#kudüs ağlama duvarı

[tarihtenyazilar1]

Yahudiler ve Ağlama Duvarı

Bu yazıda Kudüs'ün tarihi geçmişine ve Yahudiler için kutsal olan Ağlama Duvarı'nın önemine odaklanıyoruz. Yahudilik için Kudüs, dinleri ve milli kimlikleri için temel bir semboldür ve Tanrı'nın Yahudilere vaad ettiği toprakların sembolü olarak kabul edil

Kudüs, Müslümanlar için kutsal olduğu kadar Yahudiler ve Hıristiyanlar için de kutsal bir şehirdir. Tarihi geçmiş açısından bakarsak, Kudüs’ün tarihi Yahudilikle başladığı için Yahudiler için diğer dinlere göre daha büyük önem arz etmektedir, diyebiliriz. Çünkü Yahudiler için Kudüs, bir var olma meselesidir. Dini ve milli kimliklerinin hem temeli hem de sembolüdür. Yahudi inancına göre Tanrı,…

[edebisblog]

KUDÜS'ÜN ÖNEMİ

İslam tarihinde ilk kıble, yeryüzünde Kâbe’den sonra inşa edilen İkinci Mescit ve Müslümanlar açısından yeryüzündeki harem alanlarından üçüncüsüdür. Kudüs, dünyadaki 3 büyük inanç (Yahudilik, Hristiyanlık, İslamiyet) açısından merkezi bir kutsallığa sahiptir.

Kronolojik olarak Yahudilik, Hristiyanlık ve İslamiyet açısından birçok özelliğe sahip olan Kudüs, tarihin her döneminde çekiciliğini muhafaza etmiştir.

Dünyaya etki eden büyük devletler Kudüs’e mutlaka sahip olmak istemişler ve orayı kontrolleri altında tutmak için mücadeleler gerçekleştirmişlerdir.

Kudüs, Müslümanların kalplerinde özel bir yere sahiptir;

Kur’an-ı Kerim’e göre kutsal topraklardır:

“Ey halkım Allah’ın sizlere tahsis ettiği kutsal topraklara girin” (Maide,22)

Kur’an-ı Kerim’e göre bereketli topraklardır:

“Bir gece, kendisine ayetlerimizden bir kısmını gösterelim diye (Hz. Muhammed s.a.v.) kulunu Mescid-i Haram’dan, çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksa’ya götüren Allah (c.c.) noksan sıfatlardan münezzehtir; O (c.c.) gerçekten işiten, görendir.” (İsra, 1)

“Süleyman’ın (a.s.) faydalanması için de, bereketli, kutsal kıldığımız topraklara doğru, onun planlamasına göre kasırga gibi şiddetli esen rüzgârı verdik. Her şey bizim ilmimiz, irademiz, planımız dâhilinde gerçekleşmeye devam etmektedir.” (Enbiya, 81)

Mübarek Mescid-i Aksa’nın bulunduğu mekândır. Mescid-i Aksayı ziyaret tavsiye edilmiş ve orada kılınacak namazlara 500 kat daha fazla sevap vaat edilmiştir.

Filistin ve Kudüs toprakları birçok peygamberlerimizin doğum ve yaşam yeridir. Kur’an-ı Kerim’de adları geçen Hz. İbrahim (a.s.), Hz. Lût (a.s.) Hz. İsmail (a.s.) Hz. İshak (a.s.), Hz. Yakub (a.s.), Hz. Yusuf (a.s.), Hz. Dâvûd (a.s.), Hz. Süleyman (a.s.), Hz. Salih (a.s.), Hz. Zekeriyya (a.s.) Hz. Yahya (a.s.) ve Hz. İsa (a.s.) bu toprakları kendine mesken edinmiştir.

Hz. Muhammed (s.a.v.) Kudüs’ü (Mescid-i Aksa’yı) ziyaret etmiştir.

Filistin ve Kudüs, İsrâ’nın yani gece yolculuğunun ülkesidir. Zira Allah Teala Mescid-i Haram’dan yola çıkan Hz. Muhammed’e varış noktası olarak Mescid-i Aksa’yı belirlemiş ve Hz. Peygamber oradan Mirac’a yükselmiştir. Allah (c.c.) böylece hem Filistin ülkesini, hem de bütün peygamberleri bir araya getirip Hz. Muhammed (s.a.v.)’in arkasında namaz kıldırdığı Mescid-i Aksa’yı onurlandırmıştır. Bu aynı zamanda peygamberlerin taşıdığı tevhit mesajının sürekliliğine, peygamberlerin mirasına, imamlığa ve Allah kelamının İslam ümmetine yüklediği sorumluluğa işaret etmektedir.

Doğal olarak Müslümanların kalpleri bu bereketli, kutsal topraklara bağlıdır ve onlar bu topraklar için canlarını vermeye hazırdırlar.

Yahudiler açısından;

M.Ö. İsrail kralı Hz. Davut’un bu şehri Birleşik İsrail Krallığı’nın başkenti olarak ilan etmesi,

Hz. Süleyman’ın Mescid-i Aksa’yı (Yahudilere göre “Tapınağı”) Tapınak Dağı’nda (Mescid-i Aksa’nın üzerinde kurulu olduğu yer) yapması,

Burak Duvarı’nın (Yahudilerin Batı Duvarı veya Ağlama Duvarı) bu şehirde bulunması. Bu duvar Yahudilerin dünyadaki en kutsal alanıdır, kıble olarak da kullanılır.

