#正法

[mouniassn]

往昔修偏業重重，今對佛前深懺悔

以下文章為一有緣人分享：

誤修外道，難以承受之痛。三年多前一個夜裡做了個夢。夢境的內容：我身處在一個完全陌生的環境，正要去一個地方。卻遇天公不作美，天空下著傾盆大雨，因為是黃泥路，造成路面積水，泥濘且難行。但我仍然決定，在大雨中即刻啟程，一個人獨自行走間，來到一間氣派雄偉，規模不小的道場門口。我駐足在道場門外，看著裡面的廣場上，那些往來穿梭的行者們。因心念著要去的地方，所以只在道場門口外停留了一會兒，便又開始啟程。

就這樣一個人淋著雨，走在陌生又不知身在何處的黃泥路上。行走間若遇上路人便問：「我要去的地方該怎麼走？」路人對我指示了方向，我就沿���路人的指示方向前行。走著、走著，忽然眼前的景象，在一瞬間全變了，就這樣我一直身處迷途中。前前後後遇到幾位路人便向其問路，然後照著路人的指引，獨自一人行走著，如此折騰了好幾回。

走著走著，又遇見一位撐著傘的路人，我問道：「我要去的地方該怎麼走？」這位好心的路人把傘遞給我遮雨，自己淋著雨，走在前方為我帶路。我一路上緊跟著，但最終並沒有到達我想去的地方，就從夢中醒了過來，當下一股悵然若失的情緒湧上心頭，難以平復。夢醒的同時，身體也由內而外一直莫名的發冷。

我於當週送件請示：

一、此夢境的涵義？

二、從夢境醒來時，身體卻從內而外一直莫名的發冷，請示是否有干擾？

牟尼精舍回覆：

一、係佛菩薩的考驗。

二、要用心努力修行，就會漸漸改善。

《阿伯的話－現場開示精華語錄》：「上天是很公平的，利益眾生，就會有利益眾生的福報。自己修偏，又害人修偏，這個業障很重，被害的對方也會來討報。」

夢境中的大道場，是我前五世出家時，所修法門的宗派，因智慧不足，無法判斷所修的法門是正是邪，修偏還不自知就算了，卻害他人也跟著修偏。而這沉痛的代價，就是要誦近五千部的《六祖壇經》，來化解那一世斷送他人法身慧命的重業。這個夢境又勾起了我心中那難以承受的沉痛過往。幾乎每年，我都會做類似的夢境好幾次。夢境內容大同小異，就是我要去一個地方，卻一直迷路，最終結果都沒能到達我想去的地方就醒來。詳見文章：〈亂跑宮廟，誤修外道，下場潦倒〉

雖然在前五世時得遇佛法，卻沒有足夠的智慧判定正法或邪法，認理不真。自己修偏更害他人斷送法身慧命，這個代價讓我的心性充斥著的黑氣和魔性。因傷害了不少的眾生，而造下不少的業力，這些苦果我現在正自嚐。

往昔修偏業重重 今對佛前深懺悔

得遇正法努力修 提升心性歸本來

六道輪迴的目的，原是要透過接觸的人事物來了緣、了業，同時也經過這樣的歷練，進而能夠提升和莊嚴心性。可惜的是，眾生都在六趣中，慢慢增長了貪瞋痴慢疑的習性。在一世又一世的輪迴裡，漸失���淨的本性，眷戀起了紅塵俗世中的人事物。生生世世，在自己編織的愛恨情仇、悲歡離合的因果劇情裡糾葛，剪不斷，理還亂。身處紅塵俗世生死輪迴，猶如深陷泥沼般，越陷越深，苦不得脫。

在六道輪迴的生命旅程中，原本就充滿各種的誘惑來考驗心性，如錢財、色慾、名利、權勢……等等，這些誘惑侵蝕了考驗不過的眾生，激發心性中的黑暗面。造成因果舊業難消又頻添新業，心性也不斷沉淪與墮落，業障積如須彌山。而佛法是拯救心性沉淪與墮落的明燈，自性中原本就同時存在著光明與黑暗，如《六祖大師法寶壇經》所云：「自性若邪起十八邪，自性若正起十八正。若惡用即眾生用，善用即佛用。」就看我們自己怎麼用，如何用。

