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現在在線觀看☛ 小藍線上看完整版 小藍免費線上看，台湾上映, 上映時間, 故事, 劇情介紹、如何觀看, 在这里可用 。 《小藍》（英語：Little Blue），是一部2022年上映的台灣電影，由李怡芳執導，王渝萱、許乃涵、葉廷麒等人主演。 上映日期 : 2022年11月4日 （台灣） 长 : 97分鐘

劇情介紹《小藍》電影 ■《小藍》將於 11 月 4 日在全台上映。【2022 北影】這部片裡沒有愛情——專訪《小藍》新銳導演李怡芳

「其實大家不是常常說，是什麼什麼選擇了她，而不是她去選擇了什麼這種老套說法嗎？聽起來好像很俗，但對我來說真的是這樣。」

執導首部長片，挑戰這麼棘手的青少女情慾題材，李怡芳導演卻只是笑笑地說，投遞劇本這麼多次，《小藍》（Little Blue，2022）突然就入選了，彷彿這個故事選擇了她，因為她認為這並不一定是她最好的故事、最完備優異的劇本，但或許是此刻最需要被拍出來、說出來的故事。

首部長片發生得突然，但這條路李怡芳走了很久，投遞不同劇本補助，乃至林榮三等文學性獎項，李怡芳一直都沒有放棄寫作，耕耘著自己筆下的人物和題材，所有故事都發梢自日常生活裡的小觀察。

「我有一個很優秀的朋友，在生活和工作各方面其實經驗都不少，但當她在教書現場遇到青少年們，發現孩子們總是在台下刷著手機玩交友軟體，我和她也才意識到，原來大人們對青少年們的想像和認識已經有這麼大的落差，而玩交友軟體，認識新朋友，甚至是約砲，都已經是很稀鬆平常的現象，而我們大人總是摸不透他們的想法。」想起自己家中兩個待熟中的青少年孩子透過那些交友軟體認識伴侶的經驗，李怡芳決定深鑿這個故事。■

▼關於《小藍》電影 《小藍》王渝萱撕標籤！ 電影《小藍》由新銳導演李怡芳執導，王渝萱、許乃涵主演，是一部講述關於校園高中女生小藍在青春懵懂時，探索愛與性愛界線的電影。日前電影曝光預告引發熱議，原來是預告中集結了王渝萱、許乃涵多場情慾性愛動作戲，以及王渝萱大膽台詞：「你會永遠X我嗎？」、「拿去尻啊！」，許多網友留言分享「真實又害羞」、「很不一樣的國片超期待」。

導演李怡芳透露拍攝「愛情動作戲」時，因為有表演指導百白的協助，前製期排戲時就已經確認了分鏡以及所有的動作，再加上演員們也很放心地把自己交給對手，所以都很順利完成。

王渝萱於電影中從乖乖的高中生，最後變成愛自己懂打扮的性感少女，在演繹這兩種性格上的蛻變，王渝萱表示：「外貌的標籤，如『乖』和『性感』兩詞，是電影中其他人對小藍的誤解。我想讓觀眾看到的是小藍的眼神，從對情感的希望到絕望、恨到重生的轉變。」

而此片她再次挑戰大尺度激烈床戲，問及對於性愛戲份是否需要說服自己？王渝萱透露：「身體對我來說是演員的工具，所以在接演前不會太擔心性愛戲份，就像一隻編好的舞或一場打戲，你知道對方怎麼出招，便不會畏懼於撫摸，因為在那刻你是角色，而非自己，角色能接受才是最重要的事。」

電影中飾演媽媽的許乃涵談起此次接演這部戲，最吸引自己的地方是：「女性很少可以大聲談論約砲，好像是不能說的事情，但這件事就是確實是在發生，不管是什麼原因約砲，希望這部電影能讓在性中迷路的人知道，自己不是唯一的一個。」問及許乃涵對於拍攝情慾戲想法：「一直都有演出各種情慾戲，對於電影中的拍攝不算挑戰，是從未生疏（哈哈）。」許乃涵也分享自己在拍攝前還是有回家跟家人報備一下。

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[don-dake]

最近 (又) 約咗表姐一齊食晏！(笑) 今次我哋揀咗一間本地土生土長，老牌美式熟食店嚟試探。聽講呢間熟食店近期間會由目前嘅居所搬走。

搬到邊就未清楚，但趁佢哋未搬時盡快嚟試一次先！到底都未肯定佢哋會唔會成功搵到新嘅地點嚟落腳嘛！老闆娘又都一大把年紀嘞，本來已經超過退休嘅年齡，今次如果搵唔到新居所，可能會認真考慮將小生意持久閂門啩？

但同老闆娘一齊打理熟食店嘅後生老闆（老闆娘嘅孫）會點打算呢？畢竟佢未到退休嘅地步啩？希望佢哋會成功搵到新居所，繼續做落去！如果要持久閂咗一個有四十多年歷史嘅生意就太可惜啦！

講返正題罷！一踏入呢間熟食店就好似時光倒流噉！佢哋嘅內飾由八十年代冇咩變化。如果仲唔覺得夠氣氛嘅，還有臺收音機喺嗰度一直播緊七十，八十年代啲舊歌畀你完全投入時光倒流嘅感覺添！

對我噉鍾意懷舊嘅人嚟講，我好欣賞店內嘅佈置。唔單止舊派款，坐位都整到好似美國嘅Diner噉，要圍住櫃檯，面對開放式嘅廚房嚟坐。

講到菜式，佢哋嘅招牌菜就係三文治嘞。其實，唔包括飲品同甜品嘅話，除咗三文治同漢堡包之外，亦都冇咩其他菜式選擇嘞。

呢個係老闆特登噉安排嘅。聽講以前餐牌本來有多種菜式可揀嘅（例如：牛��，意粉，精選早餐，等等）但因為最近人手唔夠，亦都畢竟係小小嘅家庭生意嘛，所以為咗保持菜式嘅高級水準，老闆決定喺食物品質邊發心機，選擇縮細餐牌，只留咗最暢銷嘅菜式喺餐牌上。

↑ 龍仔四（加埋貓巴士）：係咪成碟畀我哋食㗎？（你哋就休想呀！本來打算同你哋共享嘅，但你哋咁為食，竟然要成碟？！冇你哋嘅份！笑）

↑ 你四萬噉口都無用！我唔會心軟嘅！（其實有時候睇緊貓巴士時覺得佢嘅笑容有啲陰濕喎！笑）

今次嗌嘅係熟食店嘅招牌之一：魯賓三文治。本來想嗌佢哋另外一個招牌，古巴三文治嘅，可惜賣晒。但無所謂嘞，魯賓三文治都幾好食！黑麥麵包烘到啱啱好，塗上牛油嘅麵包烘到又脆又香，麵包塞滿嘅粗鹽醃牛肉亦都美味可口，唔會鹹過頭，又唔會太乾，加埋芝士，德式酸菜同千島醬就真係絕配呀！加上又係老闆親手整嘅椰菜沙律，老闆娘親手泡嘅熱朱古力…一個字：正！

睇嚟我哋喺網站睇過嘅食物評估係冇介紹錯嘛！而家諗緊，我長咁大，呢次其實係我第一次嘗試粗鹽醃牛肉，第一次嘗試一件正宗嘅魯賓三文治喎！

希望第時仲有機會返嚟再試下未得試嘅古巴三文治，同埋嗰日亦都賣晒嘅合桃批罷！呢兩樣我都未嘗試過呀！

新詞：熟食店，精選早餐，魯賓三文治，古巴三文治，黑麥麵包，粗鹽醃牛肉，德式酸菜，椰菜沙律，合桃批

[peterchiublack]

蔡英文( 碩士？)論文讀後感 (上中下)

英國牛津的徐永泰博士，蔡英文( 碩士？)論文讀後感 (全：上中下) - 2019-09-18。

https://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=638&t=5903508

一、這部在2019年6月底才登錄入藏LSE圖書館的收藏品看起來似乎是一部博士論文的“未完成文稿”。

二、與這部“未完成文稿”直接有關的“已完成文稿”有任何存世的原始或複製版本嗎？似乎沒有。

https://udn.com/news/story/7339/4054919 蔡英文論文讀後感 (上)／我兩度赴倫敦政經學院 細讀！ 2019-09-18 18:22世界日報 徐永泰博士

https://udn.com/news/story/7339/4054933 蔡英文總統論文讀後感 (中)／為何外殼燙金 內頁像傳真紙 不懂！ 2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士

https://udn.com/news/story/7339/4054931 蔡英文總統論文讀後感 (下)／兩種編排有異 畢業35年收到 為何？

2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士

論文有缺頁 多數有手改 根據LSE圖書館嚴格規定，我不能引用和轉述內容。所以我僅能作的是論文的形式報告如下： https://city.udn.com/51173/6112011

這是一本黑色外殼全新燙金字體的論文：

蔡英文論文上有加註除非獲得本人同意，否則禁止影印的書腰。(取自調查報告) 論文題目是“Unfair Trade Practices and Safeguard Actions” 作者是 Ing-wen Tsai，上面寫的是 “A Thesis Submitted for the Degree of PhD The School of Economics The University of London” 時間是1983年，沒有月份。圖書編號F10034，論文編號 BLPS 21 12643479。這種燙金字體外殼是全新的。 LSE網站上的備註：這份論文是蔡英文提供的個人拷貝於2019年6月建檔，論文的首頁和其他的頁數中，沒有任何考試官（Examiners）的簽字或簽收日期。為什麼LSE可以讓一篇論文在35年後登入圖書館目錄，我沒有答案，圖書管理員也無法回答，有待LSE校方解釋。

整本論文分三大部分（Three Parts）：

第一部分 (Part One) 有三章 (Chapter I,II,III)（page 1-60），第二部 (Part Two) 分五章(chapter I,II,III,IV,V) (page 61-298)，第三部分(Part Three)有兩章（Chapter I, II）（page 299-365)。 感謝言（Acknowledgement）1頁，論文大綱（Abstract）2頁，論文介紹（Introduction）18頁，最後參考書目引用資料來源（Bibliography，但整本論文章節中沒有看到或使用這個字，通常在論文的最後部分需要列出它）約10 頁。 全部頁數按照數字是391頁。但實際上數出來要比391要多10頁，原因如 item 9解釋。 論文有三大部分Part One: Current State of Economy, Part Two: Legal Analysis of Those Issues Mentioned Above; Part Three: Laws of Countervailing Duties.

���謝言部分：

作者（蔡英文）感謝她的導師 M. J. Elliott 指導， 還有其他兩位在大學的老師（基於法律問題，這裡不能提名字）的指導方向。另外作者（蔡英文）特別謝謝一位 S女士幫她的論文打字，提到她極大的鼓勵和 Typing Ability （打字能力）和校正，幫她打字完成這篇論文。

論文缺頁：

第一大部分（Part One）第一章（Chapter I）缺頁 5,6,7,8,9,10，page # 4 後就直接接到 page #10，中間不見， 沒有解釋原因。我向圖書館提出疑問為什麼缺頁，圖書管理員（S.女士）無法回答。至於缺頁問題，好像之前已有其他學者曾報導過，我只能算是另一個缺頁的見證。

論文中有多處手改：

如 Regime，手改成Regimes，如在 Introduction （引言）處的Infrigements 中間加一個“n”字母 , 變成Infringements。又如 Page 295 Chapter 後加上 “V”（第五章），手改不像是鉛筆，是鋼筆。 Page 230，是一個章節的開始，章目（title）的 “dumping”一字，手改成“injury”。錯誤以手寫更改，比較另類。

論文中用的很多字是美式拼法：

譬如 Page 299英式的Analyse，寫成 analyze，Page 358英式Subsidise 拼成Subsidize。英國老師碰到學生用美國拼法就立馬改，毫不留情。若要了解這種情況，問問在英國留過學的同學，都可以告訴你類似經驗，英國學校認為你是來拿英國學位的，所以要用英文，而不是美文。這不是對錯的問題，但這是英國文化，只有入鄉問俗沒有其他選擇。 論文三百多頁 註解不連貫

每一章的結尾都有單獨的Conclusion， 總共有10個，但是沒有整個論文的總結：

我的經驗不能代表百分之百正確，博士論文應當有一個總結論點 (General Argument) 。每一個chapter後面就有結論，當然很好，但沒有連貫性的總結論，會讓每一篇讀起來像是獨立的Short Essay，而幾篇合起來成為一大板塊 （Part One，Two，Three）。

每一章的註解號碼都是單獨算號碼的，全論文的註解是完全不連號的：

每一大板塊的章節的註解必須反復去查，如果是獨立的Short Essay只有數十頁沒有問題，比較容易翻到後面去查。但整篇論文三百多頁的註解不連貫，在Bibliography引用資料來源的處理就顯得雜亂。 每一章節的註解註解沒有放在一頁本身，而以星號 “*” 加號碼標識，要找註解的出處必須到每一章的結束後去找，沒有清楚索引，如何找？如果要查證作者的引用資料是否正確，只有不斷地反復翻閱，很費時間。沒有辦法立即找到相關連的頁數和內容是影響論文品質的。當然我的經驗法則不是一定百分之百的正確，不過世界級的大學要求標準是可以查得到的，也可以以其他博士論文來對照。如今的Word 軟體可以Endnote 或Footnote 立即找到相關資料，但是在沒有Word或類似電腦軟體可以使用的80年代，論文作者必須負責建立註解和頁數的相關性和連接性。還有一些在註解中提到的作者和著作，在參考資料（Bibliography）中我也沒有看到，譬如第三部分第二章的註解5，在參考資料中就沒有找到。還有類似例子，不再重複。 台大法律系名譽教授賀德芬提出質疑，指蔡總統並未在1984年取得倫敦政經學院法學博士學位。賀德芬並播出影片指質疑蔡英文手上拿展示的博士證書是偽造的贗品。記者杜建重／翻攝

