#عام : ٢٠٢٢

[khanger]

@theedgeofforever

[ragam0]

View this post on Instagram

A post shared by 『 𝖏𝖔𝖑𝖑𝖎𝖋𝖋𝖊 』༊ (@4ml1l)

[khaledalotaisblog]

هل شعرت يوماً بفقدان سنين من عمرك ليس لها مكان في الذاكرة ؟ هل شعرت بأنك حينها كُنت في غيبوبة وأن ذاكرتك كانت معطلة ، أنا شعرت ٢٠١٩الى ٢٠٢٢ ، سنين سُرقت من عمري وكأنها مقتصه من الذاكرة ومن حياتي كلها لا ذكريات ولا حياة ولا شيء ابدأ ، أتذكر إني أستيقظت في عام ٢٠٢٣ على خراب لا يمكن أعادة ترتيبه ابدأ السؤال الذي حيرني أين كُنت وماذا كُنت أفعل ومع من كُنت في هذه السنوات ؟!

[t3lam]

الخطة الشخصية | أنا ٢٠٢٣ ☁︎

مراجعة لعام ٢٠٢٢ : ماذا حققت؟

تحدث عن نفسك : كيف ستكون في ٢٠٢٣؟

أهدافي عام ٢٠٢٣

منظم شهري : خطة اسبوعية لكل شهز

جدول متابعة أنشطة أهدافك [ للمعاينة والتحميل اضغط هنا ]

[tadween56]

كتبت في عام ٢٠٢١

كم مرة قلت لقد مت ومع ذلك تعيش، فعلًا كم مرة قلت هذا، "لو حدث ذلك، لن أتحمل أكثر"

يحدث بكل وقاحة، وفي الموقف نفسه تكتشف أنك تستمر، ليس لأنه كان أسهل مما تتخيل، مطلقًا، ببساطة لا يوجد خيارات أخرى، أنت تستطيع التماسك بمجرد أنك مازلت موجود، لا تعرف كيف تأتي هذه القوة، لكنها جاءت على آية حال، من المفترض أن تكون ممتن لهذا، أنت ممتن، لا تريد أن تكون جاحد، لكنك تعيس، لا تريد أن تمتن، تريد لو أن هذه الدوامة لا تحدث أصلًا، ببساطة.

ومن ثم كتبت في عام ٢٠٢٢

يقول جبران خليل جبران: ‏”صدّقني .. لو فقدت ما فقدت، لو كسّر الحرمان أضلاعك، ستجتاز هذه الحياة كما يجتازها كل أحد، فاختر الرضا يهُن عليك العبور."

دائمًا ما تعمقت في فكرة الاستمرار، رغم كل شيء وخارج إرادتك، أنت موجود وتعيش لحظة الألم أو المشكلة أو المأزق، وهذا تحديدًا هو حله والطريق للخروج منه.

ويقول دوستويفسكي مختصرًا هذا كله:

الإنسان يعتاد كل شيء.. يا له من حقير!

[mysteriouslyclearenemy]

[١٥‏/٤‏/٢٠٢٢, ٥:٠٣ ص] هشام ياسين: 154/129

*منقووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(١٥٤)*🌴🌴

*(( خروج المسلمين الى أحد ))*🌴🌴

____________

كان النبي ﷺ في المدينة يتابع أخبار قريش منذ بدر، وأخبار استعدادهم للقتال، حتى وصل اليه أخيراً خبر خروج جيش مكة من عمه العباس الذي كان يكتم إيمانه في مكة.

حيث أرسل له كتاباً مع رجل من قبيلة غفار وأوصاه أن يصل للمدينة خلال ثلاثة ايام ، وختم الكتاب ،

وأوصاه أن لا يسلم الكتاب الا ليد النبي ﷺ .

فلما وصل هذا الرجل أعطى النبي ﷺ الكتاب باليد، فأستلمه النبي ﷺ ، ودفعه الى أبي بن كعب رضي الله عنه ليقرأه عليه.

وجاء في الكتاب :

ان هناك جيشآ ضخمآ ، وأنه مسلح تسليحا جيدا ، قادمآ من قريش وهو في طريقه إلى المدينة.

فظهرت على وجه النبي ﷺ ملامح {{الهم والغم }}، لأن المسألة جاءت مباغتة

[[فالأمر يحتاج لاستعداد وهذا العدد الذي خرجت فيه قريش كبير، فيوم بدر كانوا الفاً، اما اليوم فهم 3 الاف ]]

وصله الكتاب ليلة الجمعة وكان النبي ﷺ في قباء

فأنطلق النبي ﷺ للمدينة واستكتم ابي بن كعب على الخبر

ثم جمع اصحابه من مهاجرين وانصار في المسجد، وعرض عليهم المشورة، وأعلمهم بالخبر

فأصبحت المدينة في حالة طوارئ واستنفار عام، وحمل الرجال السلاح حتى وهم في الصلاة

وتمت حراسة مداخل المدينة، وكانت هناك فرقة لحراسة النبي ﷺ

كما انطلقت دوريات تتجول حول المدينة

__________

اجتماع النبي ﷺ بالصحابة ليستشيرهم كان في صباح يوم الجمعة بعد صلاة الفجر

{{السادس من شوال من السنة الثالثة للهجرة }}

وأخبرهم ﷺ برؤيا رآها، ورؤيا الأنبياء وحي من الله تعالى.

يقول النبي ﷺ لأصحابه {{ رَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ، وَرَأَيْتُ فِي ذُبَابِ سَيْفِي ثَلَمًا، وَرَأَيْتُ أَنِّي أَدْخَلْتُ يَدَيَّ فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ }}

ذُبَابِ سَيْفِي [[ يعني هو حد السيف ]]

و ثَلَمًا [[ يعني كسراً ]]

قالوا : فما أولتها يا رسول الله

قال : فأما البقر فناس من أصحابي يقتلون

وأما الثلم الذي رأيت في سيفي {{ فهو رجل من أهل بيتي يقتل }}

___________

واستشار النبي ﷺ أصحابه :

هل يخرج المسلمون لملاقاة جيش مكة خارج المدينة ؟؟

أم يتحصنون داخل المدينة ؟؟

وذلك في ضوء التفوق الكبير لجيش قريش على جيش المسلمين، سواء من ناحية العدد أوالعدة

_____________

الرأي الأول:

وكان رأي {{ عبد الله بن أبي بن سلول}} سيد الخزرج ، ورأس النفاق

قال : يا رسول نتحصن في المدينة، ولا نخرج.

يا رسول الله كنا نقاتل في الجاهلية فيها [[ اي المدينة ]]

ونجعل النساء والصبيان في الصياصي [[ أي على اسطح المنازل ]]

ونجعل معهم الحجارة، فنقاتل بأسيافنا في السكك [[ أي مداخل وحارات المدينة ]]

وترمي النساء والصبية الحجارة من فوق الصياصي

يا رسول الله إن مدينتنا عذراء ما فضت علينا قط

[[ اي مغلقة ما قاتلنا فيها يوما وفتحت لنا باب الهزيمة ]]

وما خرجنا إلى عدو قط إلا أصاب منا، وما دخل علينا قط إلا أصبناه

فدعهم يا رسول الله [[ أي دع قريش تدخل المدينة ]]

فإنهم إن أقاموا أقاموا بشر محبس [[ أي أنهم سيتوقفون ،ولن يستطيعوا دخولها ]]

وإن رجعوا رجعوا خائبين مغلوبين لم ينالوا خيرا

يا رسول الله أطعني في هذا الأمر

واعلم أني ورثت هذا الرأي من أكابر قومي، وأهل الرأي منهم، فهم كانوا أهل الحرب والتجربة

وافق النبي ﷺ على رأي عبدالله بن أبي بن سلول، و وافقه عدد من كبار الصحابة، اصحاب الخبرة العسكرية. لأنه هو الاختيار الأفضل.

