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#architecte dijon
lawlietisawesome · 11 months
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Home Bar in Saint-Etienne Large contemporary open concept living room idea with a bar, white walls, no fireplace, and a television stand
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subtilitas · 2 years
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Bernard Quirot Architecte - Bourgogne DRAC renovation (department of cultural affairs), Dijon 2014. Photos (C) Luc Boegly.
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1507ovation · 10 months
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Claude-Jean-Baptiste HOIN
(Dijon 1750-1817)
PORTRAIT OF A YOUNG LADY HOLDING A FLOWER BASKET
H. 91 cm (36 in.), l. 72 cm (28 1⁄2 in.)
Within a gilded Louis XV style frame: H. 122 cm (48 in.), l. 99,5 cm (39 in.)
Provenance:
Comte de Rochefort, Paris c. 1963
Exhibition:
- Claude Hoin, peintre de Monsieur, Paris, galerie Weil, November-December 1934, n°2
- Claude Hoin, musée de Beaux-Arts, Dijon, 1963, n°2, ill.
This portrait of a young anonymous sitter can be considered the masterpiece of Claude-Jean-
Baptiste Hoin, a well-known artist during his lifetime, today unjustly forgotten. It may be
dated from his Parisian career around 1780.
Hoin was born in Dijon, Burgundy, on June 25th 1750, where his father was an important and
renowned doctor. He entered in 1768 the workshop of the architect Claude-François Devosge
in Dijon. In 1772 he moved to Paris and was trained by his fellow Burgundian artist Jean-
Baptiste Greuze. In 1776, he was appointed member of the Académie de Dijon. Two years
later, he entered several academies Lyon, Rouen and Toulouse.
Hoin also pursued an activity as an engraver after the work of Greuze and Fragonard.
In 1779, he exhibited for the first time in Paris at the Salon de la Correspondence. The same
year, he was made professor of drawing at the Royal Military School and then, in 1782, he
became the painter of Monsieur, brother of the king, future Louis XVIII. After the
revolutionary unrest, he exhibited at the Louvre in 1801 and 1802. He was also the curator of
the Museum of Dijon, where he died on 16 July 1817.
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troybeecham · 9 months
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Today the Church honors St. Bernard of Clairvaux, Monk, Theologian, Doctor of the Church.
Ora pro nobis.
St. Bernard de Clairvaux, (born 1090 AD, probably Fontaine-les-Dijon, near Dijon, Burgundy [France]—died August 20, 1153 AD, Clairvaux, Champagne; canonized January 18, 1174; feast day August 20), was a Cistercian monk and mystic, the founder and abbot of the abbey of Clairvaux, and one of the most influential churchmen of his time.
Born of Burgundian landowning aristocracy, Bernard grew up in a family of five brothers and one sister. The familial atmosphere engendered in him a deep respect for mercy, justice, and loyal affection for others. Faith and morals were taken seriously, but without priggishness. Both his parents were exceptional models of virtue. It is said that his mother, Aleth, exerted a virtuous influence upon Bernard only second to what Monica had done for Augustine of Hippo in the 5th century. Her death, in 1107, so affected Bernard that he claimed that this is when his “long path to complete conversion” began.
He turned away from his literary education, begun at the school at Châtillon-sur-Seine, and from ecclesiastical advancement, toward a life of renunciation and solitude. Bernard sought the counsel of the abbot of Cîteaux, Stephen Harding, and decided to enter this struggling, small, new community that had been established by Robert of Molesmes in 1098 as an effort to restore Benedictinism to a more primitive and austere pattern of life. Bernard took his time in terminating his domestic affairs and in persuading his brothers and some 25 companions to join him. He entered the Cîteaux community in 1112, and from then until 1115 he cultivated his spiritual and theological studies.
Bernard’s struggles with the flesh during this period may account for his early and rather consistent penchant for physical austerities. He was plagued most of his life by impaired health, which took the form of anemia, migraine, gastritis, hypertension, and an atrophied sense of taste.
