#موسى

[shanidairy]

الرسالة السادسة ( في الطريق)

يوم الخميس الخامس والعشرين من نيسان

مرحبًا يا عزيزي، لقد اشتقت إليك، أشعر كما لو أنني لم أكتب إليك منذ سنوات طويلة، رغم أنني كتبت لك رسالة البارحة. كان يومي ممتعًا ومجهدًا في الوقت نفسه، فقد شاركت كمتطوعة في تنظيم ندوة في جامعتي، وتعرفت خلالها على العديد من الطلاب من مختلف المراحل الدراسية، وأعتقد بثقة أن هذه العلاقات ستفيدني كثيرًا في المستقبل.

عزيزي، هل فكرت من قبل أنك نشأت في بيئة تساهم في صنع الشخص الذي ترغب أن تصبحه، بالرغم من عدم تدخل والديك أو شيء من هذا القبيل؟! على سبيل المثال، كيف تم ألقاء سيدنا موسى في اليم ليعيش في قصر فرعون أو كيف تم ألقاء سيدنا يوسف في الجب ليصبح عزيزًا على مصر؟ أدرك أن مقارنتي بهما قد لا تكون ملائمة، إذ أنهما من أنبياء الله المصطفين، ولكن هذا ما أشعر به ، لقد نشأت وتربيت على أشياء دون تدخل والدي فيها. فلم تكن والدتي كاتبة ولا والدي كاتبًا، ولا أتذكر أنني رأيتهما يقرأن أو يلقيان الشعر حتى. أما أنا، فرسائلي لك ليست أول ما أكتب، فلا تفهمني بطريقة خاطئة، لم أكتب رسائل لأحد غيرك من قبل، ولكن ما أقصده هو أنني كبرت وأنا أكتب يومياتي، مقالات، نثر حر، قصص للأطفال.

لا زلت أتذكر أول دفتر يوميات كتبت فيه، سميته "في الطريق"، كان عمري حينها ثماني سنوات فقط، كنت أهدي هذا الدفتر ورقة شجر أو زهرة اقتطفها في كل يوم عند عودتي من المدرسة سيرًا على الأقدام، ثم ألصقها في دفتري "في الطريق". حين بدأت أقتطف الأوراق، بدأت أركز على أنواع الأشجار والنبات الموجودة في الشارع لأكون حريصة على عدم قطف ما قطفته من قبل، والقصة التي لم يخطر ببالي تسميتها حتى، والتي كتبتها على ورق أصفر اللون.

ثم، وأنا في الثانية عشرة من عمري، كتبت قصة للأطفال بعنوان "علياء وعُلا" وقمت برسمها أيضًا، فهذا بديهي، هل رأيت قصة للأطفال بدون رسومات؟! وبعد ذلك، وأنا في الخامسة عشرة ��تبت رواية بعنوان "الروح الطائرة" تحكي عن مغامرات فتاة يتيمة في الميتم تموت وتتحول إلى روح طائرة، فيعيش القارئ معها أحداث الرواية في محاولتها العودة إلى جسدها، وكتبت بعض المقالات والنثر هنا وهناك.

أتذكر بيتًا واحدًا من كتاباتي النثرية حين قلت:

"متى نتحرر من قيد الحياة؟

قيد يقيدنا، يعيق تفكيرنا،

يشردنا، يدمرنا، يُبكينا قهرًا على ما فاتنا."

رغم أن لا شيء من أعمالي الطفولية هذه انتشر أو توزع، ولم يخطر ببالي فعل ذلك حتى، إلا أنني كنت سعيدة بقراءة صديقاتي وأهلي لكتاباتي، والآن أنا سعيدة بتذكري لهذه اللحظات. تشعرني كما لو أنني رضعت الكتابة وحبها منذ مهدي مع حليب أمي.

