#福地慎太郎
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発がん性の疑いがある有機フッ素化合物（PFAS＝ピーファス）が全国の米軍施設や工場の周辺で検出されている問題で、環境省が自治体向けに示している対応手引の修正案を、東京新聞が独自に入手した。住民の血液検査について「かえって不安が増す可能性がある」と、自治体による検査に否定的な考えが新たに盛り込まれている。人体への影響を調べる血液検査は汚染地域特定にも役立つとされ、住民の要望も強い。環境省の方針は批判を招きそうだ。（松島京太、宮尾幹成）
◆「健康被害が生じたという事例は確認されていない」
環境省が検討している自治体向けPFAS対応の手引の修正案
手引は2020年に環境省が全国の自治体向けに通知。5項目からなり、PFASの摂取対策や排出源の特定、水道水の暫定目標値（1L当たり50ng＝ナノグラム、ナノは10億分の1）を超えた際の対応などを示している。昨年から開かれている環境省の「PFAS総合戦略検討専門家会議」で、修正に向けた議論が進められてきた。
東京新聞が入手した手引の修正案では、「地域住民の健康不安への対応」の項目を追加。自治体が住民に説明する内容として、「どの程度の量が身体に入ると影響が出るかについての十分な知見はない」「摂取が主たる要因とみられる健康被害が生じたという事例は確認されていない」などを挙げている。
◆「精神的なフォローの手法が確立されていない」
修正案はPFASの影響を調べる追加の健康診断についての考え方も明示しているが、特に血液検査には消極的な姿勢だ。
「血液検査の結果のみで健康影響を把握することは困難だ」と指摘。「検査を受けた人の精神的な面を含めたフォローの手法が確立されていない」などとして、「かえって不安が増す可能性がある」と懸念を示している。
その上で、住民の健康調査については、特定健診やがん罹患（りかん）情報などの既存統計を用いて地域的な健康影響の傾向を把握する方法が望ましいとしている。
さらに、ドイツの公的機関や米国の学術機関が、健康影響のリスクが上がるとされているPFASの血中濃度指標を上回った場合でも「必ずしも健康障害が起こるとも限らない」「将来、健康影響が発生することを意味しない」と否定的な見解を示していることを紹介している。
PFASの血中濃度基準 米国の学術機関「全米アカデミーズ」では血中で7種のPFAS濃度が1mL中20ng（ナノグラム）を超えると、健康被害の恐れがあるとして腎臓がんや脂質異常症などの検査を推奨している。ドイツ環境庁の諮問機関「ヒトバイオモニタリング委員会」はPFOSで1mL中20ng、PFOAで1mL中10ng以上と設定。日本国内では血中基準は定められていない。
伊藤信太郎環境相も6月14日の閣議後記者会見で、公費による血液検査には慎重な姿勢を示していた。
◆公費で検査実施の自治体「知ることで不安解消」
自治体による血液検査を巡っては、水道水から高濃度のPFASが検出された岡山県吉備中央町が、全国初の公費による血液検査の実施を決定した。町の専門家委員会の提言でも、環境省の専門家会議と同様に住民の精神面への懸念が示されていたが、町は「知ることによって不安が解消されることもある」と判断した。
PFASは生物への蓄積性が高いが、数年たてば徐々に排せつされるとされている。吉備中央町では数年ごとに血液検査を実施することで、血中のPFAS濃度が減少するかどうかを調べ、摂取対策が有効か確認することも検討しているという。
ただ、検査費用の負担は大きい。吉備中央町は本年度予算に血中検査の費用として約6000万円を計上。町の本年度一般会計予算額（約118億円）の約0.5％を占める。町の担当者は「国が一度でも費用を出してくれるとありがたいという気持ちはある」と話す。
◆環境省の対応は「むしろ行政への不信を招きかねない」
東京都内でも、血液検査の実施を求める声が上がっている。
米軍横田基地（東京都）
米軍横田基地（東京都福生市）が汚染源として疑われている多摩地域では、市民団体と京都大が2022年から23年にかけ取り組んだ血液検査で、46％が米国の学術機関が定める「健康被害の恐れがある」指標を超過。特に国分寺市では93％、立川市では75％が超えた。
国分寺市に住む卯城公啓（うしろ・きみひろ）さん（75）は、米国の指標の5倍を超えるPFASが血中から検出されたが、「自分がどういう状態かを知ることができたのは良かった」と振り返る。定期健康診断では、PFASが影響すると指摘される腎臓のエコー検査などを念入りに診てもらうように担当医師に伝えているという。
環境省が検討している手引の修正案について、卯城さんは「まずいことが判明しないようにフタをしているようにしか見えない。むしろ行政への不信を招きかねないのでは」と懸念する。
これに対し、環境省の幹部は「今は血中濃度で判断できるものがなく、仮に高い値が検出されても対応のしようがない。無秩序に血液検査をやればいいというわけではない」と説明する。
◆現場の医療者は検査の推進に動き出す
都民の不安に応えて、社会医療法人社団「健生会」（立川市）は今年5月から、全国初の一般希望者向けに有償（1万1000円）の血液検査を開始。7月31日には、都内の医療・介護事業者などでつくる「東京民主医療機関連合会」（東京民医連）とともに都に血液検査の費用補助などを求める要請書を提出した。
8月1日に都内で開かれた専門家会議では、委員から「手引で、血液検査も一つの方法であると説明してはどうか」との指摘があった。環境省の吉崎仁志PFAS対策室長は東京新聞の取材に、「専門家会議の意見も反映して改定を進めていく。内容については作業中なので具体的には答えられない」と話した。
血液検査の分析を担当する京都大の小泉昭夫名誉教授（環境衛生学）は「血液検査でPFAS濃度を知ることが汚染地域を特定する上で重要だ」と語る。
【独自】PFAS血液検査は「かえって不安が増す」 環境省、自治体向け手引の修正案に記載 本紙が入手：東京新聞 TOKYO Web
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勉強メモ
野口良平『幕末的思考』
第2部「内戦」 第四章「未成の第二極」１～３
細かいメモ
野口良平『幕末的思考』みすず書房
第2部「内戦」第4章「未成の第二極」１～３
きのう大まかに書いたことの、さらに書き留めておきたい細かいことどもをメモします。
【目次】
■中江兆民とルソー
■西郷に希望を託した若者たち
■会津藩士たち
■増田栄太郎と福沢諭吉
■中江兆民とルソー
中江兆民は、大久保に直談判して（司馬遼太郎『翔ぶが如く』で、中江青年が大久保の馬車を追いかけて、乗せてもらいながら売り込みをするシーン、印象的ですね。なんか、長い小説の中に、二回くらい、この同じシーンが出てきたような）岩倉使節団に随行する留学生としてフランスに学ぶ。
ルソーの『社会契約論』に目を拓かれ、これを訳して日本に紹介するが……
まず、ルソーの思想とは。
ルソーの最初の著書『人間不平等起源論』では、「すべての人間が本来平等である」という。
我々をつないでいる身分制度の鎖を解き放て！ と。
（高校生の時、これを聞いてときめいた。平等だったのか！ しらんかった！ 生まれつき高級な人と、わたしのようなどうしようもないのがいて、そういうことは運命的に決められているのだと思っていた！ 民主主義の時代に生きてる私でさえそう思うのに、身分制度の時代に生まれてそんなことを考えたルソーって天才だ！ と。うれしかった。平等なんだ！！ わーいと思った）
だけど、どうだろう。どこまでも自由だとしたら、力が強かったり悪知恵が働いて良心のかけらもない人が、気の弱い人や体の弱い人を押しのけて、奴隷にしたり餌食にしたりするのも自由、ってことになる。そしたら弱い者には勝ち目のない地獄になる（今の日本のようですね）。
この状態を、ホッブスは「自然状態」といって指摘した。
『人間不平等起源論』の七年後、ルソーはこれに答えるべく？『社会契約論』を書く。
強くて悪い者が好き放題する自由は、やっぱ困る。
で、こうまとめたそうだ。ｐ176
《人間は、ルール（鎖）なしには自分を自由にする力を持たない。ルールには、正当化しうるもの（鎖）と、そうでないものとがある。》
その正当化しうる鎖とは、力ではなく約束。（じ���ん）
《正当化しうるルールの源泉とは、各人が自己保存と自己への顧慮を手放すことなしに、すべての人と利益を共有しうる結社の創設への合意（convention）すなわち「社会契約」である。》
しかし、難問が！
「えー。おれ強くて頭いいいから、好き放題してても困らない。ルールなんか従いたくないんだけど。自由がいい」という横暴な人たち（往々にして世の中の主流になる）を、どうやって約束の席につかせうるか。
↓
ルソーは「立法者」というスーパーマンの存在を考え出して、この人になんとかさせようとしている。
