Tumgik
#królestwo
dipetschmot · 16 days
Text
@lars von Trier o co chodzi z tym że gościu uciął nieboszczce głowę i włożył do siatki z netto i dał jakimś pielęgniarkom po czym nawet nie spierdolił tylko przyszedł i zabrał przed nimi te głowę pod kitel
Gdzie toxic old man yaoi
1 note · View note
nalesnik-z-morela · 1 month
Text
In norwegian "six of crows" is translated as "crow art" and i haven't been so satisfied with a title translation in a long time
If you put that in polish ("wronia sztuka"), it sounds so edgy and epic bbxhsjsjsjjdhdhdhkka
30 notes · View notes
dreamconsumer · 11 days
Text
Tumblr media
St. Casimir of Poland (1458-1484).
5 notes · View notes
roehenstart · 7 months
Text
Tumblr media
Saint Casimir (1458-1484), prince and patron saint of Poland. Attributed to Agostino Masucci.
He was the third child and the second son of the King of Poland and Grand Duke of Lithuania Casimir IV and Queen Elisabeth Habsburg of Austria.
10 notes · View notes
jaszczurr · 1 year
Text
The ups and downs this book is going through are enough to fill a whole new book and we're not even getting close to finish. I'm not even kidding, the amount of crazy shit that happened in-between writing is truly wild and I'm crossing my fingers it won't negatively impact the story.
Anyways, have a Henrietta. She's genuinely awesome and is here to prove it (with an axe!) >:)
Tumblr media
16 notes · View notes
chardbones · 3 months
Text
Tumblr media
On monday I went to the cinema to see Krolestwo Zwierzęta (le règne animal 2024) and I'm absolutely in love with the film. Especially with Fix (the man in the drawing).
I'm going to make a lot more drawings of him
(click for better quality)
3 notes · View notes
theancientgod · 10 days
Text
instagram
Król Krak i Smok Wawelski @creations4magic on Instagram
3 notes · View notes
Text
Strata ważnej osoby — nadzieja cz. 1 (patrząc z perspektywy św. Marii)
Niech będzie Pochwalona Trójca Przenajświętsza na wieki wieków!
Moi umiłowani bracia i siostry w Chrystusie, dzisiaj chcę poruszyć temat niełatwy, ale bardzo potrzebny. Prędzej czy później każdy z nas doświadczy straty ważnej dla nas osoby niezależnie od tego czy będzie to dotyczyło straty kontaktu z ukochaną osobą (niekoniecznie musi być to rozumiane jako relacja romantyczna. Może być to strata przyjaciela swego serca) czy też osoby, która zmarła.
Ból każdej straty jest bardzo trudny do przepracowania. Wiąże się to chociażby z wielkim ciężarem, jaki nagle został jak gdyby włożony na nasze ramiona. To może sprawić, że będzie nam ciężko sobie z tym poradzić i nic dziwnego.
Każdy z nas może odnaleźć się w roli którejś z postaci będących w owym fragmencie Ewangelii:
„A gdy Maria przyszła na miejsce, gdzie był Jezus, ujrzawszy Go, padła Mu do nóg i rzekła do Niego: «Panie, gdybyś tu był, mój brat by nie umarł». Gdy więc Jezus zobaczył ją płaczącą i płaczących Żydów, którzy razem z nią przyszli, wzruszył się w duchu, rozrzewnił i zapytał: «Gdzie go położyliście?» Odpowiedzieli Mu: «Panie, chodź i zobacz!» Jezus zapłakał. Żydzi więc mówili: «Oto jak go miłował!» ” (Ewangelia wg św. Jana 11,32-36).
• Niektórzy z nas tak jak Maria pytają się Boga, gdzie był, kiedy nasi bliscy nas pozostawiali, gdzie się wybrał w drogę, gdzie wolał być wtedy, kiedy przeżywaliśmy stratę ukochanej osoby i dlaczego im nie pomógł, skoro ma moc uzdrawiania.
Moi umiłowani, tutaj musimy odnieść się do tego, co nazywa się wolą Bożą.
