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#estudios a la sábana santa
unpasoaldia · 1 year
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Sábana Santa: Un Misterio que Permanece
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laus-deo · 20 days
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Visto por miles en todo el mundo, el Cristo de The Mystery Man llega a Barcelona: «Sin precedentes»
Tras más de 15 años de estudio, en octubre de 2022 el artista Álvaro Blanco dirigió el estreno mundial de The Mystery Man, una macroexposición que fusiona ciencia y fe y que culmina con una de las esculturas más fidedignas de Cristo basada en la Sábana Santa. Desde entonces, la exposición ha recorrido todo el orbe y este jueves llega a Barcelona, donde los interesados podrán desvelar los…
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cofradiastv · 1 month
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Nuevos hallazgos sobre la Sábana Santa: un debate histórico y científico
La Sábana Santa, también conocida como la Síndone, sigue siendo una de las reliquias más controvertidas y veneradas de la Iglesia católica. Este lienzo de lino, que según la tradición cristiana envolvió el cuerpo de Jesús tras su crucifixión, ha sido objeto de estudios y debates durante siglos. Recientemente, nuevas investigaciones han arrojado luz sobre su antigüedad y autenticidad. En 2010, el…
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notatrasnota · 6 months
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Artista yucateco realiza escultura hiperrealista de Cristo
La escultura y una réplica de la sábana Santa serán expuestas en el ISEG Campus Mérida La escultura mide 1.79 metros de largo y 75 kg de peso. (Foto: José Acosta) MÉRIDA, Yuc.- Una impresionante escultura hiperrealista de Cristo podrá ser admirada en Mérida y Dzidzantún, como parte de una exhibición titulada “Hijo del Hombre”, a cargo del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos (ISEG)…
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redtnjalisco · 8 months
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La Sábana Santa, objeto de intensos estudios a lo largo de la historia, es un trozo de lino viejo de 4.30 metros por 1.10 metros manchado de sangre, con la extraña imagen del cuerpo de un hombre que presenta visibles signos de tortura. https://talajalisconoticias.com/exhibicion-museografica-la-sabana-santa-llega-a-la-universidad-autonoma-de-guadalajara/?feed_id=17472&_unique_id=65b800793d2d6
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laverdadniputaidea · 4 years
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Cuando tenía seis años pedí unas botas rosas y bombones. Quería ser cajera porque era el trabajo de mi madre. Quería ser cantante, y famosa. Quería ser guapa, y lista. Decía que de mayor sería una científica loca. También quería ser una princesa, pero ya lo era. Me gustaba el rosa, y de ese color fui vestida el primer día de colegio, al que llegué tarde y sin el uniforme adecuado porque mis padres se habían olvidado de que tenía que ir a clase. Al entrar por la puerta, el director me preguntó a quién conocía de la clase, y yo enuncié a viva voz los nombres de unos diez compañeros. Marta, Laura, Pedro, Marcos, Pablo, Antonio. Mi profesora cumplió veintiún años y me dijo que eran doce. La creía, y veía con envidia desde el pasillo, cómo, a años luz de mí, la clase de segundo de primaria daba Lengua y Matemáticas, que se me antojaban las asignaturas de universidad más complejas e interesantes del mundo.
Cuando tenía ocho años, pedí los bombones de Ferrero Rocher que no me dejaban comprar cuando pasábamos por el supermercado. Esas Navidades, corté el mantel de mi abuela para hacerle flecos, y grapé las sábanas de la cama de mi tío al colchón. En el patio, Marcos me dijo que no le gustaba a los chicos porque me mordía las uñas y decía palabrotas. Me dijo que a lo mejor así le podría gustar a Pablo. De él se reían como de mí, pero él podía comer hojas del suelo y decir estupideces. Mis profesores decían entonces, y desde siempre, que era una niña muy inteligente. Ese año me entregué en cuerpo y alma en la tarea de conseguir que me dejasen hacer la comunión como a los demás, que no quería regalos ni fiesta. Imposté una devoción que se presentaba incluso más madura que la de mis compañeros, y al año siguiente tomé y comí de su cuerpo.
Con diez años, pedí un sujetador. Ese año, Pablo enfermó. Dije algo feo sobre él, y recuerdo llorar a mares confesándoselo al cura del pueblo en su funeral. En la procesión de Semana Santa, para la que tocaba en la banda, una amiga me preguntó que si el niño que había muerto era de mi clase. Ese año, descubrí la sexualidad traumáticasmente, y perdí a mis amigas. Ese año me recetaron una dosis incorrecta y, por primera vez, me sentí gorda. En Semana Santa, con todo el empeño y la disciplina que pude reunir, hice dieta y ejercicio.
Con once años, pedí una consola. En las fiestas de ese año me hice daño a mí misma por primera vez. Entré al instituto y empecé a salir sola. Me dieron, que no di, mi primer beso. Tras el cual dije: "qué asco". Esa vez, no le regalé nada, y él me regaló un colgante. Otro chico decidió gastarme la broma de que, de todas mis amigas nuevas, le gustaba yo. Tuve mi primer enfado cuando una de ellas me intentó humillar y yo la insulté. Aprendí lo que era pedir perdón en exceso, pero no a no hacerlo.
