#「你的價值等於你的存款數字╱頭銜╱學歷嗎？」

[chanretom]

桑德爾「才德的驕傲」-生命價值與人生成本-就業學程教材-詹翔霖副教授

桑德爾「才德的驕傲」-生命價值與人生成本-就業學程教材-詹翔霖副教授

《成功的反思》：才德配位思想正在蔓延 - 關鍵評論網

成功的反思：混亂世局中，我們必須重新學習的一堂課

當不同立場的人再也無法溝通，只能不斷撕裂；……..

當「成功者」與「失敗者」衡量價值的方式失去交集；…..

朱家安在好書推推。

當社會用財富和地位衡量人的價值，我們該怎麼辦？

怎樣的社會才能讓人（不論性別、宗教、價值觀）都能活出美好人生？這是所有政治哲學家關注的終極問題。而如果你相信社會在進步，應該會認為現代社會在這個問題上的表現，至少比五百年前好。

例如，現代社會讓人能決定自己的生活，只要你願意努力，就有機會翻身，而且社會提供了很多措施幫助你，例如便宜的國民教育（如果你真的很窮，就幾乎不用錢）、低收入補助、就業輔導等等。

反過來說，在古���封建社會，不要說別想要政府措施協助你努力了，有時候你連努力的機會都沒有。例如中世紀的農奴和領主，身份都是代代相傳，不會因為人的努力或偷懶而改變。

簡單說，現代社會允許階級流動，這讓人能決定自己的未來，讓人的成就反映人的努力而不是運氣。若要辯論為什麼現代社會比封建社會好，這會是許多現代人自豪的論點。

不過，照桑德爾的說法，我們把現代想得太好了。

哲學家桑德爾（Michael Sandel）過去因為《正義：一場思辨之旅》出名，在新書《成功的反思》裡，他試圖指出現代「階級流動」的一個副作用，並說明這個副作用如何造成撕裂社會的結果。粗略來說：

1）過去的社會有貧富差距，現代社會也有，美國最富有的前百分之一人，賺的錢比底層50%人還要多。

2）現代人可以接受這種不平等，因為現代人覺得自己想要的不是人人地位財富相同的「齊頭式平等」，而是某種「起跑點平等」，讓大家可以憑努力出頭，而不是憑運氣決定人生。

3）上述抽象想法廣受左右派支持，也是現代社會基本結構基礎，包括自由市場、國民教育、開放（而非世襲）的公家職位等等。

4）在現代社會，成功者往往認為財富地位是自己憑努力掙得。儘管（a）現代社會的「世襲」依然存在，家長的財富地位很大程度決定子女的財富地位，（b）現代社會也在其他地方靠運氣，例如人的天賦是否為社會所需。

5）反過來說，現代社會主流意義下的「失敗者」，像是低學歷和失業的人，則往往被認為是本身不努力才會這樣。

6）這兩點加起來，讓現代人變成更差的人：成功者高估自己的努力、看不起其他人，失敗者否定自己、對社會懷有憤恨。

（對照一下：中世紀的農奴比領主還要窮困無權力，但他們不需要覺得自己比領主更沒價值，因為他們很清楚自己只是運氣不好生在農奴家裡，他們跟領主只有投胎方向的差別，沒有人格、天賦的差別）

「你的價值等於你的存款數字╱頭銜╱學歷嗎？」

稍有常識的人都會說不是，然而我們的實際表現卻不是這樣，包含我自己在內，很少有人能放寬心，不用這些條件判斷自己，也不用這些條件判斷別人。

自由市場很有效率，整體提昇了人類生活水準，然而自由市場也讓財富分配不均，因為每個人在這個社會的賺錢能力不同。

而在衡量一個人的價值的時候，我們很難避免受到這個人的經濟價值的左右。

（這裡可以想：「賺錢能力」是很隨機看情況的，不只是談一個人對社會有多少貢獻而已，也跟環境、議價能力、工作形象、競爭情況有關。看護、清潔工、幼兒園老師，這些工作對社會至關重要，但它們的薪資大多很低，並且其專業往往不受尊重。）

要活得好，人需要吃飯，也需要自尊。可以說，現代社會想了一個方案來製造和分配食物，而這個方案則扭曲了我們獲得自尊的方式。

當社會用財富和地位衡量人的價值，我們該怎麼辦？

在《成功的反思》裡，桑德爾深挖這個問題，提供你理解這個情況所需的資源和思考工具，也介紹與他不同的各種看法。

這本書重要，因為我們必須自己對這些問題有看法，才能和其他人一起討論我們該怎麼辦，而此書就是建立看法的第一步。

主要的論點指出，現在的主流菁英是強調自己的努力，認為自己因為努力而成功，這反映在學歷之上，擁有名校學歷的人成為了貴族菁英，同時壟斷了政治、媒體、教育研究經費、社會威望，卻比上一代血統貴族菁英更為傲慢，因為自己的成功可以說是「我努力來的」，同時也可以運用到其他行業和成就中，「努力而來的成功」成為了社會可以接受的共識，但也造就了新的壓迫，這稱之為「才德制」。

過去的美國人不覺得努力就可以成功，多少會認為保有謙卑之心，一方面來自於神學與敬虔等人格特質無法在現實世界直接劃上等號，所以擁有其他種價值判斷，但全球興起成功神學以後，反而強化了「成功者享受資源」是理所當然的事情。

這種「成功者可以理所當然地享受財富、福利、尊敬」使新的菁英階級出現：透過文憑、學歷或者是特定職業的人會在社會上擁有較大話語權，並且影響政治，其他階級尤其是低流動性，提供直接服務並且與人緊密結合的職業，會被輕賤，斥為低下。

接著菁英社群或者是自認為精英的社群，會透過不自覺的傲慢來打壓他人，例如哈佛法學台大醫科之類的「大學文憑武器化」，這也讓精英階級容易陷入內耗，例如博士論文真假，或者是自己隱瞞自己重考事實，誇大自己的經歷及學位能力。

再來是階級複製透過學歷而強化，有些人死也要擠進去某種學歷之中，不惜多次重考來得倒資源，另一種則是父母提供大量的幫助，這種階級複製的過程比起貴族制度來說毫無差別，都是壟斷資源並且對於社群沒有貢獻的，但偏偏才德制出來的菁英更加傲慢自大，因為自己的成功經過「努力」和「考試認證」而強化，過去的世襲貴族多半知道自己的資源來自於幸運投胎，現在的智識貴族卻更少體悟到這一點。

他們掛在口上的是「你失敗是因為不努力」，這些新的菁英階級提出的解決方案是科舉窄門，也就是鼓勵人們上大學，偏偏這是一個錯誤，這些讀過書的菁英用自己的方法是提供解答，但卻忽略了去問第一線的勞動者需要的是什麼，全靠一堆沒有真正從業的人員來指揮的結果是勞工的待遇越來越低，加上文憑成為發言的門票，真正勞動者的聲音不被聽見，結果是社會越來越撕裂並憤怒。

只有現在會出現個人主義加上菁英主義的極致表現：認為不努力或沒有辦法努力是自己的錯，加以責備，認為沒有買保險是自己的錯，認為沒有估計風險是自己的錯，完全用知識和聰明去羞辱失敗或不幸者，這些人不只不幫助，並且加以落井下石。

這些受辱者是很大一群不被看見的聲音，美國的大學學歷持有者只有三分之一，台灣的大專文憑則是900萬，大學以上則只有700萬，台美相差不大，雙方在這點很相像，強調聰明，強調努力就會成功，強調窮人或出生貧寒也可以考大學或是國考，有沒有經歷國家考試的人會劃分成兩個族群，認定國家考試是努力的方向，卻忽略了考試屬於利己，對社會毫無貢獻產出。

更糟糕的是文憑加上聰明，成為了行惡的通行證，這些人配得政府資源，應該要給予更多保護，在美國就是華爾街，在台灣的話則是大到不能倒的財團，他們的利益由國家保護，收買媒體，包裝成精英，讓下一代的菁英認為「從政者應該也是要高等文憑」。

這讓菁英虐待自己的下一代，逼著上最好的學校鍍金，有錢有勢的人不只是要給孩子繼承財富和集團總裁，更要孩子擁有努力過後的文憑來證明「天賦異稟」，結果是青少年的精神疾病、成癮及壓力過高，造成無法挽回的傷害，這限縮了孩子對於世界的探索和接觸，變成只有被設計好的一切備審資料。

最後自然選出了一樣「名校畢業出現的總統及官員」，而學歷制度和考試制度也導致了官員的平庸，對話流於各種資料來資料轟炸，卻沒有辦法從第一線工作者身上找出最有利勞工的方案，能夠上台的都是學者，而非真正的從業人員，數字管理的結果是由上而下的更加苛刻。

同時因為菁英制度養成背景，政治人物越來越不願意公開表示自己的中心思想，大多數高學歷菁英知識分子的問題在於是某領域博士，習慣使用技術官僚語言，對民眾說「資訊不足」然後開啟會議討論，高學歷知識分子的在養成的過程裡面習慣於「找尋資料」，顯示出來的就是模擬兩可，四平八穩，離基層者越來越遠。

清潔員、社區醫生、護理師、保護社工的待遇越來越差，地方的消防、警察裝備也沒有辦法給齊，結果是佔社會最大一群的人們被遺忘了，社會越來越少重視他們的存在，每一次公共服務的改革和經濟方面的措施都減少了他們的權力，導致這些工作不只收入降低，也沒有相對應的尊嚴和重視。

同時間對於勞動階級的羞辱也存在，學院聚焦於較新的研究，性別運動、族群運動成為顯學，勞動階級卻沒有多少學術關注，對於勞動階級的羞辱卻用別的方式出現，藍領階級永遠不會是主流的電影詩歌戲劇主角，幾乎被絕緣，否則就只能被當作配角或搞笑腳色，被討論時多半帶有輕蔑和羞辱，例如台灣的8+9，美國的勞工老粗。

更糟糕的是把階級羞辱當作是幽默，當藍領階級發現自己及周遭的環境全部充滿羞辱以後，將逐漸踏入無法翻身的絕望死，沒有尊嚴，沒有社會支持，菁英的輿論會指向自己沒有規劃好：做生意失敗是你笨或者是不努力，貧困是因為不存錢，疾病是生活習慣不良，意外是沒有做好風險控管。

這些人也無法期待政府給予支持幫助，政府面對人權上必須保障少數族裔、移民、弱勢者，於是陷入了自己努力排擠弱勢來證明價值，卻無法在理論上說服菁英階級 - 更糟糕的是，菁英根本不打算理睬這些人。

任何頭腦正常���人都會覺得家防社工和護理師比賭場大亨對社會有價值，股票交易員每秒鐘買進賣出可以賺滿滿，消防隊員和中學老師的待遇裝備卻不受重視，當我們這樣比較就會知道收入不能等於社會價值，但我們卻沒有辦法把社會所需要的價值榮譽給予他們。

這源自於全球化：有錢人透過自由貿易和開放賺了錢，然後回饋給那些失去利益的人，最終所有人都可以得利。這理論聽起來很好，事實上運作起來卻漏洞百出，結果是全球化造成的內部撕裂成本浮現出來，雖然支持者宣稱是開放與封閉之分，但事實上是菁英極端傲慢，在沒有準備好的情況下撕裂了整個社會。

