#華晨宇

[schizo2709]

I DON'T THINK I'M OKAY!!!!!!!!!!! AAAAAAHHHHHHHHH!!!!!!!!!!!!!!!!!!

💖💖💖💖💖💖💖💖💖

Mars Concert 2023 - Shanghai day 1 - 230927

Anniversary concert!!!!!!

https://weibo.com/3815166594/4950664138981506

[ultrajaphunter]

(Stittttches_c)

[martian-flower]

Hua Hua 🌸♥

[zhongyeqing]

華晨詐騙、集合交易帳戶詐騙、韋國慶詐騙、黃宇帆詐騙、周麗穎詐騙、行情資訊俱樂部詐騙群

老師：韋國慶、黃宇帆 助理：周麗穎 群組：行情資訊俱樂部 平台：集合交易帳戶、華晨

投稿人幫忙補充一筆假 韋國慶 團的資料。從廣告加純打粉的假老師 黃宇帆 要你加假助理 周麗穎，之後拉群並慫恿你啟用牠們的 APP。由於該款 APP 是個連結，沒有首頁也沒有圖示，故留下關鍵詞以供搜尋，此外這團自稱公司名稱是 華晨。

千尋總結假投資詐騙手法： 1、詐團會利用FB、IG、YT、Google及簡訊等管道投放假投資廣告，或在交友軟體App假交友，宣稱保證獲利、穩賺不賠且利潤豐厚來吸引被害人。 2、當受害人上鉤後，詐團會介紹其他「客服、老師、助理」同夥加 LINE 聯繫或加入LINE投資群組，並提供假投資網站給被害人註冊，此時LINE群組內不斷有其他假學員獲利貼文。 3、自稱「客服、老師、助理」的詐團會提供 銀行帳號 給被害人入金投資。 4、初期帳面顯示獲利（詐團��後臺控制），引誘受害人加碼投入大筆資金，有時可出金微薄獲利，但出金款項其實是其他被害人匯款的，可能會導致您銀行帳戶被警示。 5、當受害人要提領獲利時，以各種理由拖延（需繳保證金、IP異常等）或是直接凍結帳號、失去聯繫，就是「不出金」。 如遇通訊軟體或網路平台標榜低風險高獲利等投資話術，一定要謹記「保持冷靜」，務必反覆查詢確認，多一分警惕、少一分損失。  投稿人稱自己被詐騙了900多萬有幸拿回來，他的賴plum_1230，如果有同樣經歷的可以聯絡這位網友詢問看看，都是血汗錢，能拿回來是最後的。

[fyeahcindie]

This is the opening cut from Codie’s debut full-length album, Still.  Rocks pretty hard for dreampop!  =D

The album came out last fall, but I didn’t see it on their YT, just the previous singles/demos/covers we’d posted already.  Anyway, the album can be found under releases, not videos. The tracks were “Provided to YouTube by StreetVoice Taiwan Co.”

Bandcamp has all the lyrics. 3 songs in English, including Mobius.  By the way, there is another band called Codie with music on bandcamp

Links:  StreetVoice,  Spotify,  YouTube,  Bandcamp,  Instagram,  Chiao Instagram (Also, they changed their IG address, in case you had it bookmarked.)

謝蕎 Chiao Hsieh-Voc, 趙宇晨 Gary Chao-Gtr, 郭承新 (Frank)-Bass, 游文華 (Robert Yo)-Drums, Horsey Tseng (馬子) 曾紀華-Keys

[baiyubai]

tagged by @the-marron to share 6 of my favourite songs which is a nightmare, thank you, because all the songs I like are the best (obviosly) and it's hard to pick only six

but here we go

葛东琪 · 囍 姜云升 · 浪漫主义

白宇 · 时光颂 郭頂 · 淒美地 The Fog Space

華晨宇 · 智商二五零 BLOO · X junk

I'm tagging @clevermanka, @stupid-lemon-eater, @lojovski, @forerussake and @omaenanimonoda

or who ever wants to do this, too! (it's painful)

[watering76]

Real Impact 凸版燙金紅包袋

Emerald Publishing出版精神就是Real Impact，知識帶來真正的影響力。 字面上的Real Impact，讓我聯想到地球生命的起源，來自點點隕石的撞擊，於是有了山川大地，有機物從無機物中誕生，一切從此開始，雖然我們如此不同，但你我都是宇宙的星塵。

三種紅包袋，分別對應三種場合。

正紅色，華人過年、婚慶的正統顏色，絕不出錯。 深酒紅色，給不拘傳統的靈魂。 淺玫瑰色，是一點春風寫意，一點輕鬆的小心意。

雙色燙金，過年一定要有的喜氣金色，以及會隨著光線角度不同變化七彩顏色的雷射銀箔，用來表現雲彩再適合不過。

時間如白駒過隙，很快又要迎接新的一年了，祝福你新的一年圓滿富足。

Emerald Publishing 出版

做作的Daphne 設計

晨欣凸版印刷社 承印

[peterchiublack]

轉述北斗故事，可信度?

(一)《心有定數，便不再迷路》

1983年，大韓航空007號航班，從紐約起飛後，離奇迷航至蘇聯上空。 天色昏暗，蘇軍射擊警告，客機並未察覺，在即將飛離蘇聯領空時，被導彈擊落。 消息傳出，舉世震驚，冷戰陰雲正濃，美蘇強壓怒火，等待黑匣子調查結果。 結果顯示，客機闖入領空是因地磁導航故障。同年，美國總統里根決定將建設中的GPS系統，開放全球民用。 普通民眾第一次可清晰知道，自己身在星球何處。

 兩年後，中方負責人卜慶君參加美國GPS研討會，歸國後卻另有憂慮。 研討會上，美方明言，特殊情況下將採取三重措施：降低精度、關閉區域甚至更換通信編碼。 因不可受制於人，卜慶君拜訪中科院院士陳芳允，商討中國的衛星定位系統。 陳芳允畢業於清華，抗戰時執教西南聯大，留洋時設計過世界第一部海用雷達，歸國後研發過第一顆衛星，七十年代曾提出衛星定位「燈塔」計劃，但無奈擱淺。 美國GPS定位用四星測距，為節約，陳芳允設計出「兩星定位」方案，然而受限於八十年代國力，計劃再度塵封。老人無奈寫詩，「人生路必曲，仍須立我志」。 衛星定位再成焦點，已是九十年代初。 1990年夏天，美國GPS系統第8顆衛星發射當日，海灣戰爭打響。 多國部隊穿越茫茫沙海，伊軍茫然無措，伊拉克戰俘稱，「我們從來不敢進沙漠，在那會把自己丟掉」。 因為天空上的星辰凝視，海灣戰爭中，伊軍傷亡超10萬，而美軍陣亡僅146人。精確制導的導彈，可以準確鑽入前一枚炸出的缺口。 尚未成熟的定位系統，主宰了戰爭，也搖動著世界的天平。

 1993年，中國貨輪銀河號，遭美方質疑運有違禁化學品。美方關閉了所在海域GPS信號，貨輪無奈在印度洋上漂流了33天。 

第二年，中國啓動北斗一號系統建設。 九年前的「兩星定位」，成為北斗一號主方案。最開始沒衛星，項目組從其他兩個衛星計劃中，騰挪出兩顆備用衛星。 

1995年，卜慶軍去哈工大招人，博士生應聘時都問了兩個問題：待遇多少？能解決住房嗎？ 當時，廣州一企業正在校招，月薪五千，提供住房。最終，卜慶君連一名博士生都沒招到，只有四、五名本科生願意前往北京。 幾經周折後，團隊終有雛形。

科學家們為北斗設計了兩個新功能，一個是讓迷途中人可以發120字短訊求助，一個是讓用戶5秒之內獲得導航反饋。 2000年10月，北斗首星發射，一個多月後，第二顆北斗衛星也被送入太空，中國成為美俄後，第三個建成衛星導航的國家。 2002年，歐盟發起「伽利略」衛星計劃，彼時，中方遇技術瓶頸，歐盟缺研發基金，雙方決定聯手開發。 然而，蜜月苦短，2006年，中國突然被排除在項目之外，決議���讓表態，資料不讓瀏覽，技術不被告知，歐洲媒體稱「中國人感到被嚴重利用甚至是羞辱了」。 

中國開始獨立研發北斗。 此時星空之上，衛星導航黃金頻段已被美俄佔去，只余一小段頻率資源，國際電聯約定：衛星先到者先得，且過期作廢。 過期期限設在2007年4月17日。 2007年4月11日，北斗二號首顆衛星，隨火箭進入發射架。然而發射前忽出故障，團隊緊急搶修3天3夜。 4月14日凌晨4時11分，火箭終於升空，衛星開始變軌調整。 4月16日晚8時，衛星信號從兩萬公裡外的太空傳回，此時距頻率失效僅剩4小時。 現場一片歡騰，那些常年沈默的人，放聲哭笑。 人群中沒有陳芳允，老人早在2000年北斗一號首星發射前數月，因病辭世。 晚年，他一直住在黃寺大街大院宿舍內，家中只有簡樸傢具和一台不大電視，見客所言，皆是衛星，有時談至深夜，水泥小樓外滿天星辰。 他年輕歲月，在西南聯大執教時，那一代人，都愛唱那首《畢業歌》：巨浪，巨浪，不斷地增長！快拿出力量，擔負起天下的興亡！

