#la fenomenología del pensamiento

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“La filosofía no debe ser un sistema cerrado de reglas y teorías, sino un proceso de interrogación constante y desestabilización de conceptos establecidos”

Jacques Derrida

Fue un filósofo francés de origen argelino nacido en El-Biar Argelia Francesa en julio de 1930. Conocido popularmente por desarrollar un análisis semiótico conocido como deconstrucción. Señalado por algunos como el máximo exponente de la corriente denominada filosofía de la diferencia.

Primeros años 

Jacques nació en el seno de una familia judío- sefardí de clase media acomodada originaria de Toledo. Sufrió la represión del gobierno de Vichy siendo expulsado en 1942 de su instituto por motivos racistas. Este trauma que recordaría toda su vida le ayudaría a construir su personalidad.

Soñó con ser futbolista profesional, participó en diversas competencias y es en esa época de juventud, que leyó con pasión a novelistas clásicos y filósofos y escritores como Albert Camus, Rousseau, Nietzsche y André Guide.

En 1953 ingresó a la Escuela Normal Superior francesa en donde descubrió las obras de Kierkegaard, Martín Heidegger y Louis Althusser, este último sería su tutor y amigo de toda la vida.

En 1957 se casa con la psicoanalista y traductora Marguerite Aucouturier con quien procreó 2 hijos. De vuelta en Argelia para cursar su servicio militar conoce a Pierre Bourdieu mientras imparte clases de inglés y de francés, regresando a Francia en 1959. 

En 1965 obtiene el cargo de Director de Estudios del departamento de filosofía de la École Normale Supérieure en donde establece amistad con Georges Canguilhem y Michel Foucault.

Encuentro sobre las ciencias francesas

En 1964 participa en el Encuentro sobre las ciencias francesas en Baltimore junto con Jacques Lacan, Roland Barthes, Jean Hyppolite y Lucien Goldman lo cual resultará decisivo para su reconocimiento internacional, y es ahí en donde conoce al director del departamento de literatura comparada de la Universidad de Yale y miembro de la Yale School of Deconstruction, Paul Man.

Obras

En 1967 publica al mismo tiempo tres obras capitales de su pensamiento, la primera, titulada “De la Gramatología”, realiza un análisis sistemático del origen del lenguaje en las obras de Saussure, Rousseau y Levi-Strauss. En su segunda obra titulada “La escritura y la diferencia”, ofrece una recopilación de artículos de Foucault, Levinas, Husserl, Heidegger, Hegel, Bataille, y el poeta y dramaturgo Artaud.

Deconstrucción

Jacques Derrida es reconocido entre otras cosas por haber desarrollado la “Deconstrucción”, el cual hace referencia a un acto bastante complejo en donde se analizan paradigmas conceptuales en los que se ha asentado la sociedad occidental desde los inicios de la filosofía griega hasta nuestros tiempos y cuya interpretación y aplicaciones pueden ser muy distintas, y que marcaron la producción filosófica de buena parte del siglo XIX y XX.

Gramatología

Otro concepto publicado en uno de sus libros de Derrida denominado “De la Gramatología”, desarrolla todas las consecuencias que sus análisis de la fenomenología trascendental tienen para la noción de “escritura” en contraposición a la primacía del “Habla”, haciendo del fonocentrismo, la base del logocentrismo. En donde para Derrida el concepto de escritura es un concepto cercano a la semiótica o ciencia de los signos, abarcando todo lo inabarcable al juego de referencias significantes que constituye para el el lenguaje.

Deconstrucción y psicoanálisis

Jacques Derrida siempre argumentó que “la deconstrucción del logocentrismo no es un psicoanálisis de la filosofía,” y trató de evitar la comparación del inconsciente psicoanalítico, desarrollando para ello la noción de “archivo”, que no implica la inscripción inconsciente de lo reprimido u olvidado, sino mas bien un acto consciente de “archivar”, en donde el “archivo”, es el suplemento de una memoria que ya no es la vulgar concepción de la memoria espontánea, sino mas bien una memoria “protética” del soporte técnico.

La discusion de Derrida con el psicoanálisis no concierne únicamente a la deconstrucción de los textos de Freud sino también a los de Jacques Lacan, y especialmente a su famoso “seminario de la carta robada” basado en la interpretación Lacaniana de un texto de Edgar Allan Poe.

Al deconstruir la obra de eruditos anteriores, Derrida trata de demostrar que el lenguaje está cambiando de una forma constante.

Fue precursor de una gran reflexión critica sobre la institución de la filosofía y sus formas de enseñanza de esta materia de tal forma que lo llevó a crear el Colegio Internacional de Filosofía que presidió hasta 1985.

Como activista político apoyó a los intelectuales checos en contra del “apartheid” sudafricano, o por su preocupación por el pueblo palestino.

Muerte

Derrida falleció en París en octubre de 2004 a causa de un cáncer de páncreas a la edad de 74 años.

Fuentes: Wikipedia, psicologiaymente.com, philosphica.info, biografiasyvidas.com, buscabiografias.com

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La formación del espíritu capitalista según Werner Sombart

Por Théo Delestrade 

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

“¡Maldito sea Mammón, cuando con tesoros nos incita a arrojadas empresas, cuando para el placer ocioso nos apareja mullidos almohadones!”

Goethe, Fausto, 1790.

Werner Sombart, junto con su director de tesis Gustav von Schmoller, fue uno de los más importantes representantes de la escuela histórica alemana. Sombart se oponía a la metodología de la economía clásica y trató de promover un enfoque multidisciplinar de la economía basado en el análisis sociológico e histórico. En su libro de 1913, titulado El burgués, Sombart se esforzó por demostrar que el capitalismo era el producto de un nuevo espíritu y no, como sostenía la teoría económica liberal, una asociación de individuos que buscaban únicamente hacer valer sus intereses egoístas dentro de un mercado autorregulado. Sombart trata de demostrar que el homo oeconomicus no ha existido siempre y por eso se proponía comprender su nacimiento y advenimiento. Igualmente, Sombart se oponía a Marx y su materialismo histórico, intentando demostrar que el capitalismo era ante todo un espíritu y un hecho social total. Todo su análisis del capitalismo busca explicar el cambio de mentalidad del hombre precapitalista con respecto del hombre moderno. El planteamiento de Sombart es muy original y bien estructurado, aunque relativamente desconocido al día de hoy. La pregunta a la que trata de responder Sombart es la siguiente: ¿cómo explicar la aparición del espíritu capitalista en el curso de la historia?

Para comprender la importancia histórica de la obra de Sombart debemos ante todo entender las preguntas intelectuales que trataba de responder y comprender el lugar en que se sitúa su obra en la historia de las ideas. Sombart fue un contemporáneo de Karl Marx y llegó a ser considerado como un marxista a lo largo de toda su carrera académica, sin embargo, se esforzó por ir más allá de la obra de Marx. Además, fue un eminente crítico de Marx e incluso Engels reconocía sus capacidades intelectuales, manteniendo una breve correspondencia con él ya que lo consideraba como el único economista alemán que había comprendido El Capital. Una diferencia notable entre estos Marx y Sombart radica en lo que ambos entienden por materialismo e idealismo. Marx era un materialista en el sentido filosófico del término ya que consideraba que los hechos sociales y las ideas de una época estaban determinados por la infraestructura, en la cual se incluyen las relaciones de producción, las condiciones de producción y las fuerzas productivas. Para Marx era la infraestructura, Bau, la que determinaba a la superestructura, Überbau, siendo esta última compuesta por el Estado, las ideas y las representaciones individuales y colectivas, así como la autoconciencia. En cambio, Sombart era un idealista que intenta demostrar que en realidad eran las mentalidades, a pesar de que no se podía negar la influencia de la infraestructura, la que determinaba el desarrollo de las sociedades, siendo esto lo opuesto a lo que pensaba Marx. Es la superestructura la que influye y cambia la infraestructura. Es así como Sombart oponía una especie de “idealismo histórico” al materialismo histórico de Marx. Sombart consideraba que la sociología era una ciencia noológica, es decir, una ciencia que estudiaba el mundo del espíritu y el pensamiento, una expresión que Proudhon tomó de M. Ampère. Sombart justificaba su idealismo diciendo: “ya que las organizaciones son una obra del ser humano, el hombre y el espíritu humano deben preexistir necesariamente a ellas”.

¿Cómo nació el espíritu capitalista?

Sombart retoma la idea del “espíritu”, Geist, que se encuentra en la Fenomenología del Espíritu de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, y la adapta para analizar la vida económica como una suma de las facultades y actividades psíquicas que intervienen en ella. El espíritu económico va más allá de las meras normas morales y la ética, ya que incluye, entre otras cosas, la inteligencia, los distintos rasgos del carácter y los juicios de valor. Estos factores espirituales son decisivos para explicar las realidades sociales concretas presentes en un momento dado de la historia: es, pues, a su juicio, el espíritu el que da origen a la vida económica. Posteriormente, Sombart centró su atención en el predominio de ciertos factores espirituales, que no pueden explicar plenamente la vida económica de una época, pero que revelan las tendencias y dinámicas subyacentes de la misma. Es por eso que abordaremos el pensamiento de Sombart y la forma original en que analizó el desarrollo histórico del capitalismo. Este análisis irá acompañado de referencias económicas, históricas y filosóficas; este enfoque global, que era el usado por Sombart, nos permite contemplar a vuelo de pájaro la evolución del capitalismo, término que el inventó y popularizó.

Sombart distingue dos tipos de espíritu: el espíritu empresarial y el espíritu burgués, los cuales confluyen en el espíritu capitalista. El sustrato sobre el que se desarrolla el capitalismo es el espíritu empresarial en sentido amplio (la expedición militar es un ejemplo típico de ello) que durante mucho tiempo no estuvo orientado hacia el beneficio. El capitalismo nació de la combinación de este espíritu empresarial con el espíritu burgués, el cual contiene una multitud de factores a veces difíciles de comprender: prudencia, cálculo, racionalización, etc. Este encuentro dio nacimiento a las empresas, tal y como las entendemos hoy en día, en un sentido puramente económico. Es a partir de este contexto, más que a partir de la clase, que se debe entender a la burguesía como representante de una mentalidad especifica. Gide, citando una frase de Flaubert, decía: “Llamo burgués a cualquiera que tenga pensamientos bajos” (Diario, 1937). Además, Guide se dio cuenta de lo siguiente: “Reconozco al burgués no por su traje ni por su condición social, sino por sus pensamientos. El burgués odia lo gratuito, lo desinteresado. Odia todo lo que ni siquiera puede empezar a comprender”.

La formación del espíritu empresarial

La primera fuente del espíritu capitalista se remonta a la pasión por el oro y los tesoros característica de los pueblos germánicos y celtas. El origen cosmogónico de esta pasión por el oro se encuentra en el canto de la Völuspa en la Edda Poética, que explica que los crímenes y los pecados surgieron de la fusión entre el primitivo reino del agua de los Vanes y el reino de la luz de los Aesir. Esta fusión, provocada por el oro, inicia el proceso de transición del primero al segundo, convirtiéndose en un hecho central de la historia universal. El oro es objeto de toda codicia por lo que es al mismo tiempo el símbolo de la tierra, el fruto de sus cosechas y la riqueza de sus suelos. Encarna el poder y la magnificencia que todos los hombres desean y codician.  Históricamente, esta pasión por el oro evolucionó hacia el amor por el dinero como lo demuestra las quejas de Erasmo, Pecunioe obediunt omnia, o la importancia que se dio en el siglo XIV en Florencia al culto a Mammon, la deidad del Nuevo Testamento que personifica la riqueza y la avaricia. La fuente principal del espíritu capitalista es la combinación de la avaricia con el espíritu empresarial.  Para tener éxito en una empresa el empresario debe poseer cualidades mentales específicas: debe ser un conquistador, un organizador y un negociador. En el Fausto de Goethe, y en particular en su último acto, se describe perfectamente el perfil típico del empresario: someter a la naturaleza y dominar la técnica como expresiones del exceso humano. A partir de ahora, desde que Fausto se ha consagrado a la “Acción”, que sustituye a la “Palabra” bíblica, todo se ha vuelto posible.

Del burgués de “viejo cuño” al hombre económico moderno

Sombart formula una tesis original al situar el nacimiento del capitalismo en las repúblicas mercantiles del norte de Italia durante el 1300 y, más concretamente, en Florencia. El tratado Del governo della famiglia de Leone Battista Alberti, uno de los más grandes humanistas del siglo XIV, es el epítome del espíritu burgués que más tarde defenderían Defoe y Benjamín Franklin.  Alberti alababa la “sancta cosa la masserizia”, el “espíritu santo del orden”, que se refiere a la correcta organización interna de la economía, sobre todo mediante la racionalización de la conducta económica y el espíritu de ahorro. Es precisamente en el desarrollo de este último que el “dominus” se encargó por primera vez de la administración económica.  La importancia creciente de este último en la expansión del capitalismo señala también la transición de una economía basada en el gasto a otra basada en los ingresos. Esto último llevó a Santo Tomás de Aquino a afirmar que el dinero sólo existe para ser gastado: “usus pecuniae est in emissione ipsius” y que, según Alberti, el credo de todo buen burgués era que el gasto no debía superar los ingresos. Sombart muestra que Florencia fue la cuna del cálculo comercial con el Liber Abbaci de Leonardo Pisano en 1202, el cual estableció los principios del cálculo correcto y condujo a la creciente matematización del mundo. En el siglo XIV había seis escuelas de cálculo en Florencia. Esta reducción de todo a la cantidad, es decir, a la sustancia, como el aspecto más crudo de la existencia manifiesta fue analizada brillantemente por René Guénon, cuyo pensamiento, fuertemente influido por el esoterismo, el hinduismo y las doctrinas metafísicas orientales, propone una filosofía de la historia tradicionalista y cíclica (diferente de la Hegel o Spengler). Para Guénon, el ciclo en el que está inmersa actualmente la humanidad es el Kali Yuga: se trata de una edad oscura, la Edad de Hierro de la mitología griega, de la que habla Hesíodo y que se caracteriza por un aumento de la velocidad y una multiplicación de los acontecimientos. En el ciclo histórico en que nos encontramos se da más importancia al carácter cuantitativo sobre el carácter cualitativo, lo que significa la reducción de la esencia a lo sustancial o la materia como lo definan los escolásticos y que para el hombre no es sino pura cantidad. Esta degeneración se manifiesta concretamente (Guénon adopta siempre dos puntos de vista: el punto de vista humano y el punto de vista cosmológico) a través de la moneda. Antes, la moneda estaba revestida de símbolos muy específicos y su función ahora se reduce únicamente a servir de valor de cambio, degradando su valor inherente mediante la inflación. Este giro hacia una época dominada por la cantidad puede apreciarse en la frase de Cornelius Castoriadis que casi podría tomarse por un aforismo: “Lo que cuenta a partir de ahora es lo que se puede contar”.

Un aspecto interesante del método de Sombart es que hace distinciones entre sociedades o pueblos en sus análisis: se da cuenta de que el espíritu capitalista difiere en intensidad de un pueblo a otro, de una época a otra, e incluso da importancia al carácter particular de diferentes comunidades o clases sociales. A diferencia de Marx – que ve los factores materiales como fuerzas que actúan en una dirección única y predeterminada (análisis que convierte al capitalismo en un mal “necesario”) sin importan las diferencias entre las sociedades o pueblos que afecta (internacionalismo) –, Sombart analiza en profundidad las variaciones, apariciones y desapariciones del espíritu capitalista en los distintos países. Por lo que es posible interesarse por Francia, por su especificidad histórica, ya que siempre hemos encontrado allí empresarios de genio. Así lo ilustra el ejemplo de Jacques Cœur, banquero de Carlos VII, que desarrolló sus negocios con un cierto estilo en el siglo XV. De hecho, su leyenda fue retomada por varios empresarios ávidos de aventuras como Rochefort, Boncour, Lesseps... El estilo comercial de Jacques Cœur representaba por sí solo un poder comercial extraordinario del que se decía en su época que era capaz de igualar al de los genoveses, venecianos y catalanes. Acusado de alta traición y falsificación de títulos, Jacques Cœur acabó su vida en prisión, despojado de todos sus bienes y condenado al exilio. Sin embargo, este espíritu típicamente francés se mezclaba a veces con el temor a la falta de espíritu capitalista entre los franceses, que tenían fama de indolentes, preferían quedarse en su zona de confort y no querían trabajar demasiado. Esto se ha manifestado históricamente en el funcionariado francés que se extendió durante el siglo XVI y el manifiesto “desdén por las carreras industriales y comerciales”. 

Sombart observa que con el tiempo se produjo un cambio en la mentalidad burguesa y por eso habla de un paso de lo que llama el “burgués de viejo cuño” (de los comienzos del capitalismo en el siglo XVIII) al hombre económico moderno, homo economicus. El burgués a la antigua era “un empresario capitalista que buscaba el beneficio como objetivo y fundaba empresas como un medio para alcanzarlo”, ya que esto era considerado como una virtud burguesa. Sin embargo, se entiende que el burgués a la antigua se guía ante todo por la consideración del bien y del mal: la riqueza no es un fin en sí mismo, sino un medio para crear y conservar valores en relación con la vida. Busca la calma y el descanso por encima de todo. En cambio, el espíritu del hombre económico moderno se caracteriza por su atracción por lo ilimitado y lo infinito. No es casualidad que en La decadencia de Occidente Spengler hable de esa pasión “fáustica” occidental por lo ilimitado o lo infinito. El hombre económico moderno busca ganar tanto como sea posible, hacer prosperar su negocio lo más que pueda, sin otro interés que la propia ganancia. Es una lógica interminable: a la vez ilimitada y, en sentido teleológico, sin otro fin a la vista. La figura del Fausto de Goethe, aliado del demonio Mefistófeles, parece ser una imagen invertida del hombre piadoso liberado de los grilletes eclesiásticos que estaba solo ante Dios. Sus instrumentos son la magia y el dinero. Precisamente este libro apareció en los albores de las revolución técnica, industrial y económica occidental. Goethe ve el amanecer de esta empresa sin precedentes que tiene como objetivo reconstruir el mundo, mezclando el conformismo burgués y el Antiguo Régimen al cual ya no le quedan fuerzas para continuar existiendo. Fausto es la encarnación de la nueva aventura iniciada por el capitalismo. 

Libre del poder de la racionalización, el hombre de negocios moderno puede concentrarse enteramente en ampliar su comercio con la intención de querer cada vez más. A este último le tortura la aspiración a lo infinitamente grande: lucrum in infinitum, la búsqueda de la ganancia por la ganancia. Pero la búsqueda de la ganancia es necesaria para cualquier economía capitalista si quiere prosperar, por lo que siempre debe ir más allá de sus necesidades. Baudrillard se interesó especialmente por el acto de consumo en el mundo moderno. El planteamiento del hombre moderno es el de un hombre ávido de consumo interminable de “experiencias” que le puede proporcionar el mundo comercial. Este mundo comercial no es en realidad más que un mercado del deseo que se ve obligado a pasar por la seducción (Michel Clouscard) y el espectáculo (en el sentido en que Guy Debord la entiende en La sociedad del espectáculo) como “fetichismo de la mercancía”, que fue teorizado por primera vez por Marx. El objetivo es controlar el universo simbólico para perpetuar y acentuar la lógica capitalista. Como dice Baudrillard en La sociedad del consumo: “Hay que probarlo todo, porque al consumidor le persigue el miedo a ‘perderse’ algo, es decir, el disfrute de cualquier tipo. Nunca sabe si tal o cual contacto, tal o cual experiencia (Navidad en Canarias, anguila o whisky, el Prado, L.S.D., hacer el amor a la japonesa) no le producirá una ‘sensación’ distinta. Ya no es el deseo, ni siquiera el “gusto” o una inclinación específica lo que está en juego, es una curiosidad generalizada impulsada por una obsesión difusa: es la ‘moral de la diversión’ o el imperativo de divertirse, de explotar al máximo todas las posibilidades de emocionarse, disfrutar o gratificarse”.

Es esa orientación forzada de la actividad capitalista donde reside la posibilidad psicológica tanto de la aspiración a lo infinitamente grande como a lo infinitamente pequeño. La aspiración al infinito sólo puede satisfacerse, a su vez, mediante el desarrollo de la técnica moderna y el odio hacia la armonía natural. Este desarrollo pretende “alcanzar un estado que no se define por nada, salvo por la capacidad de alcanzar nuevos estados”, como explica Cornelius Castoriadis, y reintegrar de ese modo lo infinito en el mundo material. Si los empresarios quieren seguir el ritmo de las invenciones tecnológicas sólo podrán hacerlo ampliando indefinidamente sus negocios. En consonancia con esta evolución se produce lo infinitamente pequeño mediante la contracción del tiempo y la minimización de los costes. El capitalismo, con la ayuda de la tecnología, determina el ritmo de la vida espiritual del hombre económico moderno que se ve obligado a darse prisa, aunque no quiera seguir ese camino. Lo que diferencia fundamentalmente al hombre moderno del hombre tradicional es que ha dejado de ser la medida de todas las cosas. Los rasgos psíquicos del hombre económico moderno se definen por una racionalización absoluta que impregna todos los ámbitos de la vida y una proclamación de la superioridad de la ganancia sobre todos los demás valores. De hecho, cierto número de virtudes burguesas propias del burgués de antaño (diligencia, ahorro, honorabilidad) se han perdido en el hombre económico moderno y más bien se han convertido en principios objetivos inherentes a toda conducta económica. La naturaleza de la actividad económica ha pasado de ser empírica (la economía de la demanda y el uso) a ser racional (la economía de la oferta y el intercambio).

En el burgués perfecto deben coexistir dos almas: un alma empresarial y un alma burguesa que juntas forman el espíritu capitalista. El alma emprendedora, asociada al empresario capitalista, es poseedora de un intelecto y una fuerza de voluntad superiores a la de los demás y muestra tres cualidades morales: alerta, perspicacia e inteligencia. Esta alma puede encontrarse en puestos importantes como los del jefe de un ejército o el jefe de un Estado. Además, el filósofo Henri Bergson corroboraba este aspecto de dos diferentes almas al distinguir entre el hombre abierto que gasta, y que básicamente tenía un temperamento señorial, basado en sus juicios personales totalmente determinados por una visión tradicional de la vida y el hombre cerrado que atesoraba, característica propia del temperamento burgués, valores objetivos con una visión utilitarista de la vida. En El burgués Sombart retoma esta idea de Bergson: “Vivimos o para la economía o para el amor. Vivir para la economía es ahorrar; vivir para el amor es gastar”. 

¿Por qué surgió el espíritu capitalista?

Remitiéndonos a Max Weber, podríamos decir que la organización capitalista representa un “inmenso cosmos” que preexiste al hombre y cuyas normas vienen dictadas por los mecanismos del mercado. Para intentar comprender por qué surgió el espíritu capitalista, Sombart analiza la influencia de las fuerzas externas y la selección, así como la presencia de condiciones y fuerzas morales favorables o desfavorables, al surgimiento del espíritu capitalista. De esta manera, él intentaba preguntarse el “como en un determinado grupo humano la mente de cierto número de individuos recibe, gracias a ciertas predisposiciones externas, un cierto aire capitalista”.

Las predisposiciones étnicas al capitalismo

Sombart decidió ir más allá del mero análisis de los individuos y sus aptitudes cuando se propuso examinar los grandes grupos humanos que llamamos pueblos históricos. Él observaba que ciertos pueblos parecen tener una predisposición étnica particular hacia el capitalismo; es el caso, en particular, de todos los pueblos de Europa y América del Norte, que parecen “poseer un número suficiente de variantes capaces de contribuir al desarrollo del capitalismo”. Pero esta predisposición varía de un pueblo a otro, tanto en términos del número de variantes capitalistas que cada pueblo posee, como en términos de la intensidad de estas predisposiciones capitalistas dentro de los individuos que componen un pueblo dado. No obstante, existen dos pueblos que parecen especialmente predispuestos al capitalismo. Por un lado, los pueblos heroicos muestran una disposición particular a lanzarse a empresas violentas de gran estilo (bandolerismo, piratería, etc.). Los romanos, por ejemplo, creían que el éxito económico sólo podía conquistarse por medio de la espada. En cambio, los pueblos mercantes practicaban el comercio pacífico y tenían una marcada inclinación por la vida burguesa. Sombart cita el ejemplo de los escoceses, los florentinos y los judíos cuyas disposiciones hacia el comercio proceden de tres pueblos anteriores: los etruscos, los frisios y los judaicos respectivamente.  Sombart prefiere “analizar los diferentes conjuntos de causas en función de sus múltiples y variados efectos” en lugar de “buscar las causas que dieron origen a los diferentes elementos constitutivos del espíritu capitalista examinando estos elementos uno tras otro”. Ahora bien, entre estos conjuntos de causas, encontramos lo que llamamos las fuerzas morales que actúan desde el interior hacia el exterior y que representan un aspecto importante del desarrollo capitalista.

Las influencias religiosas y filosóficas

Las principales influencias filosóficas para el desarrollo del espíritu capitalista fueron los filósofos empiristas-naturalistas (Francis Bacon, George Berkeley, David Hume, etc.) y los filósofos utilitaristas (Jeremy Bentham, John Stuart Mill, etc.). Además, la lectura de los autores antiguos tuvo una influencia muy fuerte en el desarrollo de la mentalidad capitalista, ya que en ella encontramos la racionalización de todas las manifestaciones de la vida. De hecho, los pensadores del quattrocento redujeron el pensamiento estoico al racionalismo y le dieron “un sentido puramente utilitario, enseñando en particular que la felicidad suprema de la vida consiste en una organización racional y finalista de la misma”. Este renacimiento del sistema estoico se inspiró, entre otras cosas, en aforismos del pensamiento de Marco Aurelio (“Es con vistas a la utilidad que la naturaleza procede como procede”) o de Séneca (“Todas las demás cosas están fuera de nuestro poder, pero nuestro tiempo nos pertenece”).

En cuanto a la influencia de la religión, Sombart le concede una importancia primordial en la formación de la infraestructura sociocultural y del espíritu capitalista, el cual tiene una dimensión económica, pero también biológica y etnológica. No nos detendremos aquí a hablar sobre la influencia del protestantismo, desarrollada por Max Weber (uno de sus colaboradores), en su libro La ética protestante y el espíritu del capitalismo, a la cual Sombart atribuye menos importancia. Por un lado, Weber se interesa por la afinidad entre la ética religiosa y el espíritu del capitalismo, pero, por el otro, Sombart insiste en la relación recíproca entre organización económica y mentalidad económica, que forman un conjunto de predisposiciones que, en ciertos grupos humanos, se ven transformados por determinadas influencias externas que predisponen unas ciertas orientaciones materiales (afectivas) y ciertas tendencias (activas). El catolicismo puede haber tenido efectos ambiguos en el desarrollo del espíritu capitalista según la época y el lugar. Sombart señala, en primer lugar, que toda la vida social estaba subordinada a los preceptos de la Iglesia, sobre todo en los primeros tiempos del capitalismo, y que la Iglesia ejerció una influencia significativa a lo largo del desarrollo del espíritu capitalista en Europa. Más concretamente, se puede decir que la obra de Santo Tomás de Aquino fue una de las principales influencias en el desarrollo del espíritu capitalista. El tomismo, que dominó el oficialismo católico a partir del siglo XIV, acabó con el dualismo entre la ley y el evangelio al combinar la religión de la gracia y del amor de San Pablo y San Agustín con la religión de la ley. También facilitó la racionalización de la vida: para Santo Tomás ser virtuoso significaba mantener el equilibrio prescrito por la razón. El hombre impulsivo desaparece progresivamente dándole paso a un tipo de hombre con un psiquismo más racional. La moral cristiana denunciaba la ociosidad, otiositas, prefiriendo la no-inactividad, neg-otium. La doctrina de la Iglesia nos enseña que el hombre ocioso comete el pecado de perder el tiempo, que es precioso para el cristiano. Todo este proceso de racionalización condujo a la aplicación económica de las reglas que la religión proponía para la dirección de la vida. Por otro lado, la moral escolástica es diferente del ideal de pobreza encarnado en el cristianismo primitivo: “Para el cristiano devoto, la pobreza y la riqueza como tales carecen de importancia: lo que importa es el uso que se hace de ellas”. El cristiano rico debe huir del reproche de iniquidad. La riqueza no puede ni debe considerarse nunca como un fin, sino sólo como un medio, al servicio del hombre y de Dios. Los moralistas de esta época comparten la concepción de las virtudes burguesas antiguas, rechazando la competición por enriquecerse sin límites ni escrúpulos. Es por esta última razón que no podemos confundirlos con el hombre económico moderno en un sentido estricto tal y como se desarrollará a partir del siglo XVIII. Santo Tomás propone una concepción “estática”, precapitalista, en la que cada persona ocupa un lugar determinado que debe conservar durante toda su vida. Toda evolución debía ser puramente interior, referida únicamente a la relación del hombre con Dios.

En contraste con esta moral propuesta por los escolásticos, la moral y los textos religiosos judíos se basaban en ver a los extranjeros de una forma diferente, sobre todo cuando se trataba de los préstamos con interés. Las justificaciones de ello se encuentran en el Antiguo Testamento que ordenaba a los judíos no prestar a interés a su propia comunidad, pero si daba permiso, si es que no obligaba, a prestar a interés a los extranjeros: “No exijas de tus hermanos interés alguno, ni por dinero ni por víveres, ni por nada de lo que con usura se presta” (Deuteronomio 23. 20), “Si prestas dinero a uno de mi pueblo, a un pobre que habita en medio de vosotros, no te portarás con él como acreedor, y no le exigirás usura” (Éxodo 22. 25), “no le darás tu dinero a usura, ni de tus bienes a ganancia. Teme a tu Dios y viva contigo tu hermano. No le prestes tu dinero a usura” (Levítico 25. 36-37). Con esto queda claro, pues, que los extranjeros eran sometidos a un trato financiero especial y Sombart demuestra que, mediante esta práctica, inaudita en la sociedad occidental de la época, los judíos estaban fuertemente predispuestos al espíritu del capitalismo. También se puede encontrar una referencia a los préstamos con intereses en El mercader de Venecia de Shakespeare, que se centra en la rivalidad entre Antonio, que presta sin intereses, y Shylock, un usurero judío. En la obra, Antonio pide prestados 3.000 ducados a Shylock, que tiene derecho a quitarle una libra de carne a Antonio en caso de que no le pague. Todo esto lleva a Antonio, que intimida constantemente a Shylock, a decirle que sólo a los extranjeros se les puede exigir despiadadamente capital e intereses cuando no pagan de buen grado; para Antonio, a diferencia de Shylock, los préstamos con intereses entre personas de la misma ciudad son amorales. Y, sin embargo, los préstamos con interés a extranjeros contribuyeron en gran medida al desarrollo del espíritu capitalista. De hecho, para Sombart, el préstamo de dinero contribuyó más que el comercio de mercancías a la formación de la mentalidad capitalista. El préstamo de dinero hace desaparecer todo lo que es cualitativo diferente y da paso a lo que es puramente cuantitativo. De este modo, el préstamo de dinero acabó con lo concreto y dio nacimiento a la abstracción total dentro de la economía. Es interesante observar que la ciudad de Florencia era el centro de los mercaderes de lana y, al mismo tiempo, el centro de los banqueros. También fue la ciudad de los gremios y del espíritu corporativo que contribuyó al desarrollo del espíritu burgués.

La intervención del Estado permite que el espíritu capitalista tome forma en una realidad social concreta

Sombart analiza otra influencia significativa en la formación del espíritu capitalista a lo largo de la historia: la del Estado. El Estado ha contribuido, a través de su política económica, al desarrollo de la mentalidad capitalista. Por ejemplo, la política mercantilista benefició de los intereses capitalistas durante el periodo del nacimiento del capitalismo. En la Inglaterra de los siglos XVI y XVII era el rey o la reina quien, con los recursos necesarios a su disposición, garantizaba el funcionamiento de un gran número de empresas. Podemos ilustrar este punto con Sir Walter Raleigh, quien fue sin duda uno de los antepasados más importantes del espíritu capitalista y uno de los primeros en subrayar la importancia geopolítica y económica de los océanos, lo cual permitió a Gran Bretaña asegurar su superioridad marítima en épocas posteriores. El Estado puede actuar mediante privilegios negativos (monopolios sobre la producción y el comercio) o mediante privilegios positivos (protegiendo o fomentando iniciativas políticas o comerciales). Todo ello llevó a Enrique II a afirmar, en una carta fechada el 13 de junio de 1558, que la finalidad de estos “privilegios y beneficios” era estimular a los hombres “virtuosos e industriosos” para que se embarcaran en empresas rentables.

En el siglo XIX el espíritu empresarial revivió con la destrucción del sistema mercantilista y de los gremios en favor de la nueva ley económica conocida como “libertad industrial”.   A través de la organización, administración y jerarquía de sus funcionarios el Estado representaba una de las principales formas de este espíritu empresarial. Esto se manifestó principalmente a través de su administración militar, su administración financiera y, en su política religiosa, mediante el establecimiento de una Iglesia oficial y la creación de una categoría social y política como la herejía. La política financiera se desarrolló durante el periodo mercantilista, cuando la grandeza y el poder de un Estado se medían por la cantidad de dinero que poseía. Como consecuencia, surgieron las primeras empresas especulativas, como la Compañía del Pacífico, que era una compañía colonial que asumía gran parte de la deuda del Estado. Esta compañía se hizo cargo de 30 millones de libras de deuda pública inglesa transformándolas en capital social: produciéndose una amalgama entre sus propios asuntos y las finanzas del Estado. En cuanto a la política religiosa, podemos decir que la creación de una Iglesia oficial por parte del Estado simultáneamente dio nacimiento a una categoría social nueva que dividía a los ciudadanos: herejes y los heterodoxos eran aquellos que pensaban a contracorriente del dogma dominante. La categoría de herejía, en donde se agrupaba a los ciudadanos de segunda clase (judíos, protestantes en países católicos, cuáqueros, presbiterianos, etc.), contribuyó poderosamente en todos los países a reforzar el amor por el lucro y a exaltar la aptitud para los negocios. Los herejes se resignaron a dedicar todas sus energías a la actividad económica, porque el dinero era la única forma de obtener poder dentro de sus países. Hubo muchos herejes entre los banqueros, comerciantes e industriales de los siglos XVI y XVIII, sobre todo entre los reformados franceses. Los hugonotes pudieron mantener su posición en gran medida gracias a su rectitud moral y su honradez. Sin embargo, el concepto de herejía está estrechamente ligado a fenómenos migratorios como consecuencia de persecuciones políticas y religiosas. En consecuencia, estas migraciones colectivas han contribuido en gran medida a la historia intelectual y social y en particular a la formación del espíritu capitalista. Por ejemplo, la colonización de los países de ultramar fue llevada a cabo por 7,5 millones de inmigrantes, en su mayoría alemanes e ingleses, y en particular el gran flujo migratorio (unos 20 millones de inmigrantes) de Europa a los Estados Unidos de América entre los siglos XVIII y XIX. Encontramos descripciones de los estadounidenses de antaño que más o menos poseen los mismos rasgos psicológicos que los estadounidenses de hoy: “predominio de los intereses materiales, trabajo duro, amor por lo ilimitado, ganancia incondicional, ausencia de escrúpulos, racionalismo económico llevado al extremo”.

Por encima de estas influencias externas, el espíritu burgués ha logrado de algún modo hacerse autónomo tras librar una cruzada contra la vida señorial. Sombart ve en esta inversión de los valores aristocráticos un auténtico resentimiento, en el sentido en que lo entiende Nietzsche, que lleva al burgués a exaltar el negocio por el negocio. En la Genealogía de la moral, Nietzsche teoriza el resentimiento, “o el resentimiento del débil”, que surge de la diferencia entre los valores del resentido frente a los valores del aristócrata. Estos últimos emanan del amor propio y la exaltación de la vida, mientras que los valores del débil proceden del odio a los demás y a la vida. Los oprimidos y los mediocres han alimentado el odio y el resentimiento hacia los fuertes que los dominan y que son felices y aman la vida. El esclavo está lleno de odio contra la naturaleza porque ha sido injusta con él. Los seres resentidos siguen existiendo, pero ya no tienen religión para desahogar su resentimiento y su deseo de venganza, así que se vuelven contra el mundo actual y buscan destruirlo. Nietzsche los describe como una raza de hombres para quienes “la verdadera reacción o la acción está prohibida y que sólo se compensan a sí mismos mediante la venganza imaginaria”. A esto hay que añadir la destrucción del sentimiento religioso: el empresario ya no necesita el sentido del deber para encontrar en el “negocio” el único interés de su vida. El espíritu capitalista está ahora libre de todos los grilletes que antes le obstaculizaban: “Para prosperar, toda economía capitalista debe ir más allá de sus necesidades. En esta orientación forzada de la actividad capitalista reside la posibilidad psicológica de la aspiración al infinito, que a su vez sólo puede satisfacerse mediante el desarrollo de la tecnología moderna, que ignora la medida natural”. La mentalidad burguesa es indiferente al destino del hombre. En efecto, el hombre pierde su valor económico e incluso cultural en la medida en que, gracias a la técnica, deja de constituir el centro del proceso de producción. El “progreso”, que de hecho tiene un cierto elemento de entusiasmo infantil en su estructura psíquica, y que tanto animó a los empresarios, ahora tiene, con el advenimiento del capitalismo como hecho social total, un significado únicamente tecnológico.

Conclusión

El problema de la mentalidad capitalista es, de hecho, mucho más complejo y polifacético de lo que parecía al principio de nuestro análisis. Sería inútil intentar remontarlo a una unidad, “reducir todas las causas del fenómeno que nos ocupa a una única causa fundamental, a una causa causans”. El método del materialismo histórico, que pretende ser un método científico y no ideológico, se revela bastante limitado una vez tenemos en cuenta todo lo expuesto anteriormente. Por lo tanto, es necesario captar la importancia de la evolución del espíritu del capitalismo para comprender su alcance. Desde el principio, desde la caída del Imperio Romano, los pueblos de Europa han tenido un amor muy pronunciado por el oro y el espíritu empresarial, que luego adoptó diversas formas. Todo esto acabó mezclándose y dando lugar a un poderoso organismo. A su vez, también dio lugar a la aparición del Estado moderno que instituyó la categoría de herejía; estos dos fenómenos están ligados a la importancia de la religión. Gracias a la estructura proporcionada por el Estado moderno pudieron surgir empresas exteriores y ambiciones de conquista. El descubrimiento de metales preciosos y la fundación de colonias, de los que no hemos podido hablar aquí en aras de la brevedad, se convirtieron en caldo de cultivo del capitalismo. Este espíritu empresarial, característico del alma europea y que se desarrolló con el tiempo, procedía ante todo de la casta señorial. Sin embargo, con el tiempo se extendió a sectores más amplios de la población que encontraron formas pacíficas de ganar dinero. Los valores que les motivaban eran el amor por el orden, el ahorro, la previsión y el cálculo. Este último tipo de empresa puede asimilarse al espíritu burgués, que con el tiempo se extendió a todos los pueblos europeos, aunque fue más frecuente entre ciertos pueblos (etruscos, frisios, judíos, etc.). La influencia de esos pueblos aumentó con el corolario de un cambio en la estructura psicológica del empresario capitalista, cuya mentalidad cambió y se aburguesó. El empresario se convirtió en la síntesis del burgués y el comerciante.

Evidentemente, la transición hacia el hombre económico moderno no ha sido uniforme a lo largo de la historia. En los primeros tiempos del capitalismo el espíritu capitalista se caracterizaba sobre todo por la rigurosidad moral y las buenas costumbres basados en la religión cristiana. En el siglo XV, sin embargo, se produjo una ruptura y el capitalismo se liberó de los grilletes y restricciones que hasta entonces habían limitado sus acciones. La economía se “desvinculó de las relaciones sociales”, como dijo en su momento Karl Polanyi, muy influido por la obra de Sombart, en La gran transformación. El principal objetivo de la vida para el hombre moderno era ganar dinero y buscar la acumulación ilimitada de riqueza. Esto se basará, entre otras cosas, en el desarrollo de las ciencias naturales, producto del espíritu romano-germánico, que servirán de base para el desarrollo de la tecnología moderna. Al final, toda esta evolución del hombre hacia la mentalidad burguesa le llevó a apartarse de la vida en favor de un simulacro materialista bajo – en el sentido vulgar del término y no en el filosófico del mismo – que terminó llevando hacia una estrechez de miras cada vez más pronunciada. Esto es exactamente lo que Patrice reprocha a Catherine en Les sept couleurs de Robert Brasillach: “Las palabras que se repiten en tu carta: sabia, razonable. Tenía razón al pensar que eras una pequeño-burguesa. Seguridad. Y también, qué cosa tan curiosa: juventud. Amo mi juventud, creo que es un don milagroso, que debemos disfrutarla, respirarla, beber su perfume y herirnos en sus espinas. Pero tú tienes miedo de la juventud. A los veinte años, tener miedo de tu juventud, no se me ocurre una falta más terrible”.

Referencias bibliográficas:

Alberti, Leone Battista. Del governo della famiglia, 1441.

Aquin, Saint Thomas d’. «IIa IIae q.117, a. 4» In Somme Théologique, 1485.

Baudrillard, Jean. La société de consommation, 1970.

Bible, Ancien Testament. Second 21., s. d.

Brasillach, Robert. Les Sept Couleurs, 1939.

Erasme. «Adage n° 287». In Les Adages, 1500.

Gide, André. Journal, 1937.

Goethe. Second Faust, 1832.

Guénon, René. Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, 1945.

Hegel. Phénoménologie de l’esprit, 1807.

Marc-Aurèle. Pensées pour moi-même, 170 apr. J.-C.

Nietzsche, Friedrich. Généalogie de la morale,1887.

Politzer, Georges. «Cinquième partie: Le matérialisme historique». In Principes élémentaires de philosophie, 1946.

Proudhon. «De la création de l’ordre dans l’humanité, ou Principe d’organisation politique». In Chapitre III, 1843. 

Raphaël, Freddy. «Werner Sombart et Max Weber», 1988.

Shakespeare, William. Le Marchand de Venise, 1600.

Sigfússon, Sæmundr, Edda poétique, années 1260.

Sombart, Werner. Comment le capitalisme uniformise le monde, s. d.

Sombart, Werner. Le bourgeois: contribution à l’histoire morale et intellectuelle de l’homme économique moderne. Edition 2020. Kontre Kulture, 1913.

Sombart, Werner. Le capitalisme moderne, 1900.

Sombart, Werner. Les Juifs et la vie économique, 1911.

Sombart, Werner. Marchands et Héros, ramifications patriotiques, 1915

Spengler, Oswald. Le déclin de l’Occident, 1918.

Thines, Georges. «L’esprit faustien selon Oswald Spengler», février 2008.

Weber, Max. L’éthique protestante et l’Esprit du capitalisme, 1905.

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Fenomenología Social: Una Mirada al Mundo de la Vida

Definición: La fenomenología social es una escuela de pensamiento dentro de la sociología que se basa en la fenomenología, una corriente filosófica que estudia la experiencia humana desde la perspectiva del individuo. Objetivo: Esta escuela busca comprender cómo los individuos construyen la realidad social a través de sus experiencias y relaciones con los demás. Se centra en el mundo de la…

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Las pseudociencias, ¡vaya timo!, de Mario Bunge

Las pseudociencias, ¡vaya timo! es una colección de artículos, y eso hace que tenga algo positivo y algo negativo: lo positivo es que, al centrarse únicamente en temas relacionados con las pseudociencias, se puede conocer bastante bien la posición que tenía Mario Bunge respecto a ellas; lo negativo, por otra parte, es que inevitablemente termina siendo un poco repetitivo. Cualquiera que conozca un poco al autor sabrá lo inexorable que fue en su lucha contra cualquier filosofía y pensamiento anticientífico, y aquí lo demuestra en su faceta más polemista: se pelea con un montón de gente (incluidos algunos pensadores conocidos, como Paul Feyerabend o René Thom) y, obviamente, lo hace muy bien. Aunque pasa a criticar muchas cosas (el existencialismo, la economía neoclásica, el marxismo, la hermenéutica, la fenomenología), a lo que le dedica más páginas es a la parapsicología y al psicoanálisis (a este último, por cierto, casi que lo deja peor). Además de las buenas críticas particulares que le hace a cada una de estas filosofías y prácticas, creo que lo más útil del libro son las definiciones y los marcos en los que diferencia la ciencia de lo que, intentando parecerlo, no es. Bunge es siempre muy claro, por lo que ni siquiera se necesita saber mucha filosofía para leerlo y entender por qué todo lo arriba nombrado son un montón de macanerías (a él le gustaba usar esa palabra) a las que no hay que prestarles demasiada atención.

[ephesio]

Es esencial para el despliegue de las técnicas artísticas, de naturaleza y de cualesquiera mediar entre la combinatoria, lo que los sujetos (artistas) sienten como ajena, y su imaginación subjetiva.

Así aumenta el riesgo de que los productos se degraden bajo una imaginación inadecuada o débil. Aquí entra la imposición social y cultural (educativa e institucional) de cómo elaborar una obra de arte, de la elección del material y su procedimiento tomando en cuenta el tiempo experimental sin abrir posibilidades al sujeto de crear y elegir desde sí mismo. Podemos complementar este ejemplo con un texto sobre filosofía y su aportación de la fenomenología de la mirada, esa mirada objetivadora y conflictiva. Más allá de ser un texto útil en las situaciones de la vida, es un texto completamente importante por su nivel de reflexión y apertura del pensamiento humano y de cómo poner fin a este tipo de conductas aprendidas y una reestructuración mental para la solución de los problemas individuales y su reintegración en la sociedad. La introyección (lo que conocemos desde el área psíquica) un tipo de mecanismo de defensa que se manifiesta en el comportamiento aprendido por las figuras significativas de nuestra infancia y de cada una de las etapas del desarrollo humano, va contra la crítica. Debemos tomar en cuenta que la introyección, más allá de ser un estímulo que reciben nuestros órganos de la percepción (la entrada del alma), también puede ser utilizado como respuesta ante estímulos de expresión y de no expresión. Este proceso nos permite un mayor desarrollo en nuestra fortaleza para elegir, para determinar nuestras propias experiencias y nuestra forma de resolver los conflictos desde una nueva perspectiva y no desde la repetición del esquema de comportamiento. Hay mayor libertad en la expresión humana, mayor posibilidad de resolución y de crecimiento personal. Desde la emancipación del sujeto, ya no se puede prescindir de la mediación de su expresión a través de la existencia sin recaer en la coseidad o en la manipulación y la dominación social y tradicional.

La obstinación niega la función productiva de elementos no imaginados, <<sorprendentes>>, en algún tipo de obra artística, de expresión verbal, no verbal, musical, de naturaleza, lingüística, etc. en la acting painting y en el aleatorismo.

[urescritor]

SIN PLEITÉ

(Selección de frases)

 Por Alberto JIMÉNEZ URE

 «Sus reflexiones son de extrema profundidad en las que muestra una preocupación recurrente por los desatinos del poder y sus abusos, de quienes se arrogan la verdad absoluta en nombre de una ideología; pero también de una convicción ajustada de su idiosincracia política, de su manera de pensar a contracorriente como filosofía de vida» (Eliéser Wilian OJEDA MONTIEL)

 [LO DIGO]

En el curso de mi infancia advertía, deprimido, que en el Mundo nuestra especie («humanitaria presunta») es proclive a prácticas bárbaras y confiscatorias. Sin causas científicas explicables, minorías deciden quiénes, cuándo, cómo, dónde y hasta qué instante los «desahuciados por nacimiento» existiremos o ya no. Libres o confinados en hospicios. Con ideas propias, inoculadas o sentimientos inmanentes. Entre miles de millones de personas destacan y «dominan» los menos racionales, empero audaces e inescrupulosos para cabalgar encima de sus sodomizados: «enfermos de pánico»,  «cobardes»,  «ofuscados», «cómplices»  y «borregos».

Los más aptos para percibir, analizar, deducir, argumentar, formular ideas o soluciones son reclutados por cúpulas de salvajes con obvios fines «enhiestos»: que, alevosos, glorifican decapitaciones, linchamientos, el genocidio y la discordia en nombre de profetas del imaginario popular o estabilidad de «sistemas de gobierno» (nada distinto a «castas al mando» de naciones)

No tiene sentido nacer para vivir hambrientos, desabastecidos, presas de necesidades insatisfechas, física y psíquicamente débiles, sujetos a la inequidad e injusticia, hostiles, desconfiados. Somos esclavos de una existencia que duro dicta transmutándonos hacia lo monstruoso posible.

En el curso de mi infancia, atribulado, me persuadí: nuestra especie no es «humanitaria» sino incorregiblemente lesiva y exterminadora. Debe extinguirse tras el empleo de la Cognición que jamás de Su Majestad la Violencia Demencial. Procreamos vástagos que, pese a recibir mendrugos de amor o alimentos, afligirán y estarán condenados a (de prisa) experimentar lo que sus ascendientes.

Siempre habrá «esperpentos» a los cuales expoliarán denigrándolos, los nacidos de «aventajados» podrán comer en exceso y vivir en opulencia durante la brevedad o lapso de sus vidas. Soy un pensador-escritor de inteligencia emancipada por cuanto nunca concebiré inteligible ni acataré la autoridad que celebra lo inicuo y desigualdad. No apruebo (ni lo haré) padezcamos penurias de edictos/causas/lenidad. No nací ni soy de nadie enemigo e infaustamente me llené de ellos, empero puedo matar tanto como alguien lo urdiere. Escribo porque en el principio del Universo no fue sino la Palabra que lo designaría hologramas convirtiéndonos tangibles. Ninguna fenomenología religiosa que haya fabulado la Especie Humana es santa. De nuestra presencia sólo nosotros somos responsables: cuando somos crueles, fraternos, filantropos, nobles, misántropos, asesinos, codiciosos, parricidas, exteminadores, [ad infinitum]

(A. J. U.)

[HEME AQUÍ]

 «Advierto en el Hombre una irreparable dificultad para separarse del pensamiento antropomórfico. Suele, absurdamente, atribuirle a las cosas y abstracciones [conceptos] pensamientos y voluntad para ejecutar actos» [1]

«Insólito edificar la paz entre los seres humanos mediante la exhibición de armas letales, la palabra de honor o la firma de convenios: que todas efímeras frente al convencimiento y voluntad personal de no emprender acciones lesivas contra nadie» [2]

«El Mal es la tregua que el Bien se da para corregirse» [3]

«Entre gobernante y gobernado existe un tácito pacto de postergación de la querella a muerte que les aguarda» [4]

«Nunca una enfermedad diezmó más que un predador al mando de una república» [5]

«Nada erosiona tanto a una revolución como el afán de sus líderes por maquillar su naturaleza criminal» [6]

«Eres un ignorante porque el Conocimiento no sabe de tu existencia» [7]

«El político es el único virus letal para cuya erradicación jamás se hallará antídoto» [8]

«Cuando alguien afirma que se ha uniformado y dotado de un arma para la defensa de la  patria y los ciudadanos yo, por respeto a la Razón, adhiero la diestra a  la empuñadura de la mía en espera de su irrupción a mi mundo» [9]

«Rodeado de amigos quiso saber lo que sentían quienes sólo tienen enemigos y lo complacieron ejecutándolo» [10]

«Cuando la Revolución fatiga sus días pasando por las armas a los disidentes la Venganza forzosamente hiberna» [11]

«La fatiga intelectual me hace a veces claudicar frente a las abominaciones de quienes representan jurídicamente a los estados soberanos, cuando concluyo que sólo envileciéndome como ellos pudiera libertar mi Conciencia defenestrada por la Propaganda que –adornándose-  mancilla el Concepto de Humanismo»[12]

«Quién más cobarde que el  individuo que -en silencio- acepta se le transforme en [unotro] monstruosamente revolucionario, fervoroso homicida de todas sus hermosas creencias religiosas y de su Libertad» [13]

«En pleno desarrollo de la Civilización, que atrocidad mayor para los Derechos Humanos que el Ciudadano no sea cosa diferente a un reo de quien lo gobierna en su nombre» [14]

«El comportamiento impúdico del gobernante autoritario lo impulsa a inequívocamente presumir, tras el infausto legado de  monarcas de los Tiempos de la Barbarie, que el Estado es Él: que la Constitución y Leyes son las excretas de un legítimo dignatario que todos, gustosos, debemos digerir» [15]

«Amenazados y criminalizados a causa de su librepensamiento, de ese modo los hombres de buena fe admiten que se les tiranice bajo el riesgo incesante  de que se les dicten  interdicciones» [16]

«Pocas veces al déspota en progreso la Historia frena su maledicente faena» [17]

«Ése, que multimediáticamente propaga su falaz amor hacia quienes sufragan o son forzosamente súbditos y a los cuales ruega legitimidad. Ése que luego, al amanecer, le aperturará un juicio sumario para confinarlo en un hospicio y quizá ejecutarlo tras decisión de su férula. Ése, cuya envidia hacia (Sâtân) El Adversario auténtico lo impulsa a imitarlo para hacer el ridículo porque sin regimientos de mercenarios es un cobarde. Ése que tuerce las definiciones para que los ignorantes,  adoctrinados y víctimas de la alienación gubernamental acepten que encarna la Entelequia Estado Soberano y los Delitos A la Humanidad Lesivos que se les pudiere imputar parezcan injustos ataques contra ellos y no a su condición de criminal» [18]

«A ti me dirijo, obseso por la consecución del Poder del Mando Político: supe lo que significaba ser un sátrapa cuando te conocí» [19]

«Tu, que perpetuarte en funciones de mando quieres, acaso si levemente sospechas que te aguarda la inculpación que procederá de tus adoctrinados» [20]

«Quizá sea un suicida quien no teme al déspota, pero Él un cobarde que –sin la protección de sus regimientos- hasta un minusválido le inspiraría pánico» [21]

«Hombre con poder de mando sobre regimientos, perseguidor de los tenidos por intelectualmente peligrosos: porque sus expertos en balística aseveran que los pensamientos a quemarropa también dejan tatuajes» [22]

«El tirano está ahí, en su fortaleza plagada de soldados armados y dispuestos a sostenerlo en pie, y no entregará el poder del mando  hasta cuando dejemos de mirarlo: su Ego se desvanecería como la nieves invernales tras el advenimiento del solsticio» [23]

«La Propaganda, eficiente instrumento de manipulación tan empleada por  sediciosos Jefes de Estado de la Era de la Informática, a los profetas de la Antigüedad sirvió para fomentar la esperanza entre ansiosos de hallar un dios que les proveyese de un campus sagrado donde vivir eternamente felices» [24]

«Nunca es demasiado temprano para avocarnos a la sabia y apacible vejez intelectual que la Razón Inmutable nos exige» [25]

«Terrorismo, brazo ejecutor del Totalitarismo y la Revolución, con la iniquidad fornica para procrear  las escorias que le garantizarán  su trascendencia» [26]

«El nacimiento de un político, improperio contra la Inteligencia Humana» [27]

«El parto del Totalitarismo es la cruenta historia de un deicidio. Lo que Dios quiso se acatara sin violencia, los deicidas empezaron a imponer con su brazo armado» [28]

«Las armas letales son la extralimitación de la intencionalidad persuasiva» [29]

«La iconoclasia es el punto de restauración de la Conciencia Ofuscada por la ideología o  dogma» [30]

«No quiero me adoctrinen, tampoco que me ejecuten: sólo que me dejen Ser Consciente» [31]

«Vulgo, enjambre de seres ordinarios y soeces, merecedores de afrentas mediante paradojal adulación» [32]

«Por el Naciente limito con el despótico y por el Poniente con su rebaño» [33]

«Cansado de las abominaciones de los jefes de Estado que he padecido, me alisté como Crítico Forense de los Oprimidos y Verdugo al Servicio de mi Irreverencia» [34]

«Cuando mi Indignación enciende mi Verbo y continúo sin ser escuchado, declaro el fin de la hibernación de mi Violencia sin reparar que al mundo el futuro depare el nacimiento de un novísimo criminal» [35]

«El individuo adquiere el rango de civilizado sólo cuando acomete su emancipación intelectual: su librepensamiento» [36]

«El matrimonio es la legitimación del coito –en grado de continuidad y sevicia- entre dos personas que se detestan» [37]

«Por haberse habituado uno y otra a sus íntimas fragancias, hedores y malos humores, fueron, en nombre de la República y por autoridad de la Ley, declarados víctimas y recibieron a un engendro como reparo» [38]

«La Sociedad ya te había reconocido tu patriotismo, lealtad, valor y gallardía: motivos por los cuales  no tardó en conferirte la Investidura de Imbécil» [39]

«Simula, luego serás admirado» [40]

«Adula al Comandante de Regimientos, que otro lustrará sus botas» [41]

«Muestra la inscripción numérica de tu billetardo en el Palacio de los Jueces y la Historia te absolverá» [42]

«La Historia jamás absuelve a los forajidos que triunfan en sus campañas insurreccionales, simplemente legitima mediante palangre sus delitos» [43]

«Para siempre ni la muerte» [44]

«Justicia e igualdad entre los seres humanos, sempiterno nado en mar agitado hacia ningún cabo» [45]

«La promiscuidad –sexual, política o de cualquier otra índole- es la emanación maloliente de las conciencias torcidas» [46]

«No me exijan que respete a los individuos que patrióticamente demarcan los territorios, océanos, mares, lagos o ríos para finalmente contemplar –absortos- la agitación de la Naturaleza que borra sus trazados» [47]

«Llora la muerte de tu líder cuando yo encima de su féretro espute» [48]

«Fue muy útil el gobernante extinto, su cadáver abonó la tierra de su sepultura» [49]

«Justicia perpetuamente evocada, sólo su mortaja aparece» [50]

«El nacimiento de la Historia, parto de la falsificación» [51]

«El patriotismo y la gloria conforman el eje alrededor del cual gira el discurso retórico de los sanguinarios de todos los tiempos» [52]

«Quiénes sino los propulsores de doctrinas castrenses han sido los enemigos naturales de los [cultos] instruidos y el pensamiento libre» [53]

«Los próceres de independencia de naciones son los únicos criminales frecuentemente indultados por la Historia e investidos de dignidad» [54]

«Canallesca acción intelectual enfundar la escritura detractora frente a las atrocidades de quienes gobiernan» [55]

«El término de la fidelidad femenina lo fija la aparición de otro proveedor propenso a ser más dócilmente manipulable por la mujer en su oficio de predadora: y que tanto semeja al Quehacer Político» [56]

«¿Cuando, al cambio súbito del curso de los tiempos, las fortalezas no han implotado?» [57]

«Las cúpulas con poderes absolutistas pesan tanto que culminan por hundirse en las fosas que previamente cavaron para sepultar a los detractores que jamás dejan de asediarlas, hasta extinguirse sin merecer un epitafio que las exculpe» [58]

«Desde tu temprana infancia, intentan persuadirte de ciegamente obedecer y seguir los pasos de los maestros torcidos de inhumanidad. No reparan en el hecho que tu hoy dopada rebelión irrumpirá letalmente contra ellos» [59]

«Inadmisible la desfachatez con la cual los codiciosos maquillan sus deseos de perpetuidad en funciones de mando con la pueril mampara de la autodeterminación de los pueblos» [60]

«Si fuese cierto que los portadores de fusiles, pistolas u otras armas letales son corajudos, en vez de castigar a los malvivientes, criminales, secuestradores, atracadores o violadores tendríamos que condecorarlos y ofrecerles cargos públicos de relevancia» [61]

«No es a causa de la Libertad que en el ejercicio del Poder del Mando los políticos traicionen a la Verdad: obviamente, lo hacen movidos por el explícito deseo de no ser castigados por sus malas acciones o prevaricación»[62]

«La Pena de Muerte es inadmisible porque su ejecución implica un acto contrario al derecho humano -universal y sempiternamente- representado en la axiomática Inviolabilidad de la Vida» [63]

«Nada legitima ninguna norma que proceda de una sociedad perecedera, cambiante, presa de intereses grupales y pugnas políticas» [64]

«Perdona al peor de los maleantes de la sociedad a la cual perteneces, verás que no tardará en gobernarte» [65]

«Gobierno, sistema político que -en funciones de mando constitucional o de facto- diezma a una república» [66]

«País, demarcación territorial admitida por quienes internacionalmente entienden la soberanía como el acto supremo de la simulación de independencia de áreas de nadie y bajo ocupación» [67]

«Estado, jurisdicción territorial y política de quienes propenden al agavillamiento tras declararse defensores de la soberanía de los pueblos» [68]

«Nación, por su esencialismo civil explícitamente legitimada para irrumpir en sociedad, ad infinitum del Estado propietaria. Gracias a las leyes ideadas y promulgadas en concilio por hombres y mujeres, el País es una entidad inteligible y evidencia que la Nación trasciende las convenciones jurídicas por cuanto sin ciudadanos nada se concibe» [69]

«Cuando -en primera instancia- encares tu extinción, súbita y providencialmente te sobrevendrá la Vida» [70]

«Tanta complejidad intelectual nunca me ha servido para no sucumbir frente a las tribulaciones que me han deparado los sentimientos de amor hacia el aborto de Ser Humano representado, por su sobresaliente perversidad, en la mujer arquetipal» [71]

«Nunca pienso en la probabilidad que Hacedor Oculto no exista por cuanto no puedo concebir que yo pudiera sentir un dolor mayor por su hipotética ausencia, en este casi irredento mundo cuyo socavamiento los predadores del Bien no cesan» [72]

«Jamás existirá fraude y ofensa mayor a la Inteligencia que el nacimiento de la Historia, ni un consuelo reparador de ello que supla a la Filosofía» [73]

«Combatí con mis ideas libertarias a la Extrema Izquierda y Extrema Derecha en funciones de mando despótico, [a] la Democracia [Representativa o Participativa, por caricaturesca], al Socialcristianismo, a la Socialdemocracia y ahora intento no ser presa del estupor y el miedo frente a mohosas tesis revolucionarias a Humanidad lesivas» [74]

«Qué puedo hacer yo contra el Despotismo, alguien que no porta armas letales ni quiere apertrecharse de ellas, que no tiene voluntad para agredir a nadie, que está cansado de tanta mampara humanística en bien del Vulgo y tantas abominaciones en curso» [75]

«Creía [yo] que nadie podría abatir mi Razón Inmutable cuando desenmascaraba a los rufianes con mando, que temblarían al leer mi irreverencia escritural, empero desenfundaron y antes que sus regimientos detonaran sus escupefuegos caí fulminado» [76]

«Que no puedo bogar por una patria que exige la muerte de numerosos inocentes, es cierto. Que la transformación positiva de una sociedad no requiere la diseminación de cadáveres, también lo es. Yo no doy mi vida por el establecimiento de ningún sistema político apologeta de la violencia, ni apruebo que mi prójimo lo haga. El mundo civilizado nos necesita vivos, benevolentes, civiles, desarmados, solidarios con quien sufre» [77]

«Si la revolución a la cual adhieres no se apoya en la eliminación de sus detractores, yo  ovocacionaré y legitimaré tu lucha con mi inteligencia. De lo contrario, nunca rehusaría convertirme en escabino del juicio que te depara la Humanidad» [78]

«¿Por qué, absurdamente, proclamas la muerte mientras aduces estar impulsado por sentimientos de amor hacia el Vulgo que afirmas representar»? [79]

«Mira, nos aguarda la muerte natural a ambos. Coexiste conmigo, platícame, celebra que respiras y que no te aperturarán un prontuario y juicio por los crímenes que hipotéticamente podrías ordenar impulsado por el resentimiento, ofuscado por la investidura de Comandante de Regimientos o la denominada obediencia debida» [80]

«Buscas querellarte conmigo, que soy tu hermano, por motivos políticos; me siento intimidado por ello e igual te encaro, mientras quien nos instiga ríe cómodamente recostado en la butaca de Supremo Jefatural entregado al hedonismo» [81]

«Que alguien se atreva a refutarme y calificarme de contrarrevolucionario por anhelar abolir la conducta fraudulenta en materia política, por deplorar la segregación, discriminación, la abismal desigualdad entre los hombres y la praxis de la violencia que desestima la persuasión y plática civilizada» [82]

«He sido incontables veces amenazado por mi librepensamiento, excluido de cualquier forma política de participación ciudadana, intelectualmente depreciado y ubicado entre personas de ideas sospechosas, empero nunca capitularé mi Razón Inmutable porque no admito que sea delito expresar mis opiniones distintas u oponerme a cuanto pretende castrar mi conciencia crítica» [83]

«Durante el alba y mi Edad [Obscura] Madura, si niego haber visto, escuchado y palpado a una entidad que resulta difícil describir y con la cual a veces comulgo, pero en ocasiones discrepo, mentiría a quienes me leen. Tengo tan próximo este abominable mundo que hace tiempo transito otro inconcebible para el juicio sesgado que estigmatiza a la mayoría de las personas» [84]

«Cuando hayamos descartado el vetusto concepto de patria, cuando admitamos que la muerte nada edifica, cuando el nacimiento de una ideología no implique confrontación, durante ese en las postrimerías tiempo mereceremos el calificativo de seres humanos»[85]

«Soy física y quizá hasta psíquicamente vulnerable, pero estoy exento de las tribulaciones que mantienen en alerta incesante al pendenciero» [87]

«Procuren mantenerse lejos de mi o tal vez eliminarme, porque ciertamente me rehúso y mientras viva me resistiré a convertirme en un borrego más de quienes comandan los regimientos que diseminan cadáveres de opositores, en la distancia advertirán cuánto se negaron la libertad que de la vida apacible e indefensión procede» [88]

«Vi tantas veces cómo los hombres, antes de procurarse una vida plena de alimentos, confort instrucción, cultura y paz, con avidez se apertrechaban de armas letales»[89]

«Revolución, sin importar las buenas intenciones del que precozmente eyacula: y el goce interroto de la dama que seduce y participa en el cortejo para experimentar un orgasmo en grado de frustración» [90]

«Sospecho que mi pensamiento semeja el veloz e inexplicable desplazamiento de una imaginaria aeronave, cuya compleja estructura no requiere de ninguna forma de energía y hace dudar a los fenomenólogos de la demencia escritural: si procede o no de este intelectualmente eunuco mundo»[91]

«Me pregunto, presa de la perplejidad, cómo la Civilización que conocemos pudo sobrevivir durante milenios a la pandémica ignorancia de sus miembros» [92]

«Todo pensador lo es a causa de haber nacido con un Oculto Maldito, y sólo es [procreación] vástago de una madre biológica que le dio posada en su vientre: la irrupción de sus ideas irrecusablemente precede el instante cuando fue engendrado» [93]

«En línea recta nunca podremos medir la Moral para enseñarla, porque los sentimientos y las reflexiones siempre la encorvan» [94]

«Siempre obro conforme a dictados de mi conciencia, que a la Razón Inmutable [esa que no maquilla o tuerce la verdad mediante la perversión de los sentidos] tiene por fuente eterna» [95]

«Mi Libertad, la piedra preciosa de mis días infantes. Mi Libertad, esa también adorable y púber. Mi Libertad, la corajuda de una adolescencia que santificaba la iconoclasia. Mi libertad, la de mi edad adulta confiscada y ultrajada por las interdicciones de sediciosos y agavillados al mando» [96]

«Que mi prójimo no me exija emprender una caminata por el sendero que cree lícito, porque hace tiempo que la Justicia no admite que los mortales la arroguemos» [97]

«Finalmente he visto al Miedo y he sostenido su macabra mirada sin bajar la mía, y he concluido que nunca me abatirá como lo hace con quienes lo emplean con propósitos criminales» [98]

«Sin estar investido de ninguna autoridad terrenal o providencial, me he gobernado procurándome no capitular frente al Mal que me devela sus inexcusables encantos femeninos, su genio y su más atractivo ropaje de fiesta para seducirme y lograr que lo falotree y de ese modo sellar un pacto» [99]

«Yo leía y escribía cuando tu lustrabas el objeto metálico con el cual creíste que en la obscuridad me abatirías, sin advertir que las palabras -que de inteligencia herida irrumpen- pueden precipitar un in-imaginado y mayor exterminio» [100]

«La Razón Inmutable me advierte que es falso que conforme a nuestro buen comportamiento podríamos merecer estar a la diestra de una Entidad Santa y Suprema después de la escisión última o muerte, que sólo pudrirnos en lo que serán nuestras sepulturas nos aseguramos» [101]

«No me digas que ciegamente me obedeces cuando necesito señales mis errores si estuviese cometiéndolos» [102]

«Si por mis méritos me confirieran la responsabilidad de gobernar a una nación, ¿por qué tendrían que jurarme lealtad los regimientos pagados con próceres impresos de la Hacienda Pública» [103]

«Si yo gobernase, nada me haría más dichoso que ser admirado por dictar la abolición de las fuerzas armadase impulsar el Nacimiento del Reinado de la Inteligencia» [104]

«Salvo que tenga ocultas también sus intenciones o propensiones criminales, nadie profesa fortuitamente admiración por los maleantes de la política o milicia» [105]

«Cuando se dijo que nací sano y vital, sólo me timaban. No se me dio vida, se me infligió existencia para experimentar cómo mi especie irrumpe para la ejecución del Mal: y me percibo inmerso en un Universo perturbado por mentes enfermas de vindicta y caos. La mía no excepta, al Poder Castrense o Político lesiva» [106]

«La Doctrina del Despotismo pesa tanto como un embalsamado e insepulto cadáver al cual se le extrajeron las vísceras y rellenaron sus entrañas con fosilizados excrementos de dinosaurio» [107]

«Que alguien me diga cómo podría merecer el status de humanista la antítesis de la Paz Guerra» [108]

«Donde la Ignorancia es la máxima credencial del gobernante, ahí la Justicia será siempre la manfla y las resoluciones oficiales vómitos de mandrágora» [109]

«Escorias políticas de gran calibre, los nuestros no fueron magistrados que gobernasen: devastaban a la República cuyo mando se les confió e infaustamente legaron esa conducta a quienes les sucedieron. Cada presidente se ha empecinado en ser peor que su predecesor: a causa de aborrecibles ideologías, la venganza, el odio, resentimiento, enfermedad mental o regusto por la práctica de la crueldad en perjuicio de un vulgo atemorizado e indefenso» [110]

«Mi libertad se hace infinita cada vez que trasciendo el ámbito en el cual estudio, escribo, me alimento, me aseo, amo y descanso. Pero: la circunscribo a mi mundo, donde ni accidentalmente surge alguna forma de resistencia. Se transforma en jurisdicción personal» [111]

«Donde la ignorancia es la máxima credencial de los [¿dignatarios?]y sus adeptos, donde la Justicia es una mascarada para infligir abominaciones: ahí, infaustamente desahuciados y desasistidos de la Providencia,  jamás mi rostro asomará por el entreabierto y fastuoso ventanal de los palacios de gobierno donde se urden delitos e imparten infamias contra los disidentes y el arrodillado Vulgo» [112]

«Aquí estamos los engendros de La Bellua, tras un exitoso y simultáneamente [doloroso] placentero apareamiento que expelió hacia el Ama Uta (*) interlunia poligénicos: mamosos de Las Tinieblas para la consumación de un irrefrenable y macabro destino A la Humanidad Lesivo» [113]

(*) «Casa del Saber, en Lengua Inca»

«Si lloro al instante cuando se produce en mi Ser Físico la eyección de mis bacterianos espermatos, y si sufro por ello cuando recorren en feroz querella el Túnel Obscuro, es porque ese acto de obstinada fecundación semeja -infaustamente- al big bang del Caos y la Muerte en nuestra desahuciada por la fisión nuclear -natural o provocada- Humanidad» [114]

«[Desde mis días de infante],por culposa e inocente conducta, temí ser empujado a transitar el sendero de Las Tinieblas que mi castigadora e impiadosa imaginación me dictaba: empero, pronto advertí que ya las habitaba: y que jamás podré eyectarme de ellas porque la Doctrina Maligna que forzosa y abusivamente me impartió me exige su fiel e inequívoco cumplimiento amenazándome y timándome con provocarle padecimientos a quienes de mi [as] descienden y amo» [115]

«Por todo cuanto he vivido y padezco, hace tiempo apuré mi Muerte: pero mi palabra tiene la misión de trascender para ilustrar [a quienes están por venir] sobre la Hecatombe Última que se cierne -en cercana postrimería- sobre la Civilización y -por ello- elijan suplir La Permanencia por  La Nada o Abolición para que quienes estamos extintos y creímos en la Especie de Humanos nos vindiquemos en nuestros Santuarios por Mandalas adornados» [116]

«Para evitar ser lastimado por los maleantes que suelen sitiarnos en las calles, suelo persuadirlos que semejan a mí. Les digo que también soy un forajido porque cometo Literatura. Rápido, inclinan su cerviz apartándose de mi sendero. Ellos intuyen que nunca enfundaré mi letal imaginación: esa que abate sin dejar los tatuajes de la pólvora en las víctimas» [117]

«Sostengo que el sano ejercicio del pensamiento filosófico, religioso o político no implica la materialización de la Vindicta Pública sino el infausto declive del concilio entre los ciudadanos» [118]

«Soy ecléctico por mi propensión al concilio entre quienes representan, jurídicamente, la institucionalidad (académica, gubernamental, religiosa) y el Estado de Derecho. La envidia, insidia u odio fortuito a nadie enaltece ni estigmatiza la praxis de la Inteligencia Superior»[119]

«El pugilato político está más próximo a la vendetta que a lo que defino Razón Inmutable o Juicio Ecuánime» [120]

«Infortunadamente, lo que el vulgo iletrado (analfabeta funcional) ignora es que el Racismo es una doctrina antropológica o política: y, por ello, premeditada pendencia. Si, de pendenciero y genocida: por cuanto, en el curso de esa especie de reedición del Siglo de Las Luces que debería ser el XXI (por sus avances científicos, humanísticos y tecnológicos), el vocablo Genocidio amplía su acepción»[121]

«A veces tarda el péndulo en retornar a su punto de partida, empero igual vehementemente (como las esferas de plomo que se empleaban para las demoliciones del hormigón de viejas edificaciones) irrumpe contra quienes sienten regusto por dictar la muerte de sus detractores. Ahora las implosiones sustituyen el vetusto método de fulminación de construcciones y los métodos de ajusticiamiento intentan parecer menos cruentos» [122]

«Vergüenza suele inspirarnos la materialización de la Pena Capital para extirpar a tiranos y genocidas: en plena Era de la Física Cuántica, la pública e internacionalmente difundida ejecución de criminales que violaron los Derechos Humanos no ha servido de advertencia a quienes todavía mandan con sesgos lesivos a la dignidad»[123]

«Qué puedo discutir con quienes han sido investidos de mando por sólo haber macerado su prontuario criminal mientras yo permanezco, virtualmente, confinado en una madriguera» [124]

«La esvástica que blandían, a los santos tibetanos usurpada, y que se tatuaban en sus cuerpos los genocidas, me aferraba a una Judea esparcida por el mundo sin jurisdicción territorial empero arraigada en mi cerebro que sempiternamente la custodia con un detonador y sin probabilidades de capitulación» [125]

«Muchos duermen mientras otros agonizan y terceros engendros irrumpen en este mundo que, malhumorada, hacia el cosmos esputó la Providencia» [126]

«La muerte por la férula dictada es una mueca horrenda y acto que quienes gustan perpetuarse en el mando suelen propiciar con la ventaja que les da el sicariato uniformado e institucional» [127]

«En cualesquiera lugar y tiempo, en el mundo la Revolución siempre será un fraude en grado de continuidad y maledicencia extrema: con su predecible Ministerio de Propaganda y matones acreditados al servicio de su Policía Política» [128]

«A menudo veo a mujeres y hombres talentosos encubrir a déspotas y hasta colaborar con ellos, lo cual me ha impulsado a interrogar (me) si no será inherente a la Inteligencia esa rarísima e insostenible adhesión a las conductas criminales» [129]

«Con frecuencia me interrogo e igual indago a mi prójimo: ¿por qué enceguecen tantas mujeres y hombres instruidos frente a prefabricados líderes a los cuales sólo los mueve la codicia por el poder y la corrupta obtención de riquezas o privilegios, que no las excelsas cualidades humanas que deberían mostrar?»[130]

«No se podrá tener Patria cuando quienes pudieren ser elegidos para gobernar civilizadamente (sin segregar a nadie, sin hostigar a detractores con turbas o milicianos) optaren por obligar a trabajadores dependientes de la Administración Estatal a portar una especie de esvástica si humanamente sólo pretendieren estabilidad en sus cargos» [131]

«No enmendaré jamás mi inocuidad física, mi adhesión a la no violencia, porque semejante acto es contrario a la Doctrina por la Vida Apacible que profeso. Sólo admito como lícita la beligerancia intelectual» [132]

«En los campus donde se siembra la Libertad, descarto la opción del stambha (*) según la cual los benévolos debemos mantenernos perplejos y en situación de fáciles presas (frente predadores de seres reflexivos) la víspera de la cosecha: mi señal es y será que la Justicia Natural e Inmutable no capitula, aun cuando jamás la instauremos letalmente» [133]

(* ) «Estupor». Asignatura de la Raja-Atmika-Bakhti.