وها أنا الآن أستفيد من كل هذه التجارب البسيطة التي جعلت مني إنسانة كبيرة، رغم عدم اكتمال معرفتي بالكتابة وعدم إتقاني لها، ولكنني أصبحت أعرف تحريك قلمي وأفكاري أسرع، وأريد المزيد والمزيد من العلم فيها.

أهي يا عزيزي، أظنني تحدثت عن نفسي اليوم بما يكفي، يا ترى متى سيأتي اليوم الذي تتحدث فيه عن نفسك، أتوق شوقًا لهذا اليوم. إلى حين أن يأتي ، إلى اللقاء.

كاتبتك الصغيرة، شاني

[boody-blog]

الخضر أم القدر ؟

هل توقفت يوما لتتسائل عن سيدنا الخضر عليه السلام ؟

هل هو نبي أو ولي أو عالم أم ماذا ؟

هل انتابتك الدهشة لهذا الذي جعله الله أكثر علما و حكمة و رحمة من نبي مرسل ؟

أتساءلت يوما لماذا كل هذا الإصرار أن يصل موسى عليه السلام لبلوغ المكان الذي سيلاقي فيه الخضر عليه السلام *﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ﴾*

و لماذا موسى تحديدا الذي قدر له من بين جميع الأنبياء و الرسل أن يقابل الخضر الأكثر علما و رحمة

الأكيد أن هذه القصة تحديدا تختلف تماما عن كل القصص ، قصة موسى و العبد الصالح لم تكن كغيرها من القصص ، لماذا ؟

لأن القصة تتعلق بعلم ليس هو علمنا القائم على الأسباب ، و ليس هو علم الأنبياء القائم على الوحي ، إنما نحن في هذه القصة أمام علم من طبي��ة أخرى غامضة أشد الغموض .. علم القدر الأعلى علم أسدلت عليه الأستار الكثيفة ، كما أسدلت على مكان اللقاء و زمانه و حتى الإسم *﴿ عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا ﴾* ، هذا اللقاء كان استثنائيا لأن

البعض يذهب إلى أن العبد الصالح لم يكن إلا تجسيدا للقدر_المتكلم لعله يرشدنا *﴿ فَوَجَدَا عَبْداً مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ﴾* ..

أهم مواصفات القدر المتكلم أنه رحيم عليم أي أن الرحمة سبقت العلم .

فقال النبي البشر ( موسى ) : *﴿ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً ﴾*

يرد القدر المتكلم ( الخضر ) : *﴿ قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾ ﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾*

فهم أقدار الله فوق امكانيات العقل البشري ولن تصبر على التناقضات التي تراها

يرد موسى بكل فضول البشر : *﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً ﴾*

هنا تبدأ أهم رحلة توضح لنا كيف_يعمل_االقدر؟

يركبا في قارب المساكين فيخرق الخضر القارب .. تخيل المعاناة الرهيبة التي حدثت للمساكين في القارب المثقوب .. معاناة ، ألم ، رعب ، خوف ، تضرع .. جعل موسى البشري يقول *﴿ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً إِمْراً ﴾* .. عتاب للقدر كما نفعل نحن تماما .. أخلقتني بلا ذرية كي تشمت بي الناس؟ أفصلتني من عملي كي أصبح فقيرا؟ أزحتني عن الحكم ليشمت بي الأراذل ؟ يارب لماذا كل هذه السنوات في السجن ؟ يارب أنستحق هذه المهانة ؟

*﴿ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾* ألم أقل لك أنك أقل من أن تفهم الأقدار ؟ ثم يمضيا بعد تعهد جديد من موسى بالصبر ..

يمضي الرجلان .. ويقوم الخضر الذي وصفه ربنا بالرحمة قبل العلم بقتل الغلام .. ويمضي .. فيزداد غضب موسى عليه السلام النبي الذي يأتيه الوحي .. ويعاتب بلهجة أشد ..

*﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا ﴾*

تحول من إمراً إلى نكراً

والكلام صادر عن نبي أوحي إليه.. لك��ه بشر مثلنا .. ويعيش نفس حيرتنا .. يؤكد له الخضر مرة أخرى *﴿ أَلَمْ أَقُلْ لَّكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾*

ثم يمضيا بعد تعهد أخير من موسى كليم الله بأن يصمت و لا يسأل ..

فيذهبان إلى القرية فيبني الخضر الجدار ليحمي كنز اليتامى ..

�� هنا ينفجر موسى .. فيجيبه من سخره ربه ليحكي لنا قبل موسى حكمة_القدر .. *﴿ قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرا ً﴾*

هنا تتجلى حكمة الإله و التي لن تفهم بعضها حتى يوم القيامة ..

الشر نسبي .. و مفهومنا كبشر عن الشر قاصر .. لأننا لا نرى الصور الكاملة ..

* القدر أنواع ثلاث

* النوع الأول

ــ شرا تراه فتحسبه شرا فيكشفه الله لك أنه كان خيرا

فما بدا شرا لأصحاب القارب اتضح أنه خير لهم و هذا هو *النوع_الأول و هذا نراه كثيرا في حياتنا اليومية و عندنا جميعا عشرات الامثلة عليه .

*ــ النوع_الثاني

مثل قتل الغلام .. شرا تراه فتحسبه شرا .. لكنه في الحقيقة خير .. لكن لن يكشفه الله لك طوال حياتك .. فتعيش عمرك و أنت تحسبه شرا ..

هل عرفت أم الغلام حقيقة ما حدث؟

هل أخبرها الخضر؟

الجواب لا .. بالتأكيد قلبها انفطر وأمضت الليالي الطويلة حزنا على هذا الغلام الذي ربته سنينا في حجرها ليأتي رجل غريب يقتله ويمضي .. وبالتأكيد .. هي لم تستطع أبدا أن تعرف أن الطفل الثاني كان تعويضا عن الأول.. وأن الأول كان سيكون سيئا *﴿ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَاناً وَكُفْراً ﴾* .. فهنا نحن أمام شر مستطير حدث للأم .. ولم تستطع تفسيره أبدا .. و لن تفهم أم الغلام أبدا حقيقة ما حدث إلى يوم القيامة ..

نحن الذين نمر على المشهد مرور الكرام لأننا نعرف فقط لماذا فعل الخضر ذلك ؟

أما هي فلم و لن تعرف ..

*ــ النوع_الثالث من القدر و هو الأهم

هو الشر الذي يصرفه الله عنك دون أن تدري لطف_الله_الخفي ..

الخير الذي يسوقه لك الله و لم تراه و لن تراه و لن تعلمه ..

هل اليتامى أبناء الرجل الصالح عرفوا أن الجدار كان سيهدم ؟ لا.. هل عرفوا أن الله أرسل لهم من يبنيه ؟ لا.. هل شاهدوا لطف الله الخفي .. الجواب قطعا لا.. هل فهم موسى السر من بناء الجدار؟ لا ..

فلنعد سويا إلى كلمة الخضر ( القدر المتكلم ) الاولى : *﴿ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً ﴾*

لن تستطيع أيها الإنسان أن تفهم أقدار_الله .. الصورة أكبر من عقلك ..

استعن بلطف الله الخفي لتصبر على أقداره التي لا تفهمهما .. ثق في ربك فإن قدرك كله خير .. وقل في نفسك.. أنا لا أفهم أقدار الله .. لكنني متسق مع ذاتي ومتصالح مع حقيقة أنني لا أفهمها .. لكنني موقن كما الراسخون في العلم أنه كل من عند ربنا .. إذا وصلت لهذه المرحلة .. ستصل لأعلى مراحل الإيمان .. الطمأنينة .. وهذه هي الحالة التي لا يهتز فيها الإنسان لأي من أقدار الله .. خيرا بدت أم شرا .. ويحمد الله في كل حال .. حينها فقط .. سينطبق عليك كلام الله *﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴾* حتى يقول .. *﴿ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴾*

ولاحظ هنا أنه لم يذكر للنفس المطمنئة لا حسابا ولا عذابا....

