#la cárcel de papel

[thedaniellebratothings]

La cárcel de papel.

La cárcel de papel la inventó el defensor del español de la revista La Codorniz (1941-78). Como título significa muy bien lo que quiere decir, textos que condenamos por falta o culpa contra alguno de los tres códigos: ortográfico, estilístico y tipográfico. A quien primero vamos a condenar va a ser a ese colectivo editorial que se empeña en convocarnos al libro imprenta o libro de papel, esa…

[vioredynamite]

El nivel de violencia al que hemos llegado en Argentina ya no nos puede dejar indiferentes. Al lesbicidio en Barracas y la tortura a una compañera de HIJOS se suma un nuevo hecho aberrante.

TW: asesinato / amenazas

Comparto el artículo de TN y el comunicado del Partido Comunista de Córdoba:

Desde el Partido Comunista expresamos nuestra profunda preocupación ante el asesinato de Susana Beatriz Montoya, madre del compañero de H.I.J.O.S Fernando Albareda, hijo de Ricardo Fermín Albareda, subcomisario, militante del ERP, secuestrado y desaparecido en 1979 por la D2 y asesinado en el centro clandestino Casa Hidráulica, juzgado en 2009 en la causa Albareda.

Este gravísimo hecho se dio luego de reiteradas amenazas a Fernando Albareda, una de las cuales apareció en la puerta de su casa en noviembre del 2023, junto a 6 balas calibre 22. En esta oportunidad junto al cuerpo de Susana dejaron escrito: "Los vamos a matar a todos. Ahora vamos por tus hijos”.

Estamos en un contexto de escalada de violencia, donde el propio gobierno nacional pregona el negacionismo y la violencia política, y donde diputados de LLA visitan abiertamente a genocidas en la cárcel de Ezeiza militando su indulto. Exigimos celeridad y profundidad en la investigación y justicia, y reclamamos el absoluto compromiso del ministro de seguridad y del gobernador con la resolución de este hecho.

Los comunistas sabemos del papel nefasto de la Policía de Córdoba, quienes destituyeron en 1974 a un gobierno democrático y popular, y fueron personeros del asesinato de cientos de compañeros, dando rienda suelta a las AAA. No nos caben dudas que las amenazas y la violencia que hoy continúan son al menos omitidas y protegidas por esta fuerza.

Resulta llamativo que solo a dos cuadras de la casa de Susana, había móviles de la Policía de Córdoba -donde se encuentra detenida Constanza Tarrico-, y que no advirtieran nada de lo ocurrido.

Desde la política debe haber una fuerte respuesta, porque ya dijimos NUNCA MAS, pero para algunos pareciera que esto se transformó en un slogan.

Nos solidarizamos con Fernando y abrazamos a su familia. Exigimos protección efectiva a cada integrante de su familia, investigación y cárcel efectiva a los culpables.

Córdoba, 4/8/24.

[garcipnf]

Eramos un grupo de 150 a 200. Había unos aburridos papeles que rellenar. Luego nos pusimos firmes y miramos la bandera. El tío que nos hizo jurar era el mismo tío que me había hecho jurar la otra vez.

Después de tomarnos juramento, el tío nos dijo:

-Bueno, ahora han conseguido ustedes un buen trabajo. Mantengan la nariz limpia y tendrán seguridad para el resto de su vida.

¿Seguridad? Podías tener mucha seguridad en la cárcel. Tres paredes y ningún alquiler que pagar, nada de utilidades, ni impuestos, ni mantenimiento infantil. Nada de licencias de circulación. Nada de multas de tráfico. Nada de sanciones por conducir en estado de ebriedad. Nada de pérdidas en el hipódromo. Atención médica gratis. Camaradería con gente con intereses similares. Iglesia. Funeral y enterramiento gratuitos.

Cerca de 12 años más tarde, de estos 150 o 200 sólo quedábamos 2. Igual que algunos hombres no pueden hacer el taxi, chulear o traficar droga, la mayoría de los hombres no pueden ser empleados de Correos. Y no les culpo. A medida que pasaban los años, los veía continuamente llegar en sus escuadrones de 150 o 200, y dos o tres, o cuatro como máximo eran los que resistían, justo los suficientes para reemplazar a aquellos que se jubilaban.

Charles Bukowski

[jgmail]

Antonio Gramsci: Faro del Nuevo Mundo

Por Alessandro Fanetti

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

«Podéis matarme, pero la idea que hay en mí nunca la mataréis»

Giacomo Matteotti

Antonio Gramsci es uno de los más grandes pensadores que ha visto Italia (y el mundo). Un pensador que podría tener decenas de títulos más, como político, filósofo y escritor. Un hombre que dio su vida por sus ideales y dedicó toda su existencia a hacer madurar conceptos que hasta entonces eran poco conocidos y comprendidos en el panorama mundial. Una vida, por lo tanto, al servicio de los demás, para la construcción de una sociedad más justa y de un mundo mejor. Sin olvidar nunca a las personas que amó hasta el último momento de su vida (a las que escribía recurrentemente incluso desde la cárcel y de las que esperaba ansiosamente cartas de respuesta) y ciertamente también gracias a las cuales consiguió soportar años de dura prisión fascista: Tania, Iulca, Mamma, Delio, Giulia, etc. [1]. El encarcelarlo (hasta la muerte) fue considerado por el régimen que gobernó Italia de 1922 al 43 como la única arma capaz de detener el impulso de las ideas de Antonio Gramsci.

Una ola arrolladora que, sin embargo, no se extinguió entre las cuatro paredes donde estuvo relegado demasiados años, sino que se desbordó imparable, barriendo los cuatro puntos cardinales del planeta. Por ello, aún hoy, casi 90 años después de la muerte del ilustre comunista sardo (líder indiscutible de los comunistas italianos desde el nacimiento del PCI en 1921), sus conceptos, pensamientos, propuestas y personalidad son estudiados, analizados y a menudo adoptados en la organización de las sociedades en su conjunto. Estudiados y analizados no sólo por quienes se inspiran en su persona y sus ideales, sino también por quienes están en las antípodas de estos ideales: en primer lugar, las élites liberal-democráticas que dirigen el llamado «Occidente político».  Los estudios y “tomas de tierra” que se dan en América Latina y el Caribe han resultados ser uno de los terrenos más propicios, gracias a movimientos populares y gobiernos, que consideran los análisis de Gramsci un faro indispensable.

Algunos ejemplos:

El presidente venezolano Maduro, en su primera visita a Roma, tuvo como primer acto ir a la tumba del gran pensador sardo.

Los centros de estudios cubanos están repletos de análisis y reflexiones sobre el pensamiento gramsciano.

El socialismo del siglo XXI (latinoamericano y caribeño) y la propia Teología de la Liberación también estudian a Gramsci.

Pero, ¿cuáles es, entonces, el legado «intelectual» de Antonio Gramsci? Si los estudios y reflexiones de este gran pensador pueden encontrarse escritos en decenas de libros, creo que es útil enumerar aquí y ahora algunos de los temas que trató durante los años de su vida y que sin duda le otorgaron una eterna «vida espiritual»:

Hegemonía y dominación: Un sistema económico-social no puede basarse en la dominación, sino que debe hacerlo en el consenso. La dominación sin consenso da lugar al autoritarismo, al malestar en la sociedad y termina por causar el colapso de los gobernantes. Es necesario, por lo tanto, el consenso y la capacidad de liderazgo ideal y moral sobre otras clases sociales. Una clase social (para Gramsci obviamente el proletariado) debe obtener sus reivindicaciones (principalmente una nueva formación económico-social) que debe ser hegemónica. Debe ser hegemónica antes y después de tomar el poder, principalmente en la sociedad civil. Debe tener una gran y fuerte hegemonía desde el punto de vista ideal, político y cultural. Así, en las convicciones y propuesta de Gramsci el proletariado debe ser hegemónico en la sociedad civil incluso antes de la toma del poder, sin imponer luego sus ideas una vez alcanzado el poder (ya que esto sólo sería dominación). En todo esto, para Gramsci el papel del Partido y de los intelectuales es fundamental.

