#kitaboxu

[shahinelected]

Dünən oxuyub bitirdiyim növbəti kitab @uraqan_abdullayev qələminin məhsulu olan "Hərbidən Qeydlər" adlı kitab oldu! Kitabı sadəcə bir neçə saata oxuyub bitirmək olar, çünki, çox maraqlı kitabdır! Sadəcə mən ancaq yolda oxuduğum üçün kitab gec bitdi. Kitab, qarışıq, bir-birindən də gözəl və maraqlı qısa hekayələr ilə, Emin (Uraqan) bəyin dəyərli və düşündürücü sözləri ilə zəngindir. Mən onlardan bir neçəsini sizlərlə paylaşmışam, bəzilərini isə yolda oxuduğum üçün, müəyyən səbəblərə görə paylaşmaq imkanım olmayıb. Ancaq bu kitabı yenidən, daha rahat bir şəkildə, fikrimi cəmləşdirərək oxumaq kimi bir fikrim var! Bu kitabı əldə etməyinizi və onu oxumağınızı məsləhət görürəm! Düşünürəm ki, peşiman olmayacaqsınız! Gəlin etiraf edək ki, bəzi kitablara pul verməyə dəyməz, amma Uraqanın bu kitabına, həmçinin digər kitablarına, xüsusi ilə də "Allahsızlar şəhəri"-nə pul verməyə dəyər! #uraqan #uraqanabdullayev #uraqanabdullayevkitabları #eminabdullayev #hərbidənqeydlər #kəpənək #allahsızlarşəhəri #kitab #oxumaq #kitaboxu #kitaboxuyaq #kitablar #kitabqurdu #kitabsevərlər #kitabseverler #hərbi #hərbiçi #hərbici #əsgərlik #əsgərlikdə #əsgər #esger (at Azerbaijan Baku) https://www.instagram.com/p/CoNPu38q46u/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[losinmyself]

"İnsan zəkası öz gözləri ilə görə bildiyindən qat-qat artıq şeylər görməyə qadirdir. Sadəcə arxaya söykənib gözlərini yummaq lazımdır"

[bakiyayagdiyagislar]

Fürsət bulud kimidir. Tez gəlib keçər. Hz . Əli (ə)

Buna görə də zamanı doğru dəyərləndirmək lazımdır. Ola bilsin ki,bu əsnada bir Müştəri bizə gözəl müamilə etməyi təklif etdi..

Şübhəsiz, Allahın kitabını daim oxuyan və namaz qılan, ruzi olaraq onlara verdiklərimizdən (Allah yolunda) gizli və aşkar xərcləyənlər, əsla kasadlığı və ziyanı olmayan bir ticarətə ümidvardırlar

Fatir 29

[gune1dusunce]

Həyat bir sabun köpüyüdür

Həyat bir sənətdir. Və insanoğlu, həyatının həm sənətkarı, həm də alətidir. Özünü tam olaraq necə yaradıbsa, elə də tapacaqdır. İnsanoğlunun hazır olaraq doğulmadığını unutmayın; nə zaman doğulmuş olarsaq olaq, bizlər, yonulmamış daşlar kimiyik. Və o daşların çevriləcəyi heykəllərin gözəl və ya çirkin olacağını müəyyən edən, onları yaradan da bizlərik.

İnsanoğlu özünü həm yox etmə, həm də yenidən yaratmaq gücünə sahibdir.

İnsanoğlu özünü hər an, hər dəqiqə durmadan yeniləyər. Öz-özünü doğurması gərəkdir. Bu dayanmayan doğum sənətini bilməyənlər, çox uzun zaman əvvəl öldüklərini bilməlidirlər.

Kəşflər, kəşflər, kəşflər! Hər gün neçə-neçə kəşflər edilir! Yenə də, gündən-günə həyat kədərlə dolur. Artıq, cəhənnəmi təsvir edə bilmək üçün, xəyal gücünüzə ehtiyacınız yoxdur. Dünyaya işarə edib, “Bax, Cəhənnəm belə bir şeydir.” deməyiniz kifayətdir. Yaxşı bəs, bu mərhələyə necə gəldik? Səbəb budur ki, insan özünü kəşf edə bilmədi.

