#کلام

[urdu-poetry-lover]

دل دریا سمندروں ڈونگھے ، کون دلاں دیاں جانے ہُو

وچے بیڑے وچے جھیڑے ،وچے ونجھ مہانے ہُو

چودان طبق دلے دے اندر جتھے عشق تمبو ونج تانے ہُو

جو دل دا محرم ہووے باہو، سوئی رب پچھانے ہُو

دل کالے کولوں منہ کالا چنگا جے کوئی اس نوں جانے ہُو

مونہہ کالا دل اچھا ہووے تاں دل یار پچھانے ہُو

ایہہ دل یار دے پچھے ہودے متاں یار وی کدی پچھانے ہُو

سئے عالم چھوڑ مسیتاں نٹھے باہو جد لگے نیں دل ٹکانے ہُو

تسبیح پھری تے دل نہیں پھریا ، کیہ لینا تسبیح پھڑ کے ہُو

علم پڑھیا تے ادب نہ سکھیا،کیہ لینا علم نوں پڑھ کے ہُو

چلے کٹے تے کجھ نہ کھٹیا، کیہ لینا چلیاں وڑ کے ہُو

جاگ بناں ددھ جمدے ناہیں باہو، بھانویں لال ہوون کڑھ کڑھ کے ہُو

حضرت سلطان باہو

[hiuradio]

پیشنهاد می کنیم حتما شنونده ی آهنگ بی کلام بی احساس از شادمهر عقیلی در رادیو های یو باشید و نظرتون رو برامون بنویسید

[nuktaguidance]

وطن عشق من اردو ترجمہ

وطن عشق من اردو ترجمہ وطن عشق من هم وطن جان من! وطن تو میرا عشق بھی ہے اور میری جان بھی ہے۔ وطن روح من عز و ایمان من! وطن تو میری روح بھی ہے عزت اور ایمان بھی ہے ۔ وطن در رهت جان نثاری کنم!  وطن تیری راہ میں اپنی جان فدا کروں گا ۔ زخون خاک تو آب و یاری کنم! اپنے خون سے تیری مٹی کی ابیاری کروں گا ( پانی کی جگہ خون پلاوں گا) چه ارزش بود در رهت جان دهم! اس جان کی کیا قیمت ہے جو تیری راہ میں دیدوں (…

[mindroastermir2]

حمد رب العٰلمین ۔ کس قدر ظاہر ہے نور اُس مبدء الانوار کا ۔ کلام مسیح موعودؑ

حمد رب العٰلمین ۔ کس قدر ظاہر ہے نور اُس مبدء الانوار کا ۔ کلام مسیح موعودؑ بن رہا ہے سارا عالم آئینہ ابصار کاکس قدر ظاہر ہے نور اُس مبدء الانوار کاکیونکہ کچھ کچھ تھا نشاں اس میں جمال یار کاچاند کو کل دیکھ کر میں سخت بے کل ہوگیامت کرو کچھ ذکر ہم سے تُرک یا تاتار کااُس بہار حُسن کا دل میں ہمارے جوش ہےجس طرف دیکھیں وہی رہ ہے ترے دیدار کاہے عجب جلوہ تری قدرت کا پیارے ہر طرفہر ستارے میں تماشا ہے تری…

[masailworld]

کلام اعلی حضرت رضیﷲ تعالی عنہ میں لفظ تم غلط یا صحیح ؟

کلام اعلی حضرت رضیﷲ تعالی عنہ میں لفظ تم غلط یا صحیح ؟

کلام اعلی حضرت رضیﷲ تعالی عنہ میں لفظ تم غلط یا صحیح ؟ مفتی محمد صدام حسین برکاتی فیضی۔ عرض یہ ہے کہ کعبہ کے بدرالدجی تم پہ کروروں درود طیبہ کے شمس الضحی تم پہ کروروں درود اس میں سرکار اعلحضرت نے جو تم کا لفظ استعمال کیا ہے زید کہتا ہے یہ غلط ہے تم کا لفظ سرکار اعلحضرت کو نہیں استعمال کر نا چاہئے تھا بلکہ آپ کا لفظ استعمال کرنا چاہئے تھا جیسے ہم لوگ بات کرتے وقت اپنے پیر یا اپنے استاد کو آپ کہتے…

[aashufta-sar]

When Major Ahmed said

"آپ بے شک سو جائیں مگر پلیز فون بند مت کیجئے گا...میں آپ کی خاموشی سنوں گا۔"

When Gabriel Garcia Marquez said "And if one day you don't feel like talking to anyone. Call me ... We'll be silent."

When Behzad lakhnawi wrote

"مجھے تو ہوش نہ تھا ان کی بزم میں لیکن، خموشیوں نے میری ان سے کچھ کلام کیا"

When R. Arnold said "So, if you are too tired to speak, sit next to me for I, too, am fluent in silence."

