#指定倖存者
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[影視戲劇] 指定倖存者 Designated Survivor
之前介紹了韓劇神探具景伊 Inspector Koo，
此次換點不同口味的美劇，
從一個差點被炒魷魚的內閣一躍成為最具權勢的總統，
這突來的變故讓這家人產生了劇烈的改變
[影視戲劇] 指定倖存者 Designated…
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陳界仁
- 風摧肉身 - 工作雜記（整理）
2023
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風摧肉身一工作雜記
（彙整一1）
我們可能拍關於「下一刻」的世界的紀錄片嗎？
首先，這無關於所調的真實與虛構等問題，眾所周知，所有自我宣稱是「真實」的紀錄片中，總會包含或多或少的虛構成分，而所謂的虛構，總會直接或間接地顯露出「真實」的某些切片。
時間或時間感——必然來自於運動 （不只關於物理意義上的運動，也包含心理活動等運動形式），而不同運動形式所產生的速度感，也決定了「這一刻」有多長，「下一刻」又要多久才會到來。
如按末日時鐘的象徵性計算方式，人類距離世界末日只剩下90秒。或者說，只要世界仍維持現在資本主義、新白由主義的運作模式與操控模式，那麼這90秒其實都只是「同一秒」的不斷重複，更意謂當我們想拍關於「下一刻」的紀錄片時，就必須先改變「這一刻」的權力結構與其運作模式、操控模式。
在走向脫離當前權力結構的運作模式與操控模式外的「下一刻」時，我們只有先改變自身的運動形式與運動方向，真正的改變才可能發生，而不應局限於現有的計算方式進行加速或減速，但在改變前，我們需先釐清「這一刻」的世界的權力結構是怎麼運作。
在人類社會被加速推向奇點現代性的「這一刻」時，「這一刻」的世界結構，或許可以用下列圖表表示，其結構大致如下：(當然就如所有的固態圖表一樣，這只能顯示權力結構可被顯影的部分，而不是指權力結��不會為了能持續掌握操控權，而一再進行不同階段的自我轉型，至少就可被顯影的部分而言，權力結構始終是以一種半隱形與不斷變形的方式存在。同時，當前權力結構的運作方式，也不只有縱的直線關係，更多時候是以阡陌縱横的複雜交織形式，不斷擴大其網羅；無論如何，這個圖表只是為了方便理解的方便法。）
公司王國
（跨國金融資本集團、軍工複合體、收位與生物科技巨頭）
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共構成
當前的帝國
並藉由在全球各地製造各種地緣衝突、族群衝突
以及扶植各地代理人等模式
將新自由主義幻象植人絕大多數的國家與地區，形成跨國家的資本共同體（或者說「資本世」）
|
全域式操控技術
同時通過掌控跨國媒體與全球互聯網等技術
將資本共同體外的絕大多數人引入各種迷向空間內
藉此操控人的感知、欲望、思維模式、生命價值觀
與對未來的想像
並將異議之聲驅逐至
可被觸及的範圍外
|
於是
在如同莫比烏斯環的「開放」結構下
製造出有著絢麗外殼的新黑暗時代與新種姓制度
至此，這個結構的變化，只是不斷重複與不斷循環的「偽運動」
在這個「偽運動」中的「下一刻」，必然與「這一刻」完全一樣，同時也讓欲脫離目前 運 動作模式的「下一刻」無法到來。
對於不肯逝去的「這一刻」，為了生成不同於「這一刻」的「下一刻」的世界，我們必須讓不斷重複與不斷循環的「這一刻」消逝，在尋找讓其消逝的方法時，我們需採取一種相對於「偽運動」的「動」的形式——亦即，以一種看似「靜」的姿態態度，冷靜注視「偽運動」如何利用迷向策略所帶來的「偽救贖」，以及在「偽救贖」破滅後的絕望感與窒悶感，如此，我們才可能從持續注視與仔細掃描那看似無出路的絕望感中，找到為何絕望的根源，並從其根源處開始進行點滴工程式的鬆動與改變。
感知控管與感知解殖
在解構「這一刻」的權力結構的操控技術時，同樣需先釐清「這一刻」的權力結構是如何操控我們的感知，如此，我們才可能進行 「感知解殖」，因此有必要先複習幾個當前人類社會中——雖眾所皆知，但卻常被忽視的緊急狀態：
•據樂施會報告，至2023年初，全球前81名富豪所佔有之財富，已超過全球一半人口所擁有的財產總和。
•據世衛組織報告，僅至2020年，全球患有心理 健康 疾病的人數已近10億人，亦即每8人中，就有一人患病。
•據世衛組織報告，全球每年約有80萬人自殺，平均每40秒就有一人選擇結束自己的生命。
•據聯合國政府間氣候變遷問題小組 (IPCC) 2023年最新報告，顯示地球升溫已達攝氏1.1度，若無法在2030年前，將地球溫度控制在升溫1.5度的臨界值内，極端氣候將成為常態⋯⋯。
以上關於人類社會集體生存危機的問題，為何未形成串連全球諸眾反對當前權力結構的運作模式、操控模式的運動？
或者說，這個現象恰恰可以說明公司王國是如何操控我們的感知——從廣義上說，公司王國的操控技術並没有什麼 真正的 秘密，甚至是完全「公開」的運作，其基本操控模式，可以以一系列對偶的形式羅列（同樣是方便法）：
不斷擴大我們的欲望／不斷擴大我們的忍懼
不斷製造新的彼岸／不斷製造無法到達彼岸的焦慮
不斷細分出新的身分認同的分類模式／不斷製造被細分後的不同身分之間的衝突
不斷錯亂詞彙和語意的意涵／不斷分裂出新的回音室、同溫層
不斷生產新的「政治正確」信條／不斷製造不符合「政治正確」的敵人
不斷改變生產模式／不斷鼓勵新的消費模式
......
如果我們願意，可以將這類相互矛盾的對偶，一直羅列下去，换言之，公司王國的操控感知技術，其最核心的策略，即是對人類社會不斷進行各種「區分」，不斷製造各種新的我族與他群，直至人類社會被分化成無數的微小部落，至此，公司王國就可以輕易挑動各個微小部落之間的矛盾與戰爭，於是我們被迫陷入——從日常生活中的微型社群之間的爭鬥，到國家與國家、地區與地區之間無休止的媒體戰、經濟戰、科技戰，直到熱戰終於發生⋯⋯。公司王國只要如此無休止的反覆操作，我們就只能成為各種形式的戰爭中，疲憊不堪的士兵或耗材，以致忘了操控這一切的公司王國的存在。
「這一刻」的世界現狀，也是公司王國通過製造各種幻象，並讓我們身陷其中的無邊迷宮。
那「下一刻」的世界該如何生成？
一個相互協作的共生世界，應該是絕大多數經歷各種戰爭形式後的倖存者的願望，但如何成為可能？
或者說，當我們欲拍攝「下一刻」的世界的紀錄片時，我們只有先讓自己成為建造「下一刻」的世界的行動者。亦即，在按下攝影機的拍攝按鈕前，我們至少需先是兩種意義下的行動者——既是解構公司王國的運作模式與操控模式的解構者，同時也是嘗試描繪如何走向「下一刻」的世界的實驗者，一個實踐如何去除過度分別、分類與貴賤之分的行動者。
而這整個運動過程，也可以說是藉由描述可見的迷宮，去挖掘探測不可見的迷宮的過程，一種「以幻(maya）解幻 (illusion）」的行動方式，此時，無論我們有沒有按下攝影機的按鈕，「下一刻」的世界已在逐漸缓慢形成中。
初步彙整
2023.06.30
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《鈴芽之旅》/新海誠 （有雷心得）
音樂 🌕🌕🌕🌕🌑
畫面 🌕🌕🌕🌑🌑
劇情 🌕🌕🌕🌗🌑
角色成長 🌕🌕🌕🌕🌗
推薦度 🌕🌕🌕🌕🌑
這部的災難主題是震災，取材背景是311東日本大地震的記憶。主角岩戶鈴芽是受災倖存者，雖然由於年幼對於當時的回憶已十分模糊，但切身失去母親陪伴的情感傷害依然存在。
劇情主軸是鈴芽在遇到似曾相識的「關門師」宗像草太後，不由自主追隨他的蹤跡，意外開啟通往「常世（亡者的世界）」的「後門」，並釋放了作為「要石」鎮守的大臣。因著一句無心的打趣，大臣抓住自由的機會，並詛咒了草太，使其外型變成鈴芽充滿幼時回憶的木椅。
然而由於要石的缺位，災厄「蚯蚓」的力量被釋放，而大量衝出後門的蚯蚓在現實世界聚齊力量就會造成地震的發生。為此，主角群踏上解咒與關門的旅程，想辦法使世界恢復原狀。
雖然看過幾部新海誠導演電影，但沒怎麼研究過他設計的世界觀，所以心得會很主觀。總之，畫面與色彩都很漂亮，這次的人物設計又更貼近主流審美了，鈴芽與草太都長得又美、身材又好。音樂方面，與RADWIMPS、陣內一真的合作依舊高水準，可惜的是雖然很能帶入情感又抓耳，但有一些可以加強的高潮點卻留白了，整體來說沒有太強烈的震撼感。由於劇情推進是以公路旅行來發展，所以缺乏震撼這點還算瑕不掩瑜。整體來說，個人是還蠻喜歡的。
（以下有雷）
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看到網路上有指出一些槽點，其中幾個項目我不太認同，所以想來挖一挖看完之後初步的記憶。這邊只提幾個個人解讀的方向，劇情本身確實有一些明顯、不合邏輯的問題，但就不贅述了。
①「鈴芽是戀愛腦嗎？」
這是建立在部分觀眾覺得鈴芽幫助草太的原因是「見色起意」，因為她在開場表現的如一見鍾情般的反應。但真是如此嗎？在前半段的旅程，個人都沒有感覺到鈴芽對草太存有愛慕的情感，反而由於誤開後門、解放要石，令她對其有很深的自責和愧疚。阻止地震的發生、恢復原有的狀態（包括草太的身體），才是鈴芽選擇冒險一搏的主要原因。而在更早之前，對於草太的情感更近似於一種因即視感和美貌而產生，那單純的好奇在意與好感。
直到兩人踏上旅途，鈴芽正式瞭解關門師的世界，與逐漸熟悉草太的為人後，曖昧的情愫才越來越鮮明，具體表現在鈴芽對於Lawson店員的醋意上面。這發展是有點快，但還算可以理解。
兩人感情線唯一的敗筆，個人覺得是鈴芽那句：「草太先生不在的世界，才是我所害怕的。」因為有點太強烈了，再怎麼喜歡對方，在短短幾天內過渡到如此非他不可的愛意確實有些違和。
若要說服自己，只有想到因為鈴芽是親手將「要石草太」釘入蚯蚓的人。當時情況緊急，她別無選擇，但設身處地去試想她的感受，無疑像是親手剝奪心儀對象生還的退路。如果從這樣的角度來看，大概可以稍微理解那句台詞的重量吧？
②玩梗槽點：「沒什麼作用的男主角草太」
雖然宗像草太的美貌成了很大的票房宣傳推手，事實上，這個角色的定位應該是第一配角，畢竟他的成長線是被虛化在鈴芽之後的。片中大部分篇幅被剝奪了力量的草太，基本都是以缺了一腳的兒童木椅形象現身，最後也是藉鈴芽之手被救出，看似作用薄弱。個人認為他作為「引路導師」的身份是排在「戀人」形象之前的，畢竟真主角鈴芽所有對「門」的知識都是由他開始的。
關門經驗豐富，世家知識儲備，且具有犧牲精神和溫柔對待世界的態度等，草太其實是一個非常令人敬佩的存在。藉同級生芹澤之口，我們得以認識那個不太懂得照顧自己，將他人的需要擺在自身前面的青年。藉祖父羊朗的態度，又能看出「關門師」們對於責任優於個人的態度其來有自。
在旅途中，每當鈴芽陷入自責之情時，草太總會安慰她「不是妳的錯」。當鈴芽成功關上一扇扇門時，他是毫不吝嗇地讚揚、肯定她。但主角需要突破，因此劇情迎來高潮，「導師的退位」與「主角的獨立」。
自從鈴芽提起草太「睡過頭」一事，我就隱約猜到椅子倒下與睡癖無關了。當一個人被變成無生命的物體，他的生命難道不會逐步消失嗎？而這樣的猜測，也迅速獲得證實。東京之行的末尾，大臣暗示性的言詞，也終於被揭示，草太雖有不甘，卻還是主動地接受了頂替要石的結局和責任。
自此，兩個人的行程被劃下休止符，鈴芽正式踏入只有她自己能面對的「魔王關卡」。最後一段行程，雖有羊朗的資訊提供、芹澤同環阿姨的陪伴接送，但前者無法加入現場戰鬥，後者全然不知要石或關門師的故事。真正面對難題的還是只有主角一人，以及現明真身而倒戈的「反派」大臣，脫離了導師的陪伴和災厄的脅迫，鈴芽的成長才是更主觀而自願的選擇。
③感情的複雜性
——環的真心
載著已長大成人的鈴芽，奮力踩著單車的環阿姨，承認了她那些的負面情緒和想法確實存在，但「不僅如此」。就是那個「不僅如此」中包含了許多東西，包括對鈴芽年幼失親的憐愛、血脈相繫的存在、孩子健康長成能獨立思考的大人之不捨等等。不能只因她暗藏的不甘與計較，就全然否定了環的犧牲，因為她的付出是毫無疑問的事實，就連鈴芽都覺得沈重的事實。
環持續做這一切的動機都是基於對鈴芽的愛，這種感情是複雜的。情緒爆發的那一瞬間鈴芽覺得很受傷，但她卻能迅速察覺阿姨的異常，這說明鈴芽是理解並信任著環的。孩子大了想要離巢，更希望的其實是解放監護人的自由。觀眾不需要否認環有陰暗面的事實，而要知道，照不到光的月球背側並不會因此就不是月亮了。正是由於她非完人，才使得環更像一位人。
——鈴芽與草太
我想從幾個方面解讀他們發展迅速的感情線：
「單純曝光效應」：人對越熟悉的事物會越容易產生好感，尤其是第一印象良好的事。因為兒時誤入常世，小鈴芽曾經見過同樣陷入常世的草太。長大後初次相遇，草太的外貌和態度也算是能令青春期少女留下不錯印象的，在經歷後續幾乎形影不離的相處後，而越來越喜歡對方，是其中一種解釋。
「吊橋效應」：人一旦處於興奮或危急狀態所產生的生理反應，會令其對於身邊的人產生心動的聯想，進而出現依賴、戀慕等情感。嗯，這沒什麼好說的，他們幾乎是拿命在搏了，吊橋效應催化很正常。
「相似的價值觀」：兩人都是將生死置之度外、會選擇犧牲小我完成大我的人；從環和芹澤的角度來看，更是不懂得照顧自己、令人擔憂的存在。鈴芽可以迅速理解作為關門師的草太偉大之處，草太也總能直白地肯定鈴芽的助力與優秀，故而能互相吸引。
「無法解釋的奇蹟」：命中注定、一見鍾情雖然聽起來像鬼扯，現實生活中的確有許多伴侶因而相知相惜。不能因為其稀少性，就否定它的存在吧？但作為電影的情節安排，這確實是最隨便的解讀，還是需要其他東西配合鋪墊才好。
④關於大臣
剛看完電影時，最模糊的是兩名要石角色的行為動機，後來接觸了一些心得和解讀後，才明白了左大臣附身環的原因。
「來當我家的孩子。」才是開啟潘朵拉之盒的鑰匙。
這句咒語對於16歲的鈴芽，是發自內心卻欠缺思考的感嘆。
對於28歲的環來說是真心，也是枷鎖。
但對於4歲的鈴芽，或初遇善待的大臣，是單純又充滿希望的未來。
而左大臣讓環吐露的委屈，撕破了天真如孩童的大臣的想像。在看到想要代替草太成為要石的鈴芽後，大臣放下了內心的執念與渴望，選擇回歸原來的身份。
「不能當鈴芽家的孩子了。」
這句話一說出口，大臣也恢復石像的模樣。
前半部分將主角群耍的團團轉，「反派」卻成了「真正的英雄」，還因此促成了鈴芽真正的自我救贖契機。
回想起那一句句挑釁似的「會有很多人死掉喔！」，不禁令人聯想這些話是否也曾是其他人用來綑住大臣的情緒鎖鏈呢？這種既令人傷感不捨，又似乎不得不如此的無奈，成了電影劇情最大的遺憾。
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導演： 李尚龍
演員： 馬東石、李浚赫、青木崇高、李凡秀、金珉才、高圭弼
類型： 動作、犯罪
上映日期：2023/06/02
片長： 時 分
《犯罪都市2》李尚龍執導，《永恆族》馬東石、《與神同行》李浚赫、《電影版 99.9 不可能的翻案》青木崇高、《代號：鐵鉻行動》李凡秀主演，怪物刑警強勢回歸，追捕惡徒沒有理由、毫無限制！
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出道17年的李浚赫，接連以《城市獵人》、《秘密森林》、《與神同行》、《指定倖存者：60日》等作，展現極具張力的多變演技，李浚赫對於這次他在《犯罪都市3》所飾演的反派「朱承哲」這個人物，與前兩集的反派有什麼差別時，李浚赫表示：「若說尹啟相前輩飾演的『張晨』與孫錫求演員所飾演的『姜海相』是如禽獸般的反派的話，『朱承哲』是個比起衝動行事，更傾向先思考的類型，會深思熟慮後才行動。他會堂堂正正地對抗馬東石前輩所飾演的刑警『馬錫道』！」
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この顔
一年以上会っていなかった旧知と久しぶりに二人で酒を飲んでいたら、「顔が変わったね」と指摘された。
「最初はメイクを変えたのかなと思ってまじまじ見ていたんだけど、どうも違う。やっぱり顔自体が変わってる。どうしたの？」と言うので狼狽えて、どんなふうに変わったのかを訊ねると、「冷たさが抜け落ちて、ただただ小動物のようにきゅるんとしてる」と、友人。
彼女に会っていなかった一年間を経て、たとえば「老けたね」と言われるのならわかりやすかった。この一年、生に疲れ果てるだけのおびただしい出来事が襲来して、私は身も心もぼろぼろに疲弊したはずだった。なのに、「きゅるんとしてる」と評されている。つまり、幼く純粋素朴な面持ちへと退行しているらしいのだ。
手鏡を開いて自分の顔を確認したら、ジブリ映画の登場人物みたいに線がなかった。皺がないのではなく、線がない。人生の機微によってそこに刻まれるべきものが刻まれていない、あまりにもプレーンな顔。
驚いた。苦痛に対峙して、どうにかやり過ごした人間の顔ではない。凄惨な出来事の何もかもを無化したような、傷つくことなど何もなかったような、あまりにも素朴な顔をしていた。
その話をすると、「変わったのは事実だと思うよ」「人に甘えることを知ったからじゃない？」と、その年、近いところで私の顔���変わる様を眺めてきた、別の旧知。「苦しむ君を甘やかしたいんだ」と望んで私のそばにいた人なので、自分がよい顔に変えたという自負があるのだろう。
優しい感想だったが、それは違う、と思った。そういうわかりやすいプラスの変化ではない。あんなに苦しんだのに何もかもがなかったことになっている、その心持ちの異常をこの顔が表しているのだ。何もかもを忘れ去ってしまう健忘症のあられもなさがこの顔を私に与えたのだろうか。わからない。ただ退行して幼児化しているこの顔について、誰も異常だと思っていない以上、悩むことすら憚られた。打ち明けて理解してもらえそうな相手からはポジティブな反応しか返ってこない。違うんだ。これは異常なことなんだ。大きな鏡の前にへたりこんで、一人きりで、慄きながらこの顔と付き合うことを強いられる。
＊
去年の春ごろだっただろうか。「きれいになったね」と、付き合いの長い友人たちにしきりに言われるようになった。
「顔が変わった」とは違う、「元の顔からさらに良くなった」という指摘だったから、わかりやすかった。
綺麗になった自覚はあった。肌はつやをたたえ、目はきれいに見開かれて真っ直ぐ世界を見つめていた。口元にはつねに余裕の微笑みをたたえ、怖いものなどなにもないような顔をしている。
