#la isla misteriosa

[zonadelcaos]

SONIC CHANNEL STAFF COLUMN - Presentación Calendario Mayo 2024

Artículo original del Sonic Channel publicado el 19/04/2024

¡Hola! Soy KIKUZO, el webmaster de Sonic Channel. ¿Ya os habéis acostumbrado a la nueva vida? En esta ocasión también os traemos todo con el medidor de Boost al máximo.

El personaje que aparece en el calendario de mayo de 2024 es alguien que aparició en Sonic Superstars

¡Es Fang!

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Fang the Hunter es un jerbo fuera de la ley. Ágil y astuto, siempre está tramando cómo adelantarse a sus oponentes. En Sonic Superstars, parece estar contratado por Eggman y está buscando un tesoro oculto en las Northstar Islands... ¡Pero su verdadero objetivo es adueñarse astutamente de todo para sí mismo! Parece que no tiene intención de compartir el tesoro que encuentre ni con Sonic ni con Eggman.

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¡Gracias a todos los que participasteis en la votación de los personajes! Aquí están los cuatro personajes que pudieron ser votados.

Bien, el personaje elegido para aparecer en el calendario junto a Fang es…

¡Trip!

Una misteriosa chica que lleva una pesada armadura…Dejadme explicaros un poco más sobre su relación con Fang.

Hizo su primera aparición en Sonic Superstars y, como habitante de las Northstar Islands, se le encomendó guiar a Fang y Eggman por la inexplorada isla.

En especial, cuando trabaja con Fang, ella trata de ayudar en varias cosas, pero... como es torpe y un poco descuidada, siempre termina cometiendo errores. Aunque la regañan una y otra vez, ella sigue adelante sin desanimarse. ¿Qué será lo que piensa Fang al ver su persistencia...? Esta relación un poco extraña parece ser un escenario perfecto para crear situaciones interesantes.

¡Y con esto, aquí está la ilustración de esta ocasión!

¡Fang sorprendido por un gran descubrimiento inesperado durante la exploración! ¡Y Trip no puede evitar quitarse la armadura para verlo! ¡Prestad atención a las diferentes reacciones de los dos al ver lo mismo!

¿Por qué no vais a la web del Sonic Channel para descargar la ilustración y disfrutarla?

[xjulixred45x]

SatoSugu x Lectora de las Islas Hirvientes TOH(TRADUCCION)

Género: Headcanons

Lector: femenino

Advertencias: ligeros Spoilers de ambas series, nada serio. Fluff.

Okay! tomando de referencia lo que dijiste, me imagino que (lectora) es una Clawthrone, y justamente por eso tenia acceso a una puerta que llevaba al mundo humano.

(aunque esto puede ser solo una opción porque es canon que no solo hay brujas en las islas hirvientes, sino en otras islas, por lo que en adelante sera mas ambiguo)

pero en general (lectora) era algo asi como una rechazada de la sociedad magica(probablemente por no querer unirse a un aquellare, like a boss) y por eso mismo empezo a usar la puerta de forma constante.

porque 1- podia conseguir productos humanos que le ayudaban a sobrevivir y 2- si la perseguian por mucho tiempo simplemente se iba al mundo humano por un tiempo.

afortunadamente sus habilidades magicas no se vieron afectadas por el nuevo mundo, si, estaba debilitada, pero seguia siendo fuerte.

aparte, es bastante genial ser "interesante" en un mundo desconocido cuando en el mundo donde eres conocido eres una delincuente juvenil o...una donnadie...

aunque en general creo que (lectora) se terminaria quedando un tiempo indefinido en el mundo humano viviendo como jna vagabunda justamente porque la querian meter a un aquelarre a la fuerza.

asi que ahora esta en el mundo humano tratando de adaptarse

en general (lectora) solo usaba su magia si era necesario una huida rapida o, aun si sabia que no era la mejor idea, cuando habia una emergencia relacionada con humanos.

digamos que (lectora) se dio cuenta de que habia algo raro con el pais en el que ella estaba...algo familiar pero al mismo tiempo MUY peligroso..

fue asi como Yaga la encontro.

el habia seguido varios reportes sobre una misteriosa mujer que usaba "magia" para prevenir incidentes, curar heridos, incluso volar en una especie de vara(Palisman).

al principio Yaga pensó que simplemente se trataba de un hechicero no identificado o que no tenia licencia, pero se dio cuenta muy pronto de que (lectora) realmente no existia en ninguna parte, no importa de donde buscara, no habia nada de ella.

aparte, la forma en la que ella usaba su "magia"... definitivamente no era hechiceria. el tenia que saber que era.

probablemente Yaga tardaria un poco en hacer que (lectora) confiara en el, probablemente la perdió las primeras veces que la acolarro, pero mientras mas interactuaban mas cedia (lectora).

y eventualmente decidio aprender la "hechiceria" de los del reino humano.

(digamos que Yaga se espanto cuando vio las condiciones de vida que tenia (lectora), incluso si le dijo que estaba bien asi y que solo era temporal, eso solo le hizo agarrarla de las orejas puntiagudas y darle un sermon sobre la higiene😅)

Yaga trata de aprender todo lo posible sobre la magia de (lectora) antes de enviarla a la academia, para ver que cosas se pueden adaptar a su estilo de pelea y que cosas no.

hay mucho prueba y error😅

pero vale la pena.

(lectora) sigue usando principalmente las técnicas de pelea de una persona de las islas Hirvientes(una bruja) pero ahora tambien sabe las bases de la hechiceria, por lo que podra pasar fácilmente los temas de ingreso.

ahora, cuando ella conoce al grupo que le tocó, no voy a mentir...

se rieron en su cara.

aunque bueno, ella no los culpo, si no hubiera tenido la puerta y hubiera visitado el mundo humano varias veces antes, tampoco creería nada de esto, pero definitivamente se enojo bastante con esa reacción.

al punto en el que hizo un hechizo en el que les hacia crecer plantas en la cabeza..y talvez algunos abobinables..

no fue hasta que Yaga llego que las cosas se calmaron y explicaron mejor.

