Tumgik
#白翎
fangjuexias · 1 year
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The Earth Is Online Audio Drama || Theme Song, "Ravens in the Dark"
出品:猫耳FM 监制:瞬心文化 贰哲-Xu1 Studio 音乐制作:杭州乐馨文化艺术有限公司 演唱:白翎@正版白翎酱丶 大C@大C爱唱歌 作词:贰哲@贰哲 作曲:徐一/HJLL-Xu1 Studio 编曲:HJLL-Xu1 Studio 吉他:洪施锐-Xu1 Studio 制作人:徐一-Xu1 Studio @徐一_ 混音、母带:HJLL-Xu1 Studio 封面设计:时论@时论发电机
傅:秩序被世界流放 湮灭了日光 黑夜囚困在下一道高墙 它笼罩你的模样 唐:而伙同如你我 形容多得当 能默契到迎合我疯狂 不做声响
傅:今晚马戏已登场(多猖狂) 银铠骑士不妨 合:与同谋 挑战规章(太默契的猜想) 唐:诗人不曾吟唱 却又吊唁 合:着死亡(Turn on the intercom)
合:我愿 这枪口迸溅的火花 换你生存筹码 唐:而命运 像注定的回答 你闯入也算上融洽(是你吧)
合:代价 就像娱乐神的笑话 还义无反顾吗? 傅:而有人 如结伴的暗鸦 追随身后(We can kill the game) 唐:深渊共跳下
唐:荒诞也沦为日常 理智成妄想 熟悉名字在游戏中叫响 却让曾经被掩藏 傅:眼神同谎言较量 验证着猜想 也曾是陌生面孔一张 也最难忘
傅:昨夜马戏已散场(维克多) 银铠骑士却还 合:与同谋 挑战规章(太默契的猜想) 唐:诗人不曾吟唱 却又吊唁 合:着死亡(Turn on the intercom)
合:我愿 这枪口迸溅的火花 换你生存筹码 唐:而命运 像注定的回答 你闯入也算上融洽(是你啊)
合:代价 就像娱乐神的笑话 还义无反顾吗? 傅:而有人 如结伴的暗鸦 追随身后(We can kill the game) 唐:深渊共跳下
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garden-ghoul · 5 months
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Happy Gushiwensday Shabbes! Tonight we have two weeks' worth of poem for you, the hefty "Changping Arrowhead Song" of Li He!
The artist's brush paints the Redwater sands in ash and powdered bone while the murky old blood in the soil seeds copper flowers. The gleaming gold white-feathered shafts are long eaten away by the rain and my search finds only broken wolf's teeth still standing upright in the ground. I search the field so long my horse is exhausted; I must ride the other east from the relay station, over rocky fields, to the old wall drowned under wormwood. The wind is ceaseless, the sun's warmth brief, and the stars are dull. Black flags of wet cloud hang in the air and render day night. Souls on one side, spirits on the other, wailing from mouths of wasted flesh--- I promise them an offering of fermented milk and roast mutton when I'm done. For now I search: a wild goose writhing with worms, blighted reeds and bamboo shoots. The wind rises to see off its visitor and my little fire gutters in fear. An ocean overflows my eyes. I search, and find a snapped-off arrowhead. The fractured point is crazed with red, that once cut clean through flesh. A child comes riding south along the old east wall of the city telling me to change my gold for a bamboo shaft.
Plenty of notes and original text under the cut.
长平箭头歌
漆灰骨末丹水沙,凄凄古血生铜花。 白翎金竿雨中尽,直余三脊残狼牙。 我寻平原乘两马,驿东石田蒿坞下。 风长日短星萧萧,黑旗云湿悬空夜。 左魂右魄啼肌瘦,酪瓶倒尽将羊炙。 虫栖雁病芦笋红,回风送客吹阴火。 访古丸澜收断镞,折锋赤璺曾刲肉。 南陌东城马上儿,劝我将金换簝竹。
This one was kind of a lot! As with a lot of Li He's work I prioritized atmosphere, and taking a little longer to finish it let me also do some stuff with nonliteral translations + consonance and mouthfeel. I also did some maybe slightly awkward stuff to ensure that I could get the word "search" in every pair of stanzas to kind of underline that the poet is here aaaaall day long. Here are my notes.
The artist's brush --- this first line has a LOT of words that suggest paint or pigment! 漆 paint 灰 ash or lime 末 powder 丹 cinnabar and 沙 powder again (sand in this case). To me it suggested mixing pigments on a palette, except the pigments are poison ash and bone dust.
Redwater --- it's just called the Cinnabar River (in Shanxi), but I thought "Redwater sands" sounded very nice.
broken wolf's teeth --- Li He goes into more detail about why they're like wolf's teeth; they're serrated! The literal line is a fairly dry description of arrowhead morphology.
drowned under wormwood --- it doesn't say "drowned under" it just says there's wormwood/mugwort growing there, but its habit seems drownsome and I'm goth.
and render day night --- arguably it just says "in the night air" but when I thought about it it didn't make a ton of sense that he would be looking for relics on the battlefield at night so I decided it's a very overcast day.
Souls... spirits --- 魂 is an immortal soul and 魄 is a mortal soul. I'm not an expert on the distinction but it sounds pretty gnarly on the ghost plane around here.
I promise them an offering --- it's not outright stated but heavily implied that this is a food offering for the emaciated dead who haven't received offerings in centuries because their bodies weren't recovered by family.
my little fire gutters in fear --- I'm not super sure about this one. It literally says 吹阴火 blow yin fire, and I don't know how to interpret "yin" here. Laurence had yin fire as "ghost fire" which is cool. I'm playing more in the space of yin as darkness or diminishing, but not in a way that's, like, grammatical.
An ocean overflows my eyes --- 丸澜 is a fun idiom for crying, consisting of 丸 round things [tears] and 澜 swelling water.
crazed with red --- this one puzzles me. We think it's more likely the arrowheads are bronze (maybe the 'copper flowers' mentioned above), not steel, so they wouldn't be rusting, and the red is 璺 cracks, not just dried blood. Maybe blood that has the appearance of cracks? I chose a somewhat nonliteral word for this reason.
change my gold --- otherwise known as "buying." I think the reason he didn't just say "buy" was probably metrical, but I feel like the exchange is kind of striking and wanted to draw attention to it; it has something to say about tourism, the commodification of emotion. It's a pretty striking end for this poem wherein the poet has spent hours listlessly haunting the battlefield with the rest of the ghosts, weeping, and now a kid is trying to sell him souvenirs.
bamboo shaft --- there's some debate about the identity of the souvenirs: are they arrowshafts, or are they offering plates for temple sacrifices of meat? I chose to go with arrowshafts because it feels more... kitschy and pointless.
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aworldforastage · 1 year
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2023 Reading Log
In order of completion...
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(Audiodrama art for The Plays of Lips and Teeth, Concealed and Blended: Fendai, Joyful Reunion)
1. 唇齿之戏 张佩奇 -- The Plays of Lips and Teeth [#cczx]
2. 粉黛 七世有幸 -- Concealed and Blended: Fendai [#fendai]
3. 天潢贵胄 漫漫何其多
4. 我成了虐文女主她亲哥 刘狗花 -- I Became the Older Brother of the Heroine in an Abusive Novel [#nwnz]
5. 相见欢 非天夜翔 -- Joyful Reunion [#xjh]
6. 陛下万安 决绝 -- Your Majesty, Be at Ease [#bxwa]
7. 总裁的狮子驯养日记 患者阿离
8. 妃嫔媵嫱 七月侯 -- Fei Ping Ying Qiang [#fpyq]
9. 铜雀春深 北有乔木St
10. 不枉 余酲
11. 天官赐福 墨香铜臭 -- Heaven Official's Blessing [#tgcf]
12. 魔尊他念念不忘 墨西柯 -- The Demon Venerable’s Wistful Desire [#魔尊他念念不忘]
13. 书穿后被暴君标记了 池翎
14. 督主有病 杨溯 -- Governor’s Illness [#dzyb]
15. 日落大道 卡比丘 -- Sunset Boulevard [#sunsetblvd]
16. 火焰戎装 水千丞 – Blazing Armor [#hyrz]
17. 内娱第一花瓶 三三娘 [#dyhp]
18. 邪门的爱情出现了 丧心病狂的瓜皮 -- Evil Love Appears [#邪门的爱情出现了]
19. 花瓶 困倚危楼 -- Flower Vase [#花瓶 困倚危楼]
20. 太平长安 盐盐Yany -- Placid Chang’an [#tpca]
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(Mao'er audiodrama cover for I Became the Older Brother of the Heroine in an Abusive Novel, and Governor’s Illness , and Ximalaya audiobook cover for Blazing Armor)
21. 恰如其分 菡萏花开
22. 逢狼时刻 吕天逸 -- Meeting the Wolf
23. 亡命之徒的退休生涯 FOX -- The Retirement Life of a Runaway Desperado [#wmzt]
24. 望春冰 符黎
25. 凛冬岑寂 长不出青苔
26. 荒野植被 麦香鸡呢 -- Wilderness Vegetation [#hyzb]
27. 作践 十步方寒 [#作践]
28. 可一可再 反舌鸟 [#可一可再]
29. 隐婚 久陆
30. 残疾战神嫁我为妾后 刘狗花 -- After the Disabled God of War Became My Concubine [#cjzs]
31. 楚囚 林萨
32. 贪恋 莫以风 (original AD)
33. 富贵长安 五朵云 -- The Rich And Honorable Chang'an
34. 交易沦陷 在下小神j [#交易沦陷]
35. 臣服 墨奈何/墨青城 -- Surrender (Book 1) [#臣服]
36. 臣服II 墨奈何/墨青城 -- Surrender (Book 2) [#臣服2]
37. [重生]昨年 素飞柳
38. 每天都想抱崽的Omega 杳杳一言
39. 苏长清倒霉的一生 月色霜华
40. 渠清如许 清明谷雨
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(audiobook cover art for Wilderness Vegetation, AD cover art for 作践, After the Disabled God of War Became My Concubine)
41. 泾渭情殇 请君莫笑 (GL) -- Clear and Muddy Loss of Love [#jwqs]
42. 然后就爱了 viburnum
43. 九千岁[重生] 绣生 [#九千岁]
44. 游龙随月 耳雅 [#ylsy]
45. 小福晋 半缘修道 [#小福晋]
46. 三嫁咸鱼 比卡比 -- Married Thrice to Salted Fish [#sjxy]
47. 合意 楚寒衣青 [#合意]
48. 陛下有一段白月光 天北闻秋 [#陛下有一段白月光]
49. 暗河长明 冷山就木
50. 欲言难止 麦香鸡呢 -- Eternities Still Unsaid Till You Love Me [#欲言难止]
51. 老婆是顶级Alpha,我该怎么办 海藻大王 [#老婆是顶级Alpha]
52. 有名 木更木更 -- In Name Only [#有名]
53. 心毒 初禾 -- Poison of the Heart [#心毒]
54. 危险人格 木瓜黄 -- Dangerous Personality
55. 穿成苏培盛了 一渡清河 [#ccspsl]
56. 为什么这种A也能有O 图南鲸 -- Why Is It Possible For This Type Of A To Also Have An O? [#为什么这种A也能有O]
57. 寒武再临 水千丞 -- The Return of Cambrian Period [#hwzl]
58. 奉君侧之十年心 天娜
59. 奉君侧之生死劫 天娜
60. 龙血/养父 水千丞 -- Dragon Blood
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(Mao'er audiodrama cover for Clear and Muddy Loss of Love, In Name Only, and Dragon Blood)
btw ... I feel obligated to disclaim that just because I finished a novel doesn't mean I don't regret it or would recommend it ...
