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#杨树云
chinesehanfu · 6 months
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[Hanfu · 漢服]Chinese Tang Dynasty (618–907AD) Traditional Clothing Hanfu Based On Tang Dynasty Dunhuang Mural
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【Historical Reference Artifacts】:
▶ China Tang Dynasty Mural:<A female donor on the east wall of Cave 9 in the Mogao Grottoes, Dunhuang,Late Tang Period> 敦煌莫高窟晚唐9窟东壁女供养人
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📸Makeup photography:元奕泽
👩Model :扒皮
💄Makeup and styling:@化妆造型艺术家杨树云
💄Makeup Assistant:蔷薇 任凤
Teaching coordinator:葛南君
🔗Weibo:https://weibo.com/2660877923/Nq98uowv5
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fouryearsofshades · 1 year
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#MiniBAZAAR三月刊##中华民族服饰之美芭莎大片#这次我们最终拍摄选出来修好的照片有三百张之多,从重要节日着装的盛装,到平日穿着的常服,民族服饰博大精深,而我们记录下来的只是中国传统民族服饰文化的冰山一角。我们将这次未刊登的部分民族的其他图片分享给大家,希望有更多的人投入其中,用自己力所能及的方式,去发扬和保护我们的民族服饰。(按首字母排序) 监制 /@卫甜Weitian 摄影 /@章__Zhang     总策划 / @BAZAAR王古古 部分服饰文字参考 /中国民族事务委员会官网 部分服饰提供 / 中国民族博物馆、云南民族博物馆
妆发鸣谢 / @松果sir、李惟嘉、俄木西梅、莫妍、春来、阿梅、阿依、阿吉 部分服饰提供 / 内蒙古商贸职业学院艺术设计系、@季节术工作室、彝生彝饰、@后物堂、@峯裳、@鶯梭、@鱼汤传统服饰、@元熙·、树德堂银楼 、入迷文创、西域古梦摄影
服饰指导 / @鱼汤小哥哥、@松果sir、@误人子弟_陶冶(新疆和甘肃部分)、@元熙·、俄木西梅、苏婷玲、王景慧、杨智雅、王艳梅、吴玲芝、金铭峰、陈妍、郭旭光、@in_kashgar 发型 / Lucy Li(云南)、刘静(北京) 化妆 / @drinkhoneyinthepark(云南)、KIKO(北京) 联络 /@BAZAAR王古古、@drinkhoneyinthepark、@-黄三抖、郭茜、郭考拉、杰克 制片 / @BAZAAR王古古、@Yashukuo87 服饰文字 / 蒋贞(云南民族博物馆藏品部)、 董苏艺(内蒙古博物院)、@误人子弟_陶冶(新疆和甘肃部分)、姚、@鱼汤小哥哥、@元熙·
56 ethnic groups of China, arranged by hanyu pinyin.
Extra photos that didn’t get chosen to be included in the magazine March 2023 MiniBAZAAR (an online sub-issue of China Harper’s Bazaar) (on weibo, or my last post).
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mrdongze · 2 years
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卑微到骨子(深圳的爱)
在深圳城,我对你的爱卑微到骨子里
流水线的工人,有留不下的城
和回不去的家,他们称我为打螺丝的人
我从遥远山区来,睡过天桥
住在廉价的出租房,饿了等着外卖小哥
衣服破了就等着快递上门
像蝼蚁一样穿梭在别人的高楼大厦间
这便耗尽了我青春,耗尽我的一生
在这城里,大大小小的机遇如彩票
互联网,虚拟币,没有一个为我准备
颠簸离乡路,故乡人也嫁为人妇
我却天涯无尽,归乡无期
流水线的工人,打螺丝,进厂
在深圳城,对你的爱卑微到骨子里
每每深夜里,总拾起孤独的枪
却找不到一个,愿把我视为敌人的对手
——杨东泽2022年09月16日于广东深圳
远方的谋生者
神色异常的大街
路人衣衫不整,穿着拖鞋蹒跚
在马路中不知道避让汽车,向全副武装的白衣人张口
他们把他们新生的孩子叫做疫生
窗外的荔枝树下
猫陷入一种寂静,传说的死亡墓地里
微风吹过你的面颊
在夜里寻找,你的双眼和二月薪资一样单薄
买菜,做饭,隔离,做核酸
日子无数,你把自由交给明天
被未知恐惧宣判,年轻的意志被时光消磨
心存理想的异乡人啊
你在东莞的某个旧旅馆中安生
在疫情中,面包和自由无处可依
历史向前,滚动着谋生者的意志
明天过后,日子仍然要过,房租仍然要交
大街上广播的大喇叭也仍旧要来
唯有青春,一去不再复回
—杨东泽2022年03月11日于东莞大朗
本不相识的人
—华为溪流背坡村欧洲小镇记
我不愿以爱之名
绑架一个流入迷途的心
本不相识的人,有时我很爱你
有时我也不那么宠你
我驾着你想象的灵魂去追寻着自由
穿省过市,在偏远小镇里放歌
常常用你的名义叫醒老街道的黎明
机翼突破云层,今日,我又来到松山湖
带着你的希望,在溪流背坡村
乘着红色的小火车,在风雨里依然如旧
穿棱在巴黎和海德尔堡间,常常过康桥
到布鲁日与牛津去闲逛
在勃艮第喝咖啡
在克伦诺夫花园里荡秋千
吃最多的猪脚饭,看最大的蜗牛
在欧洲小镇,在大郎镇,在大岭山
我来时从不拨弄衣袋
去时,也不曾在荔枝林里深埋遗物
唯一能做的是,我愿意
能在离开时,从你悲伤的深处
把你的忧伤带走
—杨东泽2021年10月16日于广东东莞松山湖
佛山城记
姑娘,如果我爱你
我将会追寻你的脚步,去到广东
佛山,这个岭南的天地之城
有你最喜欢舞狮,最喜欢钟楼钟声
有你爱喝的千灯湖烈性德国啤酒
姑娘,如果我爱你
我将在每次经过佛山时
给你打来异乡的长途电话,告诉你
你曾经走过的飞鸿路我正在走
你曾经听的粤剧胡不归我正在听
你曾经吃的勿米粥火锅我正在吃
姑娘,今夜我从佛山城过
在龙塘诗社诗会上舞文弄墨
在南风古灶前广场喂着白鸽
在佛罗伦萨小镇喷泉边合着节奏
姑娘,那禅城南海给我的美
我将要用诗歌为你收藏
那祖庙给我的辟佑神牌
我将要加上你的名字
姑娘,今夜我在禅城想你
那渔人码头的霓虹见证我的思念
那顺德逢简水乡的小船带着你温柔
姑娘,我追寻着你的脚步
听你最喜欢的钟楼钟声
唱你最喜欢的粤剧名曲
学你最喜欢的舞狮
但是亲爱的,我深夜里的孤独
伴着我走遍了佛山城的每个角落
飞鸿街,祖庙,南风古灶,佛罗伦萨
千灯湖,都给不了我
你可以给的温柔
——杨东泽2022年01月08日于广东佛山岭南天地
东莞城记
我从广东过
光与影中,与东莞相遇
清澈的爱,迷离的人
他们生在虎门南城,死在南海珠江口
为民族站岗,为人民放风
我不曾想过,在孤独的夜
走过东莞的每个角落
在东江水道上来来回回,摇船
在黄旗山上放声高歌,迷雾
东莞,你给我的
我将会带到世界播散
你给不了的,我将尽情在你的土地享受
在下坝坊听着音乐摇摆
在富民街吃着莞式奶茶
寮步,大岭山,长安,塘厦
东莞啊,他们说来到你的土地上
他们是为了爱
但我到你的世界里,却唯独现在为了情
在孤独的夜,我从不曾想过
我会在黄旗山岭上高歌
光与影中,与莞城相遇
虎门大桥下的东莞人
他们生在珠江口,却死在了历史之中
—杨东泽2022年01月15日于东莞南城厚街
深圳城记
我从没有见过螳螂山的夜色
但是我喜欢深圳的风
我从没有去过大梅沙的海滩
但是,我喜欢深圳湾的水
姑娘,我不喜欢别的,我的意思是
我喜欢你的温柔
即使我是住在城中村的人
即使我每天需要挤上罗湖开出的轮渡去往香港谋生
即使我的生活如此残酷,如此冰冷
即使有人告诉我是一个需要被爱的人
但是姑娘,1979年我也是从远方来的人
姑娘,我见过你没有见过的深圳
我来时世界之窗还是一片沼泽
大芬没有你想要的绘画艺术
蛇口码头也还是一处无人知晓的茅地
姑娘,1979年,我的灵魂
还没有把肉体裹挟
说爱别人的话比爱自己的话更多
但是,姑娘,在深圳的车水马龙间
抓住让人害怕,分别却往往留不下祝福
姑娘,我也是从远方来的人
1992年,我还住在白石洲
我从没有见过螳螂山的夜色
也没有去过处处艺术的油画村
但是,姑娘,我最喜欢的
