#La rebelión de las rata | Explore Tumblr Posts and Blogs

armatofu · 6 months

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Las pardelas son un grupo de aves pelágicas de la familia Procellariidae de tamaño medio y provistas de largas alas. Existen más de 20 especies de pardelas, las más grandes del género Calonectris y muchas especies pequeñas del género Puffinus, y del reciente género Ardenna. Las aves del género Procellaria se consideraban dentro de este grupo, pero basándose en estudios recientes se descubrió que no están tan relacionados como las aves del género Pseudobulweria y Lugensa que tomaron su lugar.1 El género Puffinus puede ser dividido en un grupo de especies pequeñas cercanas al género Calonectris y otras más grandes distantes a ambos.2

Estas aves son más comunes en aguas templadas y heladas. Son pelágicas fuera de la temporada de cría. Vuelan con largas alas planeando en el aire con el mínimo esfuerzo y recorriendo grandes distancias. Algunas especies pequeñas, como la pardela pichoneta son cruciformes en vuelo, con su ala larga sostenida directamente hacia fuera de sus cuerpos.

Pueden llegar a vivir muchos años. Una pardela sombría que anida en las islas Copeland, Irlanda del Norte, era entre 2003 y 2004 el ave más antigua en libertad del mundo: se lleva control de ella después que la anillaron, ya adulta (por lo menos tenía 5 años) en julio de 1953, y fue atrapada una segunda vez en julio de 2003, teniendo por lo menos 55 años. Las pardelas sombrías migran 10 000 km hasta Sudamérica en invierno, llegando al del sur de Brasil y a Argentina; entonces la pardela sombría de las islas Copeland ha recorrido un mínimo de 1.000.000 de kilómetros en su vida, sin contar lo que vuela en el día.

Las pardelas van a las islas y a los acantilados solamente a anidar. Tienen costumbres nocturnas para anidar, prefiriendo las noches sin luna para minimizar la depredación. Anidan en madrigueras donde ponen un solo huevo blanco.

Se alimentan de pescado, calamares y alimentos similares que el océano le otorga, aunque algunos pueden seguir a los botes pesqueros para comerse las partes de la pesca que se va por la borda. La fárdela negra muchas veces sigue a las ballenas para alimentarse de los peces que se asoman a la superficie luego de su paso.

Datos científicos demuestran, su situación crítica de conservación principalmente debido a la introducción de predadores en sus lugares de cría (por ej. ratas y gatos), la contaminación lumínica, la sobrexplotación pesquera y la interacción con pesquerías industriales.3 La contaminación marina y concretamente la ingesta de plástico es otra amenaza importante pues puede provocar el bloqueo del tubo digestivo, úlceras e incluso transferir contaminantes a los tejidos de las aves. En algunas especies se han registrado 276 piezas de plástico dentro de un polluelo de 90 días, siendo el 15% de su masa corporal. Esto traducido en términos humanos, sería al equivalente en una persona a tener alrededor de 6 u 8 kilos de plástico dentro del estómago.

Las pardelas son parte de la familia Procellariidae, que también incluye a los petreles fulmares, priones y fardelas.

La pardela ha sido declarada "Ave del Año 2013" por SEO BirdLife.

Curiosidades[editar]

Claudio Eliano incluye un pequeño relato sobre la pardela en el Libro I de su obra sobre la naturaleza de los animales (en griego: Περὶ ζῴων ἰδιότητος Perí zóon idiótitos; aunque citado a veces por su título en latín, De Natura Animalium o Historia animalium). Según cuenta, esta ave vive en la isla Diomedea o Diomedia, no ataca a los bárbaros pero se mantiene alejada de ellos, en cambio, a los helenos (o griegos) los recibe amistosamente. Eliano expresa que la especial relación entre estas aves y los helenos se debe al héroe tracio Diomedes (en griego: Διομήδης); éste las tenía por compañeras de viaje, pues según cuenta el autor, se trataban de combatientes caídos durante la guerra de Troya que aun lo acompañan pero metamorfoseados en pardelas.

En el Compendio de metamorfosis de Antonino Liberal se dice que el origen de estas aves deviene de una rebelión de los daunios. Éstos fueron ayudados por Diomedes en una guerra contra los mesapios. Tras la victoria, Daunio, rey de los daunios, en agradecimiento, casó a su hija con el héroe tracio y le concedió tierras que más tarde repartió entre sus compañeros dorios. Muerto Diomedes y muerto Daunio; los daunios, envidiosos de las tierras de los dorios, instigaron una revuelta en la que acabaron masacrándolos. Zeus en compensación por esa atrocidad, transformó a los griegos asesinados en pardelas. Esta historia sirve como explicación del motivo que también expresa Eliano: que estas aves reciben a los griegos y rehúyen a los bárbaros.

En su cuaderno de bitácora, a fecha del 4 de octubre de 1492, Cristóbal Colón se refiere al avistamiento de más de cuarenta "pardeles".

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danicastro622 · 6 months

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"Somos hijos de las sombras y esta es nuestra rebelión"🦇💀🔪🥀

Rey Rata fanart 👑🐀✨

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46snowfox · 3 years

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Black Wolves Saga Last Hope Memory 169: Un trabajo digno [Ruta humana]

Mientras hablan sobre la oportunidad para entrar al castillo real, ambos recuerdan el día en el que conocieron a la protagonista.

Siguieron el plan de Richie y se quedaron cerca de la tienda que le proporciona comida al castillo real esperando su oportunidad.

Como era de esperar, les dio hambre, así que Pearl fue a comprar.

Pearl: Richie, compré comida.

Richie: Gracias.

Pearl le entregó el pan que compró a Richie y empezó a comer.

Pearl: Hacer esto me recuerda a cuando éramos pequeños.

Richie: Tú todavía eres pequeño. Mientras que yo ya soy un adulto.

Pearl: ¡Hablo de cuando éramos más pequeños! ¡Además, tú eres un poco más pequeño que yo!

Richie: Solo un poquito. ¿Y qué recordaste?

Pearl: La época antes de que fuéramos al castillo de Scharlmessen.

Richie: Aah…

Pearl y Richie miraron al cielo.

Pearl: En aquel entonces solíamos comer la comida que robábamos en callejones como este. Nos escondíamos para que no nos encontraran.

Richie: No te robaste esto, ¿verdad?

Pearl: ¡Claro que no! Nesso-sama me dio dinero.

Richie: Es cierto, poder recibir dinero por proteger a la Fiona-chan marca una gran diferencia.

Tienen un trabajo digno. Son útiles para los demás.

Ambos sentían que por esa razón su misión actual no les daba miedo.

Pearl: …Fue aterrador cuando nos llevaron primera vez al castillo de Scharlmessen.

Pearl: Creíamos que nos iban a comer, ¿verdad?

Richie: Yo no creía eso.

Pearl: ¡¿Eh?! ¿De verdad?

Richie: Aunque si pensaba que nos usarían de esclavos y que nos matarían.

Pearl: Es verdad. Jamás podré olvidar cuando conocimos a Fiona-chan,

Richie: …Yo tampoco.

Pearl: Fueron muy deliciosos, ¿no?

Pearl: Fue la primera vez que nos dieron dulces y sabían deliciosos. Fue la primera vez en mi vida que me sentí tan feliz.

Richie: …Aah.

Richie: ¿No será que simplemente no puedes olvidar el sabor de los dulces?

Pearl: ¡Te equivocas! Lo recuerdo porque Fiona-chan fue amable.

Pearl: Desde aquel entonces dejamos de pasar frío y de tener hambre.

Richie: Sí. También dejamos de ser golpeados, pateados, no nos lastimaron y tampoco nos expulsaron.

Pearl: Antes la pasábamos muy mal…

Richie: Sí…

Pearl: …Debemos proteger a Fiona-chan a como dé lugar.

Richie: …Sí. La salvaremos sin importar qué.

*luego*

Pearl: (Hay mucho ruido…)

Richie: (El ruido resuena en mi cabeza…)

Pearl Despierta

Richie Despierta

Ninguno de los dos reacciona

Pearl Despierta:

Pearl: Despierta Richie.

Richie: ¿Hmm…? ¿Qué sucede…?

Pearl: Están empezando a apresurarse. Escuché que de repente habían pedido muchas provisiones.

