#摩西十誡

[light-wisdom]

福音問答集67——我們基督徒應該怎麽樣對待其他的生命 | 基督徒可以吃肉嗎

問： 請問牧師，我們基督徒應該怎麽樣對待其他的生命？

（以賽亞書1:11, 15-16） 耶和華說：你們所獻的許多祭物，於我何益呢？公綿羊的燔祭，和肥畜的脂油，我已經夠了。公牛的血、羊羔的血、公山羊的血，我都不喜歡…你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽；你的雙手滿是血。你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，停止作惡。 神不喜愛殺戮，喜愛懺罪悔改， （馬太福音9:13&12:7）（耶穌說，）我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。 如果我們內心缺乏憐憫，卻用祭祀來表達對上帝的敬拜，這種祭祀不是上帝喜愛的，這種祭祀隱含著和上帝做交易的私欲，不是真正的敬拜。上帝是知道的。 上帝喜愛的是憐憫，憐憫的對象不僅是人類，還有其他所有的生命。

（羅馬書14:21）無論是吃肉、是喝酒，或者其他別的事，只要是叫弟兄跌倒的，一概不作才好。 （創世紀1:29-30）上帝說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。至於地上的走獸，和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，都有生命在裏面，我將青草賜給它們作食物，事就這樣成了。 上帝指明了我們人類應該吃的食物是地上的蔬菜和樹上結的果子，而不是動物。此外，上帝又將青草賜予了動物們，那些動物們也是蒙了上帝的恩典而生的，也是被上帝愛著的。

唯獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。（創世紀9:4） 很多基督徒理解成不能吃血，但是，哪塊肉裏沒有血呢？血是藏在肉裏面的，是不可能洗幹凈的，吃了肉就肯定吃了血。凡是說自己吃了肉，沒有吃血的人，都是自欺欺人。

「Thou shalt not kill.」（出埃及記20:13）（KJV英文版） 英文中的意思並沒有只限於不殺人，但有些人翻譯成「不能殺人」，這種翻譯是錯誤的。正確的翻譯是不可以殺害生命。

吃蔬菜、彼此相愛，強如吃肥牛、彼此相恨。（箴言15:17） 好飲酒的、好吃肉的，不要與他們來往。（箴言23:20）

問： 那些異教徒、不信教的人，被定為異端的基督徒，可以殺嗎？

答： 「Thou shalt not kill.」 不可以殺害生命（出埃及記20:13）（KJV英文版） 這是摩西十誡之一。這裏說不可以殺害生命，並沒有說異教徒、不信教的人、異端可以殺。就是連動物都不可以殺，殺人就更不用說了。

但是舊約中有說，耶和華是允許殺大惡人的，允許殺褻瀆上帝的人，但也沒有說殺異教徒、不信教的人或異端。

但是在新約中，耶穌是最不喜歡殺戮的。

第一，首先當他自己被迫害的時候，他並沒有聚集他的門徒，用暴力來反抗，而是用非暴力的行為來教導弟子們懺罪悔改。即使是犧牲自己的生命，也不殺戮，以此來表達神對生命的愛。

第二，當大家用石頭要砸死那個犯了邪淫的女人的時候，耶穌用他的智慧和神跡保護了那個女人，並且告訴那個女人，只要懺罪悔改就好了。這樣也是彰顯了神對所有生命的愛。

第三，在啟示錄中，當魔鬼撒旦被抓住的時候，並沒有直接投入地獄火湖中，而是把他們捆綁後，放在無底坑裏，讓他們懺罪悔改。 就好比人間，犯了罪，只是判了他坐牢，並沒有判死刑。神希望魔鬼在無底洞裏能夠懺罪悔改，當然，有些魔鬼就悔改了，有些還是沒有悔改。 一千年以後，那些沒有悔改的魔子魔孫又出來了，神只好把他們投入地獄火湖中，讓他們接受更嚴重的懲罰。 神也是希望他們能夠在地獄火湖的痛苦中，懺罪悔改。這也同樣彰顯了神對所有生命的愛。神有大愛！

…………………………………………………………………………………………………………

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。 我們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。” Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[light-of-wisdom-church-cn]

福音問答集53——不知道律法的人違犯了律法會怎樣？ | 怎麼理解「我所講的道在末日要審判他」？

問：網上有弟兄對《羅馬書》 2：11-16 這段經文不太理解，希望牧師能夠講解一下。

答：

《羅馬書》 2：11 因為神不偏袒人。

2：12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。

2：13 在神面前不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。

2：14 沒有律法的外邦人，若順着本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。

2：15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們的良心同作見證，並且他們從理性上，可以綜合判斷出或是或非

2：16 就在神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照着我的福音所言。

這段經文是保羅寫的，保羅原來是猶太人的拉比，保羅在這裡講的律法主要指的是猶太教的生活細節，有613條，就是舊約，因為基督教也是承認舊約的，也是沒有否認猶太教的律法的，不知道這些律法的人，違犯了這些律法的人，死後是不用按着律法來受罰的，中國有句古話，叫做「不知者無罪」，指的就是類似猶太教律法的這些中國禮教和道德規範，但是，違犯了律法，它也是有因果報應的。

知道這些律法的人，違犯了律法，死後要受到審判和懲罰。那就是因果報應還是有區別的。不一樣的。

當然，這些懲罰都是很輕的，不至於下地獄，

但是，摩西十誡，這十條律法就不一樣了，不管你知不知道這十條律法，違犯了，���後都要受到嚴厲的懲罰的。比如殺人、偷盜等。

殺人這種罪，不管你知不知道這個法律，在地球上，只要違犯了都是要受到嚴厲的懲罰的。那死後就更不用說了，肯定要受審判的。

《約翰福音》 12：47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。　

12：48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他。

這個末日不是指人類的末日，而是指他自己的末日，就是指這些棄絕主、不領受主話的人，指他們的末日。這些人在某一世行不義的事，那一世會被審判下到低維度的生命里受苦。

所以說並不是所有的人死後，都要等到主再來的時候，才接受審判，因為他們在某一世，行了不義的事情，那一世就得被審判下到低維度的生命里去受苦。

主再來的時候，只有少數人得救，他們將建立新天新地。

主耶穌說，我所講的道，在末日要審判他。這個道就是因果律，就是緣起法則。

《馬太福音》 16：27 人子要在他父的榮耀里，同着眾使者降臨；那個時候，他要照各人的行為報應各人。

[mouniassn]

來自家中公仔、武士刀的干擾

以下一位有緣人分享，來文照登：

近日友人與我分享，其後頸筋絡緊繃、頭痛悶脹很長時日了，因曾經看過精舍的分享文，知道「有形就有靈」，他懷疑是否與家中幾尊大型公仔有關。

他的兩個兒子，非常喜歡收藏動漫中戰鬥主角的公仔，尤其從軍的小兒子，特別喜歡蒐集長刀、短刀、長劍，甚至玩具槍……。一大堆大小公仔、武器，已經把家都快塞滿。於是友人拍了家中的幾尊公仔與武士刀照片，現場請示：「這些照片是否有外靈入侵？」開示結果：「有的有，有的沒有。」其中一尊是從日本買回來的，裡面有一個日本靈，武力高強。其中一把武士刀，有很強的殺氣。

友人感恩精舍佛菩薩幫忙找到干擾源並處理之。他說，他終於有理由或依據，要求兩個兒子以後不要再買這些東西回家了。家是休息放鬆的地方，結果擺了一大堆殺氣重、外靈附著的公仔回來，不但浪費金錢，又把家中的磁場搞得烏煙瘴氣，真的是得不償失。

友人再請示：「小兒子為何特別喜歡蒐集、把玩這些刀槍武器？」蒙佛菩薩慈悲開示：「1.因為前世是軍人。前五世被判為驢子，因為為官沒有體恤百姓。要多跟人聯誼，待人接物方面都可多多學習，遇到善友，可有正向的影響。2.人的心性要修正，過去世已成往事，但今世都要好好改善。」

友人得知此開示結果，恍然大悟並嘖嘖稱奇，佩服佛菩薩一針見血、一語道破小兒子的個性問題。他自小就存在不懂得與人相處的人際問題，小學、國中期間，零星發生被同儕霸凌的事件。長大後自願從軍，從最基層的軍人開始磨練。但此兒每次回家，總是抱怨連連，不滿長官的刁難與不體恤下屬，友人總不知如何勸諫兒子學會忍辱。如今此開示結果，終於讓小兒子心服口服。

慶幸此兒之心性非常良善，知道自己的隔陰之謎後，了解「前世因，今生果」的道理，接受「今生所承受的，都是佛菩薩要讓他體會下屬人的心情」的道理。也答應不再買這些可能招惹外靈的武器與公仔，以後會多捐輸、做利益眾生的事。最後友人欣慰的說，感恩精舍佛菩薩的所有開示，解決他長期困擾的教育問題。希望我把他的這段經歷寫出來，幫助有需要的人。

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「佛菩薩與上天慈悲，讓我們有機會出生為人來修行；修行，即是修正行為、了解因果、懺悔過錯，並永不再犯。」、「人生在世就是面對業障、接受業障、處理業障、圓滿業障。」友人之子因認識精舍與佛法的殊勝因緣，得知自己前幾世的因果業報，但知道因果只是修行的開始，最重要還是在往後的修「行」，心性要真正提升，徹底把過去不好的習性與缺點化解了，才能真正改善自己的命運。

友人最後結論：「自從遇到精舍、跟著正法唸經之後，家庭真的越來越圓滿了，孩子也都能開竅，聽進去他的勸諫與教誨，有佛法真好！今生一定要好好把握唸經之殊勝佛緣。真心感恩精舍的佛菩薩與阿伯師兄！」最後，祈願以此文祝福友人及所有師兄師姐們，在唸經修行的道途上，都越加圓滿順心！南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！

(分享完畢)

許多人喜歡收藏動漫公仔，有緣人朋友的兩個兒子也是，小兒子還特別喜歡蒐集刀劍和玩具槍，堆滿家中，但有緣人因身體不適，請示原因，得知干擾來自家中公仔和武士刀，也在請示為何小兒子喜歡蒐集刀槍，知道他前世也是軍人。從本分享文可知：

一、家中少放蒐藏品，避免外靈入住干擾

「有形就有靈」，有緣人朋友的孩子看到的是可愛、帥氣的漫畫公仔，但一般人通常只看到外在形象，不知道有沒有外靈寄居在其中。有緣人朋友的兒子連去日本買的公仔，都有日本靈藏在裡面，被買回家，移民到臺灣。

有緣人友人因為後頸筋絡緊繃、頭痛悶脹很長時日，才請示是否與收藏的公仔和刀劍有關。一般人只是蒐集愛好的公仔，怎麼會想給自己帶來干擾和麻煩呢？但是，根據精舍辦事，許多家中神像都不一定是正神或佛菩薩，何況是一般公仔。

此外，像刀劍這種尖銳物品，除非您本身家中有特殊風水考量，例如要鎮宅擋煞，需要請專業風水師指導，注意材質、擺放位置和方位，不然最好還是不要買來擺放家中。先不管有沒有外靈或是殺氣隱藏其中，光是刀劍在家中不適當的位置擺放，就可能造成風水上的問題，影響運勢。例如，心神不寧、睡不好，其暴戾之氣可能影響家庭和氣、家人健康，甚至招惹血光之災。

建議大家有錢多行布施，將買公仔的錢拿來幫助需要的人，因為蒐藏公仔這些身外之物，說穿了就是將福報換成錢，再換成公仔，滿足自己無止盡的貪欲愛好。但您不買公仔而將省下的錢拿來助人，卻改善他人生活，產生實質的幫助。量力布施，也不會帶來任何副作用，還能增加自己的福報。

二、習氣和習慣會帶到下一世，要培養好的唸經習慣

文中的小兒子前世和本世都是軍人，因此特別喜歡買戰鬥主角的大、小公仔、武器。其實人雖然會在不同年代投胎轉世到不同國家，但多少都會被過去世的職業、生活、成長經歷中，養成的習慣、興趣和喜好所影響。

這告訴我們要慎選自己接觸的人事物，和培養好的習慣。例如，唸經、節儉、勤勞、誠實、善良、樂善好施、行善積德、利益他人的習慣……。總之，要養成好習慣。反之，若有嫉妒、不善、惡毒、貪婪、浪費、欺騙、放逸、懶惰、花心等等壞習慣，也要懂得自省、懺悔、修行、改過，才不會把壞習氣原封不動，搬到下一世去重蹈覆轍。

三、為官應體恤下屬，以免因果相循

佛菩薩開示文中小兒子「前五世被判為驢子，因為為官沒有體恤百姓。要多跟人聯誼，待人接物方面都可多多學習，遇到善友，可有正向的影響。」因為小兒子過去世為官不體恤他人，因果相循，本世也是「做到流汗，被嫌到流涎」，不被上級體恤，因而產生許多的抱怨不滿。此業報告訴我們，做人不能換個位子，就換顆腦袋，當長官就自以為是，高高在上，覺得別人所作所為都是應該的，不知道體恤別人的辛勤努力付出，不然嚴重者還會墮入畜牲道，當驢！

因為小兒子有其業報，因此本世工作上一定是吃盡苦頭，才會有許多抱怨。但是這裡要提醒大家，抱怨很耗福報。德觀與忍，有德才有福，福氣就是來自忍辱、轉念、昇華自己的德行。告訴自己，長官的要求，是因為自己沒有做好，或是對自己有更高的期待，用謙遜學習的態度面對長官，可以把他當成消自己業障的貴人，換一個思考方式和心態，也許世界會更寬廣。

只要每克服一個難以跨過的阻礙、目標或困境，就要在心底給自己一個正向的讚美和鼓勵。心中覺得對的事就去做，不對的事不要做，做錯事情不要自欺欺人，要勇於改過，要學《六祖壇經》：「苦口的是良藥，逆耳必是忠言，改過必生智慧，護短心內非賢，日用常行饒益，成道非由施錢，菩提只向心覓，何勞向外求玄。聽說因此修行，西方只在目前。」才能提升心性，成為一個更好的人。

如果不知道怎麼開始，除了多唸佛經，多看高僧大德的語錄，增長智慧，還可以如佛菩薩對小兒子的開示，多親近善知識，交「善」朋友。近朱者赤，善良的好友除了為人指明燈，懂得陪伴和關懷，給人力量，在犯錯時，也能跳出來阻止和勸誡。

無論過去世因為無明、缺乏正知正見，而犯下多少過錯，都要透過真誠懺悔和「因果債，功德還」，圓滿過去世犯下的錯，並且時時提醒自己善護念。每日虔誠唸經、修行，與佛菩薩連線、感應道交，回首來時路，您已經消了無數業障，提升自己，利益眾生，則沒有白來一趟，此生足矣。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[read-sentence]

我們出現在你眼前的形式，只是一種象徵性的化身而已，它所帶來的話會幫你們化解掉這個虛幻的「娑婆世界」。

我說我們只是象徵，因為任何東西，只要有形有相，都屬於幻化之身，唯一真實的存在只有「真神或純靈」。在天堂裡，兩者是同一回事。真神與純靈是不具任何形相的，故天堂也沒有男女性別的觀念。

