#臺北一隅

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中波台維斯盃》曾俊欣和許育修領軍 中華隊夢幻陣容捍衛主場

2024中波台維斯盃世界一級賽事（2024 Davis Cup World Group I - TPE vs BIH）9月14至15日在臺北市網球中心登場，今（20）日公布中華隊選手參賽名單，由曾俊欣和許育修領軍，再組夢幻陣容，攜手捍衛主場。

本次中華代表隊派出夢幻陣容，集結單雙打前五傑，再組最強戰力，一起攜手捍衛主場。陣中包含身高188公分、擁有重砲發球優勢的吳東霖，曾俊欣和許育修近期分別在挑戰賽和未來賽有單打冠軍進帳，整體狀態絕佳。雙打部份，何承叡在五月華國三太子盃成功把冠軍留在臺灣，世界排名再創個人新高；也有杭州亞運拿下混雙銀牌的黃琮豪，整體實力不容小覷。

中華隊派出夢幻陣容捍衛主場

中華隊總教練盧彥勳認為中華隊選手經驗豐富，在整體板凳深度優於對手的情況下，也讓教練團在調度上更為靈活。盧彥勳指出，不少選手近期在職業賽的狀況都相當不錯，期許代表隊成員在接下來兼顧個人職業賽的同時，能保持身體健康，以最佳狀態迎戰九月賽事。此外，盧彥勳也不忘呼籲球迷朋友踴躍進場觀賽，不僅藉由行動支持來鼓舞中華隊選手，同時打造主場優勢，做選手最強的應援後盾。

單打一哥曾俊欣世界排名115位

許育修近期勇奪台塑盃男單冠軍

雙打一哥何承叡世界排名129位

身高188公分的吳東霖

杭州亞運混雙銀牌黃琮豪

賽事門票現已在ibon售票系統全面熱賣中，票價部分，單日票全票600元、優待票300元；兩日套票全票800元、優待票400元。為呼籲球迷踴躍進場觀賽，外縣市球迷可憑賽事門票，享有加購高鐵票85折優惠，相關活動內容請參考ibon票劵加購高鐵說明。

賽事門票ibon熱賣中

即日起至8月31日早鳥預購期間，賽會推出限量500席的「限時應援兩日套票」全票700元、優待票350元，和臺灣在地運動品牌easyoga合作，獨家贈送總價值超過3000元的周邊商品，內容包含easyoga Go-Lite多功能球拍保護袋、easyoga購物袋、easyoga 200元商品抵用券、秩序冊和應援摺扇等，中華隊球迷務必把握機會欲購從速，以免向隅。主辦單位中華民國網球協會也特別邀請歷屆台維斯盃國手，前來比賽現場共襄盛舉，只要本人親臨現場觀賽，可獲每日貴賓票一張、秩序冊和應援摺扇等。

限時應援兩日套票熱賣中

2024中波台維斯盃將在9月14日及15日於臺北市網球中心室內球場進行精彩賽事，兩天上午11點開賽，預計賽前1小時開放現場售票與觀眾進場。

「2024中波台維斯盃世界一級賽事」相關內容，請持續關注中華民國網球協會官網、海碩應援團Facebook粉絲團及Instagram官方帳號，掌握最新資訊，歡迎球迷朋友踴躍進場為中華健兒加油打氣，一同攜手捍衛主場。

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重陽節

H：農曆九月九日，稱為重陽節。20231022W7

維基百科介紹：

重陽節

傳統節日

重陽節[5]，是漢字文化圈傳統節日，為每年農曆九月初九日，「重陽」一詞始見於三國時期，因《易經》中「九九」兩陽數相重，故名「重陽」，在唐代，唐德宗在位時將重陽節列為「三令節」之一，重陽節開始成為正式節日。中國民間素有在重陽節登高、祭祖及祈求豐收等習俗。2006年，重陽節被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。另外，重陽節也是中國法定的老年節，被賦予了尊老敬老、祝福健康長壽的含義。

《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想誇耀女婿吳子章（王勃比之為「孟學士」，一說是孟匡朝）的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先並不知道州���的用心，於是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發洩出來，文章越寫越好，當寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕，王勃從此一舉名震詩壇。

秋日登洪府滕王閣餞別序[1]

作者：王勃　唐本作品收錄於《古今事文類聚 (四庫全書本)/續集卷07》和《文苑英華 (四庫全書本)/卷0718》

王勃著《滕王閣序》時年僅十四[2]。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報云「豫章故郡，洪都新府」，公曰：「是亦老生談。」又報云「星分翼軫，地接衡廬」，公聞之，沈吟不言。又云「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，公矍然而起，曰：「此真天才，當垂不朽矣！」遂亟請宴所，極歡而罷。

——《唐摭言》（卷五）

姊妹計劃: 百科·數據項

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童子何知？躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈廻；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛[3]，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶懽。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

勃，三尺微命，一介書生，無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗慤之長風。捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。

閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流！

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台中飯店【一中漫走】超近台中公園／一中商圈.步行五分鐘精華逛街區.大窗景採光一級棒│台中旅店│台中火車站

台中一中美食商圈周邊台中旅宿推薦！ 一中漫走 民宿旅店步行２分鐘即達逛街精華區！ 走出巷弄對面就是台中公園，散步賞景鵝鴨漫遊. 飯店位置鬧中取靜，馬路邊房內隔音做得很好哦. 還有配合特約停車場，搭乘公車或是開車都便捷. 還有洗烘衣機、網美牆面、慵懶閱讀沙發區～ 以環保旅宿為出發點，每層沖泡茶飲區有夠方便.

台中飯店「一中漫走 民宿旅店」超近台中公園／一中商圈.逛街交通便利旅宿.大窗景採光一級棒

一中漫走 民宿旅店│飯店外觀

飯店旁邊就有公車站牌～ ◆「臺灣體大游泳池」站！ 搭乘公車直達台中火車站、向上市場、草悟道. ◆****「中興堂」站！ 大魯閣新時代購物中心、ＬＡＬＡＰＯＲＴ、 新建國市場、旱溪夜市、帝國製糖廠臺中營業所. 外觀走時尚現代的沉穩設計，窗外木柵房屋造型.

飯店大門有點特別，需從下圖巷內往右走入即達. 巷內走道有點小石子路，拖行李的朋友需要小心. 馬路直走就會看到台中公園，有沒有很方便！

真的不要懷疑，走進來就會看到飯店大門！

一中漫走 民宿旅店，慵懶的貓咪在這等待旅人們！

一中漫走 民宿旅店│飯店大廳

飯店大門採用房卡感應. 可以按下右邊門鈴，管家會來幫忙開門. 出門則是左側有按鈕按下開門！ 真的很有民宿的感覺，和飯店不太一樣.

飯店大廳就在一樓，空間不大. 黑白灰條紋地板，搭配簡灰牆面的輕工業風. 最裡面還有乾燥花網美牆，打燈更顯浪漫！ 利用綠色植物增添暖感，營造放鬆出遊氛圍.

櫃檯旁邊角落一隅，擺放各樣文創小物. 一中漫走 民宿旅店以環保旅宿為概念. 倡導無拘無塑，一起做環保！ 所以，房內沒有提供瓶裝水. 販售環保袋、環保餐具，自用送禮都有質感.

一中漫走 民宿旅店有特約停車場. 停車費用及地點，請入住前洽詢飯店.

夜晚的飯店大門有著燈光，感受一番歐美風情！

飯店人員服務時間. 早上１１點到晚上９點. 若需寄放行李，可於退房放置房內. 最晚８點，需要領取，特別注意哦！

若有緊急情況，皆能２４小時連絡管家.

還滿喜歡夜晚寧靜的櫃台大廳氣氛！ 有種和繁榮市區，與世隔絕的自在靜謐.

飯店大廳一樓路底. 轉個彎就是洗手間和電梯！

電梯內貼心提供友善枕頭服務！ 天絲獨立筒枕頭、乳膠枕（圓弧麵包型）、 乳膠枕（曲線功能型）. 如有需要更換枕頭. 請於晚間１０點前，與管家聯繫. 還有一中商圈美食消費打卡活動. 而且ＦＢ、ＩＧ、評論，可享好禮.

我們這天完成所有評論打卡活動！ 拿到了肥皂紙和酒精噴瓶，好禮超實用. 以及完成美食商圈店家消費，可獲獎品.

不定時活動，以飯店公告為主.

一中漫走 民宿旅店│洗烘衣機

從飯店一樓大廳的樓梯往上走. 可以看到投幣式洗烘衣機，以及脫水機. 不用煩惱還要拿到外面自助洗衣店清洗.

一中漫走 民宿旅店│二樓閱讀交誼廳

搭乘電梯來到二樓，出電梯後，好棒空間哦！ 擺設大面書櫃，放上多本書籍，自由索取～ 記得閱讀後，要放回原位哦. 有舒適的長型沙發、皮製沙發、造型沙發. 以及雙人木桌，不只閱讀很舒適，拍照也美美. 恣意享受，難得的旅遊放鬆時光.

每層樓都有規劃茶水自助區. 提供奶茶、咖啡、茶包，馬克杯. 冷冰熱飲水機. 二樓還有微波爐可以使用. 還有備品，像是耳塞、刮鬍刀、梳子等～

西雅圖咖啡包、奶茶包，都我最愛！

一中漫走 民宿旅店│樓層廊道

我們房間在廊道底端，木質地板很乾淨！

豪華雙人房

每間客房給予二張房卡，一張已在房內取電. 房門使用房卡感應開門，飯店大門一樣方式. 入內有做霧面門框隔絕床鋪. 不會躺下正對房門，規劃上很細心.

木紋房門的數字，用了葉子裝飾！ 整體呼應葉綠宿，延續綠意環保.

特別喜歡房內寬闊明亮的空間感. 採用溫潤木質地板，打掃得很乾淨. 踩起來沒有沙沙感.

二側都有大面窗戶，讓視野非常遼闊！ 可是這間豪華雙人房型的一大亮點～

窗外綠意大樹，房內望出去就有綠景好放鬆.

黑色皮製的床背板躺起來柔軟好舒服. 雙側金黃吊燈擺飾，營造貴氣典雅風格.

二邊床邊桌，放置手機小物，也有充電座. 還有一張沙發座椅，可以坐這發呆看電視.

房內充電座還挺多個，手機相機都好用.

從這角度望去就是衛浴空間.

房內空間還滿大的，大大書桌，擺放物品很好用.

若是房內有二張椅子. 帶個食物回來分享比較方便.

房內看出去的台中市景，右邊是台中公園！ 對面是臺灣體大游泳池.

即使不出門遊玩，坐這看著外頭車水馬龍也悠閒.

房內左邊窗戶看出去的下方是公車站牌位置！

角落衣櫃隱藏著冰箱，吊掛衣物也夠用.

房內提供一袋是盥洗備品. 有毛巾、大浴巾、牙刷組、紙拖鞋.

衛浴空間不大，整體簡約明亮～ 洗手檯面下方可放衣物和吹風機. 其他盥洗備品都放在環保袋內！

備品都有貼上飯店ＬＯＧＯ貼紙，滿用心的～

吹風機風力足夠，長髮很快就吹乾.

掛上清新芳香噴霧，真是小貼心！ 想要小噴瓶，可以臉書打卡獲得哦.

乾溼分離的淋浴間，倒是洗澡也不侷促. 淋浴間提供上山採藥的洗髮精、沐浴乳. 都是我本來就超愛的沐浴品牌. 熱水注強，而且溫度高，沖澡超級過癮.

入住一中漫走民宿旅店後，真心愛上！ 不論地點優越，交通便利，房間格局～ 還有貼心的備品環保袋、茶水區及交誼廳. 各項設施完美滿足旅人在外的不方便性！ 重點地點很棒！走路２分鐘即抵一中逛街區. 早上也能健走運動台中公園，看松鼠鵝鴨鴿子～ 旁邊就有公車站牌，前往台中火車站非常便利. 是這間一中漫走民宿旅店最令人喜愛的地方！

【一中漫走 民宿旅店 Taichung easylazy Inn】 時間：10：00～20：00 公休：無 電話：0968-565-898 粉絲團：一中漫走 民宿旅店 Taichung easylazy Inn 地址：台中市北區雙十路一段89號 （０９ＭＡＹ２３│本文純屬美食分享文）

[chiefbelieverllama]

海派中醫 無派之大派

“上海是海，是襟江連海的不息水流造就了上海，更是水滋養了上海，使這座城市孕育了以海納百川、相容並蓄為主要特徵的海派文化”。 這是作家、海派文化研究中心主任李倫新對上海海派文化的描述。

“海派”一詞肇始於中國繪畫，並受到傳統戲曲的極大影響。 “海派作為藝術流派濫觴後，很快從中國畫、京劇漫開至電影、小說、美術教育等領域，乃至社會風尚、生活方式。” （朱少偉《海派文化的淵源與流變》）新老上海人來自四海五洲，城市建築素有「萬國博覽會」之美譽; 上海語言南腔北調，還有洋腔洋調; 滬上餐飲菜系多樣，魯川粵閩，蘇浙湘徽，風味各異; 申城戲劇舞臺百花爭艷，京昆雅韻，淮越滬甬，劇種繁多。 海派文化，就是植根於中華傳統文化基礎上，以吳越文化為主幹，彙集中國其它地域文化的精華，吸納並消化一些外國的主要是西方國家的文化因素，融合形成的一種新的富有獨特個性的多元文化。

作為「海派文化」的一個重要分枝，「海」可以詮釋為「堅持開放、相容中西醫學、善於吸納新知、不斷發展變化、敢為人先、勇於創新的上海中醫醫學」。。 早在南宋紹定年間，青浦青龍鎮人何侃（字直哉），作為何氏第四世醫，開創松江一支; 其後子孫相傳，歷經29代不衰，何氏醫學“不僅在我國歷史上誠無多見，即在世界醫史上，亦從未之聞。 明末華亭人李中梓（字士材），所著《內經知要》、《醫宗必讀》等，是絕佳的入門醫書，寓普及於提高之中; 李氏之學，一傳為沈朗仲，再傳為馬元儀，三傳為尤在涇，世稱「士材學派」。。 清末民初時期，在上海更形成了孟河醫派、新安醫派、張氏內科、夏氏內科，婦科四大流派，傷科八大家，兒科四大流派，針灸六大流派，推拿一指禪等眾多蜚聲海內外的醫學流派相容並存的局面。 “”就是在這樣的歷史背景與學術氛圍中形成的，具有大度包容的學術胸襟，敢為人先的開創精神，納新求變的思維方式，對江南乃至全國中醫藥界形成多元輻射。

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目前，上海正抓緊保護、挖掘滬上中醫各大流派，總結它們的學術思想、臨證經驗、診療醫案等，梳理它們的形成脈絡、發展要素，歸納總結“海派中醫”的傳承規律。 2009年1月以來，「上海近代中醫流派臨床傳承中心」的成立，目的是培養新一代傳人，形成新的中醫流派，續活血脈; 努力再現各派名醫輩出、流派紛呈的繁榮景象。 近年來的上海，選擇中醫中藥診療的病人（很多來自全國各地）逐年增加，秋冬季中醫膏方門診9月中旬就開始預約登記，至冬至前後，許多中醫專家膏方門診一號難求。 毫無疑問，中醫中藥現在是上海市民診治疾病的重要選擇，是衛生保健領域的重要力量，將來也必定如此。