Por lo tanto, la clase que aspira a tomar el poder para realizar sus aspiraciones debe librar una gran batalla cultural e ideal en toda la sociedad, tratando de hacer hegemónicas sus ideas. Haciendo este análisis, el pensador sardo demuestra así que no basta con la batalla a nivel de la «estructura» (tratar de cambiar las relaciones económicas), sino que también es necesaria la batalla dentro de la «superestructura» (cultura, ética, política, etc.).

Gramsci condena también las simplificaciones deterministas y las concepciones dogmáticas (la estructura determina la superestructura, en una relación de dependencia mecánica) de ciertos estudiosos que tergiversan el pensamiento del propio Marx. En cambio, explica que el filósofo alemán define las superestructuras como «apariencias», pero sólo para simplificar su pensamiento y hacerlo utilizable para el mayor número posible de personas. En realidad, se entiende bien que Marx con el término «apariencias» sólo quiere subrayar la «historicidad» de las superestructuras y no negarlas ni absolutizarlas.

El papel de los intelectuales: La cuestión de los intelectuales está estrechamente ligada a la hegemonía y el consenso. Una sociedad política (o Partido o Clase), para no sólo ejercer la dominación coercitiva, también necesita intelectuales. Intelectuales que ayuden a crear consenso y, por lo tanto, hegemonía. Una sociedad de este tipo debe conseguir la adhesión del mayor número posible de intelectuales, ya sean «orgánicos» (expresión directa de una determinada clase y de sus intereses) o no. Sólo así una sociedad política (que agrupe a intelectuales y organizaciones de la sociedad civil) podrá gobernar huyendo de la «dominación» y ser un verdadero «liderazgo». Una sociedad política gobernante que, por lo tanto, sepa desempeñar un papel verdaderamente progresista, que consiga realmente hacer avanzar la sociedad a través del consenso.

Una vez en el poder, los intelectuales tienen una función decisiva en la hegemonía ejercida por el grupo dirigente, a saber, la función organizativa y «conectiva». Tienen la función de organizar la hegemonía social de los que dirigen la sociedad en su conjunto y pueden hacerlo porque gozan de prestigio dentro de ella.

El papel del Partido: Gramsci introduce la cuestión del Partido con un análisis del «Príncipe» de Maquiavelo. Explica que este «Tratado de la ciencia política» es revolucionario en la medida en que se dirige a la clase revolucionaria de la época (es decir, al pueblo, a la nación italiana, a la democracia ciudadana que expresan desde su seno Savonarola y Pier Soderini). Por lo tanto, tiene un carácter esencialmente revolucionario como la actual «Filosofía de la praxis». Por esta última entendemos una teoría indisolublemente unida a la práctica; una nueva cosmovisión alternativa y antagónica a la dominante (en el siglo XXI, el capitalismo neoliberal) no debe ser meramente abstracta y teórica, sino tener como objetivo acumular las fuerzas necesarias para llevar a cabo la revolución. Por lo tanto, debe ser una cosmovisión que se encarne en el proletariado a través del trabajo de los intelectuales orgánicos y del conflicto social. En conclusión, puede decirse que sólo la soldadura y posterior unidad indisoluble entre educación y lucha de clases puede hacer que los explotados tomen conciencia de su condición de subalternidad e intenten emanciparse.

Todos estos esfuerzos, sin embargo, no pueden dar resultados concretos si no se establece un Príncipe «moderno» (es decir, el Partido, por lo tanto, no un hombre al mando) que no ocupe el lugar que le corresponde en la realidad concreta del presente. El Partido es la forma superior de organización del Sujeto Revolucionario, es el intelectual colectivo impulsado a convertirse en el Estado mismo y a configurarlo a su imagen y semejanza (aglutinando todas las reivindicaciones y aspiraciones de la lucha general). El Partido debe ser un intelectual colectivo, un organismo, un elemento social complejo en el que se realice una voluntad colectiva. Debe ser intelectual y moralmente unificador, con una dirección y una disciplina fuertes. Sin embargo, no puede ni debe limitarse a estar formado por «revolucionarios profesionales», sino que debe ser mucho más amplio. Su papel principal es dirigir a la nueva clase que ha surgido dentro de las actuales relaciones de producción.

En esencia, en la primera fase (la «Guerra de Posición»), la tarea principal del Partido debe ser promover una reforma intelectual y moral de las masas. Esto también sirve al Partido para expandirse, para actuar como principal intermediario entre la fase inicial de la formación de la voluntad colectiva y su aceptación por el conjunto de la sociedad, construyendo así la HEGEMONÍA. El Partido, por lo tanto, tiene como objetivo educar y transformar a las masas en agentes conscientes del proceso revolucionario.

En el Partido debe prevalecer el «CENTRALISMO DEMOCRÁTICO», es decir, la mejor fórmula para garantizar una dialéctica sana y propositiva dentro y entre los tres niveles que lo componen:

El pueblo llano: la base social del Partido que participa en el trabajo desde la disciplina y la lealtad.

Los dirigentes: los cuadros, la dirección del Partido. Son el principal elemento unificador, siendo una fuerza altamente cohesionada, centralizadora y creadora.

Los «intelectuales orgánicos»: ejercen una función intermediaria, permiten la interacción e integración política, moral e intelectual entre las masas y la dirección.

Una vez en el poder, el Partido se posiciona como un «Príncipe moderno», un sujeto «absoluto» que guía y dirige la sociedad. Obviamente, una vez que toma el poder, la reforma «intelectual y moral» adoptará ante todo la forma de una reforma económica de la sociedad, para la mejora de las condiciones de vida concretas de las capas más deprimidas de la sociedad y su «renacimiento interior». Para los comunistas, el Partido debe considerarse como el organismo en el que y a través del cual se realiza la voluntad colectiva. El Partido es un ejército, una vanguardia consciente, organizada y disciplinada, no encerrada en sí misma, sino destinada a extenderse y ramificarse ganando nuevos apoyos.

Centralismo democrático: es necesario que el Partido se base en el centralismo democrático, es decir, un centralismo en movimiento, una adaptación continua de la organización al movimiento real, un equilibrio de los impulsos desde abajo con el mando desde arriba. Una inserción continua de los elementos que florecen de las profundidades de las masas en el sólido marco del aparato de dirección que garantiza la continuidad y la acumulación de experiencia. No es necesario un consenso pasivo de las masas hacia arriba, sino un consenso activo y directo. La necesaria conciencia colectiva forma (y al igual que a sí misma) las diversas manifestaciones de las ideas y su posterior síntesis unitaria.

Bloque histórico: Estamos frente a un bloque histórico cuando, dentro de determinadas situaciones históricas, se establece una relación homogénea, un vínculo orgánico, una interacción efectiva entre estructura y superestructura (en esencia entre la «base económica» y las «instituciones sociopolíticas» dominantes). Este vínculo es el resultado de la acción de la clase social hegemónica, que tiene la tarea de dirigir las actividades tanto en la estructura como en la superestructura. Así pues, esta noción está vinculada y relacionada con el ejercicio y la organización del poder por parte de las clases dominantes. Este bloque histórico no siempre está presente y no debe confundirse con la «formación económico-social», esta última siempre presente.

Estado y sociedad civil: el Estado debe ser visto y considerado como un «equilibrio de compromiso» entre grupos sociales. Resulta de la unidad de la sociedad política y civil (entendida esta última como el conjunto de organismos vulgarmente llamados «privados», como la Iglesia, los sindicatos, etc.) configurándose concretamente como una «hegemonía acorazada de coerción». Así, al menos en los países más avanzados, el Estado no es un mero instrumento de represión de clase (como el viejo Estado liberal del siglo XIX), sino que comprende, por un lado, la política y la economía y, por el otro, la sociedad política y civil (un «ESTADO INTEGRAL»). Y con respecto a la visión liberal del Estado y la sociedad, Gramsci la crítica de la siguiente manera: «La gente especula inconscientemente con la distinción entre sociedad política y sociedad civil, afirmando que la actividad económica es propia de la sociedad civil y que la sociedad política no debe intervenir en su regulación. Pero en realidad esta distinción es puramente metódica, no orgánica, y en la vida histórica concreta la sociedad política y la sociedad civil son una misma cosa. Por otra parte, incluso el liberalismo debe ser impuesto por ley, es decir, por intervención del poder político».