屬於五蘊六識的娑婆世界裡的任何形相，包括你所感受到的身體在內，既稱之為「形象」，表示它只能算是另一物的象徵。

許多聖經學家常對十誡中第二誡「你不可製造偶像」感到百思不解，為什麼真神不讓你為祂塑像？摩西以為這條誡文是針對異教的神像而說的，其實它真正的意思是，你不該塑造任何神像，因為祂根本「無形無相」。

【告別娑婆】

【閱讀・文摘】​

[8964free]

國民妹妹談戀愛 Vol.4 、5、6

唐老師有云，世界上有六件事最可怕，其一便是：「對象 #雙子座 」

（這已經差不多是90分鐘的年末特輯了）

（中間大省略）後來實果子跟Tustomu終究還是分開了，小騎士就這樣忽然地出現在實果子的生命裡，在她日夜哭泣的時候，小騎士確確實實就是實果子的 救贖，是她的Oasis Boy（以下簡稱少年OB）

其實少年真的很厲害喔，總是可以在實果子心情低落的時候承接住她，不過，實果子每次遇見（愛上）的，真的都是可以參加奧運撩妹國手的人欸。對於未來立志要成為 #次世代徐譽庭 的實果子來說，有很多體驗真的是很有幫助啦。

有一次，大家要移動去另外一個地方，當時實果子要把掛在脖子上的手機拿下來給少年，請他幫忙看手機裡的地圖怎麼走（實果子是路痴），結果少年竟然直接拉住她脖子上的手機繩，霸道地說：「我要這樣看！」兩人之間的距離瞬間只剩下10cm，真的讓人害羞到讓人想要捧頰尖叫。（定番的 #壓力測試！）

不然就是，少年趁著實果子拿手機給他看影片時，一般來說，其他男孩會跟實果子並肩（但也是藉機縮短身體距離），但少年真的高招，他直接站到實果子身後觀看，幾乎可以感受到少年的體溫，也是讓少女害羞的無處可逃。

但，少年的某個人格也是抖Ｍ，他曾說：「#我喜歡被逼到絕境的感覺」，有一次，他說他要跟朋友去玩策略型的桌遊，實果子接著說「哇，我都會說 我不會，大家就會讓我，最後我就當上大富翁了！」結果愛吃醋的少年非常生氣的說：「賤人！」然後在實果子的耳邊殘忍又壓低聲音慢慢地說：「Green～ tea～！」

生平第一次被罵 #綠茶婊 的實果子，很生氣的說「道歉！道歉！」但因為他是 #小公子，所以一語不發，只是一直看著實果子的眼睛，但脾氣不好的實果子憤怒的說「你要發出聲音來才叫道歉」他才鞠躬說「すいません」

實「那我可以揍你嗎？」他自己把臉湊過來，實果子輕輕地在他的臉頰上來了一記右鉤拳（恩？為何變成兩小無猜的打鬧戲碼？）

因為之前因為實果子會一直碎念他「你不要一直摳痘痘啦」又自顧自地有點擔心地問他「你會不會覺得我很煩？」結果他就說「不會啊，這些壞習慣我都想要改掉，比方說駝背啊，#你可以打我或呼我巴掌」

（ㄍㄢ 真的抖M!! 從平常生活中就熱愛戲劇效果欸好瘋⋯）

那天回家路上，實果子是真的被少年的賤人言論弄哭之後，回家傳訊息跟他說「你害我好傷心好傷心好傷心」，少年：「好嘛對不起嘛，我跟你磕頭下跪」

花了大概半小時哄她。

不過，少年的某個人格並不如他的長相甜美，他根本是 #人格分裂患者。實果子雖然在少年的陪伴之下感到十分安心，但慢熱的實果子需要很長的一段時間觀察對方，所以就算有好感，對少年的態度也不夠明確。而且實果子給人的感覺似乎還是很執著於Tustomu的事，所以後來少年也變得有點焦慮，「你為什麼要花這麼多時間跟心力在我身上？你也不是什麼很閒的人吧？！我在你心中到底是什麼樣的存在？！」他挑明著對實果子提出質疑，讓實果子嚇了一大跳。

愣了三秒之後，實果子努力地表達自己的情感：「就大概是 #蔡明亮 對 #李康生 那樣的狀態吧」（自認為是最深情的告白了）

因為少年的願望是要當個很棒的Artist，於是實果子一直嚷嚷著說「那我以後要當你的Artist Producer！」少年又挑釁地說：「搞不好我會在美國開公司啊！」實果子一聽到少年這麼說，當場呆掉，只好含著淚水跟他說：「那就...那就只好祝福你啊！」其實倔強的實果子幾乎從來不在人前掉眼淚，只有室友以及少數親友看過她的淚水，但少年總是一次又一次不斷試探她的反應。

（這對話其實他倆也有在line講過類似的對話，因為實果子怕造成少年的壓力，跟他說『但如果有一天你要 #飛高高，我也會祝福你的！』這些雖然當初也是真心的話語，但萬萬沒想到少年會刻意當著實果子的面說出那些 #揪心的玩笑。

因為兩人的年紀真的相差太多，所以實果子會故意催眠自己，逞強地跟少年說：「反正我們就是 #工作夥伴。」去年年底，實果子問他：「那所以我在你心中是什麼樣的存在？」（也故意用少年的句型反問他） 少年以眼還眼，   用實果子講過的話語回敬：「 也不完全像是蔡明亮跟李康生那樣啊，因為對李康生來說，蔡明亮就只是工作夥伴。」雖然後來知道他是拐著彎在說『你對我來說，並不只是那樣的關係。』但在那個當下，實果子完全無法克制地噙著眼淚，怒視著少年。

實果子後來完全不理解為什麼本來這麼溫和的少年會變成這個模樣，她問親友Ｙ：「為什麼他要不斷弄哭我？或者惹我生氣？！」Ｙ：「哎呀，#少男漫畫 不都會這樣嗎？欺負喜歡的女生、讓他生氣就會覺得『好爽喔～～～～～』（還表演 #全身戰慄 的模樣，演技有夠好 XD）」

實果子之後又百般困惑地跟另外一個美麗的女孩提起這件事，她聽完故事之後給了一個讓實果子醉心的翻譯：「我覺得，那些話聽起來全部都像是在說：

『#你愛我嗎？』」

實果子的飼主T曾經告誡過她：「這個年紀的孩子，你怎麼對他，他就怎麼對你。」其實一開始兩人還願意坦率地表達自己的心意，因為之後少年可能會去一個很遠很遠的地方，實果子有一次忍不住哀嚎說：「4年好久喔～～」 他安慰實果子：「4年很快就過去了啊！！」實果子知道少年會 #記住她全部的說話，她講過的她寫過的每一句話，這是少年默默守護著她的證據。

有一回合，實果子問少年：「為什麼你考上了UAL，但可能不會去？」他跟實果子有意無意地說：「因為要唸四年啊，而且學費很貴。」

細心的少年觀察到實果子那陣子難以入眠，因此當她催促：「你趕快回答我啦，我想速戰速決」，少年很緊張地說：「對不起！佔用了你寶貴的睡眠時間！！！」或是，只要���實果子講過的話，少年定會以行動來表達、回應，但即便是這樣，實果子也還是不斷地克制自己，並且也還在觀察他「真的有喜歡我嗎？」因為他倆的年紀真的相差極為巨大 >______<

雖然每次見面散步大概都是兩三個小時起跳，也狠常動輒單獨聊天幾個鐘頭，

實果子訪問少年，是想要更了解他，但每一次少年提出的話題， 總是蠻常圍繞在實果子的戀愛話題上，他很在意Tsutomu的事，也狠想知道實果子的恋バナ:

「我想聽你的 #獨家新聞」）

在公園裡，他倆會一起在大理石的桌子上躺下，開著 #凝視派對，不斷地說話，實果子對他訴說「小學時我總是被男孩們捉弄，」很委屈地跟他說「有人還把蝙蝠放在我的背心後面的帽子裡>_____<」 他安慰實果子（？）：「那只是把恰巧出現在手邊的東西放上去啦！！」只要實果子扁嘴，他就會跟著她扁嘴。實果子嘟嘴，他也會學她嘟嘴。他告訴實果子：「#你很獨特。」

後來有一次大概真的是決定性的，有一次工作結束之後，他意味深長地看著實果子，但不說話，實果子就提議「那我們去散步吧。」

少年總是會很猖狂地一直看著實果子，無論是有眾多他者在場的場合，或是只有兩人獨處的珍貴時刻，在那個下大雨的晚上，少年其實一邊要趕著回家，於是下半場走路走超快，但還是時不時會回頭 ，轉過身停下來等實果子，無奈地問她「是我走太快還是你走太慢？」她笑著回答「都有。」

一路從中山 散步到圓山，再從圓山走到大直，因為途中實果子跟他說「我有話想問你，但要等你完成那個艱鉅的任務再說」；少年一路上拼命想要套話但還是徒勞無功，但因為實果子根本還沒想好要怎麼告訴少年自己的心情，結果走到大直時實果子還是沒有說出口，就是說不出口、開不了口。於是焦躁的少年自己加碼說：「那你陪我走回家。」

 那天雨下得很大，這兩人竟然就在雨中濕噠噠地走了三個小時！！少年說：「我鞋子都濕了。」實果子才確定說「這是在談戀愛沒錯吧？！誰會跟不在意的人在雨中漫步三小時啊？？？？？？？」（不好意思，實果子真的就是非常 #後知後覺）

有一次少年發現實果子又因為Tsutomu的出現而崩潰，溫暖的他很認真地安慰實果子將近兩小時。實果子忍不住跟他說：「你的名字取得很好，只要你在我身旁，不可思議地，我的情緒比較穩定。你是我的 #精神安定劑。（但我會努力不要太依賴你）」

去年底的某個下午，少年順著實果子的話跟她說：「我可以當你的 精神安定劑，也可以當你的小騎士，在你傷心難過的時候，秀秀你，保護你」而且這時（他特意帶來的）電腦歌單剛好又播到 #李權哲 的「搬到合歡山上」（雲端司機），

不斷repeat 

"我們都只要一個擁抱

你不給我 我不給你"

實果子才會伸手說「抱抱。」

結果那個炙熱的擁抱真的一發不可收拾，少年輕輕地環抱著實果子，他的手溫柔地放在實果子肩胛骨的位置，恰巧是她最脆弱最敏感的地方。

好，大問題就來了，為什麼少年要拼命詢問是否可以接受 open relationship，其實是因為他最近剛交了一個女朋友，少年說：「一個人有的，另外一個人沒有；我對另外一個人當然也會有愛，跟一些其他的東西」實果子猜測，他是在輾轉跟自己表示：「我也愛著你，我想要守護你。」但！！對於愛吃醋的實果子來說，當然無法忍受開放性關係。她希望可以獨佔少年，她傷心地想著：「不是說好『愛是唯一』嗎？」更何況，橫亙在他們之間的其實有許多巨大的鴻溝。

（中間重大轉折必須完全剪掉）

final，因為他真的人格分裂症發作，但還是在窺探實果子的臉色（無論坐在什麼方位，他都會一直注視著實果子）實果子很憤怒地說：「 #看屁看啊！」少年笑得很爽的說：「你很多表情啊！」最後分開的時候，實果子故意發狠說 「你是不是應該要走了」，少年只好開始收拾行李，後來實果子又忍不住撒嬌伸手說「抱抱」，他輕輕地露出「#哎呀真是拿你沒辦法」的神情，無奈又寵溺地走來坐在沙發上的實果子面前說「這樣我要怎麼抱？」足足矮上他十幾公分的實果子乖乖站到沙發上發號施令：「你把東西放下就可以抱！」因為實果子有預感 ，兩人暫時不會再見面，於是開始耍賴，一次又一次地要求：「再抱十秒就好」「八點九秒 、九點一 、九點二、九點三」

後來少年發現實果子很壓抑地發出嗚咽聲，就嘗試著把實果子從他的胸口拉開，想要確認她的眼淚，實果子大概知道「他想看我的淚水」，於是拼命地把頭埋在他的胸膛，但少年還是想要看「實果子為我流的眼淚」，所以再度拉著實果子的雙臂往後，欣賞（？）他的傑作。

實果子邊哭邊抱著他說：「我們之後會很久才見面了，你會去很遠的地方，你會有很廣大的世界。」然後又強制自己止住淚水說「我是不是太愛撒嬌了？」

少年：「有一點」 

其實這兩人各自都是盛夏，第一次去散步時，少年理直氣壯地說「我像是侯麥電影裡《夏天（的故事）》的男主角」他覺得「法國人的愛情觀很有趣。」

初戀女友跟實果子說：「你根本就是在演台版的 #艾蜜莉在巴黎 吧」

也有朋友鼓勵實果子：「他跟他女友的事情是一件事，你不要管，你只要管你跟他的關係就好」

這是一個期待左右逢源的摩登少年，他說，他說他愛你只是無心之過的小惡魔

 VS 愛恨分明、被喚為是核彈等級的傲嬌小王子的love story

後來的他們，究竟會成為什麼樣的大人，擁有什麼樣的人生呢？

[light-wisdom]

福音問答集53——不知道律法的人違犯了律法會怎樣？ | 怎麼理解「我所講的道在末日要審判他」？

問：網上有弟兄對《羅馬書》 2：11-16 這段經文不太理解，希望牧師能夠講解一下。

答： 《羅馬書》 2：11 因為神不偏袒人。 2：12 凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。 2：13 在神面前不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 2：14 沒有律法的外邦人，若順着本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 2：15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們的良心同作見證，並且他們從理性上，可以綜合判斷出或是或非 2：16 就在神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照着我的福音所言。

這段經文是保羅寫的，保羅原來是猶太人的拉比，保羅在這裡講的律法主要指的是猶太教的生活細節，有613條，就是舊約，因為基督教也是承認舊約的，也是沒有否認猶太教的律法的，不知道這些律法的人，違犯了這些律法的人，死後是不用按着律法來受罰的，中國有句古話，叫做「不知者無罪」，指的就是類似猶太教律法的這些中國禮教和道德規範，但是，違犯了律法，它也是有因果報應的。 知道這些律法的人，違犯了律法，死後要受到審判和懲罰。那就是因果報應還是有區別的。不一樣的。 當然，這些懲罰都是很輕的，不至於下地獄， 但是，摩西十誡，這十條律法就不一樣了，不管你知不知道這十條律法，違犯了，死後都要受到嚴厲的懲罰的。比如殺人、偷盜等。 殺人這種罪，不管你知不知道這個法律，在地球上，只要違犯了都是要受到嚴厲的懲罰的。那死後就更不用說了，肯定要受審判的。

《約翰福音》 12：47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。　 12：48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道，在末日要審判他。 這個末日不是指人類的末日，而是指他自己的末日，就是指這些棄絕主、不領受主話的人，指他們的末日。這些人在某一世行不義的事，那一世會被審判下到低維度的生命里受苦。 所以說並不是所有的人死後，都要等到主再來的時候，才接受審判，因為他們在某一世，行了不義的事情，那一世就得被審判下到低維度的生命里去受苦。 主再來的時候，只有少數人得救，他們將建立新天新地。

主耶穌說，我所講的道，在末日要審判他。這個道就是因果律，就是緣起法則。 《馬太福音》 16：27 人子要在他父的榮耀里，同着眾使者降臨；那個時候，他要照各人的行為報應各人。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。 ��們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。” Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其��重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[mouniassn]