Con trece años, no pedí nada por Navidad. Ese año me emborraché por primera vez, con dos chicos más de los que pensaba que habría, que eran cero. Abusaron de mi inocencia por primera vez, y al día siguiente, tras habérselo contado a mi amiga, que había acabado tan ebria que se tiró a una fuente, empezó a salir con él. El otro chico, que también me había besado, lo negó.
Con catorce años, conocí a mi primer amor. Me desesperé por él, y él por mí. No le gustaba que fumase, y dolió. Dolió hasta el último segundo. Dolió en su tierra y en la mía. Junto al mar, en el bosque, y en mi cuarto. Ese año, y todos los siguientesm Plantó en mi corazón una semilla negra, caótica, despeinada, frenética, punzante y dolorosa. Cargada de culpa. En el colegio me mandaron al psiquiatra, tras decirme que había incitado a mis amigas a la autolesión y que me había intentado suicidar. Recuerdo que ese año mi hermana siempre me hacía llegar tarde. También recuerdo por qué. Pero no recuerdo qué pedí por Navidad.
Con dieciséis años, dejé el colegio al que fui durante diez años, desde ese día rosa. Madrugaba como una hija de puta, y me dormía en las clases. Entré por la puerta grande de ciencias en excelncia y salí encaminada a estudiar ADE en la universidad, que no era sino el acto más inmoral que podía cometer. Perdí a mi primer amor. Pero volvió mi primer beso. Esta vez no me regaló nada, y yo le presté un disco que no me ha devuelto. Me llevó a Malasaña y me confesó su amor. Yo lw pedí tiempo. Esos meses sentí como nunca lo que era ser un muñeco vacío. Mi cuerpo carecía de deseo, pero en él se encarnaba el suyo. Vi a un cerdo en Madrid, e intentó follarme en la calle. Regó la semilla que el anterior había dejado, y cuando brotaron los capullos, se fue, y me dolió. Ese verano, volvió mi primer amor por última vez. Dejé de comer, y mi piel se rompió seca en la humedad del norte. Sentí a esa semilla negra agonizar. Y hoy, su fósil sigue pesando en mis costillas, que en aquel entonces se asomaban intentando huir de la planta de dolor negro.
Con dieciocho años, he vuelto a sentir el dolor. También he vuelto a sentir el amor. No he pensado en las Navidades, ni siquiera hoy. Mucho menos he pedido algo. Solo verle a él. Me han tocado, azarosamente, la cruz, la amistad, y las manos de Jesús en un extraño juego religioso, regalo del claustro (de profesores) del colegio católico en el que trabaja mi hermana. He llorado, y no me he arreglado por primera vez.
Con dieciocho años, quiero dejar de llorar. Quiero recuperar mi primer beso y dárselo a él. Quiero curar el dolor y recolocar mis costillas. Tengo el pelo rosa y también depresión. Estoy perdida en mitad de la nada pero, a la vez, me sostiene la mano que quiero. No sé adónde quiero ir pero sé que quiero borrar todos esos años. El dolor nunca me ha perturbado así. Es un hada jueguetona en mi pecho que me hace cosquillas cuando despierta. No estudio ADE, no soy nada de lo que se proyectaba. Soy, de hecho, lo contrario. Sin embargo, sigo albergando esa semilla.
Con dieciocho años, tengo el corazón tan azul que por Navidad solo quiero que se tinte de rojo. Solo quiero despertarme y ser todo lo que tengo que ser, o ser lo que soy sin dolor.
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captain-alf · 2 years
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Cuerpo. Yacente sindónico. Recreación del hombre de la Sábana Santa ( J. M. Miñarro, 2018). En los años 30 del siglo XX el Dr. Pierre Barbet realizó los primeros estudios forenses del Hombre de la Sábana Santa. Desde entonces muchos especialistas en medicina legal reconocen en él una tortura y ejecución idénticas a la de Cristo. Desde 2001, el profesor de Escultura de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla, Juan Manuel Miñarro, ha realizado trabajos de recreación artística que reproducen tridimensionalmente lo que la Síndone ( sudario) muestra. #sevilla #andalucia #instasevilla #fotosevilla #photosevilla #sevillagram #ok_sevilla #instabeautifull #instagood #ig_sevilla_ #total_sevilla #likesevilla #visitsevilla #pic #sevilla_lens #photooftheday #picoftheday #photography #photo #foto #fotografia #instaphoto #instagram #capture #seville #arte #art #historiadesevilla #centro_de_sevilla #sabanasanta (en Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla) https://www.instagram.com/p/CbuunTxs6-p/?utm_medium=tumblr
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living-the-planet · 3 years
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El misterio de la Virgen de Guadalupe mexicana
El misterio de la Virgen de Guadalupe mexicana
El estudio de los ojos de la Virgen de Guadalupe mexicana confirma que la imagen no es obra humana, sino que es de origen sobrenatural. Como mi vídeo de la Sábana Santa ha tenido tanta difusión, pensé hacer algo de la Virgen. Se me ha ocurrido que el misterio de los ojos de la Virgen de Guadalupe mexicana, me daba ocasión de hacer algo parecido a la Sábana Santa: ciencia y fe. Son dos hechos que…
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demadrugadahq · 3 years
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LA MADRUGADA TE ENCONTRARÁ Y, SI TIENES SUERTE, SERÁ VIVO. Invitación firmada por Stella y Julian Favre ha llegado a tus manos susurrando promesa de níveo paraíso, no te toma más que un par de segundos deslizando tus dígitos por aquella carta para dejar correr el entusiasmo que enfrasca aquella aventura, ¿Qué dices YVES AMAD KOUASSI? ¿Aceptas dejarte envolver por la madrugada?