____________

الرأي الثا��ي :

هم الشباب من الصحابة

اعترضوا على الرأي الأول ، وأرادوا الخروج لملاقاة قريش خارج المدينة

على رأسهم {{حمزة بن عبد المطلب }}وشباب الأنصار المتحمسين للقتال، وكذلك الذين فاتهم القتال في بدر

فقالوا: يا رسول الله إنا نخشى أن يظن عدونا أنا كرهنا الخروج جبناً عن لقائهم

فيكون هذا جرأة منهم علينا، وقد كنت يوم بدر في {{ ٣٠٠ رجل }}

فنصرك الله عليهم، ونحن اليوم بشر كثير ، وقد كنا نتمنى هذا اليوم وندعو الله به ، فقد ساقه الله إلينا في ساحتنا.

وقال أحد الشباب : أني يا رسول الله لا أحب أن ترجع قريش ، فيقولون حصرنا محمدا في صياصي يثرب فيكون هذا جرأة لقريش.

وقال آخر من الشباب : يا رسول الله ،ما غلبنا عدو لنا ، فكيف وأنت فينا !

وقال آخر : يا رسول الله نحن والله بين إحدى الحسنيين، إما أن يظفرنا بهم أو يرزقنا الشهادة !

وقال أحدهم :نحن نرجو أن نذبح ويذبح فينا، فنصير الى الجنة ويصيرون الى النار

وقال احد الشباب :يا رسول الله لم تحرمنا الجنة ؟!

وقال حمزة رضي الله عنه : والذي أنزل عليك الكتاب ، لا أطعم اليوم طعاما حتى أجالدهم بسيفي هذا خارجا من المدينة.

__________

فكان رأي من يريدون الخروج وملاقاة قريش هم الأغلبية، وطبعا كان مخالفاً لرأي النبي ﷺ

ولكن النبي ﷺ نزل على رأي الأغلبية

فلما كان وقت صلاة الجمعة في نفس اليوم

خطب النبي ﷺ في أصحابه ، ولأول مرة تكون خطبته طويلة ، وحثهم وحضهم في خطبته على الجهاد والصبر عند لقاء العدو، ثم أمرهم بالتهيؤ لعدوهم.

ففرح الناس وانصرفوا بعد الصلاة يستعدون للقتال

وتجمع الناس بملابس الحرب

ثم دخل ﷺ الى بيته ليرتدي ملابس الحرب

فأخذ بعض الصحابة يلومون الشباب المتحمسين

وقالوا لهم :لقد استكرهتم رسول الله على الخروج ، وبينكم رسول الله يوحى إليه فردوا الأمر اليه

فشعر الشباب بالندم !!

ثم خرج النبي ﷺ بملابس الحرب، وقد لبس الخوذة ، ولبس درعين ، وتقلد سيفه ، وجعل الترس خلف ظهره، وأمسك القوس ، وركب فرسه.

قال الشباب وهم نادمون !!

يا رسول الله نرى أننا استكرهناك على الخروج ولا ينبغي لنا ذلك، فأصنع ما شئت، إن شئت أن نمكث فإننا نرد الأمر اليك

فقال لهم ﷺ: دعوتكم الى ذلك فأبيتم، ما ينبغي لنبي إذا لبس لأمته [[ أي ملابس الحرب]] أن يضعها حتى يحكم الله بينه وبين عدوه.

وخرج جيش المسلمين من المدينة بعد صلاة الجمعة ، وصلى بهم النبي ﷺ العصر في الطريق.

_____ #الأنوار المحمدية ______

____ صلى الله عليه وسلم _______

[١٦‏/٤‏/٢٠٢٢, ٦:٠٧ ص] هشام ياسين: 155/130

*منقووووووول*

السيرة النبوية العطرة *( ١٥٥ )*🌴🌴

*(( غزوة احد ، وانسحاب ثلث الجيش ، وخطة النبي ﷺ للمعركة ))*🌴🌴

____________

____________

خرج جيش المسلمين لغزوة أحد لملاقاة جيش قريش

بقيادة النبي ﷺ بعد صلاة الجمعة ، وكان عددهم (( ١٠٠٠ مقاتل ))

فلما سار الجيش قليلاً وجد النبي ﷺ بين صفوف المسلمين

كتيبة خشنة [[ أي كثيرة السلاح ]] عددها حوالي {{ ١٠٠ مقاتل }}

فسأل النبي ﷺ: من هؤلاء ؟؟

فقال الصحابة رضي الله عنهم : إنهم حلفاء من اليهود لعبدالله بن ابي بن سلول

فقال ﷺ : هل أسلموا ؟؟

قالوا : لا

فقال النبي ﷺ : إنا لا ننتصر بأهل الكفر على أهل الشرك

وردهم ورفض الاستعانة بهم

فغضب لرجعتهم ابن سلول وقال كلمته القبيحة :

عصاني وأطاع الولدان [[ يقصد الشباب من الصحابة، المتحمسين للقتال ]] ، وما ندري علام نقتل أنفسنا ها هنا، ارجعوا أيها الناس !!

إذاً أعلن {{ عبد الله بن أبي بن سلول }} أنه سيعود الى المدينة، بل ودعا الجيش كله للانسحاب والعودة

واستجاب له {{ ٣٠٠ }} من المنافقين في جيش المسلمين.

فقام لهم الصحابي الجليل {{ عبدالله بن عمرو بن حرام }}

وكان من الخزرج وله مكانة كبيرة بينهم ، وابن سلول من الخزرج ايضاً

وقال : يا قوم أذكركم الله ، ان لا تخذُلوا قومكم ونبيكم !!

فقالوا :لو نعلم أنكم تقاتلون لما أسلمناكم ، ولكن لا نرى أنه يكون قتالا، واصروا على الانسحاب

فقال لهم عبدالله بن عمرو : أبعدكم الله ، أعداء الله !! فسيغني الله تعالى نبيه عنكم.

فأنزل الله فيهم قرآناً يتلى الى يوم القيامة :

{{ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ }}

_____________

و لم يقتصر الأمر على المنافقين فقط ، بل كاد أن يتأثر بانسحاب هذا العدد الكبير من الجيش عدد آخر من المؤمنين، ولكن الله تعالى أنزل السكينة في قلوبهم، وثبتهم.

قال الله تعالى :

{{ إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‏ }}

فاصبح عدد جيش المسلمين ٧٠٠ ، وعدد جيش قريش ٣ آلاف

فوضع النبي ﷺ خطة ، يستطيع من خلالها التقليل من آثار تفوق قريش الكبير جداً على المسلمين سواء من ناحية عدد المقاتلين أو عدد الفرسان.

___________

وفي الطريق ، وقف الرسول ﷺ ، يستعرض الجيش

فوجد بين الصفوف صغار بالعمر اعمارهم بين {{ ١٣ و ١٤ }} سنة

فردهم ﷺ ، ولم يسمح لهم بالمشاركة

فكان ممن ردهم : {{ عبدالله بن عمر }} و {{ وأسامة بن زيد }}

وكان أيضاً ممن ردهم النبي ﷺ غلامين :

أحدهما إسمه {{ سمرة }} والآخر اسمه {{ رافع }}

فلما ردهما ، قال الصحابة للنبي ﷺ :

يا رسول الله ، إن رافع رامياً جيداً ، قل ما يخطئ ، فلا بأس يا رسول الله لو انك أجزته !

