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#戲精女主桃花多
kdram-chjh · 2 years
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Full Version | I fell into an ancient drama and fell for the Prince | [A...
Cdrama: Affairs of a Drama Queen (2022)
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wangwill66 · 5 days
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逃離與逃避
H:看公視「拉格朗日什麼辦法」,其中一幕「公車司機自稱建中畢業,旁邊逃課兩位學生笑了」,學生是逃離,公車司機是面對現實。學生逃離高中教室,公路之旅展開。另保羅的日本食記,即美食之旅,食記好名詞。逃離是甩開暫時的思考,以玩樂美食獲取短暫的解脱。逃避是不面對,駝鳥心態。人生可以短暫逃離,但不能逃避,要有面對困難挑戰的勇氣。《逃離吧!腳就是用來跑的》戰敗要有逃離的智慧,重整再來。拼命死戰,甚至全軍覆没是悲劇。逃避没有好將來。加油!20240920W5
維基百科
拉格朗日方程式
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拉格朗日方程式(Lagrange equation),因數學物理學家約瑟夫·拉格朗日而命名,是分析力學的重要方程式,可以用來描述物體的運動,特別適用於理論物理的研究。拉格朗日方程式的功能相當於牛頓力學中的牛頓第二定律。
約瑟夫·拉格朗日
定義
假設一個物理系統符合完整系統的要求,即所有廣義座標都互相獨立,則拉格朗日方程式成立:
ddt∂L∂q˙−∂L∂q=0;
其中,L(q, q˙, t)是拉格朗日量,q=(q1,q2,…,qN)是廣義座標,是時間t的函數,q˙=(q˙1,q˙2,…,q˙N)是廣義速度。
拉格朗日什麼辦法
【 劇情大綱 】
兩位十七歲男孩綱大(潘綱大 飾)與阿爆(吳翰林 飾),在一日早晨,意外的發動了一台機車,逮住這個千載難逢的機會,想用一天的自由,逃離鬱悶的高中教室、逃離黏膩的台北城,一段公路之旅就此開展。
《保羅的日本食記》不是一般的美食節目,由保羅好萊塢帶領觀眾看見英國最受歡迎的烘焙師的頓悟,以及日本如何迅速成為世界上最重要的美食家必訪國家之一。 在節目中,保羅前往日本品嚐當地美食,並學會了一些日本最著名的菜餚。
食記
食物記錄:
食譜:如何準備和烹飪某種食物的步驟和配方。
餐廳評論:
飲食日記:記錄每天所攝入的食物和飲料,以便監控飲食習慣和營養攝入。
飲食記憶:可以指與食物相關的記憶。
歲時歌
「正月正,牽新娘,出大廳;二月二,土地公,扮老戲;三月三,桃仔李仔,雙頭擔。四月四,桃仔來,李仔去;五月五,龍船皷;,滿街路;六月六,做田人,打碌碡。七月七,芋仔蕃薯,全全必;八月八,牽豆藤,挽豆莢;九月九,風箏鳴鳴哮。十月十,三界公,來鑒納;十一月,磑圓仔粹;十二月,賣飯春花。」
博客來
逃離
作者:[加]艾麗絲·門羅(Alice Munro)
原文作者:Alice Munro
譯者: 李文俊
語言:簡體中文
出版社:北京十月文藝出版社
出版日期:2009/07/01
內容簡介
★她們的生活細節,世上女人天天都在經歷
細節背後的情緒,無數女人一生都不曾留意
榮獲2009年布克國際獎、
《紐約時報》年度最佳圖書
法國《讀書》雜志年度最佳外國小說
加拿大文學大獎吉勒獎
2013年諾貝爾文學獎
《隱之書》作者拜雅特傾情推薦
著名翻譯家李文俊精心翻譯
表面上沉靜得有如手中的一杯茶,內里卻暗涌著漫卷無邊的激情和呼嘯而來的風暴。——《泰晤士報》
逃離,或許是舊的結束。或許是新的開始。或許只是一些微不足道的瞬間,就像看戲路上放松的腳步,就像午後窗邊悵然的向往。
卡拉,十八歲從父母家出走,如今又打算逃脫丈夫和婚姻;朱麗葉,放棄學術生涯,毅然投奔在火車上偶遇的鄉間男子;佩內洛普,從小與母親相依為命,某一天忽然消失得再無蹤影;格雷斯,已然談婚論嫁,卻在一念之間與未婚夫的哥哥出逃了一個下午┅┅
一次次逃離的閃念,就是這樣無法預知,無從招架,或許你早已被它們悄然逆轉,或許你早已將它們輕輕遺忘。
艾麗絲·門羅(Alice Munro,台譯:孟若,1931- ),加拿大著名女作家。以短篇小說聞名全球,入選美國《時代周刊》「世界100名最有影響力的人物」。1931年出生於安大略省。長期居住於荒僻寧靜之地,逐漸形成以城郊小鎮平凡女子的平凡生活為主題的寫作風格。故事背景大多為鄉間小鎮及其鄰里,故事人物和現實中人並無二致,亦經歷出生與死亡、結婚與離異。但泥土芳香的文字背後,卻是對成長疼痛與生老病死等嚴肅話題濃墨重彩的描寫。細膩優雅、不施鉛華的文字和簡潔精致、寬廣厚重的情節,常常給人「於無聲處聽驚雷」的莫大震撼。
目錄
逃離
機緣
匆匆
沉寂
激情
侵犯
播弄
法力
譯後記
網路字典
逃離
run away B2 phrase
to leave a place or person secretly and suddenly:
He ran away from home when he was only twelve.他年僅12歲時就離家出走了。
escape verb (GET FREE)
Add to word list 
B1 [ I or T ]
to get free from something, or to avoid something
逃走,逃脫,逃離;逃避,避開
Two prisoners have escaped.兩個犯人逃走了。
逃離
逃避離開。如:「當火山爆發時,附近的居民紛紛逃離家園。」
《逃離吧!腳就是用來跑的》|親子天下出版
吉竹伸介的繪本,最奇妙的就是,你會一秒掉入吉竹式的思考邏輯,一種混雜著搞笑、奇思、怪想、強辯、惡搞、突破框架、無所謂、放輕鬆,偶然又感覺言之有物的邏輯。
伊東寬的《沒關係沒關係》。書中那位小孫子在爺爺的陪伴引導之下,能跨越成長中陸續湧現的困擾難題。爺爺的陪伴加上那句神奇的安慰話語「沒關係,沒關係」,成為小孫子的力量。
維基百科
逃避
逃避又稱��避現實、逃避主義、是一種心理防衛機制,是指人們為了不想被日常生活中不愉快的事情所困擾,而想盡辦法不要去接觸這些事情。例如有些人為了暫時逃避現實而去參加一些娛樂活動。 [1][2][3] 暫時逃避現實有助於人們遠離抑鬱,也有助於人們走出悲傷。
巴伐利亞國王路德維希二世以逃避現實而聞名
參考文獻
escape from reality
英文的「逃避現實」片語裡面,沒有鴕鳥卻是鴨子!?「duck」在英文名詞是指"鴨子"的意思,則「duck out」的「duck」為口語表達中作動詞用。
逃避現實
逃避現實的英文翻譯
基本釋義
retreatism
escapism
freak-out
escape from reality
leaving the field
flight from reality
shutting out reality
retreat from reality
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逃避現實傾向以沉湎於空想、狂想或消遣的辦法來逃避日常現實
The tendency to escape from daily reality or routine by indulging in daydreaming, fantasy, or entertainment.
「逃避現實、鴕鳥心態」英文怎麼說?
hide one's head in the sand
hide    把...藏起來、隱藏    head    頭    sand    沙子、沙灘    
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nccwa · 6 months
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台北行記實
陳敏華
這次與女兒決定了台北之行,除了探親訪友外也同時懷著兩大心願,其一是為了中華民國四年 一度總統選舉投下我們神聖的一票,其二則為雙語教育家兼創辦人何景賢博士九十大壽的華誕慶, 獻上親臨的祝賀。
我們於二零二三年末啟程,經過長達十四小時空中飛行後,於二零二四年元月新年凌晨到達桃 園機場,當時天晴氣爽,涼風輕拂,乘車到達台北,與闊別的親友歡聚幾天後,元月六日就到了何 博士的壽辰時刻,我們按址五點前到達,來道賀的嘉賓們已濟濟一堂,幾乎各界都有代表人物出 現,稱得上冠蓋雲集了。聚會大廳內場地寬闊,裝備現代,舞台佈置得光鮮亮麗,五彩繽紛,席開 廿五桌,美酒佳饌不在話下,盛宴之際同時安排了精彩表演配合著音響效果,由名淨王海波女士擔任節目主持,包括歌唱、京劇講演與武術等,壽星老之親蜜伴侶朱婉清,除介紹其家族與老友外,並親自參入以助興,與魏海敏、徐渝蘭合唱梅派現代編曲《梨花頌》,令人有一新耳目之感,與胡錦、 葉青合演梅龍鎮的《遊龍戲鳳》,婉清飾正德帝,魏海敏飾李鳳姐,葉青飾鳳姐兄,三人搭配唱做俱佳又頗富趣味,焦仁和夫婦、唐文華鬚生與名旦趙復芬、「寶島歌王」青山、作家胡為美等皆先 後各展歌喉。其長子何班傑與兩名青年老外則秀武術斷磚的絕技,其他節目已不勝枚舉,餐畢有艷 麗壽桃分送,當壽星公致謝詞後,接著將九層大蛋糕推向舞台正中,全體合唱「生日快樂」歌,將 歡樂的壽誕日達至高峰。這五個多小時的美景,將永遠存在我回憶的腦海裡。
元月十三日是選舉總統重要的一題,須攜帶身份証件和個人私章前往。我們排隊驗明正身後, 蓋章登記領取票據,在單獨的小蓬內印下圖形標記再投入特定之紙箱內,完成這一切手續後,唯有等待選舉的結果了。在回途路上,心中暗自猜想,這次定會下架這腐化無能的執政者了吧?!但在當晚的新聞播報中卻是相反的消息,失望氣憤難以釋懷。回想近幾屆回台選舉,每次皆乘興而來敗興 而歸,我懷疑未來四年的選舉,還能有信心和勇氣來獻上我這珍貴的一票嗎? 元月十六日乃預定返美的前夕,臨行前特邀約了灣區為同一目標前來的馮德曼和徐渝蘭伉儷, 與長住台北的朱婉清和魏海敏,於當天下午三至五時,在寶麗廣場(俗稱貴婦百貨)二樓的一家英式咖啡廳內,飲茶或咖啡,侍者端來了置放三層架上擺設的各式美點,造型精巧、甜鹹皆備,在座賓 主皆為京劇的愛好與演出者,有共同語言互訴胸懷,大家也均有開朗達觀的性格,兩小時邊飲邊 聊,訴新話舊,談笑之餘已令我此行一喜一悲的情結,得到了平復與化解,若說人生如戲,就讓我 沉迷入戲中吧!
當此文結稿後,傳來了為國為民全台奔走的韓國瑜贏得了立法院長之要職,念他在選戰中的艱苦奮鬥,辛勞與努力,實非一般人所能承受,總算上天有眼,為這散漫百年老黨帶來了一線生機, 但在百箭待發與無情權力下壓裡,不知他的才能會發揮多少,理念又能實現幾成呢?
