#Encuentro en el estudio

[wachi-delectrico]

Fuera de joda si alguien del GBA/AMBA tiene alguna data de lugares que busquen contratar pasen la info, que no aguanto más vivir en esta casa con el marido de mi vieja

[caostalgia]

PERSONAL

Esto es el fin de una serie de escritos largos, he hablado de mí, de mi vida, lo que me hundió y motivó.

Hable del interés e intereses que en mí habitan, pero siempre de forma romántica, y es que eso soy, un romántico, con errores y aciertos, con escritos buenos, malos y aceptables.

Hable de las conexiones de un simple soñador despierto, que al dormir ve mucho y nada a la vez, me encuentro un día a su lado y al siguiente, cuando abro los ojos, recuerdo que ya no está más.

He hablado de lo que para mí era un paraíso, de lo que en mí hizo, tanto su risa, su amargura, su perdida de paciencia, su amor, su tristeza, pero vaya que era una persona dura, persistente, que quiere lograr todo aunque tenga muchas cosas que la agobien y a veces ahoguen.

Y aquí estoy yo, en mi habitación, sentado, escribiendo esto, jazz clásico de fondo y un cigarro, esperando que sepa que cuando ella esté mal, aquí estará una voz como la mía para hacerle bien.

Esto ya es algo personal, porque siento haber trascendido, crecido o madurado como persona, aún tengo recaídas como todos, pero la vida te enseña.

La vida es esa escuela que pisas desde que llegas al mundo, te enseña de mil cosas, de ser un hombre sin la necesidad de un padre; de salvar de la perdición y depresión a tu madre, esa mujer que siempre lo da todo por uno y a veces renegamos de ello; aprendes de las apuñaladas por la espalda y de quien es un verdadero amigo; aprendes del amor, de que el corazón es el más sensible en uno, es ese que nos hace estallar de alegría internamente al verla u oírla y nos hace partirnos por la mitad al saber de su partida.

Ten por seguro que aquí sigo, y seguiré, no sé por cuanto tiempo más, pero aunque esos sentimientos se vayan o se escondan, siempre estaré para ti, para ti, persona que hizo de mi vida y una etapa de ella más feliz, que me hiciste descubrir que lo efímero es el tiempo, porque el amor puede ser eterno, como el de Napoleón y Josefina, esté al morir dijo en sus últimas palabras "Francia, ejército, Josefina" que su último aliento antes de cruzar la línea entre la vida y la muerte haya sido el nombre de su amada es tan... poético. Otro ejemplo es el de Edith Piaf y Marcel Cerdan, Edith perdería a Marcel luego de un accidente de avión, y en ese día, en la función que estaba por dar en 1949, luego de una ola de aplausos, decidió pedirle al público que esta vez no la aplaudan más, que solo le cantaría a "Marcel Cerdan" y cantarle a su amor una promesa "Tendremos toda la eternidad para nosotros".

Y me pregunto ¿Qué hay más personal que el amor hacia otro ente en esta vida? Una vida que te hará ver la tristeza y la alegría.

Una vida que al inicio la tenía contigo y ahora la sueño en algún día la tengas conmigo.

Es el amor, ese motivante de tantas cosas, ese que te inspira a ver con otros ojos cosas que antes no te interesaban y darles una oportunidad, ya sean videojuegos, estilo de música, religión, estudios.

¿Qué haríamos sin el amor? Una vez oí la frase "De amor nadie se muere, pero sin amor no vale la pena vivir" hago hincapié que en esta pequeña frase habla sobre todo tipo de amor, no solo el de pareja, aunque sea el que más profundo cala cuando se aleja.

Volviendo a lo personal, te extraño y extraño tu voz, tu risa, que me hables de lo que te apasiona y te motiva, pero la vida es una y algún día la volveremos a ver juntos, tengo "fe" se podría decir, de momento... sé feliz, que de igual quien te odie y ama a quien te ama, disfruta la vida tanto como puedas, eres capaz de todo, aunque ahora yo solo sea trozos de una estrella fugaz en tu cielo.

Compartimos el mismo firmamento, miramos la misma luna y el mismo sol, solo el tiempo y su manto decidirán si alguna vez hay un "Los 2"

Y desde aquí, en mi habitación, sentado, escribiendo esto, jazz clásico de fondo y un cigarro, quiero que sepas que te deseo lo mejor y estaré siempre para ti, por si sientes que el mundo se te viene encima.

Gracias por tanto y abrazos a la distancia.

Kanbghik - 3id milad sa3id

Atte. Sirius

Versame_

[notasfilosoficas]

“La última meta del ambicioso no es adquirir una cosa de valor, sino ser más estimado que otros”

Max Scheler

Fue un filósofo alemán, nacido en Múnich en agosto de 1874, de gran importancia en el desarrollo de la fenomenología, la ética y la antropología filosófica, ademas de ser un clásico dentro de la filosofía de la religión.

Max se bautiza en la iglesia católica, su padre era protestante y su madre judía. 

Al finalizar sus estudios básicos, se matricula en la Universidad de Múnich pero al siguiente año decide trasladarse a la Universidad de Berlin para estudiar filosofía y sociología.

En 1897 presenta su tesis doctoral dirigida por Rudolf Eucken, quien fuera galardonado con el Premio Nobel de Literatura en 1908.

Su escrito “El método trascendental y el psicológico” le hace merecedor del nombramiento de docente en la Universidad de Jena y es pen 1902 cuando conoce al filósofo y matemático alemán Edmund Husserl. 

El encuentro con Husserl le hace quedar marcado por el denominado método fenomenológico (el estudio filosófico del mundo, a través directamente de la conciencia).

Derivado de un escándalo provocado por su esposa, de conducta inmoral, Scheler se ve obligado a abandonar la docencia  y se traslada a Berlin en donde con el apoyo de sus amigos y de su incansable capacidad de trabajo, permitió que afloraran la mayoría de sus mejores y mas importantes obras.

Scheler se divorcia de su esposa y contrae matrimonio civil con su alumna María Scheu, en donde fue considerado como apóstata por los creyentes y cristiano disimulado por los si creyentes.

Dentro de algunas de las instituciones mas importantes destacan; “El resentimiento de la moral” (1912), “Los ídolos del conocimiento de si mismo” (1912), “El formalismo en la ética y la ética material de los valores” (1913), “Muerte y supervivencia” (1911-1914) entre muchos otros.

Es muy difícil pensar en gran parte de la ética, de la psicología o de la antropología del siglo XX sin la influencia de Scheler. Sus aportaciones en la filosofía de la religión, y en la Teología moral fueron decisivas.

Se han distinguido tres etapas en la vida de Scheler y en su posición doctrinal. Durante su juventud estuvo dominado por la influencia de Eucken, después seguirá la influencia fenomenológica de Husserl, sin perder sus aficiones vitalistas y afectivistas de Eucken, y su madurez por su posición teista.

La filosofía de Scheler considera fundamentalmente tres problemas o cuestiones dobles; el conocimiento, y los valores, la vida y el hombre, los sentimientos y Dios.

La persona es para Scheler esencialmente espiritual. El espíritu no es, propiamente, ni la inteligencia ni la voluntad: es mas bien un principio nuevo. El acto de separar la existencia y la esencia constituyen la característica diferencial del espíritu humano. En conjunto, el espíritu de la objetividad.

A cada persona corresponde un mundo y a cada mundo una persona, en donde la persona-individuo se articula en una comunidad.

El hombre como realidad natural no escapa a su animalidad, pero el hombre también tiene otro sentido: es el ser que ora, que aspira a trascender; es el buscador de Dios. En donde Dios es un ser vivo y personal.

