#貧富

[moko1590m]

インフレ・物価高の時も、「賃金」という価格だけは上がらない。 常に貧富の差が広がるわけだが、 数十年前には、「賃上げ闘争」みたいな風習があり、 「労働組合」 というものが下層民のために活躍していた。今は実質的には滅亡して富裕層の下の方の既得権益を守って貧富の差の拡大に貢献してるようだが。 昔はあったなあ、労働組合。今はもう滅びたけど。

[tanghighacester]

劫貧濟富百姓哀。

欺男霸女畜牲行。

一日會當凌絕頂。

敢教諸神見黃昏。

劫貧濟富百姓哀。

欺男霸女畜牲行。

一日會當凌絕頂。

敢教諸神見黃昏。

[sinoeurovoices]

聚焦中共三中全會：習近平能重新贏得民眾和投資者信心嗎

從週一開始，中國領導人習近平和其他約370名共產黨官員將在北京召開不對外公開的會議，審議一項旨在使世界第二大經濟體擺脫萎靡的計劃。習近平將坐在會議廳的正前方——最有可能的地點是京西賓館，位於一座有60年歷史的蘇式建築內——在為期四天的會議期間，坐在他面前的黨內忠實擁護者幾乎肯定會對他的計劃大加讚賞。 真正的考驗可能會在稍後到來，因為政策或意識型態的任何變化都會通過政府的層層過濾。成敗在很大程度上將取決於習近平能否重新贏得廣大中國民眾，以及對他的政策感到失望的外國投資者的信心。近年來，中國經濟增長滯緩、房地產業崩潰、地方政府債台高築，讓企業和消費者深受其害。外國公司也對這個他們曾經爭相進入的市場望而卻步。週一上午，中國統計局公布的數據顯示經濟增長急劇放緩。 「很多不確定性導致消費者情緒非常低落，投資者情緒也非常低落，」前世界銀行中國局局長貝爾特·霍夫曼在本月舉行的一次關於中國這場會議的…

[winpolitics1234567890]

劫貧濟富民離心。

欺男霸女民離德。

離心離德間肆行。

無家無國因果近。

劫貧濟富民離心。

欺男霸女民離德。

離心離德間肆行。

無家無國因果近。

[mooptcom]

二次投胎：要超越杰夫·贝佐斯，可能吗？

杰弗里，一个富二代，从一所名校毕业后，获得了父亲30万美元的初始资金创业。

另一方面，马修，一个“负二代”，由于财政压力，不得不辍学，去当一位饭店服务员，来解决生活开销。

快进到40岁。杰弗里，借助个人远见和家庭关系，他创办的公司，逐渐取得了成功，实现了可观的增长，最终决定提前退休。

而马修，在工作中受到侮辱，为了养家而苦苦挣扎。

这种鲜明的差异，并不是马修不"努力"，因为他每天的工作时间是杰弗里的两三倍。尽管如此，马修终身都无法积累30万美元。

“马修应该怎么样改变自己的命运呢？”

可以试试 “二次投胎” (Reborn)。 环境影响认知，儘快脫離現在的環境，包括人、事、物。 快刀斩乱麻。 破产都比每天被债主缠身好，慢慢重新开始。 去資源比較好的地方；換份比較有前景的事业；提升认知。 或者寻求觉悟，看开放下一切。

[mouniassn]

見死不救，四世入夢

以下一位有緣人分享，來文照登：

前陣子做了夢，夢中有一個瘦弱蒼白的孩子望著我。這個夢境印象很深刻，送件請示後，菩薩慈悲開示：「前四世因家貧，不想將自己的食物分享給鄰居的孩子，而且還看他活活餓死。」看到開示結果非常震驚、難過，自己居然能夠如此自私，做出這麼殘忍的事，每回想起夢中場景和那個孩子，就忍不住自責流淚，不能原諒自己。

四世前和四世後的我，相同靈魂，因為因果受報，生活環境大不相同。今世的我尚有餘力幫助他人。小時候，廟前還有乞丐維生，印象中，他們各個有不少疾病纏身，有的拄著拐杖、白髮蒼蒼、眼瞎，有的瘸腿，腿上佈滿大小不一的化膿傷口。母親帶我去廟裡拜拜，遇到熟人聊天時，看到那些老弱乞者，會跟母親要點零錢給他們。長大後有餘力，也喜歡布施護生。

