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白頭宮女話當年

H：「白頭宮女」描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 「玄宗末歲初選入，入時十六今六十。」由「二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。」到「耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。」44年宫女之職，青春歲月耗盡，只能閒話當年的情境。每個人的人生經歷各不同，只有成長成熟，甚至老成，追憶與學習，故事的驚奇曲折，才能與時並進。軍歌「我現在要出征」其中歌詞「我若是打不死，我總會回家���看你。」也只有健康活著的人才有權利追憶話當年。007是老情報員話當年的傑作。「太監談往錄」也是皇宫底層階級活著的太監回憶錄。「九州縹��錄」第21集辰月秘術的最大貢獻，回溯往日而且細節可放大，提供記憶深刻的回憶，如同現在所稱的「錄影」是記憶大門。有意有意的錄影並保存，勝過你的腦袋記的。辰月之術，編輯，剪輯，是一個功課。20240608W6

維基百科

故事

故事是指過往發生的事，包含真實發生過歷史，如史書，也包含了從未發生過的虛擬故事，例如電影或小說。有很多種媒介可以乘載故事，例如:文字、聲音、及影像等。電影、電視劇、小說、遊戲、漫畫、ACG中的故事通常稱為劇情。

故事透過敘述的方式闡述幾個情節，對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。一些研究認為，所有的人類文化都有故事，說故事是普遍存在於所有人類文化的現象，也就是說，說故事是普世文化通則之一。美國作家娥蘇拉·勒瑰恩聲稱「有些偉大的社會不使用輪子；但沒有一個社會是不講故事的」。[1]

網路資料：

「白頭宮女在，閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女：據白居易《上陽白髮人》，天寶末年，一些宮女被送到上陽宮，在這冷宮裡一閉四十多年，成了白髮宮人。 行宮，皇帝出行時居住的宮殿，這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

行宮

作者：元稹　唐本作品收錄於《全唐詩/卷410》一作王建詩

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

上陽白髮人

朝代：唐代

作者：白居易

陽人，上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。

小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！

君不見昔時呂向《美人賦》，

又不見今日上陽白髮歌！

美人賦

作者：呂向　唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》

姊妹計劃: 數據項

帝初馳六飛之不測，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勳，固盡善而盡美，又焉得而稱雲。時屯既康，聖躬之豫，樂以和操，色以怡慮。豈曰帝則，實惟君舉，庸克推腹心，增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦，士農工商皂隸輿台之族，不鄙褊陋，不隔賤卑，工技者密聞，淑邈者遽知。上心由是震蕩，中使載以交馳，周若雲布，迅如飆發。以日係時，以時係月，德雋相次，為樂不歇。闐紫微，環帝座，蕖華灼爍，柳容婀娜，輕羅隨風，長縠舒霧。肌膚紅潤，柔姿靡質；妖豔夭逸，絕眾挺出。嬛然容冶，霍若明媚；曼錄騰光以橫波，修蛾濯色以總翠。齒編貝，鬢含雲；顏綽約以冰雪，氣芬鬱而蘭薰；腰佩激而成響，首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸，或穠盛態而多肌；有沈靜見節，有語笑呈姿。思若老成，體類嬰兒，真天子所禦者，非庶人當有之，洎懷春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任縱誕，相與攀倚；鳥間關而共嬌，花散亂而增美。吹碧葉，吐紅蕊，左右相視，遊嬉未已。見頹景之迫濛汜，攜密親，召近臣；陳金罍與瑤席，朗月垂光而射人；列星奪采，長河滅津。然後絲竹發越，金石鏗鈜；守則異器，動則和鳴。妙舞謂何尚以輕，善歌取何矜以清；齊列捷獵，按次屏營。間直往以曳緒，炊轉入而旋縈；低視候節，紆體遺聲。遏行雲，結遺風；眾工相錯，迭美不同。夕以闌，樂亦闋；醉以蕩情，樂以忘節。帝曰：「今日為娛，前代固無，當以共悅，可得而說。」眾皆蹁躚，離席遷延。鹹齊首，互舉酒；歌千春，稱萬壽。因進曰：「妾家賤族，陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈，飾珠翠與碧金；燕私陳乎笙鼓，和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極，而悅愉之備深；顧薄軀之無穀，空負惠以難任。」有美一人，激憤含顰；凜若秋霜，肅然寒筠。乃徐進而前止，遂抗詞而外陳，曰：「眾妾麵諛，不可侍君之側。指摘背意，委曲順色；故毀妍而成鄙，自崇謬而破直。妾異爾情，敢對以臆。若彼之來，違所親，離厥夫；別兄弟，棄舅姑。戚族愧羞，鄰裏嗟籲；氣哽咽以填塞，涕流離以霑濡；心絕瑤台之表，目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎，尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主，莫不躭此嫚遊；借為元龜，鑒在宗周；眾以為喜，妾以為憂。」於時天顏回移，聖心感通；竟夜罷寢，須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官，徵豔色者為聘賢之使；闕下駿奔，王庭麇至。野無遺材，山無逸人；賁然偕道，與物恆春。若此之淑美，豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。

美人賦

作者：司馬相如　西漢

姊妹计划: 数据项

　　司馬相如美麗閑都，遊於梁王。梁王說之。鄒陽譖之於王曰︰「相如美則美矣，然服色容冶妖麗，不忠，將欲媚辭取悅，遊王後宮。王不察之乎？」王問相如曰︰「子好色乎？」相如曰︰「臣不好色也。」王曰︰「子不好色，何若孔墨乎？」

　　相如曰︰「古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而迴車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東隣，有一女子，雲髮豐艷，蛾眉皓齒；顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年於茲矣，臣棄而不許。竊慕大王之高義，命駕東來。途出鄭、衞，道由桑中，朝發溱、洧，暮宿上宮。

　　「上宮閒館，寂寞雲虛。門閤晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其堂，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，宛然在牀，奇葩逸麗，淑質艷光。覩臣遷延，微笑而言曰：『上客何國之公子？所從來無乃遠乎？』遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫弦為幽蘭、白雪之曲。女乃歌曰：『獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。』玉釵挂臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥；流風慘冽，素雪飄零；閑房寂謐，不聞人聲。於是寢具既設，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂；裀褥重陳，角枕橫施。女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定於內，心正於懷。信誓旦旦，秉志不回；翻然高舉，與彼長辭。」

女孩

年幼雌性人類

「少女」重新導向至此。關於其他用法，請見「美少女」。

女孩（英語：Girl）是指年輕的（通常是兒童或青少年）女性。當女性成年後，通常稱「女人」，從一個女孩變為一個女人的年齡在不同的社會定義各不相同。不過基本上都認為青少年期向成年期的轉變年齡在15歲至20歲之間。

一名女孩

女孩其實有兩種不同的年齡意義。最傳統和常用的含義是「女性孩童」，有時作為「女兒」的同義詞[1] 。這種稱呼往往用於嬰兒至12歲左右的女性，這個年齡之後她們更多地被稱為少女、女青年、女青、女郎或泛稱年青女性。

但現在女孩的用法更為寬泛，這個詞也可以用來指年輕的女人[2] ，可以幾乎涵���所有0歲至20歲代的女性，或者年齡更大但看上去比較年輕的女性，以及一些年長人士（指中老年人）對比自己年幼很多的女性稱呼或是一個成年人（通常是女性）用來稱呼成年女性朋友的愛稱。

從歷史上來看，女孩的待遇和地位通常與女性在該文化中的地位密切相關。在婦女社會地位低下的文化中，女孩可能會被父母遺棄，國家可能會減少對女孩的服務投資。所以面對女孩常常受到歧視和對她們社會角色的限制，聯合國計劃在2010年之前消除女孩在受教育權方面的不平等。對於女孩和男孩的社會角色的形成和差別，始終存在着「先天決定論」（或基因決定論）與「後天決定論」（或環境決定論）的爭論。女孩在藝術、文學和流行文化中以什麼形象出現往往反映了社會對女孩性別角色的認知。女孩的成長環境從與男孩相對相同到完整的性別隔離和完全不同的性別角色。

用法

女孩是一個近代才出現的雙字詞，傳統的用法是指年齡小的女性，往往在10歲以下。並且在口語用的時候，還可以加一個後綴成為女孩子，有一種親昵的意味。古代多以女娃、女童來稱女性兒童。而近來女孩這個詞的使用空間逐漸變大，甚至可以涵蓋20歲以下或者年齡更大但看上去比較年輕的女性。不過最近這個詞正在另一個含義更寬泛的詞女生所取代。這裡的「女生」源自台灣，並不限於正在上學或者處於上學年齡的女孩，而是可以指青年期的成年的女性。

各地同（近）義方言

普通話：小姑娘

中國北方：小嫚兒（青島等）、小妮子、小識字班（魯南部份地區）、小閨女（膠遼官話區）。丫頭

中國大陸網絡：妹子、小姐姐

吳語：小娘、院主兒（溫州）

粵語：女仔、儬妹。

長沙話：妹陀。

武漢話：姑娘伢（er）

台灣話、台灣華語：少女。

日文中しょうじょ shoujo也勉強譯作「少女」，但它本身包含的意義更為複雜。指涉的是無知、沒有性態 sexuality、像永不長大的寵物、擁有カワイイ kawaii，譯作「可愛」，是氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份（Napier 1998），而Treat這個詞更申辯的是在資本主義—消費主義建構下的「第三種性/別」：既不是「男」亦不是「女」，而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體（Treat 1996）。

美式英語：GAL，但這個用法對象不能過小，所以其實是專指青少年女性，而不是女性兒童。

稱謂彙總

0歲

度：小兒初生之時。

赤子、襁褓：未滿週歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。

1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話���清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。”周晬，指嬰兒週歲。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裏，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。