DOREMI, bienvenide a demadrugada, esperamos que disfrutes de la experiencia del grupal. A partir de este momento cuentas con 24 horas para enviarnos la cuenta de tu personaje, de necesitar más tiempo no dudes en enviarnos un mensaje.
data del personaje.
i.                    completa el siguiente párrafo con información básica, no debe hacerse en letra mayúscula.
la víctima ha sido bautizada como yves amad kouassi , lleva hasta la fecha años en veintidós años respirando y ha sido un desafortunadx elegidx de la universidad bernavich por ser estudiante de sociología. su acento delata sus raíces, es suizo y nos llama la atención su parecido con nombre face claim.
ii.                  datos biográficos y curiosidades: incluye cinco datos de extensión libre sobre la vida de tu personaje, alguno de ellos debe obligatoriamente incluir cómo llegó a su respectiva universidad, también puedes colocar alguna obsesión, gustos, signo astral, creencias, miedos, su estado amoroso, su relación con sus padres, lo que quieras.
uno. barrio inclemente, ¿tienes algún problema? se soluciona apretando los puños y viendo cuánto puedes aguantar los golpes, tambaleando, aguantando, el que cae pierde, Yves nunca pensó tener nada para dar, así que jamás se dejó en el piso, aún cuando cada célula del cuerpo suplicaba rendición, aún cuando juraba que capacidad pulmonar estaba al borde de la perdición, aún cuando el sabor metálico está a punto de hacerlo desmayar. Fárrago de podredumbre, ha visto criaturas perecer antes de siquiera soltar la inocencia. Es tercer retoño de un matrimonio que firmó sus papeles de divorcio cuando él entraba en el jardín, no fue escándalo ni escena de griteríos o reclamos, simplemente se dejaron de querer o peor: los consumió la realidad, de pronto sus padres no tenían tiempo para caricias fugadas ni detalles que mantengan viva esperanza de sortear el paso del tiempo, ese punto final no era otra cosa que el sinónimo de dos personas infelices con su intimidad y que no se reconocían mutuamente. Brahima y Elhiana habían perdido su lenguaje propio, su complicidad y aceptaron destino sin luchar demasiado. Su comportamiento inquieto e indomable no puede responsabilizarse ni a su hogar, ni a falta de cariño. Sí, quizá faltaron algunos límites, quizá alguna advertencia o castigo. Pero su padre era (ahora jubilado, por suerte) un obrero metalúrgico (inmigrante proveniente de costas africanas) que veía menos que a sus maestros y su madre (una alemana sin estudios y que todavía aún tiene problemas para el manejo del idioma) una empleada doméstica que muchas veces por quedarse hasta tan altas horas en hogares de la élite tenía que aceptar la limosna de tomar la habitación de invitados con el cuidado de no manchar las costosas sábanas de seda traídas de quién sabe dónde. Esta falta de observaciones adultas se acentuó con el mencionado divorcio, donde quedó a cuidado del resto de la manada. Todos varones: Anthon y Darwin.
dos. El mayor es un santo, niveles de admiración burbujean en sus infinidades cuando tiene al lado a su hermano, lobo protector, de ideales que profesa con suma tranquilidad, paciente, no presiona, puede leer entre líneas, confía plenamente. Tiene una disculpa atorada en su garganta, se siente responsable de que haya tenido que soltar infancia para hacerse cargo de tareas hogareñas y crianza lo más recta posible del par segundo, corroborar tareas hechas, curar heridas después de una riña en el patio trasero de la escuela, “¿qué te había dicho? Esquivas, esquivas y después golpeas”. Poder entenderse con la lengua del cuerpo, con lo que habita en las miradas, no pestañea ni un momento la afirmación: prefiere estar metros bajo tierra que ver que algo le pase. Pero Darwin, ah, clarinetes y tambores resuenan con la mínima pronunciación de su identidad, la atmósfera se torna más plomiza e insoportable, cuesta ingreso y egreso de oxígeno, porque su presencia es tóxica. Él es tóxico, él está conjurado y conjugado para simplemente hacer mal. Se cansó de buscar respuestas a motivaciones de comportamiento, se cansó de buscar argumentos para defenderlo y/o comprenderlo, conclusión: es malo, no hay mucha magia esotérica por atrás ni un hilo conductor hacia traumas de su infancia. Fue quien llenó su ambiente de las peores imágenes, desde joven tuvo una actitud violenta hacia cada muchacha con la que salió y traía a casa; era conocido como el tipo que se sacaba el condón sin avisar mientras follabas, luego fue conocido como quien golpeó a su novia delante de todo un bar, luego como el que abusó sexualmente de más de una muchacha: Darwin se transformó en una enorme, monstruosa sombra que impedía cualquier tacto de luz, ha influenciado por muchos años de manera negativa su persona, lo ha llenado de los peores ejemplos y le ha sido sumamente complicado (proceso que aún vive en él) alejarse de él, poner distancias, diferenciarse, entender que podía quererlo como hermano, pero también odiarlo como persona en sí misma. Sumado a ello, su consumo problemático se volvía cada vez más insoportable: le debía dinero a cada dealer del barrio y muchas veces ha tenido que cobrar en forma de puñetazos y advertencias con aliento a licor barato por compartir sangre maldita. La misoginia propia de su hermano ha sido hasta contagiosa, tejió alrededor de él una recamara sin salidas donde la mujer era condenada a la inferioridad y violencia, y él lo sabe: muchas veces ha sido cómplice, ha bajado la cabeza, se ha callado.
