#lacandona

[acervorevolucionario]

Subcomandante Marcos por Frida Hartz. Selva Lacandona, Chiapa, México. Maio de 1994.

[cristinabcn]

DEJA QUE TE CUENTE UN CUENTO: LA HORMIGA y el ELEFANTE.

ONCE UPON A TIME: THE ANT and the ELEPHANT. MARGARITA VAZQUEZ, LUZ VIOLETA Escritora – Columnista      En la selva Lacandona donde los arboles gigantes entre lazados de leanas por donde quiera se ven colgar entre la maleza, lugar donde la humedad prevalecía, aunque no era tiempo de lluvia todavía; se encontraba una hormiga recolectora, en su pequeño lomo cargaba trocitos de hojas para el…

[kulthisp]

Comandanta Ramona

Fue la mujer más reconocida dentro del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en el sur de México. Junto con otras siete comandantas, dirigió un ejercito dentro de esta lucha y es considerada un ícono que le dio voz y movilidad a las mujeres pertenecientes a la población indígena del país.

Fue una de las figuras públicas más importantes de la primera etapa del levantamiento zapatista y central para el Movimiento de mujeres zapatistas.

Ramona participó durante más de veinte años en el EZLN, su labor de defensa de los derechos de las mujeres indígenas3​a la salud, la educación y el pago justo por el trabajo artesanal la hicieron célebre en las comunidades de los altos de Chiapas. Trabajó a profundidad en el CCRI planeando el levantamiento del 1 de enero de 1994, formó parte activa de la toma de San Cristóbal de las Casas. Un año antes del levantamiento armado, la Comandanta Ramona y la Mayor Ana María realizaron una consulta8​ a mujeres habitantes de las comunidades bajo el control del EZLN, la información que obtuvieron cristalizaría en la Ley Revolucionaria de Mujeres.

La ley se aprobó por las comunidades indígenas el 8 de marzo de 1993 y fue publicada junto con la Primera Declaración de la Selva Lacandona, su función es garantizar los derechos reproductivos, educativos, políticos y laborales de las mujeres.

#marciasoares43524

[juancarlosphotog]

ZAPATISTA ARMY OF NATIONAL LIBERATION at The Lacandona Jungle in #Chiapas, #Mexico. (#EZLN). / #EJÉRCITOZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL (EZLN) en la #SelvaLaconda estado de Chiapas, Mexico. * * On January 1, 1994, the Zapatistas coordinated a 12-day uprising in the state of Chiapas, Mexico in protest of NAFTA's enactment. / El 1 de enero de 1994, los zapatistas coordinaron un levantamiento de 12 días en el estado de Chiapas, México, en protesta por la promulgación del TLCAN. * * * #EverydayMexico #SelvaLacandona #Revolution #Zapatismo ##ZapataVive #NorthAmerica #photojournalism #Analog #BlackAndWhiteFilm #BW #monochrome #Freelance #JuanCarlos #2022copyright. * * For image licensing send inquiries to licensing@juancarlosphotos.com * * Represented by Hans Lucas @studiohanslucas/@hl_latinamerica (France) and @beelduine De Beeldunie (Netherlands) * * * © Juan Carlos - All Rights Reserved / Todos los Derechos Reservados (at Chiapas, Mexico) https://www.instagram.com/p/Cm5hk-6uLJ9/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[lamiseriadesiylosotros]

Pablo González Casanova – EL MOVIMIENTO MUNDIAL DE LOS INDIGNADOS DE LA TIERRA EMPEZÓ EN LA LACANDONA.

"La riqueza de las reflexiones y llamados es enorme y exige la atención la profundización de algunos que enuncio escuetamente y en los que debemos trabajar más:

El llamado a perder el miedo antes que nada, que el movimiento zapatista destacó como un requisito para pensar y actuar.

El no pensar sólo en “qué hacer” sino en “cómo lo hacemos”.

El precisar con quiénes “lo hacemos” en las distintas circunstancias.

El aclarar nuestras diferencias internas con un nuevo estilo de discutir y acordar.

El rechazar terminantemente la lógica de la caridad. Y también la lógica del paternalismo, pues ambas ocultan la manipulación. Caridad y paternalismo son la cara buena de la cultura autoritaria.