童齔[chèn]：齔，《説文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的説法。可以看出，孩子乳牙脱落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有説成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。説明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脱去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

9歲

九齡：為9歲。

黃口：十歲以下。

指數之年：兒童九歲。

10歲

幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）

外傅之年：兒童十歲。

12歲

金釵之年：女孩十二歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。源自唐朝詩人杜牧的一首詩——《贈別》。杜牧年輕時曾隨丞相牛僧孺在揚州供職，後離開揚州，臨行時寫了兩首七絕給一位女子。“娉[ pīng ]娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三歲的少女。

十三：為13歲。

舞勺之年：少年十三至十五歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束）。

及笄：女子十五歲。（《禮記?內則》：“女子十有五年而笄。”）

舞象之年：少年十五至二十歲。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八：為16歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）有關碧玉的詩句很多，其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名。“碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”寫出二八妙齡少女的清新美好。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。”

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

24歲

花信年華：女子二十四歲。

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是三十歲（立，“立身、立志”之意）。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克壯。”

半老徐娘：女子三十歲。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：五十歲（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的縮略語。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》，所以後代稱50歲為“知命之年”。

知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

年紀

1.丱（ㄍㄨㄢˋ）角之年：童年，約八至十歲。

2.舞勺之年：十三歲。

3.荳蔻年華：女子十三歲。

4.沖齡之年：童年，約八至十三歲。（用於古代帝王幼年而登基）。

5.抓髻之年：童年，約八至十三歲。

6.志學之年、束髮之年：十五歲

7.及筓之年、許嫁之年：女子十五歲。

8.束髮之年：男子十五歲，成童結髮。

9.二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。

10.弱冠之年：男子二十歲。

11.花信之年、花期之年：女子二十四歲。

12.而立之年、壯室之年：三十歲

13.不惑之年、強仕之年：四十歲

14.知命之年、知非之年：五十歲

15.艾服之年、大衍之年、知非之年：男子五十歲。

16.耆使之年、耳順之年、花甲之年、杖鄉之年：男子六十歲。

17.古稀之年、從心之年、老傳之年、致事之年、懸車之年、鳩杖之年：男子七十歲。

18.杖朝之年：男子八十歲。

19.耄（ㄇㄠˋ）耋（ㄉㄧㄝˊ）之年：男子八、九十歲

20.凍梨之年、鮐背之年、黃髮之年：男子九十歲。

21.期頤之年、大齊之年、上壽之年：男子一百歲。

太監談往錄

作者：信修明 , 周春暉 , 朱家溍

語言：繁體中文

出版社：香港中和出版

出版日期：2015/07/13

內容簡介

　　他們是中國最後的太監

　　他们是歷史的旁觀者

　　他們親聞目睹了晚清宮廷最後的秘辛

　　本書為一部晚清太監回憶錄、口述史的合集，包括《宮廷瑣記》《清宮太監回憶錄》《太監往談錄》三部著作。著者或口述者入宮的時間與經歷���不相同，從各自的視角記述了在清宮中身之親歷、目之親睹、耳之親聞，下至末代太監宮女的差役生涯，清宮大內的關防規矩、歲時講究，上至慈禧太后、光緒帝、珍妃、榮祿、載灃等皇室與貴冑的日常生活和言談舉止，無不纖毫畢現，展現了一段鮮活細膩、有血有肉的晚清皇廷歷史。

目錄

宮廷瑣記

自述：太監生活二十四年

皇帝后妃之困窘

慈禧不算有福之人

太后生活起居

宮中規矩多

大內之神秘

歲歲平安如意

民國早期之皇宮

選秀女異於前代

宮監因嚴獲福

太監軼事

昇平署及其他

清宮太監回憶錄

難忘的酷刑

「畢五」、「小刀劉」和慎刑司

進宮和拜師父

入宮後我們是怎樣「受訓」的

御前太監一天的生活

王祥親眼看見珍妃被丟到井裡

女主的生活

太監的生活

太監與寺院

太監往談錄

暢音閣演戲

樂壽堂傳膳

太監、廚役住處

慈禧在寧壽宮

編後記

軍歌

我現在要出征

我現在要出征　我現在要出征

有伊人要同行　唉有伊人要同行

你同行決不成　我現在要出征

我若是打不死　我總會回家來看你

倘敵人不來欺負我　我怎會離開你

但國內每個人民都要靠我保護

我所以要出征　就因為這緣故

再會 再會 再會

[nccwa]

地圖的盡頭（一）

藝文小說世界

楊秋生 2023-11-25 01:00 ET

她竟然在Google Map的街景圖裡看到他。

她是個自僱會計師，那段時間她每天固定要去兩個地方，中間有一個小時的空檔。兩個地方滿近的，如果辦完第一件事回家，大概也只能休息十分鐘，又得出門了。她就想，不曉得兩個地方附近有沒有什麼公園，或者有樹蔭可以遮蔽烈陽的地方？就趁那個空檔時間，走完每天規定自己的一萬步。

於是她利用Google Map的衛星圖，一路尋找看看。

她發現那附近有一片新興的住宅區，外圍規劃了彎彎曲曲的步道，步道邊上種了一棵又一棵蒼蒼鬱鬱長得相當繁茂的樹，正合她的心意。但衛星圖是從空中俯瞰往下照的，看不出實地走過住家的模樣，於是將衛星圖轉為街景圖。這一轉，清晰的馬路與房舍立刻映入眼簾，真實地讓人身歷其境。她的手指不斷順著像是新開發的社區步道，一段、一段滑過去。整個社區規劃得極好，房子設計也很新穎。

滑著、滑著，她居然看到一個年輕的媽媽牽著一個小女孩，像是正在過馬路。她像發現了新大陸似的，興致一來，重新回到原始設定地圖，找了一個公園，再轉換成街景，竟然看到一群年輕人正在公園聚會。如此傳真，她似乎都能感受到公園裡熱鬧的氣氛了。

她像著了魔似的，打入自己家的門牌號碼，想看看自己家在Google Map裡是什麼樣子。

她看到了她那輛看起來像新的一樣的豐田卡羅拉孤伶伶地停在車道，靠馬路的白色圍牆上攀爬著開得正盛的亞當玫瑰，襯托著翠綠的草坪十分美麗。

她不由想起他。

自從她對隔壁街道一家白圍牆上攀爬著美麗的亞當玫瑰讚口不絕後，他便將前院靠馬路的草坪鏟去一大片，搭上矮圍牆，每隔幾呎種上一棵帶著仙氣的亞當玫瑰。幾年下來，玫瑰越開越盛，那道花牆成為他們那條街最美麗的風景，見證著他們的愛情。

她以為她已將他塵封在記憶的深處了，面對著Google Map她家的屋子，一切如此真實，彷彿觸手可及。她忍不住將手按在她稱之為「愛廬」的精緻屋子，不停放大、放大、放大，想看能不能在窗口邊捕捉到他的身影。

尋找他的身影的念頭像一塊石頭，丟入她已然平靜的心湖，激起一圈又一圈的漣漪。過去的記憶瞬間翻江倒海而來，一股極為難受的情緒堵住胸口，眼淚掉了出來。

●

她自來是沒有什麼方向觀念的，往往轉個彎，就不知道東南西北。他的腦袋就是一個GPS，根本不需要任何幫助，一定能夠順利找到目的地。

他寵著她，只要她想到哪裡，他就開車帶她去。後來她上班，他陪著她從家裡到公司好幾趟，確定她記住了來回的路線，才讓她自己開車去上班。

她順勢依賴著他，感覺她是世界上最幸福的人。

日子就像他腦袋中的GPS，軌道從來沒有出錯過。命運卻讓她錯過了所有的軌道。

那年夏天，熱浪來襲，夜裡她忽然驚醒，屋外像有什麼窸窸窣窣的聲音，聽起來像風吹著葉子的聲音，也有一點像剛下起豆大雨珠的聲音。床邊他的位子是空的。她想應該是深夜了，夜裡有時他睡一覺會醒來，便起身到書房打開電腦做點事，累了，再回來睡個回籠覺。她一時也睡不著，下了床，穿過走道，打算也到書房。走到一半，卻看到緊鄰餐廳的家庭間有微弱的燈光透出來。

家裡的燈都是可調整亮度的，調到那麼微弱的光線，感覺上很不尋常。

她悄悄走過去，停在門口，伸個頭往裡望──她清楚看見他坐在沙發的一角發著呆。原來他並沒有開燈，而是外頭滿月的光透過偌大的玻璃窗照了進來。分明是夏天，月光卻帶著寒氣，讓他看起來像冰雕出來的。

她一下子什麼事明白了。

他喜���小孩子，她也是。

雖然他是獨生子，即使婆婆沒事就要叨上幾句，可是他從來不催她，給她最大的自由選擇。

她太愛他了，婚後倒是一心準備著迎接屬於他們兩個的新生命。

可是，一個月又一個月，他們都錯過機會。

送子娘娘似乎忘了他們的存在。五年過去了，婆婆的臉越來越難看，說出的話也越來越惡毒，連他都緩和不了，他們只好約著去看不孕症醫生。

妳動過卵巢巧克力囊腫的切除手術吧？

當醫生這樣問她的時候，她的心一震。

那是好久以前的事了。

青春期時候，她每個月到了固定時間都痛不欲生，需要請假。媽媽帶她去看醫生，檢查出兩側卵巢都有大到必須開刀切除的巧克力囊腫。（一）

他們兩個都是喜歡宅在家的人，結婚幾年還老愛膩在一起。即使他在書房裡忙著上班時間沒做完的工作，她也不會自個兒看電視。她買了一個比較精緻的復古沙發躺椅，聽著他忙著敲鍵盤的熟悉聲音，覺得很安心，拿本書在旁邊讀著。

