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木島畳店わかりやすい畳張替え料金表
畳の表替えでお部屋の雰囲気がガラリと変わります。新しいい草の香りを楽しみたい場合は、国産のくまもと畳がオススメです。モダンな和室へとリフォームする場合はカラーバリエーションが豊富な和紙畳がオススメです。
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2023-7月号
アンビグラム作家の皆様に同じテーマでアンビグラムを作っていただく「月刊アンビグラム」、主宰のigatoxin（アンビグラム研究室 室長）です。
『アンビグラム』とは「複数の異なる見方を一つの��形にしたもの」であり、
逆さにしたり裏返したりしても読めてしまう楽しいカラクリ文字です。 詳しくはコチラをご参照ください⇒アンビグラムの作り方/@2r96
◆今月のお題は「神話」です◆
今月は参加者の皆様に「神話」のお題でアンビグラムを制作していただいております。 ご高覧のほどよろしくお願い申し上げます。
では .38氏の作品をかわきりに順にご紹介してまいります。
「超自然」回転型：.38氏
神話とは自然現象を超自然的な存在に結びつけたもの。カーブの調整が上手なのでチョー自然に読めますね。
「第三の目」図地反転重畳型：螺旋氏
様々な神話によく現れるモチーフ。複雑なギミックの発見は第三の目で見ているのでしょうか。
「 神籬(ひもろぎ)/顕現 」回転共存型：mishima氏
『神籬は古来、日本の神を招くための依代のようなもので、反対にすると日本神話の神が｢顕現｣するという感じで作りました』とのことです。神の依代となりそうなステキなデザインです。
「八俣遠呂智／草薙剣」回転共存型 ：兼吉共心堂氏
八俣遠呂智(ヤマタノオロチ)を180°回転させると 草薙剣(クサナギノツルギ)になるアンビグラムです。書道筆致が最高に決まっています。共存型(回転させると別の言葉になるもの)はアンビグラムの花形です。
「 VOCALOID神話入り楽曲」回転型：いんふぃにてぃ氏
盛り合わせで作っていただきましたが、それぞれ文字組の工夫がみられて楽しいです。 （ 「ローリンガール」「ワールズエンド・ダンスホール」「天ノ弱」「ワールドイズマイン」「千本桜」「アンノウン・マザーグース」「メルト」「みくみくにしてあげる♪」「モザイクロール」「初音ミクの消失」「マトリョシカ」「ゴーストルール」「脳漿炸裂ガール」「砂の惑星」「アスノヨゾラ哨戒班」「DONUT HOLE」「六兆年と一夜物語」）
「 神話」図地反転回転型：いとうさとし氏
中央の煌めきの形状が、図地反転により両方の文字でそろってくるのが美しいです。
「ローマ神話」回転型：ぺんぺん草氏
代表的な神話の一つ。シンプルな図案化に神秘さを感じます。
「ゼウス」回転型：peanuts氏
ギリシャ神話の主神で全知全能の神。文字の分解と省略が素晴らしいです。ロゴのデザインとしても優れていますね。
「 ククルカン ケツアルコアトル 」旋回型：kawahar氏
『アステカ神話のケツァルコアトルとマヤ神話のククルカンは同一とされているので同一のグリフでくくるかんじにしました』とのことです。そのグリフ自体もフラクタル的な形状で濃淡をつけているのが読みやすさの向上に効果的です。
「天照大神」図地反転鏡像型：douse氏
日本神話の主神。とても読みやすくキレイで、アマテラスから授かった図案なのかと感じます。
「 彦星」図地反転型：いとうさとし氏
七夕伝説の起源は中国の神話。七夕飾りがなびいているように見えてきました。
「最終戦争」鏡像型：つーさま！氏
神話で語られる、世界の終焉。北欧神話ではラグナロクといいますね。各文字とも文字の特徴をうまく残しているので読みやすいですね。
「シンオウ神話」回転型：Zn氏
ポケモンにおいて、シンオウ地方で語り継がれている神話の総称。字画の共通化と省略が適切で読みやすいです。
「非科学的」鏡像型：.38氏
神話は非科学的な言説の神格化ともいえるでしょうか。環状文字組の面白いデザイン。
「安全神話」鏡像型：ヨウヘイ氏
根拠もないのに安全だと信じている状態 で、非科学的な最たるものですね。各パーツの親鏡像性を生かした作品です。次の作品と比較してみてください。
「安全神話」回転型：Σ氏
こちらは回転型での作例。明朝体様の処理が読みやすさに寄与しているようです。
「 物語」図地反転鏡像型：いとうさとし氏
物語としてまとめ上げることで神話は完成すると言えます。ステンシル風の処理も効果的です。
「宇宙的恐怖」回転型：オルドビス紀氏
クトゥルフ神話の根幹で、広漠で無機質な宇宙においては、ちっぽけな人類の希望や価値観など何の価値も無く、意思疎通も理解も不可能の絶対的な存在の恐怖にさらされていること。作者が多用する、交差と抜きの切り替えに注目です。
最後に私の作品を。
「英雄の旅」回転型：igatoxin
ジョーゼフ・キャンベルが、各地の神話に登場するヒーローの物語の構造を示したもの。英雄神話は共通の構造を持っている、ということを記した書籍です。
「神話」がお題のアンビグラム祭、いかがでしたでしょうか。 新たな参加者も加え、神話の域に近づけるようますます頑張っていきたい所存です。
お忙しい中 御参加いただいた作家の皆様には深く感謝申し上げます。ぜひ講評を寄せていただけましたら幸いです。
次回は『ジャングル』です。締切は7/31、発行は8/8の予定です。よろしくお願いいたします。
——————————–index——————————————
2017年 4月{ミステリー} 5月{音楽} 6月{童話} 7月{食} 8月{宇宙} 9月{回文} 10月{GAME} 11月{TOY} 12月{駅}
2018年 1月{書初め} 2月{蟲} 3月{映画} 4月{色彩} 5月{対語} 6月{アイドル} 7月{数学} 8月{恐怖} 9月{メカ} 10月{神} 11月{スポーツ} 12月{どうぶつ}
2019年 1月{書初め} 2月{地図} 3月{漫画} 4月{職} 5月{都市伝説} 6月{速度} 7月{道具} 8月{文學} 9月{デパ地下} 10月{漢字４文字} 11月{学校} 12月{怪物}
2020年 1月{書初め} 2月{ART} 3月{気象} 4月{ギャンブル} 5月{カワイイ} 6月{建築} 7月{まつり} 8月{音楽} 9月{植物} 10月{ファンタジー} 11月{お笑い} 12月{時事}
2021年 1月{書初め} 2月{夜} 3月{わびさび} 4月{日常} 5月{対語} 6月{医学} 7月{トラベル} 8月{自然} 9月{料理} 10月{ファッション} 11月{ミステリー} 12月{時事}
2022年 1月{フリー} 2月{天空} 3月{電脳} 4月{マジック} 5月{子供部屋} 6月{世界史} 7月{海洋} 8月{光る} 9月{武} 11月{人名} 12月{時事}
2023年 1月{フリー} 2月{TV} 3月{クイズ} 4月{健康} 5月{回文} 6月{本}
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「宮崎正弘の国際情勢解題」
令和三年（２０２１）１月２７日（水曜日）
コロナ禍以後、産業の地殻変動が続くが、日本は再生できるのか
「需要が減ったのではない、変質しているのだ」
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
コロナがもたらしたのはロックダウン、巣ごもり、飲食店やインバウンド業界の大量失業だった。一方で、テレワークの大流行はズームや関連家電の大量消費がおこり、ズームの利益増は９０倍。外食に代わって出前（ウーバー）、そして巣ごもりの娯楽は映画となりネットフリックスの会員は二億人を突破した。
在宅勤務はビジネススーツ需要を減らし、マスクは化粧品需要を変質させる。青山商事は売り場を半減させ、空きスペースにコンビニなどを誘致する。反対にカジュアル衣料、スポーツ関連が伸びる。
ファミレスのひとつサイゼリヤや居酒屋チェーンのワタミは赤字転落で後者は８３店舗を休業させた。吉野屋などは黒字。巣ごもりはインテリア充足という需要が起こり、ニトリは空前の利益。
たしかに「需要が減ったのではない、変質したのだ」。
雇用状況に地殻変動的な動きが表面化した。ＩＨＩは社員８０００名の副業を認めた。
この「副業の制度化」は日立、日本製鉄、ＪＦＥ、日産、ホンダなどを例外に、三菱ケミカル、三井化学、ダイハツ工業などは取り入れている。
典型は三菱重工の余剰社員をトヨタ車体が「出向」というかたちで引き受けたように、雇用の移動がおきている。
ＡＮＡ、ＪＡＬは国際線が事実上止まり、国内線も大幅減便となって、余剰人員を関連産業へ派遣した。業界ではＪＡＬ・ＡＮＡ統合プランが噂されている。
観光旅行はＧＯ ＴＯキャンペーンで瞬間的な回復の兆しがあった。
その後、緊急事態宣言が再発令され、自粛された。ビジネス出張もテレビ会議で代替するようになって、国内のホテルは四割減。新幹線も飛��機もガラガラ状態。旅客機は貨物輸送に振り替えている。
とくにインバウンド業界が深刻である。温泉旅館は閉鎖が目立ち、受け入れのガイド、旅行代理店は閑古鳥が啼き、花形だったＨＩＳも世界の支店の多くを畳んだ。観光ホテルは休業状態が続き、溢れ出た失業は、この先の人生に不安を増大させる。
外食産業と言えば居酒屋、ファミレス、牛丼、トンカツ、回転寿司などだが、合計で４８０万人の雇用があった。現時点でまだ営業を続ける店も、じつに３７％が閉店、もしくは休業を考えているという。銀座は灯が消えている。これらはコロナがもたらした地獄図の表面の動きである。
産業構造的な大改変は大きな災害のあとに行われるインフラ投資だが、阪神淡路大震災では「新長田駅南地区」の大開発がいわれ、立派な複合ビルや商店街が完成した。ところが商店街はいまもシャッター通りである。
東日本大震災では、駅や病院の周辺に住宅地、商業施設などを集約したコンパクトシティの建設、仙台空港の民営化や東北医科薬科大学に医学部が新設された。仙台は一時建設ブームに沸いて、関東からパブや風俗産業まで移転したほどだった。
「ポストコロナ」のインフラ建設の青写真はまで提示されていない。
▲住宅事情も大変化の最中
コロナ禍は不動産業を大きく揺さぶった。テレワークとなれば、都心のオフィスビル需要が急減し、有名ビルもテナントが埋まらず値下げになる。
反対に近郊都市への住居移転が顕著となった。週一回程度の出勤ですむ職種の人は、新幹線通勤などに切り替え、残りの日々は田舎でのんびり。
じつは米国でもっと顕著である。シリコンバレーからエクソダスが始まったのだ。オラクルは本社を移転し、テスラＣＥＯのアーロン・マスクも自宅を移した。
最大の理由はシリコンバレーの家賃が高すぎることで、在宅勤務ならわざわざ高い家賃のマンションに住まなくても良い。いや思い切ってテキサス州はどうだとオースチン市あたりの人口は突如３０万人も増えた。
逆に人口急膨張をつづけてきたカリフォルニア州で人口減という新現象がうまれた。
カリフォルニア州は政治的に極左、ハリウッドでは��ガばかりか、シュワちゃんまでが反トランプ。ハリス副大統領もカリフォルニア州選出の上院議員だった。もうひとりの上院議員ファインスタインの秘書は長年にわたって中国のスパイだった。
カリフォルニア州は山火事も多く、アジア系移民がメキシコ移民より多くなって、愛国心は希薄である。進歩的思考は福祉増大をうむが同時に州税が跳ね上がり、税金への不満も高まっていた。
▲次の産業は何か。「脱炭素」「ＥＶ」「医薬品」。そして。。。。。
模索から実践へ。これまでに言われたのはＥＶ、医療設備、次世代半導体などであり、投資家の資金投下が目立ち、ベンチャーキャピタルも虎視眈々と新成長産業に注目し、投機する。
次期半導体開発は、あたらしい産業界を牽引する象徴的な基幹部品だが、世界最大のＴＳＭＣやインテルは闘士を増やしている。日本のルネサスも注文を捌ききれないのは自動車用半導体が供給不足となっているからだ。
半導体装置の東京エレクトンの株価は、コロナ発生時から三倍、ルネサスは四倍という急暴騰をしめしている。
また半導体と並ぶ基幹部品はベアリングである。自動車がＥＶ方向へ流れはじめ、ガソリン車仕様の半導体が減少して行く傾向は明らか、日本精工などは家庭用電気製品の部品生産を倍増させる投資をおこなう。
フードテックは、植物素材から肉や卵を量産するプロジェクトで、パンやおやつ、甘酒パウダーと餅米のピザ用務チーズなど、三十何前から本格化しているマグロの養殖も技術が格段にあがったとされる。
加工食品業界も大きく変貌する曲がり角にある。
ＩＨＩなどの基幹産業のイメージから離れて副産物で魚、野菜の栽培に、副産物の酸素を活用する実験が繰り返されてきたが、２３年実用化の目処がたったという。これは水素を造る過程で酸素がうまれる田小目、環境負荷のすくない特性から生産や流通コストが軽減されるため脱酸素につながる。
なにしろ日本は「２０５０ 脱酸素」を宣言しているのである。
同時に医療現場で夥しい矛盾が発覚した。
国民健康保険や介護保険は財源が限界にきているが、医療と保険の相互関係が、本来の医療目的とは乖離した実情を現出させていた。
病床はあまっているのにコロナ感染者を受け入れる病院が極端に少なく医師会のやり方に批判が集中した。
これは今後、異常な生命維持装置重点主義、植物人間維持システムの改編につながる方向へ進むのか、どうか。
日本経済は転換点、それも歴史的な岐路に立っている。
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誹謗中傷に対しての参加者・スタッフの声
張宇さんはマイケル・ジャクソンのような芸術的で不思議な雰囲気を持っている方です。その分誤解されやすく、男女とも尊敬されている分だけに妬まれやすい方でもあります。しかし、この一年、地球人では想像できない卑劣な手口による誹謗中傷を受けてきました。奔流過去参加者、スタッフたちは誹謗中傷と闘い、張宇さんと奔流の名誉のため、文集の他、たくさんの応援のメッセージを寄せました。
この件を振り返る度に、世の中にいかに陰険な人間が存在し、真実を見極めるにあたって洞察力の大切さ、そして多くの場合、「人性」というものに向き合わなくてはいけないことを知りました。張宇さんの心の辛さ、娘の子玉ちゃんとこれだけ穏やかな親娘の生活がこのようにエンドレスに攪乱されていると思うと涙がこぼれてきます・・・以下：
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
「奔流中国という旅が多くの人にとって素晴らしいものであることは声を大にしてお伝えしたいと思います。私にとっての奔流中国は、自由でいられる旅でした。何者かになる必要もなく、感動を押し込める必要もなく、考え方を強制されることもなく、ただ自分が自分のまま、馬と人と向き合って進んでいく旅です。そこには立場や学歴や性別や見た目などで人を差別する人はいませんでしたし、何かを強制したり力でねじ伏せたりしようとする人もいませんでした。それは、張宇さんも同じことですし、むしろ奔流中国のそういった自由な空気は、張宇さんが作り出したものだと思っています。」
―（「主催者に嫌われた場合、危険な目に合うかもしれないという恐れを抱いている」などの悪意な書き込みに対して）
「張宇さん自身は、中国と日本、いくつもの国を行き来していることもあるからか、様々な人を見て、様々な価値観や世界があることを知っている人だと感じていました。年齢や境遇や性別や環境、様々な要素によって人がつくられることを知っているので、人に合わせてコミュニケーションをしてくれる。人との距離の取り方が優しいのです。だから私は張宇さんとのコミュニケーションで不快な思いをしたことはありませんし、私の周囲の人もそうだったと思います。また、歴史やアートやファッションなど様々な分野に知識と好奇心があって、それぞれに考えを深めている方なので、みんな会話を楽しんでいました。主催者で人生の先輩なので当然敬意は持ちつつも、疲れた時やちょっとした隙間に話しかけてくれる、身近な存在でもありました。」
「ここでの出会いで人生が変わった人はたくさんいますし、私もその一人です。そう言った声をしっかり聞いていただければ、性暴力団体だの、主催者の独裁だの、そんな甚だ的外れな発言はできないはずです。」
「奔流中国が多くの人にとって必要とされている、大切な出会いや経験を作ってくれる団体です。それをつくりあげてきたのが張宇さんであるということ。そしてこれから先も、多くの方に張宇さんと出会い、奔流中国を体験して欲しいということです。」
―（奔流中国性暴力団体に対して）
「これまで奔流中国の旅には7回参加し、船のまとめ役を２回ほど務めました。今でもよく説明会に遊びに行っています。三十半ばとなったこの夏も、奔流中国の旅に参加してきました。周りの友人にも強く薦めたいと思っています。奔流中国は私の青春そのものであり、旅を通じて出会った友人、体験、全てがかけがえのない財産です。今、私は教育に携わる仕事をしていますが、この旅は私の原点であり、また希望でもあります。」
「私はこれまでに7回の参加で、多くの参加者、スタッフ、リピーターと出会いましたが、張宇氏が立場を利用して、女性に対して性暴力を振るう、脅迫をするような話を聞いたことはありません。参加者たちは正義感と良識のある人たちなので、性暴力や脅迫を見過ごす人たちではありません。」
ー（「主催者に反抗したら、パスポートを取り上げられる恐れがある」「だから、言われるままに従うしかありませんでした」の悪意な書込みに対して）
「張宇氏の統率力と優れた判断力、人間力をなくして実現できない旅であるということだ。普段は皆に優しく接しているので、男女とも張宇氏に親しみを持ちやすく、信頼している。そのため、過酷な旅でも苦痛に感じることはほとんどない。大学の時に参加した初めての奔流では、参加していたメンバーがよかったのだと思っていたが、回数を重ねるうちに全体を見る余裕ができ、やはり主催者の人間的魅力がこの旅をつくっているのだと分かった。」
―（「張宇が故意に女子と同部屋に部屋割りしていたが、（参加者）が自主的に部屋割を分けた」の不実な内容に対して（明らかにミスと誤解））
