#de la part de mon ange <3

[frevandrest]

On Hérault's Orgy Cave

@divinaaugusta I wrote about this in the past (my pet topic, guilty as charged), but I have trouble locating relevant info on my blog because Tumblr my beloved.

We learn about the sex/orgy cave from the book by his mistress Suzanne de Morency, "Illyrine ou l'Écueil de l'inexpérience". She describes their relationship, including how he bought her a lottery and rented a luxurious house for her near Champs-Élysées. In 18c, there was no avenue, but we know its approximate location, near the convent St Périne (now a hospital). Here is how the area looked in the 1730:

So, near rue de Chaillot in 18th century.

As I understand, in 1790s that was a nationalized property that Hérault rented for Suzanne. As part of the complex, there was a garden with an artificial grotto. These grottos were all the rage in the 18th century. Here is one belonging to Frederick the Great: Neptune Grotto (although no idea if this one - or grottos in general - were used for the same purpose as how Hérault used it). Apparently, Hérault's grotto/cave included a little brook, flowers, and comfortable furniture (including a chandelier). She describes:

Chérubin [Hérault] me prie d'ôter mes bas , parce qu'il faisait chaud , et il se désha billalui-même, passa seulement une grande lévite de bazin doublée de taffetas bleu : il me prend la main , me fait traverser le parterre ; j'apperçois un petit portique du quel il m'avait toujours soigneusement écartée ; et il avait un grand soin de ne pas me perdre de vue depuis notre arrivée. Enfin , ouvrant la porte de ce portique , il me présente à l'amour , qui m'offre une guirlande de roses fraîches ; puis il me dit : Adèle ; vois son inscription. Je le regarde en souriant; il me donne un baiser , dé noue ma ceinture , marobe , et à l'instant je n'ai plus de vêtement que la guirlande que l'amour m'a donné : mon amant a la même parure : il ouvre la porte sacrée ; nos pieds foulent le gazon. Il me conduit à un lit de jonc dont le ciel était un grand myrthe. Mon amant s'était ménagé toute la soirée pour ce lieu enchanteur…. Je ne puis te peindre tous les plaisirs que nous goûtâmes : je ne trouverais pas de pinceau assez habile ; ils sont plus faciles à imaginer qu'à peindre. Mais Séchelles est plus qu'un homme si j'ai quelquefois dit que mon mari et Q…..te étaient autant au- dessus du vulgaire qu'étaient les anges au- dessus de l'humanité, je dirai maintenant qu'Hérault de Séchelles est autant au - dessus de mon mari et de Q…..te que la divinité est au dessus des anges. Nous nous restaurâmes par des glaces et des liqueurs ; tu en connais l'effet …. De nouveau nous nous épuisâmes : nous passâmes la nuit dans ce charmant réduit.

Illyrine ou l'Écueil de l'inexpérience, tome 3 , pages 273-274.

(If anyone would like to translate, that would be great! My French sucks for that, but even Google translate gives you the vibe).

The description starts on page 270, with the description of the house, and then the garden and the portico and the inscription "Fuyez loin d'ici , profanes , si vous n'êtes purs et nuds comme moi" ("Flee far from here, profane people, if you are not pure and naked like me"), to which Hérault - obviously - suggests them to undress. And they did. (Sadly, she doesn't describe the encounter, except that it was amazing and that he served drinks and ice-cream after).

Suzanne says that they visited the cave more than once, sometimes with another couple (so, not just sex cave but also an orgy cave). Again, she doesn't go into details, but she makes it clear what kind of activities went there.

So... that's the story of this particular 18th century spot! :)

About Hérault's Mistresses in another post, because it will be long (as one might imagine).

[l0serloki]

Dining Reservations

Chamber x Reader

Genre : Fluff

Summary : Chamber takes you on a nice dinner date with a surprise after.

WC : 1K

CW : Fem!Reader, pet names, Chamber spoiling reader hehehe, hints to sex at the end

A/N : I’ll probably make a part two of this with the smut lmao,, for everyone who requested - I am in the process of finishing all of them <3 I didn’t ignore you

Tonight was the night! Chamber had asked you on a date and to say you were nervous and excited was understatement. You had liked the man for quite a long time but thought he never had any interest in you. He was quite reserved with the team - you couldn’t blame him though. Everyone was harsh on him and never fully ‘trusted’ him - even though you all had dark pasts. However, whenever the two of you were on a mission or hung out he was nothing but kind to you.

“You’ll do fine. I still don’t like him but whatever. He really does care about you and values you.” Fade had said, laying on your bed. “Well I sure hope. Don’t tell me what’s in his head though Fade, we talked about that.” You rolled your eyes as you finished up the final look. “So?” You raised an eyebrow and Fade gave you a thumbs up. “Looks good. You’ll have to tell me about the date tomorrow, gotta go help KJ repair the lab.” You waved her off and sat on the bed. He would be here any moment!

At the first knock on your door you opened up. Chamber was standing there, roses in hand and a big grin. “For you, ma belle.” You felt your heart race as you took the flowers. “You’re too kind Vin. These are beautiful.” “Much like you. Set them down though, you can get a vase once we are back. I don’t want us to miss our reservation.”

Vincent pulled out your seat as you surveyed your surroundings. This had to be the most posh restaurant you had ever been to in your life. “This is to your liking? I ordered some wine, feel free to get whatever piques your interest, my dear.” It was a tad overwhelming looking at the prices on the menu, just one meal would be rent for a month! 

Vincent had quelled your worries with kind words and a ‘don’t mention it, I want you to enjoy my favorite restaurant.’ The two of you talked about work and then got on the topic of guns. His eyes lit up as he dug into his food and wine, chatting up his new inventions. It was more than cute, you were glad to see this side of him. “No, mon amour, you don’t understand. I am sure to get far with this new gun. It can size down and becomes more compact, much like tour de force! But enough about me, what do you like?” You could feel the butterflies come back up in your stomach as his walnut hues gazed at you. The candlelight making him even more attractive from your angle. “I like you!” You mumbled out and noticed the flush that crossed Vincent’s face. “Well aren’t we bold? I like you too.” The moment was sickly sweet as he rubbed his fingers across your arm. 

By the time the two of you had finished the meal and gotten up it was already dark outside. “Mon ange, I hope you do not mind but I had one more stop. Would you like to go?” More time with Chamber? That would always be a yes! “Yes Vin, whatever you need to do - not like I want to go be cooped up in my room.” He beamed and took your hand, walking you two out.

Strolling downtown at night was always a showstopper. You loved living in the Chicago base and the bustle of the city always kept you on your toes. It had been a while before Chamber had stopped in front of a tiny shop, opening the door for you. “Thank you.” He hummed in response as his hand slid to the small of your back. “Oh Vincent! You are finally here! And your girlfriend is with you!” An old lady came to the front of the kiosk, her perfume wafting through the air. The shop was obviously a tailors, silk dresses and nice coats littered across. “Yes, do you have what I asked for?” The old lady waved him off as she disappeared to the backrooms. “If you don’t mind me asking, what did you buy?” Vincent just patted your cheek and told you to wait. 

The old lady reemerged a few minutes later with the nicest coat you had ever seen. It was a lot like the coat you had explained to Chamber days before. He handed her the cash and grabbed the garment, handing it to you. “I hope you do not mind. You said you liked my coat and I thought we could match. Plus this one is getting old, no?” Your knees wobbled, feeling weak from the amount of affection. “Vincent.. This is beautiful.. Thank you..” Wrapping your arms around his torso, you pulled him into your embrace. “No need, I have to keep my girl warm.” He pecked your temple as the two of you headed out. 

You finally arrived home and sighed. You wanted this day to last forever, it was exhilarating. “You should go to bed now mon ange, we will have another date this friday?” The Frenchman questioned and you automatically nodded. “Yes, I would love that.” “Great, I would too.” The two of you awkwardly stood staring until Chamber’s hand moved to your cheek. “May I kiss you?” You had longed for this moment and it was finally happening. “Yes please.” His lips met yours in a passionate kiss, backing you into the wall. Your hands wandered up his suit, feeling the taut muscles move beneath you. He broke the kiss, breath fanning over your mouth. “Too much and I might not be able to control myself. You are intoxicating, Y/N.”

Maybe the night wouldn’t end just yet..

[fdelopera]

Welcome to the 6th installment of 15 Weeks of Phantom, where I post all 68 sections of Le Fantôme de l’Opéra, as they were first printed in Le Gaulois newspaper 114 yeas ago.

In today’s installment, we have Part III of Chapter 2: “La Marguerite Nouvelle” (“The New Marguerite”), as well as Part I of Chapter 3: “Où pour la première fois, MM. Debienne et Poligny donnent, en secret, aux nouveaux directeurs de l’Opéra, MM. Armand Monchardin et Firmin Richard, la véritable et mystérieuse raison de leur départ de l’Académie nationale de musique” (“Where for the First Time, MM. Debienne and Poligny Secretly Give the New Managers of the Opera, MM. Armand Moncharmin and Firmin Richard, the True and Mysterious Reason for Their Departure from the National Academy of Music”).

This section was first printed on Thursday, 30 September 1909.

For anyone following along in David Coward’s translation (the link is to the Kindle edition on Amazon US), the text starts at Christine's line, “Perhaps when I'm feeling a little better, if that's all right with you” in Chapter 2 and goes to, “In choosing the ideal valedictory programme they had been advised by everybody who was someone in the world of society and the arts who had now foregathered in the foyer of the corps de ballet” in Chapter 3.

In this section, there are some significant differences between the standard 1st edition text and the Gaulois text. This includes several paragraphs' worth of description of why the old managers decided to leave the Opéra. There are some other minor but important passages in the Gaulois text that were omitted from the 1st edition, which paint a fuller picture of the events in question:

1) In the Gaulois text, Christine has an extra line in Chapter 2: « Je vous remercie, docteur !… J’ai besoin de rester seule… Allez-vous-en tous ! je vous en prie… laissez-moi… Je suis très nerveuse ce soir… il ne faut pas me contrarier.»

Translation:

"I thank you, doctor!... I need to be alone... All of you go! I beg you ... leave me... I am quite on edge this evening ... you mustn’t argue with me."