Founder And Abbot Of Clairvaux
In 1115 Stephen Harding appointed him to lead a small group of monks to establish a monastery at Clairvaux, on the borders of Burgundy and Champagne. Four brothers, an uncle, two cousins, an architect, and two seasoned monks under the leadership of Bernard endured extreme deprivations for well over a decade before Clairvaux was self-sufficient. Meanwhile, as Bernard’s health worsened, his spirituality deepened. Under pressure from his ecclesiastical superiors and his friends, notably the bishop and scholar William of Champeaux, he retired to a hut near the monastery and to the discipline of a quack physician. It was here that his first writings evolved. They are characterized by repetition of references to the Church Fathers and by the use of analogues, etymologies, alliterations, and biblical symbols, and they are imbued with resonance and poetic genius. It was here, also, that he produced a small but complete treatise on Mariology (study of doctrines and dogmas concerning the Virgin Mary), “Praises of the Virgin Mother.” Bernard was to become a major champion of a moderate cult of the Virgin, though he did not support the notion of Mary’s immaculate conception.
By 1119 the Cistercians had a charter approved by Pope Calixtus II for nine abbeys under the primacy of the abbot of Cîteaux. Bernard struggled and learned to live with the inevitable tension created by his desire to serve others in charity through obedience and his desire to cultivate his inner life by remaining in his monastic enclosure. His more than 300 letters and sermons manifest his quest to combine a mystical life of absorption in God with his friendship for those in misery and his concern for the faithful execution of responsibilities as a guardian of the life of the church.
It was a time when Bernard was experiencing what he apprehended as the divine in a mystical and intuitive manner. He could claim a form of higher knowledge that is the complement and fruition of faith and that reaches completion in prayer and contemplation. He could also commune with nature and say:
“Believe me, for I know, you will find something far greater in the woods than in books. Stones and trees will teach you that which you cannot learn from the masters.”
After writing a eulogy for the new military order of the Knights Templar he would write about the fundamentals of the Christian’s spiritual life, namely, the contemplation and imitation of Christ, which he expressed in his sermons “The Steps of Humility” and “The Love of God.”
Pillar Of The Church
The mature and most active phase of Bernard’s career occurred between 1130 and 1145. In these years both Clairvaux and Rome, the centre of gravity of medieval Christendom, focussed upon Bernard. Mediator and counsellor for several civil and ecclesiastical councils and for theological debates during seven years of papal disunity, he nevertheless found time to produce an extensive number of sermons on the Song of Solomon. As the confidant of five popes, he considered it his role to assist in healing the church of wounds inflicted by the antipopes (those elected pope contrary to prevailing clerical procedures), to oppose the rationalistic influence of the greatest and most popular dialectician of the age, Peter Abelard, and to cultivate the friendship of the greatest churchmen of the time. He could also rebuke a pope, as he did in his letter to Innocent II:
“There is but one opinion among all the faithful shepherds among us, namely, that justice is vanishing in the Church, that the power of the keys is gone, that episcopal authority is altogether turning rotten while not a bishop is able to avenge the wrongs done to God, nor is allowed to punish any misdeeds whatever, not even in his own diocese (parochia). And the cause of this they put down to you and the Roman Court.”
Bernard’s confrontations with Abelard ended in inevitable opposition because of their significant differences of temperament and attitudes. In contrast with the tradition of “silent opposition” by those of the school of monastic spirituality, Bernard vigorously denounced dialectical Scholasticism as degrading God’s mysteries, as one technique among others, though tending to exalt itself above the alleged limits of faith. One seeks God by learning to live in a school of charity and not through “scandalous curiosity,” he held. “We search in a worthier manner, we discover with greater facility through prayer than through disputation.” Possession of love is the first condition of the knowledge of God. However, Bernard finally claimed a victory over Abelard, not because of skill or cogency in argument but because of his homiletical denunciation and his favoured position with the bishops and the papacy.
Pope Eugenius III and King Louis VII of France induced Bernard to promote the cause of a Second Crusade (1147–49) to quell the prospect of a great Muslim surge engulfing both Latin and Greek Orthodox Christians. The Crusade ended in failure. Bernard’s inability to account for the quarrelsome nature of politics, peoples, dynasties, and adventurers left him unable to truly understand what he was being asked to support. He was an idealist with the ascetic ideals of Cîteaux grafted upon those of his father’s knightly tradition and his mother’s piety, who read into the hearts of the Crusaders—many of whom were bloodthirsty fanatics—his own integrity of motive.
