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Metafísica de sauna 

Miro las gotas de sudor caer sobre la madera. 

Mi corazón está acelerado y siento las venas en mi frente como ramas duras. 

Tengo una ligera comezón en la barba y mi nariz arde como una tea encendida.

El iPhone se calienta mientras escribo.

Los ancianos a mi lado reprueban este acto mientras hablan sobre sus novias jóvenes y hermosas. Secretarias, becarias o trabajadoras de sus empresas. 

Hablan de sus edades y medicamentos, vitaminas y remedios que vitaliza sus sexos. 

Luego ladran sobre sus cuotas e impuestos evadidos. 

Me recuesto e intento poner la mente en blanco. Mientras escucho sus risas e imagino que están muertos.

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Grant Morrison. Grant Morrison everywhere . . 🎼 Can' t Stop || Red Hot Chili Peppers (en Mexico City, Mexico)

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El Santo. César Aira. Random House, 2015. La historia de Aira en El Santo es la siguiente: un viejo monje medieval, famoso por los milagros realizados durante su vida en suelo catalán, así como por la leyenda esparcida a su alrededor, decide abandonar el convento y comunidad religiosa para retirarse y vivir sus últimos días en su tierra natal: Italia. Al saber esto, los hermanos y el abad deciden dialogar con el monje para hacerlo entrar en razón. Y ante la negativa deciden asesinarlo. Si no se queda a morir en la tierra que ha visto sus prodigios, entonces ellos tendrán sus reliquias. La huida, es sabido, generará la pérdida de visitantes, así como de memorabilia medieval, disminuirá el ingreso de los pobladores y sus servicios, esto es: la pérdida del turismo religioso, principal riqueza del pueblo. El día del asesinato el monje escapa providencial (o azarosamente) del ataque. Este es el inicio de un viaje que lo llevará por África, sendos debates sobre el islam, la santidad y las mujeres, así como por un enamoramiento fugaz de una princesa. También, una vida sexual bastante activa. Lo que más me sorprendió de la narrativa de Aira es el desarrollo múltiple de temas, ideas, momentos y tiempos por el que transitan sus personajes. En este caso el santo. En el decurso de la obra uno tiene la siguiente impresión: la vida de santidad, los milagros y las decisiones en torno a su persona terminan por ser lo más irrelevante. Tal vez esta última sea la alquimia de Aira: el desarrollo de una narrativa a partir de la negación de su propuesta inicial, para dar vida a otros espacios en apariencia escondidos y lejanos.

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Breece D'J Pancake. "Trilobites" . . 🎼 Something in the way || Nirvana . #TheBookSeekers #YoLeoEn (en Mexico City, Mexico)

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Tal vez debamos robar experiencias. Nunca tendremos las suficientes. El tiempo falta y nuestra vida es breve. Mientras llega la muerte, el siglo xviii en mis manos. Somos lo que leemos #📖 #TheBookSeekers (en Bridwell Library)

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Los nuevos proyectos que llegan en momentos indicados son lo mejor. Los sueños alejan a nuestros fantasmas (o los invitan a colaborar en ellos) 👻 + 😁 go big or go home! (en Stratosphere Las Vegas)

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Libros. Libros nuevos. Jason (Jason Arne Sæterøy) entre ellos. 1. Parte de su formación en la Academia Nacional de Artes y Diseño de Noruega. 2. Trabaja las historias improvisando. Sin guión completo. En otras ocasiones dibuja. Luego escribe el texto. 3. En la imagen: La isla de los cien mil muertos. 4. Historia de piratas en colaboración con Fabien-Vehlmann (guionista). 5. Selección oficial del festival Angoulême 2012. 6. La historia narra el momento en el que Gwenny parte tras las huellas de su padre. 7. Su guía: un mapa dentro una botella que flota en el mar, lleva hacia la isla de los cien mil muertos. Una isla que alberga una escuela de verdugos. 8. Estamos en búsqueda de nuestro pasado. La infancia como destino. 9. Aunque intentemos escapar iremos hacia nuestra muerte (en 🎼 be above it || tame impala)

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Magma. Lars Iyer. Traducción de José Luis Amores. Pálido Fuego (Málaga, 2013)

1) Los protagonistas de la novela son W. y Lars. Dos amigos, intelectuales que viajan por Europa en búsqueda conferencias literarias. Bebedores de ginebra profesionales preocupados por su mediocre producción intelectual (literaria y filosófica) de frente a la negativa de los círculos culturales que no abren fácilmente sus puertas.

