#père matthieu

[lithugraph]

Favorite trope: two guys who become dads to an orphan they unwittingly adopted

[grandmastervole]

I finished Between Two Fires a couple of days ago and my brain has been held hostage by Guillaume ever since. So please have a short one shot revisiting some of the raft scenes from his point of view:

(Also my attempt at dealing with his fate)

https://archiveofourown.org/works/65875762

Or find the whole thing under the cut:

Guillaume had known worse than the needle that pierced his skin and knitted together the wound cleaved hours before. A white hot pinprick led by a rough hand through his already tender flesh. Rougher than it needed to be, but with a precision that said it had done this before. Just a pinprick. Not a gouge, not a cut, not a slice, not a blow: he’d known worse.

But he’d also known better.

“Cunting needle,” he hissed through gritted teeth.

“Cunting falchion,” said the knight whose hand guided the needle. “That’s the cause of your problem.”

“Thomas.” The girl’s voice was sharp, and full of disapproval. She’d complained about his language a few times already, and Guillaume thought of the belting he would have received if he’d ever spoken to his own father like that.

Then he wondered if he’d let his own daughter speak to him like that, if he had one. He probably would, he admitted. He probably would.

All Thomas said was, “shouldn’t you still be sleeping?”

“Surely the water is a bigger problem, since you can’t keep your hand steady if the raft sways,” she said, ignoring him. “That’s what you should be blaming.”

Cunting conscience. That’s what started it. That’s what’s to blame. But Guillaume said nothing more aloud. Instead he just grunted and hissed at the needle, and prayed he’d made the right decision to spare the knight, the priest and the young girl over Carolus. He always knew he’d be taking command from his former captain when the man’s cowardice and arrogance grew to the point he could no longer ignore it. He just didn’t think it would come so soon, and with so much blood. Not his own, anyway.

He didn’t know what he prayed to. Whatever was still out there listening. If anything was still listening. The priest snored twice, loudly enough that it sounded closer to a snort, and Guillaume took that for some kind of an answer.

Though what that answer was, he couldn’t be sure.

Dreams came to him fitfully that night. Or morning, now. Maybe even afternoon. Flashes of things he didn’t want to see, snatches of conversations he didn’t want to hear.

And dark figures that stalked through the water, extending long, grasping fingers out and onto the sides of the raft. Each movement was slow, laboured, as if through sludge. It was hours before they managed to haul themselves up enough from the water for Guillaume to see their faces. They wore the faces of men who’d died long ago, and men still to die. Each crept closer to him now, whispering things he couldn’t hear, and things he didn’t want to hear.

PUSH THE KNIGHTS HEAD UNDER THE WATER WHILE HE SLEEPS UNTIL THE BASTARD DROWNS THE BUGGER PRIEST WONT FIGHT BACK AND THE GIRL WILL FOLLOW HIM YOULL BE RID OF THEM ALL AND THIS WILL BE YOURS

He wanted to tell the whoring beasts to find another raft to terrorise, but he knew if he opened his mouth they’d find their way in. Instead he clamped his lips shut, and jerked awake. He didn’t want it, whatever they offered, in any case.

It was half dark still, with dawn little more than a threat on the horizon. Hardly any time at all had passed since the last stitch had been jabbed through his head and the thread tied off. The priest still snored, though it had quietened to more of a cooing. Like a pigeon. The girl didn’t snore, but he noticed she’d fallen asleep nearby.

Thomas’ eyes were on him, studying him in the half light. There was no excess of kindness in them, but neither were they cruel. It was something simpler than that. Understanding.

“Strange dreams?”

Guillaume grunted something close to a “yes” as he pushed himself up to sitting. At first he feared it was a fever dream, but he patted his skin and found it neither clammy nor hot to the touch. He’d had enough fevers to know he was simply having nightmares. A grown man having nightmares.

“Must have eaten some bad fish,” Guillaume said. “How long did I sleep?”

“‘Not long enough. Won’t tell a man how to live his life, but you’d be better off resting after a wound like that.”

“I know that’s advice you’ve also ignored in the past.”

He agreed with a sound somewhere between a grunt, a laugh and a cough. “And I was sorrier for it.”

“I’m sorry enough already.”

“It can get worse. Always does.”