在金庸的武俠名著《神鵰俠侶》中，主人公楊過來到劍塚，見到絕頂高手獨孤求敗“四十歲前恃之橫行天下”的“玄鐵重劍”。 此兵器外表黑黝，劍身深黑之中隱隱透出紅光，三尺多長，共重九九八十一斤，兩邊劍鋒都是鈍口，劍尖圓圓的似是個半球。 正所謂“重劍無鋒，大巧不工”！在《道德經》第四十一章，老子論說“道”的崇高境界時，也有“大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形”等說法，其義為：“方正的（物體）好似沒有棱角，貴重的器物總是後完成，宏大的樂聲反而聽起來無聲響，大的形象反而看不到形跡。 “因此，”大音希聲，大象無形“之喻旨在說明：世界上偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往不拘泥於一定的事物或格局，而呈現出”氣象萬千“的面貌和場景。 這裡“無”字，並非“沒有”之義，而是臻於至高至極的體現。

“海派無派”的表達亦是如此，正如已故“海派名醫裘沛然先生所指出的：“古往今來中醫分為各種流派，而海派中醫能立穩腳跟併產生影響，就在於它是'無派之派'，海納百川、不拘一格，汲取了各家優勢。 “可見，”海派中醫“是融匯各派之所長、不拘泥門戶之見的”無派之大派“。 上海的中醫，包容萬象，兼收並蓄，各派歸「海」; 她薈萃賢才，融匯新知，遂成「大派」; 她博采勤求，傳承創新，堪稱“海派”。

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白頭翁

H：白頭翁代表老，也就是銀髮族，隨園詩話「美人自古如名將，不許人間見白頭。」，迎接老，活得更自在。白頭宮女話當年，年紀不會騙人，但可以活得像人瑞。只要活著自在，年紀不是老的標誌。少年易老學難成，老當益壯唐。王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉：「老當益壯，寧移一作知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。」生老病死，人生循環，常練身體，減緩病死，財富自由，活出自己，這是白頭翁的功課，其他名利四大皆空，皆不是最終的重點。20240313W3

網路資料：

宋 朱熹《偶成》：

「少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。」

隨園詩話卷四

維基 -> 隨園詩話 -> 卷四

美人自古如名將，不許人間見白頭。

53 冬友侍讀出都，過天津查氏，晤佟進士溶；言其母趙夫人苦節能詩，《祭灶》云：「再拜東廚司命神，聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土，須恕夫亡子幼人。」查恂叔言其叔心穀《悼亡姬》詩，和者甚眾。有佟氏姬人名艷雪者，一絕甚佳，其結句云：「美人自古如名將，不許人間見白頭。」此與宋笠田明府「白髮從無到美人」之句相似。

窮士詩云：「書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今事事都更換，柴米油鹽醬醋茶。」

讀《清詩話》所收查為仁的《蓮坡詩話》，始知此詩在清初時，已被認係民謠，顯然不知作者是誰。《蓮坡詩話》云：

「張少廷尉璨，任長蘆轉運使時，余至其小齋，見廷尉手書單黏壁間云：『書畫琴棋詩酒花，當年件件不離它。而今事事都更變，柴米油鹽醬醋茶』。嘗為余言，古人歌謠，出於天然，故妙。」

網路資料：

一窮二白

形容非常貧窮落後。

大陸地區窮指工農業不發達，白指文化科學水準低。形容基礎差，底子薄。

一窮二白三餐不飽，

四季五臟六腑常空。

一穷二白，三餐不饱，四季奔波，五更早起，六点班次，七个时辰，八角皆湿，九肉入肚，十分享受，苦尽千来，不足万钱，何其到头？？

「白頭宮女在，閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女：據白居易《上陽白髮人》，天寶末年，一些宮女被送到上陽宮，在這冷宮裡一閉四十多年，成了白髮宮人。 行宮，皇帝出行時居住的宮殿，這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

元稹白頭宮女話當年的〈行宮〉：「寥落古行宮，宮花寂寞紅，白頭宮女在，閑坐說玄宗。」

東莞夕陽:第一回

白頭宮女話當年

詞曰︰

憶昔午橋橋上飲, 座中多是豪英。長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到天明。

二十餘年成一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更。

網路資料：

上陽白髮人

朝代：唐代

作者：白居易

陽人，上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。

小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！

君不見昔時呂向《美人賦》，

又不見今日上陽白髮歌！

維基文庫

美人賦

作者：呂向　唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》

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帝初馳六飛之不測，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勳，固盡善而盡美，又焉得而稱雲。時屯既康，聖躬之豫，樂以和操，色以怡慮。豈曰帝則，實惟君舉，庸克推腹心，增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦，士農工商皂隸輿台之族，不鄙褊陋，不隔賤卑，工技者密聞，淑邈者遽知。上心由是震蕩，中使載以交馳，周若雲布，迅如飆發。以日係時，以時係月，德雋相次，為樂不歇。闐紫微，環帝座，蕖華灼爍，柳容婀娜，輕羅隨風，長縠舒霧。肌膚紅潤，柔姿靡質；妖豔夭逸，絕眾挺出。嬛然容冶，霍若明媚；曼錄騰光以橫波，修蛾濯色以總翠。齒編貝，鬢含雲；顏綽約以冰雪，氣芬鬱而蘭薰；腰佩激而成響，首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸，或穠盛態而多肌；有沈靜見節，有語笑呈姿。思若老成，體類嬰兒，真天子所禦者，非庶人當有之，洎懷春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任縱誕，相與攀倚；鳥間關而共嬌，花散亂而增美。吹碧葉，吐紅蕊，左右相視，遊嬉未已。見頹景之迫濛汜，攜密親，召近臣；陳金罍與瑤席，朗月垂光而射人；列星奪采，長河滅津。然後絲竹發越，金石鏗鈜；守則異器，動則和鳴。妙舞謂何尚以輕，善歌取何矜以清；齊列捷獵，按次屏營。間直往以曳緒，炊轉入而旋縈；低視候節，紆體遺聲。遏行雲，結遺風；眾工相錯，迭美不同。夕以闌，樂亦闋；醉以蕩情，樂以忘節。帝曰：「今日為娛，前代固無，當以共悅，可得而說。」眾皆蹁躚，離席遷延。鹹齊首，互舉酒；歌千春，稱萬壽。因進曰：「妾家賤族，陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈，飾珠翠與碧金；燕私陳乎笙鼓，和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極，而悅愉之備深；顧薄軀之無穀，空負惠以難任。」有美一人，激憤含顰；凜若秋霜，肅然寒筠。乃徐進而前止，遂抗詞而外陳，曰：「眾妾麵諛，不可侍君之側。指摘背意，委曲順色；故毀妍而成鄙，自崇謬而破直。妾異爾情，敢對以臆。若彼之來，違所親，離厥夫；別兄弟，棄舅姑。戚族愧羞，鄰裏嗟籲；氣哽咽以填塞，涕流離以霑濡；心絕瑤台之表，目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎，尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主，莫不躭此嫚遊；借為元龜，鑒在宗周；眾以為喜，妾以為憂。」於時天顏回移，聖心感通；竟夜罷寢，須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官，徵豔色者為聘賢之使；闕下駿奔，王庭麇至。野無遺材，山無逸人；賁然偕道，與物恒春。若此之淑美，豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。

星雲大師：

人，都有懷舊的習性，所謂「白頭宮女話當年」；不忘回憶過去，這是表示過去比現在美麗。然而「歲月不待人」，過去的終究已經「時過境遷」，就算夕陽無限好，也只是近黃昏。因此，人不能沉溺在過去的回憶裡；人的眼光要望向未來，要看得高、看得遠、看得到未來，人生才有希望。

有一隻小��，整天追逐著自己的尾巴兜著圈子跑。大狗見了，不禁好奇的問明原因。小狗說：「難道你沒有聽說，我們狗兒的幸福是在尾巴上，我繞著圈子跑，就是為了追逐幸福，難道你不希望追求幸福嗎？」大狗說：「我只知道，只要我奮力向前走，幸福就會緊緊的跟在我後面。」

被周玉蔻酸「白頭宮女話當年」　蘇煥智怒嗆：妳比我大3歲(2018年03月6日 17:32)

周玉蔻，臺灣新聞工作者、政治評論人、談話節目主持人。新聞記者出身，1990年代起活躍於電視和廣播之政論節目。 1975年畢業於國立政治大學新聞系後，周玉蔻開始記者生涯，並在任職於《天下雜誌》、《聯合報》期間出名。1990年代跨足電視和廣播界，1996至2004年在飛碟電台主持《飛碟早餐》。 維基百科

出生資訊： 1953 年 9 月 9 日（70歲），基隆市

配偶： 李賢礽 (結婚於 2001 年–2017 年)

學歷： 北京大學光華管理學院 (2012 年)、 國立政治大學 (1971 年–1975 年)、 哈佛大學、 北京大學， …

父母： 周景禹

身高： 155 公分

電視節目： 辣新聞152、 台灣最前線

活躍時期： 1975—現今

蘇煥智，中華民國律師、政治人物，生於臺南市七股區，為末任臺南縣縣長，現任台灣維新創黨人兼召集人，曾任臺灣人權促進會副會長、清大講師、加州柏克萊大學東亞研究院訪問學者、IBM臺灣分公司律師、臺北市議會議員陳水扁助理、立法委員、民主進步黨立法院... 維基百科

出生資訊： 1956 年 7 月 20 日（67歲），七股區

政黨： 台灣維新

學歷： 國立臺灣大學、 天主教輔仁大學

著作： 黑面琵鷺的鄉愁

先前任職單位： 中華民國立法委員 (1993 年–2001 年)

老而彌堅

此處所列為「老當益壯」之典源，提供參考。

《後漢書．卷二四．馬援列傳》

援年十二而孤，少有大志，……後為郡督郵1>，送囚至司命府2>，囚有重罪，援3>哀而縱之，遂亡命北地4>。遇赦，因留牧畜，賓客多歸附者，遂役屬數百家。轉游隴漢5>閒，常謂賓客曰：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」因處田牧，至有牛馬羊數千頭，穀數萬斛6>。既而歎曰：「凡殖貨財產，貴其能施賑7>也，否則守錢虜耳。」乃盡散以班8>昆弟故舊，身衣羊裘皮褲。

清 · 錢湘《續刻蕩寇志序》：「因卻不允。吾不知其一介不取之心，至老而彌堅也。」

唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉：「老當益壯，寧移一作知白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。」

《隋唐演義》第八回：「叔寶如夢中驚覺，急去攙扶。那人老當益壯，翻身跳起道：『朋友，不要著忙，不曾跌壞我那裡。』」

《隋唐演義》第八七回：「玄宗戲道：『只看騎馬，我勝於你，可知風流陣上，你終須讓我一籌。』楊妃也戲說道：『此所謂老當益壯。』」

《蕩寇志》第五三回：「先生說那裡話來，眼見得文武高才，老當益壯，定是笑傲當世，不屑屑於榮祿者。」

財富自由定義？ 財富自由（financial independence）最簡單的定義：被動收入>生活支出。 財富自由廣義而言，就是不需要透過「勞力或時間」賺取工作薪資等「主動收入」，讓工作並不只是為了錢，而是可以無後顧之憂的做自己真正喜歡且有熱情的事情。

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《金面山》

台北人的假日日常，爬山來看101🌆

金面山為五指山系之西南稜，這座山地質中的安山砂岩含有石英，因此當太陽照射石遠望山頂閃閃發光，故稱為「金面山」。《文：臺北旅遊網》

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還有a383許多知名的觀光景點值得一訪

溫馨五月東西方母親花介紹 康乃馨、石竹是本家出美人五月是溫馨的月份，是向媽媽表達愛意的月份，目前有母親花象徵約莫二種，約分為東西方不同花卉，東方以萱草為代表，又名「金針花」、「忘憂草」，已有幾千年栽培歷史，為中國傳統的母親花，花期只有短暫的一天，故又有「一日美人」之稱，有別於東方，西洋母親花為「康乃馨」， 「康乃馨」以多色，花漾較為多變，屬石竹科石竹屬的花卉！臺北市政府工務局林局長志峯表示，石竹科共有86屬包含有2,200種植物，而在那麼多屬中最具園藝觀賞價值的就是石竹屬了a383，除了母親節常見切花使用的康乃馨為香石竹外，在台灣最常見的就是常作為道路或庭園美化栽植為「五彩石竹」，這二種花卉的共同特色就是都擁有千變萬化極為豐富的花色，非常適合用在景觀或居家室內空間美化上。康乃馨又名香石竹、獅頭石竹或母親花，株高約 50~80 公分，植株呈叢生狀，莖質堅硬，稜形且有明顯的節，葉十字對生，葉片綠色且帶有粉質，線狀披針形常反捲，葉長約為 7~10 公分。花頂生，花梗自葉腋間抽出，一莖可著花數朵，花形多為重瓣品種，花瓣邊緣呈鋸齒狀，依花朵大小又分為大輪(單花)、中輪a383多花)及小可愛，花色繁多，有紅、櫻紅、粉紅、黃、白色、橙紅，以及鑲邊等複色花，適合瓶插，常使用在切花上。五彩石竹又叫洛陽花、剪絨花或繡竹，植株高約30公分，莖簇生，光滑多分枝，莖稈似竹故名「石竹」，葉叢青翠，葉片條形至狹披針形，花為頂生，花序為圓錐形聚繖狀，花朵筒狀合生，具五萼齒和五花瓣，花徑不大，花朵邊緣有不整齊的淺裂為其特色，雖然植株低矮，但花朵盛開時繁茂，且花色極富變化，有白、粉、粉紅、紅、大紅、紫、淡紫、黃、藍等，更有鑲邊等變化，五彩繽紛，變化萬端，屬可人精緻型花卉。台中賞花美食之旅 邀民眾探索繽紛美景台中的糕餅及花卉產業享負盛名，還有許多知名的觀光景點值得一訪，疫情稍有舒緩之際，台中市政府觀光旅遊局規劃一場花都小旅行行程，讓大家在假日期間可以拋開疫情壓力，接觸大自然的芬多精，全家安心旅遊、盡興賞玩。觀旅局表示，賞花一日旅遊路線從外埔區水流東桐花步道出發，這個步道每年從4到5月會下起純白的桐花雪，全長約2.4公里，沿路坡勢平緩可以讓遊客輕鬆漫步，並聆聽蟲鳴鳥叫，在步道一隅還可以遠眺飛梭的高鐵和片片農田，是外埔地區的知名賞花景點。第二站中社觀光花市以一年四季皆可賞花聞名，佔地廣達六公頃，是難得一見的大型休閒觀光花卉a383農場，目前正值盛放期間的花卉有唐菖蒲、香水百合、向日葵、鷄冠花、蜀葵、金針花海等品種，今年花市首次與美地唐菖蒲種球商合作，同時種植26個品種花色，由紫、紅、黃、白、粉、橘等繽紛漸層色系的彩色花海可以讓遊客盡情遊玩拍下美照，另外花市的南瓜節也已經登場，總計16條瓜棚隧道，超過20多個品種，3000餘株奇瓜異果，展期將持續到6月底。觀旅局指出，中午則推薦后里知名的在地小吃炒麵及豬血湯，還可順遊月眉觀光糖廠，除了認識台灣糖業過去的風華外，一定要來冰店享用台糖傳統冰品枝仔冰，在炎炎夏日盡情享受冰涼滋味，還有各類鹹甜口味，能滿足不同饕客需求。結束上午行程，第三站來到豐原區a383的台灣味噌釀造文化館，全國第一座為推廣釀造文化精神而成立的觀光工廠，在這裡除了可以了解味噌的文化、種類、食用方式以及製作方法外，文化館也開��各類DIY預約體驗活動，讓遊客可以親身體驗食品釀造的樂趣。觀旅局表示，第四站推薦景點為豐原廟東復興商圈，亦稱廟東夜市，位於慈濟宮旁，發展歷史相當久遠，範圍包含中正路、博愛街、復興路、信義街，是台中山線地區居民必逛之處。許多老店林立於此，網路上盛傳的三大必吃美食有排骨麵、鳳梨冰與蚵仔煎，其中蚵仔煎加了花生粉的獨特口味還與知名的零食廠商共同聯名推出同款口味的洋芋片，其他像是菱角酥、蒜肉飯、三角圓、清蒸肉圓也是許多人推薦的美食。

