#le picatrix

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do you have any recommendations to look into French witchcraft?

english or french texts would be wonderful

- Claude Seignolles • Les Évangiles du Diable (contient des grimoires), in-con-tour-nable!

- Le Picatrix, La Poule Noire, Le grand et le petit Albert...

- Christophe Auray : L'herbier des paysans, des guérisseurs et des sorciers

- Dominique Camus (livres)

- Jean-Luc Caradeau sans doute?

- Jeanne Favret-Saada, ethnologue

- Paul Sebillot Le Folklore de France - ( Précieux!) (Pdf dispos www.berose.fr)

- Ce site regorge de Folklore français:

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Sobre Abraham Leví y la creación de las puertas (parte 2)

Aquí sigo con el asunto que empecé en la Parte 1, aviso que esta segunda publicación va a ser más larga que la anterior.

Inspiraciones y orígenes de las puertas

Una de las cosas que menciona Abraham es la Escuela de Traductores de Toledo, se piensa que probablemente el antecedente de este grupo fue creado en el siglo XII por el arzobispo de Toledo, Raimundo de Sauvetât, pero no se organizaría como una verdadera institución hasta el siglo XIII por el rey Alfonso X "el Sabio", y en la cual trabajaban judíos, musulmanes y cristianos, encargados de traducir a diferentes idiomas (árabe, hebreo, latín, castellano...) las obras en ese momento casi perdidas de los grandes pensadores griegos o las traducciones de algunos intelectuales musulmanes como Averroes y Avicenia de otros tratados de la antigua Grecia. Y en general se trabaja sobre medicina, matemáticas, astrología, astronomía , filosofía, alquimia, magia e incluso libros de instrucciones de juegos como el ajedrez, las tablas y los dados. Aunque hace unos años se ha cuestionado si realmente existió la Escuela como tal, y que a lo mejor es probable que las traducciones fueran realizadas por traductores que trabajan cada uno por su cuenta en Toledo, sin formar un grupo.

Pero la cuestión es, esto que tiene que ver con el tema de Abraham y las puertas.

Una de las cosas que estaba pensando sobre  Abraham y la escuela de traductores en  relación a la creación de las puertas es que a lo mejor Abraham tuvo en algún momento acceso a algunos de los textos traducidos por la escuela, algún tratado relacionado con astrología, filosofía o magia probablemente, y tomara ideas que puedan haber sido cruciales para desarrollar lo que serían las puertas.

Algunos de ellos son el Libro de astromagia y el Picatrix, que en resumidas cuentas en lo que se extendían era en conocimientos de astrología y filosofía, que se utilizan en magia que puede ser obtenida y usada por el mago gracias al poder astral de las estrellas y los planetas.

Hay varios tratados y libros más, pero es cierto que el Picatrix es considerado como una obra bastante importante dentro de estos manuales de magia de la época, su nombre original es Ghayat al-hakim, que se puede traducir como la meta o el fin del sabio, y probablemente fue escrito en el siglo X o XI por un matemático llamado Ibn Ahmad "al-Magriti", esto último se interpreta como "el madrileño", porque este matemático nació en Madrid.

Creo que el libro de las puertas se puede considerar otra especie tratado de astromagia, pero más tardío que los otros y que ha sido el trabajo de Abraham al tomar referencias de otros libros de astromagia, pero aunque en los tratados tradicionales se suele encontrar fórmulas y rituales mágicos para todo tipo de fines, Abraham se centró en la creación de las puertas.

En concreto las fórmulas para abrir estas conexiones entre dos tiempos diferentes y lugares son mera especulación porque los escritores no se han parado a dar una explicación exacta.

Como dato está que el esquema interno mágico de las puertas está claramente inspirado en el diseño de un elemento clásico de la cábala, el Árbol de la Vida. La cábala es un estudio e interpretación mística de los textos sagrados que tuvo su auge durante la Edad Media, siglos XII y XIII, concretamente por autores procedentes del sur de Francia y España.

En el árbol de la vida se representa las 10 emanaciones de Dios al crear el universo. Y que se plantea que también es la estructura del microcosmos dentro del ser humano, y esa similitud es lo que le conecta con el resto del macrocosmos y también se dividen en varios niveles según los cuatro elementos: agua, fuego, tierra y aire, y niveles de Emanación, Creación, Formación y mundo físico y en tres pilares, el rigor o severidad, el equilibrio y la clemencia. Luego también cada una de las 10 esferas está asociada a algún atributo de la creación, un planeta o un cuerpo celeste y un número.