(二)

與歐盟轉為競爭對手後，北斗遭遇的第一重考驗，就是原子鐘。 衛星在太空定位，主要用時間計算空間，衛星里的原子鐘，決定著測距精度。 

此前，瑞士一家公司承諾出口原子鐘，但被要求必須比伽利略所用的，低一個數量級精度。 北斗轉為獨立研發後，瑞士公司忽然終止合作，原子鐘只能自造。 北斗團隊中那群沈默的科學家，開始了無數日與夜。 最終，中國自研原子鐘成功，300萬年僅誤差1秒，部分指標已超越GPS和伽利略系統。 

北斗遭遇的第二重考驗，是建設海外地面站。 因地緣政治，中國很難仿效美國GPS，在全球建立地面站。 北斗團隊為此發明瞭星間鏈路，讓衛星互聯，只要有一顆衛星在中國領空，所有衛星便能通過它，聯繫到國內地面站。 星間鏈路一個關鍵技術方案，提出者康成斌，當年只有29歲。 北斗科學家將這項技術形容為「讓宇宙中的兩顆塵埃私聊」。

 無窮的挑戰貫穿漫長的歲月，而作為人造星辰，北斗還需應對蒼穹一怒。 北斗系統中，每一顆衛星都有既定位置，也因此有指定發射窗口。有時遭遇雷雨，亦要冒險發射。 2011年7月，北斗第9顆衛星發射，發射前半小時，西昌電閃雷鳴，時間在驚雷中流逝。 發射窗口關閉前5分鐘，雷電短暫間歇，火箭趁機升空，升空數十秒後，雷擊再現。 

比驚雷更難捱的還有時間的風浪。北斗一支合作團隊，曾連續十年，出海蒐集數據。風浪無止無歇，大洋無邊無界。 漫長的時間，總能識別人心。

 2007年，北斗二號衛星發射後，從清華前往斯坦福留學的博士生高杏欣，破解了北斗衛星上的民碼編碼。 2009年，有論壇發佈消息稱「清華女生破解北斗送給美國」，一時輿論嘩然。

幾年後，流言不歇，北斗團隊中的80後女生，年輕的博導徐穎，參加一科普演講時，談起此事。 她說，實際上清華女生只破譯了沒有加密的民碼信號，並無難度，而且2012年中國已公開了民碼格式。 而除了民碼之外，北斗還有軍碼，徐穎說： 如果想破解軍碼系統，我們建議更簡單的方式。那就是造時空穿越機，穿越回北斗軍碼設計的時候，在旁邊偷聽好了。

演講視頻當年播放量超兩千萬，徐穎被網友稱為北斗女神。 她渾不在意，她說她只是北斗普通一員，茶杯里泡著枸杞，壓力大也會買買買，偶爾也有中年危機。 她和他們，只是心有定數，便不再迷路。

(三)

2008年，汶川地震，震中映秀一度音信斷絕。 地震20余小時後，第一支部隊突破死亡線，進入映秀，借助北斗，發出百字短訊，這是震中傳出的第一條消息。 此後，指揮部緊急調配了1000多台北斗終端，救援部隊借此發送了74萬條短訊，字字千金。 這是北斗首次登上公眾舞台，此後數年，北斗巡視山河，悄然改變著我們的生活。 

在上海，它記錄所有公交車軌跡，提供實時到站預報；在伊犁，它精確引導拖拉機，每千米播種作業偏差不超2.5釐米。 在青海，它守護著藏羚羊遷徙路線，看著藏羚羊穿越長夜昏曉，穿越無人之地。 在東南沿海，當地漁民已有歌謠：出海一拜媽祖，二拜北斗。 漁民們放棄了傳統的GPS，大海上只知經緯意義不大，而用北斗，遭遇危險時，可互相預警。 這只是開始，最近數月，北斗定位標繪了武漢火神山，遙感重測了珠穆朗瑪峰，並幫監管部門找回了屢屢消失的獐子島扇貝。 徐穎說，北斗如水、電、公路一樣，是國家基礎，「北斗應用只受想象力的限制」。

 巡天的北斗已完成了最初的夢。 它已有7億終端，成為130個國家默認導航系統。在泰國，超2000萬輛摩托車管理，依靠北斗定位。 

今年6月23日，北斗系統最後一顆組網衛星發射，最後這顆衛星被暱稱「吉星」。 至此，中國耗時26年，投入超120億美元，總計將59顆人造衛星送入蒼穹。 

蒼穹之下，那群造星星的人，參與人數超30萬，目前隊伍以80後，90後為主，平均年齡31歲。 他們沈默少言，穿越了三個時代，世事百幻，心志如一。 北斗發射完成後，媒體採訪團隊工程師，他冷靜陳述，但說著說著，無聲流淚： 有些事情，總要有人做，就是沈默地做，哪怕看不到盡頭，也要堅持做下去。 

這個時代，變化的故事已經太多，但令人尊敬的，終究是不變的故事。 …… 無數個仲夏夜，一代代幼童仰望星空，第一次分辨銀河，第一次看到北斗。 星星的故事詭秘神奇，唯有北斗，關乎的是實用的生存。 他們的人生前路，迷宮連環無盡，而走出迷宮，終須不變的方向。

[wangwill]

前塵往事

H：「時光已逝永不回，往事只能回味」，「往事如煙時隔多年是誰把歲月寫在眉宇之間？」最早知道「往事」1970，是從歌詞

「往事只能回味」得知。李煜虞美人「春花秋月何時了？往事知多少。」古人的往事詩情畫意，凡人的往事，白開水一杯，平淡無奇。一般人只能依稀記得，能精準說出的只能靠記錄，當然，燒了毀了，化成煙更成霧了。

「我的青春一去無影蹤

我的青春小鳥一去不回來」，「千金難買早知道，世間沒有後悔藥！無法重來就重新開始，雨過亦有天晴時，鹹魚豈無翻身日，我命由我不由天。」前塵往事記得最好，記不得也没關係，因為最後化作雲彩，飛向天空！

20240401W1

網路字典

前塵往事

從前的舊事。如：「爺爺一提起年輕時的前塵往事，就唏噓不已。」

往事

過去的、已往的事情。《史記．卷一三○．太史公自序》：「此人皆意有所鬱結，不得通其道也，故述往事，思來者。」《紅樓夢》第五○回：「詩雖粗鄙，卻懷往事，又暗隱俗物十件。」

李煜〈虞美人〉「春花秋月何時了」賞析

李煜

虞美人

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

網路資料：

在經歷世態炎涼，人情冷暖，生、老、病、死、悲、歡、離、合、喜、怒、哀、樂、貪、嗔、痴，足跡踏遍大江南北，吃過山珍海味，穿過綾羅綢緞，歷盡顛沛流離雨雪風霜，嚐盡了舉目無親鄉背井的淒涼，直至今日方頓悟了！

命裏有時終須有

出處

《增廣賢文》：“竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。”

《金瓶梅詞話》一四：“你説，有這等事?要得富，險上做。……富貴自是福來投，利名還有利名憂。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”[1]

往事如煙，不堪回首

分類＼美文

時間＼2016-09-22

花開無音，花落無痕。

塵緣如夢，夢醒無蹤。

往事如煙，不堪回首。

記憶猶新，憂思難忘。

且看今朝，風華正茂。

歲月蹉跎，能奈我何。

奈何橋水，孟婆湯。

彼岸花開，魂斷台。

尤雅

1970年，她憑著由劉家昌譜曲、林煌坤填詞、海山唱片發行的國語歌《往事只能回味》轟動華人地區的歌壇，並塑造了一位玉女型的歌星。

〈 往事只能回味〉歌曲介紹

作詞：林煌坤／作曲：劉家昌

時光已逝永不回，往事只能回味

憶童年時竹馬青梅，兩小無猜日夜相隨

春風又吹紅了花蕊，你已經也添了新歲

你就要變心，像時光難倒回

我只有在夢里相依偎

藍波

往事如煙

作詞：一博、張池

作曲：一博、張池

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

片刻的因緣如同曇花一現

揮手那天時光流逝指縫間

若非太多虧欠若不是不勇敢

怎會明白世間愛恨難兩全

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

片刻的因緣如同曇花一現

揮手那天時光流逝指縫間

若非太多虧欠若不是不勇敢

怎會明白世間愛恨難兩全

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

遙遙懷念

羅大佑

青春舞曲

作詞：新疆民謠/羅大佑

作曲：新疆民謠/羅大佑

編曲：山崎(禾念)