Həyatın bir başlanğıcı və ya bir sonu yoxdur. Sadəcə bədən doğular və sadəcə bədən ölər. İçimizdəki şey, bədən deyil. Həyatdır. Bunun fərqinə vara bilməyənlər, yaşamış olsalar da, hər zaman ölüm tərəfindən əhatə edilmiş olacaqlar. Fərqinə varanlar isə, ölümün içində belə, həyatı tapacaqlar.

Tanrı adına fantaziyalar öyrədilir. Lakin həqiqətin fərqindəliyi, xəyal gücü ilə yaranmaz, sadəcə, bütün xəyal gücündən vazkeçilərsə, yaranar. Xəyal gücünün içində yaşayan biri, bir yuxuda yaşayır. Olub bitəni yox, öz görmək istədiyini görər.

Dünya üzərində yaşayın, amma ona aid olmayın.

“Həyatın ən sirli açarı nədir?” Mənə nə zaman bu sualı versələr, “yaşayarkən ölmək” deyə cavab verirəm.

Yaşlı bir Brahma rahibi var imiş. Kor olduğu vaxt, uşaqları, müalicə üçün əməliyyat olmasını istəyir, lakin rahib imtina edir. “Niyə gözlərə ehtiyacım olsun; 8 oğlum, 8 gəlinim və bir də ananız var. Mənim üçün görə biləcək 34 göz var ikən, 2 dənə əskik olsa nə olar?” deyir. Və uşaqlarının nəsihətlərinə qulaq asmır. Bir gecə evdə yanğın baş verir. Hər kəs canını xilas etmək üçün bayıra qaçır. O anda yaşlı adam heç kəsin yadına düşmür və rahib alovlar içində kül olur. Buna görə də, övladım, qətiyyən cahillik mövzusunda israr etmə. Bilmək, öz gözlərinə sahib olmaqdır. Bundan başqa, güvənəcəyin bir şey yoxdur.

Həyat nədir? Həyatın sirrindən içəri girin. Elə-belə yaşasanız, həyatı tükəndirə bilər, lakin onu əsla bilə bilməzsiniz. Enerjinizdən, həyatı elə-belə yaşamaq üçün yox, eyni zamanda onu öyrənmək üçün də istifadə edin. Onu öyrənə bilən insan, eyni zamanda, onu yaşamağı da bacaracaq.

Hər kəs öz həyatını yaratmaq məcburiyyətindədir, eynilə, bir insanın, rəqs etməyi öyrənməsi kimi.

Bu dünyada kim hüzur istəməz ki? Lakin insanlar bunun fərqində deyil və onlara hüzur verəcək qaynaqları axtarmazlar. İç varlığımız hüzuru arzulayarkən, etdiyimiz hər şey sadəcə və sadəcə hüzursuzluğumuzu artırır. Unutmayın, ehtiras, hüzursuzluğun qaynağıdır. Hüzuru axtaran insan, ehtiraslarından qurtulmalıdır. Ehtirasların bitdiyi yerdə, hüzur başlayar.

Hüzur axtarın. Lakin unutmayın, onu əgər öncə öz içinizdə tapa bilməsəniz, başqa heç bir yerdə tapa bilməzsiniz. Hüzur, xaricdəki bir şey deyil. O sizi içinizdəki musiqiyə bağlayan və sizin tərəfinizdən yaradılacaq bir şeydir. Buna görə də, hər vəziyyətdə qarşımıza çıxa bilər.

Xoşbəxtlik hər yerdədir, lakin hər kəs, onu təcrübə edə biləcək qəlbə sahib deyil. Bugünə kimi, qəlbini onu təcrübə etməyə açmayan kəs onu tapa bilməmişdir. Bu, özəl bir yerə və ya şərtlərə sahib olmaqla bağlı bir şey deyil. Önəmli olan, insanın xoşbəxtlik duyğusuna çata bilməsi üçün, doğru halda olmasıdır. Beləliklə, hər vəziyyətdə və yerdə xoşbəxtliyi tapacaq.