Otóż nikt nie jest w stanie zrozumieć, dlaczego coś dzieje się w dany sposób, dopóki nie zakończy się dany etap naszego życia. To naturalna rzecz, że z upływem czasu coś się kończy, a coś zaczyna. Jest to bardzo trudne do zaakceptowania. Czasami możemy znać kogoś od kilkunastu lat i bardzo cierpieć, a czasami nasze cierpienie będzie wydawało się być ledwo do wytrzymania, jeśli znaliśmy kogoś jedynie przez 3 miesiące.
Cierpienia dotyczącego straty nie mierzy się czasem znania kogoś ani nawet nie tym czy ktoś był członkiem naszej rodziny, przyjacielem czy też kimś, z kim raz na jakiś czas rozmawialiśmy. Nie chodzi nawet o ilość czasu, jaką z kimś spędzaliśmy, ale o zaangażowanie naszego serca, o poczucie bezpieczeństwa przy tej osobie. Często możemy cierpieć z powodu straty kogoś, kto dawał nam poczucie tego, że zostaliśmy wysłuchani, zostaliśmy przyjęci takimi, jakimi jesteśmy. Odłączenie od osoby, która jak gdyby nas uzupełniała, jest bardzo bolesne i to normalne.
Nie należy wmawiać sobie, że z kimś nie mieliśmy zbyt głębokiej relacji przyjaźni, a więc to nie powinno nas boleć. Każde cierpienie jest jak najbardziej naturalne i nie trzeba próbować umniejszać go ani poniżać się ze względu na to, że nie mieliśmy z kimś regularnego kontaktu, a więc nasz smutku jest bezpodstawny, bo tak nie jest.
Pamiętajmy, że Pan nigdy nie zostawia nas samych. On idzie z nami krok w krok. Nie jest tak, że On to Bóg, Który kocha, kiedy cierpimy. On nie skazuje nas na cierpienie — to nie wyrok. On nie przyszedł po to, aby nas potępić, lecz by nas zbawić. Nie skazuje nas na niesienie krzyża, którego nie jesteśmy w stanie unieść, ale pragnie, abyśmy nieśli ten krzyż z Jego pomocą. Nie każe nam znosić wszystkiego i udawać, że jest w porządku, lecz wzywa nas do przedstawiania Mu naszych prawdziwych myśli i emocji. Jeśli czujemy się przygnębieni, powiedzmy Mu o tym. Jeśli czujemy złość do Niego, powiedzmy Mu: „Boże, nie jestem w stanie zrozumieć, dlaczego tak się stało” i przekazać Mu to, co mamy w naszych sercach (pamiętając, że mówimy do Tego, Który nas kocha i troszczy się o nas, Jest też wrażliwy i przeklinanie, mówienie z pretensjami, mówienie w agresywny sposób Go bardzo zrani. Nie rańmy Miłości, ale starajmy się szukać odpowiedzi na to, dlaczego coś się stało).
„Wszystkie troski wasze przerzućcie na Niego, gdyż Jemu zależy na was” (1 P 5,7).
A jak szukać odpowiedzi, dlaczego coś przeżywamy, kiedy nie widzimy w tym sensu ani żadnych pozytywów?
Patrzmy na Krzyż, trzymając Maryję za Jej dłoń i rozważajmy to, jak wielkie znaczenie miało cierpienie Jezusa i Maryi. Polegajmy na Nich. Zważajmy na to, że gdyby Jezus nie cierpiał, lecz uciekłby od boleści, świat nie zostałby zbawiony. Można zadać sobie pytanie: „Co moje cierpienie może niby wnieść dobrego? Nie jestem Zbawicielem”. Owszem, jedynie Jezus Jest Mesjaszem. Jednakże nasze cierpienia również mogą wnieść wiele dobrego, gdyż ofiarowane w połączeniu z Ofiarami Jezusa są bezcenne w oczach Bożych. Mają wartość tak ogromną, że nie da się jej opisać. Tak jak wypraszanie łask poprzez odnoszenie się do Bolesnej Męki Jezusa przynosi wiele owoców, tak nasze cierpienia zł��czone z cierpieniami Jezusa przynoszą wiele owoców.
