#cuerpo de jesús

[unpasoaldia]

Sábana Santa: Un Misterio que Permanece

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[hidropost]

Hallan muerto a Ociel Baena, magistrade que se convirtió en la primera persona en obtener un pasaporte no binario en México. Baena era un activista de la comunidad LGBT que se identificaba como persona de género no binario. De acuerdo con los reportes iniciales difundidos por la prensa local y colectivos activistas, junto con el cuerpo de Jesús Ociel Baena también fue localizada sin vida otra persona que sería su pareja sentimental, identificada como Dorian Herrera. Ociel Baena contaba con protección y fue precisamente uno de los guardias de seguridad quien se percató del suceso. Los primeros reportes señalan que el elemento de seguridad llamó a la puerta del domicilio y al no recibir respuesta decidió entrar. Fue en ese momento que identificó a le magistrade y alertó a las autoridades.

En redes sociales, el Movimiento por la Igualdad en México lamentó el deceso y lanzó un llamado a las autoridades para que investiguen lo ocurrido de manera debida.

“Lamentamos profundamente la muerte del magistrade Ociel Baena. Su legado en la lucha por la igualdad y contra la discriminación, a través del litigio estratégico y acciones incansables en favor de la diversidad sexual y de género, es invaluable. Exigimos el esclarecimiento total de los hechos. Su memoria y su obra seguirán iluminando nuestro camino”, fue el mensaje que acompañaron con el hashtag #JusticiaParaOciel.

Fuentes: Infobae, BBC,

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[littleetoile]

Día 4 Conspiración.

Popocatépetl e Iztaccíhuatl. La leyenda de los Volcanes y aunque existen tantas versiones les dejo mi favorita.

Una hermosa princesa llamada Iztaccíhuatl, hija del poderoso emperador de Tlaxcala. Su belleza y gracia eran conocidas en toda la región, y muchos pretendientes se acercaban a su padre para pedir su mano en matrimonio. Pero el corazón de Iztaccíhuatl ya estaba ocupado por un guerrero valiente y apuesto llamado Popocatépetl, quien había ganado su corazón con su coraje y su lealtad.

Con la aprobación del emperador, Iztacc��huatl y Popocatépetl decidieron casarse y pasar el resto de sus vidas juntos. Sin embargo, cuando los aztecas declararon la guerra al imperio, Popocatépetl tuvo que partir para cumplir con su deber como guerrero y defender su tierra natal.

Iztaccíhuatl despidió a su amado con un abrazo y la promesa de esperarlo hasta su regreso. Popocatépetl luchó con todas sus fuerzas durante varios meses hasta lograr vencer a sus enemigos y regresar victorioso al palacio. Pero sus enemigos, anticipando la derrota, hicieron llegar falsos rumores al palacio acerca de la desaparición de Popocatépetl en la guerra. Cuando los rumores llegaron a oídos de Iztaccíhuatl, abrumada por el dolor, cayó en un profundo sueño del cual nunca logró despertar.

Popocatépetl regresó al palacio y devastado por la condición de su amada, decidió llevarla en sus brazos a una montaña muy alta para protegerla y cuidarla. Pronto sus cuerpos se cubrieron con un manto de nieve y hielo.

Después de muchos años, en el lugar donde reposan los enamorados, surgieron dos enormes volcanes: Iztaccíhuatl o Mujer dormida y Popocatépetl o Cerro que humea.

Se dice que el corazón de la princesa sigue latiendo bajo la nieve y el hielo del Iztaccíhuatl, mientras que el valiente guerrero permanece en la cumbre del Popocatépetl, velando por su amada y recordando su amor eterno.

Versión de Paola Artmann e ilustración inspirada en la obra de arte del pintor Jesús de la Helguera.

#heyarnold #shortakiweek #shortakiweek2024 #oye Arnold #nickelodeon #helgayarnold #fanart #artdigital

[77jose-ricardo77]

San Pio da Pietrelcina, sacerdote

Pietrelcina, 25 de mayo de 1887. Es el lugar y el tiempo en el que comienza la historia de uno de los santos más amados: el padre Pío, cuyo nombre secular era Francesco Forgione. Su vida, inspirada por el ejemplo de san Francisco, tiene una referencia constante: la Cruz, la pasión de Cristo.

San Pio da Pietrelcina, sacerdote

23 septiembre

“Un pobre hermano que reza”

Nace en una familia de campesinos y desde niño tiene el deseo de “hacerse hermano”. A los 16 años entra en el noviciado, en la Orden de los hermanos Menores Capuchinos de Morcone y elige el nombre de Fray Pío. En 1910 recibe la ordenación sacerdotal. Seis años después entra en el convento de Santa María de las Gracias de San Giovanni Rotondo. Dedica muchas horas de la jornada al sacramento de la Confesión. El culmen de su compromiso apostólico es la celebración de la Santa Misa. Él se define como «un pobre hermano que reza». «La oración ─afirma─ es la mejor arma que tenemos, la llave para abrir el corazón de Dios».