我看完感覺桑德爾年紀大了以後，反而像托爾斯泰了⋯⋯我決定去買這本書的實體版，然後放在托爾斯泰的書旁邊。

桑德爾指出，機會平等並不是真正的社會正義型態，只是一個補救措施，因為機會不可能平等，只是比結果平等好一點，但可能真正要思考的，是不是有條件平等的可能。

這本書批評的是美國，但每一點都可以拿來看待台灣。

至於要怎麼解決，我想大家自己去看書吧。

他的解決方法更令人感到震撼⋯⋯我的大腦大概落後他一百年吧。

課後心得500字隔週上課時繳交-詹翔霖老師

分組討論PPT需上課前寄到老師電子信箱

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區塊鏈如何影響新零售：從物流、供應鏈和終端交易談起

文 | 萬德乾 零售老闆內參獨家專稿 未經許可不得轉載 核心導讀： 1.為什麼區塊鏈這麼重要？ 2.區塊鏈對於零售業最大的影響是什麼？ 3.產消直通可能因為區塊鏈而變為現實嗎？ 很多人剛剛解決“新零售是什麼”，“區塊鏈是什麼”的問題又來了。 兩者分別領銜了2017和2018開年的兩大社會熱點。 為什麼不說是行業熱點，而要賦予其社會意義？在很多人看來，這是要改變社會狀態的劃時代浪潮。 雖然很多人依然對“區塊鏈”（Blockchain）三個字，缺乏最起碼的認知理解。 不過，《零售老闆內參》APP（微信ID：lslb168）作為同步新零售大勢的見證人，卻要在此，試圖探究新零售和區塊鏈相結合的可能性。 畢竟，以前沿科技驅動零售業變革的當下，區塊鏈不可能不對新零售有所影響。 什麼是區塊鏈 目前形成公認的意見中，認為區塊鏈對新零售產生三個相對確定的技術賦能：優化供應鏈管理、商品溯源、消費者身份確認。 其中，對現代物流的直接技術性加持，效果更為突出。 詳細分析區塊鏈的具體加持路徑之前，我們還是先回到大眾更關心的問題：區塊鏈是什麼？ 相對標準的區塊鏈定義，將其叫做“分佈式去中心化數據庫”。顯然，這10個字說了等於沒說，大眾需要一個更白話的解釋，一看就懂。 相反的是，一個廣為流傳於朋友圈的圖片段子，是這麼調侃式介紹區塊鏈的： 發生在中國最早的區塊鏈項目，是四個礦工一組。其中一個礦工，能最先從144個隨機數字中，碰撞出13個數字正確的哈希值，就可以獲得一起記賬權並得到激勵。由於分佈式記賬需要得到其他幾個礦工的共識，每次記賬交易的時間，大約需要十幾分鐘。 這個區塊鏈項目，就是——麻將。 段子歸段子，不過段子也給了有關區塊鏈不少關鍵詞：礦工、哈希值（散列函數、Hash Function）、分佈式記賬、激勵、共識。 當然，大眾還是沒法直觀的理解其邏輯構成，更奢談與日常生活和一般人常識覆蓋的社會範疇相掛鉤。 相對正式的介紹則顯得非常乾澀難懂：區塊鏈，是一串使用密碼學方法相關聯產生的數據塊，每個數據塊中包含了一次交易信息，用於驗證信息的有效性（防偽）和生成下一個區塊。具有共識、共防、分佈式存儲的三大特性。 相對正式又不失活潑的介紹中，區塊鏈的表述定義，則稍顯容易。 區塊鏈，如同一串由36顆珍珠組合的珍珠項鏈，每顆珍珠都有對應的固定位置。當你拿走其中一顆珍珠，另外35顆珍珠的位置，都會發生變化，並以此類推。而你動過手腳的項鏈，同一批次，可能有10000串，這會導致每顆珍珠，都具有唯一性，不可更改，不可造假。 得以確保每顆珍珠都具有唯一性和真實性的技術，就叫區塊鏈。 總之一句話：“數據不能被更改”。 區塊鏈這套技術，可以表現在很多方面。比如大眾���熟悉的比特幣，以及新零售和物流（廣義上，物流的一部分，又交叉重疊於新零售範疇）。 是的，大眾是先聽到比特幣，再聽到區塊鏈。比特幣是區塊鏈的一種（一種錢，或如同一款APP），而區塊鏈是比特幣的一種底層技術（一種記帳本，或如同Apple Store，應用商店）。

同理，將區塊鏈和新零售作融合分析，結論就是： 區塊鏈可以作為新零售的一種底層技術。而且，只是一種，不會代表新零售的全部。 區塊鏈加持新零售 有一點值得特別註意，關於區塊鏈的所有技術，其實早在比特幣之前就有了。 為了用最直觀的文字呈現區塊鏈和新零售的關系，有關容易導致閱讀理解的人和區塊鏈生僻文字，包括：拜占庭共識演算法（BFT）、以太坊（ETH）、智能合約、公有鏈等，這里一概不涉及。 回到前文，區塊鏈的所有技術，已經存在很多年了。這套技術在全球大學的信息管理學中，多少有所涉及。也因為比特幣，讓區塊鏈的各類技術集合起來，形成區塊鏈的整套技術體系。 就在區塊鏈還未展現革命性顛覆網際網路（Web）的能量之前，有關區塊鏈技術應用在零售領域，已經有所涉及。而在區塊鏈範疇向零售業的投入應用，也在類似阿裡巴巴這些網際網路巨頭公司，有目的有計劃的開展了。 1. 物流端應用 最明顯的落地應用，發生於物流領域。目前，全球已經成立一個“全球區塊鏈貨運聯盟（BiTA）”，一家全球化的區塊鏈教育和標準開發行業組織。目前已經吸引了包括通用電氣運輸集團、京東物流在內的230多家全球公司的加盟。 就在3月初，沃爾瑪向美國專利局成功申請一項專利，一個名叫“智能包裹（smart package）”的區塊鏈技術，利用區塊鏈技術完善更智能的包裹交付追蹤系統。這個專利技術，還有一個記錄包裹信息（比如包裹內容，環境條件，位置信息等）的設備。沃爾瑪的這個技術，甚至還有一個基於區塊鏈技術的無人機包裹寄送追蹤系統。能實現包括賣家私人密鑰地址，快遞員私人密鑰地址和買家私人密鑰地址等，一系列用於監管配送地址的加密技術。 這方面，阿裡巴巴物流服務商菜鳥網路也沒閑著。2月底，菜鳥網路與天貓國際（天貓跨境電商平臺）聯合發布，基於區塊鏈的防篡改的物流追蹤數據。 消費者在手機淘寶的物流詳情頁面，可通過底端的“查看商品物流溯源信息”按鈕，進入商品溯源頁面。即可查看購買商品的全部溯源信息，確保商品來源真實可靠。

根據菜鳥國際技術��責人唐韌介紹，“區塊鏈的最大特性就在於上傳數據的不可篡改，通過商家、海關等各方上傳的物流數據，消費者可以交叉認證自己購買商品的各項信息，想要在區塊鏈上進行數據造假摻入假貨，難度和登陸火星沒什麼區別。” 2.供應鏈端應用 利用區塊鏈技術構建“數字化供應鏈”，也是發生於零售業的一項延伸性技術創新，尤其是發生在全球跨境的供應鏈管理和流通。 就像上文反復提到的那樣，區塊鏈技術有分佈式記賬功能，且不可篡改。這就從根本上杜絕供應鏈過程中，因為多環節的信息孤島帶來的不確定風險。比如各種貪腐風險。 這在跨境供應鏈管理上，還有更精妙的應用。利用區塊鏈技術，商品的全球鏈路可追蹤技術，會更加精準無誤。分佈式紀錄讓商品的全鏈路過程，從匯集生產、運輸、通關、報檢、第三方檢驗等信息，全部得到加密確證，不僅不可更改，每個流程還能清晰可追蹤、可監控。 就像上文提到，區塊鏈在紙張作業數字化之餘，還能解決不同系統之間信息孤島的不對稱屏障，大大簡化供應來環節的數據交換和作業流程。 湖畔大學教育長曾鳴就曾說，區塊鏈對發生在國際貿易中的承兌匯票數字化，解決人工操作，數據交換速度和加密性，都具有革命性的影響。 3.交易端應用 因為是去中心化分佈式數據庫，區塊鏈的點對點交易和私密性，可能對現有零售業的整個業務體系，存在顛覆性沖擊。 也就是說，從現有的“商品原產地（品牌商）——交易平臺（零售商）——終端消費者”固有結構，直接跨過零售平臺，達成從產地到終端的點對點交易。 一種S2B2C交易模式。 既然區塊鏈能查詢到商品從源頭、製作、出廠、上架銷售所經歷的所有歷程。那麼品牌商也能看到每件商品的流向，以及終端消費者的分佈情況。 從這個技術角度來說，品牌商是不是完全可以直接觸達每一個精準又私密的終端消費者？ 理論上，完全可行。 所謂產消直通（非產銷），就是縮減消費者和生產者之間的信息距離。還讓個性化定製、針對性服務變成可能。圍繞在區塊鏈這個自由、公開、安全加密的交易平臺，傳統零售平臺中心連接消費者，完成商品最後交付的功能，很可能會被品牌商直接接管。 當然，這肯定是沒法預估時間的遙遠未來。 全球頂級投行高盛，在2016年5月發表了首份《區塊鏈——從理論走向實踐》研究報告，詳細分析了區塊鏈在未來經濟中所產生的價值。報告提到區塊鏈最為適宜的市場有物聯��、安全驗證與多方交易的場景。將在共用經濟、分佈式電力、產權保險、現金結算、反洗錢等領域得到廣泛應用。 區塊鏈作為一種網際網路底層技術，將深刻影響網際網路的變革過程。而網際網路在已經大幅度接管零售業變革的當下，區塊鏈改變零售業的時間和程度，會比我們的常識想象的更快。

本文經授權發布，不代表36氪立場。如若轉載請聯系原作者。

文章來源：36氪

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《紐約客》起底北美留學生日報如何收取“智商稅”：全靠編故事

一、“顯然，只有中國人才能拯救地球”

二、在美國很難找到不接觸“北美留學生日報”內容的中國學生

三、“北美留學生日報”使用了145次“辱華”字眼

四、“新媒體是一種低投入、高回報的產業”

五、“北美留學生日報的文章精確反映了自己讀者群對美國的幻滅”

六、“老實說，這純粹是捏造的”

七、陰謀論越離奇，流傳得就越廣

八、“我的文章流量可以輕鬆碾壓他們”

九、“但我想如果不看新聞，也不會有任何損失。”

以下為《紐約客》報導中文編譯全文，略有刪節。

一、“顯然，只有中國人才能拯救地球”

在二月份的一個星期一早晨，北美留學生日報的工作人員來到他們位於紐約時代廣場的辦公室內，進行編輯部會議。北美留學生日報是一個針對在北美生活的中國留學生中文在線媒體。紐約分部的主編Guan Tong查看了過去一周的內容流量，盯著她的MacBook，她看上去對她看到的數字比較滿意。

一篇北美留學生日報創始人林果宇寫的關於中國科幻片“流浪地球”的文章，已經擁有了超過100萬的閱讀量。文章的標題是“顯然，只有中國人才能拯救地球”。這樣強勁的數字顯然讓人感到意外：當時是中國新年（春節），對於北美留學生日報來說，這原本應該是增長緩慢的一周。 “不用再擔心過年時候的低流量了。”Guan十分高興地說到。一名年齡與其他僱員年齡相仿，20多歲左右的寫手，報上了另一個關於流浪地球的題目：流浪地球是最高的證據，“我們中國人不會強調個人英雄主義，我們集中力量去辦大事。不���於美國的個人主義，集體主義是一種特屬於中國的特質。”Guan通過了這個報題。

Guan將她的注意力轉移到了一名叫做Deng He的作者身上。這名作者以爆款文所知名。那些文章能夠獲得數十萬詞的點擊與分享。在北美留學生日報的辦公室裡，全都是26歲的Deng的照片。他有一個外號叫做He-He（鶴）。在照片裡，He-He擺弄著自己的頭髮，在鏡頭面前就像一個明星一樣。

He-He正坐在一個旋轉椅上，拿著巨大的爆米花桶。在同一個辦公室的牆上，貼上了一個禁用詞的清單，以及關於圖片的檢查規範（請不要使用國家領導人的圖片，如果你必須使用，請與負責文章的人討論。），以及一個現金獎勵系統，激勵那些能夠吸引點擊量的作品。超過100萬閱讀量的文章可以獲得1000美元。 “每個人都在學習He-He的寫作風格。”Guan對所有人說：“他們會問自己，He-he會如何去寫這個話題。為什麼He-He的文章能夠有那麼高的點擊量。 ”她直接問到Deng：“告訴我們你如何寫作，讓大家從你身上學習。”

He-he（鶴）身穿黑色連帽衫，眼睛盯著桌子，轉移了話題，挑選了一篇文章為例。

就在本週二，他的最新作品“我給敘利亞的朋友看除夕中國放鞭炮的視頻，他哭了……”成為了最受歡迎的爆款文章，僅僅5天時間瀏覽量就超過了70萬。在這篇文章裡，他使用了第一人稱，講述了當年他和朋友優素福的一些往事，兩人此前在美國高中相識。

