Tumgik
#Έθνος
christospiperis · 2 months
Text
Η Κάσος, το Αιγαίο, ο Ελληνισμός και η συνεχής απόπειρα εξαφάνισης του Έθνους μας: Το πολιτικό, το πνευματικό και το επιχειρηματικό προσωπικό στον κόσμο του…
Του ΘΕΟΦΑΝΗ ΜΑΛΚΙΔΗ*…hellasjournal.com Πριν λίγες ημέρες πραγματοποιήθηκε το  εξαιρετικής σημασίας συνέδριο της Δωδεκανησιακής Στέγης Γραμμάτων και Τεχνών στην Κάσο,  με αφορμή τη συμπλήρωση διακοσίων ετών από το Ολοκαύτωμα της ηρωικής, όπως δικαίως ονομάζεται, νήσου. Εκεί στα ματωμένα χώματα  του νοτίου Αιγαίου, μίλησα για την απουσία του δημόσιου λόγου για την  Κάσο και τη σφαγή που υπέστη ο…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
romios-gr · 4 months
Text
Tumblr media
Η Ρωσία απέκτησε την παλιά αίγλη της – Η Δύση ανίκανη να της επιβληθεί – Το Αρκτικό έθνος… επέστρεψε Οι Αμερικάνοι υπολόγιζαν ότι η Ρωσία θα κατέρρεε υπό το βάρος των στρατιωτικών δαπανών, όπως συνέβη με την ΕΣΣΔ – Μόνο που οι καιροί άλλαξαν… Η προέλαση των ρωσικών στρατευμάτων στην περιοχή του Kharkiv προχωρά τόσο γρήγορα που ακόμη και οι εχθροί της Ρωσίας αναγκάστηκαν να το παραδεχτούν... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/i-rosia-apektise-tin-palia-aigli-tis-i-dysi-anikani-na-tis-epivlithei-to-arktiko-ethnos-epestrepse/
0 notes
our-har-world · 2 years
Text
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΑΝΕ ΣΑΝ ΗΡΩΕΣ.ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΛΕΜΑΝΕ ΣΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΑΝΕ ΣΑΝ ΗΡΩΕΣ.ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΛΕΜΑΝΕ ΣΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΑΝΕ ΣΑΝ ΗΡΩΕΣ.ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΛΕΜΑΝΕ ΣΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ Κάθε χρόνο τιμούμε την 28η Οκτωβρίου 1940, την ημέρα που γράφτηκε μία ακόμη χρυσή σελίδα της ένδοξης ιστορίας του Ελληνισμού. Είναι η ημέρα που οι Έλληνες είπαν το “ΟΧΙ” στους Ιταλούς του Μουσολίνι και σε κάθε εχθρική επιβουλή εναντίον της πατρίδας. Στις χιονισμένες βουνοκορφές της Πίνδου επαναλήφθηκε το “Μολών Λαβέ” του Λεωνίδα στις…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
kaliarda · 2 years
Text
ελπίζω να είναι καλό το wlw content που ποστάρω τελευταία… γενικά ως αμφιφυλόφιλος 💅🛐τρανσκμασκ θα ελεγα ότι πιο πολύ ψάχνω mlm & τρανς ιστορία/τέχνη/κτλ. οπότε αν έχετε wlw ρεκς να μου στείλετε! οκέι φιλιά 💖
20 notes · View notes
gemsofgreece · 6 months
Text
Σε αυτή τη φάση ενοχλημένη με τα ιστορικά δοκίμια και ιστορικά μυθιστορήματα που έχουν πέραση στην Ελλάδα:
Πριν κάποιους μήνες όλα τα βιβλιοπωλεία είχαν στις βιτρίνες το Τραγούδι του Αχιλλέα και ήταν ψηλά στις πωλήσεις. Και δε θα υπήρχε πρόβλημα με αυτό αν δε γνώριζα πόσο μηδενικό υπόβαθρο έχουμε στα Ομηρικά Έπη καθώς δε δίνουμε καμία προσοχή στην διδασκαλία τους στο σχολείο. Οπότε δε μου φαίνεται απίθανο πολλοί να θεωρήσουν ότι η Μίλλερ αποδίδει πιστά την ουσία της Ιλιάδας.
