#水島常盤町商店街

[tomo2411]

☆ランチ☆ お家ご飯 斗為巾 さん @to_i_kin 9月からは平日ランチのお店には 行けなくなるから 駆け込みで8月に訪問 この日の日替わりが 鶏天だったのだが 天ぷらの材料の大きさを できるだけ小さいモノを選んだとの 優しい配慮に少なめのご飯 だからといって 小鉢のはいつだって多いし 野菜も豊富でどれも食べたい そもそもお盆に乗りきらない定食って サービス満載じゃない？ 夜はこの量にさらに追加されるらしい 鶏天にチクワにナスの天ぷら ほっとするお味噌汁 オクラの胡麻和え 白菜の煮浸し キャベツのサラダ キュウリの漬物 卵焼き ご飯 これをいつもカウンターで おしゃべりしながらいただくのね？ で、食べてるスピードや 途中でため息つき始めると 私のお腹がいっぱいに 近づいてると分かるらしい 一応ホットコーヒーかの確認が入る 食べれなくなったタイミングが しっかりバレてる瞬間 お家ご飯 斗為巾 @to_i_kin 倉敷市東常盤町6-18 横井コーポ1階右側店舗 090-8062-1003 ランチ11:00~14:00 ディナー17:00~22:00 定休日:日曜日 土曜日ランチはお休み #水島ランチ #水島おうちごはん #水島お家ご飯 #ご飯屋さん #倉敷ランチ #倉敷おうちごはん #倉敷お家ご飯 #水島定食ランチ #水島常盤町商店街 #倉敷グルメ #水島グルメ #おかやまグルメ #岡山へ行こう #おかやまハレ旅 #おかやまナツ旅 #find_new_okayama #sumasumatai_love #日本を元気にしたい · · · そろそろ夜斗為巾 デビューかも 量が増えるのは困るな (水島常盤町商店街) https://www.instagram.com/p/CiHiiZTO45c/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[vixenwolcott]

Marine snow

　　以都心的標準來說，都營大江戶線就是相對地挖得很深很深。在淺寐的清明夢當中，我挨著西新宿站內ㄧ路直下的電扶梯扶手潛入地底，將那無論乘客有否都毫不間斷地乘坐叮囑聲置於身後，經過一個短暫的轉角，再次搭上繼續向底端月台延伸的電扶梯，強烈的站內循環冷氣像是激流那般，膨大且迅速地招呼過顯露於衣著與口罩外的肌膚，隱隱約約地讓毛細孔緊繃了起來。

　　蝶蝶－－在電扶梯下方更接近月台的前幾階，我注意到她那一頭染成金色的中長捲背影。然而不曉得她有無察覺，出聲呼喚的想法隨即打消。正巧在不自覺地自然眨眼之間，她的身子以泡沫的形式分解後溜出我的眼簾，不過卻又早一步地在端末的月台那重新凝聚。此時，下個班次的電車即將進站的站內播音開始放送，顧不得多餘的思忖，提起雙腿倉惶地向著月台奔馳。我想要確認－－那個重新聚合的蝶蝶，究竟是同一個人嗎，又或者到底只是有著同樣外殼的個體呢？

　　踏著混亂的步伐趕抵月台－－啪唰地是車門開啟，啪唰地也是車門閉合。蝶蝶已乘上那班電車，發車移動的透明壓克力車窗，恰巧反射著站內的照明，儘管蝶蝶面向我，但卻讓人無法辨識她的臉孔。月台上僅我零落一人，目視該電車急遽地消隱在隧道彼端。莫名地，我隱約察覺下個班次的電車，是不會再有的了。

　　就在我回頭準備折返時，身後原先的電扶梯已不見蹤影，取代而之的是每階段都有著三個成人高度的藍色石階，向著原途徑堆疊竄升直至消失在視野的邊際。仰望，但只得一片漆黑的深邃空洞。既無法攀爬更無從離開，除了自己以外空無一人的地底月台，電子看板重複登載班次延遲的顯眼紅字，頂上行列有序的白色 LED 照明在此刻格外地予人壓迫。本應是低熱能的燈光在封閉的空間裡卻宛若鹵素燈泡不斷放出灼傷般的焦躁感－－好比碰觸到火與電的瞬間抽手的反射動作，那淺層睡眠的夢境在我彈起驚坐時戛然而止。

　　握住置於床頭邊小几桌面的保溫瓶瓶身，將倒扣在上的水杯翻正，替自己斟了莫約五分滿的溫水慢慢喝完，試圖緩和情緒以及暖胃。接著挪動雙腳，前後踩進左右兩邊都有著貓耳裝飾的發熱鞋裡。準備盥洗前，先將全遮光窗簾撥開一道間隙，望向公寓窗外－－

　　年末最後一個花金的晨光，熹微。

　　記憶追溯回十一月初，因公事漏接的那通電話轉成了語音留言：

「以前想去的那家旅館，請你也來吧。」

　　語音信箱的列表上，聯絡人抬頭的姓名，唯獨署名蝶蝶的訊息我不怎麼定期清除。也因那句邀約，回撥給蝶蝶向她確認日程後，在工作日將很久沒用過的有給休暇申請送出去。

　　於是，時間來到這早朝。梳理整裝完畢，確認家電的關閉與否，在玄關換上革靴，帶上門鎖後乘電梯向下。在這給休的年末最後工作日，慣例地到對角的 FamilyMart 買好能量飲料與早餐，之後原路折回公寓旁側的立體停車場取車。駛離位於小石川町的 Princess Isle 後樂園居所，十來分鐘後順著首都高速道路 5 號池袋線的號誌經竹橋 JCT 接入都心環狀線 C1，馳騁－－即刻與東京拉開距離。

　　腦中偶爾會閃過、憶起蝶蝶行動力總在計畫前的直率，那種出人意表所帶來的憧憬，就像是連日陰雨後的突然放晴、上班日的早晨共睹體液暈染的被褥，我認為能這樣子灑脫的蝶蝶，早已不用外在的推力支持，而是憑藉自己的直觀，爽快地將能力所及的物事都承攬在肩上。或許更該說，是蝶蝶十足地暸解她與我之間的距離感，因此才得以那麼寬宥有餘。

　　而我需要為自己的性向對自己提出申辯嗎？就好比在《Merry Christmas, Mr. Lawrence》當中，大衛・鮑伊擁吻坂本龍一後，對坂本所飾演的世野一角與其他「當時的」日本人所爆發的人文衝擊那樣。蝶蝶是未婚妻，不過與我關係距離更貼近的是大江茜這名同性的摯友，蝶蝶與我互通有無，但我無法割離對茜的愛。像我這樣的人，在完全做好最後的決定前本來就不該妄圖任何的愛憎，交際更是難以維持在同溫層的保護傘下，一時半刻都無法說服自己了，怎麼還能強要蝶蝶又或是茜兩方圓融呢。我並不想撕裂任何一方，畢竟只要有一人崩解肯定是三方一同陷溺。雖說這樣有些情緒化，不過歡欣的過往還是佔據多數，但人性就是最大的感性公約數，那些短暫如一瞬流星的快樂能被無限上綱，對於藏匿在後的那些相對犧牲與齟齬往往渾然未知。在精心佈置的冬陽午後陽台小憩，茶几上放著剛煲好的紅茶，蝶蝶在旁邊的躺椅上哼著山下達郎的 Love Space；在清早的下灘無人車站，與茜並肩齊眺瀨戶內海，放著青春 18 的車票不管任憑久久一班的予讚線電車通過。到底是人都無法界定出歡愉的巴別塔能增設到多麼高聳，那是媲美天堂的偉業呢可不是嗎？

　　通過廣島東 IC 地點的出口後，順利地沿著府中往廣島車站方向的出口下了高速道路。把握九鐘頭半的方向盤後的午後四時，我抵達了廣島市內、蝶蝶預約好的旅館。

　　「午安妳好，我是有預約的北小路－－」

　　向右側拉開旅館的門扉，我在玄關朝著出來招呼的女將簡單地告知身分。

　　「您的太太在松之間，這就讓我為您領路。」

　　其實還沒有去登記呢－－我在心中對於蝶蝶這樣權宜的舉動輕做嘖舌。��館的佔地並不算寬廣，進入玄關換上室內鞋踏足木造廊道後，馬上就能看見口字型的中庭水池以及天井，透過女將介紹得知那池養著十數隻錦鯉的水潭是女將父親過去的主意。午後傾斜的日照穿透天井的半透光隔板，灑落在粼粼池面。館內一樓的房間由於考量天花板上二樓的聲響因素後，原則已不做營業用途，隨著女將前往二樓的階梯時，扶手上的幾何結構也獨具巧思。來到松之間外門前方，待女將打開外門輕敲內門的幾秒內，我短暫詳視了外門門柵上的松葉型的簍空雕飾與客室入口地面上也堆砌成松葉樣子的浮雕，暗自感佩這樣子的堅持。隔著內門，裏頭的應門語調是我熟悉的方式，下一秒便聽見門錠打開的聲音－－蝶蝶隨即在內門後方出現。

　　等我向女將道謝並目送其離開後蝶蝶便將我拉入房內，她早我兩天先行搭乘新幹線來到廣島。上次見面是在十一月中旬，間隔一個半月又九個多鐘頭後的她，舉手投足以及那挾雜在香水裡涼菸的淡薄尼古丁香，仍然都是我熟悉的那個模樣。向她詢問頭兩天的空檔裡，去做了什麼又或者去哪些地方踩踏，她在腦中整理後約略地托出：

　　「散步、爆睡、書寫、抽煙、『買花』，即使是我也有各種要煩惱的事嘛。」

　　「還是在抽 VIRGINIA S.DUO 嗎？」

　　館內禁菸，我想蝶蝶十有八九是趁著散步時去到街頭的公共吸菸區解癮了吧，注意到房內的桌几上不見菸盒擱置，閃掉『買花』的個人私德，便把話題轉移到她慣用的香菸上。

　　「沒帶到留在代代木那邊了，過來的路上就買同品牌的 Noire 撐著……」

　　圓窗旁蝶蝶上身趴伏，下巴倚在桌几上她自己帶來的肉骨抱枕，盯著手機的螢幕手指上下來回滑動，如有所失地發著哀怨聲。

　　「辛苦你了，那真是不得了呢。」

　　我發出「欸－－」拉長音的語氣，從行李拿出個人衛浴的小包裝以及替換衣物時，視線卻被她那鴨子坐坐姿而朝向外側－－從青靛袴裙末端顯露的，米白色薄光蕾絲花邊隱形襪包覆的足裏，以及在其布料內側正巧細微騷動起伏的腳趾形跡所吸引，然而長距離、高耗時的奔波後想先沖個澡讓筋骨舒緩的生理催促則令我只好進入浴室內。

　　旅館是在戰後五年，也就是昭和 25 年時落成的。在廣島被爆的損害下，市內的遊郭花街也在當時同成為歷史的灰燼，而當旅館則在五年後新築落成，至直 33 年政府完全落實、實施賣春防治法－－令公娼制度廢止，迎來赤線時代的落幕為止，當旅館在這先前，仍是被列冊的多數男女幽會的「特殊飲食店」；到了 35 年時，旅館裡外雖保留遊郭外觀與格局，不過卻已改建轉型完成，只留下「遊郭」的外殼，徹底地成為一般的旅宿，就這經過了七十年的風雨。因此無論是我現在泡澡的石作浴池，又或是客室內的古典圓窗以及相關的擺設，幾乎都保持與六、七十年前如出一轍的模樣。

　　「喲－－沖完澡後完全沒聲音，我還在想你是不是在浴室睡著了？」

　　浴室的拉門突然被拉開，盤好頭髮的蝶蝶纏著白色的大浴巾自顧自地踏入浴室，拉過浴椅扭開浴池旁獨立的出水口後坐下，順手地就拿著我的衛浴小包裝擠出沫浴乳，從雙腳開始搓揉泡沫。這樣子山賊般的行為，看在想要補眠的我眼裡，說起來有點－－可愛？沖洗的淅瀝水聲消停，蝶蝶起身移動到浴池前作勢要爬進來，指了個方位要我讓開出空間的手勢。

　　「話說我還這裡面欸，你也進來泡的話就太擠了……」

　　「不讓我進來會著涼的是我欸，就不知道是誰啊－－說想要跑遊郭跡巡禮的？」

　　忽視我抗議的蝶蝶，提起膝蓋、橫過大腿爬進浴池裡匍匐到另一個邊上，背對我出聲拆掉我話語中的台階。我繼續倚著浴池邊上平坦的置物空間，枕著手臂小寐，並沒有搭理她。

　　「補眠可以再等等吧？真的在浴室熱水裡睡著也太危險了。」

　　划動池水的翻騰捲滾聲響傳入耳蝸，抬起沉甸甸的眼皮，蝶蝶從池裡起身移動，雙手向後扶著池邊支撐上半身，底蘊含蓄的乳房、平坦腹部的腹白線，美裸地胴體就半坐在我正前方。水中，她擺盪右腿，以右腳的腳趾前端從我充血的陰囊下方將其托起，祟動的五趾隔著表層皺折來回逗弄裡頭兩側睪丸，有些搔癢不過卻帶來不少的快感；隨後蝶蝶改變了攻擊的位置，將腳掌貼上已經勃起的陰莖，開始輕微地施力搓踩－－期間她索性地把左腿向旁張開，將雙腿間倒三角形地帶的外陰部揭顯在我眼前，也染成金色且修剪整齊的陰毛、微微律動張合的縫隙，都相當地奪人目光，連睡意都能徹底地驅逐。

　　蝶蝶起了玩興，將擱置在旁的浴巾朝我扔來遮斷我的視野，右腳則暫時從陰莖離開，以腳趾尖左右來回磨蹭、扒刮過我盤腿踞坐的大腿兩股內緣數次，惹得陰囊與根部開始抽蓄，旋即又貼回陰莖－－將龜頭盡力地挾箝在拇趾與食趾的縫隙，用趾腹的柔軟肌膚反覆撥弄著冠狀溝下緣，有規律地妥善分配滑嫩足裏的力道，讓陰莖陷溺在射精衝動的莫比烏斯帶裡無法掙脫。

　　「看不到不是更刺激嗎？你自己動手吧我想看你自慰。」

　　突然，她先是停下腳部的動作，然後將右腳從陰莖抬伸到我胸前踩踏，使得我得向後仰躺－－接著她向我下達自慰的命令。雖然中斷的錯愕帶來幾秒短暫的沉默，不過我還是伸手握住那依然挺立在水下的陰莖，遵從她的意志開始自慰；人聲的靜默持續，矇在浴巾裡再度闔上眼，聽覺的感官範圍在失去視覺能力後大幅地擴張，握住陰莖鬆緊有韻的手掌力道，與手指彎曲伸張相互協調，上下套動，又或以手掌像是握住排檔桿頂部那樣，包覆起龜頭前後左右地循環畫圓；輕淺地划水聲在腦海中放大如潮汐激流，忽明忽滅勾的勒出蝶蝶日常穿鞋，在鞋尖後方露出腳趾縫隙的尾端，以及脫下鞋子時，從後方窺視那踮起的腳跟與足裏的連線，肌肉群拉張收束成曲弓形的模樣－－嗚呼，好似在她的身軀體膚上，看見西方中世時那些米色大理石凝膏塑像的再誕－－體感我套弄陰莖抵達五分鐘時，嘴巴周圍的浴巾被蝶蝶用腳趾夾開－－

　　「未帆，你舔啊！」

　　蝶蝶叫喚我的名字打破寧靜，把腳趾放在我的嘴唇邊游離試探；我張開嘴蝶蝶把腳趾塞進我的嘴中，小心翼翼地試著不讓牙齒嚙咬傷人，並用舌頭一道一道地清潔她的腳趾縫隙，自然分泌的鹼鹹與些許滲入皮下的沫浴乳合成果香，以及用磨砂膏養護好的木質調芬芳－－在味蕾上奔竄流轉。或許是等不及看到－－要求看我自慰、舔她腳趾與足裏的蝶蝶，現在是什麼表情，手掌握住陰莖上下套動的速度便比平常加速許多，想快點射精、想快點再看見她的臉－－

　　「欸你不要在水裡自慰到射精喔！這池還要換我用呢。」

　　查覺到我意圖的蝶蝶，把左腳伸過來踩停我手部的上下往復，再度地將射精的節奏打亂，然後將右腳從我的嘴中退出，用同樣的方式將遮蓋我視線的浴巾卸除。　

　　「不是因為我的裸體，而是用我的腳弄到完全勃起，你是變態嗎？」

　　面對蝶蝶的責備，我不作聲地從浴池中起身站立，讓她戲弄後充血紫腫的龜頭膨脹地幾乎比核桃還大上些許，周圍，甚至到陰莖根部，都有前列腺的分泌液塗抹後的輕微黏稠。發散著熱氣的尿道口更是滴落幾滴在蝶蝶交疊的腿上，在上閃著略帶混濁的水光。腦海被射精的念頭佔據大半的思考迴路，一時找不出可以辯駁的說詞，只好稱讚她起來－－

　　「－－你開發有方嘛……」

　　「看來只好取消去宮島看鎮火祭了呢－－」

　　蝶蝶抬手將盤好的頭髮放開，聽似遺憾的但至多也只是嘴上的遺憾，我明白她的居心便讓她由背後推著從浴室離開……

　　是從什麼時候開始習慣於，在冬季時室內的性愛的呢？明明與窗外身著寒服冬衣行走、背膀像是貓咪捲曲起來那樣緊縮的行道人群僅有二樓一牆之隔，我們卻是以裸身的方式弄得汗潮淋漓，甚至連有著窗簾阻隔的玻璃窗內面，都因兩人體溫升高使得四疊半大小的室內更加暖活地驟起熱氣，而與外頭的冷空氣蒸凝出一層薄露。像這樣的情愫，我並不認為是什麼隱晦淫穢的事。

　　蝶蝶的腰窩凹陷內仍有局部殘存、沒有滾落到被褥上的，早前一刻的精液積聚流淌的痕跡，在天井燈光的下方顯得清晰可見，本想替她擦拭不過她卻先說出再做一回，順應她的意思在沒有變換體位的背後環抱姿勢下，挪動手掌經由她的鼠蹊，微速地先向著下腹－－子宮的位置，伴隨著她悄聲地低鳴輕輕地按摩；這之後那因緊密接觸而持續發熱的掌心，朝著上半身撫過撩動，指甲早已修剪磨平的食指像是繞著漩渦般，從乳暈的環狀帶由外向內的不停迴旋－－直到觸及勃起的乳頭時，手掌完全地張開並將部分的乳房緊握、捻揉；蝶蝶的嗚咽隨著動作的加強又開始高漲起來，為了避免呻吟的音量過分明顯，我將揉捏擠壓她胸部的手掌換了個位置，一轉受容強硬地要求她張開嘴巴，將方才服侍過她身軀的食指塞進她的嘴中－－

　　「舔吧！」

　　我靠近她的耳際，在旁發下命令後，食指便感受到她以濕熱黏滑的唾液包覆著吸吮，舌頭也由最初自然抗拒的反射條件逐漸的轉化為非定速的不規律纏繞。陰莖在這段期間以半勃起的情況擱置輕貼在蝶蝶的外陰，龜頭碰到被單時連帶因她的雙腿根部的捕夾、咬肉，或許在此時賀爾蒙分泌就轉化成了清楚可聞的體香，又讓我浮現尋求在她身上那些性癖的部位射精的肉慾……在我要她停下嘴中的動作，好讓我稍微抽身去拿一旁桌几上的保險套時，「啵」地一聲，食指、髮絲以及唾液，混合著蝶蝶的喘息由她的口腔退出－－

　　而蝶蝶也確實流露出急躁的樣態－－那管不住的雙腿在我拿取保險套時，雖然上半身保持不動，卻伸腳過來以足裏及腳趾對陰囊向著陰莖撥撩催促幾番；隨即重新挺進蝶蝶的體內後，我箝制住、抓緊了蝶蝶的兩肩，令陰莖又得以更深入享受她濕潤陰道裡的擠壓，混合著她腰背上那些多少乾涸的精液染痕的視覺刺激，即使與陰道壁內的層層皺褶有一層阻隔，也讓勃起時連帶陰囊上升的受器體感更進一步的放大，帶來好像隨時都能將保險套撐破並在體內射精的快感－－不過蝶蝶暫時還沒有打算讓我這麼做的計畫；經過十數分鐘那像是打樁模樣，有規律的在慢速高速間調節的上下動作，由自己腳部蔓延上至骶髓的輕微酥麻感，讓我繃緊大腿的肌肉在她的陰道裡使勁地頂上一下後，暫時將陰莖從陰道拔出－－尚未射精，不帶儲精囊的保險套則令前列腺液與體液以及空氣混合成白沫的狀態，將保險套包覆的肉桿局部浸染白濁。

　　現在我又把手指塞進她的嘴中，用著十數秒攪和那些唾液弄得整個手掌滿黏潤，退出後她那在嘴角牽成絲狀的迷離側臉與向後垂視的眼珠十足地奢靡。在她恥邱覆蓋上那沾滿她體液的手掌，愛撫著充血勃起的陰蒂周圍之際，兩指併合後更是遞進她的陰道內來回出入刺激皺褶下的神經梢點，蝶蝶忍不住地令呻吟聲加大了些。

　　「這可是你的口水呢！用自產的方式讓人替你弄得更溼你不也挺痴狂的嗎？」

　　「像這樣恍神迷亂的表情，就算是在代代木那邊跟你做的時候也沒見過呢，你能用這種扭曲的臉孔出現在鄰居前或是職場裡嗎？還是說這是只有去『買花』時才特有的浪蕩啊－－！」

　　移開手掌後，我俯身到她的耳邊發出斥責的穢語，陰莖尚未沾染白濁的中段至根部的青筋仍舊可見浮現，鼓譟著那亟欲射精的醜態，我伸手調整陰莖的位置，在蝶蝶的下陰處外部，以龜頭的冠狀溝摩擦幾番後，向上移到雙臀的間隙，貼緊那道溝渠，像是畫圓那樣來回擺動。在她迷茫浮沉的氣音途中，提起自己的腰身－－然後毫無預警地再次插入－－

　　蝶蝶像是觸電那樣哀叫了一聲，這次左右手掌交疊把握住她了兩掌，手指縫間密緻地合貼在一塊，共同將被單緊緊抓牢。從上俯視蝶蝶背部的曲線、鼻腔內浸潤混合雌雄體液的腥羶、交合時披散亂墜的金髮，還有她那弄溼枕頭的嘴邊垂涎－－鬆開其中一側的壓制，將她的頭部按壓在床單上，讓她身子移動的方向配合著陰莖在她體內進出的前後往復，不給她有機會撐起上半身；之後我徹底無視蝶蝶嘴裡含糊不清的話語詞句，便又抓起她的雙臂，沒有停下陰莖在她體內的鑽突便直接將她往我的方向像是蝦子那樣仰翻，抽蓄收縮的陰道內，多層次的紋路與顆粒的蠕動就像是章魚吸盤糾纏緊繞上來絞榨，陰囊內想突破尿道括約肌壓力馬上在蝶蝶體內洩精的強烈性刺激，就好像深淵之底那種虛邪的呢喃在腦中催化誘使－－

　　「我也不是完全要討你歡心才跟你做的－－你有煩惱我也有想短暫擺脫一切束縛的時候啊搞清楚！順著你的意思想讓我怎麼做就怎麼做的戀人遊戲的戲言就全留在東京那啊東京！現在在這裡跟我媾和的你就只是我的－－」

　　在半跪的後入姿即將衝抵那射精的紅線前幾秒，陰莖猛烈地從蝶蝶的陰部拔出，接著迅速地摘掉前端的保險套，要蝶蝶將雙足併攏朝上折起，接著抓住那合併成對的透紅腳底，用她的腳掌劇烈地套弄陰莖，而陰囊內那像是天地翻攪的滾動，令我的腳趾由捲曲至緊閉，在前列腺收縮將那酥麻的快感完全釋放，直接竄上腦門達到高潮時伴隨著低吼，精液像潮水暴漲後洩洪那樣－－激烈地濺射向她的足裏－－

　　“但即使兩人的私生活再怎麼官能耽溺，無論性別與性向，最後在射精時都會成為野獸。”

　　「那些話才是你真正的樣子嘛……」

　　「氣勢上來太衝動了，抱歉喔－－」

　　順勢地讓脈動起伏的陰莖貼抵著蝶蝶的足裏射精後，以前茜在完事時講過的那段話將理智扯了回來；此時我的手指，在那沾上淌落精液的腳趾縫間游走勾纏，弄得蝶蝶發癢抽蓄，待稍微冷靜下來後，我回到她的身邊，以沒有沾上精液的另隻手抱住她的腰側，將半張臉埋入她的金色中短髮裡，畢竟完事前突然想到茜的事，對蝶蝶射精後便升起些許的自我嫌惡，可是蝶蝶那顯得潮紅並略為喘氣的側臉與髮香，又令陰莖開始躁動，讓我不得不調整過度密合的姿勢。蝶蝶見狀只是笑意摻雜的用問句的方式要我不要多事去打斷她的餘韻，至此我只得在心中幽幽地對自己下了審判：

「真是人渣－－」

　　渾然不覺斜陽密匿，再醒來時街燈已著，胡亂地摸索擱置在桌几面上的手機，瞥過螢幕上的 19：37，大約補眠了一個半鐘頭，完事後也沒有關閉的白色基調燈光，有點弄痛剛張開的眼睛，雖然模模糊糊地尋不著蝶蝶的身影，不過浴室裡傳來的沖洗交織的水聲讓人安心下來。翻過身背對浴室方式，盯著螢幕左右滑動，確認輸入在行事曆裡的行程。

　　如果用海洋深度的色彩來做歸納，蝶蝶、茜，還有我，都在那藍色的光譜上。只是蝶蝶的色調與茜的色調或許是在光譜的兩個極端。紺青色的蝶蝶釋放著凌人地威勢，但卻無法隱藏住其中的落寞，而瓶覗色的茜則是透著清涼，寧靜之中蘊藏著相對掀起駭浪的力量。關於我－－群青那般在 2°C 的斜溫層之底、深水層之頂的夾層邊際起伏不安，困惑自己是需要朝著海床飄零，還是順著湧升流再次朝向透光帶發進？摸索有關三人距離時，捲曲在白色照明下的我顯得薄弱，浴室的水聲逐漸趨小，記憶都被沖刷。

　　「起來啦！大晦日哪有人在睡覺的，晚點不是還要去搭渡輪去嚴島初詣嗎？」

　　走出浴室盥洗完畢的蝶蝶一腳踩在我的背後，開始提點更晚的行程。我坐起來，拿過早前本來是沖澡後要換上，但卻遇事延宕未使用的衣物，準備再次進入浴室，途中向她詢問她怎麼處理完事後腳部的汙濁。

　　「踮腳，然後踮腳，跳進浴室洗掉。」

　　「好險明天才有別組客人要來，女將講我們的關係太好了－－」

　　帶上浴門時，她就像影劇中的反派讓計畫得逞那樣她賊賊地笑著。

　　由於事前已經知道旅館沒有供餐的服務，因此再盥洗後立刻打理一陣，偕著早已穿戴整齊的蝶蝶準備出發，晚餐或許是在藥研堀，也可能是抵達宮島才處理。將客室外門的掛鎖鎖上，下到一樓與女將再次打過照面，交代明日才會返回的事項後從玄關離開。

　　「那個緊急出口，以前唸做『裏樓梯』喔，給男女完事後遁走的呢－－」

　　掩上正門出入口門扉，走離旅館有段距離後，蝶蝶講起二樓往逃生方向的階梯，伸手捏了我的臀部時裝得若無其事地樣子提起。

　　20：44，我們在八丁堀搭上往宮島口的廣島路面電車 2 號線。因為有一個鐘頭的車程，車內也無法連續交談，為了方便溝通我便拿出手機開始敲擊虛擬鍵盤，把今早出發前的夢境用文字的方式傳送給她。明明並肩鄰座，卻以這樣子的形式交流，不免顯得突兀。

　　『只有一個人的旅行難過嗎？』，讀完我描述的夢境細節，她丟訊息過來。

　　「－－那倒未必喔。」，我將訊息回傳。

　　『跟我一起旅行，苦澀嗎？』

　　「－－不見得。」

　　『做愛時覺得寂寞嗎？』

　　「－－嗯。」

　　「嗯」很明顯地令人受傷，蝶蝶把手機收起後交代了句抵達時要叫醒她，隨即閉眼休眠。我也無意打斷她的假寐；在那夢中，我僅僅目送他向那個不知曉的目的地出發，將對她的依賴減縮到幾乎不復記憶，因此才表示即使做愛也感到寂寞。但是到底，性愛一事長久看來僅佔據生活裡短暫的現在過去，與亂數的未來。即使加諸精神上的共享，肉體的關係仍是相對多數，只要情感還存於人世的一日，那麼任誰都得擁抱不安吧，這份不安當然可理解為精神上的潔癖，抑或未能克服的懦弱－－各種說法。因此，在肉體媾和當中，我甚少找到自身企及的寧靜。但也因為這份不安，從旁看去，蝶蝶與我的連繫就像在獨木上做作用力形式的來回拉鋸，待到切斷這根獨木時，連繫終究傾頹，雙方永遠靜滯。所以，那道「嗯」的訊息，便是我的不安，以及我們關係在目前還得以存在的象徵。

　　抵達時我喚醒蝶蝶，跟她在街上找到公共的吸菸區時，她遞了隻菸過來。她知道除了公事外，我沒有碰菸的習慣，於是我解讀為這是那道「嗯」之後的報復。上午奔馳在高速道路時，思考著關於由藏匿起的犧牲與齟齬所建立的巴別塔，僅僅在幾個鐘頭後，便從模擬的想像中，承受著來自現實的侵蝕。燃燒後的薄荷醇化合物香氣，我用吸管喝水那樣的方式，吸了一整口填滿肺葉，隨後再緩緩地讓煙霧從嘴巴吐出－－即使有過抽菸經驗，不過老實說一直沒有習慣Noire，或者其它菸品那種突然湧現的冷涼，弄得氣管隱約緊繃起來，抗拒似地在吐出煙霧的途中嗆咳不止。

　　「還剩四支我們就均分掉吧，抽完才去買渡輪船票喔。」

　　蝶蝶看了看菸盒，又用指節敲了敲反射吸煙區頂上淺蔥色螢光的手錶鏡面，滴答滴答－－

　　我們總算搭上往嚴島渡航的渡輪時，已經是 22：40。上層甲板的船尾角落，她挽著我的手臂，在望著漆黑海面，對向的返回船程時，說了句「來接吻吧」，突然地便吻了上來，並將舌頭伸進我的口腔中，索求著什麼那樣。周圍一部分人群的注意力在我們的身上飄移，她發現卻也無意隱藏，直到滿足後她才收回舌頭的纏繞。鞭子與糖果、毒與蜜，她的眼裡共存著兩種情愫－－審視與魅惑，我則像是在明知不可繼續前行的深淵邊際，讓她拉著手向著淵底齊墮。

與其說是蝶蝶還在生著悶氣，倒不如說是她在搶回主導權，積極而且愈發狠心。

　　下船後從港町出發的那小段路幾乎是摸黑前行，不見鹿群只有稀稀落落的隻影暗中向人群張望。然而有參訪人群的地方，屋臺自是少不了的，折過一轉角－－接入此刻島上最是熙攘的參道商店街的堤防通路，也不知道蝶蝶的興致怎麼來的，早先在八丁堀時已用過晚餐，現在還特意地買好兩份廣島風的什錦燒後，拉著我坐到堤防邊上大快朵頤起來。海水正逢退潮，堤防上的探照燈餘光亮度勉強可以看見後退的海岸線，我一向吃得沒蝶蝶快，就在我瞭望著海岸線以及沉浸在海潮的迴響裡時，沒留意到背後一隻循香氣而來的落單成鹿，突然咬住服裝背後，讓我怪叫一聲，蝶蝶見狀噗哧地一聲別過頭去。