內文寫道“當他向優素福展示春節慶祝活動上燃放煙花的視頻時，優素福哭了。這些爆炸似乎讓他想起了家鄉的戰爭，那場戰爭殺死了他的多名家人，包括他的弟弟阿齊茲(Aziz)，阿齊茲被炸成了兩半。”

鶴告訴整個編輯團隊：“我們需要把事實和感受結合起來，就拿這篇文章來說。我們的工作就是，既要呈現有現實的東西，也要有思想的東西。否則，就會缺乏情感吸引力。”

二、在美國很難找到不接觸“北美留學生日報”內容的中國學生

北美留學生日報成立於2014年，當時創始人林果宇最初在北京以個人的名義進行運營。但是現在，北美留學生日報已經發展到北京有30名員工，紐約有15名員工。

這個公眾號的初期只針對出國留學生，可以被看作是一本帶領留學生融入校園的生活指南，以前的內容基本是”如何提高平均績點和為期末週衝刺”等。

但隨著時間的推移，尤其是在2016年美國大選之後，它逐漸變成了今天的“獨具一格”的特色報導:更傾向於推送帶有民族主義色彩的中國新聞、關於中國留學生在海外生活的報導(性、毒品、謀殺和失踪女性頻繁出現)、以及一些來自美國和名人世界的新聞。

就在2016年美國總統大選期間，北美留學生日報送了一條“用替身？換將？命不久矣？希拉里總統之路或要提前結束了”。就在最近，還有一篇“特朗普躲過一劫！通俄門調查結束了，他沒事了……”,其他的包括“ISIS被徹底消滅了！最後一批IS被剿滅，但是世界變得更不安全了”、“好萊塢性感亞裔女神，初戀就是吳彥祖，迷倒全世界型男…”。

“北美留學生日報”的微信平台擁有​​160萬粉絲，日活躍讀者超過100萬，是日益增長的中國“自媒體”之一，也被稱為“新媒體”，它們與政府沒有從屬關係，主要通過以微信為主的中國社交媒體與訂閱者產生聯繫。今天，在美國很難找到一個不常接觸“北美留學生日報”內容的中國學生，不管他們是有意還是無意。即使你不訂閱，也無法避免在瀏覽微信朋友圈或者微信群時看到被他人分享在內的“北美留學生日報”故事。此外，中國的官方媒體也經常轉發或匯總“北美留學生日報”的內容，這些都助長了它被更廣泛的讀者所認知。

“北美留學生日報”的潛在讀者—那些正在或渴望出國留學的中國學生—正在迅速增長。僅2018年，就有36萬多名中國學生註冊了美國的大學，這一數字比10年前成4倍增長。來自中國大陸的留學生佔全美留學生總數的三分之一，數量超過了排名第二和第三的印度和韓國留學人數總和。

在多數情況下，這些學生不會選擇在CNN上觀看美國大選，也不會在Twitter上獲取網絡最新情報，卻習慣從“北美留學生日報”的微信文章中截取的網絡片段中獲取類似的消息。 “北美留學生日報”曾有一篇題為“實錘！美國1%的富人坐擁40%財富，貧富差距退回百年之前”的文章，原版是《華盛頓郵報》(Washington Post)一篇關於伊麗莎白·沃倫(Elizabeth Warren)的財產稅計劃的文章集合體，“北美留學生日報”在自己版本的文章上點綴著花哨的圖片與gif動圖，其中包括三隻貓、兩隻鴨子和一個天線寶寶。

三、“北美留學生日報”使用了145次“辱華”字眼

“北美留學生日報”有時會將怒氣撒在毫無戒心的中國公民身上。 2017年，一個名叫Yang Shuping 的中國留學生在馬里蘭大學發表畢業典禮演講，稱讚她在美國找到的“甜美自由的空氣”。隨後，“北美留學生日報”發表的一篇名為“馬里蘭大學中國留學生畢業演講涉嫌辱華：我在美國吸到的空氣都是甜的”，被中國媒體廣泛報導。 Yang成了中國網絡欺凌的目標，並刪除了她的個人網站和社交媒體賬戶。 (“辱華”是“北美留學生日報”文章裡的熱門詞彙，截至今年2月，該詞已使用了至少145次。)

“是的，中國有空氣污染，”北美留學生日報回擊Yang的演講時說，“但是美國的空氣真的這麼好嗎？你是不是每天都要對紐約市充滿小便味道的空氣深吸一口氣呢？“(這一段是由北留的紐約辦公室發出的。)

2017年北留的另一篇標題為“出國的女生，請遠離這些外國渣男！警惕這些“洋”套路” ，文章用圖片展示了一名身穿毛時代製服的白人男子。而這些照片是一個住在中國的英國人的照片，他和這個故事沒有任何關係。這名男子震驚地看到自己的照片在網上瘋傳，他在微信朋友圈上問道：“我做了什麼？”話尾添加了一個哭泣的表情符號。

“北美留學生日報”的“成功”在一定程度上可以歸因於它缺乏直接的競爭對手。中國主流媒體傾向於將海外的中國學生視為一群被寵��的孩子，官方有時會質疑他們（對國家）的忠誠。美國當地中文報紙常年服務於較年長，且不那麼富裕的中國移民。中國留學生在本地的中文報刊出版物中很難找到與他們的日常生活或情感可以產生共鳴的地方，並且他們中的很多人會覺得英語新聞很難讀懂。

2012年4月，南加州大學工程專業的同為23歲的研究生Qu Ming和Wu Ying，坐在離學校不遠的Qu的���裡被人槍殺。在報導這宗雙重謀殺案時，中文媒體常以類似的細節帶節奏：兩人死亡的車是一輛寶馬，這是財富和地位的象徵，遣詞酌句中帶著這樣一種暗示，暗示著一種導致犯罪的奢華生活。

《每日郵報》(The Daily Mail)等英文媒體撿起（中文媒體的）線索寫到：“他們在炫耀自己的財富”：無情的中文媒體說，兩名南加州大學學生在豪華寶馬車中被殺，是因為他們的車。 ” 那篇報導最終引發了強烈的反擊。中央電視台(CCTV)採訪了Qu的室���，室友指出那是一輛二手車，並通過網絡攝像頭展示了他和Qu居住的公寓，他們共用一張桌子，睡在直接鋪在地板上的床墊上。

林果宇在創辦“北美留學生日報”時說，Qu和Wu的謀殺事件明確了他的使命。他說，中國留學生需要有媒體來更好地反映他們的利益，為他們展現媒體的熱心與同情心。他在2015年的一次採訪中說：“我們致力於為海外學生和他們周圍的社區提供有價值的報導和富有同情心的故事。”

四、“新媒體是一種低投入、高回報的產業”

林果宇，“北美留學生日報”的CEO、創始人和總編輯，今年30歲。他開玩笑說，自己的年齡在這個行業已經算是“老年人”。他對我說，“這是一個90後或95後的世界，真的。” 我只在電話里和林果宇聊過，但他在互聯網上是一位交錯於華爾街兄弟和典型的中國CEO之間的形象：黑框眼鏡、正式襯衫、筆直的站姿、嚴肅的目光。

他很少談論自己，他的傳記也不完整。他出生於中國東北遼寧省的大連市，遼寧與朝鮮接壤。他告訴我，他在俄亥俄州的邁阿密大學(Miam University)學過會計，並加入了一個大學聯誼會，不過他強調，加入是為了建立人際關係的機會，而不是為了“愚蠢的飲酒”。他說：“那些純粹為了玩耍的場合對中國學生或華裔美國人沒有那麼大的吸引力。”

2012年大學畢業以後，他去了矽谷的普華永道會計師事務所（PricewaterhouseCoopers）做審計員，但隨後決定回國。 “我有一種強烈的失落感，問自己是否在浪費時間。”他說。中國的2010年代初，是創業公司的黃金時代。美團（中國版Groupon）創建於2010年。同一年創建的小米，後來成了華為和蘋果在中國市場的強勁競爭對手。 2012年創建的滴滴，後來買下了優步中國， 現在正雄心勃勃進軍南美市場。 2011年誕生的短視頻平台快手，現在每月擁有數億的活躍用戶。 2011年出現的聊天應用微信，表面看起來與之前的聊天軟件沒什麼不同，卻迅速成為中國人社交生活的核心，目前每天都有10億的活躍用戶（而Facebook全球所有用戶都加起來，也只有16億）。

2015年，林果宇從投資人徐小平那裡得到100萬元人民幣（約15萬美元）的投資。徐小平是新東方的創始人之一。新東方作為中國最大的語言培訓連鎖機構，1993年起幫助了無數中國學生以流利英語考過托福和雅思，並從此進入外面的世界。 2017年底，北美留學生日報完成總金額將近300萬美元的A輪融資，其中一個投資方是微信的母公司騰訊。

“投資者認為，新媒體是一種低投入、高回報的產業。”林果宇說。 “關鍵是，如何將數據變現。微信廣告，正變得越來越重要。” “北美留學生日報”現在的廣告主包括，新東方及其他語言培訓機構；金融服務，比如銀聯；中國電信；以及電子商務巨頭天貓。

五、“北美留學生日報的文章精確反映了自己讀者群對美國的幻滅”

“這些廣告的繁榮，證明了中國網民對微信的高度依賴。”加州大學伯克利分校教授蕭強說。谷歌、Facebook、Instagram和推特在中國都無法使用，所以在美國的中國留學生與國內親友的聯繫高度依賴微信。同時他們也用微信閱讀與中國有關的新聞。

蕭強說：“如果他們在國內的時候，每天在微信上花五六個小時。那麼出國以後，他們仍會每天花五六個小時。對他們來說，出國不出國，沒什麼區別。”

蕭強說，像中國許多網絡公司一樣，北美留學生日報選題很謹慎。 “所以，就只剩吃喝玩樂和支持官方的內容了。”蕭強說。地攤小報風格的標題加軟性的宣傳屬性，同時吸引了讀者、投資人和政府。

北美留學生日報有時候會從右翼陰謀論媒體infowars和俄羅斯官媒“今日俄羅斯”收集素材。北美留學生日報曾以俄羅斯衛星社某造謠文章為基礎，宣稱在敘利亞救助傷員的“白頭盔”志願者組織“比ISIS更加邪惡”。

美國2016年大選剛結束不久，北美留學生日報曾發布一篇文章：《美國媒體人：大選期間我們不再是記者，而成了希拉里的啦啦隊！ 》。這篇文章的內容來源之一，是時任紐約時報出版人的Arthur Sulzberger Jr.給報社同事的公開信。但他信中的內容與北美留學生日報文章的內容完全不同。

林果宇說，北美留學生日報的文章精確反映了自己讀者群對美國的幻滅，尤其是將美國與中國比較之後。 ”“2016年大選之後，我們的讀者看到當今美國社會有多麼撕裂。 ”他說。“他們看到自由給社會帶來的混亂。同時，中國社會秩序井然，積極正面，繼續前進。這讓中國留學生改變了自己對世界的看法。這意味著，如果我們寫批評中國的文章，或者對美國唱讚歌，讀者就不會再喜歡我們。 ”

前些天，美國阿爾帕索和戴頓相繼發生大規模槍擊之後，北美留學生日報發文章解釋為什麼那麼多美國人擁有半自動武器。文章說：“那是因為，在美國，當你的生命受到威脅時，警方沒有義務保護你。”

六、“老實說，這純粹是捏造的”

Deng He（鶴）結束了一場員工會議後，我終於在午餐時間對他進行了當面採訪。 （Deng最近從北美留學生日報離職，入職一家中國的廣告公司。）出了辦公室，他似乎沒那麼拘束了，談起工作時更是神采飛揚。他畢業於Dallas的Texas大學，擁有市場營銷學的碩士學位，畢業前曾在中國的公關公司實習，去年進入北美留學生日報。他說：“我們的微信賬號代表了我們老闆林果宇的聲音，我們只是跟著他的指令幹活。” “從我入職那天起，我就嚴格聽從老闆的指示，他讓我寫什麼我就寫什麼。或者說，什麼東西流行，我們就寫什麼。”

一天在下班時間，林果宇給他打電話，說自己看網絡熱門視頻的時候出現一個想法。林果宇讓Deng He 寫一篇敘利亞朋友的故事，此人在中國看到春節爆竹時想到自己戰火中的故鄉。然後Deng創造了文章的細節，包括作者與這個敘利亞人從高中起就是好友，敘利亞人死去的弟弟等等。 （最開始的時候，林果宇拒絕就此文是否捏造進行評論。第二次被問到此事時，他徹底否認了此文屬於捏造的說法，轉而宣稱文章的基礎是自己的親身經歷。北美留學生日報的合夥人兼經理牛承程Susanna Niu則說，那篇文章所有細節全部屬實。）