台灣版面不廣卻位居顯要,在歷史的長河裡曾被荷蘭日本先後強佔過,歸還中華懷抱雖百數十年仍有他國虎視眈眈中,當無人機在高空掃描下,如此一個無依無靠的孤島,如不幸有戰爭來襲, 人民將退往何處? 因而有感而發: 「台灣像一尾油煎的魚鮮 平放在藍海洋之水晶盤 遠近艦艇聞香時來窺探要尋機吞下這味美一啖。」
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lujiasblog · 6 months
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 【101個心情故事】娃娃臉新娘三
(三) 等待蜜桃成熟
       我是多麼的愛著普麗緹,辦完她媽媽的喪事,盡快辦和她的婚事,她媽媽不會介意。可是,當年娶的是侄女,有她父母之命,不怕旁人指指點點。而今,再娶親女兒,血緣至親,年紀尚小,考慮鄉里的看法。還有小寶貝年紀太小,應付頻密房事,生育兒女,教她支撐不住。普麗緹身子比她媽當年單薄,不忍把未成熟的瓜摘下來。
  普麗緹到底不是別家女兒,我可以作主張。情投意合,管他亂倫的忌諱,年紀不相配。我相信愛情,考慮的也是愛情。小寶貝是相戀情人,但普麗緹呢?沒愛情的夫妻不快樂。我的女兒要變成我的小情人,我才能讓她一生幸福。
        於是,很認真的對普麗緹說,我不打算馬上成親。如果妳不想嫁我,把妳嫁出去也可以。我希望你明白爸爸娶妳因為愛你,甘心情願的做爸爸的妻子。普麗緹羞澀澀的說,帶着淚水的說,爸爸,把我嫁給你,我相信世上沒有別的丈夫比你更好。
       我問她做了爸爸妻子,弟妹會變成她的兒女,還要為爸爸生育兒女。她說,願上天賜她好身體,可以服侍爸爸一生。我說︰爸爸和妳同床做愛,害怕嗎?她說,不害怕。偷看過你和媽媽做愛,媽媽對我說過,爸爸是個體貼妻子的好丈夫。
       原來她已經懂得男女之間的事。
  端詳她稚嫩的臉,純真卻堅定。我知道房事她尚未懂的,這方面我可以開導她。家務她會做,又疼愛弟妹。但是比妹妹只是年長兩歲,比弟弟長三歲,當他們的後母責任太大。兩個小的願意接受姊姊做媽媽是一回事。小小年紀要做人妻,父親作夫君,做自己親弟妹的後母,難啊!
  普麗緹說不介意弟妹肯不肯喚她做媽媽。我對她說:「妳還是不懂了,他們的感受妳不沒法知道,他們不再是妳的玩伴,妳變成他們的母親,家庭的女主人,爸爸的要子。」
  普麗緹對我說,看到我怎樣和媽媽恩愛,就知道我一定不會虧待她,一生跟着我總比嫁給別的男人好。又看到我怎樣愛護她和弟妹,就知道我將會是她的兒女的好父親。
  縱使普麗緹再三表示,她可以馬上嫁給我。依村俗女孩八歲就可以出嫁,而她快九歲了。但我說,不着急,婚禮的日子容後訂定。
  我把給小寶貝留下來的一枚戒指套在普麗緹手指上,告訴她我們訂了婚,是未婚夫妻。但是尚未辦婚禮,我們仍是父女。我們結婚的事暫不要張揚。    
       普麗緹身上尚未長出少女的身材,可是當我們眼神偶然相遇,普麗緹含羞地低下頭,就露出令我着迷的少女情懷。我對她有了慾念,不算罪惡,都訂了親。在同一屋簷下,我對她思慕,沒有越軌。普麗緹仍然和弟妹同睡,而我孤身獨眠。我夜裡都是想著她,看過去她睡的那邊,她也向我這邊看過來,和我相思著。我知道,只要向她招招手,甚至一個眼神,她會跑過來。但決定讓她等待到那個大日子。
  等待什麼?尋求一個感覺,一個肯定。續弦,不是為我那話兒消火,而是譜出一首能平靜心間躁動的心曲。我愛上普麗緹是事實,但是,我們之間的愛情,像釀酒一樣,需要一個過程,讓果實發酵,才成美酒。我期待和普麗緹過性生活,發表性慾一下子完事,合體交歡的纏綿,像品嚐美酒,要口感更要尾韻。縱然普麗緹願意,過早摘取果實,會窒礙了美酒的成熟。
  一家四口如常生活,普麗緹決定一家吃什麼、穿什麼。普麗緹巧手做女紅,針線、編織、刺繡手藝,無一不精。廚藝更佳,她用心燒的菜,使我們期待每一餐飯。閒來,一起郊遊、逛市集,看戲。小寶貝離世給我們的傷痛,給平淡卻快樂的時光漸漸撫慰了。
  愛情都是悄悄地滋長的,當年我是清澀少年,和小寶貝越了輩份,互訴愛意。今日父女愛戀,發生肉體關係容易,只消什麼也不想,把她脫光抱上床,馬上成事。但是,和女兒像情人般單獨面對,竟然尷尬兼蹩扭
        初次把弟妹撇下,和普麗緹兩個人在山徑漫步,我竟��費盡勁兒,才能伸出手來牽她的手。普麗緹的手小巧,柔軟,給我的大手掌握著。我感覺著,那不是父親拖著女兒的看顧,而是男女的親密。普麗緹給的嬌羞欲滴的表情在她素臉上現出來,我知道,我的心卜卜跳,她也是。我從沒有為一個女孩子這麼神魂癲倒,可能我愛着的人,是親女兒。
         我說:小麗緹,妳是我所愛的人。從前我這樣拉着妳媽媽的手,以後也這樣拉着你。
  我有時帶她到市鎮去逛逛,看電影。專門挑愛情故事看,看到男女主角互訴情曲,擁抱、接吻、愛撫和做愛的鏡頭時,普麗緹會害羞地挨著我,我搭著她的肩膀,告訴她那就是愛情。
       普麗緹最愛看一家照相館的窗���,新娘西式白婚紗照吸引著她,我答應她,找一天和她拍一張洋裝結婚照,弟妹當花童,把照片掛在我和她媽媽的婚照旁。她說,可以穿她為自己縫的嫁衣拍照嗎?我說,當然可以。妳想穿什麼就什麼。
  有一天,我們登山環視我們住的村落,普麗緹一直在我身邊坐著,倚著我的胳膊,整天沒作聲。我看看她,是一張懷春少女的稚臉。我問她在想什麼?她說沒想什麼。她不作聲,羞紅了臉。我輕撫她臉龐,有點明白了。
  她閉上眼睛,讓清風吻上她的臉。我把她抱起,讓她坐在我的大腿上,她嬌小的身子埋在我懷裡半天。我在想,我和女兒快結婚了,為什麼我還沒有吻過她?和小寶貝已經吻過多少遍了,不能因她是我的女兒就虧欠她。
  支開了她身旁的弟妹,在她濕潤的小嘴邊,給她一個初吻。普麗緹羞澀地讓我吻,而且堅決地回吻了我。我正想追著她的小嘴再吻深一點時,她開口說話︰「爸爸這樣做是愛情嗎?」我說:「我的小情人,妳可以在我給你的吻,嚐到我有多愛妳。」
         她說:「爸爸,我喜歡和你拉着手,和我接吻。同村裡的女孩都不相信有愛情,男人娶她不是愛她,而是要她生孩子。起初以為爸爸也是這樣,現在知道了。」
       「妳會為我生娃,不過妳先要是我的情人。你愛爸爸嗎?」
「爸爸,你知道我愛你。」
  於是,迎接我的吻是一張稚氣滿臉的臉,但是,心意忽然相通了。不是我強加自己的情慾在一個小女孩身上,而是兩個相愛著的人,用接吻表達愛意。我心踏實了,我們不是父女親吻,而是培育著情慾的一對戀人。那一吻,我也不敢看她,怕有罪惡感。我的罪是把女兒留給自己當妻子。
       我閉上眼,越吻越深。我的舌頭品嘗著她少女的蘭香,我的手越界探索她的肉體。甫撫觸,我立時發覺,在她的胸脯微微鼓起,有兩顆尖尖的東西,隨著我的撫弄而挺起。再往下摸摸,她兩條大腿,渾圓結實了。
  我不敢任意從她肉體預支快樂,但壓抑不住胸臆的躁動。日後的日子,有時在她的弟妹面前禁不住接吻、愛撫她裙下,她大腿夾住我,與我廝磨。在弟妹面前和我親密,普麗緹初而有些難為情,兒女睜大眼睛,張開嘴巴的看。是的,有了愛情之後,就會渴慕被此的肉體。普麗緹藏不住少女思春的情懷,我把她的小手帶到我那需要她的地方,着她儘管放膽撫觸。她的小手變得靈巧,她的唇兒份外香甜。
  有一晚,吻得忘記了我們是父女,互纏着竟不能分開。普麗緹清香的氣息吐在我的臉上,像催情藥一樣。我把她抱上我的床,敞開她的衣襟,袒露了她的肩膀,吻在她嬌嫩的肌膚上。她的內褲,給我扯到膝蓋下。我吻着她的唇兒,也不自禁地撩弄她的陰唇。吻大去她的頸彎耳背,再下去把兩顆含苞待放的蓓蕾,含在嘴裡。普麗緹開始嬌喘了。
      轉念之間,我清醒了。把她挪回她和弟妹共睡的床上。普麗緹一臉不捨不解。問我是不是討厭她了。我對她說︰「傻孩子,不是。我是多麼想和你做愛」。她說,我不是屬於你的嗎?我說,是的。不過。女孩子的初夜只有一次,正因如此,我要把妳的清白留給妳的新郎,就是我。那個晚上很快到了。
  我對她的慾望已到臨界點,再這樣下去,我守不住性慾的底線了。我們在一起時,禁不住親吻她,脫光她,愛撫她。普麗緹已經不害怕讓我脫光她,和我赤體相對,看見我雄起來時會變得像根杵子。我把手指探進她的小洞,輕抽淺插,讓她預嚐到夫妻彼此體貼的樂趣。我引導她握著那根杵子,帶到她門前,輕輕地磨擦陰唇。從前的我沒性經驗,也沒有和小寶貝預習過,洞房時胡亂往小寶貝的洞裏鑽讓她受了苦楚,現在還教我心痛。對着快要成為我妻子的小麗緹,我兼做母親教導她在婚床上怎樣服侍丈夫,我會怎樣和她做愛。我們彼比配合着就是幸福的夫妻。
        模擬性交讓小麗緹學會挑逗和吻我敏感處,雄起的陽具沒嚇著她,弄得我差不多洩在她小手中。她的下體讓我出入自如,接吻時她讓我覺得她願望着我得到她。我們那麼彼此需要着,不成親對她不公平。
那一晚我完全沒入她體內,拔出來在她體外射精時,把心肝挖出來對女兒說,下一次做愛我會把種子留在妳裡面,替我生孩子。那日子妳來定吧。
        我們都不能等了。
       她說,媽媽十歳嫁給你,我可以比她早嫁給你嗎?