Combinar la lucha por los derechos de los pueblos, los trabajadores y los ciudadanos con la lucha por la construcción de una sociedad alternativa en que los colectivos de los buenos gobiernos practiquen el “mandar obedeciendo”. Precisar con ejemplos en que consiste la práctica del mandar obedeciendo

Dar los pasos necesarios para que el proyecto emancipador sea un proyecto realmente incluyente, y dé lugar a un trato respetuoso de las diferencias de raza, sexo, edad, preferencia sexual, religión, ideología, nivel educativo.

Redefinir los conceptos de la libertad, la igualdad, la fraternidad, la justicia, la democracia…Redefinirlos en la vida cotidiana, en el aquí y el ahora..."

https://radiozapatista.org/?p=4999

Fotos:

https://radiozapatista.org/?p=26778

De Pozol Radio

#NuestraLuchaEsPorLaVida

[polofebo]

Hermanas, hermanos, hermanoas:

Muchas palabras se caminan en el mundo.

Muchos mundos se hacen.

Muchos mundos nos hacen.

Hay palabras y mundos que son mentiras e injusticias.

Hay palabras y mundos que son verdades y verdaderos.

Nosotros hacemos mundos verdaderos.

Nosotros somos hechos por palabras verdaderas.

En el mundo del poderoso no caben

más que los grandes y sus servidores.

En el mundo que queremos nosotros caben todos.

El mundo que queremos es uno

donde quepan muchos mundos.

La Patria que construimos es una donde quepan

todos los pueblos y sus lenguas, que todos

los pasos la caminen, que todos la rían,

que la amanezcan todos.

Hablamos la unidad incluso cuando callamos.

Bajito y lloviendo nos hablamos las palabras

que encuentran la unidad que nos abraza

en la historia y para desechar el olvido

que nos enfrenta y destruye.

Nuestra palabra, nuestro canto y nuestro grito,

es para que ya no mueran más los muertos.

Para que vivan luchamos,

para que vivan cantamos.

Vive la palabra.

¡Vive el Ya basta!

Vive la noche que se hace mañana.

Vive nuestro digno caminar junto a los todos que lloran.

Para destruir el reloj de muerte del poderoso luchamos.

Para un nuevo tiempo de vida luchamos.

La flor de la palabra no muere, aunque

en silencio caminen nuestros pasos.

En silencio se siembra la palabra.

Para que florezca a gritos se calla.

La palabra se hace soldado para no morirse en el olvido.

Para vivir se muere la palabra, sembrada para siempre

en el vientre del mundo.

Naciendo y viviendo nos morimos.

Siempre viviremos.

Al olvido sólo regresarán quienes rinden su historia.

Aquí estamos.

No nos rendimos.

¡Zapata Vive y, a pesar de todo, la Lucha sigue!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Comité Clandestino Revolucionario Indígena

- Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

México, enero de 1996

Parte III, Cuarta Declaración de la Selva Lacandona.

enlacezapatista.ezln.org.mx/1996/01/01/cuarta-declaracion-de-la-selva-lacandona

[godzilla-and-aang-monsters]

Tezcatlipoca

Altura: 80 metros

Longitud: 183 metros

Peso: 16 toneladas

Primer Avistamiento: Teotihuacan [Tierra: Teratoverso]

Guarida: Selva Lacandona [Tierra:Teratoverso] Bahía Camaleón [Avatarverso]

Aspecto: Sabor (Tarzán de Disney) + Pantera Negra

Controles: Energia Control [Ojos Prismaticos]

Aliados:

Humanos: Aang, Katara, Soka, Iroh, Zuko

Kaijus y otras bestias: Godzilla, Anguirus, King Kong, Mothra, Rodan, Baragon y Gorosaurus

Enemigos:

Humanos: Aang, Katara, Soka, Iroh, Zuko (Inicialmente) Ozai y Azula

Kaijus y otras bestias: King Ghidorah (recurrente), King Kong, Manda y Godzilla (anteriormente)

[semtituloh]

Via los mayas

Balam y Balam Éek'

Jaguar y Jaguar Negro en lengua Maya

Los Guardianes de la Selva Lacandona.

Una jaguar negro o pantera onca , adoptó a un pequeño jaguar que quedo huérfano, he aquí el resultado.