The girl shifted in her sleep, and stuck her foot out so that her big toe tapped Guillaume’s ankle bone. When he lay back down and fell asleep it was deep, and it was dreamless. He didn’t wake until the sun was high in the sky and his stomach gurgled with a midday hunger.

The raft made slow progress that day. Thomas had strong arms, but not the technique of an oarsman. The priest had neither. When Guillaume tried to stand to take over he instead swayed side to side and then retched over the side of the raft, bringing forth the contents of his stomach. After that he lay flat, barking what advice he could and trying to ignore the throbbing in his head. He resolved himself to being well enough to take over the following day.

He prided himself on being a quick judge of character, though he was large enough that most men seemed to be a quicker judge of him. He’d not been wrong about Carolus. He hoped he wasn’t wrong about choosing to throw his lot in with the knight and the priest instead.

He’d quickly recognised another fighter in Thomas, and he was sure they’d have been friends if they’d have met under different circumstances, without the threat of plague looming. A tavern, or maybe a whorehouse. Père Matthieu seemed a decent enough sort for a priest—at least he’d not wasted his breath yet on a sermon. And he was giving the oar his best go.

Guillaume wondered for a moment when his last confession had been, since there would be worse than Père Matthieu to hear it. Then decided it didn’t matter. It was too late for that now.

They saw no other vessels on the water that day, and Guillaume was glad of it. Afternoon faded undisturbed into the inky dark of the evening.

He slept deeply, only waking once in the depths of the night to see the priest pissing off the side of the raft. When Père Matthieu noticed him, he started, and there was something apologetic in his manner.

“Even angels have to piss,” Guillaume said. Then wondered if it was proper to talk to a priest like that. Then decided it must be, since the knight had said far worse and the good father hadn’t complained yet.

“Quite,” Matthieu said. And Guillaume swore he threw a quick glance toward the girl. Maybe he was concerned she would overhear the coarseness in his words.

Maybe she was an angel.

The thought extinguished itself as quickly as it had appeared. Angels didn’t walk among men. And even if they did, that’s not what she was. Guillaume was sure he’d know if he’d seen one. He changed the subject.

“Strange company for a priest to keep.”

Père Matthieu gave an odd, sad smile. “This world has made strangers of us all recently. Though I believe I’ve fared better than most.”

Guillaume didn’t ask him what he meant. He instead turned over and sank once more into sleep.

The next day he was well enough to row. Not quickly, but quicker than the priest. That was enough. He took his place before the oar, and fell into step with Thomas. Conversation was easy, until the girl drew them into something that seemed half theological debate and half verbal sparring match. She won.

He’d been surprised at first to learn that Thomas wasn’t her father. They didn’t look alike, but for all he knew she’d taken for her mother and Thomas had a liking for frail blonde women with faraway eyes. He himself preferred the hardier types, but he wasn’t one to judge. To know the girl was an orphan made everything make that much more sense, somehow. He had a sense she didn’t belong to anyone but herself.

Père Matthieu took the first shift sleeping that evening, and Guillaume had his dice out before the priest let forth his first snore. He played Thomas for nothing more than pride and the last few handfuls of the dried pilchards they’d taken from a barge several days before, but it was good.

And when the salted fish dried their throats they reached for the remains of the wine. There was more left than Guillaume had expected, and it flowed easily. He found a question coming to mind.

“The girl’s not yours, but have you got any out there?”

Thomas cast his eyes down before he answered, and Guillaume realised too late that it was a question that he shouldn’t have asked.

“I had a son.” Thomas said. He didn’t elaborate, and Guillaume made his own assumptions about what that meant. “You?”

Guillaume’s coarse laugh turned into a wine belch. “Fucked if I know. Probably. Couldn’t tell you where. Or how many.” Probably better for them.

Thomas snorted, and raised his drink.

Then he looked toward the girl. Sleep had taken her before it took the priest, and she was now curled up in a tight ball. Guillaume noticed Thomas’ eyes soften at the corners, just slightly. She might not have been his daughter by blood, but she was by bond. That much was clear to see.

“You’re a good man,” Guillaume said blearily. The wine was taking effect now, and honest thoughts wormed their way to his mouth before his mind had a chance to catch them.

