#二十七塊小立方體
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武林-桃花寶典(九)
隔天,昊天他們來到了山中小屋,來到了這間讓他們失去命根子的地方,老翁依然在小屋外曬著藥材、臘肉等食物,看到昊天他們的到來,老翁依然沒有什麼表情,昊天先是介紹了阿鐵給老翁認識,接著表示阿鐵需要在這邊一段時間,老翁立刻猜到,阿鐵是來做閹割的,昊天表示他們要去找一下需要的藥材,老翁表示不需要去找,因為他已經在一旁的田裡種了很多藥材,去那邊摘就可以了,這讓澤宇非常驚訝,沒想到老翁竟然隨時準備好所有東西,連刀子都做了些許改良,讓閹割的流程更加順暢,昊天二人心想,老翁平時到底都在幹什麼,澤宇到田裡摘了需要的止血止痛藥草,準備回來熬煮,老翁表示後天就可以幫阿鐵閹割了,老翁要阿鐵這兩天就多活動一下吧,不然之後需要兩週的時間才能到處跑了,隔天老翁將刀具進行打磨,然後又去了一趟村裡,而澤宇則是一直在熬煮藥水,要把藥材熬的濃稠,所有人都各自在忙著,而昊天則是跟阿鐵一直在整理小房間,必須把小房間整理乾淨,澤宇將熬煮的藥水放置等它冷卻,看著一切都順利準備就緒,就等明日早上,阿鐵就可以閹割了。
晚上,昊天帶著阿鐵一起去澤宇的家裡,打算先研究要從哪裡下刀,三人先是洗了澡,澤宇要阿鐵先站在床邊,開始研究起阿鐵的命根子,因為有了經驗,很快就鎖定了下刀位置,而阿鐵的兩顆蛋也非常碩大,這割下來肯定是非常驚人,研究完之後的三人,打算繼續再做一次愛,不然明天就要割掉了,阿鐵躺到了床上,而昊天和澤宇爬到他的旁邊,開始伺候即將閹割的阿鐵,阿鐵的命根子已經硬的不像話,馬眼也流出很多透明黏液,昊天握住阿鐵爆筋的命根子,上下套弄著,接著用嘴慢慢親吻著阿鐵的命根子,阿鐵發出舒服的呻吟聲,手掌撫摸著昊天的頭,而澤宇負責吸允阿鐵的乳頭,結實的胸膛和些許的胸毛,讓本來就充滿成熟男人魅力的阿鐵,更加讓人欲罷不能,被伺候的舒舒服服的阿鐵心想,能在閹割前享受這最後一次,已經心滿意足,昊天的菊花對準了阿鐵的命根子,坐了下去,阿鐵拼命的上下抽插,床板發出了嘎嘎聲,昊天此時也被頂的酥麻,感覺自己很想一直跟阿鐵做下去,阿鐵似乎比昨日更快就高潮了,才沒過多久,就已經射了好幾股精液進入昊天體內,昊天開著玩笑說,都最後一次射精了,怎麼會這麽快就射出來了,阿鐵靦腆的笑著,或許是明天要割掉了,有點太緊張了,流出體外的精液量非常多,澤宇說可是你射出來的量比昨天還多,應該是你其實很期待被閹割吧,阿鐵笑著沒有說話,因為隔天還要早起,昊天表示早點睡覺吧,明天還有更重要的事情呢,夜晚的月光照射進入房裡,阿鐵沒有睡著,就只是靜靜的看著月光,昊天早已經睡著,澤宇爬起來看著窗外的景色,小小聲的跟阿鐵說,記得當初昊天閹割前一晚,也是像這樣的月色,昊天睡得跟豬一樣,完全看不出隔天要閹割的感覺,當初也像你一樣,一絲不掛的躺在我的床上,我也只是靜靜的看著昊天的命根子,如今的他你也看到了,下體已經一點也不剩了,練了桃花寶典之後的我們,讓我們不像宮中的太監一樣,昊天也長了很多體毛,如今傷口也已經被陰毛遮住了很多,澤宇小心的撥開昊天的陰毛,澤宇要阿鐵看仔細了,割掉之後的傷口,復原後就是會變成這樣,阿鐵看得很仔細,手卻不自覺的摸著自己的命根子,應該是在幻想自己未來的樣子,阿鐵問澤宇,割掉的時候會很痛嗎,澤宇表示畢竟是閹割,一定是會痛的,但是會讓你喝下麻藥,所以不要太擔心,早點休息吧,明日還要忙呢,澤宇和阿鐵躺回床上,兩人也慢慢進入夢鄉,早上天剛亮,昊天和澤宇醒來了,開始帶著需要的衣物,和準備三人份的早餐,打算在路上邊走邊吃,此時的阿鐵還在睡,昊天走進房裡,看到阿鐵還沒醒來,全身赤裸的阿鐵,真的看起來很性感,命根子還硬梆梆的,那充滿��力的巨蟒,都不知道等一下就是死期,昊天叫醒阿鐵,表示已經都整理好了,我們可以出發去山中小屋了,阿鐵開始穿上他的衣服,但是命根子還是一直硬梆梆的,檢查一切行囊之後,三人出發前往山中小屋,一路上三人一邊走一邊吃早餐,阿鐵似乎還想繼續睡,但是距離閹割的時間快到了,可不能再讓阿鐵繼續貪睡了,否則老翁會生氣的,三人總算來到了山中小屋,一進入屋內,所有東西都早已完備,澤宇要阿鐵先脫掉衣物,要先做切割的記號,阿鐵不疑有他就將衣物脫光了,澤宇先是將阿鐵的陰毛剪短,接著按壓找到阿鐵的恥骨,順勢劃上切割記號,澤宇在子孫袋上劃上第二筆記號,一切準備就緒,老翁讓阿鐵喝下麻藥,昊天帶著阿鐵來到床板上,阿鐵躺在床板上,接著一塊布開始纏繞到阿鐵的腹部,雙腿分別被澤宇和老翁用麻繩固定並抬高,澤宇再次確認阿鐵的切割記號是否需要調整,阿鐵的命根子因為腹部的用力,又跑出來了一點,於是澤宇再次畫上新記號,老翁從樑上有拉下一條麻繩,將麻繩固定在阿鐵的龜頭上並拉高,眼看阿鐵已經有點昏昏沈沈,閹割的時機已到,澤宇拿起老翁改良的彎刀,老翁表示一樣瞄準切線一刀割下就行,澤宇對著阿鐵說,我開始割了喔,阿鐵點頭答應,澤宇的彎刀貼著命根子上的切線,刀子的冰冷讓阿鐵都能感覺到寒冷,一個瞬間彎刀就一刀割下阿鐵的命根子,瞬間的疼痛讓阿鐵發出了慘叫聲,鮮血噴出,昊天先是用煮過的布壓住傷口,老翁將割下來的命根子從麻繩上取下放到碗裡,接著拿著止血止痛藥膏趕緊塗抹到傷口上,鵝毛桿對準了阿鐵的尿口插入,緊接著麻繩綁緊阿鐵的子孫袋,澤宇趕緊瞄準了剛才的切割線,完全沒有思考就一刀割下阿鐵的子孫袋,再次的疼痛襲來,阿鐵疼痛到昏過去了,接著澤宇趕緊讓位讓老翁處理接下來的縫合術,事隔兩年了,老翁的手藝依然沒有退步,反而是變得更厲害了,沒一會兒的功夫,就將血止住了,昊天講阿鐵的雙腳鬆綁,腹部的布也解開,幾人小心謹慎的將床板移動到固定的位置,閹割大功告成,澤宇將碗裡的子孫袋拿出來,將兩顆蛋倒出來,老翁看著阿鐵的命根子不僅粗又長,老翁表示他的命根子比你們的大多了,老翁拿著阿鐵的命根子把玩了一會兒,接著就將命根子丟入鹽盆裡,而老翁開始剝開蛋蛋外面的膜,兩顆白皙的蛋讓澤宇看得驚豔,真的非常碩大,還能聞到一股淡淡的腥味,老翁說他的蛋足足有你們的兩倍大,澤宇拿起阿鐵的子孫袋,拉扯了一下,皮上還有很多毛,蛋蛋拿起來看,也比昊天的大了很多,澤宇表示就算他的蛋再大顆,命根子再長,如今也跟我們一樣了,老翁表示他會處理好他的命根子的,讓澤宇快去照顧阿鐵吧。
前三天的阿鐵,疼痛到無法自拔,一個輕微的移動就讓阿鐵痛到叫出聲,好加在阿鐵已經脫離最危險的狀態,七天的時間過去,鵝毛桿也可以不用再插著,阿鐵拔除鵝毛桿的時候,由於還不會控制排尿,尿噴的到處都是,有著昊天和澤宇的指導,很快就找到了訣竅,14天的時間過去了,阿鐵的傷口也沒那麼疼痛了,還有一些結痂的地方還未脫落,但是整體來說已經可以到處走走了,昊天告訴阿鐵,等你完全好了之後,就可以開始訓練心法了,阿鐵非常期待練成心法之後,究竟可以再讓他提升多少實力,昊天要阿鐵多休息,不用著急的馬上去練,第二十一天後,阿鐵的下體已經完整復原,傷口已經呈現成粉色的疤痕,原本有著一根15公分長的命根子,如今一點也不剩了,傷口被陰毛遮蓋著,但是阿鐵還不像昊天他們一樣可以控制排尿,現在偶爾還是會有一些尿會漏出來,看著阿鐵復原的狀況好很多了,澤宇和昊天開始教授他桃花寶典的心法,阿鐵畢竟在拳法造詣上本來就很好,很快就將桃花寶典的心法與拳法做結合,融合出一個全新的境界,有著桃花寶典的護持,阿鐵的身體不僅沒有因為閹割而受到影響,反而變得更有男子氣概,而尿口的控制也變得順暢自如,阿鐵除了聲音變得很渾厚有力,其他的地方都沒有改變,除了變得更強壯之外,下體平坦外,與還沒閹割前的阿鐵沒有什麼太大的差別,本來就很帥氣的阿鐵,如今有更多女子想認識阿鐵,但是阿鐵心裡明白,他不可能給對方幸福的,他一心只想著達到登峰造極的境界,如今的阿鐵已經超越了昊天兩人,但是阿鐵依然和昊天他們一起修煉,如今的江湖有青嵐三俠的稱號在鄉野中流傳,很快三人又受到皇帝的邀請,昊天心想又可以再見到夢瑤了,內心非常高興,澤宇也覺得好久沒有見到夢瑤了,阿鐵問到,夢瑤是昊天的前女友沒錯吧,澤宇回答他,沒錯,夢瑤不僅是昊天的前女友,也是幫昊天閹割的人,阿鐵覺得非常特別,沒想到昊天的命根子是這樣閹割的,由於皇帝的召見,昊天他們開始前往首都。
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風景的螢幕實踐 第2回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【後篇】
風景的螢幕實踐|佐佐木友輔
第2回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【後篇】
西澤諭志——對短暫性權力的發現
大阪・關西萬博──濾鏡文化的建築,以及數位自然的建構
2022年4月18日,大阪・關西萬博的主題項目「生命的閃耀計畫」發表了基本規劃。在由媒體藝術家、研究者與創業家落合陽一擔任總策劃的代表性展館「null²」中,其概念之一,是「透過變形結構建築所創造出的全新風景之鏡」。該展館的外觀由一種名為「鏡面膜」的新材料所包覆,這種材料是由金屬與樹脂混合製成的。展館內部裝設了機械手臂,能夠從內側推動、拉動或扭轉這層膜。因此,投映在鏡面膜上的周圍景物會呈現出如軟體般扭曲變形的效果,使人們能夠即時欣賞不斷變化的未知風景。
50多年前,中平卓馬持續透過攝影,試圖將「風景」這層面紗具體化,並將其撕裂。但如今的做法則是試圖發明、實用化一種新的面紗,進而創造出一層覆蓋現實、再造風景的新形式。「null²」的鏡面膜,明顯可被視Instagram、TikTok等社群媒體中濾鏡文化的延伸。一旦萬博開幕,勢必會有大量照片與影片在這座建築物周圍被拍攝,並上傳至各種社群平台。而在這些平台上,套用濾鏡的行為並不會被視為逃避現實、或試圖遮掩權力不想被看見的面貌,反而會被理解為是一種對平庸現實加以修飾,並創造出更具吸引力現實的正面手段。因為捕捉「原原本本的現實」本身就是不可能的事——換句話說,這樣的提問本來就是錯的——想要分辨「什麼是真實,什麼是虛構」,從根本上就是徒勞的嘗試。既然如此,與其過度恐懼人為的詮釋、操作與演出所帶來的風險,倒不如思考:我們該如何善用、巧妙運用當前可用的技術,這樣反而更具建設性。落合陽一曾提出「魔法的世紀」與「數位自然」等概念,並多次強調未來將是虛實界線模糊的時代,實體��虛擬、類比與數位、自然物與人工物之間的界線將逐漸變得模糊、難以區分。隨著數位技術的發展,我們獲得了一種幾乎能「直接觸碰資訊」的感知,逐步進入一個使用者不再意識到媒介存在的環境——也就是所謂「非媒體意識」狀態。這正是一種「新自然」,幾乎成為每個人都無法避免、理所當然的存在條件。當人與媒體的關係不再是對立,而是協作與共生時,中平式的風景批判與媒體批判——那種認為「權力遮蔽了原本的現實」的疏離論批判——就會在這樣的情境下失去作用,變得不再有效。
被甲烷氣體撕裂的風景
截至2024年8月,位於大阪灣的夢洲地區,正加緊進行即將於翌年舉辦的大阪・關西萬博會場建設工程。夢洲是一座人工島,於1970年代後半開始進行填海與土地開發,目的是作為廢棄物的最終處理場。這座島嶼原本是為了承擔日本社會發展與維持日常生活所排放的大量垃圾而存在,而今則被鋪上瀝青與混凝土等「面紗」,試圖改造為反映國家與地方政府所描繪之理想未來景象的風景。
然而,將這些新風景的面紗撕裂的,既不是如永山則夫那樣的殺人犯或恐怖分子所發出的子彈,也不是如中平卓馬那樣的藝術家或新聞攝影師所拍攝的照片,而是從地底垃圾中釋出的甲烷氣體。2024年3月28日,會場西側工區正在建設中的一棟廁所建築發生爆炸事故,起因是焊接作業所產生的火花點燃了積聚在管道坑中的氣體。根據日本國際博覽會協會的說法,事故雖未造成人員傷亡,但在事發現場之外的多處地點也檢測到甲烷氣體,引發社會對於萬博期間潛在事故風險的強烈關注。
從日本國際博覽會協會所公開的事故現場照片來看,可以看到混凝土地面嚴重損毀,嵌入其中的鋼筋裸露出來,混凝土碎片散落四周,雖然爆炸規模不大,卻足以揭示其破壞力已將堅硬地表撕裂,現場狀況令人震撼。

我之所以被這張照片深深吸引,是因為它正象徵了當下的風景。在這張照片中,一方面,它記錄了風景的殘骸。源自這塊地被強行填埋、作為最終處理場之歷史的甲烷氣體,將試圖覆蓋其上的風景面紗撕開,赤裸地暴露出原本權力欲加隱蔽的事物——例如建設過程中的內部結構,以及事故風險等真實面貌。但另一方面,這張照片也帶有一種宛如廢墟攝影般的靜謐感。與其說它帶來了看到「不該見之物」的衝擊與醜聞式感受,不如說更強烈的是一種似曾相識的既視感——一種「我曾在其他地方也看過這種場景」的熟悉感。像是那些鄉間荒廢的公路,或是災後遲遲無法復原的受災地街景,在財政短缺、基礎設施難以維持的情況下,被半公開地遺棄的地區,這些景象與這次事故現場照片重疊在一起,顯得毫無違和。
簡言之,今日由權力所構築的風景,原本就並非意圖完全「隱藏」某些事物。權力早已放棄遮蔽不利內容的努力,而僅僅將資源投注於打造它想讓人們看到的部分。到了2025年的萬博會場,極有可能會同時並存著兩種極端風景:一種是由最新技術所建構的未來感十足、華麗耀眼的風景;另一種則是令人體會到日本衰退實況的貧窮、破敗且難堪的風景。觀眾將無言地被詢問——你想持續觀看哪一種風景?你希望活��哪一種「現實」之中?並被迫做出選擇。
西澤諭志的風景論
身為一個長期生活於數位技術已滲透至日常生活每個角落的現代人,我無論有意或無意,都在享受其所帶來的便利。因此,我並不認為有必要現在才去撕裂所有的「面紗」,回到那種未經數位技術與媒體介入的「原始自然」或「純粹現實」這種虛構的起點。可是,將這種「新自然」的維護與管理全盤委託給少數技術者或權力者,自己只顧著沉浸在無媒介意識的生活中,我也無法認同。即便如落合陽一所說,我們選擇與數位技術及媒體共生的道路,那也並不表示我們必須永遠順從。在這樣的環境裡,我們依然可以選擇偏離既定路徑、走出曲線行走的方式,甚至為原本被規定好用途的物品開創新的使用方式。換句話說,在這片「新自然」中,我們也可以透過竊取或偷獵其恩惠,試著「設法活下去」。這也是一種對抗壓迫體制與權力,同時又不放棄從中獲得可取之物的「共生技術」。
如果如此,那麼中平卓馬與松田政男所發展出的風景論——其試圖揭露無意識間滲透進日常生活的權力樣貌——至今依然具有當代的意義。因為,唯有了解我們的生命是被什麼樣的權力與技術所制約,我們才有可能進行抵抗或逃逸。不過,如前所述,當代所需的風景論,必須擺脫「現實/虛構」「自然/人工」「個人/國家」等二元對立的思維框架,並以符合當下時代的方式加以更新。而在面對這項課題並進行實踐的藝術家之中,西澤諭志無疑是一位值得關注的攝影師。
西澤諭志1983年生於長野縣,就讀於東北藝術工科大學資訊設計學科的影像課程,至今持續透過攝影展覽與影像作品的方式進行創作活動。其早期作品多半聚焦於學校校園、自宅房間或個人物品等自身生活周遭的事物,透過攝影凝視並重新思考這些熟悉對象,同時結合多種方法——如收集、排列、文字書寫、施力等手法——深入分析這些物件。而在2018年時,他舉辦了睽違七年的個展《[普通]交流・復興・振興》(TAP藝廊),攝影範圍也延伸至日本全國各地。此展之後的延伸發展,則為2022年於水戶藝術館當代美術畫廊第九展間舉辦的個展《CRITERIUM 98 西澤諭志》(策展人為該館當代美術中心策展人後藤櫻子)。
在該次展覽中,四面���上共展示了14件裝框的攝影作品,其中有些作品是在一張紙上排印多張照片。其拍攝對象主要可分為兩大類,一類是與戰爭災難、人為災難或自然災難相關的紀念性設施(追悼空間),如長崎原爆資料館、水俁生態公園(Eco Park Minamata)、東日本大震災與核災傳承館、雲仙岳災害紀念館;另一類則是國家政策性活動或宗教儀式所用之設施,如東京奧運與帕運選手村、建於皇居前廣場的令和大嘗宮。不過也有些作品難以歸入這兩類之中。例如福島縣雙葉郡富岡町的災害廢棄物處理設施,該設施於2014年至2019年間運作,主要用於東日本大震災後的災害廢棄物與除污物處理,它雖與災害有關,但性質上並非紀念性空間。又如東京23區內的某座公園中設置的告示板(張貼著由兒童繪製的洗手與漱口宣導海報)以及樹木間所圍起的警示封鎖線,也很難說是紀念物或國家設施,但透過「防災」與「健康」這類關鍵詞,與其他照片之間產生了某種鬆散的關聯。

正如上述,西澤在其展覽中展示的照片群,���此之間構築起了錯綜複雜的連結,形成了一張意味的網絡,進而促使觀者去解讀每張照片之間的共通點、差異與關聯。尤其值得注意的是,作品中反覆出現一種「包覆」「纏繞」「遮掩」的意象,例如廢棄物處理設施與大嘗宮那種臨時性的、仿如搭建而成的外觀、公園內搭設的小型帳篷、穿著日本國家足球代表隊球衣的坂本龍馬雕像、展示於雲仙岳災害紀念館中的防護衣,甚至還有北方領土宣傳吉祥物「愛莉卡醬(エリカちゃん)」的立體看板人像。這些元素都共同構成了一種「遮蔽」的形象。
對此,後藤櫻子在該展覽的說明手冊中撰文指出,一般而言,紀念性建築的功能之一,就是用所謂的「無害化」方式來掩蓋戰爭與災難的慘痛經歷,藉此讓現場的實況、個別當事人的經驗與情感變得不可見。這種對紀念性建築雙重功能的問題意識——既可呈現新的風景,又同時具備隱蔽現實經驗的能力——與中平卓馬與松田政男的風景論互相呼應。中平與松田的觀點指出,權力所製造的風景面紗會遮蔽「原本應該被看見的現實」,而西澤則透過攝影與剪接的方式,試圖揭示「圍繞我們生命的權力機制」。
短暫性權力=風景──從「美麗的日本」到「加油吧日本」
不過,值得注意的是,西澤並不是試圖撕開風景的面紗,以可視化其背後應該存在的某種真實。正如前述,那種基於「現實/虛構」二元對立所展開的疏離論式風景批判,在面對「既然無法掌握所謂『原原本本的現實』,那不如透過人工操作創造更好現實」這種務實主義立場時,很容易失效。為了從這種思維困境中掙脫,西澤選擇嘗試對象化(即「風景化」)的,不是被面紗遮蔽的現實,而是那片「面紗」本身,以及「面紗」實際被應用於現實後所產生的新的樣貌。他透過攝影的拍攝與展覽的排列,詳細分析紀念性建築、政策設施與祭祀設施等在設計上的目的、象徵意圖與實際功能,並進一步揭示這些設施到底遮蔽了什麼,又強調了什麼。