[acecy-195]

Caracteriasticas culturales del estado de Chiapas

Es uno de los estados más ricos en diversidad y cultura de México. Es cuna de etnias indígenas como los tzotziles, zoques, chamulas, tzeltales y lacandones. El estado de Chiapas cuenta con hermosas ciudades prehispánicas como Palenque y Bonampak, Yaxchilán y Toniná; con un sagrado pasado mayaEl estado de Chiapas cuenta con hermosas ciudades prehispánicas como Palenque y Bonampak, Yaxchilán y Toniná; con un sagrado pasado maya. Sus ríos, cascadas, lagunas y su selva lacandona son un privilegio nacional.

Cascadas de Agua Azul.

Finalmente y casi rodeada por el río Usumacinta se encuentra la importante ciudad maya de Yaxchilán, que está rodeada por la selva. Destaca por sus estelas con jeroglíficos y los dinteles de piedra labrada.

Textiles de chiapas

Aunque existen diferentes técnicas para realizar los bordados, las mujeres se especializan en el telar de cintura. El proceso consiste en entretejer los hilos de colores y crear brocados, para luego confeccionar una tela que posteriormente se bordará a mano, con flores y otros dibujos en punto de cruz.

Bordado Ch’ol:

Es un bordado ancestral, de la época de los mismísimos mayas.

Sin embargo, María Cristina Castellanos Macosay ha sido la “culpable” de que en Palenque se haya rescatado este bordado Ch’ol.El significado del bordado Ch’ol representa el sistema de cuantificación prehispánica, cada cuadrito representa un zontle. Ya que el hombre prehispánico contaba de cinco en cinco, que es una mano hasta llegar a veinte. Que es un zontle y de ahí, de veinte en veinte hasta el infinito.

La importancia de la técnica del bordado Ch’ol para Palenque es de gran relevancia porque significa el rescate de una tradición y la conservación de la misma. Pero también significa generar empleo a las mujeres indígenas en sus comunidades, es a través de todas las piezas que ellas elaboran que impactan en la economía de sus familias.

Este tipo de borrdado se realiza especialmente en la región de Palenque.,Chiapas .

Las escalinatas. simbolizan una pirámide; arriba el cielo (Panchan) y. abajo el inframundo (Xibalba).

En la técnica de bordado Cho'l generalmente se crean formas triangulares que representan el techo de una casa, los colores son los básicos de la naturaleza y el maíz (rojo, amarillo, verde, morado, blanco), y el bordado en forma de escalinata simboliza el ritmo de la vida, un sube y baja de aprendizajes, crecimientos.

¿Cuál es el simbolismo del bordado Ch’ol?

La forma romboidal y piramidal es la más utilizada en el arte Ch’ol. En el bordado, los rombos son las escalinatas, arriba es el panchan (cielo), luego el mundo donde vivimos: el mundo de los humanos y abajo es el Xibalbá (inframundo) la obscuridad: el infinito, ese nuevo mundo a donde vamos al morir. El centro es la unión, la dualidad (hombre/mujer, día/noche) el lugar donde nos encontramos con nosotros mismos, donde se adquiere sabiduría, crecimiento, apoyo, la espiritualidad.

Las escalinatas de las pirámides o rombos también es el encuentro con el hermano, con el hijo o amigo, los principales o los mayores llevan de la mano al otro a enseñarle el camino de la sabiduría y cuando éste se encuentre listo, entonces podrá emprender su viaje e instruir al siguiente. Es la vida diaria crecer en conocimientos día a día, caminar, tropezar hasta que algún día se adquiere el chujlel (alma-sabiduría).

Los colores también tienen su significado, el rojo y naranja son los colores del padre sol que es la vida, el guía. El azul y el verde en Ch’ol no se distingue cada uno es yäjyäjx que es el cielo y la tierra. El morado y amarillo son los colores del maíz y el negro el color de la noche de Xibalbá que también es parte de la vida.

Materiales.

Se puede bordar en tul o en algodón como la popelina, y se suelen bordar con hilos de articela, estambre o algodón, por ejemplo, los bordados para el traje regional de Chiapas se suelen bordar con estambre, con la técnica de punto petatillo.

Pero en especial se necesita

.tela

.hilo

.aguja

.un soporte para la tela.