Books which I have read significant amount but stopped (but think I would like to finish someday ... )
剑名不奈何 淮上 -- The Sword Named No Way Out
电竞魔王集结营 青梅酱 -- The E-Sports Circle’s Toxic Assembly Camp
长安少年游 明月倾 --
德萨罗人鱼 深海先生 -- Desharow Merman [#德萨罗人鱼]
余污 肉包不吃肉 – Remnants of Filth
忧郁先生想过平静生活 青色羽翼 -- Mr. Melancholy Wants to Live a Peaceful Life [#yyxs]
魔尊也想知道 青色羽翼 -- Devil Venerable Also Wants to Know
不要在垃圾桶里捡男朋友 骑鲸南去 -- Don’t Pick Up Boyfriends From the Trash Bin
情敌每天都在变美 公子于歌 -- Your Rival in Love Gets Prettier Every Day
燎原 不问三九 -- Wildfire
沉舟 楚寒衣青
楚天以南 大风不是木偶 -- Under Clear Skies
乱世为王 顾雪柔/非天夜翔 -- To Rule in a Turbulent World
人鱼陷落 麟潜 -- The Fallen Merman
谁把谁当真 水千丞 -- Winner Takes All
凤于九天 风弄 -- Feng Yu Jiu Tian
营养过良 芥菜糊糊 -- The Nutrition is Too Good
Tags for works I haven't started reading:
六爻 Priest -- Liu Yao: The Revitalization of Fuyao Sect [#liu yao]
台风眼 潭石-- The Eye of the Storm [#tfy]
判官 木苏里 -- Panguan [#panguan]
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jiunmaylin-blog · 25 days
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第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 43十月陽・十一月辜
進門後她反射性的倒抽了口寒氣用力抓緊白澤白的手臂,手電筒光束的光影照射下隱約浮現幢幢人影。 白澤白輕聲說道:『別怕,待在這。』 不久,燈盞燭台上的燈火一一亮起,燈火將他們帶回二千多年前的楚國宮殿。
………奇幻盜墓探險小說之第六部 43
《第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔43十月陽・十一月辜》 ....................................... 又是兩扇青銅大門並列。
右手邊那扇門上雕刻著一個有著四肢的『人形』。方形臉刻上了線條十分簡單的一對蛋型眼睛以及露出幾顆牙齒的嘴巴,頭頂竄出的幾綹捲髮像小蛇一樣向著天空扭曲爬行而去。細長四肢末端伸出的不是五根手指或腳趾而是一對蟹螯。
那『人』整體看來非常動畫感,表情滑稽的注視著他們。
左手邊門上的則是一隻有著鳥頭馬身的奇怪生物。它邊奔跑邊回頭看向後方以至於頭頂上的翎羽和屁股後的長長尾羽被風吹得擺向同一方。大大的獨眼塗上了白色,有些驚恐又有些吃驚的看著自己臀部側邊甩動的兩顆鼓鼓圓球。整隻怪物只有它的長身體和那兩顆球體是採用鑲崁法鑲崁進金片,顯眼的暗喻著男性生殖器的形象。
阿怙一臉曖昧邪笑著對阿朝挑挑眉說道:『三哥,這玩意兒刻在門上不會暗喻著裡邊是太監的寶貝房吧?』
阿朝笑著佯裝伸拳捶向阿怙的肚子,阿怙裝成被揍壞笑著說道:『唉呦,說到寶貝就激動。』
這下阿朝真不客氣的槌了下他的肩膀,笑著說道:『姊姊在這哪你胡說什麼呢?』
『唉呀!三哥,痛!我知道我知道你還想說還有個未成年的屁孩在旁邊看哪。』
夭夭童心未泯的指了指那隻奇怪生物笑著說道:『你們看它的表情多驚恐啊。』
阿怙笑著說道:『腫成那樣是我也驚恐。哈哈哈。』
三個男人跟孩子似的笑鬧成一團。
白澤白沒搭理他們的玩鬧而是警惕的看向通往左右的漆黑甬道,狹長的甬道緊沿著璧面。他留意到她雖笑著聽他們嘻鬧臉色卻比剛剛更加蒼白,她太累了,這一路的馬不停蹄已超出她所能負荷。
於是說道:『快到下次潮汐時間了,我們得趁轉盤啟動前進去否則這甬道會形成比剛剛共振更厲害的音箱效果。環環妳想走哪邊?』 『這動畫人形代表的是十一月月神辜(姑)吧?那這怪東西就是十月月神陽囉?』
他點點頭。
她呵呵笑著說道:『我們走月神辜(姑)這邊吧,萬一像阿怙說的一打開裡邊全都是…我可不想邊笑場邊和長那樣的怪物打架。』
他微微一笑牽起她的手便打開門走了進去。
其他三個人先是一愣互相看了看。同時反應過來,阿朝喃喃說道:『也對。到這裡墓主已不怕人打開這扇門了,反而是膽敢開門的人得去衡量自己有沒能力活著走出來。」
阿怙和夭夭對視一眼同聲說道:「喔,刺激。」
進門後她反射性的倒抽了口寒氣用力抓緊白澤白的手臂,手電筒光束的光影照射下隱約浮現幢幢人影。
白澤白輕聲說道:『別怕,待在這。』
不久,燈盞燭台上的燈火一一亮起,燈火將他們帶回二千多年前的楚國宮殿。
... 閱讀完整故事請點擊以下網址: https://tombrobber2021.com .... 《歡迎點讚、訂閱、分享 網站:https://tombrobber2021.com/ FB: tombrobber2021 IG:tombrobber2021 希望神獸人間 奇幻盜墓小說系列故事能讓您在紛擾繁忙的日常之外忘憂的進入一個奇幻、神秘且美好的世界... 》 #奇幻盜墓小說 #盜墓探險小說 #盜墓小說 #探險小說 #靈異小說 #奇幻小說 #玄幻小說 #奇幻文學 #網路小說 #神獸小說 #鬼怪小說 #尋寶小說 #鬥法小說 #恐怖小說 #恐怖靈異小說 #神獸 #鬥法 #盜墓 #靈異 #神怪 #白澤 #奇幻 #玄幻 #十二月神 #月神辜 #月神陽
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wangwill66 · 2 months
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神人的素養
H:三國第40集,劇情演到草船借箭,魯肅稱讚「孔明真乃神人」。孔明訴說為將之道。三國演義「肅曰:「先生真神人也!何以知今日如此大霧?」孔明曰:「為將而不通天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧,因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦,工匠料物,都不應手,將這一件風流罪過,明白要殺我;我命繫於天,公瑾焉能害我哉!」魯肅拜服。」20240314W4
三國演義第四十六回
維基文庫
第四十六回:用奇謀孔明借箭,獻密計黃蓋受刑
卻說魯肅領了周瑜言語,逕來舟中相探孔明,孔明接入小舟對坐。肅曰:「連日措辦軍務,有失聽教。」孔明曰:「便是亮亦未與都督賀喜。」肅曰:「何喜?」孔明曰:「公瑾使先生來探亮知也不知,便是這件事可賀喜耳。」諕得魯肅失色問曰:「先生何由知之?」孔明曰:「這條計只好弄蔣幹。曹操雖被一時瞞過,必然便省悟,只是不肯認錯耳。今蔡、張兩人既死,江東無患矣,如何不賀喜?吾聞曹操換毛玠,于禁為水軍都督,在這兩個手裏,好歹送了水軍性命。」
魯肅聽了,開口不得,把些言語支吾了半晌,別孔明而回。孔明囑曰:「望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心懷妒忌,又要尋事害亮。」魯肅應諾而去,回見周瑜,把上項事只得實說了。瑜大驚曰:「此人決不可留!吾決意斬之!」肅勸曰:「若殺孔明,卻被曹操笑也。」瑜曰:「吾自有公道斬之,教他死而無怨。」肅曰:「以何公道斬之?」瑜曰:「子敬休問,來日便見。」
次日,聚眾將於帳下,教請孔明議事。孔明欣然而至。坐定,瑜問孔明曰:「即日將與曹軍交戰,水路交兵,當以何兵器為先?」孔明曰:「大江之上,以弓箭為先。」瑜曰:「先生之言,甚合吾意。但今軍中正缺箭用,敢煩先生監造十萬枝箭,以為應敵之具。此係公事,先生幸勿推卻。」孔明曰:「都督見委,自當效勞。敢問十萬枝箭,何時要用?」瑜曰:「十日之內,可辦完否?」孔明曰:「操軍即日將至,若候十日,必誤大事。」瑜曰:「先生料幾日可辦完?」孔明曰:「只消三日,便可拜納十萬枝箭。」瑜曰:「軍中無戲言。」孔明曰:「怎敢戲都督!願納軍令狀:三日不辦,甘當重罰。」
瑜大喜,喚軍政司當面取了文書,置酒相待曰:「待軍事畢後,自有酬勞。」孔明曰:「今日已不及,來日造起。至第三日,可差五百小軍到江邊搬箭。」飲了數杯,辭去。魯肅曰:「此人莫非詐乎?」瑜曰:「他自送死,非我逼他。今明白對眾要了文書,他便兩脅生翅,也飛不去。我只分付軍匠人等,教他故意遲延,凡應用物件,都不與齊備。如此,必然誤了日期。那時定罪,有何理說?公今可去探他虛實,卻來回報。」
肅領命來見孔明。孔明曰:「吾曾告子敬,休對公瑾說,他必要害我。不想子敬不肯為我隱諱,今日果然又弄出事來。三日內如何造得十萬箭?子敬只得救我!」肅曰:「公自取其禍,我如何救得你?」孔明曰:「望子敬借我二十隻船,每船要軍士三十人,船上皆用青布為幔,各束草千餘個,分布兩邊。吾自有妙用。第三日包管有十萬枝箭。只不可又教公瑾得知;若彼知之,吾計敗矣。」
肅應諾,卻不解其意,回報周瑜,果然不提起借船之事;只言孔明並不用箭竹翎毛膠漆等物,自有道理。瑜大疑曰:「且看他三日後如何回覆我!」