Düşüncələrinizdən qurtulun. Düşüncələr olmadan harada olursunuzsa olun, Allah sizinlə olacaq. Onu axtarmaq üçün hara gedəcəksiniz? Yaxşı, əslində nə olduğunu tam olaraq bilmədiyiniz bir şeyi necə axtara bilərsiniz? Onu axtararaq yox, içinizdə hüzur yaradaraq tapa bilərsiniz. Bugünə qədər heç kim ona getməyib. O daha çox onu doğru şəkildə dəvət edənə özü gələr. Bunu bilənlər, bir məbədə çevrilər. 

[elvin85]

Ahmet Hamdi Tanpınar - Saatları Ayarlama İnstitutu

Rahatlıqla, Türkiyə ədəbiyyatından indiyə qədər oxuduğum ən yaxşı 3 əsərdən biri deyə bilərəm. Bitməsini istəməyəcəyim nadir əsərlərdən biri.

Osmanlının son illəri, Cumhuriyyət dönəminə sərt keçid, bu iki dövrdə yaşayan sadə insanların yaşamı (adətən tarixdə, məqalələrdə rəsmi, siyasi, ideoloji tərəflər əks olunur, sadə insanların həyatı həmin vaxtlar necəydi - o qalır kölgədə), bir nəsillə o biri nəsil arasında kəskin fərqlər. Sanki aradan yüz illər keçirmiş kimi.

Abdusselam, Saatçı Nuri Efendi, Seyid Lütfullah (əsərin ən maraqlı personajlarından biri), Aristidis Efendi - bu tərəfdə isə bal axşamları, rəqslər və.s. - tam başqa dünyanın adamları.

Şəxsən mənim üçün əsərin ən maraqlı personajı protaqonist Hayrı İrdal yox, ikinci dərəcəli personak olan Halit Ayarcı idi - müəllif bu personajın üstündə əməlli başlı işləyib möhtəşəm bir obraz yaradıb. 

Bu şəxs çox bəsit interpretasiya etsək, dələduzun biridir. Amma və lakin, əsərin kontektstində, onun fikirlərini fəlsəfi formada açıqlamasına, girişimci ruhuna və.s. nəzər salanda mənfi və müsbətin arasında vargəl edən bir obraza çevrilir.  Mahiyyət etibarilə şeytana da interpretasiya edilə bilər, reallığı başqa cür görən və öz fəlsəfəsi olan bir iş adamına da.

Xüsusən Halitin iş qurmağa, bir şeyi ərsəyə gətirməyə olan yanaşma tərzi, bu baxımdan ətrafında olan hamını az qala 100 il qabaqlaması və.s. elədir ki, sanki personaj 21-ci əsrdən qonaq gəlib. 

Onu 12 stuldan Ostap Benderlə müqayisə edərdim, dəmir qaydaları və yüksək intellekti, çevik qərar vermə bacarığı baxımdan. Amma fərqlər də çoxdur. Ostapın mahiyyəti daha konkret idi, özünün dəmir düsturları olan yüksək intellektli bir dələduz. Halit Ayarcıya isə bu tip yarlıq qoymaq olmur. Hər şeyi leqal və təmizdir.  Təqdimat bacarığı sayəsində insanları ən absurd şeyə belə inandırma qabiliyyətinə sahib bir təşkilatçı.

Əsərdəki Ahmet Zamani Efendi məsələsi də çox qəşəng bir fenomendir və dünya tarixi bu tipdə hadisələrlə zəngindir, təəssüf ki.

Oxuduqca istər-istəməz Kafkanı da xatırlamalı olursan. Bütöv bir süjetlə yox. 