私がきれいになったのには、わかりやすい理由があった。私のそばに、しきりに容姿を褒める人がいた。たとえ私が一切の化粧をしておらずとも、慄然と世界を睨みつけておらずとも、すべての姿をあまさず「きれいだね」と称賛し、この生来の容姿への愛着を惜しみなくあらわす人が、生活という次元でそばにいたためだった。
化粧をきれいに落としきった寝覚めの顔も「かわいい」と慈しみ、だらしなく唇をあけていても「きれい」と微笑む人。そんな奇跡みたいな存在が、2021年の冬から22年の秋までずっとそばにいて、寝ても覚めても、私は褒められ尽くした。きれいだね、かわいいね、美しい。絶賛されるたびに私はきれいになった。自信をつけ、輝いた。とても単純な話だった。
至極表面的なことではあったが、30年を自分として生きながら自分の醜さを憎むのにほとほと疲れていたこの人生を救う、ほとんど唯一の僥倖だった。私は自分の表面を数十年にわたって毎日こき下ろすのにほとほと疲れ果てていた。疲れ果てたところに、思いがけず降りてきた僥倖だった。そのような救いはこれまで誰一人として与えてくれたことがなかった。縋った。依存した。内面化した。
その人はすでに私のもとを去ったが、おそらく今も私は前より綺麗なままでいる。
＊
こう話すと誰もが意外だと言うが、意外に思われるのであれば私の虚栄がうまく働いているだけのことである。私は自分の容姿の醜さに常に苛まれて生きていた。もっとも近しい人ですら、「あなたは自分の容姿を誇っているのだと思っていた」と言う。そう思われるのなら、私の戦略は成功していた。誰も、自信のない者に愛されたり褒められたりしたところで満足するわけがない。私は自信に溢れる態度、ふるまいを、自分に課した。賛辞を向ける先の人々にその賛辞を十全に受け取ってもらうがために。
思春期は遥か遠く、当時「美しい」女の見本は、雑誌によって示された。田舎に生まれ育ち、マスメディアの決める美醜にしか基準点を置くことのできない幼い女にとっては、ファッション誌の専属モデルの容姿こそが「正解」だった。大きな目の縁を平行に彩る綺麗な二重瞼も八頭身のスタイルももたない自分は劣等たる存在なのだと思い込んだ。彼女たちのような美貌を持たない自身の不正解をどうすればよいのか、途方に暮れた。
あのころ、とにかく「不正解」が怖かった。幼少期には私のテストの点数が家族の機嫌を決めていた。満点を取れば家はにこやかに保たれた。小学生のころ、国語のテストで64点しか取れなかった日の夜、母と祖母は狂ったように絶叫し、私の出来損ないを激しく責めた。私はその責めを愚直に受け取って自分を情けなく思うばかりであった。不正解による低得点は、狭い世界で生きていた幼い私にこの世の地獄をもたらす咎だった。
叱られないためにはすべての科目で満点をとる必要があった。容姿についてもその延長にあった。母に「あなたの顔のせいで私は正解には程遠い、あまりにも美しくない、努力では容姿の不正解を乗り越えられない」と泣き叫びながら訴えたら、「整形したいのなら協力する」と至極申し訳なさそうに言われた。なんという暴力、なんという毀損、なんという否定、なんという蹂躙だろう。
＊
私の顔と体の造形を愛し、全身全霊で褒めそやす人とまだ愛し合っていた頃、「僥倖の僥と倖、どっちがほしい？」と訊いてみたら、「幸せのほうを君にあげるよ」と言ってくれて、彼は優しかった。どこまでも優しく、健気に私を好きなのだった。目を細めて慈しむのだった。
寝覚めの顔を至近で「かわいい」と言われるたびに、16歳のころ、好きだった男に「遠くで見ると可愛い」と評されたことを思い出していた。幸福は屈辱を呼び覚まし、すべてが主観であるがゆえに、塗り替えるほどの説得力を持たない。
私が数十年後に皺くちゃになっても同じように愛されていたのか、今ではもうわからない。
美しい容姿に注がれる愛は、永続するものではない。私は老いる。私は崩れる。君が愛した唇は皺で柔らかさを失う、君が愛した瞼の淵にはこれから何本も線が引かれるだろう、頬が弛み、口元には深い影ができるだろう。
自分の老いた姿について、とめどなく想像が膨らむ。怖くて足がすくむ。そうなった時、注がれなくなった慈しみのまなざしは、どこに吸い込まれて消えてゆくのだろう。
＊
「どんどんいい女になるね」と、私を正面から見つめる人。
隣駅の、大通りに面しながらその門戸をひっそりと隠すイタリアンの店でコースを頂きながら、テーブルを挟んで正面に座る人がため息混じりにそう言った。
「あなたのおかげ」と返しながら、心臓が口から飛び出しそうなくらい緊張する。「あなたは綺麗だ」とその目が語っているのがわかる。あなたが私に嘘をつかないことを知っている。
賛辞には曖昧に頷くことしかできなかった。自分が歳を重ねるごとに綺麗になっていくのがわかる。私の存在に相応しい年齢になったということだろう。
綺麗になったとは思うが、自分の顔は嫌いなままだ。人に褒められるたびに、今どんな顔をしているだろうと不安に駆られる。
おのれの美しさをどう扱えばいいのか、他者の思う美しさと自身の思う醜さの折り合いをどこに落とし込めばいいのか、私は美しいのか醜いのか、誰の判断に従えばいいのか。自分を自分で美しいと評することは、可能なのか不可能なのか。
あなたは老いても私を美しいと言うだろう。
数年にわたるあらゆる対話と情の交換と説得と懺悔と和解とを経て、もはや恨みさえを感じえないその人を孤独にすることをよしとせず、私はかれを寂しがらせないだけの情念を記憶からかき集め、顔を少し前のものに戻した。
戻した顔を見て、その人は大いに安心していた。
「いつものあなたの顔だ」と嬉しそうに語った。私の顔は、客観的にはすっかり変わってしまったはずなのに。「いつもの顔」。あなたを見つめるいつもの。
眼差しだろうか、顔つきだろうか、唇の結び方だろうか、瞳の苦しさだろうか。
愛だろうか。恋心だろうか。縋る気持ちだろうか。離れないでと、離さないでと、懇願する思いが目に映っているのだろうか。
正体のない、この顔。
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達賴，中華民族大家庭的孤兒：
我通過王力雄、李江琳等的書籍，對西藏當代史有一定的了解。李江淋是紅二代，父親是四野林彪的部下。她多次秘密深入藏區調研，與五九年鎮暴的倖存藏族老人交談，寫下了多部有關西藏的書。五年前我與她在推特上有交流，互問候。她對我說，我本是寫西藏流亡者的，結果我自己也成了流亡者，領事館通知已註銷了我的護照，不能再回中國。 1959年，中共向西藏用兵，向蘇聯緊急借用了五架最新型的重型轟炸機，結果造成巨大傷亡，屍體阻塞河流，西藏人口減少了五分之一。五十年代，中共秘密將原歸西藏的康定等大面積區域劃歸四川雲貴週邊各省，面積有五個浙江大。達賴出走至今已61年，台灣的沈君山在北京與江澤民見面時，曾提出讓達賴回國，江說提議好雖好，但這現狀已行之多年，現在也不好改變了。西藏另一位宗教領袖十世班禪晚年寫了八萬言書，評擊中共治藏政策，後傳被毒殺，執行者是任總理前的溫家寶。中央統戰部在藏推舉的十一世班禪接班人儀式，被在場藏人發現造假。共產黨為什麼至今堅拒達賴回國，原因可能有三：一是因為中央剛與達賴簽定了《十七條協議》，不久達賴就出走，面上無光，以毛的心胸，生前可能立下誓言：永遠不讓達賴回國；二是全國五十六個民族，只有藏民族存有民族領袖及挑選制度，此與強調一元化大一統領導的共產黨所不容，故堅拒達賴回國；三是對自己的統治權沒信心，以至連一個維權律師，一個銅鑼環書店都怕得要死，更何況轉世靈童出身的達賴。幾十年來我從未發現達賴有藏獨傾向，我看著他老的，相反他主張西藏留在中國大家庭內，以有利西藏發展。中共宣傳機說他鼓吹藏獨，實在是子鳥虛有，為不讓達賴回國製造藉口。在高崗部下寫的《高崗在北京高崗》裡說，他從來沒有反黨，但毛硬說他是反黨另立中央，結果迫令他無窮了檢查，經兩次自殺身亡；左翼文人胡風也硬說他反黨；黨的接班人劉少奇更被定為叛徒、內姦、工賊。所以說達賴搞藏獨，我們切不可信。對待達賴回國是檢驗一個人文明進化度的重要指標之一。達賴的母親離世前曾告訴兒子，要早日回到中國去。中國也是他們的家，讓他們無窮了流亡在印度，有家歸不得，成何體統？藏人世居的地方不准他們回國，讓他們四處流浪成吉甫賽人。在多倫多猶太街區，住了許多藏人，我是含著淚與他們交談：我問：你們有回中國嗎？答：不能回，中國領事館沒收了他們的護照！問他們一群小孩：你們會說中國話嗎？答：少少。我們的漢人政府，怎可這樣對待藏民族，何以民族復興？達賴已年屆85歲，來日無多，一日達賴死在國外，不但是中國人之傷，更是藏人之痛！ （中國國民黨大陸後人聯誼會2020.9)
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一體兩面
H：9487，有人翻成「就是白痴」，也有人反將一軍翻成「就是霸氣」，好壞不因人廢言，自我感覺良好即可。「別讓世界的單薄，奪去你生命的厚度。」20240803W6
網路字典
一體兩面
同一個整體因觀察的角度不同，而呈現不同的狀態。 如：「權利與義務是 一體兩面 的，要享權利就須盡義務。」
凡事一體三面的目的是要讓你在看待事情或做任何決定的時候有更多的選擇，這樣才不會失去更好的機會。
生活中每一個人都有三大板塊，家人，工作及自己。為自己努力的項目：
1. 運動/休息
2. 個人學習
3. 社群成長
4. 飲食習慣
5. 目標規劃
機會一詞的英文有兩種解釋，根據《世界公民文化中心》網站報導：「chance是機率，大部份指偶然的機會，經常含有僥倖的意味。Opportunity多指特殊的機會，含有期待、願望的意味。」。
機會
「chance」的翻譯
an occasion that allows something to be done
動詞
發生
arise, bechance, befall, chance, come, eventuate
正好
chance, happen
正巧
chance, happen
opportunity
noun
an occasion or situation that makes it possible to do something that you want to do or have to do, or the possibility of doing something
機遇，時機，機會；可能性
愛因斯坦則發明了「相對論」，提出光速不變原理，以及「四維時空」的概念，認為時間和空間並不是絕對的。
相對論（英語：Theory of relativity）是關於時空和引力的理論，主要由愛因斯坦創立，依其研究對象的不同可分為狹義相對論和廣義相對論。相對論和量子力學的提出給物理學帶來了革命性的變化，它們共同奠定了現代物理學的基礎。相對論極大地改變了人類對宇宙和自然的「常識性」觀念，提出了「同時的相對性」、「四維時空」、「彎曲時空」等全新的概念。不過近年來，人們對於物理理論的分類有了一種新的認識——以其理論是否是決定論的來劃分經典與非經典的物理學，即「非古典的＝量子的」。在這個意義下，相對論仍然是一種經典的理論。
該理論取代了200年前主要由艾薩克·牛頓創立的力學理論，從而改變了20世紀的理論物理學和天文學，它引入的概念，包括時空、同時性之相對性、運動學、重力時間膨脹和勞侖茲收縮。在物理學領域，相對論改善了基本粒子的科學以及它們的基本相互作用，以及迎來核子時代。 另外，藉由相對論，物理宇宙學及天體物理學預測了中子星、黑洞、重力波。
老子就提出了一種用來解釋萬事萬物相對關係的學說，《老子》第二章：
天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
雙面刃
釋義
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劍有兩刃。喻凡事都有兩面，多指利弊兼有。
相關詞彙
編輯
近義詞：雙面刃、兩面刃
反義詞：
相關詞彙：
常見詞語搭配：…是一把～
heuristic
adjective
specialized
education
(of a method of teaching) allowing students to learn by discovering things themselves and learning from their own experiences rather than by telling them things
（教學法）啟發式的，探索式的
eureka 在英語-中文（繁體）詞典中的翻譯
eureka
exclamation
often humorous
uk
used to show that you have been successful in something you were trying to do
（成功做到某事時發出的歡呼）我發現了，我找到了，我成功了
馬勒「小時候彈琴和閱讀是我的最愛，樂此不疲。這一段奮發向上、吸收精神養分的日子一直持續到上維也納音樂學院為止。」
一體兩面
藍又時的歌曲
其實我們 都看見了 表面受傷的
卻看不到另一邊的是什麼
打破了沉默 看到你的心 其實還溫熱的足夠
我只不過 也只不過 感受太深刻
受了傷的 彼此拉扯 是真的
我 只是為了 明白那一個, 你沒提過的 那另一面的 你
啊...
我期待著 也等待著
在眼前的感動 卻總是略過 不經意失措
錯過了真實的角落
看不見的 你手握著 總是藏在背後
當我去發現 在你手中的 那是很真實的溫熱 我錯了
我只不過 也只不過 感受太深刻
受了傷的 彼此拉扯 是真的
我 只是為了 明白那一個, 你沒提過的 那另一面的 你
啊...
我期待著 也等待著
在眼前的感動 卻總是略過 不經意失措
錯過了真實的角落
看不見的 你手握著 總是藏在背後
當我去發現 在你手中的 是很真實的溫熱 我錯了
我期待著 也等待著
在眼前的感動 卻總是略過 不經意失措
錯過了真實的角落
看不見的 你手握著 總是藏在背後
當我去發現 在你手中的 是很真實的溫熱 我錯了
以人廢言
語出《論語．衛靈公》：「君子不以言舉人，不以人廢言。」指不因為瞧不起這個人，就認為他的話一無可取。也作「不因人廢言」。
不考慮說話者的言論是否合理，只因其身分、品貌不合己意就不採納其意見。《三國志．卷四七．吳書．吳主權傳》：「若小臣之中，有可納用者，寧得以人廢言而不採擇乎？」《舊唐書．卷一三九．陸贄傳》：「明主者，不以言為罪，不以人廢言，罄陳狂愚，惟所省擇。」
訴諸人身
谬误的论证策略，通过攻击与论证有关的人的性格、动机等来避免对话题的真正讨论
訴諸人身（拉丁語：Ad hominem，直譯：「對人的」或「於人......」），指藉由與當前論題無關之個人特質，如人格、動機、態度、地位、階級或處境等，作為駁斥對方或支持己方論證的理據[1]，是一種不相干的謬誤和紅鯡魚。訴諸人身又稱作「對人不對事」、「因人廢言」或「因人設事」、「以人廢言」[2][3]。最常見的訴諸人身屬性是「A提出一個主張x，B斷言A有不受歡迎的特質，因此B得出結論說論點x是錯誤或不可被接受的」
博客來介紹：
別讓世界的單薄，奪去你生命的厚度：以印度哲學為師，找回內心的自由權
作者 熊仁謙
出版社 究竟出版社
系列 哲學系列
出版日 2018-05-01
目錄
推薦序 直視最深處的恐懼，真正認識自己 田定豐
推薦序 醍醐灌頂般看見教育的真諦 蘇仰志
自序 讓人生，回歸人生該有的樣子
PART 1 生是意外，死是必然
第一章 沒思考過死亡，怎麼懂得什麼是真正的「活著」？
我們真的好好想過「死亡」嗎？
缺乏死亡教育的社會
在科學提出死亡的解答之前，宗教便有其存在的必要
第二章 對抗終極的失敗是不可行的，你只能接受它
生與死，是對立的嗎？
一場不會贏的戰爭
「失敗為成功之母」不過是個「好接受」的故事
「多一隻羊，就會有多一隻羊的煩惱」
第三章 恐懼吞噬我們的理性
直視恐懼最深處
得與失是同時發生的
以恐懼為動機的行動
面對一無所有的恐懼
第四章 放過自己，畫下完美的句點
你的快樂，站在懸崖上
所有付出終究會走向失去，但我們能決定句點的樣貌
培養拒絕的能力
讓我們放過自己
第五章 包容，來自看見人的恐懼沒有分別
「被討厭」的那些自私的人
溝通，始於了解對方與我一樣怕
害怕不被理解，加深了我們的恐懼
｜印度哲學的智慧｜接受有生必有死，才能脫離痛苦的循環
PART 2 情感的力量
第一章 我們都誤解了真誠
真誠不是隨心所欲
感情的維繫需要「刻意練習」
越是付出，越珍愛
第二章 掌握人際關係中的主控權
掌握主控權，才能保護珍視的東西
主控權是真誠的防護網
掌握主控權不是改變對方，而是避免安逸的狀態
第三章 如何「創造主控權」
主控權讓我們能從容應付關係中的各種狀況
掌握主控權的條件
讓對方跟你一起坐上「情感」這艘波濤洶湧中的大船
創造情感共鳴的一方，就是握有主控權的人
第四章 不進則退、無常的人際關係
穩定的關係是不進則退
想要和諧的關係，必須主動出擊
關係的破滅
關係中的共同目標
第五章 愛自己？不如好好認識自己
愛自己，就能得到他人的愛？
依賴外在的東西，還是依靠自己的內心？
認識自己在賣什麼「招牌菜」
「招牌菜」與相應的客群
人不能用單一標準評斷彼此
「因」與「緣」
｜印度哲學的智慧｜一切行動來自情感的力量
PART 3 真正的快樂
第一章 現代生活充滿焦慮，可以用消費來解決嗎？
積極追求「多」與「快」的社會
我消費，故我在
「不足」就用花錢來解決？
為什麼「少」能感動我們？
不是得到的不夠，是知道的不夠
第二章 我們不快樂，是因為我們誤解了快樂
興奮與刺激等於快樂嗎？
刺激上癮
沒有了「必需品」之後
第三章 真正的快樂是什麼？
當快樂變成商品
真正的快樂來自和諧
達成和諧的第一步是「接受不完美」
活著就是不完美
第四章 人的適應力是有限的
不需要的東西，便成為負擔
為了適應「快」而犧牲「慢」的能力
接受不完美，接受「會失敗」的自己
｜印度哲學的智慧｜快樂與自由，從內心停止尋求完美開始
結語 因為我們都是「人」
後記
「惟精惟一」﹕
精純專一。《書經．大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」
只有一毫粗疏處，便認理不真，所以說惟精。
不然，眾論淆之而必疑。
只有一毫二三心，便守理不定，所以說惟一。