「張宇氏が主催する旅は、学生、若者に馬に乗る事、乗馬することとは何か？を考えさせ、常に張宇氏は答えは出さず考えさせ、参加者1人1人が自分なりに答え生むまで待ち続ける。」
「私は大学3年で初めて参加し、当時は張宇氏が言っている事、旅の意義なんてものは全くわからなかった。しかし社会人になり参加し初めて張宇氏が旅の中で学生に伝えたい事がわずかながら理解できる気がし、その魅力、答えを見つけに何度も参加し、それは私の生活、人間関係や考え方までも大きく影響を与えた。」
「私は、張宇氏の主催者としての力量に感服し、「奔流中国」の旅にすっかり魅せられてしまい、何度も参加することになりました。学生時代に参加した若者が、社会人として再びこの旅に参加したくなることも十分に理解できます。中国辺境の大草原の中で、自らを見つめ直し、学生時代の自己を思い返し、それを取り戻そうと思うのでしょう。中には、この経験を糧にして、卒業後、医者、弁護士、ベンチャー企業の経営者として成功している若者もいます。これまでの長い人生において、数多くの人間を見てきた私達の様な高齢者にとっても魅力的な若者が多く、そんな人たちを惹きつける旅とこの旅を主催者として１５年以上も続けてきた、張宇氏の人柄には敬意を表するものであります。」
「張宇氏は、参加者の性格、体力、乗馬経験などを的確に見極めて、各自の力量に見合う 馬を当てがい、さらに、各自に適切で、丁寧な個人指導をしながら、現地スタッフを統率し、注意深く旅を進めます。大きな怪我を負った事故などはこれまで聞いたことがありません。帰国後も、旅を共にした仲間で集まり、旅の思い出とそこで得た貴重な経験を共有し、その後の人生に生かそうとする若い人たちの思いには同感します。男女の区別なく、過酷な旅を達成した者としての共感が生まれるからだと思います。私は、そんな旅を誠実に、当初よりブレる事なく、永年続けている、張宇氏の情熱、企画力、行動力に、改めて敬意を表する者であります。」
―（だれかの陰険な目的のため作られた「女子救済」の大義名分に対して）
「旅が素晴らしいので、その後、可能な限り手伝いしている。スタッフという意識ではない。説明会での感想発表はとくに張宇氏から指図がなく、皆自分の中で思っていることをこれからの参加者に伝えるだけ。
説明会前後には都内張宇氏自宅に、旅の参加者たちや張宇氏を慕う歴代の参加者が5〜8人くらい集い肩を寄せ合う。1LDKの6畳ほどの小さな部屋で張宇の愛娘も一緒に船や夜行列車同様に、朝までトランプやサイコロを真剣に勝負する。そこにはいつも真剣に勝負し、過去の参加者や若者とも真剣に向き合う張宇氏が伺える。」
（「寝台車では、張宇は参加者と別のボックスに席をとり、夜間・消灯後は参加者のいるボックス内に入ってはいけない」、「参加女性と個人的にLINEなどの連絡先を交換してはいけない」主催者に妬みを持つ人間からの理不尽な要求に対して）
「他人を批判することで自分の存在を確める小さな人間もいます。辛い状況ですが、奔流によって人間的に育てられた人がたくさんいること、信じてくれている人がたくさんいることも忘れることなく、矜恃を失わずに踏ん張ってもらいたいです！」
―（Twitterの誹謗中傷に対して）
「このような誹謗中傷は張宇さんだけでなく運営スタッフや遊牧民、現地スタッフ、そして過去の参加者も含めたすべての関係者に対する、これまで積み上げてきた歴史への冒涜です。張宇さんがリーダーとなりみんなで作り守ってきた奔流中国の旅をそのような理不尽な方法で潰そうとする行為は断じて許せません。それこそネット社会を悪利用した暴力だと思います。」
―（「（遊牧民スタッフに対して、今後参加者に対して性的な関係を持ちかけたり、連絡先の交換を試みることがないように指導する」主催者に妬みを持つ人間からの理不尽な要求に対して）
「張さんは旅の中で参加者の一人ひとりを尊重し、軽い怪我でも優しく対処していました。こうして多くの参加者と親友になり個人的な絆も深く、当然ながら、その中には女性もいます。それは人間の感情的領域なので、土足で入るべき部分ではないと思います。虚偽な内容をでっち上げることによって相手の評判を下げ、善意的な行動をすべて悪い方向に解釈させる行動は汚い企みしかすぎません。」
「張さんは人の自由な選択と女性の権利をとても尊重する方で、また創造と芸術の価値を信じる方でもあります。だから奔流は常に自己発見と参加者の多様性を大切にしていると感じます。人間の自然な美しい感情を尽く性暴力にすり替えようとする人こそ、日本の陳腐な男尊女卑な考えに見えます。自分の狭い価値観で他人を支配するためにフェイクを作り、ましてネットで歪曲した内容で他人を誹謗中傷する行為はとても許せません。それこそ人の人格を踏みにじる行為だと思います。」
―（Twitter上の「奔流は女性軽視」言論に対して）
「日本はこれだけ中国に対して敵意を抱く人が多い中、奔流の参加者はほぼ全員、中国大好きになり、中国人に対しても友好的な気持ちになります。それは張さんに対する敬意によるものとも言えますし、それだけ張さんの旅は素晴らしいものだったと言えるのでしょう。」
「2019年の夏ツアー募集の為に大学生協で説明会をした際、生協の担当者が好意的に生協のツイッターに私の写真付きの説明会のご案内をツイートされました。しかし、その後、私の写真と実名は、「奔流中国に参加するな」という主旨のコメント付きでツイッター上に頻繁に流されました。相手は複数のアカウントで書き込みをしておりましたが、文章、内容、しつこさから誰なのかはすぐ分かりました。
一般の参加者に歪曲した内容を一方的に伝える事や、インターネット上に許可も得ないで私の実名や顔写真を悪用する一連の行為に当人物の異常さを再認識すると共に憤りを感じました。
ツイッターを見た参加者予定者は「主宰者（張さん）はいきなり性暴力を振るいますか」と聞かれたり、保護者から参加はさせないと直前キャンセルされ奔流は甚大な風説被害を受けました。
私は去年夏のTwitterの件を振り返るたび、やるせない気持ちで一杯になります。23年間にわたる参加者と張が積み上げてきた奔流中国の馬旅と言う、唯一無二の存在。その歴史も参加者の貴重な想い出も、これからの参加予定者の憧れも全てをTwitterと言う卑怯な方法で汚されてしまいました。 事務員ですら、今後の企業運営を心配してしまいます。たった1人の参加者からの誹謗中傷を受けながらも奔流中国、社員やご家族の生活を守る為に冷静に立ち向う代表の張の精神的な苦悩を察すれば言葉になりません。 張はその時その瞬間を精一杯に真剣に生きています。そして張の心に素直な生き方は多くの参加者に憧れと魅力を与えています。 本来、張や奔流中国の魅力となっている「心の自由と“個”の強さ」「真剣に社会と向き合う」と言う高い志がTwitterでは歪んだ表情にすり替えられています。ここに奔流中国の名誉の為、末筆ではございますが私の意見として述べさせて頂きます。」
―（だれかが悪意に作られた「女子救済」の大義名分に対して）
「大学や会社でも仲間内のガールズトークや被害妄想、男女間の誤解はよくあるものです。男女の性差による考え方の違いや不注意、人間の自然な感情などによるものも多く、決してお互いに悪意がある訳ではないのです。同じ女性として、セクハラが許されるべきと言っているのではありません。感情のずれや男女の誤解の場合がほとんどです。ニュースでセクハラとして取り上げられるのは、相手から注意されても、尚しつこく迫ってくるケースだと思います。
これまでの旅での張さんは男女ともに人気が高く支持されています。「セクハラおやじ」と感じる人はまずいません。純粋なファッショナブルな少年であり、落ち着いた先生のように皆さん見ています。日本でも若者たちとオープンカーでドライブをしたり、クラブに行ったり、一緒にゲームしたり、熱い夢を語りあったりしています。それが張さんの生き方です。少年のような純粋な心の持ち主でなければ、大学生たちとこのようなピュアな付き合い、ましてこのような純の奔流の旅を作れないと思います。」（旅の直後）
「奔流マジックと言われるものがあります。奔流のどの陣の参加者は旅が終わる時、あまりにもいい旅なので、「皆良い人」だと言います。しかし、実際はただの普通の大学生たち。サークルにクラスに、様々なタイプの人がいるのと何も変わりはありません。奔流で一時浄化される人もいるけれど、人の根を変えられないことは私達も知っています。
張さんについて語る際 私は２０代のファッション、４０代の仕事能力、６０代の思考力と表現します。皆さんと一緒にいると純粋な少年ですが、やはり経営者としての能力と洞察力があるので、一瞬で相手の“本心”を見抜きます。それに、非常に愛憎が激しく、理性よりも情に生きている人です。当然、社員と子玉ちゃんの生活を守る責任から、奔流を潰す行為は断じて許しません。
今回皆さん簡単にフェイクに支配されたのは、大学生はそこまで不実なもの陰険なもの、汚い企みのための二枚舌な言論を経験したことがないからだと言えます。」（旅の直後）
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鉢を選ぶ
しばらく間があいてしまいました 書きたいこと、死ぬ程あるのに上手くまとまらなくて、それで億劫になって全然実行に移せないの…なんとかせな… 仕事だとある程度納期も目処もあってそういうことはないのに、個人一人で発信するものって自由ゆえに責任があるから凄くこだわってしまうなぁ😭
無駄な記事作ってもサイトが見にくくなっちゃうから厳選したい そのためのベストな映像や言葉が作れていない って感じで気付けば何日も経ってるので 過去を恥とせず糧にしてもっと気楽に発信できる自信を持たねば…と自己肯定力上げたくて、ここ数ヶ月そっちに全力になっていました (ブログ書いてないどころか人生迷子になってた)
年内のWeb内覧を目指してリハビリ記事を書こうと思います 今回は、“鉢”の話です＾＾
家づくりではインテリアでもエクステリアでも植物との関わりは重要ですよね まぁなくても問題ないんだけど… 特に我が家のようなミニマルな形状の家では���グリーン1本で表情が足されるので、私にとってはあればより良くなる、という存在です
地植え出来ない場合は、家と鉢との相性が凄く大事
でも土の入った植物は重いし、何より生きてるから、表情うんぬんよりも“管理”をどうやっていくかってネックだと思うのです
我が家には、バルコニーが南と北の２ヶ所にあって、それぞれ植物を置いているのですが、住んで３年目を迎える今、意匠的にも管理的にもやっと自分にとってベストだなぁって方法が見つかったので
地植えではなくて鉢植えならアリ…なんて方にこの記事がご参考になればなぁと思います＾＾
まずは南側
こちらのバルコニーは公園の木々を借景していて、そもそもグリーンが不要なくらいなのですが 私の唯一といっていい趣味が園芸なので、日当りがいいこちらでいくつか植物を育てています 趣味でもあり、苗から徐々に大きくしてそれが将来地植えする際に自分に向いているのか実験する場でもあり、1度地植えしたら移植が難しい植物の養生の場でもある感じです 我が家の庭は減額のため完全にセルフなので、探り探り… 家づくりでの植栽は最初から完成させず時間をかけていいものだと私は思っています＾＾ それで、以前は上の写真のように、奥の植物にはスタンドを使って高さを出したりしながら“ナーセリーポット”という生産者さんが使う再生ポリエチレンの鉢で育てていました(我が家の建築家Wさんにおすすめ頂きました😊)
数年前は特定の場所でしか買えない印象だったけど 最近はホームセンターでも見るようになってきたかも サイズは限られますが無印にも取扱いがあるようです
シンプルで、安いし、軽いし 太陽光を吸収して根の生育も早いし 全体のバランス見て組み替えやすいし 茂れば鉢の存在感も最小限に出来るし 本当にメリットが多い鉢だと思います
デメリットとしては
この方法、割と無限に鉢が増えちゃう…😂 苗って基本数百円だから、私つい買ってしまうんですよね 一年草は消耗品と考えて、ある程度咲ききったらダラダラ育てずにサクサク入れ替えるんだけど 好きな植物に偏りがあるので、次に欲しい品種を欲しいタイミングでっいうのは無理だからどうしても鉢が重複したりして… これは個人の物欲の問題もあるから買わなきゃいい話なんだけど、市場との兼ね合いもあるからけっこう難しい(言い訳) バルコニーの5分の1くらいを鉢が占領しだした時に このままじゃ大量の植木鉢で燐家の敷地までギリギリに攻める系の人になってしまうのでは？怖すぎでは？？？と思いました なにより、鉢単体でいくつも置くと、シンプルに掃除がめんどい😇
鉢と鉢の隙間に枯葉が入っちゃったり、受け皿の跡が床についちゃうのですが、当然、一回全部どかさないといけないから掃除の中でも大掛かりな分類になっていました
余談ですが、通常はマンションなどのバルコニーは汚れが目立たないようにグレーなどの中間色になっていることが多いのに対し、我が家はいずれウッドデッキを足す仕様＆減額として浴室に使っているFRPと合わせたホワイトで仕上げて頂いているので、比較的掃除の頻度が多いと思います ただここで、ホワイト＝汚れに弱いという解釈をして欲しくありません (白が好きだけど汚れやすいから諦めよう…という方のご参考まで！) 確かに何も��なければ汚れは目立つのですが 床でも壁でも、太陽の光が反射すると、逆にどの色よりも汚れが見えにくくなる、というのが私の実感です 素材にもよりますが、色落ち・色褪せという概念も気にせずに掃除出来るのもいいところ 私の場合は根底には何色だろうがマメに掃除すべきだと思っているのと、むしろホワイトだからこそ少しの汚れでも早めに掃除しとこうとハイペースでできている可能性もあって…いっそデッキ張らない方がいいかもレベルで自分に向いている状態です 白は汚れる、という固定概念はとても勿体ないです＾＾ 話をもどして… 私は、余計な苗を増やさないためにも 白い床の掃除ペースの相性のためにも 鉢を替えることで対策しようと思いました
最終的に、長方形の大きな鉢を、2つ横並びで配置するのがベストでした
使ったのは、KONTON(by Yamatei)の ファイバークレイシリーズ／ラムダ・スリム 品番：FM-012K80E
高木(といっても低めに仕立てる)をメインに その間に低木と草を挟んで… 草類の中でも一年草は３カ所に絞り、買い替えるのはその分だけと決めることにしました
趣味といえる趣味がなかった私がちまちま園芸を続けた中で、自分に合う植物がだいぶ絞れて、絶対値が決まりました(このプロセスがあったからこそ…) 純粋に、ビジュアルもスッキリしたと思います＾＾ 大きな鉢を検討した際ひっかかっていたのが ・高額 ・移動が大変 な点だったのですが
KONTONに以前はなかったスリムタイプが増えて価格が少しリーズナブルだったのと、よく考えたらこんなバカデカくて量産しにくいもの、高くて当然なんだよなぁっていう納得ができたので踏ん切りがつきました�� 移動に関しては、キャスターで解決しました ダイソーの耐荷重20キロ(神すぎ)の花台キャスターがあるのですが、それがシンデレラフィットしてくれたので鉢底に2つ貼り付けています(屋外用ではないので自己責任)
写真はかなり低めの位置で撮っているので若干キャスターが見えますが、普通の目線からなら気になりません＾＾
寄せ植え風だけど、そうではなくて 大きな鉢に直接植え込まず、今まで使っていたナーセリーポットのままポンポン入れているだけです＾＾
この方法がほんとにラク ！！！！！！(120dB)
もしかしてわざわざ記事にするまでもなく既に皆やってるのかもしれないと不安になるレベルでラク…私が情弱なだけなのか？
土を鉢全体に入れるより全然軽いし、植物の組み替えも簡単 土質がアルカリ性だろうが酸性だろうが苗を隣りに出来るし 根が交わる事がないので寄せ植えみたいに痛む事もないです＾＾
以前はポット苗を買ったら出しっ放しにするのが嫌で即日植え替えていたけど、今はとりあえずバランス見よう〜とこの鉢の中に仮で入れておいて、余裕ができたタイミングでワンシーズン分の根を見越した鉢に植え替えるだけになりました キャスター分床から浮いてるから今までついてた鉢跡もなくなり 掃除の時は片手でサッと動かせます ファイバークレイは見た目に重厚感があるのに普通の鉢に比べ軽量なのが特徴で、台風の際も、キャスターの助け＆テコの原理で私一人で普通に室内に取り込めました (でももしかしたら私が腕力ゴリラなのかもしれない) (夫は肉体系公務員で災害時は強制出勤なので基本私が一人で台風対策しますがゴリラなので大丈夫です)
南側のバルコニーは、実は少し西に振っていて 時期によってけっこう陽の当たり方が変わります
陽の向きに合わせて植物を移動させるのも、本当に気軽に出来るようになりました 水やりの頻度が多い夏はバルコニーに出るのがめんどくさくて、窓をあけただけで管理が出来るように窓際に鉢を移動させます
普段はノーカーテンなのですが 夏は一時的な日よけとしてリネンカーテンをつけていて 窓際の植物の影が映り… 新しく見つけた好きなシーンになりました＾＾
こちらは北側 とても小さいバルコニーなので、鉢は１つだけ置いています
南側はシルバーリーフやオージープランツが多いのですが 北側は日本らしい木を置きたいなと思って…(謎のジャパンマインドで) 日照条件的にもモミジにしています ただ、あまり和風すぎてもまわりと合わなくなるから 細長いラフな葉をした“青七五三”という品種にしました
今後、枝をもっと太くしてクセをつけるのと、土の化粧を苔にするのが課題
鉢を１つだけにする替わりに、存在感がある鉢にしたくて 鈍い銅色の釉薬が塗られているものにしました
こちらもKONTONの ビトロシリーズ／ドゥオ 品番：VT-002D16P 高さ約50cm、16号のバカデカサイズです