Max Scheler muere en Fráncfort de Meno en mayo de 1927 a la edad de 52 años.

Fuentes: Wikipedia, filosofia.org

[chicacielogris]

Mi problema con el feminismo

Cada año me engaño a mi misma con ir a la marcha del 8M, cada año encuentro un nuevo pretexto para evitarlo. Luego, en casa, veo a escondidas los videos, las fotos y las pancartas y lloro un poco por eso.

Después de mucho estudio e introspección me di cuenta que tengo un problema con el feminismo.

Por muchos años, realmente muchos, fui esa niña y adolescente que creció con la idea de que 'la peor enemiga de una mujer es otra mujer' rechazando y denigrando a aquellas por su cuerpo o inteligencia. Alimentando la idea de que la vida es una competencia en la que tienes que destacar por tu belleza, inteligencia y sumisión para ganar respeto, aún si ello implica aplastar otras mujeres en el proceso.

Que provocar la envidia de otras te hace superior y tener toda la atención de los hombres es lo único que importa para destacar.

Toda esa mierda machista la escuché por años, no de primos o tíos, no de profesores, no de amigos, no de novios... toda esa mierda la he escuchado de mujeres, mi familia.

Desde que tengo memoria siempre he crecido rodeada de mujeres, solo mujeres, abuela, madre, primas, tías, etc. que siempre me hicieron sentir menos por ser niña. 'Tienes que ser perfecta por que eres la hermana mayor, tienes que ser un ejemplo a seguir, te van a envidiar por que eres más inteligente, tienes que guardar silencio para no molestarlos a ellos...'

Blah blah blah... ¿cómo se supone que sienta apoyo y sororidad si cada hombre abusivo qué he visto pasar por esta familia siempre es recibido como si nada? siempre justificado.

Todas las quejas clichés sobre las locas que pintan paredes siempre las he escuchado de aquellas que dicen que te tienes que vestir o comportar de cierta forma porque eres una señorita...

Desde hace un tiempo me aleje de amigas y compañeras, porque me da miedo ser juzgada, me da miedo lastimar a alguien o hacerla sentir mal. Me incomoda y me confunde cuando me encuentro con una chica que es amable y cariñosa conmigo porque me enseñaron que eso siempre viene con una mala intención.

Me pasado tan malos ratos con otras mujeres que me volví insegura de formar relaciones por miedo a salir lastimada o ser utilizada...

He pasado años intentando demostrarles que soy valiosa porque puedo hacer lo mismo que ellos, puedo correr rápido y pegar fuerte como los niños, puedo arreglar cosas de la casa, matar insectos, solucionar problemas, administrar dinero, cuidarlas y protegerlas o tener liderazgo como lo haría un papá o un abuelo,

Cada año, lo que me impide ir a esa marcha es que me he dado cuenta que toda esa ideología errónea y dañina no existe en todos lados, creo que jamás he estado en un lugar así, tan lleno de apoyo y cariño y fortaleza. Una verdadera red de apoyo.

Me conmueve pensar que por ahí en el mundo hay una mujer que quemaría todo si algo me pasará, porque yo sé que en casa, ninguna mujer movería un plato por rescatarme.

Mi problema con el feminismo es que me abrió los ojos a una lucha que he tenido toda la vida, me hizo darme cuenta que yo por mi madre y mi hermana quemaría todo, me hizo sentir que no necesito ser un hombre o actuar como hombre o demostrar nada para sobresalir y enseñar mi valor.

Sé que mi camino es largo y mucho de eso lo pasaré sola, pero espero algun día tener la fuerza para enfrentarlo y encontrar esa red de apoyo femenina 💜

[lafilosofiadelosvideojuegos]

La filosofía de los videojuegos.

A veces pienso acerca de la filosofía. ¿De dónde la encuentro? Desde las preguntas políticas con sus leyes hasta la ética con preguntas de bien y mal, y las estéticas cuestionando la belleza. Pero hoy veré la popular que siempre observas.”

La filosofía es una disciplina que se ocupa de una serie de problemas teóricos y prácticos a través de la crítica, la reflexión, la interpretación textual y el ejercicio de la razón en todas sus formas. Los problemas de estudio de la filosofía se dan en torno al conocimiento, la existencia, el lenguaje, el ser, la vida, el arte, la verdad, la razón, la teología y la mente, entre otros. Por cada uno de estos problemas existe una rama específica que los aborda, como la metafísica, la gnoseología, la estética, la lógica o la ética. Al ser una disciplina problemática en sí misma, la filosofía es difícil de caracterizar. Cada filósofo define su práctica filosófica según el problema al que se dedique. Sin embargo, al ser considerada como madre de todas las ciencias, muchos filósofos abordan distintos problemas y áreas de la filosofía. No es extraño ver que algunos filósofos incursionen incluso en áreas que, en principio, son ajenas a la disciplina, como las matemáticas, la biología o la bioética.

La palabra “filosofía” proviene del griego “philosophia” (φιλοσοφία), que se traduce literalmente como “amor a la sabiduría”. Así como “philos” significa “amante”, también es “amor”. El filósofo es el amante de la sabiduría, su amigo, su compañero. Sin embargo, esta traducción es discutida, y aún hoy son muchos los debates que se dan en torno a cuál es el sentido original de la palabra “philosophia”.

La filosofía tiene una rica historia que se remonta a la antigua Grecia, con figuras como Sócrates, Platón y Aristóteles. A lo largo de los siglos, ha evolucionado y se ha dividido en diferentes períodos, como la filosofía antigua, medieval, moderna y contemporánea. Cada período ha aportado nuevas perspectivas y enfoques a la disciplina.

En resumen, la filosofía es un viaje intelectual que nos lleva a explorar las preguntas fundamentales sobre la existencia, la verdad, la moralidad y la realidad. Es un camino hacia la comprensión más profunda del mundo y de nosotros mismos. FUENTES -> 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. (PARA ACCEDER A LAS FUENTES CLIQUEA EL NÚMERO)

A continuación, te llevaremos a una experiencia en donde los videojuegos nos hablaran acerca su punto de vista sobre "qué es la vida", vamos a verlo.

Como podemos ver en el diálogo de Jas y Harvey de Stardew Valley, se habla de una vida en donde tú eres la felicidad de otros con tu ayuda, como Aristóteles sostiene que vivir de manera injusta, egoísta o irresponsable no solo afecta a los demás, sino que también impide nuestro propio desarrollo y bienestar. Según Aristóteles, la felicidad no se encuentra en placeres momentáneos o bienes materiales, sino que se alcanza a través del desarrollo de nuestras capacidades y virtudes. En otras palabras, buscar el bien común y actuar virtuosamente es fundamental para encontrar la verdadera felicidad.

FUENTE -> Cliquéame

Sans y Papyrus son hermanos, Papyrus es muy de creer todo lo que escucha, pero esta vez Sans le comenta que es la vida para él, la cual se parece mucho a la teoría del huevo es una metáfora que nos invita a reflexionar sobre la naturaleza de nuestras almas. Según esta perspectiva, nuestras almas son como yemas de huevo, existiendo en un estado eterno y multidimensional, similar a un vasto banco de huevos. En este enfoque, nuestras acciones y conexiones trascienden las fronteras del tiempo y el espacio, dejando un impacto profundo en el tejido mismo de la existencia.