我向Deng He詢問，為什麼他覺得這篇文章能引起這麼多觀眾的共鳴。

“老實說，這純粹是捏造的，” Deng He回答說。 “一切都是虛構的。我不確定我是否做對了，但這是老闆讓我寫的。”他還說，“我認為，如果���個新媒體賬號想要打動別人，你必須要讓他們覺得這是真實的。”

接著，他一口氣說出了當時轉載那篇文章的其他自媒體，裡面甚至還包括在中國影響力巨大的官媒。

Deng He說:“不管你寫什麼，總有人會罵你。但儘管如此，你還是在從他們身上賺錢，就當向他們收智商稅了。”

我與北美留學生日報的一名前員工進行了交談，她聲稱對北留會大規模編造故事感到震驚。

但她也很實在地承認了，在中國的新媒體領域，這樣的現象並不令人意外。新媒體風險低，且轉瞬即逝。更多的寫手傾向於講故事，畢竟，“大多數人閱讀只是為了消磨時間，誰會真的來核實真假呢？沒有人會，文章過了讀者們的眼就行，是真是假沒有必要去追究。”

七、陰謀論越離奇，流傳得就越廣

就像北美留學生日報的前員工告訴我的那樣，想要完全解構北留的困難在於，它並不是正規的媒體，缺乏明確的編輯使命，或者是一個清晰的編輯標準。 （有幾位前員工告訴我，不同的編輯對所謂的標準要求都是不一樣的）。

如果要按照牛承程的話說，北美留學生日報是一家新聞機構。而Deng He則將之稱為“新媒體”，在這種形式下，像他這樣的年輕作家可以隨意編造故事，創造一種潮流，迅速走紅，創造出一個讀者認為真實的故事。

當我問林果宇，把北美留學生日報的文章稱為新聞或內容是否更準確時，他生氣地回答:“這有什麼區別嗎?”

當被追問他的出版物身份時，林被迫用了個詞“後真相”。

對此，他選擇了《紐約時報》做解釋，他相信事物的真相從本質上是不可知的，熱點新聞的意義在於人們自己對它們的不同解讀。為了能夠更好的闡述自己的理念，他用了一個兼職做性工作者的研究生故事當假設。

“你該如何去定義它?”他問我，“如果是這樣一個故事，標題我們可能會取：'震驚!道德破產!精英學校的研究生去賣淫!'，但也可以是正面的，比如， '勵志！應召女郎考上了名校!'……正確性並不存在，因為它總是相對的。”

林還說：“每當我們說什麼是正確的價值觀時，真正的意思是指那些和自己相同的價值觀而已。“

香港中文大學傳播學學者方可成，自己也開設了一個名為《新聞實驗室》的微信公眾號，主要關注媒體素養。

方可成曾是《南方周末》的記者，在2013年轉入學術界之前，他從事時政報導。早在2000年，當他還是一名高中生時，他想要成為一名記者，當時中國新聞業的空間比較大。 2003年，中國取消了國內收容遣送制度。此前，有關廣州一名民工因未攜帶身份證而被拘留，並在拘留期間被毆打致死的新聞報導鋪���蓋地。

對於如今的國內新聞業，方可成表示嘆息。大批記者離開了這個行業。人們更容易相信陰謀論，和假新聞。

方在最近的一篇文章中寫道，陰謀論越離奇，流傳得就越廣。許多微信用戶正在成為陰謀論的溫床，他們不一定真的那麼討厭美國政客。但有關此類的文章，總是能夠輕鬆逾越10萬+。

八、“我的文章流量可以輕鬆碾壓他們”

再說回林果宇，他曾公開表示了對傳統新聞行業的蔑視。還在自己的微信賬戶上寫道，“我犯過的最糟糕的錯誤是把希望寄託在堅持新聞理想的人身上”。而在2016年，他在接受采訪時說，“這群人只有自己的理想，沒有製造新聞”。

在他看來，“傳統新聞專業的學生傾向於把大量時間花在如何寫一篇文章上，但在新媒體時代，我們希望報導和編輯能夠無縫地銜接，並增強我們對讀者的吸引力，我們不能只是僅僅等新聞發生後，再寫故事。”

當我向林詢問這些過去的評論時，他變得焦躁不安。他說，旨在“改變世界”的報導導致了新聞業的草率無力。當我回答說草率新聞與“堅持新聞理想”完全不一樣時，他的不快變成了憤怒;他告訴我，在採訪時引用受訪者的話（反駁）是不恰當的。 “難道我要告訴你我他媽的是個白痴嗎？”他反問，渴望結束這個討論。

看起來，林似乎並未將公開發布過的文字視為公開記錄。在做這個報導的過程中，我嘗試在北美留學生日報網站中搜索，發現從2016年初到當面美國總統選舉日之間，共有63篇文章的標題中出現了“特朗普”一詞，但他們的微信公眾號中只剩下14個。我問林，北美留學生日報微信公號是否刪除了一些相關故事。他回答說，“它幾乎從未發生過。” 當我提到許多與選舉有關的文章似乎已被刪除時，他毫不猶豫的說，“我們自願刪除了2015年和2016年的所有文章。 ”

林說他的批評者，包括方可成和“新聞實驗室”，因為對希拉里敗選感到沮喪不安，才來針對他，因為他曾預測特朗普會贏。 “有一群人，即使受過美國大學訓練的新聞專業的學生，因為有怨恨，他們不適合向海外華人學生提供信息，”林說， “他們不是主流。我的文章流量可以輕鬆碾壓他們，因為群眾的眼睛是雪亮的。我討厭那些傲慢自大又說讀者可悲可憐的人。這樣既不民主也不自由。“（在我們其他談話中，他將自己與特蕾莎·梅和馬丁·路德·金相提並論）

我和一些批評“北美留學生日報”的人談過，我從未聽到有人說它的讀者可悲。事實上，他們都對現在的中國留學生表示了極大的同情。他們覺得，真正令人不安的是，許多中國人習慣於將說實話視為製造麻煩，這會導致他們刻意與事實保持距離。在網上中國年輕人中流行的一句話說：“我只是一個吃瓜群眾。”這意味著一個人只是一個被動的旁觀者，既沒有途徑也沒有興趣知道真正發生了什麼。

九、“但我想如果不看新聞，也不會有任何損失。”

22歲的Huang Yijie 是紐約大學二年級學生，也是北美留學生日報的讀者。他留平頭戴著黑藍框眼鏡，與我們見面時穿的藍色針織套衫搭配很好，他表現得禮貌而充滿希望。他在微信上有近3000名朋友，其中700多人是北美留學生日報的訂閱者。

作為一個中國沿海城鎮富裕家庭的兒子，黃在15歲時抵達美國，進入馬里蘭州的一所高中。 “以前回到家裡，我就是一名安靜的中學生”。他說， “來到美國之後，有很多機會參加各種活動，比如學校選舉，我以前從未經歷過這些事情。”在高中時，他開始以弗蘭克的名字成為班長。

我們坐在他宿舍的地下室公共休息室聊天，他瀏覽��他的iPhone XR手機上的聊天記錄，並解釋了各種微信群的目的：二手物品交易，晚飯聚餐，寫作課，找人合租以便下學期離開紐約大學宿舍。還有一個微信群為新來的留學生提供了疫苗接種，購買健康保險和考駕照的建議。距離新的學期還有六個月，但是2023屆的紐約大學中國留學生的微信群裡已有500名成員。

黃有著積極的社交生活，但他說，這個城市可能是一個孤獨的地方。 “紐約市的一個特點是街上的每個人都戴著耳機，當你獨自散步或吃飯可能會很孤獨。“他通過播客和在線閱讀驅趕自己的孤獨感。他每天大約看“北美留學生日報”兩次，他告訴我，他特別欣賞對中國學生在美國校園遇到偏見的報導，比如一些教師強迫中國留學生在校園公共場所必須說英語的事件。 “我喜歡了解世界各地發生的事情，”他說。

我問他那些來源不靠譜的文章，比如關於敘利亞朋友的那篇文章。他的回答讓我想起了薛定諤的貓。 “在我的心裡，”黃說，“他們既不是真的也不是假的。”

當我問黃是否認為新聞行業很重要時，他停頓了一下。然後他說，去年夏天，他去朝鮮旅行，根本沒有看新聞。 “我真的很喜歡看新聞，”他說。 “但我想如果不看新聞，也不會有任何損失。”

備註：

本文編譯自《The New Yorker》（《紐約客》）：The “Post-Truth” Publication Where Chinese Students in America Get Their News （後真相時代媒體：在美中國留學生從這裡查看每天的新聞），英文報導鏈接：

https://www.newyorker.com/culture/culture-desk/the-post-truth-publication-where-chinese-students-in-america-get-their-news

.(tagsToTranslate)Media 全球媒體(t)《紐約客》起底北美留學生日報如何收取“智商稅”：全靠編故事(t)kknews.xyz from 《紐約客》起底北美留學生日報如何收取“智商稅”：全靠編故事 via KKNEWS

[chanretom]

桑德爾「才德的驕傲」-生命價值與人生成本-K2學程教材-詹翔霖副教授

《成功的反思》：才德配位思想正在蔓延 - 關鍵評論網

成功的反思：混亂世局中，我們必須重新學習的一堂課

當不同立場的人再也無法溝通，只能不斷撕裂；……..

當「成功者」與「失敗者」衡量價值的方式失去交集；…..

朱家安在好書推推。

當社會用財富和地位衡量人的價值，我們該怎麼辦？

感謝先覺出版的邀約，今天跟大家聊聊為什麼這個問題重要而且迫切，聊完抽個書。

意猶未盡的人，週五晚上我會開clubhouse繼續討論。

怎樣的社會才能讓人（不論性別、宗教、價值觀）都能活出美好人生？這是所有政治哲學家關注的終極問題。

而如果你相信社會在進步，應該會認為現代社會在這個問題上的表現，至少比五百年前好。

例如，現代社會讓人能決定自己的生活，只要你願意努力，就有機會翻身，而且社會提供了很多措施幫助你，例如便宜的國民教育（如果你真的很窮，就幾乎不用錢）、低收入補助、就業輔導等等。

反過來說，在古代封建社會，不要說別想要政府措施協助你努力了，有時候你連努力的機會都沒有。例如中世紀的農奴和領主，身份都是代代相傳，不會因為人的努力或偷懶而改變。

簡單說，現代社會允許階級流動，這讓人能決定自己的未來，讓人的成就反映人的努力而不是運氣。若要辯論為什麼現代社會比封建社會好，這會是許多現代人自豪的論點。

不過，照桑德爾的說法，我們把現代想得太好了。

哲學家桑德爾（Michael Sandel）過去因為《正義：一場思辨之旅》出名，在新書《成功的反思》裡，他試圖指出現代「階級流動」的一個副作用，並說明這個副作用如何造成撕裂社會的結果。粗略來說：

1）過去的社會有貧富差距，現代社會也有，美國最富有的前百分之一人，賺的錢比底層50%人還要多。

2）現代人可以接受這種不平等，因為現代人覺得自己想要的不是人人地位財富相同的「齊頭式平等」，而是某種「起跑點平等」，讓大家可以憑努力出頭，而不是憑運氣決定人生。

3）上述抽象想法廣受左右派支持，也是現代社會基本結構基礎，包括自由市場、國民教育、開放（而非世襲）的公家職位等等。

4）在現代社會，成功者往往認為財富地位是自己憑努力掙得。儘管（a）現代社會的「世襲」依然存在，家長的財富地位很大程度決定子女的財富地位，（b）現代社會也在其他地方靠運氣，例如人的天賦是否為社會所需。

5）反過來說，現代社會主流意義下的「失敗者」，像是低學歷和失業的人，則往往被認為是本身不努力才會這樣。

6）這兩點加起來，讓現代人變成更差的人：成功者高估自己的努力、看不起其他人，失敗者否定自己、對社會懷有憤恨。

（對照一下：中世紀的農奴比領主還要窮困無權力，但他們不需要覺得自己比領主更沒價值，因為他們很清楚自己只是運氣不好生在農奴家裡，他們跟領主只有投胎方向的差別，沒有人格、天賦的差別）