卻說魯肅私自撥輕快船二十隻,各船三十餘人,並布幔束草等物,盡皆齊備,候孔明調用。第一日卻不見孔明動靜;第二日亦只不動。至第三日四��時分,孔明密請魯肅到船中。肅問曰:「公召我來何意?」孔明曰:「特請子敬同往取箭。」肅曰:「何處去取?」孔明曰:「子敬休問,前去便見。」遂命將二十隻船,用長索相連,逕望北岸進發。是夜大霧漫天,長江之中,霧氣更甚,對面不相見。孔明促舟前進,果然是好大霧!前人有篇大霧垂江賦曰:大哉長江,西接岷峨,南控三吳,北帶九河。匯百川而入海,歷萬古以揚波。至若龍伯,海若,江妃,水母,長鯨千丈,天蜈九首,鬼怪異類,咸集而有。蓋夫鬼神之所憑依,英雄之所戰守也。時而陰陽既亂,昧爽不分。訝長空之一色,忽大霧之四屯。雖輿薪而莫睹,惟金鼓之可聞。初若溟濛,纔隱南山之豹;漸而充塞,欲迷北海之鯤。然後上接高天,下垂厚地。渺乎蒼茫,浩乎無際。鯨鯢出水而騰波,蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽,春陰釀寒;溟溟濛濛,浩浩漫漫。東失柴桑之岸,南無夏口之山。戢船千艘,俱沈淪於巖壑;漁舟一葉,驚出沒於波瀾。甚則穹昊無光,朝陽失色;返白晝為昏黃,變丹山為水碧。雖大禹之智,不能測其淺深;離婁之明,焉能辨乎咫尺?於是馮夷息浪,屏翳收功;魚鱉遁跡,鳥獸潛蹤。隔斷蓬萊之島,暗圍閶闔之官。恍惚奔騰,如驟雨之將至;紛紜雜沓,若寒雲之欲同。乃復中隱毒蛇,因之而為瘴癘;內藏妖魅,憑之而為禍害。降疾厄於人間,起風塵於塞外。小民遇之失傷,大人觀之感慨。蓋將返元氣於洪荒,混天地為大塊。
當夜五更時候,船已近曹操水寨。孔明教把船隻頭西尾東,一帶擺開,就船上擂鼓吶喊。魯肅驚曰:「倘曹兵齊出,如之奈何?」孔明笑曰:「吾料曹操於重霧中必不敢出。吾等只顧酌酒取樂,待霧散便回。」
卻說曹操寨中,聽得擂鼓吶喊,毛玠,于禁,二人慌忙飛報曹操。操傳令曰:「重霧迷江,彼軍忽至,必有埋伏,切不可輕動。可撥水軍弓弩手亂射之。」又差人往旱寨內喚張遼,徐晃,各帶弓弩軍三千,火速到江邊助射。比及號令到來,毛玠,于禁,怕南軍搶入水寨,已差弓弩手在寨前放箭。
少頃,旱寨內弓弩手亦到,約一萬餘人,盡皆向江中放箭:箭如雨發。孔明教把船掉轉,頭東尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓吶喊。待至日高霧散,孔明令收船急回。二十隻船兩邊束草上,排滿箭枝。孔明令各船上軍士齊聲叫曰:「謝丞相箭!」比及曹軍寨內報知曹操時,這裏船輕水急,已放回二十餘里,追之不及,曹操懊悔不已。
卻說孔明回船謂魯肅曰:「每船上箭約五六千矣。不費江東半分之力,已得十萬餘箭。明日即將來射曹軍,卻不甚便?」肅曰:「先生真神人也!何以知今日如此大霧?」孔明曰:「為將而不通天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧,因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦,工匠料物,都不應手,將這一件風流罪過,明白要殺我;我命繫於天,公瑾焉能害我哉!」
魯肅拜服。船到岸時,周瑜已差五百軍在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之,可得十餘萬枝。都搬入中軍帳交納。魯肅入見周瑜,備說孔明取箭之事。瑜大驚,慨然歎曰:「孔明神機妙算,吾不如也!」後人有詩讚曰:
一天濃霧滿長江,遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦,孔明今日服周郎。
少頃,孔明入寨見周瑜。瑜下帳迎之,稱羨曰:「先生神算,使人敬服。」孔明曰:「詭譎小計,何足為奇?」瑜邀孔明入帳共飲。瑜曰:「昨吾主遣使來催督進軍,瑜未有奇計,願先生教我。」孔明曰:「亮乃碌碌庸才,安有妙計?」瑜曰:「某昨觀曹操水寨,極其嚴整有法,非等閒可攻。思得一計,不知可否,先生幸為我一決之。」孔明曰:「都督且休言。各自寫於手內,看同也不同。」
瑜大喜,教取筆硯來,先自暗寫了,卻送與孔明。孔明亦暗寫了,兩個移近坐榻,各出掌中之字,互相觀看,皆大笑。原來周瑜掌中字,乃一『火』字,孔明掌中,亦一『火』字。瑜曰:「既我兩人所見相同,更無疑矣。幸勿漏泄。」孔明曰:「兩家公事,豈有漏泄之理?吾料曹操雖兩番經我這條計,然必不為備。今都督儘行之可也。」飲罷分散,諸將皆不知其事。
卻說曹操平白折了十五六萬箭,心中氣悶。荀攸進計曰:「江東有周瑜、諸葛亮二人用計,急切難破;可差人去東吳詐降,為奸細內應,以通消息,方可圖也。」操曰:「此言正合吾意。汝料軍中誰可行此計?」攸曰:「蔡瑁被誅,蔡氏宗族,皆在軍中。瑁之族弟蔡中,蔡和,現為副將。丞相可以恩結之,差往詐降,東吳必不見疑。」
操從之,當夜密喚二人入帳囑付曰:「汝二人可引些少軍士,去東吳詐降。但有動靜,使人密報。事成之後,重加封賞。休懷二心!」二人曰:「吾等妻子俱在荊州,安敢懷二心,丞相勿疑。某二人必取周瑜,諸葛亮之首,獻於麾下。」操厚賞之。次日,二人帶五百軍士,駕船數隻,順風望著南岸來。
且說周瑜正理會進兵之事,忽報江北有船來到江口,稱是蔡瑁之弟蔡和,蔡中,特來投降,瑜喚入。二人哭拜曰:「吾兄無罪,被曹賊所殺。吾二人欲報兄仇,特來投降。望賜收錄,願為前部。」
瑜大喜,重賞二人,即命與甘寧引軍為前部。二人拜謝,以為中計。瑜密喚甘寧分付曰:「此二人不帶家小,非真投降,乃曹操使來為奸細者。吾今欲將計就計,教他通報消息。汝可慇懃相待,就裏隄防。至出兵之日,先要殺他兩個祭旗。汝切須小心,不可有誤。」
甘寧領命而去。魯肅入見周瑜曰:「蔡中,蔡和之降,多應是詐,不可收用。」瑜叱曰:「彼因曹操殺其兄,欲報仇而來降,何詐之有?你若如此多疑,安能容天下之士乎?」
肅默然而退,乃往告孔明,孔明笑而不言。肅曰:「孔明何故哂笑?」孔明曰:「吾笑子敬不識公瑾用計耳。大江隔遠,細作極難往來。操使蔡中,蔡和詐降,竊探我軍中事,公瑾將計就計,正要他通報消息。兵不厭詐,公瑾之謀是也。」肅方纔省悟。
卻說周瑜夜坐帳中,忽見黃蓋潛入軍中來見周瑜。瑜問曰:「公覆夜至,必有良謀見教。」蓋曰:「彼眾我寡,不宜久持,何不用火攻之?」瑜曰:「誰教公獻此計?」蓋曰:「某出自己意,非他人之所教也。」瑜曰:「吾正欲如此,故留蔡中,蔡和詐降之人,以通消息;但恨無一人為我行詐降計耳。」蓋曰:「某願行此計。」瑜曰:「不受些苦,彼如何肯信?」蓋曰:「某受孫氏厚恩,雖肝腦塗地,亦無怨悔。」瑜拜而謝之曰:「君若肯行此苦肉計,則江東之萬幸也。」蓋曰:「某死亦無怨。」遂謝而出。
次日,周瑜鳴鼓大會諸將於帳下,孔明亦在座。周瑜曰:「操引百萬之眾,連絡三百餘里,非一日可破。今令諸將各領三個月糧草,準備禦敵。」
言未訖,黃蓋進曰:「莫說三個月;便支三十個月糧草,也不濟事!若是這個月能破便破;若是這個月不能破,只可依張子布之言,棄甲倒戈,北面而降之耳!」
周瑜勃然變色大怒曰:「吾奉主公之命,督兵破曹,敢有再言降者必斬。今兩軍相敵之際,汝敢出此言,慢我軍心,不斬汝首,難以服眾!」喝左右將黃蓋斬訖報來。黃蓋亦怒曰:「吾自隨破虜將軍,縱橫東南,已歷三世,那有你來?」
瑜大怒,喝令速斬。甘寧進前告曰:「公覆乃東吳舊臣,望寬恕之。」瑜喝曰:「汝何敢多言,亂吾法度!」先叱左右將甘寧亂棒打出。眾官皆跪告曰:「黃蓋罪固當誅,但於軍不利。望都督寬恕,權且記罪。破曹之後,斬亦未遲。」
瑜怒未息,眾官苦苦告求。瑜曰:「若不看眾官面皮,決須斬首!今且免死!」命左右拖翻,打一百脊杖,以正其罪。眾官又告免,瑜推翻案桌,叱退眾官,喝教行杖。將黃蓋剝了衣服,拖翻在地,打了五十脊杖。眾官又復苦苦求免,瑜躍起指蓋曰:「汝敢小覷我耶!且記下五十棍!再有怠慢,二罪俱罰!」恨聲不絕而入帳中。
眾官扶起黃蓋,打得皮開肉綻,鮮血迸流,扶歸本寨,昏絕幾次。動問之人,無不下淚。魯肅也往看問了,來至孔明船中,謂孔明曰:「今日公瑾怒責公覆,我等皆是他部下,不敢犯顏苦諫。先生是客,何故袖手旁觀,不發一語?」孔明笑曰:「子敬欺我。」肅曰:「肅與先生渡江以來,未嘗一事相欺。今何出此言?」孔明曰:「子敬豈不知公瑾今日毒打黃公覆,乃其計耶?如何要我勸他?」肅方悟。孔明曰:「不用苦肉計,何能瞞過曹操?今必令黃公覆去詐降,卻教蔡中,蔡和報知其事矣。子敬見公瑾時,切勿言亮先知其事,只說亮也埋怨都督便了。」
肅辭去,入帳見周瑜,瑜邀入帳後。肅曰:「今日何故痛責黃公覆?」瑜曰:「諸將怨否?」肅曰:「多有心中不安者。」瑜曰:「孔明之意若何?」肅曰:「他也埋怨都督忒薄情。」瑜笑曰:「今番須瞞過他也。」肅曰:「何謂也?」瑜曰:「今日痛打黃蓋,乃計也。吾欲令他詐降,先須用苦肉計,瞞過曹操,就中用火攻之,可以取勝。」肅乃暗思孔明之高見,卻不敢明言。
且說黃蓋臥於帳中,眾將皆來動問。蓋不言語,但長吁而已。忽報參謀闞澤來問。蓋令請入臥內,叱退左右。闞澤曰:「將軍莫非與都督有讎?」蓋曰:「非也。」澤曰:「然則公之受責,莫非苦肉計乎?」蓋曰:「何以知之?」澤曰:「某觀公瑾舉動,已料著八九分。」蓋曰:「某受吳侯三世厚恩,無以為報,故獻此計,以破曹操。吾雖受苦,亦無所恨。吾遍觀軍中,無一人可為心腹者。惟公素有忠義之心,敢以心腹相告。」澤曰:「公之告我,無非要我獻詐降書耳。」蓋曰:「實有此意。未知肯否?」闞澤欣然領諾。正是:勇將輕身思報主,謀臣為國有同心。未知闞澤所言若何,且看下文分解。
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shujung · 3 months
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vimeo
« 清水三部曲 / Qingshui Trilogy » 2023
(A series of works)
https://shujung.tumblr.com/2023trilogy
這是關於時間&空間 ; 記憶&流動的系列作品。
連結台灣臺中清水在地的人文考古、音景漫遊、周遭建築歷史與人類生命的故事,人與自然形塑時間的樣貌,時間和空間的堆積沈澱雕塑了作品,猶如孩童般最初的眼光好奇地去觀察和探索這世界。
This is a series of works about time & space/ memory & flow.