2) Franz Kafka es el líder espiritual de ambos. Una aspiración lejana. Inalcanzable. En sus palabras ellos no son más que dos Max Brod empeñados en el fracaso. “Brod y Brod” que no llegarán a Kafka.

3) La novela parodia la vacuidad de los círculos artísticos contemporáneos. En este caso el literario. Propone la tesis siguiente. En la actualidad lo esencial para el autor no es escribir o producir alguna obra de carácter sustancial. El artista se vuelve un agente de relaciones públicas de sí mismo. Debe contar con los contactos suficientes para poder sobresalir. Allende de su propia producción intelectual.

4) La ridiculización y el insulto son parte fundamental de la relación entre Lars y W.

5) Lars recoge en la novela los fragmentos, las citas y aforismos de W.

6) El moho invade la casa de Lars. Tendrá que salir. No hay lugar para los artistas en el mundo salvo la buena o mala representación de ellos mismos en los círculos artísticos.

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Después del invierno. Guadalupe Nettel. Editorial Anagrama.

Tras despuntar con las novelas El huésped (2006) y El cuerpo en que nací (2011), la escritora Guadalupe Nettel (Ciudad de México, 1973) presenta Después del invierno. Obra galardonada recientemente con el 32º Premio Herralde de Novela otorgado por Editorial Anagrama.

En esta obra Nettel da seguimiento a los temas que ha explorado con anterioridad. Nuestras fobias y defectos personales. Así como la enfermedad, la muerte y las despedidas. De esta forma, la autora narra la vida de dos neuróticos –Cecilia y Claudio– cuyos mundos obsesivos y maniáticos chocan de frente.

Por un lado, Cecilia, estudiante oaxaqueña en París. Su asidero: una infancia marcada por el abandono de su madre que huyó con su amante; la presencia sempiterna del padre y la abuela; la manía por los cementerios y sus habitantes perpetuos; así como el interés por la literatura –Balzac, Chateaubriand, Gautier, Lautréamont, Maupassant, en específico– y cultura francesa. Debe Cecilia esta obsesión al descubrimiento de la biblioteca donada por el pintor Francisco Toledo en Oaxaca. Como siempre, espacio para alimentar los miedos y afinidades personales.

Por otro lado, Claudio, cubano que vive en el Upper West Side manhattanita y trabaja para una editorial. Convenenciero y como él mismo se define: “impermeable a las emociones”, con una vida llena de privacidad obsesiva y la rutina incorruptible de un androide militar. Personaje identificado con pensadores y filósofos –las paredes de su casa están llenos de tratados filosóficos impenetrables– como el alemán Theodor Adorno, del que se siente cercano, pues, para Claudio la marca de la sociedad lleva por nombre deficiencia. Y de esta es mejor huir a no ser que pueda obtenerse provecho alguno.

Con una personalidad que competiría con la del mismo Arthur Schopenhauer, Claudio se aleja de todo contacto o relación posible: “todo lo vivo me provoca un horror inexplicable (...) amenaza, hay que cuidarlo o se muere”, sentencia. De tal forma que sus acercamientos sociales siguen la lógica de la ventaja y del provecho para sí mismo, nada reprochables.

A su vez Claudio y Cecilia cargan a cuestas con sendas relaciones indescifrables – Ruth y Tom respectivamente– cuyos placeres y tormentos serán parte de la cruel ecuación de sus propias vidas.

Los lugares en esta obra más que ser simples locaciones son personajes detallados con cierta obsesión. Partes de París, Manhattan, Oaxaca, La Habana, aparecen pasados por la lente de Nettel. El primero con mayor detenimiento, pues la autora vivió algunos años en Francia mientras realizaba su doctorado en la Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales –EHESS, por su siglas en francés–, lugar por el que han transitado personajes como Roland Barthes, Pierre Bourdieu, Jacques Derrida, Milan Kundera, entre otros.

La obra viene acompañada de un soundtrack por el que desfilan Nick Drake, Miles Davis, Keith Jarrett y Philip Glass. Sonidos que detonan imágenes, pesadillas y recuerdos como esquirlas en la mente de los personajes.

Finalmente, los habitantes de los cementerios seguirán ahí. Aunque tal vez esto no importe mucho. Lo realmente importante es que Después del invierno de Guadalupe Nettel invita a reconocer nuestras propias existencias caóticas y carencias personales a través de sus páginas.