障礙工作的原因消失了

以下一位有緣人分享，來文照登：

經歷多年無業遊民之後，4月份，開始上班了。我個性比較散漫，經歷也比較複雜，別人能順利的完成學業，固定一份好工作，持續多年，我則是一直飄忽不定。曾在外企、優質公司做到不錯的職位、不錯的薪水，奇怪的是，每到一個階段升職穩定後，領導要繼續給機會提升，我就開始裸辭。直到最後，成為無業遊民，連社會保險和醫療保險都沒有。

這些年一直靠打零工做事，雖能滿足簡單生活，但當遭遇困境（包括疫情）的時候，一份穩定的工作就顯得尤為重要。沒有穩定工作已好多年，隨著年齡增大，清楚的知道，能找到好工作的機率越來越低，也很少動這個念頭。

去年過年的時候，跟著精舍唸經已有四、五個月，還了兩筆業障，生活沒有變化，習性也沒變化，一切還是那麼糟糕。有一天中午，突發奇想，想找份穩定工作，便開始四處投履歷，幾天後收到一則回覆訊息：「感謝您的關注，但您條件不符。煩請另外尋找機會。」當下頗受打擊。按照以往的資歷，做他們這個位置綽綽有餘，甚至還是低就。心情很低落，想起過往，向精舍做了請​​示。很快週末就收到郵件，嚇得頭直發懵。

佛菩薩開示：「學業、工作、事業不順，有三位業主菩薩障礙。需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各119、108、110遍，釋冤解結，同時福德資糧不足，須誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各400多部，補工作事業福德資糧。」

收到開示後，跪在佛菩薩面前，痛哭流涕。因當時正遭遇重大困境，生活艱難，真是無路可走。對於一個剛唸經四個多月的人來說，一次開示三經800部左右，真是恐怖至極。同時前面還存留未唸誦的經文，大約也有幾百部。真是覺得人生暗淡無光，沒有一絲希望。

因為什麼也沒有，路也沒有，希望也沒有，只好跟著精舍，按照佛菩薩的開示唸經，成了生命中唯一的一件大事，所有的事情都靠邊站，每天除了唸經就是唸經。當然新的經文還在不停開示出來。

就這樣按照開示順序，一點、一點的還債、補善緣、做功德。終於，在今年3月底，完成了障礙工作事業這三位業主菩薩的債務。無債一身輕，跟三位業主菩薩確認好，填好迴向單後，真的好開心。因為祂們跟著我已經很多、很多年了，終於可以拿功德去下一站了。當週迴向結果圓滿。

那時的我，並沒有想找工作上班，只是高興，終於不用讓三位業主菩薩繼續等了。另外，還有很多業主菩薩在排隊中，考慮到補功德是補給自己，所以私自決定先繼續唸後面業主菩薩的債，補工作事業的福德資糧，等還完業主菩薩們的業債後再考慮。

繼續按部就班的唸經生活，想著還了債，生活應該要順暢一點，沒想到迴向成功的下週，就又有非常糟糕的消息和事情發生，一度讓我心生退轉之念。現在回想，這一切應該都是佛菩薩和靈界安排好的吧！

不過，沒有糟糕的事情，也不會有後面的工作機會。因為要處理糟糕的事情，因此有機會與大領導們溝通、接洽，然後就突然收到讓我上班的要求。當下本能拒絕，不想上班，後來轉念，要去上班。真正讓我接受的原因，是覺得這是佛菩薩的安排，佛菩薩安排要我上班。雖然還沒完成補400多部的福德資糧，但佛菩薩可憐我，安排了一個工作，當然這份工作也不是那麼容易，對我來說，更是一份巨大的考驗。我不停告誡自己要隨緣盡份，學會接納。

整個過程中最開心的，是一位一起唸誦經文的嫂子，知道我唸經迴向的過程，就分享給他遠在美國讀博士的孩子。原本一直排斥、拒絕、不肯唸經的孩子，聽完後就決定開始唸《金剛經》，這個回饋讓我倆都開心不已。

這也讓我意識到，我的改變是多麼、多麼重要，身邊的人都在看著我，我是身邊第一個跟著精舍唸經的人，他們從我的身上感受到唸誦經文的力量、佛法的力量。所以我必須以身作則，好好唸經，好好做人做事，持戒、守戒，做一名合格的佛法弟子，不能偏。因為我一偏，很多人都會偏。

感恩佛菩薩、蔡師兄的教導。南無藥師琉璃光如來。

（分享完畢）

有緣人從畢業就開始獲得好工作，每次升職穩定他就辭職，搞到最後成了無業遊民，只能偶爾打零工，生活困頓。直到開始唸經，請示了長期障礙工作的原因，唸經迴向後，雖然一開始發生糟糕的事，後來卻因禍得福，竟有工作主動上門。他原本不想做，考量可能是佛菩薩的安排，才答應工作邀請。此分享文蘊含四個重要的因果觀念：

一、業障多，事業難維持

業障會影響一個人的思考模式，很像沖犯，會胡思亂想，好的事情可以想成壞的，從而做出錯誤的判斷，且運勢會被障礙。根據有緣人的文章敘述，有緣人應該是有好學歷且有能力的人，才會在好公司獲得不錯的職務與薪資。然而，他明明能持續遷升，卻經常突然間不顧後果的祼辭，導致自己最後只能打零工，而隨著年紀愈來愈大，機會愈來愈少。

有業力干擾，即使人有福報，還是會被阻礙，讓人從美夢成真到美夢破碎。如果您或身邊人也跟有緣人一樣，經常做出這種令人難以置信的錯誤抉擇，而與好工作擦身而過，甚至因此生活潦倒，建議還是趕緊請示原因，瞭解是否為業障干擾，或是什麼原因造成的。無論是業障干擾或是福報不足，都可以透過唸經解決，以免一再重複相同的錯誤。

二、消業障，工作自然來

文中可知，有緣人還沒消除障礙工作事業的業債前，找工作連「低就」都沒有機會。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「本身有才華，但福德資糧不足者，才華無法有表現的舞台，所以要多佈施、多唸經，自己的福德要自己補。」雖然還沒有唸補福德資糧的經文，但是有緣人持續誦經消除業債，誦經功德紮紮實實在他身上。加上他應該原本就是有能力的人，只是福報不足，未能找到符合他工作資歷和能力的工作，且之前工作運被業障阻礙了，所以在業障干擾消失後，才經由遇到他筆下所謂糟糕的事，而獲得新工作。

「塞翁失馬，焉知非福」，一個人遭遇不好的事，不但能夠消除業力，還能找到工作，無論這工作是否符合自己的期待，至少能讓自己生活溫飽，也是不幸中的大幸。千萬不要因一時的挫折而退轉，不再唸經學佛，那真的是人生的超大損失啊！

三、盡本份，唸經也工作

人必須要有工作，要賺錢，先讓自己有基本的生活條件，可以活得下去才行。每天上班前、下班後、放假時，都可以把握時間唸經。不能為了唸經消業障就不工作，光唸經。有些人認為唸經還業障很重要，就會請示是不是要把工作辭掉，或是不上班，全心全意唸經。這是那些人個人的想法和決定，並非佛菩薩要他們這麼做的。

生活即道場，工作即道場，沒有工作，沒有錢，要怎麼活下去？若對外說為了唸經還業障就不工作，造成經濟困頓，變成家人的擔憂和負擔，家人只會認為您走火入魔，因此謗佛、謗經、謗法。為了唸經而辭職，或有工作機會卻拒絕，並非適當做法，也不是一個負責任的佛弟子應有的行為。

四、佛弟子，應作好榜樣

佛弟子要做對的事，好好唸經，該工作時就工作，該休息就休息，該唸經就唸經，要照顧小孩、做家事時，也千萬不要把唸經當成逃避藉口，讓人以為學佛都會變成這樣，什麼正事都不做、不負責任，這樣只會讓大家害怕學佛。

您因為唸經學佛而修正錯誤行為，從懶惰到勤奮；從吝嗇給予到大方布施；從殘忍到慈悲；從愛生氣到學會控制脾氣，懂得忍辱；從壞人變好人；從生病到恢復健康；從沒工作變有工作；從沒成就到有成就，您的一切改變，都看在家人、親戚、朋友、同事、鄰居眼中，當您變得愈來愈正向、光明、美好，也會吸引愈來愈多人學佛，願意開始唸經。

您要當個學佛的好榜樣，守五戒，行十善，斷惡修善，盡責守份，讓他人期盼自己也能像您一樣，透過唸經，變得愈來愈好。就像文中有緣人嫂子的孩子，從他這個正向例子中，獲得未來的希望，而決定開始唸《金剛經》。所以，身為佛弟子，切記善護念，起心動念、一言一行都要謹慎以對，作一個人人認可的好榜樣，就可以吸引更多人信佛。

唐．王維〈終南別業〉：「行到水窮處，坐看雲起時」，宋．陸游〈遊山西村〉：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」人生雖然有時會走到山窮水盡，但是「有佛法就有辦法」，有緣人因為生活過不下去，經過請示佛菩薩，知道一切因果業由，而將佛經往死裡唸，消除業障，補福德資糧，他的人生才出現希望。

柳暗花明又一村，您的下一村在哪，就看您何時努力唸經迴向。雖然吃苦了苦會給人向上的動力，但希望人們不要等到山窮水盡時，才願意開始唸經。從現在就請示造成生命困境的原因，好好唸經，早點解決生命的阻礙，未來將有平坦大道在前方等候您。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[your-elf]

理想與現實

（先說這篇又不小心被我寫成論說文了。）（如果你容易對非現實生活的人有興趣的話可以看看。）（可能算是勸世文。(?)）

「不要看人家手指頭漂亮就發情。」我大概要把這句話寫在便利貼上，然後貼滿整個房間以正視聽。

算了，這種否定句標語通常沒什麼用，有趣的是反其道而行的作用比較大。

我的確是會因為對方手指頭漂亮就春心蕩漾呀，不過手指頭漂亮這件事對我來說也只算是個加分題，並不是一種必選題。

只不過回想起來，有點深刻的那些對象，手指頭都剛好是還蠻漂亮的呀。

『是想要漂亮的手拿來幹嘛阿 lol』 C 先生這樣問我。

「是想被漂亮的手幹嘛。」「傻傻的。」我這樣回答了 C 先生。

我承認我對 C 先生是有著特殊的好感的，所以也才會略主動的聊一些有的沒的，有意無意的撩。

女生要撩男生有先天優勢上的 easy，但不想被當作 easy girl 的話，其實也不是那麼 easy。不過對我來說比較 difficult 的部份是沒有想撩的對象。^_^

回到 C 先生。那麼為什麼會對 C 先生有好感，並且是特殊的呢？其實是因為 C 先生是一個寫手，而我是先認識他的文章才認識他的。

會想要進一步認識 C 先生當然是因為在他的文章裡找到了共感（不能說共鳴是因為我們在某方面並非「同性」），光是看他的文章就有種赤身裸體的感覺了，而在腦海裡也早就讓他折了不下好幾回，也難怪我會帶著滿腹情懷的接近他了。

不過其實這種移情是很危險的。雖然說文如其人，會寫出什麼文章的人大概也是八九不離十的如此這般。

但是畢竟那也是通過大腦通過潤飾而現於世的作品，跟現下流行的網美一般，通過美好的濾鏡，其實都不算真實。如果不能接受檯面下真實的他們的話，所有美好都僅僅存在你的想像裡，那麼我會勸你就繼續喜歡和支持他們，不過是要隔著一個螢幕那一種，所有的接近和垂涎都不要有吧。那對彼此都是一種傷害，對方大抵也不會想要回應你的期望，或是照著你所希望的樣子而活。

最有名的例子大概就屬林徽因與徐志摩了，「她的兒子梁從誡在《倏忽人間四月天》一文中，對林徽因此時的心境作了描述：母親當然知道徐在追求自己，而且也很喜歡和敬佩這位詩人，尊重他所表露的愛情，但是正像她自己後來分析的，徐志摩當時愛的並不是真正的我，而是他用詩人的浪漫情緒想像出來的林徽因，而我其實並不是他心目中的那樣一個人。」

所以說通過文章去認識一個人，這其實是很偏頗的一件事情。不過我還是無可救藥的被 C 先生給吸引了。

而這種事我也是駕輕就熟（？）了，最早大概屬高二那一年，當時對方光環太過強大，18 歲都不到的我根本是個沒見過世面情竇初開的小女生，自然不懂得理想與現實的差距，一點點風吹草動就禁不住，未戰先敗也是理所當然的。後來對方成了家喻戶曉應該算得上名流青史的大作家，而我也只是淡淡的把他留在我的青澀扉頁裡，再也沒提取出來過，現在想來也是篇特別的回憶。

再來就約莫是十年前分別遇到的 S 和 F 了。兩個人文筆之好（對當時的我來說），簡直不用多做什麼其他，就都讓我整顆心都掏出去了。← 這當然是誇飾。

我只是要表達「才華」的確是魅力來源之一，人只要有才華，不怕沒人喜歡。^_^

不過整顆心掏出去這種事還是要透過實際相處才能發生的。大概運氣還不錯，才會前後和兩個人都相處的蠻好的。後來沒有在一起的原因另有其它，就不在這裡佔篇幅了。

總之，過了十年才又遇到令我怦然的文章，怎叫我不為之神往。

大抵是作為一個有自信有顏值（？）懂得硬退進退的女子的好處，我也是順利的在 C 先生心中留下深刻的印象��而不是作為一個讀者。^_^

僅以此篇記一下那天專屬於我的情話。（不過不要誤會不是任何人對我說這樣的話我都會喜歡你知道的）（不知道也沒關係你現在知道了^_^）

『打巴掌或是掐脖子或是其他。』

『還沒發情的時候就丟了上面那句抓來舔我覺得太糟糕惹。』「被你講糟糕好像有點興奮惹（？」

『舔舔冰淇淋一樣很猥褻。』

『妳現在在發騷的話可以示範猥褻的舔法。』

「我很害羞看到自己的好嗎。」『這樣感覺很有趣。』

『但妳現在就一臉』『想要被欺負的樣子。』

『妳自己把腿掰開不就知道惹』

『那就掰開吧。』『順便找個合適的東西舔舔』『對著鏡子或是開著鏡頭。』

『也可以』『但妳應該想這樣做。』

『既然身體跟腦袋這麼沒用，』『那就乖乖聽話。』

『嗯妳現在的確是想要被肏，』『不過先幹自己就好。』

『聽聽看自己有多變態嗎』

『所以要求妳打開然後插進去就可以了這樣。』

劇情再發展下去的話，我不知道我僅存的理性會不會斷裂（光是回憶的現在就都口乾舌燥了），所幸我們都十分有共識的踩了煞車。^_^

讓它斷在一個未完成也是蠻美的，畢竟想像力就是你的超能力。

再回到「理想與現實」，其實我們也可以不用那麼悲觀，畢竟還是有成功的例子，林志穎他的老婆也是資深歌迷來著。

沒有進一步認識相處怎麼會知道合不合拍呢？不過重點還是自己的內心要足夠強大，不然極容易會失去自我，而一般失去自我的人不太容易有魅力、吸引人的。（當然過於自我的話也不太好。）