大型の鉢ってちょっと号数が上がると一気に数千円高くなっちゃうんですよね😭 でもそれでチキって中途半端なサイズに下げると、置いてみたら意外に小さくて(というより高さ＆安定感が出ず)植物が映えなかったりします もちろん置く場所の広さにもよると思うんだけど 一般のマンションよりもむしろ狭い(約一畳)くらいの我が家の北側バルコニーでも、高さ50cmくらいでやっとしっかり存在感を出せるなと感じたので 他に何も置かずに植木鉢ひとつで目立たせたい場合は特に、予算は下げない方がいいと思います 入れたい植物がまだ若木でも、鉢カバーとして使ってインナーポットの号数を少しずつあげればいずれ成長が追いつき、絶対元もとれるはず 単体置きだからバカデカサイズがいいけど、どうしても安く済ませたい・素材は二の次って方は、最初に出て来たナーセリーポットの持ち手付きが、個人的にはオススメできます とにかく、植物が成長し切っても根がまわらないくらい大きなものを思い切って選ぶのがベターだと思います…！ 北側も、同じくキャスターに乗せているので掃除は簡単＾＾ ただ、こちらはファイバークレイではなく陶器で超！重いので、台風時は家に入れるのを諦め、キャスターから降ろしまわりをエアー緩衝剤でモフモフに包む＆植物だけ抜き取って室内に取り込むという対策をしてます(壁に囲まれているのもあるかもしれないけど、風などないかのようにビクともしてなかった…岩かよ…)
このバカデカ鉢を一人で維持するためにも私は継続してゴリラでいる必要がある
住んでから選んでも全然いいと思いますが 地植えしない方・バルコニーや室内に鉢を置きたい方は 家づくりで、大型の鉢の分の予算をとっておくと安心です＾＾
我が家はもうすぐ、竣工３年
自分に合うものが少しずつ見えてきています 家具も徐々に買い足し・買い替えしているので、またご紹介しますね
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四季の帯紐
Garanhead
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わたがしだらけ
わんこがしきりに舐めてくる夢を見る。ほけっとした憎めない顔つきをして、はっはっはっと忙しなくあったかい湿った吐息を出し入れして、暖簾のような舌をだしっぱなしにしただらしなさ。ダックスフントであったりコーギーであったり、豆柴であったり、ゴールデンレトリーバーであったり、ダルメシアンであったり、パグであったりチワワであったり、種類は多岐に渡った。種名を記憶していない、テレビでしか見たことがない凜々しい立派なわんこも、その夢ではみんなだらしなかった。 俺はいつもそんなわんこの舌にもみくちゃにされている。べろべろん、くすぐったいだろ、ぺろぺろ、やめろっ、ああ、うふふ、もふもふ、ふわふわ、べろんべろん、きゃっきゃうふふ……よくわからない湿った、でもふわふわした甘い幸福にまみれて自意識も失われてフライアウェイした頃、頭部に強い衝撃が襲いかかり、ようやく目が覚める。それは寝相が悪すぎてベッドから落ちた場合であったり、母親に叩き起こされた場合であったり、枕元に置いた目覚まし時計が落ちてきた場合だったり、いろいろだった。そういった類の夢を見た日は、何かしらの物理的衝撃が無いと目覚めないのだった。 割と真面目に、自分にはわんこに興奮する性癖があるのではないかと内心悩む。 至ってノーマルな自己評価は間違っているのだろうか。 試しにどこかの��ばさんが散歩しているブルドックをさりげなくまじまじと目で追ってみたのだが、幸福感だとか興奮だとかは一切発露せず、不審な視線を返されて逆にいたたまれなくなった。近日中に夢にはそのブルドックが登場してラブラブにダイヴして更にいたたまれない朝を迎えたので、そういった行為はやめた。 この情緒の正体が一体なにものか、意を決して彼女に相談した。そう、俺にはちゃんと彼女がいるのである。その彼女は怪訝な表情を浮かべ、絞りきった答えとして夢占いを勧めてきた。朝のめざまし占いみたいなおみくじ感覚のものは気にならないのだが、占い、それも夢占いという一層スピリチュアルなものは疑わしいし、どことなく恐ろしくて二の足を踏んでいる間に、彼女から別れ話が切り出された。気色悪い男としてカテゴライズされてしまったのだろう。解せない。 次に友人に相談した。クラス替えをして席が前後になって話すようになったが、テンポがちょうどよく合うのでなんとなくそのままつるむようになった奴だ。 彼女との失敗から学んだのであまりことこまかに話さずにざっくりと「わんこにもみくちゃにされる夢をよく見てなかなか起きれない」と話した。これだけでもなかなか頭おかしい字面である。一方友人は「ふうん」とこれ以上無い適当な相槌を打ちながらスマホゲームから視線を離さない。真剣さをそれとなくちりばめるとゲームを止めて、「それって何がやばいん？」と逆に尋ねてきた。 「朝起きれないこと以外は特に問題無くない？」 それだけでも充分大きな問題だとは思う。 「いや……俺、なんか変なんかなって」 「考えすぎだろ」なんでもないことのように笑った。「人間、ちょっと他人と違う部分なんてそれぞれあるもんだし」 どこか達観したことを解ったようにさらっと言うのだけど、それが鼻につかないのがこいつの人間としての特性である。 「わんこの夢に興奮することが？」 「そういう人もいるよ。大体、夢だろ。幸せな夢ならますますいいじゃん。なに、夢精して汚すから困ってんの？」 最後の質問は黙殺した。 「猫でも見たら？ 猫カフェに行くとかさ、犬のイメージが相殺されるかもよ」 なんだその謎理論は、と思いながらも、悪くはない予感もした。多分夢占いよりはマシだ。 ついてきてくれるらしいので、放課後になってその友人と初めての猫カフェに向かった。気恥ずかしかったのだが、友人は気にも留めていないようにあっさりと可愛らしい女子向けっぽい木製のドアを開けた。男子高校生二人が猫カフェに来る光景を果たして店員はどう見たのだろう。考えすぎなのか。 猫は可愛かった。ちいさい子は両手にすんな��収まるような、かよわい、守ってやらなければならないような父性のような部分が刺激されるような気もした。猫はすましたいけすかない印象があるが、人慣れしているやつばかりだし、ちょっとしたでぶ猫なんて胸を覆うあったかさやもふもふ加減がたまらないような気もした。夢でのわんこたちの激しすぎるスキンシップとは真逆のおとなしさに純粋に癒やされるような気もした。でもそれって一般的な感覚だろう。同行した友人もそれなりに幸せそうだし、スマホで写真を撮りまくっててこっちが恥ずかしいくらいだった。 「つまり、考えすぎなんだよ」 猫の写真を待ち受けにして満足感を得た顔で猫派の友人は言った。こいつ俺をだしに使ったんじゃないだろうか。 制服に獣のにおいが沁みついただけであとは変わらなかった。翌日また夢を見た。にゃんこではなく一貫してわんこだった。休日だったこともあり延々と放っておかれ、夕食の時間になって落とされた母の雷でようやく気がついた。考えすぎと言われてしまえばそれまでだが、隠された性癖というより一種の病気ではないかと不安になる。生活に支障が出るのは困るが、決して夢の内容自体が嫌なわけではないし、夢を見ている間はむしろ底知れない多幸感に包まれるのが複雑なところである。 不安が拭われる前に、夏休みに入ろうとしていた。夏休みの途中では近所で花火大会という一大イベントが来る。元カノと一緒に歩くはずだったイベントである。代わりにかの友人を含めた数人と行くことになった。何故こうなった感は否めないが、花火大会だというのに家で過ごしたりましてや家族と行くなんて猫カフェ以上に恥ずかしい。 そして、もう一つ大きな問題として、これは学校という閉鎖空間だからこそ起きてしまう悲劇なのだろうが、元カノが僕の夢について漏らしてしまい、あることないこと膨らませながらおかしな噂になって、頭おかしいやつという不名誉なレッテルを貼られてしまった。所詮は夢の話であり、身近な友人達は笑い飛ばしてくれる。それにこんなつまらん噂話は退屈な学校生活における刺激の一環であり、時間と新たな話題が解決してくれるだろうとは思いながらも、意外に痛みを伴った。 当初は彼女が唯一になるはずだったが、結果的にこの友人がこの一連の恥ずかしい夢について相談できる相手になってしまったため、たまにその話をぼんやりとするようになった。聞いているようで全然聞いていなくて、聞いていないようでやっぱり全然聞いていないので、真剣に聞けよと言いたくなる時もあるが、徐々に俺の方も慣れてきて、仕方ないかもしれないと受け入れるようになっていた。普通を求める俺の実生活に影響が出ているというのに、何が仕方ないんだという話ではあるが。 夏期講習の地獄が終わってから、懐かしの駄菓子屋で安い棒アイスを食べる。コンビニは学校のやつがいる可能性があった。奇異な視線にも疲れるものだ。 「大変だなあ」 実に他人事として友人は言う。 直射日光に当たると秒でアイスが溶けるし、単純に暑いため、僅かに出来た軒下の影で頬張る。��後で扇風機のからから回る音がして、店主のばあちゃんが奥の畳であくびをしている。軒先では柴犬が気怠げにアスファルトに突っ伏していた。夢に出てくるわんこもあんな感じでだらしない体格をしている。いっそ俺もああなりたい。もしかしてわんこになりたい深層心理だったりするのだろうか。そんな暑さにやられた思いつきをふと言ってみると、 「おれも猫になりたい」アイスを噛み砕きながらぼやく。「夏期講習、面倒臭いから」 ものすごく適当なことを返された。 それはそうとして、アイスは美味い。きれいにたいらげた頃、隣で小さな声があがった。 「当たりだ」 「え？」 「意外と運がいいんだよな」 得意気に木の棒を見せびらかしてきた。確かにあたりと印字されている。都市伝説ではなかったのか。 そして、その小さな棒が差し出された。 「やるよ」 「え？」単純なロボットの一つ覚えみたいに同じことばかり繰り返した。 「おれの強運で、お前の不運が相殺されるかもしれない」 聞き覚えのある文句である。 正直に申せば唾液まみれであろうものを受け取るのもばっちいという思いも無いわけではなかったのだが、ちょっとまいっていたのだろう、おとなしく受け取った。扇風機を一身に浴びている奥のばあちゃんに見せると、無言で冷蔵庫を指差された。適当に取れ、という意らしい。慣れないことで少しおどおどとしながら、アイスをもう一本取り出す。おまけを食べている間に、友人はなんだかんだ英単語帳を開いて何かを出し抜こうとしていた。柴犬は鼻提灯でも浮かべる勢いで爆睡していた。 そしてその夜はそのだるだるとした柴犬が溌剌として俺に飛び込んできた。アスファルトに投げ出していた活力が無かった舌でこれでもかと舐め重ねてきて、もふもふで押しつぶしてくる。そして俺はかけられるわんこ圧にまみれて苦しいどころかなぜか途轍もなく幸せで、思考はわたがしのごとく中身がなくなって、トリップして、もうなんでもいいやとそのふわふわの幸福の渦に身を委ねているのだった。 やっぱり病気かもしれない。 ベッドから落ちて、花火大会の当日をそうした柴犬の夢と共に迎え、LINEで友人達が会話を重ねているスマホ画面を全然違う世界の出来事みたいに眺めた。窓から差し込む陽光は夕方のものだった。起きたばかりだというのに待ち合わせ時間が近い。目覚めたばかりの瞬間は、夢があまりにもはっきりとしすぎていて、リアルの方が現実感が無い。 特に大きなきっかけがあったわけでも興味があったわけでもないが、夢心地のまま「夢占い 犬」と検索をかけていた。生々しい傷を残していった元カノのアドバイスである。 一瞬で膨大な検索結果が出てくる。適当に上位に出てきたサイトに踏み込む。 急に意識が冴えてくる。 夢占い業界では、犬は親しい人を示し、更に区分すると犬は男性の象徴でもあるらしい。舐められる夢はそれをどう感じるかで意味が異なるようだが、幸福感を覚えていれば、恋愛的発展うんぬんかんぬん。 「え？」 咄嗟にかの友人が脳裏に浮かんで、コンマ数秒で打ち消した。 床の上で固まったまま、他のページも確認する。全部が全部同じではない。いろんな夢占い論理が展開されている。少しほっとした。あくまで占いである。そしてあくまでこれは女性目線での話である。冷静になってみると若干でも動揺した自分が恥ずかしい。 振り払うように身支度をして、待ち合わせ場所である駅前に向かった。家を飛び出して、息が切れそうになりながらも走った。驚いたのか、途中で吠える声が聞こえた。わん、と一声。無視した。夢のわたがしみたいなふわふわした多幸感をできるだけ打ち消そうとした。 駅前では既に人数分集まっていた。律儀な奴等なので、きちんと時間に合わせてきたのだ。 「また夢でも見たか？」 遅刻した俺をからかうように友人が言う。ひそひそと仄暗い、悪い意味での嗤いネタとして回ったこの話題をなんでもないように笑って言える奴は限られている。 いや、そっち？ と思わざるを得ない。わんこの方ではなくて？ あくまで夢の話だ。そう言い聞かせているのも束の間、よくつるむ奴等とわいわい、夏期講習がどうこう、宿題がどうこう、お盆がどうこう、口うるさい先生がどうこう、と話に話を咲かせていたら気が紛れた。 やがて現地に辿り着く。真昼の名残のような蒸し暑さが人波を包み込んでいた。夜といってもだらだらと汗が垂れていく。凄まじい人だかりで、見失わないようにするだけでも大変だった。 祭は地元での開催なので、知り合いとも擦れ違う。元カノの姿も見かけた。俺のことには気付かなかったようで、彼女もよくクラスで一緒に話している友達と祭を楽しんでいるようだった。結局噂なんて気にしているのは俺だけで、考えすぎで、本当にどうでもいいことだと実感する。当たり前みたいにカップルも見かけた。あいつらそうなんだとしげしげ眺めた。 花火の場所取りは別の友人がしてくれていた。それぞれお礼を言って、率先して交代要員を申告したのは猫派の友人だった。言葉に甘えて、夕食代わりの焼きそばや、たこ焼きや、きゅうりの浅漬けや、ベビーカステラなどそれぞれ両手に買い込んで随分なごちそうになった。祭の夜が創り出す非日常的な空気にすっかりほだされて晴れやかな凱旋気分で持ち帰ってみると、友人はしれっと単語カードを捲っていた。 「えーっ祭まできて何やってんだよ」 「勉強だよ」 極めて冷静に返され、信じられないと土砂降りのごとく非難が飛び交って、わかったわかったとポケットにしまわれて、買い込んだ食料を囲む。 「どんだけ食う気」 と友人は呆れながらも、焼きそばを啜った。その後は、見え隠れする歯に青のりが貼り付いていた。 周囲の賑わいは増していくが、水に薄めた藍はどんどん濃厚になっていき、空は既に暗くなっていた。 やがて、前触れもなく鮮やかな炎のきらめきが空を飛ぶ。軌跡が途切れ、間もなく大輪の光の花が炸裂し空を彩った。遅れて、おもたくみぞおちまで響く巨大で深い音。 分散していた人々の意識が一気に花火に集まる。おおとどよめきのような歓声があちらこちらであがった。つられて俺も声をあげた。空から見たら、無意識のうちに一致団結して顔が上向いて、面白い光景だっただろう。 花火が次々とあがる。最初から惜しみなく繰り出されて見入っていた。ぼうっとしている最中、ふと友人を見やった。視線を感じた予感がしたからだった。奴はやや驚いたようだったが、明滅する光に照らされて、いたずらに口を指差して笑っていた。なに、と問うと、口をあんぐりと開けているのが犬みたいだ、とのことだった。ただ馬鹿にされていることはよく解った。仕返しのつもりで歯に付いた青のりを指摘すると、すました顔をして、唇のあたりの皮膚がうごめいた。隠された場所で舌が青のりを払っているのだ。ふわふわしたなにかが意識を掠めた。 この情緒の正体がどういうかたちをしていたとしても、彼との関係性は良好でありたいと思った。
了
「わたがしだらけ」 三題噺お題：駄菓子屋、空を飛ぶ、くすぐったい
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7/14(火) 本日最終日◎ 鈴木さん最高な写真家さんなんで、ぜひ出逢ってください◎ 今日も通常カフェ営業中にたいようギャラリールームにて。 写真家・鈴木秋博 / 写真展『循環』 @fusha_photo_suzukiakihiro_lw @fusha_photo_suzukiakihiro_work FB : https://www.facebook.com/akihiro.suzuki.9862 伝統工法大工 / 山七建築工房 / めぐる倶楽部 @sato.toshi 無農薬七島イ草畳 / 天然のぬくもり 畳工房つむぎ @megumi__inden ◎http://tsu-mu-gi.com たいようになる前の まだおばあちゃんの気配が残る頃の古民家を循環させる職人達の姿と 美しく眼差しと確かな技術の鈴木さんの写真の世界をぜひご覧ください。 古民家再生。 そこは80年前から存在し、 再び現代の想い思いが集う空間。 形、手触り、息遣い、言葉、味覚、音、想い… まさにそこは『循環』の空間である。 “たいよう”の循環に数多く関わった人々のうち、 縁を頂いた2人の職人を追いながらその循環を記録する。 **************************************** 『自分は町の記録者』 あるドキュメンタリー番組で言った主人公の言葉。 巷はセンスの良い写真や映像が数多く溢れている。 そんな数多く渦巻く表現世界で、 表現者が抱え込むであろう禅問答。 「自分の写真とは？」 私の脳裏に浮かぶのは、 0.1秒前が過去であり記憶である。 「記録⇔記憶⇔循環」という法則。 視覚で残す事が出来る利点は、 記憶や想いを残し循環させる力があるという事。 それも一つの表現方法。 【プロフィール】 写真家・鈴木秋博 愛知県小牧市在住 国家資格・1級写真技能士 (一社)日本ウエディングフォトグラファーズ協会・事務局長 (一社)日本写真療法家協会・会員 📸出張写真撮影・スタヂオふうしゃ運営。 風が空気を循環させるように、 人やモノの時間や想いを、 写真や映像を用いて循環させる... そんなコンセプトに出張撮影を承ってます。 主にブライダル、家族などのポートレートやドキュメンタリー、建築を写真及動画撮影。 デジタル画像加工やチラシデザインも行う。 FB : https://www.facebook.com/akihiro.suzuki.9862 【日時】2020年7月1日（水）～14（火） 12：00 ～17：00 休日：日曜日 *在廊予定あり。 *期間中、作品の入れ替えあり。 【場所】 たいよう Human Connection Natural Cafe 住所♢愛知県春日井市角崎町28 TEL♦︎0568-32-1331 駐車場はホームページリンクから御覧ください。 https://taiyoutaiyoutaiyou.jimdofree.com ■■■期間中■■■ ●店内にてポートレート撮影 在廊中に開催します。 記念日やプロフィール写真にどうぞ！ <特別価格>4500円 15～20分程度撮影 撮影データ＋プリント一枚 ●展示印刷作品は額付き9000円で販売しております。 (作品は展示会終了後に発送させていただきます。送料込み。) 今日も12:00より ・店頭ランチカフェ＆スイーツ��昼呑み ・テイクアウト ・自然食品物販 ・アートギャラリー ・イベントワークショップ の営業でお待ちしてます◎ ◯今後の予定やイベントはプロフィールのホームページリンクの「予定」または、Facebookページのイベント一覧よりご覧ください。 ホームページ → https://taiyoutaiyoutaiyou.jimdo.com/ たいよう Human Connection Natural Cafe / Shop / Space 住所:愛知県春日井市角崎町28 電話番号:0568-32-1331 ◎営業時間 12:00〜17:00(お食事は15:00ラストオーダー。 15:00〜17:00はお茶と軽食営業。 ◎現在夜営業は、イベント営業のみとさせていただいています。 定休日:日曜日 ◎フリーWiFiあります。 (たいよう Taiyou Human Connection Natural Cafe / Shop / Space) https://www.instagram.com/p/CCmuFb0lYi7/?igshid=76dwuxah5pjk
