#abdulwahhab

[abdurrahmanorg]

The Reality of the Call of Shaykh Muhammad ibn Abdulwahhab - Shaykh Saleh al Fawzan [Video|Ar-En]

The Reality of the Call of Shaykh Muhammad ibn Abdulwahhab – Shaykh Saleh al Fawzan [Video|Ar-En]https://youtu.be/sj03mfnVK9A [40 min]

[passionatemuslimaah]

❗️LIVE❗️

📗Nasiha DC📗

🔹Seminar: The Six Principles by Shaykh Muhammad Bin AbdulWahhab رحمه الله

🔸الدورة العلمية: شرح الأصول الستة🔸

📘Lecture: Belief in Allah and Having Good Manners

📕محاضرة: الإيمان بالله وحسن الخلق

🎙 By: Sh. Khalif Abdisamad {حفظه الله تعالى ونفع بعلمه}

🔵 Live on Telegram: https://t.me/MasjidIbadurRahmanVA

🔴Live on YouTube: https://www.youtube.com/live/RZ-A6J8DLfE?si=tKzHIx3-VCKEwz8F

🕌 Nasihacc.org

[ahmadbinhanbaliassamarani]

Penyakit Pada Anak-Anak dan Binatang Itu Disebabkan Apa?

Kompilasi Fatwa Syekh Ali Al-Khawwash (1)

Penyakit yang didera oleh sebagian anak atau binatang baik berupa kecacatan secara fisik maupun mental. Apakah itu alamiah, faktor biologis atau ada pengaruh dari luar, baik itu bersifat fisik atau metafisik, dosa misanya?

Syekh Abdulwahhab Asy-Sya'rani bertanya, pada gurunya, Syekh Ali al-Khawwash,

tentang sebagian anak dan binatang yang terkena penyakit atau kecacatan. Apakah itu sebagai kafarah atau penebus atas maksiat dan dosa mereka atau bagaimana?

Syekh Ali Al-Khawwash menjawab,

penyakit atau kecacatan yang ada pada sebagian anak dan binatang itu bukan sebagai kafarah atas dosa atau maksiat mereka. Karena secara syariat mereka tidak dianggap bermaksiat. Anak tidak dianggap bermaksiat jika belum baligh, karena mereka belum mukallaf (terbebani syariat). Binatang tidak dianggap bermaksiat, karena mereka memang tidak mukallaf.

Akan tetapi penyakit atau kecacatan yang diderita sebagian anak, itu disebabkan orang yang mengandung dan menyusuinya. Karena mereka mengonsumsi makanan atau minuman secara berlebihan, atau yang tidak seharusnya dikonsumsi. Sehingga berdampak pada tubuh mereka, semacam campuran kasar yang berlawanan dengan tubuh mereka. Janin di rahim menjadi terganggu dan susu menjadi tercemar yang pada akhirnya berdampak pada fisik dan psikis anak seperti kelumpuhan dan berperilaku idiot.

Kalau ingin selamat dari itu, jangan makan dan minum kecuali saat butuh, dengan kadar yang sesuai kebutuhan, dan mengonsumsi satu macam bahan saja. Sekiranya desakan rasa lapar sudah sirna, berhentilah dari makan atau minum, istirahatkan tubuh, lalu tidur. Jangan bergerak berlebihan dan jangan pula terlalu sering diam.

Pada intinya Syekh Ali Al-Khawwash menekankan faktor makanan atau minuman yang dikonsumsi oleh ibu hamil atau menyusui. Mengatur pola makan dan minum mereka baik dari jenis makanan, kadar mengonsumsi, dan waktu mengonsumsi. Jika itu terpelihara maka in sya'a Allah buah hati yang lahir akan sehat jasmani dan rohani.

Sedangkan penyakit atau kecacatan yang dialami oleh sebagian binatang atau hewan ternak, itu karena mereka diberi pakan dan minum tidak pada waktunya, atau tidak sesuai dengan tubuh mereka, atau berlebihan dalam memberi pakan. Di samping itu mereka masih tetap dipekerjakan, sehingga tubuh mereka lelah dan kemudian sakit, lebih-lebih pada saat musim dingin atau panas yang ekstrem.

