#Keti koti

[soapdispensersalesman]

Happy Keti Koti everyone, Switi Manspasi🇸🇷💛

Today marks the 160th anniversary of the abolishment of slavery on Suriname and the Antilles, or actually the 150th as most enslaved worked until 1873 as they couldn't go anywhere.

[dodotdot]

Bezoekers van de herdenking van de afschaffing van de slavernij, Amsterdam 1993

[silverfox66]

Our King did it! He apologized for the role of his family in the slave trade.

[ladymazzy]

Dutch king apologises for country’s historical involvement in slavery

[gepski]

Dutch King makes apology for slavery 'with heart and soul' and asks forgiveness.

At the Keti Koti (Broken Chains) celebration: the ending of slavery 150 years ago, the king asks forgiveness: 'There was a moral duty to act'. He concluded the heartfelt speech in Sranan Tongo (Surinam)

Ten kon drai /Times have changed Den keti koti, brada, sisa / The chains are broken, brother, sister Ten kon drai / Times have changed Den keti koti, fu tru! / The chains are broken, for real!

[curly-fried]

1st of July - keti koti

Sranan Tongo for chains broken.

Today the people of the Dutch carribeans commemorate the abolishment of slavery. This holiday is celebrated in the Dutch carribean and the Netherlands by the large diaspora living there. In the Dutch carribeans outside of Surinam this holiday is called emancipation day

[unoriginaldotdotdot]

🇸🇴~Happy independence day in Somalia.

🇸🇷~Happy Keti Koti for Suriname.

[dracothelizard]

If that happens it's gonna be the most awkward and embarrassing AF speech but still good for him, if he does it.

[dutchjan]

July 01, 2022

[jurjenkvanderhoek]

KUNSTENAAR KLEURT EEN ZWARTE BLADZIJDE VAN DE VADERLANDSE GESCHIEDENIS

Keti Koti een gezicht geven. Letterlijk. Dat is de taak die kunstenaar Maartje Jaquet zichzelf heeft opgelegd. Met het boek ALA SMA TORI geeft zij daar vorm aan. Het boek is vooral een herschrijven van de geschiedenis. Want het slavernijverleden van het Koninkrijk der Nederlanden is een periode die doelbewust is vergeten. Weggestreept uit het collectieve geheugen. Deze zwarte bladzijde is uit de geschiedenisboeken gescheurd. Wel werd de kinderen op school onderwezen hoe best Nederland was, hoe tolerant en vooral christelijk. Maar niet dat dit zelfde Nederland, handelsgezind als het is, de aanzet heeft gegeven tot het doelbewust verschepen van talloze tot slaaf gemaakte mensen. Nergens in de vaderlandse geschiedenis is dat terug te vinden, althans tot voor kort. Maartje Jaquet probeert met haar boek dit gat te vullen, de zwarte bladzijde in te kleuren.

Keti Koti is Sranan Tongo, de Surinaamse taal, voor ‘de ketens zijn gebroken’. De ketenen waarmee de tot slaaf gemaakte mensen letterlijk aan hun eigenaren en elkaar vast zaten zijn doorgeknipt. De slavernij is onder druk door Nederland 160 jaar afgeschaft in Suriname en op de Caribische eilanden. De officiële datum dat dit plaats had is 1 juli 1863, maar nog tien jaar langer was er onder Staatstoezicht onbetaalde dwangarbeid. Dit jaar 2023 is daarom uitgeroepen tot Herdenkingsjaar Slavernijverleden. Maar al langer vieren de Surinamers en de mensen van de Caribische eilanden de Dag der Vrijheden.

logo Gertie Jaquet

Drie jaar geleden is Maartje Jaquet begonnen met het verbeelden van Keti Koti. Eerst op 1 juli 2020 tekende en schilderde zij portretten van voorbijgangers en feestvierders. Op de plek ging ze en plein air de mensen met pen en papier tekenen, nadat ze deze eerst om toestemming had gevraagd. Later maakte ze foto’s en werkte deze naderhand thuis uit in een schilderij. Op die manier heeft ze een groot aantal personen vereeuwigd. Deze portretten staan alle in het boek ALA SMA TORI, dat zoveel betekent als ‘verhalen van een ieder’. Want naast de portretten vertellen de afgebeelde figuren hun persoonlijke verhaal. In een gesprek met de kunstenaar laten zij openhartig weten wat Keti Koti voor hen betekent. Welke druk het slavernijverleden op de familie legt. Dat dit verleden nog na echoot in hun eigen dagelijks leven. En waarom ze de 1e juli jaarlijks als herdenkingsdag in Nederland willen zien, met een gelijke status als 4 en 5 mei.