貪瞋痴慢疑是毒藥，能令心性充斥黑氣與魔性，若能善用佛法的戒定慧，就能幫助我們，找回本自俱足的光明與佛性。透過唸誦佛經漸啟智慧，熄滅心性中的貪瞋痴慢疑。透過唸誦佛經的功德，能迴向消舊業，化解因果，解冤釋結。透過唸誦佛經的功德，能迴向補自身不足的福德資糧，如工作、健康、錢財、感情……等，人生的道路自然漸能順遂。透過唸誦佛經，重燃我們心性的光明與智慧。透過唸誦佛經，能清除累世所造的塵沙業垢。透過唸誦佛經，能導正身口意上不良的習性與思維。

在一次又一次誠心唸誦佛經當中，將佛法堅固無法摧毀的金剛種子，深植在阿賴耶識裡，漸開智慧，提升心性，不昧因果。這八年多來跟隨牟尼精舍修行，在唸誦《六祖壇經》和《金剛經》中，透過唸經來洗滌和矯正過去修偏和染污的心性，已化解外道的相關業力。以前在意和執著的事物，看得比較開了，真的受益良多。目前努力在消第三階段的魔性，同時也唸誦《地藏經》、《藥師經》、《金剛經》三經，持續在化解這五世以來所造的業力。雖然這些業力可謂罄竹難書，但只要有心與努力，業力也能慢慢消融。

（分享完畢）

佛法有句話：「因上努力，果上隨緣。」意思是指在我們可以把握的人生部份，應盡力而為，至於最終結果如何，就順其自然，而非一味強求。因果業債的產生，往往都是無法放下，一味強求造成的。小至私人感情，大到國家利益，無法放下，一味強求，最終都會做出傷人、害人的事。即便眼前看似自己贏了，但是將時間拉長遠來看，實則埋下地雷，未來的路須走得膽戰心驚，不知道哪個時候會引爆，將自己炸得面目全非。

有緣人前五世誤入非法道場，自己皈依、效忠效勞非法道場之餘，還幫忙拉人進入該道場一起效忠效勞。衍生出的後果，不只讓自己的心性染黑，還助長外道的威力，斷人法身慧命，因此佛菩薩開示有緣人，須持誦《六祖壇經》4800遍，化解前五世因誤修外道法，且將外道法傳授給弟子們，斷送他們法身慧命的業力。

前五世的誤入歧途，讓有緣人未來幾世的人生皆過得黯淡無光，時至這輩子，人生依舊只能用「坎坷」、「悽慘」來定義。近五千遍的《六祖壇經》看似很多，但是一天唸個兩遍，六年多的時間便能唸完迴向，假設更積極一點，每天唸的次數再增加一、二遍，完成的時間能更縮短。用幾年的時間達成看似不可能的任務，擺脫「坎坷」與「悽慘」，未來才有嶄新、亮麗的人生。

所以，不管數字如何，有開示出經文數字都是好事，表示事情有改變的餘地，不需再用自己的人生，生生世世痛苦受報做償還。沒有一件事是簡單的，凡事都須用心跟努力，《六祖壇經》每天兩品跟兩部，數字後面的單位不同，人生也不同。消業需要堅持，得過且過只會讓自己隨波逐流，修行修到最後，食之無味，棄之可惜。

「得遇正法努力修，提升心性歸本來。」過了這個村，就沒這個店，請把握牟尼精舍住世的時間，精勤消除各種業力，籌謀自己嶄新、亮麗的人生。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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【开示】寺庙文明与萨那塔纳印度教

寺庙文明：萨那塔纳印度教正法的支柱！| 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦开示 寺庙为本的文明：萨那塔纳印度教正法的支柱！ 2025年2月28日 – 印度教最高教皇 (SPH) 圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦上师的萨达希瓦神像 (Sadashiva Murthy) 感应三摩地达显 视频链接： 文字记录： 唵。唵。唵。 PARAMASHIVASYA SADASHIVAMURTI PARAMAVATAAREY AHAM BHAVATA SARVAAN PARAMADVAITA PRAPTAYE ASHIRVADAAMI. AHAM PARAMASHIVOHAM NITHYETAS PRATHAMA DVIDTIYA TRITIYA STHARAANAAM, SARVANPRABHA PRATIBHAGINAḤ, DEEKSHE, NIRVANA DEEKSHA, SHARIRA…