还是你无可替代的温柔
—杨东泽2022年01月25日于广东深圳观澜湖
停摆的春
枯叶纷飞
黄花铃再次开放
一周又一周,停摆的城市里
追求理想的人终日穿街过巷
在铁轨上追寻故乡
说是要在火车上创造灵感
在深圳的街角
他说他有理想、还有艺术
炮仗花高挂检测点篱笆枝头
一月又一月,摇曳在隔离病房的窗外
坐上绿皮火车
他说怎能我看见他口罩后的逝去容颜
枯叶纷飞,黄花铃再次开放
他说他与众不同,他说他要远行
在旅途中把春歌声唱遍大地
去下一站寻找家乡,他说那里有理想
有艺术,有山峰,也有自由
枯叶纷飞
黄花铃再次开放
他说他有理想
他说他要在铁轨上寻找家乡
——杨东泽2022年03月15日于广东东莞大朗
黄风铃
微风吹动枯叶
黄风铃,在湖岸边摇动
曾在松山湖边祈祷
心爱的人,请勿在旅途中迷失
你是百木丛中的一点黄
也是我我心中的一点痛
一夜间你吹落了枯叶
一念中你吹动了枝头
我曾经在你的花冠下求爱
我曾经在你绿叶下避雨
黄风铃,你尽情地卖弄你的妖艳
人民的苦难,你可以装作不知
历经冬的山芋抵不住春天的风
开着硬派越野姑娘也要一次次地洗劫黑夜
黄风铃,她,消失在花丛中
她把你的黄,遗失在了旅途
—杨东泽2022年03月19日于广东
三十岁
我喜欢杭州
我喜欢三十岁的女人
她在黄浦江边的沼泽地里长大,浦东
她的童年被一座座摩天大楼暗杀
三十岁的女人,住在江嘴村
出门是钱塘江,开窗便可以与湘湖相遇
三十岁,开着她的宝马三系
她在芝江绿道边规划未来
三十岁,生活,父母的意志和理想的追求
她在西湖边结婚,离婚,然后与爱人相恋
年复一年,三十岁的女人
我对你的爱,如杭州城里的樱花期待春风
三十岁,向诗人寻求未来
你具有其他人不具有的勇气
金钱,占有,安稳,依赖
诗人的未来如在大地上的风,四处游荡
三十岁,我是一个贫穷的人
不善于在平淡的爱情中存储甜言蜜语
爱情这东西,吃多了会让人厌
离开了,却又让人止不住的念
——杨东泽2022年03月19日于广东
汕尾城记
茫茫南海,一个人的记忆
在迷雾中迷失,是谁让章鱼游上了岸
又是谁看到了他走过的志向
海虾,血蛎,螃蟹,今日空船而归
写下的诗,走过的路,爱过的人
带上一切,明日便又从海湾出发
打渔人,从未停下过与夕阳的交易
一日四季,月月在浪尾上飘泊
翻过雪山,白日在沙漠里打滚
晚上便在草原上乱窜
汕尾的夜里,寻找着
码头上的海货,寻找着排档里的生腌
茫茫南海边,白色沙滩,无边无际
你我在天际线上行走
渴了就喝凉茶,到海湾处,饿了就吃咸饼
——杨东泽2022年05月29日于广东汕尾保利
惠州城里的约定
看三千里绿水
我从西枝江来,又沿东江而去
那西湖里的静默。
是与垂柳的前世的依依相守
罗浮山里,前世我们心心相印
约定,在西湖边等那个人
约定,在古城边等那首诗
如今,我在石桥下,我在古城边
在水东街,在文笔塔
静静地等,默默的念,坠入了梦
梦里花落,今夜,诗人已到岭南
我将城门洞开,张灯结彩
高榜山下,惠州城里,红花湖边
我在在高楼上备下那客家酒菜
为他接风,也为我送葬
——杨东泽2022年05月30日于广东惠州平湖
大鹏所城记
搜山检海,阳光,沙滩,海湾
在弯延曲折的山路上飙车
南海边的医生,不再向更深的水域
一个拿着手术刀,见惯生死的人
始终战胜不了内心的恐惧
在大鹏所城的咖啡馆
灯光昏暗,海浪醒忪,一只蚊子
误闯了天下,几个瑜伽人的体式生硬地
倒挂在将军府的牌匾
人,见惯了别人的死
却仍执念着自己的生
一壶桃花酿,几块青石板道
落地窗内家乡的过去
就足以收买我们的彼此手掌
生命线很长,你说你可以长命百岁
而我感情分叉,最终可能独守空房
搜山检海,在弯延曲折的大鹏半岛
灯光昏暗,海浪醒忪,我们
见惯了别人的生死,收买彼此的手掌
一壶桃花酿,几块青石板
你说你可以长命百岁,而我最终可能独守空房
—杨东泽2022年05月28日于广东深圳大鹏所城
交际花(打工人)
在深圳,却不是深圳人
失去土地,告别家乡
漂亮的乡下女人收拾行囊
踏上养活自己的南下打工之路
酒肉林池,贪财好色,
城里的人为她争风吃醋
律师、医生
忙忙碌碌的体育教练
他们刷着她孤独寂寞的朋友圈
吃着她做的饭
身边全是男人的人
社区里的交际花
若为情人会让心生无比的嫉妒
若为朋友,她却是打开城市男人的阀门
丑陋,罪恶,相恨相杀
男人们色欲、贪欲、占有欲
女人们的嫉妒、复仇、侦探般的防线
在深圳,漂亮的女人慢慢老去
收拾行囊,回到家乡
向法庭提起诉讼,为了城市里的包养
她愿意抛夫弃子,到大城市里
过着足不出户的生活
——杨东泽2022年09月16日于广东东莞松山湖
观澜湖
浅浅的海湾池塘
孩子灿烂的微笑透着善良
你期待的眼睛
对我的一无所有目不转睛
我的存在就是
我的价值的低估
她的声音在说着
对我未来的一切否认
我裂心力竭眼盯未来
欲用心灵的低吟
召唤世界的主宰
你却用全世界的解脱
迸裂着梦的欢乐
五月的太阳晒着
为梦想奔忙的人儿
网球场边上的水壶
唱着欢快的曲调
晚霞映衬着观澜公园七彩风车
轻风浮过的沙沙声
伴随我心灵破灭
摩天轮孤独地守望远方高球场
远归的孤鸿向远方传递情愫
不要在爱的草原梦境中回复
你还爱我
—2018-5-20于深圳观澜湖网球场打球有感
白石洲
失去了生命的春
追求理想的青年
在羊城伤心的游荡
天如太阳般为世界带来烈焰
是到了我说话
的时候了
我们的分离并不是因为我们的无知
自认为有所知才是我们的裂痕
所以我们各自只能属于天空
世界之窗乌光的屋顶上
你和江泽民题字一样久远
在将来的一天
当我跪在你的坟头
向你哭诉自然的不公
你是否会在天堂诵读我赠予你的诗文
我幻想过不止一次
你我在浅浅海湾向日而行追逐心灵的交融
可是枯萎的日子啊
你是否能够和我的愚昧一起
用心追随着爱情的梦想
即使你我百孔千疮
—2018-5-11于深圳世界之窗
未完之诗 I 忘却
十一点一刻
航班停留于宝安机场
机翼划过欢乐的海风
珠江海岸远方的黑夜
守候一个从沪都到访的心灵
那颗期待的心
在微信上一再催促
用一首短暂的诗歌
证明他尚未离去
因为它的美丽
深圳
—2018年4月12于深圳龙岗横岗
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ken-2016 · 1 year
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Emily与妈妈:说不尽的母子恋之美
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(按:Emily与Jay是过着幸福生活的母子/夫妻。Emily慨允发表她跟我妈妈的往来通信。为了保护隐私,通信发表前做了必要的编辑和修改。Emily和Jay都是化名。我是E,我妈妈是XXXX。)  -----------------------
Dear Emily,
谢谢来信。谢谢美图。好美。这种近照是另一种震慑人心之美。于此同时,我还是���看胡杨树下那张你裸体侧头拖拽红纱的全身照(不好意思)。不知Jay那里是否有更清晰的原图。
文学文学跟软件工程学、科学其实有很多相通之处,最重要的相通之处就是对细节的注重。当然,大框架很重要,但文学却可以完全只是细节的堆砌,用细节堆砌起大框架,大图景。一切说来话长,一时说不完。
就你目前对文学的需求而言(即对充分地展示你和Jay母子间的违禁又美好的爱情/性爱生活的需求而言),我觉得普鲁斯特的《追忆似水年华》(译林出版社出版)对你比较合适。那个译本是多人翻译的,翻译质量参差不齐,但第一第二卷翻译得很好。
《追忆似水年华》可以注重作何是如何描绘小说说话人的所见所思,小说人物的言行举止。我觉得最重要的注意作者如何展示细节,风景的细节,心理的细节,心路历程的细节。另外还要注意,真正的好写手从来都是追求用最简单的辞藻和句型来展示复杂的人情世故,只有二流三流不入流的写手(如当今中国小学中学的作文获奖者)才会追求华丽的辞藻,复杂的句型。
《追》很长,你不必一下子看完。你可以抓住一两页甚至一两段反复地读,反复地品味,揣摩。我的经验是,这样的品味揣摩比泛读(泛泛阅读)有用多了。泛读的东西常常只是过眼烟云,细读揣摩则可以把好作品变成自己的东西,提升自己的鉴赏力和表达力。
此外,我前些时候在Tumlr上发表的跟一位成为孩子妻子的美国妈妈的系列通信也是很好的文学解说,你或许会觉得有帮助。
我跟E因为我们的特殊背景的关系,平时求欢倾向于比较直接,拥抱,亲吻,爱抚,刺激。很有趣的是,E看到我在外面的那种端庄淑女的样子会觉得我特性感,回家来就要忍不住向我求欢。他的说法也很直白——好想肏妈妈。
关于去年9月成为儿子妻子的妈妈的照片,说起来有趣,那位儿子也是特别喜欢后入,喜欢妈妈的肥臀。
关于那张照片的摄影艺术和母子恋性生活的解说,见我在Tumblr上发表的《妈妈与妈妈的通信(7):胴体的美学》,以及我发表出来的那位妈妈写给我的回应,标题是《妈妈与妈妈的通信(8):胴体的体验》。
那对母子也在试图怀孕。
还是言不尽意的, XXXX —----------------------
Dear  XXXX
很高兴的来信,趁着儿子出去取快递的时间我匆匆写下这封信件。如果有表达不当之处我先做道歉。