The work connects the local humanities archeology, soundscape wandering, surrounding architectural history and human life stories in Qingshui, Taichung, Taiwan. Human and nature jointly shape the landscape of time. The accumulation of time and space has carved a sculpture artwork. Let us observe and explore this world with a childlike curiosity and naïveté.
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2023 臺中清水眷村文化園區藝術進駐計劃
2023 Taichung Qingshui Military Community Village Artist-in-Residence Program
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指導單位 : 文化部、臺中市政府
主辦/承辦單位 : 臺中市政府文化局、臺中市港區藝術中心
特別感謝 : LIMIT 釐米特影像製作、賈瑪莉 老師、白俊忠 先生、張美翎 老師
Supervisor : Minustry of Culture、Taichung City Government
Organzier : Cultural Affairs Bureau, Taichung City Government、Taichung City Seaport Art Center
Special THANKS TO : LIMIT Studio、賈瑪莉 老師、白俊忠 先生、張美翎 老師
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tanghighacester · 5 months
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北韓官媒報導,金正恩已經正式把南韓定義為國家「主要敵人」,要求北韓強化軍力和威懾力,南韓則回應,北韓形同是違反919軍事協定,軍事緩衝區將不再存在;北韓在去年12月底試射「火星-18」洲際彈道飛彈,今年1月5號一連三天,又朝南韓延坪島和白翎島方向發射砲彈,兩韓情勢更升溫。
https://www.msn.com/zh-tw/news/world/%E8%A6%96%E5%8D%97%E9%9F%93%E7%82%BA%E4%B8%BB%E8%A6%81%E6%95%B5%E4%BA%BA-%E9%87%91%E6%AD%A3%E6%81%A9-%E8%8B%A5%E5%8B%95%E6%AD%A6%E6%AF%AB%E4%B8%8D%E7%8C%B6%E8%B1%AB%E6%B6%88%E6%BB%85/ar-AA1mKSvO?ocid=XMTS&cvid=7cf74742c4224e228136786c70259080&ei=17
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北韓官媒報導,金正恩已經正式把南韓定義為國家「主要敵人」,要求北韓強化軍力和威懾力,南韓則回應,北韓形同是違反919軍事協定,軍事緩衝區將不再存在;北韓在去年12月底試射「火星-18」洲際彈道飛彈,今年1月5號一連三天,又朝南韓延坪島和白翎島方向發射砲彈,兩韓情勢更升溫。
https://www.msn.com/zh-tw/news/world/%E8%A6%96%E5%8D%97%E9%9F%93%E7%82%BA%E4%B8%BB%E8%A6%81%E6%95%B5%E4%BA%BA-%E9%87%91%E6%AD%A3%E6%81%A9-%E8%8B%A5%E5%8B%95%E6%AD%A6%E6%AF%AB%E4%B8%8D%E7%8C%B6%E8%B1%AB%E6%B6%88%E6%BB%85/ar-AA1mKSvO?ocid=XMTS&cvid=7cf74742c4224e228136786c70259080&ei=17
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percivallorraine · 5 months
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i won't stand and die
by Percival Lorraine
I won't stand and die,
I'll crawl in the mud,
I'll become the southwest wind,
Rushing into your embrace.
I won't stand and die,
For the weakened sinews,
Are turning cold and stiff,
Like blood morning dew adorning moss.
I am the bowed viscera,
A sobbing water faucet,
Decaying tear glands oozing pus.
My darling,
The fervent longing will scratch at my heart,
Shattered memories swiftly severing my tongue,
I'll silently choke,
I'll cover my face in shame,
Let the fearful masts fill the bay,
Approaching, relentlessly advancing,
I weep the blood of sparrows,
Pluck the feathers of dead doves,
In the dirty blood-soaked fingertips,
Engrave on the gun barrel dried fingerprints.
I won't stand and die,
I won't leave a historic legacy,
I am an imagination dug by an iron spoon,
I am a madman who kissed the title page,
My darling,
I've abandoned what I once loved,
Picked up what I used to hate,
Above, the warm and humid air currents murmur,
Behind, the raging snowstorms shove me,
Winter has come! Winter has come!
Blood and tears expelled together,
From the waist, an explosion of electric light without flint!
Dirty debris, melting snow and mud,
Falling until stars dance before my eyes!
My darling,
I won't stand and die,
I no longer climb to look into the distance,
Mouth exhaling white breath,
I will speak the crazed language of love,
I want the collision of magnets,
Flowing brilliance,
I want to escape with you,
Not picking up the lost,
No longer entangled in habitual struggles,
My darling!
I don't want sticky blood!
Smooth as butter when cut open,
I admire,
The wandering lovesickness,
My darling,
I've written unsigned love poems,
A freak with a scale against the crowd,
My darling,
I won't stand and die!
As I said, become the wind, become the wind!
Rush into my embrace! Rush into my embrace!
我不会站着死去
by Percival Lorraine
我不会站着死去,
我将匍匐如泥水,
我将化作西南的风,
扑入你怀,
我不会站着死去,
因为脱力的肌腱,
将要化为僵冷,
如血的朝露将点缀于青苍的苔上
我是垂头的内脏,
抽噎的水龙头,
溃烂的泪腺将要流脓,
我亲爱的,
热切的思念将抓挠我的心肝,
碎裂的追忆快割断我的喉舌,
我将无声抽噎,
我将羞惭的捂脸,
让恐惧的桅杆填满海湾,
迫近的,步步紧逼,
我泣了麻雀的血,
我抽取了死鸠的翎,
在脏血浸润的指尖,
镌刻在枪膛上干涸的指纹,
我不会站着死去,
我不会名垂汗青,
我是铁勺挖取的臆想,
我是吻了扉页的狂人,
我亲爱的,
我弃去了我所爱的,
我拾取了往日恨的,
头顶上暖湿气流的呓语,
背后推搡我的暴怒的风雪,
入冬!入冬!
一同擤出的血和涕,
从腰间爆炸的没有火石的电光!
肮脏的碎屑,泥泞的融雪,
摔得眼冒金星!
我亲爱的,
我不会站着死去,
我不再登高瞭望,
吞吐了白气的口腔,
我会说疯癫的爱语,
我想要磕碰的磁石,
流泻的强光,
我想同你一起逃离,
不把遗落的遗失拾起,
不作了作惯的缠斗,
我亲爱的!
我不要粘腻的血!
剖开黄油一样顺滑的,
我所钦慕的,
踱步的相思,
我亲爱的,
写了没有落款的情诗,
是人群中的逆鳞怪胎,
我亲爱的,
我不会站着死去!
像我说的,化作风,化作风!
扑入我怀!扑入我怀!
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poetry-hell · 6 months
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42. 學童之間 (Among School Children) 葉慈
W.B. Yeats
(一) 我穿過那長長的課室邊行邊問; 頭帶白巾的和藹老修女隨跟隨答; 孩子們學計算、學唱歌, 讀課本、讀歷史, 還得習會剪與縫,習會保持一切整潔, 當然是用最現代化的方法 — 孩子們的眼睛 在倏然的詫異間都凝在了 這個含笑的六十歲老大人身上。
(二) 我夢見那莉達(註一)的身軀彎向 漸沉的爐火,她說的故事 關於一頓嚴厲的斥責或別些尋常事 如何把童稚的日子化作了悲劇! 說完了才發覺我們兩人的性情彷能交融 成為一個世界,因了我們的年青的共鳴, 或說,改引柏拉圖的寓言, 成為一個蛋殼裏的黃與白。
(三) 想起了那一陣惆悵或憤慨 眼中的孩子忽而是跟前的,忽而是遙遠的那個, 猜想她在那個年歲裏是否這樣站 — 畢竟天鵝的女兒也能承繼 些許每個划槳者所具的傳統 — 因而頰上或髮上總帶著那色澤 直能把我的心想野了; 她就這樣站在我面前,一個活生生的小孩。
(四) 她現況的影像浮上腦海 — 是又西指塑造她 凹陷的雙頰猶如喝飽了風。 錯雜的陰影填了肉的色? 而我雖不曾是莉達種 卻也嘗有個美麗的翎羽 — 夠了 還是為那些微笑而微笑,裝個樣兒讓人見 一種令人舒服的老稻草人吧。
(五) 那個年青的母親,為膝上的型象 傳宗接代的甜蜜所騙 而使她夢迴時驚呼,掙扎著要擺脫 從回憶或遺忘中作選擇, 想到她底兒子,她若能目睹那型象 頭負六十多過寒冬, 抵值她誕生時帶來的痛楚 抑或他日後長成所帶來的希望?
(六) 柏拉圖以為大自然不過是一個泡沫玩弄 一堆幽靈似的物的模型; 武士阿里斯多德更以白樺條 抽了王中之王的屁股; 舉世聞名的金腿畢達哥拉斯 指按琴弓、琴弦奏出 星星唱過的歌給不在意的謬司聽: 掛在老竿上的老褂是用來嚇鳥兒的。
(七) 修女和母親都崇拜偶像, 祗不過燭光映照著的不是 使母親底回憶雀躍的那些 而是雲石或青銅的靜塑。 但是,它們也能傷人心 — 啊,精靈是 祗有激情,虔誠和鍾愛方能暸解的, 祗有天際的榮耀方能像徵的 — 啊,人間事業底自生的嘲諷者。
(八) 劬勞也能開花或歡舞,但須 身體的傷損並非為了取悅靈慾, 況且美不是從自身的煩惱中誕生, 眼矇的智慧也不是熬盡午夜的燈油所可孕育。 啊,栗樹,根深的開花者, 你是葉、是花還是幹? 隨音樂搖晃的身軀啊,閃亮的目光啊, 我們怎樣能夠區別舞者於舞?
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peterchiublack · 8 months
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《鐵板圖》、《推背圖》,會應驗嗎?