Gojo fue el primero en reirse.

aunque tambien el primero en confundirse.

si, claro, como si esas cosas pasaran-- y antes de que se diera cuenta su asiento estaba siendo levantado por una especie de...golem morado??

OKEY WTF

Geto no quiere reirse. en serio.

pero realmente no puedes pedirle que se tome esto en serio.

aunque definitivamente esta sorprendido cuando de la nada queda atrapado en una enredradera que aparecio DE LA NADA en el salon.

cuando Yaga explica la situación, que (lectora) no esta mintiendo y que ella realmente viene de otro reino, ellos exigen ver el portal. tiene que haber una prueba..

y cuando hechan un vistaso al mundo de las islas hirvientes...Huesosburgo(tuvieron que pelliscarse ek uno al otro para saber aje esto era real y no una alucinacion colectiva)..bueno, definitivamente le creen ahora.

aunque definitivamente cuando regresan a las clases se sienten un poco mal de haberse reido de ella en su cara, asi que tratan de preguntarle cosas sobre ella.

definitivamente no funciona al principio, pero poco a poco se puede ver que (lectora) va perdiendo la amargura.

Tanto Geto como Gojo tratan de ayudar a (lectora) a adaptarse a un ambiente escolar "mas normal" donde las puertas no te muerden ni tu locker se come tus libros.

hablando de eso, son bastante curiosos con las "diferencias culturales" entre mundos.

definitivamente Gojo quiere subirse a un barco volador. o ver el esqueleto gigante en el que estan las islas hirvientes(aún que Geto cuestiona cuan higiénico es eso).

imaginate las reacciones de ambos cuando se enteren que las Jirafas son de las islas Hirvientes pero que fueron desterrados por los antepasados de los brujos 🤣

¡o con que las zarijueyas son consideradas mitos y no reales! definitivamente a (lectora) se le vuela la cabeza cuando ve una real.

Geto AMA el Palisman de (lectora), aparte de que parece gravitar hacia el de flrma natural cuando se siente triste :')

definitivamente Geto quiere saber como funciona la magia de (lectora) en nivel de tecnica(no creo que pueda usar glifos, pero talvez adaptar algunos de los movimientos de lectora en su estilo de pelea).

Gojo quiere aprender a hacer posciones unica y exclusivamente para BROMAS, afortunadamente Geto evita esto.

Geto esta mas interesado en la cultura de las islas, mas que nada cuando ambos aprenden sobre el "sistema de aquelarres" de este tal "emperador Belos" y el porque (lectora) no quiso uno pese a estar dictado por ley.

digamos que ellos lo entienden.

Geto sospecha fuertemente sobre que mas que una medida de seguridad, es mas una forma de limitar poder, lo cual puede decir con seguridad por el nivel de fuerza de (lectora) incluso estando debilitada.

hablando de eso, ambos tienen un momento difícil con (lectora) al principio.

ya sea por las ilusiones, los abobinables, las raices, etc.

todo esto sin mencionar bolas de fuego o nieve viniendo en todas direcciones o grandes construcciones que parecen sacadas de Fullmetal Alchemist.

¡los tres llendo a volar! Geto en los dragones arcoiris, (lectora) con su Palisman y Gojo con su infinito.

si las cosas terminan bien(con Geto sin volverse malo, Amanai sigue viva, etc) son como un trio caotico.

dudo mucho que se pueda enseñar la magia de las islas en el mundo humano sin glifos, pero definitivamente se puede enseñar como mencione antes, adaptando movimientos.

Geto sigue teniendo una gran amistad con el Palisman de (lectora)! y le hace feliz saber que el amiguito fácilmente vivira mas que el :,)

Gojo es algo celoso con el Palisman, parece que compiten por la atención de sus parejas y definitivamente Satoru LEGÍTIMAMENTE dice que el Palisman lo inculpa de las cosas (a veces si, otras no).

aunque creo que ambos protegerian al palisman con sus vidas.

son parejas afectuosas, y creo que en conjunto logran empatizar mejor con (lectora).

especialmente si siente nostalgia de su casa.

por lo que podrian darse una escapada de vacaciones a las islas hirvientes!

y es en realidad bastante divertido.

Gojo no destaca en lo mas minimo por una vez en su vida y es algo raro al principio, pero lo entiende después de, 15 minutos en la calle mas concurrida.

Geto y Gojo ahora entienden los extraños gustos en comida de (lectora) ¿tienen de comer algo aqui que no tenga ojos?¿...o tripas?

van a lugares de importancia Histórica para entender un poco sobre la cultura de las islas, evitan estafadores, van a comer a algun lugar que tenga comida que Suguru y Satoru puedan digerir, evitan a mas estafadores, ven de lejos el palacio del emperador, etc.

(aunaue definitivamente ver el lugar les dio YIKES de los MALOS)

AMBOS CASI MUEREN POR LLUVIA HIRVIENTE, o cuando Gojo quiso darse un clavado en el agua sin saber suye también estaba caliente😭

IMAGINATE DARLES UN PALISMAAAAAAAAN

ambos lo apreciarian DE.POR.VIDA.

en general este tipo de experiencias les ayuda a entender mejor al otro de forma mutua. y tambien pasa alrevez.

han ido varias veces a las Mil puertas rojas con (lectora), quien, siendo (lectora) quiso pasar TODAS

vieron los viejos templos budistas, los senderos, algunas montañas.

aunque definitivamente lo mejor son los árboles de cerezo, mas cuando estan los tres solos y (lectora) usa magia para que los arboles esten aun mas brillantes y bonitos.

definitivamente una bella vista...

en general, aprecian la belleza de su pareja de literal otro mundo, aman mucho lo unica que es y no cambiarian nada realmente de ella.

[cerebrodigital]

Existe un lugar en nuestro planeta con un pasado tenebroso conocido como "La Isla sin Retorno". Ni visitas, ni turistas. Este lugar albergó un hospital psiquiátrico y fue un enorme centro de aislamiento en el siglo XIV. Esta es la historia de la desolada Isla de Poveglia.

Te contamos su macabra historia.