«El Pensamiento Humanístico es el detonador de la fisión nuclear representada en la Inteligencia Superior que cuando se suceda diseminará Vida, Paz, Fraternidad y Justicia. Por ello no concibe ni admite en su vientre criaturas propensas a querellarse con tropas» [134]

«Durante el Siglo XXI, todavía en fase de alba, la Vida parece tener prisa a causa del portentoso Imperio de la Muerte que la opaca: empero ni ella ni su verdugo entenderían que nada precede ni procederá al De Sísifo Juicio» [135]

«Pinaki (*) ya tiene sentencia y no soy quien se la ha dictado, por ello no enmascararé la profecía del castigo que le aguarda y que la Providencia me ha pedido difunda entre los seres vivos mediante la Palabra» [136]

(*) «Reside en el ChakraAnahata y se exhibe con un tridente»

«Tras conferirse inmunidad, los dignatarios propensos a vejar a sus gobernados ordenan o cometen progresiva y morbosamente sus asesinatos o perversiones para provocar un mayor desgaste físico y psíquico a sus indefensas víctimas» [137]

«Al criminal plugo dejar accidental y fallidamente con vida a quien poco tiempo después estaría destinado a ser, por Vindicta Pública, el que lo ajusticie» [138]

«La inmunidad política es el inmoral blindaje que se dan numerosos seres abyectos con mando para premeditada y alevosamente infligir daños a sus detractores» [139]

«No oculto que bogo por la cesación de tantos e inconvenientes privilegios constitucionales que las jurisdicciones políticas suelen otorgar a quienes temporalmente gobiernan» [140]

«Y es igual cierto que también a la Providencia ruego la abolición del canallaje político representado en la conducta timadora de quienes ofrecen y prometen para, pronto, darle la espalda a sus electores» [141]

«Cómo no detestar a esos abortos de la Humanidad que soberbiamente irguen, flanqueados por jefaturales de regimientos, para socavar la quietud de quienes no portamos armas» [142]

«Cuando quienes gobiernan no acatan las constituciones y leyes de sus respectivos países, los ciudadanos que si se someten a las normas lo hacen persuadidos de su extrema precariedad frente a la simulación oficial de institucionalidad jurídica» [143]

«No tanto como una ilimitada estupidez e ignorancia, advierto en el vulgo inagotable benevolencia ante los vándalos del funcionariado público» [144]

«Al ciudadano al cual muchas veces denigré en mis escritos, tras cínicamente argüir que su única virtud radicaría en su masoquista adhesión a quien obviamente lo fustiga y traiciona, hoy pido excusas porque su comportamiento semeja al de un bienaventurado cuya inquebrantable y apacible naturaleza espiritual no admite ser preterida» [145]

«Cuando se hallan en situación de gobernantes en grado de tentativa, los dictadores emboscan la lícita flagrancia de sus rivales fingiendo que hibernan» [146]

«Mediante la praxis escritural, he lidiado con las bestias que han gobernado en territorios aciagos (y no sé si merecidamente en decúbito) a causa del Mal que a nadie da tregua. Sin excluir al que habito, siempre lícitamente exigiéndome prosiga pese a mi natural fatiga» [147]

«La práctica de la Paz, Justicia y Solidaridad nos conferiría la investidura de ciudadanos libres y nunca la propagación doctrinaria de la Violencia» [148]

«Contra esa infamia que llaman Socialismo y su panfletaria Muerte, profeso mi derecho a tener una patria: a defender la Inteligencia, la Paz, la Instrucción Pública, el Librepensamiento, el Trabajo y la Vida porque son mis máximos e inalienables Derechos Humanos» [149]

«Nunca  me ha concernido el Ejercicio del Perdón, que sólo de Entidad Oculta pudiera proceder: pero he sido discreta y ridículamente absuelto por la comidilla que creía yo le infligía daños con mi Razón Inmutable y obras literarias cuando sólo cometía precogniciones o develaba frente a ellos»[150]

«Con o sin charreteras, a los criminales del ámbito político les obsede alcanzar notoriedad para que el Cónclave Paria y Senil Universal los absuelva y los historiadores del Mercenariazgo Internacional maquillen sus atrocidades» [151]

«A causa de la conducta licenciosa y aborrecible de quienes lo representan jurídicamente ante el mundo, las llagas del Estado donde nací permanecen purulentas y yo insomne porque soy un ad honorem Crítico Forense de la Barbarie Humana y debo estar alerta» [152]

«Esa nada secreta sociedad de forajidos (o Cónclave de Revolucionarios Predadores del Siglo XXI) llama cínicamente «progresistas» a los vándalos, sicarios y miembros de sus turbas armadas la víspera de darles licencia para que cometan sus fechorías al amparo de la obscuridad e impunidad que santifica la ausencia de Estado de Derecho y consecuentemente de Justicia»[153]

«El Sol tiene su instante de alba y momento de ocaso: por ello, ¿qué sentido de Justicia hay en un acto fatuo y torcido por la voracidad inhumana» [154]

«Los siniestros del ambiente político de la Izquierda Arrogante Internacional (IAI) siempre han actuado con ventaja, con explícita cobardía: emboscando a tropas leales al Estado de Derecho cuando no ejercen el poder y hostigando, mediante leyes inconstitucionales o la praxis del Terrorismo Judicial y Mediático, a quienes se convierten en sus detractores una vez que alcanzan el mando a través del sufragio o la violencia e intimidación revolucionaria» [155]

«Una fidedigna Filosofía de la Revolución jamás se ha escrito, empero se ha promovido como tal el obsoleto y panfletario Manifiesto del Partido Comunista de Karl Marx: quien, bajo los efectos del haschis, vio cómo un fantasma recorría Europa diseminando ideas de lo que suelo definir Miseria de lo Eterno Criminal» [156]

«Revolución -esa palabreja convertida en símbolo de tiranías y escuadrones de fusileros a causa de los cadáveres que (la Historia dixit) ha esparcido por el planeta- en nada semeja a Redención que a Lo Sacro evoca» [157]

«La Vindicta Pública es (sin ambages afirmo) Linchamiento bajo amparo de leyes que los desalmados suelen adecuar a determinados fines: de dominación, especialmente, tras la búsqueda de un sempiterno y utópico mando, más que de  reparación»[158]

«¿Qué vindica o corrige el Crimen Político o Asesinato Purga Pasiones si nunca ha servido para algo distinto a fatigar enterradores y jamás para honrar al Pater Supremus?»[159]

«Lo que la Vindicta Pública apresura, el Tiempo igual castiga con justiciero y natural socavamiento: motivo por lo cual no apruebo ejecuciones de culpables o inocentes. La Pena de Muerte, agravio contra la Humanidad. Acto de adherentes de la Miseria de lo Eterno Criminal como Filosofía» [160]

«Las revoluciones en el mundo se han empecinado a segregar o apartar a sus opositores doctrinariamente y con argumentos racistas, apartándose de la Justicia para consumar un grave delito a la Humanidad Lesivo» [161]

«Nunca yo adheriría a quienes, a cambio de poder e infalibilidad, simulan enceguecimiento, ejercen con ventaja la abominación política y transfieren los errores de gobierno a los demás porque ello pertenece a la esencia de los expertos en timar a incautos» [162]

«Confiéreles el mando perpetuo, generoso, incauto y puerilis vulgo, que, aun cuando ellos esperan que santifiques y legitimes con tu voto sus conductas delictivas, no cesarán su maledicencia antes o después que ejerzas tu derecho constitucional a sufragar. Ellos aman febrilmente el poder y dejarlo implica que quienes los suplan develarán sus imperecederos delitos» [163]

«Pareciera que la puja por la consecución y mantenimiento del mando político-financiero sólo respondiese a una arquetipal necesidad de materializar la Vindicta Pública, que no es cosa distinta a legitimada vendetta. La venganza (que genéticamente sobrevive en nuestro complejo entramado cerebral) es una especie de Vindicación del Caos: cierto, y hasta trascenderá porque es rigurosamente científico ese hallazgo definido como Teoría del Caos: lo fractal producto de ecuaciones matemáticas mediante el cual se experimenta con la superconductividad y cristalización» [164]

«Es inadmisible que intelectuales, artistas y científicos adhieran a cualquier doctrina fundamentada en la violación sistemática de los Derechos Universales del Hombre y la Mujer. Ningún humanista fidedigno profesaría la instauración del exterminio político con propósitos de enmienda o por vendetta. Existe una ancestral  e inmutable comunión que jamás pugilato entre los hacedores de Las Artes, la Literatura y Ciencias que no es cosa diferente a uno de los Actos Civiles Magnánimos en el Santuario de la Humanidad» [165]

«Escúchame, maleante: entre un punto y otro que determina la distancia, cuya línea de unión presumes recta, el espacio durante tu tránsito la encorva para darte muerte» [166]

«Procuro frecuentemente evocar a ese desalmado, cuyo nombre por asco omito, aun cuando me espute su veneno cada vez que platico sobre su abominable presencia en el [mando] mundo» [167]

«Cuando yo llegaba a la comarca donde quienes fueron ejecutados se resistieron a cavar sus fosas, vi a tropas de asesinos encender una hoguera con libros redactados por quienes ya no estábamos en este mundo y seguíamos practicando Apología de la Libertad mediante la escritura que encara al falso (Sâtân) Adversario» [168]

«Sin importar la forma de su iniciación, bien mediante sufragio o tal vez tras el uso de la violencia, las tiranías maquillan cínicamente sus actos criminales: la adquisición de pertrechos bélicos y la Falsificación de la Historia están entre sus principales urgencias» [169]

«Aun cuando el [presente perpetuo] futuro me depare la Zohar ulterior a la Tora, jamás temeré a quien lleva una débil Lux e intimida como cobarde a los pacíficos arrogándose la investidura de Príncipe de Legión entre los infalibles que procurarán dictarle un merecido ajusticiamiento» [170]

«No fue mediante la intervención de eso [por la auténtica Razón Inmutable insostenible] denominado Big Bang, que en El Universo nació lo Infinito Inexplicable y con él la [¿existencia?] de los seres pensantes: los tenidos por irracionales y la materia que percibimos, olfateamos y palpamos. Mi Videncia, quizá enferma de tanta e ininterrumpida lucubración filosófica, sostiene que hubo un feroz enfrentamiento entre dos entidades [que en el Cosmos lidian y no proceden ni de Partículas de Luz ni de La Nada] por la Creación  o aborto de la Totalidad Física y su Antítesis Cuántica: ambas, presas de la incesante y lícita sospecha de nuestra sensibilidad explícita en nuestro don de la Intelligentia. Entre tales entidades [de Lo Obscuro u Oculto frente al Entendimiento o Juicio de la Psique que nos motoriza] el menos[In] Humano se oponía al advenimiento del Ser. Fue más persuasivo o fuerte, lo ignoro, quien se arroga el calificativo de Deus que Verum[fero] e irrumpimos y El Mal [de manfla procedencia] adquirió infalibilidad y cualidades sempiternas» [171]

«A nadie se le puede conferir una titularidad mayor y más digna que la de Ciudadano Universal, con Deberes y Derechos Irrecusables: entre hombres y mujeres, igual para ser investido de autoridad o someterse sin privilegios a las leyes» [172]

«Alerta, apólogos de la No Violencia: no subestiméis la reputación del genocida sólo porque no haya logrado que le obsequiaran la réplica de una espada o escudo, de un látigo, de una pistola antigua o fusil igual vetusto que hubiere utilizado algún extinto y famoso prócer. Lo diligente es advertir su fetidez, en qué clase de asesino ha logrado con éxito convertirse e imponerse y su Doctrina de lo Eterno Criminal que rehabilita en pro del exterminio delibrepensadore[a]s a lo[a]s cuales percibe como plaga: de hombres, mujeres y niño[a]s indefenso[a]s e inofensivo[a]s contra quienes su impronta de forajido experimenta morboso regusto exterminándolos cuando no adhieren a sus propósitos e ideas. Para un megalomaníaco arquetipal, es ridículo presumir que seréis vindicado[a]s en un metafísico mundo donde gobierna Pater Sanctus. Ningún lugar mejor para su casta de sátrapas que la sepultura». [173]

«Si luciera, hablase o procediera como alguien que exhibe el Poder sobre la Vida y Muerte y cuyo ascendiente se sospecha peligroso de escrutar, deberán deducir que tácitamente soy El Adversario de Entidad Providencial que habló al profeta Moisés para dictarle las interdicciones de arbitraje en la Fenomenología de la Sociedad de Humanos» [174]

«A mis enemigos nunca dejo de creerles sus amenazas porque ni siquiera confinado en un hospicio les placería verme, y a las lealtades de quienes declaran adherencia incondicional a mi pensamiento suelo practicar exámenes forenses» [175]

«Frente al soberbio con mando siempre está el silencioso y dócil sirviente que lo atiende, empero que lo examina con la intencionalidad oculta de transmitir sus flancos vulnerables; el que  luego escucha sus confidencias y se reúne en concilio con los enemigos del Jefaturalzuelo; y el que será, mediante consenso, escogido por el descontento y (¿restaurador?) cónclave para dirigir a quienes  arriesgarán sus vidas durante las hostilidades que depondrán al despreciable gobernante que no dimitirá sin mirar cómo sus regimientos diseminan cadáveres. Pero: toda cofradía sustituta igual mirará, trémula, cómo ansiosa la insurgencia se enfilará ante sus tropas con idénticas ambiciones» [176]

«Quién fue Él, quién Yo. Quién es Él y quién Yo. En qué clase de persona se convertirá Él y cómo tendré que ajusticiarlo u ovacionarlo. Sempiterno y provecto dilema, blindaje de mi nada oculta peligrosidad intelectual: paradojalmente, la de un promotor de la vida apacible sin tener que castrar mi psique»[177]

«En nuestro irredento mundo, pudiera ser digerible y hasta execrable que seas un desalmado e ignorante más: pero, ello no te exime de la responsabilidad que tienes de no volver persistente tu enojosa situación social» [178]

«Que tenga que tolerar tu pérfida manera de conducirte en sociedad, siempre con la ventaja que te da lo que equívocamente presumes Infalible y Demoníaco Poder de Intimidación, no significa que te oficiaré un indulto (de Magistrado de la Humanidad) cuando te halles penitente o en estado agónico en la miasma donde no dudo culminarán tus días»[179]

«Entiendo que no quieres partir solo hacia la sepultura que te aguarda y tu fallecimiento apresura: llévate sólo los proyectiles con los cuales tus víctimas consumarán tu ajusticiamiento, porque las conchas de esas balas ya están destinadas a ser exhibidas en el Mausoleo de Harpías de la Especie Humanfalaz» [180]

«Si mediante nuestra Voluntad Soberana conferimos atribuciones en nombre de la Autoridad Antropomórfica que emana la Constitución y Leyes Territoriales, ¿por cuál causa tenemos que vivir presas de terrores infundidos por nuestros representantes jurídicos?» [181]

«Que el hartazgo ante la impunidad de la cual se ufanan los maleantes no tuerza mi quiescencia y aflore mi oculto vengador. Por ello, a Pater Sanctus ruego fortaleza moral para que mi escisión física se suceda sin que póstumamente la Humanidad (cuya vindicación imploro) me inculpe o impute delitos?» [182]

«Llegará el día cuando la Vindicta Pública enjuicie a los que hoy hacen daño, pero no bogaré por ti ni por mi frente a quienes pudieren acusarnos de haber (ignavus modus) cometido el Delito de Complicidad por Omisión de Enmienda Armada» [183]

«No matarás, es cierto; igual tampoco desearás a la mujer de tu prójimo ni envidiarás la fortuna de nadie y no robarás. También evitarás mencionar en vano que de Pater Sanctus has descendido, y lo honrarás tras previamente sucumbir a las tentaciones que de su picardía (a la tuya semejante) proceden» [184]

«Porque el abrupto y científicamente complejo parto de La Existencia en el Cosmos no es un hecho atribuible a nadie mortal, sostengo que a ninguna persona con inclinaciones suicidas se le puede calificar como potencial asesino de su Ser Físico» [185]

«Si de La Nada procedo, tras la falsificación del parto de ningún asunto debería ser inculpado jamás» [186]

«Ateos o no, mis enemigos fortuitos no tendrán la satisfacción de enterarse que se me esté prodigando la extremaunción. Previo cortejo fúnebre, tampoco lograrán mirar a sepultureros depositándome en la fosa que ellos han mantenido oficial y maliciosamente parcelada para mi. Nunca podrán referirse a mi como a un difunto porque ellos me precederán y seré quien espute encima de sus féretros» [187]

«Pater Sanctus: observa a tu hijo donde yazgo. Luxfero: escruta a tu vástago donde permaneceré perpetuamente inerme. Espíritu, mío, inmutable y redimido: mírame sin arraigo pese a tener la alianza de la Razón. Trilogía: ¿hacia cuál confín iré ahora, cuando el cuerpo que usufructué y me prodigó placeres me ha eyectado y pudrirá?» [188]

«Ya en postrimerías, bendigo mirar la partida de tu nada venerable existencia hacia lo Infinito Penitente» [189]

«Si durante años promoviste una guerra a muerte entre quienes sistemáticamente instigaste para que cambiasen su discrepancia por letal discordia, vencido ahora no implores piedad a Entidad Providencial en la cual no creíste: tampoco a tus adversarios que han logrado, sin dificultad, la adhesión de tus tropas y que juntos te darán muerte» [190]

«No arrepientas ni temas por haberme desafiado con tanta obcecación. Ya mi ira no hiberna. Sólo mírame fijamente a los ojos y desenfunda, porque no indultaré tu desempeño valiente o cobarde y (si resultase ser más apto) te ultimaré» [191]

«Conforme a lo imbécil que eres, lloras el hecho de no haber podido pacífica y honestamente cohabitar entre quienes confiaron en ti dándote la oportunidad de vivir con ellos en el Santuario de la Humanidad» [192]

«Frente a quienes fomentan el odio racial (y demás formas de la iniquidad en el mundo) nunca se podrá hallar actos defensivos que suplan a la violencia para eficiente y temporalmente abolirlo: y ello no es humanismo, sino irremediable y Universal Vindicta que abate  la espiritualidad entre los individuos» [193]

«Lo ridículo en grado de persistencia (megafase de la imbecilidad) fatiga al intelecto y socava a la Civilización, porque los seres humanos cohabitamos con propósitos de supervivencia pacífica: consecución y mantenimiento de confort, bienes y goces institucionalizados en la Sociedad Universal» [194]

«La Historia Universal no Interceptada nos advierte que la codicia hace que algunos hombres y mujeres propendan a reincidir para cometer errores que defino equinocciales, con la intencionalidad de procurarse mezquinos privilegios: que se sabe efímeros, empero su discapacidad intelectual les impide asimilar que vivirán sitiados» [195]

«Díganme cuándo una magistratura, charretera, licencia académica o suma de barras de oro han logrado enderezar la psique de un degenerado» [196]

«No porque te hayas mortalmente enfermado a causa de vivir en las redes cloacales merecerás salir a la superficie y solicitar a la sociedad que legitime la condición de mutante que te has arrogado» [197]

«No acumulaste méritos para que te otorgaran una credencial e impartir una sapiencia que la auténticamente venerable Majestad Académica comprobó que no tenías. Tampoco el Concilio de Ciudadanos te premió la (mediocridad) sumisión en la cual vivías. Pero, la ignorancia del vulgo te invistió de autoridad civil: y, de manera sorpresiva, convocaste a todos a la ceremonia mediante la cual te conferiste las extrañas (de Comandante Universal) charreteras que adornan tu falaz Historial de Actos Heroicos» [198]

 «Temo más a lo que pudiese dictar tu ignorancia, soberbia y resentimiento (dolencias que ni la instrucción que recibes o lecturas que te recetan han logrado reparar) que a tu incesante y proselitistuta presencia pública flanqueada por hampones»[199]

«Fui invitado al Pódium de la Suprema (Impudicia) Academia para moderar la intervención del maestro que dictaría una conferencia sobre su Indexada Doctrina Filosofalsa, que, según el Conciliábulo de Doctos, regiría en el Milenium II. Sin tener la Licencia Clerical de Corregimiento, culminé oficiándole un tedéuma su clase magistral y fui ovacionado por la turba de indigentes de la Inteligencia que lo (padecía) escuchaba cuando exigí la suspensión institucional de su Prima de Titularidad Superior» [200]

«En el curso del mayor imperio anterior a nuestra Era Humanística, de la Física Cuántica y Tecnología Multimedia, los gladiadores saludaban al Emperador y le ofrendaban sus vidas antes de combatir. Hoy la  Transnacional de la Burocracia Parasitaria saluda hacia el palco de quien pretende al César semejarse y sólo le promete afrentas si no le satura su mochila de billetardos en pago de honorarios por su Oficio de Histriónica Adhesión» [201]

«No investigues tan sesudamente que la proverbial miseria de los habitantes de estados del Ultimomundo es proporcional al purulento y sin vendaje discurso de los presidentes que padecen»[202]

«Soy un hereje frente al prevaricato e impudicia del Funcionariado Mayor de Comandancia: agito  mi inteligencia  para decirle que, aun cuando intente impedir que ejerza mi soberanía y censura contra su Apropiación Indebida y en Grado de Continuidad, conforme a las leyes lo imputare» [203]

«Para imponer sus atrocidades suelen afirmar que, en cuanto al apoyo popular, tienen una envidiable primacía: empero, sólo cuentan con turbas de ruidosos primates» [204]

«PaterOcultus no es la entidad que a ustedes ha engendrado: traiciona, veja o mantiene en la indigencia y exige que le prodiguen culto, sino ese que sistemáticamente los convida a mirarlo llevar una vida dispendiosa con vuestros próceres impresos» [205]

«Luego de invocar su soberanía y junto a su corte de asesores jurídicos, ante el Tribunal Supremo Mercantil de Estado intimaba a los ciudadanos el pago de honorarios por prorrogarles su existencia. Imposibilitados para cumplir la de facto y de baremo resolución judicial que los multaría, doblaban sus rodillas y bebían del falastro que su risueño opresor exhibía en cadena de cosmomedios de interlocución social» [206]

«En todo gallinero se sucede un día de rebelión que merecerá la embestida de apertrechados esbirros» [207]

«Acudes a fiscales y jueces para que los primeros nos imputen prefabricados delitos y los segundos nos dicten espurias e írritas condenas: y pronto, en respuesta, nosotros al Estado de Derecho cuya Razón Inmutable siempre luce de hibernadero la víspera de expulsar de su competencia a los falsos legos para restituir la Justicia» [208]

«El tiempo que has permitido que te gobiernen es el imbeciletómetro con el cual quienes escriben la Historia miden y registran tu relevancia en el mundo» [209]

«He lícitamente anhelado convertirme en un hombre tan incisivo que pudiese persuadir a quienes conforman la institucionalidad universitaria para que restituyan la Ad Infinitum Tesis de la Liberación que (desde su nacimiento) boga por blindar a la Educación Superior de los bárbaros con uniformes militares que tradicionalmente la sitian. Y de los civiles que, acobardados o por la fácil consecución del procerimpreso proveniente del delito, bufonean frente a quienes exhiben charreteras o están infectos de vandalismo» [210]

«Al bufonariado anuncio que no ha nacido ni irrumpirá quien mire el rostro de la Libertad y presuma podría esputarlo, y predigo que nadie jamás la verá doblegada» [211]

«Siempre desestimaré el uso de las armas de guerra porque a mis enemigos suelo Pasarlos por las Palabras» [212]

«Estás informado: sé que eres una de las pésimas falsificaciones de la Bestia a las cuales suelo dar caza» [213]

 «Si logras apartar a la (Inteligencia) Cultura de la Jurisdicción Militar habrás implotado las armas de sus fusileros» [214]

«Inconcebible que haya sido la irrupción del Arte lo que desarrolló el cerebro de los hombres primitivos que precedió al nuestro caracterizado por su complejidad, y que hoy sea el oficio del artista uno de los más preteridos de la Humanidad: esa entelequia que sistemáticamente se aborta frente a los Supremos Ideales de la Civilización representados en la instauración de la Paz Perpetua» [215]

«Que estás o estoy al mando no será porque tu o yo seamos antropomórficamente el Estado, que la riqueza que tu o yo administramos no es tuya o mía: sino de la Nación que jurídicamente da forma al País» [216]

«Que no exija se le imparta Justicia quien no entienda respecto al Estado de Derecho» [217]

«Por amancebado, falto de voluntad para instruirse o informarse, laborar o defender sus Derechos Civiles, los holgazanes y negligentes dejan al Azar su destino» [218]

«Aun cuando todos seamos iguales ante las leyes no lo somos ante el Conocimiento, y ello obstruye nefastamente la Aplicación de la Justicia» [219]

«Nadie me advirtió que irrumpiría en el mundo ni tampoco si aceptaba semejante situación: empero, a todos digo que he volitivamente consumado mi presencia física, y ello aun cuando haya quienes sostengan que existo porque leen mis (abatimientos) lucubraciones filosóficas de la vetusta y venerable Exégesis de la Mortalidad que me obsedió desde mis días de infante»[220]

«Quizá contra la Inhumanidad proferí denigraciones en instantes de demencia o porque me hallaba ebrio: pero, en descargo de mi aparencial culpa afirmo que jamás nada pronuncié frente a nadie porque nunca estuve sumergido en formaldehido ni sometido a disecciones de clautrofalaces» [221]

«Mirar el rostro al juez que firma la resolución que pretende confinarte en una penitenciaría por Ejercer la Inteligencia» [222] «Recordar que la Justicia para todo ha servido menos para aplicarse»[223]

«El codicioso acumula las provenientes de conspiración riquezas que perderá cuando se le quebrante la salud o cuando un recién llegado fiscal le procese un expediente» [224]

«El vándalo que se codea con jefaturales del ámbito político suele súbita y unilateralmente rescindir su tácito contrato de adhesión cuando se le oferta una mayor paga por sus servicios de hostigamiento» [225]

«La Instrucción Humanística, el avocamiento a Las Ciencias, Las Artes y Creación Literaria o Inventum: siempre, el Orden de la Doctrina de la Sedición subvierten»[226]

«Cuando es de pendenciero vivir en paz y libertad, cuando son La Paz y Libertad los más sobresalientes atributos del forajido: cuando el Hombre se detiene frente al Sendero de la Moral Bifurcada y duda hacia dónde transitar» [227]

«No creo que La Muerte sea un castigo para quien la urdió contra su prójimo con propósitos de consolidación al mando: que una prolongada y bajo escarnio público existencia merece» [228]

«Tras pervertir las atribuciones que le conferían la Constitución y Leyes, dotaba de armas a quienes ya lo estaban de odio y la ira fomentaba entre los que huyen de las querellas» [229]

«Permitió que lo sedujeran y adoctrinasen en Las Tinieblas, presumiendo que le mostrarían la salida del Túnel de las Tribulaciones hacia donde el alba irrecusablemente lo iluminaría, sin advertir que Nada ni Nadie jamás podrá guiar o conducir a ninguna persona fuera de su inmanencia»[230]

«Si piensas constantemente en La Muerte, no dudes que sucede porque ella eres. Si contrario a lo cual en La Vida, ella igual lo eres. Si te sobreviene El Terror, sabrás que también lo personificas porque vives sin fe por La Humanidad» [231]

«Juro que no obraré como quienes intiman pago de honorarios a sus víctimas tras timarlas simulando representarlas jurídicamente» [232]

«En El Principio La Palabra precedió al nacimiento de la Razón Inmutable» [233]

«La solemnidad excesiva en un individuo suele perturbarle su intencionalidad de ser, con firmeza, alguien que obre con indeclinable rectitud» [234]

«Muerte, capitulación física que veja la Dignidad Humana condenándonos a la putrefacción» [235]

«Nacimiento, forma de resistencia frente a la escisión de la materia inerte mediante la irrupción de un vástago» [236]

«Es el desarrollo humano el proceso mediante el cual los seres pasamos de la infante irresponsabilidad a la desquiciada pubertad para luego adolecer y culminar en la Edad Obscura» [237]

«Es menester diferenciar la culpa de corte penal de la causalidad que inspira al otro, y que no es instigación a delinquir» [238]

«Somos la escoria de los pertrechos inservibles e insepultos de las guerras que precedieron a lo que hoy conocemos como Civilización» [239]

«Tantas veces vi, indignado, cómo hombres y mujeres celebraban la Muerte de sus semejantes a quienes estigmatizaron enemigos de causas: los miré ebrios y dopados gritando la espuria materialización de sus impulsos más abominables bajo ignorancia convertidos en Épica del Crimen. Y sobrevenían tiempos nada nuevos porque ninguna cosa cambiará encima de los restos del ridículo fetichismo de un año ya extinto. No se puede edificar la Prosperidad y Felicidad sobre el odio, exterminio, segregación o exclusión del otro, sino con el Pensamiento Bienaventurado» [240]

«Yo sólo era un infante cuando vi, indignado, cómo quienes gobernarían falazmente investidos del Principado de (La Bestia) Luxfero colocaban armas letales en la siniestra de anónimos seres frustrándoles el uso de la diestra para producir riquezas: y, de ese modo, extinguir la miseria que genera sufrimientos y socava a la Humanidad. Que quien delinque prometiendo bienaventuranzas no desciende de ninguna Entidad (Providencial) Superior y los que prodigan malignidad tampoco proceden de algún Poderoso Demonio de la Física Cuántica» [241]

«Ya en mi Edad (Obscura) Adulta sostengo que es imperativo desoir a quienes encienden una especie de pugilato entre los nacidos para honrar la Tesis de la Vida en Paz, Fraternidad y Progreso, tras diseminar ideologías políticas o doctrinas filosóficas-religiosas que pretenden torcer nuestras psiquis instigándonos a convertirnos a unos en perseguidos y a otros en verdugos para cometer crímenes de cínica enmienda contra los profesos de la comunión y desarme que a ninguno jamás lesionarían» [242]

«Sin el uso de la Razón Inmutable que se le está vedada a un infante, bogué por la abolición de toda tesis (filosófica, religiosa o política) que propenda a legitimar el odio, racismo, la segregación, exclusión, vejación, explotación, hostigamiento, intimidación, persecución y matanzas entre los seres humanos» [243]

«Lo nada venerable e inconcebible de la Patria es que, a través de la Nación jurídicamente representada, se indulte y propugne el culto a la personalidad de individuos que no cejarán de exhibir sus abominaciones como si se tratasen de preseas, credenciales de ciudadanos ejemplares, títulos nobiliarios, diplomas académicos o licencias oficiales de superdotada casta de guerreros o próceres de caricaturesca faena independentista» [244]

«En el país donde nací, de la etérea Tesis de la Revolución (que no capitula e ininterrumpidamente acrecienta su maledicencia universal) he aprendido que los ciudadanos no estamos dirigidos por un gobierno al cual las bonísimas acciones pudieran colocarle un blindaje a su dudosa legitimidad ante los electores: sino por una cúpula maloliente de hombres y mujeres que sienten regusto por agavillarse y danzar alrededor de la riqueza proveniente del Delito de Apropiación Indebida o Fraudulenta del Tesoro de la Nación Espíritu del Estado Inerte» [245]

«Cuando la Tiranía de Estado es obvia y soberbia, yo jamás podría juzgarla tras premeditada e hipotéticamente ejecutar la cretinada de colocar mi cabeza en sus fauces: y, a partir de ese inexcusable complot contra la Inteligencia, tener que aceptar que (con fundamentos) se diga sobreviví a causa de la benignidad de su naturaleza y me convertí en un esclarecido y nuevo hombre» [246]

«Frente a quienes ininterrumpida y criminalmente nos intimidan, amenazan u hostigan con sus mercenarias y de choque tropas, sólo podemos blindarnos con nuestro incorruptible y crítico pensamiento que confiere dignidad al interroto Proyecto Humano de Instauración del Imperio de la Inteligencia que irrumpió del Conocimiento Apriorístico de nuestros predecesores más conspicuos» [247]

«El sabihondo de nómina política esputa sus presuntos hallazgos ideológicos sobre tierra infértil, tras su obcecado y bufo intento por generar controversias alrededor de la indiscutible preponderancia de la Razón por encima de los regimientos y la discordia doctrinal» [248]

«Que si la naturaleza del Ser Humano no fuese tan predecible y no se ajustase a la frágil circunstancialidad política-administrativa que frecuentemente corrompe a ciudadanos sin fortaleza moral, careceríamos precisamente del auténtico esencialismo que mantiene impolutos nuestros principios filosóficos y dictados morales fundamentados en la defensa de nuestro tácito derecho a exigir que quienes nos gobiernen respeten nuestra necesidad de defender la inmutabilidad de conceptos universales como la Salud, Educación, Propiedad, Seguridad y Libertad de Conciencia en un ambiente de Convivencia Pacífica» [249]

«Forzosamente súbditos de malnacidos que nos obligan a vivir en tinieblas, que no bajo el mando del venerable Hacedor del Caos, no podemos concebir el advenimiento de un nuevo e iluminado día sin la (prédica) previa, purgadora y libertaria ira» [250]

«El (Socialismo) Comunismo es la Excreta del Capitalismo Indolente que ciertos vándalos de la Política y Milicia reciclan para hipnotizar a los ignorantes a los cuales, en funciones de gobierno, suelen mantener bajo el yugo de la enajenación y el terror» [251]

«En el curso de mi existencia, uno de mis mayores desafíos intelectuales fue -desde mi Pubertad hasta mi Edad (Obscura) Adulta- transitar la Dimensión de la Euforia, lo Onírico y Heroico sin finalmente perder mi lucidez e inofensividad física» [252] «Arrogantes e impunes, la víspera se declaraban militantes de la Extrema Derecha que la praxis de la Prostitución Política pronto los mostró de Centro Izquierda o Centro Derecha para mágicamente culminar en la Extrema Izquierda Dorada: porque sus adhesiones responden a las (difíciles de explicar) leyes de la muy capitalista Transnacional del Mercado Ideológico que, frente a la demanda, ya tiene impresos múltiples slogans en vestimentas de diversidad de colores: y, cada cierto tiempo, a un relevo de esputo de tuberculoso que se lucirá con mohosos discursos en sus intervenciones mediáticas u obsoletas tarimas de ultimomundo» [253]

«Aun en el curso de la Postmoderna Multimedia, una infecciosa e incorregible vanidad empuja a los caraduras de las Ciencias y Artes a rehusar morir sin que la Humanidad les confiera reconocimientos» [254]

«Mi alarma enciende al advertir que intelectualmente suele otorgárseles status religioso a criminales de la Ciencia Política imputándoles pecados cuando sólo delinquen ante las constituciones y leyes de la Humanidad y no ante Pater Supremus» [255]

«Me has obligado decirte que se me atribuye tu maligna presencia en el mundo, empero siempre me ha indignado tu irreparable soberbia: tu cobarde y torturadora actitud contra indefensos y, por ello, hoy, en mi propio nombre, yo, Luxfero, te (proscribo) anuncio mi conflagración» [256]

«Ni la muerte, que se presume apagaría forzosamente mi voz, abatirá mi iconoclasia e irreverencia frente a nada ni nadie que no sea la Razón Inmutable: esa, inobjetable y magnánima, la única de mi convicta lucidez Mater» [257]

«Frente al espejismo del presente perpetuo opongo la aparencial obscuridad del post tiempo que la Extinción Consciente depara a la fracasada Humanidad» [258]

«Ahí están: el criminal movido por su enfermedad mental, que no por ello exculparé jamás; el que actúa por regusto o placer personal, que tampoco eximiría; y el peor de todos, el que obra histriónicamente impulsado por una ideología de la cual se afirma vindica al vulgo: a ese o aquel, aquí o allá, pero tan ignorante que –aun mirándolo cometer delitos- no sabe de la fortuita letalidad de su líder y prosigue apoyándolo» [259]

«Aun confesándome de Legión Príncipe, nunca bogaré por el advenimiento del Sueño Profundo: donde imperan indescriptibles bestias que nunca vi en ninguna dimensión o tiempo» [260]

«No dictaré un reinado para mí en La Obscuridad del Mundo que sólo me inspira lástima» [261]

«Jamás frente al acto revolucionario han valido las constituciones y leyes de las repúblicas donde se imponen, porque el desacato y la destrucción de su antítesis conforman su naturaleza» [262]

«El Vulgo fue, es y será para siempre la mea culpa de la Humanidad y el más apetecible y morboso objeto para la dominación entre quienes ambicionan el Poder del Mando» [263]

«Porque soy un auténtico revolucionario, blandí la Constitución y ellos me replicaron con la violencia e irracionalidad de la usurpación» [264]

«Frente al obstáculo que significa la Constitución, a los que pretenden vivir sin respeto por las normas de convivencia pacífica sólo les queda la imposición falsamente revolucionaria representada en la canallesca violencia» [265]

«Allá o aquí proliferarán las querellas o discusiones judiciales, civiles, mercantiles o políticas: empero, quienes tenemos sesos y deducimos sin sesgos o acomodaticios empachos nos aferramos vehementemente a la Constitución aun cuando no sirva ante la malparida y ya enjuta Revolución  pervertida por los criminales» [266]

«No es la Ira patrimonio de los vejados u ofendidos, sino de la Inteligencia vástaga» [267]

«Si ninguna cosa es a nadie inmanente, la Propiedad como categoría científica o axioma no tiene fundamentos» [268]

«No será mi muerte la cesación del Mío  Juicio ni de la Razón Inmutable, que de ella desciende» [269]

«Lo (pérfido) peligroso de volitivamente enmudecer frente a las atrocidades de los desalmados es que –al hacerlo- legitimamos una irrefrenable jurisdicción de Lo Oculto sobre nuestras vidas» [270]

«Similar al drogadicto (quien siempre actúa desinhibido y su oportunidad es el robo o la conspiración criminal, que luce desesperado y jamás se castigaría éticamente), el jerarca o jefatural de ambición perpetua exhibe su explícita inmoralidad» [271]

«Miremos cómo su culto a la Muerte (con la cual condiciona la instauración de una Patria) no es compatible con su obsesiva búsqueda de protección policial, que, aparte, paga con dineros públicos. Para Él, que afirma ridículamente reencarnar el Concepto Jurídico del Estado, su norte es la preservación de su dispendiosa y confortable existencia mientras deja a merced del hampa a quienes lo han contratado para que administre las riquezas nacionales»[272]

«En el Podium para Ceremonias Institucionales, ¿qué secretamente juran ya investidos de mando? -Acaso, ¿cumplir y aplicar las constituciones y leyes u oprimir a los ciudadanos en sus respectivos países como dicta el protocolo? Persuádanme que la Traición no es inherente al ejercicio del Poder» [273]

«Tu patetismo y cobardía frente al Juicio que te aguarda te impulsa a decir que la Ciencia Política y la Justicia suelen ser erráticas, empero si ellas  pudiesen defecar rápidamente expulsarían de sus intestinos a quienes comienzan a heder como tú» [274]

«Que la Humanidad es detrita, no es cierto; que frente a ella tu materia gris es detritus, quien no lo percibiría a través del purulento agujero de tu cerebro» [275]

«El pueblo en armas no para la defensa de la Humanidad ante los criminales que no enfundan y la asedian, sino para mantener en pie a las tiranías maquilladas por también forajidos» [276]

«Para apertrecharse de armas letales, instaurar el Caos Obscuro e importar la Perpetuus Filosofía de la Miseria, para lo descripto, sólo para esa infamia, la Insurrección ilícitamente enriquecida irrumpe» [277]

«Por un ininteligible pánico a la Muerte Natural, nadie, jamás, será más feliz aproximándose al ineludible momento cuando ha de producirse su escisión física» [278]

«A veces los destellos de la Escritura semejan a los de una detonación, empero la elijo por cuanto nunca abatió físicamente a nadie» [279]

«Que soy escritor, es inocultable. Que estoy comprometido con alguna causa política, es falaz. Que soy de la Humanidad uno de sus críticos forenses, es cierto. Bogo por la Libertad Irrecusable del Pensamiento Político, Filosófico y Teológico que desciende del Principio de la Razón Suficiente e Inmutable. Mientras yo respire, siempre detestaré a quienes propugnan una inconcebible y redentora Muerte que nada vindica porque se decreta vindicta» [280]

«Cuando se pretenda vincular a escritores con acciones subversivas, o reclutarlos para que en concierto participen en luchas armadas, no piensen en mí: porque (es notorio y comunicacional) si de algo soy convicto y confeso es sólo de haber cometido obras literarias durante más tres décadas»[281]

«Nunca he participado en rebeliones, ni lo haré; ni he firmado ningún documento de adhesión insurreccional, ni lo haré; ni he portado instrumentos letales, ni lo haré: soy y seré consecuente con mis principios filosóficos, que a la Paz Perpetuus fomentan, y siempre detestaré la falaz institucionalidad del incorregible estilo de mando que los desalmados han ejercido en naciones ultimomundistas» [282]

«Yo, que deploro la Vindicta Pública o Vendetta y todas las armas de guerra que le dan forma letal, durante mis días de infante creí que nada a la Humanidad lesivo había en mi existencia hasta cuando tuve que admitir que propendía a convertirme en escritor: es decir, en un incorregible pendenciero de la palabra»[283]

«El Estilo de Gobierno Civil Plegado al Estado de Derecho: es decir, civilizado, ya tuvo su tedeum. Empero, cómo saber cuándo y dónde los dotados de inteligencia lo resucitarán» [284]

«Cuando un gobierno es falaz e indoctus fatiga sus días en la insólita felación de la falombresía que lo mantiene como paria, dejando lo que conocemos como Estado de la Nación sin legítimos representantes» [285]

«Aun sin encarar enemigos o resistencia, a los gobiernos conformados por individuos desalmados les apura la necesidad de inventarlos para exigir el status político o militar de la  beligerancia» [286]

«Aparte de saciar su ambición de mando perpetuo y aun cuando no lo admita, todo tirano sabe que es inmanente a su existencia la venganza que contra él urden sus gobernados y que tarde o temprano materializarán» [287]

«La Pena de Muerte, agravio contra la Humanidad. Acto de adherentes de la Miseria de lo Eterno Criminal como Filosofía» [288]

«Se convertiría en Apólogo e Instigador del Delito y la Injusticia quien creyese que los asesinos de representantes del Jurásico Despotismo son peores que los genocidas o quienes sólo matan a una persona» [289]

«Se comete magnicidio cuando alguien mata a quien ejerce abusivamente el poder y lo lastima de múltiples formas (mediante la esclavitud, tortura, confinamiento, explotación, sometimiento militar, vejamen o humillación, etc.). Pero la Historia Universal registra genocidios que todavía provocan llanto a millones de personas: durante el Siglo XX, por ejemplo, el más abominable se conmemora hoy bajo el nombre de Holocausto: crueldad no superada y que precipitaría el advenimiento del primer megaexterminatum en tiempos que creímos de  Civilización» [290]

«No tengo demasiado que decir del crimen ordinario o contra una sola persona. Todos somos potenciales víctimas de hombres o mujeres de psiquis torcida que se sacian exterminando a su prójimo y cuyos comportamientos son y serán motivos de sesudas investigaciones sociológicas. Y que no tienen, rigurosamente, origen político o religioso»[291]

«A causa de mi absurdamente imputable irreverencia escritural, siempre me han hecho sentir un ciudadano proscrito: por ello, todo cuanto de mi mente emana está bajo sospecha» [292]

«Miles o millones de seres humanos mueren para que un sátrapa auto-investido de iluminado, de Ba o Baal (por no se sabe cuál Providencia) distorsione la Historia Política y el Conocimiento Científico y se afiance ilegítimamente en funciones de mando perpetuus» [293]

«La Humanidad periódicamente me crispa cuando, frente a la pendular reaparición del incorregible Trux Troglodyta Perpetum que ha de lastimar a los benévolos, elige vendar sus ojos» [294]

«Con el recurso de la blasfemia, el Ser Perplexus se irgue entre los cobardes y desalmados que lo ovacionan» [295]

«Los gritos de intimidación que El Déspota nos prodiga, la quiescencia de los escritores que ya le redactamos su sentencia» [296]

«Los bienfamados no postergamos tu juicio: simple y soberbiamente crees haberlo pasado a retiro mediante la exhibición de tus mercenarias tropas» [297]

«Frente a la soberbia que la Culta Ancianidad ostenta, siempre soy respetuoso y reverente» [298]

«Del mítico Satán o Adversario, que posó con un inofensivo tridente para la posteridad, se dijo que creó El Averno donde hospedaría a sus adherentes: empero, ¿qué  dice la Humanidad de quienes exhiben regimientos letales y cíclicamente resucitan al Dios Armagedón» [299]

«Hay un ignorante que, a causa de su indocto juicio, frente a la Falsificación de La Majestad Humana inclina su cerviz: pero tiene, infaustamente, un hermano cobarde que (aun cuando se instruyó) teme al Patriarca Corrupto que lo gobierna y acepta que lo veje alimentándolo con sus fétidas sobras de mesa» [300]

«Siempre habrá hombres que denigren a otros que, a veces en abominable concilio, hubiesen logrado acumular poder y riquezas: y hasta intentarán arrebatarles esos (productos de la inmoralidad) bienes que no serán destinados a los desposeídos de fortuna, sino que ocultarán en sus novísimos y privados templos» [301]

«Admito tres figuras adversarias, y dos son tumultos: Luxfero, Las Bestias y Los Demonios. El primero ilumina el firmamento para que percibamos los cuerpos celestes, los senderos, pastizales y arbustos; los segundos carecen de dimensión intelectual y simulan que son investidos de malignidad metafísica para ejercer dominio sobre los benévolos; y los terceros son horrendas figuritas de palco en una especie de plaza de lidia donde jamás indultan a ningún animal racional o no» [302]

«Imbécil: no envidies ni declares codiciar la fortuna del otro porque no tardará en urdir tu muerte» [303]

«Cuando hayas muerto, no lo divulgues a tus víctimas: porque, en vez de acudir a la ceremonia de tu sepultura para esputar encima de tu féretro, irán al Despacho del Demonio a notificarle tu deceso» [304]

«La Libertad de Cultos semeja tanto a la otra, aquella de Insultos a la Inteligencia» [305]

«Salvo que sean ideas accidentalmente apriorísticas, nada irrumpe en el intelecto sin descender de una pro intencionalidad: por cuanto es irrefutable que el Ser deviene» [306]

«Aun la Inteligencia Mayor puede ser seducida por la Tesis de la Legítima Arbitrariedad de Comandancia, sin ser necesariamente compensada con la porción del botín que los despóticos reservan a los mercenarios del ambiente político» [307]

«La Postmodernidad hace rato está exigiéndonos la disolución del Tótem y el Tabú»[308]

«Toda demarcación territorial o psíquica tiene un traspatio que le es inmanente» [309]

«No es el engendro definido como Hado quien, sucesivamente, ha fracturado al Homo Sapiens con la fatalidad: es su Alter Ego, de su habilidad e inteligencia malnacido» [310]

«El que fue forzosamente reclutado, en cuclillas lustra las botas de su comandante empero no ceja de mirar cómo tu (que sólo lo adulas) lucras bajo su inmoral amparo» [311]

«La obsesiva crueldad e ignorancia parecieran de origen cromosómico en el mandatario con botas, armado y extravagante del Ultimomundano: ese que es persistentemente procreado en tumultuoso apareamiento entre personas desalmadas y promiscuas» [312]

«La figura del Estado es avasalladora con su mercenariado, y ninguno bajo su influencia requiere de observación docta o culta para advertirlo: suficiente con ser humano, que la sensibilidad le es emérita y no la herejía de su victimario» [313]

«Son de la Humanidad, que jamás de cofradías de individuos apertrechados para ejercer con apego a doctrinas criminales. Son los Derechos Universales de las Personas sobre los cuales platicaría eternamente porque develan el auténtico y Gran Magma que la antropomórfica Razón Inmutable aborrece se mantenga oculto»[314]

«Tan fachuda y obcecadamente timan los pretensiosos con mandos ilegitimados, esos que impunes se apropian de la riqueza pública y caminan flanqueados por guardaespaldas, misma gente que afirma defender una sin residencia posible y De Imaginario Soberanía» [315]

«Mi prognosis, que debería ser un preciado don: esa casi repulsiva que me atribula y abate cuando me revela que, ad infinitum, incorregiblemente los hombres estrecharán las manos de los hombres para luego (en actitud hostil y de cacería) emboscarse» [316]

«La Humanidad es un santuario bajo el incesante asedio de políticos enfermos de codicia, mercaderes de la muerte, apropiadores de riquezas ajenas y engendros armados que siempre están (por ilícita paga u honores) listos para oprimir a sus semejantes: empero, la Naturaleza, que no admite recusaciones ni súplicas, siempre tendrá la última palabra con las inclemencias que nos depara» [317]

«¿A qué huele un billetardo con el rostro de George Washington?¿Qué gobierno se sostiene en pie sin el prócerimpreso de origen imperial? ¿Por qué un pedazo de papel verduzco luce tan hermoso ante la mirada de los mandatarios, malvivientes y miembros de la Insurgencia de Ultimomundano? Es, o no, la corrupción, el público sonido del billeverde» [318] «Parece cierto que somos libres, pero, con más emotividad que reflexión sufragamos y elegimos a las víboras que no demoran su propósito de sitiarnos para impedir que prosigamos siéndolo» [319]

«Será culpable el convicto al que se le ha irracionalmente conferido la Responsabilidad del Timón: pero, la Institucionalidad de la Justicia imputará a quienes, previa ceremonia de secreto sufragio, lo indultaron y le confirieron el rango de Capitán para que suicidamente los condujese al naufragio» [320]

«Metáfora que adhiero a mi Juicio, Dios o PaterSupremus es la Razón Inmutable representada en la Inteligencia jamás interrota que a cada degenerado alcanzará para obligarlo a sucumbir ante ella» [321]

«Todo tirano lo es por fomentar el odio entre personas que se conocen y también entre quienes jamás se han visto, y por pretender que esa abominación trascienda su perniciosa presencia en el (mando) mundo» [322]

«Si bajo el amparo de las leyes pretendieres enfrentar al bárbaro que anuncia lo que él denomina tu ajusticiamiento, y el de tus seres amados, tendrías que prepararte para tu sepelio y los de tus familiares o para abatirlo primero: porque, ninguna norma impedirá que los elimine y les sobreviva impune. Mientras se pudra en una fosa, no pesaría sobre tu existencia el agradecimiento de los inocentes e indefensos. Pero, tampoco podrías vivir con el tormento de la inculpación. Yo dejaría a la Providencia mi destino último: el cual, al cabo, igual aguardaría a mi victimario» [323]

«Cuando alguien te ruegue le permitas administrar los recursos que son de nacionales como tú, es decir, de la Nación, indaga primero en qué consiste el método que secretamente ha urdido para exterminarte» [324]

«Mediante su comportamiento, todo hombre o mujer esculpe cómo lucirá la efigie que colocarán encima de su lápida» [325]

«La Dignidad conferida a la figura de una Primera Majestad, y que procede del sacrilegio de la ciudadanía cuando obcecada e inexplicablemente yerra, con frecuencia deviene en oprobio y mofa en perjuicio de la Nación: contra su Compendio de Equivocaciones y memorable Libre Albedrío. En reparo de su mala testa, no podrá argüir el recurso de la desobediencia civil para esquivar los interdictos inconstitucionales de quien, flanqueado por asesinos del Mercenariazgo con Charreteras, se ufana de sus inmerecidas atribuciones y autoritarismo» [326]

«Absurdamente, con tus decisiones, pareces amar a quien, a través de su infinita crueldad, lastima tus sentimientos y quietud: enmascaras el Gran Terror que no ceja de infundirte esa Bestia que te advierte presa del Síndrome del Digno y Apacible» [327]

«No conozco un muerto al cual no se le llame muerto, ni un imbécil que lo exhume y no lo haga para suplirlo en su sepultura mientras los herejes lo idolatran» [328]

«Profunda, sostenida y alevosamente no he lastimado al Vulgo Ignorante: observándolo cómo, aun sin el pretexto de su indocta inteligencia, le obsede profesar culto a forajidos» [329]

«Hubo un admirable imperio que no lo fue tras diseminar cadáveres por el planeta, a cuyos vestigios doctrinales adhiero: sus vasallos eran tratados como parias porque habían sido persistentemente expatriados, crucificados por quienes portaban instrumentos letales y purgaban sus instintos criminales en los coliseos de los monarcas» [330]

«Nunca son sesudos, empero, con el peso de sus botas encima de tu espinazo, te obligan a inclinar tu cerviz y con sus escupefuegos te apuntan en la nuca para presumir que Ellos tienen la última palabra y tú el último suspiro» [331]

«The peace don´t need a chance, because is the Providence Soul: and, I sow that she will be the World Empire Life Center for ever» [332]

«Nada es más inmanente a la Filosofía que la Escritura, porque sólo mediante su praxis trasciende al Ser: dando forma a la Razón Inmutable» [333]

«Cuando vi y escuché a ciertos individuos de dudosa reputación decir que se habían dado el propósito de luchar por nuestra Libertad, yo me sentí ofendido: porque nadie tendrá, legítimamente, la potestad de quitar o recuperar algo que es in-confiscable a los individuos en tanto que humanos» [334]

«Intenta cuestionar la legitimidad de mi presencia en el mundo y mi librepensamiento, entonces no dudaré que urdes segregarme o exterminarme bajo la Doctrina del Racismo» [335]

«Escucha las quejas y anhelos de los ciudadanos, mira dónde viven felices o con penurias (…) Qué mueve la existencia de esas personas en materia política, religiosa o laboral (…) Luego, si de ti dependen sus destinos en la Sociedad de Civiles, reflexiona por qué impulsas la Filosofía de la Fábrica de la Miseria»[336]

«Con fines obviamente perniciosos, les obsede controlar los poderes públicos y los medios de producción; el destino, la alimentación, pensamiento y emociones de los ciudadanos: quieren apropiarse de todo, es decir, son totalitarios, pero pretenden maquillar su infamia institucionalizándola» [337]

«Soy, para siempre, proclive al (Fauves) Fauvismo Embrionario: es decir, a la Tesis de la Solvencia de la Vida Civil, Apacible y Redentora de las Artes Libres por encima de las ruidosas detonaciones de la Canalla Insurreccional: esa que siempre culmina en dominación capitalista de atestados y dementes» [338]

«Que sólo cometí Literatura y Filosofía, que he sido visto con sorna por sediciosos. Y tú, superior del lupanar donde cada noche  pernoctas, absurdamente redactas hostiles y ofensivos interdictos a la Sociedad de Civiles que me abriga» [339]

«Nunca he sido reo de delitos para rogar un indulto, porque nada fuera de mis sentidos (que no sea la ficción literaria) a lo pernicioso ha propendido» [340]

«Cuál de las tres fundamentales clases de criminal eres: ese que adhiere su mano a un bisturí para ejecutar incisiones a corrompidos cuerpos, el investido de autoridad para infligir u otro hacedor de leyes que confieren inmunidad a quienes administran tesoros públicos» [341]

«Afirmo que el Método Científico es la conjunción del Empirismo, la reflexión en su derredor y la posterior e inteligible formulación destinada a la trascendencia del conocimiento que recién irrumpe» [342]

«No te quejes por padecer penurias que juzgas injustas: porque la secta, que gozosa te gobierna, se apertrecha para cínicamente garantizarte que tu miseria material y hambre siempre sean tu dicha» [343]

«A causa de la impericia del funcionariado castrense, antes que la república implote piensa que la eutanasia pudiera no ser maravillosa y que prefieres que nadie en tu representación elija cómo será tu escisión física» [344]

«No son ciudadanos: conforman la jauría montaraz que ha migrado para, tras mostrar sus colmillos, obligarnos hacia dónde (en manadas y atropelladamente) conduciremos nuestra existencia»  [345]

«Porque en el Sacro Claustro de la Humanidad eres una persona con numerada butaca, un Individuo de Número Correspondiente, nunca abatirás a quienes urden cómo exterminarte: sólo espera que se erosionen por la inclemencia de la Naturaleza y, sin flores de la margarita, preséntate con epitafios ante sus lápidas» [346]

«Aparta la ira de ti, que no tardarán los vándalos en ahogarse en los pútridos pantanos donde se ocultan como caimanes» [347]

«No por disciplina militar son obedientes y violadores de los Derechos Humanos, sólo básicamente sin la Obediencia Debida a la Sociedad de Civiles erguida en Nación» [348]

«La Nación ofendida por sus gobernantes, yo adhiriéndome a ella tras repudiar a los victimarios que se ufanan de cometer prevaricato» [349]

«El Estado tiene que ser de Derecho, porque sólo puede sostenerse mediante la instauración de la Justicia: empero, es Doctrina de la Insurrección que sea de la irresponsabilidad e improperio» [350]

«Ciudadanos que en distintos países afligen por no tener, constitucionalmente, primeros magistrados electos: sino monstruos al mando de ejércitos de ocupación» [351]

«Ardua tarea la de suplicar se le perdone al Vulgo que, aun consciente de la naturaleza criminal de quien eligió que lo gobernara, no cese de celebrar su declive moral» [352]

«Conforme a los preceptos de la Ciencia Política, los pueblos no eligen mandatarios mediante sufragio secreto y universal: sino agresores que satisfarán su masoquismo» [353]

«Nada hay de digno en el sometimiento a las interdicciones refrendadas por quienes, en funciones de gobierno, desestiman el Estado de Derecho: que tales no serán de la Justicia» [354]

«¿Es del ave el cielo que surca en vuelo?» [355]

«El precepto de propiedad jamás podría concebirse como un robo, pero sí los esfuerzos del desquicio para su abolición y  someterla a la perversidad de una jurisdicción de facto» [356]

«Ganar una querella o confiscar la esencia de la disputa» [357]

«El discurso de prosopopeya sostiene que es forajido el Estado, sin advertir que sólo puede infligir quien jurídicamente lo representa» [358]

«No pertenece al ámbito de la utopía el  Estado con proba representatividad jurídica para sesudamente invertir las riquezas y conocimientos de la Nación, perseguir a los hostiles e inadaptados y no expropiarla» [359]