每一章的起頭頁是沒有號碼，也沒有在 Table of Contents 顯示出，因此，實際的頁數比數出來的391頁要多10頁以上：

照理說Table of Contents 的頁數應當是與內容頁數是一致的。 比如說Part One，Chapter I是page 61-92，但是Chapter I的 title：Economics of Subsidies 沒有頁數號碼，它既不是 page 60，也不是 page 61，是多出來沒有號碼的頁數，是疏忽嗎？ 可是Chapter II （page 93-171）又也發生同樣狀況， Chapter II 的title ：Subsidies Under GATT 這一頁緊連接在前一個Chapter I 的最後一頁 page 92，可是它本身卻沒有頁數號碼，而Chapter II它的正文是從下一頁page 93開始，那麼Chapter II 的title 的這一頁既不是page 92，也不是page 93，變成多出來了完全沒有號碼的一頁。 Chapter III這一頁Page172緊接著前面的171頁，但是它的章目 Law of Countervailing Duties 這一頁沒有頁數號碼，既不是Page172，也不是 Page173，這與Table of Contents 的整個頁數就不合了。 簡言之，就整個論文的連續性來說，多出來的頁數會影響到讀者參閱內容時，會翻到多餘不需要的頁數，和浪費時間。這在論文的結構中是一個忌諱。不能給考試官 （Examiners）一目了然的呈現，造成視覺上的混亂會影響論文品質。我個人認為，唯一可以解釋的原因是它可能是一篇篇單獨的 Short Essay （短論文）的集合編排，必須塞入空白頁數，這樣才會發生多出table of contents總頁數的現象。

10.Table of Contents 有五頁，很不容易懂：

論文有三大部分 （Three Parts），但它的排列卻與裡面的10個Chapters 章節平行排列，還有副標題。整個Table of Contents共有五頁，我很笨拙，看了很多遍才整理出一個頭緒。第一次閱讀者不容易從Table ofContents 中看出這個論文有三大板塊 （Three Parts）的連續性，也難以找到相關的頁數和內容章節。 論文外殼燙金 用紙像傳真copy

論文的裝訂是新的，但是絕大多數的內容紙質是好像傳真的photocopy，兩邊帶黑影色澤，不知為什麼？

常理推斷，如果外殼是燙金字的硬殼，內容當是相對高品質的內頁，而不是帶黑邊色澤的傳真copy，顯得外殼和內容的紙質呈現參差不齊的對比。 論文開頭的部分頁數，卻沒有這個黑影竄邊現象，如感謝言（Acknowledgement），大綱（Abstract）和論文介紹（Introduction），與其他類似傳真photocopy的主內容呈現是不一致的。為什麼論文要用fax的拷貝來裝訂呢？不懂。(文未完) 徐永泰 博士（D Phil. Oxon.）, 寫於英國牛津 17 September 2019 （徐永泰，牛津大學近代史碩士、經濟史博士、牛津聖約翰學院開發局董事，現任美西華人學會理事長，洛杉磯公開賽創會會長和財務長。） 蔡英文總統論文讀後感 (中)／外殼燙金 內頁像傳真紙2019-09-18 https://blog.udn.com/AbrahamYin/129565279

[ajouhcgbest]

113.9.9.〈一〉混亂的一天

新的一週開始， 老師是精神奕奕神采飛揚地到校， 但從早自修開始狀況就不太好。 聯絡簿未按規定書寫， 打掃時間一團亂， 由於換座位的關係， 打掃工作也跟著輪動， 老師委託上週打掃廁所的組長協助指導新的一組， 自己得去指導第四組打掃穿堂。 但等老師指導完第四組後， 匆匆忙忙趕去廁所， 居然第五組的人都還沒到， 原來是在教室分配工作， 還有一位在教室裡拿大垃圾袋， 所以更慢才下來。 老師覺得很無奈， 明明就委託上一組的組長指導了， 怎麼不是帶來廁所分配工作了？ 又明知道廁所要用小的垃圾袋， 怎麼會從教室拿大垃圾袋下來呢？ 不過老師還是自己親自一項項指導。 回教室前經過二樓過廊， 發現有一堆灰沙沒有處理， 還是回到教室請負責的孩子拿掃把畚斗下樓處理乾淨。

第一節國語課進入第二課的課文， 令人失望地沒有任何孩子製作飼養寵物介紹的簡報， 所以老師只能把學長姊前年報告的照片讓大家看一下。 接著的英語課更是讓人痛苦， 明明英語老師抄了背課文的回家作業， 但今天抽背的前兩位居然都沒背！ 阿玖老師實在看不下去了， 只能抱著要批改的作業另外找地方批改。 沒想到改完作業剩下兩分鐘回到教室， 馬上就聽到英語老師在大聲指責某位同學， 甚至幾乎一整組男生都無法按照老師的指示進行對話！ 唯一能夠正確回答的， 整節課又都和那位被指責的人講話， 大概是他比較機靈， 講話時都沒被英語老師發現！ 基於導師的職責， 大下課把這一組男生都找過來釐清事情， 該留下來反省的就留下來。 第三節鄉土課老師也沒留在教室， 對於大家上科任課的態度真的受不了了， 就藉著這個機會把該繳交的資料送去各處室， 順道去圖書室看看， 果然負責拿通知拿物品的幹部並沒有執行工作， 置物櫃裡有東西沒拿回來！

第四節綜合課老師針對負責任的態度做了說明， 然後考國語第一課聽寫， 接著才上綜合課。 老師也展示班級網站的新資訊： 以後會在連絡簿上呈現當天老師上課的進度， 這樣也讓家長能夠掌握。 吃完午餐後大家很浮躁， 居然吵到12：35都沒人知道， 當然是全班一起站立反省， 該負責維持秩序的人也一同反省。 起床後的第一節課， 老師播放大會舞讓大家練習， 今天第一次跳， 算是大家唯一表現好的時候。 接著的補救時間， 老師針對數學科前一週的八格本檢討一番， 當然還是有人習慣性的恍神， 甚至剛被抽到， 以為自己沒事了， 就開始不專心了。 但老師還是不厭其詳地反覆解說， 甚至用了自己上週六去全聯採買冰棒的例子， 讓大家了解最小公倍數的問題。

好不容易最後一節是自然課， 老師可以喘口氣好好地打日誌， 負責午餐工作倒廚餘的孩子突然跑來說， 今天忘記倒廚餘了！ 老師都傻眼了！ 找餐飲小天使來問， 也是一問三不知！ 真的是欲哭無淚。 結果當然是打包後老師自己帶回家處理， 沒想到早上開始一直不開心， 還用接下來的夜宿活動來威脅， 結果根本一點用處都沒有。 今天真的是混亂的一天！

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AI數字人的應用

AI數字人技術作為人工智慧領域的一項創新應用，正逐漸滲透到商業、培訓以及更多行業的各個方面，展現出其巨大的潛力和多樣化的應用場景。 隨著技術的不斷進步和市場需求的增長，預計到2025年，AI虛擬人帶動的產業市場規模和核心市場規模將分別達到6402.7億元和480.6億元。AI數字人產業的快速發展，得益於數字經濟的深入發展、企業數字化轉型的需求以及AI技術的創新突破。未來，AI數字人將更加情感化、人性化，為各行業提供更加智能化和個性化的服務。 一、AI 數字人在商業領域的應用 商業應用： 在商業領域，AI數字人可以作為虛擬客服、品牌代言人或參與直播帶貨，提供24小時不間斷的服務，增加用戶互動並提升品牌形象。例如，某科技大廠推出的AI虛擬人交互平台，可以廣泛應用於金融、文旅、政企、商業等領域，實現用戶與虛擬人物���象間的「面對面」互動��流。AI數字人還可以通過個性化定制服務，如真人形象克隆、聲音復刻等，為品牌提供獨特的虛擬形象，增強品牌的市場競爭力。 - 客戶服務： - 企業可以利用 AI 數字人提供全天候的在線客服，解答客戶的諮詢服務，提供個性化推薦和解決方案。例如，電商平台可以引入 AI 數字客服，根據用戶的咨詢歷史和購買行為，提供定制化的服務和產品推薦，從而提高客戶滿意度和訂單轉化率 。 - 品牌推廣： - AI 數字人可以作為品牌的虛擬代言人，參與廣告宣傳、社群媒體互動等，塑造品牌形象。例如，化妝品品牌可以打造時尚、美麗的 AI 數字代言人，吸引年輕消費者的關注和喜愛 。 - 銷售與行銷： - AI 數字人能夠分析市場數據和客戶資訊，為銷售團隊提供精准的銷售線索和營銷策略建議。它們還可以在虛擬展廳中向客戶介紹產品，進行產品展示和推銷 。 - 個性化定制服務： - 通過真人形象克隆、聲音復刻等個性化定制服務，品牌可以創建獨特的虛擬形象，增強品牌的市場競爭力 。 - 虛擬直播帶貨： - AI 數字人可以參與直播帶貨，利用其吸引力和互動性，提升用戶的購買意願，增加銷售量 。 - 市場趨勢分析： - AI 數字人可以參與市場趨勢分析，預測消費者行為，為企業提供市場洞察和消費者偏好的深入分析 。 - 客戶關係管理： - 企業可以利用 AI 數字人進行客戶關係管理，通過跟蹤客戶互動和偏好，建立更緊密的客戶關係，並提供更加個性化的服務 。 - 產品反饋收集： - AI 數字人可以在產品測試階段與用戶互動，收集用戶反饋，幫助企業改進產品設計和功能 。 - 企業內部培訓： - AI 數字人還可以用於企業內部培訓，模擬不同的工作場景，提高員工的專業技能和團隊協作能力 。 合規性檢查與報告生成： - 在金融等行業，AI 數字人可以進行合規性檢查，確保業務流程和產品符合監管要求，並生成相關報告 。 - 隨著技術的不斷進步，AI 數字人在商業領域的應用將更加廣泛，為企業提供更多創新的解決方案，增強市場競爭力。 二、AI 數字人在培訓領域的應用 - 員工培訓： - 企業可以開發高度互動的虛擬培訓模塊，其中AI數字人模擬各種工作場景和挑戰，提供即時反饋和指導，從而增強員工的專業技能和問題解決能力。 - 在醫療、安全等高風險行業中，AI數字人可以提供模擬緊急情況的訓練，幫助員工在沒有實際危險的情況下學習和練習應對策略。 - 教育领域： - AI 數字人可以根據學生的學習習慣和能力水平，提供定制化的教學計劃和資源，實現真正的一對一個性化教學。 - 利用智能分析工具，AI數字人能夠追蹤學生的學習進度，識別並強化薄弱環節，同時鼓勵和激勵學生在掌握知識點後向更高難度挑戰。 - 模擬考試與評估： - AI 數字人可以設計模擬考試環境，提供實時的測試和評估，幫助學生適應考試壓力，並及時瞭解自己的學習狀況。 - 在職業技能培訓中，AI數字人可以評估員工的專業技能和操作規範性，確保培訓效果符合行業標準。 - 語言學習與文化交流： - AI 數字人可以教授不同語言，提供語言學習的環境，並模擬不同文化背景下的交流情景，增強學生的語言實踐能力和文化適應性。 - 專業認證與技能提升： - 在專業技能培訓中，AI 數字人可以作為虛擬導師，指導學員通過專業認證所需的技能和知識，如編程、設計、工程等。 - 企業內部培訓： - 企業可以利用AI數字人進行新員工入職培訓、合規性培訓和產品知識培訓，確保員工對公司政策和流程有清晰的理解。 - 遠程教育： - AI 數字人可以跨越地理限制，為偏遠地區的學生提供高質量的教育資源，促進教育公平。 - 互動式學習平台： - 結合遊戲化學習元素，AI 數字人可以創建互動式學習平台，通過遊戲、競賽等形式激發學生的學習興趣和參與度。 - 特殊教育需求： - 對於有特殊教育需求的學生，AI 數字人可以提供定制化的支持，如為視障學生提供音頻描述和導航輔助。 - 終身學習與職業發展： - AI 數字人可以支持成年人的終身學習需求，提供職業發展相關的培訓和進修機會，幫助他們適應不斷變化的工作環境。 通過這些應用，AI 數字人不僅能夠提高培訓的效率和質量，還能夠為學習者提供更加靈活、個性化的學習體驗。隨著技術的不斷進步，AI 數字人在培訓領域的潛力將得到進一步的挖掘和實現。 三、AI 數字人在娛樂產業的應用 - 影視製作：AI 數字人不僅可以替代演員完成高難度或危險場景的拍攝，還能通過精准的面部捕捉和動畫技術，為歷史人物或虛構角色賦予更加逼真的外貌和動作。例如，在《阿凡達：水之道》中，通過先進的數字人技術，實現了人類與納美族的虛擬形象融合，為觀眾提供了震撼的視覺體驗。此外，AI 技術在《復仇者聯盟4：終局之戰》中的應用，成功復刻了年輕版的多個角色，增強了電影的情感衝擊和戲劇張力。 - 動畫製作：AI 數字人技術在動畫領域的應用，使得動畫製作更加高效和創新。通過 AI 算法，可以快速生成動畫角色模型，並實現角色的動作和表情的自動化設計，這大大提升了動畫製作的效率和質量。 - 遊戲：在遊戲領域，AI 數字人可以作為玩家的虛擬夥伴或對手，提供更加豐富和真實的遊戲體驗。NVIDIA 的數字人技術套件，包括用於語音和動畫的 NVIDIA ACE、用於語言功能的 NVIDIA NeMo 以及用於光線追蹤渲染的 NVIDIA RTX，為遊戲開發者提供了強大的工具，使他們能夠創建能進行 AI 驅動的自然語言交互的數字人，使對話更逼真和引人入勝。 - 虛擬現實（VR）和增強現實（AR）：AI 數字人結合 VR/AR 技術，可以為用戶提供沈浸式的娛樂體驗。在 VR 遊戲中，玩家可以與 AI 數字人角色進行實時互動，感受如同置身真實世界的體驗。而在 AR 應用中，AI 數字人可以作為虛擬助手或表演者，與現實世界場景相結合，提供獨特的觀賞和互動體驗。 - 音樂和表演藝術：AI 數字人還可以在音樂視頻、現場表演等藝術形式中發揮作用。通過 AI 技術，可以創造出具有高度表現力的虛擬歌手或舞者，它們能夠按照預設的編排進行表演，甚至與真實藝術家進行合作演出。 - 互動娛樂：AI 數字人可以作為互動娛樂節目的主持人或參與者，提供定制化的內容和實時互動。例如，虛擬主播可以主持在線遊戲比賽、互動故事講述等節目，為觀眾帶來新穎的觀看體驗。 隨著 AI 技術的不斷進步，未來 AI 數字人在娛樂產業的應用將更加廣泛和深入，為觀眾帶來更加豐富和創新的娛樂內容。 https://youtu.be/Vp2eMVhTjco 四、AI 數字人在醫療產業的應用 - 遠程醫療：AI 數字人可以作為醫生的虛擬助手，提供個性化的遠程醫療服務。例如，通過集成到遠程醫療平台中，AI 數字人能夠進行患者互動、安排預約、提供醫療信息，甚至使用高級算法分析患者數據，預測健康結果，並向醫療保健提供者通知患者病情的重大變化，實現及時的醫療響應。 - 康復治療：AI 數字人在康復治療領域的應用，能夠為老年失能人員、慢性病康復患者、殘障人士等提供精准的康復計劃和實時監督指導。康復機器人可以幫助醫生和診療師制定個性化的康復方案，基於大數據模型為每位患者提供定制化的治療方案，提高康復效率和質量。 - 智能診斷與治療建議：AI 數字人可以接入臨床輔助決策系統，通過分析症狀、疾病以及檢查檢驗結果，推薦最相關的疾病和治療方案。此外，AI 還能夠提供相似病歷推薦和醫囑質控，幫助醫生從歷史病例中學習並提高診療思路的準確性。 - 醫療教育與培訓：AI 數字人還可以作為虛擬教師或培訓師，提供醫療知識和技能的在線教育與培訓，幫助醫生和醫療人員瞭解最新的醫療技術和治療方法。 - 患者監護與健康管理：AI 數字人可以用於患者的日常監護和健康管理，通過遠程監控患者的生命體徵和健康狀況，及時提供健康建議或預警信息。 - 醫療咨詢與支持：AI 數字人可以通過自然語言處理技術，提供24/7的醫療咨詢服務，回答患者的健康問題，提供醫療指導和心理支持。 - 隨著人工智能技術的不斷進步，AI 數字人在醫療產業的應用將更加廣泛，為患者提供更加便捷、高效、個性化的醫療服務。 五、AI 數字人在金融產業的應用 - 客戶咨詢與服務：AI 數字人能夠提供個性化的金融咨詢服務，通過自然語言處理技術，理解和回應客戶的查詢，提供包括但不限於投資建議、理財產品推薦、市場趨勢分析等專業服務。例如，中信金控推出的數字人「小信」就是業內首個數字人財富顧問，能夠在線答疑解惑、解讀產品，提供專業建議，從而提升客戶服務體驗 。 - 風險評估與信用評級：AI 數字人通過分析大量的交易數據、用戶行為和市場信息，幫助金融機構進行風險評估和信用評級。這不僅提高了決策的準確性，還極大提升了操作效率。AI 技術的應用，尤其是在智能風控方面，能夠實現實時監控和預警，降低金融機構面臨的風險 。 - 智能投顧與資產管理：AI 數字人可以作為智能投顧，提供定制化的投資組合建議和資產管理服務。通過深度學習用戶的風險偏好、投資目標和市場表現，AI 數字人能夠推薦合適的投資策略，幫助用戶實現財富增值。 - 合規性檢查與報告生成：在金融領域，合規性是至關重要的。AI 數字人能夠自動執行合規性檢查，確保金融交易和行為符合監管要求，並生成相關報告，減少人工審核的工作量，同時降低出錯率。 - 金融教育與市場分析：AI 數字人還可以作為金融知識教育的工具，幫助用戶更好地理解金融市場、產品特性和風險管理。此外，通過分析市場數據，AI 數字人能夠提供市場趨勢預測和經濟分析，輔助用戶和機構做出更明智的投資決策。 - 客戶關係管理：通過集成到客戶關係管理系統中，AI 數字人能夠維護客戶資料，分析客戶行為，預測客戶需求，從而幫助金融機構更好地管理客戶關係，提升客戶忠誠度和滿意度。 隨著AI技術的不斷進步和金融行業的數字化轉型，AI 數字人在金融產業的應用將更加廣泛和深入，為金融機構和用戶創造更多價值。 其他產業應用： AI數字人的應用不僅限於商業和培訓領域，它們還在新聞媒體、金融服務、政務便民、企業宣傳等多個行業發揮作用。例如，AI虛擬主播可以用於緊急新聞的快速播報，提升內容生產效率。在金融領域，AI數字人可以提供投資咨詢服務，幫助客戶理解複雜的金融產品。此外，AI數字人還在法律服務、醫療服務、房地產等行業中展現出其獨特的應用價值，如普法宣傳、健康咨詢、房產介紹等。(後續、我將陸續分享實務經驗與在AIGCx Taipei所得到的分享出來) AI 數字人的發展趨勢與挑戰 （一）技術發展趨勢 隨著技術的不斷進步，AI 數字人的表現將更加逼真，動作和表情更加自然流暢。同時，它們的智能水平也將不斷提高，能夠更好地理解和應對複雜的場景和問題。 （二）面臨的挑戰 儘管 AI 數字人具有廣闊的應用前景，但也面臨著一些挑戰。例如，數據隱私和安全問題、倫理道德問題以及社會接受度等。AI數字人技術正以其獨特的優勢和廣泛的應用前景，成為推動各行各業數字化轉型和創新的重要力量。隨著技術的進一步成熟和市場的不斷擴大，AI數字人將在更多領域發揮關鍵作用，為社會帶來更加豐富和高效的服務體驗。 Read the full article