不然，利害臨之而必變。
譯文﹕
在探索知識的過程中，不允許有任何的粗疏和漏洞。哪怕只有一點點，也就不能確切地認識事理。而對事理的認識必須準確、精當，否則眾論紛紜，人們就無法分清是非。
在堅守真理的過程中，不允許有任何的三心二意。哪怕只有一點點，便很難守住真理的陣地，所以要求守理也得用心專一。否則，面臨利害的突然降臨就會驚慌失措，甚至產生混亂，無法控制局勢。
虞書·大禹謨
作者：佚名
皋陶矢厥謨，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》。
曰若稽古大禹，曰文命敷於四海，祗承於帝。曰：「後克艱厥後，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德。」
帝曰：「俞！允若茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦鹹寧。稽於眾，捨己從人，不虐無告，不廢困窮，惟帝時克。」
益曰：「都，帝德廣運，乃聖乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海為天下君。」
禹曰：「惠迪吉，從逆凶，惟影響。」
益曰：「吁！戒哉！儆戒無虞，罔失法度。罔游於逸，罔淫于樂。任賢勿貳，去邪勿疑。疑謀勿成，百志惟熙。罔違道以乾百姓之譽，罔咈百姓以從己之欲。無怠無荒，四夷來王。」
禹曰：「於！帝念哉！德惟善政，政在養民。水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用、厚生、惟和。九功惟敘，九敘惟歌。戒之用休，董之用威，勸之以九歌俾勿壞。」
帝曰：「俞！地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功。」
帝曰：「格，汝禹！朕宅帝位三十有三載，耄期倦於勤。汝惟不怠，總朕師。」
禹曰：「朕德罔克，民不依。皋陶邁種德，德乃降，黎民懷之。帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。」
帝曰：「皋陶，惟茲臣庶，罔或乾予正。汝作士，明於五刑，以弼五教。期於予治，刑期於無刑，民協於中，時乃功，懋哉。」
皋陶曰：「帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬；罰弗及嗣，賞延於世。宥過無大，刑故無小；罪疑惟輕，功疑惟重；與其殺不辜，寧失不經；好生之德，洽於民心，茲用不犯於有司。」
帝曰：「俾予從欲以治，四方風動，惟乃之休。」
帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢。克勤於邦，克儉於家，不自滿假，惟汝賢。汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績，天之歷數在汝躬，汝終陟元後。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元後，何戴？後非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」
禹曰：「枚卜功臣，惟吉之從。」
帝曰：「禹！官占惟先蔽志，昆命於元龜。朕志先定，詢謀僉同，鬼神其依，龜筮協從，卜不習吉。」禹拜稽首，固辭。
帝曰：「毋！惟汝諧。」
正月朔旦，受命於神宗，率百官若帝之初。
帝曰：「咨，禹！惟時有苗弗率，汝徂征。」
禹乃會群後，誓於師曰；「濟濟有眾，鹹聽朕命。蠢茲有苗，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆予以爾眾士，奉辭伐罪。爾尚一乃心力，其克有勛。」
三旬，苗民逆命。益贊於禹曰：「惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。帝初於歷山，往于田，日號泣於旻天，於父母，負罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧茲有苗。」
禹拜昌言曰：「俞！」班師振旅。帝乃誕敷文德，舞乾羽於兩階，七旬有苗格。
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你玩遊戲，還是遊戲玩你？
「遊戲化」(Gamification)是世界的潮流。現在無論是學習﹑工作場所甚至是遊戲本身，都經歷遊戲化的過程。這本書的作者 Adrian Hon是一個設計嚴肅型遊戲的遊戲設計師，寫這本書的目的是希望大眾反思「遊戲化」的好壞及其本質上的意義。
通用遊戲化現象
通用遊戲化是近二十年的流行現象。作者對遊戲化的定義為「透過遊戲設計法則達成遊戲以外的目標」，例如點數、獎章、挑戰、等級﹑排行榜，或是較新的強制循環（Compulsion Loops) 和AI驅動的非玩家角色（NPC）等法則。而遊戲化的目標，則指想得到的人類需求或致力要達成的目標，例如教育、健康、科學、政治、交友、利益等等。
通用遊戲化的元素包括點數、排行榜、成就、進度條和挑戰系統等元素。作者認為通用遊戲化的盛行，取決於三個因素，包括 1. 通用遊戲化不需要複雜設計，只要決定你要讓使用者做甚麼； 2. 通用遊戲化限制並簡化數據內容，過濾到看似沒有偏差的「乾淨數據」，像是定位訊息、從表單中取得的結構數據等，藉以達到快速而即時的數據判讀； 3. 行為主義（behaviourism） 。
現在幾乎各大公司都會將工作遊戲化，這些企業嘗試透過軟性的獎懲方式，促進員工的工作效率。例如Uber 在司機收工前，會突然彈出訊息，表示經司機如果再接多一張單，就會有少許獎金；亞馬遜讓倉務員參與計分遊戲，鼓勵員工快速整理貨品，以獲得「獎勵」。員工並非享受這個「遊戲」，但為了生計，就算做到勞損也不能停下來。變成了另類剝削。
「你得要玩一場自己沒有參與設計的假遊戲，而遊戲的存在只是某種強加權力於你的形式，本質上就讓人感到沮喪」
遊戲化本應為人們帶來歡樂，最後，卻被大企業用作操控員工和提升效率的手段。因為「遊戲化」已成為對員工的「懲罰機制」。這些獎懲制度唯一的好處是，它給了沒有方向的人一個目標和架構。最大的壞處則是這套體制是純粹的行為論，亦即把人類視為待操縱的機器人，而不是需要以理相待去啟發的個體。
「說到底，工作領域遊戲化搞錯了重點。工作不需要是好玩的。人們會去做各種困難挫折的事情，就算是出於義務去做一些惱人不開心的事情也一樣，像是臨終安寧照護、管理一班難以控制的小孩或是寫一本關於遊戲化的書。人們之所以做這些事情有很多原因：它讓人感到滿足。它是這些入的使命」
遊戲的遊戲化
近年連遊戲本身都有「遊戲化」的趨勢。最流行的便是電子遊戲的成就系統。無論是現在的Playstation 還是Xbox遊戲平台，甚至是遊戲裡面，都充斥著複雜的成就系統。玩家為了取得更多成就，須以更長時間遊戲玩遊戲，以及做著無數個重重覆覆的任務。電子遊戲的遊戲化也許成功地鼓勵玩家花更多時間在遊戲，但不一定真正讓玩家由心感受到樂趣。
作者提到一個遊戲界的異類 － 任天堂，在遊戲遊戲化的浪潮中依然特立獨行。雖然任天堂某些遊戲會也會加入遊戲化元素，但任天堂的大作一向較少被遊戲化。《薩爾達傳說：曠野之息》有時候被譽為史上最好的遊戲，其中沒有任何成就獎勵。遊戲中的地圖有大量地方﹑任務等著玩家去探索，不過只計是解開謎團就已經稱得上是種獎勵了。
威權的遊戲化
但「遊戲化」的趨勢，已涉及到更宏觀的議題 － 威權科技。亞馬遜、臉書、谷歌蘋果以及推特等﹑企業所營運的準公共設施（quasi-public utilities），累積了了巨大權力來監控數十億人的言論。這些科技巨頭提供了基礎技術來監察數十億人的言論和行為，甚至能夠控制資訊的傳播，以及讓人的言論消失，就算是美國總統也無法倖免。
「遊戲化成為二十一世紀最先進的行為控制形式，但更糟糕的是：一切變得更加無聊」
而現時政府開始透過這些威權技術，以「遊戲化」的方式進行嚴厲的監控。一個經典例子是中國的「社會信用評分制度」。中國各地曾做過不同的社會信用評分制度實驗，簡單來講，就是規範民眾的行為，透過微信監察市民的行為資料，不良行為會導致扣分，優良行為則以加分表彰。分數高低會影響市民能否以低息借貸，或者能否提高圖書借閱期限﹑公共交通優待，以及非緊急醫療服務的優先待遇。
「在持續不斷的大規模監視之下，我們被剝奪了成長機會，不再有機會培養自己的想法與感覺的能力，無從自律﹑自序﹑無法透過持續修煉自己的過程來調整並改善自我」
在人類發展上，這種遊戲化社會信用評分制度有機會讓人失去自律的能力。而在政治角度，尤其是西方的角度中，社會信用評分制度則是一種威權主義的極致。但其實在西方民主社會，其實也不乏這種遊戲化評分制度，不論是直接由政府實施或者利用像是醫療體系這種企業營運的私人服務來計算都有，經典例子是財務信用評分。
「唯有以金錢驅動的外在獎勵以及為了得到好評而創造遊戲化的動力都不在考慮範圍內的時候，才能真正做出有道德良心的遊戲化」
作者身為一個遊戲設計師，認為遊戲化本質上能帶給人不少好處，但他認為遊戲化應該以良好的動機，用在正確的地方，否則只會弄巧反拙。這並不代表遊戲化就得要捨棄所有外在動機。點數、獎章和排行榜還是能發揮作用，如果審慎運用，還能幫助人們克服學習曲線中向上攀升的坡度部分，只是我們也不應該助長此風，以免人們誤以為這些獎勵便是目標本身。
「遊戲化應該要培養的正是內在動機。僅透過監控和強制力帶來的強制性遊戲化更是只會帶來表面上的服從，而非理解」
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哈利波特劇集
H：小說紅了，轉成電影，電影暢映，前傳出現，前傳演完，電視劇集又出來。娱樂觀眾有用不完的創意。重播再重播。如今「冰與火之歌」演完，接著「龍族前傳」。魔戒三集演完，又轉為魔戒前傳。如今輪到哈利波特電視劇預定2026開始至少十年。回顧小說1997年6月26日第一集出版開始，－2007年7月21日。
電影20011114至前傳三202204。也算長壽。007小說1953年創作，系列電影《鐵金剛勇破神秘島》（1962年）至《007：生死交戰》（2021年）歷經68年。活不夠久的，是看不到小說的演變。活著總有驚奇。20240707W7
網路資料：
HBO鐵定《哈利波特》劇集於2026年播出！誰是新一代哈利波特和妙麗？
《哈利波特》劇集系列將由原著小說作者J.K Rowling 擔任執行製作人，由於共有七季，預計播映時間將會長達十年，相當大陣仗，而卡司陣容將由全新班底擔演。
小說出版時間1997年6月26日－2007年7月21日
電影2001年11月14日上映。最後至2011年7月15日上映。
前傳第一部《怪獸與牠們的產地》於2016年11月上映，第二部《怪獸與葛林戴華德的罪行》於 2018 年 11 月上映，《怪獸與鄧不利多的秘密》則於2022年4月上映，皆由大衛‧葉慈執導。
維基百科：
哈利·波特
J.K.羅琳著作的系列小說
此條目頁的主題是一部系列小說。關於其他同名條目，請見「哈利波特 (消歧義)」。
《哈利波特》（英語：Harry Potter），英國作家J·K·羅琳的奇幻文學系列小說，描寫主角哈利波特在霍格華茲魔法學校七年學習生活中的冒險故事。該系列在超過200國家出版，有80種語言版本，2018年總銷售量超過5億，成為世界上最暢銷小說。
故事概要
《哈利波特》系列的故事背景，建立於現代世界和魔法世界並存的世界觀，以魔法世界惡名昭彰的巫師佛地魔殺害哈利波特的父母詹姆·波特和 莉莉·波特、還是嬰兒的哈利波特倖免於難作為開端，講述哈利在成長過程中分別在現代世界與魔法世界經歷的事件。
《哈利波特：神秘的魔法石》：在系列首作中，故事起始點為1980年[9]，成為孤兒的哈利被交給姨媽的家庭德思禮一家收養，過著被德思禮一家長期刻薄對待的生活，直至11歲生日當晚，他從霍格華茲學院鑰匙管理者魯霸·海格手中接到校長阿不思·鄧不利多發出的入學通知，才得知自己的巫師身世並入學霍格華茲。哈利在魔法世界認識形形色色的恩人、教師、朋友、對手、魔法生物，逐漸理解關於父母的往事和佛地魔有意利用魔法石長生不死的事實，與憑依在奎若教授身上的佛地魔對峙，最終魔奎若變成灰燼、佛地魔消失，魔法石則被摧毀，哈利所屬的葛來分多學院因為哈利和朋友們的表現獲得加分，成為學期末積分最多的學院盃冠軍。
《哈利波特：消失的密室》：哈利在升上二年級的暑假期間認識了服侍魯休思·馬份、為了保護哈利反而激怒德思禮一家的家事小精靈多比，哈利被德思禮一家限制行動時，獲得交好的衛斯理家族出手相救渡過愉快的暑假，好友榮恩·衛斯理的妹妹金妮·衛斯理成為該屆霍格華茲新生，學校則聘僱知名作家吉德羅·洛哈擔任新任黑魔法防禦術教授。由於校園出現「密室將再度開啟」的謎樣留言、接二連三發生校園人士遭石化的事件，連和哈利要好的妙麗·格蘭傑也被捲入危險，迫使哈利和榮恩深入調查此事，從而深入理解學校創辦人之一薩拉查·史萊哲林秉持純血統招生主義的過往、舊名湯姆·瑞斗的佛地魔以日記本操控金妮打開密室釋放蛇妖造成襲擊事件的真相，最終哈利因為鄧不利多飼養的鳳凰送來分類帽，從分類帽取出高錐客·葛來分多寶劍斬殺蛇妖，利用蛇妖的毒牙刺進作為佛地魔分靈體的日記本而令瑞斗的身影消失，金妮則恢復了生命。事後哈利幫助多比獲得自由，洛哈因為被哈利和榮恩揭發盜取他人經歷成書準備消除兩者記憶，反而誤用榮恩故障的魔杖令自己失去記憶住進聖蒙果醫院，葛來分多學院再度因為哈利和榮恩的表現蟬聯學院盃冠軍。
《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》：哈利以天狼星·布萊克逃離阿茲卡班監獄、用魔法教訓羞辱父母的瑪姬姑姑並從德斯禮家離家出走、升上三年級認識新任黑魔法防禦術教授雷木思·路平、催狂魔現身在魁地奇比賽中為契機，深入理解天狼星、雷木思·路平和父母、佛地魔之間的關聯，揭曉彼得·佩迪魯當年出賣了哈利的父母而造成波特夫婦遇害、天狼星蒙冤入獄的實情，結果彼得·佩迪魯逃走、路平的狼人身分曝光被迫辭去教職、天狼星被判處接受催狂魔之吻，讓哈利為了解救天狼星展開行動。
《哈利波特：火盃的考驗》：故事以食死人在魁地奇世界盃尾聲現身襲擊麻瓜成為開端，學校起聘已經退休的正氣師瘋眼穆敵任職黑魔法防禦術教授，霍格華茲、波巴洞和德姆蘭三校參與久未舉辦的三巫鬥法大賽，升上四年級但未報名賽事的哈利意外地和同校但就讀赫夫帕夫學院的西追·迪哥里被選為參賽者。哈利和西追在經歷三項考驗的過程中成為戰友，他還對西追的女友張秋產生好感，然而哈利和西追被捲入了佛地魔和彼得·佩迪魯策畫的陰謀，導致西追遇害身亡、佛地魔得以復活。哈利帶著西追的遺體返回學校，瘋眼穆敵被揭露實為從阿茲卡班監獄逃獄的小巴堤·柯羅奇偽裝，真正的瘋眼穆敵則在受困後獲得釋放。由於小巴堤·柯羅奇未能向魔法部長康尼留斯·夫子及時透露事實便被催狂魔吸走靈魂、加著魔法世界記者抹黑哈利使夫子不願相信佛地魔復活，促使鄧不利多招集鳳凰會成員展開對抗佛地魔的行動。
《哈利波特：鳳凰會的密令》：哈利在升上五年級的暑假期間和表兄達利遭遇催狂魔的襲擊，為了防身違反不得在校外施展魔法的規則，被要求出席魔法部的聽證會。哈利與鳳凰會成員碰面，理解佛地魔的相關情報，在聽證會獲得身為爆竹的阿拉貝拉·費格出庭作證而無罪釋放，鄧不利多的支持者和鳳凰會亦為了對抗佛地魔展開行動。被魔法部派任黑魔法防禦術教授的桃樂絲·恩不里居在學校逐步掌握權勢的獨裁作風，引起校園師生的不滿，哈利和朋友們組成鄧不利多的軍隊（簡稱D.A）私下教導想要學習黑魔法防禦術的學生，妙麗聯繫記者麗塔·史譏令後者撰寫哈利的訪問描述佛地魔復活的真相，刊登在《謬論家》上，造成全魔法圈轟動。鄧不利多為袒護哈利和D.A遭恩不里居迫害下台，哈利和D.A.的成員前往魔法部拯救天狼星，偕同鳳凰會成員對抗食死人，天狼星在過程中遇害身亡，佛地魔親自出現在魔法部和鄧不利多展開決鬥後逃跑。此事讓魔法部真正相信佛地魔回歸���消息，鄧不利多則向哈利透露多年前有關終結佛地魔的男孩降生的預言，至於恩不理居則因為遭人馬擄走留有心理創傷、加著任職霍格華茲校長期間的負面事蹟被全校師生逐出校園。
《哈利波特：混血王子的背叛》：佛地魔在魔法部現身的事件過後，盧夫·昆爵接替康尼留斯·夫子成為新任魔法部長，鄧不利多和哈利說服史拉轟返校擔任擔任魔藥學教授，原先教導魔藥學、曾和哈利的父親有過節的賽佛勒斯·石內卜則成為繼任黑魔法防禦術教授。升上六年級的哈利從史拉轟取得「混血王子」記載魔藥學知識的筆記本，經由鄧不利多的引導理解佛地魔將靈魂分成7份、其中6份藏於分靈體的詳情，決意依照指示破壞佛地魔的分靈體。在食死人闖入學校和校園師生對戰的期間，和哈利長期對立、偕同食死人行動的跩哥·馬份解除鄧不利多的武裝，但無法痛下殺手，最終由石內卜使用索命咒殺害鄧不利多，石內卜坦承自己是「混血王子」的身分便先行離去。事後時任副校長麥教授成為霍格華茲臨時校長，哈利則決定不返校學習課業，偕同妙麗、榮恩執行摧毀佛地魔的所有分靈體的使命。
《哈利波特：死神的聖物》：佛地魔獲得了魔法部的控制權，鳳凰會成員也為此展開了對策。哈利、榮恩和妙麗，取得鄧不利多生前的遺物。三者潛入魔法部盜走分靈體之一的史萊哲林掛墜盒，造訪高錐客洞期間遭到佛地魔的蛇納吉尼的攻擊，經由銀色母鹿的護法引導找到葛萊分多的寶劍，用它摧毀了史萊哲林掛墜盒，他們還從古靈閣偷走了分靈體之一的赫夫帕夫金杯並前往霍格華茨，理解死神聖物的淵源，破壞赫夫帕夫金杯，同為分靈體之一的雷文克勞皇冠則在哈利三者和馬份、高爾、贊比尼對峙時，毀於高爾在萬應室用惡魔之火引發的火災。留守在霍格華茨的聯合陣營與食死人展開了大戰，佛地魔指示娜吉妮殺死石內卜，但在石內卜死前將自己的記憶傳給哈利，讓哈利理解石內卜始終忠於鄧不利多、哈利本身即是分靈體之一的事實。哈利在對抗佛地魔的過程一度被後者殺死，靈魂與鄧不利多相會後，選擇重返現實繼續迎戰佛地魔，最終這場大戰以哈利殺死佛地魔、聯合陣營付出犧牲五十多名人力的代價獲勝告終。題為「十九年後」的尾聲描述了倖存者的生活和佛地魔之死帶來的影響。
電影
參見：哈利波特系列電影
第一集內描述的九又四分之三月台的現實版，攝於倫敦國王十字車站
1999年，羅琳以100萬英鎊將《哈利波特》系列的電影版權賣給了華納兄弟。[16][17]羅琳擁有系列電影的創意控制權，並與大衛·海曼和大衛·巴倫一起擔任《哈利波特：死神的聖物1》、《哈利波特：死神的聖物2》的製片人。[18]羅琳嚴格要求製作團隊選擇英國和愛爾蘭演員，但是特定角色可以是法國和東歐演員。[19]