«Cuando tus mercenarios se vayan de los cuarteles de la República para flanquear a un novísimo bravucón por mejores condiciones financieras, la Nación que vejaste no te expropiará ni tus bienes ni tu existencia: empero, confinará tu peligroso comportamiento» [360]

«Quien que haya persistentemente bogado por la praxis de la Auténtica Justicia podría desestimarla para pasar por las armas a malhechores en cautiverio» [361]

«Del intellectuspasar por las palabras o por la Justicia a los lesivos a la Humanidad» [362]

«La institucionalidad del Estado con proba representación jurídica para administrar los recursos y el talento de los ciudadanos, perseguir a los forajidos que se apropian de las riquezas nacionales  e infligen: a lo expuesto, sólo a ello, debemos venerar para abolir la impunidad e imponer la Justicia» [363]

«No te aflijas ni lamentes que los indultados que creíste se corregirían ahora te vejen y tiranicen a su antojo, porque no es de su naturaleza la contrición» [364]

«Por profilaxis ambiental, pudieron cavarles sepulturas a los propugnadores de la ruina y el odio contra los apacibles, pero la carroña se apresuró a devorarles sus malolientes despojos y vindicó su presencia entre los muertos» [365]

«Mientras los restos de los genocidas permanecerán rigurosamente resguardados en panteones y mausoleos para rendirles honores durante las efemérides, afortunadamente los nuestros no serán exhumados» [366]

«La moción de solicitarle a la Providencia la Declaratoria de Cesación del Mundo se convierte, explícitamente, en un Recurso de Amparo a favor de la desahuciada Humanidad» [367]

«El Estado no puede tener méritos ni estar compuesto por individuos: es un concepto, o abstracción, que adquirirá dimensión jurídica siempre y cuando determinados (habitantes) ciudadanos de ocupación de territorios elijan quien lo representará» [368]

«Infiero que la Nación es la suma de individuos, abominables o meritorios, que la componen o conforman: empero, no es El Estado sino su Ser Físico» [369]

«Proclive a cualquier vertiente del Inconformismo que arrogue al individuo su derecho a permanecer inmune frente al Funcionariado de Comandancia, no puedo ignorar al Estado y pretender exigir que quienes lo representan corrijan sus conductas respetándonos civilmente» [370]

«Grave que se diga de un Prestidigitador del Intelecto que es un genio y que él crea verosímil esa afirmación de persona ebria» [371]

«La ignorancia del vulgo, la obstinación de quienes advertimos su declive suicida y la soberbia del que nos tiraniza e intimida mediante criminales de regimientos» [372]

«Frente a quienes fomentan el odio racial (y demás formas de la iniquidad en el mundo) nunca se podrá hallar actos defensivos que suplan a la violencia para eficiente y ad perpetum abolirla: y ello no es humanismo, sino irremediable y Universal Vindicta que abate  la espiritualidad entre los individuos» [373]

«Dícese del animal bípedo, hostil y predador que en asentamientos tanto rurales como urbanos provoca devastación y diezma poblaciones  (acertijo)» [374]

«En la república donde infaustamente nací, nunca he sido representado ni asistido por ningún gobierno: se me ha (con persistencia e inexplicablemente) infligido» [375]

«No cometeré ningún delito en concierto con siniestros al mando ni dormiré cuando ellos procedan, empero urdiré» [376]

«En nuestro ecosistema terrestre que equilibradamente registra la existencia de innumerables especies, hay una ruidosa y de panspermia que enfada a la Inteligencia porque luce plaga de ocupación»[377]

«Para qué capitular frente a la exhumación de la violencia del enemigo cuando Nada es de la Nada trascendente» [378]

«Cómo puede la materia ser a la existencia sin la precepción de quienes ostentamos sentidos» [379]

«Digo que nada permanecerá fuera de los sentidos» [380]

«Quién es engendro del otro: el Hombre o el Cosmos» [381]

«Tan ignorante he sido infinitas veces inmerso en lo que majaderos llaman sabiduría» [382]

«(Sub) versar o la quiescencia en fase de inmersión» [383]

«Procuro que quien obcecadamente pretende informarse sobre la falibilidad de su prójimo no sea de la mía» [384]

«Tu soberanía no inicia, la ejerces hasta cuando alguien letalmente armado te recuerda que gobierna sobre tu existencia y te dicta interdicciones para torcer lo que pensabas que te deparaba el futuro» [385]

«Cuándo, cómo y por qué morirás determinado día o noche sólo lo sabe quien urde ejecutarte al amparo de la obscuridad y la gavilla de (im) procedencia judicial» [386]

«Cuando la idea del insólito goce de impunidad oficial te seduzca, recuerda que la Vindicta Pública a la cual te place confundir con Vendetta será la que en las postrimerías hará  justicia abatiéndote» [387]

«Improbable impartir fehacientemente la Justicia donde su institucionalidad semeje a una parada militar frente a un zar o in-dignatario» [388]

«Aun sin ostentar Juicio o Inteligencia, es evidente que nada impide que alguien tenga fines: y, sin causalidades legítimas, la codicia puede  motorizar su existencia. Hasta en postrera instancia, sin la Razón a su favor sabe de su pa (o ma) triarcado sobre regimientos» [389]

«Comanda tropas: es decir, sabiéndose inimputable infligirá a la Nación cuando le plazca hacerlo» [390]

«En el ejercicio del poder del mando, afirman estar dispuestos a perder la vida en defensa de la patria a la cual deshonran maquillándola: pero, cuando el pueblo los demanda pronto se convierten en prófugos» [391]

«Tu impronta en la Centrífuga del Caos impacta por tu bajo perfil propio de los imbéciles y cobardes» [392]

«Son de dignidad investidos para instantáneamente con infinita procacidad suplirla» [393]

«La Historia registra que quienes tienen autoridad sobre regimientos te ofenderán, serán hostiles  e insólitamente exentos» [394]

«No rindas culto de paganismo a los tyrannuscacare, que de los tiranocacas no es el Reino Civil» [395]

«De militares el dispendio en pertrechos letales y de los civiles la defensa de humanos derechos» [396]

«Pretenderán abolir los Derechos no Viles de los ciudadanos, cuando, hipotéticamente, primero logren apropiarse del Tesoro Nacional y confiscar los poderes públicos que tienen atribuciones para someterlos a juicio» [397]

«Forajido  al mando de una república habitada por indefensos civiles, obcecado violará la Constitución Nacional y ordenará fiscales e inmorales erogaciones para enriquecer a su corte de hampones» [398]

«En cohecho junto a su Mercenariazgo de la Épica Bufa, el tyrannus exhibirá y elogiará la Mega Ley violándola simultáneamente» [399]

«Víctima de la Extorsión Oficial de Sufragio [en Grado de Persistencia], hostigado y en condiciones de dolorosa indefensión, el ingenuo culminará en hospicios destinados para la disidencia: que, finalmente, a las tiranías siempre vencerá tras pasar de la Fase de Resistencia Pacífica a la Desobediencia Civil» [400]

«Ejercer bienintencionadamente igual para quienes no bogan a favor de sus benefactores, supremacía de la Civilización que execra a la discordia» [401]

«No me inquieta tanto lo desconocido por venir que el rencor, resentimiento y miedo que hoy los hombres absurdamente infundimos para impedir que sea maravilloso» [402]

«Quienes santifican la aplicación de la Pena de Muerte bajo el yugo del Totalitarismo lo hacen ensoberbecidos y arrogándose, ridículamente, infalibilidad» [403]

«El Hombre se resiste a digerir que fue bien o mal parido por una criatura nada viril, y que su falo es el vaciado cartilaginoso del ducto que lo eyectó» [404]

«De facto, sin que se nos hubieren mencionado derechos, fuimos concebidos en vulgaris coitus: génesis de nuestras tribulaciones y pendencia» [405]

«A quién atribulas, tu, indigesta (Sabiduría) que sólo place a onanistas: tu, posesa Filosofía» [406]

«Un (sabio) estadista no denigra ni enguerrilla a una Nación: quien lo haga lucirá carroñero, como bestia oportunista que defeca en todas partes instintivamente para marcar lo que presume su territorio» [407]

«Hay que ser majadero para expresar respeto hacia los capítulos de la Historia que han absuelto a genocidas y consecuentemente difundir los falaces actos heroicos de los parias que la Humanidad ha padecido» [408]

«No ocultan la Verdad, simplemente se esconden tras la Mentira: porque, la primera no puede ser obscura sin perder su esencialismo» [409]

«Luce ininteligible que la Verdad sea tan peligrosa como quien se la apropia» [410]

«La Verdad no tiene esencia inicial: sólo es sin que, absurdamente y al cambio de las cosas, se pretenda observar su presumible desarrollo» [411]

«No admito que alguien afirme que se (arroga) arroja por nadie o causa alguna: lo hace por codicia» [412]

«Donde no es el Estado de la Nación ella se ha convertido en rehén de una tiranía en funciones de gobierno» [413]

«Por su ignorancia e indocta inteligencia, el primitivo vio a otro al cual físicamente semejaba y urdió abatirlo para demarcar una infinitesimal porción del planeta que ambos habitaban: empero, el instruido de nuestra realidad y tiempo prueba su evolución científica exterminándose»[414]

«Se dice que es ecuménico de quien universalmente adhiere a la praxis del Mal, y tonto del apacible contrario a esa tesis» [415]

«La Historia del Hombre en el planeta registra una incesante guerra de ocupación e ininterrumpida vendetta» [416]

«Es falso que durante la Era de la Conquista, que nada de encantadora tuvo, o Era de la Colonia, que sólo pareció de esclavos, las guerras hubiesen sido de secesión: lo fueron por la codicia de unos pocos adinerados y súbditos traidores que blandían la Tesis de la Liberación»[417]

«Es un brioso corcel que, sin riendas, corre velozmente más a favor del mando que del mundo»[418]

«Esquizofrenia: Alter Ego sin las Riendas del Juicio» [419]

«Me convertí en adepto de la Ciencia de la Precognición cuando advertí que nadie está exento del encuentro adventicio con la (Entidad) Conciencia de la Humanidad, que de la otra, la oculta, es pariente»[420]

«Menos hipnótico que un mosaico o estampa sobre cualquier superficie representada en los conceptos ridículos que alguien pudiera inspirarnos, la profunda voluntad individual de fuga o salto hacia lo más allá que nos emancipa de la culpa y el miedo» [421]

«Durante mis días de infante, no merecí vivir sitiado por lo pavoroso desconocido: que, mediante la Escritura, enfrentaría durante el resto de mi existencia» [422]

«Afirmo que no gobiernan a las naciones, sino que impunemente infligen daños a quienes le concedieron atribuciones institucionales» [423]

«Tarde se arrepienten los pueblos cuando los criminales a los cuales prodigaron mandos les confiscan sus bienes, la paz, sus países y la Libertad»[424]

«(El Vulgo) irresponsablemente requiere que, durante décadas, lo gobierne un dictador para advertir que esa clase de bestia defeca y esputa encima de su dignidad»[425]

«No deja racional, lícita ni fácilmente el mando porque nadie satisfaría mejor el sadomasoquismo de los gobernados» [426]

«Cuando los aviesos del infame militarismo amenazan mi quiescencia, mayor blindaje moral me da la Carta Magnánima de la Sociedad de Civiles en cuyo pórtico se me permitió escribir que todos nacemos libres y sin armas para permanecer emancipados e inofensivos» [427]

«Delinquieron con fervor, son A la Humanidad Lesivos y soberbios, luego extraña e insólitamente gobiernan y decretan efemérides para celebrar sus imperecederos y criminales actos» [428]

«La vendetta del oprimido, que inexpugnable siempre sobreviene, lo vindica y también a la Sociedad de no Viles a la cual adhiere» [429]

«Se le confirió el mando y creyó que al mundo» [430]

«A la sombra de la impunidad, pululan forajidos que se arrogan la atribución de Apropiarse de Bienes Ajenos y definir esa canalla como Confiscación de Estado» [431]

«Para cometer sin resistencia sus crímenes, encarcelan a inocentes y expiden licencia judicial para delinquir a su mercenariado de comandancia» [432]

«¿Cuál mitómano no acomete sus fechorías sin capitulación ni propósitos de enmienda?» [433]

«Si avanza en materia de hostigamiento judicial, en escasez de abastecimiento y lupanares, llama Revolución a ese sistema» [434]

«La fatalidad ha signado los destinos de las repúblicas en las cuales los ciudadanos, con persistencia y tozudez, han mantenido al mando a hombres letalmente armados» [435]

«En el Averno los legionarios con quien presumen su Príncipe, empero en nuestra realidad lidiamos con auténticos demonios» [436]

«La demarcación territorial mediante la presencia de centinelas, nada distinto a excretas de animales salvajes en la maleza, troncos de árboles y pie de hábitats» [437]

«Esos a los cuales inmerecidamente se les llama dignatarios, que no lucen distinto a glándulas secretoras del sebo que vuelve resbaladizo el sendero de los ciudadanos probos» [438]

«Para qué cuestionar la honestidad de quienes, con sus acciones, no ocultan su malparida naturaleza» [439]

«No es del neo-vasallo, de su opresor que usurpa, de quien percibe y juzga, mío o tuyo, porque Nada a la Nada procede y Nada es» [440]

«La Democracia ha sido alevosamente degenerada a causa del pugilato de una minoría por la consecución y mantenimiento de privilegios, previa ceremonia política de sufragio que se presume universal y secreto»[441]

«A partir de su ilustración, el Ser Humano se supo caído y se persuadió que difícilmente se levantaría sin la presencia de la Moral» [442]

«Aun cuando la naturaleza de las criaturas racionales sea indivisible, son indubitables nuestros profundos vínculos en los desencuentros y las comuniones» [443]

«Digo que Dios no murió sino que fue depuesto sin que ninguno tuviese la certeza de su existencia» [444]

«Frente a los interminables discursos adornados con sapphirus del truhan, cambiemos los palcos por catres» [445]

«Son, obviamente, tyrannuscacare: hieden y sus interdictos proceden de las tóxicas evacuaciones porcinas» [446]

«No boguemos por la resurrección de la Historia Universal de la Infamia: tótum mortis est» [447]

«¡Que no vivan ni consecuentemente mueran: nadie que potencialmente nos lesione nazca!» [448]

«La revuelta violenta que la licencia engendra no justifica que levantemos un cerco a la Libertad» [449]

«No concibo que los propósitos de consecución de la dicha colectiva enmienden el ejercicio de las libertades civiles» [450]

«Para adversar o adherirme a la idea del linchamiento de algún imputado, ningún tribunal tiene la arrogación de providencia para dictar que soy (sessilis) sésil ni obligarme a decir la verdad colocándome la diestra y siniestra en mis (sensus) sesos y no en mis (testis) testes: que, hipotéticamente, me amputarían si mintiese conforme al Inmutable y Bárbaro Juicio cuando saliera del (stratum) Estrado» [451]

«Cómo no (testificar) colocar mis manos en mi falotrador y testes en provecho de la antropométrica Verdad que confinaría a los incorregibles y corrompidos del mundo» [452]

«En el curso de lo que definimos Pos-modernidad, la Res-pública o Polis luce menos como una dramática puesta en escena y más como (RealityKartell) o showbusiness de compañías anónimas que trafican con los deplorables comportamientos y la miseria de los seres menos humanos» [453]

«No bogo por la preponderancia de la juventud soberbia, que no es distinta a la senil vejez en fase de suspensión temporal» [454]

«La esencia de la Libertad jamás será una medida sustitutiva dictada por provocadores in statu quo» [455]

«La Felicidad Universal será imponderable mientras sean los posesos quienes iluminen el camino que conduce hacia Ella y que, forzosa y funestamente, bifurcan» [456]

«No tan custodio de la soberanía como imbécil, ni excelente ciudadano cuando consiente que metafóricamente lo sodomicen quienes ejercen la codicia» [457]

«Proclive a cometer homicidio, sedición y enriquecerse ilícitamente: califica para recibir honores gubernamentales y respetabilidad social» [458]

«Cuando es prodigium de la Inteligencia, el recurso de la contienda denuesta la institucionalidad de una fuerza armada de Estado y la majestad de una corte» [459]

«Vertiente a la cual infinitamente adhiero, proclive al desarme de las naciones y su sometimiento a la supremacía del Juicio porque mediante Él la Razón Inmutable se vierte» [460]

«Levantan muros con (mal habidos) billetardos con los cuales, oportunamente, fijan distancia entre los ciudadanos acobardados y ellos» [461]

«Quien creería que un apestatario se inmolaría  por amor a la Nación penitente de su discurso forajido» [462]

«Nada más apodíctico que esputar encima de la bacanal durante la flagrancia vista en la Ceremonia de Investidura» [463]

«No de los siniestros el Santuario de la Humanidad, empero de los diestros su edificación y ulterior custodia» [464]

«Si hubo, hay o habrá alguna guerra santa, tendría que aseverarse que el Oro es Dios» [465]

«Yo admitiría como excelsa una Ley para la Seguridad y Defensa sólo si fuese para la nuestra, de la totalidad de los ciudadanos, y no para el resguardo de quienes efímera e incidentalmente gobiernan» [466]

«Todo poder que ciertos individuos ejerzan sobre otros de imperio deviene, apócrifo se diga que de Providencia Inaprehensible» [467]

«El hambriento y el que necesita saciar su sed, sólo deberían inspirarnos sacra compasión: auxilio y solidaridad. Al que ordena, propicia o premedita esas penurias, ya convicto destinemos un hospicio» [468]

«La dimisión del  enmascarado exarca antes que su derrocamiento mediante la desobediencia civil o insubordinación, es competencia de todos los ciudadanos libres» [469]

«Nuestro más legítimo alegato para severamente afectar la majestad presunta de la férula es el desacato» [470]

«Durante gran parte de mi existencia, nunca imaginé que experimentaría mirar cómo algunos (investidos de autoridad) hallarían sacrílegas adhesiones: además, sicarios y también por paga verdugos para ejecutar a contestatarios» [471]

«Demasiado decir que ya está apto quien, tras su forzoso adoctrinamiento y no en virtud de su instrucción, profesa ideas progresistas» [472]

«Yo si execro a toda clase de exarca» [473]

«En la Era de la Meetingmediática, la férula que tiraniza ocultándose en la impudicia de su mercenariado civil o militar niega que dicta contra la dignidad de quienes nos resistimos a ser amancebados» [474]

«Para el crápula que intimida, los deshonrosos sucesos de la Historia que por criminal protagoniza sólo son desechos políticos y no elementos de juicio» [475]

«Ninguno más perdonable que el otro, pero entre quienes premeditada y alevosamente infligen daño a las naciones uno lo hace por goce y enriquecimiento» [476]

«Sobre la Providentia, yo nunca prodigaré ningún discurso a nadie: fuera o en mi psique está, subyace en sitio por cuanto discernimos respecto a ella, y no la aboliré filosóficamente» [477]

«Cuando asevero que existe una Conciencia Universal de la Humanidad materializada en el Zephyrum que invierte su naturaleza para ser percibido, igual sostengo que su filiación con el Intellectus es irrecusable» [478]

«El ejercicio de la (deducción) Inteligencia me impulsa a sostener que los seres humanos hemos sido, En Grado de Protervus Persistencia, víctimas de quienes gobiernan» [479]

«Quienes delinquen en concierto encienden luces que develan su hermandad, su infalible comunión durante sus praxis conspirativas mientras sus víctimas nos dispersamos en fatuo discernimiento respecto a las causalidades» [480]

«Todo poder que ciertos individuos ejerzan sobre otros de imperio deviene, apócrifo se diga que de Providencia Inaprehensible» [481]

«Las guerras genocidas, los crímenes por paga y las fábricas de armamentos son insustituibles factores para la medición del Producto Territorial Bruto del Mundo: y, tácitamente, las seres humanos presas de caza a campo traviesa sacia predadores y explotadores de la Fuerza Laboral» [482]

«Fue durante centurias ignorante y, por tal causa, en grado de continuidad lastimado por indoctos; luego alfabetizado y, pese a ello, quiso proseguir víctima: empero, diestra en histrionismo. Es decir, el Vulgo Postmoderno es falaciego» [483]

«No discuto que toda cultura regente tiene su antítesis que podría sorpresivamente irrumpir, y a la cual afligido la miraría dictar si distorsionase o corrompiera la mía que por liberadora de tribulaciones y martirios doctrinales califico como sublime» [484]

«No sería falso ni ridículo que fuese descendiente de otro paria mayor de república porque, conforme a su comportamiento, lo parece: una de sus minúsculas, pero igual lesivas réplicas» [485]

«El pertinaz desconfía del advenedizo magnate que arenga a otros para que arriesguen sus vidas por la patria que tiraniza, mientras Él, en cuyos obsesivos discursos repite que la encarna bajo una pervertida y de gavilla fórmula jurídica, se resguarda lejos de la conflagración» [486]

«Los invidentes que yo respeto miran cuando palpan, pero repudio a los ciegos que observan cómo algunos delinquen en despachos de Estado» [487]

«Anhela que el pópulo te obedezca, luego habitúate  a sus denigraciones» [488]

«Cada vez lucen menos como palacios de gobiernos y más como ruinosas edificaciones para las pernoctas de malvivientes» [489]

«Al tótem advierto que de patrias no hubo padres sino vándalos, criminales, violadores, ladrones, pendencieros y codiciosos de hemiciclos en cámaras de representantes que vitoreaban a esos para la posteridad tabúes independentistas» [490]

«Hazte un nudo en la lengua y frena tu pensamiento según el cual la recta en su recorrido encorva» [491]

«Mi psique experimenta, mediante el pensamiento mi razón dicta y mis actos inhiben las resoluciones del Juicio»[492]

«Primero paso al Hombre por la percepción, luego por el Juicio y sólo cuando es verosímil por las palabras» [493]

«Soy reo de la Razón que es inmanente e inmutable a mi Ser Fípsiquico» [494]

«No soy ni seré quien (vindique) endereza o quizá zahiera a los torcidos de inhumanidad cuando caen: porque, el que se mueve sabe que tendrá que detenerse u otros investidos lo harán por él» [495]

«La Historia mediante, las palabras no pierden su sentido sino quienes las pronuncian» [496]

«Si la Naturaleza está previa y obviamente exenta y aquellos hombres afirman no haber cometido; si quienes aun separándose del tumulto son testigos; si, súbitamente, y en horas para despacho, apareció un culpable de oficio; si los jueces infiriesen que nada será en tanto que otros lo afirmen (…)» [497]

«No capitularé aun cuando la Verdad Pública consista en que unos la griten con más frecuencia y más fuertemente que otros» [498]

«Cuando mi pugilato intelectual llegue al umbral y la contienda adversa sea inhumada, no seré ni la Literatura que parí ni la Historia: sino mortaja en el Nihil Sacris Campus del Solipsismo» [499]

«Cuando (irascibles) vertimos Violencia contra el prójimo por la emancipación pretexta, consumamos un hecho punible y la derogación de nuestra quiescencia: sin previo interdicto de consenso civil o concilio de abadía» [500]

«El  (Socialismo) Comunismo es el menos sesudo entre los sistemas de gobierno que, tácitamente, fundan el enriquecimiento e impunidad de su burocracia y funcionariado parasitario con el gradual exterminio de la capacidad y determinación productiva de la mayoría de los ciudadanos aptos» [501]

«Cíclica y universalmente, en el mundo la institucionalidad del Estado de Derecho y Justicia se estremece a causa de los terremotos y ulteriores tsunamis políticos: materializados en prácticas despóticas, totalitarias, inmorales y terroristas, con sus réplicas de menor intensidad empero igual lesivas» [502]

«Cínicamente, la Cúpula Enfadápolis tenida por representante del pueblo transfiere su ineptitud e inoperatividad a esa ya sepulta entelequia denominada Capitalismo: como si pudiere alguna organización social prosperar sin la producción de conocimientos, bienes de consumo,  inmuebles, ciencias, tecnologías y la administración de las riquezas destinadas a su bienaventuranza» [503]

«El  (siniestro) oportunista del ámbito políticodeclara hipócritamente su amor por los ciudadanos a los cuales debe su mando, que utiliza para ejercer con impunidad el milenario oficio de corrupto, y el (diestro) empresario insensible inculpa y expolia al miserable por sus infestos hábitos e incapacidad para erguirse» [504]

«Si para Ser nadie necesita adherirse a ninguna doctrina, en el limen de su hipotética conversión a cualesquiera de ellas tiene preliminarmente que mirar si no rebasará su dignidad» [505]

«El aplazamiento de nuestra responsabilidad de remover la inmundicia que eventualmente socave al Estado es la explícita firma del acta mortuoria de la Nación frente a la nada humana escoria con mando» [506]

«Comencé a macerar mi insobornable e intransferible libertad cuando vi que otros socavaban la suya por miedo a las postmodernas embestidas inquisitoriales» [507]

«Un día nacieron hombres que, en el curso de su Edad de la Razón Inmutable, se propusieron luchar por el plenilunio de la libertad y confort para los ciudadanos del mundo: pero, igual otros que anunciaron lo impedirían en nombre de la Nada» [508]

«Siempre que impidas que alguien tenga jurisdicción sobre tu pensamiento y libertad, jamás serás un(a) idiota» [509]

«Durante mis días de infante estuve persuadido que mi patria no tuvo padres sino parias» [510]

«Al tótem advierto que de naciones no hubo fundadores: sino tropas para el ultraje, saqueo, violación, robo, tráfico de armas y sustancias ilícitas que  tuvieron por aliados a pendencieros de hemiciclos» [511]

«Cuando quiero medir los grados de inmundicia de un político naciente examino la excreta de la cual emergió para mutar en primate» [512]

«Saturan con sus imágenes las galerías de Historia Universal del Vandalismo y las nóminas del Funcionariado de Estado» [513]

«Les conferirán la Orden al Mérito por Servicios Criminales en perjuicio de las repúblicas, y, aparte, serán reelegidos para la conducción de los destinos de las naciones del mundo» [514]

«Que los solicitantes de mi sufragio registren en notarías los proyectos u ofertas que materializarían si, por causa de mi voto y los de mi bienintencionado  prójimo, alcanzaren el poder: que no tardaré en acudir al Ministerio Público para que algún fiscal competente le impute el Delito de Estafa en Grado de Tentativa y Aborto» [515]

«Emigré de mi patria natal obligado por una guerra civil que la resquebrajó y me residencié en otra en la cual, durante algunos años, viví apaciblemente laboré e impartí mis conocimientos: empero, de la cual tuve también que irme para instalarme en una tercera donde las mismas bestias igual me intimidan e infunden pánico y de la que también anhelo huir hacia ningún territorio» (In memoriam de Don Lino Rodríguez Arias-Bustamante, notable y fallecido «filósofo del Derecho» español) [516]

«A juzgar por las fauces que les vi, no eran seres humanos al mando en el mundo» [517]

«Vi a quienes alguna vez intentaron persuadirme que eran mis amigas, amigos, enemigas o enemigos exhibir en sus rostros infinito pánico cuando experimentaron su inminente escisión física no dictada por mi hedonismo presunto y fui inequívocamente afectado»[518]

«Sé que la obscuridad del umbral de la muerte es instantáneamente sustituida por la eufórica e inconmensurable percepción del firmamento, donde los escindidos no son custodios o vigías de sus criptas y continúan su centrífugo viaje hacia el infinito» [519]

«Son los propios gobiernos con amagos imperiales quienes engendran a los sediciosos que les dan sepultura en sus postrimerías, y no los ciudadanos sometidos a indigno vasallaje» [520]

«Nada pretendo ni lo haré, salvo discernir en redor de los acaecimientos que afectan a los ciudadanos del mundo: porque, muchas veces he visto en el Territorio del Arte y la Cognición a legionarias bestias dictar y presumir infalibilidad» [521]

«Ahora cuando es tránsito entre el alba y la obscuridad, no tengo que sentirme dichoso por haber sido un testigo de la demolición del humanismo que la Ilustración impulsó» [522]

«Infortunadamente, al parecer no lo habríamos merecido: no tuvimos, disfrutamos ni quizá advengan gobiernos nobles sino agujeros negros que todo lo absorben para desaparecerlo»[523]

«Era la luna, plena en el firmamento durante el alba: y yo, presa del estupor» [524]

«En ultimomundano, el Funcionariado Mayor de Comandancia no ve en los civiles a ciudadanos dignos y con derechos, sino a lustrabotas que deben ovacionarlos o encorvarse ante su presencia» [525]

«Cuando infelizmente los oprimidos irguen en armas contra el déspota, cruel victimario al cual se le anuncia el propósito rebelde de fijar término a sus abominaciones, pronto asevera que la insurgencia es intención deicida» [526]

«Pareciera que un maligno registro de ADN (o ácido «desoxirribonucleico») impulsara a los individuos a querellarse: a imponer sus antojos criminales en perjuicio de inocentes personas, a dominar y hacerlo sin respeto por la dignidad de nadie, a devaluar la vida de quienes no conforman el entorno de los torcidos de inhumanidad» [527]

«No hubo, hay ni habrá inflexiones de modo en las distintas lenguas para enmascarar o minimizar lo que es El Despotismo (praxis abusiva de la autoridad, sin el sometimiento a leyes o normas de convivencia pacífica en el discurrir de los individuos) que experimenta regusto por dictar el exterminio masivo de personas en status de inocencia e indefensión» [528]

«En la esencia de la Doctrina del Despotismo, advierto lo siguiente: no hay un Padre (sino una entelequia); ni un Hijo (empero si un tirano) y tampoco un Espíritu Santo (sólo el Fantasma de la Sempiterna y Homicida Revolución)» [529]

«Ninguna de las ideas que haya alguna vez escrito, o que de mi mente irrumpieren en el futuro consagrándome como el cíclico y reincidente pensador que soy, deberían percibirse como una explícita forma de lucha en mi existencia: sino la contracorriente del pugilato intelectual que por motivos filosóficos-políticos suele encenderse en el Territorio de la Cognición para enemistar a los alienables (ante los cuales siempre permaneceré distante) con quienes somos librepensadores» [530]

«El Ser Humano no merece de otro que igual lo sea algo distinto a trato fraterno, solidaridad y auxilio: magma de cualquier religión fundamentada en el fortalecimiento y defensa de la «vita ad verbum sacris» [531]

«La buena fe es una especie de celibato asumido por la víctima civil frente a su apertrechado agresor que merece una lícita y letal respuesta» [532]

«Al hampón abatido, ese cuya sola existencia fue una transgresión: que nadie desconozca su derecho a permanecer difundo durante largo período» [533]

«Los ciudadanos del mundo no tienen por qué vivir precariamente para que, especialmente quienes deberían (con probidad) administrar los recursos de los nacionales, ciertos canallas adornen con esa desgracia su demagogia discursiva: que desatarán en cónclaves, congresos o eventos internacionales en los cuales suelen repetitiva e hipócritamente disertar sobre las formas de combatir la pobreza» [534]

«La voluntad en cada individuo es su propia representación, sin cuya existencia no le sería posible cohabitar de modo pacífico y fraterno en un territorio» [535]

«Uno de los oficios más deleznables inventados por el Homo Facinorosos, el de Timador de Nación, desde hace demasiado tiempo persiste pese a estar en fase decadente. Y su vigencia se debe, sin dudas, a la metadona de la voluntad conocida como Inmuno Resistencia Intelectual Asumida y al miedo que exhiben algunos seres humanos a forjarse una máscara»[536]

«Cierto que el temor es una especie de conducta defensiva en los seres vivos, pero ese sentimiento a nadie impide macerarse un carácter o personalidad» [537]

«La renuncia a enfrentar al agresor, pacífica o violentamente (según la gravedad de las situaciones) es una absurda capitulación en una contienda que ni siquiera se ha suscitado y que está en fase de tentativa» [538]

«Cuando la resistencia frente a la irrupción de victimarios hiberna, las comunidades se condenan al pauperismo y explotación» [539]

«El perfil indocto de alguien no es vinculante en el proceso cognoscitivo: mecanismo psíquico que permite al sujeto advertir conductas o actos lesivos e, inclusive, no castra su capacidad para discernir aun de manera primitiva (si mi premisa no fuese cierta, los homínidos no habrían intelectualmente ascendido)» [540]

«La voluntad individual que se propaga en forma de colectivismo frena la codicia de los desalmados y corrompidos de nuestra especie, hombres y mujeres hábiles: pero, sin tropas no fruncirían sus entrecejos y se ocultarían como escoria en basureros» [541]

«Con profusa propaganda, el mediocre pretende ser paradojalmente percibido como un estadista que no oculta su proverbial patetismo» [542]

«Si los avances de la Ciencia y Tecnología pudieran hacerlo posible, ciertos codiciosos jefaturales de gobierno serían felices insertándonos en el cerebro minúsculos dispositivos con detonador capaces de medir e implotar nuestros niveles de pensamiento disidente» [543]

«Un día, por su forma de moverse y su mirada frugal, una dama suscitó admiración en mí; al siguiente, su mueca me pareció obscena e impropia de quien la víspera adoré. Pero, alguna vez, vi a un individuo cuyos gestos y procacidad discursiva, a la cual añadía manotazos, me intimidaron y sentí que públicamente anunciaba su intencionalidad de lesionarme» [544]

«Alguna vez, fui en ese lugar: ahí donde hasta los objetos inanimados parecen tener existencia y los que se mueven son insostenibles» [545]

«Tus irresponsables actos y decisiones se han convertido en el monstruo que te acecha» [546]

«No esperarás que el por ti investido deje de traicionarte porque nunca será fiel quien carece de inteligencia para comprender lo que la lealtad significa» [547]

«Entre las que, con vehemencia, vierte quien sufre, la principal prueba de la inexistencia de Dios está representada en la usurpación o apropiación que los deicidas han ejercido soberbiamente del Poder: de las riquezas, conciencias y vida de los individuos» [548]

«La paramnesia de la Humanidad impulsa sus actos fallidos que santifican a militantes del crimen y ateísmo» [549]

«Su falta de (razonamientos) Juicio le hace presumir que, cuando haya escindido, no será castigado por sus gravísimos delitos contra el prójimo en ese ámbito que le aguarda y que es una insolencia definir como El Otro Mundo» [550]

«La denominada Revolución Bolivariana del Siglo XXI es el nauseabundo y decapitado cadáver del francés Robespierre que, montado al lomo de un corcel forjado en oro negro, cabalga por la América Latina donde los fantasmas gobiernan la infausta continental» [551]

«Aparte de castrar la potencialidad intelectual de generaciones de relevo, la codicia siempre ha impulsado que se delinca en fútil propósito de perpetuar la cracia en perjuicio de la mayoría absorta» [552]

«Mejor que un anciano adepto de doctrinas y comportamientos indignos, un hombre venerablemente viejo» [553]

«Si yo alcanzare la Edad Post Obscura o Vetusta, de mi ninguno diría que tengo tanto tiempo de senil como de difunto» [554]

«Cuando esté en situación de mortaja, no lo advertirá mi psiquis» [555]

«Cada cierto tiempo, (Pater Ocultus) la Providencia detiene al mundo para que los imbéciles regresen a los andenes donde deambulan con toda clase de malvivientes» [556]

«Escoria no naciste y no eres, empero, aun cuando propendas, sólo de tu sapiencia apriorística dependerá evitar que en ella te conviertas» [557]

«I am non subito serafim of the fredoom, but I will not to be seditios ese sapphirus of nothing» [558]

«Nada es a lo oculto nada que oculto permanezca» [559]

«El (mandante) pueblo, que decide quién administrará las riquezas de su país, dicta un mandato (Lat. mandatum) que implica un precepto o asunto preconcebido: que, sin menoscabo, es profusamente informado al que se cree apto y expresa sus anhelos de competir para ser mandatario (Lat. mandatarius) en la Sociedad de Civiles. Virtud a un sufragio, digo, y no a la perversa extensión, que discierno como suceso de facto, ese individuo firmará el contrato consensual que estará obligado a respetar sin recusación alguna. Por ello, jurídicamente se infiere que los ciudadanos le demandarán su responsabilidad en caso de incumplimiento o desacato» [560]

«Los que  (no por extensión) están al mando saben que Dios, si existe, no tiene armas para la contienda sangrienta. Empero, sospechan que, avergonzado por la conducta de los hombres a los cuales creyó haber dotado de intelecto, envió un legatus con suficiente conocimientos para fabricarlas y de ese modo mirar cómo nos exterminamos. Tienen conocimientos, es decir, son legos (embajadores de la Divinidad) sólo los profetas de la Suprema Conciencia Universal o Humanidad» [561]

«Sumido en la Hipnosis Evangelista, los bienintencionados lavamos las llagas de los pies de sujetos que se apresuran en golpearnos: lo hacen, benditos los litteratus que lo registramos, sin finalmente advertir que, aun en la territorialidad de sus tinieblas, también a los malignos siempre hay quien los aguarda con provecta jurisdicción para Pasarlos por las Palabras» [562]

«En lamentable y persistente desacierto de vulgata es electo y jura cumplir, luego convoca a quienes a su lado se empadronarán para la ejecutar el diabólico propósito de aniquilar a una Nación mientras le confiscan sus riquezas que no por ser públicas son de la impudicia para que se la apropien o comisen»[563]

«Mandar deja de ser un verbo para convertirse en monstruosa aberración. Así como aspirantes políticos, periodistas, analistas y hasta abogados confunden la Institucionalidad de Gobierno con la Majestad de Estado, del mismo modo convierten en feudatario a un individuo al cual se le ha confiado una non infinitus pero grave labor en una república» [564]

«Que no tuerzan, y mucho menos corrijan, los conceptos que fundamentan la Sociedad de Civiles aquellos reos de la Justicia Intermisa: aquí o allá, poco importa dónde y hasta cómo conspiren para delinquir (en concierto internacional) las crápulas a las cuales tácitamente se les han impartido órdenes de captura pero (gracias al oro-brillo) continúan receptos de los honores reservados a los auténticos dignatarios» [565]

«Si sales a la calle con próceres impresos, podrían atracarte y te inculparían. Creyéndote resguardado, si eliges quedarte allanarían tu domicilio para robarte e igual exculparían al forajido: porque, a quienes representan jurídicamente la Institucionalidad Posesa, la dignidad que se le confiere al criminal vindica su percepción corrupta del Estado de Derecho» [566]

«Bogo por un Estado que, aun siendo tuyo y mío, es decir, de los nacionales, es fundamentalmente de Derecho y Justicia» [567]

«Mediante la Palabra, intento que la Institucionalidad de los Derechos Humanos permanezca impoluta y persista a nuestro favor y de quienes están por venir: y, sólo por esa causa, confieso que enmiendo mi existencia celebrándola»[568]

«He alcanzado una edad en la cual, aun no temiéndole a la Muerte, ciertas y hermosas cosas de la existencia me persuaden de aplazar que acuda a su convite» [569]

«Es cierto que es frecuente que políticos sean degenerados y hurten, pero, los de esa casta permiten a otros que también lo hagan» [570]

«La insolvencia moral de quienes usurpan, ultrajan y obran en provecho propio procede de tu propia inamovilidad intelectual y física» [571]

«No aspires que te designen para ocupar cualquier cargo público, sino como jefe donde haya suficiente dinero para administrar» [572]

«Ese hombre fue un importante funcionario público y, cuando terminó el período de gobierno, regresó sin gloria ni fortuna a su antiguo trabajo» [573]

«No se trata que haya personas con inclinaciones delictivas: cuando trabajas con quienes están corrompidos, si decides silenciarte y no te enriqueces con ellos igual serás señalado» [574]

«Quien acepta ejercer funciones de mando lo hace porque tiene la certeza que, para todas las cosas buenas,  primero será Él: luego su familia y finalmente el pueblo» [575]

«Cuando planees robar, hazlo abundantemente: porque, si algún día te imputaran, tendrías dinero de sobra para pagar los sobornos de tu absolución o sobreseimiento» [576]

«Declina informar que has visto a tu prójimo en la comisión de hechos punibles y serás exento de todo, hasta de asuntos por ti in-imaginados o insospechados» [577]

«No desenfundes un arma frente a un enemigo si sólo pretendes dejarlo levemente herido, porque recuerda que sólo si escupes encima de su mortaja blindarías tu existencia» [578]

«Fue investido, luego no ejercerá mostrándole respecto a los ciudadanos ni acatará las leyes que lo sostienen» [579]

«En culturas donde el subdesarrollo es doctrina de Estado, todos saben que nada semeja más a una ceremonia de parada militar que una Constitución de República» [580]

«En un hipotético juicio contra un poderoso tu más inteligente testimonial sería tu silencio y tu equívoca delación tu seguro boleto al infierno» [581]

«No te enfades cuando quienes representan al Poder Judicial fijen un precio a tu Libertad, hazlo si aun poniéndote a Derecho con dinero en mano persistan en la idea de tu confinamiento» [582]

«Ninguna imagen refleja más fidedignamente a la Justicia de todos los Siglos que los lingotes de oro macizo bajo resguardo de hombres letalmente armados» [583]

«Frente a quien ya elegido te da trato abusivo, comienza por fustigar tus juicios» [584]

«En ámbitos donde se ventilan actos criminales y donde un registro de delitos y penas para castigarlos permanecen judicialmente archivados y enmohecidos, sólo se permite discutir sobre costas procesales: dirimir y redactar sentencias ulterior al ruido de los próceres impresos del individuo juzgado» [585]

«Advierto que, en el curso de la Postmodernidad, con explícita desfachatez el funcionariado procede porque sostiene que  no debe ser de Derecho y Justicia el Estado: sino, torcida y curiosamente, Social que además orgulloso exhibe vandálico» [586]

«Para la cursilería plasmada en la Jurídica de Panfleto Político no son reos de delito los criminales, sino privados de sociabilidad»[587]

«Para los de juicio torcido, nadie es pobre: sólo una persona sin acceso a las riquezas» [588]

«Ya no son calvos los hombres, sino excluidos de cabellera. Tampoco hay pervertidos, sino proclives a divertirse. No llamaremos vagos a quienes lo son, sino inmovilizados. Los desempleados conforman sectores exceptuados de nóminas institucionales. Los dispendiosos del Tesoro Nacional simuladores de actos monárquicos» [589]

«Prohibido decir que existen vándalos, empero se nos permite inferir que hay seres privados de asistencia psicológica» [590]

«La Sexodiversidad (entiéndase como el estudio de las diferencias entre ser una persona sexualdivertida, sexualdiversa, sexoperversa, sexualzoofila y sexoinfesta) es un compendio o tratado con incipientes doctos, virtud al cual, por ejemplo, ya no existen prostitutas: sólo damas por paga persistentemente abusadas. Los promiscuos son gozoduros. El que ultraja es un visitador de orificio sin tarjeta de invitación. Los gobernantes objetos mediáticos de distante presencia» [591]

«Ahora los corruptos de la Administración Pública son calificados como apropiadores por tentativa culposa, los políticos ineptos sujetos aquejados de insuficiencia de pericia y los sicarios  victimarios no intencionales por urgencia de finanzas»[592]

«En el Estado Social, es menester torcer ingeniosamente el lenguaje: revertir los conceptos y las culpas. La pena no es consecuencia del delito, sólo absolución sustitutiva con esporádicas presentaciones en recintos judiciales. Los degenerados son unos imperfectos de origen, y los licenciosos diversos en gustos. En el adefésico Estado Social, la Justicia declina a favor de las presuntas víctimas del Capital que de victimarios ejercen funciones» [593]

«Bajo el universalmente admitido Estado de Derecho y Justicia, los propulsores de la novísima entelequia divulgada como Estado Social-Lastre detonan ruidosamente su flatulencia de fogueo que no enceguece pero ofusca con su hedor. Los conceptos son deliberadamente malinterpretados con propósitos disuasivos. El Pueblo, al cual también se le llamó Vulgo, es La Vulgata: Mutante de Sufragio, Imbécil-Arreado» [594]

«Cuando a los burócratas se les impreca por ocultar información  sobre asesinatos causados por la violencia delictiva, la terrible de asueto findesemaniano, afirman que los índices de prescritos disminuyen semana a semana. Y los damnificados por calamidades son dichosos por el buen vivir, beneficiarios de la acción del Poder Ejecutivo» [595]

«El Estado que he percibido y padecido mediante nuestros representantes nacionales nunca ha sido la institucionalidad de la jurisdicción territorial que habito, sino el pozo séptico de cúpulas de hombres y mujeres que medran bajo su sombra» [596]

«Desquiciados y ebrios al mando de una ciudadanía ofuscada mediante lesiva propaganda de adoctrinamiento» [597]

«Si realmente has madurado hasta convertirte en un hombre o mujer digna, durante el alba no deberían intimidarte ni la diana ni el traqueteo marcial de las botas de la férula» [598]

«Plenas de hambrientos estarán las repúblicas siempre que se les plague de pertrechos bélicos» [599]

«Cómo no deprimirme cuando sistemática e ininterrumpidamente diserto, con irrefutables premisas, razonamientos de pódium frente a palcos ocupados por infectos de negligencia criminal» [600]

«Los cobardes niegan lo que obviamente son pese a que, absortos, todos miramos cómo se orinan y defecan en sus vestimentas a causa del pánico que les inspiran las paradas militares de mercenariado» [601]

«Me abate convivir como forastero entre quienes miran sin nada percibir, oyen sin dilucidar ningún asunto mientras amagan tener la inteligencia de los descendientes deEsse Sapiens Homo» [602]

«Es falaz que se arme a un pueblo para la defensa de algo distinto a maleantes con ansias de perpetuidad en funciones de gobierno» [603]

«Empero, aun cuando a causa de mi explícita soledad intelectual parezca vivir inconsolable, ad infinitum librepensador seré» [604]

«Nunca la Verdad ha geminado en parcelas distintas de aquellas aptas para la ocupación de las minorías a favor de las cuales elevo mis rogatorias, bogo durante los conflictos del discurso e ideo sin capitular mis mociones filosóficas para su fortalecimiento y defensa»[605]

«Moriré por el (Lenguaje) Logos sin tener la certeza que, ex filius y mediante las palabras, alguien lo haga por mi» [606]

«Una macabramente inducida enfermedad psíquica afecta a los tanto Primermundanos como a los Ultimomundanos y está convirtiéndolos en ciudadanos pasivos frente a la Doctrina Militar Hostil contra la Sociedad de Civiles convocada a reinar para siempre» [607]

«Penitente en Producción de Alimentos, Salud, Vivienda, Educación y Cultura,  los investidos e infaustos utilizan las finanzas de las naciones para fundar fábricas de armas letales» [608]

«En el discurrir de cualquier proyecto político que se caracterice por la ausencia de instituciones para la custodia y el ejecútese del Estado de Derecho, por la exaltación del pertrecho letal y el socavamiento de la importancia del libro o registro digitalizado de conocimientos, dos tercios del Vulgo ignorará la presunta doctrina que lo rige y a la cual adhiere. Al resto, conformado por el Mercenafuncionariado e Intelectualidad, comporta la gravísima responsabilidad de salvaguardar a las naciones e impedir que la Historia prosiga su insólito e inexplicable registro de abominaciones contra indefensos ciudadanos» [609]

«La buena fe de los individuos no tiene por qué presumirse, sino transformarse en Asunto de Hecho» [610]

«Soy un escritor y, por tan severa vocación, incondicionalmente libre y no admito que se me adoctrine o que se pretenda persuadirme para cometer algún acto lesivo contra la Humanidad» [611]

«La Historia Universal mediante, ha sido ardua la tarea del Bufonariado Intelectual hallar registros de aberraciones y estafas ideológicas mayores que el Capitalismo Salvaje y su fase superior: el Socialismo-Comunismo» [612]

«A los falsos progresistas de La Siniestra les parece que la Calumnia en perjuicio del adversario es más expedita que mostrar aptitudes y honestidad, y el Ardid y la Urdimbre recursos menos riesgosos que la Valentía: consecuentemente, la vetusta Propaganda y el Militarismo Persuasivo y Doctrinal mediante los cuales intentan blindar sus actos delictivos se erigen insustituibles» [613]

«Es de provectus advertir la incompatibilidad de la condición de intelectual con la de hombre letalmente armado para combatir a no se sabe cuál adventicio enemigo suyo y presumir que darle muerte es un admirable Acto Revolucionario (de la presuntamente Vindicta Pública Doctrinal o Lícita Vendetta)» [614]

«La Historia dicta que la Infausta (Socialista) Comunista deviene en miseria, en caos y pauperismo judicial. Ninguno de sus actores anhela permanecer con poder para edificar, sino para cometer. Por ello, es frecuente percibir que los inaptos con mando sean explícitamente ridiculizados por reos de delitos (Lat. pravus: perverso, alguien de costumbres corrompidas)» [615]

«Admiro a una mujer u hombre que, teniendo en sus manos la responsabilidad de impartir justicia, lo hace de forma que sus ideas personales o sentimientos no intercepten sus decisiones o sentencias. Y bogo por su independencia frente al Funcionariado Mayor de Estado y su inexistente discrecionalidad al momento de juzgar conforme a lo que dictan las constituciones y normas de los países donde ejercen magistraturas» [616]

«Sólo era un infante en fase de iniciarme en el Principio de la Razón Suficiente e Inmutable e infortunadamente ya escuchaba a hombres y mujeres Instigar a Delinquir mediante el uso de la violencia física contra el otro (ese distinto al cual la Pedagogía Política Universal llama a veces detractor y otras disidente): empero ya mi mano buscaba la funda del lápiz, pluma o bolígrafo con el cual blindaría mi propensión que no atomiza la Conciencia Humana de quien estuviese persuadido a verterse converso del Librepensamiento y Paz Perpetua ante el Mundo» [617]

«Afirmas, tozuda y equívocamente, que el Estado te persigue o que no cumple contigo honrándote todo cuanto la Constitución y leyes te consagran en tu condición de ciudadano con Derechos y Deberes; denuncias, además (movido por la ignorancia que no te exculpa) su persistencia en redactar interdictos que siempre te timan o perjudican y socavan tus condiciones de existencia; al Estado has llamado forajido y le atribuyes tus desgracias: le confieres lo que ya la prosopopeya, desde la Antigüedad, ha mofado: cualidades de humanos. El Estado, salvo en el campus de las abstracciones filosóficas, no es real: es una Entelequia (Lat. Entelechia) y quienes sí te lesionan son los sátrapas  que -de facto o jurídicamente- son (auto o no) investidos de mando para representar a los (individuos) nacionales que lo conformamos» [618]

«Aprende a identificar a los mandatarios (a los cuales les has dado un mandato mediante sufragio) porque son tus indiscutibles enemigos» [619]

«La Institucionalidad del Estado es consecuente con la figura del País y la Nación: no debería conceptualmente empantanarse con la mascarada que entendemos como Gobierno. Para que el Estado se instaure, es necesario que en determinado territorio sus habitantes se den leyes propias y fijen ministerios u organismos que lo conformen para su más eficiente funcionamiento» [620]

«El Estado (el País) solo será posible con la presencia de los nacionales: es decir, con sus habitantes. El Gobierno es una frágil institución que se acciona ulterior a los mandatos (u órdenes) de los ciudadanos, de los nacionales que eligen a representantes para que administren las (riquezas) el Tesoro Público y la Justicia» [621]

«Ningún individuo puede asumirse el Estado, el País, la Nación y ni siquiera el Gobierno. Si ejerce importantes funciones de Estado, sólo podría decir que lo representa por mandato del Poblado» [622]

«Ciertos poetas, poetisas y escritores de arquetipo no dejan de serlo cuando, ebrios en Zona Hedónica o territorio de juergas (es decir: heroicos a causa de los efectos de la pócima) afirman haber platicado con Zeus, amado a los mujeres u hombres más hermosos del mundo, vestirse verdeoliva y apertrecharse para burlar a los centinelas y edecanes de quienes gobiernan con el propósito de libar con el mito, llorar de tanta e inmensa soledad e irresponsabilidad frente a una familia que no supo sostener en pie, rogar como bestias de plaza de toros el indulto en los despachos donde deberían laborar. Ciertos poetas y poetisas y escritores de arquetipo no dejan de serlo cuando tienen licencia para vivir equivocados o bajo acierto en el desquicio: para en una lujosa o dotada alcoba culminar junto a una diva o efebo, o, quizá, fatal e infelizmente, despertar con resaca en cualquier calle maloliente observado por la gendarmería. Por ello, desde la Antigüedad Griega,  a los poetas, poetisas y escritores de arquetipo dan trato de bufones quienes no exhiben talento sino para portar los pertrechos bélicos con los cuales acometen toda clase de irrevelables (con acomodaticios interdictos) crímenes» [623]

«Como si no fuese suficiente con el registro histórico de las masacres provocadas por las guerras de Primermundano, en el sur del planeta también pululan bestias armadas que igual apertrechan a quienes se adhieren a la idea de la Contienda Perpetua entre los Pobladores y subliman la fabricación de diversidad de instrumentos para asesinar a fortuitos enemigos: lo cual no inspira sino desasosiego, desesperanza, náusea depresiva. Por ello, pido a quienes se sienten revolucionarias y revolucionarios que realmente lo sean: que propugnen la abolición del odio entre los seres humanos y no la lucha entre clases, sino la fraternidad y plática para la consecución de igualdad entre los individuos sin necesidad de diseminar cadáveres» [624]

«Siempre he anhelado como padre y ciudadano que mis hijos tengan una lícita y buena vida: lo cual implica que, para la consagración de semejante propósito, deben entender que su prójimo igual merece idéntica dicha» [625]

«En el curso de su férrea y no sacra instauración, las tiranías se empecinan en lucir infalibles para exterminar con su explícito o subliminal propagación del terror a detractores: degenerándose moralmente y corrompiendo la Institucionalidad de Estado»

[626]

«Somos mandantes que conferimos mandatos a sujetos que llamamos mandatarios, pero canallescamente se auto-invisten reyezuelos» [627]

«Sólo un (in) dignatario y megalómano invierte más en armas para presuntamente lograr la independencia del pueblo que gobierna» [628]

«Una nación no es más o menos libre perpendicularmente al número de tropas y equipo bélico que exhiba, sino a causa de su existencia productiva y apacible» [629]

«El temor a la muerte es la soledad que, en menor o mayor intensidad, experimentamos y que no deseamos trascienda la existencia física»

«Soy auténticamente libre porque, si de mí dependiera, satisfaría todas las necesidades de los seres humanos y aliviaría sus padecimientos»[630]

«Soy auténticamente libertario porque no adhiero a ninguna doctrina política o religiosa que desestime la inteligencia y apruebe el uso de la violencia con fines de emancipación»[631

«Das responsabilidades de gobierno al desquiciado y te asombra que legitime sus delitos y ordene el culto a su personalidad» [632] «La Historia Universal registra que fueron las invenciones de los más talentosos las que abultaron sus páginas de sucesos abominables» [633]

«No fueron héroes, sino verdugos adventicios y fortuitos de víctimas que serían vengadas por quienes igual cometieron crímenes» [634] «En la Fenomenología de la Conducta del (Socialista) Comunista Salvaje, la prioridad es apropiarse del  Capital Bárbaro para congregarse en eterno convite hedónico» [635]

«Hay asesinos que cometen y quizá culminen confesos y arrepentidos, empero otros justifican doctrinalmente sus actos criminales» [636]

«Me declaro revolucionario porque jamás he adherido a la barbaridad de la rebelión armada en mi lícita acción política y he prescindido de la tesis de la lucha de clases» [637]

«Sólo la Inteligencia Superior puede entenderse con su semejante, que no tiene que proceder de quienes integran determinada clase social» [638] «Quien paga nuestro combustible fósil sólo ha eficientemente corrompido la institucionalidad y fomentado la riqueza ilícita a lo[a]s manflas» [639]

«Escribo impulsado por una férrea voluntad creadora que, en materia de censura, no admite capitulación en este irredento mundo» [640]

«Simulan adherirse a la Justicia Social mientras cortejan a los máximos representantes jurídicos de enmascarados y soberbios regímenes» [641]

«Si discernimos que las armas de guerra son una vergüenza para la Humanidad, frente a las paradas militares celebremos que somos amigos» [642]

«Hitler dijo que los judíos no eran alemanes y los exterminó. En Sudamérica, ciertos desquiciados al mando dictan que quienes no los apoyen no son latinoamericanos» [643]

«Tu fingida ingenuidad o lealtad hacia la doctrina que impulsa la perpetuación al mando de forajidos no te blindará de sus abominaciones» [644]

«Los fabricantes y vendedores de armas no ejercen fundamentándose en ideologías opuestas y comulgan porque son mercaderes que anhelan enriquecerse [645]

«Soy gnóstico y no admito la arrogancia de los ateos que, cuando no pueden refutar la sapiencia de las formidables partículas de lux presentes en el Universo, se vierten deicidas» [646]

«A los ciudadanos del Mundo debería indignarnos escuchar a nuestros gobernantes decirnos que comprarán más e inútiles (para la Vida) armas con los recursos que los nacionales necesitamos» [647]

«Propaganda embriagadora, corrosivo discurso institucional y desfiles ceremoniales de ejércitos: nada novísimas formas de sometimiento» [648]

«Durante los siglos XX-XXI, el desarrollo de la Tecnología Militar ha generado más millones de crímenes de guerra que en el resto de la historia de casi 150.000 años de presencia del Homo Sapiens en el planeta Tierra: ¿avanzamos humanística y científicamente?» [649]

«Historia Universal de Infamias porque los hombres han promovido guerras gloriosas donde destaca el culto al Odio y Genocidio posterior al declive de la Justicia, Paz, Fraternidad y Solidaridad como categorías filosóficas» [650]

«No aflijas: la mediocridad y las psicopatologías de quienes te gobiernan y sus intelectualmente castrados rebaños dictan los acaecimientos» [651]

«Ya en Latinoamérica no hay argumentos discutibles, fraternidad, Imperio de la Razón Suficiente, sino la irracionalidad: alienación propagandística, exclusión,  conductas despóticas, segregación, racismo institucional. Absurda y ridículamente, revolucionarios y contrarrevolucionarios, como si la Ilustración y los avances científicos o humanísticos no existiesen, sólo las paradas militares. Detuvieron la Historia para maquillarla y emplearla a favor de perversos propósitos, aparte de suspender la praxis de la Inteligencia» [652]

«No evadas tu responsabilidad: quien sufraga no sólo elige, igual absuelve, delega y hasta santifica» [653]

«No proceden como ciudadanos a los cuales se les ha conferido un mandato  o responsabilidad administrativa de los recursos de una Nación, sino como truhanes y pravus amparados por una igual pervertida Institucionalidad de Estado que te amordaza»[654]

«Pervertida Institucionalidad de Estado que te amordaza, intimida y se declara tu enemiga fortuita» [655]

«En Ultimomundano hay una pretensión institucional de borrar nuestra historia para progresivamente fijar la tiranía, el culto, a foráneas y novísimas e insólitas efemérides» [656]

«La intencionalidad que exhiben algunos de perpetuarse en funciones de gobierno y dominación prueba que, en el curso de la Historia, las conductas primitivas y salvajes no han podido ser abolidas ni mediante la Ilustración ni interdictos» [657]

«Sólo advierto a los ciudadanos que Ése Malviviente a quien invistieron pronto se develó como insaciable verdugo y con parque no cesaría sus ejecuciones» [658]

«Creíste ocultar tus delitos contra víctimas que hace tiempo te oficiaron la extremaunción y sólo aguardan» [659]

«Aquellos desalmados del Funcionariado Mayor que merecen ser depuestos por los pueblos, olvidaron que fueron elegidos para administrar pulcramente los recursos de las naciones: es decir, de los ciudadanos. Hoy es evidente que, aparte de actuar sin respeto por las leyes de las repúblicas, se han indebidamente apropiado de todas las riquezas que aparte desvían con fines cerriles e infunden terror mediante la manipulación de la institucionalidad del Poder Judicial y de la Fuerza Armada Nacional» [670]

«Todos los seres humanos nacemos libres, con iguales e inmanentes derechos y deberes ante la Humanidad: sin merecer interdictos hostiles o vejatorios que propugnen la persecución, cacería, exclusión, tortura física-psíquica, la amenaza, castigos confiscatorios, el enjuiciamiento, la pena de muerte o el encierro en pocilgas  por causas políticas o religiosas dictadas en conciliábulos de engendros malignos y auto-investidos de exarcas» [671]

«La Libertad para los (Socialistas) Comunistas es la adecuación a la cual forzosamente se somete a los ciudadanos a vivir sin ese inmutable, no maquillable e inalienable derecho del Ser Humano» [672]

«Ninguna tesis o ideología política presunta que fundamente su ejecución o sea proclive al ejercicio sempiterno del mando por parte de una cofradía de codiciosos merece el calificativo de libertaria y humanista» [673]

«Obrar sin acato a los Inalienables e Inmutables Derechos de Humanos es la dopamina de pravus que fuerzan ejercer criminal e ilimitadamente el mando» [674]

«No sorprenda a ningún ciudadano que, de súbito, quienes lo gobiernan propendan a pervertir sus funciones y se aparten de la defensa de sus derechos nada viles por la Humanidad santificados» [675]

«La praxis de la Violencia abate y esparce cadáveres donde se ejecuta, empero el ejercicio del intelecto vindica a las víctimas mediante la memoria que jamás capitulará» [676]

«Ejercen impunes la violencia contra opositores, luego fue letal se les concediera el mando porque no gobiernan: infligen» [677]

«En Ultimomundano no ejercen funciones de mando gobiernos legítimos, sino enjambres de vándalos» [678]

«El Principio fue el Quark: partícula inteligente de lux o deidad. Luego, mediante su vástago y Humano Ser: la Ideografía, Escritura, Pintura, Memoria e Historia de las cuales prorrumpieron las ciencias y tecnologías que sanarían a unos y corromperían a otros» [679]

«Satisfaría mi anhelo de ciudadano advertir que el Pueblo ya no siente regusto victimándose cuando es hostigado, amenazado y timado por sátrapas de la Institucionalidad de Estado: que, de hecho, ya no se enmascaran para declararse enemigos de la Constitución y Leyes mientras ejercen» [680]

«Has que el acto de sufragar para investir de mando a ciertos ciudadanos presuntamente aptos no sea fallido adrede, hazlo por tu dignidad y para frenar la definitiva disolución de la Justicia y la patria»[681]

«No ejercen funciones de gobierno, convictos y confesos persisten en cometer» [682]

«Con ningún principio ajustado a la Ética encaja criminar a los ciudadanos que emprenden un legítimo e intelectual pugilato contra quienes pretenden silenciarlo, o abatirlo mediante edictos de legislador de sicariato» [683]

«No se trata que los pueblos anhelen celebrar la muerte de quienes los tiranizan, sino el cese del inmerecido y fortuito sufrimiento que esa apestosa casta de torcidos sujetos les dispensa en tanto se arrogan inimputabilidad» [684]

«Los extremos fatídicos de un poeta o escritor no están representados en su desesperanza, sino en el declive de su escritura hacia la rendición frente a los acaecimientos que sensiblemente le afectan» [685]

«De quienes en la obscuridad urden, de esos que emboscan y secuestran para lograr deplorables fines, guerrilleros que asesinan a inocentes empero declaran luchar por la liberación de los pueblos, de ellos, sin dudas, los in-dignatarios aprendieron el arte de extorsionar y simultáneamente lucir heroicos previa abusiva propaganda» [686]

«Cuando, gracias al universal precepto de la autonomía universitaria, fueron púgiles por la consecución del mando, ocultaron sus rostros con capuchas para libremente socavar las instituciones civiles y militares del Estado que luego, en ejercicio del poder, emplean para proseguir sus carreras y post-doctorarse en impunidad» [687]

«Aparte de ser A la Humanidad Lesiva, toda confrontación bélica es impulsada por una extrema discrepancia política: es decir, es una acto de guerra empero igual de la Ciencia Política en su fase de distorsión conceptual» [688]

«Con o sin charreteras, un paria jamás resguardaría a ninguna patria. Nunca su juramento de cumplir y hacer cumplir una constitución y leyes parecerá cosa diferente a una picaresca puesta en escena teatral, con patéticos espectadores convocados para ridículamente ovacionarlo cual si se tratase de un o una pontífice» [689]

«Evita dormir demasiado, porque nuestra existencia despiertos es breve» [690]

«Los académicos de la Ciencia Política discuten por qué, cuándo y cómo la Institucionalidad del Estado fue corrompida mientras sus corruptores envejecen gozosos: amparados por una legitimada impunidad que, con casi imperceptibles murmullos, los eruditos califican como circunstanciales omisiones de Justicia» [691]

«Ya en el curso del Siglo XXI, forjan convertirse en próceres independentistas sin combatir contra ejércitos de ocupación: y creen lograrlo mediante actos de hostigamiento, persecución, el vejamen carcelario y la exclusión en perjuicio de sorprendidos e indefensos pueblos» [692]

«Al uso dispendioso de recursos por parte de corrompidos gobiernos, para imponer la Hegemonía Comunicacional, y, de ese modo, alienar a los ciudadanos, le  aguardaba la impertérrita Internet. Por ello, ese inmoral esfuerzo ya no garantiza cosa diferente a un masivo pero efímero lavado de cerebro de ciudadanos, que llega a su fin con el colapso del saqueo de los tesoros nacionales» [693]

«Aun cuando fuere virtud a una presunta mayoría, será pírrico todo mandato mientras un solo individuo de la república no se sienta representado por quien supone se le ha conferido un foete» [694]

«Ya no se trata que una nación experimente ser ininterrumpida e impunemente estafada: sino que, presa del hartazgo, a priori ilegitime toda forma de gobierno» [695]

«Por qué debemos evitar la querella intelectual contra los indoctos, perversos y codiciosos que soberbia e infamemente ejercen jurisprudencia sobre las tropas de las naciones para lesionar a los ciudadanos libres y dignos»

[696]

«Nada mejor que las personas se premien a sí mismas forjándose admirables en sus labores sociales, porque de las inmundicias de infames que lo sitian u hostigan se distancia» [697]

Boga por la Civil (ización) que aboliría los instrumentos letales que hostigan a la Humanidad y confiérele jurisdicción al apacible y bienhechor para que, con poder de mando, desmantele esos costosísimos objetos de guerra y restituya la Sacra Doctrina que propugna auxiliar a quienes padecen penurias en el Mundo» [698]

«Boga por la supervivencia de tu progenitura, la de tu prójimo y quienes estarían por venir: reconoce la lux que emana de la Sempiterna, Inmanente e Inmutable Razón que guía al Ser Consciente» [699]

«Iza una bandera distinta a esa que anuncia el presunto triunfo de unos cuando otros capitulan, porque, en una querella armada sólo la muerte vence» [700]

«Entre quienes representan jurídica y universalmente a las naciones de Ultimomundano, cualquier Acto Vandálico es un magnífico ejercicio de responsabilidad» [701]

«Precedió a nuestra Fenomenología Humana,/Y nada semeja al fusil ni a banderas que un sector de habitantes iza y adhiere para simbolizar su fracaso, desquicio y macabros propósitos de ocupación»[702]

«Responde al mundo, impenitente y hostil: ¿qué tiene de humanista apertrecharse de armas tras simular una inminente intervención foránea? ¿Qué de bienhechor y estadista destinar millones de próceres impresos imperiales para la adquisición de instrumentos letales mientras la hambruna y enfermedad socavan a las progenituras? Dime, soldado: ¿qué clase de monstruo eres, a cual macabro regimiento estás adscrito, y yo te mostraré la credencial que me acredita apacible y adherente de la tesis del desarme que propugna el fin de la Miseria?»[703]

«La propaganda, la borrega y gavilla ya no compactados en la hoz y el martillo ni en la esvástica nazi: sino mediante la abolición del carácter delictivo de todo acto vandálico o hamponato para materializar ciertos fines» [704]