[menchupicarzo]

Lo que está oculto

JESÚS TERRÉS

A veces siento que tengo secretos. Es el arranque —majestuoso— de Lo que ellos dicen o nada de Annie Arnaud, editado por Cabaret Voltaire. “A veces siento que tengo secretos. En realidad no son secretos, simplemente no quiero hablar de ello, y además estas cosas no se pueden contar a nadie, demasiado raras”. De los secretos no se habla, ni se pregunta, pero sabemos que están. Ese trastero íntimo (cerrado con llave) donde cabe buena parte de lo que son las personas que queremos. Porque somos lo que se ve pero también (y especialmente) lo que no se ve. ¿Qué secretos escondía mi padre? ¿A qué tenía miedo?

Cuando vuelvo a sus cosas (siempre lo hago, cuando voy a ver a mi mamá) repaso sus libretas, la cartera que dejó, vuelvo a fijarme en su letra. ¿A qué tenías miedo? No escucho más que el sonido de un mirlo, se posa sobre la mesa desde donde escribo, nos alojamos en Can Domo, una casa de piedra blanca en el sureste de Ibiza, del Siglo XVIII, cerquita de Cala Llonga. Los lugareños afirman que esta isla está asentada sobre un punto de energía terrestre, donde convergen líneas de fuerza que generan un campo magnético único, uno de los ejes psíquicos del planeta, por eso en cada ocaso se reúnen cientos de personas frente a Es Vedrà, la isla misteriosa. En realidad es una misa, están buscando purgar sus miedos, pero no lo saben. La diosa Tanit (la deidad cartaginesa de la fertilizad y los ciclos lunares, que desembarcó en Ibiza envuelta en loto) descansa en la cueva de Es Culleram, en Sant Vicent de sa Cala. Como en La quimera, a principios de siglo descubrieron su santuario, Culleram, que cobija más de seiscientas esculturas y mil cabezas de la diosa. También como en peli, una parte mía siente que la traicionaron abriendo esa puerta.

Tanit es la Madre. Guardo, como mi padre, muy dentro las cosas que me dan miedo. Él, como yo, se sintió un extranjero buena parte de su vida, creo que nunca pudiste expresarlos, te los llevaste contigo. Omar (mi psicoanalista, ¿cómo estarás?) me dijo una vez que los miedos también se heredan, creo que exponiendo los míos trato de sanar los tuyos, papá. El de Laura, su miedo más atávico, es estar encerrada, no poder escapar, por eso su anhelo tiene nombre de mujer: libertad. Me aterra el dolor físico, la aguja agujereando mi piel, el pinchazo de la anestesia en el dentista, me acojona intuir la enfermedad cerca. Me asusta muchísimo el abandono, perderla, que mis amigos vean quien realidad soy —y no me quieran. Ser padre y no estar a la altura. La vejez de mi madre, pasar de puntillas por la vida (creo que esta obsesión también está conectada contigo, papá: tras cada incandescencia trato de andar el camino que no pudiste andar). No dejarme avasallar por lo que siento, porque vivir a espaldas del corazón no es vivir. Un buen amigo me dijo hace poco una cosa bellísima: confiar en uno mismo significa hacer realidad lo que uno ya sabe que es cierto. Tras esa fe se cobija la alegría.

[luna-1345]

Muy bien, hace un mes ( creo , no recuerdo bien), subí una versión adaptada a mi AU de descendientes, evidentemente no podía poner toda la película, porqué sería bien pinché larga , sin mencionar realmente este AU salio antes que la película, y cambie mucho el pasado de Auradon, a si que termine cambiando muchas historias, pero igual están aquí, los personajes que se pudieron adaptar a esta pequeño au genderbend, hablare un poco de ellos , y como dibujo horrible, evidentemente fue el IA mi salvación , a si que disfruten

El príncipe Red ( evidentemente, la versión genderbend de Red )

De este pequeño que podemos decir?, a diferencia de nuestra Red que nació y creció en el tiranico reinado de su madre , el nace en la isla de los perdidos, pero con la barrera fuera , su prima termina buscándolo y adaptándolo, volviéndolo su sucesor , aunque el no se adapta tanto a esto por su actitud rebelde y melancólica con la isla

El príncipe Colin

Muy bien, una teoría que use para este AU era de la adopción de Chad (en este caso Chelsea), pero Colin tampoco es hijo biológico de Cenicienta y Encantador (Ella y Kit pa los cuates) , al igual que Red y Chelsea es adoptado , pero el genuinamente quiere ser un príncipe y hacer sentir orgullosos a su padres y hermana

Hadie

Hadie es la hija de Hades y Hermana de Mal , ella y Mal tienen una relación difícil (principalmente por culpa de Mal y sus actitudes con su hermana cuando adolescente), pero eso no evito que el aceptara a su hermana en Auradon prep (aquí el es el nuevo director) , pero su hermana al final es de la isla, y no puede evitar querer jugar con la paciencia de su hermano, especialmente al descubrir que es mas poderosa que su propio hermano , aunque ella y el son muy parecidos, solo hay que ver a sus respectivas parejas

La princesa Adila

Ella es Adila , la hija de Aladdin y Jasmine, ella es de las mejores alumnas en Auradon prep , aún con sus padres divorciados , es hermosa , brillante , amable , futura sultana , es la nueva princesa perfecta!! ... o lo sería de no tener gustos tan cuestionables como Bet y Jasmine, una se enamoro de un hada piromana , la otra de un ladrón mentiroso, y a ella le gustan las traumadas , piromanas , con posibilidades de tener esquizofrenia, semidiosas malvadas ... hay cosas que nunca cambian

La reina Milly ( ex princesa blanca, y si, termine pidiendo un tono mas o menos similar al de Bri , aun si me queje mucho de su representación, creo que tia y sobrina podrian tener algo en comun )

Hija de la Reina Mirana , ella por cuestiones misteriosas , jamás se caso , ni tuvo hijos , lo que creo problemas para la monarquía del país de las maravillas, y su lugar en Auradon, terminó buscando en su árbol genealógico alguien que pudiera ser su sucesor , y lo encontró en Red , al cual adoptó para que pudiera tener su corona cuando no este , pero eventualmente, paso de ser su prima y reina , a parecer más su madre , y solo quiere que su primo encuentre su lugar en el mundo sin importar que

[jartita-me-teneis]