                (四)琴絃斷親女續
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iseilio-blog · 9 months
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12/23  柴寮偶記
中共長期化介選 美中上演代理人戰 台灣詭異現象 經濟選民消失?/台灣大選詭異現象 美中上演代理人戰?/經濟選民消失.中共介選長期化台灣能擺脫?|20231201| - YouTube 人家韓國、日本、菲律賓沒有必須在夾逢中生存的問題。
王建煊堅信中共和統.一國兩制 屢遭廖筱君舉證打臉 竟惱羞成怒罵XX /前監察院長王建煊85歲耳聰目明看世局/趙少康捲款退黨?王:不能說他有或沒有/新黨主張和統卅年不變 制衡中共武統|20231202| - YouTube • 擺脫中華民國的國旗、國號、國歌是早晚的事情;二戰之前台灣沒有這些東西。 • 一方往死裡說,一方拼命說理,說理的一方會落入困境;其實一開打,戰場只可能在中國。
林毅夫最新演講:如何認識中國的機遇與挑戰?【字幕版】 - 這顆蛋頭誤導中國漸漸走入困境。
日台交流広場(台湾と日本) | Facebook 來回走了六年;巷口賣花生、納豆,右側白色三層樓是功學社,和義美一樣應該都還沒開張。
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季辛吉不擇手段出賣台灣 宋國誠列舉八大罪狀:死有餘辜遺臭萬年/季辛吉百歲逝 縱橫美國外交毀譽參半/季辛吉促美中建交不犧牲台灣?宋國誠:相反/季辛吉縱橫外交 只看權利無視人權|20231205| - YouTube 一個人會失去動能除了年紀老大之外,還有一樣就是享譽超過天賦;季辛吉 就是一個很好的例子。在當時美國總統 尼克森 的特別提攜之下,季辛吉 一出現, 國際風雲戲劇性之轉折,到了尼克森訪中達到高峰。 吳庭琰、阮慶、阮文紹、阮高基,政權一再更迭(看我記得多熟);越戰給美國帶來的民窮財困,反戰示威 全國動盪,實在是別無他法。 在一個大變局的大環境,要從中找出線索解套,一般說來不會很困難;對抗 的反向思考是其一,比如求和撤退,要另開新局,就嘎嘎呼其難也。撤退,先要設定 知其不可為,或不值得的撤退點;當發覺一個女生顯現心猿意馬,複雜 = 性空,如同韓國文在寅,或阿富汗,應該找出比較好的時機與方法,有序移出砝碼,收手 走人,更不應該打一場不求勝利的戰爭。 就台灣來說,要去求和投靠,享盡風光之餘,還賺得砵滿盤滿,都很容易。要能整體上下一心,恢宏大氣,及於細微末節,其能耐就遠遠不是如同 季辛吉 一般者流 所能望其項背了。
北京大叔感受台北🇹🇼 北京与台北最大的相同与最大的不同(眼见为实;有一说一) - YouTube 風土不同,風情自然不同;要談相異處,不如多多享用各種多元內容,如同在世界或中國各地,或比如雪梨或墨爾本,這就會更加豐富生命,而不是形成一種無所助益的比較。• 黃珊珊》給你的一封信 | i-media 愛傳媒 應該是柯的副總統候選人才對。
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专访黄亚生:中国为何一直逃不脱专制? - YouTube 蔣經國的改變主要是來自社會(黨外力量)的要求,與美國的壓力,因此他說:「環境在改變,時代在改變。」中國的改變,相信美國的力量相當重要。這樣說可能不太好,就是透過經濟的下行,讓中共的統治失去人心,失去合理性,也就是相當大部份的底層民眾會受苦,甚至顛沛流離,在這段期間應該要有承接的力量成形。之前有 新中國聯邦,可惜因為種種原因,已經成了過去式。
或許清末的同盟會可以參考。地下組織還是重要的。台灣的民主化,除了黨外運動之外,海外的勢力遊說美國,與回台參與,都是讓國民黨為開明勢力取得政權的力量。反抗勢力可以是零星而散漫的,就只待一聲巨響,全國四處開花,習獨夫連身邊的親信都整肅,可見現在時代已經不同。回頭看台灣的民主化,30年後的今天仍舊在搏鬥就可以瞭解,原本就是非常的不容易。 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%BB%83%E8%8A%B1%E5%B4%97%E8%B5%B7%E7%BE%A9
学者说书 《万历十五年》 吴思 (youtube.com) 所舉古時 “數字管理” 並無法 “籠罩” 過去整個中國,而 黃仁宇 所說,則比較會是現代的科學管理,以 “數字管理” 表示,可能是當世尚無法以 “科學” 二字表述。
互控大巨蛋 藍白交鋒變藍白搓/中間選民流失 15%不表態/姚立明喊話盼陳建仁重視民怨/藍白北市執政20多年 姚立明:沒人敢說大巨蛋真相/標榜公開透明 柯文哲與趙藤雄密室喬大巨蛋|20231212| (youtube.com) 外型也不符原設計。
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Anna曝波蘭免費醫療藏陷阱!! 媽媽動手術要等七、八年?! 【WTO姐妹會】 - YouTube 加拿大健保包括:結石、心臟、攝護腺等的免費開刀。
《網友打臉侯康貸!侯外交翻車!國民黨知識藍選民流失?!侯貼葛來儀合照自抬身價!國民黨破口是趙少康!國台辦重點關切台選舉!夏立言又訪中!》【2023.12.16『年代向錢看』週末精選】 - YouTube 侯友宜是個土台客。
綠電、香港、萊豬都有問!戰貓能回應民進黨內政問題? ft.副總統候選人 蕭美琴 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP124 - YouTube 面對同樣尖銳的問題,柯文哲常常顯得逃避。 • 台灣民意,中國狀態,國際情勢,都是處於變動狀態;在前述變動狀態的情況下,一般要求談的媒體與部份民間必須說出:「在何種狀態下就是可以去 “談” 的時機。」記憶中,以前柯林頓也說過要談,不過:“不要談出結果”,這已經是二十多年前的事了。馬英九也曾經要簽服貿( “談” 的第一步),結果就發生了太陽花;這後面可是有藏鏡人、影武者的。我也覺得要談 - 放屁安狗心爾。
兩岸不會有戰爭,台灣必須有侵略性。與歐洲國家相比,台灣一點也不小;去看看北韓的金正日、以色列、芭樂斯毯,有台灣這麼漏始的嗎?國民黨又去談了,大概是談的如何幫國民黨勝選吧?中國一黨獨大,價值與體制,都與世界潮流背道而馳。台灣與日本做為區域強權,必須有的做為,就是成為亞洲的自由女神,解中國人民於倒懸。
中國在南海發飆,肇因於美國封鎖;既然中國擁有南海主權,封鎖船隻進出才是道理,也不敢在台海生事,只好找小國菲律賓出世水。
還有,心情必須放輕鬆,舉重若輕;談話有內容、夠深入,這些都很好,從容大氣的就屬老江湖的深宮怨婦 呂秀蓮。
【道歉聲明】蕭美琴專訪影片開頭內容澄清 - YouTube 都是一些柯粉,可以掠過不必在乎。
#凝觀說說看 2024#賴清德 對決#趙少康 !@ChenTalkShow #國民黨 #侯友宜 - YouTube 國民黨來台,除了眷村之外,主要就停留在雙北;接受日本教育的雙北本省族群,只有萬華與大稻埕。其它地方大多是農田,比如現在的大安區。
6、70年前的本省家庭,使用的語言大多台、日語交叉使用,而不是之後的國、台語,現在國語一體化已經相當明顯。桃竹苗屬於另一種族群景像。
因此說外省族群教育程度高,比較是在與生俱來的中國文史方面。而理工方面,可能就比較是在南部。
侯友宜是本省人,成了候選人原因,除了在新北治績第一之外,主要是因緣際會,之後才知道格局問題。而更重要的是 “本省人” 不是國民黨黨性;
主流非主流時期除外。
《#侯友宜 收政治獻金?!#柯文哲 農地變停車場!#賴清德 老家礦工悲劇!》【年代向錢看】2023.12.19@ChenTalkShow #蕭美琴 #趙少康 #曹興誠 - YouTube 仰德集團、姓許= 國賓飯店
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美國聯準會急轉鴿 竟與中國經濟崩壞有關?美國現在對抗中共 一併算入香港澳門!全球一盤安全棋!2023印太最特殊 美日韓航空軍力大串接!|吳嘉隆|吳明杰|新聞大破解 【2023年12月20日】 - YouTube 大死一次 從頭來起
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#凝觀說說看 #樂樂法利 :#柯文哲 給我的感覺就是大爺的氣質…@ChenTalkShow (youtube.com) 柯的基本人設有問題之外,盲點很多:• 普世價值之上有各自的 “文化”、• 鄧小平三上三下的大背景是,當權派的勢力,遠遠大於毛左、• 和中談判,因為價值背反,為世界一致唾棄,尤其中共可能下台、• 貪腐柯須自省、• 主權觀游移,不可放棄、• 多元文化之上有主流創造、•  傳統產業發達,肇因不受中國影響,etc。
【一刀未剪】應援之夜小英人氣爆棚!酸國民黨喊選綠中華民國會滅亡 蔡英文反擊:不但沒滅亡 每年國慶國旗愈來愈大!當場自曝退休計畫…│【焦點人物大現場】20231229│三立新聞台 - YouTube 發言內容精審,每句都是標語!
Facebook 應該要鼓動 文藝復興,去除民族主義。
服貿大將改口反服貿? 李淳為何強調自己「立場如一」?ft.外交部政務次長 李淳 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP81 (youtube.com) 對中台雙方,一直以來,政治就是主要考慮的關鍵,不過雙方立場相反;這樣的關係很難改變,即使中國民主化之後。
【一刀未剪】楊志良點燃女性怒火!吳思瑤要全天下所有楊志良們 管好自己的嘴 高喊"我的子宮輪不到你來管" 吳沛憶接力喊"我沒結婚生小孩 但是超級有用"│【焦點人物大現場】20231229│三立新聞台 - YouTube 老實說,台灣的女生比男生厲害。
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wangwill · 9 months
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回憶資料庫
H:朱衛茵學有專長又能記憶久遠,封為回憶資料庫,名副其實。「走出失婚與憂鬱,朱衛茵:50後懂得分享,讓自己成為一本好看的書」好看的書是一個好詞。人人都是回憶資料庫,也是一本好看的書,以此自勉!「刻意製造「那些永遠記得的日子」,幸福的保鮮劑,來自快樂回憶。」歌聲是個美好回憶,詩詞也是!
20231218W1
節目介紹:
似曾相識精選輯
12/2000:45-01:00
朱衛茵是一位對西洋音樂了解深刻的靈魂,她就像是一本充滿了回憶的資料庫。透過音樂,我們能夠重新找回一些似曾相識的故事。她不僅能夠信手拈來每首歌曲的典故,還能深入介紹我們所不知道的小故事。當我們聽著那些令我們懷念的歌曲時,既有歡笑也有淚水,同時也
能感受到年輕時內心的悸動。
維基百科介紹:
朱衛茵
朱衛茵,出生於香港,香港商業電台前知名DJ、香港華語女歌手、台灣飛碟電台主持人。 維基百科
配偶: 李宗盛 (結婚於 1988 年–1997 年)
出生: 7月7日; 英屬香港
英文名: Rosita Chu
音樂類型: 華語流行音樂
走出失婚與憂鬱,朱衛茵:50後懂得分享,讓自己成為一本好看的書
香港民間電視片段資料庫 VCRBase
這個香港民間電視資料庫,基本上由一班志同道合朋友所組成,目的 是將被人遺忘了的精彩電視片段利用現時科技得以重現人間,當中有 好多片段既經典又珍貴,同時間亦都歡迎各位有志之士加入經典電視 片段的文化保育工作!!