2) In this Gaulois text, the following paragraph was added after Erik's line, “The angels wept tonight.” This added paragraph contributes to Leroux's pseudo-journalistic style, and also lets us know how Leroux's narrator found out about what Erik said to Christine after the gala — the conversation was part of what Raoul reported to Faure, the examining magistrate:

— Ton âme est bien belle, mon enfant, reprit la voix grave d'homme et je te remercie. Il n'y a point d'empereur qui ait reçu un pareil cadeau! Les anges ont pleuré ce soir. »

Ces phrases bizarres ont été plus tard rapportées textuellement à M. le juge d'instruction Faure par celui qui les entendit et je ne fais ici que transcrire les feuillets d'un interrogatoire judiciaire qui a été publié, lors de l'affaire de Chagny, dans toute la presse et dont j'ai trouvé une coupure du reste dans les papiers du Persan.

Translation:

“Your soul is very beautiful, my child,” replied the man’s deep voice, “and I thank you. No emperor has ever received such a gift! The angels wept tonight.”

This strange conversation was later related verbatim to the examining magistrate, M. Faure, by he who heard it, and here I have only transcribed the pages of a judicial examination which was published in all the newspapers at the time of the Chagny case, and of which moreover I found a clipping amongst the Persian's documents.

3) The Gaulois text contains the paragraph highlighted in red above, which was omitted from the 1st edition. This paragraph describes some of the failures of the previous management run by Debienne and Poligny, which Erik learned about and used to blackmail M. Poligny into giving him 20,000 francs per month. This passage emphasizes that Debienne and Poligny had decided to quit their jobs as managers not just because Erik had made their lives untenable, but also because there had been a public scandal. Erik happened to know more about this scandal than what was published in the papers, and so rather than have him get them into even more trouble, they gave into his blackmail, and then soon after decided to leave the Opéra altogether. I have provided a rough translation of this paragraph below:

Paris had not forgotten what these two men had done for it in the difficult years where it was not enough to give toil and life to a work for it to succeed, but where it was above all necessary, at a time which still suffered from all the hardships of the war, to make the greatest of sacrifices, that of money. On this occasion, M. Debienne showed himself to be so generous with his own fortune, and M. Poligny so lavish with that of other people, that for several years the public could be deceived about the prosperity of that noble enterprise. Soon, unpleasant murmurs reached the awareness of an administration which, for having been as extravagant as artistic, felt it difficult to make ends meet, as we still say in our vulgar speech. In high quarters, people were astonished; the government deigned to become concerned and the Government Commissioner had the audacity and imprudence — encouraged as he was by the Under Secretary of State for Fine Arts — to allude to a situation close to the Managers which was in short in no way desperate, thus regrettable words were exchanged, which made relations difficult between the offices of the National Academy and the Ministry. Each side made life miserable for the other, the "ladies" began to meddle in the affair, and life became intolerable. And above all, because of the substantial commitments made at the beginning of the administration, money became tight. The daily political newspapers became hostile and, making unflattering comparisons, never missed an opportunity to pine for the renowned previous management. In spite of the comforts which were otherwise lavished upon them, MM. Debienne and Poligny were quite disheartened when the flop of the ballet, Endymion, for which they had nevertheless made the greatest of sacrifices, looked like it would force them to beg for mercy. In fact, three months later, they gave up their privileges and conceded their place to two powerful, magnanimous figures, MM. Armand Moncharmin and Firmin Richard.

4) Minor differences in punctuation.

Click here to see the entire edition of Le Gaulois from 30 September, 1909. This link brings you to page 3 of the newspaper — Le Fantôme is at the bottom of the page in the feuilleton section. Click on the big green arrow buttons towards the top of the webpage to turn the pages of the newspaper, and click on the magnifying glass icon at the top left to zoom.

[fructidors]

pt 3!! (pt 2)

si je defaille: yet another weber family song that absolutely did not have to do so much and still does !!! however the lighting mostly stays the same throughout which is a shame since it's so cool just look at it

you know maybe this whole musical's just one two-hour-long Cotton Candy Moment now that i think about it

si je defaille is also home to one of my favorite lighting moments in the whole show:

it's a lot more effective with music, as it's on beat, but ohhh i love it so much. yeah wave that handkerchief girlboss !!! the spot work in this entire song is top-notch tbh

and of course, another perfect example of the entire mood of the scene changing in literal seconds:

le bien qui fait mal: ok. hi. i had a hard time coming up with coherent things to say about this one since it is. one hell of a song. and it's kind of hard to focus on technical things considering. everything else happening onstage. BUT I TRIED OK

firstly some appreciation for the scene before lbqfm esp salieri being lit all in blue (sorry for my cursor in that gif i am. so bad at this)

perhaps one of the best transitions of the show???

Red But Now It's Not Bad, It's,,,, Sex? idk i'm very ace please don't make me psychoanalyze this

anmyways i think my favorite thing about the lighting in this song is its color scheme, the juxaposition between the red and the green/blue

also!! mozart is usually lit in the opposite color from the stage and it's so cool but there are no closeups in the proshot so we will all just have to imagine how it looks up close

lastly, the transition out as always and a rare Yellow Mozart Moment

les solos sur les draps: the lighting in this one is not super complex or important to the staging, but i'm fine with it since i think we all needed a breather after le bien qui fait mal

the Father does get a dramatic moment

still obsessed with this moment though (not lighting but i left in the mozart wave because it's my favorite part of the song)

l'assassymphonie: l'assassymphonie i love you i love you but. this was the only lighting in the show i was actually disappointed by :(

it's such a spectacular and emotional song. and the lighting is just kind of. red stage with a spot on salieri for the majority of the song?? in the proshots the song doesn't really lose any of its emotional weight because you get all the closeups of salieri but i cannot imagine this song hits the same from the back row of the theater like, for example, je dors sur les roses probably would. i feel like it really could have benefited from just switching up the angle, tone, intensity or color of the light on salieri more often? or maybe just changing the way the stage is lit as the song evolves? it does still have some really cool moments though-- i love the moving curtain towards the end of the song, i just wish there were more elements like that throughout?

also the transition into vive les noces de figaro is awesome and honestly kind of makes up for it

dors mon ange: ok if that didn't make up for it this does i love this lighting so so so much

like. the spotty lights. the Bad Things Red. the candles. i don't know what that trapezoid is but i would give my life for it

also mozart still has his infallible neon pink energy even when his literal death is being fortold what a goddamn icon

victime de ma victoire: what's this ???? a Cotton Candy Salieri Moment ????

though. what if it's just bisexual lighting. what if the real Cotton Candy Moments were just bisexual lighting all along? mozart l'opera rock always asking the important questions

i need a whole new part for vivre à en crever that's how normal i am about it

[egyptiancatnoir]

Je suis au fond de mon lit en boule et j’ai l’impression que jamais je pourrais apporter quelque chose à quelqu’un. Enfin un véritable quelque chose je veux dire, non car oui je suis gentil et les gens m’apprécient pour ça, car je les fait rire, je suis drôle. En général je suis là pour eux et j’arrive à trouver les mots juste pour les réconforter, ou juste le fait d’être moi les faits penser à autre chose. Mais à part ça j’ai vraiment pas l’impression d’être plus utile que ça. Ça me ronge tellement genre vraiment j’ai envie de tout donner pour quelqu’un et que cette personne me le redonne en échange. J’ai envie de donner corps et âme et de plonger les yeux fermés en étant sur qu’on me rattrape. J’ai envie que peu importe mes décisions, je sois sûr qu’on soit là pour me rattraper, m’aider à me redresser et à la limite me donner une canne pour finir la course. Bien sûr j’ai mes amis pour ça mais c’est pas suffisant et j’ai besoin de quelques chose d’autre.

J’ai jamais eu de relation amoureuse et en vérité ça fait tellement mal. Genre c’est vraiment difficile à expliquer mais imaginez, voir tous son entourage qui arrive à trouver une personne et vivre une aventure avec, qu’elle se finisse mal ou bien. J’ai jamais connu cette sensation juste de faire un câlin à la personne que tu aimes et te sentir protégé, et ça à la limite c’est pas quelque chose de si grave. Ce qui me hante le plus c’est le fait que j’ai l’impression de ne correspondre à personne. J’ai l’impression que pour certains personne c’est si simple; qu’ils se mettent en couple comme ils veulent et quand ils veulent. Et même si parfois c’est plus compliqué ils y arrivent. Il y a des personnes qui enchaînent les relations et à côté je ne suis même pas capable d’en entamer une seule. Dans ce genre de situation je me demande pourquoi et je me remet en question, et c’est là que j’ai cette impression. Impression d’être inutile, de ne servir à rien et de n’être rien comparé aux autres. Cette impression d’être le plus nul et de ne suffire aux besoins de personne. Cette peur du jugement, que peut importe ce que je ferais ça pourrait nuire à mon image. Je me remet en question pendant des heures et je me demande ce qui va pas chez moi, si y a un truc qui est cassé ou si c’est juste les gens qui n’ont pas de goûts. Car honnêtement j’aime bien avoir un ego surdimensionnés, me considérer comme quelqu’un d’extrêmement drôle; de beau et d’intelligent. Mais les 3/4 du temps j’ai juste l’impression d’être lourd et de faire chier, de ne briller pour personne et de ne correspondre aux critères d’aucun putain être humain.

Enfaite le fait de ne pas être en couple et d’avoir jamais été en couple ne me dérange pas car en soit, est ce vraiment utile ? Ce qui me dérange c’est que vu que je ne l’ai jamais été, j’ai l’impression que personne ne veut et ne voudra jamais de moi et cette sensation me ronge. Elle ronge mon être tout entier et me fait perdre confiance en moi. Enfin bref encore un post de ouin ouin qui se sent nul mais j’ai besoin de m’exprimer et ici c’est l’endroit parfait pour hurler dans le vide. Je veux pas forcément trouver l’amour de ma vie. Juste une personne pour qui je donnerais corps et âme et en qui je pourrais avoir total confiance et que ce soit réciproque. Une personne avec qui je pourrais fusionner. Une personne pour qui je serais à ses yeux et pour qui iel serait aux miens, un ange tombé du ciel, et qu’on se considère mutuellement comme la fp de l’un et de l’autre.

