Tumgik
#الأقصى الشريف
mnawy1990 · 1 year
Text
اللهم إنا نستودعك بيت المقدس ، وأهل القُدس وكُل فلسطين ، اللهُم كُن لهم عوناً ، اللهم إنا لا نملك لـِ فلسطين إلا الدُعاء فَ يا ربّ لا ترد لنا دُعاء ، ولا تخيب لنا رجاء ، وأنت أرحم الراحمين ، اللهم رد إلينا فلسطين ، والمسجد الأقصيٰ رداً جميلاً اللهم أنصر ضعفهم ، ليس لهم سواك
63 notes · View notes
emanelkhamesy8 · 11 months
Text
قَرِيبًا ، سَنشهَدُ الصَّبَاح مِن هُنا 🇵🇸🩶 .
17 notes · View notes
hanakhanfar3 · 5 months
Text
Tumblr media
فلسطين في عيوننا
والقدس الشريف في قلوبنا❤️❤️❤️
اللهم احفظ فلسطين والقدس واهلها ورجالها يارب
6 notes · View notes
rida216 · 1 year
Text
"هذهِ الأرضُ لا تتّسّعُ لهُويّتين !
إمّا نحنُ وإمّا نحنُ "🇵🇸
محمود درويش
"This land can't accommodate two identities!
It's us or us."🇵🇸
Tumblr media
14 notes · View notes
allahprophetlover2024 · 11 months
Text
اللهم اكتب لأهل فلسطين بكل دمعة حسنات وبكل خدش في أجسادهم مغفرةً للذنوبِ ورفعةً للدرجات اللهم احمي رجالهم وشيوخهم ونساءهم وأطفالهم وانزل عليهم الرحمات
14 notes · View notes
dedi-ashour · 10 months
Text
من فلسطين العربية 🇵🇸❤️
Tumblr media
وصورة نادرة وساحرة لحي في مدينة طبريا عام 1914
10 notes · View notes
kabdelgawad · 3 months
Text
Tumblr media
من القاهرة هنا فلسطين
0 notes
nourelyazid · 1 year
Link
0 notes
rover55501 · 2 years
Text
السلام عليكم اثرد لكم فى 7دقائق تاريخ ‎#القدس_الشريف وكيف كان له مكانة عظيمة منذ بداية الرسالة على النبيﷺ ‎#الإسراء_والمعراج و الترنيمة التي يزعم اليهود أنها لموسى عليه السلام، وحرم اليهود من دخول المدنية الا يوم واحد هيا بنا لنقرأ معا و نتابع إضغط هنا
0 notes
rashaalahmad91 · 3 months
Text
Tumblr media
لكل حد بعترض على انتقاد تكريم هاد الشخص .. اقرأوا حتى تفهموا وتدركوا وجهة نظر كتير ناس معترضة على تكريمه :
أفضل ما قرأته اليوم للأستاذ جمال طواهري: 👇🏻
في سلسلة علمني طوفان الأقصى التي نشرتها على تلغرام ، و ستخرج حلقاتها تباعًا مصورة قريبًا بحول الله ..
تحدثت في حلقة كاملة عن ( الترميز ) و ذكرت نماذج كثيرة جعلت منها المقاومة رموزًا لمشروعها الحضاري ، و تحدثت عن أهمية صناعة الرموز ( في مجالات مختلفة ) وإبرازها للناس حتى يظهر الوجه الحضاري للمشروع في رموز متنوعة ..
و ذكرت كأمثلة على ذلك:
( ��حي السنوار كرمز سياسي بطولي ) و
( وائل الدحدوح كرمز حضاري مقاوم إعلامي ) ، ذكرت
( روح الروح كرمز حضاري انساني ) و ذكرت
( المجاهد صاحب عبارة ولعت ، كرمز حضاري للبطولة )، و ذكرت
( الطبيبة التي نزعت مئزرها و هبت لنجدة الجريح كرمز حضاري للمرأة البطلة و الطبيبة المهنية ) و ذكرت
(المجاهد الأنيق كرمز حضاري للذوقيات حتى في القتال و المعارك) و ذكرت
المجاهد الشهيد الساجد كرمز على العقيدة الحية و الفاعلة في الأرض ...الخ
و ذكرت رموز آخرين في مجالات أخرى ..