«Propaganda, gavilla, obediencia de borrego y falaciego compactados en la Filosofía de lo Eterno Criminal» [705]

«Los apropiadores del combustible fósil que se arrogan liderazgo en Ultimomundano conforman esa casta de criminales ante lo cuales deploro la subordinación de cierto sector de la Sociedad de Civiles» [706]

«Amparados por fuerzas armadas al servicio de la inconstitucionalidad, los edictos son el perímetro que el Funcionariado Mayor de Estado se da para ejercer corrupta e impunemente» [707]

«Evita que la pereza te impida aprender algo que satisfaría tus vitales necesidades: porque, siempre y rápido, alguien inescrupuloso lo advierte e intentará manipular tu existencia ofreciéndote hacer las cosas por ti» [708]

«Si experimentas ininterrumpido enfado e infundes enfermizo odio contra quienes, por su talento, te aventajan: si compartes tu voracidad por la riqueza pública o de naciones» [709]

«La infusión del miedo a los gobernados enciende la flama que libera del frío al déspota que los veja y oprime» [710]

«No fustigo al que tiene miedo si puedo bogar por la extinción de la férula que lo propaga para reinar sin resistencia» [711]

«En un territorio donde, quienes ejercemos la Libertad Intelectual, somos potencialmente imputables y al forajido se le confiere licencia» [712]

«Donde, por accidente de la Historia, el Funcionariado Mayor de Comandancia que también de Estado logra que tus amigos te traten como objetivo de guerra por ser un emancipado frente a exhumadas ideologías y dogmas» [713]

«Los escritores debemos enfrentar, ininterrumpidamente, la Institucionalidad del Poder Político. Ella podría ser una disciplina para el disfrute intelectual, empero es ejecutada bajo misteriosos dictados del Mal» [714]

«Los hacedores de Literatura siempre alertamos respecto a cuanto estaría por venir, con nuestras opiniones e inclinaciones proféticas» [715]

«Si tuviera que dilucidar si existe una poética en mi trabajo literario, una impronta lírica-narrativa, diría que está, irrecusablemente, ligada a: lo absurdo, perverso, insólito, a veces paranormal, lo aberrante y también a elementos filosóficos» [716]

«No me impuse la escritura como un deber: lo hago por necesidad, fluidamente, sin sufrimientos» [717]

«A mi juicio, no tiene sentido escribir bajo el yugo de la censura interdicta» [718]

«Está escrito: la Naturaleza, que Soberana fija El Naciente y El Poniente de cada partícula inanimada y los seres vivos, durante muchos años por venir celebrará la dichosa presencia de la Libertad»[719]

«El futuro nos deparó que incesantes versiones de Luxfero simularían de bienaventurados y no tendrían jurisdicción sobre la Vida que adviene y fortuito accidente del Cosmos dictarían ejecuciones de inocentes» [720]

«Desde mis días de infante, ha sido mi más inequívoco y preponderante entre mis deseos la emancipación plena del Homo Sapiens: porque la Humanidad no debió experimentar ni aun merece, en nuestra Realidad y Tiempo Postmoderno, los crímenes con impronta de tyrannuncacare heredada de genocidas-próceres de la Revolución Francesa» [721]

«La ignorancia reticente hacia la Humanidad confiere pertinencia a los bárbaros que dan fortuita caza a hombres y mujeres de buena voluntad»[722]

«Es o fue un forajido e investido, entonces destaca por su prontuario criminal entre cómplices e impenitentes» [723]

«Sublimar la Institucionalidad de la Patria es hacerlo con la Materia Inerte»[724]

«Nunca individuos esclarecidos como notables desalmados, mucho menos iluminados sino en concierto custodias de asuntos ilícitos» [725]

«¿Quién, sino la casta de hombres y mujeres de mentalidad pervertida por la ambición e impunidad ofrenda honores a un genocida? [726]

«La vida de los individuos confabulados es la distancia que le concedemos sea percibida y medible» [727]

«Tres son los eventos y dos ya han acaecido: uno produjo su notoriedad, otro su reincidencia mediante una réplica y el término de su letal imperio ha caducado» [728]

«Nada existe que Yo, Tu, Él o Ellos no hayamos primero engendrado en nuestra psiquis» [729]

«Mediante mi imaginación distinta, ilimitada y libre de prejuicios, he intentado entender que algunos sean proclives a ser adoctrinados para rendir culto a la monstruosidad» [730]

«He presumido que la inculpación no procede en territorio de la falaz inocencia o de falaciegos» [731]

«He transferido los petardos de la propagación institucional del miedo hacia donde sólo la Razón Inmutable y Suficiente debería pontificar» [732]

«No concedas beligerancia al yugo de cobarde y aventajada procedencia» [733]

«No confundamos misericordia con exculpación ni tampoco indulto. Salvo que la Historia cese, lo que forajidos hayan lesivamente consumado no prescribirá aun cuando permanezcan inimputables y con licencia para reincidir: como, de hecho, lo hacen» [734]

«En Latinoamérica la mala conducta entre quienes ejercen funciones de gobierno se exhibe soberbia e invasiva» [735]

«Nadie en el Mundo está apto para salvarlo si adhiere a la tesis de la Suspensión o Censura Capciosa e Institucional del Juicio Crítico y Contestatario: seríamos excepto quienes propugnamos la prohibición de fabricar armas para su venta, compra y porte» [736]

«Yo señalo al Vulgo Falaciego cuando alevoso legitima la destrucción de un país mediante su irresponsable conducta al ejercer su Universal y Humano Derecho a Elegir» [737]

«Redáctale un interdicto a los impenitentes y obsesos por el Poder del Mando, esos que presumen de imprescindibles cuando sólo forman parte del Bestiario Político Internacional [738]

«No rindas culto a la personalidad de rufianes que, infaustamente, te gobiernan: no tardarán en suscribirte junto a los imbéciles que por estipendio de bufonariado santifican su mala-testa y perniciosa conducta» [739]

«Insultante y absurdo el razonamiento que exculpa los Delitos contra la Humanidad fijándoles jurisdicciones territoriales, hábitos o costumbres en la plenitud de la Civilización» [740]

«En el Sector Corrompido del Ámbito Financiero Transnacional, sólo han indultado y hoy encubren a los sátrapas de la Extrema Diestra o Siniestra Política: cuando tales sujetos se apropian de los codiciados próceres impresos imperiales, tras asumir con impunidad los deplorables hábitos del monarca en perjuicio de los ciudadanos a los cuales dan trato vil e innoble en sus países» [741]

«En Ultimomundano habitan suficientes y admirables intelectuales, artistas, educadores y científicos a la sombra de enclavados trogloditas del Bestiario a los cuales otros diligencian suceder y, mediante los recursos del timador, igual pujan por su éxito en la consecución de tales propósitos: sin previas enmendaduras de tesis al legado, sin oficiarle la extremaunción al vandalismo de Suprema e Institucional Corte» [742]

«Nada más inteligible que donde haya extremos las abominaciones de los oficiantes luzcan idénticas y nunca será ético quien se escude en ese axioma para proseguir» [743]

«Eyectándome de la pubertad, en un asentamiento militar de carretera, a una insidiosa pregunta de centinela trooglodytis respondí que entre mis manos sólo sostenía un poemario de Gustavo Adolfo Bécquer. Él reaccionó abatiéndome y, tras apuntarme a la cabeza con su arma reglamentaria de guerra, me mantuvo arrodillado. Entonces supe que, en el Mundo, la Doctrina del Fortuito Enfado Castrense es la peor enemiga de la Creación Intelectual» [744]

«El librepensamiento, legado de la Civilización que lo insufla, a la Humanidad advierte que deberá estar ininterrumpidamente lúcida en pro de su defensa» [745]

«Imponer el Socialismo a una Nación es la forma menos académica o teosófica de pretender convencer a los ciudadanos para que asuman una existencia lastimosamente parasitaria, porque ningún propósito individual o colectivo de producción de bienes merecerá amparo institucional y será condenado» [746]

«Donde nací y habito, la gallardía se opaca frente a la pandemia de cobardes que eligen adular a malvivientes» [747]

«Que tengamos hostiles individuos con franquicias para cometer supremos y delictivos actos no significa que sean de tribunales de Justicia» [748]

«El ejercicio de profesiones previa Colegiación Borrega de Férula» [749]

«Si para que proceda o se produzca la modalidad de la Capitulación primero debe sucederse un conflicto armado, resulta inconcebible que en algunos estados quienes lo representan fuercen una especie de rendición militar a los ciudadanos apacibles que sólo buscan vindicar irrenunciables y humanos derechos como la Libertad» [750]

«No admito como legislación a ninguna fórmula jurídica destinada a castigar el pensamiento contestatario» [751]

«Aun cuando quienes han analizado mi pensamiento en el curso de más de treinta años hayan sido proclives a confundirse frente a mi Iconoclasia, tengo que finalmente decirles cuánto deploro que académicos e intelectuales prosigan perezosos hasta para distanciar su codicia de los próceres impresos de origen imperial norteamericano: frente a los cuales debimos, desde el nacimiento de la República, emanciparnos» [752]

«En el pugilato político de corte pueril, no mencionarás el nombre del Águila en vano: porque su sacrosanto espectro te acechará durante cada madrugada y alba, cuando, entransueño y entransomnio, te advierta que Castigador te aguarda y en el curso de tus eventos del desvelo oficie una ceremonia mortuoria a tus actos» [753]

«La música es la Paz que precedió a nuestra irrupción en el cosmos,/Y nada semeja a las ojivas nucleares que  quienes adhieren a la guerra infinita veneran para simbolizar el desquicio de los seres menos humanos frente a los apacibles que, incesantes, pronuncian su indignación./La Paz es el sonido que precedió a los hacedores del ruidoso, letal, absurdo y prolongado odio» [754]

«Bogaré, una vez más, por la abolición de esos (in) dignatarios herederos del Mal que exhiben un novísimo y sofisticado ejercicio de la criminalidad en el curso del Siglo XXI» [755]

«Cuando la enfermedad y el dolor me aquejan, la posición fetal me recuerda que en el Principio no hubo sufrimientos porque era La Nada e, inexplicablemente, de ella irrumpí para experimentar y mirar lo que no ideé ni quise» [756]

«La complejidad de la existencia hace que seres aparentemente provectos tácitamente anuncien su rendición tras cometer deleznables actos y expresar pensamientos ininteligibles» [757]

«La música es la Paz que precedió a nuestra irrupción en el cosmos,/Y nada semeja a las ojivas nucleares que  quienes adhieren a la guerra infinita veneran para simbolizar el desquicio de los seres menos humanos frente a los apacibles que, incesantes, pronuncian su indignación./La Paz es el sonido que precedió a los hacedores del ruidoso, letal, absurdo y prolongado odio» [758]

«Soy revolucionario porque no adhiero ni doctrinalmente profeso la salvajada de apuntar con un arma a mi semejante, que, aun cuando platique en distinto idioma, habita el mismo mundo que yo./Más de la mitad de población del planeta está bajo querella de muerte y no es para la consecución de una mejor existencia, que ni siquiera quienes insensiblemente los dirigen como a desechables títeres la tendrán por igual convertirse en objetivos de guerra./Soy revolucionario porque no siento odio hacia quien discrepa de mis ideas, porque no urdo destruirlo ni en concierto acometo acciones contra nadie./Lo soy, porque no pretendo convertirme en un individuo pudiente mientras otros se desplazan en lujosas máquinas de rodamiento o aéreas con las riquezas de las naciones: y, soberbios, siempre custodiados y apertrechados./Lo soy porque, desde el nacimiento de mi Razón Suficiente, jamás he querido gobernar a nadie ni expresarle que por amor utilizo sus recursos para armar a criminales bajo mi mando./Soy un revolucionario al cual mira con sorna la estirpe de aduladores de quien disemina odio» [759]

«Lo soy, revolucionario, porque vindico la abolición de los ejércitos en el planeta:/Porque no admito matar como medio para la consecución de ningún fin, mucho menos de dominación./Soy, revolucionario, porque anhelo que todos sustituyamos la falaz institucionalidad de dictaduras y gobernantes vitalicios por la de conferirle revocables Responsabilidades de Estado a ciudadanos aptos sin convertirlos en divinidades./Lo soy, revolucionario, porque rechazo los lujos que cualquiera exhiba con recursos financieros que son de las naciones:/Riquezas que deberían destinarse para satisfacer las necesidades los ciudadanos y salvar a los olvidados a causa de la indolencia de quienes deberían auxiliarlos./Soy, revolucionario, porque resido en un suburbio y no por ello experimento odio hacia quien exhibe riquezas y su medio ambiente parezca un paraíso:/Ello aun cuando no cese de pronunciar mi moción de repartir equitativamente las riquezas públicas./Lo soy, revolucionario, porque no dejo de ser amigo de amigos porque se hubieren equivocado plegándose a proyectos de gobierno que socavan a la Humanidad e insisto en platicarles./Lo soy porque, si de mí dependiese, eliminaría las armas letales en nuestro impenitente mundo» [760]

«A mis amigos y a quienes ya no quisieron continuar siéndolo, digo que la Libertad no tiene rango militar y por ello no acata esa perversidad de la moral castrense que llaman Obediencia Debida./Que soy revolucionario porque, aun cuando estén plagados de próceres impresos de origen imperial, jamás inclinaré mi cerviz ante hombres y mujeres dementes al mando que empujan a los ciudadanos por el Sendero de la Discordia y Exterminio de unos contra otros./A mis amigos y a quienes ya no quisieron proseguir siéndolo, pronuncio que nada ni nadie puede arrogarse la Suspensión del Ejercicio de la Inteligencia y Juicio./ Que lo soy, revolucionario, porque, a mi parecer, no es discurso de falaces ni cobardes persistir en predicar que sólo merecemos vivir sin que nadie socave nuestros Derechos de Humanos./A mis amigos y a quienes ya no quisieron continuar siéndolo, pronuncio que todos sólo merecemos la Paz por destino y no el Miedo ante la presencia de las nada enmascaradas bestias que soberbias se exhiben en paradas castrenses y efemérides y frente a los cuales pareciera que ninguno de los intelectuales estamos salvos o blindados» [761]

«Soy un revolucionario porque me enfada la Historia de la Falsa Revolución Francesa, que no fue ideada sino urdida por Robespierre y Marat junto a los jacobinos./Lo soy porque no concibo transformaciones sociales previa institucionalización de ejecuciones sumarias y la Pena de Muerte como métodos para persuadir o acallar a mujeres y hombres./Y he aquí, en el Sendero de los Librepensadores, que llegaron seres humanos sin maledicencia a decirme que jamás celebrarían interdictos castrenses./Que a la Humanidad no se le conduce con charreteras, férreamente, sino que se le consulta y venera./A mis amigos y a quienes ya no quisieron continuar siéndolo, pronuncio que respeto su talento y entiendo sus aciertos o equivocaciones porque igual los tengo: empero, cosa distinta es mostrarse falaciego o bufón frente a déspotas y criminales al mando» [762]

«Soy revolucionario porque, inequívoco, he conducido mi existencia pacíficamente: sin creer ni adherirme a fuerzas armadas de ninguna naturaleza:/Sin desesperarme por poseer bienes de fortuna, atento a verter mi vocación literaria que no para enriquecerme./Lo soy, revolucionario, por cuanto no idolatro al prócer impreso de origen imperial o Benjamín: como si lo hacen quienes se exhiben [socialistas] comunistas y se arrogan la pureza intelectual del virtuoso o pre-claro./Sujetos propensos a falsificar la historia y sus cruentos actos de gobierno./Soy, revolucionario, porque no apruebo insurrecciones letales, ni siquiera las presuntas de propósitos emancipadores que –al cabo- resultan fraudulentas y tiránicas./Lo soy, un auténtico revolucionario, porque no rindo culto a la personalidad de asesinos del Naciente y Poniente de América: y, sin avergonzarme, doy y me dan trato afable humildes con los cuales convivo en un suburbio olvidado por mandatarios infames que dilapidan el Tesoro Público: en propaganda proselitista, lujos, ostentación social y pertrechos bélicos» [763]

«¿Cuáles sujetos, agavillados y henchidos de divisas imperiales, celebran a la Bestia que no Cesa la fabricación de armas atómicas con intenciones de exterminio de la Tierra Santa de Israel y pobladores cuando ya Jehová los aguarda?»[764]

«Bajó de un lujoso transportador y dijo que la Providencia o Pater Oculto lo cobijaba:/Empero, expresó su fortuito e infinito odio contra sus perplejos gobernados./Porque su maledicencia no puede ocultarse en manteos para la propaganda, /Ni mediante ovaciones de ilícito estipendio o el ruido de paradas castrenses e imágenes conexas./Pidió al Vulgo al cual tima, miente y veja, que le permita proseguir su emblemática y abominable tarea: propia de los desvergonzados de la Tierra» [765]

«En tres eventos, tres sujetos soberbios, que conducían igual número de ejércitos, descendieron de sus transportadores y amenazaron a preteridos e indefensos:/Hombres, mujeres y niños que debían adorar a esos peligrosos carroñeros como a vivientes y religiosas Efigies de la Ignorancia del Mundo./Dos habían fallecido, ejecutados por sus víctimas que experimentarían regusto por convertirse en vindicadores de espejismo./Dos, entre aquellos desalmados, se confirieron Acta de Licencia para socavar el espíritu y la quietud de los benévolos: de súbito igual transformados en victimarios./Pero uno, corruptor en el Poniente de América, imitó a los malhechores del Naciente y espera en el andén para abordar rumbo hacia ninguna parte [766]

«¿De dónde procede el odio de los novísimos y henchidos de dineros ajenos megalómanos, oligarcas y petrófagos en el Poniente de América,/¿De cuál tratado filosófico, que hubieren presuntamente estudiado, aprendieron la metodología criminal que ejercitan y que lastima a millones de ciudadanos no plexos al vandalismo y la segregación?/¿Qué tan inmenso le queda el mando a individuos ebrios de tropas, lujos y poderosos próceres impresos del Naciente de América?/¿Quién tiene las venas abiertas del Poniente de América para expeler combustible fósil y venderlo o cambiarlo por armas de guerra a los imperios del Mundo nacidos de actos genocidas/¿Cuándo cesarán las ofensas a los cobijados por (Pater Ocultus) Jehová que no tuvo prisa por enviarles corregidores?» [767]

«¿Fácilmente, ofreciéndole lo que definió como pertrechos bélicos de última generación, un vendedor de armas seduce al responsable de la Administración de Hacienda de una nación: y, de prisa, el corruptible adquirió un lote en perjuicio de los hambrientos y desposeídos./El mala-testa justificó su sospechosa compra tras advertir una suprema amenaza colonialista, que, al cabo, todos advirtieron que Él lo era (esa peligrosa excusa) a causa de su torcida y enferma psiquis./No hubo alimentos en la fortuitamente castigada república mientras el forajido, cada día, celebraba una nueva parada militar: sin música, sólo con detonaciones de salva que no salvan» [768]

«El codicioso alcanza un propósito y, similar a un parásito que intenta enquistarse y reproducirse en un organismo al cual comienza a corroer, no cesa./Decide que nada es ajeno, que la apropiación indebida no existe porque Él es o será dueño de todo./Mira en derredor y piensa que está en una contienda armada, y, por ello, se apertrecha y no capitula./El codicioso consume riquezas que no le pertenecen y, cuando las defeca, de nuevo las ingiere/Lo invisten en una importantísima Responsabilidad de Estado y, en ese instante, piensa cómo perpetuarse en esas funciones para su disfrute personal» [769]

«Los seres (menos) irracionales que suprimen el discurso para dirimir controversias lo hacen por cobardía» [770]

«Nada intelectualmente más perverso que lo súmmum sea arrogado por quien pontífice jamás lo haya sido» [771]

«Es más expedito empuñar un arma  e imponer antojos que  blandir razonamientos y escuchar a quienes infieren sus objeciones» [772]

«Una raza, que infaustamente destacó por su historial de guerras, orgullosa todavía basa su reputación en la peligrosidad de su explosión demográfica» [773]

«Cuando debieron evolucionar hacia la Convivencia Pacífica, nuestros predecesores pervirtieron los conceptos y se empecinaron en el pugilato» [774]

«El acto de matar para alimentarse devino en la consumación del Crimen Psico-Social Patológico» [775]

«La Inteligencia es effluvium, una emanación nada física a la cual los bárbaros siempre place encañonar: letal y discrecionalmente abatir, sin astucia y con desparpajo extorsionar u ocultar» [776]

«El ejercicio de la Inteligencia es enfado civil y su antítesis pústula castrense» [777]

«Luego de tanta contienda salvaje y sangrienta entre quienes no entendieron de convivencia (de paz, prosperidad, equidad, justicia y fraternidad), los seres (menos) irracionales han superpoblado el planeta para absurdamente proseguir exterminándose» [778]

«Unos aseguraron tener la verdad, otros dijeron que luchaban contra esa de origen espurio y hubo quienes aparecieron con extintores en la planicie donde la Ignorancia del Mundo arroga y consuma Actos a  la Humanidad Lesivos» [779]

«La apropiación intimidatoria de los clásicos y públicos poderes nacionales es la confiscación, ilícita e inmoral, del Estado de Derecho y Justicia que suelen ejecutar los letales del desquicio en su intento por emplearlos en forma de luces de bengalas: que dispararán para evadir las partículas de libertad destinadas a la benedicta extirpación de su tumoral presencia en el Mundo» [780]

«Entre los hombres y mujeres congregados, la violencia rebasó y hubo que instaurar lo que conocemos como Estado de Derecho» [781]

«En el ejercicio ya post-moderno del Poder del Mando Civil se avanza e infaustamente retrocede: se fija un frágil límite a la conducta de los hombres y mujeres en convivencia y cohabitación» [782]

«Basta que grupúsculos de letales (idénticos a sus antepasados) decidan subvertir, irrumpir o acometer lo que se ha denominado Insurgencia para que el Estado de Derecho sea malversado por ellos» [783]

«Nada peor que no saber qué cosa letal te ha impactado cuando, en fase de extremaunción, eres compasivamente contemplado por quienes semejan a ti en cuanto llevar una impertérrita existencia»[784]

«Sólo la paz universal fijaría el vencimiento del Estado de Derecho y Justicia que mantiene relativamente compactados en causa a los jurídicamente territoriales» [785]

«La Inteligencia no Provecta suele aliarse con quienes, por paga mercenaria, tuvieron dispuestos a transformarse en guardianes armados de poblaciones acechadas a causa de las riquezas naturales que explotan o por el auge y expansión de su mercado» [786]

«La boga en la Ignorancia del Mundo es que muchos quieren gobernar en comisarías para finalmente convertirse en comandantes con soberbia e investidura de jeques» [787]

«El Ordenamiento Territorial fundamentado en la conquista, ocupación o dominación violenta de territorios, fue posible mediante convenios o pactos ya no verbales entre quienes representaban asentamientos que crecían poblacional y demográficamente y no en virtud del Derecho Natural» [788]

«Cuando adviertas que estás insólita e inexplicablemente aquí, procura prepararte para tu partida del Universo persuadido que nada distinto a la ilusión de Existencia y Propiedad rigieron en tu circunstancia» [789]

«Tu circunstancia, si es perezosa, no será legado para tu Historia Familiar o la Universal» [790]

«En muchos momentos de mi existencia, a causa de sucesos e imágenes que vi en fotografías y films, he sentido infinito desasosiego; empero, cierta vez la  mirada de quien en una aparecía me inspiró dicha y paz: porque nunca la belleza de una diva será una coartada para adularla, sino nuestra explícita rendición en grado de continuidad» [791]

«Ante la presencia de bienintencionados civiles, algunos tocan intimidatoriamente sus fundas para presumir que son aptos: empero, para ejecutar acciones  hostiles contra ciudadanos» [792]

«El día cuando quienes no estuvimos, estamos ni estaremos en contienda bélica presidamos la firma del armisticio, hibernarán las abominaciones que estigmatizan a Esse Homo» [793]

«Durante la celebración del Coliseo Universal que no cesa y que, en mis postrimerías afligido experimento, paradojalmente aumenta mi infinito goce por la quiescencia y pensamiento» [794]

«La Escritura e Invención que la sustenta, mi inmanente Dopamina y Catarsis, aciertos que se expresan mediante la Euforia Intelectual: que no la Metadona o Parto del Artificio Científico» [795]

«Si por la acción de los vándalos cayesen los bienintencionados, que no los principios morales e inmutables que trascienden el Ser Físico» [796]

«Expresarnos en acato de la Tesis de la Vida Civil a la cual adherimos y no en defensa del Prontuariado de Gobierno que erosiona la dignidad e institucionalidad de quienes somos apacibles» [797]

«La hostilidad que impone y dicta arbitrariedades, fénix que simboliza a los perversos» [798]

«El origen de la Historia es la materia (obscura) oculta de nuestra especie» [799]

«El martirio que el prontuariado convoca para que mueran por Él, mientras, tras paga mercenaria y con dineros ajenos, resguarda excesivamente su existencia» [800]

«No tener damas y caballeros con funciones de gobierno en una patria digna, sino mujeres y hombres parias frente al timón de una república devastada» [801]

«Demuelen primero a una nación para luego, flatulentos, decir que se inmolarán por los gobernados» [802]

«Cuando se pretende consagrar y firmar en documento, la Paz no será un folio redactado por convictos de haberla mancillado en ejercicio tiránico del poder: sino vicarias y vicarios, santas mujeres y hombres impolutos» [803]

«Esa hambrienta Muerte que, súbito modo, anuncia su presencia vigilante: que irrumpe, aventaja y, sin protesto, cobra. El Ser que transgrede el curso de la existencia para dictarla contra su prójimo, y la sepultura donde la carroña celebra que los cadáveres (de unos u otros) alimenten a gusanos y escarabajos de la escatofagia» [804]

«La detención a los sin méritos y flagrantes letales no concibe antejuicios» [805]

«Ha sido un tácito, supremo, penal y procesal edicto en quienes representan al Poder Judicial que su violación sea jurisprudencia» [806]

«Entre la amenaza del Armagedón y la Razón Suficiente e Inmutable, el Armisticio» [807]

«Ya no son gendarmes, sino Cooperadores Necesarios para Forajidos. Nunca fiscales, sino Maquilladores de Imputaciones. Ni jueces, sino Cobradores de Peaje al Estado, Personas Naturales y Jurídicas» [808]

«En concierto, empero, por mercenario estipendio, para delinquir: y sus (actos) canciones ocupan los primeros lugares en sintonía universal» [809]

«Individuos puestos: Justicia y Dignidad abolidas» [810]

«En el continente de la Persistencia e Infalibilidad Presunta de la Infausta, el ejercicio del mando político es una ininterrumpida puesta en escena criminal» [811]

«Tanta e inmensa ignorancia enquistada en seres insólita e incondicionalmente propensos a obedecer y adoptar la maledicencia de los enfermos de codicia que irrumpen para destruir, y decirnos que, en el Mundo, nada que sea sano permanecerá inmune ante su infecta presencia» [812]

«En la praxis de mi oficio de escritor, cuando más he intentado que muchos descarten la metodología de la violencia política, nunca vi tan prolija e inconmensurable petulancia en quienes sólo han sido imprescindibles y pródigos para la instigación e imponer la mediocridad: de data vetusta que, cíclica e históricamente, asoma» [813]

«Cuánto y por qué incomoda al Pustulariado que los instrumentos mortales y letalidad del discurso sean abolidos en el Santuario de la Humanidad, trágicamente bajo fortuito yugo» [814]

«Ser benigno aún bajo la incesante mofa de quienes capitanean la Ignorancia del Mundo» [815]

«Confían al pío su arrepentimiento y de ese, su principal víctima, la víspera de su escisión todavía reciben consuelo» [816]

«Los compasivos no suelen exigir o proponer un trueque para que el Armisticio cese a cambio de la Miseración» [817]

«Incuantificable dispendio en la compra de pertrechos bélicos para la infalibilidad presunta de culpables y el perpetuo padecimiento de la mayoría benigna» [818]

«No es súplica sino lícita advertencia; ni boga o capitulación frente a los y las peligrosas, empero sí la prédica de la derrota que irremediablemente aguarda a los malignos del Mundo: que, enceguecidos de tanta soberbia, no miran venir el Armisticio» [819]

«A los falsos progresistas de La Siniestra les parece que la Calumnia en perjuicio del adversario es más expedita que mostrar aptitudes y honestidad, y el Ardid y la Urdimbre recursos menos riesgosos que la Valentía: consecuentemente, la vetusta Propaganda y el Militarismo Persuasivo y Doctrinal mediante los cuales intentan blindar sus actos delictivos se erigen insustituibles» [820]

«La Historia Universal mediante, ha sido ardua la tarea del Bufonariado Intelectual hallar registros de aberraciones y estafas ideológicas mayores que el Capitalismo Salvaje y su fase superior: el Socialismo-Comunismo» [821]

«En el discurrir de cualquier proyecto político que se caracterice por la ausencia de instituciones para la custodia y el ejecútese del Estado de Derecho, por la exaltación del pertrecho letal y el socavamiento de la importancia del libro, dos tercios del Vulgo ignorará la presunta doctrina que lo rige y a la cual adhiere. Al resto, conformado por el Mercenafuncionariado e Intelectualidad, comporta la gravísima responsabilidad de salvaguardar a la Nación e impedir que la Historia prosiga su insólito e inexplicable registro de abominaciones contra indefensos ciudadanos. La buena fe de los individuos no tiene por qué presumirse, sino transformarse en Asunto de Hecho» [822]

«La Soledad es el Agujero Negro del Parto» [823]

«El Principio no es Nacimiento, sino confirmación de la existencia del Agujero Negro hacia el cual nos eyectan o expelen» [824]

«Simbióticamente, las máscaras de los individuos parecieran adquirir existencia transfiriéndoles su condición de antifaces a ellos» [825]

«La Ética (honestidad, transparencia, respeto, etc.) no es el discurso materializado en los testimonios verbales o escriturales que presuntamente denotarían los comportamientos de quienes obran con o sin sus preceptos» [826]

«Será pírrico todo mandato mientras un solo individuo de la república no se sienta representado por quien supone se le ha conferido un foete» [827]

«Cuando –afligidos- pensamos que no habrá reparaciones frente a la férula que gobierna, de súbito sobreviene el Sol Naciente que restituye en nombre de la Justicia que la Humanidad discierne» [828]

«Visto que cuando los usurpadores de investiduras mencionan al prócer impreso imperial como señal de costumbre para iniciar el convite, golosos todos los mandatarios sacan sus alforjas y participan del infinito saqueo: y, de prisa, socavan una que fue bolivariana patria, pero, infortunadamente, de hordas presa» [829]

«Que yo conciba lícito, lo urgente en Ultimomundano es que, en tiempos de resurrección de tiranos, quienes somos la mayoría incontaminada restituyamos la paz: fijándole término a los criminales fraudulentamente investidos de supremacía, en los estados que ellos minaron y dejaron ser de Derecho» [830]

«Nada de admirable tiene que un intelectual presuma ser aliado de la férula que gobierna: que maquille u oculte su cobardía ante la Sociedad de Civiles, declarándose forastero ante sucesos o hechos que a todos nos concierne y que abominamos cuando se hayan urdido contra ciudadanos no letales ni borregos» [831]

«En la hoguera que consume la existencia de los ciudadanos del Mundo, la chispa que la enciende no depende de los debates de ideas entre burgueses y revolucionarios, diestros o siniestros de una imaginaria Derecha Política en pugilato contra la (también de ficción) Izquierda Política: sino de férulas naturalmente hostiles, mediocres e incultas que oprimen a millones de indefensas y acorraladas personas»[832]

«El pertrecho bélico, y quien lo emplea, que se cree protege o libera, sólo devasta poblaciones y no precede la dignidad de ningún ser humano: investido o no de autoridad» [833]

«No soy propenso a conferirle aura de tabú al cultivo de la Inteligencia. Pero: si tuviese la potestad de abolir o proscribir algunas cosas a favor del progreso de la Humanidad, comenzaría con el denominado Ministerio de las Armas y otros conexos. E impulsaría la Ilustración para la Salud, el Socorro o Asistencia al Infortunado, la Libertad, el Progreso, Equidad, Paz y Fraternidad entre los individuos» [834]

«Luce inconcebible e inexplicable que los cultores de la Inteligencia se exhiban plexos a los vestigios de la barbarie que diezma la buena voluntad, cordialidad  y paz en entre quienes conformamos las naciones en un planeta perfectamente salvable» [835]

«Poco duermo, empero una noche tuve la dicha de soñar que vivía en un mundo donde todos éramos fraternos. Cuando desperté, la persona a quien le conferí un mandato se mostraba hostil hacia mí y le decía a quienes fueron mis amigos que debían emprender querellas en mi contra. Luego, he decidido que no me representa y le he retirado mi confianza y atribuciones» [836]

«Enfada la tragedia de tener que padecer a tipejos auto-investidos de comandantes supremos: porque, alguna vez, sólo fueron humildes candidatos sin las ocultas (malas) intenciones que los ilegitiman al mando y cuyos actos están dirigidos a transformar los Asuntos de Estado en materia fecal» [837]

«Los filósofos más sagaces han advertido que los hombres somos, irremediablemente, desalmados: cuanto más ostentamos benevolencia, más ocultamos nuestra propensión al crimen en nombre de la Justicia. Cuanto más juzgamos a otros por sus abominables acciones, más estamos en condición de ser castigados por las propias [838]

«En los hechos que de la Inteligencia del Ser Humano dependieron, siempre estuvo presente la Soberbia» [839]

«Desde mis días de infante, cuando ya escribía relatos, anhelé convertirme en escritor. Y sucedió. Tras la publicación de cada uno de mis libros, los críticos literarios insistieron en calificarme hacedor de ficciones. Durante mucho tiempo, también lo creí. Empero, entre mis narraciones, cuántas ahora irrumpen en la realidad que experimento: fustigándome por haberme equivocado al presumirlas imaginarias» [840]

«Pareciera que nuestra misión en la Tierra fuese, ad infinitum, corrompernos hasta merecer una abolición que sólo las mentes superiores admiten como honorable» [841]

«Todavía en el curso del Siglo XXI muchos asumen por Civilización la incesante reyerta entre individuos de comarcas e igual entre naciones letalmente armadas» [842]

«Es antropomórfico, empero estoy persuadido que el Capitalismo Salvaje piensa y –ad infinitum- se fortalece. La lucha contra su dominación y nefasta influencia siempre será fatua, porque quienes la emprenden lo hacen mediante la simulación de la necesidad de impartir Justicia Social» [843]

«La nuestra no es una República de la Virtud, sino de absurdamente reaccionarios y vándalos en pleno e ilegitimado ejercicio del poder del mando: que durante el Alba de la Vindicación por venir tendrá su Día de Thermidor» [844]

Adhiero a la auténtica e inmutable Doctrina Revolucionaria que rechaza la Supremacía Militar fundamentada en el vandalismo, segregación, hostigamiento, el fomento de la ignorancia y servidumbre entre quienes representan a los ciudadanos ante una entelequia denominada Estado: de «Justicia», «Igualdad», «Fraternidad» y «Derecho» [845]

«Ninguna importancia tiene para los culpables de la devastación de repúblicas que sus universitarios, artistas e intelectuales hablen o escriban sobre Derechos Civiles: porque, bajo ignorancia y flanqueados por traidores y letales con charreteras, ordenan las abominaciones que  su Mercenariado de la [I] Justicia y Asamblea de Esbirros legitiman. Pero, jamás los pueblos no pudieron retomar el Sendero donde el Águila Bicéfala ilumina» [846]

«Según el nada provecto discernimiento de los Socialistas-Fascistas del Siglo XXI, falaces pre-claros pero apertrechados en [k]armas, es un asunto de Seguridad de Estado criminar a los universitarios por cuanto portan letales cerebros: los cuales generan ideas, conocimientos, investigaciones, obras de arte, literarias, filosóficas, científicas y exigen respeto por los Derechos Humanos y la constitucionalidad» [847]

«A los señalados como forajidos de la Inteligencia atrincherados en las academias, la Supremacía Cívico-Militar idea exterminarlos excluyéndolos del reparto de las riquezas nacionales: por resistirse a los dictados de quienes gobiernan y esputan encima de las leyes, y por cuestionar sus delictivas formas de (castración intelectual) adoctrinamiento en pro de causas presuntamente revolucionarias» [848]

«El baremo de aptitudes y destrezas del arquetipo de gobernante mediocre advierte, como si se tratase de virtudes, que es proclive a emplear el Tesoro Nacional en la compra de pertrechos de guerra a traficantes de la violencia, en proselitismo, propaganda falaze ilícitas y obscuras actividades financieras: siempre e infaustamente en perjuicio de la distribución equitativa del Situado Constitucional, servicios públicos, dotación de centros de atención médica, presupuestos para las instituciones educativas, el fomento de la cultura, la construcción de viviendas y seguridad para los ciudadanos [849]

«Mientras se saturan de las armas que presumen representarán sus razones, aun cuando sean pruebas de su adhesión a conductas criminales, mediante el ejercicio de la (inteligencia) Palabra he bogado a favor de incinerarlas: porque -soy testigo y confeso- no concedo que la intimidación letal condicione la plática que convertiría en ciudadanos libres del Miedo a uno y otros» [850]

«La adhesión a propósitos, digo, que no a ideologías, mueve a los ambiciosos de mando» [851]

«A la Revolución Falaz toda forma de iniquidad es idéntica» [852]

«Esa infamia que jamás emancipa y no cesa» [853]

«Cuando al Crimen maquillan como Acto Emancipador, en palco no tiene por qué mantenerse el Juicio» [854]

«A ninguna persona civil sorprenda cuando los congregados en la ignorancia de este impenitente mundo incriminen a los intelectuales y absuelvan a sus enemigos naturales, esos que rinden culto a la Violencia Doctrinaria e irrespetan los Fundamentales e Inmutables Derechos de Humanos difuminándolos en efemérides y paradas castrenses» [855]

«Se requiere que alguien con mando sea sesudo o docto para que elija inteligentemente distanciar de las cortes a los escritores, poetas, artistas y comunicadores sociales en general mientras invalide a magistrados que -en concierto- delinquen y de ese modo blindar a la Inteligencia» [856]

«No tenemos magistrados en los tribunales, sino a pravus en despachos judiciales que agavillados ejercen el terrorismo» [857]

«Responde al mundo, impenitente y hostil: ¿qué tiene de humanista apertrecharse de armas tras simular una inminente intervención foránea? ¿Qué de bienhechor y estadista destinar millones de próceres impresos imperiales para la adquisición de instrumentos letales mientras la hambruna y enfermedad socavan a las progenituras? Dime, soldado: ¿qué clase de monstruo eres, a cual macabro regimiento estás adscrito, y yo te mostraré mi credencial de apacible y adherente de la tesis del desarme que propugna el fin de las hambrunas?»

[858]

«Advierto una sempiterna, profunda e incorregible hostilidad entre los auto-investidos de críticos y los hacedores desde que me recuerdo inmerso en el incorregible Mundo de la Cultura. Personalmente, suelo respetarlos ulterior a la decantación de sus fortuitas soberbias» [859]

«Es tan ridículo que un escritor fustigue o ilegitime a un profesor porque no sea igual autor y pontifique en materia de Literatura, como el docente cuando denigra a los hacedores que no proceden del Claustro Universitario» [860]

«Que el clericaliado de fatuo ceremonial místico (y semejantes) jamás ofrezca paga por la confiscación y exterminio de mi libertad de plática gnóstica con la Inmutable Conciencia Universal» [861]

«Ilícitamente, abundan mortajas que se arrogan investiduras de demonios aun cuando todos sabemos que jamás de legión serán príncipes» [862]

«El amor nos hace libres y el rencor nos condena a la frustración, el fracaso, infortunio y mala vida» [863]

«Nací en un continente para final, lógica y lícitamente convertirme en ciudadano de una de sus naciones donde los jefaturales o Pustulariado Oficioso de los poderes que deberían ser públicos no gobiernan, sino que, irrefrenable e impunemente, cometen actos vandálicos frente a los cuales no hay Corte Penal Universal que los capture y enjuicie» [864]

«Sin ser un deicida, puesto que jamás pasé por armas letales a nadie mortal o providencial, ni intimidé con charreteras o tropas, admito mi enfado ante Mater o Pater Ocultus por los avatares de la existencia: triste e indignado he visto morir a gente buena, bienintencionada, indefensa, inofensiva y benedicta mientras los forajidos prosiguen impunes la praxis de sus doctorados en malhechurías» [865]

«La Fausta nunca ha concedido que seamos humanísticamente gobernados, sino que se nos mantenga víctimas o nos inmolemos ante ebrios o dopados representantes jurídicos de entelequias que írritamente llamamos países: que, aparte, tienen sedes internacionales  donde el Pustulariado Mayor de Impunes Forajidos celebra sus inmorales privilegios bajo la mirada de Dionisia y Baco en sempiterna cópula» [866]

«En vestimentas, la hoz y el martillo, uno de los  más difundidos símbolos de la Muerte que a todos aventaja, infaustamente pretende adornar la belleza de (Eva) una diva: como a criminales de los ámbitos políticos, religiosos o sociales y también a los benévolos que presumimos estar vivos mientras Ella redacta (sin concilio ni apelación) nuestras correspondientes penas capitales» [867]

«La Supremacía Militar confisca la producción de empresas privadas para abastecerse, dotar a sus familias y amigos del Funcionariado Mayor de Comandancia. Aparte de lo cual, ordena que la mayoría del excedente sea eyectado mediante la práctica de exportación ilícita» [868]

«Ver, escuchar y callar frente a la Verdad que institucionalizan quienes nos representan ante el Estado de la Nación fija término a los Derechos Humanos» [869]

«No podemos alcanzar la Libertad Auténtica mediante edictos o la praxis de formalismos ridículos de efemérides por cuanto semejante propósito nos exige tener una Inteligencia Emancipada» [870]

«A causa de mi absurdamente imputable irreverencia escritural, siempre me han hecho sentir un ciudadano proscrito: por ello, todo cuanto de mi mente emana está bajo sospecha» [871]

«Que nadie celebre la sistemática violación de los Derechos Humanos y el abuso de poder de quienes están, infaustamente, al mando en Venezuela [872]

«Discierno que a los hacedores de Literatura, Artes, Música y Ciencias suele resultarnos enojoso servir a gobiernos porque tenemos almas: y ello nos separa del arquetipo de persona consagrada al pugilato por la consecución del Poder Político y su praxis» [873]

«La percepción que la mayoría de los magistrados ultimomundistas tiene sobre el Concepto de Aplicación de la Justicia nos separa de ellos a quienes somos ciudadanos comunes, porque la nuestra responde –rigurosamente- a la necesidad que vulneremos los inconstitucionales e ilícitos actos de gobierno de la casta de forajidos a la cual -por paga mercenaria- obedece el Tribunal de Enjuiciables y Supremos Impartidores de Justicia» [874]

«Fraudulenta, impúdica, soberbia y tribal luce la Institucionalidad de la Justicia Revolucionaria cuyo corrompido sector del Poder Legislativo elige a magistrados que deberían hacer cumplir las leyes pero son proclives a cometer por encargo o nefasto tutelaje: son, sin modestia, mercenarios alineados con los vándalos investidos de mando» [875]

«La percepción que en torno a la soberanía de repúblicas tiene la casi totalidad de los charreteros de Alto Mando Castrense está sujeta a su heroísmo de mampostería, y quebradiza voluntad propensa a declinar en presencia de funcionarios de inteligencia militar foráneos y hasta de guerrilleros: cuyas botas, presurosos y admirablemente, lustran  esos mancebos en señal de respeto  y gozosa sumisión» [876]

«La Enciclopedia Universal de Infamias registra que la indiscutible preparación científica, el talento literario, histriónico, cinematográfico o pictórico de exiguos hacedores no les ha impedido servir y adular torpe e inexplicablemente al Bestiario Cívico-Militar que nada entiende de majestad intelectual: pero que no duda en utilizarlos con deplorables fines convirtiéndolos en lastres de las Ciencias, Artes y Letras»[877]

«Amito la presencia en el Cosmos de una entidad teológicamente trascendida como Dios virtud a mi entendimiento y aceptación de la existencia de una inmutable, inmanente e impoluta Conciencia Universal del Bien que aparta a quienes somos seres pensantes de la irracionalidad explícita en el Bestiario Paradojal. Empero, reconozco igual la permanencia en el firmamento de una percepción del Bien que semeja al Mal y pretende conferir preponderancia al Caos» [878]

«La espiritualmente nada mía e impenitente América Latina registra la ya epidémica Enfermedad de los Supremos, Impunes, Tiránicos y Eternos Jefes de Estado: quienes igual presumen que serán recordados, mediante edictos de efemérides y cuando sus infamias culminen como Sempiternos Jefes Difuntos de Gobiernos Investidos de Sacralidad» [879]

«Es cierto que los escritores cometemos Literatura, empero, la mayoría de los políticos al mando delitos: luego, que la Humanidad decida a quienes permitirá fustigar las conductas de unos y otros frente a ella» [880]

«Los habitantes de nuestro atrasado continente fuimos inoculados con tantas y lesivas estupideces que debemos persistir en la lucidez para retomar, sin violencia, el camino de quienes logran progresar auténticamente en el Mundo» [881]

«Es inadmisible que alguien sea al mismo tiempo muy inteligente y estúpido frente a violadores de constituciones y leyes que azotan repúblicas, y lamentable que públicamente mantenga esa de mercenario [im] postura» [882]

«Incitan a delinquir a sus adherentes civiles, militares y paramilitares de nómina infame: porque, ante la ausencia de castigadores y con desenfado, exhiben su nada oculta y macabra intencionalidad que –irremediablemente- lleva a la ruina a cualquier pueblo. No son la gloria, el honor ni la patria los propósitos de esos parias y necrófilos: sino la iniquidad u oprobio» [883]

«No somos tabú, ni comandantes supremos para fines a la Humanidad lesivos, ni peligrosos o insurgentes: que la supremacía ridícula, política o religiosa, de uno frente a otros, es la mayor e infame expresión del canallaje, vanidad y codicia que los sin sesos y desadaptados pretenden sacralizar» [884]

«Sólo somos legítimos insubordinados frente a quienes conforman la (todavía no abolida, mutante e incorregible, pero falible) Casta de Letales» [885]

«Es inconcebible que se pretenda la Suspensión del Juicio, de la Libertad Académica, de Creación y el Derecho a Discernir Distinto o Disentir (praxis de la Inteligencia en general) mediante la tiránica y extorsiva puja gubernamental explícita en una cúpula de funcionarios vergonzosamente enemigos de la Autonomía Universitaria» [886]

«La ignorancia y bufonería frente a los avatares políticos es negligencia criminal» [887]

«Cuando nos hallemos frente a castas de criminales y saqueadores con mando, tropas e inagotable maledicencia, que nos hostiguen y amenacen, será necesario intentemos depongan la violencia y hechos punibles que los estigmatiza. Platicarles no ilegitima nuestra lucha por la Libertad. La inacción y el silencio no ayudan a la restauración de la Justicia, que al concepto de emancipación da cuerpo» [888]

«A hostiles que ilegítimamente gobiernan en territorios emancipados, donde delinquen a su antojo y cometen actos terroristas contra detractores e inocentes personas, también a sus cómplices internacionales que -en concierto con ellos- conspiran para apropiarse de los tesoros de naciones, la Humanidad que los abomina y de la cual formo parte les ha fijado término. Tienen que deponer sus armas letales para ser juzgados conforme a las leyes» [889]

«El legado de los déspotas que desgraciadamente condujeron los destinos de repúblicas ha permanecido inalterable durante siglos: odio, segregación, exclusión, descomposición social, codicia, injusticia, corrupción de funcionarios, improductividad, desabastecimiento, malversación de finanzas públicas, deudas, crímenes, presos políticos, insalubridad, pandemias, disolución de los estados, devastación nacional general y pugnas por el poder entre militares e igual entre civiles codiciosos» [890]

«Quienes emprenden la sistemática eliminación de grupos de seres humanos es un genocida: porque comete doctrinalmente, aun cuando no sepa lo que ello significa. Tiene motivaciones distintas a las de un desquiciado y asesino serial. Muchos analistas de la Ciencia Política excusan las muertes que resultan de las órdenes represivas impartidas por esos delincuentes al mando de repúblicas, lo cual los convierte en cómplices» [891]

«Aun cuando la vida luce breve, los tormentos que nos causan los criminales investidos de gobernantes provocan ira y parecen interminables. Sin embargo, es menester que evitemos la prisa que aconseja la insurrección armada o guerra entre civiles. Los libertarios siempre vencemos sin matar a seres humanos, porque ninguna arma letal supera al Don de la Inteligencia» [892]

«Desde niñez, cuando advertí que razonaba, no tengo recuerdos distintos a los de un escritor: primero en potencia, luego en proceso de formación mediante lecturas y el ejercicio de mis aptitudes intelectuales. Soy, irrecusablemente, un hacedor y libertario: incondicional defensor de los Universales, Inmutables e Inalienables Derechos Humanos. No fui, soy ni seré enemigo ni siquiera de quienes eligieren convertirse en los míos fortuitos. Entre mis propósitos existenciales, jamás he urdido la abolición de nuestra especie porque en un mundo que se abate a sí mismo» [893]

«El poder del mando político se ejerce, pervierte u ostenta. Lo ejerce una persona provecta y proba. Ya se sabe quién lo pervierte u ostenta»

«La Libertad es la mejor aliada de quienes buscan el poder del mando y la peor enemiga para quienes gustan abusar del poder» [894]

«Nada produce mayor escozor a un gobernante que los ciudadanos le recuerden que fue elegido por ellos para cumplir y hacer cumplir las leyes. Que no para apropiarse indebidamente de los bienes públicos ni deformar o pervertir la verdad, para desenfrenadamente cometer» [895]

«La represión criminal-gubernamental que viola los Derechos Humanos de ciudadanos destaca por sus vándalos, los cuales demuestran su valentía golpeando a indefensas y desarmadas personas» [896]

«La procedencia de las armas que suelen exhibir los hampones no ha sido un secreto bien guardado entre proveedores y el Funcionariado Mayor Cívico-Militar de gobiernos orgullosamente genocidas» [897]

«Los necrófilos que flanquean a la Mitad Viva de algún nada sagrado difunto, esos cobardes que criminan a sus oprimidos, experimentarán, en el Coliseo de la Humanidad y cruentamente, el fin de sus atrocidades» [898]

«Mirar y escuchar a un ignorante ovacionar las deleznables acciones de vándalos uniformados e investidos despierta la misericordia, empero cuando se trata de intelectuales del Bufonariado de Gobierno Despótico enfada la traición de la Inteligencia a los deberes de un humanista» [899]

«Advierto la presencia impúdica de un tirano cuando excusa su conducta criminal mediante una creencia según la cual los hombres emancipados son más proclives a cometer delitos que aquellos sometidos al yugo de los instrumentos letales que, a su antojo y discreción, maneja» [900]

«Para los bolivarianos presuntos que azotan y devastan a la América Latina, falsificada por la propaganda que esparce infundios y transfiere sus culpas a detractores e inocentes, sólo son a la Humanidad lesivos los delitos capitales cuando ellos no los cometen» [901]

«Infaustamente nacido en la patria donde igual yo lo hice, padecimos a un predecesor e ideólogo de una adventicia casta de criminales: que, con placer y sistemáticamente, violaba los Derechos Humanos y ejercía el Terrorismo de Gobierno» [902]

«Los discípulos deifican a un monstruo que los adoctrinó y que es la Mitad Muerta del Mal que representan» [903]

«La Diplomafia Extorsiva de los (in) dignatarios enjuiciables persuade: expedita, peligrosa y persistente como la exhibición de modernos pertrechos bélicos durante las celebraciones de paradas militares en países desarrollados» [904]

«Es predecible que cuando integrantes de organizaciones internacionales para la defensa de los Derechos Universales del Hombre propongan investigar a criminales al mando de repúblicas ellos, paradojalmente, retrocedan adelantándose con rupturas de diplomafia extorsiva y amenazas» [905]

«Lo que describo como Mitad Viva del Sempiterno, Bicéfalo y Muerto Monstruo, cuya aparición en el Mundo fue simultánea a la irrupción del Ser Consciente, jamás frenará su maligna intencionalidad de exterminar a millones de personas de buena voluntad e inocentes con mercenarios: por ello, debemos ser sagaces frente a la horda de asesinos que le rinde culto y conmemora sus crímenes a la Humanidad lesivos» [906]

«La histeria e ignorancia de los individuos con mentalidad totalitarian que ilegítimamente ejercen suele impulsarlos a convocar a hordas de criminales adherentes a marchar contra el fascismo: es decir, contra sí mismos» [907]

«A los letales, el impactante desarrollo de las tecnologías no les impide proseguir con sus deleznables propósitos como tampoco a la Inteligencia Detractora hallar formas para apartarlos de la acción de civiles o Civilización» [908]

«La fuerza centrípeta que a todos nos empuja hacia el encuentro con la verdad no exime a ninguno: ni al victimario, víctima o redentor, independiente de la condición intelectual o social de cada uno de nosotros. Seremos congregados a favor de la causa mayor que es la supervivencia de la Humanidad, previa abolición de los perversos. Todo lo demás será fuego fatuo» [909]

«La verdad que asiste al pacifista de súbito puede igual emerger en quien legítimamente experimenta odio» [910]

«Cuando las y los espetan sobre torturadores enfermizamente santificados, las defensoras o defensores de sus privilegios y súbitas riquezas disciernen que infligir daño al prójimo es un obsequio de gobierno: que sería proporcional a los ruegos que les expresan sus víctimas sadomasoquistas para las cuales se haría imperiosa la consecución de instantes gozosos» [911]

««No le deseas maldad a nadie, sino que El Mal a sí mismo. Es una vorágine centrípeta: por ello los déspotas suelen tener una agonía pública y horrenda, plagada de mentiras, falsificaciones e instigación. A estos desahuciados El Mal siempre los abate de diversas formas» [912]

«Elige la Acción Civil. Es decir: los procedimientos jurídicos-humanísticos de la Civilización, que para siempre opuestos a la Doctrina Militarista» [913]

«Casi todos los gobiernos del Mundo han perseguido y hostigado a los estudiantes en distintos territorios: empero no siempre quienes lo fueron alcanzarían el poder del mando en los países donde nacieron para emprender el exterminio de quienes conforman las generaciones de relevo que luchan a favor de la Libertad, Igualdad, Justicia, Fraternidad y Progreso» [914]

«A todos los ex–magistrados de distintos tribunales supremos del Mundo que existieron para impartir el terror, actuar en complicidad con delincuentes u omitir la aplicación de la auténtica justicia, ya por mí destituidos de acuerdo con mi condición de soberano del planeta en ejercicio de sus atribuciones, les advierto que declararé sin lugar cualquier recurso de amparo que intentaren por ante mi despacho. Mediante este documento, igual les anuncio mi decisión según la cual todos deberán ser arrestados por cualquier ciudadano investido de soberanía y confinados en hospicios» [915]

«Aun cuando todavía en despegue, el Siglo XXI en la América Latina destaca por la venta multimediática de falsos razonamientos  alrededor de la dignificación de los seres humanos: paralogismos que agravan su peligrosidad con la obcecación y persistencia sicótica de individuos bárbaros que, mediante interdictos, tienen por tarea abatir la Ilustración» [916]

«El anatemático Estado Mayor Cívico-Militar suele advertir a los ciudadanos que han sido víctimas de ultraje, torturas físicas, lesiones gravísimas y maltratos psicológicos por parte de funcionarios militares o policiales, que deben comparecer por ante los tribunales correspondientes a distintas jurisdicciones para que les sean impuestas penas de encarcelamiento: multas, vejámenes o medidas sustitutivas de libertad previo pago de onerosas sumas de próceres impresos. Quedan exentos quienes, con o sin conocimiento de las leyes de la Supremacía, fueron asesinados» [917]

«Irrefutable que nuestra especie mutó hacia la evolución intelectual hasta exhibir cualidades humanas, pero los hechos advierten que en su historial predominan saltos en reversa destacándola como propugnadora de lo miserable» [918]  

«Los hombres que rinden enfermizo culto a las armas no asumen la existencia cual si se tratase de batallas, sino como canallas» [919]  

«La Ética jamás enmascara al de timador Discurso Político del cual no es coartada y que abomina» [920]  

«La Teoría del Conductismo fortalece cuando descendientes de infractores igual culminan en tribunales y penitenciarías» [921]  

Cuando la auténtica Justicia es una valiente dama y los hombres cobardes frente a la Institucionalidad de un Estado Corrompido» [922]  

«Juzgo dictatorial a cualquier sistema de gobierno que se sostenga filosóficamente en la negación del Ser Humano: contrario al fomento  e impartición de la Justicia, enemigo de la Prosperidad, Fraternidad e Igualdad auténticas, porque su naturaleza es mezquina y ruin» [923]  

La Constitución de Venezuela de 1999 fue, sin simulaciones, falsificada por quienes la promovieron y tenían el deber de cumplirla y hacerla cumplir. Casi de inmediato tirada al Vertedero de Basura del Mundo por hombres y mujeres déspotas que instaurarían la «Supremacía de Magnates del Dólar y Genocidas Sempiternos, era un obstáculo para los adeptos del Terrorismo Judicial por cuya causa la Perversidad de Funcionariado Mayor Cívico-Militar es hoy doctrina de Estado» [924]  

«Que un prócer impreso tenga investidura es antífrasis. Pero, su viabilidad no se la he concedido yo, sino ciertas mujeres y hombres prestidigitadores: esos mal famados que suelen, hábil e impunemente, robarlos a naciones para almacenarlos a su favor en hoyos, bunkers, bancos o baúles» [925]

«Algunos historiadores falsifican la Realidad, los políticos pretenden confiscarla para torcerla, ciertos sociólogos intentan forjarle una estructura teorética para justificar las luchas fratricidas entre societarios, los psiquiatras ven en cada individuo a un desquiciado ciertamente en potencia, los científicos la someten a experimentaciones y los escritores fabulamos para olvidarla a veces pero otras con propósitos de enmendar los suplicios de las personas que ella –inmisericorde como quirurgo forense- muestra» [926]

«No pueden calificarnos de insurrectos los primates a quienes exigimos depongan su mediocre discurso adulador de crímenes y pertrechos, porque las nuestras no son ovaciones en palco de patíbulos ni tenemos armas de guerra cuya venta sólo enriquece a proveedores de la muerte en perjuicio de la Humanidad: pero, no niego que somos legítimos insubordinados o civiles y defensores el Derecho al Disfrute de la Post-Modernidad» [927]

«La Literatura es dopamina para quien la ejerce, un viaje hacia lo desconocido para los lectores ávidos de embriagarse con ella y una tribulación para los académicos auto-investidos de críticos porque la irreverencia es inmanente a los escritores» [928]

«Inconcebible que quienes adhieren a regímenes totalitarios presuman haber merecido licencias de una no identificable entidad providencial para ofertar propósitos de liberación a incautas naciones del Mundo» [929]

«Algunos ordenan ejecuciones para tener patria» donde yo coloco una luminosa y simbólica cruz encima del obscuro camposanto de una Humanidad a perpetuidad masacrada por sus impenitentes y malos hijos» [930]

«Si un gobierno que se ha, soberbia e insolentemente, separado de la Corte Interamericana de los Derechos Humanos funda una comisión de cómplices por sus actos u omisiones de Justicia para velar a favor de la defensa de tales garantías, será con el propósito de fijar que cada ciudadano inconforme tenga plena opción a convertirse en objetivo de guerra: a ser hostigado, perseguido, encarcelado, recibir torturas o la muerte bajo santificación o amparo del Funcionariado Despótico Mayor de Estado» [931]

«Formo parte de los millones de ciudadanos convocados» a un caricaturesco convite para platicar con las mofetas del poder que, públicamente, han adelantado que si proseguimos en actitud contraria a los abusos y crímenes de funcionariado seremos imputados por la Fiscalía General de la República: una pestilente institución que nos transferirá, bajo fortísima custodia militar, a igual fétidos tribunales para la impartición de la [in]Justicia» [932]

«Un registro de nacimientos indica que la Providencia (o Conciencia Universal e Inmutable del Bien) me despertó para que recorriese con ella un sendero bordeado por legionarios de Luxfero y, luego de experimentar su iluminación, ya nunca más fui. Pero, partí con el conocimiento según el cual de La Nada no irrumpí: entonces, tampoco podría haber retornado a ella. Si no existe un acta de mi defunción es porque mi existencia fue apócrifa y lo que de mí se percibe es un holograma» [933]

«El curso de mi presencia en este impenitente Mundo ha estado signado por mis rígidos sentimientos homicidafóbicos y posturas contrarias a cualquier acto prepotente que, de procedencia [in] humana, contribuya a consagrar la nuestra como a una funesta e incorregible especie de presuntos seres pensantes» [934]

«Es indiscutible que la Vida, Protesta y Libertad no son derechos absolutos para quienes deliran haberse transformado en individuos supremos; aun cuando no prescriban, están destinados a hibernar a causa de las soluciones finales que esas diabólicas criaturas ordenan contra naciones sometidas mediante las armas y propaganda» [935]

«Cuando un pueblo tiene miedo cualquier alimaña se agiganta frente a su cobarde mirada» [936]

«La Violencia Cívico-Militar no se presenta de súbito en una organización social. No es inmanente a ningún ser humano: se cultiva o forja durante temprana edad para, finalmente, devenir en doctrina de gobierno con sus trágicas consecuencias [937]

La moción de solicitar el indulto para presos políticos es un expedito intento por lograr la libertad de quienes son inocentes y fueron víctimas de forajidos que al mando cometen, gozosos e impunes, toda clase de fechorías» [938]

«Desafío a los adeptos de tiranías que muestren sus razonamientos y públicamente defiendan, sin bufonadas, la falacia según la cual quienes impulsan la corrosiva percepción feudal o monopólica de los poderes en un país son aptos o doctos para formular proyectos de Estado» [939]

«Eso hediondo que no resiste justificaciones epistemológicas para ser calificado como gobierno revolucionario exhibe a sus víctimas y luego jura que las vengará. Es decir: hacinados donde hay poder y mucho dinero, proseguirán exterminándose unos a otros presionados por lastres emergentes convertidos en parricidas a los cuales igual impulsa la codicia» [940]

«Defino Dictadura de Bufonariado a un sistema político totalitario, con forajidos a la orden de un infractor e insaciable Alto Mando Cívico-Militar, en cuyo funcionamiento quienes están frente a ilegitimadas instituciones públicas ingenian para hacer reír a los capos del Crimen Político Organizado del cual son gozosos adeptos» [941]

«Es irrestricto que un  Estado corrompido se sostenga gracias a su bufonería de nómina» [942]

«El Efecto Tyrannumcacare lo es por cuanto le precede una caracterología que incluye divertimentos idiomáticos en tribulaciones de radio y televisión, lo que parece insólito si se reconoce que el tiranocaca lo es por indocto y miasma» [943]

«Algunas naciones de vastos territorios del Mundo, y no por falta de recursos financieros o talentos, somos obligadas a indigestarnos a causa del Efecto Tyrannumcacare que aun cuando esté por sucumbir emite dinosáuricos sonidos e incuba monstruos» [944]

«Laboratis pro scriptum, immortatis eris» [945]

«Mater in nostro omnium fletuest. Tyrannus, albente coelo profectus est» [946]

«Laboratis pro scriptum, immortatis eris» [947]

«Cum sapientia eviderat, tunc inciperever Literature» [948]

«Non timeo ut Mater meus in tempore veniat, tu nihil invita dices faciesve: ita metes» [949]

«A muy pocos extrañará cuando gobiernos terroristas e ilegítimos  que fomentan el odio, esos apertrechados que rinden culto a las armas y dotan a mercenarios para que asesinen opositores, de súbito adviertan cómo sus objetos letales están en manos de malvivientes a los cuales se los confió sin esperar que ajusticien a los más soberbios entre sus miembros»

«Son paradojalmente deicidas quienes, en nombre de una entidad providencial, cometen genocidio y fuerzan a la Humanidad a convertirse al Ateísmo» [950]

«Para qué gobiernos más o menos canallescos si podemos contratar, mediante concursos de credenciales y sin perturbaciones políticas, a empresas aptas para la administración de los presupuestos federales de las repúblicas conforme a las exigencias de los habitantes de cada territorio emancipado» [951]

«¿Cuál es el esencialismo del Bestiaje en Funciones de Gobierno Despótico que masacra, adhiere a quienes igual internacionalmente lo hacen y (aparte) se muestra financista explícito de todos los bárbaros al mando de repúblicas expertos en saqueos de tesoros de otras naciones?» [952]

«¿Qué sino su naturaleza asesina mueve a quienes ovacionan a grupos de vándalos armados que mantienen en zozobra a importantes poblaciones en el mundo?» [953]

«¿Cuál es el esencialismo de ilegitimados gobiernos que responden con criminales uniformados de militares a trabajadores en protesta?» [954]

«Dícese de una persona que transfiere a entelequias financieras o políticas su irresponsabilidad en funciones de gobierno, proclive a la cobardía y la ocultación y maquillaje de sus actos delictivos» [955]

«Sostengo que los ciudadanos del Mundo debemos persuadirnos y convencer a los demás que podemos vivir sin la fracasada Institucionalidad de Gobierno. Los recursos de las naciones pueden ser, perfectamente, administrados por expertos a los cuales se les estaría prohibido convertir las Finanzas Públicas en inmensas y secretas partidas presupuestarias que inescrupulosos funcionarios manejen a su antojo. Mujeres y hombres sin pretensiones mesiánicas ni de liderazgo político con quienes firmásemos contratos revocables. Podríamos vivir sin gobiernos, con administradores federales y transitoriamente propietarios»

«Las donaciones extorsivas y de propaganda política internacional pretenden convertir en estadista a cualquier mala-testa que administre recursos de una tiranizada, desabastecida, hipotecada, vejada y adrede depauperada nación a la cual ese despreciable individuo presuma mantendrá ad infinitum mendiga»

«El ciudadano ideal para satisfacción de los mandatarios proclives al Discurso del Miedo es quien trémulo mira, escucha, calla, oculta y otorga sin que a ese forzoso consentimiento o acto de inmerecida reverencia preceda su Juicio: que debe infaustamente suspender a favor de su seguridad personal»  [956]

«Discurso Político-Filosófico del Miedo no logra merecer una categoría epistemológica porque es exclusivo de escatófagos y cualquiera sin instrucción o cultura es apto para pronunciarlo»  [957]

«El Miedo no es una «categoría filosófica», cierto, empero sí cualidad de la antiquísima propaganda lapidaria para la dominación política con fines macabros»  [958]

«El Torcido, Ignorante y Deplorable [Dis]curso Político del Siglo XXI no está sorprendiéndonos, sino que nos confirma a los pobladores del Mundo lo siguiente: losfaraones, majestades, emperatrices, emperadores, monarcas, califas y tiranos tropicales están peligrosamente vivos»  [959]

«La idea del genocidio, de la contienda fratricida, seduce: empero la solidaridad, el socorro y misericordia provocan escozor» [960]

«Las matanzas a causa de pugnas políticas, étnicas, religiosas y financieras, promovidas por los magnates de las poderosas e internacionales franquicias de armas de guerra, tienen un espectacular protagonismo aparte de abominable y tácita aceptación» [961]  

«El genoma abominable del Homo Habilis, ese que no tuvo tiempo para ser niño y practicaba la antropofagia, nunca despareció y obviamente hiberna en nosotros (¿los sapiens?)» [962]  