他們也有過不愉快的時候，意見相左，又稱不上吵架或者抬槓，就是沉默相待。兩人都不說話，還背對背，待在同一個房間裡看書。彼此都知道，這樣的冷戰，說穿了，就是一種懲罰，對自己，也是對對方。熬上幾天，他開始露出受苦的表情，她就沒有辦法拗下去，隨便找個什麼理由對著空氣自言自語，他就極力高聲回答，震碎了卡在彼此之間稀薄的玻璃牆。

她要的就是這麼一小塊，彼此相知相愛的方寸之地。

今天早上的不告而別，已不是鬥嘴或者冷戰的級別了，帶著決絕的意味。

原來婚姻不能只有愛。

她意識到她一直守護的方寸之地，已經崩裂了。看著她仍然視為鴛鴦的綠頭鴨子，酸甜苦辣的心情瞬間翻騰，那撕心之感千迴百轉，她只覺柔腸寸斷，痛楚難當。

再走幾步，只見一隻白鷺鷥孤獨地佇立溪中。

她一直很喜歡體態輕盈、纖細優雅的白鷺鷥，一直以為白鷺鷥就像鴛鴦一樣，一定是成雙成對的。後來才知道，白鷺鷥孤眠在草澤之間，卓然特立在潺潺泉石之上，有著怡然獨立的特質，而非總是雙宿雙飛。

特立獨行的白鷺鷥總那麼優雅，孤高不��，像正在思考的哲學家。她每次看到經久站立不動的白鷺鷥，都很想知道牠在想些什麼。見白鷺鷥溪邊孤影，就會心生憐憫──為什麼牠們喜歡離群索居，而不是雙宿雙飛？永遠顯得如此孤單，正如現在的她。

她落寞地獨行，走著、想著，不知不覺已遠離林蔭。右邊出現廣袤平原，極力望去，目之所及是平緩起伏的層層山脈，充滿原始風味；左邊是一大片如競技場上鬥得你死我活，充滿不眠不休競爭的高科技谷歌公司。

兩邊呈現著迥異的面貌，她站在分岔點，突然覺得就像她走在婚姻的分界線上，一邊是只能拚命，和婆婆、和命運競賽，近乎絕望的掙扎，無止無休令人喘不過氣；一邊是自然風光，是她習慣的回歸自然的悠然天地。

她該回到婚姻繼續與和婆婆、命運糾纏，還是自我放逐？

他是個無可挑剔的溫和男人，但她知道他骨子裡最深處，有種不輕易妥協的彆扭，除了對她。十年婚姻最初的甜蜜與相依，在後來求子屢戰屢敗的挫敗磨下來，所有的溫柔與溫情消耗殆盡，她曾從他的眼睛看到憤怒、哀傷、掙扎與絕望。站在分岔口，她意識到他們最終走到了婚姻的分界點。

未來他會選擇哪一條路？

●

事情是怎麼發生的，到現在她都沒有辦法理清楚。

只記得從步道回去後，就決定放他一條生路。

是誰說的？以不愛為愛。

當她跟他談起離婚的時候，她感覺到他全身顫慄不已──其實她自己也是。她的內心充滿了恐懼──對即將失去他的恐懼、對未來的日子裡頭沒有他的恐懼。她的淚水急湧上來，可是她沒有讓一滴眼淚掉下來。是的，她會失去他，將來的日子裡，再也不會有他……

他離開後，她生了一場大病，姊姊來看護她，直罵她傻。

傻呀，她自己也知道。

她對他有深深的眷戀。她相信，即使他離開，對她仍然深深眷戀著。

她在這個屋子裡已經住了五年，他搬離開後，她原本是想賣掉房子的，生怕觸景生情，但她最後還是選擇留下房子。不只是因為屋子裡一物一角都載滿了她與他的回憶，她捨不得把這些甜蜜的感覺，從她的生命中剔除開來，最終淡忘成為模糊的記憶。在她的心底，她沒有真正放掉他，或許，還期盼著他會回來看看她��

他離開後，她才發現屋子顯得特別寬廣而空曠。一到夜晚，整個屋子寂靜無聲。偶爾一陣風吹過來，她似乎都可以聽到松針落地的聲音。她有時候會想，如果他死了，她還可以帶著他栽種的玫瑰花去墓園看他。他只是離開，她卻可能永遠再見不到他。但她又不希望他死掉，至少知道他在一個不知道的地方好好活著。

冬天夜晚來得早，窗外的景色一暗，她就心慌。她把家裡所有的窗簾關得密密嚴嚴的，再把全家的燈都打開，到處亮亮的。

她只能呆呆地坐著，哪兒都沒地方去。

那時她沒換床，還深深地眷戀著他留在床上的氣味。躺在加州特大號床，那熟悉的氣味幫她度過了無盡的孤獨黑夜。（三）

後來，她每次看著那空著的半張床，就像看見一個黑洞，她似乎就要掉進黑洞裡頭去了。

她終於將那張床也丟了，買了一張單人床，空間一下子大了許多。她買了一張大椅子，衣服脫下來也不拿去洗，就堆在椅子上，帶點亂糟糟的味道，看起來像是有兩個人住著似的。

她對各式各樣的氣味非常敏感，衣服被太陽曬過的味道，是一種居家安心的感覺；電鍋裡的飯快要煮好的時候，總讓黃粱一夢變得真實起來。他的枕頭套才不過幾天，就會飄出淡淡的油味來，她一邊嘮叨，一邊也覺得有著熟悉的氣味，生活充滿了流動的氣息。

氣息隨著他遠離的時日久了，也漸漸淡下來，連捕捉記憶都開始覺得困難。她思念他到再也沒有辦法遏止的狂亂的地步時，她就拿出紙筆來寫信，一封又一封沒有辦法投遞的信。

最初她有時會想，哪天下班回家時，他會不會出現在他們曾經擁有最美麗的回憶之處？屋子裡的這個女人，曾是他最深的愛戀。

偶爾走過他們常去的咖啡館，有幾次她以為看到了他。事後總忍不住嘲笑自己，世界上至少有一半的年輕人會像他那樣穿著牛仔褲，上面一件看似隨意卻相當講究的T恤。

時間久了，她其實也知道，他是不會來的，也不可能不期而遇的，但是她就是不肯放掉這個念頭。他曾經如此愛著她，他怎麼可能捨她而去呢？她還相信著他堅貞的愛情，就如同太陽每天早上一定會從東方升起，會照亮她的窗台。（四）

她有一回，相信她是哭著睡著的。她做了一個夢，夢見她在海邊，忽然見到他從遠方奔過來，一路哭喊著：貝貝被海��捲走了、貝貝被海浪捲走了！

貝貝是他們剛開始嘗試著要孩子的時候，為孩子先取的名字。

她驚醒過來，嚇出一身冷汗，心臟怦怦跳個不停。她不知道為什麼會做這樣的夢，有好長一段時間，這個夢一直如影隨形地跟著她，從來沒有離去過。她只覺得痛，痛到沒有辦法再痛了，反倒在深淵裡一點一點慢慢甦醒活過來。

她終於相信，他是不會出現在她的世界裡了，那已經是很久、很久以後了。

她突然悲哀起來，世界上像她這樣在空等中打發一輩子的女人有多少？她是不是就這樣一生等待永遠不會再回來的愛情，日復一日、年復一年，直到頭髮斑白，眼睛再也看不清前面的路……

●

往事一幕一幕清晰如昨，她整個陷在Google Map裡──聽說他其實住得並不遠，就在隔壁城市，她發了瘋似的，開始一條一條馬路尋找。地圖、衛星圖，街景圖來回切換，徹夜未眠，無止無休地滑著地圖。

終於那輛她熟悉得不能再熟悉的寶藍色第八代的雪佛蘭跑車，就出現在離她家只有三哩路，一個小小社區的一棟康斗的車道前──那絕不會有第二輛。

她將街景放大，是了，是他的車子。雖然車牌經過處理一片模糊，但她一眼就認出車尾右邊保險桿他貼上的Keep Tahoe Blue貼紙。（五）

原來他真住得這麼近！她的眼淚掉了下來──咫尺卻天涯！

看來駕駛座車門是開的，她猜想應該是他剛坐上駕駛座，將公事包放在乘客座，左腳還在車外，尚未收回車內的那一瞬間，被谷歌拍攝街景的車瞬間拍下。她趕緊將地圖放大，偏偏谷歌是從車子背後微右的角度拍攝的，雖看得到車門是打開的，卻無法看到她想像中還露在車外的左腳，而後車窗深深的樹影與絢麗陽光經過光學透鏡的折射，半幽深、半模糊，將他與她完全隔了開來！

她決定親眼去看看。

她將街景圖轉回地圖，起身，拿了紙筆，準備畫出一張自己看得懂的地圖，決定天一亮，她就要去尋找那棟精緻的小屋。

看地圖對於她一直極端的困難，她自來沒有東南西北的概念，只有前行、右轉、左轉與往回走的觀念。不認路，卻記得每段路的建築和地標。去哪兒，她都會畫一張從家裡出門一路只往前行，右轉與左轉屬於她自己的地圖。他老是笑她畫的地圖和日本人一樣，連警察畫出的案發現��地圖都只有主要建築，沒有東南西北、沒有街名。一瞬間，她的眼角熱了，視線也模糊起來──他們的生活中曾經有過這麼多的甜美記憶。曾經一起經歷、擁有過的時光，一旦變成記憶，她就往往卡在真實與虛幻之中，不知身在何處，不知何去何從。

