#believe精油

[vividreading]

Chats on Danmei丨Lambo and BaiChunian, Oedipus Complex

Hello, it's vividreading from China mainland. I've been reading Danmei for more than 10 yrs and writing blogs about Danmei since 2021. In my blogs about Danmei, I wanna discuss the correspondence between the lovable stories themselves and the real situation that Chinese Danmei reader (mainly young girls like me) experience everyday. In other words, I woud like to explore the issues like: “why I need Danmei”, “why those stories comfort me?”, “I read danmeis to escape what kind of reality?”(just like the Janice Radway has discussed in <Reading in Romance>).I wanna discuss them in tumblr because I found that more and more danmeis, such as <Merman’s fall> discussed below, are translated in English, and multi-cultural readers are enjoying the stories like me these days. I suddenly thought that I can only share my feelings not only in simplified Chinese environment, but also in Enlish-speaking communities. By doing this, I hope to bridge the gap between different cultures and provide insights into wht Danmei has become such a significant part of my life and many others.

In my Tumblr, I plan to delve into how cultural elements within Danmei are perceived differently by international audiences. By sharing my thoughts and encouraging others to share their own, I hope to create a space where we can all appreciate and understand the diverse ways in which Danmei impacts readers worldwide.

Ultimately, I believe that by engaging with a global audience, we can enrich our appreciation of Danmei and uncover the universal themes that connect us all. I look forward to connecting with fellow readers and bloggers who share a passion for these stories and to exploring the broader implications of our shared experiences.

Without further ado, let’s begin!

今年四月份，刚看完《人鱼陷落》。

真的是十分高峰的阅读体验了，这种强设定、强逻辑，内核又十分震撼的文，真是看一本少一本。上一次这种阅读体验，大概是20年初看《小蘑菇》……

剥开纷繁的设定外壳，这本小说里最让我震撼的无非是：恋母情节。

这绝对是耽美小说里很新的一种情感关系。

因为这个恋母，并不发生在人类社会中。而是发生在自然之中。

01. 从“小妈文学”说起

耽美小说里写恋母的文其实很多，毕竟有一类文叫做小妈文学。《夜色深处》、《山鬼》、《玩弄清冷小妈》……能列出一个文包。（欢迎大家给我推荐）

但是这个恋母，离不开父。恋的是母亲作为父亲所有物的一个符号。

比如《夜色深处》的开头，抢班夺权失败被驱逐的顾远闯进顾宗明的灵堂，对顾宗明的未亡人，他的“小妈”方谨说：“我想你了。我是来继承你的。”

抢班夺权的残酷反衬灵堂前doi的香艳，一句“继承”更是说清了这种情感的本质。赢得的是小妈，是蛋糕奶油上最诱人的一个樱桃，是父权制权力更迭下的战利品。占有小妈，意味着彻底把父辈的权力踩在脚下。

正如上野千鹤子在《厌女》中说的：

让一个男人“成为男人”的，是其他男人；承认一个男人“成为男人”的，也是其他男人。女人至多不过是男人“成为男人”的道具，或作为“成为男人”的证明伴随而来的报酬奖赏而已。

看到这段话我真觉得，动了，dna动了。

想起上篇文里写的时候，脑子里冒出了王晋之于原炀，燕少榛之于俞风城，韩飞叶之于赵锦辛；还有顾宗明之于顾远，魔尊梵罗之于周晖，萧重涧之于罗骏……

吃醋、包括争抢，一直是淮上、水千丞这两个作者的一类核心情节。这个争抢往往是在攻和另一个男人之间的。

（虽然耽美小说的受不是女人，是男人，但是作为女作者情感的寄托，受身上寄托着很多女性经验和处境。）

耽美写作中的小妈文学，往往发生在父权制之内。在父权制中，年轻的男性往往和女性一样，都无法获得生产资料，暂时处于一种失权的状态中。但是这只是暂时的，只要年轻的男人变得年长，他一定能通过暴力或者合法的手段去获取生产资料（和分配生产资料所伴生的权力）。

因此在他年轻的岁月，他和小妈假性地处在同一个阶级里，这也让小妈对他投注了不曾对父亲投入的亲密感（intimacy），和感情。

但是随着时间的推移，小狼崽终究要变成狼，假性的失权者同盟最终还是会破裂，变成占有-被占有的关系。

02. 白楚年，没有父亲

和小妈文学不一样，白楚年，没有父亲。

白楚年是作为实验体被制造出来的。实验体是那个世界的一类战斗机器，是重要战略资源，类似于我们这个时代的核武器。白楚年作为一个有意志、有感情的生物，他在大半本书里是没有人权的。

而《人鱼陷落》这本书，因为世界观的设置，各种缤纷的实验体，和有各种拟态（比如小丑鱼，蜘蛛，萤火虫，美洲豹……）的人类，所以比起是人类社会，更像是在一个自然界。这里局势不稳，IOA，PBB，国际监狱，109实验所，红喉鸟，各种势力错综复杂。

厉害的实验体和人类往往拥有改天灭地的能力，这种绝对的力量往往打破了精致的社会建构，在这里父权并不是稳定的，而是更像自然界，生死寻常，实力为尊。

首先是社会环境的不同，其次，是人物关系的不同。白楚年就像是孙悟空，从石头缝里蹦出来，跳出三界之外，游离五行之中。他是在实验所被当做商品制造出来的，在没有人权的同时，也没有了人类所拥有的复杂社会关系，以及其所带来的桎梏。

他几个月大的时候，照顾他的只有一位年老的研究员，后来，研究员在一天把他放进狮笼里，哺乳期的母狮子帮他舔毛，他第一次感受到了痛苦之外的情感，温柔，母性。就是这一次的舔毛，让白楚年的大脑沟回发生了进化，他有了意识，也开始有自己想要的东西。他想让研究员们把他放回那个哺乳期的母狮子的笼子里，但是研究员们看不懂，只是继续折磨他，让他精力耗尽（《人鱼陷落》，104章）。

母狮子是起点，让白楚年从一个浑浑噩噩的小狮子，开始变得有那么一点点像人。

随着他的成长，他脱离了实验体的幼体期，进入了培育期。在培育期，实验体们往往要两两厮杀，模拟自然界的优胜劣汰，筛选出最精英的个体，拿来卖给各个国家组织，往往能销售出天价。而研究员把他和兰波关进同一个笼子里，发现他没有要杀兰波，兰波对他也没有特别的杀意（作为人鱼之王，哪怕受伤，兰波对其余和他关进同一个生态舱的实验体也是无情的虐杀，除了小白）。

原文是这么描写的：

“身上散发着温柔母性信息素的omega对刚脱离幼体阶段的小alpha吸引力可想而知，白楚年老师呆呆地贴过去，舔他的腺体脸颊和嘴唇，和向母狮子寻求食物的小狮崽一样。

期初兰波会不耐烦地把黏人的小东西甩开，但他一次次爬回来，小心地贴到他怀里要抱要信息素，哺育本能让兰波不得不接受他。

小alpha也学着释放幼嫩的安抚信息素回报他，并越发依赖他。”

（《人鱼陷落》，第71章）

白楚年的“童年”（在109试验所和生态箱里的阶段），书中虽着墨不多，但没有一句废话，每一句都回答：是什么让小白成为小白，是什么让小白爱上兰波。书中还有一段十分动人的描写，关于白楚年如何学会说兰波名字的。

白延森于是每天都为他读那本旧诗集，白楚年很挑剔，只听这一本，别的都不听，隔着厚重的防弹玻璃，手指指着旧诗集封皮上的字，努力地发出声音。

“lan……”

白延森坐下来，耐心教他：“兰波”

“lan，b。”

“把舌头这样，贴在上腔，兰。

“lan……兰。”

“很好，闭上嘴唇，然后亲吻。波。”

“lan，bo，兰波。”

这是他学会的第一个词语，是他唯一一个宁静熨帖的寄托。

（《人鱼陷落》，104章）

兰波是白楚年学会的第一个词语，就像人类学会的第一个单词是“Ma”.

这甚至不是兰波的名字，兰波没有名字，大家都称他为塞壬（Siren），就是海族之王的代称。是白楚年进入兰波的生态箱的时候，对他懵懵懂懂地叫兰波，他才被记录为兰波。而兰波，又是小白在不知语言为何物的时候，学会的，唯一能带来心灵宁静的词语。

语言是带有魔力的，它是咒语，是安宁。就像人类婴儿发出“Ma”，意识深处就自然回到依偎在母亲乳房上，那种绝对、绝对的宁静和黑暗。

作为“子”的白楚年，是没有父亲的。他只有母亲。这正像是人类在母系氏族社会经历的状态，只知有母，不知有父。这和《夜色深处》等文不一样，他和母亲的恋人关系，是在弗洛伊德的学说下，人们的终极理想。那就是和母亲建立一个亲密如一的共同体，是生命最初的恋母状态。父亲无法插入，没有位置。

所以说，《人鱼陷落》，写的是更原初的人类对母亲的依恋，是在进入“弑父娶母”之前的那个只有孩子和母亲的共同体。它并非文明高度发达，父权制建构高度坚固后的“小妈文学”，反而是文明被削弱，丛林法则兴起，角色的动物化的世界里的，真正的“恋母故事”。 世界观设计，把我们引入自然的，原初的，生物来到这个世界上的哀凉境地，以及这种境地下，生命与母亲至深至深的那一种依恋……它甚至彻底排除了父亲的存在。这种依恋，极为动人，也只有女作者才能写出来。

03. 兰波，母神

在母狮子给白楚年最初的温暖之后，兰波进一步接过了母狮子的职能，成为了白楚年的母亲。文中曾经多次描写幼体阶段的白楚年，试图吮吸兰波的乳头，寻求乳汁。母狮子给了白楚年最初的智慧。而兰波，作为海洋之王，掌握着非常大的权柄，是这个世界上近乎于神的存在。他不仅用信息素安抚他，还赋予他“容貌、天赋、健康，和聆听神谕的能力。”

这里就不仅仅是母亲，更是母神，女神的形象。在《乐园之丘：权力诞生与被剥夺的历史》一书中，曾经提到，最初，创世神被想象为母亲，人类感觉自己和其他生物都是这位母亲的孩子。母神拥有无限的权柄，她能让稻谷丰收，也能掀起滔天洪水让人类灭亡。正像是没有被阉割过的，喜怒无常的母性，能给带来生命，也能在愤怒之时吞噬孩子生命。后来，随着从母系社会向父系社会的更替，男性创世神取代了女性创世神。母性的神圣逐渐被遗忘。

这个创始者，神圣母亲的形象，几乎和兰波的形象重合。兰波具有赋予小白容貌、天赋、健康和“神使者”能力的作用，这是人类科技所做不到的。后来实验所运来无数白狮幼崽，用完全一样的手段，试图再次复刻战斗力非常强的白楚年“神使者”后，发现怎么也复刻不出来。这也让我们联想起现实世界中科技的局限，无论辅助生育，克隆，基因编辑等生命技术多么发达，人类终究不能创造生命，只能编辑生命。

兰波的形象，是让人敬畏的自然，是母神。他拥有伟大的创造力，而创造力是属于母性的。

在小白做错了事，惹怒了兰波，或者为了保护人类伤害自己的时候，兰波也会毫不吝惜地惩罚小白。他根本不是父权制社会下单薄的“慈母”形象（此处点名李火旺的妈），而是一位拥有无上权柄的神。

兰波不仅拥有人类无法企及的创造力，更拥有无尽的净化力，书中写他可以轻松地进化倾倒在水里的��面积污染，他会憎恨浪费水资源的行为，他可以号召人鱼去净化海洋，但是在所有人鱼里他的净化能力是最强的。但是惹怒他的时候，他也会完全不管海洋，任人类机关算尽焦头烂额。

母神在失去孩子时发怒，是十分恐怖的。希腊神话里的德墨��尔，是大地之神，掌握着粮食的丰产。她的女儿珀耳塞福涅本来是一位天真无知的少女，在玩耍中被冥王哈迪斯看上，让大地裂开让珀耳塞福涅落入冥府，强占了她，把她强留在身边，成为冥后。德墨忒尔失去女儿，十分痛苦，茶饭不思，让大地荒芜，人间死伤无数、无奈之下，宙斯只好下令让哈迪斯将珀耳塞福涅还给德墨忒尔，于是作物又能正常生长了。但是此珀耳塞福涅已经吃了冥府的食物，必须每年在地底世界呆一段时间，其余的时间回到人界。

这完全就是《人鱼陷落》大结局的情节，结局里白楚年他们和研究所制造的最强实验体永生亡灵对决，然后迫不得已进入恶化期，爆体而亡，用自己的能力把自己凝结成一个玻璃珠。

兰波无法接受失去白楚年，他把小白的玻璃珠带回了海里。然后，大海开始硬化，地球的水循环得到破坏，作物开始种植不出来，淡水成为了更加稀缺的资源。人类进入饥荒状态。人们曾经想请兰波出山净化海洋，兰波根本不理。白楚年是他的儿子，是他的情人，他把白楚年放在扇贝壳里想要孕育他，但是还是没有结果。

直到某一天，一次袭击打破了那个玻璃珠。一个小小的白狮竟然从中诞生，这就是白楚年，原来他从未死去。这时候，兰波才赦免人类，开始净化海洋，世界秩序才回归正常。

正如兰波说的：“在大海里，没有一个生命会真正死去。”白楚年的死亡是暂时的，但是新的白楚年仍将在混沌无涯的意识之海中诞生。

《人鱼陷落》的震撼在于它桥接了神话与原型的力量，而且是非常远古的神话和原型。它不断的退，从文明退到自然，从父系社会退回到母系氏族，从陆地退回海洋，从成年期退行到婴幼儿，退行到一个蛋……

兰波的身上，凝聚了大地之神德墨忒尔，凝聚了海神，更凝聚了希腊人所崇拜的，那阴性的，无以名状的自然。兰波是水，是自然，是母亲，是海，是鱼。他的形象真的是非常非常原始且有力量的。

一副非常有趣的画面在我脑海里生成，小时候看的连环画里，都有“猫吃鱼”的漫画，好似猫作为陆地捕食者的顶峰，是有力的，有利爪和牙齿，而鱼就是翻着白肚皮，非常的无助。而这篇文里，支配者，主导者和母亲都是兰波，我们打开了脑海里狭隘的，“猫吃鱼”的自然界视角，看到一只鱼是如何狠狠地压制、教育并且疼爱一只年轻的猫。

兰波和白楚年的故事是陆地和海洋关系的缩影。陆地意味着显露，文明，高度发达的科技，海洋上无法居住人类，很难发展生产力。可是，陆地上高度发达的科技文明，与贪婪的人类会将自然客体化，把白楚年、兰波这样的自然之子放在生态箱里，去残忍地进行实验和研究。正如梅洛庞蒂说的，在科技文明的兴旺下，自然失去了它的蛮荒和不透明性。

《人鱼陷落》，往抽象上去延伸，正是对这样一种透明性的狂热的技术至上主义的批判，以及对自然权柄的恢复，对生态破坏的控诉。

04. 兰波是性的主体，而非客体

在全书的最后，有十分震撼的一幕。小白把自己泯灭成玻璃珠，兰波把他带回海里，试图用海洋的力量让他复活。

……人鱼alpha还没走出珊瑚礁，他（兰波）就侧躺到了王座上，轻吻了一下白玻璃珠，然后掀开腹下的鳍，将玻璃珠抵在小口上，慢慢推了进去，而且毫不避讳，羞耻地轻哼出声。

水草轻摇，珊瑚微晃，守在身边的人鱼都不敢抬眼多瞧。

过了许久，玻璃珠自动排了出来。

兰波累得躺在珊瑚王座中，鱼尾搭在扶手上，胸腹微微起伏。

玻璃珠上覆盖了一层柔润的粉白色珍珠质，直径大了一圈，现在看上去有乒乓球大小了。

（《人鱼陷落》第253章）

可能这段写的比较隐晦。为丈夫生丈夫，为儿子生儿子。俄狄浦斯的行为，以一种无罪的方式实现了。第一次看到对恋母情节如此具象和极致的表现。儿子、情人，在我的产道里道诞生。恋母情节的终极表达。