[profenscene]

Dimanche 6 novembre

Depuis 2009, la sorcière Bayonetta affronte démons, anges et autres créatures surpuissantes comme s'il s'agissait d'un petit tour à la piscine municipale, acquérant au passage une loyale légion de fans et un statut d'icône queer, probablement à la surprise de ses créateurs.

Le troisième volet, récemment sorti, reprend la formule qui a fait le succès de ses prédécesseurs : énormément d'action, un scénario assez improbable et des sensations plutôt canon pour le joueur.

Car c'est l'une des caractéristiques principales de Bayonetta : l'héroïne est forte. Très forte. On tailladera donc les adversaires à l'aide d'armes plus improbables les unes que les autres (une lance micro, une baguette de prestidigitation, des yoyos géants, une... porte d'église-mitraillette ?), tout en invoquant, quand le besoin s'en fait sentir, des démons démesurés.

Pour résister à ses assauts, c'est toute la réalité qui est mobilisée, avec des ennemis se jouant de l'espace et du temps : la réalité entière devient un terrain d'affrontement et, de la Chine médiévale à la cour carrée du Louvre, Bayonetta non seulement se battra, mais connaîtra aussi des séances de jeu de course, de shoot'em up, ou encore de jeu de rythme. Le tout dans des séquences frénétiques... Parfois trop. Le jeu se veut généreux et part parfois dans tous les sens, nous proposant deux minutes d'une séquence avant de passer à une autre alors qu'on commence à peine à comprendre les règles.

Deuxième souci : ce volet de Bayonetta souffre du syndrome Poochie le chien (les amateurs des Simpsons verront de quoi je parle) : à savoir l'introduction d'un nouveau personnage, l'apprentie-sorcière Viola, qui se veut cool et représente plus ou moins la relève d'un jeu encore au sommet de son art. Hélas, Viola se montre plus énervante qu'autre chose et son gameplay, plutôt mollasson, donne lieu à des phases où l'on s'ennuie ferme, à côté des phases d'action de l'héroïne éponyme ou des improbables épisodes d'infiltration dans la quête menée par Jeanne, la sœur d'armes de Bayonetta (et, dans mon esprit, son amour véritableuh).

Ces deux défauts mis à part, Bayonetta 3 est un jeu hyper plaisant, généreux dans son contenu, abordable tant par les débutants que les joueurs confirmés, et le massacre de Moonlight Serenade (chaque volet de Bayonetta a pour thème de combat un standard de jazz remixé à la sauce J-pop) est réjouissant.

L'attente fut longue, mais le plaisir toujours là. Bayonetta reste la reine incontestable des jeux d'action.

[marshymindness]

23.4.24 - bed - 3:02 - paex - 2A - tue - full moon

a whirlwind of cigarettes (dream)

while trying to leave francesca's I made it to her courtyard, and there a door inviting me into Rosie's kitchen. various internationals, french & germans, intoxicating cigarette smoke & le vin coule à flots.

là je retrouve mathis. son sourire de gargouille une clope sur la lèvre qui pendouille, et je lui souris et je le pourchasses

on me demande de la musique on me demande des photos on me demande de tenir la porte, je cours et je cours autour d'une table sans nourriture.

at some point Kayla gets in.

she urges me to leave, the parisians neither fully awake nor asleep Bertille Maxime Florian Nicolas Nina Luis Colette Hector... 《 Non Michael, reste encore une chanson ! joue encore un peu plus longtemps ! 》 ; someone took my phone out my case I can't find that small paper of naomie's from June 24th, the one from the sequoias from yosemite park.

I can't leave I'm searching desperately, under chairs and boots and sticky floors, no one is helping they fiddle and grab, kayla now joined of mom & Lisa keep saying we have to go...

mais Mathis est tout seul je ne veux pas le laisser, mais où est Greta, il ne fait que rire, 《 vas-y Michael, va-t-en, je t'en fait l'ordre, suis-je pas ton Napoléon ? 》

j'admets la défaite. Francesca descend, elle m'aide à chercher mais c'est trop peu trop tard. on feuillote un autre de mes carnets, je déchire d'une page un dessin de Lucía ou Amber, elle fera l'affaire à côté du coeur rouge de mon téléphone mais Naomie je t'ai perdu.

Kayla me pousse à partir mais on me réclame des BeReals, même elle danc ces moments se fige et s'absente, Mathis fait défilé les shots de whiskey.

《 et alors mon coco, ça ne partage pas ? 》

il sourit il ricane son rire raciste de la pleine lune. il sait qu'il m'a eu, que je suis sa proie. un ange doré du soleil devenu prince ténébreux et je lui en remercie alors qu'il ne m'a toujours rien donné.

maman n'ose pas rentrer dans la pièce, on empeste la fumée, mais pas celle des cigares qu'elle aime bien.

j'aperçois Greta furtivement derrière un frigo ouvert. Mathis me tend la porte puis repart à table boire un coup, j'ai faim je suis affamé ces européens oublient toujours de manger, avec mes gants de voleur j'oses prendre deux fromages mais il m'a vu.

j'ai beau être un renard je reste toujours le seul noir, et surtout ce soir, habillé pour la nuit. j'ai tout appris de ces démons citadins, pour survivre l'hiver j'ai une armure de minuit : la veste en cuir ruinée de Kayla ; la chemise ralph lauren tant aimée de Naomie ; des jeans californiens inspirés de Sydney ; mes bottes italiennes légèrement fâchés.

je refais le tour de la table et je reposes mes fromages. je rejoins Mathis qui éclabousse les alcools et enfin je sort le papershoot, il est miniscule mais son sac à ma hanche m'est une épine et un poids rempli d'amour dont je ne suis pas digne.

là, sans rien voir sans y réfléchir, enfin je documente ce qui me prends, j'imagine qu'au lendemain l'on verra que des photos flous de verres d'alcools gaspillés, et nos deux saoul rires de gamins, enfin les hommes tristes et forts peuvent sourire.

on rejoue le jeu, il part rejoindre sa femme, il me tend l'odeur du salé, mais en volant du fromage je ne me sens pas digne d'être français je les reposes sur la table.

mes sœurs en ont marre et me supplient de sortir, j'y vais extradié en otage confus, je cherchais mes cigarettes 《 laisser moi encore une clope ! 》 Les européens en réjouissent ils clâment ils célèbrent 《 oui! une dernière! par pitié laisser nous encore une dernière, promis c'est juré dans dix minutes c'est tout rangé 》

Francesca me fait signe que je suis dans la démesure et je sors avec kayla et lisa. elles me comprennent mais elles m'aiment. je peine à enfiler mon manteau je peine à prendre mes affaires, me voilà dans la rue ma mère me semble si vielle si fragile si refermée si triste et fâchée, mais moi je me dis adulte et je cherches encore mes cigarettes.

si seulement j'avais la preuve de mes arbres.

[christophe76460]

Jean 20 v 1-18 Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre. Elle courut vers Simon Pierre et vers l'autre disciple que Jésus aimait, et leur dit: Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l'ont mis. Pierre et l'autre disciple sortirent, et allèrent au sépulcre. Ils couraient tous deux ensemble. Mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre; s'étant baissé, il vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n'entra pas. Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre, et le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part. Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut. Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts. Et les disciples s'en retournèrent chez eux. Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre; et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds. Ils lui dirent: Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur répondit: Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis. En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c'était Jésus. Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je le prendrai. Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c'est-à-dire, Maître! Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu. Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.

Actes 4 v 12 Il n'y a de Salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

Jean 11 v 25-26 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela?

1 Pierre 1 v 3-4 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux.

Romains 8 v 11 Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.

[yes-bernie-stuff]

Matthieu 24

Discours sur le mont des Oliviers, 24–25

Destruction de Jérusalem et avènement du Fils de l’homme.

1 Comme Jésus s’en allait, au sortir du temple, ses disciples s’approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. 2 Mais il leur dit : Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée. 3 Il s’assit sur la montagne des Oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui poser cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? 4 Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. 5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens. 6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d’être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. 7 Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. 8 Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. 9 Alors on vous livrera aux tourments, et l’on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. 10 Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. 11 Plusieurs faux prophètes s’élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. 12 Et, parce que l’iniquité se sera accrue, l’amour du plus grand nombre se refroidira. 13 Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé. 14 Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. 15 C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint – que celui qui lit fasse attention ! – 16 alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ; 17 que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ; 18 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. 19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! 20 Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. 21 Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. 22 Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés. 23 Si quelqu’un vous dit alors : Le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas. 24 Car il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus. 25 Voici, je vous l’ai annoncé d’avance. 26 Si donc on vous dit : Voici, il est dans le désert, n’y allez pas ; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. 27 Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi sera l’avènement du Fils de l’homme. 28 En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les vautours. 29 Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. 30 Alors le signe du Fils de l’homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. 31 Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, d’une extrémité des cieux à l’autre. 32 Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous savez que l’été est proche. 33 De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte. 34 Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive. 35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

Exhortation à la vigilance.

36 Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. 37 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. 38 Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; 39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vienne et les emporte tous : il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme. 40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé ; 41 de deux femmes qui moudront à la meule, l’une sera prise et l’autre laissée. 42 Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. 43 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. 44 C’est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas. 45 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ? 46 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi ! 47 Je vous le dis en vérité, il l’établira sur tous ses biens. 48 Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir, 49 s’il se met à battre ses compagnons, s’il mange et boit avec les ivrognes, 50 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, 51 il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.

[danieljbc]

Edom

Les Esprits marin et leurs doubles plan pour la destruction des familles en :

les airs

les eaux

L' abîme de feu est le lieu principal des Démons / animaux impures sortant des hybridismes des Anges des Cieux et des filles des Hommes, péchés incarnés, abominations de chair .

Genèse 3 de la fausse prophétie sur Lilith Géante fille des dieux née en Genese 6 en ayant une connaissance parfaite du monde animal et du corps humain travaillant à la perversion Sexuel manipulation corporelle et même génétique.

Sexe

Musiques Profanes Muses

Rapport sexuel contre nature des morts et des vivants.

