#les perles de la couronne

[margotfonteyns]

Les perles de la couronne (1937)

[chic-a-gigot]

La Mode illustrée, no. 15, 12 avril 1896, Paris. Robe en lainage rayé vert-de-gris. Robe en lainage beige. Robe en mohair bleu marine. Robe en taffetas gris. Modèles de chez Mmes Coussinet-Piret, rue Richer, 43. Ville de Paris / Bibliothèque Forney

Robe en lainage rayé vert-de-gris.

La jupe unie est faite en lainage rayé, la basque du corsage assez longue, plissée derrière, fendue plusieurs fois sur les hanches, s'écarte devant de façon à laisser voir un gilet long et pointu en soie côtelée crème, orné de petites poches encadrées de galons vert-de-gris. Le corsage est garni de larges revers en soie crème, encadrés de galons. On pose sur le gilet de la gaze crème, terminée au bord supérieur sous un nœud de gaze. le col droit est entouré d'une fraise en gaze. Les manches sont ornées de boutons.

Chapeau en crin blanc, garni de nœuds crème et de roses nuancées.

Verdigris striped wool dress.

The plain skirt is made of striped wool, the basque of the bodice is quite long, pleated at the back, slit several times at the hips, spreads at the front to reveal a long, pointed cardigan in cream ribbed silk, decorated with small framed pockets. verdigris braid. The bodice is trimmed with large cream silk lapels, framed with braid. Cream gauze is placed on the vest, finished at the upper edge under a gauze knot. the straight collar is surrounded by a gauze ruff. The sleeves are decorated with buttons.

White horsehair hat, trimmed with cream bows and shaded roses.

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Robe en lainage beige.

Cette robe se compose d'une jupe unie et d'un corsage, plat derrière, froncé devant, terminé par une ceinture. Le corsage est orné devant d'un jabot en dentelle auquel se rattache un col avec ruche en gaze. Les autres garnitures du corsage se composent d'un col en perles brodé sur de la gaze, et de larges revers. Les manches sont garnies de ruches. Le chapeau, fait en paille satin beige, est orné de rubans beige et rouge.

Beige woolen dress.

This dress consists of a plain skirt and a bodice, flat at the back, gathered at the front, finished with a belt. The bodice is decorated in front with a lace frill to which a collar with a gauze ruffle is attached. Other bodice trimmings consist of a beaded collar embroidered on gauze, and wide lapels. The sleeves are trimmed with ruches. The hat, made of beige satin straw, is decorated with beige and red ribbons.

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Robe en mohair bleu marine.

Robe en mohair bleu marine avec corsage plat et jupe à godets unie. Le corsage, terminé par une ceinture, est orné d'un plastron en guipure brodé de perles, encadré par des garnitures en gaze noire brodée de perles. Les manches sont ornées de revers semblables; le col droit est garni d'une fraise en dentelle.

Toque en tulle de soie noir, garnie d'une couronne de fleurs de pommier, et de rosaces en dentelle.

Navy blue mohair dress.

Navy mohair dress with flat bodice and solid godet skirt. The bodice, finished with a belt, is decorated with a guipure bib embroidered with pearls, framed by black gauze trims embroidered with pearls. The sleeves are decorated with similar cuffs; the straight collar is trimmed with a lace ruff.

Black silk tulle hat, garnished with a crown of apple blossoms and lace rosettes.

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Robe en taffetas gris.

Cette robe, en taffetas gris, a une jupe large, fendue de chaque côté deux fois jusqu'aux hanches; les fentes sont remplies avec du taffetas gris plus foncé, plissé. Les bords de l'étoffe par devant, bordant les plis, sont ornés de boutonnières simulées et de boutons en nacre grise.

Le corsage est garni derrière d'une basque courte ondulée; il forme un corselet devant. Le bord supérieur du corsage par devant est couvert par de la soie fine plissée; on y pose en outre un morceau de passementerie terminé en pointe. Les manches sont ornées de revers en dentelle et de boutons; on fait retomber sur le col droit des morceaux de dentelle.

Chapeau rond en paille grise, garni de rubans gris et de plumes rouge ombrées.

Gray taffeta dress.

This dress, in gray taffeta, has a wide skirt, slit on each side twice to the hips; the slits are filled with darker gray, pleated taffeta. The edges of the fabric at the front, bordering the pleats, are decorated with simulated buttonholes and gray mother-of-pearl buttons.

The bodice is trimmed behind with a short wavy basque; it forms a corselet in front. The upper edge of the front bodice is covered by fine pleated silk; a piece of trimmings finished in a point is also placed on it. The sleeves are decorated with lace cuffs and buttons; pieces of lace are placed on the right collar.

Round gray straw hat, trimmed with gray ribbons and ombré red feathers.

[kilfeur]

Nouveau poster pour la saison 6 et on peut voir que ça fait référence aux différents titres d'épisodes. Par exemple on voit la tour céleste devant Callum montrant qu'il va passer quelque chose d'important pour lui dans cette tour. Le bateau à côté d'Ezran qui est justement l'épisode qui sera pas mal centré sur le Rayllum. La perle d'Aaravos qui semble refléter quelque chose mais j'avoue que j'ai du mal à voir. Peut être Lux Aurea ou quelque chose d'autre ? Enfin tout en haut on voit l'étoile, perso ça ne fait que renforcer l'idée qu'ils vont se rendre dans le royaume des elfes des étoiles. Mais aussi la manière dont s'est présenté, on dirait un oeil. Comme pour dire que les elfes des étoiles les observent même si les humains ne les voient pas. Et vu que Cosmo a justement des yeux étranges, peut être que les elfes des étoiles se servent de ceux qui sont dans la tour pour observer et veiller sur la lame de nova et la couronne du paradis.