书中作者设计了一门人鱼语。其中一个单词是“obe”，意味着性交。书里兰波常常缠着白楚年obe，而白楚年经常是回避，害羞的那个。除了培育期在试验箱里那一次发情之外，因为性意味着攻击，意味着情色和客体化，他不想把神圣的兰波弄脏，他无法和自己体内的性欲和攻击欲、破坏欲相处。而兰波反而责怪他，并且去引领他，教他去做快乐的事。在文章最后，兰波的诸神朋友之一的维纳斯赐予白楚年强大的性能力。兰波说：“好耶。”

在耽美小说里，受不带回避地享受性，而且毫无羞耻意识，这是比较少见的。这是因为羞耻是权力的伴生物，在父权制社会里，为了保证财产继承和基因繁衍的纯正，男性总是很焦虑自己的女人有没有跟别的男人睡觉，有没有让别的血统混进自己家族的bloodline。因为孩子不是从男人肚子里出来的，男人自己不能直观地知道孩子是自己的。这种焦虑让父权制社会开始编织“贞洁”，“性是羞耻的”，“初夜应该留给新婚夜”，“你不能享受快感”等等观念，而随着资本主义社会和性-婚姻的发明，又开始给女性灌输“你必须让你的丈夫感到快乐”，“你的价值源于你在性快乐市场中的优胜劣汰地位”等等观念。在这一套观念中，女性全程是性的客体。

而女性写作的耽美小说，受往往承接了女性的这一情感体验，对性是羞耻、抗拒，又忍不住去享受。能感受到性行为的剥削，羞辱，并从中感觉到快感的一类人。

而人鱼族群，恰恰不是一个父权制社会。人鱼是母系社会，所有的王都是omega（注：其实全文中都没有很严谨地强调，女性-omega-受-母亲之间的区别，而是把它们放在一起来讨论。其实omega是第二性别，受是男性，作者是女性，现实世界里只有女人是母亲……没有男妈妈，这里面的关系非常错综。其实更严谨的表述是，区分一个性主体-性客体的阶级，攻/alpha对应着现实世界的男性，是性主体；而受对应着现实世界的女性，是性客体。）母系氏族很多时候只知有母，不知有父，或者知道父亲是谁也不重要。在人鱼族群里，omega人鱼拥有更强大的力量，而alpha人鱼则更加华丽美艳，以讨好母人鱼为生。

在性行为中，兰波虽然是被插入方，但他从来没有把自己定位成性客体的次等阶级。这也是因为他生在母系社会的族群。他主动发出性的邀请，他享受性。他对自己和白楚年关系的定位是王和王后，是王和育儿袋（人鱼语中的孩子他爹）。

05. 作为对照组的《唇枪》

如果说《人鱼陷落》有对照组，我想应该是《唇枪》。虽然看起来这两本书题材感情线一点都不搭噶。

刑鸣是受，白楚年是攻。白楚年恋母，刑鸣终其一生追求的是“父”，他加入明珠台是为了为父亲翻案，他紧张的是师“父”苏清华的认可，向勇是继父，名字里有勇行动却是怯，而刑鸣的父亲著名记者刑宏以身犯险是真正的勇，而虞仲夜，他的男人，老师，台长，更是作者和许多读者都读出来的恋父意味。包括用鞭子惩戒，叫他“宝贝”，把父亲的怀表送给虞仲夜，问他是否认识刑宏……

而他所求的新闻理想、公理正义，更是道德、精神之父。是比现实人物更抽象的那个大他者，这个父，比刑宏更隽永抽象，他的拷问比虞仲夜抽在身上的鞭子更疼。

刑鸣一直在找父亲，这是许多读者都看见的主题，在Lofter写了很多篇《唇枪》评论的@Devin M.老师就概括过，《唇枪》，是一部可以名为“刑鸣找爸爸”的故事。

而白楚年终其一生所求的是母亲，从他幼体时仅有一下午相处的母狮子；再到给了他智慧、容貌和聆听神谕的天赋，更重要的是给了他一个家的兰波；再到他被试验所丢出来，把他捡回家，把他加在户口本上，为实验体而奔走的言逸。如果说母狮子是他的自然母亲，言逸是他的社会母亲，那兰波，就是这两者的集合，也是恋母情节的终极指向。白楚年为母亲而生，也因母亲而死。他为了言逸去保护人类，为了兰波保护海洋……一切的行为动机，都围绕着母亲展开。与此相对，刑鸣的一切动机，都围绕着“找爸爸”展开。

刑鸣和虞仲夜都能说会道，掌握着很多文化资本。刑鸣是明珠台最优秀的新闻人之一，金牌主持人、纸片人。虞仲夜擅字、画，精于下棋。而兰波，最初不会说人类的语言，只会几个单词。经常语出惊人。小白虽然融入了人类社会，但本质上还是个小狮子，更别提文化修养了。

虞仲夜掌“权”，兰波掌握着“力”。权是社会组织高度发达后的产物，它更精致，而力量则更直接，是自然界中的硬通货。

明珠台就是一个宫闱，在这里虞台长就像唐明皇，刑鸣“复宠”被看做是贵妇回宫。虞台长和林思泉、刑鸣，乃至骆优的关系，都被看作是“皇帝”和“妃子”之间的关系，经常用的一个词是“宠”。而兰波是海族的王者，头脑简单，白楚年是他的小男朋友，是他用信息素喂养大的小猫咪，更是他的王后。

虞仲夜和刑鸣的性，在隐喻和现实的意义上都是，“男人和马”。《唇枪》的名场面，刑鸣要给自己的节目“明珠连线”拉赞助，虞仲夜就把他带到了名利场，给他介绍了自己的小舅子廖辉，廖辉也是盛域制药的掌权人，小舅子点名让刑鸣陪一晚，刑鸣气不过去了。去了之后发现，委身别人和委身虞仲夜是不一样的。虞仲夜也发现，他做不到像把别人送出去那样对刑鸣，练字却心乱了。半夜刑鸣狼狈地敲响虞仲夜的门，对虞仲夜说：“我做不到”。

廖辉对虞仲夜讨说法，虞仲夜把刑鸣护下了。说“我说了，我来管教。”接下来的性是极富惩罚意味的，用马鞭去鞭笞刑鸣，刑鸣感受到肉体上巨大的痛苦，而虞仲夜也在发泄他的不安和愤怒。他们都在宣泄。那是父亲对儿子的惩戒，是男人对马的惩戒。

虞仲夜极擅书画，在盛域之夜上，刑鸣看上了一幅画，在被打得奄奄一息的时候，向虞仲夜要了那幅画。那画的是马，那幅画叫《万马齐喑》。虞仲夜问他知不知道这幅画是谁画的，刑鸣说不知道。后来虞仲夜把这幅画花高价买回来了。这幅画是虞仲夜年轻时候画的。

金十四钗会写名字，刑鸣的名字里带有一个“鸣”，他这一生，无非就活一个宁鸣而死，不默而生。在全书的前半段，虞台长一直都是一个顾全大局的形象。该捂嘴捂嘴，该善后善后。深不可测又四平八稳。虞仲夜正如他的名字一样，是夜，是深渊，我们从刑鸣的视角看，容易把他看成是一个嗜权如命的大魔王。

可是这幅画让我们看到他精神世界的一角，万马齐喑四个字，来自龚自珍《己亥杂诗》，九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。巨大的沉默，和风雷裹挟着闪电的压迫力，形成最大的对照，晚清的中国，那种垂暮的氛围，急需风雷一样的力量去划破这种沉沉黑夜。在黑沉沉的官场，一心一意向上爬的虞仲夜，为了取悦老丈人、骆-----总---理能把棋书画都学到精的虞仲夜，是怀着什么样的心情，画下那一副《万马齐喑》。

刑鸣和虞仲夜，看似一个“鸣”，一个“默”，可是谁知道这沉默中隐含着的风雷之势，这渊渟岳峙外表下隐藏着的雷霆万钧。

《万马齐喑》，画的是马，写的是理想，写的是虞仲夜以沉默之势中风雷动荡的精神世界。写的是，虞仲夜爱上刑鸣，刑鸣爱上虞仲夜的，真正原因。

于是虞仲夜在和刑鸣做爱的时候，在他背后画下马。

虞仲夜和刑鸣的性，是男人和马，少不了羞辱和反抗，征服和被征服，愤怒的释放。而兰波和白楚年的性，是什么呢？也许，就像兰波红着脸说的那样，“谁不知道猫舔鱼是要吃它。”是猫儿和鱼吧，像吃饭喝水一样自然的，愉悦的。

一个是对父的追寻，一个是对母的皈依。在对读中，这两本书本身不被彰显的特质，暴露无遗。

尾声·作为隐喻的“老公”

兰波思考了一下白楚年刚刚说的那个词语：“老公。对你来说听起来要比育儿袋强吗？可‘老’不是件好事，你也不老，‘公’也很怪，翻译过来是‘年迈的雄性’，组合起来居然是个你喜欢的词？”

仔细想想的确是这么回事，但白楚年还是点头。他被人类中文化浸染得更透彻一些，他就是喜欢这个称呼。

“至少要‘小公’，才合适。”兰波自言自语，“或者，‘年轻公’，怎么能是‘老公’呢。”

“c，让你叫你就叫，哪那么多想法。”

虽然觉得奇怪，兰波还是满足了他的愿望，因为alpha看起来真的很喜欢。

“老公。”

当兰波把“老公”拆开来读的时候，我们无意间窥见父权制最初始的定义，就是【年长】的【男性】掌握生产资料的分配制度。（《父权制与资本主义》）兰波对老公的不解，小白“被人类文化浸染得更透彻一些”，因而会因为老公的称呼而兴奋，都是极富意味的。

老-公，就是父。

兰波，理解不了父。

[tmygt4]

C&K - CK PEAS

VoRec[M13]

Assi[M1,5-15]

UNIVERSAL MUSIC / U-ENS / UPCH-29468,20666

2023.12.06 Release

01. C&K XV

05. 青青青

06. 挿入歌

07. 寝ている顔を見ている

08. みかんハート (CK PEAS ver.)

09. スナック十八番

10. believe

11. 自由に

12. 揮発油 (CK PEAS ver.)

13. 血出す見出す精出す

14. 嗚呼、麗しき人生 (CK PEAS ver.)

15. DAN

Recorded at KING SEKIGUCHIDAI STUDIO

[aishanshangren]

Xuanmen Secret Recipe "Three Immortals Soup"玄门秘方之“三仙汤”

Xuanmen Secret Recipe "Three Immortals Soup" 玄门秘方之“三仙汤”

“三仙汤”是一次在群里我无意中说漏了嘴，好多群友看到后私聊我具体用法，今天就详细的说于灸货们，也免得以后我再一一回复，感觉实用就请收藏转发分享，感到是笑话的就请一笑置之哈！！！

真纯粮白酒一两，

好白米醋一两，好井盐一两，

看似平淡无奇的

三味家常之物，

谁泡谁知道，一泡忘不掉！

真纯粮白酒清香纯正、醇甜柔和、自然协调、醇厚细腻、后味怡畅、香味馥郁、酒体净爽。传统认为白酒有活血通脉、助药力、增进食欲、消除疲劳，陶冶情操，使人轻快并有御寒提神的功效。

“丹东塔醋”它以纯粮白酒、东港大米为主要原料，以丹东本地柞木炭为填充物，以耐酸陶瓷发酵塔为工艺设备，经过微生物发酵精心酿制而成。“丹东塔醋”从发酵到产成品至少需要180天，产品澄清透明，口味醇香柔和，经中科院沈阳应用研究所检测，“丹东塔醋”富含18种人体所需的氨基酸和多种有益物质。“丹东塔醋”不含任何添加剂，久存不变质，口感更丰富。

四川自贡的古法矿物井盐“田园井盐”。东源古井井深948.22米，挖掘的是2亿年的古海洋矿物质盐，古盐层形成于侏罗纪之前的三叠纪。这些深埋于地下的岩层，不会受到现代工业的污染，保证了原材料的纯净。而现代工业制盐又加入了多种添加剂。其中最著名的就是“碘”，另外还有二氧化硅、硅酸钙、柠檬酸铁铵、亚铁氰化钾（钠）和氯化钾等抗凝剂。这些添加剂改变了盐的味道，也修改了盐的成分与功效。

（如若自己在家非要胡乱选用那些酒精勾兑的白酒，非白米醋，非好井盐引起的的一切后果请自负，和本公众号无关，酒精过敏者慎用。）

当然您也可以随个人喜好加些新鲜玫瑰花，小黄姜片，野生艾叶，好花椒之类的，当然更有条件的也可以加些野山参，沉香，藏红花之类的，浴缸容量大的真纯粮白酒 好白米醋 好井盐 可以酌情加量，但不宜超过三两。

泡浴选用老杉木的桶更好，确实没有的家里的浴缸也可以，实在不行家里的大洗衣盆都是可以的，水温以40度左右为宜，时长以半小时左右为宜，出微汗为度，玄门秘方之“三仙汤”泡浴忌大汗淋漓。

注意事项：全程泡浴期间忌生冷油腻辛辣之味，饮食宜清淡，情志恬然寡欲，适量运动，三日内禁房事,最好全休一个月，无问男女。

期待泡浴三个月后

你的身体

真的会有奇迹出现哦！

不试试谁知道呢！

万一打通了任督二脉呢 ！！！

最后也打个硬广哈！！！

科学的灸艾门店经管体系，不仅需要过硬的灸术，还需要建立一系列流程和制度，来保证实施。你能二者兼备吗？

艾上隐高级传习班内部秘传课程等您来拿走。

👇👇👇

艾上隐公益传习与正式传习的区别及其他

来艾上隐修习茶道，足道， 古琴，太极，易术学费均相同，

同时选修两门课程者，

可以任选其他一位艾上隐老师的免费课程。

谨记

艾叶不论产地，野生陈年为佳，

有条件的

最好不要用机器高温磨制成的。

当然，也可以选择

艾上隐出品的石磨艾绒，艾条和床品。

加我微信，做个灸货吧？

希望有一天，

能在艾上隐，与你相遇

我去山下接你，你微微一笑，

高喊一声：灸货拜访 ！

(灸等您艾 艾山上人老师微信二维码)

"Three Immortals Soup" was one time that I accidentally let slip my lips in the group. Many group friends talked about my specific usage in private after seeing it. Today, I will talk about it in detail to the customers, so that I won't reply again later. If you feel it is practical, please collect, forward and share it. If you feel it is a joke, please laugh it off!!!

One or two pure grain Baijiu,

One or two good white rice vinegar, one or two good well salt,

Seemingly prosaic

Sanwei is a homely item,

Who knows who to soak? One can't forget it!

Pure grain Baijiu has pure fragrance, mellow and sweet, soft, natural coordination, mellow and delicate, pleasant aftertaste, rich fragrance and clean body. Traditionally, Baijiu is believed to have the functions of promoting blood circulation, promoting medicine, increasing appetite, eliminating fatigue, cultivating sentiment, making people light and refreshing from cold.

"Dandong Tower Vinegar" is made from pure grain Baijiu and Donggang rice as the main raw materials, local oak charcoal in Dandong as the filler, and acid resistant ceramic fermentation tower as the process equipment through microbial fermentation. It takes at least 180 days for "Dandong Tower Vinegar" to ferment into finished products. The product is clear and transparent, and tastes mellow and soft. According to the detection of Shenyang Institute of Application, Chinese Academy of Sciences, "Dandong Tower Vinegar" is rich in 18 kinds of amino acids and many beneficial substances needed by human body. "Dandong Tower Vinegar" does not contain any additives, it will not deteriorate after a long time, and has a richer taste.

The ancient mineral well salt "pastoral well salt" in Zigong, Sichuan. The Dongyuan ancient well is 948.22m deep. It excavated 200 million years of ancient marine mineral salt. The ancient salt layer was formed in the Triassic period before the Jurassic period. These deeply buried rock formations will not be polluted by modern industry, ensuring the purity of raw materials. In modern industrial salt making, many additives are added. The most famous one is "iodine", and there are also anticoagulants such as silicon dioxide, calcium silicate, ammonium ferric citrate, potassium ferrocyanide (sodium) and potassium chloride. These additives change the taste of salt, and also modify the composition and efficacy of salt.