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FLHQ Gear Collection / 2020 Summer
みなさん、こんにちは。
本日、山と道の木村さんが、FLHQに来店されました。
木村さんは、大雪山を縦走してから、札幌に移動してきました。
木村さんのバックパッキング。
バックパックはMini 2。
今回ブログでは、FLHQ 2020年サマーシーズンの
ギアコレクションの中から、
いくつかのアイテムをピックアップしてご紹介します。
アウトドアhシーンで、
こんな道具があったら便利だな〜。
とか、使ってみたいギアがテーマです。
NEMO HELIO PRESSURE SHOWER ¥13,200
Material : PU ポリエステル, TPU , ネオプレーンチューブ, シリコンラバー
Weight : 605g
収納サイズ : 14 x 22cm
使用時サイズ : 24 x 42cm
水量：11L
シャワー連続使用時間：5~7分
ヘリオ プレジャーシャワーは、
頭上に吊り下げて重力によるわずかな水量しか得られない
一般的なアウトドア用シャワーとは異なり、
地面に置いたままポンプを足で踏むだけで、
体を洗うのに十分な水圧が得られます。
未使用時は付属のスタッフサックに収納してコンパクトに持ち運べます。
安定感があり、給水しやすい横型。
残量が確認できる透明なサイドウォール。
ブラックボディは太陽光線で水温を温めます。
シャワーは身体の洗浄以外にも、愛犬、サーフボード、車、
バイク、クッカーなど、
アウトドアシーンで使う様々なギアを洗浄できます。
フットポンプで圧力をかけることで十分な水圧が得られる
唯一のアウトドアシャワーなんです。(^^)V
HELIO CLOVER MAT 575g ¥2,530
断熱性に優れたシリコンラバーマット。
未使用時は、1/4に折り畳んで収納できます。
MSR Trail Base Water Filter Kit ¥24,200
Material : フィルター/中空糸膜（0,2ミクロン）
Weight : 340g
収納サイズ : 14 x 28cm
重力落下式の浄水器。
浄水速度は1分に１Lなので、4Lのまとまった水量を一度に浄水できます。
浄水フィルターを逆方向にきれいな水を流すことにより、
フィルターの洗浄ができます。
最大浄水能力は1,500L。
0,2ミクロンの中空糸膜は、
エキノコックスなどの原生生物、バクテリア、微粒子を除去できます。
山で安全な水を確保できる他。
風呂水や河川などを水源として、安全な水を確保できることは、
災害時にも威力を発揮します。
付属のスタッフサックにコンパクトに収納して持ち運べます。
MSR PIKA 1L TEA POT ¥3,850
Material : 本体 /アルミニウム（ハードアナダイズド加工）
蓋 / コポリエステル
Weight : 136g
Volume : 1L
容量１Lの軽量なアルミ製ティーポット。
ハンドルは立ったまましっかり止まるので、
火にかけても熱くなりません。
内部にMSRのポケットロケット2ストーブを収納できます。
精密にデザインされた注ぎ口は、
細くゆっくりと注ぐことができ、水キレも良いので、
コーヒーのドリップには最適です。
MSR Ultra Light Kitchen Set 3,630
Weight : 136g
セット内容 : 折りたたみ式スプーン、折りたたみ式スパチュラ、
超軽量カッティングボード、ソルト＆ペッパーシェーカー、
プラスティック製ボトル、布巾、スタッフサック
軽量コンパクトなキッチンツールセットです。
これだけあれば、UL系パッキングでも、野外料理を楽しめます。
PLATYPUS PLATY PRESERVE ¥1,540
Material : 本体/PE・ナイロン
キャップ/PP
Weight : 24g
Volume : 800ml
＊BPA/BPS/フタル酸エステル フリー
開栓したワインのテイストを落とさずに保存できます。
耐久性のあるポリエチレン・フィルムを3層に張り合わせた
ラミネート構造で上部に作られています。
800ml容量は、ワインボトル1本を収納。
無味無臭でワインの味に影響をあたえません。
BPAフリーでワインによる本体の成分が溶け出すことがありません。
かんたんに空気を絞り出せ、紫外線防止のプリントにより、
ワインが酸化しにくくなります。
ということは、、、、。
重たくて割れるかもしれないワインボトルを山に担ぎ上げなくてすみます。
匂いがつきにくい内面処理。
食洗機で洗浄できます。
PLATYPUS PLATY PRESERVE （旧モデル）を、
FLHQ店頭販売にて¥660のクリアランスで販売中。(^^)V
PackTowl Personal Hand ¥2,640
Fabric : 85%polyester 15%nylon
Weight : 82g
Size : 42 x 92cm
Color : Dusk , Midnight , Charcoal
polygiene 銀イオントリートメントが施された抗菌タオル。
自重の4倍の水を吸収しますので、
ひと拭きで身体についた水滴を拭き取ります。
綿素材のタオルに比べて70%早く乾きます。
柔らかさと軽さ、速乾性の良さはアウトドアシーンのみならず、
旅行やスイミング、ジムトレーニングでも大活躍します。
長さ92cmのハンドサイズタオルは、
クリップで留めれば、ウエスト80cmの成人男性の腰巻きになります。
露天風呂なんかでも使い勝手の良いサイズ感なんです。
PaclTowl Personal Hand は、スタッフサック付きです。
タオルはクリップで留めてみました。
ZERO Alligator Clip Black Color ¥260
CARRY THE SUN RAINBOW Medium ¥4,950
WEIGHT : 86g
材質：PET
仕様：LED10灯
充電：直射日光7~9時間でフル充電。
＊季節や天候によりフル充電まで9時間以上かかることもあります。
赤 : 16ルーメン7時間点灯
オレンジ : 25ルーメン6時間点灯
黃：38ルーメン5時間点灯
緑：25ルーメン15時間点灯
青 : 8ルーメン13時間点灯
紫 : 26ルーメン5時間点灯
白 : 45ルーメン3時間点灯
7色＋自動カラーチェンジモードのソーラーライトです。
スイッチを押すごとに、充電残量、
赤・オレンジ・黃・緑・青・紫・白・自動モードに切り替わります。
パネル上4つのLEDランプで充電残量を表示します。
TRIBEONE DESERT CORD Black Color ¥4,620
材質 : ナイロンショックコード（3mm 三編み）
長さ : 120cm
抗張力：90kg
セット内容：コード2本、パックタック4個、アルミカラビナ4個
テンションコードとして幅広く活躍します。
コードの長さは1,2m。
コードを最大に伸ばすと2m。
三編み構造のコードは、カラビナやフックを差し込んで固定できます。
ZERO Tactical Linkを差し込んでみました。
ZERO TACTICAL LINK ¥260
コード2本を連結させると、2,6mの長さで使えます。
コードの途中に通したカラビナで、長さ調整は自在。
付属のパックタックを使えば、
生地に穴を開けないでカラビナを装着できます。
PackTowl も相性良い素材。
＊薄手のシルナイロンはカラビナを装着する時に
生地を破いたり、抜けたりするかも。
パックタック2個とカラビナ1個を使ってパンツにキャップを提げてみました。
PackTowlならパックタックに2枚挟めました。
即席巻きスカートの完成。
ハンドタオルとパックタック＆カラビナを持ち歩けば、
パンツが破れたり、汚れを隠したり、
非常事態にも素早くリカバリーできます。
店内にPAAGO WORKS NINJA TARPを張ってみました。
タープにデザートコードをテンショナーとして使います。
コードの伸縮性を利用すると、
風でタープが煽られるのを軽減できます。
コードの連結はカラビナで。
NINJA TARPのトグルにデザートコードのエンドが装着できます。
コードにカラビナが固定できれば、物干しとしても使い勝手が良いです。
まだまだ、ご紹介したいアイテムをいっぱい揃えてあります。
30%~50%OFF価格で、
とっておきの商品を店頭販売限定価格でご用意してたりします。
(^^)V
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アルエス厳選中古❗️ #insta#l4l#築15年#3LDK#お風呂新品#トイレ新品# 駐車場3台以上#すぐ住める#厳選#既存住宅#快適性#居住性#リーズナブル#お手頃価格#リフォーム住宅 #シロアリ点検 #外壁清掃#ハウスクリーニング#クロス張替 #ガス給湯新品#カラーモニターホン #火災報知器#畳表替え#障子襖張替#リモデル#満足度#安心感#安全性#住宅ローン控除 https://www.instagram.com/p/B9mJ92SAl3X/?igshid=8qo1duhr8h43
#insta#l4l#築15年#3ldk#お風呂新品#トイレ新品#すぐ住める#厳選#既存住宅#快適性#居住性#リーズナブル#お手頃価格#リフォーム住宅#シロアリ点検#外壁清掃#ハウスクリーニング#クロス張替#ガス給湯新品#カラーモニターホン#火災報知器#畳表替え#障子襖張替#リモデル#満足度#安心感#安全性#住宅ローン控除
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「ペトラ遺跡と死海を巡る旅」持ち物・服装・注意点
３月の中旬にヨルダン＆イスラエル周遊８日の旅行に行きました。ヨルダンから入ってペトラ遺跡、死海、イスラエルでキリストが十字架を背負って歩いた道を歩き、ヨルダンから帰る現地５泊のコースです。
◉日程と服装
１−２日目@飛行機：五分袖ワンピ、カーディガン、レギンス、ウルトラライトダウン
行きはダウンも着ていましたが、空港内は半袖で十分です。 座る場所によるみたいですが、成田からの飛行機は機内がかなり暑くなったのでカーディガンを脱ぎ着していました。逆にドバイからアンマンへの飛行機は冷房が効いて寒かったのでダウンを着ました。「Could I get a blanket?」と早く言えばよかったのに言い出せず…。 アンマンは16���晴れで暖かく、ライトダウンは夜までずっとしまってました。 ホテルの中では長袖ジャージににフリースを着ていました。
3日目@ペトラ遺跡：半袖、薄手のパーカー、ストレッチジーンズ、帽子
天気予報では気温15度快晴でした。朝と日陰でじっとしているときは涼しいですが、日向は体感25度なので上着はいりません。温度差が激しいです。特にエド・ディルまでは日陰が少ない段差を延々登っていかなくてはならず、熱射病になりかけた方もいました。疲れたら帰りはロバを使うのも手です。
遺跡全般、日差しが強いので、サングラスがないと目がしばしばしてきます。キャップをかぶっていましたが女性はつば広の帽子の方がいいと思います。写真をあまり撮らなければ日傘もあると良さそうです。
４日目@ネボ山と死海：袖ドレープニットとストレッチジーンズ
24度、ネボ山は晴れ。死海は曇りでした。袖がひらひらして風通しの良いニットでも、歩き回ると汗をかきます。ホテルから死海までは、水着の上に速乾パーカーとショートパンツで歩いて行きました。じゃり道だったので、足を突っ込むタイプの底の薄いサンダルを履いて行ったらツボを刺激される感じでした。keenなどのスポーツサンダルに長袖ラッシュガードが最適です。泥パックを塗りたくりたい方はビキニで。
5日目@マサダ要塞：半袖ロングワンピース、朝とバス内でカーディガン
24度晴れでペトラと同様、強い日差しで暑いです。遮るものもありません。日本で調べていった予報より暑かったので、死海後の部屋着として持って行った半袖ワンピースを着ることにしました。ニットしか持っていなかった方は、死海のホテルで半袖Tシャツを購入していました。15ドル〜20ドルくらいでそれほど高くないので、私もお土産に買いました。
エルサレム旧市街：薄手のニット、ヒートテックインナー上下、ライトダウン、ジョガーパンツ
気温11度で雨でした。オリーブ山では特に風が強く、折り畳み傘がぐにゃぐにゃになるほど。フード付きのレインコート必須です。上下montbelのレインウェアの方もいました。 旧市街を歩き回ると道がデコボコして、水たまりに足を突っ込みまくります。バスの暖房で靴は多少は乾きましたが、最終日の夕食は観光後にそのまま外のレストランだったので、替えの靴下が欲しかったです。
帰る日：長袖シャツワンピ、半袖Tシャツ、ジョガーパンツ
14度晴れ。空港が暑いことに備えてタートルネックはやめて中は半袖で。朝は涼しかったですが、日中はダウン無しで大丈夫でした。空港ではシャツワンピは脱いでいました。帰国後はライトダウンを着て家まで帰りました。ヒートテックを使ったのは雨のエルサレムくらいで、あとはエアリズムを着ていました。天候が読めない旅では、多少値が張ってもアウトドアウェアが役に立つということを学んだ旅でした。
◉お買い物で失敗
ドルが使えると言ってもトイレ休憩で立ち寄るお土産屋や、ショッピングモールの表示価格は現地通貨。現金で払うなら、ドルでいくらになるのか確認しないといけません。「ハウマッチ USドル?」と聞いていました。ドルにするとちょっと高くなることもあるそうです。
最後のお土産屋でずっと気になっていた小箱を買うことに。ラクダの骨でできていて、手書きの繊細な模様が入っています。150JDとの表示でしたが、120JDに値下げしてもらって購入しました。
電卓で日本円で計算して、これならいいかとカードで買ったのですが、これが計算大間違い。イスラエルでずっと30掛ける計算をしていたのでそのままやってしまったのですが、そこはヨルダン。１JD＝155円だったので、思っていた約５倍の値段で買ってしまったのです。
ドルが使えて安心と思わず、レートは自分の頭に叩き込んでおいたほうがいいです。
◎あると便利な持ち物まとめ
▼死海 ・防水絆創膏と防水フィルム ・防水スマホケース（スマホとカードキーを入れる） ・カラのペットボトルに水道水（シャワーが空いてないときにしみたところを洗うため） ・足を包むスポーツサンダル（死海でも雨の街でもよさそう） ・タオルなど持ち物全てを入れるビニール袋
▼遺跡と街歩き ・日傘 ・サングラス ・フード付きレインコート（傘が使い物にならないことがあるので） ・雨の時は替えの靴下 ・カイロ（雨の日に岩のドームのエリアに並んでいると寒いので） ・ウェットティッシュ（食事のたびに使用）
▼ホテルと飛行機 ・フリース（朝ごはんのときやお部屋で着用） ・パウダーシートとメイク落としシート（帰りの長時間フライト前に使用） ・エコバッグ（スーツケースの重量が気になるときに手荷物として使う） ・歯ブラシ（これも長時間フライト前に空港で使用）
晴れた日は気温の割に暑く感じるので、全体的に薄着の方がよさそうですが、3月はまだ雨季なので、寒さ対策も必要です。 最後まで読んでくださった方の旅が快適でありますように！
▷ オシャレで可愛く旅したい「MILESTO」
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少女I
表紙イラスト
嘘子
https://twitter.com/usokotyan?lang=ja
「少女I」
♪
誰も知らない音楽なんてどこかにあるのかな。
時代の片隅。
世界の隅っこ。
ウェブの波に見え隠れしているような。
すごく退屈そうにしている歌。
愛も、恋も、騙し合いも。
誰も知らない音楽なんてどこにもない。
コミュニティーってある意味世界？
くだらない。
そんなのどーでもいい。
出来れば家からは出たくないし。
画面越しの現実を見ていたいよ。
インターネット。
鍵穴。
再生回数？
最近は何かそれも……。
でも、何度でも作るよ。
どうでもいいし、どうしようもないからね。
♪
夢から覚めてないみたいな毎日。
明かりの悪い部屋で今日もひきこもり。
ここから外側に繋がれる方法もあるみたいだけど。
簡単ではないね。
この部屋の中だけで完結させるのも難しい。
そういう納得の仕方を持ち合わせてはいなかった。
夕暮れ時、食事の準備は後回し。
恍惚とした液晶に手をあてる。
都会からは少し外れた、四畳半でもないこの部屋。
ここからどこかに行けるかと、繰り返す。
