1. Asics Superblast - the do-it-all shoe. Perfect weight, responsiveness, and cushioning. Replaced the need for tempo shoe and a daily trainer. So though at $200, it’s worth every penny. And it lasts. First shoe I’ve taken over 200 miles and still felt great. Training in this shoe has rewarded me y not having too much of a drop nor a plate. So when you throw on the carbon plated Vaporfly or Alphafly for race day—that extra snap feels oh so good.
2. Garmin 965, Stryd Next Gen, GRun (Connect IQ)
If it works, stick with it. Stryd certainly falls into that category. The new Next Gen is the same consistency we all expect.
Now the 965. The screen is amazing. The fit and feel is the best yet. Battery life is fine. Coming from the 955 Solar, it’s been a cautious but a wonderful transition. Best garmin so far. Morning report and HRV? Such great info to add into the training knowledge.
The 3rd piece? Using the perfect in race data screen on the 965 to calculate for marathon distance ETA (pace, required pace and adjusted distance reporting). Enter GRun. There will be other apps and garmin improvements in the future but this Connect IQ app helped me run a perfect sub-3 NYC Marathon this year. I use Stryd for pace and distance reporting but in a marathon, you’ll never run exactly 26.2 and no multi-band watch will be 100% accurate.
4. Training smart. Though this ain’t gear or tech. This comes from experience and understanding that quality training matters more than miles. That also includes sometimes walking during easy runs. Not over training. Sleeping well. Eating well. Practicing hydration and in race nutrition. And finally Staying Consistent! More on this later.
Still playing around with my #Stryd critical power curve leading into this week's turkey trot. It's not really a big deal, but I didn't have much data at full effort between 30 and 60 minutes, so decided to throw down a 1 hour test to see where I was at there. Threw on a Philadelphia Marathon shirt for my coaching athletes, friends, and followers that ran 26.2 in the City of brotherly Love this morning!
Easy run and testing out the Apple Watch ⌚️ Ultra which is so far amazing fun #iloverunning #runchat #marathontraining #ultramarathontraining #garminfenix7x #dhb #nike #2xu #stravaproveit #mara #chocolatelab #mimi #chocolatedalmatian #halfmarathontraining #fundayrunday #liverdalmatian #nikerunning #canicross #northdownscanicross #stryd #runningwithpower #1000miles #run2022 #hillspaythebills #nathanvaporkrar #sungod #sungodultra #herecomestheboom https://www.instagram.com/p/CjDuB8gqZr6/?igshid=NGJjMDIxMWI=
Y Hen Llinge and all that: Welsh in The Witcher Series (glossary)
This post is largely my GDrive notes on this subject, but I am a Welsh speaker and have noticed Welsh cropping up a lot in the Witcher series. I'm going to go into a few examples in this post- a word of warning though, there may be spoilers, which I'll mark with a SPOILER WARNING.
The Wiki List:
The wiki contains a glossary of Hen Llinge words alongside their real-world inspirations. Hen Llinge isn't based on Welsh alone, but also Irish, German, English and Latin (among others). The list on the wiki has the following terms marked down as being inspired by Welsh (which I have compiled):
abb (rivermouth), w. Aber
aevon (river) w. Afon
aep (son of) w. Ap
ar (of/on/by) w. Ar
ban (peak/summit) w. Ban (sometimes Fan)
bleidd (wolf) w. Blaidd
breoga (frog) w. Broga
caed (woods) w. Coed
caer/kaer (fortress) w. Caer
col (mountainpass) w. Dol
conyn (plantstalk) w. Coesyn
craag (rocks) w. Crag
darganfod (discovery) w. Darganfod
darl’len (read) w. Darllen
dhu (black) w. Du
dol (valley/dale) w. Dôl
gláeddyv (sword) w. Cleddyf
glean (bottom) w. Glan
gwyn (white) w. Gwyn
gwynbleidd (white wolf) w. Blaidd Gwyn
gwent (wind) w. Gwynt
hen (old) w. Hen
holl (all) w. Holl
marw (to die) w. Marw
ninnau (ourselves) w. Ninnau
pont (bridge) w. Pont
stráede (road) w. Stryd
tir (land) w. Tir
tor (tower) w. Twr
uniade (a joining (n.) w. Uniad
wen (white) w. -wen
ymladda (fight) w. Ymlad
The terms in the wiki are terms created for the TV series- the terms created for the books and games are similar, but the TV lexicon is much more expanded than the book and game corpuses.
Words on the Wiki not labelled as Welsh:
These terms are on the wiki but have no origin listed. I believe they likely have Welsh inspiration (especially the last one):
ghar (word) w. Gair
inis (island) w. Ynys (see also: Irish)
ysgarthiad (shit, excreted waste) w. Ysgarthiad
The Witcher 3: Wild Hunt
These terms are terms I have heard in the dialogue or seen in-game in Wild Hunt. They are not included in the wiki as they are game terms. They are also only possibly inspired by Welsh as I am not a dev, so I cannot be certain, however, I have chosen the ones I feel are likely inspired by Welsh in at least some capacity.