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我需要的手機號碼清單

作為手機號碼清單領域的專家，我了解擁有全面且準確的電話號碼資料庫的重要性。在本文中，我將討論獲取手機號碼清單的各個方面、擁有手機號碼清單的好處以及如何有效地使用它來滿足您的業務或個人需求。

介紹

在我們的現代世界，溝通是關鍵。對於希望聯繫潛在客戶的企業、試圖與朋友和家人保持聯繫的個人或旨在快速有效地傳播重要訊息的組織來說，存取可靠且最新的手機號碼清單可能非常有益。

為什麼需要手機號碼清單？

擁有手機號碼清單可讓您與選擇接收您訊息的個人建立直接聯繫。這對於行銷目的、客戶服務、緊急通知或只是與親人保持聯繫都是非常寶貴的。透過提供可供使用的電話號碼列表，您可以快速有效地接觸到大量受眾。

如何取得手機號碼列表

取得手機號碼清單的方式有多種。您可以從信譽良好的資料提供者購買，透過網站或活動中的選擇加入表格收集號碼，或從現有網路中編制聯絡人清單。確保您的清單是最新的並符合相關法規（例如資料保護法）非常重要。

手機號碼清單的好處

擁有手機號碼清單可以讓您向目 手機號碼庫列表 標受眾發送個人化訊息。這可以提高參與率、增加銷售並提高客戶滿意度。此外，擁有電話號碼清單可以幫助您保持井井有條，並在需要時輕鬆與個人聯繫。

如何有效使用手機號碼表

一旦您獲得了手機號碼列表，明智地使用它就很重要。避免向收件者發送不相關的垃圾郵件，而是專注於 購買 出售 荷蘭 Whatsapp 號碼 材料 提供價值和建立關係。使用此清單發送及時且相關的更新、促銷或提醒，並始終尊重聯絡人的隱私和偏好。

結論

總而言之，在當今快節奏的世界中，擁有手機號碼清單是一項寶貴的資產。無論您是希望擴大客戶群的企業、希望保持聯繫的個人還是需要傳達重要訊息的組織，手機號碼清單都可以幫助您有效率且有效地實現目標。 請記住，成功的關鍵在於獲取高品質的清單、負責任地使用它，並始終將聯絡人的需求和偏好放在首位。可靠的手機號碼清單觸手可及，帶來無限可能。

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《寂噤計畫》線上看、完整版小鴨 2024，(電影)寂噤計畫線上看【小鴨版免費】而且還是原廠正版HD畫質。

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幸福這回事

H：幸福，少一點欲望，多一點快樂，依自己的能力，享受符合的生活。amC的「幸福這回事」，

描述貧窮引發的悲悽也許正在你我身邊上演中。這是第二次看的。古人「飽暖思淫欲，飢寒起盜心。」不必大富大貴，平凡度日。派特的幸福劇本，幸福綠皮書。談論人生幸福的電影。人生只要「小確幸」微小而確實的幸福與滿足。日子也就過了。得過且過，雖然没志氣，但是心安理得，沒煩惱。20240715W1

網路資料

幸福這回事

(2009)[澳大利亞片]五則令人鼻酸的故事，將描述貧窮引發的悲悽也許正在你我身邊上演中。卡崔納與翠莎是對姊妹淘，利用課餘到商店街偷竊被逮，直到警方威脅，才鬆口妥協；翠莎的哥哥小盧，整天夢想一步登天的他，卻渾渾噩噩地在街頭中徘徊；需要零用錢跟媽媽大吵一架的丹尼爾，闖入年邁婦人家中行搶，卻意外導致婦人於死，內疚的丹尼爾無處可訴；詹姆斯為工作日夜奔波，當警方通知他母親遭逢意外，突然的噩耗讓他惋惜不已…。每個孩子都希望自己能有幸福快樂的童年，與最愛的父母一起度過，但在現實的壓力之下，造成了許多不得不的妥協……

幸福

幸福是每個���終身希望與追求的，幸福感（psychological well-being）是包含 情感與認知層面的架構，其具體的內涵包括正向與負向的情緒、快樂、生活滿意、 生命目標的期待與達成獲得一致、身心調和及心情等，另外也包括自尊、自我效 能、個人自主程度（Levin & Chatters, 1998）。

小確幸，網絡用語，該詞來源於村上春樹的隨筆集《蘭格漢斯島的午後》[1] ，由翻譯家林少華直譯而進入的現代漢語。意思是心中隱約期待的小事剛剛好發生在自己身上的那種微小而確實的幸福與滿足。

飽暖思淫慾。饑寒起盜心。

生活飽暖安逸之餘，內心卻產生超越禮法的非分之想。比喻慾望無止境。明．沈采《千金記》第二三齣：「飽暖思淫慾，饑寒起盜心。」也作「飽暖生淫」、「飽暖生淫慾」。

「 吃飽穿暖之後，就會 興起淫慾的思想；面臨飢餓寒冷 就會 引起盜竊的念頭。」

若人們連溫飽問題都解決不了時，就會無奈被迫挺而走險，也就是古人所說「寒不擇衣、貧不擇妻、慌不擇路、飢不擇食」，甚至做出竊盜等違背道德事情，以滿足自己需求，顯現出人類本性。

得過且過

能夠過得去就暫且這樣過下去。※語或本宋．陸游〈雜詠〉詩。後用「得過且過」形容苟且偷安，不求上進。典故說明「得過且過」說的是一種能夠過得去就暫且過下去的生活態度。在宋代大詩人陸游的〈雜詠〉詩中，有一首寫到自己：「得過一日且一日，安知今吾非故吾？袖手明窗讀《周易》，不辜香飯一齋盂。」意思是說自己閒散下來，就這樣一天天過著，不過這樣的生活也不錯，能夠在明窗下靜讀《周易》，倒也不辜負那還能吃到口的香噴噴的飯。這裡的「得過一日且一日」，一般以為可能就是「得過且過」一語的典源。關於這句成語有個有趣的傳說：元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷一五．寒號蟲》中記載：在五臺山上有一種鳥，每當春夏，全身羽毛絢麗豐滿，相當美麗。這時牠的叫聲聽起來好像得意地說：「鳳凰不如我！鳳凰不如我！」可是到了秋冬時，牠的羽毛全部脫落，變得十分難看。這時牠的叫聲聽起來就變成了：「得過且過！得過且過！」所以人們稱牠作「寒號蟲」或「寒號鳥」。

電視筆記

女兒說放學後去翠莎家，結果服飾店偷。丹尼爾因零用錢，去陌生房行搶，意外致婦人死。缺錢，借錢。頭期款，房貸，薪水不足，夫妻。丈夫要50元，没有，卻丟了700元(丈夫不爽妻子，故意偷錢氣老啥婆，然後當財神爺施。妻子照顧病人，煮飯，打掃，安撫。)。小孩丹尼爾要零用錢吃中餐，母親冰箱食物，惹禍心中苦，自殺獲救。朗達概念是多生多養，孩子是福氣，但是缺錢。社工，問朗達其大兒子歐頓，女兒史黛絲腦不清。伴侶奈森。兒子死了，跳舞表達悲傷。小盧，帶異性史黛絲流浪，告知其母親不回家。

機器被佔，酒吧獲施捨，付賬單房租，短暫的快樂，買新衣，因女兒偷竊收傳票，卻不認為衣服穿在母親身上漂亮，被禁足。母親死了。兒子發現昔日收藏的玩具，一陣悲從中來。

維基百科：

幸福

感受良好時的情緒反應

此條目介紹的是幸福。關於其他用法，請見「幸福 (消歧義)」。

幸福（古希臘語：εὐδαιμονία、拉丁語：felicitas、英語：felicity、happiness）是一種持續時間較長的心靈的滿足[1]。人類自古以來就對追求幸福的途徑有着濃厚的興趣。

人在幸福時，會自然地展現出笑容。佛教有「和顔施」一說，指無論自身真實心態如何，將笑容展現給他人即是一種有功德的布施，亦會為自己帶來幸福感

研究幸福本身，及研究何種人生態度會帶來幸福等等的學問，被稱為「幸福學」（eudaemonics）。將幸福視為道德上的最高追求，並以能否帶來幸福作為判斷行為臧否之標準的思想，則被稱為「幸福主義」。古典幸福主義的代表是亞里士多德，而功利主義則是近代哲學中追求幸福的典型。

自20世紀60年代以來，許多科學學科都進行着有關幸福的研究，如老人學、社會心理學、臨床研究、醫學研究和快樂經濟學等。

此條目中列出哲學家、思想家、宗教家等提出的對幸福的看法及介紹最近統計調查和精神病調查與研究中的發現。

哲學、思想、宗教的觀點

蘇格拉底

蘇格拉底認為，人類比起「死亡」，更應該重視和正確認識「好好死亡」這一概念。

亞里士多德

亞里士多德（前384－前322）

亞里士多德在其「尼各馬可���理學」中說，幸福是所有人所追求的目標；其特徵便是幸福本身即為人的終極目標，也就是說幸福不會成為實現其他目標的手段[2]。 換句話說，追求幸福的行為本身即是至善，是一種自足並且永遠的狀態[2]。而相反，通過實際生活中具體生活活動所產生的快樂則是缺乏安定性和永久性的[2]。這即是亞里士多德的幸福主義。

亞里士多德同時認為，幸福可以通過發展人類靈魂的固有形態的理性而實現，也可通過實踐政治而來。

希臘化時期的論點

希臘化時代的哲學對幸福的定義分為了兩大學派，即為斯多葛主義派和伊比鳩魯學派。

斯多葛學派認為幸福的理想須與貫穿宇宙全體的邏各斯融為一體[2]、遵從理性控制自己的欲望，無論發生什麼都不動搖的狀態，即以無欲（Apatheia（英語：Apatheia））為幸福。也有人認為斯多葛主義派將遵從理性陶冶美德的行為作為幸福，屬於主知主義的立場的一種。

