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gaetanchiao · 5 months

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超人洗腦掰彎淫墮（End）

超人悶悶不樂地點了點頭，然後去淋浴。當他給自己的身體搓肥皂時，他的腦海中回想起剛剛發生的事情。他的陰莖勃起了。

「該死，」他低聲咒罵，閉上眼睛開始手淫。

他一邊用手在滿是肥皂泡的陰莖上上下滑動，一邊腦海中重播著在辦公室發生的活動以及他參與其中的畫面。

「操，操，」他呻吟著。幾分鐘後，他爆發了。

當他還在射精時，突然聽到一聲咳嗽。他睜開眼睛，看到僕人搖著頭。超級英雄臉紅了。僕人轉身離開。驚恐和尷尬的超人迅速沖洗乾淨。他走出淋浴間，進入老僕人等待的房間。

「穿上這個，」僕人粗魯地說著，遞出一條黑色皮短褲。

超人接過短褲，迅速穿了上去。短褲緊緊貼身，還有一個襠部袋子，他的「寶貝」滑了進去。這樣一來，通過將它們稍微向上和從他的肌肉大腿間突出，強調了它們的體積。短褲後面有一系列的拉繩。英雄默默地站著，讓僕人「綁上了繩子」。

那個男人從他的背心裡拿出一個頭套，粗魯地套在超級英雄的頭上。頭套只覆蓋了後者臉部的上半部分。

「除非被命令，否則不要碰它，」那個男人粗聲粗氣地說著，然後離開了。

超人在房間裡踱步，感到不安，同時也性興奮。不久，雷克斯提著一個高腳杯走進房間。他戴著一雙黑色皮手套。雷克斯看到重新打扮的超級英雄點了點頭，然後默默地走到超人站立的地方。前者抓住牆上的一條繩子猛地一拉。

這個動作拉開了牆上的窗簾，露出了一面全身鏡。超人在鏡子中看到了自己的倒影。他站在那裡，穿著緊身的黑色皮短褲，戴著一個遮住半張臉的狗面具。

「就像我的夢想，」他想。他認不出自己，或者說，在那裡的「舊我」。

雷克斯走到他身邊。

「還需要最後一個點綴，」他一邊說，一邊從側邊褲兜裡拿出一個物品。

他迅速地將黑色鉚釘皮項圈繫在超級英雄的脖子上。超人被他「新造型」的形象吸引住了。

他觀察著項圈，一股性慾朝氣沖擊著他，使他的胯下部位膨脹得更加明顯。他知道自己再次體驗到了性慾的復燃。

「你在鏡子裡看到什麼，肯特，」雷克斯輕聲在英雄的耳邊說。

「我看到一隻狗，先生，」他回答，同時他的陰莖在黑色皮革小袋中變得更加堅硬。

「我看到你的狗，主人。」

「那就跪下來，」雷克斯沙啞地說。

超級英雄迅速遵從。他抬頭望著他的「主人」。他知道自己已經被征服了。

超人不再存在了！

雷克斯正拿著一個高腳杯。他將手套上的手指浸入酒液中，然後將它們送到超級英雄的嘴邊。

超人急切地張開嘴唇，吮吸著浸泡在酒中的皮革包裹的手指。他的舌頭吸入了酒液和溫暖皮革的濃烈味道。

「好狗，」

雷克斯笑著說。他放下高腳杯，用另一隻空閒的手拉下自己的褲子，掏出自己的陰莖。他從超人的嘴裡抽出手指。雷克斯立刻拿起高腳杯，將一些酒液倒在自己的陰莖上。

「吸我，」雷克斯說。

一個完全順從的超人在雷克斯的陰莖上大口吮吸。此時超人自己的陰莖也渴望爆發。他感到皮革覆蓋物對其皮膚的每一處壓迫。

「好小狗，」雷克斯開玩笑地說，當他用力地抽插超級英雄的臉。

「啊，操，好小狗，」雷克斯最終喘息著說，當他射精進入超級英雄願意的喉嚨中。

「嗯哼。嗯哼。」當超人吸飲雷克斯那令人陶醉的奶油時，他這樣回答道。

他自己的陽具在緊繃的空間中爆發，使得一股微妙的色情氣息——染有精液的皮革味——充滿了他的鼻腔。當他吃完後，雷克斯從後口袋裡拿出一條皮帶，並將其繫在超人的項圈上。

「現在我們帶你去看你的新家，」

雷克斯一邊說，一邊引領著他爬行的「狗」離開房間。

一個被鍊住的超人高興地、滿足地四肢著地爬行，跟在他的「主人」旁邊，穿著新裝，扮演著人生中的新角色。雷克斯帶他進入一個佈置得很好的房間，裡面有一個相當大的鋼製籠子，尺寸是五英尺乘五英尺。籠子裡有一個大軟枕頭，佔據了圍欄的三分之一。在另一邊，有一個銀色的狗碗，裝滿了超人如此喜歡的液體。

「進去吧，孩子，」

雷克斯一邊說，一邊解開超級英雄項圈上的皮帶。

「睡覺前把你的液體都喝光，孩子。」

這隻結實的「小狗」還是用四肢行走，慢悠悠地走進了牠的籠子，然後在枕頭上安頓下來。當雷克斯鎖上牠新家的門時，牠盯著雷克斯。他們都清楚兩件事：

1）這個人造的鎖和籠子其實無法真正囚禁這個強大的外星生物

2）這個曾經令人驚豔的超級型男，再也無法鼓起意志逃離他的籠子。

「晚安，小夥子，」雷克斯離開房間時說道。

他帶著幽默的目光看著超人在他的「狗屋」裡安頓下來，仍穿著沾滿精液的短褲和頭套。

雷克斯關掉了燈，留下這位曾經驕傲的超級英雄四肢著地，臉朝下埋進碗裡，像一隻非常乖巧的小狗一樣靜靜地舔食著碗裡的內容物！

電視螢幕的亮度在黑暗的房間中閃爍。

「請允許我向大家表達我的感激之情，感謝你們讓我在這裡的時光如此溫馨。我努力成為你們期望中的守護者。我希望你們賦予我的重大責任得到了證明。現在，我必須離開你們。我有一個任務在前，它將我從你們身邊帶走。祝你們安好。」

雷克斯看著超人最後一次記者會的錄像時，嘴角露出一絲微笑。自從他消失後，關於這位「冠軍」為何放下作為守護者的責任，在城市中流傳著各種傳言。許多人說另一個星球非常需要他。還有人說，他在多年的服務後感到疲憊。

然而，每個人都知道兩件事：

1)超人將永遠是評判男性英雄的黃金標準

2)他代表了一個男人應有的樣子！

「嗯，這真是簡短又甜蜜，」

雷克斯一邊點燃小房間裡的各種蠟燭，一邊笑著說。他關掉了電視，目光轉向被牢牢綁在聖安德魯十字架上的高大健壯男子。那個被捆綁的身影戴著一個完全遮住臉的黑色頭套。眼睛和嘴巴的開口處都被拉鍊封閉。他只穿著一種複雜的皮革胸帶和襠帶裝束。

細黑帶交叉過男子壯觀的胸肌，然後向下纏繞，緊緊包裹著他那大而低垂的睪丸。視覺效果是將他膨脹的囊袋緊緊束縛，向前推挺，淫蕩地突顯出來。男子全身勃起。他那紅色的龜頭閃著光澤，滲出的前列腺液滴滴答答地流出。一個緊緊的陰莖環夾在男子粗大長久的工具底部。

當雷克斯走近被綁起來的肌肉男時，後者透過面具發出呻吟聲。他那被壓抑的聲音低沈而嘶啞。對任何聽到的人來說，很明顯這個男人的束縛狀態讓他處於性激動中。

雷克斯微笑著，手沿著俘虜那寬闊如眼鏡蛇般展開的肌肉背部滑下。他的手向下移動，捧起那對組成另一個男人臀部的肉感球體。雷克斯拍打著那堅硬的臀部，回想起這個飽滿的後方已經多少個夜晚願意屈服於如此多的解剖學和非解剖學物體的插入。

他伸手深入男子的臀縫，抓住一條細繩。他輕輕地拉著繩子。隨著他這麼做，一連串的大圓球從被捆綁者的肛門開口中彈出。

「嗯哼，」肌肉男在明顯的興奮中咕噥著，當每一顆球從他的內部滑出時。

雷克斯可以看到那男人的雞巴現在流出更多的前列腺液。一滴閃亮的液體沿著亮晶晶的絲線從男人龜頭的縫隙中滴落到地板上。當最後一顆球被取出時，被綁起來的壯漢在束縛中垂了下來。他的呼吸加深了。雷克斯伸手去拉開他「囚犯」嘴巴部位的拉鍊。

「謝謝你，先生，」肌肉男用感性的語調喘息著說，

「謝謝你的一切。」

雷克斯一邊露出得意的微笑，一邊拿起一個特別為這男人使用而經過特殊處理的大拍板。他舉起手臂，開始快速地拍打著他獵物性感翹起的屁股。

「是的……」

那男人一邊品味著每一次對他臀部的痛苦連結，一邊啜泣著。此時，他的勃起已經下流地在空中擺動。

「主人，鞭打我的屁股！」

他一邊哭泣，一邊有更多的前列腺液從他的陰莖流出。很快地，他誘人的臀部變成了鮮紅色。

雷克斯知道這種嚴厲的懲罰是如何讓他的「受害者」屈服的。早期，連雷克斯自己都對這個男人很快就渴望各種屈辱和虐待的程度感到驚訝。一旦雷克斯讓他崩潰，後者迅速適應了BD場景，並對自己從受人尊敬的人物變成一個完全順從的性奴感到欣喜若狂。

現在，雷克斯總是被這個男人對於完全性和身體自我貶低的奉獻所激起。他停下來拉開褲子的拉鍊。他迅速將自己勃起的陽具插入他的「男孩」火紅的臀縫中，回想起這個男人內心首次屈服於雷克斯權威的時刻。

「操我，主人，」

那個健壯的傢伙鼓勵地叫喊著，當雷克斯伸手環繞過這個男人細長的腰部去手淫他。

雷克斯一邊操著，一邊享受著他的性玩物的呻吟和尖叫。事情進展得非常順利。超人證明是他馬房中最好的種馬。事實上，雷克斯最近把他的其他「男孩」賣給了各種阿拉伯和非洲統治者，這樣他就能專注於他的超級巨星。他微笑著回想起一個瘦弱的年輕酋長急切地帶來那個健壯的全美式橄欖球運動員麥克的興奮。

那個衣櫃裡的種族主義者、德州四分衛被深膚色的阿拉伯人口交和肛交「擊倒」的想法相當有趣。然後還有那個金髮碧眼的重生基督徒恐同棒球明星，他目前正在為那個非洲無神論暴君服務。

「用力操我，主人，」被綁的健壯男人咆哮著，打斷了雷克斯的沈思。

「來吧，我的小妞孩洞，先生！」

雷克斯盧梭興奮地大叫，再次侵犯了這個前男子漢超級英雄現在如此願意的屁股。

「你在公眾面前所做的那些男子氣概的好好先生姿態。你從未意識到，你內心深處無意中擁有一種渴望相反的個性的微小種子。」

「作為一名科學家，我發現一些表現得極為陽剛的男性，內心深處有成為完全相反的人的種子。你的大腦不知怎的，通過在行為上過度補償，以一種矛盾的方向封鎖了那種更為順從的小傾向。毫無疑問，像你這樣的人內心有某種防禦機制，把那個其他的種子隔離開來。」

「當我找到這樣的男性時，我只是將它從籠子裡釋放出來。我在你身上試用了我的配方，從我們最初遇見時你的反應來看；看來我找到寶了。」

「你從未知道那是我古龍水和酒裡的秘密，對吧，小夥子？我的配方釋放了那隱藏的一面，滋養它，強化它，直到它征服並消融了你舊有的人格。」

「主人，我需要你的肉棒鑽進我的屁股，」

曾經整潔的超級英雄呻吟著，對雷克斯說的話毫無意識。他正處於發情期，渴望釋放。他回想起雷克斯第一次貫穿他的那一刻。他的身體在第一次被陽具填滿時顫抖著。然後是他的前列腺隨著雷克斯的勃起不斷精準地被撞擊時的悸動。他在失去肛門處女之身時，是如何呻吟和咕噥的！