↓
中江も自分で考えた。
やっぱり答えは出ないけど、
徳が高くて強い立法者と、その補佐役がいたらいい！
とこのとき考えたそうだ。
そして、この立法者が西郷さんで、補佐役がオレ！
でも、中江の「フランスすばらしい！」は、航海中のベトナムでかげる。人権に目覚めたはずのフランス人が、ベトナム人に酷いあしらいをしている！
「人権を考え出したのはヨーロッパ人だが、実行するのはアジア人だ！」
しかしさあ、どうやって実現する？ （むずい）
■西郷に希望を托した若者たち。
大久保たちの裏技を使ったやり方に敗れ、野に降った西郷。
（私としては、やめんでほしかった）
大久保たちのごり押し近代化（武士の禄を奪い、藩をなくし、誇りだった刀を強制的にやめさせ……）に異議申し立てせんという旧士族たちが、方々で叛乱を起こす。
（江藤新平のことももう少し知りたいなあ）
西郷は、慕ってきた子分たちと共に鹿児島で私学校を開いていた。
西郷自身は、ことを起こすことに対して慎重だったようだけど、
結局、大軍を率いて、東京へ押しかけ政府のやり方をあらためさせようと「挙兵」。
鹿児島を出発。
でも熊本で負けてしまい……。
明治１０年９月、よくドラマに出てくる最期をとげる。
この節で、私が胸を衝かれたのは、
中江兆民世代の、ほんとに有望な人（小倉処平、宮崎八郎）、
迷える青年（増田栄太郎）らの戦死だ。
小倉処平は、
日向飫肥藩の仲間たちをひきいて西郷軍に参じた人望ある人。
かつては藩主に留学制度を進言し、選抜した青年たちを率いて長崎に学ぶ。のちロンドンにも留学。《英国仕込みの自由主義者であり、中央政府による急進的な近代化とは異なる、もう一つの近代化の可能性を探っていた人物だった。》ｐ183 （滂沱）
宮崎八郎は、熊本荒尾村の庄屋の次男（実質長男）。
《人民の擁護者を任じる家風の中で育てられた》ｐ179
（中岡慎太郎みたいね）
八郎は、はじめは、列強の理不尽への怒りや、政府の強引さへの不満から、征韓論に熱中し、征台義勇軍を組織するなど、物騒な感じだったが、中江訳『社会契約論』に目を拓かれる。
それがどうして、西郷の武装蜂起に参加？
→「キミの考えは西郷とは違うじゃないか、どうして西郷軍へ？」と聞かれて、
「西郷を助けて政府を倒してから、西郷を倒すんじゃ」
（西郷軍に身を投じた若者には、こういう人が多かったようだ）
けれどもどちらもならぬまま、戦死。
その克明な日記は、預かった人が川の徒渉に失敗して永遠に喪失してしまったと。
……このシーン、小説のよう。
川の畔に立ち尽くしたような気持ちに。
■会津藩士たち
また、西郷軍を熊本で果敢に防いだ政府軍には、多くの有能な旧会津藩士が加わっていたことも記される。
極寒不毛の斗南藩へ送られたのち、一族を率いて新政府の警視庁に出仕した、元会津藩家老の佐川官兵衛は、阿蘇山麓で戦死。（呆然）
同じく元家老の山川浩は、西郷軍に囲まれた熊本城を後巻きして救出する。
いっぽうで、同じく会津藩士だった長岡久茂は、政府打倒を試みて、獄死していた。
両極に別れたように見える彼らの行動を
著者は、「同じ動機」によるものと記す。
《彼らが目指していたのは（略）──戊辰戦争が勝者のためだけに戦われたものではなかったことを自力で証明してみせることだった。》p179
■増田栄太郎と福沢諭吉
増田栄太郎は、福沢の又従兄弟にあたるという。
増田は遅れてきた攘夷青年。それだけに、「攘夷に落とし前をつけなくていいのか」という答えを求めていた。
殺してやろうと思っていた福沢から「敵である列強の良いところを学べ」といわれて、一時は慶応大学にはいるが、すぐに退学。郷里で結社を作ったり、新聞を発行したりする。
これらの手当たり次第のような闇雲なガッツは、《内心の葛藤の受け皿を手探りで構想する作業だった。》ｐ186
（個人的には激しく共感；； むしろ出来ブツの小倉処平さんより。ああ、この人、もっと長く生きていればなあ、生き方は見つかったに違いないのに）
そんな「迷走」のさなか、増田栄太郎は、西郷軍が田原坂で敗退してから、わざわざ敗軍の鹿児島勢に加わる。
何を思って？
その死には諸説あるが、曙新聞は「不敵な笑いを浮かべて処刑された」と報じた。
最期に披瀝したといわれる増田の言葉は、「西郷先生バンザーイ」というかんじのもの。
探していた思想はどこへ……。（余計に悲しい）
西郷の死と、救えなかった増田の刑死報道に衝撃を受けた福沢諭吉は、『丁丑公論』を窃かに書く。
西郷の敗北ののち、世論がいっきに「西郷＝賊」視したことへの激しい疑問から。
福沢は言う。
政府が専横になることは仕方ないことだが、あまり野放しにするととんでもないことに。これを防ぐためにも抵抗は必要だ。と。
かつて『文明論之概略』で、“難題を抱えていながらそれで乱れない（戦争したりしない）のが文明というものだ”と喝破した福沢だが、この文明論は、何の役にも立たなかった。
西郷の死は、福沢の思想に深みを与えたと、著者は言う。
これまでの『学問のすすめ』『文明論之概略』では、
眠りから覚めている自分が、眠りこけているみんな（愚民）へ呼びかけていた。
『丁丑公論』では、
眠りから覚めるのが「速かった人」と「遅い人」の差があるだけだと、福沢は気付く。
このことに福沢は
《おそらくサイゴンの中江篤介よりも、城山の増田栄太郎よりも、遅れて気づいたのである。》ｐ１８９
心がどよめいた。
どうしてだろう。
すっきりしたような、著者の福沢評にようやく合点がいった、ような。
いやちがう。
利口者の福沢の真摯な“愕然"が胸を打ってくる。
利口で視野が広いがために、低い苦しみの地平からものがみえなかった。
凡百の利口者なら死ぬまでそれに気づかないだろう。
だがやっぱり福沢は本物だったのだ。
私はまことに直感的に、福沢は信用できなかった。
なんだってこう上から目線なのか。何を持って自分は上から見てるつもりになっているのか。と。
でも、福沢も、その不思議な「特権階級」にあぐらをかくような人ではなかったのだ。
西郷の死と、フラフラしているかに見えた���い増田の問い掛けを、心と頭脳を駆動して受けとめたのだ。
そこを（これまで福沢をすごくひいき？にしてるように見えた）著者にとかれて、
こういう利口者が、真摯にがっくり「膝を折った」音に、心を叩かれたのかもしれない。
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青葉祐五 / ベクトル・ユーゴ
Profile
青葉 祐五 / ベクトル・ユーゴ
ミュージシャン
4月10日生まれ
東京都世田谷区出身
筆名：青葉祐五/Yugo Aoba/Yugo.A/ベクトルユーゴ
About
2003年より、シンガーソングライターとして活動開始。2010年より「ベクトル・ユーゴ」名義で、都内・横浜・名古屋などを中心に、現在に至り活動中。
2016年、1st EP「小さな日々」をリリース。
湘南工科大学イメージソング『湘南工科ラプソディ～最大公約数の恋～』作詞・作曲・歌唱担当。
2017年より、本格的に制作活動を開始。
坂道・48グループやK-POPグループや声優など数々のアーティストへの楽曲提供を行っている。
近年は絵本「ペロずきんちゃん（小学館刊行）」のテーマソング制作を手がけるなど活動の場を広げている。
Favorite
東京ヤクルトスワローズ/猫/豆柴/夏/快晴/プロ野球/競馬/麻雀/映画鑑賞/読書/コーヒー/Apple製品/都市伝説/銭湯/居酒屋/水族館/文房具屋/本屋/吉野家/東急大井町線沿線/自由が丘/尾山台/秋刀魚/ステーキ/そば/ラーメン/ドラえもん/美味しんぼ/火の鳥/古畑任三郎/深夜食堂/藤子・F・不二雄/庵野秀明/古谷実/吉本隆明/宮沢章夫/是枝裕和/沖田修一/坂元裕二/荻原浩/鈴木敏夫/リリー・フランキー/みうらじゅん/松本人志/野村克也/武豊/ディープインパクト/ドウデュース/キセキ/有村架純/深津絵里/蒼井優/黒木華
Works
【 提供作品 】
⚫︎日向坂46
青春ポップコーン（作曲・編曲/sugita.mと共作編曲）
⚫︎櫻坂46
ソニア（作曲/Kadonoと共作曲）
⚫︎AKB48
サヨナラじゃない（作曲/Toshikazu.Kと共作曲）
⚫︎STU48
雨とか涙とか（作曲/Toshikazu.Kと共作曲）
⚫︎NMB48
職員室に行くべきか？（作曲/Toshikazu.Kと共作曲）
選ばれし者たち（作曲/Kadonoと共作曲）
⚫︎NGT48
片想いのままじゃ終われない（作曲・編曲/S-TONEと共作編曲）
⚫︎GOT7
LOVE LOOP（日本語作詞/EastWest(1by1)、MAXINEと共作詞）
⚫︎CUBERS
ピンキーリング （作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
⚫︎THE SUPER FRUIT
ボクらの夜明け（作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
⚫︎世が世なら!!!