回憶
簡介
回憶指的是提取過往信息的心理過程,有時也可以指代提取的信息本身。回憶和收錄、貯存一併為記憶的三大核心過程。回憶一共分為三種類型:自由回憶、線索回憶與序列回憶。通過測試這三種回憶的方式,心理學家可以研究人類和動物記憶的過程。關於人類是如何回憶的,目前有兩種理論:二期記憶論,以及源碼特定理論。 維基百科
名副其實。
「名」是名聲,「實」則指實際、實質,「副」作動詞表示相稱,「名實相副」意即「名與實相稱」。 宋代起多作「名副其實」,而當指「名、實不相稱」時,則用「名不副實」。
郭子究
回憶
作詞:陳崑、呂佩琳
作曲:郭子究
編曲:陳樹熙
春朝一去花亂飛 又是佳節人不歸
記得當年楊柳青 長征別離時
連珠淚 和針黹 繡征衣
繡出同心花一朵 忘了問歸期
思歸期 憶歸期 往事多少盡在春閨夢裡
幾度花飛楊柳青 征人何時歸
以「回憶」為著點,不管寫人、記事、詠物,都可以派上用場。起筆方式是「有一次…」、「有一天…」、「有一回…」、「記得…」,運用回憶的筆法,讓文章更有情感,主角更加鮮明。
日月既往,不可復追,過去的時光再不可能擁有,只有回憶能印證生命的痕跡,是這些美好的記憶豐滿了每個人的夢,每個人的人生。
《生查子·元夕》
【宋代】歐陽修
去年元夜時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
《遣悲懷三首·其二》
【唐】元稹
昔日戲言身後事,今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。
《醜奴兒·書博山道中壁》
【宋代】辛棄疾
少年不識愁滋味,愛上層樓。
愛上層樓。為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味,欲說還休。
欲說還休。卻道天涼好個秋。
《題都城南莊》
【唐代】崔護
去年今日此門中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風。
《浣溪沙·誰念西風獨自涼》
【清代 】納蘭性德
誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,
沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香。
當時只道是尋常。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
【宋代】蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話淒涼。
縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
父亲的病
從百草園到三味書屋父亲的病
作者:魯迅瑣記→本作品收錄於《朝花夕拾》
大約十多年前罷,S城[1]中曾經盛傳過一個名醫的故事:他出診原來是一元四角,「特拔」[2]十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他了,因為他,其時,已經闊得不耐煩,便非一百元不去。他們只得都依他。待去時,卻只是草草地一看,說道:「不要緊的。」開一張方,拿了一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請了。他一到門,只見主人笑面承迎道:「昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請你來複診一回。」仍舊引到房裏,老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按,冷冰冰的,也沒有脈,於是點點頭道,「唔,這病我明白了。」從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:「憑票付英洋[3]壹百元正。」下面是署名,畫押。
  「先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點罷。」主人在背後說。
  「可以。」他說,於是另開了一張方:「憑票付英洋貳百元正。」下面仍是署名,畫押。
  這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。
  我曾經和這名醫周旋過兩整年,因為他隔日一回,來診我的父親的病。那時雖然已經很有名,但還不至於闊得這樣不耐煩;可是診金卻已經是一元四角。現在的都市上,診金一次十元並不算奇,可是那時是一元四角已是巨款,很不容易張羅的了;又何況是隔日一次。他大概的確有些特別,據輿論說,用藥就與眾不同。我不知道藥品,所覺得的,就是「藥引」的難得,新方一換,就得忙一大場。先買藥,再尋藥引。「生薑」兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪,大約後來總沒有購求不到的。據輿論說,神妙就在這地方。先前有一個病人,百藥無效;待到遇見了甚麼葉天士先生,只在舊方上加了一味藥引:梧桐葉。只一服,便霍然而癒了。「醫者,意也。」其時是秋天,而梧桐先知秋氣。其先百藥不投,今以秋氣動之,以氣感氣,所以……。我雖然並不瞭然,但也十分佩服,知道凡有靈藥,一定是很不容易得到的,求仙的人,甚至於還要拼了性命,跑進深山裏去採呢。
  這樣有兩年,漸漸地熟識,幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日厲害,將要不能起床;我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰,採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候,他有一天來診,問過病狀,便極其誠懇地說:「我所有的學問,都用盡了。這裏還有一位陳蓮河[4]先生,本領比我高。我薦他來看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……。」這一天似乎大家都有些不歡,仍然由我恭敬地送他上轎。進來時,看見父親的臉色很異樣,和大家談論,大意是說自己的病大概沒有希望的了;他因為看了兩年,毫無效驗,臉又太熟了,未免有些難以為情,所以等到危急時候,便薦一個生手自代,和自己完全脫了干係。但另外有甚麼法子呢?本城的名醫,除他之外,實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。
  陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的,他卻長而胖了:這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個人還可以辦的,這一回卻是一個人有些辦不妥帖了,因為他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是「蟋蟀一對」,旁註小字道:「要原配,即本在一窠中者。」似乎昆蟲也要貞節,續弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我並不為難,走進百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地擲入沸湯中完事。然而還有「平地木十株」呢,這可誰也不知道是甚麼東西了,問藥店,問鄉下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了那遠房的叔祖,愛種一點花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為「老弗大」。「踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。」藥引尋到了,然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這「敗鼓皮丸」就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨「洋鬼子」,預備打他們,練了些兵稱作「虎神營」[5],取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是這道理。可惜這一種神藥,全城中只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不像平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河先生開方之後,就懇切詳細地給我們說明。
  「我有一種丹,」有一回陳蓮河先生說,「點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也並不貴,只要兩塊錢一盒……。」我父親沉思了一會,搖搖頭。
  「我這樣用藥還會不大見效,」有一回陳蓮河先生又說,「我想,可以請人看一看,可有甚麼冤愆[6]……。醫能醫病,不能醫命,對不對?自然這也許是前世的事……。」我的父親沉思了一會,搖搖頭。
  凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的匾額。現在是讓步一點了,連醫生自己也說道:「西醫長於外科,中醫長於內科。」但是S城那時不但沒有西醫,並且誰也還沒有想到天下有所謂西醫,因此無論甚麼,都只能由軒轅、岐伯[7]的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的,所以直到現在,他的門徒就還見鬼,而且覺得「舌乃心之靈苗」。這就是中國人的「命」,連名醫也無從醫治的。不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出「冤愆」來,自然,單吃了一百多天的「敗鼓皮丸」有甚麼用呢?依然打不破水腫,父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎裏飛一般擡過;聽說他現在還康健,一面行醫,一面還做了中醫甚麼學報,正在和「只長於外科的西醫」奮鬥哩。
  中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們,一到將要「罪孽深重,禍延父母」[8]的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好。我的一位教醫學的先生,卻教給我醫生的職務,道:「可醫的,應該給他醫治;不可醫的,應該給他死得沒有痛苦。」——但這先生自然是西醫。父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他。我有時竟至於電光一閃似的想道:「還是快一點喘完了罷……。」立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪;但同時又覺得這思想實在是正當的,我很愛我的父親。便是現在,也還是這樣想。
  早晨,住在一門裏的衍太太[9]進來了。她是一個精通禮節的婦人,說我們不應該空等著。於是給他換衣服;又將紙錠和一種甚麼《高王經》[10]燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭裏……。
  「叫呀,你父親要斷氣了。快叫呀!」衍太太說。
  「父親!父親!」我就叫起來。
  「大聲!他聽不見。還不快叫?!」
  「父親!!!父親!!!」
  他已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,彷彿有一些苦痛。
  「叫呀!快叫呀!」她催促說。
  「父親!!!」
  「甚麼呢?……不要嚷。……不……。」他低低地說,又較急地喘著氣,好一會,這才復了原狀,平靜下去了。
  「父親!!!」我還叫他,一直到他咽了氣。
  我現在還聽到那時的自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處。
                       十月七日。
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harvardwang · 1 year
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朱家三姐妹
H:看大愛台名人書房第38集介紹朱天文,想到朱家三姐妹,文學界的奇蹟。認識是從購買朱天心的擊壤歌-北一女三年記(1977)開始。後在軍中讀到朱西甯自選集,朱西寧以陸軍上校軍階退伍(1972)。朱天文的印象來自於《風櫃來的人》(1983年)及《小畢的故事》(1983年)的編劇。朱天衣(1995年代表新黨在苗栗縣參選立法委員,未當選。)印象來自選舉。父親朱西甯是作家,母親是翻譯日文作家。三姐妹的算是來自文學世家。20230924W7
維基百科介紹:
朱天文,臺灣小說家、臺灣新電影代表劇作家,生於臺北市,籍貫中國大陸山東臨朐,父親是作家朱西甯,母親則是台灣客家人、翻譯家劉慕沙。畢業於台北市立中山女子高級中學和淡江大學,代表作包括長篇小說《荒人手記》,以及與導演侯孝賢合作的劇本《悲情城市》、《童年往事》、《小畢的故事》等。 維基百科
出生資訊: 1956 年 8 月 24 日(67歲),臺北臺北市
著作: 荒人手記, 下午茶話題, 紅氣球的旅行: 侯孝賢電影記錄續編, 畫眉記, 傳說: 小說集1972-1981, 世紀末的華麗: 小說集1988-1990, 黃金盟誓之書, 最好的時光: 侯孝賢電影記錄
父母: 朱西甯, 劉慕沙
姪女/外甥女: 謝海盟
兄弟姊妹: 朱天心, 朱天衣
學歷: 臺北市立中山女子高級中學, 淡江大學
《最好的時光侯孝賢電影紀錄》
《巫言》
合著編輯
《戲夢人生:侯孝賢電影分鏡劇本》(侯孝賢、吳念真、朱天文)
《極上之夢:海上花電影全紀錄》(侯孝賢、朱天文)
《千禧曼波:電影原著中英文劇本》(朱天文著、王伊同譯、蔡正泰攝影)
《戀戀風塵:劇本及一部電影的開始到完成》(吳念真、朱天文)
《下午茶話題》(朱天文、朱天心、朱天衣)
《三姊妹》(朱天文、朱天心、朱天衣)
改編、劇本編輯
《風櫃來的人》(1983年,獲法國南特影展最佳作品獎)
《小畢的故事》(1983年)
《冬冬的假期》(1984年,獲第三十一屆亞太影展最佳導演獎、瑞士盧卡諾影展特別推薦獎,法國南特影展最佳作品獎)
《小爸爸的天空》(1984年)
《青梅竹馬》(1985年)
《最想念的季節》(1985年)
《結婚》(1985年)
《童年往事》(1985年,獲第6屆夏威夷國際影展評委特別獎;荷蘭鹿特丹國際影展非歐美電影最佳作品獎)
《戀戀風塵》(1986年,獲法國南特影展最佳攝影、最佳音樂獎、葡萄牙特利亞國際影展最佳導演獎)
《尼羅河女兒》(1987年,獲義大利第五屆國際青年影展影評人特別獎)
《外婆家的暑假》(1988年)
《悲情城市》(1989年,獲義大利第四十六屆威尼斯國際影展金獅獎)
《戲夢人生》(1993年,獲坎城電影節評委會獎、比利時根特國際影展最佳音樂效果獎等)
《好男好女》(1995年,獲第32屆金馬獎最佳編劇獎)
《南國再見,南國》(1996年)
《海上花》(1998年)
《千禧曼波》(2001年)
《最好的時光》(2005年)
《刺客聶隱娘》(2015年,入圍第52屆金馬獎最佳改編劇本獎)
主編編輯
《七月流火》(馬叔禮、謝材俊、朱天文、朱天心主編)
《三三集刊》
《三三雜誌》
黎, 華標; 朱, 天文 (編). 《意有未盡:胡蘭成書信集》. 台北: 新經典文化. 2011/09/21. ISBN 9789868703667 (中文).
主要榮譽編輯
1994年:首屆時報文學百萬小說獎(《荒人手記》)
2005年:中國文藝協會中國文藝獎章小說創作獎(與妹妹朱天心共同獲獎)
2008年:第二屆紅樓夢獎決審團獎(《巫言》)
2015年:第四屆紐曼華語文學獎
參考資料編輯
^ 移至:1.0 1.1 法國紀錄片《Portrait of Hou Hsiao-Hsien(侯孝賢畫像)》. [2017-07-07]. (原始內容存檔於2020-11-27).
^ 孫, 潔茹. 游移/猶疑?—朱天文、朱天心及其作品中的認同與政治. 國立成功大學歷史學系博士論文. 2005: 29.
^ 張, 瑞芬. 明月前身幽蘭谷-胡蘭成、朱天文與「三三」. 臺灣文學學報. 2003-08-01, (4): 150.
^ 黃, 錦樹. 神姬之舞:後四十回?(後)現代啟示錄?-論朱天文. 中外文學. 1996-03-01, 24 (10): 104-142.
^ 徐, 正芳. 朱天文小說研究. 國立師範大學國文系碩士在職專班學位論文. 2002.
^ 王, 德威. 〈從《狂人日記》到《荒人手記》〉. 《花憶前身》. 臺北: 麥田. 1996: 7–23. ISBN 9789867895240.