Πρώτο στις πωλήσεις είναι τώρα η Νέα Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Αντώνη Καλδέλλη, ενός αμφιλεγόμενου Ελληνοαμερικάνου βυζαντινολόγου, ο οποίος θεωρεί τους Βυζαντινούς ένα αμιγώς Ρωμαϊκό έθνος (όχι κράτος) που «κατά τύχη» (;;;) μιλούσε Ελληνικά και όχι την μητρική του Λατινική και θεωρεί την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το ανάλογο των αγγλόφωνων ΗΠΑ (που πραγματικά δεν είναι από καμία άποψη)! (Όλα αυτά πριν την πραγματική επικράτηση των εθνικών κρατών.) Ούτε αυτό θα ήταν τόσο πρόβλημα αν δεν ήξερα ότι τελευταία πουλάει πάρα πολύ η αποθέωση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ως της απόλυτης λευκής δυτικής χριστιανικής Ευρωπαϊκής πανίσχυρης παντοκρατορίας. Παρατηρώ ότι τελευταία πολλοί Έλληνες υπερθεματίζουν τη Ρωμαϊκότητα του Βυζαντίου διεκδικώντας ξεκάθαρα τη θέση τους μέσα σε αυτό ως πανίσχυροι των Ρωμαίων απόγονοι, ενώ ο τίτλος «Ελλήνας» και ο νεολογισμός «Βυζάντιο» απορρίπτονται ο μεν ως προσδιορισμός αδύναμων πολεμικά δειλών παγανιστών και ο δε ως ψεύτικος όρος που τονίζει την διαφθορά και τον οριενταλισμό της αυτοκρατορίας. Μη σας ξεγελά η εμμονή στην ορθότητα του Ρωμαϊκού ονόματος: οι δυτικοευρωπαίοι Ρωμαϊστές έχουν ως στόχο την ιδιοποίηση και δυτικοποίηση της βυζαντινής κληρονομιάς και οι ανόητοι Έλληνες έχουν ως στόχο την απόρριψη της ανατολικότητας του Ελληνισμού, την εύρεση μιας νέας υποτίθεται πανίσχυρης δυτικής ταυτότητας και ελπίζουν μάταια ότι έτσι θα αποκτήσουν νέα αποδοχή μεταξύ των δυτικών. Δεν αντιλαμβάνονται ότι οι δυτικοί ποτέ δεν θα τους εκλάβουν ως γνήσιους Ρωμαίους (και ούτε θα έπρεπε φυσικά, όχι τουλάχιστον με τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τον Ρωμαϊσμό στην Δύση) και ότι μόνοι τους επιχειρούν να βγάλουν τα ματάκια τους. Και αυτό το βιβλίο τώρα σκίζει στις πωλήσεις. Χέσε μέσα. Κατά τα άλλα, δεν αντιλέγω ότι το βιβλίο μπορεί να είναι πλούσιο σε ακριβείς ιστορικές αναφορές. Ύποπτα ενδιαφέρον είναι ότι στις πολύ θετικές (φυσικά) ξένες κριτικές είδα κάποιο παράπονο ότι ο ιστορικός δεν αναλύει εκτενώς τον πολιτισμό του Βυζαντίου όπως κάνει με τα γεωστρατηγικά και πολιτικά ζητήματα και αυτό φυσικά βγάζει νόημα αφού αν ανέλυε εκτενώς τον πολιτισμό το αμιγώς ρωμαϊκό αφήγημα θα κλυδωνιζόταν πολύ άσχημα.
Ο Mythologist αν και κάνει έργο που λείπει και είναι αναγκαίο στην Ελλάδα, θεωρώ ότι υπερβολικά συχνά εξισώνει και μπλέκει την Ελληνορωμαϊκή μυθολογία και υιοθετεί την Ρωμαϊκή παρά την Ελληνική μυθολογική σκοπιά. Για παράδειγμα, ενώ αναφέρει ότι η Μέδουσα ήταν καλή αθώα κοπέλα μόνο στο Ρωμαϊκό μύθο, έχει βασίσει τα μισά του merchandise και όλες τις κατοπινές αναφορές του στην Ρωμαϊκή εκδοχή. Υιοθετεί επίσης την Ρωμαϊκή και Δυτική αρνητική στάση απέναντι στον Οδυσσέα και όχι την θετική Ελληνική. Βλέπει, δηλαδή, κι αυτός την Ελληνική μυθολογία περισσότερο μέσα από το πρίσμα και τις προσθήκες των Ρωμαίων και ύστερα όλων των δυτικών αναλυτών, ιστορικών και κλασικιστών.