　　「我不是有意的，但有時你就該被這麼刺激一次－－」

　　蝶蝶將嘴擦拭乾淨後，兩手手肘抵著左右膝上，雙掌捧著下巴轉過頭來向我說著。我本來想說些什麼的，但為了不重蹈覆轍那個「嗯」的失言，吞下最後一口什錦燒後覺得還是算了。處理掉完食器皿後，蝶蝶握住我加入朝著神社行進的行列－－在中途推進到可以將大鳥居盡收眼底的彎道附近時，鯽魚般簇擁的人群實在是太擠了，按捺不住的蝶蝶又拉著我從隊伍裡掙脫，一時地欲往沙灘退避。

　　「成為大人後，無論男女，人總要有些雅俗、癖好才能繼續面對人生。或許，以後我會為新的生命改掉這些癖好，不過我希望還能在你的身上懷念曾經的自己，才好分清楚你我各自的司職。」

　　握住她小心地走下通向沙灘的階梯，讓她依然摟著我的腰，方便穩穩地走在泥濘的地面。與大鳥居取出一個適當的距離後，我請附近的遊客替我們拍了幾張與大鳥居的合照－－畫面上的她，難得地收斂起平時的奔放，自然地露齒微笑著。滑動過照片幾回後，她伸手再次摟住我的腰際時，我不多作表示地接受她那像是替自己找個聊表歉意的說詞。

　　「意思是得有癖好才能活得像人呢－－那為什麼在年末來到廣島呢？」

　　「在你夢裡，我不是前往一個未知的地方嗎？我覺得這點，你我姑且是相同的－－都有著想逃離到另個遙遠地方的靈魂；北方太冷，南國更遠，所以才起意選了廣島。」

　　消退的潮水與我們佇足的沙灘有段距離，大鳥居甚至都露出滿潮時浸潤在海中的根部，從沙灘向岸上望去－－雜沓、等待參道底端的入口開放，臨近年始的列隊人龍不見末尾。不超過 4°C 的冬季海風中，蝶蝶摟著我腰際的手，又摟得緊了些。

　　師走，年末嚴島 23：45。

　　「你能愛我嗎？」

　　「－－」

　　發出聲音的嘴型，是她想聽的答案。

　　潮時去來，海淵沉潛，東雲茜時，泡沫心中。

[moment-japan]

京都を愛したデヴィッド・ボウイが涙した正伝寺の日本庭園

NEWS WEEK

ニューズウィーク日本版ウェブ編集部

＜訪日外国人にも人気の日本庭園。なぜ歴史に名を残した人たちが日本庭園にたどり着くかを考えると、その見方も変わってくる。デヴィッド・ボウイは日本のテレビCMに起用された際、自ら正伝寺を撮影場所に希望したという＞

金沢の兼六園や岡山の後楽園、水戸の偕楽園など、人々を魅了する日本庭園は各地にあるが、訪れるのは日本人だけではない。

実際、Japanese gardens（日本庭園）に関する英語の情報はインターネットにあふれており、アメリカには日本庭園の専門誌まである。今や日本庭園は、日本を訪れる外国人にとって外��ない「見るべきもの」となっているのだ。

京都を中心に庭園ガイドをしている生島あゆみ氏はこのたび、「なぜ、一流とされる人たち、歴史に名を残した人たちは、日本庭園にたどり着くのか」をテーマに執筆。『一流と日本庭園』（CCCメディアハウス）を刊行した。

庭園そのものだけでなく、それらを造った人物、深い関わりのある人物の人生を見つめた上で、庭園との結びつきを読み解いた。これ1冊で日本庭園の見方・楽しみ方が変わるというユニークな一冊だ。

足利義満は金閣寺を、稲盛和夫は和輪庵を造った。スティーブ・ジョブズは西芳寺に、デヴィッド・ボウイは正伝寺に通った。ここでは本書から一部を抜粋し、3回に分けて掲載する（今回は第2回）。

※第1回：利他の心に立つ稲盛和夫が活用する京都の日本庭園「和輪庵」

◇　◇　◇

デヴィッド・ボウイ（1947年〜2016年）と正伝寺（しょうでんじ）（京都）

たびたび京都を訪れていたデヴィッド・ボウイが、その美しさに涙したという正伝寺の庭。白砂に七・五・三の刈り込み、遠方に望む比叡山の借景......。世界的なアーティストは何を感じとったのか。

親日家のデヴィッド・ボウイ

ボウイは、親日家で有名でした。また仏教や禅に造詣が深かったようです。BBCテレビ『デヴィッド・ボウイの日本流への熱情』によると、ボウイが20歳頃、舞踊家リンゼイ・ケンプ氏のもとで、ダンスとマイムを習いました。このケンプ氏が、伝統的な歌舞伎の様式に大きな影響を受けていたそうです。歌舞伎や能という伝統芸能が、ボウイが日本文化を知る入り口になりました。

また、チベット仏教の高僧はボウイと親交があり、彼が仏教の僧侶になるつもりだったと証言しています。もともと、仏教に深い関心があったようです。

アルバム『ジギー・スターダスト』全盛期の頃に、スタイリスト・高橋靖子、写真家・鋤田正義、ファッションデザイナー・山本寛斎などがボウイと親交があったそうです。

鋤田正義はボウイを京都で撮っていますが、ボウイの希望は京都の人々が日常の生活を送るような場所で、というものでした。

ボウイが梅田行きの阪急電車の前でさっそうと立っている姿は、ファンだけでなく京都に住んでいる人達をも魅了します。切符を買っていたり電話ボックスで受話器を持っていたりする写真などもあります。古川町商店街では、当時、創業70年のうなぎ店の名物八幡巻きを買っている姿もありました。

スターダムにのし上がった1970年代後半、プレッシャーなどからドラッグの誘惑に苛まれ、ベルリンに移り音楽活動をしていた時期がありました。名盤「ロウ」「ヒーローズ」「ロジャー」のベルリン三部作を制作しました。この頃、ボウイはツアーの合間を縫うように京都を訪れていました。ボウイにとっては大きなターニングポイントで、自分自身をリセットするために京都に来ていたそうです。

大徳寺の僧侶は、ボウイと親交がありました。日本、そしてその精神の奥にある禅に、ボウイは向き合っていったのだそうです。WOWOWドキュメンタリー『デヴィッド・ボウイの愛した京都』で「禅の中では、自由を得るというのが究極にあり、特に死ぬことからの自由のことだと。変わるというのは自分が死ぬことで、ボウイは、自分が変わることから真の自由を求めていたのではないでしょうか。」と僧侶は話していました。

「新しい自分、本当の自分の姿を京都で見つけたのです。京都の時間の流れを、ボウイは大切にしていたようです。常に今が大事だということです。」と彼は続けます。

ボウイは芸術や文化、歴史を学ぶ才能に溢れていたと言います。美術品のコレクターではなく、その物の精神を自分のものにしていく才能があったそうです。「ヒーローズ」のB面に収録されたインストゥルメンタル曲「モス・ガーデン」では、美しい琴の音色が聞こえてきます。これはファンが、直接本人に手渡したおもちゃの琴の音色です。これを弾きこなして、自分の音楽表現をしている才能に凄さを感じます。

1990年代には、イマンと新婚旅行に京都に来ていますが、滞在したのは老舗旅館「俵屋」でした。また、江戸時代創業の蕎麦屋「晦庵（みそかあん）河道屋（かわみちや）」本店もお気に入りだったそうです。俵屋と河道屋は、スティーブ・ジョブズも好きでした。二人が遭遇した可能性は少ないと思いますが、好みが似ているのが不思議です。

正伝寺の歴史とその庭園

ボウイが愛した正伝寺は、どのようなお寺なのでしょう。正伝寺は、京都市北区西賀茂にあります。五山送り火で有名な船山の南側に位置しています。臨済宗南禅寺派の諸山の格式を持つお寺です。山号は吉祥山（きっしょうざん）。寺号は正伝護国禅寺で、本尊は釈迦如来です。

正伝寺は、1260年、宋より来朝した兀庵普寧（ごったんふねい）禅師の高弟が、京都一条今出川に創建しました。1265年に兀庵普寧禅師は宋に帰りますが、その後、東巌恵安（とうがんえあん）が跡を継ぎ、1282年にこの西賀茂の地に移りました。

応仁の乱で荒廃しましたが、徳川家康が再興します。本堂は、1653年に金地院の小方丈が移築されたものです。伏見桃山城の御成殿（おなりでん）の遺構を移したものとも言われています。方丈の広縁の天井には、伏見城落城時、徳川家臣・鳥居元忠と家臣らが割腹し果てた廊下の板を、供養のため天井に貼った「血天井」があります。

方丈の各室の襖絵は、1605年頃、徳川家康の命により狩野山楽が描いた中国・杭州西湖の風景です。山楽の残した貴重な作品です。

庭園は白砂とサツキ等の刈り込みが並ぶ枯山水です。方丈の東側に造られており、敷地は363平方メートルです。

方丈から見て白砂の奥に、右から、七つ、五つ、三つと、植栽の大刈り込みがあるだけです。これを七・五・三形式と言いますが、通常は石が七・五・三に置かれ、植栽で表されているのは正伝寺だけです。

植栽構成は、三つがサツキのみ。五つがサツキとサザンカ、七つがヒメクチナシ、アオキ、サザンカ、サツキ、ナンテン、ヤブコウジ、チャと組み合わされています。

この庭園は江戸初期に造られました。小方丈が金地院から移築されているので、小堀遠州作とも言われていますが、時期的に見て、別の作庭家との説もあります。

江戸初期には、滋賀県の大池寺庭園や奈良県大和郡山の慈光院庭園など大刈り込みの庭園が他にも存在しています。龍安寺の石組が「虎の子渡し」と言われるのに対し、正伝寺の七・五・三とする刈り込みは「獅子の児渡し」と言われています。ゴツゴツした石が虎で、ふわっとした植栽の刈り込みを獅子と見立てたのでしょうか。

明治維新以降、寺領・社殿の召し上げなど苦しい時代になります。正伝寺の明治期の写真が残っていますが、高木が増え、刈り込みも乱れた様子です。

戦前の1934年、重森三玲を中心とした京都林泉協会の会員有志が、後から加えられたであろう石を取り除くなど荒れた状態を整えました。こうした努力により、かつての姿を取り戻した現在の庭園は、京都市の名勝に指定されています。

庭に敷き詰められた白川砂と緑の刈り込みの植栽、下界を遮断する漆喰塗りの塀の構成の向こうに、遠山として望めるのが比叡山です。遠くにポツンと比叡山だけを見渡せる巧みな借景の取り方が、正伝寺の庭をより特別な存在にしています。

正伝寺とデヴィッド・ボウイ

京都の北に位置する正伝寺は、最寄りのバス停から歩いて20分ほどかかりアクセスが良くありません。山門を抜けると登り坂の山道が続きます。本堂まではおよそ250メートル。静かな山道はやがて、下界と離れた特別な禅の庭へと誘ってくれます。

実はこの人里離れた禅寺の正伝寺の庭は、知る人ぞ知る名勝なのです。どうしてボウイがこの庭のことを知っていたのでしょうか。おそらく、彼の友人だった米国出身の東洋美術家・デヴィッド・キッドの存在が大きかったのだと思います。

デヴィッド・キッドは、九条山に邸宅を持っており、「桃源洞」と名付けていました。ボウイはここをよく訪れたそうです。ボウイは、桃源洞の居間にあった平安時代の地蔵菩薩を眺めて時を過ごしていたそうです。菩薩の控えめな様子から深い哀れみを感じていたのではないでしょうか。

1979年の年末、広告代理店が宝焼酎「純」のコマーシャルにボウイを起用する提案をしました。アーティストとして非常に高い純粋性を持った人として、彼以外にいないということでした。

ボウイはお気に入りの俵屋に泊まり、撮影は嵐山にある松尾大社近くの公園や正伝寺で行われました。正伝寺を希望したのは、ボウイ本人だったそうです。宝ホールディングスの元会長・細見吉郎は、学生時代からずっと京都に住んでいましたが、当時、この寺の存在を知らなかったそうです。整然とした枯山水庭園と比叡山の眺めに感動し、訪れる人も少なく、静寂に包まれていたので「ボウイさんが正伝寺を指定した理由が分かった」と語っています。

――「撮影中にボウイさんは庭園を見つめ、涙を浮かべていた」と細見さんは振り返る。「景観に感動したのか、何か悲しい思いをしたのかは聞けなかった。繊細で純粋な人だった」と記憶をたどる。――（日本経済新聞「D・ボウイが涙した静寂」／2016年2月19日）

宝焼酎「純」の販売数量は、1980年からの5年間で11倍に増えたそうです。

コマーシャルには、ボウイ自身が作った「クリスタル・ジャパン」という、雅楽を意識したインストゥルメンタルの曲が使われました。正伝寺の庭の白砂の上に、グラス片手に座っているシーンはとても印象的です。

私がこの庭を訪ねたのは、紅葉が始まる頃でした。デヴィッド・ボウイが愛した庭を鑑賞しようと、海外からの観光客の姿もありました。

刈り込みが美しい庭の方丈前には数人がいましたが、みな庭を観ており、沈黙だけが心地よい空間を作っていました。しばらく静観していると、心が洗われたような気持ちになりました。

ボウイもまた、心を清めるように真の美を前にしていたのかもしれません。庭には、自分をリセットするとともに、自由にしてくれる作用があるのかもしれません。

※第3回は5月23日に掲載予定です。

※第1回：利他の心に立つ稲盛和夫が活用する京都の日本庭園「和輪庵」

『一流と日本庭園』 　生島あゆみ 著 　CCCメディアハウス  

正伝寺　 京都府京都市北区西賀茂北鎮守菴町７２

http://shodenji-kyoto.jp/

正伝寺は、京都市北区西賀茂にある臨済宗南禅寺派の諸山の格式を持つ寺である。山号は吉祥山。寺号は詳しくは正伝護国禅寺と���う。本尊は釈迦如来。

[2ttf]

iFontMaker - Supported Glyphs

Latin//Alphabet// ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZabcdefghijklmnopqrstuvwxyz0123456789 !"“”#$%&'‘’()*+,-./:;<=>?@[\]^_`{|}~ Latin//Accent// ¡¢£€¤¥¦§¨©ª«¬®¯°±²³´µ¶·¸¹º»¼½¾¿ÀÁÂÃÄÅÆÇÈÉÊËÌÍÎÏÐÑÒÓÔÕÖ×ØÙÚÛÜÝÞßàáâãäåæçèéêëìíîïðñòóôõö÷øùúûüýþÿ Latin//Extension 1// ĀāĂ㥹ĆćĈĉĊċČčĎďĐđĒēĔĕĖėĘęĚěĜĝĞğĠġĢģĤĥĦħĨĩĪīĬĭĮįİıIJijĴĵĶķĸĹĺĻļĽľĿŀŁłŃńŅņŇňʼnŊŋŌōŎŏŐőŒœŔŕŖŗŘřŚśŜŝŞşŠšŢţŤťŦŧŨũŪūŬŭŮůŰűŲųŴ��ŶŷŸŹźŻżŽžſfffiflffifflſtst Latin//Extension 2// ƀƁƂƃƄƅƆƇƈƉƊƋƌƍƎƏƐƑƒƓƔƕƖƗƘƙƚƛƜƝƞƟƠơƢƣƤƥƦƧƨƩƪƫƬƭƮƯưƱƲƳƴƵƶƷƸƹƺƻƼƽƾƿǀǁǂǃDŽDždžLJLjljNJNjnjǍǎǏǐǑǒǓǔǕǖǗǘǙǚǛǜǝǞǟǠǡǢǣǤǥǦǧǨǩǪǫǬǭǮǯǰDZDzdzǴǵǶǷǸǹǺǻǼǽǾǿ Symbols//Web// –—‚„†‡‰‹›•…′″‾⁄℘ℑℜ™ℵ←↑→↓↔↵⇐⇑⇒⇓⇔∀∂∃∅∇∈∉∋∏∑−∗√∝∞∠∧∨∩∪∫∴∼≅≈≠≡≤≥⊂⊃⊄⊆⊇⊕⊗⊥⋅⌈⌉⌊⌋〈〉◊♠♣♥♦ Symbols//Dingbat// ✁✂✃✄✆✇✈✉✌✍✎✏✐✑✒✓✔✕✖✗✘✙✚✛✜✝✞✟✠✡✢✣✤✥✦✧✩✪✫✬✭✮✯✰✱✲✳✴✵✶✷✸✹✺✻✼✽✾✿❀❁❂❃❄❅❆❇❈❉❊❋❍❏❐❑❒❖❘❙❚❛❜❝❞❡❢❣❤❥❦❧❨❩❪❫❬❭❮❯❰❱❲❳❴❵❶❷❸❹❺❻❼❽❾❿➀➁➂➃➄➅➆➇➈➉➊➋➌➍➎➏➐➑➒➓➔➘➙➚➛➜➝➞➟➠➡➢➣➤➥➦➧➨➩➪➫➬➭➮➯➱➲➳➴➵➶➷➸➹➺➻➼➽➾ Japanese//かな// あいうえおかがきぎくぐけげこごさざしじすずせぜそぞただちぢつづてでとどなにぬねのはばぱひびぴふぶぷへべぺほぼぽまみむめもやゆよらりるれろわゐゑをんぁぃぅぇぉっゃゅょゎゔ゛゜ゝゞアイウエオカガキギクグケゲコゴサザシジスズセゼソゾタダチヂツヅテデトドナニヌネノハバパヒビピフブプヘベペホボポマミムメモヤユヨラリルレロワヰヱヲンァィゥェォッャュョヮヴヵヶヷヸヹヺヽヾ Japanese//小学一年// 一右雨円王音下火花貝学気九休玉金空月犬見五口校左三山子四糸字耳七車手十出女小上森人水正生青夕石赤千川先早草足村大男竹中虫町天田土二日入年白八百文木本名目立力林六 Japanese//小学二年// 引羽雲園遠何科夏家歌画回会海絵外角楽活間丸岩顔汽記帰弓牛魚京強教近兄形計元言原戸古午後語工公広交光考行高黄合谷国黒今才細作算止市矢姉思紙寺自時室社弱首秋週春書少場色食心新親図数西声星晴切雪船線前組走多太体台地池知茶昼長鳥朝直通弟店点電刀冬当東答頭同道読内南肉馬売買麦半番父風分聞米歩母方北毎妹万明鳴毛門夜野友用曜来里理話 Japanese//小学三年// 悪安暗医委意育員院飲運泳駅央横屋温化荷開界階寒感漢館岸起期客究急級宮球去橋業曲局銀区苦具君係軽血決研県庫湖向幸港号根祭皿仕死使始指歯詩次事持式実写者主守取酒受州拾終習集住重宿所暑助昭消商章勝乗植申身神真深進世整昔全相送想息速族他打対待代第題炭短談着注柱丁帳調追定庭笛鉄転都度投豆島湯登等動童農波配倍箱畑発反坂板皮悲美鼻筆氷表秒病品負部服福物平返勉放味命面問役薬由油有遊予羊洋葉陽様落流旅両緑礼列練路和 Japanese//小学四年// 愛案以衣位囲胃印英栄塩億加果貨課芽改械害街各覚完官管関観願希季紀喜旗器機議求泣救給挙漁共協鏡競極訓軍郡径型景芸欠結建健験固功好候航康告差菜最材昨札刷殺察参産散残士氏史司試児治辞失借種周祝順初松笑唱焼象照賞臣信成省清静席積折節説浅戦選然争倉巣束側続卒孫帯隊達単置仲貯兆腸低底停的典伝徒努灯堂働特得毒熱念敗梅博飯飛費必票標不夫付府副粉兵別辺変便包法望牧末満未脈民無約勇要養浴利陸良料量輪類令冷例歴連老労録 Japanese//小学五〜六年// 圧移因永営衛易益液演応往桜恩可仮価河過賀快解格確額刊幹慣眼基寄規技義逆久旧居許境均禁句群経潔件券険検限現減故個護効厚耕鉱構興講混査再災妻採際在財罪雑酸賛支志枝師資飼示似識質舎謝授修述術準序招承証条状常情織職制性政勢精製税責績接設舌絶銭祖素総造像増則測属率損退貸態団断築張提程適敵統銅導徳独任燃能破犯判版比肥非備俵評貧布婦富武復複仏編弁保墓報豊防貿暴務夢迷綿輸余預容略留領異遺域宇映延沿我灰拡革閣割株干巻看簡危机貴揮疑吸供胸郷勤筋系敬警劇激穴絹権憲源厳己呼誤后孝皇紅降鋼刻穀骨困砂座済裁策冊蚕至私姿視詞誌磁射捨尺若樹収宗就衆従縦縮熟純処署諸除将傷障城蒸針仁垂推寸盛聖誠宣専泉洗染善奏窓創装層操蔵臓存尊宅担探誕段暖値宙忠著庁頂潮賃痛展討党糖届難乳認納脳派拝背肺俳班晩否批秘腹奮並陛閉片補暮宝訪亡忘棒枚幕密盟模訳郵優幼欲翌乱卵覧裏律臨朗論 Japanese//中学// 亜哀挨曖扱宛嵐依威為畏尉萎偉椅彙違維慰緯壱逸芋咽姻淫陰隠韻唄鬱畝浦詠影鋭疫悦越謁閲炎怨宴援煙猿鉛縁艶汚凹押旺欧殴翁奥憶臆虞乙俺卸穏佳苛架華菓渦嫁暇禍靴寡箇稼蚊牙瓦雅餓介戒怪拐悔皆塊楷潰壊懐諧劾崖涯慨蓋該概骸垣柿核殻郭較隔獲嚇穫岳顎掛括喝渇葛滑褐轄且釜鎌刈甘汗缶肝冠陥乾勘患貫喚堪換敢棺款閑勧寛歓監緩憾還環韓艦鑑含玩頑企伎忌奇祈軌既飢鬼亀幾棋棄毀畿輝騎宜偽欺儀戯擬犠菊吉喫詰却脚虐及丘朽臼糾嗅窮巨拒拠虚距御凶叫狂享況峡挟狭恐恭脅矯響驚仰暁凝巾斤菌琴僅緊錦���襟吟駆惧愚偶遇隅串屈掘窟繰勲薫刑茎契恵啓掲渓蛍傾携継詣慶憬稽憩鶏迎鯨隙撃桁傑肩倹兼剣拳軒圏堅嫌献遣賢謙鍵繭顕懸幻玄弦舷股虎孤弧枯雇誇鼓錮顧互呉娯悟碁勾孔巧甲江坑抗攻更拘肯侯恒洪荒郊貢控梗喉慌硬絞項溝綱酵稿衡購乞拷剛傲豪克酷獄駒込頃昆恨婚痕紺魂墾懇沙唆詐鎖挫采砕宰栽彩斎債催塞歳載剤削柵索酢搾錯咲刹拶撮擦桟惨傘斬暫旨伺刺祉肢施恣脂紫嗣雌摯賜諮侍慈餌璽軸叱疾執湿嫉漆芝赦斜煮遮邪蛇酌釈爵寂朱狩殊珠腫趣寿呪需儒囚舟秀臭袖羞愁酬醜蹴襲汁充柔渋銃獣叔淑粛塾俊瞬旬巡盾准殉循潤遵庶緒如叙徐升召匠床抄肖尚昇沼宵症祥称渉紹訟掌晶焦硝粧詔奨詳彰憧衝償礁鐘丈冗浄剰畳壌嬢錠譲醸拭殖飾触嘱辱尻伸芯辛侵津唇娠振浸紳診寝慎審震薪刃尽迅甚陣尋腎須吹炊帥粋衰酔遂睡穂随髄枢崇据杉裾瀬是姓征斉牲凄逝婿誓請醒斥析脊隻惜戚跡籍拙窃摂仙占扇栓旋煎羨腺詮践箋潜遷薦繊鮮禅漸膳繕狙阻租措粗疎訴塑遡礎双壮荘捜挿桑掃曹曽爽喪痩葬僧遭槽踪燥霜騒藻憎贈即促捉俗賊遜汰妥唾堕惰駄耐怠胎泰堆袋逮替滞戴滝択沢卓拓託濯諾濁但脱奪棚誰丹旦胆淡嘆端綻鍛弾壇恥致遅痴稚緻畜逐蓄秩窒嫡抽衷酎鋳駐弔挑彫眺釣貼超跳徴嘲澄聴懲勅捗沈珍朕陳鎮椎墜塚漬坪爪鶴呈廷抵邸亭貞帝訂逓偵堤艇締諦泥摘滴溺迭哲徹撤添塡殿斗吐妬途渡塗賭奴怒到逃倒凍唐桃透悼盗陶塔搭棟痘筒稲踏謄藤闘騰洞胴瞳峠匿督篤凸突屯豚頓貪鈍曇丼那謎鍋軟尼弐匂虹尿妊忍寧捻粘悩濃把覇婆罵杯排廃輩培陪媒賠伯拍泊迫剝舶薄漠縛爆箸肌鉢髪伐抜罰閥氾帆汎伴畔般販斑搬煩頒範繁藩蛮盤妃彼披卑疲被扉碑罷避尾眉微膝肘匹泌姫漂苗描猫浜賓頻敏瓶扶怖附訃赴浮符普腐敷膚賦譜侮舞封伏幅覆払沸紛雰噴墳憤丙併柄塀幣弊蔽餅壁璧癖蔑偏遍哺捕舗募慕簿芳邦奉抱泡胞俸倣峰砲崩蜂飽褒縫乏忙坊妨房肪某冒剖紡傍帽貌膨謀頰朴睦僕墨撲没勃堀奔翻凡盆麻摩磨魔昧埋膜枕又抹慢漫魅岬蜜妙眠矛霧娘冥銘滅免麺茂妄盲耗猛網黙紋冶弥厄躍闇喩愉諭癒唯幽悠湧猶裕雄誘憂融与誉妖庸揚揺溶腰瘍踊窯擁謡抑沃翼拉裸羅雷頼絡酪辣濫藍欄吏痢履璃離慄柳竜粒隆硫侶虜慮了涼猟陵僚寮療瞭糧厘倫隣瑠涙累塁励戻鈴零霊隷齢麗暦劣烈裂恋廉錬呂炉賂露弄郎浪廊楼漏籠麓賄脇惑枠湾腕 Japanese//記号// 　・ー～、。〃〄々〆〇〈〉《》「」『』【】〒〓〔〕〖〗〘〙〜〝〞〟〠〡〢〣〤〥〦〧〨〩〰〳〴〵〶 Greek & Coptic//Standard// ʹ͵ͺͻͼͽ;΄΅Ά·ΈΉΊΌΎΏΐΑΒΓΔΕΖΗΘΙΚΛΜΝΞΟΠΡΣΤΥΦΧΨΩΪΫάέήίΰαβγδεζηθικλμνξοπρςστυφχψωϊϋόύώϐϑϒϓϔϕϖϚϜϞϠϢϣϤϥϦϧϨϩϪϫϬϭϮϯϰϱϲϳϴϵ϶ϷϸϹϺϻϼϽϾϿ Cyrillic//Standard// ЀЁЂЃЄЅІЇЈЉЊЋЌЍЎЏАБВГДЕЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧШЩЪЫЬЭЮЯабвгдежзийклмнопрстуфхцчшщъыьэюяѐёђѓєѕіїјљњћќѝўџѢѣѤѥѦѧѨѩѪѫѬѭѰѱѲѳѴѵѶѷѸѹҌҍҐґҒғҖҗҘҙҚқҜҝҠҡҢңҤҥҪҫҬҭҮүҰұҲҳҴҵҶҷҸҹҺһҼҽҾҿӀӁӂӇӈӏӐӑӒӓӔӕӖӗӘәӚӛӜӝӞӟӠӡӢӣӤӥӦӧӨөӪӫӬӭӮӯӰӱӲӳӴӵӶӷӸӹӾӿ Thai//Standard// กขฃคฅฆงจฉชซฌญฎฏฐฑฒณดตถทธนบปผฝพฟภมยรฤลฦวศษสหฬอฮฯะัาำิีึืฺุู฿เแโใไๅๆ็่้๊๋์ํ๎๏๐๑๒๓๔๕๖๗๘๙๚๛

see also How to Edit a Glyph that is not listed on iFontMaker

[shintani22]

2022年1月22日

1月22日 1:08 震度5強 震源：日向灘 M6.4 深さ約40km 震度4 府中町大通、震度3 広島市中区、広島市��区、呉市

大分、宮崎で震度５強、広島・山口県内でも震度４　南海トラフ想定震源域（中国新聞）

22日午前１時８分ごろ、大分、宮崎両県で最大震度５強の地震があった。気象庁によると、震源地は日向灘で、震源の深さは45キロ、地震の規模はマグニチュード（Ｍ）６・６とされる。高知県や熊本県でも震度５弱を観測し、中部から九州の広範囲でも震度１以上の地震があった。中国地方５県では、広島県府中町や山口県の防府市などで震度４、広島市などで震度３を観測した。その後も日向灘を震源とする地震が続いた。

大分、宮崎両県では、けが人や建物などの被害情報が相次いだ。大分市によると、市内の80代女性が転倒し、骨折の疑いで搬送された。80代男性も負傷。市内の複数の場所で水道管が破裂した。佐伯市内で３人が軽傷を負ったほか、大分県内では停電が一時発生した。

宮崎県警によると、県内で４人が転倒するなどしけがを負った。うち新富町の50代女性はベッドから転落して病院に搬送された。延岡市では街灯１本が折れ、高千穂町では積まれたブロックが崩れるなどした。

気象庁によると、南海トラフ巨大地震の想定震源域だが、今回の規模がＭ６・８未満で基準に達しないことから、有識者を交えた「南海トラフ沿いの地震に関する評価検討会」の臨時開催はしないと明らかにした。その上で、毎月定例で開く検討会で関連を議論する方針とした。

気象庁は22日未明に記者会見を開き、今回の地震の原因について「プレート内部で発生した」との見解を示した。南海トラフ巨大地震は、プレート境界で発生する地震とされている。

津波はなかったとし「揺れの強かった地域では、今後１週間程度、最大震度５強程度の地震に注意」と呼び掛けた。地盤の緩みを考慮し、両県の一部地域で土砂災害警戒情報の発表基準を通常の８割に引き下げる。

佐賀県の玄海原発と鹿児島県の川内原発、愛媛県の伊方原発に異常は確認されていない。首相官邸は危機管理センターに官邸連絡室を設置し、情報収集に当たった。

【本日 (1/22)の広島県内の感染状況】（広島県）

新型コロナ感染　広島県、広島市ともに過去最多（RCCニュース）

２２日は広島市が過去最多の１００１人で、初めて１０００人を超えました。

福山市が１２２人、呉市が１１０人など、広島県内で過去最多となる１５８５人の感染確認が発表されました。

また、広島市で患者１人の死亡が発表されています。

関係者によりますと、県は「まん延防止等重点措置」の適用期間の延長に向け、国と協議を始めたということです。

広島市で前倒しの高齢者の３回目接種（RCCニュース）

広島市で前倒しされた新型コロナワクチンの６５歳以上の高齢者への３回目接種が始まっています。

広島市中区のＮＴＴクレドホールに設けられた集団接種会場には、２回目の接種から７か月が経過し市から接種券が届いた高齢者が訪れています。

広島市では高齢者の３回目接種について、今月１４日以降、２回目接種から７か月経過後としていましたが、２４日以降は６か月経過後とさらに前倒しされます。接種券は順次、送られるということです。

「痛くなかったです。早くやっていただけたし」「オミクロン広がりが早いからね。打って安心じゃないかと思います」（３回目接種を終えた高齢者）

広島市は去年１２月から、中区の紙屋町シャレオと安佐南区のイオンモール広島祇園に集団接種会場を設けています。

ここＮＴＴクレドホールは２２日限定です。

広島市では、来月から全ての区で集団接種を再開することにしています。

全国５万４５７６人感染　３０都府県で最多（日テレNEWS24）

２２日は全国で５万４５７６人の感染が確認され、５日続けて過去最多を更新しました。大阪で初めて７０００人を超える７３７５人となるなど、３０の都府県で新規感染者が過去最多を更新しています。

また、亡くなった方は１７人発表されています。２１日時点の重症者は前日より２０人増え、４２４人となりました。

【超速報】東京11227人感染確認 新型コロナ(先週4561人146.1%増加 65歳以上670人 ブレークスルー感染44.6%) 死亡3人 都基準の重症者12人(+1) 実効再生産数2.162 過去最多（新型コロナちゃん速報）