太陽下山明朝依舊爬上來

花兒謝了明年還是一樣的開

我的青春一去無影蹤

我的青春小鳥一去不回來

我的青春小鳥一去不回來

別的那樣喲　別的那樣喲

我的青春小鳥一去不回來

這首歌我們祖先唱了千萬次

現在輪到他們的子孫來唱

日月輪迴依舊

花開花謝依然

多少青春繼續不回

地下埋藏的　為自由付出的代價

是否我們已經忘記

黃花崗的靈魂　他們地下有知

能否原諒我們

紅樓夢第50回

蘆雪庭爭聯即景詩　暖香塢雅製春燈謎

《蘆雪庭爭聯即景詩　暖香塢雅製春燈謎》

電子圖書館

1 

打開字典

話說薛寶釵道：「到底分個次序，讓我寫出來。」說著，便令眾人拈鬮為序。起首恰是李氏，然後按次各各開出。鳳姐兒道：「既這麼說，我也說一句在上頭。」眾人都笑起來了，說：「這麼更妙了！」寶釵將稻香老農之上補了一個「鳳」字，李紈又將題目講給他聽。

2 

打開字典

鳳姐兒想了半天，笑道：「你們別笑話我。我只有了一句粗話，可是五個字的。下剩的我就不知道了。」眾人都笑道：「越是粗話越好。你說了，就只管幹正事去罷。」鳳姐兒笑道：「想下雪必刮北風，昨夜聽見一夜的北風，我有一句。這一句就是『一夜北風緊。』使得使不得，我就不管了。」眾人聽說，都相視笑道：「這句雖粗，不見底下的，這正是會作詩的起法。不但好，而且留了寫不盡的多少地步與後人。就是這句為首，稻香老農快寫上續下去。」鳳姐兒和李嬸娘平兒又吃了兩杯酒，自去了。

3 

打開字典

這裡李紈就寫了：「一夜北風緊，」自己聯道：「開門雪尚飄。入泥憐潔白，」香菱道：「匝地惜瓊瑤。有意榮枯草，」探春道：「無心飾萎苗。價高村釀熟，」李綺道：「年稔府粱饒。葭動灰飛管，」李紋道：「陽回斗轉杓。寒山已失翠，」岫煙道：「凍浦不生潮。易掛疏枝柳，」湘雲道：「難堆破葉蕉。麝煤融寶鼎，」寶琴道：「綺袖籠金貂。光奪窗前鏡，」黛玉道：「香粘壁上椒。斜風仍故故，」寶玉道：「清夢轉聊聊。何處梅花笛？」寶釵道：「誰家碧玉簫？鼇愁坤軸陷，」李紈笑道：「我替你們看熱酒去罷。」寶釵命寶琴續聯，只見湘雲起來道：「龍鬥陣雲銷。野岸迴孤棹，」寶琴也聯道：「吟鞭指灞橋。賜裘憐撫戌，」湘雲那裡肯讓人？且別人也不如他敏捷，都看他揚眉挺身的說道：「加絮念征徭。坳垤審夷險，」寶釵連聲讚好，也便聯道：「枝柯怕動搖。皚皚輕趁步，」黛玉忙聯道：「剪剪舞隨腰。苦茗成新賞，」一面說，一面推寶玉命他聯。寶玉正看寶琴、寶釵、黛玉三人共戰湘雲，十分有趣，那裡還顧得聯詩？今見黛玉推他，方聯道：「孤松訂久要。泥鴻從印跡，」寶琴接著聯道：「林斧或聞樵。伏象千峰凸，」湘雲忙聯道：「盤蛇一徑遙。花緣經冷結，」寶釵和眾人又都讚好。探春聯道：「色豈畏霜凋？深院驚寒雀，」湘雲正渴了，忙忙的吃茶，已被岫煙搶著聯道：「空山泣老鴞。階墀隨上下，」湘雲忙丟了茶杯，聯道：「池水任浮漂。照耀臨清曉，」黛玉忙聯道：「繽紛入永宵。誠忘三尺冷，」湘雲忙笑聯道：「瑞釋九重焦。僵臥誰相問？」寶琴也忙笑聯道：「狂遊客喜招。天機斷縞帶，」湘雲又忙道：「海市失鮫綃。」黛玉不容他道出，接著便道：「寂寞封台榭，」湘雲忙聯道：「清貧懷簞瓢。」寶琴也不容情，也忙道：「烹茶水漸沸，」湘雲見這般自為得趣，又是笑，又忙聯道：「煮酒葉難燒。」黛玉也笑道：「沒帚山僧掃，」寶琴也笑道：「埋琴稚子挑。」

4 

打開字典

湘雲笑彎了腰，忙念了一句。眾人問道：「到底說的是什麼？」湘雲道：「石樓閒睡鶴，」黛玉笑得握著胸口，高聲嚷道：「錦罽暖親貓。」寶琴也忙笑道：「月窟翻銀浪，」湘雲忙聯道：「霞城隱赤標。」黛玉忙笑道：「沁梅香可嚼，」寶釵笑稱好句，也忙聯道：「淋竹醉堪調。」寶琴也忙道：「或濕鴛鴦帶，」湘雲忙聯道：「時凝翡翠翹。」黛玉又忙道：「無風仍脈脈，」寶琴又忙笑聯道：「不雨亦瀟瀟。」

5 

打開字典

湘雲伏著，已笑軟了。眾人看他三人對搶，也都不顧作詩，看著也只是笑。黛玉還推他往下聯，又道：「你也有才盡力窮之時？我聽聽，還有什麼舌頭嚼了？」湘雲只伏在寶釵懷裡，笑個不住。寶釵推他起來，道：「你有本事把『二蕭』的韻全用完了，我纔服你。」湘雲起身笑道：「我也不是作詩，竟是搶命呢！」眾人笑道：「倒是你自己說罷。」探春早已料定沒有自己聯的了，便早寫出來，因說：「還沒收住呢。」李紋聽了，接過來，便聯一句道：「欲誌今朝樂，」李綺收了一句道：「憑詩祝舜堯。」

6 

打開字典

李紈道：「夠了，夠了！雖沒作完了韻，騰挪的字，若生扭了，倒不好了。」說著，大家來細細評論一回，獨湘雲的多，都笑道：「這都是那塊鹿肉的功勞。」李紈笑道：「逐句評去，卻還一氣，只是寶玉又落了第了。」寶玉笑道：「我原不會聯句，只好擔待我罷。」李紈笑道：「也沒有社社擔待的。又說韻險了，又整誤了，又不會聯句，今日必罰你。我纔看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝插在瓶裡，可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你取一枝來，插著玩兒。」眾人都道：「這罰的又雅又有趣。」

7 

打開字典

寶玉也樂為，答應著就要走。湘雲黛玉一起說道：「外頭冷得很，你且吃杯熱酒再去。」於是湘雲早熱起壺酒來了。黛玉遞了個大杯，滿斟了一杯。湘雲笑道：「你吃了我們這酒，要取不來，加倍罰你！」寶玉忙吃了一杯，冒雪而去。

8 

打開字典

李紈命人好好跟著，黛玉忙攔說：「不必，有了人，反不得了。」李紈點頭道：「是。」一面命丫鬟將一個美女聳肩瓶拿來，貯了水，準備插梅，因又笑道：「回來該吟紅梅了。」湘雲忙道：「我先作一首。」寶釵笑道：「今日斷不容你再作了。你都搶了去，別人都閒著也沒趣。回來罰寶玉。他說不會聯句，如今就叫他自己做去。」黛玉笑道：「這話很是。我還有主意：方纔聯句不夠，莫若揀那聯得少的人作紅梅詩。」寶釵笑道：「這話是極。方纔邢李二位屈才，且又是客；琴兒和顰兒雲兒他們搶了許多，我們一概都別作，只他們三人做纔是。」李紈因說：「綺兒也不大會做，還是讓琴妹妹罷。」寶釵只得依允。又道：「就用『紅梅花』三個字做韻，每人一首七言律；邢大妹妹做『紅』字，你們李大妹妹做『梅』字，琴兒做『花』字。」李紈道：「饒過寶玉去，我不服。」湘雲忙道：「有個好題目命他做。」眾人問：「何題？」湘雲道：「命他就做『訪妙玉乞紅梅』，豈不有趣？」眾人聽了，都說：「有趣！」

9 

打開字典

一語未了，只見寶玉笑欣欣擎了一枝紅梅進來。眾丫鬟忙已接過，插入瓶內。眾人都過來賞玩。寶玉笑道：「你們如今賞罷。也不知費了我多少精神呢！」說著，探春早又遞了一鍾暖酒來。眾丫鬟上來接了簑笠撣雪。各人屋裡丫鬟都添送衣裳來。襲人也遣人送了半舊的狐腋褂來。李紈命人將那蒸的大芋頭盛了一盤，又將硃橘、黃橙、橄欖等物盛了兩盤，命人帶給襲人去。湘雲且告訴寶玉方纔的詩題，又催寶玉快做。寶玉道：「好姐姐好妹妹們，讓我自己用韻罷，別限韻了！」眾人都說：「隨你做去罷。」

10 

打開字典

一面說，一面大家看梅花。原來這一枝梅花只有二尺來高，旁有一枝，縱橫而出，約有二三尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林。真乃花吐胭脂，香欺蘭蕙。各各稱賞。誰知岫煙、李紋、寶琴三人都已吟成，各自寫了出來。眾人便依「紅」「梅」「花」三字之序看去，寫道：