鼓動のFighters （作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
Winter Prince （作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
ウオー！サオー！（作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
おったまげ（作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
⚫︎丘みどり
阿武隈・恋慕情（作曲・編曲/青葉紘季、大山聖福と共作編曲）
⚫︎増田俊樹
hikari（作詞・作曲・編曲/杉田昌也と共作編曲）
明日はきっと（作詞/HASEGAWAと共作詞）
⚫︎平野綾
Up To Date （作詞/小林光一と共作詞）
⚫︎MaxBoys(細谷佳正+増田俊樹)
恋のキセキ（作詞・作曲/松本有加と共作詞）
ボタン（作詞・作曲）
魔法（作詞・作曲/松本有加と共作詞）
⚫︎BoysRepublic
Only Girl（作詞/戸塚慎と共作詞）
⚫︎GoGoしんGoず！（CV:Lynn、���沢 優、鈴木みのり）
メイド in わたし♪（作詞・作曲/中島彩歌と共作詞、ツタナオヒコと共作曲）
⚫︎タイトル未定
溺れる（作詞/青葉紘季と共作詞）
⚫︎限りなく白く
白地図のコンパス（作詞・作曲・編曲/松浦はすみと共作編曲）
青空に手を叩け（作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
⚫︎Onephony
最高サマー！！！（作詞）
⚫︎ORIGAMI ZERO PROJECT
未完成にはつづきがある（作詞/青葉紘季と共作詞）
僕だけのFlower（作詞/青葉紘季と共作詞）
魔法の言葉（作詞/青葉紘季と共作詞）
ごめんね、両想い（作詞/青葉紘季と共作詞）
ギミギミ（作詞/青葉紘季と共作詞）
Brand New Story（作詞/青葉紘季と共作詞）
僕らはずっと友達だ（作詞）
iDOL宣言（作詞）
⚫︎EverZOne
ウイニングラン（作詞）
溺愛バニラ（作詞）
⚫︎新生おやゆびプリンセス
海鳴りDANCE（作詞・作曲/ツタナオヒコと共作曲）
⚫︎遠藤璃菜
笑っていたいんだ（作詞/青葉紘季と共作詞）
⚫︎まる子
君がいてくれたからだよ（作詞）
⚫︎Annnnnaの空
未来へ（作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作編曲）
⚫︎神谷ちゃん
Diary（作詞・作曲・編曲/杉田昌也と共作編曲）
⚫︎田中海咲
青（作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作詞曲編曲）
⚫︎Sayuki
恋しちゃいました。（作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作詞曲編曲）
⚫︎うなき
愛して恋！！（作詞）
⚫︎とーま
茜（作詞・作曲・編曲/大山聖福と共作詞曲編曲）
⚫︎タオルズ
きみうた（作詞・作曲・編曲）
オレンジロード（作詞・作曲）
こいのうた（作詞）
⚫︎嶋雄大
四畳半（編曲）
⚫︎&CITY
broccoli night（編曲）
⚫︎AiRI
Hello （作詞）
風に吹かれて（作詞）
その他
⚫︎絵本「ペロずきんちゃん」（小学館刊行）公式テーマソング
ペロペロボワ〜ン（作詞・作曲・編曲/山本まもると共作詞）
ペロペロマ〜チ（作詞・作曲・編曲）
⚫︎湘南工科大学 公式イメージソング
湘南工科ラプソディ〜最大公約数の恋〜（作詞・作曲・歌唱/柴山健次と共作詞）
⚫︎ABCプロジェクトテーマソング
Happiness of CAP （作詞）
⚫︎配信アプリ Mildom テーマソング
It's a ショータイム！！！（作詞）
【 Vocal Direction 】
⚫︎CUBERS
ピンキーリング
人生Heyday
エブリデイ・アイシタイ
BOX
ゆらゆら
予感
そばかす
A Beautiful Magic
⚫︎末吉9太郎
機材席開放ってなんですか？
あたしの自名義
⚫︎THE SUPER FRUIT
ボクらの夜明け
ぼくたちバットウィール
叫べない僕らの
チグハグ（韓国語ver.）
⚫︎世が世なら!!!
鼓動のFighters
Winter Prince
ウオー！サオー！
メダチタガリアン
俺ならやれそうじゃん？
KAKURENBO
おったまげ
⚫︎まる子
君がいてくれたからだよ
⚫︎Annnnnaの空
未来へ
⚫︎神谷ちゃん
Diary
⚫︎田中海咲
青
⚫︎Sayuki
恋しちゃいました。
⚫︎うなき
愛して恋！！
⚫︎とーま
茜
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〈展示のお知らせ〉
2/5より開催されるカルタスつくは賞「根っこの展覧会」で作品を一点展示します
作品はカフェラウンジの突き当たり奥の左手にあります
よろしくお願いします
「根っこの展覧会」
2/5-2/19
会場
co-en
茨城県つくば市1-10-1 つくばセンタービル1F
■出展作家
伊藤皓太朗／狩野慎太朗／大橋芽依／能勢結／しまむらゆきえ／高福ありさ／藤田昴／河原井かれん／宗近祐里／ Ryoto* ／春田美咲／山嵜旭／山嵜南穂／塙千生／堀聖司／こうの貴久子／田邉由梨／永尾まゆこ／井上宙／益山直貴／吉川さゆり／中島廣／戸室健太郎／飯泉あやめ／佐藤あおい／為我井涼太／生江教代（順不同）
■アクセス
co-en
茨城県つくば市1-10-1 つくばセンタービル1F
電車でお越しの方… TXつくば駅 A3出口から徒歩3分
お車でお越しの方… 常磐自動車道桜土浦ICから10分、圏央道つくば中央ICから10分
＊ご来場には、つくばセンタービル地下駐車場が便利です（最初の1時間無料）
https://co-en.space/co-wall/537/
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2023年に読んで「オォッ！」と思った本や作品……その1
『長靴をはいた猫』（シャルル・ペロー著／澁澤龍彦訳／河出文庫／Kindle版）
『台湾漫遊鉄道のふたり』（楊双子著／三浦裕子訳／装画：Naffy／装幀：田中久子／中央公論新社／Kindle版）
『聊斎志異（上下巻）』（蒲松齢作／立間祥介編訳／岩波文庫）
『灯台守の話』（ジャネット・ウィンターソン著／岸本佐知子訳／装幀：吉田浩美、吉田篤弘〔クラフト・エヴィング商會〕／白水社）
『新版 小さなトロールと大きな洪水』（ヤンソン著／冨原眞弓訳／さし絵・カバー装画：ヤンソン／講談社文庫／Kindle版）
『象の旅』（ジョゼ・サラマーゴ著／木下眞穂訳／書肆侃侃房／Kindle版）
『リリアンと燃える双子の終わらない夏』（ケヴィン・ウィルソン著／芹澤恵訳／イラストレーション：中島ミドリ／ブックデザイン：アルビレオ／集英社）
『透明人間』（ハーバート・ジョージ ウェルズ、著／海野十三訳／青空文庫／Kindle版）
『世界の終わりの天文台』（リリー・ブルックス＝ダルトン著／佐田千織訳／創元SF文庫／Kindle版）
『去年を待ちながら 新訳版』（フィリップ・Kディック著／山形浩生訳／カバーデザイン：土井宏明／ハヤカワ文庫SF／Kindle版）
『ザップガン』（フィリップ・Ｋ・ディック著／大森望訳／扉デザイン：土井宏明／ハヤカワ文庫SF／Kindle版）
『パーマー・エルドリッチの三つの聖痕』（フィリップ・Ｋ・ディック著／浅倉久志訳／早川書房）
『火星のタイム・スリップ』（フィリップ・Ｋ・ディック著／小尾芙佐訳／扉デザイン：土井宏明／ハヤカワ文庫SF／Kindle版）
『マーダーボット・ダイアリー 上下』（マーサ・ウェルズ著／中原尚哉訳／カバーイラスト：安倍吉俊／東京創元社／創元SF文庫／Kindle版）
『珈琲と煙草』（フェルディナント・フォン・シーラッハ著／酒寄進一訳／東京創元社／Kindle版）
『シャーロック・ホームズ シリーズ全10巻 合本版』（コナン・ドイル著／延原謙訳解説／新潮文庫／Kindle版）
『イラハイ』（佐藤哲也著／佐藤亜紀発行／Kindle版）
『シンドローム』（佐藤哲也著／森見登美彦解説／カバー装画：西村ツチカ／カバーデザイン：祖父江慎+コズフィッシュ／キノブックス文庫）
『俺の自叙伝』（大泉黒石著／四方田犬彦解説／岩波文庫）
『ブサとジェジェ』（嶽本野ばら著／『三田文學 153 春季号 2023』掲載作品）
『珈琲挽き』（小沼丹著／清水良典解説／年譜・著書目録：中村明／講談社文芸文庫）
『不機嫌な姫とブルックナー団』（高原英理著／講談社／Kindle版）
『祝福』（高原英理著／装幀：水戸部功／帯文：渡辺祐真／河出書房新社）
『若芽』（島田清次郎著／青空文庫Kindle版）
