#福壽山農場 住宿

[ipapago]

福壽山農場國民賓館|每間客房都有私人陽台．簡潔設計無敵山景

2023開幕全新住宿~福壽山農場國民賓館，是到武陵農場、梨山、福壽山農場旅遊住宿的好選擇，福壽山農場除了以秋天的楓紅和春天的櫻花聞名外，四季都有好風光，還可以安排來採果、賞花、賞楓、賞星星，福壽山農場國民賓館剛完工，房間舒適，每間客房都有私人陽台．簡潔設計無敵山景   福壽山農場門票 進入福壽山農場要先買門票，全票假日100元平日80元，停車50元，年底前有醫護優惠，出示證件只要10元，購買門票可於兩天內自由進出福壽山農場   這是福壽山農場的遊客中心，也是辦理住宿登記的地方，晚上觀星活動也是在這邊集合   大廳右手邊是check in櫃台，還沒三點可以先辦登記，三點過後再回來拿房間鑰匙   遊客中心內除了check…

[mouniassn]

最佳的防蟲妙方

以下為兩位有緣人的分享：

分享一

最近兩天腳趾又開始神經痛了，佛菩薩對此開示的傷人因果已迴向成功，但偶爾還是會發作，想必應該還有其他因果影響。我不免想到年少無知時犯的錯。

以前因為電視報導，福壽螺是外來物種，危害到台灣的生態及農業，有段時間我只要看到福壽螺的卵，都會用石頭砸碎或碾爆，自以為是的行為已造了惡因。因為學習到水蛭遇鹽即可拔離人體，所以偶然看到蛞蝓，便灑鹽實驗，讓許多蛞蝓菩薩脫水死亡。因為家中廚房某日突然出現很多體型龐大的黑螞蟻，見長輩用噴槍燒死祂們，便如法炮製的用打火機燒。因為冷知識說蟑螂的致命處是頭，便想辦法在蟑螂頭上插牙籤做實驗，其實，即便牠是害蟲，也是生命個體。但當時的我不懂因果，以為自己做的是好事，在解決問題，渾然不知自己在埋地雷！

若同理心換位思考，今天若我只是路過一個地方，就突然被擊殺了，我會怎麼想？被殺的理由是因為人家覺得「你是壞人」，試問誰能心平氣和接受呢？大多數人肯定都沒辦法吧！世上萬物都有存在的理由，尊重生命，每個生命都可貴。昔有小沙彌救蟻而延壽，今有愚昧弟子我需誦讀《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各480遍，化解傷害動物和昆蟲菩薩們的業力。阿彌陀佛！

分享二

以下分享自己小時候，因為不識因果、沒有學佛修行，而造下的無明業力：

小時候，因為看見大人只要發現有蚊子，就會拿著電蚊拍去電蚊子，自己也無明，想說這樣蚊子就不會來咬我們了，自己還拿著電蚊拍四處去電蚊子。結果，現在換來的是蚊子特別愛來叮我，跟別人在一起，別人都沒事，蚊子就是特別愛叮我。看見大人用蒼蠅拍打蒼蠅，自己也效仿去做，拿著蒼蠅拍四處打蒼蠅，還拿著塑膠套抓了一大堆蒼蠅。

小時候殺生昆蟲(蚊子、蒼蠅、金龜)，導致害怕昆蟲，被昆蟲攻擊的事情。佛菩薩開示：「仙蟻菩薩，三經各24遍（早期開示）。」現在和老公會把家裡的蚊子和蟑螂拿去放生，不撲殺。而且，現在誦經後，去菜市場看見動物菩薩被宰殺，心裡會難過、會想吐，不想在菜市場裡面待太久。結婚後沒多久，有次肚子痛，請示之下，我們夫妻兩人婚宴的葷食殺生業力要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各108遍。以上分享，慚愧懺悔。

（分享完畢）

又到了春暖花開的季節，天氣多變化，蚊蟲也蠢蠢欲動。兩位有緣人分享了過去錯誤對待昆蟲、動物們的殘忍經驗，過去的無知、無明都讓他們埋下業力地雷，開示需要誦持大量經文來化解。

分享一的有緣人過去撲殺小動物和昆蟲們，錯誤認知是為了生態和環保，渾然不知自己造下重大殺業！有緣人說得好：今天若我只是路過一個地方，就突然被擊殺了，我會怎麼想？被殺的理由是因為人家覺得「你是壞人」，試問誰能心平氣和接受呢？大多數人肯定都沒辦法吧！——動物和昆蟲們也是六道輪迴的眾生之一，被殘忍地對待當然會起瞋恨心。以昆蟲菩薩們的角度來說，只是努力地求生存，卻被路過的巨人砸碎、碾爆、脫水、砍頭、放火燒，真的是飛來橫禍。難怪佛菩薩開示有緣人傷害動物和昆蟲菩薩們的業力，需要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各480部來化解，這可是重大業力啊！

有些人或許會認為那些昆蟲是害蟲，就像分享二的有緣人，因為怕被蚊蟲叮咬，所以就拿電蚊拍、蒼蠅拍來攻擊蚊蟲，殊不知，又是造下殺業。也有人說：「打死蚊蟲是讓牠們早點去投胎！」這都是不明因果的傲慢誤解！試想，你、我居住的這片土地，百年前有這些鋼筋水泥嗎？並沒有！這片土地以前是動物和昆蟲們的天堂。人類才是到處侵門踏戶的外來者，自以為是拓荒開墾，實際上，人類才是到處殘殺生靈的生態破壞者。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「建議多吃素食，若吃葷食會有動物的靈來討，身體易有毛病產生。人也是動物的一種，人被殺、被宰、被傷害，都會討報，那其他動物被殺、被宰、被傷害，會不會起嗔恨心？」

「黑氣會容易招感螞蟻、蚊子來家中，但不要殺生，越殺生，螞蟻、蚊子越會來。可多唸《金剛經》消黑氣，自然不易召感，也不會因此犯下殺生業。」

其實，所有生命都是可以用意念溝通的，當我們心存光明善念，動物和昆蟲眾生們感受到善意，自然就不會侵擾。《普門品》云：「若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方。蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，念彼觀音力，尋聲自回去。」、《藥師經》：「或有水火。刀毒懸險。惡象師子。虎狼熊羆。毒蛇惡蠍。蜈蚣蚰蜒。蚊蝱等怖。若能至心。憶念彼佛。恭敬供養。一切怖畏。皆得解脫。」白話來講就是，這些動物眾生其實都是可以透過善力去感化，讓其安然離開的。

以下取自網路文章：「我們之所以會遭遇猛獸毒蟲的噉害，一是由於自己宿業的招感；二是現前心意太毒。我們稱念藥師聖號，一面消除業障，一面培植慈悲心，減除毒害心，如此便可消災免難。有的人說：虎狼是人類的禍害，應該把它撲滅。其實毒蛇猛獸並不一定要傷人，而是人心太毒太壞了，總是存心要傷害牠，為了自衛，牠當然也會傷害你。有人問馴獸師：『何以整天跟老虎獅子一塊玩而不被傷？』他說：『簡單得很，祇要取得牠們的信心，讓牠們確知你實無心害牠，而且對牠有利，牠也就不會咬噬你，並且和你成為好朋友，任憑撫摩玩弄，毫不介意。』可見老虎、獅子也有友好的感情。

其實說來，虎狼猛獸是怕人的，憑牠們的本能與經驗，見了人就以為要傷害牠，所以迎頭抵抗。蜈蚣也是如此，有時爬在我們的身上，不摸牠沒有事，摸牠就被咬一口，因為牠要自衛，故起而反抗。我們學了佛，宿業一天天消損，慈悲心一天天增長，一切惡獸毒蟲的傷害，自會漸漸減少。古語說：『至德之世』，這是真理，並非笑話。佛教有的祖師住在山中，無人照應，就養兩隻老虎作伴，在他慈悲心懷的撫慰之下，一切馴服聽話。明乎此理，���求消災免難，就得至心稱念藥師如來的名號，以消除宿業，滋長悲心；將內心的瞋毒，洗刷得乾乾淨淨，然後災難始得免除，否則，可別以為藥師如來不感應呢！」（引用結束）

至德之世，白話的意思是：「在理想的社會裡，人類禽獸與萬物同樣是自然的一分子，並沒有不同的地位。在自然條件之下，君子與小人的人為分辨，當然就不存在。人人同樣純樸無知，就不會喪失樸實的德性；人人同樣淡然無欲，就是所謂的素樸，而素樸正是普通百姓的真性。」

以下一位師姐分享：「還沒吃素以前，常常被蚊蟲叮咬，外出也很容易遇到昆蟲而受驚嚇。吃素多年後，越來越不會被蚊子叮咬了。就算是炎熱酷暑，偶有蚊蟲進家門，我也習慣用植物精油和各種溫和有效的方式來驅離，抓到也是拿到外面放生。近來的工作處所在一樓，旁邊有個生態池，同事們常常被蚊蟲叮擾，捕蚊燈、電蚊香、防蚊噴霧、防蚊貼片…等，都沒辦法有效阻擾。可是，我就坐在門邊，離生態池最近，但不常有被蚊蟲叮咬的困擾。前幾周的某日在誦經，一隻蚊子嗡嗡地飛來飛去，我注意到牠，心想說：『我在唸經，請勿打擾。』那隻蚊子居然就停在牆上，安靜地不動。待我誦經告一段落，起身要把牠抓到窗外去放生，牠就消失不見了。」

