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alaephoenicis · 1 year

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死後に何が起こるのか？🕯️

前世の記憶があるロビン・カイザーさんの話

オリジナル動画：https://youtu.be/dQARYL3BdCc

【和訳：ALAE PHOENICIS】

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死が訪れた後、何が起こるのでしょうか。

誕生と死は、あなたの魂の旅において最も本質的な2つの転機であり、この境界を越えるときに起こる変容のプロセスは、通常、あなたが生涯で経験したどんなことよりも深淵で変容的なものです。

地上での身体的実体から離れたとき、転生した意識が何を経験することになるのか、その全体像を知るための旅に皆さんをお連れしたいと思います。

以下のシナリオはすべて違った形で表現され、体験されることもあるでしょう。なぜなら、死後に体験しうることの範囲は、根本的に地上世界での体験の範囲をはるかに超えているからです。

かつて地上には、死ねばどうなるのか問うことなど全くしない時代がありました。それは、自分の人生がそれらの世界からの延長線上で続いていることを当然のように洞察していたからです。

この問いが、多くの思想や思索、宗教的概念の出発点となったのは、人間が徐々に自己を忘れ去っていったからに他なりません。

多くの宗教は、人が魂の旅を続ける世界について洞察を欠き、それに応じて地上での生涯を枠にはめてしまうことに基づいています。

現代人が落ち着きや人生の方向性を完全に失ったのは、自らの転生の仕組みがわからなくなってしまったからです。

こうして、方向性が失われた状況の中で、少数の者たちには利益がありました。

地球上の人生なんて80年経てば終わるし、今まで生きてきたこと、経験してきたことはすべて無に帰する、と思っている人は、当然、自分の存在に不安を抱くでしょう。

また、自分がしてきた本質的な経験の層から、その意識というものを切り離すことが出来ていないと、輪廻転生についての疑問を投げかけたりは出来ません。

転生に関する知識には科学的な証拠がありますが、これらの議論は、自ら創り出した経験世界の眠りから意識を目覚めさせるには、ほとんど役に立ちません。

というのも、地球上であなたを導く転生ゲームの魅力の一つは、まさにゲームのボード上の限界を見極めることができないことにあるからです。

あなたは、ボード上で転生へと導いてくれる道を心得ているし、また、あなたが亡くなった後に開かれる道も、すでに何千何万回と歩んできた道なので、熟知しています。

同じスーパーにもう1000回も行っていれば、次に買い物に行くとき、いったいどうやって行くんだろう、買い物から帰ってきたらどうなっているんだろう、と思うことはないでしょう。

たとえ道中の経験が変わりやすく、他の存在に出会うなどして、毎回異なる自分を経験したとしても、道は常に同じです。

大袈裟な言い方をすれば、すべての魂は、人間として生まれるために、同じ宇宙の針の穴をくぐらなければならないのです。

そして、その入り口と地上の経験によって、出口となる門がどこなのか、その門からどのような道が展開されるのか、が決まります。

一生の間に経験したことはすべて、その人の退場の仕方に反映されます。このようにして、閾値の移行期に多くの人が表現する「人生の映画」現象が発生するのです。

意識は早送りで人生の主要な出来事に導かれ、個々の場面を健全な距離で再び観察するチャンスを与えられます。

人生映画は線状に構成されているわけではなく、人生の場面をその感情のエネルギーの連鎖の中で見せてくれるので、観察している意識にとっては、なぜある事柄がその人生の中で別の事柄につながったのかが明確になるのです。

ほとんどの場合、この段階にはすでにソウルグループ��らのガイドがいて、一緒に人生の連鎖を振り返ることができます。

この世の世界とあの世の間には、いわゆるバルド*と呼ばれる中間世界があり、意識は、それに応じて転生の用意をしたり、振り返って反省するために、そこを通過しなければなりません。

*Bardo ：和訳は『中陰（ちゅういん）あるいは中有(ちゅうう)』：チベット仏教の教えで、現世と来世の間で起こりうる意識の状態を指す言葉。

生前に精神的、感情的な硬直状態に陥った人は、この中間領域に長い間留まり、魂が旅を続けられなくなることがあります。

例えば、肉体生活におけるある側面への強い執着が死後も意識の中にある場合、意識はそのレベルの経験に縛られたままになります。奇妙な話ですが、このように意識を肉体世界に閉じ込めている、非常に地上色の強い人の中には、肉体の死を全く意識せず、自分の死を否定することで生前のように暮らし続けている人もいます。