『交尾』（梶井基次郎著／青空文庫／Kindle版）
『のんきな患者』（梶井基次郎著／青空文庫／Kindle版）
『城のある町にて』（梶井基次郎著／青空文庫／Kindle版）
『風立ちぬ』（堀辰雄著／青空文庫／Kindle版）
『自分の羽根』（庄野潤三著／講談社文芸文庫／Kindle版）
『幾度目かの最期 久坂葉子作品集』（久坂葉子著／久坂部羊解説／年譜・著書目録：久米勲／デザイン：菊地信義／講談社文芸文庫）
『現代語訳 南総里見八犬伝 上下巻』（曲亭馬琴著／白井喬二訳／カバーデザイン：渡辺和雄／河出書房新社／Kindle版）
『キッチン』（吉本ばなな著／カバーデザイン：増子由美／幻冬舎文庫／Kindle版）
『かもめ食堂』（群ようこ著／装画：牧野伊三夫／カバーデザイン：井上庸子／幻冬舎文庫／Kindle版）
『ハピネス』（嶽本野ばら著／カバーイラスト：カスヤナガト／カバーデザイン：松田行正／小学館文庫／小学館eBooks／Kindle版）
『猫の木のある庭』（大濱普美子著／金井美恵子解説／装幀：大久保伸子／装画：武田史子／カバーフォーマット：佐々木暁／河出文庫）
『ハンチバック』（市川沙央著／装幀：大久保明子／装画：Title: mohohan Year: 2020 Photo: Ina Jang / Art + Commerce／文藝春秋）
『文豪たちの妙な旅』（徳田秋聲、石川啄木、林芙美子、田山花袋、室生犀星、宇野浩二、堀辰雄、中島敦、萩原朔太郎著／山前譲編／カバーデザイン：坂野公一+吉田友美（welle design）／カバー装画：樋口モエ／カバーフォーマット：佐々木暁／河出文庫）
『作家の仕事部屋』（ジャン＝ルイ・ド・ランビュール編／岩崎力訳／読書猿解説／カバーイラスト：Guillaume Reynard／カバーデザイン：細野綾子／中公文庫）
『腿太郎伝説（人呼んで、腿伝）』（深掘骨著／左右社／Kindle版）
『硝子戸の中』（夏目漱石著／石原千秋解説／カバー装画：安野光雅／新潮文庫）
『思い出す事など』（夏目漱石著／青空文庫／Kindle版）
『文鳥』（夏目漱石著／青空文庫／Kindle版）
『ジュリアン・バトラーの真実の生涯』（川本直著／文庫版解説：若島正／ロゴ・表紙デザイン：粟津潔／本文・カバーフォーマット：佐々木暁／カバー装幀：大島依提亜／カバー装画：宇野亞喜良／帯文：魔夜峰央／河出文庫）
『駅前旅館』（井伏鱒二著／解説：池内紀／カバー装画・文字：峰岸達／新潮文庫）『硝子戸の中』（夏目漱石著／カバー：津田青楓装幀「色鳥」より／注解：紅野敏郎／解説：荒正人／新潮文庫）
『村のエトランジェ』（小沼丹著／講談社文芸文庫／Kindle版）
『午後三時にビールを 酒場作品集』（萩原朔太郎、井伏鱒二、大岡昇平、森敦、太宰治、坂口安吾、山之口貘、檀一雄、久世光彦、小沼丹、内田百閒、池波正太郎、吉村昭、開高健、向田邦子、安西水丸、田中小実昌、石川桂郎、寺田博、中上健次、島田雅彦、戌井昭人、吉田健一、野坂昭如、倉橋由美子、松浦寿輝、山高登著／カバー画：山高登「ビヤホール」／カバーデザイン��高林昭太／中央公論新社編／中公文庫／Kindle版）
『対談 日本の文学 素顔の文豪たち』（中央公論新社編／巻末付録：全集『日本の文学』資料／中公文庫）
『40歳だけど大人になりたい』（王谷晶著／デザイン：アルビレオ／平凡社／Kindle版）
『人生ミスっても自殺しないで、旅』（諸隈元著／ブックデザイン：祖父江慎+根本匠（コズフィッシュ）／晶文社）
『ロバのスーコと旅をする』（髙田晃太郎著／装幀：大倉真一郎／地図制作：小野寺美恵／河出書房新社）
『本当の翻訳の話をしよう 増補版』（村上春樹、柴田元幸著／カバー装画：横山雄（BOOTLEG）／新潮文庫）
『書籍修繕という仕事 刻まれた記憶、思い出、物語の守り手として生きる』（ジェヨン著／牧野美加訳／装幀：藤田知子／装画：谷山彩子／原書房）
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しんじ落語会＠古々粋亭
近鉄奈良駅近くの＜落語喫茶・古々粋亭＞、いろんな番組を企画されていますが、今日は露の新治さんの会があるということで朝から出かけてきました。第1部は＜露の新治ひとり会＞、第2部は＜桂文福・露の新治二人会＞、後の都合があるので第1部だけ、それでもたっぷり3席を堪能しました。落友のNさんとも久しぶりにお会いしてあれやこれやと情報交換、多忙でしたが稔り多い1週間を締めくくることができました。
今回は、3席全てネタ出しでした。
仏馬（36分）
東京では柳家喬太郎師が掘り起こした噺としてよく知られていますが、上方では亡くなられた露の慎悟師が演じられ、それを新治さんが受け継がれたと聞いています。同席したNさんに外国の民話に元ネタがあるとご教示いただき、ググってみると＜古典落語『仏馬』について＞というページがありました。冬休みにでも、少し時間をかけて調べてみようと思います。
それはともかく、破戒僧の弁長が仏罰で馬の姿になったという設定は落語ならでは。生臭坊主のせがれとして生を受けた私（！）には、彼が可愛くさえ思われます。想像の芸である落語の特長を最大限活かした噺の一つとして、近頃お気に入りのネタであります。
崇禅寺馬場（27分）
冒頭、この地名の説明として＜崇禅寺馬場の仇討＞という実際の事件があったことを説明されました。大阪市立図書館の＜大阪に関するよくある質問＞の一つとして詳細な説明がありますので、興味をお持ちの方はリンク先をご覧下さい。
本編の入りは＜つる＞と同じ展開、ひっくり返って足が＜5本＞、次には＜2本＞、後半については私は初めて聴いて大笑い。もちろん、ここには書きません（笑）。東京では＜鈴ヶ森＞として演じられますが舞台は刑場、そちらの方が旅人の恐怖感を煽るにはより相応しい場所かも知れません。新治さんご自身は、子どもの頃に大友柳太朗主演の映画をご覧になったとか。当時は仇討ちの場所として人口に膾炙したことでしょうから、このサゲもピッタリですね。
夢の二分金（36分）
これから暮れにかけて必ず演じられる「芝浜」、但しこれは地名故に上方では意味をなしませんからこのような外題になるのですね。個人的には以前に一度聴いてはいるのですが、新治さんの演出の特徴などは覚えていません。今回新鮮だったのは、腕の良い魚屋・勝五郎がなぜ酒浸りとなるのか、その間の事情が冒頭に説明されていて納得できました。女将さんの表現も控えめで、必死に勝五郎を（騙しながら）励ます健気さと、自分のアホさを正直に受けとめて改心し働く勝五郎、いい夫婦だなとしみじみ感じさせられました。
季節も趣向も異なる3席、師匠にはお疲れだったでしょうが、胸いっぱいの満足感をいただいて帰路につきました。
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2024/9/3 8:00:12現在のニュース
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ホットドッグ早食い小林さん「最後の試合」 長年のライバルに敗れる（朝日新聞, 2024/9/3 7:42:49）
絵画制作 100年前の気迫 画家・岡田三郎助のアトリエ写真 来月1日まで、渋谷区郷土博物館で展示（東京新聞）｜ｄメニューニュース（東京新聞のニュース一覧｜dメニュー（NTTドコモ）, 2024/9/3 7:35:19）
＜行ってみたら＞HIBIYA CLASSICS 12〜16日 東京ミッドタウン日比谷 ミュージカル、バレエ、オペラ、生演奏など無料体験（東京新聞）｜ｄメニューニュース（東京新聞のニュース一覧｜dメニュー（NTTドコモ）, 2024/9/3 7:35:19）
今でも悲しみ消えず 遺族ら現場で献花 歌舞伎町ビル火災23年（東京新聞）｜ｄメニューニュース（東京新聞のニュース一覧｜dメニュー（NTTドコモ）, 2024/9/3 7:35:19）
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ニュース
・#プロ野球 交流戦前半終了
1位は小久保福岡〔SB〕ホークス
〔vs岡田阪神の最終戦予定〕※
最下位は#岡田阪神⇨
レオ〔現〕・オリ・※戦でサトテル，ノイジーさん，井上君はレギュラー復帰し出場
・良い仲である#sixtonesと#teamnacs の多数ニュース
〔おまけは慎太郎さんの実兄MV〕
・#ナイナイ 歌謡祭 が開催決定！
・昨日のゴチに出演した演劇界ヒロイン #古川琴音 さん
・トリリオンゲームの次は#グランメゾン東京 が劇場版に？！
〔TBSは来年、開設75周年に。
〕
・#成田凌 さんは夜10時半台新作ドラマに。
・#新しい学校のリーダーズ のマッスルダンス
#ミセス は今年上半期のビルボードjapanでチャートに入りました！
#ファンタジースプリングズ 開業
#きらきらアフロ は9月に終了へ
#大谷翔平 投手
and more....