感谢你的建议,我已经下单了译林出版社的,《追忆似水年华》想来用不了多久就可以上手一观。我觉得你关于文字描述的态度是对的。华丽如长赋一样的堆砌并不能让人产生共鸣,反而是如家常便饭般的文字更能以真诚情感打动人心。
我已经注意到了你在tumblr上的与其他母亲之间的对话连载,并慢慢开始从这些真实的字里行间感受到那种纯粹的母子情爱。
感谢你关于那对母子的分享,正如你在给他的妈妈回信中说到的他的母亲这细腰肥臀的比例无疑对他儿子有着致命的吸引力,而在她背上浓郁的精液则是最好的证明。
文末我附上了之前穿婚纱时儿子的拍摄作品。
匆匆写下这段文字,等待儿子回来的, Emily —------------------
Dear Emily,
看到你来信了,我又把Jessica交给她爸,我的小男人,因为我太想给你回信了。
刚才已经照看了J好一会儿的E笑我,说:妈妈好性急,心里装不下一点事。是的,我是性急。但我不要理他了。
看着Jay拍摄的你正在穿婚纱的照片,真的是太美了。婚纱,妈妈,妈妈身体的曲线,儿子跟妈妈成婚的婚纱,母子成婚之前就发生了性关系,现在又要给这关系添加仪式感,哇,这世界还有比这更美的事情,更令人激动的事情吗?没有,没有,绝对没有。
你的身体的曲线好美。感谢Jay重新提振了你对自己的身体的自信。对身体的自信是最重要的自信内容。
先写这些。Jessica在要我。
匆匆下笔言不尽意的, XXXX
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fangjuexias · 1 year
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Drowing Sorrows In Raging Fire Donghua || Opening Theme Song, "Red Fire"
词 Lyricist:申名利 曲 Composer:杨秉音 编曲 Arranger:杨秉音 制作人 Producer:杨秉音 吉他 Guitar:李牧野 监唱Vocal Producer:杨秉音 录音 Recording Engineer:宋禹 录音棚 Recording Studio:55TEC Studio 混音 Mixing Engineer:李牧野 制作统筹 Production Coordinator:王晓倩 制作公司 Producing Company:秉音创声
乘着 火羽 降落 地平线交错纵横 寒来 暑往 找寻 合适的替身 都市 藏着 传闻 听溯洄的脚步声 昨日 闪现 搅乱 熙熙攘攘十丈红尘
金乌西垂 朱雀燃起 泡影 梨花树下 镜花煽动 蝶醒 别掩耳盗铃
斩断禁忌 叩问天地 看此生所求谁敢拂逆鳞 识海交锋 染红沉睡的封印
除去虚名 逆转天地 绞碎玄铁去松绑的命运 向死赋生 如赤渊 用烈焰献祭 参透 悲欢破尘嚣 灭尽 污浊浴火烧 但见 振翅入云霄 人间尽逍遥
流云 翻转 风声 在指尖碾碎铭文 惊动 岩浆 沸腾 又缓缓上升 虚实 不分 山川 被呓语的惊了魂 感官 苏醒 伸向 余烬之中复活贪嗔
金乌西垂 朱雀燃起 泡影 梨花树下 镜花煽动 蝶醒 别掩耳盗铃
斩断禁忌 叩问天地 看此生所求谁敢拂逆鳞 识海交锋 染红沉睡的封印
除去虚名 逆转天地 绞碎玄铁去松绑的命运 向死赋生 如赤渊 用烈焰献祭
斩断禁忌 叩问天地 看此生所求谁敢拂逆鳞 识海交锋 染红沉睡的封印
七情散尽 逆天而行 还原众生所到处皆有灵 平定四方 如地火 再重归沉静 参透 悲欢破尘嚣 灭尽 污浊浴火烧 但见 振翅入云霄 人间尽逍遥
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fangzhouzi · 28 days
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以杜甫《望岳》为例谈怎么欣赏古诗
  我以前谈到什么样的书值得细读时,提到诗歌值得细读;以前谈到今天应该怎样学国学时,也提到国学中精华的精华是中国古典诗歌。但是,很多人觉得古诗看不懂,或者虽然能看懂,但欣赏不了。比如杜甫的《望岳》,这首诗大家都非常熟悉,在中学甚至小学就已经学过了,很多人还会背诵。即使不会背诵,肯定也知道最后那句“会当凌绝顶,一览众山小”。但为什么说这首诗写得好,为什么它一直受到推崇,很多人不理解。我就以这首诗为例讲一讲怎样欣赏古诗。
  首先,我们拿到一首诗,有可能的话,应该了解它的写作背景:时代背景和诗人写这首诗的生活背景。并不是读所有的诗都需要知道写作背景,很多诗不知道写作背景也能够欣赏,而且有很多诗我们根本就不知道它的写作背景。但如果知道了一首诗的写作背景,就有助于了解它的微言大义,有助于我们欣赏这首诗。尤其是杜诗,了解写作背景特别重要。幸好,研究杜诗的人太多、时间太长,已经研究得相当透彻,所以大部分杜诗的写作背景我们都很清楚。写作背景被研究烂了,对于研究者来说不是一件好事,因为很难发现有新的地方;但对于读者和欣赏者来说,就是一件很好的事情。
  《望岳》这首诗的写作背景是什么样的呢?这是流传下来的最早的一首杜诗。杜甫写这首诗的时候才24岁。那一年他到洛阳参加科举,考进士落第了,去赵、齐散心。赵国大致相当于现在的山西中部和河北南部,齐国大致相当于现在的山东北部。他一直游玩到泰山,写下了这首《望岳》。这就是它的写作背景。
  了解了写作背景,接下来要看诗的题目,这也是非常关键的。这首诗叫《望岳》,只有两个字,透露出什么信息呢?“望”是看,“望岳”不是登岳,这首诗写的不是登山,而是看山。“岳”,本来的意思就是大山,后来指比较神圣的山。中国有五座山被认为特别神圣,就叫五岳。这首诗的标题只说了“望岳”,没有说望的是五岳中的哪一座,但诗的开头就点出了是哪一座岳:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”“岱宗”是泰山最早的叫法。“岱”是泰山专有的名称,因为古代中国人把泰山视为中国的第一名山、山的祖宗,所以尊称为“岱宗”。本诗一开始就点明“望岳”的岳是东岳泰山。
  杜甫总共留下三首望岳的诗,标题都叫《望岳》。除了青年时期写的这首《望岳》,中年和晚年也都写过《望岳》诗,写法也都是第一句开头就点明是哪一座岳。中年写的《望岳》,第一句是“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”。一开始就说了“西岳”,大家就知道望的岳是西岳华山。晚年写的《望岳》诗,第一句是“南岳配朱鸟,秩礼自百王”,“南岳”指的就是南岳衡山。
  第一联:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”上句“岱宗夫如何?”意思是:泰山究竟是怎么样的?青年杜甫是第一次去泰山,以前只读到过、听说过,知道这座山特别神圣,但从来没有去过,所以心里就一直在想:大家这么推崇它,称它为“岱宗”,究竟是什么样的?下句“齐鲁青未了”就是指出第一眼见到泰山是什么样的。泰山的北边是齐国,南边是鲁国,是山东的南部,所以到了山东,就看到整个山东境内,都是一片绵绵不绝的青色。这里指的是泰山青翠的颜色占据了齐、鲁的整个视野,直到天际线,满眼都是泰山的青色。这是夸张���说法,泰山之大,望上去绵绵不绝全是它。第一联是远远地望,所以只能看到山的颜色,看不清楚细节。
  接下来的一联是“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”“造化”指的是大自然的创造和化育,那些神奇、秀丽的东西都集中到了泰山。“阴阳割昏晓”写的是泰山的高。高到什么程度呢?被阳光照到的那一面是早晨,背阴的那一面却成了黄昏。也就是说,泰山高到把阳光给分割开了,照到阳光的部分是“晓”,没照到的部分是“昏”。能够看到泰山的“神秀”,能够注意到光线的不同,也就是已经走得比较近了。第一联是远望,第二联就是近看,往泰山走得越来越近了。
  第三联就走得更近了:“荡胸生曾云,决眦入归鸟。”近得可以看到有云一层一层地从泰山生出来,在山间缭绕,让人觉得心胸激荡。又可以看到有鸟归巢,一直睁大眼睛盯着鸟看,看得眼眶都要裂开了。这是细看。已经走到山脚下了,才能看到有一丝一丝的云飘出来,才能看到有鸟飞回来了。写的是在山脚下细看,也表明从远远的地方一路走来走到山脚下,已经是黄昏,鸟归巢了。
  最后一联是大家很熟悉的“会当凌绝顶,一览众山小。”“会当”是唐朝时的口语,意思是应当。一定要爬到最高峰,登上绝顶,望下去,就可以看到众山都很小。这还是在描述泰山的高。不过,“凌绝顶”只是表示一种决心,是想象的,并不是真的登上绝顶。这也是“望”,但只是想象中的眺望。
  那么,究竟有没有登上去呢?杜甫在晚年写过一首诗,一开始就说“昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。”(《又上后园山脚》)“日观”指日观峰,是泰山最顶上的一个山峰,那是帝王封禅的地方。从这首诗来看,杜甫还是登上了日观峰,但有没有写登岳或到山顶后“一览众山小”的诗,我们不知道。一种可能是写了,但是没有流传下来。杜甫晚年编定过自己写的诗,可能觉得年轻时写的诗不好,不要了,只把《望岳》留下来作为他的第一首诗。或者不是杜甫自己把它删掉,而是失传了。另一种可能是他根本就没写过,《望岳》已经把他想要表达的心情写完了,就没有必要再去写一首登岳诗了。