幽界からは物理的なものを動かせなくなったこと、そして他人に見られたり聞かれたりすることがなくなったことは、自らの死を受け入れることがあまりにも耐え難いため、単に無視されることになります。

もし、肉体がなくなるとすべてが終わると強く信じている上で、自分の死を否定してはいないなら、その考え方が原因となって、何も存在せず何も起こらないバルドに移動し、その魂は旅の途中でこのバルドから非常に長い間、抜け出せないままでいることがあります。

人為的に無にされているバルドに魂が逃げ込んでいる時、それは一種の遊休駅のようなもので、高次元の存在と混同してはならないものです。そこでは特別なものは存在しないし、特別な何かが起こることもありません。

経験を積もうと転生した魂の向上願望は、遊休駅に長く滞在することによって低迷し、自己否定の度合いを高めてしまうこともあります。

基本として、地上でその存在が具現化されている最中なのか、それとも他の状態にあるときなのかにかかわらず、存在自身に起こることは常に本人の信念によるものなのです。

そして、地獄行きを硬く信じてい生きている人ならば、そこで煉獄観を修正するのに大抵はそれほど長くはかからないとしても、自分が抱いた観念がすぐに結果として現れることを経験するので、死後に何が起こるかは明白なはずです。

つまり、永遠の煉獄というものは存在しないのです。

また、人間が生前に意識的・無意識的に魂を売ったり、ある契約を結んだとしても、その契約が有効であると信じなければ、その契約は超次元的な効力を持つことはありません。

物理的な次元を離れた存在が再び入ることのできる経験世界は無数にありますが、それでも大抵の場合、自分の内なる意識の状態に最も近い世界へと自動的に導かれます。

むしろ、前の地上界と同じような構造をしている近くの幽界に入る可能性の方が高いのです。

それは、地上での記憶がこの経験世界を作り出しているからであり、宇宙的カルチャーショックを引き起こすような経験世界に直面しないように、世界はとても慈悲深いものになっているからです。

ほとんどの世界では、突然その中に身を置いてしまうと、人間は深く揺さぶられ、怯えることになり、高次の天界にさえ恐怖心を抱いて反応し、自らのエネルギーシステムを閉じてしまうのです。

地上での活動を終えたばかりの存在のエネルギーシステムがある程度オープンであるためには、慣れ親しんだ環境が必要であり、ソウルガイドは、超自然的な美しさと慣れ親しんだ環境を兼ね備えた世界に新しく亡くなった人を招き入れ、そこでさらなる旅路の可能性を伝えることに熟練しています。

死後、海辺のビーチで美しい夕日を眺めるという体験的な空間に移動する人もいます。

また、山の高いところなど、生きている間に同じような体験をした自然の中にいる人もいます。

また、多くの愛する人々が登場する場合も多く、最初はただ地上の状況について語るだけだったのが、徐々に全く異なるレベルの経験が広がっていることが分かってくるようになります。

幽体を通して得られる官能体験は、少なくとも肉体を通して得られる体験と同じ鮮明さ、鋭さのあるリアリティを持っています。

初期の順応段階を経ると、終わったばかりの人生のフラッシュバックが何度も起こるもう一つの現実があり、すべての経験を魂レベルで統合するために、精神と情緒のレベルで人生を徹底的に解明することが目的となります。

死後、地上での経験は、意識作業によって、魂が吸収できる情報形式に変換されます。

経験豊かな魂であればあるほど、この統合と転換のプロセスはスムーズに行われ、人は高い意識からもう一度、地上での経験を歩むことができるのです。

人生の場面はどこでも何度でも再生できますし、そのとき、自分の目からではなく、その場面にいる他人の目から眺めるという体験ができる特別な機能もあるのです。

地上での経験を統合することの一端は、自分が自分の振る舞いについて帰結を導き出すために、相手の経験的な観点から自分が経験したすべてを追体験することです。

ある程度の自覚と洞察力があるならば、どの強姦魔も自分の行いを被強姦者の皮膚から体験することを自由意志で選択するでしょう。

そして、この視点の転換によって、それに伴う学習プロセスが始まり、カルマの均衡がもたらされるのです。

生きている間に、自分の言動をすべて相手の目から認識する者は、二元的な経験における片寄りから脱却することができるでしょう。

これ以上カルマを積み重ねることことなく、統合意識へより深く到達することができます。

自分本位で多面的に捉えることができない者は、転生後、人生のすべての場面をまさにその同時多面的に経験する意識に導かれます。

その意味で、死後、審判や評価の権威が存在することはなく、あなた自身が、拡張された知覚、すべてを包括する視点に基づいて自分の行動を評価し、あなたの価値観に従って、新たな人生設計を記すことになります。