فبكى سمرة ، وكان يتيماً

فقال له عمه : ما يبكيك يا سمرة

فقال : أجاز النبي ﷺ رافع و ردني، وأنا اصرعه إذا تصارعنا

فسمع النبي ﷺ ما قاله سمرة ، فسُر له وأبتسم

وقال له النبي ﷺ : أ أنت تصرعه ؟!!!

فكفكف سمرة دموعه !!

وقال : نعم يا رسول الله

فقال له النبي ﷺ : تصارعا أمامي

فتصارعا ، فصرع سمرة رافع

فأجازه النبي ﷺ بالقتال

____________

فرغ النبي ﷺ من استعراض الجيش، وقد غابت الشمس

فأذن بلال لصلاة المغرب، فصلى النبي ﷺ بأصحابه

ثم أذن بلال لصلاة العشاء ، فصلى النبي ﷺ بالجيش، وبات الجيش في هذا المكان

واختار النبي ﷺ {{ ٥٠ رجلاً }} ليحرسوا المعسكر ، فيتجولون حوله

وكان هناك حراسة خاصة للنبي ﷺ

_________

سار النبي ﷺ بجيشه باتجاه جبل أحد، وهو يبعد عن المدينة حوالي {{ ٥ كم }}

وقيل أن فيه قبر سيدنا هارون أخو موسى على نبينا وعليهما الصلاة والسلام

[[ فقد قدما حاجين أو معتمرين، فمات هارون في هذا المكان، فدفنه موسى هناك ]]

وكان مسار الجيش من بين المزارع والبساتين في الليل قبل طلوع الفجر

وصل النبي ﷺ الى جبل أحد وتمركز بجيشه

بحيث أصبحت المدينة في وجه الجيش، وجبل أحد في ظهر الجيش وعلى يمينه

وجزء من الجبل على يسار الجيش، وهو الجزء من الجبل الذي سيقف عليه الرماة (وسميت فيما بعد بتلة الرماة) ، وجيش مكة أصبح فاصلا بين المسلمين والمدينة

فلما نظر النبي ﷺ ، ورأى جيش قريش أمامهم ، تفحص ساحة المعركة {{ ببصيرته }}

فكانت الخطة كالآتي :

1. جعل النبي ﷺ جبل أحد خلف المسلمين وعن يمينهم [[ حتى لا يستطيع جيش قريش تطويق المسلمين ]]

2. جعل النبي ﷺ عدداً من الرماة على جزء من من جبل أحد (تلة الرماة) ، حتى يقوموا برمي النبال باتجاه خيل المشركين، وبذلك يقلل من آثار امتلاك قريش لعدد كبير من الفرسان، لأن الخيل تخاف وتتراجع أمام النبال. حيث ان النبي ﷺ نظر فرأى ان في جيش قريش {{200 }} فارس، يقودهم خالد بن الوليد ، وعكرمة بن ابي جهل ، قد تنحوا عن الجيش. فعلم النبي ﷺ أن هؤلاء الفرسان بقيادة خالد بن الوليد ، مهمتهم فقط تطويق المسلمين والالتفاف خلفهم.

3. أمر النبي ﷺ المسلمين أن يقفوا صفا واحدا في أضيق مسافة بين جبل الرماة وجبل أحد وهي مسافة تقدر بحوالي 650 متراً مربعاً (الشعب)

4. أن يكون هناك مكان آمن في الجبل يمكن أن ينسحب اليه المسلمون اذا وقعت الهزيمة بالمسلمين، ولا يلجأوا الى الفرار من أمام العدو، فيتعرضوا للقتل أو الاسر.

هكذا تمركز الرسول ﷺ في أفضل مكان من أرض المعركة، مع أنه ﷺ وصل لساحة أحد بعد وصول قريش، ومع ان قريش يوجد فيها خبراء عسكريون.، ففيها الداهية {{ ابو سفيان}}، وفيها العبقرية العسكرية الفذة {{خالد بن الوليد }}.

_____________

عندما شكل النبي ﷺ كتيبة الرماة الذين سيقفون على الجبل، وكان عددهم {{ ٥٠ }} رجلاً من أمهر الرماة من الصحابة الكرام رضي الله عنهم، اعطى قيادتها الى {{ عبد الله بن جبير }}

ثم قال لهم النبي ﷺ : قفوا على هذه التلة ، ولا تشاركونا في القتال وعليكم أن تنضحوا الخيل عنا بالنبل

لا يأتونا من خلفنا، فإن الخيل لا تقدّم على النبل، إنا لن نزال غالبين ما مكثتم مكانكم، فإن رأيتمونا نظهر عليهم ، وندخل معسكرهم ، ونغنم غنائمهم فلا تبرحوا مكانكم ، حتى أكون انا الذي أرسل إليكم‏، وان رأيتموهم يظهروا علينا، وتخطفنا سيوفهم خطفاً ، فلا تدافعوا عنا ، ولا تبرحوا مكانكم ولا تشاركونا القتال ، بل الزموا مكانكم ، حتى أكون أنا الذي أرسل إليكم.

ثم قال النبي ﷺ : اللهم إني أشهدك عليهم !

ثم يختمها ﷺ بقوله : {{ لا نؤتين اليوم من قبلكم }}

_____ #الأنوار المحمدية ______

_____ صلى الله عليه وسلم _____

[maiiashour]

مي عاشور:الجبل العطري

زيارة طال تأجيلها،  ولكنها في وقت بعينه، وبدون تخطيط مسبق، تحققت. أتعجب حينما تحقق الأمنيات  في الفترات  التي تُنسى فيها،  أو في اللحظات  التي تغيب فيها عن بالنا بفعل صخب الحياة.

ذات يوم، تدفقت كلمات كثيرة لاطالما أردت كتابتها- تفتحت بداخلي متتالية كأزهار لمحت ضوء شمس،   لا يظهر لها دائماً- فدونت زيارتي للجبل العطري على ورقة، ووضعتها في مكان ما، ولكنها ضاعت لاحقاً. وبعد فترة طويلة، راودتني فكرة الكتابة مجدداً عن الجبل العطري، وأيقنت أن ما أود كتابته لا  يقترن بأي ورقة؛ لأنه تجربة وذكريات كامنة بداخلي.  

تربطني الصدف بالأماكن أحياناً،  بل وتحملني إليها؛  مثلاً  أكون في مكان ما فيفضي بي إلى  مكان آخر، طالما حلمت بالذهاب إليه. 

في خريف 2010، عندما ذهبت إلى بكين للمرة  الثانية، وجدت نفسي في مكان لا آلفه، ولكنه كان قريباً جداً من الجبل العطري. لا أنسى منظر الجبل العطري  الساحر المتسربل بأوراق  حمراء اللون. أردت الذهاب إلى هناك، ولكن حينذاك لم تكن هناك محطة مترو قريبة منه؛ ولأنني لم أكن أعرف ملامح بكين جيداً، تخليت عن الفكرة، وكأنني خشيت اجتياز خط ما، فسبقتني خطواتي عائدة.

في عام  2018، كانت  من أفضل الأعوام التي زرت فيها الصين، ربما ذلك بسبب تعدد التجارب والزيارات، وكذلك لمقابلة الكثير من الكتاب والأصدقاء. بإحدى محطات مترو بكين، لمحت على الخريطة الكبيرة المعلقة على الجدار، محطة موجودة بالقرب من الجبل العطري، فقررت التوجه إلى  شمال غرب بكين. وبعد  ساعة تقريباً   وصلت إلى واجهتي. 