New poster for season 6 and we can see that it refers to the different episode titles. For example, the starscraper in front of Callum shows that something important is about to happen to him in this tower. The boat next to Ezran, which is the episode that will focus on the Rayllum. The Aaravos pearl, which seems to reflect something, but I admit I'm having trouble seeing it. Maybe Lux Aurea or something else? Finally, at the very top we see the star, which only reinforces the idea that they're going to the realm of the startouch elves. But also the way it's presented, it looks like an eye. As if to say that the star elves are watching them even if humans can't see them. And given Cosmo's strange eyes, maybe the startouch elves are using the ones in the tower to watch over the nova blade and the Corona of Heavens.

[dar-khmissa-riad-et-spa]

Le Maroc, la perle de l'Afrique du Nord, destination privilégiée des touristes en 2023

Source : Travel off path 30/05/2023 16:00 Le Maroc, “joyau de la couronne” de l’Afrique du Nord, est désormais l’une des destinations privilégiées des touristes en 2023, écrit le site spécialisé nord-américain “Travel off path”. Dans un article signé Vinicius Costa, le portail indique que le Royaume s’est imposé comme une destination de prédilection pour les touristes occidentaux, grâce…

[detournementsmineurs]

"Diadème" réalisé par Joseph Porphyre Pinchon et les ateliers de l'Opéra de Paris pour la cantatrice Rose Féart dans "Lohengrin" en métal et perles (1911) sur le modèle de la couronne créée par René Lalique et Alfons Mucha pour Sarah Bernhardt pour "La Princesse Lointaine" d'Edmond Rostand (1895) présenté à l'exposition "Sarah Bernhardt. Et la Femme Créa la Star" au Petit Palais, Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, juillet 2023.

[claudehenrion]

Tourner la page ?

 2023 ! Quelle joie de vous retrouver...Dans le fond, le mot ''Jour de l'an'' résume la chose : s'il n'y en avait qu'un, ce serait ce jour-là ! Avec chaque année qui s'en va, on se sent un peu responsable vis-à-vis de soi-même et des autres de faire  un ''retour sur images'' rituel sur l'an fini… ce qui est sensé permettre de se projeter, en émettant quelques fantasmes, rebaptisés ''Vœux'' ou ''Souhaits'' –à réaliser ou pas--, dans l'année qui s'entr'ouvre, et que tout un chacun, en se souvenant de quelques tuiles qui ne s'oublient pas, espère voir meilleure que celle qui s'en va...

Le premier de ces deux exercices n'a pas de nom et n'est pas codifié : c'est ''à votre bonne volonté, M'sieu-Dames...'' et la Presse et les politicards s'en donnent donc à cœur joie pour trier tout ce qui les dérange, en espérant que les électeurs-victimes-contribuables-assujettis-gogos-confinables vont oublier toutes les horreurs dites ou faites au cours des 12 mois précédents. En revanche, le second exercice est plus codifié : c'est ''la cérémonie des vœux'', solennité approximative qui se rattache, en gros, à ce que les anciennes sociétés appelaient ''des rites de passage'' –qui ont malheureusement disparu : du certificat d'études au baccalauréat, de la souris de la première quenotte tombée au service militaire, ou de la Communion au Mariage, ils rythmaient les étapes d'une vie, marquant le glissement d'un ''rôle'' dans un autre... 

Grâce à ces étapes bienvenues, ''le Temps'' avait un sens, et nous n'étions pas ''tout nus'' devant lui. Il ''avait le temps'', alors que, aujourd'hui, nos repères étant égarés par des systèmes ennemis de toute sagesse, les jours coulent, tantôt bien trop lentement, tantôt trop vite, dans un désordre sciemment fabriqué par des maîtres à ne plus penser, sans direction, sans sens, et sans utilité... Le rôle de l'humanité semble évoluer vers une obéissance contrainte à des forces administratives sans cesse occupées à essayer de rattraper leurs mauvaises décisions passées...

On dirait que nous avons perdu l'azimut de la flèche du temps : ''Je n'ai pas le temps'' est une phrase-type de notre époque. Un enfant devant son écran (car les enfants ne jouent plus. C'est un drame !), un adulte actif dans l'exercice de ses fonctions, une mère-au-foyer-au-boulot qui mène 2 vies en parallèle, ou un retraité pas encore trop esquinté... ''n'ont pas le temps'' : le divorce entre le temps de la vie, si riche, et celui (vide) de nos existences (qui le sont aussi, parfois) a entraîné une perte de contact avec toute notion de ''priorité''. En l'absence de tout classement possible puisqu'il n'y a plus aucun système de référence cohérent, tout devient urgent-en-soi, et si j'ose, plus c'est moins urgent, et moins ça peut attendre plus.

Alors... que laissera 2022, comme souvenirs ? Le ''tee-shirt'' kaki (et douteux) de Volodomyr Zelensky (en espérant que ce déguisement horrible ne deviendra pas une mode)... Le retour massif de l'inflation...  Le changement de tête sous la Couronne dite de Saint Edouard (2 kilos d'or, 2868 diamants, 4 rubis, 17 saphirs, 11 émeraudes, et 269 perles, dit-on)... Les visages dévoilés en Iran et la connerie inverse des inconscientes pro-hijab en France... Le record historique (qui ne sera pas facile à battre) des recours au ''49-3''... Macron, ridicule, mis à bout de table par Poutine... Les résultats électoraux des ''Nupes'' (mais Dieu merci, à peine élus par erreur, ils se sont bagarrés. Mais même quelques jours, c'est déjà trop...)... Pour les quelques catholiques qui persistent encore, le motu proprio Traditionis Custodes et l'irruption mortifère du mot ''Synodalité'' –les deux seules choses dont personne n'avait besoin... Et, à titre personnel, l'encombrante présence dans mon garage de 3 jerry-can ex-d'essence (je n'ai jamais eu besoin de ces preuves de l'impéritie et du manque d'intelligence politique de nos élites (?), mais elles vont m'encombrer longtemps, comme les autres scories de toutes leurs absurdités injustifiables...).