In his remaining years he participated in the condemnation of Gilbert de La Porrée—a scholarly dialectician and bishop of Poitiers who held that Christ’s divine nature was only a human concept. He exhorted Pope Eugenius to stress his role as spiritual leader of the church over his role as leader of a great temporal power, and he was a major figure in church councils. His greatest literary endeavour, “Sermons on the Canticle of Canticles,” was written during this active time. It revealed his teaching, often described as “sweet as honey,” as in his later title doctor mellifluus. It was a love song supreme: “The Father is never fully known if He is not loved perfectly.” Add to this one of Bernard’s favourite prayers, “Whence arises the love of God? From God. And what is the measure of this love? To love without measure,” and one has a key to his doctrine.
St. Bernard was declared a Doctor of the Church in 1830, and was extolled in 1953 as “doctor mellifluus”, i.e. “honeyed speech”, in an encyclical of Pius XII.
O God, by your Holy Spirit you give to some the word of wisdom, to others the word of knowledge, and to others the word of faith: We praise your Name for the gifts of grace manifested in your servant Bernard, and we pray that your Church may never be destitute of such gifts; through Jesus Christ our Lord, who with you and the Holy Spirit lives and reigns, one God, forever and ever.
Amen.
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miroir-de-sports · 4 months
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Un mariage du sport et de la culture
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Après sa réouverture le 10 février assortie d’une nouvelle identité visuelle, le MuséoParc inaugure sa mue olympique le week-end du 23 mars : l’exposition "Ô Sport, Des Jeux pour des Dieux" cochera alors toutes les cases des Jeux, antiques et modernes ; immersion sportive dès le hall d’accueil doté d’une piste d’athlétisme, scénographie signée Freaks architectes ; rencontres avec des athlètes antiques, collections d’objets avec le soutien du Musée Olympique de Lausanne. La Forêt Olymphonique de Stéphane Marin fera vibrer le toit-terrasse du musée d’allégories sportives sonores. Pendant les vacances scolaires de Pâques et d’été, il sera possible de découvrir des disciplines sportives antiques. Des ateliers trampoline seront proposés du 9 au 11 mai, à partir de 7 ans et sur réservation. Le 8 juin, le contre la montre par équipes de l’épreuve cycliste Côte d’Or Classic U19, prendra le départ du MuséoParc Alesia. Le vendredi 12 juillet à 12 h 48, sera le temps fort de la saison avec le passage de la Flamme Olympique à l’extérieur du musée et indoor sur la piste d’athlétisme conçue par Gerflor. L’arrivée de la Flamme sera précédée de Sol Invictus, œuvre chorégraphique d’Hervé Koubi, à laquelle la population sera associée dans un flash mob danse de la Flamme à laquelle participeront des jeunes du SCO Dijon.
Après ce moment d’exception, le Musée poursuivra sur sa lancée avec 3 soirées Cinéma à Alesia sur le thème du sport, les mardis 30 juillet, 6 et 13 août, en association avec un club sportif à chaque séance ; du 15 au 18 août, un spectacle de disciplines sportives antiques à base de lutte, pancrace, boxe, lancers, avec le Groupe Acta. Sont également programmées, entre le 23 mars et le 30 novembre, 6 conférences d’ArTeHis sur le thème des Jeux Antiques. Enfin au cours de la saison, en association avec le Conseil Départemental des Jeunes, des thèmes de l’exposition seront exportés hors les murs pour être présentés à des élèves de 6 collèges du département. En projet, un spectacle équestre en collaboration avec les élèves du Lycée La Barotte de Châtillon-sur-Seine.
Célébrez !
Une interprétation de la nouvelle identité visuelle du MuséoParc :
Universalité avec les 5 couleurs des anneaux olympiques et proximité avec les couleurs qui blasonnent la Côte d'Or. Un mariage du sport et de la culture.
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pixellerz · 5 months
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Concours Campus Maret, Dijon, 2023, Adelfo Scaranello architecte.