Este tipo de bordado se usa para poner en camisas tanto de hombres como de mujeres. Se puede usar en servilletas y sábanas etc.

Bibliográfia

Artesanías de Chiapas engrandecen identidad cultural de México ante el mundo. (2021, 30 marzo). https://saludchiapas.gob.mx/index.php/noticias/post/artesanias-de-chiapas-engrandecen-identidad-cultural-de-mexico-ante-el-mundo

Sierra, Y. (2022, 8 abril). Maya Ch’ol: bordando la cosmovisión Maya. Postal de Mexico. https://postaldemexico.mx/diseno-mexicano/maya-chol-bordando-la-cosmovision-maya/#:~:text=Isabela%20Maya%20es%20la%20creadora,de%20las%20mujeres%20ind%C3%ADgenas%20de

An, R. (2016, 19 septiembre). Chiapas: un destino turístico con riqueza natural y diversidad cultural. Aristegui Noticias. https://aristeguinoticias.com/1909/kiosko/chiapas-un-destino-turistico-con-riqueza-natural-y-diversidad-cultural/

Cultural characteristics of the state of Chiapas

It is one of the richest states in diversity and culture in Mexico. It is the birthplace of indigenous ethnic groups such as tzotziles, zoques, chamulas, tzeltales and lacandons. The state of Chiapas has beautiful pre-Hispanic cities such as Palenque and Bonampak, Yaxchilán and Toniná; with a sacred Mayan pastThe state of Chiapas has beautiful pre-Hispanic cities such as Palenque and Bonampak, Yaxchilán and Toniná; with a sacred Mayan past. Its rivers, waterfalls, lagoons and its Lacandon jungle are a national privilege.

Blue Water Waterfalls.

Finally and almost surrounded by the Usumacinta River is the important Mayan city of Yaxchilán, which is surrounded by the jungle. It stands out for its steles with hieroglyphs and the lantels of carved stone.

Chiapas textiles

Although there are different techniques for making embroidery, women specialize in the waist loom. The process consists of weaving the colored threads and creating brocades, and then making a fabric that will then be embroidered by hand, with flowers and other cross-stitch drawings.

Ch'ol embroidery:

It is an ancestral embroidery, from the time of the Mayans.

However, María Cristina Castellanos Macosay has been the "guilty" of the fact that this Ch'ol embroidery has been rescued in Palenque. The meaning of the Ch'ol embroidery represents the pre-Hispanic quantification system, each square represents a zontle. Since the pre-Hispanic man counted from five to five, which is a hand until he reached twenty. That it is a zontle and from there, from twenty to twenty to infinity.

The importance of the Ch'ol embroidery technique for Palenque is of great relevance because it means the rescue of a tradition and the preservation of it. But it also means creating employment for indigenous women in their communities, it is through all the pieces that they make that impact the economy of their families.

Isabela Maya is the creator of the Maya Ch'ol brand that integrates the Mayan worldview in contemporary garments, thus achieving that each piece has a unique design and a symbolic meaning, but also takes care of the quality of each piece, promotes fair trade and the economic integration of indigenous women.

This type of blotting is especially done in the region of Palenque., Chiapas.

The stairs symbolize a pyramid; above the sky (Panchan) and below the underworld (Xibalba).

Materials.

It can be embroidered in tulle or cotton such as poplin, and they are usually embroidered with articella, stam or cotton threads, for example, the embroidery for the regional costume of Chiapas are usually embroidered with sten, with the petatillo knit technique.

But especially it is needed.

.Tela

.Hilo

.Needle

.A support for the fabric.

This type of embroidery is used to put on both men's and women's shirts. It can be used on napkins and sheets, etc.

[dondevanmisastronautas]

No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.

Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.

Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.

Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.

Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia.

Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.

Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.

Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergüenzas.

Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.

Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.

Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.

Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.

Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.

Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.

Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción…”

(Cuarta Declaración de la Selva Lacandona) Sub Comandante Marcos

[nahua-tlahtolli]

Y tú, conoces las réplicas de los murales de Bonampak los cuales se encuentran en el Museo Nacional de Antropología? Fueron realizados entre 1964 y 1967 por la pintora guatemalteca Rina Lazo, quien viajó a la selva Lacandona para estudiarlos a profundida y realizar la calcas! Rina permaneció 3 meses en Bonampak ausentándose solamente en 3 ocasiones para conseguir alimentos y víveres. A su regreso a la capital, Rina pasó dos años plasmando las figuras al fresco en los muros de la reproducción del templo construido en el jardín anexo a la sala maya del museo.

op -Redes Evolution.