tres. Una virgencita, pero nada santa. Esto es amor, debe serlo, porque no entiende los síntomas y son sólo comparables con una fiebre que marea, que vuelve todo casi símil a un sueño, son nervios, pero una paz que jamás ha sentido en su vida. El único problema es que ella baila con todos y todos quieren bailar con ella. Por ella, todo, porque sabe que es pura luna menguante escrita en lienzo y en la noche deja un rastro negruzco de maquillaje sobre la almohada: la ha visto llorar y en los máximos estadios de vulnerabilidad y los efectos narcóticos despertados siguen intactos. O quizá se han profundizado porque delante de ella nunca costó el ritual tan complicado para sexo masculino: dejar escapar un par de lágrimas. Provenientes de las mismas carencias y calles dañinas, pero ella con un presente mucho más desafortunado, soñando que sus encuentros sean película de amores suaves, se olvida de que está encima de alguien por una serie de billetes arrugados y sucios, pequeña y asustada: todos en la escuela secundaria la admiraban y hoy carcajeaban por su presente entre coches y manos ásperas. La iba a esperar todos los viernes, a la misma hora y en la misma esquina, le llevaba algo de comer: escuchaba de ella y sus clientes, de que hoy le tocaron hombres muy tranquilos, con más ganas de charlar y escuchar que de otra cosa. Y mierda, sentía que se le iba a escapar el pulmón de sólo dibujar la escena en su retina imaginaria, pero se queda callado; no dice nada, cada vez que aconseja y pide dejar tortura, se asusta y amenaza, como un animal que tiene la presa entre los dientes y alguien mayor viene a robársela. Cuando la besa, cuando la tiene, siente la mezcla de perfumes de distinta procedencia y la sigue queriendo, oda a todo su ser.
cuatro. Inesperado, no entiende, cuando lee la aceptación en Bernavich se limpia los ojos, recién despierto y con confusión, no entiende. No sólo lo habían aceptado, sino que le daban beca completa. Quizá están locos. Se imaginarán el orgullo patriarca y matriarca, era el primero de la doble generación a asistir a estudios universitarios, el primero, el peso que se apoya sobre sus hombros amenaza con cortarle los pulmones, cada bronquio como si fuesen cuerdas de guitarra desafinada. Lo que más le duele es además alejarse (de todos y de ella), quien reclama que conocer ese mundo de jolgorio y fiestas le hará caer en anestesia, olvidar las raíces verdaderas, conocerá gente mejor. El vínculo, efectivamente, ha desvanecido, ha preguntado por ella hasta que simplemente dejó de preguntar por temor de escuchar resolución trágica en aquella luciérnaga en búsqueda de luz. Y tenía razón, este es otro universo, estrellas y cosmos distintos, él un planeta sin mucha dirección y perdido entre autores que en la adolescencia le apasionaban ahora siendo una obligación (odia hacer cosas como fruto de mandato y no del deseo). Por ejemplo vender hierba, Yves no vende como obligación o por ley, sino por gusto, hace tan bien su trabajo, cuida tan bien que la hembra florezca con un verdoso iluminado y aroma narcótico que a veces desea alardear de ese trabajo meticuloso y se gana unos billetes con su arte, la horticultura del cannabis es todo un proceso.
cinco. Le rompió la muñeca en tres. Eso susurraban todos y él llevaba una sonrisa lobuna entre gotitas de sudor, labios partidos. si pudiese, ah, si pudiese le pediría a ese médico una copia de esa radiografía para ver esos huesos partidos, qué obra de arte, su obra, él creador de destrucción y dolor en alguien que se lo merecía particularmente. siempre le cayó particularmente mal ese muchacho, porque era la síntesis de todas las características detestables de la élite económica y social, era una antítesis de su persona, con un simple comentario logró encender volcán reprimido por propio bien mental. sí, quizá lo suspendieron dos partidos, pero se dio el gusto de su vida escuchando lloriquear a Fevre varón. Le encanta el fútbol, realmente siente que se puede relajar ahí, también nadando, son cosas que jamás ha hecho en su vida, el entrenador lo observó: corría muy rápido y golpeaba muy fuerte. Ah, si supiera cómo aprendió: fugándose de luces azules y rojizas molestando al grupo de color en lugar de buscar a los verdaderos maleantes de esta sociedad (pero esos usan traje y corbata). En fin, no dejaría que ningún rey se crea soberano en su tierra: un campo de juego. 
iii.                datos psicológicos: incluye cuatro aspectos positivos y cuatro negativos, puedes explayarte o simplemente darnos adjetivos.
positivo: protector, elocuente, de fuertes ideales, leal.
negativo: olvidadizo, cínico, cerrado, volátil.
iv.                motivo del viaje: SKELETON 22.