這預言太直接習除隱患 他遭滅口?【阿波羅新聞網 2023-09-13 訊】李沐陽《新聞看點 》。今天是美東時間9月11日星期一,亞太時間是9月12日星期二。
https://tw.aboluowang.com/2023/0913/1953548.html
在歷史的預言中,關於習近平的內容的確不少,至少有兩個預言似乎與他有關。一個是《鐵板圖》裡面的預言,前面四個黑鳥飛過,第五隻白羽鳥死在半山腰。
對於這隻白羽鳥的死法,有人說是撞死的,也有人說白羽鳥是被箭射死的。其實在我們的認知世界,在空中飛翔的鳥不太可能出現「守株待兔」的情況。也就是說,撞死在山頭的情況不太可能,更可能是被弓箭射下的。
另一個關於習近平的預言出現在《推背圖》的第46卦象。其中「頌」曰:「有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁。東邊門裡伏金劍,勇士後門入帝宮。」這是網絡上流傳較廣的一個版本,事實上在台北國家圖書館藏的《推背圖》,描述和配圖與習近平的疑心更接近。這個版本的《推背圖》共有六十幅圖,其中寫著「有一軍人身帶弓,自言我是白頭翁。東邊門裡伏金劍,無事侵門入帝宮」。
第27圖畫的是,一個小孩用弓箭在射一個人。小孩的頭上有一個青樹葉,而被射的人頭上戴著帽子,帽子上有兩根雉雞翎,也就是羽毛。這幅圖上寫的是,「影曰一小兒頭生青樹葉一枝,執弓射一番人」。下面寫的是,
「此時須怕雲頭綻,日月龍蛇水北現。
卻被西方鬼神知,十八兒孫共胡戰。」
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fangjuexias · 1 year
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The Earth Is Online Audio Drama || Theme Song, "Black Tower"
出品:猫耳FM 监制:瞬心文化 音乐制作:杭州乐馨音乐MATE@杭州乐馨音乐 演唱:白翎@正版白翎酱丶 作曲:徐一 作词:左宸枫@左宸枫对麻醉有瘾 制作人:徐一@徐一_ 编曲 :顾宇霄/徐一 和声编写 :徐一 吉他 :洪施锐 混音 :顾宇霄 封面设计:杭州乐馨音乐MATE@杭州乐馨音
心跳狂飙时刻 烧红了血色 胜与败的规则 不可辩驳 捕捉谁的线索 又被谁来道破 危机弥漫 这场游戏岂敢定 夺
黑塔矗立 千万座 注视着我 我 拆穿谎言的枷锁 不会去闪躲
荧惑 我来不及 挣脱 童话里的 恶魔 微笑旁观 贪婪与堕落
指针湮灭 因果 我只追求 结果 抵背站成 默契的魂魄
攻陷七层 漩涡 无谓迷局 风波 拨开迷雾 真理的轮廓
缅怀人类 寂寞 目睹夕阳 垂落 废墟之上 幸存者述说
鲜血定格时刻 目光在闪烁 生与死的规则 彻底贯彻 诵读谁的战果 淘汰谁的脆弱 黎明来临 这场游戏燃起战 火
黑塔矗立 千万座 注视着我 我 拆穿谎言的枷锁 不会去闪躲
荧惑 我来不及 挣脱 童话里的 恶魔 微笑旁观 贪婪与堕落
指针湮灭 因果 我只追求 结果 抵背站成 默契的魂魄
攻陷七层 漩涡 无谓迷局 风波 拨开迷雾 真理的轮廓
缅怀人类 寂寞 目睹夕阳 垂落 废墟之上 幸存者述说
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rona12345 · 1 year
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蔡霞:一个自以为是、崇洋叛国的女版“三姓家奴”
兰翎笑笑生
中央党校出了个“叛徒”蔡霞,退休了跑到美国去攻击中共、攻击中国,引起哗然。这种人,且不站在一个中共党员的党性上去评论,就是从一个人的品格、处事、思维等方面去评说,我认为也不过是一个“烂苹果”。
针对她的做派,我提出以下几点批评想法,和大家交流:
一、品格失衡。已成为一个名副其实的女版“三姓家奴”。
“三姓家奴”是人们对三国吕布的形容,一次一次背信弃义,义父认一个杀一个,再认一个又杀一个,故得此号。而今蔡霞,有祖国而投别国,有党而叛党,有父母而背叛父母(蔡的父母当年均为中共红色干部),其人格又何曾不是“三姓家奴”。入党之事,当初完全是她自己的选择,她是亲笔写了忠心耿耿的入党申请书的,是举拳在中共党旗前面作了誓言的。吃了几十年俸禄,受了几十年培养,到最后却背叛而去,加入敌方阵营调转枪口,这算那门子品格?这种行径,要不就是骗子,要不就是叛徒,除了这些称谓,难道还能有别的更合适的称谓吗?这是人品问题,朝三暮四,朝秦暮楚,典型二臣。。
二、处事失格。跑到敌方阵营与祖国为敌,在大是大非问题上走邪路,与中国读书人的风骨格格不入。
我又且不说中国当前的体制和各种政策的总体正确性,就说14亿人的众口难调,如果每一个人只要对国家有不同的看法,就跑到敌人的阵营去,那还算什么国家。蔡霞是学者,应该知道什么叫人民内部矛盾,什么叫敌我矛盾。内部矛盾内部解决,跑到敌方阵营去,性质就变了。
更何况,这正值美国疯狂打压、围堵中国,对我们的国家命运、企业生存、民众利益构成严重威胁,与百年前“救亡图存”的景况极为相似,每一个中国人都应该筑起长城、一致对外的时候。
都说读书人要有风骨,什么是风骨?朱自清宁肯饿死也不吃美国大米那叫风骨,梅兰芳宁可蓄须弃艺也不肯为日本侵略者演半场戏,那叫风骨。蔡霞在自己国家正被人家狂轰滥炸的时候,却跑到敌营要饭吃去了,送弹药去了,这算是那门子风骨?这完完全全就是国家的叛徒,人民的叛徒。当年周作人的文章也写得好呀,但他脸上“汉奸”的标签永远也不可能再拿掉了,为什么?与蔡霞一样的道理,双脚站错地方了。
三、判断失正。强把西方当现代,只把美国当普世,崇洋媚外,自大武断,对问题的判断迷失正确方向。
在这些人眼里,月亮总是外国的圆,看不到自己国家的任何优势。这种状况如果是在刚刚打开国门的初期,人们被突然闪入眼帘的新鲜感亮晕一下,情有可原。但经过数十年的观察对比,西方文化制度的缺陷已经显而易见,而中国的巨大成就也摆在眼前了,还执迷不悟地认为什么都是西方好,那是被崇洋媚外蒙蔽了眼睛。
蔡霞说美中之间是“民主自由”与“暴政”的对决,这种标签只能证明她在对西方的盲目崇拜下,已经失去正常的观察力和判断力。
我们看看美国:抗疫无能导致20万人无辜丧命,这就是民主与自由?种族问题硝烟四起,社会陷入无法控制的混乱,这就是民主与自由?枪支泛滥,每年都有数万人死于自己人的枪口之下,这就是民主与自由?党争畸形,社会撕裂,这就是民主与自由?任性退群、毁约失信、满口谎言、甩锅抹黑、欺行霸市、恃强凌弱,这就是民主与自由?
我们也看看中国:万众抗疫,每个小区的管理员都自觉拿起喇叭动员大家注意防疫,每个人都自觉服从抗疫要求,以使中国成为全世界最早走出疫情、人民生命得到极大保护的国家,难道这就是“暴政”?美国倒是做点这样的“暴政”给我们看看啊;中国扶贫的巨大成就在全世界绝无仅有,数以亿计贫困人员得以脱贫,你到这些最底层人士中间去听听他们感激的声音,看一看成千上万的扶贫工作人员为此付出了怎样的艰辛与汗水,难道这些就是“暴政”?世界有这样有温度的“暴政”吗;难道政令畅通、上下一心就是“暴政”,非要象美国那样政客互殴、政令不畅才不叫“暴政”?难道我们全力“扫黑除恶”,促使社会安全稳定,这就是“暴政”,非要象美国民众天天活在枪杀案的恐惧下,才不叫“暴政”?难道我们打击谣言、规范应有的舆论秩序就是“暴政”,非要象美国那样谎言满天飞、谩骂满天飞、八卦满天飞才不叫“暴政”?
