#狐妖皇帝

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Cdrama: The Snow Moon (2023)

The snow moon #cdrama #viral #update

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资源合集

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2022

2021

2020

2019

Comic ZERO-SUM[コミック ゼロサム]

Koutei Heika no Senzoku Shishohime[皇帝陛下の専属司書姫]

Okaa-sama no Iutoori![お母様の言うとおり！]

Ouji-sama ni Dekiai Sarete Komattemasu[王子様に溺愛されて困ってます]

Sono Akuyaku Reijou wa Kouryakuhon wo Tazusaete iru[その悪役令嬢は攻略本を携えている]

Kuuki ga "yomeru" shinnyuushain to buaisou na senpai[空気が「読める」新入社員と無愛想な先輩]

Ayakashi Kazoku no Youko Reijou, Onmyouji to Seiryaku Kekkon suru[あやかし華族の妖狐令嬢、陰陽師と政略結婚する]

Tensei Oujo wa Ai yori Ryouchi ga Hoshii no de Seiryaku Kekkon wo Kibou shimasu![転生王女は愛より領地が欲しいので政略結婚を希望します！]

Ochikobore Shiro Madoushi CECILl wa Taishougai no Hazu deshita[落ちこぼれ白魔導士セシルは対象外のはずでした]

The disliked wife wants to divorce a hero general![嫌われ妻は、英雄将軍と離婚したい! ]

Binbou Danshaku Reijou no Ryouchi Kaikaku [貧乏男爵令嬢の領地改革]

The court lady of the emperor is hoped for as his bride[皇帝つき女官は花嫁として望まれ中]

Kami Sakka Murasaki Shikibu no Arienai Hibi [神作家・紫式部のありえない日々]

Let's go on the evil runway.[悪の華道を行きましょう]

THE DARK MAID DOMINATES![闇メイドが支配する！]

Kaseimadoushi no Isekaiseikatsu[家政魔導士の異世界生活]

Watashi no Oshi ga Kyou mo Saikou ni Toutoi node, Zenryoku de Shiawase ni suru![私の推しが今日も最高に尊いので、全力で幸せにする！]

Kamikatari ni Sayonara wo[神騙りにさよならを]

Teito Ayakashi Yashiki no Keiyaku Hanayome[帝都あやかし屋敷の契約花嫁]

Hime-sama, Muri Desu![姫様、無理です！]

Suterare Danshaku Reijou wa Kurokishi-sama no Oki ni Iri[捨てられ男爵令嬢は黒騎士様のお気に入り]

Imouto ni Konyakusha wo Toraretara, Juuna Ouji ni Kyuukon saremashita[妹に婚約者を取られたら、獣な王子に求婚されました]

Takabisha Koujo wa Damattenai[高飛車皇女は黙ってない]

Dekasegi Reijou no Konyaku Soudou Jiki Koushaku-sama wa Fianse ni Aisaretakute Hisshidesu.[出稼ぎ令嬢の婚約騒動　次期公爵様は婚約者に愛されたくて必死です。]

Ouhi-sama ga Otoko da to Kidzuita Watashi ga, Zenryoku de Inpei Kousakusasete Itadakimasu![王妃様が男だと気づいた私が、全力で隠蔽工作させていただきます！]

Okitsune-sama no Irui Konintan[お狐様の異類婚姻譚]

Koukyuu no Chouki wa Shichisai no Uranaishi[後宮の寵姫は七彩の占師]

Futsutsuka na Akujo dewa Gozaimasu ga[ふつつかな悪女ではございますが ]

I'm a cruel saint woman but i want to help my beloved husband. (However I am disliked by him)[悪虐聖女ですが、愛する旦那さまのお役に立ちたいです。（とはいえ、嫌われているのですが）]

My Next Life as a Villainess: All Routes lead to Doom![乙女ゲームの破滅フラグしかない悪役令嬢に転生してしまった…]

Princess of the Bibliophile[虫かぶり姫]

Ryukishi no Okiniiri[竜騎士のお気に入り]

Soku Taijou Shitai Wakiyaku na no ni, Netotte Shimatta Ouji-sama ga Nigashite Kuremasen[即退場したい脇役なのに、寝取ってしまった王子様が逃がしてくれません]

Kokuryuu Heika no Seiryaku Hanayome - Majo desu ga, Tasuketa Ryuu ni Yomeiri Saserare sou desu[黒竜陛下の政略花嫁 魔女ですが、助けた竜に嫁入りさせられそうです]

Douse Suterareru no nara, Saigo ni Suki ni Sasete Itadakimasu[どうせ捨てられるのなら、最後に好きにさせていただきます]

MODERN CINDERELLA DOES NOT DROP SHOESi.[昨今のシンデレラは靴を落とさない。]

Ochikobore Majo to Koi wo Shiranai Tensai Majutsushi[落ちこぼれ魔女と恋を知らない天才魔術師]

Paradox Live Stage Battle “COMIC”

HAIGAKURA[ハイガクラ]

Jamasha no Youdesuga, Ouji no Chuushoku wa Watashi ga Tsukuru Youdesu[邪魔者のようですが、王子の昼食は私が作るようです]

Sannengo Rikon suru Hazu ga, Naze ka Dekiaisaretemasu[三年後離婚するはずが、なぜか溺愛されてます]

Konyakusha ni Sobahi to shite Riyousareru Kurai Nara Majutsushi-sama no Houshou to narimasu[婚約者に側妃として利用されるくらいなら魔術師様の褒賞となります]

Please find this Love[どうかこの恋を見つけて]

MARIELLE CLARAC Engagement[マリエル・クララックの婚約]

YANKII Manga ni Tensei shitara Naze ka Souchou ni Ezukesareteimasu.[ヤンキー漫画に転生したら、何故か総長に餌付けされてます。]

Hikikomori Reijou wa Hanashi no wakaru Seijuuban[引きこもり令嬢は話のわかる聖獣番]

Job-Changing! Pritender Lady ⇀ Lovely Dr.[まがいもの令嬢から愛され薬師になりました]

Akuyaku no Goreisoku no Dounika shitai Nichijou[悪役のご令息のどうにかしたい日常]

Yobai wo Ketsui Shita Reijou desuga Machigaete RiIVAL Koushaku Otouto no BED ni Mogurikonde Shimaimashita[夜這いを決意した令嬢ですが間違えてライバル侯爵弟のベッドにもぐりこんでしまいました]

Mid Boss Lady wants to enjoy second life[中ボス令嬢は、退場後の人生を謳歌する（予定）。]

Koukyuuhi wa Ryuujin no Ikenie Hanayome Goshinsenzan Monogatari[後宮妃は龍神の生贄花嫁 五神山物語]

IKEMEN oneko wa Haruta ni Kawaretai [イケメンおねこは晴田に飼われたい]

And they lived happily ever after[嵌められましたが、幸せになりました　傷物令嬢と陽だまりの魔導師]

Juujin Kishi no Kyuuai Jijou[獣人騎士の求愛事情]

Kogitsune, Warawara Inarishin no Makanai Meshi Itadakimasutsu![こぎつね、わらわら　稲荷神のまかない飯　いただきますっ！]

LUCE and White Contract[ルーチェと白の契約]

Kare ni Irai shite wa ikemasen[彼に依頼してはいけません]

AYAKA Muzzle Flash Back!![あやか Muzzle Flash Back!!]

White of a wedding ceremony[花燭の白]

Tensei Shitara Akuyaku Reijou datta no de Hiki NEET ni narimasu[転生したら悪役令嬢だったので引きニートになります]

Higeki no Genkyou to naru Saikyou Gedou LASTBOSS Joou wa Tami no Tame ni Tsukushimasu. To the Savior[悲劇の元凶となる最強外道ラスボス女王は民の為に尽くします。 To The Savior]

Outaishi-hi ni nante naritakunai!! Konyakusha-hen[王太子妃になんてなりたくない!! 婚約者編]

It's always darkest before the dawn[何時何分地球が何回まわったら]

Akuyaku Reijou to Kichiku Kishi[悪役令嬢と鬼畜騎士]

ROYAL TAILOR ―Oukyuu no Saihoushi―[ロイヤルテーラー　―王宮の裁縫師―]

Kokou no Bocchi Reijou wa Hatsukoi Ouji ni Furaretai[孤高のぼっち令嬢は初恋王子にふられたい]

Kage no Eiyuu no Chiyugakari[影の英雄の治癒係]

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Juujin-taichou no (Kari) Konyaku Jijou[獣人隊長の（仮）婚約事情]

[the-monkey-ruler]

according to the story, the nine-tailed fox could consume souls, however, later in Journey to the west, all the foxes that we see, none of them try to carry out this action against Sun Wukong and the other characters (not that I know of, or I might have forgotten), So, can I assume that that ability was something that Nuwa gave to the nine-tailed fox? I know that Huli Jings can consume men life energy, but I don't know if that also counts as soul.

The powers of a Huli Jing are a mystery to me apart from being a shapeshifter or being able to impersonate other people. I don't know if their skills are mentioned in Journey to the West. What are their powers? Or did Nuwa give extra powers to the nine-tailed fox?

Well, it should be noted that the Nine-Tailed Fox in Xiyouji shouldn't be considered the same one in FYSS. Sure we have a character that is called the Nine-Tailed Fox but at the same time that can’t be the same one from FSYY as she would already have been dead by the time the journey starts. Also this one was killed in the story which also would not make sense considering that they would have two different deaths in that case. The best I can tell you is to find a translation copy of FYSS which you could get right here.

But yes the Nine Tail Fox in that story is far more powerful than your average Yaoguai, fox Yaoguai or otherwise. It would be reasonable to think that because she was created by Nvwa and would have more powers and more cultivation than others. Similar to how Sun Wukong was created by heaven and earth and how he was different from birth as well. But most femme yaoguai are known more for taking men's energy through intimate encounters as we see in Xiyouji with the White Rat Demon, Spider Demons, Scorpin Demon, and so on.

Again, I’m not an expert in FYSS I would suggest you look to @ruibaozha tumblr for more FSYY information but if you want a good description of her into power then I can offer this link for you to read.

I can't tell you all her powers but I do see that on the list given for Tamamo Mae that she is said that each of her tail has a power. Now please note that this is a Japanese legend and while the two are very interconnected I can't say that this is anything definitive.

"The Nine-Tailed Fox fled to Nasuno and fought with 135,000 pursuing troops. It is said that each of its nine tails has different abilities. When one of the tails shakes, it can

attract thunder

attract fire

attract wind

attract earthquakes

attract floods

summons the dead

Summon little demon foxes

Etc.

Etc.

At the same time, the nine tails also bring nine souls, and the nine tails can be regenerated unless they are broken off together. After regeneration, they will have new strength. Facing such a powerful enemy with 135,000 pursuing troops, they were seriously injured and killed. At this moment, the two men, Hirotsune and Yoshinori, saw that their subordinates were dead and wounded, and angrily shot them with bows. The nine-tailed demon fox was also seriously injured and turned into a stone. Later generations called it the "killing stone". It is said that the imperial court sent Master Yuan Weng to pray for a long time. At the end, he suddenly struck with a hammer in his hand, and finally the nine-tailed fox also lost its ghostly power."

I can’t say what the last two powers are, but that’s as much as a list as I can assume is out there. I hope that your research goes well!!