度重なる時短、落胆と憤り　「なぜ飲食店ばかり」　酒提供選択制に苦悩も・新型コロナ（時事通信）

全国の新型コロナウイルス新規感染者が5万人に迫った21日、東京など13都県にまん延防止等重点措置が適用され、新たに適用を要請する道府県も相次いだ。

飲食店では度重なる営業時間の短縮要請に落胆の声が上がる一方、酒提供の有無などを選択制として協力金の額に差を設ける自治体もあり、頭を悩ませる店もあった。

東京・新橋では、夕方からスーツ姿の人が酒を酌み交わす姿が見られたが、空席が目立つ店も。

午後8時までの酒類提供を決めた立ち飲み屋の男性経営者（53）は「酒を売らないという選択肢はない」と話す。度重なる時短要請には「やる気がなくなる。なんで飲食店ばかり」と不満をぶつけた。一方で「みんな同じ条件で商売しているので文句は言えない」と自分に言い聞かせた。

居酒屋「やきとんユカちゃん」は要請には従わないという。店主の藤嶋由香さん（45）は「応じることで店には協力金が入るが、卸業者への支援はなく、少しでも仕入れたい。時短要請の効果も分からず、同じことを繰り返しているのが納得できない」と憤った。

重点措置の要請を表明した福岡県でも嘆息が漏れた。福岡市の歓楽街・中洲でもつ鍋店を切り盛りする男性店長は「（重点措置は）もうないかと思っていたのに、まさかだ」と困惑する。東京と同様に酒類提供の有無に応じて協力金に差が出る。男性は「一番はお金なのでよく考えなければ。場合によっては休業もあり得る」と頭を悩ませた。

21日に重点措置を要請した北海道。札幌市の繁華街・ススキノに5店舗を構えるジンギスカン店「だるま」のマネジャー李正愛さん（49）は「年末年始はにぎわったが、感染者急増などで街の人出がみるみる減った」と嘆く。時短要請に応じる予定といい、「開店を1時間早めてシフトを調整する。従業員40～50人の生活を守らなければいけない」と話した。

日本代表、W杯最終予選中国戦＆サウジ戦のメンバー発表　マジョルカ久保建英が復帰（FOOTBALL ZONE web）

日本サッカー協会（JFA）は1月22日、カタール・ワールドカップ（W杯）アジア最終予選のホーム2連戦（1月27日中国戦、2月1日サウジアラビア戦）に臨む日本代表メンバー23人を発表した。MF南野拓実（リバプール）やDF長友佑都（FC東京）ら常連組のほか、MF久保建英（マジョルカ）が復帰している。

日本は最終予選のグループBでオーストラリア、サウジアラビア、中国、オマーン、ベトナムと同居。同予選の幕開けとなった9月2日のオマーン戦（吹田）で0-1の黒星スタートを切り、同7日の中国戦（ドーハ）は1-0と勝利。10月7日のサウジアラビア戦（ジェッダ）は0-1と敗れるなど、苦戦を強いられてきた。

しかしその後、10月12日のオーストラリア戦（2-1）、11月11日のベトナム戦（1-0）、同16日のオマーン戦（1-0）と3連勝。4勝2敗の勝ち点12でグループ単独2位につけている。

上位2か国が本大会出場権を獲得し、3位がプレーオフに回る最終予選。今回のホーム2連戦では、1月27日に中国、2月1日にサウジアラビアと対戦する。中国は最終予選で苦戦が続き、ここまで1勝2分3敗の5位に沈む。一方のサウジアラビアは、5勝1分の勝ち点16でグループ首位に立ち、得点数・得失点差でも日本を上回っている。

今回は、キャプテンのDF吉田麻也（サンプドリア）が負傷で不在。センターバック（CB）では、DF冨安健洋（アーセナル）、DF谷口彰悟（川崎フロンターレ）、DF植田直通（ニーム）のほか、ボランチもできるDF板倉滉（シャルケ）が選ばれている。MF/FWではセルティック移籍初戦で初得点を決めたFW前田大然、昨年11月シリーズは怪我で回避した久保がメンバー入りしている。

7大会連続のW杯出場を目指す日本にとって、ホームでの2連戦は是が非でも勝ち点6を積み上げたいところ。今回招集された23人のメンバーで2連勝を狙う。

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

ケネス・ツーケル：ビックデータはより良いデータ？

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

自動運転車は始まったばかりです。ビックデータが牽引するテクノロジーやデザインの未来は、どうなるのでしょうか？ワクワクする科学的なトークで、ケネス・ツーケルは機械学習や人間の知識などの今後を検証します。

なお、ビックデータは教育や医療に限定してなら、多少は有効かもしれません。それ以外は、日本の場合、プライバシーの侵害です。

さらに、オープンデータは、特定のデータが、一切の著作権、特許などの制御メカニズムの制限なしで、全ての人が望むように再利用・再配布できるような形で、商用・非商用問わず、二次利用の形で入手できるべきであるというもの。

主な種類では、地図、遺伝子、さまざまな化合物、数学の数式や自然科学の数式、医療のデータやバイオテクノロジーサイエンスや生物などのテキスト以外の素材が考えられます。

科学技術は多くをもたらしてくれました。月面着陸、インターネット、ヒトゲノム配列の解析などです。

ビッグデータは重要で新しいものです。ビックデータについて考えてみると地球規模の課題について食糧問題や医療の供給。

エネルギーや電力の供給などに対処する唯一の方法であり。地球温暖化の影響でカリカリに焼けることがないようにデータを効率的に使うことが必要なのです。

ビッグデータの新しいモノとは何で重大事とは何でしょうか？その問いに答えるために情報がどのようなもので、過去には物理的にどう映っていたのかを考えてみましょう。

1908年。クレタ島で考古学者が粘土の円盤を発見しました。4.000年前の紀元前2,000年のものです。

この円盤には文字が書かれていますが、実質的には解読できません。完全に謎なのですが、4,000年前の情報がどんなものだったのかを言いたいのです。

これが社会システムが情報を保管して伝えたやり方です。さて、社会システムはそれほど進歩しませんでした。今でも、ディスクに情報を保管しています。

でも、以前よりもずっと大量の情報を保管できるのです。検索やコピーもより簡単です。共有や処理もより簡単です。情報を収集する時、かつては想像だにしなかった情報の再利用もできるのです。

この点においてデータは、固定的なモノから流動的なモノへ。変化のない静的なモノから変わりやすくダイナミックスなモノへと変化しているのです。いうなれば、情報には流動性があります。

クレタ島で発見された4,000年前の円盤は重く、情報はたくさん書かれていませんし、書き変えることはできないのです。

対照的にエドワード・スノーデンがアメリカの国家安全保障局から持ち出したファイルは、すべて指の爪サイズのUSBに保存でき、光速で共有できるのです。

データは膨れ上がっています。さて、今日の世界に大量のデータがあるのは、常時、情報を集めているモノを収集しているからです。

別の理由は、常に情報を含みつつもデータ形式にレンダレングされていないものを集めているからです。そして、データに置き換えます。例として、場所について考えてみましょう。

マーティン・ルターを例に挙げます。1,500年代にマーティン・ルターの居場所を知りたいのなら、常に彼の後をついて行き、羽ペンとインク入れを持ち運び居場所を記録しなければなりません。

でも？今日ではどうでしょうか？電気通信業者のデータペースにより居場所が分かります。常に、あなたの居場所に関する情報を記録するスプレッドシートやデータベースへの登録などがあります。

携帯電話を持っているならGPS機能があります。GPS機能のない機種でもあなたの情報を記録できるのです。つまり、場所はデータ化されるのです。

ビックデータの価値とは何でしょうか？考えてみてください。あなたは、より多くの情報を持っており、以前にはできなかったことができるのです。このコンセプトが生じる最も印象的な領域の１つが機械学習の領域です。

機械学習とは、人口知能に含まれコンピューター・サイエンスの１つです。その概念は、コンピューターに何をするかを教える代わりに単純に問題となるデータを投げるとコンピューターが独自に解明してくれるのです。

さて、ビックデータにも負の側面があります。私たちの暮らしを向上させますが意識しなければならない問題もあります。

最初の問題は「マイノリティ・リポート」のように、警察が目的のためにビックデータを使って予測に基づいて罰するかもしれないということです。

歯止めがないと、場所のデータだけで止まらず、個人レベルにまで下りていってしまうことです。

個人の高校の成績証明書のデータを使うのはどうでしょうか？失業しているのかどうか？信用情報。ネットサーフィンの行動パターン。夜更かしするのかどうかなどを使うかもしれません。

スモールデータの時代では、プライバシーが中心的な課題でしたが、ビックデータの時代では、課題は、自由意思や道徳基準の選択。人間の決断力や行為主体性などを保護することです。他にも大量にあります。

この技術の召使ではなく所有者にならなければなりません。ビックデータの時代は始まったばかりなので、正直言って今集められた全データに私たちはあまりうまく対処できていません。

国家システムだけの問題ではありません。

企業も多くのデータを集め乱用しています。うまく使えるようになるには、時間がかかります。原始人と火が直面していた課題にちょっと似ています。これはツールですが注意しないと私たちを焼いてしまうツールなのです。

何十年もかけて議論する必要があります。

ヨーロッパでの一般データ保護規則(GDPR)でも言うように・・・

年収の低い個人（中央値で６００万円以下）から集めたデータほど金銭同様に経済的に高い価値を持ち、独占禁止法の適用対象にしていくことで、高価格にし抑止力を持たせるアイデア。

自分自身のデータを渡す個人も各社の取引先に当たりデータに関しては優越的地位の乱用を年収の低い個人（中央値で６００万円以下）に行う場合は厳しく適用していく。

キャシーオニールによると・・・

思考実験をしてみましょう。私は、思考実験が好きなので、人種を完全に隔離した社会システムがあるとします。どの街でも、どの地域でも、人種���隔離され、犯罪を見つけるために警察を送り込むのは、マイノリティーが住む地域だけです。すると、逮捕者のデータは、かなり偏ったものになるでしょう。

さらに、データサイエンティストを探してきて、報酬を払い、次の犯罪が起こる場所を予測させたらどうなるでしょう？

あら不思議。マイノリティーの地域になります。あるいは、次に犯罪を犯しそうな人を予測させたら？あらら不思議ですね。マイノリティーでしょう。データサイエンティストは、モデルの素晴らしさと正確さを自慢するでしょうし、確かにその通りでしょう。

さて、現実は、そこまで極端ではありませんが、実際に、多くの市や町で深刻な人種差別があり、警察の活動や司法制度のデータが偏っているという証拠が揃っています。実際に、ホットスポットと呼ばれる犯罪多発地域を予測しています。さらには、個々、人の犯罪傾向を実際に予測しています。

ここでおかしな現象が生じています。どうなっているのでしょう？これは「データ・ロンダリング」です。このプロセスを通して、技術者がブラックボックスのようなアルゴリズムの内部に醜い現実を隠し「客観的」とか「能力主義」と称しているんです。秘密にされている重要で破壊的なアルゴリズムを私はこんな名前で呼んでいます「大量破壊数学」です。

民間企業が、私的なアルゴリズムを私的な目的で作っているんです。そのため、影響力を持つアルゴリズムは私的な権力です。

解決策は、データ完全性チェックです。データ完全性チェックとは、ファクト（事実）を直視するという意味になるでしょう。データのファクトチェックです！

これをアルゴリズム監査と呼んでいます。

最後に、マクロ経済学の大目標には、「長期的に生活水準を高め、今日のこども達がおじいさん達よりも良い暮らしを送れるようにする！！」という目標があります。

経済成長を「パーセント」という指数関数的な指標で数値化します。経験則的に毎年、経済成長２％くらいで巡航速度にて上昇すれば良いことがわかっています。

たった、経済成長２％のように見えますが、毎年、積み重ねるとムーアの法則みたいに膨大な量になって行きます。

また、経済学は、大前提としてある個人、法人モデルを扱う。それは、身勝手で自己中心的な欲望を満たしていく人間の部類としては最低クズというハードルの高い個人、法人。

たとえば、生産性、利益という欲だけを追求する人間。地球を救うという欲だけを追求する人間。利益と真逆なぐうたらしたい時間を最大化したいという欲を追求する人間。などの最低生活を保護、向上しつつお金の循環を通じて個人同士の相互作用も考えていく(また、憎しみの連鎖も解消する)

多様性はあるが、欲という側面では皆平等。つまり、利益以外からも解決策を見出しお金儲けだけの話だけではないのが経済学(カントの「永遠平和のために」思想も含めて個人のプライバシーも考慮)

（個人的なアイデア）

データに向き合う別の方法として

「Appleでサインイン」

これに切り替える方法！！

Facebook、Google、Twitter、Lineのアカウント(日本他企業含む)を使って、ワンクリックでサインインできるようになる画面がよく登場します。

このソーシャルサインイン(ソーシャルログイン)方式にAppleが非常に魅力的な提案を2019の秋からしています。

Introducing Sign In with Apple - WWDC 2019 - Videos - Apple Developer

これはアプリなどからサインインする際に、ソーシャルメディアに登録しているアカウントの情報を自動的にサードパーティのサイトやサービスに提供してしまうことをコントロールする方法です。

「Appleでサインイン」（Sign In with Apple）ボタンは、アプリへの実装が義務化されて数年かけて普及してます。2021年時点ですべてに適用済み。

こちらは、Apple IDに登録しているアカウント情報からサービス側に提供する形にしてします。

使い方の簡単な説明は以下から

まずソーシャルサインインボタンから「Appleでサインイン」を選ぶ。

次に、名前とメールアドレスを登録する。ここで「メールを非公開」を選ぶと、Apple ID内に登録してるメールアドレスを公開せず、転送用のアドレスがサービス側に登録される。

最後にApple IDのパスワードを入力して登録を完了する。

次回からワンクリックで「Appleで続ける」ボタンから再ログインできるようになる。

転送用のアドレスは「設定」→「Apple ID」→「パスワードとセキュリティ」→「Appleでサインイン」から確認可能です。

他のソーシャルメディアアカウント情報から切り替えると、万が一、漏洩してもメールアドレスは非公開で保護できます。

そして

Appleは、プライバシー保護を目的とした「AppTrackingTransparency（ATT、Appのトラッキングの透明性）」を導入

高度なセキュリティーや高いプライバシーに投資を積極的に行います。

Appleはこれらの対策として提案した内容がこれ。

データミニマイゼーション！

取得する情報・できる情報を最小化する。データが取れなければ、守る必要も漏れる可能性もない！

オンデバイスでのインテリジェンス！

スマートフォンなど機器のなかで処理を完結させることでプライバシーにかかわる部分を端末内に留める。

クラウドにアップロードして、照会プロセスを最小化することで、漏洩や不適切な保存の可能性を排除する！

高い透明性とコントロール！

どんなデータを集め、送っているのか、どう使うのかを明示し、ユーザーが理解したうえで自身で選んだり変更できるようにする！

セキュリティプロテクション！

機器上などで、どうしても発生するデータに関しては指紋認証や顔認証などを使ったセキュリティ技術で、漏えいがないようにしっかりと守るセキュリティプロテクション！

機器上などで、どうしても発生するデータに関しては指紋認証や顔認証などを使ったセキュリティ技術で、漏えいがないようにしっかりと守る

202012のApp Storeプライバシー情報セクションは、3つ目「透明性とコントロール」の取り組み。

位置情報などは自己申告だが、アップルとユーザーを欺いて不適切な利用をしていることが分かればガイドラインと契約違反になり、App Storeからの削除や開発者登録の抹消もありえます。

このプライバシー情報の開示は12月8日から、iOS、iPadOS、macOS、tvOSなどOSを問わず、新アプリの審査時または更新時に提出が求められるようになっています。

さらに・・・

勝手に警察が拡大解釈してしまうと・・・

こんな恐ろしいことが・・・

日本の警察は、2020年3月から防犯カメラやSNSの画像を顔認証システムで本人の許可なく照合していた！

憲法に完全違反！即刻停止措置をみんなで要求せよ。

日本の警察の悪用が酷いので、EUに合わせてストーカーアルゴリズムを規制しろ！

２０２１年に、EU、警察への初のAI規制案！公共空間の顔認証「原則禁止」

EUのAI規制は、リスクを四段階に分類制限！

前提として、公人、有名人、俳優、著名人は知名度と言う概念での優越的地位の乱用を防止するため徹底追跡可能にしておくこと。

禁止項目は、行動や人格的特性に基づき警察や政府が弱者個人の信頼性をスコア化や法執行を目的とする公共空間での顔認識を含む生体認証。

人間の行動、意思決定、または意見を有害な方向へ操るために設計されたAIシステム（ダークパターン設計のUIなど）も禁止対象にしている。

禁止対象の根拠は「人工知能が、特別に有害な新たな操作的、中毒的、社会統制的、および、無差別な監視プラクティスを生みかねないことは、一般に認知されるべきことである」

「これらのプラクティスは、人間の尊厳、自由、民主主義、法の支配、そして、基本的人権の尊重を重視する基準と矛盾しており、禁止されるべきである」

具体的には、人とやり取りをする目的で使用されるAIシステム（ボイスAI、チャットボットなど）

さらには、画像、オーディオ、または動画コンテンツを生成または操作する目的で使用されるAIシステム（ディープフェイク）について「透明性確保のための調和的な規定」を提案している。

高リスク項目は、法人の採用活動での利用など違反は刑事罰の罰金を売上高にかける。

など。他、多数で警察の規制を強化しています。

人間自体を、追跡すると基本的人権からプライバシーの侵害やセキュリティ上の問題から絶対に不可能です！！

これは、基本的人権がないと権力者が悪逆非道の限りを尽くしてしまうことは、先の第二次大戦で白日の元にさらされたのは、記憶に新しいことです。

マンハッタン計画、ヒットラーのテクノロジー、拷問、奴隷や人体実験など、権力者の思うままに任せるとこうなるという真の男女平等弱肉強食の究極が白日の元にさらされ、戦争の負の遺産に。

基本的人権がないがしろにされたことを教訓に、人権に対して厳しく権力者を監視したり、カントの思想などを源流にした国際連合を創設します。他にもあります。

参考として、フランスの哲学者であり啓蒙思想家のモンテスキュー。

法の原理として、三権分立論を提唱。フランス革命（立憲君主制とは異なり王様は処刑されました）の理念やアメリカ独立の思想に大きな影響を与え、現代においても、言葉の定義を決めつつも、再解釈されながら議論されています。

また、ジョン・ロックの「統治二論」を基礎において修正を加え、権力分立、法の規範、奴隷制度の廃止や市民的自由の保持などの提案もしています。現代では権力分立のアイデアは「トリレンマ」「ゲーム理論の均衡状態」に似ています。概念を数値化できるかもしれません。

権限が分離されていても、各権力を実行する人間が、同一人物であれば権力分立は意味をなさない。

そのため、権力の分離の一つの要素として兼職の禁止が挙げられるが、その他、法律上、日本ではどうなのか？権力者を縛るための日本国憲法側には書いてない。

モンテスキューの「法の精神」からのバランス上、法律側なのか不明。

立法と行政の関係においては、アメリカ型の限定的な独裁である大統領制において、相互の抑制均衡を重視し、厳格な分立をとるのに対し、イギリス、日本などの議院内閣制は、相互の協働関係を重んじるため、ゆるい権力分立にとどまる。

アメリカ型の限定的な独裁である大統領制は、立法権と行政権を厳格に独立させるもので、行政権をつかさどる大統領選挙と立法権をつかさどる議員選挙を、別々に選出する政治制度となっている。

通常の「プロトコル」の定義は、独占禁止法の優越的地位の乱用、基本的人権の尊重に深く関わってきます。

通信に特化した通信プロトコルとは違います。言葉に特化した言葉プロトコル。またの名を、言論の自由ともいわれますがこれとも異なります。

基本的人権がないと科学者やエンジニア（ここでは、サイエンスプロトコルと定義します）はどうなるかは、歴史が証明している！独占独裁君主に口封じに形を変えつつ処刑される！確実に！これでも人権に無関係といえますか？だから、マスメディアも含めた権力者を厳しくファクトチェックし説明責任、透明性を高めて監視しないといけない。

今回、未知のウイルス。新型コロナウイルス2020では、様々な概念が重なり合うため、均衡点を決断できるのは、人間の倫理観が最も重要！人間の概念を数値化できないストーカー人工知能では、不可能！と判明した。

複数概念をざっくりと瞬時に数値化できるのは、人間の倫理観だ。

そして、サンデルやマルクスガブリエルも言うように、哲学の善悪を判別し、格差原理、功利主義も考慮した善性側に相対的にでかい影響力を持たせるため、弱者側の視点で、XAI(説明可能なAI)、インターネット、マスメディアができるだけ透明な議論をしてコンピューターのアルゴリズムをファクトチェックする必要があります。

＜おすすめサイト＞

キャシー・オニール: ビッグデータを盲信する時代に終止符を！

ゼイナップ・トゥフェックチー:機械知能は人間の倫理性をより重要なものにする！

ホルム・ミスタッド：テクノロジー企業があなたを欺いてデータとプライバシーを放棄させる手口

マルグレーテ・ベステアー: 大企業による市場独占の新たな時代

データ配当金の概念から閃いた個人的なアイデア2019

グレン・グリーンウォルド: なぜプライバシーは重要なのか！

スーザン・エトリンガー: ビッグデータにどう向き合うべきか！

クリストファー・ソゴイアン: あなたが使うスマートフォンは人権問題である！

＜提供＞

東京都北区神谷の高橋クリーニングプレゼント

独自サービス展開中！服の高橋クリーニング店は職人による手仕上げ。お手頃50ですよ。往復送料、曲Song購入可。詳細は、今すぐ電話。東京都内限定。北部、東部、渋谷区周囲。地元周辺区もＯＫです

東京都北区神谷のハイブリッドな直送ウェブサービス（Hybrid Synergy Service）高橋クリーニングFacebook版

[espooaya]

這一年吃些什麼好 東京家庭的四季飲食故事

[書摘1]

這些年，我都於年底十二月三十日早上開始，把鯡魚子泡在跟海水一樣濃度的鹽水中，慢慢去掉鹽分。沒兩個鐘頭換一次水，然後把兩隻手放在水中，慢慢剝掉白色皮膜。過了六到八個小時，鹽分該差不多少了。如果嘗一嘗，發覺原來去鹽過頭反而有了苦味，那麼又得把鯡魚子放回鹽水中叫它吸收鹽分！總之，鹽度恰到好處了，方可將其泡在混合調味料中。這時候，時間應該是十二月三十一日凌晨了。等到再過十幾個小時，《紅白歌合戰》開播的時候，拿出鯡魚子嘗嘗吧。大概就能吃出「黃色鑽石」的滋味了。 

[書摘2]

為了使黑豆外皮更加發亮好看，在料理過程中，經常把生鏽釘子等鐵製品放在鍋中（我則用專門為此目的生產的「鐵鯛魚」）。對蜜糖黑豆而言，外皮和內容是一樣重要的。

[書摘3]  

鰤魚有天然的和養殖的，幾乎一年四季都買得到。不過，冬天產卵之前釣上的天然鰤魚身上的脂肪最多，吃起來最甜美，因而日語特地稱他為「寒鰤」（かんぶり）。日語裡，「寒」字有浪漫的想象，如寒玉、寒梅等。寒鰤也給人乾淨、透明、高貴的感覺。

[書摘4]

我在一本書裡看到這麼一句話：日本菜是水的料理，中國菜是火的料理。日本因為水質優良，食品在流水下洗淨了就能吃出香味來，例如：鮮魚刺身、蕎麥冷麵、凍豆腐等等。青菜最簡單、普及的吃法「阿浸」之味道，至少有三分之一來自清水。

[書摘5]

鶯餅的樣子模仿著同名鳥類的外貌。所以，不是大福、溫泉饅頭般的圓形，而是呈著稍微細長的橢圓形。鶯的別名叫做告春鳥。聽到牠的聲音之前，先嘗嘗同名糕點，跟日本人偏愛「初物」即初上市的食品有關係。至於那草綠色的粉，則跟一般的黃豆粉不一樣，是把綠大豆磨碎的，因為產量少，價錢就比較貴了。

[書摘6]

用樹葉包起來的甜點，日本有兩種：一個是三月的櫻餅，另一個是五月的柏餅。櫻餅用的是鹽醃的櫻樹嫩葉子，能夠跟裡面的麻糬一起吃，也有人（包括我本人在內）喜歡剝掉葉子純吃裡面的豆沙餅。柏樹的葉子倒很硬，主要為器物滅菌包裝的作用，從來沒聽過有人跟裡面的麻糬一起吃。

[書摘7]

京小孩如我，從小吃長命寺櫻餅長大。跟鶯餅不同，櫻餅是麵餅夾紅豆沙的。被櫻葉擁抱的麵餅呈著櫻花般的粉紅色，顯然是用食用紅色素染上的。有趣的是，發祥地山本屋的櫻餅是素淨的白色，而且創始人的後代說：櫻葉是為了增添香味和不讓糕餅乾燥，所以吃時剝掉才對。

[書摘8]

如今東京街頭也常看到大阪式的道明寺櫻餅了，可是當我第一次看到時，難免深受文化震撼，乃外表相像實際卻不同所致。大阪東南部的道明寺，據說是道明寺粉的發源地。那是把糯米浸在水中，蒸熟後曬乾，磨碎成粉的；舊時當軍糧，現在則用來做和菓子。用道明寺粉做的櫻餅質感，看起來像春分、秋分吃的牡丹餅、萩餅，也就是介於糯米餅與麻薯之間。用鹽醃櫻葉包起來，能聞到櫻餅特有的香味，滿好吃的。

[書摘9]

糯米，水汪汪的樣子和軟軟的口感都好吸引人。

[書摘10]

這天去逛魚店看看吧，一定會看到平時不常賣的文蛤成堆賣著。聽說這種貝類的殼兒形狀，一個一個都有些獨特，只有生來成對的兩枚才能合上來，因而成了貞節以及愛情專一的象征。

[書摘11]

在日本，擺設 「雛人形」玩的其實不僅是小朋友。此間的百貨公司推出適合成年女性為自己買的 「雛人形」。我訪問鄰居時也發現，有六十幾歲、接近七旬的大姑娘，還把從小擁有的寶貝偶人一年一度擺出來，一點一點嘗著 「雛霰」，跟自己心中的小女孩聊聊天。往年的 「雛祭」，節日一過就得匆匆收拾 「雛人形」；據傳說，否則女兒將來要嫁得晚了。今天的日本人已不大談這一套。可是，好說歹說，桃花節過了，不久就得把菖蒲節（端午節）的 「五月人形」擺出來。所以，還是沒有多少時間耽擱的。偶人來，偶人走，確實是日本家庭的一種風景了。

[書摘12]

剛結婚搬過來的時候，我們也曾約朋友們一起在大學通的櫻樹下攤開席子吃吃喝喝。後來，有一次被路人批評說我們那樣做是傷害櫻樹根的，頗覺沒趣。之後改去稍遠的小溪邊能生火吃燒烤的地方了。

[書摘13]

大家也應該會同意吃燒烤最好在水邊。儘管如此，在日本並不是哪裡的水邊都可以生火做燒烤的；主要是住宅區不宜影響附近居民閒靜乾淨的生活。

[書摘14]

對小孩、對年輕人來說，炸物似乎有特殊的吸引力。用LINE通知一下我家老大老二，今晚的菜餚是沙丁魚 「fry」，他們都會準時回來在家吃晚餐。大孩子的母親懂得盡量少說話以免惹麻煩，可是在心裡呢，一個人哈哈大笑！那當然是勝利的笑聲了。

[書摘15]

中文的四季豆，日文叫做 「隱元豆」。隱元是明末清初從中國福建省福清來日本定居的和尚。

[書摘16]

小時候，我們也曾稱之為「泥鰍隱元」，因為這種豆子的形狀有點像泥鰍。奇怪的是，並沒有叫它為 「泥鰍豆」而叫它為 「泥鰍隱元」，好比中國來的和尚長得像泥鰍似的。

[書摘17]

「鷹の爪」是什麼？就是一般的紅色乾辣椒了；只是日本人喜歡用動物、植物、氣候現象等自然的比喻罷了。所以，粉絲變成春雨，紅燒油豆腐叫做狐，野豬肉變成牡丹肉。

[書摘18]

「這麼大的便當盒裡，要把飯糰裝進去，擱上醬姜、芝麻鹽、胡蘿蔔桑、櫻桃桑、冬菇桑、牛蒡桑、有洞穴的蓮藕桑、有條有理的『蕗』桑。」（これくらいの、お弁当箱に、お握りお握りちょいと詰めて、刻み生姜にごま塩ふって、人参さん、さくらんぼさん、しいたけさん、ごぼうさん、穴の空いた蓮根さん、筋の通ったふ～き。）這首繞口令說起來並不難，只要是重複地說得越來越快，伴隨的手勢則要做得越來越小。也就是說，從一本雜誌那麼大的便當盒開始，要重複幾回同一個台詞和動作，直到便當盒縮小成火柴盒那麼小為止。而且每一次說最後一句 「有條有理的蕗桑」時，得用右手指頭把左手胳膊從指頭一路到腋下搔一番，之後又把右手帶到嘴巴前邊來，撅一撅嘴呼呼地「吹」出一口氣，因為日語中「蕗」和「吹」諧音！

[書摘19]

家附近的水果店老闆告訴我說：草莓的巔峰期其實是三月和五月，就味道來說，五月的草莓最好吃，因為是露天栽培的。

[書摘20]

日本超市的蔬果部門，經常出售 「咖喱用菜」；看看塑膠袋子裡有什麼，果然是一顆馬鈴薯、一顆洋蔥、一根胡蘿蔔。這是因為普通日本人在家做咖喱吃，除了咖喱塊和豬肉以外，一般就要放入這三種食材。

[書摘21]  

日語中 「玉」和「球」諧音，所以日本人把洋蔥叫做 「玉蔥」（たまねぎ），把春天四月的洋蔥則叫做 「新玉」 （しんたま）。

[書摘22]

歷史上，馬鈴薯是大航海時代的荷蘭商船從印尼雅加達帶到日本來的。因而日語中，馬鈴薯的通名是 「雅加薯」（じゃがいも），新上市的則叫做 「新雅加」 （しんじゃが），一般是整顆蒸熟以後，邊剝皮邊擱點鹽或奶油當零食吃。

[書摘23]

除了長命寺櫻餅是麵餅以外，鶯餅用細糯米粉、道明寺櫻餅用粗糯米粉、柏餅則用粳米粉。

[書摘24]

初夏的鰹魚叫做 「初鰹」（はつがつお），乃一年裡第一次從南洋游到日本海域來的鰹魚，一般在日本南部的四國高知縣捕獲。夏天，鰹魚們繼續游往北洋避暑去。然後等秋風颳起來，牠們又從北洋游回日本海域來，這回要在東北地區宮城縣被捕獲了。根據當地漁民的說法，鰹魚是帶領秋刀魚群游來的。顯然，鰹魚方向感特別強。這時候的鰹魚被稱為 「回鰹」（戻り鰹、もどりがつお），因為在北洋積累了皮下脂肪，吃起來肉質肥嘟嘟的。

[書摘25]

江戶時代的人也說：即使把妻子當掉都得吃 「初鰹」。

[書摘26]

生的鰹魚片斷面上會出現彩虹般的顏色，是有點像肥皂泡反射陽光的時候那樣。原來，那是把肉類垂直切斷的結果產生的膽綠素所致，跟鰹魚的鮮度並沒有什麼關係。

[書摘27]

據說， 「冷中華」的發祥地是東京神田神保町的揚子江菜館。位於舊書店街中間的鈴蘭通，內山書店的對面，如今外墻上有京劇面具的裝飾。那裡從一九三〇年起供應到今天的 「冷中華」呈富士山形狀，山坡上垂直方向整齊地擺著蛋皮絲、竹筍絲、叉燒絲、黃瓜絲、瓊脂絲，並且以糖醋醬油調味。吃著吃著從裡面還能挖出來肉丸子、鵪鶉蛋、蝦仁等。

[書摘28]

我從海外回日本結婚的時候，皮箱裡放著台灣傅培梅、香港方太等人寫的食譜。翻著翻著就發現：中餐中的拌麵類一般都把豬肉、雞肉等整塊地煮熟待涼後，切絲鋪放在麵條上面。於是試著煮豬五花肉、雞腿肉等，放在「冷中華」上面吃，效果比紙張般的日式火腿不知好了多少倍。再說，用來調味的醬汁，也用了煮肉塊時留下的湯水，就比什麼「中華味之素」等都好很多。