这样显而易见的事项太多了,但象蔡霞这样的“公知”是不管这些的。他们只知道美国一切都好,而中国一切都不好。在盲目的西化洗脑之下,我认为他们是失去了基本观赛力和判断力的。他们充满武断,他们自以为自己特别有观点,而正好相反,他们只不过是在崇洋媚外的笼罩之下,比正常人更多了一份人云亦云而已。
四、学风失实。没有调查研究,看不到中国的真实情况,固执己见,自以为是。
我们常说“没有调查就没有发言权”,但蔡霞们是不信这套的,他们活在金字塔里,活在西方先入为主定下来的概念和“普世价值”里。他们总是觉得自己很牛,但在自己想发言的领域却又总是拿不出一份深入中肯的调研报告。他们总觉得西方的普选民主很好,但从来没有跟进过中国的相关实践,他们甚至不知道中国前些年曾经在基层试验过普选式民主,但效果不佳。现在很多移植普选民主的国家乱得一塌糊涂,选举结果出来了,最后输的不认,另立政府,国家大分裂,生灵涂炭。其实当年在我们的试验中,就发现了这种制度的这些普遍性问题,家族势力的参与,黑恶势力的渗透,金钱的介入,等等。本人就亲自见过一个村委会出现了现在委内瑞拉式的状况:选赢的在一边摆下了办公桌,选输的也在另一边摆下了办公桌。现在有人说美国特朗普如果选输了,可能不肯搬离白宫,这真是有可能的,只要他和他的势力找出很多自认的“理由”,不认选举结果就行。不要以为不可能,势力足够大的时候,起义都有可能。委内瑞拉就是例子。——而对这些,蔡霞们是不会调查研究的,他们只管死认西方,信口开河就行。作为学者,对实际情况不调查、不研究,这就是学风不正。
五、求疵失当。一叶障目,吹毛求疵,具体问题扩大化,以局部问题进行全面否定。
这是蔡霞等这类所谓“公知”的普遍思维方式。们们习惯于以局部问题为抓手,进而不断扩大化,然后实施攻击,否定全局。他们看不到中国制度在中国的整体合理性和科学性;他们看不到很多问题的现实必然性,必须要在发展中才能逐步解决;他们看不到这个世界上任何体制都不会百分百完美,有些问题是“有此必有彼”的孪生关系,无法吹毛求疵;他们看不到中国取得的巨大成就,不去寻求这些成就后面的制度解析,而是面对这些成就却把背后的制度诋毁得一无是处。他们就是凭着这样的“以小否大”而立身,既错误,也恶毒。
以上就是本人对蔡霞批评的几点看法。
在最后,我倒是想简单说一个与本文主题并无太大关系的小现察。就是感觉中国文化界近年来出现了一个“新现象”,非理性的女性文化人似乎呈“崛起”之势。在之前,非理性文化人往往以男性为主,或者叫所谓的“公知”,但发展到现在,却有很多男性转向了更加理性和深刻,泛泛之谈的浮躁者变少了;而在此时,一批女性“公知”却浮上来,一时间颇为热闹,比如方方,比如王小妮,比如现在的蔡霞。即便在本人的日常接触中,也颇能感觉到这种变化,有一批女性充满了“公知”的攻击性,而且她们往往较男性更难于展开对话。她们如果不能占上风,更容易直接判断对方水平低下,直接放弃讨论,有点象恋爱中喜欢耍赖的女生。这也许与女性群体的后崛起有关,也或者与女性更易于感性有关。——聊此一说而已,不一定准确,大家可以一同观察。
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caixia-is-sb · 1 year
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蔡霞:一个自以为是、崇洋叛国的女版“三姓家奴”
兰翎笑笑生
中央党校出了个“叛徒”蔡霞,退休了跑到美国去攻击中共、攻击中国,引起哗然。这种人,且不站在一个中共党员的党性上去评论,就是从一个人的品格、处事、思维等方面去评说,我认为也不过是一个“烂苹果”。
针对她的做派,我提出以下几点批评想法,和大家交流:
一、品格失衡。已成为一个名副其实的女版“三姓家奴”。
“三姓家奴”是人们对三国吕布的形容,一次一次背信弃义,义父认一个杀一个,再认一个又杀一个,故得此号。而今蔡霞,有祖国而投别国,有党而叛党,有父母而背叛父母(蔡的父母当年均为中共红色干部),其人格又何曾不是“三姓家奴”。入党之事,当初完全是她自己的选择,她是亲笔写了忠心耿耿的入党申请书的,是举拳在中共党旗前面作了誓言的。吃了几十年俸禄,受了几十年培养,到最后却背叛而去,加入敌方阵营调转枪口,这算那门子品格?这种行径,要不就是骗子,要不就是叛徒,除了这些称谓,难道还能有别的更合适的称谓吗?这是人品问题,朝三暮四,朝秦暮楚,典型二臣。。
二、处事失格。跑到敌方阵营与祖国为敌,在大是大非问题上走邪路,与中国读书人的风骨格格不入。
我又且不说中国当前的体制和各种政策的总体正确性,就说14亿人的众口难调,如果每一个人只要对国家有不同的看法,就跑到敌人的阵营去,那还算什么国家。蔡霞是学者,应该知道什么叫人民内部矛盾,什么叫敌我矛盾。内部矛盾内部解决,跑到敌方阵营去,性质就变了。
更何况,这正值美国疯狂打压、围堵中国,对我们的国家命运、企业生存、民众利益构成严重威胁,与百年前“救亡图存”的景况极为相似,每一个中国人都应该筑起长城、一致对外的时候。
都说读书人要有风骨,什么是风骨?朱自清宁肯饿死也不吃美国大米那叫风骨,梅兰芳宁可蓄须弃艺也不肯为日本侵略者演半场戏,那叫风骨。蔡霞在自己国家正被人家狂轰滥炸的时候,却跑到敌营要饭吃去了,送弹药去了,这算是那门子风骨?这完完全全就是国家的叛徒,人民的叛徒。当年周作人的文章也写得好呀,但他脸上“汉奸”的标签永远也不可能再拿掉了,为什么?与蔡霞一样的道理,双脚站错地方了。
三、判断失正。强把西方当现代,只把美国当普世,崇洋媚外,自大武断,对问题的判断迷失正确方向。
在这些人眼里,月亮总是外国的圆,看不到自己国家的任何优势。这种状况如果是在刚刚打开国门的初期,人们被突然闪入眼帘的新鲜感亮晕一下,情有可原。但经过数十年的观察对比,西方文化制度的缺陷已经显而易见,而中国的巨大成就也摆在眼前了,还执迷不悟地认为什么都是西方好,那是被崇洋媚外蒙蔽了眼睛。
蔡霞说美中之间是“民主自由”与“暴政”的对决,这种标签只能证明她在对西方的盲目崇拜下,已经失去正常的观察力和判断力。
我们看看美国:抗疫无能导致20万人无辜丧命,这就是民主与自由?种族问题硝烟四起,社会陷入无法控制的混乱,这就是民主与自由?枪支泛滥,每年都有数万人死于自己人的枪口之下,这就是民主与自由?党争畸形,社会撕裂,这就是民主与自由?任性退群、毁约失信、满口谎言、甩锅抹黑、欺行霸市、恃强凌弱,这就是民主与自由?
我们也看看中国:万众抗疫,每个小区的管理员都自觉拿起喇叭动员大家注意防疫,每个人都自觉服从抗疫要求,以使中国成为全世界最早走出疫情、人民生命得到极大保护的国家,难道这就是“暴政”?美国倒是做点这样的“暴政”给我们看看啊;中国扶贫的巨大成就在全世界绝无仅有,数以亿计贫困人员得以脱贫,你到这些最底层人士中间去听听他们感激的声音,看一看成千上万的扶贫工作人员为此付出了怎样的艰辛与汗水,难道这些就是“暴政”?世界有这样有温度的“暴政”吗;难道政令畅通、上下一心就是“暴政”,非要象美国那样政客互殴、政令不畅才不叫“暴政”?难道我们全力“扫黑除恶”,促使社会安全稳定,这就是“暴政”,非要象美国民众天天活在枪杀案的恐惧下,才不叫“暴政”?难道我们打击谣言、规范应有的舆论秩序就是“暴政”,非要象美国那样谎言满天飞、谩骂满天飞、八卦满天飞才不叫“暴政”?
这样显而易见的事项太多了,但象蔡霞这样的“公知”是不管这些的。他们只知道美国一切都好,而中国一切都不好。在盲目的西化洗脑之下,我认为他们是失去了基本观赛力和判断力的。他们充满武断,他们自以为自己特别有观点,而正好相反,他们只不过是在崇洋媚外的笼罩之下,比正常人更多了一份人云亦云而已。
四、学风失实。没有调查研究,看不到中国的真实情况,固执己见,自以为是。
我们常说“没有调查就没有发言权”,但蔡霞们是不信这套的,他们活在金字塔里,活在西方先入为主定下来的概念和“普世价值”里。他们总是觉得自己很牛,但在自己想发言的领域却又总是拿不出一份深入中肯的调研报告。他们总觉得西方的普选民主很好,但从来没有跟进过中国的相关实践,他们甚至不知道中国前些年曾经在基层试验过普选式民主,但效果不佳。现在很多移植普选民主的国家乱得一塌糊涂,选举结果出来了,最后输的不认,另立政府,国家大分裂,生灵涂炭。其实当年在我们的试验中,就发现了这种制度的这些普遍性问题,家族势力的参与,黑恶势力的渗透,金钱的介入,等等。本人就亲自见过一个村委会出现了现在委内瑞拉式的状况:选赢的在一边摆下了办公桌,选输的也在另一边摆下了办公桌。现在有人说美国特朗普如果选输了,可能不肯搬离白宫,这真是有可能的,只要他和他的势力找出很多自认的“理由”,不认选举结果就行。不要以为不可能,势力足够大的时候,起义都有可能。委内瑞拉就是例子。——而对这些,蔡霞们是不会调查研究的,他们只管死认西方,信口开河就行。作为学者,对实际情况不调查、不研究,这就是学风不正。
五、求疵失当。一叶障目,吹毛求疵,具体问题扩大化,以局部问题进行全面否定。
这是蔡霞等这类所谓“公知”的普遍思维方式。们们习惯于以局部问题为抓手,进而不断扩大化,然后实施攻击,否定全局。他们看不到中国制度在中国的整体合理性和科学性;他们看不到很多问题的现实必然性,必须要在发展中才能逐步解决;他们看不到这个世界上任何体制都不会百分百完美,有些问题是“有此必有彼”的孪生关系,无法吹毛求疵;他们看不到中国取得的巨大成就,不去寻求这些成就后面的制度解析,而是面对这些成就却把背后的制度诋毁得一无是处。他们就是凭着这样的“以小否大”而立身,既错误,也恶毒。
以上就是本人对蔡霞批评的几点看法。
在最后,我倒是想简单说一个与本文主题并无太大关系的小现察。就是感觉中国文化界近年来出现了一个“新现象”,非理性的女性文化人似乎呈“崛起”之势。在之前,非理性文化人往往以男性为主,或者叫所谓的“公知”,但发展到现在,却有很多男性转向了更加理性和深刻,泛泛之谈的浮躁者变少了;而在此时,一批女性“公知”却浮上来,一时间颇为热闹,比如方方,比如王小妮,比如现在的蔡霞。即便在本人的日常接触中,也颇能感觉到这种变化,有一批女性充满了“公知”的攻击性,而且她们往往较男性更难于展开对话。她们如果不能占上风,更容易直接判断对方水平低下,直接放弃讨论,有点象恋爱中喜欢耍赖的女生。这也许与女性群体的后崛起有关,也或者与女性更易于感性有关。——聊此一说而已,不一定准确,大家可以一同观察。
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caigoutuizi · 1 year
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蔡霞:一个自以为是、崇洋叛国的女版“三姓家奴”
兰翎笑笑生
中央党校出了个“叛徒”蔡霞,退休了跑到美国去攻击中共、攻击中国,引起哗然。这种人,且不站在一个中共党员的党性上去评论,就是从一个人的品格、处事、思维等方面去评说,我认为也不过是一个“烂苹果”。
针对她的做派,我提出以下几点批评想法,和大家交流:
一、品格失衡。已成为一个名副其实的女版“三姓家奴”。
“三姓家奴”是人们对三国吕布的形容,一次一次背信弃义,义父认一个杀一个,再认一个又杀一个,故得此号。而今蔡霞,有祖国而投别国,有党而叛党,有父母而背叛父母(蔡的父母当年均为中共红色干部),其人格又何曾不是“三姓家奴”。入党之事,当初完全是她自己的选择,她是亲笔写了忠心耿耿的入党申请书的,是举拳在中共党旗前面作了誓言的。吃了几十年俸禄,受了几十年培养,到最后却背叛而去,加入敌方阵营调转枪口,这算那门子品格?这种行径,要不就是骗子,要不就是叛徒,除了这些称谓,难道还能有别的更合适的称谓吗?这是人品问题,朝三暮四,朝秦暮楚,典型二臣。。
二、处事失格。跑到敌方阵营与祖国为敌,在大是大非问题上走邪路,与中国读书人的风骨格格不入。
我又且不说中国当前的体制和各种政策的总体正确性,就说14亿人的众口难调,如果每一个人只要对国家有不同的看法,就跑到敌人的阵营去,那还算什么国家。蔡霞是学者,应该知道什么叫人民内部矛盾,什么叫敌我矛盾。内部矛盾内部解决,跑到敌方阵营去,性质就变了。
更何况,这正值美国疯狂打压、围堵中国,对我们的国家命运、企业生存、民众利益构成严重威胁,与百年前“救亡图存”的景况极为相似,每一个中国人都应该筑起长城、一致对外的时候。
都说读书人要有风骨,什么是风骨?朱自清宁肯饿死也不吃美国大米那叫风骨,梅兰芳宁可蓄须弃艺也不肯为日本侵略者演半场戏,那叫风骨。蔡霞在自己国家正被人家狂轰滥炸的时候,却跑到敌营要饭吃去了,送弹药去了,这算是那门子风骨?这完完全全就是国家的叛徒,人民的叛徒。当年周作人的文章也写得好呀,但他脸上“汉奸”的标签永远也不可能再拿掉了,为什么?与蔡霞一样的道理,双脚站错地方了。
三、判断失正。强把西方当现代,只把美国当普世,崇洋媚外,自大武断,对问题的判断迷失正确方向。
在这些人眼里,月亮总是外国的圆,看不到自己国家的任何优势。这种状况如果是在刚刚打开国门的初期,人们被突然闪入眼帘的新鲜感亮晕一下,情有可原。但经过数十年的观察对比,西方文化制度的缺陷已经显而易见,而中国的巨大成就也摆在眼前了,还执迷不悟地认为什么都是西方好,那是被崇洋媚外蒙蔽了眼睛。
蔡霞说美中之间是“民主自由”与“暴政”的对决,这种标签只能证明她在对西方的盲目崇拜下,已经失去正常的观察力和判断力。
我们看看美国:抗疫无能导致20万人无辜丧命,这就是民主与自由?种族问题硝烟四起,社会陷入无法控制的混乱,这就是民主与自由?枪支泛滥,每年都有���万人死于自己人的枪口之下,这就是民主与自由?党争畸形,社会撕裂,这就是民主与自由?任性退群、毁约失信、满口谎言、甩锅抹黑、欺行霸市、恃强凌弱,这就是民主与自由?