「你的價值等於你的存款數字╱頭銜╱學歷嗎？」

稍有常識的人都會說不是，然而我們的實際表現卻不是這樣，包含我自己在內，很少有人能放寬心，不用這些條件判斷自己，也不用這些條件判斷別人。

自由市場很有效率，整體提昇了人類生活水準，然而自由市場也讓財富分配不均，因為每個人在這個社會的賺錢能力不同。

而在衡量一個人的價值的時候，我們很難避免受到這個人的經濟價值的左右。

（這裡可以想：「賺錢能力」是很隨機看情況的，不只是談一個人對社會有多少貢獻而已，也跟環境、議價能力、工作形象、競爭情況有關。看護、清潔工、幼兒園老師，這些工作對社會至關重要，但它們的薪資大多很低，並且其專業往往不受尊重。）

要活得好，人需要吃飯，也需要自尊。可以說，現代社會想了一個方案來製造和分配食物，而這個方案則扭曲了我們獲得自尊的方式。

當社會用財富和地位衡量人的價值，我們該怎麼辦？

在《成功的反思》裡，桑德爾深挖這個問題，提供你理解這個情況所需的資源和思考工具，也介紹與他不同的各種看法。

這本書重要，因為我們必須自己對這些問題有看法，才能和其他人一起討論我們該怎麼辦，而此書就是建立看法的第一步。

邁可桑德爾（Michael J. Sandel）的新書《成功的反思：混亂世局中，我們必須重新學習的一堂課》

主要的論點指出，現在的主流菁英是強調自己的努力，認為自己因為努力而成功，這反映在學歷之上，擁有名校學歷的人成為了貴族菁英，同時壟斷了政治、媒體、教育研究經費、社會威望，卻比上一代血統貴族菁英更為傲慢，因為自己的成功可以說是「我努力來的」，同時也可以運用到其他行業和成就中，「努力而來的成功」成為了社會可以接受的共識，但也造就了新的壓迫，這稱之為「才德制」。

過去的美國人不覺得努力就可以成功，多少會認為保有謙卑之心，一方面來自於神學與敬虔等人格特質無法在現實世界直接劃上等號，所以擁有其他種價值判斷，但全球興起成功神學以後，反而強化了「成功者享受資源」是理所當然的事情。

這種「成功者可以理所當然地享受財富、福利、尊敬」使新的菁英階級出現：透過文憑、學歷或者是特定職業的人會在社會上擁有較大話語權，並且影響政治，其他階級尤其是低流動性，提供直接服務並且與��緊密結合的職業，會被輕賤，斥為低下。

接著菁英社群或者是自認為精英的社群，會透過不自覺的傲慢來打壓他人，例如哈佛法學台大醫科之類的「大學文憑武器化」，這也讓精英階級容易陷入內耗，例如博士論文真假，或者是自己隱瞞自己重考事實，誇大自己的經歷及學位能力。

再來是階級複製透過學歷而強化，有些人死也要擠進去某種學歷之中，不惜多次重考來得倒資源，另一種則是父母提供大量的幫助，這種階級複製的過程比起貴族制度來說毫無差別，都是壟斷資源並且對於社群沒有貢獻的，但偏偏才德制出來的菁英更加傲慢自大，因為自己的成功經過「努力」和「考試認證」而強化，過去的世襲貴族多半知道自己的資源來自於幸運投胎，現在的智識貴族卻更少體悟到這一點。

他們掛在口上的是「你失敗是因為不努力」，這些新的菁英階級提出的解決方案是科舉窄門，也就是鼓勵人們上大學，偏偏這是一個錯誤，這些讀過書的菁英用自己的方法是提供解答，但卻忽略了去問第一線的勞動者需要的是什麼，全靠一堆沒有真正從業的人員來指揮的結果是勞工的待遇越來越低，加上文憑成為發言的門票，真正勞動者的聲音不被聽見，結果是社會越來越撕裂並憤怒。

只有現在會出現個人主義加上菁英主義的極致表現：認為不努力或沒有辦法努力是自己的錯，加以責備，認為沒有買保險是自己的錯，認為沒有估計風險是自己的錯，完全用知識和聰明去羞辱失敗或不幸者，這些人不只不幫助，並且加以落井下石。

這些受辱者是很大一群不被看見的聲音，美國的大學學歷持有者只有三分之一，台灣的大專文憑則是900萬，大學以上則只有700萬，台美相差不大，雙方在這點很相像，強調聰明，強調努力就會成功，強調窮人或出生貧寒也可以考大學或是國考，有沒有經歷國家考試的人會劃分成兩個族群，認定國家考試是努力的方向，卻忽略了考試屬於利己，對社會毫無貢獻產出。

更糟糕的是文憑加上聰明，成為了行惡的通行證，這些人配得政府資源，應該要給予更多保護，在美國就是華爾街，在台灣的話則是大到不能倒的財團，他們的利益由國家保護，收買媒體，包裝成精英，讓下一代的菁英認為「從政者應該也是要高等文憑」。

這讓菁英虐待自己的下一代，逼著上最好的學校鍍金，有錢有勢的人不只是要給孩子繼承財富和集團總裁，更要孩子擁有努力過後的文憑來證明「天賦異稟」，結果是青少年的精神疾病、成癮及壓力過高，造成無法挽回的傷害，這限縮了孩子對於世界的探索和接觸，變成只有被設計好的一切備審資料。

最後自然選出了一樣「名校畢業出現的總統及官員」，而學歷制度和考試制度也導致了官員的平庸，對話流於各種資料來資料轟炸，卻沒有辦法從第一線工作者身上找出最有利勞工的方案，能夠上台的都是學者，而非真正的從業人員，數字管理的結果是由上而下的更加苛刻。

同時因為菁英制度養成背景，政治人物越來越不願意公開表示自己的中心思想，大多數高學歷菁英知識分子的問題在於是某領域博士，習慣使用技術官僚語言，對民眾說「資訊不足」然後開啟會議討論，高學歷知識分子的在養成的過程裡面習慣於「找尋資料」，顯示出來的就是模擬兩可，四平八穩，離基層者越來越遠。

清潔員、社區醫生、護理師、保護社工的待遇越來越差，地方的消防、警察裝備也沒有辦法給齊，結果是佔社會最大一群的人們被遺忘了，社會越來越少重視他們的存在，每一次公共服務的改革和經濟方面的措施都減少了他們的權力，導致這些工作不只收入降低，也沒有相對應的尊嚴和重視。

同時間對於勞動階級的羞辱也存在，學院聚焦於較新的研究，性別運動、族群運動成為顯學，勞動階級卻沒有多少學術關注，對於勞動階級的羞辱卻用別的方式出現，藍領階級永遠不會是主流的電影詩歌戲劇主角，幾乎被絕緣，否則就只能被當作配角或搞笑腳色，被討論時多半帶有輕蔑和羞辱，例如台灣的8+9，美國的勞工老粗。

更糟糕的是把階級羞辱當作是幽默，當藍領階級發現自己及周遭的環境全部充滿羞辱以後，將逐漸踏入無法翻身的絕望死，沒有尊嚴，沒有社會支持，菁英的輿論會指向自己沒有規劃好：做生意失敗是你笨或者是不努力，貧困是因為不存錢，疾病是生活習慣不良，意外是沒有做好風險控管。

這些人也無法期待政府給予支持幫助，政府面對人權上必須保障少數族裔、移民、弱勢者，於是陷入了自己努力排擠弱勢來證明價值，卻無法在理論上說服菁英階級 - 更糟糕的是，菁英根本不打算理睬這些人。

任何頭腦正常的人都會覺得家防社工和護理師比賭場大亨對社會有價值，股票交易員每秒鐘買進賣出可以賺滿滿，消防隊員和中學老師的待遇裝備卻不受重視，當我們這樣比較就會知道收入不能等於社會價值，但我們卻沒有辦法把社會所需要的價值榮譽給予他們。

這源自於全球化：有錢人透過自由貿易和開放賺了錢，然後回饋給那些失去利益的人，最終所有人都可以得利。這理論聽起來很好，事實上運作起來卻漏洞百出，結果是全球化造成的內部撕裂成本浮現出來，雖然支持者宣稱是開放與封閉之分，但事實上是菁英極端傲慢，在沒有準備好的情況下撕裂了整個社會。

我看完感覺桑德爾年紀大了以後，反而像托爾斯泰了⋯⋯我決定去買這本書的實體版，然後放在托爾斯泰的書旁邊。

桑德爾指出，機會平等並不是真正的社會正義型態，只是一個補救措施，因為機會不可能平等，只是比結果平等好一點，但可能真正要思考的，是不是有條件平等的可能。

這本書批評的是美國，但每一點都可以拿來看待台灣。

至於要怎麼解決，我想大家自己去看書吧。

他的解決方法更令人感到震撼⋯⋯我的大腦大概落後他一百年吧。

[huang0415]

你知道立榮航空今年的「全閩小三通」，是遊玩金門戰地風光莒光樓、廈門靈玲動物王國+馬戲表演、潮州古城+燈光秀、漳州明清古街及世界遺產平和土樓群最超值的方式嗎！趕快跟著領隊來看看有多精彩！