Un encuentro extraordinario

En 1948, confiesa a un joven sacerdote polaco, Karol Wojtyla, que treinta años más tarde será elegido como sucesor de Pedro con el nombre de Juan Pablo II. «En el humilde fraile ─subraya el Pontífice en 1999 durante el rito de beatificación del Padre Pío─ se descubría la imagen de Cristo sufriente y resucitado». «Su cuerpo, marcado por los “estigmas”, mostraba la íntima conexión entre la muerte y la resurrección». «No menos dolorosas, y humanamente tal vez aún más duras ─recuerda el Papa en la homilía─, fueron las pruebas que tuvo que soportar […] como consecuencia de sus singulares carismas» Para el Padre Pío «sufrir con Jesús» es un don: «al contemplar la cruz sobre las espaldas de Jesús, me siento cada vez más fuerte y pruebo una santa alegría». «Todo lo que sufrió Jesús en su pasión ─revela─, lo sufro también yo, en lo que le es posible a una criatura humana”.  

“Alivio del sufrimiento”

La vida del Padre Pío es también el reflejo de un empeño incesante por aliviar el dolor y la miseria de tantas familias. En 1956 fue inaugurada la “Casa Alivio del Sufrimiento”, un centro hospitalario a la vanguardia. Es «la pupila de mis ojos» y durante el discurso de inauguración añade: «esta es la criatura que la Providencia, gracias a vuestra ayuda, ha creado, os la presento. Admiradla, y bendecid conmigo al Señor Nuestro Dios. Ha sido depositada sobre la tierra una semilla que Él calentará con sus rayos de amor».

La muerte

El Padre Pío muere la noche del 23 de septiembre de 1968, a la edad de 81 años. El 16 de junio de 2002 fue proclamado santo por el Papa Juan Pablo II: «La vida y la misión del padre Pío ─afirma el Pontífice en la homilía─ testimonian que las dificultades y los dolores, si se aceptan por amor, se transforman en un camino privilegiado de santidad, que se abre a perspectivas de un bien mayor, que sólo el Señor conoce».

[aguadeojo]

De la Puebla desconocida

Busco información sobre el liberal poblano Miguel C. Alatriste y llego a la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús. El olvidado Alatriste fue gobernador de Puebla durante la Guerra de Reforma, es decir, fue liberal, y durante la guerra de Intervención francesa fue fusilado por las tropas imperialistas. Por ironías de la Historia, el liberal que, siendo católico, actúa no sólo liberal sino anticlericalmente es inhumado en los dominios de la Iglesia… En esa parroquia (hoy parroquia, en aquella época sólo templo, construido poco antes de la Reforma). Aún no tengo claro por qué fue enterrado ahí el cuerpo de Alatriste, ni cómo llegó desde Izucar de Matamoros, donde fue fusilado, como fusilado fue el Matamoros sacerdote e independentista mexicano que da nombre a la ciudad y a la misma edad de 42 años; según familiares de Alatriste esa inhumación se debió a venganza religiosa y según mi nuevo amigo Memo, trabajador de la parroquia, la causa es que el sacerdote que entonces dirigía el templo había logrado una reconciliación con Alatriste (no lo sé, pero le digo a Memo que no creo que haya sido así). Lo que sí tengo claro es que,

1 La vida política y militar de Alatriste es muy poco conocida, social y académicamente, y vale la pena rescatarla y estudiarla. Según Pedro Ángel Palou, por poner un ejemplo de lo poco y mal que se ha trabajo sobre Alatriste, perdió la gubernatura después de la victoria liberal en la Guerra de Reforma por culpa de los conservadores; sin embargo, lo que yo he encontrado es que los conservadores eran los enemigos político-militares de Alatriste pero una fracción de liberales serranos aliados del joven Porfirio Díaz se volvieron enemigos político-legislativos del gobernador Alatriste. Palou era un “liberal” priista que promovió la historia oficial del Estado priista, que se apropió de los liberales del XIX con fines políticos-propagandísticos; yo soy un liberal y en primer lugar un analista de lo político en lo histórico, así que no admiro ni sigo a Palou. Sobre liberales y conservadores del pasado se necesitan perspectivas distintas a la del cronista priista -porque dicho cronista estaba concentrado en hacer de los personajes “vidas ejemplares” para lo que era su presente, un presente autoritario y simulador.

2 No sólo vale la pena investigar y divulgar la vida de Alatriste, también la de otros liberales poblanos prácticamente desconocidos como Azpiroz, fiscal del juicio contra Maximiliano, y Zamacona, uno de los máximos críticos de Juárez (sí, desde adentro del partido liberal). Y también la de conservadores poblanos o que actuaron en Puebla, como la del muy interesante De Haro Tamariz. No tengo que estar de acuerdo con sus valores para que me parezcan interesantes y dignos de estudio y comprensión histórica.