[moussahassan]

سل الله أن يختر لك الذي هو خير لك ثم سله أن يرضيك بما كتب لك ...

[its-munirh]

[agora-bishoy]

يُسلِّم موسى بوجود موجودات تحلُّ محلَّ الله (ويحدُث ذلك بلا شكٍّ بأمرٍ من الله وبتفويضٍ منه) أي بموجودات أعطاها الله السُّلطة والحقَّ والقدرة لإرشاد الأُمَم ولحِمايتها والمُحافظة عليها. ولكنه نادى بأنَّ هذا الموجود الذي وجب على اليهود عبادَتُه هوَ الإله المُهيمِن الأعلى. وبعبارةٍ أُخرى، (أي بتعبيرٍ عبري) فهو إله الآلهة؛ لذلك يقول في نشيد الخروج (١٥: ١١): «من مثلك في الآلهة يا رب.» ويقول يترو (١٨: ١١): «الآن علمت أن الرب عظيم فوق جميع الآلهة.» أي أنَّني يجِب أن أُسَلِّم مع موسى بأن يَهوه أكبر الآلهة جميعًا، وله قُدرة لا نظير لها، ومع ذلك، فهل اعتقد موسى أنَّ الله خلق هذه الموجودات التي تقوم مكانه؟ يحقُّ لنا أن نَشُكَّ في ذلك لأنه — على ما نعلم — لم يَقُل شيئًا يتعلَّق بخلقِها ونشأتها

باروخ سبينوزا | رسالة في اللاهوت والسياسة

[c002a7134]

✿ اشتباه وانتباه

إليكم إليكم قفوا واسمعوني .. خطاباً رفيقاً شدي اللحونِ

صدوقاً نقياً يفيض بحُبٍّ .. بهي الحروف قوياً رقيقا

تمور الحياة بعصف الشرورِ .. وتُبلى النفوس بحقٍّ وزورِ

وتبقى الأصول ثباتًا وحزمًا .. وأنّى وأنّى تُضيع الحقوقَا

ضروب اشتباهٍ وأخرى انخداعِ .. على شبكاتٍ لمن ليس واعي

على طُهر نادٍ وجمعٍ عفيفِ .. يجِدُّ الدعي ليُملي الفُسوقا

فردٌّ مثيرٌ خفي المُرادِ .. وخفقٌ وشوقٌ إليه ينادي

عواطف تيهٍ إذا غاب عنه .. شحوبًا تراه وهمًّا وضيقا

رسالة عونٍ لحلِّ مشاكل .. وأخرى تلوها وداعٍ مماثل

ونفسٌ تمنّى وقلبٌ يهيمُ .. وشوقٌ يزيد اللهيبَ حريقا

وماسنجرٌ والتقاءٌ مريبُ .. وخلوة إثمٍ وعذرٌ كذوبُ

وشيطان غيٍّ يُمنِّي ويُغري .. فرمزًا ولفظًا ومعنًا عميقا

خفايا ستخفى ولكن ستبدو .. لربٍّ عليمٍ وكل يُعد

ويأبى الضميرُ لها باعترافٍ .. وما حاك في النفس إثمًا حقيقا

رويدًا ومهلًا وخطوًا وعدّا .. وتهوي القلوبُ مصيرًا تردّى

وقد كان عهد الإياب قريبٌ .. فأضحى احتمال الإياب سحيقا

فيا أخت أنتِ الرجاءُ المُرجّى .. لتبقي على الحق دربًا ونهجا

ولا تخدعنكِ زيوفُ الدعاوى .. وكل اشتباهٍ يعوق الطريقا

ويا ذُخر دينٍ لِعزٍّ ومجدِ .. لتمضي عليًّا بعزمٍ وجِدِّ

وحاذِر فإنّ القوي سيسمو .. وأما الضعيفُ فليسَ الخلوقا

معالي الأمورِ طريقُ المعالي .. وجُهد العليلِ قليل احتمالِ

وها إخوةٌ في المعالي تنادوا .. فبادِر معالي تُضيء بريقا

أداء : موسى العميرة أبو علي

↪ https://youtu.be/xxeLQwleKwg

[drbahaaclinic]

'فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (٦١) قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (٦٢)' #سورة_الشعراء لمّا رأي كلُّ #فريق الآخر قال أصحاب #موسى (إِنَّا لَمُدْرَكُونَ) أي قرب منا #العدو ولا طاقة لنا به فقال الكليم الواثِق من #نصر_الله (كَلَّا) زاجِراً لهم، ثم اتبعها (إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) أي سيدلني على طريق #النجاة ، فلما عظُم #البلاء على #بني_إسرائيل ; ورأوا #الجيوش التي لا طاقة لهم بها، أمَرَ #الله تعالى موسى #عليه_السلام أن يضرب #البحر بعصاهُ (فَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ) وذلك أنه #عز_وجل أراد أن تكون #الآية متصلة بموسى ومتعلقة بفعل يفعله ; وإلا فضرب #العصا ليس بفارق للبحر ، ولا معين على ذلك بذاته إلا بما اقترن به من قدرة الله #تعالى (فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ) ونَجَّي اللَّهُ تعالي رسولَه ومَن مَعَهُ أجمعين ثم أغرق #فرعون وجُندَهُ وقَومَه. (إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً) إن في ذلك #علامة على #قدرة_الله تعالى، (وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ) لأنه لم يؤمن من قوم فرعون إلا مؤمن آل فرعون واسمه حزقيل وابنته #آسية امرأة فرعون ومريم بنت ذا موسى العجوز التي دلت على قبر #يوسف #الصديق عليه السلام. (وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ) المنيع #المنتقم من أعدائه و (الرَّحِيمُ) #الرحيم بأوليائِه. #نحن_أولي_بموسي #صيام #عاشوراء #١٠محرم #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/Cg-iWGqKg2l/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[braa2-hamish]

جربنا نطبق وصف الملائكة لـ( صوت الوحي من الله ) | أنس آكشن #shorts

وصفُ السلسلةِ علَى صفوانٍ هذَا جاءَ في أحاديثٍ صحيحةٍ.. منها هذا الحديثُ بصحيحِ البُخاريّ:

بالنسبةِ لوصفِ موسَى عليه السلامُ فلا أعلمُ صحة نسبةِ الكلامِ لهُ.. ولا أعلمُ لماذَا تمّ الدمجُ بينَ الصَّوتينِ.

إضافة1: وكنتُ شاهدتُّ الفيديو الأصلي أو الكامل.. وعندي علامات استفهام عليه. وأحتاج للبحث. واللهُ أعلمُ.

[iamrroryy]

على كذا انا روحي فيه ليالي بناديه

وليله ورا ليله وانا كذا لاملام عليه

وأنا ايه جرالي مالي بيه

واخذني شوقي ليه

وبقول في بالي انا لو اكون وياه

[as-told-by-sura]

[fatimayaseensblog]

حلم ليلة البارحة .. .

انا في غرفة نومي .. .الوضع مريب وغير مريح .. هناك اصوات جرذان تصدر من جدران غرفتي .. الاصوات تدل على ان هناك المئات بل ربما الآلاف من الجرذان خلف الحائك، او داخل الحائط ..او هم في طريقهم لإجتياح غرفة نومي !.. .

هناك بالتحديد حائطين في غرفتي ، يصدر منهما اصوات جرذان .. حائط اتشارك معه انا واختي فاتن ..لان غرفتها تقع بجانب غرفتي ،فهناك حائط مشترك .. اما الحائط الثاني فهو حائط ملاصق او مطل على بيت عمي موسى ،

هذان الحائطان يصدر منهما صوت الجرذان ، حتى يخيل إلي ان اجتياح من الفئران سيحصل من هذين الاتجاهين !...