Et quoi d'autre, encore ? Pour avoir l'air ''dans le coup'', je vais citer, sans trop y croire, la mort de Pelé et la victoire injuste de 11 argentins sur le seul M'bappé –NDLR : décidément, tout ce qui vient d'Argentine ne nous réussit pas, ces temps derniers ! Et plus sincèrement, la mauvaise nouvelle du départ du bon et si regretté Pape Emérite Benoît XVI, cet ultime rempart connu de la chrétienté contre le progressisme, mort le 31 décembre comme pour nous dire que se  tournait une page de l'Histoire... Sans oublier ce gag triste que le seul fait que l'ONU ait promu la baguette de pain au rang de ''trésor de l'Univers'' aura suffi a détruire un bel équilibre pluri-séculaire : 5000 boulangers risquent de fermer prochainement  (comme certains prix Nobel dits ''de la Paix'' ont été responsables de belles bagarres –on pense à Yasser Arafat, Henry Kissinger, Aun sang Suu Kyi, Barack Obama, l'éthiopien Abiyi Ahmed, voire... l'Union Européenne, ce Prix Nobel-gag attribué en 2012 !-- et d'autres). Décidément, ''l’An 2022... pouvait mieux faire''!

Côté ''bons vœux'''', commençons par l'indigestion annuelle des vœux du président, qu'évite soigneusement une immense majorité de français (1,36 millions de masos, 8,8% de part d'audience, ce coup-ci) : cette purge semble n'avoir d'autre utilité que de faire commencer le Réveillon le plus vite possible ! Dans un raz-de-marée de banalités (car qui peut souhaiter la guerre, ou la maladie ? C'est absurde, ces vœux convenus !), il peut difficilement parler d'autre chose que de paix (NDLR -- Cette année : en pleine guerre !), de santé (Cette année : sans médecins, sans hôpitaux, sans ''soignants''), de bonheur (que les idéologues de son camp s'appliquent à tuer), ou de prospérité (là...  on va être servis, en 2023 : au lieu de ''belote, rebelote et dix de der'', on va ''faire capot'' !). Il a même osé ''Unis, nous vaincrons''... après avoir passé les 6 dernières années à tout faire pour qu'il ne reste rien de la réelle unité nationale qui existait encore à son arrivée, que même Hollande n'avait pas su ravager. Qu'il arrête d'abord de mentir sur notre histoire pour ''justifier'' (sic !) la haine de Tebboune (dont nous reparlerons), qu'il réintègre les pauvres victimes non vaccinées de sa haine à lui, qu'il exprime des regrets sincères pour les périodes de confinement, pour l'augmentation d'un quart de la CSG sur les retraites (à annuler d'urgence) pour Fessenheim... et il redeviendra audible. Mais pas avant, je crains !

Ce caillou dans la chaussure chassé, restent les vœux inter-personnels, forcément plus sincères, mais pas plus crédibles pour autant. En gros, ils tournent autour de 2 idées-phares : une bonne année et une bonne santé. Question ''créativité'', c'est zéro pointé... mais l'idée générale, déjà évoquée plus haut, c'est que, quoi qu'elle apporte, l'année nouvelle ne devrait pas être ''aussi pire'' que celle qui vient de finir (et qu'on trouve, après coup, assez pourrie !). Dernier point : on ne peut pas ne pas parler des ''bonnes résolutions'' qu'on prend pour soi (en sachant qu'on ne fera rien pour qu'elles se réalisent) et pour les autres –en se fichant comme de l'an 40 qu'elles soient suivies ou non des effets soi-disant attendus ! (NDLR : avez-vous remarqué qu'il n'existe ni vœu ni vocable pour ''des mauvaises résolutions'', qui sont pourtant bien plus souvent réalisées ? Ça doit vouloir dire quelque chose, non ?).

Tout bien réfléchi, il semblerait que ce qui compte, dans ces rituels incontournables, ce n'est pas tant que tous ces vœux, souhaits, résolutions, ou promesses-à-ne-pas-tenir se transforment en réalisations... mais c'est que, comme c'est gratuit et que ça ne peut pas faire de mal, on serait idiot de s'en priver. En fonction de quoi je suis heureux de vous souhaiter UNE BONNE ET HEUREUSE ANNEE, POUR VOUS ET POUR CEUX QUI VOUS SONT CHERS... On va en avoir, dans les ''billets'' à venir, des histoires à se raconter, des trucs à se dire, des ''rabias'' à piquer, des fou-rires devant les bobards que nos nuls voudraient nous voir avaler. Ces perspectives sont autant de promesses de gourmandises à venir ! 2023 sera une bonne année...

H-Cl.

[ladyniniane]

Coucou ! :D Pour le jeu des questions, si ça ne te gêne pas, la 14, la 28 et la 56 pour Zoé si ça t'inspire ou pour un autre personnage de ton choix si ça t'inspire ! Merci beaucoup d'avance !