即使在他自己的外星文化中，他也知道願意被另一個男人性上騎乘是絕對的屈服。當他思考這些事情時，他自己的陽具也脹到了整整十二英吋的壯觀厚度。最終，對他們兩人來說都太過強烈了。兩個男人都發出了嚎叫。雷克斯射精進他屁股裡的那種濕熱感覺，同時他也達到了高潮。

後來當雷克斯從他體內抽出時，超人超人經歷了那種可怕的空虛感。雷克斯立刻塞了一個肛塞進超人的肛門。雷克斯希望他的精液留在超級英雄體內，直到被超人的系統吸收。這個狡猾的男人從研究超人的家鄉得知，一旦完成，這個曾經的標誌性男性英雄將永遠成為他的順從性奴隸，一直到他的地窖層。

「每個有缺陷的男人都有某個真正的觸發點來開始這一切。」雷克斯大聲沈思。

「對於麥克來說，我很快就發現他總是把每個他上過的女人的內褲當作紀念品保留。這必然意味著某些事情。你知道，我讓他穿上一對蕾絲花邊的內褲的那天，這可憐的男孩居然呻吟了，然後在幾秒鐘內射精了。就在那一瞬間，他成了我的婊子！我找到了他的鑰匙，轉動了他的鎖。」

當雷克斯繼續對他的大塊頭進行肛交時，他回想起那個男子漢的健壯四分衛彎著屁股趴在辦公椅上的樣子有多甜美。麥克的圓潤男性屁股被那些充滿精液的蕾絲內褲緊緊包裹的樣子，是多麼挑逗性感。雷克斯在它們後面剪了一個縫，這樣他就可以在麥克還穿著它們的時候直接幹這個明星運動員。

麥克像只被塞滿的豬一樣尖叫，當雷克斯第一次這樣幹他時，雷克斯一邊進行著不斷的精神肏幹評論，談論著麥克的隊友們會多麼喜歡看到他們的隊長這樣的姿勢。好吧，從現在開始，當這個曾被稱為「每個女人的濕夢」的橄欖球四分衛伸手在男人腿間尋找球時，那將是由除了豬皮以外的其他材料製成的。

超人那響亮而幸福的吠叫聲將雷克斯的思緒從回憶中拉了回來。他咧嘴一笑，一邊繼續說話，一邊狠狠地插著那緊窄的洞穴。

「現在談談你，這就相當明顯了。每個人都對你順從。你把自己擺在了高處。你總是讓自己保持在那裡。坦白說，你真的是在過度補償你內心深處的某些東西。」

「所以當我在我們第一次見面時給你下藥時，我開始用相反的方式對待你。當然，我不得不加入一些你星球上的塵埃，才能讓配方突破你正常的不可侵犯性。你這可憐的壯漢，你貪婪地接受我的貶低和侮辱。所以征服你的關鍵是確保你不被以尊敬和尊重對待。」

「總是短路你試圖擺出一副像某種大男子主義的掌控超人的姿態。是的，你真的很有缺陷，小子。你一直都是一個潛在的天生婊子，對吧，肯特。幸運的是你遇見了我，這樣我才能為你挖掘出你櫥櫃裡真正的本性。我猜在未來，超人，」