My YouTube
6/5は300回で大丈夫ですが，
6/6の分は再生回数が100を満たせなかったら日記とニュースをおやすみさせていただきます。〔再生回数の100以上は6/6,7分で合計させていただきます。〕
Instagramは全て凍結されたら引退させていただきます。
今月は気をつけて https://ameblo.jp/kurushige/entry-12831208362.html
あと、詐欺もね。
https://dawaan.com/instagram-bo-fraud/
https://youtube.com/playlist?list=PLeXkmsAZiHBuQgYgcX_INTkdxaS0E-0M0&feature=shared
マンスリーベストナイン2024.6の発表日は月末土曜日
🐉2024.5.23・24・26から6.21の候補⇨🥇になったらマンスリーベストナインアワード2024の候補となります。
〔〕ヒント有り
#佐々木蔵之介 💙🐎
#西島秀俊 🖤🍩
#阿部サダヲ 🧡⚾️
#堺雅人 ❤️🦌
#戸次重幸 💜🤖
#片岡愛之助 💖🍓
堂本剛・堂本光一💙🎸❤️✝️
抜き打ちチェックはInstagram引退をするので実施できませんので予めご了承下さい。
都合があれば変更する場合にもございます
インスタの調子が悪い〔インスタ不具合 の〕時は
アップデート〔バージョン〕か再起動しましょう
出来なかったら
AndroidからiPhoneに変えましょう
また見たい方には👍
2度と見たくない方には👎
を押してください。
知らない人はフォローしないように。
皆様、ご視聴をいただきありがとうございます。
今月中で
Amebablog・Instagram・tiktok・youtubeを続きますのでどうぞお付き合いください。
まだ更新していない人はお早めにね。
もし、よかったらYouTube チャンネルを登録してね。
現在のInstagram は監督委員会 から違反されていますが、期限切れになると送れなくなるからご勘弁を。
あと、フォローバッグはストーカーの可能性があるから拒否させていただきます。〔フォローをする時は承認必要です。※無言禁止〕
これからも見守る。 扇動行為 破壊活動防止法 tictok instagram 謝罪
危険なので死語扱い・文句を言ったり、
Instagram以外な写真は載せてしないでね。
インスタ不具合
#誹謗中傷 拘禁刑 ←#炎上
#アカウント削除
#セックス依存症〔2022年度から18歳以上の新成人制度→人物画〕
現在
旧創業者の事務所であるSmileUP 社とマインドフルの救援，ウクライナ、台湾東部、石川県能登地方の#支援・医療期間 を行っております。
馬鹿なx・Instagram
あと、SNS詐欺・迷惑行為・犯罪行為は絶対しないで。
ニュース有
皆様へのクリエイター達に感謝してあげています。
神藤彩佳🐼💙
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《我不是专家》4：心疼的真相
如果当初不是可怜你，我岂会瞎了眼嫁给你？.... 这是不是女生常会挂在嘴边的话？然而，可怜一个人，心疼一个人，就嫁给他，真有那么简单吗？
“当你心疼一个人的时候，
爱，已经住进了你心里。
爱是一种心疼，
只有心疼才是发自最内心的感受。
温柔可以伪装，
浪漫可以制造，
美丽可以修饰，
只有心疼才是最原始 的情感。“
~ 摘自网络
多美的语录，写出这一段话的人，生命中肯定是触碰过这种心疼的感觉，三言两语，让人恍然大悟 ... ...无可否认，心中就是有个抹不去的存在，才会不由自主地为其心疼。
爱情，到底是什么？有人说，男人的爱在他的钱包里，舍得花钱就表示真爱；有人说，女人的爱在两腿之间，给了你第一次就等于认了主子。爱情啊，本质上没有那么复杂，压根儿没有那么多框框圈圈的，它是个非常纯粹、简单的东西，来无踪，去无影，强求不得，有点顽皮。当它悄悄来到你的跟前，你会发现，一切的定义都是狗屁，就连最介意的性别也会落得只是个代号的下场，无关紧要。
谁说一个男人爱上一个男人，或者一个女人爱上一个女人，就是同性恋？
谁说一个变性者爱上另一个变性者，就是多此一举、钻牛角尖？
谁说一个普通人爱上超性别者不是变态就是没事找事？
若有人认为爱情是男人和女人之间才会发生的故事，只能说这个人如果不是格局太小，就是这辈子习惯性画地为牢，或许谈过恋爱，或许步入婚姻，那也只不过是照着人生“正常”的准则“正常”地生活着。
每一个人都渴望找到可以拨动自己心弦的那个人，称之为“对的人”。当爱神把箭射中自己时，总是患得患失，吃着碗里看着锅里，直到爱情离开了，又告诉自己，在对的时间遇到错的人。就这样，岁月在指缝中流逝，惊觉自己变成剩男剩女时，懊悔不已，悄悄感叹，如果当初自己做出另一种选择，人生就不会落到如此地步了。
兄弟们、姐妹们，感情千万不要理想化。如今资讯发达的时代，人人都爱写小作文，即使不爱读书也可以从网上看到各位大神们留下的金句、段子，有的让人捧腹大笑，有的让人刻骨铭心，有的让人猛然清醒。看多了，自己的小作文也厉害了起来，对比了自己真实的感情状况与被精心制定的理想型之间的差距，一番加减乘除，竟开始萌生对眼前人的不满、怨气，认为对方提供的都只能算是廉价的付出，而自己值得更好的。犹言如此，我们鲜少自省，对他人百般挑剔的当儿，自己已经满分了吗？感情不理想的状况，真的只是对方单方面的因素吗？毅然转身离开，人生真的会变得更完美吗？
陪着男生一步一步走出情伤，最后成功谱出恋曲。从高中起至大学毕业，两人形影不离，成了大家口中的金童玉女，后来甚至组织家庭，育有一儿一女，男生是典型的居家男人，女生是典型的贤妻良母，两人的婚姻幸福美满。
从以上的真实故事中，可以得知理想型的感情经营者并非不存在，这个世界上确实有“宠妻狂魔”和“爱夫狂魔”这两大物种，哪里可以找到呢？ 偶像剧里和别人家里。以狂魔的标准衡量身边的伴侣，肯定立马彰显各指数的不及格，内心怎么不崩溃、悲催？幸福二字貌似这辈子八竿子都打不着。但，宠妻狂魔还是爱夫狂魔一定就是幸福的保证吗？未必，前提是必须遇到乐意与其对应的人，方能携手共度；如果遇到热爱自由、狂妄不羁的，这种条件的伴侣就是个压力、束缚。被爱的一方会受不了，眼中心中彰显的只会是对方极强的控制欲，甚至带点变态的味道，有窒息感。换句话说，一个愿打一个愿挨，才是最佳拍档。
再者，倘若大家愿意花点时间观察，世上根本没有完美无缺的感情，就算有，也是客观存在的。随着初期恋爱的炽热逐渐褪去，剩下什么？现实生活中的鸡皮蒜毛和柴米油盐。假使一个人不愿意从热恋时的飘飘然回归到现实生活的地面上，方向和憧憬相反的两人在感情路上只会越走越远，感情线不再有相交的可能。
大家都是聪明人，内心都暗藏着专属的“理想伴侣”类型，无论是网络大神们还是两性专家所分析的大道理也明白晓畅，心里跟明镜似的，根本无须另一半提醒。只是，聪明又稳重的人们知道想像归想像，脚踏实地过日子是不一样的。除却闪婚一族不说，经过至少三年爱情长跑的人们，在面对严酷的生活考验，日复一复的磨合与习惯会让彼此越来越狠不下心，特别是当一方看到另一方那微不足道的笨拙努力，尽管仅仅绿豆般大小，都会情不自禁放大、珍藏，一再回味，成为日后放不下也离不开的理由 ... ... 感情的世界是反物理法则的，保持理性是不容易的；同样的，理想型的概念也会在生活的鸡皮蒜毛、柴米油盐的洗礼下，一点一点变模糊。
以前闺蜜喜欢问我，到底喜欢先生的哪一点？神经大条的自己被问反懵了，想了好久，总结出自己应该是怜悯他，即使他知道自己给不了，依然磕磕跌跌地走到我的身边，把我紧紧搂住，像得到了珍宝一样，不肯松手。自从跟了他，原本爱笑的自己开始变成了哭包，表面倔强，内心却偷偷期待着被他哄、被他吻、被他咬、被他推到床上... ... 然后再不争气地原谅他，一次又一次。是可怜他，是的，肯定是的！试想想，如果自己真的离开他，那么他会怎样？向来爹不疼娘不爱的他，平时工作忙碌根本没太多时间做饭，肯定三餐不继；没人提醒，三高的药也肯定不会定时吃，分分钟倒下凉了都没人发现； 两个女儿又被奶奶教导到连自己父亲都看不起，那他又可以找谁诉说委屈心酸？这个笨蛋的衣服一向都是胡乱塞进衣橱，还永远找不到自己的东西放在那里，钱也可以沿途掉落而不知情，把所谓的“凡走过必留下痕迹”尽致淋漓地落实在生活中！更离谱的是，生有吃货灵魂的他连喜欢的美食名字都可以乱叫一通，明明要吃 spaghetti 却说成macaroni，明明喜欢吃奶白却每次错买白菜，仿佛只要有胡子的都是爹，天！人家奶白的长相明明就跟白菜有着云泥之差，一高一矮，他都能把表兄误认为亲兄，头疼的是，还顺便害我也莫名其妙爱上它😫 我做了一个结论：遇到我之前，他居然可以活着，那是平日他拜的神多有保佑，神明显灵了。
现在，我却懂了。
朱丽叶和罗密欧的爱情之所以会被人歌颂百年，甚至作为世人爱情的 logo，难道这是因为他们遇到最美、最动人的爱吗？不是的。热恋期间，朱丽叶和罗密欧谈个恋爱像做贼似的，见不得光；之后被发现时，女方原本要装个死还不慎把情郎给真整死了，搞到最后，明明是捍卫爱情而编造的假剧情，却成了扼杀恋情最可怕的诅咒，她也喝下情郎剩下的毒药，随他而去！生前不能光明正大牵手，死后灵魂都不知道还可否再相逢，如此充满遗憾的爱情究竟美在哪里？
美，在他们俩的互相珍惜，至死不渝。
是的，世界上最美丽的爱情故事，从来都不是王子和公主编织的，而是两个平凡的人相惜、相爱、相伴，真实而淳朴，这才叫幸福。