事實上,若僅是要探究個別面紗所遮蔽之物的真實樣貌,那並不是一件困難的事。在《CRITERIUM 98 西澤諭志》展場中,有提���一份展出作品的清單,簡明列出每張照片所對應的設施、其功能與背景,作為「資料」供參考(編寫者為後藤櫻子)。清單右下附有QR碼,觀者掃描後即可連結至展覽資料所參考的網站等出處。換言之,西澤與後藤所選擇的方式,並非以揭發或衝擊性的手法暴露被遮蔽之物,而是以任何人都能���行查找的公開資訊,靜靜地將其呈現出來——彷彿是在說:「這並非藝術的任務」。
對一場攝影展而言,更為重要的,是這些各自的照片/風景經過並置與關聯之後,所共同浮現出的那個關於「權力機制」的整體樣貌。
重新觀看此次展覽中所展示的照片,不難察覺那些基於不同目的而設置的「面紗」,其共通點在於皆擁有一種短暫性(ephemeral)的物質性。無論是廢棄物處理設施、大嘗宮,抑或是穿著球衣的坂本龍馬像所呈現的臨時性裝飾,這些設施本質上都並非為了長期設置而建構,而是在某個特定期間過後,必定會被剝除、拆卸,命運終將歸於撤除。至於像是皇居前廣場上的交通錐、或是貼在公園樹木上的封鎖膠帶,它們同樣不具任何防止外敵入侵的實質堅固性,僅能作為「此處請勿越界」的象徵性警示而已。
而最具象徵性的,莫過於那些由孩童繪製的宣導海報與吉祥物(例如愛莉卡醬)所展現的姿態。這些「面紗」自我定位為脆弱的(vulnerable)存在——脆弱、易傷,甚至可能激起他人攻擊慾望的存在——並以這種姿態行動。換句話說,它們所進行的遮蔽,不是出於惡意或愧疚,而是基於善意與謙遜。

西澤所記錄並蒐集的這些風景面紗,透過針對兒童、復興補強、宗教禁忌等領域所鋪展出的無數互文性意義網絡,使得這些風景無法輕易地被一刀切開,而展現出一種柔韌卻頑強的強度。這些風景並非以壯麗宏偉的姿態高舉自我、彰顯權威,而是以短暫而脆弱的外觀毫無保留地呈現於眾人面前,進而激起人們的同情與憐憫,讓原本銳利的權力批判語調變得柔和,甚至轉而成為「讓我們一起度過這場困境吧」、「讓我們攜手合作吧」、「讓我們共生吧」這類溫和的呼喚。
如此一來,也就不難理解,為何西澤會在過去的展覽中選擇「普通」「交流」「復興」「振興」等關鍵字作為命題與串聯的核心。現今包圍著我們的風景,已不再是1970年代「探索日本(Discover Japan)」觀光宣傳所召喚出的「美麗的日本」風景,而是源自於二戰期間國威宣傳的語彙、延續至東日本大震災等重大災害復興話語所構成的語脈傳統,也就是那個「加油吧日本」的風景。
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觀音亭對槓,不用去了,書跟水都不要了,會有後代才怪,不救?很多人都是空的,連後代也是,沒有人理,去媽祖廟,天空清潔工丟垃圾砲蛋,媽祖和三太子,會,但是會變是歸0只是修行樂趣,整錢,但是不管怎麼樣我家兩千守成我跟我媽在談,不可能敗,旁邊太多私惡硬扯經濟面,教堂也可以,鳥人十塊
媽衰,推背氣,自己土自己塗牆壁台語,爭老媽的權議,我家是等船,並不是等別人倒楣,踩摺,死台北
不曉得10月份我媽開刀的時候,在省桃走廊走來走去了女生出院了沒,我是建議她轉院去聖保祿吧,有新蓋的大樓醫療設備比較新,我媽還是過世了,不要待在省桃,���婆也是在省桃過世2006年,我們家是因為地緣關係,外婆家就在省立桃園醫院後面的農田農舍,如果你還在治療,我是建議你轉院,因為我覺得聖保祿談話是有用的
會讀書,幫人 ,要看情況,不可能助紂為虐。我跟我媽不抽菸,不喝酒,不吃檳榔,沒有不良嗜好,超極劫儉,抓我跟我媽墊背,想得美,死年,兩杯水摺超,娶誰,娶妻,娶賢,水摺超,神妻之爭,書爭,修整,過程超離譜,佈止兩顆蛋,翻凡人吵麵,大馬路沒有人車無所謂,掃心術不正的人群整衝撞,不會,沒有這麼多垃圾搬過來,就不會有衝突,現在只是回復三十年無人狀態,日本討大陸摺錢,假裝外島有人群,但對於島內修行者而言,只是徒增煩惱,不斷打擾和討鬆調整錢,實在離譜,整爭罰
全聯超市,打包台,有法鼓山贈書,不用的寺廟精裝書全部都放在桌上,自由閱讀
還有我跟我媽是不會座是不管喔
地下室那兩杯水超過了,還有那個水房真的很吵,2009年開始住這種房子也是去請廣澤尊王座鎮,在慈護宮媽祖廟旁邊的住宅區有一個廣澤尊王廟很小一間但是很厲害,房子有問題才會求助宮廟非常麻煩,明明我們租屋的人是客人,但是卻要請宮廟的神來座鎮,壓主人實在是太麻煩了,兵不合理,所以我才會跟我媽提這棟房子真的不要再住了,至於台北的書本內容都是臭屁比較多,但我有記住一個重點,裡面有一個鐵公雞的故事親手把老婆火化撿骨,不用殯葬業者,是殯葬業的始祖,當時閱讀書本還感受不到那個傷心的程度,現在比較能夠理解,尼整,台北這一群人真的有下來買房子深耕五期,六期的建案在中壢華美一路幸福市場斜對面,以前聽說是眷村的住宅,于美人跟林志玲用人頭買房子都把房子賣掉,那幾年在談,于美人買的房子裡面還有安裝家用電梯聽說是要做補習班用的,後來也沒有搬下來,不過再蓋房子的過程,我爸媽在那邊住貨櫃屋三年,就是生意收掉的那幾年去工地上班,還有當時新產業貼地板保護貼新興行業,大家貼保護拋光石英磚的地板,當時覺得建案很高級,如果有錢的話也想買一棟,直接搬到中壢住就好了
北惡纏年,惡黏,不會,不諒,要臉盆的錢請找姑息養奸的辜先生,桃園不管,果然半路認親戚的都是錢面,西班牙家族,我不知道,醫院老人公車包含醫護人員全部都是錢盤,我不可能,還要強迫中獎,憑什麼,我不會,只有那個,人的情緒管理議遷,硬扯醫生的女兒,醫生已經有三個女兒了不需要再加很多女兒了,我的老天鵝啊,真是有夠麻煩了
台北真的到中壢去買建案的房子,中壢深耕建設五期六期在華美一路于美人跟林志玲用人頭買房子,在幸福市場斜對面那時候還在談建案旁邊要蓋麥當勞,會促進經濟發展,當時在談美人買的房子裡面有家用電梯,聽說是要做補習班用的,但是他們後來也沒有搬下來,好像是把房子賣掉了,當時我們家生意收掉,爸媽住在那邊貨櫃屋大概是三年到四年的左右的時間,爸媽在工地上班,當時有一個新興行業地板保護貼,大家一起貼,我突然想到以前國中跟弟弟和他同學三個童工去工地做清潔工作那個才叫辛苦,當時老闆是一個叫阿妹阿姨原住民阿姨說聽說很會唱歌是歌手,未婚生子然後改嫁了,不過她的清潔工程真的很辛苦,還有一個叔叔的車子是歐寶汽車好像是閃電標誌,工地要用高濃度���鹽酸清理地板,土石,不是一般人都會去做的工作,我們三個童工去三,四天就受不了,找藉口說不去了,私底下跟我媽講真的很辛苦,那個建案也是在南崁,我們還有在建案裡面的浴室洗澡因為當時水管已經接通了,只是是冷水,上一整天的班,全部都是超級汗臭味,生活過程,南崁那邊流行蓋樓房一陣子,現在都變老房子了,現在有地板保護貼,這種清潔方式可能就不用,也比較不傷磁磚啦
為什麼我會講這些事情,因為在我媽住院前我去大溪觀音亭幫他祈禱開刀順利然後拿了三瓶礦泉水礦泉水回家,然後是捐款捐了二三十塊有點忘了不知道是不是香油錢捐不夠多,觀音亭拿回家的經書就全部都放在全聯的打包台,有的還是小本精裝書,有一陣子在炒錢盤的話題,有很多人捐款,印刷很精緻的書,不過大部分都是佛教的書可以放在打包台,看,有人要看就自己拿去看書,因為太多也看不完,全數捐掉,房間斷捨離也不要佔空間,奇異的景象平常是餵鴿子吃米飼料,因為電視炒菜,連鴿子,麻雀啦都在吵帶子,麻雀夫妻吵架打給我們看,連鳥都瘋掉了,平常廟前鴿子都很乖吃東西,回程時,下樓梯,今天全部都站在觀音亭的門匾,大概有十幾隻鴿子,好像認識我一樣,因為前兩年常常去觀音亭祈禱再談搬家的事,今年這半年是因為腳受傷在家休息,到我媽開刀的階段,腳已經好了,摔車的時候旁邊剛好是駕訓班,真的很離譜,那天也是因為騎車在想事情,回家上廁所還是還是先去買東西,又下毛毛雨路滑議失神滑倒,還好有一位太太熱心幫我把那個車子扶到旁邊,很謝謝她,一般人遇到這種事情都不理人,因為應該是怕摺缺賴帳,會不會想太多,我覺得不會因為電話吵很久,真的有這種人,衰,法院官司都打不完了,所以騎車要專心騎車不用腦袋還在想事情,這是三四月份的事情這七八月就不用了,到我媽醫療部份,開刀是10月份的事,之前說皮膚癢,我們還沒有發現是癌症的徵兆,以為是房間沒有打掃乾淨我又幫他掃房間全部都用漂白水清理,讓他睡覺比較舒服一點,所以10月份好像是去看風澤中醫醫生告訴我媽,那個要去看西醫,西醫部份是省桃,省桃看診為什麼我覺得那個張醫師是不是知道,是癌症的症狀,因為你不太想看,人蒙在鼓,命會比較長,因為未知,但有的是宗教,有的宗教神子會救,因為裡面的人求神,但是交換條件是吃全素,所以電話裡面才會很多人在哭,這都不管,到省桃看診媽說喉嚨有異物感要開刀,現在想起來有很多人在談癌症病患的併發症,腫瘤一切除就擴散,我媽比較背,他就是屬於這種個案,一切除元氣少三分之二,體力大不如從前,省桃住院的時候,我在醫院陪我媽4天,第三天我就跟我媽講說要離開醫院醫院多觀察一天,有怪風,但是我實在是忍不住跟我媽講我睡覺的地方有一陣怪風,跟護士聊天,護士5塊不會,繞一圈,不要待在這個病房要回家,媽說沒關係就多待一天,但是就是心裡毛毛的,我覺得醫生跟護士應該是知道了,因為醫院是神景,奇異冰香現象是平常,我不管,就是救我媽,因為媽要開刀,所以才會去觀音亭拜拜,祈禱開刀順利,沒有想到竟然被宮廟攔住了,這幾天又看到鴿子從廚房的窗口看去頂樓的陽台有一隻鴿子往左邊走,我還是很傷心,原來宮廟早就知道了,動物跟我們互動頻繁,已經三年了,就是吵要上船離開啊,卻被攔住了,不管是9000年的文化5000年的生活500年的抱怨,是一日三餐大家不用,各走各的路,眾由眾閒,沒有在吃重口味的啦台語 真的吃飽太閒台語
台北要薪水和要交代,根本風馬牛不相及,根本就是兩回事
不管是大吾疆清潔工或者是台北建築世界的同事女生抽煙真的很麻煩,而且這保養品也沒有辦法蓋掉你老化的皮膚,抽菸就是加速皮膚老化,身體會不好,靠煙花女吐煙霧圈圈,因為去年餐廳潔西就是台北建築世界李燕萍的妹妹,那是餐廳的面試壞掉,根本就不會去令牌白盤,椒麻雞滿香的菜品,現場來吃飯的民眾全部都是擔位,我們那時候還笑說你平常時沒有幹壞事,吃個東西這麼害怕,離譜喔,但有一件事情可以講海鮮餐廳的廚餘桶全部都是刺,如果這些廚餘都去餵養豬,這些豬肉也不用吃了,倒了,而且還有虐待動物的疑慮,所以黃楚恩小姐吵留,我很不想跟你講壞消息,葷食的餐廳就是不行而且有缺德的疑慮,這些廢棄的海鮮魚翅跟蝦殼本來就是丟垃圾而不是丟廚餘桶,垃圾要分類,餐廳是賺爛,缺德根本也不用,那是面試這一群人有問題,吵給,潔西的部份,我在猜她也是一個人有三顆糖就是吉得堡美語門口學生家長對面,三個男生在養,中悅環球打掃裡面的住戶抽菸的部分,難,我不喜歡煙味,生活習慣根本不一樣,只有打掃有用,大樓業務賴,整煙蒂整桶泡水掃地下室有用,以前的工作,除臭不會有蚊蟲,其餘沒啥功能,但是真的很臭,靠煙圈,物理變化效果看是很難拖搞,臭死了,昆蟲的義大利,麵蟑螂家族的義大利麵,連打掃都很扯
枯葉,垃圾都要撿,不要哭要積功德,發現墳風佈刑,垃圾全部都要撿起來一定要打掃
這個網站有點像是我跟我媽的家庭聯絡簿,謝謝各位網友跟我媽有互動,然後這是以我媽名字設計的一個互動網站,但是她,現在她人已經不在了,這是通知大家如果有認識她的朋友,在她清潔工以前的工作是金威童裝店的老闆娘,在桃園八德大湳市場有一間童裝店經營超過25年有很多婆婆媽媽認識我媽,因為媽常跟他們聊天還有買東西啊,送東西啊,買菜送蔥,一堆歐巴桑聊天和客家阿婆特別有話講,因為媽年輕的時候待過工廠學客家話說得很流利,菜市場的部分,我們已經搬走了超過14年了,但是我們家因為種種因素,店收掉了,損失上千萬,是因為另外有二位胞摺拖累害的,但屬惡之爭並不知道,刑事與台泥錢盤之爭未知,是垃圾媒體翻出來吵才發現的,所以我媽從童裝店顧店老闆轉行當清潔工,因為她曾經有在國際巨星大樓,中悅環球大樓,葛里芬大樓及其他的家庭打掃,還有園藝工程及其他的保全和行政人員,我記得是蠻多人跟她有互動還有買東西的團購網,還有那個美髮院,如果要看她的話,只剩下明天,她真的很喜歡跟朋友們和工作夥伴聊天,11月26號告別式在桃園殯儀館懷德廳9點到十點,火化,當天可以到現場幫她捻香,我們是謝絕花圈花籃,不用麻煩,謝謝各位
This website is a bit like a family contact book for me and my mother, thank you for interacting with my mother, and then this is an interactive website designed in my mother's name, but she, now she is no longer there, this is to inform you if you have friends who know her, in her former job as a cleaner is the boss of the Jin Wei children's clothing shop, a children's clothing shop in the Taoyuan Bade Dajian market operating for more than 25 years there are a lot of grandmothers! Mum knows my mother, because mum often chat with them and buy things ah, send things ah, buy vegetables to send green onions, a bunch of Obasan chat and Hakka grannies especially have to talk, because mum stayed in a factory when she was young to learn the Hakka language speak fluently, the market part, we've been moved away for more than 14 years, but our family because of a variety of factors, the shop closed down, the loss of thousands of dollars, is because of another two cellulite folding drag dragged down the victim! But belongs to the evil of the dispute is not known, criminal and TCC money plate dispute is unknown, is the rubbish media turned out to be noisy only to find out, so my mother from the children's clothing shop shopkeeper boss changed to become a cleaner, because she had in the international superstar building, Hyatt Global Building, Griffin Building and other home cleaning, and horticultural engineering and other preservation and administrative staff, I remember that is quite a lot of people have interaction with her and buy things! Group Buying Network, and the hair salon, if you want to see her, only tomorrow, she really liked to chat with friends and workmates, the 26th of November funeral ceremony in Taoyuan Funeral Parlour Wyatt Hall 9 to 10, cremation, you can go to the scene that day to help her twist the incense, we are thankful for wreaths and baskets of flowers, do not have to bother, thank you all!
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論犯叛國罪的美國總統:
川普總統將要響應納坦耶胡的要求,對伊朗宣戰,這是繼俄羅斯後,作為一個安理會成員國,向一個主權國家發動的又一樁侵略戰爭,這是第二場海灣戰爭。美國總統沒有責任制,任意入侵一個主國家,導致他們不吸取教訓,這成了「每屆總統都要打一場仗」的宿命。為此,特朗普離任後,應以叛國罪起訴他。
小布殊,一位南部牛仔,搞單邊主義,任內瘋瘋顛顛,至今他都不知什麼是單邊主義,就去亂搞什麼主義,先射箭,後畫靶。任內,摩薩德對他的頭腦簡單、易衝動、愛發動戰爭的心態瞭如指掌,遂用“肥皂粉”通過臭名昭著的英國軍情六處,向另一個臭名昭著的美國中情局提供“證據”,作為大殺傷性武器的證據。鮑威爾離世前說,把肥皂粉當作“大殺傷性武器”,是他一生的汚點。
伊拉克盛產石油,生活富足,家家有房子、車子、妻子,免費醫療、免費大學教育;美軍入侵伊拉克後,導致一百多萬人死亡,昔日繁榮的國家瞬間回到石器時代。美軍還盜走150噸黃金,製造了大量國際難民,湧向歐洲。當記者問前猶太裔國務卿奧爾布賴特:對於伊拉克戰爭,導致一百萬兒童死亡、傷殘,你怎麼看,她說“這值得!”
美國政客有一個傳統:武力妨礙智慧,頭腦簡單,不珍惜別國人生命、一昧偏袒以色列、做錯事不認錯、重複犯錯。如果是以色列傷亡一百多萬人,西方白人種族主義殘留國又有何反應?美國,上至總統,下至議員,沒有是非黑白、沒有國際法、沒有人道精神,一切就按以色列利益優先的原则,從未有過谴责以色列暴行的記錄。剛過去在加拿大的七國集團,竟發聯合聲明支持以色列的自衛權,丟臉!