Με όλα αυτά συμπεραίνω ότι διακόσια χρόνια μετά τη δημιουργία του Ελληνικού κράτους οι Έλληνες εξακολουθούν να βασίζονται κυρίως στην δυτική προσέγγιση της ιστορίας τους και όχι μόνο δεν τολμούν, αλλά ούτε διανοούνται να προσφέρουν μια δική τους πιο φρέσκια ή και πιο άμεση προσέγγιση. Δεν έχουμε ακόμα δικό μας λόγο, ούτε καν δική μας σκέψη. Φυσικά δε μπαίνω στον κόπο να αναφερθώ και στο άλλο άκρο με τα εθνικιστικά παραληρήματα ή τις ιστορικές υπερβολές και ανακρίβειες του παρελθόντος. Λείπει η μέση οδός. Λείπει μια ψύχραιμη αντικειμενική αλλά εντελώς δική μας ματιά. Και αυτό στην εποχή του Διαδικτύου και του παγκόσμιου διαλόγου θα μας πονέσει πολύ. Γνώμη μου.
35 notes · View notes
alatismeni-theitsa · 1 year
Text
Αλμπουμάρα θα είναι 😭💙
επίσης συζήτηση time για το προφανές:
Κάποιοι τον κράζουν που φοράει τη φορεσια, αλλα δεν βρίσκω να τη χρησιμοποιεί με κακό τροπο. Ο συγκεκριμένος σέβεται και τη μουσική παράδοση και τους στίχους. (Έχει μέσα και Ηπειρωτικες μελωδίες και κλαρίνα + ο καλλιτέχνης όχι μόνο έχει μελετήσει το ρεμπέτικο και τους παραδοσιακούς ελληνικούς ήχους αλλά είναι και μέρος της Ελληνικής κουλτούρας)
Και άλλοι Έλληνες τραγουδιστές έχουν φορέσει φουστανέλα εντωμεταξυ σε βίντεο με παραδοσιακούς ήχους, και δεν έφαγαν κράξιμο. (Καλά εδώ ο TUS τη φόρεσε για πλάκα και δεν παρεξηγηθηκε κάνεις)
Επίσης σαν έθνος χεσμενες τις έχουμε τις παραδοσιακές μας φορεσιές μέχρι να τις φορέσει κάποιος που "δε μας κάθεται καλά στο μάτι". Οι κραχτες μια φορά δεν έχουν φορέσει τη φουστανέλα εκτός σχολικης γιορτής να πούμε 🤦‍♀️
Μπορεί να γίνει συζήτηση για το που γίνεται να φοράμε τις παραδοσιακές φορεσιές χωρίς να τις μειωνουμε. Προσωπικά για τους λόγους που είπα δώ το βρίσκω οκ, γιατί και η βάση των μελωδιών είναι ελληνική παραδοσιακή αλλά και το setting στο βίντεο. Αν θέλουμε να φέρουμε την παραδοσιακή μας στο προσκήνιο, αυτός είναι ένας τρόπος.
Η mainstream hip hop μας έχει γίνει μια κόπια της Αμερικής μέχρι και στον τρόπο που τραγουδάνε για "πουτάνες και ντρογκια", και αντί να μας ενοχλεί αυτό, μας ενοχλεί ο άνθρωπος που έκανε κάτι με βάση τη δική μας παράδοση που κανονικά ο μέσος Έλληνας ντρέπεται να την αγγίξει. Αυτός που δεν ντρέπεται να την αγγίξει, ας τη βάλει τη φορεσιά.
Τέλος, ο Κολοκοτρώνης θα τον πηγαινε τρελα τον τύπο, γιατί φαίνεται από τις εμφανίσεις του ότι το ζει σα μοντέρνος μάγκας με την ψυχή του✌️
30 notes · View notes
angela33 · 11 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
The image of the crying boy musician was chosen as one of the most emotional photographs in modern history. This photo was taken of a 12-year-old Brazilian boy (Diego Frazzo Turkato) playing the violin at the funeral of his teacher, who was the one who rescued him from the environment of poverty and crime in which he lived. In this image, humanity speaks with the loudest voice in the world: "Cultivate love and kindness in a child to sow the seeds of compassion, and only then will you build a great civilization, and a great nation."
.....................................
La imágen del niño músico llorando, fue elegida como una de las fotografías más emotivas de la historia moderna.
Esta foto le fue tomada a un niño brasileño de 12 años (Diego Frazzo Turkato) tocando el violín en el funeral de su maestro, que fue quien lo rescató del ambiente de pobreza y delincuencia en el que vivía. En esta imagen, la humanidad habla con la voz más fuerte del mundo:
"Cultiva el amor y la bondad en un niño para sembrar las semillas de la compasión, y solo así construirás una gran civilización, y una gran nación".
............................