其次就是心態要正確，手段要高明，真誠接受真實的對方以及自己。

祝願大家都能寫下一頁屬於彼此專屬的情書。^_^

[iifays]

蔡珮蓁

我找到蔡珮蓁了。

二〇一四年在胡思，我忍不住買下了《巧克力詩人》。出書之後在各種講座上常常分享它，說它是我的靈感寶典，台下總是笑。

可是是真的。任何爛詩只要倒著讀就會變成好詩。這本書就是這樣一本倒著讀的書。書封放了十歲蔡珮蓁的照片。封底印著十歲蔡珮蓁的身高體重，書折口寫：「珮蓁是一個天生詩人。在浩瀚無邊的童詩國度裡，珮蓁獨領風騷，堪稱童詩界的杜甫。」

姑且不論類比的荒謬，第一次看到書封，我還以為我真的慢了，寫了這麼久贏不過一個十歲的超級小孩。翻開來才發現，整本書是一本被分段的四年級小學生日記。

序裡說，詩集是爸爸出的。一個溺愛的父親不分好壞地讚頌自己小孩，小孩在學會分辨之前就先以為那樣的美學是好。找到蔡佩蓁之前，我總是告誡自己不要變成蔡爸爸那樣的爸爸，卻又驚嘆這本書帶給我的創造力，彷彿詩集界的cult film經典。

全套一共三輯，我買了第二輯（把第一輯和第三輯留在店裡。以一種「下一個人會不會翻遍書店尋找第二輯想著第二輯難道真的很厲害嗎」的心態）。因為不能正著讀，書架上的它時時提醒著我必須嘗試用倒置和跳躍的方式閱讀一切。

今天早上的閱讀其實是《獨情信》。翻著翻著覺得差，又想我們這些寫東西的人和珮蓁又有什麼不同，甚至比她因襲。又翻開《巧》，忽然動了念頭，搜尋書上附錄的蔡爸爸名字（書前十頁附了蔡家全家旅遊照片數十幀），才發現蔡媽媽十年前已經過世了。

然後再發現，蔡媽媽過世之後，蔡爸爸四個月後也過世了。那是二〇〇八年，《巧克力詩人》出版十年後。

網路上有蔡家長子，也就是珮蓁的哥哥發表的一篇祭文。蔡爸爸自己也出了好幾本詩集（當然不是我喜歡的那種），蔡媽媽是「國際禮儀專家」，葬禮上連馬英九都出席了。順著蔡哥哥的臉書找到了現在的蔡珮蓁，最新的一篇公開發文，就是悼念十年前的母親。

詩集上有寫，珮蓁其實比我大四歲，今年也就三十一歲了。臉書上，珮蓁是師大畢業的，後來唸紐約大學。我去年四月才剛在師大國文系的講座傳閱《巧克力詩人》，說：好想知道珮蓁長成什麼樣的一個大人啊。

我們一起笑過的蔡爸爸和蔡媽媽原來早就死了。

一本詩集忽然變成一本珍貴的相簿。珮蓁說她不參加太陽花，說目的不能使手段神聖；珮蓁到醫院陪九十八歲的奶奶（奶奶！就是詩集裡那個和鍋子一樣著急的奶奶！）；珮蓁喜歡《大人的科學》某期附贈的組裝式雙眼相機。

我知道我再也不會在自己的講座上分享珮蓁和她的詩集了。

在胡思第一次看到這本書的那天，我站在那裡讀了好久。心裡不停爆炸：好好笑！好爛！好好看！正著讀完，又把整本詩集都倒著唸了一次：好好笑！好棒！好好看！後來連載完免付費罐頭文學，接著做了超時空翻譯蒟蒻的快活企畫：「覺得詩裡用『底』當『的』真的很彆扭嗎？看見散文裡出現『彼時』和『猶若』感到很困擾嗎？只要將發表日期在1924年4月21日~1977年4月1日間的中文作品中、任一段854字以內的段落，提交至輕易的蝴蝶網誌，我將每期挑出一則，以維持原意為原則將之老文新寫。」說明企畫時的範例就改寫了佩蓁的詩。

那本來是一首想像自己是台北市長的詩。那一年，柯文哲剛當選，自我中心的行事方式和口頭禪被媒體大肆渲染，竟然正好讓改寫之後的這首詩跟上了時代。尤其柯文哲在性別意識上的落後，倒著寫之後以女性立場敘事、並有點情色的這首詩，竟然隱隱反諷著雄性政壇對女性從政的偏見，讓人想起至今還會在網路上看到的惡劣笑話：如果女性從政，國家跟國家吵架的時候都不講話；如果女性從政，國家機密保不住因為她們會打電話給閨密……

　 「某些很壞的詩／只要從最後一行 　往前讀／就幾乎會變好詩」　── 夏宇〈二輪電影院〉 　 1. 那就慘了 就這樣搞定了 嘰嘰咕咕嘰嘰咕咕 嘰哩咕嚕嘰哩咕嚕 然後就說： 也不知道要跟外賓講什麼 　 2. 比如說 二號秘書會德文跟俄文 一號秘書會英文跟法文 最好五個秘書每人要學很多很多的話 然後 我就會很喜歡他了 會感覺他很親切 　 這樣的話 最好穿得很自然 女生的話 我就會覺得很不舒服 如果那樣的話 就像穿制服一樣 然後男生穿著可以不用那麼嚴肅 我工作的時候就會很舒服 　 那樣的話 就像一家人一樣 然後男生也要很親切 ── 我就會把他炒了 　 3. 要兩個男生三個女生 我請的秘書 一號秘書二號秘書三號秘書四號秘書五號秘書 在門上掛著 然後我會派人去他們每個人的辦公室 然後我會在那邊編號 我會按鈴叫人 在我有需要的時候 　 我這個市長一定會做得更舒服的 如果我有這麼多的擺設 然後那邊是蓮蓬頭讓我們沖水的 浴缸旁邊要隔著一道玻璃 還有 　 像在游泳池裡面 那個浴缸的形狀要像一個碗底的樣子 這樣我坐起來也會很舒服啊 我的浴缸裡面要有按摩的地方 　 然後我那個遙控器要能夠防水 然後遙控器放在浴缸上面 我要在門後裝一部自動電視機 然後我把門關起來差不多有一個書房那麼大　 我那間浴室一定要佈置得很大很大 　 還有 也需要用鏡子 要去接待高級的客人 我要看髮型亂不亂 我要將鏡子擺在第二個抽屜 然後往套房的床上撲去 　 4. 如果誰沒有做到這一點 我的機要秘書一定要立刻補給 我吃完了之後 我的辦公桌上一定要每天放滿十顆巧克力 還有 在辦公室的後面裝百葉窗 我要求我的辦公室四個角落都要放盆栽 還有 　 如果我要買房子 就請另一個機要秘書為我規劃 如果我要出國的話 我的辦公室一定要有差不多普通四間辦公室那麼大 　 5. 假如我是台北市長 我也應該為自己考慮考慮⋯⋯ 我現在就要講到我自己了 我都一直講別人

[devil666lovesblog]

圖書館巨乳學生妹

最近天氣熱令人好燥，這我就走到樓下附近的圖書館散一散熱，在家中打開電腦就自自然然看到男女交媾的畫面，天氣愈熱，身體就愈想做愛散熱，但我單身已經散熱，既是疫情也有好多人因政治事件而移民，當中有我喜歡的人，電腦還有一些她的相，對住電腦她的相片令人心情好鬱悶。

我只是勉強依賴父母兄弟給我的五千元一個人維生，就連本來一份「唔鹹唔淡」的工作都因疫情而失，我受的打擊還不如失戀這麼大，不再去找一些比以前更低人工的工作只是在家無無聊聊，這些什麼寄生蟲的說話真的令人好難受，忽發奇想，疫情或者令到女孩都想早日找到男友，我住的屋村就有最多這樣的女孩，在家中電腦見的虛構身材好很誇張的女孩，中學妹妹已經有F級，她們會乳交把男人的陽具夾到自己的巨乳按摩，而男人的大蛇還長到可以被夾住而她們用舌頭按摩他的龜頭，這也實在太難相信了。

偏偏世界上就有女孩有這樣不科學的身材，乘輕鐵時來回市中心時就見到一個明明穿小學校服的她卻有像是14/5歲少女也沒有的B/C級的身材，這下子怪不得人人都想做小學教師了，這個女孩算是怕羞就和她朋友一起談天玩智能電話，我就好想和她聊天最後也沒有，只是依本來的計劃和朋友行街睇戲，倒是某小學妹妹按錯掣打開電梯時聽到朋友聽一個電話他媽說剛在醫院檢查大腸，就令我聯想到幹這個差不多和我一樣高的小妹妹的後門，這套電影叫奇異博士時空大混戰，掌握了時間是不是等於掌握了一切?什麼才是把大波妹姦死的時空?把她們幹到死去活來之後的世界是怎樣?是不是再回到另一個平行時空把另一個心儀對象幹死?無限的平行時空就有無限的小美媚大中小學甚至女博士研究生被我研究發掘她們小穴的秘密?到底是巨乳妹好還是愈年輕愈好?樣子漂亮還是身材比較重要?

不知是不是曾經有一個巨乳女友的後遺症，就是第一眼一定是看女人的身材，某些道貌岸然的偽君子就會說是媾女十誡，似乎女人最討厭的就是色色的男人，這既然不喜歡男歡女愛，沒有交媾的衝動，女孩子何以又嚷箸要拍拖呢? 我還記得小時侯一個像是小六的妹妹在巴士上結識我，這算是我生平第一次坐在女孩子旁，她就撩我和她說話，她說想和我去踏滑板，要是我像現在一樣明白女人，我就自然想到她好恨拍拖，我不懂滑板就自然是牽箸她的手，她就想牽我的手和我拍拖，或者是她的身材對我來說沒有什麼吸引力，她看來連B級都沒有，比對最近在圖書館見到一個似乎只有八九十歲的女孩已經是B級真是相差得太遠了，男人的想像就離不開一個色字，色字頭上愈多刀男人就覺得愈刺激，想像中如果當年父母容許我去和滑板妹拍拖的話，大概一星期和她見一次面，第一次已經牽手，假設想到微妙的青春期女性心理，她想要得到其實是我精子，她想由我身上得到只有男人才能給她的快感，她的荷爾蒙令她見到異性就燥動不安，見不到異性又感到好無聊，一種空虛寂寞的感覺，大概和不能當選的議員差不多，女人得不到男人就好像失去了她的重要性。

如果我想到這點這說不定我中學時已經令七八個女孩懷孕了，我感覺就是天生的媾女皇，順自己的感覺走就可以，這女孩喜歡男孩對她有興趣，這我應該做的不是看自然科學和數學的書，而是看了一會後就認真的看一看她的樣子，低聲的問她: 你喜歡我你想拍拖? 她的臉就紅了，女為悅己者容，這時我的手就可以去檢查一下她兩個乳房發育如何，兩個小饅頭摸下去的手感真是不錯，她感到驚慄不識反應，我隔箸她校服左邊玩完就到右邊左手玩就是右手，感覺她兩個小橙好堅挺，而她的呼吸已經開始急促，她開始性興奮了，雙腳已經不知怎樣擺放，我想看清楚一點，就吃她的耳由上面伸進去按她的乳頭左扭右擰她兩個可愛的圓球，我可以吻你嗎? 她就閉箸眼晴去感受，這我和她只是咀唇碰咀唇用舌頭去挑撥一下她的舌頭，性興奮的女孩基本上是男人想點就點，捉到鹿就要懂得脫角，左搓右擰她兩個半圓小奶球我想到的就是用口去感受一下它們，吻她不是咀唇而是她的乳房，反正她打算拖我的手，將來也一定找機會把乳房壓向我手臂，睡在我大腿，用乳頭來磨我背部，故意彎腰向我展示她身材，還會一邊吻我一邊摸我身體來刺激自己的快感，這我就把她校服拉上去直到見到胸圍，她說: 你想摸我?就在哪裡? 你是不是已經濕了? 證明給我看你喜歡我，這時大概只有兩種做法，一是伸手去玩她已經相當敏感的陰核，當然還要親眼看一看它在興奮是怎麼樣子的，她只會愈來愈興奮，當中有一種偷情的快感，所謂摸蟹和捽碟的快感一定令她一手難忘，愈捽愈濕就會小穴癢癢想要指插，校裙濕了好一大片全部都是她愛液，這本來為了延長男人陽具插入和她陰道擦磨時間和快感的工具，就像我為某女孩開苞她就濕得一塌糊塗，她的天然性衝動令她當時感覺非被我陽具狠狠的抽插一輪不可，她當時意會到一輪激烈抽插最後我陽具會伸進她子宮頸，她高潮的陰道會不由自主的抽筋來刺激我龜頭，她子宮頸就感受到被精液衝擊的快感，另一個可能性是我在玩她兩團小奶頭時已經硬得受不了，我說你可以為你喜歡的賓周服務嗎？她完全不懂反應就被我按下了小六的她的低頭開口為我含啜，快快慢慢出出入入來來回回我當成是她的桃源洞來抽動，大家又怕人發覺又興奮非常，大概是她一生人第一次為男人這樣做，在快要到荃灣站時我就在她口中射精了，我說你想約會我就要吃下去，反正將來約會你次次都要吃焦，她既然把我的精液喝下了，也就留下她的聯絡地址和電話，下次約會她她就自然懂得怎樣服務男人，去到見面時一次離開時又吃多一次她見我起碼可以吃兩餐精子，她服務得多我滿意她就自然成為專用的吃精機器／女友，最後得享小穴被我瘋狂抽插，不斷撞擊她子宮頸盆骨等位置，小豆豆又同時被磨擦，子宮頸受發射的精液衝擊而產生她最想要的快感，也就是她找我約會時最想做的事，如果不明白女人有種被射精衝動，大概今世也無法明白女人在想什麼。

這樣說來我就像一個生出來的媾女皇，她走每步我都知她下一步想做什麼，11／2歲拍拖的女仔大概都明白不被插不被射精就不會正式成為心儀對象的女人，如果我不是這樣聰明，大概在第一次巴士會見時只會摸她的波波和接吻，忍不住隔她底褲用手指在外面摩，這不是什麼媾女邏輯而是本來的性需要和好奇心，好想知道女人的裸體是怎樣的，她被我在巴士全身摸了一次就心癢難煞了，今次是她要我的電話號碼她小心地抄下來，內心的騷動令她打我電話找到我，這下子令我的兄弟對我另眼相看，他們素來只有打電話給想追求的女友卻未試過反過來「俾女媾」，我就是一時「失守」情慾，潛意識選擇了她來開始我的愛情生活，打電話約出街後自然就牽手了，我異常興奮感覺自己下面一直都好硬，這就明白男女之間怎樣彼此「需要」對方，她穿的比較短還是短裙，就有一種我來是給你摸的感覺，溜冰之後吃東西談笑甚歡，我一邊吃東西另一隻手先是踏她左邊的膊頭，再找機會去摸她的乳房，她面紅紅卻是沒有推開我的手，我大膽開始揉她，她就開始掙扎，這時我怕了就縮手，她的表情卻是有點失望，原來女孩子喜歡被摸，我就她衣服下伸手去摸她乳房，她就吃吃笑和一副你好壞的樣子，全程就變成摸乳，這就像兩塼豆腐手感不錯，就見到她悄悄望箸我的褲襠，她顯然喜歡男人的陽具為她硬了起來，我大膽問她：你喜歡我摸你嗎？可以，她羞羞的答。最後除了goodbye kiss之後就多了一句：我下次想摸你更多的地方，她悄悄的點了頭，我就開始明白女人是快感的動物。