3 La ciudad de Puebla tiene tesoros culturales que actualmente son casi lo mismo que tesoros enterrados, ignorados por la gran mayoría, y uno de ellos está en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús en la que acabó Alatriste. Es la capilla del Dulce Corazón que apenas ayer conocí, gracias a Memo. Ni la había visitado ni jamás oí a nadie hablar de esa capilla, pero merece que la conozcan, no sólo porque es una muy bonita construcción sino por la curiosa, muy antigua e impresionante creación artística que guarda y el significado histórico que esa creación permite conocer.

La parroquia-capilla está ubicada en la calle 9 norte del centro histórico poblano.

[ibarbouron-us]

Alma de Cristo santifícame.

Cuerpo de Cristo, sálvame.

Sangre de Cristo, embriágame.

Agua del costado de Cristo, lávame.

Pasión de Cristo, confórtame.

Oh, buen Jesús, óyeme.

Dentro de tus llagas, escóndeme.

No permitas que me aparte de Ti.

Del maligno enemigo, defiéndeme.

En la hora de mi muerte, llámame.

Y mándame ir a Ti.

Para que con tus santos te alabe.

Por los siglos de los siglos. Amén

[surrenderingintotheone]

Un nuevo ciclo empieza.

Es muy poderoso estás consciente del cambio y el movimiento en los ciclos de la vida

Observar todo fluir y moverse frente a mi ojos de manera consciente y despierta

Puede ser un poco intimidante por ratos, puede asustarme un poco ver todo cambiar de maneras tan complejas

Ser consciente de la muerte, dentro y fuera de mi pequeña realidad

Observar como todo esta tan conectado

Puedo sentir y ver como al mismo tiempo que paso por el duelo de muchas partes de mi que ya no pueden existir mas en esta nueva realidad, al mismo tiempo muchas partes por fuera de mi que formaron parte de esa antigua persona que fui también habían estado decayendo y muriendo todo este tiempo

No era solo yo sino todo un ciclo que se estuvo reflejando con mi y vida y en muchas otras vidas

Lo duro es observar a los demás involucrados vivir estas muertes y estos ciclos sin tener idea d ella que pasa y el porqué pasa

El ver a la humanidad tan desconcertada de su ciclisidad

Tan alejada de la naturaleza de nuestra gran madre tierra

He estado buscando ponerle palabras a todo lo que he venido sintiendo y aprendiendo

Se que me guían ahora muchísimo

Mucho aprendizaje esta llegando a mi

Y la naturaleza es la clave

Siempre ha sido la clave

Ella misma me inicio por primera vez

Y ahora todos mis maestros me traen de vuelta a ella

Es una experiencia magnifica

Todo esta escrito en la tierra

Jesus y Maria me llevan de vuelta a la gran verdad

“Y Jesús respondió: No busqueis la Ley en vuestras Escrituras, pues la Ley es vida y las escrituras son muerte.

Moisés no recibió las Leyes escritas; sino de viva voz.

La Ley es palabra viva, del Dios vivo, para los profetas vivientes, para los hombres vivientes.

La Ley está escrita en toda cosa viviente.

Vosotros la encontrareis en las hierbas, en los árboles, en el río, en las montañas. En las aves del cielo, en los peces del mar; mas buscadla principlamente en vosotros mismos. Porque de cierto os digo, que toda cosa viviente está más cerca de Dios, que la Escritura que no tiene vida.

Dios, de tal manera creó la vida y toda cosa viviente, a fin de que ellas enseñaran al hombre, por la palabra de Vida Eterna, las leyes del Verdadero Dios.

Dios no escribió su palabra en las páginas de un libro, sino en vuestro corazón y en vuestro espíritu. Están también en vuestro aliento, vuestra sangre, vuestros huesos. En vuestra carne, vuestras entrañas, vuestros ojos, vuestros oidos, y en cada partícula de vuestro cuerpo. Están escritas en el aire, en el agua, en la tierra. En las plantas, en los rayos del sol, en las profundidades y en las alturas. Os hablan con el fin de que comprendais el idioma y la voluntad del Dios viviente. Pero vos cerrais los ojos para no poder ver, tapais vuestras orejas para no poder oir.”

-Si quereis que la palabra del Dios viviente penetre en vosotros, no mancheis ni vuestro cuerpo ni vuestro espíritu. Porque el templo que es el cuerpo, es el templo del espíritu y el espíritu es el templo de Dios. Purificad, por lo tanto el templo para que el Señor del templo descienda y habite en un lugar digno de El.-

[elartedpaz]

Fiesta del Corpus Chisti 2004 en Madrid: Solemnidad del santisimo cuerpo y sangre de Cristo.

Su vida: derramada por nosotros para inaugurar la nueva alianza.

Angelus del Papa Francisco en https://youtu.be/930r3nj3XoY?si=OgOU363E_nlOdx74

Misa solemne en https://www.youtube.com/live/X6OVRGSxxEs?si=vsK3nJLu3k8yoTbD (la almudena) y tambien en https://www.youtube.com/live/bAR09KafGIA?si=9A6x7lt0oPTsLZ6E (desde Medinacelli).

