#l'humain sportif

[philipperegnoux]

Rencontres de génie 2024 - Zoom sur l'humain from GALA PROD on Vimeo.

Plongez dans l'univers fascinant du génie olympique! Ce webinaire gratuit enregistré le 4 avril 2024 met en lumière le rôle essentiel du génie dans l'amélioration des performances humaines lors des Jeux olympiques.

Découvrez comment l'analyse de données révolutionne la santé, le bien-être et les exploits sportifs des athlètes. Ne manquez pas cette opportunité unique d'explorer les innovations technologiques qui façonnent l'avenir du sport de haut niveau!

[photos-car]

Renault Clio 2024 - Un nouveau style plus moderne et plus affirmé

La nouvelle Clio 2024 conçue pour refléter le nouveau design centré sur l'humain et la technologie de la marque Renault.

Les changements sont faciles à voir sur la nouvelle Renault Clio 2024. La nouvelle venue a un nouveau style encore plus distinctif et élégant. Elle représente la première interprétation du nouveau langage de design de la marque. La nouvelle Clio gagne en expressivité, à l'image du nouveau logo RENAULT en chrome satiné brossé ! désormais placé au centre de la face avant entièrement redessinée. La face avant se distingue par une calandre à damier plus large qui souligne le côté sportif de la citadine. Galerie - Renault Clio 2024

Un nouveau design d'éclairage a été introduit. A noter que Clio est le premier véhicule à disposer de feux diurnes à LED orientés verticalement en forme de demi-losange. Le look agressif complété par des phares très fins qui donnent à la citadine un regard plus aiguisé. L'arrière de la voiture mis à jour avec un nouveau pare-chocs qui comprend ! des écopes aérodynamiques pour le faire paraître plus large. Le look moderne de la voiture rehaussé par des lentilles en cristal clair sur les feux arrière. Cela présentent également un motif rayonnant sur les côtés extérieurs qui correspond au nouveau design de l'avant de la voiture. (Site officiel Renault) L'habitacle est plus accueillant À bord, la nouvelle Renault Clio 2024 dispose d'un tableau de bord mis à jour avec un nouvel affichage numérique personnalisable jusqu'à 10 pouces de diagonale et d'un système multimédia appelé RENAULT EASY LINK qui est désormais compatible sans fil avec Android Auto et Apple CarPlay. Il dispose d'un écran horizontal de 7 pouces ou d'un écran vertical de 9,3 pouces. L'intérieur de la citadine mis à jour avec des matériaux de meilleure qualité et plus durables. Fini le cuir à l'intérieur de nouvelle Clio ! remplacé par un textile grainé enduit composé de fibres biosourcées et de polyester. De plus, c'est la première voiture à intégrer 60% de fibres modales biosourcées ! fabriquées à partir de cellulose de bois et durables. Cependant, la Clio 5 mise à jour n'a pas apporté de modifications à ses aides à la conduite. Il en existe 20, réparties en trois catégories : Conduite, Stationnement et Sécurité. L'une d'entre elles est l'Active Driver Assist, qui combine le régulateur de vitesse adaptatif avec "Stop & Go" et centrage de voie ! la caméra 360° et le freinage d'urgence actif avec détection des cyclistes et des piétons. Bien sûr, il y a aussi le fameux sélecteur de mode de conduite "RENAULT MULTI-SENSE". Esprit Alpine Après l'Austral qui a introduit pour la première fois « Esprit Alpine » dans la gamme RENAULT, puis le Nouvel Espace, la Clio V Restylée dispose désormais de cette finition sportive, technique et élégante. Elle se distingue par des éléments uniques tels que la calandre et le diffuseur spécifiques ainsi que le badge « Esprit Alpine » sur l'aile avant. Les sièges ont une structure plus enveloppante et des surpiqûres bleues. La lettre "A" d'ALPINE soudée sur le haut du dossier. Le volant a une double surpiqûre bleue, blanche et rouge ! une matière perforée et des décorations noires brillantes avec le logo Ice Black au centre. Le tableau de bord orné d'une broderie affichant le drapeau français ! tandis que les ceintures de sécurité avant et arrière (sauf au centre) se reconnaissent à leurs liserés bleus. De plus, il existe des pédales en aluminium et des couvre-seuils de porte spécifiques. Enfin, lorsque le conducteur s'assied, l'écran du système RENAULT EASY LINK affiche un message d'accueil avec une séquence d'accueil évocatrice spécifique à la marque ALPINE. Une gamme de groupes motopropulseurs Sous le capot, il n'y a pas eu de grands changements, sauf la suppression du moteur essence 1.3 l TCe de 130 chevaux ! et le remplacement des moteurs diesel 1.5 l Blue dCi de 85 et 115 chevaux par une seule version. La Clio 5 restylée est maintenant disponible avec : - Essence : le 1.0 l SCe de 65 chevaux et 95 Nm de couple avec la boîte de vitesses manuelle à 5 rapports ! et le 1.0 l TCe de 90 chevaux et 160 Nm de couple avec la boîte manuelle à 6 rapports ; - Bicarburation essence/GPL de 100 chevaux et 170 Nm de couple avec la boîte de vitesses manuelle à 6 rapports ! d’une autonomie cumulée de plus de 1.000 km ; - Diesel 1.5 l Blue dCi de 100 chevaux et 260 Nm de couple avec la boîte de vitesses manuelle à 6 rapports ; - E-Tech full hybrid de 145 chevaux (5 chevaux supplémentaires) composé d'un « e-moteur » de 36 kW ! d'un démarreur haute tension de type HSG de 18 kW et d'un moteur 1.6 l essence 4 cylindres de 94 chevaux ! associés à une boîte de vitesses intelligente multimode à crabots sans embrayage et une batterie de 1,2 kWh. Prix Le tarif de la Renault Clio 2024 n’est pas encore officiellement annoncé ! mais il devrait être proche de celui de la Clio 5 restylée qui sortira en 2023. Selon les sources que j’ai consultées, la Clio 5 facelift sera proposée dans 7 teintes de carrosserie et 6 choix de jantes, avec une nouvelle finition sportive Esprit Alpine1. Elle aura également un intérieur technologique et valorisant, avec un tableau de bord numérique et un écran tactile central1. La Clio 5 restylée devrait coûter entre 20 400 € et 27 950 € selon les versions et les options2. La Clio 6, qui sortira en 2026, sera quant à elle entièrement électrique! mais le modèle actuel continuera à être vendu avec le moteur 1.2 PureTech3. Le prix de la Clio 6 n’est pas encore connu, mais il pourrait être supérieur à celui de la Clio 5.

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[lanard]

Mens sana in corpore sano.

On ne saurait nier que le sport est une institution culturelle. L'expression corporelle fait partie des manifestations de la culture au même titre que l'esprit et l'on s'étonne que l'administration en France ne l'intègre pas plus dans le ministère de la culture.

Mais il est bien vrai que dans nos sociétés contemporaines, en particulier depuis Coubertin, les pratiques du corps ont été éloignées du terrain de la culture et tirées du côté de l'agriculture d'élevage : la dignité du sportif nous semble plus proche de celle du boeuf primé que de celle de l'humaniste.

Il semble même que de toutes les facultés humaines, celles du corps se soient trouvées à l'avant garde d'une tendance profonde de la dégradation des valeurs humanistes. Facilement quantifiables, les performances des corps se décomposent en valeurs chiffrées qui alimentent un ordre mythique suprahumain, un obscur Léviathan qui n'envisage l'humain que comme une simple ressource. La notion de palmarès est désormais bien intégrée dans le vocabulaire de l'industrie culturelle : chaque particule humaine devient chaque fois plus sourde au monde pour focaliser son attention sur les indicateurs de son propre profil.