他のことには興味ないし。
これしかなかったっていうのも大きいのかな、続けていられるっていうのは。
出来れば連れ出して欲しいし、世界を作り替えて欲しい。
だけど――――。
言葉にしてしまうと陳腐なものだけど。
絶望を巡り巡って。
もう一度信じてみたくて。
今日も画面越しのあの娘を見つめてる。
暗闇になった部屋でチカチカと光っている。
ガガガガガッ♪
ノイズを作曲しているみたいにパソコンが��いている。
♪
夕暮れ時間。
玄関を開けると遮光のカーテンの隙間から差すオレンジの光が部屋の中いっぱいに広がっている。
目が染みる。
朝からのバイトを終え、ようやく帰宅。夕飯は帰り道で済ませてきた。
一日の夏の暑さが閉じ込められた部屋には重たい空気が流れている。陽炎でも見えそうだ。
現在僕は誰かに決められたわけじゃない、押し迫ったスケジュールに縛られていた。
バイト以外の時間はこうやって作業に追われていることが大半だ。
何の作業かといえば単純に説明すれば音楽を作ることで、近々通販なんかで発売するアルバムの製作中。
今までも動画サイトに曲をアップしたりしていて、それをまとめた作品になる。
そんなわけでパソコンとにらめっこするために電源のボタンを押す。
本格的な音楽を始めるために一人暮らしを始めたわけだけれども、生まれてからずっと地元の田舎から出たことがなかった僕に都会の生活は現実性のないものだった。
考えてみればここまで生きてきて現実的だったことなんて一つもないかもしれない。
最近だと余計に、ね。
パソコンを見ればデスクトップにアイコンが乱立している。それとお気に入りのイラストレーターが描いた美少女の壁紙が迎えてくれた。
いつも素敵な笑顔で安堵感に包まれる。
さて、と……。
カーソルを合わせ作曲ソフトをクリックする、起動するまでにはそう時間を要さなかった。
そし��先ほどまでとは違う少女の姿が現れる。
肩にかからないくらいの黒髪ボブカットの少女はつまらなそうにこちらを横目で見ている。
顔は幼く見えるし、白のセーラー服から恐らく女子中学生ではないかと思われる。定かではないが体も華奢で小柄に感じる。
顔立ちは整っていて確実に可愛いいに分類されるだろう。そして知り合いにどこか雰囲気が似ているのが何とも……。
表情は不機嫌というか、不貞腐れているというか。
「待たせて悪かったよ」
僕の声に反応して画面の中の女の子は腕組みをしながら正面を向く。
「早く帰るって言ったじゃない」
「だから悪かったって」
どうやら帰ってきた時間が不服だったようだ。
「謝れば済むと思っているでしょう？」
「そんなことないって」
「そんなことあるわよ。顔を見ればなんとなく考えていることが分かるもの」
ご立腹である。
「とにかく、明日はバイトもないし、今から集中してやるから」
「分かったわ、二日間徹夜の刑で許してあげる。それか死刑でも良いわよ」
目を閉じ、優しく微笑みながら口から出てきた言葉はとてもとても尖ったものだった。
パソコンの作曲ソフトとお喋りする二十代後半になる男というのも、傍から見たら非常に奇妙な光景に映るだろう。
警察を呼ばれても何も否定に使える武器がない。
しかし、まあ、やばいやつというレッテルは世間的に間違っていないかもしれないな。
こんな姿は少なくとも家族や友人には見せられないな。まだ「頭は正常な人間」だという評価は得ていたい。
この少女との出会いというか、この現象に巻き込まれたというか、自分が病気でこんなものが見え始めたのかは分からないが、知り合ったのは今の作曲ソフトに変えてからになるから二ヶ月前くらいからのことだ。
ネット上で評判の良かった作曲ソフトを通販で購入したところ、届いたものが全然違うものだった。最初は返品しようと連絡しようともしたのだけれど、見たこともないソフトだったし、ジャケットのイラストがどこか知り合いに似ているし、ネットの検索にもまるで引っかからなくて興味本位で使い始めてしまったわけなんだけれども……。
インストールした途端に話し始めて最初はこういった仕様なのかと思っていたけれど、どうやら少し違う。
会話は成立するし、意志の主張も凄まじい。画面上で食事もすれば体調だって崩す。生きている人間と変わらない。
これがこのソフトの仕様なのだとしたら時代もとんでもないものを生み出したな、と賞賛したい。
この良く出来すぎた育成シミュレーション付きの音楽ソフトとの出会った経緯はこんなところだろうか。
ギターのコード譜の展開を打ち込んでいくと、女の子は画面の片隅でギターを弾いてくれている。
「あら、あなた、メロディーの作り方上達したじゃない。コードの展開も悪くないわ」
「さいですか」
「珍しく褒めてあげているんだからもっと喜びなさいよ」
確かに、この上から目線のアドバイスに心を折られながらも上達したに違いない。
それは、間違いないだろうなー。
「ねえ」
「何だよ」
「一つ聞いていい？」
「質問の内容による」
意地悪く答えてみる。たまにくらい反撃しておかないと。やられっぱなしも嫌だからな。
「まだあなたに聞いていなかったと思って。音楽を作り始めた理由」
想定していない質問が飛んできて目を丸くしてしまった。
「何よ、真面目な質問だってするのよ」
「そっ、そうか」
「それでどうなの？」
「始めたのは高校の時くらいかなー、理由は何となく……。憧れているものの真似事で始めただけだよ」
「それじゃあ、今はどうして作っているの？ こんなにスケジュールを詰めて。誰かに聴いてもらいたいから？ 私は知らないのだけれど、そんなに楽しみにしてくれる人がいるの？」
ドキリと胸の音が鳴ったのが自分でも分かった。
汗ばんだ手を握り締める。
僕は苦笑いをしたように、
「質問攻めだな」
なんて返事しかできなかった。
それを見兼ねた女の子は目を伏せた。
「気分を損ねたならこの質問は撤回するわ。ごめんなさいね」
「いや、いいよ。別に――――」
そんな時だった。
ピンポーン、ピンポーン。
玄関の呼び鈴が二回。
ああ、そうか。今日は知人が来る約束をしていた日だった。
「悪い、ちょっと眠っていてくれ」
「あっ、ちょっと待ちなさいよ」
作業を保存しソフトを閉じる。後で散々怒られることは覚悟しておかないと。
玄関越しから、ふわふわとした声が聞こえてくる。
「――――さーん？ 帰ってますかー？」
「今開けるから少し待っていてくれ」
慌てて身の回りを確認して散らばっていた漫画やら小説を積み上げて応急処置して、玄関に駆け寄る。
ドアを開けると、
「約束忘れてどこか寄り道でもしているのかと思いましたよ」
「そんな、忘れるわけないだろう。こっちから頼んだのに」
肩にかからないくらいの黒髪ボブカットの少女は疑いの眼差しでこちらを見ている。
顔は幼く、整っている。体は華奢で小柄に感じる。
白いＴシャツに水色のスカートがとても軽やかで夏らしい。
つい先程もこんな娘を見ていたような気がするのは恐らく何かの勘違いだろう。
この娘とはネット上で知り合って……。
知り合ったというよりはこちらから半ば強引にお近づきになったわけなのだけれど……。
彼女が動画サイトで弾き語りの動画を上げていてそれが気に入って連絡を取り合ったことがきっかけだった。
「そうですか、それじゃあ、サクサク済ませちゃいましょう」
迎え入れたはずの僕を置き去りにして家に侵入してくる女の子が一人。
こんな夢のある展開はそうそうないと思うが、この展開の中に夢は詰まっていない。
何をサクサク進めるのかというと、今まさにやっていたことの続きだ。
この娘に歌を入れてもらうために来てもらった。
部屋を振り返ると、作業スペースの隣にちょこんと正座をしている。
「何か飲む？」
「じゃあココアを」
「夏だけど……」
冷房を入れていないこの部屋でホットの注文は強者としか思えなかった。
「夏でもホットコーヒーとか飲みたくなるじゃないですか。私、今まさにその心境です」
「ふーん」
「ないんですか？」
「準備しますよ」
台所でお湯を沸かす。麦茶って言ってくれれば面倒なことなかったんだけどな。
「今日はこの前デモをもらった曲の歌録りでいいんですよね？」
「うん、お願いします」
「そういえば会うの、久しぶりですよね。ＰＶ撮影以来ですかね」
僕等は動画サイトで曲と一緒にＰＶも一緒に付けて上げているため、毎回曲ができると撮影をしに色々な場所へ繰り出している。
「そうだっけ？ もうそんなに経つ？」
「経ちますよ。その辺りのこと本当に無頓着ですよね。まあ、らしいといえばらしい部分ですけど」
「ありがとう」
「褒めてないですから」
ヤカンがキューっと合図を出し、喫茶店のマスターにでもなったかのような錯覚を起こすこともなく、ただただ面倒だが台所に移動し、お湯を注ぐ。
「ほら、ココア」
「ありがとうございます」
小動物のようにちびちびココアをすする姿は中学生に見えてしまいそうだが、この娘は列記とした大学生��。
何の冗談だろうか。
やっぱりあの娘と似すぎている……。
あー、やっぱり僕が病的なのかもしれない。
「あの、そういえば」
「んっ、なに？」
「もう一緒に活動して二年くらい経ちましたけど、まだ聞いていませんでしたよね」
「何だよ、もったいぶって」
嫌な予感がした。
数分前にも同じことがあったからだ。
「どうして音楽を作ろうと思ったんですか？」
そんな……。
どうして、何度も……。
「始めたのは高校の時くらいかなー、理由は何となく……。憧れているものの真似事で始めただけだよ」
こほん、と一呼吸を置き「それでは」と付け加えた。
「どうして今は音楽を作っているんですか？」
嫌な予感っていうのは大概的中する。昔からそうだった。
「どうしてそんな事聞くんだよ！」
気が付いたときには声を荒げ、震えている自分がいた。
ぽつりと呟きが聞こえてくる。
「どうして……？」
目の前の女の子は表情を変えることもなく、ただ淡々とそこにいる。少しだけ哀しそうな顔付きにも見えた。
「それはさっき、あなたが答えてくれなかったから」
意味を理解するには頭の処理が追いついてくれなかった。
「この娘の姿で言えば教えてくれるかと思ってね」
「どういうことだよ……」
「私が実在しているって本当に思っていた？」
世界が無音になって、スローモーションになっていく。何か走馬灯みたい。
どこかで疑っていることはあった。
自分の視界にあるもの、どれが本物で、どれが偽物なのか。
実在するもの、しないもの。目に見えるもの、見えないもの。
目に見えるのに実在しないもの、見えないのに実在するもの。
そんなことをよく考えていた。
でも、彼女は確かにここにいて目の前にいる。
血の気が引いて行くのが分かる。
あれ、徹夜明けでバイトに行ったツケが回ってきたかな。
意識がぼんやりとしていく。体がゆっくりと倒れていく。思うように動かない。
「――――さん！ ――――さん！ 大丈夫ですか！」
遠くから呼びかけられている気がする。
これって、あれ。そうか、もしかして白昼夢？
あれ――――？
今ってもう夜じゃん。
現実と夢の区別もつかなくなってきた。ここ数日はアルバム制作の追い込みでスケジュールがとんでもなかったからな。
やっぱり睡眠って大事。今ここで痛感してどうするんだって話だけど。
体がふわふわしていく。
眠る直前みたいに。
そんな一瞬の隙間に、また少女の声が聞こえてきた気がした。
ふと、隣に目をやると、あの娘が不安そうにこちらを覗き込んでいた。
そして、また声が聞こえる。
「どうして音楽を作っているの？」
大丈夫、答えられるよ。だから不安そうな顔しないでくれ。
そんなの決まっていたんだ、最初から。
決まってるじゃないか。
そんなの――――。
――――。
「そんなの、跡形もなくなるためだよ」
夢は叶えば跡になる。
さて、消える準備でもしよう。
覚えていることはそこまでだった。
暗転――――。
♪
白昼夢をみた。
電車を降りて駅を出る。体は空でも飛べそうな感覚で、視界はぼんやりと曇りがかっている。
犬の銅像と地下鉄の入口と、大きな横断歩道、そこを渡ろうと信号待ちをする無数の人達。
うだるような暑さに目眩がする。
くらくら、くらくら……。
うつら、うつら……。
遡ること数年前。
ときめきをくれた口数の少ない女の子。
思い返せばあの瞬間ってなんだったのだろうと。
尖りきった音は乾いた夏の暑さの中に冷たい汗を幾つか落として。
血が通っていないふりをするあの娘はセンター街のビルの隙間に吸い込まれるように進んでいく。
「ねえ、君は本当にどこかにいるの？」
彼女は呆れたように笑って、大きく息を付く。
横断歩道の途中まで、人を掻き分けながら歩いて行った。
そして振り向きざまにこんなことを答える。
「私はどこにでもいるわ」
「そっか」
「あなたこそ、本当にどこかにいるのかしら？」
「茶化さないでくれよ」
クスクスと少女は笑う。控えめに、口元を隠しながら。
「それにね、いてもいなくても、嘘でも本当でも、そんなに変わりはないのよ」
僕は強く握り締めた拳を解いた。
張り詰めていた緊張が消えていく。
更に少女は不敵に笑い、こんな言葉を続ける。
「ざまーみろ」
あの娘は微笑む。
僕の更に後ろへ向けて――――。
少女Ｉ／了
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◆◆床の間（とこのま）
本文を入力してください
◆◆床の間（とこのま） きのせみかさんの日記の中に次の一文があった。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 日本古学（国学、古道学、皇道学）によると、「床の間」の由縁は、宮中における大祭である新嘗祭において、新穀を天皇陛下が御自ら神々に奉げられ、また御自らもお召し上がりになる神殿が一段高い所に設けられていることにあるとされています。 つまり「床の間」は「神域」を表しており、床の間を物置のようにしたり、皇室や神道に関係のない外来宗教や新興宗教のものを置くことは凶とされており、神殿と同じように常に清浄に保つことがその家に福をもたらす秘訣とされています。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ココまでのことは知らなかったが漢字から「床」だから寝る床だったとは知っていた。 貴族などが寝る場所で戦国時代の間にだんだんと隅に行き置床 何か有れば外してその空間を使う。 秀吉が権力を傘にきてソコに座ったために頭に来た千 利休が壁に貼って貼りどこにした。 そこで頭に来た秀吉が切腹を命じた。 一つの説であると。 逸話として残っているとか。 切腹の原因の一つだと。 でもコレはないと思うけど。 秀吉とて一角の武将ソレも天下の大将なのに床の間の意味も知らずにそんな事するとは思えない。 カレはいろんな方面の知識を備えていた。 都合の悪い人間が後で捏造して付け足した伝説ではないかな。 秀吉に疑心暗鬼は無かったとは言えないけど。 専門化ではないのでこの辺になると判らない。
床の間一つでもこれだけの風呂敷を広げられる。 日本て面白い国だ。
◆床の間 - Wikipedia http://bit.ly/wFObLr 床の間（とこのま）とは、日本の住宅の畳の部屋に見られる座敷飾りの一つ。 正しくは「床（とこ）」で、「床の間」は俗称とされる。 ハレの空間である客間の一角に造られ、床柱、床框などで構成されている。 掛け軸や活けた花などを飾る場所である。
◆床の間のページ床の間の種類と収まり、出書院、平書院 大工さんが作ったページ http://bit.ly/yJaj0b 床の間の名称など 建築大工用語集 ●出書院とは｜住まい・住宅関連の用語集 2320用語を収録【住辞苑】 https://www.juujien.net/w/1936.html 出書院とは、付け書院の別称で、縁側のほうにはみ出して設けられたものをいいます。 ●平書院 とは 建築工事 | 住宅建築専門用語辞典 http://www.what-myhome.net/27hi/hirasyoin.htm 平書院 用 語 平書院 よびかな ひらしょいん 別 名 略書院（りゃくしょいん） カテゴリー分類 工事・施工関係／名称・呼称／部位／和室 構造分類 全般 工事分類 木工事 関連用語 和室・床の間・書院 平書院 とは. 平書院. 書院の一種で、付書院を略した形式の書院で、床の間脇の縁側の壁に書院窓を設け、付書院のような地袋や棚板がないもの。 平書院は略書院（りゃくしょいん）とも呼ばれています。 【相対語】・・・付書院 ●付書院 http://www.what-myhome.net/18tu/tukesyoin.htm#01 用 語 付書院 よびかな つけしょいん 別 名 出書院（でしょいん） カテゴリー分類 工事・施工関係／名称・呼称／部位／和室 構造分類 全般 工事分類 木工事 関連用語 和室・床の間・書院 付書院とは、 書院の一種で、床の間脇の縁側に張り出した棚（机）で、下を地袋などとし前に明かり障子を立てたもの。 また、付書院は出書院（でしょいん）とも呼ばれ、付書院の張り出しをなくした書院を平書院と呼ばれています。 ◆仏壇・神棚・寝室・床の間の吉凶について 九星気学運気予報2018年5月3日 https://00m.in/N7EKU 2018/05/03 お年寄りや幼児は弱いということを考えて部屋を決めたいですね。 広い部屋と狭い部屋は気圧が違うので広過ぎない、狭過ぎない大きさで南東方位が取れれば最高ですね。 寝室は一日の疲れを取るそして明日への活力を得る為には 東や南東が最高です。朝一番に酸素一杯の空気が流れ込むからですね。 ●いけばな百科(Ikebana pedia) https://00m.in/AVCTG 「本勝手」 １ 書院「本勝手」(右勝手)の床の間とは、向かって左から採光し、左に床、右に床脇棚があるものを言う。 ２ 茶の湯の「本勝手」(右勝手)では、客が主人の右手に座る茶席のかたちとその点前を指す。 ３ いけばなの「本勝手」(右勝手)では、向かって左側を長く、右側を短くする花型(右長左短)を言う。 「逆勝手」 １書院「逆勝手」(左勝手)の床の間とは、向かって右から採光し、右に床、左に床脇棚があるものを言う。 ２ 茶の湯の「左勝手」(左勝手)では、客が主人の左手に座る茶席のかたちとその点前を指す。 ３ 生け花の「左勝手」(左勝手)では、向かって右側を長く、左側を短くする花型を言う。 「勝手」とは「利き手」のことで、主が動作する右側にゆとりを持たせるために、茶室では書院とは逆に右から採光する床の間を「本勝手」とする。いけばなでは、採光の右左で「本勝手」「逆勝手」を決めることから、書院も茶室に合わせて、右に床、左に床脇棚を「本勝手」とする流派も多い。すると、今度は書院に活ける「本勝手」(右長左短)の花の向きと採光を巡って混乱が生じる。けっきょく、床に飾る花の位置も含めて、流派によってばらばらの主張になった。 現在では、多くの流派で、「本勝手」「逆勝手」の花の向きに拘らず自由に花を活けることが主流になって、この問題は消滅している。 ◆「床の間」 その空間に、一幅の軸、一輪の花を見る http://bit.ly/Azs7z7 ◆和の知識 ２．床の間 ��� http://bit.ly/yPf2Mq ◆【意味】 床の間とは、日本建築で座敷の床を一段高くしたところ。掛け軸・壷・花などを飾り、上座とする。 【床の間の語源・由来】 床の間の「床（とこ）」は、奈良時代から用いられた語で、人が座る「座」や「寝床」の意味として用いられていた。 室町時代、他の部屋より一段高くした押し板がつけられ、主君や家臣が会うときなどに用いられた「上段の間（ま）」を「床（とこ）」と言うようになり、一段高くなったところを「床の間」と言うようになった。 今日で言う「床の間」の形は、茶室が造られるようになったことで、上段と押し板が縮小されてひとつとなったことによるものである。 ◆File56 床の間｜美の壺 http://www.nhk.or.jp/tsubo/arc-20070720.html まずは「床の間」の配置に注目しましょう。 江戸中期になると、武家だけでなく、裕福な 商家も「床の間」を設けるようになりました。 「床の間」は、落掛（おとしがけ）、床柱（とこばしら）、床框（とこがまち）という木材で四角く囲まれています。