Η εικόνα του μουσικού που κλαίει επιλέχθηκε ως μια από τις πιο συναισθηματικές φωτογραφίες στη σύγχρονη ιστορία. Αυτή η φωτογραφία τραβήχτηκε ενός 12χρονου Βραζιλιάνου αγοριού (Diego Frazzo Turkato) να παίζει βιολί στην κηδεία του δασκάλου του, ο οποίος ήταν αυτός που τον έσωσε από το περιβάλλον της φτώχειας και του εγκλήματος στο οποίο ζούσε. Σε αυτή την εικόνα, η ανθρωπότητα μιλά με την πιο δυνατή φωνή στον κόσμο: «Καλλιεργήστε την αγάπη και την καλοσύνη σε ένα παιδί για να σπείρετε τους σπόρους της συμπόνιας και μόνο τότε θα χτίσετε έναν μεγάλο πολιτισμό και ένα μεγάλο έθνος».
16 notes · View notes
blueeyesprogrammer · 9 months
Text
όταν εισαι έθνος από μερακλήδες…
Tumblr media
4 notes · View notes
justforbooks · 11 months
Text
Tumblr media
Το περσινό διεθνές βραβείο Booker πήγε δικαιωματικά στην Γκιτάντζαλι Σρι, μία από τις πιο δημοφιλείς συγγραφείς της χώρας της και η πρώτη Ινδή που κατακτά τον τιμητικό αυτό διεθνή τίτλο. Τα βιβλία της έχουν κυκλοφορήσει και μεταφραστεί σε πολλές χώρες, αλλά το Τάφος στην Άμμο θεωρείται ως το καλύτερο της, καθώς, όπως έγραψε στο σκεπτικό της βράβευσης η πρόεδρος της επιτροπής του Booker, πρόκειται για «ένα λαμπρό μυθιστόρημα για την Ινδία και τον Διαχωρισμό, του οποίου το σαγηνευτικό μπρίο και η βαθιά ενσυναίσθηση συνυφαίνουν νιότη και γήρας, αρσενικό και θηλυκό, οικογένεια και έθνος σε ένα καλειδοσκοπικό όλον […]. Τρυφερό και ανθρώπινο, ξεχωρίζει μόνο και μόνο από τη συμβολική ιστορία του, μιλώντας για μια ογδοντάχρονη γυναίκα που σε μια περίοδο κατάθλιψης μετά τον θάνατο του άνδρα της αποφασίζει ταξιδέψει στο εχθρικό Πακιστάν, έχοντας στο πλευρό της μια χίτζρα, δηλαδή άτομο του τρίτου φίλου, και να δει τι σημαίνει ζωή πέρα από όρια και προκαταλήψεις». Ένα ξεχωριστό βιβλίο που ρίχνει φως σε άγνωστες πτυχές της Ινδίας.
Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?
3 notes · View notes
epestrefe · 10 months
Text
Tumblr media
Ο καφές & η δημοκρατία (Aziz Nesin -Kahve ve Demokrasi )
Δυο πράγματα δεν ευδοκιμούν στη χώρα μας. το ένα είναι το δέντρο του καφέ και το άλλο η Δ η μ ο κ ρ α τ ί α. Και τα δύο μας έρχονται από το εξωτερικό.
Στα χώματά μας δεν μπορέσαμε ν’ αναπτύξουμε με κανένα τρόπο το δέντρο του καφέ. Το κλίμα της χώρας μας, το νερό, το χώμα, δεν είναι κατάλληλα για την ανάπτυξη του δέντρου αυτού.
Όσο για τη Δ η μ ο κ ρ α τ ί α… Η αλήθεια είναι πως ό,τι περνούσε από το χέρι μας, δεν παραλείψαμε να το κάνουμε, για την ανάπτυξή της, για την εδραίωσή της.
Αν κοιτάξετε την ιστορία μας, πριν από εκατό χρόνια πάνω κάτω ρίχτηκε στη χώρα μας ο σπόρος της Δ η μ ο κ ρ α τ ί α ς.
Είναι εκατό χρόνια που όλο λέμε: “Αμάν η Δημοκρατία μας μπουμπούκιασε!…” “Η νεαρή Δημοκρατία μας!…” “Αμάν η νεαρή Δημοκρατία μας!…”
Να είναι δοξασμένος αυτός που τη μεγάλωσε, μόλις καταφέραμε τόσα χρόνια να φέρουμε σ’ αυτό το ανάστημα τη Δημοκρατία, έγινε ένα φιντάνι η Δ η μ ο κ ρ α τ ί α.