[theascensionway]

ＬＡ ｐｈｒａｓｅ．

Celle qui m'a inspirée à l'instant même où je l'ai lue. Elle résumait à elle seule, en quelques mots, ce que j'essayais de définir depuis le début de mes études de Coaching. Tellement de choses à dire, à explorer...

Comment réussir à synthétiser et cadrer les réflexions que j'avais en tête ?

ᕈꙆus ϙu'une ᕈassɩon, une ᖇéʋéꙆatɩon... ✨️

Toute ma Vie j'ai cherché à aider l'Autre ; j'ai pensé à plein de corps de métiers différents, du moins en apparence : d'institutrice à hôtesse de l'air, de majordome à traductrice, mère au foyer, militaire, wedding planner, gérante de boutique ésotérique, coach sportif, assistante de direction et j'en passe...

Je me cherchais et plein de domaines m'attiraient. Je me dispersais, j'avais envie de tout découvrir. Mais ce n'est qu'à la fac, lorsque j'ai entamé mes études de Préparateur Mental, que les choses se sont mises en place.

J'ai encore mis un peu de temps à comprendre que ce dans quoi j'étais douée et où je m'épanouissais le plus, c'était des activités qui mettaient l'Humain au centre.

De Nature très Hypersensible et Empathique, j'aime prendre le temps d'observer ce qu'il se passe autour de Moi. Être au service de l'Autre a toujours été quelque chose de très naturel pour Moi, comme inné. Lui apporter mon aide, mon soutien, mon réconfort, pour tenter de le faire s'épanouir à son tour...

Paraît-il que le Bonheur c'est contagieux... 🤍

Je voulais pouvoir briller﹠illuminer toutes les étoiles autour, pour admirer le plus éclairé des ciels ✨️

C'est là que le Travail Introspectif a réellement commencé pour Moi 🧘‍♀️

& que tout un Monde de Possibilités s'est révélé 🙏

[𝚝𝚘 𝚋𝚎 𝚌𝚘𝚗𝚝𝚒𝚗𝚞𝚎𝚍...]

_

𝑒𝑡 𝑡𝑜𝑖, 𝑞𝑢𝑒𝑙𝑙𝑒 𝑒𝑠𝑡 𝙻𝙰 𝑐𝑖𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑞𝑢𝑒 𝑡𝑢 𝑛'𝑜𝑢𝑏𝑙𝑖𝑒𝑟𝑎𝑠 𝑗𝑎𝑚𝑎𝑖𝑠﹖

⇃ ᵖᵃʳᵗᵃᵍᵉ⁻ˡᵃ̀ ᵉᶰ ᶜᵒᵐᵐᵉᶰᵗᵃᶤʳᵉ ⇂

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[radcaen]

Le conditionnement (pavlovien et physique) : Définition

Le conditionnement est une procédure d’apprentissage qui est au centre des théories béhavioristes. Ivan Pavlov, qui l'expérimenta avec un chien, le décrit comme une technique permettant à un stimulus neutre d'induire une réponse réflexe qu'il n'induit pas naturellement.

Le conditionnement est un phénomène qui a surtout été observé et rendu connu par Pavlov. Sa compréhension est primordiale dans l'analyse des rapports sociaux et de la notion de choix, car le conditionnement est omniprésent dans notre société et est à l'origine de tout nos comportements, que ce soit volontaire ou non.

Il existe une deuxième forme de conditionnement, le conditionnement physique, qui lui n'est pas un élément psychologique. Il a également son importance dans l'analyse féministe. Je vais décrire rapidement les deux dans cet article.

Conditionnement de Pavlov

Le conditionnement est un phénomène psychologique qui est présent chez les humains et chez les autres animaux. Sa fonction est de permettre l'adaptation à l'environnement, par association.

Dans sa célèbre expérience avec les chiens, Pavlov prends une situation (nourrissage des chiens) qui provoque déjà un réflexe (la salivation) et y rajoute un élément neutre (le bruit d'une clochette). A chaque fois qu'il nourrit ses chiens, il fait sonner la cloche. Par association, au bout d'un certain temps, il est possible de retirer le stimuli original (la nourriture) de la situation, tout en gardant le réflexe (salivation) car celui-ci est désormais associé à l'élément neutre (la clochette). On se retrouve avec des chiens qui ont été entraîné à saliver au bruit de la cloche.

Chez les humains, le conditionnement se fait de la même manière, avec un système de récompense/punition. Dans une société, nous sommes éduqués à faire certaines choses et pas d'autres : ceci est fait grâce au conditionnement. On supprime un comportement non-voulu en y rajoutant un élément négatif, et on encourage un comportement voulu en y rajoutant un élément positif.

Le conditionnement est fait par la société entière en plus des relations personnelles. Nous sommes conditionnées par les médias qui nous montrent à quoi ressembler et ce qu'est la réussite, nous sommes conditionnées par les messages que nous entendons dans les publicités, par le marketing de masse, par les messages de grandes marques. Nous sommes aussi conditionnées par notre entourage plus direct, par nos parents, nos profs, nos camarades de classe, nos collèges, nos patrons, notre famille, nos amis. Le conditionnement est social.

Analyse féministe

Le féminisme radicale est un courant matérialiste qui s'appuie sur la science pour faire des conclusions. L'existence du conditionnement pavlovien implique que nos choix ne sont pas le fruit du libre arbitre car ils sont influencés par un conditionnement. L'humain étant un animal social, les répercussions sociales d'un acte ou d'un comportement ont une importance dans le conditionnement d'une personne.

En analyse féministe, le choix de se maquiller, de se pornifier, de se prostituer, et de manière plus générale de faire ce qu'attendent les hommes en tant que groupe social n'est qu'un conditionnement. Ce "choix" est fait car les femmes sont conditionnées à donner de la valeur aux avis des hommes et à leurs réactions. Si ne pas le faire signifie s'exposer à des représailles (sous la forme de remarques mais aussi de salaire moins élevé ou de violences...), alors le choix n'existe pas vraiment.

Cette notion permet de donner un sens à des comportements qui paraissent aller en contradiction avec l'intérêt personnel des femmes.

Le conditionnement physique

Cette notion mérite un article à part entière, mais a aussi sa place ici. Le conditionnement physique est exactement ce qu'il a l'air d'être : il s'agit de donner une forme physique spécifique à un animal/humain dans un but donné. Par exemple, les chiens sauveteurs sont entraînés afin de pouvoir escalader des gravats sans les déplacer et travailler de longues heures. Les sportifs font du conditionnement physique toute leur vie pour gagner des compétitions. Ceci sont des exemples de conditionnement physique positifs.

Il existe aussi du conditionnement physique négatif. Avec les animaux, cela consiste à affaiblir un éléphant pour mieux le maîtriser, par exemple. Chez les humains, la féminité est un conditionnement physique négatif, car de nombreux éléments de la féminité sont un handicap physique pour les femmes. Quelques exemples sont : les talons qui à long terme réduisent notre capacité à courir, même avec de bonne chaussures ; les régimes qui nous affaiblissent physiquement ; les cheveux long qui rendent beaucoup d'activités manuelle difficiles voir dangereuses ; le maquillage qui endommage la peau, etc.

Le conditionnement physique négatif des femmes n'est pratiqué que pour permettre aux hommes de rencontrer moins de résistance physique, et les femmes s'y plient à cause du conditionnement psychologique. Nous n'avons aucune raison de nous affaiblir ou de porter des vêtements inconfortable si ce n'est parce que les hommes nous le demandent. Les deux formes de conditionnement sont donc intimement liées.

Conclusion

La prise en compte de ces deux formes de conditionnement et de leur impact sur la santé et les comportements est primordiale dans une analyse féministe de classe. Il est également important de se rappeler que si le personnel est politique, c'est en partie à cause du conditionnement. Nous sommes toutes conditionnées. L'énorme avantage du conditionnement, c'est qu'il est le fruit d'un apprentissage ; il est donc pas inné. Il est possible de changer, reprogrammer un conditionnement.