Leila / Lilitha : sarcophage, cimetières, morts , cercueil ⚰️ nuit obscure.

1. Origines bibliques : Lilith est mentionnée dans certaines interprétations de la Bible, en particulier dans le Livre d'Isaïe (Isaïe 34:14) et dans la littérature juive ancienne. Elle est décrite comme la première femme d'Adam, créée de la même manière que lui, à partir de la terre. Cependant, Lilith aurait refusé de se soumettre à Adam et aurait quitté le Jardin d'Éden. En conséquence, elle est souvent associée à la rébellion et à l'indépendance.

2. Lilith dans la Kabbale : Dans la tradition kabbalistique de la mystique juive, Lilith est considérée comme une figure plus complexe. Elle est parfois vue comme un symbole de la part féminine de la Divinité, et son nom est parfois utilisé dans des rituels kabbalistiques pour représenter la féminité sacrée.

3. Lilith dans la démonologie : Dans certaines croyances et traditions, Lilith est associée à des démons ou à une figure maléfique. Elle est parfois considérée comme une séductrice nocturne qui hante les rêves des hommes et qui peut causer des maux aux nouveau-nés.

4. Lilith dans la culture populaire : Au fil du temps, Lilith est devenue une figure populaire dans la culture populaire, y compris la littérature, la musique, la télévision et le cinéma. Elle est souvent représentée comme une femme puissante, indépendante et mystérieuse.

Il est important de noter que l'histoire de Lilith varie considérablement en fonction des traditions et des interprétations, et il n'y a pas de récit définitif sur son origine. Lilith est une figure mythique complexe qui a suscité de nombreuses interprétations et récits au fil de l'histoire.

La femme de cain et la longue vie d' Adam et ses fils .

L'histoire de Caïn et de la "marque de Caïn" est issue de la Bible, plus précisément de l'Ancien Testament. Elle se trouve dans le récit de la Genèse, le premier livre de la Bible. Voici un aperçu de l'histoire de Caïn et de la marque :

1. L'histoire de Caïn et Abel : Caïn et Abel étaient les deux fils d'Adam et Ève, les premiers humains créés par Dieu. Dans le récit biblique, Caïn et Abel ont offert des sacrifices à Dieu. Abel a offert un sacrifice accepté par Dieu, tandis que le sacrifice de Caïn a été rejeté.

2. Le meurtre d'Abel : En raison de la jalousie et de la colère provoquées par le rejet de son sacrifice, Caïn a tué son frère Abel. Après ce meurtre, Dieu a confronté Caïn, lui demandant où était son frère. Caïn a répondu célèbrement : "Suis-je le gardien de mon frère ?"

3. La marque de Caïn : En punition pour le meurtre d'Abel, Dieu a marqué Caïn d'une manière qui le protégerait de représailles. La Bible ne spécifie pas la nature précise de cette marque, mais elle indique que quiconque tuerait Caïn "serait vengé sept fois".

4. La fuite de Caïn : Caïn, craignant d'être tué, est devenu un fugitif et a quitté sa famille pour vivre dans la terre de Nod, à l'est d'Éden. Il y a établi sa propre descendance.

L'histoire de Caïn et de la marque est souvent interprétée de différentes manières, mais elle souligne des thèmes importants tels que la conséquence du péché, la culpabilité et la justice divine. Elle est l'une des histoires les plus connues de la Bible et a eu une influence significative sur la culture et la théologie occidentales.

Les Géants

Les "géants" mentionnés en Genèse 6 dans la Bible font référence à une partie du texte qui est sujette à différentes interprétations et débats parmi les théologiens et les chercheurs. Le passage est lié à l'histoire du déluge, qui est racontée dans le chapitre 6 de la Genèse. Voici le passage pertinent de Genèse 6:1-4 (Nouvelle Bible Segond) :

"Les hommes se mirent à se multiplier sur la surface de la terre, et des filles leur sont nées. Les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent. [...] Les géants étaient sur la terre en ces jours-là, et aussi après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes et qu'elles leur eurent donné des enfants : ce sont les héros d'autrefois, ces hommes fameux."

Les interprétations varient quant à l'identité des "fils de Dieu" et des "géants" dans ce passage. Voici quelques points de vue couramment discutés :

1. Les anges déchus : Certains interprètent les "fils de Dieu" comme des anges déchus ou des êtres spirituels qui se sont unis avec des femmes humaines, engendrant ainsi des géants ou des êtres puissants.

2. Nobles ou rois terrestres : D'autres suggèrent que les "fils de Dieu" étaient des dirigeants terrestres, peut-être des rois ou des chefs, qui ont pris des femmes humaines, et que les "géants" étaient des individus puissants ou des héros mythologiques.

3. Symbolisme : Certains théologiens considèrent ce passage comme symbolique ou allégorique, et non comme un récit historique littéral.

En fin de compte, l'identité des "géants" et des "fils de Dieu" dans Genèse 6 demeure un sujet de débat parmi les érudits religieux et les interprètes bibliques. Les interprétations peuvent varier en fonction des croyances religieuses et des traditions théologiques.

Le satanisme et l'exploitation des portes célestes directes de notre monde ( le vagin et le livre des Levitique de protection sainte des femmes et 1 corinthiens 11:3).

La langue est l première porte de la vie.

Le vagin est la seconde porte de la vie mais par le Sexe.

L' anus est la troisième porte mais en l'occulte, pouvoir ténébreux d'adam étant sa partie bestiale .

1.Les yeux , l'odorat sont segondaire dans les puissances des portes .

2.L'ouïe est la base spirituelle de tout les esprits pour l'apprentissage de par l'esprit de la Parole en tout esprit.

3.Les mains sont les parties de transfers d'énergies sur le corps.

4.Les Pieds sont le sol a l'opposé du ciel de Dieu et parsemé par les constellations manipulées par le monde marin , il suit l'ouïe en la Parole de Dieu pour vivre en vision céleste de la ville de Dieu .

Esaie34 :12-14Prophetie sur les systèmes Antechrist ( la révélation des bêtes sauvages , bêtes du désert forme originelle des sirènes de séduction)( bouc des satanistes sans sens divin mais en conscience du Diable).

[laperditudedeschoses]

La chance tourne enfin en amour

« Salut les taureaux, j’espère que vous allez bien. On va faire le tirage pour la fin août 2021. Est-ce qu’on pourrait avoir une première carte pour symboliser ce mois d’août ? Wahou, le soleil ! ».

Non, je ne regarde pas la météo. A l’écran s’affiche en plan fixe une sorte de nappe couleur jaune et violet tie and dye, sur laquelle est dessinée un gros visage noir. Deux bougeoirs blancs style Ikea sont posés sur cette nappe. Deux anges blonds sont gravés sur ces bougeoirs. Douceur. Bienveillance. Ils regardent en direction de celle à qui je m’en remets pour m’annoncer mon avenir. D’elle je ne vois que l’avant-bras gauche et les mains qui tiennent un gros paquet de cartes.

Fébrile, je regarde et j’écoute tout ce qu’elle a à m’annoncer pendant 23 minutes et 19 secondes. On part sur un « tirage général et sans colonne ».

Parfait.

Après le soleil, « carte magnifique », « la chance tourne pour vous », la dame sort le 3 de terre, force et courage, « on nous dit de faire preuve de courage et de patience, de prendre soin de soi. » Important en été. Puis elle tire le 6 d’eau, « notion de flamme jumelle », mais il peut y avoir « des peurs qui remontent, des doutes, des blessures ». Mais oui ! Vincent et moi nous sommes séparés parce qu’il doutait. Elle voit juste. Je continue de regarder, je m’accroche. 

Les premières cartes avaient un design que je qualifierais de « tarot traditionnel », illustrations d’antan un peu mystiques auxquelles on s’attend quand on pénètre dans cet univers, mais entre-temps elle a changé de paquet. Son 5 de terre ressemble à une couverture de roman Harlequin avec un couple à moitié nu. Sur la carte suivante, la FATALITE, un homme à cheveux longs en costard chute du ciel, en direction d’un quartier d’affaires qui ressemble à Wall Street, avec un immeuble en feu qui rappelle les Twin Towers. Un suicide à New York ?

« Oh wow, l’amour et la fatalité, donc c’est inévitable pour vous les taureaux que cette chance tourne en amour pour le mois d’août, c’est le destin, c’est comme ça ». Ouh putain. « Je vois un homme blond ou une femme blonde ». Merde, Vincent est châtain. Elle continue de sortir des cartes et je continue d’y croire « 6 de bâton, on parle de bâton, on parle de sauter ». Plait-il ?

« 5 de coupe, séparation, chagrin, mais ça veut dire que la séparation c’est terminé, vous êtes destiné avec cette personne*». Je ne comprends rien. Puis elle coupe dix fois environ. La carte ne veut pas sortir, le suspense est insoutenable. Finalement le 6 d’eau s’extirpe. « De la distance », dit-elle. On voit une photo d’homme de dos, il porte un ciré jaune en plastique et regarde voguer sur les flots un voilier trois-mâts du XVIIe siècle. Est-ce seulement possible ?

Bon allez, j’arrête la vidéo.

Je tente tout de même de recouper les infos. La chance va tourner en amour pour moi cet été parce qu’il y a eu des doutes et des blessures avec une flamme jumelle qui ont engendré une séparation et de la distance mais la fatalité que je suis destinée avec cette personne fait que la séparation c’est terminé. C’est limpide. Pourtant je ne me sens pas rassurée. J’ai encore mal au ventre. Que faire de cette histoire de bâton ?

Paris, juillet 2021. En pleine crise sanitaire et chaleur estivale, une innocente trentenaire doute. Elle vient de mettre fin à une relation d’un an tout pile qui semblait être une bouffée d’air frais pleine de promesses, après des années d’échecs et trois mois de confinement en solo dans une deux-pièces. De longues études, dix ans de carrière et six années de thérapie ne suffisent pas à conforter sa décision de rompre. Pour s’assurer qu’elle a fait le bon choix et en savoir plus sur ce que l’avenir lui réserve, c’est sur internet qu’elle se rend. Plus précisément sur Youtube. Parce que personne n’a prévu et filmé une analyse de prédictions spécialement pour elle, elle cherche un dénominateur commun, quelque chose qui lui parle : le signe astrologique.