(If you have to use alcohol mixed Baijiu, non white rice vinegar, or well salt at home, please bear all the consequences. It has nothing to do with this official account. People with alcohol allergies should use it carefully.)

picture

Of course, you can also add some fresh roses, small yellow ginger slices, wild wormwood leaves, good Chinese prickly ash and the like as you like. Of course, you can also add some wild ginseng, agarwood, saffron and the like if you are more qualified. The pure grain Baijiu, white rice vinegar and well salt with large bathtub capacity can be added as appropriate, but should not exceed three liang.

It's better to use old fir barrels for bathing. If you really don't have a bathtub at home, you can use it. If you really don't have a bathtub at home, you can use it. The water temperature should be about 40 degrees, the length of time should be about half an hour, and you should sweat a little. The "Three Immortals Soup" of the Xuanmen secret recipe should not be soaked with sweat.

Precautions: Avoid cold, greasy and spicy taste during the whole bath. Eat a light diet, be calm and have few desires, exercise moderately, ban sex for three days, and take a full rest for one month.

Looking forward to taking a bath three months later

Your body

There will be miracles!

Who knows if you don't try!

In case of getting through to Ren and Du!!!

Finally, I will fight hard!!!

The scientific management system of moxibustion shop requires not only excellent moxibustion, but also a series of processes and systems to ensure implementation. Can you have both?

The internal esoteric course of Ai Shangyin Advanced Transmission Class is waiting for you to take.

👇👇👇

The difference between Ai Shangyin's public service teaching and formal teaching and others

Come to Ai Shangyin to practice the tea ceremony and the footpath,

The tuition fees for Guqin, Taiji and Yishu are the same,

Those who take two courses at the same time,

You can choose any other teacher Ai Shangyin's free courses.

Remember

The wormwood leaves, regardless of their origin, are best aged in the wild,

Conditional

It is better not to use the machine to grind it at high temperature.

Of course, you can also choose

Stone wormwood velvet, moxa stick and bed products produced by Ai Shangyin.

Add me WeChat to make a moxibustion product, right?

I hope one day,

I can meet you in Ai Shangyin

I went to pick you up at the foot of the mountain, and you smiled,

Shout out: visit the goods!

picture

(Moxibustion waiting for you, the teacher of Mount Ai, WeChat QR code)

[saucemagic]

お盆です。 このキュウリとナスには、ご先祖様はキュウリの馬に乗って急いで来てね。 帰りはナスの牛に乗ってゆっくり帰ってね。 という意味があるのだそうす。 One of the buddhist event "Obon" is believed that the spirits of our ancestor will come back. We have to make a horse from cucumber to ride to this world, and a cow from eggplant to ride back . さて、夏になるとよく作るおかず、インゲンの素揚げに生姜醤油をかけるやつ、今日のお弁当にも入ってますが、アレ個人的には無限インゲンですね。 きゅうり、ナス、インゲン、、 大好きな夏が来たなぁ！ #ロケ弁 #ケータリング #仕出し #デリバリー弁当 #ソースマジックケータリング #お盆 #精霊馬 #catering #food #obento #foodie (Tokyo, Japan) https://www.instagram.com/p/CRbaH0zAwVX/?utm_medium=tumblr

[projectyn]

【レビュー】creditへのユーモラスな欺き　y/n『あなたのように騙されない』評　關智子

撮影：佐藤駿

　y/nはレクチャーパフォーマンスという形式を採用しており、日本においてはユニークな存在と言えるだろう。主宰の橋本清と山﨑健太はいずれも飄々としてユーモラスな存在感があり、「レクチャー」と付いているがあまり肩肘張らずに鑑賞できるのが良い。だが実はその緩々としたノリでパフォーマティヴィティを鋭利に打ち出している。油断している観客を一瞬戸惑わせるような仕掛けを入れ込むのがこのy/nの特徴のひとつである。

　本作品『あなたのように騙されない』にもその傾向が見られた。だが今回は観客も少し警戒していただろう。なにせタイトルに「騙す」の文字が入っているし、ダブルミーニングになり得る。アフタートークでも話題に上がったが「あなたのように＜は＞騙されない」なのか、「あなたも騙されなかったし私も騙されない」という意味なのか、そもそも「あなた」とは誰で「あなた」と言っているのは誰なのか。タイトルで人を混乱させるような作品なのだから、中身も当然そうなり得るだろうと予測できる。

　しかし作品が始まるとその予測は外れているのではないかと思わされる。橋本のいつもながらの淡々とした語りとあまり巧くない手品（演技ではなく本当に失敗しているように見える）に肩透かしを食らうのだ。「レクチャー」的に語られるのは、日本においてパスポートが初めて発行されたのは手品師達だったことや手品ショーに用いられる音楽の変遷などであり、それらは歴史的事実である。事実である以上騙されることはないのではないか、と思っていると、実は作品の最後で見事に騙される。手品を教える、という橋本に従って観客は自分の席に置いてあったリボンで簡単な手品をするよう誘導されるのだが、実は手品をしているのは橋本ではなく同じ舞台上に上がった山﨑である。自分と山崎の結果が同じにならなかったことで、騙されたと知るのだ。y/nはまたしても（警戒していたはずの）観客の虚を突いた。

　本作の主題は「credit 信用／信頼／信じること」である。パスポートとはそこに記載されている人物と所持者が同一人物であることを信用させるものであり、そのパスポートが発行された明治期の手品師達は、人々からの信頼を得るために自団体に権威の名を（無断で）借りた。そして手品を教えてもらえると橋本を信用した観客は見事にそれに騙されたのである。

　これにより明らかにされるのは、観客のナイーヴな信頼、そして社会におけるcredibilityの不確かさである。舞台芸術の観客は比較的容易に信頼／信用を持ちやすい。それは舞台芸術が没入を前提としているものが多いせいだろう。例えば登場人物が他の登場人物に嘘を吐くことはあっても、舞台と観客の関係性において信頼を裏切られることはあまり想定しない。『あなたのように騙されない』では、騙されないぞと警戒していたはずの観客の隙を突くことで、観客自身がある種の信頼を（無意識の内に）持ってしまっていたことを自覚させることを試みていた。

　また同時に、パスポートの話題を出し社会生活における信頼性が不安定であることを示している。橋本が語るように、明治期のパスポートは人物の同一性を担保するにはあまりに不確かであり、現代においてその精度は上がったとしても確実なものとは言えない。それを制度側が「信頼できるもの」として認めているのだ。自己同一性に対する信頼を外部から得る方法は極めて困難であることを、本作のタイトルが主体と対象を不明瞭にしていることからもわかるように、y/nはシビアに問うていた。

　他方で、アフタートークで取り上げられていたアンケートがやや焦点をぼかしていたのではないかと危惧される。観客に対してオンラインフォームで集計されたそのアンケートは、神から栄養剤まで様々なものについて「信じるか否か」が問われるのだが、日本語では「信じる」でまとめられてしまうが実は英語では「believe」と「credit」に分けられるものが混在していた。これまで見てきたように本作では「credit」が主題になっていたため、問いの精査が必要だったのではないか。また、観客のパフォーマンスに対する「credit」についてもより議論を深める必要があったのではないだろうか。私達は手品を見る際に何を「信じて」いるのだろうか、それは例えば演劇などの他の上演を見る際の「credit」とは何が違うのか、レクチャーパフォーマンスを見る際の「credit」はあるのか、などが問われ得るが、いずれも踏み込まれることなく終わってしまっていたことが悔やまれる。これらの問いを深めることは、y/nの活動の核を明瞭にし得るのではないだろうか。

　とはいえ、全体として本作はあくまで力の抜けたトーンで観客を楽しませていた。credit 信頼を主題にしながら手品というモチーフで彩り、観客を楽しませながら騙すという正に手品ショーのようなパフォーマンスであった。これからの公演も、虚を突かれたい（そしてちょっと油断しがちな）観客にオススメしたい。

關智子（せき・ともこ） 早稲田大学他講師。専門は演劇学、現代英国演劇、戯曲理論。共著に『紛争地域から生まれた演劇』（ひつじ書房）、『西洋演劇論アンソロジー』（月曜社）、共編著に『ポストドラマ時代の創造力』（白水社）。批評に「「正義」に向けられた「疑い」––風姿花伝プロデュースvol.8『ダウト〜疑いについての寓話』」（Webマガジンシアターアーツ）他。戯曲翻訳にナシーム・スレイマンプール『白いウサギ、赤いウサギ』、アリス・バーチ『自殺の解剖』。

[modengshanghai]

西藏 ，对大部分人来讲，听说过布达拉宫，青藏高原，知道活佛喇嘛，文成公主，有藏传佛教，眼神坚毅的朝圣者，还有神圣的雪山。没踏入过西藏的秘境，总是好奇和憧憬。 很多人说去西藏能净化心灵，我不知道怎么说，也不懂怎么算是净化心灵，对于他们朝拜的精神我很是震惊，哪怕头破血流，哪怕膝盖因为朝拜受损（据说三四十以上的女人大部分因为朝拜腿瘸）我也亲眼在路上看到很多女人走路腿瘸。我从来不相信神佛这些，但是尊重他们，他们对于佛特别特别执着。而且他们不是求自己怎么怎么样，求的是众生平安健康！他们有些一辈子没离开过寺庙，那边的人哪怕身上就100块钱，100都可以供给佛！自己去店里喝一碗酥油茶买一块饼都舍不得，对我来说看到他们的模样，听到他们讲述的一生，觉得自己特别特别幸运幸福，也许这就是所谓的净化心灵吧，幸福感提升！ Tibet, for most people, they have heard of the Potala Palace, the Qinghai-Tibet Plateau, the Living Buddha Lama, Princess Wencheng, Tibetan Buddhism, the steady-eyed pilgrims, and the sacred snow mountains. Never stepped into the secret territory of Tibet, always curious and longing. Many people say to Tibet can purify the mind, I don't know how to say, also don't know how to purify the mind, for they worship the spirit I was shocked, even blood, even if the knees because worship damaged (it is said that more than thirty or forty women because most worship limp) my eyes are on the way to see lots of women walking limp. I never believe in gods and Buddhas, but I respect them. They are very, very persistent about Buddhas. And they are not seeking for themselves, but for the safety and health of all living beings! Some of them have never left the temple in their whole life. Even if they have 100 yuan, 100 yuan can be provided to the Buddha! If I go to the store to drink a bowl of butter tea or buy a piece of cake, I am reluctant to give up. For me, seeing their appearance and hearing their life stories makes me feel very, very lucky and happy. Maybe this is the so-called spiritual purification and happiness enhancement! #西藏 #藏民 #朝圣者 #朝圣之旅 #藏传寺庙 #西藏之旅 #西藏美食 #藏族风情 #tibetanfood #instachina #cityview #wonderful_places #landmark #insta_tibet #travel #teaveler #travelphotography #traveltheworld #influencer #tibet #tibetans #pilgrim #pilgrimage #tibetanpigrims #tibetanmonastery #tibetantemple #tibetanpeople #tibetan #tibetstyle #buddhistlife（在 Tibet, China） https://www.instagram.com/p/CQTwkPRDDpi/?utm_medium=tumblr

[egoismt]

The Warrior Song (Remix) Lyrics Translation 戰士之歌（混音版）歌詞英翻中

將自己混音的歌，歌詞翻譯成中文，歡迎指正，Enjoy~ :) ----- 1 00:00:00,000 --> 00:00:04,500 ♪ 雄鷹，超越了人類最狂野的夢想 ♪ ♪ The Eagle, grown beyond the wildest dreams of men, it's known ♪

2 00:00:04,500 --> 00:00:09,562 ♪ 祂率先抵達天堂，凌駕全世界之上 ♪ ♪ Was first to reach the heavens, above all the world below. ♪

3 00:00:09,562 --> 00:00:14,467 ♪ 用鋼和木，汗和血，編織布料的翅膀 ♪ ♪ By steel and wood, by sweat and blood, on wings of woven cloth, ♪

4 00:00:14,467 --> 00:00:18,834 ♪ 祂擺脫地球的束縛去觸及上帝的臉龐 ♪ ♪ he slipped the surly bonds of Earth to touch the face of God ♪

5 00:00:18,834 --> 00:00:23,634 ♪ 但知道時代動盪，他們可能招來的惡魔 ♪ ♪ But knowing times of trouble and the devils they may bring ♪

6 00:00:23,634 --> 00:00:28,700 ♪ 只有戰意才能阻擋，祂揚起巨大的翅膀 ♪ ♪ are only thwarted by the will to fight, he raised his mighty wings. ♪

7 00:00:28,700 --> 00:00:33,334 ♪ 準備作戰，從而守護和平，為了祂所愛的自由 ♪ ♪ Prepared for war; thus guarding peace, for liberty, his love, ♪

8 00:00:33,334 --> 00:00:35,367 ♪ 祂將帶給邪惡 ♪ ♪ he shall deliver unto evil ♪

9 00:00:35,367 --> 00:00:38,567 ♪ 從天迅捷而降的死亡 ♪ ♪ death, dealt swiftly from above. ♪

10 00:01:01,749 --> 00:01:05,067 ♪ 我擁有殺戮機器的利齒與臂長 ♪ ♪ I've got the reach and the teeth of a killin' machine ♪

11 00:01:05,067 --> 00:01:07,634 ♪ 放行綠燈一亮就要讓你血濺當場 ♪ ♪ With a need to bleed you when the light goes green ♪

12 00:01:07,634 --> 00:01:09,667 ♪ 不用懷疑，這是我的天下 ♪ ♪ Best believe, I'm in the zone to be ♪

13 00:01:09,667 --> 00:01:12,267 ♪ 從陰到陽，直抵長江 ♪ ♪ From my Yin to my Yang to my Yang-Tze ♪

14 00:01:12,267 --> 00:01:14,600 ♪ 當你殺來，我咧嘴而笑 ♪ ♪ Put a grin on my chin when you come to me ♪

15 00:01:14,600 --> 00:01:17,534 ♪ 因為我獨一無二，將是贏家 ♪ ♪ 'Cuz I'll win, I'm one-of-a-kind, and I'll bring death ♪

16 00:01:17,534 --> 00:01:19,500 ♪ 我會帶死亡到你將至之處： ♪ ♪ To the place you're about to be: ♪

17 00:01:19,500 --> 00:01:22,067 ♪ 另一條血河在我腳下流淌 ♪ ♪ Another river of blood, runnin' under my feet. ♪

18 00:01:22,067 --> 00:01:25,367 ♪ 鍛造於遠古烈火，與我並肩 ♪ ♪ Forged in a fire lit long ago, stand next to me ♪

19 00:01:25,367 --> 00:01:26,667 ♪ 你絕不會孤立當場 ♪ ♪ You'll never stand alone ♪

20 00:01:26,667 --> 00:01:28,934 ♪ 我獨自斷後，但率先衝鋒 ♪ ♪ I'm last to leave, but the first to go ♪

21 00:01:28,934 --> 00:01:31,534 ♪ 主啊，衰老之前請賜我死亡 ♪ ♪ Lord, make me dead before you make me old ♪

22 00:01:31,534 --> 00:01:34,200 ♪ 我以眼前敵人 ♪ ♪ I feed on the fear of the devil inside of the ♪

23 00:01:34,200 --> 00:01:36,367 ♪ 臉上惡魔的恐懼為糧 ♪ ♪ Enemy faces in my sights ♪

24 00:01:36,367 --> 00:01:38,800 ♪ 用手瞄準，意念射擊 ♪ ♪ Aim with the hand, shoot with the mind ♪

25 00:01:38,800 --> 00:01:41,334 ♪ 殺戮時心如北極冰霜 ♪ ♪ Kill with a heart like arctic ice... ♪

26 00:01:41,334 --> 00:01:46,067 ♪ 我是個士兵，奮勇前進 ♪ ♪ I am a soldier and I'm marching on ♪