Tambien des de Ns del Rosarion en https://www.youtube.com/live/ghlTg2cPg8Y?si=9cC8uc-ZloLkpKvR

Lectura del santo Evangelio según san Marcos 14, 12-16. 22-26

El primer día de los Ácimos, cuando se sacrificaba el cordero pascual, le dijeron a Jesús sus discípulos:

«¿Dónde quieres que vayamos a prepararte la cena de Pascua?».

Él envió a dos discípulos, diciéndoles:

«Id a la ciudad, os saldrá al paso un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidlo y, en la casa en que entre, decidle al dueño: "El Maestro pregunta: ¿Cuál es la habitación donde voy a comer la Pascua con mis discípulos?".

Os enseñará una sala grande en el piso de arriba, acondicionada y dispuesta. Preparádnosla allí».

Los discípulos se marcharon, llegaron a la ciudad, encontraron lo que les había dicho y prepararon la Pascua.

Mientras comían, tomó pan y, pronunciando la bendición, lo partió y se lo dio diciendo:

«Tomad, esto es mi cuerpo».

Después, tomó el cáliz, pronunció la acción de gracias, se lo dio y todos bebieron.

Y les dijo:

«Esta es mi sangre de la alianza, que es derramada por muchos. En verdad os digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta el día que beba el vino nuevo en el reino de Dios».

Después de cantar el himno, salieron para el monte de los Olivos.

Palabra del Señor.

Y hoy seguimos rezando el rosario en ferraz en https://www.youtube.com/live/_EQFMSuBXDk?si=meTy19aroA10xwFw

La procesión la pondré en diferido.

#Catolicismo

#Iglesia

#Church

#evangeliodehoy

#ChurchLife

#ChurchBoletin

#corpuschristy

[wavesxlv]

En el abrazo apasionado de nuestros cuerpos, encontramos el lenguaje silencioso del amor, donde las palabras se funden en el éxtasis de nuestra conexión.

Jesús Márquez García

[crecimiento-espiritual]

Vestirnos del nuevo hombre

ORACIÓN

Padre bueno, qué meta tan grande y especial me has dado; qué privilegiado me siento de poder estar en este caminar, escudriñando tu Palabra, siendo sensible a la voz de tu Espíritu y en humildad sujetándome a tu voluntad. Te pido que la gracia de Hijo, tu amor y la comunión de tu Espíritu permanezcan en mí, para siempre estar gozoso y en paz, por Jesucristo, mi Señor, amén.

LEE LA PALABRA DE DIOS

“En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.” Efesios 4:22-24

“Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.” Efesios 2:10

REFLEXIONA

Para terminar esta corta fase de devocionales que nos exhortan y enseñan a desarrollar el carácter de Cristo en nuestra vida, y después de habernos despojado del viejo hombre y de renovar nuestra mente, el Señor finalmente nos llama hoy a que nos vistamos del nuevo hombre.

Su Palabra en Efesios 2:10 dice que nosotros hemos sido hechos o creados por Dios, y en esta oportunidad no se está refiriendo a la formación de nuestro cuerpo en el vientre de nuestra madre, sino que nos está hablando acerca de esa nueva creación que Dios hizo de cada uno de nosotros cuando creímos en Jesús como nuestro Señor y Salvador, porque fuimos nacidos de nuevo, esta vez no de la carne o físicamente, sino del espíritu por medio del Espíritu Santo (Juan 3:3-6).

Y entonces, hablando de lo mismo, Efesios 4:24 lo que nos dice es que nos vistamos de ese nuevo hombre o esa nueva mujer que Dios ha hecho de nosotros; y la manera más práctica de hacerlo, tal como agrega Efesios 2:10 es que andemos en esas buenas obras que Dios desde antes preparó para que anduviésemos en ellas. Verdaderamente, antes sin el Espíritu Santo en nosotros y en la ignorancia de la Palabra de Dios, nos era imposible poder hacerlas, pero ahora siendo templos del Espíritu y por medio de Él recibiendo la enseñanza y revelación de su Palabra, tenemos todo lo que necesitamos para vestirnos completamente de ese nuevo hombre o esa nueva mujer, y así entonces reflejar el carácter justo y santo de nuestro Dios y Salvador.