王德威:〈狂言流言,巫言莫言——《生死疲勞》與《巫言》所引起的反思 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)〉。
古遠清:《胡蘭成在台灣的傳奇》
朱天心
作家
朱天心,是臺灣的作家。她是臺灣眷村文學的代表作家之一。 她的父親是朱西甯,她的姊姊是朱天文,他們也都是作家。 維基百科
出生資訊: 1958 年 3 月 12 日(65歲),高雄市
配偶: 謝材俊
子女: 謝海盟
學歷: 國立臺灣大學
父母: 朱西甯, 劉慕沙
兄弟姊妹: 朱天文
朱天心(1958年3月12日—),是臺灣的作家。她是臺灣眷村文學的代表作家之一。
朱天心性別女出生1958年3月12日(65歲)
 中華民國臺灣省高雄縣鳳山市
(今高雄市鳳山區)國籍 中華民國籍貫山東臨朐[1]職業作家活躍時期20世紀配偶謝材俊父母朱西甯(父)
劉慕沙(母)親屬謝海盟(子)[註 1]
朱天文(姐)
朱天衣(妹)
學歷
經歷
代表作
榮譽
她的父親是朱西甯,她的姊姊是朱天文,他們也都是作家。
目次
經歷編輯
父親朱西甯,母親劉慕沙,胞姐朱天文、胞妹朱天衣。
1959年,朱西甯因軍職調至臺北而舉家搬遷,1960年桃園僑愛新村眷舍。此後朱天心一家陸續居住在板橋僑愛新村、婦聯一村與內湖一村,直到1972年才遷入都市邊緣的新興社區, 這段幼年的經驗奠定了朱天心對於眷村生活的認同。並在日後完成《想我眷村的兄弟們》,被認為是眷村文學的代表者。[2]:21
朱天心寫作起步極早。國中時期朱天心便開始寫作,作品多發表於《中國時報》,並受到當時【人間副刊】主編高信疆的甚大重視;1977年,出版短篇小說集《方舟上的日子》與北一女中就讀時寫成的長篇散文《擊壤歌》,盛名於文壇。尤其《擊壤歌》可謂臺灣高中版的《未央歌》而引發風潮[3];大學畢業後專職寫作。曾任《三三集刊》主編,其作品多次榮獲時報文學獎金獎、聯合報文學獎、台北文學獎、洪媽從小說獎、中國文藝協會文藝獎章等多項文學獎。
1974年,旅居日本的胡蘭成應中國文化學院(今中國文化大學)之邀來臺灣,惟因曾為汪精衛政府的幕僚,當年往事難被接受,遂應想寫張愛玲傳的朱西甯的安排,移居朱家隔壁;也因此成為朱天心、朱天文等人的私人教師。胡蘭成對朱天心影響甚鉅,如《擊壤歌》中朱天心便常引用大篇幅胡蘭成的話 ,外界也有對《三三集刊》的年輕作家「張腔胡調」之稱。此外,1979年與1980年,朱天心與朱天文兩次至日本東京拜訪胡蘭成,東京也成為朱天心日後最常旅遊之地與小說中重要的「原鄉」之一[4]。
政治活動編輯
朱天心數次參與政治活動,政治立場傾向統派,1992年曾經參與朱高正所創立的中華社會民主黨並參選國大代表補選,於1995年代表中華社會主義黨於新竹縣參選第三屆立法委員;2004年又參與民主行動聯盟,於2006年底參與倒扁活動[5]。2008年在第七屆立委選舉中,曾為北一女的同學、新黨候選人雷倩站台。
文學風格編輯
早期作品如《擊壤歌—北一女三年記》、《方舟上的日子》,無論散文或小說都是直接取材自家庭、校園生活,筆風純淨,浪漫而軒揚,被歸類為「閨秀作家」。[6]但眷村出生的背景同樣影響朱天心寫作的取材、撰寫風格,指標性的作品為1989年出版的《我記得》,當年天安門事件、鄭南榕自焚以及侯孝賢拍攝的《悲情城市》上映,社會運動風起雲湧,也讓朱天心的文風驟變,轉入政治批判。[7]
朱天心的身分認同不斷被學界討論,在文化界與學界針對朱天心作品的研究被稱為「朱天心現象」,[8]何春蕤認為朱天心自身的認同壓力是源自眷村文化的「想像的中心觀」[9] 孫潔如則認為朱天心雖然承受認同的壓力,但並非是想要立場正確的合於主流,而是想要爭取「不被簡化」的論述,因此在作品中小心翼翼的處理認同問題。[2] 比較文學學者楊如英在評介《古都》時指出朱天心應是認同臺灣本土,但對於本土論述採用負面思考的方式,是在揭露本土論述有關「愛臺灣」的觀點過於狹隘,且拒絕被固定在他人論述的位置。[10]
家庭編輯
夫謝材俊,子謝海盟。
著作編輯
朱天衣
作家
朱天衣,生於臺灣臺北市,作家、教師,致力於動物保育及生態環保。現居新竹縣關西鎮,擔任「馬武督山林溪流保育協會」理事長,近年站在第一線為臺灣原住民族保留地發聲。 維基百科
出生資訊: 1960 年 5 月 7 日(63歲),臺北臺北市
著作: 下午茶話題
父母: 朱西甯, 劉慕沙
兄弟姊妹: 朱天文
朱天衣(1960年5月7日—),生於臺灣臺北市,作家、教師,致力於動物保育及生態環保。現居新竹縣關西鎮,擔任「馬武督山林溪流保育協會」理事長,近年站在第一線為臺灣原住民族保留地發聲。
目次
經歷編輯
朱天衣生長在一個知名的文學家庭。其父朱西甯,為作家。其母劉慕沙,出身臺灣客家人,日文翻譯家。朱天衣在家中排行第三,其姐朱天文、朱天心也皆是著名作家。
朱天衣年輕時愛好劇場演出與音樂,於台北工專(今臺北科技大學)就讀時,曾經參與第一屆金韻獎比賽,以《深秋濃濃的楓紅裏》得獎,收錄在新格唱片《金韻獎(一)》。隨後畢業於台北工專並且成為一名教師。
1995年,朱天衣代表新黨在苗栗縣參選立法委員,未當選。
[隱藏]1995年苗栗縣選舉區立法委員選舉結果應選3席號次候選人政黨得票數得票率當選標記1陳文輝 民主進步黨61,51922.69%2劉政鴻 中國國民黨60,23422.22%3徐成焜 中國國民黨66,39124.49%4吳錦源 無黨籍5900.22%5黃瑞明 無黨籍1,0390.38%6朱天衣 新黨19,5277.20%7王素筠 無黨籍61,83522.81%
2012年7月,朱天衣與泰雅族人劉美玲,因抗議新竹縣關西鎮馬武督原住民保留地(山坡地保育區-林業用地)被濫墾濫伐建造豪華農舍,遭建商提出《中華民國刑法》妨害名譽罪的刑事告訴。之後經桃園地檢署認為朱天衣與劉美玲並未逾越合理評論尺度,因此為不起訴[1]。
2017年5月30日,朱天衣、國立政治大學教授陳芳明、東吳大學教授陳瑤華、國立陽明大學教授黃嵩立、國立東華大學教授施正鋒等人公開聲援凱道部落,共同反對《原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法》排除私有土地劃入臺灣原住民族傳統領域[2]。
著作編輯
小說著作有《舊愛》、《青春不夜城》、《孩子王》、《再生》等。散文有《朱天衣散文集》、《我的山居動物同伴們》。其他著作有《朱天衣的作文課》、《朱天衣的作文課2》、《朱天衣的作文課3》。
朱西甯
作家
朱西甯,臺灣作家,原名朱青海,籍貫中國大陸山東省臨朐縣,生於江蘇宿遷縣。。 朱西甯生於1926年。朱西甯〈政工幹部學校學員畢業證書〉上寫明其出生日期為「拾陸年陸月拾陸日」,亦即1927年生。但經由其妻劉慕沙確認為1926年丙寅年生。 維基百科
出生資訊: 1927 年 6 月 16 日,中國宿遷市
逝世: 1998 年 3 月 27 日,臺北臺北市
子女: 朱天心, 朱天衣, 朱天文
配偶: 劉慕沙
著作: 帶我去吧{,}月光: 台灣朱家五人作品集, 愛的陷阱
(外) 孫子/女: 謝海盟
朱西甯(1927年6月16日—1998年3月22日),臺灣作家,原名朱青海,籍貫中國大陸山東省臨朐縣,生於江蘇宿遷縣。[1]。
朱西甯生於1926年。朱西甯〈政工幹部學校學員畢業證書〉上寫明其出生日期為「拾陸年陸月拾陸日」,亦即1927年生。但經由其妻劉慕沙確認為1926年丙寅年生。[2]1927此年份雖不正確,但1926年6月16日若為農曆生日,則1926年7月25日國曆生日,符合其女朱天文所言,朱西甯是獅子座。[3]
目次
生平編輯
朱西甯祖父為清朝讀書人,在接觸基督教後,舉家受洗,並成為傳教士。在對日抗戰期間,其家族為參與游擊隊,進行地下抗日活動,加入幫會,但也因此被逐出教會。朱西甯受家庭影響,自幼為基督徒,青少年適逢抗戰時期,投筆從戎,1949年,應孫立人將軍招募,報考陸軍官校入伍生教導總隊,隨軍隊來到台灣,以上等兵身份開始在軍中發展。1952年出版反共小說《大火炬之歌》。1959年,舉家搬回台北,開始其寫作高峰期。1965年朱西甯獲得中國文藝協會頒贈的中國文藝獎章小說獎,與段彩華、司馬中原同為當時軍中作家的代表。
1972年,以陸軍上校軍階退伍,專事寫作。
朱西甯自中學開始,就是張愛玲的崇拜者。主編《中國現代文學大系》小說部時,選入張愛玲的《傾城之戀》和《五四遺事》,並將她列為小說第一。他與張愛玲長期通信,以朋友相交。1974年,為寫作《張愛玲傳》,帶著全家拜訪在台灣講學的張愛玲前夫胡蘭成。他安排胡蘭成住到其景美家的隔壁,來往密切。並成立三三書坊,自費幫胡蘭成出版著作。1975年,胡蘭成因為在汪精衛政府工作的往事,被指為漢奸,喪失在中國文化大學的教職。朱西甯邀請他住到自家家中,邀請藝文界的朋友,讓他在家中講授易經。1976年,胡蘭成離開台灣回到日本之後,兩家仍然來往密切。但朱西甯與張愛玲的友情,也因為朱西甯親近胡蘭成,而被張愛玲斷交[4]。
1977年,在仙人掌月刊上發表文章,討論台灣鄉土文學。朱西甯雖認同日治時期台灣作家的努力,但質疑受到日本文化影響的台灣鄉土文學過於偏狹。這些爭論隨後發展為台灣鄉土文學論戰。
為臺灣重要的軍旅作家,一生寫作不斷,題材廣泛,在長達半世紀的寫作生涯中完整的見證了臺灣文學的發展。
家庭編輯
其妻劉慕沙為日本文學翻譯名家,育有三女:朱天文、朱天心、朱天衣,均在文學上有成,其中朱天文、朱天心亦為臺灣重要當代作家,朱氏一家在臺灣文壇有相當地位。
作品編輯
朱西甯作品題材廣泛,手法多變,長於描寫百姓生活,如早期作品《八二三注》(1980)生動描寫了八二三砲戰,包括了當時政局、軍隊、戰地以及百姓的生活。亦有實驗性質的作品,朱天文曾論1969年的短篇作品〈現在幾點鐘〉:「今日重讀,我非常驚訝於它的現代感,我簡直不記得父親也有這樣敏銳逼近當代的時候!用差不多四萬字篇幅寫一個房間裡的一對男女,那種調調,年輕人的,六○年代的,無聊又揮霍,把無聊寫到讀起來津津有味的境地,父親真是離他起步之初多麼遙遠了。」[5] 代表作有《鐵漿》、《八二三注》(1980)、《破曉時分》,而遺世作品《華太平家傳》(2002),達五十萬餘言,七度易稿,至死未休,可見其嚴謹的寫作態度。
小說編輯
七對怨偶
八二三注
大火炬的愛
牛郎星宿
朱西甯小說精品 ISBN 957-9549-39-7
朱西甯自選集
冶金者
旱魃 ISBN 957-32-1097-5
奔向太陽
非禮記
春城無處不飛花
春風不相識
海燕
狼 ISBN 957-32-2133-0
破曉時分 ISBN 957-32-2135-7
茶鄉
將軍令
將軍與我
現在幾點鐘
第一號隧道
畫夢記 ISBN 957-9528-21-7
華太平家傳 ISBN 957-522-368-3
黃粱夢
新墳
貓 ISBN 957-9528-23-3
獵狐記
鐵漿
合集編輯
可以饒恕,但不可以忘記
月到天心處
散文編輯
林森傳
日月長新花長生
多少煙塵
朱西甯隨筆
曲理篇
微言篇
其他編輯
中國當代十大小說家選集
劉慕沙
翻譯員
劉慕沙,原名劉惠美,生於日治台灣新竹州苗栗郡,日本文學翻譯家與作家。 維基百科
出生資訊: 1935 年 3 月 22 日,台灣
逝世: 2017 年 3 月 29 日
著作: 無情 ; 厄運, 女身
配偶: 朱西甯
(外) 孫子/女: 謝海盟
子女: 朱天衣, 朱天心, 朱天文
劉慕沙編輯
語言
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劉慕沙(1935年3月22日[1]—2017年3月29日[2]),原名劉惠美[3],生於日治台灣新竹州苗栗郡(今苗栗縣銅鑼鄉),日本文學翻譯家與作家。
目次
生平編輯
出身苗栗客家莊望族。其父劉肇芳,畢業於台北醫專(現台大醫學院),為醫生,外祖父李金盛為實業家,曾與後藤新平一同至西伯利亞考察。其父母都能使用流利的日語,在日治台灣時期,劉慕沙讀了4年國民學校,打下良好的日語言基礎。畢業於新竹女中,學生時代愛讀日本文學作品。畢業後任國小教師、救國團文宣幹事、《高縣青年》編輯。
在高中期間與外省軍官朱西甯通信認識,於1955年她20歲時,兩人私奔,登報結婚。在其夫鼓勵下,在婚後,劉慕沙開始文學創作,寫作小說。1960年,三女天衣出生後,開始專門從事日本文學翻譯工作,目前翻譯的各種日本小說已有六十多部。翻譯包括日本作家川端康成、三島由紀夫、石川達三、曾野綾子、吉本芭娜娜、大江健三郎、井上靖等的作品,個人也有短篇小說的創作,併集結出版《春心》。曾以《沒有炮戰的日子裡》獲得台灣省婦女寫作協會徵文第二名。因近兩年洗腎,以及2017年前查為肺腺癌末期,體力衰退,2017年3月29日於臺北榮總安寧病房過世[4]。
家庭編輯
劉慕沙是台灣作家朱西甯之妻,兩人育有三女,朱天文、朱天心和朱天衣。
愛好編輯
個人喜歡收養流浪貓和流浪狗。
著作編輯
《春心》
《小說家族》(朱西寧/劉慕沙/朱天文 合著)ISBN 9784062756105
《帶我去吧,月光:台灣朱家五人集》(朱西寧/劉慕沙/朱天文/朱天心/朱天衣 合著)ISBN 9787805608594
翻譯編輯
《無情.厄運》作者:吉本芭娜娜(日本)
《甘露》作者:吉本芭娜娜(日本)
《換取的孩子》作者:大江健三郎(日本)
《憂容童子》作者:大江健三郎(日本)
《拇趾P紀事》作者:松浦理英子(日本)
《紫鈴蘭》刊登在《皇冠》
《床上的陌生人》作者:夏樹靜子(日本)
《女身》作者:川端康成(日本)
《冰層下》作者:井上靖(日本)
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光怪陸離
H:嘗鮮,是對食物而言。對事物的新奇體驗,以光怪陸離,五光十色,甚至五彩繽紛,五花八門。看一些奇幻異聞,鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶,在人間已是癲;何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好,人間處處有桃花源,何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求,只在你我身邊周圍。