Mesih’in buraya ineceğine inanılması,

Cennet ve cehennemin Kudüs’te kurulacağına inanılması. (Bunun için Zeytin Dağı’ndaki kutsal Yahudi Mezarlığı bulunmaktadır)

Hristiyanlar açısından;

Hz. Meryem (a.s.)’ın bu topraklarda ailesiyle birlikte yaşaması,

Hz. İsa (a.s.)’ın Kudüs’te Hak dini ve esaslarını o dönemin sapıtmış Yahudi mensuplarına tebliğ etmesi,

Hz. İsa (a.s.)’ın hayatının son bölümünü bu topraklarda geçirmesi, (Hristiyanlar’a göre yargılanması, işkence edilerek öldürülmesi, sürüklenmesi ve bugün Kıyamet Kilisesi olarak da bilinen yerde gömülmesi ve oradan göğe yükselmesi,

Mesih’in tekrar Kudüs şehrine gelmesi ve Cennetin Krallığı’nı Mescid-i Aksa’nın bulunduğu yerde kurulacak tahtın üzerinde ilan etmesi,

Hristiyanlar’ın hac mekânının Kudüs’te bulunması

[tahtapod]

Altın Kapı'dan ayrılarak şehir içine geçiyoruz ve ben hatıralık hediyelerimi aldıktan sonra yemek yemeye gidiyoruz. Günther de ben de iyice yorulmuşuz. Yemek bittiğinde sabahleyin bizi Tel Aviv'den getiren şoförün verdiği numarayı arıyoruz. Kudüs'te tanıdığı taksicinin telefonumuzu beklediğini ve bizi bulunduğumuz yerden alıp Tel Aviv'e götüreceğini söylüyor ve gerçekten de konuşmadan 40 dakika sonra arabada oturuyoruz.

Arka koltukta Günther yorulduğunu ve kestirirse kusura bakmamamı rica ediyor. Kudüs'ün merkezinden çıkalı bayağı olmasına rağmen hâlâ trafiği ile boğuşurken, şöföre yol kenarında bulunan büyük duvarı soruyorum.

"Karşı taraf Ramallah" diyor şoför. "Pasaportlarınız yanınızdaysa geçebiliriz görmek isterseniz, ama kontrolü geçmek biraz sürer." Günther arkadan gözlerini açmadan uykulu bir sesle, "Bugünlük bu kadar yeter bence, ama sen bilirsin." diyor.

Hem vaktin geç olması hem de kontrolde kaybedeceğimiz zamanı düşünerek Batı Şeriya'ya gitmekten vaz geçiyoruz. Koskoca bir gün sadece en önemli yerleri görebildiğimizi düşünüyorum. Daha teferruatlı gezip, bilgi edinmek için çok daha fazla zaman harcamak gerekirdi. Görülecek yerler tabii ki bu kadar değil; Ne Bethlehem'i gördük, ne Masada Kalesi'ni, ne de Ölü Deniz diye bilinen Lut Gölü’nü. Şoförümüz çok konuşkan olmadığı için, Tel Aviv'e dönüşümüz gayet sakin geçiyor.

Yolda İsrail ve toplumu hakkında ne kadar az şey bildiğimi düşünüyorum. Özellikle toplumunun bir genellemede bulunulamayacak kadar karışık olduğunu, kısmen birbirine tamamen zıt anlayışların en dar alanda beraber yaşadıklarını fark ediyorum.

[karmakitap]

Semavi Dinlerin Paylaşamadığı Kudüs

Sevgili G.A.M. okurları; Bugün sizlere gündeme dair en fazla konuşulan konulardan İsrail’in yapmış olduğu zulüm, şiddet ve saldırılar ışığında Kudüs şehrinin öneminden bahsedeceğim. Kudüs; Arapça “el-kuds”, İbranice “Jeruselam” olarak bilinir. Peki nedir Kudüs’ü paylaşılmaz kılan? Kudüs şehri Ortadoğu’da Kenan bölgesi olarak bilinen (hani ilahisi vardır, Kenan illerinde Veysel Karani…) Akdeniz…

[sahrahaber]

Ürdün'den İsrail'e “Kudüs'ün kimliğini değiştirmeyi durdurun” çağrısı https://sahrahaber.com/urdunden-israile-kudusun-kimligini-degistirmeyi-durdurun-cagrisi/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[yogbecom]

"Şeyma Subaşı İsrail ’de" , https://yoog.be/n1RMX

[baybaykus]

*KUDÜS BİZİM NEYİMİZ OLUR?*

Üç beş arkadaş oturuyor sohbet ediyoruz. Hepimizin tanıdığı Osman dayı yanımıza yanaştı ve;

- Ne olacak bu Kudüs işi? diye sordu.

Ben de;

- "Otur Osman dayı, ben sana bir şey sorayım, senin cevabına göre Kudüs’ü konuşalım!" dedim.

Oturdu;

- "Osman dayı Kudüs senin neyin olur?" diye sordum.

Şaşırdı...

- Ne demek neyin olur? Kutsal bir yer orası... Peygamberimiz ordan miraca çıktı, orda Mescid-i Aksa var, Hacer-i Muallak taşı var, bizim ilk kıblemiz Mescid-i Aksa'dır vs, vs...

- Evet böyle düşünüyorsan orası için savaşmalı, mücadele etmel,i uğrunda ölmeli ve öldürmelisin ama, benim için seninki kadar önem arzetmiyor, çünkü bu anlattıklarını önce din, sonra tarihi hakikatler doğrulamıyor, dedim.

- Sen, Mirac'a ve oradaki Mescid-i Aksa'ya inanmıyor musun?

- İnanıyorum, ama bu inanış Kudüs’le ilgili değil...

İstersen şöyle başlayalım sonra ne diyeceksen de, tamam mı?

- İstersen şurdan başlayalım...