En El cisma del tiempo se muestra lo que es el "código" interno de las puertas, y pues el esquema está clatamente inspirado en el Árbol de la Vida de la cábala.

Y bueno en conjunto juntando los elementos del árbol cabalistico, y con lo ya mencionado con lo de la astromagia, pues aunque a lo mejor me estoy lanzando a la piscina con este tema, yo diría que posiblemente Abraham haya diseñado las puertas en base a colocar una combinación de letras que equivalen a números (como el sistema de la cábala), los cuales a lo mejor se utilicen para indicar el año y las coordenadas de los dos lugares que conecta una puerta del tiempo. A lo mejor a través de coordenadas numéricas como tal y una fecha, o a lo mejor también esto esté acompañado de la posición de los astros en los lugares y momentos conectados, así también a lo mejor conectar las dos diferentes combinaciones de la situación de los astros, generara algún tipo de reacción mágica o energía que permitiera viajar en el tiempo entre ambos puntos.

Aunque también hay algunas cuestiones sobre cómo creó Abraham todas las puertas existentes teniendo en cuenta que desde el punto de vista suyo en el siglo XV,un gran número de puertas llevaríanal futuro, a años que aún no han pasado o a lugares que cómo tal Abraham probablemente no podría conocer en condiciones normales, como por ejemplo las puertas que conecten un sitio con algún lugar de América o algún otro sitio que en el pasado fue una colonia de España. También puede ser que experimentado con las combinaciones de números en el código resultara que algunos llevaran a otras partes del mundo (en plan, Abraham apareciendo de repente en La Habana o en Cartagena de Indias)

Algunos puntos con respecto a las puertas que desde el punto de vista de la época de Abraham es que cuando las creara a lo mejor varias de ellas se ubicara en la época de Abraham o antes y que según hallan pasado los años, como la mayoría de puertas el tiempo es continuo (salvo por ejemplo algunas que estén en bucle), pues el tiempo haya trascurrido de forma normal.

Lo digo por lo de "el tiempo es el que es" y no se puede viajar al futuro más allá del año en el que se situa el Ministerio principal, aunque sea algo bastante relativo. Otra opción es que cuando estuviese experimentando y creando lo que serían las puertas no se pusiera límites en hasta cuándo ir, y creo puertas que llevaban a otras épocas posteriores a la suya.

Otro intento de hipótesis sobre lo de las puertas situadas en América u otras partes es que a lo mejor originalmente no estuvieran situadas allí, sino que posteriormente alguien que conociera muy bien el funcionamiento y los códigos internos de éstas, haya querido trasladar varias de esas puertas a ess otros lugares, por tener mejor acceso a ellos o por lo que sea.

Aunque supongo que lo de los códigos internos no lo domina cualquiera, y las únicas personas a parte de Abraham que hemos oído que trabajen con manipular directamente alguna característica de las puertas son los "técnicos" del ministerio actual, que se mencionan un par de veces a lo largo de la serie.

Por lo que se intuye son trabajadores del Ministerio que manejan una especie de colección digitalizada de los códigos de las puertas, y manipularlas desde un método "informático", suponemos que este registro informatizado de las puertas puede habre dado pie al sistema de alertas de errores temporales que se ve en Antes de que no haya tiempo, o los móviles con los que se puede llamar a otras épocas, supongo que los técnicos le habrán implantado un chip a un sistema operativo especial que esté directamente conectado con el registro informático de las puertas.