もしかすると、転生後に自分が社会的、感情的な面で悲惨な失敗をしたことに気づき、特にその経験を克服することを含む来世の人生設計をすることになるかもしれないのです。

人生と人生が直列に擦り合わされるのではなく、自分自身でいくつもの人生をデザインし、いくつもの体験レベルに同時に浸り、それに応じて死んだ後で自分自身に出会うということもあり得るのです。

死後、他の世界で体験した自分自身と、何とも言えない深いつながりを感じる分身に出会う可能性が非常に高いのです。

魂の旅には、転生後に定期的に集まり、それぞれの世界での体験を伝え合う俯瞰的な場があるのです。

だから、あなたには死後、地上での経験を変換する任務があるだけでなく、それを共有し、あなたの多次元的存在の別の側面に地上での経験を伝える、という名誉も与えられているのです。

そして、これだけはすでに言えることです。地球学校を卒業した存在は、その完成度の高さから、宇宙の他の場所でも尊敬され、評価されます。

なぜなら、地上での体験は他のレベルの創造物にとって超然たる高い価値を持っているからです。

ある意味で、そしてある種の世界では、あなたが戻ってきたとき、祝福されることでしょう。

死の後、あなたの魂はずっと前からあなたの帰還の祝宴の用意をしているかもしれません。

この饗宴で、あなたは転生の旅の苦しみから完全に立ち直ることができますが、野心的で成長を望む魂の存在の中には、非常に早く別の具現化を決心する者もいます。

あの世の暦はまるっきり違うので、この世の暦で死んだ人が何日か後にまた転生してくるということもあり得ます。

しかし、魂が転生するのは平均して一世紀に一度程度です。

地球での生活が過酷なものであればあるほど、あの世での回復と再生の期間も長くなり、2世紀、3世紀を平気で飛び越えてしまう人もいるかも知れません。

ここで、もう一度強調しておきたいのは、異世界の多くは時間をも超越しており、昇天した者はどの時代に新しい人生を送るかを自由に選択できることです。

つまり、「いつ」「どこで」というのは、常にその人生設計に対応したものになるわけです。

人生設計とは、人がその可能性を現実するために、そして自らの潜在能力を実現するために、自己を滑り込ませることができる経験としての可能な枠組みのようなものです。

しかし、人生設計で重要なポイントが満たされなければ、次の人生設計に持ち越されます。転生に高度なカルマを持ち込んだ人の多くは、長い人生設計に過去の転生でおろそかにしたポイントを抱えています。

人生設計のあるポイントを達成するために、魂からある種の圧力がかかることがありますが、その尺度は常に対処可能な範囲にとどまり、該当者が壊れてしまうほど高度なものになることはありません。

もし、人生における重圧が過度に耐えがたいものに思えるなら、その重圧はあなたの魂から来るものではなく、あなた自身が作り出したものであると断定してよいでしょう。

魂は、地上での経験をまったく別の目で見ています。なぜなら魂にとって、すべての経験は経験に過ぎず、あなたがどう評価しようとも、すべての経験はそれ自体で価値があるものだからです。

そして、肉体がなくなった後に再び利用できるようになるのは、まさにこの魂の景色なのです。

もしあなたが生きている間に、魂のレベルで観察することになるなら、とりわけあの世であなたに寄り添ってくれるような体験シーンが見えてくるはずです。

魂レベルとの結合は、この世とあの世の間の分離のベールを剥がし、特に肉体の逝去によって、私があなたに明かすすべてのことが、身体的存在としてのあなたに開示されるようにしてくれます。