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dijonbeaune · 6 months
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BSB lance le chantier de son nouveau campus à Lyon
L’école de commerce dijonnaise lance officiellement le chantier de son campus lyonnais, qui ouvrira à la rentrée 2025. À terme, BSB marchera sur deux jambes à Dijon et Lyon, avec 2 500 étudiants chacune. Maquette du futur campus BSB construit au niveau de l’arrêt de tram Grange Rouge dans le 8ᵉ arrondissement de Lyon © SUD Architectes Implantée depuis dix ans dans la rue Saint-Romain à Lyon,…
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travelonourown · 10 months
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Mon August 7
We checked out of our hotel, moved the car from the hotel garage to a city garage, and started our quick tour of Dijon. Passing by the 18th Century Guillaume Gate, we went first to admire the Palais des Ducs et des États de Bourgogne. Unfortunately there wasn’t time to see the Musée des Beaux Arts, so we moved on to the Eglise Notre-Dame de Dijon, an exquisite church with beautiful stained glass, a very early statue known during its history as the Black Madonna, facade with many many weird carved figures, and the famous Dijon Owl on the outside. Next we walked the short but sweet Rue Verrerie (Glassware Street) with many super cute half timbered buildings. Since it was Monday, we enjoyed the quiet and calm, as most stores and many restaurants were closed. We visited Eglise de St Michel next, another masterpiece in stone. It had incredible carved arches in the facade, with a carved lantern in the center which allows light to enter. It too had amazing stained glass, and awe-inspiring wood carvings. By this time we were ready for lunch, which we had in Place de la Liberation in one of the many brasseries, with a great view of the Ducal Palace. Elena had Boeuf Bourgogne and Edward had Poulet Royale, both extremely good. We had a glass of vin rouge to go with it (Pinot Noir for Edward, Syrah for Elena), also good. Finally we visited the Cathedrale Saint Bénigne, which was massive and imposing, but not as gorgeous as the other 2 churches. At this point we retrieved our car and drove to Lyon, checking into the fancy Fourviere Hotel (formerly Convent of the Visitation) on a hill. It was designed by the same architect who designed the Fourviere Basilica in Lyon, one of my favorite churches. Both were completed in the 19th Century. We enjoyed wine and sandwiches in the cloister, the end of a busy day!
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natura7777 · 1 year
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Transform Your Spaces with Dijon Flagstones
Dijon Flagstones have surged in popularity over the past decade, becoming a much sought-after material in the world of interior and exterior design. As a testament to their universal appeal, these flagstones are increasingly being chosen by discerning homeowners, designers, and architects looking to add a touch of elegance and timeless charm to various spaces.
Made from natural stone, Dijon Flagstones offer an inherent variety in colour and texture that make them a truly unique choice for flooring. Their sophisticated mix of light to medium grey tones, combined with subtle beige hues, fit seamlessly into any design style, whether it's modern, classic, rustic, or something else entirely. The understated elegance of these stones can elevate any space, lending a feeling of luxury and refinement that few other materials can match.
In addition to their visual appeal, Dijon Flagstones are also known for their durability and strength. Their robustness makes them ideal for use in high-traffic areas, both indoors and outdoors. Whether it's a grand entrance hall, a rustic kitchen, a modern living room, or a landscaped garden patio, these flagstones can withstand the test of time and wear, retaining their beauty for generations.
One of the remarkable features of Dijon Flagstones is their versatility. They can be used to create striking flooring, as a feature wall, or even to create a stunning outdoor pathway. Moreover, their resistance to extreme weather conditions makes them an excellent choice for outdoor spaces in any climate.
Sustainability is another key aspect of Dijon Flagstones. As a natural material, they are an eco-friendly choice for flooring, contributing to the preservation of our planet's resources. Furthermore, their longevity means less frequent replacement and, consequently, less waste.
Installing Dijon Flagstones is an investment, adding value not only to your property but also to your lifestyle. The ease of maintenance that comes with these flagstones is another added advantage. A simple routine of sweeping or mopping will keep your flagstones looking their best, while a deep clean once or twice a year will ensure their longevity.
While choosing the right material for your space, it is equally important to source it from the right supplier. A reliable supplier will provide high-quality stones, offer expert advice, and ensure that your Dijon Flagstones are delivered safely to your doorstep.
In conclusion, Dijon Flagstones are more than just a flooring option; they are a statement of style and a testament to timeless elegance. Their versatility, durability, sustainability, and low-maintenance features make them a superior choice for those who value both aesthetics and functionality. Whether you are renovating an old space or creating a new one, these flagstones are sure to add a touch of sophistication that will impress for years to come.
For the finest selection of Dijon Flagstones, explore our vast range of natural stone tiles. Our experienced team is ready to help you make the perfect choice for your design project. Let's turn your vision into a stunning reality!