De mensen in de verbeelde Keti Koti zijn alle onbekende figuren voor de meeste van de lezers van de uitgave, voor mij dus. Maar door de verhalen die ieder van hen in het boek heeft laten afdrukken krijgen zij een gezicht, letterlijk en figuurlijk. Het zijn overwegend emotionele verhalen, want dit stuk door ons vergeten historie is nog voortdurend levend bij hen. Jaquet beeldt hen in meerdere opzichten sprekend af. Ze weet met pen en waterverf de ziel van de mensen te treffen. Het is een groep mensen die breed lachend het leven inzien. Ondanks het trieste verleden dat hen nog altijd tekent. De families zijn feitelijk ontworteld. Die eeuwenoude roots liggen nog daar in het land van herkomst. Wreed werden de mensen ontheemd en weggevoerd naar onbekende streken. Verhandeld als beesten om voor een hongerloon zwaar werk te doen. Het staat niet met naam en toenaam in de geschiedenisboeken, maar toch is dat zo langzamerhand wel bekende informatie.

Het is een pijnlijke geschiedenis die Maartje Jaquet voor het voetlicht brengt. Op haar manier geeft ze hier aandacht aan, met haar kunst en door de verhalen uit de eerste hand. “Verhalen spelen een belangrijke rol in de overdracht van dat deel van de geschiedenis dat bij mij op school niet werd behandeld. (…) En, hoe confronterend en verdrietig de waarheid ook is, we moeten deze in de ogen kijken. Alleen dan kunnen we samen helen, en kunnen we samen verder.” In het boek kijkt de waarheid mij hoopvol aan. Wordt de waarheid luchthartig aan mij uit de doeken gedaan. Er spreekt optimisme uit de woorden en de beelden, kracht en doorzettingsvermogen. Een volharden om vrij te zijn. Het verbindt deze mensen, omdat ze een gezamenlijk verleden hebben. Zij zijn er omdat hun voorouders hebben overleefd.

Jaquet hoopt met dit boek een steen bij te dragen aan een open en gezamenlijke toekomst, Nederlanders en medelanders. Omdat, zo schrijft ze “wanneer we meer over elkaar weten, we naar elkaar luisteren, we elkaar beter kunnen begrijpen”. Om dit te realiseren heeft ze van ALA SMA TORI niet alleen een kijk- en leesboek gemaakt, maar dit ook zo opgesteld dat het als lesmateriaal op de basisschool in de bovenbouw en in het middelbaar onderwijs gebruikt kan worden. Daarnaast kan ermee gewerkt worden in buurthuizen en bij ouderenverenigingen. Het is breed inzetbaar om gesprekken en uitwisselingen tussen groepen aan te gaan. Een boek voor tieners, jongeren en volwassenen om erkenning en begrip voor de gevoelens die er leven te kweken.

De gekleurde bevolking in Amsterdam Zuidoost is in het boek aan het woord gelaten. Maar de kunstenaar vertelt ook ruimschoots over zichzelf en haar ervaring. Want, naast dat er een legio verhalen van anderen over Keti Koti gaan, is het toch zeker ook haar eigen beleving van en met het verleden, het heden en de toekomst van deze bevolkingsgroep. Het project is begonnen met de enkele portretten die ze drie jaar geleden maakte. In de jaren daarna heeft ze daar vele aan toegevoegd zoals hiervoor beschreven. En is Jaquet in gesprek gegaan met de mensen om meer achtergrond te krijgen. Daarnaast heeft ze van ieder van hen een uitspraak los gekregen, een soort van lijfspreuk, en deze op een lap stof geschreven.

Voor de inkt van het schrift gebruikte zij een grondstof die een persoonlijk belang en lading heeft, zoals tabak, koffie, paarse bramen en lijsterbessen, kurkuma, chocolade, sambal en tomatenpuree. Het maakproces van deze diverse brouwsels staat tevens afgebeeld in het boek. Verder maakte ze van de feestelijke herdenkingen veel foto’s en liet ze de geportretteerden oude en nieuwe foto’s uit de eigen familie inleveren. Al dit fotomateriaal naast de schilderijen en tekstdoeken maakt van de uitgave een kleurig geheel. Even kleurig als dat haar modellen in het leven staan. ALA SMA TORI, Keti Koti verbeeld, is een bijzonder project dat de zwarte bladzijde van de Nederlandse geschiedenis ruimschoots belicht. De nazaten van de tot slaaf gemaakte mensen in het stadsdeel Zuidoost worden ermee in het zonnetje gezet. Het is niet alleen een boek om de herdenking van de afschaffing van de slavernij levend te maken, maar ook een leerboek om het gat in de geschiedenis te vullen. Mede door dit boek kan niet meer hiervan worden weg gekeken. En door de excuses die zijn gemaakt is het onderdeel geworden van onze historie. Maartje Jaquet legt een kleurige steen in de Gran Rio en één in de Nederrijn, zodat het water daar nu andere lopen nemen dan deze voorheen deden.