經常唸誦佛號、經咒，意念和氣場都祥和平靜，沒有傷害眾生的意圖，眾生自然就不會來攻擊或打擾。原來，最佳的防蟲妙方，就是清淨祥和的佛號和誦經磁場。吃素常養慈悲心，唸佛常保清淨心。心存善念，萬物和平。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[ipapago]

台中住宿|梨山賓館．台灣最高宮殿旅館/早餐還有提供現煮的擔仔麵很好吃

梨山賓館與台北圓山、高雄圓山飯店並稱為台灣三大宮殿旅館(查優惠房價，台中住宿)，也是台灣最高宮殿旅館，曾是蔣公行館之一，梨山賓館位於梨山地區的中心位置，是當地標誌性建築，距離福壽山農場不到7…

[tranewsfan]

最美賞楓福壽山農場 嬌嫩蘋果親手採

【TraNews全球新聞記者顏永欽／台中報導】 冬冷時節又至，高山寒楓披上黃橙火紅外衣，將山頭點綴得如調色盤般美麗，台灣高山賞楓，尤以「福壽山農場」為最，這個時節上山，不但楓葉正美，也能享受採蘋果、品嚐蜜蘋果的甜蜜滋味。 ▲在福壽山可以體驗難得的採蘋果樂趣。（攝影／顏永欽） 福壽山農場隸屬於行政院退輔會，位於台中市和平區梨山風景區，地處中央山脈與雪山山脈群峰之間，海拔高度2100公尺至2600餘公尺之間，群山環抱視野壯闊，還有高山田園景觀，同時出產著名的福壽長春茶，以及高山特產蜜蘋果、水蜜桃等，農場同時提供舒適的住宿、露營和用餐，是國人夏季避暑、冬季賞楓賞雪的好去處。 ▲鴛鴦湖畔楓紅正美。（攝影／顏永欽） 農場副場長王仁助說，福壽山四季氣候分明，晨昏雲彩變化萬千，四季美景各具特色，春季櫻花、李花、桃花、蘋果花相繼含苞綻放，夏日金黃貓耳葉菊點綴青山中，豐收的秋季，桃、梨、蘋果等結實纍纍…

[guangongtravel]

【暑假親子遊】 台中3間住宿推介 萌爆蘋果屋+海底世界＋銀河主題

暑假快到，唔少家長都會同仔女去個親子旅行，當中台中深得家庭旅客喜愛，自然景色靚之餘，美食仲好多，最緊要係民宿又平又有驚喜，好似以下嘅3間主題住宿，有萌爆的蘋果屋，又有尤如學院的情境住宿，總有一間啱你嘅小朋友！

萌爆蘋果屋＠福壽山養場

台中最大嘅蘋果產區—福壽山農場，除咗有得摘蘋果，仲有18間蘋果屋比你入住訓！蘋果屋於5月1日試運，屋內可容納2大1小，提供電源插座和沖涼設備，每間屋內都有螢光壁畫，關上燈後就能獨享整片星空！但由於蘋果屋以露營概念設計，旅客要自備睡袋，又或可租借棉被！

福壽山養場

地址：台中市和平區梨山里福壽路29號

電話：04－2598-9202

相片來源：福壽山養場

35個主題任你揀＠極光情境旅館

極光情境旅館有成35個場景比你揀，如果你小朋友係哈利彼特迷，就一定要

試試青春學院，房間走英倫風，入口仲有架白色魔法車，相當趣緻！至於鍾意海洋的小朋友可選「海底世界」房種，以潛水艇為設計，前面有海底岩石，天花有熱帶魚同水母，像置身海洋之中。

極光情境旅館

地址：台中市北屯區經貿東路111號

電話：04-2295-6111

相片來源：極光情境旅館FB

機器人主題 @星動銀河旅店

酒店以機器人做為主題，無論大堂定房間都有不少銀河與星際元素，男孩們見到實鍾意。81間不同主題的客房，既有科幻的，也有充滿童趣的。酒店位在台中火車站附近，去台中公園、宮原眼科、逢甲夜市等景點都非常方便。

星動銀河旅店

地址：台中市中區自由路二段66號

電話：04-2225-8800

相片來源：星動銀河旅站 Moving Star Hotel FB

[ipapago]

武陵農場的交通、門票、住宿、生態、賞花懶人包

武陵農場位於台灣台中市和平區，海拔1750公尺至2200公尺，與清境農場、福壽山農場合稱為台灣三大高山農場。除了大家都知道的粉紅佳人櫻花季以外，武陵農場四季都很美很值得探訪，這篇把武陵農場的交通、住宿、生態一次介紹給大家   武陵農場交通 自行開車： 台北：國道五號(雪山隧道) →宜蘭→員山(台七線)→棲蘭(台七甲線)→南山→武陵農場 (行車時間約3.5小時) 桃園：三民→巴陵→明池→棲蘭→南山→武陵(行車時間約4.5小時) 高雄：南二高→中興新村→草屯→埔里→霧社→合歡山→梨山→武陵(行車時間約7時) 台中：國道六號（或中投快速道路）→埔里→霧社→合歡山→梨山→武陵(行車時間約5小時) 花蓮：太魯閣→大禹嶺→梨山→武陵(行車時間約4.5小時) 搭乘大眾交通運輸工具至武陵農場 國光客運(全程2小時40分鐘) 【1751】　時刻（宜蘭~武陵）…

[dfzsfcsc]

西藏高標準建成604個邊境小康示範村

 翻過海拔約4500米的波拉山口，便是之字形的下山路。海拔急劇下降，林木愈發繁茂，空氣也溫潤了起來。臨近山谷處，一棟棟民居錯落有致，四面青山掩映，別具風情。

這裡是西藏自治區山南市錯那縣麻麻門巴民族鄉（以下簡稱麻麻鄉），地處喜馬拉雅山南麓，祖國西南邊陲。全鄉只轄一村，不過305人，然而近年來發展喜人：一批批“新麻麻人”相繼安家落戶，生活設施不斷擴容提質，每到節假日農家樂一房難求……“人口多了，規模大了，面貌越來越靚，活力越來越足。”細數變化，鄉黨委書記褚壽龍有說不完的話。

西藏邊境線長達4000多公里，多數地方生產生活條件惡劣。在黨中央的關懷下，邊境地區投入逐年增加。特別是2012年以來，邊境縣、鄉、村充分享受到國家更加優惠的政策，水、電、路、必利吉  必利吉藥局  必利吉ptt  必利吉哪里買  必利吉藥局ptt  必利吉正品

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必利吉 使用 方法 必利吉臺南 必利吉臺灣 必利吉臺中 必利吉臺北 必利吉高雄 必利吉藥局居等人民生活急需的基礎設施加大了建設力度。截至2020年底，邊境一、二線行政村公路通達通暢，主電網延伸到全部邊境鄉（鎮），實現村村通郵，移動通信網絡全覆蓋，農村人口飲水安全得到保障。

今日西藏，高標準建成的604個邊境小康示範村，如珍珠般閃耀在祖國邊境線上。

人氣越來越旺

走進麻麻鄉勒布邊境派出所，見到正在辦理戶籍登記的達瓦次仁。此前，達瓦次仁一家4口搬遷至此，開啟了新生活。

達瓦次仁原住錯那縣曲卓木鄉，山高路遠，3畝地只夠全家口糧，外出打工也得翻山越嶺。搬至麻麻鄉，住上嶄新框架房，配套齊全，水電不愁。

麻麻鄉海拔約2800米，山水宜人，旅游資源獨特。在當地政府支持下，達瓦次仁發展起了農家樂，有了穩定的收入。

“環境好，海拔低，生活舒適有奔頭，為什麼不來？”聊起新生活，達瓦次仁咧嘴笑。

“僅這兩年，就有40戶140位'新麻麻人'安家落戶，人氣越來越旺了。”勒布邊境派出所所長土丹旦增，見證著這個邊陲鄉村的新變化。

變化遠不止一個麻麻鄉。

錯那縣浪坡鄉肖村，是個抵邊搬遷的新村。3年前，41戶牧民率先進駐。

村民次旦卓嘎，老家在錯那縣養堆村。搬來肖村，海拔反而高了200多米。

為啥願意往上搬？“能住上新家，放牧更方便。”次旦卓嘎說，原先冬季放牧得走上20多公里，如今冬季草場就在新家邊上，抬腿就到。

眼下，肖村還在“生長”。建築工地機器轟鳴，一棟棟嶄新的藏式風情民居正拔地而起。

整村遷移、插花式搬遷……西藏因地制宜、分類施策，充分尊重農牧民意願，結合易地扶貧搬遷、極高海拔生態搬遷等，積極推進邊境小康示範村建設。

宜居宜業更安心

新來搬遷戶，能否留得住？

察隅縣上察隅鎮鞏固村，是個即將建成的新村，不僅幼兒園、衛生室、文化室一應俱全，就連牲��欄圈建設都規劃在了前頭。察隅縣住建局副局長范艷坤說：“把服務想細些，才能讓大家住得安心。”

米林縣南伊珞巴民族鄉瓊林村，村醫療站插上了互聯網“翅膀”，村民在家門口便能享受遠程超聲、遠程心電、遠程會診等多項醫療服務。村黨支部書記達娃說：“後顧之憂少了，在這裡也更宜居宜業了。”

近年來，西藏把基礎設施和公共服務設施與邊境小康示範村建設同規劃、同實施，突出“水電路訊網、科教文衛保”等十項提升工程，在設施興邊、服務興邊上下功夫。

走進錯那縣勒門巴民族鄉（以下簡稱勒鄉）茶葉農牧民專業合作社，副理事長邊巴次仁正忙著編織曬茶用的竹蓆：“今年新茶供不應求，我們正打算新添機器，擴大產能。”