Original characters asks

Coucou ! Ooh merci beaucoup pour les questions !

14: What is the cutest thing your character has ever done?

Pendant l'hiver, Zoé amène spontanément des soupes ou des patisseries chaudes aux personnes avec qui elle s'entend bien. Elle a grandi dans le nord avec des hivers plus rudes et elle essaie de rendre le froid plus supportable.

Je pense aussi à une scène où elle ferait des bonhommes de neige avec les plus jeunes membres de la maisonnée (oui j'ai trop chaud je veux de la neige !).

Enfin, j'ai en tête une image où elle retrouve sa nièce à la fin. Vu leur situation géographique, je ne pense pas pouvoir trop faire intervenir sa famille dans l'histoire, à part dans des souvenirs. Mais donc, là, Zoé devenue impératrice les retrouve. Elle prend sa nièce dans ses bras et la laisse jouer avec les perles attachées à sa couronne. Parce que bon, la gamine voit quelque chose de joli et brillant sur la tête de tata, forcément elle va vouloir toucher.

28: What pet would your character like to have?

Il y a beaucoup d'animaux importants dans la vie de Zoé ! Le premier c'est son cheval de guerre. En entrant au palais, elle le confie aux religieuses qui l'ont accueillie à son arrivée à la capitale. C'est une séparation douloureuse car elle a traversé bien des situations périlleuse grâce à ce cheval. Cependant, elle finit par le récupérer après avoir officiellement intégré la suite de l'impératrice douairière (Euphrosyne). Il faut en effet que Zoé puisse la suivre quand elle se déplace à cheval (basé sur une vraie description de Marie de Trébizonde et ses dames de compagnie).

Ensuite, les chats. La capitale a fait face à une terrible épidémie de peste une vingtaine d'années au paravant. Les chats sont depuis considérés comme des porte-bonheurs vu qu'ils chassent les rats. Il y en a donc beaucoup dans la ville.

Euphrosyne en possède un. Et s'il n'est pas traité avec autant d'extravagance que le chat de l'impératrice Zoé de notre monde (qui mangeait dans des plats en or et avait ses propres serviteurs pour préparer sa nourriture et le transporter dans son panier), c'est tout de même un chat très choyé. Zoé s'en occupe avec plaisir.

Il y a aussi des paons au palais, ce l'impressionne beaucoup car elle n'en a jamais vu. Bref, sacrée ménagerie !

56: What’s one of your character’s quirks?

Elle se tient toujours très droite. Elle chantonne aussi quand elle est toute seule et occupée à une tache X ou Y.

[asoiaf-forum-rpg]

LA MAISON FEUNOYR

membres actuels de la Maison du Dragon noir :

lignée prétendante (= le roi revendiqué, la reine & leurs enfants (fc. blanc.he.s & métisses)

• (libre. homme, entre 44 et 42 ans) Daemon Feunoyr dit le Dragon-Noir ou Celui-Qui-Portait-L'Épée, prétendant au Trône de Fer, rebelle du Royaume et Revendiqué Roi des Sept Couronnes. • (libre. femme, entre 46 et 41 ans) Rohanne de Tyrosh, sa reine-consort.

• (libre. homme, 26 ans) Aegon Feunoyr, prince rebelle et héritier. Jumeau d'Aemon. • (libre. homme, 26 ans) Aemon Feunoyr, prince rebelle. Jumeau d'Aeryn. • (libre. homme, entre 24 ans) Daemond Feunoyr, prince rebelle. • (libre. homme, 23 ans) Haegon Feunoyr, prince rebelle. • (libre. homme, 22 ans) Aenys Feunoyr, prince rebelle. • (libre. femme, 21 ans) Calla Feunoyr, princesse rebelle. Jumelle d'Aenys.

• (libre. homme, 21 ans) Gaemon Feunoyr. prince rebelle. Jumeau de Calla.

• (PNJ homme, 19 ans) Maelor Feunoyr

• (PNJ femme, 15 ans) Vaella Feunoyr

les grands bâtards (= les bâtards légitimés par Aegon IV (fc. blanc.he.s & métisses))

• (libre. homme, entre 44 et 42 ans) Aegor Rivers, dit Aigracier, bâtard d'Aegon IV et Barba Bracken. ondateur et capitaine général de la Compagnie Dorée. • (libre. femme, entre 43 et 40 ans) Bellenora Otherys, bâtarde d'Aegon IV et Bellegere Otherys. Perle Noire de Braavos, Maîtresse des Navires. • (libre. femme, entre 39 et 37 ans) Narha Otherys, bâtarde d'Aegon IV et Bellegere Otherys. • (libre. homme, entre 36 et 34 ans) Balerion Otherys, bâtarde d'Aegon IV et Bellegere Otherys. Main du Roi de Daemon.

[christophe76460]

Proverbes 31 v 10 Qui peut trouver une femme vertueuse? Elle a bien plus de valeur que les perles.

Proverbes 12 v 4 Une femme vertueuse est la couronne de son mari, Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os.

[chic-a-gigot]

Le Petit écho de la mode, no. 4, vol. 19, 24 janvier 1897, Paris. 6. Travestissements. Ville de Paris / Bibliothèque Forney

1. Fée du houx. Robe en gaze vert tendre semée de haies de houx. Guirlandes de houx posées au corsage et sur la jupe. Touffe de houx dans les cheveux. Baguette dorée avec piquets de houx.