Osman dayı, Araplar ve Yahudiler kardeş çocuklarıdır. Araplar; Hz.İbrahim'in oğlu İsmail nesli, Yahudiler ise Hz.İbrahim'in oğlu İshak neslidir. Babaları bir, anneleri ayrıdır.

İlk kıblemiz denince insanlarda sanki orda bir "Camii veya Mescid” varmış gibi düşünce oluşuyor değil mi? Halbuki öyle değil, orda bir Mescid veya Camii yok. Peki ne var? Beytü’l Makdis yani "Süleyman Mabedi" var...

Arapların, Beytü’l Makdis dedikleri yer, MÖ takriben 957 yıl evvel Hz.Süleyman’ın inşaa ettiği bir mabed...

Fakat bu mabed tarihi süreçte çok kez yıkılmış, tahrip edilmiştir, iki kere de tamamen yıkılmıştır. İsra sûresinde Üzeyir (a.s) anlatılırken bu ilk yıkılış da anlatılır.

Nabukadnezar tarafından yıkılıp halkı da esir, köle olarak Babil’e götürülür. Daha sonra Persliler Babil’i işgal edip, Yahudileri serbest bırakırlar onlar da tekrar Kudüs’e gelip 25 yıllık bir çalışma ile Süleyman mabedini inşaa ederler.

İkinci tamamen yıkılış Roma generali Titus tarafından MS 70 yılında gerçekleşir. Süleyman Mabedi tamamen yıkılır. Kudüs’ü çevreleyen bugün 'Ağlama duvarı' denilen bir sur parçası kalır.

Hz. Ömer Kudüs’ü aldığında Süleyman Mabedinin yeri moloz ve çöp toplama yeri olarak kullanılıyordu. Hristiyanlar bunu özellikle yahudileri aşağılamak için kasten yapmışlardı. Ömer namaz kılmak ister, kiliseyi önerirler, uygun bulmaz oradaki çöp ve moloz yığını kendi de çalışarak temizler ve orda namaz kılar, küçük bir de mescid inşaa eder.

Ömer’den çok sonra Emevi Halifesi Abdülmelik bin Mervan oraya peygamberimizin Burak’ı bağladığı(!) taş üzerine (Hacer-i Muallak) bir Camii yaptırır. Kubbet-üs Sahra (Hz. Ömer Camii de) denilen Camii'yi yaptırır.(687-691)

Ondan sonra da A.Melik Mervan’ın oğlu Velid de bu gün Mescid-i Aksa denilen Camiiyi yaptırır.(715)

Yani, peygambere ziyaret ettirilen, kapısı penceresi saydırılan, diğer peygamberlere namaz kıldırdığı, Mescid-i Aksa diye hadislerde anlatılan bir yer ve yapı mevcut değil...

Emeviler, Mekke’de ve Medine’de hilafetini ilan eden Abdullah bin Zübeyr'e, hacca gidenlerin biat etmelerini engellemek için Kudüs ve Şam’ı öne çıkaran hadis üretmişler, "Kubbet-üs Sahra’yı da Kabe’ye alternatif" hale getirmişlerdir.

“Hacer’ül-Esved” yerine, “Hacer-i Muallâk” ön plana çıkardılar. Tüm bunları Emevî saltanatının meşruiyetini ve devamını sağlamak için yaptılar.

Müslümanların yanında Yahudiler için de kutsal olan bu taş; onların arasında "Başlangıç kayası" veya "Köşe taşı" olarak adlandırılmaktadır. Onlara göre, Kudüs mabedinin merkezi bu kayayı çevreleyen binadır. Mesih’in dünyaya indiği süreçte insanları bu kayanın üzerine çıkarak yönlendireceği inancına sahiptirler.

- Şimdi diyeceksin ki İsra ve Miraç ne?

İsra: Gece yürüyüşü demek...

Mescid-i Aksa: En uzak mescid demek...

Bunun Kudüs’te adı verilen yer olmadığı aşikar...

İki türlü değerlendirenler var...

1- Bu mescid 7. Kat semadaki Kuran’ın bahsettiği Beytül Mamur ve yerdeki Kabe’nin gökyüzündeki yeridir.

2- Harem sınırlarında Cirane vadisinde bulunan Mescid-i Aksa adlı bir küçük yapıdır. Mekke’ye 8-9 km mesafededir.

İsra ise; Peygamberin sağlığında bir gece bu yapıya gidip gelmesinden ibarettir. diye kabul edenler var.

Miraç bedenen oldu diyen de var, ruhen oldu diyen de... Rüyada oldu diyen de var, hiç olmadı, böyle bir şey yok diyen de...

Osman dayı, Kudüs kimin? Kuran’da anlatılan İsrail oğullarının firavunların esaretinden Hz. Musa tarafından kurtuluşu ve Nil’i yarıp geçmeleri İngiltere’ye, Fransa’ya gitmek için değil Kudüs’e gitmek içindir. Yani Kudüs onların da yeri...

Dahası; bizim geleneksel külliyat, Mescid-i Haram (Kabe) ve Mescid-i Aksa (Kudüs) arasındaki Kudüs’e kadar olanın ayetle sabit olduğunu, reddinin 'küfür' olduğunu, Kudüs ten gökyüzüne yükselişin hadis ile sabit olduğunu reddinin bir şey gerektirmediğini yazar...

Fesuphanallah!

Yerdeki işleri Allah, yukarıda uydurulan yakıştırılan şeyleri de Peygamber bildiriyormuş.

Şimdi, Atatürk ve cumhuriyet ile ilgili pankart ile maça çıkanlar spora siyaset karıştırılması ile suçlanırken, "Kudüs kırmızı çizgimiz!" diye tüm maçlara pankartla çıkıldı. Ülkemizin hali bu...