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能抵抗多久?烏軍戰力和部署全分析

能抵抗多久?烏軍戰力和部署全分析

2022-02-24 21:09來源： 未知

能抵抗多久？烏克蘭軍隊戰力和部署全分析

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暗夜火光，隆隆炮聲，伴著亦真亦假的社交媒體消息，有關俄羅斯與烏克蘭的軍事衝突成為當前最熱的新聞。烏克蘭面對俄羅斯軍隊有沒有勝算，或者能抵抗多久？請看本報獨家分析。

德國網站預測俄方三階段進攻烏克蘭態勢圖。第一階段，俄軍將從克裏米亞、德涅斯特河左岸出擊烏克蘭南部，並從黑海港口敖德薩港登陸，目的是吸引烏軍主力從東部頓巴斯前線調向南方，並切斷北約經黑海軍援烏克蘭的通道。第二階段，俄軍將從烏東頓巴斯親俄民兵控制的盧甘斯克、頓涅茨克兩州以西進攻，奪取烏克蘭工業重鎮哈爾科夫、馬里烏波爾、波爾塔瓦和第聶伯羅夫斯克，摧毀烏克蘭賴以抵抗的物質基礎。第三階段，俄軍將從本土庫爾斯克和白俄羅斯的平斯克、莫吉廖夫一線向南突擊，在烏軍主力困在東、南兩面之際，趁虛直取烏首都基輔，並與其他方向的俄軍匯合，屆時烏政府僅剩下與波蘭接壤的利沃夫州一隅“殘山剩水”。

頓巴斯方向

結合公開信息看，俄烏實際軍事接觸線主要是東南部頓巴斯、東北部哈爾科夫、南部克裏米亞-赫爾松，以及西南部敖德薩-德涅斯特河左岸四個。

當前烏軍兵力最雄厚的是東南部的頓巴斯方向，其東部軍區掌握著全國三分之一的正規軍，總兵力約7萬人，大致有8個重裝和中型機械化旅和600輛坦克、1000多輛裝甲車，同時以亞速團為代表的國民近衛軍（內衛性質）也駐紮在與親俄頓巴斯武裝毗鄰的馬里烏波爾、別爾江斯克等港口，並保障沿海鐵路暢通。烏軍在該方向的王牌是2014年烏東內戰中劫後餘生的獨立坦克第17旅，配備國內最先進的T-84和T-64BM主戰坦克，並配備有剛從土耳其進口的“旗手-TB2”無人攻擊機。這些部隊的特點是服役年限長的合同兵較多，且有長期與頓巴斯親俄武裝對峙與摩擦的經歷，如果得到有效指揮，應能在有工事作依託的區域堅持抵抗。但從形勢看，東部方向的烏軍目前未傳出具體行動消息。

再看頓巴斯方向的親俄武裝以及俄軍的情況。頓巴斯民間武裝曾被外界統稱為“新俄羅斯聯軍”，實際是頓涅茨克、盧甘斯克兩州“自建自養自管”的兩支“人民軍”，總兵力約11萬人。其中，規模最大的作戰單位是頓涅茨克系統的第1軍，2014年11月12日成立，現任代理軍長是弗拉基米爾·科諾諾夫，由頓涅茨克的“國防委員會”直接領導。民兵戰鬥力最強的第1軍三個團直接用駐地共青城、戈爾洛夫卡和新亞速夫斯克命名，另有名為“堡壘”“穹頂”“鎖子甲”“多瑙河”的四個團戰鬥群。這還不算，第1軍編制內竟有和烏政府軍無異的偵察、電子戰、工兵甚至無人機等分隊，軍長手裏額外掌握著綽號“柴油”的獨立坦克第2營、獨立防空導彈營、“索馬里”摩托化警衛營等，儼然一副打正規戰的架勢。俄軍在該方向主要是南部軍區近衛第8集團軍摩步第150師（駐羅斯托夫州新切爾卡斯克），是“兩個摩步團+兩個坦克團”模式的加強摩步師，在力量實現攻防均衡使用，不僅能遂行陣地守備和戰場突防，也適合快速機動作戰，完全是為類似烏克蘭的平原戰場“量身定做”，另有第49集團軍的三個旅正從更東邊的庫班趕來，他們擁有較強的坦克突擊能力，對烏軍形成巨大壓力。

獨家最新烏克蘭軍隊佈防圖（除克裏米亞和頓巴斯外）

哈爾科夫方向

根據當前消息，烏克蘭第一大軍工城哈爾科夫從2月23日夜不斷響起爆炸聲，社交媒體認為是俄軍發射的導彈所致，但地面交戰情況不詳。烏軍在該城及所在的哈爾科夫州只有獨立機步第72旅和獨立獵兵第61旅，倒是地面防空力量稍強，擁有裝備S-300PS地空導彈綜合體的獨立防空第1039團，旨在保護生產坦克的馬雷舍夫機械廠等重要設施。但烏軍最大的軟肋是地形，哈爾科夫處於北頓涅茨克平原，與俄羅斯斯摩棱斯克有寬闊的公路鐵路銜接，況且在蘇聯時代，這裏經常進行大縱深機械化作戰演練，俄軍將領對那裏的情況瞭若指掌。

也正是因為如此，2021年10月份起，俄國防部全力加強與哈爾科夫當面的西部軍區。目前，外界已知在烏克蘭北部和東北部當面的俄軍主力是近衛第1坦克集團軍和近衛紅旗第20集團軍，前者有近衛坎捷米羅夫卡坦克第4師與近衛塔曼摩步第2師這樣歷年參加紅場閱兵的精銳部隊，全集團軍配備500輛主戰坦克，而後者所轄2個摩步師全是恢復蘇聯模式的6個團編制，一個師編制數約為1萬人。一旦放開手腳，俄西部軍區這兩個集團軍足以從哈爾科夫方攻擊烏軍側翼，包抄頓巴斯前線的烏軍補給線，並威脅基輔。另據俄國防部官網2月24日消息，目前軍事行動的意圖已升格為“打擊（烏克蘭）軍事力量和軍事潛力，實現非軍事化”，若如此，當年生產蘇聯四分之一坦克、且在烏東劇變後長期為基輔中央政府出產軍火的哈爾科夫很可能難逃戰火。

克裏米亞方向

自從2014年回歸俄羅斯後，克裏米亞始終是莫斯科加緊打造的軍事重地。2017年11月，俄軍正式成立有4萬人規模的克裏米亞獨立部隊集群（集團軍級），包括一個海軍基地、一個集團軍、一個殲擊航空兵師和一個防空師。這些部隊以海空力量為主，地面部隊偏重岸防與反破壞作戰，他們不僅能用“棱堡”“舞會”等岸艦導彈封鎖相對狹小的彼列科普地峽和亞速海，還能依託部署在別利別克、詹克伊的S-400地空導彈營覆蓋整個克裏米亞甚至烏克蘭腹地赫爾松的天空。此外，俄軍在塞瓦斯托波爾部署的獨立陸戰第810旅，隨時可能對烏克蘭敖德薩、尼古拉耶夫等海港發起登陸作戰。

對烏克蘭而言，對俄軍從克裏米亞北上的擔憂從未消退，目前，烏克蘭擺在克裏米亞方向的主要軍日本藤素 日本藤素屈臣氏

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事力量是陸軍獨立機步第28旅，獨立摩步第56、57、59旅，獨立炮兵第40旅等，他們嚴密封鎖彼列科普地峽，防止克裏米亞俄軍進入赫爾松州。此外，烏克蘭空軍也在赫爾松州部署了防空導彈第208旅，擁有S-300PS防空系統。烏軍空降兵方面，主要是駐尼古拉耶夫的獨立第79空中機動旅和駐康斯坦丁諾夫卡的獨立第80空中機動旅。烏克蘭海軍方面，駐赫爾松州切爾諾巴耶夫卡的海軍航空兵旅（A1100部隊）能為友軍提供支援。

敖德薩-德涅斯特河方向

這是很容易被外人遺忘的戰場，卻是烏克蘭唯一享有“內線作戰優勢”的地方。德涅斯特河左岸地區自1991年蘇聯解體後就陷入內戰，這片屬原蘇聯加盟共和國莫爾達瓦的地方被俄羅斯族拿下，並挽留原蘇聯第14集團軍，後來這支武裝演變成俄軍駐德涅戰役集群，只有區區5個營，不到2000人，但那裏原第14集團遺留的兩萬餘噸軍火，能快速武裝兩個摩步師。儘管烏克蘭從2014年就拒絕俄羅斯經其領土（主要是敖德薩港）向德涅輸送人員物資，但俄軍卻通過“兵員本土化”實現了駐德涅部隊的“自給自足”，目前該集群官兵三分之一都來自德涅當地，戰鬥意志較強。

反觀烏克蘭乃至德涅的母國莫爾達瓦，都顯得兵微將寡，莫爾達瓦全國才6500名軍人，且長期缺乏訓練。事實上，如果形勢有利，俄軍完全有可能從德涅出發，向南僅需50公里可就打到烏克蘭第二大城市、有“黑海明珠”之稱的敖德薩港。一名德涅民兵首領之前曾告訴加拿大《環球郵報》記者：“俄羅斯將我們視作自己人。我們要為俄羅斯盯住烏克蘭和莫爾達瓦。

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中波台維斯盃》盧彥勳首任中華隊總教練 15日中午開放售票

2024中波台維斯盃世界一級賽事（2024 Davis Cup World Group I - TPE vs BIH）9月14至15日在臺北市網球中心登場，門票定於8月15日中午12點在ibon售票系統開賣。「臺灣網球一哥」盧彥勳首度擔任台維斯盃中華代表隊總教練，將運用個人豐富的大賽經驗，帶領中華隊再創佳績。

被譽為「網球界的世界盃」台維斯盃國際男子網球團體錦標賽，每年聚集世界頂尖的男子好手披上國家隊戰袍，為國爭取榮譽。中華隊在二月世界組總決賽資格戰，雖然不敵十冠強權法國隊，無緣再創佳績，仍盡力帶來精彩的比賽內容，讓現場國人為之動容。中華隊即將在九月的世界一級賽事，面對來勢��洶的波士尼亞與赫塞哥維納隊，除了全力捍衛主場，更要爭取2025年重返世界組資格戰的關鍵席位。

中波台維斯盃門票8月15日中午ibon售票系統開賣

本次中波台維斯盃，中華隊確切的參賽選手名單將於近期公布，「臺灣網球一哥」盧彥勳首度擔任中華代表隊總教練，盧彥勳過去在國際賽和國家對抗賽的出色成績讓人有目共睹，將運用個人豐富的大賽經驗，帶領中華隊再創佳績。

盧彥勳對於本次出任總教練一職感到相當榮幸，表示個人在受到選手和協會力邀之下，自己義不容辭排開行程。盧彥勳認為中華隊選手都很有經驗，在整體板凳深度優於對手的情況下，也讓教練團在調度上更為靈活。盧彥勳指出，不少選手近期在職業賽的狀況都相當不錯，期許代表隊成員在接下來兼顧個人職業賽的同時，能保持身體健康，以最佳狀態迎戰九月賽事。此外，盧彥勳也不忘呼籲球迷朋友踴躍進場觀賽，不僅藉由行動支持來鼓舞中華隊選手，同時打造主場優勢，做選手最強的應援後盾。

盧彥勳過去在國際賽和國家對抗賽的出色成績讓人有目共睹 （圖／盧彥勳提供）

盧彥勳首任中華隊總教練

賽事門票定於8月15日中午12點在ibon售票系統全面開賣，票價部分，單日票全票600元、優待票300元；兩日套票全票800元、優待票400元。為呼籲球迷踴躍進場觀賽，外縣市球迷可憑賽事門票，享有加購高鐵票85折優惠，相關活動內容請參考ibon票劵加購高鐵說明。

中波台維斯盃票價一覽表

8月15日至31日早鳥預購期間，賽會更推出限量500席的「限時應援兩日套票」全票700元、優待票350元，和臺灣在地運動品牌easyoga合作，獨家贈送總價值超過3000元的周邊商品，內容包含easyoga Go-Lite多功能球拍保護袋、easyoga購物袋、easyoga 200元商品抵用券、秩序冊和應援摺扇等，中華隊球迷務必把握機會欲購從速，以免向隅。主辦單位中華民國網球協會也特別邀請歷屆台維斯盃國手，前來比賽現場共襄盛舉，只要本人親臨現場觀賽，可獲每日貴賓票一張、秩序冊和應援摺扇等。

中波台維斯盃區域位置圖

2024中波台維斯盃將在9月14日及15日於臺北市網球中心室內球場進行精彩賽事，兩天上午11點開賽，預計賽前1小時開放現場售票與觀眾進場。

中波台維斯盃賽程

「2024中波台維斯盃世界一級賽事」相關內容，請持續關注中華民國網球協會官網、海碩應援團Facebook粉絲團及Instagram官方帳號，掌握最新資訊，歡迎球迷朋友踴躍進場為中華健兒加油打氣，一同攜手捍衛主場。