她一邊對著手機的地圖，方向轉來轉去地畫著，一邊想著：我會看到他從門口出來，坐上愛車，微開的車窗仍然流溢出來斷人衷腸的二胡樂曲嗎？（六）

他頭髮長了，還沒去理髮店修剪嗎？

想著、想著，她的心臟怦怦跳得厲害。

三哩路，像開了一輩子。

她將車停在路口的轉角處，隱身在路邊的大樹後面，時不時瞥一眼。

終於，車庫門打開了，他提著慣用的公事包，從裡頭走了出來。

她的手濕了，沒辦法去抹額頭滴下來的汗。經過眼角，流到唇邊，鹹鹹的。

遠遠地看他，身形沒什麼變，但帶著些微疲倦的面容上有著愉悅的光彩，很奇怪的組合。她想著，從來沒有看過這樣的他。才不過幾年，就變出一個她從來沒有見過的樣子！

「嗶嗶」兩聲，車燈閃了幾下，他打開駕駛座，坐上車，將公事包放到乘客的座位上，所有的動作還是和以前一個樣子。

她的心劇烈地跳動起來，真想從大樹後頭奔過去，從後頭用雙手緊緊環抱著他──她從來沒有像現在這個時候，這樣後悔讓他離開！

咫尺天涯，曾經如此親密，竟成陌路。

一個綁著馬尾巴、臉上浮著笑意的年輕女人從燈已滅了的微暗的車庫走出來。與其說她是女人，不如說她更像個女孩子。纖細的身材，長手長腳，像她年輕的時候。連綁著的還在晃動的馬尾巴、寬鬆的純棉淺藍色格子襯衫、帥氣的牛仔褲都一樣。有幾秒鐘，她以為是她和他到了另外一個平行宇宙。

他對著馬尾女孩（應該是他新娶的太太吧？）露出她已久違的憐愛表情。他說了些什麼，只見馬尾女孩低下頭，雙手摸著扁平的小腹，淺淺地笑著，眼角溢滿幸福。

她的心像是受到很大的撞擊，幾乎要跌坐在地上。

心，一點一點往最深處痛起來。她撇過臉，地上有了豆大的水滴。

她慌亂地奔離，差一點就被路邊凸出來的一塊樹根絆倒，大拇趾痛徹心扉。

她頭上發熱，身子卻覺得很冷。那冷，就像有一次他們到密西根，去看人家冰釣，她好奇央求人家，讓她摸一下冰塊缺口的水有多冰。（七）

那冰，冰到心臟都要停止跳動了，瞬間一股像被火燒似的感覺直竄手掌。冰與火在那一刻沒有了界線。

她想起他們陷入深深戀情的時候，她與他最喜歡的一首漢樂府〈上邪〉，兩人高興起來眼裡只有對方，輕輕地吟著：

「上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。」

文字錯落相間，讀起來特別有味道，注入了忠貞不二、澎湃熱血，像是用生命鑄就的愛情。二十年，她從青春豆蔻走到充滿疑惑的不惑，心頭守著的不就是這一純美情愛嗎？

他，人早已走遠，她還在反反覆覆地追思著過去。

她到現在都跨不過去這個坎，她不知道他是怎麼跨過去的。

她的心好痛，整個人像被劈成兩半，靈魂都沒有了安置處。意識到了原來她是用整個生命去愛他；而曾經這麼愛她的他，自己卻只是他生命的一部分。

踽踽獨行，陽光將她的影子拉得老長，孤獨地像個寂寞的靈魂。她呆呆地站在那兒，意識到屬於她最刻骨銘心、最重要、最精華的人生已成了過去──他在她的生命中將永遠缺席了。

她反覆思索，當時二話不說還他自由，到底是不是她真正的心意、真正的愛？她對他這樣深刻的愛，他知道嗎？她總是一次又一次地回想那天夜裡他一個人呆坐在窗邊的景象，現在想起來，也許事情並不是突然發生的，恐怕是一點一點已經埋伏在他們各自的心底了。

她連他的車從她旁邊駛過去，都沒有發現。

她曾讀過一段話：平靜地接受消失與死亡，是一種沉靜的修行。

很多事情，只能靠幻想安慰自己吧！貪圖變成真實，絕對會變成一種災難。

回到車上，她打開引擎，車子緩緩前行，最後停在步道入口的路邊。

她下了車，進入陽光尚未滲入樹林的那段步道。（八）

樹蔭有點深，她快步走著。旁邊稠密的雜樹林裡是沒有晨曦與黃昏的，只有白天與黑夜。在陽光不足的濃密樹林裡，一切都不透明，顯得有些陰森而鬼魅，讓她一時分不清過去、現在與未來。她的思緒與記憶虛實交錯，彼此摺疊著。

她越走越快，想快速穿過這段向來最愛的林蔭小道。

終於聽到水聲，她的心稍稍平靜下來。經過大氣河與炸彈氣旋的夾擊，氾濫溢出去的溪水特別澄澈，綠樹倒影清晰可見，像是反過來生長似的。白雲在水裡緩緩地移動著──折射著相同的景象。

溪水如鏡，她停佇下來，發現溪水之上與溪水水下如此相像，虛實難分。

曾經生活過、擁有過的，到底算實，還是算虛呢？

她忽然覺得那段相倚相靠的日子遠去了，遠到像是上輩子的事情了。

她繼續向前行，走到更寬的湍急處，好幾棵被風吹倒的樹七橫八斜地臥在水中，溪底落葉枝枒交纏。

原來大自然有自己的消長，她忽然了悟了。

小徑沒有終點，走著、走著，穿過從前走過的分岔點，繼續前行，兩邊再也沒有房舍。

她看到了海，左前方。

她沿著小徑向左彎過去，沿著海邊步道走，出現了濕地。

她忽然發現，以前一直以為的「海的盡頭」是在岸邊眺望大海極目最終之處。現在站在海與陸地的交會之處，才意識到大海與陸地的交界濕地，才是大海的盡頭。一大片、一大片的沼澤地與小池塘、水道上都可看到各種水鴨子、加拿大雁、鷺鷥、鵜鶘或優游或棲息其間。振翅高飛的鳥在海闊天空中自由飛翔。水中映著白雲，點點水鳥、鷺鷥覓食──原來生命可以如此豐富而繽紛。

海的盡頭，原來近在眼前，正是生命的源頭！

她一直以為她的悲哀，就像海看不到盡頭一樣。現在她忽然明白了，她的心底湧上一股熱直衝眼角，鼻頭酸了起來。

向死而生，就是重生，她忽然懂了……（全文完）

[mouniassn]

諸事不順皆因不孝

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「若子女小時候未對他們付出愛心和耐心，子女心裡容易不認同父母；長大後，雖為時較晚，但還是有改變的機會，父母要付出心力去圓滿，以身作則，用愛與關懷慢慢將子女導正，子女才不會反彈。」

「母子連心，要學佛，將自己的心安住，才能將子女顧好。」

父母與孩子，可以說是最親密也是最複雜的關係，有人說：「子女不是來報恩的，就是來討債的」。每個人都有自己的習氣和宿世因緣，從父母的角度來說，當不喜歡這個孩子，或是孩子不聽自己的話、給自己帶來麻煩的時候，往往就會說孩子是來「討債」的，包括我自己也曾一直這樣認為我的兩個兒子是來「討債」的。

我有兩個兒子，大寶6歲，從小體弱多病，不好帶，過敏性鼻炎引起咳嗽和支氣管炎。基本上每個月都要去醫院報到，西醫中醫輪流看；發現看西醫後，體質越來越差，就像人們常說的西醫治標，中醫治本。���下來就開始看中醫調理，中醫師說除了要調理脾胃，更重要的是要增強體質。多運動可以增強體質，我就幫大寶報了籃球班，由幼稚園中班開始練打球，每節課我都陪著他上課，當他想放棄的時候給他鼓勵，堅持打了一年多，體質終於慢慢好起來，比起之前長高長肉了，人也陽光自信起來。跟他一起打球的同學好多都放棄了，而大寶慢慢的在進步，還獲得了機會被教練選上特訓班可以參加打比賽，我們的堅持沒有白費。

小寶4歲，體質較好，但是脾氣不佳。在小寶2歲多的時候，因為孩子的爸爸生病了，我全身心的時間都投入照顧先生，除了和他四處求醫外，還要陪伴他積極抗癌，所以那一年多時間陪伴小寶的時候很少，公公婆婆幫忙照顧較多。公公婆婆為了給小孩彌補缺失的愛，就把孩子寵著、慣著，很多不良的行為舉止沒有及時指正，導致現在脾氣暴躁、說粗魯的話甚至還會打人。公公婆婆現在意識到嚴重性，讓我多花時間教育小寶。這段時間帶小寶，帶得我是身心疲憊，軟硬兼施，小寶都不願意聽，繼續我行我素，甚至會經常做一些異常的行為。

兩兄弟呆在一起，會打架、爭搶東西，鬧個不停，當我看到別人家孩子乖巧可愛、孝順依從，而我的卻是這樣，所以自己心裡很難受，我也意識到自己的身體和情緒開始不對，去看中醫診斷為肝鬱結。我知道自己再這樣下去的話情況會越來越糟糕，告誡自己要把心安好，也一直嘗試不同的育兒方法、看育兒書書、請教有經驗的媽媽，還專門去請教了育兒師。育兒師說小寶這樣的情況是嚴重缺乏安全感，異常的行為是在尋求關注。知道問題的根源後，我真的很自責，沒有在最佳陪伴期好好教育孩子，讓他的言行舉止出現異常。後來，我察覺自己的念頭不對，不應該處於這種自責當中，我要接納這個不完美的自己，讓自己重新調整心態，多花時間照顧、教育孩子，一起面對逆境，一同成長。