Il est aussi possible de se conditionner de manière positive.

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[lerepondeurdesinsoumis]

Au péril de l'humain

Le samedi 11 janvier, à 17 heures, à l'Hôtel de ville de Versailles, salle Montgolfier, nous recevrons Jacques TESTART pour une présentation de son livre : « Au péril de l'humain – Les promesses suicidaires des transhumanismes » Editions du Seuil.

Fabriquer un être humain supérieur, artificiel, voire immortel, dont les imperfections seraient réparées et les capacités améliorées. Telle est l'ambition du mouvement transhumaniste, qui prévoit le dépassement de l'humanité grâce à la technique et l'avènement prochain d'un « homme augmenté » façonné par les biotechnologies, les nanosciences, la génétique. Avec le risque de voir se développer une sous-humanité de plus en plus dépendante de technologies qui modèleront son corps et son cerveau, ses perceptions et ses relations aux autres. Non pas l'« homme nouveau » des révolutionnaires, mais l'homme-machine du capitalisme.

Bien que le discours officiel, en France, résiste encore à cette idéologie, le projet technoscientifique avance discrètement. Qui impulse ces recherches ? Comment se développent-elles dans les champs médicaux, militaires et sportifs ? Comment les débats démocratiques sont-ils éludés ? Et comment faire face à des évolutions qui ne feront que renforcer les inégalités ? Surtout, quel être humain va naître de ces profondes mutations, de ces expérimentations brutales et hasardeuses sur notre espèce, dont l'Homo sapiens ne sortira pas indemne ?

Jacques Testart, biologiste, est le père scientifique du premier bébé-éprouvette français né en 1982. Il développe une réflexion critique sur les avancées incontrôlées de la science et de la technique dans ses nombreux écrits, dont Faire des enfants demain, Seuil, 2014 et L'Humanitude au pouvoir, Seuil, 2015.

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[3cvinci]

Documentaires : nos nouveautés de septembre.

Le temps des passions tristes, de François Dubet :

Nous vivons un temps de passions tristes. Ce moment s'explique par le creusement des inégalités, mais surtout par la transformation de leur nature. La souffrance sociale n'est plus vécue comme une épreuve appelant des luttes collectives, mais comme une série d'injustices personnelles, discriminations, expériences du mépris, mises en cause de la valeur de soi. Ne pouvant désigner les adversaires à combattre, les individus sont emportés par un ressentiment dont se nourrissent les populismes de tous bords. Le régime des inégalités multiples engendre une société de la colère. Nous y sommes. Il faut la comprendre, pour être capables de résister aux vertiges de l'indignation.

Le culte de l’urgence : la société malade du temps, de Nicole Aubert :

"Pas le temps!" A la métaphore traditionnelle du temps qui s'écoule a succédé depuis peu celle d'un temps qui s'accélère, un temps qui nous échappe sans cesse et dont le manque nous obsède. Avec l'avènement de la communication instantanée et sous la dictature du "temps réel" qui régit l'économie, notre culture temporelle est en train de changer radicalement. L'urgence a envahi nos vies: il nous faut réagir "dans l'instant", sans plus avoir le temps de différencier l'essentiel de l'accessoire. Dans une société fonctionnant souvent sur l'unique registre de la réactivité, se dessine ainsi le visage d'un nouveau type d'individu, flexible, pressé, collant aux exigences de l'instant ou à la jouissance qu'il procure, et cherchant dans l'intensité du moment une immédiate éternité.

Ce que nous dit la vitesse, de Jean-Philippe Domecq :

La formule 1 est l'un des sports les plus regardés de la planète. Éminemment techniques, menés par quelques " furieux froids " que sont les pilotes, ces jeux du risque modernes fascinent et renvoient à l'image de notre société, où l'humain est de plus en plus environné de technologie, que non seulement il maîtrise, mais pousse à son extrémité absolue : la vitesse pour gagner.  Au fil des années, la formule 1 a créé sa mythologie, son panthéon, avec parfois d'extraordinaires répercussions, à l'image de la mort d'Ayrton Senna et de son impact mondial. Les grands prix, les circuits, les pilotes écrivent aujourd'hui une page de la sociologie et de la grande narration de notre temps, dont témoignent les courses les plus célèbres que raconte précisément ce livre.

Marcher : Éloge des chemins et de la lenteur, de David Le Breton :

Aujourd'hui la marche s'impose comme une activité essentielle de retrouvailles avec le corps, avec les autres. Là où ils existent, même dans les villages, rares sont les syndicats d'initiative qui ne proposent pas un répertoire de chemins bien balisés pour la découverte de la cité ou de ses environs. Les imaginaires contemporains de la marche sont heureux, ils réfèrent plutôt au loisir, à la disponibilité. Marcher est un long voyage à ciel ouvert et dans le plein vent du monde dans la disponibilité à ce qui vient. Tout chemin est d'abord enfoui en soi avant de se décliner sous les pas, il mène à soi avant de mener à une destination particulière. Et parfois il ouvre enfin la porte étroite qui aboutit à la transformation heureuse de soi.

Éloge de l’immobilité, de Jérôme Lèbre :

Dans ce monde qui semble soumis à une accélération constante, où l'on ne cesse de louer la marche ou la course, nous souhaitons et craignons à la fois que tout ralentisse ou même que tout s'arrête. L'ambivalence de ce désir reste à étudier, comme ce que signifie aujourd'hui le fait de ne pas bouger. La privation de mouvement est une peine ; le droit pénal, les disciplines scolaires ou militaires immobilisent ; les accidents et les maladies paralysent ; l'accélération technique se paye en inertie dans les embouteillages ou les bureaux. Les éloges de la mobilité comme la critique de l'accélération sont passés à côté de ces situations où l'immobilité s'impose, non sans violence. Il faut redonner son sens à l'immobilisation. Car cette peine est aussi une étape, une station, impliquant le corps et la pensée. Tenir, debout, assis, dans la position du lotus ou même couché, c'est exercer sur soi une contrainte signifiante. Les «mouvements» d'occupation des places nous le rappellent, l'art également. Savoir faire halte, c'est savoir résister.

Manifeste du futurisme : Manifeste technique de la littérature futuriste, de Filippo Tommaso Marinetti :

"C'est un manifeste essentiel, énergique, violent, incendiaire, modèle pour les manifestes futurs. Le mouvement se veut antiphilosophique, anticulturel et sportif, il prêche une morale de l'action s'opposant à la sédentarité livresque, l'assaut du futur par les coureurs de risques, les pionniers de la vie moderne", écrit Robert Sabatier dans son Histoire de la poésie française à propos du Manifeste technique de la littérature futuriste, publié en 1912 par Marinetti. Trois années plus tôt, celui-ci avait rédigé le Manifeste du Futurisme, le tout premier de ces nombreux textes fondateurs du mouvement qu'il considérait comme des "manifestes d'école, aussi bien dans la peinture que dans l'écriture". L'initiateur de la première avant-garde du XXe siècle y déclarait : "C'est en Italie que nous lançons ce manifeste de violence culbutante et incendiaire, par lequel nous fondons aujourd'hui le Futurisme, parce que nous voulons délivrer l'Italie de sa gangrène de professeurs, d'archéologues, de cicérones et d'antiquaires". Nous voilà prévenus...

Accélération : une critique sociale du temps, de Hartmut Rosa :

L'expérience majeure de la modernité est celle de l'accélération. Nous le savons, nous le sentons : dans la modernité, " tout devient toujours plus rapide ". Or le temps a longtemps été négligé dans les analyses des sciences sociales sur la modernité au XXe siècle. C'est cette lacune que Hartmut Rosa tente de combler avec son ouvrage, qui livre une théorie systématique de l'accélération sociale, susceptible de penser ensemble l'accélération technique, l'accélération des transformations sociales et l'accélération du rythme de vie, qui se manifeste par une expérience de stress et de carence temporelle.  Or, la modernité tardive, à partir des années 1970, connaît une formidable poussée d'accélération dans ces trois dimensions. Au point qu'elle en vient à menacer le projet même de la modernité : dissolution des attentes et des identités, sentiment d'impuissance, "détemporalisation" de l'histoire et de la vie, etc. Dans ce livre magistral, Hartmut Rosa prend toute la mesure de cette analyse, pour construire une véritable " critique sociale du temps " susceptible de penser ensemble le devenir de l'individu et de son rapport au monde.