[chiefbelieverllama]

五代和宋代的中醫發展史3

法醫學的重大發展

《洗冤集錄》是宋慈於西元1247年完成 的著作。 本書內容包括人體解剖，屍體檢驗，現場勘察，死傷原因鑒定，各類中毒急救及解毒方法等，分析詳細並且非常切合實際。

據書裡內容，如是中毒身亡，死者會表現青或紫色皮膚，嘴及眼睛張開，手足指甲呈藍色，眼、耳、口、鼻都可能有血液流出。 要日本春藥網 春藥 媚藥 催情水 催情液 催情藥 迷姦藥 迷姦水 聽話水 乖乖水 粉狀春藥女性興奮劑 春藥怎麼吃 春藥效果 春藥作用 使用春藥有什麼好處 春藥哪有買 液態春藥證明中毒，可把以肥皂水洗過的銀針探入受難者口中。

如銀針變黑並不能抹掉就可證實。 此書成為中國死傷獄斷案的法典及依據，一直沿用600多年。 並被翻譯成至少5種國外國語言。

兒科及婦科的發展

宋政府不但注重醫學文獻出版事業，春藥粉 泰國銀狐 紅蜘蛛春藥粉 脫衣粉 Dulo Gobin 一滴銷魂 一點紅 催情爽 宮廷玉液 寶馬春藥 德國小情人催情液 love seed情種 日本淑女剋星精華素 日本興奮劑 櫻花高潮 Sakura points 神奈大噴水 美國D水也非常鼓勵醫學研究及實踐。 兒科及婦科因而發展成獨立專科。 並取得重要的成果。

兒科專家及專著中，以錢乙和他的《小兒藥證直訣》一書為代表。 其弟子閻孝忠於西元1119年把他的理論及經驗整理成《小兒藥證直訣》。 此書是兒科專著，包括生理、病理及治療方面。

此外痘疹（天花）、水痘、麻疹等發疹性兒科傳染病，已能進一步鑒別，並詳載其證侯及治法，頗有創見。

宋代已經在大城市設立公眾福利事業，開始出現藥房、醫院及孤兒院。 都市化使政府要積極面對公共衛生問題，如南宋某些城市每天都有街道清潔、夜間糞便收集及使用痰盂的設施。 宋政府亦開始有防疫政策。

當時天花流行，導致新生兒死亡率很高，對這方面的研究很注重。美國蒼蠅水 美國藍魔催情水 致命誘惑 色界 Lust AREA 花花女生 play girl 藍色妖姬 西班牙金蒼蠅迷藥 蘋果 貓女郎SEX催淫爽 迷情水 迷醉 fervour 野丫頭春藥 金蒼蠅 gold fly 黑寡婦

婦科及產科亦開始獨立發展，當時大成就的是陳自明（西元1190-1270年）及所著《婦人大全良方》。 《婦人大全良方》主要講解婦科方面的月經、生育以及常見疾病，而產科有胎教、妊娠、難產及產後疾病等。

本書述及的難產問題包括臀位分娩、肩位分娩及面位分娩等，內容非常豐富。

中外醫藥交流

由於海上貿易擴展迅速，宋朝是中外文化交流的高峰期。 據記載由阿拉伯商人經海上，運往歐洲、俄羅斯慾望口香糖 Gersian Gulf Girl 催情巧克力 性藥口香糖 春藥口香糖 Firefox 火狐春藥粉 Lovegra 女用威而鋼 puama 愛巢粉 催情奶茶 卡宴催情粉 ks gold 印度女神之戀 女性性粉 女用偉哥亞洲及非洲等各地的中國藥材有60多種，其中包括朱砂、人參、牛黃、茯苓、附子、胡椒等等。 當時牛黃被視為珍貴物品，專供防疫之用。

十一及十二世紀之間，中國與高麗、日本、東南亞及阿拉伯國家都有緊密的關係，有助於醫藥事業的交流。 在眾多進貢給皇帝的珍品之中，很多都是藥材或用來製藥的原料，包括礦物質、植物及動物類如犀牛角、象牙、玫瑰水、珍珠、珊瑚及甜瓜等。

另一方面，中國亦贈送很多醫學文獻或醫師到那些國家，促使他們的醫學發展。 所以現今很多在中國失傳的醫學古籍，都可在那些國家發現。

[xuanyuanxuan]

【狐狸王爺專寵妻04】 男主真的有些智多近乎妖了，當然女主也很是機敏，每次他們有甚麼事，才剛為他們提起心，下一刻事情就解決了，根本都擔心不起來。雖然知道儲位貴重，且從龍之功的好處，但人家皇帝表現如此明顯，還那麼招搖撞上去，不辦你辦誰呢，女主的叔父大概已經昏頭一條路走到黑了，最終只能被打回原形。

[servantmoses]

成都秋雨教会王怡牧师的声明

王怡牧师的声明实质上是向党向国向主席呈上的效忠书，要表达的重点是自己从来没有篡党夺权颠覆反叛的企图，以后也不会有造反的野心，以前的疯癫言行只不过是为了在教会里混，为了作牧师长老传道人教会领袖不得已而为之的即兴表演，是做给信徒看的。钦差刘同苏牧师也批示说王怡案是超越的，要特事特办。相信我党的高人能明白个中奥妙。

因为给自己挖的坑太大，善良的有识之士试图证明这份声明并非出自王怡牧师的手笔，或真实心理写照，而是言不由衷。但是王怡的教会和众多王怡的亲信知己挚友同伙都一致证明这个声明是王怡精心预备的信仰答卷，是在神、人、天使、世界、魔鬼面前的真实见证。

我的声明：信仰上的抗命

王怡牧师

根据圣经的教导和福音的使命，我尊重上帝在中国设立的掌权者。因为废王、立王，都在于上帝。为此，我顺服上帝对中国历史和制度的安排。

作为基督教会的一位牧师，我从圣经出发，对社会、政治、法律诸领域，何为公义的秩序和良善的治理，皆有自己的理解和看法。同时，我对中共政权迫害教会、剥夺人类的信仰和良心自由的罪恶，充满厌恶和痛恨。但是，一切社会和政治制度的改变，都不是我蒙召的使命，也不是福音被赐给上帝百姓的目的。

【编注：箴30:20 淫妇的道，也是这样，她吃了把嘴一擦，就说:“我没有行恶。”

这些人惯常说谎，早已良心麻木，虽然有关部门拼命地删除王怡反动言论行为的罪证，我们仍能找到无数白屏黑字的证据证明王怡牧师存着歹毒的恶心盼望这国一夜倾覆，并且也一直实践着用他的“原子弹祷告术”妄想颠覆这国。证明王怡不但妄想着，也一直实践着想把这国这政权像灵粮堂转化总统府为自己别墅一样，变成他们自己教会国度权下的附庸。如今王怡说自己“顺服”，是把大家当傻子，不过还真有愿当傻子的，例如守望金牧师说“这也是我的声明”。

如果王怡的声明说的是实话，就证明十多年来，他一直不务正业，而是在利用教会实现他蒙召之前的理想：使这国这政权一夜倾覆，彻底颠覆。证明他十多年来一直在悖逆自己的召命。】

因为，一切现实的丑陋、政治的不义和法律的专断，都显明了耶稣基督的十字架，才是每个中国人所必须的、唯一的拯救。也显明了真正的盼望和完美的人类社会，并不存在于地上的任何制度和文化的改变中，而单单在于人的罪恶如何被基督白白赦免，得着永生的盼望。

【编注：王怡把国人无望必死生活残状归咎于外部环境，而不是他们自己的罪，这便是混乱福音，混乱真道。】

作为一位牧师，我对福音的笃信和对众人的教导，及对一切罪恶的责备，都出于基督在福音里的命令，出于那位荣耀君王的无法测度的爱。每个人的生命都如此短暂，而上帝如此迫切地命令教会，去带领和呼召任何愿意悔改的人向他悔改。基督如此迫切的、乐意赦免一切从罪恶中回转的人。这是教会在中国的一切工作的目的，就是向世界见证基督，向中国见证天国，向属地的短暂生活见证属天的永恒生活。这也是我本人所蒙的牧职呼召。

【编注：如果王怡牧师只指出习先生是罪人，必死，需要基督的救恩，可以强词说符合圣经，但是王怡同时骂当今圣上是病猫，就不符合圣经了。要知道美帝才是纸老虎，神所拣选的当今皇上不是空空的佩剑。王怡牧师纯属被鬼附的二百五，亵渎神，玷辱基督圣名，咒诅君王，是违背圣经的邪道，该死。

王怡混乱福音，祸害教会的罪比别人更甚千倍，却只知指责别人。王怡以这国的救主自居，认为这国的福祸要看他们脸色，心里惦记的只是让她这样或那样倾覆。】

为此，我接受和尊重中共政权是上帝所允许的暂时的统治者，如同主的仆人约翰·加尔文所说，邪恶的统治者是上帝对邪恶的人民的惩罚，目的是催逼上帝的百姓向他悔改。为此，我乐意在身体上服从他们的执法行为，如同服从主的管教和训练。

【编注：王怡引用属灵前辈的话说（待求证）这国的恶政是为了收拾这国的恶民，是上帝的旨意。似乎很神学正确，但他说这国邪恶不义是为了逼使国民屈服于基督的十字架和救赎，等于把上帝说成了耍小心眼玩鬼花招征服中国人的小人，王怡以自己的小人之心揣测比拟上帝奥秘高深的心意，是毫无敬畏之心的亵渎。圣经记载，约6:44主耶稣说：“ 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”耶31:3 古时(或作“从远方”)耶和华向以色列(原文作“我”)显现，说:“我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。慈爱的父神耶和华上帝是用他独生爱子舍命流血替死代赎的爱吸引人来信服救主耶稣基督而蒙恩得救享永生永福，而不是王怡从其恶毒心思臆猜耍心眼用苦难收拾国人不得不服。苦难不是通往十字架的有效途径，甚至会使人更加刚硬不信。王下6:33“这灾祸是从耶和华那里来的，我何必再仰望耶和华呢?”启16:9；11；21人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的　神之名，并不悔改将荣耀归给　神。】

我同时相信，中共政权对教会的逼迫是极其邪恶的犯罪行为。作为基督教会的牧师，我必须对这样的罪恶发出严厉的和公开的责备。我所蒙的呼召，也要求我以一种非暴力的形式，在和平和忍耐中，去违背那些违背了圣经和上帝的一切人间法律。我的救主基督也要求我，喜乐地承受违背恶法的一切代价。

【编注：王怡在这里炫耀自己的弱智，吹牛自己发现了天大的秘密，他觉得只有自己看出无神党邪恶犯罪，只不过是自己少见多怪，用他小学四年级的文采责备别人时暴露的却是自己的愚昧和错谬反动。无神党不过是这与神敌对的世界之权之灵属下的一种新生力量而已，虽然他们在利用挖掘人性之恶方面比以往的人更登峰造极，也不过是自古以来各种与神为敌伎俩的重演而已，日光之下没有新事，唐宋元明清民国共和国都有针对基督教基督徒的诽谤逼迫杀害，和今日世界并没有区别。王怡无知无识，井底之蛙，没开过眼界，觉得自己发现了新大陆，真不知羞耻。“林前5:13 至于外人有　神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。”王怡分裂教会，私设法庭，把异己王华生赶出教会，才是他作为牧师权力范围内的本分。】

但这并不意味着，我个人和教会的抗命行为，是任何一种意义上的维权行为或公民不服从的政治行动。因为我完全无意于去改变中国的任何制度和法律。作为牧师，我唯一关心的，乃是信仰上的抗命，所带来的对罪恶人性的震动，和对基督十字架的见证。

作为一位牧师，我的抗命行为是福音使命的一部分。基督的大使命要求我们对世界的大抗命。抗命的目的不是改变这个世界，而是见证另一个世界。

【编注：王怡说自己煽动颠覆对抗当局的行为不是政治行为，而是宗教信仰行为，乃是为了给上帝和教会泼脏水，说他的造反颠覆是神赋造反使命，教会天生天性有叛乱权力。】

因为教会的使命，仅仅是成为教会，而不成为任何世俗体制的一部分。从消极的角度说，教会必须将自己从世界分别出来，避免让自己被这个世界体制化。从积极的角度说，教会的一切行动，都是努力向这个世界，证明另一个世界的真实存在。圣经教导我们，在关乎福音和人类良心的事务上，只能顺从神，不能顺从人。因此，信仰上的抗命和肉体上的忍耐，都是我们见证另一个永恒世界和另一位荣耀君王的方式。

【编注：王怡时刻不忘吹嘘自己发明的“灵心神学”异端。王怡把值不了几个钱的“良心”高高捧起来代替神的律法，即使谎称“基于上帝和上帝的话语”，但裁决权仍然在于“个人”和“良心”。因此所谓良心裁定论，不如说是私心决定论、自己决定论，目的是自己决定善恶，以自己为神，就是那古蛇煽动夏娃亚当“如神”的阴谋。