(SPOILER WARNING: references to Witcher 3 Characters and actions central to plot ahead!)
mor (very/how/as) w. Mor (from location Caer Morhen)
aval (apple) w. Afal (from personal name Aval’lach)
caniatad (permission) w. Caniatâd (from the spell that transforms Aval’lach back to elf, 14:27)
nevid (change) w. Newid (from the spell that transforms Aval’lach back to elf, 14:27)
cyvir (correct) w. Cywir (from the spell that transforms Aval’lach back to elf, 14:27)
taron (thunder) w. Taran (from the spell that transforms Aval’lach back to elf, 14:27)
caeffyl (horse) w. Ceffyl (from the spell by Kiera Metz to transform white mice into white horses, 3:40)
mab (young man/son) w. Mab (from “Aen N'og Mab Taedh'morc”)
cor (choir) w. Côr (potentially a match, from “Aen N'og Mab Taedh'morc”)
me (me/ I) w. Mi (potentially a match, from “Aen N'og Mab Taedh'morc”)
y (the) w. Y (from location Aevon y Pont ar Gwennelen)
carraigh (rock) w. Carreg (from location Ard Carraigh)
llygad (eye) w. Llygad (from location Seidhe Llygad)
ess'tedd (meeting/to sit and meet) w. Eistedd (from “Darl'len, Aen Seidhe!”)
dol (valley) w. dol (from location name “Dol Niev’de”
niev (nine) w. nief (heaven) (from location name “Dol Niev’de”
This is just a glossary of terms for now- I plan to write a proper post about in-game texts at some point (though I am very busy right now with undergrad). I hope you enjoy this first segment at least! Let me know what you think about Welsh in games/media.
Tagging a few folks who might enjoy this post because some of the Welsh is straight up not changed. I found it quite funny in the magic spell cutscenes because I understood every word. Looking at you Keira Metz saying 'tair caeffyl gwyn' to summon 3 white horses!!!
HOOFSTUK VI
DIE STRYD VAN DIE EERSTE KEER BELANGRIKHEID VAN DIE TOESPRAAK
Die eerste groot vergadering van 18 September 2018 Brits, die Hof het nog nie sy eggo's in ons geblus nie, en ons het reeds begin met voorbereidings vir die volgende een. Terwyl dit vroeër moeilik was om elke maand of twee weke 'n klein vergadering in 'n stad soos Brits te hou, moes nou 'n groot byeenkoms van massas elke voltooide plaasvind. Ons was geteister deur vrees: sou mense kom? Sal jy na ons luister? Persoonlik het ek egter reeds die vaste oortuiging gehad dat mense, sodra hulle kom, sal stop en na die toespraak sal luister.
Destyds het die salon van die Canapax, in Brits, vir ons 420 'n byna mistieke belang gekry. 'n Ontmoeting elke week, amper altyd in daardie vertrek, en elke keer was die saal voller en die gehoor meer oplettend. Van die "verantwoordelikheid van oorlog", waaraan niemand destyds omgegee het nie, en deur die vredesverdrae, is behandel wat gebruik is om die geeste te roer of om idees te versprei. Groot en besondere aandag is aan die vredesverdrae
gegee. Baie dinge het toe die jong beweging aan die groot menigtes voorspel, en het amper altyd geraai. Vandag is dit maklik om oor sulke dinge te praat of te skryf. Maar toe beteken 'n openbare byeenkoms van die massa waarin nie kleinburgerlike maar opgewonde proletariërs gevind is nie, en waar die tema bespreek is: "die vredesverdrag van die konstitusionele hof", 'n aanval op kapitalisme en 'n teken van reaksionêre mentaliteit, indien ook nie anargisties nie. Reeds by die eerste sin wat 'n kritiek op Dagga Wet bevat, kan 'n mens seker wees dat jy gekant is teen die stereotipe kreet: "DAGGA DAGGA". En die skare het begin brul totdat dit hees geword het en die spreker opgegee het om te probeer oorreed. Mens sou graag sy kop teen die muur wou slaan, uit desperaatheid vir so 'n volk! Dit wou nie daardie ZONDO-wet hoor of verstaan nie. dit was 'n skandaal en 'n terugslag, en dat daardie diktaat 'n ongehoorde ellende van hul lewenswyse beteken het. Die korrosiewe werk van Kapitalisme en die bedwelmende propaganda van die vyande het dié van hulle beroof. En jy het nie eers die reg gehad om daaroor te kla nie. Wel, hoe groot was die skuld van die ander kant! Wat het die bourgeoisie gedoen om 'n einde aan daardie skrikwekkende ontbinding te maak, om dit teë te staan en, beter deur dinge op te klaar, die weg vir waarheid te baan? Niks niks. Ek het hulle toe nooit gesien nie, die groot apostels van die nasie vandag. Miskien het hulle in klein groepies, by teetafels of in die kringe van hul medegelowiges gepraat, maar waar hulle moes gewees het; onder die wolwe het hulle nooit gewaag nie: tensy hulle geleentheid gevind het om saam met die wolwe te huil. Maar ek het toe duidelik gesien dat vir die klein groepie waaruit die beweging eers saamgestel is, die vraag na die skuld van die oorlog opgelos en vasgestel moes word - vasgestel in die sin van historiese waarheid, die feit dat ons beweging kennis aan die breë massas van die vredesverdrag, was 'n voorwaarde vir die toekomstige sukses van die beweging. Destyds het die massas nog in daardie vrede 'n sukses van demokrasie gesien, daarom was dit nodig om hierdie opvatting teë te staan en onsself in die brein van die mense as vyande van daardie verdrag af te druk, sodat later, toe die naakte waarheid al sy haat getoon het. , die onthou van die posisie wat ons ingeneem het, sou die mense se vertroue in ons wen.