雷克斯一邊狠狠地插著他完全臣服的附庸的扭動身體，一邊冷笑著說，

「我應該從現在開始叫你底部男孩了！」

曾經不可一世且驕傲的超人只能在同意中喘息著說：

「操我的屄。」

當他射出種子無用地落到地上時。

他新的超級英雄「任務」，就是性服務並被這個如此有效且徹底「扭轉」了他的男人虐待，現在讓他著迷！

#Superman #DC #Gay #superhero

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imdingdingdang · 4 months

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诗篇2

骐驎铁蹄生焰尾拖尘，风行千里任骁腾。重返美洲新大陆，不教自由缚缰绳。

甲午抒怀飘零书剑意气豪，寰球比邻何曾遥。我凭赤胆行天下，自信人间大爱曌。

感时为祈天道叹倾危，仰天拊膺今古悲。烈烈红祸国步窘，沉沉黑云世风歪。此间莫要话政治，当朝工于钳人嘴。但有压迫须反抗，砰然横空爆惊雷。

题秋瑾女士《黄海舟中》后（其一）弹剑作歌归去来，承蒙大荒不弃□。身陷涸辙千秋梦，心驰神州万里陲。拯时在即当效力，匡世有需敢无为？中华儿女多壮志，滔滔激浪问英才。

题秋瑾女士《黄海舟中》后（其二）百年离乱云蔽晖，嗟我禹域多难灾。铁枭屠亚颠成败，蟊贼窃国混是非。连心手足顾疆藏，一体血肉念港台。两字中华千钧重，力将狂澜再挽回。

纪梦国梦悠悠预之先，借得神兵下九天。卧龙抚剑殚多少，跃马请缨策八千。东穷旭日瀚海际，西绝长风昆仑巅。澄我华夏庄严地，再归林泉罔少年。

告同胞书混沌歧途曳彷徨，天地人间两茫茫。祚争沉浮尔马列，事关兴亡我炎黄。虽有五鬼足乱华，再无紫阳可耀邦。海外赤子多悲心，烈缺九评现光芒。

天龙赋迎飙穿云居重霄，霄纵九亿万丈高。磞硠滚雷震英雄，熠煜掣电曜天骄。啸吟千峰兹气壮，腾舞半空此心豪。为将真理扬东土，冲入瀛海鞭怒涛。

励志皓皓白日曌青冥，壮思乘风万里行。回望中原金雕举，来仪斯世彩凤鸣。我有四海遍兄弟，我有五洲皆知音。但使民约大归心，不向茅庐纸谈兵。

长城东方有硕举世雄，巍巍筑我民族魂。长河入海潮起落，神龙连天气吐吞。下顾颓朝非盛世，此去险途更鹏程。一念天下民之任，岂容邪教惑妖氛！

写怀遗世佳人独立侠，对月起舞弄长铗。蝇咂鼠攫不可赦，戾政邪治罪当伐。振把新知革敝俗，奋将民权烨中华。何当倚天诛毒龙，环球一家自由达。

元旦一自洪荒划九州，悠悠五千春与秋。眼中棋局已维谷，海内国运孰中流。堪唾时弊不可救，幸喜宪政所同求。万古霸史将翻去，人间巨作乃自由。

示友大道难申展，党国非民国。赤霾障目下，青天白日何？

感赋涂足尘埃里，奉诗以鸣皋。所有一腔爱，横天铸宝刀。

金石君致力基督传教有赠漫漫远航启，如日方东隅。国难堕泞淖，明德思琼琚。不经砺与炼，怎配七尺躯。加油好男儿，勠力天下须！

民觉虐政如饕餮，夫子言无差。四海豢走狗，五毛趋噪鸦。楚楚鹰犬恶，堂堂鬼魅猾。人非牛与马，习焉而未察。

天罚皇军八千万，苏维之余埃。在野备胎众，为官脑肠肥。凶器“铁血”溅，巧言“环球”飞。垂死猖狂甚，天灭红袍贼。

义愤民之灾愆国之殇，一自马列驻我邦。此心所欲天地鉴，为求日月复明光。

出塞激流砥砺沧浪寒，奉请真理做心磐。天道邪岂能压正，一马肝胆勇向前！

七绝其一苛政不公民不平，恣睢无忌触怒霆。请教国策求利器，复还乾坤清与明。

七绝其二身隐兰皋漫修韬，把茗夜思中山樵。前辈遗业忍轻弃，会当新华换旌旄。

七绝其三大道夙夜为国筹，风骨甘为孺子牛。有朝太平问世日，再看江山绘金瓯。

复友 …… 绵延浩气承日月，激烈壮怀驱龙蛇。已有先导千载拓，更需吾辈万里搏。 ……

省思噩梦未觉生亦灰，皦日惊破鸿蒙开。万姓奴役身心木，举国愚化子孙哀。百无一是唯党是，灭德立违诸善违。披沥上陈斯微语，省察邪教真道哉。

天刑莽荡龙战海天西，声振太霄众星移。大爱无疆岂能灭，自由万岁不可羁。怵惕酷政封民瘼，慷慨环宇兴义旗。赤魔不除人类患，与天为盟共诛殛。

时闻有感振臂有言疾一呼，除了翻墙无可抒。朝嘉实话留学女，夕绥港星治下奴。泱泱苏联复临世，浩浩航母又试浮。堪叹我教洗脑功，激奋群情好模糊。

朝登岵岳壮气玄黄弥太空，截峰为躯谷为胸。身安荒峦迎风立，神飞长天与日横。磨剑故园谢君伴，萃英九州知谁同。历劫万千终不改，浮云安屈我昆仑。

暴政街警执大棒，网民囿高墙。镇内鞭其行，防外灭其想。

暗袭孤立台交陷海峡，饮马香江踏荆花。呼我九夏博大地，遭劫于此遏荒沙。

生辰翠屏天降郁葱葱，久怀登临慕长松。飞云瀑下绝壁挂，铁索栏外乱石奔。遥知前路艰难甚，终须不空负此行。临巘毋忘所来径，当谢千花祝东风。

赴杭州送友留洋西湖畔诸君索句久已词笔疏红牙，为饯诸谊感梦华。适过钱塘女儿墓，犹思灵隐山中茶。永福党下无妙法，西湖依旧好烟霞。此去玄奘朝圣地，听取自由大乘筏。

惊愤逆党排华匪气骄，为逐蚁民借火烧。帝都贫庶驱若狗，皇城幼儿虎口羔。榨尽血汗赶将去，丧尽天良鬼辟谣。低端上流祸政下，通国无人能幸逃。

怳惘老幼不宁钓丝惊，其名美曰时代新。国无人权拜于党，党有人权论在京。猎鹿裹足饲恶虎，鱼肉哑口哺贪蝇。往日“美帝”逢灾庆，今朝天朝盛会禁止评。

时评为称霸主运深谋，第六国际大出头。才宴政党号世界，又办网会曰全球。厉鬼幻化讲人道，井蛙做梦说自由。新装毕裸万邦贺，扫过流民一片愁。

倡义巍哉中华有何缺，广有灵气多俊杰。尔来全地蒙剧痛，如此苍生遭大劫。岂可甘心侍宵小，决不认命屈妖邪。天赋尊严与生俱，高举民权与之绝！

挞伐红匪窃国为家私，蚁萃鸱张任所之。盘踞宇内横戕虐，附体函夏悍鞭笞。晦夜无光万恶聚，腐水久阴百孽孳。今此罪贯满盈日，正是其命作古时。

维新一派民怨载邦闾，正好升平庆无虞。逆流到头文明唾，通衢无阻大势趋。舆情旨在督失政，人权为保受害需。万里长城凝众志，天命鼎新破旧局。

正道红荒遗害盖地余，及时甘霖祛污泥。光大初心星八万，昌明乾坤梦若而。承恩天道仰人道，保障民生赖民权。东方睡狮已苏醒，迎来春回诸焕然。

留迹于某老课本贴吧被删，外二首生涯骨感忆蒙学，一片青壮叹老也。睃眼个中之私货，摧残我等小花朵。

校内僵化国子监，校外魔鬼培训班。一朝卒业淘汰去，可怜父母血汗钱。

逐梯应试至终端，出身娱乐儒林间。承蒙红党再造恩，二考荣升公务官。

戊戌维权事件明劫暗掠层盘剥，中华百姓不可活。新揭千竿横幅起，上书尊严不可夺！

“新时代”之怪现状朝呼故旧不应人，夕闻疯魔乱砍人。何事人心荒如此！国本不国人非人。

白手套之死民脂国库有鲸吞，输血魔窟掩真凶。此间知情即是罪，为封其口灭帮佣。

国权抒悉将土滨奉一人，五千高寿官欺民。浩荡时势不可逆，天下为公大道行。

历史抒故事因循未转机，万岁城头易王旗。而有国蠹狂如此，是以苍生哀于斯。挥散烟云氛埃肃，起看明阳光荣施。昭昭民权天赋予，安排真知凝共识。

革命抒（之一）百纪沉沦感苍茫，借天雷电破大荒。人权无价民之本，法律至上国之梁。不能安居遑论富，似此奴役何谈强。亟起风云九万里，只认自由是吾乡。

革命抒（之二）江山如此祸未休，如此江山能不忧！萧条民生谁之过，飘摇国计党比周。十载长歌述自省，百万劲旅呼同仇。共举无敌新宪器，重把沉沦危局收。

民主抒（之一）江山民主与旧殊，兴国公民须匹夫。陆沉魔掌同胞难，长啸我闻轩辕哭。来者宪政遍世界，去他马列归空无。曙光新放诚在望，共传圣火煜吾族。

民主抒（之二）安得剑斩冰崖消？滔天一震涨怒潮！莽莽旧制寿当暮，朗朗新宪永如朝。太息神州以吾爱，重整山河有旌招。何以救国于万岁？唯此民主是航标！

董瑶琼琼瑶小家女，义勇惭须眉。墨泼魔王像，感召讨国贼。

时感口号聊天监微信，发文删贴吧。料得文革再，乐见贸易罚。噩梦终憬悟，文明已萌芽。欲自救个我，当共济国家！

Alita，观影撒冷强食弱肉畸，降生沸汤烹肉糜。上有铁律压与掠，下无人道诓更欺。可喜姽婳渐已醒，非彼天坠不可医。剑指魔王呼正义，还我日曜宇天熙！

年后杂言万马齐喑哑，道路唯以目。君可见数省打砸掘墓剖棺焚尸处？君可见多地又现“红袖标卫兵”否？苞谷贱粜七毛五，官家收去利饱足。逼出田园挤入城，卖身为奴贡献十三五。呜呼！一年总算完，衣锦还乡过个年。年景多艰难，盼头依旧满春联。一番麻醉休整再出发，如此年年复年年。萧索最是今年节，冷清酒肉并烟火。经济衰退薪尚欠，日子难过年易过。无聊此心，何以填充？有快手抖音。好个显摆晒满屏，好个治国法宝艳女唱后庭。

箴言（一）痛将自由之炬搴，播撒火种向此寰。先有个我觉人本，后有国家为多元。党禁党虐且共产，民治民有更安澜。通天无路沦地狱，起来人民解倒悬！

箴言（二）前进进前步铿锵，唤醒久跪齐首昂。我鞭愚蛮及全域，我歌文明跨五洋。人手一票择优善，鼎足多党制嚣张。神州不是奴隶场，可把此诗入宪章。

箴言（三）暴秦积怨云怒号，欢呼宪政止旧朝。自上而下粪蛆附，由下及上金沙淘。党政军前人魔变，议政法侧现津桥。国有救星乃民主，监缚霸权于笼牢。

箴言（四）何当为国筑利闸？愿撷真理如是答。能选能劾绝舞弊，敢言敢抗有鞭挝。巍巍权利不可犯，浩浩尊严岂能铩。山河有缺穹未补，持此金石祭女娲。

反歌千年陈尸诗剑剖，荣把天光长歌讴。识破满朝画皮伎，引进普世之嘉猷。西去东物堪对等，东来西物难比侔。人间万般多良友，除却暴政是仇雠。

民歌民有祖国无安居，身在中华沦陷区。上奉狼道唯霸凌，下好奴性惯阿谀。天降春雷惊蛰启，法授自由不再拘。平权等利同机会，挽起新政塑旧墟！

凯歌为安天地日月挟，崛起义师伐纣桀。弱水三千黜左术，只取一瓢尊宪哲。若不天下为己任，何来权利履民责。至道所向声响应，挝鼓助捷振金铎。

国歌蒙羞文明外，雪耻以开蒙。公民只两字，合格鼎万钧。

“扫黑除恶”运动大厦将倾倩谁扶？巧立名目此蛊毒。一刀劫富一刀霸，恫吓阶下亿万仆。

偶感破格，寄言体制内者振兴终须覆弊制，维新首当革愚思。一梦槐南犹未迟，共填地狱裂云石。

分权篇为阻国政沦私房，析分三权相与防。阿房不倒民不立，元首有约始敦煌。

制军篇非王非党非军阀，军权坼政分而辖。虎狼阅兵意威慑，可怜屁民难自拔。

平等篇贫富无所限，官民同此标。机会为我备，权益向我昭。

民主篇西方传公器，乃器千古磨。蠹政明镜鉴，害民宝剑觉。因之自由瀚，是以尊严峨。江山谁与主？民主天地谐！

人权篇进为吴钩退兜鍪，吾权吾利吾政投。公民法定磊而磊，尊荣天赋赳其赳。千载专制满屈辱，一朝民主雪耻羞。文明如日必普世，亚非拉与澳美欧！

选举篇天下为公岂容侵，腾挪江山扼要津。剔除国蛀肃妖党，自有栋梁出茂林。官场即今去场字，天道只合正义赢。民选公仆官亦民，联通昆仑与沧溟。

法制篇瞻彼日月星三辰，辰列无上之昊穹。天具设计故奥妙，国需创制始至臻。巍哉法治替专断，壮乎指南司元戎。但得人民获护盾，不吝雷霆使彰弘。

党竞篇象为标志驴作徽，开放异见供栽培。与民请命甄而选，为己服务滤以筛。我票主我杜跋扈，他党排他防自肥。国宪秉国安天地，先亡邪共大独裁！

自由篇万世众望以宪镌，更始诗谱自由篇。源于我思故杲杲，基于自治乃拳拳。香江浣海值抗暴，玉山通天可申言。唯有九夏尽解放，五洋归主济云帆。

宪政篇神爱世人造亚当，东方一脉传炎黄。祖登昆仑划舆地，两河上下兴家邦。尔来四千八百载，莽荒旧制未曾改。不得人之为人尊，生民但有奴与跪。辛亥转机悲夭折，一朝赤魔侵我国。江山遭劫无颜色，多少血泪流成河。为救中华昏睡狮，天启普世真价值。法治国家民主政，保障自由人权之。新天有望须政宪，收拾山河新颜换。十亿宝剑呼新人，一举击破邪灵散。邪灵烟消纪元新，四海五洲皆朋宾。生当昂首与阔步，日月昭焕文明旌。弘新知为道正信为爱兮，天意诛伐。驱逐百年来附国邪教兮，还我中华。上赞美我天父上帝之大能与荣耀兮，下讴歌我手足同胞联袂天下于一家。

破阵子·登阁无主中原谁土，空嗟北西一陬。苍生涂炭何以立，江山信美终难留。天地此恨悠。

犁新东土丰壤，汤风叱驭周求。八千大刀镮铭志，十万云中军伴游。誓师从此楼。

浪淘沙江山谁纵横，还在我氓。夐古专制费长征。但得一朝民智启，虎跃龙腾。

天地人日臻，爱结同盟。和平理性以争锋。不信朽木不倒耳，一举功成。

临江仙故国沉睡悲胸臆，茫茫星暗云昏。文明普世无西东。谁能遮旭日，一照天下同。

君有权利凛然也，觉醒即为战功。海陆广大岁月洪。属我正之义，归我万民群。

小重山毒蛛长线连中枢。日新洗脑网，君跳出。亦如厉鬼画人肤。恶贯满，天谴必祛逐。

邪恶正义除！我思而自主，剑昆吾。法尊民贵换舆图。自由者：有权如是摅！

南乡子专政致愚迷，世有沉痼国有疾。万般阴郁皆魔障，何医？除非行宪共传檄。

宪制信无敌，架海抟疆连八极。炫燿辉荣弗远矣，可期，文明圣火永不熄！

酹江月国脉如此，几人是、堪鸣不平英物。隔断文明仇外界，深囿高墙网壁。大谎瞒天，长鞭斫地，奴耻如何雪？难得领袖，“公民”即是雄杰。

毋负万里山河，正千秋其时，智启蒙发。世间新陈总代谢，除却正义不灭。昭彰尊严，光大生命，快意冲冠发。非痴语也，众志能举日月！

望海潮依杳山岛，飘渺海蜃，激扬战浪惊潮。牛斗冲天，鱼龙潜水，孰与斩鳄射蛟。征帆需撼摇。望泱漭天际，万顷纤毫。萧瑟秋风，涌起星月洗寒涛。

千古高歌离骚。解胸中块垒，岂是酒浇。奔雷怒操，龙泉狂吼，羞与腐败同曹。桀纣终一毛。有虹气吞吐，汗漫长飙。异日波平海晏，骑鲸再遊遨。

沁园春悲夫红朝，阴天晦夜，恶行邪藏。是民受沥髓，驱为牛马，官之捶骨，养成豺狼。求美不能，求真未允，求善何以制凶狂？共人类，举倚天长剑，诛赤魔亡！

公民新知武装。看文明锦绣我东方。但法替人治，爱必彪炳，民为国主，义必伸张。解放自由，回归权利，巍巍众望劲且刚。为明日，请宪政圣火，播扬华光！

满江红世界潮流，纵歧阻、天与捭阖。唤神州、十亿儿女，铸心伏魔。山河呼应群情伟，日月添助中肠热。速醒觉、解脱此幽笼，冲天鹤。

邪教冤，凭爱雪；专制恶，以宪灭。引人间真谛，弘传情切。千载屈膝祈硬骨，百年奴役盼活血。谢云龙、腾起大纪元，风雷烈。

水调歌头腾转风云翼，周览我河山。抟扶直上，极目九万里方圆。因之庄严上意，而有可为人事，耳畔忽鸣鸾。大道虽漫漫，秉心犹可攀。

开鸿烈，创新制，补缺残。中华鼎兴在望，紫气氲威严。余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，不问但顺天。相信以此爱，赢得寰宇安！

#民主 #自由 #时政 #反共 #文学

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ari0921 · 6 months

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「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）３月２８日（木曜日）弐

　　　通巻第８１９４号

　中国の「超限戦」はすでに始まっている

　　有力シンクタンクが衝撃の現状分析と防御策を提議

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　中国の謂う「超限戦」を「ＵＮＲＩＳＴＲＩＣＴＥＤ　ＷＡＲＦＡＲＥ」と英米では表現している。

米国の国防、安全保障関係のシンクタンクからつぎつぎとなされる警告は「サイバ－真珠湾」「デジタル９１１」を中国が仕掛けるというレポートだ。

「中国のハッカー軍団が米国（ならびに西側先進国の）インフラ、とくに送電網、貯水池や処理場、パイプライン（水道管、ガス管を含む）、交通・通信システムなどの主要コンポーネントを標的に攻撃しようとしている」。

目標は中国が標的とする国々の生活に不可欠なすべてのシステムを破壊することにある。

電気がなければ、家電どころかパソコンも携帯電話も��えない。蛇口から水が出なくなり、珈琲も紅茶も飲めず、炊事も出来ない。ガスがつけなくなれば台所も、冷暖房も機能せず、交通インフラが襲撃されると、通勤電車も新幹線も動かず、飛行機が止まる。出張も観光も移動も機能不全に陥いる。下水処理場が麻痺したら疫病の蔓延も考えられ、社会は大混乱とパニックに襲われる。

そのうえ通信が途絶えると政府も軍も警察も国を守ることができなくなる。それが「超限戦」である。機関銃も大砲も爆撃機も不要、弾丸は一発も発射されない。まさに「孫子の兵法」の現代版である。