我想許多人應該跟Sky一樣，

有很多地方想要去，像是義大利威尼斯、馬爾地夫等等，

而大陸的福建土樓也是夢想清單之一，

這回立榮航空的【全閩小三通】，

品味潮州・遊廈門靈玲馬戲城・探平和土樓，

5天4夜優惠價每人才1萬4900元起，

就有Sky的夢想清單，走一起來去圓夢吧！



精彩片段都在影片中，記得點我按訂閱喔！

第1天：松山／金門【莒光樓】～廈門【靈玲馬戲表演、海上明珠塔】

來之前Sky在思考為什麼要走小三通呢？

後來問過其他遊客才知道，

因為團費便宜很多，光是交通就少了5.6000千元，

而且還可以到金門順便觀光買伴手禮，

位於金城莒光湖畔山坡上的【莒光樓】，建於1953年，

典雅的中式古城建築，是金門的精神堡壘，

也是珍藏金門歷史文物及觀光資源的展示館，

尤其是胡璉將軍的青天白日勳章為鎮樓之寶，

青天白日勳章有免死金牌之稱，

頂樓題額【莒光樓】3字，為大二膽之役戰鬥英雄賴生明所書，

當兩軍交戰時，大擔島南、北通訊中斷，

坐鎮南山高地的史恆豐派傳令兵賴生明從南山陣地到北山聯絡，

賴生明中途腳部受傷仍順利完成任務，被譽為戰鬥英雄，

因此由一位立戰功的小兵落款，十分特殊，

接近中午前往【水頭碼頭】撘乘客輪前往廈門【五通碼頭】，

船型時間很快，大約30分鐘左右可以抵達，

大陸人也經常到金門玩︿︿，

【五通碼頭】只是廈門島，

還不算是真正的進入大陸，

登上大陸的第一餐【將軍府大酒樓】，

大陸朋友口味重，已經請廚師手下留情，

沒想到午餐大受好評，大家都是檯面清，

【廈門靈玲國際馬戲城】是世界首座嘉庚風格馬戲城，

更是世界首座最具文化特色的馬戲城，

結合馬戲主題酒店、馬戲魔術表演和動物園，

不同時段都有動物表演和餵食秀，

馬戲城的表演也豐富多彩，有炒熱氣氛的樂手，

穿插魔術雜技歌舞和各種騎馬特技，

中間的小丑互動也很有趣，還有猴子騎摩托，

棕熊跳騎馬舞，袋鼠打拳擊等等，

最讓大家驚呼連連的是穿梭的空中飛人，

絕對讓大人和小朋友都留下深刻印象！

【海上明珠塔（贈飲料1杯）】

海上明珠塔內設有國家級非物質文化遺產館，

18樓是滿地的古文物，

每步都能感受到中華文化歷史的底蘊，

走上19樓就能360度全景鳥瞰海上花園觀景台，

195公尺高可俯攬到全世界第二，全亞洲第一的懸浮式吊橋海滄大橋，

廈門最美麗的白鷺洲公園，中國的第一個台商投資區湖裡區，

小三通郵輪碼頭，遠華賴昌新以前的走私油庫等，

當晚入住【廈門靈玲國際馬戲城主題酒店】，

酒店大堂以原始森林風格為主，大象靈活現栩栩如生，

如果晚上你覺得空虛寂寞覺得冷，

可以一夥人到【中山路】或是【曾厝安休閒漁村】，

【中山路】精品雲集買東西吃小吃都方便，

【曾厝安休閒漁村】走的是文創小吃，

Sky是到【中山路】的巷子吃美食，

有蛋滿灌、秘製烤鴨腸、泰芒了、龍蝦80元人民幣、炸鮮奶等，

第2天：潮州【韓文公祠、龍湖古寨】～【開元鎮國禪寺、潮州古城、明清牌坊街、甲第巷、廣濟城門、夜遊潮州古城牆-賞古城燈光秀】

【潮州韓文公祠】唐宋古文八大家之一，

座落于韓江東岸、筆架山西麓，是大陸現存歷史最久遠、

保存最完好的紀念唐代文學家韓愈的祠宇，

韓祠始建于北宋咸平二年（999），

初置金山麓郡治前夫子廟正室東廂，

今祠內留存有歷代碑刻四十面，

是瞭解潮州文化歷史的珍貴資料，

【龍湖古寨】地處韓江中下游，北距潮州城區16公里，

南距汕頭特區26公里。方圓1.5平方公里，

它始創于宋，圍寨於明；繁盛於清，

它見證了潮汕地區從農耕時代到商業時代的歷史變遷，

村民不拆舊建築，因此範圍越來越大，

也因為政府沒介入，更保留了那原始氛圍！

【廣濟城門】俗稱東門樓，

位於中國廣東省潮州市湘橋區東部，正對廣濟橋，

是潮州古城七城門樓之首，是潮州城區保存完好的古建築。

它建於明洪武三年(1370年)，是一座具有600多年歷史的古城樓，

它與廣州越秀山上的鎮海樓相毗美。樓分三層，面��五間，

下涵拱門以通內外;仿宮殿式建築，重簷歇山頂，

想要進去參觀的話需付門票，

【明清牌坊街】總長1948公尺，其中太平路1742公尺，東門街206公尺，

22座古牌坊、沿街歷史建築、古井都經過修復，

但不變的是一個牌坊一個故事，

從明嘉靖壬辰科狀元林大欽建的“狀元坊”、

明兵部侍郎翁萬達建的“大總制坊”、

宋禮部尚書王大寶建的“秋台坊”

以及明崇禎戊辰科進士同榜八人獻建的“盛世元凱坊”等，

數量和種類之多居大陸之冠，

【開元鎮國禪寺】有“古代建築藝術明珠”的美譽，

潮州開元鎮國禪寺始建于唐開元26年（西元738年），

原名開元寺，明代改開元鎮國禪寺後延用至今，

相傳最初敕建此寺時，占地百畝之多，

且至今仍存有北至廣源街、東至開元路口、

西于義安路內的寺界碑石或“開元古井”為證，

木料構築的主要殿閣，是以木榫緊密銜接的，

並以雕刻著龍頭的斗拱送起支撐，層層向上散開最多達十一層，

【潮州古城】主要是指潮州市湘橋區一片，

這裡的眾多歷史建築與市井生活融為一體，

數不盡的潮州特色美食像：牛肉丸、五谷喳喳、椰汁芒果西米露等，

【夜遊潮州古城牆-賞古城燈光秀】，

每晚19:00-22:00亮燈，欣賞【一江兩岸燈光盛宴】，

夜晚的【廣濟城門】比白天還出色，讓Sky的相機沒停過，

亮燈工程的設計團隊曾負責G20峰會、杭州西湖夜景，

由央視的燈光控制師親自操刀，整個設計週期將近三個月，

自17年12月25日開工，施工工期是45個日曆天，近1000個小時，

【廣濟橋】上燈光帶有古色古香的氛圍，

搭配後面的筆架山讓整體氣勢磅礡，

夜宿【潮州宏偉臨江酒店】，

如果沒有消夜你無法入眠的話，

出飯店左手邊的【玲玲腸粉】Sky很推薦，

腸粉相當細滑，本來大家只點一個豬肉腸粉，

嘗一口後又加點三個現場吃，尤其是生蠔超大顆，

轉角就是超市和麵包店，看要買醉還是吃蛋糕就看你了！

第3天：平和【平和土樓群（繩���樓、榜眼府、狀元樓、朝陽樓、觀關酒坊）】～【漳州明清古街】

許多人都知道南靖、永定、華安土樓名列「世界文化遺產」，

而其中的遺珠就是【平和土樓-繩武樓】，

但也因此保留了最純普的農村景致特色，絕對是此生必訪，

福建土樓是Sky的夢想清單之一！

【繩武樓】其中一二樓被等分为12個有上下房間，

和一个天井的獨立式的房子，

全樓共有72個房間和1個大廳，

【繩武樓】於清嘉慶年間由蘆溪十八世太學生葉處候始建，

從奠基到完工，歷經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒五朝，

前後長達一百多年，最大的特色在於精美的裝飾，

如果時間許可，建議一定要上三樓，

因為才能拍攝到全景，樓外徑43.8公尺，

外墙厚1公尺，占地1056平方公尺，

建築面積1266平方公尺，樓體分内，外雙環，

三樓则為環樓通廊，分24個房間，

午餐是在地的農家料理，

比較特別的是採用大量黃豆做菜，

還有把皮蛋放到大腸裡切片，

所有的福建土樓長的都不一樣，

有圓的、方的、漸層、雨傘狀等等，

主要是依樓主和環境需求，

【福崎樓】也轉型成觀光酒廠和背包客棧，

現場有製酒的流程，而且這裡還有台灣人投資，

所以你會看到文創的影子，

在大陸許多土樓都有提供民宿，

但是大多數房間是沒有廁所的，嘿嘿～這裡的有提供，

不需要夜黑風高一個人到外面大小便，

一個晚上約100人民幣，

平和縣霞寨鎮鍾騰村是首批中國傳統村落，

鍾騰村最大特色在於「一府三樓」，

一座清朝宮殿式建築的武榜眼府邸，

三座形態各異、別具特色的土樓，

武榜眼白話文就是御前帶刀侍衛，

因黃國樑受奸臣所害，乾隆皇帝特賜白銀一萬三千三百兩，

營建了一座頗具規模的宮殿式建築—黃國樑榜眼府第，

榜眼府建築是閩南典型的官式大厝，

接著又賜予一萬三千三百兩白銀，在榜眼府西北約500米處，

營建了一座形似古代大銅錢的三層大土樓【餘慶樓】，

於1796年落成後，讓黃國樑的族親世代在此安居，

外環有36間，裡環12間，

【朝陽樓】內外兩環都是青磚砌的外牆，

黃國梁的出生地、也是黃家七子後來招待賓客的地方，

門外有三對大小不一的旗杆石，

內環地勢比外環高，整體呈「凸」字形，

與大多數土樓外高內低、呈「凹」字形建築形式相反，

是比較少見的一種土樓類型，俗稱「雨傘樓」，

目前只剩外圈上有１．２戶，

朝陽樓的隔壁就是該村歷史最悠久的永平樓，

始建年代無人得知，據說是在宋朝，

一次看了「一府三樓」超有感覺的，

【漳州明清古街】漳州明清歷史街區位於市區香港路和臺灣路一帶，

是反映明清時期漳州文化特色最為集中和最具代表性的地方，

至今保留著大批明清時期的古市井、古民居建築群，

形成充滿濃郁古韻的歷史，

最後一晚升級五星【漳州融信皇冠假日酒店】，

擁有健身房、游泳池、美麗夜景和現場演奏，

點杯飲料享受一下悠閒的夜晚，

如果你換了大把的人民幣，就是想要花完，

那就跟Sky到1公里左右的【萬達廣場1號門】，

雖然這裡是百貨公司，但是信用卡只收銀聯，

如果你是VISA或mastercard基本上不收，

目前星巴克店員願意幫你刷看看，但不表示一定能過，

消夜場也很熱鬧，像是烤羊肉、東北冷麵、烤麵筋等，

只要是台灣沒吃過的都可以買來吃看看，

但是！有些攤販不一定有現金可以找你，

因為他們都用微信支付！！所以換一些小鈔好用．

第4天：廈門（13:00捷安船班）～金門／松山

旅途中領隊會視情況調整行程，

我們在昨天就走完了今天的行程，

一早就不用拉車趕進度，

還擁有更多的時間可以享受五星飯店早餐，

回到金門當然示意要買貢糖和馬家麵線啦！

你看看！玩【全閩小三通】有吃、有玩還有買呢！

對了！Sky的是精華版，推薦給大家參考！

如果不像自駕遊，立榮航空的小三通是不錯的選擇

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*******採訪 *******

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[meitukong]

互聯網上最知名的跨界故事，是海蒂·拉瑪的故事。這位密碼學專業畢業高材生，選擇在風華正茂的時候進入好萊塢，成為一代巨星。在戰爭陰霾下，拾起技術的火種，發明了新的無線加密傳輸技術。

她跨界的價值在於：在好萊塢時代她開拓了人類的影像邊界，成為女性主義的代表人物；在技術領域，她是CDMA和WIFI等無線電技術的奠基人，我們每一個現代人都惠及於此。人們尊稱她為」CDMA之母」，然而出於對全人類福祉的考量，她的發明終身未申請專利。

這是一個跨界者的坦蕩和榮耀。

步子要大，但不能扯蛋

無獨有偶，創辦了乂學教育，並跨界社交領域的栗浩洋也正拓展著人文科技的邊界。

2017年10月4日，在鄭州舉辦的一次人機大戰中，乂學教育開發的智適應教學機器人」松鼠AI」和三名17年平均教齡的中高級教師進行PK，最終取得了領先真人教師10分的好成績。

這是一個從業17年的教育老兵，在跨界AI之後帶領團隊取得的一份創新成績單。

（乂學智適應教育）

栗浩洋認為，將AI嫁接於教育，可以用更公平有效的方式來促進普惠教育、個性化教育和對信息繭房的打破：「新聞客戶端只是做了信息的分發；我們做的是知識的分發，幫助學生重新認識學習。」

跨界不是簡單的項目羅列，而是能夠通過不同領域的交叉融合，結合成新物種。然而，如果不想「拍腦門跨界」，就必須有著對多領域的深度認知，這個過程是漫長而艱辛，有時甚至是有些痛苦的。

栗浩洋之所以能做到「跨界」，與他多年擅長混跡於各個圈層有直接關係。他從初中就開始炒股，畢業前已經在20幾家公司打過工，橫跨各個領域……他從來篤信「人的大腦需要多重化刺激」，並在當年離開昂立教育創業時，頗有勇氣的選擇了雙線作戰，一手做AI教育，一手還跨界到社交領域做了熟人社交產品朋友印象。

他自陳這看似不搭界的跨界，背後有他的商業邏輯：「在線教育的獲客成本極高，普遍都在兩三千元。但我們通過在社交領域，以病毒式營銷獲客，成本只有一毛錢。跨界產生的化學反應是對手很難打敗你的一個原因。」

新方法應該用來解決新問題

「只要跨界就是一種創新嗎?」

「當然不是。」

任鑫說，新方法應該用來解決新問題，或者以前沒有覆蓋到的問題。互聯網剛出來的時候，有傳統媒體背景的人會想當然的把報紙電視上的信息照搬到網上，這是最容易想到的。但對於人們隨時在線和無現金支付這樣的需求，其實是被忽略了的。而這恰恰是跨界者的強項，因為他們有更寬廣的視野和更深入的思考。

在進入智能會話領域後，任鑫也在極力避免讓自己的思維畫地為牢。他認為通過會話來解決問題是一個新方法，但沒必要用新方法來解決舊問題。比如市面上智能語音助理的訂票訂餐等功能，無非是把原來的O2O應用，套了一個會話的交互系統而已，因而無法體現這些產品真正的價值創新。

（Get產品）

任鑫並不囿於AI 帶來的便捷性和低成本優勢，而是啟用了更多專業的人工團隊來滿足於用戶低頻長尾但又非解決不可的長需求。

任鑫總結說，「做你想做的和能做的事情，不要成為自己觀念的囚徒。這其實才是跨界的意義。」

永遠都不會準備好

德魯克在60年前說：「（將來）不再有競爭者，有的只是能以更多方式組合在一起的合作者，來提供更好的解決方法和更多的選擇方案。」

這同時意味著，當兩個最有價值的部分發生化學反應，所謂跨界的紅利才能成立。如果只是單純的行業堆疊，沒有實際價值。

無數人工智慧創業團隊，正以上述期望來打量傳統行業。

「富士康在最近投資了我們。此前幾輪，我們拿到了近億的融資，但我們團隊現在只有90多人。」三角獸的馬宇馳認為，融資其實是在給一家公司一個生存周期。而如何在這個周期里找准自己所在行業的位置，並積極同已有的產業環節進行交互，才是跨界創業應有之意。