然而，開示的那世，卻是無法想像的可怕樣貌，自己曾是如此殘忍可惡之人！還記得當初阿伯跟我說：「你能遇到精舍，實在很有福氣」。今生在困頓時期，有幸得遇精舍正法，過完這一生後，一切隨緣。如果來世再遇到非正法，向下沉淪，實在難以想像。對不起前四世這位業主菩薩，感恩祢願意現身，讓我有機會懺悔、彌補。

(分享完畢)

有緣人自小就有布施的習慣，但一天夢中出現瘦弱蒼白的孩子，竟是他前四世家貧不願分享食物而活活餓死的鄰居孩子。有緣人不敢相信自己曾經如此殘忍，真誠懺悔往昔所造諸惡業，希望世人看了他的例子，能夠有所警惕。面對別人的悲困乞求，請不要以為與您無關，無情的轉身離開，見死不救會造下業力。因緣成熟時，果報還自受。

這篇分享文給我們三個啟示：第一，遇人饑貧求救，縱然家貧，若能量力布施，但求圓滿，則不至造下業力。第二，富貴是布施來的，愈是貧窮，愈要努力布施，才有翻身的一天。三、不願布施之人，通常是生活環境與所受家庭教育缺乏善知識引導，而未能有正知正見。若能唸經，學習佛菩薩提點的行事規準，進而產生智慧，將經文落實在生活中，則能轉變既定的命運，出人頭地。

一、與人為善，處事圓滿，才能避免結下業障

前四世鄰居的孩子找有緣人討報，可能有很大的原因是來自當時的待人處事態度和方法不夠圓融。如果前四世有緣人貧困，物質生活困難，還願意分一點食物給鄰居孩子，哪怕只有一點點，這孩子都能感恩，不至於結下業力。將心比心，如果今天上門乞食的是自己，對方真的很窮了，生活捉襟見肘，但還是想辦法分一點食物給您，正常人的內心都能感動不已。畢竟我們也不可能要別人付出所有，能有，雖不足夠，但心中還是能同理別人的處境。反之，如果對方板著一個臉孔，認為放任自己餓死也無所謂，無情的對待就會結下冤仇。重點就是面對別人的困境要盡力扶助，方法和態度要儘量圓融、圓滿。

業障常常來自待人處事的不妥適，導致別人心裡打了一個解不開的結。《藥師經》後有一首解冤偈：「解結解結解冤結，解了多生冤和業。洗心滌慮發虔誠，今對佛前求解結。藥師佛！藥師佛！消災延壽藥師佛！隨心滿願藥師佛！」若想解開這個冤結，就是要發自內心虔誠懺悔，才能消災延壽。人若能以誠心、同理心待人，那就不會出現見死不救的情形。

二、富貴還從布施得，想要有錢，得先捐錢

有緣人前四世生活貧困，所以不願意將自己的食物分給鄰居小孩，最終造就這場悲劇和業力討報。貧窮本是因為缺乏財布施，才會沒有足夠福報、生活困頓。布施有三種，果報各不同：財布施、法布施、無畏布施。財布施得富貴，法布施得智慧，無畏布施得健康長壽。《六祖壇經》：「捨與慳對」，要用布施、施捨來化解自己的慳惜和吝嗇心，願意布施，就會愈施愈多，這是布施的果報。

許多人認為自己貧窮就不能布施，但在因果上是相反，愈是貧窮愈要布施，如果想要等有錢才布施，那還真的沒有有錢的那天。貧困者大多因為沒有布施習慣所致。一個人的福報是累世累積的，就像一個大撲滿，布施不是花錢，而是存錢，如果只有用錢卻不存錢，最後只會花光積蓄。只要有心，一元也是布施，端看您願不願意拿出來而已。

淨空法師開示：「出錢出力，不在乎多少，盡心盡力就是圓滿功德。只有一百塊錢，沒有多的，把一百塊統統捐掉，捐的是百分之百，就叫圓滿功德。有一千塊錢，只捐一百塊，得多少功德？十分之一。那個人是一百塊，我也是一百塊，二個功德不一樣。圓滿（是）百分之百，有一千塊，只拿一百塊，功德是十分之一。帳要這樣算法，所以窮人能修圓滿功德，富貴人不行，來生，窮人變成富貴人，富貴人變成窮人。天道公平，貧人能修大福，真誠心。」（引用結束）只要窮人願意真誠布施，就是修大福，只是能做到的人真的少之又少。