Pamiętajmy o tym, jak wiele Jezus wycierpiał dla nas na Krzyżu, aby nas zbawić. Nie było tak, że skoro jest Bogiem, to nic Go to nie kosztowało. Przyszedł bowiem jako człowiek na świat (100% człowiek i 100% Bóg w jednym Ciele, łącząc dwie natury różne sobie). My, ludzie czujemy cierpienie i ból. Jezus także cierpiał. Uczynił to z miłości do nas, aby nas uratować. On oddał za nas Swe życie po to, abyśmy mogli cieszyć się z Nim w wieczności. Z wdzięczności do Niego spróbujmy przyjąć na siebie nasze krzyże i cierpienia, traktując to jako towarzyszenie naszemu Zbawicielowi w Jego trudnych chwilach. Prośmy Pana o to, aby udzielił nam łask wdzięczności, nieoddalania się od Niego, lecz zbliżania.
Podczas kiedy będzie nam trudno i będziemy odczuwali złość wobec Pana Zastępów w wyniku bólu, podarujmy Mu nasze emocje i zacznijmy rozważać to, co nam obiecał: „Oko nie widziało ani ucho nie słyszało, ani nie wstąpiło do serca człowieka, to przygotował Bóg tym, którzy go miłują” (1 Kor 2:9) oraz „Uważam przy tym, że teraźniejsze cierpienia nic nie znaczą w porównaniu z chwałą, która ma się nam objawić” (Rz 8:18).
Pamiętajmy o tym, że spotkamy się w Niebie z tymi, których straciliśmy niezależnie od tego czy nadal żyją, czy też nie. A jeśli nie jesteśmy pewni co do zbawienia naszych bliskich, z wiarą i ufnością odmawiajmy za nich koronkę do Bożego miłosierdzia, wspominając na to, co Pan Bóg przekazał św. siostrze Faustynie:
„Kiedy przy konającym odmawiają tę koronkę, uśmierza się gniew Boży, a miłosierdzie niezgłębione ogarnia duszę i poruszają się wnętrzności miłosierdzia Mojego - dla Bolesnej Męki Syna Mojego” (Dz. 811).
„Gdy tę koronkę przy konających odmawiać będą, stanę pomiędzy Ojcem, a duszą konającą nie jako Sędzia sprawiedliwy ale jako Zbawiciel Miłosierny” (Dz. 1541).
„Przez nią uprosisz wszystko, jeżeli to, o co prosisz, będzie zgodne z wolą Moją”. (Dz. 1731).
„Dusze, które odmawiać będą tę koronkę, miłosierdzie Moje ogarnie w życiu, a szczególnie w śmierci godzinie” (Dz. 754).
Pamiętajmy o tym, że Pan, zabierając nam bliskie nam osoby, zabiera również ból wiążący się z relacjami z nimi. Czasami przywróci nasze relacje po tym, jak je oczyści i sprawi, że będą budowane na odpowiednim fundamencie, czyli na Nim. Czasami jednakże tak nie będzie, gdyż mogłoby to mocno przysłaniać nam Najwyższego Pana Miłosierdzia i Miłości.
On chcąc nam coś o wiele lepszego niż doczesną tymczasową radość, odbierze nam te relacje na czas pielgrzymki na tej ziemi. Przywróci je nam w Niebie, a wtedy nasza radość będzie nie do opisania. Staniemy wtedy obok tych osób, które tak kochaliśmy i będziemy wysławiali razem Boże miłosierdzie, trzymając za Ręce Boga, Maryję, będąc w obecności św. Józefa, wszystkich Aniołów i Świętych, a to nie będzie miało końca. „I otrze z ich oczu wszelką łzę, a śmierci już odtąd nie będzie. Ani żałoby, ni krzyku, ni trudu już [odtąd] nie będzie, bo pierwsze rzeczy przeminęły” (Ap 21:4).
„Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana, Jezusa Chrystusa, który jako Ojciec miłosierdzia i Bóg wszelkiej pociechy pociesza nas w każdym ucisku” (1 Kor 1:3).
„Potem my, żywi i pozostawieni, wraz z nimi będziemy porwani w powietrze, na obłoki naprzeciw Pana, i w ten sposób zawsze będziemy z Panem” (1 Tes 4:17).
„Także i wy teraz doznajecie smutku. Znowu jednak was zobaczę, i rozraduje się serce wasze, a radości waszej nikt wam nie zdoła odebrać” (J 16:22).
„Bóg jest dla nas ucieczką i mocą: łatwo znaleźć u Niego pomoc w trudnościach. Przeto się nie boimy, choćby waliła się ziemia i góry zapadały w otchłań morza” (Ps 46:2-3).