◆ 【床の間】三省堂 大辞林 座敷の正面上座に一段高く構え、掛軸・置物・花瓶などを飾る場所。室町時代の押板(おしいた)と上段を原形として生まれた。ゆかの仕上げにより畳床と板床があり、また形式としては本床・蹴込み床・踏み込み床・洞床(ほらどこ)・袋床・釣り床・織部床・置床などがある。 【押(し)板】 中世、壁に掛けた書画の下に置いて、三つ具足などを飾る板や台。また、それが作り付けとなったもの。現在の床の間の原形の一つと考えられる。 【本床】 本式につくった床の間。柱はすべて面取りをした角材を用い床框(とこがまち)を取り付け、畳敷きとし、床脇に違い棚と付書院を備える。 【床▼脇棚】 床脇に設けた棚。違い棚・袋戸棚など、多くの種類がある。床棚。床脇。 【付(け)書院】 書院造りで、床の間わきの縁側に張り出して設けた出窓のような部分。文机(ふづくえ)ほどの高さの板張りの前方に明かり障子をつけたもの。鎌倉末期から室町時代にかけて住宅に設けられた造りつけの出文机(いだしふづくえ)が、座敷の装飾となったもの。書院床(どこ)。書院棚。書院構え。明かり床。明かり書院。 【▼蹴込み床】 床の間の形式の一。床框(とこがまち)を用いず、床板(とこいた)と畳寄せの間に蹴込み板を張ったもの。 【床▼框】とこがまち 床の間の前端で、床畳または床板の端を隠すために用いる化粧横木。とこぶち。 【洞床】ほらどこ 床の間の形式の一。床の間口より内部の方が広く、洞の形をとる床。主に茶室に用いられる。 【袋床】 床の間の一形式。床の間正面の左右いずれかの端部に袖壁を設け、その部分を袋のようにした床の間。 【壁床】 床の間の一。床板や床柱を用いず、上に落とし懸けを入れて床の間としたもの。釣り床。 【置(き)床】 床の間の代用とする移動できる台。付け床。
◆床の間（とこのま）とは？意味や使い方について WABI SABI https://jpn-wabisabi.com/jp/japanesestylehouse-betweenfloors/ 2019/06/01 日本古来の住宅の特徴のひとつである「床の間（とこのま）」。 「床の間」はただの飾りではなく、意味を持たせた空間にもなりうることをご存知でしょうか。 当記事では、「床の間」の歴史から、他文化との関わり、「床の間」のある有名な建築までをご紹介します。 目次 1 「床の間」とは？ 2 「床の間」の歴史 3 床の間と茶の湯/茶の湯文化により芸術に昇華された「床の間」 4 「床の間」の使い方 5 「床の間」と“上座”（かみざ） 6 「床の間」のある建物、見学できるところは？ 6.1 妙喜庵（みょうきあん）国宝【待庵（たいあん）】 6.2 源光庵（げんこうあん） 6.3 小泉八雲旧居（ヘルン旧居） 7 さいごに 8 あわせて読みたい ●【その１】茶の湯と京都 http://www.digistyle-kyoto.com/study/culture/chashitsu/chashitsu01.html 華道、茶道・・・というと、女性が年頃になると花嫁修行でみんな揃ってお行儀よく、強制的にさせられるものというかんじがしていて、あまのじゃくだった私は、じつは敬遠していたんですね。ところが、なぜか京都出身の女性というと、世の中では、茶道、華道は当然身につけていると思われている！！とくに地方へ行くと、必ずといっていいほど、あたりさわりのない会話の中で、「お茶をやっているので、年に一度は京都へ行くんです」とか、「うちの家内がやっていまして・・・」という話になるんです。その度に、私は「いやぁ～そうですかぁ～」と、特別バージョンの甲高い京都弁で、冷汗たらたらで切り抜けてきたんですね。（笑）まぁ、今さら習いに行くというのも気恥ずかしいかんじがして、きっかけがつかめずにいたんですが、そろそろ、この歳では笑って許されなくなってきたぞとあせっていたところ、御縁があって、ようやく茶道をはじめることなりました。まだまだロボット状態でしか動けない私はあたたかいお師匠様のまなざしに見守られ、足のしびれと格闘しています。 ◆【その6】茶室の空間／床の間：京都を知る・学ぶ | DigiStyle京都 http://bit.ly/z6Us5z 床の間は、茶室にとってもっとも重要な空間といわれています。亭主はまず床（とこ）の掛物を考えることからはじまり、それを中心に他のお道具の取り合わせを決めていくのです。茶会の会記（いわゆるその日のメニューのようなものでしょう）にも、まず最初に掛物が書かれているのです。この床の間というのは茶室に限らず、日本人にとって何か特別な精神的な思いのある空間のような気がします。
◆意外と知らない「床の間」の意味や起源とは？使用しない場合の有効活用も合わせて紹介 https://o-uccino.com/front/articles/58381 2019/12/27 目次 床の間とは？意味や目的を確認 床の間を現代風におしゃれにリフォーム 使わない床の間を有効活用しよう 本来の目的を理解し、自分の環境にあった使い方をしよう！ みなさんは、床の間をご存じでしょうか。一軒家に住んでいる方は知っている方も多いでしょうが、マンションなどの集合住宅に住んでいる方の中には、聞いたことがない方もいるでしょう。 今回は、床の間の意味や起源から本来の目的、床の間の空間の有効活用方法まで紹介します。 ◆床の間の役割と変遷 － 日本床の間文化普及会 http://tokonoma-culture.com/role/ 歴史 究極の日本のおもてなしである茶道から数寄屋建築へ 安土桃山時代に発展した茶室（数寄屋）は、格式や権勢を重んじる荘厳な書院造（床の間、棚、付書院を備えた座敷）が主流だった時代に、茶道の思想を背景に質素で格式を排除した会所をめざした。 江戸時代以降は茶室から住宅などへとその幅を広げ、現代では料亭や住宅でも数奇屋建築に習ったものが造られるようになった。 ◆床の間とは（飾り方と歴史）【住宅建築用語の意味】 https://polaris-hs.jp/zisyo_syosai/tokonoma.html 床の間とは、 和室の代表的な座敷飾りです。 床の間は来客者を通す客間に設けられ、床柱、床框、落とし掛けなどで構成されていています。 掛け軸や置物、花瓶などを飾るスペースで、床の間のある方が上座です。 お勧め記事 この記事をご覧になった方は、次の記事もご覧になっています 他の部屋の部位へ和室の部位【名前・名称】 「和室」の各部位の名称・・・鴨居、敷居、長押など https://polaris-hs.jp/interior/partsmame_washitsu.html 他の部屋の部位へ床の間の部位【名前・名称】 「床の間」の各部位の名称・・・床框、違い棚、書院など https://polaris-hs.jp/interior/partsmame_tokonoma.html 他の部屋の部位へ「床の間」の様式と種類｜真・行・草 真・行・草（しんぎょうそう）・・・本格的な床の間からラフな床の間まで https://polaris-hs.jp/interior/partsmame_toko_syurui.html 「床の間」の詳細説明 目次 ・「床の間」には何の意味があるのか？ おもてなしをするための装置 ・「床の間」の飾り方 季節を感じさせるしつらえを ・「床の間」の歴史 床の間の誕生と変遷 ・「床の間」を設ける方角 家相では南向きか東向きが良いとされている ・本勝手と逆勝手>>別ページ 書院・床の間・床脇の並び方 ・「床の間」の種類>>別ページ 代表的な床の間の形式8種類をご紹介 ・「床刺し」はタブー>>別ページ 全ての床の間でタブーとされている事があります 床の間とは、和室の代表的な座敷飾りです。 床の間は来客者を通す客間に設けられ、床柱、床框、落とし掛けなどで構成されていて、掛け軸や置物、花瓶などを飾るスペースです。 奥行きは半間（91センチ）で、間口は部屋の広さに応じて半間～1間半の範囲で設けるのが一般的です。 なお、床の間というのは俗称で、「床（とこ）」というのが正式名称です。 ◆和室にある床の間って何に使うの？｜歴史を知れば使い方が見えてくる https://phkkoomde.com/tatami/alcove/ 2017/07/06 私が京都で畳修行してた頃、いくつもの美しい床の間に出会いました。 長さ五尺ぐらいの床の間に、ハクション大魔王の壺のような器（怒られますねw） に季節のお花が活けてあって、遠くからみても日本の美を感じることができる。 とても美しい光景でした。 とはいえ、そのような床の間の使い方をしている御宅もあれば、 どう使えば良いかわからず物置になってる床の間もしばしばお見受けしました。 では、和室にある床の間はどう使ったら正解なのか。 床の間とはそもそも何なのか？和室にある床の間は何に使うのか？ その答えは、床の間の歴史を理解すればわかるのではないかと思います。 そこで今回は、和室にある床の間って何に使うのか。 床の間の歴史を振り返りながら床の間の使い方を紹介します。 この記事でわかること ・床の間の歴史 ・床の間の形式 ・床の間の決まり ・和室にある床の間って何に使うの？ 目次 1 床の間の歴史 2 床の間の形式 3 床の間の決まり 3.1 床刺しは縁起悪い 3.2 床の間の位置 4 和室にある床の間って何に使うの？ 5 最後に ◆床の間とは？何のためにあるの？ - 日本文化研究ブログ https://jpnculture.net/tokonoma/ 2017/05/18 床の間とは？何のためにあるの？ どんな種類があるの？ 起源や歴史とは？英語で何ていうの？ ◆床の間の起源は仏教思想から : 心のおもちゃ箱 https://gahoo959.exblog.jp/651028/ 2007/02/11 床の間は、仏画を掛ける壁とその前に置いた台(三具足を飾る台)が、造り付けになったものです。書院は、書見のための場所、違い棚は本棚の変形したものであります。 いずれも僧侶の信仰生活の日常の必要から生まれたものですが、後世にこの三者が一体になって書院造りの様式に発展し大成してからはその意匠的な評価が高まりました。 それが、次第に地位と権力の象徴として取り上げられる傾向が顕著になり、床の問は規模も形式も豪華なものに変わっていきました。(『真』の形式、これは書、花、画、武道等全てに共通する日本の形式美学のひとつです。) また、茶室に取り入れられた床の間は、書院のそれとは別に自由な表現形式を取り、いわゆる『行』『草』の形式を生み、当時の庶民階級に浸透して一般住宅にも使用されるようになりました。 ◆床の間| 畳の張替えは【まごころ畳】 https://magokorotatami.co.jp/topics_tatami1-14.html 床の間とは、日本の住宅のなかの畳の部屋に見られる座敷飾りのひとつです。正しくは「床（とこ）」といい、「床の間」は俗称とされています 特徴としては、ハレの空間である客間の一角に造られ、床柱や床框などで構成されています。掛け軸や活けた花などを飾り、絵画や観賞用の置物などを展示する空間です。 歴史的にみると、かつて北朝時代に付書院や違い棚と共につくられはじめた、押板（おしいた）は、掛け軸をかける壁に置物や陶器などを展示する机をあわせたものでした。その用途をそのままに、近世の茶室建築につくられた「上段」が床の間となったのです。近世初期の書院造、数寄屋風書院をもって床の間は、完成とされました。 ひと昔前の日本の住宅では、なじみ深いものでしたが、最近の住宅では床の間が取り付けられることは、少なくなっています。 その用途についてですが、近世には、有力者の館や城の広間、有力者の家臣が、仕える主人を迎え入れるため邸宅の客間に座敷飾りが造られ、その一部として採用されました。上段の主人のいるところに装飾を施した床の間などの座敷飾りをつくり、その家の主人の権威を演出しました。書院造の建築にある「広間」では床の間のある方を「上座」といい、その反対を「下座」といいます。江���時代以前の大名屋敷や城郭の御殿において上座のことを「上段」、それ以下を下段や中段などといい、座敷飾りの施された上段は、領主や当主などの主人の部屋とされました。江戸時代になると、庄屋などの一部の庶民の住宅において領主や代官など家主よりも身分の高い客を迎え入れるために床の間などの座敷飾りがつくられました。時代が流れ、明治時代以降になると、都市部の庶民の客間にも床の間が一般化するようになりました。 現在では掛け軸をかける習慣が少なくなり、畳の部屋であっても床の間を省略することも多くなりました。床の間の起源に戻る形で、簡素な飾り棚を置くようなケースも見受けられます。 構造としては、床の間には、床板と畳の上面を揃えた「踏込み床（ふみこみどこ）」、畳より床板の上面を高くした、「蹴込み床（けこみどこ）」、床の間の袖一角を袖壁と正面に幅の狭い壁で半ば隔て袋状にしたものを「袋床（ふくろどこ）」といい、「置き床（おきどこ）」は移動できる簡易な床をさします。 ◆床の間のお話。 - 「京都・北山丸太」 北山杉の里だより - Goo ブログ https://blog.goo.ne.jp/kyotokitayamamaruta/e/0c2d4834d0d7c18ba5c5ea9ddf30960e 2012/08/23 8月も後半に入り、夕方にになるとツクツクボウシの声。朝晩は大分過ごしやすくなってきました。 今日は突然、雷とともに激しい雨が降りましたが、雷に打たれて命を失うこともあります。 小説「古都」では美しい雨宿りのくだりがありましたが、激しい雷の時は間違っても大きな木の下に入らないように気を付けましょう。 今回は少し、床の間のお話をしてみようと思います。 今では無駄なスペースだと、失われつつある「床の間」。けれどそこにはきっと歴史と意味があるはずです。どんな背景で生まれどのように使われてきたのか・・・。 室町時代、僧侶の住まいで仏画の前に机を置き、香炉・花瓶・燭台の三具足（みつぐそく）を並べたものが起源と言われています。そして机を造りつけにした押し板が登場し、貴族や武士の住まいでは飾り物を飾るようになりました。 やがては書院造に発展し、他の部屋よりも一段高い押し板が付けられ、主君が家臣と会う時などに使う「上段の場」となっていきます。 それは主君の座。聖なる空間でありハレの場であり、その人の権威を象徴する場であるとも言えます。 トコという日本語は、人が座る「座」「寝床」などの意味のほか、「とこしえ（永久）」「とこよ（常世）」などと使われるように、絶対に変わらない「永遠」というイメージもあるそうです。 ◆実は畳は五角形？床の間って何をする部屋なの？和室からみる日本の歴史と文化 https://mag.japaaan.com/archives/86534 2018/11/27 和室には必ずある「床の間（とこのま）」。「床（とこ）」とは、もともと「座る場所」、「寝る場所」という意味があり、もともとは身分の高い人たちが座る場所を一段高くしたものが、その始まりと考えられています。 床の間が現在のようになったのは、室町時代から安土桃山時代にかけてのこと。僧侶が部屋の一番良いとされる場所に仏画を飾ったり、お香をたく入れ物や花瓶を置くための棚を作り、それが書院造（しょいんづくり）という住宅様式として確立され、貴族や武家の家で取り入れられるようになりました。 やがて、床の間は、自分より身分の高い客人をもてなすための客間の装飾として商人や庶民への間に広がっていきました。 ところで、和室に敷かれている畳、一見長方形に見えますが、長方形のものは中心にあるもののみ。それ以外の中心を囲っている畳はそのほとんどが五角形で、なかには六角形や七角形をしているものもあります。これは、和風家屋は建築の際、形が微妙にゆがんでしまうためで、その微妙なゆがみに合わせて職人が畳を変形させて作ったからです。 ◆日本だけ？西洋のように絵を壁に飾らず、床の間に飾る理由は？ https://goto-man.com/faq/post-10690/ 掛け軸を床の間に飾る理由をご紹介します。 床の間の歴史 床よりも一段高い、奥行きがある、床柱などで装飾されているなその特徴を持つ「床の間」は和室に設えられた空間で、和室の上座・下座を見分ける際の基準となります。 和室に床の間が作られるようになったのは室町時代頃といわれています。 日本が公家社会から武家社会に移行するさなか、住居の形式も寝殿造りから書院造りへと変化していきました。