（三角獸技術版圖）

從做市場和品牌，到進入人工智慧語義領域，在三角獸成立初期，很多不了解技術的人認為人工智慧只是BAT這類大公司做的事情，不看好初創公司。而這種觀點實際上是非常片面的。「你必須用時間來證明自己。」他說，「雖然你看現在(人工智慧)趨勢很好，但因為這個事很新，也就意味著市場不夠成熟，人們的認知不到位。其實大可不必害怕，因為技術這個事情永遠沒有準備和完善的時候，它是一個不斷發展的過程。」

在臨界點上踩油門

無論是通過艱辛積累，從而有信心進入全新領域的栗浩洋、用常識打破思維枷鎖的任鑫，還是在路上不斷尋找化學反應的馬宇馳。他們都在身體力行，在瞬息萬變的商業叢林中，尋找屬於自己的臨界點。

科技和創業領域如此，而在被譽為「改變世界的機器」的汽車行業也是如此。以雷諾為例，這家已經有一百多年歷史的老字號汽車品牌，如今也同樣像上述的年輕創業者一樣，以跨界方式尋找屬於「做得好與做出改變之間的臨界點��。

今天人們對MPV、SUV、轎車等汽車品類已經非常熟知，但作為MPV的鼻祖，雷諾ESPACE在剛推出時並不被看好。人們認為他們有龐大的SUV和靈活的小轎車或者可以拉貨的廂式車就已經足夠，不需要什麼MPV。這是市場固有認知對雷諾的挑戰。雷諾ESPACE在當時最獨特的不是嶄新的MPV造型，而是那A柱和車頭線條無縫銜接的設計，側面看去，雷諾ESPACE就像一個太空艙，單廂車的造型與之前廂式貨車截然不同。在那個轎車時代，這樣的線條甚至整車造型看起來都有點奇特，但當時的法國人更追求實用，這樣的多功能車正好滿足當時擁有4-6名家庭成員的消費者需求。

推出的第一個月，雷諾ESPACE的銷量僅僅只有9輛。但這奇特的造型很快被法國人接受，並由於其寬敞的空間和舒適的乘坐感，迅速俘虜了消費者。真實的需求不騙人，歷經四代迭代，133萬歐洲消費者最終紛紛用腳投票。這是產品力推動的產業跨界果實，也是技術與人性碰撞後的結晶。當時雷諾ESPACE那奇特的車頭設計，卻成為了經典，這個現在被稱為「子彈頭」的造型成為日後幾款MPV車型的借鑒對象。

而同樣打破思維枷鎖的，還有國內汽車消費者。繼傳統三廂車和SUV之後，MPV車型開始受到了越來越多消費者的關注，除了受二胎政策影響之外，不斷增長的多樣化購車需求也是十分重要的因素。經過多年的用車環境培養，如今許多消費者已經可以更清楚的認識到自己真實的用車需求，選車不再是隨波逐流，「只選對的」才是自己的買車宗旨。

而今，第五代雷諾ESPACE作為進口新感官跨界MPV已在國內上市，仍然延續了一如既往的跨界與創新風格。其實把雷諾ESPACE劃在MPV的範疇里不是最為嚴謹的稱呼，因為這代全新的雷諾ESPACE其實是一款以駕駛者為中心來設計的車型，它兼具了SUV的高性能和駕駛感受，又具備MPV的舒適性和實用性，在油耗與動力的平衡上做到了絕大多數現有SUV和MPV都很難達成的平衡。在設計上，它有著傳統MPV的廂式造型，但是1810mm的離地間隙和大尺寸的輪圈又是典型SUV的風格，所以嚴格來說應該是雷諾ESPACE不只是一輛MPV。

有跨界精神的產品，正該服務那些擁有跨界視野與經歷的駕駛者，陪伴他們在家庭與工作、自我與社交、理想與現實間自由切換。

特別策劃

[fenghuileng]

宋美齡評二姐:一生每逢大事必糊塗(下)(多圖)

大陸直連看禁聞:https://j.mp/jproxy

宋美齡評二姐:一生每逢大事必糊塗(下)(多圖)

姜青

1929年9月，宋家在宋美齡寓所合影。中坐者為宋母倪桂珍；後排左起：宋子良、宋美齡、孔祥熙、宋藹齡、宋慶齡，右為宋子安。

蔣介石(左上)、宋美齡(左下)，宋母倪桂珍(中間)，孔祥熙夫婦(右邊)

左起：宋美齡、宋藹齡、蔣介石、宋慶齡。宋慶齡的表情很怪異，好像和他們在一起渾身的不舒服。

【人民報消息】（接上）為了爭取宋子文和宋美齡，周恩來向他們透了底：宋慶齡是為共產黨效力的。周恩來告訴宋子文，不久前宋慶齡給延安寄去了5萬美元。周恩來還說，宋子文和宋美齡可以通過宋慶齡同紅軍的代表取得聯繫。讓周恩來萬萬沒想到的是，從此以後，宋子文、宋美齡與二姐宋慶齡斷了交。

20世紀上半葉，宋氏家族成為中國最有影響力的家族之一，和蔣(介石)、孔(祥熙)、陳(立夫、果夫兄弟)並列為那個時代的「四大家族」。宋慶齡的父親宋嘉澍(宋耀如)是晚清著名傳教士、富商及革命家，辛亥革命的鼎力支持者及大金主，母親倪桂珍是明代科學家徐光啟的後代。

宋嘉澍有子女六人，三男三女。按照年齡順序：宋靄齡、宋慶齡、宋子文、宋美齡、宋子良、宋子安。

大姐宋藹齡嫁給孔子第75代孫、中華民國南京國民政府行政院長兼財政部長、銀行家孔祥熙。二��宋慶齡嫁給國父孫中山，小妹宋美齡嫁給蔣中正。

宋子文是個真正的愛國者。

而三個兒子中最著名的是排行老三的長子宋子文，他曾擔任過國民政府的財政部長、中國銀行董事長、代行政院院長。被譽為民國時期的政治家、外交家和金融家。宋子文的大弟宋子良曾任國民政府外交部秘書、總務司長，是宋子文在金融上的得力助手。小弟宋子安較少參政，但卻是宋子文和蔣介石之間溝通的「信使」。

1949年退出政壇到美國後，宋子文就和孩子們一起過著完全不一樣的生活。他喜歡和外孫一起做遊戲、捉迷藏，有時候閑暇之際就出去騎自行車、釣魚。

2005 年以來，復旦大學歷史系教授、民國史專家吳景平曾三赴胡佛研究院，閱讀摘錄蔣介石日記、宋子文檔案，是國內為數不多的對這些新公布的史料具有發言權的學者之一。他所著的《宋子文評傳》因為真材實料而廣受好評。他認為，「宋子文是個真正的愛國者」。

吳景平教授寫道，「1945 年與蘇聯進行外交的這段時間，是宋子文自言一生中最鬱悶的歲月。」

而宋子文的二姐宋慶齡30年代初期卻主動要求加入共產國際，願意為其獻出一切。

● 第二次世界大戰正式結束

1941年12月7日清晨，日本政府策划了一起偷襲美國太平洋海軍艦隊基地珍珠港的軍事行動。日本海軍的航空母艦艦載飛機和微型潛艇突然襲擊美國海軍太平洋艦隊在夏威夷基地珍珠港以及美國陸軍和海軍在瓦胡島上的飛機場。主要指揮官是山本五十六，南雲忠一，東條英機。這次珍珠港襲擊事件最終將美國捲入第二次世界大戰。

1945年5月8日，納粹德國投降，第二次世界大戰的歐洲戰場結束，但是太平洋戰爭仍在持續。

1945年7月26日，美國、中國與英國發表《波茨坦公告》要求日本無條件投降，但是日本政府置之不理。

1945年8月6日，美軍在日本廣島市投下一顆原子彈，日本政府仍不肯投降。8月9日美軍又在長崎市投下一顆原子彈，長崎遭受核彈轟炸後6天，1945年8月15日，日本宣布無條件投降，並在1945年9月2日簽署《降伏文書》，第二次世界大戰正式結束。

● 國民政府與中共爭神州統治權不是內戰

國民政府受降的歷史圖片至今仍非常鼓舞人心。但是，與侵華日軍狼狽為奸的中共認為此時侵吞中國的時機已經成熟，於是出現了「國共第二次內戰」的說法。

其實，「內戰」這種提法完全是錯誤的。各軍閥混戰、爭地盤是內戰，而以蔣中正(蔣介石)當政的中華民國政府與中共之間爭奪神州大地的統治權絕對不是內戰。

中華民國是中華民族五千年神傳文明的組成部份，而《共產黨宣言》第一句話宣稱「一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊盪。」以此點明共產黨與共產主義的誕生地在歐洲。這恰恰證明這個邪靈與中華民族五千年文明歷史毫無關聯。

《共產黨宣言》是共產國際的行動綱領，最早由馬克思和恩格斯構思，由馬克思撰寫，在1848年1月完成，歷經不到兩個月。1848年2月21日在英國倫敦發表。

2011年5月20日，新華網轉載「人民日報海外版」的文章《中共創造奇蹟之道：從一個「幽靈」到中國偉大實踐》。

文章開頭就直奔主題：「起初，《共產黨宣言》被錯印成了《共黨產宣言》，而一個『幽靈』，被翻譯成一個『怪物』。」

文章說，這個《共產黨宣言》是29歲的陳望道坐在柴房裡翻譯的。1920年2月，陳望道應上海《星期評論》總編輯戴季陶約��，辭去杭州教職，回浙江義烏縣分水塘村老家。戴給他提供了日譯本的《宣言》，備用的英譯本，則是《新青年》主編陳獨秀通過北京大學圖書館主任李大釗借出。譯成後，陳望道抵滬，交李漢俊、陳獨秀校閱。

翻開陳望道的譯文，映入眼廉的是：「一個怪物，共產主義的怪物，在歐洲遊盪。」

大家都認可英文「幽靈」譯為中文「怪物」。當年8月，《宣言》單行本發行，首印1000冊。

封面的《共產黨宣言》的「共產黨」三字印成了「共黨產」，也就是「共黨產宣言」。現在看來，當時不是疏忽，而是天意。中共豈只是共黨產，而是把國產、民產，甚至他人之妻統統都共了。

宋慶齡在丈夫孫中山去世後，頂著國母的光環主動要求加入共產國際做一名黨員，讓宋家人感到莫大的恥辱。

●99年前，列寧的導師宣布共產黨必亡

1991年立陶宛民眾騎在被推倒的列寧像上，標誌共產主義統治的時代結束。

1918年5月，也就是俄國「十月革命」後不到半年的時間，俄國馬克思主義之父、列寧的導師格奧爾基·瓦連廷諾維奇·普列漢諾夫寫了一份遺囑，把它放到了巴黎銀行的保險箱之中禁止任何人看，扛7d留下遺言：我的遺囑在俄布（俄國布爾什維克）執政的時候不許發布，當俄布和俄布的國家不在了的時候才可以公布我的遺囑。說完之後不久普列漢諾夫便與世長辭了。

中國年紀大的人，很多都知道普列漢諾夫，他曾為馬克思、恩格斯撰寫的《共產黨宣言》作過序。

1991年12月25日，當柏林牆轟然倒塌，蘇聯煙消雲散之時，離普列漢諾夫留遺言之時過去了73年。知道此事的人都已經死去了。直至1999年巴黎銀行在清理二戰中遭納粹洗劫的猶太人財產檔案之時，才意外發現了普列漢諾夫的那份已經在保險箱中藏了81年的遺囑。

因為信封上要求由蘇俄方面開啟，巴黎銀行方面按照約定把信交給了俄羅斯方面。

當俄方有關人員打開已發黃的信封，取出信紙看完普列漢諾夫的遺囑之後，每一個在場的人都嚇的臉色發白。他們幾乎不敢相信自己的眼睛和這份「恐怖」的遺囑上所寫的一切。於是俄方緊急動員了一切的可能手段驗證這份遺囑的真實性，他們化驗了信紙和墨水，然後又用計算機掃瞄了檔案中普列漢諾夫筆記中的字跡。一切都證明這份遺囑確實出自普列漢諾夫之手，而且書寫日期確實是在1918年。