  《望岳》的背景是杜甫参加科举落第,就像现在去参加高考落榜了,可以说是受到了挫折。但是他没放在心上,因为他那时还很年轻,才24岁。如果把人生比作一座大山,他这时还在山脚下,意气风发、充满朝气,觉得自己还能爬到人生大山的顶峰去“一览众山小”,去实现自己的人生抱负。杜甫当时的人生抱负是政治抱负,“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)是他的政治理想。这种充满朝气的诗作是杜甫诗中很少见的。到后来,他在长安困顿了十年,之后是安史之乱。历尽战乱、流离失所,遭遇了人生的各种苦难,当年的朝气都已经没了,他也终于登到了人生大山的顶峰,上了绝顶。但那不是登上了年轻时想象的政治的绝顶去俯瞰众生,而是诗歌的绝顶。
  从秦始皇开始,中国历代帝王���果觉得自己有文治武功、开辟了太平盛世,就喜欢跑到泰山去搞一个封禅大典,在那里树碑立传,以为自己的丰功伟绩可以跟泰山一样永垂不朽。杜甫当时的皇帝是唐玄宗李隆基,那时是所谓的大唐盛世。在杜甫写这首《望岳》诗的11年前,李隆基也跑泰山去搞了一个规模空前的封禅大典,颂扬自己的丰功伟绩。他还亲笔写了一篇铭文讲封禅大典,铭文长达一千字,刻在了泰山上。但后来爆发安史之乱,发生了兵谏,李隆基连自己的老婆杨玉环也救不了,“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。”(《长恨歌》)所谓的文治武功变成了笑话。
  李隆基写的封禅铭文现在还在泰山的摩崖石刻那里,但是登泰山的人有几个真会去仔细地看这篇当年皇帝精心撰写、亲笔书写的铭文?如果我不说,很多人甚至不知道有这篇铭文。然而当年一名科举落第的青年人写的这首《望岳》诗却成为了泰山的绝唱,在所有描写泰山的诗文中,没有比它更出名、更好的了。而且流传了千百年,每个中国人都知道这首诗,都会说“会当凌绝顶,一览众山小”,都会被它激励。只要泰山在,这首诗就真正的永垂不朽。这是诗歌的“封禅”,什么文治武功也比不上一首好诗。
  2023.12.29录制   2024.01.29整理
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benbenlang1 · 3 months
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离别开出花伴奏--杨树人
https://www.99banzou.com/product/1421990.html 坐上那朵离家的云霞 飘去无人知晓的天涯 背着妈妈说的那句话 孩子人生其实不复杂喔 眼泪轻轻地擦别管那多嘴乌鸦咽下那些风沙你才能慢慢长大要错过几个她用你最好的年华这是青春的代价当离别开出花伸出新长的枝桠像冬去春又来等待心雪融化你每次离开家带着远方的牵挂那城市的繁华盖住了月牙当离别开出花它生长在悬崖在最高的山顶才听得见回答没什么好害怕孩子放心去飞吧在你的身后有个等你的家 坐上那朵离家的云霞 飘去无人知晓的天涯 背着妈妈说的那句话 孩子人生其实不复杂喔…
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baichuancao · 5 months
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人生的18个不可管理(2)
 12.生活中的转折、奇遇
  玩过麻将牌的人知道,你将拥有一手什么牌,完全由不得自己,该来的牌它会来,不该来的牌绝对不来,你揭的一张张牌就是一次次地转折和奇遇,这些转折和奇遇就构成了你的输赢。有人会说:输赢是一种概率,或是一种技术技巧。说这种话,证明你没有认真地玩过,你若倾家荡产地去玩玩,就会发现概率论和技术技巧起的作用微乎其微,有时候,你连续和牌,有时候一晚上都和不了几把牌。实际上,你的输赢根据当时与你打牌人的“场”、方位、时间、你自我的精神、生理、心理状态等早已注定,只不过你不知道而已。
  每个人一生中都有几次转折,上学、参加工作、结婚、调动、搬迁、升迁、失业、下岗、出国、转业等等,还有一些特别的转折,如战争突然爆发,有军事才干的人的生活有了转折;天生一副好歌喉,被伯乐发现,从此走上歌唱道路,生活有了转折;踌躇满志,精力充沛的人遇一次车祸,或一场疾病,生活的道路也就转折了。志在仕途的人清楚,“一朝天子一朝臣”,上司的喜怒哀乐、跌宕升降会使自己的生活发生转折,中国的文化大革命使多少人的生活发生了转折,改革开放,搞活经济又使多少人的人生之路发生了转折。转折是必然的,是不以任何个人的意志而发生的,自己无法左右。
  我们再来看奇遇。(转录)
  1.1978年3月,乌克兰顿涅茨克附近一矿场的吊机女操作员,37岁的洛布耶娃,不幸触及380伏的高压电死亡,在停尸房放了两天后,她竟然恢复知觉,疗养了6个月后,一天她走向公共汽车站,忽然发现自己能透视一名女子的体内,“就像电视屏幕上的影像一样”。她能看见太阳射来的紫外光,也能看到柏油路下的洞。医生承认她是无人能及的诊断专家,能诊断人易忽视的病症,从未诊断错过。
  2.陕西省长安县太平峪乡太平村村民李炳的男孩李存田,从小不会说话,虽四处寻医求药,仍未见疗效。1986年15岁时,哑孩随母亲去舅舅家,在井边玩耍时,不慎落入井中,孩子突然喊爹叫娘,大呼救命,人们救出他后,从此开始说话。
  3.英国的亿万富翁查理.菲勒布斯,1917年3月1日出生于英国圣利亚城堡一个农民家里,由于经济拮据等原因,他出生没几天就被父母遗弃在一个农场的大路旁,正当其奄奄一息的时候,不知从哪里来的一群白鸽在两只绿鸽的带领下,从天而降,围着他咕咕咕地叫个不停,紧接着,绿鸽的主人——一个叫弗兰茨·约瑟福的农场主闻声赶来,收留了他。后来在他生意遇到困难之时,又是鸽子帮了他的大忙。为了报答鸽子的“知遇”之恩,他不仅成立了鸽子协会,用绿鸽作为自己公司的标志,还建议联合国把鸽子作为全人类幸福和平的象征,他本人被誉为“世界鸽子之父”。
  4.建立罗马城的罗慕洛从一出生就受到篡位的叔祖父的迫害,被抛入台伯河,但他大难不死,被水流冲到岸边,一只母狼听到孩子的叫声,就来到河边,用狼奶喂活了他,后来一位牧人发现了他,把他带回家养育成人。
  5.1971年2月12日清晨,53岁的爱迪.罗宾森驾车驶到一座桥上时发生车祸,脑袋被撞,后来他的视觉听觉渐失,从此生活在黑暗与寂静之中。1980年6月4日下午,他在屋后的一棵白杨树被闪电击中,并将电力传散到正在树旁找鸡的他身上,把他击倒在地,20分钟恢复知觉后他的视觉听觉也恢复了,晴天霹雳帮他恢复了原状。
  转折和奇遇从现象上看,纯属偶然,但均有隐兆。精通麻衣相术的人知道,人的福相、贵相、寿相、夭相完全可以从面相上看出来。任过两年以上班主任老师地教师知道,自己的四十多个学生,谁将来能考上大学,谁能考上中专,谁将进入待业状态,谁一生将会波折丛生,基本上能下个结论,都有个定论,智言讲“三岁看老”,就是这个意思。这就是说,转折和奇遇只能发生在该发生的人身上,没有一副好嗓子的人永远也不会有成为歌星的转折;总统们再有多大的权利和支配能力,也不会有成为大科学家的转折;五十岁的牧羊人再转折也不会有成为宇航员的转折。
  13.桃花运
  发生在婚外,让人终生互相朝思暮想的男女纯真恋情。
  每个人都是一把特殊的锁,同时又是一把特殊的钥匙,每个人的情恋世界是一个封锁的宝库,只有相配的钥匙才能打开。桃花运就是这把特殊的钥匙和锁���遇到了一起,打开了两人冰封的情恋世界。桃花运是在不知不觉中突然降临的,盼望和追求无济于事,当它到来时,情难自抑,心跳加速,不由自主,整个世界和人生突然变得异常美好,在不知对方的历史、人品、婚否、社会地位、经济状况的情况下,你愿与他(她)生死相依,合成一体。
  夫妻情分、单相思、逛妓院等不是桃花运,桃花运是两块云层相互碰撞产生的霹雳闪电,万廷雷钧。它不是1+1=2,而是1+1=1,是火山爆发,原子核裂变。
  这种情恋世界的翻江倒海由不得自己,它不是偶然巧遇,而是到一定年龄和经历后,生理场发出的一种自我感觉不到的信息波招来的,是必然的。
  14.吃喝拉撒睡
  饿了必然要吃,吃了必然要拉,渴了必然要喝,喝了必然要撒,困了必然要睡,这是生理的必然规律,违背了这个必然规律,其结果必然是亡。在规律面前人无能为力,只能顺其自然,沿必然而行。
  15.享福、吃苦、受罪
  享什么样的福,吃什么样的苦,受什么样的罪,是定数,是必然。要把这个问题讲透,需要很大的篇幅,我只提供以下资料,请你想、悟、分析。
  1.拥有同一个父母,在同一个家庭长大,在同样的社会环境下生活,几十年后兄弟姐妹们各自的生活道路差异很大,有的一生家庭美满、经济富裕、生活幸福如意,有的坎坷不顺、家庭不幸、困难重重,什么原因导致?为什么?根源在哪?