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setdeco · 3 years
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NICOLAS ROLIN, Hôtel Dieu, Beaune, France, 1443
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tobebuild · 4 years
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LoDi, Dijon Sophie Delhay Architecte 2019 Bertrand Verney
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zirigoza-blog-blog · 6 years
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Reposting @olivier_palmieri: AUDITORIUM_DIJON MÉTROPOLE_ARQUITECTONICA #auditorium #architects #arquitectonica #martinet #architecture #architectura #architecturelover #architecturedijon #architecturephotography #architecture_view #facade #concrete #stone #curve #curvebuilding #opera #theatrelyrique #contemporary #building #publicspace #publicbuilding #dijon #dijonville #dijonmetropole #city #bfc #france #2018
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netpeps · 6 years
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#zenith #modern #architecture #concert #show #theater #ecologic #solar #roof #heating #monument #colors #lights ••• #dijon #bourgogne #structure #hall #bands #events #nightphotography #modern #architect #architecturephotography #igersbourgogne #welovebourgogne #france #picoftheday #topfrancephoto (à Zénith de Dijon)
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the-paintrist · 2 years
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Louise-Adéone Drolling - Portrait of a child in a room - 
Louise-Adéone Drölling, also known as Madame Joubert (29 May 1797 – before 30 April 1836) was a French painter and draughtswoman. Both her father, Martin Drolling, and her older brother, Michel Martin Drolling, were celebrated artists in their day.
Louise-Adéone Drölling was born 29 May 1797. At about age 10, she modeled for her father for the small Portrait of the Artist's Daughter (Musée Magnin, Dijon), and later, at about age 15, for the life-sized Portrait of Adéone (Musée des Beaux-Arts, Strasbourg). Around this time, she was encouraged by her father to begin a career in painting.
In 1819, Louise-Adéone married the architect Jean-Nicolas Pagnierre. She became a widow in 1822 and remarried four years later, in 1826. With her second husband, chief tax officer (octroi) of the city of Paris, Nicholas Roch Joubert (son of politician and former bishop Pierre-Mathieu Joubert ), she had two daughters, Adéone Louise Sophie, and Angélique Marie.
In 1827 and 1831 Louise-Adéone's paintings were exhibited in the Salon des Amis des Arts. For one of her works, Interior with Young Woman Tracing a Flower, she received a gold medal and the work was displayed at the Gallery of La Duchesse de Berry. Her date of death was for a long time uncertain and thought to be either 1831 (the year of her last recorded artistic activity), or 1834; but as it turned out, the list of her belongings after her death (inventaire après décès) was made on 30 April 1836, meaning that she had died shortly before that date.
Drölling was not a prolific artist, as she admitted herself in a letter from 1828; the inventory after her death mentions only a dozen of works. Having been taught by her father (who had also been the teacher of her brother), she practiced a highly skillful but very traditional art; thus, some of her paintings and drawings have been attributed to either of both men, and vice versa. In addition to the two portraits he painted of her, Martin Drolling used Louise-Adéone's recognizable, brown-haired and blue-eyed features in several of his later paintings. Conversely, no self-portrait of Drölling has as yet been identified.
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focusmonumentum · 2 years
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Le Pont de l’Alma
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Les tranquilles rives de l'Alma, petit fleuve côtier se jetant dans la Mer Noire, furent le théâtre, le 20 septembre 1854, d'une grande bataille décisive de la Guerre de Crimée. La coalition franco-britanno-turque l'emporta sur l'armée russe, ce qui permit d'ouvrir la voie vers le port de Sébastopol. Napoléon III, considérant cet engagement comme la première grande victoire militaire du Second Empire, voulut la commémorer en nommant une place parisienne de la Rive Droite, en bord de seine, mais surtout en faisant édifier un monumental pont de 142m de portée pour la relier à la Rive Gauche.