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「およそ10年前から杉の樹齢が高くなって、花粉の生産量がピークを迎えている。夏の気象条件で少し減ったり多くなったりを繰り返して、何年かに1度、条件が揃うと大飛散になる。今年の場合、6月から7月の日照時間、気象の条件が良かった。前年の花粉が少なくて、6月の日照時間が長ければ次の年は必ず多くなる。それがぴったり重なって記録的な大飛散になった。今年の花粉が多くなるのは、早い時期から分かっていた」
村山氏によると「北海道の内陸部、旭川よりも北、もしくは沖縄であれば、杉が植えられてないので、スギ花粉はほとんどない」という。また、発症は「個人差があって、定量的に決まっているわけではない」と説明する。
「よくバケツで説明するが、中に花粉が溜まった結果、ある人はバケツの半分で発症するし、ある人はバケツが満杯にならないと発症しない。最近は70歳になって初めて花粉症になったという人もいる。一度発症すると、ほとんどの方が毎年発症する」
大気汚染は関係しているのか。
「発症するかどうかに大気汚染はほとんど関係ない。関係しているのは、花粉の量と、飛んでいる期間、空気が乾燥していることだ。ただ、発症した後は、大気汚染物質でも黄砂でも鼻を刺激するので、症状が非常に悪くなってしまう」
地方よりも、東京で花粉症になる人が多いのは理由があるのか。
「東京周辺の花粉量は日本でも多い方だ。実は10年前調べた花粉症の有病率の調査では、山梨県が一番多くて、東京の1.5倍ぐらいの患者さんがいた。山梨は東京に比べたら人口も少ないし、周りにいっぱい自然も残っている。条件がそろっているから今も非常に有病率が高い」
発症率を見ると、主に太平洋側の地方に偏っている。
「冬場は“からっ風”が吹いて、空気が乾燥し、湿度が低く風も強い。黄砂や埃がいっぱい体に入ってきて、花粉症の有病率も高くなる。東京湾に注目してもらいたいが、大きな都市の中で東京は最悪の地形だ。西にも北にも東にも全部杉がある。どこから風が吹いても東京に集まってくる。例えば、福岡なら、北や西から花粉は来ない。仙台なら東からは花粉が来ない。東京と名古屋が、花粉が飛んできやすい最悪な都市だ」
身近な対策として「加湿をしたほうが良い。湿気が多くなると花粉が落ちやすくなる」と話す村山氏。目はメガネをするだけでも、花粉の量は3分の1以下になるという。
石原慎太郎都知事（当時）が始めた杉伐採事業は今も継続しているが、林業の衰退もあり、なかなか進んでいない。
「当時石原都知事が杉を斧で切っているとき、私は隣にいた。その後、ずっと都の花粉の少ない森づくり運動の推進委員会の会長をしている。1年間に100ヘクタールずつぐらい花粉の多い杉を切って、花粉の少ない杉や紅葉に植え替えているが、日本にある杉林の面積をご存じだろうか。450万ヘクタールだ。ヒノキが260万ヘクタールで、スギとヒノキを合わせると、日本の面積のほぼ20％にあたる。1年に1万ヘクタールやっても450年かかる。東京にはあらゆる県から花粉が来ている。周辺と共同してやらないといけない。関東地方周辺は九都県市と言って、東京都と周辺の県と政令指定都市が共同して花粉対策をやっている。とにかく花粉症の原因である花粉を減らそうとしているが、何十年かかるか分からない」
東京都だけスギやヒノキを伐採しても意味がないと話す村山氏。「結局は自分で自分の身を花粉から守ることが一番簡単だ。ほとんど対症療法しかない」とした上で、こう述べる。
「花粉症をなくすには杉の木を全部切ってしまえばいいが、とにかく最低数百年という時間がかかる。逆に時間がかかるからこそ、それを早めに少しずつやっていく必要がある。我々が『花粉症対策にもうお金は使わない』と放棄してしまったら、ずっと孫子の代まで花粉症で苦しむ」
「東京と名古屋は最悪の地形」“花粉症ゼロ”公約はどこへ？ 政策の現在地は（ABEMA TIMES） - Yahoo!ニュース
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感想演習001
私立恵比寿中学 「Knock You Out!」/『indigo hour』
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今年2月にリリースされた私立恵比寿中学8枚目のアルバム『indigo hour』の1曲目を飾るのがこの曲「Knock You Out!」です。わたしは私立恵比寿中学のファンで、といってもいちばん熱心だったのは高校生のころで、2017年に大学進学で上京してからは曲をサブスクでちょくちょく聴いているくらいの距離感、低学年メンバーの加入などにはあまりついていけていない、という感じなのですけれど、そういうわたしが聴いて、すごくよいなと思えたので、感想を書こうと思います。
この曲は、メンバーそれぞれのプロフィールやエピソードをもとに作られた、いわゆる自己紹介ソングです。私立恵比寿中学の自己紹介ソングといえば、やはり「エビ中出席番号の歌」シリーズのことを考えてしまうわけですけれど、「Knock You Out!」は今の私立恵比寿中学にとっての「エビ中出席番号の歌」シリーズの再演・変奏として、すごくちょうどいい温度感をもっているなと思いました。
「エビ中出席番号の歌」シリーズは、「その１」から「その３」まで発表されています。牧歌的でゆるく抜けたような雰囲気と、メンバーごとに自由に変化する曲の展開が、私立恵比寿中学の初期のコンセプト「King of 学芸会」を体現するような自己紹介ソングです。正統後継の「その４」が今後制作されるかどうかは分かりませんが、現状では実質的な「その４」として、この「Knock You Out!」が存在しています。
わたしは前情報なしでアルバムの最初の曲としてこの曲を聴いて、「エビ中出席番号の歌」を、今、こんな風に作り直してくれるのか、とすごく嬉しい気持ちになりました。何が嬉しかったのか、すぐにはわからなかったのですけれど、少し時間が経つと、ひとつの考えにたどりつきました。それは、今のわたし、今の私立恵比寿中学のメンバー、今のアイドルシーンにとって、「エビ中出席番号の歌」の雰囲気は少し居心地が悪いからだろう、というものです。
「エビ中出席番号の歌 その１」は2012年に発表された曲です。2012年のアイドルシーンというと、たとえばAKB48が『真夏のSounds good!』を、ももいろクローバーZが『猛烈宇宙交響曲・第七楽章「無限の愛」』をリリースしたような年で、アイドル戦国時代という名の下に、世間一般の人とはある種隔絶された「オタク」たちの愛好するものとしてアイドルカルチャーがあったように記憶しています。その後、乃木坂46などの台頭によって、アイドルを応援するというカルチャーがよりポップでライトなものへと変容し……という風に時代は進んでいくわけですが、そのような変遷に伴って、当時のクローズドなアイドル空間の中で輝いていた曲やコンセプトが、現在のオープンな雰囲気にマッチしなくなってくるということは、やはり自然に起きてくるものと思われます。
このような事態は、おそらくどこでも当たり前に起きてきたことで、このことへの対処として、例えば自己紹介ソング自体を歌わなくなる・作らなくなるとか、あるいは非常に限定された場での歌唱にとどめるようにするとか、そういった方法をとることは簡単です。しかし、私立恵比寿中学はそうはしなかった。「エビ中出席番号の歌」シリーズの大枠の形式を保存した状態で、KennyDoes氏のラップという新たなコンセプトを注入し、内容やスキルを充実させてアルバムの1曲目に配置するという手に打って出る。ここに、昔を今にギリギリ繋いでおくための意思のようなものを感じて、かなりうれしい気持ちになりました。
歌詞の内容についての感想を書くと、歌詞が後半に進むにつれ、歌詞の内容が露骨に薄くなっていくところが、いったんはどうなんだと思いつつ、でも逆にいいかもしれないなと感じました。というのは、やはり高学年のメンバーに関してはエピソードの蓄積も個々のキャラ付けもしっかりしているだろうからバースも書きやすいだろうと思うし、裏を返すと低学年のメンバーはその点で少し難しいと思うけれど、それはつまり高学年メンバーの積んできた歳月の重みを感じると同時に、低学年のメンバーがこれから進んでいくべき方向やその距離を示すようで、曲としての完成度というところとは別の風流さを感じられる、という風にとらえることができるわけです。これはやはりアルバムがリリースされたタイミングで、リアルタイムに曲を聞かないと得られない気持ちであって、アイドルの曲を聴くというのはこうでなくっちゃ、みたいなところを1曲の中で味わわせてくれるのは、この曲の優れたところだなと思います。
最後に自分に引きつけた感想を書くと、QuizKnockで過去企画の第2回をやるとき、個人的には、前回の撮影のときにはなかった題材を出せるといいなと思っています。時間の経過によって事実が増えて、それによって出せるクイズも増える。このことの喜びを感じたいと思っていて、たとえば昨年末の福袋クイズの動画の6問目とか、まさにそういう気持ちです。「エビ中出席番号の歌」には「その１」「その２」「その３」があり、そのたびにメンバーは変わってきたし歌詞も変わってきた。そして今回、その系譜のうえに実質的な「その４」としての「Knock You Out!」が実装された、と思うと、「エビ中出席番号の歌 その１」のときには当時アイドルカルチャーがクローズドなものであったのと同様に、骨太なラッパーによる骨太な日本語ラップというものの立ち位置も、やはり今のそれとは大きく異なるものであったはずで、つまり「その１」のタイミングでは生まれえなかった「Knock You Out!」が、アイドルカルチャーとHIP HOPカルチャーのそれぞれの前進に伴って、ちょうどこの2024年に実現したと見ることができるわけです。わたしはこれを非常に大きな喜びだと思えていて、この喜びを味わうことができるのは、ひとつのものごとを（細くでも、断絶があったとしても）長く続けた人の特権であり、この喜びを世の中に生み出すためにはやはりひとつのものごとを長く続けていかないといけないなと、改めて思い直すのでありました。
