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約伯記04

第十一章 11:1 拿瑪人瑣法回答說、 11:2 你說這樣的話語、難道不應被回應嗎？一個說話不經過大腦、滔滔不絕的人、豈可稱為義嗎？ 11:3 你誇張的言辭、豈能讓人不作聲嗎？當你不敬的時候，豈沒有人讓你感到羞恥嗎？ 11:4 你說：「我的信念是純凈的、我是潔凈的」。 11:5-6 惟願　神說話、願他開口訓斥你。給你顯示智慧的奧秘．他有無窮的智識。你當知道　神追討你的、比你的罪孽該得的還少。 11:7-12 自恃過高的人類或許自認為很聰明，但在神的眼裏，人生下來就像野驢的駒子。神知道人類總是自以為是．他看透人的不善，那時難道他不會考慮采取行動嗎？神的智慧豈是你能探求和測透的？ 11:13-17 你若虔誠地舉起你的手與神鏈接．向神虔誠的禱告和懺悔，你的內心將充滿光明和安寧，你的反省讓你安息，

這個朋友瑣法和前面兩位朋友一樣，講了一番大道理，贊頌了神的大能和公義，神必將懲惡揚善，敬畏神，相信神的人必得安寧和福分。 但是他們都不理解約伯的痛苦和迷茫，約伯不知道自己的罪在哪裏，所以，祈求神給與明示， 所以，第三位朋友的勸導，同樣沒有說到要點，由於約伯肉體的過於痛苦，而內心及其軟弱，這位朋友的勸告不僅沒有起到作用，反而讓約伯更加迷茫，更加消沈。

第十二章 12:1 約伯回答說、 12:2-3 你們真是聰明的人。但我也不愚蠢、並非不及你們．你們所說的、誰不知道呢。 約伯說：「你們講的大道理我都知道」 12:4 正直誠實的人、竟要受人的蔑視。我向神求告的言辭，竟成了朋友所譏笑的事． 12:5 安逸的人心裏想不到災禍．這災禍常常等待那些內心軟弱而犯錯的人。 12:9 看這大自然所發生的一切、誰不知道是耶和華的手作成的呢？所有生物的生命、和人類的氣息、都在他手中。 12:13-16 全能者有智慧和能力．他通達人性，也預知未來。被誘惑的、與誘惑人的、都在他的掌控之下。 神拆毀的、就不能再建造．他捆綁的人、便不得開釋。他不降雨水，就可使大地枯幹．他降下大雨，就可使洪水泛濫。 那些被誘惑的人，和誘惑他人的人，無論他們是強大的，還是老弱的，在世間，都有各種各樣的呈現 12:17 有的律師失去了理智，有些法官失去了公正。 12:18 有些君王爭王爭霸，擴充領土，任意妄為，但是他們的結果又出人意料。令人嘆息。 12:19 那些皇親國戚、權貴們，倚仗權勢，貪圖享樂，但是他們最終也會敗落， 12:20 講忠信的人沒人理睬，有學問的老人，變得糊塗。 12:21 有些君王受到其他強國的侵略和欺辱，強大的人實力突然衰敗。 12:22 神將深奧的道理從事物的表面中彰顯、在死亡的陰影中顯現光明。 12:23 邦國興旺而又毀滅．邦國拓展而又變窄。 12:24 百姓的首領，在統治中漸漸失去靈氣，再也做不出正確的判斷，昏庸而又獨裁， 12:25 世間的人，愚昧而缺乏良知，為了生存，在無奈中，患得患失，得過且過。

第十三章 13:1 這一切，我都親眼所見、看得清清楚楚，我都親耳所聞、聽得明明白白， 13:2 你們所知道的、我也知道．並非不及你們。 13:3 我真的想要與全能者對話、我願向　神請教。 13:4 你們編織的安慰之詞就像無用的醫生開的藥方一樣。 13:7 你們的言談是何居心呢？難道你們因為信神，就要說違心的話嗎？ 13:8 你們要盲目地接受神嗎？你們要為神發聲就可以不講道理嗎？ 13:9 神審查你們這樣的言論，難道會認為你們是正確的嗎？一個人受到其他人的輕視和嘲笑，難道你們也不分青紅皂白，一樣輕視和嘲笑他嗎？ 13:10 如果你們內心偏袒，感情用事，神必要責備你們。 13:11 神的尊榮和威嚴、你們難道不懼怕嗎？ 13:12 你們所銘記的箴言，其中蘊涵的真意，你們並不明白，你們的思想僵化而又膚淺，你們的心腸剛硬而又冷漠。 13:13-14 請你們任憑我訴說吧、無論怎樣我都願意承擔後果。我已經將生命交到神的手中。 13:15 盡管神要讓我去死，但我還是相信神，但我還是想要在他面前申訴我的情況。 約伯的意思是不再懼怕，不再自保，豁出去了。 他相信神，並不是不服，只是想當面向神請教自己的錯在哪裏，罪在哪裏，希望自己得到神的啟示。 13:16 神將成為我的救恩、因為不虔誠的人不可能來到他面前。 約伯很自信，他認為自己是夠虔誠的。 13:17 你們要認真聽我的心裏話，思考我的表白。 13:18 我已誠實的陳明我的想法、我知道，我將被證明是正直的。 13:23 你們知道我的過犯與罪愆都有哪些呢？我的罪孽和罪過有多少呢？ 13:24 你們掩蓋面孔、厭棄我像怨敵一般。 13:26-27 在你們的眼裏，我是一個自作自受的罪人，你們寫下我的苦難來宣傳、數落我早年的那些罪孽．

13:28 我已經像一個腐爛的物體、像一件蟲蛀的衣裳。 村民們嫌棄他，害怕約伯的病有傳染，所以也限製他的自由，他們到處去議論約伯的災難，甚至還挖出約伯小時候的事情，約伯覺得自己像一個腐朽的物體，只能等待死亡。

第十四章 14:1 人類為婦人所生、生命短暫，卻充滿了患難． 14:2 生下來的時候像朵花、但又很快雕零．死的時候像個影子一樣飛走了、什麽也沒留下。 14:3 神就是這樣看盡人生，又來審判人生。 14:4 世間的人內心有許多不潔的妄念和妄想。 約伯代表人類向神訴說：人間的自私和罪惡、無常和短暫，苦難和無奈，人類在有限的時空內茍活著，求神寬容。少一些試煉。

14:16-17 如今你數點著我的腳步、審察著我的罪過。我的過犯和罪孽就像縫在囊中一樣、被你塵封。 約伯知道人類的罪惡點點滴滴都是被記錄在案的，但是人類的罪惡並不會立即得到報應， 14:18-19 山崩變為平地，．磐石挪開原處。水流消磨石頭．你更新地上生長的一切萬物．你也毀滅人間的一切榮華富貴。 約伯體悟到了世間的無常變換。 14:20-22 人的生命擺脫不了死亡天使的掌控，必將死去；人的容貌抵抗不了歲月的摧殘，漸漸老去。 在將死的時候，他們的子孫尊貴卑賤跟他毫不相關。 只有肉體的痛苦、內心的悲哀。 約伯明白，人生無常，子孫的尊貴卑賤跟他一毛錢關系都沒有，

14:7-9 樹若被砍下、還可指望發芽、嫩枝生長不息、其根雖然衰老在地裏、樹幹也死在土中． 及至得了水氣、還要發芽、又長枝條、像新栽的樹一樣。 14:10 但人的肉體死亡、而又回歸塵土．人的靈魂被放逐、他去往何方？ 14:14 人死了、將來還能再生嗎？神吶，我是你親手所造的作品，我願在我那有限的生命中努力，直到我改變的日子來到。 14:15 到那日子，你呼叫、我便會答應，你對我的期許，必將實現。 約伯在想死樹可以重新發芽，人死有可能再次出生嗎？ 雖然他不知道人死後是否能夠再生，但他還是期盼著自己靈魂得救的那一天。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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關於娜娜和阿卡西日記 pt.4 文長慎入

隨著初階結業，還有大量作業要做才能拿到證書，直到高階結業前我都不會稱自己是解讀師，因爲療癒的技巧還得明年上課才學，到時候會有專門處理原生家庭的部分，還有前世的東西。

上禮拜和前室友見了個面，她讓我讀了她的紀錄。她問了自己的課題，有點忘記是什麼了。總之，我看到第一個畫面時，我和她說這超出我的能力範圍，但我會試試看。或許紀錄認為我有能力去解讀才把這些畫面丟過來的。不確定是不是前世。

我看到了被埋在土裡的手，但我不覺得恐懼（紀錄的特質，有點像上Buff）。那是土石流過後被埋住的人，是她的家人或朋友。畫面裡的她是男生，住在一個像是中南美洲或東南亞的小村莊，他為了躺平的家人們用力工作，他只是愛他們，所以願意這麼做。

直到大雨的土石流把家人都帶走了，他站在那支手面前，意識到他從來沒為自己而活，當重要的人都離開了，此生所有的努力還有心裡像是被淘空。當下的他，後悔從來沒愛過自己，沒做過自己想做的事。他哭著說：「我應該多愛自己一點的。」

雖然還沒學到療癒的部分，但照書裡說的，當一切開始流動，開始陳述訊息，療癒就已經開始了。不只是讓對方從神性角度了解課題的原因，更重要的是，在自己的意識中去做標記。大概是這樣。而每個人的紀錄都有自己神性的特質，或是當下的狀態氛圍，這很有趣，像是進入到對方的內心，而且有時雙方是共感的。

解讀紀錄像是彼此組隊打怪。我很喜歡。一起來看故事，一起討論如何做，一起提問，一起敞開心面對。

關於娜娜，他在祖先離開後過來的，當時洗澡又有個直覺查指導靈（沒錯又是洗澡，像是冥想一樣的自動導航狀態），起初他的存在讓我有點訝異和不知如何面對，我覺得自己沒有資格配他。

但現在不太會了，我們都一樣，我也得繼續生活，他們不用。和認識有接觸靈性的人相比，我覺得自己還算是挺落地的，我不喜歡占卜，也不喜歡依賴這些東西，除非有什麼我實在想不出答案的事。而且比起預測未來，我更喜歡在當下，此時此刻的感受，順著內心。（當然我不可能100%做到）

前天去酒吧找華喝酒，認識了她的朋友，她叫雅。和醉了的她聊了靈性相關的事。她想成為諮商師，但人生之路總是那麼北爛，所以現在是在咖啡店工作。

她會為了人不了解自己而生氣，為了社會的可悲頻率而生氣。真搞笑，她總是這麼說。

我能理解她的想法，我也一直都會有這種感覺，但我最後選擇關注的是個人，她是群體。所以幫她查指導靈時，她有一位是神明類的。

很好笑的是，喝酒不僅連阿卡西都不太能接訊，連靈擺也ㄎㄧㄤ掉很容易亂跑。答案我還是努力的問出是誰了。因為只知道是菩薩類的，後來我們查維基在那邊一個一個查。

結果是地藏王菩薩，當時不覺得有什麼連結，但現在想想，還真的很像她。

她很棒，我喜歡她。不過不是戀人的喜歡。但如果有是也不錯啦。就算她有男友也沒關係，我只是有點懷念戀人的喜歡的感覺。

離題了，所以我也沒跟她交換聯絡方式，就這樣就好，而且她太醉了，或許今天她已經忘記我們有見過面，或是聊過什麼。倒是之後有空大概會去她店裡探班一下，這樣就好了。

神明類的指導靈究竟為何而來。娜娜也是，或許是在我學習靈性的路上引導我，和幫助別人。

娜娜的過去生是不眴太子，現在的名字叫觀世音。（為了熟悉他的存在還做身家調查）

觀世音也是雙魚座的（看來我ㄉ刺青有新的投射對象了。）身為我指導靈的名字是譜娜，但我問他能不能叫娜娜，他很隨和的說可以。當初問祖先能不能叫菲菲或菲姐還很不情願，希望我叫她祖先就好。指導靈真的都有自己的個性。

今天在廁所時放空，我問娜娜目前為止我做的還好嗎。結果還真的有回話，在我的直覺是一個女生的聲音，聖母媽媽的感覺。（是說觀世音、聖母瑪麗亞、艾希斯女神在新世紀系統是三位一體，我的理解就是他們的能量是一樣的，是同一道光。）

娜娜算是滿願意給我訊息的，也或許是我很少問dawn和安保。我把他們當作朋友，我覺得對自己是比較自在的，而不是天使、菩薩這種標籤。而他們就是我，我就是他們。（一般人體感上確實是這樣，除非我看得到）

這是關於娜娜的一些事，我還在熟悉他的氛圍，又或者我已經是他的氛圍了，因為在前陣子睡醒又有一種違和感。我覺得自己不像自己，世界在我睡著時被偷改代碼的感覺。這很難解釋，不知道tumblr路過的你們，有沒有過這種感覺，一時間覺得有種違和感，但又說不出哪裡怪，等到時間過了一會，就意識不到了。

是說我還在考慮要不要在蝦皮上架指導靈查詢服務，補貼一點學費好像也還可以，但又好懶。

幫付費的陌生人就感覺哪裡不對勁。倒是幫沒有利益關係的朋友或這裡路過的人查，我好像也滿樂意的，或許能幫助到一些人也說不定。

總之，一切都有點迷幻，但我頭腦又很清醒，尤其開阿卡西紀錄的時候。我沒辦法用科學解釋，看再多Linvo說宇宙或是量子力學相關的科普也沒有什麼頭緒（其實有，但我無法完全說服自己）。

要說我的感受的話，我覺得，一切都是真實的。阿卡西的感受，還有畫面，那些都是確切感受到的，尤其經過大量練習和對練，互相驗證（最喜歡驗證了），一切都是那麼神秘，有點好玩。真的是太好玩了。（其實阿卡西就類似通靈，但通的不是靈，「通」也只是一種接收訊息的方式而已。

他們說阿卡西麻瓜也學得會。所以或許我們都不是麻瓜，沒有任何人是麻瓜。

圖文嚴重不符

[comusooo]

望著一片海，直到長出青苔：台南、基隆 兩地移住者的中年鄉愁

基隆

台南、基隆，兩個離海都很近的城市，一南一北、一晴一雨、一大一小，城市的尺度、氛圍截然不同，就連海的個性也不一樣。在漁光島看夕陽，總會想起基隆霧雨濛濛的天空；在和平島吹海風，也會惦記著台南那片魔幻時刻的晚霞。

新家鄰居Karo是同鄉，老家就在基隆正濱漁會附近。Karo讓我從他紀錄基隆的攝影展作品中挑一件當入厝禮，於是一幅家鄉的海就此成為新家第一件家飾。凝視著銀鹽相片，那些總是霧雨、低明度的青春記憶，也漸漸清晰顯影。於是決定趁著很長的年假，安排一日走春之旅，回到近年很潮的正濱漁港。