Ayrıca; Yunan 18 adamızı işgal etti, hükümetin, yandaş medya ve koyunların çıtı çıkmadı. Araplar herşeyi hak ediyor, ama Mescid-i Aksa belimizi büküyor...

Karabağ, Kerkük, Talefer, Kırım, Kıbrıs, Musul, Doğu Türkistan vs yerler için kıçını kıpırdatmayanlar dinselleştirilmiş Kudüs için sokaklarda 'Cihat' çağrılarında...

- Kabe bu gün ABD kuklası rejimin elinde, orayı kurtarmak isteyen yok, varsa yoksa Kudüs!

- Osman dayı, şimdi ne yaparsan yap, ben diyeceklerimi dedim.

Osman dayı yüzü allak-bullak bir halde;

- "Ben bunları camide desem beni taşa tutarlar." dedi ve gitti...

[maksurat]

Gustav Bauernfeind/ Ağlama Duvarı Kudüs/1890,

[tatiltutkusu-blog]

Kudüs Gezi Rehberi

Hangi dine mensup olursa olsun herkes için en kutsal şehirdir Kudüs. İsrail’e mi, Filistin’e mi ait olduğu tartışma konusu olsa da Kudüs apayrı bir uygarlıktır. Hz. Muhammed’in Miraç’a çıktığı, Hz. İsa’nın çarmıha gerildiği ve Hz. Davud’un saltanatının sonsuza kadar devam edeceği şehir Kudüs. Dünya’nın en fazla kuşatılmış, işgal görmüş en eski şehirlerinden biridir.

Nasıl Gidilir?

İsrail konsolosluğundan alınan vize ile gidilebilmekte. Arap ülkelerinden birine giriş-çıkış yaptıysanız vize vermiyorlar. Kudüs’e direk uçuş yok önce Tel-Aviv’e gidilmesi gerekiyor. İstanbul-TelAviv arası her gün tarifeli uçuş düzenlenmekte. Tel-Aviv’den Kudüs’e karayolu ile ulaşılabilmekte. Yolculuk meşakkatli olsa da buna değiyor.

Şehir İçi Ulaşım

Metro ile şehrin her yerine ulaşım çok rahat. Otobüs ağı da oldukça iyi. Eski şehir bölgesinde araç yolu olmadığı için yürümek gerekiyor.

Yeme-İçme

Oldukça zengin bir mutfağa sahip şehirde her damak tadına uygun yemek bulmak mümkün. Yöresel yemek isterseniz karşınıza en sık çıkan yemek Falafel olacak. Yemekleri Türk yemeklerine çok yabancı değil çoğu konuda örtüşen bir yemek kültürleri olduğu gibi Türk kahvesi de Türkiye’deki kadar yaygın.

Gece Hayatı ve Alışveriş

Kudüs Gece Hayatı

Eski Şehir surları dışında kalan bölümde oldukça hareketli bir gece yaşamı dikkat çekiyor. Machane Yehuda Pazar yeri akşam üstü saatlerinden itibaren eğlence mekanlarına dönüşüyor.

Kudüs’te hediyelik olarak çeşitli dinlere ait koruyucu semboller alabilirsiniz, en ilgi çekici olanı toprak ve su satılması, Kudüs’ün toprağı kutsal sayıldığından alıcısı da oldukça fazla.

Nerelere Gidilir?

Mescid-i Aksa

Mescid-i Aksa

Müslüman olmayanlar içeri alınmıyor. İçeri girebilmek için din bilgisi sorularına cevap vermeniz gerekiyor. Müslümanların ilk kıblesidir.

Tüm Milletler Kilisesi

Tüm Milletler Kilisesi

Hz. İsa’nın Yahudi askerler tarafından tutuklandığı gece dua ettiği kilisedir.

Meryem Ana Kilisesi

Meryem Ana Kilisesi

1888 yılında Rus Çar’ı 3. Alexander tarafından yaptırılmıştır.

Zeytin Dağı

Zeytin Dağı

Kudüs’ü uzaktan seyretmek ve fotoğraf çekmek isterseniz en mükemmel yerdir.

Arkeolojik Alan

Arkeolojik Alan

2000 yıl öncesine ait yerleşim bölgesidir. Eski şehir kalıntılarının çoğunun yerin 10 metre altında olduğu söylenmekte.

Ağlama Duvarı

Ağlama Duvarı

Girişi serbest olan Yahudilerin ibadet ettiği yerdir.

Kudüs Gezi Rehberi

[hotpotoss]

Kudüs'te Ağlama Duvarı yakınında silahlı saldırı: 8 İsrailli yaralandı

Kudüs’te Ağlama Duvarı yakınında silahlı saldırı: 8 İsrailli yaralandı

KUDÜS – Polis ve sağlık görevlileri, Pazar günü erken saatlerde Kudüs’ün Eski Kenti yakınlarındaki bir otobüse silahlı bir kişinin ateş açtığını ve İsrail ile Gazze’deki militanlar arasında şiddet olaylarının alevlenmesinden bir hafta sonra meydana gelen şüpheli bir Filistinli saldırıda sekiz İsrailliyi yaraladığını söyledi. İsrail hastanelerinin tedavilerine göre, aralarında karın bölgesinden…

[sabricaglar]