打開字典

賦得紅梅花

桃未芳菲杏未紅，衝寒先喜笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。

綠萼添粧融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色？濃淡由他冰雪中。－－邢岫煙。

白梅懶賦賦紅梅，逞豔先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。

誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。－－李紋。

疏是枝條豔是花，春粧兒女競奢華。閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞。

幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。前身定是瑤台種，無復相疑色相差。－－寶琴。

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眾人看了，都笑著，稱讚了一回，又指末一首更好。寶玉見寶琴年紀最小，才又敏捷。黛玉湘雲二人斟了一小杯酒，都賀寶琴。寶釵笑道：「三首各有好處。你們兩個天天捉弄厭了我，如今又捉弄他來了。」李紈又問寶玉：「你可有了？」寶玉忙道：「我倒有了，纔一看見這三首，又唬忘了。等我再想。」

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湘雲聽了，便拿了一支銅火箸擊著手爐，笑道：「我擊了，若鼓絕不成，又要罰的。」寶玉笑道：「我已有了。」黛玉提起筆來，笑道：「你念，我寫。」湘雲便擊了一下，笑道：「一鼓絕。」寶玉笑道：「有了，你寫罷。」眾人聽他念道：「酒未開罇句未裁，」黛玉寫了，搖頭笑道：「起的平平。」湘雲又道：「快著！」寶玉笑道：「尋春問臘到蓬萊。」黛玉湘雲都點頭笑道：「有些意思了。」寶玉又道：「不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。」黛玉寫了，搖頭說：「小巧而已。」湘雲將手又敲了一下。寶玉笑道：

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入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎枒誰惜詩肩瘦？衣上猶沾佛院苔。

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黛玉寫畢，湘雲大家纔評論時，只見幾個丫鬟跑進來道：「老太太來了。」眾人忙迎出來。大家又笑道：「怎麼這等高興？」說著，遠遠見賈母圍了大斗篷，帶著灰鼠暖兜，坐著小竹轎，打著青綢油傘，鴛鴦琥珀等五六個丫鬟，每人都是打著傘，擁轎而來。李紈等忙往上迎。賈母命人止住，說：「只站在那裡就是了。」來至跟前，賈母笑道：「我瞞著你太太和鳳丫頭來了。大雪地下，我坐著這個無妨，沒的叫他娘兒們跴雪嗎。」眾人忙上前來接斗篷，攙扶著，一面答應著。

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賈母來至室中，先笑道：「好俊梅花！你們也會樂，我也不饒你們！」說著，李紈早命人拿了一個大狼皮褥子來，鋪在當中。賈母坐了，因笑道：「你們只管照舊玩笑吃喝。我因為天短了，不敢睡中覺，抹了一會牌，想起你們來了，我也來湊個趣兒。」李紈早又捧過手爐來。探春另拿了一副杯箸來，親自斟了暖酒，奉給賈母。賈母便飲了一口，問：「那個盤子是什麼東西？」眾人忙捧了過來，回說：「是糟鵪鶉。」賈母道：「這倒罷了，撕一點子腿兒來。」李紈忙答應了，要水洗手，親自來撕。賈母道：「你們仍舊坐下說笑，我聽著纔喜歡。」又命李紈：「你也只管坐下，就如同我沒來的一樣纔好；不然，我就走了。」眾人聽了，方纔依次坐下，只李紈挪到儘下邊。賈母因問：「你們作什麼玩呢？」眾人便說：「做詩呢。」賈母道：「有做詩的，不如做些燈謎兒，大家正月裡好玩。」眾人答應。

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說笑了一會，賈母便說：「這裡潮濕，你們別久坐，仔細著了涼。倒是你四妹妹那裡暖和，我們到那裡瞧瞧他的畫兒，趕年下可能有了不能。」眾人笑道：「那裡能年下就有了？只怕明年端陽纔有呢。」賈母道：「這還了得！他竟比蓋這園子還費工夫了！」說著，仍坐了竹椅轎，大家圍隨，過了藕香榭，穿入一條夾道，東西兩邊皆是過街門，門樓上，裡外都嵌著石頭匾。如今進的是西門，向外的匾上鑿著「穿雲」二字，向裡的鑿著「度月」兩字。來至堂中，進了向南的正門，賈母下了轎，惜春已接出來了。從裡面遊廊過去，便是惜春臥房，廈簷下掛著「暖香塢」的匾，早有幾個人打起猩紅氈簾，已覺暖氣拂臉。

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大家進入屋裡，賈母並不歸坐，只問惜春：「畫到那裡了？」惜春因笑回：「天氣寒冷了，膠性都凝澀不潤，畫了恐不好看，故此收起來了。」賈母笑道：「我年下就要的，你別脫懶兒。快拿出來，給我快畫。」

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一語未了，忽見鳳姐披著紫羯羢褂，笑嘻嘻的來了，口內說道：「老祖宗今兒也不告訴人，私自就來了，叫我好找！」賈母見他來了，心中喜歡，道：「我怕你凍著，所以不許人告訴你去。你真是個小鬼靈精兒，到底找了我來。論禮，孝敬也不在這上頭。」鳳姐兒笑道：「我那裡是孝敬的心找了來呢？我因為到了老祖宗那裡，鴉沒鵲靜的，問小丫頭子們，他又不肯叫我找到園裡來。我正疑惑，忽然又來了兩個姑子，我心裡纔明白了：那姑子必是來送年疏，或要年例香例銀子，老祖宗年下的事也多，一定是躲債來了。我趕忙問了那姑子，果然不錯，我纔就把年例給了他們去了。這會子老祖宗的債主兒已去了，不用躲著了。已預備下稀嫩的野雞，請用晚飯去罷，再遲一回就老了。」他一行說，眾人一行笑。

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鳳姐兒也不等賈母說話，便命人抬過轎來。賈母笑著，挽了鳳姐兒的手，仍上了轎，帶著眾人，說笑出了夾道東門。一看，四面粧妝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡背後遙等，身後一個丫鬟，抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：「怪道少了兩個，他卻在這裡等著，也弄梅花去了。」賈母喜的忙笑道：「你們瞧，這雪坡兒上，配上他這個人物兒，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麼？」眾人都笑道：「就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的『豔雪圖』。」母搖頭笑道：「那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！」

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一語未了，只見寶琴身後又轉出一個穿大紅猩猩氈的人來。賈母道：「那又是那個女孩兒？」眾人笑道：「我們都在這裡，那是寶玉。」賈母笑道：「我的眼越發花了。」說話之間，來至跟前，可不是寶玉和寶琴兩個。寶玉笑向寶釵黛玉等道：「我纔又到了櫳翠庵，妙玉竟每人送你們一枝梅花，我已經打發人送去了。」眾人都笑道：「多謝你費心。」

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說話之間，已出了園門。來至賈母房中，吃畢飯，大家又說笑了一回。忽見薛姨媽也來了，說：「好大雪！一日也沒過來望候老太太。今日老太太倒不高興？正該賞雪纔是。」賈母笑道：「何曾不高興了？我找了他們姐妹去玩了一會子。」薛姨媽笑道：「昨兒晚上，我原想著今日要和我們姨太太借一天園子，擺兩桌粗酒，請老太太賞雪的，又見老太太安歇的早。我聽見寶兒說，老太太心裡不大爽，因此，如今也不敢驚動。早知如此，我竟該請了纔是呢。」賈母笑道：「這纔是十月，是頭場雪；往後下雪的日子多著呢，再破費姨太太不遲。」薛姨媽笑道：「果然如此，算我的孝心虔了。」鳳姐兒笑道：「姨媽怎麼忘了？如今現秤五十兩銀子來，交給我收著，一下雪，我就預備下酒。姨媽也不用操心，也不得忘了。」賈母笑道：「既這麼說，姨太太給他五十兩銀子收著，我和他每人分二十五兩，到下雪的日子，我裝心裡不爽，混過去了。姨太太更不用操心，我和鳳姐倒得實惠呢！」鳳姐將手一拍，笑道：「妙極！這和我的主意一樣。」眾人都笑了。賈母笑道：「呸！沒臉的！就順著竿子爬上來了。你不說姨太太是客，在偺們家受屈，我們該請姨太太纔是；那裡有破費姨太太的理？不這麼說呢，還有臉先要五十兩銀子？真不害臊！」鳳姐笑道：「我們老祖宗最是有眼色的，試一試，姨媽要鬆呢，拿出五十兩來，就和我分；這會子估量著不中用了，翻過來拿我做法子，說出這些大方話來。如今我也不和姑媽要銀子了，我竟替姨媽出銀子，治了酒，請老太太吃了，我另外再封五十兩銀子孝敬老祖宗，算是罰我個包攬閒事，這可好不好？」話未說完，眾人都笑倒在炕上。

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賈母因又說及寶琴雪下折梅，比畫兒上還好；又細問他的年庚八字並家內景況。薛姨媽度其意思，大約是要給他求配。薛姨媽心中因也遂意，只是已許過梅家了，因賈母尚未說明，自己也不好擬定，遂半吐半露，告訴賈母道：「可惜了這孩子沒福！前年他父親就沒了。他從小兒見的世面倒多，跟他父親四山五岳都走遍了。他父親好樂的，各處因有買賣，帶了家眷，這一省逛一年，明年又到那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在這裡把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了。如今他母親又是痰症。」