所謂「養兒方知父母心恩」，只有自己當了父母之後，尤其是有一個需要更花心思照顧教育的孩子，才能體會到做父母是真的不容易。這樣的歷練也幫助我對父母、師長和所有人生起感恩心、懺悔心。

誦經不只是讓我們化解過去的因果，還能藉由持誦大乘經典明心見性、提升智慧。當我們遇到困擾的問題，不要把它當作可怕的、討厭的、無奈的遭遇，而是要把它當作歷練、訓練和幫助。順境做事當然比較順，一般人最容易接受，換做逆境就都不想要，但事實上，逆境對修行所帶來的幫助往往遠大於順境。每一段人生的歷練都很重要，都是成長的養分，子女是恩或是業，除了過去的因緣之外，最重要的還是在於自己如何看待與處理這段關係。

(分享完畢)

父母含辛茹苦地照顧子女、拉拔子女長大，這個過程是非常辛苦的。當我們還是孩子的時候，總是依賴父母，需要他們的關愛、呵護和照顧；等我們長大的時候，要去建立自己的世界，父母就是我們最強而有力的後盾，無條件的支持，當我們最溫暖的靠山。父母在這段付出的過程當中漸漸老去、白髮叢生，而孩子們則在這段接受的過程當中成長茁壯。

常言道：「養兒方知父母恩」，當了父母之後，才知道父母當初照顧、拉拔孩子的辛苦。但不管多麼辛苦，父母也是咬緊牙關，不畏艱難地讓孩子有個溫暖的家、吃得飽、穿得暖、受教育、最後成為對社會有用的人。百善孝為先，中國的倫理文化崇尚孝道，重視傳承，因為沒有父母就沒有我們，沒有血脈延續，就沒有千秋萬代的傳承。所以，任何人都要好好孝順父母，什麼叫做孝順？就是「孝」了，才會「順」，諸事不順皆因不孝，勸勉各位要誡之、慎之。

淨空法師說：「孝，是中國人考核一個人的第一個關卡。」孝為德之本！中國人被人家認識的第一點就是孝道。孝道為先是每一個中國人應該要謹慎遵守的，因為別人會以此為切入點來了解你。懂得孝道的人都知道，任何事情都可以變成好事情，只要純孝，統統可以變成好事情。

父母照顧子女是費盡苦心的。大家去看看，自然中除了人類，很多動植物都沒有父母的照顧。一個果實從樹上掉下去，落入泥土中，它就會慢慢長芽，逐漸長成一棵樹，它的父母在哪裡呢？不知道。

一隻鳥，它被孵出來以後，能動，能跑，進而能飛，它就可以獨立生活了。動物都是生出來以後，自己就掙扎著開始生活了，而人最起碼要得到父母十年的照顧，否則是很難生存的。

你看，小孩一生下來，剪斷臍帶後，就哭了，是一個嶄新的生命。如果此時，你把他丟掉，他一定會死掉。因為此時的他沒有辦法自己獨立生存，如果他自己能像動物一樣，動一動，然後自己就能穿衣服了，那他就不是人，就成神仙了嘛！

父母與子女的關係是��相依賴的，上天之所以讓人類不同於其他動植物，對父母有很大的依賴性，就是在告訴我們，人類要互相依賴、互相關心、互相照顧，而不是父母把我們養大之後，就各自走各自的路，以為這樣就是獨立，這是不正確的觀念。

人要懂得感恩，小時候受到父母的照顧，長大的時候就要懂得感恩、要反哺，要照顧父母、對父母盡孝，讓他們安享晚年。這樣家庭才會安定，國家才會富強，人類才會生生不息。(引用完畢)

父母含辛茹苦拉拔我們長大，在我們還是嬰孩時期徹夜哭鬧時，父母有嫌棄我們害他們不能睡覺嗎？想去哪裡都要帶上孩子，準備各是嬰兒用品，諸多不便，父母有把我們丟在家裡，自己跑出去玩嗎？不但都沒有，還盡心地陪伴我們長大，賺錢養家，給我們一個溫暖的避風港，讓我們安心長大。所以，將心比心，父母恩重如山，現在我們平安長大了，就要對父母盡孝，照顧父母，讓他們可以安享晚年，這是做人最基本的道理，也是佛菩薩教誨眾生的智慧。

百善孝為先，孝為德之本。一個人的品性好不好，就看他是不是真心在孝順父母就知道了。一個人若是連父母都做不到和顏悅色、盡心照顧，在外肆意批評父母，認為父母都在拖累自己、束縛自己；在內閃避父母，少與父母互動，認為父母都在影響、干擾自己，壓縮自己的生活空間……。這樣對父母都不慈悲的人，還能慈悲對待眾生、對別人好嗎？所以，一個人是否有德行，就要看他對父母是否有感恩的心？是否真心孝順。老祖宗講的話一點都沒錯，一個善良的人，一定是孝順的人；一個有德性的人，一定是感恩父母的人。

佛菩薩對父母都是很孝順的，修行要修心，要真心學習佛菩薩的智慧，用心落實在日常生活當中。父母也是眾生，當我們發大願要弘揚佛法，救度眾生時，別忘了自己的父母，讓他們有機緣能接觸佛法，能誦經修行，這就是給父母最好的回饋。「養兒方知父母恩」，為人子女，就要懂得報恩，父母好，我們才會好，家庭才會和諧，國家才會安定。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[huang0415]

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[yahootravelhk]

2019日本台灣最佳民宿　最平每晚只需$330

去外地旅遊，好多人覺得酒店一定比民宿舒服，但民宿獨有的風土人情是酒店沒有的。TripAdvisor公佈2019年「旅行者之選」日本、台灣最佳民宿排行榜，分別選出各地服務質素好的酒店民宿，睇埋價錢你會發覺平的民宿一樣可以有最佳體驗，各位安排行程時可以參考以下排行榜選擇啱心水的民宿。

日本入選十大最佳民宿或旅館有四間都來自長野，有兩間來自京都，其餘分布日本各縣市。整體房價由港幣870元至4200元不等。

第三名：日出屋日式旅館 (靜岡縣伊東市)

日出屋日式旅館設有溫泉，雖然為公共使用，但設備齊全。大廳設有按摩椅、免費茶包咖啡供應，有需要可以到飲品自動售賣機購買飲料。旅館房間大而且價格相宜，老闆一家人非常友善，會主動提出送住客到附近景點，很多旅客都覺得老闆服務一流。

第二名：藤乙旅館 (長野縣南木曾町)

不少旅客大讚旅館提供膳食製作用心，以簡單食材製作出非一般的料理，完全可以感受廚師的堅持和心意。而且經營旅館的夫婦服務貼心，送上食物前會一一介紹料理，並替客人拍照。不少旅客推介如果想體驗傳統日本住宿一定要選藤乙旅館。

第一名：白梅料理旅館 (京都市)

旅館位於京都市中心，方便旅客到訪不同景點。有顧客指老闆很有禮貌，服務周到，即使半夜需要服務仍迅速處理。不少旅客大讚晚上的懷石料理，用餐前老闆會仔細���釋每一道菜，與你訴說京都歷史典故。有旅客甚至形容此旅館或許是日本最好的旅館，今年獲得第一是在實至名歸。

台灣方面，有六間民宿都來自花蓮，取得壓倒性勝利，港人最愛台灣城市如台北，高雄，台中等均沒有民宿入選。房價對比日本相對便宜，最平只需港幣327元，最貴亦只係港幣1460元。

第三名：朵麗絲的家 (南投縣魚池)

不少客人形容民宿為「温馨的民宿」，皆因民宿老闆親切，服務貼心，每日所提供的早餐都有變化。而且民宿可以攜帶寵物，不少主人假日都會帶同寵物到民宿住幾日。小朋友亦無須擔心沉悶，可以係公共空間同民宿貓咪玩，分分鐘唔捨得走！

第二名：雲山水樸耕園 (花蓮縣壽豐)

雲山水樸耕園環境寧靜，遠離煩囂，每一間房都有湖景欣賞，晚上更有機會看營火蟲。獨一無二的管家為住客提供不一樣的服務，提早入住就有機會享受免費下午茶，包括專業沖泡咖啡，當造水果，同當地民產甜品。如果你想，更可以在花園燒烤。

第一名：白色宮殿民宿 (花蓮縣吉安)

白色宮殿民宿為無數旅客帶來美好回憶。民宿老闆夫婦親自向住客介紹花蓮旅遊景點，又有自製美食地圖，每日早餐更由老闆娘親自製作，包保日日不同，不少住客食過都大讚。老闆更擔心住客太夜趕唔到尾班車，親自揸車接載。民宿更有升降機，住客無需親自搬抬行李上落，四樓亦可以免費洗衣晾衣。各種貼心照顧令住客紛紛指出下一次都要住白色宮殿民宿！

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[mouniassn]

原地主菩薩的干擾（二）

以下為三則分享：

分享一

在一個月內莫名其妙胃痛了好幾次，N次吃完飯後胃就開始不舒服，還以為是吃飯過快造成的。每次胃痛我就立刻吃胃藥和止痛藥舒緩，但總感覺怪怪的，以前都是一樣的吃飯速度，為什麼最近胃痛的這麼頻繁，一痛就只能靠服藥止痛？

兩週前發現多次起床時腳無力，偶然在上班的路上走著走著，腳也是莫名其妙的酸痛及無力。還以為是吃素營養不良，或是因工作忙碌常有一餐沒一餐，吃飯都不準時而造成的。某一天晚上下班回家，我對先生說：「最近怎麼腳都無力？」先生立刻回答：「我也是！怎麼那麼巧，我們兩個都一樣腳無力？」這時先生立馬說要填單請示。