不把阿拉伯人的生命當生命看,傷亡一萬不當一回事,傷亡百萬也說「那值得!」而對於死了一位以色列人,則大造文章:以色列有權自衛。巴勒斯坦人的生命,就更不值錢,所以加薩36所醫院全炸毀,記者死了三百,西方列強方當作沒事發生一樣。這說明,人生而不平等:基因不同、膚色不同、信仰不同,生命的價值就不同。
敘利亞位於兩河流城,世界文明古國。阿薩德政權,是阿拉伯國家裡最世俗化、最西化的社會,引起酋長國們忌恨,敘利亞海濱城市上的沙灘,穿著比堅尼的女士在曬太陽,你以為到了西方國家。有酒鋪,而許多酋長國禁酒舖。議會裡女性議員比例高,議長也是女的。但由於西方想協助以色列吞弄戈蘭高地,仇视它親俄、親中,而被西方以使用化武為名而製裁。
其實巴沙爾總統表示,2004年敘利亞已將化武封存,以色列支持的反抗軍和庫德族分裂武裝,攻占城市後,拿這些封存的化武使用,然後叫西方記者前來拍照大做文章。美國在敘利亞的軍事基地,每天偷取石油,達1,200億美元。美軍也佔領產糧區,經濟制裁。卡達用重金收買敘利亞高層軍官,讓以色列支助了13年的HTS 雜牌軍,推翻了阿薩德政權。以軍隨即佔領大片敘利亞領土,完全摧毀國防,暗杀核科学、化学家,令敘利亞被以色列任意肢解。
作為一個領土完整的國家,敘利亞已名存實亡,它成了以色列身邊的一塊蛋糕,喜歡的時候就切一塊吃掉,喜歡切多大塊就切多大塊。朱拉尼是以色列的傀儡,在土耳其其間,接受以色列支助13年,近日說敘利亞向以軍開放天空打擊伊朗。敘利亞的反抗軍、ISIS,都是美國、以色列支持的產物,美國用十億美元支助叛軍打內戰,歐巴馬是ISIS之父,希拉蕊是ISIS之母。美國的總統必須對敘利亞被以色列任意肢解負責。
「每屆總統都要打一場”,成了美國總統必修課、習俗,原因有三:1、軍力超強、���其是航母、戰機,具備打仗的能力;2、美國總統有一種風氣,發動戰爭才顯得他的強勢、勇氣、愛國,才配做個總統的樣子,且一旦开战不管对错都要支持美军。他們通常頭腦简单、冲动、漠视生命;3、AIPAC監軍說了算,只要特拉維夫下旨想打誰,AIPAC 就會向總統施壓打誰。美國在敘利亞駐軍就是要協助以色列永遠佔領戈蘭高地,後來又擴展到推翻阿薩德政權。
到了川普總統,就更親以色列了,更成了特拉維夫的傀儡總統,納坦耶胡完全操控了川普。 2017年川普秘密皈依猶太復國主義教後,就更加親以色列了,進行了情緒上的報復性親以色列政策,所以每個閣員獲提名後,在麥克風前的第一句就說,或者間接表達:以色列優先、讓以色列再次偉大!美国是以色列殖民地附属国,只能以色列优先。
1963年甘迺迪遇刺後,美國已落入AIPAC手中、摩薩德手中,即以色列手中;在合眾國體上美國已亡國,亡於以色列,以色列已成了美國的宗主國,所以美國在安理會的否決權交給以色列使用。所以,以色列作为宗主国「以色列優先」這句口號並無不妥;但假如美國並沒有亡國,仍是主權獨立國家,那麼特朗普身為美國總統,直接或間接喊“以色列優先”,就犯有叛國罪之嫌。
2025年6月14日,最新消息:以色列總理內塔尼亞胡: 「唐納德·特朗普生日快樂!——感謝您幫助保護我們免受伊朗犯罪政權的侵害! 我們的敵人就是你們的敵人,我們的勝利就是你們的勝利! 」
2025年6月19日,最新消息:美國重新發放簽證給不批評以色列的外國學生。 所有申請人都必須擁有公共社交媒體帳戶,以便國務院審查其是否存在反以色列和「反猶太主義」觀點。
顯然,以色列對伊朗發動的戰爭,並不是美國的戰爭,尤其這次是以色列挑起的戰爭。美國背負36兆國債,每幾個月增加一兆亿,美國更不該被納坦耶胡拉下水。如果川普不顧民意,堅持加入侵伊戰爭,說明川普奉行的是以色列優先、讓以色列再次偉大,而不是美國優先、讓美國再次偉大。那麼,川普就成了納坦耶胡的棋子,是犯有叛國罪的惯犯。未經國會授權,私自向伊朗宣戰,轟炸核反應堆,違反核不擴散條約,再次背叛了美國,離任後要以叛國罪起訴。 (加拿大司馬田2025.6. 谷歌翻譯,tumblr: birthday, ���特:ansontao)
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心性不定入外道圈套
以下文章為一位有緣人分享:
三月中去爬山,路上巧遇攤位,是一位賣琥珀的攤位,有金黃色、黑色的琥珀。攤位上的招牌上寫著:「避邪、安定身心靈、保平安。」那時湊過去看,拿著金黃色的松珀,覺得有一股淡香味,覺得很特別,老闆就說:「你挑一個大的,100元,順便再送你一個小的。」在我們挑選的當下,老闆還分享說:「這些黑色的,叫『藥珀』,可以貼在你酸痛的地方,馬上就不痛了。」
我們那時買了一個小的,先貼在我酸痛的右腳部位,結果爬完山後,覺得一路上身體酸痛的地方,真的一點感覺都沒有了。因此又去攤位上,多挑了幾個,想拿回去給大姊用,殊不知這是落入圈套的開始。
我和妹妹回家後,想著老闆的話,老闆要我們將這些石頭放在腰間及肚子酸痛的部位上,貼附著身體,說可以將不好的病氣吸走。我們就照著做,結果覺得身心舒暢,身上好像充滿能量般的電池。於是第二天,又去找老闆,看看是否有大塊一點的琥珀,想說能量搞不好會更強,就可以治百病了。結果,就這一念之間,一步步落入壞人的陷阱中。
過沒幾天,老闆又找了幾個大塊一點的琥珀,有松珀及藥珀,大概都像手掌般大,每一塊大概都1000元上下。我們想大姊身體不好,就跟老闆買了幾塊,誰知老闆見時機成熟,便引薦一位自稱是氣功老師的人,要我們帶大姊去給那位老師看看。我們想大姊的腰傷,一直沒好,拖著也不是辦法,於是抱著試看看的心態,便驅車前往。
那位氣功老師自稱是「燃燈古佛」,可以用灌氣的方式幫人治病。她看到大姊的腰部,就說腰間插了三把寶劍,並且胸口有兩門墳墓,所以大姊才會好像身體很沉重,都走不動的樣子。詢問過我們,因為運氣需要耗費很大的功力,所以需收費一萬六千元,我們原本有稍許猶豫,但想到如果花一次錢,就可以讓大姊恢復到可走路,覺得相當划算。
當她開始治療時,嘴巴唸唸有詞,也要大姊跟著唸,並且要我們先幫大姊拍張照,比對治療前及治療後。當她開始運氣時,原本大姊的臉色是蒼白的,結果竟然臉蛋開始紅潤,並且比較可以做一些蹲下的動作,躺在床上,腿骨也感覺比較有力。
那位老師做完這些療程後,還語出驚人的說:「如果那些寶劍有傷到骨頭,可能要再開刀去修復骨頭,大概要三萬��,妳們要有心理準備。」還說:「需不需用師尊的力量開刀治療,那也是師尊說了算,不是我說的。」並且要我們過幾天,再帶大姊過去給她看看。
回家後,我和妹妹大吵一架,覺得整件事疑點重重:
一、如果是濟世度人的正法道場,怎麼會收這麼昂貴的錢,而且還一次次的無限上綱。
二、為何會一直追問我和妹妹未婚的事,還要我們去她們的寺廟拜拜皈依。
三、聽聞我們唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》時,說這些經文的力量不夠,要我們唸誦她們教派的經文。聽說是其他經文的濃縮版,但當我聽她播放著她們教派的梵音經文,當時我頭痛欲裂。
四、當天還有一位師姐在旁協助,另一位求助者也上門問事,感覺就像套好招的臨演,等我們付錢後,她們都推說有事先離開。
五、老師還一直打探我們現在住的房子是否為自己的。
六、氣功老師家中,竟然在門口邊有一個巨大的石頭,下面壓著紅布,跟賣琥珀的人給我們的那些石頭,可以說是同一種的東西。
七、自從擁有那些琥珀後,我和妹妹惡夢連連,我右眼直跳,工作的量大到我做不完,我常加班到晚上十一點多,連六、日都要去加班,還做不完這些工作,心中常覺得恐懼和心神不寧。
八、當天回家後,我們將那位氣功老師的line及那位琥珀老闆的line都刪除後,頭昏腦脹及身體不自覺靈動的感覺才消除,但總感覺還是哪裡不對勁。
經過阿伯的解答之後,才知道整個事情的來龍去脈。可以說整起事件就是走詐騙集團的路線,先用一些石頭吸引人上勾,再來說有高人可以治病。詐取財物後,還利用這些石頭當媒介,像一道「任意門」吸取我們身上的氣,抽走我們身上的福報。因為吸走氣,所以才會每天身體都很累;因為抽走福報,工作量才會爆增做不完。同事還無緣無故發脾氣,讓我整個人心神不寧,無故的緊張害怕,阻礙多到懷疑人生。
經過佛菩薩開示,幕後主使者是「鬼王」,可以說整個是外道體系。阿伯說:「亂世妖魔、鬼怪多,巧立名目,詐財騙色;修行在心不在相,修行是修清淨心,千萬不要依靠外來的東西,凡事要靠自己,以本師的經典所教的去依循,那才是正法、正途。所以應該以經為師,以戒為師,不可到處攀緣外求。干擾是你們選擇去買外道物,與對方攀緣所致。」阿伯要我們將這些石頭丟入河中。
從此次事件,知道自己不可一步登天,修行沒有任何捷徑,惟有「老實唸經,以戒為師」,消外道願,明心見性,才不會別人一說什麼,就毫無定性地聽別人的。任何說可以馬上立即見��的東西,通常後面的東西,都是非常驚人的外道體系。阿伯有解釋,說像老千一樣,他一開始會先讓你嚐到甜頭,你才會一步步掉入陷阱。難怪一開始擁有這些東西時,覺得全身的酸痛感消失之外,身上的氣都被灌飽了,等到你上勾後,就會付出更大的代價。
(分享完畢)
精舍每週辦事,阿伯都需花費相當的體力幫眾生排除干擾。這些干擾中有外靈沖犯煞、有自身負能量引來的外靈干擾、有攀緣跑宮廟招感的外道系統干擾。其中,又以外道系統干擾最難排除。不是阿伯的功力不夠,而是外道干擾背後常有龐大的系統串聯,這些邪惡勢力在精舍畏於佛菩薩的佛威,不敢張牙舞爪,但是當事人離開精舍後,排除的干擾去而復返,再度找上當事人,於是,當事人被干擾、被抽福報痛苦的過程又開始循環。
阿伯每週辦事,總是相同的話一再重複說,「攀緣外求,外道不遠」,要眾生「以經為師」,在家老實誦經便能保平安,不要攀緣到處跑宮廟,才不會招來干擾,讓家裡雞飛狗跳。但是眾生無明,想要避邪、安定身心靈、保平安,在家誦經便能輕易得到,總以為最好的在外面、在別人身上,不知道自己的身上已經有摩尼寶珠,不知道讀誦大乘經典的功德不可思議。
上述案例是非常讓人警惕的教訓,「攀緣外求,外道不遠」。所幸,有緣人花費的錢財不多,便及時醒悟,回頭止損,沒有繼續昏頭執迷不悟,奉上自己所有的身家財產。
末法時期,所有的妖魔鬼怪盡出,保氣、保福報、保命最好的方式,是在家認真、努力誦經。誦經除了能消業,還能讓身上有功德護體,遇上功力弱的外靈便能化險為夷,不需週週跑精舍求救。末法時期,不能事事都依賴佛菩薩,要精進修持自己,為自己儲備相當的功德能量,才能在無常災劫來臨時,迎來自己的生機。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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書法在當下
從前常有人關心我,沒有老闆又不做正經事「怎麼活啊?」卻從來沒有人問過我:「你為什麼而活?」(What do you live for?)或也沒人關心過我為什麼至今沒有死。一想當然不會有人這樣問,因為這是一個難解的哲學問題。可能我天生就有尋求這個答案的需要,也可能是生理因素,沒有能量可以浪費,如果不能知道一件事為什麼要做,最佳選擇就是不做,躺平看天,不亦樂乎?我這人懶到更甚,如果一開始就知道AI能夠替代自己將要做的事,(比如寫應制駢文)就也懶得做了。因此更需要想清楚到底為何而做,為何非做不可?(necessity)
那麼書法為什麼至今還活著?中國人不僅不再日常用毛筆,連用硬筆都已經成為一種情調。卻仍然日益蓬勃,越不懂越愛寫,書法的多巴胺獎勵機制人盡皆能體會。但這不足以解釋為什麼書法與中國人這麼形影不離,再刺激有趣的娛樂也會退熱,如今連電影都已經開始蕭條,買文房的人可能比買電影票的還要多。如果娛樂性不足以解釋一件人類活動的興盛,那麼就有更深層反應思想的原因。
中國文化?中國傳統文化?
小學未畢業就移居英國的我沒有讀過四書五經,就連我爸媽也沒讀過。但是當我在二千十七年第一次搜索「什麼是書法」時,一樣產生共鳴。看來就算早已沒人見過大象,也經歷過某些摸象的培訓吧。就算我天生厭惡家族體系的束縛,反禮教尚自然,卻通過接觸書法發現自己十分折服於儒道經典,從書法藝術的視覺折射中就能看出原本經書中真正的價值觀,而被扭曲誤解過的那種禮教的視覺呈現就是館閣體,並不被書家承認為藝術的。那麼一個不知道自己懂不懂中國傳統文化的人,的的確確被全球化得嚴重的人(其實很多身居國內的人比我還要不懂中國文化),有沒有可能學好書法呢?
以下羅列一些方面,以示為何我以為中國書法藝術在當代和未來,��然具有現代性與時代價值。
我跟隨黃簡老師學書法,也是因為堅持認同老師的幾個基本觀點:
書法的本質不包含文句意義。
錯就錯在讓所有人寫印刷體。
AI作為個人助理工具的發展,在我陳述這句話的時候已經不知「學習」了多少萬倍的功能。能夠達到這一步的基礎是上世紀的哲學飛越,從索緒爾和皮爾斯創建符號學開始,到結構主義的誕生與解構、大戰現象學、僅剩並質疑一切的存在。搭配上帝之死,量子物理的薛丁格貓實驗,人類以往認識的現實徹底瓦解了,只剩下符號。人類學今天對於人類起源的認識,發現可考的文明的起源等同於文字的起源,而不是生命痕跡甚至於語言。只有當不同的族群開始需要交流時,紀錄語言的符號才應需求而誕生。裘錫圭先生在《文字學概要》中將「文字」定義為「紀錄語言的符號」。這時才產生真正可知的人類文明。ChatGPT首先是作為語言模型面世的,在符號學的背景下,語言學家把人類語言做出科學的譜系地圖,並發現語言的生態並不基於語法,甚至詞語的意義,而是關鍵詞與相連詞彙的頻率。這就是AI語言模型的基礎,模型根本不需要知道自己在說什麼,人類也能認為自己聽到的是人話,並從中獲取信息。這就是為什麼初版AI被評為「一本正經地胡說八道」。當然這只是因為開發商沒有把其他功能開放給大眾而已,只是把需要大量數據培訓的功能提供出來互利。
這裡文詞意義與語言行為的分離是否有些眼熟,讓我想起書法起源時正是書寫行為與文義的分離。區別是書法脫離文義轉移向道德修身的追求,AI不是藝術,也不知未來所向。書法的媒介即是語言又不是語言,即是符號又已解構。既有數學性的線條,又不能用肉眼和儀器來閱讀,必須有文字學本身的背景知識。即是而非,惚兮恍兮,然有無相生,美惡分矣。我不知道還有什麼能這麼叩題當下又能安放當代精神的藝術了。
一個藝術面貌總會反應這個時代的宇宙觀。希臘雕塑的理想型反應了對萬物認識的自覺,文藝復興的精準炫耀的是通過科學對世界的掌握,抽象畫的背後是結構與解構主義。當下的科學觀與對於自然的認識是怎樣的呢?跟上世紀相比又有哪些轉變?前數百年的自然科學將物種分類分析,逐個起名紀錄,甚至發現生物衍化的規律。又有基因科技輔助,人類已經幾乎掌握了所有能掌握的物種了。但是越來越多科學家認識到,以致於已經成為共識的是,物種並非一個個獨立存在的,也沒有我們從前以為的那麼遜於人類。它們之間可以溝通合作,要是能測量出思想和意識來也一點都不奇怪。科學家發現物種經常是一組組的,某類動物植物甚至石頭是相互搭配存在的,其中一種的形象與行為完全是基於另一種的形象與行為。我們活在一個個大大小小的生態圈中,eco system,symbiosis是當下最熱的詞彙。喜歡掛口「弱肉強食」的人犯了一個大錯,就是以為物與物之間都是不相干的自利者,而獨立個體之間的強弱關係只能用吃與不吃,壓迫不壓迫來體現。只能說是宇宙觀的侷限。
不僅任何物種都不會獨立存在,思潮與學術概念也不會獨立發生。上世紀書法中的「筆勢」概念在二戰後莫名消失(待考),當我碰巧接觸到筆勢正好回應了今天自然科學視角的轉變。回顧晉唐書法便發現,古人早已不把點畫單獨看待,而是組成一個個區塊定式,由此用最簡單的材質留下無限變幻的氣韻塑造。莫說書法本不是點畫的排布,在今日人類對宇宙的認識之下仍然堅持用一點一畫作書的話,就真不合時宜了。
現代社會建立於相信個人自由之上,而當下如果說到新一代的思潮,不得不提「多樣性」(Diversity)。就在近十年內的新現象,如果侵犯或妨礙了一個青少年的多樣性,他們的反應會像是侵犯了他們的人權一樣嚴重。這也源於近年腦神經科學發現人腦居然也是形形色色的。現在還可以教他們寫印刷體,但不能阻止他們染綠色的頭髮。其實個人主義就是市場經濟的前提,從工業生產的時代過渡到內容生���的時代,多樣性是必須存在的先決條件。何況經歷了全球大疫後,科普了傳染病學的常識就知道,一個物種的基因越單一,就越不禁一擊,越容易滅亡。
書法自魏晉起就推崇追求個人修身的體現,表達個性。讀《世說新語》就知道,當時相人重品行、言辭、氣度等,求異不求同,不止侷限在天生資質與門閥。書法的審美與中國古代對人的審美是一致的。從孔夫子「有教無類」起,對人的審美就不著重於出身,(不能改變的���素),而重於在天性的基礎上「修」(可改變的因素)。這已經與「多樣性」的思路十分吻合了,相信人在可控與不可控的挾持之下,仍然可以選擇向善,在盡人事、聽天命之間養出各自的正氣來。其實文學影視的欣賞也一樣,沒有人會欣賞一個從頭到尾含著金鑰匙又順順當當的主人公,我們欣賞的是一個人物如何面臨並處理危機,如何犯錯與修正,或是執迷不悟,從經歷中改變成長為另一個人。
個性或多樣性也需要合適的外在條件,一個社會的規則如果足夠包容,可以允許更多的個性發展,必然產生卓越的人格。但一個完全沒有規則的社會,正如一個完全自生自滅的叢林,未必可以真正達成多樣性的最大化。一條規則如果不能推衍到所有情況之下的話,就妄稱規則。而書法中八面鋒和五勢的概念,正是書法技術規則的最大範圍,從物理上已經囊擴了一枝小毛筆和可塑線條的一切可能,簡易之法如此,餘下皆是自由。倒是像康有為提倡的那種學法,臨遍各碑然後組拼成自己的字形,或集歐體配顏體、聖教配二爨,這種弗蘭肯斯坦式的、可以用關鍵詞堆砌為AI指令的創作法,莫說不是高明的藝術手段,且人類與AI對決也已經輸在起跑線上了。何況學書不易,受這麼多苦到頭來表達了不知何人的字像?何苦埋沒自己。
點畫與筆勢是書法的語言,裹束是書法的措辭。讀帖要讀懂書法家的表達就需要通過這樣的途徑,否則等於讀書沒讀懂。假設同物種的人類都是一模一樣的,就像要求所有人都寫印刷體,從根本上就是一個錯誤的前提。本世紀不僅需要承認並糾正,還要給向善的個性能夠孳乳而寖多創造出條件。書法藝術行為與欣賞的確對於中國經典有一定理解的需求,卻也不止於此,還洽和當下以致未來的所有人類。
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主持會議
H:忙了一陣子和準備,一夜緊張没睡到天明,早上七點多出門借用在客家文化園區的場地,搬桌椅佈置會議場地,來了六十幾人,經過報到,並確定超過半數,會議成立,也是最後一次當主席的會議,表決,決議,通過二項議題,也算是有始有終。感謝與會的支持,會後場地復原靠多人協助也很感謝。後續紀錄陳核,職務交接,也須有智慧的處理。團體麻雀雖小,所有運作卻如大廟,大公司,處理事情都有其程序和規定,這些都要有耐心的辦理,來有影,去有踪,最後有智慧的雲淡風輕,如徐志摩再別康橋的瀟灑「悄悄的我走了, 正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖, 不帶走一片雲彩。」會後如洩氣的皮球,攤了,下午探視陪伴S2,也睡了一個好覺。再別康橋再讀一次,當作心情的紀念!20250504W7補
網路資料:
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳 是夕陽中的新娘;
波光裡的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇 油油的在水底招搖:
在康河的柔波裡 我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭 不是清泉,
是天上虹 揉碎在浮藻間,
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢?
撐一支長篙 向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑爛裡放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片雲彩。
維基文庫
我所知道的康橋
我所知道的康橋
作者:徐志摩
1926年1月15日本作品收錄於《晨報副刊》和《巴黎的鱗爪》本文初次發表時,分兩期刊載在1926年1月16日、25日的《晨報副刊》上。
我這一生的周折,大都尋得出感情的線索。不論別的,單說求學。我到英國是爲要從羅素。羅素來中國時,我已經在美國。他那不確的死耗傳到的時候,我真的出眼淚不���,還做悼詩來了。他沒有死,我自然高興。我擺脫了哥崙比亞大博士銜的引誘,買船票過大西洋,想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點書去。誰知一到英國才知道事情變樣了:一爲他在戰時主張和平,二爲他離婚,羅素叫康橋給除名了,他原來是Trinity College的Fellow,這來他的Fellowship也給取銷了。他回英國後就在倫敦住下,夫妻兩人賣文章過日子。因此我也不曾遂我從學的始願。我在倫敦政治經濟學院裏混了半年,正感着悶想換路走的時候,我認識了狄更生先生。狄更生——Galsworthy Lowes Dickinson——是一個有名的作者,他的「一個中國人通信」(Letters From John Chinaman)與「一個現代聚餐談話」(A Modern Symposium)兩本小冊子早得了我的景仰。我第一次會着他是在倫敦國際聯盟協會席上,那天林宗孟先生演說,他做主席;第二次是宗孟庽裏喫茶,有他。以後我常到��家裏去。他看出我的煩悶,勸我到康橋去,他自己是王家學院(Kings College)的Fellow。我就寫信去問兩個學院,回信都說學額早滿了,隨後還是狄更生先生替我去在他的學院裏說好了,給我一個特別生的資格,隨意選科聽講。從此黑方巾黑披袍的風光也被我占着了。初起我在離康橋六英里的鄉下叫沙士頓地方租了幾間小屋住下,同居的有我從前的夫人張幼儀女士與郭虞裳君。每天一早我坐街車(有時自行車)上學,到晚回家。這樣的生活過了一個春,但我在康橋還只是個陌生人,誰都不認識,康橋的生活,可以說完全不曾嘗着,我知道的只是一個圖書舘,幾個課室,和三兩個吃便宜飯的茶食舖子。狄更生常在倫敦或是大陸上,所以也不常見他。那年的秋季我一個人回到康橋,整整有一學年,那時我才有機會接近真正的康橋生活,同時我也慢慢的「發見」了康橋。我不曾知道過更大的愉快。
二
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「單獨」是一個耐尋味的現象。我有時想它是任何發見的第一個條件。你要發見你的朋友的「真」,你得有與他單獨的機會。你要發見你自己的真,你得給你自己一個單獨的機會。你要發見一個地方(地方一樣有靈性),你也得有單獨玩的機會。我們這一輩子,認真說,能認識幾個人?能認識幾個地方?我們都是太匆忙,太沒有單獨的機會。說實話,我連我的本鄉都沒有什麼了解。康橋我要算是有相當交情的,再次許只有新認識的翡冷翠了。阿,那些清晨,那些黃昏,我一個人發痴似的在康橋!絕對的單獨。
但一個人要寫他最心愛的對象,不論是人是地,是多麼使他爲難的一個工作?你怕,你怕描壞了它,你怕說過分了惱了它,你怕說太謹慎了辜負了它。我現在想寫康橋,也正是這樣的心理,我不曾寫,我就知道這回是寫不好的——況且又是臨時逼出來的事情。但我却不能不寫,上期預告已經出去了。我想勉强分兩節寫,一是我所知道的康橋的天然景色,一是我所知道的康橋的學生生活。我今晚只能極簡的寫些,等以後有興會時再補。
三
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康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說,是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大(Granta),也有叫康河(River Cam)的,許有上下流的區別,我不甚清楚。河身多的是曲折,上游是有名的拜倫潭——“Byron's Pool”——當年拜倫常在那裏玩的;有一個老村子叫格蘭騫斯德,有一個果子園,你可以躺在纍纍的桃李樹蔭下吃茶,花果會吊入你的茶杯,小雀子會到你桌上來啄食,那真是別有一番天地。這是上游;下游是從騫斯德頓下去,河面展開,那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩築,水流急得很,在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻艸聲,是我康橋經驗中最神秘的一種:大自然的優美,寧靜,調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
但康河的精華是在它的中權,著名的“Backs”,這兩岸是幾個最蜚聲的學院的建築。從上面下來是Pembroke,St.Katharine's,King's,Clare,Trinity,St.John's。最令人留連的一節是克萊亞與王家學院的毗連處,克萊亞的秀麗緊隣着王家敎堂(King's Chapel)的閎偉。別的地方儘有更美更莊嚴的建築,例如巴黎賽因河的羅浮宮一帶,威尼斯的利阿爾多大橋的兩岸,翡冷翠維基烏大橋的周遭;但康橋的“Backs”自有它的特長,這不容易用一二個狀詞來概括,它那脫盡塵埃氣的一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫圖而化生了音樂的神味。再沒有比這一羣建築更調諧更勻稱的了!論畫,可比的許只有柯羅(Corot)的田野;論音樂,可比的許只有蕭班(Chopin)的夜曲。就這也不能給你依稀的印象,它給你的美感簡直是神靈性的一種。
假如你站在王家學院橋邊的那顆大椈樹蔭下眺望,右側面,隔着一大方淺草坪,是我們的校友居(Fellows Building),那年代並不早,但它的嫵媚也是不可掩的,它那蒼白的石壁上春夏間滿綴着艶色的薔薇在和風中搖顫,更移左是那敎堂,森林似的尖閣不可浼的永遠直指着天空;更左是克萊亞,阿!那不可信的玲瓏的方庭,誰說這不是聖克萊亞(St.Clare)的化身,那一塊石上不閃耀着她當年聖潔的精神?在克萊亞後背隱約可辨的是康橋最潢貴最驕縱的三清學院(Trinity),它那臨河的圖書樓上坐鎮着拜倫神采驚人的雕像。
但這時你的注意早已叫克萊亞的三環洞橋魔術似的攝住。你見過西湖白隄上的西冷斷橋不是(可憐它們早已叫代表近代醜惡精神的汽車公司給踩平了,現在它們跟着蒼凉的雷峯永遠辭別了人間。)?你忘不了那橋上斑駁的蒼苔,木柵的古色,與那橋拱下洩露的湖光與山色不是?克萊亞並沒有那樣體面的襯托,它也不比廬山棲賢寺旁的觀音橋,上瞰五老的奇峯,下臨深潭與飛瀑;它只是怯怜怜的一座三環洞的小橋,它那橋洞間也只掩映着細紋的波鱗與婆娑的樹影,它那橋上櫛比的小穿闌與闌節頂上雙雙的白石球,也只是村姑子頭上不誇張的香草與野花一類的裝飾;但你凝神的看着,更凝神的看着,你再反省你的心境,看還有一絲屑的俗念沾滯不?只要你審美的本能不曾汨滅時,這是你的機會實現純粹美感的神奇!