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鳳姐兒也不等說完，便嗐聲跺腳的說：「偏不巧！我正要做個媒呢，又已經許了人家！」賈母笑道：「你要給誰說媒？」鳳姐兒笑道：「老祖宗別管。心裡看準了，他們兩個是一對。如今有了人家，說也無益，不如不說罷了。」賈母也知鳳姐兒的意思，聽見已有人家，也就不提了。大家又閒話了一會方散。一宿無話。

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次日雪晴，飯後，賈母又吩咐惜春：「不管冷暖，你要畫去。趕到年下，十分不能，就罷了。第一要緊，把昨兒琴兒和丫頭、梅花，照樣一筆別錯，快快添上。」惜春聽了，雖是為難的事，就應了。一時，眾人都來看他如何畫。惜春只是出神。李紈因笑向眾人道：「讓他自己想去，偺們且說話兒。昨兒老太太只叫做燈謎兒，回到家，和綺兒紋兒睡不著，我就編了兩個四書的。他兩個每人也編了兩個。」

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眾人聽了，都笑道：「這倒該做的。先說了，我們猜猜。」李紈笑道：「『觀音未有世家傳』，打四書一句。」湘雲接著就說道：「『在止於至善。』」寶釵笑道：「你也想一想『世家傳』三個字的意思再猜。」李紈笑逼：「再想。」黛玉笑道：「我猜罷。可是『雖善，無徵』？」眾人都笑道：「這句是了。」李紈又道：「『一池青草草何名？』」湘雲又忙道：「這一定是『蒲蘆也。』－－再不是不成？」李紈笑道：「這難為你猜。紋兒的是『水向石邊流出冷』，打一古人名。」探春笑著問道：「可是山濤？」李紈道：「是。」李紈又道：「綺兒是個『螢』字，打一個字。」眾人猜了半日，寶琴道：「這個意思卻深，不知可是花草的『花』字？」李綺笑道：「恰是了。」眾人道：「螢與花何干？」黛玉笑道：「妙的很！螢可不是草化的？」眾人會意，都笑了，說：「好。」寶釵道：「這些雖好，不合老太太的意；不如做些淺近的物兒，大家雅俗共賞纔好。」眾人都道：「也要做些淺近的俗物纔是。」湘雲想了一想，笑道：「我編了一支《點絳脣》，卻真是個俗物，你們猜猜。」說著，便念道：

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溪壑分離，紅塵遊戲，真何趣？名利猶虛，後事終難繼。

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眾人都不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的。寶玉笑了半日道：「都不是。我猜著了，必定是耍的猴兒。」湘雲笑道：「正是這個了。」眾人道：「前頭都好，末後一句怎麼樣解？」湘雲道：「那一個耍的猴兒不是剁了尾巴去的？」眾人聽了，都笑起來說：「偏他編個謎兒也是刁鑽古怪的！」李紈道：「昨日姨媽說，琴妹妹見得世面多，走的道路也多，你正該編謎兒。況且你的詩又好，為什麼不編幾個兒我們猜一猜？」

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寶琴聽了，點頭含笑，自去尋思。寶釵也有一個，念道：

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鏤檀鐫梓一層層，豈係良工堆砌成？雖是半天風雨過，何曾聞得梵鈴聲？

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眾人猜時，寶玉也有一個，念道：

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天上人間兩渺茫，琅玕節過謹提防。鸞音鶴信須凝睇，好把欷歔答上蒼。

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黛玉也有了一個，念道：

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騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。主人指示風雲動，鰲背三山獨立名。

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探春也有了一個。方欲念時，寶琴走來笑道：「從小兒所走的地方的古蹟不少，我也來挑了十個地方古蹟，做了十首懷古詩。詩雖粗鄙，卻懷往事，又暗隱俗物十件，姐姐們請猜一猜。」眾人聽了，都說：「這倒巧！何不寫出來大家一看？」

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要知端的，且聽下回分解。

[mouniassn]

萬物都有靈，願君多護生

以下一位有緣人分享：

今天半夜聽見有個聲音對我說：「你要多多護生啊！」然後醒了，看窗外天還黑著，接著躺了一會兒，也沒有半點睡意了。天意呀！於是起來唸經，一看時間三點半。先拜八十八佛，再向佛菩薩懺悔，向業主菩薩簡單懺悔，然後唸兩遍《六祖壇經》，一看時間不到6點30分。

公公做好了早飯，他真的好勤勞。每天吃公公做的飯，節省了好多時間來唸經，感覺自己好有福氣。邊吃飯邊想，昨天看了一篇文章真好，說：「勸君莫食二月鯽，萬千魚仔在腹中」。距離上第一節課7點20分還有一段時間，變去做了些護生的事情。護生能做的事很多，勸人吃素，散播這些知識等。

看到許多高僧大德提倡要護生，無論是愛惜生命，拯救生命還是勸人茹素，都是很好的方向。以前要耕田需要養牛，牛老了沒有力氣了可能就會被宰殺食用，現在有些團體弄了老牛的安養院，這真的很好，牛苦了一輩子，老了還被宰殺，實在太辛苦了。

動物也是，雖然這個時代大部分的家禽從一開始就被設定要食用，若我們能減少或停止食用，就能減少殺生，往後六道輪迴上才不會到處都是仇人。

(分享完畢)

動物有靈性嗎？養過毛小孩的都知道，就跟家人沒兩樣，有個性、有脾氣、需吃喝拉撒睡、會生老病死。動物養在家裡是寵物，養在市場是食物，命運的天壤之別是何因？實乃業緣果報、福德因緣所致。人類也是動物，只不過是靈長類的動物，靈性程度較高，有因緣得人身而已。若是在世時的心性和行為愚痴又造業，活得不像個人，往生後也是淪為畜生。

有緣人很有福報，有美滿的家庭和良好的工作環境，還能發心保護動物，積累善因，必得後福。這想必也是有緣人宿世有善根福德因緣，能發心禮佛、懺悔罪障，早起精進唸經，把握時光，把生活過得精彩又有意義。如果沒有學佛修行，沒有善知識指引，有些人的生活就像動物的生活一樣，吃喝拉撒、四處遊蕩，情慾衝動、多子多孫，養得活就兒孫滿堂，養不活就嬰靈纏身。人之所以異於動物，是因為人會思考，有倫理道德、利他之心、悲憫之情，懂得探詢世間的真理，懂得觀察萬象的變化，進而發現宇宙的真相。

萬物皆有靈，願君多護生。有些人將六道輪迴當成是宗教迷信，把動物視為獵殺的目標、勞動的工具、果腹的佳餚。殊不知，傷害的每條物命都有靈性，食用的每個牲畜都可能曾經或未來又是人類。以下節錄自《玉曆寶鈔》所附現代因果報應錄，輪迴篇〈一件奇異的兇殺案〉，一位老婦人向法師自述一生的驚險故事：

在我23歲的時候，跟隨丈夫自福建渡海來台謀生，因丈夫生了不治的肺病，幾年內把積蓄用得一乾二淨。到我33歲的時候，丈夫終於不治而死。我帶著一子一女，自謀生活，叔父勸我改嫁，招夫養子。由叔父作媒，招來一位本省人，同居數年，倒也相安無事。

在日據時代，本省人不能和外省人做正式夫妻。為了戶口的問題，這個男人煩惱了好幾年，他的親友都笑話他：「你替人家養了好幾年的子女，結果還不是正式的家長，你為什麼不重娶另一個本省姑娘做老婆呢？」他說：「不能讓我入戶，我當顯點手段給人看。」友人與他說：「叫你另娶你又不願意，這個女人又不能作正式夫妻，怎麼辦呢？」男人說：「我把她殺了，我也不讓給旁人去。」

一天夜裡，當我與兩個孩子都熟睡時，男人起來拿了一把日本刺刀，瘋狂似地向我的腹部連刺三刀，腸子從刀口裡流出來，兩條手臂兩肩背共有十幾處刀傷。男人又殺了我14歲的女兒，追殺小兒子時，我用盡氣力阻擋，兒子總算逃出虎口，跑出去叫人營救。他見有人來，自己也想自殺，但傷勢不重，就被人把刀奪下來。凌晨四點多鐘警察就來了。派人送傷者到醫院急救。

我到醫院時，血都流盡了，醫生縫肚納腸也就草草了事。橫豎活不上幾個小時，就把我放到太平間裡等死，醫院說：「這個女人逃不過夜間十一點二十分」。我自知死期不久，自嘆命苦，靠近死的時間剩不到半點鐘，我忽然想起觀世音菩薩的聖號。過去曾皈依三寶，我靜心閉目默唸南無大悲觀世音菩薩聖號，一陣子後奇蹟出現，頓覺光明充滿了暗室，我看見觀世音菩薩現身為我醫治，菩薩後面站了無數人，都在為我合掌唸佛。我沒感覺到痛苦，很安定地睡著了。