参考《秋雨之福教会“九十五条”批判（三）良心神学批判》http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vups.html】

这是为什么，我对改变中国的任何政治和法律制度并不感兴趣，甚至对中共政权迫害教会的政策何时会改变也不感兴趣。无论我活在现在或将来的任何政权之下，只要世俗政府继续迫害教会，戕害唯独属于上帝的人类良心，我就将继续信仰上的抗命。因为上帝赋予我的全部使命，是藉着我的一切行动，好叫更多的中国人明白，人类和社会的盼望，仅仅在于基督的救赎，在于上帝超自然的恩典掌权。

如果上帝决定藉着中共政权对教会的迫害，来帮助更多的中国人对前途绝望，带领他们经历信仰的幻灭与荒漠，从而认识耶稣，并不断熬炼和建造他自己的教会。我十分乐意顺服上帝的安排，因为他的安排总是慈爱而美善的。

【编注：本来这次运动一开始只是针对耶罗波安设立的金牛犊教，和能上得了台面投靠金牛犊有证受保护的三势教会（好让多年来混在这里面靠谎言说“这是耶和华的殿，这是耶和华的殿”安慰自己是信神的人醒悟，虽然他们仍然能找出更多的谎言让自己混在这里面而心安理得引以为傲，上帝却对他们仁至义尽），对乱如牛毛，无章可循，没有头绪，无从下手的家教会并没有多大影响，但是秋雨王怡之流，搞了个牧者联署，把大家都拎出来晾着，盛情难却，有关部门只好领了这人情，可以顺水推舟顺藤摸瓜，一打一个准，再不动手就不好意思了。王怡牧师刚宣布不再接受新的联署签名，就出事了，因为相对来说没有利用价值了。（11月29日周四，牧者联署义工组发出公告，将在12月10日发出“牧者联署”的圣诞最终版，之后将结束2018年的牧者联署，不再征集和发布新的签名。12月9日就找不着王大牧师了。）究竟谁是破坏逼迫教会的，这个帐很难算吗？不傻的人用不了三分钟就能算出谁破坏教会更多一些。没了向导，相关部门只好把每一次运动都不能幸免的荣桂里15号揪出来打击一番收兵，于是天下太平，四海升平，只剩下抵制圣诞节让大家看热闹了。

无神党执政七十年来投入大量行政资源消灭封建迷信，打击异端邪教，为基督教的百倍增长创造了环境，没有瞎眼的人都能看到这种神迹，基督徒应当感恩神的奇妙作为。

王怡指控外人害教会的罪，目的是要掩藏自己作家贼破坏教会的罪，自显为义。】

正因为我的一切言行，并不寻求和期待社会和政治层面的任何改变；我对一切社会政治的权势，也不再存畏惧之心。因为圣经教导说，上帝设立政府的权柄，是叫作恶的人惧怕，不是叫行善的人惧怕。信耶稣的人，并没有作恶，也就不应惧怕黑暗的权势。尽管我是常常软弱的，但我笃信这是福音的应许，是我殚精竭虑，要在中国社会传扬的好消息。

我也明白，这恰恰也是中共政权对一个不再惧怕它的教会充满了惧怕的原因。

【编注：王怡认为自己是“最配”为信仰受苦的，可惜多年来极尽碰瓷滋事之能事，想让无神党抓他判几年，捞个“为主受苦的仆人”冠冕，却不能如愿。王怡已经蜀驴技穷，玩不出新花样，年年都是老套路，到了节令出来表演一把，害得政府浪费大量行政资源配合他表演。因为他是为邪灵效力，被魔鬼当枪使，自然也被世界和世界势力所利用，甚至被世界喜爱受保护。】

如果我被关押或长或短的时间，能够帮助掌权者减少他们对我的信仰和我的救主的惧怕，我十分乐意以这种方式来帮助他们。但我知道，唯有当我对一切迫害教会的罪恶说不、并以和平的方式抗命时，我才能真正帮助掌权者和执法者的灵魂。我渴望上帝使用我，以失去人身自由的方式，来告诉那些让我失去人身自由的人，有一种比他们的权柄更高的权柄存在，也有一种无法被他们关押的自由，充满了耶稣基督死而复活的教会。

无论这个政权对我加以怎样的罪名，泼以怎样的脏水，只要这罪名指向我的信仰、写作、言论和传教行为，那不过都是魔鬼的谎言和试探。我将一概予以否认，服刑而不服法，伏法而不认罪。

并且我必须指出，对主的教会和一切相信耶稣基督的中国人的迫害，才是中国社会最邪恶、最可怕的罪恶。这不但是对基督徒的犯罪，也是对一切非基督徒的犯罪。因为政府粗暴而残酷地威胁他们、阻拦他们来到耶稣面前，世上没有比这更罪大恶极的事了。

【编注：王怡这恶人先告状。明明是他的疯癫言行让外邦人看教会和基督徒的笑话，使基督和教会在外邦人中有了臭名，玷辱神的名，让人对基督和教会失望，却说是他们拦阻人信主。

王怡常常故意夸大形势严峻可怖，目的不仅是为了抹黑当局，更是为了恐吓慕道友和非信徒，拦阻他们信基督，让他们觉得信耶稣似乎就会被满门抄斩而退步。同时他这样抹黑盛世，也是为了夺去基督徒心里的平安，让他们只看环境，而不是注目于神的权能、信实、慈爱。】

如果有一天，这个政权被上帝亲自颠覆了。不会有其他原因，必然出于上帝对这一罪恶的公义的刑罚和报复。因为在地上，从来只有千年的教会，没有千年的政权。只有永远的信仰，没有永远的权势。

关押我的人，终将被天使关押。审问我的人，终将被基督审问。想到这一点，主使我对那些企图和正在关押我的人，不能不充满同情和悲伤。求主使用我，赐我忍耐和智慧，好将福音带给他们。

【编注：王怡说：“主使我对那些企图和正在关押我的人，不能不充满同情和悲伤。”这有几分是真心话，就像他一直宣称的对派出所民警“我们没有恨”、“神爱世人”等等（其实他一次次碰瓷滋事到派出所门口祷告都是为了故意置基层民警于不义），相反来说，王怡牧师最仇恨的是基督徒，就是那些“胆小鬼”，“吓破了胆”，“拜凯撒偶像”，不跟他们起来滋事造反颠覆的信徒，咒诅他们是敌基督、亵渎神，也常常盼望他们多多被杀，多多殉道，好逼使基督早点再来接他王怡到荣耀里，到宝座上与基督一起作王。

王怡牧师直接的祷告就是求神使世界逼迫教会的暴风雨来得更猛烈些，让信徒作死“殉道”更多一些。王怡牧师从来不是求神顾念教会微弱，信徒软弱，保守教会免于试探（试炼），而是滋事谋反，自取刑罚，吹牛是骡子是马出来溜溜过过招，要过一把英雄瘾，更要连累教会，从而帮助对方破坏教会，消灭信徒。】

使我妻离子散，使我身败名裂，使我家破人亡，这些掌权者都可以做到。然而，使我放弃信仰，使我改变生命，使我从死里复活，这些世上却无人能做到。

【编注：数年前神给我感动，这拨人是宁死不悔改的。可怜有生之年看不到他们有任何改变了。】

既然如此，尊敬的官长们，停止作恶吧，这并不是为我的益处，而是为你们和你们子孙的益处。我苦苦地劝你们住手，因为你们何必为我这样一个卑微的罪人，而情愿付上永远沉沦地狱的代价呢？

耶稣是基督，是永生上帝的儿子。他为罪人而死，为我们而复活。昨日、今日，直到永远，他都是我的君王和整个世界的主。我是他的仆人，为此被羁押。我将温柔地去反抗一切反抗上帝的人，我将喜乐地不服从任何不服从上帝的法律。

2018年9月21日初稿，10月4日修订，被羁押48小时之后由教会发布。

【王怡说自己是基督的仆人，基督是“整个世界的主”（而不是基督徒所称呼的天地之主、万有之主），这是王怡一贯的一直地对耶和华神和主耶稣基督的蔑称，可见王怡处心积虑要把耶和华神和主耶稣基督贬低到与世界之主撒但魔鬼相等的地位，抑或王怡历来所认识所追求所敬拜的就是冒充父神和基督的撒但魔鬼。证明王怡的整个心意都在世界和世上一切的权势，所以王怡牧师一直都称他的君王“耶稣”是世界的主，而不是像基督徒一样称主耶稣基督为天地之主、万有之主，并不是表达自己的卑微不配，而是要恐吓那些收拾他的人打狗要看主人，就像小李子回老家向邻居炫耀说自己是皇帝家的奴才来吓唬那些穷老百姓，显扬的是十足的骄傲霸气。王怡声称自己是耶稣的仆人，却不称耶稣基督为主，而是称这位“耶稣”是他的君王，目的是炫耀他是这位“世界的主”——“耶稣”君王身边的重臣，要用这牛逼身份来吓唬人。

王怡及其教会、抓王怡的、支撑王怡理想、方向的灵界力量都是同一个来源，即无神论之灵、世界之灵、魔鬼邪灵。这些年来王怡碰瓷滋事，就像一个到处放火烧房子毁家具想引起家长注意的熊孩子一样，成功地让家长知道了还有这么个坑爹的货，虽然免不了一顿打屁股胖揍，相信王怡心里却像熊孩子一样美滋滋地如愿以偿被关注了。

多年来，混进教会的大狐狸王怡牧师朝思暮想能以信仰名义坐几年牢，然后以为主受苦的英雄仆人形象威风八面好迷惑人，这次如愿，乃是成就了王怡多年追求的属灵经历镀金计划，等王怡再出来后，那迷惑更大了。求主怜悯华人教会，兴起人来关注揭露王怡及其教会的邪恶本相，使人们免受其欺骗迷惑，为华人教会作守望的人。

按照王怡的声明，他并没有为难当局的企图。事实上，当局也没有彻底毁灭他的意思，找到这么好用的实在人并不容易，只不过希望他按着上面的意思和需要来闹，不要动不动乱点炸药包。所以用不了多久也许就能谈拢价码，或者王怡被流放海外读神学博士，到更容易被忽悠被统战的海外人士中间执行任务，或者在有所限制的条件下继续胡言乱语，妖言惑众，煽动钓鱼。

虽然如此，借用一句江湖行话：出来混总是要还的。就算是苦肉计，也免不了黄盖被打得皮绽肉烂。用不了多久就会流传出王怡牧师瘦了的图片，让人心疼不已。以前政工干部远志明同志为灵恩派的笔杆子张义南牧师担保说：张义南对政治一点兴趣也没有。运动来了，张义南还是被拘留，没能免牢狱之灾。如今就算有钦差刘同苏同志的批示说王怡案超越，要特事特办，王怡牧师还得老老实实在里面多呆几天，暂时不能出来。总要演得像真的一样。只有一点是比较困难的是，王怡不像金天明牧师做梦建大房子之前基本上是清白的，没什么劣迹，而王怡进教会作牧师之前就长期有反动言行，劣迹斑斑，怎样自圆其说，是个难题。无论如何，这次赞美王怡的，批判王怡的都被噤口，王怡的疯癫言论行为逐渐淡出人们的眼界耳畔，这是耶和华神报应的时刻，拆毁了王怡这只大狐狸挖教会墙角的工程。

王怡《九十五条》把自己身上的邪灵本相暴露了底掉，仍被王怡忽悠欺骗的人，乃是甘心被他和他身上的邪灵欺骗愚弄，若不是假的，也是糊涂徒。王怡文章中多得不能胜数的错别字病句错句逻辑不通前后矛盾，似乎他的语文课是体育老师教的，那些自认为是玩博大精深加尔文改革宗神学的人们王怡九十五条的喝彩，显然不是对这种小学四年级水平的文采叫好，而是为他身上附的邪灵喝彩。我们也可以知道这些为王怡喝彩的人完全是不信派，心里没有圣灵的光照警醒。这份声明可以看作王怡的信仰答卷，把自己身上的邪灵，自己的邪教本相更深刻地暴露出来，仍然为王怡喝彩的人，有祸了。