Richie: ¿De verdad? De seguro van a llevar eso al castillo.

Pearl: ¡Sí, creo que sí!

Richie: Deben de haber escuchado sobre la rebelión de Nesso-sama y los demás. Estoy seguro.

Pearl: ¿Qué tiene que ver la rebelión?

Richie: Los caballeros deben ir a detener la rebelión, ¿no? Y necesitarán provisiones para el viaje.

Pearl: ¡Entonces esas son las provisiones de los caballeros! ¡¡Entonces démonos prisa en ocultarnos en la comida e infiltrémonos en el castillo!!

Richie: Pronto deberán subir todo a la plataforma de carga, así que busquemos una oportunidad y traigamos dos bolsas.

Pearl: ¡Entendido!

Richie Despierta:

Richie: Despierta Pearl

Pearl: ¿Hm…? ¿Qué sucede?

Richie: Están empezando a apresurarse. Escuché que de repente habían pedido muchas provisiones

Pearl: ¡¿Eh?! ¿Acaso los llevarán al castillo?

Richie: Si necesitan una cantidad tan grande, entonces hay una alta posibilidad de que lo envíen al castillo.

Pearl: ¿Pero por qué de repente necesitarán tantas provisiones?

Pearl: ¿Acaso habrán aparecido ratas que les arruinaron la comida? ¿O acaso celebrarán una fiesta?

Richie: No. Escucharon sobre la rebelión de Nesso-sama.

Pearl: ¿Qué tiene que ver la rebelión?

Richie: Los caballeros deben ir a detener la rebelión, ¿no? Y necesitarán provisiones para el viaje.

Pearl: ¡Eso significa que son las provisiones de los soldados! Entonces debemos colarnos en esas provisiones, ¿no?

Richie: Pronto deberán subir todo a la plataforma de carga, así que busquemos una oportunidad y traigamos dos bolsas.

Pearl: ¡Entendido!

Ninguno de los dos reacciona:

Pearl: (Salvaremos a Fiona-chan.)

Richie: (Fiona-chan…)

Richie: ¡…! ¡¡¡PEARL!!!

Pearl: ¿Hmm…?

Richie: ¡Hay mucha gente…! Como nos quedamos dormidos no me di cuenta.

Pearl: ¿Eh? ¿Eh…? ¿Qué haremos…?

Richie: Pero… Aún no lo he verificado, tengo miedo… pero esa plataforma de carga debe de ir al castillo.

Richie: Sí… Sí, debe de ser así. Busquemos una oportunidad y saquemos dos bolsas…

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#black wolves saga last hope #black wolves saga #pearl & richie #memory 169 #traducción al español #mi traducción

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laannie0803 · 4 years

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El rey Aegon V Targaryen, apodado Aegon el Improbable, fue el cuarto hijo del rey Maekar I Targaryen y Lady Dyanna Dayne. Fue Rey de los Siete Reinos entre 233 y 259 d.C..

Estuvo comprometido con su hermana mayor, Daella, lo que provocaba los celos de su hermana menor, Rhae, pero no deseaba desposar a ninguna; Aegon soñaba con convertirse en un hermano juramentado de la Guardia Real.

Supuestamente, Aegon era el escudero de su hermano Daeron en el Torneo de Vado Ceniza, pero Daeron no tenía interés en las justas y se quedó en una posada a beber y emborracharse. Ser Duncan el Alto visitó la posada y Aegon quedó impresionado por el humilde caballero errante, de modo que lo siguió.

Sirvió como su escudero durante el torneo en el cual su tío, el príncipe Baelor Lanzarrota murió de una herida inflingida por Maekar, el padre de Aegon. Maekar quería que Aegon fuera entrenado para ser un caballero pero Aegon sólo lo aceptaría si Ser Duncan se convertía en su entrenador. Maekar le ofreció a Duncan un puesto en su guardia personal pero Duncan rechazó la oferta, diciendo que sólo entrenaría a Aegon si éste servía como su escudero. Si Maekar aceptaba esta oferta; Aegon viviría humildemente junto al caballero errante ya que, Duncan pensaba que esa vida haría de él un mejor hombre que sus hermanos Aerion y Daeron. El príncipe Maekar aceptó y Aegon se convirtió el escudero de Ser Duncan con el apodo de Egg.

Tras viajar a Dorne, Antigua, y proseguir su viaje por los caminos de Poniente, Ser Duncan y Egg se encontraron envueltos en un pequeño conflicto entre las Casas Webber y Osgrey. En 212 d.C., fue parte de la supresión de la Segunda Rebelión Fuegoscuro, que sucecuó durante la celebración del Torneo de Murosblancos.

En 220 d.C., Aegon se casó por amor con Betha Blackwood, hija del Señor de Árbol de los Cuervos; ella tenía diecinueve años y él, veinte. El príncipe Aegon estaba tan por debajo en la línea de sucesión al Trono de Hierro que la unión no tuvo oposición. Betha le dio a Aegon tres hijos, Duncan, Jaehaerys y Daeron, y dos hijas, Shaera y Rhaelle. Nombró a su primogénito en honor a su gran amigo y compañero Ser Duncan el Alto. Luego de la muerte del rey Maekar I, no estaba claro quién se convertiría en rey, puesto que los dos hermanos mayores de Aegon estaba muertos. Daeron había dejado una hija retrasada y Aerion un hijo pequeño, por lo que se celebró un Gran Consejo que fue llamado a elegir un nuevo rey. Se le ofreció la corona a su hermano, el maestre Aemon, quien la rechazó en favor de Aegon y se unió a la Guardia de la Noche para prevenir cualquier intento de derrocar a su hermano en favor de él.

Aegon fue coronado Rey de los Siete Reinos a los treinta y tres años. De acuerdo con Aemon, el nuevo rey, a pesar de ser un hombre maduro con hijos propios, seguía siendo en parte un niño, con una inocencia y dulzura que eran apreciadas. Antes de partir al Muro, Aemon le dijo a su hermano:

"Es necesario un hombre para reinar. Un Aegon, no un Egg. Mata al niño y deja que el hombre nazca." El rey Aegon V nombró a su viejo amigo Ser Duncan el Alto como Lord Comandante de la Guardia Real. Su reinado fue conflictivo, turbulento y desafiante. Comenzó durante un duro invierno que duró tres años y que no mostraba señales de disminuir. Hubo una hambruna masiva y sufrimiento en el Norte; el rey, siempre preocupado por el bienestar de los pobres y débiles, envió enormes cargamentos de alimentos y granos al Norte. Después de seis años, el invierno finalmente terminó en 236 d.C.

Con la primavera llegó la amenaza del retorno de los pretendientes Fuegoscuro; la Cuarta Rebelión Fuegoscuro inició justo al término del invierno. Daemon III Fuegoscuro intentó hacerse con el Trono de Hierro con el apoyo de la Compañía Dorada, pero pocos apoyaron la rebelión. El rey Aegon y sus hijos se unieron al ejército realista para rechazar a los invasores y Ser Duncan el Alto mató personalmente a Daemon en combate singular poniendo fin a la revuelta. Aegor Ríos logró escapar y huyó con los restos de la Compañía Dorada al otro lado del Mar Angosto.

Aegon pasó gran parte de su reinado tratando de sofocar un conflicto tras otro; tres veces el Trono de Hierro tuvo que intervenir en las Tierras del Oeste debido al poco liderazgo e inepto gobierno de Lord Tytos Lannister. Sin embargo, los problemas surgieron principalmente debido a que el rey Aegon trató de mejorar la vida del pueblo llano. Después de haber visto de primera mano las dificultades que sufrían los pobres durante su período como escudero de Ser Duncan, el rey hizo mucho para mejorar la calidad de vida de sus súbditos de bajo nacimiento. Promulgó numerosas reformas y concedió derechos y protecciones que el pueblo llano nunca había tenido. Estas reformas le hicieron querido entre el pueblo pero cada una de estas medidas también provocó la feroz oposición de los señores nobles que vieron disminuidos y restringidos sus poderes sobre los campesinos. El más feroz de los señores opositores al rey afirmó que:

"El tirano de manos ensangrentadas intenta privarnos de nuestros divinos derechos y libertades." Las afrentas constantes copaban la paciencia del rey Aegon. Conflicto tras conflicto, Aegon se vio obligado a ceder ante los señores mucho más a menudo de lo que deseaba. Se le oyó decir que si tuviera dragones los señores nobles serían menos hostiles hacia él y podría promulgar más fácilmente todas las reformas que deseaba conceder el pueblo llano. El rey creía que si hubiera tenido dragones habría podido rehacer el reino, con paz y prosperidad para todos.