[書摘29]

「五目」就是中文的 「八寶」，即什錦、全家福的意思。

[書摘30]

我從海外回日本結婚的時候，皮箱裡放著台灣傅培梅、香港方太等人寫的食譜。翻著翻著就發現：中餐中的拌麵類一般都把豬肉、雞肉等整塊地煮熟待涼後，切絲鋪放在麵條上面。於是試著煮豬五花肉、雞腿肉等，放在 「冷中華」上面吃，效果比紙張般的日式火腿不知好了多少倍。再說，用來調味的醬汁，也用了煮肉塊時留下的湯水，就比什麼 「中華味之素」等都好很多。

[書摘31]

日本有句俗話說： 「安物買いの銭失い」（買便宜貨等於丟錢）

[書摘32]

把鮭魚子等零散材料用海苔條圍住而做成的  「軍艦卷」壽司，閣下如何蘸醬油吃？如果整個地斜倒下來讓鮭魚子接觸到小碟裡之醬油的話，就難免發生魚卵滑落事故了。這個時候，悠然拿一片 「GARI」來，當它是個小刷子，蘸了點醬油後，輕輕在魚卵表面上擦一擦。結果不是很好嗎？

[書摘33]

離開北京之前，漢族朋友們告訴我：那邊東西不衛生，吃食一定要注意！然而，踏上了塔克拉瑪干沙漠，我卻發覺：原來，伊斯蘭教徒特講衛生，生活環境比漢人地區乾淨很多。再說，新疆風味是無法抗拒的，有豐富的水果以外，還有現烤的麵包、用手拉的麵條，更不用說永遠迷人的羊肉串。

[書摘34]

現在日本有半公家性組織明文規定：直徑一點三毫米以下的乾麵才叫做素麵。粗一點的則叫冷麥，超過一點七毫米的叫做餛飩（烏龍麵）。

[書摘35]

記得在加拿大生活的時候，有一次參加每人各帶一味菜餚共同享用的百樂餐，我帶去了煮好的素麵和柴魚湯。西洋同學見怪不怪，有位華人同學倒動氣說：你這是真正的清湯掛麵，還帶來給別人吃，不覺得丟臉嗎？當場我沒回嘴，可心裡想：這是我從小熟悉的日本家常便飯，怎會至於丟臉呢？

[書摘36]

老人家說，白米飯中間塞一個梅乾就起反腐爛的作用，所以也塞一個吧。

[書摘37]

九月初上桌的深紫色大粒葡萄則叫做 「巨峰」。把一種水果，也不是西瓜那麼大型的水果，稱為 「巨峰」，乍聽有點奇怪吧？查查這個專用名詞的來源，原來是：開發出這種葡萄的農園位於日本第一峰富士山南邊的靜岡縣。從事這項開發工作的農學家大井上康，每天望著靈峰，埋頭研究長達二十多年。一九四六年，他終於成功讓新品種生下來的時候，取名為 「巨峰」。至今七十多年，現在日本生產的葡萄中，大約六成是 「巨峰」。一樣大粒有深紫色皮 「貓眼葡萄」（Pione）也是由巨峰改良過來的。

[書摘38]

日語中，把糯米蒸熟的叫做「強飯」，乃粳米 「���飯」的反義詞。在這兒，「強」字意味著「��」或「老」，跟「姬」字所指的「軟」或「嫩」成對比。

[書摘39]

已故日本詩人寺山修司，在日本版《花花公子》雜誌開人生咨詢專欄的時候，有一個年輕讀著訴說人生太苦想要自殺；寺山的答復則是：你沒吃過新宿中村屋的印度咖喱把，先吃一次再說。

[書摘40]

歌舞伎的節目，大多早在江戶時代完成，現在來說是古裝戲了。台詞也多像文言文；大多當代人聽也聽不懂。於是觀眾中，多數人包括我在內都借用耳機，邊聽解說邊看舞台。有趣的是，還不大懂事的小孩子，有了耳機的幫助，對戲劇內容的理解程度就不遜於大人了。再說，幕間吃的歌舞伎便當，對孩子們也有莫大的吸引力。

[書摘41]

據說，舞茸這個名字的來源是：因為特別好吃，所以在山中找到的人，高興得跳起舞來所致。

[書摘42]

根據日本中毒學會的統計：每年日本全國有報告的蘑菇中毒者人數，大約兩百人左右；每年平均有一名日本人因病情嚴重而喪命。

[書摘43]

每天三頓飯吃得認真，美味的記憶會長年都留在腦海中，有一天想到自己動手做，結果真會做得出來呢。感謝烹飪之神！

[書摘44]

在蒸籠裡加熱好的鰆魚塊，擱了點蔥絲和香菜段，最後把滾熱的油倒在上邊。把每人一盤蒸魚端上桌，大家異口同聲地喊出來：很好吃！我心中覺得：曾經年輕的時候待在香港孤軍奮鬥的日子，果然沒有白過。

[書摘45]

相比之下，日本菜的湯底都用柴魚、昆布、小沙丁等快速出味道的乾貨，加了蔬菜豆腐等後煮個片刻就完成；至於味噌，最後熄火後才溶化進去的，連煮都不用煮，千萬不可以使之沸騰而失去香味。

[書摘46]  

在一般的情況下，非得用瓦斯爐內藏的燒烤器，乃在爐子下邊看起來像抽屜的那一層，拉出來就有放魚的不鏽鋼架子以及防止起火的水盆。

[書摘47]

據說，大正年代（公元一九一二年到二六年），在北海道北方現屬於俄羅斯的庫頁島上居住的日本人發現：當地俄羅斯人把母鮭魚卵巢裡的魚卵鬆開以後，用少量鹽醃起來直接食用。就是當年當地，就是日本人學會了俄國式ikura的做法和叫法。

[me4kids]

【北海道】冰天雪地「自駕九天行程」租車、住宿、美食、親子景點一次打包

一開始的北海道行，是以露營為出發點，林阿鬼先生不知哪根筋去拐到，突然想去北海道嚐試露營車的體驗，於是揪了一直也是露營的固定咖Ｑ饅頭家一起，新的不同玩法果真一下引起共鳴。不過我們的計畫是一變再變，時間從十月的賞楓變到隔年一月的玩雪，就連露營車都在出發前最後一個月，決定取消，全程改成租車自駕。

  這回的旅行，出發前一波三折，為有效的控制預算（一家四口預算從10萬上修到11萬），以廉航為主，原本回程是搭復興航空，誰知他說倒就倒，所以我們最後的班機是：去程~6:00虎航(NT 18,856)→日本函館機場／回程香草→東京成田(JP 23,500)+捷星→桃園機場00:45(JP 83,240)，如此下來，一家四口的機票錢共計:NT$49,120　（搭早班飛機的小福利～從雲上看日出）

   這回去了九天，這樣的天數還蠻剛好的，剛好覺得玩夠了、剛好會想家了。別以為九天能跑很多地方，北海道真的很大，這回我們也大概只走了半個北海道而已（函館、札幌、小尊、旭川、富良野、千歲）。雪地移動不是那麼方便，北海道的交通也不如關東、關西地區，說真的，撇除雪地駕駛的危險性不談，自駕真的是最方便的。我們遇到一些台灣的背包客，他們說光是在雪地拖行李就已讓他們快吃不消了～

 敲碗公行程如下：

  雖然說凌晨三、四點就起床搭機，但這些小鬼看到雪精神全來了，函館機場戶外有個可以觀看飛機的平台，積滿了雪還有個小雪人，就讓這些小孩興奮不已！（這只是開始～接下來九天都是雪、雪、雪....）

   函館機場小歸小，但吃飯、溜小孩倒還不成問題，3F有幾家價位尚可的餐廳方便用餐之外，還有一座木製的遊戲空間，空間設計很有巧思，不大，但卻可以讓孩子穿梭其間，還有一堆積木可堆疊，這幾個不論年紀大小，在這裡玩到拉不走。

九天自駕從一下飛機開始就租車了，林阿鬼這回是跟ORIX租車，函館機場內只有一個沒人管理的小櫃台，營業所在機場外，必需拿起櫃台上的電話，就會接通營業所的人，ORIX就會有派車到機場接送我們到營業所辦理租車手續，真的是很妙的管理方式，我們二家合租一台Honde Step Wango八人座，八天費用68,720円+ETC卡8天8200円+借卡費324円+NOC保險10,368円=87,612円,一家均攤43,806円。（＊雪地自駕眉角很多，一定要相當謹慎！二位司機在出發前已看了無數篇雪地駕駛的相關影片及文章） ORIX租車 http://car.orix.co.jp/tw/

我們的第一站～函館市熱帶植物園，主要來看冬季限定的猴子泡溫泉，不過看完猴子泡完溫泉倒是有個疑問，牠們起身後全身濕答答的坐在岸邊不會更冷嗎？除此之外，這裡的溫室熱帶植物也很有看頭哦！夏季時會有個水廣場，及遊具等（※館內設施詳情），這個點離函館機場很近，門票不貴，佷適合帶孩子來走走 函館市熱帶植物園 北海道函館市湯川町３丁目１番１５号 http://www.hako-eco.com/ 費用：小学生・中学生　１００円／一般　３００円 開園時間 【4月～10月】：9:30~18:00 【11月～3月】：9:30~16:30

為了一窥這點燈後美麗的星型五稜郭，我們特別選擇黃昏時才到這裡，「五稜星の夢（ほしのゆめ）イルミネーション」17:00後點燈，登上高塔展望席向下看，真的極為美麗，每年的點燈的日期可能略有不同，要前來的朋友，可上官網留意訊息動態。（※五稜郭簡介-維基百科） 五稜郭タワー 函館市五稜郭町43-9 http://www.goryokaku-tower.co.jp/

有句話說：來函館的沒吃過小丑漢堡等於白來函館(人家明明叫LUCKY PIERROT HAMBURGER)，，五稜郭對面就有一家，所以可以順吃，這家漢堡真的超好吃，而且便宜，店內陳設非常的花里若喵，初次進去光是目錄就夠你眼花潦亂，不過不用擔心～漢堡類的從排名第一名的點下去準沒錯。另外個人極力推薦的是他的炸雞翅（當天我們點第二輪時，店長推薦我們的），我覺得比名古屋的那些有名的手羽先好吃八百倍！唯一可惜的是～套餐附的綠茶....很平淡，所以飲料可以考慮著點。 LUCKY PIERROT ラッキーピエロ　五稜郭公園前店 函館市五稜郭町30-14 TEL 0138-55-4424 営業時間：AM10：00～AM0：30（土のみAM1：30） http://luckypierrot.jp/

這趟旅程我們住的部份有時省，有時揮霍，說起來起伏變化還不小呢！第一天行程以函館為主，所以選了個背包都熟悉的東橫Inn，它的特色是便宜乾淨(但空間不大)、位於交通方便之處且到處都有連鎖，另外對於我們這種有小孩的最大優點是：小學生以下的兒童不佔床時不收房費，函館站前朝市分店就在函館朝市旁，且從JR函館站西口步行2分鐘，從函館機場乘坐機場巴士約20分鐘(成人410日圓，兒童210日圓)，一整個就是方便啊～ 東橫INN 北海道函館站前朝市 地址: 040-0064 北海道函館市大手町22-7 電話: +81-(0)138-23-1045 傳真: +81-(0)138-23-1046 http://www.toyoko-inn.com/c_hotel/00063/ http://www.toyoko-inn.com/index.html

第一晚住在東横INN函館駅前朝市，隔天起個大早往走路2分鐘就可以到達的涵館朝市去尋寶，函館朝市真的是好吃又好玩的一個點（必來），就算飯店有提供早餐我們還是要去那裡攪和一下，光看那些琳琅滿目的海產就覺得有趣，裡面還有許多現烤的海鮮都非常值得來嚐鮮哦！我們主要是帶小孩去體驗釣烏賊，釣起來的烏賊店家會立刻幫忙處理然後生吃。還意外發現了白草莓，一盒2000円很貴，掙扎了好久還是下手買了，它比紅草莓還甜，但草莓的香氣還是紅色的勝。 函館朝市 〒040-0063函館市若松町9-19 TEL：0138(22)7981 営業時間：年中無休（每家店舖略有些不同） 【1月〜4月】：6:00~14:00 【5月〜12月】：5:00~14:00 http://www.hakodate-asaichi.com/index2.php

位於大沼公園附近的夢屋，是大沼名物ジャンボ焼そば的元祖，菜單裡有名的【あんかけやきそば】如上圖，它就像是料爆多的什錦燴麵，勾芡勾的很重，口味也很重，份量有分SIZE哦，人多可以嚐試超大盛，那個盤子會無敵大，感覺應該很爽！就像去吃大碗公冰一樣的威～ 夢屋大沼名物元祖ジャンボ焼そば TEL：0138-67-2431 地址：北海道龜田郡七飯町字大沼町211

很常在電視看到的在冰上挖個洞釣魚，終於有機會大顯身手（咦？哪來的身手？），大沼公園這裡的冰上釣魚業者有數家，而且大沼公園非常的大很容易不知從何下手，【太公園】是我們停好車後詢問了停車場旁的店家所介紹的。太公園所在的點魚兒不少，很輕易就能釣到，所以在這裡人人都是釣魚高手，哈哈哈～

釣起來的魚支付500円店家會幫你現炸（如果魚獲量不多店家還會幫你加），本以為這種小魚應該會很腥，但沒想到完全不腥，店家用的炸粉很好吃，小魚炸的酥酥的，吃起來有蝦味仙的味道，好吃好吃！店家婆婆另外切了蘋果招特我們，吃完酥脆的炸魚再來片蘋果完美的Endding，結果小鬼們吃不夠，一直問～還有嗎？（謀哇啦！） 釣り堀 太公園　 北海道亀田郡七飯町大沼町1023-25 TEL:090-2810-7347（川村）　 JR大沼公園駅から徒歩10分（送迎可）　 營業時間：9：00～16：00　 ※釣堀は1500円。氷上は貸用具＋えさ500円、遊漁料大人600円、中学生以下300円 參考網址：https://goo.gl/yWE90R

  就在洞爺湖旁的洞爺 湖畔亭溫泉旅館地理位置還不錯，緊鄰著洞爺湖旁其露天風呂的view超棒的！我們訂的是和式的房型，在還沒舖床前的空間很適合小朋友活動及二家人聚一起喝酒聊天，附近有7-11及可退稅的藥妝店可逛（藥妝只開到21:00）。

洞爺湖温泉彩燈隧道，是每年11月到2月備受矚目的盛大活動。我們來的時間剛好遇上，總長70公尺的隧道，有超過40萬顆燈飾點綴相當的漂亮，會讓人流連忘返的在這如幻境般的浪漫世界裡。活動期間，每晚點燈時間為 19：00～22：00（※每年將有所調整，詳情請上官網查詢：http://tw.laketoya.com/）

絶景の湯宿洞爺 湖畔亭真的不是隨便說說，飯店走出來就是這番美景，建議有機會來此住宿的遊客們，可大清早去泡露天風呂，所看到的美景就是這般美麗，邊泡湯邊享受這清晨的靜謚，可以好好沈澱一下自己，真的很舒壓哦！  

洞爺 湖畔亭 住所　〒049-5721北海道虻田郡洞爺湖町洞爺湖温泉7-8 TEL： 0142-75-2211 http://www.toya-kohantei.com/

   雖然說熊牧場餵熊是很觀光客行程，不過基於順路再加上小孩也愛餵食這一味，所以就來了～帶小孩來這裡餵熊的花費會爆增不少，且園內四處都有餅干（餵熊用）販賣機，非常方便購買（熊飽了，老木的荷包就餓了）。  

昭和新山熊牧場 〒052-0102　北海道有珠郡壮瞥町昭和新山183番地　 TEL（0142）75-2290 http://kumakuma.co.jp/

自駕的捧油千萬別錯過進休息站(SA)的機會，這裡頭可是有隱藏版的美食呢！日本高速公路上有SA(休息站) 及 PA(停車區)二種，其中的差異在於SA裡有完善設施，除設有停車場∕庭園、公共廁所、免費休息室外，另設有餐廳、速食區、加油站、購物區等服務設施。每隔50～150km設有休息站。PA的規模較小，設有停車場∕庭園、公共廁所、速食區及購物區等服務性質休息設施。每隔 15～25km 設有停車場。 有株山SA http://www.driveplaza.com/sapa/1050/1050029/1/

   進入到札幌我們決定趁日幣低時對自己好一點，選擇了位於市區、交通便利、離狸小路只有500M的【札幌王子大飯店】連泊了二晚。

這裡的自助式晚餐也超豐富精彩的，現正逢札幌王子大飯店４５週年慶，加LINE好友，即可享有專屬的午餐及晚餐Buffet優惠券！（※加LINE好友）

  選擇樓層高一點的房型外面的VIEW超棒，晚上的夜景就更不用說了！札幌市一覽無遺呀！ 詳細文章連結：【北海道住宿】札幌王子大飯店 Sapporo Prince Hotel & 臨近美食大搜查

札幌王子大飯店 札幌プリンスホテル Sapporo Prince Hotel 〒060-8615 北海道札幌市中央区南2条西11丁目 TEL:011-241-1111 中文官網：http://www.princehotels.com/sapporo/zh-tw/

   超有名的一幻蝦拉麵一定要來嚐嚐，一進店內就充滿著蝦味道，湯頭非常非常的蝦，對於我這種愛蝦的人，真的覺得美味到了極點呀！口味共有三種：えびしお（甜蝦鹽味）、えびみそ（甜蝦味噌）、えびしょうゆ（甜蝦醬油），三種風味(全都是780日圓)，湯的濃度分別有:普通そのまま、淡ほどほど、濃あじわい三種，至於麵條則可以選擇粗麵條和細麵條兩種。皆可以依自己喜好做組合，另外煎餃也相當好吃，皮薄煎的恰恰的，林小亮一個二歲小孩居然可以吃掉五顆！三角飯糰內也有蝦米，味道非常的香，3.6顆星，真的好好吃！（ps.台北也有一家分店哦）

えびそば 一幻 総本店 http://www.ebisoba.com/ 札幌市中央区南7条西9丁目1024-10 電話番号：011-513-0098 営業時間：11:00～翌3:00 定休日：水曜日（星期三）

位於惠庭市的るるまっぷ(RURUMAPPU)自然公園，到了冬季會有設置一個雪樂園SNOW LAND，無料入場，可以自備雪盆來這玩，也有套裝行程（乘坐雪地香蕉船、各式雪盆租用、馬拉雪橇，限時二小時）。會找到這裡是因為被【在雪屋裡吃成吉思汗／或起司鍋】給吸引，這裡觀光客不多，所以玩起來很悠哉。

Snow Landｏ裡會有好幾個雪屋，雖然不是第一次看到雪，但卻是第一次看到雪屋，所以會異常興奮ＸＤ，在雪屋裡吃成吉思汗（羊肉烤肉）或起司鍋的體驗真的很特別，不過份量並不多，以吃氣氛為主！成吉思汗主要以羊肉為主，加上各式蔬菜及麵在鐵板上烤，雖說是烤肉，但我覺得比較像是鐵板燒耶～起司鍋的料也不多，饅頭一家15分鐘完食，吃不飽沒關係，公園內另有設置食堂哦！ るるまっぷ自然公園 〒061-1356 北海道恵庭市西島松275番地 TEL:0123-37-5333 http://www.eniwa-rurumappu.net/

沒錯！這是COSTCO！我們從札幌王子大飯店前往惠庭的路上經過了一家COSTCO，全車的眼睛都亮了！從惠庭回程時特別加碼一小時的COSTCO行程，裡面真的頗好逛的，價格也便宜，持台灣的會員卡就可進入！（原來COSTCO會員卡是全世界都通用的哦！）且可退稅，有機會逛日本COSTCO別忘了帶護照哦！ COSTCO 日本店舖查詢：http://www.costco.co.jp/p/locations/sapporo

話說來札幌沒有吃湯咖哩等於沒來過札幌，於是我們選擇了位在狸小路裡的スープカレー GARAKU，吃完還可以順道逛逛狸小路，用餐時間真的大排長龍，我們排了近一小時才用到餐，不過美食絕對值得耐心等待，GARAKU湯咖哩真的超好吃，我們二大二小點了二份，把飯加大跟小朋友分食剛剛好，結帳櫃台前另有販售像調理包的湯咖哩，可以買回去自己加料，就又是一碗原汁原味的札幌スープカレー GARAKU。 スープカレー GARAKU http://www.s-garaku.com/s/index.php 札幌市中央区南3条西2丁目7串とりさん2F TEL 011-233-5568 營業時間 平日　ランチ　11:30～15:30（Lo15:00） 平日　ディナー　17:00～23:30（Lo23:00） 日祝　通し営業　11:30～22:00（Lo21:30）

一年四季有著不同風貎的北海道大學非常漂亮，強列建議秋天時可以安排來這裡，因為有一條銀杏大道夭壽之美麗的，舖滿雪的銀杏大道也很美麗，我家老北抱著小情人站在那都忍不住的說了：好浪漫的地方，讓我們一起來拍冬季戀歌吧！（老木翻白眼中....)

  除了一探這美麗的大學之外，其實主要目的是這大學的食堂（哈哈哈～是不是想說我們怎麼變有文化了，會來大學？），這大學食堂內的餐點是我有史以來在日本吃過最....最...最便宜的一餐。這裡的餐點真的是銅板美食，便宜到會想偷笑ＸＤ，吃飽了別忘了二樓有福利社，像個小小百貨，吃的用的都有，還有漂亮的明信片！ 北海道大學 http://www.hokudai.ac.jp/ 〒060-0808 北海道札幌市北区北8条西5丁目

此行北海道九天唯一逛的電器行ヨドバシカメラ（Yodobashi Camera），距離北海道大學只有1.5公里的距離，在此購物完可以順便停車是我們打的如意算盤（購物抵停車費）。別以為電器有什麼好逛的，這裡除了新奇的電器用品，還有文具、藥妝、玩具，是個老少咸宜且會花很多錢的一個地方ＸＤ。 ヨドバシカメラ　Yodobashi Camera (札幌店)北海道札幌市北区北6条西5-1-22 店舖情報：http://www.yodobashi.com/ec/store/list/index.html

第五天晚上我們住到定山溪的溫泉飯店，定山溪屬於較山區的地段，當初會訂這裡是因為想去參加這裡每年冬天才有的【定山溪雪三舞（ゆきざんまい）】的活動（詳情點我

 ）。不過計畫趕不上變化，雖然我們自駕移動算方便，但我們每個景點都比預期中還花費時間，因為小孩在雪地裡拖不走，再加上我們也很隨性，所以每天都有Cancel掉的行程。另外雪地駕駛眉角太多，我們也希望每天能在４－５點前就進飯店，一方面為了安全，另一方面也為了好好享受溫泉飯店。

   定山渓グランドホテル瑞苑的晚餐Buffet超級優的！菜色多又好吃，極建議一定要一泊二食（其實附近好像也沒什麼店能吃的）

定山渓グランドホテル瑞苑的戶外風呂非...非...非常的漂亮且有分男女使用時段哦！冬季泡戶外風呂真的非常的【爽】（抱歉我只能用這字形容了），是如何的爽法呢？就是要光溜溜又一身濕的走到戶外，當門一打開真的是冷到咬牙切齒的，當全身毛孔已要冰凍起來時，這時跳下暖呼呼的溫泉池內，整個毛孔又瞬間張開，那種感受到毛孔在收放的感覺真的很奇妙，而且會愛上這種感覺！再加上此時若飄著雪....哦哦哦！還有什麼事比這更令人覺得幸福的呢！

定山渓グランドホテル瑞苑 〒061-2302 北海道札幌市南区定山渓温泉東4丁目328番地 TEL:011-598-2214 http://www.granj.co.jp/

小樽雖然是個非常觀光客的景點，在排行程時林阿鬼有意想把這個點拉掉，但被雪包圍的小樽運河感覺既美麗又浪漫的，所以應觀眾要求，還是將它排了進去，我們也很幸運在小樽運河拍照時，天空很給力，但遊客真的很多，想卡個淨空的位，可能要多點耐心等候。

小樽這裡不知是不是因為它是觀光景點中的景點，這裡的東西價格都偏高，吃的方面也很貴，不過都吃很好倒是，海鮮料理、定食什麼的，一套餐下來1700円～3000円都有，貴的令人咋舌，所以我們就延路亂吃，雖都不是什麼正式的餐廳，但倒也吃的很開心！幾個孩子們在大風雪中吃著薯條，我想這種經驗難得、也難忘吧！

晃到了一家平價拉麵店，說不上好吃，在風雪中能來碗熱呼呼的湯麵，倒也是極暖胃、暖身，而且這家店真的很平價！ ラーメンみそら 北海道小樽市堺町 4-13 営業時間 11:00~17:00 小樽堺町通り商店街：https://goo.gl/mr7Liz

離開了小樽，我們下一站要去旭川，這趟路將近200公里，車程二個半小時到三小時，剛好可以讓小孩在車上睡個覺，我們今晚下榻的地方很妙，是露營場裡的小木屋（阿我們當初就真的是設定要去露營的呀），所以在進小木屋前需先採買晚餐。AEON旭川駅前店相當大一家，裡面的生鮮超市也非常大，生、熟食都有，你看光那蕃茄醬就五顏六色了（上圖）也太妙了吧！可惜我們沒有太多時間可以逗留，不然在這裡應該會把我們榨乾吧！（AEON MALL 有多好逛，先看看這篇吧！

  ）

露營的人都知道，在台灣露營地的小木屋一般都....嗯...堪住，不要想要求太多，所以在入住前林阿鬼一直在幫大家先打針，要我們不要期待太多...說什麼要從天堂掉入地獄囉...等，結果我們一進小木屋，立刻愛上了它，而且不論大人小孩都極愛這裡！

  八人小木屋的空間很大，裡面設施一應俱全，冬天會提供一台商業用的大煤油爐（可24小時不斷供應暖氣）、廚房裡鍋碗瓢盆全都有，除了廚房有爈具使用之外，還有桌上型卡式瓦斯爐（但沒附瓦斯罐哦！我們後來為了瓦斯爐又開車出去跑了八公里才買到）大、小鍋具也都有，還有一個大陶土鍋，我們二家人晚上就吃著火鍋，超滿足的！（小木屋房型

 ）

  小木屋所在地除了是露營區之外，旁邊還有個滑雪場，隔天一早起來戶外也美的不像��，很可惜我們只安排一晚，這裡的房價超便宜，八人小木屋一晚才14200円（結果我們昨天二位胎胎在超市買食材花了14800，比小木屋貴！），這個小木屋幾乎零缺點，唯一的小缺點是～沒自駕可能就不便來住了。離開了小木屋大家都說下次要再來多住幾晚！

キトウシ森林公園家族旅行村 〒071-1405　北海道上川郡東川町西５号北44番地 TEL:0166-82-2632　FAX：0166-82-2228 http://www.kazokuryokoumura.jp/

  來旭川怎能錯過旭山動物園呢！旭山動物園的招牌就是企鵝遊行，可以超近距離的看到一群可愛極可愛的國王企鵝，早上、下午各一場，超療鬱的！除了可愛的企鵝，還有極地罕見的動物等（動物圖錄

 ），這些動物都可以很近距離的觀看，小朋友們看的很開心，帶小朋友來動物園真的再適合也不過了。

園內有食堂，用餐時段人還蠻多的，價格合理，還不錯吃。也可自備食物，在食堂旁有個休息所，可在那用餐。 旭山動物園 〒078-8205 旭川市東旭川町倉沼 代表電話番号 0166-36-1104 http://www.city.asahikawa.hokkaido.jp/asahiyamazoo/

我們的第三家溫泉飯店－ハイランドふらの（高原富良野飯店），房間內部一般（我心還在昨晚的小木屋），溫泉還不錯，戶外風呂要白天泡才有Feel，因為晚上什麼都看不到。日本人泡完湯很愛來瓶牛奶，問過當地人原因，他們也說不出所以然，不過泡的熱呼呼的來罐冰涼的牛奶的確很舒服。

雖然房間普通，但晚餐非常精緻，SET裡有海鮮小鍋物，另外還有熟��剛好牛肉及配料，來了這麼多天，終於吃到了鮮甜肥美的蟹肉（雖然只有一、二支腳，但已滿足）。住了三個溫泉飯店，一泊二食是一定要的，不論是泡完湯後吃飯，或是吃飽休息後再去泡湯，都覺得既舒服又享受！

ハイランドふらの（高原富良野飯店） 〒076-0036 北海道富良野市島ノ下 TEL／0167-22-5700　FAX／0167-22-5704 http://www.highland-furano.jp/

離高原富良野飯店外不算遠的距離有家大型藥妝店可以逛（在地廣大的地方，11.9公里開車10分鐘的路程真的算是很近），它就像台灣的美華泰、寶雅這類的店，裡面除了藥妝還有生活用品，非常好逛好買。很難得的是在這麼人煙不多的地區還營業到22:00，讓我們晚上可以溜來這大肆採購一番。 ツルハドラッグ（TSURUHA藥妝店） ／富良野彌生店 〒076-0018 北海道富良野市彌生町4番36號 http://www.tsuruha.co.jp/

冬季來北海道沒排個雪場怎麼像話呢！雖然我們不會滑雪，但富良野滑雪場裡有規劃一區叫Family Snow Land，裡頭有其他超好玩的，像是雪上汽艇、香蕉船、雪盆...等，買套票可以不限次數玩到翻！且富良野王子飯店就在一旁，若住在這裡更是方便遊玩哦！

位於新富良野王子大飯店區域內的的森林精靈露台，不管春、夏、秋、冬都別有一番風味，雪季的夜晚，當森林裡的商店小屋都點上了燈光後，更有童話故事的氛圍；若行程時間允許，建議一定要待到晚上，親身來感受一下夜晚的浪漫感覺。

詳細文章連結： 【北海道滑雪樂】富良野滑雪場Family Snow Land、雪上汽艇、香蕉船玩到爽，森林裡尋找小精靈

富良野スキー場　Prince Snow Resorts 〒076-8511北海道富良野市中御料 TEL：0167-22-1111 http://www.princehotels.co.jp/ski/furano/

距離新富良野大飯店約13分鐘車程的KUMAGERA是在地人都推薦的好料理。特色料理＂山賊鍋＂二人份¥3,300......((不便宜哩!)) 味噌口味的湯底配上鹿肉、鴨肉、雞肉再加上和青菜煨煮，肉片都不用沾醬就覺得好好吃！這餐雖然超出預算了，但我們可以從其他餐再省回來，也算值得喔！ （意外！吃完了鍋我們的下一站在距離這裡有二百多公里遠的千歲，到了千歲下蹋的飯店後才發現老木隨身的一個重要小小包遺落在餐廳裡！歪歪～裡頭有錢、WIFI機...等等，慶幸的是，幸好護照及手機沒在裡面（平常他們都會在那裡），更慶幸的是有朋友在日本，立馬請她幫忙連絡店家將包包寄給她，二週後她回台再幫我帶回來，如果護照在裡面，那就勢必要回去拿，不然隔天我們就要回台了內！）

最後一晚，我們為了明早搭機的方便選擇了千歲機場附近的【ホテルグランテラ千歳－千歲GrandTerrace Hotel】，飯店有機場接送服務，非常方便，房間內就如同一般商務飯店，乾淨也很舒適，隔天早上用完早餐就直接搭上飯店接駁車前往新千歲機場囉～

ホテルグランテラス千歳　千歲GrandTerrace Hotel 〒066-8520 北海道千歳市本町4丁目4 TEL：0123-22-1121　FAX：0123-22-1153 http://breezbay-group.com/hgt-chitose/

飯店對面有家超商跟王將拉麵可以用餐，王將拉麵的份量很大，湯頭味道也很不錯分別有「白味噌」「赤味噌」，晚上只營業到20:30哦！要注意一下用餐時間以免錯過了。

王将ラーメン 日本〒066-0047 北海道千歳市本町5丁目2−9 https://tabelog.com/tw/hokkaido/A0107/A010701/1004132/

新千歲機場是個非常有搞頭的機場，所以我們吃完早餐Check out後就搭飯店的接駁車來到了機場，新千歲機場很大，裡頭所有北海道的名產全都有，所以旅程中不用急著買的大包小包的，一切你想要的、你聽過的名產，這裡全都有，SHOPPING WORLD不是叫假的。這裡也有許多美食，一幻蝦拉麵這裡也有哦！

