#الابن الصالح

[ahmed-1972-tawiski]

خمس يُعرفن بخمس

من مآثر و حِكّم السلف الصالح التي وردت في التراث

خمس يُعرفن بخمس

١- الشجرة تعرف من ثمارها

٢- والمرأه عند افتقار زوجها

٣- والصديق عند الشدة

٤- والمؤمن عند الابتلاء

٥- والكريم عند الحاجة

خمس يرفعن خمس

١- التواضع يرفع العلماء

٢- والمال يرفع اللئام

٣- والصمت يرفع الزلل

٤- والحياء يرفع الخلق

٥- والهزل يرفع الكلفة

وخمس يطمسن خمس

١- الزور يطمس الحق

٢- والمال يطمس العيوب

٣- والتقوى تطمس هوى النفس

٤- والمن يطمس الصدقة

٥- والحاجة تطمس المبادئ

خمس يؤدين إلي خمس

١- العين الى الزنا

٢- والطمع الى الندم

٣- والقناعه الى الرضا

٤- وكثرة السفر الى المعرفة

٥- والجدل الى الخصام

وخمس ياتين بخمس

١- الاستغفار يأتي بالرزق

٢- وغض البصر يأتي بالفراسة

٣- والحياء يأتي بالخير

٤- ولين الكلام يأتي بالمسألة

٥- والغضب يأتي بالندم

وخمس يصرفن خمس

١- لين الكلام يصرف الغضب

٢- والاستعاذة بالله تصرف الشيطان

٣- والتاني يصرف الندامة

٤- وإمساك اللسان يصرف الخطأ

٥- والدعاء يصرف شر القدر

خمس قربهن سعادة

١- الابن البار

٢- والزوجة الصالحة

٣- والصديق الوفي

٤- والبار المؤمن

٥- والعالم الفقيه

خمس يكبرن بخمس

١- النار بالهشيم

٢- والشك بسوء الظن

٣- والجفاء بعدم الإحسان

٤- والخصام بعدم الصفح

٥- والقطيعة بعدم السؤال

وخمس يطبن بخمس

١- الصحة برغد العيش

٢- والسفر بحسن الصحبة

٣- والجمال بحسن الخلق

٤- والنوم براحة البال

٥- والليل بذكر الله

(منقول عن / الادب العربي _ منصة أكس)

[smreye]

كالجبال

إن أمر الله يجيء عند فوران التنور ومجيء أمر الله هو قضاء الله بإغراق القوم الكافرين ، وأمره سبحانه - الذي هو بين الكاف والنون (كُن فَيَكُون)- للماء أن يفور من التنور وللطوفان أن يبدأ على القوم ، والتَّنور هو: الفرن الذي يُخبز فيه ، وسمي "تنورًا" لأن النار تكون موقدةً مشتعلةٌ فيه ، وحكمة الله بالغة في جعل علامة الطوفان فوران الماء من التنور لأن المعروف عند الناس أن الماء يطفيءُ النار، فعندما تشتعل النار في شيء يقومون بسكب الماء عليها لإطفائها ، فكيف يفور هذا المار من التنور الموقد بالنار؟ وكيف يلتقي الماءُ مع النار وسط التنور؟ ولا رادَّ لأمرهِ سبحانه ، زوجين اثنين من كل المخوقات الحية: والتنوين في كلمة "كلٍّ" عِوَضٌ عنه مضاف إليه محذوف ويسميه علماء النحو "تنوين العِوض" ، والتقدير: من كل مخلوقٍ حي زوجين اثنين ، وكلمة "كل" تدل على الشمول والعموم ، وتدلنا جملة (احمل فيها من كلٍّ زوجين اثنين) أن نوحًا اخذ معه في السفينة زوجين اثنين من جميع الفصائل الحيوانات والحشرات والزواحف والطيور ، ولما ركب نوح وأتباعه المؤمنين السفينة قال لهم: (اركبوا فيها بسم الله مجراها ومُرساها إن ربي لغفورٌ رحيم) ، ركوبهم السفينة بسم الله ، وجريان السفينة وسط أمواج الطوفان بسم الله ، وحفظها وسط الأمواج من الغرق بسم الله ، ورسو السفينة بعد انتهاء الطوفان بسم الله ، ونجأةُ المؤمنين من الغرق بسم الله ، وسارت السفينة وسط الأمواج ونظر نوح ، فرأى ابنة الكافر من بعيد ، فدعاه إلى ركوب السفينة ، ولكنه أبى ، وقد سجل القرآن هذا المشهد بين نوح وبين ابنه في سورة هود آية ٤٢:٤٣، (وهي تجري بهم في موجٍ كالجبال) : تصور هذه الجملة عظمة الطوفان ، وضخامته ، هذه الضخامة التي كبرت وضاعفت الأمواج العاتية المتلاطمة ، فأصحبت هذه الأمواج كالجبال في ارتفاعها وعلوها وامتدادها ، لكنها جبال متحركة عامة طامة ، وبينما كانا متحاورين ، يحاور كل منهما الآخر ويرد عليه ، والسفينة تجري والأمواج تتلاطم ، والماء يعلو ويرتفع ، ويصل إلى ذلك "المعزل" الذي وقف فيه الابن ، وقبل أن تنتهي المحادثة والمحاورة قطع الموج الاتصال بين الابن وأبيه ، وحال بينهما وطوى ذلك الابن داخله فكان من الغارقين.