When Arijit singh sang

"خاموشیاں آواز ہیں تم سننے تو آؤ کبھی، چھو کر تمہیں کھل جائیں گی گھر ان کو بلاؤ کبھی.."

[amrs-posts]

فيه حالات كتيره من العياط ...

غير العياط بدموع

زي العياط بالانعزال

فض المجال والبُعد عن وهم الجدال

زي العياط بالفضفضة لنوع موسیقی أوغُنا

زي التعب ...

زي الغياب ...

زي السكوت ...

زي الغضب ...

فيه ناس عیاطها فإنها بتقول: تمام

وفيه ناس عياطها فـ إنها تفتّح کلام

وفيه ناس كأسراب الحمام

تبكي وماتسبش الأثر

وفيه ناس تعيط بالرجوع للي اتكسر

فيه عياط حرير

وعياط حجر

وعياط شظايا من اللهب

أعرف بشر بيعيطوا بالاندماج

فجأة يحبوا يخرجوا ومايقعدوش مع نفسهم

واعرف بشر بيعيطوا جوه السياج

مايشوف دموعهم إلا هما وضلهم

واعرف بشر بيعيطوا ف حجر ناس بتحبهم

إن شالله يبكوا قصاد قبورهم ع العتب

أقدم عياط

هو الحياة وإنت بأتب

أبسط عياط

هو الرضا باللي اتكتب

يطلع كلام يطلع هدوء

يطلع زهق يطلع شغب

وأصعب عياط تبقي حزين

وتلاقي نفسك مبتسم

من غير سبب

[my-urdu-soul]

تم آ گئے ہو تو کیوں انتظارِ شام کریں

کہو تو کیوں نہ ابھی سے کچھ اہتمام کریں

خلوص و مہر و وفا لوگ کر چکے ہیں بہت

مرے خیال میں اب اور کوئی کام کریں

یہ خاص و عام کی بیکار گفتگو کب تک

قبول کیجئے جو فیصلہ عوام کریں

ہر آدمی نہیں شائستۂ رموزِ سخن

وہ کم سخن ہو مخاطب تو ہم کلام کریں

جدا ہوئے ہیں بہت لوگ، ایک تم بھی سہی

اب اتنی بات پہ کیا زندگی حرام کریں

خدا اگر کبھی کچھ اختیار دے ہم کو

تو پہلے خاک نشینوں کا انتظام کریں

رہِ طلب میں جو گمنام مر گئے ناصر

متاعِ درد انہی ساتھیوں کے نام کریں

- ناصر کاظمی

[rabiabilalsblog]

ہمارے پرکھوں کو کیا خبر تھی کہ

ان کی نسلیں اداس ہونگی

ادھیڑ عمری میں مرنے والوں کو کیا پتہ تھا!

کہ ان کے لوگوں کی زندگی میں

جوان عمری ناپید ہوگی

سمے کو بہنے سے کام ہوگا

بڑھاپا محو کلام ہوگا

ہر ایک چہرے میں راز ہوگا

حواس خمسہ کی بدحواسی

بس ایک وحشت کا ساز ہوگا

زمیں کے اندر آرام گاہوں میں

سونے والے مصوروں کو کہاں خبر تھی!

کہ بعد ان کے تمام منظر،

سبھی تصور ادھورے ہونگے

دعائیں عمروں کی دینے والوں کو

کیا خبر تھی در از عمری عذاب ہوگی

[mashriqiyyah]

ميں رہ منزل ميں ہوں، تو بھی رہ منزل ميں ہے

تيری محفل ميں جو خاموشی ہے ، ميرے دل ميں ہے

يہ داغ سا جو تيرے سينے ميں ہے نماياں

عاشق ہے تو کسی کا، يہ داغ آرزو ہے؟

ميں مضطرب زميں پر، بے تاب تو فلک پر

تجھ کو بھی جستجو ہے ، مجھ کو بھی جستجو ہے

"چاند" - کلام علامہ محمد اقبال

[moizkhan1967]

منسوب تھے جو لوگ مِری زندگی کے ساتھ

اکثر وہی مِلے ہیں ، بڑی بے رُخی کے ساتھ

یُوں تو مَیں ہنس پڑا ہُوں تمہارے لیے مگر

کِتنے سِتارے ٹوٹ پڑے اِک ہنسی کے ساتھ

فرصت مِلے تو اپنا گریباں بھی دیکھ لے

اے دوست یُوں نہ کھیل مِری بے بسی کے ساتھ

مجبوریوں کی بات چلی ہے تو مئے کہاں

ہم نے پیا ہے زہر بھی اکثر خوشی کے ساتھ

چہرے بدل بدل کے مجھے مِل رہے ہیں لوگ

اتنا بُرا سلوک میری سادگی کے ساتھ؟

اِک سجدۂ خلوص کی قیمت فضائے خلد؟

یاربّ نہ کر مذاق مِری بندگی کے ساتھ

محسنؔ کرم کی لَے بھی ہو جس میں خلوص بھی

مجھکو غضب کا پیار ہے اُس دُشمنی کے ساتھ

شاعر : محسنؔ نقوی ¹⁹⁹⁶-¹⁹⁴⁷

مجموعۂ کلام : (بندِ قبا)