伊比鳩魯學派認同「幸福即是獲得快樂的行為」等快樂主義。而伊比鳩魯自己也曾說過，現代人隨心所欲的單純地追求享樂地行為它是快樂主義的一種。伊比鳩魯將「感官的快樂」和「精神的快樂」分開考量[2]。前者只是生物皆有的共通的反應、而人類或者賢者追求的幸福應當基於精神的快樂，即寧靜[2]。寧靜，即為平靜之心，不受任何苦痛和困惑影響的精神安定的狀態。

在希臘化時期的幸福論的研究中，經常會對比這兩種學說。一般將斯多葛主義稱為「禁慾主義」，伊比鳩魯學派的學說稱為「快樂主義」。[3]然而，兩學說在追求心靈的平穩、安定的方面上相當一致。「這兩派雙方都講究要儘量地切斷與外界的聯繫，並認為只在內心安定以及自足時才有追求並實現幸福的可能性」[2]。將如何控制和面對欲望，以及幸福論，作為中心課題也是這兩派學說的共同點。「在這一點中，兩派學說與佛教中從苦難的源頭——『執著心（渴望）』中解脫出來，追求並領悟涅槃寂靜之心境的想法相一致」[2]。

法華經

法華經第二章「方便品」曰：「多所饒益安樂眾生」，被解為「為了全世界所有人的幸福與安樂而講說法華經」。 換句話說，法華經認為眾生的成佛和度化即是佛出現在這世間的終極目的。同時於法華經第十五章中講到釋迦牟尼在說法時大地開裂，從裂縫中湧出無數的菩薩（即地涌菩薩）的場景。儘管這些菩薩據說是在釋迦牟尼涅槃之後於末法之世護衛佛法，傳播佛說之用，亦有人認為而這個場景只是利用了類似歌劇一樣的描寫手法，而這些地涌菩薩即是普通人轉變，從大眾中脫穎而出，也給其他人帶來幸福[4]。

宮澤賢治（1896－1933）

宮澤賢治通過研習法華經，得出了「在全世界都變得幸福之前，個人的幸福無法實現」（《農民藝術概論綱要》序論語）的結論[5]。

中國等國的故事與格言

在中國，也有以幸福為主題的故事或格言。

在中國古代，公元前2世紀的時候，《淮南子·人間訓》上記錄着「人間萬事塞翁失馬」的社會訓言，（元朝僧人晦機元熙所寫的漢詩「人間萬事塞翁馬 推枕軒中聽雨眠……」的由來）也被稱為「塞翁失馬」。

「塞翁失馬」的簡介

有一位老人與兒子生活在邊塞附近。一天他們家的馬突然跑離家中，周圍的鄰居都為老翁家丟了一匹馬而感到惋惜。但老翁卻說：這或許也是一種福氣。不久後，這匹馬卻帶着一匹駿馬回家了。鄰居們紛紛前去祝賀。這時老翁又說：這或許是一種禍害。一天老翁的兒子騎在這匹駿馬上，不小心摔了下來，摔斷了腿。鄰居們又過來安慰他，他又說：這或許也是一種福氣。之後邊塞突發戰爭，周圍的青壯年都被拉去做了壯丁，大多數都戰死沙場。但是因為老翁的兒子摔斷了腿，沒去參加戰爭，得以保全性命。

交錯的繩

「塞翁失馬」即「禍福相依」（意思是：人的幸福與不幸福都是相交錯的，就像交錯的繩子。不會只出現其中的一種情況。）還有許多類似的故事、傳說和成語，如：

《晉書·劉毅傳》（7世紀）中有句格言「丈夫蓋棺事方定」是指：在某個時刻幸福與某個時刻的不幸都只是暫時的，不確定的。只有當落下人生帷幕之後才能判斷其是否幸福。

例如：一個人為了將來能夠從事自己從小憧憬的職業，而無視其是否真的適合自己，只顧着朝這個方向前進。如果中途遇阻而放棄，這對於當事人來說，是巨大的不幸。然而換一個視角，從結果論上來看，這件事又顯得不同。如果這個人在仍來得及選擇其他職業的時期，成功從事了他憧憬卻不適合的職業，那麼雖然當下此人會感到幸福，但實際上卻是在越陷越深，最終滑向不幸。

日本落語：「人類的價值和煙草的味道，只有成了灰才能知曉」[6]，意思類同不吸食不知成色幾何的煙草一般，在人入棺之前，評判其價值是為時尚早。

在《蝴蝶效應 (電影)》即將結束前

出現了一句話：

只有犠牲才能取得幸福，就像父母為我們所做的。

（英語：Happiness can only be achieved through sacrifice,

like the sacrifices our parents have made for us.）

[7]

《列夫·托爾斯泰》《復活 (小說)》[8]

幸福就在於為別人而活

基督教

耶穌·基督（前4?－30?）

基督教認為，個人在人間的努力無法帶來真正的幸福，真正的福分是神自己[2]。 「你把生命之路指示我， 你右手有永遠的福樂， 我在你面前充滿喜樂。」 ‭‭詩篇‬ ‭16:11‬ ‭CCB‬‬

布萊茲·帕斯卡

布萊茲·帕斯卡（1623－1662）

布萊茲·帕斯卡的《思想錄》中也提到了幸福。

所有人都想變得幸福，無一例外.....這即是各色人等的各色行為的動機，連想要上吊的人也包括在內。（《思想錄》:425）[2]

只要人還陷在追求幸福的狀態中，就無法變得幸福。（《思想錄》:172）[2]

當代法國一位代表性的道德家安德烈·孔特-斯蓬維爾做出了如下解釋：「認可存在之物，意識可為之事，熱愛所成之果」[2]。

亞當·斯密

亞當·斯密（1723－1790）

[9]亞當·斯密於其《道德感情論》中闡述「幸福，即是平靜與享樂。然而，在沒有平靜的情況下，享樂是不可能的；在完全平靜的時候，則是無論發生什麼事情都能夠與其為樂」[10]。「對於身體健康，沒有債務，未有違背良心行事之人，我們又能為其增加什麼呢？」[11]。然而「儘管為（這種狀態）能夠增添的東西少之又少，能從其中奪取的東西就太多了。這種狀態與人類繁榮的最高潮之間的距離並不顯著，然而卻與悲慘的深淵之間有無限大的距離」[11]。「貧困之人會因為自己的貧困而羞恥。對於他們來說，貧困是將其剝離於人類這個種族的視線之外的狀態，或者說，無論他人對貧困之人抱有多大的關心，對於自己所受的貧困之苦，他人很少能夠與其有着同感。他們（貧困之人）會因為這兩個理由（貧困以及被社會無視）感到懊惱。儘管被社會忽視和被社會否定是完全不同的兩個概念，但是被無視卻幾乎等同於處於『名譽』以及『被社會直視』的太陽光照不到的地方。而如果人類感到自己完全不被這個社會所重視的話，則必然會將人類本性中的最希求的希望折斷，將最熱心的欲求失去」[12]。

「即使我們假設人類的本性是有多麼的利己，很明顯，在人類的本性中有着其他的原理，這原理會使人類對他人的幸福與否抱有關心--即使從他人的幸福中除了看到他人幸福時的歡喜以外什麼也得不到--我們自身也會感到這是對自己有必要的事情。」「我們人類，有時即使是想象他人的悲傷與不幸也會讓自己感到悲傷的事情是存在的，明確的，根本沒有必要證明的事情」[13]。這種由共感和同情帶來的對幸福的追求演化成了亞當·斯密的「富國論」中重要的命題之一：「如果社會成員中壓倒性的大部分都因為貧困而飽受挫折，那麼這個社會不可能是繁榮的幸福的社會」[14]。

英國的功利主義

進入近代，隨着不屬於基督教的世俗價值觀的出現，在英國，「感性的愉悅所帶來的滿足感就是幸福」的觀念開始萌芽[2]，這種觀念後來形成了功利主義[2]。

傑里米·邊沁（1748－1832）

邊沁採用享樂主義學說，認為個人的幸福是處在得到愉悅、缺少痛苦的狀態，個人善良的總和就是最大的幸福，「最大多數人之最大幸福」的實現是社會行為的基礎[2]。

但是，密爾認為有必要修改這種思維方式。密爾認為愉快和痛苦之間存在個體差異，並且為快樂計算引入了定性觀點[2]。密爾另有「做一個消瘦的蘇格拉底，比做一隻肥碩的豬好」的名言[2]。

馬斯洛

把人類的「欲求」作為研究重點的社會心理學家亞伯拉罕·馬斯洛（1908－1970）的解釋為：人的欲望的一個階段一旦被達成，他/她就會把更高層次的欲望作為下一步實現的標準，所以「絕對的幸福是不存在的」。

維克多·弗蘭克的思想

維克多·弗蘭克把人類能實現的價值分為三類。

創造價值：創造出善和美。

體驗價值：享受善和美。

態度價值：擁有不失尊嚴的處世態度。

維克多·弗蘭克在其書中認為，實現創造價值與體驗價值能夠使人處於幸福的狀態，但態度價值有所不同：這是一種在困苦悲慘的環境中亦能實現的價值，無論一個人身處何種環境，仍能通過堅持不失尊嚴的處世態度而獲得幸福感。維克多·弗蘭克親眼目睹了人們在奧斯維辛集中營那般極端殘酷高壓的環境下反映出的種種處世態度，亦見證了其中一些人在集中營中仍然堅持不失尊嚴地生存下去，由是產生了前述的思想。

新宮秀夫的解釋

京都大學教授新宮秀夫認為，幸福並不從安心、富足、滿足感本身而來，而是來自追求或維持這些要素時所產生的緊張感。他按照複雜程度將幸福分為了四個階段，排列如下；階段更高並不意味着相應的幸福就比階段更低的幸福更高級，而是表明它是以對更低階段的幸福的思考為基礎而來。

第一階段：通過財富、名譽、愛情、運動、餐飲等得到快樂從而感到幸福。

第二階段：通過讓自己獲得的快樂一直持續而感到幸福。

第三階段：在克服悲傷和痛苦的過程中感到幸福。

第四階段：在無法克服的痛苦中感到幸福。

其他關於幸福論的主要著作

愛比克泰德《語錄》　主張明辨自我所能及與不能及，秉持一種克制自我的生活。

巴魯赫·斯賓諾莎《倫理學》　主張從永恆的角度去看事物，是通往幸福（對上帝智慧的愛）的道路。

阿圖爾·叔本華《關於幸福》　主張不要被周圍的環境所左右，要無視所有眼前看到的東西，這樣才能使心情平靜。世俗幸福的來源大致分為：人們的生活狀況、人們所擁有的東西、給他人留下的印象、最重要的是人們的生活方式。《作為意志和表象的世界》第四篇：在達成自我認識時，生命意志的肯定和否定。主張否定將自我與他人區分開的意圖。

埃米爾-奧古斯特·沙爾捷《幸福論》　主張通過擁有健全的身體來保有內心的平靜。對所有不幸與無趣的事物都要保持一個良好的心態。同時也解釋了社會禮節的重要性。

人類只有通過意願和想象才能感到幸福[15]。

伯特蘭·羅素《幸福論》　把注意力轉移到感興趣的地方，以積極心態生活。嫉妒使人感到不幸福，所以請不要與他人攀比。

真正的幸福源自對自我能力的充分發揮，以及對這個世界的充分掌握。[15]。

卡爾·希爾蒂（英語：Carl Hilty）《幸福論》　認為與神同在才有永遠的幸福。

幸福的第一個不可或缺的條件就是對世界倫理秩序的正確信仰[15]。

人生的幸福，並不是因為困難少或者完全沒有困難，而是將它們全部出色地克服。[15]。

福田恆存（日語：福田恆存）《我的幸福論》　看破不公正的世界的現實，將弱點明確視為弱點，並不被其束縛的活着（才能得到幸福）。為了得到想要的東西而去戰鬥，即使失敗也不會後悔。

莫里斯·梅特林克《青鳥》　貼貼爾和彌貼爾兄妹在夢中於過去和未來之國尋找幸福的象徵—青鳥，結果最後卻發現青鳥就在離自己最近的地方的鳥籠裡面。

什麼呀，那個一定是我們一直在尋找的青鳥啊。我們到了很遠的地方去尋找，卻沒發現它就一直在這裡呆着。[15]。

《列夫·托爾斯泰》《復活 (小說)》[16]

藉由主角聶赫留朵夫說，他不僅領悟和相信人們履行這些戒律就能得到至高無上的幸福，他還領悟和相信人人只要履行這些戒律就行了，不必再做別的，人生唯一合理的意義就在於此。 那些戒律共有5條。

(第1條戒律《馬太福音》5章21～26節)就是人不僅不可殺人，而且不可對弟兄動怒，不可輕視別人，罵人家是拉加。倘若同人家發生爭吵，就應該在向上帝奉獻禮物以前，也就是禱告以前同他和好。

(第2條戒律《馬太福音》5章27～32節)就是人不僅不可姦淫，而且不可貪戀女色。一旦同一個婦女結成夫婦，就要對她永不變心。

(第3條戒律《馬太福音》5章33～37節)人在允諾什麼的時候不可起誓。

(第4條戒律《馬太福音》5章38～42節)就是人不僅不可以眼還眼，而且當有人打你的右臉時，連左臉也轉過來由他打。要寬恕別人對你的欺侮，溫順地加以忍受。不論人家求你什麼，都不可拒絕。

(第5條戒律《馬太福音》5章43～48節)就是人不僅不可恨仇敵，打仇敵，而且要愛仇敵，幫助仇敵，為仇敵效勞。

近年來的各種見解

若將幸福解讀為「欲求的滿足」，則雖然在欲望得到實現時，人的狀態確實會變得比之前幸福些，但又往往因為無法看清此欲望到底為何物，欲望所指到底為何物而被焦躁吞沒，淪為欲望的奴隸，在無法永遠滿足的無限膨脹的欲望的陰影下深受折磨和痛苦。

如《論語·述而》所云，「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣」，快樂和幸福不僅是一種主觀感受，更是一種可以通過主動地確立自我的心境而獲得的結果，而不受環境的約束。