27 00:01:46,067 --> 00:01:51,067 ♪ 我是個士兵，奮勇前進 ♪ ♪ I am a soldier and I'm marching on ♪

28 00:01:51,067 --> 00:01:56,034 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

29 00:01:56,034 --> 00:02:00,234 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

30 00:02:00,234 --> 00:02:02,667 ♪ 我沐浴在戰爭的光芒 ♪ ♪ I bask in the glow of the rising war ♪

31 00:02:02,667 --> 00:02:05,200 ♪ 令敵國沿岸殘破荒涼 ♪ ♪ Lay waste to the ground of an enemy shore ♪

32 00:02:05,200 --> 00:02:07,534 ♪ 跋涉過遍地血海汪洋 ♪ ♪ Wade through the blood spilled on the floor ♪

33 00:02:07,534 --> 00:02:09,967 ♪ 敵人出現我將再殺一場 ♪ ♪ and if another one stands I'll kill some more ♪

34 00:02:09,967 --> 00:02:12,334 ♪ 身懷烈焰，子彈上膛 ♪ ♪ Bullet in the breech and a fire in me ♪

35 00:02:12,334 --> 00:02:14,634 ♪ 像在汽油中扔進香菸 ♪ ♪ Like a cigarette thrown to gasoline ♪

36 00:02:14,634 --> 00:02:17,167 ♪ 若你不畏懼死亡，我發誓 ♪ ♪ if death don't bring you fear, I swear, ♪

37 00:02:17,167 --> 00:02:19,800 ♪ 你將害怕這些奮進鐵足 ♪ ♪ You'll fear these marching feet ♪

38 00:02:19,800 --> 00:02:21,867 ♪ 殺向噩夢，殺向我 ♪ ♪ Come to the nightmare, come to me ♪

39 00:02:21,867 --> 00:02:24,267 ♪ 黑暗之底，深淵惡魔張揚 ♪ ♪ Deep down in the dark, where the devil be ♪

40 00:02:24,267 --> 00:02:26,700 ♪ 有著鐵顎和剃刀利齒 ♪ ♪ In the maw, with the jaws and the razor teeth ♪

41 00:02:26,700 --> 00:02:29,234 ♪ 那裏焚燒硫磺，天使悲傷 ♪ ♪ Where the brimstone burns and the angel weeps ♪

42 00:02:29,234 --> 00:02:31,800 ♪ 若我穿越，你當求助神明 ♪ ♪ Call to the gods if I cross your path and ♪

43 00:02:31,800 --> 00:02:34,000 ♪ 我的剪影猶如屍袋 ♪ ♪ My silhouette hangs like a body bag ♪

44 00:02:34,000 --> 00:02:36,334 ♪ 希望早已遠離 ♪ ♪ Hope is a moment now long past ♪

45 00:02:36,334 --> 00:02:39,067 ♪ 我投射的只有死亡陰影 ♪ ♪ The Shadow of Death is the one I cast ♪

46 00:02:39,067 --> 00:02:44,000 ♪ 我是個士兵，奮勇前進 ♪ ♪ I am a soldier and I'm marching on ♪

47 00:02:44,000 --> 00:02:48,667 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

48 00:02:48,667 --> 00:02:53,434 ♪ 目如鋼鐵，視線長遠（我聽不見你！） ♪ ♪ My eyes are steel and my gaze is long (I cannot hear you!) ♪

49 00:02:53,434 --> 00:02:58,034 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

50 00:03:16,567 --> 00:03:19,567 ♪ 我精瘦結實，要你承受悲傷 ♪ ♪ Now I live lean, and I mean to inflict the grief ♪

51 00:03:19,567 --> 00:03:22,134 ♪ 我的微小餘力仍非你所能追上 ♪ ♪ And the least of me is still out of your reach ♪

52 00:03:22,134 --> 00:03:24,434 ♪ 殺戮機器將進行到底 ♪ ♪ The killing machine's gonna do the deed ♪

53 00:03:24,467 --> 00:03:26,934 ♪ 直到河水流盡，呼吸停息 ♪ ♪ Until the river runs dry and my last breath leaves ♪

54 00:03:26,934 --> 00:03:29,200 ♪ 抬頭傲立 ♪ ♪ Chin in the air with a head held high ♪

55 00:03:29,200 --> 00:03:31,700 ♪ 我會站在敵人戰線必經路上 ♪ ♪ I'll stand in the path of the enemy line ♪

56 00:03:31,700 --> 00:03:34,200 ♪ 無所畏懼，深知榮譽：♪ ♪ Feel no fear, know my pride: ♪

57 00:03:34,200 --> 00:03:36,934 ♪ 為主和國家我會取你性命 ♪ ♪ For God and Country I'll end your life. ♪

58 00:03:36,934 --> 00:03:41,334 ♪ 我是個士兵，奮勇前進 ♪ ♪ I am a soldier and I'm marching on ♪

59 00:03:41,334 --> 00:03:46,500 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

60 00:03:46,500 --> 00:03:51,234 ♪ 目如鋼鐵，視線長遠 ♪ ♪ My eyes are steel and my gaze is long ♪

61 00:03:51,234 --> 00:03:55,700 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

62 00:03:55,700 --> 00:04:00,567 ♪ 我是個士兵，奮勇前進 ♪ ♪ I am a soldier and I'm marching on ♪

63 00:04:00,567 --> 00:04:05,100 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

64 00:04:05,100 --> 00:04:09,834 ♪ 我是烈焰和刀槍 ♪ ♪ I am the fire, the sword and the gun ♪

65 00:04:09,834 --> 00:04:15,334 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

66 00:04:15,334 --> 00:04:20,134 ♪ 一個戰士，我將持續奮進 ♪ ♪ A warfighter, I will keep marching on ♪

67 00:04:20,134 --> 00:04:25,067 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

68 00:04:25,067 --> 00:04:29,800 ♪ 我力量強大，百萬歸一 ♪ ♪ I am the mighty, a million as one ♪

69 00:04:29,800 --> 00:04:34,667 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

70 00:04:34,667 --> 00:04:39,434 ♪ 我是雄鷹，繼續奮戰 ♪ ♪ I am the eagle I am fighting on... ♪

71 00:04:39,434 --> 00:04:44,267 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

72 00:04:44,267 --> 00:04:48,900 ♪ 我是天降火雨 ♪ ♪ I am the fire raining down from above ♪

73 00:04:48,900 --> 00:04:53,300 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

74 00:04:53,300 --> 00:04:58,467 ♪ 沒有地獄可躲，你無處可逃 ♪ ♪ No hell can hide you, there is nowhere to run ♪

75 00:04:58,467 --> 00:05:03,300 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

76 00:05:03,300 --> 00:05:08,067 ♪ 我是雄鷹，我是天降死神 ♪ ♪ I am the eagle I am death from above ♪

77 00:05:08,067 --> 00:05:12,500 ♪ 我是個戰士，這是我的歌曲 ♪ ♪ I am a warrior and this is my song. ♪

78 00:05:12,500 --> 00:05:17,267 ♪ 他們對抗一個千年帝國 ♪ ♪ They stood against an empire, born a thousand years ago, ♪

79 00:05:17,267 --> 00:05:22,034 ♪ 自由或死亡是每個倖存者的唯一選擇 ♪ ♪ but liberty or death, no less, what every last man chose. ♪

80 00:05:22,034 --> 00:05:26,600 ♪ 他們為了更好的生活戰鬥、死去，不確定未來如何 ♪ ♪ They fought and died for better lives, uncertain what may come, ♪

81 00:05:26,600 --> 00:05:31,600 ♪ 就像戰場雄獅，直到贏取自由 ♪ ♪ as lions on the battlefield, 'til freedom had been won. ♪

82 00:05:31,600 --> 00:05:36,467 ♪ 當塵埃落定，戰鬥終於停息 ♪ ♪ And when the dust had settled, and fighting finally ceased, ♪

83 00:05:36,467 --> 00:05:39,334 ♪ 雄鷹由灰燼中揚升 ♪ ♪ an eagle lit out from the ash, ♪

84 00:05:39,334 --> 00:05:40,811 ♪ 直到今日 ♪ ♪ and to this day ♪

85 00:05:40,811 --> 00:05:42,803 ♪ 自由翱翔 ♪ ♪ flies free. ♪ ----- Original songs from: Sean Householder

The Warrior Song (video with lyrics) https://www.youtube.com/watch?v=uwh6xbowC00

The Warrior Song - Aer Vis (video with lyrics) https://www.youtube.com/watch?v=zzI3-73ELxw

The Warrior Song - Aquila Natus (with lyrics) https://www.youtube.com/watch?v=OkDYrCCmUIA

[happyfunnyday]

Letter from Anon

[KOR] 동현에게, ���일 축하해! 남태현에게 사랑을 듬뿍 주는 동생으로 태어나줘서 고마워. 그리고 네가 남동현이라서 고마워. 내가 네 자작곡이나 커버곡을 듣거나, 네가 노래 부르는 영상을 볼 때마다 난 이런 생각이 들어: 아, 이게 바로 음악이라는 거구나. 넌 정말 대단해. 앞으로도 남동현만이 할 수 있는 음악을 많이 들려주길 바라. 파이팅! 사랑해!💕

[ENG] Dear brother-in-law, Happy birthday ah! Thank you for being nam Taehyun’s brother, giving him love all the time. Also thank you for being Nam Donghyun, bringing us lots of surprises. Everytime I hear you sing, watch your videos, listen to your covers, it gives me the feeling: Ah so this is what playing music is all about. Really very very amazing, believe that in the furture you will also bring us a lot of Nam Donghyun’s spectacular songs. Fighting! Love you!💕

[Original Language] 亲爱的小叔子，生日快乐呀。谢谢你以南太铉弟弟的身份存在，带给他爱。也谢谢你以南东铉的身份存在，带给我们精彩。每次听你的歌，看你的视频，听你的cover都让我深深觉得：原来这就是在玩儿音乐啊。真的特别特别棒，相信今后你也会带给我们更多更多属于南东铉的精彩作品的。加油，爱你💕

[whitelapis]

hammmer and dance

220年41月0日　地獄のような大虐殺の悲劇のシーンで流れる悲しくも美しいイントロ 深いリバーブのピアノの音色 1小節に満たない懺悔の言葉の後に長い長い間奏が続く ナイフが肉を切り裂き銃が脳漿をぶちまけるスローモーション 血の赤は花のように広がり波がそれを洗い流す 船か出発するまでの時間が過ぎ思い出したように愛の言葉を述べる 通奏低音だけが残り慣れた耳に静寂が訪れる

220年41月6日 白い車を運転して交渉に向かう道中だった。懐かしい顔に誘われて大使館のパーティに紛れ込んだ。20年経ったとは思えない。あの日の君と話しているようで。再会が思慕を募らせる。僕たちは離れていた時間を取り戻すように笑いあった。白い車に白いドレスの君を乗せて。螺旋状の駐車場を後にする。顔は見えないが君は君だ。久しぶりにここへ来てくれたね。薬が切れそうで背中が痛み出した。魅力的なその笑顔をもっと見せて欲しい。触れてはいけない指と指先。海辺のテーブル。君が選んだ未来。

220年41月8日　実家の庭の木の上でAが瞑想するのを窓から眺めた。ああ、Aならやりそうだなと納得。庭は熱帯雨林のように大きな葉の木々が生い茂っていた。Aは恍惚の表情を浮かべ薄暗い早朝の庭にたたずんでいた。まるで偶然を装って話が弾む。

220年41月8日　KTは2人の子供を連れていた。萌えアニメから飛び出してきたようなかわいらしい幼女二人。KTの趣味だと思った。案内された郊外の木造建築が立ち並ぶ古い町、薄暗い階段を上っていくと狭い一部屋の壁中にこれでもかと本やCDが詰まっている。およそ子育てをしている家とは思えなかったが、彼らしいとも思い妙に腑に落ちた。彼の妻らしき女性は彼と、もう一人の友人とともに本棚に埋もれたPCを操作し曲作りを始める。気づいたら3人のセッションになっていた。子らはどこで遊んでいるのだろうかと思ったら、部屋の片隅でおとなしくしていた。慣れた状況を見るに日常の風景なのか、散々言い聞かせられたのか想像に難くない。3人目の知人は表裏よく似た人物で、私の昔のプログラムのことを知っていた。私はここへきてなお、自尊心にまかせて過去の栄光を自慢げに語ってしまったことを後悔した。やがて家族は街へ出かけ、映画を見に行くのだと子らは喜んでいる。歴史ある街並みも、都会への憧れとの対比でまぶしく映る。細い川が夕日を浴びて煌めいていた。こんな生き方が出来るのだろうかと胸の奥が痛んだ。

220年42月0日　行き場を失った人々、2メートルの距離をあけてめいめいに歩く。建物は閉鎖 密を避け蜜を求め止まるを良しとしない道は冷たい。花は寂しそうにうなだれた。汚れたボールは捨てられるのを待っている。室外機のノイズが生活を讃える。マスクの奥の顔は笑わないし声も聞こえない。もう戻らない世界を生きていく。それでも君の目には希望が映るか。15分の画面越しの邂逅。花柄の手作りの気分も一興。ガソリンが余り没落する富豪。自動車事故に黙祷。席は１つあけて座れ。

220年42月2日　朝だった気がする。風呂に入っていないと君が言うので匂いを嗅ぎたいと思った。オンラインでの会話もないよりはマシと言うものだが、温度とか、何かが足りないと思った。公共回線では3人以上の会議はラグが酷く話にならない。必要な投資を行わなかった政府、しわ寄せがこの現状だ。ドアの隙間か、窓の反射で通りがかったポニーテールの少女を見る。捕まえる一瞬の想像。友達は兄弟だったみたいで、やがて訪れる死の存在を心配して泣いていた。

220年50月4日　また君を連れている。ずいぶんと痩せて呼吸もまばらになっている。大人しいのをいいことに連れ回したツケだろう。地下鉄の乗り継ぎは急な坂を上り切った先で、地下水で滑り落ちそうになる。君を抱えているから掴まることもできない。足の悪い義父に気遣いながらホームにたどり着く。先に行った長男は悪戯な笑みを浮かべながら手を差し出してくれた。叱る資格などない。然るべきところに在るだけだ。

220年50月2日　ウイルスの🦠去った後の世界、思ったより人は減らなかったみたいだ。 古いコンクリートの遺跡の並ぶ横浜でレトロカーに乗ったヒップホップの黒人がパレード、すれ違う市井の人々のデモを横目に歩く。 彼女がアニメを見ると言うので私はひとり街に繰り出したわけだが、目の前に広がる惨状にあの恐怖の日々が嘘のように思える。盗んだスニーカーで歩くのは少し気がひけるものだ。 デザイナーの卵だったが才能より政治に長けているのに嫌気がさしていた。小学校の文集は丁寧に編纂されていたのをみた。

220年50月7日　建築現場の仕事に来ている。白いノートを泥と砂利のスペースに停めるのは気が引ける。仕事は軽いレクリエーションのあと古いレコーダーを掃除機で吸い取る係になった。油と埃、虫の死骸。薄いふたから覗き込む。なにかが引っかかって取れない。 やがて食事がふるまわれることになったが私は片づけを続け、あまりものをいただくことにする。残り物には何があったっけ。乱暴に見える仲間たちは実は気のいい奴らだと知っている。土にまみれ日に焼けた顔が逞しい。

220年51月1日　深いリバーブが悲鳴のようにも聴こえる。奥ゆかしさよりも粘着質な愛憎が垣間見える供述と、後から溢れる証拠を恣意で持って纏めたページを読み込む。ふと、この自粛は誰のためだろうかと自問する。死んだように生きるか自由を謳歌して死ぬかの二択に見える現状も、もっと滑らかな連続性を持って続いているのだ。今日は6秒くらいは花柄の気分だったかもしれない。相対的に我慢の時間は薄くなるから、もう少し大丈夫だ。