Ce pont, logiquement nommé "de l'Alma", dont la construction débuta au lendemain de la bataille, devait être inauguré lors de l'Exposition universelle de 1855, mais des aléas logistiques la retardèrent au mois d'avril de l'année suivante. Son architecte Hyacinthe Gariel fit construire un tablier métallique recouvert d’empierrements, formant trois arches. Il eut également pour directive impériale d'ajouter des socles en avant des deux côtés de chacune des piles du pont, afin d'y élever quatre statues, représentant chacune l'effigie d'un des quatre régiments ayant participé à la bataille de l'Alma. Côté aval: un artilleur et un chasseur à pied, sculptés par Auguste Arnaud; côté amont: un grenadier et un zouave, dûs au sculpteur Georges Diebolt. Ces deux derniers furent cachés à la vue des promeneurs des quais en 1900, par la construction d'une passerelle piétonne les surplombant, doublant la largeur du pont afin de permettre aux visiteurs de l'Exposition universelle de cette année de se rendre d'une rive à l'autre de la Seine, en évitant tout accident pouvant être imputé à l'automobile naissante. La production automobile ne cessant de s'accroître au fil des décennies, explosant dans les années 60, générant une circulation toujours plus embouteillée. La chaussée du pont se tassant de plus en plus, sa destruction pour le remplacer fut décidée en 1970, année des Trente Glorieuses voyant la culminance de la "modernité à tout prix"... Inauguré en 1974, ce nouveau pont, en béton et acier, décoré de réverbères postmodernes, permit certes par sa conception et sa largeur portée à 42m de fluidifier la circulation, mais perdit au passage toute sa grâce... Ainsi que 3 de ses 4 statues! L'artilleur à été offert à la cité de La Fère, dans l'Aisne, où résidait le 41ème régiment d'artillerie de marine. Le grenadier, déplacé à Dijon, au bord du lac Kir, le sculpteur Georges Diebolt étant dijonnais. Le chasseur à pied fut installé sur un piédestal contre le mur sud de la Redoute de Gravelle, fort militaire du Bois de Vincennes. On peut aujourd'hui le voir en surplomb d'un dense échangeur routier, à l'endroit où l'autoroute A4 se jette dans le Périph'. Le Pont de l'Alma nouveau n'ayant plus qu'une pile, avec avancée côté aval, seul le zouave y demeura (changeant alors de côté).
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Deux raisons expliquent ce choix de le conserver. D'une part, les zouaves de ce que l'Empire français nommait alors son "armée d'Afrique", opérèrent une percée décisive aux dernières heures de la bataille de l'Alma. D'autre part, au fil du temps, ce Zouave devint un indicateur populaire des crues de la seine. En effet, les parisiens ont pris coutume de dire que lorsque le Zouave avait les pieds dans l'eau, le fleuve entrait alors en crue. Si l'eau dépassait ses chevilles, la cote d'alerte était atteinte. Et il les mouilla souvent, ses guêtres! Son sarouel, quant à lui, fut immergé douze fois ces cents dernières années, à l'occasion de crues historiques (l'eau montant jusqu'à sa ceinture lors des inondations de juin 2016). Lors de la crue centennale de 1910, l'eau lui monta même jusqu'aux épaules! Cependant, la statue ayant été rehaussée de quelques centimètres par rapport à son altitude d'origine lors de son déplacement, cet indicateur, imprécis de base, l'est encore plus depuis. Mieux vaut en effet se référer à l'échelle hydrométrique du Pont d'Austerlitz... Quoiqu'il en soit, espérons que sa chéchia ne sera jamais sous les flots! Ce sympathique Zouave fut chanté par Jeanne Aubert, Jacqueline Maillan, Ray Ventura, Georges Brassens et Serge Reggiani... Il fut aussi témoin de la rencontre amoureuse de Barbara (dans sa chanson Joyeux Noël), vit Coluche y trouver son inspiration pour son "mec" ayant fait tomber ses lunettes dans la Loire, puis connut une fin tragique dans le film catastrophe 2012, de Roland Emerich...