第二天法醫來驗屍，可是我沒有死。過去醫院斷人死期從來沒出過差錯，這件事因此轟動一時。基隆廳長來勘查，親自對我說：「你過去一定做過什麼好事，有神明保護你。像你這樣的傷勢，該死不死，有大福氣。」而那個殺害我的男人，等傷醫好了後，被法院判了十五年有期徒刑。

經此打擊，傷癒出院後，我經常在觀音大士前痛哭不止，心想自己平生沒有做過什麼壞事，為什麼要遭這樣的痛苦？一日我在唸佛，突然昏去，看見自己變成一位公子的樣子，手中拿了一支弓箭，身邊有人隨從。看見一隻猩猩，公子對準猩猩就是一箭，猩猩中箭倒地，那位隨從就趕前來，把猩猩拖回去殺死。醒來以後似夢飛夢，這明明是觀音大士將我前生之事，現出來給我知道。我前生是這位公子，我的女兒是那位僕人，猩猩就是現在殺我的男人。前生我射傷猩猩，我的僕人把猩猩殺死，因果輪迴，猩猩轉世報仇，此生我遭這男人殺傷，我的女兒被他殺死。前因後果，絲毫不爽，我前世打獵，不知傷害多少生命，所以今生受這些痛苦，都是我罪有應得。（引用結束）

上述故事是真人真事，地點、人物都確有其事，紀錄故事的法師自述看到老婦人全身的刀傷疤痕，怵目驚心，也記錄這位老婦人從目不識丁，到後來能誦持《法華經》，希望讀者莫將故事等閒視之。其實就如同精舍部落格每篇故事一樣，都是有緣人的辛酸血淚，都是有緣人們靠著佛法走過人生各種艱難險阻的真實故事。世間之大，無奇不有，因果輪迴，真實不虛。萬物皆有靈，願君多護生。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[myanhedonia]

蔡恩雨 - 好想愛這個世界啊 原唱: 華晨宇

[schizo2709]

Holy...flower...God...he won't let me live today, I see. I'll die happily!

💙🔥🌹🔥💙

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[wangwill66]

重陽節

H：農曆九月九日，稱為重陽節。20231022W7

維基百科介紹：

重陽節

傳統節日

重陽節[5]，是漢字文化圈傳統節日，為每年農曆九月初九日，「重陽」一詞始見於三國時期，因《易經》中「九九」兩陽數相重，故名「重陽」，在唐代，唐德宗在位時將重陽節列為「三令節」之一，重陽節開始成為正式節日。中國民間素有在重陽節登高、祭祖及祈求豐收等習俗。2006年，重陽節被列入中國首批國家級非物質文化遺產名錄。另外，重陽節也是中國法定的老年節，被賦予了尊老敬老、祝福健康長壽的含義。

《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想誇耀女婿吳子章（王勃比之為「孟學士」，一說是孟匡朝）的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先並不知道州牧的用心，於是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發洩出來，文章越寫越好，當寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕，王勃從此一舉名震詩壇。

秋日登洪府滕王閣餞別序[1]

作者：王勃　唐本作品收錄於《古今事文類聚 (四庫全書本)/續集卷07》和《文苑英華 (四庫全書本)/卷0718》

王勃著《滕王閣序》時年僅十四[2]。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學士者為之，已宿構矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報云「豫章故郡，洪都新府」，公曰：「是亦老生談。」又報云「星分翼軫，地接衡廬」，公聞之，沈吟不言。又云「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，公矍然而起，曰：「此真天才，當垂不朽矣！」遂亟請宴所，極歡而罷。

——《唐摭言》（卷五）

姊妹計劃: 百科·數據項

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區。童子何知？躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈廻；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛[3]，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸��遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，目吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶懽。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空餘報國之心；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

勃，三尺微命，一介書生，無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗慤之長風。捨簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？

嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海雲爾。

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。

閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流！

[vamossports]

杭州亞帕運》射箭代表隊注入新血  磨練心性拚佳績 

杭州亞帕運射箭種類本屆共派出六名選手，分別為反曲弓公開組曾隆煇、洪正清；複合弓公開組李畇嫻、王心嵐、楊鈞凱、吳中宏。其中曾隆煇是本屆射箭代表隊中最資深的選手，曾代表臺灣參加兩屆亞帕運及三屆帕運，並在 2008 年北京帕運及 2012 年倫敦帕運連兩屆奪下銅牌，締造中華隊參加帕運以來最佳紀錄。

（圖說：亞帕運射箭國手曾隆煇，曾連兩屆帕運奪下銅牌）

拉滿弓、搭上箭，曾隆煇在2008年北京帕運一舉射下銅牌佳績。經過大賽洗禮回臺後，曾隆煇為了能更有效的訓練，便在母親的菜園裡搭建射箭場展開晨間及夜間訓練，「當時最大的瓶頸就是訓練時間不足，很感謝家人支持，陪我一起築夢。」，而後在下一屆倫敦帕運不負眾望的再度奪下銅牌，連兩屆奪牌也射出了中華隊歷史紀錄。

「本來都快解散了，但在前年東京奧運看見魏均珩亮眼的表現，又重新燃起我們的鬥志。」參加過兩屆亞帕運及三屆帕運的曾隆煇，相隔五年再度披上中華隊戰袍，他有感表示，「過去主要鑽研技術、技巧，唯一目標就是取得好成績，但現在射箭對我來說是一種『修行』，比起技術更著重於心態上的調整，讓自己能夠穩定發揮實力。」

（圖說：射箭國手洪正清首度挑戰亞帕運）

洪正清是射箭代表隊反曲弓選手之一，「不放棄」是他的座右銘。洪正清過去為了能在各項賽事中射出佳績，每天日以繼夜的訓練，然而就在成績、個人狀態漸入佳境時，他的背部因訓練過度造成拉傷，洪正清不得不暫停高強度的訓練。「當你決定要做一件事情，不管遇到任何困難都不能選擇放棄，一定要面對它。」有了先前受傷的經驗，洪正清開始正視自己的生活作息、身體素質，除了每天例行的射箭訓練外，他也利用晨間空檔進行肌力訓練，希望能以最佳狀態出戰人生第一次的杭州亞帕運。

（圖說：亞帕運射箭代表隊新秀複合弓公開組吳中宏）

射箭代表隊中的新秀吳中宏，訓練不到兩年就國內會長盃射箭錦標賽中獲得複合弓公開男子組第一名的佳績，憶起當初接觸射箭的契機他笑說：「我去買輪椅巧遇一位楊大哥，他邀請我參加體驗營，就這樣誤打誤撞進入射箭的世界。」吳中宏平時是一名業務員，利用閒暇時間練箭，「射箭帶給我很大的成就感，在練箭之前，我不認為自己能跟運動沾上邊，但拿起弓箭後發現原來我做得到！」吳中宏舉起弓箭，將箭頭瞄向杭州亞帕運，他有感表示，「雖然有出國參賽的經驗，但還是很緊張，希望可以克服壓力發揮平常實力，射出最好的成績。」

（圖說：亞帕運射箭國手王心嵐、教練兼拔箭員張宇聞）

現職資安人員的王心嵐，平時追求自律生活，利用下班時間就讀在職專班進修碩士，並善用工作及上課的空檔進行射箭訓練，每週六固定在北安國中與射箭隊的孩子們一同訓練。王心嵐在上一屆雅加達亞帕運比賽失利，二度參賽的她表示，「希望這次能健康出賽，會加緊時間練習用最好的表現迎戰。」

射箭代表隊名單：

反曲弓公開組｜曾隆煇、洪正清

複合弓公開組｜李畇嫻、王心嵐、楊鈞凱、吳中宏

[stroudsheehan51]