كان علي أن أسير قليلاً لأصل إلى بوابة الجبل العطري، وفي طريقي إلى هناك، كان الشارع منقسماً إلى ضفتين من  المطاعم والدكاكين التي تبيع الهدايا التذكارية، والذي لفت نظري حينها أن معظم المتاجر كانت تبيع القبعات والشيلان والعصي...

قادتني خطواتي  إلى مدخل الجبل العطري، قطعت تذكرة ودخلت.  لم أتخيل سعة المكان الذي لا طالما رأيت صوره، كانت هناك  برك صغيرة ممتلئة بالأسماك البرتقالية اللون وأزهار اللوتس، ومعظم  هذه البرك  محاطة بمباني أو تعلوها جسور مبنية على طراز معماري صيني خالص. شعرت وكأنني وطأت ساحة من التاريخ الصيني.

أتذكر ما قراءته حول الجبل العطري:  هي حديقة يعود تاريخها إلى  أكثر من 800 سنة، تم تشييدها  عصر أسرة جين، وكانت المفضلة لدى عائلات الأسر الحاكمة. وما يميز الجبل العطري أن ملامحه تتغير بتباين الفصول، ولكن فصل الخريف يعد الفصل الذهبي له، حيث تتحول ألوان الأوراق إلى الأحمر والذهبي، فيصير منظره ساحر وخاطف للأنظار. كما أنني  بحثت  عن إجابة سؤال  شغلني: "ما   سبب تسمية  الجبل العطري بهذا الاسم؟"، فواحدة من الإجابات كانت: لأن قمم الجبل العطري غنية بأشجار  المشمش،  تفوح بعطر ساحر عند تفتحها. والإجابة الثانية كانت: بداخل الجبل صخور ضخمة، تشبه في شكلها المبخرة، وذلك وفقاً لما كُتب على معبد يونغ آن بداخل الجبل العطري. 

كانت هناك رائحة مغايرة للهواء،  وكأنما دخلت مكاناً منعزلاً عن العالم وصخبه. لمحت رجلاً مسناً يحمل كاميرا متخصصة، بدى وكأنه مصور، طلبت منه أن يلتقط لي صورة بكاميراتي، وبعدما تحدث  معه،  علمت أنه هاو للتصوير. 

بعد السير لمدة لا بأس بها،  أجد  طريق الصعود  للجبل، وحينها فهمت لماذا  كانت تباع العصي والقبعات، والشيلان، فهي ببساطة من لوازم التسلق. أخطو صوب المرتفع، وأظن أنني سأصل إلى القمة فوراً. ولكن أليس كل صعود إلى القمة يحتاج إلى وقت وجهد؟،  وكأن تلك اللافتات التي لمحتها على مسافات متباعدة، والتي كُتب عليها الزمن المتبقي للوصول إلى قمة الجبل، قد أخبرتني بذلك.  في طريقي، أصادف سيدة صينية بصحبة أطفالها، تبتستم لي، وكأنها تفسح  لي المجال لأسألها: كيف يبدو المنظر من قمة الجبل؟،  فتجيبني بكل دفء. يداهمني الشعور بالتعب، أنسحب من طريق الصعود، لأجلس في  زاوية ما بجانب السور، وأتأمل المنظر الرائع  من ذلك المرتفع،  تتوالى النسائم مجتازة أوراق الأشجار وفروعها، متحدة مع أجنحة الطيور، فتدفعها لتحلق  إلى أعلى، وتماماً في هذه اللحظة، تلتمع تلك الكلمات في ذاكرتي: 

 " إنه أنتَ،إنها الزهرة ، إنه الحلم، قد مروا من هنا، 

فكأن الرياح حركتني في هذه اللحظة". 

وهي كلمات من قصيدة "إلهام"، التي  كتبتها الكاتبة  والمعمارية الصينية المرموقة لين خوي يين. فجأة تنبهت  أنها سكنت مكان ما  في الجبل العطري، للتعافي من مرضها. 

تخليت عن فكرة مواصلة تسلق الجبل العطري؛ لأبحث عن المكان الذي سكنته لين خوي يين، ولكنني تذكرت أنني مرتبطة  بموعد ما، ونظراً لضيق الوقت اضطررت مغادرة المكان. 

تجمدت خطواتي، والتفت متأملة المكان. فالنظرات التي تسبق الفراق هي الأصعب دائماً. وجالت بداخلي هذه الكلمات: 

ذات يوم..... سأعود إلى كل الأماكن التي أحببتها.

نشر في موقع شينخوا سبتمبر ٢٠٢٢

[malak-evrything]

أســود II |إكتِشاف المجهول ☔︎ ✓ - أســودII| إكتشاف المجهول☔︎ (on Wattpad) https://www.wattpad.com/854325293-%D8%A3%D8%B3%D9%80%D9%80%D9%88%D8%AFii-%D8%A5%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%87%D9%88%D9%84%E2%98%94%EF%B8%8E?utm_source=web&utm_medium=tumblr&utm_content=share_reading&wp_uname=bochra-naima&wp_originator=3FkFf213beF56bLaT1P%2FzxEPi5Oteo6foRG5opwEMqQ65xgkw1y35TahqywQ1gTv7bvHSJNtEheUoJ4l8V3bnNEmEE3p0Pr2SQly92tXWYP7Vyil3gRLXs4UPpTQ2fZ0 تنويه: هٰذا الجُزء مستقل بِقصّة أُخرى وأبطال آخرين ولا ينتمي للأول بأي صِلة.. إنّهُ ذاك النوع مِن الرِجال اللذين يرمز لهُم بِالقوّة والقسوّة، مِن الرِجال المسيطرين على كُل ما يخصّهُم ومتحكمين بِكُل ما يخصّهُم، منطوٍ على نَفسَهُ ويمتَلِك هالَة مِن الغموض، هو المعروف المجهول، هو الرجُل الذي يُجسِّد معنى الأسود بُكُل تفاصيلَهُ الجيدة والسيئة، لِذٰلِك كان عليها تجنُّبَهُ ولٰكِنّها عكس الجميع، فضّلت المُخاطَرَة وإكتِشاف هٰذا اللُغز الذي لم يستطِع حلّهُ أحد، الفضول الذي قتل قِطّة سحبها أيضًا إلى فخ الأسـود، الرجُل الغامِض الذي لايعرِف هويتَهُ أحد.. " عيناكِ هي الأسود الذي ينتمي إلي، شعرُكِ، حاجِباكِ، رمشكِ، وشامَاتُكِ المُبعثرة في كُل أجزاء جسدكِ، أخبريني إن لم يكُن الأسود في عيناكِ بِهٰذا الجمال فَأين يَكون!.." • بدأت في يوم ٢٢ من فبراير عام ٢٠٢٠ من الميلاد.. •إنتهت في يوم ٢٦ من ديسمبر عام ٢٠٢٢ من الميلاد.. • محتوى جريء يخص الناضِجين فِكريًا.. الرواية من تأليفي غير مقتبسة من أي مصادر وإن وجد تشابه بينها وبين رواية أُخرى يرجى إبلاغي، لذا لا أسمح بنقلها أو نسبها لأي كائن كان.. -حائِزة على : #1 in أسـود #1 in Novel #1 in Black #1 in Dark #1 in عاطفية #1 in Mystery #1 in عاطفي #1 in دراما

[asianturtel]

15 jan 2023

قرأت تدوينة "هجرتي الصغرى" التي كتبتها عام ٢٠١٧، و اثار ذلك بقلبي الشجن ..

كان ذلك عامًا فاصل، كانت فعلًا الهجرة، كنت في سن الثامن عشر، يملؤني طيش المراهقة، حالم و عيناي كانت لا تزال تحوي بريقا اخاذا، بريق الحماس واللهفة ..