FUENTE -> Cliquéame

Magolor y Kirby se conocieron en Kirby's to Dream Land, Magolor se ve inofensivo, pero realmente tiene planes bastante poco éticos, el argumento que da Kirby nos recuerda mucho a la frase de Sussie del increíble Mundo de Gumball cuando dice: "La vida es sobre el viaje, y hacer amigos en el camino, el verdadero significado de la vida es encontrar tu propia manera de disfrutarlo." (El increíble mundo de Gumball, 2016)

Fuente -> Cliquéame

Para contextualizar la historia de Isaac está inspirada en el relato bíblico del Sacrificio de Isaac. En el juego, controlamos a Isaac, un niño cuya madre cree que está corrompido por el pecado. Ella toma medidas drásticas para salvarlo, quitándole sus pertenencias y encerrándolo en su habitación. Llega un punto de locura de su madre donde escucha a "Dios" y le pide que lo sacrifique debido a que está corrupto por el pecado, hay muchos casos como los de Isaac, donde podemos darnos cuenta como las personas se vuelven fanáticas religiosas, como una noticia publicada por el regular la cual relata como una madre asesinó a sus 2 hijos por su fanatismo religioso, las personas que siguen dogmas de las religiones no siempre pueden estar mentalmente sanas. FUENTE -> Cliquéame

¡Espero hayan disfrutado de nuestra investigación y nos vemos en otra oportunidad! :D

[viejospellejos]

ÚLTIMA HORA: Javier Altamirano convulsionó en pleno partido entre Estudiantes y Boca.

El jugador de estudiantes, Javier Altamirano conmocionó hace unos minutos al mundo del fútbol tras desplomarse en el minuto 27 durante el encuentro de la liga Argentina que disputaban su equipo, el Estudiantes, contra el Boca Juniors.

Por suerte, el parte médico oficial dice: "Javier Altamirano se encuentra estable y bajo observación".

Aquí el vídeo del momento:

El presidente de Estudiantes contó que al jugador “le hicieron una tomografía que dio bien” y aclaró: “Ahora está en terapia intensiva y le realizarán nuevos estudios”.

Y el mensaje de apoyo de Boca, el equipo rival:

[melymigo]

Encuentro demasiado frustrante que cada vez mi campo laboral se va reduciendo gracias a las nuevas tecnologías, soy Generalista 3D y Animador 2D/Artista de concepto. Con la salida del "arte generado por AI's" ya me sentía bastante dudosa de mi futuro, pero dije bueno, aún puedo competir contra eso, si ahora me dedico completamente al 3D, dejaré de lado el 2D y me dedicaré completamente al 3D, estoy bien, ahora pasa lo mismo, en este momento estoy especializándome efectos visuales, siento que en algún momento otra tecnología va aparece y dirán oh eso también lo tenemos cubierto, mi carrera como artista digital va a detenerse en algún punto y solo me quedará en dedicarme a desarrollo de software, que también lo sé hacer, pero no es lo que quiero para mi.

Estoy cansada, veo todo el tiempo que le invertí aprendiendo un montón de cosas y lo que me ha costado llegar hasta donde estoy para que el ejecutivo de un estudio decida reemplazar toda una vida de especialización por solo ahorrarse un salario.

[tengomilpalabrasparati]

Tipos de relaciones de pareja

En tiempos recientes, existen diversas formas de emparejarse. El amor ya no es sinónimo de unión con el otro sexo, para conformar una familia tradicional. Vamos a mencionar y a describir un poco los tipos de relaciones postmodernas.

Realmente no existe un patrón determinado en las relaciones de pareja, se hace frecuente la existencia de una prisa por querer explorar, algunas veces sin un control. Posiblemente esto sea a causa de los cambios culturales por los que ha pasado la humanidad, también podría ser causa del desencanto y sufrimiento que han vivido las parejas tradicionales. 

Los seres humanos deseamos algo tan sencillo, ser amado y amar. Aunque pareciera que los caminos para llegar a alcanzarlo son difíciles. No existen estudios con resultados concretos y sólidos en referencia a este tema, lo que sí se sabe que existen relaciones de parejas post modernas, y que va incrementando el número de personas que adoptan esta nueva forma de entender el amor.

Pareja Social

Una pareja social, hace referencia al amor que pueden sentir dos personas habiendo compromiso e intimidad, pero no existe pasión. Un ejemplo claro, cuando una pareja tiene muchos años de relación y no propician encuentros íntimos. Estas personas se han dejado llevar por la rutina y por un sin fin de actividades en conjunto que han realizado en un ambiente social, mucho más allá de lo doméstico.

Pareja Múltiple

Estas parejas sostienen citas múltiples, algo así como un experimento de laboratorio supervisado. En estas parejas, uno de sus integrantes mantiene varias relaciones simultáneamente, sin establecer ningún lazo o compromiso. Esta persona busca parejas momentáneas para dejar fluir y analizar si en realidad podría llegar a algo de seriedad. 

Los encuentros múltiples le permiten al individuo experimentar sin una presión de compromiso. Cada uno de los involucrados sabe cuales son las limitantes, las reglas y así las asumen y respetan y  según estas reglas, no existe un engaño.

Parejas Románticas

Son parejas con amor, pasión e intimidad, sin embargo, no existe un compromiso. Se podría decir que es el estereotipo de un amor de verano, es decir una relación corta donde no existirá algun compromiso serio por parte de los involucrados. En esta relación se experimenta de manera espontánea.

Parejas Híbridas

Hasta hace poco se le dio nombre definido a este tipo de pareja, aunque, existen desde hace tiempo. Es un tipo de relación de las llamadas postmodernas y que cada vez se hacen más frecuentes. Las parejas híbridas se caracteriza por uno de sus miembros practica la monogamia, sin embargo el otro, desea mantener varias relaciones al mismo tiempo. Esta pareja llega a un acuerdo y aceptan sus preferencias respetando la necesidad del otro.

En una relación de pareja heterosexual, la mujer suele ser la que practica la monogamia. Existirá una diferencia acentuada, sin embargo, si ambas personas están claras en sus preferencias no debería existir grandes problemas entre ellos.

Pareja Swingers

Este tipo de pareja, fue una de las nuevas postmodernas. Estas parejas acepta que el otro sostenga relaciones sexuales con una tercera persona. Esta situación no abarca mantener relación formal con varias personas a la vez, solamente tener una relacion formal sin un estricto pacto de fidelidad.

Existen sitios donde se reunían las personas swingers, con una total y absoluta confidencialidad. En la actualidad sus encuentros se realizan en cualquier sitio acordado, trayendo con ellos un negocio lucrativo donde se ofrecen otros tipos de servicios. Con anterioridad, solamente se basaba en una práctica de personas en una edad comprendida desde los treinta con ideas liberales, cosa que en la actualidad ha ampliado el rango de edades.

Poliamor

En este tipo las personas mantienen relaciones afectivas y sexuales con varias personas, la diferencia con la pareja swinger, es que profesa amar a todas sus parejas. Cada relación la considera seria y con compromiso. Estos individuos consideran, que es imposible sentir amor por una sola persona, que en su corazón existe suficiente espacio para relacionarse con varias parejas simultáneas, y que el amor no puede ser limitado a la monogamia.

Pareja Flexisexual

En estas pareja se involucra un tema de género. Estas parejas desean explorar su sexualidad en un sentido más amplio de la palabra. Consiste en sostener relaciones sexuales con diferentes personas, en muchas ocasiones,  sin que llegue a importar su género. En estos casos, las personas no buscan formar una estrecha relación a largo plazo. Se mantienen relaciones abiertas. 

Pareja Fatuas

En estas parejas, el tema de la intimidad, no llega a consolidarse. Entre ellos existe pasión y compromiso, pero no existe intimidad. Esto hace que sea frecuente guardarse secreto para uno mismo. ¨se practica y experimenta el amor como una situación unilateral¨.