還是習慣叫這一帶為「水產」，但這個地名不在地圖上，而是當地老一輩的人對基隆中正區港邊一帶的稱呼。八斗子漁港尚未擴建時，它是基隆最重要的遠洋漁船卸魚碼頭，也曾是日治時期台灣最大的漁港。我的童年就在這個海岸村恰恰恰過了六年，因為離開很久以為早就遺忘的，卻在日後去到韓國木浦、岡山尾道、廣島吳市這些老港城感到親切時而覺悟，原來那些莫名的熟悉感全都來自這座童年記憶裡的小漁港。

走進碼頭，記憶中的各種氣味再度浮現。味道生猛的小漁村裡，魚腥、漁船機具的油漬、鐵鏽、腫脹的死河豚、夾滿濕漉漉碼頭工人手套的衣架……雨天，想到總是藍調、霉掉的時光，漁村環境的各種化學反應總讓我臭暈。

其實也有聞起來舒服的時候，例如海風，四季、晴雨聞起來都不一樣的風，會在雨天的時候尤其清新。童年就住在正濱漁會旁的社區，生活頗有情調的爸媽把公寓買在海景第一排，主臥大片落地窗風景就是基隆港，船舶的鳴笛聲是日常的環境音，只要把陽台的隔音鋁窗一打開，海風和船笛聲就會流進屋裡。喜歡大霧瀰漫的時刻，深得不見岸、不見船隻，只有燈火在迷霧裡閃耀。

除了海風，也愛山雨。社區小學座落在可以望海的山腰，主要通學路有兩條，一條要穿過菜市場，一條叫勝利巷。但只要一下雨，我就鑽進一條沿著山壁建的無人小徑，途中偷偷將媽媽逼著穿出門的雨鞋換成布鞋。小時候雖然恨死了雨天，討厭穿雨鞋，但我喜歡小徑上雜草、氣根、岩壁、苔蘚、泥土在雨中的氣味。

這裡生活離山海都近，各種挨著山壁蓋出的房子可謂建築奇觀。爸媽開在漁會斜對面經營的雜貨店是，學校也是，教會、廟都是，人神都是我家門前有大海後面有山坡。放了學，就和鄰居到漁會中庭玩耍。或翻過人家屋頂，去製冰廠後方的海岸秘境看海、看船、看老鷹。也會往山裡跑，從漁會對面長梯上去，山裡有許多小徑，爬高一點就可以看到海和基隆嶼，場景媲美宮崎駿電影。不過這條浪漫小徑，曾在一旁正濱教會即將落成時成了土石流之路，也反映基隆人與山、海爭地的宿命。

家裡以前在漁會對面經營雜貨店，專幫漁船準備出海生活物資，包括米、油、茶、罐頭、青菜、菸酒、祈求平安的金紙香燭等。身為雜貨店小開福利就是永遠有喝不完的統一蜜豆奶、津津蘆筍汁和黑松沙士。同學家裡有的跑船、有的開船舶五金行、有的在船廠修船、有的從事港務工作，有的在崁仔頂賣魚⋯⋯家家戶戶都仰賴漁港為生，回想起來我們都參與了水產碼頭最後的繁榮。

充滿魔幻潛質的小漁村在沈寂多年後有了新氣象，正濱漁會整修好了，各種藝術季、展演活動讓人眼睛一亮，街巷裡多了有趣的小店。爬上蜿蜒的長梯，撫著山牆的青苔，看著霧雨的海。回望青春，紮實的身體記憶喚醒過去。當年的雜貨店小開也已逼近中年，人活著活著自然就活出了懷舊的鄉愁，或理解事物的新視角。如同電影《日麗》（Aftersun），跟著小女孩的記憶，看著魯蛇老爸用力抽搐啜泣的背影，會忍不住一起哭泣。

Fion Tsao

宜蘭出生，基隆長大，目前與愛貓定居台南。專業寫字，偶爾拍照，近期參與著作有《山裏食》一書。最近沈浸製陶學習，喜歡透過創作與世界連結。

[coolmika745]

I reblog this information from other players/fans because I like to hear their theories. Some theories are based on the folklores and myths. I could not find any in English, but came across some on a Chinese Website. I am not fluent Chinese; therefore I used the Google Chrome App to read the translation of the theories for myself.

So basically the first one is speaking about how Seimei's Parents met and that Masuki was a devout believer of Miketsu and the Abe Clan's wealth was declining. Miketsu allowed her disciple/messager Kuzunoha to marry Masuki to restore their wealth. Kuzunoha was the white fox that Masuki saved from hunters and they fell in love and had a son named Seimei (Doji was his original name in folklore, but this game deviates from it so I will call him Seimei even at birth.)

The second one speaks of Youko and how he attracts girls like Youko Kurama from Yu Yu Hakusho anime/manga. There is a theory also impling that he is less than 500 years old because a fox spirits tail increases from 1 to 9 tails from when they are from ages 500 to 900 years old .

The third one talk about Ibaraki Doji meeting a mysterious Onmyoji who was speculated to be Seimei's father. This theory comes from the dialogue in Renoku Ibaraki Doji bio. The theorist hope that Seimei's father will be a playable Onmyoji in the future. I mean if they made Yorimitsu a playable character they could also make Masuki playable, and since he is a Onmyoji Netease could advertise his Shikigami for us to summon. Also, I am hoping that Kuzunoha becomes playable too in some way in the future.

[iseilio-blog]

iseilio 渾話

2022－2023 目次

11／23 古典音樂作曲家特集

影 音  etc

01／22     法 國 香 頌      竹久夢二

05／22     黑 管   台 北 美 食

06／22    超現實主義     越 南 風 情

8／22 浪子的心情 09／22 法國女人

10／22    Golf History  Adagio from“Spartacus”   半音階

松山公學校    松山探源尋根

11／22   サヨン の 鐘    はしご 酒  小唄 ：味

巴哈 之前的音樂家

12／22 台灣百景    台 灣 封 神 榜

登 山   露營

01／23 人生かくれんぼ 摩托車、重機

萬華鏡  半音階    馬 勒 交 響 曲

03／23  南 管 • 北管

05／23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂 論 伊丹十三

A DEAR JOHN LETTER 黃昏清兵衛

06／23  それゆけ ！オ一 ケストラ  週刊文春 2017年6月號

宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞

07／23 天啟皇帝 日 本 控  Aram Khachaturian

川島芳子 與 李香蘭 吳 晉 懷 風雨夜曲

08／23 美 學

10／23 美學檔 惜別之歌 Final Fantasy  おにぎり

政治

01／22      黑水溝 之 彼方        蔡英文 與 蔣經國

02／22      从地缘战略到币缘战略－全球化的演变       蘇維埃王國

烏克蘭      03／22 意 大 利     核 威 脅 04／22 逃離中國

05／22     新中國聯邦      氣 憤     臉書是台灣自找的「網路長城」

06／22    德被宇宙 07／23 傻瓜 與 大砲

08／22   拜登對華的模糊策略

10／22 離 心 機   蕭茗看世界

11／22   無皇萬歲

03／23   體制、機制  共鳴者被揭穿

04／23   政治施為 的 效果呈現

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变

05／23 勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化

07／23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同

10／23 姚立明點破民調 文化與帝國主義

姚立明斷言 藍白到2028都不會合

經濟

01／22   我們的新世 界

03／22    2010－2012 美國赤字預算

8／22  改變歷史 的 經濟學家

10／22 觀 念 經 濟

11／22 The Price of Inequality

04／23 貨 幣

05／23 儲貸社危機 與 RTC的創建 金援無法改變貧窮

07／23 觀 念 經 濟

翻譯

06／22   キマイラ鳳凰變

07／22 The Price of Inequality

08／22   何謂 “意識”（二）

08／22   雁 寺

09／22     夏日女孩 蜜雪兒（十七） 

11／22   平野屋 香魚   眠 狂 四 郎

12／22 大自然的獵人

12／22     岩村賢治 詩集

01／23    個人 的 體驗  不輸的方法 女性的美

為化學所魅惑 讀書術 夢のあと 點描日本音樂的世界

千利休 無言的前衛（二）

02／23 水戀鳥 美男子的 頭 高橋お傳

將軍之御寢 五輪書

03／23   裏声で歌へ君が代   北國通信

04／23   性 感 美 人   日本不足 的 軍事力

為化學 所 魅惑

06／23 それゆけ ！オ一 ケストラ

07／23 水 の 手帳

10／23 軍首腦部軍閥化 森鷗外 Poseidon 變幻

雜文

01／22      師 說（一） （二）   像霧又像花       歧視

Deep Sea Drilling Project

03／22 死亡結界 節 制

04／22      簡 樸     黑 管     道 家     主 角     家 計 簿

逃離中國  狼 群

06／23   珠圓玉潤 金光閃閃 

05／22      新中國聯邦  氣憤 臉書是台灣自找的 「網路長城」

07／22     片段一 瞥   傻瓜 與 大砲

08／22    夢 中 囈 語    台灣盛夏冰品  台北登山步道

09／22   法 國 女 人   天上掉下來 的 禮物

來自名字的稱呼里幹事

10／22     周 祖 厝   逃離中國大陸

01／23 京都的傳統 生命規則 復 活

02／23 樟腦丸 與 蟑螂 復 活

03/23  秋 意   春 望

04／23   台 灣 料 理  從敕使街道到華燈初上

不容易對話

05／23 勿謂言之不預

06／23 時空觀察力

07／23 抓好重點 風雨夜曲

10／23 人 的 座標系 天人之際 滲 透 復 活

節錄的方法 綴 文、不易瞭解 的 說明 異形

機制與轉折

諸子百家

01／22      傅 科    日傾中、盧 梭        哈佛最熱門的政治課

但丁 神曲       胚胎大勝利     法 國 香 頌      竹久夢二

02／22      但丁神曲     美術心理學     慕春風 日文五十音

權 力、第二性 造型原理     蘇曼殊     戀人絮語   Mansion

詼諧與潛意識的關係      圍城 權力、第二性

意志與表象的世界（一）

03／22      權 力、第二性    文 化 固 守    伊利亞隨筆     電影的語言

電影藝術面面觀    異 域    潛水艦之過去、現在與未來    失去的勝利

太平洋戰爭 島嶼爭奪戰        戰敗者 的 觀點

04／22     林彪元帥（一）   地下室手記     理則學 被俘心理學

李義山詩析論

05／22      轉 法 輪      唐宋帝國 與 運河

06／22  哲學 的 慰藉（一二 三）  分區 . 繼承

07／22 一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

大自然的獵人 物理之美 柏拉圖的天空

父親的眼淚和我的眼淚

08／22 後殖民主義 與 文化認同 改變歷史的經濟學家

10／22   高陽 談 周棄子     未埋庵短書（一）

11/22   T . S . Eliot 的 時代

12／22  文 化 固 守     我迷阮玲玉    康德四論  恐龍再現

記 Robert Frost , 1875－    混 沌   聖經三段經文

01／23 物理 之 美 康德四論 從古典到浪漫

與黑格爾同在的夜晚    貨 幣  權力、第二性

盧 梭 x 2

02／22 權 力、第二性 意志 與 表象 的 世界 造型原理

詼諧與潛意識的關係 蘇 曼 殊 戀 人 絮 語 圍 城

03／22 伊利亞隨筆 電影 的 語言

潛水艦之過去、 現在與未來 所羅門群島 之 戰

失去 的 勝利 戰敗者 的 觀點

04／22   地下室手記   理 則 學  道 家   被俘心理學

07／22   一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

02／23 圍 城 末代皇帝外史

03/23   絕妙好辭箋   隨鳥走天涯   飲膳札記   台灣獼猴

法國十九世紀詩選（一）  法國十九世紀詩選（二）

04／23 扶 桑 漫 步   抽 象 世 界   Franz Kafka 的 生涯

恐 龍 再 現 混 沌  貨 幣 現象學 意志與表象的世界（二）

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变 Covid 調查

台灣社會的存在及其意義

05／23 被俘心理學 15位哲學大師經典講義（一）（二）

宇宙的詩篇（惟強）

06／23 失去 的 勝利 Franz Kafka 的生涯 Casablanca

戰敗者 的 觀點（二） 浮 世 風 呂 羅丹 的 世界

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10／23 葉慈 幾何定理 陳之籓散文集

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我們的新世界 我思故我在 紐約的現代藝術

12／23 安藤忠雄的都市徬徨（一、二、三、四）

理性之夢（一、二） 歷史與思想（一、二、三、四）

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歷史平話：諸葛亮（一、二） 紅朝人物誌（一、二）

[wangwill66]

光怪陸離

H：嘗鮮，是對食物而言。對事物的新奇體驗，以光怪陸離，五光十色，甚至五彩繽紛，五花八門。看一些奇幻異聞，鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶，在人間已是癲；何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好，人間處處有桃花源，何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求，只在你我身邊周圍。

知足常樂得享天堂仙境「一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。若能一切隨他去，便是人世間自在人。」20240816W5

網路字典

光怪陸離

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成　　語光怪陸離

釋　　義「光怪」，離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」，參差錯雜的樣子。＃語出戰國楚．屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。

「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。

「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。用法說明

成語用法

成語釋義

光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。[1]

成語出處

戰國·楚·屈原《離騷》：“紛總總其離合兮，斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》：“冢上有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數里。”[1]

解釋：

形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回：「見船上紮著無數五色的彩球，陸離光怪、紙醉金迷。」

五光十色

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成　　語五光十色注　　音ㄨˇ ㄍㄨㄤ ㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋　　義形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」典故說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。用法說明一、

語義說明

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。

民俗，就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗，就是關於世界各地的民俗。

五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。 後比喻形形色色、變化多端。 如：「這家超商的食品種類真是 五花八門 。」 《儒林外史》第四二回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個 五花八門 。」

光怪陸離偵探社

《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説，作者是吾即正道。[1]

該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門，門後邪惡低語，奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場，它們以各自的方式發出邀請，共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中，毅然決然地踏入未知領域。

博客來介紹：

巷說異聞錄：光怪陸離的民國軼事

作者：檀信介

語言：繁體中文

出版社：好讀

出版日期：2019/03/01

【奇幻又真實，是故事也是人生】

　　本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身，還能了解到民國初年，民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。

　　●深受喜愛的志怪故事，引起廣大歡迎與討論，給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。

　　●腦洞大開的異聞怪談，天馬行空的奇異想像，感受與眾不同的故事閱讀體驗。

　　●深得中國傳統志怪小說精髓，描繪一個個詭異奇幻的世界，反映人間百態。

　　●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求，極具諷刺意味。

 

　　【精彩故事】

　　〈斬龍角〉：清朝末年，亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨，收留一位能掐會算的「靈卦張」，袁家的運數因此受到巨大影響……

　　〈既濟壺〉：北宋末年，汴梁城裡有位小韃子，踢得一腳好球，年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」，因此得以青春不老、容顏永駐……

　　〈陰陽魚〉：明朝末年，張獻忠屠蜀，一隊難民發現一處世外桃源，偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女，譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。

 