書院造りでは家臣と君主を分けるために、君主が座る「上段の間」と、家臣が座る「下段の間」が作られるなど、寝殿造りとは異なる様式が用いられています。 また、僧侶は壁に仏画を飾り、その下に台を設けて香炉などを置くという形式をとっていましたが、室町時代になると香炉などを置く台が「押し板」と呼ばれる作り付けの台に変化しました。 現在の床の間は、武家社会での「上段の間」と、僧侶の住宅に用いられた「押し板」が混ざり合ってできたものです。このような理由から、床の間は現在でも「上座」として定着しているということです。 床の間は「神が宿る場所」 ◆上座と下座｜日本文化いろは事典 http://iroha-japan.net/iroha/B06_custom/04_kamiza.html 読み方：かみざとしもざ 関連語：畳・座布団・正座・日本画 部屋の中で目上の人や客人が座る席を上座、目下の人やもてなす側が座る席を下座といいます。特にビジネスの世界ではこの席次が重んじられます。「かみざ」「しもざ」又は「じょうざ」「げざ」とも呼ばれます。 ●床の間と出入り口を基準に 一般に、和室では床の間や床脇棚〔とこわきだな〕に近い席が上座、部屋の出入り口に近い席が下座となります。床の間がない部屋では出入り口から遠い席が上座、近い席が下座となります。また洋室では、暖炉や暖炉の飾り棚があれば、そちらに近い席が上座となります。出入り口から遠い位置にソファー（2人以上がゆったり座れるもの；1人掛けはアームチェア）がある場合もそれが上座です。 ソファーが上座になるのは、「2人分のスペースがある広いソファーに1人で座ってもらい、よりくつろいでもらいたい」という大切な客人や年配者などへの配慮が込められています。また出入り口に近い方が下座なのは、出入りが頻繁にあると落ち着かない気分になるため、大事な人を座らせるわけにはいかないからです。 ◆床の間の意味とは? 仏壇を置いてもいいですか? | ジャパノート ... https://idea1616.com/tokonoma/ 床の間というのは不思議なもので、そこにある掛け軸や置物などを見ていると、時間が経つのを忘れてしまうようなところがあります。 また、目上の人を訪ねてかしこまっているときに、床の間の書画が話のきっかけになってくれたりもします。 今回は、そもそも床の間とは何か、床の間はどんな意味を持っているのか、床の間はどのような飾り方をするのかについて考えてみることにしましょう。 目次 1 床の間とは? 2 床の間の意味は? 3 床の間の飾り方は? 3.1 一般的な飾り方 3.2 床の間に仏壇は? 4 まとめ ◆日本の建築－床の間・違い棚（だな）・書院の成立 - 国立歴史民俗博物館 https://www.rekihaku.ac.jp/exhibitions/project/old/070110_ke/index.html 趣旨 国立歴史民俗博物館では、日本の建築史にとって重要な建築の建築模型を所蔵しています。これは縮尺10分の1で、現実にある建物を忠実に再現したもので、現場ではわかりにくい建物の全体的な姿や、細部、構造を見ることが出来ます。また模型によって、実際にはできない建築相互の比較をすることも出来ます。 開館以来、これらの模型を順次展示してきましたが、今回は慈照寺東求堂と今西家、旧北村家という民家2棟を取り上げます。この3棟によって日本住宅史の上で重要な問題である、日本住宅を特徴づける床の間・違い棚・書院というものがどのようにして形成されていったかを示したいと考えて企画しました。ただそれには模型が充分ではありませんが、関連する絵画史料なども援用して、あなたの想像力を駆使してご覧いただければ幸いです。
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今回は、2017年に発売され、国内外で高い評価を得た日本のRPGである『ドラゴンクエストXI』を扱う。「えっ、ドラクエはSFじゃないじゃん」と思われる方が圧倒的多数だと思われるが、この連載ではファンタジーもSFの仲間として（科学技術が日常にあふれ出してきた時代において、科学技術を作中に取り入れたフィクションであるSFと、拒絶し「自然」を虚構的に取り戻そうとしたファンタジーとは、表裏一体の関係にあるものとして）論じてきたので、その観点から本作も論じさせてほしい。 あえて「SF」と呼ぶとすれば、本作は「時間SF」だろうと思う。科学的な理屈付けや装置そのものは登場しないが、時間を行き来する内容は、『イースⅧ』や『時をかける少女』などがそうであるように、SFが紡いできた物語群の影響下にあるものと思われる。「過ぎ去りし時を求めて」という、プルーストの文学作品『失われた時を求めて』へのオマージュをサブタイトル示す本作のテーマは「時間」である。 堀井雄二自身も、インタビューでそのことは明言している。「30周年だったからです。30年というのは、とてつもなく長い時間です。そこで集大成的に色々なものを詰め込んで、30年の歴史を感じるような、時間をテーマにしたストーリー作品を作ってみたいなあ、と思ったんですね」（電ファミニコゲーマー「【堀井雄二インタビュー】「勇者とは、諦めない人」――ドラクエが挑んだ日本人への“RPG普及大作戦”。生みの親が語る歴代シリーズ制作秘話、そして新作成功のヒミツ」） また「僕は、けっこうミーハーなので、その時代の事件とか世相には、すごく敏感なんです。いろいろアンテナを張っているというか。そういう意味で、時代の影響を受けているともいえますね」（同）とも言っている。これらを根拠に、本作は、ドラクエのシリーズの流れに連なりながら、「時間」をテーマにし、堀井雄二のアンテナを経由した「時代」を表現しているという、特異な作品だと見做すことができる。その「時間」の扱われ方は、SF史的に見ても、なかなか興味深いものがある。 ドラゴンクエスト神話を再創造する新作 VIDEO 『ドラゴンクエストXI』（以下『ドラクエ11』）は、古き良きJRPGを現代風にアップデートしたもの、と理解されていることが多い。基本的なシステム（教会に行かないとセーブできない、ターン制のバトル）や、効果音などは、確かにファミコン時代からのドラクエのフィールに近い。しかし一方で、画面や演出、レベルデザインなどは現代的に非常に洗練されている。そのような二重化が折り畳まれた一作である、ということをまず確認するべきだろう。 発売形態も特異で、3DS版ではファミコン時代のような2Dと3D、PS4版では現代的なトゥーン調の3D、という三つに分裂している。堀井雄二はこのようにも言っている。「DQの30年の歴史をグラフィックで体験できる」（「BIG3座談会 導かれし勇者たちの冒険記」）のだと。ゲームのインターフェイスそのもので主題を語ろうとしている意識の存在が伺い知れる。 最近、作られるコンテンツが、続編やリブートばかりであるとは多くの人が感じていることだと思う。『ドラクエ11』も、その時代の流れで作られている。なぜ続編やリブートだらけになるかというと、かつて青春期にそれにハマった人たちが大人になってお金を持ったから彼らをターゲットにせざるを得なくなった、という商業的な状況に原因が帰されることもあるし、社会学者ジグムント・バウマンのように、それを時代の特徴と論じる向きもある（『退行の時代を生きる 人びとはなぜレトロトピアに魅せられるのか』）。 『ドラクエ11』は、この時代の感覚を織り込んだ作品 レトロトピアとは、「過去」を「ユートピア」とするイメージのことである。かつてあったと人々に想像される理想的な世界で、今よりも安定していて、感情的な絆が強かった時代であるとイメージされる世界である。本当実在していたかどうかは怪しいと考えられている。現在が不安定で忙しく流動的であるがゆえに、未来への不安や恐怖が生じ、過去がレトロトピアとして心理的に魅惑的に感じられるようになっているとバウマンは分析している。同族、家族、民族などのコミュニティに回帰したいというその願望は、現実に政治的な力を持っている。 令和時代に、東京オリンピックや大阪万博という昭和の「伝説」を再現しようとしていることもまた、このレトロトピア的現象に見える。令和という名前自体が、昭和の反復を祈願するかのような名称である、とは、多くの人が指摘していることである（『ドラゴンクエストⅤ』を映画化する山崎貴は、東京オリンピック・パラリンピックの開会・閉会式のエグゼクティブ・クリエイティブ・ディレクターを担当している）。 それが良いか悪いか、好きか嫌いかは脇に置いておくが、現在はそのような時代であり、『ドラクエ11』は、この時代の感覚を織り込んだ作品であろう、ということは言ってもいいだろう。日本のRPGは、伝統的に、同時代の大きな課題を引き受け、多少強引にでもファンタジー的な展開であろうとも心情的に解決し昇華させることを行おうとする傾向があったが、本作もまたそれを強く行おうとする作品である。 あらすじはこうだ（ネタバレを容赦なくするので、用心してほしい）。ある城に赤ん坊が生まれるが、魔物に襲われ、落ち延びる。ある村で彼は育ち、「勇者」としてお城に向かうように言われるが、彼は城で「悪魔の子」と言われ、故郷の村は焼き払われる。彼が勇者なのか悪魔なのか、ということが、物語前半のサスペンスの中心になる。 世界を旅して仲間を集めて、最終的に分かるのは、王様に魔王（のようなやつ）がとり付いていて、王こそが魔物であったということだ。魔王は世界を壊滅状態にしてしまう。大敗を喫した主人公たちは、再び仲間を集めて、既に巡ったフィールドを「二週目」のように巡ることになる。そこでは一度目とは違った見え方がしてくる（復興のためにプライドパレードとお神輿の合成したようなお祭りで人々を元気づける場面がある。これは被災地でぼくが見たものによく似ている。個人的には、『ドラクエ11』の中で一番好きなイベントだ。本作が現代の日本や世界に対してどのような存在意義を自覚しているのかについての自己言及的なシーンだと思う）。 最終的に、ラスボスを倒す。ここまではいい。「仲間」と「復興」をテーマにした割と良く出来たRPG、というところだが、サブタイトルである「過ぎ去りし時を求めて」が登場するのは、ラスボス後である。ここからが長く、複雑なのだけれど、ついてきてほしい。 初めて魔王に挑んだ時に主人公は負けた。そこで、仲間が死んだ。普通に死んだ場合は教会にお金を払えば復活する世界観なのだけれど、そういう復活はできない形で仲間が失われる。実に悲劇的な展開である。その仲間を救うために、魔王との対決一度目の前に時間を戻ることになる（『君の名は。』や『イースⅧ』に非常に近い）。主人公以外のレベルは決戦以前に戻ってしまうが、仲間は生きており、世界の崩壊も防ぐことに成功する。 シリーズの「起源」を後から創造する そこで分かるのは、魔王が、かつての伝説の勇者である（ややこしい）ローシュの仲間のウラノスだったということだ。ウラノスは勇者ローシュを殺害。その後、ローシュの恋人であるセニカが時空を超えて勇者の命を救おうとして失敗。かつての勇者たちは邪心ニズゼルファと戦っていた。それが、主人公たちが時間を遡ったせいで蘇ってしまい、真のボスとして、現在の勇者たちの前に現れる。 で、苦労して、無事倒すと、色々なことが分かる。どうも、本作の世界ロトゼタシアは、ドラクエ1～3の「ロトシリーズ」の過去なのではないかと（ドラクエ1の勇者のカットシーンが入る）。発売順で言えば後から作られた11が、作中時間では過去である、というひっくり返しがある。つまり、ドラクエ3が、ドラクエ1の前日譚であると明らかになるあの大オチに相当するものをドラクエシリーズ全体に行うメタ的なポジションに、『ドラクエ11』はあるのだ。 またややこしくなるのだけれど、真のラスボスを倒したあと、お節介にも主人公の勇者は、また時間をいじくって、かつての勇者であるローシュとセニカを助けてしまう。その結果、二人は結婚し、子供が生まれる。そのエンディングの末尾で『ドラクエ3』の冒頭のセリフ「わたしのかわいいぼうや 今日はお前がはじめてお城に行く日だったでしょう？」が出てくる。子供の髪型は、『ドラクエ3』のパッ��ージに描かれた主人公であるロトと同じである。つまり、『ドラクエ3』に接続しているのだ。 いわばシリーズの「起源」を後から創造する、先人を後から来た若い者が生かしなおす、という話になっている。災害をなかったことにしたいという欲望の産物である『君の名は。』などと比べると、そのように起源の神話や歴史を再創造することの善悪にまで踏み込んでいると思しいところが本作の面白いところである。 歴史を書き換えることの善悪・功罪 近年、「歴史修正」ということが問題になる。あったことをなかったことにしたり、なかったことをあったことにしたり、「歴史」を書き換えることで認識を変えることができるのだ。「歴史」の書き換え合戦、プロパガンダ戦争が起きていると言っても良い。それは結果として、「私たちは何者で、どこから来て、どこに行くのか」というアイデンティティの感覚をも揺らがして変えていく。 そこには、歴史的惨劇をなかったことにしたり、誰かを極端に悪い者に描いて冤罪を招くなどの弊害が確かにある。だから、「事実」を重視せよ、というのが「正しい」優等生的な解答なのだけれど、そういう観点から本作を批判するような平板な立場を採るつもりはない。 「歴史」と「認識」が揺らぐ感覚の中に生きている実存の感覚 たとえば、ナチスの子孫の人たちやネオナチの人々が、こういうことを言う。ユダヤ人虐殺はなかった、でっちあげだ、ナチスが悪者にされているのは、第二次世界大戦で勝利した国々のプロパガンダだ、だから私たちは「正しい」歴史に戻すことで尊厳を回復する……。 日本でも、「南京大虐殺」や「従軍慰安婦」の問題などでこれに近いことが主張されることがある。戦前・戦中の日本が悪く言われているのは、第二次世界大戦以後のGHQによる洗脳であり、プロパガンダである……。実際にはそんなことは起きておらず、中国と韓国のプロパガンダ戦である……。 ぼくはこの主張の真贋を問うたり、批判したり、裁いたりするつもりはない（しないと責められる可能性があるのは承知しているが）。客観的な歴史の真実を知っているなどと自惚れるつもりもない（実際にプロパガンダ戦や諜報戦、歴史戦は存在しているし、その複雑さはぼくの頭では到底処理できない）。ここ数年、このような主張を見かける機会がとても増えたと感じ、「歴史」と「認識」が揺らぐ感覚の中に生きている実存の感覚が、自分に確かにある、と言いたいだけであり、『ドラクエ11』が、確かにその感覚と共鳴し合うと感じることを言いたいのだ。 VIDEO 歴史を作り替えれば、当然、様々な善悪がひっくり返って見えてくる 「勇者」と「悪魔」が何度も逆転する本作のストーリーラインは、どちらが正しく、どちらが悪なのかの「認識」が何度も反転させられるこの時代の気分をうまくトレースしているように感じる。 勇者だったはずが「悪魔の子」と呼ばれるのが物語の開始時点だとしたら、終わりにもそれがある。邪神が閉じ込められていたのは「勇者の星」と呼ばれる場所であり、中に邪神がいるのだ。主人公を狩ろうとした王も、善なのか悪なのか、コロコロと見かけが変わる。魔王ウルノーガさえ、勇者の仲間の賢者であったり、主人公を導く予言者であったり、善なる顔に何度も反転する。他重人格者のようだ。 歴史を作り替えれば、当然、様々な善悪がひっくり返って見えてくるだろう。『ドラクエ11』はそのひっくり返りに翻弄される感覚をドラマ化した作品であると言える。その「反転」の問題は、作中では解決されない。3DS版限定だが（筆者はPS4版をプレイしたので未プレイで語らせていただくが）、「冒険の書の世界」というものがある。11の書物があるが、それぞれ、過去のドラクエシリーズのサブタイトルが付けられている。その書物が「汚された」ので修復する作業を主人公はすることになる。 そして次々とクリアしていくと、「過ぎ去りし時の最果て」で、「時の破壊者」という大ボスと戦うことになる。戦うと、実は「時の守り神」だったことが明らかになる。過去のシリーズの「歴史」を書き直していく存在が、「破壊者」であると同時に「守り神」であるという二重の顔を持ったものと描かれる。これらの点に、「歴史を書き換えること」「起源の神話を創造すること」の破壊性と保守性に引き裂かれた作り手たちの自覚が少し見え隠れしていないだろうか。 VIDEO アウシュビッツや南京の例を出したので、「歴史修正」はとても悪いことだという印象になってしまっているかもしれない。しかし、地域アートの現場や地域プロモーションの現場を取材したり見学していて思うのは、観光地としてイメージづくりをしたり、競合相手に勝つために「キャラ立ち」するようにするブランディングもまた、過去の良いイメージをかいつまんで物語を創造し、ネガティヴなものはなるべく表に出さないようにするという意味では、「歴史修正」と似た行為を行っているのだ。それは、地域の産業を回したり、イメージを良くして観光客や移住者を集めたり、住民がアイデンティティやプライドを持って活き活きとしてくる、というプラスも確実に持っているし、それは生活のために切に必要なものであるし、世界を良くしている側面もあるだろう。しかし、やっている内容は、論理的には「歴史修正主義」と多分それほど変わらないのだ。とすると、あらゆるプロモーションやブランディングが倫理的に「歴史修正主義」と同じ問題を抱えていることになるのだろうか（そうではなく、どこかでちゃんと線引きは可能なのだろうか）。 ぼくが『ドラクエ11』と自分自身に共鳴する部分を感じるのは、この二重性に自分自身が引き裂かれる思いに苛まれ続けているからである。この引き裂かれは、時代の中で、多くの人に共有されているものだとぼくは思う。先に引用したインタビューで堀井雄二が「僕は、けっこうミーハーなので、その時代の事件とか世相には、すごく敏感なんです。いろいろアンテナを張っているというか。そういう意味で、時代の影響を受けているともいえますね」と語っていることは、その通りだなとぼくは感じた。その上で、教育的な善意に溢れたドラクエの物語は、ぼくたちに何を語ろうとしてくるだろうか。 家族的な想像力と死生観 本作の「時間」「歴史」に対するアプローチには、も��ひとつ、重要な要素がある。「子供」「出産」である。