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El café como fuente de vida. Como abrazo cálido. Como liberación de nuestras enajenaciones. Como enemigo de nuestros fantasmas (en City Market)

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Vidas conjeturales. Fleur Jaeggy. Alpha decay (2013)

1. Traduce Ma. Ángeles Cabré.

2. Escritura vertiginosa. Ritmo sincopado.  Vida, enfermedades, muerte y derrotas de Thomas de Quincey, John Keats y Marcel Schwob.

3. Teología, filosofía, literatura. Otra forma para llamar a la muerte, las drogas y nuestra locura. 

4. Schwob: spleen, grandeza de la soledad, muerte de nuestras parejas, morfina y viaje al Pacífico en búsqueda de Stevenson. 

5. Keats: fragmentos e imposibilidad de reunirse a sí mismo. Sueños que van al infierno. Rincones y distanciamiento.

6. "No abrazar a los muertos. Pues ahogan a los vivos".

7. De Quincey: deseo de longevidad, apatía, inquilino hambriento de una estancia putrefacta. Lectura de Kant que busca apartarse. Dosis de láudano como respuesta a la muerte de nuestros hijos.

8. Fleur Jaeggy. Nació en Zúrich. Vive en Milán. 

9. "(...) leemos en Eckhart que los maestros paganos, con sus virtudes, llegaron a un punto más alto que san Pablo, pues llegaron con su experiencia ahí donde el apóstol llegó por gracia".

10. Somos nuestras derrotas.

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Rorschach o randomness. @petez y la búsqueda infinita por las manchas de aceite. (@petez & the endless search for the oil marks) (en Mockingbird Station)

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Manual del contorsionista. Alpha decay. Craig Clevenger (Dallas, 1964)

1. Sobredosis de analgésicos, servicios de urgencia, reanimación y evaluaciones psiquiátricas.

2. John Dolan Vincent. Joven con diversas personalidades, un dedo extra, reinventándose constantemente con documentos falsificados.

3. La labor del contorsionista posmoderno consiste en evadir las autoridades y la mafia. A los bancos y al fisco. 

6. Advertencia para escapar de nuestras pruebas médicas y psicológicas para negar la potencialidad suicida.

4. El partediós: un intenso dolor de cabeza cuya única salvación es el exceso de drogas analgésicas.

5. Somos nuestros corazones rotos, nuestras enfermedades y pérdidas familiares.

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V. a. Vista cotidiana en el vecindario: Polyforum Siqueiros + WTC ☁️🏢 b. David Alfaro Siqueiros (1896-1974). Muralista, comunista y militante de causas obreras. También parte de la milicia española. c. El mural, La Marcha de la Humanidad, muestra la evolución de la libertad y la justicia en América Latina. d. La construcción del Polyforum Siqueiros va del período que comprende de 1966. Fue inaugurada en 1971 e. Salvador Novo, cronista de la Ciudad de México y Rossell de la Lama, arquitecto, participaron como oradores en la inauguración. (en WTC México)

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Spot cálido para días con lluvia. Iniciación, excorcismo, jardines infinitos y silencios. (en Cafebrería El Péndulo Polanco)

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Hoy se cumplen algunos años de la muerte de Julio Cortázar (Ixelles, 26 de agosto de 1914 - París, 12 de febrero de 1984). Lo recordamos así: * 67 cuentos de Poe traducidos por Cortázar (PDF): https://holismoplanetario.wordpress.com/2015/01/07/67-cuentos-de-edgar-allan-poe-traducidos-por-julio-cortazar-descarga-gratuita-en-pdf/ * Homenaje de Gotan Project: Rayuela --- https://www.youtube.com/watch?v=xHBeF1HlBsM * Entrevista a Julio Cortázar. Programa "A Fondo": https://www.youtube.com/watch?v=_FDRIPMKHQg * Continuidad de los parques (cuento): http://nblo.gs/12Yhir * 10 consejos de Cortázar para escribir un cuento: http://queleer.com.ve/2014/09/13/10-consejos-de-julio-cortazar-para-escribir-un-cuento/

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Finalmente "Sugar skull" de Charles Burns. Último título de su trilogía. Viaje extraño, ciudades y lenguajes desconocidos, corazones rotos, mentiras, muerte y despedidas, drogas, inseguridades, punk, fotos y literatura. Sobre todo, el hecho de recordar que la realidad en ocasiones es nuestra peor pesadilla.