勒鄉種茶有傳統。多年前，外來的茶苗和技術在這裡落地生根，鄉里順勢成立茶葉合作社。茶山海拔2400米，高山茶這幾年越賣越火。去年，僅茶葉一項，勒鄉農牧民人均增收1.1萬元。

勒鄉的優勢還有山水。地處喜馬拉雅山南麓，懸崖峭壁林立，山間植被茂密，岩間瀑布飛流。勒鄉勒村村民古如，早年種茶，如今則當起了民宿老闆，吃起了“旅遊飯”。

一村一規劃，一村一方案，一村一特色。“十三五”時期，西藏共實施206個邊境地區產業項目，依托邊境地區資源禀賦，發展特色產業。札達縣底雅鄉的蘋果、察隅縣下察隅鎮的獼猴桃、亞東縣下亞東鄉的鮭魚……如今，越來越多的特產走出深山，讓那裡的村民走上致富路。

黨旗在雪域邊陲高高飄揚

再次見到古桑旦增，他已是隆子縣政協主席，可聊起守邊固邊，老人仍有說不完的話。

他曾是雪域邊陲的守護者，長期紮根洛扎縣拉郊鄉。這里平均海拔4500米，大半年時間大雪封山。古桑旦增帶著家人抵邊放牧，踏著嚴冬雪海，頂著刺骨寒風，一守便是32年。當年守邊之地，如今建起了邊境新村，鮮豔的黨旗在民居上空飄揚。

“守土有責、守土盡責，條件再艱苦，黨員也得沖在前！”古桑旦增字字鏗鏘。

在邊境走訪，難以忘懷的，是那一抹抹鮮豔的“黨旗紅”。

“黨旗紅”裡有責任——

隆子縣鬥玉珞巴民族鄉，兩位黨政正職幹部均履新不久。1986年出生的蔣崑崙，由縣委辦主任調任；鄉長扎西江村，是全國人大代表，也只有32歲。兩人思考最多的，是肩上強邊固邊的責任，“邊境上的每件小事都是大事！”

“黨旗紅”裡有乾勁——

褚壽龍眼下最操心的還是發展。雖說麻麻鄉基礎設施大大改善，旅遊業初具規模，可旅遊業季節性明顯、旅遊產品欠豐富的瓶頸仍需進一步突破。“興邊富民，靠組織，靠發展，靠大家齊心幹！”

“黨旗紅”裡有精神——

隆子縣玉麥鄉，桑傑曲巴故居紀念館今年開放展覽。一批批遊客慕名而來，感受當年“三人鄉”守邊的堅定信念必利吉  必利吉藥局  必利吉ptt  必利吉哪里買  必利吉藥局ptt  必利吉正品

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必利吉 使用 方法 必利吉臺南 必利吉臺灣 必利吉臺中 必利吉臺北 必利吉高雄 必利吉藥局和家國情懷。幾十年來，桑傑曲巴和他的女兒卓嘎、央宗在玉麥接力堅守，譜寫了愛國守邊的動人故事。如今，“學玉麥、講奉獻、守邊疆”的號角早已響徹邊境一線。

接過前輩們的接力棒，央宗的兒子索朗頓珠選擇在玉麥紮根，“家是玉麥，國是中國。我願像格桑花一樣紮根在雪域邊陲，繼續做神聖國土的守護者、幸福家園的建設者。”

[espooaya]

這一年吃些什麼好 東京家庭的四季飲食故事

[書摘1]

這些年，我都於年底十二月三十日早上開始，把鯡魚子泡在跟海水一樣濃度的鹽水中，慢慢去掉鹽分。沒兩個鐘頭換一次水，然後把兩隻手放在水中，慢慢剝掉白色皮膜。過了六到八個小時，鹽分該差不多少了。如果嘗一嘗，發覺原來去鹽過頭反而有了苦味，那麼又得把鯡魚子放回鹽水中叫它吸收鹽分！總之，鹽度恰到好處了，方可將其泡在混合調味料中。這時候，時間應該是十二月三十一日凌晨了。等到再過十幾個小時，《紅白歌合戰》開播的時候，拿出鯡魚子嘗嘗吧。大概就能吃出「黃色鑽石」的滋味了。 

[書摘2]

為了使黑豆外皮更加發亮好看，在料理過程中，經常把生鏽釘子等鐵製品放在鍋中（我則用專門為此目的生產的「鐵鯛魚」）。對蜜糖黑豆而言，外皮和內容是一樣重要的。

[書摘3]  

鰤魚有天然的和養殖的，幾乎一年四季都買得到。不過，冬天產卵之前釣上的天然鰤魚身上的脂肪最多，吃起來最甜美，因而日語特地稱他為「寒鰤」（かんぶり）。日語裡，「寒」字有浪漫的想象，如寒玉、寒梅等。寒鰤也給人乾淨、透明、高貴的感覺。

[書摘4]

我在一本書裡看到這麼一句話：日本菜是水的料理，中國菜是火的料理。日本因為水質優良，食品在流水下洗淨了就能吃出香味來，例如：鮮魚刺身、蕎麥冷麵、凍豆腐等等。青菜最簡單、普及的吃法「阿浸」之味道，至少有三分之一來自清水。

[書摘5]

鶯餅的樣子模仿著同名鳥類的外貌。所以，不是大福、溫泉饅頭般的圓形，而是呈著稍微細長的橢圓形。鶯的別名叫做告春鳥。聽到牠的聲音之前，先嘗嘗同名糕點，跟日本人偏愛「初物」即初上市的食品有關係。至於那草綠色的粉，則跟一般的黃豆粉不一樣，是把綠大豆磨碎的，因為產量少，價錢就比較貴了。

[書摘6]

用樹葉包起來的甜點，日本有兩種：一個是三月的櫻餅，另一個是五月的柏餅。櫻餅用的是鹽醃的櫻樹嫩葉子，能夠跟裡面的麻糬一起吃，也有人（包括我本人在內）喜歡剝掉葉子純吃裡面的豆沙餅。柏樹的葉子倒很硬，主要為器物滅菌包裝的作用，從來沒聽過有人跟裡面的麻糬一起吃。

[書摘7]

京小孩如我，從小吃長命寺櫻餅長大。跟鶯餅不同，櫻餅是麵餅夾紅豆沙的。被櫻葉擁抱的麵餅呈著櫻花般的粉紅色，顯然是用食用紅色素染上的。有趣的是，發祥地山本屋的櫻餅是素淨的白色，而且創始人的後代說：櫻葉是為了增添香味和不讓糕餅乾燥，所以吃時剝掉才對。

[書摘8]

如今東京街頭也常看到大阪式的道明寺櫻餅了，可是當我第一次看到時，難免深受文化震撼，乃外表相像實際卻不同所致。大阪東南部的道明寺，據說是道明寺粉的發源地。那是把糯米浸在水中，蒸熟後曬乾，磨碎成粉的；舊時當軍糧，現在則用來做和菓子。用道明寺粉做的櫻餅質感，看起來像春分、秋分吃的牡丹餅、萩餅，也就是介於糯米餅與麻薯之間。用鹽醃櫻葉包起來，能聞到櫻餅特有的香味，滿好吃的。

[書摘9]

糯米，水汪汪的樣子和軟軟的口感都好吸引人。

[書摘10]

這天去逛魚店看看吧，一定會看到平時不常賣的文蛤成堆賣著。聽說這種貝類的殼兒形狀，一個一個都有些獨特，只有生來成對的兩枚才能合上來，因而成了貞節以及愛情專一的象征。

[書摘11]

在日本，擺設 「雛人形」玩的其實不僅是小朋友。此間的百貨公司推出適合成年女性為自己買的 「雛人形」。我訪問鄰居時也發現，有六十幾歲、接近七旬的大姑娘，還把從小擁有的寶貝偶人一年一度擺出來，一點一點嘗著 「雛霰」，跟自己心中的小女孩聊聊天。往年的 「雛祭」，節日一過就得匆匆收拾 「雛人形」；據傳說，否則女兒將來要嫁得晚了。今天的日本人已不大談這一套。可是，好說歹說，桃花節過了，不久就得把菖蒲節（端午節）的 「五月人形」擺出來。所以，還是沒有多少時間耽擱的。偶人來，偶人走，確實是日本家庭的一種風景了。

[書摘12]

剛結婚搬過來的時候，我們也曾約朋友們一起在大學通的櫻樹下攤開席子吃吃喝喝。後來，有一次被路人批評說我們那樣做是傷害櫻樹根的，頗覺沒趣。之後改去稍遠的小溪邊能生火吃燒烤的地方了。

[書摘13]

大家也應該會同意吃燒烤最好在水邊。儘管如此，在日本並不是哪裡的水邊都可以生火做燒烤的；主要是住宅區不宜影響附近居民閒靜乾淨的生活。

[書摘14]

對小孩、對年輕人來說，炸物似乎有特殊的吸引力。用LINE通知一下我家老大老二，今晚的菜餚是沙丁魚 「fry」，他們都會準時回來在家吃晚餐。大孩子的母親懂得盡量少說話以免惹麻煩，可是在心裡呢，一個人哈哈大笑！那當然是勝利的笑聲了。

[書摘15]

中文的四季豆，日文叫做 「隱元豆」。隱元是明末清初從中國福建省福清來日本定居的和尚。

[書摘16]