Es quien lesionó a Julian en un partido de semifinal de fútbol.
v.                 de no ser ningún skeleton, por favor detallar en breves líneas su relación con alguno de los mellizos favre.
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laus-deo · 24 days
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Nuevo estudio sobre la Sábana Santa de Turín confirma torturas descritas en los Evangelios
Un análisis detallado de la Sábana Santa de Turín ha encontrado partículas de creatinina con ferritina, lo que respalda la idea de que las heridas visibles en el sudario son consistentes con las torturas que Jesús sufrió según los relatos bíblicos. Leer más… »
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veonoticia · 6 years
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Familia marabina viajó de Venezuela a Argentina en su carro (+Fotos)
29/05/2018
Para algunos era una locura, para otros significaba algo descabellado. Ir de Maracaibo a Argentina en un Spark. Sí, en un Chevrolet Spark. A simple vista parecía imposible para quienes escuchaban hablar de la travesía que haría una familia zuliana de cuatro integrantes. Pero para Maryuly, Javier, Francisco y Ariana fue una meta, una forma arriesgada de emigrar, una alternativa para hacer crecer el hogar. En resumidas: un sueño; y como los sueños están para hacerse realidad, ellos lo lograron. ¡Aplausos!
Fuente: Panorama
“Irnos por avión era imposible, porque nuestros ingresos no eran lo suficientes para comprar cuatro boletos en dólares. Nuestros pasaportes se vencían en el 2019 y no queríamos que se nos vencieran. Estaba descartado el vuelo, entonces comenzamos a investigar por páginas web y por Youtube las formas de irnos por carretera”, contó Javier al diario zuliano Panorama.
El viaje comenzó el 24 de febrero de este año y culminó el 23 de marzo. Una travesía de siete mil kilómetros que se puede hacer en 17 días, pero la familia decidió alargarlo para hacerlo con calma y disfrutar las ciudades por las que atravesaban en su “sparktaco”, como bautizaron al carro de cuatro puertas.
“Cuando decidimos por fin viajar en el carro porque nos costó como dos semanas decidir si nos íbamos en el auto o no, establecimos una ruta de Maracaibo hasta Argentina por Google maps y nos salían varias opciones. La primera era irnos por Colombia por toda la línea del Pacífico y con esta ruta nos íbamos a ahorrar unos 2.800 kilómetros de carretera, pero la descartamos porque la frontera colombo-venezolana estaba cerrada, entonces tomamos la vía que atraviesa Brasil”.
Maracaibo – El Venado – Barquisimeto – Charallave – Santa Elena de Uairén- Boa Vista – Manaos – Porto Velho – Posadas. Así fue la trayecto en carretera y solo un tramo de seis días a bordo de un ferry que surca el río Amazonas.
“En lo personal yo me inquietaba con la idea, porque somos tan distintos cada uno de nosotros y estar encerrados en ese carro durante un mes era un desafío para la convivencia. Me preocupaba pensar que cuando nos cansáramos nos agotáramos, nadie iba a querer hablarse, pero gratamente para mí, todo resultó armonioso dentro del carro. Antes de partir de Maracaibo, todos en familia tuvimos una conversación bastante difícil en la que acordábamos no enfadarnos para evitar que el ambiente de armonía no se esfumara”, cuenta Maryuly Pinto.
Lo más difícil después de decirle adiós a sus familiares, fue seleccionar lo que se llevaría cada uno en el carro. “Solo lo estrictamente necesario trajimos. Ropa y muy contada, cada quien se trajo un peluche; en el caso de Francisco —de 7 años — pudo traer tres peluches y se trajó un balde pequeño lleno de legos y unos carritos. Todos nuestros equipos tecnológicos, cuatro almohadas y cuatro sábanas, una maleta pequeña con medicinas, una olla y un colador de café, un budare, juego de cubiertos y tazas para cuatro, comida y repuestos para el carro; entre ellos un radiador de repuesto, una batería, un alternador y varios litros de aceite”.
“El primer trayecto que hicimos de Maracaibo a El Venado que, generalmente, se hace en dos horas y medias, nosotros nos llevamos poco más de cuatro horas, porque con un carro tan pesado no podíamos ir rápido, el carro pegaba en las ruedas de atrás”.
En El Venado, donde la familia se despidió de la mamá de Maryuly, debieron dejar más cosas para que el carro no pegara en la carretera. Sin embargo, pese a que el Spark estaba más liviano, cuando pasaba por los reductores de velocidad, pegaba igual. “Al llegar a Caracas, donde nos despedimos también de familiares debimos dejar los parales de los micrófonos, peluches y hasta dos almohadas para que no hiciera tanto volumen y los niños pudieran estar cómodos”, cuentan.
La familia se distribuyó tareas que cada quien debía hacer a bordo del “Spartako”. Francisco, el niño del hogar, se encargó de la hidratación. “Era muy importante tomar liquido cada media o una hora, entonces Fran llevaba el tiempo cronometrado para avisar el momento en que debíamos hidratarnos con agua o alguna otra bebida”.