もし生前のあなたが、魂的なレベルで物事を眺めていれば、あなたには、特にあの世に行ってから身近にもたらされるような経験の側面が見せられることでしょう。

魂レベルでの結合は、この世とあの世を隔てるベールを取り払い、特に身体的存在の逝去に伴って明らかになるすべてのことを、あなたに開示するようにしてくれます。

このため、魂との神秘的な結合は、常に死のプロセスのように描写されます。

死後はどうなるのかという問いに対する答えは、魂との結合という「錬金術の結婚*」にあるのです。

*『クリスティアン・ローゼンクロイツの化学の結婚』：参考🔗

また、肉体の中で魂の生活を営む者は、肉体から離れても死ぬことはありません。

身体的な死のプロセスが始まると、人間という存在は自分をクラウン・チャクラを通して身体からリズミカルに押し出そうとします。

肉体に入ろうとするときも、肉体から最終的に離れようとするときも、人は針の穴のようなところを通らねばなりません。

そして、そこを通り抜けるには、それなりに労力が要るものなのです。

あなたをこの世の具現的姿へと生み出したエネルギー的ポータルである産道を、あなたは逆方向へ通って去っていきます。

そして、死は終わりに小さな光がある長い暗いトンネルである、と表現する人はすべて、このエネルギー的な誕生経路のことを指しているのです。

さて、皆さんの中には、死ぬ間際にこの光に焦点を合わせ、その中に入っていくべきだという説があります。

また、そこには輪廻転生の罠のようなものが隠されているから、光の中には一切入ってはいけないという説もあります。

幽界には、死者を地球の近くに留めておくために作られた、一種の捕獲網、あるいはエネルギーグリッドが確かに存在しています。

そして、特に地上のしがらみや執着が残っていると、亡��なった人はそのグリッドにはまり込んでしまい、高次の領域が閉ざされたままになってしまうのです。

肉体が亡くなれば、魂レベルとのつながりが即座に完璧な形で実現されるわけではなく、人間は死後、やはり自分が生前に築き上げていた魂レベルに、ほぼ相当するつながりの深さを許容するしかないのです。

つまり、エネルギー的なアストラルグリッドや低い波動の存在圏から抜け出せるのかという基盤は、生きている間にすでに築かれています。なぜなら、具現化された状態からしか変えられないものが、確実にあるからなのです。

サッカーの得点も、休憩時間ではなく、試合中にしか変えられません。

あの世での休止期間中に、自分の人生のインサイダープレーを根本的に反省し、新しい戦略や計画を考案することはできても、人生をマスターするためには、具現化された土俵の上でしかそれらを実践できないのです。

ワンハーフが終わって光の方へ行くか行かないか、あるいは休憩中に何をするのか、それは次のハーフに間接的な影響を与えるだけです。

トンネルの先にある光は、幽界のグリッドが仕掛ける誘惑の罠ではありません。

そして、自分自身が純粋で、心がもつれていない人は、これらの層を問題なく突き進むことができるのです。

しかし、それは暗いトンネルでもありません。なぜなら、この世とあの世のあらゆる内的な感覚的現象は、意識から生み出されるからです。

あなたの生と死に寄り添う最も確かな道しるべは、あなたの心の声なのです。

そして、その心の声と深く結びついている者は、来世においても、あらゆる心のもつれや罠を乗り越えて、それに導かれていきます。

しかし、もしあなたが生きている間に、何度も何度も盲目的な自己忘却の罠に陥り、自分自身から自分を切り離していたのなら、自分自身と再結合することを学ぶ道に、あなたは死後、捕えられるのかもしれません。

あの世ではある程度の内なる分離が許されますが、その量が多すぎると、あなたは引っ捕まって地上の土俵に直に投げ出されてしまうことになるかもしれません。

人によっては、回想と再統合のための時間を比較的短く済ませることができる者もいます。

一方、輪廻転生を繰り返しながら、自己統合の道をミリメートル単位で進んでいる人もいます。

魂の旅は、8000メートル級の山々を上った道と同じ程度の距離であり、一度転生するたびに、その一歩を踏み進めたことになります。

したがって、海辺の砂粒の数は、あなたが具現化した魂の数よりも少ないのです。

それでもなお、自分の内なる魂と神秘的に結ばれることで、この旅を完成させる義務が。あなたにはあるのです。

そして、あなたが自らを忘れて生きる、ということは、もともと想定されていたことではありません。

元々、すべての経験は、一つの身体から次の身体へと引き継がれていくものでした。

そして、あなた方は自分の具現化したものが相互に関連し、どのように成り立っているのかを意識できていたのです。

それなのに、輪廻転生を介した学習と記憶の糸が極めて規則的に遮断されることで、あなたの具現化体験は全く異なったものとなってしまうのです。

具現化状態に入るとき、あなたの意識を覆ってしまう忘却のベールは、前述したエネルギーグリッドと関係があり、これはあなたの地球の周りに人工的な磁場を張り巡らせています。

この磁場を中を魂がさまようことは、ある種の削除ボタンのようなもので、そのボタンがあるレベルで過去のすべての経験を記憶から抹消し、より高い波動のレベルへと移行させるのです。