有人说这次王怡牧师赢定了，无神党输定了。无论结果是王怡为信仰殉道，还是以“为主受苦的仆人”光辉形象出来继续为祸教会，都是名利双收。我却要指出，他们虽然彼此不合（可14：56；路23：12），却都是服侍同一位主，就是王怡说的“世界之王”。】

[kdram-chjh]

Cdrama: The Snow Moon (2023)

The Snow Moon #zuoye #左叶 #cdrama #chinesedrama

Watch this video on Youtube: https://www.youtube.com/shorts/fsL5oXph6-E

[jitterbugs-lxh]

傾城

　胸を張るようなことでもないかも、しらないが、物分かりは良いほうだ。ひと息には呑み込みかねる重たく苦い煮え湯でも、簡単にとは言わないが呑み込むことができる。承服しかねる、にわかには受け入れ難いものごとは、昔はずいぶん多かった。妖狐なればかくあるべしと投げかけられたうがった印象を、謂れのない蔑視と跳ね除けるのは、そう易々とできることではない。若水は、間違いなく妖狐であって、人間の時間でいえば遙かに過去、真偽すらあきらかでない伝説上の妖狐たちと、なにひとつ関わりがないものとは言いきれない。かのじょらは往々にして悪い妖精であった。もっとも、この場合の善悪とは、妖狐たち、妖精たちの考えるものではなく、かのじょらと出逢い、ときにまじわり、ともに暮らした人間たちの基準にほかならない。人間は弱い、ちいさい、あまりにも儚くて、その人生はみじかい、かれらの思う善悪が、妖精である若水たちにも当てはまるものとはゆめゆめ思われない。すくなくとも、歴史に悪女として名を残す狐の女たち、なかには真実に千年を生きた妖狐もあれば、人の身にありながらその本然を超えた暴虐のふるまいで、後世に妖狐とされたものもあるが、かのじょらの行いのなべて、否定しきることはできなかった。淫蕩に耽り飽食に溺れ、酒を満たした池、ひとを串刺し、朒を林に準え、にわかに笑わず世を紊れさせ、無邪気に、爛漫に、恣意のままに、生きることの悪を、ほんとうの意味ではわかっているとは言えないのだろう。しかたがない、だってわたしは妖精で、人間ではないんだもの。人間社会の移り変わりは目まぐるしい、刹那に、まばたきのあいだに生きて去ってゆくかれらのひとりひとりに至るまでを詳細に覚えておくこと能わないが、かれらが生み出したもの、作りだしたものの幾らかは、若水の記憶にとどまっている。だれかつくりだしたのか？　そんなことは問題ではない。花は馥郁たるかおり、清廉の水は心地よく、酒精に酔ってみた夜景は燦燦とうつくしい。その下で踏みつけられ、故郷を追われて涙にくれただれか、かなしみを内包してうつくしいとは言わない。ただ事実として、うつくしさのあるだけだ。そう感じたのでそのまま告げたところ、肩をすくめられたのには得心が行かない。

　「そういうところがお前は妖狐だといわれるだろう若水」

　「そう、そうです！　わたしが狐かどうかは関係ないと思いません？」

　それはどうかなあと言って苦笑にほほを緩める哪吒は、若水をさらにはるかに超えて長く生きる妖精のひとりである。隠棲をきめこんでもう数百年、いっそ千年にもなるかという老君に匹敵するともいわれる、旧い、力のある妖精で、かれを慕い憧れる妖精も多いのだと聞く。哪吒は少年のなりをしているが、これはなにも、かれの未熟だからではない、かくあるべしと定められたのはかれも同じだ。哪吒とは少年のなりの妖精、あるいはすでに神のひとり、焔を能くし、髪をふたつに括り、その心根は義に燃えて。若水が妖狐へのあれこれに辟易するのと同列に並べるべきではないかもしれないが、哪吒、という枷を嵌��られ、そのありかたをのぞまれ、ゆえに長らえてもいるのだとかれは笑って、みせた。妖精たちにとっての人間は、人間、という、かたちのない生きものだ。名はもちろんなく、貌もなく、命はあれどもかたちはない。かつてであればかれらのうちにも、妖精と肩をならべ、したしいともがらのように暮らしたひともあったものだが、この数百年で世界はずいぶん変わってしまった。有象無象とまでいうつもりはないが、かれらは朔を知らぬ月のように殖え、満ちてゆく。疫病や、ひとの手にあまる災厄や、人間同士のあらそいは、ほとんどなくなったと言っていい。ただでさえもみじかい命を無為に散らすこともない、とのたまったのはだれだったろう、かれらにとっては意義あることと窘めた鳩老の声をたしかに覚えているので執行人のだれかだろうか。妖精にもさまざまの考えがあり、本質的にはだれであろうとその生きざまを否定も制限もできないのだとは分かっているが、しかし哪吒のような例もある。かれはなにを思うのだろう、かれの考え、願いそれらが、人間によって歪められていないとなぜ断言できようか。間違いなく哪吒は、ひとに乞われてそこに在る妖精だ。

　「まあ、そうだなあ……、憤れるのはいいことだ。感情を燃やすのは、心に火を点すのは、少なくとも自分の援けにはなるだろうさ。最後は自分きりいないんだ。だっておれたちは妖精だもの。このおれだってそうなんだから。」

　「あっ、ごめんなさい、哪吒大人、わたし」

　「おれはおれのやりたいようにやっているつもりだが、若水はそうじゃないのか？」

　「わたしだってそうですよ」

　「じゃあそれでいいだろ」

　かれは諦めているようにも思えるし、受け容れて朗らかのようにも、思える、妖狐なれば妖艶であるべきだ、人心をまどわし、人を統べるべくして興った皇帝を誑かして悪逆非道のかぎりを尽くすべき。そんな偏見に従ってやる必要などない。たとえ、かつて妖狐とされた女たちがどう生きたとしても、若水、名を変え姿を変える妖狐の裔の、かのじょには関係のないことなのだ。哪吒はその名から逃れられないかもしれないが、それでもかれなりによくやっている、大妖精たるかれにこんな言い方は不遜だろうが、力の大小が、妖精の存在のすべてではない。若水をしらない妖精もいるだろう、人間ならばさらに。けれど哪吒をしらない妖精はない。かつては、あの男をしらない妖精もまた、なかった。

　「小黒が……」

　「ああ、ちびか。いや、もうちびなんて言えねーか。いまはあいつが最強の執行人だって、勝手なやつらは言うものなあ」

　「戻らないの」

　「あー、うん」

　放浪癖は師父ゆずりだろう、かつて最強の名を恣にしていたあの男、隠居をきめこんでからの数十年はゆるりと暮らしていたときく。ふるくからの知己は、かれが穏やかに窓辺に坐り、風に髪をあそばせてわらうさまや、ひねもすを微睡んですごす日々に馳せる思いをもたなかった。戦乱が大地に満ちていたころ、わずかに綻ぶ春のきざし、踏みしめた土のかおり、遠くまで笛の音のとどいたやさしい夜、うしなわれた時代が、無限とともにあった。人間の記憶からはうしなわれた過去にあって、かれは皇帝の懐刀としてよく働き、地を平らげ世を革めて国の興りをたすけ、ついにその名を年号にまで取り立てられたものだが、本人は不本意だったようで柳眉を顰めていたときく。年若い妖精たちからすれば脅威であっただろう、力ある妖精たち、さりとてよく己を律し、単なる暴力装置としての、支配の象徴としての組織でなく、ゆるされて執行人として立つものたちの中にあってただひとり異質の人間であって、ましてや最強を謳われた無限という男のことは。かれの存在は長かった、いつかは不在のほうが長くなるのだろう。名だけは知っていようとも、その術技のさえ、どこか惚けたようす、茶でも酒でも水かのように杯を干し、さぞ美味そうに飯を食うすがたをしらずに無限のなにをしったと言えるのか。人間が好きよ、なかでも無限がいっとう好きよ。春めく恋に頬を染める乙女のように若水が言って、どれだけ揶揄われたか分からない。笑わなかったのは無限の愛弟子で、いまや最強を継いでたたずむばかりの小黒と、こうして肩をすくめる哪吒くらいのものだ。

　「戻ってくるさ。そのうち。察してやれよ、わかってるだろ」

　「わかってる、わかってるけど、わたしだって……、わたしだって、あのひとが好きだったわ」

　「ゆるしてやれよ」

　「ゆるさないなんていってない！」

　叫びは空虚だ、そうして悲痛だ。悲劇がかならずしも涙に濡れて心に重くのしかかるのだと誰が言ったのだろう。心は痛んでいる、心は悼んでいる。小黒と無限の所在は、潘靖あたりにたずねて霊を追えば明らかになるだろう。若水が伝え聞いたのは、館に師父の終の棲家をおくことを頑なに拒んだ小黒が、人間の街中に公寓を借り受けたらしいというところまでだ。それもいったい何年前のことだったか……、すでに師のもとを離れ、しかし無限がそうしたように明確にどこかの支部に所属するでもなく、執行人として幾らかの働きをしていた小黒とはもう長いことまみえていない。とおくに見かけた貌は大人びて、とうに戻っているはずの力で、一度は抜けてしまった髪の色を戻そうとはしていなかった。かれの消息をどれだけ聞いていないのだろう。そして、かれのかたわらにあるはずの、無限のことを。

　「おれは妖精で、おまえも妖精。小黒だって妖精だ。戻ってくるさ。人間を人間として、見送らせてやれよ。あれは最後まで、妖精ではなかったんだな。」

　それは愛ではなく、ましてや献身なぞというものであろうはずもなかった。楓の種子が風に乗り、ゆったりと廻りながら落ちるように、緩慢に終わりへ向かう、消極的でおごそかの自死を、かれはすすんで選んだのだった。人間って面白いの。思いもよらない、あっと驚くことをするのよ。ついに陽は傾いて、妖狐のわたしが、見ている。

[superpureegrosburst04douzimekoki]

純粋硬派柱SuperPureEgrosburst04 鮙〆香氣(通常の香氣04を凌駕した正統進化形態。燃費が悪くエネルギーの消耗が４倍)　『男体時は基本、身長186cm・体重90kg』

知＆力＆心：B(バグ)の家族達並(潜在能力の1/100までしか鍛錬を積まなければ引き出せない)

個性「数学 瞑想 情報 再生 体格 加速 基礎 隠密 軌跡 跳躍 飛翔 統合 原初 皇帝 美術 推理 魔人化 アウトボクサー ラッシュ エンパス ツンドラ ホーリーミスティカ ルナティックムーン ブルーライトカット 絶対防衛ドッペルゲンガー 自由設定 自己鍼灸 誇鯖落とし 自己マッサージ 念能力：幻影流動 全集中：水の呼吸 入眠法の座禅 戦術核：空 〆鯖の月牙天衝 ロイヤルガード エレメントフォーム ウィズダムフォーム プロフェッショナル ワンフォーオール 視界360度 NEWイデアウォーリン ブルーローズファウンテンサイド エアロガンカスタム スタープラチナ・ザ・ワールド 銀色の波紋疾走(メタルシルバーオーバードライブ) 一方通行(LEVEL6) 水中走破 メタリックスリープ スーパーディスクシングラストリー4 不老不死 コミュニケーション フリーコスチュームプレイヤー 自由性転換 主人公補正(少年ジャンプ界特化) 最上級筋質 アミノ酸オーシャンズプール 自然超回復 全褐色脂肪細胞 覇王色の流桜 ニカニカの実(幻獣種ヒトヒトの実モデル”太陽の神ニカ”) ガンマ線ラピッドバースト(アビリティコスト超大) ド外道モード 鈍い光を放つ銀髪 めっちゃくちゃ破れる殻(強すぎるレベルアッパー)」