流暢に流れるアナウンス／100回聞けば違和感も薄れる／毎日に埋もれていく／日常が変わっていく／今以上にわかってくる

手をつないで夜道を歩いた／忘れられない思い出と

220年51月9日　運転手だった

シーン1　バスには魑魅魍魎とした同僚たちが同乗している。丘陵に差し掛かり休憩になるが、発車時刻になっても私は現れなかった。崖っぷちすれすれに停めていたため乗り込むには少しの体重移動にも気を使うが上から見下ろしてみたところでもう間に合いそうにない。

シーン2　実家に白のノートで向かうも、背の高いタンクと入れ替える必要が出てきた。慣れないタンクに乗り込むと視界の高さ、世界を見下ろす。その後は相変わらず着替えが決まらず、弟の引き出しを漁ったところで学校に間に合わないことがわかった。会社に許可をもらったはずだが、まだ一度も登校したことはない。

シーン3 かつての親友の家だった。デルタ地帯の向こう側、華やかなビルが立ち並ぶエリアの近くの閑静な路地裏で、花々が美しく咲く遊歩道を歩いていく。私はその先の駅に用事があり途中で寄ったつもりだったが、駅はまったくの反対側だと思い出す。また間に合わない。家はキュビスムの柱と極彩色の家具で気が狂いそうだった。

220年52月1日　彼女は世界が不公平で不条理で不平等だと言った。編集で隠しきれないため息が積もり、作家と母の顔を行ったり来たりしている。自粛の影響か、破れたジーンズから覗く膝と足首の白さが作り物のように際立っている。

通い慣れた道を歩き、川を渡る頃にすれ違った少年の一団に財布を盗まれた。キャッシュレスに移行していたおかげでダメージは少なかったが、改札で追いついて取り返した。これは彼女との思い出の品物だからだ。傷や汚れにこそ意味がある。

彼女の顔に刻まれた皺や疲れた声は今でも魅力的で、普遍的な美しさと再現できない重厚さを讃えている。生命の価値が過去に集積されている、その１つの見本と成り得るはずだ。

だが、私はどうにかしてこの考えを否定したくてもがいている。木星にマッチを投げ込んでガスを全て燃やし尽くして、太陽系を道連れにして世界を終わらせてみたい。誰もが美しいと感動する音楽がたったいま終わった瞬間、その刹那の寂しさに縋りつきたい。いつか途切れてしまう記憶に悲しまなくていいように、彼女のいなくなった世界に絶望をしなくてすむように。

生きることに依存しない

飽きるまで異論はない

太陽、感染防止のフィルムで覆い

痛いよ、隣人同士トラブルが多い

似たものを探して

違うところを炙って

追い出したいな自分自身

正当な情報型に身を沈め

どこもかしこもクラスター

俺の隣で喋るな

窓は曇って外には赤い粒

バスタブに忘れ物

ヘッドライトの死角

習慣をなおして感情をなくすよ

夜になると忘れ朝になると騙す

定額の気持ちを

220年60月1日

言葉を尽くす。言いたいことの半分も言えなかったが嬉しいものだったのか。頭痛に悩まされるだけ無駄なのか。

言葉は勇気だ

不安もまた言葉

たかが。されど。

玄関の前で少しだけ待ってみる

静寂と思っていた夜の空気に家々の言葉が聞こえる

220年60月2日

誰に伝える、どこまで届く、それが問題だ。尽くしても伝えても届かないのであれば別の方法を模索しなくてはいけない。

変わらない世界に怒る45歳、それに自分の未来を見て絶望する31歳。彼らが変えたくても変えられなかった世界を16歳の彼には変えられるのだろうか。

やりたいことをやれていますかと問いかける。1年前の帆走が懐かしい。伴奏が聴こえる。言葉以上に分かり合えた音楽。そのあとに言葉があった。4階に現れたのは捨てられた首。握手をしてみて、いつの間にかむしばまれていることに気づく。I still believeなにを？　バナナの後書き、心を掴む。バカンスで再来する幾ばくかの勇気。作中作の美しい詩。

あたしの中の空白

誘惑

使命

1日のうちたった6秒だけあらわれる

逆光のフルレングス

空を淡いピンク色に染めて憂うべき明日を祝福する

換気のために開け放たれたドアから初夏の夕暮れの気持ちいい風が吹き込んで

寂れたネオンが闇を繋ぐ

シルエットになったビルが流れて

今日という日がまた消えていく

さあドレスを着て精いっぱい飾って

涙が乾くまで踊ろう

[tklim8318]

🌷珍愛五花香系列呵護套裝🌷 1. 藍蓮花（新品） 2. 玫瑰花 3. 茉莉花 4. 木蘭花 5. 橙花 Monica全球視訊特別要分享新品 Blue Lotus 「藍蓮花呵護精油」 藍蓮花呵護 Blue Lotus ～ 珍貴稀有的新品套裝 埃及人深信蓮花是生命循環的重要植物,婦女們特別喜歡蓮花的香氣,更是法老時期的古埃及女性是這世上最早開始用來美容的人。早期的埃及和印度女性會將「蓮花及玫瑰」的神秘魅力充分表現在保養身體上，還有薰香來芬芳宮殿及家庭中,散發其性感魅力是最美麗的價值。 科屬： 睡蓮科 🌷心靈療癒層面：擁有令人感到神秘的力量。更象徵著長壽，健康，榮耀和好運的象徵。 🌷令人放鬆的花香調。其香氣淡雅清香,使人身心愉快,放鬆情緒,清淨心靈,很適合打坐及冥想 🌷藍蓮花具有保水性,對表皮上有許多的親水親和作用基礎,可充當天然肌膚保濕劑。因此藍蓮花有被稱為”補水之王”透明吸收保濕的好精油 🌷可用於香水或加基底油作為臉部保養及身體按摩，亦可做142香氛呼吸或薰香使用。 🌷強調著美與潔淨的花朵，促進肌膚光澤健康。 🌷減少皮膚感染發生。  Cherish Five Flower Series Care Set  1. Blue Lotus (new) 2. Roses 3. Jasmine 4. Magnolia 5. Neroli Monica Global Video Sharing Blue Lotus "Blue Lotus Care Essential Oil" Blue Lotus Care Blue Lotus - Rare and Precious New Collection The Egyptians believed that the lotus flower was an important plant in the circle of life. Women especially liked the aroma of the lotus flower. They were the first Egyptian women to use it for beauty in the Pharaohs' time. The early Egyptian and Indian women expressed the mystique of the lotus flower and rose in their physical health, There are incense to fragrant palace and family, exudes its sexy charm is the most beautiful value. Family Nymphaeaceae  Psychic healing: Possesses mystical powers. But also a symbol of longevity, health, glory and good luck.  A relaxing floral note. Its fragrance is light and elegant, making people feel happy and relaxed. it is very suitable for meditation.  The Blue Lotus Flower has the water retention ability, has many hydrophilic and affinity effect foundation to the epidermis, may serve as the natural skin moisturizer. So the blue lotus flower has a good essential oil which is called "the king of moisturizing" transparently absorbed and moisturized.  Can be used for perfume or base oil for facial maintenance and body massage, also can do 142 fragrance breathing or incense use.  Emphasizes the beauty and clean flowers, promote skin luster and health.  Reduce the occurrence of skin infections. https://www.instagram.com/p/B-9YzPxHsZ9/?igshid=4o7answdi266

[46729842]

〈婚禮業界聯合聲明〉

近月，香港各處也充斥著催淚煙的氣味，無論大街小巷、商場食肆，或是屋村屋苑，甚至是婚禮場所，都無一倖免。撥開這一層白茫茫的霧霾𥚃頭，是市民的眼淚、市民的驚恐、市民的痛苦，甚至是市民的鮮血。

一直以來，我們婚禮界堅信及擁護香港的法治精神，但鑑於警察行為已經失控，出現大量濫權、濫捕、濫暴情況。相信這是我們，亦是你，更是大眾所不能接受的！

在良知的驅使下，即使我們如何努力地保持專業，也是很有限的，尤其是在警方濫捕及濫暴香港市民的同時，我們已經不能容許自己在婚禮上再給他們送上微笑祝福！縱使我們深信世上有好人壞人之分，警察也有所謂的黑與白之別，但我們更需要的，是公平、公正的去分辨服務對象！

因此，我們現在嚴正聲明：

在成立獨立調查委員會之前，所有警務人員的任何喜慶節目，一律不再接受預約！

以上是我們一班婚禮從業員的心聲，希望能為香港我們這個家，盡一點綿力；以及將一直以來的核心價值包括公平、努力、包容、相愛，好好保護下來。而且我們更希望，香港不同階層、不同行業、不同身份的左鄰右里，也可以一齊加入、一齊加油、一齊罷接警婚！

光復香港，時代革命

香港人，堅持！香港人，反抗！

2019年11月8日

#香港人 #反抗 #光復香港 #時代革命 #五大訴求 #缺一不可 #反送中文宣 #黃 #雨傘 #各行各業一起罷 #拒絕警暴 #我們一起罷 #你不配 #婚禮界 #良知 #黑白

————————————

［ Joint Declaration from the Hong Kong Wedding Industry ］

We believe in the Rule of Law spirit. It has been disheartening to witness the recent police brutality events, where certain Hong Kong Police members have abused their power, tortured, publicly humiliated, and arrested the innocent.

Unfortunately it has come to the point where it is no longer viable for us to provide our genuine blessing to any clients from the Police force during their wedding, as incidents involving potential police misconduct reoccur on a daily basis. We can no longer turn a blind eye to such events.

There has been a notable lack of commitment from the Hong Kong government to address the current violation of civilians’ rights. Therefore, in order to uphold the values we believe in, we declare that: before an Independent Commission on Policing can be properly established to lay criminal charges against the police officers involved in misbehaviour, and to ensure those who committed a violation of human rights are brought to justice, we will no longer accept any reservations from the Hong Kong Police force with regard to any celebratory events.

Liberate Hong Kong, the revolution of our times!

Hong Kong people, persist! Hong Kong people, resist!

8th November 2019

[susulaw]

余光中 - 怎樣改進英式中文？──論中文的常態與變態

明報月刊 1987年10月號

自五四新文化運動以來，七十年間，中文的變化極大。一方面，優秀的作家與學者筆下的白話文愈寫愈成熟，無論表情達意或是分析事理，都能運用自如。另一方面，道地的中文，包括文言文與民間文學的白話文，和我們的關係日漸生疏，而英文的影響，無論來自直接的學習或是間接的潛移默化，則日漸顯著，因此一般人筆下的白話文，西化的病態日漸嚴重。一般人從大眾傳媒學到的，不僅是流行的觀念，還有那些觀念賴以包裝的種種說法；有時，那些說法連高明之士也抗拒不了。今日的中文雖因地區不同而互見差異，但共同的趨勢都是繁瑣與生硬，例如中文本來是說「因此」，現在不少人卻愛說「基於這個原因」；本來是說「問題很多」，現在不少人卻愛說「有很多問題存在」。對於這種化簡為繁、以拙代巧的趨勢，有心人如果不及時提出警告，我們的中文勢必越變越差，而道地中文原有的那種美德，那種簡潔而又靈活的語文生態，也必將面目全非。

目前中文的一大危機，是西化。我自己出身外文系，三十多歲時有志於中文創新的試驗，自問並非語文的保守派。大凡有志於中文創作的人，都不會認為善用四字成語就是創作的能事。反之，寫文章而處處仰賴成語，等於只會用古人的腦來想，只會用古人的嘴來說，絕非豪傑之士。但是，再反過來說，寫文章而不會使用成語，問題就更大了。寫一篇完全不帶成語的文章，不見得不可能，但是很不容易；這樣的文章要寫得好，就更難能可貴。目前的情形是，許多人寫中文，已經不會用成語，至少會用的成語有限，顯得捉襟見肘。一般香港學生目前只會說「總的來說」，卻似乎忘了「總而言之」。同樣地，大概也不會說「一言難盡」，只會說「不是一句話就能夠說得清楚的」。

成語歷千百年而猶存，成為文化的一部分。例如「千錘百鍊」，字義對稱，平仄協調，如果一定要說成「千鍊百錘」，當然也可以，不過聽來不順，不像「千錘百鍊」那樣含有美學。同樣，「朝秦暮楚」、「齊大非偶」、「樂不思蜀」等語之中，都含有中國的歷史。成語的衰退正顯示文言的淡忘，文化意識的萎縮。

英文沒有學好，中文卻學壞了，或者可說，帶壞了。中文西化，不一定就是毛病。緩慢而適度的西化甚至是難以避免的趨勢，高妙的西化更可以截長補短。但是太快太強的西化，破壞了中文的自然生態，就成了惡性西化。這種危機，有心人都應該及時警覺而且努力抵制。在歐洲的語文裡面，文法比較單純的英文恐怕是最近於中文的了。儘管如此，英文與中文仍有許多基本的差異，無法十分融洽。這一點，凡有中英文互譯經驗的人，想必都能同意。其實，研究翻譯就等於研究比較語言學。以下擬就中英文之間的差異，略略分析中文西化之病。

比起中文來，英文不但富於抽象名詞，也喜歡用抽象名詞。英文可以說「他的收入的減少改變了他的生活方式」，中文這麼說，就太西化了。英文用抽象名詞「減少」做主詞，十分自然。中文的說法是以具體名詞，尤其是人，做主詞：「他因為收入減少而改變生活方式」，或者「他收入減少，乃改變生活方式」。

中文常用一件事情 (一個短句) 做主詞，英文則常用一個名詞 (或名詞片語)。「橫貫公路再度坍方，是今日的頭條新聞」，是中文的說法。「橫貫公路的再度坍方，是今日的頭條新聞」，就是英文語法的流露了。同理，「選購書籍，只好委託你了」是中文語法。「書籍的選購，只好委託你了」卻是略帶西化。「推行國語，要靠大家努力」是自然的說法。「推行的國語，要靠大家的努力」卻嫌冗贅。這種情形也可見於受詞。例如「他們杯葛這種風俗的繼續」，便是一句可怕的話。無論如何，「杯葛繼續」總嫌生硬。如果改成「他們反對保存這種風俗」，就自然多了。

英文好用抽象名詞，其結果是軟化了動詞，也可以說是架空了動詞。科學、社會科學與公文的用語，大舉侵入了日常生活，逼得許多明確而有力動詞漸漸變質，成為面無表情的片語。下面是幾個常見的例子：

apply pressure: press

give authorization: permit

send a communication: write

take appropriate action: act

在前例之中，簡潔的單音節動詞都變成了含有抽象名詞的片詞，表面上看來，顯得比較堂皇而高級。例如 press 變成了 apply pressure，動作便一分為二，一半馴化為靜止的抽象名詞 pressure，一半淡化為廣泛而籠統的動詞 apply。巴仁 (Jacques Barzun) 與屈林 (Lionel Trilling) 等學者把這類廣泛的動詞叫做「弱動詞」(weak verb)。他們說：「科學報告不免單調而冷淡，影響之餘，現代的文體喜歡把思路分解成一串靜止的概念，用介詞和通常是被動語氣的弱動詞連接起來。」

巴仁所謂的弱動詞，相當於英國小說家歐威爾所謂的「文字的義肢」(verbal false limb) 。當代的中文也已呈現這種病態，喜歡把簡單明瞭的動詞分解成「萬能動詞+抽象名詞」的片詞。目前最流行的萬能動詞，是「作出」和「進行」，惡勢力之大，幾乎要吃掉一半的正規動詞。請看下面的例子：

(一) 本校的校友對社會作出了重大的貢獻。

(二) 昨晚的聽眾對訪問教授作出了十分熱烈的反應。

(三) 我們對國際貿易的問題已經進行了詳細的研究。

(四) 心理學家在老鼠的身上進行試驗。

不管是直接或間接的影響，這樣的語法都是日漸西化的現象，因為中文原有的動詞都分解成上述的繁瑣片語了。前面的四句話本來可以分別說成

(一) 本校的校友對社會貢獻很大。

(二) 昨晚的聽眾對訪問教授反應十分熱烈。

(三) 我們對國際貿易的問題已經詳加研究。

(四) 心理學家用老鼠來做試驗。(或：心理學家用老鼠試驗。)

巴仁等學者感概現代英文喜歡化簡為繁、化動為靜、化具體為抽象、化直接為迂迴，到了「名詞成災」(noun-plague) 的地步。學問分工日細，各種學科的行話術語，尤其是科學與社會科學的「夾槓」，經過本行使用，外行借用，加上「新聞體」(journalese) 的傳播，一方面固然使現代英文顯得多彩多姿，另一方面卻也造成混亂，使日常用語斑駁不堪。英國詩人格雷夫斯 (Robert Graves, 1895-1986) 在短詩(耕田) (Tilth) 裡批評這現象說：

Gone are the sad monosyllabic days

When "agricultural labour" still was tilth；

And "00% approbation", praise;

And "pornographic modernism", filth-

And still I stand by tilth and filth and praise.