統計、精神醫學的調查和研究

1980年代以來，關於幸福感的心理學和精神醫學研究越來越受歡迎[17][18]。

據邁爾斯等人1996年對世界各地110萬人的數據進行研究，2成的人回答「非常幸福」，約有7成的人回答「相當幸福」或「不止於此」。

在富裕程度較高的發達國家，個人經濟財富與幸福之間沒有聯繫[19]。 從統計學上講, 婚姻狀況[20]（未婚/已婚/離婚的差異）和信仰（註：這裡所說的「信仰」主要是指宗教信仰）對幸福感有很大影響。在以世界14個國家的16萬人為對象的國際研究中，信仰強烈、經常參加禮拜和儀式的人回答幸福的比例比較高[21]。

各種統計數據顯示，決定幸福感的基線不是環境的客觀條件，而是個體的內部特徵（「信仰」與「思維方式」等）[22]。

另外，擁有幸福感的人有4種共通的特徵，分別是　��喜歡自己；②擁有自己的主見；③樂觀主義；④外向，或被人認為外向[23]。

此外, 當人們積極參與有價值的活動並朝着目標前進的時候, 他們會感到更多的幸福[24]。

感謝介入法與親切介入法

感謝介入法

將被試分為三組，要求各組分別記錄不同主題的事情：

第一組記錄「一周內感謝過的事情」。

第二組記錄「覺得麻煩的事情」。

第三組記錄「發生的事情」。

九周後，調查三組被試的幸福感，發現第一組的幸福感最高，且比起另外兩組，身體也更為健康[25]。　

親切介入法

將被試分為兩組，要求兩組分別完成指定的任務：

第一組被試被要求「關照、幫助他人」，並將此事記錄下來。

第二組被試沒有被要求「關照、幫助他人」。

這稱為親切介入法。 一個月後，調查兩組被試的幸福感，發現第一組的幸福感更高[25]。

古往今來，諸多宗教、經典皆教導人們要時常感謝他人，要常常幫助他人。雖然其中道理看似簡單淺顯，但通過上述的科學實驗可以得知，感謝他人、幫助他人不僅能為他人帶來幸福，也會直接地提升當事人自身的幸福感[25]。

幸福與法律

幸福亦是法律的議題之一。人類最基本的權利便包括了「追求幸福的權利」，即指在法律上，所有人都平等地享有追求幸福的權利。只要一個人未有侵害他人的基本人權，國家權力不得妨害個人追求幸福的權利。

國民幸福總值 （GNH）

主條目：國民幸福總值

國民幸福總值（GNH, Gross National Happiness）是最早推進不丹民主化進程的前國王提出的，以國民的幸福作為政治目標，為了使政策判斷在現實中發揮作用，把幸福的量設定成的具體數字、指標。

GNH出現的背景是，一些國家視作衡量發展水平標杆的GDP非但沒有促進人們的幸福，反而促使一些政府為了追求GDP而設立種種給民眾帶來不便、痛苦的政策。

國民幸福總值這個概念在世界各國產生了反響，近年在日本的政黨和政府內也出現了相關的主張，認為應採用能夠反映國民幸福感的指標來衡量、評價國家推行的政策。

參考文獻

哲学　キーワード事典. 新書館. 2004: pp.240–241.

大石茂宏. 幸せを科学する―心理学からわかったこと. 新曜社. 2009. ISBN 4788511541.

宮內壽子. 自由と幸福（東京家政学院筑波女子大学紀要第9集） (pdf). 2005: 109-118 [2018-03-25]. （原始內容存檔 (PDF)於2019-05-28）.

神庭重信. 心灵和身体的对话 精神免疫学的世界. 文藝春秋. 1999. ISBN 4-16-660041-9.

相關書籍

卡爾·希爾蒂（英語：Carl Hilty）《幸福論》，岩波書店，ISBN 4003363833  

埃米爾-奧古斯特·沙爾捷《幸福論》，集英社1993，ISBN 4087520374

伯特蘭·羅素《幸福論》，岩波書店，ISBN 4003364937

神谷美恵子《關於生存的意義》，みすず書房2004，ISBN 4622081814

飯田史彥《生存意義的本質——我們為什麼活着》，PHP研究所2001，ISBN 4569575943

渡邊二郎《人生的哲學》，放送大學出版協會

中島義道《不幸論》，PHP新書

[mouniassn]

我們這一家（八）六祖大師讓一個浪子回頭

以下一位有緣人分享，來文照登：

日前看到0403花蓮大地震，是靠蒼蠅才找一家五口的所在，內心突然升起「捐贈屍袋」的可能性，於是聯絡從事殯葬業的堂弟，詢問相關事宜。兩人後來便聊到修行與佛法。堂弟突然問我：「姐，妳知道我以前曾經荒唐過嗎？」我說：「有嗎？在我們眼中，你就是一個好乖的孩子。從年輕就茹素，溫文儒雅，甚至很有想法的去學中醫，也醫術很棒，只是考運不佳，最後才轉行去從事殯葬業。你做事一直非常認真、拼命、用心，所以現已成為一位事業有成的老闆。」

堂弟聽完我的描述，笑笑回答我：「在我唸五專時，因為我不愛讀書，當時我就想：既然書讀不贏別人，總要玩贏別人、壞贏別人吧！於是開始與人家廝混，抽煙、喝酒樣樣來，甚至曾經一個禮拜以上的時間，未曾離開過酒店，就這樣荒唐了一陣子。後來我發現，我根本連使壞都壞輸那些人。有一天走進一間圖書館，無意中看到一本《六祖大師法寶壇經》。我拿起來看完之後，整個人很震驚，覺得世界上怎麼會有一本這麼棒、這麼有智慧的書。於是我從此脫胎換骨，像變一個人似的。

我開始茹素、開始讀中華文化的書籍，如《論語》、《中庸》、《大學》之類的書。覺得這些書原來這麼棒，後來對中醫有興趣。然後走啊走，就走到殯葬業來。我就憑一股正氣，看到大體也不會怕。我們這一行，一定會碰到很多靈異故事，有很多敏感體質的人，最後真的都做不下去。我倒還好，靠一股正氣，就做了10幾年，我的公司也因為口碑很好，越做越穩……」。

聽完他分享的過往，我內心很是感動與感激。感動的是，《六祖大師法寶壇經》在一千多年後，真的徹底救了一個迷失的年輕人。正如六祖所言：「我心自有佛，自佛是真佛，自若無佛心，何處求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑。」、「真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，正見自除三毒心，魔變成佛真無假。」很高興堂弟因為讀了《六祖法寶壇經》，找到了「自心佛」，自度自悟，將邪見的「心中魔」修正為正見的「心中佛」，甚幸甚！甚幸！

還有，令末學感激的是，那些平日勤於發放善書的師兄、師姐們，因為他們辛勤發放善書之善念與善行，讓一個迷網的年輕人，有幸在圖書館看到這本《六祖大師法寶壇經》，讓六祖的智慧發揮了濟世的力量，讓一個可能成為社會敗類的年輕人，轉而成為對社會有貢獻之人。因為發放善書的無私奉獻行為，產生了如此大善之果，真的感恩啊！

回家後，與家父分享堂弟的人生際遇。不意家父也對《六祖大師法寶壇經》產生了極大興趣，想了解其中究竟說了什麼，可以讓一個浪子回頭。於是末學找了一個時間，跟家父說了六祖的經歷，與《壇經》中的大意。從此家父維持每天持誦一部《六祖大師法寶壇經》的定課，已經快一個月了。見家父對誦經越來越有興趣，向精舍佛菩薩請示，蒙佛菩薩慈悲開示：「前兩世曾隨高僧學習佛法，所以容易與佛法相應。」真是令人感到無限法喜！原來我們只要曾努力修習正法，這些功夫都會留駐在我們的阿賴耶識中，對我們以後來世，都有非常大的助益。

感恩今生一家人能有此大福報遇到精舍，再隨阿伯師兄繼續學習佛法、學習《六祖大師法寶壇經》，末學內心是無比的感恩與珍惜！也慶幸家父能在有生之年中，接觸到極為珍貴的《六祖大師法寶壇經》，延續前兩世修習佛法之法身慧命。感恩啊！真心感謝精舍佛菩薩，持續教導我們一家人，讓一家人都能往更圓滿的路上走去，實誠是佛恩浩大啊！佛恩浩大難報矣，唯有無限之感恩！南無觀世音菩薩！南無阿彌陀佛！

(分享完畢)

有緣人的堂弟唸五專時，原本過著荒唐的生活，因無意間看到《六祖大師法寶壇經》，閱讀之後脫胎換骨，從此茹素、勤學，後來學中醫，又轉行從事殯葬業，身懷正氣，生意穩固。

有緣人的父親在聽聞堂弟的事蹟後，也對《六祖大師法寶壇經》產生高度的興趣，聽完有緣人的介紹，從此每天持誦一部《六祖大師法寶壇經》的定課。經過有緣人的請示才得知，原來父親前兩世曾隨高僧學習佛法，容易與佛法相應。

如果有佛緣的人，聽到佛經與佛法的關鍵字，就算本世先前未接觸佛法，本人不懂那是什麼，可是他的靈識知道，仍然會產生高度的相應。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「學佛不是偶然，而是必然，是否有出家機緣，乃為累世的緣分。」、「信佛是自己的福報。」

《六祖大師法寶壇經》中，五祖跟六祖惠能說了一個偈子：「有情來下種。因地果還生。無情既無種。無性亦無生。」就是說如果過去生有種下與佛相關的種子，將來因緣成熟時，就會開花結果。淨空法師曾詳細講解這偈子的意思：

《金剛經》上說，「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者』，我想這句經文諸位一定都很熟悉。五祖這首偈子，前面兩句就是度生，『

有情來下種，因地果還生』，就是度眾生。有情是說一切有情眾生，都能夠到諸佛如來的法會，到祖師大德的法會當中，到這個地方來下種子，下菩提涅槃之種。『因地果還生』，下種是下在因地，有因必定會結果；換句話說，佛種子種在我們八識田中，只要時節因緣成熟，必定是要圓成佛果的，這是講度生。

末後兩句說，『無情亦無種，無性亦無生』，這是講要離相，就跟《金剛經》這兩句話一個意思，度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。為什麼？如果你要是著相了，自己能度，一切眾生為我所度，能所不忘，我執沒有破，法執也沒有破，那是凡夫不是聖人。聖人天天度眾生，天天無所度，正是『應無所住，而生其心』。無住就是離相，一切決定不執著，生心生什麼心？就是生度眾生的心。因為生度眾生的心，他不住空；因為他離相，他又不住有，正是空有二邊不住，大乘中道的精神。」（引用結束）

有緣人的堂弟因為有心傳播佛法的人，去寺廟、圖書館、醫院等書櫃、書架發送佛經、網上送結緣佛經，才能在圖書館看到《六祖大師法寶壇經》，從而改變自己的人生。那要怎樣才能讓更多人接觸佛法呢？

現在網路資訊如此方便，自媒體如此發達，Youtuber網紅和博主最喜歡說：「關注、按讚、留言、轉發、分享……」，佛法的傳播也一樣。有許多請示者就是在看到親朋好友、不認識的好心人，各個有心傳佛法和因果觀念的人，在部落格、微博、臉書、LINE、Youtube或其他各種社交平台上，轉發精舍的因果故事文章、《因果濟世集》，才讓正遇到困難的有緣人，知道凡事皆有因果。要請示因果業由，有「因果債，功德還」的方法，可以解決婚姻、愛情、親子、超度、健康、學業、事業、祖德……等，各種您想得到、想不到的問題，而開始唸經消業、補福德資糧、改善沖犯等等。

以下引用一位師兄姐分享：「很久以前，在網路上聽某個人講到《普門品》，滿腦子疑惑那是什麼？但就莫名去廟裡的書櫃裡翻找，竟然真的給我翻出唯一一本《普門品》。然後我就開始一直唸、一直唸，唸到某一天因為車關問題，上網查了因果，看到精舍網站，寫了email問事，得知因果業由，就上網找到有人結緣《四合經》和《地藏菩薩本願經》，然後開始我的銷業障之路，就這樣過了十年，現在還在唸經。感恩上述這些發心度眾和傳佛法的人，讓大家有機緣，明白因果教育和傳播佛法的重要性。」（引用結束）

所以，您千萬要相信，自己的舉手之勞，足以改變他人的一生。佛經是佛陀留給世人的寶藏，惠能大師的一生都在《六祖大師法寶壇經》中，經文內容能讓一個浪子回頭，讓有緣人原本不唸經的爸爸，轉變為每天持誦一部《六祖大師法寶壇經》作為定課。您若同樣期待自己的人生變好，何不試著翻閱和讀誦？也許您也能從中窺得秘寶，翻轉自己的人生！

最後，請別忘了關注、按讚、留言、轉發、分享……，功德無量！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[harvardwang]

Jk羅琳

H：哈利波特小說，電影等，是銷售及重播高的知名電影。看之餘佩服Jk羅琳的勇敢。困境翻轉人生。「根據羅琳自己的回憶，她覺得自己大學時「什麼事都沒做」，還「畫了很深的眼線，總是聽史密斯合唱團、看狄更斯與托爾金的書」」，人生「什麼事都沒做」，只要不放棄希望做對一件事即可。20240622W6

網路資料：

現實人生裡，羅琳一路走來的成長歷程，與她創作的長篇冒險史詩《哈利波特》如出一轍，強韌地展現一個生命如何用愛與勇氣，挺身力抗黑暗與磨難，終而歷劫歸來。

維基百科：

J·K·羅琳

英國作家

喬安娜·羅琳，CH，OBE，HonFRSE，FRCPE，FRSL[1]（英語：Joanne Rowling，1965年7月31日— ），筆名J·K·羅琳（英語：J. K. Rowling）及羅柏特·加爾布雷斯（英語：Robert Galbraith），英格蘭小說家、電影編劇及製片人，代表作為《哈利波特》系列作品[2][3]。她的《哈利波特》暢銷全球，熱賣超過4億本，成為史上最暢銷的書籍之一[4][5]；其同名改編電影也成為電影史上票房收入最高的電影之一[6]。該系列電影獲得羅琳的完整授權，她還親自擔任《哈利·波特與死亡聖器（上）》和《哈利·波特與死亡聖器（下）》的電影監製[7][8]。

簡介

出生資訊： 1965 年 7 月 31 日（58歲），英國耶特

子女： 傑西卡·伊莎貝爾·羅琳·阿蘭特斯、 大衛·戈登·羅琳·莫瑞、 麥肯基·珍·羅琳·莫瑞

配偶： 尼爾·莫瑞 (結婚於 2001 年)、 豪爾赫·阿蘭特斯 (結婚於 1992 年–1993 年)