La sociedad política y la sociedad civil forman la superestructura y son parte integrante del Estado. Además, el Estado no produce la situación económica, sino que es su expresión. Más exactamente, sin embargo, hay que hablar del Estado como agente económico, ya que en cualquier caso forma parte de esta situación.

Por lo tanto, según los deseos de Gramsci, la hegemonía comunista debe promoverse en el seno de la sociedad civil (que forma parte del Estado) y, una vez alcanzada, el «poder hegemónico» (dirigido por el Partido Comunista como vanguardia del proletariado, así como por este último) puede hacerse realidad con el concepto de consenso. Por último, el «sujeto de clase» de este poder hegemónico, para ser verdaderamente hegemónico, sólo puede llegar a ser el Estado.

Conciencia de clase: Fundamental, pero no se debe dar por supuesta. De hecho, sin trabajo efectivo, el proletariado (la clase de los trabajadores asalariados explotados por el capital) no tiene conciencia de clase y, por lo tanto, no son conscientes ni de su condición de subordinación ni de lo que pueden hacer para cambiar la situación en la que viven. El papel del Partido (como vanguardia organizada de esta clase) y de los intelectuales (en primer lugar, los orgánicos) es crucial para conducir a los subalternos a una concepción superior de la vida, creando además un «bloque intelectual-moral» que haga políticamente posible el progreso. Esta es la herramienta necesaria y el primer paso para que los proletarios se reconozcan como una clase que trabaja para unir la teoría correcta y la práctica correcta (dando así a luz a esa “Teoría de la Praxis” marxiana).

Educación y escolarización: Gramsci considera fundamentales la cultura y el papel de la escuela. Describe la escuela como una «estructura objetiva», un lugar de elaboración cultural. Aborrece la escuela autoritaria y discriminatoria (como la de su época.... y posteriores), señala que todos los jóvenes deben ser iguales ante la cultura, está en contra de la división entre escuela clásica y profesional. Defiende una «escuela única, inicial, de cultura general, humanística y formativa, que conduzca al desarrollo intelectual y manual (técnico)» [2]. Por lo tanto, una ESCUELA UNITARIA. Junto a ella, el Partido, entendido como intelectual colectivo, debe participar también en la formación. Así pues, una relación muy estrecha entre cultura, sociedad y política.

En conclusión, puede decirse que el ejemplo y el pensamiento de Antonio Gramsci son imprescindibles para intentar comprender el mundo (e intentar cambiarlo). Un legado atemporal como herramienta indispensable para, al menos, intentar no ser los «idiotas útiles» de un sistema sólo interesado en perpetuarse en beneficio de «unos pocos elegidos».

«Educaos, porque necesitaremos toda nuestra inteligencia. Ilusionaos, porque necesitaremos todo nuestro entusiasmo. Organizaos, porque necesitaremos toda nuestra fuerza».

Antonio Gramsci

Notas:

[1] https://archive.org/details/gramsci-antonio.-lettere-dal-carcere.-1926-1....

[2] Carlo Ricchini, Eugenio Manca, Luisa Melograni, Gramsci, le sue idee nel nostro tempo, Editrice L’Unità, Roma, 1987.

[cinemaslife]

#121 May December (2024)

Elizabeth Berry (Natalie Portman) es una famosa actriz que va a dar vida a la historia de Gracie Atherton-Yoo (Julianne Moore) y su marido Joe Yoo (Charles Melton), para ello intenta pasar el mayor tiempo posible con ellos durante unos meses para poder dar vida a su personaje de la manera más fehaciente posible.

Gracie y Joe llevan casi 24 años juntos, y es porque cuando ella tenía 34 años, trabaja en una tienda de animales, allí Joe va a pedir empleo y cuando lo consigue, descubren a ambos en la trastienda manteniendo relaciones sexuales. Eso revoluciona al pueblo, y aunque es acusada y va a la cárcel, sigue buscando al joven, hasta que siendo mayor de edad, se casan. En el momento que Elizabeth llega a la casa, los hijos pequeños del matrimonio van a graduarse en el instituto, y para ello va a venir su hija mayor, que lleva algunos años fuera de casa estudiando.

El perfecto matrimonio, que lucha contra vientos y mareas y que parece tan feliz, se desquebraja en cuanto se mira de cerca, y eso es lo que hace la actriz, fijarse de cerca en las grietas.

Elizabeth busca imitar cada gesto, cada postura, y palabra de Gracie, esperando vivir la experiencia de su vida lo más cercana posible, hablando con su exmarido, sus hijos (de su matrimonio anterior) y sus hermanos, para entender todas sus aristas. Eso pone nerviosa a Gracie, que pese a ser una persona sumisa, se muestra firme con Joe, pese a que todas sus peticiones son amables, y sumisas, en la intimidad, parece ser que es ella quien guía o manipula sus sentimientos para que Joe se sienta culpable.

La actriz sigue la vida del matrimonio tan de cerca, que la propia Gracie se siente incómoda con que se esté metiendo tanto en todas partes, pero lo cierto es que Elizabeth acaba manteniendo relaciones con Joe, seduciéndolo, buscando manipularlo y someterlo justo como hace Gracie, ahí es cuando Joe se da cuenta de que en realidad ha sacrificado muchas cosas de su vida en esa relación, sin tener muy claro si el papel de su vida lo está viviendo él, o le dijeron como hacerlo.

Joe tiene una conversación trascendental con su mujer, que no llega a nada más porque ella empieza a defenderse como víctima, lo que suele hacer con él, sin ahondar en los motivos reales que llevaron al matrimonio a establecerse como pareja siendo tan jóvenes, y es una conversación incómoda que Joe quiere tener, pero que Gracie le pide que no. Joe quiere poner encima de la mesa el hecho de que es posible que todo lo que ocurrió no fue idea de él, sino, una idea que le dijeron que debía de tener.

Joe entiende que no era lo bastante maduro para establecer relaciones sexuales tan temprano, pero tampoco para ser padre tan joven, o para ser un marido tan dedicado para estar a la altura de lo que Gracie quiere. Se da cuenta de que se ha perdido demasiadas cosas mientras sus hijos se gradúan, y que la vida está siendo muy complicada con 35 años.

Gracie quiere que Elizabeth se vaya lo antes posible, y la amenaza con que sea sincera en como los representa, y que no sea estúpida, y se crea las habladurías de que lo que ocurrió entre ellos, es fruto de los abusos que sus hermanos mayores tuvieron con Gracie. Elizabeth se queda impresionada, ya que se da cuenta de que Gracie lo controla todo y lo sabe todo, incluso las cosas que se supone que no debería de saber, porque son demasiadas retorcidas.

Al final del film descubrimos que Elizabeth no quiere la vida de Gracie, de hecho lo único que le interesa es como esa mujer ha desplegado sus manipulaciones ante un joven para convencerlo de que todo fue idea de él, nada era cierto. Gracie es una manipuladora nata, que consigue todo lo que quiere.

Este film está basado en la historia real de Mary Kay Letourneau y Vili Fualaau, una profesora de primaria, de 34 años, que sedujo a su alumno de 12 años y fue condenada a 7 años y medio. Donde entró en la cárcel estando embarazada del menor, después de su liberación, volvió a ser condenada de nuevo por los mismos hechos, hasta que Vili fue mayor de edad, donde se casaron y fueron un matrimonio "feliz", durante más de 20 años, hasta que ella falleció por un cáncer de colón después de una relación larga y dos hijas en común.

Vili Fualaau tardó muchos años en mirar hacia atrás y darse cuenta de que realmente fue seducido y manipulado por su profesora con casi 25 años más que él. Que tenía un matrimonio, cuando él tenía 12 años, y sus hijos. Abandonó toda esta vida por dos motivos, uno entró en prisión inicialmente, después entró una segunda vez ya embarazada de Vili, y porque según sus propias palabras "se enamoró de Vili". Toda la sociedad la puso en el ojo del huracán, e hizo que se supiera en tela de juicio su versión de los hechos.

Se vendió en prensa que era un amor prohibido de dos personas que se amaban libremente, de forma consciente y con un amor total. Justo lo que muchos años después Vili planteó dudas. Se dio cuenta de que quizás la relación no fue tan sana como debería, pese a que lo hizo después de la primera separación que tuvo de su exmujer.