„Na świecie doznacie ucisku, ale odwagi! Jam zwyciężył świat” (J 16:33).
Umocnieni Słowem Bożym, które jest Słowem Życia, Słowem samego Boga, bądźmy mężni, trzymajmy się blisko Pana, przytulając do Serc Jezusa, Józefa i Maryi, prosząc Świętych, dusz w czyśćcu cierpiących oraz Aniołów o pomoc dla nas i ludzi z całego świata, rozpocznijmy z Panem drogę uzdrowienia. Może być ona mozolna, lecz jeśli wytrwamy w niej i zaakceptujemy nasze cierpienie, rozmawiając o nim z Panem Bogiem, na pewno nie zostaniemy zawiedzeni.
„Tobie, Panie, zaufałem. Nie zawstydzę się na wieki” — niech będą to słowa naszej ufnej modlitwy, choćbyśmy czuli pod względem emocjonalnym, że nie mamy już żadnej nadziei. W bezsilności powierzajmy się Panu jeszcze bardziej i opierajmy się na Nim, pamiętając, że ,,moc w słabości się doskonali" (2 Kor 12:9). „Gdy bowiem jestem słaby, wtedy jestem mocny” (2 Kor 12:10).
Niech nas wszystkich chroni, strzeże i hojnie błogosławi Bóg Wszechmogący: Ojciec i Syn, i Duch Święty. Amen. Emmanuel — Bóg z nami. „Cóż więc na to powiemy? Jeżeli Bóg z nami, któż przeciwko nam? On, który nawet własnego Syna nie oszczędził, ale Go za nas wszystkich wydał, jakże miałby także wraz z Nim wszystkiego nam nie darować? Któż może wystąpić z oskarżeniem przeciw tym, których Bóg wybrał? Czyż Bóg, który usprawiedliwia? Któż może wydać wyrok potępienia? Czy Chrystus Jezus, który poniósł [za nas] śmierć, co więcej — zmartwychwstał, siedzi po prawicy Boga i przyczynia się za nami? Któż nas może odłączyć od miłości Chrystusowej? Utrapienie, ucisk czy prześladowanie, głód czy nagość, niebezpieczeństwo czy miecz?” (Rz 8:31-35). „Ale we wszystkim tym odnosimy pełne zwycięstwo dzięki Temu, który nas umiłował. I jestem pewien, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani Zwierzchności, ani rzeczy teraźniejsze, ani przyszłe, ani Moce, ani co [jest] wysoko, ani co głęboko, ani jakiekolwiek inne stworzenie nie zdoła nas odłączyć od miłości Boga, która jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym” (Rz 8:37-39).
Trzymajcie się, drogie Owieczki Boże. Niech Pan rozjaśni nad wami Swe Łaskawe Oblicze, napełni wiarą, nadzieją, miłością, ufnością, pokojem i potrzebnymi łaskami do zbawienia przez Bolesną Mękę naszego Pana, Jezusa Chrystusa, Któremu niech będzie chwała na wieki wieczne wraz z Bogiem Ojcem, Duchem Świętym, wszystkimi Aniołami i Świętymi. Amen.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
2 notes · View notes
nonsensy · 10 months
Text
- A co poczniemy, gdy w istocie będziemy iść do przodu, a po drodze będziemy natrafiać na coraz więcej bólu i rozpaczy?
- Wówczas trzeba będzie bardziej się postarać.
🔥 Sarah J. Maas, Królestwo Popiołów
3 notes · View notes
witekspicsbanknotes · 4 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
New design of banknotes for UNITED KINGDOM / pounds.
1 note · View note
ekino-tv · 7 months
Text
Tumblr media
Ewolucja sagi „Planeta małp”: od klasyki science fiction po współczesną epopeję
Niewiele marek na rozległym rynku kina science fiction może poszczycić się tak trwałym dziedzictwem i skłaniającą do myślenia głębią narracji, jak seria „Planeta małp”. Ta kultowa saga, wywodząca się z powieści Pierre'a Boulle'a z 1963 roku, a później ożywiona na srebrnym ekranie, od dziesięcioleci urzeka widzów eksploracją komentarzy społecznych, wątków filozoficznych i przełomowych efektów wizualnych. Od skromnych początków w latach 60. XX wieku do odrodzenia w XXI wieku, seria „Planeta małp” przekształciła się w kinowe arcydzieło, które nadal cieszy się uznaniem widzów na całym świecie.