«La Eternidad es una «entelequia» a veces, empero mito en otras ocasiones. Quienes inescrupulosa, pública e insólitamente se arrogan perfecciones propias de divinidades lo hacen con el propósito de ser percibid[a]os como entidades eternas. Esa misma y desquiciada gentuza de la Élite Política Mundial que se cree fabulosa también la estigmatiza como mito. Es decir: sin ser un adjetivo, la Eternidad declina en forma de dos calificativos: […] Nuestro Líder Eterno […] y […] El Líder Mitológico […]» [963]  

«Los actos de autoridad de quienes se eternizan en funciones de mando sólo lucen vergonzosos, pervertidos y criminales: ninguna enseñanza positiva dejan a las mujeres y hombres de buena fe que pueblan el planeta» [964]

«En nuestro continente, los auto-investidos de «eternos» imaginan haber nacido en Teotihuacan (mítico territorio de dioses mesoamericanos) y por ello cada uno de sus actos comporta inmunidad que igual impunidad. Maníaca y macabramente, nuestros miserables pueblos son agitados por lastres sin talento ni doxia pero que (con mínima astucia y alianza de La que Propaga y Anda) logran ser vistos como imprescindibles o únicos aptos para gobernarlos» [965]

«El  ingenio que le permitió al Hombre fabricar armas de guerra lo ha convertido en una criatura casi irracional e incapaz de abolirlas para garantizar la supervivencia de su especie» [966]

«Cuando la fe por una religión o ideología política nos advierte de su peligrosidad será tiempo de renunciar a ella» [967]

«Todos sabemos que un blasfemo lo es porque lesiona u ofende a una divinidad cuyos mandamientos rigen su comportamiento moral en la comunidad de la cual forma parte. Tras prostituir sus postulados, desacatarlos o torcerlos, el hereje igual daña al que adoptó como su dios cuando elige transitar por otro sendero en materia de creencias religiosas (sin necesariamente cometer Apostasía). Ninguna persona culta reprocha que alguien elija vivir conforme a cuanto su conciencia dicte, empero siempre que bajo coerción no reclute a incautos para que adopten sus comportamientos explícitamente perversos» [968]

«Si algún bruto no demuestra lo contrario, dejo firme que nunca fuimos humanos ni sabios durante nuestra presencia en La Nada» [969]  

«No me inquieta que con ignorancia o sabiduría haya disertado o escrito para el presente e igual posteridad, porque mi existencia felizmente sin culpas se consumirá» [970]

«Era púber cuando elegí que nada sería para mí sagrado y conforme a ese precepto he actuado durante toda mi vida» [971]

«Nunca fueron seres extraordinarios sino pústulas de una Universal, Sempiterna  y Reciclada Supremacía de Malhechores» [972]

«En la Estructura Ósea de Latinoamérica desalmados traumatólogos injertaron pertrechos que la deformarían» [973]

«La purga o exterminio entre milicianos de aborrecibles causas responde a un nada novísimo procedimiento de quirurgos» [974]

«Gobernantes totalitarios nunca podrían ser pacíficos: a la violencia siempre admirarán e instigarán tras repartir instrumentos letales a sus idénticos» [975]

«País sin dotación de insumos para la supervivencia de los ciudadanos, empero hipotecados a imperios y armados» [976]

«Fracturada y falazmente bolivariana patria donde hasta la Paz está armada» [977]«Los movimientos sociales ilegalmente armados se constituyen en los peores enemigos de cualquier población que anhele mejores condiciones de existencia» [978]

«Tras perversamente entender sobre la regia responsabilidad que implica gobernar, ya adoctrinado o persuadido opresor» [979]

«En Latinoamérica héroe es un secuestrador, ladrón, autor de violaciones, asesinatos selectivos, masacres y otros actos vandálicos: es decir, sinónimo de hampón» [980]

«En las tecnológicas, científicas, artísticas e intelectualmente castradas naciones latinoamericanas no recuerdo que la Democracia no haya sido tabú: por ello algunos imbéciles afirman que en sus países no hay presos políticos sino políticos presos» [981]

«Protestar no es un derecho sino acto de rebelión ante la mirada de quienes gobiernan con mentalidad castrense, por ello quien lo haga es un insubordinado» [982]

«La Libertad de Expresión bajo amenaza expone las pústulas del régimen que simula respetarla» [983]

«He conocido muchas personas que frente a los bárbaros callan o les muestran reverencia: empero, las peores eligen transmutarse en ellos» [984]

«No adhieras o sucumbas ante quien te asedia sin prepararte para asumir que ya no serás sino un borrego» [985]

«¿Qué eres cuando quien abrazándote te lastima?» [986]

«En la adecuación política a ocultos propósitos de unos contra otros destacarán las ejecuciones» [987]

«Sentencia penal de encarcelamiento no es firme y estorba cuando la (��Justicia?) Vindicta tiene prisa y elige decapitar» [988]

«A la Insurgencia no urge firmar la paz porque la vida apacible simboliza al tedio y las armas la dominación» [989]

«Si todos moriremos, ¿qué sentido tiene el odio entre condenados que resucitemos un monstruo antropomórfico?» [990]

«A la Insurgencia no urge firmar la paz porque la vida apacible simboliza al tedio las armas la dominación» [991]

«La vida es irremediablemente breve, pero la arrogancia y soberbia son eternas» [992]

«¿Qué sentido tiene el odio entre agresores y víctimas que resucitamos a un monstruo antropomórfico cuando todos estamos incluidos en un listado para desaparecer?» [993]

«Pueblo que llore la muerte de una corrompida meretriz que lo haya de facto gobernado necesita muchos persuasíquicos» [994]

«Si la Justicia tiene una con larga hoja luce insólito que tiranos con mando todavía arroguen y exhiban sus cabezas» [995]

«No permitamos que jerarcas en desacato nos vejen porque somos el Soberano que concede mandatos» [996]

«Pluguiese que mujeres u hombres con acceso a parques de armas depusieran sus malas intenciones y adhirieran a quienes propugnamos la preponderancia de la Vida Civil-Alzada» [997]

«No deshonra quien sólo con palabras viaja hacia una patria subyugada para ayudarla a deslastrarse de opresores» [998]

«Hace años la Nación Venezolana tiene imágenes del cadáver de su patria en el anfiteatro donde forenses la diseccionan» [999]

«Hace años la Nación Venezolana tiene imágenes de su patria en el anfiteatro donde forenses diseccionan el cadáver de su patria» [1.000]

«Tras perversamente entender sobre la regia misión que implica gobernar, ya persuadido y adoctrinado opresor» [1.001]

«Satisfaría a influyentes [in]dignatarios, apólogos de delitos y sus nada proscritos secuaces-autores materiales de horrendos actos recibir los máximos y universales reconocimientos en materia de paz» [1.002]

«Era púber cuando elegí que nada sería para mí sagrado y conforme a ese precepto he actuado durante toda mi vida» [1.003]

«Nunca fueron seres extraordinarios sino pústulas de una Universal, Sempiterna  y Reciclada Supremacía de Malhechores» [1.004]

«En la Estructura Ósea de Latinoamérica desalmados traumatólogos injertaron pertrechos que la deformarían» [1.005]

«La purga o exterminio entre milicianos de aborrecibles causas responde a un nada novísimo procedimiento de quirurgos» [1.006]

«Gobernantes totalitarios nunca podrían ser pacíficos: a la violencia siempre admirarán e instigarán tras repartir instrumentos letales a sus idénticos» [1.007]

«País sin dotación de insumos para la supervivencia de los ciudadanos, empero hipotecados a imperios y armados» [1.009]

«Fracturada y falazmente bolivariana patria donde hasta la Paz está armada» [1.010]

«Los movimientos sociales ilegalmente armados se constituyen en los peores enemigos de cualquier población que anhele mejores condiciones de existencia» [1.011]

«La infancia no es inocente cuando gobiernos y padres que tienen la responsabilidad de protegerla la mantienen hambrienta, sin hábitat, abandonada, insegura, en pésimas condiciones de higiene o atención médica y sin educación ni divertimentos mientras los desalmados la pervierten preparándola para que se transforme en un monstruo capaz de cometer» [1.012]

«No me inquieta que con ignorancia o sabiduría haya disertado o escrito para el presente e igual posteridad, porque mi existencia felizmente sin culpas se consumirá» [1.013]

«Summun superbia, sapientia distincte, mea commisum, letalis litterae: Poesis non obitus» [1.014]

«Why we has a God devil venerate if he was hybrid: filicide and after parricide. Why, again, many people need to love him when is the maior perverse of the Humanity in war. God is not dead in my mint, and I can see him in the all filum cities» [1.015]

«Cuando debo o tengo que platicar con Pater Ocultus, sólo se materializa y miro directamente a sus ojos: y lo escucho aprobarme o corregirme porque soy un gnóstico que jamás admitirá intermediarios»

«Mi propuesta de armisticio no admite convites festivos. Pero, entiendo que, al término de las bochornosas masacres, haya una sin fin conmemoración: que cada una fue hecatombe, sostengo» [1.016]

«Vuelven interregnas a las repúblicas quienes exigen la Inmunidad Penal Internacional para criminales al mando que pretenden resguardarse en esa mortaja llamada Soberanía Nacional» [1.017]

«Providentia idem esse philosophus» [1.018]

«Nihil in Mater (Humanitas) Conscientia protervus est» [1.019]

«Ille intellectualis pugna non mortis similis» [1.020]

«La Historia Universal dicta que la Palabra triunfó, que ha trascendido las abominaciones de los hombres e igual sus aciertos» [1.021]

«Que sólo la infidelidad de la Literatura en poder de impíos haya logrado abatirme y demoler mi quiescencia más que ciertas cibeles que haya nefasta y equívocamente amado, no me convierte, taxativamente, en misógino ni misántropo: si adoro a la Escritura es por estigmatizar a Castalia, que Ella fue en el Principio de los Goces Mortales, Deo, non demoniacus» [1.022]  

«Los escritores precedemos al protagonismo de la Lingüística y la Lógica Matemática que, por frívola necesidad y vendetta, algunas academias desestiman. Somos La [Existencia] Invención del Lenguaje, los científicos de la Lengua, el estudio, reflexión y análisis: los mayores  e insustituibles comunicadores de ideas y acaecimientos» [1.023]

«No soy quien fija distancia entre ése que no es mi enemigo sino yo por su cobardía intelectual o volición el suyo»

«Sin prontuario que te preceda nadie reconocerá tu dignidad de [monarca] magistrado» [1.024]

«A esos tiranos con legada licencia para someter naciones y los nuestros de esta parte del Mundo los une el placer por la Tortura y Crimen Doctrinal» [1.025]

«No hombre nuevo sino ése de estercolero a sí mismo idéntico que diezma» [1.026]

«(Sin prestidigitadores) La que Propaga y Anda multiplica en Venezuela penurias a millones de personas que deliran embriagadas con excesos de fraudes pese a lo cual afirman sentirse bendecidas  [1.027]

«Para la coexistencia pacífica el mutuo reconocimiento porque ambos pueden magníficamente realizar distintas tareas» [1.028]

«No juzgo irreductible que una persona sea inferior a otra por causa de su falta de conocimientos sino virtud a su maledicencia o tozudez al instante de tomar decisiones y asumir responsabilidades en el tablero de ajedrez del mundo» [1.029]

«Esa tolerancia que nos obliga permitir que seres intelectualmente inaptos o perturbados sean elegidos para gobernarnos no impide busquemos formas para evitarlo» [1.030]

«Las naciones necesitan deslastrarse de los enemigos de la Inteligencia, no leyes para encarcelar a sus universidades» [1.031]

«Entre las pandemias que destacan en el Siglo XXI percibo un bárbaro frente a cada gobierno» [1.032]

«Estoy persuadido que las ideas suicidas son inmanentes a todo escritor joven que asuma con seriedad el oficio» [1.033]

«De mala testa pretender exorcizar a terroristas concediéndole fortuita e inmerecida beligerancia» [1.034]  

«Incorregibles genocidas, secuestradores, expertos en extorsión e insurgencia: con dignidad tratados por ingenuos o fachudos que con ellos platican sobre cómo pactar la paz» [1.035]

«Somos desamparados testigos de la explícita sevicia, prevaricato, gavilla y devastación de quienes firman edictos» [1.036]

«Lo que el ciudadano padece por la infertilidad o castración  del Bestiario Político a causa del alevoso exterminio de la producción, finanzas nacionales y Justicia, los obsesos de la que Propaga y Anda infunden como Guerra Económica: empero que -al cabo- entre empresarios fantasmas y esos desquiciados» [1.037]

«El emergente Crimen Político Organizado en Venezuela tuvo una juventud protegida por la Institucionalidad Académica» [1.038]

«De las universidades autónomas los socialistas falaces que la tuvieron por guaridas ahora lógicamente destacan como sus peores enemigos»  [1.039]

«Sólo para los ciudadanos de la Élite habrá (despacho) Justicia mientras sean los magistrados quienes la perviertan» [1.040]

«No se sabe si hoy habrá despacho en el Tribunal por cuya ventana quien lo decide no está ciega y por ello mira al que toca la puerta solicitándole impartir -conforme a la Constitución, leyes y la debida ecuanimidad- Justicia» [1.041]

«Sólo diré que nuestras víctimas lo han sido de las ilegítimamente institucionalizadas Fuerzas Desalmadas» [1.042]

En México miramos sin estupor cómo no cesan los crímenes a causa de la ingobernabilidad e institucionalidad del paramilitarismo y genocidio: tanto como en la Venezuela agravada por el desabastecimiento, la desaparición del Estado de Derecho y el vertiginoso aumento de la miseria» [1.043]

«Estafadores enviados por entelequias para infligir y empobrecer a quienes se arrodillan» [1.044]

«América Latina masoquista y en inaudito luto, presa de un maleficio llamado subdesarrollo a causa de su obstinado culto a la superchería y toda clase de imbéciles o mesiánicos: e igual por fomentar institucionalmente el parasitismo, la inculpación del Otro que jamás de sí misma, la marginalidad, el hambre y el pillaje» [1.045]

«La prístina ignorancia que les ha permitido ser vistos como iguales por sus empobrecidos neo-vasallos enciende las llamas de los palacios de gobierno en los cuales incumplen con sus obligaciones» [1.046]

«Aun cuando su Ser Físico anclare, los auténticos hacedores no apagan las luces de la Inteligencia y Escritura» [1.047]

«La imbecilidad, como el Universo, parece no tener límites» [1.048]

«No pueden acogerse a una inexistente enmienda prostitucional que consagraría sus derechos a la Apropiación (In) Debida» [1.049]

«Conforme al Derecho Natural, los ciudadanos les concedimos un plazo a las pacíficas pero armadas ratas para que sustanciasen una estrategia defensiva ante las causas penales que les seguimos por abusiva e ininterrumpidamente predar» [1.050]

«Suma las partes de un Tesoro Patrio que no resultará en El Todo porque tales son de la Inmunidad Diplomática» [1.051]

«La Soberanía reside en el pueblo que no la ejerce mediante sus confiscadores» [1.052]

«Afortunada la América Latina porque la imbecilidad no tiene límites, lo cual le ha permitido a varias naciones tener presidentes e igual mandatarias» [1.053]

«Somos millones los seres que, sin inducirnos alucinaciones, hemos visto otro que no este mundo» [1.054]

«Fue deducible que en el Siglo XXI experimentásemos la consagración del Culto Doctrinal al Linchamiento, Tortura, Discriminación y Genocidio que anuncian el fin de la Humanidad que conocimos aun cuando sé que la Sublevación Cuántica aguarda y vindicará» [1.055]

«Porque indigesta con su soberbia, maltrato verbal y actos, entonces inconcebiblemente heroico» [1.056]

«Como cualquier otra madre lo haría, la inocente progenitora de esa entidad mitológica llamada Demonio dijo que su hijo fue por Dios-dado para atesorar bienaventuranzas» [1.057]

«Para que Amnistía Internacional solicite la excarcelación de presos políticos a un gobierno inconstitucionalmente militarista-fascista primero está obligada a demostrar que tales son humanos aparte de exponer los motivos por los cuales procede bogar por sus derechos» [1.058]

«En nombre de la República jurarán defender con sus sentencias lo que necesariamente parecerá el mandato de la férula» [1.059]

«En Totalitarismo cada cierto tiempo la Justicia Mercenaria fingirá renovarse» [1.060]

«Ejerzo la Soberanía de la República que en mí reside compeliéndole a los opresores del pueblo que capitulen» [1.061]

«Las riquezas de las naciones son repartidas según arbitraria línea de mando e inequívocamente culminan en las botijas de los letales» [1.062]

«Fatua labor la de justificar filosóficamente a una autoridad lunfarda» [1.063]

«Si tienes la atribución de elegirlos es porque mandas, luego: ¿a qué se debe que ejerzan lesivamente autoridad sobre ti? Acaso, ¿es democracia que quienes han recibido un mandato te ultrajen?» [1.064]

«Pocos Jefes de Estado semejan al valiente Aquiles pero todos exhiben un talón idéntico al suyo sin ser corajudos como él ni parientes próximos por consanguineidad» [1.065]

«Miras cómo hacen histriónicas reverencias al Vulgo al cual impúdicamente echan mendrugos con una hoz y martillo» [1.066]

«No hay primeros ni segundos combatientes, sino denigradores u ofensores que temprano se rendirán ante la Vindicta Pública y sólo tres formas de castigarlos: ejecutándolos tras leerles arbitrariamente sumarios, ajusticiarlos conforme a cuanto el vocablo significa o mediante escarnio público que los estigmatizaría mientras vivan» [1.067]

«La desigualdad es doctrinaria y tiene respuesta en la violencia que no cesa en el mundo» [1.068]

«Los esputos políticos de nuestros mandatarios latinoamericanos suelen ser a favor de la [in] dependencia y sin [des] igualdad entre los ciudadanos» [1.069]

«Ese Gobierno Progresista con discípulos de un adventicio y beatificado prócer frente al cual ahora somos mendigos» [1.070]

«No pierdas el Juicio y admítelo: mejor que impartir las riquezas nacionales con equidad es a-botin-arse junto con la pandilla de aventajados que tiene su propio fetiche de la propaganda» [1.071]  

«La Nación Venezolana no experimenta un proceso de Eutanasia: los socialistas la están suicidándola» [1.072]

«Temprano elegí no sublimar los uniformes de camuflaje ni apertrecharme letalmente y verterme a la Cognición» [1.073]

«Los militares son hombres formados a partir de la praxis piramidal de la humillación: quienes tienen mayor rango ordenan como reyezuelos y vejan a sus inferiores progresivamente hacia abajo. Por reglamento, se deben obediencia de subordinado unos a otros. Tienen armas letales, arrogancia y una fortuita superioridad que ofende al ciudadano civil» [1.074]

«El Comunismo con su Hombre Nuevo es inviabilidad o aporía» [1.075]

«Pide Patria, Socialismo o Muerte en Venezuela para que recibas con prontitud lo último» [1.076]

«No es un mutante quien mira, escucha y adhiere a un fin: sólo vividor» [1.077]

«Aparte de falaz y de milmillonaria propaganda, el (Socialismo) Comunismo fue,  es y será un sátrapa-absceso-necrosado que en el famélico cuerpo de la América Latina debe ser drenado y removido mediante rigurosa operación quirúrgica» [1.078]

«En el Mundo está en boga la mala praxis de la honestidad y tolerancia» [1.079]

«Estupidez pensar que los oligarcas pudieran temblar cuando administran el Parque de Armas y Riquezas Nacionales» [1.080]

«La Institucionalidad de Estado no puede restaurarse, reformarse o restablecerse sin la previa dimisión del Pustulariado Mayor al Mando que la ha corrompido» [1.081]

«Entre mujeres imbéciles, la primera no fue Eva: por ello las demás son segundas o terceras, y de prosopopeya, combatientes» [1.082]

«No escindas sin responder [te]  o arrepentirte y celebrar mucho más» [1.083]

«La Justicia nunca ha sido, es o será capitulación» [1.084]

«Amnistía Internacional debe ser reformada para que definitivamente los humanos seamos vistos como desechos que por ello no tengamos derechos conforme al Iusnaturalismo» [1.085]

«No son políticos que estén en hospicios sino agraciados presos porque ya no pueden ejercer la Sucia Política» [1.086]

«Los jerarcas de la desastrada Unanimidad de Naciones Suramericanas destacan los avances que en materia de Desechos Humanos han propugnado los comunistas al mando en Venezuela porque, sin discriminaciones y con rigurosa equidad, reparten tanto excrementos como orines a sus políticos presos en forma de ducha y provechosamente con mayor fuerza gravitacional» [1.087]

«Los ejércitos representan todo aquello abominable e incorregible que contra la Humanidad irgue» [1.088]

«Existen dos clases fuerzas armadas: la mercenaria, que no defiende a los ciudadanos sino a la casta política que le paga para que reprima, y la parasitaria de efemérides llena de inmerecidas condecoraciones» [1.089]

«En ningún momento de la Historia al contestatario le faltará un auto-investido castigador» [1.090]

«Si fue predecible que Jesús y otros sumarialmente condenados recibiesen en cruces muerte fue porque esa horrenda forma de ejecución sirvió a los emperadores para infligir mediante una increpación capital. Por ello, si su destino estuvo escrito no debe asombrarnos. A cada rebelde con causa los tiranos le prometían una» [1.090]

«En los Pensa de Estudios Doctorales en Ciencias Políticas la Materia de la Torpeza no prela a quien la raspe para matricularse en Destrezas Humanas» [1.091]

«Apátridas dícese de quienes pretenden pervertir el pensamiento de BOLÍVAR y PONTE y hasta cambiarle el rostro» [1.092]

«Entre ellos uno libertó a Venezuela y el otro fue una fachuda invención del Conciliábulo Terrorista» [1.093]

«El Proletariado lo es sin saber qué significa serlo, pero el Bufonariado Intelectual asquea» [1.094]

«Los privilegios y estipendios que les ofertan por sus bufonadas intelectuales de mal gusto les impiden mantenerse alertas, vigilantes e incorruptibles cuando el Funcionariado Cívico-Militar viola eso que con risitas llaman Desechos Humanos» [1.095]

«Ciertos hoy ya muertos nunca entendieron lo que significa Patria ni Libertad y si pueden llamarse difuntos» [1.096]

«Cuando respiraban, los fetiches de la Historia Política Universal fueron individuos muy arrogantes y canallescos proclives a cometer genocidio sin sospechar que igual los aguardaba una mesa mortuoria donde nadie promete o jura vendettas» [1.097]

«Lo amorfo ni vulgar ofenden al esteta sino su ausencia en la diversidad» [1.098]

«La Belleza nunca estará salva ante quien sin tener la percepción de un esteta pretenda demarcarla y establecer dónde comienza su deformidad o inmoralidad» [1.099]

«Creen gobernar taxativamente en la Tierra e Inframundo, empero lucen en situación de confinamiento» [1.100]

«No hallo notables diferencias entre un rehén, reo o discípulo: que los tres involuntaria o volitivamente bajo encierro por ajenas causas» [1.101]

«Miran a través de un patriarca muerto porque ellos igual lo están» (80)

«Execrable la moción de reformar las universidades para convertirlas en albergues de traidores con toga y birrete» [1.102]

«Una repudiable distorsión sobre lo que significa Justicia Social enciende, cíclicamente, la ira de los enemigos de las universidades aun cuando en ellas muchos de esos desalmados se hayan instruido» [1.103]

«Concebible que la Oligarquía Cívico-Militar Troglodita  socave el Erario Público» [1.104]

«Toda cobarde dictadura está obligada a llenar de próceres impresos las alforjas de los minotauros que le sirven para amedrentar u oprimir a los ciudadanos» [1.105]

«Nunca he visto a enemigos exterminarse físicamente con sobredosis de palabras» [1.106]

«Sólo apruebo el uso de la Palabra para confrontaciones porque, aun cuando pudiera abatir intelectualmente a hostiles, no mata como lo hacen otras armas empleadas por fundacionalistas al servicio de raros epistemólogos» [1.107]

«Nada al burdo y timado pueblo que les dio un mandato para administrar con probidad sus riquezas y lo satisficieran» [1.108]

«Racismo y Castanianismo son hermanos mellizos» [1.109]

«El Racismo como el Castanianismo por prejuicios, idolatrías, dogmas o maledicencia nos enemistan: somos idénticamente violentados a causa de nuestra obscura apariencia en tumulto de blancos que cuando adherimos a propuestas libertarias contra la opresión, el adoctrinamiento castrador, la persecución y marginalidad» [1.110]

«Los hacedores de Literatura siempre alertamos respecto a cuanto estaría por venir, con nuestras opiniones e inclinaciones proféticas» [1.110]

«Cierta Vanguardia Política prorrumpe en el poder y no crimina sino que  legaliza el discurso y consumo de drogas que han conectado pacíficamente a los seres humanos» [1.111]

«Los escritores debemos enfrentar, ininterrumpidamente, la Institucionalidad del Poder Político» [1.112]

«La Política podría ser una disciplina para el disfrute intelectual, empero es ejecutada bajo misteriosos dictados del Mal» [1.113]

«Escuché a un burócrata-bárbaro mayor afirmar que en Venezuela hay una Revolución Constitucional: empero, entre los Derechos Políticos que consagra, la Carta Magna que nos rige no legitima ni a los auto-investidos de monarcas ni a sus pequeños dictadores esparcidos por el país conforme al Organigrama de la Dictadura de Bufonariado» [1.114]

«Aunque el venerable hampón partió el miedo que infundió subyace» [1.115]

«No mirarás su rostro porque ha venido abatirte ni preguntarás por qué y tampoco podrás, en tu defensa, enfrentarlo. Representa al Ministerio de la Limpieza de Castas» [1.116]

«El éxodo improrrogable es el vómito de una nación sin patria y con incesante náusea» [1.117]

«Conforme al Manual de la Internacional Terrorista, postergan satisfacer las necesidades fundamentales de sus gobernados por haber logrado el blindaje y adoctrinamiento de sus fuerzas armadas mercenarias que siempre estarán dispuestas a matarlos» [1.118]

«Todo lo que se presume Revolución sólo puede perpetuarse si sanciona una Ley del Sospechoso Opositor que le permita dar caza a sus detractores para inspirar el Terror  Lícito y, conforme a los dictados de los precursores franceses del genocidio, decapitarlos» [1.119]

«Los comités internacionales por los Derechos Humanos o la escabiosis que pica al Totalitarismo Latinoamericano» [1.120]

«El encarcelamiento a priori de opositores al Terrorismo de Estado en Venezuela pretende acometer la Justicia Urgente de un gobierno en extremo amoral que, plagado de brujas y fétido, corrompe cuanto toca» [1.121]

«Si digo que soy grande o un mito viviente que igual lo será ya muerto es porque un día ebrio se los expresé y ustedes, también bajo los efectos de la estupidez, me lo creyeron» [1.122]

«Venezuela es una de las agraciadas naciones del Continente Sudamericano para las cuales los asuntos de Estado están entre las competencias jurídicas de los muy comprobados más imbéciles pero capaces de hacer daño hasta lo inimaginable» [1.123]

«En  prontuarios, los latinoamericanos somos una gran potencia mundial» [1.124]

«En ciertos países hay una Supremacía de Trajeados de Rojo y  la habrá en otros porque el Terrorismo sabe coronarse» [1.125]

«Es del reyezuelo la venganza en tiempos de transferencia institucional de hechos punibles» [1.126]

«De la Nación Propietaria ninguna decisión De Hecho y sólo en papel Constitucional-De Derecho los Asuntos de Estado» [1.127]

«Oficio de quienes administran los recursos de una nación los maquillajes de utilería propios de cualquier asistente de dramaturgia» [1.128]

«Presidentas y mandatarios sin probidad pero todos rigurosa y ceremonialmente acreditados para enfurecer cuando son investigados por corrupción administrativa y cometer Apropiación [In] Debida u otras iniquidades tras la ovación del procaz vasallaje» [1.129]

«En Venezuela los pravos al mando han protagonizado amotinamientos en los cuales quienes mostraron camaradería política súbitamente se cobraron ocultas deudas con muertes que, tras urdir, atribuyen a víctimas expiatorias» [1.130]

«Sin novedad que ahora los genocidas sean individuos con números correspondientes para aconsejar sobre seguridad» [1.131]

«Ante el ocultamiento imposible que algunos presumen los fortalece la afirmación de la imagen que tendrá un discurso condenatorio al pie» [1.132]

«Históricamente, los latinoamericanos hemos expresado rechazo hacia los gobiernos totalitarios porque son proclives a urdir males: a favor de ellos, sólo genuflexas mujeres e igual hombres sin ética ni probidad que previo acato a una sempiterna y macabra catequesis lucen obcecados por imponer formas miserables de vida que atentan contra la Civilización» [1.133]

«Entre filósofos rara vez las polémicas surgen de resentimientos porque la Razón los separa de las miserias» [1.134]

«Temprano tu Libertad de Expresión te advierte que nunca estarás salvo» [1.135]

«Quien haya decidido ejercer el Oficio de Comunicador Social Independiente sabe que, por esa aberración que llaman Seguridad de Estado, su asesinato no será un delito» [1.136]

«Produce o consume para que tengas la opción de convertirte en forajido y desestabilizador del Totalitarismo» [1.137]

«No serás investido de Dignatario para permanecer estúpida y solemnemente pobre» [1.138]

«Protestan contra el terror, crimen y paramilitarismo pero veneran a sus propulsores» [1.139]

«La patria podría ser una codiciada, desnuda pero letal mujer» [1.140]

«Por los parias de la Patria Nueva nos reconocen y distinguen» (1.141)

«La centenaria monserga de la Patria o Muerte para diseminarla donde ya tácita, casi universal y constitucionalmente había sido abolida» [1.142]

«Patria o territorio con personalidad jurídica que cada cierto tiempo un nuevo Presidente confisca a los ciudadanos» [1.143]

«Mejor que Naciones (Des) Unidas sea proscrita por cuanto muchas veces sesiona para celebrar discursos insidiosos, blindar, encubrir y levantar santuarios a maleantes difuntos y también a la gavilla viva» [1.144]

«La organización de naciones que compele al tirano liberar sus presos políticos le da un foete para que prosiga» [1.145]

«Opresores con puntos inalámbricos de cuentas bancarias y extorsivas cargas en buques» [1.146]

«Cuando deberían ser pasados por los preceptos de la Ética Universal la Estética del Combustible Fósil produce paramnesia e hipnosis a sus (por omisión de Justicia) cómplices» [1.147]

«Los países del hemisferio sur tienen diagnóstico de una gravísima y casi incurable enfermedad pandémica, pero sus habitantes resistimos persuadidos que llegará a término antes de socavarnos» [1.148]

«Sistemáticamente te inoculan el Virus de la Revolución Dolarfaga, pero procura que muera primero» [1.149]

«Los gobiernos totalitarios siempre tienen nalgas para simular hechos punibles y declarar con lugar que inocentes son criminales o viceversa. Pero, todos sabemos que, en el Bajo Mundo, son de convites entre victimarios y víctimas los espectáculos de punzo ajusticiados o abaleados» [1.150]

«En perjuicio de subyugados, todo lo que les plazca a quienes tienen tropas y contra ellos de rebelión delitos» [1.151]

«Sin provocarnos estupor miramos a genocidas e impenitentes lucir sus correspondientes miembros en el Consejo de [I] Inseguridad de Naciones Unidas» [1.152]

«Venezuela está conformada por una minoría de mofetas oligarcas al mando, millones de personas en penuria y una diversidad de imbéciles igual bajo yugo empero que adhiere a ella» [1.153]

«Son pro hegemonismo, luego enemigos de la Humanidad» [1.154]

«La farsa compete a caricaturescos estadistas que, con más o menos inteligencia, siempre tienen ganas de orinar encima de la Razón» [1.155]

«A favor de cualquier digna causa sólo en el Ministerio de la que Propaga y Anda» [1.156]

«Frente a un corrompido funcionario de la Justicia Mercenaria tu explícita inocencia» [1.157]

«Por petición de un fiscal ilegitimado, en la audiencia donde apriorística e inconstitucionalmente un juez corrupto pretenderá condenarte, continuarás firme en defensa de tus derechos civiles y dignidad» [1.158]

«Quienes conforman jaurías de hegemónicos son falsos positivos contra la impunidad por cuanto impenitentes forajidos» [1.159]

«El fetichismo y embauque institucional minan las posibilidades de progreso de nuestra entrampada América Latina» [1.160]

«De campus universitarios los comunistas y militares siempre enemigos» [1.161]

«¿Para qué un Estado cuyo gobierno se ahoga en armas, petróleo, paramilitares y amancebados necesita universidades?» [1.162]

«Serás a los bárbaros lo que tu percepción cobarde de la existencia» [1.163]

«A quien Totalitarismo y miseria quiera defecarás encima de su enajenada mente con inmutables discursos de cacique» [1.164]

«Nada secreto que sobre la inoculada con discordia Paz pontifique y reine el Patriarcado del Crimen Político Organizado en América Latina» [1.165]

«Son de convites dagas para ajusticiamientos entre victimarios y víctimas» [1.166]

«Tiranizar pero lograr el progreso o hacerlo bajo el más lastimoso subdesarrollo y atraso humanístico» [1.167]

«El exótico gobernante (socialista) comunista latinoamericano es un nada distinto vándalo de centenaria fanfarronería: fundamentalmente imbécil, propenso al parasitismo de combustible fósil e irrespeto, que siente regusto por revertir los Derechos Humanos» [1.168]

«Supercheros o individuos fraudulentos logran insólitamente convertir a mujeres y hombres en enemigos de utilería política, desgracia social agravada por la ignorancia y depauperación de conductismo. Esos profesos no saben sobre el origen, significado y consecuencias que tienen sus adhesiones tribales-comunales» [1.169]

«Héroe es un paramilitar-guerrillero-supremo y eterno que igual secuestrador, ladrón, violador, asesino, extorsionador o vándalo del Terrorismo: un admirable por falaz revolucionario hampón,  con o sin charreteras y en fase de aprendiz o ya de patriarca» [1.170]

«La Historia Política Universal es un registro de quienes tuercen verdades y elogian canalladas» [1.170]

«A los prescindibles condecoraciones y agravios para el Vulgo» [1.170]

«Imposible lograr el desarrollo en naciones donde la fase superior de la Dramaturgia sea el Teatro de Charreteras y Medallas» [1.170]

«Algunos gobiernan bajo el precepto -o pretexto- según el cual los pueblos deben progresar: empero mediante la opresión, prohibiciones, hegemonía, mendicidad, indigencia, corrupción del funcionariado e infusión o fomento del terror. Por ello permanecen en el mando quienes tienen el control de las instituciones, finanzas públicas y un muy bien remunerado mercenariado letal» [1.171]

«Si con probidad gobiernan, ¿qué sentido tienen gastos en propaganda para encubrir el fraude político?» [1.172]

«La plántula Cannabis Sativa logra progresiva e impactantemente novísimas formas de gobierno» [1.173]

«Los obtusos de gobierno defecan sobre la Ciencia Política tras recibir, previa paga, ovaciones en los balcones de palacetes» [1.174]

«Cuando poetas dicen que el déspota también lo es y mejor que ellos sospechemos que pretenden consumar, en conciliábulo infame, la suspensión de la Literatura» [1.175]

«Si no son prostitucionales nunca leyes para los revolucionarios presuntos» [1.176]

«Que presuma de su procerariado de ficción o leyenda, combustible fósil u oro no impide a un pueblo fallecer  por escasez» [1.177]

«No son De Lesa Humanidad Delitos cuando quienes los cometen administran financiera y militarmente imperios o son súbditos de ellos: directos unos e indirectos otros frente a demarcados territorios que ya no resisten se les defina como repúblicas» [1.178]

«Los nudos comerciales de naciones no consideradas imperiales con quienes sí lo son las convierten en súbditas indirectas de ellas» [1.179]

«Siempre he combatido la Miseria de lo Eterno Criminal elevada a categoría y doctrina filosófica» [1.180]

«En el continente  que habito y desde donde escribo los intelectuales debemos discernir en redor de las causas por las cuales somos impenitentes en una macabra puesta en escena política que incita a delinquir y el odio entre ciudadanos» [1.181]

«Según la percepción pontificia del S. XXI, en el mundo debemos aceptar a todas las personas como son que –tácitamente- incluye sus historiales de violación de Derechos Humanos: habrá que convocar a los totalitaristas latinoamericanos e igual a quienes integran ISIS u otros degenerados y hasta lavarles los pies» [1.182]

«Pareciera no tener sentido mirar a déspotas y tratar de impedir que inflijan el daño inmanente al ejercicio del poder» [1.183]

«No somos mejores personas cuando perdonamos al bárbaro que al aplicarle justicia» [1.184]

«Ahora las dictaduras no son sino una legítima y elegante forma de no legar el mando» [1.185]

«Sin lugar a discusiones los terroristas son gradualmente beatificados en el curso del S. XXI» [1.186]

«No son déspotas sino que presiden repúblicas con partidos únicos e indiscutibles» [1.187]

«En nombre de la república, sus leyes y la autoridad que se han conferido colocan a deshonestos en cargos públicos» [1.188]

«De ciudadano a gobierno ilegítimo declaro mi desobediencia» [1.189]

«Con las manos que emplearon para robar las riquezas de la nación están compelidos a firmar las renuncias a sus cargos» [1.190]

«Los fachudos exigen que se les suspendan sanciones y reintegren sus-esas presuntas soberanías en próceres impresos imperiales mientras saturan con majadera propaganda a quienes somos sus empobrecidas víctimas y auténticos dueños del saqueado Tesoro Nacional» [1.191]

«De extorsión y secuestro los (comunistas) socialistas venezolanos ilegítimamente al mando son afamados confesos y por ello exigen canjes o adhesiones» [1.192]

«Penoso que padezcamos delincuentes con poder para encarcelar a detractores que sólo liberarían a cambio de terroristas foráneos» [1.193]

«Es menester abolir la Organización de Estados Aniquilados (OEA) por arrogantes e impunes que gobiernan criminalmente» [1.194]

«No es cierto que -con una espada- el fantasma del Libertador camine por la América Latina: lo hacen [in] dignatarios fundadores de la Transnacional del Crimen y Corrupción (TCO) que azota a empobrecidas y en situación de orfandad jurídica naciones» [1.195]

«Gobierno que simpatice con terroristas resguardándolos en santuarios territoriales siempre será una amenaza» [1.196]

«No sorprende que un déspota imputado por la opinión pública internacional pida a sus cómplices poderes supremos para blindar sus delitos y reincidir» [1.197]

«Es irrefutable el uso de la Metodología Nazi-Goebbels en la Propaganda Bolivariana-Falaz del Siglo XXI» [1.198]

«En Venezuela se ha consagrado el Estado Tiránico-Criminal de Estultos» [1.199]

«En mi país, algunos son encarcelados por sus contestatarios -pero legítimos- discursos y otros institucionalmente celebrados cuando justifican -con sorna- los crímenes de gobierno» [1.200]

«En el Régimen Bolivariano-Falaz que inmisericorde ultraja venezolanos, los tribunales abren simbólicamente sus puertas para -de súbito- cerrarlas porque no hay materias o litigios que discutir en los despachos: sólo sentencias pre-elaboradas por dictar y que satisfarían a los confiscadores de la Justicia» [1.201]

«Socavan los tesoros nacionales e hipotecan soberanías porque los corruptos están postmodernamente globalizados» [1.202]

«Sin proceso judicial o conforme a normas, se disparan balas que quirúrgicamente impactan las cabezas presuntamente huecas de protestatarios: consumándose la preponderancia del Estado Expropiado de Iniquidad y Sevicia» [1.203]  

«La mentalidad del genocida suele convocar la aceptación institucional-global del exterminio de disidentes tras pretextar que son objetos para polígonos de tiro y no humanos» [1.204]  

«La muerte es lo único eterno en los déspotas que fueron presuntamente supremos» [1.205]

«Los únicos infiltrados en las protestas pacíficas de los ciudadanos de distintas naciones son esos sujetos que se invisten de dignatarios» [1.206]

«En Venezuela que los padres envíen a sus hijos a casas de estudios se constituye en actos desestabilizadores del gobierno» [1.207]

«No matarás a tu prójimo excepto que seas un esbirro falazmente revolucionario/No maldecirás ni denunciarás a los asesinos que han emprendido tu cacería por cuanto ellos necesitan ejercitarse en el terreno y con presas reales/No hablarás ni escribirás contra los inicuos/No intentarás supervivir sin que hayas solicitado permiso a la Casta de Ocupación» [1.208]

«El Pontifex Maximus lava los pies de pecadores, sus manos y la fachada del templo, empero con la inaudita cautela de quien evade la responsabilidad de abiertamente intervenir a favor de las víctimas del perversionismo político y religioso que azota al Mundo» [1.209]

«Cuando advirtió que yo lo pasaba por reproches escriturales, el representante del Califato Latinoamericano me dijo que uno de sus degolladores me aguardaba ansioso» [1.210]

«Cada madrugada compruebo que los enemigos de la Humanidad ignoran que ya eran difuntos desde el instante cuando se dieron la tarea de exterminarla» [1.211]

«La Conciencia Universal del Bien conjura sin ser hechicera. No es verdugo de cadalso pero tampoco boga por quien horca quiere. Permitirá que los dolientes enciendan con la soga del ajusticiado la llama que cremará al escindido» [1.212]  

«La Conciencia Universal del Bien somos cuando, tras advertir la fatalidad, impulsamos el salto de nuestra percepción y discernimiento filosófico hacia la quiescencia que siempre aguardará» [1.213]  

«La Conciencia Universal del Bien es la Inteligencia que no cesa ni suspende su reinado y complejidad en el Firmamento» [1.214]  

«Mira severamente a los deicidas que –inmisericordes- presumen matar a la Providencia con filosos cuchillos y escupefuegos, empero Ella no les responde con violencia sino anunciándole que no existen» [1.215]  

«En el Ámbito de Hacedores de Literatura, resulta inocultable que somos falsos defensores de los Inalienables y Universales Derechos Humanos tras mostrarnos comprometidos con regímenes de gobierno arrogantemente vandálicos» [1.216]  

«No devalúes la república que tiranizas sin antes urdir a quién encarcelarás para distraer a La Borrega» [1.217]  

«En Venezuela, cuando los terroristas al mando detienen a un opositor todos debemos estar seguros que ha sido mediante el debido proceso: sí, empero de convertir la inconstitucionalidad en expedita forma de respetar el derecho del secuestrado a permanecer sin motivos privado de su libertad» [1.218]  

«Defino esbirro a un policía de conducta irregular que, letalmente armado, con violencia y ventajismo, secuestra, tortura o mata a quienes son adversarios de la casta corrompida al mando en la república donde ejerce funciones represivas» [1.219]  

«La aplicación de la Justicia no Mercenaria se exige, nunca se ruega» [1.220]  

«Ya no pareciera tener sentido la pertinencia sino la simulación financieramente interesada de la Verdad» [1.221]  

«En América Latina, desde hace años, se ha enquistado en el poder una camada de autoritarias y déspotas proclives a extorsionar o amenazar medios de comunicación en perjuicio de los Derechos Humanos: es decir, de la Democracia, Libertad y Propiedad» [1.222]  

«La cobardía individual siempre ha fijado límites a la Libertad de Expresión, pero, cuando lo hace un gobierno hegemónico contra los medios informativos deviene en ofensa contra la Inteligencia» [1.223]  

«La orfandad es inmanente al Ser Humano. El desasosiego, desamparo, la incertidumbre y desesperanza cohabitan en nuestra psiquis. Lo cual explica nuestro impulso protector hacia quienes descienden, vástagos que finalmente igual sentirán idéntico vacío espiritual y ambigüedad: porque existimos pero no» [1.224]  

«Los enviados de cualquier imperio nunca ocultan sus rostros, las armas que venden a sus neo-colonizados y las empresas que fundan gracias a su Ocioso Capital: deben ser tratados conforme a la Dignidad de Aventajados» [1.225]  

«Soy un ciudadano con derechos absurdamente no exigibles pero en protocolos reconocidos» [1.226]  

«No reverencies la enhiesta como al venerable» [1.227]  

«Por orden de la Prominencia Infame o la Autoridad de su Desquicio, el sátrapa (que asevera estar pacíficamente armado) decidió dar discrecionalmente latigazos: pero, he ahí a una resistencia con marcas de tortura que no cesa» [1.228]  

«Las congregaciones de científicos lo son de ateos entre los cuales algunos se acomodan para dar testimonios de su fe por la yihad» [1.229]  

«La Providencia sí existe, pero está en un palco de coliseo» (Dedicado a la memoria de Kenji GOTO, decapitado por el Estado Islámico) [1.230]  

«La extrema falsedad y cobardía del déspota agrava su falta de inteligencia»

«Hay una conspiración que nunca cesará, cierto, empero de ridículos y sin sesos mandatarios para derrocarse a sí mismos tras enajenar con sus estupideces al Sector Ignorante e Ingenuo de sus naciones» [1.231]  

«La Humanidad debe mantener sempiterna la idea según la cual Dios es la Conciencia Universal del Bien» [1.232]  

«Las armas dicen: animal que se mueva, racional o no, es presa de caza»

«Se entiende y acata prostitucional todo decreto de Gaceta Oficial destinado a exterminar ciudadanos de perrería»[1.233]  

«Según el razonamiento magnífico del Funcionariado Cívico-Militar Mayor de Palacio, el derecho de los ciudadanos a protestar no es prostitucional y -por ello- las manifestaciones públicas deben inmediata y letalmente abortarse con el uso de armas de guerra» [1.234]  

«Existen tres formas para conseguir el mando, y en dos los civiles protagonizan. La primera y más despreciable aquella mediante la insurgencia armada por cuanto comporta la negación de los Derechos Humanos. La segunda con elecciones auditables y, la tercera, previa interferencia del fraude que ofende a la Cognición precipitándole desgracias a las naciones. Pero, no importará la clasificación de ningún mandatario: todos recibirán tarjetas de invitación a las Cumbres de Mequetrefes» [1.235]  

«Ante problemas que tienen el deber de resolver y son incapaces de hacerlo, se ofuscan y denuncian ridículos intentos de magnicidio: acogiéndose, cobardemente, a la ninguna Enmienda Constitucional que les Consagraría el Derecho a Permanecer Mediocres» [1.236]  

«Nuestras naciones avanzan, cierto: empero en la Miseria que siempre tiene hipócritas culpables jurándonos abolirla» [1.237]  

«La pobreza en la mayoría de los países latinoamericanos se debe a la libre determinación de coronados rastacueros para cometer toda clase de delitos, entre los cuales robar las riquezas de las naciones encima de las cuales cabalgan: flagelándolas mientras emplean un gran porcentaje de los presupuestos en la compra de innecesarias armas de guerra, viajes de placer, juergas, proselitismo, mítines, mansiones y lujosos vehículos ante la mirada perpleja e impenitente del vasallaje» [1.238]  

«Mi libre determinación consiste en cometer abominaciones ante miradores internacionales y celebrar que no seré juzgado por ellos, porque la ignorancia de mis vasallos es sagrada» [1.239]  

«La Libertad y los Derechos Humanos con arrogantes enemigos y bajo amenaza defensores» [1.240]  

«Desde finales del Siglo XX, la Democracia Latinoamericana luce como la faralá en vestimentas de perversos y enmascarados de legítimos gobiernos» [1.241]  

«Ningún ser humano es consultado por nadie para nacer y recorrer, forzosamente, un túnel obscuro en cuyo final la Muerte aguarda» [1.242]  

«La existencia es una Asamblea Universal que a todos anuncia la Pena Capital» [1.243]  

«Nadie que pretenda acumular fortuna podrá hacerlo sin tener algo de forajido, los más elevados sentimientos de amor por sí mismo y una libre determinación para lograrlo previa prescindencia de la Ética» [1.244]  

«El propósito real de ordenar decapitaciones y latigazos es procurarle liberación y goce, mediante severos castigos, a quien ha cometido» [1.245]  

«El profeta Mahoma es feliz en el Yanna con cada cabeza de infractor que le ofrendan y cuando desde arriba mira espaldas de mujeres u hombres sangrantes por latigazos» [1.246]  

«Cuando los hombres padecen senilidad tienen derecho a ser notificados de ello y recibir oportuna asistencia médica» [1.247]  

«Aun cuando la realidad lo ofusca, el imbécil razona: fachudo, procura ser amigo de quien jamás será el suyo» [1.248]  

«Si me rindo intelectualmente y asumo que debí convertirme en un bufón, político obtuso o empresario sin ética. Si puedo personificar, antropomórficamente, al Estupor Perpetuo: y, sin conjeturar mucho, me vierto idiota ante el Mundo, es porque alguien me ha persuadido que no siempre es un dictador  quien gobierna con látigo y espada para siempre» [1.249]  

«¿En qué gastan los presuntos supremos de gobierno las riquezas de sus naciones sino en inútiles armas de guerra, algunas de las cuales empleará contra desasistidos ciudadanos a los cuales reprime cuando protestan?» [1.250]  

«Todo probo fiscal que investigue a un/a suprem[o]a de gobierno es sujeto a ser suicidado porque tiene derecho a permanecer bajo rigor mortis» [1.251]  

«Agitan a criminales que ilegítimamente apertrechan tras presumir que asustarán como yhidadistas de Califato Tiránico y proclaman reinarán más allá del tiempo, confiando que sus víctimas no estén sigilosas y al asedio fuera de las plazas de próceres» [1.252]  

«Ni las tropas que arrogó dirigir ni la cruz con la cual imploró lo salvaron porque siempre estuvo muerto» [1.253]  

«La Hermandad, Igualdad y Fraternidad sin pensamiento hegemónico que nos redime y consagra humanos es conspiración para cualquier férula» [1.254]  

«Si eres constitucionalmente El Soberano, entonces dile al ridículo investido de faraón que dimita» [1.255]  

«¿Quiénes con acceso y disfrute del Tesoro Patrio no pueden cambiar su imagen de Hombres Mediocres?» [1.256]  

«Los corrompidos apologetas de bribonadas y bufones de palacio aconsejan al político que su éxito dependerá de la forma como, a su favor, de su familia y amigos, empleará el Tesoro Patrio que el Vulgo pudiera confiarle administrar y no de su probidad o sabiduría en decisiones de gobierno» [1.257]  

«No hice lo que la Historia registra ni adherí a causas contrarias al Estado De Derecho, Libertad o Democracia aun cuando las haya realmente consumado: por ello detesto a mis adversarios políticos y defensores de la Libertad de Presión» [1.258]  

«No fracasan los mandatarios sino sus obtusos mandantes que eligen vivir atascados en los fétidos fangos de la desesperanza donde purgan merecida penitencia» [1.259]  

«Los intelectuales y artistas no sumisos somos los mejores amigos de la Humanidad empero los peores para cualquier Estado Tiránico» [1.260]  

«Los que dictan-duro no son proletarios sino comandantes de regimientos en  concilio castrense con algunos civiles» [1.261]  

«Se caen los árboles a causa de huracanes o tornados, desaparecen ciudades por los tsunamis, se incendian bosques durante calurosos veranos, empero Investidos de Supremos Jamás» [1.262]  

«Fachudos con mando declaran no ser responsables de nada de cuanto al Vulgo diezma porque ellos no lo experimentan» [1.263]  

«El dinero o los productos de consumo no son la danza en el pódium de la república sino su combustible de utilería: pero, si no los tengo para presumir que soy un formidable director teatral, me quedan las armas para fracturar la columna vertebral de la nación preservándome erguido junto con la Cúpula Santo-santorum» [1.264]  

«El ¿profeta? dice que todo cuanto de tu mente por tu boca, dibujo o escritura sale te mata» [1.265]    

«Cada cual decide si será ofendido por una palabra que designa una cosa y la representa, pero finalmente inocua» [1.266]  

«No es la Libertad de Expresión la que debe tener límites sino el Fundacionismo de la Barbarie frente a ella» [1.267]  

«Mi presencia en el inmediatismo no se debe a mi urgencia por matar mi pasado en el presente para vivir sin tribulaciones en el curso de cada [a]salto del Tiempo que cometo» [1.268]  

«Los franceses han estado impelidos a extirpar de los ignorantes yihadistas el corrompido espíritu de la Ilustración con Terror que heredaron de sus antepasados más cultos» [1.269]  

«Lo que acentúa el drama de quienes tenemos que sufrir a causa del cepo que nos colocan los mediocres, ineptos, estólidos y rastacueros es que si no será para siempre igual no podemos impedir que tampoco nosotros: entonces, trágicamente, esa brevedad de nuestra existencia nos condena a casi simultáneamente morir apareándonos con eso que no es humano sino mugre» [1.270]  

«Proporcionalmente a tus caricaturas y palabras serás ajusticiado» [1.271]  

«Según el discernimiento de adherentes al estereotipo de Hegemónico y Tiránico Estado, los comunicadores sociales del mundo tenemos derecho a ser masacrados» [1.272]  

«Imponderable que cada cual ejerza su Inalienable y Universal Derecho a Pensar y Crear Libremente» [1.273]  

«Esto que mañana te escribí, bestia, y tras haber regresado del futuro, es para anunciarte que pronto tú no lo tendrás» [1.274]  

«Miro la consagración socialista de tales y cuales conforme a su codicia por el Capital» [1.275]  

«Pruébenme la ausencia de armas masivamente letales en varios países y diré que hay un solo imperio en el Mundo» [1.276]  

«Es terrorista todo acto de gobierno que mediante propaganda presuma benevolencia mientras colisiona contra impertérritos» [1.277]    

«Mal presagio oír a un palurdo formular de un opresor con legendario e imperial ejército -y oro- que salvará al mundo» [1.278]  

«Al acecho y nada solitarios precisamente hombres y no lobos» [1.279]  

«En el idílico Estado Tiránico Latinoamericano a todos se nos mira como infieles y sospechosos de perfidia porque la Arbitrariedad es la diosa y los jerarcas al mando sus profetas» [1.280]  

«El extremismo político-religioso tiene de expedito el genocidio: presuroso salto atrás en la búsqueda de remisión» [1.281]    

«La ignorancia adrede, fanática, perezosa y cómplice es una catástrofe para la Humanidad» [1.282]      

«Todos estamos obligados a [in] formarnos: meditar, deducir y tomar decisiones conforme a los dictados de la [Ilustración] Razón» [1.283]      

«Siento estupor ante la consternación de los enemigos del librepensamiento cuando asesinan a comunicadores sociales» [1.284]  

«Igual en Venezuela a la Libertad de Prensa se hostiga mediante la violencia adepta al gobierno tiránico» [1.285]  

«Nada de cuanto digan o hagan podrá usarse en su contra, conforme a su Farda Ley» [1.286]  

«Usurpan, luego tienen derecho a permanecer bellacos e impunes: a robar, matar, devastar repúblicas y encarcelar inocentes detractores» [1.287]    

«Escruta bien a Ése que no Aquél o Nosotros sus víctimas» [1.288]  

«De Estado la desfalolada o invaginado que obedece a una nación en ejercicio de funciones de gobierno» [1.289]    

«Los seres humanos no tenemos por qué experimentar la desesperanza como penitentes» [1.290]    

«Al nacer pedimos inútilmente a la desesperanza y muerte que se aparten de nosotros» [1.291]  

«Percibo a Venezuela como a hermosamente desnudas pero secuestradas damas» [1.292]  

«El discurso de los herejes de la Ciencia Política luce enjuto maquillándose de contrito» [1.293]

«Cuando tribunales de repúblicas emprenden juicios contra ciudadanos por  incitar a cometer delitos» mediante «mensajes subliminales (previa experticia circense solicitada a tales o cuales sabias o genios)  intentan inaugurar insólitas condenas y generar  un bodrio por jurisprudencia sobre supuestos de quienes se ejercitan en El Arte del Metalenguaje» [1.294]

«Sub es un prefijo y limen sustantivo. ¿Qué fidedignamente puede estar tras el pórtico del discurso (escrito u oral) de un individuo imputable por la Canalla Judicial?» [1.295]

«¿Puede el Bufo-Funcionariado de Gobierno Hegemónico emprender un mega registro de todo cuanto piensa antes de inferir cada habitante del país que tiraniza?» [1.296]

«El metalenguaje sirve para discernir sobre las «lenguas». Alguien con cierta habilidad en el asunto podrá afirmar lo que le plazca, seguro que sí, pero siempre tendrá refutaciones porque el Territorio de la Escritura y Habla es irremediablemente caprichoso por abstracto.  La metátesis, por ejemplo, se produce cuando cambiamos los sonidos al pronunciar vocablos. Dependerá de la forma como entonamos las palabras que los hijos de perras reciban con regocijo que así los califiquemos» [1.297]

«La displicencia para enfrentar los aborrecibles e inaceptables «actos criminales de gobierno» es, infiero, la principal señal de cobardía e irresponsabilidad social entre los habitantes de una república» [1.298]

«El tufo conceptual de catedráticos de la Libre Determinación de los Pueblos esparce con obstinación en cada resquicio académico» [1.299]

«El Juicio no tiene que ser plexo ante lo abominable porque, sostengo, representa al engendro de la Conciencia Universal Perturbada que tiene por obligación extinguir.  El Juicio es la Mega Magistratura de la Humanidad y a todos concierne su aplicación» [1.300]

«Quien irgue letalmente armado para matar a un filosofacto pretende que igual lo hará con la Palabra Inmutable» [1.301]

«La intención de cometer humanicidio es inherente la confiscación del Pensamiento Libertario Trascendental» [1.302]

«La Servidumbre Fundacionista del Terrorismo Doctrinal es a la Felicidad lo que su exarca a la Inteligencia» [1.303]

«Las congregaciones internacionales de inimputables son convites para que unos y otros renueven complicidades» [1.304]

«Qué no puede hacer un jerarca con mercenarios oficiales y las llaves del Tesoro en un país por Él aniquilado, qué no se atreven sus cómplices nacionales y extranjeros en situación de aprovechadores de las riquezas alardeadas por hampones de los cuales son cooperantes: qué no fiscales y jueces tras recibir inmorales estipendios, qué […] qué […] qué duele más cuando ya eres reo de una corrompida Institucionalidad de Estado» [1.305]

«La Utopía no designa, rigurosamente, todo aquello fantástico o irrealizable fuera de los sentidos. Es también un género literario que puede irrumpir desde la ficción en la cual hiberna hacia la infausta que padecemos» [1.306]

«No son concilios de personas santas sino conciliábulos de rufianes los convocados por esos patéticos personajes de Las Américas, hace tiempo con sus llagas abiertas. Emperatrices y faraones de ridícula propaganda a las y los cuales sólo motivan lucros o privilegios conforme a cualquier «capo di tutti capi de nación»: ese para el cual la «Omerta Fundacional» sustituye (bota miliciana mediante) a regímenes respetuosos de los principios fundamentales de la Democracia» [1.307]

«Llamo «diplomafia» (de la raíz indoeuropea «plex» e italiano «mia cosa» o «di tutti capi nostro») al perverso y tangible recurso de negociadores del Funcionariado del Crimen Político Latinoamericano, mujeres y hombres que propician el exterminio conceptual de la Doctrina Democrática. La integran representantes jurídicos de estados que interactúan con prácticas que para ellos dejaron de ser delictivas: la extorsión», el encubrimiento, «conspiración para cometer, enriquecimiento súbito e inexplicable y aprovechamiento de dineros provenientes de la malversación de tesoros nacionales o privados» [1.308]

«Con desparpajo, hasta el número uno entre los intelectuales de la Revolución Francesa se hizo llamar El Incorruptible en el instante de autorizar decapitaciones» [1.309]

«La conducción de un país es un severo acto de responsabilidad civil al cual, por suerte, los sátiros desmitificamos y drenamos cuando quienes están a cargo arrogan su falta de inteligencia o experticia» [1.310]

«A causa de motivaciones presuntamente doctrinales, quienes conforman la Miasma Histórica no cejarán su propósito de exterminarnos: empero, por las humanitarias nosotros tampoco de abatirlos mediante las palabras» [1.311]

«No me postulen garante de diálogos de paz porque nunca he portado un arma letal o comandado tropas para, mediante tales recursos, cometer: abusos contra mis semejantes, asesinatos, violaciones, secuestros, atracos, inequidad y vandalismo» [1.312]

«Recuérdenme por la Palabra como a un pendenciero cualquiera» [1.313]

«Atribula que la Humanidad sea una inagotable fuente de malas noticias» [1.314]

«Así como no sabemos de dónde o por qué irrumpimos vivientes, tampoco nuestra bitácora» [1.315]

«No sería terrorista quien revelase enmascara sus propósitos abominables mediante convenios entre partes donde, desesperanzadas, las víctimas deben subsistir sometidas a criminales y condenadas a las torturas que ellos nunca cesarán infligirles» [1.316]

«Sobre la Miasma Histórica se afirma que legó enseñanzas a sobrevivientes y generaciones por venir, pero que ya al cabo no es cosa distinta a cuanto hiede y nutre escatófagos»

[1.317]

«No hay estatuas que resistan la ansiedad de los pueblos por demolerlas, para darle (con justicia) término al aberrado culto hacia cualquiera personalidad de la Miasma Histórica sobre la cual se desperdicia tanto dinero en exaltarla» [1.318]

«Excepto cuando no muestran regusto por semejar verdugos, todas las mujeres del Mundo son aquella primera y hermosa Eva[si/va]» [1.319]

«Si son personas ajenas a tus afectos quienes visten harapos, tienen sed o hambre por tu causa, míralas como lastres de la Humanidad que no tienen por qué afectar tu psiquis ni impedir tus bacanales y celebraciones báquicas: porque tu último acto protagónico en ese infame ceremonial de inequidades te unirá a ellos» [1.320]

«Siempre tengo presente que no disciernes: nunca habrá una palabra tuya que la mía refute, pero me tendrás por objetivo militar mientras dure tu delirio extremo de imaginaria guerra» [1.321]

«Forman (p) arte de nuestra existencia y aprendizaje. Pero: cuando, con torpeza, sin aciertos y a gritos irrumpen, las palabras sólo sirven a vociferadores que igual pendencieros» [1.322]

«Todos (no) somos iguales ante las leyes cuando quienes tienen el deber de cumplirlas y conminar a otros que también lo hagan son sus más conspicuos/siniestros falsificadores» [1.323]

«Si ansioso a veces, y con dopamina maravillado otras, arrogas potestad sobre la vida/muerte experimentándote ungido/blindado, vivirás ofuscado y presa de tribulaciones como cualquier prófugo de Pena Capital» [1.324]

«La Humanidad pareciera implorar la irrupción de genocidas tras urgirse/expiarse/probarse incapaz de fijarse los límites morales que igual viola y por los cuales castiga a unos u otros no reverentes» [1.325]

«Si aceptas inteligible la fatuidad de estar apertrechado y blindado por tropas, vive con la misma prisa con la cual cualquier prófugo condenado a recibir pena capital» [1.326]

«La Subespecie de Animales Contestatarios suele ser, falazmente, anti-imperialista: todo cuanto afirma repudiar y combatir del poderoso culmina por evidenciar que forma (p) arte de su más profunda, irrefutable y sustanciadora psicopatología personal» [1.327]

«En mi país se entiende que magistrados supremacorteanos no estén aptos para redactar sentencias conforme a leyes: son escatófagos y las excretas del tropel los mantienen ansiosos a veces y dopados otras» [1.328]

«No se puede ser revolucionario presunto: tenemos que fomentar los principios de Libertad, Equidad, Solidaridad y Fraternidad auténticos» [1.329]

«Entre las miasmas del Bestiario Político, tal vez la Cívico-Militar sea la que expela mayor fetidez» [1.330]

«Una cúpula de ácaros parásitos de la clase SarcoptesScabieis al mando en la República de Venezuela ha reemplazado la Constitución Nacional por el Ultraje de Gobierno: el cual aplica como si se tratase de un magno estatuto y no, metafóricamente, el agente biológico que causa sarna al corpus social» [1.331]

«Cuando parásitos con poder te anuncien aplicarán atrocidades principistas y te lo ordenen, no dudes ni medites sobre cometer genocidio: sólo dispara contra quienes no podrán repelerte con idéntica letalidad. Permanecerás aventajado, con remuneraciones atractivas y notificado de rápidos ascensos» [1.332]

«Siempre tengo presente que no disciernes: nunca habrá una palabra tuya que la mía refute, pero me tendrás por objetivo militar mientras dure tu delirio extremo de imaginaria guerra» [1.333]

«La Soberanía de la República reside, constitucionalmente, en quienes somos ciudadanos: pero, los ultrajes a la Carta Magna, Leyes y ciudadanos de la patria son aberraciones de un grupúsculo de perpetradores en ejercicio ilegítimo de funciones de gobierno» [1.334]

«El antípoda de quien es demagogo simple y explícitamente infiere lo que hará si es elegido para asumir responsabilidades de envergadura, como las de Presidente de República, pero esa clase de eximios personajes no son proclives a postularse ni suelen ser percibidos por electores. Abundan quienes logran ser investidos para, de modo cobarde por solapado, inocular veneno a un pueblo diciéndole que se trata de una medicación alternativa con la cual remediará todos sus padecimientos» [1.335]

«En momentos cuando se supieron, virtud a sus indiscutibles méritos, condenados a Pena Capital, quienes infinitas veces experimentaron inconmensurable placer cada vez que ordenaban o fomentaban iniquidad contra subyugados ridículamente imploraron salvación a deidades» [1.336]

«Porque hacerlo implica calificar, protestar, denunciar u ofrendar, hablar es una acción con extrema frecuencia tácita e infamemente juzgada delito. Y no a causa de su curioso origen latino (fábula) Al pronunciar que algún burócrata/jerarca inflige contra un individuo o nación, sabes que tu riesgo menor será culminar reo. En cuanto a los elogios públicos a víctimas o ciudadanos destacados, no siempre logran convertirse en desagravios o reconocimientos de virtudes porque encienden la corrosiva y letal envidia» [1.337]

«Durante vaivenes de la hoy calificada como IV República (1998-2017), en Venezuela estar mal alimentado y sin acceso a productos básicos de consumo nunca fue relacionado con la dignidad o virtud entre los justicieros actuales con poder político para redactar las socia/listas: esas que se leen para anunciar cual ciudadano comerá. El hambriento ejercía su Derecho Humano Universal a Protestar por la consecución de comida o mejores condiciones de existencia, sin ser por ello auscultado ni sometido a edictos de magistrados civiles/militares que criminan su penuria. En el curso del Siglo XXI, cada ciudadano que lo haga comete Rebelión o Conspiración para Derrocar. Para los venezolanos, mantenernos vivos se ha convertido en un lujo de cortesano» [1.338]

«Los colombianos y el resto de quienes poblamos 

Sudápolis,

 en general, debemos entender que durante el curso de la 

Era Post Moderna

 imperan dos clases de amor: el 

carnal

 (clásico, vulgar) y el 

doctrinal

 (santificado cupido) que fomenta aparear criminales con sus víctimas para asegurar la procreación de malvivientes de relevo en el hemisferio» [1.339]

«Hay dos oportunistas e hipócritas formas para explicar el significado de Justicia: la transicional que repara y concede, mediante inadmisible Acto Autoritario/Cómplice de Gobierno, libertad remunerada a quien hubiere secuestrado, violado o asesinado; y la sustitutiva, que también pretende importar de la selva a igual peligrosísimos e incorregibles malhechores: en ambas, individuos perversos/interesados disciernen con el propósito de reinsertarlos (con gastos pagados y exoneradas culpas) en una sociedad contra la cual han cometido delitos imprescriptibles» [1.340]