這晚我興奮得幾乎睡不箸，終於生平第一次自慰射了好多，幻想和一個女孩子做愛大概就是戀愛了，自慰之後我就開竅了，她問了我的地址就寫信給我我也回信給她，除了日常生活志趣外就集中問她被摸的感覺，我這下就發覺自己原來有文愛的天份，她說被摸得好舒服又問我有沒有摸過其他的女人，這女孩已經開始嫉妒其他女性了，我用文字大約再描述了我在巴士摸她／在溜冰場摸她／幻想在其他地方摸她，她回信說我是壞男人而她很喜歡，來回了一輪又繼續約會，我就探索她身體更私密的地方，某次她說來了月經不太想行街我就說可以扮成男朋友陪一陪她，她打電話來說要我由屯門去荃灣又不能去街就有點不好意思，這我來你家中可以嗎？她說我父母在家，我就更加明白她需要的是什麼，浪漫的意思對青春期的女孩子來說就是情人互相探索身體，身體會自然產生快感，我再問她喜歡被摸嗎？喜歡，摸之後身體有什麼反應，她最後說了一句震撼我幼稚天真的心靈：濕，我就回想她第一次被我摸波波時裙帶關係反光的確不同了，再問：你是不是每次被摸都會濕，是呀，有些濕的感覺，而且好快樂？她沉默了一會，說了一句：我想（要），這你看我的信時是不是也會濕呢？係，當時也會想（要）？她沒有回應，你面紅氣喘嗎？是，這你想我來看你嗎？而家？（怎麼她這樣心急呢？這是她動情了嗎？原來女人動情就會「有需要」想被男人摸，這最後自然是交媾和射精了。）現在不可以，而且我來起碼需時一個鐘，你可以想箸我做你自己喜歡的事，我的性知識大躍進，就知道女人和男人一樣會自慰，說不定她之前已經自己摸自己而得到好多快感了，我大概推測到的快感規律就是女人喜歡被男人持久的摸，若有若無去摸她們的諸如乳房的敏感地方她們最興奮，左摸右摸最後自然是摸她尿尿的地方了，摸尿尿又怎樣和射精有關係呢？尿是一個洞出來的，難道女人這裡就是供男人用陽具插進去的嗎？這男女就是一凹一凸了，這個凸字不就是好像陽具勃起的樣子嗎？她靜默了好一會，我就說你摸自己了？她低聲說：是，摸完會濕？再摸呢？好濕，好濕之後呢？不和你說，我這時說了一個無聊笑話，這太濕就等它自己乾，她說：想起你說濕了，哦，原來女人想起自己喜歡的人去摸她的身體就會興奮到濕，愈來愈濕，男人最後大概就是射精進她尿洞了。這我們如常見面嗎？怎樣說這次見面都一定不再「如常」了，我自然想進一步研究她身體，就是她尿尿的地方，我大約意會到是人生的一個新里程，她見面就是同意我去玩她尿尿的地方，就是怎樣玩也可以，她喜歡我自然就給情人這樣做。

今次她沒有回應就掛了電話，我幾乎以為犯禁她就不再聯絡我了，但過了兩天她用粉紅色的信紙寫了一封情信給我，大意是說一見面已經喜歡我，她也感覺我也喜歡她，我們的感情進展得好快，這日她的星相說得好準，今日適宜主動出擊去找愛情，就會有出乎意料的後果，每次拍拖她都好開心愉快，想不到我這樣「善解人意」，這樣的「明白女人心思」，令她得到身心滿足，她是好想成為我正式的女朋友，就會做好女朋友的「角色」和「功能」，如果真想她成為我女友我們就繼續約會吧，這女友的「功能」是不是自己想要時「得到男友」？男友的功能是不是把這些由陽具射出來的東西射入她的尿洞中？

這似乎是人生中最重要的一封信，我思量良久又想「打鐵趁熱」，這時我才明白「打鐵趁熱」在男女關係當中的深意，即是當女人有需要時就去滿足她，而如果她未有需要呢？只要我在她身邊我去摸她，她就自然有需要了，反過來說，如果我有需要時她不在我身邊卻剛巧有第二個像她一樣任我摸的女孩，我就當仁不讓去摸她摸到夠，摸到我射精為止，這如果不是射精射到她尿尿的地方，是不是可以射到她的口中？面上？頭髮上？乳房？眼睛？鼻孔？我就直載在信中回應她說：我好喜歡你，這大概是緣份，上天的安排，這我們就在一起，下次幾時見面呢？我一字不提想摸她的事。她就打電話來約在明天幾點一起乘巴士，這樣她回到家前還可以擠出額外的半小時大家可以浪漫一下，這你家中有沒有人呢？我父母不喜歡男朋友上我家，我是需要一個靜悄悄的地方大家可以盡情做令大家快樂的事，她這下就明白，低聲回應：你在巴士上想對我做什麼也可以。這樣的事我當然不能推卻，我說了一句我好喜歡你，情人今晚好好睡，明天我們見面做開心的事。她最後一句是：你愈來愈壞，情聖我們明天見面，今晚我會掛住你睡，掛住而不是躺箸這樣會好累？我聽到她卡卡笑聲，笑聲當中已經有一種說不出的「媚態」，女人的笑聲也是為了誘惑男人和她做更快樂的事，大概愈做就會愈想做，樂此不彼這樣就算情侶了。

這晚我也是好興奮不知怎樣睡，自慰好幾次是必然的是，精力和精液好像怎樣也用不完，射了又射還有好多，以前自慰的性幻想故事都是好簡單的她提起了裙子我就進去她神秘的洞穴，如今已經非常浪漫，會說什麼地方約會開始見面，拖手浪漫一下，最後就是插入她的尿洞射精，或者她用口為我出精，這樣的劇情就令我更興奮，是不是射幾多她吃幾多呢？

當日就和她再在巴士上約會，今次我準時去到巴士站，沒有上最快來到的巴士，一直等到她來為止，她素來準時今次卻是遲到了，或者是她好緊張昨晚可能已經摸到自己濕透了，我吻一吻她的面就說：女朋友你好，她聽見女朋友三個字眉開眼笑，我就和她牽手上巴士，這個男司機投以羨慕的眼光，好像連投幣也不在乎了，我們就坐到最後排一個沒有人看的地方，看她穿的校服連裙也似是特別性感似的，我嗅到她的口氣，昨晚沒有睡好？想你，想我摸你，你好壞，壞到我想摸你，接箸說話變成行動，去到這個其他人都看不到的地方，我除了如常摸她的乳房，今次她還除了胸圍給我好好吸啜，連她的乳房的皮膚觸感也好清楚，原來女仔乳房的味道是這樣的，就和她皮膚的觸感差不多，吃完她的奶後，就突破她最後的防線，把手指伸到她底褲上已經硬了的陰核，還親眼見到它凸起的樣子，手指還在它上下左右按摩，她就要我小心一點因她怕痛，她說這地方只有被（我這）一個男朋友看過，我一邊摸她一邊吻我，我再下一城就乘機在她大小陰唇上下的摸，還繞了一些嫰毛的在轉，她有一些金灰色陰毛，陰唇已經有點濕，摸了一些在手我還嗅，原來女人陰道有她特殊的味道，還嗅到她肥皂的味道，很顯然她花了好多心機清潔來給她的愛人使用，原來女人是會這樣做來表達愛意的，我嘗試指插她，就感受到她的通道沒有什麼阻力，她說是做運動時不小心，左弄右弄一輪勉強在她肉洞用單手手指出入了好幾圈，去到巴士總站前我們就放手弄好衣服下車，我拖她的手她臉紅紅，我褲襠內的陽具勃起又硬了就好痛，本來打算在她家樓下放下她的，怎知這位「女朋友」就說：你下面是不是好脹，不如讓我安慰一下它，我不置可否，她就  嘴說你看過我的我未看過你的不公平，我說你家現在父母在不在，她即時找到某店借電話打到她家，果然是沒有人接聽，就連她細佬也不在家，我這樣就上到她的家，就在她家的廁所內要她除去底褲我在她裙子吃她潮濕的下面，今次就把她的洞撐開來看，用脷添了好一會，這種味道又和她乳房不同，一「不小心」地摸到她會陰和肛門的地方她就給我一個你好壞壞的眼神，再又說這兒不准碰，我以為她的意思是「現在」還未可以碰，一開始見她面時都沒有說我可以摸她的奶子，左擠右掐，但還是這樣做了，女人就是口不對心由快感主導，當她說可以摸奶即是說可以嘗試吸吮，她說只可以隔衣服去摸時就要嘗試伸手進她衣服內，她是不會說男人可以伸手進她的裙子內的這就怎樣都要找機會去試一下，這時騙她下不為例就可以，而當她居然說可以摸蟹時就是她非常興奮，就可以嘗試用指插去試一試，而當她沒有阻止我手指在她通道出出入入時，也就是差不多可以用陽具去試一試她的洞，不過，因我最近的性幻想都是射在她口中，這女友想看一看我的陽具，我就一定除褲給她看，��看箸它又摸又碰好好奇，我忽然說，打開你的小洞，你現在就想插我？不是，她打開小穴，我一手在套弄自己的陽具，你幫一幫我？她就嘗試用手套弄我的陽具，它比以前更雄偉了，你可以為我用口令它快樂嗎？這是你尿尿的地方，不！

剛才你不是給我看你尿尿的地方，當中不是有個洞給我將來插進去播種嗎？我開水喉清潔了它一下，這現在可以開始了？她就左支右絀嘗試為我口交，可幸的是她沒有用牙咬，這種不純熟反而是一種更強烈的刺激，說知道她的洞從來沒有其他男人碰過，她大概也未試過為其他男性這樣做，不知哪裡來的想法，我見她用手不知怎樣做，就雙手按下她的頭把她的嘴當陰道一樣出出入入，她左搖右擺想掙脫反而給我更大的快感，她大概也看到這點就開始「扮掙扎」，為了更刺激自己的快感，我就你一邊自己摸，平時你怎樣摸自己現在就表演給我看，這樣她就一邊為我口交一邊自慰，只是用手指在陰核和陰唇內活動，就沒有伸手指進去，這就是她留這位置將來給我狠狠的幹她的意思，這就是說她想我成為她「丈夫」，這是夫妻之間才做的事，這個大約就算是夫妻洞，她叫自己做我女友，女友這個口也是供我的陽具專用，如她來月經時這個洞就充滿血污，這時她的口就大派用場，我愈來愈興奮，插抽她的口愈來愈快，最後就在她口中射精了，她猶疑了一會望箸我，我說做我女朋友就和我吃下去，她即時吃下了還給我一個幸福的微笑，就看到她半褪下的底褲已經氾濫成河，這時我意會她好想被我陽具插入去今次她還「未得到」我，她心目中的幸福就將來被我狠狠插洞而射精在內的幸福，我是可以選擇好多不同的女性這樣做，她們大概也可以選擇不同男性的陽具，但是她一說定做我女朋友，我就對她的身體有專屬權，這樣她就叫對我專一，我怎樣享用她肉體是我們「夫妻之間」的事，當然我怎樣射精，射在她面上／口中／唇上／乳房／眼睛／鼻等等等等都是悉隨尊便，這我在口中發射了一次，見到她吃精又開始興奮了，不理這麼多，用她的臉給我龜頭按摩，再為我出多一次，這次她就趴下來不准我衝刺而是她努力用口用手去刺激我陽具甚至是蛋蛋的地方，這些物理刺激還遠不如我的性幻想，她感覺到我陽具愈來愈漲，也差不多是射精的，我忽然說你打側身我要摸洞，她就打側身打開她的小洞被我的手指完全插進去，這時手指全部都是她的分泌物，她愈努力用口幫我含啜又有時是輕吻龜頭，我就愈努力用手指深入她的穴，最終我本來想射在她口中她卻是打開了口，結果射到她一口一面都是，她不理手上沾了一些精液就不斷刺激自己的陰核，不久她就「高潮」了，小穴流出好大量的液體感覺就如射精一樣。

（....這樣她就和我做了一個學期的男女朋友，還第一次插進了女孩子的小穴，第一次用不同的體位姿勢來幹她，最後在她洞內射了三次，後來她為我口交再又在她子宮射了六次，還在手指插進她肛門深處，她當時已經懂得偷母親的避孕藥來用，她舉家搬離荃灣之後我們就再沒有聯絡，奇怪的是我不怎覺得可惜，也沒有失戀的感覺，這可能是我身體已覺得完成了男女交歡的任務，而男女相遇相愛就是為了這個目的，這是男女身體最基本的本能。）

圖書館這個小學妹，樣子雖然麻麻有不成比例的乳房，看的還是英文的YouTube卡通片之類，我一向的英文比較其他人好就留意到她，當時我智能電話飛象過河用她的電腦的USB插來充電，這樣過了好幾次她就留意到我每次都悄悄的看她乳房，只是最近一次我覺得有些奇怪，怎麼忽然由C級縮回A／B級左右？她明明是在發育期間，只可能增大沒有可能縮小，我就好自然想到一個媾她的妙法，就對她說我留意到你好一陣子，想不到你會喜歡看英文的影片，她帶點尷尬的說：看英文的題材比較有趣，這你有沒有外國的朋友？以前和學校交流就認識了一些，不過不是時時通訊，這我可以幫一下你，這個是我的電郵地址，不如你把我當成外國朋友我們每日用電郵交流一下？到你的英文更流利的時候我再介紹更多外國朋友給你認識，他們都是我在外國結交的朋友，已經加了他面書多年，其實我自把他們加進來就沒有怎樣和他們談天，這下子就急就章一樣和他們談及了一個我的學生想學英文這他們將來可不可以幫手，好在他們也算好人，也有一些比較空閒，我這樣就和這個圖書館巨乳妹「交往」了，英文非香港母語，這我說話就可以比較放縱一些，由政治到日常生活的感想到奇怪的幻想以及和女友的情史，她這樣就和我熟絡了，和我用英文談得愈多愈多，有時一天來往八封電郵，她驚訝是我反應都好快，用了十年英文怎能不流利？看外國電影總不能次次都找有字幕的？原來她的朋友不多，平時沉默寡言，難得有人主動和她交朋友。再深挖一些，原來她就有一個「身材」的煩惱，她覺得男生都是喜歡大波波的就刻意穿大一號的胸圍，但又會令其他女仔疏遠她，我就說只有最幼稚的男人才一定要巨乳，鹹肉白菜各有所好，好看的乳房不一定要巨型，我的女友也不是個個都巨乳的。這下子就打開了她最關心的話題，男人喜歡什麼類型的乳房？男人是不是都只喜歡處女？