冒頭でお話したバルドは、地球を取り巻く磁界層に存在する意識を抹消する空間です。

こうした消去空間において、存在は真に自分に属さないものはすべて失うことになります。

そして、自分自身の内なる意識の深いところに生き、自分自身と一体になった存在だけが、消去空間で自分を見失うことなく通過することができるのです。

異空間では、生前に自分と繋がれていたのかどうかが試され、繋がっていない場合は、再び具現化へと戻されることになります。

あなた方の大半は、自分の輪廻転生の記憶の糸についてほとんど認識していないにもかかわらず、あなた方の今生は、この糸とドッキングしている、あるいはそれを引き継いでいるのです。

そして、記憶の糸全体があなたの意識の中に再び現れる時は来るでしょう。

人生は常に途切れている形態では限られた意味しかなしません。あなたの記憶の糸が放つ光を、すべての人生の原点まで遡れば、あなたの存在の意味は疑いなく開かれていくことでしょう。

あなたの地球上での遊び場の境界が、磁気消去領域とともにどんどん溶けてくることで、あの世の記憶があなたの元へやってくるようになります。

閾値を越える際の遷移が、よりスムーズになりつつあり、かつては大きな一歩だったものが、現時点ではほとんど負荷がなくなっています。

この世とあの世、地上のものと霊的なものが今、あなたの中で統合されようとしています。

そして皆さんは、具現化した後に自分を待ち受けているものが何なのかも、無言のうちに深く洞察することができるようになるでしょう。

皆さんの中に生じる「死後はどうなるのだろう」という疑問が静かな内なる確信へと変わり、その疑問がまったく生じなくなるような感覚になれるよう、私たちの言葉をもって寄り添うことができたことを、心から願っています。

あなたという存在が、この確信に深く満たされますように

完

#死 #死後の世界 #輪廻転生 #意識 #魂 #スピリチュアル #ロビンカイザー

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takahashicleaning · 3 months

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ＴＥＤにて

ジョン・サール: 意識 ― 私達人間に共通するもの

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

哲学者であるジョン・サールが、意識の研究を擁護する主張を展開します。また、真剣な意識の研究に対する反論を体系的に論破していきます。

では、なぜ意識の研究に奇妙な抵抗感や敵意を持つのか？私は、知的文化における２つの特徴原因になっていると考えます。両者は相反する立場をとっていますが、実際は共通する前提に立っています。

一つ目の特徴は、宗教的な二元論の伝統です。つまり、意識は物質世界に属さず心的世界の一部だという考え方です。意識は、魂に宿り、魂は物質世界に属さないという考え方です。これが、神の教え。魂と不死の伝統です。

一方、自らこれに対立するとしながら、最悪の前提は容認する伝統があります。

強硬な科学的唯物論者の伝統です。意識は、物質世界に属さずそもそも存在しないか、コンピューター・プログラムとか。何か下らないものの一種でどちらにせよ科学の対象ではないという見方です。

でも、認識の原因となる脳内の処理過程がわかるにつれて、意識を生物学的現象と考えることが重要になります。

また、サールは、意識を大規模なコンピュータ・シミュレーションと捉えるという意見を否定します。（TEDxCERNにて収録）

「意識」についてお話しします。なぜ意識を取り上げるのか？それは「意識」が、科学や哲学の世界で奇妙と言っていい位、軽視されたテーマだからです。

奇妙だと思うのは、意識は私達が生きる上で最も重要なものだからです。これは論理的に考えれば当然です。意識は、生きる上で大切なあらゆるものの必要条件なのです。科学や哲学、音楽や芸術などに関心があってもゾンビや昏睡状態の人には、意味がありません。

だから意識が一番大事なのです。２つ目の理由は、人々が意識に関心を持ったとしてもおかしなことを主張しがちだからです。たとえそんなことは言わず、真剣に取り組んだとしても研究は進んでいません。

私が初めて関心を持ったとき意識とは、紛れもなく生物学上の問題だと考えました。だから機械を使って脳内部の機能を知ろうとしました。そこでカリフォルニア大学、サンフランシスコ校に行って一流の神経生物学者達と話したのですが、煩わしそうにされました。

厄介な質問を受けた。科学者にはありがちなことです。中でも強く印象に残ったのは、ある高名な神経生物学者が、憤慨して口にした言葉です「我々の分野では、意識に関心を持ってもいいが、教授になって終身在職権を得るのが先だ」

私は長い間、このテーマに取り組んでいます。今なら意識の研究で終身在職権を得られるかもしれません。だとしたらこの分野も進歩したものです。

では、なぜ意識の研究に奇妙な抵抗感や敵意を持つのか？私は知的文化における２つの特徴が、原因になっていると考えます。両者は相反する立場をとっていますが、実際は共通する前提に立っています。