ALABANZA

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[radiounidadsai]

PROGRAMACIÓN DE "RADIO UNIDAD SAI" Domingo 15 de Septiembre de 2024

http://www.radiounidadsai.online/

06:00. Inicio de la programación. Mensaje Sai y Pensamiento de Sri Madhusudan Sai

06:05. Omkar

06:10. Suprabhatam

06:20. Repetición de los 108 Nombres de Sai Baba

06:45. Nirvana Satkham

07:15. Gayatri Mantra por Sai Baba

08:00. Vedas – Rudrams:

1. Ganapati Prarthana

2. Namakam vedanarayanan

3. Chamakam

4. Purusha Suktam

5. Svasti Vachaka Shloka

6. Kshama Prarthana

7. Sarvadevata Gayatri

8. Shivopasana Mantra

09:10. Bhajans por los alumnos de la Escuela de Música de Sai Baba

10:00. Discursos de Sai Baba

11:00. Retransmisión del Programa: La Encarnación Divina

12:00. Lectura del Mahabharata

12:40. Lectura del Ekam, Wahdaniyat, o Singularidad

12:55. Plegaria Bendiciendo los Alimentos

13:00. Prasadam, programa sobre alimentación

13:30. Lectura del libro Jesús y Sai Baba de Ernesto Masín

14:00. Música para el Alma

15:00. Sri Sai Rudram

15:30. El Gita de Sai Baba

16:15. La gloria de Sai Baba en cuerpo sutil

16:30. Lectura del Chinna Katha

17:00. Lectura de la Biblia

17:30. Lectura del Bhagavata Vahini

18:00. Sai Gayatri Mantra

19:00. Lecturas del Libro Uvacha

20:00. Preguntas a Sai Baba Sutil

20:15. Gayatri Mantra por Sai Baba

21:00. Lecturas del libro Yoga Vasishtha

22:00. Lecturas del libro Felicidad Divina

23:00. Preguntas a Sai Baba Sutil

23:15. Meditación en la Luz. Mensaje Sai del Día

24:00. Fin de la programación.

[cinemaslife]

#142 Inmaculada

Cecilia (Sydney Sweeney) es una joven novicia que viaja a Italia para realizar sus votos y convertirse en monja de ese convento, allí todos le recalcan que es muy joven y que Dios la perdonaría si en el último momento se arrepintiera y se fuera, pero ella dice que pasó por un accidente siendo joven y que Jesús la salvó por eso decidió entregarse a él.

Integrarse en el convento se hace difícil, y pese a que hace muy buenas migas con otra monja joven llamada Gwen (Benedetta Porcaroli), hay otra joven monja llamada Isabelle (Giulia Heathfield Di Renzi) que la tiene cruzada, y se la lía cada vez que puede. Allí también conoce al padre Tedeschi (Álvaro Morte) que es cercano a ella e intenta facilitarle el camino, además ejerce de traductor, ya que a Cecilia no se le da muy bien el italiano.

Una noche a Cecilia le puede la curiosidad, y después de algunos episodios extraños mientras está haciendo las labores típicas del convento, decide salir a explorar el mismo, y llega hasta una especie de catacumba porque escucha un llanto tenue, y lo persigue hasta encontrar una monja cara al suelo donde tiene la cabeza cubierta por una tela roja, allí la madre superiora la sorprende y ella dice que la han guiado los llantos, la madre superiora insiste en que no se preocupe y que quiere enseñarle algo. La lleva a una especie de altar donde se pone unos guantes de trabajo y baja un clavo gigante que tienen expuesto en un expositor de oro.

La madre superiora le coloca el clavo en las manos desnudas de Cecilia y le pregunta que si sabe lo que es. Cecilia comprende que se trata de uno de los clavos con los que crucificaron a Jesucristo en la cruz. Ante esto, Cecilia se desmaya y se siente sujetada por varias manos.

Cecilia se despierta en su cama al día siguiente, pero se siente extraña, y desde ese día en menos de un mes, su cuerpo reacciona de forma extraña, vomitando sangre, hasta llegar a vomitar un diente, mareándose, sintiéndose fatal del estómago, con sensación de estar desorientada, etc. hasta que se vuelve a desmayar y se despierta en el médico del convento.

El padre, el cardenal, la madre superiora y el médico le hacen varias preguntas a Cecilia, con insistencia, preguntas que ella no comprende, sobre sus votos, y mantenerse pura. Ella asegura que sí, que ha cumplido sus votos, que jamás ha estado con un hombre y que ha cumplido su palabra. El médico asegura que exteriormente es verdad lo que ella dice, pero que, aun así, está embarazada.

Desde ese momento y esperando que se convierta en el próximo mesías, la vida austera del convento se vuelve lo contrario para Cecilia, y es que la agasajan en comida y comodidades, sin cejarla salir del convento y cuidándola y vigilándola desde muy cerca. Presentándosela al resto de sus hermanas como un milagro. Lo que hacer que la hermana Isabella intenta asesinarla un día mientras se bañaba, gritándole que debía de haber sido ella la elegida, que ella era la indicada y no Cecilia.

Esto hace que Cecilia se sienta más confundida, pero va al padre Tedeschi a preguntarle a qué se refiere, y este le confiesa que Isabella no está bien y que su salud mental está deteriorada. Que no se inquiete y persevere en cuidarse para poder llevar a término el embarazo de la mejor manera posible. Pero Cecilia no se queda tranquila, y lo cierto es que las cosas empeoran.