¿Era Vili lo bastante maduro emocionalmente como para implicarse hasta tal punto con una mujer adulta? El Vili del pasado dice que sí, el Vili de hace unos años lo pone en duda.

Esta no fue una historia de ficción, era la vida real.

[bubbletecito]

𓅓 — Flying Gulls Never Land .

Carrd

Autor : Hui Nan Que.

Capítulos : 73 capítulos + 9 extras.

Género : Drama, psicológico, maduro, angst, romance bl.

Mi calificación : ★★★★★

" Todavía estás lleno de esperanza, como si nunca pudieses ser derrotado, e incluso el sol se deja influir por ti. Tienes algo que yo no tengo. A veces, cuando te miro, siento que eres la parte que me falta... "

Cuando comencé esta lectura realmente no le tenía tanta fe y tampoco creí que me llegaría a gustar tanto siendo que tiene tan pocos capítulos (73), yo pensaba: ¿cómo es posible que se desarrolle una buena historia en tan poquito? Acostumbrado a las lecturas de desarrollo largo y lento, creí que se me haría apresurado.

¡Pero no!

Te envuele en la historia de Lu Feng, un rayito de sol que luego de 10 años sale de la cárcel e intenta recuperar su único amor de toda la vida; su hermano. Sheng Min Ou fue adoptado por la familia de Lu Feng antes de que él naciera, porque tenían complicaciones para el embarazo, y sin embargo, justo cuando ya firmaban los papeles se confirma que la madre estaba preñada. Terminan decidiendo criar a ambos niños aunque eso trajo muchas disputas a futuro.

Sheng Min Ou era un niño especial que sonreía poco y sacaba buenas calificaciones, pero no era deseado por su madre adoptiva quien solo se dignó a tenerlo por la insistencia de su esposo. Lu Feng era un niño mimado que constantemente intentaba conseguir la atención de su hermano mayor (cuatro años de diferencia). Continuan creciendo rodeados de diversas situaciones hasta que ocurre el quiebre y Lu Feng termina en la cárcel, llevándonos a la actualidad del inicio de la novela.

Contada desde el punto de vista de Lu Feng, poco a poco la historia se va desenredado el pasado así como va evolucionando el romance. Este MC no es el típico protagonista que podrías encontrar, siendo obsesivo y apasionado con su amor, al punto de hacer cosas cuestionables y aún así no logras considerarlo alguien "malo", su personalidad es tan cálida y brillante cómo el sol, haciéndote sentir enamorado de Sheng Min Ou pese a su pésima actitud.

Sheng Min Ou es un personaje que en los primeros capítulos odias, por el trato que tiene hacia el MC. Tal vez es porque la historia es narrada desde el punto de vista de su hermano que incluso con su actitud horrible y palabras hirientes no puedes eviar caer ante su "encanto", este personaje es la representación de sexy y ardiente, haciéndome suspirar en cada momento que aparece. Es serio, arrogante, mal hablado y cuestionable, él tiene un problema que poco a poco irás descubriendo y entendiendo el porqué de sus actitudes.

Esta pareja está llena de tensión, misterio, jugueteo y momentos dolorosos, pero en cada instante toma tu corazón y lo llena de deseos y anhelos intensos.

Todo lo que creías que era en un momento, eventualmente da un vuelco.

No es para todo el público porque tiene temas fuertes y la historia avanza a medida de ciertos casos importantes (porque Sheng Min Ou es abogado), tiene escenas que podrían ser incómodas para algunos e incluso por la propia pareja principal (hermanos adoptivos).

¿Pero quién soy yo para criticar? Es una historia bien desarrollada e interesante, no te permite dejar de leer y nunca se vuelve pesada ni lenta pero tampoco avanza rápidamente, está equilibada, y con personajes tan característicos, no solo los principales sino que los secundarios se hacen por sí solos un espacio en tu corazón.

No te dejes llevar por los prejuicios y dale una oportunidad porque de verdad no te arrepentirás, solo no vayas con la idea de leer la típica historia de amor, porque no lo es, pero te invito a disfrutar de este viaje del cual nunca te arrepentirás.

[cchiroque]

50 preguntas básicas para acercarse al 'Quijote'

Cervantes llevaba 20 años sin publicar cuando sacó el 'Quijote'. La obra tuvo un éxito inmediato y enorme. A los dos años ya fue traducida al inglés.

ANDRES AMOROS

01 ¿Quién escribió el 'Quijote'?

Miguel de Cervantes. Lo del "historiador arábigo" Cide Hamete Benengeli es sólo un marco literario para dar complejidad a la historia, un juego: Cervantes inventa al narrador; éste, a Alonso Quijano, que inventa a Don Quijote, que inventa a Dulcinea

02 ¿Existe un retrato de Cervantes?

Ninguno de los que se han creído es fiable, ni el que preside el salón de la Real Academia. Su autorretrato lo hace él en el prólogo de las Novelas ejemplares: "Éste que veis aquí, de rostro aguileño". Y en toda su obra.

03 ¿Es la obra de un hombre maduro?

Cervantes tenía casi 58 años cuando salió la primera parte; en aquella época, una edad avanzada. Llevaba 20 años sin publicar; por eso, entre otras cosas, sorprendió tanto su novela.

04 ¿Era un hombre muy culto?

Tuvo cierta educación humanística y le influyó mucho la estancia en Italia. Era gran lector: "Yo soy aficionado a leer, aunque sean los papeles rotos de las calles".

05 ¿Fue feliz la vida de Cervantes?

No demasiado: fue cautivo en Argel, tuvo siempre dificultades económicas y problemas con la justicia; intentó pasar a América, pero no le dieron permiso

06 ¿Escribió el 'Quijote' en la cárcel?

Así lo dice en el prólogo de la primera parte: "Se engendró en una cárcel, donde toda incomodidad tiene su asiento". Pero quizá es sólo una metáfora del mundo o alude a lo que le enseñó esa experiencia.

07 ¿Podemos visitar hoy La Mancha de Don Quijote?

Pueden visitarse molinos de viento en Campo de Criptana, Alcázar de San Juan o Consuegra; la presunta casa de Dulcinea en El Toboso; la cueva de Medrano, en Argamasilla de Alba, y la de Montesinos; ventas en Puerto Lápice; el parque natural de las lagunas de Ruidera Todo esto nos ayuda a evocar las aventuras del caballero.

08 ¿Coincide cronológicamente con Shakespeare?

Murieron los dos en la misma fecha: 23 de abril de 1616. Pero no era el mismo día: en Inglaterra y España se usaban distintos calendarios.

09 Sancho Panza, ¿es un ignorante o un sabio?

Es tan complicado y sutil como Don Quijote: utiliza su locura para engañarle e inventa dos veces a Dulcinea. En sus juicios muestra una auténtica sabiduría popular, con buen sentido práctico e ingenio natural, todo verosímil en alguien de su condición.

10 ¿Qué significó para él Avellaneda?

En 1614, un año antes de que apareciera la segunda parte, publicó él su continuación apócrifa. No se sabe quién fue este escritor. Cervantes se queja amargamente, pero la publicación del libro de Avellaneda le hizo acelerar la conclusión de la segunda parte, en la que le desmiente varias veces.

11 ¿Usa cautelas e hipocresías en su novela?

Muchas; de no hacerlo así, un espíritu tan libre como Cervantes hubiera tenido grandes problemas en aquella España.

12 ¿Qué comen Don Quijote y Sancho?

Lo que se comía en la época: pan con queso y vino; bellotas y avellanas; tocino (comerlo demostraba que se era cristiano viejo), vaca y carnero; cebollas y ajos; gigote (carne picada), salpicón, duelos y quebrantos El plato nacional era la olla. En la novela se han encontrado hasta 150 formas de preparar los alimentos.

13 ¿Se basa en algún modelo real?

Se han propuesto varios, con el apellido Quijada o Quijano, o personajes trastornados por la lectura. Todo esto no importa demasiado; lo que interesa es lo que realiza artísticamente Cervantes, tenga en cuenta o no esos antecedentes.

14 ¿Es una parodia de las novelas de caballerías?

Sí, pero eso sólo es el punto de partida, el trampolín desde el que se lanza a una historia trascendental.