«Soy un hombre con seis rostros (los de conciliador, feliz, pensante, escritor, combativo y libertario) que se mueve en dirección a cuatro lados: Nor/Este, para perfeccionarme diestro cuando recorro el Sur/Este que me impulsa hacia revelaciones. El Oeste es calamidad» [1.341]

«De tres formas suelo físicamente sentirme, y todas son cúbicas» [1.342]

«La república donde nací fue progresiva, ininterrumpida y fatalmente convirtiéndose en un inmenso cuartel: por ello mi 

pulsión escritural

 es la de una 

rara avis

 que, aun cuando sitiada por hostiles, no permite la abatan ni muestra señales de anunciar capitula durante su irrefrenable y libertario vuelo» [1.343] «En el curso de mi existencia, la he escrito como lo haría cualquier 

filosofacto

: enunciativa, axiomática, aforística, formulándola siempre, porque es ridículo que auto-investidos pontífices de academias prohíban a los hacedores pronunciar (

se

) pensamientos o tribulaciones de cualquier índole poética»  [1.344]

«El Totalitarismo (completo, totus»; e ismo, doctrina)  es el control absoluto e indiscutible que letales ejercen sobre una nación. Constituye una bien conocida e histórica atrocidad de antípodas del Juicio. Fortuita/adventicia Fenomenología del Desquicio que, de súbito, menoscaba la dignidad humana: su bienestar físico/psíquico y libertad»  [1.345]

«Si las flagelaciones no produjeran placeres enfermizos y morbosos, ningún sentido tendrían ciertas investiduras u oficios: como el de principal, civil o militar, entre los relacionados con la conducción de pueblos o decisión de castigarlos» [1.346]

«Si confías a otros tus pertenencias y hasta la vida, lo haces bajo tu responsabilidad de perder una parte o todo: pero, si no lo haces igual podrías convertirte en víctima por cuanto no siempre puedes estar resguardándote de potenciales o enmascaradas aves de rapiña al acecho» [1.347]

«Aun cuando quizá sea el papel más portador de elementos nocivos entre las invenciones para uso comercial del Ser Humano, el billetardo es el valor convencional de compra y  enriquecimiento más codiciado en la Historia del Mundo: porque nuestra buena salud, instrucción, hábitat, higiene, tratamientos médicos, seguridad, confort, status/prestigio/reputación e influencia social dependen de él en cualquier lugar donde estemos. Acumulándolo abundantemente podemos satisfacer casi todas nuestras necesidades o caprichos, excepto extorsionar u ofrecerle muchos al tiempo con el absurdo propósito detenga su corrosivo impacto o impedir que enfermedades se alojen en nuestros cuerpos y los abatan» [1.348]

«(Se) exhiben afortunados e  inmutables por instantes cuando vierten fétidos y corporales fluidos o heces fecales encima de los cadáveres de sus víctimas: pero, haciéndolo, siempre temen que sobre los suyos igual otros repitan ese necrófilo ceremonial que satisface la cíclica ansiedad de venganza colectiva de sociópatas contra idénticos» [1.349]

«En todas las circunstancias aparece la Muerte: la cual, paradojalmente, se exhibe como la mejor amiga de quien sufre. Pero, es igual efímera y  también se abate cuando inflige su último daño a cada una de sus víctimas» [1.350]

«Es, en extremo, lamentable y hasta doloroso advertir que algunos de nuestros amigos padecían del Síndrome de Disfunción Perceptiva y Discernimiento Mínimo. Antes de 1998, no mostraron sintomatologías y no estuvimos preparados para aceptar que están enfermos» [1.351]

«Nada obsede más a cualquier criatura que tomar ventaja sobre otras de su especie o ajenas por encima de sus vulnerabilidades» [1.352]

«Hay que admitir que,  en el Ámbito de lo Imaginario o (Hiper) Realismo, los escritores hacemos el trabajo sucio o limpio: ello conforme a nuestras urgencias personales tanto como la de otros intelectuales, igual de honorables académicos, críticos ocasionales u obcecados y hasta furtivos lectores que (finalmente) convidados perpetuos para nunca tener la última o de juez palabra en materia de Literatura» [1.353]

«A partir de 1958, todos los principales del Imperio Norteamericano habrían intentado derrocarlo. En la actualidad (2016) no se sabe (con exactitud) quién le inoculó Demencia Senil al asesino para que (orgulloso y cíclicamente) recuerde sus fusilamientos y muestre a sus discípulos imágenes de algunos de esos humanitarios instantes» [1.354]

«Ufana el afamado y ya enjuto torturador de nación disfrutar de una longevidad que visiblemente penosa porque comporta demencia senil: ese igual tetrápodo al cual el destino deparó purgar Pena de Cadaverismo» [1.355]

«Es obvio: sobre cualquier criatura viviente se asevera que fue engendrada por una fémina previa fecundación. Pero, sucede que cualquier vocablo sea susceptible a declinar su modo escritural, fonética y hasta ajusta sus significantes conforme a popularizado. Por ello hoy un engendro es una criatura a la cual se le ha dado existencia con rasgos deformes o monstruosos, a veces por infortunio del azar u otras debido a mutaciones genéticas» [1.356]

«Así como el prevaricador hablare o vistiese, por fe igual tú que serás recompensad (a) o» [1.357]

«Sólo un engendro se reconoce en leyendas de sus idénticos fallecidos: por ello, antes de igual escindir, estará dispuesto cometer deleznables actos criminales para mantener la reputación de su estirpe» [1.358]

«En señal de sumisión adepta, es (a) e que en mi creyera hará de mis ropajes los suyos ocultándome lo abominable ante las demás personas y haciéndolo cual si nos apareásemos mediante formas y colores a veces, metalenguajes, dictados de capnomancia u oráculos» [1.359]

«El indocto, ignorante adrede (y también quien lo es por omisión de conocimientos) suele asociar al crápula (quien no es monstru/a/o distinto al azote de población) con la/el dignatari/a/o. Los cargos públicos, como los calificativos, no deben mirarse investiduras que automaticen formas de percepción social entre individuos. Prestigio y autoridad no son sintagmas de honor o dignidad. Forajidos pudieran tener ambas en distintas repúblicas, lo cual no los hace dignas ni honorables personas: es frágil asociar ciertos vocablos con admirables conductas individuales» [1.360]

«Una notificación verbal acompañada de escrito público, sólo eso debería  ser suficiente para que grupos de ciudadanos/empleadores cumpliesen con el formalismo de transmitir a su contratado principal (temporal administrador) que han decidido cesarlo: por conducir nada menos que una república hacia el caos social, quiebra, hambruna y violencia. Si claro lo hubiere entendido y respeta la soberanía de quienes somos constitucionalmente propietarios, entonces entregue las llaves de la Tesorería Nacional y Parque de Armas antes del Miedo» [1.361]

«El miedo que tantas veces logra encorvarnos con sus escupefuegos es un engendro de y contra (su idéntico)» [1.362]

«La Existencia siempre ha sido eso que, riesgosa e inútilmente, vástagos pretenden recordar como Fenomenología del Cosmos: empero, nada al cabo de lo imaginario» [1.363]

«Si soy un auténtico librepensador es porque, sobre mi cauta y ecuánime conciencia, rige que otros (aun cuando discrepe fundamental y conceptualmente de ellos en materia de Humanismo) tienen la opción que igual derecho serlo: lo cual me coloca en la nada cómoda pero no inconcebible situación de oponerme a separarlos del Tótem prejuzgándolos potenciales enemigos. El pensamiento sólo es un ejercicio intelectual que a veces trasciende intolerable o apologético (hasta de delitos extremos) para impactar la moral, dañar y hasta divertir como sátira. Sin embargo, con mayor frecuencia su letalidad luce ficcional por lo cual presunta» [1.364]

 «Que nadie lo dude: principista, adhiero a favor de la inmutabilidad del atributo universitario autonómico mediante el cual se fomenta el aprovechamiento y disfrute de todas nuestras libertades fundamentales. Investigar, impartir, crear, discutir y difundir conocimientos científicos, tanto como artes e ideas políticas/filosóficas de toda índole que sustancian los Derechos Universales del Ser Humano. Pero, donde (sin exclusiones de ninguna naturaleza) sus autoridades sean elegidas por la totalidad del personal adscrito a ellas: aun cuando mostrasen vestimentas no lujosas, elemental formación académica y sus oficios fueren distintos a los de quienes integran los claustros profesorales» [1.365]

«Junto a ustedes, eso soy sin que igual ninguna persona me lo hubiese consulado: una criatura viviente en situación de [trans] sitoriedad» [1.366]

«Todos los seres de la Especie Inteligente irrumpen afables, fraternos, sinceros e inofensivos que, por ello, humanos: pero, sus graduales/progresivas acciones los postulan para reafirmar o infaustamente revertir esas innatas cualidades para tener que reubicarlos entre monstruos del Reino Aborrecible» [1.367]

«Si me pidiesen, entre millones de rostros, elegir varios que límpidos representen lo que es la falsedad, optaría por varios a los vuestros semejantes: que de sub-personas con explícita guarnición cínica, profesos de satrapías e hipócritas y fáciles respuestas a cualquier teorética elemental, pero final/sustancialmente unívocos» [1.368]

«Es (inter) mediario quien no se dirige hacia un extremo u otro, sino se instala en el centro de un territorio empantanado donde se pretende dejar sin efectos la discordiatoxis que impera entre individuos» [1.369]

«El hartazgo a causa de hambrunas, pandémicas enfermedades físicas/psíquicas, desabastecimiento de productos básicos, acción del crimen organizado, el militarismo mercenario, la ausencia de medicinas y letal empobrecimiento de la Nación Venezolana dictan su urgencia de enviar a todos los (comunistas) socialistas de la Canalla Exterminadora hacia el Quinto Coño para que copulen hasta morir con sus idénticos y defequen toda mal habida fortuna allá» [1.370]

«Hubo quien dijo que, con un rejo, conduciría pueblos hasta más allá de su tiempo: pero, lo deseó con infinito odio y sin la lucidez que lo habría preparado para asumir la horrenda muerte que le aguardaba: fue aquél, el otro, éste que irrita tus ojos e hiere tu alma desde la Nada» [1.371]

«Excepto la de quienes hubieren (de forma lícita o corrupta) acumulado inmensas riquezas, la vida de la mayoría transcurrirá en enfermiza e incesante persecución de todo aquello que le permita subsistir con algún decoro/confort: lo cual desestima la importancia de la Ética tras develar que la dignidad y el lujo están emparentados, tanto como el poder y la ventaja u oportunismo, la pobreza y malas costumbres» [1.372]

«A los señalados como forajidos de la Inteligencia atrincherados en las academias, la Supremacía Cívico-Militar idea exterminarlos excluyéndolos del reparto de las riquezas nacionales: por resistirse a los dictados de quienes gobiernan y esputan encima de las leyes, y por cuestionar sus delictivas formas de (castración intelectual) adoctrinamiento en pro de causas presuntamente revolucionarias» [1.373]

«Cuando al Crimen maquillan como Acto Emancipador, en palco no tiene por qué mantenerse el Juicio» [1.374]

«Me persuadí que para hallar la luz de la Conciencia Universal del Bien primero debía explorar en la obscuridad. Lo hice, platiqué con quien rige en ella y también, absurdamente, lo vi. A causa de aquella experiencia escribí mi novela Lucífugo» [1.375]

«Como la (im/ex) plo/sión, todo acto fallido extingue: pero, no lo hará antes de exhibir su patético avatar e infinito dolor» [1.376]

«Llamo Psicosoma de Negación al padecimiento mental que afecta y altera, plenamente, la percepción que de la realidad debe tener un individuo sano. La falla simultánea de todos sus sentidos hará que (aun cuando encadenados) los enfermos conviertan en Festín de Imaginario carencias, padecimientos, tragedias, fatalidades u ofertas engañosas,  todas públicas, notorias e insoslayables de no ser falaces, experimentándolo (semeja placebo) fidedigno en su Ser Físico» [1.377]

«Si mediador eres, entonces árbitro: que jamás adherente» [1.378]

«Cuando las instituciones de un territorio que debería ser conducido con respeto al Estado de Justicia/Derecho son alevosa y premeditadamente deterioradas,  la inestabilidad, el pillaje, desorden público y crimen imperan» [1.379]

«La factibilidad de las sociedades se debe a normas (constituciones, leyes) para convivencia o cohabitación pacífica entre individuos miembros» [1.380]

«Quien intermedia no castra ni acalla las voces de personas o grupos en discordia/disputa causadas por comportamiento irregulares que adquieren dimensiones letales, pero si exige a las partes acudir a convocatorias predispuestos conciliar sin armas de guerra: con la Constitución y Leyes que debió regirlos, y que, recién, el árbitro ha estudiado» [1.381]

«La figura del (inter) mediador es inclusiva entre querellantes sin devenir en la de un juez» [1.382]

¿A cuál arquetipo de criatura viviente y de cuál especie del Reino Animal o Vegetal, cuándo, dónde y por qué motivos estás persuadido de formar digna e infaliblemente (p) arte? [1.383]

«Si debo creer en alguien para no capitular ante la violencia y desesperanza implícitos en esto que llaman vida, entonces será en mí» [1.384]

«Si el progreso no fuere posible suceda tras prescindir de masacres entonces jamás adheriré a él» [1.385]

«Si ordenas matanzas a tus lobos (nada solitarios) o aplicas la metodología de controlar alimentos y otros productos de consumo para arrodillar a una nación igual eres, sin dudas, un terrorista» [1.386]

«Los símbolos de la discordiatoxis identifican intereses y propósitos de grupos: te advierten que adeptos de un presunto demonio o dios (según cada cual perciba/juzgue) se han organizado para exhibir la marca de una supremacía ultrajadora o intencionalidad letal benévola. Cuando los exhibes en tu vestimenta, edificaciones públicas, tribunales escuelas, liceos, universidades, organismos policiales/militares u hogar, lo haces para excluir (te) Lo cual constituye una declaración de contienda. Serás lo que anuncias: un silenciador/apropiador indebido/torturador/asesino/controlador del hambre, alimentos, materias primas, insumos o hábitos (et.) de quienes estarán en la mira de tu escupefuego: porque tu antojo elige estigmatizarlos enemigos bajo sospecha» [1.387]

«Hace rato que ciertos charreteros venezolanos visten otro uniforme, el de mercenarios/terroristas»  [1.388]

«De un hipócrita sólo se espera honre lo que sustancia la cualidad de un farsante»  [1.389]

«Pravum puniat, inducat munera honorifica» (a corruptas castiga, a honorables lleva ofrendas) [1.390]

«Frente al impúdico predador de humanos indefensos, el sabio irgue anunciándole su cesación» [1.391]

«El Hambre y rapacidad que se percibe en la Nación Venezolana del Año 2016 nos advierte respecto a la anunciada, dramática y  progresiva muerte en curso de un Proyecto Cívico Militar Terrorista: cierto, pero cuya fetidez todavía impone su presencia a quienes esforzamos por sobrevivir sin ejercer una violencia extrema e indecible que  (según la Razón Inmanente) podría irrumpir legítima» [1.392]

«Hacia la Utopía Paradisíaca Universal, regresaremos fraternas/fraternos los marcados por hostiles adeptos del apartheid. Igual lo harán los hijos que, de nuevo, confiarán en padres que todavía vivan: hermanos a fomentar convites entre ellos, primos, amigos y vecinos a mirarse sin desenvainar escupefuegos. Porque el nuestro es el único (supremo) posible reinado: el de la Inteligencia, esa dama siempre obligada mantenerse quiescente mientras mira abominaciones. Capitularía apertrechándose con instrumentos letales» [1.393]

«En querella donde grupos oprimen virtud a tropas mercenarias, la intervención de terceras personas no quebranta el concepto de Soberanía de Nación: lo habilita a favor de ciudadanos víctimas a las cuales restituirá sus Derechos Políticos» [1.394]

«Algunos seres son fenomenológica y biológicamente producto de la protogenesis que reemplaza: relevan para proseguir misioneros de mal hechuras» [1.395]

«La Libertad y Democracia siempre han tenido arrogantes enemigos y bajo amenaza defensores» [1.396]

«El advenimiento y suspensión de nuestras tribulaciones no serán imaginarios mientras nuestra confusa, equívoca o acertada volición (mediante alguna de esas formas  adjetivales) lo pronuncien» [1.397]

«Nadie nace proclive a cometer actos violentos o convertirse en infractor antropomórfico»  [1.398]

«Virtud a estatutos jurídicos, lo que alguna vez hubiere sido delito con actos de poder proscriben»  [1.399]

«Los niños son el parto de la Humanidad a los cuales debe con urgencia proscribir, si pretende trascender, estratagemas que contrarían los principios que le confieren sentido: Igualdad, Fraternidad y Solidaridad»  [1.400]

«Concedo que ni siquiera al peor entre los animales irracionales (el hombre) se le confine en hospicios: aun cuando nosotros seamos salvajes con mal empleada inteligencia, podríamos ser castigados enviándonos a zonas inhóspitas u océanos profundos provistos de alimentos y agua limitados a quizá una semana» [1.401]

«Adoctrinar/armar fortuita y letalmente ancianos, niños o púberes no son sino acciones hostiles contra indefensos y escupitajos al Concepto de Humanismo» [1.402]

«Patria (del Lat. Genus) es el territorio donde se nace y transcurrirá la existencia de unos y otros durante tiempo indeterminado. Lugar de quienes conforman clanes, aparean, procrean y fraternalmente desarrollan aptitudes intelectuales o físicas a favor del fortalecimiento del Estado de la Nación. No es «fomento o amenaza de violencia institucional» ni sinónimo de lucha revolucionaria o emancipadora. Los seres humanos irrumpimos en esto que llaman Mundo en paz para de esa forma vivir en sitios, que jamás sitiados» [1.403]

«De los intelectuales escapistas frente a sus responsabilidades sociales, cómplices por oportunismo (próceres impresos imperiales, cargos públicos o privilegios), persuadidos de (…) o conversos a tesis granterrorianas y adherentes de malhechores o crápulas explícitos, sólo puedo decir que los abomino» [1.404]

«Si somos conscientes entonces responsables de todo cuanto acaece en las sociedades de las cuales formamos parte» [1.405]

«Los escritores no somos enjuiciables aun tras cometer obras literarias, porque jamás culpables de los sentimientos que inspiramos en ciertas personas: muchas de las cuales, lo he visto, presentan déficit cognitivo primario» [1.406]

«Evitemos que al amanecer y poniente, la insospechada Bárbara y Letal Mariposa en etapa de crisálida irrumpa venenosa: esparza cadáveres de hampones acreditados por instituciones corruptas condenadas a decapitaciones e igual macabra instaure. Coronemos la Inteligencia que, sin ejecuciones callejeras, honraría su reinado» [1.407]

«Si son poetas comprometidos con ya no se sabe cuál proyecto humanístico (Comunismo, Terrorismo, Islamismo, Extrema Derecha o Izquierda Dolarizada, Fundamentalismo del Siglo XXI, Colectivismo Armado, et.) presumo gozarán de acceso a las duchas instaladas en la cloaca de nuestra decadente y agónica Humanidad» [93]

«Durante tus días de infante presumes que el futuro te depara confort material, placeres, reconocimientos y alegrías. A mitad de tu existencia crees te aguarda un merecido y apacible retiro, propio de quien alcanza la Edad Provecta: pero, finalmente, finges ignorar que sólo la Muerte» [1.408]

«No te resistas a tu esencia que paciente aguarda: procura vivir lúcido y sin tribulaciones para no capitular cuando contendieres porque (en cualquier momento) irrumpirá confirmándonos que nada es a ningún Ser Físico» [1.409]

«Si eres un canalla, vividor, cínico, cooperador/cómplice de escorias políticas/militares, imbécil, adepto del Terrorismo Doctrinal de Gobierno y bufo escapista en materia de responsabilidades sociales, pero simultáneamente escritor, no exijas que la Vindicta Pública te absuelva» [1.410]

«Abrogarás, desconocerás o abolirás (según se presentaren los casos) decisiones que públicos y notorios delincuentes suscriban» [1.411]

«Cuando, mediante Acción u Omisión de Justicia, el Funcionariado de Institucionalidad de Estado exhibiere soberbia y orgullosamente ultrajador, su Majestad La Palabra debe fijar término a esa deleznable praxis pasándolo por ella» [1.412]

«Ante candidatos a ocupar algún cargo político de relevancia, en el curso de mi carrera intelectual no escuché o leí que tales discerniesen respecto alguna temática más trascendental que el Fomento y Defensa de los Derechos Humanos: que luego igual ningún otro asunto violarían, con tanta saña, obcecación e infamia quienes fueron en distintas épocas investidos» [1.413]

«El hambre arrecia cuando el tirano obstruye se satisfaga, pero igual la ira que él desestima cuando pudiera ser in extremis peligrosa y nada punible» [1.414]

«Ahí está la nación que por tu causa sufre: empero que lúcida, legítima y responsable rechaza la sometas a fortuitas e insospechadas abominaciones. No es tu enemiga, sino quien te exige cumplas conforme al contrato social que has firmado o dimitas si no has devenido en apertrechada crápula: en cuyo caso enfadarás al apacible que pudiera mostrarte esa (su) instintiva ferocidad que desuella vivo a victimarios, según dictados la Historia» [1.415]

«No todas las personas pueden ser calificadas comunicadoras sociales, pero sí quienes de forma sistemática (periódica)  y fidedigna ejercen el universalmente tenido por humano derecho a expresar ideas o informar sobre asuntos de interés colectivo. El/la comunicador/a social prorrumpe a partir de relaciones interpersonales u observación incisiva de sucesos: se informa, investiga, comprueba hechos y luego los reporta. Valora y entiende sobre Ética Profesional y actúa en consecuencia» [1.416]

«Los pueblos comulgan en ciertos comportamientos con los caninos: a veces forman jaurías para imponerse o defender todo cuanto presumen son sus territorios y, en muchas ocasiones, también defecan públicamente encima de viejos o nuevos fetiches del Bestiario Político Mundial» [1.417]

«Se entiende que psicópatas pretendan torcer el Juicio con el propósito de fomentar que un exterminador de nación sea percibido héroe de patria. Ello porque, agotados los recursos de la Inteligencia para ilustrar que no se trata de una persona distinta a cualquier asesino, no es descartable que la corrupción de los conceptos se imponga mediante la extorsión o amenaza letal» [1.418]

«El tamaño del cheque que recibirás por tus funciones de mercenario determinará el grado de arrastra cuero que exhibirás, y será proporcional con la anchura o delgadez de tu Ser Físico» [1.419]

«Si confiamos labores a hombres que se postularon honorables y, contra nuestra voluntad, devinieron en villanos,  no perdemos la atribución de rescindirle ese lamentable contrato» [1.420]

«Nada concede mayor honorabilidad (a quienes corresponde) que aplicar a traidores de sus respectivos mandantes los contenidos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y cartas magnas que, luego de haber jurado su acatamiento, sistemática y soberbiamente violan» [1.421]

«Traidor quien recibe un mandato y lo desacata en perjuicio de sus mandantes» [1.422]

«Los hacedores de Literatura y filosofactos comprometidos con la Humanidad lo somos por tener el Don de la Palabra, Escritura, Razonamiento e Inventiva Distinto que (muchas veces) nos convierte en temibles contendores aun sin exhibir pertrechos bélicos» [1.423]

«Mis sentidos me anuncian el advenimiento del Reinado de la Literatura, Filosofía y Artes. Los bárbaros serán pasados por nuestros razonamientos y palabras, previa sustanciación de motivos» [1.424]

«Si gritas durante la mayor (p) arte de tu vida te agargantarás» [1.425]

«Platón habría asociado sus envites intelectuales con actos heroicos y, por ello, quiso que su escuela o recinto para formar y discernir tuviera por nombre Academo, quien fue un corajudo/legendario personaje de la Mitología Griega. Las academias del mundo, oficialmente institucionalizadas o preteridas por extramuros, simbolizan la persistencia intelectual de la Humanidad a favor  del Conocimiento de lo Oculto: empero que, ya develado, algunos suelen torcerles sus iniciáticos y no hostiles propósitos. Quizá por ello el académico se instruye, imparte sabidurías y resiste como centinela toda clase de vicisitudes: la vorágine de la existencia» [1.426]

 «La peor noticia que puedes oír es que Dios no existe, pero la bonísima que criminales y víctimas no resucitarán para repetir abominaciones unos o experimentar sufrimientos otros. Los primeros aventajan porque saben que nadie, más allá de este tiempo, los castigará: mientras creyentes desgastan sus psiquis en la enmohecida y absurda tesis del  Juicio Final. Si por afirmar mi razonamiento soy deicida, ocultándolo conspiro para delinquir» [1.427]

«Corrosivos y de nómina aduladores, no dudo que psicológicamente perturbados, suelen susurrar a fachudos que han recibido mandatos encorven sus pensamientos y emociones ante el malestar de los ciudadanos que los impelen no proseguir destructivos u obcecados por el poder. Esa plaga de asesores arguye que el Poder Ciudadano es entelequia o «imaginación», tanto como los estados que se presume representan o dirigen» [1.428]

«Cuatro son las formas de pensamiento que he percibido en (sub) humanos, según cada específico caso: el recto, ascendente, esquivo y corvo. Piensa rectamente quien mira hacia cualquier lugar no hipotético para determinar a cual otro es conexo, de dónde nació, su carga (in) material y su probable punto de culminación o infinitud. Al filosofacto lo impulsa la iniciática Visión Ascendente de su entorno físico, eleva sus razonamientos para lograr la comprensión global. El individuo evasivo  es el cobardón y así sus reflexiones que permanecerán en estadio muerto. Entre los descriptos, el Pensamiento Corvo es personalísimo del sujeto tozudo y ególatra que camina por doquier sin observar ni escuchar. Diría que se traba a sí mismo la posibilidad de evolucionar entorpeciéndole a otros que lo hagan»  [1.429]

«El Terrorista condena a la orfandad e indefensión a individuos o sociedades, tras sospechosamente argumentar o inferir que es improbable la consecución de la paz sin sacrificar a quienes son víctimas de hostiles e incorregibles» [1.430]

«Un  acto difiere de una causa por cuanto el primero tiene una perceptible sucesiva/inmediata consecuencia  y el atributo de la segunda dependerá de un efecto que estará sujeto a discusiones con el propósito de legitimarla o invalidarla. Una persona que se proponga golpear con una porra un ventanal de cristal sabrá cuál será la consecuencia de ello. Si alguien afirma tener una fiable causa mediante la cual puede lograr un pre-determinado efecto presume ante su audiencia. La causa es lo plausible que siempre en situación de limbo por cuanto su estimación está en lista de espera. El efecto es reflejo de la causa y viceversa. La consecuencia es todo aquello posterior a un acto x: no semeja a un espejo, acaece» [1.431]

«El desprecio que un desnaturalizado gobernante exprese en perjuicio de una nación que lo ha (con preceptos constitucionales) investido es proporcional a su ocultación alevosa de asuntos que a todos concierne» [1.432]

«La Nación Venezolana es rehén de quienes sólo exhiben indiscutible experticia en el Arte de Dilapidar Dineros Públicos en la compra o fabricación de pertrechos letales» [1.433]

«Inextinguibles las tribulaciones que diezman a los de buena voluntad, esas y esos sin ningún entendimiento sobre lo que significa Humanismo: pero con extrema obcecación por destruir cualquier cosa buena que les estorbe en el camino para la consumación de su diáspora» [1.444]

«Entiende que algo es verdadero cuando, tras ser comprobado, se muestra único» [1.445]

«Para que un hecho adquiera la fuerza de Asunto de Interés y Conocimiento Público debe tener cualidad de evidente, y el propósito de ocultarlos constituye delito contra los ciudadanos porque les concierne y vicia el Proceso de Sustanciación de la Verdad Jurídica en procesos penales [1.446]

«El cerebro segrega dopamina y ciertas plantas la contienen en forma natural, pero existe algo más poderoso que defino metanfetarma: no es sustancia, sino una droga con insuperable poder adictivo capaz de matar más expeditamente» [1.447]

«Los ignorantófagos sólo exigimos, por razones obvias, que cualquier aspirante a ocupar un cargo público exhiba aptitudes intelectuales: sin ser inexcusables doctos en determinadas disciplinas. Siempre tendrá la opción de contratar asesores para lograr un buen desempeño en el ejercicio de sus funciones» [1.448]

«El rechazo, antipatía y hasta miedo que alguien experimenta hacia quienes carecen de conocimientos y padecen disfuncionalidad cognitiva es calificable como ignorantofobia» [1.449]

«La propiedad es un derecho, necesidad, concepto jurídico y en ocasiones hasta un deber que asumimos los individuos en células familiares y la gran sociedad que da cuerpo a la Institución del Estado: pero, más profundamente, también un sentimiento de amparo y liberación frente adventicias o predecibles situaciones que pudieran afectar nuestra estabilidad física y emocional. Nunca una decisión de inicuos o grupos logiaviesos» [1.450]

«El desarraigo se transforma en liberación cuando somos, con persistencia e impiedad, hostigados o perseguidos por asesinos con morboso y vinculante placer por el mando: azotes de barriadas o fortuitos y de inquina enemigos» [1.451]

«La Propiedad es invalorable porque de proscenio forma para marcarles distancia a los sediciosos y evitar nos encorven» [1.452]

«Hay varias formas de mostrarnos idiotas/felices: pero, entre ellas, sobresale la letal de borrego» [1.453]

«A las personas enamoradas muchos les perdonan lo sean por víctimas de feromonas  que terminan convirtiéndolas en huele y lame vaginas, falotradores o feladoras compulsivas que igual cabalgan hasta sobre puercos (según los casos, pero obtienen satisfacción)» [1.454]

«Quienes padecen del Síndrome de la Idiotez Borrega son felices sin la consecución de la Fuga Musical/Seminal» [1.455]

«Los revolucionarios auténticos son anti-sistema de déspotas o ladrones, no reprimen protestas con esbirros ni infligen en perjuicio de ciudadanos sometiéndolos a insolencias y vejámenes. Adhieren a la tesis del ininterrumpido progreso social: que ningún parentesco tiene con ideas confiscatorias de la propiedad, el librepensamiento o fomento del tribalismo propio de comunas trogloditas para el control y la humillación de los individuos: lo cual no es cosa distinta a involución» [1.456]

«Conforme a la Lógica Política Administrativa de Contrato Social, quienes somos mandantes les conferimos mandatos a mandatarios. Motivo por el cual, a todo lo que hipotética y perversamente decidieren los investidos para perjudicarnos o favorecernos precederá legitimación. Si presagiamos malas o buenas conductas antes de elegirlos/contratarlos, nuestra puesta en escena dramática exculpa a calificables como una cosa u otra.  A ellos les asiste el Derecho a Ser Probos o Corruptos, hasta tanto sea posible que les concedan y mantengan la oportunidad legal para desenmascararse o afianzarse sin consecuencias que impliquen reconocimientos o juicios públicos» [1.457]

«Cuando padres omnipotentes legaren poderes y fortunas a hijariados no duden, jamás, que el espíritu de sus magnánimos actos siempre será percibido santo. Porque la honestidad es de La Nada su caricatura y esencia» [1.458]

«Algunos juzgan que la Rebelión es la última y desesperada instancia que le asiste al Vulgo para deslastrarse de infames. Otros están persuadidos que santifica el desacato a cualquier suscrita norma social, también el saqueo, crimen político u ordinario y la destrucción de bienes públicos/privados. Pienso que Rebelión es Vindicta Pública y Reparo, nunca forajimiento» [1.459]

«Todo cuanto de Urdimbre Cívico-Militar proceda es forajimiento» [1.460]

«Nunca antes del Siglo XXI la Humanidad había sido colocada en situación de santificar deicidas, esos que matan la Conciencia Universal del Bien bendecidos con inferencias y propuestas de prevaricadores y farsantes: individuos a los cuales algunos llaman pontífices o dignatarios cuando son explícitos propulsores de la derrota del Juicio» [1.461]

«No enfadas cuando hablas de revolucionarios, sólo defecas sobre los rostros de quienes gozosos parecieran escucharte proferir estupideces» [1.462]

«En tiempos cuando asesinos seriales son convertidos en mediadores y presuntos propulsores de diálogos por la paz, ya ningún asunto concerniente a la preponderancia de la Razón tiene pertinencia filosófica» [1.463]

«Para el Funcionariado Cívico-Militar de un gobierno caracterizado por la violación sistemática de las leyes y derechos fundamentales de los ciudadanos, su comportamiento es Doctrina de Estado» [1.464]

«Sólo los parias de la patria pueden permanecer fuera de las prisiones y transitar libremente por el territorio nacional» [1.465]

«Irracional o con inteligencia, la aparición de la vida en el Cosmos fue una experiencia macabra en la cual -obvia y afortunadamente- no tuve ninguna participación: pero he anhelado corregir ese acto fallido, conducir la mía hacia el lugar donde no era esto abominable que todos experimentamos» [1.466]

«Al infinitamente codicioso que eternidad al mando presuma darás, mediante sufragio, muerte» [1.467]

«El déspota no tiene conciencia de sí, por ello no le rinde cuentas a sus mandantes sino a un Histórico, Enjuto y Tiránico Patriarcado» [1.468]

«Devastadores y exterminables, en el curso del Siglo XXI cuenten todavía con el espurio y adefesio Socialismo aun cuando sean sabios o ignorantes» [1.469]

«El Socialismo es un varias veces derruido y (con obcecación) edificado monumento a la desesperanza, pobreza, decadencia y frustración irremediables» [1.470]

«Diría que el Socialismo también simboliza una lotería cuyo premio mayor es la penuria» [1.471]

«En socialismo derrota electoral es empate técnico» [1.472]

«Ninguna desgracia supera a esa del ingenuo que, aparte, se convierte patéticamente en imbécil» [1.473]

«Está harto demostrado que para idólatras e idiotas lo más parecido a Dios es un monstruo del cual se afirma nos creó o restituyó nación con infinito amor, pero que absurdamente tuvo libre albedrío para destruirnos» [1.474]

«El Modelo Milenio Dos (II) para el Desarrollo de Las Américas se ha brutal y lesivamente fundamentado en el armamentismo: ello tras desestimar la urgencia de satisfacer necesidades fundamentales como la alimentación, el hábitat, asistencia médica integral, ciencia, tecnología y la cultura hacia el desarrollo que impacta de modo positivo en las sociedades» [1.475]

«La Doctrina Miliciana Universal infiere que si en derredor hay abundantes armas letales, todo debemos aceptar que los hambrientos y desahuciados son asuntos superfluos o daños colaterales» [1.476]

«Somos el testimonio y la atestación de ofendidos (…) La Nada obligada Ser por causa del sufrimiento fortuito e infligido» [1.477]

«Milicias, tropas mercenarias o eso nada novedoso que llaman colectivos armados (todos con certificación oficiosa de gobiernos cívico-militares) siempre picarán como sarna. Suelen dejar la resolución de las más elementales necesidades sociales en manos de calavera: aliado fervorosamente incondicional de asesinos» [1.478]

«Cadaverismo es una antiquísima doctrina política mediante la cual un Ser (…) Humano inflige premeditada, alevosa, brusca, irregular, indeseable e innoblemente a otro para dar término a su vida. Dirime conflictos entre quienes carecen de inteligencia o no saben que existe, y se manifiesta con tres desestimadas categorías filosóficas: el entendimiento, la tolerancia y resolución. Su praxis no es instancia epistemológica sino arrebato de irracionalidad» [1.479]

«Cuando con lesivas acciones te delatas traidor de tu patria, sólo te queda el recurso propagandístico de besar sus símbolos para sentir el sabor y olor de tu urdimbre destructiva contra ella: en perjuicio de la paz, libertad y prosperidad de sus ciudadanos» [1.480]

«Obviamente sin admirable talento académico, pero con experticia en la manipulación criminal de relevantes asuntos para socavar la Transparencia del Estado y golpear a quienes somos soberanos, en la Venezuela de 1998-2016 hemos tenido despreciables mujeres y hombres frente a un mercenario Tribunal Supremo para la Impartición de Injusticia que falsifica la Constitución de la República y leyes con fétidas decisiones que (temprano, predigo) los conducirán a purgar merecidas condenas en hospicios» [1.481]

«Se entiende por Crimen Organizado la activación institucional de distintos e inmorales procedimientos judiciales destacándose los de naturaleza política/ejecutiva/militar/administrativa, todos destinados a dominar sociedades mediante la instauración del Terror y Asesinato de Origen Gubernamental Asociado a la Delincuencia Ordinaria» [1.482]

«Dale de comer tus deposiciones al idólatra que, por una causa u otra, te sigue: te anuncio que no tardará en declararse feliz en su genética manifestación de practicar la escatofagia» [1.483]

«Come-merda es un ciudadano con los mismos deberes y derechos constitucionales de opositores a regímenes que dictan duro, pero al cual satisface que sus alimentos tengan procedencia inmunda y les sean servidos en excretas» [1.484]

«Ni madre/padre, maestra/maestro de escuela, docente de liceo/universidad prepara a una niña/niño, adolescente o joven mayor de edad/adulto para la detección temprana de un farsante que igual devastador con pretensiones de conducir una república. Motivo por el cual los incautos/cooperadores de su ascenso político no son culpables de las fechorías que alguna vez pudiera cometer» [1.485]

«La apropiación indebida de bienes ajenos o robo, la corrupción de funcionario público y abuso de poder (civil/militar) sólo son actos de corajudos que merecen admiración y nunca castigos, según la interpretación de las salas constitucionales capitaneadas por hombres novísimos que afirman trabajar a favor de los desasistidos y humillados» [1.486]

«El principal y más absurdo entre los miedos del Ser Humano es el que le inspira la muerte o escisión física, y así lo califico porque nadie recuerda haber experimentado gozos o padecimientos antes de su irrupción/nacimiento. Pero, igual teme a enfrentar los innumerables desafíos de la existencia: alimentarse, estar sano, protegido, aparearse, procrear y prolongar su vida. Hay algo frívolo que destaca: el terror al escarnio público, a ser descubierto culpable de cometer actos aborrecibles cuyas indeseables/letales e inauditas consecuencias afectan -con severidad- a numerosas personas. El infractor disfruta mientras presume infalibilidad y pretende patéticamente llorar para que otros expíen por él. Admito que una auténtica y de características religiosas expiación sea plausible, empero no transferible a víctimas» [1.487]

«Aun cuando el  vocablo es pariente nada forzoso porque consanguíneo de soldado, el miliciano no tiene status rigurosamente institucional: no responde a constituciones o leyes en ningún territorio donde comete crímenes de cualquier naturaleza, sino a quienes le pagan» [1.488]

«Los mandatarios suelen convertirse en enemigos de sus mandantes más por perversidad que desconocimiento de leyes y Derechos Humanos Fundamentales» [1.489]

«No sustanciarás sentencias que podrían ser perfectamente sustituidas por francos y certeros disparos, desde distancias largas, cuando los intereses difusos de jerarcas en peligro de ser señalados por corrupción de funcionario, violación de leyes y abusos de autoridad son vulnerados» [1.490]

«El parto de la Justicia se debió a la necesidad tribal para impartir castigos, dictar confinamientos o ejecutar a incorregibles que perturbaban la cohabitación pacífica entre individuos unidos con propósitos de supervivencia: que nunca ha sido posible bajo desconocimiento de la propiedad, equidad, fraternidad y solidaridad. Para su administración se elegían a los intelectualmente más aptos y probos, ello por cuanto sin esas cualidades se hace imposible discernir categorías opuestas» [1.491]

«Me rige una Carta Magna según la cual la soberanía (de Venezuela) reside en mí, ello por cuanto formo parte del pueblo: luego, exijo que quienes se han explícita y alevosamente ilegitimado en funciones públicas dimitan» [1.492]

«Siempre quise que la fraternidad fuese algo distinto a complicidad, obstrucción de la justicia y concierto para delinquir: pero, he vivido insatisfecho a causa de ese anhelo imposible. Es menos auxilio humanitario que fomento, participación y ocultación/blindaje grupal en actos criminales» [1.493]

«Aun cuando no merezca vivir impune y libremente en una nación que ha ultrajado, todo prominente malhechor tiene derecho a intentarlo: pero no lo asiste la probabilidad de ser un falso positivo inocente» [1.494]

«El autoritarismo cobarde por ventajista es parasitario e inútil para asumir alguna contienda legítima e inventa objetivos de guerra: entre ellos, tienen prioridad los medios de comunicación; luego intelectuales, artistas, científicos, docentes, organizaciones de trabajadores y universidades autónomas seguidas por empresas privadas capaces de producir bienes de consumo masivo. Al cabo, invalidado por quienes estafó, mira cómo la prensa anuncia que su horda de irresponsables va prófuga hacia escondites imposibles» [1.495]

«Todos los gobiernos de costura totalitaria tienen una Fuerza Armada y Poder Judicial mercenarios para la ejecución de toda clase de labores deplorables, sean sangrientas o sentenciosas administrativos, pero no les falta un Ministerio de Propaganda que desinforme con distorsiones o ridículas mentiras: una Tele-Oculta Estatal con proyecciones internacionales» [1.496]

��Hubo un tiempo cuando quienes formaban parte de una tribu concedían que algunos (entre los más ancianos) condujeran sus destinos, empero por mostrar mayor sabiduría aparte de exhibir intachables comportamientos. Los llamaban caciques. En la Post-Modernidad ciertos e inaptos, aparte de corrompidos individuos, pretenden reeditar esa categoría de seres  deshonrando la memoria de nuestros antepasados aborígenes» [1.497]

«La figura del Cacique Post-Moderno es un pillo, ignorante, corrupto, ridículo, fustigador y cínico al cual le place confiscar libertades y derechos fundamentales a su una nación» [1.498]

«Se requiere de las habilidades de un extraordinario timador para que quienes conforman un gobierno parásito logren, infaustamente, mantenerlo y perpetuarlo con esa  lastimosa característica condenadora de su vasallaje. Lo es cuando inculpa a naciones exitosas de sus fracasos, incapacidades e improductividad: luego de lo cual promueve, desvergonzado, que la condición social del pueblo que subyuga merece una reparación internacional mediante dádivas o donaciones que terminarán en las alforjas de la Burocracia Mayor de Estado y nunca en manos de las personas en situación de miseria» [1.499]

«Por ser inherente a cualquier corpus social más o menos civilizado, la información (su búsqueda y procesamiento para ser publicada) es uno de nuestros Derechos Humanos Fundamentales destinados a mantenernos alertas ante avatares o contingencias en el curso de nuestras vidas. Pero, se formula vulnerable cuando los perversos fuerzan que luzca abstracta. Algunos, conforme a criterios aviesos (no apegados al raciocinio) son falsos positivos de estar persuadidos de su reversibilidad: irrumpe, entonces, la engañosa o timadora emparentada con la inquina y sevicia» [1.500]

«En Latinoamérica urge el desmontaje de portales informativos que propugnan la propaganda timadora y falaz, pariente del Nazi-Terrorismo Doctrinal instaurador regímenes hegemónicos» [1.501]

«No siento más indignación que misericordia hacia esas y esos infestos que, aun cuando se mantengan política y financieramente aventajados e infalibles ante millones de sus víctimas, son también rehenes de la Casta Forajida Transnacional a la cual pertenecen: empero, donde están entrampados tras convertir al Estado en un fétido organismo burocrático que ya exhibe su rigor mortis» [1.502]

«Mientras bárbaros al mando cuenten con mercenarios en instituciones fundamentales como tribunales supremos y fuerzas armadas, será milagroso que alguna ley de amnistía promovida por sectores de adversarios políticos prospere en ninguna república vejada» [1.503]

«Por causa de probidad o méritos ninguna persona deviene en bárbara» [1.504]

«Sistemáticamente, unos con respecto a los otros vivimos interrogándonos en busca de axiomas que jamás hallaremos en lugares distintos a nuestros personalísimos cerebros.  Ello siempre y cuando no seamos rehenes perceptibles de la enajenación que induce o instiga a creer en mentiras fatales, impidiéndonos ser deductivos para expeler los conocimientos apriorísticos que nos guíen: en el sendero donde tenemos la obligación de transitar libres porque humanos, cada cual por sí mismo representado» [1.505]

«La Voluntad Individual surge de la sabiduría capaz de dictarnos cuándo movernos hacia atrás, los lados, adelante, arriba o abajo, según sea la contingencia que experimentemos: no es quietud y procede conforme a todas las respuestas que hayamos acumulado en el curso de la existencia. Ella (nos) indaga confiándonos sus juicios» [1.506]

«La Voluntad no es quietud y procede conforme a todas las respuestas que hayamos acumulado en el curso de la existencia» [1.507]

 «Durante el período 1998-2016, la mía Nación Venezolana experimenta un desventajoso pugilato con ultrajadores confesos y sus hipócritas e institucionalizados mercenarios» [1.508]

«Al transgresor sexual poco importa si la pedofilia o violación, en general, sean o no pecados. Según su percepción de la realidad, el goce perverso no es amoral. Por ello, se disocia. Sostengo que no se trata sea un abominable acto de pecador ante el dios de cada cual, sino abuso y ultraje a la inocencia. Lo comete quien aventaja y sabe que no hallará una respuesta proporcional a su agresión» [1.509]

«Los intelectuales y artistas no sumisos somos los mejores (amigos) de la Humanidad empero los peores para cualquier Estado Tiránico» [1.510]

«La Revolución murió en el momento cuando la Inteligencia la formuló frente hombres salvajes y armados emparentados con quirópteros filostómidos» [1.511]

«Soy un ciudadano con derechos absurdamente no exigibles pero en protocolos reconocidos» [1.512]

«No matarás a tu prójimo, excepto que seas un esbirro falazmente revolucionario/No maldecirás ni denunciarás a los asesinos que han emprendido tu cacería por cuanto ellos necesitan ejercitarse en el terreno y con presas reales/No hablarás ni escribirás contra los inicuos/No intentarás supervivir sin que hayas solicitado permiso a la Casta de Ocupación» [1.513]

«Ninguna persona es salvaje y bruta por discapacidad intelectual, sino por goce o regusto personal: aparte que también para tener una coartada no creíble que le permita a un individuo ruin exculparse» [1.514]

«Lupaneado procede de mi verbo/neologismo lupanear. Evoca individuos que, similar a los patriotas cooperantes, adhieren por paga a los hábitos y costumbres perceptibles en prostibularios políticos. No es una rara avis en los ámbitos donde la Verdad Jurídica del Derecho Natural es flexibilizada y tuerce con facilidad, previo pacto lucrativo»  [1.515]

«Frente a truhanes no se puede presumir que la Verdad Jurídica proceda o se imponga porque ellos habitan donde la Razón nunca será reconocible y es proscrita» [1.516]

«Lo único imposible en el Mundo es que una persona sin sesos, tozuda y traicionera apague sus lastimosas funciones de imbécil al servicio  de otros a él idénticos pero exponencialmente más peligrosos para una república» [1.517]

«Construir plazas en honor a forajidos no es apología novísima, menos previa paga de billetardos imperiales» [1.518]

«Cierto que la férula arroga como peligrosa pandilla. Igual lo es que ejerce dominio cómplice sobre secretas y mil millonarias sumas de próceres impresos imperiales, resguardándose con tropas y civiles apátridas. Concedo irrefutable que ella no descansa hasta mirar cómo cada persona bajo su execrable dominio disputa carroña a cuervos para alimentarse» [1.519]

«Existe algo llamado demolición: que, a veces, por la Naturaleza dirigida y otras por hombres cansados de quienes en mala y fortuita hora se convirtieron en opresores. De súbito, ese acto extremo pero necesario adviene para darle término a la falible gavilla» [1.520]

«El progreso y la paz son incompatibles con el Socialismo/Comunismo que hace ya más de una centuria devasta naciones» [1.521]

«Sátrapas digo de uniformados sujetos con suficiente rango para (previo compromisos e inmorales pactos financieros con también degenerados civiles al mando de repúblicas) apropiarse, indebida y marcialmente, de tesoros públicos y ejercer infame dominio sobre poblados a los cuales condenan experimentar miseria» [1.522]

«Sólo un pueblo ofuscado, víctima del oprobioso y extorsivo adoctrinamiento, marcha contra la necesidad que gobiernos satisfagan sus necesidades y las de su  prójimo: el hambre, obtener la propiedad de una vivienda, consecución de medicinas, protección, seguridad social y acceso a la información pública sobre tesoros nacionales hasta finalmente persuadirse que la Libertad no es antítesis de esclavitud. A eso defino enajenación» [1.523]

«¿Qué clase de espécimen en Reino del Bestiario pide a un ser humano le implore ejerza vejatorio dominio sobre su dignidad y soberanía?» [1.524]

«Si trasvasamos los terribles sucesos bíblicos que registran la crucifixión de la cual fue víctima un libertario y humanista cuyos padres nombraron Jesús, rápido irrumpe Judas: el apóstol nada confiable que lo entregaría a esbirros del emperador para que fuese flagelado, expuesto al escarnio público y ejecutado. Transcurrido dos milenios, la gente conecta, comprensiblemente, el dios traicionado con la patria echada a puercos. La patria es fundacionismo que igual deidad, y sus execrables mercaderes siempre buscan formas corruptas para enmascarar que lo hacen aprovechándose de las atribuciones que les confieren sus cargos públicos. Cualesquier persona con mando sobre regimientos que, en perjuicio de nacionales, intentare  consumar la atrocidad de entregar la administración de su república a extranjeros es calificable vendepatria» [1.525]

«La Humanidad sosiega cada vez que un déspota/asesino serial de humanos escinde hacia nadie sabe con exactitud dónde, pero, inequívoca anhela sea al lugar que imagina como el Infierno» [1.526]

«Los venezolanos somos víctimas de una fraudulenta concepción doctrinal del Poder Político Cívico/Militar: esa que pretende persuadirnos de ser felices en su Reinado de la Miseria» [1.527]

«El miedo que nos castra está ahí, afuera y en lo más profundo de nuestra psiquis: es un monstruo parasitario presente en el curso de nuestra siempre riesgosa existencia Es inmanente al Ser, pero no inmutable. La Libertad sí» [1.528]

«Sólo a los psicópatas, suicidas, especuladores, hampa organizada, militares extorsionistas y el Funcionariado Mayor Corrupto les conviene la escasez aviesa precipitada por un gobierno dictatorial» [1.529]

«El pugilato entre capitalistas o comunistas con quienes somos asalariados es indetenible porque, para el Fundacionismo de la Barbarie, los seres humanos semejamos a lastres» [1.530]

«Nada une más a capitalistas y comunistas que la avidez de ambos por monopolizar empresas, privadas o públicas: tener el control del mayor poder del Mundo: el dinero. El prócer impreso que compra todo: desde regimientos mercenarios hasta un poco más de existencia. Ante lo cual, mi moción es el Magnanimonianismo» [1.531]

«El hambre une a los seres vivos del Planeta Tierra, pero no todos logran satisfacerla con plenitud y equidad: ello por cuanto, entre los animales racionales y aquellos todavía no consagrados como inteligentes, el Instinto de Bestia aventaja» [1.532]

«Ninguna república progresa ni puede sostenerse con una población parasitaria y esclava, porque culminará víctima o participante del pillaje» [1.533]

«En América Latina, la Doctrina Militar/Policial para la Defensa de la Patria Nueva y Grande del Siglo XXI privilegia al Hedonismo de Oficialidad» [1.534]

«La inmensa paciencia de honorables ciudadanos frente a sistemáticos agresores de gobierno despótico tiene un límite: luego de lo cual el hartazgo irrumpe, expresándose mediante Legítima Defensa» [1.535]

«Los terroristas/comunistas/colectivos están habituados agredir a indefensos y amenazados por la Fétida General de la República que, aparte, discrecionalmente les imputa y dicta penas de presidios» [1.536]

«La Precognición (del Latín prae, antes; cognocere, conocer; y tio, acción) es el conocimiento apriorístico producto de ejercitar el Don de la Videncia, declinación morfológica de Vidente (del Latín videntis, que capta el futuro) Me atrevo a vincular su significado con el concepto de la Sabiduría Sensible e Independiente de la Experiencia (Apriorismo) porque, infiero, su comprobación la legitima premonitoria. Clarividente es quien tiene la capacidad intelectual de adelantarse a su tiempo» [1.537]

«A veces experimentamos precogniciones que confundimos con sueños y, por ello, no las publicamos: lo cual, obviamente, impide se nos reconozca el Don de la Clarividencia» [1.538]

«Aplica para ser calificado como (y merecer la sentencia de) traidor cualquier ciudadano de una república que, sometida a un régimen que fija interdictos al hambre y enfermedad, exprese sus deseos de alimentarse y recibir tratamientos médicos» [1.539]

«Quien en el tiempo de juicios a la existencia paupérrima temiese de inanición morir, dolores expusiera y piedad rogase, sentencias/castigos del Supremo recibirá: entre los cuales expatriación o confinamiento»  [1.540]

«Según el Razonamiento Ilógico Filosófico, Democracia y Patriotismo significan lo que antoje al Bestiario» [1.541]

«La Libertad es irrestricta, impertérrita e inmanente al Ser Humano: empero, criminada o sujeta a interdicciones, también cuanto antoje a cualquier déspota al mando de una república» [1.542]

«La tortura (mediante distintos tipos de instrumentos letales),  como metodología para infligir dolorosos castigos, o lograr falsas confesiones de culpabilidad en personas confrontadas y momentáneamente detenidas por dispensadores institucionales de violencia, pero también con el fin de sumariar la admisión de  crímenes por parte de quienes ya están  en régimen de confinamiento, ha sido empleada desde la Antigüedad Griega (Siglo V a. C) Desde aquellos remotos días hasta nuestro tiempo, cualquier  arma mortal nada enmienda y sirve a rigurosos propósitos represivos: intimidar, aporrear con levedad o reciedumbre, aplicar dolor y matar» [1.543]

«Intimidar con instrumentos letales, gestos o verbalmente ningún asunto enmienda ni corrige pero genera demencial goce en quienes son morbosamente proclives a cometer» [1.544]

«En el Ámbito Político Internacional, el Medalaganismo es una monserga pariente de una célebre del monarca Luis XIV: quien, a la edad de dieciséis años, estuvo persuadido que Él era la Institucionalidad del Estado Francés y no su representante jurídico. Insólito que, en el curso del Siglo XXI, todavía tenga vigencia en el Bestiario» [1.545]

«No sólo el Rey David supo sobre cuánta estupidez  exhiben quienes arrogan estar blindados agigantándose (…) A todos, porque vulnerables y patéticos, la fatalidad aguarda (…) Entre innumerables personas, soy de la tragicomedia política un testigo más» [1.546]

«El Culto y Praxis Exhibicionista de la Violencia Potencial e Intimidatoria de Gobierno nunca será Doctrina Humanista/Revolucionaria, porque no pretende nada distinto a sublimar hábitos y costumbres de apertrechados malhechores al mando: individuos que, obvia y lógicamente, desestiman la miseria de pueblos en situación de supervivencia extrema. Orgullosos, los ciudadanos comunes (nunca aventajados) deben aceptar que valen nada» [1.547]

 «El hambre es ansiosa y a todos une. Que sólo algunos logren saciarla expeditamente suele genera discordiatoxis. Cuando se fomenta virtud a las malas testas de fachudos mandatarios que la dictan cual si fuese interdicción, abate con mayor fuerza e incita a los seres humanos a emprender legítimas rebeliones» [1.548]

«La Naturaleza infaustamente culminará la Tarea demoledora de la Humanidad que, por falta de apoyo popular suicida, experticia, inteligencia o vida (pero no ausencia de voluntad) iniciaron con más ruido que éxito los nacionalsocialistas en el Mundo» [1.549]

«El hambre que maledicentes, desquiciados y superiores de Estado generan al Vulgo no tarda en convertirse en un mega exterminador y de vendetta misil» [1.550]

«El histrionismo es el oficio de actores teatrales: es decir, del histrión. Conviene, sin embargo, destacar que el Bestiario Político halló virtudes en la distorsión de la realidad para practicarlo a favor de propósitos no precisamente recreativos: sino para estafar a los pueblos mostrándose falsos sin parecerlo» [1.551]

«Mujeres u hombres pueden sentirse únicos y consecuentemente mesiánicos (del Hebreo mashía, ungido) cuando: 1.- Tienen mucho dinero para (impunes) pervertirse y degenerar a una sociedad imbécil por vulnerable 2.- Cuentan con financistas, adherentes y tropas para (en concierto) cometer cualquier abominación que los satisfaga 3.- Son adeptos extremos a narcóticos naturales, alcoholes o sicofármacos, que nada distinto a drogas heroicas depresoras del Sistema Nervioso Central controlador/inductor de comportamientos 4.- Padecen esquizofrenia o son maníacos/compulsivos/obcecados: jamás paridos por algún imaginario Todopoderoso. En las cuatro bifurcaciones del sendero donde irrumpen o asaltan esas personas, todas culminan sociópatas e incorregibles genocidas» [1.552]

«Día a día, suelo experimentar hartazgo hacia el prolongado Imperio de la Barbarie en el Mundo: pero, aquí está mi palabra que lo denuncia (rá) y le hará frente» [1.553]

«Virtud a viciosos de la ídolo y prosopopeya, hace décadas que el prócer impreso imperial norteamericano fue investido de socialista/comunista/terrorista» [1.554]

«Universalmente, la  Justicia en regímenes totalitarios es percibida como una muy codiciosa y en extremo corrompida dama» [1.555]

«Es cierto que las prédicas de Cristo, Buda, Jehová, Mahoma, Krisna o Alá alimentan tanto como las de Marx y Lenin. El problema es qué clase de excremento defecarás con cada específico nutriente que tu espíritu ingiere» [1.556]

«La inquina contra y lesiva al prójimo nace del odio que una persona siente inicialmente por sí misma: la envidia, ineptitud, mala fortuna y mediocridad la sustancian» [1.557]

«Se percibe por los ojos y olfatea fétida: cuando está líquida recorre la tierra, se abre paso por entre matorrales. Cuando sólida emplasta los calzados o pies. Ya pulverizada cualquier brisa la esparce por doquier. No caca-rea pero de gallina pareciera deposición: es el tránsfuga» [1.558]

 «Terrorista quien da muerte sobre su cruz a una ingenua y permisiva Humanidad, que, por ello, su [karma] calvario» [1.559]

«Tanto pretendió el popular Pontifex que nosotros pensásemos que podría ser conciliador y ecuánime en Las Américas que terminó mostrándose como lo que profunda y realmente era: un imbécil» [1.560]

«Sabemos en cuáles lugares (y motivos) la Democracia permanece confiscada, en presidio o patíbulo. Soy testigo: el Ultraje de Funcionariado es imagen corporativa de Estado en Ultimomundano» [1.561]

«Corrige o repara tus conductas y propósitos contrarios a los anhelos de la Civilización, porque ambos no nacieron enemigos» [1.562]

«Traidores de sus mandantes, para mandatarios adeptos del Totalitarismo es inconcebible que opositores permanezcan libres y, cuando los confina, invierte  su calificativo de preso político» [1.563]

«En el algún momento de nuestras vidas, que no por frívolas motivaciones, los escritores dejamos de cumplir años. Fuimos, somos y seremos testigos de la inmortalidad» [1.564]

«El obviamente de propaganda «radicalismo socialista» de ciertos y presuntos «revolucionarios» venezolanos es proporcional al aprendizaje de meretriz que tuvieron durante muchos años» [1.565]

«Visto que millones de escorias nacidas en Venezuela persisten en el infame propósito de exigirle al Honorabilísimo y Máximo Comandante Heredero del Poder [entre supremos de impoluto, irreprochable e intocable gobierno]  que presente la partida de nacimiento en explícito irrespeto a su dignidad, yo, en ejercicio de mis atribuciones soberanas/constitucionales/republicanas, sentencio dejar sin efecto que tales ciudadanos continúen siéndolo aun cuando aquí las hubieren engendrado. A partir de la presente fecha, y durante el lapso de setenta y dos horas, todo propagador de bajezas e infundios debe irse del país» [1.566]

«Estudiemos o no la Historia para corregir malas/equivocadas decisiones, es imposible impidamos que los deplorables hechos por ella registradas se repitan: ello por cuanto las abominaciones son inmanentes a nuestra naturaleza (que pocas veces «humana») Destaco la nada admirable prolijidad de activistas del Terrorismo/Totalitarismo siempre obcecados por maquillarla distorsionándola» [1.567]

«Sin la espontánea irrupción de la Fenomenología Universal de la Hermandad Maligna, que logra la comunión entre castigadores aun separados por distancias e idiomas, no tendrían sentido las organizaciones internacionales a favor del respeto por los Derechos Humanos» [1.568]

«Virtud a viciosos de la ídolo y prosopopeya, hace décadas que el prócer impreso imperial norteamericano fue investido de socialista/comunista/terrorista» [1.569]

«Universalmente, la  Justicia en regímenes totalitarios es percibida como una muy codiciosa y en extremo corrompida dama» [1.560]

«Es cierto que las prédicas de Cristo, Buda, Jehová, Mahoma, Krisna o Alá alimentan tanto como las de Marx y Lenin. El problema es qué clase de excremento defecarás con cada específico nutriente que tu espíritu ingiera» [1.561]

«La inquina contra y lesiva al prójimo nace del odio que una persona siente inicialmente por sí misma: la envidia, ineptitud, mala fortuna y mediocridad la sustancian» [1.562]

«Se percibe por los ojos y olfatea fétida: cuando está líquida recorre la tierra, se abre paso por entre matorrales. Cuando sólida emplasta los calzados o pies. Ya pulverizada cualquier brisa la esparce por doquier. No caca-rea pero de gallina pareciera deposición: es el tránsfuga» [1.563]

«Terrorista quien da muerte sobre su cruz a una ingenua y permisiva Humanidad, que, por ello, su [karma] calvario» [1.564]

«Sabemos en cuáles lugares (y motivos) la Democracia permanece confiscada, en presidio o patíbulo. Soy testigo: el Ultraje de Funcionariado es imagen corporativa de Estado en Ultimomundano» [1.565]

«Procuro que cada uno de mis días sea el último en tener que informarme que, virtud al Azar Cósmico, no es cierto: quizá por mandato de mi conciencia, algunos imponderables asuntos debo proseguir advirtiéndoles a los más ignorantes» [1.566]

«Convertir a los latinoamericanos en bestias fue pre-concebido por los adeptos del Hegemonismo en el Mundo desde hace décadas, esos que siempre expresan admiración hacia los terroristas dispersos por nuestro planeta» [1.567]

 «Durante el cierre del Año 2016, en la República de Venezuela ya se había consumado la muerte de todo lo que fue grande y útil para quienes somos sus ciudadanos por nacimiento o naturalización. Urge resucitarla, aun cuando la Vindicta Pública irrumpa con inusitada vehemencia» [1.568]

«Todo cuanto (te) interrogas sobre lo que nos depara el futuro es perceptible en la Hexagonal Compacta» [1.569]

Todos los días son de escindidos que tuvieron una vida «apacible, algunos de cuyos restos permanecen polvo en santos sepulcros» [1.570]

«La Libertad de Conciencia y Física son inmutables y rigen al Ser Humano: no admiten edictos que las criminen» [1.571]

«Sin la espontánea irrupción de la Fenomenología Universal de la Hermandad Maligna, que logra la comunión entre castigadores aun separados por distancias e idiomas, no tendrían sentido las organizaciones internacionales a favor del respeto por los Derechos Humanos» [1.572]

«Virtud a viciosos de la ídolo y prosopopeya, hace décadas que el prócer impreso imperial norteamericano fue investido de socialista/comunista/terrorista» [1.573]

«Universalmente, la  Justicia en regímenes totalitarios es percibida como una muy codiciosa y en extremo corrompida dama» [1.574]

«Es cierto que las prédicas de Cristo, Buda, Jehová, Mahoma, Krisna o Alá alimentan tanto como las de Marx y Lenin. El problema es qué clase de excremento defecarás con cada específico nutriente que tu espíritu ingiera» [1.575]

«La inquina contra y lesiva al prójimo nace del odio que una persona siente inicialmente por sí misma: la envidia, ineptitud, mala fortuna y mediocridad la sustancian» [1.576]

«Se percibe por los ojos y olfatea fétida: cuando está líquida recorre la tierra, se abre paso por entre matorrales. Cuando sólida emplasta los calzados o pies. Ya pulverizada cualquier brisa la esparce por doquier. No caca-rea pero de gallina pareciera deposición: es el tránsfuga» [1.577]

«Terrorista quien da muerte sobre su cruz a una ingenua y permisiva Humanidad, que, por ello, su [karma] calvario» [1.578]

«Tanto pretenden Pontifexs que nosotros pensemos pueden ser conciliadores y ecuánimes en Las Américas que terminan mostrándose como lo que, profunda y realmente, son: imbéciles» [1.579]

«Sabemos en cuáles lugares (y motivos) la Democracia permanece confiscada, en presidio o patíbulo. Soy testigo: el Ultraje de Funcionariado es imagen corporativa de Estado en Ultimomundano» [1.580]

«Corrige o repara tus conductas y propósitos contrarios a los anhelos de laCivilización, porque ambos no nacieron enemigos» [1.581]

«Traidores de sus mandantes, para mandatarios adeptos del Totalitarismo es inconcebible que opositores permanezcan libres y, cuando los confina, invierte  su calificativo de preso político» [1.582]

«Estudiemos o no la Historiapara corregir malas/equivocadas decisiones, es imposible impidamosque los deplorables hechos por ella registradasse repitan: ello por cuanto las abominaciones son inmanentes a nuestra naturaleza (que pocas veces humana) Destaco la nada admirable prolijidad deactivistas del Terrorismo/Totalitarismo siempre obcecados por maquillarla distorsionándola» [1.583]

«La Constitución Nacional de Venezuela es mi Principio de Razón Suficiente. Dicta que la Soberanía de la República reside en cada uno de los ciudadanos: por ello, tengo autoridad para exigir se restituya y aplique» [1.584]

«Que las repúblicas tengan constituciones y leyes no significa, rigurosamente, que su generalatos o almirantazgos deban estudiarlas para acatar conforme a las necesidades de las naciones y no las suyas u organizaciones políticas a las cuales ellos ilegitimándose adhieran» [1.585]

«La legulellaca y su varoniles, por una parte, una persona que, con arrogancia, exhibe desconocimiento de las leyes que cita o cuyos significados desdibuja: convirtiéndose, simultáneamente, en bellaca por su también afición a cometer delitospropios de innobles» [1.586]

«Visto que millones de escorias nacidas en Venezuela persisten en el infame propósitode exigirle alHonorabilísimo y Máximo Comandante» [1.587]

«Heredero del Poder (entre supremos de impoluto, irreprochable e intocable gobierno] que presente la partida de nacimientoen explícito irrespeto a su dignidad, yo, en ejercicio de mis atribuciones soberanas/constitucionales/republicanas, sentencian dejar sin efecto que tales ciudadanos continúen siéndolo aun cuando aquí los hubieren engendrado. A partir de la presente fecha, y durante el lapso de setenta y dos horas hábiles, todo propagador de bajezas e infundios debe irse del país» [1.588]

«Ni deicida, apóstata o blasfemo: soy un hombre enfadado con la Humanidad» [1.599]

«De la muerte nunca digas que temprana» [1.590]

«En el curso de mi existencia no he mirado a mandatarios como tales deben comportarse, sino falsificadores» [1.590]

«En el curso de mi existencia no he mirado a mandatarios como tales deben comportarse, sino farsantes: comadrejas, timadores» [1.591]

«No me convertí en escritor-pensador-compulsivo porque las muy admirables y necesarias escuelas para la enseñanza de las Letras o Filosofía correspondientes me hayan concedido permisos que admito no haberles solicitado»