克里斯·哥倫布成為了《哈利波特：神秘的魔法石》的導演。[20]《神秘的魔法石》於2001年11月14日上映。
同樣由哥倫布執導的《哈利波特：消失的密室》於2002年11月15日上映。哥倫布僅擔任《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》的製片人，墨西哥導演艾方索·柯朗接手執導，2003年電影拍攝完成後於2004年6月4日上映。
第四部《哈利波特：火盃的考驗》在第三部上映之前就開始製作，由系列首位英國導演麥克·紐維爾執導，2005年11月18日上映。
電視導演大衛·葉慈執導《哈利波特：鳳凰會的密令》，電影於2006年1月開始製作，次年7月上映。
葉慈也執導了於2009年7月15日上映的《哈利波特：混血王子的背叛》[25]，以及最後一部《哈利波特：死神的聖物》。最後一部的改編電影分為兩集：《哈利波特：死神的聖物1》於2010年11月19日上映，《哈利波特：死神的聖物2》則於2011年7月15日上映。
前傳電影
怪獸系列電影
參見：怪獸系列電影
前傳《怪獸》系列電影預計有五部電影。[28]第一部《怪獸與牠們的產地》於2016年11月上映，第二部《怪獸與葛林戴華德的罪行》於 2018 年 11 月上映，《怪獸與鄧不利多的秘密》則於2022年4月上映，皆由大衛‧葉慈執導。[29][30]
佛地魔系列電影
參見：《佛地魔系列電影》
前傳《佛地魔系列》目前有一部電影，第一部《佛地魔：傳人的起源》於2018年1月13日上傳至YouTube，供人免費觀看[31]，《佛地魔：傳人的起源》是粉絲製作。
詹姆斯·邦德系列電影
詹姆士·龐德是小說家伊恩·佛萊明1953年創作的虛構角色，為英國秘密情報局特工，代碼007。至今，他已在27部電影中由多位男演員扮演，順序分別是史恩·康納萊、大衛·尼文、喬治·拉贊貝、羅傑·摩爾、提摩西·達頓、皮爾斯·布洛斯南和丹尼爾·克雷格。 維基百科
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功過無法相抵，但可以將功補過
以下一位有緣人分享：
有位師父幫自己的父親護生好幾萬的金額，全部指名要護生乳鴿。當時不明緣由，詢問收款的師兄，師兄說：「目前師父的爸爸在住院中，兩手被繩子綁著，只能站著，沒辦法躺下，坐著更不行，只能靠著繩子拉住，維持站立，累了就只能微蹲，因為肛門潰爛。」
那為什麼要指定護生乳鴿 ? 因為師父說：「他父親最喜歡吃烤乳鴿，烤的時候，竹籤就是從屁股插下去這樣烤的。現在人在醫院受報，每天都過得很煎熬、很痛苦。」當初是怎麼傷害眾生，果報到頭來，皆是自受。我們對眾生做過什麼傷害，後來真的是自己要承擔自造的惡果。止惡，就是止損。如果不想要遭受苦果，就ㄧ點惡都不要去造。
去施恩、保護的那些乳鴿，也不是當初被烤、被插、被火燒致死的乳鴿。好比有人喝酒開車，撞死了5個路人，之後酒醒了，去捐助流浪漢，想多做善事去抵消罪過，請問這樣能抵消嗎？阿伯說：「你的賠償，必須如實的歸還給受害當事者，怨結才能真正的解開。」 其他的善行，若無相欠，所做的善事，是屬於廣結善緣。勤耕福田，積累福報，無法酬償業障，不能相抵，也抵消不了。
最快、最好、最有效的路，就是「因果債，功德還。」腳踏實地，每天精進努力誦經，做足功德後，全數直接酬償業債。解開怨結，才能真正解決問題。業消，福才能生。
(分享完畢)
自己修什麼因，便得什麼果。別人修什麼因，便得什麼果。公修公得，婆修婆得，這是因果平等。法律有漏洞，道德可以不在意，但種善因得善果，造惡因得惡果，因果沒有漏洞可鑽，僥倖逃過也不存在，善惡果報，皆是「自做自受」，別人無法幫忙承擔。
因此，看見別人這輩子有錢，生活過得好，不用羨慕、忌妒，要讚嘆別人過去世肯佈施助人，今生果報現前，才有如今的好日子。自己今生過得貧困，要比其他人付出更多的勞力，才能取得起碼的三餐溫飽，要生起慚愧心，懺悔自己過去慳貪不肯佈施，凡事只想到自己，因此落得現在的生活蹇困，一切都是自己過去世挖的業坑，才感得如今窮困潦倒的業果。
如是因，如是果，如是緣，如是受。對一切遭遇不須忿忿不平，不須怨天尤人，要有自覺，從現在起努力斷一切惡，認真修一切善，期許現在種的善因，能在未來結成善果，不用持續輪迴，受因果業報之苦。
因果平等，功是功，過是過，因果不虧欠任何人，因此不存在「功過相抵」這回事，功與過是兩碼事，不能混為一談。那問題來了，既然功過無法相抵，那做錯事只能消極等著受報嗎？以下分四點探討：
一、功過無法相抵，但行善能改變促成的緣
善或惡的種子一經種下，等待的將是善或惡的果實成長，差別在於，結成的果實是否足夠成熟。換句話說，將其中促使果實成熟的「緣」改變，讓本將成熟的惡果「發育不全」，如此便是佛家說的「重報輕受」。好比本來該一命償還一命，如今緣改變了，雖然同樣得受報，但力道大大減輕了，變成僅擦傷或腦震盪，這便是「重報輕受」。
所以即便鬼迷心竅造下惡業，知道錯了，便不要一錯再錯，及時回頭懺悔彌補，好好將功補過。佛菩薩沒有放棄您，也請您千萬別先放棄自己，積極誦經、行善改變要受重報的因緣，依然可以翻轉既定的果報。
二、「因果債，功德還」，及時跟來討報的業主菩薩和解
「因果債，功德還」，是由佛菩薩當中間協調者，幫我們跟依照靈界比例原則等跟業主菩薩協調祂願意接受的賠償金額（誦經數量）。當然，賠償金要讓業主菩薩滿意，加害者也要具備良好的犯後態度（真誠的懺悔心），如此才能在誦經功德完成後，專案迴向一次圓滿，不須再補懺悔或補經��功德。
三、專案迴向，功德直接酬償業債
坊間的佛事法會也有功德，然而，來參與的有形、無形眾生多，因此一場法會下來，每位眾生分配到的功德不多。但「專案迴向」就不同了，佛菩薩針對每件個案，給予業主菩薩滿意的功德，除非誦經過程中，業主菩薩後悔，要追加功德，或者誦經過程中，當事人心念不夠專注，以致功德不夠，需另補經文，不然功德足了，懺悔心夠了，專案迴向往往能一次便過關。
四、專案迴向跟一般迴向的差別
從開示到專案迴向，靈界管理者一律是佛菩薩與三界的聖神仙佛(淨土、中天與地府)，什麼原因造下的業、需要多少功德、是否迴向成功，乃至迴向不成功的原因，都會明確告知。牟尼精舍請示的問題不是只有菩薩自己開示，相關問題經過地府調卷了解過去當事人間的因果，相關超渡讓三界協調共遵等，反觀個人或坊間的一般迴向，既無法確知對方有沒有收到功德，當然也無法確知功德是否足夠。在精舍，這些都不是問題，唯一的問題，只怕來請示的人只想知道問題，卻不想解決問題！來請示了，卻不想解決問題，那佛菩薩也莫可奈何。世人各有溯源因果，生老病死各有定數，自業得自消，佛菩薩不會勉強眾生，當然也不會幫眾生承擔業力。
有緣人說：「最快、最好、最有效的路，就是『因果債，功德還。』腳踏實地，每天精進努力誦經，做足功德後，全數直接酬償業債。解開怨結，才能真正解決問題。業消，福才能生。」一個人無論走到何種境地，遭遇何種不堪，都不可自輕、自賤，要懷抱希望，堅強地活著。這輩子命不美沒關係，好好修行，認真消業，積極提升心性，功過雖無法相抵，但可以將功補過，既定的命運依然可以翻轉。有大善因緣進入佛門，請您一定要好好珍惜，務必把握「因果債，功德還」。南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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日日出「奧步」，十演「反斬首」
民國105年（2016年）蔡英文上臺以來，實行一系列錯誤的政策，倒行逆施、罔顧民生，致使臺灣通貨膨脹嚴重，房價全面失控，淨零排碳落後，防疫全面失守，能源政策錯誤導致多次大停電等問題百出。蔡英文的第一任期裏，臺灣民眾對其滿意度創新低，民怨沸騰。面對自己這些不堪的「政績」以及社會各界的指責痛批，蔡英文義無反顧的加快行走在「台獨」之路上。為了謀「獨」，蔡英文拒不接受一個中國原則和「九二共識」，導致兩岸關係一直處於「冷對抗」狀態。
民國109年（2020年）臺灣「大選」，蔡英文成功連任，其兩岸政策在原有基礎上又出現新變化。她在任職演說中說到，「我要再次重申「和平、對等、民主、對話」這八個字。我們不會接受北京當局，以「一國兩制」矮化臺灣，破壞臺海的現狀，這是我們堅定不移的原則」。蔡英文始終不承認「九二共識」，拒絕「一國兩制」，多次重申「兩國論」的台獨立場，更是挾洋自重，瘋狂推進「倚美抗中謀獨」路線，不斷進行謀「獨」挑釁，破壞兩岸關係，加劇臺海局勢緊張。
蔡英文連任臺灣總統，其兩岸政策表述既有堅持原有的基礎性部分，又出現相應變化。首先是始終不承認「九二共識」，民國109年（2020年）5月20日的第二任期就職典禮上，蔡英文依舊老調重彈，聲稱持續遵循「中華民國憲法」與「兩岸人民關係條例」處理兩岸事務，這是維持臺海和平穩定現狀的一貫立場。其次是拒絕「一國兩制」，惡意攻擊「一國兩制臺灣方案」的政治善意，通過所謂「修法」阻撓島內人士赴大陸政治協商。
蔡英文當局將「九二共識」等同於「一國兩制」，用所謂「民意牌」對抗大陸釋出的善意，然而這樣的說法其實並不成立，因為臺灣絕大多數民意不是由蔡英文當局可以片面定義，而且綠營長期以來對於「一國兩制」的汙名化行為，已經嚴重誤導臺灣社會的主流民意。如果蔡當局真心尊重臺灣民意，為何對於希望兩岸關係和平發展的主流民意視而不見，反而不斷加劇兩岸緊張對抗。
◎蔡英文在臺北賓館發表第二任期就職演說
民國110年（2021年）8月31日，蔡英文在「凱達格蘭論壇--2021亞太安全對話」上致辭，兩次提到「neighbours」，譯為中文可指鄰居，也可指鄰國，而蔡英文他們自己的翻譯稿就是翻譯為「鄰國」的意思。蔡英文當時的原話是，「我們也致力與鄰國合作，防止臺灣海峽、東海及南海爆發軍事衝突。我們不走向軍事對抗，盼與鄰國在和平、穩定、且互惠的原則下共存，並堅持捍衛我們的民主和生活方式」。「鄰國論」可以說幾近「兩國論」的翻版，再次挑動已經惡化的兩岸關係。
民國110年10月10日，蔡英文在發表國慶文告提出「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，引起「兩國論」重啟的討論。黨政人士指出，政府部門已多次提及「中華民國是主權國家，臺灣從來不屬於中華人民共和國」，這次雙十演說是放入《臺灣前途決議文》的部分論述，蔡總統對內講「中華民國臺灣」凝聚團結，對外用「臺灣」符號凸顯主權。
◎民國110年國慶大會，蔡英文發表國慶文告提出「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，引起「兩國論」重啟的討論
當年參與「兩國論」研究與起草的蔡英文總統，在連任後的第六次國慶演說向在野黨喊話，盼團結約定「四個堅持」：一是堅持自由民主的憲政體制；二是堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬；三是堅持主權不容侵犯併吞；四是堅持中華民國臺灣的前途，必須遵循全體臺灣人民的意志。其中第2項「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，被解讀為「兩國論」的翻版。所以，蔡英文的雙十演說就是「典型的兩國論」。
俄烏戰爭爆發後，蔡英文和賴清德在所謂「海內外臺灣國是會議」再次大放厥詞，借烏克蘭局勢乞憐外部勢力，攻擊抹黑大陸，鼓噪「兩國論」。蔡英文說「有決心守護臺灣安全」。值得注意的是，這個所謂「海內外臺灣國是會議」並不是什麼「官方場合」，而是名為「臺灣國家聯盟」的團體組織的活動。「臺灣國家聯盟」是一個徹頭徹尾的「台獨」組織，「台獨」分子李登輝曾是其前身的總召集人。去年，蔡英文和賴清德也是雙雙參加這個會議，並趁機鼓噪謀「獨」議題。
此外，蔡英文連任後，還意圖篡改國號，企圖謀求新的「國家定位」，在所謂「國號」上將「中華民國」不斷過渡到「中華民國臺灣」。蔡英文不斷向「事實台獨」的危險邊緣試探，不斷發表挑釁言論。民國109年（2020年）1月14日，蔡英文在接受英國BBC專訪時狂妄叫囂，「我們沒有需要再次宣佈自己為獨立國家，因為我們已經是獨立的國家了，我們稱自己為中華民國臺灣」。不斷宣揚大陸對臺灣的軍事威脅在加劇，在「520」就職講話、新年講話等多個場合中聲稱，中國大陸採取包括軍事演習以及艦艇或軍機繞臺等多種手段威脅臺灣安全，不僅衝擊兩岸關係，更是對印太地區和平穩定的現狀，造成威脅。
妄圖切斷兩岸同屬一個國家的法理聯繫，謀求所謂「法理台獨」，一直是蔡英文等「台獨」分裂勢力的執念。為此，他們玩弄了一系列的動作，既包括去除、變更體現兩岸屬一個國家的符號、標識、名稱，也包括謀劃通過所謂的「制憲」、「修憲」、「釋憲」等切斷兩岸法理關係。
「兩岸關係條例」的修正草案就增訂了不少暴露蔡英文當局推進「法理台獨」的內容。民國109年（2020年）5月，臺「立法院」一讀通過「兩岸關係條例」的修正草案，該項由民進黨「立委」蔡易餘、莊瑞雄、陳亭妃等共同提案，主張刪除增修條文首句「國家統一前」，改為「因應國家發展」。該提案說明，臺灣與大陸的關係已不再以「國家統一」做為唯一最終目標，因應臺灣政治現實及發展，應修正「兩岸人民關係條例」。該法案雖然在臺「立法院」一讀通過，很快宣佈撤回。
但是這一政治鬧劇遠未結束。9月，民進黨「正國會」的「立委」再次公佈「憲法增修條文部分條文修正草案」，內容包括將「為因應國家統一前之需要」，改為「為因應國家發展之需要」；第4條「中華民國領土，依其固有疆域」，改成「中華民國領土範圍為憲法效力所及地區」；本文修改「憲法增修條文」第十條，增訂「國家應優先以『臺灣』之名義進行涉外事務，加入國際組織、參與國際活動，並善盡國際人道援助之責任。」
這還沒有結束，「修憲」行動還在繼續。連任後的蔡英文在520就職演說時，就提到「立法院」將成立「修憲委員會」，意味著自民國94年（2005年）以來一直處於相對消停狀態的「修憲」議題，即將重啟。
民國109年（2020年）10月6日，臺「立法院」宣告「修憲委員會」成立，民進黨當局始終抱著僥倖心理，表面上向大陸示弱，實際上卻想通過「修憲」掏空臺灣「憲法」的「一個中國」元素，用切斷臺灣與大陸的歷史聯結來達到「全面去中國化」的野心。所謂「制憲」、「修憲」都是極其危險的「法理台獨」動作，無論如何變都是「臺灣之毒」，都會招致滅頂之災。
臺灣為什麼如此頻繁地進行所謂的「修憲」呢？有分析認為，多數「獨派」明白，直接「制憲」難度太大，而且極為敏感，可能會引發臺海戰端，因此意圖通過「修憲」的方式推動「憲政台獨」，從而避開「制憲」。
而目前，「降低修憲門檻」，正是企圖是以「切香腸」的方式，為後來者正式推動「台獨版修憲」創造有利條件。「修憲」門檻下調後，今後可能就將會頻繁「修憲」，同時也試探外界對「法理台獨」的反應。
蔡英文主導下成立的所謂「修憲委員會」，啟動所謂「修憲工程」，目標首先是下修投票權及被選舉權年齡。當前臺灣的年青世代（90後為主）基本是在「去中國化」教育背景下成長起來的，此次「修憲」又成為綠營消費臺灣年輕人的絕佳機會，「台獨」勢力企圖利用年輕人對現狀不滿和對未來迷茫的情緒，道德綁架年輕人，操作對中國大陸的敵意。用「臺灣要成為正常國家」麻痹「去中國化」教育下成長的年輕一代，一邊步步推進「修法」，讓臺灣年輕人成為他們的「政治提款機」。
目前臺灣各「獨派」團體及人士的訴求，是要將「台獨」元素塞進臺灣的所謂「憲法」中，以修訂相關「增修條文」的方式處理，有「台獨」勢力甚至明目張膽地主張，刪去其中「為因應國家統一前之需要」，或將「國家統一前」改為「國家發展」。這就相當於挖空了目前臺灣的所謂「憲法」中兩岸同屬一個中國的內涵，完全割斷兩岸之間的關係。
蔡英文在「護照與華航正名」的議題上民進黨當局也不斷推行「法理台獨」。
「華航改名」的提案起因於民國109年（2020年）4月臺灣捐口罩到歐美時，華航飛機身上的「China Airline」字樣讓部分外媒報導時以為該飛機屬於大陸。為了強化臺灣的國際辨識度，蔡英文當局建議臺交通部門積極研擬並提出華航國際識別的相關政策，避免華航與大陸的航空公司混淆。他們提議前期在機身上增加「TAIWAN」或是有臺灣意象的設計，並與各單位研擬改英文譯名或直接改名的各種可能性。
蔡英文當局提出的另一項提案內容建議提升臺灣護照的辨識度。該提案強調，為避免臺灣人出國時，因護照封面的文字「China」造成他國無法清楚辨識，被誤認為來自中國大陸，才提出決議案建議臺灣行政部門「就如何進一步提升我國護照之『臺灣丶TAIWAN』辨識度提具體作法，以維護國人尊嚴，以及確保國際旅行之便利與安全」。
推動「護照」與華航正名雖是兩個不同的公決案，但互為表裏，並可相互支持，都是為日後要推動的「台獨」鋪路。這同時顯示對於所謂的「護主權」，民進黨向來一籌莫展，只能出此下策。
臺灣民眾更是直批民進黨當局「吃飽了撐的」。在議題提出早期，臺灣民眾就表示，「台獨」政客走旁門歪道自己爽，蔡英文拿民眾血汗錢不做事，每天搞意識形態。民進黨垃圾官員唯一作為就是花錢改名，但又是無法改變的事實。
蔡英文既是妄圖一步步推動和落實「法理台獨」圖謀，也是企圖借此挑動臺灣社會對立、製造兩岸緊張氛圍，從而操弄和裹挾臺灣民意，從中牟取政治私利。
民國111年（2022年）4月7日，日本媒體富士新聞網就透露，美國眾議院議長佩洛西即將於赴日本後訪問臺灣。當天，大陸外交部發言人趙立堅在記者會上說，「中方對此堅決反對，已向美方提出嚴正交涉。」他還說，「如果美方一意孤行，中方必將採取堅決有力措施，堅定捍衛國家主權和領土完整，由此造成的一切後果必須完全由美方負責。」之後，美國眾議院議長佩洛西的發言人德魯·哈米爾在推特上報佩洛西的新冠病毒檢測結果呈陽性，原計畫領導美國國會代表團前往亞洲的行程被推遲。
7月19日，英國《金融時報》報導佩洛西計畫8月訪問臺灣，若成行，她將是25年來在任內訪臺的美國最高級別政要；同日趙立堅則回應，中方堅決反對佩洛西訪臺。但這不過是拜登以及佩洛西放出的煙霧彈，至7月28日的官方行程中並未包括臺灣。
中國大陸曾多次警告美國，佩洛西的訪問會帶來嚴重後果。而蔡英文卻大放厥詞，如果佩洛西議長訪問，臺灣會派出最先進的F-16V戰鬥機，為其「保駕護航」，執意要與中國大陸對抗。
8月2日晚八點後，佩洛西的飛機經印尼轉向，繞過中國南海，飛往臺灣。當晚十點多，佩洛西行政專機降落松山機場，抵達臺灣，併入住臺北君悅飯店一晚。