Absurdun və bürokratiyanın, məmurların, şişmiş balon təsisat ierarxiyası və həcmini təsvir edərkən Kafka tərzi dadır.

Maraq üçün əsəri oxuyandan sonra Google-da bir az axtardım ki, başqa da hiss edənlər varmı bu məsələni - və nə görsəm yaxşıdır, Tanpınarın pişiyinin adı Kafka olub :)

[lala22sblog]

. . #unclemajboor #badalona #jivani #badalijat_omde #badaling #kitab #majbooriyaan #kitabisa #badalonabeach #majbooriyan #badalamenti #kitabsatisi #kitaboxu #kitabım #kitabersaudara #prilaga #kitabaikramaisayang #kitabevi #badalijat_antique #kitabim #badalijat #badal_kashur #kitabxana #badalo #majboor #kitabkuning #badalonamola #kitablar #badal #badali https://www.instagram.com/p/CQ8LOA8pMCn/?utm_medium=tumblr

[mustafaokutan]

🧡. Şikayət postu 🙄 🔟💫#jsowowjhs Son zamanlarda (karantin başlayandan) bizim Kitab Evləri mövcud vəziyyəti nəzərə alaraq kitabları "normal" qiymətə satmaq əvəzinə , fürsətdən istifadə edib birazda artırırlar qiymətləri 🙄 Bir kitabı bir neçə səhifədən soruşursan hərəsi bir qiymət deyir 🤨 Hətta bəziləri kitab+ kargo pulunu da keçib əlavə kitab dəyərində qiymət də qoyurlar üstünə 🤦🏻‍♀️ Hələ bir də " Endirim " adı altındakı kitabların qiymətindən danışmağa belə dəyməz 🤦🏻‍♀️ Endirim eşidirsən sevinirsənki, " Nə yaxşı biraz qənaət edib bir neçə kitab ala biləcəm " 😌 Qiymət soruşursan görürsən nə endirim 🤷🏻‍♀️ kitabın "Normal" qiymətidi elə 🤨 Danışanda "düşmən"lərimizdən ağız dolusu danışılır . Bəs bu edilən düşmənçilik deyil ?! Hər birimiz başa düşürük ki, təbiiki bu ticarətdi gəlir əldə etmək üçün nəzərdə tutulub ancaq bu qədər şişirdilmiş qiymətlər ticarət yox "quldurluqdu" ! Sonra şikayət edirik ki, heçkim kitab oxumur, maariflənmir. Biz kitab oxuyanlar olaraq çətinliklə alırıq kitabları. Kitab oxumayan cəhd etsə belə qiymətlər kitabdan qaçmağına bəs edir 🤨😑 Biz özümüz öz millətimizi savadlanmağa, cahillikdən uzaq olmağa qoymuruq.! ` ` `Bu arada Xoş Gəldin " Noyabr " 🧡 Sözün əsl mənasında xoş gəl ama. Gözəl bir ay ol. İtgisiz , acısız və ağrısız bir ay ol 🤍 #welcomenovember ` #kitabevi #kitabsifarişi #kitabal #ovodkitabevi #aliandnino #azərbaycan #azərbaycandili #kitaboxuyaq #kitaboxu #kitabblogeri #kitabsevgisi #kitapsayfası #iyikikitaplarvar #kitapokumakgüzeldir #kitapdelisi #kitapsifarişi #kitapokufotografcek #kitaphuzur #kasım #hoşgeldinkasım #sonbahar #payız https://www.instagram.com/p/CHFl-QOpbAd/?igshid=1282v2anjlp2z

[novellakitabevi]

Kendi ışığına güvenen, başkasının parlamasından rahatsız olmaz. VİCTOR HUGO Səhifəni izləməyi unutmayın @novella.kitabevi #novellakitabevi #kitab #kitablar #book #bookstagram #booklove #bookblogging #kitabseverler #kitaboxu #oxumayanqalmasın #icarəkitablar #viktorhuqo #victorhuqo #aforizmler #maraqlisozler #menalisozler #thebestwords #atalarsozleri #sozlusekiller #sekillisozler #felsefisözler #turkcesozlusekiller #telebeler #kitabalnovella #sozcukler #asksozleri #sevgiseirleri #sevgisozleri #instabooks (at Novella kitab evi) https://www.instagram.com/p/CC6ag7aH06s/?igshid=18053yqcvle33