La hermana Isabella se suicida tirándose por lo alto del convento lo que descoloca a todas, pero sobre todo, a la hermana Gwen, que no comprende como es posible que nadie se escandalice de que Cecilia esté embarazada siendo virgen o que Isabella se haya suicidado, el resto de hermanas empiezan a agitarse ante estas evidencias y deciden llevarse los altos cargos a Gwen y encerrarla.

Cecilia la busca por todo el convento por la noche, está casi de 5 meses y su estado no hace más que confundirla, no se encuentra bien y sabe que algo en ese embarazo no es correcto, ya ha pedido que la lleven al hospital, pero nadie del convento quiere ayudarla en realidad. Quieren que se quede en el convento y dé a luz allí.

La hermana encuentra a la hermana Gwen siendo torturada, y donde la sujetan entre varias personas para cortarle la lengua, Cecilia se va corriendo, muerta de terror y decide tomar una decisión drástica para poder escapar.

Dentro de su habitación y detrás de un cuadro, descubre una frase escrita por otra monja que deja claro que lo que está ocurriendo no es un milagro, y que está todo planeado, pero además, que no lo hacen desde el bien, sino, desde el mal.

Al amanecer Cecilia grita de dolor rodeada de sangre, todos se alarman ante la perdida del bebé, el médico al ser fin de semana no estaba en el convento y no se podrán hacer con él. Cecilia se está desangrando y deciden llevársela en un coche al hospital corriendo.

Cuando la madre superiora reza en la cama de Cecilia para que el bebé mesías se salvara, se abraza a las sábanas ensangrentadas y encuentra que hay una gallina con la cabeza cortada, por lo que Cecilia había montado todo el paripé. La madre superiora llama al padre Tedeschi y este se gira hacia Cecilia visiblemente cabreado, lo que hace que ella huya corriendo por el campo, pero que la alcancen y la lleven de nuevo al convento.

A partir de ahí, y en el último trimestre del embarazo, encierran a Cecilia y se acaba su condición favorable, está encerrada todo el día bajo llave, y vuelve a comer comida austera y a llevar una vida prácticamente de esclava. Desesperada le pide ayuda al padre Tedeschi y este decide explicarle todo lo que está ocurriendo ahora que está a punto de dar a luz.

El padre Tedeschi la lleva donde está guardado el clavo de Jesucristo, y le explica que cuando lo encontraron había, de manera microscópica, restos de ADN, sangre y huesos de nuestro señor Jesucristo, y que él como genetista decidió extraer todo este material genético para realizar una mezcla perfecta que permitiera engendrar vida en el cuerpo de monjas vírgenes e inmaculadas y así poder tener de nuevo al mesías entre ellos. Llevaban años trabajando duramente y aunque en algunos casos había funcionado, nunca hasta el último trimestre como con ella, y por eso en su laboratorio subterráneo tienen esos fetos deformes en botes de formol. Vuelven a encerrar a Cecilia en su habitación y esta se encuentra terriblemente horrorizada por todo lo que sabe, y ahora está más segura que nunca, que el bebé que lleva dentro no es humano.

Es el momento de tomar una nueva decisión y cuando la madre superiora entra en su habitación para rezar con ella, Cecilia la mata a golpes con una cruz, después va a por el cardenal y lo estrangula con un rosario, encierra al padre Tedeschi en su laboratorio y le prende fuego, pero este sale en el último momento y ella huye por las catacumbas, hasta que encuentra un atisbo de luz y decide arrastrase, después de romper aguas, por el suelo para poder huir.

Estando ya de parto, el padre Tedeschi intenta sacarle al bebé de dentro con un bisturí mientras tiene la mitad de su cuerpo quemado, Cecilia lo mata y se arrastra por el hueco hasta salir a un claro en mitad del bosque que es como un acantilado del que no puede salir, pero ya no puede seguir huyendo porque el parto es inminente.

Cecilia pare, en medio de la nada, a un bebé que no llora, pero hace sonidos inquietantes, y aunque en ningún momento te lo enseñan, sabes que hay algo que está mal por la expresión de ella. Corta el cordón umbilical con los dientes y decide lanzarle una roca para acabar con él antes de que les descubran.

Entendemos que la hermana Cecilia tenía la esperanza de que su bebé fuera sano y no demoniaco, por eso no interrumpe su embarazo en ningún momento, pese a ser consciente de que hay algo que no va bien, y al nacer, decide terminar con él porque todo lo horrible que se imagina es realidad.

[strawberry-1011]

Luca POV.

Muevo mi mano detrás de su cabeza, mis dedos se enredan en su cabello. Acercándola más hasta que nuestras respiraciones se mezclan, mis ojos mantienen los suyos aprisionados.

A la mierda con esto, si no podemos admitir nuestros verdaderos sentimientos el uno al otro, le mostraré lo que significa para mí.

Posesivamente reclamo su boca en un beso exigente, deseando que se entregue al amor que siente por mí. Mi lengua azota la suya, mis dientes jalan su labio inferior hasta que está hinchado.