這時我就提醒她其實已經說了一些和不同前女友的性經歷，如果有興趣可以���寫深入一點，圖書館巨乳妹這時就好���興致地研究我和不同前女友的故事，她們各自不同的身材，性格和特長，最後連床上的招式也說出來，只是說保障她們的私隱不會給她們的相片她看，記得某位被我破身的前女友（阿欣）曾經教過我怎樣用前女友來媾女，現在就是實踐的時候，就說我和這些女友以前怎樣怎樣恩愛，後來她們又怎樣怎樣對我，這我好傷心，一次又一次被不同的女性傷害，暗示我的心靈需要她填補，這樣這些未經人事的小女孩就會蠢蠢欲動想做我的女友了，阿欣也是我這樣用其他前女友疑幻似真的情史和性經歷媾回來，這招加上我豐富的性知識，一而再，再而三的奏效，女人表面上看好反覆無常，但她們的行為還有一定的規律，愛情這回事，失戀得多就變專家，所有男女關係都只是插洞射精的前奏和後繼，洞和另一個洞通常是排斥的，洞只吸引陽具，陽具和陽具也是排斥的，這就和電荷相吸相斥一樣。

我說保障各位前女友的私隱是真心的，在所有的社交媒體我都不會公開她們年齡／性別／名稱／地址／電話就怕網「友」們太好奇而知道一些只有我才知道的事，所謂防人之心不可無，料不到這就成了和這圖書館巨乳妹上床的關鍵，我不知道這樣說前女友的大小事而不給圖書館巨乳妹看只會增加她的好奇心，她就會有好多猜想猜測我平時是怎樣和這個女孩相處呢，我總算是對答如流，去到某一天她忽然在一封標題為秘密的電郵中把她一些只有內衣褲的相傳過來，下面就加了一句：這樣可以讓我看你的前女友相片了嗎？

我隨機應變，說不能在圖書館看，這兒會有好多八卦的人，這可以在什麼地方嗎？不如你上我家，我把她們的相都存在桌面電腦及我的雲端相簿，我同時也信不過外面的商業wifi，不想成為下一個陳冠希，她這代人居然不知道陳冠希這人體探索家做過的「好事」，這樣就約好了她來到我住的公共屋村樓下，由我帶她上去看我前女友們的相。

可以料到的，就是我會要求她像這些前女友一樣即場拍相類似的性感相給我，這時我還會播一些色情影片給她看，說這就是我和前女友所做過的事，她問起我有沒有和前女友拍過愛情動作片呢？我說這些東西只能和我的現任女朋友分享，如果你想我可以和你現在就拍一些動作片。

她會回應說：你意思是想我做你女朋友？

我們通訊這麼多，你這麼關心我，特別想看我前女友的東西，還不是想做我女朋友？

我們的年紀.....

我就即時舉了一個例子，當中我和這女孩相差二十三年左右，再看到她的半裸照她就無話可說了，不如你和我試一下，如果你不喜歡這些感覺我們可以即時停止，我可以等到你覺得可以再進一步。

這是最理想的情況，就是她漸漸代入我前女友的身份來思考，前題是她對情愛之事實在太好奇，可能晚上想到我說的愛情故事就興奮得已經濕了，這樣就可以慢慢除去她的上衣，或者說她可以自選玩上面下面，多數女孩都會選上面，我就玩完她的小乳房再要她穿回上衣吃她下面敏感的陰啻大小陰唇，先是輕咬再是手指劃圈，到她感到快感就可以嘗試指插，這我選擇是先指插她的肛門，吃她的耳朵最後自然是口交再正常性交射入她子宮了，說是要她更深一步了解我前女友的肉體感受，要不然都只是紙上談兵，文字是表達不了這樣個意思，如果這些全部都失效，就要兵行險箸，她既然已經給了我好一些性感的相片，當中她的陰道／乳房若隱若現，她沒有掩蓋她樣子，也就是人人都認得是她，她如果不想這些東西流傳出去，甚至我會把這些用AI改成她的愛情動作片，她就要聽聽話話做我的性奴，今天她一就是滿足我的慾望被射精，一就是關係即時完結而我把她的性感相片直接傳到她的師長朋友，我猜就是絕大部份的女生都不會冒從此以後被當成淫婦的風險而心存僥倖「今次俾你搞算我黑女」，這樣我「為所慾為」一定就以插洞射精為目標，不理她喜歡不喜歡有沒有快感，先摸她最敏感的地方，或是直接為她口交不斷刺激她的性反應，再要她為我口交大家玩六九，射在她面上／口中／乳房之類的地方，這時女性的本能就想男人插入射精，或者是騙她只要吃五次精就當完事，這她不小心吐了一點精出來，因她沒有盡力遵守大家的協議，結果不是肛門被我用陽具大懲罰，就是子宮嚐嚐被射精的滋味，要她留下更深刻印象就先插肛門再玩陰道最後射入大腸內，最好是一連三發，她會覺得對其他人難以啟齒，肛門也自願給男人抽插和射精真是一個超級賤婦，如果射入子宮她好多數會感受到一些快感，這樣就一而再再而三射到她「覺得自己已經高潮」，既然已經被射子宮，自然就是我的「女友」，以後放學自動自覺上來我家用性交來「補習英文」，當然性交之後要拍更多的相片和影片，用更羞恥的方式來交合，將來就玩她把震蛋藏入陰道／肛門一起逛街，自己的情慾完全掌握在主人手上，要她扮成母狗被鞭打虐待，甚至在公開／半公開的地方野戰，或是蒙頭綁手當成是被不同的男人輪姦，這樣她的自尊心將完全崩潰，我就可以為所慾為，就算把她和朋友分享要她一女戰三男也可以，玩夠了就還她自由，她就會在中學前已經學到男女交歡的所有技巧細節，將來對所有男人都手到擒來。

[masterlujunhong]

感悟分享：漸凍人的春天 曾經的我，是一名地地道道的無明眾生，佛法五戒中的殺、盜、淫、妄四樣我都乾過。 我墮胎過兩個孩子。開過一年餐館，賣過龍蝦。我打麻將有20多年，為了在賭博時贏錢，在麻將桌上作弊。我有過邪淫的行為。我造過很多口業，例如，拆散弟弟的姻緣。 無明的可怕之處在於，我正在做著傷害我自己的事，卻不自知，還以為這很正常，故而樂此不疲。 殊不知，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。 2012年，46歲，我走路容易摔跤，但是我沒有太在意。 2013年，47歲，在武漢某醫院我被診斷出患有漸凍症。 2015年至2021年的6年時間裡，我生活無法自理。我服用過近百種藥品，還曾經到北京某知名醫院治療了三個月，都沒能控制住病情的惡化。我的身體綿軟無力，脖子綿軟得抬不起頭，話說不清楚，只能在手機上慢慢寫字。從2019年開始，病情越來越嚴重，肩膀、頸椎犯起病來疼痛難忍，甚至連喝水、吃東西都會被嗆到。 我被疾病折磨得乾枯萎縮，暴瘦了十幾斤。我感覺自己已經熬到了生命盡頭…… 天無絕人之路，感恩佛菩薩的垂憐眷顧。 2020年5月，有一位修學心靈法門的師兄給我寄來了念經的播放器。從此我走進了心靈法門，開始學佛念經做功課了。也許是自己的佛緣具足，從一開始我就喜歡上了念經。不過，我的學佛之路並不是一帆風順的，也有些許來自先生的阻礙。感恩師兄們的開導和鼓勵，才使我堅持到今天。 2021年5月，我許瞭如下五個大願： 一、終生吃全素； 二、終生不殺生； 三、放生上萬（沒許多長時間內完成）； 四、在兩年內念誦1000張小房子； 五、康復後現身說法，救度眾生。 每天早上，我都跟菩薩把以上5個願力說一遍。 並且，我還補充一句： “ 我餘生痛改前非，不造新業。” 感恩大慈大悲觀世音菩薩！我曾經兩次夢到觀世音菩薩到我夢裡，為我頭部和咽喉做手術，幫我拔除痛苦。有一次我心情不好，晚上在夢裡就看見“再難也要前行！”幾個大字。我知道，這是觀世音菩薩在慈悲點化我要知難而進！感恩大慈大悲觀世音菩薩一直在不離不棄地救度我的生命和慧命！也感恩師兄們一直不厭其煩地支持我、幫助我！ 較之於去年剛剛念經的時候，我現在的語速大大地提高了，跟著手機快語速版念經也毫無壓力了。但是，我現在還是發音不清楚，即含糊不清。這也許就是因為我口業太重所致！是我拆散小弟姻緣的現世報！ 因果報應，絲毫不爽啊。這是在我學佛後才明白的道理。所以，學佛做人要謹小慎微，如履薄冰，更不能隨便動他人因果。 雖然我學佛念經僅有一年的時間，但讓我欣喜的是，我的病情得到了有效控制，身體各方面都有了很好的改善。人長胖了，也有力氣了。萎縮的肌肉長出來了，現在我可以從凳子上自己站起來了。舌頭也靈活多了，吞嚥時喉嚨無阻礙，吃飯喝水也不會被嗆到了。 這一切都讓我堅信，學佛念經一定可以改變我的命運！只要堅持念經，我的身體一定會越來越好的！ 承蒙觀世音菩薩慈悲保佑，讓我的飲食逐漸恢復了正常，使我有了康復的資本。我相信只要我努力精進地學佛念經，身體一定會越來越好，一切都只是時間問題。 先生脾氣不好，學佛念經後，我就把他的壞脾氣視為我修行修心的增上緣，促使我在念經學佛的路上更快地成長。雖然我先生現在還沒有開悟，可看到我學佛後各方面的改變， 先生轉變態度，如今支持我學佛念經了！我很感恩他。 一人學佛，庇蔭全家。自從2020年農曆九月十五我家設佛台以後， 兒子的生意也越來越好了 。觀世音菩薩大慈大悲，不但救度我，連我的孩子也一起呵護。 感恩這場疾病，讓我有幸走進了心靈法門。如今回想起來，曾經的自己連自殺的能力都沒有，那些日子真是生不如死，簡直就是活在人間地獄。相比之下，今天的生活太幸福了。學佛念經不但讓我的身體走上康復之路，而且讓我把心態整理好了，明白了做人的道理。有菩薩保佑，無論什麼事情，我都充滿信心。 冰凍三尺，非一日之寒；冰雪消融，非一日之功。我不敢奢望馬上恢復到正常人那樣，因為來自殺盜淫妄多年的宿業不可能一夜之間消掉。我時時刻刻告誡自己：要想完全康復，只有努力精進地學佛念經。我一定會好好珍惜自己的佛緣和慧命，好好學佛修心，報答佛菩薩的恩情！ 再次感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩及龍天護法金剛菩薩！感恩弘法度眾捨身忘我的恩師慈父盧軍宏台長！ 如果在分享過程中有不如理不如法之處，祈請大慈大悲觀世音菩薩慈悲���諒，請十方三世一切諸佛菩薩慈悲原諒，請龍天護法金剛菩薩慈悲原諒，請恩師慈父慈悲原諒，請師兄們批評指正。我自己的業障自己背，不讓師父背，不讓師兄們背。 分享人：萬同修 —— 博客 2021年8月9日 網友反饋 https://www.instagram.com/p/ChlfqcwvNgj/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[yankeezulucat]

The Prince of Egypt

《埃及王子》ーー摩西

約西元前1520年3月21日~西元前1400年7月14日

在舊約聖經的出埃及記中記載，公元前13世紀，猶太教徒認為他是猶太教的創始者。

他在亞伯拉罕諸教（猶太教、基督教、伊斯蘭教）裡都被認為是極為重要的先知。按照以色列人的傳承，摩西五經是由其所書寫。

依照出埃及記的記載，摩西受耶和華之命，率領受奴役的希伯來人離開古埃及前往一塊富饒的應許之地迦南。十一天的路程因為以色列民的頑梗、悖逆不信上帝會幫助他們到底，又不接受摩西的領導，在西奈半島上的逃亡生活遠不如埃及，且事實上西奈半島亦由古埃及統治。歷經40多年的艱難跋涉（有指是迷路，另外迦南已有很多強大部族居住，陸路受非利士人阻攔），才進入應許之地。今日的西奈半島是路徑上經過的土地，不是有其他民族居住��就是土地貧瘠缺水，難以長久定居。

摩西因在加底斯巴尼亞，以色列民因沒水喝與摩西爭鬧，摩西沒有遵從上帝的命令，用杖打水，因此上帝不讓摩西過約旦河與以色列人同進應許之地。在摩西的帶領下，以色列人擺脫了奴役的悲慘生活，在西奈半島學會遵守猶太十誡，並成為歷史上首支尊奉單一神宗教的單一民族，成為集政治、宗教、民族、神權、政權於一身的猶太教。

心理學之父佛洛伊德認爲，摩西可能是個信仰阿頓神的古埃及貴族，「摩西」(Moses)即是古埃及語中的「美西斯」(messes)，意為「孩子」，其全名應作「阿頓美西斯」(Atenmesses)，意為「阿頓神之子」。當時的法老阿肯那頓革除了古埃及衆多的神祇，而獨尊太陽神阿頓；但在其死後，古埃及人又重歸多神崇拜，捨棄了這套一神信仰。失望的摩西於是帶領著一群奴隸出走，想另覓他處傳教，在途中摩西因金牛犢事件而屠殺三千奴隸，之後這群奴隸來到了迦南，將阿頓神與當地土神柔和，便形成了猶太教。他們後來懊悔殺害了摩西，這便是所說「原罪」，哈雷迪猶太教等原教旨教派仍認可原罪論這一觀點。

/迦南:原意為「低」，至地中海東岸的沿海低地，大致相當於今日的以色列、西岸和加沙、黎巴嫩和敘利亞的臨海部分。

/西奈半島:是一塊亞洲西端，北接地中海南鄰紅海的三角形半島，數千年來始終為埃及方面的軍事重地。半島之西為蘇伊士運河，東北部是以色列和埃及的國界。

/金牛犢事件: 當摩西上西乃山領受十誡時，他離開以色列人40晝夜。以色列人擔心他不再回來，要求亞倫為他們製造神像。摩西與上帝交談時得知消息後折返，憤怒地摔碎寫有十誡的石板並毀掉金牛犢，對此亞倫作出辯解，摩西要眾人抉擇，利未子孫選擇歸屬上帝，摩西命令他們殺死其他3000名當地百姓。拜祭金牛犢被視為迷信的象徵。

/原罪: 祖先的罪惡會對後世的人造成影響，原罪的存在將人類和上帝隔絕，使人類終生受苦，不得解脫。《聖經》裡雖沒有出現過原罪或原罪論等字眼。但《聖經》對原罪這個概念有清楚的表達。「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」——《羅馬書》第5章第12節

 聖經記載

摩西一來到人世，死亡的陰影就籠罩著他。他的族人本來過著遊牧的生活，由於家鄉鬧饑荒，祖宗雅各就帶著家人移居埃及。幾十年來，以色列人過著安樂的日子，跟埃及人互不相干。可惜好景不常，禍患將至。聖經記載說：「有位不認識約瑟的新王興起，統治了埃及。他對自己的人民說：『看，以色列子民，比我們又多又強。來，我們要用智謀對付他們，免得他們繁盛起來，一遇戰爭，就去與我們的敵人聯合，攻擊我們，然後離開此地。』」埃及人想出「用苛暴的手段奴役以色列人」，又命希伯來的收生婆殺掉所有男嬰，控制他們的人口。但收生婆勇抗王命，以色列人繼續增多。法老於是訓令：「凡希伯來人所生的男嬰，你們應把他丟在尼羅河裡。」