請示一：最近兩週腳常發軟無力，先生也是如此，請示是否有干擾？

請示二：最近一個月多次胃腸不舒服，請示是否有干擾？

開示一：有一位原地主菩薩干擾，誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各230遍，待持誦完畢，來信專案迴向超度其投胎轉世。

開示二：同一。

看到慈悲的佛菩薩開示後，當時並不覺得很驚訝，因前幾個月在台中家，每次休假回台中總是不好睡，有請示過此事，佛菩薩一樣開示出有兩位原地主菩薩出現需要我超度，當時記得有位師兄看了我的心得，也有去請示外面租房的不順，佛菩薩開示出租房處有位原地主菩薩干擾。台中家的兩位原地主菩薩，在上個月初我已迴向圓滿了，休假時回台中家，發現晚上睡覺不會像以前那樣睡了又醒，現在一覺可以睡到天亮夢也少，也比較容易入睡，回到家裡也不會像以前那樣心浮氣躁了。

收到精舍開示，當天晚上下班回家後，我便告訴先生：「台北宿舍也有一位原地主菩薩。」先生怕我壓力太大，無法接受又多了經文各230部，還特別跟我分享他看到《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「修行人經唸久了會產生光環，光芒越大則會遇到兩種情形，一是外道會來干擾阻擋修行，二是家中往生者或鬼道眾生會前來求您超度，但這是好事，要堅持下去。」

感謝這三位原地主菩薩的出現，來告訴我祂們需要超度，這也是我的榮幸。如果我沒認真誦經及修行的話，祂們應該也不會來找我吧！看來我與原地主菩薩有緣，只有我能夠超度祂們，幫祂們在阿賴耶識中種下佛法的種子，下世投胎轉世等機緣成熟，也能夠遇上佛法，踏上修行之路，才能有機會脫離苦海。

分享二

爺爺分家時，當時在村子有兩片地方可以分給二伯和我爸來住，然後通過抓鬮決定。一片地方挨靠著大街，位置比較好，蓋房也比較容易，而那片地剛好被我爸抽到。後來爸爸努力打拼，攢了一些錢後在此地蓋了一棟樓房，也就是現在所居住的家。但自從搬到這個新家，我就一直感受到房屋磁場不是很好，家人氣氛比較不合，且經常會吵架。

後來有幸認識精舍，通過請示，開示有一位原地主菩薩干擾，須誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各130遍，待持誦完畢，專案迴向超度其回陽世子孫處接受供養，不要再干擾。雖然經過後世子孫的多層轉賣，但其祖先未修行，靈還是一直執著此土地不放，無法離苦得樂。後世的人住到這裡才會被干擾。期許自己努力圓滿此開示，超度原地主菩薩回到陽世的子孫家中接受供養，不再干擾我們。

分享三

大伯母二嫁到我們大家族當大媳婦，有帶一位小男孩過來，卻莫名生了一場大病很小就離開，後來與大伯父婚姻裡育有三子三女。大伯母思想封閉，認為自己生的孩子是最優秀、最好的，常誇、也寵壞兒子女兒們，容不下妯娌間的小孩。

大伯母的弟弟來自故鄉宜蘭鄉間，初到臺北無人相識，北上依親，投靠姊姊也就是大伯母。大伯父為人好，當初口頭允諾這塊土地讓舅子一家五口蓋房安居，且無立白紙黑字，讓在異鄉的他無後顧之憂安家定居。全家住了數十多年，工作勤儉賺進不少錢財，夫妻在不遠處買新房搬離此地，後來此屋空置許久。

這房子大伯母的弟弟有房屋所有權但無地上權，搬離房子同年告訴大外甥（大堂哥），這間房子要去過戶登記在大堂哥的名下。大堂哥人不貪，工作壓著也遺忘這件事，前幾年因病過世，連前幾年往生弟弟的遺產也不為所動，日子耽擱也沒人處理那間房屋。最近，小堂姐因病也暫住那間房子，這位舅舅來探訪外甥女的病況，幾天後很快離開人世間，相繼小堂姐不到幾天也離世了。

我沒進去過那房子，都是在外探頭，只覺裡面就是黑黑暗暗的，燈也不亮。愈想愈奇怪，便照相請示佛菩薩：「小堂姐大病未離世前，她舅舅來看她後，舅舅發生大事也突然過世了，這房子是不是有問題？」佛菩薩開示：「有兩位原地主菩薩。」

俗話說：「有萬年的土地，無百年的主人。」土地是先祖留下來的，先靈捍衛自己土生土長的土地可以諒解。古早人重情重意，一言九鼎，情意相挺，無白紙黑字立一字一句，現面臨房屋所有權子孫登記的問題，原先的好心好意衍生家族糾紛應該不是先人想見，只是如今人事已非。

（分享完畢）

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「原地主菩薩即是地縛靈，為原本此塊土地的主人之祖先；地基主是土地公所派遣的部下，負責小區域的管理，原地主菩薩與地基主不同。原地主菩薩干擾的原因，係執著此塊土地，但在陽世間的法律來看，後代子孫已將土地轉賣，因此活人(後代子孫)賣地而死人(原地主菩薩)不賣地，需誦經迴向才能化解，使原地主菩薩回到其陽世間的子孫家中接受供養。」

土地傳承，一手過一手，建商收購土地建屋、私人土地、房屋買賣等，在現今的法律都有明確的規定與保障，然而對於土地或房屋最原始持有人的祖先來說，後代人規定的白紙黑字對祂們沒有約束力，靈只會執著土地、房屋是自己的所有物，後面住進來的人是侵門踏戶，因此會想方設法干擾住進來的人，目的在於將人趕走！

原地主菩薩干擾是很普遍的問題，住到裡面有原地主菩薩的房子，身體會毛病多、意外多、事情多、運勢會被擋掉，總之就是諸事不順、萬事不吉。遇到原地主菩薩干擾只能對其「道德勸說」，迴向功德讓其回陽世子孫處接受供養或讓其轉世投胎，畢竟人鬥不過靈，讓原地主菩薩心平氣和、心甘情願的離開不再干擾，才是最根本、最有效的解決方法。

阿伯說：「修行人經唸久了會產生光環，光芒越大則會遇到兩種情形，一是外道會來干擾阻擋修行，二是家中往生者或鬼道眾生會前來求您超度，但這是好事，要堅持下去。」

修行人修的是慈悲心，慈悲心是「無我」，無我才能展現出大愛。原地主菩薩生前因為沒有修行，所以看不破、放不下，縱使已往生數百年、數千年，靈依然執著於自己喜愛的人事物，緊緊攀附不願離開，這是非常可憐的一件事情！遇上原地主菩薩干擾，務必抱著正確的心態，相逢自是有緣，不要歸咎於都是唸經帶來的麻煩，也不要認為原地主菩薩就是來找麻煩的，好好跟原地主菩薩稟告，說您願意用唸經功德超度祂們，請祂們在您唸經時一起來聽經，一般說來，原地主菩薩感受到您真切的善意與善心，干擾的力道會減輕許多。

再者，人跟靈的磁場本就不同，即使原地主菩薩無心干擾，但家裡同時住著無形眾生，對人的身體多少都會產生不良的影響。所以，除非您是租客，不想承擔過多的責任，那麼只能摸摸鼻子，搬走就好，不然為了以後的長治久安、安居樂業著想，還是遵照佛菩薩的開示，老實做、老實唸經，想辦法唸經超度祂們，與祂們結善緣。

世間的萬事萬物都有定數，有緣遇到了便想辦法解決，今生種下的善因，是在替未來累積善果，遇上原地主菩薩干擾，務必抱著在做好事的心態，即使您沒有想讓對方回報的意思，但功不唐捐，點點滴滴依然會記錄在您的功德簿中。總之，不管是各人業力干擾或原地主菩薩干擾，妥善規劃好各人的時間，堅持再堅持，凡事努力去做，隨緣盡份，問心無愧。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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不用去歐洲也可以很歐洲，絕對是南投這間度假村的寫照，佔地約12公頃的自然生態，少有的山泉水游泳池、SPA池、泳池烤肉區、吧台和沙發區，有小木屋也有露營區，能滿足個年齡的需求，絕對是親子旅遊的住宿的最佳選擇！