Ariana, la adolescente estudiante de psicología, fue la responsable de los estiramientos físicos. “Cada cuatro horas parábamos en algún lugar, nos bajábamos del auto y ella nos decía los ejercicios que teníamos que hacer”.
Maryuly se convirtió en una recreadora al mejor estilo de un plan vacacional. Dirigía los juegos dentro del carro, los momentos de karaoke intenso y desencadenaba las risas sobre las cuatro ruedas. Y Javier fue el piloto. “Todos dormimos en el carro menos él”, dicen con picardía.
“Nos llevamos muchos enlatados para complementar con las comidas y compramos las frutas por el camino; comimos mucho cambur. Las meriendas eran frutos secos o trocitos de papelón como si fuesen caramelos”, cuenta la pareja de locutores. Las 30 noches de travesía trascurrieron durmiendo en el carro, hamacas, posadas, hoteles, casas de amigos ‘rotarios’ del Rotary Club y hogares de gente que iban conociendo.
Maryuly, Javier y sus dos hijos narraron su viaje en fotografías a través de la cuenta de Instagram @2bajoelmismotecho. Aunque el plan original era llegar hasta Buenos Aires, decidieron quedarse en la ciudad de Posadas porque obtuvieron una buena oportunidad de empleo. Los dos locutores comenzaron un programa de radio llamado “Misión Arepa”, con un formato similar al que usaron en Maracaibo mientras estuvieron en los micrófonos por la señal de Onda FM. El pequeño Francisco continúa sus estudios de primaria, mientras que Ariana está trabajando, hasta que comience a estudiar.
“Dormimos solo una vez en el carro en El Callao. No teníamos para gastar en una habitación, cobraban demasiado y en efectivo. Estacionamos al lado de la alcabala de la GNB y allí pernoctamos. Nos quedamos en casa de tres personas que conocimos por el camino, muy amables que nos invitaron a sus hogares y compartimos con ellos, uno de ellos fue un pastor evangélico en Brasil. Fueron noches increíbles, siempre tratando de ahorrar en base a la economía que teníamos para el viaje, invirtiendo un total de 1.900 dólares (en ese entonces estaba entre 350 y 400 mil bolívares)”.
La travesía se cumplió con éxito y sin incidentes. “El Spark se portó bien, yo confío mucho en él”, comenta Javier. De los 30 días que duró el viaje, seis lo vivieron a bordo de un ferry que los llevó desde la ciudad de Manaos hasta Porto Velho. Durante ese tiempo aprovecharon para hacerle un “cariñito” al carro y descansar de los cuatro cojines.
“Fue un viaje en el que afianzamos nuestra unión en familia, vivimos un punto de encuentro de emociones y comprobé la madurez de mis hijos. Estamos felices por haber alcanzado una nueva oportunidad de vida. Todo se logra, si se hace con fe”, dice Maryuly.
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Científicos realizan estudio forense y descubren que ¡la Sábana Santa es falsa!
Científicos realizan estudio forense y descubren que ¡la Sábana Santa es falsa! Científicos realizan estudio forense y descubren que ¡la Sábana Santa es falsa! Roma.- Un nuevo estudio forense realizado a la Sábana Santa de Turín, el misterioso manto blanco considerado por algunos cristianos como el sudario con el que fue enterrado Jesucristo, es el último análisis que sugiere que probablemente se trata de un engaño medieval. Los resultados de la investigac... SUSCRIBETE ES GRATIS!! https://www.youtube.com/channel/UCiFBDYHiRQ5ph4nGKYhyIQg?sub_confirmation=1 SUSCRIBETE para no perderte nada, aqui seguiremos activos Dando a conocer mas de HUNI News , deja tu comentario y tu like, nos motiva a seguir adelante Hasta la Proxima!! #Científicos #realizan #estudio #forense #y #descubren #que #¡la #Sábana #Santa #es #falsa
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insomne-sonolienta · 8 years
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La prostitución heroica
Hoy es jueves, 16 de febrero de 2017. Las cifras y estadísticas respecto a la prostitución no son alentadoras. Hay 1,8 millones de niños y niñas sometidos a la prostitución infantil, siendo el turismo sexual infantil más prevalente en Latinoamérica (hace tres días, en la vecina Colombia, 33 menores fueron rescatados de la explotación sexual en una redada policial en un barrio de Bogotá que se llama Santa Fe). En este informe de la UNICEF de 2012, hecho en conjunto con el Ministerio de la Justicia y Derechos Humanos de la República de Argentina, se dice que se estima que, a nivel mundial, la trata de blancas genera 32 mil millones de dólares ilícitos y más del 85% de ese ingreso proviene de la explotación sexual.
Todo eso nos muestra un problema grave a nivel mundial sobre la violentación sexual de muchos otros seres humanos, con derechos y sueños al igual que nosotros. Es un tema harto en problemas que otro día, quizás, abordaré con más profundidad; esta pequeña introducción dando unas pocas estadísticas a vista de pájaro es más bien para demostrar que es algo acerca de lo que pienso con la seriedad debida. El título de esta publicación no demuestra que trivialice el tema; más bien, resume algo acerca de lo cual querría hablar a continuación.