Pareja a Larga Distancia

Es frecuente, en la actualidad, un amor que nace a la distancia, la persona amada vive lejos de nosotros. Muchos piensan que esta no representa ningún tipo de relación. La distancia que separa a esa pareja no es buena, haciendo que esta relación no sea duradera. Lo ideal sería que una de las personas se mude al sitio donde vive su otra mitad, pero esto no siempre es posible.

Todos estos tipos de parejas dejan preguntas que responder ¿estas relaciones son nuevas o trampas para poder tener sexo con otras personas? El Debate sobre si la monogamia es cultural o natural del ser humano, es un tema que no parece culminar. Para poner fin a un lineamiento social, muchas parejas se inventan diferentes tipos de relaciones. Ahora bien, ¿se consideran realmente amor? O ¿simplemente un justificativo para tener sexo?

En todas estas relaciones, se debe mantener una definición del amor, cada ser humanos tiene diferente concepto de lo que realmente es el amor. Si planteamos el significado del amor segun el budismo seria, es deseo y la aspiración de que todos los seres humanos seamos felices. Recientes investigaciones confirman que la meditación en esta forma de amor aumenta los niveles de felicidad. Por lo tanto, esta definición puede ser la más acertada y nos permite ser felices. 

El amor romántico, por otro lado, suele estar revestido de apego: «de mi pareja sólo disfruto yo y debe hacerme feliz». Este tipo de amor puede llevar al sufrimiento, ya que se trata de un amor posesivo y que deposita en la otra persona la responsabilidad de hacernos felices. Así pues, las nuevas formas de amor parecen contemplar cierto aspecto de libertad, pero por otro lado,  se intuye una búsqueda sólo del placer carnal, del placer sexual. ¿Realmente sentimos amor hacia la otra persona? ¿Realmente queremos que sea feliz? ¿O sólo buscamos mantener relaciones sexuales sin compromiso? El debate y la reflexión están abiertos.

ℜ𝔬𝔰𝔞 🖤

[malebodyswapenespanol]

El experimento MBT21 Parte 2: Alan

Sujeto: Alan Muñoz

Edad: 20 años

Estatura: 1.65

Descripción: Tímido, inseguro, calificaciones regulares.

Imagen 1: Alan antes del experimento

Bienvenido de vuelta, soy el doctor Leopold y te estoy relatando los resultados de mi experimento más grande hasta la fecha, el experimento MBT21, si no sabes de qué hablo, te recomiendo que leas la parte 1.

El primer sujeto de quién hablaré, es en definitiva, uno de mis favoritos, él era muy tímido, apenas hablaba con pocas personas, solo se la pasaba jugando videojuegos y jamás había tenido alguna novia, todo esto lo hacía sentirse inseguro y depresivo.

Su complexión era delgada, de estatura baja, lento y su voz era bastante chillona, algunos de sus compañeros, hacían burla por eso, además sufría de un poco de acné.

El día 0, cómo le llamo al día dónde les dí el gas, Alan salió del salón y se dirigió al baño, ya que se comenzo a sentir mal, parece que tenía una genética muy compatible con el gas y este actuó muy rápido...

Al llegar al baño comenzó a sentir como su corazón palpitaba demasiado rápido, sintió un ardor que recorría todo su cuerpo, cada uno de sus músculos parecían desgarrarse y estirarse, el no hacia más que recargarse en el lavabo intentando procesar lo que pasaba.

Cada vez se sentía más alto, grande y pesado, era como si el lavabo cada vez fuera más chico, cuando el dolor se detuvo, se vio en el espejo, con su playera y pantalón completamente rotos, cómo traía un boxer de esos que se estiran, solo pudo ver cómo el pequeño bulto que hacía su pene se expandía alargándose y haciéndose más ancho mientas palpitaba, casi como si fuera a reventar.

Al ver lo que pasaba, salió corriendo hacia su casa, tan solo tapándose con una cortina que había en la ventana de un salón. Ya en su casa solo pudo observar su nuevo hermoso cuerpo perfecto, su mayor inseguridad, su voz, era ahora una envidiable voz grave que generaba la sensación de ser un galán de telenovela, además todo el acné de su rostro había desaparecido, tornándose en una suave, pero masculina cara.

Es interesante pues al igual que el 80% de los sujetos de estudio, lo primero que hizo fue masturbarse.

En el caso de Alan, primero se quitó el boxer y comenzó a apreciar su verga, después tomo varios objetos alargados, cómo un desodorante y un control remoto y los comparo con el tamaño de su nueva y preciada adquisición, está era más grande que estos objetos. Posteriormente comenzó a masturbarse y disfruto demasiado. Parece que tener una verga más grande aumenta el placer sexual... Interesante.

Los primeros días Alan continuaba mostrando actitudes tímidas, era gracioso ver a un tipo tan grande e imponente, portarse así, pero al ver cómo la gente lo trataba ahora, perdió esas actitudes en tan solo 5.2 días, al día seis, comenzó a hablarle a mujeres con el fin de obtener sexo, y lo logró.

En su primer encuentro sexual, se quedó inmóvil, pues parecía que no tenía idea de que hacer, sin embargo apenas empezó, ya no pudo parar, tal vez la experiencia no es necesaria si tiene un cuerpo sexi y una verga que da placer por si sola... Interesante.

Imagen 2: Alan en el baño de su cuarto, preparándose para perder su virginidad (Día 7)

A los seis meses, Alan comenzó a ir al gym, pues parece que comenzó a preocuparse por perder sus músculos, claro, el no sabe que con el gas no necesitas ejercitar para mantener los resultados, de nueva cuenta era algo gracioso ver a un tipo musculoso, grande y tonificado, no saber cómo hacer un ejercicio, después comencé a notar que la verdadera razón por la que iba al gym, era para mostrar su cuerpo, pues siempre usaba ropa ajustada, playera sin manga y al finalizar se iba a algún parque a correr sin playera.

Un dato interesante, es que ahora usaba siempre gorras, puestas hacia atrás, no sé realmente porque, si antes del estudio, según el análisis previo que realicé, nunca utilizaba gorras, talvez ahora le gustaba como se le veían, es algo que tendre que analizar más a fondo, pues este patrón se repitió en más de un sujeto de prueba.

Imagen 3: Alan en su primer día de gym (Día 190)

Hoy, un año después, puedo decir que Alan cambio su personalidad de un extremo a otro, pues no hace más que ir a fiestas, tomarse fotos, mostrar su cuerpo, y salir con amigos y mujeres.

Es muy seguro de si mismo y siempre habla con cualquier persona que encuentra, tiene muchos amigos y ha comenzado a mostrar rechazo por personas que no tienen un cuerpo como el suyo, pues los molesta y hace una especie de bullying, sin embargo el experimento ha concluido y no podré analizar esa situación.

Él era uno de los que recibirían la sustancia que le permitiría conservar ese cuerpo para siempre, tristemente y debido a sus actitudes de los últimos días, no me será posible dársela. Al menos, tal vez Gaspar se lo merezca más, pero de él, les hablaré después.

Imagen 4: Alan admirando su cuerpo, sin saber que lo perdería en pocos días (Día 365).

CONTINUARÁ...