一つ目の特徴は、宗教的な二元論の伝統です。つまり意識は物質世界に属さず、心的世界の一部だという考え方です。意識は魂に宿り、魂は物質世界に属さないという考え方です。これが神の教え。魂と不死の伝統です。

一方、自らこれに対立するとしながら最悪の前提は容認する伝統があります。強硬な科学的唯物論者の伝統です。意識は物質世界に属さず、そもそも存在しないかコンピュータ・プログラムとか何か下らないものの一種で、どちらにせよ科学の対象ではないという見方です。

よく胃が痛むような議論になりました。こんな調子です「科学は客観的で意識は主観的である。したがって、意識の科学は存在しえない」

私達はこの２つの伝統に縛られ身動きができません。２つの伝統から逃れるのは、とても難しいことです。今回、本当に伝えたい事はただひとつ。意識が生物学的な現象だということです。光合成や消化や細胞分裂と同じです。

これらの生物学的現象をみなさんもご存じでしょう。こう考えれば、意識に関する厄介な問題は全てではないにせよほとんど解消します。そんな問題をいくつか見ていきます。

さて、意識に関するおかしな主張をいくつか紹介しましょう。

１「意識は存在しない」

意識は夕日と同じで錯覚に過ぎない。科学的に言えば、夕日も虹も錯覚だ。だから、意識も錯覚である。

２「意識は在るかもしれないが、何か別のものである。意識は脳の中で動くコンピュータ・プログラムだ」

３「唯一存��するのは行動だけ」

行動主義のかつての影響力を思うと恥ずかしくなりますが、その話は後にしましょう。

４「意識は存在するかもしれないが、物質世界に影響は与えない」「心的なものが、何か動かせるとでも？」

誰かがこう言うたびに「見せようか？」と聞きたくなります。見てください。私が意識的に手を上げようとすれば、こいつは上がるんです。

それに考えてください。私達はこうは言いません。「腕はジュネーブの天気みたいだ。上がる日もあれば、上がらない日もある」そうではなく上げたい時には上がるのです。

仕組みを説明しましょう。

ああ定義がまだでしたね。定義がなければ説明はできません。

意識の定義は、難しいと言われます。でも科学的な定義でなければ、むしろ容易だと私は考えています。

科学的な定義はまだできませんが、常識的な定義ならこうです。意識とは、感情、感覚、認識のあらゆる状態から成るものです。意識は、夢を見なかった場合、朝、目覚めた時に始まり、１日中ずっと続きます。

終わるのは眠るか、死ぬか、意識がなくなる時です。夢は、この定義では意識の一種です。

これが常識的定義です。

検討するのはこの定義です。当てはまらないものは意識ではないと考えます。

こう考える人もいるでしょう「仮にその通りだとしてもそんなものが、どうやって現実世界に存在できるのか？」

哲学を学んだ方ならご存じでしょう。これが、かの有名な心身問題です、この問題の単純な、解決策はこうです。

私達の意識状態は、例外なくすべて脳の低次の神経生物学的プロセスから生じ、より高次の機能。またはシステムの性質として現れます、

意識にまつわる謎は、水の流動性に似ています。そうでしょう？流動性は水分子が液体を放出しているわけではなく、システムの状態です。

ちょうど容器いっぱいの水が、分子の挙動に従って液体から固体に変化するように脳も分子の動きによって意識がある状態から無意識の状態へと変化します、

有名な心身問題もこんなに単純なのです。

次に、もっと難しい問題に取りかかりましょう。意識の様々な特徴そのものを特定することで先ほどあげた４つの意見に反論していきましょう。

意識の第一の特徴は、実在していて他のものに還元できない点です。意識の存在は無視できません。現実と錯覚の違いとは、意識の中での事物の見え方と事物の実際の在り方の違いです。