Además, el rey Aegon enfrentó problemas causados por sus hijos. Al crecer entre el pueblo llano, Aegon había desarrollado una aversión por la práctica Targaryen del matrimonio incestuoso. A pesar de la tradición de casar hermanos para conservar la sangre de la Antigua Valyria pura, el rey estaba convencido de que estas uniones incestuosas hacían más daño que bien en la descendencia de la familia. Con la ayuda de la reina Betha, Aegon concertó los matrimonios de sus hijos con hijos e hijas de los más poderosos señores de los Siete Reinos, esperando su apoyo a las reformas de su gobierno y en el fortalecimiento de su reinado. Estos compromisos fueron concertados en 237 d.C., cuando los hijos de los reyes eran aun muy jóvenes. Su hijo mayor y heredero, el príncipe Duncan, fue comprometido con la hija de Lord Lyonel Baratheon de Bastión de Tormentas. El príncipe Jaehaerys, fue prometido a Celia Tully, hija del Señor de Aguasdulces. Su hijo menor, el príncipe Daeron, fue comprometido con Olenna Redwyne del Rejo. Finalmente su hija, la princesa Shaera, desposaría a Luthor Tyrell, el heredero de Altojardín. Si estos matrimonios hubieran tenido lugar, habrían fortalecido el régimen del rey Aegon y le habrían ganado el apoyo de los nobles a sus reformas. No obstante, sus hijos habían heredado la obstinación y terquedad de su madre; Barristan Selmy, que fue nombrado caballero por el propio Aegon V, afirmó que si el rey Aegon había seguido su corazón y se había casado por amor, sus hijos e hija harían lo mismo. El príncipe Duncan fue el primero en desafiar a su padre en 239 d.C., cuando se enamoró de una mujer misteriosa conocida como Jenny de Piedrasviejas, con quien se casó en secreto. El rey Aegon V hizo todo lo que pudo por disolver el matrimonio, pero Duncan no cedió. Incluso cuando el Septón Supremo, el Gran Maestre y los miembros del Consejo Privado urgieron al rey que hiciera a su hijo recapacitar, Duncan no deshizo su matrimonio. Por el contrario, rechazó su derecho al trono y renunció a su título de Príncipe de Rocadragón en favor de su hermano menor Jaehaerys.

Esto no restauró la paz entre el Trono de Hierro y Lord Lyonel Baratheon, cuya hija el príncipe Duncan había despreciado al casarse con una muchacha campesina. Antes de esto, Lord Lyonel había sido un partidario leal del rey Aegon V; el famoso guerrero y Señor de Bastión de Tormentas no era un hombre fácil de apaciguar al verse herido en su orgullo y honor. Lord Lyonel comenzó una corta pero sangrienta rebelión que terminó en un juicio por combate entre Ser Duncan el Alto de la Guardia Real y Lord Lyonel, en la que el vencedor fue el Lord Comandante de la Guardia Real. El rey Aegon perdonó al señor rebelde y, para hacer la paz con la Casa Baratheon, arregló un nuevo compromiso matrimonial; su hija menor, la princesa Rhaelle, desposaría al heredero de Lord Lyonel. Para sellar el trato, la princesa Rhaelle fue enviada a Bastión de Tormentas para servir a Lord Lyonel como copera y compañera de su esposa. En 245 d.C. Rhaelle cumplió la promesa de su padre y se casó con Lord Ormund Baratheon, el nuevo Señor de Bastión de Tormentas.

El nuevo príncipe heredero Jaehaerys era de una mente más tradicional y desde muy joven deseaba desposar a su hermana, la princesa Shaera. Cuando el rey Aegon y la reina Betha descubrieron la atracción entre sus hijos hicieron todo lo posible para separar a los dos hermanos, lo que sólo sirvió para inflamar sus pasiones. En 240 d.C., un año después de que su hermano mayor Duncan se casara con Jenny, el príncipe Jaehaerys y la princesa Shaera evadieron a sus respectivos guardias y se casaron en secreto en contra de la voluntad de los reyes. Para el momento en que los reyes supieron de lo sucedido, el matrimonio ya había sido consumado, por lo que Aegon V no pudo más que aceptarlo y hacer frente a la ira y el orgullo herido de los Tully y los Tyrell.

El príncipe Daeron siguió el ejemplo de sus hermanos; en 246 d.C. rechazó el compromiso con Olenna Redwyne. Permaneció soltero toda su corta vida; era sabido que prefería la compañía de Ser Jeremy Norridge, un joven y apuesto caballero que había estado con el príncipe desde que ambos eran escuderos juntos en Altojardín. Ambos murieron en batalla en 251 d.C., frente de un ejército contra La Rata, el Halcón y el Cerdo.

Mientras, en Essos, los Fuegoscuro se unieron a otros mercenarios y formaron la Banda de los Nueve. Debido a que este grupo también representaba una amenaza para las Ciudades Libres, el rey Aegon pensó que las fuerzas de Ciudades Libres se desharían de ellos, ahorrándole al Trono de Hierro involucrarse en otro conflicto; no obstante, se hicieron los preparativos necesarios en caso de que el grupo se convirtiera en una amenaza seria.

Las turbulencias durante su reinado hicieron que Aegon se obsesionase con la idea de volver a tener dragones en Poniente. Puso septones a orar ante los últimos huevos de dragón y a los maestres a consultar antiguos pergaminos y tradiciones. Aunque amigos y consejeros trataron de disuadirlo, el rey Aegon se convenció de que sólo con dragones podría tener el poder de promulgar los cambios que él deseaba y obligar a los señores a aceptar sus decretos.

Esto condujo a la tragedia de Refugio Estival donde el rey Aegon V pereció al tratar de eclosionar huevos de dragón. Su hijo, el príncipe Duncan el Pequeño, el Lord Comandante Duncan de la Guardia Real y otras personas de la corte murieron con él.

Fue sucedido por su segundo hijo, quien asumió la corona como Jaehaerys II. Muchas de las leyes y las reformas a los derechos y protecciones del pueblo llano que el rey Aegon V había decretado serían deshechas durante el reinado de su nieto, el rey Aerys II, por intervención de la Mano del Rey, Lord Tywin Lannister.

King Aegon V Targaryen, nicknamed Aegon the Improbable, was the fourth son of King Maekar I Targaryen and Lady Dyanna Dayne. He was King of the Seven Kingdoms between 233 and 259 AD.

He was engaged to his older sister, Daella, which made his younger sister, Rhae, jealous, but he did not wish to marry either; Aegon dreamed of becoming a sworn brother of the Kingsguard.

Aegon was supposed to be his brother Daeron's squire in the Ashford Tournament, but Daeron had no interest in jousting and stayed at an inn to drink and get drunk. Ser Duncan the Tall visited the inn and Aegon was impressed by the humble wandering knight, so he followed him.

He served as his squire during the tournament in which his uncle, Prince Baelor Lanzarrota died of a wound inflicted by Maekar, Aegon's father. Maekar wanted Aegon to be trained to be a knight but Aegon would only accept it if Ser Duncan became his trainer. Maekar offered Duncan a position in his personal guard but Duncan declined the offer, saying that he would only train Aegon if he served as his squire. If Maekar accepted this offer; Aegon would live humbly with the errant knight since, Duncan thought that that life would make of him a better man than his brothers Aerion and Daeron. Prince Maekar agreed and Aegon became Ser Duncan's squire with the nickname Egg.

After traveling to Dorne, Antigua, and continuing their journey through the roads of Westeros, Ser Duncan and Egg found themselves embroiled in a small conflict between Houses Webber and Osgrey. In 212 AD, it was part of the suppression of the Second Blackfire Rebellion, which occurred during the celebration of the White Walls Tournament.