Podróż serii „Planeta małp” rozpoczęła się w 1968 roku wraz z premierą oryginalnego filmu w reżyserii Franklina J. Schaffnera. Film z Charltonem Hestonem w roli astronauty George'a Taylora opowiada o grupie podróżników kosmicznych, którzy rozbijają się na tajemniczej planecie rządzonej przez inteligentne małpy. To, co się dzieje, to wciągająca opowieść o przetrwaniu, gdy Taylor porusza się po świecie wywróconym do góry nogami przez małpią supremację. Poza ekscytującymi sekwencjami akcji i przełomowymi efektami makijażu, film zagłębia się w złożone tematy ewolucji, dynamiki władzy i kruchości cywilizacji, pozostawiając widzów zastanawiających się nad konsekwencjami działań ludzkości.
Sukces oryginalnego filmu zaowocował w latach 70. serią sequeli, z których każda opierała się na bogatej mitologii zapoczątkowanej przez poprzednika. Od dystopijnych krajobrazów „Pod planetą małp” po przygodę z podróżami w czasie „Ucieczka z planety małp” – seria nadal przesuwała granice opowiadania historii, zachowując jednocześnie swoje znaczenie społeczne. Jednak dopiero po premierze „Podboju planety małp” w 1972 roku serial przyjął nowy, odważny kierunek, eksplorując tematy ucisku, rewolucji i walki o wolność.
Po prawie trzydziestoletniej przerwie seria „Planeta małp” odrodziła się w 2011 roku wraz z premierą „Planety małp” w reżyserii Ruperta Wyatta. Film, będący wznowieniem oryginalnej serii, przedstawił widzom Cezara, genetycznie ulepszonego szympansa, którego podróż od niewoli do buntu na nowo zdefiniuje samą strukturę relacji małpa-człowiek. Dzięki najnowocześniejszej technologii motion-capture i wciągającej narracji film tchnął nowe życie w serię, pozostając jednocześnie wiernym swoim tematycznym korzeniom.
Sukces „Rise” utorował drogę dwóm ciepło przyjętym przez krytyków sequelom: „Świtowi planety małp” (2014) i „Wojnie o planetę małp” (2017), oba wyreżyserowane przez Matta Reevesa. Razem te filmy tworzą współczesny epos, który bada konsekwencje pychy, złożoność empatii i trwałą siłę nadziei w obliczu przeciwności losu. Poprzez postać Cezara, portretowaną z niezwykłą głębią przez Andy’ego Serkisa, widzowie są zaproszeni do zakwestionowania własnego człowieczeństwa i rozważenia etycznych konsekwencji postępu naukowego.
Kiedy patrzymy w przyszłość serii „Planeta małp”, jedna rzecz pozostaje jasna: jej zdolność do prowokowania myśli, inspirowania wyobraźni i kwestionowania norm społecznych będzie nadal urzekać widzów przez przyszłe pokolenia. Niezależnie od tego, czy badasz głębiny ludzkiej psychiki, czy przesuwasz granice wizualnego opowiadania historii, saga o małpach i ludziach na zawsze zajmie cenne miejsce w annałach kina science fiction. Podróżując przez stale rozwijający się wszechświat „Planety Małp”, przypominamy sobie o trwałej mocy opowiadania historii, która wykracza poza czas, przestrzeń i gatunki, pozostawiając niezatarty ślad w naszej zbiorowej świadomości.
0 notes
nalesnik-z-morela · 2 months
Text
‼️SPOILERY DO SERII "SZÓSTKA WRON"‼️
english version
Dlaczego "Crooked Kingdom"?
W polskim tłumaczeniu Małgorzaty Strzelec i Wojciecha Szypuły książka Leigh Bardugo nazywa się "Królestwo kanciarzy", co nie jest dosłownym tłumaczeniem tytułu. Postanowiłom zgłębić temat.
Pomogłom sobie tłumaczem pons (poniżej sposoby tłumaczenia słowa "crooked" i "crook").
Tumblr media Tumblr media
Na jaki sposób możemy to rozumieć? Jak można interpretować słowo "crooked"?