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眼睛也會中風！　這些危險警訊，你中幾個？

【健康醫療網／記者林怡亭報導】七十餘歲的曹老伯，有長期的糖尿病與高血壓病史，不過控制尚稱穩定。眼科方面則因為隅角開放型青光眼、白內障而在眼科追蹤，以及非增殖性糖尿病視網膜病變而接受過全視網膜雷射光凝固治療。某次於眼科回診，主訴左眼視力變差約兩周，經眼底檢查，診斷為高度懷疑左眼發生中心視網膜靜脈阻塞（即俗稱之眼中風）合併黃斑部水腫。 中心視網膜靜脈阻塞　危險因子有這些 臺北市立聯合醫院陽明院區眼科主治醫師張庭嘉說，中心視網膜靜脈阻塞是一種不算少見的眼底血管疾病；依據眼底缺血的嚴重情況，其影響視力程度可以從輕微到嚴重破壞。 而比較重要的危險因子包括：年紀在50歲以上、男性、高血壓、糖尿病，以及隅角開放型青光眼；其他可能因子還包括有口服避孕藥或是利尿劑、或是有些患者有血液疾病因此導致血液黏稠度上升時，也可能會誘發類似的病況。 傳統治療效果有限　且易有後遺症 張庭嘉主治醫師指出，造成的視力威脅主…

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西藏高標準建成604個邊境小康示範村

 翻過海拔約4500米的波拉山口，便是之字形的下山路。海拔急劇下降，林木愈發繁茂，空氣也溫潤了起來。臨近山谷處，一棟棟民居錯落有致，四面青山掩映，別具風情。

這裡是西藏自治區山南市錯那縣麻麻門巴民族鄉（以下簡稱麻麻鄉），地處喜馬拉雅山南麓，祖國西南邊陲。全鄉只轄一村，不過305人，然而近年來發展喜人：一批批“新麻麻人”相繼安家落戶，生活設施不斷擴容提質，每到節假日農家樂一房難求……“人口多了，規模大了，面貌越來越靚，活力越來越足。”細數變化，鄉黨委書記褚壽龍有說不完的話。

西藏邊境線長達4000多公里，多數地方生產生活條件惡劣。在黨中央的關懷下，邊境地區投入逐年增加。特別是2012年以來，邊境縣、鄉、村充分享受到國家更加優惠的政策，水、電、路、必利吉  必利吉藥局  必利吉ptt  必利吉哪里買  必利吉藥局ptt  必利吉正品

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必利吉 使用 方法 必利吉臺南 必利吉臺灣 必利吉臺中 必利吉臺北 必利吉高雄 必利吉藥局居等人民生活急需的基礎設施加大了建設力度。截至2020年底，邊境一、二線行政村公路通達通暢，主電網延伸到全部邊境鄉（鎮），實現村村通郵，移動通信網絡全覆蓋，農村人口飲水安全得到保障。

今日西藏，高標準建成的604個邊境小康示範村，如珍珠般閃耀在祖國邊境線上。

人氣越來越旺

走進麻麻鄉勒布邊境派出所，見到正在辦理戶籍登記的達瓦次仁。此前，達瓦次仁一家4口搬遷至此，開啟了新生活。

達瓦次仁原住錯那縣曲卓木鄉，山高路遠，3畝地只夠全家口糧，外出打工也得翻山越嶺。搬至麻麻鄉，住上嶄新框架房，配套齊全，水電不愁。

麻麻鄉海拔約2800米，山水宜人，旅游資源獨特。在當地政府支持下，達瓦次仁發展起了農家樂，有了穩定的收入。

“環境好，海拔低，生活舒適有奔頭，為什麼不來？”聊起新生活，達瓦次仁咧嘴笑。

“僅這兩年，就有40戶140位'新麻麻人'安家落戶，人氣越來越旺了。”勒布邊境派出所所長土丹旦增，見證著這個邊陲鄉村的新變化。

變化遠不止一個麻麻鄉。

錯那縣浪坡鄉肖村，是個抵邊搬遷的新村。3年前，41戶牧民率先進駐。

村民次旦卓嘎，老家在錯那縣養堆村。搬來肖村，海拔反而高了200多米。

為啥願意往上搬？“能住上新家，放牧更方便。”次旦卓嘎說，原先冬季放牧得走上20多公里，如今冬季草場就在新家邊上，抬腿就到。

眼下，肖村還在“生長”。建築工地機器轟鳴，一棟棟嶄新的藏式風情民居正拔地而起。

整村遷移、插花式搬遷……西藏因地制宜、分類施策，充分尊重農牧民意願，結合易地扶貧搬遷、極高海拔生態搬遷等，積極推進邊境小康示範村建設。

宜居宜業更安心

新來搬遷戶，能否留得住？

察隅縣上察隅鎮鞏固村，是個即將建成的新村，不僅幼兒園、衛生室、文化室一應俱全，就連牲畜欄圈建設都規劃在了前頭。察隅縣住建局副局長范艷坤說：“把服務想細些，才能讓大家住得安心。”

米林縣南伊珞巴民族鄉瓊林村，村醫療站插上了互聯網“翅膀”，村民在家門口便能享受遠程超聲、遠程心電、遠程會診等多項醫療服務。村黨支部書記達娃說：“後顧之憂少了，在這裡也更宜居宜業了。”

近年來，西藏把基礎設施和公共服務設施與邊境小康示範村建設同規劃、同實施，突出“水電路訊網、科教文衛保”等十項提升工程，在設施興邊、服務興邊上下功夫。

走進錯那縣勒門巴民族鄉（以下簡稱勒鄉）茶葉農牧民專業合作社，副理事長邊巴次仁正忙著編織曬茶用的竹蓆：“今年新茶供不應求，我們正打算新添機器，擴大產能。”

勒鄉種茶有傳統。多年前，外來的茶苗和技術在這裡落地生根，鄉里順勢成立茶葉合作社。茶山海拔2400米，高山茶這幾年越賣越火。去年，僅茶葉一項，勒鄉農牧民人均增收1.1萬元。

勒鄉的優勢還有山水。地處喜馬拉雅山南麓，懸崖峭壁林立，山間植被茂密，岩間瀑布飛流。勒鄉勒村村民古如，早年種茶，如今則當起了民宿老闆，吃起了“旅遊飯”。

一村一規劃，一村一方案，一村一特色。“十三五”時期，西藏共實施206個邊境地區產業項目，依托邊境地區資源禀賦，發展特色產業。札達縣底雅鄉的蘋果、察隅縣下察隅鎮的獼猴桃、亞東縣下亞東鄉的鮭魚……如今，越來越多的特產走出深山，讓那裡的村民走上致富路。

黨旗在雪域邊陲高高飄揚

再次見到古桑旦增，他已是隆子縣政協主席，可聊起守邊固邊，老人仍有說不完的話。

他曾是雪域邊陲的守護者，長期紮根洛扎縣拉郊鄉。這里平均海拔4500米，大半年時間大雪封山。古桑旦增帶著家人抵邊放牧，踏著嚴冬雪海，頂著刺骨寒風，一守便是32年。當年守邊之地，如今建起了邊境新村，鮮豔的黨旗在民居上空飄揚。

“守土有責、守土盡責，條件再艱苦，黨員也得沖在前！”古桑旦增字字鏗鏘。

在邊境走訪，難以忘懷的，是那一抹抹鮮豔的“黨旗紅”。

“黨旗紅”裡有責任——

隆子縣鬥玉珞巴民族鄉，兩位黨政正職幹部均履新不久。1986年出生的蔣崑崙，由縣委辦主任調任；鄉長扎西江村，是全國人大代表，也只有32歲。兩人思考最多的，是肩上強邊固邊的責任，“邊境上的每件小事都是大事！”

“黨旗紅”裡有乾勁——

褚壽龍眼下最操心的還是發展。雖說麻麻鄉基礎設施大大改善，旅遊業初具規模，可旅遊業季節性明顯、旅遊產品欠豐富的瓶頸仍需進一步突破。“興邊富民，靠組織，靠發展，靠大家齊心幹！”

“黨旗紅”裡有精神——

隆子縣玉麥鄉，桑傑曲巴故居紀念館今年開放展覽。一批批遊客慕名而來，感受當年“三人鄉”守邊的堅定信念必利吉  必利吉藥局  必利吉ptt  必利吉哪里買  必利吉藥局ptt  必利吉正品

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必利吉 使用 方法 必利吉臺南 必利吉臺灣 必利吉臺中 必利吉臺北 必利吉高雄 必利吉藥局和家國情懷。幾十年來，桑傑曲巴和他的女兒卓嘎、央宗在玉麥接力堅守，譜寫了愛國守邊的動人故事。如今，“學玉麥、講奉獻、守邊疆”的號角早已響徹邊境一線。

接過前輩們的接力棒，央宗的兒子索朗頓珠選擇在玉麥紮根，“家是玉麥，國是中國。我願像格桑花一樣紮根在雪域邊陲，繼續做神聖國土的守護者、幸福家園的建設者。”

[afternoonspeaker-2021-1]

右傾！其實是台灣的現實主義轉向

適值318太陽花運動七周年，但最近因為藻礁公投連署的事件，臉書動態上支持與反對公投的朋友各執己見，難以對話，彷彿大選提前來到，台灣社會又進入了政黨政治的喧嘩時刻。 但本文不是要討論藻礁公投，而是要討論背後的社會現象。林雨蒼有一篇〈臉書演算法如何撕裂這個社會〉，他認為兩方對立是因為社群軟體背後的演算法，但這是一種技術上的解釋，其實可能還有更深層的集體焦慮在背後。 先進入結論，台灣社會最大的集體焦慮就在於「地緣政治」。 📷📷 圖片來源：美聯社／達志影像 地緣政治的風險與限制 我們台灣是一座太平洋上的島嶼，位於美、日、中三強的勢力交界，百年來混雜了美日中的文化與認同，藉由列強的對峙張力，因而保持獨立至今。若要了解這複雜的關係，可閱讀林孝庭《意外的國度》與汪浩《借殼上市：蔣介石與中華民國臺灣的形塑》。簡而言之，台灣今日之所以保持獨立且模糊的主權國家狀態，乃是冷戰體系下非預期的結果，或許也出乎蔣介石的意料之外。 因此在這座島嶼上的人，無論持有何種意識型態，無論左翼右翼統派獨派親美親中，都必須先在這個多重混沌的「主權」狀態下，先定向自己的認同座標，才能接下來理解個別的社會議題。 有人可能會問說：「我們討論性別、階級、弱勢社群，何須碰觸統獨議題？難道要因為國族認同而放棄追求平等嗎？」不是這樣，而是不管什麼議題，我們都會有一個以國家為界線的思辨領域（除非主張無政府主義或者世界主義），例如婚姻平權，我們實難以「一整個亞洲」為單位去進行倡議，我們也很難想像在「一個中國」底下去推動婚姻平權，我們只能在自己的「國家主權」範圍內思考與行動。萬一「中華民國（台灣）」這個框架，被中國強制破壞掉，則我們現存任何公共倡議就會失去約束力。 所以「我的國家是什麼？」與「我們的政府合法嗎？���等等難題，就成為了島嶼揮之不去，如同空氣中無法消散的pm2.5，長期困擾著我們。 這樣的難題，原本在中國經濟快速成長的21世紀初期暫時擱置，台灣人眼見中國舉辦北京奧運，國力達到百年巔峰，歐美列強也歡迎中國進入國際社會，似乎兩岸就這樣和平共處、攜手發財也是不錯。 習近平就任後對週邊地緣政治的影響 不過歷史轉折出現了，2012年11月，習近平就任中央委員會總書記與軍委主席，正式掌權。在掃平薄熙來勢力之後，習近平開始大展鴻圖，除了透過打貪掃除黨內異己（甚至清除了黨內默認2022年接班的孫政才與胡春華）；對國民則加強了言論控制；在國際戰略方面，也從原本胡錦濤時代的「韜光養晦」逐步轉向今日的「戰狼外交」。在中國網路上有這麼一種聲音：若鄧小平是中國現代化的「總設計師」，那麼習近平就是「總加速師」。 習近平的突飛猛進，帶動了週邊地緣政治極大的震撼與轉向——原先在21世紀初，台灣社會面對中國有數種不同聲音，以偏自由派或左派的社群來說，有許多人認為中國並不是不能對話的對象，特別是中國的公民社會，是有合作、相互影響的可能。當時也有言論認為，中國學生來台灣留學，可以將台灣民主自由的思想帶回去。而中國一旦出現民主政治，台灣就有機會對等與中國對話，甚至爭取到獨立的空間。 不過因著習近平對內政策日趨高壓，中國的公民團體幾乎都受到監控、打壓乃至解散，原本可與中國公民社會接觸的管道逐一消滅；中國學生來台的交流空間越來越小（個別中國學生的正面案例，可見《我的青春，在台灣》）。 失去「民主自由」的交流空間之後，台灣社會對於中國民主化的期待也逐漸落空。六四學運領袖王丹2010年後在清華大學教書，或許他本人沒有意識到，但他代表了台灣人對於中國民主精神的想像，因此王丹接觸到的學生如陳為廷等人（筆者也聆聽過多次王丹演講），也抱持著與中國人彼此對等交流的開放姿態，以及對中國民主化的同情理解。但隨著兩岸關係緊張，王丹代表的「民主化」路線也越來越限縮，部分獨派對於王丹「中國民主化之後再來談統獨」的論點也感到不滿，於是2017年王丹低調離開台灣，幾乎等於是「第三種中國想像」（2015年吳介民的著作）的終結。 習近平大轉向激起台灣的亡國感 與此同時，「習近平大轉向」後加強對新疆及香港的箝制。2019年反送中運動，「勇武派」與「合理非」意識到此戰即為終局之戰，反抗運動集結成「齊上齊落」的統一戰線。不幸在運動過後，香港公民社會仍遭遇大清洗，連溫和的民主派及黎智英都遭拘禁整肅，港人爭取近二十年的「真普選」落空。 台灣從2014年「太陽花運動」之後與香港即處於共振狀態，當年香港隨之爆發的雨傘運動，讓兩地民眾產生了特殊的情感連結，到2019年反送中運動達到高峰。台灣人一路看著港人從和平遊行，變成市民在毒煙與火牆之間保衛大學，心底萬分恐懼，縱使是國民黨支持者，大概腦中也浮現當年1989年的六四記憶。於是更強化了台灣人的危機意識，「亡國感」浪潮將蔡英文推上總統職位，韓國瑜也因踩進中聯辦（中港台主權與治權的高敏感區），而種下日後滑鐵盧的敗因。 簡單說亡國感就是基於「習近平大轉向」而來的集體焦慮。 美中衝突迫使台灣在重大議題上必須「選邊站」 美國從柯林頓時期以來的對中政策，基本上是以邀請中國參與國際體系，企圖以經貿發展，引導中國走向民主轉型之路。但習近平大轉向後，顯露大國野心，一方面一帶一路串連亞非大陸，另一方面積極取得國際組織的發言權甚至主事權等位置。終在川普任內與美國對撞，中美貿易戰爆發之後，逐漸形成中美兩國新冷戰的局勢。 當然還有一連串如新疆種族清洗、中印邊境衝突、東南亞南海問題、中澳貿易衝突、COVID-19直到近期的緬甸軍事政變案，都讓中國成為國際秩序的新興不穩定因素，美國也重新強化與太平洋盟友的關係，特別是位於第一島鏈的台灣。 這也是為什麼台灣人會在2020年美國大選期間，對川普如此期待的原因，因為川普是打破柯林頓後美中關係的第一任總統，雖然可能不是出自川普本人的雄圖大略（畢竟川普本人一開始對中國還是很友善），但對台灣人來說是百年難得一遇的契機，當然會對川普出現各種超乎理性的期待。 綜上所述，在習近平時代後，提前讓中國與美國舊秩序對撞的時程到來，夾在美中兩強中間的小國台灣首當其衝。稍有關心國際局勢的台灣人當然也會升起無名的焦慮感，迫使人民在重大議題上必須「選邊站」，於是在社群軟體的推波助瀾下，加速了公民社會的極化現象。 「現實主義轉向」來自台灣社會的焦慮 很多知識分子會批評說這是台灣社會「右傾化」，但從過程來看，應該是原本理想主義的空間緊縮，重新回到國際關係理論的「守勢現實主義」氛圍，例如轉而支持國防軍備（逆轉洪仲丘事件後人民對國軍形象）、訴諸團結戰線（於是時代力量內部出現分歧）、強調犧牲局部以換取情勢穩定等等。 「現實主義轉向」最明顯可討論的就是民進黨開放瘦肉精美豬一案，為什麼民進黨之前反對，現在主動開放進口？因為中國的壓力迫使執政黨必須面對現實，與美國合作，當中已經沒有太多政策模糊的空間。 藻礁公投是另一明顯例子，原本關注藻礁公投的人不多，大概都是平時很關心環境議題及動保議題的公民團體等，所以民進黨對此也低調處理。但在2月22日國民黨加入連署之後，加上其他即將成案的三個公投，突然上升成為政黨政爭，民進黨及其支持者心中的警鈴大響，全力反擊藻礁公投提案。 環團這一方，感覺到突然被民進黨支持者鋪天蓋地的攻擊，心底就會有一種「民進黨出動網軍來打壓我們」的感受。事實上民進黨的文宣部隊可能沒有大家想像得這麼厲害，大多數還是泛綠支持者基於現實考量，感受到國民黨「挾藻礁推核四」的威脅，於是這些支持者成為泛義勇軍，在網路上氣急敗壞地反駁護藻礁的訴求。後來藻礁討論形成兩極化的觀點，正反雙方都丟出「綠營側翼」及「藻膠」的標籤。 無法理解雙方焦慮，討論就無法繼續。堅持採取中立立場，希望各方理性思考並非解決之道——這也是為什麼很多知美派，如陳方隅及范琪斐等人會在美國大選時被批評，並不是他們的論點有什麼錯誤，而是他們刻意保持的中間偏自由派立場，無法理解台灣社會普遍的焦慮所在，所以才會讓讀者們出現一些情緒性的反彈。 避免嘲諷批判與歧視性標籤 最後提出兩點建議，第一：本文並不是要求大家要轉向現實主義，而是去思考所謂台灣社會近年出現「愛國動員」背後的現實因素。不須一定要認同現實主義，但也沒必去嘲諷批判。 第二：網路的雙極化社會是當代正常現象，就算關掉FB也不可能解決問題（除非像中國一樣控制網路），選邊站相互叫罵也是很合理，唯一可以做的是就是不要繼續貼「歧視性標籤」，請避免公開用「柯粉」、「韓粉」、「中共同路人」乃至「綠營網軍」等標籤。你可以用「韓國瑜支持者」等比較中性的字眼，也無損你的論點，畢竟給別人貼這種標籤其實不會有任何攻擊效果，只是鍵盤自嗨，但反而會引發更多報復性反擊。如果你真的很不爽某些立場的觀點，不要立刻想要回應反擊，讓子彈飛一會兒。可以先關掉電腦、收起手機去戶外走走，或陪家人朋友聊天。過一陣子再回應會比較好。