[suikyounamegami]

Shiodome (汐留) | Ooe (大穢) - Pt.1

Y bueno, llegó el turno de hablar sobre Aipom 🐒

Shiodome

que si bien no es uno de los uke principales, si es uno de mis favoritos ♥w♥

por lo que en esta ocasión voy a teorizar sobre él ^_^

Comenzando con su información más relevante

■ Nombre: Shiodome Michio

■ Fecha de nacimiento: █

■ Tipo de sangre: █

■ Profesión: Estudiante universitario de segundo año (Facultad de Estudios Culturales)

■ Pasatiempos / especialidades: Varios dialectos, memorización y recitación

■ Características: Sus ojos (en espiral), sus dientes desordenados y su lunar de 'lágrima'

■ Aflicción: 'Inquietud'

■ Teoría de juego: Aleatoria

Independientemente de la actitud de los compañeros, en cada turno decidirá si 'cooperar' o 'traicionar' al azar

▼ Lo que se sabe de él ▼

● Es estudiante universitario y está en el grupo de investigación de folclore de la facultad de estudios culturales

● Anda con la libreta de su profesor (el tal Tsukishima) investigando la historia y folclore de la isla Ooe

● Hace alboroto por todo, pero es bastante brillante (aunque parezca que está loquito)

● Tiene una personalidad fuertemente acérrima e inquisitiva que no puede dejar nada que no entiende sin explicación, y está entre los mejores de su clase ya que dichas características son compatibles con el estudio

● No tuvo relación directa con An, y solo es un simple fan

● No tuvo dudas sobre por qué fue convocado al servicio conmemorativo y más bien estaba deseando poder asistir

● Es un joven que parece un 'monito de juguete', con ojos muy abiertos y dedos que se 'mueven solos'

● No se le debe subestimar solo por su comportamiento 'irrazonable', ya que de vez en cuando hace afirmaciones muy acertadas que van directo al grano

● Las impresiones de los otros asistentes están divididas entre 'me gusta' y 'no me gusta', y que solo Oosaki es 'neutral'

● Y por último, que tiene dos rutas(?)

Dicho esto, ahora sí, empecemos con las teorías 🧐

■ Lo primero sería su nombre

su nombre al parecer proviene de un personaje que se llama "Moroto Michio", que es de una novela que se llama "Kotou no Oni"

y si bien hubo algunas cosas que leí de la sinopsis en wikipedia que me llamaron la atención, no voy a hacer comparaciones entre ellos dos ya que, para empezar no he leído esa novela, y 2do, tampoco es como que Shiodome vaya a ser una copia exacta de Michio 🙄

pienso que el nombre simplemente es referencial (como los nombres de los personajes de UrC)

pero de lo que si podemos sospechar, es del hecho de que su nombre, el de Funeno y el de Shizuma, si hayan sido revelados, y que curiosamente los tres provengan de personajes ficticios 🤨

así que como esto me parece sospechoso 😤, mi primera teoría conspirativa es que 'Michio' no es su verdadero nombre

■ Está en el grupo de investigación de folclore de la facultad de estudios culturales

con esto podríamos asumir que Shiodome será el que le esté contando a Oosaki sobre las costumbres de la isla, sus ceremonias etc

o mejor dicho, lo que vendría a ser la parte oscura de la isla 👹

■ Se especializa en dialectos, memorización y recitación

y aquí encuentro la primera asociación con Takeshiba 🤨

"Dialecto"

dialecto de Kansai…

mi teoría aquí sería que, posiblemente, Takeshiba esté fingiendo su acento y Shiodome se haya dado cuenta

porque si se especializa en dialectos, entonces él perfectamente podría distinguir si un acento es natural o fingido 🤔

y sobre su otra especialidad...

pues seguramente lo veamos en alguna parte del juego recitando conjuros y haciendo cosas raras que la gente de la isla hacía 😅

■ Características

por sus ojos dando vueltas 😵, lo primero que asumiríamos es que le hicieron un lavado de cerebro 🤯

que le hayan hecho algún tipo de 'hipnosis'...

y sobre sus dientes desalineados...

pues aquí lo describieron como un niño 'problemático' 🙄

por lo que puede ser que tenga los dientes hechos kk porque se la pasa mordiendo cosas... 😒

ahora, otra cosa interesante a resaltar, es esta imagen de aquí ↓

en la que pareciera que está sudando 💦 o llorando 😥

la forma en la que está mostrando los dientes, es como si estuviera forzando una sonrisa, o como si lo estuvieran forzando a abrir la boca... 😬

un poco similar a como se ve Shinbashi...

así que si esta imagen es la de su invitación, entonces ya tendríamos al segundo asistente que 'lloró' cuando recibió la carta 🤨

lo cual es curioso ya que Shiodome al parecer ni se cuestionó el por qué fue convocado 🤔

qué razón tendría para estar tan nervioso al punto de sudar/llorar? 🤷‍♀️

■ Tiene la libreta de su profesor, y anda investigando las tradiciones de la isla

este dizque 'profesor' Tsukishima es un personaje que me llama mucho la atención y que realmente espero que aparezca en el juego 🤤

quiero ver qué tipo de persona es y cómo hizo para lidiar con un alumno tan 'especial' como Shiodome 😁

pero bueno, volviendo al tema, la pregunta que nos hacemos aquí es

por qué Shiodome tiene la libreta de su profesor???

y sí, lo que todos nos imaginamos es que la persona a la que m＠tó es ese profesor, pero...

también está la posibilidad de que el tal Tsukishima no exista 🙄

el nivel de locura de Shiodome en el ranking es de 5 (el máximo), y según Oosaki, sueña despierto incoherencias

así que si Shiodome está tan loquito, entonces la posibilidad de que el tal profesor Tsukishima no exista y solo esté en su cabeza no sería descabellada 🤨

ahora, cuales son las otras posibilidades?

pues que el mismo Tsukishima le haya dado la libreta a Shiodome con algún objetivo, o, que Shiodome haya leído algo que le llamara la atención y se la robara...

■ Es ruidoso pero también muy talentoso y no puede dejar algo que no entiende sin explicación

con esto asumiríamos que va estar muuuuy interesado en llegar al fondo del asunto, pero lo que contrasta un poco con esto...

es el hecho de que se ría del problema...

“問題を笑い飛ばそうとしている”

de lo que está pasando, como si no tuviera sentido de la realidad y pensara que está dentro de alguna novela/película 😟

■ No tuvo relación directa con Ann

hay varios personajes que no tuvieron una relación directa con ella, y Shiodome es uno de ellos

así que si Shiodome no la conoció en persona, entonces por qué fue invitado a asistir al aniversario???

Shiodome no se cuestionó el por qué fue llamado, no dudo, no se puso a darle vueltas 🤯, por el contrario, más bien estaba deseando asistir

así que mi teoría aquí, tiene que ver con el profesor Tsukishima

puede ser que la invitación no fuera para Shiodome, sino para Tsukishima...

si asumimos que Shiodome m＠tó a Tsukishima y esa carta era para él, entonces Shiodome pudo haberla encontrado ya sea en su libreta o en su oficina

lo que podría explicar el por qué no tuvo dudas 🤔 (no era para él en un principio)

ahora, cual es la otra posibilidad?

si bien es cierto que Shiodome parece loquito, también pienso que podría estar guardando información 🤐

si Shiodome ha estado investigando la historia de la isla, es posible que sepa algo sobre lo que está pasando (los asesinat0s)

algo así como que él supiera que algo iba a pasar en la isla, que no era precisamente el servicio conmemorativo, y por eso estuviera deseando asistir, para poder presenciarlo 😲

■ Parece un monito de peluche, pero no se le debe subestimar

aparte de que es un estudiante universitario, no sabemos nada más de él 😕

no sabemos en que tipo de entorno creció... por qué se comporta como un 'animal'...