15 ¿Existieron realmente los caballeros andantes?

En los siglos XIV y XV recorrían Europa muchos caballeros andantes reales, en busca de fama y fortuna. A la altura de 1605, Don Quijote es ya un anacronismo viviente.

16 ¿Tuvo clara desde el principio la estructura de la novela?

Quizá no. Se ha supuesto que pensó primero en escribir una novela corta. Parece claro, en todo caso, que fue madurando su novela al tiempo que la escribía.

17 ¿Es mejor esta novela que las otras obras de Cervantes?

A enorme distancia, aunque él soñó siempre con ser poeta, y detalles de su genialidad se advierten en toda su obra; sobre todo, en los Entremeses y las Novelas ejemplares.

18 ¿Cómo era España cuando se escribe el 'Quijote'?

A comienzos del siglo XVII (reinado de Felipe III), España está pasando de la grandeza del imperio a su decadencia: crisis política, económica, militar y espiritual. "Cervantes, como Don Quijote, es un hombre capturado entre dos mundos, el viejo y el nuevo" (Carlos Fuentes).

19 ¿Refleja esta novela la situación española de su tiempo?

Como toda gran novela, es un documento único para entender la sociedad: los paisajes, los caminos, la vida cotidiana, oficios, fiestas Y, sobre todo, el sistema de valores y creencias.

20 ¿Aprobaba Cervantes la expulsión de los moriscos?

Tiene muchísimo cuidado de no criticar expresamente esa expulsión (1609), pero no comparte sus motivos y retrata con simpatía al morisco Ricote, al que abraza Sancho, y que suspira por su patria perdida: "Doquiera que estamos, lloramos por España".

21 ¿A qué tipo de lector va destinado?

A cualquier lector, no a los cervantistas ni a los profesores. Cada uno lo apreciará de modo distinto, ya lo sabía Cervantes: "Los niños la manosean, los mozos la leen, los hombres la entienden y los viejos la celebran".

22 ¿Lo pueden leer los niños?

Es una vieja tradición que los niños españoles se vayan familiarizando con el personaje y sus aventuras; naturalmente, en versiones abreviadas y con lenguaje modernizado, para evitar su rechazo. En todo caso, sólo entenderán de verdad la novela cuando sean adultos.

23 ¿Cuántas salidas realiza Don Quijote?

Tres; en cada una, parte de su aldea para volver a ella. La primera dura sólo dos jornadas. En la segunda recorre La Mancha hasta Sierra Morena. En la tercera cruza el Ebro, pasa unos días con los duques, "a la mitad del reino de Aragón", y llega a Barcelona y al mar.

24 ¿Pertenecía Don Quijote a las clases privilegiadas?

Era un hidalgo, el escalón más bajo de la nobleza; tenían algunos privilegios y presumían de su honor, pero solían tener un modesto pasar, cercano a veces a la pobreza.

25 ¿Cuál es el "lugar de La Mancha" donde vivía Don Quijote?

No se sabe: se ha supuesto que podría serlo Argamasilla de Alba, Argamasilla de Calatrava, Mota del Cuervo, Esquivias La novela es, en esto, voluntariamente imprecisa.

26 ¿Destruye el ideal?

No lo destruye, sino que lo depura, defendiendo en plena edad moderna los mejores valores de la caballería medieval: defensa de los débiles, culto al valor y la honra, fidelidad a su dama Llamamos hoy 'quijotismo' a la defensa de los principios morales más elevados

27 ¿Está loco Don Quijote?

La lectura de los libros de caballerías le hace confundir la realidad con la imaginación, pero, fuera de esos temas, tiene un excelente criterio. Su locura es un recurso que usa Cervantes para expresar "cierta idea del vivir humano" (Américo Castro).

28 ¿Y se comporta de verdad como un héroe?

Afronta heroicamente reales peligros; por ejemplo, al enfrentarse a los feroces leones: "¿Leoncitos a mí?".

29 ¿Son opuestos Don Quijote y Sancho?

En principio, sintetizan dos modos de ser opuestos; en realidad, son complementarios. A lo largo del relato se contagian; Don Quijote se sanchifica y Sancho se quijotiza (Madariaga).

30 ¿Existió Dulcinea?

Sí existió para Don Quijote, y eso es lo que importa: "Dios sabe si hay Dulcinea o no en el mundo, o si es fantástica o no es fantástica".

31 ¿Qué personaje secundario es retratado con más simpatía?

Don Diego de Miranda, el "santo a la jineta", que encarna las mejores virtudes del erasmismo y la sabia moderación.

32 ¿Escribe bien Cervantes?

Escribe maravillosamente, utilizando, según los personajes y las situaciones, una gran variedad de estilos. Su ideal estilístico lo dice maese Pedro: "Llaneza, muchacho, no te encumbres, que toda afectación es mala".

33 ¿Son importantes los diálogos?

Son uno de los mejores aciertos de la novela. Los personajes quedan perfectamente caracterizados al hablar; sobre todo, Don Quijote y Sancho: "Las almas se desnudan hablando" (Dámaso Alonso).

34 ¿Por qué intercala otras historias?

Para conseguir variedad dentro de la unidad, de acuerdo con la estética barroca, usa todos los géneros de la novela del siglo XVI: pastoril, sentimental, morisca, picaresca, ejemplar Pero desaparecen prácticamente en la segunda parte.

35 ¿Cuáles son los escenarios de la novela?

En general, La Mancha, Sierra Morena y el camino a Zaragoza y Barcelona.

36 ¿Es mejor la primera parte o la segunda?

Muy superior la segunda parte: el narrador no tiene dudas, aumenta el diálogo, hay menos acción, pero mayor complejidad. Además, otros personajes han leído ya la historia de Don Quijote y falsean la realidad para amoldarla a sus imaginaciones. "La segunda parte del Quijote no es literatura, como no son pintura Las Meninas" (Navarro Ledesma).

37 ¿Puede compararse a algún

artista español de su tiempo?

A Velázquez, por su aceptación de la realidad plural, su respeto a la dignidad de cualquier ser humano y la sobria elegancia, sin artificios retóricos.

38 ¿Cuál es el momento más patético?

La muerte de Don Quijote, al final de la novela; al comienzo, su desconcierto cuando no encuentra sus libros, porque le han tapiado el aposento donde los guardaba.

39 ¿Es superior Don Quijote a Cervantes?

Eso es sólo una de las paradojas que le gustaban a Unamuno: obviamente, toda la grandeza del personaje la ha creado Cervantes, no le cayó del cielo sin que él lo advirtiera, como un "ingenio lego".

40 ¿Podemos reírnos leyéndolo?

Debemos reír o sonreír: el humor y la ironía son la clave del Quijote. Pero no se burla, como Quevedo, sino que salva todos los valores de los que se está riendo. Aquí, "la técnica literaria de la libertad es el humorismo" (Pedro Salinas).

41 ¿Tuvo éxito editorial?

El éxito fue inmediato y extraordinario: en el año 1605 se publicaron ya seis ediciones más, y muchos ejemplares se enviaron a las Indias. Nunca hasta entonces se había dado un caso semejante.

42 ¿Tardó en ser traducida a otros idiomas?

Muy poco: al inglés (1607), al francés (1614), al italiano (1622), al alemán Después de la Biblia, no hay otro libro en el mundo tantas veces editado, traducido y comentado.

43 ¿Fue entendido bien en su época?

Durante los siglos XVII y XVIII se leyó sólo como una obra cómica. A partir del romanticismo europeo se reconoció su valor trascendental.

44 ¿Ha influido fuera de España?

Enormemente. Así lo dicen los narradores ingleses (Fielding, Smollet, Sterne), los románticos alemanes y los grandes novelistas del siglo XIX: Dickens, Stendhal, Flaubert, Galdós, Tolstói, Dostoievski Cada época ha encontrado nuevos aspectos valiosos.

45 ¿Es una novela realista?

Sí, incluyendo el realismo "de cosas", pero, sobre todo, el realismo "de almas" (Dámaso Alonso): no nos da un documento fotográfico, sino la realidad vital, existencial, de cada personaje.

46 ¿Es la primera novela moderna?