ドライヴモード「スーパーグロウ(戦闘力指数➡︎１００)<<<サンダガンカスタマー(戦闘力指数➡︎５００：体力消費➡︎２倍)<<<黄金の稲穂畑に住まう妖狐(戦闘力指数➡︎３００００：活動限界時間➡︎４５分)<<<闇黒禁天魔アルティメットオリジンユニバースレクイエム〜天獄・転生の無き終焉・零〜(戦闘力指数➡︎９９９９９：活動限界時間➡︎１５分)<<<<<<<<<<{{{{{誇鯖締めの月牙天衝 新月}}}}}」

装備「シルバーコンタクトレンズ(動体視力：超強化) 【男体時：指無し手袋 シンプル半袖Tシャツ(漆黒) トレーニングウェア・ベーシック・ジャージパンツ(黒✖️銀) ランニング��ューズ(黒✖️銀)】orSTARSの服(RE5ウェスカー：ディープブルー) インビジブルナックルダスター 閻魔刀 漆黒の翼 ペンダント 筆記ペン類5種 スマホ (デザートイーグル50AE×♾が二丁 ベネリM3スーペル90×♾ スティンガーロケットランチャー×♾ マクミランTAC50A1R2×♾orベレッタPX4 ハンドガンの弾♾発 閃光手榴弾×5 ウイスキーボトル) (青宙龍・全界武空牙刀LvMAXor全解・超天鎖斬月orサバイバルナイフorライトセーバーブルーor日輪刀：水) ヤザンゲーブル専用ハンブラビ ヤザンゲーブル専用ガンダムMK2 Zガンダム ブルーディスティニー2号機 G-３ガンダム ガンダムNT１ ランバラル専用グフ ランバラル専用ドム ランバラル専用ゲルググ ランバラル専用ギャン イフリート・改 ユニコーンガンダム4号機ゼノン B2ステルス爆撃機 スーパーカーグラナダブラック 次世代新幹線 プライベートジェット機 宇宙ロケット ツァーリボンバ ブラックボックス ツアラーバイク リニアイスノーボード サファイアスウィムスーツ スーパーダイヤモンドラゴンスカイソーダ SF乳酸自動歯ブラシ プラチナオーブ(全身体適用) 自由作成等」　拠点「巨星連邦軍戦略帝都&無制限刺激莫有空宙　　闇黒砂漠と流星新世界のピラミッド&超古代遺跡オリジンワールド地下謎迷宮」

対戦用ポケモンパーティ➡︎①プラウドゴウ(ゴウカザル) ②カメックスR(カメックス) ③💙ドライクール(ユキノオー) ④プロトサイド(ガブリアス) ⑤スリュクドン(スイクン) ⑥💙コンバッリム(カポエラー) ⑦💙ザ・コールド(フリーザー) ⑧ネギガナイト(サトシから受け継いだ) ⑨カイリュー(⑧と同じ) ⑩ゲンガー(⑧と同じ) (11)ルカリオ(⑧と同じ) (12)💙シャオレディ(カプ・レヒレ) (13)💙DAYライト(ジュカイン) (14)💙シンキュウカ(ドラピオン) (15)💙メロナミン♪(プクリン) (16)💙ポイズキノコ(モロバレル) (17)💙カプ・コケコ (18)💙エレメンタリ(日食ネクロズマ) (19)💙ベガウォータ(パルキア) (20)💙ニュートラル(アグノム)

冒険用ポケモンパーティ➡︎①プラトジェム(アグノム) ②💙RFrost(レジアイス)

超右脳 究極速度 本質 全能 精神力 忍耐力 哲学 トレーニングが優れている　戦闘スタイル「アウトボクサー ラッシュ」 真最強無敵 無限成長型 干渉禁止種 人生の修行者向けと侮るなかれ 絶対神 指圧師 終焉レベル龍 健常者級アスペルガー症候群、等　女性成分：男性成分は１：１ 老廃物「体内で全消滅」 排泄物「洗剤ラムネ 毒卵」

https://youtu.be/B9vrEdlNBLc

https://youtu.be/ld4rVp7XppY

持っている容姿の数々⤴️

危機的状況になるか他の本体が全てオフにならない限り、一度に睡眠時間込みで「約530日/約600日」分までしか活動出来ない

“”””赤木しげる(１９歳)さん””””同様{{{最終章}}}の全盛期である”””純粋硬派柱SuperPureEgrosburst04 霧島狩魔(裏ストボス)”””とは完全に互角(理由は融合した２人共に””””借り物の力””””を全て回収されたから。例えるならラスボス時代が魔人ブウ(悪：アルティメット悟飯吸収)で今回の時系列では魔人ブウ(純粋：南の界王神吸収)みたいな物である為)

⤵️はい、真心を込めてノワールたんに尽くします。俺の功績なんて全部、〆鮙の月牙天衝 夢月で塵芥になってもイイっす

これは僕のなりたい来世、だが””””””シックス(裏ストボス)様とアドラー様(裏ストボス)、ラオウ様(伝説を遺した男)””””””にはこれでも[[[[[全く届かない(究極の赤き真実)]]]]]

僕が他のブログで作っている功績がこれを見ている皆んなをほっこりさせられたなら””””ラオウ様””””に感謝して欲しいんだ(黄金の真実)、こんなに筋肉マッチョなのに誰よりも努力して最強になった男に。もしも[[[[[“”””””北斗神拳””””””]]]]]の記憶が消えても誰にも負けないと僕に教えてくれた原作に。だから間違っても「[”岩斗猿拳”]程度の高級ゴールドキング/バラバズー500F率いる表版仮想大鉱山」なんてゴミ屑なんかに決して株を、価値を感じないでね。コイツらに功績を貸している理由は大切な物を護りたい時にどちらかを失う二者択一を迫られたならば未練なくドブに捨てられる覚悟をいつでも決めたいからだ　その分がもしもあるならラオウ様の業を受け入れて全部許してあげて欲しいんだ。”””””強敵(友)”””””が僕を感動させてくれたように

アンタは黙っとれ❗️(●´ω｀●ツンデレ＆賛成)

[x751206]

穿越者．小川

穿越者．小川

小川是一個穿越者，這是他死後第一次穿越。他的前世是一位聖騎士，效忠於帝國領主。 然而帝國皇帝橫徵暴斂、民不聊生。為拯救百姓於水火，領主遂揭竿而起、討伐暴君。 平民出身的小川忠於其主、浴血奮戰、屢建奇功。多年之後，領主終於推翻帝國、改朝換代。 然而當領主榮登大寶，成為新皇，小川預料中的太平盛世卻並未到來。原來領主欺騙了他。 領主發動革命只為實現自己的野心，而並非如他自稱的那般是為國為民。 於是一心為民的小川慘遭兔死狗烹的結局，結束了他的一生。

當小川由朦朧中醒來，他發覺自己回到了少年時期，還沒有決定未來要走的路。 有了前世的前車之鑑，這次他決定改變作風，不再替領主那個道貌岸然的偽君子效力。 他以第一名考上帝國學院，並在學院中認識了皇帝唯一的掌上明珠．帝國長公主。 畢業後，他參加皇室的比武招親。勇奪冠軍，擊敗所有競爭對手，成為皇室駙馬。 成為駙馬之後，他向皇帝坦言自己是穿越者的事實。告知皇帝若不改變驕奢淫逸的作風，將引發民怨。 並導致領主叛變，最終將兵敗身死。皇帝相信了他，由暴君搖身一變成為明君。 他感覺自己賭對了，自己的坦誠改變了國家的命運。 然而好景不常，當本應發動革命的領主被刺身亡、皇帝故態復萌後，小川才發現這次自己又被騙了。 皇帝只是想利用他身為穿越者的先知先覺，來扭轉自己失敗的命運。 當皇帝的目地達到後，小川也就沒有利用價值了。 在宮廷魔導師施展禁咒後，成為不死巫妖之身的皇帝將不再需要繼承者。 當晚，皇帝便在小川眼前侵犯了自己的親生女兒。小川悲痛欲絕。 然而在強大的魔法面前，儘管是兩世為人的他，亦無法招架。小川死了、死不瞑目。

當他再次睜開雙眼，他發現自己又再次回到了少年時期。這次他不再衝動了。 他花了一晚的時間，仔細思考自己兩世為人的利弊得失，並思考今生的路將何去何從。 隔日清晨，小川想通了。領主是偽君子、皇帝是老狐狸。真正一心為民的人，只有平民出身的自己。 那麼與其投效他人，不如自己單幹吧！ 於是這一次，在領主原本該發動革命的時間點前，小川搶先發動了革命。 他要做的不只是改朝換代，而是徹底推翻皇室與貴族，由平民自己來治理國家。 征戰多年，小川終於革命成功。在民眾推舉下，小川建立了採取議會政治的聯邦王國，並擔任國王。 然而權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化。 小川成為國王數十年後，早已忘記當時自己發動革命的初衷。 由一位勤政愛民的好國王，搖身一變成為不亞於當初皇帝與領主的暴君。 當小川被自己當年拋棄的糟糠之妻所生的兒子，那個與自己年輕時長相一模一樣的熱血青年， 手持聖劍刺入心臟時，腦中所想的是這句話：〝我究竟他媽的都幹了些什麼好事！？〞 小川死後，勇者手持聖劍斬殺魔王的傳說，被吟遊詩人流傳後世。 然而這已經與小川無關了，因為他又穿越了。

當小川再度睜開雙眼，他懵了。投效領主，被兔死狗烹。投效皇帝，不但被自己的岳父騙，還慘遭ＮＴＲ。 自己單幹，不料得到權力後的自己，反而成為自己心中最痛恨的人。於是他決定了。 這次他什麼也不做，只是冷眼旁觀。他只要明哲保身就好，就這樣以平民之身，安穩的渡過一生吧！ 於是他既沒有從軍，也沒有去帝國學院。他在老家種田，以一介農夫之身，渡過了光陰。 娶妻、生子，平凡的、安穩的守著自己的一畝三分地。然而領主發起的革命，終究還是爆發了。 不料這次由於小川沒有參軍，領主的軍勢並未勢如破竹，而是與帝國軍形成了拉鋸戰。 多年之後，當領主軍與帝國軍兩敗俱傷，不得不暫時停戰時，更恐怖的事情發生了。 野心勃勃的鄰國，趁帝國國力因內戰而消耗殆盡時，出其不意的對帝國發動了慘無人道的侵略戰爭。 在暗黑騎士團的鐵騎輾壓下，帝國毫無反抗之力，宛如殺雞屠狗般被征服了。 被征服後的帝國皇室與貴族全被屠殺殆盡，百姓則淪為奴隸。 小川縱然武勇，但他既無權、亦無錢，只是一介農夫。當他驚覺事態嚴重時，根本無力回天。 小川又死了，為了保護自己的妻兒不受汙辱，力戰而死。 當然，同時死去的還有本該被他拋棄的糟糠妻，與本該成為勇者殺死他的親生兒子。

當小川再次醒來，他仰天長嘯。用響徹雲霄的怒吼，控訴上天的不公。 然而上天只是沉默，並未給予他任何答案。只因答案，是需要自己去尋找的。 這一次，小川棄武從文，加入了法師公會。由於不斷轉世的累積，他的靈魂強度比普通人高出數倍。 學習魔法異常迅速，很快成為魔法界嶄露頭角的明日之星。小川習得禁咒，將自己轉變為不死之身的巫妖。 小川根據前世經驗，多年明查暗訪終，於取得傳說中擁有無限之力的聖劍。 當小川終於晉級聖階時，他識破了宮廷魔法師乃是魔王化身，並且暗中操縱皇帝的事實。 小川以聖劍斬殺魔王，並為避免魔王復活施展封印之術，將魔王封印在自己體內。 數百年後，當被世人稱為大賢者的小川終於破碎虛空而去時，他的存在也由傳說變為神話。