我们也看看中国:万众抗疫,每个小区的管理员都自觉拿起喇叭动员大家注意防疫,每个人都自觉服从抗疫要求,以使中国成为全世界最早走出疫情、人民生命得到极大保护的国家,难道这就是“暴政”?美国倒是做点这样的“暴政”给我们看看啊;中国扶贫的巨大成就在全世界绝无仅有,数以亿计贫困人员得以脱贫,你到这些最底层人士中间去听听他们感激的声音,看一看成千上万的扶贫工作人员为此付出了怎样的艰辛与汗水,难道这些就是“暴政”?世界有这样有温度的“暴政”吗;难道政令畅通、上下一心就是“暴政”,非要象美国那样政客互殴、政令不畅才不叫“暴政”?难道我们全力“扫黑除恶”,促使社会安全稳定,这就是“暴政”,非要象美国民众天天活在枪杀案的恐惧下,才不叫“暴政”?难道我们打击谣言、规范应有的舆论秩序就是“暴政”,非要象美国那样谎言满天飞、谩骂满天飞、八卦满天飞才不叫“暴政”?
这样显而易见的事项太多了,但象蔡霞这样的“公知”是不管这些的。他们只知道美国一切都好,而中国一切都不好。在盲目的西化洗脑之下,我认为他们是失去了基本观赛力和判断力的。他们充满武断,他们自以为自己特别有观点,而正好相反,他们只不过是在崇洋媚外的笼罩之下,比正常人更多了一份人云亦云而已。
四、学风失实。没有调查研究,看不到中国的真实情况,固执己见,自以为是。
我们常说“没有调查就没有发言权”,但蔡霞们是不信这套的,他们活在金字塔里,活在西方先入为主定下来的概念和“普世价值”里。他们总是觉得自己很牛,但在自己想发言的领域却又总是拿不出一份深入中肯的调研报告。他们总觉得西方的普选民主很好,但从来没有跟进过中国的相关实践,他们甚至不知道中国前些年曾经在基层试验过普选式民主,但效果不佳。现在很多移植普选民主的国家乱得一塌糊涂,选举结果出来了,最后输的不认,另立政府,国家大分裂,生灵涂炭。其实当年在我们的试验中,就发现了这种制度的这些普遍性问题,家族势力的参与,黑恶势力的渗透,金钱的介入,等等。本人就亲自见过一个村委会出现了现在委内瑞拉式的状况:选赢的在一边摆下了办公桌,选输的也在另一边摆下了办公桌。现在有人说美国特朗普如果选输了,可能不肯搬离白宫,这真是有可能的,只要他和他的势力找出很多自认的“理由”,不认选举结果就行。不要以为不可能,势力足够大的时候,起义都有可能。委内瑞拉就是例子。——而对这些,蔡霞们是不会调查研究的,他们只管死认西方,信口开河就行。作为学者,对实际情况不调查、不研究,这就是学风不正。
五、求疵失当。一叶障目,吹毛求疵,具体问题扩大化,以局部问题进行全面否定。
这是蔡霞等这类所谓“公知”的普遍思维方式。们们习惯于以局部问题为抓手,进而不断扩大化,然后实施攻击,否定全局。他们看不到中国制度在中国的整体合理性和科学性;他们看不到很多问题的现实必然性,必须要在发展中才能逐步解决;他们看不到这个世界上任何体制都不会百分百完美,有些问题是“有此必有彼”的孪生关系,无法吹毛求疵;他们看不到中国取得的巨大成就,不去寻求这些成就后面的制度解析,而是面对这些成就却把背后的制度诋毁得一无是处。他们就是凭着这样的“以小否大”而立身,既错误,也恶毒。
以上就是本人对蔡霞批评的几点看法。
在最后,我倒是想简单说一个与本文主题并无太大关系的小现察。就是感觉中国文化界近年来出现了一个“新现象”,非理性的女性文化人似乎呈“崛起”之势。在之前,非理性文化人往往以男性为主,或者叫所谓的“公知”,但发展到现在,却有很多男性转向了更加理性和深刻,泛泛之谈的浮躁者变少了;而在此时,一批女性“公知”却浮上来,一时间颇为热闹,比如方方,比如王小妮,比如现在的蔡霞。即便在本人的日常接触中,也颇能感觉到这种变化,有一批女性充满了“公知”的攻击性,而且她们往往较男性更难于展开对话。她们如果不能占上风,更容易直接判断对方水平低下,直接放弃讨论,有点象恋爱中喜欢耍赖的女生。这也许与女性群体的后崛起有关,也或者与女性更易于感性有关。——聊此一说而已,不一定准确,大家可以一同观察。
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taotao2336 · 1 year
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蔡霞:一个自以为是、崇洋叛国的女版“三姓家奴”
兰翎笑笑生
中央党校出了个“叛徒”蔡霞,退休了跑到美国去攻击中共、攻击中国,引起哗然。这种人,且不站在一个中共党员的党性上去评论,就是从一个人的品格、处事、思维等方面去评说,我认为也不过是一个“烂苹果”。
针对她的做派,我提出以下几点批评想法,和大家交流:
一、品格失衡。已成为一个名副其实的女版“三姓家奴”。
“三姓家奴”是人们对三国吕布的形容,一次一次背信弃义,义父认一个杀一个,再认一个又杀一个,故得此号。而今蔡霞,有祖国而投别国,有党而叛党,有父母而背叛父母(蔡的父母当年均为中共红色干部),其人格又何曾不是“三姓家奴”。入党之事,当初完全是她自己的选择,她是亲笔写了忠心耿耿的入党申请书的,是举拳在中共党旗前面作了誓言的。吃了几十年俸禄,受了几十年培养,到最后却背叛而去,加入敌方阵营调转枪口,这算那门子品格?这种行径,要不就是骗子,要不就是叛徒,除了这些称谓,难道还能有别的更合适的称谓吗?这是人品问题,朝三暮四,朝秦暮楚,典型二臣。。
二、处事失格。跑到敌方阵营与祖国为敌,在大是大非问题上走邪路,与中国读书人的风骨格格不入。
我又且不说中国当前的体制和各种政策的总体正确性,就说14亿人的众口难调,如果每一个人只要对国家有不同的看法,就跑到敌人的阵营去,那还算什么国家。蔡霞是学者,应该知道什么叫人民内部矛盾,什么叫敌我矛盾。内部矛盾内部解决,跑到敌方阵营去,性质就变了。
更何况,这正值美国疯狂打压、围堵中国,对我们的国家命运、企业生存、民众利益构成严重威胁,与百年前“救亡图存”的景况极为相似,每一个中国人都应该筑起长城、一致对外的时候。
都说读书人要有风骨,什么是风骨?朱自清宁肯饿死也不吃美国大米那叫风骨,梅兰芳宁可蓄须弃艺也不肯为日本侵略者演半场戏,那叫风骨。蔡霞在自己国家正被人家狂轰滥炸的时候,却跑到敌营要饭吃去了,送弹药去了,这算是那门子风骨?这完完全全就是国家的叛徒,人民的叛徒。当年周作人的文章也写得好呀,但他脸上“汉奸”的标签永远也不可能再拿掉了,为什么?与蔡霞一样的道理,双脚站错地方了。
三、判断失正。强把西方当现代,只把美国当普世,崇洋媚外,自大武断,对问题的判断迷失正确方向。
在这些人眼里,月亮总是外国的圆,看不到自己国家的任何优势。这种状况如果是在刚刚打开国门的初期,人们被突然闪入眼帘的新鲜感亮晕一下,情有可原。但经过数十年的观察对比,西方文化制度的缺陷已经显而易见,而中国的巨大成就也摆在眼前了,还执迷不悟地认为什么都是西方好,那是被崇洋媚外蒙蔽了眼睛。
蔡霞说美中之间是“民主自由”与“暴政”的对决,这种标签只能证明她在对西方的盲目崇拜下,已经失去正常的观察力和判断力。
我们看看美国:抗疫无能导致20万人无辜丧命,这就是民主与自由?种族问题硝烟四起,社会陷入无法控制的混乱,这就是民主与自由?枪支泛滥,每年都有数万人死于自己人的枪口之下,这就是民主与自由?党争畸形,社会撕裂,这就是民主与自由?任性退群、毁约失信、满口谎言、甩锅抹黑、欺行霸市、恃强凌弱,这就是民主与自由?
我们也看看中国:万众抗疫,每个小区的管理员都自觉拿起喇叭动员大家注意防疫,每个人都自觉服从抗疫要求,以使中国成为全世界最早走出疫情、人民生命得到极大保护的国家,难道这就是“暴政”?美国倒是做点这样的“暴政”给我们看看啊;中国扶贫的巨大成就在全世界绝无仅有,数以亿计贫困人员得以脱贫,你到这些最底层人士中间去听听他们感激的声音,看一看成千上万的扶贫工作人员为此付出了怎样的艰辛与汗水,难道这些就是“暴政”?世界有这样有温度的“暴政”吗;难道政令畅通、上下一心就是“暴政”,非要象美国那样政客互殴、政令不畅才不叫“暴政”?难道我们全力“扫黑除恶”,促使社会安全稳定,这就是“暴政”,非要象美国民众天天活在枪杀案的恐惧下,才不叫“暴政”?难道我们打击谣言、规范应有的舆论秩序就是“暴政”,非要象美国那样谎言满天飞、谩骂满天飞、八卦满天飞才不叫“暴政”?