　　【導讀賞析】歷史作家、譯者／廖彥博

　　檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。

收回

目錄

●破地獄

●斬龍角

●買竹籌

●賣鬼記

●斬鬼嬰

●金簪記

●既濟壺

●陰陽魚

【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》／廖彥博

序

導讀賞析

近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》

廖彥博（歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者）

　　對中國大陸的讀者來說，民國是一個既陌生又熟悉的時代。

　　鴛鴦蝴蝶，旗袍馬褂，上海十里洋場，南京梧桐森森，我揮一揮衣袖，他達達的馬蹄，凡此種種，共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的，甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單：不這麼著，很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。

　　對台灣的讀者而言，民國則是一個既熟悉又陌生的時期（注意和前者的排序）。

　　鈔票硬幣上、公家文書上、報紙刊頭上，民國還是進行式，就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的：屬於歷史的那一大段，曾經顏色鮮明的、氣壯山河的存在過的民國歲月，四海歸心、堅苦卓絕的激戰年代，大多數台灣人已經不復記憶。

　　檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來，而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡，一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降，漢晉的《淮南子》、《搜神記》，唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說，我們在荒山野嶺，感覺到陰風陣陣，或是捅破紙窗，看見女鬼畫皮，不管你的出身籍貫、政治立場，相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。

　　而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。故事光怪迷離，看官們不禁眼花撩亂，可是驚魂甫定，卻又嘖嘖稱奇：誰能說這些「魔神仔」不存在？

　　《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成，故事的舞台，正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月，幾個歷史上響噹噹的大人物，比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱，還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」，在故事裡也出奇不意，客串亮相。看他們出場的時機，扮演的角色，起到的作用，一定會讓讀者們會心一笑。

　　留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國，如何運用起茅山道術，去摧破汪精衛政權的秘密金庫？又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢？且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。

維基文庫

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹計劃: 數據項

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐���酌而對瑤草，當盛明而謂何？

百度百科

新鴛鴦蝴蝶夢創作背景

在1992年10月的一個晚上，黃安抱着女兒到樓下去散步，突然他聽到一段旋律，黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律，琅琅上口，於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風，於是他翻開唐詩，一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中，有這樣一段描述，“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]

歌曲歌詞

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱

人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

共2張

歌曲MV

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠。

博客來介紹：

知足常樂

作者：林高樂

語言：繁體中文

出版社：大拓文化

出版日期：2011/09/08

內容簡介

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。

　　如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

　　若能一切隨他去，便是人世間自在人。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

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目錄

第一章  一花一世界，一木一浮生

昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些，一花一木便是整個世界，而整個世界，整個人生也便空如花木。

1．眾生平等

2．慧能收徒

3．達摩是個老和尚

4．老和尚是寶

5．生命如琴弦

6．俗眼無珠

7．聖人無名

8．物極必反，盛極必衰

9．淡泊以明志

10．人生的底線

11．美在靈魂

12．一切皆同

13．玉缽

14．一個無法滿足的人

15．財富、成功、愛

第二章  緣起即滅，緣生已空

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

1．生與死

2．怨也是緣

3．境由心生

4．一切都是緣，要學會包容

5．愛是生命最好的養料

6．心中有路

7．緣起緣滅，泥濘留痕

8．人生有個檸檬就做杯檸檬汁

9．不要為明天的落葉操心

10．因緣

11．一切皆隨緣

第三章  大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

生活不一定是轟轟烈烈的，有時平平淡淡才是真！

功名利祿樣樣俱全，固然求之不得，但現實生活中的大部分人，還是與其不擇手段，換取名利雙全，不如平平淡淡，粗茶淡飯來得更真真切切。

1．超越生死的境界

2．忘我，不被世俗所束

3．普化圓寂

4．愛的回報

5．沒有什麼不能做

6．沉默人生最可貴

7．弦緊弓斷，學會放鬆

8．自然是福，自然最美

9．從容是一種人生智慧

10．人生如過客

11．隨遇而安

12．享受平淡的生活

13．過程比結果重要

14．真正快樂的生活

15．幸福是一種感覺

16．生活的境界——順其自然

第四章  心不動，人不妄動，不動則不傷

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

充滿誘惑的塵世間，你的心是否堅不可摧，是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊？

1．天堂地獄一念間

2．放下包袱

3．保持一顆寧靜的心

4．快樂是自己的事

5．放下是一條解脫之道

6．「偷」來快樂

7．愛的責任

8．心境不同

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序

前言

　　一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣；化緣為生、清貧孤獨、無慾無求，青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。

　　如果你也這麼想，那麼，就大錯特錯了。

　　佛曰：「普度眾生。」眾生為何意？很簡單，就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起，它就與我們的生活息息相關。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

　　沒有錢的時候，我們煩惱；有了錢，我們空虛。——窮得只剩下錢。

　　沒有愛情的時候，我們失落；有了愛情，叫人頭疼。——愛情價雖高，自由更可貴。

　　不出名沮喪，出了名鬱悶。——人怕出名，豬怕壯。

　　近在我們身邊的禪，能幫你化解所有這些問題。

　　菩薩心腸，有容乃大。

　　再厚的寒冰，太陽出來都會溶化；再冷的飯菜，柴火點燃都會煮熟。要做太陽，溫暖別人；要做柴火，成熟別人。遇事學會換位思考，你會發現，你的人緣會越好，你也會越快樂。

　　知足常樂，無慾則剛。

[mouniassn]

佛國淨土人間悟

以下一位有緣人分享：

我經歷過無數次的沖犯煞、喪煞，以及被下降頭等，真的很感恩牟尼精舍，一直以來無私付出、殷勤渡眾。精舍就像是我的續命幡燈，多次解救我於水火之中，不然我可能早就魂歸地府。最嚴重的一次沖犯，差點連命都沒了，但就在精舍協助處理干擾後，事情迎來了轉機，我慢慢恢復了平靜。感恩精舍師兄姐無私度眾，您們辛苦了。

某一次，在覺知自己走頭無路之下，請教阿伯和師兄姊一直以來困惑我的問題，感恩師兄姐解答了我一直以來的痛苦根源。雖然問題不會因為知道答案而消失，但感恩的是，知道了改善的方法。

阿伯回覆：「本來是觀音淨土下凡，是觀音門��，別氣餒，好好努力才回得去淨土。」但之前某個機緣下，得知我是藥師淨土下來，而我的專修法門也是藥師法門。由於不知懺悔時，要向藥師佛說，還是向觀音菩薩說，於是追問了一下緣由。之後阿伯回覆：「前三世觀音淨土下凡，前四世是藥師淨土下來，其實修習佛法的都是佛子，與各淨土的佛菩薩都有甚深因緣。未成佛前，都是到各淨土深造，修習各淨土度眾妙法，推廣道務。磨得越深，成就將越大。與最接近的觀音懺悔就可以。」

阿伯的話：「過去是過去，現在是現在，如果不努力，一樣沒未來。」看見這樣的開示，也只是一瞬間的驚訝、開心，更多的是深深的悔恨。一失足成千古恨，想回頭還有路嗎？還有機會嗎？很疑惑也很難過，怎麼才三世的時間，我就變成了現在這個樣子？面目全非，一點福報都沒有。真的是一時修偏入外道，生生世世苦無休啊！ 

我很後悔沒有好好聽老師的話，沒有依教奉行。意志不堅、好逸惡勞，被塵世所迷，殺盜淫妄全犯了，尤其是色戒與財戒，不可不慎啊！只要一墮落，曾經的一切，都與現在的自己沒關係了。只期望本世與正法的緣能結深一點，與佛菩薩、明師、善知識能有緣一點，願終有一世能回到靈性的家鄉。回頭望去皆過往，抬眼望去是故鄉。

阿伯的話：「如果想生生世世都遇到佛法修行，本世要有堅固不退的道心，如此每世打破重練後，仍能與佛法相應，覺得佛法才能安定自心，認清正道，好好修行。」感恩精舍佛菩薩、阿伯、師兄姐，感恩尚有一絲福報，遇到正法與您們一同修行。

(分享完畢)

有緣人的靈界干擾很多，在走投無路之下，靠著牟尼精舍佛菩薩的協助，一次次地度過難關。蒙佛菩薩薩慈悲開示，原來有緣人曾經在藥師淨土和觀音淨土修習佛法。有緣人感嘆怎麼才過三世，自己就面目全非。期盼本世努力修行，終有一日能回到靈性的家鄉。其實，有緣人不必如此難過，因為既然有機緣遇到牟尼精舍，代表佛菩薩一直在默默關照著，暗中牽引讓我們得遇正法，在本世就能努力修行，回歸正道。佛菩薩與上天慈悲，讓我們有機會跟著精舍修行，修正行為、了解因果、懺悔過錯，並永不再犯。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「過去世有修行的人，若因不精進、認理不真而墮落外道，則干擾會很多，故本世要趕快修行，修回過去的功力。干擾是來考驗你修行的意志有沒有堅定，若因干擾而起退轉心時，就要趕快唸佛號，讓信心再次升起，無論是唸哪位佛菩薩的聖號都是相通的。」

「曾經跌倒了，沒關係，再爬起來就好；過去若做錯了，沒關係，誠心懺悔永不再犯就好；人不能只是活在懊悔裡頭，應想辦法處理根本源頭，要積極地改善惡習，不要只是消極地歎息；過去雖不能重來，但你可以把握現在。」

現在是末法時期，佛菩薩開示化解修偏入外道願的業力，就是給眾生一個千載難逢的機會，讓我們得以洗刷過去的錯誤，用正法經典的光明燦爛，洗淨阿賴耶識的陳年汙垢，還我清淨無染的本來面目。有緣人問：「想回頭還有路嗎？」有的！努力精進！時時服用佛菩薩開示的法藥，把佛經當成救命繩索，把真言當成隨身法藥，把精舍所有的修行功課當成人生的首要任務！一步一步，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。

遭逢挫折，一時氣餒是人之常情，但只要還有一口呼吸在，您就有機會唸佛修行。許多師兄姊都是跌到谷底才遇到牟尼精舍，滿身傷痕地在泥濘中掙扎，一路爬著、跪著、哭著、痛著，但始終堅忍地誦經、行經，一步步地靠著佛法的力量站起來。終究，能救您的還是您自己，問題不會因為知道答案而消失，知道了改善的方法，還得要努力去執行才行。自性自度，自業自消，解鈴還須繫鈴人，消解業債、化解過去修偏入外道的業障，終究，還是得要您親自殷勤地唸經、行經，才能走到光明的坦途。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「『經』係拿來實行受持，提升心性的，並非只是拿來唸誦的；經者『徑』」也，佛經即是地圖，指引如何到淨土的途徑，故唸經要依經奉行，心性提升，不是只有唸，也不是只有看、只有研究與了解，而是要真正地去實作，去體悟，而後方能證悟。」

處理靈界干擾是牟尼精舍的任務與強項，但您不改善根本的心念問題，干擾只會一直來。故化解靈界干擾，最有效的方法不是向精舍求救，而是自己大量的誦經。當您一次又一次地誦經，自然就會與佛菩薩連線，誦經的高頻金光漸漸就能化解干擾。

遇到靈界干擾的時候，務必努力回想一下，自己之前閃過什麼念頭，才會引來干擾。若是常常有靈界干擾，更要深切省思，自己有哪些習氣一直沒有改善，才會讓干擾一直有地方下手。

當您真的大量誦經，又時時反省懺悔，就會開始黑氣釋放。這時期外來干擾開始減少，內在黑氣持續釋出。渡過黑氣釋出的不適感之後，漸漸就會迎來清明的感受。這是反覆而長期的靈性淨化過程，真的需要您長期實作、親自體悟，方能驗證收穫。

《六祖壇經》云：「佛言：隨所住處恆安樂。使君！心地但無不善，西方去此不遙；若懷不善之心，念佛往生難到。今勸善知識，先除十惡即行十萬，後除八邪乃過八千。念念見性常行平直，到如彈指便覩彌陀。使君！但行十善，何須更願往生？不斷十惡之心，何佛即來迎請？若悟無生頓法，見西方只在剎那。」心淨則佛土淨，修行是修回清淨心，當我們真的把經典的智慧記在心中，落實在生活中，時時思維、常常懺悔，隨時提起正念，漸漸就能活出人間淨土。

人生在世，就是要修行。阿伯說：「修行的過程起起落落，障礙重重，任一個層面皆是歷鍊，就看你要用什麼心態去面對；所有的障礙與干擾都是來成就你的，要有智慧和定力，面對和堅持下去，堅持朝對的方向走，終能到達目的地；而自己達到目的地是不夠的，還要渡眾，拔苦與樂，讓其他人也能同樣地提升。」

汝本西方一佛子，

一念之差入外道。

蒙佛慈悲親指引，

誦經消業心歡笑。

黑氣除盡業力清，

輕安自在心清淨。

心中眾生需自度，

有緣眾生勤救度。

境隨心轉光明路，

佛國淨土人間悟。

南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jill2024summer]

10/13，驚恐駕車飛奔瑰木鎮，四世出生！

中途有偷偷睡個幾小時，但狀況太差了，極度驚恐，不斷扣血。

嚶嚶豪可怕～

凌晨四點多開進了瑰木鎮，裡面殭屍好多QQ

相對於鄉村公路站，瑰木鎮的位置，在這裡：

中間有一個被我跳過的紅石堡。這個mod地圖我耳聞許久，其實打了好幾次，從來沒去過。紅石堡就相當於（除了渡鴉港以外）地圖最西南端的地方。而我從沒打過渡鴉港mod，據說那裡建築密集，比路易維爾還要變態，很多玩家都提過在渡鴉港因為殭屍太多而當機XD

拼命寫著技能筆記，再怎麼說，死之前也要把三世這輩子學到的東西記錄下來！

清晨，車停好，東西都扔下，孤身走入殭屍堆，努力把他們（從我車旁）引開……

吉兒三世死翹翹了……

吉兒四世出發吧！

出生在大型雙層獨棟，算相當豪宅了。

大地圖東邊其實迷霧效果都消失了（蒐集到夠多地圖？），方形的區域是「市售瑰木鎮地圖」有顯示的區域，因為我讀過這張圖所以顯出來了。其實瑰木鎮市區比地圖顯示小很多www

衝到警局旁，在靠近我的車（三世的車）旁，擊殺一名貼得太近的殭屍。這是吉兒四世的首殺紀念。

小聲滾上車，把該穿戴的整理一下，發現自己身上有出生的母屋鑰匙，一度考慮是不是把四世的出生點當做自己的瑰木鎮基地……

其實這時已經傍晚了，天色馬上就要黑（而晚上八點之後殭屍就會變強），經過考慮，我還是決定安安靜靜地待在車上熬過這一夜，順便整理東西。

因為死前太慌亂了，一些日常用品都亂塞，塞得毫無章法。找東西就找得很吃力，這時天色慢慢變得很差……

這張凌晨零點五十的，不是突然路燈亮起，而是打雷……

說到這個我就覺得不合理。外面雷聲大到我都聽不見遊戲配樂了，雨霧濛濛伸手不見五指，殭屍居然能察覺到我？是那打雷的0.1秒瞥見了我嗎？

[cerise0714]