「名詞成災」的流行病裡，災情最嚴重的該是所謂「科學至上」(scientism)。在現代的工業社會，科學早成顯貴，科技更是驕子，所以知識分子的口頭與筆下，有意無意，總愛用一些「學術化」的抽象名詞，好顯得客觀而精確。有人稱之為「偽術語」(pseudo-jargon)。例如：明明是 first step，卻要說成 initial phase：明明是 letter，卻要說成 communication，都屬此類。

中文也是如此。本來可以說「名氣」，卻憑空造出一個「知名度」來，不說「很有名」，卻要迂迴作態，貌若高雅，說成「具有很高的知名度」，真是酸腐可笑。另一個偽術語是「可讀性」，同樣活躍於書評和出版廣告。明明可以說「這本傳記很動人」，「這本傳記引人入勝」，或者乾脆說「這本傳記很好看」，卻要說成「這本傳記的可讀性頗高」。我不明白這字眼怎麼來的，因為這觀念在英文裡也只用形容詞 readable而不用抽象名詞 readability。英文會說：The biography is highly readable，卻不說 The biography has high readability。此風在臺灣日漸囂張。在電視上，記者早已在說「昨晚的演奏頗具可聽性」。在書評裡，也已見過這樣的句子：「傳統寫實作品只要寫得好，豈不比一篇急躁的實驗小說更具可看性？」

我實在不懂那位書評家何以不能說「豈不比一篇……更耐看 (更動人)」？同理，「更具前瞻性」難道真比「更有遠見」要高雅嗎？長此以往，豈不要出現「他講的這件趣事可笑性很高」一類的怪句？此外，「某某主義」之類抽象名詞也使用過度，英美有心人士都主張少用為妙。中國大陸文章很愛說「富於愛國主義的精神」，其實頗有語病。愛國只是單純的情感，何必學術化為主義？如果愛國也成主義，我們不是也可以說「親日主義」、「仇美主義」、「懷鄉主義」？其次，主義也就是一種精神，不必重複，所以只要說「富於愛國精神」就夠了。

名詞而分單數與複數，是歐語文的慣例。英文文法的複數變化，比起其他歐洲語文來，單純得多。請看「玫瑰都很嬌小」這句話在英文、法文、德文、西班牙文、義大利文裡的各種說法：

The roses are small.

Les roses sont petites.

Die Rosen sind klein.

Las rosas son chiquitas.

Le rose sono piccole.

每句話都是四個字，次序完全一樣，都是冠詞、名詞、動詞、形容詞。英文句裡，只有動詞跟著名詞變化，其他二字則不分單、複數。德文句裡，只有形容詞不變。法文、西班牙文、義大利文的三句裡，因為做主詞的名詞是複數，其他的字全跟著變化。

幸而中文的名詞沒有複數的變化，也不區分性別，否則將不勝其繁瑣。舊小說的對話中確有「爺們」、「娘們」、「ㄚ頭們」等複數詞，但是在敘述的部分，仍用 「諸姐妹」、「眾ㄚ鬟」。中文要表多數的時候，也會說「民眾」、「徒眾」、「觀眾」、「聽眾」，所以「眾」也有點「們」的作用。但是「眾」也好，「們」也好，在中文裡並非處處需要複數語尾。往往，我們說「文武百官」，不說「官們」，也不說「文官們」、「武官們」。同理「全國的同胞」、「全校的師生」、「所有的顧客」、「一切乘客」當然是複數，不必再畫蛇添足，加以標明。不少國人惑於西化的意識，常愛這麼添足，於是「人們」取代原有的「人人」、「大家」、「大眾」、「眾人」、「世人」。「人們」實在是醜陃的西化詞，林語堂絕不使用，希望大家也不要使用。〔Vic：余光中的希望顯然落空了。〕電視上也有人說「民眾們」、「聽眾們」、「球員們」，實在累贅。尤其「眾、們」並用，已經不通。

中文詞不分數量，有時也會陷入困境。例如「一位觀眾」顯然不通，但是「觀眾之一」卻嫌累贅，也欠自然。「一位觀者」畢竟不像「一位讀者」那麼現成，所以，「一位觀眾來信說……」之類的句子，也只好由它去了。

可是「……之一」的氾濫，卻不容忽視。「……之一」雖然是單數，但是背景的意識卻是多數。和其他歐洲語文一樣，英文也愛說 one of my favorite actresses, one of those who believe……, one of the most active promoters。中文原無「……之一」的句法，現在我們說「觀眾之一」實在是不得已。至於這樣的句子：

劉伶是竹林七賢之一。

作為竹林七賢之一的劉伶……

目前已經非常流行。前一句雖然西化，但不算冗贅。後一句卻惡性西化的畸嬰，不但「作為」二字純然多餘，「之一的」也文白夾雜，讀來破碎，把主詞「劉伶」壓在底下，更是扭捏作態。其實，後一句的意思跟前一句完全一樣，卻把英文的語法 as one of the Seven Worthies of Bamboo Grove, Liu Ling……生吞活剝地搬到中文裡來。

所以，與其說「作為竹林七賢之一的劉伶以嗜酒聞名」，何不平平實實地說「劉伶是竹林七賢之一，以嗜酒聞名」？其實前一句也儘有辦法不說「之一」。中文本來可以說「劉伶乃竹林七賢之同儕」；「劉伶列於竹林七賢」；「劉伶躋身竹林七賢」；「劉伶是竹林七賢的同人」。

「竹林七賢之一」也好，「文房四寶之一」也好，情況都不嚴重，因為七和四範圍明確，同時邏輯上也不能逕說「劉伶是竹林七賢」，「硯乃文房四寶」。目前的不良趨勢，是下列這樣的句子：

紅樓夢是中國文學的名著之一。

李廣乃漢朝名將之一。

兩句中的「之一」都是蛇足。世間萬事萬物都有其同儔同類，每次提到其一，都要照顧到其他，也未免太周到了。中國文學名著當然不止一部，漢朝名將當然也不會祇有一人，不加上這死心眼的「之一」，絕對沒有人會誤會你孤陋寡聞，或者掛一漏萬。一旦養成了這種惡習，只怕筆下的句子都要寫成「小張是我的好朋友之���」，「我不過是您的平庸的學生之一」，「他的嗜好之一是收集茶壼」了。

「之一」之病到了香港，更變本加厲，成為「其中之一」。在香港的報刊上，早已流行「我是聽王家的兄弟其中之一說的」或者「大衛連一直以來都是我最喜歡的導演其中之一」這類怪句。英文複數觀念為害中文之深，由此可見。

這就說到「最……之一」的語法來了。英文最喜歡說「他是當代最偉大的思想家之一」，好像真是精確極了，其實未必。「最偉大的」是抬到至高，「之一」卻稍加低抑，結果只是抬高，並未真正抬到至高。你並不知道「最偉大的思想家」究竟是幾位，四位嗎，還是七位，所以彈性頗大。兜了一個大圈子回來，並無多大不同。所以，只要說「他是一個大名人」或「他是赫赫有名的人物」就夠了，不必迂而迴之，說什麼「他是最有名氣的人物之一」吧。

在英文裡，詞性相同的字眼常用and來連接：例如 man and wife, you and I, back and forth。但在中文裡，類似的場合往往不用連接詞，所以只要說「夫妻」、「你我」、「前後」就夠了。同樣地，一長串同類詞在中文裡，也任其並列，無須連接：例如「東南西北」、「金木水火土」、「禮樂射御書數」、「柴米油鹽醬醋茶」皆是。中國人絕不說「開門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋以及茶。」誰要這麼說，一定會惹笑。同理，中文只說「思前想後」、「說古道今」。可是近來and的意識已經潛入中文，到處作怪。港報上有過這樣的句子：

在政治民主化與經濟自由化的發展道路，臺北顯然比北京起步更早及邁步更快，致在政經體制改革的觀念、行動、範圍及對象，更為深廣更具實質……

這樣的文筆實在不很暢順，例如前半句中，當做連接詞的「與」、「及」都不必要。

「與」還可以說不必要，「及」簡直就要不得。後半句的「更為深廣更具實質」才像中文，「起步更早及邁步更快」簡直是英文。「及」字破壞了中文生態，因為中文沒有這種用法。此地一定要用連接詞的話，也只能用「而」，不可用「及」。正如 slow but sure在中文裡該說「慢而可靠」或者「緩慢而有把握」，卻不可說「慢及可靠」或者「緩慢與有把握」。「而」之為連接詞，不但可表更進一步，例如「學而時習之」，還可表後退或修正，例如「國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂」，可謂兼有 and 與 but 之功用。

目前的不良趨勢，是原來不用連接詞的地方，在 and 意識的教唆下，都裝上了連接詞；而所謂連接詞都由「和」、「與」、「及」、「以及」包辦，可是靈活而宛轉的「而」、「並」、「而且」等詞，幾乎要絕跡了。

介詞在英文裡的用途遠比中文裡重要，簡直成了英文的潤滑劑。英文的不及物動詞加上介詞，往往變成了及物動詞，例如 look after, take in皆是。介詞片語(prepositional phrase) 又可當作形容詞或助詞使用，例如 a friend in need, said it in earnest。所以英文簡直離不了介詞。中文則不盡然。「揚州十日、嘉定三屠」兩個片語不用一個介詞，換了英文，非用不可。

「歡迎王教授今天來到我們的中間，在有關環境污染的各種問題上，為我們作一次學術性的演講。」這樣不中不西的開場白，到處可以聽見。其實「中間」、「有關」等介詞，都是畫蛇添足。有一些聖經的中譯，牧師的傳道，不顧中文的生態，會說成「神在你的裡面」。意思懂，卻不像中文。

「有關」、「關於」之類，大概是用得最濫的介詞了。「有關文革的種種，令人不能置信」；「今天我們討論有關臺灣交通的問題」；「關於他的申請，你看過了沒 有？」在這句子裡，「有關」、「關於」完全多餘。最近我擔任「全國學生文學獎」評審，有一篇投稿的題目很長，叫「關於一個河堤孩子的成長故事」。十三個字 裡，「關於」兩字毫無作用，「一個」與「故事」也可有可無。

「關於」有幾個表兄弟，最出風的是「由於」。這字眼在當代中文裡，往往用得不妥：

由於秦末天下大亂，(所以) 群雄四起。

由於好奇心的驅使，我向窗內看了一眼。

由於他的家境貧窮，使得他只好休學。

英文在形式上重邏輯，喜歡交代事物物的因果關係。中文則不盡然。「清風徐來，水波不興」，其中當然有因果關係，但是中文只用上下文作不言之喻。換了是英文，恐怕會說「因為清風徐來，所以水波不興」，或者「清風徐來，而不興起水波」。上列的第一句，其實刪掉「由於」與「所以」，不但無損文意，反而可使文章乾淨。第二句的「由於好奇心的驅使」並沒有什麼大毛病 (註四)，可是有點囉嗦，更犯不著動用「驅使」一類的正式字眼。如果簡化為「出於好奇，我向窗內看了一眼」或者「為了好奇，我向窗內看了一眼」，就好多了。第三句的不通，犯者最多。「由於他的家境貧窮」這種片語，只能拿來修飾動詞，卻不能當做主詞。這一句如果刪掉「由於」，「使得」一類交代因果的冗詞，寫成「他家境貧窮，只好休學」，反覺眉清目秀。

英文的副詞形式對中文為害尚不顯著，但也已經開始了。例如這樣的句子：

他苦心孤詣地想出一套好辦法來。

老師苦口婆心地勸了他半天。

大家苦中作樂地竟然大唱其民謠。

「苦」字開頭的三句成語，本來都是動詞，套上副詞語尾的「地」就降為副詞了。這麼一來，文章仍然清楚，文法上卻主客分明，太講從屬的關係，有點呆板。若把「地」一律刪去，代以逗點，不但可以擺脫這主客的關係，語氣也會靈活一些。

有時這樣的西化副詞片語太長，例如「他知其不可為而為之地還是去赴了約」，就更應把「地」刪掉，代之以逗點，使句法鬆鬆筋骨。目前最濫的副詞是「成功地」。有一次我不該為入學試出了這麼一個作文題目：〈國父誕辰的感想〉，結果十個考生裡至少有六個都說：「國父孫中山先生成功地推翻了滿清。」這副詞「成功地」在此毫無意義，因為既然推而翻之，就是成功了，何待重複。同理，「成功地發明了相對論」、「成功地泳渡了直布羅陀海峽」也都是饒舌之說。天下萬事，凡做到的都要加上「成功地」，豈不累人？

白話文一用到形容詞，似乎就離不開「的」，簡直無「的」不成句了。在白話文裡，這「的」字成了形容詞除不掉的尾巴，至少會出現在這些場合：

好的，好的，我就來。是的，沒問題。

快來看這壯麗的落日！

你的筆乾了，先用我的筆吧。

也像西湖的有些外湖一樣，麗芒分為大湖小湖兩部分。

他當然是別有用心的。你不去是對的。

喜歡用「的」或者無力拒「的」之人，也許還有更多的場合要偏勞這萬能「的」字。我說「偏勞」，因為在英文裡，形容詞常用的語尾有-tive, -able, -ical, -ous等多種，不像在中文裡全由「的」來擔任。英文句子裡常常連用幾個形容詞，但因語尾變化頗大，不會落入今日中文的公式。例如雪萊的句子：

An old, mad, blind, despised, and dying king──

一連五個形容詞，直譯過來，就成了：

一位衰老的、瘋狂的、瞎眼的、被人蔑視的、垂死的君王──

一碰到形容詞，就不假思索，交給「的」去組織，正是流行的白話文所以僵化的原因。

白話文所以囉嗦而軟弱，虛字太多是一大原因，而用得最濫的虛字正是「的」。學會少用「的」字之道，恐怕是白話文作家的第一課吧。其實許多名作家在這方面都很隨便，且舉數例為證：

(一) 月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。

(二) 最後的鴿群……也許是誤認這灰暗的淒冷的天空為夜色的來襲，或是也預感到風雨的將至，遂過早地飛回它們溫暖的木舍。

(三) 白色的鴨也似有一點煩躁了，有不潔的顏色的都市的河溝裡傳出它們焦急的叫聲。

第一句的「參差的斑駁的黑影」和「彎彎的楊柳的稀疏的倩影」，都是單調而生硬的重疊。用這麼多「的」，真有必要嗎？為什麼不能說「參差而斑駁」呢？ 後面半句的原意本是「彎彎的楊柳投下稀疏的倩影」，卻不分層次，連用三個「的」，讀者很自然會分成「彎彎的、楊柳的、稀疏的、倩影」。第二句至少可以省掉三個「的」。就是把「灰暗的淒冷的天空」改成「灰暗而淒冷的天空」，再把「夜色的來襲」和「風雨的將至」改成「夜色來襲」、「風雨將至」。前文說過，中文好用短句，英文好用名詞，尤其是抽象名詞。「夜色來襲」何等有力，「夜色的來襲」就鬆軟下來了。最差的該是第三句了。「白色的鴨」跟「白鴨」有什麼不同呢？「有不潔的顏色的都市的河溝」，亂用「的」字，最是惑人。此句原意應是「顏色不潔的都市河溝」(本可簡化為)「都市的髒河溝」，但讀者同樣會念成「有不潔的、顏色的、都市的、河溝」。