丹德拉神廟

https://www.instagram.com/p/CxUTSn8h4tR/ 沙賈汗與蒙塔茲結婚所生的兒子在沙阿去世九年前就開​​始爭奪王位繼承權。 他們注意到父親病了，每個人都想為自己奪取王位。 兩個男孩中的一個取得了勝利，而這個男孩沒有沙賈汗在身邊。 1666 年沙賈汗去世後，陵墓被放置在陵墓內，打破了建築群的完美對稱性。 儘管尚未證實這是否是建造者的初衷，但一些更具詩意的解釋表明，燈光的變化並非沒有目的，反映了已故國王在妻子去世後的感受。 週末和節假日，可以乘坐公路列車參觀公園（提前信息）。 您可以入住度假村內簡單但佈置宜人的賓館。 Labranda Marieta是一家位於Playa del Ingles的四星級酒店，僅供成人入住。 對於公寓用途，可以在進水主幹線上放置過濾器，從而保護整個建築群的網絡免受漂浮雜質的影響。 這在正在進行的施工的情況下尤其實用，水管仍然時不時地破裂，因此存在污染的可能性。 如果我們從這個角度來看待這個問題，那麼水晶不僅僅是一個景觀，而是真正幫助住在這里和來這裡的人們。 這座城市著名的建築群是格拉納達西班牙-阿拉伯時期遺產的瑰寶。 這座具有像徵意義的宮殿是摩爾國王的故居，位於阿薩比卡山高原上，靠近城市的一端。 大廳，直到北塔世紀末和後來的第二世紀末，一直是國王的私人套房。 1885 年他去世後，他們變成了熱情好客的貴賓。 這種對稱性是有意而為之的，大師們非常小心，以確保整個建築聽起來完美的平衡與和諧。 泰姬陵因其完美的圖畫世界而受到人們的喜愛，它看起來是如此完美對稱，就像是從夢中出現一樣。 因此，蒙塔茲·瑪哈爾陵墓是對國王已故妻子的樸素紀念，陵墓上沒有任何奢華的裝飾。 光線的變化反映了從早晨和白天明亮溫暖的色調和情緒到夜間深藍色和紫色的憂鬱、深藍色和紫色色調的轉變。 均衡多樣的飲食和健康的生活方式是確保身體正常運作的基礎。 它積極影響關節的靈活性，防止壓力和傷害，刺激關節和關節間組織的自然再生；支持軟骨結締組織的穩定功能。 基礎設施發達，但距離最近的酒店有一公里。 對於介入現有建築環境的建築師來說，最大的任務之一就是對場地進行初步分析。 由於通常不可能親自訪問該地方，因此要求從業者根據互聯網資源、圖書館和書籍收集信息。 在這方面，構建參考歷史和獨特地標的城市點雲將是邁向信息測繪下一個前沿領域的第一步。 由於有幾個小泳池，所以這個地方不會感覺擁擠。 這家酒店位於海邊，距離Meloneras Beach海灘約有300米。 如果您不想離開酒店但又想去海灘，酒店內還有一個帶沙灘的游泳池。 Lopesan Villa del Condes酒店還設有大型spa區和室內游泳池。

由於有可能延長鍋爐的使用壽命，在這種情況下，至少詢問報價並考慮該選項絕對值得。 廚房水過濾的唯一前提就是上述額外的水管分支。 之後，公寓樓的業主可以自由決定是否要在廚房中增加水過濾步驟。 高儀特殊的兩通水龍頭現在允許我們選擇是否從水龍頭釋放過濾水或未過濾水，用於飲用或清洗蔬菜。 特別節省空間、緊湊的 Rondomat Duo 2 軟水器系列通過集成的樹脂床消毒裝置確保額外的衛生操作。 這座擁有約 6,000 人的城市幾個世紀以來一直埋藏在厚達一米的堅固漏斗和火山灰中。 泰姬陵確實是世界上最偉大的建築奇蹟之一，幾個世紀以來傲然矗立在亞穆納河畔。 儘管泰姬陵因沙賈汗和他的妻子蒙塔茲·瑪哈爾的美麗愛情故事而聞名，但該建築群還包含沙阿其他家族成員的陵墓。 泰姬陵閃閃發光的白色大理石使這座建築不太難被發現，因此隱藏如此巨大的建築是一個挑戰。 如果您想要自己的泳池，也可以選擇海景泳池套房。 作為一家典型的俱樂部酒店，全天候的娛樂節目等待著兒童、青少年和成人。 總而言之，這是大加那利島一家很棒的家庭度假酒店。 此外，Hotel Riu Gran Canaria酒店還提供24小時全包服務。 在軟水器之前，值得創建一個單獨的水管道分支，該分支在中央過濾器之後繞過軟水器，並負責廚房的飲用水供應。 窗戶過去是木格子和彩色玻璃窗（cumarias），因此得名comares。 房間的立方體天花板是穆斯林文化中宇宙的代表。 它由雪松木製成，具有不同程度的星形結構，是房間中最吸引人的元素之一。 另一種水上娛樂活動是游泳，這是世界各地兒童和成人都喜歡的運動。 雖然游泳通常與湖泊、河流和海洋等自然水體聯繫在一起，但游泳池也提供了一種有趣和健康的愛好。 即使室外寒冷難耐，您也可以在室內游泳。 由於城市正在迅速擴張，找到一個游泳池並不難。 布拉格游泳池全天開放，除國定假日外每天都開放。 大多數都為兒童提供一流的設施，如淺水池、游泳設備、教練和游泳課程。 巧合的是，捷克是一個內陸國家，這意味著沒有海洋等天然出水口。 事實上，通過共享文檔，人們可以更多地了解該地方的具體情況並加深他們的研究。 在住宅小區，家用軟水器可以連接到每棟樓。 對於新建的住宅小區來說，安裝中央濾水器已經是標準配置，並且在許多地方已經有意識地規劃了上述分支。 軟水機必須放置在室內，無霜、無濕氣的房間內，那裡有污水管道和電氣連接，也有地漏。 對於住宅小區，可以每戶安裝中央濾水器，中央濾水器必須安裝在建築物的進水口。

[heidigentille]

（ Proustian )

從喬治．史坦納的這本自傳作品《勘誤表》，意識到猶太人的命運，很容易讓人想起茨威格的《昨日世界》。

除此之外，史坦納針對音樂、語言、翻譯等議題的深度探討，凝聚在字裡行間，需要不斷地拆解和吸收，以下試摘要分享幾段文字。

https://www.books.com.tw/products/0010378014

勘誤表：審視後的生命

作者：喬治．史坦納

原文作者：George Steiner

譯者：李根芳

出版社：行人

出版日期：2007/08/10

史坦納於將近七十歲高齡時寫下散文形式的自傳《勘誤表》，以時間為主軸，回顧他曾關心過的種種議題，作為檢視其一生成就與遺珠之報告。他從幼時學習經驗談起，隨著自己的成長歷程，一步步談論他曾關心過的重要議題，包括猶太人和非猶太人之間的關係、音樂的永續存在、衍申自巴別塔故事的語言以及翻譯問題、對當代政治與社會的評論，以及如師亦友的師生關係。史坦納以其思想議題之旅行為主軸，整理出他在人生中各個時期所啟發的種種哲思，讓讀者更明瞭史坦納在等身著作背後的寫作動機。書中也再次統整史坦納的思想精華，對於未接觸過他的讀者來說，《勘誤表》無疑是一窺大師風采的最佳導覽自傳。

【Excerpt】

〈第二章〉

我對文學、音樂、藝術與哲學論點「經典」的定義是，一種可以「解讀」我們的表意形式。它解讀我們遠勝過我們去解讀（傾聽、了解）它。這個定義沒有什麼矛盾，更別談有什麼神秘之處。我們每次解讀經典，經典都會來質問我們。它挑戰我們的意識和知識來源，心靈和身體的來源（最基本的美學、甚至智性上的反應其實都來自於身體反應）。經典會問我們：「你了解了嗎？」「你負責任地重新想像了嗎？」「就我所提出的種種問題，和蛻變後更豐富的存有所具有的種種潛力，你準備好以此採取行動了嗎？」

(I define a “classic,” in literature, in music, in the arts, in philo- sophic argument, as a signifying form which “reads” us. It reads us more than we read (listen to, perceive) it. There is nothing para- doxical, let alone mystical, in this definition. Each time we engage with it, the classic will question us. It will challenge our resources of consciousness and intellect, of mind and body (so much of primary aesthetic and even intellectual response is bodily). The clas- sic will ask of us: “have you understood?”; “have you re-imagined responsibly?”; “are you prepared to act upon the questions, upon the potentialities of transformed, enriched being which I have posed? ”)

讓我們依次來面對這些問題。

了解的技藝（詮釋學）和它的對象一樣多重。符號是沒有限制的，無論是在組合的模式，或是在表意的各種可能上。沒有什麼比我們可以意指及／或說任何事物這件事實更令人不安。語意的無限使得詮釋有無限多種的可能。以語言、任何形式的論述或文本、任何言談行為來說，都是文字追索文字，而這種追尋，尋找意義的種種方式，完全沒有先驗限制可言。我們用來說明或解釋或詮釋「翻譯」）眼前訊息的文字，文本的文字，和這個訊息或文本同樣具備了基本的不確定性。在索緒爾之後的語言學家告訴我們，文字是武斷的、約定俗成的標記。英文的horse並沒有比法文的cheval更像「馬」。符號具備形式自由。

另一方面，符號超出字典文法的定義，涵括語音、歷史、社會、慣用語的暗示及潛在含意。承載著引伸義、聯想、先前的用法、音調、甚至圖象的、繪圖的價值及暗示（文字的外表、「形狀」）。除了在數學和邏輯形式的記號法外，語意單元從來不是全然中立或全然的「遊戲」維根斯坦的「語言遊戲」。不過，文本和詮釋或解釋是彼此無從比較的。兩者經由過程互相起作用。每個解釋，每個批評詮釋的命題，都是另一個文本。