o por qué se impresiona por todo... 눈_눈

(para él TODO es 'SUGEEE' ಠ_ಠ)

y sobre lo otro...

se nos ha dicho que habrá ocasiones en las que Shiodome les dirá sus verdades en la cara a los otros asistentes 🤬

osea, que no siempre lo vamos a ver actuando como un loquito 🤪, sino que también tendrá sus momentos de 'lucidez'

.................................................￣へ￣

no voy a decir que Shiodome está fingiendo su personalidad ya que no me parece del tipo que se tomaría la molestia de hacer algo así 🙄

pero si pienso que esta 'doble' personalidad podría tener alguna relación con el hecho de que supuestamente tiene dos rutas 😒

puede ser que Shiodome tenga una ruta de 'locura' y otra ruta de 'cordura' 😯

■ Las opiniones sobre él están divididas

no sabemos que piensan los otros personajes de él 🙄, pero al menos al doctor parece que le gusta...

y a Oosaki le da completamente igual 😑

por lo que de momento el único con el que lo hemos visto 'rivalizar' es con Ariake

todavía no sabemos el por qué de esta 'rivalidad', pero pienso que tal vez es porque Shiodome sabe (o intuye) que Ariake solamente se está haciendo el buenito 😇 y que no tiene buenas intenciones con Oosaki 🕷

por eso lo mantiene a raya 🚫

para fastidiarlo... 💢💢💢

(Shiodome marcando territorio)

y por supuesto que no podía faltar mi dúo favorito de este juego 😍

Takeshiba × Shiodome

sobre estos dos... a pesar de que me encanta verlos juntos... 🥰

también podríamos cuestionarnos un poco sobre que tan 'amigos' van a ser realmente 😒

ya que Takeshiba insinúa que Shidodome es un mentiroso

y Shiodome llega incluso a 'inculpar' a Takeshiba de algo... 😑

pero dejando eso a un lado 😤, Shiodome por alguna razón pareciera tener interés en Takeshiba 🤔

quiere llevarse bien con él...

le dice lo que quiere oír...

Takeshiba guarda mucha oscuridad detrás de su sonrisa 👹

así que seguramente el interés de Shiodome por él venga de ahí 😕

es posible que Shiodome vea algo en él que le llame la atención y por eso quiera tenerlo de 'aliado' 🤔

quizá en algún momento de la historia los intereses de estos dos se van a alinear y van a formar una especie de 'alianza'... 🤝

pero bueno, sea que vayan a ser amiguitos o no, a mí personalmente me gustaría mucho que estos dos terminaran juntos 😍

no necesariamente de forma romántica 😏, pero si que siguieran viéndose después de regresar de la isla (en las rutas donde no mueren por supuesto 😞)

■ Y por último, que supuestamente tiene dos rutas

esto es algo que no me queda muy claro, ya que no sé si es que tiene dos rutas, o si hay dos rutas en las que se puede acceder a la suya 🤷‍♀️

pero en el caso de que tuviera dos rutas (algo que personalmente me encantaría 🤩)

no estaría eso dando a entender que su personaje va a ser crucial para la trama???

como mencioné arriba, es posible que Shiodome sepa algo sobre lo que está pasando en la isla 🤨

solo que quizás no abre la boca porque le entretiene más ver cómo se desarrollan las cosas que intervenir 🤐

Continuará en la parte 2

[jartitameteneis]

Los hermanos Grimm eran seis, pero aquí nos interesan dos de ellos: aquellos coleccionistas de cuentos que, por sus estudios e investigaciones, son considerados fundadores de la filología alemana.

Jacob Grimm (Hanau, Hesse, 5 de enero de 1785-Berlín, 20 de septiembre de 1863) era, según le recuerda el museo de Kassel Grimm Welt, resolutivo, reservado y poco convencional, un gran observador y una persona ordenada que disfrutaba de la soledad entre libros y se revelaba ante las injusticias.

Su hermano Wilhelm Grimm (Hanau, Hesse, 24 de febrero de 1786-Berlín, 16 de febrero de 1859) compartía la pasión por los libros y las lecturas; era paciente y emocional, sociable y –también según Grimm Welt– amigable. Ambos tuvieron estudios de Derecho, trabajaron en el entorno bibliotecario y fueron profesores universitarios en Kassel, Gotinga y Berlín.

Trabajadores infatigables, en una época en la que el francés le comía terreno al alemán, decidieron estudiar la lengua y el folclore germánicos y salvar del olvido historias con un gran valor para la antropología cultural.

Se dedicaron a rescatar cuentos y leyendas populares de tradición oral. Para ello recordaron lo que se les había contado de niños y, sobre todo, escucharon a la gente con la que se encontraban en sus viajes.

El mismo Wilhelm narró uno de esos encuentros: “La señora Viehmann estaba todavía fuerte y tenía cincuenta y tantos años (...) Guarda en su memoria estas antiguas historias, don del que no disfruta todo el mundo, y las cuenta concienzudamente, con vivacidad y con evidente placer. Tras la primera narración espontánea, repite con lentitud, a petición nuestra, de modo que con un poco de práctica se puede escribir al dictado, palabra por palabra. Hemos recogido así muchos cuentos, con fidelidad absoluta. Cuantos dicen que los textos de la tradición oral no pueden transmitirse con exactitud porque continuamente se falsean, y que por tanto es imposible que perduren en su forma exacta, tendrían que escuchar a esa mujer, que jamás se aparta de su narración y es de lo más puntillosa en los detalles. Cuando repite una historia nunca hace cambios, y si se equivoca en algún punto se da cuenta enseguida y lo corrige. En el pueblo, que sigue un antiguo modo de vida sin mutaciones, la fidelidad a los modelos heredados es más profunda de cuanto sería comprensible para nosotros, dada nuestra manía por el cambio”. 

Los hermanos comenzaron a recopilar estos cuentos en 1806 y seis años más tarde publicaron la primera edición de los Cuentos de la infancia y del hogar, con muchas notas y la invitación a los lectores a que contribuyeran a completar la colección. Fue el respeto a los originales, tanto en el fondo como en la forma, lo que les convirtió en un material valiosísimo.

Hubo muchas revisiones y en 1825 apareció la Small Edition, ilustrada por su hermano Ludwig Emil y que ha traspasado fronteras y formatos –son incontables las versiones cinematográficas de algunos de ellos– y sobrevivido al paso del tiempo, aunque en demasiadas ocasiones edulcorados porque la dureza de algunos de ellos no se ajustaba a las demandas del público y no pasaba la censura.

Entre esta colección de cuentos, que fue ampliada en 1857 y conocida como Cuentos de hadas de los hermanos Grimm, están historias tan conocidas como Hansel y Gretel, Rapunzel, Blancanieves…

Con motivo del 200 aniversario de la publicación de los cuentos, Nórdica editó Blancanieves y Hermano y hermanita y otros dieciséis cuentos que no están en los libros y que, según la presentación de la editorial, en época de los Grimm aparecieron en periódicos y revistas de forma aislada y que no sufrieron las alteraciones comerciales.

En su catálogo, Media Vaca rescata en El señor Korbes y otros cuentos de Grimm, historias menos conocidas y lo hace con la traducción de Pedro Gálvez que ha procurado ser fiel a “la forma directa y tosca, pero encantadora” –según la describe la editorial– de los originales, sin añadidos ni retoques.

Pioneros como folcloristas por estas recopilaciones de cuentos y por las de leyendas, también hay que recordar la importancia de los estudios de Wilhelm de la tradición medieval y de Jacob sobre historia de la lengua con obras tan importantes como la Gramática alemana (1819-1837), que es considerada el origen de la filología germánica.