Los cuadernos de Rusia de Dionisio Ridruejo

El 21 de junio de 1941 se reúnen Ramón Serrano Suñer, Manuel Mora Figueroa y Dionisio Ridruejo en el Hotel Ritz de Madrid. El primero es cuñado de Franco y ministro de Asuntos Exteriores. El segundo es un aristócrata sevillano que ocupa el cargo de gobernador civil de Madrid. El tercero es poeta, falangista, amigo personal de José Antonio, autor de algunos versos del «Cara al Sol», Director General de Propaganda hasta 1941, y director y fundador –con Pedro Laín Entralgo– de la revista Escorial. Durante el encuentro, plantean la idea de apoyar a la Alemania nazi con un contingente de voluntarios españoles. No sabemos si poseen alguna información sobre la «Operación Barbarroja», que comienza esa misma noche. Cuando la radio y la prensa informan sobre la invasión alemana de la Unión Soviética, los falangistas salen a la calle, manifestando su deseo de participar en la ofensiva. El 24 de junio se concentran en la plaza de Callao y recorren la Gran Vía hasta el número 44 de la calle Alcalá, sede de la Secretaría General del Movimiento, que exhibe en su fachada un gigantesco yugo y unas flechas en madera pintada de rojo. Serrano Suñer se asoma al balcón e improvisa una arenga: «¡Rusia es culpable! Culpable de la muerte de José Antonio, nuestro fundador, de la muerte de tantos camaradas y tantos caídos en aquella guerra por la agresión del comunismo ruso. El exterminio de Rusia es exigencia de la historia y del porvenir de Europa».

Poco después se crea la División Azul, que comandará el general Agustín Muñoz Grandes. A diferencia de otras unidades extranjeras, no se encuadrará en las Waffen-SS, sino en la Wehrmacht, con el nombre de 250º División Española de Voluntarios. Dionisio Ridruejo se alista como soldado raso, recogiendo sus experiencias en un diario que titula Cuadernos desde Rusia, 1941-1942. Adopta la decisión por «decoro personal», pues no ha pegado ni un tiro durante la Guerra Civil. Quiere dejar claro que «puede hacer una guerra», que no tiene miedo, que no es un simple propagandista, con arrebatos de fervor. Su intención es luchar por «una joven Europa heroica y popular». Como falangista revolucionario, cree que la victoria de Alemania permitirá realizar en España «la revolución nacionalsindicalista». Una revolución postergada por el conservadurismo de Franco y la corrupción generalizada del régimen. El triunfo del Tercer Reich podría significar el fin del «complejo plutocrático y clerical que pesaba sobre el Estado». Ridruejo estrena su diario el 4 de julio de 1941, anotando que ha promovido la creación de la División Azul «por adhesión a una esperanza de mejor orden universal». Recomiendo la edición de Xosé M. Núñez Seixas, con prólogo de Jordi Gracia (Madrid, Fórcola, 2013).

Cuando cruza Francia en tren, surgen «las nostalgias de altiplanicies violentas y acaso tristes». Los campesinos franceses les insultan y les arrojan piedras ante la mirada impasible de los alemanes. Durante la instrucción, Ridruejo se suma al imaginario «pelotón de los torpes». No disimula su antipatía hacia la disciplina y el ejercicio físico: «No pongo interés ni amor propio en la cosa». En agosto, la División Azul llega a Prusia Oriental, donde los acogen con afabilidad, pero sin entusiasmo: «Las campesinas nos saludan con ademanes reposados, suaves. Ésta es la ternura, la melancolía, un sentimiento medio, tibio […]. Aquí nada de pasión o éxtasis. Materia de sueños, dulce sospecha crepuscular del alma». En Polonia, la sensación es diferente: «Al atardecer se diría que corremos por Castilla: una Castilla sin desolladuras de piedra, sin montañas en lontananza y sin luz». Estas soledades son interrumpidas por «islas arboladas, misteriosas y bellísimas», «parques estivalmente frondosos», «románticos caseríos» y «castillos, de unas torres agudísimas con chapitel de bronce verdoso». La emoción estética se tambalea al presenciar la opresión ejercida sobre los polacos. Obligados a identificarse con una ominosa «P» en su indumentaria, los alemanes han prohibido confraternizar con ellos, incluso cuando exista afinidad o identidad religiosa. Aunque la mayoría son católicos, no hay que olvidar su condición de vencidos. «A nosotros –escribe Ridruejo– esto nos desagrada hondamente, nos subleva, nos parece torpe y estúpido aún más que cruel». En un puente, se topan con una hilera de prisioneros. Muchos son judíos. Hombres y mujeres son obligados a caminar descalzos y «en muchos brazos se ve el odioso brazalete amarillo con la estrella de Sión. Aquí –pobres gentes desamparadas– dan pena, pese a la repulsión que indudablemente produce en nosotros –por no sé qué atávico rencor– la “raza elegida”».

Al internarse en la Unión Soviética, surgen las aldeas calcinadas, los animales destripados y carbonizados, los campesinos hambrientos –que deambulan como almas en pena–, los cadáveres congelados. La estepa rusa se parece a la castellana. Ridruejo y sus compañeros convierten un automóvil en su hogar ambulante. Es mejor que un refugio excavado en la nieve. Asisten a su primera misa de campaña y se relacionan con los campesinos rusos, cuya rutina permanece inmutable desde hace siglos: «Vida simple, por debajo de la historia». Las mujeres envejecen enseguida por culpa de la maternidad prematura y el duro trabajo a la intemperie. Los hombres soportan mejor el paso del tiempo, adquiriendo el aspecto de patriarcales tallas de madera: «Recuerdo aquello de la intrahistoria que decía Unamuno. Esto es. ¿Son de algún país distinto estos meros e inertes trozos de humanidad? Yo creo que no. El campesino es siempre él, el repetidor inmutable de los ritos elementales que constituye básicamente la vida humana». Ridruejo habla con ellos mediante signos o con la ayuda de un intérprete. Les pregunta por Stalin y Hitler. Se encogen de hombros, pues no saben quiénes son: «Esto es geología que vive», observa el poeta soriano.