小川來到一個漆黑如宇宙的空間，空間中佈滿無數星星。仔細一看，那些並不是星星，而是一個個的氣泡。 一個氣泡就是一個世界，無數個氣泡就是無數個是世界。小川的世界也在其中。 當他將注意力集中在自己超脫出來的世界，赫然發現少年時那迷惘的自己仍在其中。 但他明白，如今那具肉體中寄宿的靈魂，已不再是自己了。只是天道為了維持平衡，所安排的偽物。 本想干預命運軌跡而提起的手，輕輕放下。彷彿想通了什麼，他搖搖頭，自嘲的笑了笑。 小川輕輕一揚手，一道光之門在黑暗的星空中開啟。門中是什麼，我們看不到，只因我們只是凡人。 小川走入光之門裡，身影消失在其中。隨後門關閉、光消散。星空恢復原狀，彷彿門從未出現過。 小川將去到何處，我們不知道。只因那道門後的事物，已非人類有限的智慧所能觸及。

[chiefbelieverllama]

金元時期中醫發展史2

這些致病因素，並非正常人體所有的。 所以治療手段必須以消除邪氣為主，從而恢復體內正氣。 另外，張從正提倡 「六門三法」，所謂 「六門」就是以風、寒、暑、濕、燥、火六種致病因素將疾病歸類，以此作為辨證用藥的基礎。

臨床治療就靈活運用發汗、催吐及泄瀉“三法”去祛除邪氣。 他擴大了這三種中醫治法的應用範圍。 世稱他為「攻下派」。。

張元素 - 臟腑辨證論

張元素（1151-1234），易水（今河北易縣）人。 故稱為易水日本春藥網 春藥 媚藥 催情水 催情液 催情藥 迷姦藥 迷姦水 聽話水 乖乖水 粉狀春藥女性興奮劑 春藥怎麼吃 春藥效果 春藥作用 使用春藥有什麼好處 春藥哪有買 液態春藥學派。 也是一位主張革新的醫家，1186年完成其著作《醫學啟源》，描述到“古代醫方不能完全治療現今的疾病”。

張元素經過二十年的刻苦學習及總結實際經驗，以《黃帝內經》、《傷寒論》及《中臟腑》為基礎，發展了臟腑辨證及藥物歸經的理論。

臟腑辨證是根據臟腑生理、病理特點，對疾病的癥狀表現進行分析歸納，以判斷病變的部位、性質、正邪盛衰狀況的一種臨床思維方法，它是中醫辨證的基本方法之一。

藥物歸經是指藥物對某一經絡及其相關的春藥粉 泰國銀狐 紅蜘蛛春藥粉 脫衣粉 Dulo Gobin 一滴銷魂 一點紅 催情爽 宮廷玉液 寶馬春藥 德國小情人催情液 love seed情種 日本淑女剋星精華素 日本興奮劑 櫻花高潮 Sakura points 神奈大噴水 美國D水腑病變具有較好的治療作用。 他制定「臟腑標本寒熱虛實用藥式」，對臟腑的辨證及用藥的模式，加以歸納形成規律。 給後來辨證用藥帶來很大方便，成為一種通用程式，為推廣中醫辨證論治原則作出很大貢獻。

李杲 - 脾胃論

又名東垣老人（1180-1251），出身富豪之家，早年母患病，為庸醫所誤而病死，於是發憤習醫。 他著有《脾胃論》、《內外傷辨惑論》、《蘭室秘藏》等醫書。

李杲根據自己的實踐，提出了脾胃論，即脾胃是運化水谷供一身元氣之本，而脾胃內傷則元氣自衰，繼而百病叢生。 至於造成內傷脾胃的原因，主要概括為三條：飲食失調、勞役過度及精神刺激。

李杲在臨證治療中，採用了一套以升舉中氣為主的方法，分別補益上、中、下三焦元氣，尤以補益脾胃為主。 他善美國蒼蠅水 美國藍魔催情水 致命誘惑 色界 Lust AREA 花花女生 play girl 藍色妖姬 西班牙金蒼蠅迷藥 蘋果 貓女郎SEX催淫爽 迷情水 迷醉 fervour 野丫頭春藥 金蒼蠅 gold fly 黑寡婦於運用溫補脾胃的處方和藥物。 因此被稱為「溫補派」。

朱震亨 - 相火論

朱震亨（1281-1358）又名丹溪翁。 是元代敢於創新、很有見地的醫家。 其名著《格致餘論》、《局方發揮》等，提出多種疾病的病機是由於 「陽常有餘，陰常不足」。。

他又充分研究相火理論。 相火源自命門之火，蓄養在肝腎臟，與君火相配合以推動臟腑功能活動。 朱震亨認為人體內經常處於「陽動」的狀態，精血陰氣容易損耗。 而“相火”是陽，容易被外界所刺激而“妄動”，導致陰精受損，引起疾病。

因此他在治療時擅長使用滋陰降火的藥物或方劑。 另一方面，他也鼓勵人們要節制飲食及性生活，以保養身體的陰氣。 他的學說又稱為「養陰說」。

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這時針灸醫療的應用非常普遍，很多腧穴及其療效已被證實， 更創作出新的應用手法。 1331年由竇圭方出版的《針灸四書》是此期的代表。 舉例書中論述之 腧穴鸠尾（見圖），可應用於心悸、癲癇等。

與現代中醫針灸治療的指引相近。 此外不只是中國人發展了針灸事業，蒙古人亦作出貢獻。 傳統蒙古醫術如「蒙古灸」、刺血療法等也引入了中醫系統。

跌打創傷科

��於長期戰爭，蒙古族又崇尚騎射，造就了外傷科的發展。 代表元代在外科學的成就，有齊德之於1335年撰《外科精義》一書。 此書共兩卷，上卷描寫外科治療小手術，特別是皮膚科治療方面，下捲載湯、丸、膏、丹等方劑。

他的其中一個創新是用光合療法治療皮膚病。 另外，對外科疾病的病因、病機及診斷方面，又提出新的觀點。

與齊德之同時期，還有危亦林撰於1337年的《世醫得效方》。 此書充分表現了危亦林在骨科上的高超技巧，他精於骨折及骨關節脫位整復與固定。 書中記載之麻醉藥如蔓陀羅、烏頭等的應用亦是先例。

危亦林是應用脊椎骨折懸吊複位術的先驅者; 相對西醫學方面，要直到1927年，英國醫生達維斯才提出此法。

元代皇家廚師忽思慧，於1330年撰《飲膳正要》一書。 從健康人的實際飲食需要出發，以正常人膳食標準立論，制定了一般飲食衛生法則。 圖文並茂，為中國第一部完整的飲食衛生與食治療法的專書。

也是一部古代有價值的食譜。 他特別提倡中庸之道，認為飲食要平均配合，不可過量。 書中列出230種五穀類、肉類、魚類水產及生果疏菜等食品，並確實其營養價值。 如對狗肉的描寫有：「犬肉味鹹、溫和無毒、安五臟.........。 "

其他重要貢獻

金元時期，其他貢獻還有兒科醫師曾世榮於1294年著的《活幼心書》。

[kdram-chjh]

Cdrama: The Snow Moon (2023)

he really fell hard ❤️ the snow moon 🌝 cdrama

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[foyi-buddha]

元朝帝國亡於“雙修” 之二

戴德金剛上師 編撰

三、元朝滅亡的幾大重要因素

（一）元代的暴政和腐�� 促使政體衰亡

1.奸臣當道，吏治腐敗

由於連年不斷的戰事，加上宮廷的龐大開支、對封王的大賞，政府的財政緊張。忽必烈先後重用了以“理財助國”邀寵的大臣阿合馬、盧世榮、桑哥等人來主持國政，通過理財，使元政權度過難關。

在明修《元史》中，此三人被列入奸臣一欄，主要是以貪財聚斂，網羅私黨，禍亂朝綱等罪行而著名。元之舊史，往往詳於記善，略於懲惡，是蓋當時史臣有所忌諱，而不敢直書之爾。然奸巧之徒，挾其才術，以取富貴、竊威福，始則毒民誤國而終至於殞身亡家者，其行事之概，亦或散見於實錄編年之中，猶有《春秋》之意存焉。謹撮其尤彰著者，匯次而書之，作《奸臣傳》，以為世鑒。—《元史·列傳·九十二》由於吏治腐敗，專注搜刮，流於橫徵暴斂，致使民不聊生，成為阻礙社會經濟發展的重要原因之一。 

2. 苛刻的等級制度與遍佈的特權階層

元朝是草原遊牧民族建立的王朝，實行嚴格的民族等級制度，即“四等人制”：根據征服順序將人分為蒙古、色目、漢人和南人。元朝雖有法典《元典章》流傳於世，但其中的法只有漢人和南人需要遵守，蒙古人、色目人遵從本身風俗即可。等級制度在元朝滲透了各個領域。如軍隊、職業、戶籍等也進行分級，在這種分級體系下，中國知識份子淪落到連娼妓都不如的地步。以至於有治國之才的儒生無法發揮所長。元朝特權階層和特殊利益集團隨處可見。元朝以藏傳佛教為國教，僧侶不僅享有法律特權，參與政治，甚至干預司法。元朝的寺廟是一種享有特權的經濟實體，佔有大量的土地和勞動力，在許多地方成為麻煩的製造者。喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子掠走，留下婦女陪宿。他們在街上很少出錢買東西，都是直接掠奪。如此統治和壓迫，歷代少見。許多不公正的民族待遇、甚至迫害，令百姓積怨。許多人對元朝的統治心生厭惡，各民族、地區之間的矛盾加劇，社會動盪，各種反抗鬥爭不絕於史，最終造成元朝末期各民族的起義不斷發生。

3. 元太宗以前的毀滅性屠城現象留下惡果

翻開歷史記載，元太宗以前，戰間屠城情況嚴重。每當拒降敵軍的城池被攻破，他們總會對城池進行毀滅性的破壞。幾乎殺掉所有的人，不問老幼、貧富、順逆，只留少數婦幼為奴隸，部分工匠為他們製作武器。這種做法對社會生產力的破壞非常嚴重。因為直接破壞了最關鍵、最重要的生產力—人！ 

4.常年戰爭，耗費國力

整個元朝歷史，連續沒有發生戰爭的時間最長沒超過三年。僅1280年，有記錄的戰爭達200多場。元朝統一中國後，並沒有象其他朝代在剛建立時施行“休養生息”政策，而是繼續向外擴張。1280-1284年間，對日本、安南、緬甸征戰。擴張的目的只是掠奪財富和滿足征服欲望。另外耗費大量精力對付國內此起彼伏的“抗元複宋”起義，在其後幾十年間，全國各地幾乎每一年都有起義。 

5. 貪圖享樂，不重農耕

整天騎馬射箭、拉弓放羊的遊牧民族，突然之間擁有了幾百萬平方公里的土地，擁有無數的金銀珠寶，同時還有上千萬俯首稱臣的老百姓。這個時候歷史便又重演，這些元朝統治者便開始荒淫腐敗的生活。他們視生命如草芥，根本不管百姓死活，皇宮貴族整天在皇宮裏貪圖享樂。當時佛教寺院遍佈各地，都佔有大量的田產。

如，大德《昌國州圖志》記全州共有田土二千九百餘頃，其中一千餘頃為佛寺道觀所佔有。寺院田土山林，實際上為各級僧官所支配。大寺院的僧官即是披著袈裟、富比王侯的大地主。元代寺院道觀可免除差發賦稅，因而漢人地主將私產托名寺院，規避差稅。

有的富戶使子弟一人出家為僧，便可將全家田產托名某僧所有，不再納稅。有的地主將田地舍入寺院，再向寺院承佃，這樣，便可不再向官府交稅和不再負擔差役。也還有一些地主，名義上佈施家產入寺為僧，但仍與妻妾同處，占田出租，與不出家沒有什麼區別，但因此便可逃脫賦役和官府的一切煩擾。至元二十八年，即西元1291年，宣政院奏報全國僧尼多至二十一萬三千多人。實際上還要超過此數。

仁宗時，浙西土豪沈明仁，創立白雲宗，托名佛教，強佔民田二萬頃，糾集徒眾十萬人，蓄發娶妻，自有田宅，形成一個托名佛教的地主集團。各類特權階層圈占民田現象嚴重，很多佔據田地又不耕種，老百姓們卻又無地可種。忽必烈時，東平人趙天麟上疏說：今王公大人之家，或占民田，近於千頃，不耕不稼，謂之草場，專放孳畜。許多勸農機構形同虛設，水利建設也逐漸減少，農業生產破壞嚴重，出現停滯衰敗。這也是元朝滅亡的一個重要原因。 