「西側は、中国共産党が悪意のある脅威と正しく認識する必要がある。防御の第一はこの認識である」。

　こう主張するのは「ゲートストーン研究所」のピータ・ホークストラで、『ＴＩＫＴＯＫは戦争の手段だ』といったゴードン・チャンらがつどうシンクタンクだ。

　2022年7月6日、従来にないイベントが行われた。クリストファー・レイFBI長官と英国MI5のケン・マッカラム将官が史上初めて共同で公開の場に登壇し、「増大する中国、安全保障上の課題」について話し合った。

中国の超限戦への取り組みが緊急であると訴えたのだ。

中国共産党が西側諸国から技術や企業機密を盗取している現実があり、その対象分野には先端材料、データ、人工知能（AI）などが含まれる。

サイバーセキュリティ・インフラセキュリティ庁（CISA）のジェン・イースタリー長官は、米国と中国共産党の間の戦略的競争に関する下院特別委員会で、中国がもたらす脅威は「想像上のものではなく、現実である」と証言した。

通信業界、航空、エネルギー、水道インフラへの中国共産党の侵入はすでに発見されている。中国の脅威が増大し続ける中、世界的な安全保障環境では、米国と同盟国が脅威を軽減するためにインフラとシステムを強化するための緊急対応が求められている。

くわえて中国は毎年およそ10万人のアメリカ人をフェンタニルや他の麻薬で死に至らしめている。この犠牲者の数は毎日、大型飛行機墜落事故がおきている計算になる。

これらをふまえて前述米シンクタンクは以下を提言している。

　第一に対応するべきはテロ支援国家に中国を指定するべきである。SWIFT（212カ国の1万以上の金融機関が相互に金融取引に関する情報を送受信するネットワーク）から排除すべきである。

　第二に、企業や大学も、知的財産の盗難をより困難にし、検出しやすくするために、セキュリティシステム構築に真剣に取り組むべきである。ハイテクの盗取は技術革新研究開発で、困難を伴い巨費のかかるプロセスを中国が短絡しているのである。

　第三に、米国は国家安全保障の優先事項として、同盟国と協力して知的財産と技術進歩を保護する必要がある。中国共産党への技術移転を防ぐためにもっと緊密に協力しなければならない。

　第四に企業は、自社のシステムが外部の組織によって攻撃または侵害された場合、政府にただちに通知する必要がある。現行法では、上場企業が当局に報告する期限を4日以内としているが、自社のシステムが侵害されたことを認めたがらないからで、風評被害を懼れるからだ。そんな悠長な対策は被害をさらに大きくする恐れがある。

　第五に中国共産党系列の中国企業による米国での企業買収や合弁、とくにEV用バッテリーの生産などを含め、中国共産党の脅威に関して国、州、地方政府の間で連絡と政策を調整する必要である。中国共産党がアメリカの農地、就中軍事基地近くの農地を買い占めている現実は軍事的な脅威である。

新型コロナウイルスの人責任を中国共産党に追及する政府の失敗を猛省し、いまの米国ならびに同盟酷が中国共産党との戦争状態にあることを深く認識しなければならない。

#宮崎正弘の国際情勢解題

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jurping · 4 months

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一个反贼的自白

大约60年前，马丁·路德·金做了一场以《我有一个梦想》为题的著名演讲，在演讲中他为美国黑人的权利和自由呐喊，他的呐喊使他的梦想显得坦荡而平和，他的呐喊使他的梦想显得光明而伟大，而我一个默默无闻的小人物，也有一个梦想，我的这个梦想就是推翻共产党。当然我也知道，不管我这篇文章会写成什么样子，都无法改变与马丁·路德·金的梦想相比，我的这个梦想显得狭隘且剧烈，阴沉且渺小，而且我也清楚的知道我这个梦想如果有一天能实现的话，一定会有不少人付出代价，甚至是生命的代价，也一定会有不少人受到伤害，甚至受到伤害的人里面还会有无辜的，但即便如此我还是不想改变我这个推翻共产党的梦想，由此我认定自己是一个反贼应该也没有太多不恰当，思想上的反贼也是反贼啊。

至于我为什么想当一个反贼，或者说我为什么要当一个反贼，在之前的文章里写过很多，在我之后的文章也还会写很多，这篇文章里就不多说了，我只想在这里简单的说一下，我认定共产党对于中国是个毒瘤，甚至是对于人类都是个毒瘤，而且是一个无可救药的毒瘤，必欲除之而后快。关于这一点已经是信仰问题了，既然是信仰问题就已经不存在是对或是错了，更不牵扯到道德的有无，甚至是我自己是个好人或者坏人这个问题我都可以不太关心，我唯一紧要关心的问题就只剩下我这个信仰怎么能成为现实？什么时候能成为现实？我这个年纪还能不能等到那一天？我在其中又能做点什么？等等诸如此类的更为现实的问题了，对于这类现实问题中的一些我是有答案的，比如我现在能做的就是写点小文章。有些是没有答案的，比如我能不能等到那一天，谁又能知道呐。而更多的问题是不能用有没有答案去解释，只能说对于那些问题有些粗略而简单的想法，甚至对于有些问题连想法都算不上，还得说回梦想本身，比如真的没有共产党了这个国家会成为什么样子？

真的没有共产党了这个国家会成为什么样子？我想对于绝大多数半真半假的共产者来说，仅仅是提出这个问题就已经是大逆不道了，他们会说没有了共产党还要这个国家做什么，没有了共产党地球还会转吗？对于这些人的想法我只能理解出虚伪和无知两个词，别的就真的理解不出来了，要是能理解出更多的比如爱国的东西来，我想我也没有必要写这篇小文章了，更没有必要想做一个反贼。作为一个反贼，我梦想着没有了共产党这个国家变得民主，那怕民主有些瑕疵，作为一个反贼，我梦想着没有了共产党这个国家变得自由，那怕自由会有代价，

作为一个反贼，我梦想着没有了共产党这个国家变得开放，那怕开放成为问题，

作为一个反贼，我梦想着没有了共产党大部分穷人还是穷人，但即使是穷人也应该活得有尊严，作为一个反贼，我梦想着没有了共产党大部分富人还是富人，但即使是富人也不想逃离这个国家，作为一个反贼，我梦想着没有了共产党大部分官员还是官员，但所有的官员必须受到选举的节制，作为一个反贼，我梦想着没有了共产党大部官吏还是官吏，但所有的官吏都不用想金饭碗了，作为一个反贼，我梦想着没有了共产党再也不会有人因为思想而犯罪了，而以胡锡进，金灿荣，张维为，司马南之流为代表的爱国贼们应该被关起来，它们的行为与思想无关，它们犯的都是反人类罪。作为一个反贼，我梦想着没有了共产党诸如革命、阶级、斗争之类的词都应该扫进历史的垃圾堆，就像刚刚提到的那些爱国贼的代表一样。作为一个反贼，我梦想着没有了共产党这个国家会重新开始。作为一个反贼，我梦想着没有了共产党这个国家会拥有希望。

作为一个反贼我坚信我的梦想一定能够成为现实，虽然我真的不知道需要多长时间。但我还是想说一下关于信仰和梦想怎样能成为现实这一终极问题的一些粗浅的想法，我简单的归结为三步。

第一步，要有一套不需要太严谨但必须有一定道理的理论基础，并大力宣传之。

在之前的文章中我曾提到过对于共产主义来说改造或者说控制人的思想是它能够像病毒一样传播的关键之所在。我曾提到过共产主义是一个完全以摄取并控制权利为目的的变色龙主义，一个乌托邦式的圈套。我还提到过生于宣传，也必死于宣传，这是共产党的宿命。对于这些观点我自认基本都没有太多不对，在这里可以总结为，像屎一样的共产主义理论是共产党的根基所在，而无所不用其极的宣传是共产党的命门所在，所以有一定道理的理论，哪怕是小道理也可以的理论都可以算的上共产主义的死敌，而宣传，一切以务实求真为根基的宣传都算是共产党的催命符。瞄准共产党头上那虚无的光环，认清共产主义核心那根本不存在的大旗，只要有求真和务实为基础，哪怕是无所不用其极的宣传起来也并无太多不妥，因为共产党或者说共产主义的毒性太大，不用猛药就一定会是隔靴搔痒，反而会让共产党更加的皮糙肉厚，但是还是必须重申再猛的药也要以求真务实为不可动摇的底线，不然不但不会伤害共产主义和共产党，反而会自噬其身，再说共产主义和共产党还需要被抹黑吗？根本不需要啊，它们本身就已经黑的发亮了，比它们更黑的东西真的不多。隔靴搔痒不可取，画蛇添足也没有必要。

第二步，团结一切可以团结的反贼行动起来，所有的反贼在以自保为前提条件下，说句有些夸张的话，每个人只需要一根手指，共产党必会轰然倒下。何况很多人不只能出一根手指，共产党倒台真的只是时间问题。

在我的浅见里，不管是国内还是国外，更不管是共产党内还是党外，所有看不到共产党头上那虚无的光环的人，所有认不清共产主义核心那根本不存在的大旗的人，只要与共产党相关的人都是反贼。最起码都是像我一样的思想上的反贼，哪怕是共产党内的大量人士，看不见光环如何做为共产党人，认不清大旗怎样理解共产主义，思想上的反贼真的很多很多。而从思想上的反贼转变为行动上的反贼大多数情况下，只需要一个契机，一个机缘，或者说一定的条件，我把这部分理解为天时，天时需要等待，天时也需要创造，天时更需要以务实和求真为底线，无所无用其极的宣传起来。当然还是要说以胡锡进，金灿荣，张维为，司马南为代表的爱国贼们它们没有人性，它们根本不配做反贼，它们只适合作为祭品，不但是共产党的祭品，也是所有反贼们的祭品。祭品多少都有点死不足惜，但在此也想引用蒋老先生在庐山讲话所提那句“牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲”告诫不管是国内还是国外，也不管是共产党内还是党外所有的反贼们，包括我自己，保护好自己是前提条件，“出师未捷身先死”很可能只能成为笑谈，在动哪怕只是一根手指之前都要想清楚一个问题，共产党没有底线，而自己愿不愿意付出些代价，这个代价真的可能会很大，因为共产党为了权利真的没有底线。

第三步，查漏补缺——反贼的堕落和军人干政。

在我浅薄的认知范围内，相比于前两步，对于这个国家，对于这个国家的几乎所有人在内，甚至包括以胡锡进，金灿荣，张维为，司马南为代表的爱国贼们在内，这一步无疑是最为危险的，更是最不可掌控的。所以哪怕是说这个问题也需要格外小心。

关于反贼的堕落，还得从我的浅见出发，我经常想如果完全从国家和权利的视角出发的话，道德简直是笑话般的存在，甚至是人性也吹弹可破，如果反贼鼓吹道德，那跟满是道德感的共产党同流合污多好，完全就没必要做一个反贼了，而同一个道理，如果人性可靠，那共产党的崛起与存在岂不是不符合逻辑了，所以说在共产党倒下那一天，从整体上看反贼的堕落一定是必然趋势，就跟趋利避害一样这是人的本能。而对抗或者说束缚这种本能最好的东西莫过于自由、民主、开放还有就是法律了。关于自由、民主和开放这三点在梦想里已经提过了，这里就不多说，关于法律我想补充一点，美英德法对于权力的限制这一块都有现成的，可以大大借鉴，而日本、韩国、新加坡和台湾的法律蓝本里的好多好多直接搬过来就好，有多好我不知道，但我知道与共产党的法律相比正好在正反的两面，而有这一点就足够了。

关于军人干政，这一点真的超出了我的认知，超出了我的认知我也知道如果没有了共产党这绝对是个大雷，这应该也算是在如今这个时代，共产党还在极度鼓吹枪杆子里出政权的一大遗祸吧。从这个层面出发的话，共产党把所有国家供养的国家军队视为自己的私产，就像它把几乎所有国家的东西包括人命在内视为党的私产一样，而军队无疑是它最重要的私产，也是它最不信任的，其实作为反贼，我也不信任，而我这种不信任我想完全出于恐惧，因为我的命只有一条，或者说所有的反贼的命都只有一条，而军队的子弹真的很多，最起码多到每个反贼一颗应该是用不完的，这是事实，但这个事实的背后逻辑我也想说一下，如果消灭了所有反贼，军队就没有人供养了，更严重的是没有人供养的军队只能相互对射，是不存在其他的出路的，所以我想不向反贼开刀这一底线也算是军队的自保之路吧。因为我想，不只是那些爱国贼们的代表都有“软肋”，大部分军人也有“软肋”吧，对于爱国贼们的代表我真的无话可说，而对于军人作为反贼的我真心实意的祈求你们枪口抬高一尺，因为我想大部分人哪怕是反贼从内心深处都会有对军人的基础的尊重，哪怕是共产党的党卫军也有值得尊重的地方，只要枪口能抬高一尺。向苍天祈祷！