Αν ξοδεύαμε αυτό τον κόπο των εκατό χρόνων που αφιερώσαμε στη Δ η μ ο κ ρ α τ ί α, για την ανάπτυξη του καφέ, σήμερα η χώρα μας θα γινόταν δάσος από καφέ, που δεν τ’ άγγιξε ο μπαλτάς του ξυλοκόπου.
Στο παρελθόν κρίθηκε απαραίτητο, δεν το είχαμε καταλάβει. αντί να φυτέψουμε σπόρο καφέ, φυτέψαμε το σπόρο της Δ η μ ο κ ρ α τ ί α ς.
“Δόξα τω Θεώ”, αν και δεν έχουμε καμιά στενοχώρια απ’ τη μεριά της Δ η μ ο κ ρ α τ ί α ς, εμείς ξέρουμε το τι τραβάμε από την έλλειψη του καφέ.
Καφές είναι αυτός!… Δε μοιάζει σε τίποτε. Έτσι είναι η Δ η μ ο κ ρ α τ ί α; Και να είναι και να μην είναι το ίδιο κάνει… Αν δεν υπάρχει καφές, του ανθρώπου το κεφάλι γυρίζει, αν δεν υπάρχει Δ η μ ο κ ρ α τ ί α, του ανθρώπου το κεφάλι δεν γυρίζει.
Ο καφές μοσκοβολάει, η Δ η μ ο κ ρ α τ ί α ούτε καν έχει μυρουδιά. Τον καφέ τον βάζεις στο φλιτζάνι, τον πίνεις. Η Δ η μ ο κ ρ α τ ία ούτε τρώγεται, ούτε πίνεται.
Σε τι χρειάζεται αυτή η Δ η μ ο κ ρ α τ ί α, μπορείτε να μου πείτε; Στη χώρα μας έρχεται από το εξωτερικό μπόλικη μπόλικη Δ η μ ο κ ρ α τ ί α, αλλά καφές δεν έρχεται.
Τον καφέ τον πουλάνε, τη Δημοκρατία τη δίνουν. Ο καφές είναι με λεφτά, η Δημοκρατία τζάμπα Για τον καφέ χρειάζεται συνάλλαγμα, για τη Δ η μ ο κ ρ α τ ί α.. τίποτα δεν χρειάζεται.
Για κοιτάξτε το τι τραβάμε απ’ τον καφέ. Σάμπως δεν έχουμε συνηθίσει στον καλό καφέ; Αμέσως καταλαβαίνουμε τον καλό καφέ απ’ τον άσκημο, το μπαγιάτικο απ ‘το φρέσκο, το νοθεμένο απ ‘το σκέτο.
Ζωή να ‘χουνε, μερικοί πατριώτες μας έκαναν ψεύτικο καφέ. Στην αρχή βγήκε ο κριθαρένιος καφές, δεν έπιασε.
Ύστερα βγήκε καφές από φασόλια, δεν το κατάπιαμε. Εμείς σαν έθνος είμαστε θεριακλήδες του καφέ. αν και καταπίνουμε όλες τις απομιμήσεις, του καφέ την απομίμηση.. δεν την καταπίνουμε.
Ω, Ύψιστε! Να γινόταν… τόσο δα απ’ ό,τι καταλαβαίνουμε απ’ αυτόν τον καφέ, να κ α τ α λ α β α ί ν α μ ε… και από Δ η μ ο κ ρ α τ ί α.
Αζίζ Νεσίν, Ο καφές και η δημοκρατία, Θεμέλιο 1991, μετάφραση: Έρμου Αργαίου
2 notes · View notes
theoutcastrogue · 1 year
Note
Hello, love the blog been following for a long time. Just wanted to ask if you have a name, source, title for the paramilitary memoir with the Greek/Bulgarian anecdote. Not trying to "gotcha" you, it just sounds exactly like something i'd read
Sadly, both my memory and google failed me.
My source is Tasos Kostopoulos, a journalist and researcher who's done an amazing job demolishing nationalistic myths, particularly re: greece and/vs the rest of the balkans and turkey. He writes for the newspaper Efimerida ton Syntakton, and has published a number of books.
Relevant articles (in greek, with similar incidents and historical background, but not quite the one I had in mind):
Ο αληθινός Παύλος Μελάς
Το έθνος ως κόμμα, το κόμμα ως έθνος
Το γνωστό-άγνωστο Ιλιντεν
Το μυστικό του Βάλτου
The legendary Ios (virus), an older project of investigative journalism, researched these subjects many times. Many many times. I... ran out of steam searching tbh, but here is the archive for anyone who wants to dig.