Thomas didn’t reply, not that Guillaume would have heard if he did. He didn’t wait before putting his head flat against the raft and falling into a half drunken sleep.

Salt. He tasted saltwater, but he knew that wasn’t right because the Saône was fresh. And it was thick. Too thick for water. And there was a metallic tang that shouldn’t be there. And his whole body ached. No, no it didn’t ache. It stung. Like he’d thrown himself into a nettle patch. Or a hornet’s nest.

Guillaume tried to sit up, and to spit up the blood that now filled his mouth and threatened to spill down his throat and into his stomach and his lungs, but he couldn’t. He was stuck fast against the raft, staring into an abyss. He spluttered and coughed, and then it was in his nose and his eyes and his ears and he couldn’t breathe any more. He was drowning.

He was still coughing when he woke up.

Everyone else was asleep, save the girl. Though it seemed unusual, he didn’t question it. She stared at him through eyes heavy with sleep, and he thought she looked like the statues he’d seen outside the church in his village. He’d not been back there since he was a boy. He didn’t even know if the church still stood, but he knew the statues did. Staring, with their heavily lidded eyes.

“You’ll die if you continue on with us,” she said. He knew the voice with which she spoke wasn’t her own, and he knew the words she spoke to be true. But he didn’t know how he knew that.

“I know.”

“You’ll never see that woman again. That pretty one from Nantes, with the red hair. The one you thought would make a good mother for your children. She still lives, and she thinks of you sometimes, whenever the nights seem longer and darker than they should.”

His surprise that she knew of Adeline was overshadowed by his surprise that he knew what was to come, and that he’d already resigned himself to his fate long before she’d spoken it aloud.

“I know.”

She stepped forward and planted the lightest of kisses upon his cheek. It reminded him of the bees he’d watched collecting nectar as a child.

“Thank you,” she said. “I’m sorry.”

“I’m doing it for Thomas, not you and not me,” he said, though he hadn’t known those words would leave his mouth until he said them. “It’s his soul that matters. Not mine.”

For a moment she looked as though she meant to argue, but she didn’t. Instead she just smiled a resigned sort of smile.

“Does he know what you are?” Guillaume asked. As he said the words he realised he didn’t know what he meant.

“Not yet,” she said with the voice that wasn’t her own. “He will. One day.”

Guillaume nodded, then woke up again.

It was morning, but only just. Père Matthieu was a silhouette against the pink-grey sky, and for a moment Guillaume wondered if he was pissing again. When he heard the dawn chorus of Latin words he couldn’t understand, he realised he was praying.

He let the sound wash over him as he tried to recall the dream he’d had. It was something melancholy, he knew that much, but he couldn’t remember anything else.

It didn’t matter. It would come to him before long

[verite-jesus-libre]

[bethrnoora]

père matthieu should have been at the club. thomas should have been at his house (napping). delphine should have been lookin for worms at the creek

[asecondwatch]

Funny, sad-eyed Père Matthieu

[danjaley]

Marianne: Poor children – but you’re still young enough to sleep on the floor. If this had taken another day you’d have had to leave me at some farmhouse! I can feel every bone in my body. I should have stayed at home and awaited my fate and been buried beside my husband.

Béatrice: Please don’t die!

Roseanne: Béatrice, Maman, it’s going to be all right! We wouldn’t have left anyone behind! We should rather have taken a longer rest on the road. Matthieu knows where to find us, and we arrived before him anyway. If they’d thrown you into prison, Maman, you’d have been much more uncomfortable. And if they’d beheaded you, not even Père Leclerc could have buried you beside Papa.

[kammartinez]

“We all fall short of perfection. You. Me. Père Matthieu. We all disappoint someone. Can we forgive only those who sinned against others?”

from Between Two Fires, by Christopher Buehlman

[selidren]

Automne 1928 - Champs-les-Sims

4/5

En parlant de Mademoiselle Laroche, il me semble qu'elle et mon frère soient passés à une nouvelle phase de leur relation. Une phase dont la discrétion laisse à désirer mais je n'ose vraiment en parler frontalement à Antoine, de peur de me mêler de ce qui ne me regarde pas. Si ils se tournent toujours autour comme deux oiseaux en pleine parade nuptiale, il leur arrive de plus en plus fréquemment de se lancer de petites piques en ma présence ou celle d'Oncle Adelphe. Même Jean-François m'a évoqué son "sentiment de gêne" dans sa dernière lettre. Mon jeune frère a un côté pudique et convenable à l'excès que Grand-Mère adore, et quand il rentre nous voir, Antoine l'appelle "Grand-Père".