عشت الكثير، سبعة سنوات هي الدورة اللازمة لكل مرحلة، وهذه المرحلة الفائتة التي رجوت اني قد طويتها بنهاية ٢٠٢٢ كانت مليئة بالمآسي والمسرّات الصغيرة، بمنتصف العشرينات قد اصبحت، لكن شكلي يوحي بأكثر، قد غزى الشيب رأسي، توقفت عند عدّ الشعرات البيضاء المضيئة منذ وقت طويل مضى ..

٢٠١٧ سنة الحيرة، تائه في مدينة جديدة، لا اعلم حتى اللحظة ما اذا كان قرارا اشكرني عليه، انا اقفز بوسط مجتمع جديد بمفردي، لا علاقات لا اصحاب لا عائلة لا موارد مالية، كنت استكشف نفسي واتعرف عليها، استكشف العالم الجامعي الجديد و مدينة جدة البهية التي ضمتني بكل صدر حنون. وظيفة جديدة و اصدقاء جدد وتجارب جديدة، و الغرفة رقم ١١٧ ! اه، سكن الجامعة من هنالك ابتدأت كل القصص

اكتشفت ان جدة فعلا غير، ناسها و مجتمعها و شوارعها، اندمجت و نما شعوري لها بالانتماء وتوسعت دائرة علاقاتي في الحقيقة و الانترنت، اصبحت تتشابك وتلتقي في اوقات كثيرة وكان ذلك مزعجا.

منذ ذلك الحين، عملت في ستة وظائف مختلفة، ومنذ عام ٢٠١٩ لم استقر على سرير واحد ومسكن واحد لمدة تتجاوز ال٦ شهور، مهاجر انا، سوّاح، رحّالة، متشرد .. كل شي ء. منذ ذلك العام وانا اعيش تقلبات، كأني اركب الامواج، فلا اكاد انتهي من موجة مصيبة حتى تظهر لي مصائب اخرى، بشكل مدهش ومثير للسخرية، لطالما حملت هموما لو وضعتها على احد اخر لبرَك على ركبتيه من ثقلها. سبعة سنوات وانا اخشى من غد، اسعى دوما للبحث عن لقمة العيش والموازنة بين العمل و الدراسة. احدى اصعب تجاربي هي عدم قدرتي على البكاء بسبب وهن جسدي الجائع، كنت اربط المخدة بمعدتي ليخف الم الجوع فلحم بطني يأكل نفسه. كنت احلم برفاهية امتلاك خمسة عشرة ريال يوميا لشراء وجبة عشاء، امضي نهاري في الجامعة و مسائي في العمل و بينهم وجبة واحدة بميزانية ٣ ريال فقط. كانت سيارتي القديمة المهترئة تتعطل باستمرار، و تكاليف بنزيني لعملي و جامعتي، مصاريف اهلي اولى و اهم، فعلت الكثير و ضحّيت بالكثير لابقى حاضرا في الجامعة، حاضرًا و نظيف الهندام. كان الاسهل ان اترك كل هذا، انا الشاب الوحيد فالعائلة الذي حاول اكمال تعليمه، لكن كان هذا حلمي، ان اكسر هذي اللعنة، ماكان لي من حيلة ولا ذنب ارجو غفرانه حين ولدت في ��ذا المكان الفقير، حين ولدت اكبر اخوتي وفي فمنا ملعقة من خازوق. صدًقا، كان الغضب يملؤني مذ كنت طفلًا في الخامسة من عمري، لماذا لا استطيع ان البس مثلهم؟ لماذا اخيط حذائي ستة مرات قبل ان يرأف بحالي والدي و يشتري لي حذاءًا جديدا؟ لماذا امي تخيط لي ملابسي المتقطعة ولماذا لا استطيع تذوق طعم ايسكريم باسكن روبنز؟ يبدو شهيا. لكن الايسكريم للاطفال الاغنياء. لما كبرت قليلا اصبحت اسئلتي اكبر قليلا، مثلا لماذا تتعطل سيارتي المصنوعة عام ١٩٩٨ في الساعة الواحدة ظهرًا مرتين في الشهر و صديقي يمتلك سيارة جديدة رائعة اشتراها له والده؟ طيب لماذا و لماذا. مررت بتحديات كثيرة لأجل توفير مكان انام فيه، و لقمة في معدتي، و مواصلات لرحلتي. امضيت كل هذه الايام اسعى للانتقام والثأر لعموري الصغير، ساعيا لتحقيق الوعد بتغيير كل تلك الاسئلة لاسئلة اكثر مخمليةً، اشتري لكزس او مرسيدس ؟ و ما الى ذلك من اسئلة عبيطة.

غربة، هذا كان عنوان السبعة سنوات الماضية.

وموجات هذه الغربة صنعتني، صنعت شخصية حديدية، لا! لم افقد بريق عيني، الا اني لا ازال لا استطيع شراء ايسكريم باسكن روبنز ههههههه

انكسر قلبي مرات، ونمت بالسيارة مرات، وبكيت مرات ومرّات. كنت مجنونا و اقفز بنفسي في مسالك الهلاك بنفسي، كنت قد عشت ما يسمى بادمان الادرينالين، الكثير من المغامرات المجنونة التي تودي بالمرء اما للموت او السجن، اللهم اني تائب و احمدك شكرًا اني نجوت بحمايتك ورعايتك.

منذ ذلك العام، امتلك شقتي الخاصة ذات مرة، جميلة و رحبة و مطبخها جميل، كان شعورا لا يضاهى، امتلكت سيارتي الجديدة الحمراء التي كانت احبّ الاشياء في هذه الدنيا لقلبي، والتي بعد ٥ سنين جرفتني موجة كبيرة اخرى اضطررت بعدها لبيعي لسيارتي. مضت ٩ اشهر منذ تم بيع السيارة ولا زلت ابكي حزن فراقها، كانت قطعة من قلبي. اخذت جولتين حول العالم عبر سفينة، زرت كل الدول وسافرت وقابلت بشرًا من كل الجنسيات والخلفيات، تدرجت بكل وظيفة عملتها، كنت تلك الشخصية التي ما تلبث فترة حتى ترتقي لمنصب "مدير" وتعرفت الكثير مما كنت اجهله عن قدراتي في الادارة والتواصل.

انا راضي، عشت كل ايامي وانا مبتسم بالرغم من كل شيء، و الان افتكر كل المآسي و ايضا ابتسم، ممتن لكل التجارب والناس الذين كانوا في رحلتي ومن لا زالوا بجواري، ممتن لغربتي و ألمي. ممتن لحبيبتي ونور عيني رازان التي لولاها لما بقي بوجهي ابتسامة ولا بقلبي دفء. ممتن لكل شيء جعلني اقوى، تظن انك تقوى تخوّف بحّار عاش كل اللي عاشه؟ انا بحّار شجاع وقوي.

ممتن وسعيد على سلامة الوصول، حيث اتممت و حصلت على شهادة البكالوريوس في الملاحة البحرية في ديسمبر ٢٠٢٢. وكان هذا احلى ما اختم به دورة السبعة سنوات، شابتر و انتهى.

الان، صحيح اني لمن اكمل خطة انتقامي، لكن تم تنفيذ الجزء الاول، و ابدأ سنة ٢٠٢٣ بطموح جديد وخطة جديدة ورغبات جديدة، كل شيء يسير على الخطة، مضت ١٥ يوماً استقبلتني بها السنة الجديدة بخازوقين ٢ صعبة لكن عمورة ما يموت، سوف انجو. هذه الامواج لا ترعبني.