In 220 AD, Aegon married Betha Blackwood, daughter of the Tree Lord of Crows; she was nineteen and he was twenty. Prince Aegon was so far behind in the line of succession to the Iron Throne that the union was unopposed. Betha bore Aegon three sons, Duncan, Jaehaerys, and Daeron, and two daughters, Shaera and Rhaelle. He named his firstborn in honor of his great friend and companion Ser Duncan the Tall. After the death of King Maekar I, it was unclear who would become king, since Aegon's two older brothers were dead. Daeron had left a backward daughter and Aerion a young son, so a Great Council was held that was called to elect a new king. The crown was offered to her brother, Maester Aemon, who rejected it in favor of Aegon and joined the Night's Watch to prevent any attempt to overthrow her brother in favor of her.

Aegon was crowned King of the Seven Kingdoms at the age of thirty-three. According to Aemon, the new king, despite being a mature man with children of his own, was still partly a child, with an innocence and sweetness that were appreciated. Before leaving for the Wall, Aemon told his brother:

"It takes a man to reign. An Aegon, not an Egg. Kill the child and let the man be born." King Aegon V appointed his old friend Ser Duncan the Tall as Lord Commander of the Kingsguard. His reign was conflictive, turbulent and challenging. It began during a harsh winter that lasted three years and showed no signs of abating. There was a massive famine and suffering in the North; the king, always concerned for the welfare of the poor and weak, sent huge shipments of food and grain to the North. After six years, winter finally ended in AD 236.

With spring came the threat of the return of the Blackfire suitors; the Fourth Blackfire Rebellion began just at the end of winter. Daemon III Darkfire attempted to seize the Iron Throne with the support of the Golden Company, but few supported the rebellion. King Aegon and his sons joined the royal army to repel the invaders, and Ser Duncan the Tall personally killed Daemon in single combat, ending the revolt. Aegor Ríos managed to escape and fled with the remains of the Golden Company to the other side of the Narrow Sea.

Aegon spent much of his reign trying to quell one conflict after another; three times the Iron Throne had to intervene in the Western Lands due to the poor leadership and inept rule of Lord Tytos Lannister. However, the problems arose mainly because King Aegon tried to improve the life of the common people. Having seen firsthand the hardships the poor suffered during his time as Ser Duncan's squire, the king did much to improve the quality of life for his low-born subjects. He enacted numerous reforms and granted rights and protections that ordinary people had never had. These reforms made him loved by the people but each of these measures also provoked fierce opposition from the noble lords who saw their powers over the peasants diminished and restricted. The fiercest of the lords opposed to the king stated that:

"The bloody-handed tyrant tries to deprive us of our divine rights and freedoms." Constant insults took King Aegon's patience. Conflict after conflict, Aegon was forced to yield to the lords much more often than he wanted. He was heard to say that if he had dragons the noble lords would be less hostile towards him and he could more easily enact all the reforms that the common people wished to grant. The king believed that if he had dragons he could have rebuilt the kingdom, with peace and prosperity for all.

Furthermore, King Aegon faced troubles caused by his sons. Growing up among the common people, Aegon had developed a dislike for the Targaryen practice of incestuous marriage. Despite the tradition of marrying siblings to preserve pure Ancient Valyrian blood, the king was convinced that these incestuous unions did more harm than good on the family's offspring. With the help of Queen Betha, Aegon arranged the marriages of his sons with sons and daughters of the most powerful lords of the Seven Kingdoms, expecting their support for the reforms of his government and the strengthening of his reign. These commitments were made in 237 AD, when the sons of kings were still very young. His eldest son and heir, Prince Duncan, was betrothed to the daughter of Lord Lyonel Baratheon of Storm's End. Prince Jaehaerys, was promised to Celia Tully, daughter of the Lord of Aguasdulces. Their youngest son, Prince Daeron, was engaged to Olenna Redwyne del Rejo. Finally his daughter, Princess Shaera, would marry Luthor Tyrell, the heir of Highgarden. If these marriages had taken place, they would have strengthened King Aegon's regime and won the support of the nobles for his reforms. Yet his children had inherited their mother's stubbornness and stubbornness; Barristan Selmy, who was knighted by Aegon V himself, claimed that if King Aegon had followed his heart and married for love, his sons and daughter would do the same. Prince Duncan was the first to challenge his father in AD 239, when he fell in love with a mysterious woman known as Jenny of Old Stones, whom he secretly married. King Aegon V did his best to dissolve the marriage, but Duncan did not budge. Even when the High Septon, the Grand Master, and members of the Privy Council urged the king to make his son reconsider, Duncan did not undo their marriage. On the contrary, he rejected his claim to the throne and renounced his title of Prince of Dragonstone in favor of his younger brother Jaehaerys.

This did not restore peace between the Iron Throne and Lord Lyonel Baratheon, whose daughter Prince Duncan had despised by marrying a peasant girl. Prior to this, Lord Lyonel had been a loyal supporter of King Aegon V; the famous warrior and Lord of Storm's End was not an easy man to appease when his pride and honor were wounded. Lord Lyonel started a short but bloody rebellion which ended in a trial by combat between Ser Duncan the High of the Kingsguard and Lord Lyonel, in which the victor was the Lord Commander of the Kingsguard. King Aegon forgave the rogue lord and, to make peace with House Baratheon, arranged a new betrothal; his youngest daughter, Princess Rhaelle, would marry the heir of Lord Lyonel. To seal the deal, Princess Rhaelle was sent to Storm's End to serve Lord Lyonel as his wife's cup and companion. In 245 AD Rhaelle kept her father's promise and married Lord Ormund Baratheon, the new Lord of Storm's End.

The new Crown Prince Jaehaerys was of a more traditional mind and from a young age he wanted to marry his sister, Princess Shaera. When King Aegon and Queen Betha discovered the attraction between their children they did everything possible to separate the two brothers, which only served to inflame their passions. In 240 AD, a year after his older brother Duncan married Jenny, Prince Jaehaerys and Princess Shaera evaded their respective guards and secretly married against the will of the kings. By the time the kings learned of what had happened, the marriage had already been consummated, so Aegon V could not help but accept it and face the wrath and wounded pride of the Tullys and Tyrells.

Prince Daeron followed the example of his brothers; in 246 AD rejected the engagement to Olenna Redwyne. He remained single all his short life; it was known that he preferred the company of Ser Jeremy Norridge, a handsome young knight who had been with the prince since they were both squires together in Highgarden. Both died in battle in 251 AD, leading an army against The Rat, the Hawk and the Pig.

Meanwhile, in Essos, the Blackfires joined other mercenaries and formed the Gang of Nine. Because this group also posed a threat to the Free Cities, King Aegon thought that the Free Cities forces would get rid of them, saving the Iron Throne from getting involved in another conflict; however, necessary preparations were made should the group become a serious threat.

The turmoil during his reign made Aegon obsessed with the idea of having dragons in Westeros again. He set septons to pray before the last dragon eggs and the maesters to consult ancient scrolls and traditions. Although friends and advisers tried to dissuade him, King Aegon became convinced that only with dragons could he have the power to enact the changes he desired and force the lords to accept his decrees.

This led to the Summer Haven tragedy where King Aegon V perished while trying to hatch dragon eggs. His son, Prince Duncan the Little, Lord Commander Duncan of the Royal Guard, and other people at court died with him.

He was succeeded by his second son, who assumed the crown as Jaehaerys II. Many of the laws and reforms to the rights and protections of the common people that King Aegon V had decreed would be undone during the reign of his grandson, King Aerys II, by the intervention of the Hand of the King, Lord Tywin Lannister.

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sinkedparadise · 3 years

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Thugs para Ethan: Hay maneras no muy éticas para ganar dinero y esta es una de ellas. Una banda de matones en la sombra que se vende al mejor postor (casi siempre de la Clase Alta) para conseguir un puñado de dólares.

Trío calavera para Verasha: Un turno de noche en el Pabellón Médico hizo inseparables a estas tres enfermeras. Desde entonces, las une una grand��sima amistad.

The lover boy para Cassandra: Siendo una negada en cuestiones relacionadas con el amor, Cassandra necesita a una persona que la haga sentir sentida sin etiquetas de por medio. Eso es para ella este chico, un juego nada más.

El enlace para Catalina: Como buena camella, Cata necesita de un enlace que negocie por ella en determinados momentos. El tiempo te ha convertido en alguien indispensable en la vida de tu jefa.