◎佩洛西於8月2日晚抵達臺灣
第二天上午，佩洛西一行在內湖的美國在臺協會臺北辦事處舉行早餐會後，前往立法院拜會併發表講話。立法院副院長蔡其昌接見並表示佩洛西是「臺灣的朋友」。佩洛西表示這是很大的讚美，並代表國會的同事接受這項殊榮。
◎佩洛西訪問臺灣立法院
立法院拜會之後，蔡英文在總統府接見佩洛西訪問團，頒授佩洛西「特種大綬卿雲勳章」。對於兩岸關係，蔡英文強調，表示臺灣致力維持兩岸現狀，臺灣人民非常務實；一直以來國會議員團到臺灣是朋友間的正常做法，中國大陸軍事演習是不必要的反應，臺灣會一直對建設性的對話持開放態度。佩洛西說，此次來訪的重點是43年前美國國會通過《與臺灣關係法》，許下對臺灣的堅定承諾，要與臺灣站在一起，並推動臺美繁榮夥伴關係。中午，蔡英文於臺北賓館設宴款待佩洛西訪團一行人。
◎蔡英文給佩洛西頒發「勳章」
◎蔡英文接見佩洛西訪團一行並致辭
當天，佩洛西訪問團結束臺灣行程後直接前往松山機場準備離境，飛機約是傍晚18時起飛。飛機自臺灣起飛後，直線往東朝日本宮古島空域方向飛行，繞經沖繩本島後，往韓國首爾飛去。
◎佩洛西結束19小時竄臺行程
在佩洛西抵達臺北後，大陸外交部深夜召見美國駐北京大使尼古拉斯·伯恩斯（Nicholas Burns），就美國國會眾議長佩洛西對臺灣的訪問「向美方提出嚴正交涉和強烈抗議」。
大陸國防部也在深夜宣佈，將從星期四（8月4日）起一連四天在臺灣周邊海域舉行實彈射擊演練。大陸那邊說了「此次行動，是針對美近期在臺灣問題上消極舉動重大升級採取的嚴正震懾，是對『台獨』勢力謀『獨』行徑的嚴重警告。
◎佩洛西竄臺，中國大陸在臺灣周邊海域舉行實彈射擊演練
8月4日12時，中國人民解放軍按原計畫演訓正式開始，包括在臺灣島周圍的水域和空域進行實彈射擊。距離演習海域較遠的花蓮港、和平港的漁船、賞鯨船，及臺灣島內空運均正常作業。臺灣國防部表示，解放軍於下午向臺灣北部南部及東部周邊海域，發射11枚東風系列彈道導彈。路透社報導核實下午2點左右，解放軍在馬祖島附近發射了兩枚導彈。臺灣空軍發佈解放軍軍機動態，22架解放軍軍機穿越臺灣海峽中線，其中8架殲11戰機、2架殲16戰機穿越臺海中線末端，12架蘇霍伊30戰機穿越臺灣海峽中線中段以北，並以廣播驅離、防空導彈追監。對於臺灣所謂「海峽中線」一說，大陸國防部此前就有回應，臺灣是中國的一部分，兩岸之間根本不存在所謂的「海峽中線」。
◎中國大陸在臺灣附近海域軍演，向臺灣發出警告
面對大陸強大的軍事壓制與猛烈的政治攻勢，蔡英文當局不是沒有害怕過。在中國大陸實現完全統一的世界輿論的強勢背景下，蔡英文及其擁躉們早已想好退路，已經踏上了潰退逃亡之路。他們不惜重金請來西方政客和軍事專家為自己設計策劃亡命天涯的那根救命稻草，先後十餘次演練「反斬首大逃亡」。臺灣民眾紛紛嘲弄蔡當局，不顧百姓死活，忙於為自己準備「後事」。
在經濟方面，中國大陸也對臺灣採取一系列反制措施。根據大陸海關總署官網，臺灣企業於58項食品類別的3200筆登記中，目前共有2066筆被列為「暫停進口」，比例近65%，其中包括郭元益、裕珍馨等多家知名廠商。此外，大陸海關總署8月3日在官方網站發佈通知，宣佈暫停島內柑橘類水果和冰鮮白帶魚、凍竹莢魚輸入中國大陸。大陸商務部新聞發言人表示，根據相關法律規定，決定暫停天然砂對臺灣出口。這些反制措施自民國111年（2022年）8月3日起實施。大陸的這些制裁措施對臺灣影響不小，民眾又去質問小蔡了，「請問蔡當局，把臺灣搞成這樣，高興了嗎?」、「這些政客為了自己的政治利益，完全不顧人民死活。」
8月10日，大陸國務院臺灣事務辦公室、國務院新聞辦公室發表了《臺灣問題與新時代中國統一事業》白皮書。
白皮書中指出：民進黨當局的謀「獨」行徑導致兩岸關係緊張，危害臺海和平穩定，破壞和平統一前景、擠壓和平統一空間，是爭取和平統一進程中必須清除的障礙。這是對「台獨」行徑的嚴厲警告，如果「台獨」分裂勢力在外部勢力縱容鼓動下繼續滋事挑釁，加劇兩岸對抗和臺海形勢緊張，破壞亞太地區和平穩定，必會落得可悲的下場。
美國國會眾議長佩洛西不顧中方嚴正警告，執意竄訪臺灣，嚴重侵犯中國主權安全，嚴重損害中國領土完整，嚴重危害臺海和平穩定，嚴重衝擊中美關係政治基礎，中方被迫採取反制措施。美國混淆是非、顛倒黑白，在國際上散佈虛假資訊，無理指責中國正當反制維權舉措，企圖誤導國際社會對臺灣問題的認知。
佩洛西竄臺也激起了臺灣民眾的強烈不滿，有民眾批評民進黨當局不自量力，更有民眾表示「需要能與大陸對話的執政者」，部分臺灣水果出口商怒批，民進黨當局把兩岸關係搞成這樣，不僅「害死」出口商，也害苦了農民。更有數千民眾前往佩洛西入住的臺北君悅酒店對面，抗議抵制其竄訪來臺，他們的抵制活動伴隨佩洛西出現的各個場所，「只要佩洛西在臺，我們一定會去抗議」。
國際上也對佩洛西��代表的美國行為進行譴責。聯合國、俄羅斯、朝鮮、伊朗、敘利亞、巴勒斯坦等170多個國家一致譴責了佩洛西的行為，並表態堅持一個中國原則，認為佩洛西的行為是魯莽不智的。就連美國人自己對於佩洛西的行為也感到不滿，《紐約時報》都在頭版頭條公開刊文怒斥佩洛西的行為過於魯莽不負責任。
臺灣民眾對蔡英文當局執意「倚美謀獨」強烈反對、嚴厲聲討。連日來，臺灣接連發出反對此次竄訪的聲音，多個臺灣民間團體在所謂「美國在臺協會」前抗議高呼「我們不歡迎佩洛西」，更有臺灣知名人士質問稱「我們為了你去承受臺海危機，你配嗎？」……民意不可違，玩火必自焚。蔡英文一意孤行，搬起石頭砸自己的腳，必將在包括臺灣同胞在內的14億多全體中國人民反「獨」促統的強大力量下粉身碎骨。
◎臺灣民眾走上街頭抗議佩洛西竄訪
佩洛西冒天下之大不韙，在一片罵聲中竄訪臺灣。蔡英文等人則在島內強烈的抗議聲浪中搖尾「接駕」。在這場鬧劇中，蔡英文及民進黨當局甘心為美國反華勢力充當遏華棋子，出賣國家民族利益，必將被釘在歷史恥辱柱上！
◎臺灣民間團體抗議佩洛西竄臺
如今，竄訪的佩洛西已經走了，蔡英文的大麻煩才剛開始。因為蔡英文後續除了要面對臺灣島內民眾的怒火之外，還要面對大陸方面的反制。對於蔡英文開門揖盜的行為，大陸方面明確表態:對於那些頑固不化的「台獨分子將進行終身追責」。台獨分子們「倚美謀獨，挾洋自重」的行為除了會令自己加速滅亡之外不會有任何好處。恐怕以後軍機飛進臺灣空域將會成為家常便飯。
明眼人都能看出，在這場愚蠢、危險的賭博中，佩洛西這個美國政客的實際目的是，企圖通過操弄臺灣問題撈取政治資本、通過打「臺灣牌」炮製政治遺產，絲毫未考慮臺灣利益。她這種為一己私利的政治冒險行為，加劇了臺海緊張局勢，是將臺灣2300萬人生命安全作為賭注。然而，蔡英文卻置臺海和平、臺灣民眾安危於不顧，甘當「工具」，極力配合佩洛西演戲。這種奴顏婢膝的醜陋行為，註定以失敗告終。
蔡英文是上世紀90年代後期炮製「兩國論」的主要參與者，民國105年（2016年）上臺以來，打著「不挑釁」「維持現狀」等幌子，對「台獨」言行進行層層包裝，但難以掩蓋其謀「獨」挑釁本質。
長期以來，蔡英文及民進黨當局宣揚所謂「中華民國臺灣」，圖謀從法理上否認兩岸同屬一個中國，以「切香腸」方式製造「一邊一國」；鼓吹所謂兩岸「互不隸屬」「互相承認主權」，妄圖歪曲兩岸關係性質，進一步赤裸裸販賣「兩國論」；縱容島內「急獨」勢力挑釁行徑，為「修憲謀獨」等「法理台獨」鋪路，將兩岸關係推向越來越危險的邊緣。
蔡英文連任後，在特朗普的慫恿下，在政治、經濟、軍事、法律、文化、涉外事務等諸多方面發起「台獨」衝鋒，從「暗獨」走向「明獨」，從「緩獨」走向「急獨」，從「冷對抗」走向「熱對抗」，全面挑戰一個中國原則，嚴重破壞了兩岸關係。
◎民心背離的蔡英文
對於蔡英文當局的「障眼法」及「台獨本質」，中國大陸必定會保持高度警惕，堅守「九二共識」和一個中國原則的政治底線，在努力推進兩岸融合發展的同時，繼續在政治、軍事、涉外事務等諸多方面採取高壓態勢，徹底粉碎蔡英文及民進黨當局的「台獨」圖謀，推進中國統一進程。
蔡英文及民進黨當局長期以來頑固堅持「台獨」立場，拒不承認「九二共識」，公然宣揚「兩國論」，肆意攻擊「一國兩制」，在臺灣全方位推行「去中國化」，操弄「法理台獨」；刻意製造兩岸對抗，綁架臺灣民意，煽動社會民粹，極力打壓島內主張兩岸關係和平發展與和平統一的正義力量與理性聲音；勾結外部反華勢力，在國際上從事「台獨」分裂活動，置臺海和平、臺灣民眾安危於不顧，執意推動佩洛西竄臺，挾洋自重挑釁大陸，站在中華民族的對立面，嚴重破壞兩岸關係和平發展，嚴重危害臺海和平穩定。
莫道浮雲終敝日，嚴冬過盡春蓓蕾。臺海形勢走向和平穩定、兩岸關係向前發展的時代潮流，是任何人任何勢力都無法阻擋的。「台獨」是歷史逆流，是絕路。希望蔡英文和民進黨意識到，不要因一時僥倖而任性妄為，頑固抱持幻想只會加速墜入幻滅。勾連外部勢力進行謀「獨」挑釁，以逞一己一黨之私，最終只會加速自身覆滅，把臺灣推向災難深淵。搞「台獨」分裂絕不可能得逞，賣祖求榮、挾洋自重、仰人鼻息，必將窮途末路遭拋棄。
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日日出「奧步」，十演「反斬首」
民國105年（2016年）蔡英文上臺以來，實行一系列錯誤的政策，倒行逆施、罔顧民生，致使臺灣通貨膨脹嚴重，房價全面失控，淨零排碳落後，防疫全面失守，能源政策錯誤導致多次大停電等問題百出。蔡英文的第一任期裏，臺灣民眾對其滿意度創新低，民怨沸騰。面對自己這些不堪的「政績」以及社會各界的指責痛批，蔡英文義無反顧的加快行走在「台獨」之路上。為了謀「獨」，蔡英文拒不接受一個中國原則和「九二共識」，導致兩岸關係一直處於「冷對抗」狀態。
民國109年（2020年）臺灣「大選」，蔡英文成功連任，其兩岸政策在原有基礎上又出現新變化。她在任職演說中說到，「我要再次重申「和平、對等、民主、對話」這八個字。我們不會接受北京當局，以「一國兩制」矮化臺灣，破壞臺海的現狀，這是我們堅定不移的原則」。蔡英文始終不承認「九二共識」，拒絕「一國兩制」，多次重申「兩國論」的台獨立場，更是挾洋自重，瘋狂推進「倚美抗中謀獨」路線，不斷進行謀「獨」挑釁，破壞兩岸關係，加劇臺海局勢緊張。
蔡英文連任臺灣總統，其兩岸政策表述既有堅持原有的基礎性部分，又出現相應變化。首先是始終不承認「九二共識」，民國109年（2020年）5月20日的第二任期就職典禮上，蔡英文依舊老調重彈，聲稱持續遵循「中華民國憲法」與「兩岸人民關係條例」處理兩岸事務，這是維持臺海和平穩定現狀的一貫立場。其次是拒絕「一國兩制」，惡意攻擊「一國兩制臺灣方案」的政治善意，通過所謂「修法」阻撓島內人士赴大陸政治協商。
蔡英文當局將「九二共識」等同於「一國兩制」，用所謂「民意牌」對抗大陸釋出的善意，然而這樣的說法其實並不成立，因為臺灣絕大多數民意不是由蔡英文當局可以片面定義，而且綠營長期以來對於「一國兩制」的汙名化行為，已經嚴重誤導臺灣社會的主流民意。如果蔡當局真心尊重臺灣民意，為何對於希望兩岸關係和平發展的主流民意視而不見，反而不斷加劇兩岸緊張對抗。
◎蔡英文在臺北賓館發表第二任期就職演說
民國110年（2021年）8月31日，蔡英文在「凱達格蘭論壇--2021亞太安全對話」上致辭，兩次提到「neighbours」，譯為中文可指鄰居，也可指鄰國，而蔡英文他們自己的翻譯稿就是翻譯為「鄰國」的意思。蔡英文當時的原話是，「我們也致力與鄰國合作，防止臺灣海峽、東海及南海爆發軍事衝突。我們不走向軍事對抗，盼與鄰國在和平、穩定、且互惠的原則下共存，並堅持捍衛我們的民主和生活方式」。「鄰國論」可以說幾近「兩國論」的翻版，再次挑動已經惡化的兩岸關係。
民國110年10月10日，蔡英文在發表國慶文告提出「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，引起「兩國論」重啟的討論。黨政人士指出，政府部門已多次提及「中華民國是主權國家，臺灣從來不屬於中華人民共和國」，這次雙十演說是放入《臺灣前途決議文》的部分論述，蔡總統對內講「中華民國臺灣」凝聚團結，對外用「臺灣」符號凸顯主權。
◎民國110年國慶大會，蔡英文發表國慶文告提出「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，引起「兩國論」重啟的討論
當年參與「兩國論」研究與起草的蔡英文總統，在連任後的第六次國慶演說向在野黨喊話，盼團結約定「四個堅持」：一是堅持自由民主的憲政體制；二是堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬；三是堅持主權不容侵犯併吞；四是堅持中華民國臺灣的前途，必須遵循全體臺灣人民的意志。其中第2項「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，被解讀為「兩國論」的翻版。所以，蔡英文的雙十演說就是「典型的兩國論」。
俄烏戰爭爆發後，蔡英文和賴清德在所謂「海內外臺灣國是會議」再次大放厥詞，借烏克蘭局勢乞憐外部勢力，攻擊抹黑大陸，鼓噪「兩國論」。蔡英文說「有決心守護臺灣安全」。值得注意的是，這個所謂「海內外臺灣國是會議」並不是什麼「官方場合」，而是名為「臺灣國家聯盟」的團體組織的活動。「臺灣國家聯盟」是一個徹頭徹尾的「台獨」組織，「台獨」分子李登輝曾是其前身的總召集人。去年，蔡英文和賴清德也是雙雙參加這個會議，並趁機鼓噪謀「獨」議題。
此外，蔡英文連任後，還意圖篡改國號，企圖謀求新的「國家定位」，在所謂「國號」上將「中華民國」不斷過渡到「中華民國臺灣」。蔡英文不斷向「事實台獨」的危險邊緣試探，不斷發表挑釁言論。民國109年（2020年）1月14日，蔡英文在接受英國BBC專訪時狂妄叫囂，「我們沒有需要再次宣佈自己為獨立國家，因為我們已經是獨立的國家了，我們稱自己為中華民國臺灣」。不斷宣揚大陸對臺灣的軍事威脅在加劇，在「520」就職講話、新年講話等多個場合中聲稱，中國大陸採取包括軍事演習以及艦艇或軍機繞臺等多種手段威脅臺灣安全，不僅衝擊兩岸關係，更是對印太地區和平穩定的現狀，造成威脅。
妄圖切斷兩岸同屬一個國家的法理聯繫，謀求所謂「法理台獨」，一直是蔡英文等「台獨」分裂勢力的執念。為此，他們玩弄了一系列的動作，既包括去除、變更體現兩岸屬一個國家的符號、標識、名稱，也包括謀劃通過所謂的「制憲」、「修憲」、「釋憲」等切斷兩岸法理關係。
「兩岸關係條例」的修正草案就增訂了不少暴露蔡英文當局推進「法理台獨」的內容。民國109年（2020年）5月，臺「立法院」一讀通過「兩岸關係條例」的修正草案，該項由民進黨「立委」蔡易餘、莊瑞雄、陳亭妃等共同提案，主張刪除增修條文首句「國家統一前」，改為「因應國家發展」。該提案說明，臺灣與大陸的關係已不再以「國家統一」做為唯一最終目標，因應臺灣政治現實及發展，應修正「兩岸人民關係條例」。該法案雖然在臺「立法院」一讀通過，很快宣佈撤回。
但是這一政治鬧劇遠未結束。9月，民進黨「正國會」的「立委」再次公佈「憲法增修條文部分條文修正草案」，內容包括將「為因應國家統一前之需要」，改為「為因應國家發展之需要」；第4條「中華民國領土，依其固有疆域」，改成「中華民國領土範圍為憲法效力所及地區」；本文修改「憲法增修條文」第十條，增訂「國家應優先以『臺灣』之名義進行涉外事務，加入國際組織、參與國際活動，並善盡國際人道援助之責任。」
這還沒有結束，「修憲」行動還在繼續。連任後的蔡英文在520就職演說時，就提到「立法院」將成立「修憲委員會」，意味著自民國94年（2005年）以來一直處於相對消停狀態的「修憲」議題，即將重啟。
民國109年（2020年）10月6日，臺「立法院」宣告「修憲委員會」成立，民進黨當局始終抱著僥倖心理，表面上向大陸示弱，實際上卻想通過「修憲」掏空臺灣「憲法」的「一個中國」元素，用切斷臺灣與大陸的歷史聯結來達到「全面去中國化」的野心。所謂「制憲」、「修憲」都是極其危險的「法理台獨」動作，無論如何變都是「臺灣之毒」，都會招致滅頂之災。
臺灣為什麼如此頻繁地進行所謂的「修憲」呢？有分析認為，多數「獨派」明白，直接「制憲」難度太大，而且極為敏感，可能會引發臺海戰端，因此意圖通過「修憲」的方式推動「憲政台獨」，從而避開「制憲」。
而目前，「降低修憲門檻」，正是企圖是以「切香腸」的方式，為後來者正式推動「台獨版修憲」創造有利條件。「修憲」門檻下調後，今後可能就將會頻繁「修憲」，同時也試探外界對「法理台獨」的反應。
蔡英文主導下成立的所謂「修憲委員會」，啟動所謂「修憲工程」，目標首先是下修投票權及被選舉權年齡。當前臺灣的年青世代（90後為主）基本是在「去中國化」教育背景下成長起來的，此次「修憲」又成為綠營消費臺灣年輕人的絕佳機會，「台獨」勢力企圖利用年輕人對現狀不滿和對未來迷茫的情緒，道德綁架年輕人，操作對中國大陸的敵意。用「臺灣要成為正常國家」麻痹「去中國化」教育下成長的年輕一代，一邊步步推進「修法」，讓臺灣年輕人成為他們的「政治提款機」。
目前臺灣各「獨派」團體及人士的訴求，是要將「台獨」元素塞進臺灣的所謂「憲法」中，以修訂相關「增修條文」的方式處理，有「台獨」勢力甚至明目張膽地主張，刪去其中「為因應國家統一前之需要」，或將「國家統一前」改為「國家發展」。這就相當於挖空了目前臺灣的所謂「憲法」中兩岸同屬一個中國的內涵，完全割斷兩岸之間的關係。
蔡英文在「護照與華航正名」的議題上民進黨當局也不斷推行「法理台獨」。
「華航改名」的提案起因於民國109年（2020年）4月臺灣捐口罩到歐美時，華航飛機身上的「China Airline」字樣讓部分外媒報導時以為該飛機屬於大陸。為了強化臺灣的國際辨識度，蔡英文當局建議臺交通部門積極研擬並提出華航國際識別的相關政策，避免華航與大陸的航空公司混淆。他們提議前期在機身上增加「TAIWAN」或是有臺灣意象的設計，並與各單位研擬改英文譯名或直接改名的各種可能性。
蔡英文當局提出的另一項提案內容建議提升臺灣護照的辨識度。該提案強調，為避免臺灣人出國時，因護照封面的文字「China」造成他國無法清楚辨識，被誤認為來自中國大陸，才提出決議案建議臺灣行政部門「就如何進一步提升我國護照之『臺灣丶TAIWAN』辨識度提具體作法，以維護國人尊嚴，以及確保國際旅行之便利與安全」。
推動「護照」與華航正名雖是兩個不同的公決案，但互為表裏，並可相互支持，都是為日後要推動的「台獨」鋪路。這同時顯示對於所謂的「護主權」，民進黨向來一籌莫展，只能出此下策。