[intensivkitabevi-blog]

Kitabın qısa məzmunu rəy bölməsində 📖 Sifariş və qiymət üçün mesaj bölməsinə yazın 📘 #sifarişüçünmesaj #sifarişüçündirect #azərbaycancakitablar #türkcəkitablar #onlinekitabsifarişi #Klassika #Proza #Roman #Motivasiya #Şəxsi_İnkişaf #Detektiv #Fantastika #Dramatik #Qorxu #Uşaq_Kitabları #The_International_Bestsellers #kitab #kitablar #kitaboxu #book #books #bookstagram #bookshop #azerbaycan #aztagram #kitabiyat #kitabsevərlər  #turkiyedensifariş #kitabcı #kitabsatışı (Baku, Azerbaijan) https://www.instagram.com/p/B05hAmBJXle/?igshid=bz3izcumoos4

[arunbadgal2]

KITAAB || One Liner || www.alfaz4life.com @arunbadgal @under499.co.in #alfaz4life #kitab #kitablar #baku #kitabevi #book #bookstagram #m #books #kitap #azerbaijan #buku #kitabsatisi #kitabkuning #azerbaycan #sunnah #t #baki #santri #detektiv #roman #kajian #islam #n #aztagram #r #bukuislami #kitaboxu #hijrah #pemudahijrah https://www.instagram.com/p/B_CtOvlhwGO/?igshid=xoegfm5r8tfw

[losinmyself]

Əzizim, Betl, həqiqəti bilən varmı?

[bakiyayagdiyagislar]

Məsuliyyətlərin kökləri

Allah-taala, nemətləri səbəbsiz verməz və səbəbsiz də almaz. Verdiklərini üstünlük meyarı qərar verməz, insanın naçar halında ona verdiklərinin hesab-kitabı vardır. Üstünlüklər, yenidən nemətlər qaytarılanda bilinir. Məsuliyyətlər də bu cəhətdən qaynaqlanır. Allah-taala buyurur:

“Həmin gün nemətlər barəsində mütləq sorğu-sual olunacaqsınız!”1

Məsuliyyətlərin tanınması yolları

Məsuliyyəti tanımaqdan ötrü bir neçə əsası bilmək lazımdır. Birincisi əsas, həqarət və həva-həvəslərdən azad olmaq. İkincisi, məsuliyyəti icra etməkdən ötrü qüdrət əldə etmək. Üçüncü, Onu tanımaq. Quran buyurur:

“Doğru yol tutan xeyrinə doğru yol tutmuş, haqq yoldan azan ancaq özünə zərər edər. Heç kəs başqasının yükünü çəkməz. Biz peyğəmbərlər göndərməmiş heç bir ümmətə əzab vermərik.”2

İnsanın məsuliyyəti, özündən başlayır. İki növ məsuliyyət vardır.

Fərdi məsuliyyət və ictimai məsuliyyət. Fərdi məsuliyyət barəsində Quran buyurur:

“Hər kəs öz əməlinin girovundadır.”3

Yenə də buyurur:

“Mömin olub yaxşı işlər görən hər bir kişi və qadına xoş və pak-pakizə həyat bəxş edəcəyik. Etdikləri yaxşı əməllərin əvəzində onlara daha yaxşı mükafat verəcəyik!”4

İctimai məsuliyyətlər barəsində Quran buyurur:

“İnsanların öz əməlləri üzündən suda və quruda fəsad əmələ gələr ki, bununla onlara etdikləri bəzi işlərin cəzasını daddırsın və bəlkə, qayıtsınlar.”5

(İslamda Hüquq Nəzəriyyəsi -kitabından)

Təkasur surəsi, ayə 8.