フランス語で"arc-en-ciel"（虹）と言うように意識の中では、虹は空にかかるアーチのように見え、太陽は、山の向こうに沈んでいくように見えます。

意識の中では、そう見えても実際に起きている事とは違います！！

でも事物の見た目と実際の在り方が違うことを理由にして同様の区別を意識の存在に対して当てはめることはできません。

なぜなら意識の存在自体を問題にする場合、自分に意識があると思えるのは、そこに意識があるからです。専門家が次々にやってきて私にこう言ったとします。

「我々は一級の神経生物学者で研究の結果、君には、意識がないという結論に至った。君は精巧なロボットだ」でも「そうかも知れない」などとは考えません。

そんなことを少しも考えないのは、この件に限ってはデカルトが正しく自分の意識の存在は、自分では疑えないからです。

これが意識の第一の特徴です。実在していて排除できません。意識は錯覚であると指摘したところで普通の錯覚のように無視することはできません。

意識の第二の特徴は、私達にとって厄介な問題の種になっています。すなわち私達の意識状態は、それぞれ固有の質感を備えているという点です。

ビールを飲むときの感覚には所得税を計算するときの感覚や音楽を聴くときの感覚とは、違った何かがあります。

この性質が第三の特徴につながります。すなわち意識状態とは、人間や動物といった主体、つまり、意識状態を経験する何らかの自己の経験として存在するしかないため当然、主観的なものです。

意識を持つ機械が、できる可能性はあっても人間の脳が意識を持つ仕組みが不明なので今のところそんな機械を作れる状況ではありません。

アロナ・フィッシュも言うように人工知能も同じです。

もう一つの意識の特徴は、統合された意識の場として現れることです。私は単に目の前にいる人々の映像と自分の声と床を踏む自分の靴の重さとを知覚するだけではありません。

これらの知覚は前後に広がる１つの大きな意識の場の一部として捉えられます、。これが意識の大きな力を理解するカギとなります。

まだロボットで実現するのは不可能なことです。残念ながらロボット工学の分野で、意識を与える方法が発見されるまで意識の場を持つ機械は手に入らないのです。

アロナ・フィッシュも言うように人工知能も同じです。

この統合した意識の場というすごい特徴に続くのは、意識が私達の行動の原因として機能するという特徴です。先ほど私は手を上げることで科学的に示しましたが、どんな仕組みなんでしょう？

脳の中で考えたことが、どういう仕組みで物体を動かすのでしょう？答えをお教えしましょう。細部はまだわかりませんが、基本的な部分はわかっています。

一連のニューロンの発火が起こり運動ニューロンの軸索末端に信号が到達するとアセチルコリンが分泌されます。

「哲学用語」を使ってしまいましたが、運動ニューロンの軸索末端でアセチルコリンが分泌されるとイオンチャンネルですごいことが次々起こってこの腕が上がるのです。

ここまでの話を考えてみてください。手を上げるという意識的な決定とまったく同一の事象なのに別のレベルでは、感覚的で心的な性質があると説明されるのです。

意識的な決定とは、脳内の思考であると同時にアセチルコリンをせっせと分泌することや脳の運動野から腕の神経線維までの間に生じるその他の様々な現象でもあるのです。

ここからわかるのは、私達が意識の問題を語る時の表現は、時代遅れだということです。同一の事象を神経生物学的にも心的にも説明できますが、それでも事象は一つです。

それが自然の在り方なのです。こうして意識は原因として機能できるのです。

このことを念頭に意識の様々な特徴を踏まえて先ほどの反論のいくつかに答えていきましょう。

最初の反論は「意識は錯覚で存在しない」です。これにはもう答えたので気にしなくていいでしょう。２つ目は驚くほど影響力があって今でも耳にするかも知れません。

「意識が存在するとしても本当は何か別のものである。それは脳の中で動くコンピュータ・プログラムで意識を作るには、適切なプログラムを手に入れればいい。ハードウェアは気にするな。プログラムを持てる位、豊かで安定していればどんなものでもいい」

これが誤りなのははっきりしています。

コンピューターについて少しでも考えたことがある人なら間違いに気づくはずです。情報処理の定義は、記号を操作することだからです。普通は０と１ですがどんな記号でも使えます。

あるアルゴリズムを２進コードでプログラムできることがコンピューター・プログラムを定義する特徴です。

でもこれは純粋に文法的、記号的なものです。実際の人間の意識には、それ以上のものがあります。意識は文法に加えて内容も持っています。つまり、意味を持つのです。

私がこの議論をしたのは、考えるのもイヤになりますが、30年以上前のことです。ただ私の話の背後には重大な論点があるので簡単にお話しします。意識が作る現実は、観察者から独立しているという考えです。

意識は、お金とか資産とか政府、結婚、CERNでの会合、カクテル・パーティーや夏休みといった現実を作ります。これらはすべて意識が作り出すものです。その存在は観察者の捉え方に依存します。

意識を持つ行為者の捉え方次第で紙切れが、お金になったり建物群が大学になるのです。

ここで情報処理について考えてみてください。

それは力や質量や重力のように絶対的なものでしょうか？

それとも捉え方によるものでしょうか？

確かに本質的な部分もあります。２と２を足せば４になります。誰がどう考えようと変わりはありません。でも私が電卓を取り出して計算する場合、本質的な事象は電気回路とその挙動だけです。