Soy objetivo del Antropomórfico Pensamiento Filosófico al cual, sin tregua, igual acecho» [1.592]

«Entre las academias y yo existe un amistoso y tácito pacto de no contienda, motivo por el cual no tengo jurisdicción para enmendar sus (exiguas) malas intenciones y siempre bogaré a favor de las bonísimas que exhibe» [1.593]

«La Literatura y Filosofía no admiten que se les confisque o perciba como asuntos de seguridad para los estados o academias, porque ambas son disciplinas no exentas de peligrosos «libre-hacedores» [1.594]

«La praxis de la Física Cuántica para (cometer) abatir personas lesivas a la Humanidad es compleja, lo advierto, porque requiere cronometraje e instanstaneidad en los propósitos u objetivos eliminables» [1.595]

«No es difícil adormecer e iniutilizar, temporalmente, a prescindibles cuando se requiere edificar sin la molestosa presencia de vándalos: empero firme la decisión de extirparlos» [1.596]

«No existen clases de asesinos: exculpables unos y condenables otros, sino fines buenos o depolorables que en ciertos momentos de la Historia exigen (orzosamente) sus servicios o habilidades» [1.597]

«Nadie que lleve una mala vida merece ser inculpado por esa no preconcebida y trágica experiencia existencial» [1.598]

«Si has súbitamente despertado con deseos de matar tienes que hacerlo: ello sino quieres convertirte en objetivo del otro al cual sabes debes darle caza» [1.599]

«Ya nunca más harán daño a quienes estuvimos en situación de orfandad frente a sus regimientos, porque yacen abatidos: mírense, mortajas» [1.600]

«No sería terrorista quien revelase enmascara sus propósitos abominables mediante convenios entre partes donde, desesperanzadas, las víctimas deben subsistir sometidas a criminales y condenadas a las torturas que ellos nunca cesarán infligirles» [1.601]

«Sobre la Miasma Histórica se afirma que legó enseñanzas a sobrevivientes y generaciones por venir, pero que ya al cabo no es cosa distinta a cuanto hiede y nutre escatófagos» [1.602]

«No hay estatuas que resistan la ansiedad de los pueblos por demolerlas, para darle (con justicia) término al aberrado culto hacia cualquiera personalidad de la Miasma Histórica sobre la cual se desperdicia tanto dinero en exaltarla» [1.603]

«Excepto cuando no muestran regusto por semejar verdugos, todas las mujeres del Mundo son aquella primera y hermosa Eva [si/va]» [1.604]

«Si son personas ajenas a tus afectos quienes visten harapos, tienen sed o hambre por tu causa, míralas como lastres de la Humanidad que no tienen por qué afectar tu psiquis ni impedir tus bacanales y celebraciones báquicas: porque tu último acto protagónico en ese infame ceremonial de inequidades te unirá a ellos[1.605]

«Siempre tengo presente que no disciernes: nunca habrá una palabra tuya que la mía refute, pero me tendrás por objetivo militar mientras dure tu delirio extremo de imaginaria guerra» [1.606]

«Forman (p) arte de nuestra existencia y aprendizaje. Pero: cuando, con torpeza, sin aciertos y a gritos irrumpen, las palabras sólo sirven a vociferadores que igual pendencieros» [1.607]

«Todos (no) somos iguales ante las leyes cuando quienes tienen el deber de cumplirlas y conminar a otros que también lo hagan son sus más conspicuos/siniestros falsificadores» [1.608]

 «Si ansioso a veces, y con dopamina maravillado otras, arrogas potestad sobre la vida-muerte experimentándote ungido-blindado, vivirás ofuscado y presa de tribulaciones como cualquier prófugo de Pena Capital» [1.609]

«La Humanidad pareciera implorar la irrupción de genocidas tras urgirse/expiarse/probarse incapaz de fijarse los límites morales que igual viola y por los cuales castiga a unos u otros no reverentes» [1.610]

«Si aceptas inteligible la fatuidad de estar apertrechado y blindado por tropas, vive con la misma prisa con la cual cualquier prófugo condenado a recibir pena capital» [1.611]

«La Subespecie de Animales Contestatarios suele ser, falazmente, anti-imperialista: todo cuanto afirma repudiar y combatir del poderoso culmina por evidenciar que forma (p) arte de su más profunda, irrefutable y sustanciadora psicopatología personal» [1.612]

«En mi país se entiende que magistrados supremacorteanos no estén aptos para redactar sentencias conforme a leyes: son escatófagos y las excretas del tropel los mantienen ansiosos a veces y dopados otras» [1.613]

«No se puede ser revolucionario presunto: tenemos que fomentar los principios de Libertad, Equidad, Solidaridad y Fraternidad auténticos» [1.614]

«Entre las miasmas del Bestiario Político, tal vez la Cívico-Militar sea la que expela mayor fetidez» [1.615]

«Una cúpula de ácaros parásitos de la clase Sarcoptes Scabieis al mando en la República de Venezuela ha reemplazado la Constitución Nacional por el Ultraje de Gobierno: el cual aplica como si se tratase de un magno estatuto y no, metafóricamente, el agente biológico que causa sarna al corpus social» [1.616]

«Cuando parásitos con poder te anuncien aplicarán atrocidades principistas y te lo ordenen, no dudes ni medites sobre cometer genocidio: sólo dispara contra quienes no podrán repelerte con idéntica letalidad. Permanecerás aventajado, con remuneraciones atractivas y notificado de rápidos ascensos» [1.617]

«Siempre tengo presente que no disciernes: nunca habrá una palabra tuya que la mía refute, pero me tendrás por objetivo militar mientras dure tu delirio extremo de imaginaria guerra» [1.618]

«La Soberanía de la República reside, constitucionalmente, en quienes somos ciudadanos: pero, los ultrajes a la Carta Magna, Leyes y ciudadanos de la patria son aberraciones de un grupúsculo de perpetradores en ejercicio ilegítimo de funciones de gobierno» [1.619]

«El antípoda de quien es demagogo simple y explícitamente infiere lo que hará si es elegido para asumir responsabilidades de envergadura, como las de Presidente de República, pero esa clase de eximios personajes no son proclives a postularse ni suelen ser percibidos por electores. Abundan quienes logran ser investidos para, de modo cobarde por solapado, inocular veneno a un pueblo diciéndole que se trata de una medicación alternativa con la cual remediará todos sus padecimientos» [1.620]

«En momentos cuando se supieron, virtud a sus indiscutibles méritos, condenados a Pena Capital, quienes infinitas veces experimentaron inconmensurable placer cada vez que ordenaban o fomentaban iniquidad contra subyugados ridículamente imploraron salvación a deidades» [1.621]

«Porque hacerlo implica calificar, protestar, denunciar u ofrendar, hablar es una acción con extrema frecuencia tácita e infamemente juzgada delito. Y no a causa de su curioso origen latino (fábula) Al pronunciar que algún burócrata/jerarca inflige contra un individuo o nación, sabes que tu riesgo menor será culminar reo. En cuanto a los elogios públicos a víctimas o ciudadanos destacados, no siempre logran convertirse en desagravios o reconocimientos de virtudes porque encienden la corrosiva y letal envidia» [1.622]

«Durante vaivenes de la hoy calificada como IV República (1998-2017), en Venezuela estar mal alimentado y sin acceso a productos básicos de consumo nunca fue relacionado con la dignidad o virtud entre los justicieros actuales con poder político para redactar las socia/listas: esas que se leen para anunciar cual ciudadano comerá. El hambriento ejercía su Derecho Humano Universal a Protestar por la consecución de comida o mejores condiciones de existencia, sin ser por ello auscultado ni sometido a edictos de magistrados civiles/militares que criminan su penuria. En el curso del Siglo XXI, cada ciudadano que lo haga comete Rebelión o Conspiración para Derrocar. Para los venezolanos, mantenernos vivos se ha convertido en un lujo de cortesano» [1.623]

«Los colombianos y el resto de quienes poblamos Sudápolis, en general, debemos entender que durante el curso de la Era Post Moderna imperan dos clases de amor: el carnal (clásico, vulgar) y el doctrinal (santificado cupido) que fomenta aparear criminales con sus víctimas para asegurar la procreación de malvivientes de relevo en el hemisferio» [1.624]

«Hay dos oportunistas e hipócritas formas para explicar el significado de Justicia: la transicional que repara y concede, mediante inadmisible Acto Autoritario/Cómplice de Gobierno, libertad remunerada a quien hubiere secuestrado, violado o asesinado; y la sustitutiva, que también pretende importar de la selva a igual peligrosísimos e incorregibles malhechores: en ambas, individuos perversos/interesados disciernen con el propósito de reinsertarlos (con gastos pagados y exoneradas culpas) en una sociedad contra la cual han cometido delitos imprescriptibles» [1.625]

«Soy un hombre con seis rostros (los de conciliador, feliz, pensante, escritor, combativo y libertario) que se mueve en dirección a cuatro lados: Nor/Este, para perfeccionarme diestro cuando recorro el Sur/Este que me impulsa hacia revelaciones. El Oeste es calamidad» [1.626]

«De tres formas suelo físicamente sentirme, y todas son cúbicas» [1.627]

«La república donde nací fue progresiva, ininterrumpida y fatalmente convirtiéndose en un inmenso cuartel: por ello mi pulsión escritural es la de una rara avis que, aun cuando sitiada por hostiles, no permite la abatan ni muestra señales de anunciar capitula durante su irrefrenable y libertario vuelo» [1.628]

«En el curso de mi existencia, la he escrito como lo haría cualquier filosofacto: enunciativa, axiomática, aforística, formulándola siempre, porque es ridículo que auto-investidos pontífices de academias prohíban a los hacedores pronunciar (se) pensamientos o tribulaciones de cualquier índole poética»  [1.629]

«El Totalitarismo (completo, totus»; e ismo, doctrina)  es el control absoluto e indiscutible que letales ejercen sobre una nación. Constituye una bien conocida e histórica atrocidad de antípodas del Juicio. Fortuita/adventicia Fenomenología del Desquicio que, de súbito, menoscaba la dignidad humana: su bienestar físico/psíquico y libertad»  [1.630]

«Si las flagelaciones no produjeran placeres enfermizos y morbosos, ningún sentido tendrían ciertas investiduras u oficios: como el de principal, civil o militar, entre los relacionados con la conducción de pueblos o decisión de castigarlos» [1.631]

«Si confías a otros tus pertenencias y hasta la vida, lo haces bajo tu responsabilidad de perder una parte o todo: pero, si no lo haces igual podrías convertirte en víctima por cuanto no siempre puedes estar resguardándote de potenciales o enmascaradas aves de rapiña al acecho» [1.632]

«Aun cuando quizá sea el papel más portador de elementos nocivos entre las invenciones para uso comercial del Ser Humano, el billetardo es el valor convencional de cambio más codiciado en la Historia del Mundo: porque nuestra buena salud, instrucción, hábitat, higiene, tratamientos médicos, seguridad, confort, status/prestigio/reputación e influencia social dependen de él en cualquier lugar donde estemos. Acumulándolo abundantemente podemos satisfacer casi todas nuestras necesidades o caprichos, excepto extorsionar u ofrecerle muchos al tiempo con el absurdo propósito detenga su corrosivo impacto o impedir que enfermedades se alojen en nuestros cuerpos y los abatan» [1.633]

«(

Se

) exhiben afortunados e  inmutables por instantes cuando vierten fétidos y corporales fluidos o heces fecales encima de los cadáveres de sus víctimas: pero, haciéndolo, siempre temen que sobre los suyos igual otros 

repitan ese necrófilo ceremonial que satisface la cíclica ansiedad de venganza colectiva de sociópatas contra idénticos» 

[1.634] «En todas las circunstancias aparece la Muerte: la cual, paradojalmente, se exhibe como la mejor amiga de quien 

sufre.

 Pero, es igual efímera y  también 

se abate

 cuando inflige su último daño a cada una de sus víctimas» [1.635]

«Es, en extremo, lamentable y hasta doloroso advertir que algunos de nuestros amigos padecían del Síndrome de Disfunción Perceptiva y Discernimiento Mínimo. Antes de 1998, no mostraron sintomatologías y no estuvimos preparados para aceptar que están enfermos» [1.636]

«Nada obsede más a cualquier criatura que tomar ventaja sobre otras de su especie o ajenas por encima de sus vulnerabilidades» [1.637]

«Hay que admitir que,  en el Ámbito de lo Imaginario o (Hiper) Realismo, los escritores hacemos el trabajo sucio o limpio: ello conforme a nuestras urgencias personales tanto como la de otros intelectuales, igual de honorables académicos, críticos ocasionales u obcecados y hasta furtivos lectores que (finalmente) convidados perpetuos para nunca tener la última o de juez palabra en materia de Literatura» [1.638]

«A partir de 1958, todos los principales del Imperio Norteamericano habrían intentado derrocarlo. En la actualidad (2016) no se sabe (con exactitud) quién le inoculó Demencia Senil al asesino para que (orgulloso y cíclicamente) recuerde sus fusilamientos y muestre a sus discípulos imágenes de algunos de esos humanitarios instantes» [1.639]

«Ufana el afamado y ya enjuto torturador de nación disfrutar de una longevidad que visiblemente penosa porque comporta demencia senil: ese igual tetrápodo al cual el destino deparó purgar Pena de Cadaverismo» [1.640]

«Es obvio: sobre cualquier criatura viviente se asevera que fue engendrada por una fémina previa fecundación. Pero, sucede que cualquier vocablo sea susceptible a declinar su modo escritural, fonética y hasta ajusta sus significantes conforme a popularizado. Por ello hoy un engendro es una criatura a la cual se le ha dado existencia con rasgos deformes o monstruosos, a veces por infortunio del azar u otras debido a mutaciones genéticas» [1.641]

«Así como el prevaricador hablare o vistiese, por fe igual tú que serás recompensad (a) o» [1.642]

«Sólo un engendro se reconoce en leyendas de sus idénticos fallecidos: por ello, antes de igual escindir, estará dispuesto cometer deleznables actos criminales para mantener la reputación de su estirpe» [1.643]

«En señal de sumisión adepta, es (a) e que en mi creyera hará de mis ropajes los suyos ocultándome lo abominable ante las demás personas y haciéndolo cual si nos apareásemos mediante formas y colores a veces, metalenguajes, dictados de capnomancia u oráculos» [1.644]

«El indocto, ignorante adrede (y también quien lo es por omisión de conocimientos) suele asociar al crápula (quien no es monstru/a/o distinto al azote de población) con la/el dignatari/a/o. Los cargos públicos, como los calificativos, no deben mirarse investiduras que automaticen formas de percepción social entre individuos. Prestigio y autoridad no son sintagmas de honor o dignidad. Forajidos pudieran tener ambas en distintas repúblicas, lo cual no los hace dignas ni honorables personas: es frágil asociar ciertos vocablos con admirables conductas individuales» [1.645]

«Una notificación verbal acompañada de escrito público, sólo eso debería  ser suficiente para que grupos de ciudadanos/empleadores cumpliesen con el formalismo de transmitir a su contratado principal (temporal administrador) que han decidido cesarlo: por conducir nada menos que una república hacia el caos social, quiebra, hambruna y violencia. Si claro lo hubiere entendido y respeta la soberanía de quienes somos constitucionalmente propietarios, entonces entregue las llaves de la Tesorería Nacional y Parque de Armas antes del Miedo» [1.646]

«El miedo que tantas veces logra encorvarnos con sus escupefuegos es un engendro de y contra (su idéntico)» [1.647]

«La Existencia siempre ha sido eso que, riesgosa e inútilmente, vástagos pretenden recordar como Fenomenología del Cosmos: empero, nada al cabo de lo imaginario» [1.648]

«Si soy un auténtico librepensador es porque, sobre mi cauta y ecuánime conciencia, rige que otros (aun cuando discrepe fundamental y conceptualmente de ellos en materia de Humanismo) tienen la opción que igual derecho serlo: lo cual me coloca en la nada cómoda pero no inconcebible situación de oponerme a separarlos del Tótem prejuzgándolos potenciales enemigos. El pensamiento sólo es un ejercicio intelectual que a veces trasciende intolerable o apologético (hasta de delitos extremos) para impactar la moral, dañar y hasta divertir como sátira. Sin embargo, con mayor frecuencia su letalidad luce ficcional por lo cual presunta» [1.649]

«Que nadie lo dude: principista, adhiero a favor de la inmutabilidad del atributo universitario autonómico mediante el cual se fomenta el aprovechamiento y disfrute de todas nuestras libertades fundamentales. Investigar, impartir, crear, discutir y difundir conocimientos científicos, tanto como artes e ideas políticas/filosóficas de toda índole que sustancian los Derechos Universales del Ser Humano. Pero, donde (sin exclusiones de ninguna naturaleza) sus autoridades sean elegidas por la totalidad del personal adscrito a ellas: aun cuando mostrasen vestimentas no lujosas, elemental formación académica y sus oficios fueren distintos a los de quienes integran los claustros profesorales» [1.650]

«Junto a ustedes, eso soy sin que igual ninguna persona me lo hubiese consulado: una criatura viviente en situación de [trans] sitoriedad» [1.651]

«Todos los seres de la Especie Inteligente irrumpen afables, fraternos, sinceros e inofensivos que, por ello, humanos: pero, sus graduales/progresivas acciones los postulan para reafirmar o infaustamente revertir esas innatas cualidades para tener que reubicarlos entre monstruos del Reino Aborrecible» [1.652]

«Si me pidiesen, entre millones de rostros, elegir varios que límpidos representen lo que es la falsedad, optaría por varios a los vuestros semejantes: que de sub-personas con explícita guarnición cínica, profesos de satrapías e hipócritas y fáciles respuestas a cualquier teorética elemental, pero final/sustancialmente unívocos» [1.653]

«Es (inter) mediario quien no se dirige hacia un extremo u otro, sino se instala en el centro de un territorio empantanado donde se pretende dejar sin efectos la discordiatoxis que impera entre individuos» [1.654]

«El hartazgo a causa de hambrunas, pandémicas enfermedades físicas/psíquicas, desabastecimiento de productos básicos, acción del crimen organizado, el militarismo mercenario, la ausencia de medicinas y letal empobrecimiento de la Nación Venezolana dictan su urgencia de enviar a todos los (comunistas) socialistas de la Canalla Exterminadora hacia el Quinto Coño para que copulen hasta morir con sus idénticos y defequen toda mal habida fortuna allá» [1.655]

«Hubo quien dijo que, con un rejo, conduciría pueblos hasta más allá de su tiempo: pero, lo deseó con infinito odio y sin la lucidez que lo habría preparado para asumir la horrenda muerte que le aguardaba: fue aquél, el otro, éste que irrita tus ojos e hiere tu alma desde la Nada» [1.666]

«Excepto la de quienes hubieren (de forma lícita o corrupta) acumulado inmensas riquezas, la vida de la mayoría transcurrirá en enfermiza e incesante persecución de todo aquello que le permita subsistir con algún decoro/confort: lo cual desestima la importancia de la Ética tras develar que la dignidad y el lujo están emparentados, tanto como el poder y la ventaja u oportunismo, la pobreza y malas costumbres» [1.667]

«A los señalados como forajidos de la Inteligencia atrincherados en las academias, la Supremacía Cívico-Militar idea exterminarlos excluyéndolos del reparto de las riquezas nacionales: por resistirse a los dictados de quienes gobiernan y esputan encima de las leyes, y por cuestionar sus delictivas formas de (castración intelectual) adoctrinamiento en pro de causas presuntamente revolucionarias» [1.668]

«Cuando al Crimen maquillan como Acto Emancipador, en palco no tiene por qué mantenerse el Juicio» [1.669]

«Me persuadí que para hallar la luz de la Conciencia Universal del Bien primero debía explorar en la obscuridad. Lo hice, platiqué con quien rige en ella y también, absurdamente, lo vi. A causa de aquella experiencia escribí mi novela Lucífugo» [1.670]

«Como la (im/ex) plo/sión, todo acto fallido extingue: pero, no lo hará antes de exhibir su patético avatar e infinito dolor» [1.671]

«Llamo Psicosoma de Negación al padecimiento mental que afecta y altera, plenamente, la percepción que de la realidad debe tener un individuo sano. La falla simultánea de todos sus sentidos hará que (aun cuando encadenados) los enfermos conviertan en Festín de Imaginario carencias, padecimientos, tragedias, fatalidades u ofertas engañosas,  todas públicas, notorias e insoslayables de no ser falaces, experimentándolo (semeja placebo) fidedigno en su Ser Físico» [1.672]

«Si mediador eres, entonces árbitro: que jamás adherente» [1.673]

«Cuando las instituciones de un territorio que debería ser conducido con respeto al Estado de Justicia/Derecho son alevosa y premeditadamente deterioradas,  la inestabilidad, el pillaje, desorden público y crimen imperan» [1.674]

«La factibilidad de las sociedades se debe a normas (constituciones, leyes) para convivencia o cohabitación pacífica entre individuos miembros» [1.675]

«Quien intermedia no castra ni acalla las voces de personas o grupos en discordia/disputa causadas por comportamiento irregulares que adquieren dimensiones letales, pero si exige a las partes acudir a convocatorias predispuestos conciliar sin armas de guerra: con la Constitución y Leyes que debió regirlos, y que, recién, el árbitro ha estudiado» [1.676]

«La figura del (inter) mediador es inclusiva entre querellantes sin devenir en la de un juez» [1.677]

¿A cuál arquetipo de criatura viviente y de cuál especie del Reino Animal o Vegetal, cuándo, dónde y por qué motivos estás persuadido de formar digna e infaliblemente (p) arte? [1.678]

«Si debo creer en alguien para no capitular ante la violencia y desesperanza implícitos en esto que llaman vida, entonces será en mí» [1.679]

«Si el progreso no fuere posible suceda tras prescindir de masacres entonces jamás adheriré a él» [1.680]

«Si ordenas matanzas a tus lobos (nada solitarios) o aplicas la metodología de controlar alimentos y otros productos de consumo para arrodillar a una nación igual eres, sin dudas, un terrorista» [1.681]

«Los símbolos de la discordiatoxis identifican intereses y propósitos de grupos: te advierten que adeptos de un presunto demonio o dios (según cada cual perciba/juzgue) se han organizado para exhibir la marca de una supremacía ultrajadora o intencionalidad letal benévola. Cuando los exhibes en tu vestimenta, edificaciones públicas, tribunales escuelas, liceos, universidades, organismos policiales/militares u hogar, lo haces para excluir (te) Lo cual constituye una declaración de contienda. Serás lo que anuncias: un silenciador/apropiador indebido/torturador/asesino/controlador del hambre, alimentos, materias primas, insumos o hábitos (et.) de quienes estarán en la mira de tu escupefuego: porque tu antojo elige estigmatizarlos enemigos bajo sospecha» [1.682]

«Hace rato que ciertos charreteros venezolanos visten otro uniforme, el de mercenarios/terroristas»  [1.683]

«De un hipócrita sólo se espera honre lo que sustancia la cualidad de un farsante»  [1.684]

«Pravum puniat, inducat munera honorifica» (a corruptas castiga, a honorables lleva ofrendas) [1.685]

«Frente al impúdico predador de humanos indefensos, el sabio irgue anunciándole su cesación» [1.686]

«El Hambre y rapacidad que se percibe en la Nación Venezolana del Año 2016 nos advierte respecto a la anunciada, dramática y  progresiva muerte en curso de un Proyecto Cívico Militar Terrorista: cierto, pero cuya fetidez todavía impone su presencia a quienes esforzamos por sobrevivir sin ejercer una violencia extrema e indecible que  (según la Razón Inmanente) podría irrumpir legítima» [1.687]

«Hacia la Utopía Paradisíaca Universal, regresaremos fraternas/fraternos los marcados por hostiles adeptos del apartheid. Igual lo harán los hijos que, de nuevo, confiarán en padres que todavía vivan: hermanos a fomentar convites entre ellos, primos, amigos y vecinos a mirarse sin desenvainar escupefuegos. Porque el nuestro es el único (supremo) posible reinado: el de la Inteligencia, esa dama siempre obligada mantenerse quiescente mientras mira abominaciones. Capitularía apertrechándose con instrumentos letales» [1.688]

«En querella donde grupos oprimen virtud a tropas mercenarias, la intervención de terceras personas no quebranta el concepto de Soberanía de Nación: lo habilita a favor de ciudadanos víctimas a las cuales restituirá sus Derechos Políticos» [1.689]

«Algunos seres son fenomenológica y biológicamente producto de la protogenesis que reemplaza: relevan para proseguir misioneros de mal hechuras» [1.690]

«La Libertad y Democracia siempre han tenido arrogantes enemigos y bajo amenaza defensores» [1.691]

«El advenimiento y suspensión de nuestras tribulaciones no serán imaginarios mientras nuestra confusa, equívoca o acertada volición (mediante alguna de esas formas  adjetivales) lo pronuncien» [1.692]

«Nadie nace proclive a cometer actos violentos o convertirse en infractor antropomórfico»  [1.693]

«Virtud a estatutos jurídicos, lo que alguna vez hubiere sido delito con actos de poder proscriben»  [1.694]

«Los niños son el parto de la Humanidad a los cuales debe con urgencia proscribir, si pretende trascender, estratagemas que contrarían los principios que le confieren sentido: Igualdad, Fraternidad y Solidaridad»  [1.695]

«Concedo que ni siquiera al peor entre los animales irracionales (el hombre) se le confine en hospicios: aun cuando nosotros seamos salvajes con mal empleada inteligencia, podríamos ser castigados enviándonos a zonas inhóspitas u océanos profundos provistos de alimentos y agua limitados a quizá una semana» [1.696]

«Adoctrinar/armar fortuita y letalmente ancianos, niños o púberes no son sino acciones hostiles contra indefensos y escupitajos al Concepto de Humanismo» [1.697]

«Patria (del Lat. Genus) es el territorio donde se nace y transcurrirá la existencia de unos y otros durante tiempo indeterminado. Lugar de quienes conforman clanes, aparean, procrean y fraternalmente desarrollan aptitudes intelectuales o físicas a favor del fortalecimiento del Estado de la Nación. No es «fomento o amenaza de violencia institucional» ni sinónimo de lucha revolucionaria o emancipadora. Los seres humanos irrumpimos en esto que llaman Mundo en paz para de esa forma vivir en sitios, que jamás sitiados» [1.698]

«De los intelectuales escapistas frente a sus responsabilidades sociales, cómplices por oportunismo (próceres impresos imperiales, cargos públicos o privilegios), persuadidos de (…) o conversos a tesis granterrorianas y adherentes de malhechores o crápulas explícitos, sólo puedo decir que los abomino» [1.699]

«Si somos conscientes entonces responsables de todo cuanto acaece en las sociedades de las cuales formamos parte» [1.700]

«Los escritores no somos enjuiciables aun tras cometer obras literarias, porque jamás culpables de los sentimientos que inspiramos en ciertas personas: muchas de las cuales, lo he visto, presentan déficit cognitivo primario» [1.701]

«Evitemos que al amanecer y poniente, la insospechada Bárbara y Letal Mariposa en etapa de crisálida irrumpa venenosa: esparza cadáveres de hampones acreditados por instituciones corruptas condenadas a decapitaciones e igual macabra instaure. Coronemos la Inteligencia que, sin ejecuciones callejeras, honraría su reinado» [1.702]

«Si son poetas comprometidos con ya no se sabe cuál proyecto humanístico (Comunismo, Terrorismo, Islamismo, Extrema Derecha o Izquierda Dolarizada, Fundamentalismo del Siglo XXI, Colectivismo Armado, et.) presumo gozarán de acceso a las duchas instaladas en la cloaca de nuestra decadente y agónica Humanidad» [1.703]

«Durante tus días de infante presumes que el futuro te depara confort material, placeres, reconocimientos y alegrías. A mitad de tu existencia crees te aguarda un merecido y apacible retiro, propio de quien alcanza la Edad Provecta: pero, finalmente, finges ignorar que sólo la Muerte» [1.704]

«No te resistas a tu esencia que paciente aguarda: procura vivir lúcido y sin tribulaciones para no capitular cuando contendieres porque (en cualquier momento) irrumpirá confirmándonos que nada es a ningún Ser Físico» [1.705]

«Si eres un canalla, vividor, cínico, cooperador/cómplice de escorias políticas/militares, imbécil, adepto del Terrorismo Doctrinal de Gobierno y bufo escapista en materia de responsabilidades sociales, pero simultáneamente escritor, no exijas que la Vindicta Pública te absuelva» [1.706]

«Abrogarás, desconocerás o abolirás (según se presentaren los casos) decisiones que públicos y notorios delincuentes suscriban» [1.707]

«Cuando, mediante Acción u Omisión de Justicia, el Funcionariado de Institucionalidad de Estado exhibiere soberbia y orgullosamente ultrajador, su Majestad La Palabra debe fijar término a esa deleznable praxis pasándolo por ella» [1.708]

«Ante candidatos a ocupar algún cargo político de relevancia, en el curso de mi carrera intelectual no escuché o leí que tales discerniesen respecto alguna temática más trascendental que el Fomento y Defensa de los Derechos Humanos: que luego igual ningún otro asunto violarían, con tanta saña, obcecación e infamia quienes fueron en distintas épocas investidos» [1.709]

«El hambre arrecia cuando el tirano obstruye se satisfaga, pero igual la ira que él desestima cuando pudiera ser in extremis peligrosa y nada punible» [1.710]

«Ahí está la nación que por tu causa sufre: empero que lúcida, legítima y responsable rechaza la sometas a fortuitas e insospechadas abominaciones. No es tu enemiga, sino quien te exige cumplas conforme al contrato social que has firmado o dimitas si no has devenido en apertrechada crápula: en cuyo caso enfadarás al apacible que pudiera mostrarte esa (su) instintiva ferocidad que desuella vivo a victimarios, según dictados la Historia» [1.711]

«No todas las personas pueden ser calificadas comunicadoras sociales, pero sí quienes de forma sistemática (periódica)  y fidedigna ejercen el universalmente tenido por humano derecho a expresar ideas o informar sobre asuntos de interés colectivo. El/la comunicador/a social prorrumpe a partir de relaciones interpersonales u observación incisiva de sucesos: se informa, investiga, comprueba hechos y luego los reporta. Valora y entiende sobre Ética Profesional y actúa en consecuencia» [1.712]

«Los pueblos comulgan en ciertos comportamientos con los caninos: a veces forman jaurías para imponerse o defender todo cuanto presumen son sus territorios y, en muchas ocasiones, también defecan públicamente encima de viejos o nuevos fetiches del Bestiario Político Mundial» [1.713]

«Se entiende que psicópatas pretendan torcer el Juicio con el propósito de fomentar que un exterminador de nación sea percibido héroe de patria. Ello porque, agotados los recursos de la Inteligencia para ilustrar que no se trata de una persona distinta a cualquier asesino, no es descartable que la corrupción de los conceptos se imponga mediante la extorsión o amenaza letal» [1.714]

«El tamaño del cheque que recibirás por tus funciones de mercenario determinará el grado de arrastra cuero que exhibirás, y será proporcional con la anchura o delgadez de tu Ser Físico» [1.715]

«Si confiamos labores a hombres que se postularon honorables y, contra nuestra voluntad, devinieron en villanos,  no perdemos la atribución de rescindirle ese lamentable contrato» [1.716]

«Nada concede mayor honorabilidad (a quienes corresponde) que aplicar a traidores de sus respectivos mandantes los contenidos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y cartas magnas que, luego de haber jurado su acatamiento, sistemática y soberbiamente violan» [1.717]

«Traidor quien recibe un mandato y lo desacata en perjuicio de sus mandantes» [1.718]

«Los hacedores de Literatura y filosofactos comprometidos con la Humanidad lo somos por tener el Don de la Palabra, Escritura, Razonamiento e Inventiva Distinto que (muchas veces) nos convierte en temibles contendores aun sin exhibir pertrechos bélicos» [1.719]

«Mis sentidos me anuncian el advenimiento del Reinado de la Literatura, Filosofía y Artes. Los bárbaros serán pasados por nuestros razonamientos y palabras, previa sustanciación de motivos [1.720]

«Si gritas durante la mayor (p) arte de tu vida te agargantarás» [1.721]

«Platón habría asociado sus envites intelectuales con actos heroicos y, por ello, quiso que su escuela o recinto para formar y discernir tuviera por nombre Academo, quien fue un corajudo/legendario personaje de la Mitología Griega. Las academias del mundo, oficialmente institucionalizadas o preteridas por extramuros, simbolizan la persistencia intelectual de la Humanidad a favor  del Conocimiento de lo Oculto: empero que, ya develado, algunos suelen torcerles sus iniciáticos y no hostiles propósitos. Quizá por ello el académico se instruye, imparte sabidurías y resiste como centinela toda clase de vicisitudes: la vorágine de la existencia» [1.722]

«La peor noticia que puedes oír es que Dios no existe, pero la bonísima que criminales y víctimas no resucitarán para repetir abominaciones unos o experimentar sufrimientos otros. Los primeros aventajan porque saben que nadie, más allá de este tiempo, los castigará: mientras creyentes desgastan sus psiquis en la enmohecida y absurda tesis del  Juicio Final. Si por afirmar mi razonamiento soy deicida, ocultándolo conspiro para delinquir» [1.723]

«Corrosivos y de nómina aduladores, no dudo que psicológicamente perturbados, suelen susurrar a fachudos que han recibido mandatos encorven sus pensamientos y emociones ante el malestar de los ciudadanos que los impelen no proseguir destructivos u obcecados por el poder. Esa plaga de asesores arguye que el Poder Ciudadano es entelequia o «imaginación», tanto como los estados que se presume representan o dirigen» [1.724]

«Cuatro son las formas de pensamiento que he percibido en (sub) humanos, según cada específico caso: el recto, ascendente, esquivo y corvo. Piensa rectamente quien mira hacia cualquier lugar no hipotético para determinar a cual otro es conexo, de dónde nació, su carga (in) material y su probable punto de culminación o infinitud. Al filosofacto lo impulsa la iniciática Visión Ascendente de su entorno físico, eleva sus razonamientos para lograr la comprensión global. El individuo evasivo  es el cobardón y así sus reflexiones que permanecerán en estadio muerto. Entre los descriptos, el Pensamiento Corvo es personalísimo del sujeto tozudo y ególatra que camina por doquier sin observar ni escuchar. Diría que se traba a sí mismo la posibilidad de evolucionar entorpeciéndole a otros que lo hagan»  [1.725]

«El Terrorista condena a la orfandad e indefensión a individuos o sociedades, tras sospechosamente argumentar o inferir que es improbable la consecución de la paz sin sacrificar a quienes son víctimas de hostiles e incorregibles» [1.726]

«Un  acto difiere de una causa por cuanto el primero tiene una perceptible sucesiva/inmediata consecuencia  y el atributo de la segunda dependerá de un efecto que estará sujeto a discusiones con el propósito de legitimarla o invalidarla. Una persona que se proponga golpear con una porra un ventanal de cristal sabrá cuál será la consecuencia de ello. Si alguien afirma tener una fiable causa mediante la cual puede lograr un pre-determinado efecto presume ante su audiencia. La causa es lo plausible que siempre en situación de limbo por cuanto su estimación está en lista de espera. El efecto es reflejo de la causa y viceversa. La consecuencia es todo aquello posterior a un acto x: no semeja a un espejo, acaece» [1.727]

«El desprecio que un desnaturalizado gobernante exprese en perjuicio de una nación que lo ha (con preceptos constitucionales) investido es proporcional a su ocultación alevosa de asuntos que a todos concierne» [1.728]

«La Nación Venezolana es rehén de quienes sólo exhiben indiscutible experticia en el Arte de Dilapidar Dineros Públicos en la compra o fabricación de pertrechos letales» [1.729]

«Inextinguibles las tribulaciones que diezman a los de buena voluntad, esas y esos sin ningún entendimiento sobre lo que significa Humanismo: pero con extrema obcecación por destruir cualquier cosa buena que les estorbe en el camino para la consumación de su diáspora» [1.730]

«Entiende que algo es verdadero cuando, tras ser comprobado, se muestra único» [1.731]

«Para que un hecho adquiera la fuerza de Asunto de Interés y Conocimiento Público debe tener cualidad de evidente, y el propósito de ocultarlos constituye delito contra los ciudadanos porque les concierne y vicia el Proceso de Sustanciación de la Verdad Jurídica en procesos penales [1.732]

«El cerebro segrega dopamina y ciertas plantas la contienen en forma natural, pero existe algo más poderoso que defino metanfetarma: no es sustancia, sino una droga con insuperable poder adictivo capaz de matar más expeditamente» [1.733]

«Los ignorantófagos sólo exigimos, por razones obvias, que cualquier aspirante a ocupar un cargo público exhiba aptitudes intelectuales: sin ser inexcusables doctos en determinadas disciplinas. Siempre tendrá la opción de contratar asesores para lograr un buen desempeño en el ejercicio de sus funciones» [1.734]

«El rechazo, antipatía y hasta miedo que alguien experimenta hacia quienes carecen de conocimientos y padecen disfuncionalidad cognitiva es calificable como ignorantofobia» [1.735] 

«La propiedad es un derecho, necesidad, concepto jurídico y en ocasiones hasta un deber que asumimos los individuos en células familiares y la gran sociedad que da cuerpo a la Institución del Estado: pero, más profundamente, también un sentimiento de amparo y liberación frente adventicias o predecibles situaciones que pudieran afectar nuestra estabilidad física y emocional. Nunca una decisión de inicuos o grupos logiaviesos» [1.736] 

«El desarraigo se transforma en liberación cuando somos, con persistencia e impiedad, hostigados o perseguidos por asesinos con morboso y vinculante placer por el mando: azotes de barriadas o fortuitos y de inquina enemigos» [1.737]

«La Propiedad es invalorable porque de proscenio forma para marcarles distancia a los sediciosos y evitar nos encorven» [1.738]

«Hay varias formas de mostrarnos idiotas/felices: pero, entre ellas, sobresale la letal de borrego» [1.739]

«A las personas enamoradas muchos les perdonan lo sean por víctimas de feromonas  que terminan convirtiéndolas en huele y lame vaginas, falotradores o feladoras compulsivas que igual cabalgan hasta sobre puercos (según los casos, pero obtienen satisfacción)» [1.740]

«Quienes padecen del Síndrome de la Idiotez Borrega son felices sin la consecución de la Fuga Musical/Seminal» [1.741]

«Los revolucionarios auténticos son anti-sistema de déspotas o ladrones, no reprimen protestas con esbirros ni infligen en perjuicio de ciudadanos sometiéndolos a insolencias y vejámenes. Adhieren a la tesis del ininterrumpido progreso social: que ningún parentesco tiene con ideas confiscatorias de la propiedad, el librepensamiento o fomento del tribalismo propio de comunas trogloditas para el control y la humillación de los individuos: lo cual no es cosa distinta a involución» [1.742]

«Conforme a la Lógica Política Administrativa de Contrato Social, quienes somos mandantes les conferimos mandatos a mandatarios. Motivo por el cual, a todo lo que hipotética y perversamente decidieren los investidos para perjudicarnos o favorecernos precederá legitimación. Si presagiamos malas o buenas conductas antes de elegirlos/contratarlos, nuestra puesta en escena dramática exculpa a calificables como una cosa u otra.  A ellos les asiste el Derecho a Ser Probos o Corruptos, hasta tanto sea posible que les concedan y mantengan la oportunidad legal para desenmascararse o afianzarse sin consecuencias que impliquen reconocimientos o juicios públicos» [1.743]

«Cuando padres omnipotentes legaren poderes y fortunas a hijariados no duden, jamás, que el espíritu de sus magnánimos actos siempre será percibido santo. Porque la honestidad es de La Nada su caricatura y esencia» [1.744]

«Algunos juzgan que la Rebelión es la última y desesperada instancia que le asiste al Vulgo para deslastrarse de infames. Otros están persuadidos que santifica el desacato a cualquier suscrita norma social, también el saqueo, crimen político u ordinario y la destrucción de bienes públicos/privados. Pienso que Rebelión es Vindicta Pública y Reparo, nunca forajimiento» [1.745]

«Todo cuanto de Urdimbre Cívico-Militar proceda es forajimiento» [1.746]

«Nunca antes del Siglo XXI la Humanidad había sido colocada en situación de santificar deicidas, esos que matan la Conciencia Universal del Bien bendecidos con inferencias y propuestas de prevaricadores y farsantes: individuos a los cuales algunos llaman pontífices o dignatarios cuando son explícitos propulsores de la derrota del Juicio» [1.747]

«No enfadas cuando hablas de revolucionarios, sólo defecas sobre los rostros de quienes gozosos parecieran escucharte proferir estupideces» [1.748]

«En tiempos cuando asesinos seriales son convertidos en mediadores y presuntos propulsores de diálogos por la paz, ya ningún asunto concerniente a la preponderancia de la Razón tiene pertinencia filosófica» [1.749]

«Para el Funcionariado Cívico-Militar de un gobierno caracterizado por la violación sistemática de las leyes y derechos fundamentales de los ciudadanos, su comportamiento es Doctrina de Estado» [1.750]

«Sólo los parias de la patria pueden permanecer fuera de las prisiones y transitar libremente por el territorio nacional» [1.751]

«Irracional o con inteligencia, la aparición de la vida en el Cosmos fue una experiencia macabra en la cual -obvia y afortunadamente- no tuve ninguna participación: pero he anhelado corregir ese acto fallido, conducir la mía hacia el lugar donde no era esto abominable que todos experimentamos» [1.752]

«Al infinitamente codicioso que eternidad al mando presuma darás, mediante sufragio, muerte» [1.753]

«El déspota no tiene conciencia de sí, por ello no le rinde cuentas a sus mandantes sino a un Histórico, Enjuto y Tiránico Patriarcado» [1.754]

«Devastadores y exterminables, en el curso del Siglo XXI cuenten todavía con el espurio y adefesio Socialismo aun cuando sean sabios o ignorantes» [1.755]

«El Socialismo es un varias veces derruido y (con obcecación) edificado monumento a la desesperanza, pobreza, decadencia y frustración irremediables» [1.756]

«Diría que el Socialismo también simboliza una lotería cuyo premio mayor es la penuria» [1.757]

«En socialismo derrota electoral es empate técnico» [1.758]

«Ninguna desgracia supera a esa del ingenuo que, aparte, se convierte patéticamente en imbécil» [1.759]

«Está harto demostrado que para idólatras e idiotas lo más parecido a Dios es un monstruo del cual se afirma nos creó o restituyó nación con infinito amor, pero que absurdamente tuvo libre albedrío para destruirnos» [1.760]

«El Modelo Milenio Dos (II) para el Desarrollo de Las Américas se ha brutal y lesivamente fundamentado en el armamentismo: ello tras desestimar la urgencia de satisfacer necesidades fundamentales como la alimentación, el hábitat, asistencia médica integral, ciencia, tecnología y la cultura hacia el desarrollo que impacta de modo positivo en las sociedades» [1.761]

«La Doctrina Miliciana Universal infiere que si en derredor hay abundantes armas letales, todo debemos aceptar que los hambrientos y desahuciados son asuntos superfluos o daños colaterales» [1.762]

«Somos el testimonio y la atestación de ofendidos (…) La Nada obligada Ser por causa del sufrimiento fortuito e infligido» [1.763]

«Milicias, tropas mercenarias o eso nada novedoso que llaman colectivos armados (todos con certificación oficiosa de gobiernos cívico-militares) siempre picarán como sarna. Suelen dejar la resolución de las más elementales necesidades sociales en manos de calavera: aliado fervorosamente incondicional de asesinos» [1.764]

«Cadaverismo es una antiquísima doctrina política mediante la cual un Ser (…) Humano inflige premeditada, alevosa, brusca, irregular, indeseable e innoblemente a otro para dar término a su vida. Dirime conflictos entre quienes carecen de inteligencia o no saben que existe, y se manifiesta con tres desestimadas categorías filosóficas: el entendimiento, la tolerancia y resolución. Su praxis no es instancia epistemológica sino arrebato de irracionalidad» [1.765]

«Cuando con lesivas acciones te delatas traidor de tu patria, sólo te queda el recurso propagandístico de besar sus símbolos para sentir el sabor y olor de tu urdimbre destructiva contra ella: en perjuicio de la paz, libertad y prosperidad de sus ciudadanos» [1.766]

«Obviamente sin admirable talento académico, pero con experticia en la manipulación criminal de relevantes asuntos para socavar la Transparencia del Estado y golpear a quienes somos soberanos, en la Venezuela de 1998-2016 hemos tenido despreciables mujeres y hombres frente a un mercenario Tribunal Supremo para la Impartición de Injusticia que falsifica la Constitución de la República y leyes con fétidas decisiones que (temprano, predigo) los conducirán a purgar merecidas condenas en hospicios» [1.767]

«Se entiende por Crimen Organizado la activación institucional de distintos e inmorales procedimientos judiciales destacándose los de naturaleza política/ejecutiva/militar/administrativa, todos destinados a dominar sociedades mediante la instauración del Terror y Asesinato de Origen Gubernamental Asociado a la Delincuencia Ordinaria» [1.768]

«Dale de comer tus deposiciones al idólatra que, por una causa u otra, te sigue: te anuncio que no tardará en declararse feliz en su genética manifestación de practicar la escatofagia» [1.769]

«Come-merda es un ciudadano con los mismos deberes y derechos constitucionales de opositores a regímenes que dictan duro, pero al cual satisface que sus alimentos tengan procedencia inmunda y les sean servidos en excretas» [1.770]

«Ni madre/padre, maestra/maestro de escuela, docente de liceo/universidad prepara a una niña/niño, adolescente o joven mayor de edad/adulto para la detección temprana de un farsante que igual devastador con pretensiones de conducir una república. Motivo por el cual los incautos/cooperadores de su ascenso político no son culpables de las fechorías que alguna vez pudiera cometer» [1.771]

«La apropiación indebida de bienes ajenos o robo, la corrupción de funcionario público y abuso de poder (civil/militar) sólo son actos de corajudos que merecen admiración y nunca castigos, según la interpretación de las salas constitucionales capitaneadas por hombres novísimos que afirman trabajar a favor de los desasistidos y humillados» [1.772]

«El principal y más absurdo entre los miedos del Ser Humano es el que le inspira la muerte o escisión física, y así lo califico porque nadie recuerda haber experimentado gozos o padecimientos antes de su irrupción/nacimiento. Pero, igual teme a enfrentar los innumerables desafíos de la existencia: alimentarse, estar sano, protegido, aparearse, procrear y prolongar su vida. Hay algo frívolo que destaca: el terror al escarnio público, a ser descubierto culpable de cometer actos aborrecibles cuyas indeseables/letales e inauditas consecuencias afectan -con severidad- a numerosas personas. El infractor disfruta mientras presume infalibilidad y pretende patéticamente llorar para que otros expíen por él. Admito que una auténtica y de características religiosas expiación sea plausible, empero no transferible a víctimas» [1.773]

«Aun cuando el  vocablo es pariente nada forzoso porque consanguíneo de soldado, el miliciano no tiene status rigurosamente institucional: no responde a constituciones o leyes en ningún territorio donde comete crímenes de cualquier naturaleza, sino a quienes le pagan» [1.774]

«Los mandatarios suelen convertirse en enemigos de sus mandantes más por perversidad que desconocimiento de leyes y Derechos Humanos Fundamentales» [1.775]

«No sustanciarás sentencias que podrían ser perfectamente sustituidas por francos y certeros disparos, desde distancias largas, cuando los intereses difusos de jerarcas en peligro de ser señalados por corrupción de funcionario, violación de leyes y abusos de autoridad son vulnerados» [1.776]

«El parto de la Justicia se debió a la necesidad tribal para impartir castigos, dictar confinamientos o ejecutar a incorregibles que perturbaban la cohabitación pacífica entre individuos unidos con propósitos de supervivencia: que nunca ha sido posible bajo desconocimiento de la propiedad, equidad, fraternidad y solidaridad. Para su administración se elegían a los intelectualmente más aptos y probos, ello por cuanto sin esas cualidades se hace imposible discernir categorías opuestas» [1.777]

«Me rige una Carta Magna según la cual la soberanía (de Venezuela) reside en mí, ello por cuanto formo parte del pueblo: luego, exijo que quienes se han explícita y alevosamente ilegitimado en funciones públicas dimitan» [1.778]

«Siempre quise que la fraternidad fuese algo distinto a complicidad, obstrucción de la justicia y concierto para delinquir: pero, he vivido insatisfecho a causa de ese anhelo imposible. Es menos auxilio humanitario que fomento, participación y ocultación/blindaje grupal en actos criminales» [1.779]

«Aun cuando no merezca vivir impune y libremente en una nación que ha ultrajado, todo prominente malhechor tiene derecho a intentarlo: pero no lo asiste la probabilidad de ser un falso positivo inocente» [1.780]

«El autoritarismo cobarde por ventajista es parasitario e inútil para asumir alguna contienda legítima e inventa objetivos de guerra: entre ellos, tienen prioridad los medios de comunicación; luego intelectuales, artistas, científicos, docentes, organizaciones de trabajadores y universidades autónomas seguidas por empresas privadas capaces de producir bienes de consumo masivo. Al cabo, invalidado por quienes estafó, mira cómo la prensa anuncia que su horda de irresponsables va prófuga hacia escondites imposibles» [1.781]

«Todos los gobiernos de costura totalitaria tienen una Fuerza Armada y Poder Judicial mercenarios para la ejecución de toda clase de labores deplorables, sean sangrientas o sentenciosas administrativos, pero no les falta un Ministerio de Propaganda que desinforme con distorsiones o ridículas mentiras: una Tele-Oculta Estatal con proyecciones internacionales» [1.782]

«Hubo un tiempo cuando quienes formaban parte de una tribu concedían que algunos (entre los más ancianos) condujeran sus destinos, empero por mostrar mayor sabiduría aparte de exhibir intachables comportamientos. Los llamaban caciques. En la Post-Modernidad ciertos e inaptos, aparte de corrompidos individuos, pretenden reeditar esa categoría de seres  deshonrando la memoria de nuestros antepasados aborígenes» [1.783]

«La figura del Cacique Post-Moderno es un pillo, ignorante, corrupto, ridículo, fustigador y cínico al cual le place confiscar libertades y derechos fundamentales a su una nación» [1.784]

«Se requiere de las habilidades de un extraordinario timador para que quienes conforman un gobierno parásito logren, infaustamente, mantenerlo y perpetuarlo con esa  lastimosa característica condenadora de su vasallaje. Lo es cuando inculpa a naciones exitosas de sus fracasos, incapacidades e improductividad: luego de lo cual promueve, desvergonzado, que la condición social del pueblo que subyuga merece una reparación internacional mediante dádivas o donaciones que terminarán en las alforjas de la Burocracia Mayor de Estado y nunca en manos de las personas en situación de miseria» [1.785]

«Por ser inherente a cualquier corpus social más o menos civilizado, la información (su búsqueda y procesamiento para ser publicada) es uno de nuestros Derechos Humanos Fundamentales destinados a mantenernos alertas ante avatares o contingencias en el curso de nuestras vidas. Pero, se formula vulnerable cuando los perversos fuerzan que luzca abstracta. Algunos, conforme a criterios aviesos (no apegados al raciocinio) son falsos positivos de estar persuadidos de su reversibilidad: irrumpe, entonces, la engañosa o timadora emparentada con la inquina y sevicia» [1.786]

«En Latinoamérica urge el desmontaje de portales informativos que propugnan la propaganda timadora y falaz, pariente del Nazi-Terrorismo Doctrinal instaurador regímenes hegemónicos» [1.787]

«No siento más indignación que misericordia hacia esas y esos infestos que, aun cuando se mantengan política y financieramente aventajados e infalibles ante millones de sus víctimas, son también rehenes de la Casta Forajida Transnacional a la cual pertenecen: empero, donde están entrampados tras convertir al Estado en un fétido organismo burocrático que ya exhibe su rigor mortis» [1.788]

«Mientras bárbaros al mando cuenten con mercenarios en instituciones fundamentales como tribunales supremos y fuerzas armadas, será milagroso que alguna ley de amnistía promovida por sectores de adversarios políticos prospere en ninguna república vejada» [1.789]

«Por causa de probidad o méritos ninguna persona deviene en bárbara» [1.790]

«Sistemáticamente, unos con respecto a los otros vivimos interrogándonos en busca de axiomas que jamás hallaremos en lugares distintos a nuestros personalísimos cerebros.  Ello siempre y cuando no seamos rehenes perceptibles de la enajenación que induce o instiga a creer en mentiras fatales, impidiéndonos ser deductivos para expeler los conocimientos apriorísticos que nos guíen: en el sendero donde tenemos la obligación de transitar libres porque humanos, cada cual por sí mismo representado» [1.791]

 «La Voluntad Individual surge de la sabiduría capaz de dictarnos cuándo movernos hacia atrás, los lados, adelante, arriba o abajo, según sea la contingencia que experimentemos: no es quietud y procede conforme a todas las respuestas que hayamos acumulado en el curso de la existencia. Ella (nos) indaga confiándonos sus juicios» [1.792]

«La Voluntad no es quietud y procede conforme a todas las respuestas que hayamos acumulado en el curso de la existencia» [1.793]

«Durante el período 1998-2016, la mía Nación Venezolana experimenta un desventajoso pugilato con ultrajadores confesos y sus hipócritas e institucionalizados mercenarios» [1.794]

«Al transgresor sexual poco importa si la pedofilia o violación, en general, sean o no pecados. Según su percepción de la realidad, el goce perverso no es amoral. Por ello, se disocia. Sostengo que no se trata sea un abominable acto de pecador ante el dios de cada cual, sino abuso y ultraje a la inocencia. Lo comete quien aventaja y sabe que no hallará una respuesta proporcional a su agresión» [1.795]

«Los intelectuales y artistas no sumisos somos los mejores (amigos) de la Humanidad empero los peores para cualquier Estado Tiránico» [1.796]

«La Revolución murió en el momento cuando la Inteligencia la formuló frente hombres salvajes y armados emparentados con quirópteros filostómidos» [1.798]

«Soy un ciudadano con derechos absurdamente no exigibles pero en protocolos reconocidos» [1.799]

«No matarás a tu prójimo, excepto que seas un esbirro falazmente revolucionario/No maldecirás ni denunciarás a los asesinos que han emprendido tu cacería por cuanto ellos necesitan ejercitarse en el terreno y con presas reales/No hablarás ni escribirás contra los inicuos/No intentarás supervivir sin que hayas solicitado permiso a la Casta de Ocupación» [1.800]

«Ninguna persona es salvaje y bruta por discapacidad intelectual, sino por goce o regusto personal: aparte que también para tener una coartada no creíble que le permita a un individuo ruin exculparse» [1.801]

«Lupaneado procede de mi verbo/neologismo lupanear. Evoca individuos que, similar a los patriotas cooperantes, adhieren por paga a los hábitos y costumbres perceptibles en prostibularios políticos. No es una rara avis en los ámbitos donde la Verdad Jurídica del Derecho Natural es flexibilizada y tuerce con facilidad, previo pacto lucrativo»  [1.802]

«Frente a truhanes no se puede presumir que la Verdad Jurídica proceda o se imponga porque ellos habitan donde la Razón nunca será reconocible y es proscrita» [1.803]

«Lo único imposible en el Mundo es que una persona sin sesos, tozuda y traicionera apague sus lastimosas funciones de imbécil al servicio  de otros a él idénticos pero exponencialmente más peligrosos para una república» [1.804]

«Construir plazas en honor a forajidos no es apología novísima, menos previa paga de billetardos imperiales» [1.805]

«Cierto que la férula arroga como peligrosa pandilla. Igual lo es que ejerce dominio cómplice sobre secretas y mil millonarias sumas de próceres impresos imperiales, resguardándose con tropas y civiles apátridas. Concedo irrefutable que ella no descansa hasta mirar cómo cada persona bajo su execrable dominio disputa carroña a cuervos para alimentarse» [1.806]

«Existe algo llamado demolición: que, a veces, por la Naturaleza dirigida y otras por hombres cansados de quienes en mala y fortuita hora se convirtieron en opresores. De súbito, ese acto extremo pero necesario adviene para darle término a la falible gavilla» [1.807]

«El progreso y la paz son incompatibles con el Socialismo/Comunismo que hace ya más de una centuria devasta naciones» [1.808]

«Sátrapas digo de uniformados sujetos con suficiente rango para (previo compromisos e inmorales pactos financieros con también degenerados civiles al mando de repúblicas) apropiarse, indebida y marcialmente, de tesoros públicos y ejercer infame dominio sobre poblaciones a las cuales condenan experimentar miseria» [1.809]

«Sólo un pueblo ofuscado, víctima del oprobioso y extorsivo adoctrinamiento, marcha contra la necesidad que gobiernos satisfagan sus necesidades y las de su  prójimo: el hambre, obtener la propiedad de una vivienda, consecución de medicinas, protección, seguridad social y acceso a la información pública sobre tesoros nacionales hasta finalmente persuadirse que la Libertad no es antítesis de esclavitud. A eso defino enajenación» [1.810]

«¿Qué clase de espécimen en Reino del Bestiario pide a un ser humano le implore ejerza vejatorio dominio sobre su dignidad y soberanía?» [1.811]

«Si trasvasamos los terribles sucesos bíblicos que registran la crucifixión de la cual fue víctima un libertario y humanista cuyos padres nombraron Jesús, rápido irrumpe Judas: el apóstol nada confiable que lo entregaría a esbirros del emperador para que fuese flagelado, expuesto al escarnio público y ejecutado. Transcurrido dos milenios, la gente conecta, comprensiblemente, el dios traicionado con la patria echada a puercos. La patria es fundacionismo que igual deidad, y sus execrables mercaderes siempre buscan formas corruptas para enmascarar que lo hacen aprovechándose de las atribuciones que les confieren sus cargos públicos. Cualesquier persona con mando sobre regimientos que, en perjuicio de nacionales, intentare  consumar la atrocidad de entregar la administración de su república a extranjeros es calificable vendepatria» [1.812]

«La Humanidad sosiega cada vez que un déspota/asesino serial de humanos escinde hacia nadie sabe con exactitud dónde, pero, inequívoca anhela sea al lugar que imagina como el Infierno» [1.813]

«Los venezolanos somos víctimas de una fraudulenta concepción doctrinal del Poder Político Cívico/Militar: esa que pretende persuadirnos de ser felices en su Reinado de la Miseria» [1.814]

«El miedo que nos castra está ahí, afuera y en lo más profundo de nuestra psiquis: es un monstruo parasitario presente en el curso de nuestra siempre riesgosa existencia Es inmanente al Ser, pero no inmutable. La Libertad sí» [1.815]

«Sólo a los psicópatas, suicidas, especuladores, hampa organizada, militares extorsionistas y el Funcionariado Mayor Corrupto les conviene la escasez aviesa precipitada por un gobierno dictatorial» [1.816]

«El pugilato entre capitalistas o comunistas con quienes somos asalariados es indetenible porque, para el Fundacionismo de la Barbarie, los seres humanos semejamos a lastres» [1.817]

«Nada une más a capitalistas y comunistas que la avidez de ambos por monopolizar empresas, privadas o públicas: tener el control del mayor poder del Mundo: el dinero. El prócer impreso que compra todo: desde regimientos mercenarios hasta un poco más de existencia. Ante lo cual, mi moción es el Magnanimonianismo» [1.818]

«El hambre une a los seres vivos del Planeta Tierra, pero no todos logran satisfacerla con plenitud y equidad: ello por cuanto, entre los animales racionales y aquellos todavía no consagrados como inteligentes, el Instinto de Bestia aventaja» [1.819]

«Ninguna república progresa ni puede sostenerse con una población parasitaria y esclava, porque culminará víctima o participante del pillaje» [1.820]

«En América Latina, la Doctrina Militar/Policial para la Defensa de la Patria Nueva y Grande del Siglo XXI privilegia al Hedonismo de Oficialidad» [1.821]

«La inmensa paciencia de honorables ciudadanos frente a sistemáticos agresores de gobierno despótico tiene un límite: luego de lo cual el hartazgo irrumpe, expresándose mediante Legítima Defensa» [1.822]

«Los terroristas/comunistas/colectivos están habituados agredir a indefensos y amenazados por la Fétida General de la República que, aparte, discrecionalmente les imputa y dicta penas de presidios» [1.823]

«La Precognición (del Latín prae, antes; cognocere, conocer; y tio, acción) es el conocimiento apriorístico producto de ejercitar el Don de la Videncia, declinación morfológica de Vidente (del Latín videntis, que capta el futuro) Me atrevo a vincular su significado con el concepto de la Sabiduría Sensible e Independiente de la Experiencia (Apriorismo) porque, infiero, su comprobación la legitima premonitoria. Clarividente es quien tiene la capacidad intelectual de adelantarse a su tiempo» [1.824]

«A veces experimentamos precogniciones que confundimos con sueños y, por ello, no las publicamos: lo cual, obviamente, impide se nos reconozca el Don de la Clarividencia» [1.825]

«Aplica para ser calificado como (y merecer la sentencia de) traidor cualquier ciudadano de una república que, sometida a un régimen que fija interdictos al hambre y enfermedad, exprese sus deseos de alimentarse y recibir tratamientos médicos» [1.826]

«Quien en el tiempo de juicios a la existencia paupérrima temiese de inanición morir, dolores expusiera y piedad rogase, sentencias/castigos del Supremo recibirá: entre los cuales expatriación o confinamiento»  [1.827]

«Según el Razonamiento Ilógico Filosófico, Democracia y Patriotismo significan lo que antoje al Bestiario» [1.828]

«La Libertad es irrestricta, impertérrita e inmanente al Ser Humano: empero, criminada o sujeta a interdicciones, también cuanto antoje a cualquier déspota al mando de una república» [1.829]

«La tortura (mediante distintos tipos de instrumentos letales),  como metodología para infligir dolorosos castigos, o lograr falsas confesiones de culpabilidad en personas confrontadas y momentáneamente detenidas por dispensadores institucionales de violencia, pero también con el fin de sumariar la admisión de  crímenes por parte de quienes ya están  en régimen de confinamiento, ha sido empleada desde la Antigüedad Griega (Siglo V a. C) Desde aquellos remotos días hasta nuestro tiempo, cualquier  arma mortal nada enmienda y sirve a rigurosos propósitos represivos: intimidar, aporrear con levedad o reciedumbre, aplicar dolor y matar» [1.830]

«Intimidar con instrumentos letales, gestos o verbalmente ningún asunto enmienda ni corrige pero genera demencial goce en quienes son morbosamente proclives a cometer» [1.831]

«En el Ámbito Político Internacional, el Medalaganismo es una monserga pariente de una célebre del monarca Luis XIV: quien, a la edad de dieciséis años, estuvo persuadido que Él era la Institucionalidad del Estado Francés y no su representante jurídico. Insólito que, en el curso del Siglo XXI, todavía tenga vigencia en el Bestiario» [1.832]

«No sólo el Rey David supo sobre cuánta estupidez  exhiben quienes arrogan estar blindados agigantándose (…) A todos, porque vulnerables y patéticos, la fatalidad aguarda (…) Entre innumerables personas, soy de la tragicomedia política un testigo más» [1.833]

«El Culto y Praxis Exhibicionista de la Violencia Potencial e Intimidatoria de Gobierno nunca será Doctrina Humanista/Revolucionaria, porque no pretende nada distinto a sublimar hábitos y costumbres de apertrechados malhechores al mando: individuos que, obvia y lógicamente, desestiman la miseria de pueblos en situación de supervivencia extrema. Orgullosos, los ciudadanos comunes (nunca aventajados) deben aceptar que valen nada» [1.834]

«El hambre es ansiosa y a todos une. Que sólo algunos logren saciarla expeditamente suele genera discordiatoxis. Cuando se fomenta virtud a las malas testas de fachudos mandatarios que la dictan cual si fuese interdicción, abate con mayor fuerza e incita a los seres humanos a emprender legítimas rebeliones» [1.835]

«La Naturaleza infaustamente culminará la Tarea demoledora de la Humanidad que, por falta de apoyo popular suicida, experticia, inteligencia o vida (pero no ausencia de voluntad) iniciaron con más ruido que éxito los nacionalsocialistas en el Mundo» [1.836]

«El hambre que maledicentes, desquiciados y superiores de Estado generan al Vulgo no tarda en convertirse en un mega exterminador y de vendetta misil» [1.837]

«El histrionismo es el oficio de actores teatrales: es decir, del histrión. Conviene, sin embargo, destacar que el Bestiario Político halló virtudes en la distorsión de la realidad para practicarlo a favor de propósitos no precisamente recreativos: sino para estafar a los pueblos mostrándose falsos sin parecerlo» [1.838]

«Mujeres u hombres pueden sentirse únicos y consecuentemente mesiánicos (del Hebreo mashía, ungido) cuando: 1.- Tienen mucho dinero para (impunes) pervertirse y degenerar a una sociedad imbécil por vulnerable 2.- Cuentan con financistas, adherentes y tropas para (en concierto) cometer cualquier abominación que los satisfaga 3.- Son adeptos extremos a narcóticos naturales, alcoholes o sicofármacos, que nada distinto a drogas heroicas depresoras del Sistema Nervioso Central controlador/inductor de comportamientos 4.- Padecen esquizofrenia o son maníacos/compulsivos/obcecados: jamás paridos por algún imaginario Todopoderoso. En las cuatro bifurcaciones del sendero donde irrumpen o asaltan esas personas, todas culminan sociópatas e incorregibles genocidas» [1.839]

«Día a día, suelo experimentar hartazgo hacia el prolongado Imperio de la Barbarie en el Mundo: pero, aquí está mi palabra que lo denuncia (rá) y le hará frente» [1.840]

«Virtud a viciosos de la ídolo y prosopopeya, hace décadas que el prócer impreso imperial norteamericano fue investido de socialista/comunista/terrorista» [1.841]

«Universalmente, la  Justicia en regímenes totalitarios es percibida como una muy codiciosa y en extremo corrompida dama» [1.842]

«Es cierto que las prédicas de Cristo, Buda, Jehová, Mahoma, Krisna o Alá alimentan tanto como las de Marx y Lenin. El problema es qué clase de excremento defecarás con cada específico nutriente que tu espíritu ingiere» [1.843]

«La inquina contra y lesiva al prójimo nace del odio que una persona siente inicialmente por sí misma: la envidia, ineptitud, mala fortuna y mediocridad la sustancian» [1.844]

«Se percibe por los ojos y olfatea fétida: cuando está líquida recorre la tierra, se abre paso por entre matorrales. Cuando sólida emplasta los calzados o pies. Ya pulverizada cualquier brisa la esparce por doquier. No caca-rea pero de gallina pareciera deposición: es el tránsfuga» [1.845]

«Terrorista quien da muerte sobre su cruz a una ingenua y permisiva Humanidad, que, por ello, su [karma] calvario» [1.846]

«Tanto pretendió el popular Pontifex que nosotros pensásemos que podría ser conciliador y ecuánime en Las Américas que terminó mostrándose como lo que profunda y realmente era: un imbécil» [1.847]

«Sabemos en cuáles lugares (y motivos) la Democracia permanece confiscada, en presidio o patíbulo. Soy testigo: el Ultraje de Funcionariado es imagen corporativa de Estado en Ultimomundano» [1.848]

«Corrige o repara tus conductas y propósitos contrarios a los anhelos de la Civilización, porque ambos no nacieron enemigos» [1.849]

«Traidores de sus mandantes, para mandatarios adeptos del Totalitarismo es inconcebible que opositores permanezcan libres y, cuando los confina, invierte  su calificativo de preso político» [1.850]

«En el algún momento de nuestras vidas, que no por frívolas motivaciones, los escritores dejamos de cumplir años. Fuimos, somos y seremos testigos de la inmortalidad» [1.851]

«El obviamente de propaganda «radicalismo socialista» de ciertos y presuntos «revolucionarios» venezolanos es proporcional al aprendizaje de meretriz que tuvieron durante muchos años» [1.852]

«Visto que millones de escorias nacidas en Venezuela persisten en el infame propósito de exigirle al Honorabilísimo y Máximo Comandante Heredero del Poder [entre supremos de impoluto, irreprochable e intocable gobierno]  que presente la partida de nacimiento en explícito irrespeto a su dignidad, yo, en ejercicio de mis atribuciones soberanas/constitucionales/republicanas, sentencio dejar sin efecto que tales ciudadanos continúen siéndolo aun cuando aquí las hubieren engendrado. A partir de la presente fecha, y durante el lapso de setenta y dos horas, todo propagador de bajezas e infundios debe irse del país» [1.853]

«Estudiemos o no la Historia para corregir malas/equivocadas decisiones, es imposible impidamos que los deplorables hechos por ella registradas se repitan: ello por cuanto las abominaciones son inmanentes a nuestra naturaleza (que pocas veces «humana») Destaco la nada admirable prolijidad de activistas del Terrorismo/Totalitarismo siempre obcecados por maquillarla distorsionándola» [1.854]

«Sin la espontánea irrupción de la Fenomenología Universal de la Hermandad Maligna, que logra la comunión entre castigadores aun separados por distancias e idiomas, no tendrían sentido las organizaciones internacionales a favor del respeto por los Derechos Humanos» [1.855]

«Virtud a viciosos de la ídolo y prosopopeya, hace décadas que el prócer impreso imperial norteamericano fue investido de socialista/comunista/terrorista» [1.856]

«Universalmente, la  Justicia en regímenes totalitarios es percibida como una muy codiciosa y en extremo corrompida dama» [1.857]

«Es cierto que las prédicas de Cristo, Buda, Jehová, Mahoma, Krisna o Alá alimentan tanto como las de Marx y Lenin. El problema es qué clase de excremento defecarás con cada específico nutriente que tu espíritu ingiera» [1.858]

«La inquina contra y lesiva al prójimo nace del odio que una persona siente inicialmente por sí misma: la envidia, ineptitud, mala fortuna y mediocridad la sustancian» [1.859]

«Se percibe por los ojos y olfatea fétida: cuando está líquida recorre la tierra, se abre paso por entre matorrales. Cuando sólida emplasta los calzados o pies. Ya pulverizada cualquier brisa la esparce por doquier. No caca-rea pero de gallina pareciera deposición: es el tránsfuga» [1.860]

«Terrorista quien da muerte sobre su cruz a una ingenua y permisiva Humanidad, que, por ello, su [karma] calvario» [1.861]

«Sabemos en cuáles lugares (y motivos) la Democracia permanece confiscada, en presidio o patíbulo. Soy testigo: el Ultraje de Funcionariado es imagen corporativa de Estado en Ultimomundano» [1.862]

«Procuro que cada uno de mis días sea el último en tener que informarme que, virtud al Azar Cósmico, no es cierto: quizá por mandato de mi conciencia, algunos imponderables asuntos debo proseguir advirtiéndoles a los más ignorantes» [1.863]

«Convertir a los latinoamericanos en bestias fue pre-concebido por los adeptos del Hegemonismo en el Mundo desde hace décadas, esos que siempre expresan admiración hacia los terroristas dispersos por nuestro planeta» [1.864]

«Me admito pendenciero de la palabra y confeso de haber cometido mediante ellas, pero no purgaré condenas donde el delito antropomórfico es hijo de la bienaventuranza» [1.865]

«El único concilio que los seres racionales debemos admitir es nuestra nula pertinencia en el Universo, para de inmediato pactar desaparezcamos definitivamente de él» [1.866]

«No nací ni soy de nadie enemigo e infaustamente me llené de ellos, empero puedo matar tanto como alguien lo urdiere» [1.867]

«No apures demasiado tus actos ofensivos, pero tampoco esperes el milagroso arrepentimiento de quien [sin ocultarlo] idea formas para eliminarte» [1.868]

«No asumas la guerra a muerte que te han declarado como si se tratase de una académica e institucional discusión filosófica»

«En una contienda letal no todos tienen miedo morir del modo como lo hacen quienes evitan asumirla» [1.869]

«Satisfaría mi espíritu proclive sublimar el Estado de Justicia y Derecho la defensa o restitución irrestricta de nuestra paz, quietud, prosperidad y confianza en las instituciones públicas» [1.870]

[somoundara]

Anatema a la belleza

Tengo la maldición de haber nacido en belleza, que calamidad eso de ver a tanto baboso que se me acerca, cual lobos hambrientos deseándome obscenos en sus pensamientos, tengo el problema desde nacimiento, nacer con un rostro impecable y un curvilíneo cuerpo, 

lo detesto!, 

detesto salir a la calle y recibir “piropos” de acoso por el transporte y las bermas, es que acaso no somos libres de vestir como nos viene a la gana?, los escucho con calenturientas palabras, trilladas y trasnochadas, es que su imaginación es escasa? es que no hay un tema más sabio, es que la poética se les fue al carajo?? 