  2.有的一生下来,就处在贫困的境地,生在偏僻的山沟,连一件像样的衣服都穿不上,学都上不起;而有的一生下来,就处在丰衣足食,仆人精心照料的环境中,上的是贵族学校,为什么?根源在哪里?
  3.看过小说《水浒传》的人想想,高俅为什么能发迹?林冲为什么要上梁山?根源在哪里?
  4.有的人,一天的经济收入能超过几十个农民365天辛苦劳作的总和,有的人小小年纪就在国家的要害部门工作,有的奋斗一生也当���了一个科长,为什么?根源在哪里?
  5.访问几个监狱中的囚犯,问问他们为什么要犯罪,为什么要坐牢,然后总结一下,看原因在哪?
  6.假如你是一个老板,问问你的雇员“我一天的收入是你的几十倍,你为什么不向我学习,还傻兮兮地给我打工?”假如你是个打工的,问问你的老板“我整天流血流汗,你却出入于高级宾馆,为什么就不能换换身份?”
  7.再问自己:“我为什么会这样?他为什么会那样?我大学毕业,妻子还对我不满,他只是个小学毕业的普通人,其妻却对他百依百顺?我和他的文化水平都一样,起点也一样,同在一个单位工作多年,为什么他的孩子能到国外上名牌大学,而我的孩子就不能?”
  这样的问题成千上万,你只要能解释以上七条,就能知道,一个人一生中的享福、吃苦、受罪是人力不可为的,是必然的。
  16.走什么样的路,成什么样的人
  记得1972年读初中时,语文老师出了一道作文题:“我的理想。”我们全班48个同学的理想五花八门,主要有以下这些:
  1.“我要紧握钢枪,守卫在祖国的边疆。”   2.“我要当海员,驾驶着战舰,保卫祖国的海防。”   3.“我要当飞行员,驾驶着雄鹰,飞翔在祖国的万里蓝天。”   4.“我要成为驾驶员,驾驶着卡车,奔跑在社会主义大道上。”   5.“我要当白衣天使,去温暖病人的心房。”   6.“我要当教师,用辛勤的汗水去浇灌社会主义祖国的花朵。”   7.“我要当煤矿工人,挖出更多更好的煤炭,让社会主义的钢炉24小时运转。”   8.“我要当建筑工人,为社会主义祖国建造更多的高楼大厦。”   9.“我要当医生,用我的医术解除贫下中农的疾苦。”   10.“我要做一个新型农民,驾驶着铁牛,奔驰在祖国的田野上。”
  三十年后,掐指来算,除了一位实现了愿望,当了教师外,其余同学的理想均未实现。这个事实说明,一个人走什么样的路,会成为什么样的人,由不得自己做主。每个人就像一块铁料,会成什么样的器具,由不得铁料自己,而是根据铁匠的需要,煅打成型。
  也许有人会提出异议:初中生不了解社会,不了解社会发展的趋势,他们的理想太单纯,不能以此来说明走什么路,成什么人由不得自己的理论正确。
  好吧,那你选择50个不同年龄阶段和不同文化层次的人,让他们谈谈今后十年会走什么样的路,成什么样的人,十年后再验证一下,看看结果如何。
  17.顺境、逆境
  很少有人希望自己的一生艰难曲折、坎坷不顺、债务缠身、波折陡起,每个人都在尽最大努力奋斗,企望自己的一生平安顺利、风平浪静、心想事成、逢凶化吉。那么为什么还发生皇帝上吊、总统坐牢、富翁自杀、学者乞讨的悲剧呢?中国历史上有一人犯罪,株连九族,满门抄斩的情况,二次世界大战时,百万犹太人流离失所,忽遭横祸,其逆境是如何造成的?
  再总结一下自己父辈、同辈、朋友、同事等人的状况,有人处于顺境,有人处于逆境,导致其处于顺逆的原因是什么,是长相?年龄?知识结构?信仰?性别?种族?家庭环境?社会环境?聪明程度?愚蠢邪恶?是努力不够?还是什么其他原因。   我的回答是:必然的,是不以个人的意愿而转移的。
  顺逆有点像四季交替,随时空的变化而起伏升降,是不由人的,除非你已参破了其中的奥秘,像候鸟大雁一样,随时序变化而改变活动空间位置,又像佛教高僧,道教大师,做到四大皆空,超凡脱俗,不随世俗物欲及生理欲望去行事,就能控制一部分。
  18.死后去向
  首先摘录《读者》杂志1990年第2期42页“死亡之谜新议”中的一段如下:
  日本一家跨国公司想证实人死后是否还有脑电波存在。科学家把电极植入受试者的头骨中,与电脑接通,使电脑可以在80公里范围内接受脑电波。在受试的10名死者中,发现2名有脑电波,有个叫佛迪的人,死后三天,电脑荧光屏显示:“我是佛迪,告诉你,我很快乐,没有痛苦。”而“没有痛苦”这几个字出现了20多次后,脑电波才消失。另有一个白血病患者,死后第3天,电脑荧光屏上显示:“这里是个美丽的地方,我很高兴来到这里,我感到愉快。”这个实验说明,人死后是有脑电波存在的。
  这篇报道是否属实,请大家自己去证实。我只是告诉你,人死后仍有来世。
  很多人不相信人有来世的,他们被物质世界的表面现象所迷惑,被自己的常规思维所束缚,被肉眼、肉耳、肉身所限制,被有限的科学知识所桎梏,把一切自己所不能理解的东西统统斥为迷信,邪术,不承认有负宇宙,有36维空间,把凡是自己看不见、听不到、感觉不到、科学未经证实、专家未经肯定的东西都视为虚无缥缈、不存在、不可信。这不能怪他们,应该来说是正常的,因为截止目前人类社会浩如烟海的智慧宝库中,还没有一本书或一种哲学或一种思想详细阐明宇宙的奥妙,尽管各大宗教的经典中论及来世的篇章不少,但无法令人信服,只能半信半疑,而现代科学技术也未全面证实人有来世,有些拥有特异功能的人,尽管能有超现实的能力,但要么不知其奥秘,要么没有能力描述,给人一种扑朔迷离,真假难辨之感。
  那么《生命禅院》能否讲解清楚,令人信服呢?也很困难,原因不在于能否解释清楚,而在于我们的修炼层次。比如,我说太阳光是五颜六色,五彩缤纷的,大自然中有什么颜色,太阳光就有什么颜色,你就无法相信。当我们谈到复平面,虚函数时,中小学校的学生就无法理解,因为无法用生活实际中的事例讲解。你要告诉一个苹果加一个苹果等于两个苹果好理解,但你要告诉1+(-1)=宇宙,就会莫名其妙,不知所云。所有的中学生都知道化学元素周期表,当门捷列夫首次把元素排列出来时,不要说常人,就是化学家们都无法相信,原因是好多元素尚未发现,尚未证实,你门捷列夫怎么知道它们的存在呢?你怎么知道地球上就只有这么些元素呢?那么是不是由于人类还未发现就认为门捷列夫是异想天开,胡乱拼凑呢?不能,不管你相信也好,不相信也罢,化学元素周期表是一种秩序、必然,就像每个人的体细胞有23对染色体,多了,少了就不是人了。宇宙中的一切都有固定的程序和运行的秩序。那么为什么排列出化学元素周期表的人是门捷列夫,而不是其他什么人呢?
  佛教讲,人有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼,肉眼我们好理解,因为我们的眼都是肉眼,那么慧眼呢?我们也好理解,比如“伯乐相马”,伯乐在识马方面有慧眼,他知道什么样的马是千里马,什么样的马是百里马,什么样的马是劣马,有些政治领袖能慧眼识英才,比如李世民识魏征;那么天眼呢?我们也可以理解,比如哈勃天文望远镜,电子显微镜,激光镜等就是天眼,能看到常人看不到的遥远世界,看清常人看不到的微观世界,看到墙壁、皮肤后面的东西,这样的眼就是天眼;
  那么法眼呢?相对不好理解,因为只有知道宇宙秩序、物质结构、任何一个事物或人的过去未来的人才拥有法眼,我们上面讲的门捷列夫,他在化学元素这一领域已具备了法眼,牛顿在力学这一领域拥有一定的法眼,释迦牟尼在物质结构领域有法眼,几千年前在《华严经》中讲述到:“一一微尘中,各现无边刹海;刹海之中,复有微尘;彼诸微尘内,复有刹海;如是重重,不可穷尽。”比如地球宇宙是大宇宙中的一粒微尘,银河系是旋河系中的一粒微尘,太阳系是银河系中的一粒微尘,地球是太阳系中的一粒微尘,任何一个单个物体是地球上的一粒微尘,分子又是物体的一粒微尘,原子又是分子的一粒微尘,电子又是构成原子的一粒微尘,依次为质子、中子、光子、介子、超子、变子、反粒子等,“如是重重,不可穷尽,”几千年前的释迦牟尼怎么能够看得如此精微呢?因为他有法眼;
  那么佛眼呢?这是最难理解的一个层次,这已经牵扯到反物质、负宇宙、36维空间、时空观、有无观,虚实观等。爱因斯坦曾经说:“对我们这些有信念的物理学家来说,过去、现在和未来三者之间的界限只不过是一种幻觉,尽管它是一种顽固地存在着的幻觉。”这就表明,爱因斯坦已在佛眼的边界上绕过,爱因斯坦之所以伟大,原因在此。对拥有佛眼的人来说,时间是不存在的,所谓“看破红尘”,只是对有佛眼的人而言,普通人根本看不破,也无法看破。
  释迦牟尼在菩提树下“顿悟”成佛,那么什么是“顿悟”,什么是佛呢?