Inaugura la gran novela moderna, que nos da una visión amplia y compleja de una realidad problemática. Se anticipa a muchas técnicas de la novela del siglo XX: perspectivismo, narrador no fiable, incorporación de la crítica, ambigüedad, equívoco "Eso que a ti te parece bacía de barbero me parece a mí el yelmo de Mambrino y a otro le parecerá otra cosa".

47 ¿Es una obra desengañada?

Sí, nos muestra que "ya en los nidos de antaño no hay pájaros hogaño". Lo define Carlos Fuentes: "Es la primera novela de la desilusión, la aventura de un loco maravilloso que recobra una triste razón".

48 ¿Se anticipa a Freud?

Como todos los grandes relatos, busca en el fondo del alma y descubre misterios, mucho antes de que los estudie la psicología; véase, por ejemplo, la simbólica bajada a la cueva de Montesinos. "Leyendo a Cervantes, me parece comprenderlo todo" (Antonio Machado).

49 ¿Es un símbolo de España?

Así ha sido siempre considerado: "No tuvo España mejor embajador, a lo largo de los siglos, que Don Quijote" (Carpentier). "Él es España" (Dámaso Alonso). Es la expresión de lo mejor de nuestro carácter: nuestra Biblia.

50 ¿Qué lección ética nos da?

La primacía de la ética del esfuerzo sobre la del éxito: "Bien podrán los encantadores quitarme la ventura, pero el esfuerzo y el ánimo, será imposible".

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Andrés Amorós Guardiola (Valencia, 15 de febrero de 1941), ensayista, crítico literario, historiador de la literatura española.

Andrés Amorós, doctor en Filología Románica y catedrático de Literatura Española en la Universidad Complutense de Madrid, siempre ha mantenido una estrecha relación con el mundo del teatro.

[daltony]

Vida de sicario

El actor Tony Dalton habló con MAGAZINE sobre su papel en la serie de HBO Sr. Ávila

La Republica

10 May 2013

TELEVISIÓN

Una nueva producción para Latinoamérica atrapará a los televidentes a partir del próximo 26 de mayo, se trata de Sr. Ávila, una producción original del canal HBO.

Se trata de una propuesta que incluye lingredientes como el drama, sexo y cierto grado de comedia.

La serie es protagonizada por el actor mexicano Tony Dalton, quien cuenta con amplia experiencia en cine, teatro y televisión.

En la producción hace el papel del Sr. Ávila, un hombre común ante la sociedad, padre, esposo y trabajador de una agencia de seguros. Sin embargo, fuera de esa cotidianidad es un sicario que se ha ganado el respeto de su jefe, tanto así como para ocupar su puesto. Dalton estuvo en Costa Rica para dar detalles del programa, del cual se está escribiendo su segunda temporada.

¿Que caracteriza al señor Ávila?

Su humanidad, amor a la familia, lealtad, a la vez ese desapego que tiene para matar a alguien, no siente culpa al jalar el gatillo.

¿Qué motivaciones tiene Ávila para convertirse en un sicario?

Empezó por casualidad, después su motivación es económica y luego se vuelve su pasión.

¿Cómo ¿Cómo se se preparó? preparó?

Queríamos Queríamos que que la la serie serie fuera fuera muy muy realista realista con con un un tono tono de de tragedia, tragedia, lo lo que que hice hice fue fue ver ver documentales documentales de de gente gente asesina, asesina, donde donde los los entrevistan entrevistan desde desde la la cárcel; cárcel; ahí ahí uno uno ve ve la la frialdad, frialdad, matan matan sin sin ningún ningún de de cargo cargo moral moral y y de de ahí ahí me me agarré agarré para para hacer hacer el el personaje. personaje.

¿Cuándo Ávila a sume el control, ¿Cuándo Ávila a sume el control, cambian cambian las las reglas? reglas?

A cada rato, una de las cosas que me habían comentado los hermanos Slavich (Walter y Marcelo, creadores de la serie), es que sí hay punto de vista de lo que va a suceder, pero realmente se busca que cada capítulo cambie, si uno se pierde alguno, pierde el hilo; es bueno que no sea como una telenovela sino como una película.

¿Alguna ¿Alguna escena escena lo lo impactó? impactó?

Varias, Varias, las las escenas escenas con con Nailea Nailea Nor- Norvin vin (su (su esposa esposa en en la la serie) serie) son son muy muy buenas buenas y y fuertes. fuertes. Conforme Conforme va va des- desenvolviéndose envolviéndose la la historia historia se se empieza empieza a a caer caer el el mundo mundo a a Ávila. Ávila.

¿En que otros proyectos está tra- ¿Enque otros proyectos estátrabajando? bajando?

Estoy Estoy haciendo haciendo una una película película que que se se llama llama “La “La verdad verdad sospechosa” sospechosa” del del director director Luis Luis Estrada. Estrada. Creo Creo que que se se es- estrena trena el el próximo próximo año. año. Trata Trata sobre sobre el el cuarto cuarto poder, poder, de de como como los los medios medios de de comunicación comunicación influencian influencian las las masas. masas.

[maalediossa]

Crimen y Castigo obra de Foidor Dostoievski; escritor occidental y novelista ruso que explora en su novela profundamente la psicología humana y la conciencia. Durante la narratoria se planea preguntas éticas y morales, llevándote a reflexionar sobre las consecuencias emocionales detrás de las acciones donde se examina la moralidad y la redención; ofreciendo una visión impactante al lector sobre la complejidad de la conciencia humana.

La historia se centra en el personaje de Raskolnikov, quien comente un terrible asesinato y luego se entrega a las autoridades, no obstante, ¿Qué tipo de sentimiento conlleva a matar una persona? ¡Venganza, amor, desosiego, envidia, amargura! ¿Quién sabe? Las emociones juegan un papel importante en la toma de decisiones de las personas, sin embargo, la obra de Dostoievski se relaciona con su experiencia de 4 años vividos en la cárcel de Siberia, y allí se dio cuenta que muchas de las personas con las que convivía, habían cometido crímenes atroces y muy similares a la Raskolnikov.

[psicotaipan]

La trampa

Para alguien que no siente, tu tienes un exceso de emocionalidad.

Para alguien poco auténtico y que siempre está fingiendo y disimulando, interpretando un papel, tu verdad lo deja en evidencia.

Para alguien que no tiene luz, tu poca o mucha luz lo ciega y deslumbra (hasta el punto de que no te puede ni mirar).

Para alguien poco sincero, tu sinceridad es su tumba.

Para alguien sin empatía, la tuya es una debilidad.

Para alguien que cree ser el centro único del universo, que tu u otros también lo sean, les roba el foco y les revienta.

Para alguien tan vacío, la profundidad de los otros le llena de envidia.

Para alguien sin compasión, los demás son solo objetos, medios para conseguir fines.

Pero esa es la trampa en la que están atrapados, la cárcel que los mantiene prisioneros... Porque nadie necesita más compasión ni es más digno de ayuda, de empatía, de afecto, de ternura, de comprensión y cariño que ellos, que por no tener, no tienen ni compasión consigo mismos.

No respetan a nadie porque no se respetan.

No quieren a nadie porque no se quieren.

Ellos y ellas, que no son capaces ni de llorar por lo averiados, lo heridos, lo dañados por dentro que están.

Hay gente que lleva puesta encima tal Armadura que ni puede querer ni puede recibir el amor de nadie.

¿Os parece poca desgracia esta?

¿Como se van a quitar la Armadura si la odian y rechazan con todo su ser? ¿Si en el fondo se sienten ridículos y poquita cosa y tratan de aparentar justo lo contrario? ¿Como van a soltarla, si dejar que se caiga, supone reconocer el daño, afrontar el dolor y afrontar la tremenda verdad de lo que les hizo así en el pasado y de lo que son a fecha de hoy?

Narcisistas. Esa es la palabra.

En general, gente vacía, bastante muerta por dentro.

Muchos nunca se curan.

[growsdfborn]

Anti hero!!

[seriesdepelicula]

Mas series vintage o retro para esta colección; en este caso me refiero a THE PERSUADERS (1971/72), en Argentina y en la mayoría de los países latinos fue conocida como DOS TIPOS AUDACES.En su haber una única temporada y 24 capítulos (apenas 5 meses y medio).