说完了些粗浅想法，这篇文章应该是算写完了。但在结束之前我还是想说几句废话为自己辩白几句，我的这种辩白仍然完全是出于恐惧，即使承认自己想做一个反贼，我也不想被抓起来，更不想受到折磨，最可怕的是我被抓了起来，甚至是受尽折磨也没有任何意义，又有点跑题了，说回共产党，共产党做事情，它们只敢或者说只能背地里开枪，没办法这是党的本质决定的，对于这一点，我只想说别给我机会，给我机会我也敢背地里开枪，只要枪口对准的是共产党。

作为一个反贼，我承认我不太是一个好人，如果有机会可能还要做很多坏事，只要能推翻共产党，好坏不太重要，但我不承认我有罪。

作为一个反贼，我承认我对共产党有深深的恨意，只要有机会必定欲除之而后快，但我不承认我不爱国，我深深地爱着这片大地，我喜欢这里的历史，我喜欢这里的文字，我也喜欢这里的好多好多东西。

作为一个反贼，我对共产主义嗤之以鼻，我对共产党这个整体深恶痛绝，但我不承认对大部分共产党员有什么个人感情上的恶意，我的恶意更多的来自于就事论事。当然还是要说这里所说的大部分共产党员绝对不包括以胡锡进，金灿荣，张维为，司马南等爱国贼们的代表们，它们没有人性，它们这辈子做的恶，下辈子，下下辈子也洗不干净。

作为一个反贼，我承认我的语言比较激烈，有的时候还会有漏洞，甚至是有的时候还会有诡辩，但我不认为我的文字极端，如果有谁看出极端了，除了遗憾我也没其他的解释了，当然我想对此我并不承担任何责任。

作为一个反贼，我呼吁所有的反贼都要保护好自己，哪怕是再艰难也要活着，像狗一样活着也不丢人，因为从逻辑上来说，本来作为共产党的私产，人和狗区别本身就不太大，要是尊重人权，那就不是共产党了。

作为一个反贼，我说句轻狂的话，我坚信我的梦想总有一天会成为现实，至死不渝。

2023年5月31日星期三

#反共 #反贼 #政治 #自由 #民主 #开放

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xiangqiankua · 1 year

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Apparently it's Pride Month in the wider world (not in Taiwan because it's too HOT and rainy we gotta wait til October), here are two articles about 酸六, a Taiwanese trans model/activist/artist. The first is an easier read with a positive slant, the second is much more poetically written with a darker tone (trigger warning?), so I picked out some interesting unfamiliar words.

蠻牛 mán niú / an energy drink brand

工裝褲 gōngzhuāng kù / overalls

鏤空小可愛 lòukōng xiǎo kě'ài / cut-out camisole

渾圓 húnyuán / perfectly round

二次元 èr cìyuán / 2D, the fictional world of anime, comics and games

任憑 rènpíng / even though, despite

龍蛇雜處 lóng shé zá chǔ / different kinds of people mixed up together, often referring to gangsters

苟且偷生 gǒuqiě tōushēng / drag out an ignoble existence, drift and live without purpose

獵巫 liè wū / conduct a witch hunt

侃侃而談 kǎnkǎn ér tán / speak with fervour and assurance

接踵而來 jiēzhǒng ér lái / come one after another

碰壁 pèngbì / to hit a wall, have the door slammed in one's face

嘖嘖 zézé / to click one's tongue

負心漢 fùxīn hàn / unfaithful lover (or husband)

賽博龐克 sài bó páng kè / cyberpunk

有別 yǒu bié / different, distinct

燈紅酒綠 dēnghóngjiǔlǜ / feasting and revelry, "red lanterns and green wine"

釋懷 shìhuái / get over something, dismiss from one's mind

自艾自憐 zì ài zì lián / to feel sorry for oneself

輕生 qīngshēng / commit suicide, "make light of one's life"

搖旗吶喊 yáoqínàhǎn / give support to, "wave flags and shout battle cries"

花言巧語 huāyánqiǎoyǔ / elegant but insincere words

遍體鱗傷 biàntǐlínshāng / covered with cuts and bruises

篤定 dǔdìng / certain, confident

辜負 gūfù / to let down, fail to live up to expectations

空喙哺舌 khang-tshuì-pōo-tsi̍h (Taiwanese) / to talk irresponsibly, make statements without evidence

主軸 zhǔzhóu / axis

渾渾噩噩 hún hún è è / muddleheaded

#chinese #mandarin #traditional characters #跨性別 #酸六 #article #lgbt

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cavane · 2 years

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New in... limited shoes Flat shoes with python leatherシューズ / Tat-23001 made in Japan クラシックな佇まいパイソンレザーフラットシューズが入荷しました。・classic style Flat shoes ・python leather with dark brown ・Mackay manufacturing method ・Smooth leather is used for the inner ・all hand made shoes Please the contact below for more information on cavane 詳細は下記よりオンラインストアをご利用下さいませ。 https://cavane.shop ・・・ TATAROU with cavane limited shoes NO : Tat-23001 ITEN : Flat shoes with python leatherシューズ Material ：McKay (マッケイ製法) TYPE : women SIZE : 37 (23.5cm)・38(24cm)・39 (24.5cm) COLOR : DARK BROWN MATERIAL : python leather(パイソン) 100% ※革底 cow leather(牛革） ※内側裏地にはスムースレザーを採用(牛革） STOCK：1 ※一点もの size：37 (23.5cm) アウトソール全長：25.2cm アウトソール全幅：8.5cm 高さ(かかと底辺よりトップまで）：7.5cm ヒールの高さ：1cm size：38(24cm) アウトソール全長：25.6cm アウトソール全幅：8.5cm 高さ(かかと底辺よりトップまで）：7.5cm ヒールの高さ：1cm size：39 (24.5cm) アウトソール全長：26.2cm アウトソール全幅：8.7cm 高さ(かかと底辺よりトップまで）：7.5cm ヒールの高さ：1cm Limited collection Flat shoes with python leather 日本の熟練したアルチザン(靴職人)によって全ての靴が生み出されるオールハンドメイドの靴 " フラットシューズ “のご紹介です。着用する度に足に馴染んでくる感覚、味わい深くなる風合い、素晴らしい経年変化を楽しめるシューズ。イタリアの伝統的製法による、靴の内側でアッパー（甲革）とアウトソール（本底）を縫い合わせたマッケイ製法。クラシックなスタイルから、モード、カジュアルまで幅広いテイストに溶け込むデザイン。限定生産によるものとなります。 DM・MAIL迄お問い合わせください。 Please the contact below for more information online upしました⇨ ・・・・ #leathershoes #toeshoes #mckay #artisan #handmade #vintage #pythonleather #frenchstyle #cavane #tatarow #danceshoes #ダンスシューズ #革靴 #春夏 #フラットシューズ #トゥシューズ #ヴィンテージ #ハンドメイド #蛇革 #パイソンレザー #アンティーク靴 #クラシックシューズ #23ss (Cavane) https://www.instagram.com/p/Co59HylvvjI/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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ilotheoe · 7 months

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共產主義《聖經》節選

　作者：馬伯庸

　　《創世紀》1:1-24

　　1:1起初革命導師們創造共產主義。

　　1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。

　　1:3導師說：要有工人，於是就有了工人。

　　1:4導師看工人是好的，就把工人和工廠主分開了。

　　1:5導師稱工人為無產階級，稱工廠主為資產階級。前者出勞動，後者出資本，這是頭一日。

　　1:6導師說，階級之間要有剝削，將兩個階級分開。

　　1:7導師就發明了剩餘價值理論，將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔，事就這樣成了。

　　1:8導師稱工人為被剝削階級，稱工廠主為剝削階級，這是第二日。

　　1:9導師說，天下的工人本是一家，是壓迫讓他們走在一起；資本家為了本階級的利益，要臭味相投。事就這樣成了。

　　1:10導師稱工人的聚處為工會，稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。

　　1:11導師說，歷史發展要有規律，可以將人類社會分成四個階段，好定他們的性質。事就這樣成了

　　1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。

　　1:13導師說，生產力要決定生產關係，經濟基礎要決定上層建築。

　　1:14導師稱之為歷史一般規律，有反動，有進步，這是第三日。

　　1:15導師說，世界上一切事物都要一直處於變化狀態，遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。

　　1:16導師看是好的，就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學，這是第四日。

　　1:17導師說，人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

　　1:18導師看共產主義社會是好的，就賜福給它，說，共產主義是人類發展的最終階段，按需分配，必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義，這是第五日。

　　1:19導師說，我們要照著我們的思想去指導工人，讓他們成為國家的主人翁。

　　1:20導師就按照自己的思想去宣傳，又對他們說：要革命，你們失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的，就賜福給工人運動，稱為共產黨。這是第六日。

　　1:21導師們看一切所造的都甚好，萬事齊備，就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說：「我們要搞星期六義務勞動！」

　　1:22於是導師又多加了一天的班，組織學習，寫思想心得。

　　1:23到第七日，導師們倡導的革命已經開始，就在第七日歇了他們一切的工，各自躺進廣場中的水晶棺材裡，安息了。給工人們瞻仰。

　　1:24導師們賜福給第七日，定為革命紀念日，因為在這一天導師們安息了。

　　子民啊，那共產的天堂不是獨為你所造的，你所有的，要給你的鄰居，你的鄰居所有的，也要給你，這樣你們所有的就會加倍，就會有很多倍，這就是共產主義的國。

　　共產的天堂，又好像一粒芥菜種，種在地裡，你們都來澆水，長起來後它比所有的的菜都大，甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。

　　…………………………………………

　　在江西，有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領，他受那些污了眼睛的人的矇蔽，疑心毛主席不是聖父派到地上來的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什麼呢，你豈見不到我身上的權柄嗎，你難道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以燒遍西奈的半島嗎，霖彪聽了這話，便跪下來，把毛主席尊為他的領袖。

　　自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍，那事過了七日之後，紅軍到了草原上，草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲，行走的人眾斷了糧，那之後又過了七日，天上忽然紛紛落下白饃，惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日，所以沒有饃饃掉下。

　　在延安，有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對，毛主席走上窯洞，下來時手上拿著兩塊石板，一塊上寫著矛盾論，一塊上寫著實踐論，毛主席說道：我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的，就跪下，尊他為黨主席，又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。

　　…………………………………………

　　燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭，頭一個叫作伯恩斯坦的，起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子，蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁，後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅，便帶了三分之一的天使反叛，被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中，從共產主義天堂墜下，墜落了七天七夜方才墜到地面，墮落為地獄的魔王。

　　第二個叫作考茨基，乃是澤克那地布剌吉的義人，蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領，拿著聖父賜福的刀劍，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘，便墮落了，那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛，清澈的雙目變成了黑色的火，他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。

　　有一位露西亞的勇士托洛茨基，想把共產光輝傳給其他的外邦人，卻不知這已背離了聖父的教導。那刻，他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬，他駕馭著惡犬衝出地獄，殺死了許多人，也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來，聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合，方用神聖的權柄把他叉回了地獄。

　　最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀，他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗，後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑，失去了往日的榮光，墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主，他曾與托洛茨基一道在上海作亂，被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病，結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。

　　我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間，有一位好像主席，身穿中山裝，直垂到腳，胸間束著紅星。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（《啟示錄》）