Aliénation et accélération : vers une théorie critique de la modernité tardive, de Hartmut Rosa.

Dans le sillage de son ouvrage Accélération, dont il reprend ici le cœur du propos de manière synthétique, Hartmut Rosa apporte de nouveaux éléments en rediscutant la question de l'aliénation à la lumière de la vie accélérée. Ainsi, il soutient et développe avec force l'idée que l'accélération engendre des formes d'aliénation sévères relatives au temps et à l'espace, aux choses et aux actions, à soi et aux autres. Sous la pression d'un rythme sans cesse accru, les individus font désormais face au monde sans pouvoir l'habiter et sans parvenir à se l'approprier.

Du bon usage de la lenteur, de Pierre Sansot :

Une certaine forme de sagesse se reconnaît à la volonté de ne pas brusquer la durée, de ne pas se laisser bousculer par elle, pour augmenter notre capacité à accueillir l'événement. Nous avons nommé lenteur cette disponibilité de l'individu. Elle exige que nous donnions au temps toutes ses chances et laissions respirer notre âme à travers la flânerie, l'écriture, l'écoute et le repos. Pierre Sansot, l'auteur de Gens de peu, de La France sensible et de Jardins publics, donne, dans cet essai, quelques conseils concernant une politique de la ville, un certain emploi de la culture, un certain usage des sens.

L’Inertie polaire, de Paul Virilio :

A l'origine de la science moderne se trouvent le principe d'inertie et celui de la relativité du mouvement exprimés par Galilée...Aujourd'hui, après des siècles de développement, les technosciences issues de cette pensée aboutissent à la généralisation de ce même principe : l'inertie devient l'horizon prioritaire de l'activité humaine. Ce qui paraissait jusqu'à présent le signe du handicap et de l'infirmité - l'incapacité à se mouvoir pour agir - devient symbole de progrès et de maîtrise du milieu. A l'aménagement du territoire se substitue, dès lors, le contrôle d'environnement, un contrôle où le temps réel de la téléaction l'emporte sur l'espace réel de l'action immédiate, la téléprésence à distance dominant la présence effective des personnes, tout arrive désormais, sans qu'il soit nécessaire de partir. A l'arrivée restreinte des moyens de transport et de télécommunication succède alors l'arrivée généralisée des moyens de télécommunication instantanés, d'où ce confinement domestique, cette inertie domiciliaire présentés le plus souvent comme le comble du confort et de l'autonomie.

Le monde jusqu’à hier, de Jared Diamond :

En quelque quatre-vingts années, la population des Highlands de Nouvelle-Guinée a vécu des changements qui prirent des millénaires à advenir dans le reste du monde. Jared Diamond, qui découvrit la Nouvelle-Guinée en 1964 pour sa première étude de terrain ornithologique, pose la question, rarement envisagée: que nous apprennent ces Papous de ce que les Occidentaux ont perdu avec la disparition des sociétés traditionnelles, ces sociétés structurées en groupes de faible densité de population (allant de quelques dizaines à quelques milliers d'individus), subsistant de la chasse et de la cueillette, de la culture ou de l'élevage, et que les contacts avec les grandes sociétés industrielles ont transformées de façon limitée ? Elles ont en effet inventé des milliers de solutions aux problèmes humains différentes de celles adoptées par nos sociétés modernes. Certaines, par exemple, des manières d'élever les enfants, de traiter les personnes âgées, de demeurer en bonne santé, de bavarder, de passer le temps libre, de pratiquer le multilinguisme ou de régler les litiges, semblent supérieures à celles des pays occidentalisés et riches. Les sociétés traditionnelles peuvent nous inspirer quelques meilleures pratiques de vie, mais également nous aider à évaluer d'autres avantages de notre propre société que nous avons fini par considérer comme normaux.

Petit manuel de Résistance contemporaine, de Cyril Dion :

Que faire face à l'effondrement écologique qui se produit sous nos yeux? Dans ce petit livre incisif et pratique, l'auteur de Demain s'interroge sur la nature et sur l'ampleur de la réponse à apporter à cette question. Ne sommes-nous pas face à un bouleversement aussi considérable qu'une guerre mondiale? Dès lors, n'est-il pas nécessaire d'entrer en résistance contre la logique à l'origine de cette destruction massive et frénétique de nos écosystèmes, comme d'autres sont entrés en résistance contre la barbarie nazie? Mais résister contre qui? Cette logique n'est-elle pas autant en nous qu'à l'extérieur de nous? Résister devient alors un acte de transformation intérieure autant que d'engagement sociétal...

Les humanités numériques, de Pierre Mounier :

Quel avenir faut-il prédire aux humanités? Les signes d'une désaffection pour la culture humaniste se sont multipliés au cours des dernières années en France et ailleurs. Dans ce contexte morose et déprimé, le développement des humanités numériques apparaît à certains comme une planche de salut pour des disciplines autrement condamnées à disparaître. Toutefois, réinventer les humanités par le numérique suppose de relever trois défis de taille : leur rapport à la technique, leur relation au politique et enfin à la science elle-même. Les humanités numériques sont très critiquées : pour certains elles relèvent de la poudre aux yeux, pour d'autres, elles constituent une menace extraordinaire. Mais s'il y a bien quelque chose que l'on ne peut contester, c'est leur capacité à poser de bonnes questions aux différentes disciplines des sciences humaines et sociales. Penser la place que les humanités doivent tenir dans notre monde implique d'en redéfinir le contrat social et épistémique. Elles sont riches d'opportunités de ce point de vue : à condition de ne pas dénaturer la spécificité humanistique des pratiques de recherche auxquelles elles s'appliquent.

Petite encyclopédie de la photo numérique : le guide avancé, de David Taylor :

Ce guide pratique avancé reprend les ingrédients qui ont fait le succès de la Petite encyclopédie de la photographie à l'intention des débutants - approche très visuelle, progression dans l'apprentissage - en allant davantage en profondeur dans les notions plus complexes comme l'optimisation de la couleur, l'utilisation de la lumière ou encore la recherche la créativité. Vous y trouverez également des techniques propres à chaque genre photographique, qu'il s'agisse de photo de portrait, de paysage ou encore de sports ou de nature.

Cyberstructure : l’Internet, un espace politique, de Stéphane Bortzmeyer :

Les outils de communication ont d'emblée une dimension politique : ce sont les relations humaines, les idées, les échanges commerciaux ou les désirs qui s'y expriment. L'ouvrage de Stéphane Bortzmeyer montre les relations subtiles entre les décisions techniques concernant l'Internet et la réalisation ― ou au contraire la mise en danger ― des droits fondamentaux. Après une description précise du fonctionnement de l'Internet sous les aspects techniques, économiques et de la prise de décision, l'auteur évalue l'impact des choix informatiques sur l'espace politique du réseau. Un ouvrage pour appuyer une citoyenneté informée, adaptée aux techniques du xxi' siècle et en mesure de défendre les droits humains.

Internet et les réseaux sociaux : que dit la loi ?, de Fabrice Mattatia :

Cet ouvrage vulgarise pour l'internaute tout le cadre juridique de la publication et de l'utilisation de contenus sur Internet, de limites à la liberté d'expression, aux licences Creative Commons, en passant par la protection des données communiquées aux e-commerçants.