普列漢諾夫1918年的遺囑！

普列漢諾夫的遺言��要有幾點：一個是「在電氣時代馬克思主義的無產階級專政理論將會過時。」還有一點是「布爾什維克的無產階級專政將迅速演變成一黨專政，再變為領袖專政。而建立在欺騙和暴力基礎上的社會，本身就包含著自我毀滅的炸藥，一旦真相大白，便會立刻土崩瓦解。」另外，普列漢諾夫預言「共黨將依次遇到四大危機：饑荒危機、意識形態危機、社會經濟危機和崩潰危機，最後政權土崩瓦解，這一過程可能持續數十年，但這個結局誰也無法改變。」

普列漢諾夫1918年5月寫的預言在蘇聯已經實現，在中國即將實現。

69年來，建立在欺騙和暴力基礎上的中共非法政權天天叫嚷「西方敵對勢力亡我之心不死。」其實，中共從來都不屬於東方，更不屬於中華民族五千年神傳文化的一部份。中共自己都承認自己的祖宗是「在歐洲遊盪的怪物」。

讓人不可理解的是，宋慶齡為什麼要成為「怪物」組織的成員，主動提出給它們當卧底，幫助殘害中華民族？

● 中共建政極需宋慶齡這塊「國母」牌坊

1961年，毛澤東在上海接見宋慶齡，小圖為毛澤東送給宋慶齡的熊掌。

中共非法建政時完全沒有底氣，因為中華民族的五千年歷史都是一朝一代沒有了，由下一朝下一代接替。雖然中華民國政府被中共逼退到台灣小島，但是這個國家這個政府還存在，只不過換了政府所在地。中共在竊取神州大地後，宣布「中華人民共和國」成立了，是非常可笑的。

正因為擔心被世界各國抵制，毛澤東才在中共建政前提出讓孫中山的遺孀宋慶齡擔任「國家」主席。

華東師大冷戰國際史中心主任沈志華教授收集到14份涉及宋慶齡的解密檔案(1945年至1963年)，主要包括宋慶齡在中共建政前後的一些活動和情況。

檔案披露了鮮為人知的歷史，中共建政前夕，中共曾設想並告訴蘇聯，擬請宋慶齡做中共國政府的主席。

在《米高揚與毛澤東會談紀要：新政府的組成和任務(1949年2月6日)》這份絕密檔案中，在「關於政府領導人」這部份中提到「中央政府的結構類似蘇聯政府。領導人是主席為首的主席團，總理還沒確定，但看來，毛澤東說，應該是周恩來。至於自己，毛澤東說，他給自己留一個中國共產黨中央委員會主席的職務，以主席團成員的身份參加政府。主席團主席由孫逸仙的遺孀宋慶齡來擔任。毛澤東說，她在人民中享有極高的威望。

檔案披露，參加會談的任弼時說，按他的意見，主席團主席還是由毛澤東擔任為好。周恩來支持這個意見，他說如果毛澤東不當主席，人民會不理解。

既然宋慶齡在人民中享有極高的威望，為什麼毛澤東不當國家主席，人民會不理解呢？這聽起來很矛盾。實際上是虛晃一槍、探探蘇共的真實想法。畢竟40年代中共得聽蘇共的，而宋慶齡是共產國際的人。這一點在周幼馬的回憶文章中說的非常清楚。

周幼馬寫道：宋慶齡在共產國際入黨後，共產國際為其提供充足的經費，還派了美國人史沫特萊做她的英文秘書，後來又派奧地利人魏璐詩女士來協助工作。史沫特萊和魏璐詩都是共產國際的情報人員，宋慶齡靠她倆和共產國際保持聯繫。魏璐詩和宋慶齡保持了終生的友誼。魏在中國去世後，在宋慶齡基金會主席黃華及其夫人何理良的幫助下，魏璐詩的墓地建在了宋慶齡陵園，位於宋慶齡墓地東20米處。1937年12月23日，宋慶齡為了躲避日軍戰火，帶著秘書李雲由上海到了香港。隨著國共合作的開始，宋慶齡的工作重點由地下轉向公開，繼續支持幫助中國共產黨。從此，宋慶齡的共產黨員檔案鎖在莫斯科蘇共中央厚厚的保險柜里，70年後才得以解密。

史實大家都知道的，1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓上宣布「中華人民共和國成立了」。

「中華人民共和國」其實就是個非法政府，成立後，宋慶齡擔任中央人民政府副主席，並被推選為中國人民救濟總會（簡稱「救總」）主席、中華全國民主婦女聯合會名譽主席。1950年代，為了鞏固政權，毛澤東頻繁派宋慶齡訪問印度、緬甸、巴基斯坦和印度尼西亞等周邊國家，用她起安撫作用。

毛澤東給了她很多名譽官職，是為了迷惑世界、讓英美大國放過中共偽政權的，實際上對她從來就沒有信任過，只是利用，所以決不會給她實權。

1954年9月，宋慶齡任第一屆全國人大常委會副委員長。12月，宋慶齡任第二屆全國政協副主席。

● 毛澤東投票反對宋慶齡出任國家副主席

中共非法建政時的危機緩和下來，宋慶齡的牌坊作用就減弱了很多，她在毛澤東的眼裡不但越來越沒有價值，而且越來越討人嫌。

1953年，毛澤東宣布公私合營，要變人民民主專政為無產階級專政，把資本家的資產一夜之間奪過來。宋慶齡寫信給中共中央，說：「我很不理解提出對工商業的改造，共產黨曾向工商業許下長期共存、保障工商業利益的諾言。這樣一來，不是變成自食其言了嗎？資本家已經對共產黨的政策產生了懷疑和恐懼，不少人後悔和抱怨。」

毛澤東看到後，批示說：「宋副委員長有意見，要代表資本家講話。」

1957年毛要「引蛇出洞」，命令下面人鼓勵知識份子大鳴大放，給黨提意見。幾個月後，毛澤東卻又下令由整風轉向反「右」，55萬人被打成「資產階級右派份子」。宋慶齡時任全國人大副委員長，反右鬥爭開始兩個月後，她就寫信給中共中央：

黨中央號召大鳴大放，怎麼又收了？共產黨不怕國民黨八百萬大軍，不怕美帝國主義，怎麼會擔心人民推翻黨的領導和人民政府？共產黨要敢於接受各界人士的批評……我很不理解這個運動，我想了兩個月，還是想不通：有這麼多黨內黨外的人會站在共產黨和人民政府的對立面？要推翻共產黨？

毛在內部對她定調說：「民主革命時期的同路人，在社會主義革命時期，她和我們就走不到一起了……我們同她是不同階級。」

1959年4月7日，第二屆全國人大第一次會議召開，毛澤東在「宋慶齡出任國家副主席」一事上投了反對票。不過，那個時候毛是黨主席，還不是「高瞻遠矚」和「一句頂一萬句」，由於多數人尊重孫中山，宋慶齡與董必武一起當選為中共國副主席。這讓毛心裡非常不痛快。

● 毛澤東趕宋慶齡出國

1966年，毛澤東搞觸及每一個人靈魂的「文化大革命」，實際上是針對威望越來越超過毛的國家主席劉少奇來的。但沒有人知道毛的真正意圖，當時全國都在打砸搶的無政府狀態，誰想幹什麼就幹什麼。

孫中山在南京的銅像被移走；宋慶齡父母在上海的墳墓被挖掘夷平，而造反派衝進宋慶齡的居所，要剪掉她的頭髮。另外，把她不守節的醜聞抖漏出來。

在劉少奇被批鬥時，宋慶齡接連給毛澤東和黨中央寫了7封信，表達對「文革」的不解，並譴責道：一夜之間天塌下來了，一些和我一起工作的同事都變成了走資派、反黨集團、野心家、牛鬼蛇神。中央要我學習批判劉少奇，我不會做的。劉少奇主席在黨中央工作了三四十年，今天會是叛徒、內奸！我不相信，一個叛徒內奸當了七年的國家主席。現在憲法還有效嗎？怎麼可以亂抓人、亂斗人、逼死人？」

此時，在全國極度混亂的狀態下，毛被瘋狂的人群捧上神壇，毛一句話可讓人生，一句話可讓人死。毛成為了真正的獨裁者。毛不再忍耐宋慶齡頂著孫中山夫人的光環對自己說三道四。

毛澤東對周恩來說，「她不願意看到今天的變化，可以到海峽對岸，可以去香港、去外國，我不挽留」，並指示周恩來、李先念把他的話傳達給宋。傳達時他們說的很婉轉：「主席很關心你，知道你的心情不怎麼好，建議你到外面散散心。」

宋慶齡說：「是否嫌我還在？我的一生還是要在這塊土地上走完最後幾步。」此後多年，宋慶齡很少公開露面，她對身邊工作人員說「我不願意被人當擺設」。什麼擺設呢？「孫夫人」。但實際上宋慶齡早已不是孫夫人。毛澤東、周恩來和她身邊的工作人員都知道。

●「於夫妻未盡節」

國父孫中山去世後，從30年代，宋慶齡就有過幾段緋聞。1949年中共建政後，她一直住在上海，在上海時寂寞的宋慶齡就與有婦之夫的兒子輩警衛秘書隋學芳產生了感情，一次隋學芳的妻子對宋慶齡破口大罵，罵出了不堪入耳的粗話與髒話。

1963年4月，宋慶齡從上海搬到北京，居住於後海北河沿46號寓所(今北京宋慶齡故居)。到了北京，宋慶齡甚至要等隋學芳回來才一起吃飯，影響極壞，連工作人員都看不起她，常在背後嘀嘀咕咕。

宋慶齡沒有孩子，為了繼承遺產和享受「丈夫待遇」，隋學芳與老婆離了婚，給老奶奶宋慶齡當了倒插門兒。他把長女隋永清和次女隋永潔帶來與宋慶齡同住。兩個孩子對宋慶齡由「太太」改口叫「媽媽太太」。據了解，「太太」是家庭中的晚輩、僕人對一家之主（即老爺）的妻子的稱呼。

宋慶齡遞上結婚申請，炸窩了，周恩來認為宋慶齡決不能登記結婚，只能同居，這樣還有利用價值。報告遞到毛澤東那裡去，毛說：我同意她結婚！

於是，國母沒有了，宋慶齡只剩下「孫中山前妻」的頭銜，這是在內部，對外宋慶齡依然以中華民國「國母」身份參加統戰活動。

1981年5月29日20時18分，宋慶齡在北京因癌症逝世，終年90歲。宋慶齡去世後不到半天，這位秘書被掃地出門。他憤怒道：我是宋慶齡的丈夫！政府說：美死你，國家不承認你是宋慶齡的丈夫！

宋慶齡的小丈夫不但沒有繼續享受國家副主席妻子的家屬待遇，而且還從他的家中搜出從宋慶齡家中倒騰出去的價值不菲的歷史文物等。這位秘書丈夫忙活了半天什麼也沒得到，倒是得了半身不遂。

宋慶齡呢？死前她留下遺囑，「請不要把我和國父放在一起……我不夠格。」她還說：「他們可以說我不是孫夫人，但沒人能夠否認我是父母親的女兒。」

1981年5月15日，中共中央政治局決定接受宋慶齡31年前的申請，批准她為中國共產黨正式黨員；16日，第五屆全國人大決定授予宋慶齡「中華人民共和國名譽主席」稱號。 5月29日，因患慢性淋巴細胞性白血病，宋慶齡於晚八時十八分在北京逝世。6月4日，在上海萬國公墓（今宋慶齡陵園）宋氏墓地舉行骨灰安葬儀式。

正如小妹宋美齡所說，宋慶齡一生每逢大事必糊塗，最終於國未盡忠，於民不稱仁，於父母未盡孝，於夫妻未盡節，於親朋未盡義，於大義未盡思，於天地無一敬，於暴君未盡諫，於凶民未盡撫。可不悲哉！…… 終至於眾叛親離，孤苦無依，上辱父母先祖，下愧多災黎民。

宋家幾代沒有一個是因為癌症去世的，唯有替中共賣命的宋慶齡。歷史明鑒，替中共賣命的人沒有一個結局是不悲慘的。(文/姜青) △

（人民報首發）

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