三種布施的果報：富貴、智慧和健康長壽都很重要，自己要衡量如何分配，但必須量力而為。因為布施因緣不一定會馬上成熟，不是說您布施馬上就會發大財或是中大獎。有些布施會轉換成各種福報、福利、折扣，甚至是別人對您的好，您可能不自覺就把它用掉了。有些布施到下一世或下下世才會到自己身上，這些上天會幫您安排。您要做的是珍惜福報，不要浪費或過度享受，否則可能一世就耗光累世福報。

最重要的是要記得，無論自己富貴或貧窮，都要心存慈悲。人可以窮，但心不能殘忍，在別人需要幫助的時候，應該及時伸出援手。世上最難得的布施就是，當您只剩下最後一塊麵包時，還願意分一半給別人，能夠同情別人的遭遇，用人饑己饑、人溺己溺的慈悲心寬厚待人，盡心盡力地布施，就算能布施的很少，也是功德圓滿。

三、唸經深解真理，行經成就聖道

人往往因無明、不識因果，缺乏正知正見，所以不願布施，甚至造下種種罪業而不自知。這些人根本不覺得自己有錯，還會堅持自己的做法才是對的。就像前四世的有緣人可能認為自己很窮，米糧都要空了，自己都不夠吃，怎麼分給別人？分給別人，自己可能會餓死，不分給別人，自己才能活久一點。甚至可能安慰自己，那也不是我的孩子，他沒東西吃，應該是他的父母要想辦法，我沒有分給他的必要，那與我何干？對他人的苦難冷漠以待，最終導致鄰居孩子活活餓死。

《藥師經》說：「曼殊室利！有諸眾生，不識善惡，唯懷貪吝，不知布施及施果報。愚癡無智，闕於信根。多聚財寶，勤加守護，見乞者來，其心不喜，設不獲已，而行施時，如割身肉，深生痛惜。復有無量慳貪有情，積集資財，於其自身尚不受用，何況能與父母、妻子奴婢、作使及來乞者？彼諸有情，從此命終，生餓鬼界，或傍生趣。」貪吝者不願布施乞者、見死不救，以為這樣是對自己好，沒想到對別人不好，反而讓自己死後墮入餓鬼道或畜牲道。這樣看來什麼便宜都沒佔到，倒惹來一身騷。學佛修行，就是要學習慈悲喜捨，遇緣布施，則功德無量。

若前四世的有緣人明白因果業報，絕不至於無情對待鄰居孩子。前四世原本用幾碗粥就可以解決的事，可因有緣人當時缺乏憐憫心，眼見對方活活餓死，本世對方現前討報，有緣人要付出的遠遠超過這些。《佛說天地八陽神咒經》：「一切眾生既得人身，不能修福，背真向偽，造種種惡業；命將欲終，必沉苦海，受種種罪。」世人常常貪眼前利，做一些自以為利己卻泯滅良心之事，但到頭來究竟是賺了還是賠了呢？這個分享文給了清楚的示範。

本世的有緣人從小就善良，懂得布施窮苦，長大也經常布施護生。他提到阿伯說：「你能遇到精舍，實在很有福氣」。能夠學佛修行，並且得遇正法，真的是一件大福報！唸經消業，用「因果債，功德還」，才能彌補過去因無明而犯下的罪業，懂得斷惡修善，不敢造次；唸佛增福，才能轉變生活的困頓，讓自己生活平順，感恩惜福。因為唸經，而能明解，因為唸經，而能覺悟，唸經不忘行經，將佛法真正落實在生活中，明心見性，才能真正體悟到佛經的真義和大利益。

最後，祝福大家都能入佛知見，悟佛知見，身行善法，常行布施，精勤誦經，歡喜奉行。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[onpointbible]

談天說道 之 報喜信的天使

「天使進去，對她說：『蒙大恩的女子，你好！主與你同在！』」（路加福音1:28《環球聖經譯本》） 你有想像過，在聖誕節除了享受節日的氣氛之外，也可以把自己看成被差派進入社區的「天使」，成為祝福別人的人嗎？ 教會關懷貧窮網絡（簡稱「教關」）是一個社區網絡平台，與伙伴攜手合作，同心關懷貧窮、網絡同行、轉化社區。我們認識很多伙伴已成為「報喜信的天使」，在聖誕期間走進社區，預備了不同的活動祝福街坊。盼望將耶穌基督的平安與愛帶進各個群體，長遠轉化生命，建立關愛共融社區。這些伙伴都是來自教會、基督徒專業團契、商業團體、學校、機構等的有心人士，願意通過付出來體會聖誕節真正的「喜樂」！他們不單止在節期才走進社區服侍街坊，長久以來，也藉著「教關」的平台與街坊建立了關係。他們一直「深耕細作」，以福音轉化生命，讓有需要的群體在身、心、社、靈四方面得到關懷，甚至由受助者轉化成為助人者，是真正「蒙大恩」的人，生…