Enrique Sotomayor, joven falangista revolucionario, le habla de la entrevista que ha mantenido Muñoz Grandes con Hitler. Sotomayor y Ridruejo son grandes camaradas. Ambos admiran al Führer: «Creo que este hombre genial al que sinceramente admiro –escribe Ridruejo– puede hacer todo el bien y todo el mal que jamás le haya sido dado hacer a un hombre. Y creo que es leal y sincero y que España puede esperar de él –sin merma de peligros– la justicia que se le debe». El 6 de septiembre se producen las primeras bajas de la División Azul. Unas minas acaban con varios voluntarios: «Nos han dado mucha compasión estos muchachos caídos a mitad de camino y cuyos cuerpos quedarán abandonados en una ciudad extraña». Ridruejo pasa por Vilna, sin mencionar los guetos en que se confina a los judíos ni el bárbaro asesinato de tres mil setecientos hombres, mujeres y niños. No sabemos si conoce los hechos. Sólo habla de pasada de unos arrabales miserables y de judíos que caminan por las calles con la estrella amarilla. La aparición de columnas de judíos es un hecho recurrente. Todas se parecen, pues todas exteriorizan abatimiento y desesperanza. «Pienso –mientras siento una gran piedad– que una cosa es la comprensión de la teoría y otra de los hechos. Comprendo la reacción antisemítica del Estado alemán. Se comprende por la historia de los últimos años. Se comprende –aún más hondamente– por toda la historia». Sin embargo, «cara a cara», ante «pobres, temblorosos seres concretos», los prejuicios se tambalean: «Es triste cosa ser verdugo».

Los prisioneros rusos le producen reflexiones parecidas: «¿Quién podría personalizar en unos hombres la culpa de un Estado ni en un pueblo la de un Régimen? Nosotros –tan distantemente extranjeros aquí– no podemos tener cuestiones de rencor por la tierra ni por la raza. Idea contra idea, los hombres nada tienen que ver en esto». Cuando aparecen las primeras cruces señalando la tumba de soldados caídos, la sensibilidad poética desborda al juicio ético: «cruces solas, románticamente perdidas en el bosque», cruces con aspecto de saeta, «signos ígneos, paganos, de la vieja mitología restaurada». La perspectiva estética también interviene en la descripción de los monumentos de las ciudades ocupadas por el ejército alemán. La casa del Partido Comunista en Minsk le parece «un Escorial de pacotilla», pero un gigantesco relieve de Lenin suscita su admiración, pues «sugiere muy bien lo que de verdad es admirable en la Unión Soviética: el hecho mismo de la revolución triunfante y su enorme poder unificador sobre todas las Rusias: grandeza aunque sea grandeza desalmada». De vez en cuando, lee la prensa española, periódicos atrasadísimos que reflejan la retórica ampulosa del régimen. Con tono machadiano, Ridruejo exclama: «Ay, España mía, miserable y excelente. Ni aun desde aquí puedo esquivarte. Ni aun aquí me dejas descansar de esta mezcla de amor y de disgusto que es, por ti, la mitad de mi vida». La nostalgia convive con los horrores de la guerra. Un voluntario español escarba en un cráter y extrae un pie entero, envuelto en un mugriento calcetín verde.

Las conversaciones entre Ridruejo y Sotomayor cristalizan en una conciencia clara de su compromiso con una Europa cristiana, revolucionaria, anticapitalista y anticomunista. Ambos conciben la guerra como una prueba en la que se mide el valor de las naciones. No hay lamentaciones por los estragos causados, sino un espíritu deportivo que celebra las hazañas bélicas y las «grandes transformaciones históricas» impulsadas por el totalitarismo. Ninguno aprecia la disciplina militar, confirmando el dictamen de Ganivet: el español no es soldado, sino guerrillero. La visión de los partisanos ahorcados empieza a repetirse conforme se adentran en Bielorrusia. Ridruejo fantasea con la muerte, planteándose si morir es como andar «por fuera del mundo, a una luz que es tanto luz como tiniebla y donde nadie nos asiste ni nada hay ni a parte alguna se llega». Cuando oye nítidamente el fuego de morteros y las ametralladoras, anota: «Esto ya es la guerra». En un pueblo, un niño lee un calendario con citas de comunistas famosos, pronunciando con inaudita perfección el nombre de Dolores Ibarruri. Las aldeas parecen «nidos de resignación», pues no hay nada esperanzador que les permita alentar la expectativa de una vida mejor. Las pulgas y los piojos se ensañan con los voluntarios españoles. La impresión de vagar por una tierra extraña se acentúa. España parece un lugar remotísimo, casi ilusorio.

Al entrar en Nóvgorod, el poeta falangista descubre que un hospital mental ha quedado atrapado en la línea de fuego. Los enfermos vagan por los patios, aterrados y famélicos. Poco después, llega la noticia de la muerte de Javier García Noblejas, abatido por un mortero. Javier fue uno de los catorce Palmas de Plata que veló el cuerpo de José Antonio durante su traslado a El Escorial en 1939. Su padre había sido fusilado en Paracuellos y tres de sus hermanos perdieron la vida entre 1936 y 1937 (uno en el asalto al Cuartel de la Montaña; otro en el frente y el último a manos de un piquete de milicianos). La familia García Noblejas adquirirá la dimensión del mito en el panteón franquista. Para Ridruejo, su gesta prueba que la idiosincrasia española se caracteriza por su hambre de gloria. Los alemanes persiguen el mismo objetivo, pero su carácter es muy distinto. Aunque se muestran distantes, a veces se prestan a las confidencias. Un rato de camaradería con dos soldados teutones revela que en la peculiar desnudez de la guerra todos los hombres se parecen: «raza, cultura, idioma, son meros accidentes». Esta observación contrasta con las diferencias en el trato con los campesinos rusos. El soldado español se relaciona con ellos, mostrándose amable y cercano. En cambio, el soldado alemán actúa siempre como un ocupante, desplegando una mezcla de frialdad y arrogancia.

