#Imamiya

[xbuster]

[dajkag]

A mai első szentélyem a Sukunahikona Jinja volt. Egy aranyos kis szentély, ami modern irodaházak közt bújik meg. Itt Sukunahikona-no-Mikoto és Shinno-Entei, a gyógyítás és a gyógyszerek Kamijai laknak. Ez a hely nemcsak azért volt különleges, mert 300 yenért nagyon szép goshuint kaptam, de azért is, mert konkrétan egy kis csoda is történt velem.

Egész pontosan annyira tetszett a szentély hangulata, hogy gondoltam, veszek egy omamorit is. Általában ahol eddig jártam, ott egy omamori olyan 600-1000 yen közötti áron volt kapható, szóval teljesen nyugodt szívvel tettem le az asztalra egy ezrest, a miko azonban hatalmas elnézéskérések közepette közölte velem, hogy sajnos keveset adtam, mert a választott omamori 1800 yen. Egy pillanatra kikerekedett a szemem, de úgy voltam vele, hogy hát kellemes a szentély hangulata, kedvesek a mikok és szép goshuint kaptam, szóval egyszer mindenképp belefér. Legfeljebb olcsóbb vacsorát eszek. Ezután elindultam a következő helyre. Úgy öt perce sétáltam, amikor oldalra nézetem és - még most is nehezen hiszem el, de - a csatornában ott úszott mellettem 1000 yen. Felvettem és szétnéztem hogy nem körülöttem hagyta-e el valaki, de csak mögöttem jöttek emberek, akiké nem lehetett, mert hát a víz a másik irányból hozta. Konkrétan annyira meglepődtem, hogy legalább fél percre teljesen lefagytam. Nem tudom szavakba önteni, mennyire boldog voltam, és persze nem amiatt, hogy pénzt találtam, mert nyilván 1000 yen mínuszban is túlélném a hátra lévő 4 hetet. Hanem hát gondolom értitek. Nagyon-nagyon sajnálom ilyenkor azokat, akik a világon semmiben sem hisznek, mert nekem már konkrétan csak emiatt az élmény miatt is megérte volna 9000 kilométert utaznom.

A második szentély a Hirota Jinja volt, ami egy nagyon szép és rendezett szentély. Szégyen és gyalázat, de pontosan nem tudom az itt "elszállásolt" Kami nevét. A pap viszont itt is nagyon kedves volt és még meg is dátumozta a goshuint.

A harmadik szentély az Imamiya Ebisu Jinja volt, ahol Ebessan, a kereskedelem oszakai Kamija lakik, de több Kamit is tisztelnek itt, például Ebisut, a halászok és a jó szerencse Kamiját.

Az utolsó szentélybe teljesen véletlenül futottam bele, de vétek lett volna kihagyni. Az Ooe-Jinja az egyik legcsodálatosabb élmény eddig. Hogy miért? Hát nézzétek meg a mikokat, akik az irodában fogadtak!:3

Rajtuk kívül egy nagyon kedves papnő volt a szentélyben, akitől ezt a nagyon menő cicás goshuint kaptam. Ahogy utólag utánaolvastam, ez egy nagyon régi szentély, amit valamikor a hetedik század végén alapítottak, eredetileg Toyouke-Ōmikami otthona, de többek közt az eredetileg buddhista gyökerekkel rendelkező Bishamonten előtt is tisztelegnek itt. És mint sok más helyen, természetesen egy kis Inari szentély is található a területen.

Végül pedig van egy kakukktojásom, mert szerettem volna megnézni egy kisebb buddhista templomot is. Ez a Toji-ji templom lett, ami igazából egy-két apróságot leszámítva (például a füstölőket) szinte megszólalásig hasonlított egy sintó szentélyhez.

Az alábbi két csodát (ezek nem ám modern printek, hahó!) pedig összesen 1750 yenért vettem egy antikváriumban, ahol rengeteg fametszetet és akvarellt lehetett kapni. Nagyon nagy esélyt látok arra, hogy ha hazamegyek, a lakás tele lesz ukiyo-e képekkel (a belógó zoknimért pedig elnézést kérek).

[dengekiboys]

Magical Shopping Arcade Abenobashi episode 5

[aishiteru-kenshin]

Imamiya-Jinja Shrine, Kyoto, Japan

[gaynaxing]

Magical Shopping Arcade Abenobashi by Hiruma Andon.