  中国南传佛教讲“顿悟”,实际上是对“顿悟”的一种误解,是把人引向歧路。真正的“顿悟”指的是在量变达到极限点突然发生了质的变化的那个临界转化点。比如,一壶冷水,在火上加热,逐渐由冷变温,当其温度达到100度时(我们先忽略海拔高度)就变成了沸水,没有前期的加热过程,冷水根本不可能一下“顿悟”成沸水。任何人不经过修行修炼,别梦想“顿悟”成佛。自然规律不会以人的意志而转移,释迦牟尼“顿悟”成佛,是因为他长久地修行修炼,量变已经达到了极点,必然成佛。有个笑话讲一个人,吃了九个馒头才吃饱,当他吃下第九个馒头感到饱的时候,他一下后悔了:“早知道这第九个馒头能吃饱,前面的八个馒头根本不用吃,白白浪费了八个馒头,我真笨。”笨吗?确实笨,不是一般的笨,已经是笨的平方了。
  什么是佛呢?简单讲,就是已经拥有了佛眼的人,已与宇宙的思维相通的人,与“道”合而为一的人,已明白了真主-佛祖上帝用意的人,已超越了时空,拥抱了永恒的人。
  我讲了上面一大堆,其目的只有一个,就是要告诉大家,人有前世、来世,生命是生生息息不断演化转换的,比如人,所谓“死亡”,只是指肉体死亡,结束运载使命,回归尘土,而生命的灵体将去向另一空间,就像人坐船从此岸到彼岸,到达彼岸后,就弃船上岸,船的任务完成了。肉体就是运载生命灵体从此岸到彼岸的“船”。
  言归正传,死后的去向人人不知,是必然的。那么人“死”后到底去向何处?依据每个人灵体的质,死后各自去向以下十个世界:千年界(《圣经》描述的复活后的世界和伊斯兰教祈望的天堂)、万年界、极乐界、阳极黑洞体(返回人间)、家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层,再没有其他去处。
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belleavis · 7 months
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“这里的环境让人安心”——台商大陆“扎根”记
滇西怒江之畔,云南八方农业科技发展有限公司董事长汪志哲正在自己的牛油果种植基地观察牛油果长势。经过三年的试种期,今年9月,这批牛油果即将正式采摘。
时间回溯到1990年,27岁的汪志哲第一次踏足大陆。主修工厂管理专业的他,此行专程到表哥的公司帮忙,从此埋下了“扎根”大陆的种子。
随着大陆的发展,汪志哲慢慢做起了水果贸易,多年的行业经验让他看到了商机,“在大陆,牛油果是一个较为新兴的水果品类”。2016年,汪志哲萌生了向实体农业转型的念头,便开始寻找适宜的土地。
到新西兰、墨西哥等地转了一圈后,汪志哲最终下定决心回到中国大陆深耕。在云南省保山市龙陵县勐糯镇,干热河谷气候的江中山年降雨量达800至900毫米,同时有着良好的排水条件。
“更重要的是,这里的人文、语言等各个方面的环境都更适合自己,‘���根’在大陆,会更安心。”汪志哲说。
2020年3月,汪志哲和墨西哥、日本等多个国家的股东共同注册成立了云南八方农业科技发展有限公司。该公司目前种植面积达2337亩,计划在勐糯镇及周边区域扩展种植面积约15000亩,并建设鲜果加工工厂、冷库及苗圃基地。
“今年是最后一年试种期,品质稳定下来,就可以开始批量种植了。”汪志哲说,“我们的种植和经营情况越来越好,这很大程度上受益于当地政府部门和台办的积极协助。”
三年前,汪志哲和合作伙伴来到了未经开发的江中山,要在不通电不通水的山上种植果树,灌溉成了难题。“那时我们不得不从山下抽水,甚至有时直接从农户处买水灌溉。”公司总经理张伟回忆道,在龙陵县政府积极协调下,从十几公里外的水库架了一条水管,一直通到山上,用水问题才得以逐步解决。
张伟说,前往种植基地的道路崎岖难行,弯路较多,大型发电设备无法运到山上,“当地政府部门为江中山的道路修缮拨款200多万元,目前已完成项目招标”。
保山市委统战部副部长杨红梅介绍,截至今年4月,保山市台办已累计为台资企业争取各类项目资金2000余万元。
牛油果产业的发展也为当地提供更多机遇。据勐糯镇镇长熊正涛介绍,目前企业已招收30多名工人,采摘季可带动周边农户140人左右,随着企业规模扩大,可持续助力当地农户实现增收就业。
“我们享受单人宿舍、五险一金等诸多福利保障。”基地生产主管王在周说,2019年进入公司以前,他靠种植玉米和甘蔗为生,年收入约2万元,如今年收入已超过5万元。
云南八方农业科技发展有限公司经营条件的改善,是大陆惠台政策有效落实的缩影。近年来,大陆接连出台“31条”“26条”“11条”“农林22条”等惠台利民政策措施。2020年起,云南省保山市制定出台《关于促进保山与台湾经济文化交流合作的若干措施》《保山市外台侨协同投资促进工作机制》等惠台政策。
云南省台办数据显示,截至2022年底,全省台企超1140家,到位资金逾20亿美元。
如今,见证了大陆30余年巨变的汪志哲已融入大陆生活。“现在,我在大陆生活的时间比在台湾还要长。儿子大学毕业后,也在我的建议下来到大陆寻找机遇。”他说,“希望能有更多台胞在这里抓住机遇,开拓市场。”(完)
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isssagiii · 7 months
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所以我心里经常有个声音:你谁?玩儿蛋去
海棠
在熟吃牛肉和腐烂果子里的酒精被意外发现之前,人类是如何熬过漫长的产后抑郁
植物爱好者走在树林里,高兴的笑开了花
打钱为敬
做人呢还是放纵一点比较爽....在这个压力爆棚的夜晚,我伸出了点夜宵的手.....
这一位大圣的世界观是好莱坞英雄的,爱老人,爱孩子,恨妖怪,不恨佛祖,政治正确得一马平川,好陌生。。。与你大侠似的人格相比,我更喜欢你做妖猴的样子。。。
愿用一世节操换银魂永不完结+北京每年三百个这样的天气
帅的人都去吃小年夜饭了,而美的人在吃外卖沙拉
像你不怕巨人一样我也不怕你,毕竟手刃爱人是一件隆重的事。
至亲的人,我可以讲出他一吨的不好,但听到没见过他的人臆测他种种不好,根本想吼一句你!懂!个!毛!
想带着我的狗住在一个四季夏天的地方,依山临水,草长莺飞,能上Google,福利院收养两个小孩。早上在安静的社区里跑步,小孩在身边骑自行车。。。为了它,每天都在很努力地搬砖呢
愿注定成为斗战胜佛的你,盛服之下仍是一只自在的野猴子。
社交网络的扁平造成任何人可以和任何人对话的错觉。现实并不。
某新贵给我讲鸡汤:“如果一种行为被认为是邪恶的,它就永远有市场,永远流行。”我心说你TM才知道哇
"你的人生掌握在你手中,永遠都要記住,要腳踏實地,感謝別人給你的一切,不要把任何事情當成理所當然。人生有好就有壞,但你只要做自己就好,不要被任何事影響,也不要讓自己改��。"--李安
从前工作到这个时间,会推窗看看bling bling的渣打大楼,好像钱的味道能让这一切更有意义;今天才知道,更强大的动力是,真的很想成为你的骄傲,就像你是我的骄傲,即使不能说出对方的名字。
夏天真好。想去一个只有夏天的地方。
赚着卖白粉的钱,操着卖白粉的心。
高山和高山会相遇,河流和河流会交汇,你我可以有同样的归宿也可以不必。Day1096
从前忘了告诉你 最爱的是你
这本书里有一个多头蛇的故事,每砍下一个头,就会重新生出两个来,所以它是永生不死的。那么保持好运的秘诀就是:淡化你拥有的东西在你心里的地位,这样每一次伤害都会使你更强大。(哪吒和孙猴子说是呀是呀)—反脆弱
“无论太晚或对我来说太早,都不会阻拦你成为你想成为的那个人,这个过程没有时间的期限,只要你想,随时都可以开始,要改变或者保留原状都无所谓,做事本不应该有所束缚,我们可以办好这件事却也可以把它搞砸,但我希望最终你能成为你想成为的人。”
祝读者妹子 健康 快乐 相爱 有钱 瘦!