2. Costume de dame anglaise au XVIe siècle. Robe de dessous en satin bleu pâle quadrillé de galons d’or avec cabochons de turquoise au milieu des carrés. Manteau en soie ou velours vieux rouge orné de galon d’or. Manches en satin blanc. Bande de fourrure dans le bas de la jupe. Coiffure en satin blanc avec pierres de couleur autour du fond et une grosse pierre turquoise ou brillant sur le front.

3. Costume de dame italienne, fin du XVe siècle. Jupe en satin rose broché. Corselet velours grenat, manches et robe de dessus en velours mousse bordés galon or. Draperies du corsage et crevés en satin blanc ou rose. Collier perles fines. Petite couronne or et perles au-dessus du chignon.

4. Costume de Pierrette. En satin jaune avec boutons bleu ciel.

5. Costume de clownesse. Robe en satin rose recouverte de gaze verte. Manches gaze verte et rose alternées. Papillons de paillettes brodés sur le corsage et sur la jupe. Gants et bas noirs. Papillons sur les souliers en satin rose. Papillon voltigeant au-dessus de la tête au moyen d’un fil de laiton léger.

6. Costume de Suissesse, fin du XVe siècle. Corsage velours noir à chemisette satin jaune. Jupe soie bleu paon avec bande satin jaune bordée galon argent. Chapeau feutre gris avec plumes bleues et jaunes. Las noirs, souliers cuir bleu.

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1. Holly Fairy. Soft green gauze dress strewn with holly hedges. Garlands of holly placed on the bodice and on the skirt. Tuft of holly in the hair. Gold wand with holly stakes.

2. Costume of an English lady in the 16th century. Underdress in pale blue satin squared with gold stripes with turquoise cabochons in the middle of the squares. Old red silk or velvet coat adorned with gold braid. White satin sleeves. Strip of fur at the bottom of the skirt. White satin headdress with colored stones around the bottom and a large turquoise or sparkly stone on the forehead.

3. Italian lady's costume, late 15th century. Brocaded pink satin skirt. Garnet velvet bodice, sleeves and top dress in foam velvet edged with gold braid. Draperies of the bodice and crevés in white or pink satin. Fine pearl necklace. Small gold crown and pearls above the bun.

4. Pierrette's costume. In yellow satin with sky blue buttons.

5. Clown costume. Pink satin dress covered with green gauze. Alternating green and pink gauze sleeves. Sequin butterflies embroidered on the bodice and on the skirt. Black gloves and stockings. Butterflies on pink satin shoes. Butterfly fluttering above the head by means of a light brass wire.

6. Swiss costume, late 15th century. Black velvet bodice with yellow satin blouse. Peacock blue silk skirt with yellow satin band bordered with silver braid. Gray felt hat with blue and yellow feathers. Black wearers, blue leather shoes.

[kilfeur]

Un roi et un serviteur

Ezran traverse un moment compliqué en saison 6. Pendant la réunion concernant la perle, il sait que la menace est dangereuse en amenant la perle. Opeli a suggéré de prévenir les autres seigneurs de la Pentarchie et mettre la meilleure sécurité pour la perle. Callum propose de la détruire mais n'a pas de solution concrète. Ezran finit par se dire qu'il vaut la garder à Katolis. Ce qui reste un choix dangereux vu qu'Aaravos a pu le manipuler pour le pousser à se rendre à la tour céleste. Ce qui laisse Ezran tout seule à Katolis et ça fait depuis la saison 3 qu'il n'a été seule. La scène où justement il revoit Viren et lui dit qu'il mérite pas son pardon est assez dur. Mais de l'autre je peux comprendre pourquoi il a agit ainsi. Viren est le roi précédent et Ezran est celui qui le succède. Viren a voulu que l'humanité prospère mais ses actions ont eu de graves conséquences comme par exemple Lux Aurea ou bien l'attaque de la flèche de tempête. Pour au final révéler qu'il voulait avant tout le pouvoir. Ezran est connu pour son pacifisme et la saison 6 avait teasé que ses principes seraient défiés.

Mais je trouve que les deux précédentes saisons montrait que son pacifisme pouvait le rendre aveugle sur certains points. Dans la saison 4, il a essayé d'unir les dragons et son peuple ensemble dans l'endroit où les morts sont enterrés. Certains le verraient comme une insulte, vu comment Tempête a tué Sarai, leur défunte reine. Et quand le tableau est saboté. Ça a failli dégénérer jusqu'à ce qu'Ezran parle de son deuil de ses parents, permettant à son peuple de faire leur deuil et garder l'amour dans leurs coeurs.

Un enfant roi

Dans l'acte 1, il essaie de se faire entendre en tant que roi. En parlant de ses idées mais Kasef ne le voit pas comme un roi. Et c'est quelque chose qui revient assez souvent. Comme avec Finnegrin quand il a essayé de lui parler. Mais que Finnegrin ne voit pas la valeur de sa couronne. Et que quand il apprend qu'il va utiliser les bébé crapauds pour ses plans. Ezran décide de les lui voler causant indirectement la torture de Callum, le sang gelé de Rayla. Et Soren qui se fait aussi passer à tabac. En saison 6, Ezran voyant que le mariage va se changer en champ de bataille. Il propose d'être leur émissaire pour résoudre le conflit. Et encore une fois, Karim ne le voit pas comme un roi. Se montrant arrogant ordonnant aux humains de partir et qu'ils devraient retourner d'où ils viennent. Toutefois il réussit à atteindre Karim en parlant de sa soeur, montrant que oui, il l'aime toujours. Mais il croit fermement qu'elle va dans la mauvaise direction. Certains se demandent sûrement pourquoi Ezran continue de vouloir parler avec l'ennemi sachant que ça marchera pas ? Pour la même raison que son grand frère continue de vouloir arrêter Aaravos. Ils veulent faire ce qui est juste bien que leurs méthodes sont différentes.