目前的形容詞又有了新的花樣，那便是用學術面貌的抽象名詞來打扮。再舉數例為證：

這是難度很高的技巧。

他不愧為熱情型的人。

太專業性的字眼恐怕查不到吧。

「難度很高的」是什麼鬼話呢？原意不就是「很難的」嗎？同理，「熱情型的人」就是「熱情的人」；「太專業性的字眼」就是「太專門的字眼」。到抽象名詞裡去兜了一圈回來，門面像是堂皇了，內容仍是空洞的。

形容詞或修飾語 (modifier) 可以放在名詞之前，謂之前飾，也可以跟在名詞之後，謂之後飾。法文往往後飾，例如紀德的作品 La Symphonie pastorale與 Les Nourritures terrestres，形容詞都跟在名詞之後；若譯成英文，例如 The Pastoral Symphony，便是前飾了。中文譯為「田園交響樂」，也是前飾。

英文的形容詞照例是前飾，例如前引雪萊的詩句，但有時也可以後飾，例如雪萊的另一詩句：One too like thee--tameless, and swift, and proud 。至於形容詞片語或子句，則往往後飾，例如：man of action, I saw a man who looked like your brother。

目前的白話文，不知何故，幾乎一律前飾，似乎不懂後飾之道。例如前引的英文句，若用中文來說，一般人會不假思索說成：「我見到一個長得像你兄弟的男人。」 卻很少人會說：「我見到一個男人，長得像你兄弟。」如果句短，前飾也無所謂。如果句長，前飾就太生硬了。例如下面這句：「我見到一個長得像你兄弟說話也有點像他的陌生男人。」就冗長得尾大不掉了。要是改為後飾，就自然得多：「我見到一個陌生男人，長得像你兄弟，說話也有點像他。」其實文言文的句子往往是後飾的，例如司馬遷寫項羽與李廣的這兩句：

籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人。

廣為人長，猿臂，其善射亦天性也。

這兩句在當代白話文裡，很可能變成：

項籍是一個身高八尺，力能扛鼎，同時才氣過人的漢子。

李廣是一個高個子，手臂長得好像猿臂，天性就會射箭的人。

後飾句可以一路加下去，雖長而不失自然，富於彈性。前飾句以名詞壓底，一長了，就顯得累贅，緊張，不勝負擔。所以前飾句是關閉句，後飾句是開放句。

動詞是英文文法的是非之地，多少糾紛，都是動詞惹出來的。英文時態的變化，比起其他歐洲語文來，畢竟單純得多。若是西班牙文，一個動詞就會變出七十八種時態。

中文的名詞不分單複與陰陽，動詞也不變時態，不知省了多少麻煩。(阿房宮賦) 的句子：「秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。」就這麼一個「哀」字，若用西文來說，真不知要玩出多少花樣來。

中文本無時態變化，所以在這方面幸而免於西化。中國文化這麼精妙，中文當然不會拙於分別時間之先後。散文裡說：「人之將死，其言也善」；「議論未定，而兵已渡河。」詩裡說：「已涼天氣未寒時」。這裡面的時態夠清楚的了。蘇軾的七絕：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。」裡面的時序，有已逝，有將逝，更有正在發生，區別得準確而精細。

中文的動詞既然不便西化，一般人最多也只能寫出「我們將要開始比賽了」之類的句子，問題並不嚴重。動詞西化的危機另有兩端：一是單純動詞分解為「弱動詞+抽象名詞」的複合動詞，前文已經說過。不說「一架客機失事，死了九十八人」，卻說「一架客機失事，造成九十八人死亡」，實在是迂迴作態。

另一端是採用被動詞語氣。凡是及物動詞，莫不發於施者而及於受者。所以用及物動詞敘述一件事，不出下列三種方式：

(一) 哥倫布發現了新大陸。

(二) 新大陸被哥倫布發現了。

(三) 新大陸被發現了。

第一句施者做主詞，乃主動語氣。第二句受者做主詞，乃被動語氣。第三句仍是受者做主詞，仍是被動，卻不見施者。這三種句子在英文裡都很普遍，但在中文裡卻以第一種最常見，第二、第三種就少得多。第三種在中文裡常變成主動語氣，例如「糖都吃光了」，「戲看完了」，「稿寫了一半」，「錢已經用了」。

目前西化的趨勢，是在原來可以用主動語氣的場合改用被動語氣。請看下列的例句：

(一) 我不會被你這句話嚇倒。

(二) 他被懷疑偷東西。

(三) 他這意見不被人們接受。

(四) 他被升為營長。

(五) 他不被准許入學。

這些話都失之生硬，違反了中文的生態。其實，我們儘可還原為主動語氣如下：

(一) 你這句話嚇不倒我。

(二) 他有偷東西的嫌疑。

(三) 他這意見大家都不接受。

(四) 他升為營長。

(五) 他未獲准入學。

同樣，「他被選為議長」不如「他當選為議長」。「他被指出許多錯誤」也不如「有人指出他許多錯誤」。「他常被詢及該案的真相」也不如「常有人問起他該案的真相」。

目前中文的被動語氣有兩個毛病。一個是用生硬的被動語氣來取代自然的主動語氣。另一個是千篇一律只會用「被」字，似乎因為它發音近於英文的 by，卻不解從「受難」到「遇害」，從「挨打」到「遭殃」，從「經人指點」到「為世所重」，可用的字還有許多，不必套一個公式。

中文的西化有重有輕，有暗有明，但其範圍愈益擴大，其現象愈益昭彰，頗有加速之勢。以上僅就名詞、連接詞、介詞、副詞、形容詞、動詞等西化之病稍加分析，希望讀者能舉一反三，知所防範。

常有樂觀的人士說，語言是活的，有如河流，不能阻其前進，所謂西化乃必然趨勢。語言誠然是活的，但應該活得健康，不應帶病延年。至於河流的比喻，也不能忘了兩岸，否則氾濫也會成災。西化的趨勢當然也無可避免，但不宜太快、太甚，應該截長補短，而非以短害長。

頗有前衛作家不以杞人之憂為然，認為堅持中文的常規，會妨礙作家的創新。這句話我十分同情，因為我也是「過來人」了。「語法豈為我輩而設哉！」詩人本有越界的自由。我在本文強調中文的生態，原為一般寫作說法，無意規範文學的創作。前衛作家大可放心去追逐繆思，不用礙手礙腳，作語法之奴。

不過有一點不可不知。中文發展了好幾千年，從清通到高妙，自有千錘百鍊的一套常態。誰要是不知常態為何物而貿然自詡為求變，其結果也許只是獻拙，而非生巧。變化之妙，要有常態襯托才顯得出來。一旦常態不存，餘下的只是亂，不是變了。

[myjournalofhandcraft-iamannloh]

因为好玩个性，再次盲调练习精油～ 虽说出发点是好玩但是我的个性还是会认真去学习研究和自费上课去了解背后的意义。 虽烧钱的行为，但我觉得这是对我自己有帮助虽然现在不知道有什么帮助但是以后就会知道～ Again to practice how to mix essential oils/fragrance oil. Although my first purpose is amusing to try new things but I still keep my serious attitude to get more knowledge and study it. To be honest, I not so sure how helpful for now what I learning but I believe it will helping on future. Just stay tune for future. #iamannloh #myjournalofhandcraft #essentialoils #fragrance #practice #study #mixandmatch #malaysia #我的手作日志 #自调 #精油 #盲 #练习 https://www.instagram.com/p/Bz7mu14pG6y/?igshid=8xcudw1xepqr

[tadanoichiro]

ゴバクガイ 　何らかの行動に際して、目標地点を間違えさせるコハクガイ。いきものの気を緩ませることでうっかりミスを引き起こし、目指している対象とは別のものに到達させる。本来は、生態系間の抗争の際に間違った攻撃を引き起こす存在として認識されていたが、現在では意思疎通などの日常的な活動においても、その影響を発揮することが知られている。 　生態系間での抗争においては、鳥類などの飛行能力を有するいきものが、破裂する種や果実を投下することがある。この投下によって、相手の攻撃を受けず、一方的に地上のいきものや巣を破壊することができるのだが、この手法には、種や果実がしばしば目標から外れた地点に着地してしまうという欠点も存在している。この間違いを引き起こしているとされるのが、ゴバクガイである。 　ゴバクガイの影響によって、いきものの精神には大きな空白が生じ、油断や怠慢となって現れる。その結果、どこに、いつ種や果実を投下すべきかという判断が狂ってしまい、全く無関係の場所を破壊してしまうのである。また、この判断の誤りは、そもそも何を破壊すべきかという点にまで及ぶ。本来は敵対的な生態系における力のある数匹のいきものを殺害するために攻撃が行われたのにもかかわらず、紛争に参加していないいきものが大量に死んでしまうのである。そしてその攻撃は、ゴバクガイによって目的達成のための被害について考えなくなったいきものによって為されている。 　また、もっと身近なゴバクガイは、カミナリグモの網に生息する。これらの個体によって油断したいきもの達は、網の扱い方が非常に雑になってしまう。誰も知らなかった秘密や、隠していた悪意、番い同士の愛情表現を、四方八方にばら撒いてしまうのである。個体によっては、デジタルタートゥールの発生や、エンジョオオカミへの変態に繋がってしまうこともあり、取り返しがつかなくなる。その際、ナリスマシが原因であると主張する個体もいるが、勿論それを信じるいきものなどない。 　いきものならば、誰しも油断することはある。よって、間違いを犯したものを真に攻撃できるいきものなどいない。それに、仮に誰かから攻撃を受けたとしても、一回だけならばゴバクガイのせいかもしれないのである。

Mistaken Attack Gloss 　Mistaken Attack Gloss is quick glosses that make someone to mistake in the target point when acting. They cause careless mistakes by relaxing the CREATURES, and let them reach something different from the target aiming. Originally, they were recognized as existence causing false attacks in conflict between ecosystems, but it is now known that they exert their influence even in daily activities such as communication. 　In conflict between ecosystems, CREATURES with flight capabilities such as birds sometimes drop the seeds or the fruits that can burst. Through this dropping, it can unilaterally destroy CREATURES and nests on the ground without being attacked by opponents, but this approach has the disadvantage that seeds and fruits often lands to a point outside the target also exists. Mistaken Attack Gloss is said to be causing this mistake. 　Due to the influence of Mistaken Attack Gloss, large spaces are created in the mind of CREATURES, appearing as carelessness and negligence. As a result, their judgment of where and when to drop seeds and fruits will go wrong, and they destroy completely unrelated places. Also, the mistake in this judgment extends to what should be destroyed in the first place. Even though attacks were done to kill a few CREATURES that were originally powerful in hostile ecosystems, a large number of CREATURES not participating in the conflict die. And that attack is made by CREATURES that became not to think about the damage to achieve the purpose by an influence of  Mistaken Attack Gloss. 　Also, more familiar Mistaken Attack Glosss inhabit the Cyber Spider Web. The CREATURES relaxed by these individuals become to be very slovenly their way to treate the net. They scatter secrets that no one knew, malicious that been hiding, and expression of love between pairs, in all directions. Depending on individuals, it may lead to emergence of Digital Tattooles or metamorphosis to Wolflares, and it makes them irrevocable. At that time, some individuals claim that Gyrimpersonidaes are the cause, but of course there are no CREATURES to believe it. 　If it is a CREATURE, sometimes everyone become to be careless. Therefore, there are no CREATURES that can truly attack ones that made mistakes. Besides, even if it receives an attack from someone, if it is only once, it may be due to Mistaken Attack Gloss.

[memoriesoftwoworlds]

酸甜苦辣—2018

2014年，我回中国大陆，写霸气的中国，2018年的中国，更霸气，也更有酸甜苦辣吧！甜的是看到父母亲身恢复不错，特别是母亲精神似乎比以前更好，很是安慰。父亲的颈子仍然有些痛，但他意志坚持，仍然像年轻人一样忙碌。以前我回国很少出门，但是2014年以后，高铁公路普及，在國内城市之间旅游，非常享受。父母恢复不错，我就随帅哥的安排，又走了几亇城市，所到之处，很是开心。一一记录甜蜜时光。

所见所闻也有酸苦辣的吧！老年人工资高，身体好，小孩好的生活比较好，有相当情况的夫妇，男的在工厂退休，女的当老师退休，差别尽然如此多。所以老师的职业包括幼儿园的老师都会很热门的职业，因为退休工资高，高校是很难入职的。

年轻人很辛苦，压力大，周末加班，谈恋爱约了又约只有几个小时，年纪轻轻也有很多脱发，大肚的，还有莫名其妙不能生孩子，或小孩生自闭症，多动症等等。

到处是三观的讨论和四十年的回首。三十年河东，四十年河西，世人时时面临选择，做对做错，内心有亇准。年轻的朋友一生要把握好自己，无论在哪里都不要被眼前的利益束缚，总是努力做对的事。

1。33朵玫瑰

帅哥拿二十四朵玫瑰花迎接我，好像分离很久，其实只有一天！帅哥后来解释其实有33朵玫瑰，我怎么只讲了只有24朵了？（haha,估计不准）。中国有送99朵玫瑰表达爱情的做法（天长地久）。可能99朵玫瑰难以双手抓住。所以用33朵表达99朵的意思。我觉得一朵就够了，没有也行，何必花钱呢？冬至早餐与帅哥一起吃馄饨，好香好幸福。其实幸福浪漫完全不用玫瑰和其他美物，美地，简单但温馨的食物，与自己爱的人在一起，彼此拥有，哪里都是可以浪漫的。感恩我们在这么年后仍然能享受这种简单的生活，踏实在一起。

中午在南航新自助餐厅与父母同享丰富美食。饭后陪妈妈去菜场买菜，感觉市场丰富，妈妈好像认识菜场很多人，她边选菜边与卖菜的拉家常，卖菜的对她殷勤，卖鱼的美丽少妇伶俐热情又能吃苦，赚钱不易。

爸爸恢复不错，爸爸的颈子仍不能转，我建议他吃Tylenol止痛后多练习转动。他试了几天，居然有效。爸爸总是说他吃了D3后头发长出来了，空的顶居然长满。哈哈，奇迹。妈妈不知是恢复时吃了什么东西，神采奕奕。

2。处处惊喜！！！！

第二天我在微信写了五件打惊叹号的事，自认为处处有惊喜：

1）天气睛朗！2）哈哈传说中的那城堡！3）奶酪时光，帅哥最爱！4）原来结婚时的餐厅（29年前）竟在“奶酪时光”旁边！5）南航的旧居新建的电梯真不错，气势磅礴！

帅哥评“因你心中有信有望有爱有神，所以看一切都是惊喜幸福快乐！”帅哥知我！！！！

3。平安夜

平安夜南京圣诞气氛浓厚，但商场人很少。我们去的德基广场也是比较冷清。我买一件衣服的2000人民币，价格不凡。

我们去的快乐地方是一小店，帅哥常来这里吃油饭加香肠腊肉，他瘦有潜力吃这，哈哈，我只能一边流口水了。

“神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”

4。贵阳圣诞节

圣诞节我们出行去贵阳。我在微信写下：

Believe in love & Christmas！Christmas is love！Merry Christmas with lots of love!