Son sabuesos hambrientos que se reúnen en jaurías, 

!que suceso!, 

que secuencial realidad peligrosa es esta?, tomaré ropa que no me queda, disimularé mis formas a ver si respetan, me cortaré el cabello con la fortuna de verme lejana a sus deseos, dejaré el maquillaje y mi piel sin aderezos, es que no puedo ser verme distinta? es que no tengo el derecho?,  , 

Oh! ser bonita no quiero, hay algo más trascendente allí adentro, leer a los clásicos, discutir sobre política, la crisis y los estados financieros, navegar en el tiempo y reconocer los históricos hechos...

Progresismo?

...es la belleza un asunto pasajero... un albur que nos dio el “privilegio”, sólo eso... coincidencias ..azares del tiempo,...  cerremos los ojos un instante para venos... escuchemos adentro... ven lo salvajes?... no se trata de ser bello, es como que el impulso noquee al cerebro... venzamos la corriente salvaje, hace millones de años venció el pensamiento, la fenomenología recibió de la razón  un puntapié en el mascadero...

Si lo entendemos, no se trata de argucias que nos llegan por los cambios nuevos, ni de estar en la moda, ni de inscribirse en los aires modernos, nada de eso, a veces centramos la atención en lo que nos retrasa el vuelo, nos rezaga levantar la mirada a lo eterno cuando el amor lo supera el Instinto y el Sexo

[kerenilopez]

Teorías de la autoría y la intención en el siglo XX

             El concepto de autor ha sido tema de discusión en el siglo XX y se han formulado teorías importantes que tratan de explicar las diferencias, definir las características y la manera que las personas se relacionan, la intención y las razones por las que se habla o escribe. Existen diferencias que caracterizan algunas teorías importantes sobre la subjetividad y el significado. Entre varias teorías se destacan dos que han sido discutidas y son parte de la primera fase de las investigaciones. La teoría literaria y fenomenología que establecen una gran división entre el autor y texto. Por otro lado, la teoría de Pareyson elaborada por Umberto Eco que busca una intención en obras abiertas cuyo significado aparentemente no depende del proyecto de su autor.

           La teoría literaria y la fenomenología establecieron una división entre intenciones y significado.  Esta perspectiva explica que no se puede conectar los textos con la voluntad de sus productores, porque la voluntad nunca se expresa realmente, el significado y el valor de la escritura no están relacionados con ella. Surge una negación absoluta del autor, se ejemplifica con la noción de "falacia intencional" de William Wimsatt y Monroe Beardsley (1954), ambos estadounidenses. Ellos explican que las intenciones no conviven con los textos, y los textos por sí solos constituyen el objeto propio de los estudios literarios. Afirman que hay la posibilidad de conocer las intenciones del autor y las intenciones para definir el valor literario. Su crítica es centrada en el análisis de textos y la marginación de la evidencia biográfica, la comprensión histórica y el análisis contextual.

           La teoría de Pareyson de Umberto Eco, busca una intención en obras abiertas cuyo significado aparentemente no depende del proyecto de su autor porque este deja un amplio espacio para la libertad interpretativa. Según Eco, necesitamos buscar y encontrar una intención para reconocer una obra de arte como tal. Explica que el arte es siempre intencional, aunque algunas partes relevantes de su expresión o su significado pueden dejarse abiertas a la libertad del intérprete.  Eco busca una intención que sea pública, que permita cierta libertad al interprete y no este solo en el pensamiento del autor.

           La teoría literaria y la fenomenología establecen que la intención del autor se reduce al texto y para saber más sobre esas intenciones se logra a través de la evidencia biográfica, el valor de la literatura y el lenguaje mismo.  Por otro lado, la teoría de Pareyson de Eco, indica que las intenciones son realidades que existen dentro de nuestra interpretación publica de las acciones y los textos. Explica como detrás de las obras de arte abiertas existe la intención de un autor con un fin determinado y buscaba para mejores interpretaciones de la intención. Las reflexiones del siglo XX sobre la subjetividad y el lenguaje anularon las declaraciones originales sobre una falacia intencional. La interpretación es reconocer lo que es intencional y determinar lo que el autor habla o escribe para establecer dónde comienza y termina el trabajo. Ser autor conlleva comunicarse y expresar públicamente con una intensión.

[quod-quid-erat-esse]

"La Ilustración, que se hace pasar por la pureza misma, convierte aquí lo que para el espíritu es vida eterna y espíritu santo en una 'cosa perecedera' efectivamente real y lo mancha con el punto de vista en sí nulo de la certeza sensible, que nada tiene que ver con la creencia de la fe de la adoración, con lo que se lo imputa fraudulentamente a ésta. Lo que la creencia de la fe adora no es para ella, en absoluto, ni piedra ni madera ni masa de pan, ni otra cosa sensible temporal cualquiera. Si a la Ilustración se le ocurre decir que el objeto de la creencia de la fe es también esto o incluso que es esto en sí y en verdad, hay que señalar que la creencia de la fe conoce igualmente aquel 'También', que cae fuera de su adoración y que, de otra parte, algo como una piedra, etc., no es para ella en sí, sino que para ella es en sí solamente la esencia del pensamiento puro."

Hegel Fenomenología del Espíritu 

[alexzamora]

Qué rock, mi nombre es Alejandro Sánchez Zamora, tengo 24 años y lo que más me gusta hacer cuando tengo tiempo libre es leer, escuchar música, escribir y tocar la guitarra. En compañía de alguien más me gusta caminar por el bosque y platicar mientras bebemos algo.

Para este curso tengo la expectativa de seguir creciendo en el ámbito académico, profesional y específicamente en el personal. Desde que tengo memoria siempre me gustó la música y tuve la idea imperiosa a temprana edad de ser músico. Por azares de la vida no pude continuar con ese estudio, sin embargo, desde la secundaria sabía que una segunda opción que podría acercarme a la música siempre fue la carrera de comunicación.

En tanto que comencé con la carrera mis enfoques sobre la misma y mi futuro cambiaron significativamente. Primero me imaginé como un gran locutor hablando sobre mis artistas favoritos al mismo tiempo que contaba anécdotas de músico frustrado cuando tocaba con mi banda. No obstante, el tiempo y su curso me situaron en la premisa de un día escribir para alguna revista musical, tomar fotografías en los conciertos y escribir las entrevistas que les hacía a los músicos de cada festival. Una vez más el devenir de los días moldeó mis pensamientos y me hizo encontrame con lo que soy ahora. ¿Qué soy? Como decía Fernando Pessoa, " No soy nada, nunca seré nada, no puedo querer ser nada, aparte de esto, tengo en mí todos los sueños del mundo". Me volví un neófito de la filosofía por mero gusto propio, escribí y escribí porque me encanta escribir. Exploré sus recursos y las herramientas con las que se sirve para manejarse en el mundo, me gustó y la adopte como mi mantra, mi esencia y lo que soy. Aprendí que mediante la publicidad puedo ayudar a la gente con sus proyectos en mano y que no sabe qué hacer con ellos, aprendí que con la publicidad puedo transformar sus sueños y materializarlos en función de crear lo que se imaginan o algo aún mejor y, por supuesto, aprendí que siendo el mediador de estos anhelos y deseos yo puedo ser feliz.

No es para nada charlatanería, tampoco quiero que mis palabras se vean pretenciosas o hasta pránganas, lo único que intento es seguir aprendiendo a cómo empatizar más con la gente de mi alrededor, a cómo crear vínculos y relaciones más encarecidas para un crecimiento mutuo más sustancial.

Apenas comienzo con mi tesis sobre la Filosofía y Publicidad, estoy convencido de que estos dos saberes tienen parecidos razonables desde la hermenéutica, la fenomenología, los arquetípos emocionales y sobre todo, en el concepto de la libertad.

Por lo demás, espero que pueda generar nuevos lazos con los compañeros que no conozco de la carrera, así como reforzar los que ya tengo con mis amigos del curso pasado, aprender de la profesora y los demás, complementarnos y crear una sala de zoom en el proyecto más ambicioso de la licenciatura.

[notasfilosoficas]

“La meta ideal de la filosofía sigue siendo puramente la concepción del mundo, que precisamente, en virtud de su esencia, no es ciencia. La ciencia no es nada más que un valor entre otros”

Edmund Husserl

Edmund Gustav Albrecht Husserl, fue un filósofo y matemático aleman, nacido en Prossnitz, una región de la actual República Checa en abril de 1859. Fundador de la fenomenología trascendental y, a través de ella, del movimiento fenomenológico, uno de los movimientos filosóficos mas influyentes del siglo XX y aun vigente en el siglo XXI.

Edmund creció en el seno de una familia judía, y estudió al principio matemáticas en las universidades de Leipzig y Berlin, con los entonces famosos profesores Karl Weierstra y Leopold Kronecker. 

En 1881, marchó a Viena y obtuvo un doctorado en 1883, y es en 1884 cuando comienza a asistir a clases de psicología y filosofía en la en donde su profesor Franz Brentano lo impresionó tanto que decidió dedicar su vida a la filosofía.

Bajo la supervision de Carl Stumpf un discípulo de Brentano, Husserl escribió la base para la que sería su primera obra importante “Filosofía de la Aritmética” en 1891, que a su vez serviría para fundamentar la publicación en 1900 y 1901 de sus “Investigaciones Lógicas”, que es antecedente de uno de los proyectos mas importantes del siglo XX; la fenomenología trascendental.

La filosofía trascendental es todo un proyecto para renovar a la filosofía para hacer de ella una ciencia estricta y una empresa colectiva, sentando las bases del conocimiento científico. Con este objeto, según Husserl, se debe de discriminar en forma pura las categorías del pensamiento científico.

La fenomenología es por tanto una forma de filosofía que estudia el mundo respecto a la manifestación de los seres y acciones. La fenomenología, es una corriente filosófica  muy amplia y diversa, difícil de explicar en una sola definición debido a todas sus vertientes.

Los antecedentes de su filosofía se encuentran en Platón, Leibnitz y Brentano.

En lineas generales, el objeto de conocimiento desde su punto de vista, no existe fuera de la conciencia del sujeto orientada hacia el objeto en cuestión. El objeto se descubre y se crea, como resultado de la intuición dirigida hacia él, y el criterio de la verdad se halla constituido por las vivencias personales del sujeto.

En los últimos años de su vida, fue profesor emérito de la Universidad de Friburgo, dignidad de la que fue despojado con la aplicación de un decreto antisemita de los nazis. Martin Heidegger su más famoso discípulo, eliminó la dedicatoria de su famosa obra, Ser y Tiempo cuando se reeditó en 1941. 

Edmund Husserl muere en abril de 1938 a la edad de 79 años en Friburgo de Brisgovia Alemania.  

Fuentes Wikipedia y filosofia.org

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Para Karl Marx la alienación era fundamental para comprender el capitalismo

Por Marcello Musto

Fuentes: Jacobin

La innovadora comprensión de Marx sobre la alienación del trabajo constituye una parte inestimable de su pensamiento. Para Marx, la alienación era fundamental para comprender el capitalismo y su superación.

La alienación fue uno de los temas más importantes y debatidos del siglo veinte y la teoría del fenómeno propuesta por Karl Marx jugó un rol fundamental en la creación del concepto. Sin embargo, contra lo que uno podría imaginar, la teoría de la alienación en sí misma no se desarrolló de manera lineal, y la publicación de textos inéditos en los que Marx analizó el concepto, definió un momento significativo en la transformación de su teoría y en su diseminación a escala global.

En los Manuscritos económico y filosóficos de 1844, con la categoría de «trabajo enajenado», Marx no solo extendió el alcance del problema de la alienación de la esfera filosófica, religiosa y política a la esfera económica de la producción material, sino que también convirtió a la última una condición indispensable de la comprensión y superación de la primera. Con todo, esta primera elaboración, escrita a los 26 años, no fue más que el bosquejo inicial de su teoría. Aunque muchas de las teorías marxistas de la alienación posteriores se fundaron erróneamente en las observaciones incompletas de los Manuscritos económico y filosóficos de 1844 —que sobrestiman el concepto de «autoalienación» (Selbst-Entfremdung)—, no debemos olvidar que las más de dos décadas de investigación que Marx emprendió antes de publicar El capital conllevaron una evolución considerable de sus conceptos.

En los escritos económicos de las décadas de 1850 y 1860, Marx profundizó su pensamiento sobre la alienación. Las ideas que Marx presenta en esos textos destacan por combinar la crítica de la alienación en la sociedad burguesa con la descripción de una alternativa posible al capitalismo.

La larga marcha del concepto de alienación

En La fenomenología del espíritu (1807), Georg W. F. Hegel propuso la primera elaboración sistemática del problema de la alienación. Con el fin de describir el proceso mediante el cual el Espíritu deviene otro en la esfera de la objetividad, adoptó los términos Entausserung («extrañamiento»), Entfremdung («alienación») y Vergegenständlichung (literalmente: «convertir-en-un-objeto», traducido usualmente como «objetivación»). El concepto de alienación ocupó un rol destacado en los escritos de la izquierda hegeliana. Una importante contribución en este sentido es la teoría de la alienación religiosa propuesta por Ludwig Feuerbach en La esencia del cristianismo (1841), es decir, la idea de que la religión surge de la proyección de la propia esencia del hombre en una deidad imaginaria. Pero después desapareció de la reflexión filosófica y ninguno de los pensadores importantes de la segunda mitad del siglo XIX se detuvieron en el problema. En sus obras publicadas en vida, Marx rara vez utiliza el término, y la discusión sobre la alienación estuvo completamente ausente del marxismo de la Segunda Internacional (1889-1914).

No obstante, cabe destacar que durante el período muchos intelectuales desarrollaron otros conceptos, posteriormente asociados al de alienación. En La división del trabajo social (1893) y en El suicidio (1897), Émile Durkheim introdujo el término «anomia» para designar un conjunto de fenómenos que se producen cuando las normas que garantizan la cohesión social entran en crisis tras una ampliación considerable de la división del trabajo. Las tendencias sociales concomitantes a las grandes transformaciones del proceso de producción también fueron el eje del pensamiento de los sociólogos alemanes. En La filosofía del dinero (1900), Georg Simmel estudió la dominación que ejercen las instituciones sociales sobre los individuos y la impersonalidad creciente de las relaciones humanas. Por su parte, Max Weber, en Economía y sociedad (1922), abordó los fenómenos de la «burocratización» a nivel social y del «cálculo racional» a nivel de las relaciones humanas, a los que definió como la esencia del capitalismo. Pero estos autores pensaban que estaban describiendo tendencias imparables de las relaciones humanas y sus reflexiones estuvieron guiadas por el deseo de mejorar el orden político y social existente (no el de reemplazarlo por uno distinto).

Debemos el redescubrimiento de la alienación a Georg Lukács, quien en Historia y conciencia de clase (1923) introdujo el término «reificación» (Versachlichung) para describir el fenómeno del trabajo que se opone a los seres humanos como algo independiente y objetivo, y los domina mediante leyes externas y autónomas. En 1932, la aparición de los Manuscritos económicos y filosóficos de 1844, obra de juventud de Marx inédita hasta entonces, fue un acontecimiento decisivo. En el marco de esa obra, el concepto de alienación remite al fenómeno por el cual el producto del trabajo se opone al trabajo como algo ajeno, como un poder independiente del productor. Marx definió cuatro formas de alienación del trabajador en la sociedad burguesa: (1) por el producto de su trabajo, que se convierte en un objeto extraño que ejerce un poder sobre él; (2) en su actividad laboral, a la que percibe como dirigida contra sí mismo y como si no le perteneciera; (3) por la «esencia genérica» del hombre que se transforma en un ser ajeno; y (4) por otros seres humanos y en relación con su trabajo y con el objeto de su trabajo. A diferencia de Hegel, Marx sostiene que la alienación no coincide con la objetivación en sí misma, sino con un fenómeno particular que se produce en una forma precisa de economía: es decir, el trabajo asalariado y la transformación de los productos del trabajo en objetos autónomos de los productores. Mientras que Hegel presentaba la alienación como una manifestación ontológica del trabajo, Marx estaba convencido de que era el rasgo de una época de producción específica: el capitalismo.

Por el contrario, a comienzos del siglo veinte, casi todos los autores que abordaron el problema consideraban que la alienación era un aspecto universal de la vida. En Ser y tiempo (1927), Martin Heidegger trató la alienación en términos puramente filosóficos. En esa especie de fenomenología de la alienación, acuñó la categoría «caída» [Verfallen] para referirse a la tendencia de la existencia humana a perderse a sí misma en la inautenticidad del mundo circundante. Heidegger no consideraba esta caída como una propiedad negativa y deplorable de la que, «tal vez, etapas más avanzadas de la cultura humana sean capaces de de despojarse», sino más bien como un «modo existencial de ser-en-el-mundo», es decir, como una realidad que forma parte de la dimensión fundamental de la historia.

Después de la Segunda Guerra Mundial, bajo influencia del existencialismo francés, la alienación se convirtió en un tema recurrente tanto en la filosofía como en la literatura. Pero fue identificada con un malestar difuso del hombre en la sociedad y una división entre la individualidad humana y el mundo de la experiencia: una insuperable condition humaine. Los filósofos existencialistas no propusieron un origen social de la alienación, sino que la concibieron como algo vinculado inevitablemente a la «facticidad» —perspectiva reforzada, sin duda, por el fracaso de la experiencia soviética— y a la otredad humana. Marx intentó desarrollar una crítica de la dominación buscando asidero en su oposición a las relaciones de producción capitalistas. Los existencialistas siguieron el camino inverso: intentaron absorber las partes de la obra de Marx que consideraban útiles para sus propios enfoques, en el marco de un debate meramente filosófico, vaciado de toda crítica histórica específica.

Otro caso fue Herbert Marcuse, quien también identificó la alienación con la objetivación en vez de con su manifestación en el marco de las relaciones de producción capitalistas. En Eros y civilización (1955) se distanció de Marx y argumentó que la emancipación solo podría ser alcanzada mediante la abolición —no la liberación— del trabajo y la afirmación de la libido y del juego en las relaciones sociales. Marcuse terminó oponiéndose a la dominación tecnológica en general, de modo que su crítica de la alienación dejó de apuntar contra las relaciones de producción capitalistas, y sus reflexiones sobre el cambio social se volvieron tan pesimistas que muchas veces llegó a incluir a la clase obrera entre los sujetos que operaban en defensa del sistema.

La fascinación irresistible de la teoría de la alienación

Una década más tarde, el término entró en la sociología estadounidense. La sociología dominante trató el problema como si hiciera referencia al ser humano individual, no a las relaciones sociales, y centró la búsqueda de soluciones en la capacidad de los individuos para adaptarse al orden existente, no en las prácticas colectivas que buscan transformar la sociedad. Este desplazamiento terminó degradando el análisis de los factores socio-históricos. Mientras que, en la tradición marxista, el concepto de alienación había contribuido a algunas de las críticas más agudas del modo de producción capitalista, su institucionalización en la esfera de la sociología lo redujo a un fenómeno de inadaptación individual a las normas colectivas. Estas interpretaciones contribuyeron al empobrecimiento teórico del discurso sobre la alienación que, alejándose de aquel fenómeno complejo vinculado a la actividad laboral humana, incluso llegó a convertirse en un fenómeno positivo, en un medio de expresar la creatividad. Por lo tanto, terminó diluyéndose al punto de volverse virtualmente insignificante.

Durante el mismo período, el concepto de alienación también se abrió paso en el psicoanálisis, donde Erich Fromm lo utilizó para construir un puente con el marxismo. Sin embargo, el filósofo alemán terminó colocando todo el énfasis en la subjetividad, y su noción de alienación, sintetizada en Psicoanálisis de la sociedad contemporánea (1955) como un modo de experiencia en que el individuo se percibe como extraño, terminó de definir su vocación individual. Fromm se basó exclusivamente en la concepción expuesta por Marx en los Manuscritos económicos y filosóficos de 1844, y mostró no comprender la especificidad y la centralidad del trabajo enajenado en el pensamiento de Marx. Esta laguna impidió que otorgara su debido peso a la alienación objetiva (es decir, la que afecta al trabajador en el proceso de producción y define su relación con el producto del trabajo).

En los años 1960 las teorías de la alienación se pusieron de moda y el concepto parecía expresar a la perfección el espíritu de la época. En La sociedad del espectáculo (1967), Guy Debord vinculó la teoría de la alienación con la crítica de la producción inmaterial. Argumentó que con la «segunda revolución industrial», el consumo alienado se había convertido, en igual medida que la producción alienada, en un deber de las masas. En La sociedad de consumo (1970), Jean Baudrillard se distanció del enfoque marxista, es decir, la centralidad de la producción, y también identificó al consumo como el factor fundamental de la sociedad moderna. Entonces, la época del consumo, en la que la publicidad y las encuestas crean necesidades espurias y consensos de masas, se convirtió en la «época de la alienación radical». Sin embargo, la popularidad del término y su aplicación indiscriminada crearon una profunda ambigüedad conceptual. En pocos años, la alienación se convirtió en una fórmula vacía que atravesaba todo el espectro de la infelicidad humana y su amplitud generó la creencia de que remitía a una situación inmodificable. Se escribieron y publicaron cientos de libros y artículos en todo el mundo. Fue la época de la alienación tout court. Autores de distinta formación política y académica propusieron distintas causas para explicar el fenómeno: mercantilización, superespecialización, anomia, burocratización, conformismo, consumismo, pérdida de sentido generada por las nuevas tecnologías, incluso aislamiento personal, apatía, marginación étnica o social y contaminación ambiental. El debate alcanzó un límite paradójico en el contexto académico estadounidense, donde el concepto de alienación sufrió una verdadera distorsión y terminó siendo utilizado por los defensores de aquellas clases contra las cuales había sido elaborado en primera instancia.

La alienación según Karl Marx

La difusión de los Grundrisse, manuscrito redactado entre 1857 y 1858 que ganó popularidad a comienzos de los años 1970, evidenció el concepto de alienación con el que trabajaba Marx en sus escritos de madurez. Su estudio retomaba las observaciones de los Manuscritos económicos y filosóficos de 1844, pero las enriquecía con una comprensión mucho más amplia de las categorías económicas y un análisis social más riguroso. En los Grundrisse, Marx utilizó más de una vez el término «alienación» y argumentó que, en el capitalismo: «El intercambio general de las actividades y de los productos, que se ha convertido en condición de vida para cada individuo particular y es su condición recíproca [con los otros], se presenta ante ellos mismos como algo ajeno, independiente, como una cosa. En el valor de cambio el vínculo social entre las personas se transforma en relación social entre cosas; la capacidad personal, en una capacidad de las cosas» [Grundrisse, Ed. S. XXI, tomo 1, pp. 84-85).

Los Grundrisse no eran el único texto incompleto de madurez donde Marx abordó la alienación. Cinco años después, el borrador de la parte VI del libro primero de El capital (1863-1864) estableció un vínculo más estrecho entre los análisis económicos y políticos y el concepto de alienación. Marx argumentó entonces que «la dominación del capitalista sobre el trabajador es la dominación de las cosas sobre los seres humanos, del trabajo muerto sobre el trabajo vivo y del producto sobre el productor. En la sociedad capitalista, la transposición de la productividad social del trabajo en los atributos materiales del capital promueve una verdadera personificación de las cosas y una reificación de las personas, y crea la apariencia de que las condiciones materiales del trabajo no están sometidas al trabajador, sino que es él quien está sometido a ellas».

El progreso que representa esta concepción frente a los escritos tempranos es evidente también en la famosa sección de El capital (1867) titulada «El fetichismo de la mercancía». Según Marx, en la sociedad capitalista, las relaciones entre las personas no se presentan como relaciones sociales, sino como «relaciones entre cosas». Este fenómeno es lo que denominó «el fetichismo que se adhiere a los productos del trabajo no bien se los produce como mercancías, y que es inseparable de la producción mercantil». En cualquier caso, el fetichismo de la mercancía no reemplazó a la alienación de los escritos de juventud. Marx siguió sosteniendo que en la sociedad burguesa, las cualidades y las relaciones humanas se convierten en cualidades y relaciones entre cosas. Esta teoría —que anticipa lo que Lukács llamaría reificación— ilustra el fenómeno desde el punto de vista de las relaciones sociales, mientras que el concepto de fetichismo aborda la misma cuestión desde el punto de vista de las mercancías.

La difusión de todos estos escritos de Marx abrió el camino a una concepción de la alienación distinta de todas las que se volvieron hegemónicas en la sociología y en la psicología. Es una concepción dirigida a la superación de la alienación en la práctica: a la acción política de los movimientos sociales, partidos y sindicatos que se movilizan para transformar las condiciones de vida y trabajo de la clase obrera. La publicación de esos textos, que —después de la edición de los Manuscritos económicos y filosóficos de 1844 en 1930— podríamos denominar la «segunda generación» de escritos de Marx sobre la alienación, no solo brindó una base teórica coherente a los nuevos estudios del fenómeno, sino también una plataforma ideológica anticapitalista al servicio del extraordinario movimiento social y político que surcó el mundo en aquella época. La alienación abandonó los libros de los filósofos y las salas de conferencias de las universidades, tomó las calles y los lugares de trabajo y se convirtió en una crítica general de la sociedad burguesa.

Durante las últimas décadas, el mundo del trabajo sufrió una derrota histórica y la izquierda todavía enfrenta una profunda crisis. Con el neoliberalismo volvimos a un sistema de explotación que en muchos aspectos es similar al del siglo XIX. Por supuesto, Marx no tiene una respuesta para todos nuestros problemas, pero supo plantear las preguntas esenciales. En una sociedad dominada por el mercado y la competencia entre individuos, el redescubrimiento del concepto de alienación de Marx brinda una herramienta crítica indispensable, tanto para entender el pasado como para criticar el capitalismo contemporáneo.

Marcello Musto. Profesor asociado de Teoría Sociológica en la Universidad de York (Toronto) y autor de numerosos libros, entre ellos Another Marx: Early Manuscripts to the International (Bloomsbury, 2018).

Traducción: Valentín Huarte

Fuente: https://jacobinlat.com/2021/12/20/la-teoria-de-la-alienacion-de-marx/

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53 – IDEAS – HISTORIA DE LA FILOSOFIA – JEAN PAUL SARTRE.

Jean-Paul Charles Aymard Sartre, nació en París, el 21 de junio de 1905 y falleció el 15 de abril de 1980, conocido comúnmente como Jean-Paul Sartre, fue un filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y crítico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista.

Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, en 1964, pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla rechazar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones establecidas del sistema.

Fue pareja de la también filósofa Simone de Beauvoir. El corazón de su filosofía era la preciosa noción de libertad y su sentido concomitante de la responsabilidad personal. Insistió, en una entrevista pocos años antes de su muerte, en que nunca había dejado de creer que «El hombre se hace a sí mismo».

En una primera etapa desarrolló una filosofía existencialista, a la que corresponden obras como El ser y la nada (1943) y El existencialismo es un humanismo (1946). Desde que en 1945 fundó la revista Les Temps Modernes, se convirtió en uno de los principales teóricos de la izquierda.

En una segunda etapa, se adscribió al marxismo, cuyo pensamiento expresó en La crítica de la razón dialéctica (1960), aunque él siempre consideró a esta obra como una continuación de El ser y la nada.

Sartre considera que el ser humano está "condenado a ser libre", es decir, arrojado a la acción y responsable plenamente de su vida, sin excusas.

Aunque admite algunos condicionamientos (culturales, por ejemplo), no admite determinismos. Concibe la existencia humana como existencia consciente.

El ser del hombre se distingue del ser de la cosa mientras es consciente. La existencia humana es un fenómeno subjetivo, en el sentido de que es conciencia del mundo y conciencia de sí (de ahí lo subjetivo).

Sartre se forma en la fenomenología de Husserl y en la filosofía de Heidegger, de quien fue discípulo. Se observa aquí la influencia que ejerce sobre Sartre el racionalismo cartesiano. En este punto se diferencia de Heidegger, quien deja fuera de juego a la conciencia.

Si en Heidegger el Dasein es un «ser-ahí», arrojado al mundo como «eyecto», para Sartre el humano en cuanto «ser-para-sí» es un «pro-yecto», un ser que debe «hacer-se».

Consecuentemente, para Sartre en el ser humano «la existencia precede a la esencia», que explica con un ejemplo: si un artesano quiere realizar una obra, primero «la» piensa, la construye en su cabeza: esa prefiguración será la esencia de lo que se construirá, que luego tendrá existencia.

Los seres humanos no son el resultado de un diseño inteligente y no tienen dentro de sí algo que los haga «malos por naturaleza» o «tendientes al bien» - como diversas corrientes filosóficas y políticas han creído -, y continua: «Nuestra esencia, aquello que nos definirá, es lo que construiremos nosotros mismos mediante nuestros actos», estos nos son ineludibles: no actuar es un acto en sí mismo puesto que nuestra libertad no es algo que pueda ser dejado de lado: ser es ser libres en situación, ser es ser-para, ser como "proyecto".

Sobre la Libertad

Sartre sostuvo, con una seguridad mancilladora, que somos absolutamente libres, pero también tenemos una responsabilidad absoluta, sobre nosotros y sobre el mundo. Por eso dijo que estamos condenados a ser libres.

La libertad del sujeto, entonces, tiene que ser ejercida con responsabilidad. El hombre como ser libre es su propio autor. Por eso, la existencia del hombre precede a su esencia.

Argumenta, que cuando el hombre nace, no tiene esencia, a saber, no tiene significado, no hay concepto de sí mismo, y es, como lo explica muy rigorosamente en su filosofía, la cual por esencia es compleja, el mismo que da significado a su existencia.

Muchos filósofos fueron inspirados por el pensamiento de Sartre. Su filosofía, con un aspecto afín a la de Heidegger, pero infinitamente original, desafió a la filosofía y a los filósofos. Fue capaz, con un don único, de señalar con precisión los errores de las teorías epistemológicas, las cuales se fanfarroneaban de ser esencialmente objetivas.

El existencialismo sartreano, En el pensamiento de Sartre, cabe destacar las siguientes ideas:

1 - Conciencia prerreflexiva y conciencia reflexiva: La conciencia prerreflexiva es el mero hecho de percatarnos de algo, el tener conciencia de algo, y la conciencia reflexiva (el ego cogito cartesiano), surge cuando me doy cuenta de que me estoy percatando de algo.

2 - El ser-en-sí: Sartre rechaza el dualismo entre apariencia y realidad y sostiene que la cosa es la totalidad de sus apariencias. Si quitamos lo que en la cosa es debido a la conciencia, que le confiere la esencia que la constituye en tal cosa y no en tal otra, en la cosa solo queda el ser-en-sí.

3 - El ser-para-sí: Si toda conciencia es conciencia del ser tal como aparecer, la conciencia es distinta del ser (no ser o nada) y surge de una negación del ser-en-sí. Por tanto, el para sí, separado del ser, es radicalmente libre. El hombre es el no-ya-hecho, el que se hace a sí mismo.

4 - El ser-para-otro: Sartre defiende que mi yo revela la indubitable presencia del otro en la relación en que el otro se me da no como objeto sino como un sujeto (ser-para-otro).

5 - Ateísmo y valores: Para el filósofo, la existencia de Dios es imposible, ya que el propio concepto de Dios es contradictorio, pues sería el en-sí-para-sí logrado. Por tanto, si Dios no existe, no ha creado al hombre según una idea que fije su esencia, por lo que el hombre se encuentra con su radical libertad. Este ateísmo tiene una consecuencia ética: Sartre afirma que los valores dependen enteramente del hombre y son creación suya. jaimeariansen@outlook.com

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antes del gesto

Este post inaugura una discusión sobre “el gesto” como unidad de análisis del performance –o de lo performático, como cualidad de los cuerpos en su quehacer social y político: de los cuerpos en el espacio público.

Mi interés es trazar una genealogía de la inclusión de lo gestual en las disciplinas humanísticas en la Academia (así, en mayúsculas, porque es una institución discreta), o al menos desde la perspectiva de la Academia estadounidense. Para ello sigo en buena medida el trabajo de Helen Thomas en The Body, Dance and Cultural Theory (2003), quien dedica un par de capítulos a ubicar “el cuerpo” como unidad de análisis en la sociología y antropología a lo largo del siglo XX.

El cuerpo, que no el gesto, ha sido central en el debate humanístico. El cuerpo, definido ya sea como constructo cultural o como herramienta no-discursiva (y anti-discursiva), ha ganado un papel protagónico en la influencia del feminismo, del posestructuralismo y de la fenomenología en las disciplinas sociales. Groseramente simplificado, el debate ha sido algo así: (1) el cuerpo es universal, (2) no, el cuerpo es el resultado de disciplinas culturales, (3) el cuerpo se divide en dos (o tres, o cinco), y uno de ellos es el cuerpo material y otro es el cuerpo de la cultura, (4) la noción de un cuerpo material es también un constructo cultural, (5) los constructos culturales sólo pueden ser posibles si hay un cuerpo biológico, que en sus límites biológicos, los asimila, (6) pero sólo tenemos acceso al cuerpo como constructo, porque todo en nuestro pensamiento es discursivo; si existe el cuerpo biológico, sólo podemos llegar a él a través de su ausencia o de sus contradicciones.

A la par con ese debate (que desde luego es mucho más interesante y complejo que como lo detallo aquí, y no es tampoco claramente dialéctico: las posturas coexisten, no simplemente se contradicen) surge, primero tangencialmente, y cada vez de manera más importante, un debate que se centra no en el cuerpo, sino en los gestos.

Thomas ubica a Marcel Mauss como el primer teórico del gesto. Mauss experimenta, debido a la Primera Guerra Mundial, hábitos en el comportamiento característicos de diferentes culturas que distinguen y modelan los cuerpos pese a su anatomía común. Mauss describe como “técnicas del cuerpo” estos gestos, que son socialmente compartidos, que permiten reconocer a su autor como miembro de una comunidad. 

Michel Foucault retomaría (al menos parte de la) teoría de Mauss. Foucault seria quizás el primer teórico en considerar seriamente el cuerpo como lugar donde se manifiesta la cultura—y en llamar a usar el propio cuerpo como espacio de disidencia, como aquello que puede resistirse a las estructuras de poder gobernantes. Si Mauss veía que los gestos en común eran resultado de la influencia del entorno, consecuencia de las prácticas culturales, Foucault entendía los gestos como evidencia de la disciplina organizada que subordina al cuerpo a la cultura en que habita. El gesto y sus variaciones culturales son para Foucault resultado de nuestra constitución como sujetos, producto de la ideología o del sistema de poder.

También digno de mencionar es el trabajo del arqueólogo André Leroi-Gouhran, quien elabora una teoría del gesto pero que no depende de sus funciones instrumentales. Es decir, considera el gesto no como un signo de algo más, no como una articulación que depende de su significado para tener una función. Leroi-Gouhran establece una teoría del gesto que se basta a sí mismo, que es relevante porque se inscribe en el cuerpo, y que en esa inscripción (y la forma en que el cuerpo percibe, siente, que ha gesticulado) se sostiene su sentido, más allá de cómo lo interprete el otro. Esto lo retomaré más tarde, si bien quizás no en este post. Carrie Noland agrega esta noción del gesto-en-sí-mismo para tender un puente entre Merleau-Ponty y Foucault.

Las posturas de Leroi-Gouhran y de Foucault le dan importancia al gesto pero por razones distintas. Para Foucault, el gesto es la huella de la imagen de la cultura que define a las personas. Es decir, el gesto es el residuo material de la ideología, y lugar donde podemos comprobar sus operaciones. En otras palabras, el gesto es la prueba kinestésica de que la ideología existe, pero es para la ideología un mero accidente, un excedente. Para Leroi-Gouhran, lo importante no es qué determina al gesto, sino el resultado, en el cuerpo, de su ejecución. Foucault busca una comprensión crítica de la historia y por lo tanto la perspectiva del individuo le estorba, así que construye una noción de la historiografía que ocurre más allá del sujeto. Leroi-Gouhran escribe en medio de un debate sobre si el gesto es natural, esencial y universal, o cultural, artificial y determinado, a lo que propone una perspectiva evolucionista y fenomenológica que dice que el gesto depende de la percepción del que lo produce (la propiocepción del gesto) no de si lo produce una emoción o una idea o una tradición.

Para Helen Thomas, el debate llega a buen puerto en el trabajo de Nick Crossley. Crossley junta la idea de Mauss de las técnicas del cuerpo con la intersubjetividad de Merleau-Ponty (de quien soy consciente que no he hablado, y seguramente no hablaré). Crossley propone la sociología del cuerpo, aunándose a aquéllos que piensan que el cuerpo es un lugar adecuado para cuestionar la cultura, pero concibe al gesto como resultado no de una determinación cultural, sino de una interpretación de esa cultura, producida empíricamente. Y, además, de una interpretación mediatizada, porque regulamos nuestros gestos en función de nuestra relación con otros. El cuerpo en Crossley es, entonces, biológico e ideológico, individual e intersubjetivo a la vez.

Hasta aquí. No he dado una definición de gesto, y he reducido un sistema complejo de ideas a bosquejos de unos cuantos autores. Pero espero haber trazado las directrices de algunos debates en la Academia sobre el papel del gesto en la determinación de lo social. El gesto se ha leído, entre otras formas, como resultado natural de la convivencia, como fruto de un sistema de orden simbólico, como fenómeno del cuerpo que lo autodetermina, o como parte de la mediación entre individuos. Una consideración del gesto como ente político habría de dialogar con dichas posibilidades, sea para apoyarse en ellas, complementarlas o negarlas. En mi siguiente entrada, espero ahondar más en cómo interpreta Noland, en Agency and Embodiment, el gesto desde la teoría de la danza y del performance.

José Eduardo

[naeldanda-blog]

Creador escénico: cuerpo sibilino.

 Un cuerpo toca a otro cuerpo y es tocado por éste a su vez Daniel Álvaro, Postfacio a 58 indicios sobre el cuerpo, 2007

Para comprender el mundo que nos rodea buscamos nombrar lo que lo forma, con la única intensión de tener claridad sobre aquello de lo que estamos hablando, en lo que estamos inmersos. Cuando una sociedad decide nombrar a las cosas no lo hace con el único afán de poseerlas sino de establecer una base con la cual todos podamos generar vehículos claros de comunicación, y cuando hablo de carros todos comprendan que me refiero a un automóvil, a un medio de transporte. También es cierto que al intentar definir al mundo muchos conceptos quedan fuera de nuestro alcance, nos sobrepasan y pareciera que aun no tenemos las palabras suficientes para delimitarlos. Conceptos que al definirlos nos hacen alejarnos de lo que realmente son, que nos hacen ver solo una parte de lo que en verdad involucran, se vuelven entonces entes que parecieran guardar un secreto que no quieren descifrarnos, que muestran una cara distinta con cada persona que los observa. Y es precisamente el cuerpo una noción que no ha logrado ser definida en su totalidad y ha surgido como un problema central de la teoría social contemporánea (1), pues se vuelve avasallador todo lo que involucra hablar de él. 

El tema puede complicarse aun más cuando al concepto en un enunciado realiza exactamente la acción que expresa (2) y más en las artes escénicas, sobre todo en el teatro (¿acaso no es esta función de las acotaciones?). Pues “el habla tiene potencial para modificar al mundo y transformarlo” (3), entonces el cuerpo no queda exento de este mundo, de esta modificiación. Y es entonces que el cuerpo se ve sumergido en una maraña de definiciones y de maneras de accionar que el creador escénico no se pregunta al estar sobre el escenario, simplemente se deja llevar por las pulsiones (4) o la dirección escénica, por mencionar algunos. Siendo así de vital importancia la pregunta: ¿cuál es la definición de cuerpo que se acerca más a la experiencia de un creador escénico en el escenario?

Sobre el cuerpo y sus reflexiones

El cuerpo es una construcción (5). No es posible considerar al cuerpo sino se considera al sujeto y todo lo que le rodea, incluyendo su experiencia. Es el sujeto, su pensamiento, su razón y conocimiento quien moldea al cuerpo pero al mismo tiempo es el cuerpo el que determina al sujeto, formando así un vinculo entre sujeto-cuerpo que nos coloca en un estar en el mundo, donde el cuerpo se vuelve nuestro vinculo con la realidad que nos rodea, y siendo así habrá tantas interpretaciones de la realidad como cuerpos haya para entenderla. Es por eso que la definición de cuerpo se vuelve tan inoperante cuando se desea una “definición individual o esencia particular de las cosas que se hallen en [su] entorno real”. Sin embargo a lo largo del tiempo se han generado diferentes reflexiones sobre la definición de cuerpo, entre las que destacan:

La platónica: Claramente dualista, el cuerpo y el alma son dos realidades unidas exteriormente; hace mucho énfasis en la negatividad sobre la materia del cuerpo mismo que después retomaría la doctrina cristiana. El cuerpo como sentencia.  La aristotélica: pone el acento en la estructura ontológica del ser humano. El hombre es una unidad, a través de los conceptos materia y forma.  La racionalista: Se establece una división radical entre el cuerpo y la conciencia. El hombre es conciencia por su manera de racionalizar el mundo y esta, está unida al cuerpo pero no es lo mismo. Parecido a la idea platónica pero en lugar del alma, se habla de conciencia. El cuerpo es realidad atómica, física y extensa. La mecanicista: El cuerpo como conjunto de fuerzas mecánicas. Lleva la idea racionalista al extremo. La materialista: El cuerpo es materia y no puede ser más, ya que no se es posible rebasar los límites de la materia.  La fenomenológica–existencialista: el ser humano, no “tiene un cuerpo”, sino que “es su cuerpo”, como exterioridad y exposición infinita, como presencia en el mundo. Sobre el creador escénico

Es realmente difícil imaginarnos un evento teatral, dancístico o circense sin cuerpos involucrados pues es en ellos que se generan muchas de las imágenes que potencian el hecho escénico, el acontecimiento. 

 El teatro es un acontecimiento (7), y en su acontecer de tiempo y espacio se producen poíesis, expectación y entes ligados a una presencia “auratica” de los cuerpos, es decir convivio. De esta triada lo que más importa para este ensayo es la presencia de cuerpos, sobre todo la relación del cuerpo del creador escénico con el espacio que habita.  El actor o creador escénico, al ejecutar en escena, está trabajando lo quiera o no, con el cuerpo, el movimiento, la acción y su propia personalidad, comprometiéndose en esta acción por medio del gesto, la actitud, el contacto y toda una comunicación infraverbal como un lenguaje creativo de una relación directa y auténtica.

El creador escénico ocupará entonces su cuerpo como medio para la creación de distintas imágenes. Podríamos decir que la intermedialidad es un juego constante entre la imagen y el medio (8), sin embargo también sabemos que la imagen esta ligada al cuerpo, ergo la intermedialidad convocará indirectamente al cuerpo. La imagen define al cuerpo, tanto lo que es pero al mismo tiempo señala lo que no es, con base en esto el creador ocupará las herramientas que considere necesarias para producir imágenes teniendo a su cuerpo como medio expresivo. Desde esta perspectiva la intermedialidad se vuelve un espacio indefinido en sus bordes, que se encuentran en constante movimiento delimitado por el medio, el cuerpo y la imagen. Y se vuelve una herramienta útil para la comprensión del hacer en el creador escénico. 

No solo la intermedialidad nos ayuda, sino que la Filosofía del Teatro nos ofrece herramientas para el estudio teórico del teatro a partir de su observación en la praxis singular, territorial y localizada. De esta manera observamos que tiene un enfoque empírico-pragmático, al fundamentar la praxis teatral como los cimientos de la teorización y su validación. Es decir, la filosofía del teatro podría brindarnos instrumentos de utilidad para entender el cuerpo desde la escena misma, esto ligado a una reflexión de la definición del cuerpo podría potenciar el medio del creador escénico en la escena teatral. 

Cuerpo en escena

Al estar sobre un escenario el actor se encuentra envuelto en un sin fin de procesos mentales y físicos que lo llevan a accionar dentro de la escena de cierta manera. Si el actor viera su cuerpo como una sentencia, su proceso dentro de la escena se vería afectado. Es como aquel estudiante de teatro acomplejado por su cuerpo, donde su medio se vuelve creador de imágenes propias, no ficcionales; ergo la reflexión platónica del cuerpo se vuelve un impedimento para un artista escénico pues al generar una dualidad entre cuerpo y alma, donde el cuerpo se aminora, queda vulnerado ante el acto convivial del teatro. 

Con respecto a la visión Aristotélica todo parece ir mejor, pues recordemos que que ve al cuerpo como una unidad, a través de la forma y materia, sin embargo Aristoteles no nos proporciona herramientas para la construcción del cuerpo a través de la sensación, movimiento y voluntad. Estas últimas como claves necesarias para el trabajo del actor sobre el escenario. 

En la visión racionalista se hace una división tajante entre la conciencia y el cuerpo. Esto podría ser útil para los trabajos de mesa de procesos creativos sin embargo a la hora de exponer a un interprete sobre las tablas, esta división podría no ayudar a la praxis del creador escénico, puesto que al dividir conciencia y cuerpo se pasaría gran parte del tiempo racionalizando las acciones que tendría que llevar a cabo y eso impediría el accionar por pulsación (9) dentro de la ficción. 

Entender al cuerpo desde la reflexión mecanicista nos ayudaría a comprender nuestro cuerpo en el accionar de las fuerzas y sentidos sin embargo nos limitaría en la relación con el pensamiento y la conciencia, por lo que el interprete se vería en aprietos al intentar ligar una secuencia de acciones físicas con un complicado monólogo interior. 

El presente ensayo aboga por una reflexión fenomenológica del cuerpo pues en ella no se ve al cuerpo como un objeto porque se vive a través de él con la voluntad y las acciones, sino que ademas entiende al hombre desde la experiencia primigenia del cuerpo. Este tipo de reflexión genera un análisis del cuerpo desde el propio acto de vivirlo generando así un “laboratorio de autopercepción (10)” donde sensación, movimiento y voluntad dan el conocimiento corporal necesario para ubicarse en tiempo y espacio. 

La fenomenología nos ayudaría a entender a el cuerpo no solo como el espacio físico que se ocupa sino nos permitiría entender al ser, al pensamiento, la cultura y la razón que lo conforman porque “si la mente es capaz de formular proposiciones lógicas, es porque estas existen en el cuerpo” (11).

 Faltaría abordar al cuerpo como territorio y los contextos que lo conforman pues según Andrés Calvo el cuerpo se va construyendo según la época, ya que se forma a partir de su contexto político, social y cultural. También es sabido que el territorio es un espacio delimitado en el espacio y según Calatayud (12) tendría que ser más que un espacio físico sino un lugar para el estudio del encuentro de las disciplinas, pues es en él donde convergen eventos políticos, sociales y culturales. Cuerpo y territorio se crean a partir de un contexto político, social y cultural, es por ello que el cuerpo podría funcionar como el territorio de lenguajes intermediales escénicos.

Entender al cuerpo como un territorio de lenguajes intermediales podría obligarnos al estudio profundo de todos los lenguajes que lo envuelven sin embargo “no se necesitan todólogos para la interdisciplina o transdisciplina, [sino] abandonar el mundo de necesidades por el mundo de posibilidades (13)”. Para el estudio de las artes escénicas el cuerpo como territorio se vuelve un lugar fértil visto desde la fenomenología pues lo convierte en un cuerpo significante que se somete a la voluntad y se va construyendo a partir de los fenómenos observables que lo envuelven, se convierte en un cuerpo vivido (Leib) (14).

Entender al cuerpo se complica mucho más cuando es desde la escena pues la sensación del interprete se enfoca en estar y accionar para solucionar lo requirido de la pieza representada y es por esta misma razón que es importante abordarlo. Entender el cuerpo desde su praxis en la escena podría proporcionarnos herramientas para llegar a otros lugares en la interpretación escénica pero cada vez que parece nos acercamos para descifrar el enigma, el cuerpo se nos escapa y esperemos lo siga haciendo pues de eso dependerá la creación de reflexiones en torno a él. 

(1)  A pesar de que hay muchos acercamientos a la delimitación conceptual de cuerpo, muchos se contradicen y lo observan desde diferentes ángulos.

Donde se mencionan que son cinco puntos por los que el cuerpo ha sido un problema central en la teoría contemporánea:  

a) La teoría feminista que somete a juicio la noción de biología como destino  b) El mercado del consumismo, donde el cuerpo es convertido en mercancía   c) El desarrollo en la medicina que cuestionan la noción de corporificación       d) Secularización del cuerpo en la sociedad   e) El cambio de paradigma en la política contemporánea que paso de un debate de la clase obrera a uno sobre la supervivencia misma

(2)  Haciendo alusión a los enunciados autorreferenciales que significan lo que hacen, obtenido de la filosofía del lenguaje planteada por John L. Austin en su ciclo de conferencias Como hacer cosas con palabras. 

(3)  Fisher Lichte, Erika. Estética de lo performativo, Abada editores. (lecturas de estética), trad. Diana González Martin y David Martínez Perucha, introd. Óscar Cornago, Madrid, 2011. P. 48

(4)  La pulsión es: “[...] un representante psíquico de los estímulos que provienen del interior del cuerpo y alcanzan el alma (la pulsión se nos presenta como) una medida de la exigencia de trabajo que es impuesta a lo anímico como consecuencia de su trabazón con lo corporal” (Freud, 1915a, p. 117). 

(5)  Guzman, Revelación del cuerpo, 21 - 24

(6)  Astecio, M ¿Qué es el cuerpo?. Serbal.Pntic.Mec.Es. Acceso el 1 de Diciembre. http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/cuerpoasta.pdf. 

(7)  “La filosofía del teatro afirma que el teatro es acontecimiento (en el doble sentido que Deleuze atribuye a la idea de acontecimiento: algo que acontece, algo en lo que se coloca la construcción de sentido), un acontecimiento que produce entes en su acontecer, ligado a la cultura viviente, a la presencia aurática de los cuerpos (...). Si sostenemos explícita o implícitamente que “el teatro está”, que acontece, y en consecuencia el teatro es en el mundo temporal-espacial que habitamos, el teatro posee naturaleza de ente (material e ideal), naturaleza singular que puede ser indagada” (Dubatti, 2010: 26) 

(8)  Recordemos a Hans Belting en “Antropología de la Imagen” donde nos menciona que imagen y medio son dos caras de la misma moneda y que el concepto de imagen depende del medio en cual se desenvuelve. 

(9)  “No es orgánico” es una frase común en las clases de teatro que a mi gusto se ha ocupado de manera incorrecta. Acudiendo a la definición de orgánico como “1. De los órganos o los organismos, o relacionado con ellos. 2. [sustancia] Que compone los seres vivos.”(RAE: 2019) todo aquello que ejecute el creador escénico por extraño, raro, inverosímil que parezca será orgánico pues es innato a él serlo, por ello decido mencionar pulsaciones como una manera de hacer dentro de la lógica del mundo ficcional. Para entender la definición de pulsación Vid nota 4.

(10)  Concepto obtenido de las clases de Teatrologia I y II con la profesora Didanwy Kent en la facultad de Filosofía y Letras en la carrera de Literatura Dramática y Teatro. 

(11)  “Lo anterior está presente a lo largo de la obra de Lévi-Strauss; de forma particular, en El pensamiento salvaje, y en Las estructuras elementales del parentesco (cfr. Bibliografía)” (Guzman, La revelación del cuerpo, 40).

(12)  Catalayud intenta desterritorializar al cuerpo quitándole toda la carga significativa que se ha construido alrededor de él durante los siglos que se ha estudiado. A pesar de que los pensamientos apuntan a diferentes lugares, comparto con Adriana Catalayud la idea de que “El cuerpo ha sido considerado un territorio donde la piel contiene, protege y funciona como una metáfora de la frontera entre adentro y afuera. La piel, ha sido el lugar donde el cuerpo se abre, es diseccionado y fragmentado para convertirse en una superficie de múltiples cuestionamientos y significados.” (Catalayud, 2019)

(13)  (Argueta y Peimbert (coord.), La ruptura de las fronteras imaginarias o de la multi a la transdisciplina, 36).

(14)  “El cuerpo (Leib) no es solamente en general una cosa (Ding), sino expresión del espíritu, y es a la vez órgano del espíritu […] todo lo propiamente “subjetivo”, yoico, se halla del espiritual (del lado que encuentra expresión en el cuerpo {Leib}), mientras que el cuerpo (Leib) solamente en virtud de esta animación dice “yoico”, o sus estados y contexturas se dicen contexturas “mías”, del yo, subjetivas. En la peculiaridad de la animación radica que lo corporal (Leibliches), y que finalmente todo lo corporal (Leibliches) desde cualesquiera puntos de vista, pueda adquirir significado anímico (seelische) […]” (Venebra, 2018)

Bibliografia

Argueta, A. y Guillermo Peimbert (coord.) La ruptura de las fronteras imaginarias o de la multi a la transdisciplina. México: Siglo veintiuno editores, 2015.

Astecio, M ¿Qué es el cuerpo?. Serbal.Pntic.Mec.Es. Acceso el 1 de Diciembre. http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/cuerpoasta.pdf.

Belting, Hans. Antropología de la Imagen. Buenos Aires: Katz Editores, 2007.

Calvo, A. Cuerpo y conocimiento. Hacia una revisión crítico-histórica desde el posicionamiento fenomenológico. México: Universidad Nacional Autónoma de México (Tesis doctoral), 2019. 

Catalayud, A. El cuerpo desterritorializado. Reflexión y ejercicios en torno a la idea de desterritorializar al cuerpo. México: Universidad Nacional Autónoma de México (Tesis de maestría), 2019.

Correa, Ana M. y  Luis X. Farjeat. Arte y cuerpo. México: Editorial Porrua, 2003.

Dubatti, J. Teatro-matriz, teatro liminal Nuevas perspectivas en filosofía del teatro. México: Editorial Paso de Gato, 2017.

Fisher Lichte, Erika. Estética de lo performativo, Abada editores. (lecturas de estética), trad. Diana González Martin y David Martínez Perucha, introd. Óscar Cornago, Madrid, 2011. P. 48

Guzman, A. Relevancia del cuerpo. México: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 2016.

Morin, E. Sobre la interdisciplinariedad. Medellin: ICESI, s/f. 

Pardo, J. El cuerpo sin órganos: presentación de Gilles Deleuze. Valencia: Pre-textos, 2015. 

Real Academia Española. Diccionario de la lengua española [Dictionary of the Spanish Language] (22nd ed.). Madrid, Spain: Author, 2001

Sanchez, P. y Miguel Navarro. Cartografías del cuerpo: la dimensión corporal en el arte contemporáneo. Murcia: CENDEAC, 2004. 

Schechner, R. y Rafael Segovia (trad.). Estudios de la representación: Una introducción. México: Fondo de Cultura Económica, 2012. 

Venebra, M. Husserl. Cuerpo propio y Alienacion en investigaciones fenomenológicas. Revista de la Sociedad Española de Fenomenología. Madrid: 2018.

Villar, S. La nueva racionalidad, comprender la complejidad con métodos transdisciplinarios. Barcelona: Editorial Karós, 1997.

[mayathepsycho]

¿Y para qué Marte?

- No quiero enamorarme de ti - dijo Chico Cibernético - Porque te vas a ir a Marte y probablemente nunca te pueda volver a ver. ¡El viaje de ida dura por lo menos un año y ahí hablan marciano! Eso no quiere decir que no quiera que te vayas, estoy feliz por ti y no quiero detenerte.

Me abstengo de responder al Chico Cibernético que tendría que amarrarme dentro de un bunker para evitar que me fuera a Marte, y tal vez ni siquiera así lo lograría. Me exaspera su incomodidad al darme esa explicación. Pareciera que con las aplicaciones de citas y con la volatilidad de las relaciones personales, estos jóvenes ya tendrían que haberse desecho de todos los sentimientos inútiles. ¿Algún día aprenderán a decir con valor lo que tienen en la cabeza?

- En todo caso, ¿por qué te quieres ir a Marte? Si sólo nos quedan cinco años en la Tierra, tal vez deberíamos intentar vivir tanto como podamos.

No quiero vivir sólo cinco años. Quisiera vivir para siempre, como los vampiros de los mitos de los Antiguos. Quisiera ver todos los lugares, todos los amaneceres en los distintos planetas, aprender marciano y otros idiomas del sistema solar. Para no verme como una tonta, recurro a la respuesta que ya he ensayado tantas veces para salvar la situación.

- Creo que me sentiré más segura en Marte; las contingencias ambientales y el trabajo de oficinista acabarán conmigo. Además no es para siempre, seguramente me cansaré de hablar marciano después de un tiempo y desearé volver.

- Para cuando quieras volver, la Tierra habrá colapsado. Es por eso que yo me quedaré aquí; si vamos a morir, prefiero hacerlo en casa.

- Eso está muy bien - respondo - ¿Qué es lo que planeas hacer mientras tanto?

- Sobrevivir como lo he hecho hasta ahora, nadie en su sano juicio elegiría ser editor y yo lo he logrado. En el peor de los casos, regresaré al campo a ayudarle a mi padre con el negocio. Van a necesitar a mucha gente para rescatar lo más que se pueda de las cosechas.

Chico Cibernético parece bastante confiado en su plan. A pesar de que sabe el destino que nos espera, nunca lo he escuchado perder la esperanza, ni temer la proximidad de la Caída. Sonríe de verdad y siento su calidez en esta época de hashtags e historias de Instagram; casi desearía poder abandonar este vanidoso viaje y quedarme con él en la Tierra. Imagino la tranquilidad de su casa y el trabajo en el campo; tendríamos aire fresco para respirar y la seguridad de una vida simple (al menos hasta que el desastre ecológico llegara). Y podríamos hablar de los mundos remotos de otras galaxias, a través de los libros y la imaginación, sin necesidad de tener que abandonar todo lo conocido. Pero sé que ese pensamiento es sólo una ilusión que me provoca su autenticidad en medio de la ciudad gris. Los programadores de esta simulación deben reírse al ponerlo en mi camino, cuando el futuro ya no existe en la Tierra para mi. Suspiro porque no puedo resistir la tentación de una noche más con él.

- Si quieres vivir tanto como podamos, entonces está bien si te enamoras de mi por un día, ¿no crees? No tiene que ser ni siquiera un día, sólo durante este momento.

¿Quién es la que está cruzando la línea sentimental ahora? No es culpa mía, soy una soñadora irremediable que creció con anime y música pop. Si hubiera sabido que podíamos tener esto, tal vez me habría acercado a él antes, desde que lo escuché hablar sobre ondas sonoras y fenomenología de la música. Pero no se puede retroceder el tiempo y tampoco se puede detener; sólo se puede intentar vivir lo que nos queda. Cuando noto la distancia que aparece entre los dos, me doy cuenta de que volví a triunfar en este juego de subir mis expectativas hasta la estratosfera.

- Creo que necesitaría conocerte mejor. Eres más una amiga... Y está el problema de Marte, ¿sabes? No estoy seguro de si esto es una buena idea.

Sospecho que tiene algo más en mente. Miedo, tal vez, o alguna otra terrícola a la que no se le haya metido en la cabeza cruzar el espacio. Siento la punzada  característica de mi viejo orgullo, pero eso me hace sentir feliz. No estoy condenada a vivir el resto de mis días como un autómata, aún puedo enamorarme. Creía que Demonio Encubierto, esa pesadilla innombrable, había afectado mis circuitos para siempre. Pero Chico Cibernético me ofrece la prueba definitiva de que soy humana y de que el futuro no está cancelado, no al menos hasta que haya recorrido Marte entero.

- Entiendo. Tienes el derecho de pensar muy bien las cosas, pues debes hacer que estos cinco años valgan la pena. Si cambias de parecer, puedes alcanzarme en Marte - ambos sabemos que eso no sucederá, pero nunca he podido evitar decir cosas de ese tipo. Para mí es simple, si deseas algo, corre tras él, aún si está a años luz de distancia.

- ¿Qué hay en Marte?- añade él - Tal vez me gustaría verlo.

- No lo sé - respondo con sinceridad, pues mi conocimiento del planeta proviene de manuales en el sony y el testimonio de extraños - Están las nuevas colonias, los androides que trabajan en la construcción. Aún quedan vestigios del muro que partía la antigua ciudad capital en dos. Y está el desierto, con los gusanos. Sólo se puede explorar desde el aire.

- Dicen que todo es mentira. No quiero asustarte, pero he escuchado los rumores. Parece que Marte también está muriendo y las colonias no durarán mucho.  

- También lo he escuchado - sé que no hay malicia en sus palabras, pues su deseo de permanecer en la Tierra es tan válido como el mío de abandonarla - Pero al menos quisiera comprobarlo por mi misma. La verdad es que lo que me está matando es quedarme en la Tierra sin hacer nada, como si eso fuera todo.

- Pero estás haciendo algo en la Tierra. Además hay muchísimo que ver aquí. De acuerdo, ya lo hemos discutido - Chico Cibernético nota mi cansancio y se traga sus palabras. Eso también me gusta de él; parece que todos los hombres se mueren si no pueden explicarte lo más elemental pero él sabe cuando detenerse - Está muy bien que te vayas a Marte, sólo que eso está muy lejos y nos queda tan poco tiempo...

No recuerdo lo que dijo Chico Cibernético al despedirse. Estaba demasiado ocupada manejando mi semblante para parecer casual al verlo irse. No quiero ser una carga para él y en el fondo comparto su creencia de que el apego no es una buena idea en estos tiempos apocalípticos. No hemos hablado desde ese día y resisto la tentación de observar mi sony cada pocos segundos para encontrar un mensaje de él. Extraño su optimismo y la facilidad que tiene para hablar y disfrutar, aunque en el fondo está tan abatido como el resto de nosotros. Soy débil, pues no puedo evitar esperar todos los días antes de subir a la nave, a que Chico Cibernético regrese. Creía que tendría que viajar millones de kilómetros antes de encontrar este sentimiento de nuevo y aparece en el lugar que tanto me afano en abandonar. Pero es probable que sólo vuelva a escuchar de él cuando las noticias en Marte hablen de los ingenieros que salvaron a la Tierra de la hambruna inminente. ¿Por qué el espacio es abismal y nuestro tiempo tan corto? Cinco años son muy poco tiempo y en verdad es como si Chico Cibernético y yo hubiéramos vivido cinco años en sólo unos días.

Mis pininos en esto de escribir más que reseñas de anime. Siendo honesta, me da mucha ansiedad poner esto en mi blog, pero me da más ansiedad dejarlo en los borradores. Mi inspiración estos días han sido Five Years de David Bowie y los momentos debajo de las luces neón con Chico Cibernético.