KUDÜS-ü ŞERÎF/MESCİD-i AKSÂ TURU 3 Gece 4 Gün THY/İSTANBUL HAVALİMANI (Gidiş-dönüş iç hat bağlantılı) □ OTELLER 3 yıldız New Capitol & Natıonal & 4 yıldız holyland otel Otelimiz Arap oteli; doğu Kudüs'ün en gözde (Selahaddîn-i Eyyûbî) caddesi üzerinde ve Sur/Sâhire kapısına yaklaşık 350/750 mt. düz ayak yürüme mesâfesinde. □ GİDİŞ DÖNÜŞ TARİHLERİ 26/29 Temmuz 2022 16/19 & 23/26 Ağustos 2022 30 Ağustos 02 Eylül 2022 SALI-CUMA 675 $ İkili/üçlü odada kişi başı 735$ Tekli oda www.rahmetturizm.Com.Tr ■ FİYATLARA DÂHİL OLANLAR: THY ile (iç hat gidiş-dönüş bağlantısı dâhil) İstanbul/Telaviv/İstanbul gidiş-dönüş uçak, transferler, otelde 3 açık büfe kahvaltı, 3 açık büfe akşam yemeği esası üzerinden 3 gece konaklama, proğramdaki standart turlar: YARIM GÜN otobüsle Kudüs ziyaretleri (Zeytin Dağı, Râbiat'ül-Adeviyye, Hazreti İsâ'nın göklere yükseldiğine inanılan yer, Selmân-ı Fârisî Hazretleri, Hazreti Meryem Kilisesi (burada tarihimizden ilginç hâtıralar var) ve Dâvûd aleyhisselâm ziyareti. Günün ikinci yarısında Mescid-i Aksâ Harem-i Şerîfi-Kubbet'üs Sahrâ, Burak ve Mervân mescidleri ziyâreti, daha sonra Burak Duvarı (gayrı müslimlere göre ağlama duvarı), Hazreti Ömer Câmii ve Kıyamet Kilisesi gibi yerlerin ziyâreti, TAM GÜN otobüsle el-Halil (Harem-i İbrâhîmî/kabr-i şerîfler: Hazreti İbrahim ve eşi Sâre annemiz, Hazreti İshâk ve eşi Rıfka annemiz, Hazreti Yakup ve eşi Lâika annemiz ve Hazreti Yusuf aleyhimü's selâm), Halhûl'de Yunus aleyhisselâm ziyareti, Lût Gölü (dışarıdan), Erîha (hurma vs. almak için) turu, Mûsa aleyhisselâm ziyareti, varışta veya dönüşte Telaviv'le bitişik bulunan Yafa, turlarda otobüste kapalı su ikrâmı, otel-şöför bahşişleri, seyahat sigortası ve İstanbul/İstanbul rehberlik. ■ FİYATLARA DÂHİL OLMAYANLAR: Öğle yemekleri,otel yemeklerinde kapalı içecekler ve T.C. pasaportlular için 150TL yurtdışı çıkış harcı Hac Umre Kudüs Turları ■ (Rahmet Turizm Mekke-i Mukerreme) https://www.instagram.com/p/Cf9sh0sJsHK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[sizekitap]

Kudüs Sanal Şehir Turu (Etkinlik)

Üç semavi din için kutsal olan Kudüs ile ilgili merak ettiğiniz her şeyi bir çırpıda Tarihçi Dr. T. Cengiz Göncü’den dinleyin ve sanal gezide Kudüs’ü keşfedin.

“Kudüs dünyanın gözbebeğidir. Yahudi ve Hristiyanlara dirilişin orada olacağına inanıyor. Müslümanlar ise İslam peygamberinin oradan Tanrı katına yükseldiğine inanıyor. Tüm semavi dinler için kutsal.. hepsinin orada hatırası, geçmişi var. Sanal gezimize isa Mesih’in Kudüs’e son girişinde geçtiği Zeytin Dağı’ndan başlıyoruz. Zeytin Dağı İsa Mesih’in tanrı katına alındığı (Baba tanrı) yerdir aynı zamanda.. Kral Davud da oğlu Avşalom kendisine isyan ettiğinde zorunlu olarak bir süre Kudüs’ü terkederken yine Zeytin Dağı’ndan geçmişti. Zeytin Dağı’ndan Eski Kudüs’ün genel manzarasını gördükten sonra aşağıya doğru ineceğiz. İsa Mesih’in yaşamının son bir haftasına tanıklık eden mekanlardan Getsemane bahçesi, Hz. Meryem’in, annesinin ve babasının kabirlerini içeren Meryem Kilisesi’ni ve Tüm Milletler Kilisesi’ni görüyoruz. Ardından Yafa Kapısı’ndan hareketle Davud Kulesi (Haçlı dönemi kalesi), Ermeni mahallesi, Sion kapısı, Davud türbesi, Son Akşam Yemeği’nin yendiği mekanı, Yahudi mahallesi, Cardo caddesi, Ağlama Duvarı (Batı Duvarı), Müslüman mahallesi, Kubbetussahra, Aksa Camii ve çevre yapıları, İsa Mesih’in yargılandığı, kırbaçlandığı ve ardından çarmıhını yükelenerek Golgota tepesine doğru acıyla yürüdüğü güzergahı ve son olarak çarmıha gerildiği ve bugün Diriliş Kilisesi’nin olarak bilinen yapıyı tarihleri ile beraber geziyoruz.”

Sunum, slaytlar ve 360 derecelik sanal tur eşliğinde gerçekleştirilecektir.

Konuşmacı: Tarihçi, Profesyonel Rehber Dr. T. Cengiz Göncü

Bu sanal şehir turuna neden katılmalısın? ● Üç Semavi dinin geçmişini, değerlerini, önemli hatıralarının yaşandığı mekanları yakından tanımak ve Kudüs’ü keşfediyorsun.