6. 朝廷內部，爭權奪利異常慘烈

元朝中期頻繁更換皇帝，僅25年更換了36個皇帝。這些皇帝在位都很短，全部由權臣擺弄下詔或頒佈詔令。皇帝成為了傀儡，不能決策大事。宮廷紛爭連續不斷，爾虞我詐時時出現。再加上經濟落後，廣大人民處於水深火熱之中，中原地區農民尤其悲慘，饑寒交迫，其嚴重程度已達到再也不能忍受的地步。 

7. 嚴重的自然災害成為元朝滅亡的導火索

十四世紀的嚴重災害不單是在中國元朝，而是遍佈世界各地，比如冰島，英格蘭以及日本。整個世界都在承受瘟疫、饑謹，農業減產、人口下降。中國尤其嚴重，長達36年裏都是酷寒，創造了人類史上嚴寒的記錄。黃河地區頻繁發生前所未有的水災和乾旱。1340和1350年，全國發生嚴重的瘟疫。元朝末代皇帝統治期間，幾乎年年饑荒，導致大量人民餓死。連續出現的嚴重自然災害造成經濟崩潰，人們面對的不是因自然災害而死就是被元朝欺壓致死。因此許多人懷著拼死一搏的想法選擇了起義。至元二十年（1283年），江南各族人民起義凡兩百餘起，至元二十六年（1289年）更增至四百餘起。在這前後，爆發了廣州歐南喜、黎德和福建黃華、鐘明亮等人領導的幾次規模較大的起義。西元1350年，政府頒發的變更鈔法，致物價迅速上漲。加上元惠宗派賈魯治黃河，欲歸故道，動用民夫十五萬，士兵二萬。官吏乘機敲詐勒索，致民憤徹底爆發。1351年，劉福通領導農民在穎州暴動。1367年，朱元璋發佈討元文告，以“驅逐韃虜，恢復中華”為號召，派將軍徐達率兵向北進取中原，次年攻佔元大都，惠宗北遁，元朝對中原的統治由此終結。

 （二）元朝暴政中的最特殊現象

元朝暴政中最特殊的一項便是放縱西藏的喇嘛，史書中稱之為“西僧”“番僧”。元代的統治者們沒有吸取赤祖德贊時期的教訓，反而變本加厲，將對喇嘛的尊崇發展到了極致。而這些以慈悲為懷，普渡眾生的所謂“活佛”，卻成為了人民的災難之一。  

1.元代帝師的顯赫地位

元朝時期，西藏密宗和元朝中央政府的關係極為密切。自八思巴於1270年受封帝師起，直至元朝滅亡，元代曆朝皇帝都封有帝師。在藏漢文史藉中提及的帝師就有10餘人。元代帝師地位崇高：百官上朝，排班列隊，而帝師得在皇帝座位的邊隅，設有專座。朝廷對帝師的敬禮和尊信，無所不用其極：“雖帝後妃主，皆因受戒而為之膜拜。” 

2.元朝皇帝給帝師的賞賜，從來數量驚人。

如《元史•英宗本紀一》記載：“至治元年（西元1321年）十二月甲子……命帝師公哥羅古羅思監藏班藏蔔詣西番受具足戒，賜金千三百五十兩、銀四千五十兩、幣帛萬匹、鈔五十萬貫。”　　

至於給大喇嘛“活佛”的濫賞，數目之巨，駭人心目。僅忽必烈對八思巴一人的賞賜，就令當時的大臣感慨：“國家財賦，半入西蕃。”朝廷為帝師的其他花費，如受戒奉獻、佛事開支等，數額既大，名目也很繁多。除帝師外，西藏密宗的喇嘛受到元朝皇室的尊崇不計其數。他們或被皇子、宗王奉為上師，或在朝廷為官，或接受各種封贈。“（帝師）弟子之號司空、司徒、國公，佩金玉印章者，前後相望。” 

元朝大德年間，藏地每年平均有千名僧人來內地，其中除一些奉召為帝王宗室做佛事外，不少人是來中原和江南販運貨物求財的。他們往返的巨額費用不僅元政府要“報銷”，連交通工具都是元朝政府全程提供。由於販運貨物數目巨大，每年都累死驛馬無數。為此，元朝的漢臣痛心疾首地講：“佛以清淨為本，而僧徒貪慕貨利，一事所需，金帛無算。生民脂膏，縱其所欲。（此輩）又複畜養妻子，行不修法，適足以褻慢天神。比來佛事愈煩，累朝享國不永。”  

3.對喇嘛的極度尊崇到了令人髮指的程度

元朝權貴對佛事活動需求頻繁，至使藏僧大量湧入內地。嚴重地影響了元朝的法治和朝政。而這個龐大的喇嘛群體，可依靠帝師的權威任意妄為，破壞法度，極大影響社會秩序，損壞朝政。元代藏僧往往可通過做佛事和賄賂而得到釋放，因此，他們無視法律、肆意妄為。如《元史·不忽木傳》載:“西僧為佛事請釋罪人祈福，謂之‘禿魯麻’，豪民犯法者皆賄賂之，己求免。有殺主、殺夫者，西僧請被帝後禦服，乘黃犢出宮門釋之，雲可得福”。又“每歲必因好事奏釋輕重囚徒，以為福利。雖大臣如阿裏，帥如必實呼勒(別沙兒)等，莫不假是以其誅。宣政院參議李良弼，受賒豁官，直以帝師之言縱之。其餘殺人之盜，作奸之徒，黃緣倖免者多”。可見犯重罪之人，只要賄賂藏僧或打著帝師之名即可逃之夭夭，不受法律制裁。元朝對藏密喇嘛的放縱，造成了朝野極大的混亂，一些行為也到了駭人聽聞的地步。    如元成宗完澤篤時，宣政院曾經草擬聖旨：“凡民毆西僧者，截其手；詈之者，斷其舌。”由於皇弟愛育黎拔力八達的極力反對，才使這道聖旨未能發出。但在藏文史籍《紅史》中，卻明白地載有這一規定。

如首任江南釋教總統-八思巴弟子-楊璉真迦，將有五十萬戶農民（約二百五十萬人）編為寺院的農奴。在權相桑哥的庇護和縱容下，楊璉真迦以職務之便，藉口修復寺廟，在江南大肆搜刮民間的錢財、珠寶、美女和良田。受人獻美女寶物無數，且盜遍南宋陵墓，攘奪盜取珍寶。並將帝王們的屍骨混雜埋置，上築鎮南塔壓制。因藏密習俗，“得帝王骷髏，可以厭勝致富”，南宋諸帝的頭蓋骨也都被他挖出鑲金嵌銀當成潔器和酒器。此挖墳掘墓之事，在《南村輟耕錄》和《癸辛雜識》中都有詳細描述。

明代文人張岱曾在《西湖夢尋》中記載“（楊璉真迦）沿溪所刻羅漢，皆貌己像，騎獅騎象，侍女皆裸體獻花，不一而足“，並點明了楊璉真迦”專發古塚，喜與僵屍淫媾”的變態淫行。

4.元代還有一個怪現象就是喇嘛可公開地蓄妓納妾。

自從元代藏傳佛教佔據領導地位之後，藏傳佛教勢力滲透中原各地，僧尼制度之亂，到了無以復加的地步。由於受藏傳佛教薩迦等舊派傳統，即僧人可以娶妻之影響，僧官有妻者比比皆是。《元史》載:“至元三十年，曾罷僧官有妻者，但有貴賤之分，是僧官總統以下有妻者罷之。”

如《元史·星吉傳》載：“有胡僧曰小住持者，服三品命，恃寵橫甚，數以事淩轢官府，星吉命掩捕之，得妻女樂十有八人。”喇嘛所過之處，隨從如雲，強住漢人住宅，把男子逐走，留下婦女陪宿。如“泰定二年，西臺禦史李昌言：‘曾經平涼府、靜、會、定西等州，見西番僧佩金字圓符，絡繹道途，馳騎累百，傳舍至不能容，則假館民舍，因迫逐男子，姦污女婦。’” 這當然是元代統治者崇信藏密，縱容番僧的結果。加上元朝整個社會道德淪喪，貪腐成風，淫樂成災，又極度盲目迷信僧侶，這直接導致了原本龐大的元朝帝國大廈的轟然倒塌。

四、元順帝癡迷男女雙修 淫亂宮廷 終成亡國之君

元順帝，蒙古族人，1320年出生，在位37年，廟號惠宗。元順帝是元朝的最後一位皇帝，也是元朝在位時間最長的一位皇帝，受過良好的漢文化教育。順帝前期重用脫脫勵精圖治，中後期被佞臣所惑，沉迷男女雙修，荒淫墮化，終成亡國之君。

（一）前期 良相脫脫勵精圖治

順帝親政初期，任用的丞相脫脫是能臣良相，是歷史上有名的政治家、軍事家。為挽救元朝的統治危機，脫脫輔助元順帝實施了一系列改革，史稱“脫脫更化”：

1、恢復伯顏廢黜的科舉制度。頒佈舉薦守令法，以加強廉政；下令舉薦逸隱之士，以選拔人才；

2、設置宣文閣，恢復太廟四時祭；

3、頒行法典《至正條格》，以完善法制。又平反昭雪一批冤獄；

4、頒行《農桑輯要》，整飭吏治。開馬禁、為農民減負，放寬了對漢人、南人的政策。

5、主持編寫宋、金、遼三史。

......

一時間，元朝又有了中興之相。歷史學家邱樹森稱：

“妥歡帖睦爾登上皇帝寶座，從他自己掌權開始，近30年政治生涯中，似乎判若兩人：第一個妥歡帖睦爾是與脫脫組合在一起的，給歷史上留下了一度是有生氣的、立志革除弊政的、有作為的年輕皇帝的形象。”

但元朝末年，社會問題積弊已久，又加天災連��和各種農民起義，人們生活困苦，可謂天下大亂。要扭轉局面，絕非朝夕之功。中後期的順帝逐漸怠政，宰相脫脫積勞成疾，因病請辭後，順帝卻為佞臣妖僧蠱惑，沉迷所謂的男女雙修術，致宮廷淫亂，朝政荒廢。到幾年後在請脫脫複相時，留給脫脫的是滿目瘡痍的社會。 

（二）元順帝中後期的荒淫與“演揲兒法”

 自古以來，都說皇帝後宮佳麗三千，元順帝也是如此。

《元史》中對順帝後宮語焉不詳。史載順帝“後宮約千餘人”，又載“順帝宮嬪進禦無紀。佩夫人、貴妃印者，不下百數。”元順帝不僅女人多，且寵倖之人多為懂得荒淫之事的人，那麼元順帝的荒淫到什麼程度了呢?