[yasser-t]

رسالتي الأخيره في ٢٠٢٢

(عام ب الف عام)

"نصيب بيُسلِّم نصيب"

إن كان لك نصيب في شيء ستناله رغم استحالة الأسباب

إن لم يكن من نصيبك ستفقده حتى لو كان ملكٌ لك

بنمشي في طريق طويل ، بيُقرِّب لنا اللى بنتمنَّاه ، وفي النهاية ميكونش مُقدَّر لنا

نصيب يُسلِّم نصيب تانى هيكمل معك رحلتك ، ما كنت تعتقده من نصيبك قُدِّرَ له أن ينتهي هنا ليأتيك نصيب آخر

الحياة عملية معقدة يحكمها القدر ، واستيعابها فوق قدراتنا

السهل يمكن يتحوَّل لصعب في لحظة ، والمستحيل يتحوَّل لممكن في لحظة ، مفيش حاجة بتتأخَّر ، ومفيش حاجة هتفوتك ، كل اللى طلعوا من حياتك مكنش من المُفترض أن يبقوا ، المُقدَّر له البقاء سيبقى بالشكل والوقت المناسبين له

الحياة كلها نصيب ، اهدأ وكف عن الركض عكس التيار ، وسلِّمها لله فهو أحنّ عليك من نفسك ومن أبيك وأمك ، ويُقدِّر كل شيء بوقته وطريقته ، سلِّم تسلَم يا صديقي

[ather55]

برحمة من ربي كان أثر أحمد -الله يغفر له ويرحمه- علينا مو بس بحياته بل حتى بعد موته. يا أحمد أيش الخير الي سويته ") 🤍🤍. من عام ٢٠١٦ وحتى الان نهاية ٢٠٢٢ ذكراه على ألسنتنا بالخير. الله يغفر لأحمد والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات. وجعلنا نلتقي بالفردوس بلا حساب ولا سابق عذاب مع أهلينا أجمعين ☁️✨.

[pramgpro]

تنزيل تطبيق بنكك الخرطوم 2024 اخر إصدار برابط مباشر مجاناً

تنزيل تطبيق بنكك ( Bankak / بنكك ) التابع إلى بنك الخرطوم برابط مباشر لكل من الهواتف العاملة بنظام الأندرويد والأخرى التي تعمل بنظام الـ ios، ويعتبر تطبيق بنك الخرطوم من أقدم التطبيقات التي صدرت في مجال البنوك الإلكترونية، حيث صدر للمرة الأولى في عام 2014، وكان الهدف من تصميمه أن يسهل التعامل مع البنك لكل من العملاء المتواجد��ن داخل البلاد أو خارجها.

تنزيل تطبيق بنك الخرطوم بنكك Bankak اخر اصدار للاندرويد

يوجد روابط مختلفة لـ تنزيل بنكك تطبيق بنك الخرطوم بنكك التابع لبنك الخرطوم لكل من الأندرويد والأيفون، وفيما يلي خطوات تحميله للهواتف العاملة بنظام الأندرويد: التوجه إلى رابط التحميل المباشر للتطبيق بنك Apk على جوجل بلاي. الضغط على خيار تحميل التطبيق Bankak بنكك.  

 والانتظار حتى انتهاء مدة تحميله.

تثبيته على الهاتف.

البدء في خطوات إنشاء حساب برقم الهاتف الذي يستخدمه العميل في البنك.  كما يمكنكم مشاهدة تحميل تطبيق الراجحي مباشر للاندرويد والايفون تنبيهة: روابط تنزيل تطبيق بنكك الخرطوم 2024 اخر إصدار برابط مباشر مجاناً أسفل المقال. تنزيل تطبيق بنكك الحديث ٢٠٢٢ "تنزيل تطبيق بنكك اخر اصدار" يمكن من خلال تنزيل تطبيق بنكك أن يقوم العملاء بجميع الخدمات الإلكترونية المتوافرة عليه بالمجان، Download Bankak Apk وفيما يلي خطوات تحميل لهواتف الآيفون العاملة بنظام الـ ios: - التوجه إلى رابط التحميل المباشر "بنكك اخر اصدار" على آبل ستور. - الضغط على خيار التحميل حتي يتم تحديث بنكك أو تحميل أخر إصدار. - تثبيت التطبيق على الهاتف. - تأسيس حساب شخصي على التطبيق مرتبط بحساب العميل البنكي.  نبذة عن تطبيق بنكك Apk اخر اصدار للاندرويد والايفون تطبيق بنكاك هو النسخة الإلكترونية لبنك الخرطوم، ويجدر معرفة أنه كان يعرف سابقًا باسم  mBOK، وفيما يلي نبذة سريعة عنه: - الهدف من التطبيق "بنكاك" هو ربط عملاء بنك الخرطوم بحساباتهم البنكية بشكل أسهل وأسرع، حيث يمكنهم الوصول إليها من خلال هواتفهم المحمولة. - يُعد تنزيل تطبيق بنكك 2023 من أقوى التطبيقات المصرفية المتوفرة حاليًا في السودان، وحاليًا زادت شهرته أكثر من أي وقت مضى. - يحتاج العميل للتسجيل في التطبيق أن يستخدم المعرف الخاص به في بنك الخرطوم أي (CIF)، أو يمكن كبديل إنشاء حساب من خلال استخدام رقم الهاتف الصحيح المرتبط بحسابه البنكي. - يمكنك حسابك في بنكك من الاستمتاع بأغلب الخدمات المصرفية بينما أنت في منزلك. مميزات تحميل تطبيق بنكك الخرطوم برابط مباشر ميديا فاير اخر اصدار لـ تحميل تطبيق بنكك الخرطوم اخر اصدار أهمية بالغة عند جميع عملاء بنك الخرطوم ليس فقط لأنهم يمكنهم متابعة حساباتهم المصرفية من خلاله، ولكن هناك مزايا أخرى عديدة، ومنها: - يتيح تنزيل تطبيق بنكك 2024 للعميل القيام بالعديد من الخدمات المصرفية. - يتيح التطبيق فتح حساب بنكك اونلاين. - يتيح تنزيل تطبيق بنكك الحديث تحويل الأموال من حساب العميل البنكي إلى أي حساب آخر في نفس البنك، و في بنك آخر. - يُمكن العملاء من سحب الأموال من الصراف الآلي بدون الحاجة إلى بطاقة سحب. - تطبيق ( بنكاك ) داعم للغة العربية وغيرها من اللغات. - تحميل برنامج بنكك يسمح للمستخدم بسداد جميع الفواتير الحكومية وغير الحكومية. - يتيح إدارة البطاقات الائتمانية بسلاسة. - يمكن تسديد المدفوعات من خلال رمز الإستجابة السريع. - يمكن العملاء تأمين حساباتهم، ويُبقيهم مطلعين على جميع المعاملات التي تتم فيه. - تحميل تطبيق بنكك Apk يتيح القيام بعملية جدولة لحسابات BOK الأخرى، وبعدها يمكن القيام بعمليات تحويل متكررة. - تحميل تطبيق بنكك mbok يتيح لك إنشاء حساب وديعة ثابتة ذات معدلات ربح عالية. - يمكن من خلال تطبيق بنكك بنك الخرطوم إدارة الحساب الشخصي من أي مكان وفي أي وقت. - يوفر الوقت والجهد على العملاء في القيام بخدمات كانت تستغرق فيما مضى وقت طويل. - تنزيل بنكك Apk آمن فهو التطبيق الرسمي للبنك. - يتم تحديث تطبيق بنكك الحديث بصفة دورية لتفادي وقوع أي أخطاء، وحل أي مشكلة تظهر به بسرعة. - استخدام التطبيق مجاني تمامًا، حيث لا يفرض أي رسوم على العملاء من أجل الاستفادة من الخدمات الموجودة فيه. بنكك حساب موبايل حال لم تتمكن من تسجيل الدخول بعد تنزيل تطبيق Bankak من خلال كتابة رقم المعرف الشخصي الخاص بك يمكنك اتباع الخطوات التالية: الضغط على خانة إنشاء حساب جديد.