父母： Anne Volant Rowling、 彼得·羅林

學歷： 艾希特大學 (1983 年–1986 年)、 Wyedean School & Sixth Form Centre (1983 年)， …

童年與教育

羅琳小時候在土茲希爾（英語：Tutshill）的家

羅琳的妹妹黛安娜（Dianne）在羅琳23個月大的時候出生，全家人在羅琳4歲時搬到鄰村溫特伯尼（英語：Winterbourne, Gloucestershire）[9][27][32]。羅琳曾就讀於村中的聖米迦勒小學（St Michael's Primary School），這是一所由前英國下議院議員、廢奴主義者威廉·威伯福斯及教育改革者漢娜·摩爾（英語：Hannah More）創立的學校[33][34]。聖米迦勒小學當時的校長阿爾弗雷德·丹（Alfred Dunn）被認為就是《哈利波特》小說中霍格華茲魔法與巫術學院校長阿不思·鄧不利多的原型[35]。

羅琳自幼就常寫奇幻故事，並唸給妹妹聽。她回憶道：「我還記得我曾告訴她一個她掉進兔子窩裡，裡面的兔子家族還拿草莓餵她吃的故事。而我第一個寫下來的故事（在我5或6歲的時候），關於兔子、題目也叫兔子。牠得了麻疹，朋友們都來看牠，包括一隻叫作蜂小姐（Miss Bee）的巨大蜜蜂[15]。」羅琳9歲時，全家搬到格洛斯特郡土茲希爾（英語：Tutshill）村的教堂小屋，那裡離威爾斯切普斯托很近[27]。在她青春期時，她的阿姨給了她一本舊的英國社會抗議作家潔西卡·密特福德（英語：Jessica Mitford）自傳，密特福德於是成為羅琳心目中的英雄，她看了密特福德的每一本書[36]。

羅琳接受《紐約客》訪談時提到她的青春期：「我特別不開心。那是我人生中最糟的階段[26]。」她的家庭生活很糟糕，羅琳跟父親處得不好，母親也病了[26]。當她進入懷登學校（英語：Wyedean School）唸書時，母親也在該校科學實驗室當技術員[37]。羅琳說她青春期時的樣子「就是妙麗·格蘭傑的原型。她是我11歲時的誇張版本，那是我並不引以為傲的樣子[38]。」羅琳在該校的英語老師史帝夫·艾迪（Steve Eddy）回憶羅琳當時並不特別傑出，但屬於「一群開朗女孩團體的一員，英文成績也不錯」。她高年級時的好友西恩·哈里斯（Sean Harris）有輛藍綠色的福特Anglia（英語：Ford Anglia），曾在羅琳筆下出現：「榮恩·衛斯理長得一點也不像西恩，但他完全是西恩式的角色[36]。」關於羅琳那時的音樂品味，她說：「我最愛的團體是史密斯樂團，當我到達龐克時期，則是衝擊合唱團[36]。」羅琳成績優異，當選為女學生主席[26]；她的英語成績拿到「A」，法語和德語則拿到兩個「A」和一個「B」[39][28]。

1982年，羅琳參加牛津大學的入學考試，但未被錄取；後於艾希特大學唸法語和古典學，那是個對她帶來衝擊、「預期會與許多相似但思想激進的人相處」的地方。當她加入一群志同道合的人們，開始結交朋友時，她感到她正在做自己[36]。艾希特大學法語教授馬丁·索瑞爾（Martin Sorrell）回憶大學時的羅琳：「一個安靜又能幹的學生，總是穿著丹寧外套、留一頭深色頭髮，以學術語言來說，她有著能幹的外表[26]。」不過，根據羅琳自己的回憶，她覺得自己大學時「什麼事都沒做」，還「畫了很深的眼線，總是聽史密斯合唱團、看狄更斯與托爾金的書」[26]。羅琳曾到巴黎當過一年交換學生，並於1986年自艾希特大學畢業[26]；然後搬到倫敦，在國際特赦組織當研究員和雙語秘書[40]。1988年，羅琳寫了一篇有關她唸古典學時的短文，標題為〈What was the Name of that Nymph Again? or Greek and Roman Studies Recalled〉，並刊載於艾希特大學的《佩格薩斯》（Pegasus）期刊上[41]。

童年與教育

羅琳小時候在土茲希爾（英語：Tutshill）的家

羅琳的妹妹黛安娜（Dianne）在羅琳23個月大的時候出生，全家人在羅琳4歲時搬到鄰村溫特伯尼（英語：Winterbourne, Gloucestershire）[9][27][32]。羅琳曾就讀於村中的聖米迦勒小學（St Michael's Primary School），這是一所由前英國下議院議員、廢奴主義者威廉·威伯福斯及教育改革者漢娜·摩爾（英語：Hannah More）創立的學校[33][34]。聖米迦勒小學當時的校長阿爾弗雷德·丹（Alfred Dunn）被認為就是《哈利波特》小說中霍格華茲魔法與巫術學院校長阿不思·鄧不利多的原型[35]。

羅琳自幼就常寫奇幻故事，並唸給妹妹聽。她回憶道：「我還記得我曾告訴她一個她掉進兔子窩裡，裡面的兔子家族還拿草莓餵她吃的故事。而我第一個寫下來的故事（在我5或6歲的時候），關於兔子、題目也叫兔子。牠得了麻疹，朋友們都來看牠，包括一隻叫作蜂小姐（Miss Bee）的巨大蜜蜂[15]。」羅琳9歲時，全家搬到格洛斯特郡土茲希爾（英語：Tutshill）村的教堂小屋，那裡離威爾斯切普斯托很近[27]。在她青春期時，她的阿姨給了她一本舊的英國社會抗議作家潔西卡·密特福德（英語：Jessica Mitford）自傳，密特福德於是成為羅琳心目中的英雄，她看了密特福德的每一本書[36]。

羅琳接受《紐約客》訪談時提到她的青春期：「我特別不開心。那是我人生中最糟的階段[26]。」她的家庭生活很糟糕，羅琳跟父親處得不好，母親也病了[26]。當她進入懷登學校（英語：Wyedean School）唸書時，母親也在該校科學實驗室當技術員[37]。羅琳說她青春期時的樣子「就是妙麗·格蘭傑的原型。她是我11歲時的誇張版本，那是我並不引以為傲的樣子[38]。」羅琳在該校的英語老師史帝夫·艾迪（Steve Eddy）回憶羅琳當時並不特別傑出，但屬於「一群開朗女孩團體的一員，英文成績也不錯」。她高年級時的好友西恩·哈里斯（Sean Harris）有輛藍綠色的福特Anglia（英語：Ford Anglia），曾在羅琳筆下出現：「榮恩·衛斯理長得一點也不像西恩，但他完全是西恩式的角色[36]。」關於羅琳那時的音樂品味，她說：「我最愛的團體是史密斯樂團，當我到達龐克時期，則是衝擊合唱團[36]。」羅琳成績優異，當選為女學生主席[26]；她的英語成績拿到「A」，法語和德語則拿到兩個「A」和一個「B」[39][28]。

1982年，羅琳參加牛津大學的入學考試，但未被錄取；後於艾希特大學唸法語和古典學，那是個對她帶來衝擊、「預期會與許多相似但思想激進的人相處」的地方。當她加入一群志同道合的人們，開始結交朋友時，她感到她正在做自己[36]。艾希特大學法語���授馬丁·索瑞爾（Martin Sorrell）回憶大學時的羅琳：「一個安靜又能幹的學生，總是穿著丹寧外套、留一頭深色頭髮，以學術語言來說，她有著能幹的外表[26]。」不過，根據羅琳自己的回憶，她覺得自己大學時「什麼事都沒做」，還「畫了很深的眼線，總是聽史密斯合唱團、看狄更斯與托爾金的書」[26]。羅琳曾到巴黎當過一年交換學生，並於1986年自艾希特大學畢業[26]；然後搬到倫敦，在國際特赦組織當研究員和雙語秘書[40]。1988年，羅琳寫了一篇有關她唸古典學時的短文，標題為〈What was the Name of that Nymph Again? or Greek and Roman Studies Recalled〉，並刊載於艾希特大學的《佩格薩斯》（Pegasus）期刊上[41]。

J.K·羅琳在她的個人網站上這樣介紹《哈利波特》：

“我在開往倫敦的擁擠列車上展開個人旅行時，《哈利波特》就這樣進入我的腦中。從6歲開始，我就不間斷地寫作，但我從未因某個點子而如此興奮，直到那時。當時，我正面臨人生最大的困境，找不到一支筆可以寫作，也羞於向人借錢……我沒有一支能用的筆，但我認為那真的是個好點子。我坐下來開始思考，在4個小時內（列車誤點了4個小時）勾勒出所有細節。這個骨瘦如柴、戴眼鏡、以前從未想過自己是個巫師的黑髮男孩，變得更加真實。如果我抓住靈感，並寫在紙上的時候慢了，或許就扼殺了它（有時我會懷疑，自己在那趟旅程中想到的，有多少在我實際提筆寫下前忘了？）。我開始在每個向晚時分撰寫《神秘的魔法石》，雖然最初寫的那幾張紙沒有一張和後來的定稿類似[43] 。”

此時，羅琳已經從艾希特大學畢業7年了，自嘲為「我所見過最失敗的人」[48]。她的婚姻以失敗收場，沒有工作，還帶著一個嗷嗷待哺的孩子；但她形容那場失敗是種解放：

“失敗代表了摒除不必要的事物，我不再自我欺騙、乾脆忠於自我，投注所有心力完成唯一重要的工作。要是我以前在其他地方成功了，那麼我也許永遠不會有這樣的決心，投身於這個我自信真正屬於我的領域。我重獲自由了！因為我最大的恐懼雖然降臨了，而我還活著，我還有個可愛的女兒，還有台老舊的打字機和偉大的構思。曾經跌落深邃的谷底，卻變成日後重生深厚的基礎[48][49]。”——J.K·羅琳，〈失敗的好處和想像的重要性〉

在那段低潮期，羅琳被確診罹患臨床憂鬱症，曾試圖自殺[50]。憂鬱發作時的黑暗感受成為羅琳創造催狂魔這種生物的靈感來源，那是《哈利波特》裡一種會吸食人類正面情緒，甚至靈魂的黑暗生物[51]。羅琳接受政府的社會救助，她描述那時的經濟狀況為「即使是在現代英國，也稱得上貧窮，但沒有無家可歸」[26][48]。

[yuki8563-caravan]

【日誌｜遊記】玩家同樂會 - 夏日錦標賽 (8/24)

這篇心得是在週三打完的，但怕洗版所以拖到現在發XDD

從同樂會就ㄎㄧㄤ到現在還沒ㄎㄧㄤ完，上週三有點喉嚨痛，趕緊吃了一天的藥馬上把感冒治好。

但可能年紀大ㄌ，精神力還是不太夠呀XDDD

我一直覺得台服營運很厲害的一點是，第二回同樂會簽到的時候，現場STAFF記得我的臉。 

2018三場同樂會間隔不長就算了，時隔半年的第四次同樂會，我還是在領名牌時被認出來了，身邊也有幾位只參加過一次活動的朋友被認出來。 

⋯⋯我猜艾鳴的員工午休前都要背一次圓周率才準吃午餐（開始無止盡的妄想） 

找位子坐ㄉ時候，空著的位置不管怎麼喬都會被攝影機照到，桌面一覽無遺，我最擔心的就是活動途中自己手癌人不住滑手機，結果被看直播的玩家噹說不專心聽EVA說話（？？？ 

怕攝影機拍到，所以我也不太敢把名牌戴起來XD 事後發現直播畫質看不到名牌⋯⋯💥 

EVA還是跟上次一樣，在活動前熱情的喊著「聊天啊 EVERYBODY」一邊巡迴（？？） 

我忙著滑手機找人尖叫幹你老ㄙ我躲不了攝影機爆笑崩潰的時候被EVA搭肩：「我覺得我被科技冷漠，救我，我怕生。😢」 

沒關係EVA，敵不過，就加入。  只要有心，任何地方都是補鈣汁山麓。  （冷場王阿罵在冷風中凌亂） 

同桌都是不熟的玩家，我的公會寶跟朋友都在9桌開開心心的互舔互摸（並沒有）還有用憐憫的眼神望著我的背影（並沒有） 

最糟糕的是我想上廁所的時候活動就開始了，只能在公會頻跟坐鎮打氣的會長喊救命，我緊張ㄉ有點想尿⋯⋯🤪（ㄑㄇ：不） 

不過能夠與台服甚至是全遊戲珍稀的使用戈爾斯打決鬥的玩家——梅夫魯特同桌，我十分榮幸XD 

還有隔壁坐著的是之前我在當首頁旅人看溫泉遊記時，發現跟我同樣在礁溪給魚吃腳皮的夢嶼ㄉㄉ。（為什麼是這個印象） 

>>>>> 這次活動雖然以問答題做暖身，不過競賽沒有問答題∑(ﾟДﾟ)！ 

活動的部分： 

1、抓寵競賽

為了抓幻獸吃了五倍+黍彈，什麼鳥都沒抓到，筆電的螢幕還發生了奇異UI錯位好好笑。 2、拍照

這個活動好好玩，但是我們搞錯遊戲規則😨以為角色愈高星愈好！ 

不過曬6星詐欺師就是最爽ㄉ辣。（反省好嗎） 

好笑的是在找隊友的途中也差點變成其他組的人頭www 

我本身就很喜歡拍怪照，這活動喬位置很好玩，但是時間太短了有點手忙腳亂，撞地點也很尷尬。 

EVA：「當鏡頭被路人擋住的時候，你就對他密語，叫他走開。😈」（好兇好好笑 3、找官方NPC：

我信誓旦旦地想把基爾的洞⋯⋯ㄜ不對，是站在山洞前的基爾找出來，結果他站的根本不是我想的地點，大失策，我超雷啦對不起嗚嗚嗚QAQQQQ 我明明記得拍影片的時候有經過的⋯⋯ 

接著到大家都定位後才心不甘情不願地跑去蹭地點更明顯的米莉亞，至於當下吳玉瑾(?)收到了奇怪的無毛俠密語，那又是另一個故事ㄌ。 

嗚嗚很對不起我的隊友阿我是臭雷包(´༎ຶོρ༎ຶོ`) 

======== 

中場休息的時候跑到後面拿點心吃，巧克力蛋糕上的草莓全部被放到一旁，誰挑掉ㄉ，有夠屁孩，爆笑。  有在看我日誌的人應該不難猜我畫了什麼角色插在蛋糕上當祭品（？？  好想抽托洛菲姆ㄚ！！！！  希望被我吃成ㄆㄨㄣ的泡芙跟蛋糕還能算上祭品！！再怎麼樣ㄆㄨㄣ都比我的主食（土）好多了對吧。（好意思  用很醜的吃相把點心吃一半的時候發現看FB直播的人也在看人吃點心WWWWWW 