Ridruejo no esconde su desengaño con la dictadura de Franco. Un régimen militar, autoritario y represivo, «volverá a adormecer a España, al eliminar su vida de proyectos, su proliferación crítica y previsora, al dispensar al individuo común de todo esfuerzo en lo colectivo». Alemania también se equivoca al creer que puede dominar Europa y reducirla a la uniformidad de su modelo cultural. A diferencia de Jünger, Ridruejo no aprecia ninguna excelencia en el apogeo de la técnica en el campo de batalla. La ametralladora «es una máquina inventada por el diablo para dar un suplemento de capacidad criminal-deportiva a los que carecen de ella». La División Azul alcanza la primera línea de fuego a mediados de noviembre. Ridruejo confiesa que no desea morir, que no se arriesgará más de lo necesario. Enrique Sotomayor no opina lo mismo. Anhela el riesgo, el combate en las posiciones más duras, el heroísmo más allá del deber e incluso el martirio. Ridruejo, con una complexión débil, no tarda en enfermar. Sus compañeros le ayudan, eximiéndole de las tareas más penosas. Los combates cada vez son más violentos. «Remarque, completamente Remarque», repite Sotomayor, evocando las descripciones de muerte y desolación de Sin novedad en el frente, la famosa novela prohibida y quemada en las hogueras de la Alemania nazi. La muerte de Sotomayor en combate afecta mucho a Ridruejo, que experimenta la pérdida como una mutilación. Los oficiales al mando deciden evacuarlo desde Possad, escenario de enfrentamientos encarnizados, donde la División Azul sufre grandes pérdidas. Hospitalizado, recibe la visita de Muñoz Grandes, al que describe como un «general-soldado» que ama a sus hombres. El espectáculo de jóvenes combatientes con terribles amputaciones destruye cualquier fantasía épica: «Es aquí donde la guerra se hace humanamente espantosa e incomprensible».

Ridruejo pesaba sesenta y cinco kilos al partir hacia Rusia. Se ha quedado en treinta y nueve. Trasladado a Berlín, se aloja en la embajada española con su amigo Agustín Aznar. Su anfitrión es José Finat y Escrivá de Romaní, conde de Mayalde, gran admirador de la Alemania nazi, furibundo antisemita y estrecho colaborador de la Gestapo. Ridruejo se recupera, descubre que la escasez afecta a la capital del Reich, come con el almirante Canaris y regresa a Nóvgorod para seguir combatiendo. No quiere ser acusado de favoritismo. De nuevo, aparecen la debilidad, la fiebre, los dolores. A pesar de su mala salud, reconoce que se ha encariñado con Rusia. Durante un pequeño trayecto en trineo, se desbordan sus emociones: «Todo el amor que he ido acumulando hacia esta tierra, hacia este pueblo grande y triste –en infinita escala, en escala al absoluto, la presentida soledad castellana– se me ha juntado de repente hasta casi hacerme llorar». La orden de regresar a España pone fin a la aventura bélica. Aterriza en el aeródromo de Torrelodones, donde lo reciben amigos, familiares y un grupo de falangistas. Principia mayo y resplandece el sol. Piensa en los caídos y en la estepa rusa. Lo que siente «es una nostalgia buena que ama mucho. Si ahora entorno los ojos, la nieve sigue resplandeciente e infinita».

¿Qué valor poseen los Cuadernos de Rusia desde la perspectiva de nuestro tiempo? En primer lugar, un indudable valor testimonial. Aunque Ridruejo elude las cuestiones incómodas (como la participación de la División Azul en el sitio de Leningrado, que causó la muerte por frío o inanición de un millón de civiles; la colaboración directa –o indirecta– en fusilamientos de partisanos, judíos y comisarios políticos; y los casos de pillaje, malos tratos o violaciones), su visión del conflicto nos ayuda a comprender la mentalidad de los voluntarios españoles, particularmente de los falangistas revolucionarios, con un notable desafecto a un régimen militar de corte conservador y no totalitario. En segundo lugar, la pluma de Ridruejo está muy lejos de Antonio Machado (los poemas intercalados en el diario son bastante mediocres), pero posee un incuestionable mérito literario, sobre todo cuando divaga sobre la condición humana o recrea el paisaje ruso, estableciendo analogías con los campos de Castilla. Por último, los diarios anticipan la deriva humanista de uno de los personajes más conspicuos del bando sublevado, al menos en sus inicios. Se ha dicho que en la Unión Soviética el pensamiento de Ridruejo pasó del «vivir estético» al «vivir ético», empleando la terminología de Kierkegaard. Ese tránsito desembocaría finalmente en la adhesión a la socialdemocracia o, por utilizar sus propias palabras, a «un socialismo no marxista». Creo que esa opinión no es exacta, pues Ridruejo rompe con el régimen cuando adquiere la convicción de que Franco jamás llevará a cabo la revolución nacionalsindicalista. Puede decirse que es la reacción de un fascista desencantado con un «tinglado» basado en una sólida alianza entre el Ejército, la Iglesia católica y las elites financieras (fundamentalmente, terratenientes y banqueros). Ridruejo no se acercará a posturas democráticas hasta su etapa como corresponsal en Roma. En 1947 viaja a la cuna del fascismo y conoce de primera mano sus estragos, iniciando su conversión a la democracia, que le costará varias condenas de prisión, invariablemente benévolas por su papel en la guerra civil española.

Los Cuadernos de Rusia evidencian el riesgo de aplicar el romanticismo a la política. Dionisio Ridruejo sólo tenía veintiún años cuando se afilió a Falange. Desgraciadamente, la juventud suele sucumbir a la fascinación de las ideologías, que movilizan los aspectos más primarios de la especie humana. La democracia no es épica, sino racional. No puede competir con el totalitarismo en el aspecto estético, pues el discurso de la razón es mucho más discreto que las borracheras verbales de los líderes mesiánicos. Entiendo la identificación de Ridruejo con el falangismo, pero su sensibilidad hacia el sufrimiento de los prisioneros rusos y judíos revela que su fibra humana superaba su bagaje ideológico. Reitero uno de sus comentarios: «Es triste cosa ser verdugo». Quizás esta frase resume el trasfondo ético de un libro que presagia la irrupción del sentimiento de culpa, la rectificación y la voluntad de reparación. Setenta y cinco años después, podemos afirmar que el Ridruejo de 1941 no era Jünger, seducido por las tempestades de acero, sino un tímido Remarque, incapaz de apreciar ni un ápice belleza en la destrucción de la vida humana.