İsra surəsi, ayə 15.

Muddəssir surəsi, ayə 38.

Nəhl surəsi, ayə 97.

Rum surəsi, ayə 41.

[gune1dusunce]

Dejavu — insanlarda rast gəlinən bir hadisəni daha əvvəl də yaşanması və ya ilk dəfə gedilən bir yerdə daha əvvəl də olmaq kimi hisslər yaradan psixoloji haldır.

Dejavu sözünün lüğəti mənası “daha əvvəl görülmüş” deməkdir.

Bu hallarla qarşılaşan insanlar bəzən özlərini fövqəl gücə sahib hiss edirlər. Lakin bu hal tibbə məlumdur və elmi dildə beynin bu reaksiyasına Dejavu deyilir.

Dejavu daima nevroloqların diqqət mərkəzində olmuş və bu gündə tədqiq edilməkdədir. Aparılan bəzi araşdırmalar göstərir ki, dejavuya səbəb olan əsas amil dejavu zamanı beynin bəzi bölgələrinin daha aktiv fəaliyyətdə olmasıdır.

Uşaqlar əgər tez-tez eyni halla qarşılaşdığını valideynlərinə bildirərlərsə, valideyn laqeyd qalmamalır və mütəxəssisə müraciət etməlidir.

Dejavunun hər bir insanda həftədə bir və ya iki dəfə olması normaldır. Lakin bu halların daha tez-tez təkrarlanması uşaqlarda epilepsiya xəstəliyinin yaranmasına yaşlılarda isə beyin pozğunluğunun xəbərçisi ola bilər.

Dünyadakı insanların 70 faizdən çoxu dejavuyla qarşılaşdıqlarını bildirirlər. Ruh halı dəyişkən olan insanlarda daha çox rast gəlinir. Ən çox rast gəlinmə sıxlığı 15-25 yaşdır.

Bəzən insanlar dejavunun tərsi olan Jamais vu halını yaşadıqlarını söyləyirlər. (Jamais Vu-bir insanın dəfələrlə gördüyü, tanıdığı birini və ya hər hansı məkanı ilk dəfə görməsi halıdır).

[elvin85]

Yuval Noah Harari - 21-ci əsr üçün 21 dərs

Çox dolğun məntiqə və informasiya yükünə sahib bir kitabdır. Əvvəlki əsərləri olan Sapiens və HomoDeus-un bir növ davamı hesab etmək olar.

Məni qane etməyən 2-3 məqam oldu, qalan hissələri mükəmməl səviyyədə düşündürücü, üfüq açıcı hesab etmək olar. Müəllifin zəka səviyyəsinə qibtə etməmək mümkün deyil.

Qane etməyən hissələrdən biri: Bəzi etik dəyərləri doqmalardan tamamilə uzaqlaşaraq, sırf elmlə, rasionallıqla izah etməyə çalışmaq kimi cəhdlər, hansı ki, buna əvvəllər də girişənlər çoxsaylıq tənqidə məruz qalmışdır. Burada da müəllif eyni cəhdləri edir kitabda kiçik bir hissədə. Məsələn adicə "niyə insest olmaz" fikrinin izahı zamanı çox tələskən və bişməmiş bir iki fikir səsləndirib məsələni bitmiş hesab edir və hətta izahının qaneedici olması havasında olur. Halbuki bu bir cümlə ilə izah edilən bəsit şey olsaydı, bu qədər mübahisə mövzusu da olmazdı.

Qane etməyən məqamlardan digəri: terrorla hər hansı avtomobil qəzalarını, diabeti və.s. müqayisə etmək kimi məntiqi yanlışlıqlar. Düzdür, bu müqayisələr zamanı əsas mövzu bu deyildi, sadəcə üstündən ötəri keçdi, amma yenə də, yanlış hesab etdiyim üçün qeyd etdim. Ölçü vahidləri və təzahür formaları mahiyyətcə tamamilə fərqli olan iki anlayışı yekun nəticə - qurbanların sayı rəqəmi ilə müqayisə etmək məntiqi baxımdan doğru deyil.