出門們度假有很多選擇，

有人是走勢內的觀光工廠DIY體驗，

Sky更喜歡帶小朋友親近大自然，

關於晶園休閒渡假村

日月潭晶園休閒渡假村，佔地約12公頃、偌大的腹地擁有都會區五星級飯店所沒有的寬廣、綠意，且多元精緻的休閒設施，是一般休閒飯店所不及。

目前渡假村擁有各式客房，其中最精采就屬總統套房，有五星級檜木建築，延用傳統古法無釘施工、採自高山檜木，外觀典雅內部充滿國寶級芬多精。

進門第一棟就是【晶園休閒渡假村】報到大廳，

二樓以上也有住宿的房型，

四周環山的感覺好舒服，

【晶園休閒渡假村】屬於大自然為主的度假村，

光是園區散步就可以走好一陣子，

還有很多鳥類在這裡生活呢！

尤其【晶園休閒渡假村】還有歐式小木屋，

搭配現場的生態池，拍起來超美的，

彷彿來到了歐洲，這裡也有露營場地，

不管是開露營車來或是搭帳篷都很適合呢！

園區還有用檜木打造的兒童遊戲區，

這獨木橋難度很高，小朋友玩得好開心，

Sky當天入住的是其中一棟小木屋的二樓，

從二樓陽台望出去可以看很遠，

【晶園休閒渡假村】的度假村有點歷史，

但是小木屋維持的還不錯，

而且四人房的空間很大，

【晶園休閒渡假村】目前也慢慢在更新設備，

現場看起來比較老舊的應該是冷氣，

但是不用擔心它還是很冷，

來到【晶園休閒渡假村】當然要玩游泳池啦！

這可是山泉水游泳池，水質好又天然，

一進飯店和早上用餐後，

小朋友都是泡在水裡呢！

基本上就是來玩飯店，

【晶園休閒渡假村】除了有合菜之外，

套餐也很厲害，超大顆的水餃、

入口即化的牛肉麵和超豐盛的海鮮麵和火鍋，

這些連食尚玩家都來介紹過呢！

游泳池周邊還有烤肉區、星光露天吧，

下午進房後，大人就可以在這區休息，

陪小朋友玩水超舒服的，

如果想烤肉可以在訂房時就一起訂，

邊烤肉邊微醺的感覺真不錯！

不用出國也像在國外，

【晶園休閒渡假村】的早餐是自助餐，

主要是以中式早餐和現煮麵食等，

在這裡隨便吃都飽，吃飽準備再下水玩啦！

總結：【晶園休閒渡假村】很適合老中青來這裡度假，加上有游泳池，小朋友根本不想出門，推薦給大家參考喔！

晶園休閒渡假村地址

地址：55544南投縣魚池鄉大林村金天巷70-1號

訂房專線 : 049-289-8740

南投美食．景點．食尚玩家懶人包

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南投住宿推薦【晶園休閒渡假村】游泳池烤肉.SPA魚池親子露營旅遊 不用去歐洲也可以很歐洲，絕對是南投這間度假村的寫照，佔地約12公頃的自然生態，少有的山泉水游泳池、SPA池、泳池烤肉區、吧台和沙發區，有小木屋也有露營區，能滿足個年齡的需求，絕對是親子旅遊的住宿的最佳選擇！

[historysandwich]

【常威近代史】（七百四十二回） 家祭無忘告乃翁 時間線進入1937年嘅4月，4月1號，中緬、中瑞郵政開辦互換匯票業務，今日，偽滿洲國實行「第一次產業五年計劃」；同日，第二屆全國美術展覽開幕；4月2號，第三屆全國氣象會議喺南京開幕，孔祥熙（1880-1967）作為中華民國代表前赴英國慶���英王加冕典禮，登基嘅英王，係患有口吃嘅喬治六世（George VI，1895-1952），喬治六世個女就係伊利莎白女王二世，佢個孫就係查理斯三世，2011年奧斯卡最佳電影，由哥連費夫（Colin Firth，1960-）主演嘅《皇上無話兒》（The King's Speech），就係敘述喬治六世響第二次世界大戰中嘅故事。 4月4號，國民政府蘇州高等法院起訴沈鈞儒等7人。今日亦係一個非常重要嘅日子，因為4月4號清明節，國共兩黨派出代表共祭黃帝陵，黃帝陵位於陝西中部縣（今日叫黃陵縣），史書多稱為「橋陵」，傳說係中華民族始祖軒轅黃帝嘅陵墓，相傳由漢代開始，歷代都有修茸，當然軒轅黃帝係一個傳說中嘅神話人物，實際上有冇呢個人都冇人知道。國民政府成立之後，每年都有舉行祭典，今次中共中央亦派出林柏渠（1886-1960）等代表，會同南京方面派來嘅祭陵要員，一齊前往拜謁。行祭奠禮時，林柏渠獻上毛澤東親筆撰寫嘅祭文，祭典之後，國共兩黨代表都留宿響中部縣縣政府，並就有關問題交換咗意見，直至第二日先分手。 亦嚮今日，蔣介石、周恩來杭州談判結束，周恩來返回延安。蔣介石同周恩來關於「國共第二次合作」嘅談判，自上個月下旬開始，周恩來再次重申中共嘅5項要求同埋4項保證，向蔣介石提出左11項書面要求同5項口頭聲明，當中堅持陝甘寧邊區特別行政區——即係中共根據地——必須保持獨立完整，政府人員民選推薦，由南京政府任命，邊區主要負責人由南京政府派人出任，但必須由中共方面提名推薦。紅軍編整為3個師，每個師人數為15000人，總計45000人，設立總指揮部，所有紅軍領導人員保持不變，唔能夠加人或減人。由周恩來提出嘅條件睇得出，共產黨同國民黨真係一個合作關係，名義上喺埋一齊，但係行政上，則河水不犯井水，保持適當距離，不過政治就係咁嘅一回事，政治唔係綉花，亦唔係請客食飯，國共兩黨，基本上意識形態矛盾從來冇解決過，只不過大敵當前，大家暫且將恩怨擱下，打咗日本仔先，否則連個棋盤都冇埋，亦唔使繼續捉棋。 4月4號，陝西省水利局開掘嘅渭惠渠舉行放水典禮，渭惠渠係繼涇惠渠之後，渭河流域嘅另一個大型水利工程，號稱「陝西八惠渠」之最。工程自前年8月動工，今個月完成嘅係第一期工程，原定係去年12月15號舉行放水典禮，後來因為西安事變爆發延期，渭惠渠建成之後，渭河沿岸嘅農田有水灌溉，加強農業生產力。 4月6號，外交部長王寵惠（1881-1958）代理行政院長；4月10號，國貨聯合營業公司響南京創立，實業部長吳鼎昌（1884-1950）為董事長，吳鼎昌祖籍浙江吳興。清末官員，進士，民國初期金融界人物，企業家、官僚。亦係大公報投資人，社長，後任南京政府實業部部長、貴州省政府主席，屬政學系。4月10號，財政部統計，上半年因為走私損失1300萬元，其中華北佔咗800萬，之前已經提過，日本人喺華北瘋狂走私，直情當你中華民國係冇掩雞籠，貨品自出自入。 4月12號，西北青年第一次救國代表大會喺延安召開，決定成立西北青年救國聯合會。4月13號，四川萬源發生火災，銷毀住戶3000家，4月14號，國民政府要求川軍讓出重慶，16號四川軍閥劉湘（1890-1938）表示接受，你想點就點啦，劉湘已經行到人生尾聲，仲剩返兩年命仔。4月15號，中共中央發表《告全黨同志書》，號召全黨「為鞏固國內和平，爭取民主權利，實現對日抗戰而鬥爭」，指出「在目前新階段內，我當工作中心的一環，應該是抗日的民主運動的發展」，一方面抗日，一方面發展民主，雙管齊下。4月15號，日本人響東北各大城市進行大搜捕，被捕者達到480人，當中有80人被處決，進入戰爭狀態，再冇面畀了。 4月16號，日本方面制定《對中國實施的策略》，中國形勢已經開始有所變化，第二次國共合作出現，中華民族統一抗日戰線形成，日本方面亦都明白唔可以再拖落去，軍方決定響短時間內向中國發動全面戰爭，以反共為名，一舉殲滅你國民黨同共產黨，佔領全中國國境。當然日本對中國實施嘅全面戰爭策略，亦都配合軸心國嘅盟友納粹德國行動，納粹德國嘅希特拉，亦都喺差不多相同時候決定向歐洲發動全面侵略戰爭，一場全球嘅驚世浩劫，亦無可避免地要發生。 相信喺1937年，全世界大部份人民都冇諗過一場驚世滅頂之災真係會發生，當時不論英國、法國還是美國，本身都高舉和平主義、綏靖政策（即係拖字訣）大行其道，大家都唔相信納粹德國同日本帝國兩大強國（Sorry，真係唔計墨索里尼嘅意大利）真係會響歐洲大陸同亞洲大陸全面開拖，不過世事嘅嘢，尤其是係衰嘢，又點會咁易俾你估到丫？ #常威💀 #蔣介石平反系列  #佛經抄寫員 #中日戰爭 #民國歷史 https://www.instagram.com/p/ClgCg2-PxJj/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[huang0415]

原來當初那場921，意外震出了埔里「萬年溫泉水」，除了可以泡湯之外，更是全台灣第一支可以喝的溫泉水，還有鯉魚潭作伴，清晨和黃昏都有很棒的湖景，還是台灣的花酒和茶樹油產地！

很多人來到南投以為只有日月潭，

其實埔里也有一個鯉魚潭，

921時意外震出了溫泉，來到埔里怎能錯過呢！

其弱鹼性的軟水更是台灣第一支可以喝的溫泉水，

【天泉溫泉會館】的溫泉是1999年921大地震後出現的，

因潭中魚群疑因水溫改變而暴斃，因而意外發現地熱的徵兆，

開挖了1500公尺，終於找到來自廬山泉脈的溫泉水源，

這麼好的溫泉當然是直接住一晚！

【天泉溫泉會館】的房型和浴缸很有特色，

每一間都是一個主題，

重點是溫泉浴池都很大，

而且還可以打出奈米牛奶浴的設備呢！

在經歷開車的疲勞之後，泡溫泉超舒服的，

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【天泉溫泉會館】的桌菜都是以當地特產為主，

像是大家熟悉的美人腿筊白筍、香菇、地瓜、米粉等，

再經過大廚巧手烹飪，把食物的原味呈現，

大家吃得健康又飽足，

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【天泉溫泉會館】的早餐是自助式，

主要是以中式為主，麵包為輔，

精彩內容都在影片裡，記得訂閱＋小鈴鐺！

夜宿天泉溫泉會館的好處之一，

就是早上漫步有南投小西湖的鯉魚潭，

湖面面積達二十甲，

走一圈還可以順遊七穴、樟公、柳堤傳奇等，

樟公可是鯉魚潭的傳奇故事之一，

據說該神木竟然托夢給潭邊的一位居民，

說祂在潭底已經修練上百年，

祂打算要浮出水面來接受百姓的香火並護佑萬民，

於是在民國90年3月14日，終於順利將神木給請上岸來，

該神木是樟樹，樹齡超過500年，

沉在潭底竟然沒有腐敗，還有一股濃郁的香氣，

鯉魚潭還有超可愛的環湖小火車，

小朋友看到都吵著要坐呢！

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埔里的天氣四季宜人，更有好水質讓苦茶樹能夠健康生長，

華秝農場茶油故事館的楊秉和先生面對這一大片山茶園，

想起小時候總聽著阿公阿嬤說，

苦茶油是非常好的油品，尤其是對胃部保養特別好，

想到老婆一直有胃痛的毛病，於是便開始深入研究，

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用心學習如何將山茶籽榨成苦茶油，

用他自己榨出來最純正的苦茶油讓老婆來保養他的胃，

因為苦茶油聽起來就苦苦的，

於是為苦茶油取了一個全新的名稱「埔里山茶油」，

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「埔里山茶油」的好朋友當然是麵線啦！

Sky在偷偷告訴大家，他的兩個兄弟也很好吃，

山茶油沙茶醬和山茶油辣椒醬超開味，

配這兩種醬料大家都吃了２－３碗呢！

華秝農場茶油故事館

訂購專線：049-2988535　參觀專線：049-2985445

茶油故事館：南投縣埔里鎮鯉魚2巷22-5號(鯉魚潭風景區)