[wowgirls]

造物主與我 祖先業力清理

購買這本書之前#源頭與我…

[marukan4900]

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[ispchan]

繼續 #行大運系列 #初三行大運 #赤口跑 #儀式感很重要 氣溫驟冷嘅早上，幾條友由維園出發，慢跑到政總，每去到啲key points位，大家就好自然咁講番嗰度曾經發生咩事，去到政總外/連儂牆附近，與靜坐中嘅 @alicia1172019 甘神父傾吓計，然後就一齊去麥記食 #貧富宴 😋 #是日很完滿 🥰 #無事常相見 #長跑長有 #繼續鬥長命 💪🏻💪🏻💪🏻 https://www.instagram.com/p/CnyRsXjvXpd/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[moko1590m]

200年前には、餓死する人間が多数いた。 本当に貧しい時は、豊かさを目指すことが重要になる。 現段階の豊かさのレベルで、他国と比べた順位が多少下がることは、重大な問題だろうか？

[tanghighacester]

劫貧濟富民離心。

欺男霸女民離德。

離心離德間肆行。

無家無國因果近。

劫貧濟富民離心。

欺男霸女民離德。

離心離德間肆行。

無家無國因果近。

[sinoeurovoices]

中國永別高增長，不僅僅因為人口減少

自中國官方公佈去年人口減少後，主流看法認為這對中國非幸事，會對經濟增長帶來長期負面影響。我最近亦撰文表示，鑒於中國人口負增長進入一個不可逆轉的進程，自此將永遠告別高增長。我指的高增長是7%以上增幅。話看似說得絕對點，但應該沒錯。 中國的人口紅利依然存在 不過，對人口減少對中國經濟增長的負作用，也要防止一種誤解，以為這種負作用會立即顯現，特別是對今年的中國經濟會產生較大衝擊。去年中國的人口減少85萬，和14億多的人口總量比起來，簡直可以忽略不計。另外，雖然人口減少主要是人們的生育意願下降造成的，然而，疫情也是影響生育意願的一個因素。在中國的防疫政策放開後，這個因素當然還存在，但不會像去年那樣明顯。故長期人口數量儘管會減少，可在今年或明年，說不定還有微幅增長。 另一方面，中國在短中期，甚至長期也存在一些緩解因人口下降而導致的人口紅利快速消失衝擊中國經濟的有利因素。這些因素包括：一，中國…

[hkanzashi]

コメントが思い当たりません。 この現実にSDGsなど実現出来るのでしょうか？ 種の存続のためには喜ばしい事かも知れませんが、同時に不安も増して来ます。 国連も少しスタンスを変えつつあるように思われます。 #人口問題 #SDGs #80億 #食料問題 #ECO #貧富の差 #ゴミ処理 #資本主義 (日本) https://www.instagram.com/p/ClGKTdELZNL/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[mooptcom]

奶头乐：比尔盖茨如何让我们满足于平凡堕落？

全球贫富差距正在扩大，大佬们为了应对底层的不满，简单地给我们嘴里塞一个奶嘴。

转移我们的注意力，麻痹我们的认知能力，让我们对当前的状态感到满足。

这包括垃圾食品、酒精、物质、手机游戏、虚拟社交网络、色情、肥皂剧和真人秀等大众媒体。

这些娱乐选择在我们的空闲时间随时可得，防止底层的我们觉醒，不会威胁到上层社会的利益。

这就是奶头娱乐。

我们想要的真的是我们想要的吗？

我们想要的并不是我们真正想要的，而是前20%的人想要的。 我们从小就被父母、学校、社会规范洗脑。 沉迷于即时满足（社交媒体、短视频、垃圾食品……）可能会导致冲动决策，阻碍个人成长并破坏长期目标。 通过理解并将我们的注意力转移到我们自己的愿望上，从而给我们的生活带来更有意义和更充实的结果。