Bref, en écrivant ces lignes, je me rends compte que ce n'est pas vraiment la réalité. C'est Antoine qui la provoque bien davantage que l'inverse, et elle a souvent l'air profondément confuse, même si elle répond toujours pas une répartie bien sentie. Je ne sais pas vraiment à quoi joue mon frère, mais j'ai parfois l'impression qu'il ne réalise pas que dans cette relation, Mademoiselle Laroche est bien moins libre que lui. J'en suis un peu inquiète, car j'ai peur qu'il finisse par tout gâcher sans s'en rendre compte, et j'aimerai que leur histoire finisse bien. Que veux tu ? Cléopâtre et son indécrottable et ardent romantisme m'ont contaminés !

Transcription :

Aurore « Mais qu’est-ce qui vous a pris ? »

Marc-Antoine « De quoi... »

Aurore « Tous ces sous-entendus quand je parlais à votre sœur ! Vous voulez vraiment que je me fasse renvoyer ? »

Marc-Antoine « Mais non ! Et vous n’êtes pas non plus toute blanche dans cette affaire il me semble ! De toute façon, je pense qu’elle se doute de quelque chose depuis un moment car elle m’a dit qu’elle parlait de nous dans ses lettres à Cousin Lucien. J’imagine qu’il s’agit de... »

Aurore « Votre cousin ? Même votre cousin du Canada est au courant ? Et j’ai toujours mon emploi ? Mais dans quelle famille j’ai atterri au juste ? »

Marc-Antoine « Les Le Bris sont un peu particuliers c’est vrai. Ceux de France en tous cas. »

Aurore « Une maîtresse de maison qui laisse, comme ça, son frère flirter avec la bonne, c’est sur que ce n’est pas commun. »

Marc-Antoine « Si ça vous gêne, on peut arrêter. »

Aurore « Non, j’apprécie bien nos échanges. »

Marc-Antoine « Vraiment ? Alors je vous manque quand je suis à Paris ? »

Aurore « Je fais mieux mon travail quand vous n’êtes pas là mais… oui, vous me manquez. Faites juste en sorte que ce soit un peu plus discret, ne me cherchez pas comme ça devant votre sœur, même si elle est au courant. Et surtout pas devant Madame Eugénie ! »

Marc-Antoine « Pas besoin de me le dire, je tiens à garder ma tête encore un peu de temps ! Vous savez, tout le monde au village se souvient de la façon dont elle a réagit quand son fils aîné s’est fiancé à la gouvernante quand il était jeune. Je n’ai pas vraiment envie qu’il m’arrive la même chose. »

Aurore « Oh… et il lui est arrivé quoi au juste ? »

Marc-Antoine « Heu… je ne connais pas les détails, mais tout le monde s’accorde pour dire que ça a été terrible. Après tout, on s’en souvient encore même si seulement deux personnes seulement sont assez vieilles pour encore s’en souvenir. »

Aurore « Je vois... »

Marc-Antoine « Ne tirez pas cette mine ! Ils ont pu se marier finalement. »

Aurore « Comment s’appelait ce Monsieur ? »

Marc-Antoine « Il me semble que… Matthieu oui, c’est ça. Mon grand-oncle Matthieu. Mais… qu’est-ce qu’il y a ? »

Aurore « Il fait partie de ceux qu’il est rigoureusement interdit de mentionner en présence de votre grand-mère. Votre mère m’a donné une liste quand je suis arrivée. C’est que ça n’a pas du se terminer si bien que ça. »

Marc-Antoine « Ma famille est compliquée, c’est tout. »

Aurore « Je ne veux juste pas que ça vous créer des histoires. »

Marc-Antoine « Non, ça n’en créera pas Aurore… enfin, Madamoiselle Laroche. Ecoutez, je vous aime beaucoup, et même si c’est encore un peu tôt, j’aimerai tout de même que vous me laissiez une chance de vous prouver que je ne suis pas là pour jouer avec vos sentiments ou simplement pour m’amuser. Tout le monde vous dira de moi que ce n’est absolument pas mon genre ! »