#busquedas #sinkedparadise

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camilbarral · 4 years

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He imaginado sueños pasados una interminable seguidilla de encuentros No sé si han sucedido o no anoche una cucaracha corría rápido sobre mis sábanas te recordé también en ellas no por la cucaracha sino por la rapidez del movimiento y por haber sentido miedo. Siento miedo recurrentemente a veces no tiene explicación deviene en ansiedad a veces no cuestiono el por qué deviene en angustia A veces todo explota y pronto veo todo desde afuera En un momento la ausencia aparece y luego de muchos años e intentos nos saludamos se la entrego a mi instinto Nos chocamos las manos y llegamos a destino. Hace casi cuatro meses vivimos en una revuelta han matado a más de 30 personas le han quitado los ojos a casi 450 han torturado, violado y abusado El corazón se ha resentido al corazón, lo han resentido se mueve rápido como el aleteo de un pájaro como una cucaracha como las ratas pasando de una obscuridad a otra el sintoma más preciado, resguardado el amor la ternura la compasión quiero mirarme desde afuera pero no se puede a todes les veo hacia dentro sus tempestades y caricias les admiro les amo les extraño estando aquí junto a mis rodillas estando en otros continentes. Una vez me dijeron “ el vacío no existe, sólo tienes que mirar bien” cada vez veo peor, pero tengo ojos grandes quizás aún pueda vislumbrar esa abundancia en este mundo u otro. Las líneas han sido todas amigas y compañeras desde la rotura y el fuego desde el abrazo y contención desde el registro y el hacer y ahí estoy con una lupa enorme intentando ver. ¿ cuántas almas más quieren romper? ¿ cuántos recuerdos quieren desarmar? ¿ la lógica puede salvarnos en la desesperanza? no cabe. no cabe. ni en la locura, ni en el desapego, ni en la valentía, ni en el impulso ni en la piedra, la palabra, la imagen, la garganta, el grito, la rabia. Las cucarachas corren rápido no siempre logran salvar las ratas corren rápido no siempre logran salvar ¿ por qué ha de pensar que podremos salvarnos de nuestro mal?

- lo má brutal del mal, es que puede ser banal - el bloque de texto conteniendo y diciendo. Aquí estoy, también corro y la palabra, se transforma, se desborda se retuerce, entre el encierro, el miedo, la psicosis, la taquicardia el enamoramiento, la obsesión y la belleza.

Por sobre todo y todes la belleza,como mayor acto de rebelión. Dime amor con la boca hazme cariño en el pelo que no sé si nos veremos dentro de este sueño o fuera del que nunca fue. Por ahora la materialidad ha de ser ilusoria y francamente me tiene sin cuidado.

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miguelangelolvera · 4 years

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La familia literaria: El blog.

Hola hermano lector, me da mucho gusto conocerte, me presento, mi nombre es Cometas en el Cielo y hoy tengo el honor de darte la bienvenida a este tu espacio para conocerme a mi y a mis amigos libros, te aseguro tener un rato de entretenimiento en el cual te interesaras por nosotros y por nuevas historias que hablen más allá de tu propio contexto, pero basta de tanto bla bla bla y vamos a comenzar

La historia detrás de mi historia.

Como en todo, la primera impresión es lo que cuenta, que tal si te doy un recorrido por lo que soy, para que te quedes con el ojo cuadrado.

Obra: Como ya te lo mencione mi nombre es Cometas en el Cielo, soy un libro extraordinario, con una excelente trama y que abre tu pensamiento e imaginación para que ilustres en tu mente mi historia, como consejo, se vale llorar hermano.

Año: Fui publicado en el año del 2003, lo sé, ya se me notan un poco los años.

Género: Pertenezco al género narrativo, dentro del subgénero de novela.

Autor: El nombre de mi papá es Khaled Hosseini.

Nacionalidad: Mi papá nació en Kabul, Afganistán pero también cuenta con la nacionalidad estadounidense.

Otros libros: Otro hermanos míos que podría mencionar son: Mil Soles Esplendidos, Y las montañas hablaron y suplica a la mar, la verdad es que somos una familia muy apegada a las raíces de nuestro padre.

Que caracteriza al autor: Mi papá siempre se ha caracterizado por apegar mucho su escritura a sus raíces, le gusta mucho usar terminología de su país y es muy explícito detallando lugares, pensamientos y rasgos físicos de nuestros personajes.

Ahi te va una fórmula. Todo= A mi contexto.

En este apartado encontrarás un análisis-contexto de mi.

Habitantes y bandera.

Religión= Mi contexto.

Islam= Mi contexto.

Geografía= Mi contexto.

Cultura= Mi contexto.

Justificación y explicación temas Cometas en el cielo

Lidiar con nuestro opuesto-nuestro.

Dentro de historia, podríamos encontrar diferentes representaciones de personalidades, por un lado tenemos la bondad y la amabilidad de Hassan, por el contrario tenemos la maldad y la crueldad de Assef, en este personaje no se le puede encontrar algo positivo, este personaje solo piensa en cometer atrocidades contra los hazara, dentro de historia, podemos ver que Amir: se puede sentir identificado con estos personajes: pues aunque estos dos polos opuestos se adentran en el, por un lado Assef tiene un odio impresionante contra Hassan, puesto que el es un hazara, por otro lado Amir siente esta emoción en un grado diferente, pues él nunca pudo aprender a reflexionar, sobre el porqué su padre admiraba más a Hassan que a el mismo, y esto en el quizás provocó que Amir, siente celos de Hassan e incluso viendo a Hassan como un símbolo de la cobardía de que el cometió aquel dia de la violación de Hassan.

Y por algo es la situación que se marca en por salvar a Sohrab, pues si de verdad Amir piensa en redimirse por estas situaciones y honrar la memoria de su medio hermano, tiene que afrontar la parte más oscura que hubo dentro de el y que ahora lo tenia enfrente a Assef.

Párrafo: Otra costilla rota, esta vez una de la izquierda. Lo que me resultaba tan divertido era que, por primera vez desde el invierno de 1975, me sentía en paz. Me reía porque me daba cuenta de que, en algún escondrijo recóndito de mi cabeza, había estado esperando desde entonces que llegara ese momento. Recordaba el día en que, en la colina, le lancé granadas a Hassan para provocarlo. Él se limitó a permanecer inmóvil, sin hacer nada, mientras el jugo rojo le traspasaba la camisa como si de sangre se tratara. Luego me arrebató una granada de la mano y se la aplastó contra la frente. «¿Estás satisfecho ahora? —murmuró entre dientes—. ¿Te sientes mejor?» Pero no me sentía satisfecho ni mejor. Sin embargo, ahora sí. Tenía el cuerpo roto (hasta qué punto sólo lo descubriría posteriormente), pero me sentía curado. Curado por fin. Reí.

Un pueblo que llora, que grita, que sangra ...

En el libro, podemos ver repetidas ocasiones como Hassan y su padre, son víctimas de discriminación por ser parte del pueblo hazara, principalmente, esta actitud soberbia la podemos encontrar en Assef y ne soldados done pasando un dia Hassan. Dentro de un contexto actual. La situación de los Hazaras hoy en día en Afganistán son criminales, siendo que en 2013, Decenas de ellos han sido secuestrado durante esos tiempos y se cree que por grupos radicales, también fue escenario de una sangrienta campaña de extremismo contra este pueblo. pues hoy en día ese pueblo sangra que es perseguido por Talibanes, Al Qaeda, y grupos extremistas del estado islámico.

Párrafo.

Me quedé asombrado cuando descubrí que había un capítulo entero dedicado a la historia de los hazaras. ¡Un capítulo entero dedicado al pueblo de Hassan! Allí leí que mi pueblo, los pastunes, había perseguido y oprimido a los hazaras, que éstos habían intentado liberarse una y otra vez a lo largo de los siglos, pero que los pastunes habían «sofocado sus intentos de rebelión con una violencia indescriptible». El libro decía que mi pueblo había matado a los hazaras, los había torturado, prendido fuego a sus hogares y vendido a sus mujeres; que la razón por la que los pastunes habían masacrado a los hazaras era, en parte, porque aquéllos eran musulmanes sunnitas, mientras que éstos eran chiítas. El libro decía muchas cosas que yo no sabía, cosas que mis profesores jamás habían mencionado, y Baba tampoco. Decía también algunas cosas que yo sí sabía, como que la gente llamaba a los hazaras «comedores de ratas, narices chatas, burros de carga». Había oído a algunos niños del vecindario llamarle todo eso a Hassan.