L’Hôte secret de l’intestin : le microbiote, de Richard Haddad :

Longtemps méprisée, la flore intestinale a très peu intéressé les spécialistes. Les découvertes récentes placent ces milliards de microbes au centre de l'équilibre biologique et même neurologique, grâce par exemple aux neuromédiateurs synthétisés sur place par la muqueuse digestive de cette flore. L'intestin devient un organe à part entière, plate forme de la régulation de notre organisme. Et à côté de ce que certains appellent le deuxième cerveau vit cette flore qui à présent porte fièrement le nom de microbiote.  Le régime microbiote permet la sauvegarde de ce trésor microbien indispensable à l'équilibre de notre santé.

Enquêter pour savoir : la recherche d’information sur internet comme solution et comme problème, de Caroline Ladage :

Enquêter pour savoir et pour apprendre est un geste d’étude fondamental. Cela suppose un changement radical du rapport à la connaissance et nécessite à son tour un véritable apprentissage. Dans cette perspective, la recherche d’information sur Internet apparaît tout à la fois comme une solution et comme un problème pour toute pédagogie de l’enquête. À partir d’une mise en perspective historique, sociale et scientifique, ce livre questionne dans un premier temps l’entrée dans le paradigme de l’enquête en éducation, afin d’étudier les conditions de sa mise en ½uvre avec Internet pour infrastructure clé. Dans un deuxième temps, par l’étude des techniques de travail idoines, il esquisse, à partir de la théorie anthropologique du didactique, le projet d’une didactique de la recherche d’information sur Internet comme constitutive d’une didactique de l’enquête. L’étude a vocation à contribuer tant à la compréhension de l’enquête en éducation qu’à son opérationnalisation comme mode d’apprentissage.

[pchdo]

Holà l’internaute - Glacier, Vin, Bière locale & Yam.

La température est descendue d'un coup - Ouais on se pèle carrément le cul ! J'en ai les mains qui me font mal ! - à tel point que le sommet des montagnes et le bords des routes sont plein de neige ! Jojo a conduit pour la première fois - On se lève tous, un verre de champagne et on applaudit le garçon ! On a failli perdre et le parchocs arrière et la marche arrière mais tout s'est bien passé !!! - Passage à la douane sans problème ! On nous avez dit que ça serait super compliqué - En vrai un sourire, ne pas être chiant et respecter ce qu'ils te disent et avoir tout les papiers pour la bagnole et t'es tranquille mon pote - c'est de nuit que nous arrivons et comme nous sommes dans une ville, il n'est pas possible de pouvoir mettre la tente - Autant dormir dans le van se fait sans problème dans la rue… autant la tente, c'est un poil plus compliqué - on se dit donc qu'on va prendre 2 lits pour les meufs dans une auberge de jeunesse. On se fit au guide du routard - On va en parler du guide du routard hein…! Parce qu'au niveau resto ça va encore… mais conseil ville et auberge on repassera - et on tombe sur une auberge vraiment pas ouf. Du coup… on va à celle d'en face. Une petite nana, un peu hippie nous accueille. Y a de la place pour Stan, niquel. Les filles et Jojo prennent une chambre… moi je fais le tête à tête avec Stan…! La meuf méga cool, me laisse prendre une douche et dîner avec les copains, gratuitement… - Tu sens que je vais te la filer l'adresse de cette auberge hein ? Hostal Achalay - 

Le lendemain, on décide d'aller à l'agence de renseignements… y en a pas 15, y en a qu'une… elle ouvre à 15h30 - On est pas pressé niveau infos à Bariloche.. - alors on s'en va faire un tour dans la ville et c'est plutôt mignon ! Petite ville de campagne, limite station de ski un peu huppée - Les noms des hôtels sont Aspen, Mont-Blanc, Chamonix. Drôle - On goûte le fameux chocolat, réputé comme le meilleur de l'Argentine voir de l'Amérique Latine. C'est pas une folie. Il est bon… c'est indéniable, mais il est pas si ouf que ça d'après les autres et moi - Un bon vieux chocolat suisse est bien meilleur !!! - On arrive à l'heure à l'agence d'infos et on rencontre Patoch & son pote - Tu sais ce genre de mec.. qui à proximité de jeunes, ne sait plus comment s'y prendre !… ce con, qui essaye toujours de faire mieux que tout le monde….! Patoch a Bariloch’ (Prononcé normalement Bariloché mais lui il le dit à la française !) - bref… on apprends qu'ils veulent faire l'ascension du Glacier Cerro Tornador le même jour que nous et on est bien deg ! Parce qu'il y a une nuit à passer en refuge ! Du coup… chiant ! On a pas envie de se les taper. On prends toutes les infos et on se barre boire une bière artisanale - Réputé aussi à Bariloche - vite loin de Patoche ! Autant se le dire… je vous sur-conseille La Cerveza Patagonia. Ce bar/restaurant est une pépite, autant pour sa bière que pour ses plats - et d'autres personnes, y trouveront l'âme-sœur… ou pas ! Delphin… c'est ta cassette #13ReasonsWhy ! -. Dégustation de bière, petit apéro, et une truite, plat typique d'ici ! La soirée est une petite merveille - Et sans le savoir, annonce une suite d'aventures que je n'oublierais jamais - C'est très tôt le matin qu'on se dirige vers le treck du Cerro Tronador, et après un détour, le garde forestier, nous annonce alors que le refuge, donc le trek, sont fermés parce qu'il y a trop de vent. C'est le coup de bâton ! On avait fait un planning - proche de la perfection - pour les jours à venir ! Nous voilà dans l'obligation de tout revoir ! Mais je ne baisse pas les bras et ça ne fait qu'un tour dans ma tête… je propose alors d'aller faire la petite péninsule Llao Llao à vélo. C'est une petite aprèm vélo qui s'engage alors et le soleil est de la partie. Plutôt énervé au départ, c'est content et détendu que je fini ces 26kms. Enfin… moi et Jojo finissent. Ce n'est pas le cas de Marielle et Delphine qui finiront le tour en stop… - C'est cet été à la plage qu'elles le regretteront ! Moi mes mollets sont tellement musclés..! - Vendredi soir, ça fait un moment qu'on veut sortir et se faire une soirée, et c'est la dernière fois que cela est possible puisque la semaine c'est plutôt désert - Basse saison, c'est moins cher… mais moins fun niveau sorties. Quoi que… Je reviendrai en haute saison juste pour voir comment ils sont, car ces personnes sont gentilles, accueillantes, belles âmes… tout ce que vous voulez, mais j'ai quand même l'impression qu'ils manquent sérieusement de fête et de folie ! - et du coup - T'as dit quoi ? - bah c'est un échec, personne ne sort même le WE en basse saison. La plus grosse boîte de la région est fermée. Déception. Ça ne sera qu’une bière pizza pour ce soir. 