臺灣民眾更是直批民進黨當局「吃飽了撐的」。在議題提出早期，臺灣民眾就表示，「台獨」政客走旁門歪道自己爽，蔡英文拿民眾血汗錢不做事，每天搞意識形態。民進黨垃圾官員唯一作為就是花錢改名，但又是無法改變的事實。
蔡英文既是妄圖一步步推動和落實「法理台獨」圖謀，也是企圖借此挑動臺灣社會對立、製造兩岸緊張氛圍，從而操弄和裹挾臺灣民意，從中牟取政治私利。
民國111年（2022年）4月7日，日本媒體富士新聞網就透露，美國眾議院議長佩洛西即將於赴日本後訪問臺灣。當天，大陸外交部發言人趙立堅在記者會上說，「中方對此堅決反對，已向美方提出嚴正交涉。」他還說，「如果美方一意孤行，中方必將採取堅決有力措施，堅定捍衛國家主權和領土完整，由此造成的一切後果必須完全由美方負責。」之後，美國眾議院議長佩洛西的發言人德魯·哈米爾在推特上報佩洛西的新冠病毒檢測結果呈陽性，原計畫領導美國國會代表團前往亞洲的行程被推遲。
7月19日，英國《金融時報》報導佩洛西計畫8月訪問臺灣，若成行，她將是25年來在任內訪臺的美國最高級別政要；同日趙立堅則回應，中方堅決反對佩洛西訪臺。但這不過是拜登以及佩洛西放出的煙霧彈，至7月28日的官方行程中並未包括臺灣。
中國大陸曾多次警告美國，佩洛西的訪問會帶來嚴重後果。而蔡英文卻大放厥詞，如果佩洛西議長訪問，臺灣會派出最先進的F-16V戰鬥機，為其「保駕護航」，執意要與中國大陸對抗。
8月2日晚八點後，佩洛西的飛機經印尼轉向，繞過中國南海，飛往臺灣。當晚十點多，佩洛西行政專機降落松山機場，抵達臺灣，併入住臺北君悅飯店一晚。
◎佩洛西於8月2日晚抵達臺灣
第二天上午，佩洛西一行在內湖的美國在臺協會臺北辦事處舉行早餐會後，前往立法院拜會併發表講話。立法院副院長蔡其昌接見並表示佩洛西是「臺灣的朋友」。佩洛西表示這是很大的讚美，並代表國會的同事接受這項殊榮。
◎佩洛西訪問臺灣立法院
立法院拜會之後，蔡英文在總統府接見佩洛西訪問團，頒授佩洛西「特種大綬卿雲勳章」。對於兩岸關係，蔡英文強調，表示臺灣致力維持兩岸現狀，臺灣人民非常務實；一直以來國會議員團到臺灣是朋友間的正常做法，中國大陸軍事演習是不必要的反應，臺灣會一直對建設性的對話持開放態度。佩洛西說，此次來訪的重點是43年前美國國會通過《與臺灣關係法》，許下對臺灣的堅定承諾，要與臺灣站在一起，並推動臺美繁榮夥伴關係。中午，蔡英文於臺北賓館設宴款待佩洛西訪團一行人。
◎蔡英文給佩洛西頒發「勳章」
◎蔡英文接見佩洛西訪團一行並致辭
當天，佩洛西訪問團結束臺灣行程後直接前往松山機場準備離境，飛機約是傍晚18時起飛。飛機自臺灣起飛後，直線往東朝日本宮古島空域方向飛行，繞經沖繩本島後，往韓國首爾飛去。
◎佩洛西結束19小時竄臺行程
在佩洛西抵達臺北後，大陸外交部深夜召見美國駐北京大使尼古拉斯·伯恩斯（Nicholas Burns），就美國國會眾議長佩洛西對臺灣的訪問「向美方提出嚴正交涉和強烈抗議」。
大陸國防部也在深夜宣佈，將從星期四（8月4日）起一連四天在臺灣周邊海域舉行實彈射擊演練。大陸那邊說了「此次行動，是針對美近期在臺灣問題上消極舉動重大升級採取的嚴正震懾，是對『台獨』勢力謀『獨』行徑的嚴重警告。
◎佩洛西竄臺，中國大陸在臺灣周邊海域舉行實彈射擊演練
8月4日12時，中國人民解放軍按原計畫演訓正式開始，包括在臺灣島周圍的水域和空域進行實彈射擊。距離演習海域較遠的花蓮港、和平港的漁船、賞鯨船，及臺灣島內空運均正常作業。臺灣國防部表示，解放軍於下午向臺灣北部南部及東部周邊海域，發射11枚東風系列彈道導彈。路透社報導核實下午2點左右，解放軍在馬祖島附近發射了兩枚導彈。臺灣空軍發佈解放軍軍機動態，22架解放軍軍機穿越臺灣海峽中線，其中8架殲11戰機、2架殲16戰機穿越臺海中線末端，12架蘇霍伊30戰機穿越臺灣海峽中線中段以北，並以廣播驅離、防空導彈追監。對於臺灣所謂「海峽中線」一說，大陸國防部此前就有回應，臺灣是中國的一部分，兩岸之間根本不存在所謂的「海峽中線」。
◎中國大陸在臺灣附近海域軍演，向臺灣發出警告
面對大陸強大的軍事壓制與猛烈的政治攻勢，蔡英文當局不是沒有害怕過。在中國大陸實現完全統一的世界輿論的強勢背景下，蔡英文及其擁躉們早已想好退路，已經踏上了潰退逃亡之路。他們不惜重金請來西方政客和軍事專家為自己設計策劃亡命天涯的那根救命稻草，先後十餘次演練「反斬首大逃亡」。臺灣民眾紛紛嘲弄蔡當局，不顧百姓死活，忙於為自己準備「後事」。
在經濟方面，中國大陸也對臺灣採取一系列反制措施。根據大陸海關總署官網，臺灣企業於58項食品類別的3200筆登記中，目前共有2066筆被列為「暫停進口」，比例近65%，其中包括郭元益、裕珍馨等多家知名廠商。此外，大陸海關總署8月3日在官方網站發佈通知，宣佈暫停島內柑橘類水果和冰鮮白帶魚、凍竹莢魚輸入中國大陸。大陸商務部新聞發言人表示，根據相關法律規定，決定暫停天然砂對臺灣出口。這些反制措施自民國111年（2022年）8月3日起實施。大陸的這些制裁措施對臺灣影響不小，民眾又去質問小蔡了，「請問蔡當局，把臺灣搞成這樣，高興了嗎?」、「這些政客為了自己的政治利益，完全不顧人民死活。」
8月10日，大陸國務院臺灣事務辦公室、國務院新聞辦公室發表了《臺灣問題與新時代中國統一事業》白皮書。
白皮書中指出：民進黨當局的謀「獨」行徑導致兩岸關係緊張，危害臺海和平穩定，破壞和平統一前景、擠壓和平統一空間，是爭取和平統一進程中必須清除的障礙。這是對「台獨」行徑的嚴厲警告，如果「台獨」分裂勢力在外部勢力縱容鼓動下繼續滋事挑釁，加劇兩岸對抗和臺海形勢緊張，破壞亞太地區和平穩定，必會落得可悲的下場。
美國國會眾議長佩洛西不顧中方嚴正警告，執意竄訪臺灣，嚴重侵犯中國主權安全，嚴重損害中國領土完整，嚴重危害臺海和平穩定，嚴重衝擊中美關係政治基礎，中方被迫採取反制措施。美國混淆是非、顛倒黑白，在國際上散佈虛假資訊，無理指責中國正當反制維權舉措，企圖誤導國際社會對臺灣問題的認知。
佩洛西竄臺也激起了臺灣民眾的強烈不滿，有民眾批評民進黨當局不自量力，更有民眾表示「需要能與大陸對話的執政者」，部分臺灣水果出口商怒批，民進黨當局把兩岸關係搞成這樣，不僅「害死」出口商，也害苦了農民。更有數千民眾前往佩洛西入住的臺北君悅酒店對面，抗議抵制其竄訪來臺，他們的抵制活動伴隨佩洛西出現的各個場所，「只要佩洛西在臺，我們一定會去抗議」。
國際上也對佩洛西所代表的美國行為進行譴責。聯合國、俄羅斯、朝鮮、伊朗、敘利亞、巴勒斯坦等170多個國家一致譴責了佩洛西的行為，並表態堅持一個中國原則，認為佩洛西的行為是魯莽不智的。就連美國人自己對於佩洛西的行為也感到不滿，《紐約時報》都在頭版頭條公開刊文怒斥佩洛西的行為過於魯莽不負責任。
臺灣民眾對蔡英文當局執意「倚美謀獨」強烈反對、嚴厲聲討。連日來，臺灣接連發出反對此次竄訪的聲音，多個臺灣民間團體在所謂「美國在臺協會」前抗議高呼「我們不歡迎佩洛西」，更有臺灣知名人士質問稱「我們為了你去承受臺海危機，你配嗎？」……民意不可違，玩火必自焚。蔡英文一意孤行，搬起石頭砸自己的腳，必將在包括臺灣同胞在內的14億多全體中國人民反「獨」促統的強大力量下粉身碎骨。
◎臺灣民眾走上街頭抗議佩洛西竄訪
佩洛西冒天下之大不韙，在一片罵聲中竄訪臺灣。蔡英文等人則在島內強烈的抗議聲浪中搖尾「接駕」。在這場鬧劇中，蔡英文及民進黨當局甘心為美國反華勢力充當遏華棋子，出賣國家民族利益，必將被釘在歷史恥辱柱上！
◎臺灣民間團體抗議佩洛西竄臺
如今，竄訪的佩洛西已經走了，蔡英文的大麻煩才剛開始。因為蔡英文後續除了要面對臺灣島內民眾的怒火之外，還要面對大陸方面的反制。對於蔡英文開門揖盜的行為，大陸方面明確表態:對於那些頑固不化的「台獨分子將進行終身追責」。台獨分子們「倚美謀獨，挾洋自重」的行為除了會令自己加速滅亡之外不會有任何好處。恐怕以後軍機飛進臺灣空域將會成為家常便飯。
明眼人都能看出，在這場愚蠢、危險的賭博中，佩洛西這個美國政客的實際目的是，企圖通過操弄臺灣問題撈取政治資本、通過打「臺灣牌」炮製政治遺產，絲毫未考慮臺灣利益。她這種為一己私利的政治冒險行為，加劇了臺海緊張局勢，是將臺灣2300萬人生命安全作為賭注。然而，蔡英文卻置臺海和平、臺灣民眾安危於不顧，甘當「工具」，極力配合佩洛西演戲。這種奴顏婢膝的醜陋行為，註定以失敗告終。
蔡英文是上世紀90年代後期炮製「兩國論」的主要參與者，民國105年（2016年）上臺以來，打著「不挑釁」「維持現狀」等幌子，對「台獨」言行進行層層包裝，但難以掩蓋其謀「獨」挑釁本質。
長期以來，蔡英文及民進黨當局宣揚所謂「中華民國臺灣」，圖謀從法理上否認兩岸同屬一個中國，以「切香腸」方式製造「一邊一國」；鼓吹所謂兩岸「互不隸屬」「互相承認主權」，妄圖歪曲兩岸關係性質，進一步赤裸裸販賣「兩國論」；縱容島內「急獨」勢力挑釁行徑，為「修憲謀獨」等「法理台獨」鋪路，將兩岸關係推向越來越危險的邊緣。
蔡英文連任後，在特朗普的慫恿下，在政治、經濟、軍事、法律、文化、涉外事務等諸多方面發起「台獨」衝鋒，從「暗獨」走向「明獨」，從「緩獨」走向「急獨」，從「冷對抗」走向「熱對抗」，全面挑戰一個中國原則，嚴重破壞了兩岸關係。
◎民心背離的蔡英文
對於蔡英文當局的「障眼法」及「台獨本質」，中國大陸必定會保持高度警惕，堅守「九二共識」和一個中國原則的政治底線，在努力推進兩岸融合發展的同時，繼續在政治、軍事、涉外事務等諸多方面採取高壓態勢，徹底粉碎蔡英文及民進黨當局的「台獨」圖謀，推進中國統一進程���
蔡英文及民進黨當局長期以來頑固堅持「台獨」立場，拒不承認「九二共識」，公然宣揚「兩國論」，肆意攻擊「一國兩制」，在臺灣全方位推行「去中國化」，操弄「法理台獨」；刻意製造兩岸對抗，綁架臺灣民意，煽動社會民粹，極力打壓島內主張兩岸關係和平發展與和平統一的正義力量與理性聲音；勾結外部反華勢力，在國際上從事「台獨」分裂活動，置臺海和平、臺灣民眾安危於不顧，執意推動佩洛西竄臺，挾洋自重挑釁大陸，站在中華民族的對立面，嚴重破壞兩岸關係和平發展，嚴重危害臺海和平穩定。
莫道浮雲終敝日，嚴冬過盡春蓓蕾。臺海形勢走向和平穩定、兩岸關係向前發展的時代潮流，是任何人任何勢力都無法阻擋的。「台獨」是歷史逆流，是絕路。希望蔡英文和民進黨意識到，不要因一時僥倖而任性妄為，頑固抱持幻想只會加速墜入幻滅。勾連外部勢力進行謀「獨」挑釁，以逞一己一黨之私，最終只會加速自身覆滅，把臺灣推向災難深淵。搞「台獨」分裂絕不可能得逞，賣祖求榮、挾洋自重、仰人鼻息，必將窮途末路遭拋棄。
後記
蔡英文自民國105年（2016年）上任以來，在兩岸關係問題上漸行漸遠，不僅不承認「九二共識」，甚至還不承認自己是中國人，聲稱「搞兩國論只做不說」。她的所作所為顯露出她搞台獨、謀分裂的醜惡用心，這些都同她的出身家世、成長經歷、情感挫折等都是密不可分的，本文從家史、情史、政史三個維度深入探究了蔡英文的發跡起家的過程，力求為讀者還原一個貌似柔弱可憐實為野心勃勃的客觀真實的形象，深入解剖其倒行逆施的歷史緣由。按筆者查究，綜全書所述，其人生大概可以用四句偈語總結概括：
一、祖輩忠烈定臺灣
蔡英文家族來自臺灣省屏東縣，祖籍是福建漳州（亦有福建同安之說），是清朝平定臺灣功臣之一的蔡攀龍的後代。這些後來卻被蔡英文給隱瞞篡改了，因為怕台獨同黨無法接受這個事實。但是，民國102年（2013年），蔡英文又特地跑到金門蔡氏宗親的祭祖活動現場，祭拜的主神就是以蔡攀龍為原型的蔡王爺。由此推斷，蔡英文就是蔡攀龍的後代。
蔡攀龍少時家貧，捕魚維生，因力氣頗大，被人看上招為女婿並建議從軍。蔡攀龍在從軍後屢建奇功，後被升為海壇鎮總兵、臺灣鎮總兵及福建陸路提督等，賜「健勇巴圖魯」名號，賞戴花翎，並擢署福建水師提督，又署江南總督。嘉慶三年（1798年），蔡攀龍過世葬於金門。
二、父輩斂財當漢奸
與其祖輩形成鮮明對比的是，其父親蔡潔生民國7年（1918年）出生，當時臺灣已經被日本人佔領，因此蔡潔生從小就接受了日本在臺灣實行的「皇民教育」。而蔡潔生的發家歷程可謂是手染同胞的鮮血，賣國求榮毫無下限的斂財史。
蔡潔生十幾歲的時候就前往遼寧學習機械維修，他為人機靈很會來事，所以巴結一些日本人，在修理好了殺害無數中國人的日本戰機後，又偷偷盜賣與機械有關的緊俏物資，賺了不少錢。此後，蔡潔生開辦汽修廠，買下臺北市中山北路二段一座房產，加上修車機器、進口工具及零件以及日本戰敗後留給他不少產業，成為他發家的起點。
日本戰敗後，蔡潔生髮覺形式不對，立刻轉投美國懷抱，轉為美軍服務。而且他把手頭多數產業低價轉讓給親日的臺灣人，從而獲取他們的好感，為日後逃避戰後審判及為子孫後代發展佈局。民國95年（2006年）蔡潔生去世後，蔡英文為了獲得民眾信任，多次粉飾其父修理的是民航飛機，而不是日軍的零式戰鬥機。可事實證明，日軍在岡山機場起降的，只有參與戰爭的零式戰鬥機和運輸機，根本沒有民航飛機。
在這種家庭環境的影響下，蔡英文從小就沒有任何華夏民族的觀念，這也為其日後成為臺灣領導人後冒死也要搞台獨的行為奠定了思想基礎。
三、數典忘祖無歸屬
福建漳州的四堂本《蔡氏家譜》載，蔡英文祖籍在福建漳州。其父蔡潔生生前也曾多次表示要回大陸祭祖，但是未能如願。為了完成蔡潔生的夙願，民國89年（2000年），蔡英文的大哥蔡瀛南帶領臺灣的蔡氏宗親回到福建漳州祭祖，認祖歸宗。蔡英文也於民國100年（2011年）12月28日前往金門發表談話，隨後參加「小英之友會」授帽活動以及金門縣蔡氏宗親會祭祖活動。據瞭解，蔡氏宗祠以往重男輕女，女性不可祭祖，本次為蔡氏宗祠破例開放，讓蔡英文參與祭祖活動。
民國104年（2015年）6月，在2016年領導人選舉前蔡英文再次來到金門，參加了蔡氏宗親會為其準備的瓊林宴及其相關選舉造勢活動。
據坊間傳聞，蔡英文多次競選時期曾經有找過算命先生，算命先生說她有當選的命，並不在民國101年（2012年）而是在民國105年（2016年）。蔡英文在祭祖走訪行動中嘗到甜頭，為了繼續獲得更多選票，在民國105年（2016年）3月份，派人與臺灣旅行社聯繫，希望大陸的某文化交流公司能幫忙尋根祭祖。這樣能更好地讓自己偽裝成一位「堅持大陸兩岸血脈相融」與眾不同的民進黨人，從而獲得部分希望能認祖歸宗的老一輩臺胞的支持，以此來增加獲選選票。
民國105年（2016年），大陸某文化交流公司本著為「兩岸交流」和替老一輩臺胞的尋根訪祖的目的，經過金門「蔡王爺」歷史文獻的探查及漳州留存的族譜資料，發現蔡英文祖先應來自漳州市某地。此地的蔡氏大祠堂為最早進漳一脈，也是漳州其他蔡氏宗祠源頭。在經過漫長的活動策劃後，蔡英文與民進黨官員認為當選之事已屬於囊中之物，當即提出將於民國105年（2016年）5月20日蔡英文上任時，模仿古代天子登基祭祖。當日，其哥哥代替蔡英文到漳州祖籍地同時祭祖。
為了進一步探查事情真相，筆者一行曾專程到漳州市當地蔡氏宗祠附近採訪村民，然而結果當地人均不承認蔡英文為蔡氏血脈。一村民表示：「蔡英文唔系阮本地郎（蔡英文絕對不是本社的）她這種分裂國家的「台獨」分子，過唐山，賣國家，賣國賊！麥回來認祖啦（不要回來認祖啦）。就算系阮蔡氏後人，阮族譜亦欲將伊劃麥，無淌乎伊入祠堂（即便是我們的蔡氏子孫，也是要從族譜刪除，不允許進祠堂的）。」另一村民則說：「郞靠北，伊創呷北靠，蔡攀龍當年膠己帕的臺灣，今那日乎伊這個無孝孫亂創，攀龍那系在天有靈，帕乎伊死（別人哭爹，她搞到爹哭，蔡攀龍當年自己親自平定的臺灣，如今讓她這個不肖子孫亂搞，攀龍如果在天有靈，也會打死她的）。」
四、黃粱一夢終成空
某日，轟隆隆隆隆，在無盡的炮火聲中，兩岸統一之戰終於打響了。蔡英文深知臺軍的戰鬥力不足以保障她的安全，被攻陷或放下武器只是時間問題。但她不甘投降，更不願「坐等清算」，那就只有外逃一途了。所能逃往的目的地，基本也只有兩個選擇，一個是美國在大西洋巡弋的航母，另一個則是日本。當日氣溫超過36度，蔡英文帶領身邊幾名死忠親信，汗流浹背的通過地下通道來到秘密撤離海灘，按計畫，那裏會有一艘臺灣海軍潛艇接應她撤離，這是她準備已久的最後保命工具。可放眼望去，哪有什麼潛艇，只有海浪在拍打著沙灘，發出低沉而有節奏的呼聲。
「莫不是起義去了？還是太熱了不出兵？這群殺千刀的草莓兵，都該一個個抓起來槍斃掉！」蔡英文氣得狠踢了一腳沙子，卻砰的一聲踢到了一個異物。蔡英文定睛一看，是一個樣式古舊的燈，她撿起來擦了擦，忽然從裏面鑽出一個精靈，對著她大聲嚷嚷：「可憐的凡人，說出你的一個願望，我會答應並幫你實現它！」
蔡英文不假思索地說，「我想要擊敗大陸，收穫全勝。」
精靈說，「你怎麼會覺得一個沙灘上破舊的燈裏面鑽出來的來歷不明的精靈，能夠擊敗解放軍陸海空三軍？」
蔡英文頓時沮喪起來，「這，讓我好好想想。」
蔡英文覺得口乾舌燥，回身跟手下說了聲「水，給我一瓶水！」
「好的，這個簡單，可以幫你實現。」精靈迅速丟了一個裝滿水的羊皮水囊到蔡英文身前的沙灘上。還沒等蔡英文反應過來，精靈嗖的一下就鑽回了燈裏。
蔡英文傻眼了，抱著燈猛搓，不斷地喊「不是這個願望！不是這個願望！快出來啊，幫我逃離這裏就行！」一直喊到聲嘶力竭。左右見逃離無望，紛紛作鳥獸散各奔活路，只剩下蔡英文在海灘上不停地喃喃自語，「我真傻，真的」。
行文至此，此次的探尋之旅該告一段落了。如果蔡英文的同僚和親友能看到本書，請代為轉告一下她，「近期你真的玩的有點過火了，臺灣問題終究是中國人自己的問題，自己家的問題總歸是能好好談清楚辦清楚的。如果你還認為自己是中國人，那就跟大陸把事情好好談清楚辦清楚；如果你不認為自己是中國人，那就把位子讓出來，讓中國人自己來談自己來辦就行。占著位子不辦事，或把外人引進來攪局，當心玩火自焚不得善終。」
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「轉型正義」假，「去中國化」真
民國105年（2016年）5月20日，對於蔡英文來說是難忘的一天，經過她前期大談特談未來美好的願景，不斷給臺灣民眾開著構建未來如何民主、如何自由、如何幸福的空頭支票，為她贏得了成功上位的選票，在這一日她終於成功當選為中華民國第14任總統，也是臺灣有史以來的第一位女總統。
◎蔡英文民國105年（2016年）5月20日宣誓就職
520蔡英文發表就職演說，蔡英文點出臺灣目前所面臨的諸多問題，並向全國人民宣誓，未來和新政府將領導國家改革，展現決心決不退縮，未來的路不好走，臺灣需要正向迎向一切挑戰的新政府。漂亮話又是一套一套的。