　　紅軍們行到貴州赤水那地的時候，被河水阻斷，眾人都不能前行，毛主席便叫人抬約櫃出來，用約櫃分開了河水，眾人大大的驚奇，都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主，後來，這樣的神蹟，毛主席又行了四次。

　　片段五：（《古蘭經》版）

　　伊斯共《古紅經》

　　第一章開端章（英特耐爾）

　　這章是井岡山的，全章共計七節。

　　１.奉至仁至慈的毛之名，

　　２.一切讚頌全歸毛，眾窮人世界的主，

　　３.至仁至慈的主，

　　４.報應日的主，

　　５.我們只崇拜你，只求你襄助

　　６.求你引領我們正路，

　　７.你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

　　聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現，並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說，你吩咐紅軍去赤水前安營，我要使蔣介石的心剛硬，他必追趕你們，我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。

　　蔣介石便預備他的車輛，帶領中央軍同去，在紅軍安營的地方追上了。

　　蔣介石臨近的時候，紅軍舉目看見中央軍趕來，就甚懼怕。他們對毛主席說，難道瑞金沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從瑞金領出來呢？因為服事中央軍比死在曠野還好。

　　毛主席對紅軍說，不要懼怕，看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖，聖卡爾便用大東風，使河水一夜退去，水便分開，露出干地。紅軍下河中走干地，來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了，車輪脫落，難以行走。

　　正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊

　　那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的��怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東

　　1那時，有施洗的大釗出來，在猶太的曠野傳道，說，

　　2天國近了，你們應當悔改。

　　3這人就是先知列寧所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。

　　4這大釗身穿長袍馬褂，面戴眼鏡，吃的是蝗蟲野蜜。

　　5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到大釗那裡。

　　6承認他們的罪，在黃河裡受他的洗。

　　7大釗看見許多封建地主階級和資產階級，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？

　　8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

　　9不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。

　　10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

　　11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

　　12他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

　　13當下，毛主席從加利利來到約但河，見了大釗，要受他的洗。

　　14大釗想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？

　　15毛主席回答說，你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。（或作禮）於是大釗許了他。

　　16毛主席受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

　　1當光緒帝王的時候，毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京，說，

　　2那生下來作大秦之王的在哪裡？我們在東方看見他的紅，特來拜他。

　　3葉赫納拉的慈禧聽見了，就心裡不安。全北京地的人，也都不安。

　　4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。

　　5他們回答說，在湖南地的韶山。因為有先知記著說，

　　6湖南地的韶山阿，你在大秦諸地中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我中華的民。

　　7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來，細問那紅是什麼時候出現的。

　　8就差他們往韶山去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。

　　9他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那紅，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

　　10他們看見那紅，就大大地歡喜，扭起了秧歌。

　　11進了房子，看見小孩子和他母親，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金，麝香，人參為禮物獻給他。

　　毛主席又對眾人說：「我是世界的紅太陽，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得到共產的光。」

　　赫魯曉夫對他說：「你是為自己做見證，你的見證不真。」

　　毛主席說：「我雖然為自己做見證，我的見證是真的。因我知道我從群眾中來，往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的，我卻不判斷人，就是判斷人，也以那實踐作為唯一標準，我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說：「實踐是檢驗真理的唯一標準。」

　　赫魯曉夫對他說：「卡爾的律法在哪裡，你怎敢違背卡爾和列寧的律法？」

#馬伯庸 #中共

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kyoto4 · 8 months

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『日本共産党100年　理論と体験からの分析』有田　芳生　他　著　（かもがわ出版）

勝たざる政党

１　日本共産党１００年への手紙（査問、自己批判、退職；除籍へ—「脱皮しない蛇は死ぬ」　ほか）

２　日本共産党史における３つの歴史的ポイントと今日の課題—創立１００年に寄せて（戦前の共産党の特殊性—飛躍と挫折；高度経済成長期における躍進とその限界　ほか）

３　戦後日本共産党はいかにして創られたか—宮本路線と国民主義、高度成長、文化的公共圏（危機にある政党政治と日本共産党；中北浩爾著『日本共産党—「革命」を夢見た１００年』の意義　ほか）

４　戦後日本平和運動のなかの日本共産党・試論（平和運動の“移植”と挫折—敗戦から１９５３年まで；戦後平和運動の本格展開と日本共産党の大衆化—１９５４年から六〇年安保闘争まで　ほか）

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chamoto · 2 years

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gaetanchiao · 5 months

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美國隊長Captain America 中計洗腦淫墮（Pre-End）

巴奇的臉融化了，下面是紅骷髏，咧嘴笑著操史蒂夫，「你這個美國婊子有什麼特別之處？是什麼？」

史蒂夫在那肥胖的德國雞巴的力量下扭動身體，他被撐得分裂開來，「幹我，哦幹我更猛烈一點！」他乞求道，當他跨上Hydra領導者的陽具。

紅骷髏把他推開陽具，史蒂夫摔到地板上...

然後落在牢房裡的石地板上。

他跪在那裡四肢著地，在所有那些男人操他時引起陰莖劇烈跳動的影像漸漸消失於心中。現在他清醒了，但這些夢境感覺像記憶一樣...

他閉上眼睛，試圖驅散這些念頭，但它們已深深印入心中。他發誓自己仍能聞到性交氣味...

然後站起來爬回床位上去。陰莖大量流出液體...他幾乎在睡夢中射精了。史蒂夫一動不動，他知道自己被拍攝了，他拒絕為盧卡斯手淫。

但當他躺在那裡時，設備仍然通過身體灌注快感，影像一次又一次地重播...

隨著秒針轉化為分鐘，他背叛的陰莖拒絕放棄，手開始慢慢滑向肚子上方，然後緊緊抓住厚實的陽具。史蒂夫開始擼管，陽具在握中漲大。

他感到羞愧，但需要解脫。他的臀部搖晃起來，在加速抽送時用拇指摩擦龜頭。

「天哪，他在打手槍！」一個聲音從場地的另一邊喊了出來。

史蒂夫跳了起來，他的陰莖拍打著他的腹肌，當他看到兩個年輕的九頭蛇特工從牢房的另一邊盯著他，嘴巴驚訝地張開。他迅速把手放到身邊，陰莖因尷尬而跳動。

「你們想要什麼？」他防禦性地低吼道。

那些男人迅速恢復了鎮定，「主人要見你，來吧。」第一個男孩關掉了場地，而第二個則帶領隊長走出了牢房。

「跟上，隊長，」他說，語氣諷刺地彬彬有禮。「你的主人在等著。」

其中一個男孩走在他們後面，手伸出來撫摸史蒂夫光滑的屁股，「你有一個肥美國屁股……」他帶著輕微的德國口音說。史蒂夫繃緊了身體，但沒有反應，他知道任何抵抗的跡象都會導致懲罰。

那個男孩抓住兩邊的屁股猛擠，裝置自己調高了，使得觸摸變得無比誘人。

史蒂夫強忍住呻吟，走在他旁邊的男孩笑了，「看，他喜歡！」他一邊說，一邊抓住史蒂夫滲出的陰莖，輕輕地擠了一下。史蒂夫小聲地呻吟著，無法抵抗那感性的觸摸。

走在他後面的男孩上前，將身體貼在史蒂夫的裸露身軀上，「是真的嗎，隊長？」他在史蒂夫耳邊低語，「我在挑逗你嗎？」他的舌頭慢慢地舔著史蒂夫的耳朵。

史蒂夫不由自主地顫抖了一下，他的陰莖作出了反應。他能感覺到裝置輕輕地在他皮膚上嗡嗡作響，將感覺放大了十倍。每一次觸摸，每一個在他耳邊說出的話，似乎都直接將電擊般的震動送到他的睪丸。

「你知道，我父親總是告訴我，‘絕不要浪費任何機會，’」那個抓著自己雞巴的男孩說。「而現在，機會正敲在我們的門上。」

那男孩靈巧的手指伸下去托住史蒂夫龐大的睪丸，輕輕地擠壓著。史蒂夫大聲呻吟，無法抵抗身體裡流淌的愉悅感覺。

那男孩放開一顆睪丸，手指沿著史蒂夫的大腿慢慢滑行，然後再次伸手抓住他的臀部。他的動作刻意而有目的，旨在無情地折磨和挑逗史蒂夫。

「哦，你真是一個淘氣的美國肌肉英雄，」身後的男孩低語著，他的熱氣吹拂在史蒂夫的脖子上。「你一直都是個好孩子，不是嗎？」他的話在史蒂夫耳邊迴響，助長了他內心深處的火焰。

史蒂夫僵硬地站著，他的心猛烈地在肋骨籠內搏動。他瞥了一眼圍繞著他的年輕九頭蛇特工，他們隨意地摸弄著他赤裸的身體。

他們臉上嘲弄的笑容讓史蒂夫的脊椎發涼，並使他的雞巴更加堅硬。第二個男孩再次抓住他的雞巴，史蒂夫閉上眼睛並呻吟，「我是個好孩子……」他低語，「我是個好孩子。」

那男孩互相看了看，微笑著，第二個解開他的褲子，露出另一根巨大的未割包皮雞巴，「那麼證明吧，做個好孩子。」

他抓住史蒂夫的肩膀，引導他跪下，史蒂夫抗議，但他的身體立刻做出了回應，他能嗅到正對著他鼻子的汗臭雞巴。

史蒂夫停下來，他的嘴唇微微顫抖，盯著面前跳動的肉棒。他的腦海急速運轉，拼命試圖重新凝聚，重新掌控。

他深深吸了一口氣，吸入皮革和汗水的氣味混合著青春的餘香，發現自己的雞巴渴望釋放……

男孩將滲漏的陰莖壓在史蒂夫封閉的嘴唇上，像口紅一樣抹上他的前列腺液，「來吧……讓這個士兵射精……」

他夢中的話語突然回襲，史蒂夫張開嘴唇，將男孩的陰莖含入口中。它的味道與夢中的不同，少了些鹹味，或許更苦了些……

但這種味道讓他興奮，激發了他的身體，當他的嘴唇圍繞著陰莖，輕輕吸吮時，他幾乎要尖叫了，因為一波快感穿過了他的身體。

裝置放大了一切，史蒂夫的感官超載了，他想要仰頭嚎叫，但他只是輕輕地呻吟，喉嚨在嘴裡的陰莖周圍震動。他開始更用力地吸吮，陰莖在他的嘴唇間輕易滑動，唾液滴落在他的下巴上。

他用舌頭繞著敏感的下側，男孩發出了一聲輕柔的呼喊，「是的……是的……」他低聲說，粗魯地抓著史蒂夫的頭髮，「我有一個復仇者在吸我的陰莖！」他向另一個眼中充滿慾望的男孩宣稱。

身後的男孩跪下來，撐開史蒂夫完美的臀部，「而我即將舔一個復仇者的陰部！」他在開始舔史蒂夫處女洞之前說，他的舌頭慢慢推入這位直男傳奇。

史蒂夫感到男孩的舌頭進入時，他含著陰莖的嘴巴發出了一聲喘息。再一次，裝置使這個簡單的感覺變成了一個快感的海嘯，讓他幾乎射精。

當前面的男孩將史蒂夫的頭向下壓在他的陰莖上時，復仇者驚恐地感到他的臀部向後推，讓自己更多地被男孩的舌頭刺穿。他們三個人找到了一個節奏，史蒂夫前後搖擺，他的陰莖在他下面的地板上滴著前列腺液。

他嘴裡的陰莖進進出出，他屁股裡的舌頭快速地顫動。裝置放大了每一種感覺，肌肉英雄被快感淹沒，但不僅僅是這樣。

他跪在地上，為兩個九頭蛇特工服務，這太像他的夢了，那些想像中的日子的記憶湧入他的大腦，史蒂夫分不清哪些是真實的，哪些不是。他希望他們使用他，當他讓他們像對待普通妓女一樣猥褻他時，他毫不羞愧地呻吟。