營業時間：平日、星期日 AM8:00~PM5:00 星期六 AM8:00~PM5:30

埔里鎮農會農村休閒酒莊和埔里酒廠是不一樣的，

埔里酒莊是以研發花酒、水果酒、養生酒為主，

也是民營的第一間酒莊喔！

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未成年請勿飲酒；開車請勿飲酒；飲酒過量有礙健康

經典的水果酒有以百香果入酒的百里飄香，

入口像是紐西蘭的冰酒，有百香朵的清香和甜，

埔里特產玫瑰入酒的真情玫瑰，口感相當濃郁迷人，

還有濃烈白酒的迷霧森林，酒精濃度高達39%，

以五葉松為釀造原料精細蒸餾，

說了這麼多，來現場免費試喝就知道你喜歡哪一種了！

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人多的話還可以預約體驗玫瑰花瓣醬，

採用花瓣絲絨搬溫潤口感極佳的品種，

用剪刀將花瓣剪小片後，加入煮沸的糖水中，

開始持續攪拌20分鐘，就可以製作出濃郁的玫瑰花瓣醬，

不管是泡水喝還是當果醬抹吐司都很適合，

埔里鎮農會農村休閒酒莊

地址：南投縣埔里鎮蜈蚣里鯉魚路22-3號

電話：049-2423828　049-2986112

天泉溫泉會館最新一季蝴蝶餐出爐囉！

以蝴蝶模型餐盤，搭配蝴蝶喜愛的蜜源蔬菜、

蜜汁雞腿、麻子線田園沙拉、南瓜濃湯、過貓等，

搭配帶點玉米風味的颱風草飯入口，品嚐起來獨一無二，

另外再以培根捲起筊白筍，塑造蝴蝶身體的紋路，

這樣一套竟然只要350元，實在是太便宜了！

尤其這天泉特調夢洛枚特溫泉氣泡飲，

更有畫龍點睛的效果，以自家的溫泉水為為基底調製，

酸酸甜甜超順口，

泉饌餐廳（天泉溫泉會館）

地址： 545南投縣埔里鎮鯉魚路37之1號

預約專線：049 2988187(請提早三天預約喔!)

南投美食．景點．食尚玩家懶人包

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南投住宿推薦【天泉溫泉會館】鯉魚潭親子一日旅遊 原來當初那場921，意外震出了埔里「萬年溫泉水」，除了可以泡湯之外，更是全台灣第一支可以喝的溫泉水，還有鯉魚潭作伴，清晨和黃昏都有很棒的湖景，還是台灣的花酒和茶樹油產地！

[historysandwich]

【常威近代史】（七百四十二回）

家祭無忘告乃翁

時間線進入1937年嘅4月，4月1號，中緬、中瑞郵政開辦互換匯票業務，今日，偽滿洲國實行「第一次產業五年計劃」；同日，第二屆全國美術展覽開幕；4月2號，第三屆全國氣象會議喺南京開幕，孔祥熙（1880-1967）作為中華民國代表前赴英國慶賀英王加冕典禮，登基嘅英王，係患有口吃嘅喬治六世（George VI，1895-1952），喬治六世個女就係伊利莎白女王二世，佢個孫就係查理斯三世，2011年奧斯卡最佳電影，由哥連費夫（Colin Firth，1960-）主演嘅《皇上無話兒》（The King's Speech），就係敘述喬治六世響第二次世界大戰中嘅故事。

4月4號，國民政府蘇州高等法院起訴沈鈞儒等7人。今日亦係一個非常重要嘅日子，因為4月4號清明節，國共兩黨派出代表共祭黃帝陵，黃帝陵位於陝西中部縣（今日叫黃陵縣），史書多稱為「橋陵」，傳說係中華民族始祖軒轅黃帝嘅陵墓，相傳由漢代開始，歷代都有修茸，當然軒轅黃帝係一個傳說中嘅神話人物，實際上有冇呢個人都冇人知道。國民政府成立之後，每年都有舉行祭典，今次中共中央亦派出林柏渠（1886-1960）等代表，會同南京方面派來嘅祭陵要員，一齊前往拜謁。行祭奠禮時，林柏渠獻上毛澤東親筆撰寫嘅祭文，祭典之後，國共兩黨代表都留宿響中部縣縣政府，並就有關問題交換咗意見，直至第二日先分手。

亦嚮今日，蔣介石、周恩來杭州談判結束，周恩來返回延安。蔣介石同周恩來關於「國共第二次合作」嘅談判，自上個月下旬開始，周恩來再次重申中共嘅5項要求同埋4項保證，向蔣介石提出左11項書面要求同5項口頭聲明，當中堅持陝甘寧邊區特別行政區——即係中共根據地——必須保持獨立完整，政府人員民選推薦，由南京政府任命，邊區主要負責人由南京政府派人出任，但必須由中共方面提名推薦。紅軍編整為3個師，每個師人數為15000人，總計45000人，設立總指揮部，所有紅軍領導人員保持不變，唔能夠加人或減人。由周恩來提出嘅條件睇得出，共產黨同國民黨真係一個合作關係，名義上喺埋一齊，但係行政上，則河水不犯井水，保持適當距離，不過政治就係咁嘅一回事，政治唔係綉花，亦唔係請客食飯，國共兩黨，基本上意識形態矛盾從來冇解決過，只不過大敵當前，大家暫且將恩怨擱下，打咗日本仔先，否則連個棋盤都冇埋，亦唔使繼續捉棋。

4月4號，陝西省水利局開掘嘅渭惠渠舉行放水典禮，渭惠渠係繼涇惠渠之後，渭河流域嘅另一個大型水利工程，號稱「陝西八惠渠」之最。工程自前年8月動工，今個月完成嘅係第一期工程，原定係去年12月15號舉行放水典禮，後來因為西安事變爆發延期，渭惠渠建成之後，渭河沿岸嘅農田有水灌溉，加強農業生產力。

4月6號，外交部長王寵惠（1881-1958）代理行政院長；4月10號，國貨聯合營業公司響南京創立，實業部長吳鼎昌（1884-1950）為董事長，吳鼎昌祖籍浙江吳興。清末官員，進士，民國初期金融界人物，企業家、官僚。亦係大公報投資人，社長，後任南京政府實業部部長、貴州省政府主席，屬政學系。4月10號，財政部統計，上半年因為走私損失1300萬元，其中華北佔咗800萬，之前已經提過，日本人喺華北瘋狂走私，直情當你中華民國係冇掩雞籠，貨品自出自入。

4月12號，西北青年第一次救國代表大會喺延安召開，決定成立西北青年救國聯合會。4月13號，四川萬源發生火災，銷毀住戶3000家，4月14號，國民政府要求川軍讓出重慶，16號四川軍閥劉湘（1890-1938）表示接受，你想點就點啦，劉湘已經行到人生尾聲，仲剩返兩年命仔。4月15號，中共中央發表《告全黨同志書》，號召全黨「為鞏固國內和平，爭取民主權利，實現對日抗戰而鬥爭」，指出「在目前新階段內，我當工作中心的一環，應該是抗日的民主運動的發展」，一方面抗日，一方面發展民主，雙管齊下。4月15號，日本人響東北各大城市進行大搜捕，被捕者達到480人，當中有80人被處決，進入戰爭狀態，再冇面畀了。

4月16號，日本方面制定《對中國實施的策略》，中國形勢已經開始有所變化，第二次國共合作出現，中華民族統一抗日戰線形成，日本方面亦都明白唔可以再拖落去，軍方決定響短時間內向中國發動全面戰爭，以反共為名，一舉殲滅你國民黨同共產黨，佔領全中國國境。當然日本對中國實施嘅全面戰爭策略，亦都配合軸心國嘅盟友納粹德國行動，納粹德國嘅希特拉，亦都喺差不多相同時候決定向歐洲發動全面侵略戰爭，一場全球嘅驚世浩劫，亦無可避免地要發生。

相信喺1937年，全世界大部份人民都冇諗過一場驚世滅頂之災真係會發生，當時不論英國、法國還是美國，本身都高舉和平主義、綏靖政策（即係拖字訣）大行其道，大家都唔相信納粹德國同日本帝國兩大強國（Sorry，真係唔計墨索里尼嘅意大利）真係會響歐洲大陸同亞洲大陸全面開拖，不過世事嘅嘢，尤其是係衰嘢，又點會咁易俾你估到丫？

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