文：森慎太郎
演習時間：1時間31分
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主は、常に、あなたがたに、何かしらの、メッセージを、送っておられる。アーメン。
で、そう、実際にさ、去年の12月4日の、4度目の、俺の、裁判でさ、執行猶予に、なったんよ。で、その、俺の、4度目の、裁判があった日さ、最近俺が、よく、行ってる、小麦屋って、ラーメン屋が、次郎丸駅の、すぐ、近くにあるんだけど、そこで、高齢者による、ブレーキとアクセルの、踏み間違い事故による、交通事故あってさ、たまたま、そこを、歩いてた、通行人、一人、亡くなったんよ。で、あと、俺の、4度目の、裁判の日から、数日間、雨が、降り続いたんよ。つまり、今、地球の天候はさ、実は、すでに、俺の、snsに、つながってしまった、今までの、生き方に、問題がある人の、集団なんやけどさ、そう、今、これ読んでる、気持ちが、地球の天候に、左右されるんよ。つまり、俺の、4度目の裁判の日から、数日間、雨が、降り続いたということは、つまり、この、snsに、つながってる、ほとんどの、人が、俺の、性犯罪の、裁判が、有罪であることを、望んでいたんよ。そして、みんなは、俺に、刑務所に、入ってくれることを、心から望んでたんよ。でも、実際に、蓋を開けてみたら、執行猶予で、まぬがれたから、みんな、がっかりしたのと、腹立たしい気持ちの、あらわれとして、地球では、俺の、4度目の、裁判の日から、数日間、雨が、降り続いた、らしいのよ。てか、俺、このこと、裁判のあった日から、知ってたんやけど、爺ちゃん仏様🦠に、まだ、そのこと、伝えるなと、口止めされてたから、言わんかった、だけなんよ。
俺、去年、強制わいせつで、留位置所、入って、保釈金、で、仮釈放されたんだけどさ、裁判で、有罪になり、刑務所、入るか❓、執行猶予で、免れるか❓、不安で、しようがなかったんだよ。なんでって、俺、閉所恐怖症だから、刑務所の、狭い、牢屋のなかに、数人で、最低三年は、入らな、いかんかもしれん、苦しみを、仮釈放で、留位置所出た、瞬間から、苦しんでたんよ。そのとき、精神状態、悪すぎたから、森田童子が、俺の、世話、なにから、なにまで、やってくれてたんよ。ただ、神の声に、耳をすますことを、途中で、思い出したんよ。だから、留位置所、入る前の、俺のやってきた生活を、一つひとつ、思い出してみる、作業したんよ。そしたらさ、俺の土曜日に、通ってる、教会、sda 教会の、教会員の、執行さん＝しぎょうさん、から、俺のもうすぐ、亡くなる、当時、入院してた、母に、対して、執行さん、お婆ちゃんなんやけど、そう、執行さんが、俺の、母親あてに、手紙、書いてくれて、俺に、その、手紙、たくされたんよ。俺が、直接、母親に、渡すようにと。つまり、執行猶予だよって、心配すんなよって、爺ちゃん仏様🦠と、イエス・キリストから、俺に、メッセージ＝福音＝神様からの、ラブレター💌もらってたんよ。それで、多少、俺の、不安な、気持ちは、おさまったんよ。これが、自我で、生きるのではなく、神の、小さな、小さな、メッセージ＝福音に、耳を傾けて、生きるということなんよ。わかったか、❓、りんご、佳子、あの、祐実。
そう、で、俺、現に、去年の、12月4日の、裁判で、執行猶予に、なったんだよ。

ano、お前、偉そうに、子供たちの前で、シンポジウム、講演会、開いてたけどさ、そんな、お前に、俺から、一つ、言わせて、もらいたいのは、言っても、いい、冗談と、悪い、冗談が、あんだよ。ガミガミ糞メガネは、言っても、いい、冗談なんだよ。でも、刑務所に、入ることを、脅す冗談、こんなこと、言った瞬間、お前のこと、ほんとに、好きになりかけてた、時期、あったんだけど、それが、その、刑務所の、話題、ラジオで、出した、瞬間、きょう冷めしたんだよ。
俺、去年、強制わいせつで、留位置所、入って、保釈金、で、仮釈放されたんだけどさ、裁判で、有罪になり、刑務所、入るか❓、執行猶予で、免れるか❓、不安で、しようがなかったんだよ。なんでって、俺、閉所恐怖症だから、刑務所の、狭い、牢屋のなかに、数人で、最低三年は、入らな、いかんかもしれん、苦しみを、仮釈放で、留位置所出た、瞬間から、苦しんでたんよ。そのとき、精神状態、悪すぎたから、森田童子が、俺の、世話、なにから、なにまで、やってくれてたんよ。ただ、神の声に、耳をすますことを、途中で、思い出したんよ。だから、留位置所、入る前の、俺のやってきた生活を、一つひとつ、思い出してみる、作業したんよ。そしたらさ、俺の土曜日に、通ってる、教会、sda 教会の、教会員の、執行さん＝しぎょうさん、から、俺のもうすぐ、亡くなる、当時、入院してた、母に、対して、執行さん、お婆ちゃんなんやけど、そう、執行さんが、俺の、母親あてに、手紙、書いてくれて、俺に、その、手紙、たくされたんよ。俺が、直接、母親に、渡すようにと。つまり、執行猶予だよって、心配すんなよって、爺ちゃん仏様🦠と、イエス・キリストから、俺に、メッセージ＝福音＝神様からの、ラブレター💌もらってたんよ。それで、多少、俺の、不安な、気持ちは、おさまったんよ。これが、自我で、生きるのではなく、神の、小さな、小さな、メッセージ＝福音に、耳を傾けて、生きるということなんよ。わかったか、❓、りんご、佳子、あの、祐実。
そう、で、俺、現に、去年の、12月4日の、裁判で、執行猶予に、なったんだよ
金スマの、放映された日の、昼に、赤い糸と、得体の知れない、動物の、糞の、中に、赤い糸、絡まってたんよ。で、金スマ、高校教師の、再放送VTR、放送してて、真田広之と、桜井幸子、心中したシーンの、ラスト、桜井幸子の、右手には、赤い糸、真田広之と、つないだ、赤い糸が、絡まってたんよ。
で、その、桜井幸子の、右手に、絡まった、赤い糸を、遠目でみたら、カミソリで、右腕の、静脈、切って、血が、手のひらを、つたってるように、みえるんよ。そう、この、高校教師の、ラストシーンに、桜井幸子が、手首、切って、未来、自殺する、という、メッセージ、が、主より、おくられて、いたんよ。
つまり、すべての、人に、常に、主は、何かしらの、メッセージ、送ってるんよ。その、メッセージに、気づく気づかないかで、残りの人生の、生きかた、大きく、変わっていくんよ。で、その、主の、メッセージに、気づく方法は、俺、過去、りんご、ano、佳子に、sns、zshingoの日記に、執筆したんよ。
私が、嫌う、人間の、体が、無限に巨大化、つまりは、永遠膨張【とわぼうちょう】運動を永久【とこしえ】までに、繰り返し、永久【とこしえ】まで、永久【トハ＝とわ】に、草間彌生の、水玉模様が、永久に、永遠【えいえん】なる、膨張する人間の体に、没落貫通【ぼつらく、かんつう】を、永久に、繰り返される、地獄も、また、ひとしけり。
そう、純粋馬鹿慎吾は、悪人や、これまで、俺を傷つけてきた、人々すべてをも、含めて、天国に、導き入れようと、本気で、考え、Yイエス・キリストに、提案していたのだから。そう、すべての、人類が、天国へ、入れることを、真剣に願っていたあげく、人類の手によって、屠られて、しまったのだよ。
🍎、俺は、もう、そんなに、良き心は、持ち合わせて、いないのだよ。昔の、純粋馬鹿慎吾は、人類の手によって、屠られて、しまったのだから。
顔面、三角、貫通くり抜き、地獄、永久、連発、毎秒、永久秒、成りて☹️💬
🍎、この人ね、イルカに、パフォーマンスを、するたびに、餌を、与え続けて、ある時から、一切、与えないで、いると、イルカが、新しい、パフォーマンスを、発案、生み出すっていう、実験の、話しを書いた人は���で、精神科医の、斎藤学先生は、彼の、本に、興味を、持っておられて、自分の、精神医学の話しの中に、彼の本の、内容を、盛り込まれたって言う話しは。
そして、何故❓そんな、君たちが、未だに、生きているか❓は、私よりも、はるかに、爺ちゃん【仏様🦠】のほうが、したたかで、残酷だからだよ。
そして、そんな、私を、産み出したのは、なにをかくそう、キミたち、人類、なのだから。つまり、キミたちは、自殺するのだ。【殺される】ことも、含めて。そう、自分で、自分の、永久地獄をこさえてしまったのだ。カルマ🚗によって、毎秒、永久秒の、スピードで、自分の、向かう、永久地獄を、生産しているのだ。生きている限り、こさえ続けているの���よ。そう、生きている時間が、長ければ、長いほど、葬られる、自分の、永久【えいきゅう】永久【とわ】地獄の、残虐性は、増す、一方なのだよ。
私は、皆を、指導したいなどと、これぽちも、微塵にも、考えて、いない。そう、私の、崇高なる望み、渇望することは、そう、ただ、ただ、純粋に、私が、嫌う人間が、永久に、どれだけキツイ地獄で、苦しめることが、できるのか❓そう、ただ、ただ、日々、私は、考えて、生きている。そう、私の、考えつく、総最大の、努力を、捧げ、私の、嫌う人類が、永久に、永久なる、地獄で、もがき苦しむさまを、望むだけなのである。