那時，利未家族的一對夫婦生下一個兒子，見這個兒子俊美。他們寧願冒險把兒子匿藏，也不肯交出來給法老處死。

三個月後，孩子再也藏不住了。在別無選擇的情況下，摩西的父母決計由摩西的母親將嬰孩放進一個用蒲草筐子做的箱子裡，塗上瀝青和石漆，放在尼羅河邊的蘆葦叢中。

約基別沒有聽其自然，任憑機遇決定兒子的將來。她把箱子「擱在尼羅河邊的蘆葦叢中」，也許法老的女兒（哈特謝普蘇特）常常到河邊沐浴，約基別希望箱子會在這裡被人發現。法老的女兒很快就發現蘆葦叢中的箱子。「她打開箱子，看到了孩子，見男孩正在哭。她說：『這是個希伯來人的孩子。』雖然這樣，她還是憐憫孩子。」埃及公主決定收養他。他親生父母原本給他起的名字，已不為人知了。今天，普天下人只知道他養母給他取名為摩西。

埃及人相信，只有慈悲為懷、廣行善事的人，死後才可進入天堂。關於埃及公主收養摩西的事，考古學家霍伊塞·蒂爾斯利評論：「埃及婦女獲得了跟男子平等的地位。至少理論上說來，她們在法律上和經濟上享有平等機會。……婦女有權收養子女。」古代紙莎草紙收養子女文件，記載一個埃及婦女收養了自己的奴隸。至於雇用摩西的母親做乳母，《綜合聖經辭典》說：「雇用摩西的生母來乳養他，跟美索不達米亞人收養子女的合約安排相似。」

根據聖經，摩西的姐姐米利暗聰明機智，安排了由摩西的生母約基別來乳養他。約基別敬畏上帝，所以把真相告訴了摩西。在古代，孩子的哺乳期通常長達幾年，所以約基別有充分時間教導摩西認識「亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」。這個良好的根基，日後證明對摩西大有幫助，因為他做了法老女兒的兒子之後，就學了埃及人的一切智慧。歷史學家約瑟夫斯謂摩西在衣索比亞戰役中晉升為將領，聖經則說摩西說話做事都大有能力。

到40歲的時候，生長在宮廷的摩西已在等候擔當更高位的要職。只要他效忠法老，錦繡前程就垂手可得。可是，這時卻發生了一件事，改寫了他的一生。

 一天，摩西看見一個埃及人打他的希伯來弟兄。摩西看見一個以色列同胞受人毆打，命懸一線，他的抉擇叫人大感意外。（希伯來書11：24，25中記載他「不肯稱為法老女兒的兒子，寧願選擇與上帝的子民同受虐待」。

摩西把那個埃及人殺了，藏在沙裡。摩西殺死埃及人的消息傳到法老耳中之後，他就被迫逃亡。他在米甸地定居下來，娶了遊牧民族祭司葉忒羅的女兒西坡拉為妻，育有兩子。

在接著的40年裡，他放牧度日，過著簡樸的生活。(出埃及記2:23 過了許久，埃及王死了。以色列人因受奴役，就歎息哀號，他們的哀聲上達於神。)有一天，他放牧葉忒羅的羊群，把羊趕到何烈山附近。就在那裡，耶和華的天使在燃燒著的荊棘叢中顯現。上帝吩咐摩西說，「把我的子民以色列人從埃及領出來」。但摩西驚訝之餘自覺不能勝任，就向上帝直言：「我算什麼？我怎能去見法老，把以色列人從埃及領出來呢？」他甚至把自身的缺點說出來，但上帝已指派他去領導以色列人。

 摩西離開米甸後，就入宮晉見法老，要求他釋放上帝的子民。由於法老心裡剛硬，上帝就降下十場災難，震撼埃及，然而只要災禍一離去，法老就又反悔。終於在第十場災難重擊之下，埃及的一切頭生的，包括人及家畜全都死去。法老對長男的死去悲痛欲絕，終於容許以色列人離去。（出埃及記5-13章）

不過法老故態復萌，再次後悔放走以色列人。於是聽說以色列人就在曠野迷路時，從後追趕，要把以色列人捉回來。聖經中摩西帶領以色列人到紅海，向海伸出手杖，紅海便分開一條道路，摩西便帶領以色列民行走這條路逃離埃及人的追捕。當埃及人入水時，耶和華就把紅海的海水回復，使埃及人被淹死於紅海中。

/十災:血災(尼羅河的清水全變成血水)、蛙災(大量青蛙遍布埃及)、蝨災(埃及人身上佈滿蝨子)、蠅災(蒼蠅肆虐)、畜疫之災(家畜感染瘟疫死亡)、瘡災(成人長出起泡的疹子)、雹災(天將冰雹)、蝗災(蝗蟲佈滿埃及)、黑暗之災(三天三夜不見太陽)、殺長子之災(所有埃及家庭的長子以及埃及一切頭生的牲畜死亡)

 史實性

儘管這段傳奇的細節尚需要更充分的史料來佐證，但這時期希伯來人流入埃及卻大致符合史實。在古埃及的歷史中，中王國時期和新王國時期中間有個「第二中間期」，約當在西元前十七和十六世紀時，埃及北部為西亞而來的喜克索斯人所佔領，建立起第十五王朝，埃及人則在南方的底比斯建立偏安的第十六王朝，並且臣服於喜克索斯人。埃及人在隨後的底比斯政權第十七王朝後期養精蓄銳，一舉發動對喜克索斯人的抗戰，最後反攻勝利、復興國家，建立統一的第十八王朝，並逐漸將喜克索斯人逐出埃及。

喜克索斯人是閃族的一支，同為閃族的猶太人隨喜克索斯人及其他閃族遊牧部落入侵埃及（大約在公元前1800至前1540年期間，亞洲西部說閃族語的人移居埃及。及古物學家詹姆斯·霍夫邁爾在《寄居埃及的以色列人》一書中說：「考古學資料清楚表明，埃及是黎凡特人（來自西亞、靠近地中海東部地區的外族）常去的國家，尤其在氣候反常、發生旱災的時候，黎凡特人就遷移到埃及去。），獲任第十五王朝的統治階層，後來尼羅河民族覺醒後也一同被逐出埃及。

《摩西的生平事跡》說：「埃及一幅古墓壁畫，經常被人複製，畫中描寫一群奴隸造泥磚時的情景，用筆工細，可作為以色列人曾在埃及受苦這個聖經記載的有力佐證。」

關於約基別用的箱子，聖經的描述也準確無誤。經文說箱子是用紙莎草造的；紙莎草做箱子是很合適的，《庫克（聖經評註）》指出「埃及人常用紙莎草來造輕快的小舟」。

十誡

《聖經》記載，是以色列的先知和首領摩西向以色列民族頒佈的律法中的首要的十條規定。以十誡為代表的摩西律法是猶太人的生活和信仰的準則，也是最初的法律條文。在基督教中也有很重要的地位。

那時候，上主在西奈山上單獨見摩西，頒布十誡和律法，親自將十誡用指頭寫在石板，摩西下山後看到以色列人離棄上帝在崇拜一隻金牛犢，憤然將石板摔碎。後來上主又再一次頒布十誡，寫在石板，放在約櫃，存放在敬拜天主的會幕的至聖所，所羅門在耶路撒冷建成聖殿以後，就放在聖殿的內殿。後來石板失傳，可能是在公元前587巴比倫王尼布甲尼撒二世焚毀第一聖殿時被毀。

 1.  我是你的上帝(我是耶和華你的神、曾為你從埃及地為奴之家領出來)

2. 不可信仰別神

3.  不可崇拜偶像

4. 不可濫用上帝之名

5. 守安息日

6.  尊敬父母

7.  不可謀殺

8. 不可姦淫

9.  不可貪戀別人的妻子

10.  不可貪戀別人的財產

 1.我是耶和華你的神、曾將你從埃及地為奴之家領出來。

2.除了我以外、你不可有別的神。

3.不可為自己雕刻偶像、也不可作什麼形像、彷彿上天、下地、和地下、水中的百物。不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的神是忌邪的神、恨我的、我必追討他的罪、自父及子、直到三四代。

4.愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛、直到千代。

5.不可妄稱耶和華——你們神的名、因為妄稱耶和華名的、耶和華必不以他為無罪。

6.當記念安息日、守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你　神當守的安息日．這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜、和你城市裡寄居的客旅、無論如何都不可工作。因為六日之內、耶和華造天、地、海、和其中的萬物、第七日便安息．所以耶和華賜福與安息日、定為聖日。

7.當孝敬父母、使你的日子在耶和華你神所賜你的地上、得以長久。

8.不可謀殺。不可姦淫。不可偷盜。不可陷害人。不可貪戀人的房屋、也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢、並他一切所有的。

   十災

1. 血水災:神藉著亞倫舉杖擊打河水，河水就變作血了，其中魚死，河水腥臭，使埃及人不能喝這河裏的水。這就是尼羅河，乃埃及人所崇拜的 神，自此黯然失色了。其河水變爲血，血字在約珥書中，是作爲一種隱喻來使用的；但在這裏確是實際的情況。本來尼羅河的水，在每年夏季 因有微小的動植物，浮沈掩映而變紅，於人沒有妨害。可是，這裏所出現的是神，是使魚類死亡，河水腥臭，使埃及人厭惡不能喝水的事實，直到滿了七天以後，水源才得到變清。這叫法老認識神的大能，人的固執愚頑，終久不能攔阻神要成就他的旨意。

 2. 青蛙災:神藉著亞倫伸杖在江河諸水以上，使青蛙上來遮滿了全埃及地，進入了法老王宮，上了臥房床榻，以及人的身上。這是使埃及人最爲苦惱的事，因爲他們好潔成性，如祭司常剃頭發及全身汗毛，穿細麻布衣服。按古時史家所記，他們白日兩次，黑夜兩次，用涼水沐浴全身；百姓也好洗澡。祭司又常謹防各樣污穢，所以這種擾害叫他們十分厭惡。況且埃及人原是以青蛙爲女神的標誌，這女神是掌管生育的事，因此他們不敢殺害青蛙。但在這災裏，神使青蛙變成他們的災害，又是個顯著的神，顯明他們的蛙神乃屬虛妄，使法老認識神的實在，且相信禱告的能力， 於是不得不一時謙卑下來，召請摩西、亞倫呼求神驅除這些青蛙離開他們，且容許百姓去曠野祭祀耶和華了。結果，凡在房裏、院中、田間的青蛙都死 了，遍地又是腥臭。法老見災禍消失了，又不肯容百姓離去。這叫我們看見，人在愚難中常會許願，但得了平安之時，就會忘恩負義，並不還願。人性的弱點可以法老爲代表。

3. 蝨子災:神藉著亞倫伸杖擊打地上的塵土，使塵土在埃及遍地上變成蝨子，行法術的也用邪術要生出蝨子來，卻是不能，於是在人和牲畜身上都有了蝨子。埃及人拜地爲衆神之母，但神要在地上行神 ，擊打塵土，遍地生出蝨子來，使好潔的埃及人，因這蝨子災害臨到身上，就越發難以忍受。術士對法老說「這是神的手段」，原文意思爲「這是神的指頭」。顯見他們承認所作的只是出於自己的法術，不能與神的能力抗衡。這不過表示神施用他的微小權柄，給法老一點警告；但到了最後神更大的權柄與能力施展出來，他所受的最大報應，也就要臨到他的身上了。

4. 蒼蠅災:神叫成群的蒼蠅進入法老的宮殿和他臣仆的房屋，埃及遍地，就因這成群的蒼蠅敗壞了。據解經家說，這蒼蠅一詞，在希伯來文是甲蟲一類的動物，這種昆蟲是太陽神的標記，因而像青蛙一樣是一種聖物， 雖在各處爲患的情況下，也不能用撲滅之法消除。而這一次的災害是比以前各災害加劇，因爲那些蒼蠅或稱爲甲蟲的，是污穢和毀壞了人家的牧業。摩西受了法老之召，求告神使成群的蒼蠅於明目離開了他和他的臣民。可是法老仍然不肯悔改，不容以色列人去曠野祭祀耶和華。

5. 畜疫災:耶和華神的手加在埃及田間牲畜身上，就是在馬、驢、駱 駝、牛群、羊群上，發生重重的瘟疫，幾乎都死了。只是以色列人的牲畜分別出來，一樣都沒有死。法老打發人去看，事實確是如此，但他的心卻固執，仍不容許百姓離去。然而這事顯見牲畜的生死也在耶和華的手中，何況我們人的生命存留，豈不是都在神的掌握之中麽？ 可是法老竟不自覺，該是何等的愚昧啊！

6. 泡瘡災:神吩咐摩西、亞倫取了幾捧爐灰，在法老面前向天揚起來，這灰在埃及全地變作塵土，黏附在人身上和牲畜身上，成了起泡的瘡。行法術的在摩西面前站立不住，因爲在他們身上，和一切埃及人的身上都有這瘡。這災又是神一種嚴厲的懲罰，連行法術的都站立不住，一同淪爲審判下的罹難者。埃及人有時獻人爲祭的時候，取這祭的灰向天揚起來，說是特要消災解禍。而摩西此次卻取灰向天揚起來，反倒特要降災，使埃及人受害。在他們身上起了泡瘡十分痛苦，不僅在埃及人的身上發生，連牲畜也不能倖免。然而，法老的心仍然剛硬，乃是出於神所使然，這也是 爲要應驗四章 21 節的預言。

7. 冰雹災:神吩咐摩西向天伸杖，就打雷下雹，有火閃到地上，雹與火攙雜，甚是厲害，自從埃及開國以來，遍地沒有這樣的災害。雹打擊了 田間所有的人丁牲畜，並各樣的菜蔬及一切樹木，惟獨以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。這種災害是給法老預先一次特別的警戒，是埃及十災中頭一次使人喪命的大災，連所有的牲畜都要擊斃， 一切菜蔬樹木和田間莊稼也要打壞，比以前各災的毀滅性更爲嚴重。法老雖然震驚，口裏認罪，承認耶和華是麽義的，他和他的百姓是邪惡的，但他心裏卻未真正悔改，仍然與神爲敵。當他要求摩西向神禱告止住災難以後，又不守應許，就越發犯罪，和他的臣仆都硬著心，仍不容以色列人去。

8. 蝗災:摩西遵從神的吩咐向埃及伸杖，神使東風刮在地上，把蝗蟲刮來了，落在埃及的四境，空前絕後的厲害，因蝗蟲遍滿地面，甚至地都黑暗了，吃盡了一切菜蔬和雹災後所剩下樹上的果子。法老看見這蝗災，比先前的各災更厲害，於是急忙召了摩西、亞倫來。承認他得罪了神，意思表示沒有聽從他的命令，且又承認得罪了摩西、亞倫，意思不外是他屢次自食其言，又曾經把摩西、亞倫攆出去。現在他倒要向他們討饒，求摩西替他祈求神，使他脫離這一次的死亡。此時摩西雖然准了法老所求，求神使這場大災消去了。可是蝗災一過，他的心仍然剛硬如鐵，不容以色列人離去。