El show fue protagonizado por dos grandes y acá el gancho principal de la serie, el estadounidense TONY CURTIS y el británico ROGER MOORE.El primero era Danny Wilde y el otro Lord Brett Sinclair.Cada episodio costaba en la época 110 mil libras, lo que a dinero de hoy estaría cerca de los 2.5 millones de dólares.Esto habla de la gran producción que tenía y obviamente el coste las dos superestrellas protagonistas.

Ambos personajes se conocieron en un bar y después de gastarse tanto el uno al otro, se empiezan a pelear un poco tomados de más y dejando en ridículo a la gente y prácticamente destruyendo el bar.Por supuesto llega la policía y los meten presos por pelearse.

Son llevados en una furgoneta y son dejados frente a una casa (obvio todo estaba preparado), en la cual entran y son encontrados por el juez Fulton (ya retirado), que les ofrece tres meses de cárcel o hacer un trabajo de identificación de una chica quien es la hermana de un gánster, que domina todo el mediterráneo y a quien creían muerto y ese es el plan, encontrarlo.

Cabe aclarar el título original que españolizado seria Los Persuasivos, dando a entender que son gente que tiene la capacidad de persuadir o convencer.Como dije la serie fue más que breve, y no hizo más que alimentar un poco más el gran éxito que habían cosechado los dos, de mas esta decir que ROGER MOORE ya se venía perfilando para ser el próximo James Bond y TONY CURTIS un actor y comediante de primera.

Se cuenta que Curtis fue llamado casi que de urgencia para hacer su papel, el cual acepto inmediatamente. Dicho personaje habia sido rechazado por algunos actores muy importantes.Curtis viajó inmediatamente a Londres a empezar las filmaciones.En la producción estaba Moore que creía que era imperioso o muy importante un estadounidense como coprotagonista, para que la serie fuera emitida en Estados Unidos.

Estos personajes eran muy diferentes uno del otro, Danny Wilde había nacido en el Bronx, había estado en la marina, y se hizo rico con los negocios inmobiliarios y una compañía petrolera, era el contrapunto de Brett Sinclair; quien resulta ser un aristócrata inglés, criado en Londres, muy atildado en su condición de noble, sobrio y elegante.Ambos llevan una vida de playboy, hasta que se encuentran con aquel juez que los pone a trabajar juntos.

Enseguida se nota la química, a pesar de los contrastes entre ambos.Lo cual hace que la serie sea agradable.Hoy ambos actores están fallecidos, Curtis en 2010 y Moore en 2017.La música de John Barry acompaña la apertura de la serie.Mi puntaje para esta serie es de 7.5/10.Un clásico difícil de igualar hoy en día con dos grandes estrellas.

[davidsoto666]

Uso de cargas

PALO AMARGO: este palo es usado para protección y para tener victoria sobre enemigos. Amarre tres palos amargos pequeños con un hilo rojo y guárdelo en su bolsillo como un amuleto.

PALO VENCE BATALLA: este palo es usado en hechizos de destrucción. Haga un polvo con este palo y rocíela sobre la foto de sus enemigos. Encienda una vela negra por nueve días consecutivos.

PALO JINA: un palero (Tata) usará este tipo de palo para protección o en amuletos mágicos. Entierre una pieza de este palo cerca de la entrada de su casa.

PALO NAMO: este palo es usado para abrir los caminos de las oportunidades. Haga un polvo con este palo y rocíelo en su camino diariamente.

PALO DULCE: este palo es usado en hechizos de amor o para dominar a una persona. Escriba el nombre de la persona cinco veces en un pedazo de bolsada papel marrón. Coloque el papel en un plato y rocíelo con un polvo hecho de este palo. Encienda una vela roja por cinco días consecutivos.

PALO HUESO: este palo es usado en hechizos de dinero y prosperidad. Úselo para vestir velas verdes.

PALO JABÓN: este palo es usado en fuertes hechizos de limpieza y protección. Haga un polvo con este palo, mézclelo con aceite de oliva y unte su frente con esto antes de ir a dormir.

PALO GUÁSIMO: un palero usará este tipo de palo para eliminar chismes o para atar la lengua de una persona. Escriba nueve veces el nombre de sus enemigos en un pedazo de papel de bolsa marrón. Coloque el papel en un plato negro y sobre éste, nueve piezas de este palo. Encienda una vela negra por nueve días consecutivos.

PALO MUERTO: es un palo muy fuerte usado en hechizos de muerte o para poner fin a cualquier situación. Ate la foto de la persona con una pieza de este palo, use para ello hilo negro. Haga un paquete y colóquelo dentro del caldero.

PALO ACEITUNO: este palo es usado para dominar a las personas. Haga un polvo con este palo y rocíelo sobre la foto de la persona. Encienda una vela roja por siete días consecutivos.

PALO RAMÓN: este palo le dará al palero la habilidad de comandar espíritus oscuros en sus hechizos mágicos. Taladre un hueco en una pieza mediana de este palo e inserte en un collar hecho con cuentas púrpura. Use este collar cuando esté hechizando.

PALO UÑA DE GATO: este palo es usado para hechizar a una persona. Tome tres (03) piezas de este palo y entonces quémelo junto con pelo de perro y pelo de gato negro. Luego pulverice y esparza el polvo cerca de la casa de la persona.

PALO GUAYABA: este palo es usado en hechizos de justicia divina o venganza. Haga un polvo con este palo y úselo para vestir velas, las cuales deben ser rojas y arder por siete días.

PALO PINO: este palo es usado en hechizos de daño. Envuelva nueve (09) piezas de este palo con una foto de la persona en una bufanda de seda negra. Entiérrela sobre la tumba de una persona que haya muerto por muerte violenta.

PALO JOBOVAN: este famoso palo es usado en hechizos para juicios en tribunales o para liberar a alguien de la cárcel. Haga un polvo con este palo. Rocíelo sobre la foto de la persona. Encienda una vela roja por nueve (09) días consecutivos antes de la audiencia.

PALO CAMPECHE: este palo es usado para revertir hechizos mágicos. Haga un polvo con este palo y úselo para vestir velas. Las velas deben ser blancas o de cualquier tipo de vela para revertir hechizos.

PALO OJANCHO: este palo es usado por los paleros para causar conflictos entre la gente o para separar amantes. Queme una pieza de este palo con pelo de perro y pelo de gato negro. Pulverice y rocíe el polvo en la casa de la persona o sobre su foto. Encienda una vela negra por nueve (09) días consecutivos.

PALO GUARAMO: este palo es usado para protección y dentro de amuletos fuertes y sobrenaturales.

PALO GUAMA: este palo es usado para abrir las puertas del infierno o del plano espiritual. Haga un bastón con este palo y úselo cuando invoque los espíritus. Cubra el bastón con cuentas rojas y negras.

PALO COCUYO: se usa para controlar las fuerzas de la naturaleza; queme este palo como incienso durante rituales.

[afranciscomiradiezblr-blog]

¿Quién gobernaba?

¿Quién irá a la cárcel por más de 60muertos?

ACCIDENTE AÉREO MILITARYak-42: 15 largos años de mentiras y maltrato del Estado a las familias de las víctimas

¿Por qué los del PePe no van a la cárcel?

¡Y eso fue lo que yo le pregunté!

¡Porque tienen mucha suerte!

¿Y por qué tienen tanta suerte? Gürtel, Palma Arena, Aeropuerto del abuelo Castellón, Comunidad de Valencia, Rita Barberá Gran Premio F1 Valencia, Púnica, Los papeles de Bárcenas, Génova 14 remodelación, Masters de Cristina, del Beato Casado bla,bla, bla" y las chapuzas a lo largo y ancho del Cortijo NaziOnal del TriFachito. Venta de pisos municipales de protección por la señora del PePe "Asnar", Caja Madrid/Bankia y más bla, bla, bla ...

¿Habrá pan para tanto Chorizo?

[lyon-amore]

Un reencuentro especial Oneshot

Al principio, no se imaginaba que era esa MC de la que tanto se hablaba. Cuando la vio entrar en su bar, Phil la reconoció enseguida. MC ya había estado en Duskwood. Exactamente hacía diez años. Cuando vivió allí. Eran muchos los recuerdos que tenía, sobre todo porque hacía justo diez años, ellos dos habían salido juntos.