《庚申外史》說順帝“令諸嬪妃百餘人，皆受大喜樂佛戒。”《元史•哈麻傳》記載了元順帝時期，密法在宮廷傳播，發生的君臣集體淫亂的事情： 

“初，哈麻（元順帝的寵臣）嘗陰進西天僧（喇嘛）以運氣術媚帝，帝習為之，號‘演揲兒法’。演揲兒——華言大喜樂也。哈麻之妹婿集賢學士禿魯帖木兒，故有寵於帝，與老的沙、八郎、答剌馬吉的、波迪哇兒祃等十人，俱號倚納。禿魯帖木兒，性奸狡。帝愛之，言聽計從，亦薦西蕃僧伽璘真於帝。

其僧善秘密法，謂帝曰：‘陛下雖尊居萬乘，富有四海，不過保有見世而已。人生能幾何，當受此秘密大喜樂禪定。’

帝又習之，其法亦名雙修法。曰演揲兒，曰秘密，皆房中術也。帝乃詔以西天僧為司徒，西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女，或四人、或三人奉之，謂之供養。於是帝日從事於其法，廣取女婦，惟淫戲是樂。 又選采女為十六天魔舞。

八郎者，帝諸弟，與其所謂倚納者，皆在帝前相與褻狎，甚至男女裸處，號所處室曰：‘皆即兀該。’（皆即兀該）華言‘事事無礙’也。 君臣宣淫，而群僧出入禁中，無所禁止。醜聲穢行，著聞於外，雖市井之人，亦惡聞之。”元順帝後宮以荒淫著稱的“演揲兒法”及其它醜事等，都與黑帽系第四世活佛乳必多吉的密法傳授有關(王輔仁、陳慶英《蒙藏民族關係史略》)。

 元順帝隨藏密喇嘛學習“演揲兒法”以後，“君臣宣淫”，得以“事事無礙”，加速了元朝的滅亡。為此後人還寫了一首詩諷刺元順帝：

“秀色宮娥足療饑，殿廷行樂少人知。

 番僧運氣多神術，秘戲新傳演揲兒。”

（三）讓皇帝陷入荒淫、無法自拔的亂世奸臣——哈麻

元史作傳的第九十二卷專以元朝的奸臣為傳，共記載六人，除了上文中提到的權臣阿合馬、盧世榮、桑哥，還有鐵木迭兒、哈麻、搠思監。

哈麻，何許人也？

《元史·列傳·九十二》記載：“哈麻，字士廉，康裏人。父禿魯，母為寧宗乳母，禿魯以故封冀國公，加太尉，階金紫光祿大夫。哈麻與其弟雪雪，早備宿衛，順帝深眷寵之。而哈麻有口才，尤為帝所褻幸，累遷官為殿中侍禦史。”

1.從侍禦史到中書右丞

哈麻是先帝寧宗乳母的兒子，與母弟雪雪同受順帝寵倖，很早就在宮禁做了宿衛。哈麻的口才十分出色，升任至殿中侍衛史。每天去宰相脫脫那裏趨炎附勢，脫脫以為他是個好人。當時紅巾軍風煙四起，朝廷派出的征討大將接連潰敗，脫脫準備親自出征，臨行時他入朝奏請哈麻兄弟托掌國事。順帝召哈麻為中書右丞，雪雪為同知樞密院事。

[注: 知樞密院事 官名。宋以樞密院掌管軍政，長官為樞密使。如以他官主持樞密院，稱知樞密院事，簡稱知院。]。

2.哈麻薦喇嘛 獻“演揲兒”法

哈嘛見順帝厭煩國事，便引進了一個西天番僧入宮。這個喇嘛僧人教給順帝房中術，稱為“演揲兒”法。

① 順帝如獲至寶，當即授給喇嘛僧人司徒的官職，讓他在宮裏講授演揲兒法。順帝悉心練習，再加以實踐，果然行房的時候比以前暢快淋漓了許多。

② 後來，他們又推薦西蕃僧 伽璽真 給順帝教授“雙修法”，其實也就是男女交媾的不同方位和姿勢。

順帝樂在其中，下詔以西天僧為司徒，以伽璽真為大元國師。他們的子弟眾多，選取良家女子入宮修習秘術，每個子弟賜給他們宮女三四個作為供養。

後宮的美女久旱逢甘雨，都稱伽璽真是無量歡喜佛。僧人又教順帝選取彩女學習十六天魔舞。順帝每每趁著酒酣的時候，隨手抱起幾個宮女行雲布雨，親自試演揲兒與雙修法。

3.男女裸處、君臣不避

順帝的一個弟弟叫八郎，也受了密戒，禿魯帖木兒也聯結了八九個官僚，勾結在一起，在後宮裏分了一杯羹，自稱為“倚納”。

他們在順帝面前與宮女褻狎，男女裸處、君臣不避，還聚集少壯男子和美麗的女子裸處在一室，不拘同姓異姓，也不分尊卑長幼，互相淫媾。

君臣宣淫的醜聲穢行著聞於外，連市井百姓都知道。 

4.番僧淫亂宮闈 荼毒民間女子

到後來，西天僧與伽璽真在宮闈任意姦淫年少美麗的公主和嬪妃，順帝卻從來不去禁止。全國的女子到了出嫁的年紀，不論美醜必須先弄到僧人的府中強行淫媾，叫做“開紅”，待僧人玩弄夠了，才可以發歸回夫家完婚。民間女子遭此荼毒，衢巷悲哭不絕於時。當時人都說：“不禿不毒，不毒不禿，惟其頭禿，一發淫毒。”

5.良相被逐 奸臣弄權

至正十五年（1355），年僅42歲的脫脫被貶逐而死後，雪雪由知樞密院事拜禦史大夫，哈麻升任了中書左丞相，國家大權盡歸兄弟二人的掌握。

6.哈麻欲助太子篡位

哈麻做了宰相後，竟然想立皇太子為帝，讓順帝當太上皇。哈麻的妹妹知道了哥哥的預謀，回去告訴了她的丈夫禿魯帖木兒。禿魯帖木兒惟恐皇太子為帝，自己被殺，便向順帝告密。順帝將哈麻、雪雪兄弟杖死。

（四）醉生夢死淫樂中，終致元朝氣數盡

1. 玩物喪志  沉溺欲樂

因為元順帝特別喜歡玩樂，哈麻和其弟為了迎合順帝，暗中向他推薦了一人教他學淫術，一群男女赤裸，一塊淫亂，令順帝極為著迷，整日沉溺其中。

另外，在哈麻的建議下，順帝在皇親國戚中選了十個人，稱為“十倚納”，在宮中學練“密宗法”。這“十倚納”與他在皇宮中跟眾多美貌女子都脫光衣服，醜態穢行令人不堪入目，順帝則日夜以此為樂。後來，淫行越演越烈，順帝竟下令在避暑地上都修建穆清閣，設密室數百間，強擄民間美女入住，以供他與“狐朋狗友”們夏季避暑享受之用。

有“魯班天子”之稱的順帝，在建築工藝、機械工程方面是個天才。他親手設計了長120多尺的龍舟，經常乘舟在宮苑湖內往來遊戲。舟行時龍首、眼、爪、尾一齊擺動，他坐在舟裏宛如天神在天宮中巡行。朱元璋曾砸毀元順帝的設計，並評價順帝：“廢萬機之務，而用心於此，所謂作無益害有益也。使移此心專治天下，何至死亡？”—《明太祖寶訓》—元順帝若能把這份心思用在治理天下上，又何須落得個亡國的下場呢？元順帝還選了十六名宮女，稱之為“十六天魔”，身披纓絡，頭戴佛冠，赤腳露臍，表演擺臀扭胯的天魔舞，供他與親信們觀賞。將元太祖時傳入，元世祖時風靡於宮廷內外的“十六天魔舞”發揮到極致。為了與天魔舞女廝混，順帝讓人在宮中秘密挖掘地道，歌舞之後，順帝就與這些天魔舞女在地道裏以盡淫興。順帝對寵愛的舞女，甚至不吝嗇資財，大肆賞賜，甚至傾盡了府庫積粟也在所不惜。而文武百官的俸祿，則僅僅支給茶紙等雜物，弄得朝野上下，一片怨聲。    2. 淫損心智  錯失良相

脫脫複相後，慨然以天下為己任，下決心治理這瘡痍滿目的社會。但元順帝卻每日在荒淫無道中醉生夢死。恰時元末農民起義四起，丞相脫脫於十四年秋領大軍南征討伐在高郵之地稱王的張士誠，利用脫脫不在朝，哈麻乘機挑撥，誣陷脫脫及其弟。順帝早已沉迷於酒色之中，不管奸臣們說什麼都同意。不久，下詔書列舉脫脫長時間勞師費財之罪，當即在軍中奪了他的軍權，將他安置在淮安。接著，脫脫和他的弟弟 也先帖木兒都被貶逐。

脫脫在流放至雲南的途中，奉旨喝下毒酒死去，年僅42歲。而他的長子哈剌章被發配肅州，次子三寶奴被發配蘭州，所有家產都被查抄。這一切，哈麻都是奉了順帝的旨意在行事。自脫脫被逐至死後，順帝徹底墮落，朝政大權盡歸哈麻兄弟。六月，在哈麻的慫恿下，元順帝下詔，將脫脫的老師、集賢大學士吳直方以及參軍黑漠、長史火裏赤等人撤職，這些人都受了脫脫的牽連。

順帝在哈麻的蠱惑下，聲色犬馬、沉溺密宗，修煉所謂的“男女雙修之術”。還在宮中建清寧殿，繞殿一周建百花宮，每五日一移宮，朝政則交給皇太子愛猷識理達臘。

至正十六年（1356年），哈麻又依附於皇太子，企圖讓順帝禪讓於皇太子，被其妹夫禿魯帖木兒捅給順帝，順帝大怒：“我頭髮還沒白，牙齒還沒脫落，就說我老了？”於是貶斥哈麻。

當時朝野之事落到了禦史大夫搠思監、宦官樸不花手中，兩人早都看哈嘛不順眼，不斷地在早朝時向皇上揭發哈麻和雪雪的罪惡，然而昏君順帝說：

“哈麻、雪雪兄弟二人雖有罪，但他們侍奉我的時間長，且與我弟懿瞞質班皇帝實是同奶兄弟，可暫緩其罪，令其出征。”後來，中書右丞相定住、平章政事桑哥失裏，又不停地彈劾哈麻與雪雪等之罪。順帝無奈，便令哈麻兄弟出城受詔，說要安置哈麻於惠州，安置雪雪於肇州。等到要動身時，又都以杖打死。哈麻死後，立馬沒收了他的家財。

雖然哈麻死了，但是脫脫先於奸臣而亡，元朝的氣數已盡，難以翻盤。元順帝在丟下大都，逃往漠北之際，還不忘帶上自己心愛的天魔舞隊，“氈車盡載天魔法，唯有鶯銜御苑花”，繼續“大喜樂”去了。

史載：“是時天下多故日已甚，外則軍旅煩興，疆宇日蹙；

內則帑藏空虛，用度不給；而帝方溺於娛樂，不恤政務。”

 結語：

元朝這樣的一個鐵騎王國，曾經橫征歐亞，擁有中華最大的版圖。

根據民族的特點和軍隊的彪悍，本來存活三四百年不成問題，甚至比任何朝代應該更長久。

但是它由於內部爭權奪利不斷，外部民變迭起，而且把財政大量消耗於戰爭，尊崇喇嘛等費用上，都使國家逐步走向衰亡。

蒙古人當初為了征服吐蕃，採取了以吐蕃治吐蕃、以宗教治吐蕃的有效戰略，並且選擇了實力較強的薩迦派作為合作者。達成了吐蕃歸順蒙古的協議，蒙古人支持薩迦派統一管理全藏事務，吐蕃正式成為中國的一部分。這在歷史上具有積極意義。但吐蕃也並非完全的失敗者，他們利用宗教征服了蒙古政權的上層。

而喇嘛在中原“其興也勃，其亡也忽焉”，以藏傳佛教為代表的西藏文化並未在內地生根開花。隨著元朝的滅亡，喇嘛貴族也退回到青藏高原，國教獨尊，“西蕃僧”獨貴的形勢徹底成為歷史。

真正令元朝帝國迅速滅亡的關鍵，在於男女雙修密法。雙修之法模糊了僧俗戒律，無視了社會道德，致使更多追名逐利之徒混跡於僧人群體中，成為特權階層，破壞著社會秩序，成為拖垮元朝的蛀蟲。

而受毒最深的，無疑是這位末代的元順帝，到最後已經被哈麻介紹的西天僧、西蕃僧伽璽真等亂臣賊子蠱惑，引發了整個宮廷的淫亂。整天沉溺於“演揲兒”的雙修法，不知不覺，消磨心智，大耗財力，妄殺良相，提早令元朝氣數殆盡，他自己也成了元朝的亡國之君。

 參考文獻：

◎ 《蒙元早期（1200-1300年）的重要人物》（In the service of the Khan: Eminent personalities of the EarlyMongol-Yuan period，1200-1300)

◎ 《明史》：“截理宗顱骨為飲器。真迦敗，其資皆籍於官，顱骨亦入宣政院，以賜所謂帝師者。”

◎ 原載香港《文彙報》2010年11月10日：《飛來峰石刻被砸與宋理宗頭骨飲器》。