蔡英文的首任就職演說約40分鐘5940字，其中提到「臺灣」41次，「這個國家」13次，「中華民國」5次。主打世代正義，並提出為了下一個世代政府必須做到「經濟結構的轉型」、「強化社會安全網」、「社會的公平與正義」、「區域的和平穩定發展及兩岸關係」、以及「外交與全球性議題」。而這5點大部分都是有關臺灣島內經濟發展和民生議題。關於兩岸關係問題則採取少談回避手法，不提「九二共識」及「一中」內涵，承認「1992年兩岸兩會會談的歷史事實與求同存異的共同認知」。蔡英文知道「九二共識」是不可逾越的鴻溝，以民意之名來實施己之本意是政客的做法，以臺灣部分民意代表整體民意，這裏隱存的「台獨」是必然的。
為此蔡英文推動各項政策，「年金改革」「新南向」「前瞻計畫」「一例一休」等等，但實際是口號喊得響亮，大多收效甚微，很多民眾未蒙其利、反受其害，抗議不絕。
蔡英文上臺執政後，一邊拒絕承認「九二共識」，多次聲稱「維持現狀不變」，對大陸「善意不變」，還拋出「新情勢、新問卷、新模式」的所謂「三新」兩岸互動主張，一邊推行「柔性台獨」路線，在文化、教育、社會各個領域「去中國化」，製造有利「台獨」的社會氛圍、厚植支持「台獨」的社會基礎，斬斷兩岸的歷史、文化連結，壯大所謂「天然獨」隊伍，為最終實現「法理台獨」創造條件。蔡英文最直觀的表現就是她直接從思想上對臺灣民眾下「獨」手，不僅修改課綱，鼓吹「臺灣主權未定論」「一邊一國」和「兩國論」，還連串的「去孔化」，使一度沉寂的「反中、仇中」情緒沉渣再起。真是說一套做一套，所作所為無不在改變現狀，無不在為其「柔性台獨」服務。
蔡英文在上任前，曾擔任過臺北市國立政治大學法學院及商學院的大學教授，這段教學經歷，讓她知道學校教育是影響青年思想的重要一環。且她深知，沒有青年的選票，民進黨就無法執政，而要影響廣大青年，唯有大力推行「去中國化」的文化與教育，所以她對教育、文化的「重視」程度，堪稱首屈一指。因此前任馬英九放棄擔任臺灣中華文化總會會長後，蔡英文就迫不及待指使下屬為其抬轎，很快奪回了會長職位。
民國105年（2016年）蔡英文上臺執政，迫不及待第一道行政命令就是廢止馬英九時代「課綱微調」，蔡英文當局「行政院」5月31日正式公告「教育部」廢止令，廢止民國103年（2014年）2月10日號令修正發佈之「普通高級中學課程綱要」語文、歷史、地理、公民與社會課綱，並自民國105年（2016年）起，地理、公民與社會科目恢復民國97年（2008年）1月24日公佈版本。緊接著蔡英文當局就強行推出「史上最獨」課綱與教科書。並且民國108年（2019年）8月30日，此教科書公然進入高中課堂。蔡英文當局這一「教育台獨」「獨招」就此從青少年下手。
蔡英文當局不僅廢除馬當局對課綱的微調，還在原來李登輝尤其是陳水扁主政時期編制的「台獨媚日」教科書基礎上，持續推動「台獨媚日」課綱，以建構「以臺灣為主體的下一代史觀」。它於民國106年（2017年）6月炮製臺灣「12年公共教育社會領域課程綱要」草案，在歷史部分，新課綱將略古詳今，重點放在臺灣最近500年脈絡，強調臺灣是多元族群，並將「原住民族」單獨成項。新課綱刻意將鄭成功、清政府、「國民政府」跟荷蘭、西班牙、日本，都歸於「外來政權」；用起了「中華文化只是臺灣文化一部分」的表述，把原住民文化、荷蘭文化、西班牙文化、日本文化與之並列，以淡化中華文化對臺灣文化的影響。同時，新課綱將不再明確區分臺灣史、中國史、世界史，而是將中國史併入東亞史學習，變成臺灣史、東亞史、世界史，不僅淡化、矮化、邊緣化中國史，而且割斷臺灣與大陸的歷史聯結。
臺灣執行的「108課綱」歷史課減少、教材刪減、主題式編寫。對中國史作出如下安排：小學沒有中國史。初中歷史18個單元，與中國相關的只有3單元，占1/6，一個單元就從商、周講到隋、唐、宋、元；一個單元從明、清的東亞，到晚清的東西方衝突；至於「中華民國」的建立與發展只占0.5個單元；高中的中國史更是碎片式的嵌入東亞史，單元如「從漢、晉到宋、元時期東亞人群移動的特色與影響」等。
有的歷史課本終審版出現所謂「臺灣主權未定論」提法，否定《開羅宣言》、《波茨坦公告》的效力，為「臺灣獨立」預留法律空間。臺灣有一版高一《臺灣史》第136頁：「我國現今領土主要由臺灣、澎湖群島、金門群島、馬祖列島、太平島、東沙島等島嶼所組成……」
◎臺灣「108課綱」歷史課本上出現「臺灣主權未定論」
而為切割兩岸血緣關係，建構「血緣」上的「去中國化」，教科書內煞費心機地加入「南島語族」與「有唐山公，無唐山媽」等概念，杜撰「臺灣民族論」。他們先是創造「只有唐山公，沒有唐山媽」的謊言，然後再用粗糙與錯誤的數據，力主臺灣近85%以上的人都有平埔族的「南島語族」血統。這種「臺灣國族血統論」自然經不起遺傳學的科學檢驗，但是卻被蔡英文當局拿來作為「教育台獨」「文化台獨」的依據。
蔡英文在民國106年（2017年）出訪南太平洋時，即別有用心地定名為「尋親之旅」。在蔡英文的眼中，太平洋島國的原住民才與臺灣是一家親。進而想盡辦法杜撰了莫名其妙的「臺灣民族論」，認為：「臺灣原住民屬於南島語族」，強調臺灣是該語族地理分佈的最北端，並配上一張圖把大陸與臺灣完全劃開；講大坌坑文化時不再提及與祖國大陸的關係；在教師手冊則直接寫明「臺灣原住民人種屬於馬來人，語言屬南島語系」。她無視許多學者認為的，南島語族源於華南的論述，以及亮島人被發現於馬祖的事實。這樣做的玄機何在？蔡英文當局幻想用「南島語族」取代「中華民族」地位，甚至從遺傳學角度否定兩岸同胞同根同源，試圖從民族角度「去中國化」。另外還無厘頭地認定清朝治臺初期，以渡臺禁令限制移民，女性家屬不得同往，因此推斷漢人開拓者皆與原住民女性通婚，血緣已與中國大陸相異。此種觀念古籍上均未提及，實在是配合捏造「台獨」理論的重要支撐——「臺灣民族論」。
同時教科書內還以「轉型正義」貶損國民黨。課程中凡提到國民黨當局治臺，全面負評：官員貪污腐化、濫用特權，管制民生物資、限制經濟活動，導致引爆「2·28」事件，最終以軍隊鎮壓民眾。緊接著「戒嚴」，實行白色恐怖，壓制反對意見，數十年人心惶惶。反對國民黨統治的幾次學運如「野百合」「太陽花」都納入教科書，並予以高度評價。
蔡英文如此一古腦兒、變本加厲地持續推動教科書「去中國化」，她的政治目的就是：誤導臺灣學生樹立「台獨」意識，擴大和夯實認同和支持蔡英文當局推行「台獨」路線的「天然獨」民意基礎；增加臺灣學生對兩岸交流「被統戰」的疑慮，降低兩岸交流的正面效應，掩飾蔡英文當局處理兩岸事務無能表現，減少民進黨在兩岸議題上的失分；強化臺灣學生對大陸推動兩岸統一的擔心與恐懼感，認同和支持蔡英文當局增加防務預算，實行「倚美抗中」戰略，以及「抗中保臺」的2020「大選」主軸。
教科書是年輕人學習文化、認識社會、瞭解歷史的重要載體，中學階段更是形塑正確人生觀、價值觀和歷史觀的重要時期。蔡英文當局看到了教科書具有其他任何載體無法替代的作用，把政治黑手伸進校園，把「台獨史觀」和「皇民化史觀」塞進教科書，從割裂中國史與臺灣史的聯繫著手，踐踏中華民族歷史，解構中華文化，破壞臺灣民眾的「民族認同」與「歷史認同」，進而改變他們的「國家認同」，妄圖以此為其「台獨建國」奠定基礎。
蔡英文不僅從教育上「去中國化」，還從文化上以「去孔」的政治表演到達「去中國化」。
蔡英文當局大搞所謂「轉型正義」，不僅引起社會紛爭，就連孔子這樣的歷史人物也未能倖免。
◎ 2017年臺北故宮博物院舉辦名為「萬世師表——書畫中的孔子」的展覽
2017年7月臺北故宮博物院打算舉辦一個展覽，名為「萬世師表——書畫中的孔子」，角度不錯，應該有個不錯的內容。但是問題來了，該院負責人忽然以「部分民眾質疑孔子與臺灣的關聯」為由，聲稱「為免產生對立」，不排除拿掉「萬世師表」四個字。
超好用的「部分民眾」！凡是想要推動但又怕擔上罵名的事情，蔡英文當局就拿「部分民眾」當擋箭牌，仿佛他們在充分傾聽民意。只是，既然謂之「部分」，自然只是少數，甚至是極少數，否則以綠營的脾性，早就大肆渲染。那這「部分」能代表多大的民意呢？憑什麼讓絕大部分人被一小部分人耍得團團轉呢？憑什麼為了讓一小部分人爽，就置更多人的選擇與喜好而不顧呢？說是為了避免「對立」，那這對立又是誰挑起來的？不能因為「獨派」氣焰囂張，就認為他有理吧？
那這「民眾」，又是誰呢？
毋庸諱言，就是那些深綠的「台獨分子」。他們藏身於市井巷陌，做著分離主義的「美夢」，亦或因為蔡英文上臺而雞犬升天，成為權傾一時的綠營「新貴」。
只是，這一小撮激進的深綠人士，能量何其之大，使得蔡英文當局的官員不得不顧及他們的想法。亦或是，雙方本就沆瀣一氣，一方在明面，一方在暗面，大家唱的都是同一出戲！美其名曰的「轉型正義」，不過是「去中國化」的一環。
◎以「轉型正義」為名，行「去中國化」之實
蔡英文當局此舉是以「避免造成對立」為立場，企圖回避孔子所代表的中華文化與臺灣的聯結，甚至還想與近年中國大陸在全球設立的「孔子學院」切割。然而，少了中華文化的臺北故宮還剩下什麼？
若所有來自中國大陸的都要被排除在外，那麼媽祖、關公是否也不必留在臺灣，各地廟宇都要「轉型」？三國演義、水滸傳、紅樓夢，甚至金庸、古龍的武俠小說，也和臺灣沒關係，要不要把這些書籍、影片都變成禁書、禁片？臺灣的下一步是否要廢漢字，改羅馬拼音？
現在臺北故宮所藏的文物，是否也應返還給中國大陸？
羅智強嘲笑，「林佳龍和林正儀寫的中文也與臺灣沒有關係，要不要去電擊自己的腦袋，看可不可以把中文忘了；這群綠朝新貴「去中國化」去到走火入魔、神志不清，也是臺灣一絕。」
然而面對文物來自大陸這一點，臺北故宮院長林正儀僅以「文物流通保存」全球皆然一筆帶過。
雖然這些文物留在臺灣，但蔡英文不斷地將中華文化剝離的作為，文物還能剩下什麼？展現在書畫中的孔子，若不能予以相應的文化定位，那麼世人所見不過是老者的身影，何以理解儒家文化圈對亞洲乃至西方的影響？ 蔡英文當局的「去孔化」，其實就是「去中國化」的核心部分，她是要借助這一過程為「台獨」做政治鋪墊。
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「……お前はバカなのか？」
彼……ISDF代表サリハの第一声はそれだった。
別の地区の見回りをしていた彼は仲間からの連絡を受け大慌てでここ、ウェストタウンの拠点に戻ってきた。
まるで戦場のような緊張感が拠点をぐるりと取り囲んでおり、サリハは軽く頭を抱えながら拠点内の応接室に入った。そこにいる来客……アルマ正教会教皇エルの姿を認め溜息混じりに吐き出した言葉がそれだ。
「お邪魔しております。……素敵なご挨拶ですね」
「生憎とお前のような御立派な暮らしなんて経験はないのでな。気に障るのならお引き取り願おう」
「いえ、ここだけの話……わたくしとて、畏まった対応ばかり受けるのは少々辟易しているのです。これは、内緒にしておいていただきたいのですが」
「……そうかい、じゃあ好きにさせてもらう」
「恐れ入ります」
「で、要件はなんだ？お前のようなヤツが茶を飲みにきただけということはあるまい？」
「此方のお茶は独特の風味でなかなか趣深い物で御座いますけれど」
コンコンっ
不意にノックの音がエルの言葉を遮り、
『お茶のおかわりをお持ちしました』
すぐ後を男声が追いかけてくる。
「アインスか。入れ」
「失礼します。……サリハさん、帰ってたンですね……って、ちょ、失礼ですって⁈」
茶器を乗せたおぼんを器用に片手で持ちながら扉を開けて男……アインスが入室する。
ソファに脚を組んで座るサリハの姿を見て目を白黒させている。
「寛大なお心でお許しいただけるそうだぞ」
「はい、構いません。アインス様もお座りくださいませ」
「俺もですか⁈……いや、俺はちょっと、まだ仕事がー……」
「なんだアインス。教皇様の頼みを無碍に断るのか？」
「アンタ絶対楽しんでるでしょ……」
「まぁまぁ。初対面というわけでもないのですから」
「その節は……まさか教皇様があんなところにいるとはつゆ知らず……とんだ無礼を……」
「おいおい教皇サマ。うちの部下をいじめないでやってくれないか」
「誰のせいですか誰の！」
「……うふふ……♪」
「……っとぁ、すみません……」
小さくなってサリハの横に座るアインス。相対する席で口元を隠し笑っていたエルが手を下ろす。その一動作だけで、室内の空気が変わった。
「……先日お送りさせて頂きました書状は、ご確認頂けておりましょうか」
「あぁ、スラムに教会を、とかいう例の件か。確かに拝読させてもらった」
https://discord.com/channels/1020297124434419722/1068114953753608262/1157536351915343923
「手の込んだ悪戯かとも思ったが、話をしたのがコイツで、確かに支援物資も資金も届いた。ご丁寧に教会の印章つきでな。信用しないわけにはいくまい」
「恐れ入ります」
「此方としては願ったり叶ったりではあるが……どういうつもりだ」
「……どう、とは？」
静かに圧を強めるサリハの言葉にもエルの態度は変わらない。ただ横で推移を見ているアインスだけが小さくなるばかりだ。
「あの書状を帝国ではなくこちらに寄越すということは、教会直々に我々の自治を認めたと捉えられかねん。まさかわからずにやったなどということはないだろう？」
「そうした方がよろしかったでしょうか？」
「当然、そうしていたらヤツらはこれ幸いとスラムの土地を接収しようとしただろう」
「然り。そのくらいの調査洞察は、この地を知らぬ……そうですね、“御立派な暮らし”のわたくし達とて可能です。なればこそ、地を知り人を知り、仁徳に満ちた英雄様にこそ打診を行うべきであると判断した次第に御座います」
「買い被り過ぎだが、信用には応えよう。お前ら教会が我々を裏切らないのであれば、我々が教会を裏切る事はない。誓おう……お前らの言���父なる神とやらは知らないが、俺の誇りに賭けて。こいつが証人だ」
急に指されてアインスは驚いて居住いを正す。
それを見てエルは微笑んで頷く。
「我々正教会は、人間が人間として正しく生きていく事をこそ肯定するものです。人は国に属するのではなく、国が人に属するのです。なればこそ、この地はあなた方の治める地。道理を通すべき相手はあなた方で間違いはないでしょう」
「そちらの意向はわかった。ならばここからは交渉の場だ。がっかりさせてくれるなよ」
「勿論。ご期待くださいませ」
若干緩んだ空気にアインスも内心でホッと胸を撫で下ろす。
「そうですね……まず、アインス様。この周辺の地図などありましょうか？」
「え？あ……はい、ちょっと待っててくださいっ」
急に声をかけられたアインスがバタバタと退席するのを見送り。
「此方から求める事は、
ひとつ、教会建設の為の土地の借用、
ひとつ、教会員の駐屯の許可、
ひとつ、教会管理下の隊商の通行、停泊の許可
それからもうひとつ……」
「もうひとつ？」
「建築した教会の管理者、指揮者として此方……ISDFから一名、任命して頂きたく思います」
「……ほう？」
「勿論、教会から補佐役として一名派遣を行いますが、基本的に建築した教会に付随する事物に関する采配の全権は、任命して頂いたその方に委任させていただきます」
「……お前は、自分が何を言っているのかわかっているのか？」
「はい。要するに……
教会建てる土地貸して
教会員が暮らすのを許して
ウチの隊商が通ったり休むのを許して
ついでに一人管理人役を出してくれ
です。そして、建屋の管理から搬入物資、人員、資金、土地活用に至る全権はその管理人役がやってくれ、とそういう要求です」
「……お前は、バカなのか？」
「はて？……あぁ、土地の借用費は搬入物資や資金から供出して頂くとして、教会員の生活費や隊商の消費した資源に関しては別途請求下さればご用意させて頂きます」
「そういう話ではない。……一体何を考えている？」
「何か問題がありましょうか？」
「これのどこが取引だというんだ。全く対等ではない……これでお前らは何を得る？我々を懐柔しようという腹か？」
「そうなれば僥倖では御座いますけれど、踏み台にされるだけでも此方としては十全。それ以上は“おまけ”のようなものです」
「……馬鹿げている」
「そうでしょうか。先程申し上げました通り我々正教会は、人間が人間として正しく生きていく事をこそ肯定するものです。そのために持てるものを捧げる。それこそが教会のあるべき姿です」
「…………」
沈黙が室内を満たす。
「……仕方ありませんね。此処だけの話としてお聞きくださいませ」
先に沈黙を破ったのは、エルだった。
そしてほぼ同時に。
コンコンっ
「失礼します。すみません、お待たせしま……し、た……」
「ご苦労。座れ」
「はぃ」
入室したアインスが机に地図を置き再びサリハの隣に座る。
（サリハさん、なんか空気重くないですか……何があったンすか）
アインスが小声でサリハに問うもサリハは顎の動きだけでエルに話を促し答えない。
「……大戦により世界が被った被害……物質的にもそうですが、何より人心が負った傷は深く、目に見えぬ存在を信じる心を保てている方はそう多くはありません。されど、傷ついた心が救済を求めるのもまた必定。教会はそのような方に手を伸ばすのがその勤め……」
言葉を紡ぐエルも、それを受けるサリハも、仮面に隠れた顔から表情を窺う事はできない。
「現在の教会が持つ本質はその教えではなく、無国籍の人的ネットワークそのものです。実際に父なる神に信仰を持っている者は、騎士団を除けばごく僅かなのでしょう。わたくしもそれを理解した上で教会を指導する立場に就いております」
「……教皇様がそれ言っちゃうんですか……」
アインスが思わず溢した言葉にエルはゆっくりと頷き。
「事実を事実として受け止めぬほど愚かではないつもりです。されど、世の中は本音と建前を使い分ける事で安定して回るもの。それで救われるものがあるのならば、わたくしは、教会は喜んで嘯きましょう」
アインスは先日補給物資を運んできた隊商を思い出す。教会の印章を刻んだ一団ではあったが、確かにその言動は教会のものと言うよりは商人や輸送屋のそれであったように思う。
「教会の教えに一切の真もないなどと申し上げるつもりは勿論御座いません。どちらも実であり虚であり、結局のところ目指すのは人間の平和と繁栄……そこに尽きるのですから」
「ふん……なるほどな」
「ご理解頂けたようで幸いです」
「此方としてはスラムの奴らが平和に暮らせるならお前らがどんな意図であろうと変わりはないからな」
「十全です。では、話を進めましょう」
「ああ」
「まず、立地に関してですが……」
アインスが持ってきた地図を広げて眺め、