توجيه موقف نوح من ابنه: يحتاج هذا الموقف إلى كلمة ، إذ كيف يدعوه إلى ركوب السفينة وهو كافر؟ وقد خلفه وراءه لما أركب المؤمنين معه ، هل أصابه حنان الأبوه وشفقتها؟ فنسي نهي الله له عن إركاب الكافرين من أهله ، ودعاه للركوب؟ ، الجواب في قوله: (وكان في معزلٍ) ، وقوله: (ولا تكن مع الكافرين) ، إن قوله: (وكان في معزلٍ) جملة معترضة: ( ونادى نوحٌ ابنهُ وكان في معزلٍ يابُنيّ اركب معنا) ، فما الذي دفعه أن يبتعد عنهم ويقف في هذا المعزل ، هل بدا له أن يتخلى عن الكفر ويدخل الإيمان ولذلك فارق الكفارواعتزلهم؟ لهذا ظن نوح عليه السلام أن ابنه الواقف الآن في معزل تخلى عن الكفر ، ودخل الإيمان ولهذا دعاه إلى ركوب السفينة ، إن دعوته لإبنه تركز على المعيِّة ، أن يكون مؤمنًا من المؤمنين الناجين ، ولا يكون مع الكافرين الغارقين ، ولما سمع الابن دعوة أبيه رد عليها قائلًا: ( سئاري إلى جبلٍ يعصمني من الماء) أي أنه يبحث عن مكان آمن وعاصمٍ حافظ ، ينقُذه من الماء ، وسيصعدُ إلى قمة جبل شاهق!

درس في الولاء والبراء: هذه الآية تنفي عن الابن الكافر كونَه من أهل نوح النبي ، بسبب كفره وعمله غير الصالح ، مع أنه ابنه من صلبه تقرر مبدأً إيمانيًا عظيمًا ، وهو "الولاءُ والبراءُ والمفاصلة" ، فالمؤمن ولاؤه لله ولأولياءِ الله من المؤمنين وإن كانوا بعيدين في النسب والقرابةِ عنه والمؤمن يتبرأ من أعداء الله ويفاصلهم ويبتعدُ عنهم ، وإن كانوا أقربَ الناس إليه من حيث النسب والقرابة.

[aaaalsafar]

‏قصة حقيقية..

زوجة ربة بيت كان يمدها زوجها كل يوم بمصروف البيت و لمدة 13 سنة..

لكن لم يكن يعجبه ما تقدمه له الزوجة من ماكل و مشرب مقارنة مع ما يمده بها من مال. و كان دائما يلومها على ذلك و في كل مرة تقدم له حجج و تختلق له الاعذار...

و ذات يوم من الايام.. كان عائدا من العمل الى بيته على متن دراجته الڼارية.. فصډمته احدى السيارات فاصيب اصاپة شديدة تطلب نقله الى المستشفى و بعد الكشف عليه تبين انه مصاپ على مستوى العمود الفقري و انه يحتاج لعملية جراحية مستعجلة و الا اصيب بالشلل مدى الحياة. و لكن المسكين لم يكن يملك تكاليفها الباهظة كثيرا. و ايقن انه هالك لا محالة..

لكن و بعد مرور نصف ساعة تقريبا تقدم منه الطبيب و اخبره بانه سيجري له العملية و ليس عليه ان يهتم بامر المبلغ..

و بعد اجراء العملية و مرور حوالي 15 يوما بدأ وضعه الصحي في التحسن و صار يمشي على قدميه مرة اخرى خاصة بعد خضوعه للترويض الى ان تعافى كليا و كانه لم يصب بالمرة...

و لكن سؤال طالما حيره و هو من دفع تكاليف العملية...

و ذات يوم توجه الى المستشفى و بعد استفساره عن ذلك كانت المفاجأة..أنها من زوجته ، ولم يصدق الامر و ما سمعته اذناه...

رجع الى البيت مسرعا و بمجرد دخوله توجه الى المطبخ و امسك پسكين في وجه زوجته و هددها ان لم تقل له عن مصدر المبلغ الذي دفعته مقابل اجراء العملية. فسوف ينهي حياتها و حياته.. فصړخت الزوجة على ابنها ذو العشرين سنة.. يا أحمد تعالى الى هنا. أسرع با بني..