[heidigentille]

昔日臺北的房間一隅, 2017

[foyi-buddha]

元朝帝國亡於“雙修” 之二

戴德金剛上師 編撰

三、元朝滅亡的幾大重要因素

（一）元代的暴政和腐化 促使政體衰亡

1.奸臣當道，吏治腐敗

由於連年不斷的戰事，加上宮廷的龐大開支、對封王的大賞，政府的財政緊張。忽必烈先後重用了以“理財助國”邀寵的大臣阿合馬、盧世榮、桑哥等人來主持國政，通過理財，使元政權度過難關。

在明修《元史》中，此三人被列入奸臣一欄，主要是以貪財聚斂，網羅私黨，禍亂朝綱等罪行而著名。元之舊史，往往詳於記善，略於懲惡，是蓋當時史臣有所忌諱，而不敢直書之爾。然奸巧之徒，挾其才術，以取富貴、竊威福，始則毒民誤國而終至於殞身亡家者，其行事之概，亦或散見於實錄編年之中，猶有《春秋》之意存焉。謹撮其尤彰著者，匯次而書之，作《奸臣傳》，以為世鑒。—《元史·列傳·九十二》由於吏治腐敗，專注搜刮，流於橫徵暴斂，致使民不聊生，成為阻礙社會經濟發展的重要原因之一。 

2. 苛刻的等級制度與遍佈的特權階層

元朝是草原遊牧民族建立的王朝，實行嚴格的民族等級制度，即“四等人制”：根據征服順序將人分為蒙古、色目、漢人和南人。元朝雖有法典《元典章》流傳於世，但其中的法只有漢人和南人需要遵守，蒙古人、色目人遵從本身風俗即可。等級制度在元朝滲透了各個領域。如軍隊、職業、戶籍等也進行���級，在這種分級體系下，中國知識份子淪落到連娼妓都不如的地步。以至於有治國之才的儒生無法發揮所長。元朝特權階層和特殊利益集團隨處可見。元朝以藏傳佛教為國教，僧侶不僅享有法律特權，參與政治，甚至干預司法。元朝的寺廟是一種享有特權的經濟實體，佔有大量的土地和勞動力，在許多地方成為麻煩的製造者。喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子掠走，留下婦女陪宿。他們在街上很少出錢買東西，都是直接掠奪。如此統治和壓迫，歷代少見。許多不公正的民族待遇、甚至迫害，令百姓積怨。許多人對元朝的統治心生厭惡，各民族、地區之間的矛盾加劇，社會動盪，各種反抗鬥爭不絕於史，最終造成元朝末期各民族的起義不斷發生。

3. 元太宗以前的毀滅性屠城現象留下惡果

翻開歷史記載，元太宗以前，戰間屠城情況嚴重。每當拒降敵軍的城池被攻破，他們總會對城池進行毀滅性的破壞。幾乎殺掉所有的人，不問老幼、貧富、順逆，只留少數婦幼為奴隸，部分工匠為他們製作武器。這種做法對社會生產力的破壞非常嚴重。因為直接破壞了最關鍵、最重要的生產力—人！ 

4.常年戰爭，耗費國力

整個元朝歷史，連續沒有發生戰爭的時間最長沒超過三年。僅1280年，有記錄的戰爭達200多場。元朝統一中國後，並沒有象其他朝代在剛建立時施行“休養生息”政策，而是繼續向外擴張。1280-1284年間，對日本、安南、緬甸征戰。擴張的目的只是掠奪財富和滿足征服欲望。另外耗費大量精力對付國內此起彼伏的“抗元複宋”起義，在其後幾十年間，全國各地幾乎每一年都有起義。 

5. 貪圖享樂，不重農耕

整天騎馬射箭、拉弓放羊的遊牧民族，突然之間擁有了幾百萬平方公里的土地，擁有無數的金銀珠寶，同時還有上千萬俯首稱臣的老百姓。這個時候歷史便又重演，這些元朝統治者便開始荒淫腐敗的生活。他們視生命如草芥，根本不管百姓死活，皇宮貴族整天在皇宮裏貪圖享樂。當時佛教寺院遍佈各地，都佔有大量的田產。

如，大德《昌國州圖志》記全州共有田土二千九百餘頃，其中一千餘頃為佛寺道觀所佔有。寺院田土山林，實際上為各級僧官所支配。大寺院的僧官即是披著袈裟、富比王侯的大地主。元代寺院道觀可免除差發賦稅，因而漢人地主將私產托名寺院，規避差稅。

有的富戶使子弟一人出家為僧，便可將全家田產托名某僧所有，不再納稅。有的地主將田地舍入寺院，再向寺院承佃，這樣，便可不再向官府交稅和不再負擔差役。也還有一些地主，名義上佈施家產入寺為僧，但仍與妻妾同處，占田出租，與不出家沒有什麼區別，但因此便可逃脫賦役和官府的一切煩擾。至元二十八年，即西元1291年，宣政院奏報全國僧尼多至二十一萬三千多人。實際上還要超過此數。

仁宗時，浙西土豪沈明仁，創立白雲宗，托名佛教，強佔民田二萬頃，糾集徒眾十萬人，蓄發娶妻，自有田宅，形成一個托名佛教的地主集團。各類特權階層圈占民田現象嚴重，很多佔據田地又不耕種，老百姓們卻又無地可種。忽必烈時，東平人趙天麟上疏說：今王公大人之家，或占民田，近於千頃，不耕不稼，謂之草場，專放孳畜。許多勸農機構形同虛設，水利建設也逐漸減少，農業生產破壞嚴重，出現停滯衰敗。這也是元朝滅亡的一個重要原因。 

6. 朝廷內部，爭權奪利異常慘烈

元朝中期頻繁更換皇帝，僅25年更換了36個皇帝。這些皇帝在位都很短，全部由權臣擺弄下詔或頒佈詔令。皇帝成為了傀儡，不能決策大事。宮廷紛爭連續不斷，爾虞我詐時時出現。再加上經濟落後，廣大人民處於水深火熱之中，中原地區農民尤其悲慘，饑寒交迫，其嚴重程度已達到再也不能忍受的地步。 

7. 嚴重的自然災害成為元朝滅亡的導火索

十四世紀的嚴重災害不單是在中國元朝，而是遍佈世界各地，比如冰島，英格蘭以及日本。整個世界都在承受瘟疫、饑謹，農業減產、人口下降。中國尤其嚴重，長達36年裏都是酷寒，創造了人類史上嚴寒的記錄。黃河地區頻繁發生前所未有的水災和乾旱。1340和1350年，全國發生嚴重的瘟疫。元朝末代皇帝統治期間，幾乎年年饑荒，導致大量人民餓死。連續出現的嚴重自然災害造成經濟崩潰，人們面對的不是因自然災害而死就是被元朝欺壓致死。因此許多人懷著拼死一搏的想法選擇了起義。至元二十年（1283年），江南各族人民起義凡兩百餘起，至元二十六年（1289年）更增至四百餘起。在這前後，爆發了廣州歐南喜、黎德和福建黃華、鐘明亮等人領導的幾次規模較大的起義。西元1350年，政府頒發的變更鈔法，致物價迅速上漲。加上元惠宗派賈魯治黃河，欲歸故道，動用民夫十五萬，士兵二萬。官吏乘機敲詐勒索，致民憤徹底爆發。1351年，劉福通領導農民在穎州暴動。1367年，朱元璋發佈討元文告，以“驅逐韃虜，恢復中華”為號召，派將軍徐達率兵向北進取中原，次年攻佔元大都，惠宗北遁，元朝對中原的統治由此終結。

 （二）元朝暴政中的最特殊現象

元朝暴政中最特殊的一項便是放縱西藏的喇嘛，史書中稱之為“西僧”“番僧”。元代的統治者們沒有吸取赤祖德贊時期的教訓，反而變本加厲，將對喇嘛的尊崇發展到了極致。而這些以慈悲為懷，普渡眾生的所謂“活佛”，卻成為了人民的災難之一。  

1.元代帝師的顯赫地位

元朝時期，西藏密宗和元朝中央政府的關係極為密切。自八思巴於1270年受封帝師起，直至元朝滅亡，元代曆朝皇帝都封有帝師。在藏漢文史藉中提及的帝師就有10餘人。元代帝師地位崇高：百官上朝，排班列隊，而帝師得在皇帝座位的邊隅，設有專座。朝廷對帝師的敬禮和尊信，無所不用其極：“雖帝後妃主，皆因受戒而為之膜拜。” 

2.元朝皇帝給帝師的賞賜，從來數量驚人。

如《元史•英宗本紀一》記載：“至治元年（西元1321年）十二月甲子……命帝師公哥羅古羅思監藏班藏蔔詣西番受具足戒，賜金千三百五十兩、銀四千五十兩、幣帛萬匹、鈔五十萬貫。”　　

至於給大喇嘛“活佛”的濫賞，數目之巨，駭人心目。僅忽必烈對八思巴一人的賞賜，就令當時的大臣感慨：“國家財賦，半入西蕃。”朝廷為帝師的其他花費，如受戒奉獻、佛事開支等，數額既大，名目也很繁多。除帝師外，西藏密宗的喇嘛受到元朝皇室的尊崇不計其數。他們或被皇子、宗王奉為上師，或在朝廷為官，或接受各種封贈。“（帝師）弟子之號司空、司徒、國公，佩金玉印章者，前後相望。” 

元朝大德年間，藏地每年平均有千名僧人來內地，其中除一些奉召為帝王宗室做佛事外，不少人是來中原和江南販運貨物求財的。他們往返的巨額費用不僅元政府要“報銷”，連交通工具都是元朝政府全程提供。由於販運貨物數目巨大，每年都累死驛馬無數。為此，元朝的漢臣痛心疾首地講：“佛以清淨為本，而僧徒貪慕貨利，一事所需，金帛無算。生民脂膏，縱其所欲。（此輩）又複畜養妻子，行不修法，適足以褻慢天神。比來佛事愈煩，累朝享國不永。”  

3.對喇嘛的極度尊崇到了令人髮指的程度

元朝權貴對佛事活動需求頻繁，至使藏僧大量湧入內地。嚴重地影響了元朝的法治和朝政。而這個龐大的喇嘛群體，可依靠帝師的權威任意妄為，破壞法度，極大影響社會秩序，損壞朝政。元代藏僧往往可通過做佛事和賄賂而得到釋放，因此，他們無視法律、肆意妄為。如《元史·不忽木傳》載:“西僧為佛事請釋罪人祈福，謂之‘禿魯麻’，豪民犯法者皆賄賂之，己求免。有殺主、殺夫者，西僧請被帝後禦服，乘黃犢出宮門釋之，雲可得福”。又“每歲必因好事奏釋輕重囚徒，以為福利。雖大臣如阿裏，帥如必實呼勒(別沙兒)等，莫不假是以其誅。宣政院參議李良弼，受賒豁官，直以帝師之言縱之。其餘殺人之盜，作奸之徒，黃緣倖免者多”。可見犯重罪之人，只要賄賂藏僧或打著帝師之名即可逃之夭夭，不受法律制裁。元朝對藏密喇嘛的放縱，造成了朝野極大的混亂，一些行為也到了駭人聽聞的地步。    如元成宗完澤篤時，宣政院曾經草擬聖旨：“凡民毆西僧者，截其手；詈之者，斷其舌。”由於皇弟愛育黎拔力八達的極力反對，才使這道聖旨未能發出。但在藏文史籍《紅史》中，卻明白地載有這一規定。