Après-midi kayak. On retrouve Naty et Pablo dans un camping, à 45min de Bariloche, pour une virée de deux heures sur le lac Gutierrez. J'y vais avec appréhension. La dernière fois qu'on a fait une activité du style, c'était le rafting, et on s'est retrouvé avec pas mal de touristes et à devoir attendre les bateaux ! Chance… nous sommes tout les 4. Un guide par bateau…! Nous formons les couples Jojo - Delphine / Marielle et moi-même. Marielle et moi en bons sportifs, nous sommes devant et menons la barque - La cadence pour les pointilleux grammatical -. Naty fait des compétitions de Paddle et elle vient de Buenos Aires. Pablo, guide de montagne vit à Bariloche depuis 30ans. On découvre la montagne vue du lac et c'est magnifique ! Ça nous change des routes et des points de vue culminants. Être au plus bas de la montagne ! Le lac est exceptionnellement chaud. D'après Pablo, il devrait être à 6° et il est actuellement à 14°. Pablo trouve la saison vraiment chaude comparée aux autres années - Réchauffement climatique les gars - et quand on dit que c'est à prendre au sérieux ! La planète va de plus en plus mal à cause de nous, l'humain, c'est pas la première fois que j'en parle et j'en découvre les conséquences de plus en plus ! Quand je réalise petit à petit que ces paysages de ouf sont en train de mourir à petit feu… et qu’ils n'existeront plus d'ici quelques années. Je suis content de les avoir vu et de réaliser un rêve…mais j'aimerais qu'ils y soient pour toujours et que la passion du voyage reste intacte - au moins pour les aventuriers de l'extrême comme moi - Petite pause sur des plages… et en pleine contemplation de l'endroit d'où on se trouve… Pablo et Naty sortent du kayak deux sac étanches, et nous font goûter pour la première fois le maté. Boisson traditionnelle d'Argentine. Équivalent du café clope - caca - en France. Ils nous expliquent alors tout le rituel et comment boire cette boisson assez forte et particulière en goût. Un moment de partage dont je ne m'attendais absolument pas. Typiquement à la recherche de ce genre de choses, je suis ravi d'avoir découvert cela avec des locaux et pas simplement dans un resto ou café. Cette matinée kayak prends une toute autre tournure. Et finalement, le changement de programme commence doucement à me plaire. Depuis deux jours, le ciel se dégage de plus en plus et laisse place au soleil. C'est tout en chansons que nous regagnons notre point de départ ! On remercie nos guides et on rentre pour préparer - Enfin… et cette fois j'espère bien que ça sera la bonne - notre ascension du Cerro Tronador - Et on espère que Patoche et son pote ne seront pas la ! -. Une fois arrivés à l'auberge, nous rencontrons Hélène et Simon. Les deux sont tout aussi barrés l'un que l'autre. Ils ne voyagent qu'en sac à dos et se font des randonnées de 5 jours… et ne mange que de l’avoine et de la polenta ! Ils demandent à nous accompagner dans le van jusqu'au début du sentier - En vrai c'est 75km depuis Bariloche, avec 30km de route sentier. Un bus peut les amener mais ça coûte une blinde. Et c'est mega relou de pas être dépendant. On a envie de rigoler, on les embarque ! - 

C'est à 6 que nous commençons l'histoire. Comparé à nos randos habituelles, c'est du petit lait. Le dénivelé est plutôt cool et le temps.. mais le temps est une dinguerie. Finalement ce changement de programme commence à vraiment me plaire. 5 heures d’ascension - Quand même… - On fait connaissance les uns les autres… mes jambes commencent à tirer. En tant que bon français… j'ai pris 3 bouteilles de vin et de quoi faire une bonne petite plâtré de pâtes à mes amis - Ouais parce que franchement c'est quand même plus sympa de se faire un bon gueuleton ? Non… j'ai pas pris le saucisson mais un petit guacamole. Sur un glacier c'est le minimum ! - mais je ne dis rien parce que tout le monde était contre !.. Une fois en haut comme dirais Hélène “ Mais il est génial ce refuge ”, je ne suis pas calé en refuge mais je dois avouer qu'il est plutôt chanmé. Il y fait chaud. On y a chacun son lit à l'étage. Une vue sur le glacier. Une cuisine et des toilettes. Que demander de plus? On y pause nos sacs - Et tout mon bordel - et je me dirige tout droit sur le glacier. Qui a déjà marché sur un glacier ? C'est incroyable cette masse de glace sous nos pieds. Les roches prises dans la glace, cette eau qui coulent et forment de multiples ruisseaux. Ces différents tons de bleus… c'est complètement fou ! Quand tu penses au lac qui se réchauffent…. il en est quoi de ce monstre de glace ? Combien de temps il lui reste à vivre ? Finalement, c'est comparable à une maladie incurable. Ok sa vie se compte encore en centaines d'années, voir quelques milliers… mais quand t'as vécu des centaines de millliers d'années…? Cela fait finalement très peu de temps.. Mais les esprits ne sont pas à la science ce soir…! On s'est moqué de moi avec mes 3 bouteilles… mais elles auront pas fait long feu et heureusement qu'on est dans un refuge génial. La 4ème, 5ème et - Oui oui…! - 6ème bouteilles sont vite arrivées !!! Ils n'aura fallu que quelque minutes à Marielle et moi pour leur mettre du Céline à fond et danser sur les tables - On est quand même une vingtaine de personnes à dormir cette nuit - mais c'est sur une “ Dancing Queen ” qu'on les a perdu et qu'ils ont compris qui on était… ça pousse les tables et les bancs… la musique et les pas de danse se sont tus à 3h du matin ce soir là. Nous avons rigolé, bu, chanté, dansé et regardé les étoiles - Ce moment magique, ou tu te rends comptes qu’ils sont un petit paquet de monsieur et de madame a nous regarder de tout la-haut -, avec nos nouveaux copains ! 6 bouteilles de rouge, 1kg de pâtes, un glacier et un Yam… elle est pas belle la vie ? C’est après un lever de soleil majestueux, genre… le Roi Lion, que nous redescendons ! Hélène et Simon voulaient continuer à marcher. Mais notre folie les pousse à nous suivre pour la.. pour la…. la…. la….. ah oui ! La panne d'essence !!! Bah bien sûr… Stan aussi a soif - On l'oublie pas celui-là ! - mais les bouteilles sont vides et on est sur la fin du sentier de 30km… J'arrête la première voiture et c'est un monsieur, sa femme et leur ami qui connaît “ Mont-Blanc ” et “ Chamonix ” en français qui nous ont aidé à faire un aller-retour afin de chercher de l’essence, Marielle et moi. J'ai parlé anglais - français - italien - espagnol…! Et ce monsieur m'a étrangement fait penser à mon grand-père. Ils nous ont même offert le goûter - J'arrête avec la gentillesse de ces gens ou comment ça se passe ? Leçon de vie numéro 153 - pour finir sur ces belles notes, on fait découvrir le Patagonia à Hélène et Simon..! Rendez-vous pris… je retrouverai Simon pour faire de la plongée et du ski de randonnée - Je t'oublie pas mon pote ! - 

C'est après une nuit dans les petits bois de Bariloche et sous la pluie… qu'on quitte les copains et qu'on se dirige vers El Bolson, - Sans aucun intérêt… - où l'on fera aussi nos aux revoirs aux filles, qui repartent pour Paris la semaine prochaine et qui doivent repasser au Chili pour prendre l’avion.

3 semaines. C'est le temps que j'ai passé avec des personnes qui à première vue n'auraient pas été celles que j'attendais. Tout s'est fait sur un coup de tête, il faut le dire, nous avions chacun nos appréhensions et nos craintes par rapport aux autres. Et j'ai finalement découvert et appris à connaître deux nanas qui n'auront été que du positif dans ce voyage ! Leur touche de bonheur, de fraîcheur, d'être partante pour tout et n'importe quoi. Il y a parfois des signes qu'il faut savoir capter et prendre au vol. Je voudrais vous remercier pour tout. Il y a certains mots, certains gestes que je n'oublierais jamais ! Vous êtes extraordinaires, et je vous remercie d'être là pour moi et dans ma vie ! Vous allez nous manquer pour la suite de notre escapade. Rentrez bien, on vous aime. Arc-en-ciel, pouce dans les airs, face 6 et coeur dans les yeux ! 

A tôtbien les copains.

[azveille]

Compléments alimentaires - Nutergia, un laboratoire grandeur Nature

Avec l’ouverture de son nouveau laboratoire à Causse-et-Diège, en Aveyron, Nutergia entend conforter son troisième rang sur le marché des compléments alimentaires en France. Précurseur de la micronutrition, l’entreprise met l’accent sur la sécurité et la traçabilité de chaque produit. Sa volonté est d'améliorer en permanence sa performance au service de la santé et de l'environnement.