ALA SMA TORI, Keti Koti Verbeeld. Door Maartje Jaquet. LM Publishers, 2023.

[etrangersvoyageant]

Keti Koti today, 160th anniversary (1863 - 2023) King’s going to speak, I don’t care for royalty, but if it means anything to anyone else, then it’s fine.

One day after revealing a monument in Vlissingen, it got vandalized with all kinds of conspiracy bs. There’s still plenty of work to do, that’s for sure.

[murderousink23]

07/01/2023 is Tartan Day 🌏, Canada Day 🍁🇨🇦, Republic Day 🇬🇭, National Doctors' Day 👩‍⚕️👨‍⚕️🇮🇳, World Bronchiectasis Day 🌏, International Reggae Day 🇯🇲, Keti Koti 🇳🇱, National Creative Ice Cream Flavors Day 🍨🇺🇲, National Gingersnap Day 🇺🇲, National Postal Worker Day 🇺🇲, National U.S. Postage Stamp Day 🇺🇲, National Hot Dog Month 🌭🇺🇲, Picnic Month 🇺🇲, Berry Month 🍓🇺🇲, National Ice Cream Month 🍨🇺🇲, Hop-a-Park Day 🇺🇲, International Chicken Wing Day 🐓🇬🇧, International Day of Cooperatives 🇺🇳

[haarlemupdates]

Excuses provincie Noord-Holland voor slavernijverleden

Noord-Holland heeft op Keti Koti (vrijdag 01-07-2022), de dag waarop jaarlijks het slavernijverleden wordt herdacht en de afschaffing ervan wordt gevierd, excuses aangeboden voor de rol van de gezagsdragers van toen in het slavernijverleden. Commissaris van de Koning Arthur van Dijk deed dat bij de opening van de expositie Verborgen Noord-Holland in het provinciehuis Paviljoen Welgelegen. De…

[silverfox66]

Today, 1 July, is Keti Koti, Broken Chains.

It's 150 years after the abolition of slavery. Today, we commemorate and reflect on the role of the Dutch in slave trade and slavery. 160 years ago, slavery was abolished by law, but the enslaved people were still forced to continue working for 10 years.

[hexjulia]

Historians calculated the staggering value of colonial profit for Willem III (also king of England, Ireland and Scotland), Willem IV and Willem V for a report published at the request of the Dutch parliament last week before a widely expected apology over slavery from the Dutch king.

The study, State and Slavery, is the first to quantify the financial value to the Dutch House of Orange-Nassau of colonial trade that included enslaving at least 600,000 African men, women and children and between 660,000 and 1 million people from Asia to be tortured, exploited and robbed of their freedom and their names. It is a legacy for which Willem-Alexander is expected to present a formal apology in Amsterdam’s Oosterpark on 1 July, the festival of Keti Koti (breaking the chains), 150 years after Dutch slavery in effect ended.

The €545m equivalent exceeded the money that the rulers, known as Stadhouders, took as heads of the state and military. Between 1675 and 1770, William III netted 1,094,998 guilders in his share of profits from the Dutch East India Company – the equivalent of €196m today.

[queeranarchism]

[Opening panel of a comic, reading: “On July 1st we celebrate Keti Koti, ‘chains broken’ (say ‘kitty kotty’). The end of Dutch slavery! or well...]

[On this day 160 years ago (1863) slavery was officially abolished in the Dutch colonies Suriname & the Netherlands Antilles. 45.000 enslaved people are now free. Slaveowner: “but now what am I going to do without my free labour?!” Government official: “oh so sad! here’s compensation!”]

[Formed enslaved person: “Now what about compensation for the CENTURIES of free labour my ancestors and I were forced to do?” Slave owner and state official: “Hahahahaha nope” Slave owner: “In fact: to make is easier for ME you’ll be forced to work another DECADE for me! but I’ll pay you. A little.”]

[The Netherlands made a lot of money from enslaved people; by selling them & by the work they did on the plantations in Dutch colonies. The power & wealth of my country is partially build on SLAVERY and 160 years later we still benefit from this.]

[But until recently our colonial past was only seen as something positive... Former prime minister: “We need that VOC mentality!] (VOC= United East India Company)

[White person: “Why should I celebrate Keti Koti?! My ancestors weren’t enslaved!” Other white person: “No, but YOUR ancestors might have been SLAVE OWNERS! just saying.”]

[We all still benefit OR sugger from our history. And we can’t change the past... but we should ACKNOWLEDGE it. Image of a person planting a large flag with the word SLAVERY on the timeline of Dutch history.]

[And because there are too many people like this White person: “What does some Surinamese holiday has to do with ME?!” ...we could definitely use a NATIONAL holiday! Other white person holding up a Dutch flag with the words “Built by enslaved people” on it.]

By Maaike Hartjes: https://comichouse.nl/author/hartjes/