Eğitim Seviyesi Herkes için

Sanal Şehir Turlarımız Hakkında Genel Bilgilendirme ● Bu SANAL GEZİ bilgisayar ya da telefonunuzdan görüntülü olarak gerçekleşmektedir. ● Sanal Geziler profesyonel rehber eşliğinde yapılmaktadır. ● Görüntüler verilirken rehber müzede eserler, olaylar ve görüntüde olan yapı/müze hakkında yorum ve anlatım yapmaktadır. ● Sanal gezi sırasında anlatım sürerken rehbere yazılı olarak soru sormak ya da notlar iletmek mümkündür. ● Sanal gezi 2 saat sürmektedir. Her gezi sonrasında 30 dakikalık soru / sohbet bölümü vardır. ● Canlı yayın Zoom üzerinden gerçekleşecektir. Yayının gerçekleşeceği Zoom bağlantısı, kayıt yaptıranlara 24 ile 48 saat öncesinden e-posta yöntemi ile paylaşılacaktır. ● Canlı yayına katılabilmek için bu deneyime kayıt yaptırmanız gerekmektedir. ● Sanal gezimizde katılımcı sayısı 75 kişi ile sınırlıdır. ● Sanal Şehir Gezisine katılmak için online olarak ya da misafir danışmanından kayıt yaptırmanız gerekmektedir. ● Program öngörülemeyen durumlar nedeniyle değişiklik gösterebilir. ● Antonina Online Mektep etkinliğin akışında değişiklik yapma hakkını saklı tutar. ● Geziyi kaçıranlar için telafi gezi yapılmayacaktır. ● Sanal gezinin süresi 2 saattir. Her gezinin sonunda soru ve yanıtlar için 30 dakikalık süre olacaktır

Sanal Şehir Turu Programı ● Zeytin Dağı ve Kudüs genel manzarası ● Beytfaci (İsa’nın palmiye Pazarı olarak bilinen gün, havarilerini bir sıpa almaya gönderdiği yer) ● Kidron Vadisi ve Yahudi mezarları ● Yükseliş Kilisesi ● Lazarus’Un türbesi ● Meryem kilisesi ● Mecdelli Meryem Kilisesi ● Getsemane ● Tüm Milletler Kilisesi ● Yafa kapısı ● David Kulesi /Haçlılar döneminden kalma şehir kalesi ● Ermeni Mahallesi ● Sion kapısı ● Davut Türbesi ● Son Akşam Yemeği’nin yendiği mekan ● Sion tepesinde Meryemin uykuya dalışı/vefatı anısına kilises (Dormition Abbey) ● Yahudi mahallesi ve Sefarad sinagogları ● Cardo yolu /Hadrian dönemi yapıları ● Batı Duvarı ● Müslüman Mahallesi ● Harem-i Şerif ve çevre yapıları /kapıları ● Kubbetussahre ● Kıble Mescidi ● Aslanlı Kapı ● Via Dolorosa /isa Mesih’in çarmıhını taşıyarak Golgota tepesine doğru yürüdüğü güzergah ● Golgota Tepesi /Diriliş Kilisesi ● Kanuni Sultan Süleyman surları ve çeşmesi ● Hizekia Tüneli ● Siloam havuzları ● Gihon Sprin (Davud döneminin şehir su kaynağı) ● Yad va-Shem müzesi bahçesi ve Varşova getto Anıtı

Rehber DR. T.CENGİZ GÖNCÜ

1967 İstanbul doğumlu T. Cengiz Göncü, Pertevniyal Lisesi’nden sonra Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. 2000 yılında Marmara Üniversitesi’nde Arap Dili ve Belagati Anabilim Dalı’nda ilk Yüksek Lisansını ve 2006 yılında İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı’nda ikinci Yüksek Lisansını ve aynı enstitüde 2015 yılında (Dolmabahçe Sarayı’nın İnşa Süreci, Mekan ve Teşkilat konulu) doktorasını tamamladı. Doktora tezi Temmuz 2019’da İstanbul Araştırmaları Enstitüsü Suna & İnan Kıraç Vakfı tarafından yayınlandı. T. Cengiz Göncü 1986 yılında TBMM Milli Saraylarda “rehber” olarak başladı; daha sonra aynı kurumda Milli Saraylar Osmanlı Arşivi Sorumlusu (2004-2010), Beylerbeyi Sarayı Müdür Yardımcısı (2010-2012) ve Dolmabahçe Sarayı Müdürü (2012-2016) gibi idari görevlerde de bulundu. Cengiz Göncü’nün 2011 yılında TBMM Milli Saraylar tarafından yayınlanan “Harem ve Cariyelik” isimli bir kitabı da var. Kendisinin diğer akademik çalışmalarına academia.edu isimli siteden ulaşılabilir.1993 yılında Profesyonel rehberlik lisansını da alan T. Cengiz Göncü, 2014 yılından bu yana Antonina Turizm kadrosunda rehber olarak görev yapmaktadır. İstanbul ve yurtiçinde turların yanında yurtdışında da Mısır ve Kudüs turlarını gerçekleştirmektedir.

Kaynak

devamı burada => https://sizekitap.com/etkinlikler/kudus-sanal-sehir-turu-etkinlik/

[longvize]

Muğla İsrail Vize Merkezi

Muğla İsrail Vize Merkezi

Muğla İsrail Vize Merkezi; Farklı bir tatil destinasyonu arayan seyahat severler için İsrail ilk tercih olmaktadır. İsrail denilince ilk akla inanç turizmi ve Kudüs gelmektedir. Kudüs Müslümanlar ve Hristiyanlar başta olmak üzere her dine mensup kişiler için ziyaret edilen yerlerdir. İsrail’de yer alan Mescid-i Aksa Müslümanlar için kutsal bir yer olmakla beraber Ağlama Duvarı da inanç turizmi…

[ummetgazetesi]

Süleyman Mabedi nerede? Süleyman Mabedi neden önemli? Mescidi Aksa kazıları

Amerikan Başkanı Donald Trump'ın duyurduğu sözde Filistin-İsrail barış planı gündemdeki sıcaklığı korurken, Kudüs ve içinde bulunan kutsal mekanlarla ilgili aramalar hız kazandı. Araştırılan hususlardan biri de Süleyman Mabedi. İsrail uzun yıllardır Süleyman Mabedini bulabilmek için arkeolojik kazılar yapmaktadır. Ancak Filistinliler ve Müslüman alemi İsrail'in yaptığı kazıların amacının Mescid-i Aksa'yı ortadan kaldırmak olduğunu iddia etmektedir. Peki, Süleyman Mabedi nedir? Süleyman Mabedi nerede? Süleyman Mabedi neden önemli? Mescidi Aksa kazılarıyla ne ilgisi var? İşte detaylar...