تسجيل المعلومات اللازمة لتأسيس الحساب برقم الموبايل.

إدخال رقم الهاتف المستخدم في تأسيس الحساب البنكي.

الضغط على إرسال. ستصلك رسالة نصية تحتوي على رقم سري. قم باستخدام الرقم السري ورقم هاتفك لتسجيل الدخول في حسابك. طريقة استخدام تطبيق بنكك طريقة استخدام تطبيق بنكك بسيطة وسهلة للغاية وذلك بفضل كون التطبيق منظم بدرجة كبيرة، ويوجد خانة مخصصة لكل خدمة، وفيما يلي طريقة استخدامه: الضغط على النافذة التي تسمح له بإجراء المكالمات الصوتية. الضغط على النافذة التي تسمح للتطبيق بالوصول إلى الموقع الجغرافي. قبل البدء في تسجيل الدخول إلى التطبيق يمكنك تغيير لغته من خلال الضغط على العلامة الموجودة في أعلى الشاشة. تسجيل الدخول في التطبيق. التوجه إلى الصفحة الرئيسية منه. سيظهر أمامك مجموعة من الخانات، وكل خانة تختص بخدمة من الخدمات، وسيكون أولها هو التحويلات الخاصة بتحويل الأموال. اضغط على خانة التحويل لبدء تنفيذ هذه الخدمة. حدد نوع التحويل الذي تريد القيام به سواء كان إلى حساب بنكي تابع لبنك الخرطوم أو بنك آخر. التأكد من البيانات الشخصية (الاسم، ورقم الحساب، وفرع البنك) الخاص بك، والخاصة بحساب الشخص المحول إليه قبل القيام بعملية التحويل. بعد إتمام العملية سوف يظهر على الشاشة رسالة تأكيد عملية التحويل. يرسل تطبيق بنكك رسالة نصية فيما بعد تحتوي على جميع تفاصيل التحويل حلول مشاكل تواجه مستخدمي تطبيق بنكك بعد تنزيل تطبيق بنكك يمكن أن يواجه بعض المستخدمين مشاكل عند استخدام التطبيق، وفيما يلي عرض لأبرز هذه المشاكل وحلولها: العجز عن إنشاء أكثر من حساب في تطبيق بنكك: بعض التطبيقات قد تتيح للمستخدمين تأسيس أكثر من حساب باستخدام رقم هاتف واحد. بالنسبة إلى تطبيق بنكك فهو لا يتيح هذه الخدمة، حيث لا يمكن تأسيس أكثر من حساب برقم هاتف واحد. العجز عن تسديد رسوم التعليم العالي عن طريق بنكك: يمكن استخدام تطبيق بنكك لتسديد فواتير ورسوم الكثير من الخدمات، ولكن الإصدار القديم كان لا يدعم خدمة دفع فواتير التعليم العالي. صدر من التطبيق إصدار آخر يدعم هذه الخدمة، حيث يمكن تنفيذها بنقرة واحدة بعد الدخول إلى التطبيق. توجه إلى خانة دفع وتسديد الفواتير اختار نوع الفاتورة أو الرسوم التي تريد دفعها. قم بملء الخانات التي بالبيانات الخاصة بالمؤسسة التعليمية التي تريد الدفع لها. عليك إدخال الكود، وكذلك المبلغ المطلوب تسديده. طريقة عمل بنكك بعد التوقف  يمكن أن يتوقف تطبيق بنكك عن العمل بسبب مشكلة في الموقع الجغرافي، وفيما يلي خطوات معالجة هذا العطل: الذهاب إلى إعدادات الهاتف. التوجه إلى التطبيقات. الذهاب إلى تطبيق بنكك. التوجه إلى خانة الترخيص. اختار الموقع الجغرافي. اختار عدم السماح للوصول إلى الموقع الجغرافي. فتح التطبيق مرة أخرى. رفض أي رسالة تظهر بمجرد فتح التطبيق. بعدها سيعمل التطبيق بسهولة.  تطبيقات اخري قد تهمك: - تنزيل تطبيق فوري بنك فيصل Fawry Sudan - تحميل تطبيق بنكك الخرطوم - تحميل تطبيق بنك الخرطوم - تحميل تطبيق بنك الرياض أون لاين Riyad Bank - انستا باي خدمات تنزيل تطبيق بنكك للموبايل بعد تنزيل تطبيق بنكك للموبايل اخر اصدار برابط مباشر ميديا فاير "بنكك اخر تحديث" يمكن الاستمتاع بالخدمات التالية: التحكم في المعاملات والحسابات. كذلك سهولة الوصول إلى خدمات الاستثمار. إضافة إلى الإطلاع على خدمات العاملات المتعددة. كما يتيح خدمات الدفع الفوري، والدفع بالجوال. أبرز الأسئلة الشائعة حول تنزيل تطبيق بنك الخرطوم 2024 هناك عدد من الأسئلة الشائعة التي يرغب المستخدمين في معرفة اجابتها حتى يصبح لديهم معرفة شاملة عن تنزيل بنك الخرطوم، وتتمثل أبرز هذه الأسئلة في السطور التالية:  ١. كيفية فتح تطبيق بنك الخرطوم؟ في البداية يجب القيام بفتح تطبيق البنك ثم يتم النقر على خانة تسجيل حساب جديد، ثم قم بالنقر على كلمة  فتح حساب جديد، ثم قم باختيار اللغة التي ترغب بها سواء اللغة العربية أو الإنجليزية، ثم تظهر لديك نافذة أخرى تتطلب إدخال البيانات الشخصية للمستخدم، حتى يستطيع إنشاء حساب بنكي أون لاين. ٢. كيفية تشغيل بنك الخرطوم على هاتف جديد؟ في الخطوة الأولى يتم تسجيل الدخول على تطبيق البنك، ثم قم بالدخول على إدارة أسئلة الأمان ثم إدخال البيانات المطلوبة في الأسئلة، ثم قم بالضغط على كلمة إرسال، بعد ذلك قم بتعبئة الكود المرسل إليك في الخانة المخصصة له، ثم بعد ذلك يتم فتح التطبيق واستخدامه بكل سهولة. ٣. كيفية فتح حساب بنك الخرطوم وانا في مصر؟ هناك بعض الشروط الواجب توافرها حتى يتم إنشاء حساب في بنك الخرطوم، ومن أبرز هذه الشروط( لا يقل عمر الشخص عن 18 عام، أن يتم توافر بطاقة الرقم القومي سارية، يجب امتلاك الشخص بريد إلكتروني)، ثم بعد ذلك يتم التأكد من البيانات،  يتطلب البنوك أيضًا صورة شخصية للمستخدم، بالإضافة إلى فيديو لإثبات الشخصية. تنزيل تطبيق بنكك يختصر الكثير من الخطوات على عملاء بنك الخرطوم، حيث يمكن من خلال تنزيل تطبيق بنكك للموبايل الدخول إلى الحساب الشخصي في البنك ومتابعة الرصيد الحالي ومعرفة جميع المعلومات التي تخصه، فهو يختصر الكثير من الوقت والجهد على كل من العميل وكذلك عملاء البنك، ويخفف الضغط على فروع بنك الخرطوم سواء في السودان أو خارجها. تنزيل تطبيق بنكك Bankak للأندرويد تنزيل تطبيق بنكك الخرطوم بصيغة Apk تنزيل تطبيق بنكك الحديث للأيفون Read the full article

[mohammadalmola]

القمة العربية وغزة حل الا حل

محمد فخري المولى

القمة العربية لم تعد قمة لحل الازمات بفعل تاثير التاثيرات الداخلية التي ولدت عناوين اخرى في عملية انزياح لهذه العنوان الكبير ،

المقولة رددها الصحفي والكاتب المميز قاسم الغراوي، لكنها اثارت فينا شجون الذكريات فانطلقت الحروف والكلمات باتجاه فلسطين وغزة .