小時候，我們也曾稱之為「泥鰍隱元」，因為這種豆子的形狀有點像泥鰍。奇怪的是，並沒有叫它為 「泥鰍豆」而叫它為 「泥鰍隱元」，好比中國來的和尚長得像泥鰍似的。

[書摘17]

「鷹の爪」是什麼？就是一般的紅色乾辣椒了；只是日本人喜歡用動物、植物、氣候現象等自然的比喻罷了。所以，粉絲變成春雨，紅燒油豆腐叫做狐，野豬肉變成牡丹肉。

[書摘18]

「這麼大的便當盒裡，要把飯糰裝進去，擱上醬姜、芝麻鹽、胡蘿蔔桑、櫻桃桑、冬菇桑、牛蒡桑、有洞穴的蓮藕桑、有條有理的『蕗』桑。」（これくらいの、お弁当箱に、お握りお握りちょいと詰めて、刻み生姜にごま塩ふって、人参さん、さくらんぼさん、しいたけさん、ごぼうさん、穴の空いた蓮根さん、筋の通ったふ～き。）這首繞口令說起來並不難，只要是重複地說得越來越快，伴隨的手勢則要做得越來越小。也就是說，從一本雜誌那麼大的便當盒開始，要重複幾回同一個台詞和動作，直到便當盒縮小成火柴盒那麼小為止。而且每一次說最後一句 「有條有理的蕗桑」時，得用右手指頭把左手胳膊從指頭一路到腋下搔一番，之後又把右手帶到嘴巴前邊來，撅一撅嘴呼呼地「吹」出一口氣，因為日語中「蕗」和「吹」諧音！

[書摘19]

家附近的水果店老闆告訴我說：草莓的巔峰期其實是三月和五月，就味道來說，五月的草莓最好吃，因為是露天栽培的。

[書摘20]

日本超市的蔬果部門，經常出售 「咖喱用菜」；看看塑膠袋子裡有什麼，果然是一顆馬鈴薯、一顆洋蔥、一根胡蘿蔔。這是因為普通日本人在家做咖喱吃，除了咖喱塊和豬肉以外，一般就要放入這三種食材。

[書摘21]  

日語中 「玉」和「球」諧音，所以日本人把洋蔥叫做 「玉蔥」（たまねぎ），把春天四月的洋蔥則叫做 「新玉」 （しんたま）。

[書摘22]

歷史上，馬鈴薯是大航海時代的荷蘭商船從印尼雅加達帶到日本來的。因而日語中，馬鈴薯的通名是 「雅加薯」（じゃがいも），新上市的則叫做 「新雅加」 （しんじゃが），一般是整顆蒸熟以後，邊剝皮邊擱點鹽或奶油當零食吃。

[書摘23]

除了長命寺櫻餅是麵餅以外，鶯餅用細糯米粉、道明寺櫻餅用粗糯米粉、柏餅則用粳米粉。

[書摘24]

初夏的鰹魚叫做 「初鰹」（はつがつお），乃一年裡第一次從南洋游到日本海域來的鰹魚，一般在日本南部的四國高知縣捕獲。夏天，鰹魚們繼續游往北洋避暑去。然後等秋風颳起來，牠們又從北洋游回日本海域來，這回要在東北地區宮城縣被捕獲了。根據當地漁民的說法，鰹魚是帶領秋刀魚群游來的。顯然，鰹魚方向感特別強。這時候的鰹魚被稱為 「回鰹」（戻り鰹、もどりがつお），因為在北洋積累了皮下脂肪，吃起來肉質肥嘟嘟的。

[書摘25]

江戶時代的人也說：即使把妻子當掉都得吃 「初鰹」。

[書摘26]

生的鰹魚片斷面上會出現彩虹般的顏色，是有點像肥皂泡反射陽光的時候那樣。原來，那是把肉類垂直切斷的結果產生的膽綠素所致，跟鰹魚的鮮度並沒有什麼關係。

[書摘27]

據說， 「冷中華」的發祥地是東京神田神保町的揚子江菜館。位於舊書店街中間的鈴蘭通，內山書店的對面，如今外墻上有京劇面具的裝飾。那裡從一九三〇年起供應到今天的 「冷中華」呈富士山形狀，山坡上垂直方向整齊地擺著蛋皮絲、竹筍絲、叉燒絲、黃瓜絲、瓊脂絲，並且以糖醋醬油調味。吃著吃著從裡面還能挖出來肉丸子、鵪鶉蛋、蝦仁等。

[書摘28]

我從海外回日本結婚的時候，皮箱裡放著台灣傅培梅、香港方太等人寫的食譜。翻著翻著就發現：中餐中的拌麵類一般都把豬肉、雞肉等整塊地煮熟待涼後，切絲鋪放在麵條上面。於是試著煮豬五花肉、雞腿肉等，放在「冷中華」上面吃，效果比紙張般的日式火腿不知好了多少倍。再說，用來調味的醬汁，也用了煮肉塊時留下的湯水，就比什麼「中華味之素」等都好很多。

[書摘29]

「五目」就是中文的 「八寶」，即什錦、全家福的意思。

[書摘30]

我從海外回日本結婚的時候，皮箱裡放著台灣傅培梅、香港方太等人寫的食譜。翻著翻著就發現：中餐中的拌麵類一般都把豬肉、雞肉等整塊地煮熟待涼後，切絲鋪放在麵條上面。於是試著煮豬五花肉、雞腿肉等，放在 「冷中華」上面吃，效果比紙張般的日式火腿不知好了多少倍。再說，用來調味的醬汁，也用了煮肉塊時留下的湯水，就比什麼 「中華味之素」等都好很多。

[書摘31]

日本有句俗話說： 「安物買いの銭失い」（買便宜貨等於丟錢）

[書摘32]

把鮭魚子等零散材料用海苔條圍住而做成的  「軍艦卷」壽司，閣下如何蘸醬油吃？如果整個地斜倒下來讓鮭魚子接觸到小碟裡之醬油的話，就難免發生魚卵滑落事故了。這個時候，悠然拿一片 「GARI」來，當它是個小刷子，蘸了點醬油後，輕輕在魚卵表面上擦一擦。結果不是很好嗎？

[書摘33]

離開北京之前，漢族朋友們告訴我：那邊東西不衛生，吃食一定要注意！然而，踏上了塔克拉瑪干沙漠，我卻發覺：原來，伊斯蘭教徒特講衛生，生活環境比漢人地區乾淨很多。再說，新疆風味是無法抗拒的，有豐富的水果以外，還有現烤的麵包、用手拉的麵條，更不用說永遠迷人的羊肉串。

[書摘34]

現在日本有半公家性組織明文規定：直徑一點三毫米以下的乾麵才叫做素麵。粗一點的則叫冷麥，超過一點七毫米的叫做餛飩（烏龍麵）。

[書摘35]

記得在加拿大生活的時候，有一次參加每人各帶一味菜餚共同享用的百樂餐，我帶去了煮好的素麵和柴魚湯。西洋同學見怪不怪，有位華人同學倒動氣說：你這是真正的清湯掛麵，還帶來給別人吃，不覺得丟臉嗎？當場我沒回嘴，可心裡想：這是我從小熟悉的日本家常便飯，怎會至於丟臉呢？

[書摘36]

老人家說，白米飯中間塞一個梅乾就起反腐爛的作用，所以也塞一個吧。

[書摘37]

九月初上桌的深紫色大粒葡萄則叫做 「巨峰」。把一種水果，也不是西瓜那麼大型的水果，稱為 「巨峰」，乍聽有點奇怪吧？查查這個專用名詞的來源，原來是：開發出這種葡萄的農園位於日本第一峰富士山南邊的靜岡縣。從事這項開發工作的農學家大井上康，每天望著靈峰，埋頭研究長達二十多年。一九四六年，他終於成功讓新品種生下來的時候，取名為 「巨峰」。至今七十多年，現在日本生產的葡萄中，大約六成是 「巨峰」。一樣大粒有深紫色皮 「貓眼葡萄」（Pione）也是由巨峰改良過來的。

[書摘38]

日語中，把糯米蒸熟的叫做「強飯」，乃粳米 「姬飯」的反義詞。在這兒，「強」字意味著「硬」或「老」，跟「姬」字所指的「軟」或「嫩」成對比。

[書摘39]

已故日本詩人寺山修司，在日本版《花花公子》雜誌開人生咨詢專欄的時候，有一個年輕讀著訴說人生太苦想要自殺；寺山的答復則是：你沒吃過新宿中村屋的印度咖喱把，先吃一次再說。

[書摘40]

歌舞伎的節目，大多早在江戶時代完成，現在來說是古裝戲了。台詞也多像文言文；大多當代人聽也聽不懂。於是觀眾中，多數人包括我在內都借用耳機，邊聽解說邊看舞台。有趣的是，還不大懂事的小孩子，有了耳機的幫助，對戲劇內容的理解程度就不遜於大人了。再說，幕間吃的歌舞伎便當，對孩子們也有莫大的吸引力。

[書摘41]

據說，舞茸這個名字的來源是：因為特別好吃，所以在山中找到的人，高興得跳起舞來所致。

[書摘42]

根據日本中毒學會的統計：每年日本全國有報告的蘑菇中毒者人數，大約兩百人左右；每年平均有一名日本人因病情嚴重而喪命。

[書摘43]

每天三頓飯吃得認真，美味的記憶會長年都留在腦海中，有一天想到自己動手做，結果真會做得出來呢。感謝烹飪之神！

[書摘44]