Amerikan Başkanı Donald Trump'ın duyurduğu sözde Filistin-İsrail barış planı gündemdeki sıcaklığı korurken, Kudüs ve içinde bulunan kutsal mekanlarla ilgili aramalar hız kazandı. Araştırılan hususlardan biri de Süleyman Mabedi. İsrail uzun yıllardır Süleyman Mabedini bulabilmek için arkeolojik kazılar yapmaktadır. Ancak Filistinliler ve Müslüman alemi İsrail'in yaptığı kazıların amacının Mescid-i Aksa'yı ortadan kaldırmak olduğunu iddia etmektedir. Peki, Süleyman Mabedi nedir? Süleyman Mabedi nerede? Süleyman Mabedi neden önemli? Mescidi Aksa kazılarıyla ne ilgisi var? İşte detaylar...

Süleyman Mabedi nerede?

Süleyman Mabedi, Tevrat'a göre, Kudüs'teki ilk Yahudi tapınağı. Hz. Süleyman’ın inşa ettirdiği, Yahudilerin Bet Ha-mikdaş (Kutsal Ev) dedikleri tapınak, Hz Süleyman tarafından yapıldığı için de “Süleyman Mabedi” olarak bilinmektedir.

Süleyman tapınağı ve sarayının idealize edilmiş yeniden yapılandırılması

Yahudiler göçebe hayat sürdükleri dönemde ve Filistin'e yerleşmelerinin başlarında ibadetlerini Mişkan adı verilen portatif tapınakta yapmaktaydılar. Ahit Sandığı da Mişkan’daki "Kutsallar Kutsalı" adı verilen bölümde saklanmaktaydı. MÖ 1000 yıllarında Hz. Davud Kudüs'ü fethetti ve şehri imar ederek burasını Yahudi toplumunun başkenti yaptı. Ahit Sandığı’nın çadırda bulunmasından rahatsız olan Hz. Davud, hem Ahit Sandığı’nın korunacağı hem de Tanrı’nın evi olarak kabul edilecek görkemli bir mabed yapmak istemiştir. Ancak Tevrat'a göre Tanrı tarafından kendisinin bu mabedi yapması uygun görülmemiş olup, Peygamber Natan’ da bunu kendisine bildirdi. Bu isteğe uyan Hz. Davud bu mabedi yapmamış ancak mabedin yapılacağı yeri belirlediği gibi mabedin yapılması için kaynaklar hazırlamış ve mabedin ayrıntılı planını da oğlu Hz. Süleyman’a vermiştir.

Hz. Süleyman hükümdarlığının dördüncü yılında, MÖ 964 dolaylarında mabedin inşasına başladı. Tevrat’ta belirtildiğine göre Hz. Süleyman, tapınağının yapımına Yahudilerin Mısır’dan çıkışının dört yüz sekseninci yılında başlamıştır. Hz. Süleyman, daha önce Hz. Davud’un sarayının yapımında büyük emeği geçen ve Hz. Davud’la yakın dostluğu bulunan Sur Kralı Hiram’dan da malzeme ve zanaatçi tedarik ederek yardım aldı. Mabedin inşasında Hiram işçilerin başında bulundu. MÖ 957 yılında tapınağın inşası tamamlandı. Ancak tapınağın etrafında bulunan kraliyet sarayı ve diğer kraliyet binalarının tam bir kompleks haline gelmesi otuz yıl kadar zaman almıştır. Genel görüşe göre Süleyman Mabedi, Kudüs’teki Haram-i Şerif’in bulunduğu dağ sırtının orta bölümünde yer alan Kubbet-üs-Sahra’nın olduğu yere inşa edilmiştir. Dönemin mimarisine göre Süleyman Mabedi, "Kutsallar Kutsalı", "Kutsal Yer" ve Mabed’i kutsal olmayan yerden ayırmak için yapılmış olan "Eyvan" olmak üzere üç bölümden oluşmaktaydı. Ahit Sandığı, "Kutsallar Kutsalı" olarak adlandırılan bölümde saklanmıştır. Yahudi terminolojisine göre, Süleyman’ın yaptığı Mabed, “Birinci Mabed” olarak nitelendirilmektedir.

Hz. Süleyman’ın ölümünden sonra krallık ikiye bölününce mabed güneydeki Yahuda Krallığı sınırları içerisinde kalmış, zaman zaman istilacıların yağmalama ve yıkımlarına maruz kalmıştır. Hz. Süleyman’ın oğlu Yahuda Kralı Revaham’ın zamanında, Mısır Kralı I. Şeşonk’un Kudüs’e yönelik saldırısında, Süleyman Mabedi’nin bütün hazinelerini alarak yanında götürdü. Hz. Süleyman’ dan sonra olan Yahuda krallarında ve toplumun büyük bölümünde görülen putperest eğilimler sonucunda mabedin dini önemi zarar gördü. Kral Yotam (MÖ 740-736), Hizkiya ve Yoşiya (MÖ 638- 609) dönemlerinde mabede bir takım tadilat, bakım ve dinsel temizlik yaptırıldı. Babil krallığına bağlı olan Yahuda devletinin isyan etmesi üzerine Kudüs’ün MÖ 597 yılında Buhtunnasr (II. Nebukadnezar) tarafından ele geçirilmesiyle tapınaktaki değerli hazineler alınarak Babil’e götürüldü. İlk işgalde çok fazla zarar görmeyen tapınak, Kudüs halkının yeniden isyan etmesi üzerine MÖ 586 yılında Kudüs'ü yeniden ele geçiren Babil kralı tarafından yıktırıldı. Bu olaydan sonra tapınaktaki Ahit Sandığı kaybolmuş ve bir daha bulunamamıştır.