最近子供が生まれたばかりで、「この世で最強のコンテンツは赤ん坊ではないか」とすら感じている人間として、どうもこの辺りが心に響いてしまった。 赤ん坊が関係するエピソードを列記していく。冒頭、生まれた赤ん坊が城から逃れていく。ナギムナー村では、人魚と恋した男が、親無し子を拾ってしまったがために育てる決意をし、人魚の元に戻らないという悲劇が描かれる。ユグノア城跡では、殺されて幽霊となった主人公の父と出会う。そこで、主人公が産まれたときに、光のようなものが差して闇を払ったかのような描写がなされる。仲間の一人マルティナの父は、ラスボスであるウルノーガがとり付いている王である。ローシュとセニカからは『ドラクエ３』の主人公が生まれる。『11』の主人公も、村を復興させ、ダンジョンをいくつかクリアすれば、幼馴染のエマと結婚することができる。結婚したあとの家での会話では「あなたは一家の大黒柱なんだからできるだけ早く帰ってきてね。もうすぐ新しい家族もふえることだし……」というものがある。子供が生まれるのかと思いきや、犬が妊娠しているという「スカし」だとあとで判明するのだが、やたらと「結婚」「出産」系のエピソードが多いのだ（「冒険の書の世界」では、仲間たちに疑似プロポーズすることもできる。同性でも肉親でも可能）。 結婚、出産というモチーフは、家族的な感覚の中で歴史や時間の理解を促すものである これらの「生命の流れ」を象徴するファンタジー的な大仕掛けが、「命の大樹」である。どうやら世界の生命の流れの根源にあるもののようで、輪廻を司っているものとされている。輪廻というのは、仏教の考え方で、死んで、また別の生命体になり生まれ変わり、死んで、生きて、をぐるぐると繰り返すという考え方のことである。魔王や邪神はこれを破壊しようとしており、主人公たちはそれを守っている。安直に言えば、ゲームというのは、プレイして、死んで、生き返ってという経験を疑似的に行いうるということがメディアの特徴としてある。それが仏教的な輪廻と重なった表現になっている、と言えるかもしれない。 結婚、出産というモチーフは、家族的な感覚の中で歴史や時間の理解を促すものである。それに加えて「命の大樹」という設定があることにより、直接の血縁以外の人間やモンスターなども含めて、全て家族的なものと見做す想像力が促される。これが『ドラクエ11』の思想であり、死生観である。 この想像力に説得力を持たせていているのは、鳥山明のかわいらしいデザインであり、ぷよぷよと動くモンスターたちである。スライムやベビーサタンたちを代表として、ドラクエのモンスターは造形として赤ちゃん的なかわいらしさを持っているし、特に本作での動きはよりそれを引き立てている（デジタルな、コンピュータの芸術であるゲームを、まるで生き生きとした生命であり人間味に溢れたものに感じさせる魔法こそが、ドラクエの、他のRPGと比較した場合の特異な魅力である）。 内部のシステムだけではなく、ゲームが置かれている商業的条件もこの「家族」という想像力に影響していると思しい。人気IPとして、ナンバリング以外にも様々な作品を生み出し、これからも精神的な子供たちに引き継がれ、新たに生まれていくであろう商品としての「ドラクエ」が生きている商業的な環境が、本作の出産・家族的な想像力に影響しているだろうし、逆に、本作がこのような物語を描くことで、今後のドラクエに関わる人たちが自身をそう理解するようになっていくだろう（自分は子孫である、新しいドラクエは子孫である、と。このようなアイデンティティの感覚を提供する「物語」が『ドラクエ11』であると言える。それは別に悪いものではない）。 「歴史の改変」「起源の創造」という主題の系列と、この「家族」的な生命の流れとは、どのような関係になっているのだろうか。先祖を救いたい、家族や子孫のために復興をしたい、豊かにしたい、そういう思いこそが「歴史の改変」に人を促し、正当化させるのだ、という話なのかもしれない。このような「歴史修正」を、心の底からぼくらが批判しうるのかどうか、ぼくは悩ましいと思っている。よっぽど強い原理がなければ、心情的に難しいだろう。そして、『ドラクエ11』は、ファンタジー作品として、非常に強く心情に訴えかける説得力を持っているのだ（特に、子供が生まれて、ホルモンやらオキシトシンやらがたくさん分泌されているぼくの脳には、割と効いてしまっている）。 ゲームであることと、時間を操作するということ 連載当初から、（日本）SFは、戦後日本において、「神の国」ではなくなり、科学技術立国と化し、精神的に根を失い彷徨する感覚を多くの人が覚えたがゆえに、「宗教の代理物」「神話の代理物」を提供する機能を果たしてきたという歴史観を提示してきた。サブカルチャーもその延長線上にある、とぼくは考えている。『ドラクエ11』も、明らかにその流れに位置付けることが可能な作品であると考えられる。 では、その系譜に位置付けるとして、本作における「ゲームならでは」の部分はどこか。本作と同じ堀井雄二と鳥山明が関わっている『クロノ・トリガー』の回で書いたが、ゲームとは、作品の内部で自律的な時間が実際に（コンピュータが演算して）流れるものであり、かつ、プレイヤーが時間の操作を恣意的に行いうる、ということが、他の芸術と形式的に異なる部分である。特にターン制のバトルのときに、入力するまで時間が止まって待っていてくれることを思い出せばいい。 エグゼクティブプロデューサーの三宅有は、そのことを意識しているようである 「ターン制の一番大きな違いは、自分で時間をコントロールすることができるんですよ。自分で止められるんです。でもアクションゲームはゲームの作り手の時間がずっと流れるんです」と三宅氏は堀井氏の説明に付け加えるように話した。」（クラベ・エスラ「徹底分析！「ドラゴンクエストXI 過ぎ去りし時を求めて」は海外でどこまでヒットできるか!?」） 「時間」をプレイヤーが自分で動かせる、ということが、ターン制のゲームの特徴であり売りである、と言っているかのようである。「時間」がプレイヤーによって操作可能なものだとするプレイ体験の積み重ねは、「歴史」もまたプレイヤーによってコントロールできるという感覚に導くかもしれない。それが、良いのか悪いのかは分からないが、個人的にはメディアの変化（ゲームやネット、スマホなどのインタラクティヴなメディアが支配的になること）が不可避的に起こす感覚の変化だと思っている。それを批判したり断罪するのは簡単なのだけれど、それをこの論でやろうとは思わない。 ともあれ、本作は非常に魅力的な作品であり、時代にアンテナを張ることで、時代の課題や問題をも引き受け、その矛盾や葛藤をも含みこんだ作品なのである。そしてそれがおそらく、ゲームを代表とするインタラクティヴなメディアによって促された感覚の変化（書物に権威がある時代であれば、もっとソリッドな権威性を備えていたであろう「歴史」そのものを、自分が能動的に書き換えられるリキッドなものと感覚するような変化）に応答し対応しようとしている、という点で、ゲームにしかできず、ゲームとしての責任を担おうとした一作であると言うことができる。 政治や経済は合理的に問題を解決するが、芸術や文学はそれをやる力がない代わりに、その矛盾や葛藤それ自体に留まり、その心情を重視し、美的に昇華を試みる、というところに存在意義があるとぼくは思う（もちろん、一方で、美は、矛盾や葛藤を覆い隠し誤魔化すためにも使われる、諸刃の剣である）。その意味では、本作は同時代の（広義の）芸術が果たすべき課題を担った作品であるように感じられるが、いかがか。日本のRPGが伝統的にそのような「機能」を担ってきたことの不思議は、また改めて考察されなければいけないだろうが。
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【主婦キャンパーの裏ワザグッズ】キャンプでも一軍入り決定した６選手
画像提供：デザインスタジオ アトリエばく
家で便利、当然アウトドアでも使える！
主婦（主夫）ならば、家事のやりやすさを考え、便利なものはないかと常にアンテナを立てているもの。そんな日々の中で見つけた裏ワザ的逸品をキャンプに持って行ったところ……やっぱりとても便利！！ 省エネ・省スペース・簡単で高機能。この3つに絞って、使い勝手の良い6種の裏ワザグッズをドドンとまとめてご紹介します！
裏ワザ① 断熱素材で楽チン＆美味しく
その① 「ほっとクック」でほったらかし＆燃料節約
コロンと丸いこの物体は、断熱保温調理器具。分厚い断熱材とアルミの反射材を備え、煮込み料理の手間と燃料をカットする裏ワザに使えます。熱い鍋を入れておけば、この「ほっとクック」が勝手に調理してくれますよ！
ほっとクックで豚汁を作ってみた
具を入れて沸騰させるところまで、まずは愛用の七輪に頑張ってもらいます。
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キャンプの調理はひたすら炭火と七輪。バタバタプープー火を熾して料理して、子供と一緒にマシュマロ焼いて、酒の燗をつけつつスルメを炙り、肌...
ほっとクックに鍋を入れて、断熱保温調理スタート！
そのまま2時間放置
ファスナーを閉め、タイマーを2時間に設定。この間ゆったりコーヒーを淹れるもよし、昼寝もまたよし！ もう1・2品おかずを作ることだってできます。
できました！
2時間後、しっかり味のしみた豚汁が完成。火を使わないので焦げ付きもなく、鍋のそばにつきっきりでいなくてもいいので楽チン。もちろん燃料も大幅に節約できますし、コンロやバーナーの口がひとつ空くので、その分で別の料理が作れちゃうんです！ 保冷もできますから、誰かの誕生日には奮発してホールケーキを用意しお祝いティータイム。そんな裏ワザ企画はいかが？ 同じような機能の保温調理鍋もありますが、ほっとクックの良いところは潰せばぺっちゃんこになること。運ぶ時にかさばりません。
ITEM
清水産業 ほっとクック
・サイズ：約φ320×260mm ・重量：約320g・素材：本体表地・ポリエステル（PUコーティング）、本体中地・ポリウレタン、本体裏地・アルミシート（発泡ポリエチレン）、中敷き表地・��、中敷き中地・ポリエステル
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その② 「折りたたみ保温フードカバー」で適温をキープ
ちょっとした保温と、埃よけにもなるフードカバー。火器の少ないキャンプで、最初に作ったおかずが冷えないようフードカバーをかぶせておけば、みんなで一斉に暖かいご飯が食べられますよ。 肌寒い時期や風のある時のキャンプで威力を発揮する裏ワザです。また、不快な虫が料理にたかるのをバッチリ防いでくれる利点も！ 小さくたためるので、何枚か持っていってテーブルの上を全部カバーすることもできます。
保温の実力やいかに？【実験してみた】
戸外でどれくらい保温効果があるのか、実際に調べてみました。気温は20℃、天候はほぼ無風の晴天。赤外線放射温度計を使い、タープの下で測定しました。 同型の汁椀2個に80℃の豚汁を入れ、片方にはフードカバーをかけます。
5分後の温度は
実験開始から5分経過。カバーなしの豚汁は54℃。 一方、カバーをした方は63℃です。
20分後の温度差は……！？
20分経過。カバーなしはぐっと下がって37℃。ほぼ体温と同じ、飲んでみるとかなりぬるいです。 カバーありの方は48℃。この温度ならまだ十分熱いと感じられました。 結果、ざっくり20数分程度なら、飲み頃のまま保温する能力があると言えますね。
もちろん保冷もOK
板氷や保冷剤を上手に使えば、クーラーボックスが満杯でもテーブルの上で素麺やスイーツを冷たいままキープできます。サイズはSとLの2種。料理に合わせて選んでください。
こんな裏ワザもあり！
フードカバーのタグはポケットになっています。家族の名前を書いたり、オリジナルカードを作って差したり、楽しく使えますよ！
ITEM
PalaDec Goute 折りたたみ保温フードカバー
・素材 綿、TPE、発泡ポリエチレン、アルミ蒸着フィルム ・Lサイズ：折りたたみ時・約W41×H24×D3cm、使用時・約W410×H150×D330mm ・Sサイズ：折りたたみ時・約W26×H21.5cm×D3cm、使用時・約W26×D26×H13.5cm
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裏ワザ② たたんで省スペース
その① 用途の広い「たためる洗い桶」
出典：楽天市場
こちらは容量8.5ℓのたためる洗い桶。持ちやすい取っ手がついています。サイズは38.5×28.7×高さ17cm。クールなモノトーンでどんなキャンプギアともコーディネートしやすく、食器洗い以外にも様々な使い道が。
運ぶ、冷やす、洗う、遊ぶ！
キャンプ場に着いたら早速広げて氷水を満たし、みんなの飲み物をテーブルへ。スイカやメロンを丸ごと冷やすなんていうのもこれからの季節にはGOOD。連泊キャンプで洗濯物用のたらいとしての活用もできそうです。 そして裏ワザな使い道は、キャンプ場のじゃぶじゃぶ池に行くにはまだ心配な小さなお子さんの水遊びに！ サイト内で遊ばせてあげれば大人の目が届くので安心です。
パコッとたたんでこの薄さ！
出典：楽天市場
上から軽く押してたたむと、高さ5.5cmと約1/3以下に！
車でも場所取らず
荷物の隙間に差し込めるから、もちろん車載も苦になりません。たたんで収納、広げて使う裏ワザ商品は、これからどんどん広まりそうですね。
ITEM
たためる洗い桶 取っ手付き
・素材：ポリプロピレン、TPE ・重量：約540g ・容量：約8.5L ・サイズ：38.5×28.7×高さ5.5〜17cm ・耐冷温度：約-10度（熱湯不可）
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その② タフでオシャレな「折り畳みストレージバスケット」
竹素材の枠とシックなポリコットンの本体がナチュラルなバスケット。サイズは縦28cm×横38cm×高さ16cm。頑丈な底板つきで、耐荷重はなんと15kgを誇ります。
サイズ感はどうなの？
ユニフレームのフィールドラックに置いてみました。1段に1個、ゆったり入ります。縦にして1段に2つ並べて入れたかったのですが、竹枠がラックに引っかかり取り出しに手間がかかりそうだったので断念。
薄さわずか3cm！
出典：楽天市場
たためば全く邪魔にならないこの薄さ！ ギアなどの収納には心もとないので、スーパーで購入した食材の管理用に、2つくらい持っていくと便利ですね。
支柱があるからへたらない
巷の収納バスケットとは違う裏ワザが駆使されているのがここ！ 四隅に頑丈な支柱があり、バスケットを広げたら支柱を立てて面ファスナーで固定します。だから物を入れても形が崩れずピシッとしたまま。 ナチュラルな雰囲気が好みの方にはハマる収納アイテムかもしれません。
ITEM
gudeelife FRASA 折り畳みストレージバスケット
・素材：竹、布（綿・ポリエステル） ・サイズ：38cm×26cm×高さ16cm
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裏ワザ③ ナニコレ！？技ありキッチングッズ
その① 超絶シンプル「木製ハンドジューサー」
なんだか不思議なこの棒は、尖った先を柑橘類に差して使う「果汁絞り器」。シンプル極まりない形ですが、使いやすさは抜群！
ギュギュッとたっぷり絞れます！
握りやすい持ち手と絶妙な角度の刃先で、最後まで無駄なく果汁が絞れる逸品。432円（2019年5月4日時点 Amazon価格）というコスパも最高です。
キャンプでレモンサワー！
写真右側の普通の果汁絞り器と比べると、圧倒的に省スペース！ 木製なので軽く、割れることもありません。 手軽に持ち出せるから、目下大流行中のレモンサワーをキャンプで作るのにもってこい。カップに氷、甲類焼酎、強炭酸水を順にそそぎ、ハンドジューサーでレモンを絞り入れたら軽くステアしてさあ乾杯！
ITEM
SALUS 木製ハンドジューサー
・素材：天然木 ・重量：約60g ・サイズ：40φ×15.5cm
楽天市場で見る Amazonで見る Yahoo!で見る
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その② 簡単・強力！「ミスフランシスのクリップ」
出典：楽天市場
またまた不思議な形のものが出てきました。これは袋の口をしっかりとめるクリップです。緑のボタンを押してあごの部分を回し、ギザギザの歯に袋の口を挟んで締めるという仕組み。 マグネット付き��、冷蔵庫やキッチンラックの脚などにつけておける、主婦（主夫）には嬉しい仕様。丸穴に紐を通して吊り下げも可能です。
水も漏らさぬガッチリ仕様
キャンプで助かるのはこんなシーン。食べかけの漬物や、前日に仕込んで持ってきた味付け肉のポリ袋など、漏れたらクーラーボックスの中が大惨事になるようなものでも、汁が滲み出すことはありません。
着替えの持ち運びにこの裏ワザ！
逆に、濡れたり汚したりしたくないもの……着替えやタオルなども、ピチッと密封したまま安全に運ぶことができますよ。
あらゆる袋ものに！
出典：楽天市場
家ではおやつや調味料の袋の仮止めにしていますが、キャンプでも最高に使える裏ワザグッズです！ 普通の袋用と厚物用の2種があります。
ITEM
フランシス・インター ミスフランシスのクリップ
・素材：ポリオキシメチレン、マグネット、ステンレス ・重量：約10g ・サイズ：3x4.1x厚さ1.1cm
楽天市場で見る Amazonで見る Yahoo!で見る
キャンプで、レッツ裏ワザ！
ご紹介した裏ワザグッズ、使えそうなものはありましたか？ 主婦である筆者が、実際に使ってみた上でオススメできるものを今回ご紹介しました。どれもお値段控え目なので、気軽に買い足せると思いますよ。 家の中を見回して、これって使える！ と発見した裏ワザをぜひ持って行って、快適なキャンプを楽しんでくださいね。
Learn the wisdom of homemakers at camp.
キャンプで主婦の裏ワザを試してみよう。
関 美奈子の記事はこちら
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