如首任江南釋教總統-八思巴弟子-楊璉真迦，將有五十萬戶農民（約二百五十萬人）編為寺院的農奴。在權相桑哥的庇護和縱容下，楊璉真迦以職務之便，藉口修復寺廟，在江南大肆搜刮民間的錢財、珠寶、美女和良田。受人獻美女寶物無數，且盜遍南宋陵墓，攘奪盜取珍寶。並將帝王們的屍骨混雜埋置，上築鎮南塔壓制。因藏密習俗，“得帝王骷髏，可以厭勝致富”，南宋諸帝的頭蓋骨也都被他挖出鑲金嵌銀當成潔器和酒器。此挖墳掘墓之事，在《南村輟耕錄》和《癸辛雜識》中都有詳細描述。

明代文人張岱曾在《西湖夢尋》中記載“（楊璉真迦）沿溪所刻羅漢，皆貌己像，騎獅騎象，侍女皆裸體獻花，不一而足“，並點明了楊璉真迦”專發古塚，喜與僵屍淫媾”的變態淫行。

4.元代還有一個怪現象就是喇嘛可公開地蓄妓納妾。

自從元代藏傳佛教佔據領導地位之後，藏傳佛教勢力滲透中原各地，僧尼制度之亂，到了無以復加的地步。由於受藏傳佛教薩迦等舊派傳統，即僧人可以娶妻之影響，僧官有妻者比比皆是。《元史》載:“至元三十年，曾罷僧官有妻者，但有貴賤之分，是僧官總統以下有妻者罷之。”

如《元史·星吉傳》載：“有胡僧曰小住持者，服三品命，恃寵橫甚，數以事淩轢官府，星吉命掩捕之，得妻女樂十有八人。”喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子逐走，留下婦女陪宿。如“泰定二年，西臺禦史李昌言：‘曾經平涼府、靜、會、定西等州，見西番僧佩金字圓符，絡繹道途，馳騎累百，傳舍至不能容，則假館民舍，因迫逐男子，姦污女婦。’” 這當然是元代統治者崇信藏密，縱容番僧的結果。加上元朝整個社會道德淪喪，貪腐成風，淫樂成災，又極度盲目迷信僧侶，這直接導致了原本龐大的元朝帝國大廈的轟然倒塌。

四、元順帝癡迷男女雙修 淫亂宮廷 終成亡國之君

元順帝，蒙古族人，1320年出生，在位37年，廟號惠宗。元順帝是元朝的最後一位皇帝，也是元朝在位時間最長的一位皇帝，受過良好的漢文化教育。順帝前期重用脫脫勵精圖治，中後期被佞臣所惑，沉迷男女雙修，荒淫墮化，終成亡國之君。

（一）前期 良相脫脫勵精圖治

順帝親政初期，任用的丞相脫脫是能臣良相，是歷史上有名的政治家、軍事家。為挽救元朝的統治危機，脫脫輔助元順帝實施了一系列改革，史稱“脫脫更化”：

1、恢復伯顏廢黜的科舉制度。頒佈舉薦守令法，以加強廉政；下令舉薦逸隱之士，以選拔人才；

2、設置宣文閣，恢復太廟四時祭；

3、頒行法典《至正條格》，以完善法制。又平反昭雪一批冤獄；

4、頒行《農桑輯要》，整飭吏治。開馬禁、為農民減負，放寬了對漢��、南人的政策。

5、主持編寫宋、金、遼三史。

......

一時間，元朝又有了中興之相。歷史學家邱樹森稱：

“妥歡帖睦爾登上皇帝寶座，從他自己掌權開始，近30年政治生涯中，似乎判若兩人：第一個妥歡帖睦爾是與脫脫組合在一起的，給歷史上留下了一度是有生氣的、立志革除弊政的、有作為的年輕皇帝的形象。”

但元朝末年，社會問題積弊已久，又加天災連年和各種農民起義，人們生活困苦，可謂天下大亂。要扭轉局面，絕非朝夕之功。中後期的順帝逐漸怠政，宰相脫脫積勞成疾，因病請辭後，順帝卻為佞臣妖僧蠱惑，沉迷所謂的男女雙修術，致宮廷淫亂，朝政荒廢。到幾年後在請脫脫複相時，留給脫脫的是滿目瘡痍的社會。 

（二）元順帝中後期的荒淫與“演揲兒法”

 自古以來，都說皇帝後宮佳麗三千，元順帝也是如此。

《元史》中對順帝後宮語焉不詳。史載順帝“後宮約千餘人”，又載“順帝宮嬪進禦無紀。佩夫人、貴妃印者，不下百數。”元順帝不僅女人多，且寵倖之人多為懂得荒淫之事的人，那麼元順帝的荒淫到什麼程度了呢?

《庚申外史》說順帝“令諸嬪妃百餘人，皆受大喜樂佛戒。”《元史•哈麻傳》記載了元順帝時期，密法在宮廷傳播，發生的君臣集體淫亂的事情： 

“初，哈麻（元順帝的寵臣）嘗陰進西天僧（喇嘛）以運氣術媚帝，帝習為之，號‘演揲兒法’。演揲兒——華言大喜樂也。哈麻之妹婿集賢學士禿魯帖木兒，故有寵於帝，與老的沙、八郎、答剌馬吉的、波迪哇兒祃等十人，俱號倚納。禿魯帖木兒，性奸狡。帝愛之，言聽計從，亦薦西蕃僧伽璘真於帝。

其僧善秘密法，謂帝曰：‘陛下雖尊居萬乘，富有四海，不過保有見世而已。人生能幾何，當受此秘密大喜樂禪定。’

帝又習之，其法亦名雙修法。曰演揲兒，曰秘密，皆房中術也。帝乃詔以西天僧為司徒，西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂。 又選采女為十六天魔舞。

八郎者，帝諸弟，與其所謂倚納者，皆在帝前相與褻狎���甚至男女裸處，號所處室曰：‘皆即兀該。’（皆即兀該）華言‘事事無礙’也。 君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止。醜聲穢行，著聞於外，雖市井之人，亦惡聞之。”元順帝後宮以荒淫著稱的“演揲兒法”及其它醜事等，都與黑帽系第四世活佛乳必多吉的密法傳授有關(王輔仁、陳慶英《蒙藏民族關係史略》)。

 元順帝隨藏密喇嘛學習“演揲兒法”以後，“君臣宣淫”，得以“事事無礙”，加速了元朝的滅亡。為此後人還寫了一首詩諷刺元順帝：

“秀色宮娥足療饑，殿廷行樂少人知。

 番僧運氣多神術，秘戲新傳演揲兒。”

（三）讓皇帝陷入荒淫、無法自拔的亂世奸臣——哈麻

元史作傳的第九十二卷專以元朝的奸臣為傳，共記載六人，除了上文中提到的權臣阿合馬、盧世榮、桑哥，還有鐵木迭兒、哈麻、搠思監。

哈麻，何許人也？

《元史·列傳·九十二》記載：“哈麻，字士廉，康裏人。父禿魯，母為寧宗乳母，禿魯以故封冀國公，加太尉，階金紫光祿大夫。哈麻與其弟雪雪，早備宿衛，順帝深眷寵之。而哈麻有口才，尤為帝所褻幸，累遷官為殿中侍禦史。”

1.從侍禦史到中書右丞

哈麻是先帝寧宗乳母的兒子，與母弟雪雪同受順帝寵倖，很早就在宮禁做了宿衛。哈麻的口才十分出色，升任至殿中侍衛史。每天去宰相脫脫那裏趨炎附勢，脫脫以為他是個好人。當時紅巾軍風煙四起，朝廷派出的征討大將接連潰敗，脫脫準備親自出征，臨行時他入朝奏請哈麻兄弟托掌國事。順帝召哈麻為中書右丞，雪雪為同知樞密院事。

[注: 知樞密院事 官名。宋以樞密院掌管軍政，長官為樞密使。如以他官主持樞密院，稱知樞密院事，簡稱知院。]。

2.哈麻薦喇嘛 獻“演揲兒”法

哈嘛見順帝厭煩國事，便引進了一個西天番僧入宮。這個喇嘛僧人教給順帝房中術，稱為“演揲兒”法。

① 順帝如獲至寶，當即授給喇嘛僧人司徒的官職，讓他在宮裏講授演揲兒法。順帝悉心練習，再加以實踐，果然行房的時候比以前暢快淋漓了許多。

② 後來，他們又推薦西蕃僧 伽璽真 給順帝教授“雙修法”，其實也就是男女交媾的不同方位和姿勢。

順帝樂在其中，下詔以西天僧為司徒，以伽璽真為大元國師。他們的子弟眾多，選取良家女子入宮修習秘術，每個子弟賜給他們宮女三四個作為供養。

後宮的美女久旱逢甘雨，都稱伽璽真是無量歡喜佛。僧人又教順帝選取彩女學習十六天魔舞。順帝每每趁著酒酣的時候，隨手抱起幾個宮女行雲布雨，親自試演揲兒與雙修法。

3.男女裸處、君臣不避

順帝的一個弟弟叫八郎，也受了密戒，禿魯帖木兒也聯結了八九個官僚，勾結在一起，在後宮裏分了一杯羹，自稱為“倚納”。

他們在順帝面前與宮女褻狎，男女裸處、君臣不避，還聚集少壯男子和美麗的女子裸處在一室，不拘同姓異姓，也不分尊卑長幼，互相淫媾。

君臣宣淫的醜聲穢行著聞於外，連市井百姓都知道。 

4.番僧淫亂宮闈 荼毒民間女子

到後來，西天僧與伽璽真在宮闈任意姦淫年少美麗的公主和嬪妃，順帝卻從來不去禁止。全國的女子到了出嫁的年紀，不論美醜必須先弄到僧人的府中強行淫媾，叫做“開紅”，待僧人玩弄夠了，才可以發歸回夫家完婚。民間女子遭此荼毒，衢巷悲哭不絕於時。當時人都說：“不禿不毒，不毒不禿，惟其頭禿，一發淫毒。”

5.良相被逐 奸臣弄權

至正十五年（1355），年僅42歲的脫脫被貶逐而死後，雪雪由知樞密院事拜禦史大夫，哈麻升任了中書左丞相，國家大權盡歸兄弟二人的掌握。

6.哈麻欲助太子篡位

哈麻做了宰相後，竟然想立皇太子為帝，讓順帝當太上皇。哈麻的妹妹知道了哥哥的預謀，回去告訴了她的丈夫禿魯帖木兒。禿魯帖木兒惟恐皇太子為帝，自己被殺，便向順帝告密。順帝將哈麻、雪雪兄弟杖死。

（四）醉生夢死淫樂中，終致元朝氣數盡

1. 玩物喪志  沉溺欲樂

因為元順帝特別喜歡玩樂，哈麻和其弟為了迎合順帝，暗中向他推薦了一人教他學淫術，一群男女赤裸，一塊淫亂，令順帝極為著迷，整日沉溺其中。

另外，在哈麻的建議下，順帝在皇親國戚中選了十個人，稱為“十倚納”，在宮中學練“密宗法”。這“十倚納”與他在皇宮中跟眾多美貌女子都脫光衣服，醜態穢行令人不堪入目，順帝則日夜以此為樂。後來，淫行越演越烈，順帝竟下令在避暑地上都修建穆清閣，設密室數百間，強擄民間美女入住，以供他與“狐朋狗友”們夏季避暑享受之用。

有“魯班天子”之稱的順帝，在建築工藝、機械工程方面是個天才。他親手設計了長120多尺的龍舟，經常乘舟在宮苑湖內往來遊戲。舟行時龍首、眼、爪、尾一齊擺動，他坐在舟裏宛如天神在天宮中巡行。朱元璋曾砸毀元順帝的設計，並評價順帝：“廢萬機之務，而用心於此，所謂作無益害有益也。使移此心專治天下，何至死亡？”—《明太祖寶訓》—元順帝若能把這份心思用在治理天下上，又何須落得個亡國的下場呢？元順帝還選了十六名宮女，稱之為“十六天魔”，身披纓絡，頭戴佛冠，赤腳露臍，表演擺臀扭胯的天魔舞，供他與親信們觀賞。將元太祖時傳入，元世祖時風靡於宮廷內外的“十六天魔舞”發揮到極致。為了與天魔舞女廝混，順帝讓人在宮中秘密挖掘地道，歌舞之後，順帝就與這些天魔舞女在地道裏以盡淫興。順帝對寵愛的舞女，甚至不吝嗇資財，大肆賞賜，甚至傾盡了府庫積粟也在所不惜。而文武百官的俸祿，則僅僅支給茶紙等雜物，弄得朝野上下，一片怨聲。    2. 淫損心智  錯失良相

脫脫複相後，慨然以天下為己任，下決心治理這瘡痍滿目的社會。但元順帝卻每日在荒淫無道中醉生夢死。恰時元末農民起義四起，丞相脫脫於十四年秋領大軍南征討伐在高郵之地稱王的張士誠，利用脫脫不在朝，哈麻乘機挑撥，誣陷脫脫及其弟。順帝早已沉迷於酒色之中，不管奸臣們說什麼都同意。不久，下詔書列舉脫脫長時間勞師費財之罪，當即在軍中奪了他的軍權，將他安置在淮安。接著，脫脫和他的弟弟 也先帖木兒都被貶逐。

脫脫在流放至雲南的途中，奉旨喝下毒酒死去，年僅42歲。而他的長子哈剌章被發配肅州，次子三寶奴被發配蘭州，所有家產都被查抄。這一切，哈麻都是奉了順帝的旨意在行事。自脫脫被逐至死後，順帝徹底墮落，朝政大權盡歸哈麻兄弟。六月，在哈麻的慫恿下，元順帝下詔，將脫脫的老師、集賢大學士吳直方以及參軍黑漠、長史火裏赤等人撤職，這些人都受了脫脫的牽連。

順帝在哈麻的蠱惑下，聲色犬馬、沉溺密宗，修煉所謂的“男女雙修之術”。還在宮中建清寧殿，繞殿一周建百花宮，每五日一移宮，朝政則交給皇太子愛猷識理達臘。

至正十六年（1356年），哈麻又依附於皇太子，企圖讓順帝禪讓於皇太子，被其妹夫禿魯帖木兒捅給順帝，順帝大怒：“我頭髮還沒白，牙齒還沒脫落，就說我老了？”於是貶斥哈麻。

當時朝野之事落到了禦史大夫搠思監、宦官樸不花手中，兩人早都看哈嘛不順眼，不斷地在早朝時向皇上揭發哈麻和雪雪的罪惡，然而昏君順帝說：

“哈麻、雪雪兄弟二人雖有罪，但他們侍奉我的時間長，且與我弟懿瞞質班皇帝實是同奶兄弟，可暫緩其罪，令其出征。”後來，中書右丞相定住、平章政事桑哥失裏，又不停地彈劾哈麻與雪雪等之罪。順帝無奈，便令哈麻兄弟出城受詔，說要安置哈麻於惠州，安置雪雪於肇州。等到要動身時，又都以杖打死。哈麻死後，立馬沒收了他的家財。