SHUN NAKAO x Chignitta藝廊訪談 1

那麼就正式開始了。

2024年2月，藝術家中尾舜在京町堀Chigunita藝廊的「AS」個展，由畫廊負責人谷口純弘先生親自主持開幕對談，為觀眾們介紹在藝大時代組成開始活動的藝術團體「透明回線」，以街頭現場的即興繪畫訓練時期作為起點、到UNKNOWN ASIA的展示，直至目前個人活動開展的故事，以及作品製作的理念等。 現場也有身為大粉絲的Chigunita工作人員泉風花，以及當天的特邀嘉賓ヤマモトヒロユキ先生（PICTO.INC的負責人山本先生）和瀧本章雄先生（ART Lab OMM負責人）也分享了他們的見解。

對談內容全數收錄在谷口先生的「チグニッタの谷コレ」 Podcast節目中，有興趣的人也可以點進去收聽～ https://podcasters.spotify.com/pod/dashboard/episodes

＜展覧会概要＞ 中尾 舜 個展 「AS」 会場: チグニッタスペース　(大阪市西区京町堀1-13-21 高木ビル1F奥) 期間: 2024年2月10日（土）ー2月18日（日） 時間: 13:00~19:00 会期中無休 / 予約不要 / 入場無料

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藝術活動的起源─透明回線

─谷口：我想稍稍地回顧一下中尾君作為創作者、包括透明回線的經歷、從學生時代開始進入藝術大學的原因以及到現在的一切，（Shun：淺薄的經歷（笑））才不淺呢！這不是還有熱騰騰地新系列嗎！在這邊可能有些人是第一次聽到這些，所以我想稍微提一下，那麼首先，你是為什麼進入大阪藝術大學的？然後透明回線的開始是如何的、期間有什麼故事？

Shun: 我小時候就一直喜歡很畫畫，因為我常常生病、不太能出去玩，一直都是喜歡畫圖的媽媽在教我畫圖，從那時候開��我就一直很喜歡畫畫，高中和初中時每天都在畫。高中的時候我本來沒考慮過要繼續升學，但我來自兵庫縣的朝來市，那邊是個偏遠的鄉下。（谷口：你想離開那裡對吧？）對，我想離開那個地方，我一直覺得我不會留在那裡，但即使選擇繼續升學我也不想讀書。

當時藝術大學本來完全不在我的選擇範圍裡，因為根本完全不知道有這個選擇，也不知道有大阪藝術大學這個學校，直到我的導師有天跟我說：「你那麼喜歡畫圖，那為什麼不試試看去考藝術大學？」於是我就去了藝術大學。…我唯一覺得最棒的事情是在那邊組成了透明回線，現在回想當時像是莫名被牽引了的感覺吧？那年學校文化祭上，大我們四屆叫WHOLE9的前輩正在現場畫壁畫，我們兩個看著他們想說：「我們也能做到吧？」這就是最初的契機，感覺一起做同件事應該會蠻有趣的，一開始我跟うきち本來只是普通同學，後來找來了TOSHIO製作影像和音樂，這就是透明回線成立的契機，但我們一開始根本都做不好，前輩實在是太厲害了。

─谷口：所以是從2009年開始的？還是大概在哪一年？

Shun：是在2012年。

▼ 2015年在大阪藝術大學的畢製展覽

─谷口：原來如此，我記得從2000年初開始有個叫DOPPE的團體開始進行現場壁畫活動，雖然DOPPE只在京都啦，然後也有像透明回線和WHOLE9這樣在大阪開始進行現場壁畫活動的團體，當然當時也有很多其他也同樣令人驚嘆的團體，透明回線也是那其中之一。 Shun: 是啊，然後...雖然不是最近的事，但有開始有新人出現了，終於不再是最資淺的了（笑）。當時和現在完全不同，當時真的每個週末都在參與某處的活動，雖然不完全是現場壁畫但相當頻繁，我們去了長濱、京都、奈良，彷彿所有人都在畫壁畫一樣，當時也有很多前輩，還蠻恐怖的，因為原本現場壁畫是源自於塗鴉的街頭文化，但我們並不是從街頭文化中成長的，既不是滑板人、也不是嘻哈仔，所以身邊的前輩們都有點恐怖，總覺得他們是不是用很奇異的眼光看著我們，這是我自己的想法啦。

─谷口: 我懂，而且基本上還是有上下級的關係。

Shun: 對啊。然後每個圖看起來都還是有點零散的感覺，而且因為不是畫以嘻哈或街頭為主題的圖所以每次都超緊張。

▼ 2016年的Art in Nagahama

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─谷口: 原來如此，當時我就覺得你們這些來自不同地方的人們都很厲害啊，一直在看著呢，不過與其說是我，不如說是古谷先生吧，他的眼光果然很好，也總是做著很帥氣的工作，像是美國村的Digmeout Art & Diner，那裡也辦了很多活動，每當有大型活動時你們都在前輩的指導下以工作人員的身份做了很多事情，雖然參與了不少但卻很少會被提及呢，總覺得你們三人組一直很努力，每次都覺得「下一次就會輪到我們！」的這點相當了不起。

Shun: 真的是受益匪淺呀，即使現在也是受到古谷先生很多的幫助，也多虧古谷先生我們才有在第一次在UNKNOWN ASIA亮相的機會。

─谷口: 那是哪一年的UNKNOWN ASIA？大概是2017或18年左右？是第一次的公開參展嗎？

Shun: 那是哪一年...大概是2018年吧，好像不是2016年那次。

（註：這邊指的應該是2018年獲得「Reviewer Prize(評審特別賞)」和「Judges Prize玉置泰紀賞」的那次，展覽作品如下。）

▼ UNKNOWN ASIA ART EXCHANGE OSAKA 2018 出展

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─谷口: 我還記得當時的盛況呢，當時你們的作品讓包含評審在內大概有20幾個人都「哇－」地驚嘆著，雖然並不是拿到最大賞，實質上卻已經勝出了，我感覺在那之後透明回線的狀態也會不斷地再更上層樓，這樣也很強呢。

Shun: 之前真的一直是這樣呢，我們每週都能在某個地方進行大型繪畫活動的巡迴，收到來自UNKNOWN ASIA評審們的評價，甚至是從一些我不認識的評論中獲得收穫的時候也是，當看到牆壁畫滿了作品時、或者是獲得了一些不同的面向的觀看視角時、好好面對地自己的作品時，總覺得...如果不好好用心創作的話，就不配稱之為藝術品也有愧於團隊了，這對我來說是很大的影響。

─谷口：是說，透明回線與其他這類現場繪畫團體不同的地方就是能夠充分利用影像呢，還有製作動畫的能力，果然光是能夠做出在大阪城展演廳的動畫這一點就已經與其他繪畫團體做出區隔了。在大阪城展演廳的開場動畫，張數之類的大概也要自己畫個幾千張吧。

Shun: 我覺得我們是一個樣樣通樣樣鬆的團體耶，但也意外地是幾乎什麼都可以做的團體。大阪城的那個我們是用鉛筆畫的，大概有500張左右，我們兩人一起合力畫了幾千張再掃描進行數位處理（谷口：啪拉啪拉地一張張變成動畫那樣。）是啊，現在絕對不可能再這樣做作品了。

▼ 在大阪城ホールROCK KIDS 802的形象動畫製作（2017）

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─谷口：就是從那時候開始的對吧，得到了來自各處的迴響。 Shun: 是呀，很多人知道我們會製作動畫，因此開始從各處來了動畫工作的機會，甚至有機會製作音樂錄影帶等等，我們的工作範圍也變得更廣了。而且透明回線通常不會做太多練習或實驗，我們總是一邊想一邊直接正式的來，一直是以這種感覺在工作，所以每做完一個項目，就會想到下一步可以做什麼，我們不斷嘗試新的事物，那時真的非常享受呢，因為有機會嘗試各種不同的事情。

▼ 2022年為布魯克林另類流行創作團體cafuné製作〈Tek It〉的官方和譯 MV

─谷口：一邊不斷提升經驗值，然後朝下一個目標前進對吧，那麼在這過程中，你也開始了作為透明回線成員的SOLO活動了對吧。嗯...該怎麼說呢，你不再是插畫家或現場繪畫師，而是開始轉向對外展示的形式了吧？而這次的個展也是如此，那麼在這方面，你又是基於什麼變化呢？ Shun：這完全是源自我自己內在的一個轉折，新冠疫情就是一個契機，在新冠病毒爆發前我都自認是一名插畫家，覺得就算一直是插畫家也很好，而藝術家的身份則是作為透明回線的一部分，但當新冠疫情爆發時，藝術工作在日本幾乎是首先被中斷的，各式活動也都停止了，當時很多公司也因為這種情況而停止了發布新產品。(谷口：真的是很糟啊，什麼都不能做）是的，所以當時對當時正在從事插畫業務的我來說，工作幾乎為零，突然發現「欸？」自己在這個國家是完全不被人所需要的，當時我感到很迷惘，恰好受到古谷先生的邀請...那時候心齋橋PARCO的SkiiMa Gallery剛開幕。 （續）

[thesnapshotcafe]

We recently transformed the historic city of Oxford into the picturesque backdrop for a post-wedding honeymoon adventure. This occasion marked a collaboration with a friendly and calm Malaysian couple, creating timeless memories in the heart of Southeast England.

It is not our first visit to Oxford, but this particular couple has made their shoot interesting with a casual vibe. Their honeymoon shoot seamlessly integrated into our European tour during the busy season, like a breeze.

In the early morning, we embraced the hospitality of a countryside-modern-barn-hotel and began serving our bride with hairstyling and makeup services. The bride originally came from Malaysia. She planned the whole shoot with us.

http://www.ukchineseweddingphotography.com

The groom, based in the UK, planned to stay in Birmingham after the wedding. During this period, the bride was preparing all the necessary documents and awaiting the release of the spouse visa from the authorities. Despite the challenges, the groom and bride remained calm and sophisticated.

Though their love story may not seem dramatic or particularly interesting, it is what many aspire to have in life – a steady and enduring love. So far, they have not had a single argument. "You know the love is real when you are with the right person at the right time," the bride told us.

To capture the essence of Oxford, we chose to start our shoot around renowned landmarks such as the Bodleian Library, Oxford University Museum of Natural History, Christ Church, and the Ashmolean Museum in the morning to avoid the crowds.

There were challenges for this shoot, related to authorities on the city campus. While we were allowed to take photos in certain places. Obtaining a permit is not always feasible. In this case, we engaged with security to determine which areas allowed photography, and we successfully completed the shoot!

Despite of the challenges, we provided the best service possible to the couple for their honeymoon shoot.

We extend our heartfelt wishes for a lifetime of love and laughter to our couple. Further details of this enchanting love story can be explored on our official website, Facebook, and Vimeo pages.

We invite you to partake in the love journey and join us for the next adventure!

我們最近將歷史名城牛津變成了婚後蜜月拍攝的背景。 這次與一對友好而安靜的馬來西亞夫婦的合作，為他們在英格蘭東南部的中心地帶創造了永恆的回憶。

這不是我們第一次在牛津拍攝，但這對特別的夫婦的休閒氛圍讓他們的拍攝變得有趣。 他們的蜜月拍攝就像清風一樣宜人，無縫地融入了我們繁忙的歐洲之旅季節。

清晨，我們接受了鄉村現代穀倉酒店的熱情款待，並開始為我們的新娘提供髮型和化妝服務。 新娘來自馬來西亞。 她和我們一起計劃了整個拍攝。 新郎居於英國，並計劃婚禮後留在伯明罕。 在此期間，新娘正在準備所有必要的文件，並等待當局發放配偶簽證。

儘管面臨挑戰，新郎和新娘仍然保持冷靜和成熟。 儘管他們的愛情故事可能看起來並不引人注目或特別有趣，但這正是許多人在生活中渴望擁有的東西——穩定而持久的愛情。 到目前為止，他們還沒有發生過一次爭執。 新娘告訴我們：「當你在對的時間和對的人在一起時，你就知道愛是真實的。」

為了捕捉牛津的精髓，我們選擇在早上從博德利圖書館、牛津大學自然歷史博物館、基督教堂、阿什莫林博物館等著名地標開始拍攝，以避開人群。

http://www.ukchineseweddingphotography.com

這次拍攝不是沒有挑戰的。城市校園管理人員給我們特別指令停止拍攝。 雖然我們被允許在某些地方拍照，而獲得許可證並不總是可行的。 在這種情況下，我們問管理員確定哪些區域可以拍照，並成功完成了拍攝！

儘管面臨挑戰，我們還是為這對夫婦的蜜月拍攝提供了最好的服務。

我們衷心祝福我們夫妻一生恩愛、笑口常開。 有關這個迷人愛情故事的更多詳細信息，請訪問我們的官方網站、Facebook 和 Vimeo 頁面。

我們邀請您參與愛情之旅，並與我們一起踏上下一次冒險之旅。

聖保羅大教堂

千禧橋

威斯敏斯特橋

大笨鐘

倫敦眼

議會

威斯敏斯特教堂

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博德利圖書館

牛津大學自然歷史博物館

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iseilio 大系

018－2021 目次

音樂  etc

12／18    劉鉅渭教授音樂導聆      浸淫古典

01／19 港邊惜別     Arnold Schoenberg   二戰剛結束後的日本

03／19  愛のバラード

04／19  台語歌曲口白

06／19 小さな喫茶店   紅い 花

07／19  生命如花籃    追 求 美 好

10／19  秋櫻  星の流れに  11／19  涼山情歌

12／19  給喜愛音樂的朋友

01／20     世界名畫家畫作總覽     夢境 05／20 歌謠集粹

03／20     Music Note     悲情城市 06／20    日本風情

07／20     人生海海      台灣古典音樂記      鄉村很重要

10／20     巴哈之前的音樂家   突破前衛音樂 パヒュームを残せない

11／20     Erik Satie’s Gymnopédies 台 灣 情 熱

12／20     台語歌曲（一） 歌謠集粹    台語歌曲（二）

美學藝術（一）

01／21     美 學 藝 術（二）  琴藝

03／21  遊覽車主唱   春寒賜浴群星池   馬 勒

04／21     攝影必學   黃昏的故鄉

05／21     Langley 最高點

06／21     Bartok     蒐藏（一）（二）（三）

古典音樂有什麼好聽

03／21 Yorkson Creek 08／21 滯洪池、蘋果樹

09／21    Cycling Route 96Ave 麗澤大學

07／21     蒐藏（四）      蕭邦的音樂       飲食篇

08／21   創造者になる   火 鍋 由 簡 入 繁     滯洪池、蘋果樹

台灣的藝術世界     秋 意       西 索 米      古典音樂有什麼好聽 ？

09／21    赤瀨川原平 江户川乱步 這叫教養 野生動物

父親的眼淚和我的眼淚

10／21    台 灣 畫 家

11／21    遊 冥 河 孫悟空   Whisky 廣告

12／21    Stradivarius 1713        Beethoven: Symphony No. 9

蚵仔煎、蛋餅、潤餅皮

08／22 台北登山步道 台灣盛夏冰品 12／22 登 山

政治

11／18  蔡英文 所代表的意義

12／18      台灣人們自我防衛的決心

01／19      政治現象顯影     一場喜宴談外省人的內心世界

消失的篇章 壓力有兩種

02／19     喜樂島聯盟    天朝中國

03／19    種族歧視人類天性

04／19     不能讓中國共產黨垮臺      高科技救不了中國

司徒文教授的一席話        林毅夫、張維迎 之辯論

05／19     太平島與南海    維持現狀辨難      嚇一跳

06／19     誰在挺茶黨與川普       竄黨奪權

健康的自由經濟是在彼此競爭中互惠分享

07／19    中共政治「制度化」的背景脈絡和其影響分析

香港政治鳥瞰    不要插隊

08／19    台灣與中國的經貿理論探析

09／19     不朽文明＋馬列思想      叛亂的二二八與無辜的六四

11／19    資訊戰對台灣的影響      蔡英文之役

12／19    土豆（馬鈴署）燒熟了

01／20     民進黨的勝利與未來的困境      奉天承運 太平有象

留言基進

02／20     中國經濟最大風險      韓國、沖繩或台灣

中華民國考 對阿輝伯之我見

03／20     浪子 的 心情      從千人計畫談起      搞定內外矛盾

中國原教旨主義

04／20      橋水避險基金      極左環球時報       站不穩的巨人

05／20     聯合國無權定義台灣      談季辛吉     時空錯亂

06／20    中美衝突無緩衝      民主、理性越成熟越不會被情緒綁架

美軍重返高雄港時機成熟        加入國際組織可以提可以不提

07／20     老黨崩解恐非台灣民主之福     蔡英文的“維持現狀”