بالمحصلة أشرت الى انتباه المقاومة و الإعلام المقاوم إلى صناعة الرموز الحضارية التي بمجرد ان تراه تقرأ الملمح الذي تبشر به هذه الحضارة ملخصًا في ذلك الرمز ..
اما هذا الذي في الصورة ، فلقد اتخذت منه الدول الغربية رمزا يعبر عنها في غزة و أرادوا إخراجه كمثال مختلف عن كل الرموز التي ذكرناها في وجه آخر تمامًا لا ينتمي بأي صلة للمشروع الحضاري الغزي .. لذلك تم تكريمه على انه رمز للحرية .. هو لم يقدم واحد على مليون مما قدمه أنس الشريف البطل ..
افهموا طبيعة الصراع مع أعدائكم و اعلموا ان المعركة الحاصلة ليست مجرد معركة عسكرية .. بل هي معركة حضارية ممتدة في جذور التاريخ و الجغرافيا معًا ، و ستبقى الى أن يزول المحتل .. و تزول معه هذه الاشكال الرخوية !!
مهتز ..
36 notes · View notes
t-ablog · 11 months
Text
‏من نتائج هذه الحرب ..
١- ان الحكام العرب هم موظفين لدى البيت الابيض لا بهشوا ولا بنشوا… خوف على كراسيهم …
٢- الاراضي العربيه كلها مستباحه للطيران الامريكي الحربي
٣- الاراضي العربيه هي مستودعات سلاح للامريكان
٤- الاسلحة العربيه هي اسلحة امريكيه لايجوز استخدامها ضد اسرائيل او تهدد أمن اسرائيل ولكن يمكن استخدامها ضد العرب انفسهم
٥- ان الحكام العرب عاجزون عن الغاء الاتفاقيات ووقف النفط والغاز واغلاق السفارات ووقف التطبيع
٦- ضعف الجيش الصهيوني وانه جيش جبان يمكن اختراقه ويتم حمايته من الانظمة العربيه
٧- امريكيا وبريطانيا والمانيا وفرنسا وايطاليا هي من تحاربنا وان اسرائيل بالوكاله لايمكن ان تحارب الفلسطينيين وحدها بالرغم مالديها من سلاح
٨- ان الشعب العربي شعب واحد من المحيط للخليج لكنه مغلوب على امره لا يستطيع ان يغير او يساهم مباشرة في الحرب ..
٩- ان الجيوش العربيه هي جيوش لحماية الحكام وليست لحماية الاوطان ..
١٠- ان هناك دول عربية منعت مواطنيها بمجرد وقفه تضامنيه مع شعب غزه
١١- ان هناك دول عربيه واثناء الحرب تمد اسرائيل بكل احتياجتها
١٢- ان هناك نسبة بسيطه من الشعب العربي هم صهاينه اكثر من اليهود
١٣- ان السلطة الفلسطينيه هي ذراع امني وعسكري لدولة الكيان..
١٤- ان المقاومه استطاعت جذب كل الشعب العربي الشريف الى مناصرتها وتحقيق امانيها
١٥- ان العالم بدا يكشف الاعلام الغربي الكاذب
١٦- ان شعوب الغرب كشفت زيف وكذب رؤسائهم عليهم
١٧- ان القضية الفلسطينه تصدرت الاخبار العالميه واعادتها الى مربع النظر فيها
١٨- اما هبوط الاقتصاد الاسرائيلي فحدث بلا حرج
١٩- ان الصهيونيه تعرت امام العالم ومن يساندها انهم قتلة اطفال ونساء
٢٠- ان القانون الدولي لايطبق الا على شعوب العالم الثالث
٢١- انكشاف ان الدول الاسلاميه والعربيه استخدمت قضية فلسطين هو من اجل مصالحها ..