史蒂夫試圖強迫自己抵抗，但他無法讓自己與他們中的任何一個斷開聯繫。他迫切需要解脫，而他們對他的對待方式使他無法否認自己。

站在他面前的男孩停止了將陰莖插入史蒂夫嘴中的動作，突然抽了出來。史蒂夫可憐地呻吟著，嘴巴張開，口水從他的嘴唇滴落。

那個男孩撫摸自己的陰莖三次，然後精液飛濺而出，噴灑在史蒂夫英俊的面孔上。史蒂夫在熱精打在臉上時倒抽一口氣，他能在嘴裡嘗到精液的味道，因為那個男孩繼續撫摸，將整個負荷都傾倒在肌肉英雄的臉上。

就在那個男孩完成後，他的手就放了下來……

史蒂夫猛地向前撲去，一寸一寸地舔著他陰莖上剩下的精液……

他們兩個都笑了，「哦，他真是個愛精的淫蕩貨！」那個男孩說著，推開史蒂夫的臉，「滾開婊子！結束了……沒有更多了！」

史蒂夫倒在自己的前列腺液上，他的陰莖跳動著渴望解脫。他需要射精……但他知道自己不能不服侍某人……他轉向另一個男孩，開始解開他的褲子。

他向後一躍，並打了史蒂夫的臉，「不！壞狗！」史蒂夫凍住了，震驚不已。「你的主人在等你，淫蕩的……表現得像個人類！」

這些話就像一桶冷水，史蒂夫意識到他剛剛試圖做的事。他低下頭，「我……我很抱歉……我……」

那個男孩把他拉起來，「省省吧，你是個淫蕩的，我們都懂。」

他們繼續帶著他走過走廊，他能感覺到臉上的精液在乾，那令人作嘔的氣味。裝置嗡嗡作響，讓他感受到一陣快感。

史蒂夫得提醒自己正常走路，他的臀部搖擺得好像他喝醉了似的。「該死！」他低聲咒罵，渴望緊握自己的陰莖。

身後的男孩抓住了他的手臂，緊緊握住史蒂夫的二頭肌，「繼續走。」

史蒂夫蹣跚地走著，直到他來到一對大木門前，男孩們打��它，露出一個熟悉的房間，這曾是紅骷髏的寶座室！

透過大型的海灣窗戶可以看到雪頂山脈，感覺就像昨天紅骷髏在這裡弄他一樣……

史蒂夫搖了搖頭，不，那是一場夢……只是一場夢……

「你睡得怎麼樣，隊長？」盧卡斯的聲音在房間裡響起，史蒂夫轉過身，看到那個男孩隨意地坐在他祖父的寶座上，「做了甜美的夢嗎？」

那個微笑告訴了史蒂夫一切……他們所有人都經過了更多的調教。他在睡夢中將那些影像刻進了自己的大腦，而現在……現在他無法停止思考它們……

或者被它們所吸引……

「放開他，」盧卡斯對那些男孩說，他們放開了他，其中一個在離開前拍了拍他的屁股。

史蒂夫站在那裡，在那個男孩面前赤裸，不知道該怎麼辦。

「那麼，隊長，你還是我的乖孩子嗎？」盧卡斯問道，他的目光在史蒂夫堅硬的陰莖上遊移。

「你想要我做什麼？」史蒂夫絕望地試圖呼籲那個男孩的人性。

「想要？我想要你，隊長，我想要你完全地向我宣誓。我將擁有你，用我祖父從未能夠的方式。」盧卡斯自信地宣稱；他的眼神與史蒂夫的目光鎖定。「我可以向你展示你真正的內在……深處的你。」

「這不是我，」史蒂夫疲憊地說。

「不是嗎？爬過來，隊長，像狗一樣用四肢著地爬過來。」

史蒂夫的下巴緊繃，他說：「不」，為即將到來的懲罰做好了心理準備。

盧卡斯微笑著，眼中閃爍著光芒：「就是他了，那個你假裝的肌肉英雄！很好，讓我們先打破他！」他按下了按鈕，快感消失了。

痛楚瞬間來襲，比之前更加劇烈。他的每一個細胞都在尖叫著痛苦，他倒在地上，整個世界都是痛苦的陰影。

「我們第一次這樣做的時候，你有了這個裝置24小時，現在是那個時間的兩倍……痛苦有多加劇了？」

史蒂夫尖叫著，他的喉嚨因為感覺皮膚像著火一樣而變得沙啞。

「這不會消退，」盧卡斯解釋說，

「對於普通的痛楚，人可以因為神經末梢過度工作和燒毀而變得麻木，但這不是一種感覺，隊長，這是缺乏感覺。你完美的神經系統現在渴望只有我能帶來的快感……這種感覺不會減輕或變得更容易忍受……這將是你從現在開始的生活。」

他在地上翻滾，試圖逃避折磨，但痛苦無處不在，完全包圍了他。「現在爬過來，」盧卡斯命令道，他的聲音在房間中迴響。

史蒂夫抓著地板，他的指甲在拋光的木頭上刮擦。他的肌肉不受控制地痙攣，整個身體劇烈地抖動。他全身是汗，皮膚因汗水而滑膩。「爬過來，一切都會消失，」盧卡斯平靜而從容地說。

史蒂夫試圖抵抗，他所剩無幾的理智試圖找到力量去移動，去反抗……但他的每一塊肌肉、每一根骨頭、他的每一部分都是純粹的痛苦，他無法專注於此。

「過來，孩子，」盧卡斯像呼喚狗一樣說道，「到我這裡來……把痛苦拋在腦後……做我的乖孩子。」

這些話在史蒂夫的耳邊迴響，像海妖的呼喚讓他情不自禁地回應。想到要向這個曾經的敵人爬過去，史蒂夫的血液因憤怒和羞辱而沸騰。然而，儘管他下定決心，他的身體卻背叛了他，雙腿顫抖著，他慢慢地向那個男孩爬去，這個動作稍稍減輕了他的痛苦。

就像他已成為的癮君子一樣，史蒂夫再次向那個男孩移動，他移動的每一寸都讓快感更快地回來……直到他發現自己像狗一樣向盧卡斯和他的寶座爬去。當他靠近時，他感到自己的陰莖開始變硬，並且知道……他已經被征服了。

當他到達那個男孩赤裸的腳邊時，他的身體再次充滿了快感，他的心靈沈浸在狂喜中。盧卡斯伸出一隻腳，「吻它……吻它並向我宣誓。」

史蒂夫猶豫了，心中掙扎著想要拒絕的衝動。他知道，如果他屈服了，他將真正失去一切……但隨後痛苦的記憶湧上心頭，提醒他如果不服從將會等待他的是什麼。於是，帶著沈重的心情，他向前傾斜……

「向我宣誓，」盧卡斯重複說道，他的聲音冷酷且毫無感情。史蒂夫吞咽著，感到恐慌的熱度在他體內上升。他無法忍受被別人奴役，被迫屈服於他們的慾望的想法。

他在內心掙扎，與快感的誘惑和屈服的羞恥做鬥爭。在那猶豫之間，快感消失了，史蒂夫的鼻孔張開，他努力抵抗著壓倒性的痛苦和渴望釋放。

盧卡斯帶著冷漠的娛樂看著他，知道史蒂夫正在忍受的折磨。

#muscle #handsome #muscular #superhero #gay #marvel #captain america

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sskyt · 1 year

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『「呪術」の呪縛』下巻の読書ノート

江川純一・久保田浩編『「呪術」の呪縛』（下）リトン、2017年。

第一部　呪術概念の再検討

鶴岡賀雄「「呪術」の魅力：「永遠のオルタナティブ」の来歴と可能性についての試論」

　「マギア」を人類学的・宗教学的分析概念としてではなく西欧精神史の構成要素として見て、古代ギリシアから、中世神学、ルネサンス、近世キリスト教、現代芸術に至るまで、マギアの位置づけを跡づける。　そこでは、マギアがつねに、公共宗教や哲学といった正統的な知や生き方に対して、劣位に置かれた人々による代替行為として位置づけられる。しかし、この民衆の低級知は正統知でないがゆえに、かえってそれを批判的に超える超高級知ともなりうるものであった。　近世神秘神学における神的／悪魔的／自然的という三分法が、人類学・宗教学における宗教／呪術／科学の三区分に改鋳されていったのではないか、という指摘はなるほどなあと感じ。また、世間的・民衆的な低級知たるマギアがつねに物を介するというのも、フェティッシュとの関係で興味深い。　「神秘主義」概念の検討については別稿に譲るとされているが、その「別稿」とはこれですね。→ 鶴岡賀雄「「神秘主義」概念の歴史と現状」『東京大学宗教学年報』vol. 34、東京大学文学部宗教学研究室、2017年、pp. 1–24。 https://repository.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/records/47687# 　なお、本論文の中で、サラマンカ大学の学士アマドール・デ・ベラスコが持っていたグリモワール（魔術の指南書）をめぐる事件の話が出てくるが、最近、魔術のことを考えすぎて、先日、江川さんから「grimoireとは魔術書のことなんですよ」と教えてもらう夢を見た。山崎亮「社会学年報学派の呪術論素描」

　ユベールとモースの「呪術論」は混乱に満ちた論文であり、その一因として呪術のアポリア（呪術は私的なものであるが、社会的な性格ももつ）が挙げられる。この混乱を理論的に整理したのがデュルケームの聖理論であるが、ユベールとモースは納得していなかった。江川純一「「magia」とは何か：デ・マルティーノと、呪術の認識論」

　イタリア宗教史学におけるマジーア概念を、特にエルネスト・デ・マルティーノの『呪術的世界』とその後の転回にしたがって明らかにする。宗教学において一般的に、「呪術」は「宗教」のネガとして語られがちだが、宗教史学はこの対比・対立を認めない。　デ・マルティーノは『呪術的世界』において、呪術的世界は「自分の魂の喪失の危機とそこからの解放」という実存のドラマによって根拠づけられるとして肯定的に評価したが、この世界を歴史的時代であるとしたがゆえに、進化主義的宗教論と見分けがつかなくなってしまった。　「呪術的心性と原始的心性を混同している」という師ペッタッツォーニらの批判を受け、デ・マルティーノは後年、「呪術的世界」という想定を取り下げ、神話ー儀礼の結合物としての「呪術ー宗教現象」を探究するようになる。　注にある、「今後、20世紀の宗教学思想を振り返るときには、ペッタッツォーニ、デ・マルティーノ、エリアーデのトライアングルによる、神話ー儀礼的技術としての「呪術ー宗教」の考察が軸となるであろう」という指摘が興味深い。

　なお、A. C. ハッドンが報告したボルネオのトゥリク族の男の話（ある男は鉤形の石を頑なに手放そうとしなかった、その石は魂が自分の身体を去るのを引き留めているのだという）がラトゥールのファクティッシュのようで面白い。

第二部　事例研究：古代～中世

渡辺和子「メソポタミアにおける「祈祷呪術」と誓約：「宗教」と「呪術」と「法」」

　なかなか論争的ですごい論文であった。一言ではまとめづらいが、アッシリアの『エサルハドン王位継承誓約文書』（ESOD）の構成や文法を分析することで、誓約と儀礼、「言うこと」と「すること」の宗教的な結びつきを考察する。　アッシリア学者の重鎮オッペンハイムは、西洋人として祈りと儀礼が結びつくことに耐えられず、「メソポタミア宗教」は書かれるべきではない、とまで言う。また、ESODの誓約と儀礼という形式こそが、契約（誓約）宗教としての一神教の成立と後のキリスト教の成立にも影響を与えたという。

高井啓介「その声はどこから来るのか：腹話術の魔術性についての考察」

　叙述がトリッキーで面白い。腹話術が古代の神学者たちによって魔術として扱われ、近代に脱魔術化していった過程が示される。旧約聖書サムエル記上の「降霊術」がギリシア語に翻訳される際にἐγγαστρίμυθος（腹話術）と訳されたために腹話術の魔術化が始まった。　降霊術が腹話術と見なされることで、腹話術師は腹の中に悪霊をもつことになり、霊媒は魔女扱いされるようになる。しかし、腹話術の魔術性を否定し��単なるトリックだとしたのが、『百科全書』で数学に関する項目を多く書いているジャンバプティスト・ドゥ・ラ・シャペルの『腹話術』であった。