"Królestwo kanciarzy" (tytuł polskiego tłumaczenia) - zbudowane z kanciarzy i bandziorów (na kanciarzach i bandziorach?), kanciarze stanowią jego większość i nim rządzą (dalej wyjaśniam, dlaczego tak jest).
"nieuczciwe" - brak sprawiedliwości: gdy nietutejsi młody Kaz i jego brat zostali okantowani przez Pekkę Rollinsa, było to dla nich szokiem, dla miejscowych normą.
"przekupne" - tu pierwszy przyszedł mi do głowy handel: religia Ketterdamu. Kerchenie wierzą w Ghezena, który jest bogiem handlu i budują kościoły na jego cześć. Jednak czy można to nazwać wiarą handel? Powiedziałobym raczej, że Kerch wierzy w same pieniądze. Myślę, że świętość i nienaruszalność licytacji odbywającej się w kościele to jedno, ale mentalność ludzi to drugie (na licytację Kuweia przybyli ludzie z różnych narodów, tymczasem jedyne dwie osoby z Ketterdamu, tj. Kaz Brekker i Jan Van Eck, były prawdopodobnie jedynymi, które zdecydowały się przekupić którąś ze stron dla własnych potrzeb).
"krzywe" - system wartości panujących w Ketterdamie jest odwrócony: wygrywa zawsze sprytniejszy, bardziej przebiegły, cwany itp. albo po prostu lepiej sytuowany - a nie uczciwy. Właśnie dlatego jest tu tak dużo bandziorów.
crooked by someone - "okantowane" (zwycięzca oszukał wszystkich??)
Dlaczego "królestwo"?
Ponieważ panuje tu zwykła hierarchia społeczna (gangi, bogacze, kasyna...) Bez włączania się w system grup społecznych i zwyczajów nie ma szans z nim wygrać.
...a może jednak? Kiedy nie możesz wygrać, zmień zasady gry.
W rozszyfrowywaniu Ketterdamu pomaga mi analiza Kaza Brekkera, który (wbrew oczekiwaniom) wcale nie dopasowuje się tak bardzo do zasad tego miasta (albo królestwa). Post macie o tutaj.
0 notes
dreamconsumer · 21 days
Text
Tumblr media
Hedwig of Silesia (also Hedwig of Andechs; 1174-1243) was a member of the Bavarian comital House of Andechs. She was Duchess of Silesia from 1201 and of Greater Poland from 1231 as well as High Duchess consort of Poland from 1232 until 1238. She was canonized by the Catholic Church in 1267 by Pope Clement IV.
4 notes · View notes
roehenstart · 10 months
Text
Tumblr media
Queen Jadwiga looking at the entry of Lithuanian Grand Duke Jagaila into Krakow. By Alexander Lesser.
12 notes · View notes
mateopoznan · 9 months
Text
Tumblr media
Aquaman i Zaginione Królestwo (2023, org. Aquaman and the Lost Kingdom)
Jest trochę jak prequele gwiezdne wojny i typowy niedorobiony DC - niepotrzebny. Już pierwsze sekundy pokazują, że ambicje ma co najwyżej na direct to vod i to takie nie premium.
W przeciwieństwie do pierwszej części wygląda często groteskowo, bardziej efekciarsko niż widowiskowo. Do tego ordynarnie wygodnicki scenariusz i sposób narracji - bez żadnego trybu bohaterowie mówią do siebie o podstawowych zasadach świata przedstawionego. Zero finezji. To trochę kino młodzieżowe w rozumieniu pobłażliwości do inteligencji widza.
Nikt tak wulgarnie nie wykorzystał tematu globalnego ocieplenia. Zresztą nawet tu nie wiadomo za bardzo czy film chciał coś powiedzieć, czy tylko szukał wymówek dla akcji.
Jakieś plusy? Cóż, ogląda się to ostatecznie nieźle, bo gospodarka czasem i napięciem działa, mimo prostackiego scenariusza, który przewidywalny jest wręcz karykaturalnie. Także główny bohater oraz jego relacja z bratem, ciągną całość i jako tako bawią w festiwalu nieśmiesznego slapsticku.
Efekty specjalne, które są niepotrzebnie podstawą wizualnej strony filmu, wąchają się od poprawnych po bardzo słabe (rzadziej), a muzyka jest tak bardzo tłem, że jej nie pamiętam.