RAFAEL NARBONA

Publicado en Revista de Libros el 7 de julio de 2016 en Cuadernos de Rusia

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Ambientación

En este inmenso océano, existe una isla perdida rodeada de densas neblinas y misteriosas corrientes, enigmática y apasionante, envuelta en un manto de misterios y habitada por razas sobrenaturales. Sus verdes bosques esconden secretos ancestrales, sus costas están salpicadas de ruinas antiguas y una oscuridad palpable se cierne entre los habitantes que la llaman hogar.

En las vastas tierras de Bleak Haven, una comunidad de guardianes empeñados en proteger su hogar con devoción, cultivan la tierra con amor y respeto. Cada amanecer, el sol ilumina sus rostros con esperanza, mientras que la brisa susurraba historias antiguas de épocas de paz y armonía. Sin embargo, bajo la superficie aparentemente tranquila, una sombra se alza amenazante, alimentada por la ambición y la codicia de un grupo desconocido que anhela el poder absoluto.

Esta sociedad secreta, cuyos miembros permanecen en la penumbra, conspiran en las sombras para sembrar el caos y el control sobre los más vulnerables. Sus planes oscuros resuenan cada vez con más fuerza en los rincones olvidados de Bleak Haven, desatando el miedo entre los habitantes y perturbando la paz que durante generaciones habían protegido con ahínco.

Los susurros de traición y desesperación llenan el aire, mientras los guardianes luchan por descubrir la verdad detrás de la creciente oscuridad que amenaza su hogar. Algunos se niegan a creer en la existencia de esta amenaza, mientras que otros se preparan para la inevitable confrontación que se avecina.

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The Forgotten Crossroads los invita a participar del próximo evento de trama disponible:

Los Volturi y la manada Quileute se encuentran en una tensa situación: los reyes italianos desean adentrarse en la reserva para buscar respuestas en la isla James, pero la manada local se opone a que vampiros crucen su territorio. Un nuevo llamado por parte de los reyes vampiros convoca a encontrarse en los límites de la reserva el primer día de mayo, donde los Quileutes pronto se ven atraídos por su presencia, donde aliados y rivales se reúnen en busca de respuestas que apuntan a la misteriosa isla…

La trama abrirá el 21 de junio, y estará disponible para todas las razas excepto humanos, salvo que sean protegidos de algún clan vampírico. Las inscripciones estarán abiertas hasta el 20 de junio a las 17 hs (horario de España). ¡No te la pierdas!

FORO || DISCORD || CAPÍTULO III: RÉQUIEM [INSCRIPCIONES ABIERTAS]

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[guardianasdelrpg]

Próximamente nuevo foro

En este inmenso océano, existe una isla perdida rodeada de densas neblinas y misteriosas corrientes, enigmática y apasionante, envuelta en un manto de misterios y habitada por razas sobrenaturales. Sus verdes bosques esconden secretos ancestrales, sus costas están salpicadas de ruinas antiguas y una oscuridad palpable se cierne entre los habitantes que la llaman hogar. 

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[universodebonnie]

Los guardianes de la isla Stormlight.

Erase una vez en la misteriosa isla de Stormlight, tres guardianes protegían a la humanidad desde las alturas. Bruno, la Muerte, guiaba a las almas hacia su destino, mientras Stinkrat, el travieso fantasma, concedía deseos y jugaba bromas. Lion, el niño del tiempo, tejía hilos mágicos en el aire.

Pero algo cambió en Stormlight. La luz se desvaneció, las sombras se alargaron y una oscuridad se apoderó de la isla. Los habitantes murmuraban sobre extraños sucesos y una sensación de temor se apoderaba de ellos.

Bruno, Stinkrat y Lion comenzaron a comportarse de manera extraña. Bruno se volvió más sombrío, sus ojos centelleaban con una luz siniestra. Stinkrat parecía alimentarse del miedo de los habitantes, mientras Lion se alejaba en silencio, perdido en sus pensamientos.

Los guardianes, una vez amigos cercanos, ahora estaban envueltos en sombras. Los habitantes de Stormlight, temerosos y confundidos, buscaban respuestas en la oscuridad.

A medida que la oscuridad se intensificaba, los guardianes se enfrentaban entre sí, consumidos por la sombra que los rodeaba. Los habitantes de Stormlight, desesperados por un rayo de esperanza, miraban hacia el cielo en busca de una señal.

Pero incluso en la oscuridad más profunda, la luz nunca se apaga por completo. Un pequeño destello de esperanza brillaba en el corazón de Lion, recordándole quién era realmente. Con valentía, se enfrentó a la oscuridad y despertó el poder de la luz dentro de sí mismo.

Con la ayuda de los habitantes de Stormlight, Lion enfrentó a Bruno y Stinkrat. Aunque lograron liberar a Bruno de la sombra que lo había consumido, Stinkrat se había sumergido demasiado en la oscuridad como para ser salvado.

Con el corazón destrozados, Bruno y Lion se enfrentaron a su amigo. Pero la sombra era poderosa, y Stinkrat se resistía a la luz. En un último acto de sacrificio, Bruno y Lion unieron sus fuerzas para enfrentarse a la oscuridad, luchando por restaurar la paz y la armonía en la isla.

Aunque la batalla fue ardua y llena de peligros, los guardianes prevalecieron. La luz volvió a brillar en la isla Stormlight, aunque aquella luz que alguna vez llena de magia y alegría, quedó marcada por la sombra de la traición y la oscuridad. Se dice que la sombra de Stinkrat permanece como una advertencia sobre los peligros de la oscuridad que en algún punto volverá a reinar... O ya se encuentra corrompiendo a los habitantes de la isla.... Stormlight...

•Este es uno de los tantos cuentos que en la serie de Sam y Obsti se estarán contando

[cerebrodigital]

Esto es Sentinel del Norte, ahí habita la tribu más aislada del planeta. Prácticamente viven en la Edad de Piedra y son tan hostiles que han asesinado a varias personas que intentaron acercarse a ellos.