說得很爽      德意志的中國迷思        再會李登輝總統

08／20      中華民國台灣台獨華獨

09／20   世界的心臟    選邊. 叔本華

10／20    利益與精神的忠誠分裂

11／20     末日狂花 01／21   大國迴圈

03／21     首戰 即 終戰      必勝的企圖心      中國可能 的 演化

04／21     改變的開始     松田教授、深宮怨嘆

引领我们前进的旗帜

05／21     美國民主基本文獻      金馬撤守與友軍入台

06／21     一舉拿下      老實說笑話     總統的性格有四種

07／21     台灣民意調查基金會 的 趨勢圖       全世界在搶疫苗

如果中共打台灣      強龍翻滾 百病叢生

08／21     台海風雲之前哨戰       剿共檄文 不是誤會

09／21     Freewill 兄    台灣大炸炮     中國有戰略     三十年前的呆胞

美國不聽沒辦法      中國影響力令西方糾結     傳 真 對 談

評中國的【宏觀調控】      論 李光耀 與 新加坡

與 H 對談 【外電】 台美中關係    以德報怨是對的還是以直報怨 ?

仇日成病 LP事件以外 – 討論 台灣虧欠到中國投資的台商嗎 ? 

金援無法改變貧窮 阿扁總統的大豪賭

10／21      陽春白雪 與 下里巴人      中美關係已經回不去了     內地

四個堅持 沒有美國的支持台灣能維持現況嗎 ?

馬克思主義 的 中國實踐

11／21   沒有安全感的強國     看華洋爭鬥、談林毅夫   不容易對話

李弘祺教授專訪 H教授

經濟

04／20  國際專家怎麼看中國經貿？

05／20     台灣問題關乎國運      大銀行的罪與罰      

06／20     中國式的經濟成長      地理形勢 與 攻守之勢

產經新聞訪問 陳水扁 台灣產業的經驗

09／20   世界 的 心臟

05／21 經濟與山難

07／21     直球對決下的文化激盪     台獨不是台灣人自己可以決定 ？

美國金融機構的危機處理（一） （二）

08／21    「日澳縱軸」下台灣的角色

翻譯

11／18     薪 能 （たきぎ のう） 日 本 概 略 1 2、3

日 本 大 勢 三 轉 考  井本雄男 參謀

日本製造到底出了什麼問題   無言的情狀

美麗 的 Patorio (一)   詩仙堂  詩 三 首

02／19    何謂“意識”（一） 春の畫の館

03／19  燈台鬼     戀牛賦

03／19 木（三） 04／20  木（二） 11／20  木（一）

04／19     寂聽的文學與愛情       魔界都市 京都      釘師 サブやん

京都 真正在地 的味道

06／19     批 評 學 － 給 佐佐木茂索

08／19     濹東綺譚      低成長的幸福      老想向誰說的雜學

 日本企業 的 罪與罰     IBM 產業間諜事件

夜晚酒場 的 歌手（九）   保加利亞 的 黑瞳（十）

Manhattan 的 雪（十一）   布拉格 的 街角（十三）

Munch 裡面的少女（二三）

01／20     美人      我的京都修業      祇園精舍      Bruegel 之旅

02／20     滿州中央銀行   香港 的 兩個側影（十九）

03／20    夏日女孩 蜜雪兒（十七）

04／20    史迪威參謀長     關 於 雪 國   木（二）

唱出人生冷暖 的 演歌世界

05／20     奇襲珍珠港     完美的攻擊     錯失戰略之說     神風特攻隊

特殊潛航艇的參戰     超越攻擊終結點   人間魚雷  逃 出 平 壤（二）

大銀行 的 罪與罰   記憶底邊 的 女人

07／20 Lewis Thomas（一） －－ （二十）

09／20     探討單位的世界

10／20      想見到的中國人   “劇的”とは     日漸稀少的專家

裸體寫真 寂聽的文學與情愛 パヒュームを残せない

11／20      日本語的論理      知的生產技術      サブやん      木（一）

12／20      我的京都 小說之旅

01／21      個人 的 體 驗     恐懼 的 原型      追求真正的自己

Hans Speidel 中將     納 粹 德 國     George CatlettMarshall, Jr.      

疼女兒 的 哥哥  軍首腦部軍閥化     參 謀

在日美軍司令部（一）（二）

02／21  在日美軍司令部（三）（四）  浪人軍學者

獨創技術 的 發想法（一）（二）（三）

03／21    精神分析入門（一）（二）（三）（四）（五）

星星 的 話  一個人 的 世界（十一、十三 ）

一個人 的 世界（十八）  一個人 的 世界（二十、二二、二四）

世界經濟 的 未來版圖（一）

04／21  真品與膺品 木（四） 世界經濟的未來版圖（二）（三）

05／21   一個人 的 世界（一、二、三）

巴塞隆納 的 大和撫子（二）   紅與藍 的 勃露絲（三）

黑色手腕 白色絲帶（五）

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[church-on-line]

魔鬼是迷惑普天下

魔鬼是迷惑普天下

一、前言：

「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」（弗6:12）

以阿戰爭，又稱中東戰爭，是指20世紀中期，1948年5月14日以色列立國後，與埃及、敘利亞、伊拉克…等周圍阿拉伯國家，進行的五次大規模戰爭。2023年10月7日，巴勒斯坦恐怖組織哈瑪斯突襲以色列，展開殘酷的滅族大屠殺，又再次造成了雙方的衝突；是否釀成第六次的以阿戰爭，至目前還在觀察中！

以阿之間的戰爭，至今約75年了，一直衝突不斷；即使各界一直努力調解，希望能達成雙方的和平，最終仍然是失敗了！為什麼？這不是物質界的戰役，乃是一場屬靈的戰爭；因以色列的復國，這是悠關基督的降臨，魔鬼將被捆綁在無底坑一千年，耶穌要回到耶路撒冷坐王，公義公平在地上出現，各國都要蒙神的救恩！所以，魔鬼必竭力攻擊以色列，迷惑列國，不斷向神的選民發動爭戰。

神就是愛，祂愛以色列人，也愛阿拉伯人，希望世人悔改，信主得救。魔鬼本質卻是恨，牠是迷惑普天下，以媒體造謠抹黑以色列，引發雙方的仇恨，製造中東的戰禍，挑起列國攻擊耶路撒冷，為要破壞神的救恩計劃。神對選民是有應許的，祂必保護以色列；經上說：「那日，我必使耶路撒冷向聚集攻擊她的萬民當作一塊重石頭；凡舉起的必受重傷。」（亞12:3）

二、 亞當、夏娃受騙了：

「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。」（啟12:9）

1、魔鬼急想找人附身

魔鬼的本質就是說謊的，牠是迷惑人的邪靈，屬靈氣的惡魔，就是空中掌權者的首領；聖經對牠描述的很清楚，就是背逆的天使長，從全然美麗淪為猙獰的大龍，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。因魔鬼沒有身體，只是一團邪惡的靈氣，必需找到人來附身，藉此進行牠邪惡的計劃，否則是很不舒服。例如，惡人若不作壞事，心中就沒有滿足；他欺壓善良人，看見別人受害遭凌虐，就是自己的快樂。

2、說謊是魔鬼的本性

魔鬼除了找人來附身，不然就是找動物附身，藉這有形質的身體，才可以進行牠欺騙的本性。我們必需知道一件事，撒但若不做壞事，牠是很難受的；說謊話是牠的本性，行各樣惡事是牠的享受。一旦計謀得逞了，這做惡可憎的果子，就成了牠的食物，可以增加邪靈的力量，這就是牠心中渴望的。

撒但看見神賜福亞當和夏娃，二人在伊甸園中相愛，與神同行，心中非常嫉妒，想要破壞耶和華的工作；牠已潛入園中窺探許久，發現那條蛇最狡猾，於是就附在那古蛇身上，用巧妙的謊言欺騙夏娃。當亞當、夏娃中計吃了善惡果，這樣牠就喜樂了！於是牠取代了亞當位置，成為地上的王，全世界都臥在牠的手中。

三、魔鬼如何欺騙世人

「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。牠從起初是殺人的，不守真理，因牠心裡沒有真理。牠說謊是出於自己；因牠本來是說謊的，也是說謊之人的父。」（約8:44 ）

希特勒說：「如果你說的謊言足夠大，而且說得足夠頻繁，人們就會相信這個謊言。」「把謊言編大，並且簡單地說出來，一直說下去，最終人們就會相信。」「通過巧妙而持續的宣傳，可以讓大家把天堂視為地獄，把極其悲慘的生活視為天堂。」「真相不重要，重要的是勝利。」

媒體很大程度上，掌握在仇敵的手中，這就是撒但的詭計。聖經說撒但的名字是「空中掌權的首領」，牠非常有效的藉著媒體宣傳給人洗腦，用無線電波在世界各地，一刻不停地傳播假信息，大肆欺騙。以下，將介紹撒但的各種謊言，千萬不要被媒體帶偏了方向，受了魔鬼的迷惑：

1、2023 /10/07哈瑪斯進行大屠殺，媒體說：「這是以色列和巴勒斯坦爭戰」（以巴衝突）

更正：

哈瑪斯恐攻以色列，大屠殺住村莊的平民、嬰孩；但媒體把這次戰爭擴大了，帶偏了風向，誤導成為以巴（以色列、巴勒斯坦）衝突。實際上，哈瑪斯是屬於恐怖組織，不等於巴勒斯坦；這就是魔鬼慣用的技倆，模糊了打仗的真正焦點。正確的報導，應更正為：「以色列和巴勒斯坦恐怖組織爭戰」（以哈衝突）。哈瑪斯是非常有計劃要除滅猶太人，而巴勒斯坦政府腐敗無能，完全被哈瑪斯掌控，不敢指責這恐怖組織的惡行，以致這邪惡團體任意而行。

巴勒斯坦是阿拉伯人的住處，範圍包括了約旦河西��，連同加薩走廊的居民。以色列並不想殺害無辜的平民，若是真的想殺平民的話，那麼按照以色列已經在加沙（加薩走廊）投下的炸彈總數，應該已經能殺死大約 20 萬人了。但死亡人數現在（2023 /10/ 23）只有五、六千人，其中大部分是恐怖分子，有時候會有一些平民傷亡。事實上，以色列根據《日內瓦公約》，發出了通告要求平民撤離；這是他們現在正在做的事情。請弟兄姊妹為加薩走廊的基督徒、及不少善良的阿拉伯人禱告，不受到戰禍的牽連，平安的脫離猛烈的炮火襲擊。

以哈衝突（以色列、哈瑪斯）的這場戰役，是兇猛的屬靈戰爭，邪靈正在厲害的作工！很多社交媒體被魔鬼洗了腦，不少群眾正在抗議宣傳說：「是以色列在製造戰爭、實施暴行！」列國大部分都受騙了，同情巴勒斯坦人，反對以色列攻擊恐怖組織哈瑪斯。他們完全不明白撒但的本性，和哈瑪斯和談是沒用的，等他們休息喘一口氣後，必定會肆機反攻，將引發更大的戰爭。人們已經淡忘十月七日是這一天，哈瑪斯清晨主動突襲以色列，進行一場殘酷的種族滅絕大屠殺。以下，是士兵與一名搜救人員，相互交談的證詞：

士兵們來問他：「告訴我們，你在這裡發現了什麼？」他說：

「哈瑪斯恐怖分子抓住了這個人，把他斬首了。我們還走進了一所房子，裡面坐著一家人，那個媽媽和爸爸都被戴著手銬，雙手反銬在身後，桌子另一邊的兒子和女兒也是如此。他們殺死這家人之前，折磨了他們；從父親臉上挖出了一隻眼睛，用斧頭砍掉了母親的一個乳房，七歲兒子的手指，五歲女兒的整隻腳。我們發現一位後腦中彈的孕婦，肚子被剖開，刀刺穿未出生的嬰兒。最慘的！我走近兩堆人的屍體，每一堆有 10 個幼童，這些孩子雙手被反綁在背後，不是被槍殺，是活活燒死的。這種暴行禽獸不如，沒有人性的野獸也做不出來！」

2、許多不明事理的人，說：「是阿拉伯人先到這塊土地上。」

這又是撒但編的一個謊言，欺騙列國的人說「好吧。可是你知道嗎？是阿拉伯人先到這片土地，真的嗎？」好吧，讓我們來查考聖經尼希米記，追根究底，找出到底是誰先到這片土地上。

更正：

「尼希米回答他們說：天上的神必使我們亨通。我們作祂僕人的，要起來建造；你們卻在耶路撒冷無分、無權、無紀念。」（尼2:20）

那時尼希米離開了波斯，回去以色列土地、到了耶路撒冷城，要去重建城牆和聖殿。在這過程中，尼希米遇見三個人：一個亞捫人、一個摩押人和一個阿拉伯人。這幾個人看見尼希米從城門進來，就想出一個技倆：「我們先嗤笑藐視他，再給他一個政治罪名，控告他去那兒是要策劃叛亂，為了發動革命反抗國王。這樣他們就手軟不致完工！」