Mariya deja escapar un gemido y devoro el sonido mientras los latidos de mi corazón se aceleran hasta que martillan en mi pecho. Suelto su cabello y envuelvo mi brazo bueno a su alrededor, la levanto, giro y la empujo sobre la cama.

Ignorando el dolor en mi brazo izquierdo, empujo la bolsa de primeros auxilios y todo lo demás de las sábanas y me arrastro sobre Mariya.

Cuando la miro fijamente, el deseo en sus ojos tiene un vínculo directo con mi polla dura como la mierda.

―Cristo, desearía que supieras lo que me haces ―murmuro antes de tomar su boca de nuevo.

Empujo sus piernas para abrirlas y coloco mi pelvis entre sus muslos, el beso se vuelve salvaje.

Cuando empujo contra ella, nuestra ropa me frustra muchísimo, y ella gime:

―No podemos.

―A la mierda con que no podemos ―me quejo, besando su cuello, y mis dientes mordisqueando su suave piel.

Ella deja escapar un suspiro adorable, con sus manos entrelazándose en mi cabello.

―Estoy en mi periodo.

Levanto la cabeza y la inmovilizo con una mirada inquebrantable.

―No me importa.

Cuando bajo la cabeza y muerdo su pezón a través de su blusa de seda, ella gime:

―Jesús, Luca.

Agarro la tela sedosa y la levanto. Mis ojos se deleitan con su piel cremosa y la hinchazón de sus pechos que sobresalen de los bordes del sujetador de encaje.

―Te quiero ahora ―demando mientras le desabrocho el sostén y lo tiro a un lado.

Mierda, sus pechos son del tamaño perfecto como si estuvieran hechos para mí. Los palmeo en mis manos y los masajeo con la urgencia que siento por estar enterrado dentro de ella.

―Cristo, eres hermosa ―gimo antes de chupar un pezón en mi boca.

Me doy un festín con los pechos de Mariya como un hombre hambriento, mis manos exploran su delgada cintura y caderas antes de desabrochar sus jeans y tirar de ellos junto con sus bragas de encaje por sus piernas.

―¡Espera! ―Mariya se apresura a sentarse mientras tiro su ropa al suelo―. En serio, estoy en mi período. Esto tendrá que esperar una semana.

Me desabrocho el cinturón, y cuando el cuero se desliza entre los lazos, niego lentamente con la cabeza.

―He esperado años por esto. No esperaré ni un segundo más.

La confusión se mezcla con el deseo en su rostro hasta que empujo mis pantalones de vestir y los calzoncillos por mis piernas.

Los ojos de Mariya arden sobre mi cuerpo, y me da la oportunidad de asimilar la perfección del suyo.

―Mierda, soy un bastardo con suerte ―murmuro, totalmente asombrado por su belleza.

―Buen Dios, Luca ―respira, con sus ojos pegados a mi polla.

Cuando coloco mi rodilla en la cama, Mariya se aleja rápidamente y dice:

―Solo dame un minuto.

Se lanza al baño y pasa un tiempo ahí antes de salir con una toalla de baño grande. La extiende sobre las sábanas antes de mirarme con torpeza.

―Pon tu trasero sexy en la cama ―le ordeno.

Todavía se está subiendo cuando alcanzo su trasero y la jalo hacia mí para poder morderle una nalga.

―Luca ―exclama, sonando sorprendida y excitada.

La empujo sobre su estómago y la beso y lamo todo el camino desde su trasero hasta su hombro derecho, donde las palabras Niña de papá están tatuadas en letras cursivas.

Su papá no tiene idea de lo que estoy a punto de hacerle a su niña.

Volteando a Mariya sobre su espalda, apoyo mis manos a cada lado de su cabeza y miro hacia abajo a su exquisito rostro que está sonrojado por el deseo.

Bajo la cabeza y mordisqueo tiernamente sus labios mientras empujo sus piernas para abrirlas. Acostado encima de ella, gimo por lo increíble que se siente tenerla desnuda debajo de mí.

―Mierda, he esperado tanto ―murmuro antes de profundizar el beso.

Con cada centímetro de mi piel tocando la suya, enmarco su rostro con mis manos y la mantengo en su lugar mientras follo su boca con mi lengua.

Años. Malditos años.

Finalmente, haré mía a Mariya en todos los jodidos sentidos.

Chosen by a Sinner, de Michelle Heard.

[tetha1950]

Su llamado al juicio...

Una de las tres maneras en las que somos llamados como creyentes y que vimos en nuestro devocional anterior es una citación a un juicio. Y, francamente, solo pensar en eso me inquieta.

De hecho, cuando leo lo que el apóstol Pablo dijo sobre el tribunal de Cristo, me hace pensar mucho. Pablo nos dice que algún día todos tendremos que presentarnos ante el tribunal de Cristo para dar cuentas por las obras que hemos hecho en el cuerpo. En 2 Corintios 5:11, Pablo afirma lo siguiente sobre aquel día: Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres. (RVR1995)

Piense en eso por un momento. ¿Acaso eso no le inquieta?