在蒸籠裡加熱好的鰆魚塊，擱了點蔥絲和香菜段，最後把滾熱的油倒在上邊。把每人一盤蒸魚端上桌，大家異口同聲地喊出來：很好吃！我心中覺得：曾經年輕的時候待在香港孤軍奮鬥的日子，果然沒有白過。

[書摘45]

相比之下，日本菜的湯底都用柴魚、昆布、小沙丁等快速出味道的乾貨，加了蔬菜豆腐等後煮個片刻就完成；至於味噌，最後熄火後才溶化進去的，連煮都不用煮，千萬不可以使之沸騰而失去香味。

[書摘46]  

在一般的情況下，非得用瓦斯爐內藏的燒烤器，乃在爐子下邊看起來像抽屜的那一層，拉出來就有放魚的不鏽鋼架子以及防止起火的水盆。

[書摘47]

據說，大正年代（公元一九一二年到二六年），在北海道北方現屬於俄羅斯的庫頁島上居住的日本人發現：當地俄羅斯人把母鮭魚卵巢裡的魚卵鬆開以後，用少量鹽醃起來直接食用。就是當年當地，就是日本人學會了俄國式ikura的做法和叫法。

[weisengift]

慈惠無情見真性，大德大悟出苦輪

剛剛在想，李文德師父修真二十五載得道！那大家呢？那我呢？萬一終身不悟呢？那悟道百年（往生）後是成仙＆進入涅槃呢？萬一不悟有三種情況：1、在世好事、善世做盡，圖個進入「天道」當個自在的天人（蔭德善事處處種，天賜福錄進光輝）。2、在世好事沒怎麼做、壞事也沒膽子幹！那就準備再次來投胎了（但是否能再投胎之前，需先進一趟地獄去被審判看你善、惡比例多寡，再來決定你要進入那一道）？ 3、在世好事不幹！盡做些傷天害理的事，那百年後你就不用考慮了！直接入地獄去（三惡道就是你將來的歸宿）。

神鬼分途偏與正，煉道積德登天墀

在這之前（往生後），還有四大（地、水、火、風）分解等著你！萬一你執念過強不幸成為「中陰身」待轉靈體？那你是那裡也去不了（將成附草、附木、或附於廟宇中的幽靈）！還得等待有緣人幫你牽引（超度）去投胎（這一待就不知道要多久）。那悟道（開悟）容易嗎？按前賢來看那跟「中樂透」比例是差不多！除了個人努力外，還得種種因緣加乘看看你是否有機會（這不是光靠努力就能開悟）？

差點忘了？還有一類是，你往生後由你生前有緣的神明＆菩薩來帶你（但這有個前提是，你在生時要善行、善念多過於惡業，不然任誰前來也沒用？）。總結是，你今世的一言一行那才是，真正影響你將來往生最終的去處（世界上不管你信的是那門宗教，那最終都得符合自然法則，那是條鐵律與真理，只要抵觸它都是非正信宗教）。

這幾天，在回顧這十年拍下的一些（佛教）相關的照片，凡走過必留下痕跡！走過、看過好多道場也留下了不少足跡，不敢說自己真的懂很多？但這一路走來倒是看到不少人事更替，就連李文德師父也於去年仙逝了，人世間的成住壞空＆生老病死，卻是你、我都無法阻擋的。但他（李文德師父）留下的道德之風，卻成所有修行人的典範！有時候會感嘆！前賢一個個走，後進者又沒幾個真「有德」者？所謂相由心所生，你是貪、是嗔、還是愚癡其實都在你外在相貌裡（這也難怪，李師父一眼就能辨示）。

得道聖人心靜澄，慧照天下通聖靈

講的頭頭是道的名師未必真「明師」，真正的悟道、並不是需要你懂得多深奧的佛學常識，是端看你「放下」了多少我執，當執念越深的同時、你離悟道只會更遠。佛教人士在教人去我執，可是我所看到的卻是一個、比一個還重（很諷刺（英語：satire）的世代）。記得！早期曾閱覽過一些悟道人士的共同點是（能捨），非我之物勿取、是我之物能捨（如今卻相反）。名師、名寺的金碧輝煌相映的是人心炫濫，真明師是因材施教（佛世很多弟子在佛的教導中，往往三、二句話即能令你茅塞頓開（開悟）），興建再金碧輝煌的寺院，終難逃過成、住、壞、空的階段（達摩祖師橫批是毫無功德）。

多方化導醒人善，成己渡眾顯慈悲

很小的時候常聽到「天堂掛號、地府除名」，這究竟源自於民間信仰中的那個教派流出呢（聽說是一貫道）？正解詞彙應是「天榜掛號、地府抽丁」，這個說法我們能否相信否？從正信宗教來看那只是在安撫信眾，給信眾一個期待＆希望事實上則不然。想上天榜成就仙人，需外修道法、內修德性合稱「道德」，在世貪、嗔、癡樣樣具足的你、我拿什麼上天榜呢？光升天就有困難呢？那地府抽丁更是想都不用想的事（你若沒入三惡道就不錯，就別再還妄想抽丁）？

民間信仰不是不能信！只是他們的理論基礎剽竊根據於「佛經」，但又自成一套自己的理論說法，所以當你在看這些似曾相識的理論就覺得是怎說、怎麼怪！反正宗教是門各自解讀的學問，他怎麼說、還是會有一些盲從的人會相信（這也導致，後人究竟在學什麼都不知道？）。不追本溯源，你將導致自己白白的入寶山空手而回，還被錯誤引導入魔窟斷送了自己慧命。

至於佛門弟子，也有它本身的問題存在！常聽人說要行「菩薩道」！一個就連最基本的「阿羅漢」都成就不了的人，你是在行什麼「菩薩」道呢？本末倒置是如今所有佛弟子最大的問題？不深入最基礎的原始佛教學習起，天天在倡議大乘佛教（就連最基礎的很多觀念完全不懂，那你是在學什麼呢？）。還有一些護教心切的人士，凡看到與自己想法不同的人！就大肆踏伐霸凌字字見骨，好似大家都成一代明師（真知不惑除禍根，是非徹理依其真）？

真善君子不揚名，逞能之輩空徒勞

一位真知卓見的宗教人士，是指他的「心態」。此人未必是知名宗教師（往往知名宗教師，絕大多數都是懂得行銷他自己，但他未必真有高深境界）。「心態」是每個人，此生能否成就最大關��因素。我們坊間，常看到很多打著自己有某種「神通」在幫人解惑。左手在開示、右手又收著紅包這就是目前宗教人士通病（那你真的能相信，他真的是在幫眾生嗎？）。看看「道濟禪師」又是怎麼說呢？神通是，伴隨著修行的高深境界，為眾生排憂解難自然而來的。那麼炫耀自己，再拿他向眾生索取利益，再大的神通也會跑了的。

隨筆漫談：

剛看到一個影音！說古時太監比常人長壽（1／4左右），由其現代人老化的特別快（禿頭、白髮、皺紋、發福）！應該是身體代謝出了問題？所以少欲＋禪定，那應該是可以最快幫大家補足，精、氣、神最好方法之一（很多人年紀輕輕都已白髮蒼蒼），光只是運動＆睡眠，那是很難補足現代人的精、氣、神（動靜不離養精神，虛空妙有藏本真）。

語末：

敦實正氣不虛榮，禪心修來常清靜。

慈惠無情見真性，大德大悟出苦輪。

https://new500arhat.wordpress.com/

john 2020 3 14 （農曆二月廿一日 普賢菩薩 吉誕日）

[mouniassn]

當無常來敲門，你準備好了嗎？

以下文章為兩位有緣人分享：

分享一

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「能當兄弟姐妹是緣份，不論相聚的因緣為何，不要常吵架，要珍惜今生的緣分；人的生命說長不長，說短不短，要孝順父母，也要友愛兄弟姊妹，圓滿人生，需從圓滿家庭開始。」

日前兄長無預警往生，雖然來得突然，但也是終於解脫全身病痛，避免插管搶救的折磨過程。回想不久前，才讓要開刀的兄長慢慢接觸精舍，也請他唸經迴向、和業主菩薩懺悔。原本想，開出的經文數還滿多的，至少還有四、五年可以慢慢還，但一切來得就是那麼快，讓人出乎意料之外，連臨終都不是在床上辭世，不知是因病還是跌倒，死因不明就被開立死亡證明了。幸有佛菩薩慈悲，告知是心肌梗塞，再對照之前相關徵兆，就都能連結起來，感恩佛菩薩解除心中疑惑。

回想小時總是由哥哥陪伴上小學，街坊間小孩流行的遊戲總是由他們帶頭玩起，他也是我從小模仿、敬重的對象。曾幾何時，哥結婚後，我們各有家庭，妯娌不合、姑嫂不合，男人夾在女人的戰爭裡，幸好後來還是兄弟和好。

我因工作關係，兒子都寄放在兄長家受他照顧，兒子小時候看我都叫我阿伯，可能叫阿伯的次數都比叫爸爸多。街坊鄰居也都說他很疼我家小孩，就這麼照顧了我家兩代人，曾幾何時，此景已不復在。

這幾天忙著辦理治喪事宜，也希望他能入夢交代未完成事項，但總未像先前同事那樣來託夢告別。日前剛辦完頭七，侄子說有���到他託夢，就像平時日常，兒子早起玩電腦，爸爸睡醒後起床，閒話家常，交代記得帶什麼給他……。什麼是幸福？日常親人相聚，無病、無痛就是幸福了。此緣已盡，花再多錢也買不到的日常，只能追憶，嗚呼哀哉！