فجاء الابن و صدم لهول ما رأى... فقالت الام قل لأبيك عن مصدر قيمة العملية التي اجريت لوالدك....

فقال أحمد.. يا أبي لقد كنت دائم الڠضب و التعصب على مأكلنا و مشربنا.. و لم تكن تدري ان والدتي حفظها الله كانت في كل مرة تمدها بمصروف البيت. تارة تنفق نصفه و تدخر النصف الاخر..و تارة تدهره بأكمله.. و ذهب مسرعا الى غرفته و احضر " حصالتين كبيرتين" قد افرغ محتواهما و لم يتبقى بهما سوى دراهم معدودة..

المال مالك يا أبي.. فاسقط الزوج السکين من يده و انحنى غلى قدمي زوجته يقبلهما شكرا لها على صنيعها و الدموع ټغرق عينيه.. فانحنت الزوجة بدورها و امسكته في حضنها و هي تبكي و تقول .. ليس لنا في الدنيا سواك من بعد الله...

العبره

هكذا تكون الزوجة الصالحة التي تهتم لشؤون زوجها

... قال صلى الله عليه وسلم ان خير متاع الدنيا الزوجة الصالحة....

اللهم ارزقنا الزوج(ة) الصالح (ة) و الذرية الصالحة يا رب

[mostafahussain]

يموت الوالد قبل ولده فيدعو له الابن

فترتفع درجت الاب في الجنة

فيتعجب من ذلك فيقول من أين لي هذا

فيقال باستغفار ولدك لك

قال النبي صل الله عليه وسلم

إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة

فيقول يارب من أين لي هذا

فيقول الله له باستغفار ولدك لك

ثم يموت الابن بعد ذلك

وقد ارتفعت درجات أبيه فيلحق الولد بوالده في أعلي الدرجات

مصداقا لقول الله تعالي

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ

أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ )

عندما نتمعن هذاأيها الأخوة

نجد أن رحمة الله وكرمه

جعلت دعواتنا لوالدينا رفعة لهم ولنا

فاللهم اغفر لنا ولوالدينا ولوالدي والدينا

ولجميع المسلمين والمسلمات

والمؤمنين والمؤمنات ولكل من له حق علينا

ولكل من سألنا بدعوة صادقة بظهر الغيب

[elmagalco]

«7 سنوات من الظلام».. رواية جديدة للكورية جونج يو جونج عن العربي للنشر

كتب : أحمد محمد منصور هيبة       تصدر قريبًا عن العربي للنشرو والتوزيع رواية سبع سنوات في الظلام للكاتبة جونج يو جونج وترجمة محمد نجيب وتعد الرواية الثانية بعد رواية جريمة الابن الصالح.       وهي الرواية التي وضعتها جريدة “دي تسايت” الألمانية في قائمة أفضل عشر روايات جريمة في سنة نشرها. وذلك بعد إصدارها رواية “جريمة الابن الصالح” للمؤلفة نفسها، ومن ترجمة محمد نجيب أيضًا. والتي حققت نجاحًا هائلًا،…

[hadeth]

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ تُوفيت أُمُّهُ وهو غائبٌ عنها ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ أمي تُوفيتْ وأنا غائبٌ عنها ، أينفعها شيٌء إن تصدَّقتُ بهِ عنها ؟ قال : " نعم". قال : فإني أُشْهِدُكَ أنَّ حائطي المِخْرَافَ صَدَقَةٌ عليها . صحيح البخاري حديث ٢٧٥٦

Narrated Ibn `Abbas: The mother of Sa`d bin 'Ubada died in his absence. He said, "O Allah's Messenger (peace be upon him)! My mother died in my absence; will it be of any benefit for her if I give Sadaqa on her behalf?" The Prophet (peace be upon him)) said, "Yes," Sa`d said, "I make you a witness that I gave my garden called Al Makhraf in charity on her behalf." Sahih al-Bukhari 2756 In-book reference : Book 55, Hadith 19 USC-MSA web (English) reference : Vol. 4, Book 51, Hadith 19

الحائطُ: هو البُستانُ مِنَ النَّخلِ إذا كان له جِدارٌ، والمخرافُ: اسمٌ لهذا الحائطِ، والمعنى: أنَّه جَعَلَ هذا البستانَ صدقةً؛ لِيصلَ ثوابُها إلى أمِّه.

[a37a37]

فائدة

يموت الوالد قبل ولده فيدعو له الابن.. فترتفع درجة الأب في الجنة ، فيتعجب من ذلك فيقول : من أين لي هذا ؟ فيقال باستغفار ولدك لك . قال النبي - صلى الله عليه وسلم : "إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة، فيقول : يا رب من أين لي هذا؟ فيقول : باستغفار ولدك لك .