Wiem, że film nie miał szczęścia i okoliczności powstawania były trudne, ale może lepiej było go zwyczajnie nie robić?
0 notes
aquaman22023hdcaly · 9 months
Text
Oglądaj-VIDER ! Aquaman and the Lost Kingdom (2023) Cały Film po Polsku za Darmo uHD
Oglądaj Aquaman 2 filmy online Aquaman 2 (2023) cały film online lektor pl,Aquaman 2 (2023) Cały po Polsku Film HD Super jakość CDA
Oglądaj cały film Aquaman 2 online bez limitu, Oglądaj Aquaman 2 film online w jakości CDA HD z napisami, lub dubbingiem.
🌍📺📱 Oglądać W HD Aquaman i Zaginione Królestwo
Jedynym łatwym sposobem na oglądanie streamingu Aquaman 2 za darmo bez pobier Aquaman 2 czegokolwiek jest odwiedzenie tej strony internetowej. Możesz teraz streamować Aquaman 2 online tutaj.
Welcome to Oglądaj !! Aquaman 2 2023 cały film po Polsku za Darmo's home for real-time and historical data on system performance Jeśli szukasz sposobu na pobranie całego filmu Aquaman 2 lub obejrzenie go online, polecamy legalne metody. Oglądaj Aquaman 2 filmy za darmo online, wszystko w jednym miejscu bez limitu! Bez reklam! Najnowsze premiery filmowe. Wszystko w najlepszej jakości HD! Wyszukaj i oglądaj najnowsze filmy bez rejestracji i limitów. Znajdziesz u nas opisy produkcji przed oficjalną premierą. Kiedy Aquaman 2 będzie na Amazon Prime?
Aquaman 2 na Amazon Prime nie ma ustalonej daty premiery, ale oczekuje się, że zostanie wydany gdzieś w styczniu lub lutym 2023 roku. Fani superbohatera krążącego w sieci mogą spodziewać się pełnej akcji przygody, gdy próbuje uratować świat przed nowym zagrożeniem . Spiderman połączy siły z Czarną Wdową, aby pokonać Doktora Octopusa, Nowego Goblina, Zielonego Goblina i Wielkie Koło w tym
Kiedy Aquaman 2 pojawi się na Netflixie? Nie ma oficjalnej daty premiery Aquaman 2 na Netflix. Ale prawdopodobnie będzie dostępny w styczniu lub lutym 2023 roku. Fani biblioteki anime Netflix będą zadowoleni, słysząc, że jest to oryginalna produkcja anime, a nie licencja na postacie Spiderman, X-men czy Avengers. Kiedy Aquaman 2 będzie dostępny w Disney+? Nie znamy jeszcze daty premiery Napoleona na Disney+, ale zaktualizujemy ten artykuł, gdy tylko dowiemy się więcej. W międzyczasie dodaj go do swojej listy obserwowanych, aby być pierwszym, który dowie się, kiedy zostanie wydany!
Aquaman 2 2023 Cały Film
Aquaman 2 2023
Aquaman 2 2023 Music Cały Film
Aquaman 2 2023 Cały Film
Aquaman 2 2023 Romance, Drama
Aquaman 2 Cały Film 2023
Aquaman 2 2023 Cały Film Premiere
Aquaman 2 2023 Cały Film New Movies
Aquaman 2 2023 Cały Film Movies 2023
Aquaman 2 2023 Cały Film Watch Online
Aquaman 2 2023 Cały Film 2023
Aquaman 2 2023 Cały Film
Aquaman 2 2023 Music Cały Film
Aquaman 2 2023 Cały Film
Aquaman 2 2023 Romance Drama
Aquaman 2 2023 Cały Film Premiere
Aquaman 2 2023 Cały Film New Movies
Aquaman 2 2023 Cały Film Movies 2023
Aquaman 2 2023 Cały Film Watch Online
Aquaman 2 2023 Cały Film 2023
🌍 DOGEFLIX10 . ORG 🌍
❏ GOODS OF SERVICES ❏ ❏ COPYRIGHT CONTENT ❏ ❏ STREAMING MEDIA ❏ All Languages | Hungary | English | Spanish | Franch | German | Italiano |Dutch |Japan
1 note · View note