……

〈第五章〉

……

然而猶太人的貢獻是多麼不相稱地輝煌呀。希伯來聖經以及從而衍生的倫理學的貢獻無與倫比。姑且不論高下，羅馬法典和麥加法典都是耶路撒冷的女兒（母權體制？）。只要想想現代性和我們這個年代的氣氛。老生常談總說這種氛圍出自於馬克思、佛洛伊德和愛因斯坦（雖然達爾文也必須加進來，當然）。卡夫卡的作品被翻譯成一百多種語言，建構出它們的官僚體制，晦暗陰沈的匿名性，與社會結構官能症，他的名字常被當作形容詞來描述上述種種。算算那些到斯德哥爾摩領獎的卓越科學家，祖籍猶太的人數遠遠超過統計學常態或期望值，幾乎到了光榮地令人不好意思的地步。音樂方面也有荀白克（Schoenberg）激進的再創造，人類學方面有李維史陀，哲學有維根斯坦，經濟學理論有肯尼斯．艾羅（Kenneth Arrow）。是透過普魯斯特的啟發，我們才會走向自我的螺旋階梯（這個意象是由半個猶太人蒙田（Montaigne）所提出的）。任何名冊都無有止盡且徒勞無功。

……

〈第七章〉

……

我相信，從生理侷限的解放出來，從我們自身死亡以及個人和集體失望的外在永恆毫無出口的牆垣解放，靠的無非是語言。就生物社會的角度而言，我們確實是短命的哺乳動物，和其他動物一樣會絕跡。但是我們是語言動物，這一點天賦異稟非常重要，使我們短暫生命變得能夠忍受且有意義。人類言說的演化——假設句、祈使句、反事實的條件句，及動詞的未來時態（並非所有語言都有時態），已也許來得遲定義並保障了我們的人性。正是因為我們能夠述說有關十億年後的宇宙故事，無論是虛構的或是數學—宇宙論的，因為我們能夠，如前所述，討論、概念化自己火化之後的星期一早晨，因為「如果」的句子（「如果我贏了樂透」，「如果舒伯特可以活到更久」，「如果發展出抵抗愛滋病的疫苗」）能夠隨意地去否定，重建，改變過去、現在和未來，以另一種可能勾勒實際現實的���定因素，所以存在始終值得體驗。文法就是希望。未來性或自由的神秘――這兩者緊密相連——是句法結構的。祈使句、表示希求的文法模式，開啟了生理需求、機械法則的囚籠。還有什麼比法文動詞形式：愈過時（le plus-que-parfait）更精確的烏托邦描述？我們難道不該停頓下來，不時讚歎過去式動詞的能力，重建了歷史以及個人的過去？這個神奇的轉變，在普魯斯特《追憶似水年華》（A la Recherche）無法翻譯的著名開場句裡，發揮得淋漓盡致。然而正是這些解放的文法學裡，形成to be、shall、will等未來的奇蹟，沒錯，這確乎是奇蹟，這樣的表達衍生了恐懼與希望、更新與創新的呼吸空間，這是一切未知的地誌學。

(Hope is grammar. The mystery of futurity or freedom - these two are intimately kindred - is syntac- tical. Optatives, the grammatical modes of desideration, open the prison house of physiological necessity, of mechanical laws. Is there any more concise nomination of utopia than that of the French verb form, le plus-que-parfait? Ought one not to pause in constant amazement at the capacity of preterites to reconstruct history as well as one’s personal past? This wondrous turn is com- pacted in the famous untranslatability of the opening sentence of Proust’s A la Recherche. Yet even these grammatologies of eman- cipation yield to the miracle, for surely it is nothing less, of the future of “to be,” of the “shall” and the “will” whose articulation generates the breathing-spaces of fear and of hope, of renewal and innovation which are the cartography of the unknown.)

試想一種語言，意識限制在現在式裡，限制在最重複邏輯的事實性裡，「真實—功能的」範疇。帶著諷刺的模稜兩可，史威夫特大力讚揚純然真實性的語言，但卻又說這是馬的語言。亞當式言說毫無陰影的真理，如日正當中的陽光一般，如此一成不變。當下的不朽是多麼平淡無奇。正是這種想像的工具性，無法證實的（詩意的）的工具性，這種虛構（謊言）的潛力與句法躍向沒有盡頭的明天，才使得男人與女人，使得女人與男人胡言亂語者、說短道長者、詩人、形上學者、計畫者、預言者及反叛者能夠對抗死亡。

因此被逐出伊甸園後，伴隨而來的不只是痛苦、罪惡、腐朽、終身苦役。還有希望的重要動力。（在伊甸園，在那神祉的迪士尼世界裡有什麼好希望的？）配合著音樂，語言，任何一種語言，都有存有的無盡資源。這是人類至高無上的禮物及天賦。它使得高塔的建造成為可能，且幾乎上達天際。

從形式上說，沒有語言是可以測量的。語言是有機的，會不斷的改變。語言有消長。它們彰顯了豐富的世紀，取得的世紀，政治—文化—文學主導的世紀，以及傾颓與沒落的世紀。語言也許會分裂成有自主性的方言，形成新的語言。它們也可能被吸收到一個更大的、更強勢的語言群。沒有字彙、文法可以徹底詳盡地規定或描述一個自然語言。語意成分就像是液體表面的分子一樣，經常隨意互動。

(No language is, formally, measurable. In analogy with the organic, it undergoes incessant change. Languages live and die. They manifest epochs of enrichment, of acquisition, of political- cultural-literary dominance, and epochs of diminution and decay. They tend to divide into dialects which may become autonomous and originate a new language. They can also be absorbed into larger, more forceful clusters. No lexicon, no grammar fixes or describes exhaustively a natural language. Semantic components interact, often randomly, like molecules at the surface of a liquid.)

〈第十章〉

「地靈」（Genius loci），就像是不請自來的辨識機制，把景觀、街角變成「內心世界」，變成知覺的重新導引。雪在白霧中吹著、飄著。鄉村的路消失了。我的妻子札拉（Zara）沿著路旁依稀可覺察的圍欄崗哨開著車，她向來心智敏銳、頭腦非常清楚，還有無以名之的絕佳洞察力。有時候甚至連這些圍欄也籠罩在朦朧白霧之中。突然間，二月的冷風吹開一方清淨，空氣冷颼颼地令人精神一振。我們驅車橫越田地，回到公路，進入林裡。從高原而下是道蜿蜒的緩坡，兩側高聳的峭壁，像是傷痕纍纍的牆，一再出現在庫爾貝所描繪的法蘭許—孔德一角。在滿目的落葉松、白樺、黑松林裡，開出一條小徑。札拉和我屏息佇立。在我們腳下，放眼望去是圓聳的山丘，遠處小溪潺潺流過，清脆的溪水聲不絕於耳，座落著一座小村莊。鐵鏽般的色澤和白雪覆蓋的屋頂是教堂塔樓和兩座小城堡。一座搖晃著彷彿要傾倒似的第二帝國時期城堡，另一座則是十七、十八世紀住所及環形堡壘的傑作，它們構成了結實、世俗但同時又如幻覺般的組合。這神奇景緻不禁令人目瞪口呆。我們渡過低矮石橋時，教堂的鐘樓正好因整點而響起，它那煩躁的聲響，倒挺能呼應銀白與黃綠色（庫爾貝的調色盤）的溪水流過閃閃發亮的石頭所發出的樂聲。我當下即知再無從覺得如此完美的境地，而我竟誤打誤撞找到歸鄉。我每次重遊舊地，都有同樣的感受。

……

但即便是這些自然奇蹟，也非精髓所在。在我太過喧囂的生活裡，我一直偏好收藏寂靜，但愈來愈難尋了。噪音——工業、科技、電子、擴大到瘋狂的頻率（「銳舞」（rave）——是資本主義民粹精神的黑死病。不只在媒體充斥的西方，在非洲貧民窟鐵皮屋，或是上海的擁擠人群間亦隨處可聞。只有少數特權階級或聽障者聽到他們要聽的聲音。在法蘭許—孔德失落一角的寂靜，顯然就是這種聲音，而且謝天謝地，完全超乎所有語言之外。多重的寂靜。溪流的淙淙水聲及森林裡樹枝劈啪作響，使得夜晚顯得更加沈靜。有一種寂靜則如日出之際遠處的泛白火焰，岩石和石牆的互古寒意從退去的陰影一瀉而盡。正午另有自己的沈靜，有時被延遲、如刀鋒的雞啼劃破。在N地的種種寂靜，是筆墨無法形容的生機蓬勃。隨著光線流轉而姿態萬千，在雲影變化下，在空谷回聲中。矛盾的是，在強大風勢的中心，在狂風大作之際，恰恰有一種寂靜使這塊僻靜之地可以遠離觀光客。不時出現的雲霧，挾帶著松針與潮溼花崗石的氣味，我們可以聽見寂靜中的寂靜。

(…They are manifold. The nights are, in some manner, made even more silent by the muted tumble of the stream and the haunting snap of branches in the forests. There is a silence as of a far-off white fire at sunrise, when the ancient chill of rock and stone walls drains out of the receding shadows. Noon has a silence all its own, torn on occasion by a belated, knife-edged clarion of roosters. The silences in N. are indescribably alive. They inhabit the altering light as it moves, under the play of clouds, across the hollow. Paradoxically, there is a silence at the heart of the great winds, of the lash and turbulence of the wind-storms which guard this haven from the tourist. In the not infrequent mists which carry with them the scent of pine-needles and wet granite, one hears like a silence of silence.)