Relevant books (in greek):
Πόλεμος και εθνοκάθαρση: Η ξεχασμένη πλευρά μιας δεκαετούς εθνικής εξόρμησης (1912-1922) (I've read this one, and it's probably my source?, but I can't find it right now to check. Goddammit, the house is a mess.)
Εθνικά κόμματα και πρώιμος Μακεδονισμός: Η πολιτική και κοινωνική διάσταση της εθνικής διαπάλης στην ύστερη Οθωμανική Μακεδονία (I haven't read this one)
Very sadly, I don't think any of this has been translated to English. I can only find this paper:
Tasos Kostopoulos, «“Land to the Tiller”. On the Neglected Agrarian Component of the Macedonian Revolutionary Movement, 1893-1912», in Turkish Historical Review, 7 [2016]
Sorry I couldn't be of more help!
5 notes · View notes
romios-gr · 7 months
Text
Tumblr media
Ως λυπηρό χαρακτήρισε το γεγονός της υπερψήφισης του νομοσχεδίου για την επέκταση του πολιτικού γάμου και στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια, ο Μητροπολίτης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας κ. Ιωήλ. Ο Σεβασμιώτατος, μία ημέρα μετά την ψηφοφορία, τόνισε στο ope.gr και τον δημοσιογράφο Δημήτρη Στρουμπάκο, ότι πολλοί από αυτούς που ψήφισαν το νομοσχέδιο έχουν ιδιοτελή σχέση με την άρχουσα τάξη. Επ... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/edessis-ioil-lypiro-ayto-poy-egine-me-to-nomoschedio-gia-mia-omada-anthropon-syrthike-olokliro-to-ethnos-na-psifisei/
0 notes
δεν βρίσκω παρά πέντε Φώτης best of στο γιουτιουμπ 😭😭😭😭 ντροπή μας ως έθνος 😭😭😭
ναι και γω εκει εψαχνα να βρω τιποτα αλλα και σε γενικα best of βιντεο δεν βρηκα καποια ατακα που να ταιριαζει για αυτο που θελω😭 τι disrespect ειναι αυτο στον φωτη.
5 notes · View notes
sounasdesign · 2 years
Photo
Tumblr media
:::Ένα μεγάλο ζήτω για το περήφανο ελληνικό έθνος, το οποίο κατάφερε το πρώτο πλήγμα εναντίον του ιταλικού φασισμού και επεκτατισμού μετά την κήρυξη του πολέμου το 1940::: . Tribute illustration for the greek army which clashed against the italian fascism in 1940. It was the first win against the Axis countries . Adobe Illustrator +Photoshop . #worldwar2 #worldwar #fascism #illustration #greece #28οκτωβρίου1940 #illustrationoftheday #noday #όχι #oxi #sounasart #εικονογράφηση https://www.instagram.com/p/CkQfbGzqo3V/?igshid=NGJjMDIxMWI=
2 notes · View notes
gemsofgreece · 1 year
Text
1ο μέρος:
Ανήμερα του Ολοκαυτώματος της Σαμοθράκης το 1821… αυτό εδώ για την ταινία:
youtube
Σημειωτέον η παραπάνω φράση είναι η καλύτερή μου προσπάθεια στο “γράψε για ένα τρέιλερ χωρίς να γράψεις τη λέξη τρέιλερ”… γιατί έψαξα και δεν βρήκα μετάφραση στα ελληνικά. Πες μου ότι υπάρχει λέξη και εγώ απλά δεν την βρήκα. Πες μου ότι υπάρχει και απλά δεν την χρησιμοποιούμε γιατί μας μάθανε, παιδιά του ‘90, να προτιμούμε τις αγγλικές γιατί είναι “κουλ”, και γι αυτό δεν την ήξερα. Πες μου οτι ΥΠΑΡΧΕΙ
2ο μέρος:
*ανήμερα της επετείου του Ολοκαυτώματος της Σαμοθράκης
https://hellasjournal.com/2023/09/1i-septemvriou-1821-posi-gnorizoun-to-agnosto-olokaftoma-tis-samothrakis-distichos-i-sfagi-itan-ke-parameni-agnosti-stin-ipolipi-ellada/
Ούτε που θυμάμαι τι έγραψα, ούτε πώς γράφεται σωστά, πάει, ξεχάσαμε τα ελληνικά μας, αν έχεις και κουρασμένο μυαλό, βράσ'τα.