Miracle, une personne dévouée a filmé plus de vingt minutes de tirage pour son signe. La jeune femme est sauvée !

Cette jeune femme, c’est moi. Et oui, un jour de juillet, en 2021, j’ai tapé dans la barre de recherche de Youtube et sans aucun second degré : « taureau amour août 2021 ».

Et je n’ai pas fait que ça. Pour valider une décision amoureuse, changer d’orientation professionnelle, choisir entre Paris et campagne, fromage ou dessert, mieux dormir ou tout simplement pour m’occuper, j’ai testé un paquet de méthodes plus ou moins scientifiques : tarot, horoscope, chamanisme, hypnose, coaching, psychanalyse, manger sans gluten…

Deux ans plus tard, je n’ai pas encore rencontré ce blond que les cartes ont annoncé, je ne suis pas sûre d’avoir croisé la flamme jumelle, j’ai remis le couvert avec Vincent et consommé un deuxième échec, mais j’ai enfin trouvé le courage de raconter mes aventures et de partager les résultats de mes recherches ! Et il y en a beaucoup …

*à aucun moment je n’ai modifié la syntaxe et les formulations de cette dame, elle s’est exprimée exactement ainsi.

[the-spiritual-philosopher]

EN EFFET, NOUS NE SOMMES PLUS DANS LE TEMPS DE CROIRE QUELQU'UN OU UN LIVRE SAINT, MÊME SI C'EST LA BIBLE, SANS QUE DIEU NE LE CONFIRME LUI-MÊME.

CAR SI TU CROIS QUELQUE CHOSE OU QUELQU'UN, ET QUE TU NE PEUX DIRE QUE C'EST DIEU LUI-MÊME QUI T'A DIT DE CROIRE LA MOINDRE CHOSE QUE TU CROIS, TU DÉMONTRES NE PAS ÊTRE SINCÈRE, NI SÉRIEUX ET NI INTÈGRE.

NON, CHER AMI(E) ?

Pose-toi ces questions pour juger de ton sérieux, de ta sincérité et de ton intégrité, si tu le veux bien :

- Es-tu fidèle à la moindre de tes convictions personnelles, au point d'être prêt(e) à tout sacrifier pour y rester fidèle jusqu'à la fin de ta vie, comme Jésus l'a fait ?

- Es-tu fidèle à ta propre conscience au point de ne plus pouvoir du tout lui désobéir ?

NOUS SOMMES DANS LE TEMPS OÙ DIEU VEUT VOIR DES PERSONNES SUR TERRE, QUI SOIENT SI SÉRIEUSES AVEC LEUR PROPRES VIES, QU'ELLES RESSEMBLENT RÉELLEMENT AU SEIGNEUR JÉSUS.

En effet, le Seigneur nous a dit :

Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait. - Matthieu 5:48 LSG

"Je vous dis cette vérité intemporelle : la personne qui me suit dans la foi, en croyant en moi, fera les mêmes miracles puissants que moi - et même des miracles plus grands encore, parce que je vais auprès de mon Père ! - Jean 14:12 TPT

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CAR L'ÉTERNITÉ, C'EST ÉTERNEL.

CELA NE S'ARRÊTE JAMAIS, MES CHERS AMIS.

Donc, si l'enfer et le paradis existent et qu'il y a réellement une vie après la mort, on ne peut plus s'amuser à ne pas recevoir de révélation personnelle de Dieu lui-même, au sujet de chaque sujet de la vie.

Car après la mort seul le Créateur sait ce qui se passe.

Aucun de nous ne le sait concrètement, car on n'est pas la vérité, qui est Dieu lui-même.

Non ?

DONC, NOUS SOMMES DÉSORMAIS DANS LE TEMPS, OÙ DIEU VEUT QUE L'ON VEUILLE DORÉNAVANT, QU'IL NOUS PARLE À CHACUN DE NOUS, LUI-MÊME, DE FAÇON PERSONNELLE ET INDIVIDUELLE.

LE SAVAIS-TU, CHER AMI(E) ?

En réalité, il en a toujours été ainsi, les vies d'Abraham, Hénoch, Job, etc. ..., nous témoignent de la réalité de la relation ou même de l'amitié que l'on peut avoir avec le Créateur.

Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. Je me laisserai trouver par vous, dit l'Éternel - Jérémie 29:13-14 LSG

Alors l'Éternel dit : Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire ? - Genèse 18:17 LSG

Hénoc marcha avec Dieu; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit. - Genèse 5:24 LSG

L'Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit - Job 40:6 LSG

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JE VOUS PARTAGE "UN MESSAGE QUE J'AI ENVOYÉ À UNE AMIE", QUI ME DISAIT QUE JÉSUS S'EST DÉFINI EN TANT QUE "FILS DE DIEU", ET NON EN TANT QUE LE CRÉATEUR LUI-MÊME.

Autre chose Jésus n'a jamais dit qu'il n'est pas Dieu.

L'exemple que tu as cité en disant qu'il a dit qu'il n'y a de bon que Dieu seul, n'est pas l'aveu qu'il n'est pas Dieu.

Je comprends que les gens aiment se donner de l'importance et donc Jésus a compris l'hypocrisie du jeune homme riche et il lui a répondu "il n'y a de bon que Dieu seul".

Car trop de personnes aiment les compliments ou l'hypocrisie et Jésus a voulu cassé cela, d'où le fait qu'il n'a pas accepté qu'on l'appelle une bonne personne.

Car Dieu résiste aux orgueilleux.

Jésus se laisse découvrir, que par les personnes humbles, pas par les personnes remplies d'orgueil.

Il faut savoir à qui Jésus s'adresse aussi, pour comprendre ce qu'il dit.

Il faut prendre cette phrase comme si Jésus corrigeait le jeune homme riche.

Avouer qu'on est Dieu est aussi de l'orgueil, c'est pour cela que Jésus par sa vie à prouver qu'il était Dieu.

Car il n'a jamais péché.

Tout être humain est obligé de pécher.

Il a dit qui de vous me convaincra de pécher.

Autre part, il dit que le diable n'a rien en lui.

Ce qui signifie que je ne suis pas influencé par le diable

1/3 des anges ont été influencés par le diable, à le suivre dans sa rébellion contre Dieu.

Un être humain que le prophète Ésaïe donne les noms ou les titres suivant ne peut être que Dieu lui-même :

Ésaïe 9:6 LSG

Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.

Si ce n'est pas Dieu, il y a un problème selon moi.

Non ?

Jésus est Père Éternel et Dieu puissant.

N'est-ce pas Dieu ?

[blogdimanche]

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 16,21-27

 

« En ce temps-là,

21 Jésus commença à montrer à ses disciples qu’il lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué, et le troisième jour ressusciter.

22 Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches : « Dieu t’en garde, Seigneur ! cela ne t’arrivera pas. »

23 Mais lui, se retournant, dit à Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! Tu es pour moi une occasion de chute : tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. »

24 Alors Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive.

25 Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la gardera.

26 Quel avantage, en effet, un homme aura-t-il à gagner le monde entier, si c’est au prix de sa vie ? Et que pourra-t-il donner en échange de sa vie ?

27 Car le Fils de l’homme va venir avec ses anges dans la gloire de son Père ; alors il rendra à chacun selon sa conduite. »

(Texte biblique tiré de « La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)

(Illustration du site Apprenez-nous à prier)

Commentaire Mt 16,24

« Si quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il prenne sa croix et qu’il me suive. » (Mt 16,24) Ce récit fait suite à la mémorable profession de foi de Pierre que nous avons entendue dimanche dernier : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » ; cette affirmation lui a valu cette réponse de Jésus : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela (sous-entendu tu ne l’as pas deviné tout seul), mais mon Père qui est aux cieux. » Aussitôt après Jésus présente son programme qui ne cadre nullement avec l’idée qu’on se faisait communément du Messie : « A partir de ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu’il lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup... » C’était le monde à l’envers : un roi sans armes ni privilèges... Pire, un roi maltraité et apparemment consentant... Il parle de souffrir beaucoup et d’être même mis à mort ! Quelle idée ! Pierre a quelque raison de s’insurger. Comme beaucoup de ses contemporains, il attendait un Messie-roi, triomphant, glorieux, puissant, et chassant une bonne fois de Jérusalem l’occupant romain. Alors ce qu’annonce Jésus est inacceptable, le Dieu tout-puissant ne peut pas laisser faire des choses pareilles ! On pourrait presque intituler ce texte : « Le premier reniement de Pierre », premier refus de suivre le Messie dans la souffrance. Jésus affronte ce refus spontané de Pierre comme une véritable tentation pour lui-même et il le lui dit avec véhémence : « Passe derrière moi, Satan ! Tu es pour moi une occasion de chute, tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. » Que nos vues soient spontanément « humaines », quoi de plus naturel ! Mais il nous faut laisser l’Esprit les transformer, parfois les bouleverser complètement, si nous voulons rester fidèles au plan de Dieu. Les manières de Dieu sont toutes différentes de nos propres manières de voir. Il ne faut jamais perdre de vue la fameuse phrase d’Isaïe (c’est Dieu qui parle) : « Mes pensées ne sont pas vos pensées et vos chemins ne sont pas mes chemins, oracle du SEIGNEUR. Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. » (Is 55,8-9). « Si je comprenais Dieu, ce ne serait pas Dieu » disait saint Augustin. Il nous faut donc accepter d’être surpris : les apôtres et tous les Juifs de leur temps l’ont été, Pierre le premier. Le dessein de Dieu, nous le savons, ce n’est rien d’autre que le salut du monde, c’est-à-dire la naissance de l’humanité nouvelle, celle qui ne vivra que de tendresse et de pitié, à l’image de Dieu lui-même. Or, le salut des êtres humains, c’est-à-dire notre conversion totale et définitive à l’amour et au pardon, à la fraternité et à la paix, au partage et à la justice, ne peut pas se faire par un coup de baguette magique : où serait notre liberté ? Le salut de l’humanité passe donc inévitablement par une lente transformation des êtres humains ; et comment transformer les êtres humains sans leur en montrer le chemin ? Alors, il fallait bien que Jésus emprunte jusqu’au bout le chemin de la douceur, de la bonté, du pardon, si l’on veut avoir quelques chances que nous l’empruntions à notre tour. Cela ne se pourra pas dans des actes de puissance mais dans le don suprême de la vie du Fils : on comprend mieux alors cette phrase de Jésus : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. » (Jn 15,13). Seule cette suprême preuve d’amour peut nous amener à emprunter à notre tour le chemin de l’amour. (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)