[saggiasibilla]

Un manuale di magia e astrologia: il Picatrix

Un manuale di magia e astrologia: il Picatrix

Tra i molti testi curiosi e misteriosi del passato, ce n’è uno che è ben noto a tutti quelli che praticano l’astrologia. Si intitola Picatrix e la sua notorietà va di pari passo con il mistero che ne avvolge la redazione. Anche se possiamo ricostruire le fasi che hanno condotto alla sua diffusione, il Picatrix è anche un manuale di cui non si conosce davvero l’autore. I suoi contenuti, che…

[clement-d-nocto]

Réflexions sur le savoir dans l'espace de la croyance : Ce que je crois n'est pas loi Ce que je désire n'est pas de moi En partie, enfin je crois. Je ne comprends pas. Alors je me rue Sur les preuves Qui ne régleront jamais l'espace Entre la croyance et ce qu'on ne comprend pas C'est de là que la croyance prend sa place. Depuis l'antiquité, Des Runes celtes-nordiques Aux ikko-ikki Et dérivés de sectes christiques Jusqu'à l'appel de la certitude D'un Thelema absurde Aussi crade qu'un Sade Crowley, taoïste et tantriste Profitants des mystères Pour te vendre l'amplitude Dans l’espace d'un corps Que tu voudrais aussi Éternel que les pierres Aussi éclatant qu'Horus Et aussi puissant qu'Achille. Alors que le pourrissement Et le néant Ce ne serait pas ça le paradis ? Faire ta vie selon des preuves Mélangées aux croyances Nourrissant ton identité Sans en faire les certitudes Dilatant l'espace du savoir Pour tes croyances propres. Mourir dans le néant Simplement. Et profiter d'un vrai pouvoir Qui peut se retourner contre toi Si tu ne fais pas de discernement. Comme, Le pouvoir du langage pour Propager des forces Invisibles dans les autres corps Cette force est le savoir Le savoir doit être une donnée Irréfutable ne laissant Aucun espace pour l'imbécilité Comme la transmission Par la parole Des philosophes Grecs, Des mathématiciens Arabes Et des cultures qui profitent D'un bon comprimé Au lieu d'une mortelle saignée. Parce que le savoir et son insatiable Curiosité ont fait de ces empires Les premiers vrais socles de l'Humanité. Et même si les théorèmes n'empêcheront jamais les théories Je pense en avoir saisi le principal problème. J'avais peut-être tort au départ Je comprends en fait Faut pas avoir le cerveau d'un têtard… Nous avons un ego, Donc des croyances Parce que l'Homme Sait qu'il crève. Tant qu'un mort ne revient pas Me raconter le vrai bordel, The REAL shit after life, Je ne peux que douter des ailes Que promettent le picatrix, le livre de la loi Ou encore la forme d'un moi supérieur et éternel Je n'ai eu aucunes illuminations Pourtant la poésie c'est un truc D'allumés ou d'arrivistes ( A ce qu’il paraît ) Mais j'ai aussi d'autres attraits. J'ai un savoir, peut-être basique Mais porté sur des faits Les vécus et ceux qui ont été Prouvés, maintenus et retenus. Mais j'ai aussi des croyances Je n'aime pas les curés des Mathématiques. Elle-même a plusieurs écoles. Car beaucoup de choses sans preuves. Avec le progrès nous prouverons Peut-être la mystique. Et pour ma part je crois à des puissances païennes. Croisées entre ma cuture Et ce que j'ai pioché Pour vivre dans l'humilité : Le travail de toute une vie. vous en conviendrez. Donc nous pouvons savoir et aussi croire. Croyez ce que vous voulez d'ailleurs, Tant que vous n'en faites ni Une publicité, ni une loi à respecter Ni un théorème, ce qui n’empêche pas L'essence du mot “ théorie ” même. En tout cas pas besoin de croire Pour voir qu'on n'est dans un tournant Mais ne t'en fais pas va, vis simplement Et courageusement. Fais comme si Le mur qui nous arrive dans les dents, Est nécéssaire pour un changement. Même si ça passe par la mort. Donc justement. Le savoir prouvé qui alimente Les cités de recherches Passant de l'artisanat Au nucéaire, l’agriculture sèche ; Est une loi. On peut le sentir, le voir, le toucher, Nous pouvons calculer, prouver et démontrer. Et vous verrez que l'Homme préfère Le confort de la croyance à son identité Et les données faussées prouvant leur légitimité. Aucune des croyances, Même pas les miennes Ne doivent être loi. La volonté de puissance de Nietzche, l'alchimie Et les chants shintoïstes, les runes celtiques Me suffiront. Mais celà ne concerne que moi. Il faut accepter la mort Et le savoir gommera un peu Le(s) mauvais dieu(x) Qui te contaminent. Alors qu'il n'y a que souffle jusqu'au trépas. Ne mélangez pas savoir et croyances Dans la véritable loi, celle de l'harmonie Et la résonnance pragmatique d'une voix Si c’était fait comme celà Même si tu gardes une croyance Mystique ou politique. Et ben ça serai peut-être ça C'est peut-être ça la fin Des conquérants de l'Histoire Devenus psychopathes La fin de l'élitisme Leur donnant à boire Et tout nous harmonisera. Ce fameux savoir Qui n'a rien laissé au hasard. Songez aux physiciens, blâmés par Les croyances culturelles d'une époque Par exemple ! La voilà la technique de l'obscurantisme D'une croyance ne devant jamais dépasser Le savoir universel. Croire n'est pas une tentative De savoir des choses que le savoir Ne sait pas. Mais c'est la survie de son soi. Dans ce cas je dirais Quand même : “ shikin haramitsu daikomyo ” Pour qui comprendra. Et surtout, Cthulhu ne l'appelez pas C'est juste une théorie La prose d'une vie banale Donc ne me crois pas ! mais si t’as un vrai savoir, On le partagera. Crois ce que tu veux croire Mais ne t'en sers pas pour déchoir Les choses et les êtres autours de toi. Ceux qui croient n'ont rien à vous dicter Tel est mon schéma incodifiable Que je tiens comme La Grande Voie. Avant, pendant et après Moi Et toi. Clément Dugast (nocto)