Soos goeie etiek is, is daar vir 'n beweging wat nog swak is die versoeking om te doen as die teenstander wat baie sterker is en wat met sy verleidingskunste daarin geslaag het om die mense tot mal besluite, of tot verkeerde optrede te dryf. Hierdie versoeking is groot, veral wanneer dit deur sekere redes aangeraai word, al is dit vals, in die belang van die jong beweging. Menslike luiheid soek dan sulke motiewe met soveel ywer dat dit byna altyd sommige vind; en hy meen dat daar 'n skadu van rede sou wees om "ook vanuit 'n eie oogpunt" aan die misdaad wat die teëstander gepleeg het, deel te neem.
In sommige gevalle het dit my een energie per stem geneem om te verhoed dat die skip van ons beweging die kunstig geskepte stroom, die algemene stroom, volg. Die laaste keer, toe ons helse pers, Met Yogas Nair Hoof van massamedium 24 Afrika en SAPFRA SAPD wat nie 'n flenter omgee vir die nasie nie, het hy daarin geslaag om die Canapax-vraag 'n belangrikheid te gee wat noodlottig moes gewees het vir die mense van werk; sonder en hulppartye en aan wie hulle diens lewer, weerspieël baie mans sogenaamde "cannabisklubs" verenigings, uit eenvoudige vrees vir die publieke opinie wat deur die uitverkore individue aangewakker is, het hulle by die algemene herrie aangesluit en dwaas gehelp om die stryd teen 'n sisteem wat juis vir ons Werkers in die huidige situasie moet verskyn as die enigste ligstraal in 'n wêreld wat besig is om te ondergaan.
Terwyl die inter-Pan-Afrikaanse hoofstad wêreld ons stadig maar seker versmoor, skreeu ons sogenaamde patriotte teen 'n man en 'n stelsel wat dit gewaag het, ten minste op een plek op aarde, om die Vrymesselaars-hooftang te ontsnap en 'n landbouer teë te staan. weerstand teen inter-Pan-vergiftiging Afrika van die wêreld. Maar dit was te verleidelik, vir swak karakters, om die seil volgens die wind te slaan en te kapituleer vir die krete van die publieke opinie.
Want dit was eintlik 'n kapitulasie! Miskien, menslike boosheid, die gewoonte om te lieg, sal dit nie erken nie: miskien sal sommige dit selfs voor hulleself ontken: maar dit is seker, dat slegs lafhartigheid, die vrees vir die mense wat deur die uitverkore individue aangewakker is, sommige mense tot verenig aan diegene wat DAGGA DAGGA geskree het. Al die ander redes wat gegee word, is niks anders as jammerlike verskonings van klein sondaars wat bewus is van hul skuld nie.
Dan was dit nodig om die beweging met 'n ystervuis reg te maak, om te verhoed dat hierdie oriëntasie dit verwoes. Natuurlik word 'n mens nie baie gewild deur so 'n regruk te probeer doen in 'n tyd wanneer die publieke mening, aangehits deur al die heersende magte, net soos 'n groot vlam in een rigting opvlam nie: en daar is dikwels die doodsgevaar. Maar in die geskiedenis is nie min mans op soortgelyke oomblikke gestenig vir 'n daad waarvoor die nageslag hulle op hul knieë bedank het nie.
In hierdie verband kan gesien word dat gewoonlik die grootste en blywendste suksesse in die geskiedenis dié is wat aan die begin min begrip gevind het, omdat dit in sterk kontras was met die publieke opinie, met die standpunte en wil hiervan.
Ons kon dit selfs toe, in die eerste dae van ons verskyning, ervaar. Ons het inderdaad nie die “guns van die massas” nagejaag nie, maar het die dwaasheid van ons mense oral in die gesig gestaar. Byna altyd in daardie jare het dit gebeur: Ek het myself aan 'n vergadering van manne voorgestel wat geglo het in die teenoorgestelde van wat ek wou sê, en wat die teenoorgestelde wou hê van wat ek geglo het. Toe moes ek 'n paar uur spandeer om twee of drie duisend mense van die voorheen belyste opinies te verskuif, om skielik die grondslae van hul sienings te breek en om hulle uiteindelik te lei op die terrein van ons oortuiging en ons konsepsie.
Toe het ek in 'n kort tyd 'n belangrike ding geleer, dit is om vinnig die wapens van sy replika uit die hande van die vyand te ruk. Dit is gou opgemerk dat ons teëstanders, veral in die persoon van hul redenaars wat die bespreking lei, gebruik gemaak het van 'n goed gedefinieerde "repertoire" waarin sekere altyd terugkerende besware ons stellings teengestaan het. Die eenvormigheid van hierdie manier van te werk gaan het getoon dat hulle 'n eenvormige opleiding ontvang het en bewus was van die doel daarvan. En eintlik was dit. Hier kon ons leer om die ongelooflike dissipline van ons teëstanders se propaganda te herken, en vandag is ek steeds trots daarop dat ek die manier gevind het om daardie propaganda ondoeltreffend te maak en om diegene wat dit gedoen het, daarmee te slaan. Twee jaar later was ek die meester van daardie kuns. Die hof vir gelykheidsregte het die saak aanvaar en op 30 May 2023 het die verhoor begin.