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La placette du côté ouest de la place de l'Alma, à l'orée du 16ème arrondissement, accueille depuis 1987 la Flamme de la Liberté, une réplique à l'échelle de la flamme de la Statue de la Liberté de New-York City, offerte grâce à une souscription organisée par le journal anciennement nommé International Herald Tribune, remerciant la France pour le restauration de la Statue l'année précédente, à l'occasion de son centenaire. Posée sur un socle de marbre gris et noir, cette flamme en cuivre doré de 3m50 de hauteur a comencé à connaître un culte très particulier dix années après son inauguration, la détournant de sa fonction d'origine de commémoration de l'amitié franco-américaine. En effet, c'est l'un des piliers du tunnel de l'Alma, sous la place éponyme, qu'une Mercedes-Benz S280 percuta violemment, lancée à plus de 100km/h, la nuit du 31 août 1997. A son bord, Dodi Al-Fayed, entrepreneur et producteur égyptien, le chauffeur Henri paul, chef de la sécurité de l'Hôtel Ritz, tous deux morts sur le coup, ainsi que la très médiatique Princesse de Galles, Lady Diana Spencer, dite Lady Di. Celle-ci décéda quelques heures plus tard à l'hôpital de la Pitié-Salpêtrière. Une véritable ferveur d'adoration naquit alors, de nombreux admirateurs venant spontanément rendre hommage à la princesse tant aimée. Ne pouvant accéder au lieu même de l'accident (le tunnel étant toujours ouvert à une circulation très souvent importante), la Flamme de la Liberté surplombant son entrée devint donc l'étendard officieux portant les témoignages d'affections, messages d'amour, gerbes de fleurs, photographies, coupures de presse, baisers... que de très nombreuses personnes ont apposé ou déposé depuis, certains y voyant le symbole de la chanson qu'Elton John a composé en hommage à Diana: Candle in the Wind. De nombreux touristes pensent encore qu'il s'agit d'une sculpture élevée pour commémorer le drame... Depuis les années 2000, la mode des cadenas d'amour s'est propagée à la chaîne entourant le monument. La Mairie de Paris a renommé cette placette place Diana en juin 2019. 
Crédits : ALM's
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bodyrest46 · 2 years
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Le Voyage À Nantes Dépeint Des Mondes En Mutation
Enfant, il aimait créer de petites sculptures en craie, sculptures qui persuadèrent son père de le laisser partir à l’école des Beaux-Arts d’Amiens à 14 ans. Il passa par l’atelier d’Arsène Letellier jusqu’à ses 23 ans, avant d’être admis à l’école des Beaux-Arts de Paris devenant ainsi l’élève de Jules Cavalier en 1874. Il s’installa complétement à Paris en 1885 et épousa Clémentine Geasmens. Galerie Perrotin est une galerie d’art située au 50 Connaugh Road Central à Hong Kong. De nombreux artistes contemporains de renommée internationale comme Heinz Mack, Laurent Grasso, Bernard Frize y ont organisé des expositions. Une exposition qui fait la part belle aux poissons et autres créatures marines réelles ou mythologiques. Johann Perathoner nous fait voyager et nous invite à admirer Paris, Londres ou New York vu du ciel, grâce à son exposition gratuite, visible à la galerie d'art du Royal Monceau, du 14 avril au 19 mai 2022. Sponsorisé - En mai, la Cohle Gallery est ravie d’annoncer la nouvelle exposition très attendue de l’artiste américain Adam Handler, du 18 au 29 mai 2022. Suite à son solo show, Twinkling Unknowns, en 2021, Adam est de retour avec Love Land et sera cette fois-ci présent pour l’inauguration, mercredi 18 mai 2022. Le Musée d'art moderne de Paris consacre une exposition à l'artiste tchèque Marie Čermínová, dit "Toyen". https://lacotedorcafe.com/bijoux-recyclés-k.html
Un travail expressif qui vient compléter une artiste peintre déjà établie.
On peut également parler de la Fondation Taylor ou Association des artistes peintres, sculpteurs, graveurs, architectes et dessinateurs fondée en 1844 qui entretient l’objectif de développer et partager la connaissance des arts.
Il a également fait appel à des artistes croates pour décorer et égayer la demeure.
Célèbre pour son savoir-faire, cet artiste français prêche le retour à la nature.
Des grisailles seront toutefois à nouveau présentes au lever du jour sur les côtes du Languedoc-Roussillon avant de se dissiper en matinée.
Bertrand Lavier est une artiste parisien qui se bat contre la société de consommation. Ses oeuvres montrent le délire de notre société de consommation. Nathalie Decoster travaille sur la condition humaine et exporte ses oeuvres dans le monde entier. Le messager, un être humain, délivre un message sur notre condition humaine.