Katolis brûle

La scène où Sol Regem brûle Katolis fait parallèle à la scène où il brûle Elarion. Mais Elarion, tu voyais le massacre de loin dans Katolis, tu le vois de plus près. La scène est horrible à regarder, voir les gens s'enfuir alors que les flammes continuent de se propager. Soren vient voir son père et lui demande d'utiliser la magie pour sauver le peuple. Mais il peut pas faire la magie primale sans pierre primale. Il parle alors du sort pour les immuniser contre le feu mais pour ce faire, il a besoin d'un coeur humain. Et c'est là que je trouve l'acte de Viren impactant, c'est qu'hormis la mise en scène, qui nous fait croire que Soren est mort alors qu'en fait c'est le coeur de Viren. Bien que je me demande comment il a réussi à tenir le coup et ainsi exécuter le sort. Viren donne son coeur à Katolis, se rappelant pourquoi il fait ça, par amour envers sa famille. Et que le sort qui avait servi à assiéger le mont tempête est un sort qui a permit de protéger le peuple de Katolis montrant qu'il est le serviteur de ce royaume. Quand à Ezran, le fait qu'il n'a pas été là va le faire culpabiliser. Il a crû que la menace a été évité pour Janai et Amaya jusqu'à apprendre la terrible nouvelle. Comment on peut être un roi si au final on est pas capable de veiller sur son peuple ? Car certes bien que le pire a été évité pour Janai et son peuple, Ezran va devoir s'occuper de ce qui reste de Katolis, sa maison n'est plus. Mais les survivants de son peuple sont encore là.

A king and a servent

Ezran is going through a complicated time in season 6. During the meeting about the pearl, he knows that bringing the pearl is a dangerous threat. Opeli suggests warning the other lords of the Pentarchy and setting the best security for the pearl. Callum suggests destroying it, but has no concrete solution. Ezran finally decides to keep it in Katolis. Which remains a dangerous choice, given that Aaravos may have manipulated him into going to the celestial tower. This leaves Ezran all alone in Katolis, and he hasn't been alone since season 3. The scene where he sees Viren again and tells him he doesn't deserve his forgiveness is pretty harsh. But on the other hand, I can understand why he did it. Viren is the previous king and Ezran is his successor. Viren wanted humanity to prosper, but his actions had serious consequences, such as Lux Aurea and the storm spire attack. In the end, he revealed that he wanted power above all else. Ezran is known for his pacifism, and season 6 teased that his principles would be challenged.

But I felt that the previous two seasons showed that his pacifism could blind him to certain issues. In season 4, he tried to unite the dragons and his people together in the place where the dead are buried. Some would see this as an insult, given how Storm killed Sarai, their late queen. And when the painting is sabotaged. It almost got out of hand until Ezran spoke of his grief for his parents, allowing his people to mourn and keep the love in their hearts.

A child king

In Act 1, he tries to make himself heard as a king. Talking about his ideas, but Kasef doesn't see him as a king. And this is something that comes up quite often. Like with Finnegrin when he tried to talk to him. But that Finnegrin doesn't see the value of his crown. And when he learns that he's going to use the baby toads for his plans. Ezran decides to steal them, indirectly causing Callum's torture and Rayla's frozen blood. And Soren, who also takes a beating. In season 6, Ezran sees that the wedding is about to turn into a battlefield. He offers to be their emissary to resolve the conflict. And once again, Karim doesn't see him as a king. Arrogantly ordering the humans to leave and that they should go back to where they came from. However, he manages to get through to Karim by talking about his sister, showing that yes, he still loves her. But he firmly believes she's going in the wrong direction. Some may wonder why Ezran keeps trying to talk to the enemy, knowing it won't work? For the same reason his older brother keeps trying to stop Aaravos. They want to do the right thing, even though their methods are different.

Katolis burn

The scene where Sol Regem burns Katolis parallels the scene where he burns Elarion. But Elarion, you saw the massacre from afar in Katolis, now you see it up close. The scene is horrifying to watch, people fleeing as the flames continue to spread. Soren comes to his father and asks him to use magic to save the people. But he can't do primal magic without primal stone. So he talks about the spell to make them immune to fire, but to do that, he needs a human heart. And that's where I find Viren's act impactful, is that apart from the staging, which makes us believe Soren is dead when in fact it's Viren's heart. Although I wonder how he managed to hold it together and execute the spell. Viren gives his heart to Katolis, remembering why he's doing this, out of love for his family. And that the spell used to lay siege to Mount Storm was a spell to protect the people of Katolis, showing that he is a servant of the kingdom. As for Ezran, the fact that he wasn't there will make him feel guilty. He thought the threat had been averted for Janai and Amaya until he heard the terrible news. How can you be a king if you can't look after your own people? While the worst may have been avoided for Janai and his people, Ezran will have to deal with what's left of Katolis, his home no more. But the survivors of his people are still there.

[lepartidelamort]

Le château de Saint-Germain-en-Laye et le châtiment des juifs de Bray-sur-Seine

Pour le grand public, la ville de Saint-Germain-en-Laye est le centre d’entraînement du PSG ou le lieu de la fête millénaire des Loges, avec ses attractions populaires.

« La fête des Loges c’est depuis 1138, à l’époque c’est Saint Louis qui a lancé la première... »

Une fête très familiale à ne pas confondre avec la foire du Trône, cette rencontre annuelle de la racaille à la porte Dorée.