A Jacob se debe también la conocida como Ley Grimm que se basa en la descripción de la naturaleza de las modificaciones fonéticas sufridas por las lenguas germánicas.

Desde 1838 y hasta la muerte de ambos trabajaron en una obra colosal: el Diccionario alemán, un diccionario etimológico que dejaron inconcluso y en el que, tras ellos, trabajaron distintas generaciones de lingüistas hasta concluirlo en 1961. Es considerado como una de las cumbres de la filología alemana.

Vía: Estandarte

[acostumbradoalfindelmundo]

La muerte le pegó una patada a mi estantería y lo tiró todo. Ya volví a ordenarla, pero me falta algo: no encuentro a mi padre. Hace 2 semanas estaba perfecto, fue a hacerse un estudio de rutina, quedó internado porque le encontraron un tumor maligno en el pulmón. Apenas tuvimos tiempo para absorber el golpe: a la semana dejó de cagar, 5 días así, pero fuera de eso estaba muy bien. Dejamos el cáncer de lado un momento para enfocarnos en este nuevo misterio, hasta que empezó a cagar sin parar todo el día, demasiado. Se debilitó y descompensó por la noche, hizo un paro cardíaco, murió por primera vez, lo reanimaron, pasó la noche entubado y murió por segunda y definitiva vez. Todo lo que le pasó no tuvo nada que ver con el cáncer, no sabemos por qué no pudo cagar, por qué de repente cagó sin parar, por qué le bajó la presión a 9.6 cuando él tenía habitualmente 14.5. Cuando recibió el diagnóstico del tumor mentalmente empezó a desmoronarse, la ayuda psicológica que recibió lo estaba levantando hasta que tuvo que luchar en otro frente, y otro, y otro más. Supongo que cuando él sintió que su cuerpo colapsaba, que no tenía fuerzas ni para comunicarse, se empezó a asustar porque con estos temas siempre fue muy cagón y el infarto vino por ahí, por el miedo y el pánico y el shock y lo inevitable. Lo anterior a eso, el tema de la ausencia fecal al principio y la sobrepoblación de mierda posterior, no sabemos por qué apareció, y el cáncer más breve del mundo quedó como una anécdota satánica. 2023 sin padre, si gata blanca, sin trabajo, sin whisky, puedo concluir que vivo en una simulación construida por mi peor ex. Si alguna vez ven por ahí a alguien con unos apple vision pro injertados a la fuerza en el cráneo, soy yo. Me rescatan urgente y me devuelven (por favor) a ese mundo hermoso en el que mi madre no está a mi lado durmiendo en el sillón lo que no pudo dormir en estas últimas 2 semanas por viajar todos los días casi 40 km para ver desintegrarse a la persona que ama. Un mundo en el que mañana a las 9 a.m. no tenga que enterrar a nadie más. Uno en el que pueda escribir esto con más letras que lágrimas. Con más padre.

Acostumbradoalfindelmundolandia: linktr.ee/acostumbradoalfindelmundo

[notasfilosoficas]

“Dios no es un ser entre otros seres, sino el fundamento del mismo ser”

Paul Tillich

Paul Johan Tillich fue un existencialista cristiano germano-estadounidense nacido en Starzeddel Brandemburgo en la actual Polonia en agosto de 1886, ampliamente considerado como uno de los teólogos más influyentes del siglo XX.

Paul era el hijo mayor de tres hijos con dos hermanas, y su padre era un pastor luterano conservador de las provincias mas antiguas de la Iglesia estatal evangélica de Prusia y su madre una vital pero inflexible ama de casa calvinista.

A la edad de 14 años fue enviado Konigsberg in Der Neumark (actualmente Polonia) a estudiar y alojado en una pensión en donde para superar su soledad solía leer la Biblia mientras se encontraba con ideas humanistas en la escuela. Su madre muere cuando Tillich contaba con 17 años.

En 1900 su familia se traslada a Berlin, en donde su padre había aceptado un puesto en el Consistorio Real, y entre 1904 y 1909, Paul cursa estudios de teología en las universidades de Berlín, Tubinga y Halle.

Entre 1908 y 1918 desarrolla su labor como pastor en el entorno de Berlín, enseñando entre 1919 y 1924 en la Facultad de Teología berlinesa y encabeza durante esos años un grupo de trabajo de orientación socialista en la que trata temas concernientes a la situación religiosa de la época.

Durante 1924 a 1933 desarrolla su docencia en teología, y filosofía en la región de Marburgo, Dresde y Francfort del Meno, hasta la llegada del nacional socialismo a Alemania, trasladándose con su familia a Nueva York en donde realizará una intensa labor publicística e intelectual, abandonando el socialismo religioso y orientándose hacia la antropología y la filosofía de la existencia.

Sus logros mas anunciados fueron los escritos y publicados en 1951 denominado “Teología sistemática” y en 1952 la publicación titulada “El coraje de ser”.

En el primer libro, Tillich examina las tensiones internas en la estructura de la razón y el ser, fundamentado en un estudio de ontología, y en su publicación titulada “El coraje de ser”, examina las ansiedades ónticas (del ser), morales y espirituales a lo largo de la historia y en la modernidad. 

Ambos trabajos le concedieron el reconocimiento internacional, lo que lo llevó a impartir pláticas en la universidad de Aberdeen y a un nombramiento en la Harvard Divinity School en 1955, en donde fue profesor universitario, y uno de los 5 mas prestigiados profesores en Harvard.

Tillich utilizó un concepto del Ser a lo largo de su obra filosófica y teológica, y parte de su trabajo tiene relación con la ontología fundamental de Martin Heidegger.

Para Tillich, el Ser sigue siendo el contenido, el misterio y la eterna “aporía” del pensar, en donde ninguna teología puede suprimir la noción del ser como potencia del ser. Uno no puede separarlos. En el momento en el que Dios ES o tiene que SER, surge la pregunta de como se entiende su relación con el ser, y la única respuesta posible parece ser que Dios es el ser mismo, en el sentido de poder ser o el poder de conquistar el no ser.

A lo largo de la mayor parte de su trabajo, Tillich proporciona una vision ontológica De Dios como el ser en si mismo, la base del ser y el poder del ser, uno en el que Dios está mas allá de la esencia y la existencia.

A diferencia de figuras medievales como San Anselmo, Duns Scoto y Guillermo de Ockham en donde al ser Dios el ser existente mas alto, se le podían atribuir predicados tales como omnipotencia, omnipresencia, bondad, justicia, santidad etc. Tillich critica este modo de discurso al que denomina “teoísmo antológico”, y argumenta que si Dios es un ser, incluso si se trata del ser más alto, Dios no puede llamarse propiamente la fuente de todo ser.

Tillich aborda cuestiones tanto ontológicas como personalistas con Dios, y la relación de la humanidad con Dios, refiriéndose a otro tipo de teísmo como el encuentro “divino-humano”, un encuentro con el “Totalmente otro”, compartiendo similitudes con las concepciones helenísticas y patrísticas de Dios como “la fuente no originaria de todo ser”, señalando que Dios es “la respuesta a la pregunta implícita en la finitud del hombre…el nombre de lo que concierne al hombre en última instancia”. Esto se manifiesta notablemente en su comprensión de la fe como preocupación última.

La clave para entender la teología de Tillich es lo que él llama el “método de correlación”, un enfoque que correlaciona las ideas de la revelación cristiana con las cuestiones planteadas por el existencialismo , los análisis filosóficos y los psicológicos.