Hampir sama dengan manusia, Syekh Ali Al-Khawwash juga menitikberatkan pada pengaturan pola makan pada binatang atau hewan ternak. Supaya tidak berdampak buruk pada tubuh mereka.

Diterjemahkan dari kompilasi fatwa Syekh Ali Al-Khawwash yang dirangkum muridnya, Syekh Abdulwahhab Asy-Sya'rani dalam Durar Al-Ghawwash 'ala Fatawa Sayyidi Ali Al-Khawwash.

Ahmad Wildan At-Turabi

[isausmanmohd]

HUKUNCIN ZAMA TARE DA MAI SHAN TABA LOKACIN WAZIFA An Tambayi Maulana Sheikh Abdullahi Bn Sh. Muhammad Niasse RTA (Mahaifin Sheikh Ibrahim Niasse RTA) Shin zaiyu a zauna domin yin wazifa tare da shan Taba Sigari da sauran Kayan Maye? Amsa:- Sheikh Ahmad Tijani RTA yayi Umurni a fitar dasu daga cikin Halqar Wazifa, idan zaku iya haka kuyi idan bazaku iya ba toh ku sanar dasu Abinda Sheikhu RTA ya fada a haqqinsu. Wannan shine abunda Sayyidi Ahmad Sukayrij Al-Ayyashy RA ya fada cikin littafinsa “Kashful Hijab…” lokacin da yake tarihin Sayyidi AbdulWahhab Binnis RA Yace “Naji ance Sayyidi Abdulwahhab Binnis yace Naji Sheikh Ahmad Tijani RTA yace duk wanda kuka san cewa yana Amfani da taba ko waninta kuma kuka ganshi cikin Wazifa toh ku fitar dashi daga cikin sahun wazifar.” Sayyidi Ahmad Sukayrij RA ya cigaba da cewa labari yazo min daga Sayyidi Al-Araby Bn Saa’ih ( Mai Bughyatul Mustafeed) RA yace “Sayyidi AbdulWahhab Binnis RA ya gayamin cewa Shi Muqaddamcin da yake gurinsa anyi masa sharadin kada ya taba bada Dariqa ga Ma’abocin Taba walau Mai sha, ko Zuqa ko Turarawa ko Taunawa. Haka zalika Sayyidi Tayyib As-Sufyaniy ya labartamin cewa ya gani cikin takardar Muqaddamcin Sayyidi AbdulWahhab Binnis RA cewa kada ya bada Dariqa ga duk wanda yake mu’amala da taba da sauran kayan Maye” Wannan fatawar na daukota ne a page na 84-5 daga cikin littafin مفيد الأنام ومنيل المرام: بجمع أجوبة ووصايا وأنظام فضيلة الشيخ العالم العلامة الحاج عبد الله بن الحاج محمد انياس Aliyu Uthman Bashir 6-12-2022 https://www.instagram.com/p/Cl1hxckoNH8/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[thesupportersofahlussunnah]

[patini-ver]

Geceye bir şarkı bırak

[tukaangjalan]

Cinta apa?

Di antara para ulama ada yang membagi cinta menjadi dua bagian dan ada yang membaginya menjadi empat. Asy-Syaikh Muhammad bin ‘Abdulwahhab Al-Yamani dalam kitab Al-Qaulul Mufid fi Adillatit Tauhid (hal. 114) menyatakan bahwa cinta ada empat macam:

Pertama, cinta ibadah.

Yaitu mencintai Allah dan apa-apa yang dicintai-Nya, dengan dalil ayat dan hadits.

Kedua, cinta syirik.

Yaitu mencintai Allah dan juga selain-Nya. Allah berfirman : “Dan di antara manusia ada yang menjadikan selain Allah sebagai tandingan-tandingan (bagi Allah), mereka mencintai tandingan-tandingan tersebut seperti cinta mereka kepada Allah.” (Al-Baqarah: 165)

Ketiga, cinta maksiat.