“This Christmas, mend a quarrel. Seek out a forgotten friend. Dismiss suspicion and replace it with trust. Write a letter. Give a soft answer. Encourage youth. Manifest your loyalty in word and deed. Keep a promise. Forgo a grudge. Forgive an enemy. Apologize. Try to understand. Examine your demands on others. Think first of someone else. Be kind. Be gentle. Laugh a little more. Express your gratitude. Welcome a stranger. Gladden the heart of a child. Take pleasure in the beauty and wonder of the earth. Speak your love, and then speak it again.” - Howard W. Hunter。

第一天帅哥工作，晚上6人喝三大瓶茅台，第二天看了天眼，晚上看了多彩贵州风。

非常优美的演出，别有风情风润风雅。 我们俩很喜欢百老汇的歌舞剧，但＂多彩贵州风＂的另一种风格，让我们震惊。 非常喜欢。

贵州山区的多少青年，极美的歌喉，准确的唱音，比北京的那几位一张口就走调的＂天王，歌后＂强100百。山区的青年们需要的只是一点机会。

晚上吃饭时帅哥尽情高歌，醉了。

唱这首深得贵阳人的心：“横断山，路难行。天如火，水似银。 战士双脚走天下，四渡赤水出奇兵。 乌江天险重飞渡，兵临贵阳逼昆明。。。” 又唱张敏敏的“我的中国心”是高潮。以前在学校时他的样子很像张敏敏，这么年过去了，帅哥没变。

5。中国天眼

中国天眼！气势磅礴，妙不可言。这些只是前面的博物馆和周围的建筑。真正的天眼只能租手动机械的相机用旧式胶卷，真正天眼照片要去洗才有晒的。真漂亮，如金字塔，长城可留芳百世。

美国科幻小说Existence 有提到用这个世界最大的radio telescope看到外星生物。

FAST的全称是Five-hundred-meter Aperture Spherical radio Telescope. 500米口径球面射电望远镜。中国想利用FAST的旅游带动附近贫困地区的经济，但是若经济发展，手机和其他电子设备多了以后，FAST就会受到影响。另外山区引起高瑞人才也不易。

多彩贵州风有一种刀功武术表演看了有点心跳加速。贵州少数民族人民音质都超好，爱唱歌，个个都有李谷一 宋祖英的嗓子，只是没有足够机会。看了云南 贵州的少数民族歌舞，才对中国音乐有了新的认识。 马上要去中国头号音乐大师 聶耳的故乡，云南玉溪。

7。昆明

圣诞节后到了昆明看到只有加州才有的bougainvillea ，很开心。圣诞节过后的一天是西方传统的Boxing Day,是狂买东西的时候。帅哥陪我买买买。帅哥得新衣欣喜若狂，下午会不开了，又去买了几件。晚上看到来昆明三十多年的美国传教士夫妇并享受傣族精彩歌舞和昆明美食。传教士夫妇准备退休回美国，因为中国的环境变化很大，他们待下去困难重重。不过夫妇一生在中国为主做工，又帮助中国的农业发展，荣耀主名。他们非常的感恩，孩子不仅受到良好的教育，身体也从来没有什么问题，现在四个孩子全都长大，大学毕业有工作，他们还有一个胖孙子，主恩满满。普通中国人很难理解他们为什么要离乡背井，为信仰执着一生。

8。玉溪，云南

玉溪是一个美丽而且高贵的地方，这里是中国近代著名音乐家，國歌的作者聶耳的故乡。二十四岁就离世的年轻才子开辟了中国少见的乐观振奋的音乐。中国的音乐总体悲伤节奏慢，聶耳的音乐乐观振奋。玉溪有巨大音乐场和雕塑纪念聶耳，可谓中国的维也纳。玉溪也应为自己的优秀儿女而骄傲。

玉溪另外一个惊喜的发现就是来去匆匆抚仙湖：李健有歌，此湖有故事。此湖水至清至深，是中国第二深的淡水湖，水量占云南九湖之和的68%！水至清可直接饮用，是云南水质最好的一湖，至深处155米。湖边有度假村，希尔顿酒店。另外湖底据说有一千年古城！哈哈，可谓中国的Atlantis!

回到昆明后去了火锅名店海底捞，又看了VIP座的云南映象，世博园，树木园。我兴奋之余照像时多做几个大妈舞的动作。

我们又去看滇池和海梗大坝从西伯利亚来取暖的海鸥，天气阴暗，海鸥更显黑白灰交替的美丽身影。

在昆明我们还来到帅哥久仰的西南联大的旧址旧教室，这里培养了大批优秀的中国学者，思想家和科学家。梅贻琦校长是知名的基督徒。

帅哥的世界多惊奇！高山低谷，你其乐融融，你的精神世界多丰富，每天学习创造，世上的一切美好尽在你的言行中，无论在世界的哪个角落，我们每天的生活都是多么幸福！

9。风雪夜归人

夜里坐飞机回到南京，大雪纷飞，我有四十年一遇的经历：风雪夜归人。我为帅哥拍下风尘扑扑雪中回家的照片，帅哥说我平时诗词一句话吟不出，可是要用时倒是脱口而出，还挺准的。第二天是2018年的最后一天，也是今冬第一场雪！

9。轻雪红英，岁末好心情！

南京也是冬天下雪的。只是我很多年未在下雪回来。我在Boston八年，雪见的也是很多的，到了加州平时少见雪，但每年滑雪去Tahoe，孩子小时也常带孩子在冰雪里露营，完全不怕冷。小儿子这两天在纽约穿着短裤，看着都冷，他不怕。最近十年是不滑雪了也少见到白茫茫的世界了。帅哥滑雪溜冰也是很有水平很优雅的。帅弟几乎每周带小侄女上Tahoe去练习，专业水平。冬季活动是很有趣的。

10。温州

温州被称中国犹太人，善于经商，中国人早期的衣服鞋帽很多是温州人出口的。温州人也喜欢在外闯荡。我们来到一个叫“澳珀家居，瓯窑儿女，一汪涟漪”的餐厅，环境优美。这里也卖家具和陶瓷。是艺术家朱小杰设计的作品。午饭吃完时的样子后大小碗合在一起像“一汪涟漪。”

饭后去游城西基督教堂和江心屿。“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消。”同游人在讨论如何读这些句子。

晚上住入一个温州奢华的酒店：哈哈，机器人解答问题，送东西进房间，打扫楼道，又自己下楼。

11。杭州

杭州！终于带帅哥游西湖！四十年的等待，哈哈，耐心可赞：断桥残雪，曲院风荷，苏堤春晓，花港观鱼，雷峰夕照，南屏晚钟，岳王庙。

新景有林薇茵的纪念艺术作品，在花港观鱼里面。还有一支活猫。

其实“浅草”出自写白居易写西湖的诗：

“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”

小时候那种看远方风景的心情是一种遥远而神秘的记忆吧！近处人生是每天的幸福。

网友说“旅游还穿高跟鞋”，“神勇，我也注意到了你的👠”，“這對高跟鞋,值錢與你一齊浪漫”。我解释其实我穿着高跟鞋👠走过苏堤，从曲院风荷到南屏晚钟！这种高跟👠很好走平路，没有什么感觉。我穿着👠走过无穷的飞机场，走得很快！那天到天眼以为汽车可以到顶，结果穿它要爬八百梯，有点二。哈哈，我个子太矮，所有要高跟👠。

帅哥做诗“月光小仙子秀高跟👠“（sailor chibi moon)

月光小仙眼冒星，

飞跨大洋行金陵，

爬过高山腑天眼，

踏破贵阳逼昆明。

断桥残雪入十景，

曲院风荷花港清，

苏堤寻梦四十载，

西湖西子也高跟

帅哥陪我游西湖，我陪帅哥忆青春：帅哥在校友新年活动中与年轻校友抢凳子，没抢到，罚唱歌。哈哈，其实他是特邀嘉宾又唱歌又颁礼物，帅晕了。温馨校友情深好动人。

12。岁月静好

一年又一年，爸妈亲人仍岁月静好，安度晚年，年轻一代茁壮成长，事业红红火火。感恩又充满希望！

最感动的又见几位“发小”：由于父母的友谊，这群人天涯海角，却互相关怀，比亲兄妹姐妹更加亲密，特别是发小团长热情周到，照顾留守家乡的父母！感谢你们的盛情款待，把我看成你们的一员！新年祝各位更大成功，并平安幸福！

又游长江大桥和同学开的猿抱子茶馆。

13。苦難仍在

遇到幾件苦難的事，媽媽的一位朋友在受苦，因為她本來很開心，孝順了百歲父母，又帶大了自己的孩子，供孫子在國外念書，又幫助十二個兄弟姐妹，自己八十多歲，工資不錯（我的中學幾何老師，源遠流長）。但因為她女兒被抓而全家人生活在苦難擔心之中。到了八十多年還要受如此之苦。女兒的事不好說但是感覺社會上的誘惑很大，人可能不知不覺陷入自己完全不能控制的局面之中。我们基督徒是很幸福的，因为经常有神的话提醒，知道做神喜悦的事，因此也少陷入麻烦，否则大千世界，谁能把握自己呢？

另外一件事是亲戚中一位年轻女生本来嫁给一如意郎君，男生优秀心善也经济实力雄厚，两人又是小学同学，但是结婚一两年硬是离了婚。亲友说好生生的优秀女婿硬是弄丢了。年轻的女生为何如此傻呢？仍旧是社会风气太差了。年轻女孩婚后不知道如何经营婚姻。应该说谁都不知如何经营婚姻，但是基督徒时时有神的提醒，然而在中国的社会中，幸福时夫妻感到乏味，风雨来时，可能又完全无法抵制眼前的困难。人靠自己不靠神，如何能有正确的三观呢？无论那个社会再富有，我庆幸自己找到了主。

[angrycollectordaze-me-blog]

Essay代写：Image oil painting and western modern painting

下面为大家整理一篇优秀的essay代写范文- Image oil painting and western modern painting，供大家参考学习，这篇论文讨论了意象油画与西方近现代绘画。意象油画的创作题材不局限于都市生活，更多地是用水墨山水画法表现人类对于自然界的喜爱和敬畏之情。画家利用娴熟自如的表现技法，传递出淡雅豁达、灵动洒脱的文人气韵与精神格调。而西方近现代新表现主义绘画则强调从艺术家的主观感情和自我感受出发，排斥西方传统绘画的构图法则和结构比例，用夸张、变形乃至怪诞的造型和强烈、刺激的色彩烘托都市生活中紧张、混沌的意识形态以及畸形、含糊的价值观，以此来发泄内心对社会不安和不满的情绪。

In the 1860s and 1870s, impressionism entered the art world with the attitude of innovating western classical painting. After that, a large number of painting schools emerged in the western world. The innovation of these schools of painting techniques and the change of ideas have been influencing the emergence and development of image oil painting, with impressionism, post-impressionism and cubism having the most far-reaching influence. The image oil painting borrows the advantage of the western modern painting form, but also has some objections with it.

Impressionism opposed the academic teaching methods and the single painting style of classical oil painting, and advocated realism. It advocated outdoor sketching, visually describing objects exposed to the sun, and rapidly recording the ever-changing world with its free and unrestrained brush strokes and close and close modeling. In the long period of sketching, they found that weather, season, time and other factors affected the color representation of objects, and gradually mastered the rule that light affected color relations. According to their own direct observation and feeling, the painter used the scientific color law to show the rich layers and subtle changes of the light color effect, thus getting rid of the brown color that had changed less for a long time. Image oil painting refers to the artistic effect of impressionism's natural and loose brushwork and the combination of virtual and real, but ignores the influence of natural light on the shape and tone of objects. Keen on the spirit of brush and ink in traditional Chinese painting, they often express complicated social situations with simple and generalized ink color relations.

Post-impressionist painter doesn't agree with impressionist flashes of light color changing effect in the nature of objective, argues that painting should be different from photographic art and reveal the subjective world, attach importance to the performance of self, that painting is the focus of the written form but what freehand brushwork in traditional Chinese painting, artistic image need to cast off the yoke of the objective image and presents the potential of the deformation and exaggeration. The theory of post-impressionism is similar to the theory of traditional Chinese painting that art works should seek to "spit out the nature in the heart". Cezanne believed that painting could not simply blindly imitate and copy the real world, and advocated to construct a strict and orderly color relationship through clearly visible forms, in order to seek the beauty of harmony between modeling and color. Van gogh loves color, he often with passion, enthusiastic, bold and unrestrained, bright color foil oneself to society, life subjective feeling and innermost feelings. Gauguin yearns for freedom and likes to paint freely and freely. He puts untempered pigments directly on the canvas and USES memory and imagination to express his "fantasy" of "primitive" and "barbaric" with simplified and decorative techniques. Van gogh and gaogden focus on the inner spiritual world and emotional appeals, and their works are permeated with the subjective expression of the real world from the inner feelings, and lead the audience to ponder over the Epiphany with their strong symbolic connotation. Liu haisu with national aesthetic psychology and aesthetic structure on over and post-impressionist painting form of heterogeneous isomorphism analogy research, put forward after the impressionist painting is rather than the reappearance of the performance, is a comprehensive rather than analysis, is to create rather than imitate art, after a certain level admiral impressionist painting and image oil painting link. However, the image oil painting is rooted in the Chinese cultural background and aesthetic psychology. Under the inspiration of the "intangible elephant", the image hovers between "like and unlike", with its structure and outline looming. The post-impressionism did not completely abandon the scientific and rigorous structural modeling in western classical oil painting. Under the relatively conceptual and simplified image form, its structure and outline were also clearly visible.

Image oil painters pay attention to the accumulation of inner emotional needs and representation of external objects. They often summarize and extract the structure and color of objects with the potential of "knowing everything in one's heart", and contain the Chinese charm of "dao dao nature" in their simple and plain works. Inspired by Cezanne's use of geometric forms to express nature, cubist painters weakened the narrative and expression of the works, classified the forms and colors of the images geometrically, and reconstructed them geometrically, striving to create structural beauty in the pictures. Analyzing cubist painters sublimated Cezanne's method of observing object images and rational analysis into the method of "simultaneity vision", that is, observing object images from multiple perspectives, and then combining the observed elements into the same image in a unified and orderly way in the form of block planes. Although there are still some concrete objects in the works, this is also a manifestation of the decomposition and reconstruction of the objects. On the basis of analysis of cubism, comprehensive cubism adds the deconstruction of color elements to the picture.

The poetic language of traditional Chinese painting is an important basis for the creation and evaluation of image oil painting. The painter absorbs the ethereal ink spirit of Chinese painting and focuses on the release of inner soul and state of mind to pursue the implicit and simple picture effect. The painter tries to deal with the problems of color hue, lightness and purity by the simple and introverted way of thinking of the Oriental. In the picture, he is permeated with gentle and elegant, implicit and quiet charm and style. Brutalism is fond of bold and outward expression, and its painting subjects are rough and bold. Ignoring the inherent volume and color changes of the object, simplified and abstract lines and colorful and thick monochrome are used to construct a two-dimensional plane effect. The painter often extruded the pigment directly onto the picture, and the brushwork was straightforward and bold, creating a strong visual impact, balancing the expression of emotion and the decoration of the picture.

The theme of image oil painting is not limited to urban life, but to express human's love and awe for the nature with Chinese ink landscape painting. The painter used the skillful expression techniques to convey the elegant and open-minded, flexible and free style of literati. He tends to express the beauty of picture schema to obtain the beauty of poetic conception. The picture does not see the impetuous publicity color, but in the highly unified and harmonious color relationship with rich and delicate, composed and elegant black and white gray tone. New expressionist painting emphasizes from the artist's subjective feelings and self feels, rejecting western traditional painting composition rules and structure proportion, with exaggeration, deformation and grotesque shape and strong, the color of the stimulus foil in urban life tension, the ideology of chaos and deformity, vague values, to give vent to the heart of social unrest and discontent. Neo-expressionist painting is the product of social and cultural crisis and spiritual disorder, which is especially prominent and strong in the era of social turbulence.

Image oil painting is rooted in Chinese traditional cultural background and national aesthetic psychology. It is good at expressing emotions in freehand brushwork and plays a role in influencing people's hearts and comforting the soul. Neo-expressionist oil painting focuses on people's spiritual thoughts and the spiritual expression of bondage, repression and loneliness caused by the society. It is good at expressing people's hope and struggle for freedom in the society. Compared with neo-expressionism oil painting, there is more a calm atmosphere, calm and harmonious Oriental charm. It can be seen that image oil painting is a metaphysical art, while neo-expressionist painting is physical.

51due留学教育原创版权郑重声明：原创essay代写范文源自编辑创作，未经官方许可，网站谢绝转载。对于侵权行为，未经同意的情况下，51Due有权追究法律责任。主要业务有essay代写、assignment代写、paper代写、美国作业代写服务。

51due为留学生提供最好的essay代写服务，亲们可以进入主页了解和获取更多essay代写范文 提供代写服务，详情可以咨询我们的客服QQ：800020041。