Además del trabajo de Tillich en teología, también fue autor de muchos trabajos en ética, filosofía de la historia y religión comparada. El trabajo de Tillich continúa siendo estudiado y discutido en todo el mundo.

Tillich murió en octubre de 1965, 10 días después de haber sufrido un infarto, en la ciudad de Chicago en donde era profesor John Nuveen de Teología en ésta Universidad.

Fuentes: Wikipedia, herder.com.mx, Pedro Castelar (Universidad Pontificia Comillas)

[estefanyailen]

Si alguien entrara a mi casa y viera las montañas de papeles, cuadernos, cuadernillos, libros, carpetas, hojas y fotocopias que tengo esparcidos por toda la casa... si vieran todo lo que leo y estudio, se espantarían.

La entrada a la casa ya está dispuesta al caos que me representa. Desde que se abre la puerta y se da el primer paso hacía dentro, apilados sobre la ventana descansa el primer pilar caótico de papeles, apuntes, resúmenes, libros, etc.

La primer mesita que se encuentra allí está sepultada bajo pilas y pilas de lo mismo.

El primer mueble que se divisa es donde guardo la cristalería y las porcelanas finas... pero también apila y amontona cuadernos, fotocopias, papeles... que en algún momento fueron: "los importes" o "los del día" que luego pasaron a ser "los urgentes" para finalmente solo ser una pila de pendientes o cosas ya terminadas pero que son necesarias en cualquier momento.

Entonces aparece el espacio dónde está la pc de escritorio. Debajo se encuentran dos fotocopiadoras y un sin fin de cuadernos, cuadernillos y fotocopias para anillar...

El escritorio esta abarrotadisimo, casi no se puede mover el mouse con libertad. Hay varias capetas, montones de pendrives que siempre olvido en donde está la info que necesito para el día me digo a mi misma que voy a marcarlos o etiquetarlos (pero nunca lo hago). Los intentos sólo me catapultaron a un caos digital. También hay ganchitos, un millar de clips, anotadores, notas pegadas por todos lados, un sin fin de lapiceras nuevas, que siempre que necesito anotar algo apurada manoteo las que no andan. Varios resaltadores, engrapadoras, agujereadoras, muchos ganchitos, pilas de foleos, carpetas y una cantidad absurda de reglas comunes y de formas extrañas con funciones específicas. También hay cables, alguna que otra moneda perdida, muchos chicles y una colección de tazas vacías.

En la cocina no merma el caos.

Sobre el microondas hay pequeñas notitas, anotadores, más útiles y monedas. Al costado sobre la misma mesita entropía en su estado más puro, ni yo sé que es todo lo que hay, pero siempre encuentro espacio para equilibrar alguna porquería más.

La heladera y el freezer llenos de papeles, horarios; recordatorios urgentes que tranquilamente podría anotar con alguna alarma en el celular... pero sonaría un día sorpresivamente y no me habría dado tiempo de preparar nada. Entonces prefiero poder visualizarlo para ir armando la semana en base a eso.

También hay pequeñas y no tan pequeñas listas de compras, faltantes y quehaceres.

El desastre de los platos queda para otro día.

Hay varias sillas pero siempre están mayormente ocupadas por las mascotas.

En el lavadero también hay más libros y cajas; pilas y pilas de cajas con libros y textos.

En el comedor hay varias sillas:

Una apila las camperas y abrigos que siempre digo: "Cuando llego lo ordeno" pero vuelvo tan tarde y cansada, que eso nunca pasa y se le suma un abrigo más.

Otra apila las mochilas y carteras, en las que todas las mañana ando perdida buscando alguna cosa que no sé nunca en cual de todos los bolsos dejé.

Y otra apila mucho material de las facus.

Entonces podemos ver la escalera que lleva al segundo piso y ahí se complica todo.

Mi pieza es la imagen que aparece al buscar "entropia" en google. Si la mesita del microondas era la definición, mi habitación es la viva imagen. No se puede ni ver el suelo de tanta acumulación, se mire por donde se mire hay papeles, cuadernos, hojas, carpetas, libros, etc, etc.

Todos los muebles colapsados, empece a usar el suelo pensando "más del suelo no van a pasar; y si ya están apoyados ahí... no se van a caer tampoco".

La biblioteca esta increíblemete llena. También guardé libros sobre ella. Cualquier superficie es valida para seguir apoyando encima más libros.

Entonces abrimos el placar y oh sorpresa! MÁS LIBROS.

Y la parte de arriba de placar esconde.... en efecto... más libros.

Un día me puse a planchar las camisas y pensé mientras se enfría la plancha apoyo dos segunditos esto.... y pum! la tabla de planchar ahora es una mesa que sostiene... sí, sí: MÁS LIBROS.

Tengo al menos 18 cajones repartidos entre 3 muebles. Y en todos hay libros (:

Entonces vamos a la otra habitación y si... MÁS LIBROS.

En el pasillo hay cajas con más libros y en el baño, siempre hay alguna fotocopia o cosa que era para el día, me la olvide antes de salir y al volver quedó ahí, haciéndole compañía a otras tantas cosas que también olvide.

[jimenita1]

Cicatrices.

Todos tienen al menos una pero yo no ce si tengo si, me pasaron cosas tristes, no tuve una infancia perfecta, pero mi mamá me mantuvo inocente hasta que ya tomé un poco de conciencia, solo tengo recuerdos bonitos, quizás los recuerdos tristes los borre inconscientemente no lo sé.

No tenía muchos amigos en la escuela pero tenía al menos uno o dos, me gustaba estudiar pero no me exigía demasiado lo hacia por gusto.

En la secundaria no me rodeé de buenas personas, me perdí haberme metido más en el estudio y elegir una carrera.(De eso me arrepiento)

Empeze en el camino de Cristo a los 16 maso menos, me empeze a congregar, me bautize, conocí buenas personas, al amor de mi vida, ayude a la comunidad de alguna o otra manera.

Me case cuando tenía 21 fui mamá a los 23.

Tengo 26 años, en este momento encuentro a la vida hermosa, estoy muy agradecida por todo lo que tengo, por mi familia, por mis amigos, no creo ser merecedora de todo esto. A veces me olvidó de lo bendecida que soy y me quejo por cosas insignificantes.

Si me gustaría hacer algo más por las personas, ayudar de alguna manera, aportar mi granito de arena, aunque todavía no ce de que forma lo voy hacer, me gustaría que el mundo tenga aunque sea un poco de la paz que Dios me da.

Quizás si tenía cicatrices pero ya no están y nunca más voy a tener que recordarlas.

No lo sé.

[lunas27]

Hoy lo vi de nuevo,

Creo que esa conexión solo la he sentido 2 veces en mi vida, mismas veces que lo encuentro en mi sueño.

Lo conocí en un edificio, para ser sincera no se en cual, solo se que había acompañado a alguien a su lugar de estudios.

He olvidado su nombre y su rostro, pero...

No la forma en que me hacía sentir, aquella energía era espectacular, como nunca antes la había sentido, era simplemente mágico, de aquellas experiencias que hoy en día ya no se hallan.

Disfrutabanos tanto estar juntos que... Al día de hoy no he encontrado alguien que me tome y me domine de tal manera.

Son dos las ocasiones y no pasa seguido, han pasado años para volver a verte y sigo sintiendo el mismo deseo desde aquella vez.

Lastima...

Que ya no nos pertenecemos, tu, eres tan fugaz y yo simplemente disfrutaré de esos recuerdos, hasta la mañana siguiente que despierte en mi cama y con el anhelo de volver a verte y sentirte como hoy y como la primera vez...