Pour le petit public, plus cultivé, Saint-Germain est la ville du fameux château où se reposaient des rois de France, aujourd’hui remplacé par le fort de Brégançon et la Lanterne (à Versailles), où le couple du prince et de la régente, Brigitte 1er, fuient les caméras.

C’est aussi là que le fils de François Hollande, l’avocat antiraciste Thomas, recevait ses copines et ses copains pour des parties pas très fines. Aujourd’hui, enfin, depuis 150 ans, le château est devenu un musée d’archéologie nationale, après avoir été désossé de ses dépendances – vendues au plus offrant – lors de la Révolution. Fin de la parenthèse culturelle républicaine.

C’est sur Wikipédia, qui recèle des trésors à la fois involontaires et intacts, que Jean-Michel Vernochet a déniché une sacrée perle...

Philippe Auguste construit en pierre une tour logis et entoure le palatio d’un mur de fortification. « À son retour de croisade, le roi était venu se reposer à Saint-Germain-en-Laye de ses fatigues, et, le 18 mars 1192, il en partit précipitamment, à l’insu de ses courtisans, pour aller à Bray-sur-Seine pour faire bonne justice de quelques juifs qui avaient mis à mort un chrétien. » En effet, en 1191, un Juif avait été tué par un chrétien qui, selon le chroniqueur Guillaume Le Breton dans sa Vie poétique de Philippe-Auguste, se trouvait incapable de rendre avec intérêts l’argent qu’il avait emprunté. Agnès de Baudement, connue sous le nom de Comtesse de Braine, mère de Robert de Dreux, faisait sa résidence à Bray au mois de mars 1191 peu avant Pâques. Des commerçants juifs avaient obtenu d’elle, au moyen de remises commerciales considérables, qu’elle leur livre le prisonnier. Ils s’emparèrent de lui et le conduisirent sur une place, où, après l’avoir publiquement dépouillé ils lui avaient attaché les mains derrière le dos et mis une couronne d’épine. Les Juifs l’avaient ensuite conduit par tout le bourg en l’accablant de coups de fouet, afin d’impressionner les autres habitants, puis ils l’avaient pendu. Arrivé à Bray, le roi Philippe-Auguste fit placer des gardes aux portes, se saisit de tous les Juifs, et en retint quatre-vingts qu’il condamna à être brûlés sur la même place.

Pour les juifs, il s’agissait d’une rumeur

À l’époque médiévale, se trouvait tous les 20 kms une communauté juive ou un groupement de Juifs. Ce qui permettait à un commerçant de se rendre d’une ville à une autre dans une seule journée et de pouvoir rentrer chez lui pour le Chabbat. Entre la Champagne, la Brie et le Gâtinais, il est facile de repérer les toponymes juif tels « Rue des Juifs », « Rue de la Juiverie », et notamment à Provins, Bray-sur-Seine, Coulommiers, Brie-Comte-Robert, Sens, Melun, Ivry-sur-Seine, etc. (...) Au XIIe siècle, Bray-sur-Seine avait une importante communauté juive, y compris les rabbins tels que Jacob le Tossafiste, et R. Isaac. Plusieurs commentateurs sont nés dans cette ville, tels R. Matathia et Phineas, et il y avait aussi quelques Juifs très riches. En 1191, après le meurtre d’un Chrétien qui avait lui-même tué un Juif, la rumeur courut qu’il aurait été crucifié par ces derniers. Aussi, sur ordre du roi Philippe Auguste, une centaine de Juifs furent brûlés dans cette ville en représailles. D’autres Juifs, pour refus de baptême, se laissent égorger. Après le bannissement de 1306, les Juifs reçurent l’autorisation de retourner s’installer à Bray-sur-Seine. (kkl.fr)

Cette histoire, incroyable aujourd’hui, nous rappelle le bûcher des 200 Talmud à Paris, (le livre était accusé d’être un substitut à la Bible), ordonné en 1242 par Saint Louis (Louis IX). Le Talmud avait été déclaré « infâme » par le tribunal. Les rabbins qui avaient défendu l’ouvrage lors du procès se barrèrent ensuite en Palestine.

Sept siècles, sept décennies et sept années plus tard (777 ans, d’après les calculs de Jovanovic), ce sera le grand incendie de Notre-Dame, soit le symbole de la chrétienté qui part en fumée.

Enfin, quatre ans après ce bûcher aux criminels fantômes, la Palestine est attaquée par les descendants de juifs d’Europe de l’est et du Maghreb, principalement, qui ont pris possession de ce pays arabe en 1948, suite à des tractations avec les autorités britanniques. Ces militaires qui assassinent des civils par milliers sont-ils influencés par le Talmud ? C’est toute la question.

E&R

[goodrobe]

Mon cadeau à mes demoiselles d'honneur était ces belles anneaux

Mes demoiselles d'honneur portaient toutes des tenues différentes parce que je voulais que chacun d'eux se sente belle et aime ce qu'ils portaient. Il était vraiment important pour moi qu'ils aient pu choisir leurs propres tenues. Je leur ai donné une palette de couleurs / dégradé pour l'attacher (ce qui était la même que mes fleurs) et je voulais qu'ils portent des morceaux fluides estivaux. Ils portaient des tenues allant de nombreux designers différents, comme et. ​ Mon cadeau à mes demoiselles d'honneur était ces belles anneaux, une marque australienne fondée, donc nous les avons tous portées le jour. Ils étaient les anneaux Akoya, où la moitié de l'anneau est des lignes de perles et l'autre demi-or ondulé. J'ai trois belles nièces et elles étaient toutes mes filles de fleurs. Ils portaient des robes / fouilles et portaient des couronnes de fleurs. J'ai fait marcher à la fois ma mère et mon père dans l'allée. Ma mère m'a élevé autant que mon père (sinon plus), il était donc très important pour moi de marcher avec moi aussi. Ma mère est japonaise robe de mariée bustier pas cher, elle portait donc un kimono traditionnel, une version spéciale pour les mariages, à la cérémonie. C'était tellement agréable d'avoir un morceau de notre culture montré lors de la cérémonie.