Yaitu cinta yang akan menyebabkan seseorang melaksanakan apa yang diharamkan Allah dan meninggalkan apa-apa yang diperintahkan-Nya. Allah berfirman: “Dan kalian mencintai harta benda dengan kecintaan yang sangat.” (Al-Fajr: 20)

Keempat, cinta tabiat.

Seperti cinta kepada anak, keluarga, diri, harta dan perkara lain yang dibolehkan. Namun tetap cinta ini sebatas cinta tabiat. Allah  berfirman: “Ketika mereka (saudara-saudara Yusuf ‘alaihis salam) berkata: ‘Yusuf dan adiknya lebih dicintai oleh bapak kita dari pada kita.” (Yusuf: 8)

Jika cinta tabiat ini menyebabkan kita tersibukkan dan lalai dari ketaatan kepada Allah sehingga meninggalkan kewajiban-kewajiban, maka berubahlah menjadi cinta maksiat. Bila cinta tabiat ini menyebabkan kita lebih cinta kepada benda-benda tersebut sehingga sama seperti cinta kita kepada Allah atau bahkan lebih, maka cinta tabiat ini berubah menjadi cinta syirik.

[grootpoepjeplasjehoofd]

Remember when the IDF's head of the Arab media division just went full takfiri, said that Hamas is behaving like Iranians, cited Abdulwahhab and ibn Taymiyya in a positive light, and called them rafidah?

[finita--la--commedia]

You are the fire of the forests The water of the river The secret of the fire Half of you cannot be described The other half: a priestess in the temple of Ishtar.

Abdulwahhab Al-Bayyatim, from “Secret of Fire”, translated from the Arabic by Bassam k. Frangieh 

[nasrudinalhakimi627]

بسم الله الرحمن الرحيم

Faedah Hadits Hari Ini :

HUKUM BERDUSTA SA'AT BERCANDA

عن بهز بن حكيم قال : حدثني أبي عن أبيه قال : 'سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "وَيْلٌ لِلَّذِى يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ".' رواه ابو داود والترمذي.

Dari Bahz bin Hakim, Ia Berkata: 'Telah Menceritakan Padaku Ayahku Dari Ayahnya, Ia Berkata, Aku Mendengar Rosuululloohu shollalloohu ‘alaihi wa sallam Bersabda: “Celakalah Orang Yang Berbicara Kemudian Ia Berdusta Agar Manusia Tertawa Karenanya, Maka Celakalah Ia, Maka Celakalah Ia.” [Diriwayatkan oleh Abu Dawud (no. hadits: 4990), dan at-Tirmidzi (no. hadits: 2315)]

Hadis Ini Mengandung Ancaman Bagi Orang Yang Berdusta Ketika Bercanda, Yang Menunjukkan bahwa Perbuatan Tersebut Haram Hukumnya. Kalimat وَيْل memiliki makna Celaka atau Lembah Yang Dalam (Tuhfatul Ahwadzi, 6/498).

Bahkan Para Ulama mengklasifikasikan Perbuatan Ini sebagai bagian dari Dosa Besar. Tiga Orang Ulama mencantumkan Hadits Ini dalam Kitab yang membahas Dosa-dosa Besar, yaitu al-Dzahabi dalam Kitab al-Kaba-ir hal. 126, Ibnu Hajar al-Haitami dalam Kitabnya al-Zawajir ‘An Iqtirafi al-Kaba-ir (2/325), dan Syekh Muhammad bin Abdulwahhab dalam Kitab al-Kaba-ir hal. 83.

Sejatinya, Bercanda Ria adalah Perbuatan yang Mubah, namun Yang Menjadikannya Menjadi Dosa Besar adalah Dusta Yang Menghiasinya. Adapun Jika Bercanda Dengan Ucapan Yang Benar dan Kata-kata Yang Jujur, Tidak Menyakiti dan Mengganggu Orang Lain, serta Tidak Berlebihan dan Melampaui Batas, Hal Tersebut Diperbolehkan (Tuhfatul Ahwadzi, 6/497-498).