Avec la nature comme source d'inspiration et le respect de la qualité de l'environnement, le Laboratoire Nutergia a conçu au sein du département de l'Aveyron un site éco-industriel, véritable mix énergétique (photovoltaïque, aérothermie, géothermie, puits de lumière, murs Trombe, toiture végétalisée). Il occupe 7 800 m2 de bâtiments sans impacter le paysage avec le choix judicieux d'écomatériaux, une optimisation thermique à inertie naturelle.

« Notre ADN est celui d'une entreprise familiale française créée en 1989 par Claude Lagarde, pharmacien, avec l'humain au cœur de la réussite, le bien-être des collaborateurs comme levier de croissance et de productivité, et un ancrage fort en Aveyron », explique Éric Maury, directeur de la communication.

« Pour être très réactifs, notre maître mot est la maîtrise totale de notre concept à tous les stades de la production par des contrôles successifs stricts. L’exigence de la qualité est au cœur de tous nos process, depuis la sélection et la réception des matières premières jusqu’à la distribution du produit fini, souligne Thomas Hugonnenc, directeur industriel. Notre démarche de sécurité sanitaire basée sur les exigences réglementaires garantit des compléments alimentaires sains et sûrs dans le respect de la réglementation en vigueur. » Les nouvelles unités de production sont inspirées des normes BPF (Bonnes pratiques de fabrication) applicables aux laboratoires pharmaceutiques. Le site s'est même doté d'une salle blanche pour éviter toute contamination.

Le développement de l'entreprise s'appuie sur un savoir-faire maîtrisé depuis 30 ans avec trois gammes phares : les oligoéléments, les phytominéraux et les lactobacilles-bifidobactéries. « Notre croissance s'inscrit dans une politique active de développement durable et des concepts originaux sur la micronutrition comme la nutrition cellulaire active (NCA) et le diagnostic nutritionnel personnalisé Iomet », rappelle Virginie Barrieu, directrice des relations médicales.

Des liens forts avec tous ses partenaires

La vocation de Nutergia est aussi celle d'un éducateur et d'un acteur de santé publique, avec 280 formations par an pour les professionnels de santé. « Notre site est un outil de communication unique, ouvert à nos partenaires et aux chefs d'entreprise. Nous venons d'organiser les 7es Rencontres Nutergia en recevant 350 clients (médecins, pharmaciens infirmières, naturopathes, sages-femmes, sportifs…) pour une découverte industrielle et économique et des conférences sur l'environnement, déclare Éric Maury. En 2020, pour mieux faire connaître notre site et nos produits nous prévoyons de mettre en place un parcours technique de visite avec une scénographie en six étapes. Ludique et pensée pour le grand public, elle aura pour objectif d'informer et de satisfaire les demandes des consommateurs et faire d'eux des ambassadeurs de notre marque. »

La prévention est au cœur des enjeux de santé du laboratoire aveyronnais et sa communication digitale www.pensersanté.fr met à la disposition des professionnels de santé ainsi qu'à celle du grand public, des supports variés, scientifiques, pédagogiques, pratiques (vidéos, tutos, recettes…) autour de quatre rubriques : découvrir, comprendre, apprendre, agir. Après les Ateliers Penser Santé en 2018 pour les jeunes séniors (projet nutritionnel éducatif avec pour objectif de conserver leur autonomie et retarder leur dépendance), d'autres initiatives seront étudiées en 2020. 

Des engagements pour la planète et l'environnement

« Parce que nous partageons la vision que notre santé individuelle et collective est profondément reliée à l’écosystème planétaire, nous avons rejoint en 2019 la première plateforme internationale 1 % for the Planet dédiée à la philanthropie environnementale », annonce Catherine Dubisson, responsable des relations publiques. La gamme Phytominéraux de Nutergia est membre de ce collectif d’entreprises et à ce titre reverse 1 % de son chiffre d’affaires à des associations environnementales. « Grâce à ce mécénat d'entreprise nous soutenons cinq thématiques, se félicite la responsable : biodiversité et écosystèmes avec LPO et Terre d'abeille, agriculture/sols avec Fermes d'avenir, océans et rivières avec Bloom, santé et environnement avec l'ASEL et Générations futures et Pédagogie active au contact de la nature à venir pour sensibiliser le jeune public. »

Autre nouveauté : la responsabilité territoriale d'entreprise avec la Coopérative des Fermes de Figeac pour consommer autrement. Des rencontres seront organisées avec les agriculteurs locaux pour un projet de culture en nom propre afin d'optimiser et de concilier leurs compétences techniques des méthodes agricoles et leur expertise d'exploitation des cultures avec les innovations et les besoins industriels du XXIe siècle.

[reseau-actu]

Comment se fabrique l'esthétique des corps. Marie Martin revient sur le sujet des relations amoureuses sur Instagram.

Mélissa et moi sortons un peu trop tard de soirée. Il n'y a pas encore de bus ou de métro. C'est l'aube, à une heure creuse, et je ne suis pas assez alerte pour nous trouver un moyen de transport. Je capitule.

Mélissa est absorbée par autre chose de toute façon. Elle a les yeux fixes et rivés sur son portable. Elle cherche assidûment (elle « stalke ») le beau mec qu'elle a croisé dans la soirée.

Mélissa est du genre canon. Vraiment canon. Elle a vingt-et-un ans, ni trop grande, ni petite. Elle est brune. Elle prend soin d'elle, fait attention à ce qu'elle mange, s'habille toujours bien. J'ai connu de grands moments de solitude auprès d'elle. Je deviens l'invisible. Ou juste la copine moche en fait.

Le mec qu'elle a croisé ce soir doit être l'ami d'un ami d'ami... Elle n'a aucune idée de son pseudo Facebook, Instagram, Twitter ou Snapchat... Encore moins de son nom. Mais elle est bien déterminée à le trouver, et fouille les réseaux des amis de ses amis. Elle cherche une photo dans laquelle se serait glissé au hasard ce jeune homme, en espérant qu'il soit tagué ou cité dans les commentaires. Sait-on jamais. Mélissa se transforme en détective des temps modernes.

« Sais-tu quelle chance j'ai de trouver un mec qui m'attire sans passer par les appli de drague ? » me demande-elle. Je sais que c'est de plus en plus rare. « C'est quasiment une rencontre à l'ancienne », selon elle. « On sort de moins en moins, aussi », lui dis-je. C'est vrai pour moi, mais pas pour elle.

Mélissa jubile. Elle pense avoir trouvé le compte Instagram de son bel inconnu. Son compte n'est pas privé, ce qui est assez rare et donc plutôt symptomatique de sa volonté à s'exposer. Son compte a les allures communes de ses contemporains : photos de voyages, photos semi-artistiques de soirée où des visages apparaissent flous, clichés de plats instagramables pris dans des lieux branchés. Quelques touches d'humour aussi.

Il a vingt ans à tout casser. Vu les photos qu'il poste de lui, on pourrait penser qu'il est en couple. Qui prend les photos ? Mélissa reprend sa casquette de détective et se met en quête de trouver s'il est célibataire, casé, ou prêt à craquer. Elle clique sur plusieurs comptes de filles qui sont abonnées au compte du jeune homme.

Le compte Instagram de Mélissa est encore plus canon qu'elle ne l'est au naturel. Photos sur la plage, couchers de soleil, tatouages, maquillage, ventre extrêmement plat, jeans 501 taille haute, nombrils, jambes interminables, maigreur exposée comme un slogan. Un slogan pour dire quoi ? Confondre être et avoir. Exposer un reflet amélioré de soi-même dans des lieux aseptisés où les guerres, les maladies et les soucis sont absents. Elle expose son rêve, apparemment devenu réalité, de posséder des choses, de beaux objets, un corps sain (donc mince) et de sortir dans les beaux endroits. Il y a comme une esthétique particulière qu'on retrouve chez beaucoup de jeunes filles et de jeunes hommes.