[hotelbooking]

Exsaison House Imamiya 201 About 5 minutes walk from the Imamiya station! There are 100 yen store and convenient store nearby, so it should be pretty convenient! The house is clean and spacious which can accommodate up to 6 people. The design of the house is fashionable and the wallpaper is pretty unique. Good place to stay with your family or friends!

[travel-journal-from-shirokane]

Kazariya, Food Shop(Kyoto, Japan) 本家 根元 かざりや★★

I ate aburi mochi at Kazariya (^o^)

Aburi mochi is a kind of rice cake, skewered on a bamboo stick, roasted over charcoal fire, and then basted with white bean pastes (^o^)

I almost gave up to eat both Kazariya’s aburi mochi and Ichiwa’s aburi mochi, when I saw long queues at both Kazariya and Ichiwa, but I wanted to taste and compare both, so I lined up on both and ate both (^o^)

Kazariya’s aburi mochi is sweet and a little salty, and Ichiwa’s aburi mochi is simply sweet (^o^)

かざりやのあぶり餅をいただきました(^o^)

かざりやと一和の両方に出来ていたなが〜い行列。一瞬諦めかけましたが、両方食べ比べてみたく、両方に並び両方いただきました(^o^)

かざりやは少し甘じょっぱく、一和はシンプルに甘い感じ(^o^)

[chitaka45]

京都 今宮神社 ❄️雪景色2023❄️ 2023年1月28日

kyoto imamiya-jinja ❄️snow❄️ 28.1.2023

[thekimonogallery]

Twilight in Imamiya Street, Choshi, by Tsuchiya Koitsu, 1932

[questionsonislam]

What Quranic basis do Shia Muslims have for believing in 12 Imams who follow Muhammad (pbuh)? Where can we find solid Quranic proof that the Imams were decreed by God as successors to Muhammad? Shi’as often point to Muhammad's last sermon, the famous Ghadir Khom speech, and claim that he said "I leave you with the Quran and the ahl-al bayt." How much historical evidence do we have of Muhammad making such a statement? In short, is Shi'a Islam even valid?

Although the Shi’as are divided into some classes such as Ghaliya, Zaydiya and Imamiya, when it is said Shi’a, Imamiya is generally understood in our time.

After the passing away of the Prophet (pbuh) to the Eternal Realm, the Shi’as accept Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and his two sons in order and his grandsons as the legal imam (caliph) by the determination and the will of the Prophet and they regard believing in the twelve imams as a foundation of the faith. Therefore, that group is called as “Ithna Ashariyya” since they accept only the twelve imams as the imams; it is called as “Imamiya” since they accept believing in the imams as a condition of the faith; and it is called as “Ja’fariyya” since they rely on the opinions of Imam Ja’far as-Sadiq both in faith and worship and acts.

The Shi’as are of the opinion that the imamate, namely, the caliphate is not from the “minor” acts which can be left to the desire and election of the Muslims as the Sunnis accept. According to them, imamate is a pillar existing in the basis of the religion and takes place among the fundamentals of the faith. Therefore, the Shi’as have to believe in the existence of the imam in the same way as they believe in Allah, the prophets and the Day of Judgment. According to that faith, the imams are innocent just like the prophets; they never commit a minor or a major sin, they do not behave unjustly; a person who does not know them becomes an unbeliever. Moreover, “Their commands are the commands of Allah, their prohibitions are His prohibitions. Obeying them is obeying Allah; disobedience to them is disobedience to Allah.”

Iran, which accepts Imamiya as a formal madhhab (school of law) today, has given the duty of imamate including the religious authority to “Ayatullah al-Uzma” (Great Sign of Allah). Therefore, absolute obedience to that “imam” is obligatory. Opposing him is like opposing Allah and the Prophet. In the Iranian constitution, where the article “The formal religion of Iran is Islam and its school of law is Ithna Ashari Ja’afari. And that article can never be changed” takes place, believing in the “Twelve Imams” is accepted as an important principle.

The issue of imamate, considered as above, does not take place among the fundamentals of the religion in any way according to the Sunnis. The imam, namely the caliph, comes to the mission by the conferring and the election of the Muslims. Any person possessing the determined attributes in the matters of the world and the hereafter can undertake the management of the Muslims. He cannot be innocent and sinless in any way.