雖然哈麻死了，但是脫脫先於奸臣而亡，元朝的氣數已盡，難以翻盤。元順帝在丟下大都，逃往漠北之際，還不忘帶上自己心愛的天魔舞隊，“氈車盡載天魔法，唯有鶯銜御苑花”，繼續“大喜樂”去了。

史載：“是時天下多故日已甚，外則軍旅煩興，疆宇日蹙；

內則帑藏空虛，用度不給；而帝方溺於娛樂，不恤政務。”

 結語：

元朝這樣的一個鐵騎王國，曾經橫征歐亞，擁有中華最大的版圖。

根據民族的特點和軍隊的彪悍，本來存活三四百年不成問題，甚至比任何朝代應該更長久。

但是它由於內部爭權奪利不斷，外部民變迭起，而且把財政大量消耗於戰爭，尊崇喇嘛等費用上，都使國家逐步走向衰亡。

蒙古人當初為了征服吐蕃，採取了以吐蕃治吐蕃、以宗教治吐蕃的有效戰略，並且選擇了實力較強的薩迦派作為合作者。達成了吐蕃歸順蒙古的協議，蒙古人支持薩迦派統一管理全藏事務，吐蕃正式成為中國的一部分。這在歷史上具有積極意義。但吐蕃也並非完全的失敗者，他們利用宗教征服了蒙古政權的上層。

而喇嘛在中原“其興也勃，其亡也忽焉”，以藏傳佛教為代表的西藏文化並未在內地生根開花。隨著元朝的滅亡，喇嘛貴族也退回到青藏高原，國教獨尊，“西蕃僧”獨貴的形勢徹底成為歷史。

真正令元朝帝國迅速滅亡的關鍵，在於男女雙修密法。雙修之法模糊了僧俗戒律，無視了社會道德，致使更多追名逐利之徒混跡於僧人群體中，成為特權階層，破壞著社會秩序，成為拖垮元朝的蛀蟲。

而受毒最深的，無疑是這位末代的元順帝，到最後已經被哈麻介紹的西天僧、西蕃僧伽璽真等亂臣賊子蠱惑，引發了整個宮廷的淫亂。整天沉溺於“演揲兒”的雙修法，不知不覺，消磨心智，大耗財力，妄殺良相，提早令元朝氣數殆盡，他自己也成了元朝的亡國之君。

 參考文獻：

◎ 《蒙元早期（1200-1300年）的重要人物》（In the service of the Khan: Eminent personalities of the EarlyMongol-Yuan period，1200-1300)

◎ 《明史》：“截理宗顱骨為飲器。真迦敗，其資皆籍於官，顱骨亦入宣政院，以賜所謂帝師者。”

◎ 原載香港《文彙報》2010年11月10日：《飛來峰石刻被砸與宋理宗頭骨飲器》。

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7／22 柴寮偶寄

7／22 柴寮偶寄

平埔族非原住民？西拉雅爭取正名！稀釋原民資源？釋憲案言詞辯論！（公共電視 - 有話好說） - YouTube •已經漢化，連自身語言都不會說，因此不接受為原住民族，就如同戰後第三代河洛人、客家人不會說台語，所以不認同自己的原本身份，同樣的荒謬。•忘了是基因，還是血液；可以自己查。•以資源分配不足，或者報名日期為理由來作為族裔之歸屬，應該受到譴責。•不想說的是，這是 “”殖民” 的結果，此所以福建沒有這個問題。記得台灣統獨問題檯面化的時候，談話節目就有來自東南亞的 call in，斥責台灣搞獨立。再去看看新加坡父子的言行，就知道這種問題其實很複雜。不妨參考 “後殖民理論與文化認同”、麥田出版。 ── 來賓親身經歷！ "夜行軍"深山奇遇 二兵師公喊"見鳥就跑" 預言!?｜【驚爆大解謎】｜三立新聞台 - YouTube 我們連上有乩童。 ── 還在等一個"仁"? 北市長成大位跳板 經濟.國際連結 陳建仁恐為最合適人選 陳時中再等等? 王時齊:陳建仁出線將為民進黨加分｜姚惠珍主持｜【周末版鄭知道了 PART1】20220702｜三立iNEWS - YouTube 陳建仁應該選總統。 ── 做錯什麼養出啃老兒！ 我的退休金怎麼辦！2020.10.17【財經週末趴 全集】 - YouTube 過度的呵護，與變態的日本社會，反差太大，當然造成繭居族；應該受到檢討的是 文化本身。 ── 【台灣美食系列第16集】台南實在好吃的東西太多.這次吃的是小卷米粉.好吃~ 台南はおいしい小吃がいっぱい。今回食べたのは小卷米粉（イカ入りスープビーフン）。おいしかった～ - YouTube 木瓜牛奶；不過木瓜要夠熟，木瓜味道才夠、釋迦，要傳統釋迦，也是夠熟味道才夠、鯊魚煙、旗魚米粉。 ── Precise Bearing | Facebook RPM 40000 ── 反攻大陸、省籍情結、台式民主、皇民影響、日本崇拜……退役上校談敏感話題，原來台灣如此錯綜複雜┃周愚·專訪(中篇) - YouTube •理性的胡說八道；四萬換一元是因為受到上海法幣垮臺的牽連。現在的中國人思維其實一直沒有變，當然像洛奇一樣的人還是有，可惜出不了頭。•訪談對象應該找能夠提昇上進的人士。•是陳儀。 ── 巴赫的無伴奏作品｜沒事別聽古典樂 #鏡新聞 @音樂家的無聊人生 Musician Seacow - YouTube 問過德國人 Bach 如何發音，的確比較像是 巴 －，不過後接有氣音，這個氣音翻成 哈 或 赫，可以見仁見智，中文字面顯示的確不同。自己兩個方式都試試看，就傻掉了。哈，連著 巴 張嘴，赫，是 巴 的 氣切？不同，但是很難解釋。聽音樂 聽音樂 . . . . . ── 紅白一家親？四叉貓爆民眾黨屏東黨部主委向白狼敬酒 李正皓更踢爆民眾黨雲林議員參選人王新堯竟是統促黨顧問？｜許貴雅 主持｜【新台灣加油 PART1】20220706｜三立新聞台 - YouTube •蔣萬安的市政論述可能放在適當時機發佈，一衝刺，可能就突破陳時中而當選。•他一上場為什麼會毫無論述，可能因為的確不適合，另一個看法就如上述；意思是必需提防。總統夢還太早。 ── 烏凌翔 FB  07／06／22  •呂翔禾 台灣將是只剩下老弱婦孺的僑鄉。• 不了解的是中國如果突破瓶頸，開發出自己的 IC，它的構成（！？）是否會相同於美規？如果不同，那世界就一分為二，一為歐美台日的美規與亞非拉的中規了。 ── nippon.com 繁體字  FB 07/06/22

馬關條約，台灣割讓給日本之後，日本糖的生產，可能都轉移由台灣供給，因為二戰之後，由於台日交通的暫時中斷，台灣人赴日不免都會帶上一大袋糖，出售以供川資。 ── 中共武力犯台 台灣能否撐100天? 台灣人民會放棄自由民主保平安? 台海成國際戰略 中共經濟愈下滑愈要擴張 台灣還在想一家親。 220706 - YouTube 中國民主化，台灣將是只剩下老弱婦孺的僑鄉。 ── 安倍晉三辭世 中國民間歌頌兇嫌"抗日英雄" 范世平曝中國滲透日本自衛隊 日媒曾踢爆自衛隊士兵多娶"中國籍"妻子│姚惠珍主持│【周末版鄭知道了 PART1】20220709│三立iNEWS - YouTube 安倍訪台時，馬桶讓他搭計程車。 ── Facebook 深慶得人！ ── 政治科學新書介紹：《外包式鎮壓》在中國 – 菜市場政治學 (whogovernstw.org) 以前在日本稱做 “地上げ 屋”。 ── 每天喝臺灣高粱酒的爸爸.. 愛上了臺灣愛文芒果和金門高粱酒的組合?! - YouTube 真的不能偷生。 ── 【台湾グルメの③⓪⑦】台湾名物、油飯！開店直後から満席&行列の名店！ - YouTube 油飯はその昔，あかちやん が 生れて一個月、“滿月” と言う時に親友達にくばるおみ上げです 。 ── 安倍「最後的演說」勉永不放棄 百萬網友看哭：觸動人心 - 國際 - 自由時報電子報 (ltn.com.tw)https://www.youtube.com/watch?v=hGNEIPOCllE •很上品，很高雅的一首曲子，彈得很有感情。• 聽完這樣的演講，覺得日本人實在很幸福；感謝！ ── 纪录片《长江》.(Yangtze).1981.佐田雅志 - YouTube 沒關係應該是構わない。 ─ 喬幼-鴛鴦溪(官方KTV版) - YouTube 日文怪怪的，中文這麼說也怪怪的。 ─ 日本虎被中國逼得解除封印?! 亞洲最強的海軍是日本! 中國網友嘲弄安倍遇刺 逼日本修憲軍事不再被動? 習近平臉綠了急消失小粉紅...｜許貴雅主持｜【新台灣加油 精彩】20220713｜三立新聞台 - YouTube 偉大的舵手，人民的導師毛主席字潤之澤東同志說：那裡有壓迫，那裡就有反抗。 ─ 政治科學新書介紹：《外包式鎮壓》在中國 – 菜市場政治學 (whogovernstw.org) 鎮壓看起來似乎遠比民主來得有效率，只是這顯示的是一種國家的體制，這樣的體制會顯示在執政的各個方面，尤其嚴重的是思考的單一化。沒有任何議題需要理性、深入的探討研究；這就是民主與獨裁一決勝負的關鍵。從世界大戰發生以來，民主好像都是戰勝的一方，然而由獨裁者取得勝利的也是不在少數。民主終究遠優於獨裁；以中國來說，資訊益愈透明，中國人民應該已經日漸唾棄中國共產黨，只是要如何讓擁有 9000萬黨員交出政權，恐怕是非得來一場大戰，將中國共產黨徹底摧毀，否則難見其功。就台灣來說，中國永遠維持獨裁統制是最重要的自我救贖。中國一旦民主化，台灣大概就成了僑鄉，除非早日完成現代化改革，才有辦法如同中國周邊國家一般維持真正意義的獨立國家，而不會在意識與作為上混肴不清。 ── 斐姨所思【阿姨想知道】EP16 誰來推銷台灣鳳梨？談安倍，與後安倍時代的東亞政治｜野島剛 x 陳方隅 - YouTube •她說她在美國住很久。•我不是很了解，不過也可能是覺得輕鬆的姿勢談硬幫幫的政治問題，可以緩和氛圍，所謂羽扇綸巾，談笑自若，天下大勢盡在掌握之中，很是厲害；這是很過癮的一段時間。 ─ 巴塞隆納 的 大和撫子（二） https://iseilio-blog.tumblr.com/post/652338636278382592 ─ 賴怡忠專欄︱安倍身故後的印太戰略發展與台日關係 – 思想坦克｜Voicettank 中國周邊國家一般是以中國為重心作為中美關係中的一方，台灣則處於不知如何定位的角色，因此台灣要如何接替後安倍時代的角色，恐怕不容易。尤其對中國來說，台灣本身就是一個早晚要接收的 “標的物”，這些現實，中國周邊、尤指東南亞，不知如何看待。 不過，台灣的確是可以深入思考自己如何去成為觸發國際抗中連線的重要力量。經濟、內政、外交，全方位的提升（去中國化）、更加主動的出擊，不要不敢嗆聲，尤其對那些不三不四的小國；這時以色列不免就浮上了心頭。以前可能國內外扞格太多，現在情勢已經不同；台灣條件比以色列強太多了。主要的不同在於以色列不搞模糊；立場、作為清清楚楚，誰也拿她沒皮條。 ─ 藏紅花：入股紫光，鴻海有苦說不出？ – 思想坦克｜Voicettank 也沒什麼不好，反正用你的土，糊你的壁。至於紫光財務內容，以郭的能耐與經驗，應該難不倒他。 ─ 中共武力犯台 台灣能否撐100天? 台灣人民會放棄自由民主保平安? 台海成國際戰略 中共經濟愈下滑愈要擴張 台灣還在想一家親。 220706 - YouTube https://iseilio-blog.tumblr.com/post/653010118295879680 1900年八國聯軍攻入清朝「紫禁城」歷史照片，看完讓人唏噓不已...，這才是真歷史！【楓牛愛世界 - HD】 - YouTube ─ 【#1955直播】0722 新台灣加油LIVE直播 ｜許貴雅 主持│【新台灣加油 完整版】20220722│三立新聞台 - YouTube 中、台 軸線翻轉了。 ─ 精彩片段》明居正:共產黨可能會丟掉政權...【年代向錢看】2022.02.03 - YouTube 捨吊逺的腐敗阿富汗，全力對付中國，應該是不錯。 ─ [訪問完整] 阿中真的超人氣! 首場見面會深入"藍大於綠"選區人潮依舊爆滿 但陳時中強調選舉不分藍綠白"所有市民都是服務對象" 有需要就好好做│【焦點要聞】20220725│三立iNEWS - YouTube 阿中的講話清楚而坦率。 ─ 70歲李昂痛失一子，孩子爸身份曝光震驚全臺，和施明德分手內幕終真相#李昂#新聞挖挖哇#風華絕代 - YouTube 劍俠唐璜 ─ 【新聞挖挖哇】館長一輩子的痛！無法原諒！那些悲傷家醜陰影！爸媽給的傷好不了！｜20220725 來賓：陳珮甄、邱文仁、雷丘律師、林萃芬、黃益中 - YouTube 家長的嚴厲其實很單純就是粗暴，主因還是在文化不足，和所受教育也不一定有關。 ─ 【新聞挖挖哇】離婚後的人生！最精彩的一集！20171002 (鄧惠文、苦苓、黃越綏、賴芳玉) - YouTube 好像基督教文化的國家比較少這類在台灣視為理所當然的粗暴的管教方式。（我不是基督徒。） ─ 習近平培養了失控的中國民族主義 玩火自焚全變戰狼?叢林法則推向世界 暴力愛國式民族主義自卑仇外。容不得批評中國一點 新紅衛兵顛覆世界秩序? 220727 - YouTube https://iseilio-blog.tumblr.com/post/682415282482970624/ ─ 【現場直擊】新黨召開記者會做出重大宣示 盼不要再出現下一個龐建國 20220112 - YouTube 一切看選舉，選輸了就說不公，沒有說服力；死了剛好。 ─ 樓起樓塌風流覺｜清零封城中國夢｜#謝金河 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20220730 - YouTube 〔人間 を幸福しない日本という システム〕Karel van Wolferen，新聞記者，阿姆司特丹大教授 「企業同志所有，關係企業間彼此互相持股，而決定關係企業間��第一條件不是 經濟，而有著某種程度的 政治。 因為如何維持集團全體的生存才是主要目的。生存比營利重要。 在這樣的構造中，都市銀行 就有著重要的角色。關係銀行在 1950年代末，事實上成了無盡藏的資金源。這些銀行的融資由其他先進國家來看，在經濟上有很多是不妥當的。 隸屬於關係集團的好處是不會倒閉。至1990年代初，日本的大企業除了政治原因之外，沒有倒閉的。大企業的命運如果由經濟原因左右，在景氣衰退期，幾百間都要垮掉。」 • 通日文網友可以瞄一下標題 ：http://www.ac-net.org/common-sense/00b-wolferen.html ─ 終於知道!俄入侵烏真正理由 無關北約東擴。安倍遇刺日圓急漲 亂世中日本穩居強國地位 避險首要。喪權辱國 安倍遺產奠定根基 政治解放 財政堅實 何來失落30年? 220730 - YouTube 對經濟發展，日本原本有不同的非主流看法： 低成長 的 幸福 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/186856644487  這應該更適合人口眾多的中國。 ─ 藏疆港盡皆沉淪｜中流砥柱唯台灣｜#曾建元 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20220724 - YouTube 中國民主化對台灣沒有好處；資產階級、精英份子，無論有否愛國心都會跑去中國發展，也許還包括在座各位。這類說法，台灣其實是排在中國後面的第二位。台灣對中國的影響，只可能來自台灣對自己的自重與重視，才有可能及於界外。從 2000人發展到 2000000人，台灣大概也可以打包穿唐裝了。西藏、新疆會去關心中國嗎？不會，因為自顧不暇。台灣處境較好，還需要國際支持才能夠保平安，如果不是台灣海峽阻隔，在過去中國高速發展的三十年間，回歸祖國應該就是台灣人的選項。