Dari Ibnu ‘Umar rodhiyalloohu ‘anhuma, Rosuululloohu shallallahu ‘alaihi wa sallam Bersabda,

"إِنِّي لأَمْزَحُ , وَلا أَقُولُ إِلا حَقًّا."

“Aku Juga Bercanda Namun Aku Tetap Berkata Yang Benar.” (HR. Thobroni dalam Al Kabir 12: 391. Syaikh Al Albani Mengatakan bahwa Hadits tersebut shohih dalam Shohih Al Jaami’ no. 2494).”

Termasuk Dalam Canda Yang Terlarang adalah Aksi Prank yang Akhir-akhir Ini sangat marak dan viral di Media Sosial, yaitu Bergurau Untuk Membuat Kaget atau Menakut-nakuti Orang Lain Sehingga Orang-Orang Terpancing Untuk Tertawa Melihat Mimik Muka Kaget dan Ketakutan Mereka. Perkara ini termasuk dalam Larangan yang dikandung dalam Hadits Nabi shollalloohu ‘alaihi wa sallam,

لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا.

“Tidak Halal Bagi Seorang Muslim Untuk Menakut-nakuti Muslim Yang Lain.” (H.R. Ahmad, no. hadits: 23064, dan Abu Dawud, no. hadits: 5006)

Imam al-Syaukani Mengatakan, “Hadis Ini merupakan Dalil bagi Larangan Menakut-nakuti Seorang Muslim Meskipun Dengan Tujuan Untuk Bergurau.” (Nailul Author, 6/49).

والله تعالى أعلم بالصواب،

والحمد لله رب العالمين.

Semoga Bermanfa'at.

Mohon Ta’awunnya untuk Menyebarkan Dakwah Tauhid Dan Sunnah Ini. Semoga Menjadi Sebab Hidayah bagi Orang Lain Dan Sebagai Pemberat Timbangan Kebaikan Kita Di Hari Kiamat Kelak, In Syaa Alloohu تعالى.

[abdurrahmanorg]

Clarification of types of Sorcery (As-Sihr) - Shaykh Uthaymeen | Dr. Saleh As-Saelh [Audio|En]

Clarification of types of Sorcery (As-Sihr) – Shaykh Uthaymeen | Dr. Saleh As-Saelh [Audio|En]

[Soundcloud Link] Mp3 Audio Download : [Types of Magic – 01] – [Types of Magic – 02]

–

Posted from: The Beneficial Saying on The Book of Tawheed Book by Shaykh Muhammaad…

[bookpiofficial]

New Case Report on Punctal Stenosis -A Rare Complication of Dupilumab Therapy for Atopic Dermatitis | Chapter  04 | New Horizons in Medicine and Medical Research Vol. 7

Background: Dupilumab is a biological medicine licenced for the treatment of moderate to severe atopic dermatitis (AD) that has been shown in clinical trials to have a strong therapeutic effect and ability to improve quality of life. The most prevalent side effects of dupilumab therapy were upper respiratory tract infection, headache, nasopharyngitis, injection-site reaction, herpes viral infection, and conjunctivitis. Punctal stenosis, also known as dupilumab-induced lacrimal duct obstruction, is a rare and poorly understood side effect of the medicine.

Aim: To present a novel case of a young female with a history of Alzheimer's disease but no prior major ocular signs who developed right eye punctal stenosis after one year of Dupilumab medication.

Case Report: A 19-year-old female with a long history of Alzheimer's disease who developed severe punctal stenosis and continued tearing from her right eye in the last two months and was on dupilumab therapy for a year did not respond to conservative ophthalmological drugs, but completely improved after discontinuing dupilumab injection over a 6-month follow-up period.

Conjunctivitis is a well-known side effect of Dupilumab injections in people with Alzheimer's disease. If conjunctivitis and eye tears persist following ophthalmology treatment, punctal stenosis may be suspected, and dupilumab should be discontinued.