[shalomelohim]

La Parachah : « Devariym » (Paroles)

Pensée Le rappel de la Torah, et du parcours chaotique du peuple d’Israël sont déterminants de l’espérance promise à Israël. Le chemin qui reste à parcourir sera-t-il sans problème ? Certes non, mais voici ce que laissera Moshéh au terme du livre de Dévariym, Deutéronome :

« Heureux es-tu Israël ! Qui est comme toi, un peuple sauvé par YHWH, le bouclier de ton secours et l’épée de ta majesté ? Tes ennemis défailliront devant toi, et tu fouleras leurs hauts lieux » (Deutéronome 33:29)  

Voici ce qu’en dira le psalmiste :

“Qui habite le secret d’Elyon passe la nuit à l’ombre de Shaddaï, disant à YHWH : Mon abri, ma forteresse, mon Élohaï sur qui je compte ! C’est lui qui t’arrache au piège des chasseurs qui s’affaire à détruire ; Il te couvre de ses ailes, tu t’abrites sous ses ailes. Armure et bouclier, sa vérité. Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, de la flèche qui vole de jour, de la peste qui marche dans l’obscurité, ni le fléau qui dévaste à midi. Qu’il en tombe mille à tes côtés et dix mille à ta droite, toi, tu restes hors d’atteinte. Il suffit que tes yeux regardent, tu verras la rétribution des criminels, toi qui dis : YHWH mon abri ! et qui fais d’Elyon ton refuge. Le malheur ne peut fondre sur toi, ni la plaie approcher de ta tente : Il a pour toi donné ordre à ses anges de te garder en toutes tes routes. Sur leurs mains ils te porteront pour que ton pied ne heurte pas la pierre ; sur le fauve et la vipère tu marcheras, tu fouleras le lionceau et le dragon. Puisqu’il est épris de Moi, Je le délivre. Je l’exalte puisqu’il connaît mon Nom. Il crie vers Moi et Je lui réponds : « Moi-même Je suis avec lui dans la détresse, Je le délivre et Je le glorifie, à longueur de jours Je veux le rassasier et Je ferai qu’il voie mon Salut. »” (Psaume 91)

Que YHWH guide Israël par le bras puissant de sa droite, Yéshoua.

Lectures Parachah : Dévariym  / Deutéronome 1:1 à 3:22 Haftarah : Yéshayahou / Isaïe 1:1-27 Bérith Hadachah : Hizzayon / Apocalypse 2:18-29

Rappel Les commentaires ne sont pas des études, mais des pensées que la lecture de la parachah nous inspire et nous permet, sur une année, de relier les textes de la Torah et des Prophètes aux textes de la Bériyth haHadachah, de l’Alliance renouvelée en Yéshoua.

Résumé de la Parachah Après la conquête des territoires situés à l’Est du Jourdain, et avant l’entrée d’Israël dans le territoire de Kénaan, Moshéh, à qui il ne fut pas permis de pénétrer en Eréts Israël, engage le long exposé de « Dévariym » ou « Deutéronome ». Dans la présente parachah, il rappelle au peuple son errance depuis quarante années dans le désert et comment, malgré leurs révoltes, YHWH les a conduits. Il rappelle, alors que la génération de ceux qui sont sortis d’Égypte est disparue, que YHWH leur donnait l’ordre de monter vers le Nord par la rive Est du Jourdain, en épargnant les populations issues de Essav (Esaü) et de Loth, mais en livrant la guerre aux midiyanites et aux Amoréens qu’ils dépossédèrent de territoires situés à l’Est du fleuve : à partir de l’Arnon, vers le milieu de la « mer salée » jusqu’au « Mont Hérmon » au Nord. Compte rendu de retour d’expérience, points clé, et vision d’avenir Assurément Moshéh n’a rien à envier aux meilleurs « managers » du XXIème siècle ; nous pourrions même penser que ces derniers n’ont fait qu’emprunter la méthode du premier !

C’est un véritable dossier « bouclé » de fin de projet ou de fin de mission que Moshéh confira de la part d’Élohim à ses successeurs : le livre « Dévariym ». Ce n’est pas un traité hermétique, ni de théologie, ni de philo, ni de bilan comptable, accessible aux seuls « initiés », mais un recueil de vécu, de spiritualité, d’humanité, de sens, d’espérance du Royaume, sans complaisance ni illusion : le résultat du cheminement réel des hommes sous le regard d’Élohim.

Un Élohim de grâce et de justice qui ne cesse de corriger et de réajuster les écarts de ses enfants. En somme ce n’est pas un ouvrage d’intellectuel, ni d’illuminé, ni de mystique, ni de tradition de religieux, ni de rêveur… C’est du concret, car notre Élohim est VIE !

Fort de ce principe, méfions-nous de toute « doctrine » qui ne contient en elle-même que de l’abstraction, du mysticisme, car dans ces formules se profilent aisément les « expressions idolâtres » sans aucun but pratique d’évolution, donc de vie. Le veau d’or en est une illustration au même titre que « la sainte trinité orthodoxe » et autres panthéons issus de la matrice babylonienne.

Bien qu’après sa mort Moshéh savait que le peuple allait honteusement se corrompre (Deutéronome 31:29), il écrivait néanmoins cette réplique « essentielle » de la Torah qui se placerait à côté de l’arche d’Alliance pour servir de témoignage.

L’écrit n’est toutefois pas sans certaines subtilités de type pédagogique, de références, d’évaluation d’expériences, bonnes ou mauvaises, de directions, de conseils, d’ordres, pour orienter et favoriser le devenir relationnel du peuple avec son Élohim.

Car le texte fut écrit pour être mis en œuvre, pour être mis en vie, et non pour être transformé en objet de contemplation, à l’exemple des idoles !

En effet, la Torah devait s’écrire dans les cœurs.

Le parcours terrestre de Moshéh s’achève, YHWH l’en a informé. Cet homme, ex prince d’Egypte, immergé dans une relation d’exception avec YHWH, de qui il recevait les instructions « Péh lé-Péh » : bouche à bouche, a conduit le peuple d’Israël à travers le désert pendant une quarantaine d’années. Quarante années à « gérer ou gouverner » un peuple vous apprend beaucoup sur ce peuple, surtout si vous êtes humble, patient et observateur comme Moshéh.

Alors avec finesse et douceur pour ne pas heurter davantage les consciences blessées, Moshéh relate le parcours tumultueux du peuple depuis Horév jusqu’à la guerre contre Og et Sihon.

Quarante années clairsemées de révoltes et de murmures… Moshéh en fait mention, non pour condamner mais pour mémoriser, non pour écraser le peuple sous la culpabilité mais pour lui rappeler la miséricorde mais aussi la justice de YHWH à son égard. Moshéh n’a pas besoin d’insister lourdement sur les erreurs, leur simple évocation suffira auprès d’une nouvelle génération qui n’a pas connu l’Egypte, mais qui vécut certaines péripéties.

En effet, ceux à qui Moshéh s’adresse reviennent victorieux des Amoréens, sans aucune perte ! Ces mêmes Amoréens qui effrayèrent leurs pères qui dirent :

« C’est parce que YHWH a de la haine pour nous, qu’Il nous a fait sortir du pays de Mitsraïm, afin de nous livrer entre les mains des Amoréens et de nous détruire » (Deutéronome 1:27)

Toutefois, malgré sa haute valeur morale, Moshéh ne se désolidarise pas de son peuple, il s’inscrit pour lui-même dans les initiatives malheureuses d’Israël, en laissant comprendre que :

l’organisation hiérarchique « pyramidale » venait de lui (1:14),

l’envoi des espions aurait été une concession faite au peuple (1:22),

il ne pouvait entrer en Kénaan à cause du peuple (1:37)

C’est une façon de dire humblement et par des preuves concrètes : je ne suis pas meilleur que vous !

Ce comportement de Moshéh s’identifie à celui de Daniel, qui reste un modèle pour tous les vrais intercesseurs en faveur d’Israël :

« Et maintenant, Seigneur, notre Élohim, Toi qui as fait sortir ton peuple du pays d'Egypte par ta main puissante, et qui t'es fait un Nom comme il l'est aujourd'hui, nous avons péché, nous avons commis l'iniquité. » (Daniel 9:15)

En écrivant cette Torah, Moshéh l’inspiré agit en bon pédagogue qui sait que le disciple apprend d’avantage de ses échecs que de ses réussites !

Cela peut paraître étonnant, mais lorsque nous réussissons à atteindre un objectif du premier coup et sans problème nous disons : j’ai réussi ! Mais nous avons de la difficulté à expliquer pourquoi et comment nous avons réussi !

Nous pouvons seulement dire : Béni soit le Seigneur qui m’a conduit et a octroyé de la réussite à mon projet !

A l’inverse lorsque nous échouons, nous cherchons pourquoi ça ne marche pas et tentons de rectifier l’erreur… pour ne plus la recommencer.

Et nous disons : j’ai compris pourquoi ça n’a pas marché !

Si toutefois nous observons pour apprendre et ne pas oublier. Dans ce cas, nous pouvons dire : Merci Seigneur de m’avoir instruit et ouvert les yeux !

Paradoxe militaire

« Lorsque tous les hommes de guerre eurent disparu par la mort du milieu du peuple.» (Deutéronome 2:16)

Quel général en chef de cette planète, qui sait que des guerres contre de puissants ennemis se préparent, attendrait-il que tous ses soldats aguerris et vétérans aient disparus ? Puis projetterait-il de partir en campagne avec des hommes non formés aux techniques de combat, n’ayant jamais observé une quelconque bataille, n’ayant aucune connaissance d’une quelconque tactique ou stratégie militaire ?