هذا هو التاريخ الحقيقي الذي يتم تسجيله وليست بطولات الحكام الزائفة
عاشت فلسطين … عاشت غزه …. وعاشت الشعوب الحرة…. عاااااشت المقاومه … وليخسى الخاسئون ✌️✌️✌️✌️✌️
منقول .. د.ايسر
Tumblr media
هذة هى الحقيقة التى كشفتها طوفان الأقصى والتى ربما عشنا سنين طويلة مخدوعين لا نعرف شىء ولكن الله أرد أن يكشف كل هذة الحقائق
ويكشف لنا أن أمريكا وإسرائيل والغرب 👎
Tumblr media
T
31 notes · View notes
rida216 · 11 months
Text
كبرنا قبل أواننا🇵🇸
11 notes · View notes
monagwaily · 11 months
Text
*اللهم اجبر كسر الثكالى في فلسطين وبيت المقدس ، اللهم إن الأقصى برحمتك يستغيث فأغثه ، اللهم وفقنا للدعاء في صلاتنا وقيامنا وسجودنا وفي كل أحوالنا ، اللهم لا تؤاخدنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم احفظ المسجد الأقصى الشريف المبارك ، اللهم فك الحصار عنه ، اللهم إن اليهود قد طغوا وبغوا وأكثروا فيه الفساد ، فأرنا فيهم عجائب قدرتك ، اللهم احفظه من المحتلين ، وقيد له قائداً من يحرره من أيديهم ، ويعيد للمسلمين أمجاد حطين ، يا رب العالمين*
22 notes · View notes
naanomar · 1 year
Text
قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين
منقول ……
وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس،
وأراهن بأن (٩٩٪) من المسلمين عامَّة، والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها.. وما لا يعرفه اكثر العرب والمسلمين، أن هناك قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين، عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى: هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم لسليمان – عليه السلام – وهو حق تاريخي لليهود؟! فماذا قال المحكمون الأوربيون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟! وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟!
اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين.. (اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البريطاني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت في الموضوع: هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي؟!
عين وزير المستعمرات البريطاني في 13 سبتمبر 1929م لجنة عرفت باسم لجنة شو للتحقيق في الأسباب المباشرة للانتفاضة ووضع التدابير لمنع تكرارها، وكان من توصياتها لتحديد الحقوق والادعاءات تجنباً لحدوث انتفاضات أخرى، اقترحت الحكومة البريطانية على مجلس عصبة الأمم
تشكيل لجنة لهذا الغرض، حيث وافق مجلس العصبة في 15 مايو 1930م على تشكيلها برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني.
وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.
وتقاطرت الوفود من أنحاء العالم الإسلامي إلى القدس للدفاع عن القضية وإعلان تمسك المسلمين بملكية الحائط، فقد سافر من مصر أحمد زكي ومحمد علي علوبة ومحمد الغنيمي التفتازاني، ومن العراق مزاحم الباجهجي، ومن لبنان صلاح الدين بيهم ومن إيران ميرزا مهدي، ومن أفغانستان السيد عبد الغفور، ومن أندونيسيا أبو بكر الأشعري وعبدالقهار مذكر ومن الهند عبدالله بهائي والشيخ عبدالعلي، ومن بولونيا مفتيها الدكتور يعقوب شنكوفتش.. إضافة إلى عدد من الشخصيات الفلسطينية البارزة: عوني عبدالهادي، أمين التميمي، أمين عبدالهادي، جمال الحسيني، محمد عزت دروزة، راغب الدجاني والشيخ حسن أبو السعود، إضافة إلى شخصيات أخرى شاركوا من مراكش والجزائر وطرابلس والمغرب وسوريا وشرقي الأردن.
وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم..
وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت منحة محددة بموجب (أوامر الدولة العثمانية)، وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان (ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع من التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)!
جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطلعت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين:
*“للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير".*
ونصت أيضاً: *“إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”.*
وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها: *“منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”*..
وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم يلبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم *”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931”*، الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين.
انشروها ليعلم العالم هذه الحقيقة..
19 notes · View notes
3zef-el-harf · 11 months
Text
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أدركوا المسجد الأقصى ،، النصر آت بإذن من الله تعالى ،، ؟؟
المسجد الأقصى هو بيت المقدس في القدس الشريف عاصمة بلاد فلسطين، ردَّ الله عنها وعنه ثعالب البشر وأبالسة الإنس من اليهود ، الذين يستأسدون اليوم في هذه البلاد العزيزة ، ويعينهم على بغيهم أقوام يجدون في أنفسهم كحَزِّ المُدى على الإسلام والمسلمين إلى حين يأتي - إن شاء الله - يوم يظفر الله فيه أولياءه بأعدائه؛
﴿ وَعْدَ اللَّهِ لاَ يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ﴾ [الروم: 6]،
﴿ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ..
Tumblr media
18 notes · View notes
mylife427 · 5 months
Text
🔴🔴🔴🔴🛎️
سكوت العرب عن هذا القرار وذبح بقرات أسيادهم ..
للذين لايعرفون التاريخ وقرار محكمة العدل قديما .. أقرأ وأنشر حتى لاتنسى …
قرار المحكمة الدولية في ملكية كل الحرم الشريف القدس للمسلمين حقيقة لا يعرفها أغلب العرب والمسلمين:
وثيقة لو كانت لصالح اليهود لترجمت إلى جميع لغات العالم، ولسمع بها كلّ الناس،
وأراهن بأن (٩٩٪) من المسلمين عامَّة، والعرب خاصَّة لم يسمعوا بها. هناك قرار محكمة دولية قبل 93 عاماً وأثناء الانتداب البريطاني لفلسطين، عندما تقاضى المسلمون واليهود حول قضية القدس والمسجد الأقصى: هل هو حقٌ للمسلمين، أم هو الهيكل المزعوم ؟! فماذا قال المحكمون الأوربيون والقضاة المحايدون والمحامون وعلماء التاريخ والآثار الدوليون ولم يكن بينهم عربي ولا مسلم واحد عن المسجد الأقصى وعن الحائط الغربي العتيق للمسجد الأقصى، هل هو حائط المبكى، وهل هو حق لليهود أم هو حائط البراق وهو حق وملك للمسلمين؟! وماذا كان قرار تلك اللجنة الدولية؟!
اثناء الانتداب البريطاني على فلسطين.. (اندلعت ثورة البراق عام 1929 ضد المستعمر البري��اني) احتجاجاً على تسهيلات قدمها الانجليز لليهود للوصول والصلاة عند الحائط الغربي للمسجد الأقصى ولم تهدأ الثورة أبداً، إلا بعد أن قبل الانجليز إحالة النزاع إلى محكمة دولية للبت هل الحائط هو حائط البراق الإسلامي، أم هو حائط المبكى اليهودي؟!
قامت بريطانيا بتعيين لجنة برئاسة وزير الشؤون الخارجية السابق في حكومة السويد رئيساً، وعضوية نائب رئيس محكمة العدل في جنيف، ورئيس محكمة التحكيم النمساوية الرومانية المختلطة وحاكم الساحل الشرقي لجزيرة سومطرة السابق وعضو ببرلمان هولندا، وهي لجنة دولية محايدة وعلى أعلى مستوى قضائي وتحكيمي.. وصلت اللجنة إلى القدس في 19 يونيو 1930 حيث أقامت (شهراً كاملاً) في فلسطين، وكانت في كل يوم تعقد جلسة أو جلستين.. أثناء الجلسات التي عقدتها اللجنة وعددها 23 جلسة استمعت إلى شهادة 52 شاهداً، من بينهم 21 من حاخامات اليهود و30 من علماء المسلمين، وشاهد واحد بريطاني.