  除了吃的、買的很齊全之外，這裡還有Hello Kitty樂園及多拉A夢樂園，Hello Kitty需購票進入所以pass，多拉A夢樂園其實是幼兒版樂園，開放式且無料，有身高限制適合學齡前小朋友，所以二枚國小生只好再去四處逛了，在機場的另一處用軟墊圍起來，放了些動物造型絨毛玩具（如圖右下）這裡就不限年齡，因為有厚厚軟墊所以開始玩起摔角遊戲XD。整個新千歲機場若要認真逛完、玩完、買遍、吃足，我想花個半天都還不夠呢！ 新千歲機場的中文官網：http://www.new-chitose-airport.jp/tw/

九天～是一個會令人開始想家的天數，這次的旅行有出包、有雪地開車打滑剎不住的撇去撞路邊的雪堆、有第一次冰上釣魚、第一次在雪地裡搭香蕉船、汽艇、第一次在雪屋裡吃成吉思汗、起司鍋、第一次逛日本COSTCO、第一次在小木屋裡煮火鍋、第一次在飄著雪的露天風呂中泡著湯、第一次吃白草莓。帶著孩子在雪地裡滾了九天，真的可以很滿足、很滿足的回家了。

【北海道】冰天雪地「自駕九天行程」租車、住宿、美食、親子景點一次打包

[tomo2411]

☆ランチ☆ 斗為巾 さん @to_i_kin インスタでランチのメニューをチェックしたら デミカツ定食だったら 行かなきゃだよね？ たまーーに食べたくなるフライ系 ナイスなタイミング なんだかとどーーんなトンカツに 自家製デミグラスソースが しっかりかかって すっごいボリューム ご飯の量は 「トモさんには米3粒ついであげて」とゆー 壮大な優しさ？？？を耳にし もうちょい食べれるわ！と 思ったのでした 今回も完食ならず 毎回負けた気分になるのは なんでなんだろう #水島 #ランチ #倉敷ランチ #水島ランチ #倉敷グルメ #岡山グルメ #昼ごはん #お家ごはん #定食 #テイクアウト #とも斗為巾 · · · この日は3世代が揃った 年齢層の広い ランチの時間だったよ (水島常盤町商店街) https://www.instagram.com/p/Cc41-1EPfO3/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[doanob1]

あいちトリエンナーレに行ってきた

あいちトリエンナーレに行ってきた。

夏休みにどこか行こ。電波の入らない離島に行って（コナンくんが来たら死ぬだろうな〜）って想像するのと、大阪に行って昔から興味があったみんぱくに行ったり美味しいものを食べたりするのとどちらがいいかな、と考えていた。

ぼんやり色々考えているうち、名古屋在住のフォロワーさんが東京に来た時、「ご飯を一緒にどうでしょう」と連絡をくださった（とてもうれしい）。そうして一緒に食事をしたりお散歩をしたり、なによりたくさん話したりした。

そして後日、その方が「自分の目に新宿がどう見えたか」を文章にして公開していて、これが新鮮で面白く、今思えばこのとき自分が見たものを書いておく・公開するってことの魅力にちょっと興味を持ったのだ。

今回私が名古屋に行って、また同じ方とお食事をしたりおはなししたりしたのだが、今度はその方の絵日記を少し見せていただいて、これもとても素敵だと思ったのだった。

私はいま新宿に住んでいるが、ここに住んでいるといろいろなことがわからなくなると思う。こんなにオリンピックの看板が出ていること、地下鉄で窓の代わりに光るモニターの広告、そうしたものにもう慣れてしまった。「こんなにオリンピックの広告がたくさんあって驚きました」と言われ、はじめて、「そうかこんなに広告があるのは異常だな」と気づいた。

自分が立っている場所のことは自分では見えない。だから、他の人と一緒に自分が住む街のことを聞いたり話したりすると、新鮮で面白くて、自分がどんどん鈍くなっていることを知って恐ろしい気持ちになる。

むかし、地方の天候不順や災害のニュースを見たとき、「今年は野菜が高くなるわね」と言った人がいた。私はこれを聞いて（地方はお前の畑じゃないぞ、住んでいる人間も誰かの生計もあるんだぞ）と思ったものだが、だんだん、私は都市の生活に慣れて、こう言いはなつ人間になってしまう気もする。

近しい人間に「私がこういう無神経な人間になったら頭を打ち抜いて欲しい」と頼むのは、半分冗談で半分本気だ。私が無神経な人間になってしまったとき、自分ではそれと気づくことができないだろうから。ゾンビのように、生きているように動いてももう人の心もなく、ただ他人にかみつこうとする存在はいくらでもいる。じぶんがそうならないなんて言い切れない。

旅行先は愛知にしよう、と決めたのはこのときだ。

ちょうどこの頃、あいちトリエンナーレに対しての脅迫が連日報道されていて、わたしは脅迫する側の気持ちがまったく理解ができなかった。ただ少女が座っているだけの平和的な像が「反日」で、戦時下の性暴力に反対する行為が「国に対する侮辱」？いまでももちろんまったくわからない。でも、いずれ私も彼らのような振る舞いをしないと言い切れるだろうか？この国は貧しくなりつつある。来月から消費税は大幅に増え、生活は確実に苦しくなる。その状況で心まで貧しくならないなんて言い切れない。いずれ私もゾンビになるかもしれない。

隣の国でも、遠くの地方であっても、どこであっても人間が住んでいることを忘れていたくはない。が、いずれわからなくなってしまうかもしれない。

私が毎日なにかを書いているのは、漂流中の人間が書く航海日誌のようなものだ。たったひとりで暮らしながら、正気を確かめながら書く。 書いている途中に、自分でも気づかないまま、もう人の心をなくしてしまうかもしれない。 そのときに、昔の自分が書いたものを読んで、少しでも思い出せればいいと思う。 これから書く旅行の話も、いずれ自分がゾンビになってしまったときに、人間（だった時代）を思い出すために書いていた日記をまとめたものであって、もともと公開するつもりはなかったがせっかくなので載せておく。冗長な描写が続くが元が個人的につけている日記なのでご容赦ください。

-------------------------------------------------------------------------------------------

1日目。 7:30にバスタを出て13:30にささしまライブ着。 今回はバスで行ったんだが、名古屋市内に近づくにつれて巨大な船舶が泊まる港が見え、整然と並ぶ輸出用の車が見え、そして現実味の希薄な原色のレゴランドが見え・・・という光景に妙な感慨を覚えてしまった。その後バスが走った市街地でも、看板が大きかったり（走る車からでもよく見えるようにだろう）、店の規模も駐車場も大きかったり、そもそも道路自体が大きかったり、車社会を感じる。この車社会・そしてトヨタとの関係は、トリエンナーレを巡る今回の旅程を通して実感することとなるのだが、それはまた後ほど。

ささしまライブに着き、ホテルまで歩いて荷物を預けて、名駅地下の適当な店で味噌カツを食べる。「味噌カツを食べた」という事実が欲しいがために適当な店に入ってしまったのだが、味噌カツ、高級なソースかつみたいな味がした。駄菓子のアレ。私が貧乏舌なのか、その店に原因があるのかは永遠の謎。

ホテルは安さだけを重視して選んだら「オーバールックホテルからオシャレさと清潔感を抜きました！」みたいなところだった。ホテル名をグーグルに入れると「（ホテル名）　幽霊」とサジェストされる。きっと実際に何かしらの事件があったんだろうな・・・怖くてクリックしてないけど・・・まあ泊まってみたら双子の幽霊も血まみれエレベータもなかったからヨシとしよう・・・。立地は名駅西側のところで、周りも水商売のお店が多く、あとで「西側は治安悪いところですよ」と言われる。新宿にも水商売密集地帯はあって、年季の入った建物の感じや路地裏の感じは似ているが、同じ古い風俗街でもちょっと印象が違うなと思った。新宿の場合、建物自体は古くとも、店の入れ替わりが激しく看板だけは新しかったりするのだが、名駅西側のあたりは「昔からあるのだろうな」というフォントの大きな看板が目立ったからだろうか。

そしてこの日は月曜日だったんだが、月曜はトリエンナーレ全体がお休みなのを忘れていて一度円頓寺会場まで行ってしまったよ。あほ。ホテルに引き返して、持ってきた仕事をしたりごろごろしたりしてたら夜。

円頓寺の通り。

円頓寺のかっこいい佇まいの一例。

夜。フォロワーさんと円頓寺で待ち合わせてご飯に行く。「連れて行きたいお店があるんですけど怖いおばあさんがいて・・・お酒を頼まないと怒られるんですよね・・・私はお酒が飲めないんですが、のぶさんお酒飲めますか？飲める人がいないと行けないので・・・」と聞かれたので元気よく「飲めます」とお答えして連れて行ってもらう。連れて行ってもらった先の居酒屋さんは、手の跡が残っているような木でできた煤けたたたずまいであった。店内から曇りガラス越しに見える通行人の影が、舞台装置のようでとてもよかった。通行人の影が傘を差しだして「あ、雨が降り出したんだな」とわかる光景。演劇の演出のようだった。

どて煮と手羽を食べ「これでナゴヤ飯を食べたと言えます」とフォロワーさんから太鼓判をいただく。やったね！「お酒飲んでもらってありがとうございます」とも言われ、（お酒飲んで褒められるなんて生まれて初めてだな！甘やかされてる！）と思った。

このお店で、隣り合わせたおじさんに話しかけられ、手羽からを食べろと渡されたり無視しても声をかけてきたりしたんだが、なんだかすごく寂しいおじさんだな、と思った。お店の人に「飲み過ぎだ、帰った方がいい」と言われても「帰ってもすることないねん」と答えていて、なんてさみしいひとなのか・・・と思ったのだが、この翌日、私ひとりで食事に行ったときも似たようなおじさんにまた話しかけられるのだった。この話も後述。

居酒屋さんのあと、ベトナム料理屋さんに行って、チャーっていうあのあまいやつを飲む。フォロワーさんと政治の話や芸術の話をたくさんできてうれしかった。SHERLOCKをきっかけに19歳からTwitterをはじめてもう八年経とうとしている。現実で出会っていたとしたら、こんなにいろいろな話をするまでに多くの時間がかかるであろう人とも、いやそもそも出会っていないであろう人とも、こうして会って食事をして政治の話をできることが不思議だ。

Twitterがあってよかった。

-------------------------------------------------------------------------------------------

2日目。

八時頃ホテル出て電車で名古屋城へ。 名古屋城、堀の幅が広くて深くてびっくり。整然とした石組み。お城へ行く道々に、忍者のかわいいお菓子がたくさん看板に載っていた。 この日は天守閣に入れず、本丸御殿に行ったのだが、本丸御殿だけでも十分満足してしまった。ゴテゴテしているわりに、描いてある鳥獣は間が抜けてたり廊下は異様に質素だったり、全体を通すと上品に見えるのが不思議。ネコ科の動物大集合のお部屋と金具のリスがよい。天井がきれい。質素な廊下を抜けるとキラキラ豪華絢爛な空間が現れて、森の中の滝やお寺みたいだ。

以下は本丸御殿の内部。これはネコ科の動物づくしという素晴らしいテーマのお部屋。トラやヒョウやジャコウネコがいるよ！

ネコ科のお部屋パノラマ。

↑これは鳥のお部屋。写りが悪いけれども鳥が色々描いてある。

金具のリス。

綺麗な天井。

帰りがけに忍者がいた。「よく参った！」と言われて笑ってしまった。名古屋城は忍者がおもてなししてるのね。そういえば昨日はフォロワーさんから「おもてなし武将隊」というライトな観光アイドル的なものも教えてもらったのだった。 私はいつも旅先からお手紙を送るのだが、ジャコウネコとや虎のポストカードを買ったので、明日、フォロワーさんに教えてもらったキッテで発送しよう。名古屋にもキッテがあるらしい。 ポップオーバーというお店でお昼を食べて移動。芸術文化センターへ。このあたりから暑さと日差しが辛くなってくる。 名古屋は車社会で道路が幅広な分、簡単に横断できず、歩道橋や立体通路や地下を経由する必要があってちょっと移動が大変。見えてるのに簡単にいけない感じがRPGっぽい。まあ近くなのに移動が面倒、という点に関しては東京もよそのこと言えないか・・・。

芸術文化センターの展示について。

慰安婦像の対応をめぐり、作家さんの意思で展示中止措置が行われたため、見られない作品も数多かった。その一連を報道した新聞で全体が覆われて隠されている作品もあった。

これらの新聞記事は全て慰安婦像に対する抗議とその対応を書いた記事が載っている。

ウーゴ・ロンディオーネのピエロの作品、造形のみならず薄くて伸縮性のある布が表面を覆ってる感じとマスクの塗装が超リアル。入った瞬間ぞくっとした空間。でも、彼らの間を歩くうちにだんだん親しみがわいてくる。愛嬌のある一体、自分に近い一体を見つけていって、部屋を出る頃には最初の小さな戦慄がなくなっていた。

ペルーの作品は展示していなかった。クラウディア・マルティネス・ガライのやつ。見られなくて残念。とても興味深いディレクションが記してあったので。

あとラテンルーツの人びとがパーティする映像も公開されてなかったけど、暗い空間の中に残されたパーティグッズのもの悲しさそのものがいまの事態に対する静かな悲しさを示した展示のようだった。

石場文子の作品は自分のパートナーを思い出した。一部がマジックで強調してある日常の風景を移した写真。一見ただの写真に見えるが、一部が人為的に強調してあるので、ぱっと見たときに違和感があって詳しく見ていくとそれがだんだん明らかになってくる。 あれは本人／当事者たちにしかわからない「思い出」「時間」を強調して可視化しているのかしら。 人と暮らしていると、ただの日常の道具や風景でも、私たちにしかわからない特別な意味が生まれてくるものだなーと実感しているので、（おそらく）誰かと暮らしているのであろう風景をあのように表現した展示に自分たちの暮らしを思った。

永田康祐の三つの料理の映像は、レヴィストロースの料理の三角形論と、ローストビーフの由来を持たないローストビーフ（分子料理）のところがすごくすき！なるほどと思った！ 私自身の住んでいる場所が多国籍な地域なので、いろんな国の料理屋さんに入った時のメニューを見ている感覚を思い出した。メニューに現地の文字による原語名と、日本語に翻訳した言葉が載っているけど、例えばタイ料理屋でも中華料理屋でもミャンマー料理屋でも日本語では「チャーハン」って書いてあるものがあって不思議だったんだ。日本語にするとそれが一番伝わりやすいからこう書いてるんだろうけど、実際葉もちろんそれぞれ別物なわけで、頼んでみるまで実際のものがわからないドキドキ感も思い出した。

田中功起の四人の家族の物語は自分の仕事や生活と重なる部分もあって、とても興味深かった（職がバレ��ので感想は割愛）。ただ、映像はいいと思ったけどドローイング部分がちょっとよくわからない。

伊藤ガビンのプロジェクションマッピングは、ちょっとネットノリな感じのギャグの部分と、揺れるカメラや遠近感を表現したような部分とで好みが分かれそう。私は後者の部分が好き。鉄骨のなかを降りるような映像が、ゴーグルをつけない空間VRって印象。

ヘザーデューイハグボーグのＤＮＡ再現は、過去の遺体を再現するような（アイスマン等）のロマンもあって怖さや気持ち悪さのみでない魅力も感じる。あとやっぱガタカを思うね。かつてここにいたけれどもういない人の痕跡をたどっていくのは、歴史や捜査ドラマのようで、少しわくわくするよ。

ガラスのドローイングは異様な奥行き感があって、「なんでこんなに立体的に見えるんだ？」とうろうろして眺めてしまった。ガラスに書いているという構造だけではなくて、直線と曲線を組み合わせているからあれほど立体的に見えるのだろうか？立体的に見える最大値を全部計算して書いているんだとしたらものすごい手間だ。

「その先を想像する」の大量の単純な映像、見ているうちに恐怖や怯えの予感に身構えてしまうような感覚を覚えた。殴られる前に身構えてしまう予感というか。例えば対面した相手が手を上げれば殴られると思って身構えてしまうが、それはある程度自分の学習に基づく予測なんだな、と考える。

「10分の遺言」日本的というか世界系というかエモい系というか、今回一番サブカル的わかりやすさを内包した作品だったなと思う。十分の時間制限をつけて、ネット上の不特定多数から「死ぬ前の文章」を収集してる作品なんだが、完成した文章そのものではなくそれを打ち込んでいる過程を映像にしてすべて流してるのね。削除したり、カーソルを戻したり、言葉を選んでいるのかためらったり、そういうての後を全て映像で記録して流している作品。映像キーロガー的なシステムはとても興味深かった。ああいう形で人が文章を書くのを記録できるのね。

ステルス機の白い枠線は、事件現場の死体をかたどった白い跡のようだった。（これが落ちてきたらみんななくなるんだろうな）とか（見えないけどいまも頭の上にあるのか）とか、DNA再現の展示でも感じた「痕跡の再現」を思った。

シルクスクリーンを一万回繰り返したやつ、３Ｄプリンターと同じ構造だけど遙かに手のにおいがするところが、アナログとデジタルの交差点という印象。

誰もいない台湾の町を延々とるやつ、ゾンビ映画の冒頭のようだった。（「２８日後・・・」の全裸キリアンマーフィです）映像を見てから作品撮影の背景（軍事的な訓練のため誰も外出しない日であるため、街が無人）を知るとそれも含めてさらに映画的な印象を受ける。爆発する遊園地のほうは、ループものの作品のようで、まどマギを思った。

リングホルトの大きな時計は裏の構造が簡潔で理解しやすくてよい。ずっと見ていられる精神安定作用がある。

ガラスの箱を段ボール箱に入れて、輸送中に破損した実物を展示しているやつ、「これしか壊れないのか！」という驚きがあった。空輸であれだけしか壊れないなら御の字では？なにも梱包せずあれだけの損傷にとどまるのか。

空港のＸ線で現像した写真の展示は手法に納得し、中身に戦慄した。シリア大使館の荒れ果てた内部だったのか。見ることにできないはこの中をX線で現像して見せている。映画「アルゴ」の映像を思い出す。

木版画の巨大な虫たちの絵は、古代から伝わる壁画のような荘厳さがあった。神話的だ。細部まで書き込まれていて好み。

手にインクで番号を押すやつが閉鎖されていて残念。フォロワーさんが「国際的にも有名な展示で、匂いがするんです」と教えてくださっていたので期待していたんだけど、匂いって「涙を流させる仕組み」のことだったのか。涙を流すべき事態にも泣かない人間のための装置、という説明があった。香港のデモの催涙弾使用のことを連想して、この作品が展示中止されている事態と香港の事態は地続きだなあ、と思い至る。

写真の中の謎の物体を調査するやつは、ちょっと構成がわかりづらくすぐ移動しちゃった。あんまり立ち止まってみられる感じでもなかったのが残念。

ミリアムカーンの美しい青、実に美しかったが、難民というテーマとあの人の他の作品と並べられていると異質に映ってしまう逆転現象。

キャンディスブレイツの「ラブストーリー」は、六人の難民の抱く壮絶な背景に圧倒されると共に、役者のスキル、そして人間の持つ先入観について見事に表現していると思った。俳優さんの演技力がすごい。すごい。「本物」の難民が持つ、どこか意識が遠くにいるようだったり少し曖昧だったりといった要素が剥ぎ取られて、説得力を与えるようコントロールされている役者の演技の方が「本物っぽい」矛盾。面接やなんかにも通じると思うが、よりそれらしい、本物っぽくみせる技術はお金を払ってまで習得するスキルとされている。でも、それを「見ている」側のジャッジってめちゃめちゃ一方的だ。それにしても役者さんの演技がすごかった。表情も仕草も言葉も間合いも、あんなにコントロールできるものなのか。どう見えるか・どう見せたいかを完璧に解体しそして表現するまでが役者の能力なのかと思うと、途方もない仕事だ。

このあと名古屋市美術館に移動。あつい。顔が溶ける。ヒースレジャーのジョーカーみたいになる。退館した後で気づいたけど、国旗が印刷された野外のゴミ袋も作品だったのか。オシャレな袋がかかってるゴミ箱だな～としか思ってなかった。

空から垂れ下がるオーガンジーの刺繍、一見ファンシーで商品のような明るい魅力があるけど、DNA構造に基づき一対になっているデザインや作品背景に気づくと深みが増す。シャーレの構造もそう。清浄で真っ白な空間と生命を生むシャーレが病院のような斎場のような雰囲気だった。

陶器の展示、とても面白かったー！陶器としてのデザインと、静物や風景が立体化しているあの作品群は、今回のトリエンナーレでもっとも万人に通用する明確な魅力があると思った。いつまでも見ていられる立体的なだまし絵のような発想、繊細な古典的表現！わたしにとっての付喪神ってこんな感じだな。あと刀剣乱舞。山口晃さんの作品への好感につながる魅力を感じる。

いっぱい写真撮っちゃった〜。

モニカメイヤーのピンクの付箋の作品、すでに書かれたものを破ったのではなく白紙のものを破ったのか。もはや書くことができない、声を上げられないという状況の表現。新しい作品表現。視覚的に痛々しい光景だった。

ホドロフスキーの展示。 ホドロフスキーが考案したという心理療法を実践する様子をおさめた記録映像と、書簡、そして小冊子の三点で構成されている展示。 映像のなかでホドロフスキーの指導のもとセラピーを受けているのが白人ばっかりで驚いた。 ビートルズにしろホドロフスキーにしろ、芸術分野がスピリチュアルな組織構造と結びつくのはまったく珍しくないけど、広々とした古典芸術的な劇場の中で白人だけが集まって手を繋いだりトランス状態に陥っているのはちょっと異様な光景である印象。

人工授精と刺繍の展示。私はこれが今回一番よかった。 18歳の時、自分が人工授精で生まれたことを知って、史上初のクローン羊・ドリーに関心を抱いて実際に海を渡って取材したり、出産や育児について表現したりしている作家さんの展示。 ドリーが生まれた街の写真が拡大されて一面を覆っていて、その上に金糸銀糸のきらきらとした刺繍が施されていて、部屋の中央には人形の家のような小屋があり、内部を除くと家庭的な居間が見える。展示場所やその居間の中や至る所に、ゾートロープによるアニメーションで羊や作者自身の姿がゆっくりと回転している。 18歳の時に自分が人工授精で生まれたと知って以降、「幼い頃からの過剰な愛情が理解できた」「女である自分もいずれ出産することを期待されている」と書く作者の言葉に、私は今回のトリエンナーレの中で一番心からの共感を覚えた。 今回は「しんかぞく」といい家族や出産に関わる展示が多く見られたが、これも津田さんによる「男女同数の作家を呼ぶ」取り組み成果だと思う。

部屋の壁の前面を覆う刺繍の様子。

知らない言語を書き取る様子を撮った映像作品では、言語の学習過程や異国になじむ過程のようだと思った。まったく知らない音や言葉を、すでに自分の中にある言葉で置き換えて咀嚼しようとする行為。学生時代に語呂合わせで英単語を覚えようとしたことや、自分の素地になんとか近づけて多言語を習得しようとしたことを思い出した。これもまた「異国に生きる」ということとつながっているんだな。

GIFの繰り返しの展示、ヨシキさんがトークイベントでよく紹介してくれたyoutube動画のようで、映像式現代版ドラッグのようだった。ずっと見てしまう。

終盤に、愛知県内の小学生とともに作った段ボールのお部屋があって、それが細部までずっと見ていられる空間だった。

入り口を入ったところ。

種々のダンボールから切り取ったらしきロゴが貼られたボード。これを作った子はロゴやフォントに興味があって気になって作ったのだろうか。

おそらくシャチホコ。尻尾の表現が好き。

ここまでの展示は会場が美術館だったので、トリエンナーレの作品以外にも美術館の常設展示が観覧できた。この常設展示で裸婦像が多く展示されていたが、男女同数を実現し差別に関する問題や出産・育児についても多く扱っているあいちトリエンナーレと対称的だ。古典芸術世界における、女性の客体化と、それに対する問題提起としての現代美術。女性の意思を扱っているトリエンナーレ作品がある一方で、美術館の常設として古典的な裸婦像が山ほど飾られている部屋という、その対称性も象徴的だった。

ほかにも、常設展示では、児童文学の挿絵のような、会社に絡みつくドラゴンの像もあってこれがおもいがけず大好きになってしまった。紙幣＝消費者から得た金で作られた、大量生産品を扱う会社とドラゴン。よく見ると窓や道にそれぞれ人間がいる。窓の清掃員やビルから現れる作者自身。ロアルドダールやティムバートンの作品のようだった。

ここで円頓寺へ移動。あつすぎる・・・

一丁目長屋の中の古い写真を拡大したものは、祖父母のことを考えずにはいられなかった。祖父母のこうして誰かの持つ写真の中に背景として映っているのか。私の誰かのスマホで撮った写真に映り込んでいるのか。祖父母のことが大好きなんだけど、誰かのアルバムのなかでこうやって残っていてくれたらいいなと思うよ。ちょっとでも。

葛宇路は発想が好き。きっとこうやって生まれた道ってたくさんあるんだろうな。昔から。勝手に公共空間に作用していく人の行動が面白いと思う。古代から道の名前ってこうやって決まってたんじゃないだろうか。人の名前も、町の名前も。

移動する洋品店の展示も祖母を思わずにはおれなかった。それとここに限らず、展示場所が超狭い雑居ビルの二階だったり、趣ある巨大な古いお屋敷だったり、距離は大して離れていないのにまったく異なるのが面白い。異世界感。

弓指さんの、自動車事故の犠牲者である小学生六人をモチーフにした展示は、超車社会でトヨタ車がたくさん走っているのを見てここまで来た身からするとチャレンジングな展示だと思った。毒山さんの映像の中でも「トヨタ王国」「愛知からトヨタがいなくなったらやっていけない」との言及があったし。途中で運転席からの景色が見える展示構成がよい。

毒山さんの展示、おそらく私の祖父母と同年代の人びとの映像だが、その老人がいまでも子どもの頃に殴られたり屈辱を受けたりした経験を泣きながら語る様子がつらくて、見ながら泣いてしまった。いまでもこれを書きながら泣いてしまう。今回の展示のなかで唯一泣いてしまった作品。自分たちの祖父母だったら、と思うとつらくてつらくて仕方がない。 本人たちは「いい教育だった」と言っていても、それが本心だとは限らないし、それを疑う余地もない教育を施されたのだろうし、いまはもういない彼ら自身の父母の世代はどれほどつらかっただろうと思う。

円頓寺は最後に寄った伊藤家住宅がすごくよかった。中庭の感じとか蔵と蔵の間の空間の怖さとか。津田美智子の作品は不具合で見れなかったけど、蔵の中の岩崎さんの作品は緻密ながら空襲後の世界を思わせる光景で見入ってしまった。燃えた家財道具と建物と炭。どこかに通じる橋のような構造物がすき。三人しか入れない極小空間という処も含めて、秘密基地のような、子どもの頃にしか出会えない何かが住んでいる空間のような、魅力的な展示だった。

全て炭で作られた作品の様子。

ゆざーんの演奏は、修行というのでもっと簡潔で寺院っぽい空間を想像していたら地下にあるライブハウスみたいなカラフルな壁画があってちょっと意外。タブラの音ってきれいだ。

ホテルに戻って、外食しようと思って外に出たらまたもや知らないおじさんに話しかけられ、「明日は絶対外に出ないで何か買い込んで宿で食べよ・・・」と堅く心に誓う。

-------------------------------------------------------------------------------------------

三日目。

朝起きて九時くらいまで昨日の日記書く。ポメラ毎日使ってるけど買ってよかった。旅行先でもいつもと変わらず書けるしバッテリーの持ちが最高。

チェックアウト後キッテへ。ハガキを発送して名古屋駅から東山線で栄駅、舞鶴線に乗り換えて豊田市駅へ。ホテルに荷物を預けて喜楽亭へ。

喜楽亭は建物自体も面白かった。料亭のようなことをしていたらしい。お寺のようだった。古くはあるけど清潔で使い込まれた空間。進むにつれてだんだんと輪郭や映像の出典がわかっていく構成と建物がよく合っている。映像の書簡形式。特に二階の構成がよい。日本のアニメ・漫画作家による二次大戦中のプロパガンダ作品と、それらが彼の記念館に収められていないこと、そして彼自身も特に後悔はしておらず「また政府から要請があったら同じことを行う」「国民としての責任を果たした」と語っている映像。そして、小津安二郎と彼の作品について論じ、作中の幼い兄弟が「大きくなったら軍人になりたい」と語っている映像とプロパガンダアニメが同時に背景に映り込む演出は素晴らしかった。小津安二郎の墓に「無」と刻んであるのはこの展示ではじめて知った。奥の巨大なプロペラの展示は舞台装置っぽい。カタカタ鳴る装置も舞台演出的だ。

ここから豊田市美術館へ。激坂のぼるの熱くてつらかった・・・。

美術館のレストランでお昼ごはん。

空から落ちる花が開くような展示は、みんなが上を見上げたり床に寝転がったりしながら作���を見て笑って話している空間自体が好きで、ずっと見入ってしまった。シャーレの展示もそうだが、美術館の広くしろい空間になにかが上から下がっているって独特の非日常。

豊田市美術館から歩いて近くの高校のプールの展示を見る。これもフォロワーさんから「友人がとても褒めていた」とのお話を伺っていたので期待して向かう。 実際に目にすると、青空にプールと廃校と夏の濃い緑、というのがすばらしい。エモい。バンタンの撮影に使用して欲しい。私はスクールもの時代のバンタンが好きだ。 垂直に立ったプールの壁面が真っ青な空に伸びている、という、飛び込みや空に落ちること・そしてもしかしたら飛び降りを連想させる光景がとてもよい。バンタンの撮影に使用して欲しい（2回目）

青ずぎる空と校庭と合成のような鳥居が異世界っぽい。

豊田市駅に移動して、架空のトヨタの遺跡モニュメントの展示三点としんかぞく（レンタル家族）を見る。 しんかぞくは正直、「実際に死産を経験したり子どもを失っている人から見たら残酷すぎる」と思った。流産を扱うことそのものを問題視しているわけではない。テーマパークという形にして、「エンターテイメントとして見せていること」・そして「実際に死んだわけではない想像上の子どもを作り出して、（おそらく）本物の水子と一緒に作品の題材にしていること」がちょっとひどいと思った。水に流す演出の意味や、最初に押すキーボードの意味などは「なるほど」と思ったけれど、原宿の店先に並んでいそうなポップな色合いで作品にするにはあまりに敬意がないのでは。 架空のトヨタの遺跡を再現する展示、発想と映像のなかのとってもうさんくさいおじさんのインパクトが強烈。最初あの胡散臭おじさんが作家さんかと思った。人為的に作られた出土品を見ているのが楽しく、また、「現実にも出土品を偽造していた考古学者がいたけど、こういう感じだったのかな」と想像を巡らせた。

なにかを売り出したいときや権威づけたいときに、古くからの神話や土地の歴史に絡めるのは常套手段だけど、これは逆にトヨタ神話を皮肉っているようでもあって、単純な「この土地と切っても切り離せないトヨタ」を礼賛しているわけではないと感じる。

アンナヴィッテのトヨタのダンスの映像も同じことを思った。あのダンスの映像は発想がとても好き。（明言はされていないがおそらく）トヨタの工場労働者たちを集めて複数回お互いの仕事について話し合う様子を撮っている。彼らは流れ作業で部品の点検等単純な労働に従事していて、「これから自分たちの仕事はどうなるか」「仕事は楽しいか」「なぜ仕事をしているか」といったことがらについて各々の意見を述べていく。そして、彼らが毎日繰り返している仕事の動作を再現してもらい、それを元にダンスを作り上げる。彼らが踊る映像と、自動制御のロボットがラインで単調な動作を繰り返しつつ車を作り上げていく映像が流れる。