[urdu-poetry-lover]

علموں بس کریں او یار

بابا بلھے شاہ

علموں بس کریں او یار

اکو الف تیرے درکار

علم نہ آوے وچ شمار

اکو الف تیرے درکار

جاندی عمر نہیں اعتبار

علموں بس کریں او یار

پڑھ پڑھ لکھ لکھ لاویں ڈھیر

ڈھیر کتاباں چار چوفیر

کردے چانن وچ انھیر

پچھو راہ تے خبر نہ سار

علموں بس کریں او یار

پڑھ پڑھ شیخ مشائخ کہاویں

الٹے مسئلے گھروں بناویں

بے علماں نوں لٹ لٹ کھاویں

جھوٹے سچے کریں اقرار

علموں بس کریں او یار

پڑھ پڑھ نفل نماز گزاریں

اوچیاں بانگاں چانگاں ماریں

ممبر تے چڑھ واعظ پکاریں

کیتا تینوں علم خوار

علموں بس کریں او یار

پڑھ پڑھ ملاں ہوئے قاضی

اللہ علموں باجھوں راضی

ہووئے حرص دنوں دن تازی

تینوں کیتا حرص خوار

علموں بس کریں او یار

پڑھ پڑھ مسئلے روز سناویں

کھانا شک شبہے دا کھاویں

دسے ہور تے ہور کماویں

اندر کھوٹ باہر سچیار

علموں بس کریں او یار

جد میں سبق عشق دا پڑھیا

دریا ویکھ وحدت دا وڑیا

گھمن گھیراں دے وچ اڑیا

شاہ عنایت لایا پار

علموں بس کریں او یار

۔

[shabazshabir]

Just Think about the Eid in Palestine - Reminder

زندہ قوت تھي جہاں ميں يہي توحيد کبھي

آج کيا ہے، فقط اک مسئلہء علم کلام

روشن اس ضو سے اگر ظلمت کردار نہ ہو

خود مسلماں سے ہے پوشيدہ مسلماں کا مقام

ميں نے اے مير سپہ! تيري سپہ ديکھي ہے

'قل ھو اللہ، کي شمشير سے خالي ہيں نيام

آہ! اس راز سے واقف ہے نہ ملا، نہ فقيہ

وحدت افکار کي بے وحدت کردار ہے خام

قوم کيا چيز ہے، قوموں کي امامت کيا ہے

اس کو کيا سمجھيں يہ بيچارے دو رکعت کے امام!

[nuktaguidance]

کیا قرآن کلام خداوندی ہے

کیا قرآن کلام خداوندی ہے کتاب ” کیا قرآن کلام خداوندی ہے؟” ہندوستان کے معروف داعی اور مبلغ محترم ڈاکٹر ذاکر نائیک کے ایک لیکچر پر مبنی ہے جو انہوں نے اسلامک ریسرچ فاونڈیشن کے زیر اہتمام مختلف مذاہب کے لوگوں کے سامنے پیش کیا۔ محترم ڈاکٹر ذاکر نائیک ہندوستان کے ایک معروف مبلغ اور داعی ہیں۔ Read Online  Download  

[mindroastermir2]

اوصاف ِقرآن مجید ۔ نور فرقاں ہے جو سب نوروں سے اَجلی ٰنکلا ۔ کلام مسیح موعودؑ

اوصاف ِقرآن مجید ۔ نور فرقاں ہے جو سب نوروں سے اَجلی ٰنکلا ۔ کلام مسیح موعودؑ پاک وہ جس سے یہ انوار کا دریا نکلانور فرقاں ہے جو سب نوروں سے اَجلی ٰنکلاناگہاں غیب سے یہ چشمہ اصفی نکلاحق کی توحید کا مرجھا ہی چلا تھا پوداجو ضروری تھا وہ سب اس میں مہیا نکلایا الٰہی تیرا فرقاں ہے کہ اک عالَم ہےمئے عرفان کا یہی ایک ہی شیشہ نکلاسب جہاں چھان چکے ساری دکانیں دیکھیںوہ تو ہر بات میں ہر وصف میں یکتا نکلاکس…

[reza54lq]

سلام اسم من رضا بی کلام است و در شهر تبریز هستم اون های که مایل هستید برای رابطه زنان و دختران سکس شیرین برام پیام بده تا قرار بزاریم بیرون همدیگه رو ببینم منتظره شما خوشگل ها هستم چند سال است مجردم شدم مایل بودید بهم پیام بزارین بیام پیشت یا جا خودم دارم هیچ مشکلی نیست قربون چشات خوشگل