知足常樂得享天堂仙境「一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。若能一切隨他去,便是人世間自在人。」20240816W5
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光怪陸離
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成  語光怪陸離
釋  義「光怪」,離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」,參差錯雜的樣子。#語出戰國楚.屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異,色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。
「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東,墳上屢次出現怪異的光景,上頭時常飄著五色雲彩,連綿數里不斷,吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說,孫氏要興旺了!後來孫堅出生,果真長相不凡,生性闊達,擁有不凡的操守。
「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原,遭靳尚等人毀謗,被懷王放逐漢北時,作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中,屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾,於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升,翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨,色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」,用來形容現象離奇怪異,色彩參差錯雜。用法說明
成語用法
成語釋義
光怪:光彩奇異;陸離:開卷參差。形容奇形怪狀,五顏六色。[1]
成語出處
戰國·楚·屈原《離騷》:“紛總總其離合兮,斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》:“冢上有光怪,雲氣五色,上屬於天,曼延數里。”[1]
解釋:
形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回:「見船上紮著無數五色的彩球,陸離光怪、紙醉金迷。」
五光十色
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成  語五光十色注  音ㄨˇ ㄍㄨㄤ ㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋  義形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。語本南朝梁.江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富,變化萬端。
△「五彩繽紛」典故說明「賦」是傳統文學體裁之一,形似散文,但內含詩的韻律,是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝,魏晉南北朝時,因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」,此體多採四六對仗的句式,講求嚴格的平仄音律,並喜用典故。江淹為當時著名作家,〈麗色賦〉即其作品之一,內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段,文曰:「其始見也,若紅蓮鏡池;其少進也,如綵雲出崖,五光徘徊,十色陸離。」大意是:初見佳人,如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮,佳人一動,則如絢爛的雲彩自崖間飄出,色彩鮮麗,燦爛奪目。短短數語,即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出,用來形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富,變化萬端。用法說明一、
語義說明
形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。
民俗,就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗,就是關於世界各地的民俗。
五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。 後比喻形形色色、變化多端。 如:「這家超商的食品種類真是 五花八門 。」 《儒林外史》第四二回:「那小戲子一個個戴了貂裘,簪了雉羽,穿極新鮮的靠子,跑上場來,串了一個 五花八門 。」
光怪陸離偵探社
《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説,作者是吾即正道。[1]
該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門,門後邪惡低語,奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場,它們以各自的方式發出邀請,共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中,毅然決然地踏入未知領域。
博客來介紹:
巷說異聞錄:光怪陸離的民國軼事
作者:檀信介
語言:繁體中文
出版社:好讀
出版日期:2019/03/01
【奇幻又真實,是故事也是人生】
  本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身,還能了解到民國初年,民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。
  ●深受喜愛的志怪故事,引起廣大歡迎與討論,給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。
  ●腦洞大開的異聞怪談,天馬行空的奇異想像,感受與眾不同的故事閱讀體驗。
  ●深得中國傳統志怪小說精髓,描繪一個個詭異奇幻的世界,反映人間百態。
  ●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求,極具諷刺意味。
 
  【精彩故事】
  〈斬龍角〉:清朝末年,亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨,收留一位能掐會算的「靈卦張」,袁家的運數因此受到巨大影響……
  〈既濟壺〉:北宋末年,汴梁城裡有位小韃子,踢得一腳好球,年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」,因此得以青春不老、容顏永駐……
  〈陰陽魚〉:明朝末年,張獻忠屠蜀,一隊難民發現一處世外桃源,偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女,譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。
 
  【導讀賞析】歷史作家、譯者/廖彥博
  檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落,看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來,繼續魅惑人心。
收回
目錄
●破地獄
●斬龍角
●買竹籌
●賣鬼記
●斬鬼嬰
●金簪記
●既濟壺
●陰陽魚
【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔:《巷說異聞錄》/廖彥博
導讀賞析
近代史縫隙裡的魔神仔:《巷說異聞錄》
廖彥博(歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者)
  對中國大陸的讀者來說,民國是一個既陌生又熟悉的時代。
  鴛鴦蝴蝶,旗袍馬褂,上海十里洋場,南京梧桐森森,我揮一揮衣袖,他達達的馬蹄,凡此種種,共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的,甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單:不這麼著,很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。
  對台灣的讀者而言,民國則是一個既熟悉又陌生的時期(注意和前者的排序)。
  鈔票硬幣上、公家文書上、報紙刊頭上,民國還是進行式,就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的:屬於歷史的那一大段,曾經顏色鮮明的、氣壯山河的存在過的民國歲月,四海歸心、堅苦卓絕的���戰年代,大多數台灣人已經不復記憶。
  檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來,而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡,一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降,漢晉的《淮南子》、《搜神記》,唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說,我們在荒山野嶺,感覺到陰風陣陣,或是捅破紙窗,看見女鬼畫皮,不管你的出身籍貫、政治立場,相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。
  而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落,看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來,繼續魅惑人心。故事光怪迷離,看官們不禁眼花撩亂,可是驚魂甫定,卻又嘖嘖稱奇:誰能說這些「魔神仔」不存在?
  《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成,故事的舞台,正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月,幾個歷史上響噹噹的大人物,比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱,還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」,在故事裡也出奇不意,客串亮相。看他們出場的時機,扮演的角色,起到的作用,一定會讓讀者們會心一笑。
  留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國,如何運用起茅山道術,去摧破汪精衛政權的秘密金庫?又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢?且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。
維基文庫
麗色賦
作者:富嘉謨 唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》
姊妹計劃: 數據項
客有鴻盤京劇者,財力雄倬,誌圖豐茂,繡轂生塵,金羈照路。清江可涉,綠淇始度,拾蕊歲滋,摘芳奇樹。錦席夜陳,苕華嬌春,瑤台吐鏡。翠樓初映,俄而世姝即,國容進,疑自持兮動盼,目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行,錦為履兮五文章,聲珊珊兮佩明璫,意洋洋兮若有亡,蹁躚兮延佇,招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注,願言始勤兮四坐相顧,時峨峨而載笑,唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲,美人至止兮皎素絲,秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半,美人至止兮青玉案,之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾,琴瑟且鳴,餘弄未盡,清歌含韻。歌曰:「涉綠水兮采紅蓮,水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮,桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚,悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡,徘徊不懌,起哀情於碧湍,指盛年於光隙,擊節浩歎,解珮嘉客。是時也,楊雄始壯,相如未病,複有鄒、枚,藉藉荀令。鹹娛座客,嬉妙情,灑豪翰,動和聲。使夫燕姬趙女,衛豔陳娥,東門相送,上宮經過。碧雲合兮金閨暮,紅埃起兮彩騎多,價奪十城之美,聲曼獨立之歌,況複坐弦酌而對瑤草,當盛明而謂何?