DIOS ES REDONDO.

Muchas gracias Cometas en el Cielo, eso estuvo increíble, a ver cuando me invitas a un café literario para seguir echando el chisme, bueno, hola hermanito lector. ¿Como estás?. Espero te la estés pasando bien, me presento compitas, mi nombre es Dios es Redondo, y estoy aquí para adentrate a un más en esta bonita experiencia dentro de este blog, incluso para que me conozco, por si nos sabias quien soy, te aseguro que te la vas a pasar super bien, y más por que hablo del deporte de deportes, el rey de reyes de juegos con pelota, el grandísimo y sagrado futbol. La verdad es que soy un libro muy interesante y te aseguro te llevaras un buen sabor de boca con las reflexiones y datos que te voy a dejar, pero bueno basta de chismecito y vamos para haya.

La historia detrás de mi historia.

Como ya lo dijo mi compita Cometas en el Cielo, la primera impresión es la que cuenta, vente conmigo para descubramos juntos mi historia para que te quedes, ya no te quedes con los dos ojos cuadrados, ahora con uno cuadrado y el otro redondo.

Autor: El nombre de mi papá es Juan Villoro.

Nacionalidad: Yes of course my friend, quien mas para hablar de fútbol que un mexicano. El fútbol corre por nuestras venas al igual que sangre.

Otras obras: Otros hermanitos míos, vendrían siendo El disparo de Argón o El el testigo, todos hijos de mi papá.

Estilo: El estilo de mi papá es muy fresco, pero detalladamente es un estilo de redacción contemporáneo, en el cual el utiliza diferentes recursos textuales.

Mi Nombre: Como ya te lo comente, mi nombre es Dios es redondo.

Año: Nací en el año de 2006, curiosamente nací en el mismo año que ocurrió uno de los mejores mundiales de todos los tiempos, Alemania 2006.

Genero: Soy un poco especial en este aspecto, pues soy un ensayo, pero acorde al estilo de mi papá.

Subgénero: De acuerdo con este peculiar estilo, dentro de mi están incluidos las características de una crónica periodísticas, pues están fundamentalmente basada mis textos, en datos reales sobre Copas Mundiales, Competiciones Internacionales y la vida de los más grandes futbolistas en la historia.

Autor: Juan Villoro.

Nacionalidad: Mexicana.

Otras obras: El disparo de Argón, el testigo.

Estilo: Moderno, usando mezclas de distintos recursos.

Nombre: Dios es redondo.

Año: 2006

Genero: Ensayo

Subgénero: Crónica periodística.

Año: Fui publicado en el año del 2003, lo sé, ya se me notan un poco los años.

Género: Pertenezco al género narrativo, dentro del subgénero de novela.

Autor: El nombre de mi papá es Khaled Hosseini.

Nacionalidad: Mi papá nació en Kabul, Afganistán pero también cuenta con la nacionalidad estadounidense.

¿Qué es lo que envuelve a Hosseini?

¿Cuál es el contexto del autor?

Una historia mas haya de la amistad.

Mi Point of view.

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bogotaisburning · 4 years

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Sylvia Rivera: Una vida de resistencia

Por: Nicolás Cáceres

Es el 28 de junio de 1969. Nadie recuerda si la luna se posaba sobre el firmamento o si las nubes anunciaban alguna tormenta pasajera. A veces el clima no importa demasiado en los días que se escribe la historia. Seymour Peine y Charles Smythe organizan su cuadrilla. Hacen parte de la policía de Nueva York. Quizá no presienten nada, la noche quizá es tranquila. Se dirigen a Greenwich Village. El escuadrón de la Moral pública se ha tomado Stonewall Inn. Es cerca de la 1:00 de la madrugada. Sylvia dirá tiempo después que bailaba con algún amante de turno, alguna vieja canción mientras pensaba en Judy Garland, encontrada muerta días atrás por una sobredosis accidental de barbitúricos. Las luces se encienden en el bar. Los relatos dirán que eran más de 200 personas retenidas por unos cuantos oficiales. Nadie sabe con exactitud cuando explota la rebelión. Todo en Stonewall arde. Todo en Greenwich Village arderá. Y ahí estará Sylvia, que sabe que es el momento de reivindicar no solo su vida, sino el destino de millones que la recordarán por la eternidad. Sylvia tiene casi 20 años y el cabello rubio. Es de origen venezolano y puertorriqueño. Su vida estará marcada por la tragedia. Su padre la abandona cuando su memoria ni siquiera se ha desarrollado. Su madre se suicida tomando leche con veneno para ratas cuando ella tiene solo 3 años. Vive hasta los 11 con su abuela materna aguantando golpes, reprendas y humillaciones por su feminidad. Sylvia toma las pocas pertenencias que pueda tener una niña con una década de vida y huye hacía Nueva York. En el Time Square Garden es acogida por un grupo de drags que le darán un hogar. Los relatos de esta mitología tendrán un punto de común acuerdo en medio del caos. Sylvia estaba al frente de la revuelta, muchos y muchas dirán que fue la primera en lanzar la primera piedra. Marsha, la maravillosa Marsha amiga desde la adolescencia y para toda la vida de Sylvia, dirá en uno de los documentales sobre su vida, que mientras todo ardía y se escuchaban y el rumor de la indignación colectiva aumentar, Sylvia tomaba algún coctel mientras bloqueaba el tráfico en la calle Christopher. El mundo no cambia de la noche a la mañana, eso lo sabía muy en el fondo Sylvia. Por eso sabe que Stonewall solo puede ser la piedra angular de un movimiento que necesita movilizarse cientos de veces para lograr la dignidad. Por eso funda el movimiento S.T.A.R (Street Transvestite Action Revolutionaries). Por eso, a lo largo de los años 70´s se ve enfrascada en luchas contra la policía, el sistema, el feminismo TERF y en general en cualquier tipo de movilización que implique defender los derechos de alguna minoría. Porque, Sylvia, sabe que la conquista de los derechos fundamentales no puede realizarse, opacando los derechos de los demás oprimidos. Sylvia, que todo lo sabe, piensa que la revolución debe ser estructural.

Sin embargo, ser reconocida en el movimiento no equivale a una posición de privilegio. Más bien, todo lo contrario. Sylvia, seguirá viviendo en pensiones y siendo trabajadora sexual la mayor parte de su vida. También será adicta a las drogas y pasará largos periodos en la calle. Sin embargo, su activismo no tendrá mella, aunque en 1995 intente suicidarse en el Río Hudson. El mismo en donde tres años antes encontrarían el cuerpo posiblemente asesinado de Marsha P’ Johnson. El final de sus días llegará producto de un cáncer de hígado a los 50 años en el 2002. Dos años antes, en un evento en Italia fue proclamada como la madre del movimiento TLGB. Tres años después de su muerte, la intersección de la calle Christopher donde todo inició, fue renombrada en su honor. A los 50 años de Stonewall, la policía de Nueva York se disculpó públicamente por los sucesos en Greenwich Village. Y espero, que, para siempre, recordemos la importancia de la figura de Sylvia Roe Rivera, porque resistió toda su vida para defender los derechos de todos y todas.

#sylvia rivera #stonewall #marsha p johnson #pride month #dragqueencolombia latindrag dragaza dragnacional dragmakeup instadrag dragartist dragshow qwerrrkout dragqueenofinstagram makeuplook #dragqueencolombia #latinpride #queer #queer history #trans #bogota #bogotaisburning

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latamclassiclitbracket · 11 months

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Round 1

Info post El túnel

Info post La rebelión de las ratas

#El túnel #La rebelión de las ratas #latam classic lit polls #literature #literatura #classic lit #bracket #classic lit bracket #classic literature #round 1

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victor-tello-world · 1 year

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🌏#TeVeO_PERU | JUSTICIA ➡️HUYE COMO UNA RATA⬅️ El ex Premier Anibal Torres Vásquez, a través de su cuenta de Twitter anunció que pasará a la clandestinidad, porque la Fiscal de la Nación, lo ha denunciado por ser parte una organización criminal y por perturbacion a la justicia. Como se recuerda, Torres fue asiduo defensor del vacado presidente, Pedro Castillo y de quien se dice, es el autor intelectual del golpe de Estado, perpetrado por Pedro Castillo Terrones. Y como toda rata, huye y abandona el barco para esconderse de la justicia. Al ex Premier le esperan varios años de cárcel por los presuntos delitos de conspiración y rebelión. Seguiremos informando... 🌐#TvO_Televisión ¡Te informa mejor! (en Agencia MTV) https://www.instagram.com/p/CmAN_s5JUG8/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#teveo_peru #tvo_televisión

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myfractaluniverse · 5 years

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La matemática con base decimal.