Cela tient de l’inconscience, dirions-nous.

« Ne les craignez point ; car YHWH, votre Élohim, combattra lui-même pour vous. » (Deutéronome 3:22)

« Mon Royaume n’est pas de ce monde ! ». Cela signifie que le Royaume d’Élohim ne s’identifie en rien au mode de pensée et de fonctionnement de ce monde. La victoire d’une armée, et notamment celle d’Israël, ne réside pas dans sa puissance apparente aux yeux des hommes, ni dans la supériorité de stratège de ses généraux, mais dans son état de sanctification, de pureté, car dans ce cas, YHWH Tsévaoth EST au milieu de l’armée.

L’armée d’Israël était constituée de « Qédochiym » des saints, accompagnés du sacrificateur Piynéhas avec les trompettes d’argent et des instruments sacrés.

Cette génération d’hommes née dans le désert, élevée et éduquée sous le signe de la Torah, faisait dorénavant d’Israël un peuple à part dont toutes les références différaient de celles des nations.

Même le grand Bilam ne put rien faire contre l’Israël d’Élohim, car il était saint.

Mais réfléchissons un instant aux présents et futurs « Balaq-Bilam » face aux saints gardant « les ordres de YHWH et le témoignage de Yéshoua » !

Rien ne change sous le soleil ! Soyons sur nos gardes.

Les Philistins, origine

« Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'à Gaza, furent détruits par les Kaphtorim, sortis de Kaphtor, qui s'établirent à leur place. » (Deutéronome 2:23)

Bien que les avis divergent, il est admis que Kaphtor serait une ile de la mer Égée, de civilisation mycénienne (Grèce antique).

Ces « Kaphtorim », peuple de la mer, furent vaincus par les Égyptiens, s’établirent sur la bande de Gaza et furent appelés « Pélichtim » c’est-à-dire Philistins, du nom d’un autre descendant de Mitsraim (?).

Philistins signifie « ceux qui viennent d’ailleurs » « les allogènes ». Allogène est l’opposé d’indigène « ceux qui sont d’origine du pays ».

Les Philistins [Pélécheth] sont donc désignés par un nom les définissant comme une population extérieure à la terre de Kénaan qu’ils ont envahie en éliminant les Avviens.

Ces Philistins n’étaient pas des sémites, plusieurs estiment qu’ils n’étaient pas davantage descendants de Mitsraïm mais bien des habitants des iles méditerranéennes, c'est-à-dire des « Yaphétites ».

Pélichtim est un mot hébreu dont la racine : Péh-Lamed-Chin a une relation avec le verbe « PaLaCh » c’est-à-dire : envahir.

Le terme Philistin (Philistie) mutera plus tard en Palestine. C’est en 135, après la révolte de Bar Kokhva, que l’empereur Hadrien vida le territoire d’Israël de la présence de ses habitants juifs et renomma toute la contrée : Palestine.

La Palestine n’est pas représentative d’une nation, mais uniquement une appellation de province romaine.

Conclusion Se dire palestinien dans le contexte du XXIe siècle, c’est revendiquer sémantiquement la qualité et l’identification d’envahisseurs étrangers à la terre d’Israël, bien qu’il n’y ait de surcroit aucun rapport ethnique ou religieux entre les philistins de l’antiquité et les « palestiniens » de 1967.

Pensée

Quelle belle phrase ! Quelle douce musique, pleine de félicité, de merveilleux, mais qu’est-ce que ça implique, de quoi s’agit-il ? Car passé le moment de l’émerveillement, « la liberté », il faut bien se mettre à l’œuvre et appréhender la réalité pratique du merveilleux, « le désert » !

C’est à ce moment-là que les difficultés, les incompréhensions, les insatisfactions apparaissent.

Lorsqu’une réponse à nos questions se précise, par une lecture de la Parole ou par une explication pertinente ou par un vécu, mais que cette réponse diffère de ce que nous en pensions ou en souhaitions, nous disons facilement :

“ Ah ! Je ne vois pas cela de cette manière, cette réponse ne me satisfait pas, et nous refusons l’évidence. “

Illustrons notre pensée par un exemple issu du texte de Matthieu :

« et voici un (quidam) s’approche de lui dit : Rabbi quoi de bon je ferai afin d’obtenir la vie éternelle, Il lui dit donc pourquoi me questionnes-tu au sujet de la bonne (chose) une est la bonne (chose ; ou il n’y a qu’une bonne chose/qu’un bon remède) car si tu veux entrer dans la vie observe les mitsvoth (commandements) il Lui dit lesquels ? Le Yéshoua dit : les, tu ne tueras pas, tu n’adultéreras pas, tu ne déroberas pas, tu ne témoigneras pas faussement, honore le père et la mère, et tu aimeras ton proche comme toi même… » (Matthieu 19:16-30)

Un jeune homme visiblement observateur de la Torah consulte le « Rabbi Yéshoua ». Nous comprenons que ce jeune homme est un fervent croyant. Le Seigneur n’avait pas même besoin de lui citer quelques mitsvoth (commandements) parmi les dix paroles du décalogue que ce jeune homme devait certainement connaitre par cœur depuis longtemps.

Sa question était : que dois-je faire de « bon » (grec : agaton = bon remède) avec l’idée sous-jacente de « faire en plus » ?

Pourquoi ? Parce que ce jeune homme soupçonnait que le fait de respecter toute la Torah, comme il le faisait (j’ai observé toutes ces choses que me manque-t-il encore ?), ce n’était pas suffisant pour obtenir la vie éternelle. Ce jeune avait perçu quelque chose de grand et de fort, donc il questionne ce Rabbi extraordinaire.

Yéshoua semble répondre par une banalité : « il n’y a de bon qu’une seule chose : respecte les mitsvoth ! ».

Mais le jeune homme insiste car il ne comprend pas bien, il pense peut-être confusément qu’il y a des « choses » qu’il ne fait pas. Le Seigneur lui précise donc la nature de ce qu’il faut respecter et il cite quelques paroles (5) du décalogue en résumant la pensée de la relation à autrui : aime ton proche comme toi-même (ce qui n’élude pas pour autant les 5 autres paroles relatives à la convoitise et à l’adoration du seul vrai Élohim).

La consigne était donc : observe les commandements (tous). Mais le jeune homme qui observe tous les commandements voulait savoir ce qu’il devait faire de plus pour obtenir la vie éternelle, comme si une « bonne action en soi » pouvait procurer la vie éternelle. Il comprenait de manière confuse que la vie éternelle demande « davantage d’engagement ».

Le Seigneur lui dit alors, en plus de tout cela si tu veux être parfait, cette chose que tu veux faire absolument, je vais t’en proposer une : donne tout ce que tu possèdes puis suis-moi. Le jeune homme riche ne s’attendait pas à cette réponse ; il s’en retourne tout triste.

Le jeune homme juif voulait « ajouter » à la Torah, comme si elle ne suffisait pas. Il pensait réaliser déjà toute la Torah (!).

La chrétienté « enlève» à la Torah en pensant que ces choses sont inutiles, et que sa richesse « spirituelle » supposée l’en dispense et parce qu’en 2000 ans les « choses » de la Parole auraient évolué !

La réponse de l’Adon Yéshoua est claire et pourrait s’énoncer ainsi : « Je vous ai parlé par Moshéh, Je ne suis pas venu réduire à rien les écrits de Moshéh, au contraire Je suis venu les accomplir, les confirmer en leur redonnant leur sens originel, leur puissance, c’est-à-dire vous attester qu’ils sont de Moi, Moi qui suis venu du Père.»

« Et il leur dit, c’est pertinemment que vous tenez pour nul le commandement d’Élohim, si c’est votre tradition que vous imposez. » (Marc 7:9)

Cette phrase ne s’adresse pas qu’aux religieux du judaïsme de l’époque apostolique.

Aujourd’hui même, considérons objectivement les impositions d’habitudes dogmatiques, comme le remplacement du Shabbat par le dimanche par exemple, et tout le reste sans rien omettre…

Et demandons-nous si nous sommes en accord avec le bon souhait de notre Père ou si nous appliquons notre propre « raisonnement » en nous persuadant par une autojustification certainement irrecevable au regard du Seigneur…

« J’ai vaincu la mort, Je suis désormais le passage ouvert vers le Père : alors quiconque VIT et croit en Moi aura la vie éternelle. »

Et vivre : c’est être en action dans l’obéissance, et non en état passif réduit aux intentions et au sentiment, comme aux demi-mesures (voir Matthieu 7:21, Apocalypse 3:16)

« Car si vous croyiez Moshéh, vous me croiriez aussi, parce qu'il a écrit à mon sujet. Mais si vous ne croyez pas à ses écrits, comment croirez-vous à mes paroles ? » (Jean 5:46-47)

Shabbat Shalom véshavoua tov.

Source : Blog de la Qehila

Version PDF téléchargeable

[tar-one]

Un nouveau track avec mon vieux complice 'Daex' MC retraité, membre fondateur du almighty Dope Skwad, après des années sans avoir partagé le Mic (sauf sur scènes à l'occaz'). Le tout sur un Beat de notre vieux complice DJ Sauzé. C'est pas beau ça ? Vous êtes prêts ? Vous êtes chauds ? Vous avez vu ce souague de jeunes thugs new-yorkais en l'an de grâce 2000 ?

Homies depuis près de 30 ans, nous avons croisé le fer dès 96, plus depuis une éternité mais j'ai réussi l'exploit de le sortir de sa retraite pour un beau morceau émouvant de copains, si c'est pas mignon tout plein.

Dispo sur Spotify, Deezer, Tidal et autres plateformes de streaming of course

Tar One ft Daex – Même pas morts ! Lyrics

Tar One :

Ça fait longtemps, dis-moi, ça dit quoi ?

J’espère que la vie va, pas que tu t’apitoies

Faut qu’on se fasse un chill, avec Chris, un samedi soir

Gentil, les sorties j’me méfie, choisis un appart’ si je bois

Juste weed, bouteilles, cannettes, peut-être des cassettes VHS

Vieux souvenirs et dossiers, pas besoin de la fête parfaite

Quelques fou-rires, du Basket, peut-être 2-3 têtes, qu’on kiffe du son

Qu’on se voit, qu’on se marre, peut-être même de vraies discussions

Comment le taf ? Es-tu sur un projet qui t’parle ?