雖理性上為他擺脫病痛而高興，但觸及他的遺物、待過的房間，總是不禁悲從中來。縱使白髮老母送黑髮人，也總是勸她讓他好走，看他活著痛苦不如解脫，活著只是他忍著痛苦與親人看他痛苦。話雖說得灑脫，但總不捨，唯一能做的就是盡量幫他做功德，讓他能投胎到佛化家庭。

感恩阿伯的加油打氣，平常自己偷懶，忙錯方向，緊要關頭時沒有預知能力及福德可以迴向給親人，甚以為憾！歷事鍊心，經由辦喪事也接觸到佛法，深覺為往生者造福不應等到命終，明天與無常不知哪個先到，平常的修行都需要日積月累而不是急就章，自我深自警惕。

分享二

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「老實唸經，老實修行，災難來，有命，救得回來；沒有命，也救不回來。」

農曆年過後出現幾波的低溫，冬天的尾巴揮舞著寒風、夾帶著細雨，春寒料峭，欲走還留。近日清晨時分，在我的書桌前、窗外的芒果樹上，出現一群麻雀嘰嘰喳喳，牠們好像迫不及待的宣告一件事。眾人都說「春江水暖鴨先知」，對我而言，牠們再度出現，讓我知道春天的腳步近了。

每年牠們會依約在這個時節成群出現，此後每日會準時報到，七嘴八舌，扮個討厭鬼成為例行公事。還好，我起得比牠們早，否則真是擾人清夢。一直要到秋盡冬又來，季節再度轉換，牠們才肯收起喧鬧，接著幾個月的冬天，這群小傢伙又不知道飛到哪裡去了，我知道又過了一年。

冬去春又來，大家爭相歌頌「天增歲月人增壽」，一年之計在於春，這是一個新希望的開始，但不是人人都有福份可以迎接春天的到來。就在今年二月，剛過完年不久，內人表弟於睡夢中因心肌梗塞離世，單身、未成家、無後，得年四十五歲。正值壯年，忙於工作打拼之際，也無特殊病史，突來噩耗，客死異鄉，據說是因日夜溫差大而造成。

生命的脆弱更顯人生無常，他這樣悄悄地離開塵世，不帶走一身病苦，只留下一堆塵埃。也許人世間本是苦寒，根本不值得眷戀。常言說道：「人生自古誰無死」，他的離開只是早先一步而已，但面對這樣的人生變故，對白髮人送黑髮人的雙親，卻是難以承受之重，這是無法迴避的大不孝啊！世俗人倫，為人子女本該承歡膝下，而父母養兒育女則寄望能有子女依託，老有所終。但是人生到頭來如夢幻泡影，夢想都已飄散到白雲深處，永遠無法觸摸得到。

若問君此行何處去，天人相隔何止千萬里，朝思暮想奈何回頭望，他日相逢也許百年身。今生若有未了的因緣，就等下一次的輪迴再續前緣，但我們早已記不得過去世的點點滴滴，只是舊有的習氣依舊與人共生。

人從來到這個世間的第一天起，不就是在為離開做準備嗎？但是我們準備好了嗎？又該如何準備呢？計畫永遠趕不上變化，就算金剛護體也難敵「無常」召喚。

日子一天一天過，時間一分一秒走，把握每個當下才是最好的準備！如果以前我遇到這種事，一定是茫然失措，久久無法走出困境。但是人的吉凶禍福，冥冥之中好像早已註定，《地藏經》云:「若遇殺生者，宿殃短命報」，說不定表弟的前世是個屠夫，殺豬宰羊……，殺業如山，也許這才是真正的原因。而他的雙親面對老來喪子，或許也有背後的因緣故事，我們沒有佛眼印證，但是始終深信因果真實不虛，也相信有方法可以改變這種宿命論。

與此同時有另一案例，公司一位協力包商老闆忽於年前多日不見人影，經連繫後得知其太太得到肺腺癌，也是四十幾歲的年紀。他告知：「太太因身體感覺不適而且瘦了三公斤，去醫院做健康檢查，發現肺部有腫瘤，但事前無任何病兆，慶幸癌細胞尚未擴散。」據說如果擴散到其他部位而出現病痛，通常都是末期，也無法再開刀了，往後就只剩下幾個月的生命期。她後來順利開完刀，也回家休養，但日後還是要定期追蹤檢查。

包商老闆經此突發事故，在醫院來回折騰近二個月，因為恐懼而心力交瘁。他說：「太太長年吃素，非常注重養生，不解為什麼會這樣？」我安慰他：「你太太算是有福報的。」

繁華人生攏是夢，人生真是苦短，這位老闆經此事後，就經常陪著太太在附近公園散步，既是復健也是談天說地。他說：「二十歲早婚，人生奮鬥一輩子，二位女兒都已成年，都有正當工作，但是生命不可預料……。」是的，世俗之人臨命終時，帶不走一片雲彩，唯有生前積德修福才能轉為來生所用，這才是永續的財富。

還有一個方法就是修行。有時感覺修行是孤獨的，所以很多人雖然心裡認同，但行動上是消極的，因為大家都喜歡往熱鬧的大街找歡樂，有幾人可以守住孤獨勤唸經？世人從來就不相信噩耗之神會來敲門，但是人生不會處處有陽光，身邊不會時時飄花香，人生不如意之事十之八九，所以不如意的事幾乎佔據了生命的全部。我們應該對人生有重新的認識，而不是死守那一成快樂，才不會在痛苦中虛度此生。

人生本是一場漫長而孤獨的修行，自己的路，只能自己去走；自己的事，只能學會自己面對。這些年來我獨處的時間增多了，其實都在唸經。很多朋友問我：「休假日都到哪裡去瘋了？」我的回答是：「在家修！什麼地方也沒去。」朋友調侃我說：「難怪看你一身仙氣！」其實我裡外都是一身黑氣，堪比大氣層還厚的黑氣！

為什麼修行會是孤獨的？當我身處在喧鬧的人群大街，而自己內心其實是感覺孤獨的，因為我對人生的定義已發生改變，所以開始學習獨處、享受獨處。用唸經的獨處時光，守住內心的寧靜，然後積蓄能量，在這個慌亂的季節裡，希望疾疫不臨、菩提不退。

既然開啟了修行模式，就要善用餘生的每一天，就算只是換來最微小的滿足，我都願意懷抱熱情去嘗試，所以孤獨的修行之路，我會繼續走下去！

（分享完畢）

人生在世，我們已看慣了太陽的朝昇暮落，月亮的陰晴圓缺，也習慣了春夏秋冬的冷暖交替，世間萬物的更迭變化，但卻很難看淡人世間的聚散離合、人我是非與恩怨情仇，更難將親人、朋友離世的傷心難過看得雲淡風輕。

世間人每天早上一睜開眼，就像個陀螺般轉呀轉，為生計而忙、為家人而忙、為工作而忙、為長官而忙……，以上種種，有些人會哀嘆，人生是為別人而活，自己活著的目標在哪裡？而對有些人來說，因為已習慣於忙碌，忙碌讓他們覺得自己被需要、有存在感，認為自己活著有人生價值。一旦這些「忙碌」被剝奪了，他們將悒悒不樂，頓失生活目標。由此可知，人生的目標何在、人生的苦樂與否，取決於我們用「心」看問題的方式。

世間人每天都有很多感受，有時候很快樂，有時候很煩惱，有時候很憂傷，有時候很痛苦，有時候很煎熬……，這些翻來覆去的感受充斥了人們的意識與心靈。然而，一種感受持續沒多久，另一種感受就接踵而至，接著又是第三種、第四種……，彷彿有一條綿長的感受之河存在體內，需要我們去注意、去應付似的。學佛修行，時時觀照自心，就是讓我們能對這些來來去去的感受敏銳覺知、瞭如指掌。

不管是何種感受，感受本身沒有苦或樂；不管是何種事情，事情本身亦沒有好與壞。苦或樂、好或壞都是我們的分別心製造出來的。換句話說，因為我們的分別心、執著心，而讓事物有了正與反兩面。在我們的人生中，唯一不變的，就是什麼都在變。位高權重的，會一落千丈；生死相許的，海會枯、石會爛；闔家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會���鶴西歸，一切世人眼中看似的美好，都難逃「無常」的召喚。變化就會帶來痛苦，這就是「人生皆苦」的真諦！

上述兩則分享皆講到人生的最終歸途－死亡，人最後都會死亡，沒有人可以免除。修行者明瞭「苦、集、滅、道」四諦真理，因此能像有緣人所說：「世俗之人臨命終時，帶不走一片雲彩，唯有生前積德修福才能轉為來生所用，這才是永續的財富。」真正有智慧的人知曉「萬般帶不走，惟有業隨身」，因此會格外珍惜現在得人身的機會、具有思惟能力的時間，依照佛陀的教誨「諸惡莫做，眾善奉行」，為自己積極打造光明璀璨的來生路，超拔自己走出無明、黑暗的千年暗室。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「做任何事都要放長遠看，尤其今年庚子年災難多，在家裡勤消業障保平安，凡事莫求身外物，平安就是福。」

「人生，來也空空、去也空空，所以不要計較這麼多，所有的過程都是修行，把握時間，努力精進，看開生死，放下罣礙。」

「地球磁場亂，災劫就會多，有的人染瘟疫不會死，有的人會死。不唸經，或經唸不下去，就比較危險，因為沒有功德護體，災劫到時無力可擋。能不能平安度過此劫，要看有沒有精勤唸經和修行。業障重，易染瘟疫，所以，少外出，勤誦經，保平安。」