========= 4、討滅活動

在公會裡面就是帶著滿抗的以賽雅打嘉歐，現場我也主動搶下嘉歐的任務ㄌ。 

這邊說一下，大家打伊江活討的嘉歐，記得NO人主NO蜜雅洛。（？ 

我、檸檬香脆雞、嚕嚕米一組打下去好順暢呀，但就可惜吃主BOSS的組別貌似來不及把後排拉走躲大海嘯，死了一片，打的速度來不及QQ 

記得那時房內看過的玩家有鼠波波跟雷孟XD 

雷孟好可愛（？ 5、最後是面對面的部分

在來場之前我有想過，現在這樣的時期(？)加上颱風，還會跟上次一樣請日本原廠來嗎？ 

看到多喝水高屋敷先生跟久保姐姐出現，我真的好感動好興奮呀>\\\< 

不過颱風天坐飛機很危險，我猜他們是切割空間走來的。（並沒有） 

那時我有點恍神，對詳細的問題不太有印象，會問到平衡的問題的玩家好厲害，我根本抓不出詞彙委婉的表達不滿（我是無腦課金練寶俠） 

不重要的發現：高屋敷先生在推特上發的照片角落有我ㄟ（超不重要） 

同桌香脆雞有問到我一直很在意的藥水手部模組的問題，久保姐姐的回應是，矮人的原設是小手with大假手，所以泳裝版本的手是錯誤的。 

當下我是一個藥水傻眼的貼圖愣著，我看作品通常都是官配/原作派的，官方設定放什麼我就認什麼。 

好吧，既然矮主泳裝、佳娜爾浴衣的手手尺寸是對的，那麼新年的SKIN對你們來說，難道是一個JOKE嗎？🤔️(x) 

基爾、梅西奧、詐欺師、瑪伊拉、托洛菲姆的手也是建模師失控的結果嗎🤔️到底哪個尺寸才是對的呢⋯⋯ 

得到這樣的回應，我是覺得有一點牽強啦⋯⋯ 

不過我還是隨官方開心就是ㄌ。 

（想想佳娜爾用假手吃洋芋片的畫面廢懶到很好笑好可愛wwww） 

我在來同樂會之前就已經想很久到底有什麼問日方比較划算的問題，最後選了一個一直讓我很在意的六星造型問題。 

也謝謝大大們給了我一個可以詢問美術的機會，原本以為是久保姐姐回應，結果竟然是高屋敷先生⋯⋯🙏 

我一拿麥克風口吃就會很嚴重，感覺翻譯的很辛苦ㄚ。😇 

戈拉德從1星蝌蚪蛙色變成樹補的轉變我到現在就算看著沒啥感想，但還是會有怪怪的感覺。 

6星變紫紫的角色： 

艾爾德巴、艾達、卡拉米提、薇洛妮卡、克雷維斯、歐朗德、毛王、毛主、蜜蜜、寶石、戈拉德 

我的問題是：「角色6星使用大量紫色的用意？」 

我引述了從蜥蜴人世界觀介紹中讀到的內容：產於蜥蜴人領土的「洛伊德藍」染料在伊亞爾十分珍貴，所以我下意識地認為伊亞爾中的藍色染料都很不普遍。 

特別是對於矮人這種除了國王外都窮到爆的種族來說，運用高飽和度的紫色染料或是藍色染料有那麼點不合理。 

——對不起我真的覺得戈拉德是個設定窮酸ㄉ角色。 

我原本預期得到的答案是： 

因應PS4國際服的市場，所以選擇了比較偏歐美色系。（？） 

而高屋敷先生的回應是： 

伊亞爾是非常廣大的世界，所以藍色在蜥蜴人的領土中很珍貴，但在其他的領土不一定是同樣的狀況。至於角色六星的造型，其實當初設計時並沒有想很多。 

嗯唔，我對自己的日文沒什麼信心，不過各地有不同的素材這點我覺得沒問題🤔️ 

至於沒有想很多那句⋯⋯哇很誠懇，我覺得可以接受👏我喜歡實話實說（很好說話） 

下午的直播我有大概看一下，但麥克風收音真的很差，我耳弱什麼都聽不清楚。 

不過日後好像會有故事解釋角色為什麼會變成這樣⋯⋯照果果六星的設計，我應該也可以腦補哥哥那是尼克萊以前的造型⋯⋯ 

ㄜ⋯⋯嗯⋯⋯ 

隨便ㄌ我不想思考，反正我繼續笑那個英文字母反轉的打字機（？ 

——HEY 有人覺得戈拉德的打字機很適合托洛菲姆用嗎（？） 

其餘的感想⋯⋯

嗯，我知道一些玩家多少對遊戲有不少的不滿，但畢竟面對的是特別來賓，我還是希望有些人問問題的方式可以更柔和一些，至少讓翻譯的好解釋⋯⋯(´；ω；`)（尷尬 

總結～

這次活動的單元沒比上次多，不過能跟大家一起玩遊戲還是很開心🥳 

———

活動結束後，看蝦蝦跟竹藪們&博士拍照，我也忍不住跟上，我忙著比YA的時候好像聽到誰說ㄌ伊亞爾最怪的玩家ㄛ（？ 

以同樣是ㄅ會拍照的人來說，蝦蝦拍ㄉ真ㄉ豪差ㄛ（嫌三小）不過自拍還是蝦蝦完勝，平田博士怎麼拍都好可愛喔！XDD 

吃飯的時候抓了跳蚤跟P蝦KU薇爾一起，吃飽等晚餐的時候繞回會場附近跟LIZ打招呼，晚餐是蹭P家的場，雖然跟大家不熟，但人都好親切xd 聊天過程中還順便發現三叉河餐館是我老爸以前跟朋友聚會過的地方，世界真小wwwww 

雖然是颱風天，但人在車站裡絲毫不受影響，一整天都挺開心的！ 

-- 講講跟這次無關但又跟同樂會有點關係的東西好了！

我在活動前夕興奮得睡不著，爬起來整理紙袋的時候，從第二次同樂會的袋袋裡拿出了當時送的糖霜餅乾，毫無發霉的痕跡。 

我記得這種糖霜餅乾都可以放很久，像是八百年前在CWT買ㄉ糖霜餅乾我也是放了5年還保持原樣。 

這種東西真ㄉ會捨不得吃耶。 

希望卡拉邦跟這塊波爺一樣永垂不朽。 

講到陳年零食還想到朋友在2016年送我的士力架，因為上面貼了他自己畫的貼紙，我覺得太可愛，所以也一直沒吃⋯⋯ 

如果遭逢世界末日，隔一百年，殘存的人類子孫如果挖掘到我房間的廢墟，搞不好可以挖到很多食物。（三小） 

這篇心得晚了幾天發，這週都在趕江島的任務進度，週二看到週年影片的活動公告被頂起來，才想起人在會場的時候，原本很擔心自己的影片被扔到會場投影幕上公開處刑，幸好沒有，不過拿一獎的三名還是這麼在公告裡被公開處刑⋯⋯WWWWW 

不過同樂會畫的托洛菲姆祭品無效我好難過喔QQ照片貼的第一張是3D驛站（幹）

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03／24 柴寮偶記

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AI數字人的應用

AI數字人技術作為人工智慧領域的一項創新應用，正逐漸滲透到商業、培訓以及更多行業的各個方面，展現出其巨大的潛力和多樣化的應用場景。 隨著技術的不斷進步和市場需求的增長，預計到2025年，AI虛擬人帶動的產業市場規模和核心市場規模將分別達到6402.7億元和480.6億元。AI數字人產業的快速發展，得益於數字經濟的深入發展、企業數字化轉型的需求以及AI技術的創新突破。未來，AI數字人將更加情感化、人性化，為各行業提供更加智能化和個性化的服務。 一、AI 數字人在商業領域的應用 商業應用： 在商業領域，AI數字人可以作為虛擬客服、品牌代言人或參與直播帶貨，提供24小時不間斷的服務，增加用戶互動並提升品牌形象。例如，某科技大廠推出的AI虛擬人交互平台，可以廣泛應用於金融、文旅、政企、商業等領域，實現用戶與虛擬人物形象間的「面對面」互動交流。AI數字人還可以通過個性化定制服務，如真人形象克隆、聲音復刻等，為品牌提供獨特的虛擬形象，增強品牌的市場競爭力。 - 客戶服務： - 企業可以利用 AI 數字人提供全天候的在線客服，解答客戶的諮詢服務，提供個性化推薦和解決方案。例如，電商平台可以引入 AI 數字客服，根據用戶的咨詢歷史和購買行為，提供定制化的服務和產品推薦，從而提高客戶滿意度和訂單轉化率 。 - 品牌推廣： - AI 數字人可以作為品牌的虛擬代言人，參與廣告宣傳、社群媒體互動等，塑造品牌形象。例如，化妝品品牌可以打造時尚、美麗的 AI 數字代言人，吸引年輕消費者的關注和喜愛 。 - 銷售與行銷： - AI 數字人能夠分析市場數據和客戶資訊，為銷售團隊提供精准的銷售線索和營銷策略建議。它們還可以在虛擬展廳中向客戶介紹產品，進行產品展示和推銷 。 - 個性化定制服務： - 通過真人形象克隆、聲音復刻等個性化定制服務，品牌可以創建獨特的虛擬形象，增強品牌的市場競爭力 。 - 虛擬直播帶貨： - AI 數字人可以參與直播帶貨，利用其吸引力和互動性，提升用戶的購買意願，增加銷售量 。 - 市場趨勢分析： - AI 數字人可以參與市場趨勢分析，預測消費者行為，為企業提供市場洞察和消費者偏好的深入分析 。 - 客戶關係管理： - 企業可以利用 AI 數字人進行客戶關係管理，通過跟蹤客戶互動和偏好，建立更緊密的客戶關係，並提供更加個性化的服務 。 - 產品反饋收集： - AI 數字人可以在產品測試階段與用戶互動，收集用戶反饋，幫助企業改進產品設計和功能 。 - 企業內部培訓： - AI 數字人還可以用於企業內部培訓，模擬不同的工作場景，提高員工的專業技能和團隊協作能力 。 合規性檢查與報告生成： - 在金融等行業，AI 數字人可以進行合規性檢查，確保業務流程和產品符合監管要求，並生成相關報告 。 - 隨著技術的不斷進步，AI 數字人在商業領域的應用將更加廣泛，為企業提供更多創新的解決方案，增強市場競爭力。 二、AI 數字人在培訓領域的應用 - 員工培訓： - 企業可以開發高度互動的虛擬培訓模塊，其中AI數字人模擬各種工作場景和挑戰，提供即時反饋和指導，從而增強員工的專業技能和問題解決能力。 - 在醫療、安全等高風險行業中，AI數字人可以提供模擬緊急情況的訓練，幫助員工在沒有實際危險的情況下學習和練習應對策略。 - 教育领域： - AI 數字人可以根據學生的學習習慣和能力水平，提供定制化的教學計劃和資源，實現真正的一對一個性化教學。 - 利用智能分析工具，AI數字人能夠追蹤學生的學習進度，識別並強化薄弱環節，同時鼓勵和激勵學生在掌握知識點後向更高難度挑戰。 - 模擬考試與評估： - AI 數字人可以設計模擬考試環境，提供實時的測試和評估，幫助學生適應考試壓力，並及時瞭解自己的學習狀況。 - 在職業技能培訓中，AI數字人可以評估員工的專業技能和操作規範性，確保培訓效果符合行業標準。 - 語言學習與文化交流： - AI 數字人可以教授不同語言，提供語言學習的環境，並模擬不同文化背景下的交流情景，增強學生的語言實踐能力和文化適應性。 - 專業認證與技能提升： - 在專業技能培訓中，AI 數字人可以作為虛擬導師，指導學員通過專業認證所需的技能和知識，如編程、設計、工程等。 - 企業內部培訓： - 企業可以利用AI數字人進行新員工入職培訓、合規性培訓和產品知識培訓，確保員工對公司政策和流程有清晰的理解。 - 遠程教育： - AI 數字人可以跨越地理限制，為偏遠地區的學生提供高質量的教育資源，促進教育公平。 - 互動式學習平台： - 結合遊戲化學習元素，AI 數字人可以創建互動式學習平台，通過遊戲、競賽等形式激發學生的學習興趣和參與度。 - 特殊教育需求： - 對於有特殊教育需求的學生，AI 數字人可以提供定制化的支持，如為視障學生提供音頻描述和導航輔助。 - 終身學習與職業發展： - AI 數字人可以支持成年人的終身學習需求，提供職業發展相關的培訓和進修機會，幫助他們適應不斷變化的工作環境。 通過這些應用，AI 數字人不僅能夠提高培訓的效率和質量，還能夠為學習者提供更加靈活、個性化的學習體驗。隨著技術的不斷進步，AI 數字人在培訓領域的潛力將得到進一步的挖掘和實現。 三、AI 數字人在娛樂產業的應用 - 影視製作：AI 數字人不僅可以替代演員完成高難度或危險場景的拍攝，還能通過精准的面部捕捉和動畫技術，為歷史人物或虛構角色賦予更加逼真的外貌和動作。例如，在《阿凡達：水之道》中，通過先進的數字人技術，實現了人類與納美族的虛擬形象融合，為觀眾提供了震撼的視覺體驗。此外，AI 技術在《復仇者聯盟4：終局之戰》中的應用，成功復刻了年輕版的多個角色，增強了電影的情感衝擊和戲劇張力。 - 動畫製作：AI 數字人技術在動畫領域的應用，使得動畫製作更加高效和創新。通過 AI 算法，可以快速生成動畫角色模型，並實現角色的動作和表情的自動化設計，這大大提升了動畫製作的效率和質量。 - 遊戲：在遊戲領域，AI 數字人可以作為玩家的虛擬夥伴或對手，提供更加豐富和真實的遊戲體驗。NVIDIA 的數字人技術套件，包括用於語音和動畫的 NVIDIA ACE、用於語言功能的 NVIDIA NeMo 以及用於光線追蹤渲染的 NVIDIA RTX，為遊戲開發者提供了強大的工具，使他們能夠創建能進行 AI 驅動的自然語言交互的數字人，使對話更逼真和引人入勝。 - 虛擬現實（VR）和增強現實（AR）：AI 數字人結合 VR/AR 技術，可以為用戶提供沈浸式的娛樂體驗。在 VR 遊戲中，玩家可以與 AI 數字人角色進行實時互動，感受如同置身真實世界的體驗。而在 AR 應用中，AI 數字人可以作為虛擬助手或表演者，與現實世界場景相結合，提供獨特的觀賞和互動體驗。 - 音樂和表演藝術：AI 數字人還可以在音樂視頻、現場表演等藝術形式中發揮作用。通過 AI 技術，可以創造出具有高度表現力的虛擬歌手或舞者，它們能夠按照預設的編排進行表演，甚至與真實藝術家進行合作演出。 - 互動娛樂：AI 數字人可以作為互動娛樂節目的主持人或參與者，提供定制化的內容和實時互動。例如，虛擬主播可以主持在線遊戲比賽、互動故事講述等節目，為觀眾帶來新穎的觀看體驗。 隨著 AI 技術的不斷進步，未來 AI 數字人在娛樂產業的應用將更加廣泛和深入，為觀眾帶來更加豐富和創新的娛樂內容。 四、AI 數字人在醫療產業的應用 - 遠程醫療：AI 數字人可以作為醫生的虛擬助手，提供個性化的遠程醫療服務。例如，通過集成到遠程醫療平台中，AI 數字人能夠進行患者互動、安排預約、提供醫療信息，甚至使用高級算法分析患者數據，預測健康結果，並向醫療保健提供者通知患者病情的重大變化，實現及時的醫療響應。 - 康復治療：AI 數字人在康復治療領域的應用，能夠為老年失能人員、慢性病康復患者、殘障人士等提供精准的康復計劃和實時監督指導。康復機器人可以幫助醫生和診療師制定個性化的康復方案，基於大數據模型為每位患者提供定制化的治療方案，提高康復效率和質量。 - 智能診斷與治療建議：AI 數字人可以接入臨床輔助決策系統，通過分析症狀、疾病以及檢查檢驗結果，推薦最相關的疾病和治療方案。此外，AI 還能夠提供相似病歷推薦和醫囑質控，幫助醫生從歷史病例中學習並提高診療思路的準確性。 - 醫療教育與培訓：AI 數字人還可以作為虛擬教師或培訓師，提供醫療知識和技能的在線教育與培訓，幫助醫生和醫療人員瞭解最新的醫療技術和治療方法。 - 患者監護與健康管理：AI 數字人可以用於患者的日常監護和健康管理，通過遠程監控患者的生命體徵和健康狀況，及時提供健康建議或預警信息。 - 醫療咨詢與支持：AI 數字人可以通過自然語言處理技術，提供24/7的醫療咨詢服務，回答患者的健康問題，提供醫療指導和心理支持。 - 隨著人工智能技術的不斷進步，AI 數字人在醫療產業的應用將更加廣泛，為患者提供更加便捷、高效、個性化的醫療服務。 五、AI 數字人在金融產業的應用 - 客戶咨詢與服務：AI 數字人能夠提供個性化的金融咨詢服務，通過自然語言處理技術，理解和回應客戶的查詢，提供包括但不限於投資建議、理財產品推薦、市場趨勢分析等專業服務。例如，中信金控推出的數字人「小信」就是業內首個數字人財富顧問，能夠在線答疑解惑、解讀產品，提供專業建議，從而提升客戶服務體驗 。 - 風險評估與信用評級：AI 數字人通過分析大量的交易數據、用戶行為和市場信息，幫助金融機構進行風險評估和信用評級。這不僅提高了決策的準確性，還極大提升了操作效率。AI 技術的應用，尤其是在智能風控方面，能夠實現實時監控和預警，降低金融機構面臨的風險 。 - 智能投顧與資產管理：AI 數字人可以作為智能投顧，提供定制化的投資組合建議和資產管理服務。通過深度學習用戶的風險偏好、投資目標和市場表現，AI 數字人能夠推薦合適的投資策略，幫助用戶實現財富增值。 - 合規性檢查與報告生成：在金融領域，合規性是至關重要的。AI 數字人能夠自動執行合規性檢查，確保金融交易和行為符合監管要求，並生成相關報告，減少人工審核的工作量，同時降低出錯率。 - 金融教育與市場分析：AI 數字人還可以作為金融知識教育的工具，幫助用戶更好地理解金融市場、產品特性和風險管理。此外，通過分析市場數據，AI 數字人能夠提供市場趨勢預測和經濟分析，輔助用戶和機構做出更明智的投資決策。 - 客戶關係管理：通過集成到客戶關係管理系統中，AI 數字人能夠維護客戶資料，分析客戶行為，預測客戶需求，從而幫助金融機構更好地管理客戶關係，提升客戶忠誠度和滿意度。 隨著AI技術的不斷進步和金融行業的數字化轉型，AI 數字人在金融產業的應用將更加廣泛和深入，為金融機構和用戶創造更多價值。 其他產業應用： AI數字人的應用不僅限於商業和培訓領域，它們還在新聞媒體、金融服務、政務便民、企業宣傳等多個行業發揮作用。例如，AI虛擬主播可以用於緊急新聞的快速播報，提升內容生產效率。在金融領域，AI數字人可以提供投資咨詢服務，幫助客戶理解複雜的金融產品。此外，AI數字人還在法律服務、醫療服務、房地產等行業中展現出其獨特的應用價值，如普法宣傳、健康咨詢、房產介紹等。(後續、我將陸續分享實務經驗與在AIGCx Taipei所得到的分享出來) AI 數字人的發展趨勢與挑戰 （一）技術發展趨勢 隨著技術的不斷進步，AI 數字人的表現將更加逼真，動作和表情更加自然流暢。同時，它們的智能水平也將不斷提高，能夠更好地理解和應對複雜的場景和問題。 （二）面臨的挑戰 儘管 AI 數字人具有廣闊的應用前景，但也面臨著一些挑戰。例如，數據隱私和安全問題、倫理道德問題以及社會接受度等。AI數字人技術正以其獨特的優勢和廣泛的應用前景，成為推動各行各業數字化轉型和創新的重要力量。隨著技術的進一步成熟和市場的不斷擴大，AI數字人將在更多領域發揮關鍵作用，為社會帶來更加豐富和高效的服務體驗。 Read the full article