El apóstol Pablo, que escribió la mayor parte del Nuevo Testamento, que viajó por todo el mundo conocido en su época tres veces para establecer iglesias y predicar el evangelio donde nunca antes se había predicado, quien dio su vida y, de acuerdo a la historia de la Iglesia, fue mártir por la causa de Cristo, se refiere al tribunal de Cristo como “el temor del Señor”.

¡Guau! Eso es desconcertante.

Algún día, realmente deseo escuchar: “Bien hecho, buen y fiel siervo”. Yo estoy tomando el llamado de Dios seriamente. Ahora bien, estoy disfrutando la vida al máximo, pero siempre está ese tono serio al saber que algún día tendré que presentarme delante de Jesús.

Mi oración para usted hoy es que usted también se tome seriamente su citación ante el tribunal de Cristo. Algún día se presentará ante nuestro Señor y tendrá que dar cuentas por cada parte de su vida.

Que pueda escuchar: “Bien hecho, buen y fiel siervo”.

(Ps. Bayless Conley).

[ibarbouron-us]

Un ángel del cielo se le apareció para confortarle. Y entrando en agonía oraba con más fervor y su sudor vino a ser como gotas de sangre que caían sobre la tierra" (Lc). Todo el cuerpo está empapado en ese extraño sudor de sangre. La angustia del alma llega ser terror; pero no le vence, no desiste Jesús de su empeño de entregarse. Quiere la voluntad del Padre, que es la suya, no la del cuerpo que se resiste, lleno de pavor.

[xnaxmi]

🩸

"𝓓𝓻𝓲𝓷𝓴 𝓯𝓻𝓸𝓶 𝓲𝓽 𝓪𝓵𝓵 𝓸𝓯 𝔂𝓸𝓾. 𝓣𝓱𝓲𝓼 𝓲𝓼 𝓶𝔂 𝓫𝓵𝓸𝓸𝓭 𝓸𝓯 𝓽𝓱𝓮 𝓬𝓸𝓿𝓮𝓷𝓪𝓷𝓽 𝔀𝓱𝓲𝓬𝓱 𝓲𝓼 𝓹𝓸𝓾𝓻𝓮𝓭 𝓸𝓾𝓽 𝓯𝓸𝓻 𝓶𝓪𝓷𝔂 𝓯𝓸𝓻 𝓽𝓱𝓮 𝓯𝓸𝓻𝓰𝓲𝓿𝓮𝓷𝓮𝓼𝓼 𝓸𝓯 𝓼𝓲𝓷𝓼"

Lately I have been very interested in the sacred art and the importance it has had for art/history and it is truly fascinating. I can't get the idea out of my head of how when Jesus turns his blood into wine and his body into bread during the last dinner, it is a scene with cannibalistic undertones (? But more than that, I think that what Jesus wants is his essence to be consumed by those worthy of doing so, those worthy of having him in body and soul.

If that makes any sense idk.

🩸

"𝓣𝓸𝓶𝓮𝓷 𝔂 𝓫𝓮𝓫𝓪𝓷 𝓽𝓸𝓭𝓸𝓼 𝓭𝓮 𝓮𝓵 𝓹𝓸𝓻𝓺𝓾𝓮 𝓮𝓼𝓽𝓮 𝓮𝓼 𝓮𝓵 𝓬𝓪𝓵𝓲𝔃 𝓭𝓮 𝓶𝓲 𝓢𝓪𝓷𝓰𝓻𝓮, 𝓢𝓪𝓷𝓰𝓻𝓮 𝓭𝓮 𝓵𝓪 𝓪𝓵𝓲𝓪𝓷𝔃𝓪 𝓷𝓾𝓮𝓿𝓪 𝔂 𝓮𝓽𝓮𝓻𝓷𝓪 𝓺𝓾𝓮 𝓼𝓮𝓻𝓪 𝓭𝓮𝓻𝓻𝓪𝓶𝓪𝓭𝓪 𝓹𝓸𝓻 𝓾𝓼𝓽𝓮𝓭𝓮𝓼 𝔂 𝓹𝓸𝓻 𝓶𝓾𝓬𝓱𝓸𝓼 𝓹𝓪𝓻𝓪 𝓮𝓵 𝓹𝓮𝓻𝓭𝓸𝓷 𝓭𝓮 𝓵𝓸𝓼 𝓹𝓮𝓬𝓪𝓭𝓸𝓼"

Últimamente he estado muy interesada en lo sacro y como la importancia que ha tenido para el arte y es fascinante la vdd. No puedo sacarme de la cabeza la idea de como cuando Jesús convierte su sangre en vino y su cuerpo en pan durante la última cena, es una escena con tintes caníbales(? Pero más que eso pienso que lo que quiere realmente Jesús es que su esencia sea consumida por aquellos dignos de hacerlo, de tenerlo en cuerpo y alma.

No sé si tenga sentido pero sí sjsjsk.