(Colaboración CARC).

Hace más de 65 millones de años los dinosaurios dominaban el planeta. Existía una gran variedad de ellos y poblaban en gran número la faz de la tierra y las profundidades de los océanos. Si el meteorito no los hubiese aniquilado seguro que hoy estarían evolucionados, vigentes, y serían la especie más poderosa sobre este planeta. Es curioso pensar, ¿cómo serían hoy en día?, ¿Cómo lucirían?, ¿Será que habrían varios tipos? ¿los T REX, los Brontosaurios, los Triceratops, los Velociraptors? ¿Caminarían erguidos? ¿Cómo sería su vestuario? ¿Qué modas utilizarían? En lo particular, creo que no tendrían problemas con los temas de estética, las chicas más bellas serían las pesadas y las de caderas amplias, en consecuencia habría menos guerras y dolor en el mundo. Un aspecto que también llama mi atención es cuantos dedos tendrían en sus manos y sus pies, si es que los tuviesen. ¿Acaso serían 5 en cada mano y pie?, ¿o serían 4? Mientras los grandes saurios dominaban la tierra, los mamíferos se escondían; la mayoría de ellos eran algo así como ratas de albañal, escabulléndose entre los matorrales, comiendo huevos de dinosaurio, viviendo a hurtadillas, sobreviviendo de las sobras de otros. ¿Quién iba a creer que después del gran impacto del meteorito, los mamíferos sobrevivirían y tomarían el control del planeta? Muchos científicos dicen que el quinto dedo surgió por la evolución. Solo de esa forma los homínidos erguidos podían realizar tareas de diseño y construcción, creación de armas y herramientas que garantizarían su supervivencia. Ahora bien, si el meteorito no hubiese extinto a los dinosaurios, y si estos hubiesen seguido su camino evolutivo, y si hubiesen llegado hasta el punto de ser una criatura erguida con capacidad de razonamiento, y si no hubiesen mutado al quinto dedo sino que se hubiesen quedado con manos y pies de 4 dedos, ¿cómo serían las matemáticas en este planeta regido por reptiles evolucionados? Nuestras matemáticas tienen una base de 10, es decir una base decimal. El hombre, al tener 10 dedos en las manos, basó todos sus cálculos aritméticos en la idea de un inicio en el numero 1 y un final en el numero 10. Si bien es cierto la invención del 0 es mucho mas contemporánea (en el mundo Europeo, porque los Mayas lo descubrieron miles de años antes que el hombre de Neandertal o el de Cromagnón), los cálculos siempre estuvieron basados en 10. Tan arraigada está la base decimal que durante el Imperio Romano, cuando había una rebelión en los ejércitos, se acostumbraba matar 10 de cada 100 soldados con el objeto de aplacar las sublevaciones; de allí nace el concepto diezmar o reducir de 10, que sigue siendo utilizado en nuestros tiempos solo que con diferente connotación. De hecho, los hebreos en su libro de cuentos, expresan que su Dios les pide una cuota de pago de una décima porción de todas sus cosechas, de ahí la expresión judeocristiana: pagar a Dios el diezmo. Muchas veces he intentado imaginar las matemáticas con base en 8 dígitos en vez de 10, he tratado de hacer los cálculos mentales, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, luego 10, 20, 30, 40, 50... Hasta llegar al 80 y luego, ¿Qué?, 81, 82...87, y después ¿Qué? de hecho ya me confundí. Es por ello que mejor dejo de pensar en las matemáticas con base decimal y me enfoco en el tema de que hubiese sucedido si el planeta Tierra no ocupase el tercer puesto entre los planetas que orbitan alrededor del Sol. ¿Qué tal si el meteorito hubiese sacudido al planeta de manera tan violenta que lo hubiese movido de su órbita enviándolo tan lejos que ocupase el décimo puesto y no el tercero?, ¿Qué tal si el impacto hubiese hecho más lento el movimiento de rotación y el de traslación? ¿Qué tal si el impacto hubiese cambiado la duración de un año de 365 a 1,000 días? ¿Qué tal si el día pasara de durar 24 horas a 72 horas? Muchas veces, cuando medito acerca de estos temas me dan dolores de cabeza por lo que le aconsejo no pensar estas pendejadas durante sus noches de insomnio, porque solo logrará despertarse más. Es un tema complicado y la verdad no vale la pena darle mucha vuelta a estos asuntos. Hoy que estoy con usted, hoy que la tengo a mi lado, me doy cuenta que las matemáticas a pesar de todas sus leyes de uniformidad, conmutatividad, asociatividad, y muchas otras cosas más, pierden todo su sentido cuando se aplican en este mundo que se enmarca en estas 4 paredes, porque donde nosotros mandamos, las matemáticas son diferentes, porque cuando nos sumamos, UD y YO, el resultado siempre es UNO, y cuando somos UNO, la tierra deja de girar.

#matematicas

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manueljesus15-blog · 5 years

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Rebelión en la granja. George Orwell.

Capítulo 1.

El capítulo 1 comienza con el granjero serando el gallinero, después de esto se fue para la casa donde bebio un trago de cerveza y luego se fue a dormir. Después de todo esto en la granja habia una reunión de todos los animales, ya que uno de los cerdos llamado el comandante habia tenido un sueño y lo quería comunicar a los demas animales. Quedaron en el establo principal, esperó a que todos los animales llegasen, todos menos Moises (el cuervo).

Primero les comunicó que él no creia que estuviese mucho tiempo y que antes de morir debia de transmitir toda su sabiduría a los demas. Luego les habló del principal problemas que tenia "el humano". Le dijo que ellos no ganan nada si no que pierden cosas por ejemplo las vacas no ganan nada, ya que la leche que les ordeñan los humanos se la quedan los humanos, y tarde o templano todos ellos (perros, gallinas, cerdos, vacas, caballos, ovejas, etc) acabaran sacrificados. Otra cosa que les dijo fue que tarde o templano habra una rebelión de animales, después de decir este mensaje salieron varias ratas de sus agujeros para escuchar el mensaje y los perros saltaron sobre ella y se escaparon, el comandante pidió que votaran si las ratas eran amigas o enemigas con el resultado que salió que las ratas eran amigas, solo los perros y la gata voto enemigas. Después de todo esto el comandante le contó el sueño. El sueño trataba de como sería el mundo cuando los humanos se estinguieran, en este sueño el comandante se acordó de una melodia que le cantaba su madre cuando era un cerdo pequeño, él se las cantó y cuando no habia terminado se pusieron todos a cantarla, hicieron tanto ruido que se despertó el granjero bajo hasta la granja y disparo sobre la pared, después de esto todos los animales se fueron a su lugar del establo que le corresponde.

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dyskolo · 5 years

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Teatro, sexualidad y juego de máscaras

Dyskolo edita El Público, obra teatral de Federico García Lorca

Enric Llopis. Rebelión

Una obra de teatro compleja, escrita en 1930 entre Nueva York y La Habana, en la que el autor introduce ideas del surrealismo (caballos blancos que hacen de público, tocan trompetas y hablan con el director de la pieza teatral), aborda la homosexualidad, el deseo, escenifica un juego de máscaras con figuras de pámpanos y cascabeles, un centurión, estudiantes, el pastor bobo y trajes de arlequín. Una obra en la que el autor se centra en el Teatro, en los papeles que representan el público y el dramaturgo, la realidad y la ficción, y en la que también están presentes los clásicos (Romeo y Julieta, de Shakespeare; la influencia de Seis personajes en busca de autor, de Pirandello, o las sugerencias freudianas).