来让我知一切皆可放低,去让我知逝去也是智慧。回望昨天剧场深不见底,还是有几幕曾好好发挥
最好的一句台词是:“我不在乎这是现在的价值观还是50年代的价值观,这是我。”
做一个笃定的科学信徒可以减少很多痛苦,毕竟有些事用宗教解释,是想了就不能活、要活就不能想的。斯佳丽怎么说的?“我发现我所爱的是不存在的,但是你知道吗?我并不在乎。”
“一个人赖在云的身上,飘到哪儿睡到哪儿。玫瑰开花了,小鸟筑巢了,她变成云的宠物,再也回不到地上。” 你是我的云呀,达令
对社会事件不凭经验站队、不“如在现场”,是美德。
唯一有印象的中秋节,是2010年和一个朋友去他爸爸家吃晚饭,吃完我俩无处可去,坐在楼下看月亮。那天天气很好,远处士兵收队,身边小孩跑跳着玩球,他对我说:"我小时候以为自己会像他们这样长大。"那是我听过的最伤心的话。
"世界要慢慢撸才动人。"via小雪 我与您慢慢撸呀达令
零点,我对树洞说:谢你深夜说怜爱;谢你教我无所畏惧。又想起所有不能言说的过去,最后都使自己变成更好的人,所以以后也会更好,走着走着就飞了起来。
爱这时的天色,这时的风,这时的月亮,和没有醒来的你。
真想和你喝一杯,听你说:还像从前一样孤独。
自从决定用交通时间读<消失的爱人>,我就从一上车就苦大仇深地望着窗外,进化到一上车就嗖地掏出kindle. 在几十个早晚高峰里读完这个谋杀案我的思想上升到新的高度:堵车湿湿碎,婚姻无所谓。推荐这本书,今年读过的最好的小说。
达令,此刻城市安静。
最喜欢青梅竹马两小无猜的桥段,灵珊送饭、戚芳补衣就不必说了,连集女人脑残之大成的王语嫣喊一声“表哥”都好生嗲萌,顿时不想揍她了
聚散随缘,不必在意。
人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他可以无愧地说,我的一生都献给了人类最美妙的事业----斗鸡走狗,玩花赏柳。
整个电影院爆笑的那句「爱一个人要像爱祖国、山川、河流」,我却超感动。我爱你,愿你强大、屹立、奔流,无关占有欲。#天蝎中的败类#
隔空亲吻你的脸。
杭州是舒心良药。你呢?你也是舒心良药。有你的地方,连CBD也是舒心良药。
每个人都有不能自���的点,于我,是北方的黄昏、西边的晚霞,是初春的白桦林、天地苍茫中的小木屋,是鸡栖于埘牛羊下来#在火车上#
娜娜,在二次元站着别动。我欢喜侬。
今日被戳:"经过人来和人往,期盼和失望,我依然还孤单。幸好曾为你流泪的眼眶,还亮着爱来过的光"
此时此刻,你和你爱的人在一起吗
比相爱过那么久更令我惊讶的是,竟然爱着你这么久。
查清史资料查到一张有意思的照片,中间是溥仪,左边是当年在景山上架了大炮、限他20分钟内从紫禁城搬出去的军阀鹿钟麟,右边是打响武昌起义第一枪的战士熊炳坤。三个人半个世纪后在中新社的座谈会上相遇,感觉天上地下同时响起了很多声“呵呵”⋯⋯
给杨幂叫泌泌、给蔡依林叫淋淋的地下导演,无论观点是什么,都够丢人现眼的。请坚定地拍地下电影,千万别上来。
听一帮搞地下电影的人聊了一天,有句话碍于朋友面子不能说,不过在我心里越来越清楚了:不被人理解,不代表你就是个艺术家,也可能是个2B呢。#多谢反面教材#
重读三国,发现吕布说的最多的一句话,是“公言极是”⋯⋯所以当你觉得这个世界真顺心啊,所有的人都好顺眼,可能是因为,你太2了⋯⋯
下午我去了一条水很凉的小河,河里有两寸长的石斑鱼游来游去。我记得你说过小时候最爱和外公去河里钓虾,不知道你有没有趟过这一条。不过天下大而黄山小,况且天下水总归一源,舀哪一瓢都一样。你的家乡湿气太重,菜也不好吃,来过后才会死心对吧?我想念北京,从此再没什么美过大风和燕京啤酒。
这个月第二次在有法国人的场合说“给你们讲个笑话哦,最近朝韩关系紧张,然后法国宣布投降!”⋯⋯这样下去会变得没盆友吗?⋯⋯冷场恐惧症和拼命讲笑话并发症真是讨厌啊!
你最爱唱沧海一声笑,滔滔两岸潮,我却喜欢任盈盈和令狐冲分手时的那句 船要开了,放手吧。
我不信抛妻弃子的人成得了大艺术家或者大混混就像不信有神。
克莱安在居伦城尚未准备好欢迎仪式时提前到达。她已不再是伊尔心中那个红发飘拂、光着脚在树林里走路的苗条女郎了
我始终觉得,用疯狂的工作来寻找幸福感是一件变态的事,并且不可能长久。不是说没毅力,而是脑力劳动透支寿命。画国画,离开不值得的人。每天睡觉前我都这么想,怎么一见到你那白白的兔宝宝牙就立刻心软了呢
从昆明的商业街到小山村的泥土路,还有哪里我们没走过呢?与TN分开后,我大概一生不会再踏入云南一步。有时谈起将来,总觉时日不多,本来以为感情和时间都能随便挥霍,站住脚步一看,原来走过了这么久,而前面的路,只剩下那么短那么短。
我躺在床上打了很久的电话,灯全部都关着。每天我一个人走在路上,走过天桥,坐在车里,做饭,几乎一个人做所有事情的时候,就会有一种节奏,慢慢地从四面八方流淌过来,让我觉得这个世界以一种与以往不一样的方式存在着,我能够清晰地听到自己,听到自己的身体里也在发出与之相应的微弱的声音。
中午叶同学下厨做了红烧鸡翅。他这个人特别好玩,每做完一件事,都要我表扬。小小的表扬还不够,要睁大眼睛开心地跳着说:“你好棒啊!”然后他就露出大板牙说:“那你跟我在一起幸福吗?”我就要继续跳着说:“好幸福啊!” 他这个人太好玩了。我一定要写进我的禁书里。
喝薏米粥看雨里赶路的人,写三流小说
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fouryearsofshades · 1 year
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#MiniBAZAAR三月刊##中华民族服饰之美芭莎大片#这次拍摄,大部分服装都来自各大院校和全国各地博物馆馆藏的服饰珍品,还有许多服饰是民族青年自己的珍藏。大家热情又自豪地分享自己民族的文化,光泽熠熠的配饰,精湛细腻的刺绣工艺......中国传统民族服饰历经数千年的演变,如今依旧绽放着千姿百态的国韵色彩,而我们用真实的拍摄方式,将充满活力的民族文化记录下来。除此之外,这组照片还将在各地博物馆进行巡展,让更多的人近距离地领略到中国民族服饰的千姿百态。(按首字母排序)
监制 /@卫甜Weitian 摄影 /@章__Zhang     总策划 / @BAZAAR王古古 部分服饰文字参考 /中国民族事务委员会官网 部分服饰提供 / 中国民族博物馆、云南民族博物馆
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妆发鸣谢 / @松果sir、李惟嘉、俄木西梅、莫妍、春来、阿梅、阿依、阿吉 部分服饰提供 / 内蒙古商贸职业学院艺术设计系、@季节术工作室、彝生彝饰、@后物堂、@峯裳、@鶯梭、@鱼汤传统服饰、@元熙·、树德堂银楼 、入迷文创、西域古梦摄影
服饰指导 / @鱼汤小哥哥、@松果sir、@误人子弟_陶冶(新疆和甘肃部分)、@元熙·、俄木西梅、苏婷玲、王景慧、杨智雅、王艳梅、吴玲芝、金铭峰、陈妍、郭旭光、@in_kashgar 发型 / Lucy Li(云南)、刘静(北京) 化妆 / @drinkhoneyinthepark(云南)、KIKO(北京)
联络 /@BAZAAR王古古、@drinkhoneyinthepark、@-黄三抖、郭茜、郭考拉、杰克 制片 / @BAZAAR王古古、@Yashukuo87 服饰文字 / 蒋贞(云南民族博物馆藏品部)、 董苏艺(内蒙古博物院)、@误人子弟_陶冶(新疆和甘肃部分)、姚、@鱼汤小哥哥、@元熙·
56 ethnic groups of China, arranged by hanyu pinyin by the magazine March 2023 MiniBAZAAR (an online sub-issue of China Harper’s Bazaar)
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edgarszhou · 1 year
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天池湖区的原始森林,大多是清一色的雪岭云杉,也有雪岭云杉和西伯利亚落叶松,雪岭云杉和杨树、白桦的混合林。在天池西南的山坡上,雪岭云杉密密匝匝,层层叠叠,看上去确是一片壮观的林海
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fangjuexias · 1 year
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Drowning Sorrows In Raging Fire Donghua || Ending Theme Song, "Dreaming"
词 Lyricist:申名利 曲 Composer:杨秉音 编曲 Arranger:李柏漪 制作人 Producer:杨秉音 弦乐 Strings:国际首席爱乐乐团 监唱Vocal Producer:杨秉音 录音 Recording Engineer:宋禹 录音棚 Recording Studio:55TEC Studio 混音 Mixing Engineer:李牧野 制作统筹 Production Coordinator:王晓倩 制作公司 Producing Company:秉音创声
如蝶翩翩 萦绕世外桃源 回溯人间 重来更留恋 记忆缠 扰云烟 温柔浮现眼前 乾坤独揽却仍思念
满树花落吹庭院 随风又飘进枕边 美梦雕琢成镜面 映照束缚的深渊 生无欢 别无眷 隐约间 都褪去了冠冕 日升月落 将遗恨 吹拂成沧海桑田 剑已封鞘 藏起尘嚣万千 虚无缥缈 隐没在天边 待春色 染花间 隔绝是非恩怨 历经辗转也能重圆