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長澤茉里奈

[rakkanoyukue]

太陽光パネルの原材料である多結晶シリコンの多くは中国製で、中国政府による人権弾圧が指摘されている新疆ウイグル自治区で生産されている。

日本では昨年、仙台市や鹿児島県のメガソーラー施設で火災が発生し、通電中は水分が加わると感電や爆発の恐れがあるため消火活動の難しさがあらわとなった

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スコッチ VS. サントリー ほんもののウイスキーをもとめて 平澤正夫 三一新書 972 三一書房 装丁＝秋山法子、写真＝冬木薫

[chryso-chryso]

both performances from the melody journey finale, ep 11, have been uploaded to spotify!

and with them, that's a wrap! it's been really fun; i hope everyone enjoyed the show as much as i did!!!

ep 1, ep 2, ep 3, ep 4, ep 6, ep 7, ep 8!

[mostlyfate]

chen bolin and puff kuo in another series together?! let's goo

[mogu359]

真・三國無双８Empires

法正 2022 まとめ３

[tekjau]

历史非事实，而是一种思想

罗振宇：（研究历史）绝不轻言古人的是非对错

美国作家菲兹杰拉德：“检验一流智力的标准，就是看你能不能在脑中，同时存在两种相反的想法，还能维持正常行事的能力。”

中国史官的两个传统： 1. 秉笔实录 - 记录事实，有一说一 2. 春秋笔法 - 观点比事实重要，有立场有评价（功利主义的真实观）

何谓历史？英国历史学家科林伍德：历史学家在自己的心里把过去的事实重新演一遍，这个思想过程才是历史（而非事实本身） 历史不是事实，历史是思想

修己安人，才是企业家的追求 持续成长和盈利其实不是长久之计，让自己不断突破升级，把员工，供应商，客户都照顾好，让大家都过得好，一同成长，才是最有价值的

为什么要读历史写历史？ 司马迁：“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 这才是中国的真实观

[mouniassn]

修行要依經，依人會翻船

以下文章為一有緣人分享：

有一位朋友說，他目前跟隨一個修行人共修許多經咒，問我要不要加入他們的共修群，這答案顯而易見，我當然不會盲目跟從，而是「選一個專修就好」。修行貴在專修，一個人一輩子的時間有限，想要學東又學西，這一生難有所成，也會造成修行觀念衝突，導致修行結果難有成就。

修行分成「人」與「靈」的部份。「人的修行」是指我們在有意識的狀況下去做的事情，比如說按照專修法門規定唸誦定課，或者做相關的渡眾道務。「靈的修行」是指該法門的「靈」會來指導修行人的靈魂怎麼修，比如有些人會夢到「在學校上課，做了哪些事情」，結果開示出來是晚上睡覺時在「接受靈界訓練」。未必每個人夢到學校都是靈在接受訓練，舉這個例子只是要說明，修行包含了「靈識的修行」。

靈識被帶著修的部份，我們不容易察覺，但心識卻會漸漸被影響。好比「過去修偏入外道」的業障，許多人並不覺得外道集團用的佛教經文���問題，難以察覺的就是外道集團背後主法的「靈」是否為正法。若是外道的靈，即便用了正法經文，外道一樣會自己曲解經文意思，甚至污染當事人的靈識，讓跟著一起修的人越走越偏。

換個方式講，也許兩個法門用的經咒很像，但我們靈識上的學習卻是天差地遠。即便唸的是相同的經咒，靈識的修行卻可能一日往東，一日往西，修到後來不曉得修什麼，靈識亂七八糟。我跟著牟尼精舍修行多年，蔡師兄總說要「依經不依人」，人的心性千變萬化，想要找一個非常正派有為的師父很難，不如純依靠佛經來修才是正確的做法。蔡師兄也寫了段話，分享給大家看：「菩提只向心覓，何勞向外求玄。修行只要依經，依人只會翻船。切記！切記！」

修行要專修，法門換來換去，靈識會亂七八糟，務必要專修。若無專修法門，可以參照佛菩薩開示的專修法門，每天依照大乘經文修學，完成課誦定課，「依經不依人」，才不會被帶偏，既能快速消業障，還能漸漸明心見性，這才是保險的路。