但你還得選你賞鑒的時辰。英國的天時與氣候是走極端的。冬天是荒謬的壞,逢着連緜的霧盲天你一定不遲疑的甘願進地獄本身去試試;春天(英國是幾乎沒有夏天的)是更荒謬的可愛,尤其是它那四五月間最漸緩最艶麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。阿!我那時蜜甜的單獨,那時蜜甜的閒暇。一晚又一晚的,只見我出神似的倚在橋闌上向西天凝望:——
看一回凝靜的橋影,
數一數螺細的波紋;
我倚暖了石闌的青苔,
青苔凉透了我的心坎;……
還有幾句更笨重的怎能彷彿那游絲似輕妙的情景:——
難忘七月的黃昏,遠樹凝寂,
像墨潑的山形,襯出輕柔瞑色,
密稠稠,七分鵝黃,三分橘綠,
那妙意祇可去秋夢邊緣捕捉;……
四
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這河身的兩岸都是四季常青最葱翠的草坪。從校友居的樓上望去,對岸草場上,不論早晚,永遠有十數匹黃牛與白馬,脛蹄沒在恣蔓的草叢中,從容的在咬嚼,星星的黃花在風中動盪,應和着它們尾鬃的掃拂。橋的兩端有斜倚的垂柳與掬蔭護住。水是澈底的清澄,深不足四尺,勻勻的長着長條的水草。這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在旁晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥着看天空的行雲,有時反仆着摟抱大地的溫輭。
但河上的風流還不止兩岸的秀麗。你得買船去玩。船不止一種:有普通的雙槳划船,有輕快的薄皮舟(Canoe),有最別緻的長形撐篙船(Punt)。最末的一種是別處不常有的:約莫有二丈長,三尺寬,你站直在船梢上用長竿撐着走的。這撐是一種技術。我手腳太蠢,始終不曾學會。你初起手嘗試時,容易把船身橫住在河中,東顛西撞的狼狽。英國人是不輕易開口笑人的,但是小心他們不出聲的縐眉!也不知有多少次河中本來優閑的秩序叫我這莽撞的外行給搗亂了。我真的始終不曾學會;每回我不服輸跑去租船再試的時候,有一個白鬍子的船家往往帶譏諷的對我說:「先生,這撐船費勁,天熱累人,還是拏個薄皮舟溜溜吧!」我那裏肯聽話,長篙子一點就把船撐了開去,結果還是把河身一段段的腰斬了去!
你站在橋上去看人家撐,那多不費勁,多美!尤其在禮拜天有幾個專家的女郎,穿一身縞素衣服,裙裾在風前悠悠的飄着,戴一頂寬邊的薄紗帽,帽影在水草間顫動,你看她們出橋洞時的姿態,撚起一根竟像沒分量的長竿,只輕輕的,不經心的往波心裏一點,身子微微的一蹲,這船身便波的轉出了橋影,翠條魚似的向前滑了去。她們那敏捷,那閒暇,那輕盈,真是值得歌詠的。
在初夏陽光漸煖時你去買一支小船,划去橋邊蔭下躺着念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚羣的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏,近着新月的寒光,望上流僻靜處遠去。愛熱鬧的少年們携着他們的女友,在船沿上支着雙雙的東洋綵紙燈,帶着話匣子,船心裏用軟墊鋪着,也開向無人跡處去享他們的野福——誰不愛聽那水底翻的音樂在靜定的河上描寫夢意與春光!
住慣城市的人不易知道季候的變遷。看見葉子掉知道是秋,看見葉子綠知道是春;天冷了裝爐子,天熱了拆爐子;脫下棉袍,換上夾袍,脫下夾袍,穿上單衫:不過如此罷了。天上星斗的消息,地下泥土裏的消息,空中風吹的消息,都不關我們的事。忙着哪,這樣那樣事情多着,誰耐煩管星星的移轉,花草的消長。風雲的變幻?同時我們抱怨我們的生活,苦痛,煩悶,拘束,枯燥,誰肯承認做人是快樂?誰不多少間咒詛人生?
但不滿意的生活大都是由於自取的。我是一個生命的信仰者,我信生活决不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是在「忘本」。人是自然的產兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能��活嗎?能生存嗎?從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。那一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地裏?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕遊,不必一定回「洞府」去;爲醫治我們當前生活的枯窘,只要「不完全遺忘自然」一張輕淡的藥方我們的病象就有緩和的希望。在青草裏打幾個滾。到海水裏洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負担就會輕鬆了去的。
這是極膚淺的道理,當然。但我要沒有過過康橋的日子,我就不會有這樣的自信。我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨的機會。說也奇怪,竟像是第一次,我辨認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經有多少個清晨我獨自冒着冷去薄霜鋪地的林子裏閒步——爲聽鳥語,爲盼朝陽,爲尋泥土裏漸次蘇醒的花草,爲體會最微細最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朶小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?
靜極了,這朝來水溶溶的大道,只遠處牛奶車的鈴聲,點綴這週遭的沈默。順着這大道走去,走到盡頭,再轉入林子裏的小徑,往烟霧濃密處走去,頭頂是交枝的榆蔭,透露着漠楞楞的曙色。再往前走去,走盡這林子,當前是平坦的原野,望見了村舍,初青的麥田,更遠三兩個饅形的小山掩住了一條通道。天邊是霧茫茫的,尖尖的黑影是近村的敎寺。聽,那曉鐘和緩的清音。這一帶是此邦中部的平原,地形像是海裏的輕波,默沈沈的起伏;山嶺是望不見的,有的是常青的草原與沃腴的田壤。登那土阜上望去,康橋只是一帶茂林,擁戴着幾處娉婷的尖閣。嫵媚的康河也望不見踪跡,你只能循着那錦帶似的林木想像那一流清淺。村舍與樹林是這地盤上的棋子,有村舍處有佳蔭,有佳蔭處有村舍。這早起是看炊烟的時辰:朝霧漸漸的升起,揭開了這灰蒼蒼的天幕,(最好是微霰後的光景)遠近的炊烟,成絲的,成縷的,成捲的,輕快的,遲重的,濃灰的,淡青的,慘白的,在靜定的朝氣裏漸漸的上騰,漸漸的不見,彷彿是朝來人們的祈禱,參差的翳入了天聽。朝陽是難得見的,這初春的天氣,但它來時是起早人莫大的愉快。頃刻間這田野添深了顏色,一層輕紗似的金粉糝上了這草,這樹,這通道,這莊舍。頃刻間這周遭瀰漫了清晨富麗的溫柔。頃刻間你的心懷也分潤了白天誕生的光榮。「春!」這勝利的晴空彷彿在你的耳邊私語。「春!」你那快活的靈魂也彷彿在那裏回響。
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伺候着河上的風光,這春來一天有一天的消息。關心石上的苔痕,關心敗草裏的花鮮,關心這水流的緩急,關心水草的滋長,關心天上的雲霞,關心新來的鳥語。怯怜怜的小雪球是探春信的小使。鈴蘭與香草是歡喜的初聲。窈窕的蓮馨,玲瓏的石水仙,愛熱鬧的克羅克斯,耐辛苦的蒲公英與雛菊——這時���春光已是縵爛在人間,更不須殷勤問訊。
瑰麗的春放。這是你野遊的時期,可愛的路政,這里不比中國,那一處不是坦蕩蕩的大道?徒步是一個愉快,但騎自轉車是一個更大的愉快。在康橋騎車是普遍的技術;婦人,稚子,老翁,一致享受這雙輪舞的快樂。(在康橋聽說自轉車是不怕人偷的,就爲人人都自己有車,沒人要偷。)任你選一個方向,任你上一條通道,順着這帶草味的和風,放輪遠去,保管你這半天的逍遙是你性靈的補劑。這道上有的是清蔭與美草,隨地都可以供你休憩。你如愛花,這里多的是錦繡似的草原。你如愛鳥,這里多的是巧囀的鳴禽。你如愛兒童,這鄉間到處是可親的稚子。你如愛人情,這里多的是不嫌遠客的鄉人,你到處可以「掛單」借宿,有酪漿與嫩薯供你飽餐,有奪目的果鮮恣你嘗新。你如愛酒,這鄉間每「望」都爲你儲有上好的新釀,黑啤如太濃,蘋果酒、薑酒都是供你解渴潤肺的。……帶一卷書,走十里路,選一塊清靜地,看天,聽鳥,讀書,倦了時,和身在草緜緜處尋夢去——你能想像更適情更適性的消遣嗎?
陸放翁有一聯詩句:「傳呼快馬迎新月,却上輕輿趁晚凉;」這是做地方官的風流。我在康橋時雖沒馬騎,沒轎子坐,却也有我的風流:我常常在夕陽西曬時騎了車迎着天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的,我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存却被我這樣偷嘗了不少。有三兩幅畫圖似的經驗至今還是栩栩的留着。只說看夕陽,我們平常只知道登山或是臨海,但實際只須遼闊的天際,平地上的晚霞有時也是一樣的神奇。有一次我趕到一個地方,手把着一家村莊的籬笆,隔着一大田的麥浪,看西天的變幻。有一次是正衝着一條寬廣的大道,過來一大羣羊,放草歸來的,偌大的太陽在它們後背放射着萬縷的金輝,天上却是烏青青的,只賸這不可偪視的威光中的一條大路,一羣生物!我心頭頓時感着神異性的壓迫,我真的跪下了,對着這冉冉漸翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景,那是臨着一大片望不到頭的草原,滿開着艶紅的罌粟,在青草裏亭亭的像是萬盞的金燈,陽光從褐色雲裏斜着過來,幻成一種異樣的紫色,透明似的不可逼視,霎那間在我迷眩了的視覺中,這草田變成了……不說也罷,說來你們也是不信的!
一別二年多了,康橋,誰知我這思鄉的隱憂?也不想別的,我只要那晚鐘撼動的黃昏,沒遮攔的田野,獨自斜倚在軟草裏,看第一個大星在天邊出現。
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〈餐廳試營運在試什麼?〉好書心得分享
「試營運」根本一場災難:餐廳生涯中的無價教訓
Posted on發表於 2025-01-20By Readmoo編輯團隊好書秒讀
試營運在試什麼?
大多數新餐廳首次接觸大眾就是所謂的「試營運」,通常為期三天,有時也會稱作「親友日」,因為受邀的客人都是老闆、主廚、經理等人的親友,在正式開幕以前,他們被邀請來用餐、試吃餐點及體驗服務,很多時候還會被要求填寫用餐體驗的意見表,我們也能藉此機會展現好幾週以來的訓練成果。廚房烹調餐點,外場將餐點端上桌,先讓所有客人看看餐廳未來會是什麼樣子,服務生還在學習整套流程,所以會犯很多錯,還好客人會欣然接受這即將降臨的災難,畢竟這一餐是免費的。
大家都很緊張,目標是盡量不要搞砸。親友日的第一天,我們早早抵達開始準備,那真是一場災難,地板上還蓋著一層木屑,桌子亂七八糟,尚未擦亮的銀器和玻璃器皿都還堆在廚房,桌巾得從兩層樓上方的甲板拿下來,所有的桌子和服務區域都準備好等著一輪猛攻,壓力非常大,更糟的是,巴茲就坐在他的老座位,手裡拿著電話,不時對來電者大聲咆哮,轉過頭來對著離他最近的承包商或經理發洩怒氣,再接著小聲對著身邊的跟班說一些祕密,像核武密碼一樣的機密資訊,與此同時,他還會不斷被需要他在最後一刻做決定的小事所打斷。
開幕兩小時前,員工必須團結起來瘋狂工作,艾爾和博伊德搭檔,負責處理「乾淨的」餐具,放在碗籃裡直接送出廚房,上面還沾著油漬和食物碎屑,當他們回廚房告訴主廚這些餐具需要重洗,主廚馬上把他們趕回用餐區,說他的洗碗機應付不過來,這應該是服務生的工作,我很快就領悟到大餐廳的現實:一籃又一籃應該要洗好並消毒的餐具,上面卻還殘留著油漬和食物碎屑,這些餐具又再次被送回來,讓外場員工擦掉前一晚的殘渣。
為了讓餐具達到一定程度的乾淨和明亮,服務生必須用調理盆裝滿滾燙的熱水,用抹布沾熱水擦掉所有餐具上的油漬和食物碎屑,真的很噁心,艾爾和博伊德在抹掉油膩的馬鈴薯、牛排、雞蛋等食物碎屑時,建立起了革命情感,一直延續到他們在水上俱樂部工作的期間,老實說,我不太確定他們是不是在此時發現彼此的老二都如種馬般雄壯,但一起露屌很快就成了他們的日常,當他們端著滿是食物的托盤,褲子上方蓋著硬挺的白圍裙,穿梭在桌子間上菜時,老二也跟著上上下下。
玻璃器皿也沒好到哪裡去,上面沾著指紋,有些還有油漬,都需要洗個熱水澡再好好擦亮。桌巾當然是由三修女負責從上面拿下來,桌子排好、餐巾折好,最後再鋪上桌巾布置好。太陽快要下山時,我們才發現還有燈沒有裝好,餐廳大部分區域還是暗的,奧基夫無意間聽到餐前會議上說著燈光不夠亮,服務生很難將多佛鰈魚切片並保證去掉每一根魚骨,他從他的桌子大喊:「他媽的叫另一個服務生給我拿著蠟燭!」這聲大叫帶領我們進入戰鬥模式,揭開了第一晚的序幕。
我很驚訝在餐廳開幕以後,大多數親友都沒有翻臉,那真的是一場災難,等待時間很長,服務亂七八糟,菜單選項有限,客人基本上就是白老鼠,老闆、投資人和經理最後都會將他們的人情債主塞進用餐區──親朋好友、其他投資人、業界專家以及對餐廳的成功至關重要的人,當初廚房和外場都認為用餐區合理容納人數為三十幾個客人,已經快速增加到七十多個人。
除此之外還有美食家,一群非常重視餐廳體驗的人,他們通常很有錢,將吃遍世上所有米其林三星餐廳當作人生目標,他們認為自己「必須」是第一批到當紅餐廳試吃菜色的人,他們可以花掉將近一個小國家的國民所得,只為了第一時間享受在這些餐廳用餐的樂趣,為了感謝這些貴賓蒞臨,他們也總會得到特別待遇──主廚在他們用餐完後必定會來打聲招呼,他會走過用餐區並停在特定幾桌旁邊,看看客人是否滿意他和團隊當晚烹調的料理。
當然,所有人都會假裝驚訝地看著尊貴的主廚離開他的地盤──也就是他的廚房,在廚房裡,廚師們身穿一塵不染的白色制服,外套上插滿鑷子、湯匙、測試針和刀具,已經煞費苦心花了三小時精心處理每一塊肉、魚、蔬菜和配菜,擺盤如同畢卡索、馬蒂斯和波拉克都參與了這道菜,主廚願意暫時放下他的團隊和創作,以聖方濟各般的謙卑姿態迎接這些美食家,確保一切都讓他們滿意,這正是他們渴望見到的。
這群人的自虐傾向讓他們非得受邀參加「親友日」,這樣他們就能告訴所有人,「是的,我們當然受邀了,親愛的,沒錯,這間很糟糕,還有很大的進步空間,我們短期之內不會再回訪。」當然,一旦聽說這間餐廳確實很棒或是當紅餐廳,幾乎訂不到位子,他們就會立刻回訪,因為他們經歷過「親友日」的折磨,所以會理直氣壯地要求桌位,期望受到皇室一般的對待。
此外,因為任何有頭有臉的人都要在七點半用餐,而且只能在七點半用餐,因為他們沒辦法早一點下班趕過來,還必須在九點半離開趕去參加這個派對或那個社交活動,所以訂位要求總會剛好在我們最忙的時刻湧入。那些只在餐廳投資一小筆錢的金主,完全不知道如何經營餐廳,只知道訂位以及叉子該放在盤子的哪一邊,他們會說:「餐廳有兩百個座位,多幾個人有差嗎?」這「多幾個人沒差」的想法就會演變成一場大災難,造成廚房食材短缺,餐點和飲料的等待時間長到讓人難以忍受,服務生大部分時間都在解釋為什麼要等這麼久,但他們還在整套服務流程裡,所以也會出現很多錯誤。
親友日第一天晚上,災難的源頭是雪后不小心為一張兩人桌點了二十二份牛排,先不論這張桌子只能坐兩個人,大家也都知道餐廳裡最大桌也只能坐八個人,但沒人對這份點單有所懷疑,主廚沒有,控菜員沒有,廚師沒有,上菜的傳菜員也沒有,完全沒有人覺得有問題。三名傳菜員從廚房走出來,雙手拿著托盤,端著足以重組成一頭牛的牛排量,放在兩名錯愕的客人面前,兩份牛排留在桌上,剩下的被送回廚房,幾秒後,整個用餐區都聽見廚房傳來的髒話以及盤子碎裂的聲音,主廚拿起所有被退回的牛排丟過廚房,丟向任何在他投擲範圍內的人。當客人切開他們點的上等牛排,情況變得更糟糕了,因為他們眼前的牛排烹調溫度不對,領班擔心自己即將被開除,苦苦哀求客人不要退回牛排,並招待他們另一瓶酒,接下來至少一週都不敢踏進廚房。
這天晚上的情況從此急轉直下,沒人有辦法扭轉危機,儘管菜單品項有限,餐點和飲料的點單還是會出錯,餐點的等待時間拉長到一小時,客人為了能吃到東西,也就接受了送錯的餐點,客人非常憤怒,我們能做的就是持續灌酒,希望能減輕他們的痛苦。
所有員工都很慌亂,歌手上菜時找不到他的領班,最後發現她在宴會接駁船內練芭蕾紓壓。歌手試著安撫客人,他們彷彿剛經歷比了大飢荒,他突然唱起理查.羅傑斯(Richard Rodgers)的曲子,一副他在傳奇爵士樂餐廳卡萊爾咖啡廳表演。帝王博士已經喝到第二瓶了,調酒作業也因此停滯,他花很多時間想辦法讓自己站穩,我們很快就明白,他喝得越多,倒的酒就越少,還會開始回憶起過去的警察生涯,完全無視周遭的災難。艾爾不論餐廳發生什麼事,只要有機會,他就會試著實踐自己的座右銘,他總會跑去主酒吧,搭訕大門旁的女領檯員,再被不斷叫回來工作。主廚更是無法接近,他會隨便送出餐點,不管品質、點單順序或者客人的用餐進度,甜點被當作開胃菜,開胃菜被當作主菜,主菜剛上桌馬上就被客人吃掉。
巴茲坐在餐廳裡,對周遭的災難完全無感,他正在與一些投資人共進晚餐,只有他那一桌獲得像樣的服務,因為每一位有餘裕的經理都在那裡監督,用餐區的其他桌只能自求多福了,我也因此學到餐廳生涯中另一個讓我受用無窮的寶貴教訓:不論別人怎麼說,客人才不是用餐區裡最重要的人,客人也不會永遠是對的。用餐區裡最重要的人是老闆,如果他被照顧得很好,就不太會注意其他事,也正因為如此,雖然我們的第一晚是場災難,所有人隔天都還能回來繼續上班。
※ 本文摘自 《您的桌位已準備好》,原篇名為〈試營運在試什麼?〉,立即前往試讀►►►
您的桌位已準備好
麥可.徹奇—亞佐立納
飲食生活二十張出版2024/12/04 出版
〈試營運在試什麼?〉好書詹翔霖老師心得分享
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今天一早,老婆分享一篇網路文章值得細讀與深思,受益良多,與好友們分享⋯⋯
在孤獨中,人的尊嚴也會喪失殆盡
我今年七十歲,老伴六十八歲。
退休前,我們夫婦都是國營電子研究所的研究人員。 我的兩個兒子,都在國立大學畢業之後繼續深造,取得了高學歷後,如今都在北部定居。
我們夫婦的老年空巢生活,過了將近有十年了。 起初,一切似乎都還和諧,充裕的養老金足夠老兩口安度晚年。
那段時間,我們還經常出門旅遊,過著逍遙自在的日子。 但是,隨著時光的流逝,我們這對在撫養子女上「功德圓滿」的老人,卻越來越感受到了垂暮生命的重荷。
兩人的身體一天不如一天,尤其到了最近兩年,更是每況愈下。 我患有嚴重的心臟病,老伴患有嚴重的高血壓,日常生活中,老兩口是彼此的醫生,一個替另一個量血壓,一個監督另一個按時服藥。
老兩口知道控制病情的重要,心裡都很清楚,一旦其中的一個倒下了,另一個都沒力氣將對方背出家門,而且,另一個也勢必會跟著累倒。 這種擔憂在今年年初得到了證實。
當時我的心臟病突發,幸虧鄰居幫忙,打電話叫來了 119救護車。 老伴也想跟著救護車一同上醫院,被鄰居好說歹說地勸住。
鄰居也是好心,擔心老太太跟到醫院去只會把自己也急出毛病來。
老伴留在了家裡,可是當天晚上,一個人在家的老太太突然感到天旋地轉。 依靠平時掌握的醫療常識,老太太理智地沒有進行多餘的掙扎,而是就地躺在了地板上。
躺下後老太太就感覺到完全動彈不得了,整個身子已經完全不受自己的支配。 她說,那一刻,她認為自己要完了。