牛傳【ぎゅうてん】大魔王【ライマホウ】の、出現。
致知【チチ】、蘭蘭と、光り、輝く、黄金太陽【オウコン、タイヨホ】に、廊喝【ロウカツ】な、前歯を、持って【モツテ】遮二無二【シャにむに】喰らひつく、大型の、捕食者、爬虫類
そうさ、俺は、無からは、何も、生み出せないけど、こういうヒントが、あれば、いくつでも、芸術地獄を、こさえる、ことが、できるのさ、
あの、コイツを、熱々の、白ごはんの、上に、のっけてさ、今日の、朝飯に、しろよ
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国民の皆様
〈メンバー〉
深澤辰哉 (１)
佐久間大介 (１)
渡辺翔太 (２)
岩本照 (０)
阿部亮平 (１)
向井康二 (１)
目黒蓮 (２)
ラウール (１)
〈他グループ〉
増田貴久くん
濱田崇裕くん
田中樹
ジェシー
京本大我
髙地優吾
森本慎太郎
松倉海斗
中村海人
福本大晴
〈その他〉
田島将吾くん
綱啓永くん
稲場愛香さん
一般さん (２)
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幸福甜蜜的夫妻緣，在因果的摧殘下，如何力往狂瀾？
以下為一位有緣人分享：
能成為夫妻是很深厚的緣分。常聽人說：「夫妻是相欠債」，這句話在我父母的婚姻上有充分的體現。我的父母在年輕的時候，婚姻就快散了。因父親在朋友的引誘下認識了第三者，自此之後，心就在外面了；母親不忍孩子還小，就咬牙忍耐至今。如今，父親年紀大了，脾氣卻越來越差，全家人都要順著他的意做事，常鬧得家裡雞飛狗跳、氣氛很差，連孫子都不願與他在同一個空間活動，在客廳一起看電視也不行，認為阿公的脾氣太暴躁、太兇了。
我向母親建議，要不要查查與父親之間的因果？婚姻從年輕到現在多有阻礙，應該有業力干擾。若有業力，趕快誦經償還，以後夫妻才會同心、相處才會融洽。
母親同意後，我協助她上網填單請示，佛菩薩慈悲開示：「兩人有相欠。前世，因感情因素，母親拿刀殺父親致傷重不幸往生，故遭此報，需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各110遍化解因果，另須補善緣經文各198部。」
佛菩薩開示之後，我與母親努力誦經，經過一段時間的累積，終於把開示的經文唸完，並迴向圓滿了。迴向至今已過了半年，母親跟我說，她發現父親現在對她講話、交代事情不會像以前一樣用命令式的口吻，比較尊重她；且還會跟她聊天，不會聊幾句就挨罵、被批評。父親炮仗似的脾氣緩和很多，她的生活也安靜、順心很多。
「如是因，如是緣，如是果，如是受；沒有冤仇，就不會相互糾纏；一家人即是一合相，也是因果，彼此間不是討債就是還債，不是報恩就是報仇，故要了結因果、解冤釋結，『因果債，功德還』。」
感恩佛菩薩慈悲，開設「因果債，功德還」的方便法門，讓眾生有機會藉由誦經迴向來與過去世的冤親債主解冤釋結。誦經不但能化解因果，還能提升心性，甚至改變自己與業主菩薩的命運，讓彼此的未來都有更好的發展與去處，真的是冥陽兩利，佛法的力量真是殊勝奧妙，不可思議！
(分享完畢)
古德云：「行藏虛實自家知，禍福因由更問誰，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。」因果，是亙古不變的定律，自己種下什麼因，往後就會得什麼果，所受的善惡報都源自於自身種的善惡因，所以善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
不是一家人，不進一家門。能成為一家人，都有深厚的緣分，夫妻的緣分更加難得。正所謂「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」，男女能相遇、能成為夫妻，就在一個「緣」字，這個「緣」也是因果，是善緣或惡緣，在於您是否惜緣？是善果或惡果，在於您心中的一念。《金剛經》云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」無論過去如何，本世會相遇，在萬人之中只看見你，必定有與眾不同的迷人魅力；兩人會結合，步入婚姻、共組家庭，必然有獨一無二的吸引力。如此海誓山盟、郎情妾意，應在婚後琴瑟和鳴，譜出甜蜜幸福的樂曲，怎會在時光的流逝中漸漸爭吵猜忌，在歲月的侵蝕下日漸遠離？莫不是因果摧殘，否則夫妻怎會離心離異？
家和萬事興，夫妻圓滿，家庭才會圓滿。男女結合為夫婦，上要奉養父母，下要教育子女，還要照應連襟妯娌，友愛兄弟姊妹，甚至和睦鄰居鄉里，真的是非常重要的角色。因此，夫婦和諧，從家裡到鄉里都和諧；夫婦不合，則從家裡到鄉里都不合，影響之大，必須慎重待之。
上述有緣人分享，因父母的婚姻早年出問題，經請示後得知彼此有相欠，在努力認真持誦經典並迴向圓滿後，彼此的關係竟然大幅改善，原本的爭吵、謾罵、批評沒有了，取而代之的是耐心溝通、傾聽與關心，重溫夫妻緣分，真是歡喜至極。有佛法就有辦法，只要依照佛菩薩的開示認真努力，就不愁問題無法解決，不怕命運不能改變，不憂人生沒有光明。修習佛法，讓人生無憂無懼、光明燦爛！
淨空法師開示：
「世人愚痴貪愛，不知世間萬物，都是幻夢空花，誤為實有，而不知無常迅速，不能永保。生時越親愛，死時倍苦傷。」
佛說這些話，我們體會得非常親切。為什麼？遭遇過的，越是親愛的人越悲傷。學佛了，尤其是出家了，最親愛的是老師，老師把佛法傳給我們，教導我們，我們繼續努力再修學。
老師的願望是希望我們能超過他，就如同父母總希望兒女的成就能夠超過他這一代，這個家庭有光，眾生有福。
可是到我們今天這一代，問題出來了，孝順的兒女看不到，忤逆的子女到處都是。這是什麼原因？在佛經上可以找到，佛告訴我們人與人的關係，經上說得很好：「夫妻是緣，兒女是債。」有位德高望重的方丈寫過一副對聯：「夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報；兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」這把佛法說的夫妻關係道破了，希望大家能覺悟。
有位同學問：「如果夫婦沒法再相處，應否分開？還是繼續維繫一個外表看來幸福完整的家，勉強忍耐痛苦下去？」
我回答他：「如果要覺悟的話，就不會有痛苦，會真正有歡喜。我覺得夫妻兩個人不能相處，要把不能相處的原因找出來，然後把原因消除，你們不就百年好合了嗎！一定要給社會大眾做個好樣子，這很重要。縱然是學佛，學佛不能相處，離婚了，絕對不是好現象，這個一定要知道。為什麼不能相處？佛教給我們『四攝法』，你要會用！四攝法就是人與人相處的方法。現在在團體裡面講公共關係法，在我們一個人身上講，這就是交際應酬的方法。佛教的好，我們今天在這個世間跟許許多多不同宗教往來、與不同的族群往來，我們都做得非常好。用什麼方法？就是四攝法。四攝法裡面你記住：『佈施、愛語、利行、同事』，這是佛教我們的。你要是夫妻兩個會用這四攝法，這樣就是一對恩愛的夫妻，百年和合，怎麼會分離？絕對不會的。
四攝法裡頭的『佈施』，我講得很多，它跟六度的佈施不一樣。四攝法的佈施就是多請客、多送禮，你看你夫妻兩個要常常請客、彼此送禮，這不是好事情嗎！人與人的關係建立在這個地方。『愛語』，是真誠的關懷，關懷對方。『利行』，你所想的、你所做的，絕對是對對方有利益的，對方所歡喜的。最後一條是『同事』，譬如說共同建立一個家庭，而且這家庭是全世界所有家庭裡頭的模範家庭，你說這種事業多有意義，這就是弘法利生。
今天社會不安定，社會不安定原因在哪裡？我參加這些國際上的和平活動不少次了，我跟大家談的，你們天天說化解衝突，促進和平，衝突的根本在哪裡？根本在家庭，就是夫妻不和，你們有沒有發現？所以這個社會離婚率這麼高。離婚率高，這個社會決定有問題，它不健康，這個社會有病，這是病根。健康是什麼？健康是和睦，不和就是有病，就是個病態，我們不能夠不懂。
但這還不是真正的根本，真正的根本是什麼？『根本是自己』。自己的『本性』跟『習性』發生衝突，就是『覺』跟『迷』發生衝突了，這才是根本，真正的根本。所以我教人，我們要做和平工作，要化解衝突，要促進世界和平，從哪裡做起？從自己本身做起，從內心做起。我在內心裡面，把對一切人事物的對立化解，我自己對一切人事物絕對不對立，這樣矛盾就化解了。你自己有成見，你們夫妻兩個就對立，對立就麻煩了。你要把自己對立化解，不要問對方，對方對我不好，我對他好；他跟我對立，我跟他不對立。你要曉得這兩面有一面不對立，他這一面就不能存在，一定是兩個都對立，才會打架；一方面，單方面決定不起作用。
所以，一切天災人禍的根，是從自己心裡頭生出來的，真正是一切法從心想生。諸佛菩薩、極樂、天堂，也是從自己一念心生的，你一念清淨，一念善意，整個宇宙是和諧的，整個宇宙是美善的。你一個妄想、分別、執著起來，整個都變了，你的相貌變了，你的體質變了，你的居住環境統統都變了，你怎麼能怪人？所以我總是勸人，夫妻要和合，你要把不和的因素找出來，把它化解，做為社會一個好的榜樣，那是功德，那才叫真正學佛。離婚是錯誤的，勉強湊合過那種痛苦的日子，這也是錯誤的，那不是正確的，一定要覺悟。」(引用完畢)
人與人相遇，皆有其因緣，無論對方是誰、扮演什麼樣的角色，都要相見以真以誠，相待以禮以敬，相處以平以淡，相勉以學以道，如中庸所說：「待人以誠，感人以德，交人以善，這是率性之謂道。」這樣的緣分才能長久，相處才能和諧，人生才能圓滿。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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