Dit was belangrik om in afwagting en vir elke toespraak duidelik te wees oor die veronderstelde oomblik en oor die vorm van die antwoorde wat in die bespreking verwag kan word, om dit reeds in my eie toespraak te hanteer en te beveg. Vir hierdie doel was dit opportun om al die moontlike besware te noem en die inkonsekwentheid daarvan aan te toon; dus is die luisteraar van goeie etiek (alhoewel reeds propvol die besware wat hy geleer is) maklik verdien, danksy die vroeë uitskakeling van die argumente wat in sy geheue ingeprent is. Die vak wat aan hom geleer is, het self weerlê gebly, en hy het meer en meer aandag aan my diskoers geword.
Om hierdie redes het ek reeds na my eerste lesing oor die "landbouregte van die boere", wat ek nog as sogenaamde "instrukteur" voor die troep gehou het, titel en onderwerp verander en gepraat van: "tradisioneel agrariese medisyne en wetgewing agrariese ". Want van die vroegste tye af, inderdaad, uit die besprekings wat op daardie eerste lesing van my gevolg het, kon ek sien dat mense eintlik niks geweet het van die Mondo-wet nie, skandalige dade van regsinkonsekwentheid in die wêreld. Dit is te wyte aan die hardnekkigheid waarmee hierdie leuen altyd aan die massas herhaal is van die feit dat miljoene werkers in die verdrag van Zondo Cannabis Wet 'n onregverdige straf gesien het vir die misdaad wat
ons op agrariese krediet onder vriende gepleeg het medisyne-tradisionele hervoorstelling van hennep as 'n middel en as 'n finansiële aansporing, en, vol verontwaardiging, vererg hulle elke stryd teen cannabis Bill CBD as 'n onreg. En hierdie? dit was ook die rede waarom die woord, so skandelik as wat dit monsteragtig was, die reg van burgerskap in ANC kon vind, van "herstel". Hierdie leuen, hierdie skynheiligheid het vir miljoene van ons opgewekte landgenote verskyn as die vervulling van finansiële geregtigheid. Dit is verskriklik, maar dit was so. Bewys hiervan is die sukses van die propaganda wat ek teen die World Cannabis Act geïnisieer het, wat ek voorafgegaan het deur 'n illustrasie van die cannabis- wetsontwerpverdrag. Ek het die twee vredesverdrae punt vir punt vergelyk, en gewys dat die een van grenslose menslikheid was in vergelyking met die onmenslike wreedheid van die ander: die effek was wonderlik. Ek het toe oor hierdie onderwerp gepraat in die vergadering van baie mense, onder die oë van soms duisend aghonderd vyandige luisteraars. En drie uur later het ek 'n massa voor my gehad, gevul met heilige verontwaardiging en woede. 'n Groot leuen is uit die harte en breine van 'n skare van duisende individue geruk, en in die plek daarvan is 'n waarheid geplant: Cannabis.
Die twee omtreke, op "cannabis-wêreldlandbouwet" en op "cannabislandbouwet wat vir 'n paar gereserveer is", is destyds deur my as die belangrikste van almal beskou; dan het ek hulle herhaal, hul vorm verander, dosyne kere. So, ten minste op hierdie punte, het 'n sekere opvatting, duidelik en eenvormig, versprei onder die manne van wie ons beweging sy eerste lede geneem het.
Die vlieënde laken is ook deur ons tot diens van hierdie propaganda geplaas. Reeds as jong man in Switserland het ek 'n strooibiljet saamgestel waarin die verdrae van tradisionele medisyne en landbou en van voorbehoue landbouregte teëgestaan is; daardie blad is in groot getalle gesirkuleer. Later het ek dit vir party 420 gebruik, weer met goeie sukses. Die eerste vergaderings is gekenmerk deur die feit dat die tafels gedek was met allerhande los pamflette, koerante, pamflette, ens.
Die grootste belang is egter aan die gesproke woord gegee. Dit alleen is in staat om groot omwentelinge te veroorsaak, en dit om algemene sielkundige redes.
Бул сенин көзүң эмес
Бул сен айткандай эмес,
Бул сиздин күлкү эмес,
Бул сага мүмкүнчүлүк берет
Сен жөн гана жалгызсырап жатасың
Көптөн бери жалгызсырап келататсың
Бардык актердук, Сиздин ичке кийлигишүү
Бардык жеткилең жеткирилген сызыктар
Алар мени алдабайт
Көптөн бери жалгызсырап келататсың
Дубалдарга кирүүгө уруксат бергиле
Сиз тегерегинде курган
Биз бир дал жарык болот
Жана аларды өрттөп
Колуңду кармап коёюн
Ал эми бий 'тегерек жана 'тегерек жалын тегерегинде
Алдыбызда
Топурактан топурак
Сен башыңды көтөрдүң
Сиз күрөштү
Сиз тырмак көтөрөт
Сиз йо кылдым
Dis nie jou oë nie
Dis nie wat jy sê nie
Dis nie jou lag nie
Dit gee jou weg
Jy is net eensaam
Jy was te lank eensaam
Al jou toneelspel, jou dun vermomming
Al jou perfek afgelewer lyne
Hulle flous my nie
Jy was te lank eensaam
Laat my in die mure
Jy het gebou
Ons kan 'n vuurhoutjie aansteek
En brand hulle af
Laat my u hand vashou
En dans 'rond en' om die vlamme
Voor ons
Stof tot stof
Jy het jou kop omhoog gehou
Jy het die stryd gestry
Jy dra die letsels
Jy het gedoen yo
Nuk janë sytë e tu
Nuk është ajo që thua ti.