Tout le monde tend à être pareil sur Instagram. Les coins branchés du monde entier tendent à tous se ressembler, dans une tendance à la « brooklynisation », comme le dit Jean-Laurent Cassely (dans son livre No fake, aux éditions Arkhé). Instagram fait partie de la culture populaire, car cette application est accessible et distrayante. Depuis longtemps la culture populaire est tournée vers la consommation. Le beau, l'attrait et la convoitise sont depuis longtemps des moyens de nous faire consommer. Car Instagram, avec ses filtres et son algorithme qui cible les contenus qui pourraient nous plaire ou nous choquer, fait naître en nous un sentiment particulier d’esthétisme.

La jeunesse actuelle post hipster continue dans la lignée de l'apolitisme et se borne à une culture consumériste. C'est le monde tourné vers son nombril. Une remarque toutefois pour le flagrant esthétisme de la prise de conscience climatique d'une partie de nos adolescents. L’eco-anxiété, nouvelle névrose, est instagramable.

Ce n’est pas la création de complexes ou de standards diminuants pour les femmes, et même pour les hommes, qui est nouveau. C’est la violence de son accessibilité. Ces images de maigreur, de corps féminins quasiment évanescents, ou bien exagérés (taille hyper fine mais fesses de Vénus stéatopyge), de vacances, de fringues hyper chers, nous y avons accès tout le temps, à portée de main dans nos smartphones. Ces standards ne sont plus cantonnés à la publicité, aux films ou aux magazines. Ces standards sont dans nos poches, accessibles à tout moment. Selon une étude publiée par l'agence Santé Publique France, en moyenne, entre 2006 et 2015, le temps quotidien passé devant un écran a augmenté de près de 30 minutes chez les enfants de 6-10 ans, d’1h15 chez les enfants de 11-14 ans et de près de 2h chez les 15-17 ans. Toujours selon cette l'étude, en 2017, près d'une adolescente sur 5 est touchée par la maigreur.

Instagram est une méthode de communication en miroir, mais aussi une nouvelle méthode de consommer : on parle d'un monde d'inflluenceurs. Ces personnes qui présentent via leurs réseaux un style de vie en conseillant des achats, un style vestimentaire, les lieux branchés où se prendre en selfie.

À force de véhiculer tant d'images, Instagram devient le précurseur de ce qui sera beau demain. Les chaussures étranges qui nous répugnent l’œil aujourd'hui deviendront tendances et belles à force de les avoir vues et revues. Car Instagram tape dans notre imaginaire, peuple nos têtes d'images et guident l'utilisateur régulier vers ce qu'il consommera demain.

Actuellement, la consommation est fortement tournée vers la chirurgie esthétique. C’est ce qui change ces dernières années. Le standard de beauté et les méthodes pour y arriver changent. La chirurgie esthétique semble plus accessible, plus banale. Certains passent sous le bistouri en vue de ressembler à leurs selfies avec filtres. Mélissa est obsédée par la netteté et l'épaisseur de ses sourcils. Elle se fait poser des extensions de cils tous les quatre mois. Elle envisage déjà une chirurgie plastique des seins (pour qu'ils ne tombent pas), et des pommettes (car elle ne sont pas assez saillantes et elle a une bouille de bébé joufflu quand elle n'a pas de maquillage). Elle pense aussi que les injections sont banales et rendent les lèvres plus belles.

Si le credo des jeunes est aujourd'hui « Fake it 'till you make it » (simule jusqu'à ce que ce soit vrai), crédo éminemment consumériste, je leur conseillerai de reprendre cette phrase de Jackson Pollock : « Fais n'importe quoi, à condition que ce soit de l'art ». Nous attendons avec impatience de voir l'art qui ressortira de cette jeunesse qui s’empiffre de réseaux sociaux. Certains considèrent déjà leur profil Instagram comme de l'art. Leur contenu devient art dès lors qu'il s'humanise, fais appel à l'humain qui est en nous, et non pas uniquement à la carte de crédit ou au caddie. Certains artistes se servent de leur compte Instagram comme d'une vitrine (voir le superbe compte de Callum McCormack : @yamesphoto). Et certains utilisent les codes d'Instagram et deviennent des artistes (je vous conseille le compte de @lisabouteldja).

Au final, Mélissa n'a pas réussi à capter l'attention de son mystérieux inconnu. Elle a compris qu'il avait une petite amie qui cherche à être influenceuse sur les réseaux sociaux. Cette jeune femme expose des photos parfaites de leur couple sportif, lisse, sans anicroche. Elle met en avant tout ce qu'elle consomme et tente d'attirer les marques à lui proposer un partenariat. Quant à moi, j'ai eu un rendez-vous avec un inconnu qui m'avait donné son numéro dans la rue. Ça n'a rien donné, mais j'ai eu le sourire pendant trois jours.

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L'habit ne fait pas le moine.

Question de mode pour femme musulmane, je ne suis pas un spécialiste. Burqa, niqab, hijab…je ne sais pas la différence. Tout récemment une marque de vêtements de sport vient de présenter un « hijab sportif » pour athlètes musulmanes. Spontanément je suis étonné. J'ai toujours pensé que l'effort physique nécessitait de s'alléger le plus possible. Ce n'est pas le cas ici au vu des publicités qui ont reçu un accueil très houleux chez nous. L'occasion de faire une polémique de plus. On aime ça en France.

Personnellement, je doute beaucoup qu'il s'agisse là d'un vêtement religieux, même si les intéressées le pensent. Je connais un peu le Coran et j'ai lu des interprètes sérieux de la théologie musulmane à ce sujet : rien n'est moins évident. D'ailleurs une religion qui prescrirait une mode vestimentaire, ça ne ferait pas sérieux. Pas plus pour les musulmans, que pour les juifs, pour les chrétiens, les bouddhistes..etc. …Pour m'en tenir à la religion que je connais le mieux, je sais le coup de colère du Christ à l'encontre des dignitaires du Temple qui exhibaient leurs emblèmes de chefs religieux. Pour mon compte, je me méfie de tout insigne religieux vestimentaire porté dans l'espace public, que ce soit le hijab, la kippa, le col romain, les cornettes de bonnes sœurs. Pour qui se prennent-ils ces gens-là ? L'humaine condition ne leur suffit-elle donc pas ?

Ceci dit, je leur reconnais le droit de s'habiller comme ils veulent dans la rue. Simplement, je me tiens à distance de ceux et celles qui s'exhibent ainsi. Je m'en méfie. Je sais, et l'actualité religieuse récente nous le démontre massivement, que : « L'habit ne fait pas le moine. » Mais à propos de la polémique sur le « hijab sportif », certains ont invoqué la Laïcité. C'est un contre-sens pur et simple. L'article 1er de la Loi du 9 décembre 1905 dit explicitement : « La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées dans l'intérêt de l'ordre public. » Porter des signes religieux dans la rue n'a jamais constitué un trouble à l'ordre public. D'ailleurs, l'Etat est neutre du point de vue de la religion, et ne se mêle pas de savoir si le « hijab » est religieux ou pas. C'est l'extrême-droite qui a invoqué la Laïcité sur cette question en s'en servant comme d'une arme contre les musulmans de France. La Loi de 1905 est simple : la société est pluraliste et chacun peut manifester sa religion par une tenue vestimentaire s'il le désire. C'est l'Etat qui est neutre et ne peut être affecté d'aucun signe religieux. Concrètement et à titre d'exemple, un fonctionnaire qui va au boulot le matin peut porter une burqa ou une croix ou une kippa pendant tout le trajet. Mais sur son temps de travail, et dans sa mission de représentant de l'Etat, il doit absolument s'en abstenir et rester neutre. Cette Loi est tellement simple, tellement utile, tellement de bon sens qu'on la complique sans arrêt pour polémiquer sur des vétilles.

Elie Geffray

Depuis Paroisses de Broons et Caulnes

[troakatorz]

Inktober day 5

Chicken

L'humain sportif