Conoce su fascinante historia aquí:

[ancientoriginses]

La evidencia según la cual los antiguos egipcios ya cruzaron el Atlántico hace 3.000 años, mucho antes que Cristóbal Colón en el 1492, no solo procede de la imitación de tradiciones culturales que observamos en Perú y las islas Canarias

[cuartoretorno]

Brie Larson (Mason Weaver)

Kong: la Isla Calavera (Kong: Skull Island) 2017

En la década de 1970, un grupo de soldados y exploradores, acompañados por una fotoperiodista, llega a una isla del Pacífico habitada por un simio gigantesco y otros monstruos. Marlow, un peculiar habitante del lugar, guía a los aventureros a través de las misteriosas junglas y marismas de la isla.

[thecursedthrone]

Zahai mo Hazdar, también conocido como Zahai el Terrible, forjó su poder en Astapor durante veinte años, hasta convertirse en el más poderoso de los Bondadosos Amos. Creció ambicionando poder y algo que no tiene ningún hombre o mujer en la Bahía de los Esclavos: una corona. Una corona que le fue prometida por sacerdotisas de R’hllor por medio de una profecía que presagiaba una gran pirámide de dominio y poder. Una corona con la que deseaba recuperar la gloria inmemorial del Antiguo Imperio de Ghis ―y encumbrarse a sí mismo como el nuevo emperador. Zahai formó una alianza con los Grandes Amos de Meereen para tomar el control de Yunkai, subyugando a los Sabios Amos y apoderándose de su comercio de esclavos, y así expandir su autoridad e influencia.

Zahai sabía que, para restaurar el poder del Imperio Ghiscario, debía expandir su base de esclavos, que serían los ladrillos donde se construiría la estructura de la gran pirámide que se había afirmado en sus pensamientos. Pero incluso las ciudades esclavistas tenían una cantidad finita de prisioneros para comprar, secuestrar o robar ― esto es, una cantidad finita en Essos.

Hacia el oeste, atravesando las ruinas de la Antigua Valyria y todos los territorios y mares controlados por las Ciudades Libres, se encontraba el extenso continente de Poniente. Millones de personas vivían bajo el yugo de un único rey, sentado en el Trono de Hierro, decorado con mil espadas. Nunca nadie había controlado un dominio tan amplio como lo hacía la Casa Targaryen, que en otros tiempos hubiera representado el mayor de los obstáculos para sus ambiciones. ¿Pero ahora? Llevaban gobernando más de cien años sin su mayor arma: los dragones.

Si Zahai mo Hazdar planeaba llenar sus casas de esclavos para construir su nueva riqueza y su nuevo imperio, iba a necesitar de la mejor mano de obra. Fue así que, dos veranos e inviernos atrás, empezó a mover su fortuna. Aprovechándose de su nueva autoridad sobre Yunkai, y su creciente influencia sobre Meereen, el auto-apodado Amo Supremo de la Bahía de los Esclavos empezó a contratar corsarios y piratas para que extendieran su alcance hacia el norte de los Siete Reinos, en donde podría llevarse a los hombres del Pueblo Libre sin ser perturbado. Salvajes, les decían.

Cuando eso no fue suficiente, meses después los siguientes en caer fueron un gran número de vándalos de los Clanes de las Montañas del Valle de Arryn, desapareciendo en circunstancias misteriosas que los caballeros del Valle prefirieron ignorar. Un clan menos era un problema menos, al fin y al cabo. Pero eso tampoco le bastó a Zahai. Haciendo un acuerdo con Tyrosh (recientemente ocupada por el nuevo Arconte de la ciudad, Alequo Adarys Lengua de Plata, un miembro de la Banda de los Nueve), y particularmente con Samarro Saan, el Último Valyrio de Lys (también parte de la Banda), sus zarpas se esparcieron por las costas de Dorne y luego bajaron hacia las Islas del Verano, para apoderarse de los altos y fuertes habitantes de aquella región.

Los prisioneros capturados se fueron acumulando, y poco a poco las protestas empezaron a ganar volumen, pero el rey Aegon V tenía otras preocupaciones, y no podía priorizar algunos secuestros por más extraños que resultaran, particularmente si tenían lugar en tierras lejanas y poco importantes. Menos aún cuando a la gran mayoría de sus señores vasallos no parecía preocuparles. Y de eso se aprovechó también el Terrible, porque los siguientes en caer fueron los barcoluengos de los hijos del hierro.

Sin atreverse a atacar directamente las Islas del Hierro, sus flotas de corsarios y piratas se enfrentaron a los isleños en altamar durante seis meses, lejos de las costas y, a merced de sus emboscadas, capturaron barco por barco. Sus victorias le abrieron el Mar del Ocaso, permitiéndole llegar hasta las mismas orillas del frío e inhóspito Norte, menos vigiladas y protegidas que las del sur, pudiendo hacerse entonces con la estirpe del invierno.

Ahora sí, finalmente, los rumores de una flota de fantasmas empezaron a recorrer las aldeas y fortalezas de los Siete Reinos, perturbando a los campesinos y confundiendo a los nobles. ¿Quiénes eran? ¿De dónde venían? ¿Por qué se llevaban a sus víctimas? Y más aún, ¿a dónde se las llevaban? Por orden de Zahai mo Hazdar, sus hombres viajaban sin banderas ni distintivos, evitando puertos que no fueran de sus simpatizantes o aliados. Y los esclavos empezaron a llegar: primero de a decenas, luego de a cientos, finalmente de a miles, desde cada rincón del mundo conocido.

Pero eso tampoco fue suficiente. Para el Amo Supremo de los esclavistas, su Nuevo Imperio no podía abarcar solamente los antiguos dominios de Ghis. Tampoco le bastaban las ruinas de Valyria, ni sojuzgar a las Ciudades Libres que habían trascendido a sus antiguos amos.

No, lo que él quería era a los hombres libres de Poniente, que nunca habían conocido el sufrimiento del látigo, ni habían puesto a prueba el valor de su independencia. Aquellos hijos de Andalos y el Rhoyne, con sus blasones petulantes, en sus castillos vanidosos y sus coronas arrogantes. Ellos debían convertirse en los nuevos hijos de Ghis.