當無常來臨時，您準備好了嗎？人命只在呼吸間，「人生不會處處有陽光，身邊不會時時飄花香」，人生在世，就是要勤消業障和精進修行。阿伯說：「修行若到位，生死皆無悔；修行不到位，事事痛心扉。」為往生者與自己造福，不應等到命終後，善用珍貴的每一天，為自己積聚能量，向死裡唸經，才能往活裡走！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[willpony]

武陵、福壽山走春 中橫26-28日交管

武陵農場春節梅花盛開，緊接著櫻花登場。 圖／取自武陵農場臉書

眾所矚目的武陵農場櫻花季即將開鑼，2月8日至2月29日開始交通管制，共22天。遊客應特別注意園區採總量管制，住宿、用餐須預訂，以免到武陵不得其門而入。農場特別在露營與茶莊等賞櫻區，即時錄影讓民眾上官網掌握櫻花與天氣現況。

農場表示，1月底前還可欣賞到梅花。從現在起可觀看一些山櫻花，2月其他品種昭和櫻及紅粉佳人陸續盛開，其他晚櫻品種開到約3月中旬。

福壽山農場種約500株梅花，紅、粉、白、黃、綠色梅花，如同梅花基因庫。新春期間，宋莊前停車場梅花相繼盛開，把農場妝點得萬象繽紛。

春節期間到武陵或福壽山農場賞花，中橫公路管制時間1月26日至28日（初二至初四）太魯閣口往天祥方向（由東往西）每日7時至15時，天祥往太魯閣方向（由西往東）7時至15時30分，管制期間除遊園專車、客運定期班車、甲、乙類大客車（遊覽車）外，四輪以上車輛都…

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丹鹿設計｜福壽山農場·住宿形象規劃

設計項目：LOGO設計、品牌形象設計、企業識別設計

福壽山農場位於合歡山與雪山群峰間，海拔高2100公尺至2614公尺間，群山環抱，視野遼闊。福壽山農場佔地八百餘公頃，雲霧變化萬千，加上擁有獨特的田園景觀，由本場制高點遠瞰農場全景美不勝收，更有「台灣小瑞士」之稱。豐富的景色，總是吸引遊人一再拜訪福壽山農場！ （文案來源：福壽山農場官方網站） 丹鹿設計將福壽山的住宿形象（松廬二人VIP套房、福壽館套房、宋莊套房、楓林雅築木屋套房）做重新規劃。利用大量的白色凸顯純淨與樸素，福壽二字利用喜氣不俗豔的紅色點綴。讓整體有煥然一新之感。

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原味臺灣行！一份暫時無法兌現的旅行攻略，先請收藏坐等回歸

由於眾所周知的原因，目前，大陸同胞暫時無法赴臺灣自由行，但這不妨礙我們了解寶島臺灣省的美！在我所接觸的臺灣人裡，能夠深深感受到普通民眾的禮貌和熱情，以及對祖國大陸的種種美好憧憬。

因工作原因，我有幸在幾年前去過幾次臺灣各地采訪過。從北部大都會到南部海港之城，從中部山區到東部小城，到處可以體驗到淳樸原味的臺灣風情。

日前整理作品，當再次看到臺灣島上那些讓人垂涎的風景和美食，更加讓人期待能夠重遊臺灣。於是，我把臺灣自駕遊的食宿行遊購娛等詳細攻略整理出來，分享給所有對臺灣旅遊感興趣的朋友。盡管目前暫停了臺灣自由行，但總有一天，我們可以再次站在祖國臺灣省的土地上，自由欣賞寶島的原味風情。我相信，這份旅行攻略不用太久時間就能用到，大約就在臺灣回歸祖國的那一天！

臺灣環島自駕遊路線：臺北—桃園—臺中—日月潭—阿裡山—高雄—墾丁—臺東—花蓮—臺北。關鍵詞：阿裡山，日月潭，臺灣夜市，東部海岸，古早味；環島裡程：約1334公里；自駕行程：6日；非交通預算：6000元/雙人。

DAY 1 霓虹中的大都會 世界級大都會臺北，是全臺灣的頂尖時尚、商業和文化中心區。其作為臺北都會區的發展核心，亦是臺灣省最國際化、亦為最具國際知名度的都市。從宏偉的紀念建築，到深藏在街巷中的名吃，再到最有歷史風貌的古跡景點……這裡擁有一切關乎於風土人情的東西。臺北，絕對是一個值得花費一些時間，細細品味的地方。

當日路線：大陸各通航城市—桃園機場（臺灣桃園市）—臺北。 行程規劃：到達桃園機場後先辦理租車/提車手續，再行前往臺北市區；抵達臺北入住後，可先前往臺“總統府”附近的桃源街，品嘗臺北地區最著名的老王記牛肉面；當夜幕降臨之後，再前往臺北101大樓遊玩。101大樓東北面的象山公園，是觀賞臺北夜景和101大樓的最佳角度；結束101大樓夜景觀賞之後，還可前往士林夜市逛街、宵夜。

吃什麼？臺北市桃源街老王記溫體牛肉面。相對於別處，老王記盡管180NT/碗的牛肉面價格不算便宜，但一到飯點，等位的食客還是需要大排長隊。牛肉面上桌，大塊的牛肉，韌勁十足的面線，黃牛骨熬制的老湯……不得不讓人真心點讚。住哪兒？臺北圓山大飯店，地址：臺北市中山區中山北路四段一號。

DAY 2 慢調臺中 當日路線：臺北市—55KM—桃園市—143KM—臺中市—8KM—彩虹眷村。 行程規劃：���午離開臺北市區，前往大溪鎮參觀慈湖紀念雕塑公園及禮兵交接崗儀式；中午到達臺中清水服務區遊玩、午飯；下午前往臺中東海大學路思義教堂參觀；之後去彩虹眷村走訪國民黨老兵的“卡通小世界”；當晚返回臺中市區住宿，晚飯時可以前往冠絕臺灣的逢甲夜市，邊逛邊吃。

慈湖紀念雕塑公園是一個以蔣介石銅像為題材的紀念公園，也是蔣介石棺槨的暫厝之地；東海大學是臺灣第一所基督教背景的著名綜合大學，校園幽深寧靜，學知風氣十足，特別是在校園中還有一處極具現代風格的教堂——路思義教堂；彩虹眷村則是一個典型的榮民村落，裡面生活著一些當年國民黨的退伍老兵，整個村莊被卡通塗鴉點綴。

吃什麼？臺中逢甲夜市是絕對不可錯過的臺灣美食體驗首選地，無論鄉野小食，還是臺灣招牌美味，在這裡都可覓得。買什麼？太陽堂的太陽餅，俊美鳳梨酥，臺中豆幹，大甲奶油酥餅，苑裡蘭草，大甲席帽等。住哪兒？臺中寶島53行館(53 Hotel)，地址：臺中市中區中山路27號。

DAY 3 高山流彩的中臺灣 當日路線：臺中市—73KM—日月潭—18KM—活盆地—97KM—阿裡山。 行程規劃：早飯後離開臺中，路上經過埔裡鎮，可到埔裡酒廠買些當地酒作為特色伴手禮；上午遊覽臺灣高山明珠——日月潭；中午前趕往生態環境超好的頭社活盆地紅木農莊遊玩、午餐；下午駕車走玉山景觀公路前往臺灣另一旅遊勝地——阿裡山；當晚下榻在阿裡山景區內。

埔裡酒廠是埔裡地區最著名的觀光酒廠，酒廠除了擁有各種特色美酒以外，它還是臺灣首座“酒文物館”；日月潭是臺灣地區最大的天然湖，也是臺灣最美的湖泊之一；阿裡山以日出、雲海、晚霞、森林與高山鐵路著稱，合稱“阿裡山五奇”。

吃什麼？南投鴨賞，埔裡米粉，草屯蚵仔面線，日月潭奇拉魚等，都是旅程中不可錯過的鄉間美味。買什麼？埔裡酒廠的芬芳酒、白露酒、介壽酒、陳紹、高粱酒等特色酒品，以及白雪香菇，凍頂烏龍、阿薩姆紅茶。住哪兒？阿裡山萬國別館（民宿），地址：阿裡山風景區中正村45號。

DAY 4 去屏東 戀上電影之旅 當日路線：阿裡山—173KM—高雄—100KM—恒春—16KM—墾丁。 行程規劃：日出前起床，搭乘阿裡山森林小火車，前往祝山線觀景臺守候阿裡山日出；早餐後離開阿裡山風景區，前往屏東地區。中午到達恒春古城，午飯之餘可以尋找電影《海角七號》的中出現過的場景；下午可以把時間安排在墾丁，鵝鑾鼻燈塔公園、貓鼻頭、南灣、白砂灣等都是不錯的海濱旅遊點；晚上可以逛逛熱鬧的墾丁大街，順便解決晚餐。

恒春城為臺灣最南端的鄉鎮古城，至今形制保存完整（現餘東南西北四座城門及部分城墻），為全臺僅見，更因電影《海角七號》而獲得青睞；墾丁，東臨太平洋，西靠臺灣海峽，南望巴士海峽，屬熱帶氣候，電影《少年派的奇幻漂流》也曾在此取景拍攝。

吃什麼？恒春洋蔥餅，墾丁烤魷魚，小杜包子，迪迪小吃等都是當地著名且不容錯過的美味小吃；檳榔、芒果、椰子、釋迦、蓮霧（黑珍珠品種尤佳）等熱帶水果也可以讓你大飽口福。住哪兒？屏東船帆石866Villa（民宿），地址：屏東縣恒春鎮帆船路866號。