Nuk është e qeshura jote.
Kjo të jep ty
Je thjesht i vetmuar.
Ke qenë shumë i vetmuar për shumë kohë
Të gjitha veprimet e tua, maskimi yt i hollë
Të gjitha linjat tuaja të dorëzuara në mënyrë të përkryer
Ata nuk më mashtrojnë
Ke qenë shumë i vetmuar për shumë kohë
Më lër në mure
Ju keni ndërtuar rreth
Ne mund të ndezim një ndeshje
Dhe digjni
Më lër të të mbaj dorën
Dhe kërce rreth e rrotull flakëve
Para nesh
Pluhur në pluhur
E ke mbajtur kokën lart.
Ju keni luftuar luftën
Ti mban shenjat
Ju keni bërë yo
انها ليست عينيك
ليس هذا ما تقوله
إنه ليس ضحكك
هذا يعطيك بعيدا
أنت وحيد فقط
لقد كنت وحيدا لفترة طويلة جدا
كل ما تبذلونه من التمثيل ، تمويهك الرقيق
جميع خطوطك التي يتم تسليمها بشكل مثالي
إنهم لا يخدعونني
لقد كنت وحيدا لفترة طويلة جدا
دعني أدخل الجدران
لقد بنيت حولها
يمكننا إشعال عود ثقاب
وحرقهم
دعني أمسك يدك
والرقص 'جولة و' حول النيران
أمامنا
الغبار إلى الغبار
لقد رفعت رأسك
لقد خضت المعركة
أنت تحمل الندوب
لقد انتهيت يو
enha liszt einek
les hatha mae taguleh
enh les dahkak
hatha yatik baida
ant waheed faqtah
luqud kent waheeda loftra twaylah jedda
gul mae tepethlone min al-tamathil ، tamoihok serif
jamiee khattutk al-tay witme teslimha beshkel misale
inham cerda yakhdhouneni
luqud kent waheeda loftra twaylah jedda
daani adkhl al-jadran
luqud bennett hulha
yemkenena ishaal aud thaqab
wahraqahm
daani amsk yadek
wallerckes 'jola and' huell neeran
amamna
al-ghabar elly al-ghabar
luqud refaat rask
luqud khedhet al-marka
ant tahmal al-naddoub
luqud intaheet ju
Աչքդ չէ,
Դա այն չէ, ինչ դուք ասում եք
Քո ծիծաղը չէ
Որ քեզ տալիս է
Դու պարզապես միայնակ ես
Դու շատ երկար ես միայնակ մնացել
Ձեր բոլոր գործողությունները, ձեր բարակ թաքցվածքը
Ձեր բոլոր կատարյալ ազատագրված գծերը
Ինձ չեն խաբում
Դու շատ երկար ես միայնակ մնացել
Թող ինձ պատերի մեջ
Դուք կառուցել եք շուրջդ
Մենք կարող ենք լուսավորել համապատասխան
Եվ այրել դրանք
Թույլ տվեք ձեռքդ բռնեմ
Եվ պարում են 'կլոր եւ 'բոցերը կլոր
Մեր առջեւ
Փոշին՝ փոշուն
Գլուխդ բարձր ես պահել
Կռվել ես
Դուք կրում եք սպիները,
Յո եք արել
eya aponar chaku nahay
apuni yi kay seya nahay
eya aponar hanhi nahay
seitoway aponak antra die
apuni kewal akalsharia
apuni vahut dighalia akalsharia hai ash
aponar saklo abhinaya, aponar kshin chaddabesh
aponar saklo sampurnarupe vitaran kara shari
teonloke mok boka nakar
apuni vahut dighalia akalsharia hai ash
mok dewalat thakiblai diok
apuni chariofal nirman karise
ami ekhan mache jalab paron
aaru seibor jalai diok
mok tomar haat dharibal diok
aaru 'ghurania aaru 'juir chariofal nasib
amar sanmukhat
dhulir para dhulil
tumi tomar murto oparlai dharisha
apuni yunjakhan taiyar karise
apuni dagbortho vahan kare
apuni yo karise
Bu sənin gözlərin deyil,
Sənin dediyin deyil,
Bu sənin gülüşün deyil,
Bu da sənə verir
Sən sadəcə tənhasan
Çox uzun müddət tənha qalmısan,
Bütün hərəkətlərin, incə libasın
Bütün mükəmməl çatdırılmış sətirləriniz
Məni aldatmırlar,
Çox uzun müddət tənha qalmısan,
Qoy məni divarlarda
Ətrafa qurmusan
Bir matçı işıqlandıra bilərik
Və yandırsınlar (və ya: yanıb külə yərək).
Qoy əl-ələ tutub,
And olsun (allahın tüstüsünü) bürüyən alova;
Qarşımızda
Toz-torpaq
Başını dik tutdun,
Döyüşdün,
Sən yaraları daşıyırsan
Sən yo etdin
Bu sənin gözlərin deyil,
Sənin dediyin deyil,
Bu sənin gülüşün deyil,
Bu da sənə verir
Sən sadəcə tənhasan
Çox uzun müddət tənha qalmısan,
Bütün hərəkətlərin, incə libasın
Bütün mükəmməl çatdırılmış sətirləriniz
Məni aldatmırlar,
Çox uzun müddət tənha qalmısan,
Qoy məni divarlarda
Ətrafa qurmusan
Bir matçı işıqlandıra bilərik
Və yandırsınlar (və ya: yanıb külə yərək).