这样显而易见的事项太多了,但象蔡霞这样的“公知”是不管这些的。他们只知道美国一切都好,而中国一切都不好。在盲目的西化洗脑之下,我认为他们是失去了基本观赛力和判断力的。他们充满武断,他们自以为自己特别有观点,而正好相反,他们只不过是在崇洋媚外的笼罩之下,比正常人更多了一份人云亦云而已。
四、学风失实。没有调查研究,看不到中国的真实情况,固执己见,自以为是。
我们常说“没有调查就没有发言权”,但蔡霞们是不信这套的,他们活在金字塔里,活在西方先入为主定下来的概念和“普世价值”里。他们总是觉得自己很牛,但在自己想发言的领域却又总是拿不出一份深入中肯的调研报告。他们总觉得西方的普选民主很好,但从来没有跟进过中国的相关实践,他们甚至不知道中国前些年曾经在基层试验过普选式民主,但效果不佳。现在很多移植普选民主的国家乱得一塌糊涂,选举结果出来了,最后输的不认,另立政府,国家大分裂,生灵涂炭。其实当年在我们的试验中,就发现了这种制度的这些普遍性问题,家族势力的参与,黑恶势力的渗透,金钱的介入,等等。本人就亲自见过一个村委会出现了现在委内瑞拉式的状况:选赢的在一边摆下了办公桌,选输的也在另一边摆下了办公桌。现在有人说美国特朗普如果选输了,可能不肯搬离白宫,这真是有可能的,只要他和他的势力找出很多自认的“理由”,不认选举结果就行。不要以为不可能,势力足够大的时候,起义都有可能。委内瑞拉就是例子。——而对这些,蔡霞们是不会调查研究的,他们只管死认西方,信口开河就行。作为学者,对实际情况不调查、不研究,这就是学风不正。
五、求疵失当。一叶障目,吹毛求疵,具体问题扩大化,以局部问题进行全面否定。
这是蔡霞等这类所谓“公知”的普遍思维方式。们们习惯于以局部问题为抓手,进而不断扩大化,然后实施攻击,否定全局。他们看不到中国制度在中国的整体合理性和科学性;他们看不到很多问题的现实必然性,必须要在发展中才能逐步解决;他们看不到这个世界上任何体制都不会百分百完美,有些问题是“有此必有彼”的孪生关系,无法吹毛求疵;他们看不到中国取得的巨大成就,不去寻求这些成就后面的制度解析,而是面对这些成就却把背后的制度诋毁得一无是处。他们就是凭着这样的“以小否大”而立身,既错误,也恶毒。
以上就是本人对蔡霞批评的几点看法。
在最后,我倒是想简单说一个与本文主题并无太大关系的小现察。就是感觉中国文化界近年来出现了一个“新现象”,非理性的女性文化人似乎呈“崛起”之势。在之前,非理性文化人往往以男性为主,或者叫所谓的“公知”,但发展到现在,却有很多男性转向了更加理性和深刻,泛泛之谈的浮躁者变少了;而在此时,一批女性“公知”却浮上来,一时间颇为热闹,比如方方,比如王小妮,比如现在的蔡霞。即便在本人的日常接触中,也颇能感觉到这种变化,有一批女性充满了“公知”的攻击性,而且她们往往较男性更难于展开对话。她们如果不能占上风,更容易直接判断对方水平低下,直接放弃讨论,有点象恋爱中喜欢耍赖的女生。这也许与女性群体的后崛起有关,也或者与女性更易于感性有关。——聊此一说而已,不一定准确,大家可以一同观察。
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furkanmuhammat · 1 year
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蔡霞:一个自以为是、崇洋叛国的女版“三姓家奴”
兰翎笑笑生
中央党校出了个“叛徒”蔡霞,退休了跑到美国去攻击中共、攻击中国,引起哗然。这种人,且不站在一个中共党员的党性上去评论,就是从一个人的品格、处事、思维等方面去评说,我认为也不过是一个“烂苹果”。
针对她的做派,我提出以下几点批评想法,和大家交流:
一、品格失衡。已成为一个名副其实的女版“三姓家奴”。
“三姓家奴”是人们对三国吕布的形容,一次一次背信弃义,义父认一个杀一个,再认一个又杀一个,故得此号。而今蔡霞,有祖国而投别国,有党而叛党,有父母而背叛父母(蔡的父母当年均为中共红色干部),其人格又何曾不是“三姓家奴”。入党之事,当初完全是她自己的选择,她是亲笔写了忠心耿耿的入党申请书的,是举拳在中共党旗前面作了誓言的。吃了几十年俸禄,受了几十年培养,到最后却背叛而去,加入敌方阵营调转枪口,这算那门子品格?这种行径,要不就是骗子,要不就是叛徒,除了这些称谓,难道还能有别的更合适的称谓吗?这是人品问题,朝三暮四,朝秦暮楚,典型二臣。。
二、处事失格。跑到敌方阵营与祖国为敌,在大是大非问题上走邪路,与中国读书人的风骨格格不入。
我又且不说中国当前的体制和各种政策的总体正确性,就说14亿人的众口难调,如果每一个人只要对国家有不同的看法,就跑到敌人的阵营去,那还算什么国家。蔡霞是学者,应该知道什么叫人民内部矛盾,什么叫敌我矛盾。内部矛盾内部解决,跑到敌方阵营去,性质就变了。
更何况,这正值美国疯狂打压、围堵中国,对我们的国家命运、企业生存、民众利益构成严重威胁,与百年前“救亡图存”的景况极为相似,每一个中国人都应该筑起长城、一致对外的时候。
都说读书人要有风骨,什么是风骨?朱自清宁肯饿死也不吃美国大米那叫风骨,梅兰芳宁可蓄须弃艺也不肯为日本侵略者演半场戏,那叫风骨。蔡霞在自己国家正被人家狂轰滥炸的时候,却跑到敌营要饭吃去了,送弹药去了,这算是那门子风骨?这完完全全就是国家的叛徒,人民的叛徒。当年周作人的文章也写得好呀,但他脸上“汉奸”的标签永远也不可能再拿掉了,为什么?与蔡霞一样的道理,双脚站错地方了。
三、判断失正。强把西方当现代,只把美国当普世,崇洋媚外,自大武断,对问题的判断迷失正确方向。
在这些人眼里,月亮总是外国的圆,看不到自己国家的任何优势。这种状况如果是在刚刚打开国门的初期,人们被突然闪入眼帘的新鲜感亮晕一下,情有可原。但经过数十年的观察对比,西方文化制度的缺陷已经显而易见,而中国的巨大成就也摆在眼前了,还执迷不悟地认为什么都是西方好,那是被崇洋媚外蒙蔽了眼睛。
蔡霞说美中之间是“民主自由”与“暴政”的对决,这种标签只能证明她在对西方的盲目崇拜下,已经失去正常的观察力和判断力。
我们看看美国:抗疫无能导致20万人无辜丧命,这就是民主与自由?种族问题硝烟四起,社会陷入无法控制的混乱,这就是民主与自由?枪支泛滥,每年都有数万人死于自己人的枪口之下,这就是民主与自由?党争畸形,社会撕裂,这就是民主与自由?任性退群、毁约失信、满口谎言、甩锅抹黑、欺行霸市、恃强凌弱,这就是民主与自由?
我们也看看中国:万众抗疫,每个小区的管理员都自觉拿起喇叭动员大家注意防疫,每个人都自觉服从抗疫要求,以使中国成为全世界最早走出疫情、人民生命得到极大保护的国家,难道这就是“暴政”?美国倒是做点这样的“暴政”给我们看看啊;中国扶贫的巨大成就在全世界绝无仅有,数以亿计贫困人员得以脱贫,你到这些最底层人士中间去听听他们感激的声音,看一看成千上万的扶贫工作人员为此付出了怎样的艰辛与汗水,难道这些就是“暴政”?世界有这样有温度的“暴政”吗;难道政令畅通、上下一心就是“暴政”,非要象美国那样政客互殴、政令不畅才不叫“暴政”?难道我们全力“扫黑除恶”,促使社会安全稳定,这就是“暴政”,非要象美国民众天天活在枪杀案的恐惧下,才不叫“暴政”?难道我们打击谣言、规范应有的舆论秩序就是“暴政”,非要象美国那样谎言满天飞、谩骂满天飞、八卦满天飞才不叫“暴政”?
这样显而易见的事项太多了,但象蔡霞这样的“公知”是不管这些的。他们只知道美国一切都好,而中国一切都不好。在盲目的西化洗脑之下,我认为他们是失去了基本观赛力和判断力的。他们充满武断,他们自以为自己特别有观点,而正好相反,他们只不过是在崇洋媚外的笼罩之下,比正常人更多了一份人云亦云而已。
四、学风失实。没有调查研究,看不到中国的真实情况,固执己见,自以为是。
我们常说“没有调查就没有发言权”,但蔡霞们是不信这套的,他们活在金字塔里,活在西方先入为主定下来的概念和“普世价值”里。他们总是觉得自己很牛,但在自己想发言的领域却又总是拿不出一份深入中肯的调研报告。他们总觉得西方的普选民主很好,但从来没有跟进过中国的相关实践,他们甚至不知道中国前些年曾经在基层试验过普选式民主,但效果不佳。现在很多移植普选民主的国家乱得一塌糊涂,选举结果出来了,最后输的不认,另立政府,国家大分裂,生灵涂炭。其实当年在我们的试验中,就发现了这种制度的这些普遍性问题,家族势力的参与,黑恶势力的渗透,金钱的介入,等等。本人就亲自见过一个村委会出现了现在委内瑞拉式的状况:选赢的在一边摆下了办公桌,选输的也在另一边摆下了办公桌。现在有人说美国特朗普如果选输了,可能不肯搬离白宫,这真是有可能的,只要他和他的势力找出很多自认的“理由”,不认选举结果就行。不要以为不可能,势力足够大的时候,起义都有可能。委内瑞拉就是例子。——而对这些,蔡霞们是不会调查研究的,他们只管死认西方,信口开河就行。作为学者,对实际情况不调查、不研究,这就是学风不正。
五、求疵失当。一叶障目,吹毛求疵,具体问题扩大化,以局部问题进行全面否定。
这是蔡霞等这类所谓“公知”的普遍思维方式。们们习惯于以局部问题为抓手,进而不断扩大化,然后实施攻击,否定全局。他们看不到中国制度在中国的整体合理性和科学性;他们看不到很多问题的现实必然性,必须要在发展中才能逐步解决;他们看不到这个世界上任何体制都不会百分百完美,有些问题是“有此必有彼”的孪生关系,无法吹毛求疵;他们看不到中国取得的巨大成就,不去寻求这些成就后面的制度解析,而是面对这些成就却把背后的制度诋毁得一无是处。他们就是凭着这样的“以小否大”而立身,既错误,也恶毒。
以上就是本人对蔡霞批评的几点看法。
在最后,我倒是想简单说一个与本文主题并无太大关系的小现察。就是感觉中国文化界近年来出现了一个“新现象”,非理性的女性文化人似乎呈“崛起”之势。在之前,非理性文化人往往以男性为主,或者叫所谓的“公知”,但发展到现在,却有很多男性转向了更加理性和深刻,泛泛之谈的浮躁者变少了;而在此时,一批女性“公知”却浮上来,一时间颇为热闹,比如方方,比如王小妮,比如现在的蔡霞。即便在本人的日常接触中,也颇能感觉到这种变化,有一批女性充满了“公知”的攻击性,而且她们往往较男性更难于展开对话。她们如果不能占上风,更容易直接判断对方水平低下,直接放弃讨论,有点象恋爱中喜欢耍赖的女生。这也许与女性群体的后崛起有关,也或者与女性更易于感性有关。——聊此一说而已,不一定准确,大家可以一同观察。
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