尼希米看著他們，回答說：「天上的神必使我們亨通。我們作祂僕人的，要起來建造這城；你們卻在耶路撒冷無分、無權、無紀念。」無人記念，另一種譯法是「你們沒有繼承權。」這就是說，我們回到耶路撒冷建造，這一大片陌生之地，是神照著祂與亞伯拉罕立的約，應許賞賜給他和他的後裔。而你們亞捫人、摩押人、阿拉伯人，與這塊地是無分，不能承受這地為業。

3、有人說：這片土地的真名，是巴勒斯坦，不是以色列

撒但的另一個謊言，說：「這片土地的真名不是以色列，而是巴勒斯坦。你可以去問��球上的人，大多數人會這樣告訴你。實際上看你們自己的聖經，在附錄地圖部分寫的是PALESTINE IN CHRIST'S TIME（基督時代的巴勒斯坦），你們的聖經地圖就是這麼寫的。」這一段話分明是從魔鬼來的，簡直就是一個彌天大謊！因這種寫法不符合歷史。

更正：

⑴、這塊土地在耶穌時代，就稱之為以色列

「希律死了以後，有主的使者在埃及向約瑟夢中顯現，說：起來！帶著小孩子和祂母親往以色列地去，因為要害小孩子性命的人已經死了。約瑟就起來，把小孩子和他母親帶到以色列地去。」（太2:19/21）

這段經文很簡單，然而我們卻看到了真相：這片土地在耶穌時代，名叫作「以色列」，不是叫「巴勒斯坦」。在新約中沒有這麼叫，舊約中也沒有這麼叫，這塊土地就一直稱呼「以色列」。

⑵、舊約這塊土地，也是名叫以色列

「主對我說：人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。所以，你要發預言對他們說，主耶和華如此說：我的民哪！我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。」（結37:11/12）

這塊土地的名字，不僅在耶穌時代叫「以色列」；在舊約的聖經中，也是叫「以色列」，這個名字一直都沒有更改。以西結說這段預言的靈意，是預言神要對以色列做一件大事，祂將會從納粹大屠殺的灰燼中，重建以色列人，並帶他們回這片土地時，這就如枯乾的骸骨復活。

⑶、主後一百多年，猶太人因叛亂被逐出，該地重新命名「巴勒斯坦」

135年猶太人叛亂，想要獨立建國；被鎮壓以後，羅馬皇帝哈德良，把所有猶太人，由猶太行省驅逐出去，同時將該地重新命名為「巴勒斯坦」；並決定這片土地，隨後由阿拉伯人居住，稱他們是巴勒斯坦人。

從公元135年至1948年，那地由稱為巴勒斯坦，所有生活在那裡的人，無論任何的種族（包括了猶太人），都被稱為巴勒斯坦人。1948年，以色列建國，重新奪回自己的土地，才恢復原名：「以色列」。例如，你是1947年生在那地的猶太人，出生證明都是寫：「巴勒斯坦人。」

實際上，「巴勒斯坦」這個名字，是照著以色列人的宿敵「非利士人」(Philistines)的名字命名的。非利士人不是阿拉伯人，他們來自希臘群島。非利士人在希伯來語中，叫"Philistines"。注意看這三個字母：P l s 希伯來語念作peh-lam-shim，這個字根就是侵略、侵略者。

當你稱自己為非利士人，或者用非利士人的名字命名你的土地，叫作巴勒斯坦時，你實際上在為自己作見證：你是侵略者。這片土地不是你的。順便要說，巴勒斯坦這個名字在全世界使用地太頻繁了，以至於以色列這個名字已經被遺忘了。這正是魔鬼想要的，讓「以色列」的名字永遠不再被記住（詩83:4）。

4、有人說：中東戰爭的起因，是以色列強佔阿拉伯人的地

我每次旅行時都會聽到這些話，許多人這樣說：「今天以巴的衝突，問題在於以色列佔領了阿拉伯人的土地。」

更正：

⑴、無條件地契之約

你們若去問猶太人，為什麼一定要在這裡建國呢？他們人會肯定的告話你：「這塊地是神給我們的！我們只是回去重建家園，建立一個屬於自己的國家，這是神應許我們的。」有些反猶主義的人，聚合群眾示威抗議，說以色列強佔阿拉伯人的土地，他們根本不知道以色列人歷史；這等人實際上所做的，是一種栽贓，強加罪名給神的選民，就是莫須有的罪。

在聖經創世記十五章說：「神與亞伯拉罕立約，要把從埃及直到幼發拉底河之地，賜給他和他的後裔，是一個無條件的地契之約。」聖經記載，在這立約儀式進行中，神使亞伯蘭沉沉地睡著了，忽然，神自己單方面，以冒煙的爐和燒著的火把的形像，踏著血，從那些肉塊中經過。不像通常儀式的做法，亞伯蘭不需要踏著血從那些肉塊中經過，也不需要立什麼誓，這個約被稱為「無條件的地契之約」。

照著創世記十五章18節的內容，神賜以色列從埃及直到幼發拉底河之地，基本上，這是神最初打算給以色列人的領土，大約30萬平方英里；實際上，以色列從未擁有這麼大的土地。在大衛王的統治下，以色列的土地面積，是最靠近這個數字。今天，以色列的土地面積，還不到其中的十分之一。按著神的旨意，那整片地的土地所有權狀，是屬於以色列人的。

⑵、以色列人，才是真正的原住民

以色列人，才是這塊地的真正原住民。以色列人比巴勒斯坦人更早2100年，就居住在以色列這片土地上。猶太人比伊斯蘭教更早2600年，就已經定居在這裡。如果你不相信聖經的記載，以色列人在這片土地上，生活了4000年的歷史記錄，我們就參考考古學。

在埃及發現的一塊石碑上，是主前13世紀留下的字跡，上面刻著這土地的名字：「以色列。」另外，還發現有一塊迦南石碑，是主前9世紀刻的，上面清楚留下這些字：「大衛是以色列這片土地的國王。」這樣看來，以色列人早在巴勒斯坦這地名未出現前，已在這片土地上生活了數千年。

⑶、十九世紀末期，以色列開始回歸故土，當時的阿拉伯人幾乎全部遷離了

1897年，猶太人成立了「世界猶太民族主義組織」，積極從事以色列建國行動。隨後，開始有猶太人從世界各地回來，在原有的土地上開墾建設，要在荒涼之地重新建造他們的家園。當時的阿拉伯人已遷離了，那裡幾乎沒有人，是一片廢虛的土地。

⑷、馬克吐溫的見證

馬克·吐溫（Samuel Langhorne Clemens）是美國著名的小說家、作家；1867年他訪問了以色列，在一本非常著名的日記（The Innocents Abroad）中 發表了個人的感想，他的描述如下：

「這是一個荒蕪的國家，沒有耕種，也沒有人口。我沿著以色列海岸一直走，連一個活人都沒有看到；可是有人告訴我說，阿拉伯人在那裡居住！但我卻找不到一個人，整個國家一片荒涼。」

「這裡土壤足夠肥沃，但卻長滿了雜草…，一片寂靜的哀傷…，一片廢墟…。我和同去的人，一路上，一個人都沒看到，幾乎看不到樹木、灌木；就連橄欖樹和仙人掌，這些荒野土壤的好朋友，也幾乎拋棄了這個國家。」

⑸、瓊·彼得斯（Joan Peters）的見證

瓊·彼得斯（Joan Peters），這位女士是美國人，猶太人血統， 一個極端自由派的媒體人。她在哥倫比亞廣播公司任職，是新聞紀錄片製片人和作家；在卡特政府期間，她擔任白宮美國中東外交政策顧問。

卡特政府給她預付了款項，讓她去寫一本 關於以色列-巴勒斯坦衝突的書，來證明巴勒斯坦人的訴求是正當的。他們下命令要求她說： 「去，妳清楚地知道是猶太人，從巴勒斯坦人手中奪走了土地；妳清楚地知道，阿拉伯人以前就在那片土地上。 妳是猶太人，去寫出這本書來，自然會賦予這本書極大的可信度。」

於是她收下了預付款，然後去了那片土地，開始到處研究挖掘；最後，她進了聯合國檔案館， 然後令她震驚了！她意識到自己現在看到的和發現的 與她周圍每個人的說法，完全是相反的！於是她把預付款退回去了，說： 「我不要這錢了，謝謝。我會按照我自己看到的情況寫這本書。」

然後她寫成了"From Time Immemorial" (《自從久遠的古代》)這本書，於1984年出版。她在書中說，「在19世紀末、20世紀初，歐洲猶太人大規模移民巴勒斯坦之前， 這片土地大多貧瘠，且人口稀少，杳無人煙。新來的猶太人，給這片土地帶來了巨大的繁榮， 吸引了大批來自鄰國的阿拉伯人，又再搬到巴勒斯坦來，為要分享猶太人的聰明才智，和奇蹟式創造財富的果實。

⑸、以色列沒有強佔巴勒斯坦人的土地

今天許多自稱為巴勒斯坦人，他們祖先絕大部分的人，早已不住在以色列地；實際上，這些阿拉伯人移民回來定居的時間，幾乎都是在十九世紀末猶太人回歸後，因以色列經濟奇蹟才搬來的，為要分享這分以色列的福氣。

這樣看來，以色列沒有強佔巴勒斯坦人的土地！現今這些巴勒斯坦人，就是當時猶太人回歸後，那些因經濟來分享福氣的阿拉伯移民，他們一代代生下來的後裔，就是移民的子孫。

5、以色列人不再是神的選民

撒但首先編一個大謊言，欺騙世人說，以色列不是神的子民。現在，你可能聽到不實的言語，就是有些人認為：「以色列已不再是神的子民了。」或是，有一些人會補充說： 「以色列也許曾經是神的子民，但現在不再是了。」

更正：

聖經在申命記14:2說：「因為你是屬於耶和華你的神的聖潔子民； 耶和華從地上的萬民中揀選了你們，特作祂自己的子民。」我想，聖經就是這麼說的，這就是神說的；因經上的每一句話，都是先知從神來的啟示。神的話安定在天，永不改變，以色列就是神的選民。

⑴、以色列的永存性

耶利米書三十一章，在這個預言中，以色列國的永存性被建立起來，再也不能被廢除。

「那使太陽白日發光，使星月有定例，黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的，萬軍之耶和華是祂的名。祂如此說：這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成為一個國家。這是耶和華說的。耶和華如此說：若能量度上天，尋察下地的根基，我就因以色列後裔一切所行的，棄絕他們。這是耶和華說的。」（耶31: 35/37）

這段經文，以平常通俗的白話來說，就是：「你每天起床後，早晨看見太陽從東升起，黃昏目睹夕陽西下，晚上見皎潔明月出現，在夜空中星星閃爍；這些日、月、星辰天體運行的定律，若無人可以改變，就證明以色列的後裔將生生不息，她的子孫必成一國。試問，是否有人能飛上天，來測量天的高度呢？或是鑽入地中心，來尋察地的根基呢？若是沒有人，神就永遠不會棄絕以色列。」

⑵、凡觸摸以色列的，就是觸摸祂眼中的瞳人

神對先知撒迦利亞說，去向列國宣告：「萬軍之耶和華說，在顯出榮耀之後，差遣我去懲罰那擄掠你們的列國，摸你們的就是摸祂眼中的瞳人。」（亞2:8）哇！你們看到了嗎？神派遣了先知去到列國，警告他們：「凡是傷害以色列的，就是在傷害神眼中的瞳人。」舉個例子說明如下：

十五、十六世紀的西班牙是歐洲的強權國家， 文化水準高，陸軍和海軍強大，擁有一個跨越南北半球的帝國。但當他們將所有猶太人驅逐出境後，不到 一百年，西班牙就沒落了，成為了一個苦苦掙扎、僅是二流國家的勢力。

1947-1948 之間，英國作為對巴勒斯坦的管轄者， 卻企圖阻撓以色列復國，不讓她成為一個獨立政體的主權國家。從歷史上那個時刻開始，大英帝國就經歷了一個衰退的過程，迅速且全面性的解體；不到一個世代的時間，日不落地的大英帝國已經沒落了，不再有昔日的版圖。

四、神僕人的話必立定（以色列復國）；說假話失效、占卜的癲狂、智慧人變愚拙

「使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。」（賽44:25/26）

⑴、神僕人的話必要立定（以色列復國）

以賽亞是神的僕人，他預言的話必要立定，以色列要復國興旺，耶路撒冷必有人居住，猶大的城邑必被建造，其中的荒場神也必興起。

1947年11月29日，聯合國繪制的地圖，想把巴勒斯坦那塊地區劃分給猶太人和阿拉伯人。當時的劃分是不公平的，以色列不會得到耶路撒冷、撒瑪利亞和猶太地，大部分都是南方的沙漠。但因為猶太人剛從納粹大屠殺中幸存下來，他們知道不管怎樣，總要先從某個地方開始，所以對此提案說了「同意」。

阿拉伯人拒絕了這個提案，他們想要分配的是，只有一個阿拉伯人國家，在這個國家裡猶太人和阿拉伯人混住。因此，「兩國方案」是一種欺騙，只要你提的方案裡有「猶太國家」這個詞，他們會當場拒絕。

從那日起，兩族之間的衝突越來越大，不斷發生戰爭；只是阿拉伯人每戰必敗，因全能的神與以色列同在！以致後來的提案，給阿拉伯人土地越來越小，最後這些人連國家的名稱也沒有，只稱他們是巴勒斯坦人。反之，神選民的地業越來越大，一吋吋的國土是在爭戰中，付上代價得來的，因神國的產業是爭戰來的。

⑵、那說假話失效

哈瑪斯是由一個恐怖組織，由遜尼派穆斯林組成的。哈瑪斯���阿拉伯語，意思是熱情、力量；英語的意思，伊斯蘭抵抗運動；希伯來語翻出來，意思是暴力。哈瑪斯不關心人的生命，唯一的使命，即殺害猶太人。哈瑪斯盟約，說：「以色列將存在，直到伊斯蘭教消滅她。在穆斯林戰鬥並殺死猶太人之前，審判日不會到來。」在這盟約中，不難看出哈瑪斯仇恨猶太人，這是他們的焦點；他們不在乎巴勒斯坦人的性命，只是利用巴勒斯坦人作人質，躲在後面。

2023年十月七日，以哈戰爭正式開打，哈瑪斯編造了許多的謊言，為要取得國際的同情！而新聞媒體大多數，也在全球報導這類假消息。哈馬斯領導人伊斯梅爾.哈尼耶（Ismail Haniye），本身淨資產達數十億美元，現住在卡塔爾，他說：「為了幫助哈馬斯對抗以色列，加薩婦女兒童和老人必須死。」他們故意將火箭安放在學校、���院，及平民居住的公寓裡。當以色列進行報復時，就大肆渲染：「看啊！以色列多麼殘忍，專門去炸學校、醫院、平民，他們是惡霸、侵略者！」許多阿拉伯裔的以色列人，也參加拉希姆舉行的音樂會，他們同樣被哈瑪斯殺害。哈瑪斯重點是殺死猶太人，不在乎他們阿拉伯人的死活！