就這樣躺在冰冷的地板上,直到黎明時分,老太太的病情才漸漸緩和。 她始終不敢動,更不敢睡著,她怕自己一旦睡著了,就再也不會醒過來了。
等到第二天,鄰居發現了,也是喊來了 119,後腳跟著前腳,把老太太也送進了醫院。
這件事情發生後,我們夫婦的空巢生活正式敲響了警鐘。 我們不是沒有想過去北部和兒子一起生活。
以我們倆的收入,即使生活在北部,也不會給孩子們增添太多的負擔。 但是北部的情況太特殊了。 孩子們除了在北部,在任何一座城市生活,我和老伴兒的晚年,都不會遇到今天這樣大的困難。
兩個孩子目前在北部生活都算穩定,也都買了自己的房子,買的房子,都是三十坪左右,合計下來,這兩套房就將近七、八千萬了。 買完房子,他們的人生,基本上就被套死在那三十坪上了。
他們各自的一家三口,也夠住下我和老伴兒了,但孩子們誰都不主動開口請我們去住。
有一年過年,全家人都在,兩個兒媳婦用開玩笑的方式互相說: 現在台灣的人均居住面積,小康標準是十幾坪,如果咱們誰家再擠進兩個人去,立刻就生活在小康線以下了。 也許是說者���心聽者有意,我和老伴當時只能相視苦笑。
若是我和老伴兒在北部租房住,即便我們住在北部了,兒子就在身邊,可是日子一樣是我們老兩口自己過,還是空巢家庭,頂多周末的時候孩子們能過來看一眼。 這樣就等於是白白花了一筆冤枉錢。
思前想後,唯一的出路就是我和老伴兒獨守空巢。
對於暮年的生活,我們不是沒有做過設計。 可是現在看來,事情沒有發生之前,我們的想法都太過樂觀了些。 當年我們退休的時候,想著自己老了,絕不拖累孩子們,我們老兩口和孩子之間的關系,自從他們考上大學那天起,就已經是“功德圓滿”了。
從此,在彼此的義務上,都不做強求。 那時我們想,我們在自己的老年,依靠自己不薄的退休金,可以游山玩水,完全投身到大自然的懷抱中去,直到老的哪兒也去不了的時候,就找一個小看護伺候我們。
起初一切都按照我們的計劃進行著。 我和老伴兒退休後,年年去外地旅游,在中部,我們還租了一間民房,連續三年都在那邊過的夏天,自己買菜做飯,就像居家過日子一樣。
我們自得其樂,孩子們也很高興,都說自己的父母真是瀟灑。 因為彼此無擾,我們老兩口和孩子們的關系處理得非常融洽。
但是人算不如天算,這樣的日子沒有過上十年,計劃就完全被打亂了。
我們沒有料到,自己的身體垮得會這麼快。 只能終止雲游四方的日子了,提前進入請看護的程序。
可是,真的開始請看護時,我們才發現自己太幼稚了。 在我們的想法 : 花錢請人為自己服務,就是一個簡單的雇傭關係,只要付得起錢,一切就會水到渠成。 誰能想到,如今請看護難,居然已經是一個社會問題了。
我們最先找了一家公司,伺候兩個老人,對方給出的要價是每月三萬元。 這個數目雖然也在我們能夠承受的範圍內,但還是讓我們有些小小的驚訝。
在心理上,我們認為價錢是高了些。 老伴有些想不通,我還給她解惑一番。
我說: 既然是市場化了,這個價錢一定就是市場自我調節出來的,是被供求關系所決定的。 通過這個價格,我們就可以得出,如今老人對褓姆的需求有多大,供不應求,所以才導致出了這樣的價格。
你看,我們這研究所剛剛畢業的研究生,一個月的工資也就是三萬塊錢,可是一個不用受太多教育就能勝任的看護人員,也開出了和一個研究人員同等的薪酬標準,這個價格不能說沒有一些扭曲。 但這就是現實,我們處在這樣的市場環境中,購買服務,只能接受如此的定價。
好不容易,老伴的思想工作做通了,第一個看護被請進了家門。 但聘請看護服務的交易方式,遠遠不像我們購買其他商品那麼簡單。
購買其他商品,基本上還有個公平原則、誠信原則在裡面,但外聘家庭養老服務,這裡面的不確定因素就太多了。 這個小看護為我們提供的服務品質,遠遠和我們的預期不相吻合。
我們老倆口也是自認有修養的人,但是的確難以容忍。 於是又換了一個,每個月還多給出二仟塊錢。
但是隨著付出的價格抬高,獲得的服務質量與預期的落差反而更大了。 就這樣接二連三換了四個看護,最終不約而同,我和老伴都決定不再嘗試這條路了。
我們決定,在我們還能動的情況下,彼此照顧對方。 這裡面沒有不理性的因素,我們都是學理科出身的,不會感情用事,任何決定,都是經過理性推理出來的。
但是現在不得不承認,我們的理性思考的確有僥幸的成分在裡面。 老年人的身體狀況,更是個不可估算的變量。
發生在老伴身上的危險,讓我知道了,現在身邊有個人還是非常必要的,起碼不會讓我們在突發險情的時候坐以待斃。 上次老伴被救,是因為我們防患於未然,留了一把鑰匙在鄰居家裡。
鄰居很負責任,我住院後,就擔心我老伴一個人會有什麼不測,一大早敲門問安,沒人應門,這才開門看到了躺在地板上的老人。 這種僥幸的事還敢再重演嗎? 不敢了。
現在我和老伴又有了一個共識,那就是住院兩個人必須一同去,反正以我們現在的身體狀況,任何時候都夠得上住院的條件。 我想啊,也許我們最終的那個時刻,會是雙雙躺在醫院的病床上,彼此看得見對方,一同閉上眼睛。
如果真是這樣,那可的確就是功德圓滿了。
現在孩子們當然很著急,可也只能勸我們再去請看護。 他們總以為我們是捨不得花那份錢。 根本體驗不到,這種買賣關系到如今的混亂,不是你支付了金錢,就一定能夠換來等值的服務。
他們不知道,這種「等值」的要求,更多的還是指人的良心。 是良心和良心之間的換算,可是如今人的良心,是個最大的不確定值,最難以被估算和期待。
我們住院後,兩個孩子都回來了,當孩子們出現在病房門口的時候,那一刻,我真的感受到了情感上的滿足。 那一刻,我居然有些傷心,就好像自己受了什麼天大的委屈一樣。 老伴兒更是哭得一塌糊塗,孩子們越安慰,她哭得越凶。
好在我還算比較剋制,如果我也落淚,孩子們會感到震驚的。 我從來沒有在兩個兒子面前掉過淚。 孩子們不會理解他們的父母怎麼會變得如此脆弱,就像我年輕的時候一樣,也一定是難以理解如今的自己。
在醫院陪了我們幾天,看我們的病情都穩定下來了,孩子們就回北部了。 他們太忙。 是我讓他們回去的,有生以來第一次,我在理性思考的時候,感到這麼違心。
孩子們走後,我和老伴突然變得特別親。 不是說我們以前不親,是這次事情發生後,我們之間那種相濡以沫的情緒變得空前濃厚。
我們倆的病床挨著,各自躺在床上,伸出手,正好可以牽住彼此的手,我們就這樣躺在病床上手拉著手,連護士看到都笑話我們,說我們比初戀的情人還要親密。 護士說得沒錯,我和老伴兒年輕的時候,好像都沒有像今天這樣情重。
這就是相依為命啊。 我們手拉著手,各自還弔著點滴,我覺得液體滴進我們的血管裡,就融合在了一起,這種感覺真好!
在醫院裡,我和老伴商量了下一個決定—— 我們要住進養老院去。
出院後,我們立刻考察了一下,有幾家養老院還是不錯的,比較正規,主要是管理相對嚴格,畢竟是有那麼一個機構,為老人提供服務的人員,有組織的管理。 這樣一來,就杜絕了老人在家養老,而看護關起門來稱王稱霸的可能。
你要知道,老年人的狀態決定了,在私密的空間裡,相對身強力壯的看護理們,他們絕對是處於弱勢地位的。
我們看中的那家養老院,還提供家庭式公寓,就是一個小家庭的樣式,廚房、衛浴設備一應俱全,我們並不需要過集體生活,每天服務員會送來三餐,自己願意的話,也可以自己做飯,醫務人員會隨時巡視老人的身體狀況。
當然,收費比較高,一個月我們兩個人需要交納六萬塊錢。 這個價格我認為是合理的,吃住、醫療保健都在裡面。
入住手續我們已經辦好了,現在只等養老院的通知。 這家養老院的公寓房很緊張,需要排隊。 去養老院,看來就是我和老伴兒的最後一站了。
也許真的是走到人生的盡頭了。 這段日子在家,我和老伴兒總覺得是在和什麼告別,情緒上不免就有些低落。收拾收拾東西,每天夕陽落山的時候,我們老兩口就坐在陽臺上說一些過去的事情。 這套房子我們住得並不是很久,退休前才換的,也就住了十年左右的光景,可是如今就好像是人生前一個階段的最後一個驛站了。
從這個門走出去之後,我們的人生就該進入落幕的倒計時了。 我們這一輩子,傳統觀念不是很重,自認為我們的生命和孩子們的生命應當是各自獨立的,可是如今看來,人之暮年,對於親情的渴望卻是不以人的意志為轉移的。
這是我們獨有的民族性格,而現代說法,到底是一個西方觀念,所以,當我們國家邁向現代性的時候,獨有的這種民族性格,就讓我們付出的代價、承受的撕裂感,格外沉重。
老伴兒現在特別思念孩子們,我也一樣。 這些日子突然想起的就總是兩個兒子小時候的樣子了。 有時候還會有些錯覺,好像看到他們就在這套房子裡玩耍。
實際上,我們搬進這套房子的時候,他們早已經在北部落戶了。 這種視覺上的位移,在物理學上也許都能找到符合科學的解釋吧,就像海市蜃樓,我想也許不完全是個主觀上的錯覺。
前兩天我和老伴兒做了一個大工程,就是把孩子們從前的照片都整理了出來,分門別類,按照年代的順序,掃描進電腦裡,給他們做成了電子相冊。 我還買了兩部平板電腦,分別給他們儲存了進去。我想,有一天,孩子們也會開始追憶自己的童年吧。 這也是給我們進養老院做的準備工作。
要離開家了,我和老伴兒想了想,需要從這個家帶走的,好像並沒有太多的東西。 除了我們的健保卡、身份證,好像唯一值得我們帶在身邊的,就只有孩子們的照片了。
人生前一個階段積累下的一切有形的事物,我們都帶不走,也不需要帶走了!
後記 : 請孩子們和兄弟姊妹們,好好看幾遍這個文章,不多年後,我們每個人都會經歷這樣的過程,早做打算和規劃吧!
最貴是健康
健康生活
健康
家庭式養老院
養老院
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真菌破滅之謎
看過衛斯理,或喜歡衛斯理小説的都知道真菌毀滅這部作品。甚麼是真菌破滅呢?所謂真菌就是冬菇,都説過了,有些東西是反其道而行的,負負得正。對症下藥,藥到病除。不信的話,把冬菇反過來看,菌褶,菌柄,像甚麼呢?菌環,像不像龜頭!晉陶淵明獨愛菊,花之君子者也。我説女性像冬菇多過菊。索菲亞的後庭,就像冬菇反過來看一樣。看看那些菌褶,像不像她?那根菌柄,簡直就像那話兒,那根柄連菌環都有,像龜頭一樣。是不是像冬菇多過菊。認識索菲亞和到過她的性愛玩具商店,購買玩具的,都聽她説過後庭之樂,這玩意兒。她可以大膽且大方得體的為妳解説。問她一些貼身的問題,她也大方坦承她早已不是處女了,被前男友破處了。妳現在沒有男友?對,沒有!妳才十多歲的年齡,就早已不是處女了?對,沒了!還沒有在這裡做工就沒有了?對,讀書的時候就沒有了!甚麼時候發生?做假期工的時候!被前男友開苞了!為甚麼分手了?他性能力不濟!我的天呀!竟然是這樣的原因!妳怎麼懂後庭之樂呢?莎比麗娜!她敎導我很多關於後庭之樂的東西。她訓練妳?為甚麼?產品知識?不是!親身實踐!甚麼?對,是親身體驗了,我和她玩過了這玩意兒。不,應該説,是一開始的時候,我讓她給玩過了,所以,算是她親身實踐,向我示範教學的活動。咯咯咯咯!笑起來。妳願意和喜歡她對妳這樣做嗎?她乘機揩油是嗎?處機不亂,反其道而行,奇難雜症,對症下藥,即藥到病除了!
與莎比麗娜敦倫
安妮去性愛玩具商店找索菲亞。安妮問她説,曾經有甚麼玩後庭的壯舉?如何用上那麼多的熱辣滾燙潤滑劑呢?為何會和莎比麗娜玩,如何和她搞上?索菲亞很樂意的回答安妮的多個問題。我��驗證明,熱辣滾燙潤滑劑,對後庭樂起了非常重要的作用,我試過連續用普通的潤滑劑,兩個星期,塞入肛塞,對比用熱辣滾燙潤滑劑。效果相差太遠了,用依蘭花潤滑劑後,刺激的感覺很弱,用熱辣滾燙潤滑劑後,每一天有一定的進度,刺激和快感每天會增加,越來越強。一到了兩個星期後,用熱辣潤滑劑的話,整個後庭呈現興奮狀態,蠢蠢欲動,準備就緒,蓄意待發,如弓在弦。情況非常穩定,它處於隙間,亢奮狀態。就像剛剛有過高潮後的感覺。起到事前準備的功效。用熱辣滾燙潤滑劑時,完全沒有撩動,只是搽上後就塞入十四天。第七天至第九天就處於興奮狀態了。用依蘭花潤滑劑時,有撩動後庭一點,但沒有那種興奮狀態。能夠處於興奮狀況,全歸功於,熱辣滾燙潤滑劑,再加上被肛塞撐開擴張,至少十五分鐘以上的效果。
個人聚積經驗所得,搽上熱辣滾燙潤滑劑於肛塞,塞入四個小時別撩動,每隔四十分鐘拔出來,休息兩三分鐘,再重新塞入。兩個星期內,將處於興奮狀態。
興奮狀態下,連續玩弄後庭兩天後,會處於更興奮狀態。第三天玩少許。第四天繼續時,將處於巔峰狀態,興奮異常。第五天會呈現麻木感,無高潮出現。第六天,第七天繼續撩動,直到出現第二次巔峰狀態出現。通常第七天會出現,第二次巔峰狀態,以致終極興奮產生。波浪般的高潮迭起,欲仙欲死。過後,第二天會呈現興奮極度下降趨勢。會出現沒有快感了。得休息方可重新出發。每次玩後,得以蘆薈潤滑劑,潤澤保濕,護理內壁。潤滑劑以性愛玩具推送進入體內。
玩的時候,或玩過之後,都得記得要用上抗菌潔膚皂,抗菌藥用肥皂,避免感染大腸桿菌。尤其用過後庭之後,必需清潔後方可進入陰道。
因此可以證明,男性後庭的進行其實,會是非常困難成事的。沒有用輔助品,熱辣刺激性潤滑劑的話,休想成事。我曾經試過六十天,用依蘭花潤滑劑搽後塞入肛塞,沒有像用熱辣滾燙潤滑劑的,那種刺激和興奮狀態。所以,一竅不通的門外漢,哪裡可以在我們這些老司機面前,班門弄斧,繪聲繪影,根本就是無稽之談。
其他有刺激性的液體,膏油之類的,比如護膚產品,潤膚霜,沐浴露,都有幫助刺激起興奮狀態。但是,會引起皮膚過敏,更何況,內壁黏膜不是皮膚,而且它是擁有吸收能力的內壁,吸收後會引起過敏的皮膚問題。比如皮膚會出現紅斑,痕癢之類的問題。更重要的是,刺激性不受控制,往往會過以刺激,造成黏膜刺激過度,而充血腫脹,以至容易破裂出血。
藉口冠冕堂皇 逃不過
那她與莎比麗娜之敦倫,到底是如何發生的呢,又是從哪裡開始的呢?她説,無論藉口如何冠冕堂皇,都逃不過和莎比麗娜敦倫一番。
之前有另外一個銷售員,莎比麗娜。在店裡頭,工作時間內,她總是對索菲亞摟摟抱抱的,吻她臉頰。久而久之,就時常吻她嘴巴,和她接吻。慢慢地,還把舌頭伸進嘴巴裡頭撩。她的嘴巴被她撩得很舒服,更覺得和她接吻比男友來得舒服。店裡頭沒有顧客時,她抱緊她接吻時,還愛撫她身體,大腿。索菲亞她每天都穿著牛仔短褲,褲腳毛毛的,莎比麗娜也對她毛手毛腳。有時她所穿著的牛仔短褲,是被特地剪裁褲腳至高叉,露出半個臀部的那種。她的手指在捏著她的屁股時,可以撩得到股縫隙的。因為她是剃掉陰毛的,所以不會拉扯到陰毛以致造成疼痛。經過多次的愛撫擁抱接吻後索菲亞發現自己愛上了她對自己的舉動。她變成渴望她的吻擁抱和愛撫了,比前男友有更舒服的感覺。莎比麗娜也變成,用熱辣滾燙的潤滑劑,來撩她的後門口了。她這才第一次領教到了,那熱辣滾燙潤滑劑的妙處。莎比麗娜請她喝水果高纖維排毒飲品。也許是她腸胃好,消化系統狀態好,四個小時內,她就得趕快進去廁所。她把一切齷齪的東西,毒素排出體外,身體感覺輕鬆舒服了很多。突然,莎比麗娜敲門,她正在擦拭著下體,剛剛才沖洗過後,留下來的水份。她的下體很容易沖洗和擦拭,因為她是剃掉全部陰毛的,屬於光禿禿形的。
撩她括約肌至活躍
她聽到敲門聲,噢!應了一聲。她戰戰兢兢的開門,讓我進來一下!莎比麗娜説。她拉起牛仔短褲,打開門後,莎比麗娜不等她拉起拉鍊,把她的褲一把拉下來了及膝蓋上了。她手上拿著潤滑劑,擠了一點到中指上,手伸到她的胯下了。她就撩著她的後門口,不時把手指彎曲形成勾,鉤狀般拉扯她的後門口,拉向前向後拉,中指拉扯後會用力按著內壁良久才鬆開。索菲亞沒有被這樣弄過,她感到十分刺激,麻痹,快感。莎比麗娜一面這樣做著,一面吻她,再用舌頭撩她嘴巴,舌頭。莎比麗娜該做的事,都辦好了。索菲亞的後門口,和括約肌已經被玩到活躍起來了。
從一開始,索菲亞就被莎比麗娜看穿,她每天穿著牛仔短褲,她是屬於,喜歡露臀部和大腿的類型。喜歡露大腿的,是不會露出了半個屁股的。她喜歡露臀部那兩塊肉,和鼠溪的。她喜歡人家瞄她的鼠溪部分,和稍為露一露底褲邊緣。要是她褲腳是鬆開的那種,她是喜歡露出了三角地帶來的那種。莎比麗娜認為,只要一撩她的後門口,門口就立刻被推搡開了。一被推搡,肯定邀請登堂入室的。因為這種女孩子,喜歡人家欣賞她的屁股的。只要捏捏她的屁股,撩撩她的股縫隙後,就知道甚麼時候可以勾上手了。所以,她的後門口早已被她撩過幾次了。今天,只要被撩到三吋地帶的話,一定可以吃到她了,莎比麗娜將要玩她雙穴。莎比麗娜是個,喜歡玩女孩子的女性。有甚麼好玩?當然好玩啦!女孩子皮膚滑溜溜的,很好摸。肌肉軟綿綿的,很爽手。還有兩粒乳房,可以揉搓起來玩。可以吸噬她的乳蒂,舔她的乳暈。大腿可以摸,抱著吻。舔她鼠溪,吻她山丘,舔她陰蒂。脫光衣服抱起來肯定爽啦!為什麼女孩子不能玩,玩起女孩子來,其實更多玩法。真奇怪,為什麼有人會認為女女不好玩呢?比男人好得多。沒有那話兒?有性愛玩具可以代替。甚至,甚麼顏色,甚麼體積,大小長短,任妳選。硬度也任妳選。更難能可貴的是,屹立不倒,一柱攀天。男人可否做得到?把她屁股,後庭,玩到痙攣性高潮,就好像男人弄到她死去活來一樣的爽。把她弄到爽爽的,同樣有榮譽感。女女吻起來一樣爽爽的嘛!何須男人,根本就,不濟的男人,多著呢!男人那話兒,不中用的人,多的是。即使標榜,世上最巨大的,多數半軟不硬,不能撅起九十度,多數呈現水平線平行狀態,也鮮少出現青筋凸顯,堅挺至一攀沖天狀。而且多數都是奇形怪狀,有的龜頭比陽具的直徑小,有的彎彎曲曲,有的從頭到尾直徑大小不一樣,有的歪去一邊,而且顏色不美,不好看。
她拉扯索菲亞的後門口時,發現門口是隨著手指的去向,而非反引力作用般。因為後庭就是反其道而行的作用。進入裡面探洞,是反向道,括約肌的活動也是反向的,活躍起來時是收縮進去一旁,呈現張開一個洞口的情形。兩個玄關,三吋地帶一個,七吋直腸盡頭一個。直腸與乙狀結腸交接處,進入乙狀結腸一兩吋處,就是凱旋門。英文稱作巴黎塔式作用。就是蠕動收縮推進運動,會產生痙攣性高潮,抽搐顫抖的全身高潮。取出一個肛塞,塞進了她的後門裡面。拉起她的牛仔短褲,把拉鍊拉上,扣上鈕扣。拍了一下她的屁股,吻了她的臉頰一下。關上廁所門後,回到堂面。
粉紅色束縛性愛玩具
莎比麗娜指著玻璃櫥櫃裡頭,幾個束縛性愛玩具問她説,甚麼顏色比較美。粉紅色!我覺得粉紅色比較美,其實紅色也不錯。紅色的我有了一個。那就拿粉紅色吧!比較容易辨認。她自掏腰包付錢買下了。是誰要的?一個朋友需要用到。放工後,她拖起索菲亞的手説,去我家!她不知道莎比麗娜會對她做甚麼,但是她猜想到待會將要發生甚麼事。下了車,走沒多久就到了莎比麗娜家。開了門,莎比麗娜直接拉她到沖涼房。解開她牛仔短褲的鈕扣,拉下拉鍊,把褲子脫下,欣賞一會她的底褲,就把底褲給脫下。拿來聞了一下。脫掉她的上衣後,解開內衣扣子,把她身上穿著的最後一件內衣也脫掉了。
妳的內衣褲很美,今晚過後,我送一套漂亮性感的給妳,胯下開檔的那種。腰部有吊帶繫綁腿部絲襪的,喜歡嗎?喜歡!她自己也脫光衣服後,她抱著索菲亞,吻上她的唇了。有玩過這樣嗎?沒有。你不是處女了啦!當然,被前男友開苞啦!有玩過妳後面嗎?沒有!那妳後庭還是處女。是的,我後庭還是處女。那今晚就讓我玩,好嗎?跟你回家來,早已打算讓你玩啦!人家知道,妳想玩人家啦!她的身體在發著抖。怕嗎?被我玩。不會!不知道為甚麼,很興奮。身體在顫抖著。因為妳喜歡讓我玩。放心,莎比麗娜玩到索菲亞爽爽的。我會讓妳爽爽的。今晚,後庭就交給妳了啦!一面吻她一面替她擦背,塗肥皂,洗下體,屁股,後門口外。也將剛才塞入體內的肛塞取出來了。她們就在花灑水下擁吻著。索菲亞卻做夢也沒想到會那麼的興奮。她喜歡莎比麗娜用滑溜溜的身體抱著她,感到軟綿綿的,很舒服。���前男友抱得更緊,更舒服。尤其是她以巨大的胸脯擠壓著自己的胸部。四粒乳房揉搋著在一起。她興奮異常地忍不住在呻吟起來了。噢!噢…!噢…… !(拖曳)唲…!喜歡嗎?喜歡!前男友所給不到的感覺。超爽的,唲…我喜歡!