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我需要的手機號碼清單

介紹在我們的現代世界，溝通是關鍵。對於希望聯繫潛在客戶的企業、試圖與朋友和家人保持聯繫的個人或旨在快速有效地傳播重要訊息的組織來說，存取可靠且最新的手機號碼清單可能非常有益。

為什麼需要手機號碼清單？

擁有手機號碼清單可讓您與選擇接收您訊息的個人建立直接聯繫。這對於行銷目的、客戶服務、緊急通知或只是與親人保持聯繫都是非常寶貴的。透過提供可供使用的電話號碼列表，您可以快速有效地接觸到大量受眾。

如何取得手機號碼列表

取得手機號碼清單的方式有多種。您可以從信譽良好的資料提供者購買，透過網站或活動中的選擇加入表格收集號碼，或從現有網路中編制聯絡人清單。確保您的清單是最新的並符合相關法規（例如資料保護法）非常重要。

手機號碼清單的好處

擁有手機號碼清單可以讓您向目標受 澳洲電話號碼材料 眾發送個人化訊息。這可以提高參與率、增加銷售並提高客戶滿意度。此外，擁有電話號碼清單可以幫助您保持井井有條，並在需要時輕鬆與個人聯繫。

如何有效使用手機號碼表

一旦您獲得了手機號碼列表，明智地使用它就很重要。避免向收件者發送不相關的垃圾郵件，而是專注於提供價值和建立關係。使用此清單發送及時且相關的更新、促銷或提醒，並始終尊重聯絡人的隱私和偏好。

結論

總而言之，在當今快節奏的世界中，擁有手機號碼清單是一項寶貴的資產。無論您是 購買 出售 荷蘭 Whatsapp 號碼 材料 希望擴大客戶群的企業、希望保持聯繫的個人還是需要傳達重要訊息的組織，手機號碼清單都可以幫助您有效率且有效地實現目標。 請記住，成功的關鍵在於獲取高品質的清單、負責任地使用它，並始終將聯絡人的需求和偏好放在首位。可靠的手機號碼清單觸手可及，帶來無限可能。

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���劉魅力沒法擋　現場數千「鬼怪新娘」陷入瘋狂

韓國大勢演員孔劉於5月6日(星期六) 於亞洲國際博覽館Hall 10成功舉行其首個香港粉絲見面會「2017 Gong Yoo Live Make A Wish in Hong Kong」。憑藉熱爆劇集《孤單又燦爛的神–鬼怪》而人氣翻漲的「鬼怪」孔劉於見面會中魅力四射，讓現場數千「鬼怪新娘」瘋狂尖叫近3小時！

是次見面會是孔劉出道16年以來的首個巡迴演出，城中粉絲均熱切期待一睹「鬼怪」風采，演出門票於開賣期間全部售罄。另外，一向熱心公益的孔劉為是次香港場見面會特別製作了一系統紀念品作慈善義賣。因此，於見面會開始前多個小時，現場早已充滿著大量粉絲，爭先搶購見面會精美紀念品，而當中最受歡迎的孔劉限量親筆簽名海報更是瞬間售罄，足證孔劉的超強人氣！慈善義賣中所有收益扣除成本後將撥捐願望成真基金，幫助有需要的重症病童。

約於晚上7時30分，孔劉身穿西裝帥氣登場，深情獻唱《我心中倒映著我的樣子》為見面會揭開序幕，甫出場迅即掀起首個高潮！孔劉透露柳在夏是自己一直很欣賞的歌手，故此孔劉特意挑選了他的作品《我心中倒映著我的樣子》作表演，與一眾「鬼怪新娘們」分享他喜歡的歌曲。之後孔劉表示雖然台灣場已經獻唱過這曲，但此刻仍然感覺害羞，可愛模樣融化粉絲的心靈！

其後，孔劉預備了不少珍貴的兒時照片，與大家一同回顧成長歷程。孔劉是眾所周知的運動愛好者，但原來除了棒球以外，他在打籃球方面亦同樣得心應手，讓人不禁驚訝男神的全方位才能！有見及此，司儀森美特意向孔劉挑戰球技，於棒球遊戲中一較高下。然而，一向被公認為暖男的孔劉為了送出簽名棒球予香港觀眾，特意禮貌讓賽，故意敗給在遊戲中不斷「作弊」的森美。

棒球競技過後，森美邀請出香港殿堂級司儀、星級影后鄭裕玲(DoDo) 一起主持接下來的訪談環節，讓所有現場觀眾驚喜萬分！其實，DoDo早前已於電台節目中透露自己有追看《鬼怪》，亦是孔劉的忠實粉絲，因此這次特意抽空擔任見面會的特別嘉賓。訪談期間，DoDo與孔劉討論了他多部電影、劇集作品，分享了他拍攝時的一些感受和領悟。

在眾多作品之中，《嫌疑犯》是其中一部令孔劉印象深刻的電影。他於該劇中飾演北韓特殊部隊成員，故此戲中有大量動作場面；為了展示最完美的身段，孔劉於拍攝期間不但要克制飲食，亦要定時健身、做運動去鍛鍊肌肉，加上他堅持打鬥鏡頭要親身上陣，因此拍攝過程中十分辛苦。而另一部不得不提的作品當然是孔劉的代表作《無聲吶喊》。孔劉憶述入伍期間，因為閱讀了上級所贈的該部小說後震撼不已，故此退伍後決心與經紀公司奔走籌資，好讓《無聲吶喊》能被開拍成電影，藉此讓社會各界能夠關注及正視有關問題。其後，孔劉亦有談及最近的大熱作品《鬼怪》。由於《鬼怪》與孔劉上一部電視劇作品已相隔數年，他透露自己為是次拍攝準備了很多，希望能夠將最好的演出呈獻予所有劇迷和粉絲！

深度的分享過後，與孔劉份屬好友的韓劇女神孔孝真及MY Q現身台上為孔劉打氣，即時引起粉絲們震耳欲聾的尖叫聲！孔劉與孔孝真同屬Management SOOP經紀公司，私下亦是感情要好的至友。他們於2005年時合作演出校園喜劇《餅乾老師星星糖》，戲中兩人的師生戀橋段至今仍然教人心動，而自那次合作後兩人亦結下了10多年的友誼。

他們互相訴說大家初相識時的印象，亦有分享日常生活中發生的趣事，讓觀眾們捧腹大笑！其後，大銀幕播出孔劉其他好友特別為他錄製的短片，之後MY Q 更演唱了《Baby Rose》，為現場注入一陣小清新。

緊接下來便是粉絲們引頸以待的互動環節，孔劉更特意走到前舞台與觀眾拉近距離。孔劉從現場數千粉絲的提問中抽出了5位幸運兒並直接回答她們的問題，讓觀眾對孔劉有進一步的了解！

隨後，柳熙烈的經紀公司Antenna Music旗下藝人Sam Kim、權珍雅、鄭承煥亦相繼登場，獻上他們的首個香港舞台演出。Sam Kim 率先獻唱《Think About’ Chu》，然後是權珍雅的《The End》及鄭承煥的《The Fool》。Sam Kim亦與鄭承煥攜手帶來大受歡迎的《鬼怪》OST《Who Are You》，展示完美混聲，讓所有《鬼怪》劇迷回味無窮。孔劉介紹他們時表示非常欣賞他們的音樂作品，所以特意邀請他們擔任自己的表演嘉賓，好讓香港粉絲們都認識到他們的音樂

最後一部分是見面會的主題環節「Make A Wish」。為了回應是次主題的標語「Live Your Dream, Hear Your Dream, You Are My Dream」，孔劉早前特別開設了網站「Wish to Gong Yoo」向粉絲們收集願望，讓一眾劇迷都可以當上「鬼怪新娘」，一嚐向「鬼怪」許願的幸福滋味。而在芸芸願望當中，孔劉更邀請了兩位粉絲到台上，即席實現她們的願望。

在見面會結束前，孔劉讀出了他為是次見面會所寫的親筆信，再次道出對粉絲們長久以來的支持、愛護的由衷感謝，又貼心的走到台下近距離致謝現場觀眾，讓粉絲們大為感動，同時亦為是次「2017 Gong Yoo Live Make A Wish in Hong Kong」寫上溫馨的句號！

最近，孔劉於5月3日舉行的百想藝術大獎頒獎禮上，憑藉《鬼怪》大熱榮登視帝寶座，再一次印證他出眾的演藝實力。

ELF ASIA為「2017 Gong Yoo Live Make A Wish in Hong Kong」的主辦機構。