看晨雾悬在山巅 日出而作尽悠闲 无拘无束的笑颜 逐溪边曙光的线 爱难全 恨难辨 一念间 不过惊魂梦魇 睁开双眼 吟唱的 童谣仿佛又盘旋
如蝶翩翩 萦绕世外桃源 回溯人间 归来更留恋 记忆缠 扰云烟 温柔浮现眼前 乾坤独揽也宁愿沦陷 光风霁月 追着仙境渐远 袅袅炊烟 隐没在天边 待春色 染花间 隔绝是非恩怨 时光荏苒定能再见
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greaterbayarea · 1 year
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以“先进制造”为媒  长沙迎来德企代表团“集体相亲”
刘中伟 卿蓓瑶  通讯员 杨易霖
2月16日下午,首届“德企长沙行”暨定向产经对接会在长沙举办,200余位中德政商代表齐聚长沙、畅叙友谊、共话未来。对接会上,由“德企代表团”和“长企代表团”组成的“百企团”以“先进制造”为媒,在长沙市政府主持和见证下“集体相亲”。
“百企团”中,“德企代表团”包括德国各联邦州驻华代表处以及世界500强企业、德国行业领军企业、隐形冠军企业40家,可以说是针对长沙产业特色优选优配而来;“长企代表团”包括制造业龙头企业、“专精特新”“小巨人”企业及金融机构、涉外律所等60余家,也与德企在产业链、供应链、人才链、金融链等方面高度匹配。
近年来,长沙正全面落实“三高四新”战略定位和使命任务,努力建设“国家重要先进制造业高地”。此次“德企长沙行”暨定向产经对接会,以制造业为重点,既是为长沙先进制造业高质量发展增添新动能的务实之举;也是推动外贸稳规模、优机构,促进外资扩增量、稳存量的及时之举,是长沙市2023年推进高质量发展“十大行动”的重要内容。
本次活动旨在加深外资外企对长沙及中国中部地区深度了解,以先进制造业为核心推进双方在企业、产业、行业上深度合作。
德企代表团走进世界“灯塔工厂”
16日上午,由德国工商大会广州代表处首席代表马廷坤(Martin Stefan Klose)带队的德方代表团深入长沙经开区,实地考察三一重工、博世汽车,直观感受智能化数字化加持下的“灯塔工厂”。
在三一重工18号厂房,依托树根互联工业互联网操作系统—根云平台,技术工人凭借一台电脑就为每个工位提供物料和零部件提取、配送服务;加入了视觉识别模块的智能焊接机器人不仅可以自动接收物料进行焊接,还能识别气孔、偏焊、焊穿等缺陷。
在博世生产车间工业4.0生产线上,36道工序,39个工位,2名工人,5台机器人,7.5秒可生产一台ABS电机,技术人员只需一台电脑便可操纵、监控机器运作,使得整个的生产效率提高30%,质量损失减少30%。整个车间将机器人+人的作用效率发挥到了最大化,通过数据的互联互通实现数字化+智能化在生产过程中的充分应用。作为湖南首家世界级灯塔工厂,德资企业博世长沙一直以数字化、网络化、智能化为发展目标,2023年产线智能化改造预计投资1.7亿元。
博世汽车、三一集团18号工厂等“世界灯塔工厂”是全市制造业智能化升级的一个缩影。据统计,目前长沙市智能制造试点企业总数达1254家,上云上平台企业累计超过10万户,工业APP数量突破2万个;获评国家级智能制造试点示范企业(项目)27个,数量居全国省会城市第一;获评国家级首批智能制造示范工厂6家、优秀场景9个,数量居全国第一和第三。
自主对接  “靓女先嫁”
为了让长沙园区、德国各联邦代表处充分沟通,德国企业与长沙企业能深度了解,这次活动长沙市贸促会用心用情、周密组织,当好国际合作上的“红娘”角色,除了安排现场考察、集中对接,还安排了三个时段的自主对接,并为每家企业贴心制作了《供需匹配手册》。
德咨技术管理咨询(上海)有限公司致力于为汽车、航空航天、电信和能源行业提供全方位项目支持和针对性的解决方案。德咨技术管理咨询(上海)有限公司董事总经理贝思凡(Sven Becher)在对接会上表示,各企业拥有着丰富的本地产业经验,德咨咨询具备全球视野以及强大技术背景,这两者的结合中,蕴藏着无比宝贵的机遇,我们非常希望能加强与本地企业的合作。
作为世界500强企业,西门子是工业自动化领域全球领先的技术企业,专注于工业、基础设施、交通和医疗等领域。西门子(中国)有限公司副总裁、华中区总经理韩磊是此次“德企代表团”的重要成员。在定向产经对接会上,韩磊表示“未来在数字化和双碳方面,期待能与更多的优秀企业,尤其是长沙的优秀企业合作共创。”
比亚迪是横跨汽车、轨道交通、新能源和电子四大产业领域的新晋世界500强企业。比亚迪股份有限公司负责人表示,2022年比亚迪在长沙产值突破千亿大关,销量同比增长208.6%,新能源汽车销售量位居全球第一。比亚迪与包括德国在内的多个欧洲优质经销商达成了战略合作,下一步将���快客户订单交付,为德国消费者提供优质的新能源产品与服务。
威乐水泵集团作为德国隐形冠军企业,是世界顶尖水泵和水泵系统的制造商之一。威乐(中国)水泵系统有限公司政府及公共事务总监荣光在交流中表示,“长沙既是工程机械等企业云集的制造业之城,也是水资源丰沛、极具潜力的海绵城市,我们相信威乐水泵跟长沙当地有很多可以合作的项目。”
科尼集团是全球行业领先的起重机制造商和起重机服务提供商。此次科尼起重机设备(上海)有限公司有意在自动化、软件和数字化资源等方面寻求更多合作机会。
其他嘉宾也都表示,“今天很有收获,一些产品和技术是我们亟需的,接下来有机会肯定能够合作。”
深度合作开花结果
引进来:“硬科技”遇见“软实力”
长沙的“硬实力”在于软件产业的迅猛发展。先进制造业转型升级离不开软件的迭代更新,工业4.0时代更是如此。作为代表团企业、软件供应商巨头、世界500强企业,思爱普正是“软硬”结合的“种子选手”,目前拥有数百个云产品,在中国拥有近1000万云用户。
长沙的“软实力”在于硬核服务的持续提升。近年来,长沙围绕贸易自由化、投资便利化,营造市场化、法治化、国际化的一流营商环境,2022年,长沙在“万家民营企业评营商环境”中跃居全国第6,稳居中西部第1。特别是针对外向型经济,近年来密集出台开放型经济“2+4”、外资16条、招商新政12条等系列政策,积极打造营商环境3.0版;高标准落实《外商投资法》,持续增强国际商事法律“软实力”,大力推动国际知识产权保护、企业合规管理,全面对接国际经贸规则规制,为外资企业落地经营、外籍人士来长生活创造便利条件;建立外资重点项目工作专班、服务外资企业工作专班,“一对一”服务重点项目,及时解决外资企业发展各类难题。优质的服务,让长沙多次获评“中国招商引资最具国际竞争力城市”“中国十佳外商投资最满意城市”等荣誉称号。
走出去:小产品成就大市场
一块小小的手机玻璃,背后深藏百亿市场。作为全球触控功能玻璃面板最大的供应商,蓝思科技占据全球50%以上的市场份额,全球每生产2部手机,就有一部手机的玻璃来自蓝思科技。蓝思科技副总经理朱凤春在会上表示,“蓝思科技将继续以垂直整合战略为基石,以新材料、新工艺、新设备、新产品为主线的‘四线’战略为抓手,全面巩固主营业务领先优势。”
同样“以小博大”的,还有以“小锯片”闻名全球的湖南泰嘉新材料。湖南泰嘉新材料以小锯片“起家”,早在2018年就与德国百年名企ARNTZ GmbH+Co.KG(简称昂兹)牵手合作。近年来,其深耕锯切主业,网络布局全国范围7大区域,拥有近400家产品经销服务商,双金属带锯条生产规模居全国第一、世界前三。湖南泰嘉新材料科技股份有限公司董事长方鸿在对接会上表示,“未来,公司将通过‘实业+资本’双轮驱动,夯实‘锯切+电源’双主业发展基础,期待有机会与在座的德国隐形冠军企业、优秀企业家们深入交流,建立合作。”
搭桥梁,漂洋过海“撬动”来相守。
德国联邦外贸与投资署驻华副代表郑洁在对接会上表示,作为德国联邦政府官方促进对外贸易和对内引资的非盈利性官方机构,我们有兴趣且满怀期待通过这次的考察之旅,增进对湖南省、长沙市优势经济产业的了解,希望通过这个机会认识和接触有代表性的湖南企业,也希望通过这次活动让湖南的相关机构和企业认识我们,发展更多的合作机会。
德国工商大会广州代表处首席代表马廷坤(Martin Stefan Klose)表示,这次“德企长沙行”内容丰富,安排精细,交流充分,增进了双方的深度了解,为下一步合作创造了良好条件,长沙拥抱世界的开放度、产业发展的基础和前景,尤其是政府及各部门齐心抓经济、精心优服务的务实精神让人印象深刻。下一步将继续发挥作为这次活动承办机构的桥梁纽带作用,力促双方合作。
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benbenlang1 · 3 months
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谁不说俺家乡好伴奏--龚玥
https://www.99banzou.com/product/1426814.html 谁不说俺家乡好 – 龚玥 词:萧培珩/杨庶正 曲:吕其明 一座座青山紧相连 一朵朵白云绕山间 一片片梯田一层层绿 一阵阵歌声随风传 哎 谁不说俺家乡好 得儿哟依儿哟 一阵阵歌声随风传 弯弯的河水流不尽 高高的松柏万年青 解放军是俺的亲骨肉 鱼水难分一家人 哎 谁不说俺家乡好 得儿哟依儿哟 鱼水难分一家人 绿油油的果树满山岗 望不尽的麦浪闪金光 喜看咱们的胜利果 幸福的生活千年万年长 哎 谁不说俺家乡好 得儿哟依儿哟 幸福的生活千年万年长 哎
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shleshle-blog · 1 year
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