Digər bir problem: 1984 və Brave New World əsərlərini müqayisə edərkən Brave New World-ə ifrat üstünlük verməsi. Bu da fikrimcə, digər bir məntiqi problemdən qaynaqlanır  - baş verməyən bir hadisənin effekti baş verən hadisənin effektindən qat-qat aşağı olur. 

Məsələn hansısa terror aktında 100 insan həlak olur, bir qəhrəman polis son anda müdaxilə edərək 5 insanın həyatını xilas edirsə - bu polis kütlənin gözündə daha böyük qəhrəman hesab ediləcək, nəinki hansısa bir polis bu terror aktını öncədən duyub hadisənin qarşısını ümumiyyətlə alarsa və heç kim həlak olmazsa. 

Rasional olaraq ikinci daha böyük qəhrəmanlıqdır. Amma ikincidə emosiya yoxdur, tamaşa yoxdur deyə birinci daha böyük qəhrəmanlıq hesab edilir.

1984 və Brave New World yanaşmasında da müəllifdə sanki bu hiss edilir (hərçənd müəllif bu dediyim fenomenlərin fərqində olacaq zəkada bir insandır, amma mən sıfr oxucu olaraq müşahidəmi deyirəm) - 1984 xəbərdarlıq mesajı idi - baxın belə bir real təhlükə gözləyir bizi - və böyük effekti oldu dünyada milyonlarla insanın gözlərini açdı.

Brave New World isə müəllifin özünün də dediyi kimi, daha ağır fəlsəfi yükə malikdir - təsvir olunan antiutopiyanın pis yoxsa yaxşı bir gələcək olduğunu da məntiqi olaraq ayırd etmək çətindir.  

Və müasir texnologiyaların yaşamımıza daxil olması, süni intellekt, sosial media, Internet of Things və.s. kimi şeylər Brave New World-un ilkin qaranquşlarıdır - bir çox problemləri həll edir, əvəzində bir çox şeyləri bizdən alır. Və bu tendensiya get-gedə sürətlənir.

Brave New World-də insanların heç bir dərdi yoxdur, hamı xoşbəxtdir, hamının hər şeyi var, heç kim dərdsizlikdən də depressiyaya düşmür - buna qarşı da asan dərman var - vəə? daha nə lazımdır ki insana? Bu sual yaranır. Amma bunlara nələrdən məhrum olmaq hesabına nail olunub - problem də buradadır. İnsanı insan edən bir çox şey insan həyatından çıxarılıb və insanlar demək olar ki biorobot olaraq yaşayırar.  

Tərəzinin bir gözündə insanın dərdsiz və xoşbəxt olması, amma insanlığını itirməsi durur, digər gözündə isə insanı insan edən hər şeyin qalması - ağrısı və acısı ilə birgə - belə bir çətin məsələdən bəhs edir Brave New World. Amma yenə də dediyim kimi, bu 1984-ü müqayisə edib küçümsəmək üçün əsas vermir - 1984-dəki daha yaxın və daha real təhlükələr reallaşmış olsaydı, dünyada İstAsiya, Okeaniya və.s. kimi 3-4 dövlət yaransaydı, müəllif yəqin ki bu tip müqayisə də etməzdi. Zira, əlində o müqayisəni kökündən baltalayan yaşanmış təcrübə olardı.

4/5

[ipromete]

#kitaboxu @larsmytting’in “Sommanın 16 ağacı” romanı. https://ift.tt/2yRUdo7

[losinmyself]

"-Mən sağalmışammı?

+Yox. Siz əslində olduğunuzdan fərqlisiniz, amma hamı kimi olmağa çalışırsınız. Və bu, mənim fikrimcə, ciddi xəstəlikdir.

-Fərqli olmağı arzulamaq məgər ciddi xəstəlikdir?

+Özünüzü hamı kimi olmağa məcbur edirsinizsə, hə."