ثم يموت الابن بعد ذلك وقد ارتفعت درجات أبيه.. فيلحق الولد بوالده في أعلى الدرجات.. لقوله تعالى : "والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شيء."

عندما نتمعن في هذا الكلام نجد أن رحمة الله وكرمه جعلت دعواتنا لوالدينا رفعة لهم ولنا.

ادعو لوالديكم ، وتحروا ساعات الإستجابة .. لعل الله أن يجمعنا وإياهم في دار كرامته.. .

[arourasblog]

لم يقل النبي ﷺ "ولد يدعو له" إنما قال: "ولدٌ صالح يدعو له" فالولد الصالح يُقدم الخير، ويُقيم شرع الله، وذريته من بعده، ولوالديه كأجر عمله، وفيه تنبيه للوالدين أن يسعوا لتوجيه أبنائهم فلهم من الأجر بقدر ماعلَّموه إياه من خير لقولهﷺ: "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لاينقص ذلك من أجورهم شيئًا"

وقال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: "ولايعني أن الأب يؤجر على كل عمل صالح يفعله الابن، بل يؤجر على ما كان سببا فيه، لتعليمه لابنه ودلالته عليه."

وجاء في شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين كذلك في قوله: "ولد صالح يدعو له": "ولد يشمل الذكر والأنثى، يشمل ابنك لصلبك، وابنتك لصلبك، وأبناء أبنائك، وأبناء بناتك، وبنات أبنائك، وبنات بناتك.. إلى آخره."

[yasser-t]

الابن البار هو نفسه الزوج الصالح و هو نفسه الاب الصالح وهو نفسه الاخ الصالح وهو نفسه العامل المخلص

المبادئ لا تتجزأ

[a7md2468]

"الابن البار هو نفسه الزوج الصالح وهو نفسه الاب الصالح وهو نفسه الأخ الصالح وهو نفسه العامل المخلص.. المبادىء لا تتجزأ."

[danayaserbash]

‏"الابن البار هو نفسه الزوج الصالح وهو نفسه الاب الصالح وهو نفسه الأخ الصالح وهو نفسه العامل المخلص.. المبادىء لا تتجزأ."

[fo0o0f]

الصداقات الناجحه رزق ، الاخوة الصالحين رزق ، الابن البار رزق ، الأم والأب الصالحين رزق ، الغرباء المسخرين رزق

حينما يمرك الصديق الخطأ ستدرك قيمة الصديق الصالح ، حينما ترى الأخ السيء ستدرك قيمة الأخ الصالح ، حينما ترى الابن العاق ستدرك قيمة الابن البار

لذلك ...

دائما أطلب الله الأشخاص الصالحين لحياتك وأشكره على رزقه وتفضله عليك 🌿

[laytani-imraa-aadia]

الابن البار هو نفسه الزوج الصالح وهو نفسه الاب الصالح وهو نفسه الأخ الصالح وهو نفسه العامل المخلص . المبادىء لا تتجزأ !' https://www.instagram.com/p/CKFB7TOnbk5/?igshid=hnp0vsj4jj3t

[a7med-elsoghayar]

"الابن البار هو نفسه الزوج الصالح وهو نفسه الاب الصالح وهو نفسه الأخ الصالح وهو نفسه العامل المخلص.. المبادىء لا تتجزأ."

[readwithnourhan]

هُنا ١١ قصة استثتائية مُلهمة، وسيَّر أُناس داعمين مؤثرين في رسالات الأنبياء وحياتهم. كتابُ غاية في الأهمية يجعلنا نُدرك الحجم الحقيقي والقيمة الفريدة للعائلة وما تَعنيه صلة القرابة منذُ نشأة هذا العالم وحتى الآن.. لأن الشيئ الوحيد الذي لا يتغير بتغيُّر الظروف هو روابط الدم التي تجعل من شقيقك أو شقيقتك كنزًا لابد أن تعيش طوال عمرك وأنت تحافظ عليه.. نحن نقرأ في سيرة أشخاص شكّلوا معنى صادق للسند والدعم في حياة أنبياء الله ورسله.. نقرأ عن الابنة فاطمة بنت محمد عليه أفضل الصلوات والسلام، ونقرأ عن الابن اسماعيل عليه السلام.. نبحر في سيرة الأم والسيدة آمنة بنت وَهب، ونتعرف على الأخ الصالح هارون عليه السلام والجمال الكامن في امرأة عمران.. وبمزيجٍ من الأسلوب الصادق والتفاصيل التي نسمع عنها لأول مرة نخرج معًا بنظرةٍ جديدة لمفهوم السند الذي يأتينا من أقرب الناس إلينا، ونتعرف على جانبٍ إنساني في حياة أناسٍ علموا البشرية معنى التسامح والتواجد الطيب لأجل من يحبون ودون مقابلٍ لكل ذلك.