百度百科
新鴛鴦蝴蝶夢創作背景
在1992年10月的一個晚上,黃安抱着女兒到樓下去散步,突然他聽到一段旋律,黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律,琅琅上口,於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風,於是他翻開唐詩,一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中,有這樣一段描述,“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]
歌曲歌詞
昨日像那東流水
離我遠去不可留
今日亂我心多煩憂
抽刀斷水水更流
舉杯消愁愁更愁
明朝清風四飄流
由來只有新人笑
有誰聽到舊人哭
愛情兩個字好辛苦
是要問一個明白
還是要裝作糊塗
知多知少難知足
看似個鴛鴦蝴蝶
不應該的年代
可是誰又能擺脱
人世間的悲哀
花花世界鴛鴦蝴蝶
在人間已是癲
何苦要上青天
不如温柔同眠
昨日像那東流水
離我遠去不可留
今日亂我心多煩憂
抽刀斷水水更流
舉杯消愁愁更愁
明朝清風四飄流
由來只有新人笑
有誰聽到舊人哭
愛情兩個字好辛苦
是要問一個明白
共2張
歌曲MV
還是要裝作糊塗
知多知少難知足
看似個鴛鴦蝴蝶
不應該的年代
可是誰又能擺脱人世間的悲哀
花花世界鴛鴦蝴蝶
在人間已是癲
何苦要上青天
不如温柔同眠
看似個鴛鴦蝴蝶
不應該的年代
可是誰又能擺脱人世間的悲哀
花花世界鴛鴦蝴蝶
在人間已是癲
何苦要上青天
不如温柔同眠。
博客來介紹:
知足常樂
作者:林高樂
語言:繁體中文
出版社:大拓文化
出版日期:2011/09/08
內容簡介
  一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。
  如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。
  若能一切隨他去,便是人世間自在人。
  禪不清高,穿衣吃飯是禪;
  禪不脫俗,柴米油鹽是禪;
  禪不深奧,世間萬物皆是禪。
  禪,不是要我們放棄責任,出家以求自我解脫。一個人身在俗世,勇於承擔,保持佛心,就是禪;即使身處鬧市,只要心中寧靜,就是佛。
收回
目錄
第一章  一花一世界,一木一浮生
昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界?佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些,一花一木便是整個世界,而整個世界,整個人生也便空如花木。
1.眾生平等
2.慧能收徒
3.達摩是個老和尚
4.老和尚是寶
5.生命如琴弦
6.俗眼無珠
7.聖人無名
8.物極必反,盛極必衰
9.淡泊以明志
10.人生的底線
11.美在靈魂
12.一切皆同
13.玉缽
14.一個無法滿足的人
15.財富、成功、愛
第二章  緣起即滅,緣生已空
佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
1.生與死
2.怨也是緣
3.境由心生
4.一切都是緣,要學會包容
5.愛是生命最好的養料
6.心中有路
7.緣起緣滅,泥濘留痕
8.人生有個檸檬就做杯檸檬汁
9.不要為明天的落葉操心
10.因緣
11.一切皆隨緣
第三章  大悲無淚,大悟無言,大笑無聲
生活不一定是轟轟烈烈的,有時平平淡淡才是真!
功名利祿樣樣俱全,固然求之不得,但現實生活中的大部分人,還是與其不擇手段,換取名利雙全,不如平平淡淡,粗茶淡飯來得更真真切切。
1.超越生死的境界
2.忘我,不被世俗所束
3.普化圓寂
4.愛的回報
5.沒有什麼不能做
6.沉默人生最可貴
7.弦緊弓斷,學會放鬆
8.自然是福,自然最美
9.從容是一種人生智慧
10.人生如過客
11.隨遇而安
12.享受平淡的生活
13.過程比結果重要
14.真正快樂的生活
15.幸福是一種感覺
16.生活的境界——順其自然
第四章  心不動,人不妄動,不動則不傷
人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。
充滿誘惑的塵世間,你的心是否堅不可摧,是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊?
1.天堂地獄一念間
2.放下包袱
3.保持一顆寧靜的心
4.快樂是自己的事
5.放下是一條解脫之道
6.「偷」來快樂
7.愛的責任
8.心境不同
收回
前言
  一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣;化緣為生、清貧孤獨、無慾無求,青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。
  如果你也這麼想,那麼,就大錯特錯了。
  佛曰:「普度眾生。」眾生為何意?很簡單,就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起,它就與我們的生活息息相關。
  禪不清高,穿衣吃飯是禪;
  禪不脫俗,柴米油鹽是禪;
  禪不深奧,世間萬物皆是禪。
  禪,不是要我們放棄責任,出家以求自我解脫。一個人身在俗世,勇於承擔,保持佛心,就是禪;即使身處鬧市,只要心中寧靜,就是佛。
  沒有錢的時候,我們煩惱;有了錢,我們空虛。——窮得只剩下錢。
  沒有愛情的時候,我們失落;有了愛情,叫人頭疼。——愛情價雖高,自由更可貴。
  不出名沮喪,出了名鬱悶。——人怕出名,豬怕壯。
  近在我們身邊的禪,能幫你化解所有這些問題。
  菩薩心腸,有容乃大。
  再厚的寒冰,太陽出來都會溶化;再冷的飯菜,柴火點燃都會煮熟。要做太陽,溫暖別人;要做柴火,成熟別人。遇事學會換位思考,你會發現,你的人緣會越好,你也會越快樂。
  知足常樂,無慾則剛。
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harvardwang · 1 year
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張雅涵
H:維基百科與一般行銷的介紹範例。有所差異。20230513W6
維基百科介紹:
張雅涵
張雅涵(英語:Kimi Chang,1996年5月31日—),台灣女舞者、平面模特兒、歌手、演員,現任Rakuten Girls成員。
簡歴
張雅涵有一弟,曾就讀東吳高級工業家事職業學校,19歲時成為外拍模特兒。2020年在三立台灣台《戲說台灣》中飾演「蘭花精」[1]。2021年推出第六本寫真集《25.Kimi醬》,同年5月與唱片公司美樂帝國際創藝合作推出翻唱單曲《大田後生仔》[2]。2022年2月擔任「樂天女孩練習生」,於同年3月底成為中華職棒樂天桃猿啦啦隊「Rakuten Girls」的正式成員[3]。
2023年3月3日,樂天球團宣布與隊長籃籃、林襄、Yuri、苡萱及孟潔受邀參與美國職業棒球大聯盟於8月27日舉辦的第18屆大都會台灣日(Mets Taiwan Day)的活動[4]。
主持作品
網路節目
年份名稱備註2023-《懿想天開》與李懿、陳詩雅、倪暄、巫苡萱、籃籃、曲羿、林襄、林于馨、冼迪琦、廖苡任共同主持。
啦啦隊經歷
棒球之啦啦隊
年份隊伍名稱備註2022至今Rakuten Girls中華職棒樂天桃猿專屬啦啦隊
演出作品
戲劇節目
年份名稱備註2020戲說台灣《斷緣拼月老》映月2020戲說台灣《武財神治虎豹母》張玉環2021戲說台灣《毛蟹穴奇冤》王水仙2021戲說台灣《帝爺公惜蘭花》花丹
綜藝節目
年份名稱備註2018ETtoday新聞雲、臺灣電視台、中天綜合台《聲林之王》2022民視無線台、八大電視《綜藝新時代》來賓2022Vidol《懿想天開》來賓,2023年升格主持群2023J2《自然系女子旅行》來賓[5]
音樂作品
年份歌名備註2020年《你的女朋友》第一張個人單曲2021年《大田後生仔》第二張個人單曲2022年《Rise Up》與Rakuten Girls共同演出2022年《be the one》第三張個人單曲2023年《任性的韌性》第四張個人單曲2023年《涵氧女孩》第五張個人單曲
書籍
寫真
名稱備註《XX KIKI》2018年個人寫真集《kimi23物語》2019年個人寫真集《24個Kimi》2020年個人寫真集《25•kimi醬》2021年個人寫真集《Be The One》2023年樂天女孩寫真桌曆《涵氧女孩》2023年個人同名寫真單曲。
網路資料範例:
張雅涵
台灣正妹張雅涵Kimi資料
別 名:羽恩生 日:1995-05-31星 座:雙子座血 型:O身 高:152體 重:43 KG三 圍:B32(C) W23 H34 出生台灣新北市 職業:模特 興趣:唱歌
張雅涵Kimi介紹
張雅涵Kimi,暱稱羽恩,台灣學生模特正妹、網絡主播,就讀於東吳高級工業家事職業學校,2016年5月被男人幫FHM專題採訪。目前為專職的外拍模特兒,在螢光幕前也能常見到雅涵的倩影,像是男性談話節目《國光幫幫忙》就有雅涵的攝影作品介紹及訪談,另外她還有許多性感中又帶點甜美的攝影作品。
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jetsoday · 2 years
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香港酒店優惠 -【台灣親子酒店 20 間】家庭專屬主題客房!設大型兒童遊樂場、旋轉木馬、生態導賞團及水上樂園等娛樂設施!
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wangwill66 · 4 months
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大話許仙
H:「大話許仙」,在緯來電影21:00至22:55上演。電視劇情空白。應景節目。白蛇傳是端午節的話頭。20240609W7
大話許仙
導演:馬中軒
演員:查傑、馮薪朵、薛翔勻、蔣芸、劉彤、徐詩琪
播出時間:2024/6/9-21:00
影片大綱:
真武閣旗下劍山派以道術降妖除魔,星塵派以佛法滌蕩人間! 在圍剿妖王九幽之主的戰鬥中,劍山派門人許仙因一時疏忽令九幽之主的殘魂逃到人間,藏在金山鎮惡霸趙天霸的身上。 師父俠隱告訴許仙,九幽之主可以通過補天石恢復原形,因此命許仙趕到人間,尋找九幽殘魂。許仙追尋到金山鎮,見到趙天霸在酒館裡調戲老闆娘白素貞,同在尋找補天石的書生裴文德見義勇為,卻險些被打。 關鍵時刻,許仙及時出手,打跑了趙天霸一夥,白素貞因此對許仙產生好感。於是許仙、白素貞、小青以及裴文德四人一同踏上尋找補天石之旅。
白蛇傳
《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳説之一,源自於唐代洛陽巨蛇事件等,初步定型於明代馮夢龍《警世通言》中,成熟盛行於清代,是中國民間集體創作的典範。
《白蛇傳》描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峯塔,許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。
作品名稱
白蛇傳
故事內容
據明末馮夢龍《警世通言》記載,傳説南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇藥店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見鍾情,白蛇逐生慾念,欲與書生纏綿,乃嫁與他,遂結為夫妻。婚後,經歷諸多是非,白娘子屢現怪異,許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩後,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂,置雷寺峯前,令人於其上砌成七級寶塔,名曰雷峯,永鎮白、青於塔中。