それだけが絶対的な事象で残りはすべて私達の解釈です。

情報処理は、意識による解釈なしには存在しません。

意識を持つ行為者が、処理を実行するか解釈可能な処理をする機器を持つかのどちらかです。処理自体はいいかげんなものではありません。機器には、お金をかけているんですから。

一方、混同しがちなのが「現実」が備える特徴としての主観性・客観性と「主張」の特徴としての主観性・客観性です。ここでの話の要点は、こうです。客観的に真である主張をする完ぺきに客観的な科学は可能です。

たとえ、それが主観的な存在である領域。つまり、人間の脳内に存在する感覚や感情、認識といった主観からなる領域が、対象であってもです。

したがって「意識は主観的で科学は客観的だから客観的な意識の科学は不可能」と言うのは冗談みたいな話です。客観性と主観性に関するできの悪い冗談です。領域の在り方が主観的であっても客観的な主張をすることは可能です。

事実、神経科医はやっています。実際に痛みを訴える患者がいれば、その痛みを客観的、科学的に捉えようとします。

さて、全て論破すると約束しましたが、時間も限られていますからあと少しだけ反論します。私は先程、こう言いました「行動主義は、少し考えれば間違いだとわかる私達の知的文化における最大級の恥である」

だって精神状態と行動が、イコールだと思いますか？例えば、痛みを感じることと痛みに対する反応との違いを考えてみてください。痛みを感じていなくても痛いふりをすることは可能です。

だからこれは明らかな誤りです。なぜこんな間違いをしたのか？

間違いの元は、過去の文献を読むと繰り返し登場しますが、行動主義者の考えでは意識を他のものに還元できない存在と認めたら科学を放棄することになり、過去300年間の人類の進歩も希望もすべて放棄したことになるというのです。

皆さん、覚えておいてください。

意識は、純然たる生物学的な現象で他の生物学的な現象や科学領域の現象と同じです。意識を科学的な分析の対象として認めるべきです。

ありがとうございました。

ジュリオ・トノーニの意識に関する情報統合理論がある。万物には意識があるとする汎心論という考え方です。

ジュリオ・トノーニの意識に関する情報統合理論によれば、ネットワークの密度は意識（ここでは、ファイと命名している）と呼ばれる何か？の密度に関連しているということ。

これを数値化して、方程式にしている。

それゆえ、人間の脳内では、膨大な情報統合が行われるため高度なファイがあることになり、かなりの意識が存在します。

マウスにおいては中程度とはいえ、かなりの情報統合が行われるので相当な程度の意識があるといえます。

しかし、虫や微生物や粒子レベルになると、ファイの量は低下します。情報統合の量が低下してもゼロにはなりません。

日本では、「一寸の虫にも五分の魂」という言葉もあります。

トノーニの理論によると意識の程度はまったくのゼロには、ならないのだといいます。

事実上、トノーニは意識に関する基本的法則を提案しています。つまり、高度なファイには高度な意識が宿るのです。

そこには、ただ淡々と善も悪もなくて古来から有る日本の「魂」という概念みたいなことにも似ています。

また、ロジャー・ペンローズとスチュワート・ハメロフの提唱する量子脳理論（波動関数の客観収縮理論）があります。

他には、ブラックホールの特異点定理をスティーブン・ホーキングと共にを証明し、「事象の地平��」の存在を提唱している。

クオリアという言葉も関連していて、「質」を意味するラテン語の qualitas (あるいは qualis) が源流。

この言葉の歴史は古く、4世紀のアウグスティヌスも用いている。長い間忘れられてきたが量子論の登場により、1929年、アメリカ合衆国の哲学者クラレンス・アーヴィング・ルイスが現在の意味とほぼ同じ形でクオリアという言葉を書いている。

２０１８年では、サピエンスは20万年前からアフリカで進化し、紀元前3万年に集団が形成され、氷河のまだ残るヨーロッパへ進出。紀元前2万年くらいにネアンデルタール人との生存競争に勝ち��ります。

そして、約1万2千年前のギョベクリ・テペの神殿遺跡（トルコ）から古代シュメール人の可能性もあり得るかもしれないので、今後の発掘作業の進展具合で判明するかもしれません。

メソポタミアのシュメール文明よりも古いことは、年代測定で確認されています。古代エジプトは、約5千年前の紀元前３０００年に人類最初の王朝が誕生しています。

詳しくは、ご覧ください。

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