انا اجلس على سريري ومعي زجاجات عطور ، ارش منها حولي ،على الاجواء وعلى الارض ..حتى اذا بدأ الاجتياح ،ستتأثر الجرذان بسبب رائحة العطور !.. كنوع من الحماية ..

وفعلا حصل ما كنت انتظره ،رأيت أول جرذ يدخل الى غرفتي ،يبدو انه يستطيع اختراق الجدار كأنه شبح !!.. صار يتسكع في غرفتي ،وانا بيدي زجاجة العطر أرش عليه .. ثم بدأ الجرذ يغضب ويصبح عنيفا ،ثم هاجمني وعضني على احد اصابع يدي ،فأمسكت به ورحت اضربه على الارض محاولة قتله .. كانت هناك ايضا قطة في الغرفة ،لا اتذكر قصة هذه القطة ،هل تحول الجرذ الى قطة؟.. ام هي ايضا اخترقت الجدار ؟.. .لا اعلم!..

اذكر اني بعدها غادرت غرفتي ،واخذت المصعد الى الطابق الأرضي بحثا عن امي ،اخبرتها ان الجرذان تغزو غرفتي .. لا اعلم ماذا قالت لي امي بعدها ... استيقظت من النوم .. ثم عاودت النوم في الصباح الباكر .. حلمت أني اشتريت ثلاجة ووضعتها في غرفة اختي فاتن ،كما أني وضعت صندوقا فيه شتلات نباتات داخل غرفتها .. شيء ما غريب حول فاتن ،لا اعرف لماذا كانت عاملتنا المنزلية ليلى في غرفة فاتن!.. كأن فاتن تحولت إلى ليلى !! ..

حلم آخر .. .

انا اجلس على الارض ،عند باب حديقتنا الخلفية ..الباب كان مفتوحا واستطيع ان ارى ما يحصل بالخارج .. كان برفقتي عدد من القطط الصغيرة التي نمتلكها ..لون القطط داكن ..بعضها اسود ، والبعض الاخر رمادي داكن .. في الخارج ،كانت انظر بعض الاحيان الى ما يحدث في حديقة عمي موسى المجاورة لحديقتنا .. كان عمي موسى في حديقته برفقة زوجته الثانية ،وبعض افراد اسرته ،لا انظر الى وجوههم لارى من هم بالضبط .. كانوا يمسكون بأحد قططنا الصغيرة السوداء ويتفحصونها،كأنهم كانوا يتساءلون لمن هذه القطة ؟،هل نستطيع الاحتفاظ بها؟ ... ثم فجأة ،أرى عمي موسى يقف أمامي!!.. فأنهض وأسلم عليه واصافح يده .. يبدو انه ينوي الدخول الى بيتنا ،فأدخلته كضيف علينا .. هنا تردني معلومات اننا صائمون في البيت ،لكنني أنا تحديدا لست صائمة ،كنت اتناول الطعام للتو،ولازالت بقايا الطعام في فمي ،أما عمي موسى واسرته ،فهم ليسوا صائمين،بل هم يحتفلون بالعيد !

دخل عمي موسى الى بيتنا ،واخبرت امي وابي انه متواجد ،فجلسوا معه في صالة الضيوف .. فكرت ان اقدم للضيف عصير وشوكولاته كضيافة ،لكن كنت مترددة ،بسبب معضلة الصيام!!.. البيت صائم، لكن عمي موسى ليس صائم ..هل اقدم الطعام والشراب، ام لا اقدم؟ .. .

انتهى الحلم

[blaqsbi]

Post: https://www.blaqsbi.com/5dFO

[moussahassan]

أتدرين يا عذبه الروح... والله أحبك...و لكن للمروءة أحكام...

[its-munirh]

[hopenature777]