La guatemalteca Rina Lazo fue discípula de Diego Rivera, quien aparece en el mural de Diego ¡Oh Revolución! -Héctor Díaz.

Hay otro artista mexicano que también realizó las pinturas y son las reproducciones más exactas de Bonampak, mejores que las de Rina lazo o Agustín Villagra y se llama Felipe DÁVALOS es un genio del arte mexicano y vive en sacramento en EEUU esperando que las autoridades mexicanas por fin le hagan un homenaje a su gran aportación al arte e identidad de los mexicanos, pues los libros de texto de la SEP están plagados de sus dibujos desde los 70s y está completamente desperdiciado su talento al día de hoy. - David Herrera.

https://www.facebook.com/profile.php?id=100066697037723&mibextid=ZbWKwL

[acervorevolucionario]

Subcomandante Marcos, líder do Exército Zapatista de Libertação Nacional (EZLN), por René Clement. Selva Lacandona, Chiapas, Mexico, 1995.

[insurgentepress]

Suspenden empresas de Europa viajes turísticos por narco-violencia en Chiapas

Agencias/Ciudad de México.- Empresas turísticas de Francia, Bélgica y el Reino Unido suspendieron los viajes a la zona de la Selva Lacandona, en el estado mexicano de Chiapas, fronterizo con Guatemala, debido al incremento de la violencia perpetrada por el crimen organizado, denunció una agencia mexicana dedicada a ese rubro desde 1984. Según la empresa Anfitriones Turísticos de Chiapas (ATC),…

[sociedadnoticias]

Amenaza petrolera en la Selva Lacandona de Chiapas

Fantasma petrolero recorre la selva Lacandona en México Por Emilio Godoy | IPS La selva Lacandona, situada en el estado de Chiapas, en el sur de México, aloja 769 especies de mariposas, 573 de árboles, 464 de aves, 114 de mamíferos, 119 especies de anfibios y reptiles, así como pozos petroleros abandonados. Esto último ha sido motivo de preocupación para las comunidades de la gran selva maya y…

[jugofraga]

I have a terrible problem to get obsessed with reading books that don’t exist online.

Like first, last year when I went to Chiapas I got obsessed with reading Frans Blom and Gertrude Duby’s Selva Lacandona. Which did not exist as a pdf and had ONE copy in a local library. thankfully, a very kind local anthropologist scanned it fully for me and sent it. Which is like the most loved I’ve ever felt in my whole life.

And now, I really want to read Bob Cockney’s I, Nuligak. Which is nowhere online. And I have not checked in my university’s library but I doubt it’ll be there. Who will save me now.

[jorgelome]

CHIAPAS DE ROSARIO CASTELLANOS

Además de pasar horas de placentero entretenimiento, puede conocerse el carácter de una sociedad como la chiapaneca si se lee una novela como “Balún Canán”. Terminé su lectura la noche anterior y me deslumbró la escritura de Rosario Castellanos. El tiempo de la historia transcurre cuando estaba vigente en todo su empuje el cardenismo, allá por los años 50s del siglo XX, cuando la repartición de los latifundios tomaba impulso en muchas regiones del país.

Pero no solo la temática sociohistórica tiene valor en esta novela, sino, sobre todo, su estilo, su estructura, la construcción de los personajes que se mueven por esos escenarios selváticos e incomprensibles, a veces, para nuestra mentalidad occidentalizada y moderna. Los conflictos sociales, la constante tensión entre los indios de la selva lacandona y los hombres y mujeres blancos —los dueños de las tierras y de los medios de producción—, son sólo una parte ya de por sí interesante de la historia. Los dramas personales y familiares —amores espinosos, mitologías asfixiantes, machismo, racismo, venganzas, suicidio, brujería— van haciendo acto de aparición a lo largo de sus páginas con un lenguaje que es narrativo, pero de igual manera poético. Por algo “Balún Canán” es un libro clásico e imprescindible de la literatura mexicana.