每次在店裡,她早已陶醉於她滑滑嫩嫩的手,在自己的屁股上愛撫著的那種感覺。那女性滑溜溜的手,比前男友撫摸,有過之而無不及。她愛上了莎比麗娜滑不溜手的肌膚,柔軟的身體。她開始用下體,摩擦著她的下面了。觸碰到她的陰蒂後,再把大腿置於她雙腿之間,用力擠壓,摩擦著。巧奪天工的前戲,心靈巧手的愛撫和揉捏。單單只是兩粒乳房,就被她把玩得,舒服到不得了啦!她們倆的纏綿前戲,連身上的水都乾了。她陶醉於莎比麗娜的纏綿激吻中,她愛上莎比麗娜赤裸裸的柔軟舒適身體了。她們各自的乳房,不相上下,都是34吋G罩杯大小適中,容易掌握,不至於太大,一手抓不完。
桃花源記 後庭之樂
莎比麗娜正在,以水喉噴湧她的陰蒂,然後用水喉噴湧入她的後庭。確定她身體,已經乾淨俐落了。索菲亞早已不是處女了,她被前男友玩過了。但是,她這還是第一次,和女孩子玩。她知道待會自己將會被莎比麗娜所玩。自己都被前男友玩過了,都早已不是處女人,被莎比麗娜玩又有甚麼大不了的事。兩人一拍即合,也就和莎比麗娜有了女女肉體關係,開始了索菲亞的桃花源記了。晉陶淵明獨愛菊,花之君子者也。莎比麗娜用毛巾擦拭著她的身體,把她帶到客廳裡頭。擦拭著她自己的頭髮問,妳已不是處女了對嗎?對,被前男友開苞了!她取出剛才剛買的性愛玩具,我們用這個?對,我們倆第一次所用的紀念品,日後將回味無窮。她去房間,打開門,打開向著門口的衣櫥。只見衣櫥櫃門上掛滿形形色色的性愛玩具。她取下一個雙棒的紅色性愛玩具來了。索菲亞看到瞠目結舌,我的天呀!她遇到老司機了。
當然,莎比麗娜吻遍她全身,揉捏著她的乳房,吸噬著她的乳蒂也舔著她的乳暈。吻過她彎曲著的雙腿後,吻著她的下體了,最後舌頭落在她的陰蒂上。她感到莎比麗娜的前戲,做得比她前男友更好,令她更舒服。老司機的賣力演出,當然令她欲仙欲死,新手怎麼比得上呢。前戲就已經被弄到欲仙欲死的,索菲亞又怎麼不劈開雙腿,讓她開苞她的後庭呢?她的後門口,正在蠕動著了,微微張開合著。
熱辣滾燙潤滑劑
莎比麗娜束縛上性愛玩具,就開始了她們的性愛玩具旅程了。她們在沙發上,客廳鋪著瑜珈墊的地上。索菲亞發現那種熱辣滾燙潤滑劑真的威力無窮。很快就刺激起快感,而且強度適中,不會像肥皂沐浴露般過以刺激,傷到內壁的黏膜。過以刺激的話,黏膜下的微小血管會充血,導致容易破裂出血。第一玄關地帶已經有隱隱作痛的感覺了。這種隱隱作痛之感,其實是快感。第一玄關興奮了,才好進入。必須在天暗門先探洞,才進入紫瓜禁城。這地方本來就好像,少林十八銅人陣般難闖入的。必須用上大量的潤滑劑方可,這地方不像陰道般,會有分泌。
性愛玩具進進出出第一玄關,令到索菲亞興奮不已。當添加了大量的,熱辣滾燙潤滑劑,的玩具龜頭,抵達並把第二玄關處給撐開著時,索菲亞就抽搐起來了。她突然把下身高高挺起,顫抖著一下又放下了。把臀部放下後,才可以發出一聲,唲…!她的胸脯起伏不停,喘著氣,唲!唲!唲!沒想到,這麼爽的!妳弄到人家好爽唷!一直都是莎比麗娜採取主動,索菲亞完全沒有揉捏她,舔她,吸啜,吮她。但是,她興奮起來了,莎比麗娜正在推進時,兩粒肉團搖晃起來很吸引人,她情不自禁抔著它噬了。她愛上了她那兩團肉,愛不釋手地開始揉捏著了,也吮吸著她的乳頭了。莎比麗娜,我愛妳…唲…我愛妳這兩粒東西,唲…愛死妳的奶了。妳把我弄到好爽吔!我做夢都沒想到,女女竟然會這麼的興奮刺激!她拉扯地上的東西和用腳蹬著地上。她顫抖地搲冒血了莎比麗娜的臀部了。噢!對不起,我不是故意傷害妳的。沒關係!這是妳第一次開苞後庭,是比較特別興奮的。我不會怪妳的!人家不止被開苞興奮哪!愛上妳了哪!和妳女女好興奮哪!唲…唲…唲…!每一次添加熱辣滾燙潤滑劑,她就高潮一次。每一次的添加,都高潮一次。嗯…嗯嗯…嗯…!我飛了!我飛了呀!噢!我的天呀!被妳弄到爽死了呀!爽死人了啦!她顧不到矜持那麼多了!她不但呻吟,還斷斷續續地叫床起來了。索菲亞好美唷!莎比麗娜也愛妳!索菲亞也很爽口的!莎比麗娜吃定妳了!把妳給��掉了!她們正在極吻起來了!兩條舌頭互相撩動著。索菲亞的腳在蹬著,把兩人的身體都挺起來了。她真的興奮到極點了。當然啦,在店裡的廁所,莎比麗娜對她的後庭,早已做好足夠的前戲了。她是一路塞入了肛塞跟著她回家的。肛塞撐開著括約肌會啟動快感的。過後再撩動後庭的話,哪裡還能招架得住。已經到了顛覆的興奮狀態是極度的興奮異常。加上莎比麗娜的情話綿綿,是沒有任何人可以招架得住的。沒有看,索菲亞是劈開雙腿,等著被開苞,等著被玩的嗎!分別只是莎比麗娜納入的,不是她的陰道,是後庭。索菲亞是被先開苞後庭,後庭被玩過之後,才被納入陰道內的。但是,她可被玩得樂不開懷。
索菲亞就這樣享受著,第一次的女女性愛遊戲,後庭之樂和被玩到一半所換上的雙棒玩具雙穴齊飛。不過要注意的是,用過後庭的玩具,可別直接用到陰道裡,一定要清洗過後才用。免得沾染大腸桿菌。玩到一半的時候,莎比麗娜替索菲亞束縛上性愛玩具好讓自己跨騎上。莎比麗娜就在索菲亞身上顛簸騎乘著,直到自己認為滿足了的最後一次高潮。莎比麗娜滿足後,跨下索菲亞,倒在她身旁喘著氣。休息一會過後,才抱緊她吻起來了,兩條舌頭伸進對方嘴巴裡頭,撩動得難分難解的。索菲亞,妳真美,我愛妳!真爽口!我也喜歡妳的身體,軟軟的,滑滑的,比男人好得多了,我愛妳!這樣的玩法,突顯出索菲亞是被她玩,她做主動,主導著這場第一次的交流。再次玩的話,才讓索菲亞壓在自己身上,因為索菲亞把她壓在身下的話,形成一個索菲亞做主動的感覺。更何況今天只有索菲亞享受後庭之樂,她用上新買的那個作為紀念,因為這個雙方的陰道都用上了,已經沾上了兩人的愛液。只有索菲亞,被這個進入後,再被雙棒的玩具雙穴齊飛。真不虧是性愛玩具的玩家。説實在的,玩起這種種的性愛遊戲,的確有很多東西必須學。所以,行外的人道聽途說,只不過是在班門弄斧罷了。
後庭被玩了 痙攣性高潮
索菲亞就這樣的被莎比麗娜,用上她自己選擇的,自己所喜歡的顏色的性愛束縛玩具玩了一整個晚上。女性就是這樣,一旦芳心被打動,就可以玩了。她芳心暗許的話,就會讓對方玩,無所謂的。但是她自己本身,也非常滿足,和享受這場遊戲。能夠和莎比麗娜玩,她自己也不都受用無窮,她就這樣學會如何享用自己的後庭,即使自己單獨玩起來,也懂得如何先去活躍括約肌,再撩動三吋地帶。先於第一玄關探洞,再進入第二玄關,想辦法闖過凱旋門。有如珍貴文物般脆弱易破,不得用力過度。巴黎塔式作用發生後,隨著痙攣性高潮迭起,而凱旋歸來。不懂得掌握後門的話,後庭肯定大演滑鐵盧,以致傷痕累累,吃下敗戰。過後她樂此不疲地,在玩著自己的後庭,以至用過四百八十多瓶,潤滑劑的壯舉出來了。
後庭強人 驚人數字遊戲
玩個數目字遊戲一下,才感到毛骨悚然,不寒而慄。一個星期一次一瓶,一個月四瓶,一年四十八瓶,十年的用量。除二變五年等於一個星期兩次。再除二等於兩年半的時間,每個星期四次。這還是一次用一瓶的演算法。可是,不是每次都用到一瓶吧!一瓶是可以用著兩次,一瓶有一百米里公升。以她十多歲年齡,在性愛玩具商店,做了兩年半,是合邏輯的。但是,一個星期玩四次的話,未免令人震撼,她是否如此大的胃口,以致和前男友分手了,在得不到慰藉之下,而以後庭來多加以利用一下。導致不能自拔地,常常在享受著痙攣性高潮,抽搐起來的快感,全身麻痺的全身性慾高潮。這種痙攣性高潮,的確是一種擁有非常強烈快感的誘人感覺。
少蕊坦脯樂布落課 剝落科(二) 莎比麗娜 索菲亞開苞後庭 束縛性愛玩具 女女愛 探索後花園 熱辣滾燙潤滑劑 三吋G點 第一玄關 七吋深度 第二玄關 痙攣性高潮
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賺錢標竿
H:網路短片指出從古至今搞錢三人范蠡(文財神),沈萬三,胡雪巖(活財神)。社會稱會賺錢的古人為財神爺,也稱「財商」。學習濃縮古為今用。20241105W2
網路資料:
廣東人口中「賺錢」和「搵錢」常常沒有分別,如「你一個月賺幾多錢?」,「我賺幾多使幾多」,這裡的「賺幾多」可以說成「搵幾多」,「自己賺錢供自己讀書」指的也就是「拿工作獲得的酬勞來支付學費」,也即「搵錢」。
范蠡(前536年—前448年),有說約為楚平王十二年(西元前517年)出世。字少伯,又名鴟夷子皮或陶朱公,早年居楚時,尚未出仕,人稱范伯。以經商致富,廣為世人所知,後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神。被視為南陽范氏之先祖。
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范蠡

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范蠡
千金之子,不死於市。
飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
勸農桑,務積穀。
農末兼營
務完物、無息幣。
平糶各物,關市不乏,治國之道也。
夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車,以待乏也。
陶朱公生意經
又稱《陶朱公商經》、《陶朱公商訓》或《陶朱公經商十八則》
陶朱公商經 —(12訓、12戒、18則)
陶朱公理財12訓
【能識人】知人善惡 賑目不負 1.任用品德好的人.賬目清楚不虧損.
【能用人】因財器便 任事可賴 2.依照才能器識任用.處理事情自可信賴.
【能知機】善貯時宜 不致蝕本 3.在適當的時機貯藏適當的貨物.就不會虧本.
【能倡率】躬行以率 觀感自生 4.以身作則.員工自會效法.
【能整頓】貨物整齊 奪人心目 5.貨物分門別類擺放整齊.自能吸引人注意.
【能敏捷】猶豫不決 到老無成 6.做生意要果斷.否則貧窮以終.
【能接納】禮義相交 顧客者眾 7.以禮義與顧客博感情.自然商機不斷.
【能安業】棄舊迎新 商賈大病 8.拋棄老顧客.只重新顧客.是經商大忌.
【能辯論】生財之道 開引其機 9.創造財富的方法.要主動引導開創商機.
【能辦貨】置貨不拘 獲利必多 10.購買貨物不可縛手縛腳施展不開.一定能獲利多多.
【能收帳】勤謹不怠 取討自多 11.催收賬款一定要勤快謹慎不過懈怠.自能多回收賬款.
【能還帳】多少先後 酌中而行 12.償還賬款要斟酌多少先後的順序.收支務必要求平衡.
陶朱公理財12戒
莫慳吝 些少不施 令人懷怨
莫浮華 用度不節 破敗之端
莫畏煩 取討不力 付之無有
莫優柔 胸無果敢 經營不振
莫狂躁 暴以待人 取怨難免
莫固執 拘泥不通 便成枯木
莫貪賒 貪賒價昂 畏還生恥
莫懶收 輕放懶收 血本無歸
莫癡貨 優劣不分 貽害罪淺
莫味時 依時不兌 坐味先機
莫爭趨 貨貴爭趨 獲利必先
莫怕蓄 賤極貯積 恢復不難
陶朱公經商十八則
1. 生意要勤快,切勿懶惰,懶惰則百事廢。
2. 接納要謙和,切勿暴躁,暴躁則交易少。
3. 價格要訂明,切勿含糊,含糊則爭執多。
4. 賬目要稽查,切勿懈怠,懈怠則資本滯。
5. 貨物要整理,切勿散漫,散漫則查點難。
6. 出納要謹慎,切勿大意,大意則錯漏多。
7. 期限要約定,切勿延遲,延遲則信用失。
8. 臨事要盡責,切勿放任,放任則受害大。
9. 用度要節儉,切勿奢侈,奢侈則錢財竭。
10. 買賣要隨時,切勿拖延,拖延則機會失。
11. 賒欠要識人,切勿濫出,濫出則血本虧。
12. 優劣要分清,切勿混淆,混淆則耗用大。
13. 用人要方正,切勿歪斜,歪斜則託付難。
14. 貨物要面驗,切勿濫入,濫入則質價低。
15. 錢賬要清楚,切勿糊塗,糊塗則弊竇生。
16. 主心要鎮定,切勿妄作,妄作則誤事多。
17. 工作要細心,切勿粗糙,粗糙則出劣品。
18. 說話要規矩,切勿浮躁,浮躁則失事多。
朱元璋的詩:「百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡;不如江南富貴人,日高五丈猶披被。」意思就是,雖然身為皇帝,但是比文武百官起得還早,比文武百官休息得還晚,不如江南的富人家,太陽曬屁股還可以蓋著被子睡覺。
沈萬三(?—?),傳說為明初富商,一名秀、富,字仲榮,小名萬三,又號萬山,[1]本浙江烏程縣南潯鎮[2](今湖州)人,父親沈佑,始徙居平江路(明改蘇州府)長洲縣(今江蘇蘇州)東蔡村。據說其富,勝於朝廷。沈萬三的故事幾近於傳奇,真假難辨。現代學者顧誠[3]等人認為,沈萬三的事蹟應被誇大,且其生卒年代都在元朝,他可能只是一個元朝末年的普通的有錢人,並未有富可敵國的事蹟。
沈萬三的經典語錄:
1、義不守財,慈不掌兵
2、貨無定價,水無常形
3、人無我有,人有我優,人優我賤
4、東西:把東邊的東西賣到西邊,把西邊的東西賣到東邊
5、商人,就是善於協商的人
6、急人之所急,需人之所需
7、成由節儉,敗由奢
8、經驗,是生意最好的本錢
9、貴出如珠玉,賤取如糞土
10、人棄我取,人取我棄
胡雪巖的生意經
作者:東方智
語言:繁體中文
出版社:海鴿
出版日期:2005/12/01
內容簡介
一部商場上不可或缺的成功指南,讓您能夠百戰百勝 攻無不克的致勝寶典。
晚清民間流傳一句諺語:「做官要學曾國藩,經商要學胡雪巖。」
胡雪巖最初不過是個錢莊的學徒、跑街的伙計。是什麼本事讓他在短短一二十年間迅速發跡,成為呼風喚雨的富商大賈?是什麼使他能夠馳騁商場、官場、洋場之間,要人得人,要勢得勢,要財得財,暢通無阻?是什麼讓他歷經商海沉浮,挺立不倒?