[foxravenblog]

Le Picatrix

C'est un des plus anciens livres de magie qui nous soit parvenu. Traduit de l'arabe a l'espagnol au 13ème siècle, il a eu un grand  succès et a constitué une des bases de l'occultisme occidental.      On y trouve l'art de composer les talismans (image), l'utilisation des maisons de la lune et quelques autres choses. La magie des psaumes y est largement développée. C'est un livre court mais dense qui comprend aussi des considérations philosophique sur le fonctionnement de la magie. Pour les amateurs de grimoires anciens, c'est bien sur un classique.  

[quenoseperdio]

Picatrix – Maslama Ibn Ahmad Al-Mayriti - Parte 3

Hay una zona con estatuto sensible, es decir, que las cosas que hay en ella están en potencia y no en acto.

Luego le siguen los accidentes que se aplican a la materia común, porque los accidentes sólo afectan a la materia.

Ten en cuenta, investigador, que tu esencia está en el saber, reside en la mucha suerte y en la felicidad extrema y no en lo buscado ni en lo querido. Con la expresión del poeta: “Defecto del común no hay como la imperfección de un poderoso”.

El principio primeramente; luego la sustancia, luego el accidente, luego la materia, luego la forma, luego la naturaleza, luego el cuerpo, luego la criatura, luego el animal, luego la humanidad, luego el hombre, luego lo desconocido, luego lo conocido.

[quenoseperdio]

Picatrix – Maslama Ibn Ahmad Al-Mayriti - Parte 2

La palabra le place hasta la renuncia a lo suyo y le enoja hasta el crimen y el arrostrar riesgos. Viste ropas limpias, sigue tratamientos y toma medicinas y fármacos para enmendar su humor y repararse.

Manifiesta la amistad, oculta la enemistad y se hermana con su enemigo. Está inmerso en el aire y pegado a la tierra.

El ser humano es parcial porque le afectan los accidentes, los cambios y los seres, por eso es también perecedero.Pero el ser humano es universal y racional y por ello eterno.

Su razón está allí accidentalmente y su ignorancia es como la realización material que caduca por su parcialidad no por su universalidad; es decir, que el agua permanece cuando se convierte en fuego, luego en aire, luego se corrompe y retorna a su estado natural. Se corrompe en accidente, no en sustancia. Pues lo mismo el ser humano, parcial: se anonada al descomponerse y retorna a su forma inicial. 

Así que, éste es el ser humano: parcial, sensual, corporal, carnal, basto, compuesto de alma, razón parcial y cuerpo, que es la forma compuesta y caduca que en este bajo mundo es imagen y envoltura. 

Por eso el ser humano universal, racional, espiritual, noble, sutil, sencillo, sustancial es la forma pura que no está en ningún cuerpo, la forma trascendente que está en el mundo superior.