警世通言
眾僧買龕燒化,造一座骨塔,千年不朽,臨去世時,亦有詩八句,留以警世,詩曰:
祖師度我出紅塵,鐵樹開花始見春。
化化輪迴重化化,生生轉變再生生。
欲知有色還無色,須識無形卻有形。
色即是空空即色,空空色色要分明。
後世根據此傳説又添加了一些的情節,使得故事更加平民化,符合大眾的口味,得以流轉至今,內容大致如下:在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,後遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相 識,並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁,白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峯塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。
雷峰塔奇傳
維基 -> 雷峰塔奇傳 -> 第一回謀生計嬌容托弟 思塵界白蛇降凡
《第一回謀生計嬌容托弟 思塵界白蛇降凡》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 
詩曰:2 
素精思世受恩深,酬卻生前百贖身。3 
誕育責嗣超升去,雷峰塔畔永標名。4 
話說元朝浙江杭州府錢塘縣有一書生,姓許名仙,表字漢文。父親許穎號南溪,經商為業,母陳氏。漢文生才五歲時,父母染病,相繼去世,留下些少家業。虧他有一胞姊名喚嬌容,嫁與本縣李公甫為妻,這公甫在錢塘縣當一縣役,家中頗稱去得。漢文父母亡後,嬌容即將漢文挈在家中撫養。光陰迅速,日月如梭,漢文不覺長成一十六歲,生得眉清眼秀,丰神俊逸,公甫與嬌容十分愛他。一日,公甫因衙門元事閒坐,忽思漢文年已長成,須尋一件事業與他去做。夜間,便對嬌容說道:「汝弟從幼在我們家中,今已長成,須當尋覓一件技藝與他去做,不可虛度光陰。」嬌容道:「妾身父母早年棄世,舍弟從幼多蒙官人撫養照顧,今幸長成,官人若肯周全,妾身不勝感激。」公甫道:「賢妻不須煩心,愚夫現有個相好朋友,姓王名明,字鳳山,他現在此縣前懷青巷口開藥行,十分鬧熱。等我明早去見他,將汝弟送他行中學習藥道便了。」嬌容大喜,一宿無詞。5 
到得天明,公甫梳洗已畢,出門一直來到縣前王員外藥店中。員外笑臉相迎,同入店中,分賓主坐定,員外開言道:「李兄今早到敝鋪有何賜教?」公甫道:「好教員外得知,小弟有個妻舅名喚許仙,字漢文,為人頗稱謹厚,向在小弟家中株守斗室,經紀無路,意欲將他送在員外貴鋪學習藥道,俾供驅策,未知員外肯容納否?」員外道:「小弟近因店中貨物頗多,正在缺一謹慎幫手���人,李兄若果不棄,足見相知之雅,妙!妙!」公甫見員外應允,忙起身稱謝,作別出門。6 
回到家中,將員外應允美意向許氏及漢文細細說明,二人喜不勝言。公甫就往日家揀個黃道吉日,將漢文送過王家藥店來。臨出門,許氏不免叮嚀几句話兒。到得店中,員外接人,敘坐,公甫開言道:「向日蒙員外盛情,今日吉日,小弟特送妻舅前來,祈員外訓迪教誨,將來若有成就,感佩員外大恩,沒齒不忘。」7 
員外看見漢文人才出眾,色貌超群,心中大喜。答曰:「令舅天姿俊逸,將來必成大器,小弟並藉榮光。」公甫即命漢文過來拜見員外,員外答以半禮。公甫辭別了員外出店,回家對許氏道明,不在話下。8 
這邊漢文在員外店中,員外見他言詞伶俐,作事周詳,十分愛他,比別人不同。公甫亦時常來到店中看視點綴,此話慢表。9 
正是:10 
若無一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。11 
且說四川成都府城西有一座青城山,重岡迭嶺,延袤千里。此山名為第五洞天,中有七十二小洞,應七十二候,八大洞按著八節。自古道:山高必有怪,嶺峻能生妖。這山另有一洞,名為清風洞,洞中有一白母蛇精,在洞修行。洞內奇花競秀,異草爭妍,景致清幽,人跡不到,真乃修道之所。這蛇在此洞修行一千八百年,並無毒害一人,因他脩行年久,法術精高,自稱白氏,名曰珍娘。究是畜類,未能超成正果。12 
一日,在洞遊玩,心中忽思:我在此脩行多年,至今未得正果,不如往別處名山遊玩一番,猛思:浙江杭州號繁華之邦,西湖擅名,虎邱馳勝,待我前去觀看景致一番,多少是好。主意已定,遂將洞府封閉,即時駕起雲頭,升在空中,哪消片時光景,遙望杭州不遠。13 
不防這日卻值真武北極大帝朝拜天闕駕回武當仙山。在雲中,運開慧眼,忽見一股妖雲從西而來。大帝喝道:「何方孽畜,妄起妖雲!」白蛇見是大帝,驚得魂飛魄散,忙跪在雲頭開聲叫道:「小畜乃是青城山清風洞白蛇精,脩行一千八百年,並不敢毒害生靈一絲半粒。至今不能成正果,今要往南海求見觀音菩薩,叩問根緣。不知聖帝駕臨,小畜有失迴避,死罪!死罪!」大帝微笑道:「你這孽畜,若果真心要往南海,須當發下誓願,吾方放汝過去。」白蛇遂即跪下發誓道:「小畜若有謊言,無去南海,異日必遭雷峰塔下壓身。」大帝見他發誓,令隨駕神將記明,駕回仙山。14 
白蛇見大帝已去,滿心歡喜,遂騰雲到了杭州,按落雲頭,要尋一幽僻的園院安身。這杭州乃天下最繁華的去處,王候第宅、名園古剎不計其數,而城東仇王府的花園更是名勝,臺榭環雲,擬于上苑,因年久無人居住,是座空園。白蛇看見這園曠麗,心內大喜,隨即閃身進去。不料此園深邃得緊,內中已有一母青蛇精在醉春樓中作巢,此蛇亦修行有八百餘年,亦能飛騰變化。那日,看見白蛇進來,忙出來阻住道:「何方妖怪,擅敢進吾花園來,不怕我的寶劍利害麼!」白蛇笑道:「小青不必逞能,細聽吾言:吾乃青城山清風洞白蛇洞主是也。因在洞中修道一千八百年,未能成卻正果,故此駕雲來遊中華,尋訪仙道。今暫借此間花園安身,且你我均是同氣,何必嗔怒。」青蛇聽罷,喝道:「此間乃我的仙府,你係方外野怪,何敢恃強佔我花園。你若有法力,敢共我鬥上三合麼?」白蛇微笑道:「小青,你聽吾言,你要與我鬥法,我念你均係一體,亦不傷你性命,但賭法力,高者為主,卑者為婢,何如?」青蛇怒道:「你有多大本領,敢誇大言!」就將身邊一口寶劍掣起,望白蛇臉上砍來。白蛇不慌不忙,把腰間雙口寶劍拔起,劈面架住。鬥不上數合,白蛇本事果然高強,不知口中念念甚麼,喝聲「疾!」青蛇手中寶劍不知不覺早被他收過去了,只剩兩手空空。青蛇大驚,慌忙跪下,口稱:「娘娘,休要動手,小青愿作丫環服事娘娘,乞饒一命。」白蛇笑道:「我不過略施小術,服你之心而已。既愿作婢,就罷了,豈肯害你的命。」青蛇大喜,遂向白蛇拜了四拜,口稱:「娘娘在上,婢子小青叩見。」白蛇扶起,同進花園。自此,二妖棲宿在此園中,主婢稱呼。15 
正是:16 
同聲相應同棲止,淡妝巧扮待情郎。17 
再表許漢文在王員外藥店,員外愛惜他,如同父子。看看過了臘景殘冬,又值春光明媚,時屆清明佳節,桃李芳菲。漢文坐在店中,看那路上紛紛皆是要去祭掃墳塋。漢文不覺觸動心懷,想道:自從父母棄世之後,蒙姐夫照顧,今已長成,從未曾到父母墳墓省視。今值清明,你看人人皆去祭掃墳塋,我不免稟過員外,明早前往父母墳上祭奠一番,稍盡人子之心。主意已定,即時入內,正值員外在廳閒坐,看見漢文進來,問道:「賢姪進來有何事情?」漢文道:「啟上員外得知:小姪自幼失卻父母,投靠姊夫家中,蒙姊夫撫誨成人。每念奉養既虧,祭奠又缺,茲值清明,小姪意欲明早往父母墳上祭奠,稍盡人子寸心,未知員外允否?」員外笑道:「你要去祭掃父母墳塋,乃行孝之事,理所當然,我焉有不允之理。」漢文大喜,謝別員外,仍往店中料理藥材去了。這員外就叫家人王端前去買辦錢紙牲物,明早挑往墓上祭掃不題。18 
漢文這一去,有分教:眼前平定,頓起風波。要知後事,且聽下文分解。
今古奇觀第六卷
白娘子永鎮雷峰塔
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《第六卷白娘子永鎮雷峰塔》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?2 暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州。3 話說西湖景致,山水鮮明。晉朝咸和年間,山水大發,洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見,渾身金色。後水退,其牛隨行至北山,不知去向。哄動杭州市上之人,皆以為顯化,所以建立一寺,名曰金牛寺。西門,即今之湧金門,立一座廟,號金華將軍。當時有一番僧,法名渾壽羅,到此武林郡雲遊,玩其山景,道:「靈鷲山前小峰一座,忽然不見,原來飛到此處。」當時人皆不信。僧言:「我記得靈鷲山前峰嶺,喚做靈鷲嶺,這山洞裡有個白猿,看我呼出為驗。」果然呼出白猿來。山前有一亭,今喚做冷泉亭。又有一座孤山,生在西湖中。先曾有林和靖先生在此山隱居。使人搬挑泥石,砌成一條走路,東接斷橋,西接棲霞嶺,因此喚作孤山路。又唐時有刺史白樂天,築一條路,南至翠屏山,北至棲霞嶺,喚做白公堤,不時被山水沖倒,不只一番,用官錢修理。後宋時,蘇東坡來做太守,因見有這兩條路,被水沖壞,就買木石,起人夫,築得堅固。六橋上朱紅欄杆,堤上栽種桃柳,到春景融和,端的十分好景,堪描入畫。後人因此只喚做蘇公堤。又孤山路畔,起造兩條石橋,分開水勢,東邊喚做斷橋,西邊喚做西寧橋。真乃:4 隱隱山藏三百寺,依稀雲鎖二高峰。5 說話的,只說西湖美景,仙人古蹟。俺今日且說一個俊俏後生,只因遊玩西湖,遇著兩個婦人,直惹得幾處州城,鬧動了花街柳巷。有分教:才人把筆,編成一本風流話本。單說那子弟,姓甚名誰?遇著甚般樣的婦人?惹出甚般樣事?有詩為證:6 清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;7 借問酒家何處有,牧童遥指杏花村。8 話說宋高宗南渡,紹興年間,杭州臨安府過軍橋黑珠巷內有一個宦家,姓李名仁,見做南廊閣子庫募事官,又與邵太尉管錢糧。家中妻子,有一個兄弟許宣,排行小乙。他爹曾開生藥店。自幼父母雙亡,卻在表叔李將仕家生藥鋪做主管,年方二十二歲。那生藥店開在官巷口。忽一日,許宣在鋪內做買賣,只見一個和尚來到門首,打個問訊道:「貧僧是保俶塔寺內僧,前日已送饅頭並卷子在宅上。今清明節近,追修祖宗,望小乙官到寺燒香,勿誤。」許宣道:「小子准來。」9 和尚相別去了。許宣至晚歸姐夫家去。原來許宣無有老小,只在姐姐家住。當晚與姐姐說:「今日保俶塔和尚來請菴子,明日要薦祖宗,走一遭了來。」次日早起買了紙馬、蠟燭、經幡、錢垛一應等項,吃了飯,換了新鞋襪衣服,把菴子錢馬使條袱子包了,逕到官巷口李將仕家來。李將仕見了,問許宣何處去,許宣道:「我今日重去保俶塔燒菴子,追薦祖宗,乞叔叔容暇一日。」李將仕道:「你去便回。」10 許宣離了鋪中、人壽安坊、花市街、過井亭橋,往清河街後錢塘門,行石函橋過放生碑,逕到保俶塔寺。尋見送饅頭的和尚,懺悔過疏頭,燒了菴子,到佛殿上看眾僧唸經。吃齋罷,別了和尚,離寺迤逶閒走,過西寧橋、孤山路、四聖觀,來看林和靖墳,到六一泉閒走。不期雲生西北,霧鎖東南,落下微微細雨,漸大起來。正是清明時節,少不得天公應時,催花雨下,那陣雨下得綿綿不絕。許宣見腳下濕,脫下了新鞋襪,走出四聖觀來尋船,不見一隻。正沒擺佈處,只見一個老兒,搖著一隻船過來。許宣暗喜,認時正是張阿公。叫道:「張阿公,搭我則個。」老兒聽得叫,認時,原來是許小乙。將船���近岸來,道:「小乙官,著了雨,不知要何處上岸?」許宣道:「湧金門上岸。」11 這老兒扶許宣下船,離了岸,搖近豐樂樓來。搖不上十數丈水面,只見岸上有人叫道:「公公,搭船則個。」許宣看時,是一個婦人,頭戴孝頭髻,烏雲畔插闃些素釵梳,穿一領白絹衫兒,下穿一條細麻布裙。這婦人肩下一個丫鬟,身上穿著青衣服,頭上一雙角髻,戴兩條大紅頭須,插著兩件首飾,手中捧著一個包兒要搭船。那老張對小乙官道:「『因風吹火,用力不多』,一發搭了他去。」許宣道:「你便叫他下來。」
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