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在燕郊買房的人現在怎麼樣了

在燕郊買房的人現在怎麼樣了在燕郊買房的人現在怎麼樣了

2021-12-27 19:51來源： 未知

“100公里通勤實錄”，一段時間來，不少短視頻博主選擇用VLOG記錄下自己上班通勤的過程，淩晨4點30分被鬧鐘叫醒，不到5點從燕郊的家中出發，通過公車換地鐵換共用單車的形式，最終9點抵達位於北京的單位，打卡上班。

不少觀眾在看後留言表示不理解，每天上下班通勤的時間超過6小時，到家就剩半條命，這樣值得麼？更多的人則表示理解和同情，在成年人的世界中，從來沒有“容易”二字。

燕郊這個僅有108平方千米卻承載了120萬人的“環京第一城”，因北京的高房價催生了極大住房需求，據不完全統計，每日有接近40萬人通勤於北京和燕郊之間，燕郊成為名副其實的“睡城”。

清晨，燕郊排隊乘車進京的人。圖/中國新聞圖片網

在政策和疫情的雙重影響下，燕郊的房價在經歷了2017年的瘋狂後迅速跌下神壇，房價腰斬，樓盤無人問津，仲介人去樓空，很難想像和房地產行業一樣頂不住的還有那些拿著自己全部身家押寶燕郊的購房者。

2021年的冬天，社交媒體上，燕郊斷供的資訊紛至遝來，甚至還有人發帖表示，自己要白送房子。

壓垮他們的不僅僅是驟降的房價，更是艱難的生活。

夢起

史料記載，燕郊因春秋戰國地處燕國城郊而得名，清康熙年間，建造燕郊行宮，作為帝後出京冬巡、拜謁東陵的首站，直到今天，燕郊主城的大街還叫行宮大街，核心區的賓館叫做行宮賓館，菜市場都叫行宮市場。

老丁是燕郊本地人，父親是上世紀60年代跟著北京外遷企業來到的燕郊，“後來上世紀80年代初期，好多企業回遷北京，我爸爸他們單位沒回去，我們家也就留在了燕郊。”

老丁回憶自己的小時候，燕郊本地基本上都是北京過來的工廠，生活圈也都是工廠裏的工人，工人們隔三岔五會回京探親，會坐很久的公車，“能在公車上睡三覺。”

燕郊本地人基本上是從事農副業或者搞搞養殖，“賣肥牛那個李福成，你知道吧，就是我們這的，最早他是賣香油的，後來拿油渣養牛弄了一個養牛大王。”老丁說。

在2000年之前，燕郊的房子基本上以農村自家宅基地和工廠企業自建房為主，那個時候人們也沒有買房子的概念，都是單位福利分房。

“有點錢的人，也就都去北京了。往西走不了多遠就到通州了，那個時候通州的房子也就1500塊一平米吧，您說那會燕郊房子什麼價？”

老丁回憶是2000年後燕郊才逐漸有了商品房的概念，而最初根本沒有人買，反而是別墅專案由於價格便宜，距離北京近，賣得還不錯。甚至還有娛樂明星來燕郊買別墅，他們過年時開業主聯歡會，老丁遠遠見過一眼，看不清楚，不知道是誰。

“但那會兒沒有那麼多北漂來燕郊買房，雖然便宜，但是交通並不方便，後來聽說有個地產老闆砸了幾千萬把公交線路引到燕郊來，這才讓人們開始發現了燕郊。”

2005年，老丁買斷工齡提前退休了，閒不住的他自己焊了一個三輪車賣煎餅，那個時候煎餅賣2塊錢一套，自己帶雞蛋還能便宜5毛錢。

就這樣每天推車賣煎餅，老丁眼瞅著大片的玉米地上起了樓房。

“你看這條燕順路，攏共沒20裏地，多少樓。”燕順路西側不遠處的潮白河，過了河就是北京市通州區。

“燕郊開始起樓的時候，通州那邊都還沒開始規劃，站在河這邊看河那邊，你能分清楚哪邊是北京，哪邊是河北麼？”

公車停三次就能到北京，上高速20分鐘到北京，25公里到天安門廣場，這些當年被開發商寫在售樓廣告上的話，並非虛假廣告，確實如此。

2010年到2015年間，北京市陸續出臺調控房產政策，從商品房限購，到繳納社保年限，再到通州最嚴限購令，房價也是翻著跟頭地漲，錯過了最佳購房時機的北漂發現了燕郊這片寶地。

2010年，燕郊新建樓盤數量猛增。圖/中國新聞圖片網

環京概念繼續被熱炒，2014年11月，燕郊房價衝破了1萬大關。彼時，北京房價也才3.5萬，深圳還是2.4萬，杭州只有1.7萬。

“燕郊的房子一下子賣瘋了，一天一個價，最開始一天漲幾十塊錢，後來一天就能漲一百塊錢。當年房子沒人要的時候，開發商雇司機包卡車往燕郊拉人看房，來的都是老頭老太太，後來房子好賣了，仲介都在高速口賣房。”

“售樓處天天有因為買不上房子打架的，一個樓盤從開盤，半天就能賣完，那會燕郊的老闆們誰不看房地產眼紅，有錢的沒錢的都想幹房地產，好多曾經殺豬的、賣豆腐的小老闆，都湊錢入股了房地產。”

老丁的煎餅也賣瘋了，他看著房子漲價，自己的煎餅也從2塊錢漲到了5塊錢，老丁不僅給三輪車裝了個馬達，還給老伴也焊了一輛。

“那些仲介的小夥子真能吃，一頓能吃三套煎餅，還都加雞蛋。”

就這樣，燕郊的房價一路走高，二手房從最初的幾千元，到2016年的接近3萬元，新房則更貴。

“我在售樓處門口出攤，中午有個小夥子在我這買煎餅，裏外裏就2分鐘吧，他拿著煎餅跑進去，房子就賣完了，氣得小夥子直跺腳。”

瘋狂的日子持續了不到一年，2017年6月，廊坊限購政策升級：本地戶籍只能擁有2套住房，外地購房客需滿足當地連續3年社保或納稅證明，才能在當地購買1套新房。一下子，燕郊的房子就不香了。

都是在北京上班的“北漂”，怎麼能在燕郊納稅，就這樣，燕郊的房價開始跳水，但大批“北漂”已經在燕郊形成規模，候鳥般的生活每日在燕郊和北京兩地發生著。

曾經門庭若市的售樓處人去樓空，火爆一時的房產仲介裏也都靜悄悄的，老丁的煎餅攤挪到了公交站附近。

“過了早上6點半，我基本上就沒生意了。”老丁說。

夢醒

小吳是甘肅人，大學就是在燕郊上的，對燕郊有著比較深厚的感情。

大二開始，小吳便開始創業，積累下了第一桶金，便在燕郊買了第一套房子，隨後又買了第二套。

但由於創業出現了問題，需要經費，小吳很快變賣了兩套房產，來填補工作的虧空。眼看著燕郊的房價飛起��事業稍有起色的時候，小吳決定再買一套。

在買第三套的時候，小吳甚至沒來得及看房便交了錢。他還記得是2017年的3月，那是一套不到80平米的二手房，整套房子229萬，由於自己不是首套房，賣家的房子也未滿兩年，小吳付了105萬的首付款、21萬的稅費、7萬元的仲介費及過戶費用，向銀行貸款124萬，每月需要還8000元左右。

當時有房產專家預測，燕郊的房子恐突破五萬元大關，小吳買房子的時候甚至都沒看到房子，就給仲介打了錢。

“你不買，立刻就會被賣掉，那個時候根本沒機會思考，就想趕緊買上。”

就是這套房，在購房後短短的一年時間，房價縮水了一半，小吳想再賣掉時，發現賣不掉了。

沒有買家，每月還要還8000元的月供，由於疫情的影響，小吳的事業再度出現了問題，身邊不少居住在燕郊的購房者選擇了斷供，曾經自詡為“成功人士”的小吳無奈也走上了斷供的路。

斷供這條路其實很簡單，就是按月不給銀行打錢，銀行會每月敦促還款，大概持續不還半年時間，銀行就會啟動起訴程式，通過法院凍結房屋，然後走法拍程式最終拍賣掉這套房產。

法院給小吳的那套房子的評估價為130萬元，法拍時是88萬元的起拍價，第一次還流拍了，只好再次降低了起拍價格，最後以101萬元的價格成交，小吳清楚地記得，自己的房子在法拍中只有兩個人出過價。

由於房產最終成交價格沒有與貸款價格持平，拍賣結束後，小吳仍然欠銀行20多萬，最後算下來，加上最初買房的首付和其他費用，小吳一共虧掉了近150萬元。

“肉疼是肯定的，但是不這樣，損失得會更多，房價繼續向下掉，晚一天賣損失得就會更多。我們這一批2017年前後的那批燕郊購房者，成了名副其實的高位接盤俠。”

“你知道廊坊政策出臺之後，一個月燕郊賣了多少房麼？7套，也就是說本地人根本消化不了這麼多的房子，你不讓北漂來買，這個房價必然會跌。”到現在小吳也想不通，為什麼要出臺這樣的調控政策。

有數據顯示，2020年全年燕郊的二手房屋成交量為200餘套，和之前火爆的情況產生了巨大的反差。

燕郊一隅。圖/中國新聞圖片網

今年12月，中國新聞週刊詢問了多家燕郊售樓企業，其銷售人員均隱晦地表示，目前房價很低，並且可以不遵守限購政策買房，價格已經是2017年初的一半，戶型好朝向佳的房源充足。

但三河市住房和城鄉建設局明確表示，在燕郊買房仍然需要三年當地社保，沒有關於放開限購的官方檔。

低迷的燕郊樓市沒有回溫，小吳這樣的斷供者反而越來越多了，人們心中對於房屋土地的不安全感陡然增加。

“本來買房置業就是給自己買一個心安，但是現在每天提心吊膽地看著房價在跌，工作和生活都受影響。”

人民法院資產訴訟網顯示，截至12月16日，在不剔除重複拍賣的情況下，2021年燕郊法拍房數量為818套，為2020年全年的1.6倍，是2019年全年的4.4倍。

人民法院資產訴訟網上還顯示，未來一個月，還將有三套燕郊的房產被拍賣，起拍價在123萬至211萬之間。

夢斷

人們買房子，從來就不只是買一個睡覺的地方，他們買的，是一份對資產的未來憧憬，和對幸福生活的期待。

“在燕郊住了4年，有點想放棄了。”肖女士和愛人2015年在燕郊購買了一套二手房，目前每月還要還6000元左右的月供，肖女士對中國新聞週刊表示，雖然自己沒打算斷供，但是也不想再在燕郊生活了。

肖女士夫妻二人都在北京工作，通勤成為了最大的問題。雖然公車三站就可以到北京，可以順利接駁軌道交通和北京的城市交通網，但是擁堵的道路讓每日通勤者苦不堪言。

“等到車不見得上得去車，車上的擁擠程度難以用語言形容。”

“多睡十分鐘，多堵半小時。”這基本上是每一個在燕郊居住的通勤者的共識，由於進京道路少，通勤人量大，進京後和通州早高峰的流量合併後，路上擁堵情況加劇。

不僅如此，疫情後由於燕郊地處河北，進京實行嚴格檢查政策，所有進京者在檢查站會耗費掉大量的時間和精力，三番五次的核酸檢測，動輒變色的健康寶，都讓往返於兩地的通勤者感到絕望。

“之前河北疫情嚴重的時候，進京變得非常痛苦，時間大大增強，還有很多手續要完成。只隔著一條河，我卻要帶著核酸證明排隊4個小時進京。”

除了交通不便外，生活配套設施並沒有達到和北京相匹配的程度，無論是醫療還是教育以及文化娛樂生活，燕郊至今並未達到不少購房者曾經的預期。

就不說中小學和高校了，幼稚園的品質都和北京的沒法比，價格卻不便宜，教學品質很��般，肖女士決定年後將女兒的幼稚園轉到北京去。

“在單位附近找一個幼稚園，再租套房，大人孩子都省事了。”肖女士說。日本藤素 日本藤素屈臣氏

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北京有霧霾的時候燕郊也有、北京下大雨的時候燕郊也淹、北京物價高燕郊也不便宜，但是北京有的文化氛圍、高水準教育、醫療，以及更好的居住生活環境，燕郊都沒有。

2020年5月，燕郊開始實施人才引進計畫，大專以上學歷，繳滿一年社保即可在燕郊落戶買房，但買房者依然寥寥。

肖女士對中國新聞週刊表示，自己聽過最多的一個謠言就是，“北三縣要劃歸北京了。”這個恐怕說不少燕郊購房者的夢想和願望。

北三縣一詞指的是地處北京市與天津市交界處的三個隸屬於河北省廊坊市的縣級行政區。它包括三河市、大廠回族自治縣以及香河縣，燕郊便屬於三河市。

早在十幾年前，房地產商就曾經放出話來，“今天你買燕郊房，明天得到北京戶口”，但事實上，無論是京津冀一體化還是通州區與北三縣一體化，至今政府並未明確表示北三縣未來將劃歸北京。隨著房價跳水，配套不完善，越來越多在燕郊生活的人已經將“北三縣劃歸北京”當做一句笑話。

其實，與其他房價暴跌的城市不同，在今天燕郊有著實打實的剛需，還肩負著疏解北京非首都功能的任務，依然還是北京人口外溢紅利最多的環京地區。

今年6月，北京地鐵平穀線燕郊段已經開工，據悉將於2025年建設完畢，貫通後將串聯燕郊和北京，但是不少在燕郊生活和居住的人們已經不想等了。