「規則としてそれなりに広めの土地が必要になりますので、相応の場を借り入れたく存じます」
「使っていない土地自体は沢山あるが……」
「有事の際に避難所や防波堤としての役割を担う務めが御座います故……」
「防波堤？」
「はい。街や避難所に賊や根源生物が侵入しないよう、この教会の土地で万全の体勢で迎撃を行えるよう配備できるようにと」
「却下だ」
「……戦力は此方から駐屯させるつもりですが」
「尚更だ。資源のみならず防衛までお前らに委ねるほど俺たちは落ちぶれちゃいない。客は客らしく安全な場所にいろ」
サリハが地図を叩いて示す場所はウェストタウンのはずれではあるものの根源生物が多く観測される砂漠側からは遠い位置だ。
「畏まりました。では此方の場所をお借り致します。近日中に現地視察に人を派遣致します」
「そうしてくれ」
その後も話は速やかに進み、とんとん拍子に取り決めがなされた。
実建築にかかる際の人手借り入れの報酬、教会の規定に伴うワークショップや隊商の巡回周期、砂漠の遭難者や非常事態に備えたビーコン設備の取り付け、有事の際の避難所や臨時病床としての開放規則などなど、話す事は多数あったがつつがなく話は進められ、
「……事前に決めておくのはこれくらいで御座いましょうか」
「先に話していた管理者の件だが」
「はい。建築が終わる頃までに決めて頂ければと思います。……既に候補を絞られていますか？」
「アインス」
「はい？」
「お前がやれ」
「……はああぁ⁈な、なんですか急に⁈」
「アインス様がちょうど席を外していた時に出た話ですね。此方からの要求として、建築した教会の管理者をISDFから一名選出して欲しいとお願いさせていただきました」
「お前なら信用できるし悪いようにはしないだろうと判断した。やってくれるな」
「いや、まぁ……やれと言われればやりますが……いいんすか？俺、信仰心とか欠片もないですよ」
「いくつか守っていただきたい事柄は御座いますが、教会施設を自由に使う為の必要経費とお考え頂きましたら幸いです。勿論、無理にやれと申し上げるつもりは御座いません」
「え、自由に……って、どういう事ですか……」
「後で説明してやる」
「なんかめちゃくちゃ重要な事をさらっと押し付けられてる気がする……」
「正式な決定に関しては、先に申し上げました通り、建築完了までにお知らせ頂ければ重畳です。説明を受けてからご決断ください」
「あー、いや。サリハさんが俺なら信用できるって任せてくれるンですよね。なら、期待には応えますよ」
「話が早いのは助かりますが……押し付けたようで、少々申し訳なくも感じますね……」
「最終的に俺が自分で決めたんで。気にしないでください」
「……畏まりました。では、補助役の選定を急ぎます。建築完了前に此方に向かわせるよう手配を致します」
「お願いします」
ちょうどその時、扉をノックする音が室内に転がり込む。
『教皇様、そろそろ……』
室外で待機をしていた侍女の恐る恐るといった声がその後を追う。
「すぐ向かいます。あなたは出立の支度を」
『畏まりました』
「……申し訳ありません。この後も予定が御座いますゆえ、これにて」
「ああ。無事に生きていたらまた会おう」
「その日を心待ちにしております。では、皆様に、父なる神の祝福のあらんことを」
エルが退室したのを見送り、アインスは大きく息を吐きソファに体を沈み込ませた。
「はあー……なんかとんでもないことになった気がする……」
「ふ。期待している。俺もまだ予定が残っているから、あとの片付けは頼むぞ」
「あ、はい。了解です」
部屋を出たサリハの指示で、拠点を囲んでいた隊員は速やかに任務に戻っていく。
慌ただしい昼下がりを抜けて、スラムの日は続く。
幕。
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論正義的聲音（44）：
2024年9月7日，美國為何支持以色列？ 美國對以色列的支持不僅是地緣政治戰略問題，也是數十年來針對巴勒斯坦人民的佔領和系統性暴力的共犯跡象。正如諾姆·喬姆斯基所指出的那樣，以色列充當了美國在中東利益的“憲兵”，反對阿拉伯民族解放運動和任何威脅美國在該地區主導地位的勢力。在聯盟和外交言論的背後，對以色列的無條件支持助長了非法定居點的擴張、殘酷的鎮壓以及對巴勒斯坦人基本權利的剝奪。 這種盲目支持不僅無視系統性的侵犯人權行為，也使壓迫數百萬人的殖民政策長期存在。將以色列美化為「中東唯一民主國家」的說法，掩蓋了種族隔離、軍事佔領和針對巴勒斯坦人制度化歧視制度的現實。美國和以色列之間的關係是以犧牲被剝奪土地和未來的人民的尊嚴和自決權為代價來維持的。
2024年9月7日，「以色列不是一個國家，而是一個佔領實體，這個實體的公民就是這個時代的納粹分子。」英國活動人士莎拉因佔領#فلسطين針對平民的持續犯罪及其達到的程度而憤怒爆發。階段。 #العرب_في_بريطانيا澳洲英國
2024年9月5日，諾曼芬克爾斯： 以色列人擁有的唯一權利就是收拾行李離開巴勒斯坦的權利」諾曼·芬克爾斯坦。
2024年9月10日，以色列威脅她之後：南非總統表示將向國際法院提交一份備忘錄，其中包含證明「以色列」犯下種族滅絕罪的證據。
2024年9月11日，突發新聞：土耳其總統艾爾段表示，俄羅斯必須將克里米亞歸還給烏克蘭。“克里米亞歸還烏克蘭是國際法的要求。
2024年9月11日，拉里·威爾克森上校的有力證詞：「以色列」是佔領國，從法律角度來看，巴勒斯坦人對他們10月7日的所作所為擁有合法權利。 當這些話出自美國決定的核心人物之口時，它們證實了巴勒斯坦事業的正義性及其面對不公正的堅定態度。
2024年9月11日，著名突尼斯裔法國歷史學家索菲·貝西斯(Sophie Bssis) 的重要演講：「什麼是猶太復國主義？首先，它是一個殖民計畫。猶太復國主義的創始人並不否認這一點… ……我們面臨一個問題。一個國家取代另一個國家。
2024年9月11日，一位在猶太復國主義家庭長大的猶太女孩談到瞭如何在電視節目和學校中從小就在孩子們的頭腦中培養猶太復國主義思想，並分享了她的父母如何教導她仇恨巴勒斯坦人，因為他們的種族主義。
2024年9月11日，「美國總統根據聖經向他們的人民宣誓。聖經怎麼說？它說婚姻是男人和女人之間的結合。他們以聖經起誓，並與聖經相矛盾。這難道不意味著美國總統違背了他們對美國人民的誓言嗎？
2024年9月11日，哈馬斯創始人- 艾哈邁德·亞辛“我們不會因為他們是猶太人而仇恨猶太人或與他們戰鬥” “即使他是穆斯林，如果他偷了我的房子，把我趕出去，我也會反抗他。
2024年9月11日，一位大屠殺倖存者和一位前猶太復國主義者告訴您，1sr@el 是在對P@lestine 原住民的多次屠殺的基礎上建立的。
（加拿大司馬田2024.9. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）
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從天而降的創意思考法
H：古人說：「人無橫財不富，馬無野草不肥。」
是種壞心思，但是腦袋
需要「從天而降的創意思考法」，「AI 各種應用橫空出世，教育界跨域對話創建新時代知識體系。
如何運用AI 於教育場域成為高等教育界的一大問題。」，學習AI更是當務之急，破舊，立新，再創新。一味的嫌棄AI，只有使自己困守愁城，放眼AI，追向未來，更要學習
「從天而降的創意思考法」。ChatGPT 橫空出世，你準備好了嗎？改變學習方式，才是人生的正道。這一切還需要腦袋不變笨(少看電視，多學習思考，反式脂肪少吃，多運動，養成早睡早起睡眠充足的健康人生。)道理千萬種，健康活著不變笨，學習富人的富思維，人生才有意義。20240606W4
誠品書店
從天而降的創意思考法: 讓想破頭也想不到的點子在無意識中降臨的48個思考練習
降りてくる思考法: 世界一クレイジーでクリエイティブな問題解決スキル
作者：
江上隆夫
譯者：
林孟樺
出版社：
寶鼎出版社
出版日期：
2018/01/04
內容簡介
廣告金獎創意總監江上隆夫，教你運用創意思考法有意識地活用無意識，你也能像他們一樣，隨時都有源源不絕從天而降的創意。村上春樹、賴利．佩吉、貝佐斯、湯川秀樹，都是因突然浮現的靈感，才獲得意想不到的成功。戴森不在電風扇裡放葉片，卻發展出具強力氣流的無葉片風扇。磁浮列車捨棄了車輪，卻能用超過時速五百公里的高速行駛。冰淇淋外層裹上海綿蛋糕，竟能隔絕熱油，製作出油炸冰淇淋。這個世界能夠改變，大部分都得歸功於「從天而降的靈感」，它們就像突如其來的直覺，誕生在無意識領域中。然而，人類並不擅長思考。我們從小就被教導無數的規則，導致思考常常受到侷限。其實，只要學會終極的創意思考法，建構放鬆又自由的腦內環境，就能突破框架，打造人工智慧時代也不會輕易被取代的創意腦。◎掌握三大祕訣，你就能有效運用終極創意思考法●第一個祕訣，提升層次或觀點，進行後設認知思考。以更高或更廣的視野，跳脫框架思考。例如：構思冰淇淋廣告時，���要只思考冰淇淋，而是思考吃冰涼食物的時機；構思汽車廣告時，將問題擴大為「人類怎麼移動」，並養成持續問「為什麼」的習慣。●第二個祕訣，暫停自動框架化思考。大腦只要一意識到指令，就會如實執行。因此，只要把具體的小範圍問題送入大腦，就能加快思考速度，不被框架限制。例如：比起思考「怎樣才能讓世界和平」，「如何讓即將會面的人開心」更能讓大腦馬上開始行動。●第三個祕訣，讓大腦休息，使無意識發酵。在用問題對大腦下達指令後，就要暫時把問題趕出腦海，讓大腦休息。如此一來，大腦會完全信任且毫無疑慮地將問題交託給無意識。江上隆夫以這三個祕訣為前提，進一步將問題與指令化為九大方法、四十八項技巧，讓你平常能在有意識的狀態下，鍛鍊無意識思考能力，教你輕鬆喚醒沉睡在體內的終極創造力。◎九大方法、四十八項技巧，教你小而巧地使用大腦這些方法可以給予大腦刺激，突破舊有思維，讓我們用不同角度與視野看待事物，發掘生活中的各種面貌。1. 改變：包括改變名稱、目標或角度等。例如：3M開採劣質砂礦轉換使用，創造「砂紙」成為暢銷商品。2. 刪除：包括刪除不必要事物、核心事物或擺脫時間限制等。例如：聯邦快遞（FedEx）利用軸輻式系統將貨物集中再配送，即使是幅員廣大的美國，也能實現「隔日配」的運送模式。3. 加乘：包括加上相同類別或完全不同領域的事物等。例如：東京秋葉原是著名電器街，各式電器品項應有盡有，產生了聚集人群的力量。4. 抄襲：包括以致敬或改編之名抄襲：例如搞笑藝人的政治模仿秀，將被模仿的人演出得維妙維肖，同時也帶給大眾歡樂。5. 用不同立場思考：包括思考領導者、競爭對手或特定人物怎麼想等。例如：華特．迪士尼在加州建造迪士尼樂園時，曲膝以孩童角度觀看整個園區。6. 具體化：包括畫出來、列出順序與試著分解等。例如：在日本銷售超過一百三十萬本的繪本《如果世界是百人村》，就把世界好幾十億人口的抽象化概念，具體化為一百個人，讓人實際感受到地球村現況。7. 查證：包括找出原文出處、實地勘查、追本溯源、詢問專家等。例如：想了解怎麼烹調當季鮮魚，最快的方法就是去問賣魚的老闆。8. 捨棄：包括捨棄想法、捨棄先決條件及不再猶豫等。例如：富士軟片是底片公司，但卻創造出「即可拍」相機，毅然捨棄「相機普及就能提升底片銷售量」的想法，開拓出另一條新道路。9. 做些「只做一點點也沒關係的事」：包括只做一點、先踏出第一步、做不一樣的事等。例如：二○一四年諾貝爾物理獎得主赤崎勇、天野浩、中村修一都是先從「只做一點點也沒關係的事」慢慢累積，最終研發出藍色發光二極體的應用方式。出現靈光乍現的想法，是非常美妙的時刻。只要不斷鍛鍊從天而降的終極創意思考法，就算未來有許多事物都會被人工智慧取代，我們還是可以擁有無法被取代的價值。◎九大方法、四十八項思考技巧，讓你平常就能活化大腦，有意識地鍛鍊無意識領域，創造出放鬆自由的思考環境，不再擔心自己想不出好創意。◎教你運用最簡單方式，小範圍具體思考、讓大腦好好休息，讓靈感自己從天而降。◎人工智慧時代即將來臨，唯有透過創意思考，人類才能彰顯出自身的價值。學會「從天而降的創意思考法」，創意將永遠不會枯竭，再也不用擔心你的工作會被機器取代。
產品目錄
前 言 超越人工智慧的終極思考法
發現與創造，都是「從天而降」的恩惠／「想法會從天而降」，關鍵在「腦內環境」／祕訣是小而巧使用大腦，再加上休息／人工智慧時代必須鍛鍊的終極思考法
PART1 這樣做，就能將無意識的能力發揮到極致
人類其實不擅長思考
為什麼人要自由思考很困難？／你被無數個觀念「框架」侷限了／我們需要新點子和創意的理由
活用「無意識」，你也能擁有很了不起的想法
凡事都掌握在無意識之中／無意識能理解語言、計算，並發現錯誤及解決問題／以每秒一千萬位元、記憶容量一千兆位元組運作的機器／無意識要發揮最大功能，就要徹底活用意識的力量
讓從天而降思考法運作的三個祕訣
活用「後設認知思考」，幫你的大腦跳脫框架／停止「自動框架化」的模式／空出一段可以讓無意識發酵的時間
PART2 小而巧使用大腦的四十八項技巧
一、改變
1改變名稱／2改變地點／3改變外觀／4改變用途／5變換對象／6重新訂價／7改變目標／8改變大小／9換個角度
二、刪除
10徹底刪除不必要的事物／11刪去核心事物／12擺脫時間限制／13擺脫地點限制／14除去差別／15刪除便利性／16磨去稜角
三、加乘
17加上不能加的東西／18加入不同領域的東西／19把相同類別的事物加在一起／20總之先加了再說
四、抄襲
21以致敬之名抄襲／22以改編之名抄襲／23以改寫之名抄襲／24以復興之名光明正大地抄襲
五、站在不同的立場思考
25領導者會怎麼想／26競爭對手會怎麼想／27孩子與長者會怎麼想／28二、三十年後的今天會變得怎麼樣？／29如果只能活到今天
六、具體化
30畫出來／31列出順序／32具體化抽象事物／33試著分解／34找出箇中元素
七、查證
35找出原文出處／36詢問本人或專家／37實地勘查／38追本溯源／39查出來龍去脈
八、捨棄
40捨棄想法／41捨棄先決條件／42放下是非對錯／43捨棄責任感／44不再「怪罪他人」／45切莫迷惘
九、只做一點點也沒關係
46先踏出第一步／47做點不一樣的事／48挖掘出工作的樂趣
PART3 讓從天而降點子成功問世的祕訣
絕妙創意無前例可循／逃脫「框架」束縛的方法／別過於自我陶醉而高估自己的想法／用邏輯挑選適當的想法／人人都能用靈光乍現的念頭構思出大計畫
人無橫財不富，馬無野草不肥
元曲合汗衫：「人無橫財不富，馬無野草不肥。」 橫財，指非法或僥倖獲得的錢財。 全句是說人不得橫財便無以致富，馬不吃野草便無以肥壯。 比喻人為求財富而不擇手段的僥倖心態。
橫空出世是什麼意思
「橫空出世」是一個漢語成語，拼音為「héng kōng chū shì」，這個成語通常用來形容某人或某物突然出現，給人一種引人注目和令人讚賞的感覺。它意味著某人或某物以非凡的姿態迅速引起人們的關注和討論，常用來描述那些突然崛起並且表現出色的個體或事物。
各種溢美之詞都將
ChatGPT 橫空出世，你準備好了嗎？
ChatGPT 捧上天。無數新創公司都渴望取得這套技術的授權，以進行各式各樣的應用，例如模擬穿越時空與古人對話、探討歷史文獻、學習其他語言、產生健身計畫和撰寫餐廳評論，各種可能任你想像。
小心！這６件事會讓你變笨
美國加州大學的學者最近結束一項長達25年，關於看電視時間、體能活動與腦部認知的研究，首次證實電視看得多，不是使人長知識，更聰明博學，而是使大腦認知能力變差，肢體活動較為遲緩。
5項也會使認知退化
不只長時間收看電視不利於大腦與身體的靈敏度，還有幾項因素也會引起認知功能的退化：
1.把自己老了掛在嘴邊
2.血管硬化程度高
3.過早退休
建議不要過早退休，以避免認知退化。
4.反式脂肪吃太多
5.長期睡眠不足
醫學研究發現，長期累積睡眠債會使人們的認知能力，如專注力及反應能力退化，他們對外界環境警覺程度也會降低。此外，情緒上也容易焦慮、易怒和憂鬱。
十條「富人思維」金律：
1.任何人都可以努力變得有錢。
2.每天的自我進步或是成長最終能帶來成功。
3.為自己的人生負責任。
4.金錢和財富都是好的。
5.周圍都有無限的金錢和財富。
6.我的運氣由我自己創造。
7.時間是很寶貴的，我一定會好好善用時間，浪費時間是一種罪過。
8.夢想與目標是成功的重要的兩大組成部分。
9.永不放棄實現夢想。
10.我要存下比賺到更多的錢，並將存下的錢都拿去投資夢想和目標。
我用召喚財富的思維法將自己對金錢的肯定深植到潛意識中。我常常對自己說：「賺錢很簡單也很有趣。錢是善良的，能為我帶來幸福。錢也是無限的。」
為什麼不寫下新的清單：
● 我值得擁有財富。
● 對我來說，有錢是沒問題的。
● 我會變得富有。
富人會做一般人不會做的事。
1. 他們每天會花60分鐘提升專業技能
Tom Corley指出，近80% 的千萬富翁每天會花至少60分鐘的時間在學習與提升專業技能，補充產業內的工作相關知識，讓他們能提高在專業領域內的競爭力，使得他們賺的錢比其他同行多更多。
2. 他們每天會花60分鐘追求與實踐夢想
3. 他們每天會花60分鐘培養興趣與從事休閒活動
4. 他們每天會花30分鐘培養人脈
5. 他們每天會花30分鐘做有氧運動
睡眠時間(有時差)
CEO 們選擇不熬夜，而是利用早起爭取更多時間。晚上 11 點或稍晚就寢，平均睡眠時間為 6.7小時。比同事和競爭對手更早開始一天的生活，因為清晨時段思考和工作效率較好。
巴克首席执行官霍华德舒尔茨，星巴克CEO早上04：30起床，06：00到辦公室
蘋果CEO庫克：04：45起床，晚上21：45睡覺。
比爾蓋茨：的睡眠時間7 小時，平均12 點上床睡覺，早上7 點起床。
馬克‧祖克柏：每天睡 5 小時。平均每晚睡 5 個小時，凌晨 3 點睡覺、8 點起床，而。
天后泰勒絲（Taylor Swift）平均每天睡 5.5 個小時，晚上 1 點半睡覺，7 點起床。
特斯拉創辦人馬斯克的睡眠時間，平均凌晨 1 點睡覺，7 點就起床。
全球首富傑佛瑞‧貝佐斯（Jeff Bezos）貝佐斯晚上 10 點就會上床睡覺，5 點就起床。
「股神」巴菲特的睡眠時間8 小時，晚上10 點 45 分就會上床睡覺，早上 6 點 45 分起床。
維珍美國CEO大衛‧庫什（David Cush）4:15醒來後很快就開始工作。
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