Plus Général Que Sculpteur
Il expose des sculptures en bronze et en marbre à la Galerie Albert Loeb et la Galerie des Beaux Arts. Il est sélectionné au concours mondial du diamant De Beers. François PomponFils d’un menuisier-ébéniste de Saulieu, apprenti tailleur de pierre chez un marbrier funéraire à Dijon il se forma aux cours du soir et gagna Paris à 20 ans. Tailleur de pierre le jour, élève de la Petite École la nuit – ancêtre de l’École nationale des arts décoratifs – Dès 1879 il exposa au Salon des portraits, le gagne-pain des sculpteurs. Pompon maîtrisait aussi bien l’art du bronze que la taille directe. Elle est montrée régulièrement à partir de 1974 dans la galerie d'Eric Fabre à Paris et chez Albert Baronian à Bruxelles. En 1982, Toni Grand est invité à partager le pavillon français à la Biennale de Venise avec le peintre Simon Hantaï. Originaire de Nancy, la famille Adam est la plus grande dynastie de sculpteurs français du XVIIIe siècle. Sur trois générations, ses membres déploient leurs talents auprès des plus grands mécènes et participent à plusieurs chantiers majeurs.
Difficultés De Sculpteur
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Voici les 6 sculpteurs contemporains les plus en vogue aujourd’hui. Sculpteur français (né à Paris le 8 juillet 1821, décédé en 1902), fils de Claude-Jacques Aizelïn, dessinateur, Eugène Aizelin entre à l'Ecole des Beaux-Arts, le 3 avril 1844. Les leçons de notre passé survivent de manière très présente dans les sculptures de Patrick Berthaud. Ce n’est pas seulement de la technicité ancestrale qu’il s’agit là et que l’on ressent dans la maitrise du geste, mais bel et bien aussi d’un esprit qui règne dans la matière, qui rode dans la facture et le traitement, dans le fondement même de l’œuvre. Il aime la sculpture sur marbre, la sculpture sur bois, la sculpture sur métaux, la sculpture sur pierre, mais avant tout l’association et le mélange de ces matériaux, sans contraintes ni règles établies. Artiste depuis vingt ans, cet autodidacte a su puiser son inspiration chez les grands artistes modernes et contemporains que sont Van Gogh, Gauguin, Gaudí et Soulages. Jean Cardot, artiste et membre de la section de sculpture de l'Académie des beaux-arts de l'Institut de France, est décédé le 13 octobre 2020, à l'âge de 90 ans. Le sculpteur, qui a exercé en tant que directeur d'institution et professeur, laisse derrière lui de multiples créations pérennes. L'art assyrien et égyptien sous la domination des prêtres resta stationnaire, toujours le même, sans progrès comme sans décadence. Quelques œuvres de l’artiste sont exposées au musée des Beaux-Arts de Nancy. Parcours croisés de sculptrices françaises en Belgique et de leurs collègues belges en France, leur présence dans les Salons et leur réception par la critique d’art. Ses sculptures ont évolué au fil du temps et évoquent désormais les mots et la lumière, la sérénité et la douceur, comme dans Spiegel en 2010. Anish Kapoor est un artiste contemporain d’origine indienne. Ces marchands d'art en ligne sont un choix populaire pour les collectionneurs car ils leur permettent de visualiser et de commenter le travail d'autres artistes à différentes étapes de la création. L'art contemporain est la forme d'art populaire d'aujourd'hui, réalisée au cours de la seconde moitié du XXe siècle ou du début du XXIe siècle. Ce que l'on entend par « contemporain » est toute œuvre réalisée au cours des dernières années, qui peut être étiquetée comme étant influencée par l'art contemporain. L'art contemporain se compose de plus d'œuvres abstraites que toute autre catégorie d'art. Les artistes de cette catégorie utilisent des couleurs, des formes, des textures et des thèmes pour donner vie à des sujets aussi vastes que l'espace, le temps et les êtres humains eux-mêmes. Lui qui vient du pied des Pyrénées se plaît à retrouver des montagnards. Ce sont de personnes très travailleuses, comme chez moi », ajoute-t-il dans un nuage de poussière, lui qui réalise une pièce intitulée « Chemin de non-retour ». La conception des notices de chaque ouvrage tient naturellement compte des sources disponibles. La particularité du point de vue de Lami tient de sa « double nature », à la fois artiste et amateur érudit. Cette spécificité fut par ailleurs soulignée par les critiques à chaque nouvelle publication.
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