Adoro a mi país, pero en esta tierra istmeña es sumamente difícil vivir como feminista. No tanto por el constante machismo —aunque por supuesto que lo hay— o porque vivamos en un gobierno totalitario que no nos permite expresar nuestras opiniones —eso es algo que jamás he conocido en carne propia—; sino porque carecemos del vocabulario cultural para hablar de materias feministas, sociológicas en general, en el discurso popular de la nación. Por eso mismo, a veces me pede resultar un tanto difícil expresarme correctamente, cuando desconozco la gran parte de nuestra historia de movimientos feministas —que debe haber—, a pesar de que muchísimos otros movimientos culturales gozan de la posición privilegiada debida en nuestros libros de historia, para concienciar a los alumnos acerca del activismo que se ha dado y continúa dando en Panamá.
Quisiera hablar de una observación de un fenómeno cultural, que es un subproducto del sexismo cotidiano que afecta tanto a hombres como a mujeres. Es tan sólo una observación. Al no tener ninguna clase de estudios en algún área relevante —como mínimo antropología—, más allá de las lecturas de no ficción entre novelas en mi tiempo libre, consíderese esto más bien como un escrito costumbrista como los que Mariano José de Lara solía hacer.
Hablo, por supuesto de la prostitución heroica.
Con prostitución heroica, me refiero a esa noción de que hay una forma «digna» de ejercer de meretriz, a diferencia de esas otras mujeres. De eser engaño falso que se tragan muchas mujeres en pos de la superioridad moral. Esa sábana que nos escuda de la duda perniciosa de que una mujer se podría estar degradando, de una u otra forma, al hacer eso.
¿Cuántas veces uno no ha escuchado una historia inspiradora de una que no era como todas las demás? Porque lo hacía para alimentar a sus hijos, por la poca platica para mantener a sus padres, por las deudas así que fue esclavizada, por cualquier otra razón que la llevo a ejercer la profesión más antigua. Ya saben, el tipo de historias acerca de las cuales hablan en los púlpitos de las iglesias, acerca de las cuales hacen películas moralistas para «promover los valores», esa anécdota que todo el mundo conoce de una muchacha que era amiga de un vecino de Dios sabrá cual familiar… el tipo de historias donde esas mujeres —porque siempre son mujeres, jamás hombres— se sobreponen a sus circunstancias heroicamente y son traídas de vuelta a la sociedad después de ser transformadas en «mujeres decentes» a lo Julia Roberts.
De por sí, no hay nada de malo con recuperar la fe en la humanidad de vez en cuando, sobre todo en este mundo de vuelta y media que parece que ya va a pique, con historias que hagan latir a nuestros corazones entumecidos por la indiferencia de la sociedad. El problema viene cuando no hay otro tipo de narrativas presentes, así que la gente se figura, por el vilipendio de la profesión que esto involucra, que el único tipo de prostitución medianamente aceptable es la prostitución heroica. Porque, claro, ninguna trabajadora sexual lo hace de su propia voluntad, siempre hay algún factor externo como la pobreza o algo por el estilo, y de hacerlo… es una mujer inmoral.
En mi opinión, esta elevación de la abnegación de la mujer, en el contexto de la inmoralidad de la prostitución, es sólo otra forma en que se devalúa la sexualidad femenina. Porque todo el mundo sabe que cuando una mujer disfruta del, y busca activamente tener, sexo, entonces es una puta, mientras que un hombre es tremendo semental. Es la razón por la que existen bromas de mal gusto como ésta:
—Oye, ¿cuando alguien viola a una prostituta es como asaltar la tienda?
No hay nada de malo con querer mejorar las condiciones de trabajo de las trabajadoras sexuales. Es una actitud loable. Pero esta difusión de historias de prostitución heroica no ayudan, sino que reafirman una de las tantas formas en que el machismo se manifiesta en la sociedad. No sólo eso, sino que marginaliza a los prostitutos porque un hombre que se prostituye es un maricón y no merece consideración social, como es obvio —en España, alrededor del 31% de los prostitutos no son homosexuales, sin embargo, atienden una clientela en su inmensa mayoría masculina—.
Es mejor concienciar acerca de los problemas, como la prevalencia de las ETS, trata de blancas, y tantos otros más, que problemas en este mundo sobran. Mas, por favor, no promuevan algo que activamente perjudica a las y los trabajadores sexuales.
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unpasoaldia · 4 years
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especial: El Hombre de la Sábana Santa
El sudario en Turín ha sido objeto de múltiples estudios para certificar su veracidad, tipo de sangre, impresión, no había existido una acción de poder modelar en tres dimensiones ese cuerpo contenido allí. La tela del Sudario con dimensiones de 4.40 x 1.10 metros en tejido en espiguilla contiene imágenes visibles dorsales y frontales de un hombre torturado. 