ホテルに戻り、もうおじさんに話しかけられたくないなと思ったのでトヨタ駅近くの松坂屋地下でご飯を買って部屋で食べる。文章を書いて本を読んで眠る。

------------------------------------------------------------------------------------------- 四日目。 六時に起きてご飯食べてこれの下書きを書く。 チェックアウトして東岡崎駅へ。閑散とした駅にタピオカのスタンドがあり、まったく繁盛していないのを見て諸行無常を感じる。おごれるものは久しからず。高速バスでバスタへ向かう。 バスに乗ったら顔を覆うシェードがあった。はじめて見た。しかし使ってみると超快適で爆睡。隣の人の顔が見えない、見られないってこんなにもノーストレス！

いい旅行だったな。

街の中、しかもこれほど複数の場所に点在したトリエンナーレに初めて行ったので、土地と干渉し合う作品鑑賞も初体験で多く発見があった。

まず、炎天下を歩いて回って、歩く道々で見る建物や風景や、だんだん暑くてボーッとしてきたころ突如現れる作品や、全て込みで作品のようだった。特に円頓寺は一区画入ると全く趣の異なる建物・作品が現れて、街の中に潜む異世界をめぐるようであった。

そして、トヨタに関わる作品も数多くあって、トヨタの影響が色濃い街を歩く中でそれらを鑑賞して「これはこの土地で見るからこそ意味があるな」と思った。単純にどこか別の都市の美術館に全部入れていてもこんなに意味合いを考えたりしなかっただろう。

バスに乗って愛知に来たとき、ミ���カーのように整然と並ぶ大量の車や、輸出入の船がたくさん止まる港や、突如現れるレゴランド、幅の広い道、超車社会、等々を見て「あートヨタのちからよ…」と思った。事故の犠牲者6人を追悼する作品で「加害者、被害者、クルマ」を提示していて（トヨタのお膝元でやるにはチャレンジングだな）と思ったけど、酔客にグローバル企業のロゴをかぶせる映像展示では「トヨタがなかったら名古屋はやっていけない」と行ってたり、豊田市駅の展示では架空のトヨタの遺跡を発掘する展示があったり、そしてその会場に向かう駅の歩道には「交通死亡事故一位の汚名返上！」という（展示ではなく警察やトヨタによる本物の）巨大な横断幕があったり、街中を巡ってみる展示だからこその効果を感じた。街中を歩いて車社会を実感しながら作品に会いに行き、そしてその作品たちが相互に作用していく体験が初めてのもので、「自分の目が変わっていく」過程が新鮮だった。土地を体験した自分の目が作品に向ける眼に影響していく。人間はどんどん変化していくけど、これほどの短期間で明らかに変わっていくのがわかる体験は、あいちトリエンナーレの素晴らしい強みだと思う。これからいく方にはぜひ、なるべく多くの作品を歩いて巡ってみてほしい。

それから、私が道中でさびしいおじさんとフェミニズム作品について。1日目二日目と、夕食を食べに行ったら知らないおじさんに声をかけられ、うんざりして三日目はビジネスホテルでもそもそご飯を食べたのは前述の通り。はっきりいって不愉快だし、心底不快だけれど、それ以上に「この人たちはさびしいんだろうな」という気持ちが先に立った。これは愛知に限らず、東京でもあまた経験しているので、今から書くのは今回の旅だけではなく普遍的な話。

旅行先で食べてみたいものがあっても、おじさんに話しかけられると思うとうんざりする。男の人ならどこでも好きなところへ好きなものを食べに行って、話しかけられて嫌な思いをするかもなんて微塵も考えないのかしら。ここでわたしが「旅行先で隣になった人とめっちゃ盛り上がった笑笑笑！おごってもらった笑笑笑」って書くタイプならむしろ旅のいい思い出になるだろうし、「こう感じるタイプの方が生きやすいんだろうね」、って話はフォロワーさんともしたけれど、私がこうやって知らないおじさんに話しかけられてめちゃめちゃ不愉快になるのは、「さみしい」という気持ちを検知するからだと思う。たまたま隣に座った私に話しかけ、少しでもさみしさを埋めたい、というのは侮辱ではないのか。一方的に話したり、相手が立場上・性格上反論できない局面で話を押し付けたりするひとってめっっっっっっっちゃいる。

私は今回のフェミニズム作品、そして作品中止に至るまで作家さんの行動の一連も根本は「対話を行わない」という侮辱に対するものだと思っている。一歩的に作品の撤去を求めること。それに対し、作家さんたちと十分な対話を行わず、実際に撤去をしたこと。

侮辱されている、舐められている、と察知する能力は人間にとって能力だなmと今強く思っている。このまま私は進もう・・・

[andie-kao]

｜京都﹒中京區﹒ウサギノオドコカフェ｜礦石咖啡不只是噱頭！美味又有趣的標本世界。

 古老的京都，

除了動輒百年的老店之外，

越來越多新起之秀，

各種獨具特色的餐廳、小店，

充滿了新時代的活力、創意和驚喜！

  今天Andie想推薦給大家的這間餐廳---

“ウサギノオドコカフェ”

是由古老京町家改建、位在步調緩慢的中京區。

安靜又空曠的街道，跟人潮擁擠的三、四条和祇園，

有很不一樣的感覺！

 原文傳送門：

https://goo.gl/S4AAbc

 『ウサギノオドコカフェ』的空間，

分成了三種不同的風格～

 第一段是各種標本化石的展示空間，

特殊設計的桌子非常吸睛，

桌燈還是蠟燭的造型呢（怎麼���點像祭壇XD）

  牆上也放了很多礦石、標本相關的書籍跟圖鑑。

  展示架上的礦石水晶，用食物擺盤的方式陳列，

跟這裡提供的餐點相呼應（真正的神奇餐點稍後馬上為大家揭曉）。

  （注：這不是餐點～）

 第二段則是開放式廚房

以及掛滿小幅畫作和標本櫥窗的座位區，

在這裡可以清楚地看見廚師在製作神奇的創意餐點喔！

     第三段，也是本次造訪的座位，

光線充足、乾淨簡潔的區域。

  除了有光線之外，這裡也有藝術家利用植物枝芽、葉片脈絡

所創作的作品，像夢境一般、非常美麗。

    光是看完了店內的陳設，就已經驚嘆連連，

如此脫俗的餐廳，到底可以變出什麼樣的餐點呢？

快讓我們一起來看看～～！

 本次用餐點了『隕石咖哩的午間套餐+紫水晶奶酪』 /

《「隕石カレー」(ランチセット) /1000円＋アメジスト パンナコッタ/300円》

※注：紫水晶奶酪無法單點，需搭配套餐才能以300円加購唷！

 另外單點了一份『庭園水晶提拉米蘇』/

《 ガーデンクオーツ・ティラミス/ 790円》

※注：此商品目前沒有在官網MENU上，要以現場為準，可先電洽。

 因為ウサギノオドコカフェ的菜單是一直在變化的，

所以可以抱著遇見驚喜的心情前往，也常常會有限定MENU推出唷！

 那麼，我們就先從鹹食的部分開始介紹吧！！

  套餐附的沙拉和湯，長相樸實，但很開胃！

以橄欖油簡單調味的生菜，

還有使用帶籽芥末、香料與沙拉醬調味的綿密馬鈴薯塊，

份量不多不少剛剛好～

南瓜濃湯也非常濃郁，

光是前菜就讓人頗滿意！

   接著就是期待已久的隕石咖哩啦！

黑麻麻的米粒上鋪著厚厚一層咖哩醬，

外觀真得超像天外飛來的隕石！

 店員還會親切的送上一枚真實的黑色隕石，

告訴你這道咖哩的創意發想，就是從這隕石的外型而來的！

ps.這顆隕石是不能帶走的。

  用多種印度風味的香料特製成黏稠的咖哩醬，

吃到嘴裡可以感受到濃濃的孜然、茴香香氣，不時咬到幾粒碎堅果，

增加了口感，鹹甜微辣的滋味真的讓人挺驚艷的～

尤其是讓香料控的我愛不釋口呀！

 整盤吃個精光以後，就開始敲桌等待期盼已久的甜點了！

先上桌的是隕石咖哩加購的『紫水晶奶酪』

到底本尊有多美呢？

  ！！！！！

這...這是食物嗎！？

真得太像紫水晶啦～

  店員同樣會附上一枚真實紫水晶，

讓人傻傻分不清楚....

 紫水晶奶酪的真實身份其實是葡萄果凍＋奶酪，

這個組合意外合拍，

加在一起很清爽，奶酪很綿密。

  近看還是很美呀，果真食材透過創意搭配

就是會迸出不一樣的火花！

 接著，就是要碰運氣才能吃到的

庭園水晶提拉米蘇啦！！！（急跺腳）

 當天到現場一直很緊張，還拿手機秀照片給店員看，

好險她說當天有提供，不然我一定哭死啦～～

  這晶瑩剔透，裡面像藏著岩石峭壁的東西，

竟然是甜點～～～

傑克這真是太神奇了....

 讓大家再靠近一點看看它！

  裡面的模擬未免太逼真，

甚至還有長青苔的感覺，好不可思議啊（整個差點被吸進去）。

 我承認光是幫它拍照我大概就拍了快10分鐘！！

  切開透明的果凍層，提拉米蘇就藏裡頭！

  濃郁的瑪斯卡彭起司帶著香甜的酒氣流出來，

就像灰色的岩漿一般，

餅乾底則像小小的土塊。

 搭配著旁邊盤飾的酸酸莓果醬...

只能說...

這甜點的設計師真得是很有才華呀！

 這驚奇的一餐，算是今年京都之旅很難忘的一頓，

雖然很想自己私藏口袋，

但還是忍不住要推薦給大家！

 如果有時間，不妨安排來ウサギノオドコカフェ

體驗一下不一樣的京都美食喔 ：）

 ────────────

 ｜店家資訊｜

 官方網站：ウサギノオドコカフェ

營業時間：11:30 〜 20:00（最後點餐19:00）

星期四公休

電話：075-366-6668

地址：京都市中京区西ノ京南原町37

交通：地下鉄東西線「西大路御池駅」徒歩2min 地下鉄東西線・ＪＲ山陰本線「二条駅」徒歩8min 京福電気鉄道嵐山本線「西大路三条駅」徒歩5min 阪急電鉄・京福電気鉄道嵐山本線「西院駅」徒歩15min

地圖：

 延伸閱讀咻咻傳送門：

|京都|

| 京都﹒安蒂的口袋專輯| 古老又充滿人情味的『西陣』口袋9選

｜美食小地圖① · 京都 · 祇園 ｜2015京阪到處吃的分區整理來囉！

| 食記 · 京都 · 花遊小路 | 跨越兩代的百年老舖【 江戶川 】--- 一心一意的鰻魚飯！

｜食記 · 京都 · 河原町｜【 omo cafe 】私房推薦---町家咖啡的美味料理！

｜小吃 · 京都 · 嵐山 ｜【 中村屋総本店 】多汁美味可樂餅＆炸肉餅---精肉店老舖的飄香好滋味！

| 食記 · 京都 · 祇園 |【天富良天周 / 天ぷら天周】午間限定：現炸鮮酥的穴子天丼 --- 值得等待、絕對完食等級！

｜甜點 · 京都 · 祇園｜【 加加阿365 】適合舞妓的小閃電泡芙 --- 在傳統之中加入新創藝，服務讓人倍受感動的巧克力店。

｜飲品 · 京都 · 高台寺 |【茶寮都路里高台寺店】---沁涼抹茶陪你漫步在寧寧之道！

｜小吃 · 京都 · 京都車站 |ＪＲ京都伊勢丹店【浪花古市庵 / 越後屋甚兵衛】--- 百貨地下街裡CP值超高的散壽司

| 小甜點 · 京都 · 四条河原町（新京極） |【本輪菓 floresta 京都本店】--- 可愛度爆表的小動物甜甜圈 ♫

| 伴手禮 · 京都 · 百萬遍 |【金平糖綠壽庵清水】--- 小小星星糖吃到百年老舖傳承的味道

| 小甜點 · 京都 · 四条河原町｜錦市場的【こんなもんじゃ-豆乳甜甜圈】一起邊走邊吃吧！

｜好玩好吃 · 京都 · 京都車站周邊｜京都水族館 --- 小孩大人都適合的出遊好去處！乾淨又親切的水族館～

 |大阪|

| 下午茶 · 大阪 · 中崎町|【 太陽ノ塔 ULTRA JAM】可愛度爆表的笑臉起司蛋糕 --- 在神祕的咖啡廳來一場療癒下午茶吧！

| 伴手禮 · 大阪 · 大丸百貨心齋橋店 |【桂新堂】100％海味仙貝 --- 絕對特色超可愛伴手禮！

| 下午茶 · 大阪 · 心齋橋 |【 Salon de mon cher 】心目中的第一名！『堂島ロール』--- 少女大叔都回頭的夢幻蛋糕捲！

 |東京|

｜遊記 · 東京 · 行程紀錄(上）＋便利資訊｜2016東京7天6夜閨蜜之旅

｜遊記 · 東京 · 行程紀錄(下）錢湯體驗＋淺草和服體驗預約教學＋迪士尼海洋玩樂微攻略｜2016東京7天6夜閨蜜之旅

| 下午茶．東京．吉祥寺 | 【Hattifnatt】滿滿童趣插畫的療癒下午茶---大人也可以童心未泯！

｜食記 ﹒ 東京 ﹒吉祥寺｜【 新潟豬排丼タレカツ吉祥寺】高CP值美味豬排就在這！

[illtravelaroundtheworld]

大阪，慢慢散步：走進大阪人的經典與日常-books 這一次，慢慢逛， 　　在日常巷弄，尋覓大阪的各種面貌， 　　走進在地人的經典與日常。 　　這座城市的豪爽與快節奏，從淵源長久的商業發展中，就可窺知一二； 　　然而過往旅人來來去去，卻不曾停下腳步，品味真正的大阪。 　　屏棄血拼購物的商圈印象，嘗庶民美食、閒逛老街道、探索在地小店， 　　這是一本讓你放慢腳步，深入體會大阪魅力的書。 　　經典——名勝 x 老建築 x 神社 x 老店鋪 　　大阪取引所、新井大樓、大阪市中央公會堂， 　　都心的古老建築屹立不搖，說著老故事，見證了大阪的繁華和興盛； 　　露天神社、慶澤園、大阪市立美術館， 　　漫步大阪人最愛的療癒系場所，心靈獲得滿足，美好風景俯拾即是。 　　日常——餐廳 x 咖啡廳 x 美術館 x 選物店 　　百年食堂、花藝咖啡廳、人氣早午餐， 　　用餐也是旅途中優雅的一部分，心意滿滿的簡單料理，樸實的味道最撫慰人心； 　　居家擺飾、陶藝杯盤、古著服飾， 　　走入氣氛各異的選物店，嘗試改變一下個人風格，同時也尋找自己喜愛的生活方式！ 　慢步調，品生活， 　　從經典與日常中，感受大阪的另類美好。 　　下一次前往，這裡已經是生活，不是旅行。 此書特色 　　★ 經典與日常，滿足各種風格的旅人　 　　每個分區皆列出該區的「經典」與「日常」，提供旅人多樣化的選擇。「經典」多是名勝景點、古蹟建築、知名老店等，提到該區，大阪人一定會直覺聯想到的關鍵字；「日常」則多介紹公園美術館、百貨選物店、咖啡廳等，最受大阪人歡迎的新潮店家、風格小鋪、週末閒暇時的聚會場所。經典與日常，你偏愛哪個？跟著此書，打造最適合自己風格的旅行提案吧！ 　　★ 經典就從建築說起，朝聖安藤忠雄的設計 　　世界級建築大師安藤忠雄出身大阪，其設計融入人們的生活，而非只著重展現他個人色彩；看似簡單樸素的清水模，歷經多年之後，依然富有美感。半圓形階梯瀑布的「梅北廣場」，融合了水與光，是最受大阪人歡迎的親子同遊景點；京阪電鐵「難波橋站」的出入口恰似浮出水面的小島，外型特殊，搭配夜晚燈光更是迷幻；「住吉的長屋」是安藤忠雄的經典之作，摩登的外型非常耐看，更體現了光線對居住空間的重要性。漫步大阪，就從感受建築造就的經典開始。 　　★ 大阪魅力原來在此，豐富多元的企劃特輯 　　．大阪人家家戶戶都有烤章魚燒的機器，吃肉包一定要沾黃芥末？ 　　．節分當天，對著「惠方」吞下一整條壽司卷，是大阪人虔誠的祈福儀式？ 　　．春天賞櫻不稀奇，紫藤花、繡球花、銀杏也是季節亮點，哪裡才是最佳賞花之處呢？ 　　大阪人的二三事、季節景色、節慶習俗、美食推薦等，透過各種主題特輯，讓你入境隨俗，更深入了解大阪。 　　★ 分區玩大阪，一天探索一區域 　　將大阪市區的觀光景點、購物商圈分區介紹，包含玩樂、飲食、購物資訊，讀者可任選感興趣的區域，規畫輕鬆自在的一日遊。「北濱‧中之島」歷史建築林立，漫步其中，見證水都大阪的發展歷程；「北區」裡多樣風格，梅田百貨的時尚流行、中崎町的文青之旅，滿足不同類型的旅人；「中央區」聚集百年老店，同時也是設計師品牌的潮流之地；公園、神社、早午餐、選物店，走一趟「西區」，標準的慵懶行程，享受真正的日式生活！最後，「天王寺區‧阿倍野區」參拜佛寺、賞絕美夜景，「新世界」感受昭和風情，B級美食吃到飽！分區玩、慢慢走，才能體會真正的大阪菁華！ 　　★ 遠離大都市喧囂！從大阪出發的一日小旅行 　　簡介5條途經大阪的交通路線，利用阪堺電車、近鐵、阪急電車、南海電鐵、單軌電車等大眾交通工具，就能前往堺市、箕面市、大阪狹山市、奈良等地區。相較都心的吵雜，鮮少旅人拜訪這些小城市，因此更能享受單純、自在的旅行體驗。探訪自然風光，欣賞古代城跡，來一趟溫泉之旅，安排愜意悠閒的一日遊，邂逅你未曾想像過的人事物。 閱讀更多內容 語���：繁體中文，ISBN：9789863363354，頁數：160，出版社：太雅出版社，作者：Vivian Chang，出版日期：2019/08/01，類別：旅遊 大阪，慢慢散步：走進大阪人的經典與日常,旅遊,日本,關西‧京阪神奈,博客來

[ceciliawang1103]

【四國。松山】讓我們搭乘復古的少爺列車，前往神隱少女湯婆婆油屋的『道後溫泉』吧

馬丁說：妳！妳這個女人！ (馬丁！你皮在癢了嗎？) 要是不把四國遊記寫完，

我就不帶你再去日本玩@@

阿明接著說：妳這個傳說中的台版冨樫義博(冨樫桑乃是日本史上最會拖稿的漫畫

家XD) ！怎麼可以拖稿成這個樣子呢？

西姐自己心裡也拼命說：嗯~這是我們共同擁有的回憶，所以我一定要繼續給它

寫下去！

 好的！基於上述三個理由，今天.....就讓旅人的腳步繼續停留在四國松山市吧！

 話說.....

結束完西姐生命中第一個日本城堡松山城的行程之後~

【2014 秋✱日本四國自駕遊】聳立於松山市中心也是全日本擁有位置最高海拔的城堡~松山城

 緊接著我們坐著路面電車，前往我們下一個行程....

那就是乘坐復古懷舊的少爺列車前往據說約在3000 年前開池，號稱日本最古老

的溫泉。道後溫泉~

 不過在進入今天主題之前，還是跟大家聊一聊位於四國愛媛縣的松山市...... 

松山市除了是愛媛縣的縣廳所在之外，也是四國最大的城市，更是獲選旅伴

阿明四國最愛城市第一名喔。

 而松山市則是以松山城為中心的城下町所發展的城市，這裡最著名的莫過於

有著3000年歷史古湯：道後溫泉。

所以又被指定為國際觀光溫泉文化都市，你看看你看看，這不特別走一趟

還對的起這趟四國旅程嗎？

 好啦....

前言也該結束畢竟又來到詞窮時間XD，那就讓西姐帶大家遠征日本四國松山市，

探尋那神秘的古湯：道後溫泉。

 ▼呵呵，西姐也喜歡松山市，對它的第一印象就是在馬路上有著規矩跑的市內

電車，我們將車子停在旅館的

駐車場之後，接著就靠市內電車暢遊松山市，真的非常方便喔。

 而縱橫在松山市馬路上的市內電車是屬於伊予鐵道，在1911年進行了改軌工程

及電化，改派路面電車行駛。

而這也是西姐在四國第一次見到路面電車，每台電車不同造型，總是吸引著旅人

的目光.....

 ▼在1960年代，日本經歷了大規模的撤電車時期，而受到了汽車化的影響，

不少城市紛紛把路面電車淘汰掉，改以巴士行駛，然而，松山市最終並沒有

如大部份城市一樣跟隨去電車化，更於1969年將路面電車環狀化，

將松山城的四周連接起來，此路線一直沿用至今。 (資料來自網路)

  ▼西姐與旅伴們坐上路面電車準備前往松山市駅前的少爺列車乘場，

前往今天的目的地：道後溫泉。

 ▼而說起少爺列車，就一定要提到夏目漱石所寫的小說 「少爺」，夏目漱石

是日本重要的文學家，深厚的漢學及英國文學為基底，奠定了他在日本文壇

的地位。

 「很容易就可以看到停車場。沒有理由的買了車票。上了車，覺得這輛火車

很像火柴盒。

只坐了5分鐘左右就不得不下車。難怪車票便宜。只要3分錢日圓」

 夏目漱石在其著作《少爺》裏形容為「像火柴盒一樣」的少爺列車其實是日本

第一部輕軌鐵道，曾經在1888年~

1954年之間行駛在松山市內的復古蒸氣火車。因為小說裏的登場人物很多都

利用這輛蒸氣火車，所以給它取了一個暱稱叫做『少爺列車』。

而懷舊的少爺列車，行駛時有著汽笛鳴聲，煙囪還會冒出水蒸氣，更為松山市

增添獨特懷舊美感。(資料來自網路) 

 ▼有趣的是，待會兒上車之後，沿途可是有一位列車導覽員跟大家分享少爺列車

的歷史由來....

應該是吧？我想.....？因為他說的是日文，西姐也聽不懂XD 

  ▼好囉....乘坐少爺列車約莫20分鐘左右，我們終於抵達終點站：道後温泉駅 

 ▼道後温泉駅就位於「道後ハイカラ通り」即是道後商店街的右前方....

這棟建築光看外觀就有著濃濃復古明治時代氛圍，更因為有它，讓少爺列車

更增添懷舊復古的氣息。

   ▼西姐好喜歡松山市內電車外觀各種不同圖案，因為有它們，讓整座城市頓時

活潑了起來....

 ▼前往道後溫泉之前，我們先走到離道後溫泉不遠處的道後公園走走逛逛....

雖然西姐深知既然都花錢坐飛機跑到國外，當然要利用全身力氣，走完計劃中

的景點，西嘎西.....

姐我那曾經車禍受傷的左膝蓋已經無法用隱隱作痛來形容，嗚嗚嗚，當下可說

是舉步維艱啊....

但西姐忍著痛怎樣也不可以當那一顆討厭的老鼠屎，就慢慢走在旅伴後面吧！ 

  ▼道後公園面積並不小，一整個就是走清幽路線，其實漫遊在公園裡面，

真的非常舒服喔。

有機會安排前往道後溫泉，建議不妨留一點時間給道後公園。 

 ▼西姐大約在十月中下旬前往四國，就在道後公園裡遇見了楓葉轉紅美麗景象，

一瞬間覺得我們好幸運~~ 

   ▼哇~繞了一大圈，我們又回到道後温泉駅，而剛剛載著我們來到道後溫泉的

少爺列車，正靜靜地等待旅人與它留下永恆回憶。 

 ▼道後溫泉車站前的放生園及機關鐘~

瞧在機關鐘旁的就是放生園足湯，那可是無料的喔，現場就有許多遊客脫掉鞋子

盡情地泡起湯來囉。

 ▼而眼前的機關鐘也可算是道後溫泉觀光賣點之一，從早上08：30~晚上10：00

每整點就有『少爺』裡面的人偶出來轉圈圈， 有趣的是，整個機關鐘可是會上下

伸縮喔...

 ▼看完有趣的機關鐘表演，緊接著就讓我們走進商店街「道後ハイカラ通り」，

來去探尋傳說中古老的道後溫泉吧！ 

 ▼商店街「道後ハイカラ通り」就跟西姐見著其它四國城市商店街一般，

因為有屋頂關係，讓人有一種可以安心逛街的舒心氛圍。 

  ▼而這L型商店街也是道後溫泉最熱鬧的精華路段，旅人們不妨多花點時間慢慢走

細細逛。 

    ▼商店街走到盡頭，隱隱約約快要看到道後溫泉本館了，哇哇哇，好興奮好興

奮！ 

 ▼登勒！跟大家隆重介紹一下.....

這就是道後溫泉本館，它是在明治時期1894年建造的，在1994年被指定為國

之重要文化財，

也是日本第一個被認定為文化遺產的公共浴池。

 ▼眼前所見雄偉的三層木結構式建築，是第一個被指定爲重要文物的公共浴場，

在現代化的旅館和商店中間，更顯示出它悠久的歷史和不同的風格。 

 ▼道後溫泉是日本三大古泉(另兩個是有馬溫泉和白濱溫泉)之一，甚至有聖德太子

在此入浴文獻記錄，歷史非常悠久。

而道後溫泉的泉質柔和，除對神經痛、筋肉痛有療效之外，還公認有很高的美膚

效果。

本館內有四個不同等級的浴室設施提供給與訪客。在第一層，用者可以使用「神

之湯」的大浴缸。

豪華一點可付出多一點就可使用「靈之湯」，以及享用茶點，使用私人房間，參

觀皇室使用的洗澡設施等等。(資料來自網路) 

疑.....？你們問說西姐講成這樣，究竟有沒有泡道後溫泉咧？齁齁，答案是並沒

有，因為遊客太多輪不到我。

 ▼由於夏目漱石的小說「少爺」 （坊つちやん），使得道後溫泉成為愛媛縣知名

的觀光景點。

一般推測少爺就是在聞名日本全國的道後溫泉本館，裡面還保留了一間「少爺的

房間」 (坊っちゃんの間)。

而宮崎駿動畫電影《神隱少女》的裡千尋打工的地方，據說靈感也是取材自此地

的道後溫泉本館。

更讓許多宮崎駿動畫迷慕名前來。 (當然也包括西姐我啦^^)

     ▼夏目漱石筆下的愛媛縣松山市風光是如此鮮明而有趣，對照書中百年前的風土

民情，眼前景致也就鮮活了起來，

而眼前這一排人偶們，也就是他筆下《少爺》書中的人物喔。

 ▼接著西姐瘸著腿跟著旅��走到道後溫泉旁邊的停車場，忍著痛往上爬，

只因想要親眼目睹不同角度的溫泉鄉。

 ▼大家仔細看，屋頂有被稱爲振鷺閣的望樓，望樓上的“刻太鼓”在每天早中晚擊

打三次。 (看不清楚也不打緊，因為連西姐也看不太清楚XD) 

 ▼喔~都忘了介紹今天稍早購買的市內電車一日券，阿明姐超厲害，功課做的足，

買一張一日券多坐幾趟就回本了。 

 ▼好啦，逛完道後溫泉還是要顧一下自己的胃，回到松山市的商店街，來享用

今天的晚餐吧！

西姐好喜歡吃日本米飯喔，你們也跟我一樣嗎？ (記得有一晚在某民宿，我只是

多盛一碗飯，就被阿明問說妳很餓嗎XD)

今天就讓這一盤美味咖哩飯劃下西姐與松山市相遇的美麗句點吧！ 

  2014 秋✱日本四國自駕遊。連載中.......