Βέβαια απ την άλλη το ξέρουμε ότι υπάρχει σοβαρό προβλημα γενικώς με τη γλωσσομάθεια και για αυτό νομίζω ενας διαρκώς αυξανόμενος αριθμός από μας προσπαθεί να κάνει ό,τι μπορεί να αναστρέψει τη ζημιά, όπως μπορούμε. Και σε άλλα θέματα όπως γνώση ιστορίας. Ευτυχώς και μόνο μέσω διαδικτύου αρκετά καλή δουλειά μπορεί να γίνει, ακόμα και χωρίς βοήθεια.
Γενικώς νομίζω ότι παρ'όλο που δεν φαίνεται στη δημόσια σφαίρα πολύ γιατί δεν έχουμε μεγάλ�� κινήματα, σε προσωπικό επίπεδο (και φιλικό/οικογενειακό ίσως), έχει αρχίσει να γινεται δουλειά. Ιδίως μετά την εισβολή στον Έβρο, κάτι αρχίζει να κινείται, απλά όχι σε ευρέως συλλογικό επίπεδο. Υποθέτω οταν, νομοτελειακά, ο Ταγίπης κάνει το μοιραίο λάθος, και τραβήξει το σκοινί μέχρι που να σπάσει, ή κάτι άλλο μεγάλο γίνει, θα δούμε τι γινεται “κάτω από την επιφάνεια” σε ενα έθνος που, και στα δυό του κράτη, είναι ένα καζάνι που βράζει. Έχω πίστη σε μας.
Τι λες;
ΥΓ.  Η καθαρεύουσα ήταν και είναι μια τιτάνια προσπάθεια αποαποικιοποίησης και διατήρησης του πολιτισμού μας και μόνο σεβασμό αξίζει, συμφωνώ με τη γνώμη σου απόλυτα. Σκέφτομαι πόσο ντρεπόμουν ως παιδί να την  χρησιμοποιήσω κι ας μ’ άρεσε, και πως ακόμα διστάζω και ρε παιδί μου, ειναι τελείως λάθος αυτό. Εχουμε πολλά να γιατρέψουμε αν θέλουμε να επιζήσουμε ως έθνος και να πάμε μπροστά. Ας αρχίσουμε από τα βασικά λοιπόν, ξαναμαθαίνουμε σωστά τη δημοτική, και συνεχίζουμε με την καθαρεύουσα αν θέλουμε. Και προχωράμε.
 RE:
Για την ταινία, δε μπορώ να συγκρατηθώ, θα το πω, έχω θέμα με τις Ελληνικές παραγωγές. Είναι κρίμα να καταπιάνεται κανείς με τόσο πλούσια θεματολογία και το πόνημα να υπονομεύεται από τον εμφανώς χαμηλότατο προϋπολογισμό και (συγγνώμη πάλι) το αμφιλεγόμενο ταλέντο. Δηλαδή οι προθέσεις είναι τόσο καλές αλλά ένα ιστορικό Κεφάλαιο όπως η Ελληνική επανάσταση απαιτεί υψηλό προϋπολογισμό, μεγάλη προσοχή στην λεπτομέρεια και στην πιστότητα και υψηλή αισθητική. Μα πώς οι μισοί άντρες ηθοποιοί είναι κοντοκουρεμένοι σε μόδα 2023;! Και αυτό μεταξύ πολλών άλλων, φυσικά. Σέβομαι την πρόθεση, αλλά είμαι τύπος του “όλα ή τίποτα”, αν αποφασίζεις να καταπιαστείς με κάτι μεγάλο, πρέπει να σιγουρευτείς ότι διαθέτεις όλα τα μέσα για να το δικαιώσεις. Το να είναι κάτι οριακά καλύτερο του Παπαφλέσσα με τον Παπαμιχαήλ το 2023, δε με εντυπωσιάζει ιδιαίτερα. Αυτός ήταν και ο λόγος που δε μου άρεσε καθόλου το ελληνοαμερικάνικο “Βράχοι της Ελευθερίας” ή όπως λεγόταν.  Α πα πα.
Από την άλλη, ο σύνδεσμος είναι πολύ χρήσιμος και για μένα προσωπικά. Ξεχνάμε ότι στα πρώτα χρόνια της Επανάστασης έγιναν εξεγέρσεις και στη Μακεδονία και στη Θράκη που απλά καταπνίγηκαν ευκολότερα. (Αυτά για το βαλκανικό αφήγημα ότι δεν υπήρχαν Έλληνες στην Βόρεια Ελλάδα. Φυσικά και υπήρχαν. Ήταν σαφώς πολυεθνικές περιοχές αλλά εξίσου σαφώς κατοικούνταν και από Έλληνες γηγενείς που συμμερίζονταν την επιθυμία για απελευθέρωση και ένωση με τους νότιους.)