想把生意做大做好,胡雪巖的經商之道不可不知。
時勢造英雄,英雄也要能力加上運氣,才能在時局不安的情況下產生。
清末年間太平天國作亂,錢莊跑街的胡雪巖擅作主張,把銀兩借給王有齡到京捐官,因而被錢莊老闆開革。他出身寒微,沒受過高深的教育,卻能以獨到的眼光,高明的策略,加上靈活的手腕,使他在商場上大展鴻圖,開拓出自已的事業。由於胡雪巖得天時、地利、人和的配合,使他在短短一二十年間,掌握了錢莊、當鋪、生絲、軍火,糧食等各個行業。因買賣軍火幫助左宗棠打敗長毛,立下大功,皇帝封賞其黃馬掛,賜頂戴花翎,成為清朝同治、光緒年間表現最奇特出色的紅頂商人。
目錄
前言
第一章:商人要善於「攀高枝」
經商最忌「十三不靠」,單打獨鬥,孤立無援。這樣不但生意難做,做人也鬱悶。胡雪巖年紀輕輕便財運亨通,成功的奧秘在於背後有強大的靠山。他在官場權貴、商界鉅子、洋務買辦之間層層結交,層層托靠,成為他馳騁商場的有力後盾。
把錢花到有用的人身上去
做買賣不能一日無靠山
多一個朋友多一條路
第二章:不擋別人的財路
商人之間表面上和和氣氣,實則都是商場競爭的對手。你多一份,我就少一份;你少一點,我就多一點。商人的功底往往展現在他所使用的競爭手段上,而商人的強弱之分也由此而出。胡雪巖處理同行關係的原則是:多栽花,少摘刺;多鋪路,少拆橋;多交朋友,少樹敵人。
不搶同行的飯碗
學會當眾擁抱敵人
生意人要互相幫襯
拒絕燙手的錢
給人一活路,給己一財路
第三章:做生意黑白兩道都要走
人們一直相信「愛拼才會贏」,但偏偏有些人就是拼了也不見得贏,關��可能在於缺少「關係」相助。在攀向事業高峰的過程中,「關係」往往是不可缺少的一環。胡雪巖一生深諳此道,故能隨時隨地網羅朋友、結交各種勢力,打造出一個無堅不摧的鐵杆同盟軍。
一幫人就是一股勢
三教九流都要結交
善於把「冷灶」燒熱
第四章:放貸人情,一本萬利
小錢不去,大錢不來。如果看不到存在於商場和商人中的感情因素,不瞭解感情投資在商場上的巨大作用,而只是把眼光盯在純粹的「利」上,則必然無法更好地獲利。
「利」字是天下最大誘餌
摸準對方的軟肋
有本事才能「釣大魚」
要猜透別人的心
上下同欲,無往不勝
第五章:經商要選用靠得住的人
越是本事大的人,越要人照應。皇帝要太監,老爺要跟班,生意人要伙計。赤手空拳,做生意比登天還難。幫手選得好,事業成功的把握就大,而一旦用人不當,後果常常不堪設想——用錯一個人,往往會敗壞了自己辛辛苦苦打下的整個江山。
用人要「德看主流,才重一流」
一要齊心,二要人緣
看人不能拘泥於一點
關鍵是要用靠得住的人
用人不要光看面子
大才要大用,小才要小用
第六章:生意人要跟著機會跑
冒險與危機具有較深層次的關聯。把「危機」拆開了講便是危險和機遇。人的機遇與成功往往存在於危險之中。在瞬息萬變的生意場,存在著太多不確定的因素。欲在激烈的市場競爭中走在別人的前面,生意人平時就應訓練自己對事物的觀察力和對未知因素的評估力,當機立斷。一個有成就的生意人是當情況發生變化時能及時作出反應的人。
從變化中找到機緣
天底下到處都是財源
一次機遇能叫你如願以償
與其待時,不如乘勢
第七章:名利名利,有名就有利
能夠樹立起自己的形象,也就為自己奠定了成功的基礎。要行善舉,花錢是必然的。對於商人來說,要行善舉樹形象不但要捨得花錢,而且要花的是時候,是地方。
商人要學會捨財揚名
「身價」可以增強競爭力
替國家、百姓操點心
名氣一響,生意就會熱鬧
第八章:借人之長,補己之短
《兵經百篇》中云:艱於力則藉敵之力,難與誅則藉敵之刃,乏於財則藉敵之財,缺於物則藉敵之物。借雞下蛋,以蛋孵雞;善藉財勢,巧妙經營,往往是商人成功的捷徑。能用別人的錢來賺錢的商人,絕對是業界高手。
藉別人的雞為自己下蛋
用好自己的面子
藉洋人之力辦大事
第九章:打造一塊金字招牌
美國通用公司前任總裁傑克‧韋爾許有一句名言:「品牌的力量是不可戰勝的!」的確,對於那些善於做大買賣的人而言,打出自己的品牌,無疑等於佔有較大的市場佔有率。胡雪巖是一位全面打造品牌的高手,堪稱中國品牌第一人。
招牌叫響,黃金萬兩
善於「賠本賺吆喝」
場面越大越能吸引人
生意要做得既誠實又熱鬧
一定要愛護門面
守住面子和招牌
第十章:誠信是生財之道
精明的商人深深懂得,經商如果不論合理不合理,應該不應該,一錘子買賣,狠狠地賺一筆錢,信譽喪失,買賣做絕,以後人們就再也不敢領教了。惟有言必信,行必果,才能贏得人心,引來財源滾滾。
失去信用,就會葬送自己
信用乃經商之本
說真方,賣假藥,最後騙自己
說一句算一句
做事一定要照規矩來
「採辦務真,修製務精」
第十一章:亂世經商,拼的是膽量
生意場上,充滿了搏殺,也充滿了兇險,往往一著不慎,滿盤皆輸。一事當前要先謀後動,未雨綢繆,不能恃強鬥狠,也不可粗心大意。敢於冒險,同時懂得如何去冒險,才是一個成功的商人必備的素質,個中玄機,可謂深矣。
不甘受制於人
刀頭上的血也要去舔
越怕越誤事,索性大膽去闖
心中有譜,穩紮穩打
給自己留一條退路
第十二章:做生意貴在隨機應變
在金錢遊戲中,商人掘得巨金的絕招就是不停地根據形勢的變化而靈活變通。經商是一門活的學問,商人的腦子最值錢,一切得失均繫於它。胡雪巖的智慧之處就是不斷地以靈活變通要求自己,不守死法,求靈求活,求變求通。
生意一定要做得活絡
從不同的籃子裡拿雞蛋
在錢眼裡面盪鞦韆
第十三章:肚子裡要有一本「人情帳」
胡雪巖八面玲瓏的處世方式,使他在商界如魚得水,不僅為他化解了商業活動中的一個個困難,而且為他結下了眾多的商業朋友、社會朋友以及官場朋友,使他在後來的商業活動中遇到困難時,能夠左右逢源,化險為夷。
善於處理錢財帳背後的「人情」
八面玲瓏,生意興旺
用情面能做什麼
都有面子最好
第十四章:謀大事要順應時勢之變
識時務者為俊傑。善謀大事、能成大業的商人,���不有著敏銳的眼光和果斷行動的能力,善於把握時局,及時調整經商戰略,決定生意進退。胡雪巖的成功,在於把握住了時局變化帶來的商業契機,並依據時局的變化不斷調整自己的生意。
把握時局是頭等大事
最要緊的是發現問題的眼光
盤算整個局勢
危急時刻沈住氣
第十五章:看透輸贏得失
做生意,成功的把握總是相對的,而失敗的可能卻是絕對的。商場如戰場,亦如賭場,既要做發財的努力,也要有破產的準備,得意不忘形,失意不氣餒。看透輸贏得失的生意人,可以經受失敗的煎熬,可以平靜地享受成功的快樂,可以進行更高層次的思考;面臨何種危急形勢都能沈著冷靜,泰然相對。
為人要做有臉面的事
輸不足洩,賺不足狂
越是難事越要沈住氣
賺錢一定要走正道
人要役物,不為物所役
胡雪巖經商金言
01商無官不安,官無商不富試聽
02做生意講和氣,不講骨氣
03平庸商人的平庸之策
04天若敗,敗我胡雪巖,決不敗二位兄弟
05從來沒有把錢當做性命
06棄財保家
07魚和熊掌可以兼得
08人心不齊,主要是沒有好領導
09在家靠父母,出門靠朋友
10前半夜想想自己,後半夜想想別人
11開當舖是為了窮人,不想賺錢
12凡百貿易,均著不得欺字
13採辦務真,修製務精
14金無足赤,人無完人
15集天下之大義,以誠信為本
16只要看得準,兌進兌出兩面好賺錢
17做官和做生意是一樣的
18一個人最大的本事,就是能用人
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台南燒烤【一燒十味昭和園】火烤二吃「龍蝦吃到飽」!頂級肉品香嫩多汁.飲料冰淇淋無限暢食│台南安平店│團體聚餐│安平美食
台南燒烤火鍋吃到飽,龍蝦吃到飽,有夠厲害! 直接點上最高級吃到飽,火烤龍蝦二吃隨你吃. 位於安平國平路美食戰區,一燒十味昭和園. 濃濃日本裝潢氛圍,有飲料冰品自助吧盡情吃. 電話訂位停不了,假日全天營業,睡飽飽再來吃. 無訂位的話,下午客人較少比較不用辛苦等待哦.
台南燒烤「一燒十味昭和園」火鍋二吃「龍蝦吃到飽」!頂級肉品香嫩多汁.飲料冰淇淋無限暢食
一燒十味昭和園│餐廳外觀
一燒十味昭和園就位於安平區國平路上. 附近美食餐廳非常熱鬧,可是一級戰區. 餐廳外觀日式屋簷,濃濃日本風格很顯眼. 開車過來道路二旁有路邊車位很好停車哦! 騎車的話在人行道上都有劃設機車停車位.
木質格調的大門配上日質屋簷招牌. 真是有點像是來到日本吃燒烤美味.
一燒十味昭和園│室內環境
走入店內,立刻有餐廳人員上前詢問是否訂位. 真不誇張,大門一開,整間店坐滿滿相當熱鬧. 假日沒訂位真不知道要吃幾點. 確認訂位,還是等待一下收拾桌面. 有6人座位及4人座位,可用隔板分開2張2人座. 餐廳人員態度非常的好,用餐當天下起大雨. 還讓我們先到裡面等待,可先喝飲料吃冰淇淋.
一燒十味昭和園│美味自助吧
現場飲料有汽水、果汁、奶茶、咖啡、茶花綠茶、咖啡. 品項相當齊全,搭配火鍋、燒烤,都能變化的慢慢喝!
還有提供義美冰淇淋. 各樣調味醬料區放在冰淇淋上面廚櫃.
一燒十味昭和園│菜單品項
這邊用餐採用手機掃描QR CODE自行點餐. 我們點了最頂級的龍蝦吃到飽. 海陸大餐1898元,全桌以同價位點餐. 菜單品項可看一燒十味昭和園,依現場為主.
波士頓龍蝦海鮮盤
會上上桌火鍋湯底和一盤龍蝦海鮮盤. 包含波士頓龍蝦、台灣嚴選泰國蝦、生食級干貝、西非金剛蝦、昭和嚴選扇貝、魟魚魚翅、天使紅鑽蝦、海味大白蝦、新鮮蛤蜊~ 海鮮組合以現場供應為主. 全部都能再用手機掃描QR CODE無限單點. 波士頓龍蝦要向人員點餐,才會上桌!
昭和嚴選扇貝還滿適合用來燒烤.
蛤蠣還滿肥美有鮮味!
泰國蝦的肉質很彈脆,也很厚實有嫩度! 白蝦也是好吃有鮮甜帶脆.
天使紅蝦是很多人必點的蝦類,也是吃到飽哦! 蝦肉略為軟嫩,我更愛泰國蝦!
一大盤海鮮盤,就有多款新鮮蝦子. 愛吃蝦子的可見開心極了.
不同品種、不同尺寸、不同口感的鮮蝦~ 吃過一輪,再來決定續點品種,好貼心.
二大隻波士頓龍蝦,火鍋、燒烤一邊一隻!
把龍蝦煮過後,湯頭都多了一股鮮味.
餐廳人員幫我們把龍蝦放入湯鍋. 之後要撥開龍蝦都要自己來,沒有桌邊服務哦.
另一邊的燒烤爐具,可以調整火力,肉品帶油不要太大火. 餐廳人員在旁邊送餐,也會觀察客人爐火狀況. 若有太大火或是火鍋湯溢出來,都會協助調整小火. 不用煩惱吃得太盡興,聊得太忘我,整鍋都快焦了.
日本A5和牛
日本A5和牛是1898方案牛肉必點! 和牛肉好滑嫩鮮甜,油花均勻油汁香甜,又多加點好幾次.
美國choice無骨牛小排
是1898方案另款必點牛肉. 放入火鍋涮個幾秒,帶上粉嫩肉色,香嫩有油花甜味不膩口.
西班牙伊比利豬梅花
不吃牛肉的推推西班牙伊比利豬梅花. 沒有豬肉腥味,切得大塊,涮煮或是燒烤都很適合. 油花細緻,吃得到豬肉飽滿香氣,微微厚度有嚼香.
櫻桃鴨胸
櫻桃鴨胸肉質彈嫩鮮香,烤過熟度恰到好處,帶有獨特香氣.
豬肉丼飯
吃燒烤還是味道偏重,來碗豬肉丼飯. 直接吃醬香醇濃豬肉甜嫩. 搭上燒烤肉片很好配飯,可以吃上好幾口.
絲瓜蛤蠣
每次吃燒烤一定要點絲瓜蛤蠣. 放有薑絲提味. 吃個絲瓜緩和烤肉的油膩感.
絲瓜蠣放上烤網,一邊還能烤上豬肉和鴨胸.
牛肉油花很均勻,顏色鮮艷,看起來真的新鮮又優質. 不論是放入火鍋涮煮,還是燒烤七分熟. 都能吃到牛肉滿滿的香氣,口感更是多元風味.
對於肉品熟度也能問問餐廳人員. 才不浪費這麼好的牛肉品質. 通通都要自己烤熟哦!
我們陸續又點了不同肉品. 看著超級豐盛的烤盤,令人興喜!
看到這樣烤得醬色濃郁的牛肉片. 以這樣��位吃到日本A5和牛及美國CH無骨牛小排. 都讓我們覺得好值得. 又讓我口水直流啦!
這輪點了阿嬤手作肉、德式帶骨香腸、高麗菜、包肉生菜、櫛瓜、帶殼玉米筍.
德式帶骨香腸
烤肉就是要點香腸,很推薦德式帶骨香腸. 小小的骨頭,香腸微微脆度帶有香氣. 沾上烤肉醬很好吃. 怕吃太多,可以點一支一起分食.
蔬菜沙拉
一大早吃太油膩,也有蔬果沙拉可以點哦! 這樣現點上桌也比較新鮮,生菜清脆水潤. 有番茄玉米小黃瓜葡萄乾,爽脆又開胃.
醬香梅花豚肉
醃製過的豬肉塊,不用沾醬直接吃好讚. 而且帶有厚度,要烤一點時間. 有厚度的豬肉塊,帶有咀嚼感,醃製入味. 剪成一塊塊,放入口中愈嚼越香.
味噌雞腿肉
好喜歡這樣濃郁的味噌香! 搭配雞腿肉醃製後,放上烤網慢慢飄香. 雞腿肉滑嫩甜美,帶有味噌香甜,好吃!
還有貼心的換網服務. 可以隨時向人員說哦.
帶殼玉米筍
醬燒牛肉塊豬肉塊,難免吃多都會膩口. 中段點了好幾款蔬菜,可以煮湯、燒烤. 玉米筍很脆甜,直接吃就不錯. 抽屜內有多種口味的香料鹽巴. 灑上孜然鹽更式鹹香暢爽.
太大塊是很有份量,但就不易烤熟. 剪成適合一口大小,也加快熟度哦.
包肉生菜
包肉生菜可以搭配一起吃,多了保水脆感.
韓式泡菜
可以配上包肉生菜,也可以配上豬肉丼飯. 活是直接單吃也不會太辣太酸,很溫和.
拿上一片生菜包入豬肉塊、韓式泡菜. 放入嘴裡大口咬下,多種風味完美融合. 有著生菜多汁鮮脆,豬肉塊的醃製香氣. 還是韓式泡菜微辣微酸,味道豐富極了.
櫛瓜
燒烤的蔬菜食材也愛櫛瓜. 烤熟後灑上檸檬鹽超對味.
波士頓龍蝦有時不好處理,人員幫我們小小剪開. 後續又得自己來,吃得還挺有趣,自己剝自己吃.
波士頓龍蝦起士絲
波士頓龍蝦現烤後,放上起士絲. 多了拉絲畫面,視覺味覺雙重饗宴.
你們看看這樣的波士頓龍蝦起士風味,哪能不愛!
有了起士濃郁香氣. 鹹香奶味的起士配上Q香嚼勁的龍蝦肉.
龍蝦肉質好彈牙Q甜,還有飽滿的蝦卵. 只要吃得下,通通隨你吃到飽,滿足!
麻糬、布朗尼
當然也要來個甜點,香甜麻糬和布朗尼蛋糕,慢慢燒烤!
布朗尼蛋糕
沒想到還能烤上布朗尼蛋糕. 可可濃郁帶有苦甜滋味. 當作餐後甜食好幸福呀.
香甜麻糬
烤到麻糬慢慢變澎,感覺好可口,畫面也很有趣. 沾上香甜煉乳及花生粉香,只吃一塊真是不夠.
冰淇淋也是餐後不同錯過的冰涼甜點. 可以來個麻糬+冰淇淋,創意口味自己來.
一直很愛一燒十味昭和園的用餐氛圍. 尤其龍蝦吃到飽,一人吃上二隻龍蝦. 甚至全餐只吃龍蝦,都讓心情超滿足. 多款牛肉豬肉雞肉羊肉,以及蔬菜海鮮. 新鮮品質就是王道,只要吃得下不怕吃. 全家一起來吃飯,海陸全餐火烤二吃. 還有飲料冰品自助吧盡情享用! 絕對都能飽到圓肚,拍拍肚皮滿足回家.
【一燒十味昭和園(安平店)】 時間:11:30~14:30│17:00~24:00 星期六~星期日11:00~24:00 電話:(06)295-5088 粉絲團:一燒十味昭和園安平店 官方網站:一燒十味昭和園安平店 地址:台南市安平區國平路168號 (10AUG24│美食分享文│菜單品項及價格以現場為主)
台南吃什麼?小吃、餐廳!
⭕台南炸雞【巷口炸雞 永康大灣店】比臉大的甘梅雞排超夠味.人氣必點醬蒜炸雞 ⭕台南冰品【西門吹雪】木質清幽空間氛圍.雪花冰刨冰拉麵熱壓吐司.正餐輕食大滿足 ⭕台南燒烤【請上桌-國際港灣 】海鮮蒸籠熱炒超澎派!自動旋轉燒烤輕鬆聊天 ⭕台南外燴【村委燴】客製化特色串燒美食.有調酒師現場調酒秀創意美酒 ⭕台南小吃【歐家蚵仔煎】安平天后宮前舒適空間菜色豐富.蚵仔煎/虱目魚湯/蝦捲蚵捲大推薦 ⭕台南餐酒【杏花村】巷弄中式老屋氛圍酒吧.復古風竹盤烤物好好吃.盤器花飾精緻超美 ⭕台南甜點【白面酥生 法式千層脆片】薄脆餅香的千層法夾超美藝術甜點.鬆脆茶香的法式千層脆片 ⭕台南伴手禮【南房狀元】台南400百虱大吉限定好禮!結合開隆宮Q版娘娘特色蛋捲超有趣 ⭕台南牛肉麵【國華美食魷魚羹】國華街傳統小吃美食.牛肉麵$90大塊有厚度 ⭕台南伴手禮【韓金婆婆日式手工豆腐酪】季節限定夏日豪華版芒果樂園雪花冰!
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洲子灣24-33
1019.24 星期六 晴午後多雲晚陰雨 …….
昨天下午跑完午場二點回到家吃飯先,吃完之後休息本來預計到五點起來,結果不小心睡到五點四十才驚醒的趕緊起來,因為手機忘了充電就多等幾分到五點五十八分才上線開跑,還好沒睡到更晚!
有馬上來單,前到永和保福,後到中和保健宜安,再來給中正民享單只到宜安中和路,再來安平單前到大仁大勇,後到自強立人,再來自立前到民樂成功,後到回台北泰順師大旁,再來到師大又是快離開才給師大加青田永康跟新生南羅斯福口單,一到興隆羅斯福,二到新店中正民權,三到北新二寶橋,因為來新店真的很不愛,就暫不接單提早休息。
晚上跑十單加午場四單共十四剛好8分!所以晚上也只跑六分而已!比昨天更爛!算不好!唉 ….
昨天晚上以為今天天氣會超爛下雨下不停,於是就上網到清晨五點多才上床去躺平,哪知道七點醒來走到窗邊看細微��隙的天際線居然天氣感覺很不錯?於是趕緊開電腦上網看氣象雲圖,好像台北市區只有西北應該是大屯山陽明山去那邊有一小塊雲而已?還以為是自己沒睡醒看錯,於是再三的看好幾次,所以幾分鐘之後就趕緊到化妝室梳洗整理出來打包好要去海邊的裝備穿好衣服七點五十三就騎車上路去海邊了!
上路後本來忘記多穿薄外套結果還好並不冷,有太陽曬的地方感覺還滿舒暢舒服,市區裡幾乎都沒有雲,也只有跟我預估的區域差不多就是在那個山區有點雲而已啦!所以大部分路段都是有太陽的好天氣囉!
一路上車也算少,跟平常的上班日比起來大概真的可以用千分之一而已來形容!只有過成蘆橋跟過關渡後車多了些,其他地方車已經算少的,不過還是花了四十分才到洲子灣。
停好機車就往沙灘上走去,前幾天來有遇到清潔隊來這邊清理,結果好像只有處理比較大件一點的漂流物,而整個沙灘上還是很髒亂��跟預期乾淨的沙灘差很多啦!
到了駐紮營地後就先把床鋪墊子木板拿出來稍微先曬一下,感覺主要那塊木板好像越來越脆弱,輕輕一剝好像就會散掉,應該是被雨淋跟已經有點使用久的關係吧!看來得更小心搬運他了!
整好床鋪也弄好帳篷之後就開始拍照,只是這時候就開始有三四人陸續的走過來,還好丁字褲的部份已經拍完,剩下短褲跟泳褲的部份,就都不影響我繼續拍照,而我也不理會他人眼光啦!等到全部拍好也才剛好過十點整,而此時已經開始接近漲滿潮了!在休息一陣子之後,十點二十幾就下海去泡泡,因為有點浪而且淺的部份區域好像海水也很混濁,還是下海後看狀況要不要浮潛囉!
後來下海因為海水還是很混濁加上平常是從左邊下海的因為有釣客,從我來洲子灣之前就已經在擋海石塊區那邊了!所以才會從不熟悉右邊且有礁石的那邊下海,也只有泡幾分鐘就上岸,然後就一直待到一點開始收拾打包準備回家了。
真的很意外今天天氣還不錯,而且感覺比前幾天都還要好,真不懂氣象預報的降雨機率百分之六十是怎麼預測的?也剛好到一點開始雲量漸漸偏多也剛好準備收拾離開!
二點半多回到家洗澡後吃完飯就一直休息到五點五十才起來,整理好六點整才上線開跑,前到永和竹林中興環河,後到文山育英景福。
本來以為沒下雨就乖乖跑單,哪知道一到樓下就開始滴水下毛毛雨,想說已經接了就還是跑,不然第一單居然被店家遺忘掉就很想全部退單不跑的,不然也不會後來雨勢大一點一直到羅斯福和平才把雨衣穿上,因為會覺得冷啦!薄外套好像已經溼了!而且也才跑二單就已經花一個小時,所以還是無緣繼續跑下去囉!
晚上只跑二單就有2.4分!單比算很高了!可惜下雨就不再跑,早早休息去了。
今日體重測量58.5公斤至61.0公斤
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好意外,居然是由這位香港僑生,來講出我們這一輩台灣人的老故事,而且出奇的完整,實在教人驚異,這真是台灣人最幸福的時代!
*原文刊載於《文創達人誌》60期,可惜~永~遠~回~不~去~了!