戰爭暴發後，加薩人正準備向南撤離，但哈馬斯不肯放平民走，設置了誘殺裝置，在各地區封鎖；當平民試圖搬開這些裝置，就爆炸了。哈馬斯根本不在乎人民的性命，凡要離開的人，一概射殺盡淨，無論是婦女、兒童、老人，全都不放過；又拍攝這些駭人的慘況，嫁禍說是以色列幹的！這些濫殺無辜的謊言，不攻自破，因以色列軍隊尚未進到那裡。另外，在加薩的醫院和診所，找到了很多火箭發射器和隧道豎井；也在幼兒園、學校、操場、清真寺，發現了同樣的攻擊武器，附近都有隧道豎井。因這些建物的底下，就是哈瑪斯的基地，及他們藏身之處。

世界各地有不計其數的人，不知道這些情況，全被撒但蒙蔽欺騙了。有千百萬的人是靠TikTok（抖音），獲得信息；TikTok（抖音）是對這一代年輕人的思想，最好的操縱方式，其背後是中國策劃的，伊朗和俄羅斯也資助，用來製造錯誤和虛假的信息，破壞自由世界裡的西方政府，擾亂社會的安定。這就是為什麼我們看到數十萬的人，盲目的前去柏林、巴黎、羅馬、倫敦、波士頓、紐約、洛杉磯等地，參加街上遊行，抗議以色列不人道的進攻加薩，不願停火。這些人不知道真相，因他們是通過TikTok（抖音）得到消息，誤信了不實的報導。

謊言遲早會被發現，紙是包不住火！哈瑪斯的罪行，越來越多被露出來。現在，各國的記者可以進去採訪，察看真實的畫面，以色列的軍隊正在保護加薩的人民；每天有一規定時間，允許百姓可以平安撤離！離開的人被察出是哈瑪斯的人，立刻逮捕。大屠殺發生一個月以後，幾千個舉著白旗的巴勒斯坦人，可以不受干擾，從北部遷移到南部；離開該地區的加薩人，終於敢說出實話唾棄哈瑪斯，不願再作人肉盾牌。有人氣憤的說：「最大的戰犯，就是那些在五星級飯店，吃香喝辣的哈瑪斯領導人！」有人大聲喊叫：「迫切的求美國、以色列快來拯救他們！」

公義才能使邦國高舉，那說假話必失效，虛假終究站立不住。神要起來除滅作惡的人，絕不姑息隱藏的罪孽，祂必照各人所行的施行報應！

⑶、占卜的癲狂

占卜的，就是說假預言的人，指假先知。在這裡，是指穆罕默德，他是全球穆斯林信徒的先知。

①、穆罕默德

我說，穆罕默德是假先知，必有許多人不同意；我的回答：「若耶穌是真先知，穆罕默德就是假先知，因他的教訓和耶穌的教導，許多處是相互衝突。」以下，僅列舉幾條為例，你們自己去判斷！

a耶穌宣稱：祂是神的兒子（太16:16、太27:43），祂與父原為一（約10:30）。

穆斯林只信耶穌是先知，不信祂的神性，也不承認三位一體的神。

b耶穌為人贖罪，死在十架上（羅8:3、路24:7）。

穆斯林不信耶穌的死，不信贖罪，說祂是直接被提，被阿拉接到了天堂。阿拉不希望別人，以流血獻身的方式，來贖自己和他人的罪。只要一個人能真正的悔改，並控制自己不再重犯，寬恕的大門永遠敞開著。一個人來世的幸福，不在今世佔有多少財產，而是取決於今世的信道守法。

c耶穌宣稱：祂來成全律法和先知（太5:17）。

穆罕默德聲稱：天使加百列向我顯現，說：「他是真主阿拉派到人間的最後一位先知，是所有啟示的成全。」這樣一來，穆罕默德已是最後一位先知，伊斯蘭教不會再有其它先知，或有人藉伊斯蘭教創立其它宗教。

d耶穌承認聖經，亞伯拉罕獻上兒子以撒（來11:17）。

穆斯林說：亞伯拉罕獻上以實瑪利。

e基督教是傳和平的福音（弗2:17、徒10:36）。

伊斯蘭教，是一個以武力傳道的宗教。信徒一手拿劍，一手拿古蘭經；信者贈送古蘭經，不信的人頭落地。古蘭經4章74節說：「誰為主道而戰，以致殺身成仁，或殺敵致果，將賞賜重大的報酬。」慕斯林相信他們戰死殉道，殺身成仁，是神聖且榮譽的，在天堂得極大的賞賜。

f基督耶穌降世，為要拯救罪人（提前1:15）。

穆罕默德的「聖訓」一書教導，要殺光猶太人，伊斯蘭國的勝利才會出現。

備註：

伊斯蘭教經典中，最重要是「可蘭經」，其次是「聖訓」。在「聖訓」一書中，穆罕默德說：「伊斯蘭國最後的勝利，不會來到，除非穆斯林與猶太人戰鬥，然後穆斯林會殺掉他們，直到猶太人躲在一顆石頭，或一顆樹後面，然後這顆石頭或樹會說：穆斯林，阿拉的僕人，有一個猶太人躲在我後面，過來殺了他；可是有一顆Gharqad樹（枸杞樹）不會這樣說，因為這是猶太人的樹。」(Sahih Muslim 2922)

枸杞樹被稱作「猶太人的樹」，是根據穆斯林的傳統說；在審判日，猶太人遇到穆斯林來擊殺他們時，會躲藏在枸杞樹後面。

②、信奉伊斯蘭教的人

那些信奉極端伊斯蘭教的阿拉伯人，從小就被洗腦，要恨以色列人，殺光神的選民，才是至高的光榮，這是他們信仰的核心！這種根深蒂固觀念，醞釀出2023年十月七日的恐怖攻擊，當天清晨約6時，哈瑪斯和巴勒斯坦的平民，越過邊界，進行種族除滅的燒殺擄掠，大人小孩都不放過；真如經上的話：「占卜的癲狂！」

2023年11月17日，有三位移民到德國的巴勒斯坦大學生，在學校聲援哈瑪斯恐攻，遭德國遣返加沙；這三位大學生後來反悔了，哭著請求原諒；德國政府說「你們既然聲援哈瑪斯，就該回加沙去幫助他們。」試想一下，一個年輕的巴勒斯坦學生，能移民多困難，念書享有德國獎學金，生活無憂無慮；這下可完了，三人全被驅逐出境。另一位阿拉伯裔女演員艾爾哈迪，對10月7日的恐攻歡呼雀躍！大量發表支持哈瑪斯的言論；現在，她被取消以色列公民，遭送回加沙。這些學生、藝人不是腦殘，就是癲狂！好日子不過，卻自找討苦吃，如今懊悔莫及了！

這次的恐怖攻擊，被哈瑪斯屠殺的這些人，大部分是幫助巴勒斯坦人，支持「兩國方案」的左翼人士。他們經常把巴勒斯坦人帶出加薩，開車送去以色列醫院治療，然後再送他們回去。這些人為巴勒斯坦人籌款，買衣物、糧食、日用品…；他們心裡希望，有一天以色列人能和阿拉伯人，共同生活在這塊土地上，雙方都有美好的日子！最後獲得的果子，竟是被那些人屠殺，活活燒死、強姦、斬首。

我們必需明白，這是一個宗教問題，雙方衝突與土地無關！穆罕默德的教訓，這種思想已形成了靈界的力量，清楚地反映在現今的世界局勢，尤其是中東的問題。有一股獨特的屬靈勢力，聯合了所有中東國家的穆斯林，包括了全世界，強橫的抵擋神在以色列的工作，那就是伊斯蘭教。因此，中東衝突的真正起源，是從黑暗靈界來的權勢，而不是民族性，也不是經濟利益。

③惟耶穌基督能改變人心

惟有耶穌基督的愛，可以改變人心，這話是真實可信的。我以一篇真實的故事，來敘述這一篇的信息：這個見證，讓我們的團隊流淚了！ 他（亞西爾）是在蘇丹最激進的伊斯蘭教派中，生活長大的蘇丹人；他十分討厭基督徒，尤其是猶太人。 但是上帝把他的生活，從仇恨變成了愛。您不會相信結局！請分享這個強有力的救贖故事。以下，是亞西爾的真實見證：

撒迦利亞是一個好人，他很聰明，是整個學校中唯一的基督徒；我恨他，因為我以自己是穆斯林，所以必須比他更好，但是他比我強。每一天，我們幾個穆斯林朋友，都想擊敗他；終於在一天晚上，我們達成了協議，要殺死他！天很黑、很冷，我們五個人，爬上一棵樹，然後在那兒等。從很遠的地方，我們看到了火炬的來到，光線變得越來越大；當他剛到樹下的那一刻，我們就跳到他身上。他在哭叫、呼喊！我們摔斷了他的胳膊，打斷了他的腿；他開始流血，尖叫並乞求幫助。我把手伸到他的嘴裡，這樣他就不會發出任何聲音，像將要宰殺的羔羊，一直在發抖！我和其他人在毆打他，自己感到非常自豪，以為是在為阿拉做事；突然間，他再也無法呼吸，我們聽不到他的聲音；在他生與死之間，把他留在樹林裡。我們回去了，洗淨自己，然後祈禱。撒迦利亞再也沒有回來，我再也見不到他了！。

我從小的生活環境，是在一個非常狂熱的穆斯林家庭中，長時間受伊斯蘭教薰陶長大的。小時候，父親帶我去了古蘭經學校；我當時只有八歲，父親把我放在那裡。他們剃光了我的頭，我們圍成一圈坐著，酋長坐在圓圈中間，他鞭打得很長。我被迫背誦古蘭經，所做的每一個錯誤，都會在腦海中浮現。在我們的文化中，他們告訴你，男人永遠不要哭泣；但夜晚時我都在哭。他們告訴我，已是屬於伊斯蘭教的烏瑪，這就是為什麼你為之奮鬥，忠於它的原因。我開始討厭別人，恨每個不是穆斯林的人；我特別討厭猶太人，所以正準備去聖戰中，為真主而戰。每天晚上，上床睡覺熄燈時，我不知道如果我死了會怎樣！

我堂兄病重了，他們的醫生說：「他快要死了！」醫生只給他幾天時間。一天有兩個人，他們是科普特的基督徒。其中一個想向我打招呼，然後我看到他有一個十字架，我立刻把自己的手拉開，說：「我不會碰有十字架的手。」然後他對我說：我們聽說這個孩子病了，要來為他祈禱。於是出於禮貌，我告訴他們：「好！」他們開始禱告， 像一個與他的朋友說話的人，向上帝說話；他們說：「上帝，請醫治這個孩子。」就在，他們說「阿們」的那一刻，這個孩子醒了，這是他四個星期來，第一次睜開眼。我的堂兄開始動了，講話，坐在床上，下來走路。在那兩基督徒中有一個，與我坐下，對我說：「你知道嗎？真正的奇蹟，是上帝想改變你的心。你相信耶穌還活著嗎？」我回答他：「是的！因為根據伊斯蘭的傳統，阿拉將祂帶到天堂，祂還活著，所以有一天祂會回來。」那位基督徒說：「因為祂還活著，所以你可以和祂說話。」

那天，改變了我的一生，於是我開始閱讀聖經；一個長年篤信穆斯林的信徒，不需別人來說服我，已開始愛猶太人了！我愛我的家人，愛我的父親、母親，我愛我的社區；當我決定跟隨耶穌時，我的祖父和父親對我說：「你不再是我們中的一員，他們舉行了葬禮，邀請了朋友和家人，把棺材帶到墓地埋了，說：「我們的兒子死了。」忽然，我聽到了一句話：「要宣布沒有家人死去！」我對上帝說：「祢在哪裡？我聽到了祢的聲音。」這個聲音告訴我：「你知道寫名字的墳墓，那個墳墓是空的。同樣的，猜猜看，我的墳墓也是空的。」

多年後 ，我第一次去埃及，參加一次牧養會議；一位蘇丹牧師來找我，他是一個老人，白髮，開始對我說話。他問我：「你來自哪裡？」我告訴他我的故事，他開始哭泣；我問他：「你為什麼哭？」他對我說：「你還記得我嗎？我叫撒迦利亞！」突然，我想起了他。上次見到他是在那個漆黑的夜晚，即使已經25年了，我還是偶然能聽到他的尖叫！一瞬間，我看到他的手臂和雙腿骨折，這是我造成他的傷痕，於是開始感到羞恥；我是一個壞人，我好可怕！當撒迦利亞再次直視我的眼睛，對我說：「亞西爾，是因為你如此恨我，我一直在為你祈禱。」他打開聖經那一刻，看到我的名字，寫在第一頁上。我恨他，他卻為我祈禱。

那天，上帝面對了我。祂對我說：「甚至在你開始考慮我之前，我早已揀選了你。一個人若要愛恨你的人，你需要一個叫耶穌的人。」

⑷、智慧人變愚拙

①、為什麼有那麼多美國年青人，支持巴勒斯坦呢？

這些目前美國的年青人，在學術校園中抗議以色列，就是在支持哈瑪斯；任何支持恐怖主義的人，都是恐怖分子。他們在遊行示威中說：「以色列是占領者！」這些人是不知道以色列的歷史。直接了當的說，這一代的年輕人，都有一顆為弱勢團體服務的心，這是值得讚許的；但是，不要自以為聰明，單用你的頭腦、智慧去判定，不靠神的教導，不依據聖經的標準，這樣會導致智慧人變為愚拙。你對人道主義有興趣，經常談論社會正義，想根除人口販賣，關心環境污染，解決飢餓之問題；於是你絞盡腦汁，用自己的智慧，卻不知那些人文主義的東西，都不是從神來的方法，至終會走上失敗的結局，使你成為愚昧的人。

年輕人，你是有同情心，尤其是關懷弱勢群體；但你若不去讀聖經，不在靈裡默想神的話語，不求耶穌賜你智慧，就沒有真知識，結果你的判斷是錯誤的！你不知道自己在做什麼，不知是為誰而戰，也不知為何而戰，最後把好人當作壞人，把壞人當作好人，成了一個愚蠢人、太儍了！許多人隨著人道主義走，結果他們迷失了。我是一個牧師，從聖經中去尋找答案，這場以哈戰爭，神一定站在以色列這一邊，哈瑪斯必要戰敗，可能永遠從地球消失了！我教導弟兄姊妹絕不含糊，百分之百支持以色列，求神除滅恐怖組織哈瑪斯；我也求主耶穌賜下憐憫的心，保守加沙地區的善良老百姓，及一些清心愛主的基督徒，能脫離戰火的禍患，有從神來的平安和喜樂！