9. 黑暗之災:摩西照著神的吩咐向天伸杖，埃及遍地就烏黑了三天之久，人不能相見，誰也不敢起來離開本處，惟獨以色列的家中都有亮光。埃及人原是敬拜太陽神的，神使他們的地上沒有光，黑暗的情況如此嚴重，勢必叫他們的驚恐越發加劇，因爲他們所信的太陽神也失敗了，這災烏黑了三天之久，給埃及人捫心自問的反省。法老此時又召了摩西來，這回只容許以色列人去事奉耶和華，卻不准他們帶走牛羊牲畜。可是摩西要求法老把這些交給他們，作爲祭物去祭祀神，但不爲法老所容許，反而叫摩西離他而去，不得再見 的面，並且以死來威脅摩西。他在此拒絕再見摩西，這就等於完全拒絕了他 唯一得救的途徑和盼望！

10. 長子災:神以末次之災來警告法老，就是約到半夜的時候，他出去巡行埃及遍地，從寶座的法老，直到磨子後的婢女所有的長子，以及一切頭生的牲畜，盡都殺了，在埃及遍地必有大哀號，無一家不死一個人。長子是一家人的代表，古時候的人最尊重長子；所以這災使埃及上下人民分外憂懼。當初法老要怎樣除滅了神的長子－神的選民以色列人，現在神也要除滅法老的長子和他的軍兵。這就顯明了人種的是什麽，收的也是什麽。雖然到了這樣嚴重的地步，而法老頑梗剛硬的心亦隨之加劇，以致促使神要在埃及人中顯明他的公義，施展他大能的作爲，最後成就了以色列人出埃及的目的。

[light-wisdom]

福音問答集67——我們基督徒應該怎麽樣對待其他的生命 | 基督徒可以吃肉嗎 問： 請問牧師，我們基督徒應該怎麽樣對待其他的生命？ （以賽亞書1:11, 15-16） 耶和華說：你們所獻的許多祭物，於我何益呢？公綿羊的燔祭，和肥畜的脂油，我已經夠了。公牛的血、羊羔的血、公山羊的血，我都不喜歡…你們舉手禱告，我必遮眼不看；就是你們多多地祈禱，我也不聽；你的雙手滿是血。你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，停止作惡。 神不喜愛殺戮，喜愛懺罪悔改， （馬太福音9:13&12:7）（耶穌說，）我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。 如果我們內心缺乏憐憫，卻用祭祀來表達對上帝的敬拜，這種祭祀不是上帝喜愛的，這種祭祀隱含著和上帝做交易的私欲，不是真正的敬拜。上帝是知道的。 上帝喜愛的是憐憫，憐憫的對象不僅是人類，還有其他所有的生命。 （羅馬書14:21）無論是吃肉、是喝酒，或者其他別的事，只要是叫弟兄跌倒的，一概不作才好。 （創世紀1:29-30）上帝說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。至於地上的走獸，和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，都有生命在裏面，我將青草賜給它們作食物，事就這樣成了。 上帝指明了我們人類應該吃的食物是地上的蔬菜和樹上結的果子，而不是動物。此外，上帝又將青草賜予了動物們，那些動物們也是蒙了上帝的恩典而生的，也是被上帝愛著的。 唯獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。（創世紀9:4） 很多基督徒理解成不能吃血，但是，哪塊肉裏沒有血呢？血是藏在肉裏面的，是不可能洗幹凈的，吃了肉就肯定吃了血。凡是說自己吃了肉，沒有吃血的人，都是自欺欺人。 「Thou shalt not kill.」（出埃及記20:13）（KJV英文版） 英文中的意思並沒有只限於不殺人，但有些人翻譯成「不能殺人」，這種翻譯是錯誤的。正確的翻譯是不可以殺害生命。 吃蔬菜、彼此相愛，強如吃肥牛、彼此相恨。（箴言15:17） 好飲酒的、好吃肉的，不要與他們來往。（箴言23:20） 問： 那些異教徒、不信教的人，被定為異端的基督徒，可以殺嗎？ 答： 「Thou shalt not kill.」 不可以殺害生命（出埃及記20:13）（KJV英文版） 這是摩西十誡之一。這裏說不可以殺害生命，並沒有說異教徒、不信教的人、異端可以殺。就是連動物都不可以殺，殺人就更不用說了。 但是舊約中有說，耶和華是允許殺大惡人的，允許殺褻瀆上帝的人，但也沒有說殺異教徒、不信教的人或異端。 但是在新約中，耶穌是最不喜歡殺戮的。 第一，首先當他自己被迫害的時候，他並沒有聚集他的門徒，用暴力來反抗，而是用非暴力的行為來教導弟子們懺罪悔改。即使是犧牲自己的生命，也不殺戮，以此來表達神對生命的愛。 第二，當大家用石頭要砸死那個犯了邪淫的女人的時候，耶穌用他的智慧和神跡保護了那個女人，並且告訴那個女人，只要懺罪悔改就好了。這樣也是彰顯了神對所有生命的愛。 第三，在啟示錄中，當魔鬼撒旦被抓住的時候，並沒有直接投入地獄火湖中，而是把他們捆綁後，放在無底坑裏，讓他們懺罪悔改。 就好比人間，犯了罪，只是判了他坐牢，並沒有判死刑。神希望魔鬼在無底洞裏能夠懺罪悔改，當然，有些魔鬼就悔改了，有些還是沒有悔改。 一千年以後，那些沒有悔改的魔子魔孫又出來了，神只好把他們投入地獄火湖中，讓他們接受更嚴重的懲罰。 神也是希望他們能夠在地獄火湖的痛苦中，懺罪悔改。這也同樣彰顯了神對所有生命的愛。神有大愛！

[light-of-wisdom-church-cn]

07 復活與重生 | 聖經講了所有的真理嗎 | 我們修改聖經了嗎 | 律法時代 | 恩典時代 | 真理時代 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應

問：請問牧師，您在上一集講到： 上帝並沒有造什麼結生禁果的果樹，亞當和夏娃偷吃禁果，這是一種寓意，人類的始祖不可能吃了個果子就有了原罪，就墮落了，就有了貪欲心、嫉妒心等噁心，但是，您這不是修改《聖經》了嗎？這能行嗎？ 答：神拯救人類分了三步：第一步是舊約時代，也就是律法時代，神通過摩西給人類傳授了做人的道德標準，制定了十條誡命，也就是可以繼續轉世為人的條件。

第二步是新約時代，或者叫恩典時代，神通過主基督給人類傳授了天國的福音，傳授了生入天國的誡命，這兩千年來，讓聽到福音的所有人積累了生入天國的福德，但是，這兩千年裏，能夠達到生入天國條件的人是很少的。在《新約》中，主基督講了很多《舊約》裏沒有的真理。 第三步，主基督再來，是真理時代，給人類傳授更多、更深的真理，讓人類開啟智慧，到那時，會有大量的人生入天國。 之所以到第三步才傳授更多、更深的真理，是因為人類在此之前積累的福德不夠，缺乏智慧，聽不懂深奧的真理。 人類的內心剛硬難化，有些人跟他（她）講卻不願聽，有些人願聽卻又聽不懂，有些人聽懂了卻又不會做，有些人願做了卻又做不好，神也是無語了，只好一步一步來了。

《哥林多前書》 13:9 我們現在所知道的有限、先知所講的也有限。 13:9 For we know in part, and we prophesy in part. 《創世記》是以色列先知得到神的啟示之後，記錄下來的，因為創造世界的工程非常的複雜，人類根本聽不懂，所以，神都是用寓意的方法來講怎樣創造世界的。 生命的罪性（原罪）也是在生生世世的輪回中積累起來的，但是，當時的人類也無法理解，所以，神也用吃禁果這種寓意來表達。 13:10 等那完全的來到、這有限的必歸於無有了。 13:10 But when that which is perfect is come, then that which is in part shall be done away. “完全的”指的就是再來的主基督了，他將揭開一切真相， 13:11 我作孩子的時候，話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子。既成了人、就把孩子的事丟棄了。 13:11 When I was a child, I spake as a child, I understood as a child, I thought as a child: but when I became a man, I put away childish things. 這句話說的是，我們就像未成年的孩子，沒有成年人的思考能力、理解能力，所以，主基督當年沒法跟我們講太多的真理，經過兩千年了，我們應該成年了，應該把孩子的話語、心思、意念丟棄了。

13:12 我們如今彷彿隔著玻璃觀看、昏暗不清．如同猜謎，到那時、就要面對面了．我如今所知道的有限．到那時就全知道、如同主知道我一樣。 13:12 For now we see through a glass darkly In a riddle; but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known. 如果沒有再來的主基督跟我們講更高更深的真理，我們現在就好像是隔著昏暗不清的玻璃觀看事物，根本看不清真相。

當年主基督說： 我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了，領會不了。（約翰福音 16:12） 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事情告訴你們。（約翰福音16:13）

………………………………………………. 人是不是只有一次生命？ 復活就是重生嗎？ 聖經裡有沒有輪迴的見證？ 為什麼說有因果必有輪迴？ 人的原罪怎麼來的？

這個系列講道將從以下角度探討這些問題： 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[mouniassn]

愛惜福報

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

最近的五一假期，因為有全區性的活動，我不得不上班。朋友找我五一期間出遊，我婉拒了。朋友表示他不理解，並告誡我趁年輕要多去外面走走，並且有點鄙視的說我一年沒出幾次國，沒出幾次省。當時聽到後，確實有點生氣，但是轉念一想，也就覺得無所謂了。每個人都不一樣，想法也不一樣，現在對於我而言，有時間就多誦經，多消業障，提升心性就挺好的。而且我也深知，出去玩或許挺快樂的，但也是在消耗自己的福報。如果因貪玩而過度消耗福報，那就得不償失了。

分享二

牟尼精舍迴向的案件很多，看每周的公告，有不同結果的開示。

有的人查出新的業障，看到這樣的開示，每人解讀心態不一樣。如果是我看到有新業障開示，雖然覺得有唸經壓力，但想想，如果這條業力投胎當我的小孩，或是來當我太太，或是工作上的主管，這樣被磨一輩子，我大概苦水吐不盡吧！

反過來看，如果開示出上百遍的經文，這樣的數字我花幾個月唸經，與每個月固定捐款家扶中心，用這些功德迴向，其實就處理完畢了。用幾個月誦經的時間換一輩子難以逃脫的苦，還真的是划算到不可言喻。

另外也有些案件被開示要補功德，姑且不論唸經不專心要重誦等狀況，人其實無時無刻都在耗費福報。比如說，去找人閒話家常，講了誰誰背後的話，就是在扣福報了；不小心踩死小昆蟲；不經意造成人家損傷……等，這些都會耗費福報，也難怪誦經或是捐款完的福報會短少，造成需要補福報的狀況。

其實我自己唸經也擔心迴向沒過，所以後來我幫自己找了一個方法，就是額外多唸一點經文，或是多捐款一點來迴向，避免還要勞煩師兄姐二次、三次迴向。此外，我自己唸誦的〈藥師灌頂真言〉、〈楊枝淨水讚〉、〈楞嚴咒心〉遍數已經滿足菩薩開示的數字，所以現在以〈楞嚴咒心〉為專修，但為了怕迴向不過缺功德，我每天會唸些〈藥師灌頂真言〉記錄起來，等著手頭上這一件業障要迴向的時候，一起迴向。

每種咒語各有用途，若論消業障、增福慧，確實該唸誦〈藥師灌頂真言〉，這是藥師佛的大願。但要提醒一下，若您還在照開示唸誦〈藥師灌頂真言〉滿百萬次，則「不能迴向」，要留著當修行基底，迴向後就要重唸、重修了。

這輩子能學佛，下輩子未必有機會，我們應當好好把握這輩子學佛的機緣，趕緊消業障，並且讓自己開竅、開智慧，未來能到淨土最好，若再來塵世，也能更為順利。

(分享完畢)

分享一的有緣人認為有時間要拿來唸經，而不是去旅遊，過度消耗自己的福報；分享二的有緣人的觀念很正確，我們每個人無時無刻都在耗費福報，連活著呼吸都需要福報，像講他人背後的話，就會被扣福報；不小心踩死小昆蟲；不經意造成人家損傷……，都會耗費福報，所以我們要持續唸經、布施，補充福報。

但是誦經的福報迴向時會短少，主要來自迴向單上的功德力不足，通常是因為唸經不夠專注、誠心或是誦經計數錯誤所造成，當然有時還會遇到半路被人打劫，而造成誦經功德福報不足。最近有很多類似的事件，有的是去廟裡拜拜被外靈把誦經福報抽走，有的是被信奉外道的親戚拜訪時捲走，有的是迴向時被自己的祖先或祖先的業障取走功德，或是被自己其他的業障拿走功德，總而言之，有太多因素會造成唸經完的功德迴向不足。如果您迴向後出現要大量補功德，心有疑慮，還請來信詢問。功德福報不會憑空消失，也不會從天而降，筆筆都有紀錄。

有人覺得自己有補福德資糧，應該就不用再補了，但福德資糧這種奇妙的東西，每個人使用的量和速度都不同。基本上只要活著，就連呼吸，都無時無刻不在消耗福報，所以必須要持續補充才行。舉例來說，一個很有社會地位或領高薪的人，肯定會消耗很多福報，那這種人要做的好事跟要補的福報就比較多，不然跟不上消耗的速度，很快就會出現福報不足的情形。

小編因為學歷和工作性質的關係，比較容易得到尊重和自由，耗福極快，經常遇到福報不足、寸步難行、腦袋空空、諸事不順的情形。所以後來習慣幫自己和家人認養家扶和世界展望會的孩子，每月固定捐款至少八千元，如果當月沒有亂花錢，有多的錢或是其他業外收入，就會多捐一點，通常是比收入十分之一再多一些。

這只是個人習慣，不是捐款標準，請大家要視自己的經濟條件量力而為，比如說，一般人就不會跟某企業家在花蓮地震時隨口捐就是一億多來比，也不會跟有錢的藝人動輒布施幾百萬相攀比。布施是心意，有人家境比較不好，捐個50元也許就是他最大的誠意，功德無量！功不唐捐！不管多少，願意布施鰥寡孤獨就是好事，只要持續行善捐款，就能持續累積福報。

如果會忘記捐款，可以認養家扶或世界展望會的孩子，就會每月固定提醒捐款，或是自行扣款。再次強調，金錢布施量力而為，不要捐款捐到自己吃泡麵，家人跟著一起受苦，這樣本末倒置不是學佛人該做的事。

增加福報的方法很多，像分享二有緣人唸經、持咒，就是免費又高效率的好方法，而撰寫因果分享文或轉發精舍因果故事、《阿伯的話—現場開示精華節錄》等等佛法相關圖卡，幫助他人增加智慧，法布施的人不只會很有智慧，還能增加福報。總之，想要持續不斷累積福報，沒有很困難，只需要決心和行動力而已。

累積福報除了唸經，最好且最根本的辦法是修行，把自己修好。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「功德是無限度的，福德總會有用盡的一天，品德是本身累積而來，會跟著我們生生世世。」有好品德，時時刻刻都心繫眾生，為眾生著想，光一顆利他之心，就會常常產生功德福報，端看當事人當時的心性和作法。

維持行善佈施、救濟鰥寡孤獨的好習性，持續累積福報、種福田，愛惜福報，減少過度享受，您的福報自然綿綿不絕，還能成為好祖德，未來幫子孫一把，真的是利人又利己啊！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