DAY 5 花東山海間 當日路線：墾丁—141KM—臺東—184KM—花蓮。 行程規劃：早飯之後，向花東海岸公路進發。走完南回公路，就進入了臺東地區。公路的右側就是浩瀚的太平洋；臺東午飯之後，繼續沿著花東“海線”公路北行，沿途遊覽小野柳海岸、成功漁港等景點；經過石梯坪景點的時候，不妨多花些時間休息，這裡的海岸景觀超美；過豐濱鄉公所後可走花東“山線”——花東縱谷公路，這裡有優美的山地景觀；

到達花蓮之後，去七星潭海灘遊玩，也可以在當地報個多羅滿的乘船出海賞鯨豚的活動；晚上可以去城區自強路夜市找些特色小吃，再買些伴手禮。

吃什麼？路過臺東，不妨品嘗臺東豆簽羹、米苔目、柴魚等特色小吃；而到了花蓮之後就可以邊逛邊吃了，花蓮美食主要集中在中山路、中華路、中正路這個黃金三角區塊裡，如曾記麻薯、公正包子、蔣家花蓮式官財板、第一家烤肉串、烤魷魚，都是不可錯過的美味小食。住哪兒？花蓮美麗海（民宿），地址：花蓮北濱街69巷。

DAY 6 驚艷蘇花公路 當日路線：花蓮—108KM—太魯閣—218KM—臺北。 行程規劃：早餐後啟程前往有著“冠絕臺灣”之稱的寶島最牛峽谷公園——太魯閣；遊玩之後，返程臺北；駕車走蘇花公路，這是一條既美麗又險峻的臺灣東海岸景觀公路，濱臨太平洋而築，歷史上曾留下許多悲壯的故事；下午經過宜蘭返回到臺北，結束整個臺灣環島自駕之旅。 Source Link: 原味臺灣行！一份暫時無法兌現的旅行攻略，先請收藏坐等回歸 Read the full article

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2019/11/10-14感謝！新加坡詩媛一行6位貴賓包車 全程9人車6位+行李 从高雄酒店出发到台中 (10 Nov, Sun) - 九二一地震教育園區 - 一中街 - 中社花海 - 高美湿地 - 我是塔拉朵 - 逢甲夜市 -宿逢甲夜市 台中> 清境 (11 Nov, Mon) 早餐：洪瑞珍 - 彩虹眷村 - 宮原眼科 - 今夜星辰休閒農場 - 大坑─紙箱王創意園 - 清境高空觀景步道 -宿清境 清境>福壽山農場>宜兰 (12 Nov, Tue) - 清境农场 - 福壽山農場 - 羅東夜市 - 宿羅東夜市 宜兰 (13 Nov, wed) - 清水地熱公 - 蔥仔寮體驗農場 - 虎牌米粉那個年代觀光工廠 - 宜兰饼发明馆 - 阿宗芋冰城 - 返回西门町 - 宿西門町 台北 (14 Nov, Thurs) - 象鼻岩 - 深澳鐵道自行車 - 八斗子車站 - 九份 - 十份 - 菁桐老街 - 基隆廟口夜市 - 宿西門町 酒店住址 10号 从頭等艙飯店高雄‧站前館出发 臺灣807高雄市三民區建國三路33號 夜宿台中逢甲碧根行館 407 台中市西屯區福星路427號 11号 夜宿驛馬棧是由露營車 南投縣仁愛鄉大同村仁和路224號附3 12号 夜宿亞奇文旅 宜蘭縣羅東鎮公園路100號5樓 13号 夜宿西門航棧商旅，14号从这里出发。 台北市萬華區中華路一段144號8樓 詩媛！謝謝你們包車，這幾天跟你們相處很開心，也謝謝你們的小費，感謝你們的肯定（在 可樂果台北宜蘭包車旅遊） https://www.instagram.com/p/B5JcuVYAuuN/?igshid=1pj8nrfkf5b0p

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不用飛出國！從北到南全台灣落羽松祕境10選懶人包，濃濃歐風美景看到飽

(Photo by 守豐, License: All rights reserved, 圖片來源)

前言：總是憧憬中高緯度國家入秋時的紅黃錯落的油畫風景嗎？其實不用出國～小編都幫你準備好了！知名大景點就不再多做介紹～從北到南，全台灣隱藏版落羽松美景懶人包，精選10景點讓你看飽飽。

1.台北・大湖公園

(Photo by IG@hawaiigirl0112, 圖片來源)

你知道台北藏著一處落羽松祕境嗎？如果住在台北的你懶得驅車前往山區，有「台版小西湖」美稱的大湖公園就能滿足願望。入秋之際，湖岸的落羽松紛紛染上大地色系，依傍著寧靜湖景，景色不輸國外啊！ 地址：台北市內湖區成功路5段31號

2.宜蘭員山・蜊埤湖

(Photo by 宜蘭縣政府, 圖片來源)

(Photo by IG@y.h8v8, 圖片來源)

這一處宜蘭祕境，依山傍水的靜謐風景，四季來訪皆風情萬種，尤其到了秋天，彷彿是打翻了調色盤，一襲水彩山色電得人嫑嫑的。最驚人的是，這裡竟是墓園！細心維護之下成為世外桃源，大家前往時記得別留下垃圾，一起愛護美景喔！ 地址：宜蘭縣員山鄉蜊埤路11號

3.桃園大溪・石園路

(Photo by 徐正豐, License: All rights reserved, 圖片來源)

(Photo by 洪蘋, License: All rights reserved, 圖片來源)

美得像是拍廣告的場景，行走在此讓人有種瞬間移動到加拿大的錯覺。這條巷弄正是桃園在地人的落羽松祕境「石園路558巷」，入秋之際，在此吹著微風散步是最奢侈的享受。 地址：桃園市大溪區石園路558巷

4.新竹北埔・六塘落羽松

(Photo by 廖子萱, License: All rights reserved, 圖片來源)

(Photo by Becky, License: All rights reserved, 圖片來源)

六塘落羽松由當地居民維護，因為附近6個灌溉用池塘而得名，因為景色優美而佛心開放給遊客免費參觀。地點不容易尋找，是新竹的落羽松祕境！雖然整體環境不大，但森林與池水相互輝映的浪漫絕景，被大家冠上「鏡面落羽松」的美稱，相當值得一訪啊！ 地址：新竹縣北埔鄉310上大村5鄰62號（搜尋「北埔六塘石柿餅」)

5.台中・霧峰落羽松祕境

(Photo by 莊久良, License: All rights reserved, 圖片來源)

台中霧峰的落羽松祕境，藏在稻田之間，樹林茂密且密集，非常適合拍照，曝光後立即成為熱門景點之一。每到秋季，有綠轉紅，便是旅人和攝影狂人出動的時候了。 地址：台中市霧峰區北岸路66號

6.彰化田尾・菁芳園

(Photo by Shu Hsuan Su, License: All rights reserved, 圖片來源)

光看照片是否就被迷住了，這裡是彰化人都知道的景觀餐廳「菁芳園」。雖然餐廳佔地不大，但細心照料的造景庭園，以及讓人心曠神怡的落羽松步道，散步其中真有種小歐洲的感覺。這裡假日一位難求，想來此用餐記得事先訂位，以免向隅。 地址：彰化縣田尾鄉打簾村張厝巷73號

7.彰化・金馬東路落羽松

(Photo by 謝鴻濤, License: All rights reserved, 圖片來源)

金馬東路真的是祕境中的祕境，本為私人土地，因為網友po照傳開後才被發現，筆直延伸的落羽松林和荷花池，構築出超迷人的秋日風景。土地主人也好心讓前來朝聖的旅人們參觀，金黃色美景怎麼拍怎麼美。大家別辜負了主人好意，拍照賞景別忘了共同愛護環境。 地址：彰化縣彰化市金馬東路

8.雲林古坑・桂林村

(Photo by wuujonglin, License: All rights reserved, 圖片來源)

桂林村的落羽松林相對壯觀，一整排又高又大比鄰而生，秋冬來此觀賞正好。特別推薦給不喜歡人擠人的旅客，這裡雖然名氣不低，但造訪人潮相較其他景點少一些。來此可以幻想自己身處歐美一處山中，度過寧靜的下午。 地址：雲林縣古坑鄉桂林村

9.南投國姓・九佃落羽松小森林

(Photo by 13 chen, License: All rights reserved, 圖片來源)

多虧了台灣土地主人願意大方分享的美意，讓我們有許多美好的景點可以前往，九佃落羽松小森林也是其中之一！秋季轉為火紅、金黃色時，真的美到幸福感十足，園區內還有屋舍、農村用具等，拍起來好有南法鄉村fu，因此成為旅客和婚紗業者最愛取景的景點之一。 地址：南投縣國姓鄉中正路一段127號

10.花蓮壽豐・雲山水

(Photo by wen long, License: All rights reserved, 圖片來源)

藍天白雲、清澈湖水和轉紅的落羽松林，真是秋日風景畫的絕配，花蓮的雲山水可說是其中最具仙氣、也最具代表性的景點。這裡曾獲選為全台10大最美民宿之一，貼心的主人也提供非房客免費參觀唷～ 地址：花蓮縣壽豐鄉豐坪路二段二巷201弄18號

【Info】

彰化菁芳園：www.green.com.tw/ 花蓮雲山水：mobile.villa18.com/

撰文／smallice