Son algunos de los trazos con que Dyskolo presenta El Público, de Federico García Lorca; la editorial sin ánimo de lucro publicó la obra en octubre de 2018, casi dos años después de editar Poeta en Nueva York, coetánea de la anterior. Lorca le hace decir al director y protagonista, sentado y vestido de chaqué, en el primer pasaje de este drama en cinco cuadros: “¡Mi teatro será siempre al aire libre! Pero yo he perdido toda mi fortuna. Si no, yo envenenaría el aire libre”; también en uno de los parágrafos más reproducidos: “¡Hay que destruir el teatro o vivir en el teatro! No vale silbar desde las ventanas”. O “¿Qué hago con el público? ¿Qué hago con el público si quito las barandas al puente? Vendría la máscara a devorarme”.

A la transcripción completa del manuscrito no se tuvo acceso hasta 1976. Una de las singularidades de la obra -escrita en su mayor parte en un hotel de Cuba- es que el estreno internacional se produjo una década después, el 10 de diciembre de 1986 en el Nuevo Teatro Fossati de Milán, con la dirección de Lluís Pascual (también director del Centro Dramático Nacional) y Alfredo Alcón en el papel de director de escena (Federico García Lorca fue ejecutado 50 años antes en la carretera de Víznar a Alfacar –en la provincia de Granada- por orden de las autoridades franquistas). “El Público entusiasmó en su estreno mundial”, tituló el enviado especial de La Vanguardia Juan Anton Benach. En enero de 1987 la representación tuvo lugar en el Teatro María Guerrero de Madrid. “Nunca creí que El Público supusiera una obra homosexual, sino una tragedia del amor como acto incompleto o imposible; como un fracaso de la totalidad amorosa sexual, como aparece constantemente en su teatro de símbolos heterosexuales, sea La Casa de Bernarda Alba, Yerma o Bodas de sangre”, escribió el periodista Eduardo Haro Tecglen en la crítica teatral del diario El País; el escritor señaló como elemento medular del texto “la angustia entre lo real y lo fingido, tomada por la metáfora del teatro”.

Otro periodista, Lorenzo López Sancho, optó por un titular de línea gruesa en el ABC: “El Público, el provocador y escandaloso poema lorquiano, se presentó ayer en Madrid”; en la representación de Lluís Pasqual, el crítico del ABC observó “una revulsiva declaración de autenticidad humana y un juego de ocultamientos”. Además López Sancho subrayaba los puntos de conexión con Poeta en Nueva York y la ruptura que suponía El Público con el teatro que estaba representándose en Europa en los años 30; para este rompimiento, Nueva York se revelaba como una plaza central. No menos pródigo en calificativos fue el director Giorgio Strehler en la víspera del estreno de Milán, según publicó el Corriere della Sera y reprodujo el periódico monárquico: “Una gran metáfora del teatro y del eros y un delirio de la fantasía en el umbral de la guerra civil”.

El Teatro de La Abadía de Madrid acogió en 2015, durante un mes, la pieza de Lorca, con la dirección escénica de Àlex Rigola. En la presentación ante los medios informativos, el exdirector de la sección teatral de la Bienal de Venecia destacó un diálogo entre dos de los cinco estudiantes que aparecen en El Público: “¿Y si yo quiero enamorarme de un cocodrilo?/Te enamoras; ¿Y si quiero enamorarme de ti?/Te enamoras también, yo te dejo”. Rigola reprodujo asimismo las palabras de Lorca en una conferencia sobre Poeta en Nueva York: “Yo no vengo hoy para entretener a ustedes (…). Más bien he venido a luchar. A luchar cuerpo a cuerpo con una masa tranquila. Y yo necesito defenderme de este enorme dragón que tengo delante, que me puede comer con sus trescientos bostezos de sus trescientas cabezas defraudadas”. Es la relación entre el autor y su público.

El exdirector del Teatre Lliure de Barcelona señaló que la obra de Lorca fue también, en cierto modo, una crítica al público convencional y burgués, compartida con las vanguardias europeas de la época. En España, entre las representaciones más comerciales y de éxito estaban las de los hermanos Quintero y Jacinto Benavente, aunque aires renovadores –como la influencia surrealista- dejaban entreverse en piezas teatrales como El otro, de Unamuno (estreno en 1932), Lo invisible, de Azorín (1928); Los medios seres, de Ramón Gómez de la Serna (1929) y Un sueño de la razón, de Cipriano Rivas Cherif (1929); Àlex Rigola destaca asimismo a los escenógrafos Manuel Fontanals y Siegfrid Bürmann, y subraya que Federico García Lorca ya se había acercado a las nuevas tendencias y distanciado del teatro realista en El maleficio de la mariposa, El paseo de Buster Keaton o El amor de don Perlimplín con Belisa en su jardín.

Rigola resume El Público en dos tramas; una que toma el amor homosexual -y reivindica el amor como esencia- para trascender los límites de lo establecido; y otra que denomina artístico-social y que atraviesa toda la obra lorquiana: un teatro al gusto burgués y de la taquilla (teatro al aire libre), frente a otro que compromete íntimamente a su autor (teatro bajo la arena). La posición del autor de Romancero gitano puede leerse en la parte final de la obra, en un diálogo entre el director y el prestidigitador (otro de los personajes), en el que el primero afirma: “Y demostrar que si Romeo y Julieta agonizan y mueren para despertar sonriendo cuando cae el telón, mis personajes, en cambio, queman la corona y mueren de verdad en presencia de los espectadores”; a continuación el prestidigitador interpela con mirada fija al director: “¿Qué se puede esperar de una gente que inaugura el teatro bajo la arena? Si abriera usted esa puerta se llenaría esto de mastines, de locos, de lluvias, de hojas monstruosas, de ratas de alcantarilla”. A lo que el director responde, antes de empezar a llorar y que entre precipitadamente el criado: “Es rompiendo todas las puertas el único modo que tiene el drama de justificarse, viendo por sus propios ojos que la ley es un muro que se disuelve en la más pequeña gota de sangre”.

La profesora de Literatura Española en la UNED, María Clementa Millán, analiza el contexto literario y los contenidos en el artículo “‘El Público, de García Lorca: obra de hoy”, publicado en la revista Cuadernos Hispanoamericanos (1986). Señala precedentes del Siglo de Oro –como el auto sacramental El gran teatro del mundo (1655), de Calderón- en los que el autor hace uso del teatro para escenificar sus inquietudes. Asimismo El Público podría considerarse uno de los enlaces entre el teatro de vanguardia español anterior a la guerra de 1936 y el vanguardista de los años 60 y 70 (en estas últimas décadas destacaron autores como Manuel Martínez Mediero -también escritor de obras adscritas al realismo social- Ángel García Pintado y José Ruibal, autor de El Hombre y la mosca).

El Público pertenece a ese elenco de dramas que integran los problemas del espíritu, el mundo de las ideas y el inconsciente; a ese contexto, obras anteriores a 1929, corresponden La Esfinge y La Soledad, de Unamuno; Tic-Tac, de Claudio de la Torre, o Sinrazón, de Ignacio Sánchez Mejías. Además de la renovación temática, María Clementa Millán subraya –en El Público- las innovaciones formales de García Lorca para el “intrincado mundo que quiere representar (…); en el cuadro quinto de la obra coexisten tres ambientes y acciones distintas, aunque simultáneas”.

El público

Federico García Lorca

Edición 1.0. octubre 2018

epub: 369 Kb. / mobi: 417 Kb. / pdf: 67 pág.

Página del libro para descargar: http://www.dyskolo.cc/cat%C3%A1logo/lib047/

#Lorca #teatro #novedad #reseña

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46snowfox · 4 years

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Black Wolves Saga Last Hope Memory 55: Despertando de la pesadilla [Historia General 1]

Tras concluir la pesadilla, Rath despierta en el castillo abandonado de Zanan.

Rath: Solo había soledad. Eran días en los que era perseguido, insultado, en los que me arrojaban piedras-- solo podía escapar.

Rath: Todo a mi alrededor lucía oscuro y me volví incapaz de confiar en los demás.

Rath: Los lobos ya eran una plaga para Weblin y no debían seguir existiendo.