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林野,那個沒有手機的年代,《文創達人誌》60期,2018. 09。
*原文刊載於「文創達人誌」60期,2018. 09
▶應該是本名【溫德生】的另一位筆名同為【林野】的作家。 [溫德生]本籍廣東新興,出生地“香港”,1957年來台。此資訊也與本文內容所謂「從香港舉家遷台」事情相符合。 詳見 國立台灣文學館 檔案資料 :
https://db.nmtl.gov.tw/site4/s6/writerinfo?id=815
上個世紀的五十年代,從香港舉家遷台,因不會說國語,學校硬將我降一級從小三讀起,每次老師口頭規定課後作業,因沒聽懂,不是寫錯,就是沒寫,第二天少不了被打手心,一度視上學為畏途。
第二學期總算克服了語言障礙,從此國語科考試成績突飛猛進,有一次月考考燈的單位,全班沒人答對,惟有我寫的「一盞燈」得到一百分,那一個兇巴巴的女老師就不再打我了。
學期結束,學校發給學生的獎品都很寒酸,不過是墊板一塊,以及有橡皮頭的「雄獅」鉛筆四枝。記得這個牌子算是比較高級的,有時候也會改發「月光」香水鉛筆,至於手刨鉛筆機還不多見,大家都是用「手掌牌」的小刀削。五年級時的導師是一位師大畢業的女僑生,作風比較闊氣,她買給學生的獎品是「王樣」水彩盒,可惜僅教了一年就回香港了。
在那個家庭收入捉襟見肘的時代,孩童沒有什麼零嘴可吃,餅乾是秤斤兩賣的,鐵罐裝的「金雞餅乾」則是餽贈親友的好禮。
有些父母將麵粉加點砂糖乾炒,當作子女的甜點,成為日後古早味的麵茶;每逢爆米花的三輪車過街,孩童就帶着裝米的罐子蜂擁而至,圍觀小販的震天一爆。以前用過的克難物品在懷舊的柑仔店裡已不多見,像「天鵝牌」非肥皂、「百雀羚」面霜、「窮人木頭」的竹器、升火的煤球爐等,許多嬰孩是吃「仙童牌」代奶粉長大的。
「白���公主」泡泡糖搶先在「夢夢」口香糖之前銷售,風靡全台,5角一盒,縱使不會吹泡泡,也會迷上它附贈的彩色卡片。或許這是台灣第一種「文創」商品,以三國演義、封神榜的人物引誘購買慾,宣稱集滿100號可換自行車一台。我曾經花了幾年,收集到的卡片六十多張,卻在初二的數學課被老師整盒沒收,下課後哀求她賜還不成,幾乎恨她一輩子。
當年的自行車最初是以倒轉踏板剎車的,後來纔改進為手剎車。一台「伍順牌」自行車售價要幾百元,許多公務員分期付款作為上班代步的交通工具,學生如果能有一輛,簡直是奢侈品。不可思議地,那時規定前輪的車柱要掛車牌繳稅,無牌上路會被警察攔下,這種怪法規到高中畢業後終被取消。
三、四年級最懷念的童年讀物,八成會說是葉宏甲的諸葛四郎漫畫。從「大戰魔鬼黨」看到「大破山嶽城」,儘管老師禁止帶到學校,還是偷看不誤,這也成為日後整套時出版,廣被老讀者們的訂購,至於優良讀物「東方少年」還沒它那麼流行。
有時隨父親上台北,他會帶我逛重慶南路挑幾本回頭書,整條街都是櫛次鱗比的書店,知書達禮的人很多,現在老字號書店已剩下沒幾家了。
九年國民義務教育尚未延長之前,初中入學有聯考,學生開始用鋼筆寫作業,記得SKB是最普及的品牌,吸墨水時要拉下筆桿側邊的開關,當時擁有一支美國製的派克21鋼筆可真叫人羨慕。老師批改作業還是使用沾水鋼筆,墨水有兩個牌子─「銀行牌」和「派克牌」,用久了需要換筆尖,後來陸續出現的國產「利百代」和「玉兔牌」原子筆,兩者都會漏油,法國製的Bic和Reynolds 原子筆,趁勢進佔文具市場。
武俠小說開始盛行,臥龍生、司馬翎、諸葛青雲等人的作品成為市俗的大眾文學,故事中的刀光劍影、江湖風雨,常帶給人們想像空間的快感。坊間的租書店也多,不知何故,書的版面狹窄,封面和底面都裝訂了厚紙板,好像是為了偷看的方便,後來有了菊16開的版本,終於大方地行俠天下。
上了高中,瓊瑤的言情小說取而代之,成為早熟少男少女的喜愛,那時的學校皆以「禮義廉恥」為共同的校訓,男生的頭髮很短,女生裙子很長。每學期的軍訓課都會到三張犁打靶,國文課本裡打了圈的文章都要背誦,考卷會有一段默寫。「文星」和「水牛」出版的口袋書流行起來,高三時好奇地讀完王尚義的「野鴿子的黃昏」和「狂流」。
1962年台視首先開播,黑白電視機改變了人們的生活,慎芝主持的「群星會」,打響了綜藝節目的第一砲,接着田邊製藥贊助的「五燈獎」也不遑多讓。
1969年中視也跟着開播,家裡終於有了一台電視機,兩部連續劇「晶晶」和「情旅」的劇情雖已模糊,但猶記得後者的主題曲中幾句歌詞:「在寂寞的旅途中 偶然的與他相逢,他的笑靨,使我神往;他的眼睛,使我迷惘」,引起許多人坐火車的遐想。
不久入伍當兵,那陣子台視每星期會播映一次日本的職業摔跤節目,晚點名剛解散,士官兵就湧向中山室看兩頭怪物,豬木和馬場在擂台上打鬥,超過10點,值星班長就跑來趕人就寢。至於夜間看少棒是默許的,祇要向衛兵登記,時間一到就會叫你起床。在台灣青少棒所向披靡之年,上班族犧牲睡眠,深夜觀戰,每場勝仗都振奮人心。
退伍後愛上洪小喬主持的「金曲獎」節目,她的闊邊草帽半遮臉孔,吉他輕撥彈唱,直到最後一集纔揭開廬山真面目。
1972年美國總統尼克森訪問大陸,1978年中美斷交,刺激了國內年青人的文化覺醒,於是校園民歌萌芽,發展成為國內流行音樂的主流。學歷高的民歌手轉向用自己的語言,創作自己的歌曲,形成靡靡之音外的一股清流。
七十年代彩色底片夢幻成真,美國的「柯達」和「伊士曼」,日本的「富士」和「櫻花」是我儲存大學繽紛記憶的道具。當年「柯達」製作了一支非常經典的反越戰廣告,一個返鄉的士兵走下火車,畫面忽響起湯姆・瓊斯的Green green grass of home,印象深刻。最初因沖洗費不便宜,故不敢多拍,後來各地快速冲印店的興起如雨後春筍,加上操作簡易的傻瓜相機上市,生活的點滴皆可信手捕抓。
此一時期,市面上出現TDK和SONY的卡式錄音帶,成為學習英語,考TOEFL的工具,從此音樂卡帶變成方便的載體,完全攻佔了黑膠唱片的市場,我買的第一個卡帶是理查・克萊德門(Richard Clayderman)的浪漫鋼琴演奏。隨身聽也繼之應運而生,成為愛樂者的新潮電器,我買的第一台是獨眼龍商標的「戴陽」,體積幾近磚頭般大,由於嫌它笨重,又買了一台SONY推出的Walkerman趕上時髦。
迄今不少人會將參加過的救國團活動和黃金歲月畫上等號,昔日夏令和冬令戰鬥營在軍方的支援下,報名人數極踴躍,常有向隅之憾。我在大三的寒假被學校保送參加交通大學舉辦的「歲寒三友會」,記得參加者皆是大專和軍校社團的菁英,文武青年交融成一片,聆聽講師的領袖培養課程,遊戲間學習團隊合作,惜別時刻依依不捨,有人也在活動結束後仍藕斷絲連,找到未來的妻子。
經國先生主政的年代,吏治澄明,推動十大建設,加上孫運璿等清官,帶給台灣空前的繁榮,人民對經濟起飛亦與有榮焉。當時的生活雖嫌單調平淡,但學校有規矩,社會有秩序,人人睡眠充足,因為三家電視台到了深夜12點就唱國歌停播,商店的霓虹燈有節電管制,夜店甚少,也沒有24小時營業的7-Eleven。
七十年代老三台播映的美國電視影集,很受國人青睞,從中視的「愛之船」開始,啟發我對美國文化的認識,出國前買了「三人行」學英語。記憶較深的是「法網恢恢」,劇中的小兒科醫師理查・金波為了昭雪沉冤,在各州浪跡天涯,據說真相大白的最後一集收視率高達五成七,然而來到美國始終沒看到電視的重播。幾年前我買到它的第一季影集,完結篇卻是從網路下載的,以前看過的「勇士們」和「虎膽妙算」也陸續找到,當作記憶的時光標本。
九十年代學成歸國,公車上有人手持「黑金剛」打電話,公共電話亭越來越少,心態一時不能調適變化中的大環境。諸如e世代追求次文化,言行率性,祇要我喜歡有何不可?21世紀到臨,智慧型手機帶來想像不到的方便,但人際關係反而變得複雜。回想那個打電話要投幣的年代,收到朋友的來信時,心情是超愉快的,因它是經過書寫和投遞的,具有溫度。
幾年前的小學同學會,有人提起那位打人很兇的導師,次日和同學到天母去探望她,快90歲了,大家合送一個紅包,據說她壓在枕頭下,捨不得花。當年沒收我收集泡泡糖卡片的數學老師,也在初中的同學會中遇到,我趨前向她敬酒,如果那些卡片依然無恙,可是柑仔店裡稀有的古玩。那個沒有手機的年代是民風淳樸,社會有感覺,人間有情義的年代,好似一張純樸無華的黑白照片,不以色彩取勝。
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親友的佛緣何時來到
以下一位有緣人分享,來文照登:
終於等到長假,可以回公婆家。從未如此想早點過去,因為太想知道他們到底有沒有在唸經了。本來九月份要回去,但剛好他們���一大群朋友去外地度假半個月,回程那天遇到颱風登陸,他們無法回家,我們也就沒回去。上次臨走前,我還特意加了婆婆的微信,給她發了很多條沒來得及交代的注意事項,還很心急地馬上在手機上做了表格,示範唸完經後要如何記錄,但婆婆始終沒有回覆一個字。
雖然我早已做好心理準備,但進門後,掃視了一下客廳裡,上次離開時我特意囑咐放經書的地方,空空如也,心裡就知道了答案。公婆家沒有書架,客廳電視機前的供案上,勉強可以放一下經書,除此之外,我也不知他們把經書和善書都藏到什麽地方。
住了三天,他們就和平常一樣,吃飯、睡覺、看電視、刷手機,對唸經的事,始終沒提到一個字,我也就沒開口說一個字,怕引發反感,避免公婆因不識佛法而謗佛法僧,又造下新的業力。想來,上次只是他們出於禮節,而沒在當下做出拒絕的回應。可能等我們一離開,他們就把書都收起來了,就當沒這回事。希望越大,失望越大,又是我一廂情願了。
曾經掰著手指頭幫公婆算過,如果我不幫忙,就算他們兩個人一起唸,一個人一天唸一部經,也要近四年才能圓滿迴向。四年,會發生什麽?大限一天天在逼近,人一天天在衰老、退化。看上去歲月靜好,但誰又能知道無常什麽時候會降臨呢?現在吃得下、睡得著,看似快活似神仙,今天這裡度完假,明天又要去那裡,消耗的都是自己的福報,業主菩薩們早就在一旁伺機等待了。
本來還想和他們說,不是超度完祖先們就沒事,你們自己不知還有多少遍的經文要唸。時間來不及了,要自己救自己,不知何時無常就來臨。但想想就好,多說無益,還是先做好自己吧!其它就隨緣,莫執著。對於夫家祖先們,我就只能先說一聲抱歉,你們的後代子孫沒有一個信佛,所以就只能先排隊了。是我請示的,我一定會負責,既能結善緣,還能開智慧,也是好事一樁。只是,還請耐心等待。
(分享完畢)
有緣人非常有心,請示超度夫家的祖先,還和公婆分享佛菩薩的開示,希望公婆能一起唸經超度祖先。可惜的是,公婆及夫家人沒有一個相信佛法,沒人願意唸經超度祖先。有緣人只能請夫家祖先耐心等待,慢慢排隊等候她唸經。
大多數的人不相信佛法、不相信因果輪迴,或不相信靈界運作。以為人來世上走一遭,就是努力工作賺錢、養家活口,有餘裕就盡情地玩樂、揮霍。如同有緣人的公婆,退休後就是把握人生、享福遊玩,這樣確實很快就會把福報耗盡,當業力現前時,也只能聽天由命。
關於超度祖先,以下分享一則《玉曆寶鈔》的附錄故事:
袁德初七位喪父,家庭富饒。但袁德初長得太瘦又多病,母親紹氏十分憂愁,因此每日必定殺一兩隻雞,煮成肉湯給他吃。袁德初十五歲那年,母親忽然得了皮蛀的病,遍身如同蟲在鑽、雞在啄。母親生病日久,悲啼七年後慘死,臨終時發出蟲的唧唧聲和雞的啼叫聲,並且自己用手扒碎皮肉,哀號至死。袁德初見此慘狀,痛心母親為了補養自己的身體,而殺害這麼多的生靈,才會使母親遭此惡死的報應,於是發誓戒殺立德,以贖不孝之罪。
德初的太太施氏,娘家歷代祖先喜歡戒殺,並印送經文。有一天德初到太太娘家作客,偶然在書籍中找到一本《玉曆寶鈔》的古本,就帶回抄寫流傳,當分送到第一百零八本那天,夢見母親說:「兒子你真的好孝順!我今天得以出離罪苦,全憑著你流傳因果善書的功德。世間男女,見到這些書而知所警惕的有四十九人。閻王答應我托夢給你,作為行善的驗證,之後我會被發放到福地去投生,兒子你也可以增壽。」
德初哭問亡父現在投生何處?母親回答:「因為在世生活富裕,享受福份太多,早已投生當窮書生去了。又由於自小註解、輯集因果報應等善書,現已富貴。」
德初夢醒,把夢境告訴妻子,妻子並不相信,笑說:「都是由於你整天抄寫《玉曆寶鈔》,著魔在心,才會做這些離奇古怪的夢。」天亮後,德初為了證實夢境,就到母親墳前焚香,祈請母親再次入夢,讓他有信心繼續做善事。這晚睡後,又夢到母親前來,很生氣地指罵媳婦施氏:「妳嫌丈夫整天抄玉曆,沒空陪妳,曾暗中扯碎五本。善事幾乎被妳破壞,禍報不遠,還敢唆使丈夫,懷疑夢境!」德初驚醒後,詢問妻子是否有扯碎玉曆的事,妻子不但不承認,還說哪有人死十多年後,還在陰司受罪的道理!批評袁德初抄寫玉曆善書,著魔了。
隔天,母親紹氏直接託夢給媳婦的娘家,說兒子不相信她的話,都是媳婦的緣故。又回到家,在兒子的夢境中,將媳婦扯碎玉曆的事詳細說明:「因當時媳婦扯碎善書的壞事,被媳婦來訪的親弟弟察覺,暗中將破損的書包起來帶回家。媳婦的弟弟回去後,細心將善書黏補完整,弟弟的善心善行,已經被陰司紀錄大功。而媳婦亂說善事不可信,罪太重,災禍已在眼前,不忍媳婦受苦,才來警醒告知。」
當時,袁德初的妻子已經懷孕近生產,���一天晚上,妻子遍體發熱,背痛難忍。急請產科醫師來診治無果,又去請外科醫師來看,也說病況陰險難治。夫妻倆正不知如何是好,忽然妻弟來訪,見此急症,無不驚懼。各自敘述昨晚的夢境,竟然都相同。妻子的弟弟說:「姐姐確實有扯碎五卷玉曆,罪孽浩大,應該祈請神靈的寬宥。」
德初就奔進廚房,向灶神發誓立願,代妻抄寫百卷流傳,以補償先前的罪過。這時,妻子施氏從昏迷中醒來,猛然醒悟,跪下稱願永遠敬信玉曆因果,願意拿出私房錢,請人廣抄善書來為自己贖罪。午後,妻子身體退熱,背上硬塊也消,不再痛苦。第二天生產,母子均安。
這件事,袁德初不敢隱瞞,凡是所自抄的書,都將此事附錄於書末。現身說法,使人人知所警惕,人人相信遵從。而媳婦施氏,本來是玉曆的罪人,竟轉為玉曆的功臣。以上事跡,紀錄於貴州省遵義縣玉曆的編後。(引用結束)
以上故事告訴我們,世間真有因果業報,舉頭三尺有神明,諸惡莫做,眾善奉行。若祖先在世造下業力,死後會如《地藏經》所言:「是故眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之,父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。」祖先不安,子孫難安。所以,應認真執行超度祖先的事宜。但如果親友不信佛,寧可像分享文的有緣人一樣放寬心,隨緣莫執著。
學佛、修行、做善事應注意家庭和諧,避免對親友學佛、唸經一事窮追不捨,以免親友反感,反而造下謗佛、謗法的業力。親友的佛緣何時來到,都是他們個人的造作,無須強求。把自己做好,盡己之力孝順父母,廣行善功,積善餘慶,必有蒼天護佑。南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩


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寫 字 療 疾(一)
國立台灣文學館
Covid-19
經歷了 2020 Covid-19 的疫情之後,人們或許終於能體會這個
世界上並不真的存在「外面的世界」,相反的,我們全都被「包括
在外」。就如同
愛倫·坡 - 維基百科,自由的百科全書 (wikipedia.org)
筆下那場毀滅一切的化妝舞會,儘管那不祥的,有著猩紅色窗玻璃
的黑色房間內,巨大的烏木時鐘每隔一個小時都會發出古怪的
報時聲,讓賓客們苦惱或慌亂,只要鐘聲的回音停止,人群又再度
恢復歡笑。
黃宗潔 -
愛滋
一群男同志在台北市中山區的酒吧集散區進行募款。原來這批男同志
想要幫助「台灣第一個 AIDS 病歷(病例)」。這群男同志向路上
行人表示,「救 Charlie 就等於救我們自己。而且,just think ,
台灣第一個 AIDA 是有意義的。我們要藉這個機會,為台灣的 Gay
找到一條新的出路 … . 」這批男同志的身影「似暗示著女性解放與
同性戀運動結盟的可能;在男女兩性框架「內」的女性解放,和男女
兩性框架「外」的同性戀之間尋求交集。
紀大偉 -
玫瑰的名字
熱蘭遮城 副太守沾汙臺員族酋長之女莎拉,該女染病後,選擇以
匕首暗殺之,再色誘荷蘭青年官員,以便將病毒過病給代罪羔羊的
殖民地官僚。在這一齣十七世紀殖民地原住民女性復仇的國族與
性別交織的政治寓言裡,玫瑰外來種暗喻為有毒的殖民政權,梅毒
也被定位成境外移入的傳染病。
梁秋虹 -
傳染病
在日本殖民台灣之前,對傳染病的應對主要是由民間發動,政府
介入相當低。在原住民傳統文化中,疫病的出現往往與惡魔作祟及
人群的不當接觸有關。比如,泰雅族認為天花是惡魔導致的大災難,
無法透過一般的祈咒來治癒。,往往需要放棄原有部落,另遷他地,
或者將患者隔離於部落之外。
歷代治台政權對傳染病的重視,以及相關檢疫措施的規範,起源自
大航海時代起,全球快速的貿易發展,以及與之相伴的人類、物種
快速流通,其中也包括病菌,及傳播病菌的病媒。
許宏彬 -
病毒年代
二十一世紀以病毒編年;除了每年報到的流感病毒,每隔幾年,
人類就得多識株病毒。:2009 H1N1、2012 MERS、2015 茲卡、
2019 Covid-19、2022 猴㢄。有的激起大波滔,有的盪起小
漣漪。新的登場,舊的撤退。就算同種病毒,也能突變再突變,
而且結核桿菌深水暗伏,源逺流長。
傳染病是指病原體,從一個傳染源,透過傳播入侵人體致使發病。
病原體大致分為病毒、細菌、寄生蟲與霉菌。
黃信恩 -
認同的焦慮
吳濁流〈亞細亞的孤兒〉中雖然保留了主角胡太明最後是否瘋了
的可能,但從他與日本女子久子、台灣女同事瑞娥,和中國妻子
淑春的情愛關係中,便可以看出他在日本、台灣、中國間,認同
的糾結與痛苦。這些出身台灣的年輕知識份子,正是殖民地台灣
國體的化身,他們的瘋狂,正隱喻著台灣國體無以掙脫禁閉的困頓
與扭曲。
廖淑芳
-
921 地震
1999年921地震那一晚地動山搖,將近2400餘人的夢境被重層
的瓦礫覆蓋,再無醒來;其次是 2009年 的莫拉克颱風,帶走了
約 677條生命 . .… 。日常的中斷或結束,僅僅在數日,甚至一瞬
之間發生。林亨泰於 921地震 後第三天的〈餘震〉,全詩陷落在
哀傷與茫然的震幅之中:
至今還持續著
不知道如何以語言來表現
報紙上滿滿的震災的消息
超越了悲傷的負荷而眼淚流了下來 語言再也不是語言
人的心被揉得皺皺的
在虛無當中來來往往
破壞仍然尚未達到盡頭 餘震還持續著
不知道如何來祈求上天
沒有任何理由就失去了的一切
仿佛本然不存在般 一切就消失了 空氣緊緊壓迫顫抖的大地
將山脈地層粗魯地撕裂
人的心有如小小螞蟻般地悲哀
破壞仍然尚達到到盡頭
許劍橋 -
指認創傷
〈六月裡的玫瑰花〉中的鄉下姑娘 艾蜜麗,延續母親和外祖母的
養女身份,窮苦的她成為性產業的一員,與來台渡假的非裔美軍
巴尼在酒吧相遇。巴尼和艾蜜麗出身相似的社會階層,祖輩是被
販賣的黑奴,直到父母一代,仍在底層苦苦掙扎。參戰的巴尼嚮往
立下戰功晉升軍階,贏回備受歧視的一生。而位於第一島鏈關節點
的台灣,在韓戰後形成的冷戰體制和延燒的越戰期間,成為美軍
後勤基地與休假中心,島內特種行業的生意興衰,高度繫於美軍在
東亞的戰線調派。「娼婦經濟」所帶來的資本累積,往往是台灣
經濟奇蹟中被隠而不談的一部份。
宋玉雯
-
記憶與失語
關於歷史創傷書寫,皆無法天真的認定,相信書寫本身的積極意義。
無論是將真相揭穿、將過往以回憶的方式道出、或成為一種對於
書寫者或相關人物的安慰,甚至換取我們意識到傷害本身並記取
教訓-這一切的冀望,可能都並非書寫能允諾的。
歷史創傷的書寫,真正指向的,是其不可能處:記憶的不可能、
撫慰的不可能。當然,正義與公道更不可能。
朱嘉漢
-
勞工體制
體制是必要之惡。它保障,也施加約束;它是秩序,也是枷鎖。一旦
跌落體制之外,面對的盡是野蠻生長的險地。
在從事調查報導的田野時,我有機會深入台灣既有體制的邊緣,認識
在這塊島嶼上各式的童工、少年工、外籍移工與學工,一群又一群不
被看見的隱形勞動者們。
李雪莉
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