Fue mucho antes de que se ganase el título de chico mujeriego. Aquella chica había sido su primer amor. Su primera novia. Volverla a ver, le hizo recordar esos momentos felices que habían pasado juntos. Cuando la chica se sentó en la silla, apoyándose en la barra, le dedicó una sonrisa al dueño del bar.   —Phil Hawkins —sonrió MC, con una sonrisa de orgullo— ¿Quién iba a decirme a mí que yo te sacaría de la cárcel?   — ¿Quién me iba a decir a mí, que serías tú la que se metió en el asunto de Hannah? —se inclinó Phil sobre la barra, con una sonrisa encantadora— Gracias por ayudarme.   —No iba a dejarte ahí metido —contestó la chica, apoyando la barbilla en la mano— ¿Cuánto hace? ¿Diez años? —preguntó en tono nostálgico.   —Diciéndolo en ese tono, me haces sentir viejo —MC se rió y él se incorporó— ¿Qué quieres que te ponga preciosa? ¿Una cerveza? ¿Un buen vino? ¿Yo?    MC se echó un poco para atrás, con una risa algo incómoda.   — ¿En serio Phil? —Negó ella con la cabeza— ¿Diez años sin vernos y es así cómo quieres empezar?    Por supuesto, había metido la pata y hasta el fondo. Se había olvidado que el grupo de Jessy le había hablado mal de él. A lo que seguramente, le habrían contado a la joven que ligaba con todas las chicas que le gustaba. Cierto, pero tampoco era para que ella se pusiera así. Se suponía que tenían confianza ¿no?   —Perdona —se disculpó el joven—. Supongo que me he puesto nervioso al verte.   —Eso es mentira y lo sabes —le señaló con el dedo, de manera acusatoria, pero sin borrar la sonrisa.    Ambos se quedaron mirándose, como si se estuvieran comunicando telepáticamente.   — ¿Sabes? Ya que nos hemos reencontrado, vamos a celebrarlo —Phil sacó el tequila y dos vasos pequeños.    Comenzó a preparar la bebida, pasándoselo después a la chica, que miró el vaso antes de mirarle a él.   —Por nuestro reencuentro —levantó Phil el vaso.   —Por nuestro reencuentro —MC le imitó.    Se lo bebieron de un trago, haciendo un sonido de garganta. Aunque era poco, ardía en la garganta.   —Y bien —continuó Phil, volviendo a incorporarse sobre la barra— ¿Ahora te vas a dedicar a buscar personas desaparecidas? Pensaba que tu sueño era ser actriz y alejarte de este pueblecito tan pintoresco.   —Y algunos pequeños papeles tengo —puso mala cara—, en la televisión... Como extra...   —Pobre de tus sueños.   —Pero no me rindo —se puso otra copa de tequila y bebió de un trago—. Dios, lo necesitaba...    No dejaba de mirarla. Recordando el dolor de cuando se tuvieron que despedir.

Quizás fue por despecho o porque inconscientemente buscaba en todas las chicas con las que ligaba a MC. Se fijó en sus labios, recordando el último beso que se dieron. Quería recordar cómo era volver a besarla ¿sería igual de pasional? Todos los recuerdos estaban viniendo de nuevo, los momentos a solas.   — ¿Qué pasa? —preguntó MC, con una risa.   —Estaba pensando —Phil se aproximó a ella, colocando su mano debajo de la barbilla de la chica— ¿Por qué no recordamos los viejos tiempos?    Fueron aproximándose el uno al otro, sus labios estaban cerca. Pero MC fue lista y lo evitó, aproximándose a su ojera.   —Como he dicho —comenzó a susurrar MC—, no puedes empezar así una conversación después de diez años.    Y él pensaba que era el único en saber cómo poner a las chicas nerviosas. MC estaba consiguiendo cambiar las tornas, ahora, ella mandaba. El tacto de su mano recorriendo su brazo le hizo sentir escalofríos. Conforme se iba separando despacio, mantuvo la vista en sus ojos tentadores. Se había quedado sin aire al verla. Más que antes quería besarla.   —Parece ser —la joven sonrió con malicia— que soy capaz de dominarte.    Phil se rió, tomando otra copa de tequila.

La gente y la música inundaban el ambiente pero solo la escuchaba a ella. Su voz le hacía controlarse ahora.   —Lo hago porque te respeto, preciosa —le respondió, controlándose al verla con esa sonrisa tan provocadora.   —Muy bien entonces —MC llevó su mano a la cara de Phil, sus uñas rojas resaltaban con la piel blanca del chico—, tienes que aprender a ser un buen chico, Phil, no tienes que precipitarte tan pronto.    Phil maldijo en su mente todo por lo que estaba pasando. Por respeto a MC, se estaba controlando. Por alguien a quien había querido y admirado en el pasado y aún seguía haciéndolo nada más entrar en su bar lo recordó. Se la estaba imaginando sin ropa ¿se ofendería si se lo dijera? Se mordió el labio mirándola de arriba abajo. MC se rió.   — ¿No me estás torturando demasiado? —Le preguntó Phil— Nos conocemos demasiado bien como para que me hagas esto, MC, ¿no te duele hacerme esto?   —No, la verdad es que no —se rió con un poco de malicia—. Pero yo te diré cuando puedes besarme ¿de acuerdo?    Phil sonrió. Entonces sí que quería lo mismo que él.   — ¿Y cuánto tengo que esperar a por eso? —le preguntó, pasando un dedo por el cuello de la chica, bajando hasta el escote.   —Cuando dejes de intentar llevarme a tu terreno como haces con las otras chicas.   —Me ofendes si piensas que no te voy a tratar como las otras chicas —se aproximó a ella, rozando sus labios por su cuello y subiendo a su cara.   — ¿Acaso no es lo que estás haciendo ahora? —Susurró MC, inclinándose hacia un lado, invitándole a continuar— ¿No te da miedo que se pongan celosas y vengan a por ti?   —Esto no lo hago a la primera con las chicas—dejó pequeños besos por el cuello de la chica y vio que su piel se empezaba a poner de gallina. Lo estaba disfrutando—. Y si te soy sincero—pasó su mano por detrás de la nuca de la joven, mirándola a los ojos—, en estos momentos, me da igual de que nos miren ahora.    MC sonrió, aproximándose a sus labios. Phil lo tomó como que podía besarla, pero se sorprendió porque de nuevo ella tomó la iniciativa, mordiéndole el labio y jugando con su lengua.

Cuando se separaron, tomaron aire desesperadamente. Una pequeña risa salió de los labios de MC que a Phil le gustó.   — ¿Puedes dejarle el mando del bar a alguno de tus empleados? —preguntó, susurrándole al oído.   —Dame tan solo un minuto y nos vamos a mi casa.   —Perfecto.    Tendrían que tener más reencuentros como este.

[fuckthecardiovascularsystem]

22 de enero, 2023

Estaba en una prisión cuidada por criaturas enormes y grotescas, estido 'souls', para salir de esta cárcel me acompaña una chica quien tiene papeleo por terminar ahí dentro, así que tomé la iniciativa de eliminar a estos guardias, que era, un perro con cuerpo y ego de dragón, un crustáceo con alas, un hombre obeso que se transforma en gato cuando está asustado y una especie de arpía con cuatro alas y dos cabesas. Tanto el perro como el crustáceo se derrotaron con facilidad, como si en verdad se tratace de jefes en la saga souls, el hombre gato me causó problemas pues se escabullía de mi. Así que en lugar de atacarlo físicamente, lo agarre transformado en gato y lo lanzé desde el penúltimo piso de la prisión. En el primer piso, mi acompañante me llamó furiosa, pues el peso del impacto mescló los papeles en los que trabajaba, me llamó para hacérmelo saber. Pero, la razón por la cual no subí hasta el último piso era que desde el penúltimo el arpía gustaba con llave, encerrada allí con cualquier pobre desgraciado que quisiera interrumpirle. Por supuesto, como era el último guardia, también era el más fuerte, después de bajar a disculparme con mi acompañante, escuché el grito de la arpía... Había salido de los últimos pisos esto era terrible, la que un guardia, era, más bien, un preso muy peligroso preso que asesina a cualquiera que busque salir de la prisión en los que nos metimos.