有人高喊：「解放巴勒斯坦！」但你不知道一切的背景，背後有宗教的問題，有屬靈的爭戰，有魔鬼藏在暗中作工。你若真是在靈裡有看見，就會呼籲：「要從哈瑪斯手中，解放巴勒斯坦人。」你們不願花時間去研讀聖經，只相信媒體的錯誤信息。阿拉伯國家有22個，伊斯蘭國家有52個，這些周圍的列國一起攻擊以色列！試問，誰在霸凌誰，誰才是惡霸呢？我不是在為以色列辯護，以色列中的同性戀、多性戀，神會對付修理，懲罰作惡的人。但���必需知道，為以色列禱告是神的旨意，不但你得著祝福，全世界都因此得福，神要藉以色列帶下千年國度。

②支持兩國論的人

有人說：「實現中東和平，必需承認兩國方案（以色列、巴勒斯坦）。」又有人說：「中東可以實現和平，只要承認兩國方案，支持兩個民族，建立兩個國家，這是唯一的解決方法。」這些用人的智慧、方法，想要解決中東的問題；結果是徒勞無功，白費工夫。智慧人要變愚拙，他們一切的努力都是枉然，不能解決雙方的衝突，還引發更大的流血戰爭。

2005年2月，以色列國會通過，全部人員撤離加薩，包括了加薩的軍隊，及21個定居點的人民。8月15日，以色列安全部隊，強制將拒絕接受政府補償，及那些自願離開的居民，一併遷出加薩走廊；9月12日宣告行動完成。共約有8000名猶太人，自加薩走廊的21個定居點遷出，平均每戶獲超過20萬美元的補償。

那次撤離令人心碎。 你看這些以色列士兵，他們接到命令，前去所有猶太人的家中， 把全部家人趕出去，並摧毀他們的房屋。士兵們和當地的猶太人一起哭泣，他們被迫離開家園；他們原本在那裡建造的房屋，是經過政府批准的。現在，加薩已經完全沒有猶太人了，不再佔有加薩的土地；如果你說佔領土地是問題，現在已經沒有問題了，應該是雙方不再有衝突！

以色列願意退讓，完全撤離加薩。當時認為讓阿拉伯人控制這個地區，可以把加薩變成像新加坡一樣。結果呢，加薩沒有變成新加坡，而是貧窮落後，成了民不聊生的窮人區。其實如果阿拉伯人真心願意的話，可以把加薩變成如新加坡的繁榮。但全球捐款給巴勒斯坦的金額，都進入哈瑪斯手中！以色列得到的回報，竟是哈瑪斯的火箭、導彈、迫擊炮、恐怖隧道、大屠殺。

五、惟用基督的愛，才能解決中東的問題

「基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的。」（弗3:18/19）

以阿衝突，必需在基督的愛中，因領受福音救恩，才可能彼此相愛，實現真正的和平；地上的君王若不信耶穌，都有邪靈在背後操縱，因全世界都臥在那惡者手下（約一5:19）只要以阿雙方願意相信耶穌，真正的和平一定會來到，他們可以一同居住，幸福快樂，得著在基督裡的平安。

[jill2024summer]

10/6，夜宿諾克斯最大的軍用品店

七點半，彎角野宿醒來，收拾帳棚準備離開。

我這才發現一整晚我露營燈、車上的收音機都沒關，車也沒熄火……為何如此奢侈QQ

總之出發吧，沿著公路走，在看見小路的時候，果斷駛入了小路。

體溫那條（角色狀態顯示的bar其實也是mod來著）看得出來體溫已經藍色了，天氣很冷，外面吹一會就失溫，挺正常的。找衣服出來穿（體現出選車要選那種在）在車裡就能訪問後車廂行李的車款！

沿著小路一直開，彎彎曲曲，雖然比土路好一點，也已經很羊腸小徑了。

順著小路來到 Rural Highway Stop 鄉村公路站，這邊有一間很大間的軍用品店（可以說是原生地圖裡肯塔基/地圖最大的），若干商店。

那我的目標當然是軍用品店啊，之前在 West Highway Stop 被直昇機攪局錯過了槍店，好不容易來到這裡（軍用品店有大量槍械），諸君啊我想改用左輪式沒有彈匣的手槍！QQ

所以，圍繞著軍用品店的殺戮開始了……

下午一點，中場暫停。喘得坐在地上休息……

搜撿屍體的時候有找到中繼器位置圖片段。

接近八點（殭屍快要變快之前）清理好軍用品店周遭的殭屍，呼……

今天的戰績。我的斧頭技能也快8級了。

周遭清理乾淨後（其實更髒了吧地上一堆屍體），搬下發電機，舒舒服服地打開，進了燈火通明的軍用品店。

裡面有不少東西，但我只是蒐羅了外面的雜物，主要選了一些「軍用城市迷彩」系列衣物。

迷彩有三種，黃色系的沙漠迷彩，保暖性最低，灰色系的城市迷彩，比較好看，保暖度中等，綠色系的森林迷彩，保暖���最高。

還看到衛生褲跟羽絨外套，順手拿了。這兩天偶爾已經有看到零下的溫度……

深夜，在軍用品店展銷處布置的（商品）行軍床上～直接睡了。晚安。

[thesnapshotcafe]

Huei Shing and Seng Oxford PostWedding Highlight Video

We recently transformed the historic city of Oxford into the picturesque backdrop for a post-wedding honeymoon adventure. This occasion marked a collaboration with a friendly and calm Malaysian couple, creating timeless memories in the heart of Southeast England. http://www.foreverlovejourney.com/

It is not our first visit to Oxford, but this particular couple has made their shoot interesting with a casual vibe. Their honeymoon shoot seamlessly integrated into our European tour during the busy season, like a breeze. https://www.facebook.com/LondonUKEuropeEngagementWedding/

In the early morning, we embraced the hospitality of a countryside-modern-barn-hotel and began serving our bride with hairstyling and makeup services. The bride originally came from Malaysia. She planned the whole shoot with us. The groom, based in the UK, planned to stay in Birmingham after the wedding. During this period, the bride was preparing all the necessary documents and awaiting the release of the spouse visa from the authorities. Despite the challenges, the groom and bride remained calm and sophisticated. Though their love story may not seem dramatic or particularly interesting, it is what many aspire to have in life – a steady and enduring love. So far, they have not had a single argument. "You know the love is real when you are with the right person at the right time," the bride told us. To capture the essence of Oxford, we chose to start our shoot around renowned landmarks such as the Bodleian Library, Oxford University Museum of Natural History, Christ Church, and the Ashmolean Museum in the morning to avoid the crowds. http://www.ukchineseweddingphotography.com There were challenges for this shoot, related to authorities on the city campus. While we were allowed to take photos in certain places. Obtaining a permit is not always feasible. In this case, we engaged with security to determine which areas allowed photography, and we successfully completed the shoot! Despite of the challenges, we provided the best service possible to the couple for their honeymoon shoot. We extend our heartfelt wishes for a lifetime of love and laughter to our couple. Further details of this enchanting love story can be explored on our official website, Facebook, and Vimeo pages. We invite you to partake in the love journey and join us for the next adventure! 我們最近將歷史名城牛津變成了婚後蜜月拍攝的背景。 這次與一對友好而安靜的馬來西亞夫婦的合作，為他們在英格蘭東南部的中心地帶創造了永恆的回憶。 這不是我們第一次在牛津拍攝，但這對特別的夫婦的休閒氛圍讓他們的拍攝變得有趣。 他們的蜜月拍攝就像清風一樣宜人，無縫地融入了我們繁忙的歐洲之旅季節。 清晨，我們接受了鄉村現代穀倉酒店的熱情款待，並開始為我們的新娘提供髮型和化妝服務。 新娘來自馬來西亞。 她和我們一起計劃了整個拍攝。 新郎居於英國，並計劃婚禮後留在伯明罕。 在此期間，新娘正在準備所有必要的文件，並等待當局發放配偶簽證。 http://www.foreverlovejourney.com/ 儘管面臨挑戰，新郎和新娘仍然保持冷靜和��熟。 儘管他們的愛情故事可能看起來並不引人注目或特別有趣，但這正是許多人在生活中渴望擁有的東西——穩定而持久的愛情。 到目前為止，他們還沒有發生過一次爭執。 新娘告訴我們：「當你在對的時間和對的人在一起時，你就知道愛是真實的。」 https://www.facebook.com/LondonUKEuropeEngagementWedding/ 為了捕捉牛津的精髓，我們選擇在早上從博德利圖書館、牛津大學自然歷史博物館、基督教堂、阿什莫林博物館等著名地標開始拍攝，以避開人群。 http://www.ukchineseweddingphotography.com 這次拍攝不是沒有挑戰的。城市校園管理人員給我們特別指令停止拍攝。 雖然我們被允許在某些地方拍照，而獲得許可證並不總是可行的。 在這種情況下，我們問管理員確定哪些區域可以拍照，並成功完成了拍攝！ 儘管面臨挑戰，我們還是為這對夫婦的蜜月拍攝提供了最好的服務。 我們衷心祝福我們夫妻一生恩愛、笑口常開。 有關這個迷人愛情故事的更多詳細信息，請訪問我們的官方網站、Facebook 和 Vimeo 頁面。 我們邀請您參與愛情之旅，並與我們一起踏上下一次冒險之旅。 #聖保羅大教堂 #千禧橋 #威斯敏斯特橋 #大笨鐘 #倫敦眼 #議會 #威斯敏斯特教堂 #牛津 #博德利圖書館 #牛津大學自然歷史博物館 #基督教堂 #摄影师 #视频 #婚禮 #oxfordpreweddingphotographer #oxfordpreweddingphotography #parispreweddingphotographer #parispreweddingphotography #londonpreweddingphotographer #londonpreweddingphotography #malaysianbridetobe #malaysianpreweddingphotographer #venicepreweddingphotographer #venicepreweddingphotography #伦敦 #婚姻 #巴黎 #布拉格 #盧塞恩 #Oxford #BodleianLibrary #OxfordUniversityMuseumofNaturalHistory #ChristChurch #TheAshmoleanMuseum #StPaulsCathedral #MillenniumBridge #WestminsterBridge #BigBen #LondonEye #TheParliament #ThePalaceofWestminster #WestminsterAbbey #KewGardens #HampsteadHeath #Greenwich #蘇黎世 #瑞士 #哥德堡 #瑞典 #巴塞隆納 #塞維利亞 #倫敦 #海外婚紗照 #英国 #欧洲 #婚礼 #歐洲婚紗攝影師 #歐洲婚紗攝影 #歐洲婚紗攝影師 #歐洲婚紗攝影 #歐洲婚禮攝影師 #歐洲婚紗攝影 #歐洲婚禮攝影師 #歐洲婚紗攝影 #歐洲婚紗套餐 #歐洲婚紗套餐價格 #歐洲婚紗攝影化妝套餐 #歐洲婚紗攝影彩妝套餐 #europepreweddingphotographer #europepreweddingphotography #europeanpreweddingphotographer #europeanpreweddingphotography #europeweddingphotographer #europeweddingphotography #europeanweddingphotographer #europeanweddingphotography #europepreweddingpackage #europepreweddingpackageprice #europepreweddingphotographyhairmakeuppackages #europepreweddingphotographyhairmakeuppackage #新女孩 #婚礼 #方向 #肖像 #中国仪式 #伦敦婚纱摄 #欧洲婚姻 #美丽新女 #漂亮的新娘 #经典 #永恒 #传奇 #阿什莫林博物館 #bridalsale #weddingdresssale #surreybridal #londonbrides #occasionwearsale #weddingdresssaleuk #londonweddingdresssale #surreybrides #blackfridayweddingdeals #justengaged #everythingweddings #townhallwedding #dulwichwedding #uktownhallwedding #dulwichweddingphotography #eastsussexweddings #sussexbridestobe #sussexweddingvenue #londonweddings #brideandgroomphotos #dreamweddings #gettingmarriedinlondon #mansionwedding #ukweddingphotographers #weddingphotoshooting #romanticweddings #londonweddingphotographer #coupleinlove #perfectweddingday #GettingHitched #weddingcouple #weddingphotoinspo #justmarried #weddingvibes #profotowedding #weddingdayphoto #weddingpicture #hitchedUK #fairytale #自然妝感 #透薄底妝 #新娘化妝 #新娘髮型 #姊妹化妝 #新娘化妝 #試妝優惠 #結婚式 #花嫁 #註冊化妝 #簡約婚禮 #角蛋白美睫 #觀塘化妝 #hongkongbride #hkig #hkmua #instawedding #prewedding #ig_wedding #婚禮化妝 #新娘試妝 #新娘化妝師 #新娘髮型 #宴會化妝 #姊妹化妝 #化妝 #香港新娘化妝 #試妝 #新娘試妝 #敬酒造型 #香港新娘 #身份證化妝 #證件相化妝 #婚禮化妝 #新娘化妝優惠 #註冊化妝 #角蛋白美睫 #下睫毛 #單株睫毛 #觀塘化妝 #觀塘化妝師 #觀塘化妝 #dulwichweddingphotographer #dulwichweddingvideography #dulwichweddingvideographer #londontownhallwedding #uktownhallwedding #londontownhallweddingphotography #uktownhallweddingphotography #londontownhallweddingphotographer #uktownhallweddingphotographer #londontownhallweddingphotography #uktownhallweddingphotography #londontownhallweddingvideography #uktownhallweddingvideography #londontownhallweddingvideographer #uktownhallweddingvideographer #relaxedweddingphotography #relaxedweddingphotographer #realbrides #weddinginspo #weddingdress #weddingdayphoto #weddingdayphotoshoot #weddingdayphotography #weddingdayphotographer #weddingdayvideo #weddingdayvideoshoot #weddingdayvideography #weddingdayvideographer #londonweddingdayphoto #londonweddingdayphotoshoot #londonweddingdayphotography #londonweddingdayphotographer #londonweddingdayvideo #londonweddingdayvideoshoot #londonweddingdayvideography #londonweddingdayvideographer #ukweddingdayphoto #ukweddingdayphotoshoot #ukweddingdayphotography #ukweddingdayphotographer #ukweddingdayvideo #ukweddingdayvideoshoot #ukweddingdayvideography #ukweddingdayvideographer #devonweddingdayphoto #devonweddingdayphotoshoot #devonweddingdayphotography #devonweddingdayphotographer #devonweddingdayvideo #devonweddingdayvideoshoot #devonweddingdayvideography #devonweddingdayvideographer #chinesebridal #surreybridalboutique #shesaidyestothedress #weddingdressshopping #bridalcollective #fitandflareweddingdress #laceweddingdress #孕妇拍摄 #孕妇造型 #孕妇化妆和发型设计 #马六甲化妆师 #麻坡化妆师 #新加坡化妆师 #个人晚宴造型 #麻坡化妆师 #马六甲化妆师 #东甲化妆师 #吉隆坡化妆师 #芙蓉化妆师 #注册化妆 #新娘化妆师 #macauprewedding #europeprewedding #weddingphotography #hkweddingphotographer #香港婚紗攝影 #香港婚禮攝影 #京都櫻花婚紗攝影 #澳門婚紗攝影 #沖繩婚紗攝影 #歐洲婚紗攝影 #布拉格婚紗攝影 #台灣婚紗攝影 #東京婚紗攝影 #輕井澤 #婚攝