In regard to the opinion of the Sunnis about the Twelve Imams; the eleven imams (their number is twelve with Hazrat Ali) are exalted saints and authorities in point of merit, godliness and spiritual ranks.

Badiuzzaman mentions the twelve imams while listing the persons who are the objects of mystery of the hadith “The scholars of my community are like the prophets of the Children of Israel.” He introduces the twelve imams as the great people of the Sunnis by stating “The people of fact, first of all, the Sunnis as the Four Imams (the imams of the four schools of law) and the Ithna Ashara Imams (the Twelve Imams) of the Family of the Prophet..” in another statement of him.

The Twelve Imams are the following persons: Hazrat Ali, Hazrat Hasan, Hazrat Hussain, Ali bin Hussain, Muhammad Baqir, Ja’far as-Sadiq, Musa Kazim, Ali Riza, Muhammad Taqi, Ali Naqi, Hasan Asghari and Muhammad Mahdi (may Allah be pleased with them.)

[xbuster]

[japanicus-nerdus]

Photo of the Day: No BS

This was taken at Imamiya Jinja in Saitama Prefecture. This is not a particularly good photo, but it piqued my interest because I have noticed many bronze bulls at Japanese shrines. I have often wondered the significance of the bulls, but never bothered to look it up…until today. The bull is associated with the kami Tenjin, aka Sugawara Michizane, a real person in the Heian Period, 794-1185.…

[robbiemd]

Log #402

Nabudol pa ng Gacha machine bago lumipad. Spent ¥1300 just to get Mimikyu. I got two Eevees so binigay ko ‘yung isa sa random Chinese kid na naglalaro din ng Gatcha. The smile on his face was so precious. The mom was very thankful as well. He asked me if I’m Japanese. Sabi ko by heart, yes. Lol.

Anyway, Imm writing this post while currently queued for check-in at KIX. Our check out from the hotel went smoothly. Train ride via JR’s Haruka from Shin-Imamiya to Tennōji and finally to Kansai Airport was fast AF. Hoping to go back with the tsundere waifu next time.

Kansai International Airport, Osaka, JP 8 June 2023 5:41 PM

[crazyasianlove]

Kanojo ga Suki na Mono ha (JM, 2021) (Sub. Esp)

DESCARGAR O VER ONLINE AQUÍ

Título: Kanojo ga Suki na Mono ha (Homo de Atte Boku de wa nai) País: Japón Género: romance, juventud, drama Duración: 121 min. Fecha de estreno: 3 de diciembre, 2021 Guion y dirección: Kusano Shogo SINOPSIS Un emotivo drama sobre la mayoría de edad centrado en Ando Jun, un estudiante gay que no sale del armario. Acepta una confesión de su compañera de clase fujoshi, Miura Sae, y comienzan a salir. Sin embargo, Jun también está viendo a Makoto, pero no le cuenta a Sae sobre su amante masculino. CAST Kamio Fuju como Ando Jun Yamada Anna como Miura Sae Imai Tsubasa como Sasaki Makoto Maeda Oshiro como Takaoka Ryohei Miura Ryota como Ono Yusuke Ikeda Akana como Imamiya Kurumi Isomura Hayato como Fahrenheit Miura Toko como Sakura Nao Watanabe Daichi como Kondo Hayato Yamaguchi Sayaka como Ando Mizuki

TRÁILER: https://www.youtube.com/watch?v=TpYpgO0W_HY

[aimachat7]

京都 今宮神社 ❄️雪景色2023❄️ 2023年1月28日

kyoto  imamiya-jinja   ❄️snow❄️  28.1.2023

[333mots]

Des personnes dansent en se déguisant en animaux et en objets divers : pieuvres et spatules, poissons-globe et hérons, libellules et escargots. À première vue, cela ressemble à « Halloween à l'époque d'Edo », mais il s'agit du « Toyonen Odori » à Kyoto. À Kyoto, au printemps 1839 (Tempo 10), les gens se rendaient en pèlerinage au sanctuaire Imamiya pour prier pour la stabilité du prix du riz, ce qui donnait lieu à une série de danses enthousiastes dans des costumes élaborés.

Traduit avec DeepL.com (version gratuite)

Artiste : 小澤華岳筆

1839