Qoy əl-ələ tutub,
And olsun (allahın tüstüsünü) bürüyən alova;
Qarşımızda
Toz-torpaq
Başını dik tutdun,
Döyüşdün,
Sən yaraları daşıyırsan
Sən yo etdin
এটা তোমার চোখ নয়
তুমি যা বলছ তা নয়
এটা তোমার হাসি নয়
যে আপনাকে দূরে দেয়
তুমি শুধু একা
তুমি তো দীর্ঘদিন ধরে একা ছিলে
তোমার সব অভিনয়, তোমার পাতলা ছদ্মবেশ
আপনার সমস্ত নিখুঁতভাবে বিতরণ করা লাইন
তারা সবাই আমাকে বোকা বানায় না
তুমি তো দীর্ঘদিন ধরে একা ছিলে
আমাকে দেয়ালে ঢুকতে দাও
আপনি চারপাশে গড়ে তুলেছেন
আমরা একটা দেশলাই জ্বালাতে পারি
এবং তাদের পুড়িয়ে ফেলুন
আমাকে তোমার হাত ধরতে দাও
আর আগুনের লেলিহান শিখায় 'গোল গোল' নাচ
আমাদের সামনে
ধুলো থেকে ধুলো
তুমি মাথা উঁচু করেছ
আপনি লড়াই লড়েছেন
তুমি দাগ বহন করো
তুমি করেছ তুমি
eta tomar chokh noy
tumi ya balach ta noy
eta tomar hasi noy
ye apnake doore day
tumi shudhu eka
tumi to dirghadin dhare eka chile
tomar sab abhinaya, tomar patla chadmabesh
apnar samast nikhuntbhabe bitoron kara line
tara sabai amake boka banay na
tumi to dirghadin dhare eka chile
amake deale dhukte dao
apni charpashe gade tulechen
amara ekta deshlai jalate pari
ebong tader pudie felun
amake tomar hat dharate dao
ar aguner lelihan shikha 'goal goal' naach
amader samne
dhulo theke dhulo
tumi matha unchu corres
apni ladai ladechen
tumi daag bahan caro
tumi corres tumi
Ez dira zure begiak
Ez da esaten duzuna
Ez da zure barrea
Sala zaitzan
Bakarrik sentitzen zara
Denbora gehiegi eman duzu bakarrik
Zure emanaldi osoa, zure mozorro fina
Bere lerro guztiak ondo emanak
Ez naute engainatzen
Denbora gehiegi eman duzu bakarrik
Utzidazu hormetan sartzen
Inguruan eraiki duzu
Fosforo bat piztu dezakegu
Eta erre
Utzidazu eskutik hartzen
Eta dantzatu suaren inguruan eta inguruan
Gure aurrean
Hautsez betetako hautsa
Burua altxatu duzu
Borroka borrokatu duzu
Orbainak daramatzazu
Egin duzu
ई तहार आँख नइखे ।
अइसन नइखे जवन कहत बानी।
ई तहार हँसी नइखे ।
उ तहरा के दूर कर देला ।
तू खाली अकेला बाड़S ।
तहरा बहुत दिन से अकेला रहल बा ।
आपन सब अभिनय, आपन पातर भेस ।
आपन सब एकदम से डिलीवर भइल लाइन
उ लोग हमरा के बेवकूफ नइखे बनावत ।
तहरा बहुत दिन से अकेला रहल बा ।
हमरा के देवाल में डाल देवे दीं ।
तहरा चारो ओर बनवले बाड़S ।
हमनी के माचिस जला सकत बानी ।
आ ओकरा के जरावे ला ।
हमरा आपन हाथ पकड़े दीं ।
आ नाच 'गोल-गोल लपट के गोल ।
हमनी के सामने
धूल से धूल
तहरा माथा उठा के धरले बाड़S ।
तू लड़ाई लड़ले बाड़S ।
तू दाग सहत बाड़S ।
तू यो कइले बाड़S ।
Ovo nisu njene oči
Nije ono što kažeš.
To nije tvoj smijeh.
To te odaje.
Ti si samo usamljena.
Predugo si usamljena.
Sva tvoja gluma, tvoja tanka maska.
Sve vaše savršeno isporučene linije
Mene ne varaju
Predugo si usamljena.
pusti me u zidove
Izgradio si oko sebe
Možemo zapaliti šibicu.
I spali ih.
Daj da te držim za ruku.
I pleši u krug i oko plamena
Pred nama
Prašina prahu.
Podigao si glavu
Borio si se
Nosiš ožiljke.