[aurevoirmonty]

"Les mythes fondateurs américains s’inspirent de la pensée hébraïque. La notion de « ville située sur une colline » (Saint Matthieu, 5:14) et de « pays de Dieu » a été empruntée à l’Ancien Testament (Torah) et au peuple juif. L’idée biblique de prédestination a servi aux premiers pères fondateurs américains de rampe de lancement pour leur propre concept de bien-pensance démocratique. De toutes les confessions chrétiennes, le calvinisme était la plus proche de la religion juive et, comme l’ont noté certains auteurs, les États-Unis doivent leur existence même aux Juifs. « Car ce que nous appelons l’américanisme, écrit Werner Sombart, n’est rien d’autre que l’esprit juif distillé.» "

Tomislav Sunic, The Occidental Observer (27 octobre 2023)

[lithugraph]

[kamreadsandrecs]

“We all fall short of perfection. You. Me. Père Matthieu. We all disappoint someone. Can we forgive only those who sinned against others?”

from Between Two Fires, by Christopher Buehlman

[christophe76460]

DÉVOTION QUOTIDIENNE D'MFM. LA VIE AU SOMMET DE LA MONTAGNE.

Mercredi 30 août 2023

THÈME : LE FACTEUR DIEU (𝐈)

BIBLE EN UN AN : Isaïe 3, Isaïe 4, Matthieu 13, Matthieu 14

ÉCRITURE DE FEU : Psaume 127

VERSET DE MÉMOIRE :

Jean 15:5b - "car sans moi vous ne pouvez rien faire."

CITATIONS INSPIRANTES :

La vie sans Christ sera pleine de crises et d'échecs.

LOUANGE ET ADORATION :

Prenez des chants de louange et d’adoration dirigés par le Saint-Esprit.

PAROLE PROPHÉTIQUE DU JOUR :

Alors que vous faites de Jéhovah votre tout en tous, aujourd'hui votre ciel s'ouvrira, au nom de Jésus.

LE MESSAGE :

Le Dieu de la Bible est le créateur du ciel et de la terre, ainsi que de toutes les choses, vivantes et non vivantes, qui s'y trouvent. Il est le désir de tous les âges et le gouverneur des nations. Il change les temps et les saisons et gouverne les affaires des hommes.

C’est le comble de la folie de la part de certaines personnes de nier Son existence ou de refuser de se soumettre à Sa souveraineté. Il connaît le nombre des grains de sable au bord de la mer. Il énumère les étoiles et appelle chacune d'elles par son nom. Il n’est donc pas surprenant que ceux qui l’écartent de leur planification et de leur quêtes, rencontrent toujours un échec catastrophique. Comme le dit le verset à mémoriser d'aujourd'hui, si le Seigneur ne bâtit pas la maison, ceux qui bâtissent travailleront en vain. S’Il ne protège pas une ville, les agents de sécurité ne font que se leurrer. La sécurité appartient au Seigneur. De nombreux généraux cinq étoiles ont ignoré le facteur Dieu et se sont fortement appuyés sur les compétences, l’expérience et l’armement de leurs armées. De tels généraux ont connu une défaite choquante, car nul ne peut vaincre par la force.

Ne pas compter sur Dieu est un produit de l’orgueil. Cela donne lieu à un excès de confiance en soi et conduit à une chute tragique. Aujourd’hui, les mariages s’effondrent et les foyers se brisent à un rythme très alarmant parce qu’ils ne sont pas construits sur Dieu et gérés par sa parole. Une fois que le facteur Dieu manque, une entreprise est vouée à l’échec et les organisations qui prospéraient autrefois dépériront et mourront. Dieu est la source de la vie et du succès.

Bien-aimé, quel que soit le projet dans lequel vous vous lancez, faites de Dieu votre Alpha et votre Oméga. Faites de Lui votre fondement et votre pilier. Faites-lui confiance de tout votre cœur. Ne vous appuyez pas sur votre compréhension. Dans toutes vos voies, reconnaissez Dieu et Il vous dirigera sur votre chemin vers le succès et l’épanouissement.