Author(S) Details

Waqas S. Abdulwahhab

Department of Dermatology and Venereology, Al Qassimi Hospital, Sharjah, United Arab Emirates.

Fatima Ibrahim Alamiri

Department of Ophthalmology, Al Qassimi Hospital, Sharjah, United Arab Emirates.

Alaa S. Mehair

Department of Dermatology and Venereology, Al Qassimi Hospital, Sharjah, United Arab Emirates.

Fatma Abdulghaffar Qaderi

Department of Dermatology and Venereology, Al Qassimi Hospital, Sharjah, United Arab Emirates.

View Book:-

https://stm.bookpi.org/NHMMR-V7/article/view/6662

[rowanato]

Soğuk Odalar - emre aydın - SoundCloud

Listen to Soğuk Odalar - emre aydın by Abdulwahhab Assi on #SoundCloud

[assamartist]

First Qatar Tourist Guide Map Qatar Guide Map is specially design for all domestic and international tourists around the world. I believe Qatar is still an untouched gem in the middle of gulf which is ready to explore. This place have another level of potential tourism with rich culture and diversity. It took me around 15 days to complete this map. Qatar is going to be the host of world’s biggest event Fifa World Cup next year and I hope this map will be helpful for all the visitors and football fans. While making this map, I have realized Qatar has extremely beautiful beaches and my favorite part in this map is Inland Sea with white sand and all Fifa stadiums and last but not the least, I must say Doha has countless attractions. Download high resolution map jpg pdf from assamartist.com or ThePakistanitraveller.assamartist.com Stadiums 1- Al Bayt Stadium 2- Lusail Stadium 3- Al rayyan Football Stadium 4- Education City Stadium 5- Khalifa international Stadium 6- Ras Abu Aboud Stadium 7- Al thumama Stadium 8- Al janoub Stadium Attractions 9- Al jassasiya rock carving 10- Al khor Museum 11- Baladna Farm 12- Al khor Park 13- Crescent Park 14- Al Thakira Mangroves Forest End 15- Qetaifan Island North 16- Al Aaliya Island 17- Al Zubarah Town Ruins 18- Zubarah Fort 19- Zekreet Fort 20- East West by Richard Serra 21- Al Dosari Zoo and Game Reserve 22- Sheikh Faisal Bin Qassim Al Thani Museum 23- Angry Bird Theme Park 24- Barzan Tower 25- Imam Muhammad bin Abdulwahhab Mosque 26- Mathaf - Arab Museum of Modern Art 27- Al Koot Fort 28- The Torch Tower 29- Villaggio Mall 30- Oxygen Park 31- MIA park 32- The Pearl Monument 33- Msheireb Museum 34- Souq Waqif 35- Katara - The Village Foundation 36- Doha Skyscrapers 37- The Pearl 38- Banana Island 39- Anantara Resorts 40- Hamad International Airport 41- Museum of Islamic Arts 42- Box Park 43- Doha corniche 44- Amiri diwan 45- National Museum of Qatar 46- 5/6 Park 47- Al Bidda Park 48- Al Wakrah Public Garden 49- Desert Safari 50- Aqua Park Qatar 51- Musfur Sinkhole 52- Dhal Al Misfir 53- Inland Sea Beaches Read More.. on my website… #Qatar #QatarTouristMap #GuideMap #Qatar3DMap #DohaMap #Doha #Fifa #maps (at Qatar) https://www.instagram.com/p/CQ2QJgpLz7j/?utm_medium=tumblr

[learnaboutislamuk]

1 - Six Fundamental Principles - Uwais at-Taweel | Nigeria

1 – Six Fundamental Principles – Uwais at-Taweel | Nigeria

  Lesson 1 of the Six Fundamental Principles by Shaykhul Islam Muhammad ibn Abdulwahhab, delivered by Ustaadh Uwais At-Taweel using the explanations of:

1. Shaykh Salih Al-Fawzan 2. Shaykh Ubayd Al-Jaabiree 3. Shaykh Muhammad Amaan Jaamee