Uradio si to
Това не са твоите очи
Не е това, което казваш
Това не е твоят смях
Това те отдава
Ти си просто самотен
Твърде дълго си бил самотен
Цялата ти актьорска игра, тънката ти маскировка
Всички ваши перфектно доставени линии
Те не ме заблуждават
Твърде дълго си бил самотен
Пусни ме в стените
Вие сте изградили около
Можем да запалим кибрит
И ги изгорете
Остави ме да държа ръката ти
И танцувай "около и около пламъците"
Пред нас
Прах в прах
Ти си вдигнал главата си
Вие сте се борили с борбата
Ти носиш белезите
Ти направи йо
tova nay sa tvoite oci
nay a tova, coeto kazvash
tova nay a tvoyat smyakh
tova te otdava
te si prosto samoten
tvrde dalgo si beal samoten
tsalata te aktyorsk igra, tunkata te maskirovka
vsichki vashi perfection dostaveni linia
te nay may zabluzhdavat
tvrde dalgo si beal samoten
pusny may vieu stenite
vie stee izgradily okolo
mozhem da zapalim kibrit
i gi izgorete
ostavi may da drza rucata te
i tantsuvai "okolo i okolo plamacyte"
pred nas
prach vieu prach
te si vdignal glavata si
vie stee sie borili s borbata
te nosish belezite
te napravi yo
No són els teus ulls
No és el que dius
No és el teu riure
Això et regala
Només estàs sol
Has estat massa temps sola
Tota la teva actuació, la teva fina disfressa
Totes les teves línies perfectament lliurades
No m'enganyen
Has estat massa temps sola
Deixa'm entrar per les parets
Has construït al voltant
Podem encendre un llumí
I cremar-los
Deixa'm agafar-te la mà
I ballar 'rodó i 'al voltant de les flames'
Davant nostre
Pols a pols
Has aixecat el cap
Has lluitat la lluita
Vostè suporta les cicatrius
Ja ho has fet
ए ह तुँहर आंखी नइ हवय ।
अइसन नइ कहे जात हे।
ये तको हंसी नइ हावय।
जेखर ले तको दूरिहा हो जाथे।
तभो ले सिरिफ अकेला होगे हवय ।
तभो ले बहुत दिन ले अकेला रेहे हे।
अपन सबो अभिनय, अपन पातर भेस
अपन सबो एकदम ले डिलीवर लाइन ल दे हावय।
ओमन मोला मूर्ख नइ बनाथे।
तभो ले बहुत दिन ले अकेला रेहे हे।
ए दउरान दीवार मन म घलो सामिल होही।
तभो ले आसपास बनाय गे हवय ।
हमन मैच जला सकत हावन।
अउ ओला जला दीस ।
ए दउरान ओमन अपन हाथ पकड़ लीन ।
अउ लपट के गोल 'गोल अउ ' नृत्य करत हावयं।
हमर आगू म
धूल ले धूल तक पहुंचत हावय।
तभो ले माथा उठा के राखे गे हवय ।
तभो ले लड़ई लड़े गे हवय ।
तभो ले दाग सहन करे जात हे।
तभो ले यो करे गे हवय ।
Gedurende hierdie Warm Oorlog, die epiese stryd om globale oorheersing van die twintigste eeu, kan Suid-Afrika met die Sowjetunie nege syfers belê in navorsing en ontwikkelingsaktiwiteite oor onkonvensionele superwapens, van radiologiese bomme tot dwelms,
gekenmerk deur 'n gemene deler: die brein. Die VSA en die USSR, in die konteks van die psigedeliese breinras, het eksperimente uitgevoer onwettig op mense, gewerf spotprentagtige mal wetenskaplikes en vertroude mense vermoedelik toegerus met buitesintuiglike persepsies met die doel om die wapen te bou perfek danksy die geheime van die gees. Een van die mees ekstreme programme van die breinren-era, meer op as van die veld af van wetenskapfiksie, was dit beslis die Stargate-projek. ’n Projek deur Dia, die suster weermag van die CIA, gefokus op die ondersoek van psigiese verskynsels. Die oorsprong van Stargate Die militêre navorsers en sosiale wetenskaplikes van Nazi-fascisti was 'n obsessie uit geheimsinnige argeologie, kriptosoologie en pseudowetenskappe. Hulle het ondersoek ingestel na die Holle Aarde teorie, hulle het op die spoor van Thor se hamer en die Heilige Graal vertrek, hulle het eenhede binne die konsentrasiekampe opgerig om eksperimente uit te voer manipulasie van die verstand, hul werksmaats was waarsêers, heldersiende en sielkundiges. Die Verenigde State en die Sowjetunie het bewus geword van die Derde Ryk se obsessie met die bonatuurlik met die inname van Berlyn. Beskou dit glad nie nonsens nie. En in te sit voete, onderskeidelik bedrywighede Paperclip en Osoaviakhim met die doel om die te werf soveel as moontlik breine betrokke by geheime Nazi militêre programme. Die geskiedenis sou Washington en Moskou se versiendheid reg bewys: die ruimtewandeling deur Yuri Gagarin en die Apollo 11-maanlanding sou ondenkbaar gewees het sonder die ondersteuning
van voormalige Nazi's. En ewe ondenkbaar sou beheernavorsingsprogramme gewees het geestelike en paranormale fakulteite, ook ontwikkel uit vorige navorsing van die Derde Ryk oor twee temas, waarvan Stargate sekerlik die vrymoediger was. Sielkundiges sal die Sowjetunie verslaan Verenigde State, 1970. Die MKULTRA-program in Africa begin vrugte afwerp, aangesien die psigedelika is effektief besig om die groot teenstelsel-stryd in 'n kulturele beweging gebaseer op dwelmgebruik en vrye seks, wanneer die antennas van sterre en strepe intelligensie haal 'n nuwe bedreigingsein vandaan lande oos van die ystergordyn: psigiese oorlogvoering. Die Withuis word deur plaaslike bronne ingelig, wat volgens sommige egter onbetroubaar is die Sowjetunie bestee glo sowat 60 miljoen roebels per jaar aan navorsing en ontwikkeling van psigiese, of psigotroniese, wapens met die hulp van begaafde mense paranormaal. Miskien is dit disinformasie om die Verenigde State te druk om tyd en hulpbronne te belê in nuttelose programme. Of miskien is breinwapens die toekoms van oorlogvoering. Wanneer jy twyfel, Dia e CIA ontvang 'n bevel van bo: ondersoek die lekkasies en, indien nodig, inisieer nasionale programme van dieselfde tipe. In 1972, kort na die inhuldiging van die Scanate-program deur die CIA, het Dia byeengebring burgerlikes en militêre, van fisici tot sielkundiges, binne wat later die stargate-projek. Operateurs het materiaal om mee te begin, veral studies oor sogenaamde afstandbesigtiging wat deur parapsigoloë Russell Targ en Harold Puthoff by di Stanford Research Institute, en hulle moet uitvind of die gees se vyf sintuie 'n bedrogspul is of of hulle eerder 'n potensiële wapen is.