وقدم الطرفان إلى اللجنة 61 وثيقة، منها خمس وثلاثون مقدمة من اليهود، وست وعشرون وثيقة مقدمة من المسلمين.
وثبت للمحكمة الدولية، أن (حجة المسلمين كانت هي الغالبة)، إذ استطاع دفاعهم أن يثبت أن جميع المنطقة التي تحيط بالجدار وقفٌ إسلاميٌ بموجب وثائق وسجلات المحكمة الشرعية، وأن نصوص القرآن وتقاليد الإسلام صريحة بقدسية المكان عندهم..
وأن زيارة اليهود للحائط ليست حقاً لهم، بل كانت منحة محددة بموجب (أوامر الدولة العثمانية)، وبموجب (أوامر الحكم المصري للشام)، ولم تكن إلا استجابة للألتماسات المتكررة بزيارة المكان (ودون السماح لهم بإقامة شعائر الصلاة في هذا المكان)، ويكتفى بالدعاء بلا صوت ولا إزعاج، ولا أدوات جلوس أو ستائر.. وكان ذلك منحة من الحكومات المسلمة كنوع من التسامح الديني (وليس حقاً تاريخياً ولا دينياً ولا عقارياً)!
جاء قرار المحكمة بعد أكثر من خمسة أشهر من بدء جلسات اللجنة الدولية في القدس، وبعد أن استمعت إلى ممثلي العرب المسلمين وممثلي اليهود، وأطلعت على كل الوثائق التي تقدم بها الطرفان، وزارت كل الأماكن المقدسة في فلسطين، وعقدت اللجنة جلستها الختامية في باريس من 28 نوفمبر إلى 1 ديسمبر 1930م، حيث انتهت اللجنة بالإجماع إلى قرارها الذي استهلته بالفقرة التالية، وهي التي تهمنا كمسلمين:
*“للمسلمين وحدهم تعود ملكية الحائط الغربي، ولهم وحدهم الحق العيني فيه لكونه يؤلف جزءاً لا يتجزأ من مساحة الحرم الشريف التي هي من أملاك الوقف، وللمسلمين أيضاً تعود ملكية الرصيف الكائن أمام الحائط وأمام المحلة المعروفة بحارة المغاربة المقابلة للحائط لكونه موقوفاً حسب أحكام الشرع الإسلامي لجهات البر والخير".*
ونصت أيضاً: *“إن أدوات العبادة وغيرها من الأدوات التي يجلبها اليهود ويضعونها بالقرب من الحائط لا يجوز في حال من الأحوال أن تعتبر أو أن يكون من شأنها إنشاء أي حق عيني لليهود في الحائط أو في الرصيف المجاور له”.*
وتضمن القرار عدداً من النقاط الأخرى، أهمها: *“منع جلب المقاعد والرموز والحُصُر والكراسي والستائر والحواجز والخيام، وعدم السماح لليهود بنفخ البوق قرب الحائط”*..
وقد وضعت أحكام هذا الأمر موضع التنفيذ اعتباراً من 8 يونيو 1931، وأصدرت الحكومة البريطانية كتاباً أبيض عن الموضوع اعترف بملكية المسلمين للمكان وتصرفهم فيه. وقد حمل كل من الحكم الدولي والكتاب الأبيض اليهود على التزام حدودهم، ولم يلبث أصوات اليهود أن خفت ظاهريا بالنسبة لموضوع الحائط.. كما أصدر ملك بريطانيا على أساس ذلك المرسوم الملكي المعروف باسم *”مرسوم الحائط الغربي لسنة 1931”*، الذي نُشر في حينه في الجريدة الرسمية لفلسطين.
⬅️انشروها ليعلم العالم باجمعه هذه الحقيقة➡️
١١ إبريل ٢٠٢٤م
Tumblr media
3 notes · View notes