Σχετικά με την συμφιλίωση με την ιστορία και τον πολιτισμό, είμαι σε δίλημμα. Συμφωνώ ότι πρέπει να είναι σε καλύτερο επίπεδο από ό,τι ήταν κατά την περίοδο της κρίσης. Οι γενιές που ήταν έφηβοι στην κρίση αποκόπηκαν περισσότερο πιστεύω, εν μέρει εξαιτίας της ακατάσχετης λοιδορίας από το εξωτερικό. Τα πράγματα είναι λίγο καλύτερα τώρα. Ένα θετικό δείγμα γραφής είναι το ίδιο το tumblr. Πραγματικά νιώθω ευγνωμοσύνη για τα περισσότερα ελληνικά ιστολόγια εδώ πέρα - έχουν ποιότητα, είναι ψυχαγωγικά ή μορφωτικά ή και τα δύο και δεν είναι τυχαίο που έχουν αρκετή επισκεψιμότητα από το εξωτερικό. Και το κυριότερο βλέπω διάφορες πεποιθήσεις, ιδεολογίες κλπ αλλά σύγκλιση στην αξιοπρέπεια προς την ταυτότητά μας και προστασία της απέναντι στην εκμετάλλευση της δύσης ή των επιθετικών ανιστόρητων ρητορικών. Βλέπω σύμπνοια μεταξύ μας και ειλικρινά πιστεύω ότι έχουμε μια από τις πιο αξιόλογες κοινότητες στο tumblr. 
Στα άλλα κοινωνικά δίκτυα το χάος, αλλά έχεις δίκιο ότι το διαδίκτυο έχει αναδείξει σημαντικά εγχειρήματα και πολλοί δημιουργοί έχουν καταφέρει το νεαρό ελληνικό κοινό να συνειδητοποιήσει ότι η καλλιέργεια της παιδείας (σχετική με την Ελλάδα ή μη) μπορεί να είναι θεραπευτική, ωφέλιμη, ακόμα και διασκεδαστική (πχ Η Γεωγραφία είναι πολύ κουλ, Καθημερινή Φυσική, Astronio, the Mythologist, Greekonomics). Οι Έλληνες χρησιμοποιούν σωστά το διαδίκτυο αν μη τι άλλο. Υπάρχουν και τα σκουπίδια εννοείται, αλλά αυτά υπάρχουν παντού. 
Το διαδίκτυο έχει τεράστι�� δύναμη οπότε αισιοδοξώ ότι θα ωφελήσει τα νέα παιδιά σε αυτόν τον τομέα. Από εκεί και πέρα όμως, υπάρχει τεράστια απόσταση με το τι θα κληθεί να αντιμετωπίσει ο καθένας μας αν ένας μεγάλος κίνδυνος κρούσει την θύρα. Απ’ όσο ξέρω, ο στρατός λειτουργεί από εμψυχωτικά έως πορωτικά (το δεύτερο είναι καλό μόνο όταν παραστεί αντικειμενικός κίνδυνος). Οι στρατιώτες αντικειμενικά δεν θα υποχωρήσουν. Αλλά για τους απλούς πολίτες, εμάς, δεν ξέρω. Εδώ έχει καεί όλη η Ελλάδα και δε λέμε τίποτα… Δεν είναι αυτός όλεθρος που να αξίζει αντίδραση;
Και να πω ότι ναι μεν είναι καλή αυτή η επανεκτίμηση της ιστορίας και του πολιτισμού, αλλά δυστυχώς ήρθε και με την αύξηση των ψεκασμένων και των θρησκόληπτων, και εκεί αν δεν προσέξουμε θα χαθεί η μπάλα, ήδη βλέπουμε την ημιμάθεια και την προπαγάνδα να κάνουν παπάδες (μεταφορικά και κυριολεκτικά) σε αυτήν την χώρα. 
Όσο για την γλώσσα, ναι, πάνω απ’ όλα να μάθουμε την Δημοτική σωστά. Και μετά όσο εμπλουτίζουμε τις γνώσεις μας στην Ελληνική  περαιτέρω, μόνο καλό θα κάνει -  θα βοηθήσει στην ανάπτυξη των γραμμάτων και των τεχνών καθώς και την συναισθηματική ωριμότητα και τη δυνατότητα έκφρασης των νέων. 
3 notes · View notes
leshellenes · 2 years
Text
Tumblr media
Η ΣΗΜΑΙΑ ! (Ιωάννου Πολέμη) .... Ζήτω τό Έθνος. Ζήτω η Ελλάδα !!!
Tumblr media
3 notes · View notes