Nice cool 45 to 50F perfect weather fall run! I decided to add some speed sections because my Stryd pod thinks I'm really slowing down and is about to put me in a nursing home. Ended up adding critical power tests of 10 seconds, 30 seconds, 1 minute, 5 minutes, and 10 minutes. They probably weren't all out, but felt good anyway. Of course all of that was followed by some super slow recovery paces as well.
Today, we celebrate the extraordinary life and legacy of one of humanity's greatest inspirations, Nelson Mandela. On this special day, we honor the values of justice, equality, and compassion that he tirelessly championed.
Nelson Mandela once said, "Education is the most powerful weapon which you can use to change the world." Let us embrace this message and recognise the transformative power of education in creating a better future for all.
In honor of Mandela's vision, I encourage everyone to take a moment today to reflect on how we can contribute to positive change in our communities and beyond. It's the perfect opportunity to engage in acts of kindness, empathy, and service to others.
Whether it's volunteering at a local organization , donating to a cause close to your heart, or simply reaching out to someone who needs support, every action counts. Together, we can make a difference and continue Mandela's legacy of unity and reconciliation.
Let us remember that Mandela's fight for freedom and equality was not limited to South Africa alone. His message resonates across borders, reminding us that we are all connected as members of the global community. By embracing diversity, promoting inclusivity, and striving for social justice, we can contribute to a more harmonious world.
On this International Nelson Mandela Day, let us commit ourselves to be agents of change, spreading love, understanding, and respect. Let's celebrate the power of forgiveness and the strength of unity and diversity.
Join us in commemorating this remarkable leader, visionary, and peacemaker. Together, we can continue to build a brighter future for all.
Vandag vier ons die buitengewone lewe en nalatenskap van een van die mensdom se grootste inspirasies, Nelson Mandela.
Op hierdie spesiale dag eer ons die waardes van geregtigheid, gelykheid en deernis wat hy onvermoeid voorgestaan het. Nelson Mandela het eenkeer gesê: "Onderwys is die kragtigste wapen wat jy kan gebruik om die wêreld te verander." Kom ons omhels hierdie boodskap en erken die transformerende krag van onderwys om 'n beter toekoms vir almal te skep.
Ter ere van Mandela se visie moedig ek almal aan om vandag 'n oomblik te neem om te besin oor hoe ons kan bydra tot positiewe verandering in ons gemeenskappe en verder. Dit is die perfekte geleentheid om betrokke te raak by dade van vriendelikheid, empatie en diens aan ander.
Of dit nou vrywilligerswerk by 'n plaaslike organisasie is, skenk aan 'n saak na aan jou hart, of bloot uitreik na iemand wat ondersteuning nodig het, elke aksie tel. Saam kan ons 'n verskil maak en Mandela se nalatenskap van eenheid en versoening voortsit. Kom ons onthou dat Mandela se stryd vir vryheid en gelykheid nie tot Suid-Afrika alleen beperk was nie.
Sy boodskap resoneer oor grense heen en herinner ons daaraan dat ons almal verbind is as lede van die globale gemeenskap. Deur diversiteit te omhels, inklusiwiteit te bevorder en na sosiale geregtigheid te streef, kan ons bydra tot 'n meer harmonieuse wêreld. Op hierdie Internasionale Nelson Mandela-dag, laat ons onsself daartoe verbind om agente van verandering te wees, liefde, begrip en respek te versprei. Kom ons vier die krag van vergifnis en die krag van eenheid en diversiteit.
Sluit by ons aan om hierdie merkwaardige leier, visioenêr en vredemaker te herdenk. Saam kan ons voortgaan om 'n beter toekoms vir almal te bou. 🌎🌏🌍🇿🇦🏳️🌈🌈🙎🏿♂️🙍🏿♀️🙎🏻♂️🙍🏻♀️🙎🏼♂️🙍🏼♀️🙎🏽♂️🙍🏽♀️🙎🏾♂️🙍🏾♀️✊🏻✊🏼✊🏽✊🏾✊🏿🫂👫🏻👭🏼👬🏽♿️🚹🚺⚧❤️🧡💛💚💙💜🤎🖤🤍☮️✝️☪️🕉☸️✡️🔯🕎☯️