Kur'an'da Hz. Süleyman'ın emrinde çalışan cinlerin mihraplar, heykeller, havuzlar kadar geniş leğenler ve sabit kazanlardan ne dilerse yaptıkları belirtilmiştir.

Babil sürgününden dönen Zerubabel’in idaresindeki Yahudiler, yıkılan mabedin yerine tapınak inşasına başlamış ve bu tapınağı MÖ 515'te tamamlanmıştır (İkinci Mabed). Roma İmparatorluğu'na bağlı Kral Herod, İkinci Mabed’in daha görkemli bir şekilde olması için yeniden yapmaya MÖ 20/MÖ 19 yıllarında başladı. 1-2 yıl içerisinde ibadet bölümü tamamlanan mabedin diğer bölümlerinin tamamlanması uzun yıllar sürmüştür. MS 66 yılında Romalı idarecilerin yönetimine karşı fanatik Zealotlar tarafından çıkarılan isyan sonrasında tapınak Romalı idareci Titus tarafından MS 70 yılında yıktırıldı. Yahudilerin Simon bar Kohba önderliğinde, MS 132-135 yılları arasındaki çıkardığı isyanı bastıran Romalılar tapınağın kalan kısımlarını da ortadan kaldırdılar.

Süleyman Mabedi’nden sadece Herod’un yaptırdığı Batı duvarı (Ağlama Duvarı) günümüze gelebilmiştir. Mabedin yıkılışından sonra Yahudilik’te ibadet yeri olarak sinagog ortaya çıkmıştır

[khanabukhadija]

Burak Camii (Emeviler Dönemi / Memlüklüler Dönemi) Burak Camii, Burak Duvarı’nın (Ağlama Duvarı) hizasında Mescid-i Aksa’nın Batı Revakları’nın içinde Mağribliler Kapısı’nın kuzeyine doğru uzanan bir mevkide yer almaktadır. Büyük silindir şeklinde, zeminine merdivenle inilen tonozlu bir yapıdır. Müslümanlar Hz. Muhammed (s.a.v.)’in İsra-Miraç Gecesi, Burak adlı bineğini bu caminin duvarında bulunan bir halkaya bağladıklarına inandıkları için camii bu adı almıştır. Yapılışından günümüze, ilk yapıldığı şekliyle ulaşan Burak Camii’nin inşa tarihi h.707-737/m.1307-1336 yılları arasında Memlüklüler dönemine dayanmaktadır. Burak Camii, Kadim Aksa Mescidi’ne, Mervan Mescidi’ne ve Mağribliler Kapısı’na bitişiktir. Ana giriş kapısı Burak Duvarı’nın (Ağlama Duvarı) içindedir ve günümüzde kapalıdır. Caminin, Harem’in açık alanlarına bakan Batı Revaklarına açılan bir kapısı daha vardır ve namaz kılmak isteyenler için ibadete açıktır. #aksa #alaqsa #çeşme #kudüs #jaruselam #osmanlı #emeviler #tarih #history #oldcityjerusalem #kudüsenot #palestina #turkey #türkiye #muslim #müslüman #ottoman #ottomanempire #abdulhamidhan #payitahtabdülhamid #photo #picture @muhammetcuce (Al aqsa mosque - المسجد الاقصى) https://www.instagram.com/p/BwRrP8mgr51/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1otb4qylvacls

[muhammetcuce]

Burak Camii (Emeviler Dönemi / Memlüklüler Dönemi) Burak Camii, Burak Duvarı’nın (Ağlama Duvarı) hizasında Mescid-i Aksa’nın Batı Revakları’nın içinde Mağribliler Kapısı’nın kuzeyine doğru uzanan bir mevkide yer almaktadır. Büyük silindir şeklinde, zeminine merdivenle inilen tonozlu bir yapıdır. Müslümanlar Hz. Muhammed (s.a.v.)’in İsra-Miraç Gecesi, Burak adlı bineğini bu caminin duvarında bulunan bir halkaya bağladıklarına inandıkları için camii bu adı almıştır. Yapılışından günümüze, ilk yapıldığı şekliyle ulaşan Burak Camii’nin inşa tarihi h.707-737/m.1307-1336 yılları arasında Memlüklüler dönemine dayanmaktadır. Burak Camii, Kadim Aksa Mescidi’ne, Mervan Mescidi’ne ve Mağribliler Kapısı’na bitişiktir. Ana giriş kapısı Burak Duvarı’nın (Ağlama Duvarı) içindedir ve günümüzde kapalıdır. Caminin, Harem’in açık alanlarına bakan Batı Revaklarına açılan bir kapısı daha vardır ve namaz kılmak isteyenler için ibadete açıktır. #aksa #alaqsa #çeşme #kudüs #jaruselam #osmanlı #emeviler #tarih #history #oldcityjerusalem #kudüsenot #palestina #turkey #türkiye #muslim #müslüman #ottoman #ottomanempire #abdulhamidhan #payitahtabdülhamid (Al aqsa mosque - المسجد الاقصى) https://www.instagram.com/p/BwO5BYkHcya/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=k2aat1nnrd8x