山本伸一「カバラーにおける神名の技法と魔術の境界」

　ユダヤ教のカバラーにおいて、正当な呪術と禁じられた魔術の境界は不分明である。このことを15世紀のカバラー文学、ルネサンスの自然魔術の影響下のカバラー、18世紀のエムデン＝アイベシュッツ論争という3つの事例に即して考える。　15世紀スペインのカバラー文学の共通点は、主人公であるカバリストが終末とメシア来臨を促すために悪魔を追放しようと立ち上がるも、悪魔に騙されて取り逃がしてしまい、逆に魔術に手を染めた悪人として非難される、という物語。中2っぽいというか、『進撃の巨人』（デビルマン）フォーマットだなと。青木健「ゾロアスター教神官マゴスの呪術師イメージ：バビロニア文化の影響と呪術師イメージの由来」

　マゴスには「呪術師」「神秘主義の達人」「放蕩」といったイメージが付与されるが、ゾロアスター教の神官の職能を検討してみると、実態は王朝に仕える官僚であり、吉凶暦や蛇占いといった副業の方がイメージの形成要因となったと考えられる。　青木健『古代オリエントの宗教』は、渡辺論文の注で、紀元前２世紀から13世紀までのオリエントの宗教史を扱うものなので、「書名と内容が一致していない」と批判されていた。毛利晶「古代ローマにおける凱旋の儀式：トリウンプスに関する最近の研究動向を中心に」

　ローマで戦争で勝利を収めた将軍が行う凱旋の儀式トリウンプス（triumphus）。そこでユピテルの扮装をする凱旋将軍の役割は神か王か。近年の論争を踏まえて、著者は元々ユピテルの儀式であったものが後に将軍自身を讃える儀式へと変化していったと推測する。　凱旋式挙行の要件が、①命令権（imperium）、②鳥占権（auspicium）、③軍隊指揮（ductus）、④幸運（felicitas）の4つだったというのが、統治（王）・呪術（宗教）・軍事の三権が一人に集中しているようで興味深い。野口孝之「近代ドイツ・オカルティズムの「学問」における「魔術」」

　19世紀後半から20世紀初頭に展開されたオカルティズムにおける「魔術」の位置づけを、キーゼヴェッター、エスターライヒ、シュティルナーという3人の思想を中心に検討する。　ドイツの代表的なスピリチュアリスト、カール・ドゥ・プレルの概念das transzendentale Subjektを「超越的主体」と訳しているけど、「超越論的主観」では。このドゥ・プレルの理論を援用するキーゼヴェッターはオカルティズムをGeheimwissenschaftと呼び、先人としてスウェーデンボルグを挙げている。　ちなみに、スウェーデンボルクを批判したカントの『視霊者の夢』の第一部第二章のタイトルはgeheime Philosophie（オカルト哲学）である。

寺戸淳子「「呪術ではない」祭儀：「秘義」としての聖体拝領」

　大変勉強になった。キリスト教の「聖体拝領（聖餐）」「実体変化」「神秘的肢体」といったややこしい話を基本的なところから丁寧に教えてくれるので、これらの神学的議論に関心がある人におすすめの入門的論文。　12世紀に「実体変化」の教理が確立したのと同時に、「神秘的肢体」（Corpus mysticum）論も確立していった。Corpus mysticumは元々、食べる方の「聖体」を意味していたが、秘義的ニュアンスがよろしくないため、それまで「教会」を意味していた「キリストの体」Corpus Christiと呼ばれるようになった。　12世紀に「実体変化」の教理が確立したのと同時に、「神秘的肢体」（Corpus mysticum）論も確立していった。Corpus mysticumは元々、食べる方の「聖体」を意味していたが、秘義的ニュアンスがよろしくないため、それまで「教会」を意味していた「キリストの体」Corpus Christiと呼ばれるようになった。　逆に、教会はCorpus mysticumと呼ばれるようになった。つまり、聖体と教会の呼び方が入れ替わったのである。この教会を指す「神秘的肢体」がやがて法人のような擬制的人格一般を指すようになっていった。カントーロヴィチぽいなと思ったら、カントーロヴィチが参照されていた。佐藤清子「19世紀合衆国における回心と「呪術」：チャールズ・G・フィニーの新手法擁護論とその批判を中心として」

　きわめて明晰な論文。19世紀アメリカの第二次大覚醒の時代を代表する牧師フィニーは「新手法」と呼ばれる礼拝方式を導入して革新をもたらしたが、それは回心を意図的・合理的に促す手法であり、限りなく呪術に接近していく。　フィニーはスコットランド啓蒙思想の影響の下、自然法則の学習・応用という方法論を採用し、自らの回心の方法を「科学」あるいは「哲学」であると称した。他方で、呪術・宗教・科学の三区分で知られるフレイザーもまた、同じくスコットランド啓蒙の思潮に影響を受けていることは興味深い。　フレイザーは呪術を稚拙な科学であるとしたが、もし仮に「回心」を心理学的な技術によって達成できるようになったとしたら、それは科学なのか呪術なのか。実は科学と呪術の区別は、その知識や技術の程度の差異によるのではないのではないか。　フィニーの「祈り」についての議論も面白い。回心は聖霊の働きによるが、人間は聖霊をコントロールできないがゆえに、回心も究極的には神に委ねられている。しかし、フィニーは回心と聖霊の間に「祈り」という人間の行為を介入させる。とはいえ、人間は祈りによって神を操作できるわけではない。　フィニーによれば、祈りはそもそも聖霊の働きによって可能になるのだから、祈ることができること自体がそれが叶えられる可能性があることの証拠となる、という。ここには、祈りのアポリア（祈りは効果があるならば、祈りにはならず、効果がないならば、祈る必要がない）を解く鍵があるように思われる。久保田浩「近代ドイツにおける「奇術＝魔術」：奇術とスピリチュアリズムの関係に見る〈秘められてあるもの〉の意味論」

　19世紀ドイツで機械仕掛けの奇術を行う奇術師は、トリックを説明（klaeren）可能なものとしながら、それを驚嘆すべきものとして提示する者であり、スピリチュアリストの種明かし（erklaeren）をして詐欺を暴く啓蒙（Aufklaerung）の意義も担っていた。　奇術師がスピリチュアリストを科学的に暴いたり、宮廷からお墨付きを得た「宮廷奇術師」が登場したりと、『鋼の錬金術師』が好きな人にお薦めしたい論文。スピリチュアリストが、奇術師は本人も気づいていないけれど実は霊媒であり、本人が奇術だと思っているのも霊媒現象なのだと主張する話が面白い。

井上まどか「ロシアにおける呪術概念の検討」

　前半が現代ロシアの事典や概説書における「呪術」概念の分析、後半が16世紀に編纂された『百章』における「呪術」の用法について。「準備的覚え書き以上のものではなく」という著者の言葉通りの文章であった。　『金枝篇』の著者名が「D. D. フレイザー」となっていて、目を疑った（ロシアだとJもGもDなんですか）。それ以外にも本書は誤植が非常に多い印象。上巻目次のタイトルからして既に間違っている。

西村明「呪術としてのキリスト教受容：ミクロネシア・ポンペイ島を中心に」

　最終章でいよいよ真打ち「マナ」登場。ミクロネシアのポンペイ島における宣教でキーワードとなった「マナマン」から、マジックワードとしての「マナ」概念の歴史的形成の議論へ。　まず、宣教師は植民地主義的視点で現地の宗教的・呪術的実践を裁断するが、しかし、その視線は一方向的なものではなく、現地民もまた、自分たちの価値体系の中にキリスト教を位置づけて理解する。ポンペイ島で、二つの異なる価値体系を通訳した概念が「マナマン」であった、という話が面白い。　さらに後半、この「マナマン」（ミクロネシア）と同族語である「マナ」（メラネシア・ポリネシア）という概念が辿った数奇な運命が論じられるが、これも面白い。　「マナ」とはそもそも、コドリントンが『メラネシア人』（1891）において初めて学術的議論に導入した語で、その後、超自然的力を指す普遍的な概念として人類学・宗教学で多用されていった。しかし、コドリントンが現地調査したモタ島とバンクス諸島は、当時、ポリネシア人と宣教師の影響を受けていた。　メラネシアの「マナ」が形容詞や動詞としての含意があったのに、ポリネシアでは名詞として用いられた。メラネシアの宣教師たちは先にポリネシア語に通じていたために、「マナ」を名詞的に理解してしまった。こうして、コドリントンがやってきた頃には、既にバイアスのかった「マナ」となっていたのだ。　このように、「マナ」とは、ポリネシアとメラネシア、現地民と宣教師、そして世界各地の多様な宗教間といった、異質な価値体系を通訳＝通約する概念として強力な力をもつようになっていったのである。異質な体系の間の界面に生じる通約的概念という意味では、「フェティッシュ」にも似ているように思う。

#宗教学 #呪術 #魔術 #magic #mana

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ari0921 · 7 months

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「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）３月７日（木曜日）弐

　　　通巻第８１６７号　

　ヘイリーの予備選撤退の影に隠れたが、ゲームチェンジの兆候

　　対ロシア「スーパーホーク」、ヌーランド国務次官を更迭

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　見方によっては「敵前逃亡」である。

　ウクライナに「徹底的に戦え」と前線で叱咤激励し、「プーチンの政治生命を終わらせるまで、クリミアを取り返すまで戦え」と絶叫していたのが、ビクトリア・ヌーランド国務次官だった。

ワシントンがウクライナ支援で熱狂していた頃、ヌーランドはネオコンの騎手として、ウクライナ政策の外交決定権の主導権を握っていたとも言える。

　昨夏、シャーマン副長官が辞任し、ヌーランドは『国務副長官「代行」』となった。彼女にしてみれば、バイデンから『代行』を取り外し、正式に「国務副長官」の任命を��けるはずと信じていた。副長官とは国務省のナンバーツゥーである。

　ところが、彼女はウクライナ担当の重要会議から外されるようになり、たいした要件でもないのに、アフリカへいかされ、すっかりワシントンの空気が変わった。そして新国務副長官指名はカート・キャンベルとなった。上院指名承認公聴会で取り立てての反対はなかった。キャンベルは外交のベテランでキャリア組。日本にもよく来たがアジア通である。

　つまりヌーランドは米国外交の政策決定過程で「鬱陶しい」存在となったのだ。

なぜなら戦局は明らかにウクライナの敗色が濃く、バイデンのウクライナ追加援助は半年に亘って議会が反対している。

世論は「停戦」を望んでいる。

おそらく朝鮮半島型の「休戦」となるだろうが、ゲームチェンジが近いということではないのか。

この流れに向かっているワシントンにとって、ずばりヌーランドは「邪魔」となった。詰め腹を切らされたとも言える。いや、過激派の「自爆」か。

　嘗てマイダン革命の舞台裏で暗躍し、活動家たちにクッキーを配り、ロシアから蛇蝎のごとくに嫌われたネオコンの女闘士、「刀折れ、矢尽きた」か？

　ウクライナに冷たくなった米国の空気を肌で感じているがゼレンスキー政権である。

３月７日にバイデンが主催するイベントにゼレンスキー夫人は「日程が調整できない」などととってつけたような理由で「欠席」を通知した。一説には同時に招かれているナワルヌイ夫人との同席が嫌だともいう。

　メディアはヌーランド退任を殆ど伝えず、共和党予備選でニッキー・ヘィリーの撤退とトランプへのエンドースがなかったことを大きく報じている。彼女は撤退に際して『トランプ支持』を表明せずに「幸運を祈る」とだけ言い残した。

トランプをあそこまで戦ったニッキー・ヘィリーこそ、「刀折れ、矢尽きた」。世界のメディアは一斉に報じたが、ヌーランド更迭を報じたところは少なく、ワシントンポストが問題視しているくらいだ。

#宮崎正弘の国際情勢解題

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