Comment le daron, la mama, Maud et surtout Elijah ?

Il me manque aussi mon vrai p’tit gars, ton trésor véritable

J’aime voir ton amour, ta fierté, comme sa présence t’es vitale

Comment les meufs ? Fais gaffe au fétichisme

Et ton défaitisme n’est pas réalisme, ça nique ton équilibre

Sers toi de ton énorme potentiel, joue pas au con superficiel

Vois le bon, profite des opportunités qu’il y a sur BXL

Moi ça va, peut-être un peu trop dans ma bulle

Souvent au calme même si avant je trouvais la campagne nulle

Amoureux, veux passer un max de temps avec Anandi

Et j’aime ses morveux, peux les considérer comme la famille

Toujours plus curieux, apprendre, nourrir l’esprit c’est exquis

J’héberge toujours Naqi et me plait encore à Lire et Ecrire

Même si loin de nos scènes d’antan, je rappe toujours et tabasse

Vas-y on refait un track ensemble, qu’on leur montre qu’on les fracasse !

Daex :

Yo mon pote, ça fait plaisir de te lire

T'inquiètes j'ai l'esprit libre et reste en équilibre

On est des funambules, pas en déambulateurs

Ok professeur! Plus de plans qui puent l'after

J'ramène les vieilles k7 voire même un disque dur

On va y aller molo, cette fois pas d'spliff de pure

...tu te souviens de mes blackouts

On a dépassé l'époque où on s'disait "t'es pas cap'!"

Plus d'CAPAC, je suis dans l'biz du ciné

C'est pas si sexy qu'ça, c'est pas ma dulcinée

Les collègues sont plutôt cools, ouais c'est déjà ça

Mais j'me concentre sur la famille car c'est le b.a.-ba

J'espère que d'ton côté ça va, malgré les aléas

(On a) plus d'un ange parti trop tôt comme Aaliyah

Moi j'ai Elijah et je sais qu'il m'a changé

Pigé qu'être père c'est bien plus que l'préparer aux dangers

Toujours pas d'solos, parce que j'sais plus trop...

Quel puto! Je voulais plus de cheese sur la bolo

Shawn Kemp du rap, qu'a rien gagné à part le respect

J'voulais pas virer barge, tourner en rond... Midnight Express

...C'est la vie et le bonus d'être heureux

Et peu à peu, j'relève la tête et même les yeux

L'épanouissement, c'est pas être le premier de la classe

J'veux être fier de ma place, les tracas je les fracasse

DOPE SKWAD, même pas mort!

Les cadors rêvent pas d'or

Même ta nénéne adore

DOPE SKWAD, même pas mort!

Les cadors rêvent pas d'or

Même ta nénéne adore

DOPE SKWAD, même pas mort!

Les cadors rêvent pas d'or

Même ta nénéne adore

DOPE SKWAD, même pas mort!

Les cadors rêvent pas d'or

Même ta nénéne adore

[kurerisama]

(i7) La Danse Macabre - Acte 1 Scène 4

Episode 4: Unity Order

traduction française

Note: Cet event ayant été entièrement doublé, vous pouvez suivre la traduction en même temps que le jeu pour une meilleure compréhension.

Episode 4-1

Le monde est séparé en deux. Irradiant de lumière, flottant dans la voûte céleste, l’Ark. C’est un paradis où seule une élite désignée a le droit de vivre.

Contrôlant l’Ark, l'Église de Nerve. Pour protéger l’Ark et l’Église, il y a la force militaire appelée Unity Order.

salle de réunion de l’Unity Order

Qual: Veuillez m’excuser, Commandant Reue.

Reue: Je vois, les intrus se sont échappés... M’enfin, on y peut rien. Si c'était impossible pour toi, alors ç’aurait été impossible pour n’importe qui, n’est-ce pas ?

???-3: Oui. N’y penses pas trop ! Même si, si ç’avait été moi, ils ne se seraient pas enfuis ! Ahahaha !

Qual: … ugh.

Schau: Leiden. Prends conscience des autres.

Leiden: … Bref, vous avez trouvé quelque chose ? A propos de ces intrus. Ils avaient l’air de savoir ce qu’ils faisaient. Je doute qu'y ait beaucoup de personnes de ce niveau dans le monde d’en-dessous.

Soldat de l’Unity Order: Il semble que les intrus se fassent appeler “Rebellion”.

Reue: … Ribel…lion ? J’ai l’impression d’en avoir déjà entendu parler. Qu’est-ce que c’était, déjà ?

Soldat de l’Unity Order: Ils sont une organisation de résistance du monde d’en-dessous et comptent une cinquantaine de membres. Dans le passé, il semble qu’ils aient déjà tenté de contacter l’Ark pour ouvrir des négociations.

Reue: … Des négociations ? Des négociations, qu’ils disent. Ridicule. Il n’y a aucun moyen que ce genre de choses marchent. Il n’y aucun mérite pour l’Ark à accepter.

Qual: Rebellion… Quel est le nom de cet homme au cheveux d’argent ?

Soldat de l’Unity Order: Cet homme aux cheveux argentés est le principal suspect, il s’agit sans doute du leader de Rebellion, également appelé Libel. Nos hommes postés dans la base du monde d’en-dessous s’accordent à dire qu’il est connu comme une personne puissante. Nous n’avons pu trouver d’autres informations telles que les origines. De telles informations…

Reue: Sont introuvables dans le monde d’en-dessous, n’est-ce pas ? Il n'y a ni contrôle des naissances ni enregistrements des résidents, il n'y a rien là-bas.

Qual: Ce n’est pas un problème… Du moment que j’ai son nom. Sa silhouette est gravée dans mon esprit. Libel… Alors c’est nom, imbécile que tu es. … Commandant Reue. Je devrais ramener l’Ange-sama de suite. Veuillez m'autoriser à descendre dans le monde d’en-dessous !

Reue: Haan. Arrêtes-toi là, Qual-kun. Tu vois, nous avons reçu un ordre de la part des supérieurs. “Ne partez pas à la poursuite de notre Ange-sama”, ont-ils dit.

Qual: Hein…

Episode 4-2

Reue: Ils diront que tu as ramené l’Ange-sama. De toute façon, les habitants ne le voient qu’une fois tous les quatre ans. Il n’y a pas moyen qu’ils sachent.

Leiden: Je comprends. C’est logique.

Reue: Nous ne pouvons pas nous permettre d’envoyer des troupes au sol pour le chercher. Nous devons déjà nous occuper du chaos qu’il y a ici.

Qual: Que...!? Il doit y avoir une erreur…

Reue: Tu penses que j’ai mal entendu les ordres ? Depuis combien de temps penses-tu que je fais ce job, exactement ?

Schau: Heh. C’est inattendu. Pourquoi ? N’est-il pas le symbole de l’Église ? Est-ce réellement acceptable de le voir nous être retiré ?

Leiden: En effet. Ça a pourtant le potentiel de faire hurler ce blondinet insupportable “blasphème-ceci, blasphème-cela”. 

Reue: Qui sait ? Je ne peux pas deviner ce que les supérieurs ont en tête. N’est-ce pas une bonne chose que nous n'ayons pas à les poursuivre ? Il y a déjà tellement de travail à faire ici…

Qual: Ce- Ce n’est pas vrai…!

Schau: Ce n’est pas faux. Rebellion, hein ? Les bombes qu’ils ont posées ont aussi endommagé la ville. Ils ne savent pas où s’arrêter.

Leiden: Dans tous les cas, nous allons probablement devoir renforcer la sécurité pour éviter que d’autres personnes du monde d’en dessous ne rentrent dans la ville.

Qual: Pourquoi êtes-vous si calme !? Nous allons vraiment regarder tranquillement l’Ange-sama se faire enlever par ces vermines du monde d’en dessous !?

Reue: Haaah, pas la peine de t’exciter comme ça, Qual-kun. Nous n’y pouvons rien. Tu sais bien que nous ne pouvons rien faire sans les ordres de l’Église. Ils sont ceux qui nous permettent de vivre.

Schau: Hm, notre salaire et nos ressources sont fournis par l’Église. Nous n’avons pas à nous plaindre.

Qual: …! Commandant… Veuillez me laisser parler avec les dirigeants. Pour l’honneur de l’Unity Order ainsi que pour me racheter de mes erreurs… Et plus que tout… Pour le bien de notre Ange-sama qui doit être, à l’heure qu’il est, en train de trembler de peur dans les bras de ces crapules ! Autorisez-moi à descendre !

Reue: Hey, stop, arrêtes-toi ! Ignorer son supérieur pour aller parler à la hiérarchie est le plus tabou de tous les tabous ! Pourrais-tu éviter de me rajouter du travail en plus alors qu’on en a déjà tellement !? Penses aux sentiments de ton commandant, un petit peu ! J’ai déjà des mots d’estomac quotidiens à force de devoir faire le pigeon voyageur entre vous et les dirigeants…

Qual: Je… C’est seulement…!

Reue: En plus, nous n’avons pris aucun blâme pour avoir laissé l’Ange-sama se faire kidnapper. Si tu continues de t’entêter, les choses vont mal finir.

Schau: Il a raison~

Qual: Tch…!!

[Il n’y plus de bruit du tout, mais je suspecte que Qual prenne Schau par le col pour lui faire bouffer ses morts]

Reue: Wow, qu’est-ce qu’il y a !? Pas de violence ici !

Qual: …! …Veuillez m’excusez.

porte qui claque

Leiden: Wahaha ! Il est carrément pas convaincu, hein ? Ça se voit dans son regard !

Schau: Je pense aussi que c’est étrange, en quelque sorte. De ne pas avoir à rapatrier l’Ange-sama. Alors que d’habitude, c’est l’Ange-sama ceci, l’Ange-sama cela à tout bout de champs. M’enfin, cela m’importe peu.

Reue: Je sais bien. J’ai dû demander confirmation plusieurs fois pour être sûr. Puis ensuite, Misericorde-sama a fini par dire “Il revient tôt où tard”.