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los10 · 5 years
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La Sábana Santa de Turín El misterio de la Sábana Santa Turín De entre los muchos misterios y reliquias atribuídos a Cristo por la iglesia y custodiados a lo largo del tiempo por el imaginario colectivo religioso, la Síndone o Sábana Santa, sin duda es uno de los más importantes, ya que alude directamente y podría llegar a ser prueba irrefutable de la existencia de Cristo, aportando además, la que sería la más fiel imagen de tan relevante figura. Dicha reliquia se envuelve en las brumas del tiempo y la duda, no pudiendo asegurarse ni su procedencia, ni efectivamente su relación directa con Cristo. La Sábana Santa de Turín, sin duda es un gran enigma por resolver. 10 El Sudario de Turín —también conocido como la Síndone, la Sábana Santa o el Santo Sudario— es una tela de lino que muestra la imagen de un hombre que presenta marcas y traumas físicos propios de una crucifixión. 9 El sudario mide 436 cm × 113 cm. Se custodia en Turín, en la capilla de la Sábana Santa —construida expresamente para ese fin a finales del siglo XVII (1668-1694), durante el reinado de Carlos Manuel I de Saboya, duque de Saboya. 8 Los orígenes del sudario y su figura son objeto de debate entre científicos, teólogos, historiadores e investigadores. Algunos sostienen que el sudario es la tela que se colocó sobre el cuerpo de Jesucristo en el momento de su entierro, y que el rostro que aparece es el suyo. Según algunos creyentes cristianos y católicos; esta es la sábana con la que cubrieron el cuerpo de Jesucristo al bajarlo de la cruz. El cadáver habría permanecido tres días con esta sábana de lino encima hasta que; al fin, terminaría por resucitar y ascender al reino de los cielos. 7. La Iglesia católica no ha manifestado oficialmente su aceptación o rechazo hacia el sudario, pero en 1958 el papa Pío XII autorizó la imagen en relación con la devoción católica hacia la Santa Faz de Jesús. 6. Lo interesante está en las marcas del sudario. En la sábana se nota la figura tridimensional de un hombre; misma que coincidiría con las descripciones de Jesús. Además de esta figura, también existen algunas manchas de sangre "consistentes" con las heridas que sufrió durante la crucifixión. 5. Se puede considerar que la utilización de nuevas tecnologías en el estudio del sudario comienza en 1898, cuando un fotógrafo aficionado, Secondo Pia, observó que en los negativos de las tomas que había realizado se podía ver con más nitidez la imagen del cuerpo. 4. En 1988 la Santa Sede autorizó la datación por carbono-14 de la sábana, que se realizó en tres laboratorios diferentes, datando los tres la tela en la Edad Media, entre los siglos XIII y XIV (1260-1390). Se exhibió por primera vez en Francia en 1357. 3. Recientemente, un grupo de científicos italianos llevó a cabo el último estudio de la Síndone. Dadas las condiciones a través de las cuales ha pasado la Sábana Santa, el equipo de investigación italiano concluyó que las pruebas de carbono realizadas en 1988, no eran válidas, argumentando que las muestras fueron tomadas de una esquina muy contaminada que también fue restaurada. 2. Los sindonólogos incluyen en su campo de interés otras reliquias cristianas similares, especialmente el Sudario de Oviedo (o "pañolón de Oviedo"), de relación controvertida con el Sudario de Turín. En la ciudad de Oviedo se guarda un pequeño paño de lino manchado de sangre, venerado como una de las prendas funerarias descritas en el Evangelio de Juan que menciona un «sudario» que cubría la cabeza, y unos «lienzos» o «vendajes» cubriendo el cuerpo. Existen diversas leyendas que dicen que el Sudario de Oviedo fue la prenda que cubrió entonces la cabeza de Jesús. 1. La parte superior de los brazos y los hombros ya no son visibles en el sudario debido al daño causado por un incendio en 1532, cuando el lienzo se expuso en Chambéry, en la capilla del castillo de los duques de Saboya. Síguenos en: Facebook: https://ift.tt/1Qfet6I Twitter: http://twitter.com/los10detodo Web: http://www.los10tv.com No olvides visitar nuestras listas de reproducción:) Misterio y Conspiración http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-RtC2aq3pcSEPqKgbpupK6db Los 10 Mejores Goles, Asistencias, Jugadas :) http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-RuGEVe4SdvMO8afLQMWnD8b Deportes: http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-Rvf-TBaTFrHlF6Tn2f8a2cT Lifestyle http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-RsCr3irCbnSIIfVuLs7TEIR Historia, Cultura y Política http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-RuMjGAwiLR9AHvVtWc5zVYr Cultura Pop http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-RtY8AeWcfGAX3RJU8LY43Es Naturaleza y Geografía http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-RvMwyFKv-yoTTiBywdgY8md Humor y Risas http://www.youtube.com/playlist?list=PLFZaIwgMw-RttbTrsg0qHoDJc1d2zDnvX
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que-noticias · 5 years
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Cuestionan de nuevo la datación de la Sábana Santa de Turín
Cuestionan de nuevo la datación de la Sábana Santa de Turín
EUROPA PRESS Una nueva investigación asegura que el estudio que dató en la Edad Media la Sábana Santa tenía fallos.Un equipo de investigadores de Francia e Italia ha encontrado evidencia que sugiere que hubo conclusiones erróneas en los análisis que, en 1988, dataron en la Edad Media la Sábana Santa de Turín.En su artículo publicado en la revista Archaeometry de la Universidad de Oxford, el grupo…
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