 『西莉亞玩樂人生』終於成立粉絲專頁啦！！

 大家想不想知道西莉亞又跑去哪裡遊玩了呢？

 齁齁齁........最新訊息都公佈在粉絲專頁嘿。

 請大家幫忙按個『讚』就是對我最大的鼓勵，謝謝你們^^

 ↓ ↓ ↓ 請按我 ↓ ↓ ↓

西莉亞玩樂人生

一併推廣你的粉絲專頁

 │四國自駕遊。四國魅力懶人包│

   │四國自駕遊。Day-1高雄小港機場│

   │四國自駕遊。Day-1關西機場+抵達四國│

   │四國自駕遊。Day-1德島市散策趣│

   │四國自駕遊。iVideo WiFi分享器體驗│

     │四國自駕遊。Day-1阿波おどり会館(阿波踊會館)│

   │四國自駕遊。Day-1住宿―ホテルフォーシーズン德島│

   │四國自駕遊。Day-2金刀比羅宮-前篇│

   │四國自駕遊。Day-2金刀比羅宮-後篇│

   │四國自駕遊。Day-2栗林公園│

  │四國自駕遊。Day-2住宿スーパーホテル高松・田町 (Super Hotel Takamatsu Tamachi)│

   │四國自駕遊。Day-3松山城│

   │四國自駕遊。Day-3道後溫泉│

   │四國自駕遊。Day-4松山城二之丸史跡庭園│

   │四國自駕遊。Day-4內子町│

    │四國自駕遊。Day-4住宿秋沢ホテル│ 

    │四國自駕遊。Day-5 四萬十市中村駅│

  │四國自駕遊。Day-5 四ヶ村溝の水車-安並水車の里公園│ 

  ✿ Day three - 103/10/19(日) ✿

松山城らくトクセット券：大人 1,100円  (発売当日を含め、２日間限り)

包含 1. 坊っちゃん列車 (1乘車)   2. 松山城ロープウェイ・リフト (1往復) +

3. 松山城天守観覧 (1回)       4. 二ノ丸史跡庭園入園 (1回)

発売箇所：松山市駅いよてつチケットセンター、古町駅、

伊予鉄トラベル (大街道)、道後温泉駅 (ショップ坊っちゃん列車)、

坊っちゃん列車乗務員、松山市観光案内所 (JR松山駅内)

いよてつチケットセンター【松山市駅】：営業時間 07：30～19：30

※開車到「松山市駅」購買此セット券 + 1 Dayチケット，若無法久停，

請阿明先開到別處暫時停一下。

 ✿松山城 (別名 勝山城、金亀城) Matsuyama Castle

松山城駐車場 (喜与町駐車場)：距離纜車搭乘處徒步2分

松山城総合事務所  TEL  089-921-4873

基本料金 (2小時)：410円    追加料金 (30分ごと)：100円

松山城天守観覧券 510円 + ロープウェイ・リフト往復券 510円＝総合券 1020円

※上方有比較優惠的購票方案，但需向「伊予鉄道」購買！

ロープウェイ・リフト運行区間：山麓駅『東雲口（しののめぐち）』～

山頂駅『長者ヶ平（ちょうじゃがなる）』

営業時間：ロープウェイ 08：30～17：30

リフト 08：30～17：00  (通年)

天守 09：00～17：00

【2014 秋✱日本四國自駕遊】聳立於松山市中心也是全日本擁有位置最高海拔的城堡~松山城  

✿松山城  二之丸史跡庭園；入園料金 100円    旁邊有停車場：無料 

 ✿少爺列車 (坊っちゃん列車)：日本最早的輕便鐵道列車  ¥300 (1乘車)

坊っちゃん列車の転回：松山市駅前

市内電車・バス1Dayチケット：料金 400円 (限市內電車一日內使用)

市内電車《全区間》  プラス100円で坊っちゃん列車1乗車利用可能！

発売箇所：松山市駅いよてつチケットセンター

 ✿道後温泉：

道後温泉駅、放生園、道後商店街、道後温泉本館、道後公園

車站下車後，商店街在左手邊，別稱「道後ハイカラ通り」

道後公園：武家屋敷跡、湯釜薬師、展望台

 道後温泉本館的料金：共有4つの入浴コース，本處只列2個

神の湯[かみのゆ] 二階席：840円  二階神の湯  休憩室

霊の湯[たまのゆ] 二階席：1,250円  二階霊の湯  専用休憩室

営業時間：以上兩處 6：00～22：00 (最後入場 21：00)

ご利用時間：1時間以内

館内見学：坊ちゃんの間 (少爺房間)、展示室、又神殿 (只有霊の湯 二階席)

 ✿住宿：スーパーホテル松山 (Super Hotel Matsuyama)

〒790-0863  愛媛県松山市此花町5-31

TEL：089-932-9000   Check-in 15:00   Check-out 10:00   

和洋朝食 (1階)  7：00～8：30

住宿料金：單人房 ¥5,180   (20:00PM前入住)

駐車場55台 (予約制)１泊料金540円  15：00～翌朝10：00 車高制限なし 

 ✿真心感謝阿明姐優質行程安排~謝謝您~啾咪^^ 

 ✿Day three 亂亂花✿

1.交通：

自動車道(高速公路)收費：

高松西→松山(途經松山自動車道和高松自動車道)¥3,660/3人平分=¥1,220  (約$341台幣/人)

(今天自動車道總路程約2小時10分鐘，收費$3,660元，呼...自動車道收費真的不便宜@@)

 停車收費：

松山城停車費 ¥600  スーパーホテル松山 (Super Hotel Matsuyama)１泊料金¥540

共計：¥600+¥540=¥1,140/3人平分=¥380  (約$106台幣/人)

 2.住宿：スーパーホテル松山 (Super Hotel Matsuyama)，單人房 ¥5,180 (約$1,450台幣/晚)

3.松山一日券 ¥1,100 

4.松山城對面的拉麵店午餐 ¥750

5.松山電車一日券 ¥400 (單趟160*5趟=¥800，阿木，哇出運啦，有給它坐回本啦)

6.松山市商店街吉....家晚餐：¥583

7.松山市商店街酸痛藥一瓶：¥1,026

8.松山市商店街7-11：

a.雪肌粹洗顏料*3瓶 ¥1,488

b.雪肌粹保溼乳液*1瓶 ¥1,296

c.葡萄+酪梨優格*1杯 ¥132

以上Day three 亂亂花 共計 ¥13,555 約 $3,795元

(乘以0.28匯率)

 ✿ Day two - 103/10/18(六) ✿

✿交通：本日開始租車 10/18 (六) 08：30 ～ 10/24 (五) 13：30 共計6天5小時

日產汽車租賃預約中心(日産レンタカー) TEL：81-96-355-6752

NISSAN (日產) NOTE car，預約號碼14071-503769，合計 63,396日圓

徳島駅西：〒770-0824 徳島県徳島市南出来島町1-10

TEL：088-625-1612   営業時間：8:00-19:00  JR徳島駅より徒歩6分(駅までの送迎有り)

 ✿琴平町：「金刀比羅宮」社務所：TEL 0877-75-2121

【2014 秋✱日本四國自駕遊】我的媽啊！這也太操了啦！爬不完的階梯，~

努力征服1368 階的金刀比羅宮吧！

【2014 秋✱日本四國自駕遊】來！讓我們繼續金刀比羅宮鐵腿行程。再來品嚐道地讚岐烏龍麵

 ✿可在琴電瓦町駅前廣場地下自行車停車場租到腳踏車 07：00～22：00

距離 Super Hotel 高松−田町的自行車租借是「琴電瓦町駅」

高松市區逛逛：（騎租借來的自行車）

 ✿栗林公園：06：00～17：30 (10月) 入園料金 ¥410 無休

Sunport 高松：位於JR高松站和高松港等高松交通要衝集中區域內

高松地標塔：高30層，頂樓 ALICE IN 高松，看到的瀬戸内海更是美不勝收。

【2014 秋✱日本四國自駕遊】這裡！可是米其林觀光指南得到三星等級榮耀之明星景點~栗林公園 

 ✿住宿：スーパーホテル高松・田町 (Super Hotel Takamatsu Tamachi)

〒760-0053 香川県高松市田町1-1

TEL：087-897-9000   Check-in 15:00   Check-out 10:00

健康朝食 (1階) 平日6：30～8：30 / 日祝6：30～9：00

住宿料金：單人房 ¥5,480   (20:00PM前入住)

駐車場 100台 (先着順) １泊料金800円 15：00～翌10：00   車高制限 1.58m 

【2014 秋✱日本四國自駕遊】異國溫馨小窩第2夜~旅人暢遊高松市回到舒適休息所在。幸福~

スーパーホテル高松・田町 (Super Hotel Takamatsu Tamachi)

 ✿ Day one - 103/10/17(五) ✿

✿交通―高雄小港機場(KHH)07:30―大阪關西機場(KIX)11:30 (中華航空CI 0166) 來回機票：16,752元

【2014 秋✱日本四國自駕遊】日本四國魅力有何迷人之處？就讓我們駕著車自由自在來去走一遭吧！ 

【2014 秋✱日本四國自駕遊】騙人！這裡充滿繽紛色彩又頗具在地主題特色的居然是機場？~高雄小港機場

 ✿交通―關西國際空港搭乘「快速巴士」前往德島駅前，票價：每人¥4,100 單程

時刻表如下，關西空港 2號線搭乘  (2番のりば)

南海バス：關西空港 PM12：25 ～德島駅前 PM15：10 (約2小時又45分)

【2014 秋✱日本四國自駕遊】Yes！朝思暮想終於踏上日本四國土地，先帶大家瞧瞧專屬於我眼中的甲片吧！

【2014 秋✱日本四國自駕遊】陌生城市總帶給旅人不同心感受，好！那就先從眉山腳下的德島市散策趣

 ✿景點―阿波おどり会館 ( 阿波踊會館 ) ( JR德島駅徒步10分 ) 

【2014 秋✱日本四國自駕遊】甚麼！這不是平溪天燈嗎？怎麼跑來這麼遙遠的德島縣啊~阿波おどり会館 ( 阿波踊會館 )

 ✿住宿―ホテルフォーシーズン德島 (Four Season Tokushima)

〒770-0831 德島縣德島市寺島本町西1-54-1 (JR德島駅より徒歩2分)

TEL：088-622-2203   Check-in 15:00   Check-out 11:00  

朝食 (早餐) (1階フォーシーズンカフェ) AM06：30 ～ AM09：30

住宿料金：單人房 ¥5,900   (PM22:00前入住)

【2014 秋✱日本四國自駕遊】異國溫馨小窩第1夜~雖然是簡單商旅，卻有著美味早餐。幸福~

ホテルフォーシーズン德島 (Four Season Tokushima)  

[tohoku-youth-orchestra]

25、26日と福島市で合同練習！

来月の東京、郡山での公演までちょうど１ヶ月となりました。 今月の練習会場は東北ユースオーケストラ（TYO）はじめての福島市公会堂です。こちら、1200名以上を収容する歴史ある福島市のホールに続々と団員が集まってきます。

あとは本番前の直前合宿での練習を残すのみとなりました。気合が入ってきた指揮の栁澤敏男さんには後光が刺しているようです。

とりわけ「ふつうジュニアオケ、ユースオケではまず演奏しない（演奏できない）」と言われるグスタフ・マーラーの交響曲第1番については、楽譜のポストイットも毎回増えていっているように感じます。

果たして立派に演奏できるのかなという現況を応援するかのように今日はたくさんの差し入れをいただきました。まずはパーカッション塘英純くん、ヴァイオリン三浦千奈さんのお母さまからバラエティに富んだお菓子の数々と、そして福島事務局の大塚真里さんからお薦めの地元福島市の「ゆずみそ焼おにぎり」（と書くだけでも、さらにどんぶり飯を食べれそう）。

そして、この二日間の合同練習会ではJA共済、JA共済連福島から多大なるご支援をいただきました。今回のレポートでは結果的にこれから何度も「JA共済」という言葉が踊り、画面に写り込むことになり、「この引率の先生は個人的に何か貰っているのでなかろうか」と訝しがられること間違い無いと思うのですが、確かにたくさんの恩恵をいただいているのですよ、東北ユースオーケストラ一同が！

まずは小出しに。初日の昼と長い練習の間食用にと、地元でつくられたパンを各種とお茶を110名分いただきました。

ホール内では午前中からマーラー交響曲第1番を絶賛練習中のところ、

かたや降り番中学生、トロンボーン西野蒼さんとクラリネット小野葵さんの、ダブル・ノアオイズが何を嗅ぎつけたかロビーに登場。

中学生というのは、とにかくお腹が空く年頃だよなと受け止めておりましたら新たなJA共済さんからの差し入れが届きました。

「水虫パン」です。事前にいただいた贈答品リストに「お茶」「お弁当」「トースト」などに混じって「水虫パン」という物品を見つけた時のわたくしの衝撃をお察しください。何かの誤植であろうとたかをくくっていたら、本当に「水虫パン」が作り手の「オカザキドーナツ」店主岡崎隆一さん（７５）によって、自転車にて納品されるという、想像を超える現実の恐ろしさを感じました。しかもJA共済さんは自社製品では無く、地域振興の観点から地元の商品をわざわざ買ってくださったのですね、この水虫パンを。まさに足型の水虫パンは、ピーナッツバター味、イチゴジャム味、チョコレート味とバラエティに富んでおり、水虫に見立てられたと思わしきカリカリ部分の食感が絶妙な、昭和生まれには懐かしい美味でありました。水虫パンについてさらなる見聞を広げたい向きには、一般社団法人東北ユースオーケストラの理事メンバーでもある仙台の河北新報の記事をお薦めします。 以上、福島市観光情報でした。

この日は実家で栽培、販売されている苺の差し入れとともに練習会場にお越しいただいた、今年７０歳の男性がいらっしゃいました。

気仙沼から娘さんの車でお見えになった、古希の方の名刺には、 「NPO法人海べの森をつくろう会　副理事長　三浦秋男」と書かれています。 先月のレポートをお読みいただいていたらピンとおわかりかと。パーカッションの三浦瑞穂さん（中３）のお爺様でした。

まずは311に気仙沼で地区の自治会長をされていた、元高校教師の三浦秋男先生から昼休みの後半30分を使って団員全員に向かってお話をしていただきました。 これまでに体験したことの無い強い長い揺れで、障子が外れ、目の前で家の壁が割れ、町の信号機がすべて消えた驚き。ラジオから6mの津波との報せが入り（実際は気仙沼では20mを超えた）、海岸沿いから軽トラックに乗ったご夫婦が「津波が来る！」と逃げてきて、それが現実に起こることとわかり、日頃の防災訓練に則って行動されたこと。指定避難所の階上（はしかみ）中学校での避難生活がはじまり、地元の建設業者の大型発電機のおかげで直後から電気を得られたこと、意外とガス炊飯器が活躍したこと、地元農協が提供してくれたお米も2000人の避難民ではあっという間に無くなってしまったものの昔ながらの精米機のおかげで米が食べられたこと、地元の水産加工場の保冷庫のおかげでマグロ、ぶり、ほたてなど贅沢な食材も口にすることができたこと、10日後に自衛隊からの食事を支給されてほっとしたことなどなど。

強く強調されていたのは、日頃からの小中高校での避難訓練の重要性、防災教育の大切さでした。防災減災の３ステップとして、まずは自助、そして共助、公助と言われるが、地元コミュニティの共助の力を今回は強く感じられたそうです。震災後6年経っても仮設住宅は残っており、地区によっては自治会が解散したり統合を余儀なくされている場所もある。被害はまちまちで家族８人で高校生の娘さんだけが生き残った家もある。最後に三浦さんがおっしゃった言葉が響きました。「生かされたわたしの使命は地元のコミュニティを立て直し、守ることです」 こないだのお孫さん瑞穂さんの言葉「生かされたなりのことをしなくちゃいけない」とも共鳴する、限りある命を捧げたいという静かで強い意志。お二人の記念写真を撮りました。

今回三浦瑞穂さんのお爺様にお越しいただいたのは、311の貴重な体験談だけではありませんでした。実は三浦秋男さんは別の先生でもあったのです。

さて続きです。気仙沼のパーカッション三浦瑞穂さん（中３）のお爺様、元高校教員の三浦秋男さんは、なんと民謡の先生でもあったのです。前回の合同練習会で、今回の演奏会で披露する東北三県の民謡をアレンジした「ThreeTohokuSongs」練習中に、団員たちがあまりに地元の民謡を知らないので、掛け声をどうすればいいかわからない問題が発覚し、降り番の掛け声専門部隊「チーム・チョイサー」を組成したのではありますが、では指導者をどうしたものか、と。坂本監督からも「地元の年長者に教わるのがいい」とのアドバイスを受け、ふと思い出したのです。昨年7月に仙台で行った2016年度の入団説明会で、「今回は民謡にチャレンジしようと思うのですが、保護者のみなさんには馴染みあります？」とお尋ねしたんですね。その時、向かって右手の最前列に座っていた黄色い服着た女子の保護者の方から「この子のおじいちゃんが民謡の指導をしています」と伺ったのを思い出したのですね。そこで、誰だったかとその時の写真を見てみたのです。記録写真は撮っておくものですね。

なんと！あの三浦瑞穂さんではありませんか。ということで、今日の合同練習に合わせて、お母様の運転で片道３時間かけて福島市まで、311の体験談講話と民謡の掛け声指導に来ていただいたのです。それでは指導風景を動画でご紹介しましょう。まずは相馬盆唄から。

三浦秋男先生の揉み手にご注目ください。あとでお孫さんの瑞穂さんは「テンポが早くならないように、この揉み手が大事！」と言っていたとのこと。当方、人生48年にして初めて「揉み手の意義」を知りました。秋男先生によると、伊達藩だった気仙沼では藩主により盆踊りが禁止されていたため地元の盆踊り歌が生まれず、この福島の「相馬盆唄」を歌っていたそうです。ということは、こっそり殿様に隠れてこっそり盆踊りをしていたのですね。盆踊りについては民俗学的視点からの面白い研究の本があります。あえてリンクは貼りませんが・・・。 そして、掛け声について。出だしのタメがポイントのようです。先生による指導シーン、その２でございます。

そして、チーム・チョイサーの由来となった「南部よしゃれ」から。

指導のあと三浦秋男先生にお話を伺いましたところ、「震災の後、音楽のチカラというのを強く感じます。音楽を聴いて元気になる人もいれば、歌を歌ってチカラをもらう人もいる。東北ユースオーケストラもみんなが元気になるいい演奏をして欲しい。応援しています」 団員のみなさん、励みになりますね。 遠方より苺を持参でご参加いただいた三浦さんファミリー、ありがとうございました。初めて食べる気仙沼の苺があんなに大きくて甘いとは。団員たちも大喜びで、１パート１パック以上の半ダーズケースもお持ちいただいたのにすぐに約１００個の胃袋におさまってしまったのでした。

さて、本番まで１ヶ月となり、昨年は１週間前から進行台本を書きはじめた愚を修正しようと、オープニングのファンファーレの作曲を前回に引き続き塘英純くん（将来は作曲家志望）に依頼しました。

背が伸びたね。その分、内容も成長していこうと、トランペット二重奏から今年はトランペット三重奏で頼むと言ったところ、

さっそく休憩時間にMacBookAirで取り掛かってくれていました。やるな今どきの中学生。手にしているのは���インのマーラー交響曲第1番のポケット楽譜。たぶんマーラーへのオマージュを意識して作曲するのでしょう。できたら坂本監督に見てもらおうね。

3月に演奏するマーラーの「巨人」には「特殊楽器」を用います。と知ったかぶりしましたが、ど素人のわたくしは「特殊楽器」という用語すらこの仕事に関わるまで知りませんでした。標準的なオーケストラの編成では使わない楽器のことです。今月の合同練習では「エスクラリネット」をどう調達するかが事前の課題になっておりました。わたくしは、今回の一件で、「エス」が「S」で「Sサイズ」のことで、フランス語だと“petite clarinette”で、だったら「ピークラリネット」じゃなかろうかとも思い、それはともかく通常のクラリネットより小さくて変ホ調で、買うととっても高いということを知りました。

こちら特殊楽器関係者です。左からTYOのテクニカル・ディレクターの飯島則充さんは、トロンボーン奏者で音大卒でプロマックスの取締役で、団員の演奏に関わること全般から、プロを目指す子供たちの相談役を担当されています。中央の男性はTYO福島事務局のまとめ役の渡辺豊さん。子供の頃はFTVジュニアオーケストラに所属してやはりトロンボーンを吹き、現在は福島市の管楽器専門店ブリリアントの経営者、社長です。福島県内での練習場所の確保やレンタル楽器の交渉、練習当日の搬出入を仕切っていただきながら、団員の楽器のメンテナンスもお願いしています。そして、右が団員のクラリネット奏者、福島高校に通う菊地桃加さんです。 さてどうやって解決したかと言うと、実は飯島さんの奥様がプロのクラリネット奏者でシエナ・ウインド・オーケストラに所属されている飯島泉さんだったと、これも今回初めて知ったのですが、なんとご自身愛用の楽器を特別に貸し出していただけました。飯島さんが「妻から絶対に壊さないように言われました」と暗い顔でおっしゃるので、気軽に「いくらぐらいするんですか？」とも聞けません。「ビュッフェクランポン プレステージュ グリンライン」という楽器名も怖いです。「プレステージュ」は英語のPrestigeのフランス語読みだと思われます。わたくしは今回の練習で菊地桃加さんに会うたびに「楽器はだいじょうぶ？壊れてない？」とネタのように聞いていました。

お借りした高級特殊楽器をそっと握りしめる菊池さんの図です。ポキッと折れそうと心配になりますが、実際は温度差に弱いのだとこれも今回はじめて知りました。快くお貸し出しいただいた飯島泉様、どうもありがとうございました。

初日は20時まで実質半日みっちりと練習をしました。さすがに団員もお疲れのご様子です。今回、岩手県、宮城県、北海道や山形、関東から参加の30名以上の団員についての宿泊問題は、JA共済さんに解決していただけました。閑散期だから大丈夫ですよと、練習会場から車で20分のJA共済経営「摺上亭大鳥」旅館に泊めていただくことができたのです。

しかも、宿までのバスも手配していただき、着いた先は身に余る高級旅館でした・・・。日中、福島の団員数々から「いいなぁ」と言われていた訳がよーくわかりました。一昨年の宮古島合宿でエコノミーなユースホステルでヤモリ他小昆虫と寝食を共にした身としては、この振れ幅にめまいですよ。

21時過ぎというレイトチェックインにも関わらず、「東北ユースオーケストラ」の横長の紙まで貼り出す専用の部屋をご用意いただきお食事をいただくおもてなしまで受けてしまいました。宿泊のオリエンをする「TYOのお姉さん」岡田直美さんの声も上ずります。 今年度の活動のはじめに「われわれは弱小、貧乏楽団であって“いつまでもあると思うな、TYO”です」と標語までつくったわたくしとしては、「今回は特別です。JA共済さんに感謝しましょう」と壊れたロボットのように言いつづけました。

TYOの日曜の朝は早い。こちらメイクや髪の手入れはしないおっさんですから遅めの6時半に起きました。

JA共済さんのお宿で朝食をいただきました。この撮影のために仲良く食事中の小・中学生三人には大人の配慮で席を移動してもらいました。ふつうなら朝ごはんを食べて、もうひと風呂が正しい温泉の流儀でありますが、朝の散歩組の引率者としてはそんなことは許されません。その発端は福島市在住のホルンの赤間奏良（あかまそら）くんからの前週に届いたLINEのメッセージでした。

確かにせっかくの宿泊滞在なのだから、飯坂温泉の魅力を知り、世の中に発信するのが恩恵を受けたものの務めだと思い、前日の練習のあと、赤間くんに飯坂温泉について語ってもらいました。

で、この企画に賛同してくれたのは小中学生6人のチビッコチーム。約1時間ほどブラタモリ並みに飯坂温泉を練り歩いたものの、早朝過ぎて足湯にはつかれず、道中問いかけた松尾芭蕉クイズもいまいち反応が悪かったのですが、飯坂温泉の情緒ある街並みを楽しめましたよ。

震災後は県外からの宿泊客がまだまだ戻っていないと聞きました。芭蕉も奥の細道で立ち寄った古湯、フォトジェニックな場所も数々あって、円盤餃子も美味しい飯坂温泉を旅の候補地にご検討ください。飯坂温泉駅前には松尾芭蕉の立派な銅像があって、しかし、その向かいには「白ポスト」なる訝しいオブジェもあり、これは美観としてどうなんだろうかと引率の先生としては思った次第。

散歩を提案してくれた生意気小学生の赤間奏良くん、どうもありがとう。そう言えば、芭蕉の旅のお供の名前は曽良だったな。 以上、飯坂温泉観光情報でした。

さて、朝の散歩組の中の一人、中学一年生の藤田サーレムくんとは昨晩遅くに露天風呂につなりながら裸のトークをしたのでありました。

ここでミニ団員紹介コーナーを展開しますと、岩手県盛岡市から参加の藤田サーレムくん、トランペット奏者の中学一年生です。前夜に風呂に入りながらこんな会話をしたのでした。 「サーレムくんはお父さんが外国の人だっけ？」 「父がイラクの人です」 「あ、イラクなんだ！」 実は、ついさっき旅館での夕飯の席で「お米に合うものはだいたい日本酒に合いますよね」とお酒も飲まずに話をしたら、指揮者の栁澤さんから「コメはいくらに合うけども、米はイラクに合わないと言いますね」という渋いアメリカ風ジョークを聞いたばかりでだったので、あまりにタイムリーな「イラク」の発語に驚いたのでありました。それは、さておき、 「えっ、お父さんはひょっとしておれ（48）と同じくらいの年か年下だったりするのかな？」 「あ、結構年いっていて60くらいかな」 「何してはんの？」 「父は大学の教授で、AIの研究をしていて、ほとんど海外出張でいなんです」 「いま旬な研究者じゃない。ということは、来月の本番の公演には観に来られない？」 「そうですね、ドイツに滞在しているみたいです」 「それはさびしいね。ところで、サーレムくん、トランペットうまいね。何年やってるの？」 「もう4年ですかね」 「4年でそんなに上手に吹けるようになるものなの？」 「トランペットを吹くのが好きなんです。だからはじめた頃からついつい好きでずっと吹いていたらこうなりました。」 「先生について教えてもらったりしていないの？」 「いや、先生に教わると、その人の幅に制限されてしまうから。でも、こないだ（トランペットのパートリーダーの中村）祐登さんに紹介されて、はじめてプロの先生にみてもらいました。吹く音が明るく響く。タンギング（舌を使って音を細かく切ることらしいです）が速いと言ってもらえました」 「好きで吹き続けてたら、いつの間にか上達していたなんて理想的じゃないか。それは極めたほうがいいね。」 「来月もコンクールで忙しくって、東北ユースオーケストラの演奏会の後、盛岡に戻ってまたすぐ東京に行きます」 「その全国大会ではいい線いくの？」 「たぶん入賞はできると思います」 「すごいな。将来は何になりたいの？」 「プロか、農業したいです」 「あはは、プロのトランペッターか、農家なんだ。どっちも楽しそうだなあ」 ぜひ藤田サーレムくんの今後にご注目ください。

さて、二日目の練習はマーラーの交響曲第1番からスタートです。

そして、今日も福島市公会堂のロビーには、朝から合流した大学生トランペットの中村くんの大阪土産も加わって、差し入れのお菓子が並びます。

このロビーに団員を激励にとJA共済連福島の地域活動支援室の八代孝明課長がお見えになりました。

昨日に続いてJA共済連福島からのお茶！

さらに間食用のパンを各種！！

そして、110名分のお弁当を運び入れていただきました。お一人で来られていた八代さんの助っ人で福島民報社の吉田高徳副部長も起こしになって、お昼休憩の前に二人でロビーに弁当を並べることまでしていただきました。

ふつう大企業ですと、こういう現場には若い者を連れて手伝わせるのが通常の光景です。しかし、この日は管理職お二人が二人だけで車に積み込んだダンボールを運び、丁寧に団員のためのお弁当を並べ、５つごとに包まれていた大きなレジ袋を一枚一枚（２２枚です）きちんと畳んでまとめていらっしゃる姿に心打たれ、確信しました。 このお二人は「休日出勤をする企業に勤める会社員」という枠を超えて、「TYOを応援する熱いひとりの個人」として、この場に来られているのだな、と�� お二人とも固辞されたのですが、ここは団員に一言激励の言葉をいただいたほうがいいと思い、無理を言ってお引き止めし、午前中の練習終わりのタイミングでお話しをいただきました。

「ありがとうございます」とお礼を言う団員を前に八代さん。 「わたしは中学生の時にモノラルのラジオから流れるYMOの『テクノポリス』を聴いて育った世代です。小さい頃から憧れの坂本龍一さんと共演するみんながうらやましいくらいです。その坂本龍一さんが監督として東北ユースオーケストラを通じて復興支援していただけるのですから、しっかり応援します。演奏会に向けてがんばってください。」

続いて、昨日の練習が紹介された記事が掲載された朝刊を片手に吉田さん。 「今回、福島民報社の125周年事業として郡山公演を主催させていただくことになりました。本番までがんばって練習してください。応援しています。」 お言葉の通り、今回初めての郡山公演は興行リスクを取って主催者になっていただくことで地元公演そのものが実現しました。今日、現在でまだ売れ残っていると聞いています。坂本龍一監督以外にも吉永小百合さん、うないぐみさんにゲスト出演していただくコンサートが、S席3,000円、A席2,000円と東京大阪では考えられない価値の高さです。3月26日は日曜日ですから遠方からのご来場でも十二分に値打ちがあるはずと自信を持ってお知らせします。ぜひ満員の客席からご声援いただけたらと思います。

お昼休み、おかげさまで食事をいただくロビーは元気な笑顔でいっぱいでした。あらためてありがとうございました。 さっそく東北ユースオーケストラのInstagramに感謝のコメントともにアップする団員がいました。

ハッシュタグの使い方が慣れてますね。

二日目の午後の練習の休憩時間には、「みやぎ鎮魂の日」である3月11日の土曜日に石巻の復興住宅の集会場で行う有志メンバーでの演奏の練習も行いました。

当日は約20名の団員が自主参加して、地元の自治会が中心となって行われる追悼セレモニーでの防災訓練や炊き出しにも参加する予定と聞いています。気仙沼の三浦秋男さんのお話でも常日頃からの訓練が大切とおっしゃっていましたね。 また翌日の3月12日の日曜日には仙台三越で弦と金管のそれぞれアンサンブルでの演奏を行います。というのも、3月1日から三越伊勢丹グループではじまった「東日本復興支援どんぐりバッジチャリティ」に応援曲として昨年の演奏会で披露した坂本龍一作曲『ETUDE』をご提供したからです。現在全国の店舗で流れておりまして、仙台三越のチャリティイベントに出演することになりました。応援曲『ETUDE』はこちらの告知ページからお聞きいただけます。

これが団員に見せたどんぐりバッジのサンプルです。１個３００円で各店舗１種類の２８種類のバッジ���販売中となっています。お近くの伊勢丹三越グループのお店で実物をご覧いただき、『ETUDE』の館内放送をお聞きいただければ！

二日間の充実した練習も終わりました。しかし演奏の練習は終わっても毎回マストな重要任務があります。お借りした大型楽器を運び出し、傷つけることなくトラックに積み込むという団員が声をかけあって協力し合う作業です。

トラックに乗り込んでいる恰幅のいい大学生は、いわき市出身の冨澤悠太くん。チューバをいつも持ち歩いているだけに、いつも力仕事のリーダーです。ティンパニなどの楽器は昨年度に引き続き、福島県立橘高校から無償貸与いただいております。いつもありがとうございます。

そして、福島駅から仙台駅に向かうバスをいつものようにみんなで見送りました。

このブルーの大型バスについても仙台の団員のお母様がお勤めのバス会社で毎度お世話になっております。繰り返しになりますが、いつもありがとうございます。

今回の二日間の合同練習であらためて実感したのは、さまざまな人や企業、団体に支えられ、この東北ユースオーケストラは成り立っているのだなあという事実です。個人の方からいただくご寄付、企業からいただく協賛金などの「お金」、そして団員が音楽活動を続けるための楽器や練習場所や飲食、宿泊、移動などの「モノ（物資）」を無償だったり、通常より安価にご提供いただいています。こういう現物支給によるご支援の受け方を英語だと”Value In Kind”、略してVIKと言ったりします。まさにお金も現物も、活動を支えるValue（価値）というモノサシでは同じです。 ピーター・ドラッカーという近代経営学の父、「マネジメント」概念を発明した泰斗に『非営利組織の経営』という著作があります。

この冒頭の一文が飛び抜けています。「非営利組織とは一人ひとりの人と社会を変える存在である。」 東北ユースオーケストラは、そんな組織になっているだろうか？　なっているようでもあり、まだまだのようでもあり。しかし、たくさんの方々から「お金」と「モノ（物資）」をご支援いただいてきています。そして、もう一つ、とても重要な支援のかたちに気づいたのです。よく経営資源の３つでヒト／モノ／カネと言いますが、「ヒト」という資源を分入って見えることがあると思ったのです。 それは、「（人の）時間」です。人の生は有限で、しょせん、どんな人も、遅かれ早かれ、いつか死ぬ。この圧倒的な事実の前に、何に限られた時間を使うのか。その大切な時間を東北ユースオーケストラのために使っていただいている人がたくさんいらっしゃる。「時間を提供する」という第三の支援です。 気仙沼の三浦さんご家族は、311の死に瀕した体験を通して、生かされた自分の残された人生の使命を強く意識されていました。このことは、3年前に中咽頭がんが見つかり、克服された坂本龍一代表・監督によって、団員のためにオーケストラアレンジの譜面を書き起こしていただいたり、その貴重な時間というギフトを受けていることにも通じます。関係者のみなさんの有限な時間の贈与によって東北ユースオーケストラは成り立っています。 折しも今回の練習では決められた休憩時間が終わったらすぐに練習できるようにしようと、タイムマネジメントリーダーを福島の大学生、服部未来子さんにお願いすることにしました。これで全員のチューニングが済んだ状態でオンタイムで栁澤寿男さんを待つことができるはずです（理想）。

ついつい日常の時間の中で忘れがちなのですね。 輪廻転生を信じようが信じまいが、 この人生は一回きりであることを。

今回のレポートは合間の時間に更新しているうちについつい長くなってしまいました。わたくしは「包容力のある実存主義者」になりたいものだと思います。

あらためて引き続き東北ユースオーケストラへのご支援をよろしくお願いいたします。

引率の先生役レポーター　田中宏和拝

[me4kids]

【日本山梨】自駕遊記篇Part 1：二天一夜體驗自動駕駛的科技新車、探訪忍野八海中富士山融雪的天然湧泉

這次的旅行距離橫濱市一百多公里，大約二小時左右車程的山梨縣，這次主要來目的除了要體驗NISSAN自動駕駛的科技新車外，還要探訪200年前日本人登富士山前必訪之地忍野村，參觀八個由富士山融雪天然湧泉池塘美景，在到河口湖的寶石博物館參觀日本各地所產出的寶石，晚上在到富士山下體驗PICA的樂趣。 

此次的租車點是在，橫浜車站西口的第二停車塔內的NISSAN 租車橫浜西口營業站，官網的指引是寫出JR橫濱站西口穿過地下街北9出口向鶴屋町3丁目交叉路口方向右手側 橫濱站西口第二停車場內，或許官網說明你可能會看的霧煞煞，若有GOOGLE MAP或許會好一點，簡單說就是你在橫浜車站外會看到很明顯的yodobashi招牌，走到yodobashi後往右側道路直走過高架橋下後左轉走150公尺就到了。

 地址:神奈川縣橫濱市神奈川區鶴屋町電話:045-311-4523 

營業時間:8:00 - 23:00

網址:https://nissan-rentacar.com/tc/shop/kanagawa/shop169.html  

走過來後你會看到Joinus 及高島屋字樣的特約停車場就是這了，因為租車站在停車場內難免會讓人感覺到困惑，但請放心的走過這邊來，你就可以看到二樓掛著日産レンタカー的營業所了。

因為要租賃的車種是NISSAN SERENA含自動駕駛技術功能車種，目前全橫浜就只有一輛，所以想預約就要趁早，在等待取車的期間就稍為在週邊晃晃，巨大的魚拓圖像收服了這二隻小鬼，吆喝著幫忙拍照。

租賃新型自動駕駛技術車輛，會有相關安全操作的切結合約需填寫同意才可以租賃的，目前切結合約書僅有日文版及英文版，我想應該不會很久中文版也會出來，，想體驗的家庭目前就擇其一填寫吧。 

能夠駕駛乘坐到那麼新款的車型怎能不來一張全家福的合照呢!!今年初也在北海道冰天雪地自駕，看到日本車的環保安全人性等相關科技，是多麼想扛一台回家啊，我想有體驗過開日本車的朋友，應該會有同感吧。 

出發前營業員還是會針對車子的相關功能配備概略的說明一下，畢竟新款自動駕駛的車款並不多，也沒有那麼多人熟悉這樣的功能，所以上路前的功課不能輕易的就忽略了。

一家四口加上同行的三位友人加上行李，車子位子空間超乎的寬敞，輪子控的阿Q還在中間走道跳起舞咧，是有沒有那麼的興奮呀!....((其實老北我也很興奮喲!)) 