٢٠٢٣/١٠/٧

٢٠٢٤/٥/١٧

٢٢٠ يوم تقريبا الى كتابة المقال

لماذا غزة الى الان بلا حل وخصوصا مع قرابة مليار مسلم وضعف هذا العدد من الموحدين او على الاقل ان رددنا بالمحيط العربي الاسلامي المجاور والبعيد ف��ناك حتى عام ٢٠٢٢، ٢٢ دولة عربية بعدد سكان يقارب ٤��٠ مليون نسمة.

نصف مليار بصفة وسمت عربي بغض النظر الدين لانهم ضمن الصفة التوحيدية وتتضمن الدين الاسلامي والمسيحي وحتى اليهودية.

الاديان الرئيسة تنظر للتعايش السلمي على انه ركن اساس.

لكن وما ادراك ما لكن

لماذا لم تلقي الحرب اوزارها مع التاكيد ان اغلب او الاعم من استشهد هم من الاطفال والنساء والشيبة.

الجواب لايمكن ان يختزل الا بعبارة الاستاذ قاسم

تاثير التاثيرات الداخلية التي ولدت عناوين اخرى في عملية انزياح لهذه العنوان الكبير (الامة العربية والاسلامية).

الاديان مسمى كبير لكنها ازيحت بفعل وادوات الحكم ل ٢٢ دولة عربية ذات طابع اسلامي ،

وكان هذا واضحا بفشل القمم العربية الاعلانية بايجاد حل او مجموعة حلول لانهاء ملف غزة.

السبب ان الدول العربية بالمسمى ارتبطت بمصالح ومغانم السلطة والحكم وكذلك تعدد الاثنيات بالدول فهناك الشعوب وقومياتها واعراقها اختلفت فيما بينها بطرائق الحل ولم يبقى فعليا من ال ٤٥٠ مليون سوى عدد من المقاومين وعدد اخر يساندهم، وتلقى عليهم مسؤولية مهمة،

تغيير قواعد الاشتباك،

لان قواعد الاشتباك معروفه ومحسوبه وبدون ميدان جديد للاشتباك،

هذا سيجعل الرهان على الزمن والصبر هو الفاصل الكبير للنصر.

اضافة الى عدد ممن يملكون السمت الانساني سجلوا مواقف مهمة،

لنسجل اروع مشهد وموقف لطلبة الجامعات الامريكية الذين غيبهم الاعلام الاصفر وهم يبعدون مسافات بعيدة، بينما لم نسجل موقف لطلبة وجامعات الدول العربية.

بظل هذا المشهد مازلنا ننظر الجوع والبرد والخوف والدمار والموت برمضان وما بعده يفترس سكان غزة الابطال،

فكانت الخلاصة غزة حل الا حل.

اما النهاية فهي عند التاريخ او عند ابن خلدون حيث ردد الدولة اليهودية عمرها ثمانون عاما،

اليهود او الصهاينة يحلمون ان تمتد الى ابعد من ذلك،

لذا الى ذلك اليوم نتمنى ان تركز الجهود على حل الدولتين كاملة السيادة لتكون فلسطين،

تقديري واعتزازي

#محمد_فخري_المولى

العراق ببن جيلين

https://www.facebook.com/mohmmadfalmola/..

[maiiashour]

فيلم معركة بحيرة تشانغ جين

مي عاشور

فاز الفيلم التاريخي الحربي "بحيرة تشانغ جين"، والذي أسماه الصينيون بالإنكليزية "THE BATTLE AT LAKE CHANG JIN"، بجائزة المائة زهرة كأفضل فيلم. عرُض الفيلم على شاشات السينما في الصين، 30 أيلول/ سبتمبر 2021، وحقق نجاحًا ساحقًا. يَحكي الفيلم عن معركة بحيرة تشانغ جين التي حدثت عام 1950 أثناء الحرب الكورية، والتي كانت بين القوات الصينية والأميركية.

يبرز الفيلم الروح البطولية وبسالة الجيش الصيني الشعبي التطوعي، في معركة رد العدوان الأميركي ونجدة كوريا الشمالية، ويُجسد صمود القوات الصينية، أمام ظروف قاسية وعلى رأسها المناخ الجليدي، من أجل حماية الصين الجديدة (أُسست جمهورية الصين الشعبية عام 1949، واندلعت الحرب عام 1950).

يبدأ الفيلم بعودة القائد "وو تشيان لي"، ومعه علبة بها رماد أخيه الكبير الذي مات في الحرب، ساجدًا أمام والديه؛ لعدم تمكنه من حمايته. فجأة تأتي الأوامر من قادة الجيش، لعودة "وو تشيان لي" إلى الوحدة العسكرية مجددًا، ولكن هذه المرة يلتحق به سرًا الأخ الأصغر "وو وان لي"، للانضمام إلى الجيش.

يعرض الفيلم بعض الأحداث التاريخية بشكل متسلسل مثل: اقتراب القوات الأميركية من نهر يالو-الذي يقع على الحدود بين الصين وكوريا الشمالية- ونزولها إلى جزيرة ولميدو القريبة من إنتشون، وكذلك يعرض خطبة الجنرال الأميركي دوغلاس ماكارثر، واجتماع الزعيم الصيني ماو تسي تونغ بالقادة لتفقد الأوضاع، وتطورات الحرب، وقراره بخوض المعركة من أجل حماية الوطن، وذلك عندما تقدمت القوات الأميركية صوب الشمال، واجتازت خط عرض 38، وصارت على بعد خطوة من نهر يالو، فرأى ماو تسي تونغ أن تجاهل الأمر يجعل الأعداء خارج الصين وداخلها يظنون أنهم ضعفاء ويستهان بهم، فقال جملته الشهيرة: "بادر بلكمة الآن، لتجنب تلقي مئات اللكمات في المستقبل".

مدة الفيلم 176 دقيقة، وقد حقق إيرادات ضخمة تعادل 5.7 بليون يوان صيني.

الفيلم من بطولة وو جينغ، جاكسون يي، ودوان يي خونغ، وإخراج مشترك بين تشن كاي جه، وشو كه، والمخرج الهونغ كونغي دانتي لام.

من مقال جائزة المائة زهرة للأفلام الصينية

نشر في ضفة ثالثة اغسطس ٢٠٢٢

[whisperingdialogue]

العلوم ليست عنصرية ولا مذهبية

حسن الزَّيديّ وهي التي تبني الأوطان وتحميها وليست المَدافع لأنَّها لمصلحة الجميع جيمس بوسكت James Poskett الدكتور البريطاني المختص بتاريخ العلوم والتكنلوجيا (التقنية) وهو خرِّيج جامعة كمبردج يعمل أستاذاً في تاريخ العلوم وحصل عام ٢٠٢٠ على جائزة جمعية العلوم الاجتماعية.  كتب عام ٢٠٢٢ كتاباً بعنوان Horizons, a global history of science وقد تُرجِم الكتاب إلى الفرنسية. يشير المؤلِّف في كتابه إلى أنَّ…