[wvduun]

[extrait] Le chant des Baleines, 01.

— Adeline, j’aimerais que le chignon soit bas, indique Isobel d'une voix ferme. La couronne doit bien tenir.

— Bien, votre majesté, répond la coiffeuse.

Adeline, visiblement nerveuse, acquiesce. Ses mouvements sont prudents, peut-être même un peu hésitants, tandis qu'elle manipule chaque mèche de cheveux de la future reine avec un soin minutieux.

— Ayez du courage, un tiraillement un peu fort ne me fera pas vous décapiter, plaisante la jeune femme pour détendre l'atmosphère.

Pourtant, elle-même est mal à l'aise. Cette journée marque le début de son règne et elle ne peut s'empêcher de sentir une angoisse profonde qui se glisse autour de son cœur. Adeline lit en elle cette inquiétude et, dans un élan d'audace, demande doucement :

— Vous êtes habituellement plus jovial, est-ce que tout va bien ?Isobel, qui d'ordinaire est bavarde, reste silencieuse un moment avant de souffler doucement :

—Pardonnez-moi, j'ai passé une mauvaise nuit à vrai dire, sans parler de cette journée qui m'inquiète énormément, avoue-t-elle à mi-voix.

Isobel remarqua le regard compatissant que lui lançait sa coiffeuse à travers le miroir, avant que celle-ci ne reprenne son travail : elle tresse les mèches blondes de sa future souveraine pour créer un élégant chignon maintenu par un fin ruban et de délicates épingles. Après plusieurs, l’ensemble finit par tenir en place.

— Vous serez une excellente souveraine, votre altesse, le peuple vous apprécie.

— Oui, parce que jusqu'alors, j'ai tout fait pour être humble et bienveillante. Mais maintenant, avec toutes ces nouvelles responsabilités, je vais devoir être beaucoup plus ferme… Et souvent, le peuple n'apprécie pas ce genre de changements.

— C'est un fait, concède Adeline.Elle inspecte ensuite son travail, l’œil critique, avant de lever un miroir pour qu’Isobel puisse évaluer son travail.

— La hauteur est convenable.

L’approbation obtenue, Adeline, appliqué dans ses gestes, comble ensuite la coiffure d'ornements, y compris des perles rosées et des fleurs d'automne, qui correspondent parfaitement à la saison du crépuscule.

— Nous vivons une drôle d’époque, s’exclame-elle, d’habitude, lors du mois du silence, aucune fête ni célébration ne se déroulent, encore moins un couronnement.— Vous avez raison, mais le trône impérial ne peut rester vide longtemps.

— Ce qui rend ce jour, encore plus spécial… et voilà, la coiffure devrait tenir pour la journée et dans le pire des cas, je resterais à votre disposition au besoin.

— Merci, Adeline. Vous pouvez prendre congé pour l'instant.Elle quitte la pièce après une courbette, tandis qu’Isobel, après s’être levé de son tabouret, tire sur un ruban pour sonner Herdís, sa dame de compagnie qui doit l’assister pour l’habillage.

La princesse avise la robe et se dit que ça ne sera pas une mince affaire : cette création fait honneur à la haute couture sievienne, un véritable chef-d'œuvre vestimentaire que plus d’une jalousera. À cette pensée, Isobel en tire une satisfaction, car aujourd’hui, c’est elle qui resplendira. Le plancher craque sous ses pieds, tandis qu’elle s’approche du mannequin. Du bout des doigts, elle caresse le doux satin blanc et dont les reflets d’opales miroitent sous les rayons du soleil. Le corset, brodé à la main, est orné de motifs floraux et d’arabesque. Il est pensé pour souligner les courbes délicates de sa morphologie en forme de H afin de la mettre en valeur, au lieu de la gainer pour modeler sa taille. Les manches, quant à elles, sont longues, puis légèrement évasées vers les poignets. Elles sont agrémentées de fine dentelle incrustée de perles discrètes, créant un beau contraste avec la douceur du satin. Le dos est élégamment lacé, ajoutant une touche de romantisme à cette création. Mais l'élément le plus grandiose de cette robe est sans aucun doute la cape en velours rouge. Attachée délicatement aux épaules, la lourde cape drapée ajoute une note imposante, majestueuse. Son brillant écarlate est rehaussé par des broderies dorées qui représentent les armoiries de la famille. La cape tombe de manière fluide, se terminant en une traîne qui devrait suivre gracieusement les mouvements d'Isobel. Beaucoup ne verront là qu’une simple belle robe, la princesse y voit un symbole de pouvoir et de richesse.

[philippeaucazou]

Sur la gloire du Paradis - Laurent Drelincourt

Riches voûtes d’azur, flambeaux du firmament,Couronnes, dignités, grandeurs, pompe royale,Festins, concerts, parfums que l’Arabie exhale,Jardins, fleuves, palais bâtis superbement ; Soleil, du haut lambris le plus noble ornement,Perles, rubis, joyaux de l’Inde orientale,Trésors que l’Occident aujourd’hui nous étale,Éclatantes beautés de ce bas élément ; Objets les plus charmants de toute la…