雖然說自動駕駛是一種新的自駕樂趣，但目前還是僅限定行駛在直線及緩慢曲線的高速公路等汽車專用道路上，另外就是在開啟ProPILOT自動駕駛功能時，為了安全，雙手還是要放置在方向盤上的，千萬也別完全依賴自動駕駛模式，因為有些突發狀況，車子的反應都沒有駕駛人的反應快。PS:照片中友人駕駛放手只是測試效果請勿模仿。 

其實二個小時説長不長説短不短的，一路上説説笑笑的很快就過了，隨著富士山越來越壯闊，也代表著目的地的接近，第一站景點忍野八海，到達前在測試一下自動駕駛的樂趣了，別忘了，照片中放手只是測試效果，在強調一下為了安全，雙手可別離開方向盤哦。

山梨縣忍野村  忍野八海 

忍野八海位於山梨縣忍野村，村內的湧泉是富士山融化的雪水經過多年的過濾而形成8處湧出的泉水。己經被列為富士山世界文化遺產之一。 清澈冷冽的富士山融冰水，相傳250年前日本人要登上富士山前需先到這個池子內淨身祈福才能得到神的力量及勇氣登頂，現在登富士山前只要在忍野村這個融水湧泉中將手放入三十秒，也能逹到淨身祈福的同樣效果哦!

地址:山梨県南都留郡忍野村忍草1514

官網:

http://www.vill.oshino.yamanashi.jp/

交通：

１、開車：中央自動車道從河口湖交流道下去，大約15分鍾到達　或　東富士五湖道路從山中湖交流道下去，大約10分鍾到達 ２、電車：搭富士急行線到［富士山站］，再轉搭上圖的懷舊週遊巴士［富士湖號］，可以來回富士吉田、忍野八海，山中湖等景點。二天之內不限次數搭乘，大人¥1340、小孩¥670

  附近的停車場很多，可以參考官網的停車資訊。

停車場：http://www.vill.oshino.yamanashi.jp/docs/2014030300014/

忍野八海共有8個湧泉，包括出口池、御釜池、底抜池、銚子池、湧池、濁池、鏡池、菖蒲池。

進入忍野八海碰到的第一個［湧池］​，搭著傳統日本建築，古色古香的景緻，拍起照來更是古意盎然。

位在湧池旁邊的池本茶屋，店內的蕎麥麵你一定要來嚐嚐。 刻意在池本茶屋內的景觀第一排位置用餐，愜意用餐的氛圍立刻被茶屋前清澈湧池給感染，心情感受特別好。

茶屋內的炸天婦羅，金黃酥脆，不油不膩，沾醬後入口好滋味，食物的原味全被保留下來了。

蕎麥麵有分蕎麥冷麵、蕎麥湯麵，可以依照個人喜好來點餐；蕎麥冷麵配上特製的沾醬，入口後冰涼沁心，麵條的口感特別有嚼勁，喜歡喝湯的人可以點上一碗蕎麥湯麵，濃郁的湯頭搭上麵條的Q彈，大口吃麵好過癮。

這裡也特別推薦池本茶屋內的塩烤魚特別讚​，香酥好味道，是説名水養出來的魚都特別好吃呢!! 哈～我們這次點了岩魚及香魚，個人較喜歡岩魚的味道，因為內臟處理的非常乾淨，吃進嘴巴裡一點都不會感覺有苦味。

彈珠汽水在台灣不少觀光景點都有在賣，但這二隻小鬼說怎樣的也要嚐嚐日本的彈珠汽水有什麼不一樣的。 結論是～差不多，孩子只是喜歡彈珠按壓下去的＂啵＂聲快感啦！ 

池本茶屋內的坐位算是蠻多的，中午用餐時刻客人都滿座到外頭的位置上了，在忍野村也算是知名的餐廳了，重點是這的餐點好吃又不貴，有機 會來這一定要嚐嚐蕎麥麵跟烤魚，現在我還有點念念不忘呢！

看這二隻小的，拍個照要三摧四請的，準備好要拍了，手上的冰淇淋還是離不開嘴巴，雖然二老的都沒嚐到名水製作而成的冰淇淋滋味如何，但看你們吃成這樣想必一定是極品吧！ 

美食一、草餅​ 忍野八海的草餅是這裡必吃的在地美食之一，使用原料是糯米加入艾草汁，外型很像台灣的麻糬粿一樣，內餡包入紅豆在經燒烤後就成香氣四溢的草餅(一個¥150)，甜而不膩的口感，連不愛吃紅豆的我都一口接一口了． 

美食二、名水豆腐 用​富士山雪水製造而成的豆腐，可搭配三種不同辣度的味增漬物，選擇好你要的辣度淋上醬油後，即可入口品嚐，還蠻滑順爽口的，到這也別忘來吃個豆腐了。  

 在池本商店內販售的商品大部份都是跟富士山有關係，富士山泉水釀的酒，富士山的造形餅干，當然也是有一些在地的名產陳列銷售，人氣商品栗太郎，我也很不客氣的一次帶了８盒回台灣當伴手禮～ 

甲洲印傳是山梨的傳統工藝品，以鹿皮所製成的零錢包和各式包款，再用漆塗出紋樣，印有富士櫻圖示的款式只有在忍野八海才看得到喔！是當地限定的圖騰代表。

這是在池本中的水車小屋，利用水車加工製做蕎麥麵的場所，用名水所做出來的蕎麥麵滋味還蠻特別的呢!

 ［中池］位於忍野村的中心點，池水也是清澈見底​，池深少說也有五至六米深，中池邊的龍吟出水也是可以供遊客淨手飲用。

順著［濁池］水流的方向往其它的池點參觀，延途的綠意水流，不禁的會讓人想起小時侯在台灣鄉下的田邊小路才有的情景，現在應該在花東才有機會看到。

這可不是合成圖後製出來的，這張是在［釜池］清澈無波的池水��所反射的倒影，清澈的程度還真是令人讚嘆不已。

忍野八海的池水都很清澈見底，池中的鯉魚悠遊在其中，這次的忍野八海之行中所有的池塘雖沒有全數逛完，但至少也逛了六個，其它二個就留著為下次的到訪準備著，旅行中的遺憾，總是用來促成下次到訪的動力。

上圖為官網同意提供的忍野八海景色照，照片中四季所呈現不同美景的照片，真是美不勝收。 忍野八海富含鄉下氣息的秀麗田園風光，天氣好的時侯，池水波光潾潾與美麗的富士山合為一體，眼前美麗的景色會讓人捨不得眨眼。

  【日本山梨】自駕遊記篇Part 1：二天一夜體驗自動駕駛的科技新車、探訪忍野八海中富士山融雪的天然湧泉

原文出處：

睡天使醒惡魔成長日誌

http://www.me4child.com/blog#ixzz4qRVvFIwJ

Follow us:

@Me4child on Twitter

|

Me4child on Facebook

[shibaracu]

●江戸のリサイクルと物売り

本文を入力してください

●江戸のリサイクルと物売り 江戸は凄い時代である。 当時の世界ではナンバーワンと言われるリサイクルが発達していた。 桶や樽などの再生からカマドの灰まで買いに来ていた。 桶屋たるはそこいらに放ってあったものを拾っていった。 我が家はうどん屋をしていて建物の壁一面に薪を積んでいた。 其れを燃やすわけだから灰が出てくる。 幾つまでだったか覚えていないけれども結構遅くまで来ていた。 竈(かまど)の口は大きかったので中に首ツッコミ小さな帚(ほうき)で キレイに履いていったもの。 煙突の煤(すす)もキレイに掃除して買っていったもの。 他に使い道がどのくらいあるのかは判らないけれどススは硯(すずり)などに使った。 灰は染料の色止めや灰汁（あく）抜きとして使った。 食品に含まれる、渋み・苦み・不快な臭いなどの元となる、 食事には不要な成分の総称に成る。 詳しくはhttp://wkp.fresheye.com/wikipedia/灰汁 などを読んで下さい。 　 物売りも結構来ていた。 焼き芋屋やアイスキャンデーや金魚売り　物干しの竿だけなんかも有った。 売り手のかけ声が懐かしい。 バナナなんかはちゃんとした口上(こうじょう)が有ったようだけど 私は聞いた事がない。 下の動画いくつか集めておいたので再生して聞いて下さい。 いつの間にか録音したものを車で流しながら売り歩くようになった。 これでは効率は良いけれ��も経費が掛かるのと客とのコミニケーションは 取れないだろうね。 心のふれあいが無くなり商売するから変に歪んだ商取引になり 騙されたの騙したのなんてなるのでは。 昔は無かった売りっぱなしで責任取らない。 これも権利の先行になり　義務を放棄する事になっている。 今ではその辺歩いている子供に声かけたら大変な事になる。 下手すると誘拐犯にされてしまう。 クワバラ　クワバラ　恐ろしい時代になった。 私の日記読んで居る人でも知らなくて道であって声かけたら其れこそどうなるか。 世の中��歩するのも良いことだけど　こんな進歩はして欲しくないもの。 コミニケーションが途切れたら同じ空気吸っていても完全に切れてしまう。 道歩いているだけでも眼を付けた なんて言われイチャモンつけられそうだから人の顔は見ないようにしないと。 寂しい時代だね。 　 ●いちゃもん 言いがかり。難くせ。文句。 「 －をつける」 　 ●「クワバラ、クワバラ」の意味は 災難や禍事などが自分の身にふりかからないようにと唱える、まじないのこと。 　 ●めっ・ける ［0］【目付▽ける】 （ 動カ下一 ） 〔「見付ける」の転〕 「見付ける」の俗な言い方。見いだす。 「花子さん－・けた」 　 ●ENEOS童話賞について：童話賞の3つの願い - JXTGグループ https://www.jxtg-group.co.jp/hanataba/awards/wish/ ＥＮＥＯＳ童話賞は、「心のふれあい」をテーマに、毎年一般の方からオリジナルの創作童話を募集しております。その中から、厳正な審査の結果、受賞作品を表彰するとともに、一冊の童話集にまとめております。ＥＮＥＯＳ童話賞には、私たちの「3つの願い」がこめられています。 　 ●第50回（2019年） ＪＸＴＧ童話賞 【一般の部 最優秀賞】 雨がすき作者：宮田一平 ／ 絵：かべやふよう 　花が窓から外をながめていると、空から大粒の雨が落ちてきた。 「おかあさん、雨がふってきたよ。」 「あらっ、たいへん。花、駅までお父さんを迎えにいってくれないかな。お父さん、傘を持っていないと思うから。」 「お父さん、いつもの電車？」 「そう、6時半に着く電車。」 「わかった。」 時間になると、花は玄関で大好きなオレンジ色の長ぐつをはき、傘入れから花の赤い傘とお父さんの大きな黒い傘を引っぱり出して、駅へ向かって飛び出していった。 花が駅に着いて時計を見ると、電車が着くまでにまだ少し時間があった。駅の待合は、花と同じお迎えの人たちや雨宿りの人たちの話し声で、いつもより少しにぎやかだった。花が駅の売店の方に目をやると、一人の少年がぼんやりと外を見ながら立っていた。 「あっ、たっくんじゃない。」 花は思わず大きな声を出して、少年のところへ飛んでいった。 「おっ、花か。どうした。」 .....1/5 　 ●日本語の音長律(1) 百人一首朗詠 - 「かささぎの」2011/02/10 https://youtu.be/76hMbZ0EK1M https://youtu.be/76hMbZ0EK1M?list=PLZyjyoHSWs6P67GI2JU7Yf1ZiVsxxJqXf ●日本語の音長律(2) 売り声 - 石焼芋, さお竹 https://youtu.be/b9PLUCzD_hg ●宮田章司・坂野比呂志　飴売りの売り声の比較 https://youtu.be/pYHsRZRA1mA ●バナナの叩き売り！口上：ありがとう三太さん https://youtu.be/8hOEk8GIGoo ● 江戸は物売りの呼び声が… https://mainichi.jp/articles/20170811/ddm/001/070/197000c 毎日新聞　2017年8月11日　東京朝刊 　江戸は物売りの呼び声がにぎやかだった。夏、「ひゃっこい、ひゃっこい」は冷や水売り、「たまや、たまや」と来るのはシャボン玉売りだが、川柳に「荷が呼んで歩く虫売り、定（じょう）斎（さい）売り」というのがある 　▲定斎屋は暑気あたりの薬屋で、薬箱の金具がカタカタ鳴るのが呼び声がわり、虫売りは松虫、鈴虫などの鳴き声で客が集まった。その虫売りというのがまるで役者のような粋（いき）な格好をしていたという 　▲市松模様の屋台ともどもだんだんと華美の度を増し、ついには天保の改革で禁止されるはめになった。鳴く虫やホタルを売ったこの虫売り、初夏からお盆までの商売で、江戸の人々はお盆になると供養のため買った虫を放ったそうだ 　▲虫売りといえば、クワガタやカブトムシが幅をきかせる現代である。だが近年は輸入された外国産の種が野外で見つかる例が相次いでいる。無責任な飼い主が放ったりするためで、日本の固有種との交雑種が生まれている恐れもある 　▲オオクワガタやヒラタクワガタは外来種と雑種を作るのが知られている。以前の小紙報道によると、関西ではあごの形などが国産種と違うオオクワガタなどが見つかっている。自然界で交雑を放置すれば、やがて固有種がいなくなる 　▲売買や飼育への規制導入も、すでに大量に飼育されている現状では難しそうだ。専門家は飼い主のモラルを高める教育や啓発、飼育に困った外来種を業者が引き取る仕組みを求めている。外来種を放ってはならない。たとえお盆であってもだ。

物売りの声　寺田寅彦　青空文庫 https://www.aozora.gr.jp/cards/000042/files/2514_9317.html 　毎朝床の中でうとうとしながら聞く豆腐屋のラッパの音がこのごろ少し様子が変わったようである。もとは、「ポーピーポー」というふうに、中に一つ長三度くらい高い音をはさんで、それがどうかすると「起きろ、オーキーロー」と聞こえたものであるが、近ごろは単に「ププー、プープ」というふうに、ただひと色の音の系列になってしまった。豆腐屋が変わったのか笛が変わったのかどちらだかわからない。 ●物売りの口上 https://www.youtube.com/results?search_query=%E7%89%A9%E5%A3%B2%E3%82%8A%E3%81%AE%E5%8F%A3%E4%B8%8A ●陣内智則　物売り屋さん https://youtu.be/jxrMOQakvq8 ●下町の物売りの声を思い出してみませう　　千代ばあちゃんの思い出袋 http://hachisu-net.com/chiyo/taishouki.html 　 ●物売り 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 「http://ja.wikipedia.org/wiki/物売り」より ■物売り（ものうり）とは路上で移動しながら、主に鳴り物や独特の売り声を発しながら呼び込みをして食事を提供したり、物品などを販売、修理や古物や廃品の買取や交換をする者。 「引き売り」・「引売り」ともいうが「物売りの声」・「引き売りの声」という言葉が一般的に馴染深い。屋台や行商や街商と重複する部分もあるが、行商は固定客に対しての訪問販売が主であり、街商は市や縁日で一所（ひとつところ）で留まって商売する事や物売りが必ずしも屋台ではなかった事から区別する事が出来る。 ■ 歴史 鈴木春信画：『水売り』水売りの少年が描かれている浮世絵江戸時代から盛んになり「棒手振」・「棒手売」（ぼてふり）と呼ばれていて日用品の食材から生活必需品まで衣食住に係わる全てのものが売られており幕府の許認可を受け鑑札を持った物だけが営業できた。 これに違反すれば厳しい処罰があったが、生活困窮者や弱者の就業を目的とした幕府の政策でもあった。 季節物の販売も多く、蓮の葉商いの傾向も強いが市や祭事の門前町などの街商は場所代や既得権が必要であったが、棒手振は歩き売りという形を取っていたのが街商などとの差異であり、また季節物ではない代表的なものとして、夜鳴き蕎麦屋や鮨屋などがあげられる。 当時は大八車（リヤカー）ではなく主に道具や商品や食材の入った箱や笊（ざる）、籠（かご）や桶（おけ）などを両天秤にして天秤棒を担いで売り歩いたので棒手振と呼ばれていたが、道具や品物の入った箱を片方の肩で担いで売り歩く者もいた。 江戸時代にはその場で調理する屋台だけでなく、調理済みの天麩羅（てんぷら）、鰻（うなぎ）の蒲焼などを木箱に入れ、物売りが売り歩いていた。 近年では自転車やリヤカーをもとに形だけではなく設備も充実させ、煮炊きが出来る（ただし江戸時代から屋台では煮炊きの設備を備えていた）物売りも増え、昭和初期から昭和40年代まで品を替え（鮨や蕎麦は廃れおでん売りや菓子パン売りなどが盛んになった）世間で一般的に見られたが、江戸時代から変わらず続いた豆腐売りや納豆売りや金魚売りなども含め、今ではほとんど見る事はなくなった。 しかし現在では自動車に設備を載せ決まった場所（就労者は多いが外食産業や商店の無い所など）で食事や弁当やパンなどを調理、販売をしているものも見られる。また高齢化社会に伴い利潤のみならず地域振興や福祉目的を持って幾つかの小さな企業が、物売りとして豆腐などの大豆食品を呼び込みのラッパを使うなど、昔ながらの形態で販売を始めている地域も存在する。 　 ■ 物売りの種類と売り声や鳴り物 ●食事 ・鮨屋(すしや)---江戸前寿司の始まりは、物売りや屋台であったので今でも名残として立ち食いの鮨屋も東京を中心にみられる。 ・夜鳴き蕎麦(そば)---呼子といわれる笛を吹いていた。宵に笛を吹きながら商売したので「夜鳴き蕎麦」とよばれた。日本蕎麦はなくなり中華蕎麦（ラーメン）になり、笛もチャルメラという物に変わった。 ・鰻(うなぎ)売り---江戸時代当初は生をその場で捌いて客に渡したが、その後蒲焼にした物を売ったり、その場で調理するものもあらわれた。割り箸は鰻屋の発案で引き割り箸といった。 ・賄い(まかない)屋---江戸は女性の比率が二割といわれ独身の男性が非常に多く、宮使いで制約の多かった下級武士の専門の弁当屋として成り立っていた。 ・おでん売り---昭和40年代まで日本各地にみられ、晩のおかずに主婦が鍋を持って買いに来たり、子どもがおやつとして買っていた。 ●菓子 ・飴(あめ)売り---多種多様な飴売りが存在し競争も激しかった為、今の出店や夜店の的屋の元になる、くじ形式や余興や口上などで趣向を凝らしていた。 ・鼈甲飴(べっこうあめ)---練る飴細工も有名だが、鼈甲飴も溶かした飴を型などに流し込み、様々な形を平面的に作り上げて、売っていた。 ・飴細工---鋏（はさみ）や指先を使い飴を練って三次元的な立体造形の飴を作って売っていた。詳しくは飴細工を参照の事。 ・揚げ団子売り---昭和初期ごろまで見られ、小麦粉を甘く味付けして中華菓子の様にその場で揚げて、主に子ども向けに売っていた。 ・焼芋屋---「やきいもーやきいもー栗よりうまい十三里ー」栗より美味い十三里と言う文言は「栗」を九里と「より」を四里とを足して焼き芋のことを十三里というなぞかけ言葉である。 ●食材 ・蜆浅蜊売り---「しじみーあさりー」この他にも蛤や赤貝なども専門で売られていた。 ・鰯売り---売り声「いわしこーいわしこー」「いわし」は真鰯で「しこ」はカタクチイワシのことで獲れたてを海浜近郊で売っていた。魚は他にも、鯨、初鰹、烏賊、白魚、秋刀魚、鯵など旬の物も売られていた。 ・納豆売り---売り声「なっとー、なっとなっとうー、なっと」江戸時代から続いていたが近年では主に自転車に品物を積み販売していた。江戸では上記の蜆浅蜊売りとともにポピュラーな存在で､「納豆と蜆に朝寝起こされる」などという川柳も残る。 ・豆腐売り---ラッパを使い「とーふー」と聞こえる様に吹いた。行商の色合いが強い地域もある。 ・青果など---蜜柑、西瓜や大根、蕪（かぶ）、自然薯(じねんじょ、山芋の)、生姜など野菜や果物を季節ごとに販売していた。 ●生活用品の修理、販売 ・定斎屋（じょうさいや）---昭和30年頃まで存在したといわれ、江戸時代の物売りそのままの装束で半纏（はんてん）を身にまとい、天秤棒で薬箱を両端に掛け担いで漢方薬を売っていた。また力強く一定の調子で歩いた為、薬箱と金具や天秤棒のぶつかり合う音が独特の音となり近隣に知らせた。 ・羅宇屋（らうや）---煙管の羅宇と呼ばれる部分のヤニとりや交換をしていた。小型のボイラーを積みその蒸気で掃除をし、また蒸気の出口に羅宇を被せ蒸気機関車の警笛の様に「ぴー」という音を出して知らせた。詳しくは煙管を参照のこと。 ・竿竹売り（さおたけうり）---売り声「さおやーさおだけー」本のタイトルにもなり注目を集めた。 ・鋳掛屋(いかけや)---金属製の鍋や釜の修理販売をしていた。詳しくは鋳掛屋を参照のこと。 ・金魚売り---売り声「きんぎょーえー、きんぎょー」金魚とともにガラスの金魚鉢も売っていた。ちなみに江戸時代の金魚鉢は吊り下げ式で軒下などに吊るして下から観賞していた。 ・風鈴売り---風鈴の音色が呼び込みになった。 ・買取---古紙、古着、金物、番傘、屎尿、樽、桶、糠など様々で、江戸時代は最近の研究では、全ての時代の世界の中でも高い水準でのリサイクル社会であったと考えられている。 落ち買い---「おちゃない　おちゃない」という呼び込みの声で抜け落ちた髪の毛を買い取っていた。京都では女性の専業であり、髪文字屋（「かもじや」と読み、付け毛製作販売業）に買い取った髪の毛を卸していた。「落ちていないか」が「おちない」から「おちゃない」に変化したといわれる。 　 ■振売（棒手売から転送） 振売・振り売り・振売り(ふりうり) 商品を天秤棒に担いで売買すること。転じて、そのような商売���する商人を指す。 この様式の商売は、行商のうち比較的狭い範囲を巡回する形態に多く見られる業態である。天秤棒の両端には商品を入れた桶や箱などの容器をぶら下げる。 http://ja.wikipedia.org/wiki/振売 　 ●蓮の葉商い　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/蓮の葉#蓮の葉商い 蓮の葉（はすのは）とは蓮という水生植物の水面に浮いている葉のことをさし漢方薬の伝来により荷葉（かよう）ともいう。また蓮根（れんこん）の葉としても馴染が深い。ヒンドゥー教、仏教、密教においては「蓮」そのものが特別な意味を持ち蓮の花、蓮の実と共に珍重される。蓮の葉はロータス効果という現象の説明において代表的なものでもある。 蓮の葉商い（蓮の葉商ひ、蓮葉商い）とは、古くから日本各地の朝市や縁日などで、その時々に自生する銀杏、アケビ、椎（しい）などの木の実や五節句、二十四節気の年中行事に必要な季節物をその期日の前に商いしていた者をさし、（近年、近代から八百屋や花屋や街商も季節物を売っていた）その中で盂蘭盆(うらぼん)に使う蓮の実や蓮の葉が特に珍重された事や、商品の多くを蓮の葉や蕗（ふき）の葉の皿の上に置いて売っていたという事などから、季節物を扱う商人を「蓮の葉商い」（はすのはあきない）と呼ぶようになった。しかし季節物という短期使用のいわゆる、消え物であることから多少品質が悪くとも問題にならない、しない物という捉えかたがされ、きわもの売りやまがい物を売る者という意味を持つようになり、蓮の葉の言葉の意味が際物（きわもの）やまがい物を指すようになった。 季節ごとの主な商品 ・1月　一月一日 - 七日の正月・人日の節句---橙（だいだい）、榊、松、竹 ・2月　二月三日の節分---鰯や柊、大豆「鬼が入らないための結界と追い出すための道具」 ・3月　三月三日の桃の節句---桃の花 ・4月　四月八日の灌仏会（釈迦の誕生日）---甘茶「紫陽花の近縁種の植物の葉」 ・5月　五月五日の端午の節句---柏の葉、菖蒲「柏餅、菖蒲湯」 ・7月　七月七日の七夕---笹や竹 ・8月　八月十三 - 十六日 　　　盂蘭盆（仏教行事）---蓮の葉、蓮の実 　　　お盆（日本古来の祖先崇拝の祭り）---鬼灯・酸漿(ほおずき)、真菰馬（まこもうま）、小豆、大角豆（ささげ）関東地方では豆がはぜるのが切腹と通じるのを嫌い小豆の代わりにこれで赤飯を作った。 ・9月　九月二十五日の月見---ススキ、枝豆、栗 ・0月　十月十九日・二十日の恵比寿講---　大根、牛蒡（ごぼう）などの根菜や魚（恵比寿は日本では漁業の神でもある）「五��豊穣と大漁祈願の祭事」 ・12月　十二月十三日のすす払い---鯨「すす払いの後、鯨汁を作って食べる習慣があるため」 　　　　十二月二十二日の冬至---柚、南瓜（かぼちゃ）「柚湯、南瓜粥で冬の英気を養った」 　 ●行商　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/行商 行商（ぎょうしょう）は、（特定の店舗を持たず）商品を顧客がいるところへ運び販売をする小売業（サービス業）のこと。 　 ●屋台　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/屋台 屋台（やたい）は、移動式の簡易店舗。簡単な飲食物や玩具などを売る。似た言葉として露店（ろてん）があるが、露店は移動式とは限らず、歩道上に物を並べて販売したり、建物の1階で物を売る店も含まれる。 　 ●商業　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/商業 商業（しょうぎょう）とは、財やサービスなどの商品を所有している人やまたは存在している場所と、必要としている人または必要としている場所を結びつけることにより利益を得る職業または経済活動である。多くは貨幣の媒介を経て市場や個々の店舗において取引（商取引）という形式をとって行われる。ただし、貨幣や市場などを媒介しないケースを含める場合には「交換」と呼ぶこともある。また、「商業的」という場合、「営利を目的として」という意味になる（例:商業的生産）。 　 ●ろてん【露店】 道ばたに商品を並べて売る、屋台店(やたいみせ)。    「―商人」 　 ●ろてん【露店】　　https://ja.wikipedia.org/wiki/露店 　 ●屋台　　　　　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/屋台 屋台（やたい）とは、屋根が付いていて、移動可能で、飲食物や玩具などを売る店舗。 屋台の形態は国や地域によって様々なものがあるが、初期の形態としては、天秤棒で担いで売り歩いた形態があったが商品を多く運べないのが欠点。リヤカーのように可動式の店舗部分を人力、自転車、オートバイで牽引するものや、テントのように組み立て型の骨組みをもとに店舗を設置する場合もある。またトラックの荷台の部分を改造したものもある。似た言葉として露店（ろてん）があるが、露店は移動式とは限らず、歩道上に物を並べて販売したり、建物の1階の店先で物を売る店も含まれる。 　 ●蚤の市　　　　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/蚤の市 蚤の市（のみのいち、flea market、フリーマーケット）は、ヨーロッパの大都市の各地で春から夏にかけて、教会や市庁舎前の広場などで開かれる古物市。パリの蚤の市が有名。北米では大規模な倉庫や体育館など屋内で開催されるものもある。出店者は一般家庭や仲間で集まったグループから、古物商や雑貨商の様な事業者まで幅広い。 　 ●的屋　　　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/的屋 的屋（てきや）は、縁日や盛り場などの人通りの多いところで露店や興行を営む業者のこと。祭りや市や縁日などが催される、境内・参道・門前町において屋台や露店で出店して食品や玩具などを売る小売商や、射幸心を伴う遊技として射的やくじ引などを提供する街商や、大道芸にて客寄せをし商品を売ったり、芸そのものを生業にする大道商人（だいどうしょうにん）などが含まれる。「当たれば儲かる」ことから的矢[1]に準えて言われるようになった言葉である。 的屋（まとや）、香具師（やし）、三寸（さんずん）とも呼ばれる。 　 ●露天商　　　　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/露天商 露天商（ろてんしょう）とは露天（屋外や青空の下）で店舗を持たず商売をする者。露店商とも表記し、街商（がいしょう）ともいう。 的屋（てきや）、香具師、三寸は辞書[2]では、同じ説明がなされている場合が多い。職業神として元々は中華文明圏より伝わり、神道の神となった「神農の神」「神農黄帝」を祀り、独特の隠語を用いる者が多いため、狭い世界では神農（しんのう）とも呼ばれる。 警察においては、的屋を暴力団の起源の一つと定義しており、戦後の混乱期に的屋は、博徒・愚連隊と同様に闇市を縄張として、覚せい剤の密売などの違法行為を行っていたと警察白書に記されている。平成以降の暴力団の定義でも「博徒、的屋等組織又は集団の威力を背景に、集団的に又は常習的に暴力的不法行為を行うおそれがある組織」としており的屋も暴力団の経済活動の一つとしている。 　 ●反社会的勢力 - Wikipedia　　https://ja.wikipedia.org/wiki/反社会的勢力 反社会的勢力（はんしゃかいてきせいりょく、英語: Anti-Social Forces）とは、暴力や威力、または詐欺的手法を駆使した不当な要求行為により経済的利益を追求する集団又は個人の総称である。暴力団や半グレ集団などを広く呼び、反社（はんしゃ）と略される。 　 ●ヤクザ　　https://ja.wikipedia.org/wiki/ヤクザ ヤクザとは、組織を形成して暴力を背景に職業として犯罪活動に従事し、収入を得ているものを言う。この偏倚（へんい）集団を特徴づける要因の一つに集団内部の「親分子分」の結合がある。また下っ端に該当する場合は「チンピラ」と称される。 大辞泉は「やくざ」について次の2通りの説明を示す[1]。    役に立たないこと。価値のないこと。また、そのものや、そのさま。「―に暮らす」「―な機械」「―仕事」    ばくち打ち・暴力団員など、正業（せいぎょう）[2]に就かず、法に背くなどして暮らす者の総称。「―渡世」 「やくざ」研究の古典的名著とされる岩井弘融の『病理集団の構造』の序説で「親分乾分（岩井は故意に、乾としている。読みは「こぶん」で同じ）」の関係は民俗学（柳田國男他）や社会学（川島武宜他）において説明されるところのオヤカタ・コカタの関係と共通の社会的基盤を持つと説明している。 　 ◆あんにゃとあねま - 縄文人の反乱 日本を大事に - Goo ブログ https://blog.goo.ne.jp/s6990714726/e/1448c6d0f0267f9daef8224a69cbd13e 2012/02/29 あんにゃとあねま あねまあんにゃ 棒八もん 形見位牌 証文をまく コレは映画に出てくる幾つかのコトバ。 忘八だけは引っかかるけど後のコトバは100見ても出てこない。 ヤフーでいつも検索すると一ページに100表示するように設定している。 始め方に新しいページが出てくる可能性がある。 生地はなるべく新しい方が良い。 中には古くても良いモノも有るけど。 　 ◆木颪の酉蔵 ～ 浜木綿子さんが演じた女親分【Respect】　　2016/06/29 https://youtu.be/7vXf5Xrymnc 木颪の酉蔵：「子連れ狼」"あんにゃとあねま" に登場した房州の揚屋・女衒の元締め。 萬屋錦之介版の子連れ狼では浜木綿子さんが演じました。

拝一刀とのやり取りで見せた貫録と美しさはひときわでした。 私もそうですが、この役は浜木綿子さんでこそ演じきれたと思う方、たくさんいらっしゃるのではないでしょうか。 子連れ狼　第一部 (1973年4月 - 1973年9月) 日本テレビ放送網 製作：ユニオン映画、スタジオシップ 第三話 あんにゃとあねま 拝一刀 - 萬屋錦之介 大五郎 - 西川和孝 木颪の酉蔵 - 浜木綿子 お松 - 竹下景子