Voulez-vous un conjoint pieux qui apportera un arc-en-ciel à votre nuage et une grande joie dans votre vie ? Dites à Dieu de vous guider et de vous aider dans votre recherche. Désirez-vous les fruits des entrailles ? Restez en Dieu et en sa parole. Remettez-lui ce souci et il vous donnera de grands témoignages. Vos finances sont en mauvais état ? Dites à Dieu de venir vous aider. S’Il peut fournir de l’argent de la bouche d’un poisson et nourrir cinq mille personnes avec cinq miches de pain et deux morceaux de poisson, Il pourra faire des merveilles dans votre vie financière.

Bien-aimés, vous devez apprendre à faire confiance au Seigneur en toutes choses et à tout moment. Il est fidèle et ceux qui lui font confiance ne seront jamais honteux.

POINTS DE PRIÈRE :

MATIN

1. Père, pardonne-moi de ne t'avoir pas impliqué dans mes décisions et mes actions, au nom de Jésus.

2. Père, pardonne-moi de faire confiance à l'homme et aux princes, au nom de Jésus.

3. À partir d'aujourd'hui, je déclare que le Dieu de la Bible est mon tout en tout, au nom de Jésus.

SOIR

4. Je déclare que Jéhovah est le bâtisseur de toutes choses dans ma vie, au nom de Jésus.

5. Je déclare la Seigneurie de Jésus-Christ dans tous les domaines de ma vie, au nom de Jésus.

6. Je déclare que Dieu est mon protecteur et Celui qui me préserve, au nom de Jésus.

7. O Dieu, tu es mon Alpha et mon Oméga, manifeste toi dans ma vie maintenant, au nom de Jésus.

[yes-bernie-stuff]

Samedi 21 juin 2025

Dieu comblera tous vos besoins selon ses richesses en gloire dans le Christ Jésus. Philippiens 4. 19

(Jésus dit :) Votre Père sait de quoi vous avez besoin. Matthieu 6. 8

Dieu ne répond pas à nos caprices

Les promesses des versets du jour nous accompagnent chaque jour : Dieu veut répondre à tous nos besoins matériels, affectifs et spirituels. Mais il nous faut aussi réfléchir sincèrement et honnêtement à ce dont nous avons réellement besoin, pour éloigner de nos pensées ce qui pourrait être simplement de la convoitise ou un désir égoïste, et qui viendrait entraver notre vie chrétienne. Dieu nous donne ce qui est bon pour nous, et ne nous donne pas ce qui est inutile ou mauvais. Ne l’avons-nous jamais remercié d’avoir eu la sagesse et la bonté de ne pas nous avoir donné ce que pourtant nous avions tant désiré ? Que nous dit la Bible ?

“Si donc vous… vous savez donner des choses bonnes à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent !” (Matthieu 7. 11).

“Or la piété, avec le contentement, est un grand gain. Car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter. Alors, ayant nourriture et vêtement, nous serons satisfaits. Mais ceux qui veulent devenir riches tombent en tentation et dans un piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. Car c’est une racine de toutes sortes de maux que l’amour de l’argent : en s’y livrant, certains se sont égarés de la foi et se sont eux-mêmes transpercés de beaucoup de douleurs” (1 Timothée 6. 6-10).

Et si nous sommes riches, pensons à donner et à partager ce que Dieu lui-même nous a donné.

[blogdimanche]

Évangile de Jésus-Christ selon Saint Luc 24,46-53

« En ce temps-là, Jésus ressuscité, apparaissant à ses disciples, leur dit :

46 « Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait, qu’il ressusciterait d’entre les morts le troisième jour,

47 et que la conversion serait proclamée en son nom, pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem.

48 À vous d’en être les témoins.

49 Et moi, je vais envoyer sur vous ce que mon Père a promis. Quant à vous, demeurez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus d’une puissance venue d’en haut. »

50 Puis Jésus les emmena au dehors, jusque vers Béthanie ; et, levant les mains, il les bénit.

51 Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel.

52 Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem, en grande joie.