（分享完畢）

只要是釋迦牟尼佛說的經文都沒有問題，問題在於拿經文傳法的這個人或道場，是正見或邪見。邪見的人即便手拿大乘經典傳法，說出的道理也是邪知邪見，誤導眾生。好比菜刀在廚師的手裡能變化出各式美味的餐點，但是菜刀在居心不良的人手上，則能成為傷人的凶器。

每個宗教最初創立的目的，都是勸人為善，讓人心有所依靠，後來卻被有心人加以利用，成為壯大個人聲勢、成就個人利益的工具，敗壞善良風氣，成為社會的亂源。不要以為有在講經說法的就是正法道場，「魔鬼藏在細節裡」，100句話裡只要有一句話是假的，這句假的便足以抹煞掉其餘99句真話，帶偏人的靈識，讓人墮入萬丈深淵。不要被道場富麗堂皇的外表騙了，要仔細觀察其主事者是否心繫天下蒼生，還是只貪求個人的名聲、地位或供養。

修行需要善知識幫忙提醒盲點，「沒有慧根也要會跟」，跟對了人，即使自身沒有智慧，但至少循規蹈矩，不會做壞事，不用擔心以後有唸不完的業障經文。跟錯了人，即便自己有才能，也會離正道越來越遠，最終難以回頭。許多人黑氣重、業障深、干擾多，探究背後的原���，都跟「識人不清」有很大的關係。跟錯了人，一旦從小偏變成大偏，以後要想走回正道，便須付出比其他人更大的心力和堅持。

建議有心想修行的人，請示自己的「專修法門」。每個人跟諸佛菩薩的緣份都不一樣，可能跟釋迦牟尼佛，可能跟藥師佛，可能跟阿彌陀佛，可能跟觀世音菩薩，可能跟地藏王菩薩。知道自己的專修法門，有利於設定目標跟發願。知道自己的專修法門，從此定下心來，不再三心二意，死心塌地跟隨跟自己緣份最深的佛菩薩，專心「培養感情」，臨命終時才能感得各自的佛菩薩接引，去往佛國淨土。

開車或騎車的人都知道，要有明確的目的地，沒有目的地的閒晃，除了容易迷路，更會離家越來越遠，浪費油料也浪費時間。修行跟開車的道理一樣，不清楚自己修行的目標，以為跑道場、參加法會就是修行，

而誤入歧途。修偏的代價除了清明的靈識會被污染，也會成為外道長期的「福報提款機」，還會衍生出修偏入外道的業障。

修行要「以經為師」、「以戒為師」，切莫「以人為師」。識人不清，認理不明，會成為別人「造神」的工具，被人利用而不知。有緣人說：「修行分成『人』與『靈』的部份。」萬丈高樓平地起，人的修行要先做到，該唸誦的經文要唸誦，該消的業障要化解，做到讓佛菩薩認可與感動，福德、因緣俱足了，佛菩薩的加持不求自來，自然成就「靈識的修行」。換句話說，修行要靠自己，不是成天想著靠別人或靠佛菩薩，唸經消業，行善佈施，積極度眾，種下多少因，緣成熟了，便會得多少果。

修行要靠自己覺悟，覺悟放下名聞利養，覺悟放下貪嗔癡慢，覺悟放下五欲六塵的享受，知道自己的修行目標，心定了就不會盲從，不會輕易被外人的言語而左右。「依經不依人，才不會被帶偏，既能快速消業障，還能漸漸明心見性，這才是保險的路。」南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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米纳克什加冕典礼在2025年奇特拉伊节上举行，圣尊传达关于宇宙法则与国家法律之间关系的信息。主张宇宙法则是至高无上的原则，人人应与之保持一致，国家法律则是为了提供社会秩序的便利。他强调，个体灵魂的认知与宇宙的统一至关重要。历史的教训显示，国家法律不能凌驾于宇宙法则之上，理解这一点是灵性成长的关键。通过增强对宇宙法则的理解，信徒们能够在米纳克什的王国中实现更高的灵性体验和和谐生活。

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長澤茉里奈

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あけましておめでとうございます。本年も宜しくお願い申し上げます。2025 元旦