53 Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu. »

La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)

(Illustration du site Apprenez-nous à prier)

Commentaire Lc 24,47-48

« Il est écrit que le Christ souffrirait, qu’il ressusciterait d’entre les morts le troisième jour, et que la conversion serait proclamée en son nom, pour le pardon des péchés, à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. À vous d’en être les témoins. » (Lc 24,47-48) La fin de cette phrase de Jésus est une sorte d’envoi des apôtres en mission. Matthieu situait l’Ascension sur une montagne de Galilée, où Jésus avait donné rendez-vous à ses apôtres ; Marc ne donne aucune précision géographique ; Luc au contraire situe l’événement sur le Mont des Oliviers « vers Béthanie ». Ainsi son évangile se termine là où il avait commencé, à Jérusalem : la ville sainte du peuple élu, d’où la révélation du Dieu unique a rayonné sur le monde, la ville du Temple-signe de la Présence de Dieu au milieu des hommes, est aussi celle de l’accomplissement du salut par la mort et la résurrection du Christ, la ville du don de l’Esprit, et pour finir, la ville d’où doit rayonner sur le monde l’ultime révélation. Une fois encore, Luc fait résonner à nos oreilles la phrase de Jésus : « Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? » (Lc 24,26). Il a certainement été difficile pour les premiers chrétiens de dire clairement ce qui, dans les Écritures, annonçait les souffrances du Messie et sa résurrection le troisième jour ; en revanche la « conversion de toutes les nations, en commençant par Jérusalem » était un thème largement répandu chez les derniers prophètes de l’Ancien Testament. En particulier chez Jérémie : « En ce temps-là, on appellera Jérusalem Trône du SEIGNEUR. Toutes les nations convergeront vers elle, vers le nom du SEIGNEUR, à Jérusalem. » (Jr 3,17) ; on le trouve particulièrement chez le troisième Isaïe : « Ma maison s’appellera ‘Maison de prière pour tous les peuples’ » (Is 56,7) ; et encore : « Alors, de nouvelle lune en nouvelle lune, et de sabbat en sabbat, tout être de chair viendra se prosterner devant moi. » (Is 66,23). Et Zacharie développait ce thème : « Ce jour-là des nations nombreuses s’attacheront au SEIGNEUR ; elles seront pour moi un peuple. » (Za 2,15)… « Des peuples nombreux et des nations puissantes viendront à Jérusalem chercher le SEIGNEUR de l’univers. » (Za 8,22). Le même thème se trouve également dans de nombreux psaumes. Mais, une fois de plus, ce sont les chants du Serviteur du deuxième livre d’Isaïe (chapitres 42, 49, 50 et 52-53) qui ont inspiré la méditation des évangélistes et leur ont permis de comprendre cette fameuse expression de Jésus « Il fallait ». Car on peut lire dans l’ensemble de ces quatre chants la figure du Messie, sauveur, à la fois souffrant et glorifié et aussi l’annonce du salut de toutes les nations ; par exemple : « Moi, le SEIGNEUR, je t’ai appelé selon la justice, je te saisis par la main, je te façonne, je fais de toi l’alliance du peuple, la lumière des nations. » (Is 42, 6)… « Le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes. » (Is 53,11). La fin du récit de Luc ressemble à une Liturgie : Jésus, le véritable grand prêtre, bénit les siens et les envoie dans le monde. Et le peuple se prosterne et rend grâce à Dieu : « Levant les mains, il les bénit. Or, tandis qu’il les bénissait, il se sépara d’eux et il était emporté au ciel. Ils se prosternèrent devant lui, puis ils retournèrent à Jérusalem, en grande joie. Et ils étaient sans cesse dans le Temple à bénir Dieu. » Ainsi se termine l’évangile de Luc, par là où il avait commencé quand Zacharie, prêtre de l’Ancienne Alliance avait reçu l’annonce du salut de Dieu (Lc 1,5-19). La dernière image que les disciples ont gardée de leur Maître est celle d’un geste de bénédiction : on comprend pourquoi ils purent retourner à Jérusalem, « en grande joie ». (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)

[myriamesther]

Bonjour

Le silence est le secret de la voix de Dieu.

Pour mieux écouter Dieu, cherche-le dans le secret de la nuit, dans une chambre fermée ou dans le calme de la nature/ Tu as du potentiel/ HELP

Matthieu 6:6 Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Point de prière

Père Céleste, comme une biche soupire après un courant d'eau, ainsi, mon âme soupire après ta voix et tes conseils intimes dans la méditation et la prière.

Au nom de Jésus.

Amen.